Professional Documents
Culture Documents
1
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
תוכן עניינים:
שער ראשון :ישראל תעודת זהות3.........................................................
מושגים4....................................................................................
חגים ומועדים5-6..........................................................................
רצף כרונולוגי7-9...........................................................................
מושגים10-12..............................................................................
עובדות חשובות13..........................................................................
מושגים13-14..............................................................................
מושגים18-19..............................................................................
נשיאי המדינה20...........................................................................
ראשי ממשלה21............................................................................
רמטכ"לים22...............................................................................
מושגים13...................................................................................
2
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
3
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
4
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
חגים ומועדים:
5
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
6
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
תאריך/שנה/תקופה מאורע
שאול היה המלך הראשון (נלחם בפלישתים) ,אחריו דוד שבנה את בירתו בירושלים .שלמה
בנו של דוד בנה את בית המקדש הראשון .הממלכה של דוד ושלמה מכונה "הממלכה
לפני כן ימי בית ראשון
המאוחדת" .אחרי מות שלמה התפלגה לממלכת יהודה (רחבעם נכד דוד) וישראל (ירבעם בן
נבט) .לצדם של שני השליטים פעלו נביאים כיועצים.
אשור החריבה את ממלכת ישראל והגלתה את תושביה. 722לפנה"ס
"גלות יהויכין" (מלך יהודה) ,מכונה גם גלות "החרש והמסגר" -ע"י הממלכה הבבלית
597לפנה"ס
שהחלה להתפשט לאזור.
נבוכדנצר השני (מלך בבל) מינה את צדקיהו למלך יהודה ,שנכשל במרידה נגד בבל ובעקבות גלות בבל ושיבת
598לפנה"ס
כך הוטל מצור על ירושלים שנגמר בפריצה לעיר והחרבתו של בית המקדש הראשון. ציון
כורש שהיה מלך הממלכה הפרסית שתפסה את מקומה של ממלכת בבל נתן ליהודים את
539לפנה"ס
הרשות לשוב לירושלים ולכונן את בית המקדש (כונתה "הצהרת כורש").
בעקבות ההצהרה החלה שיבת ציון .בראש העלייה הראשונה :ששבצר וזרובבל ,ובראש תקופה
העלייה הבאה עמד עזרא הסופר אליו הצטרף נחמיה שנים ספורות מאוחר יותר. לאחר מכן
ישראל הייתה בתווך בין יורשיו של סלווקוס(סוריה) ותלמי(מצריים) ,איתם הגיעה התרבות לאחר מות
ההלניסטית והחל תהליך של התייוונות. אלכסנדר
אנטיוכוס אפיפאנס עלה לשלטון ונהג ביד קשה ביהודים תוך הטלת גזירות וכפיית התייוונות. 175לפנה"ס
מרד של המכבים בהובלת משפחת חשמונאי בתמיכת הרומים וניצחון על הצבא הסלובקי. 167לפנה"ס ימי בית שני
הרומים המליכו את הורדוס על ממלכת יהודה שהיה יהודי אך הושפע מהתרבות ההלניסטית
40לפנה"ס
ושלט ביד רמה תוך חיסול מתחריו.
יהודה עברה לשלטון נציבים רומיים שלא הכירו את האוכלוסיה ,התקשו בניהולה ,ניסו לאחר מות
לנצלה כלכלית. הורדוס
נקודת מפנה לטובת המורדים עקב חוסר יציבות שלטונים ברומא אך המורדים לא ניצלו המרד הגדול
68לספירה
זאת. וחורבן הבית
התחדשות הלחימה והטלת מצור בראשות טיטוס .לאחר קרבות קשים נחרב בית המקדש. 70לספירה
מצדה הייתה מוקד ההתנגדות האחרון ובהנהגתו של אלעזר בן יאיר הוביל את המתנגדים
73לספירה
במצדה להתאבד לפני שיתפסו חיים.
לאחר חורבן ירושלים והמקדש צמח בהדרגה מרכז רוחני חלופי שמרכזו היה ביבנה ,יתכן
בזכות רבן יוחנן בן זכאי שהצליח לחמוק מהמצור וביקש מהרומאים לייסד מרכז רוחני לאחר המרד המשך החיים
חלופי. ביהודה לאחר
מרד התפוצות -המרד צמח מתוך שאיפות לבנות מחדש את בית המקדש ולחדש את 115-117 החורבן
העצמאות המדינית. לספירה
7
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
מרד בר-כוכבא ,מרד שהתפרץ בעוצמה גבוהה הרבה יותר כנראה כתגובה לתכנית של הקיסר
132-136
הרומי הדריאנוס לבנות עיר רומית אלילית בירושלים(איליה קפיטולינה) .המרד הוכנע ע"י
לספירה
הרומאים והוטלו עליהם גזירות שמד.
בסוף המאה
הנהגת הקהילה היהודית קיבלה את רבי יהודה הנשיא ,שכינס את כלל המסורות ההלכתיות
השנייה
שהרכיבו את התורה שבעל פה לכדי חיבור כתוב (משנה).
לספירה
לקראת סוף
חכמים המשיכו בלימוד ופירוש המשנה .הדיונים נאספו בהדרגה לחיבור המכונה "תלמוד".
המאה
התלמוד הירושלמי נחתם בטבריה בסוף המאה הרביעית.
הרביעית
המרכז היהודי
סוף המאה
היווצרות התלמוד הבבלי בשני מרכזי התורה (סורא ופומבדיתא) שהתהוו בבבל. בבבל :אמוראים,
החמישית
סבוראים וגאונים
"תקופת הגאונים" -בראש הישיבות בסורא ופומבדיתא עמדו חכמים שהוכתרו בתואר
החל מהמאה
"גאון" .תשובותיהם לשאלות של רוח הלכה ומשפט הפכו לפסקי הלכה מחייבים עבור
ה6-
הקהילה היהודית.
החלה תקופה חדשה המכונה "תקופת הראשונים" ,בה נחלשו המרכזים היהודיים בבבל מהמאה ה6-
וצמחו מרכזים חדשים באירופה .חכמי התקופה עסקו בכתיבה של חיבורים הלכתיים עד המאה ה-
ובפירוש לתורה ולתלמוד וביניהם :הרמב"ם ורש"י. 11
בתקופה זו פעל רש"י שלמד בישיבות המרכזיות של יהדות אשכנז והיה סמכות תורנית-
הלכתית ומנהיג ציבור .רש"י חיבר פירוש מקיף ורחב על התורה והתלמוד המבוסס על הבנת
"תקופת
הפשט ועל מדרשי חז"ל .פירושיו כתובים באותיות מיוחדות המכונות "כתב רש"י" .עם 1105-1040
הראשונים"
השנים התקבצו הערות ותוספות לפרושיו לתלמוד הבבלי ,שקובצו בחיבורים קולקטיביים
המכונים "תוספות".
בתקופה זו פעל הרמב"ם (בעיקר במצריים) ,הנהיג את הקהילה היהודית בקהיר ,התמחה
ברפואה וערך פירוש למשנה וכתב חיבורים פילוסופיים ("מורה נבוכים") .כתב חיבור הלכתי 1138-1204
"משנה תורה" שכלל ארבעה עשר ספרים המחולקים באופן שיטתי ובחלוקה על פי נושאים.
תקופת "תור הזהב" של יהדות ספרד ,תקופה של פריחה רוחנית כלכלית ודתית .בתקופה זו
קמו בקהילה תלמידי חכמים ,פילוסופים ,משוררים ואנשי רוח .בשנת 1492שהמלך פרדיננד
והמלכה איזבלה הציבו בפני היהודים אולטימטום :להתנצר או לעזוב את ספרד תוך ארבעה
תור הזהב וגירוש
חודשים( .גירוש ספר .האנוסים שנשארו בספרד נרדפו ע"י האינקוויזיציה .מרבית היהודים המאה ה15-
ספרד
שגורשו פנו לאימפריה העות'מאנית אל הקהילות שכונו מוסתערבים .עם הזמן הם הפכו לרוב
בקהילות הללו והתגבש הכינוי "ספרדי" ליהודים שמקורסם בארצות האסלאם .חלק
מהיהודים היגרו לארץ ישראל שפיתחו והרחיבו את הקהילה (צפת וטבריה)
היהודים באזור נהנו מאוטונומיה נרחבת שבאה לידי ביטוי בפעולתו של ועד ארבע הארצות.
כמאה שנים שלאחר גירוש ספרד ,בשנים ,1648-1649החלו בפולין סדרת פוגרומים המכונים
במקביל המרכז היהודי
במסורת היהודית גזירות ת"ח-ת"ט .בתקופה זו הופיע משיח השקר שבתאי צבי ולחולל את
בפולין והתפתחות לתקופת
תנועת השבתאות .המשבר שהולידו השבתאות הביא להתפתחות תנועת החסידות ע"י רבי
"תור הזהב" החסידות
ישאל בעל-שם-טוב .היו מתנגדים לחסידות המכונים מתנגדים או ליטאים ובראשם הגאון
מווילנא.
מסוף המאה ה 18-החלו מדינות במערב אירופה לגבר על הענקת אמנציפציה ליודים ושילובם
בחברה הכללית .אולם שיווי זכויותיהם של היהודים היה כרוך בפירוק המבנה הקהילתי החל מסוף אתגר
ודרש אימוץ אורח חיים ,התנהגות ,מקצועות ומנהגים של התרבות המערבית .על רקע זה המאה ה18- האמנציפציה
צמחה תנועת ההשכלה היהודית שמזוהה עם רעיונותיו של משה מנדלסון.
היהודי אל מול
היו חמישה כיווני פעולה בהם פעלו היהודים כתגובה למציאות בה חיו:
אתגרי העת
היטמעות ,התבדלות ,הגירה ,מהפכנות ולאומיות.
החדשה
ראשיתו של
שלושה אישים מרכזיים שראו את הפניה ללאומיות כפתרון למשבר הזהות:
הרעיות הלאומי –
משה הס ,הרב יהודה שלמה חי אלקלעי והרב צבי הירש קלישר.
הדרך אל הציונות
פרסום
יהודה לייב פינסקר פרסם את ה"אמנציפציה" שהביא להקמת אגודות ("חובבי ציון") סוף המאה
האוטואמנציפציה
שאימצו את הספר. ה19-
ותנועת חיבת ציון
בנימין זאב הרצל ( )1860-1904החל בהקמת התנועה הציונית ובהפיכתה לתנועה לאומית סוף המאה בנימין זאב הרצל
גדולה ומאוחדת .כתב את הספר "מדינת היהודים" בו הוא מציג דרכי פעולה להשגת המטרה ה 19-עד והקמת התנועה
ואת חשיבות הצ'ארטר .החל בסבב פגישות במטרה להביא לקניית זכות התיישבות תחילת הציונית
8
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
מהאימפריה העות'מאנית ששלטה בארץ והייתה במשבר כלכלי חריף .מאמציו כשלו והחל המאה ה20-
בהכנות להקמת הקונגרס הציוני הראשון בו נוסחה תכנית באזל .גם זו לא נחלה הצלחה.
לאחר מכן החלה פרשת אוגנדה .הצעה זו נפלה מהפרק סופית לאחר ששלחו משלחת בדיקה
לאוגנדה.
המחלוקת המרכזית הייתה בין הדוגלים בציונות המדינית לבין הדוגלים בציונות המעשית.
אחרי מותו זרמים ורעיונות
קמו כמה זרמית נוספים כגון :ציונות סינתטית ,ציונות רוחנית ,ציונות דתית וציונות
של הרצל בתנועה הציונית
סוציאליסטית.
ישנם ארבעה מרכזים יהודיים חשובים נוספים מאחר ומרבית העולים הגיעו מאחת מן
התפוצות הללו:
.1מזרח אירופה וברית המועצות -היה הקיבוץ היהודי הגדול בעולם עד השואה .בהתחלה
הם נהנו מכתבי זכויות ("קיומיים") אך במאות ה 18-19-פולין נעלמה ובהדרגה החליפו
אותה רוסיה ,אוסטריה ופרוסיה שצמצמו את האוטונומיה שלהם ופגעו במבנה
הפיאודלי ,אילצו אותם להצטופף בתחום המושב (שהוביל לעוני) ובאמצעות גיוס כפוי
לצבא (פגיעה במערכת החינוך המסורתית) .יהודים סבלו גם גלי פוגרומים" :סופות
בנגב"(" )1881-1882פרעות קישינב"( .)1903גם משפטי פראג ואסירי ציון היו ביטוי
לרדיפה.
.2מערב אירופה וצפון אמריקה -ההתיישבות היהודית במערב ומרכז אירופה החלה בסוף
האלף הראשון והתקיימה לצד פרעות ,גזירות עלילות דם וגירושים כגון :מסעות צלב,
גזירות תתנ"ו והואשמו בעלילות דם וב"מוות השחור" .עם תקופת "ההשכלה" וירידת
כוחה של הנצרות מצבם השתפר והחלו להעניק ליהודים שוויון שכויות ("אמנציפציה").
בינתיים בצפון אמריקה החלה להתהוות קהילה יהודית שמתוארת בשני גלי עלייה :גל
ראשון (מגרמניה ומזרח אירופה) והגל השני ( מרוסיה ומזרח אירופה) .הפרדת הדת
מהמדינה אפשרה ליהודי להשתלב באופן עמוק בחברה האמריקאית .בארה"ב התפתחו
הזרמים הדתיים החדשים :תנועה רפורמית ,תנועה קונסרבטיבית ותנועה (במהלך נספח תפוצות
קונסטרוקציוניסטית .כיום בארה"ב מתקיימת הקהילה השנייה בגודלה בעולם אחרי הגלות) ישראל
ישראל.
.3ארצות האסלאם -היהודים והנוצרים הוגדרו מבחינה משפטית כ"אהל אל דמה" (בני
חסות) והיו זכאים להגנת השלטונות המוסלמים .למרות זאת ,היו חוקי עומר שהטילו
הגבלות ואיסורים עליהם .לעומת זאת באימפריה העות'מאנית חיו היהודים במסגרת
מילת והיחס אליהם היה טוב יותר .בהמשך פורסמו "הצו הנאצל של ארמון הוורדים"
ו"הצו המלכותי" בהם הובטחו ,אושררו והודגשו הזכויות ,החופש הדתי והגנה למיעוטים
באימפריה .בשלב מסוים היהודים התחילו לסבול מאפליה ,רדיפה ואלימות למשל
"עלילת דמשק" ו"הפרהוד".
.4יהודי אתיופיה -היהודים כונו "פלאשים" באתיופיה מלשון פולש אך הם כינו את עצם
"ביתא ישראל" וספר התורה שלהם נקרא "אורית" ביתא ישראל הייתה קהילה שקיימה
עצמאות ריבונית .בימיו של הקיסר יוהנס הרביעי שכונו "הימים הרעים" נפגעה הקהילה
היהודית .על רקע זה פעלו יעקב פייטלוביץ' ותמרת עמנואל לשיפור מצב היהודים
והתקשורת עם קהילות יהודיות אחרות בעולם .גם יונה בוגלה היה אחד ממנהיגיה
המרכזיים של שכבת המנהיגות היהודית החדשה שתבעה לעלות לארץ ישראל .הרב
הראשי הספרדי לישראל (הראשון לציון) ,הרב עובדיה יוסף הוציא כתב הלכה שקבע כי
בני העדה נמנים עם העם היהודי (כעבור שנה גם הרב שלמה גורן).
9
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
מושגים:
פירוש מושג
מכונה גם "הבית הישראלי" ,מבוסס על ארבעה חדרים המחולקים לפי שימושיהם (עבודה ,בישול, בית ארבעת
שינה ואכילה). המרחבים
ממלכת דוד ושלמה. הממלכה המאוחדת
מיזוג בין תרבות(תרבות פנאי ,פילוסופיה ,אומנות) יוון לתרבויות אליליות אחרות. תרבות הלניסטית
אימוץ התרבות ההלניסטית התייוונות
תומכי המרד נגד אנטיוכוס שהובילה משפחת חשמונאי. מקבים
איסור על לימוד תורה ,איסור על התקבלות בבית כנסת ,איסור על ברית מילה ועוד. גזירות שמד
שני מרכזי תורה חשובים שהתהוו בבל של הקהילה היהודית תחת האימפריה הסאסאנית(פרסית).
סורא ופומבדיתא
בראש הקהילות עמדו ראשי הישיבות וראש הגלות("ריש גלותא").
כך מכונים חכמי התלמוד הבבלי (יצרו את התלמוד). אמוראים
חכמים שפעלו בסמוך לחתימת התלמוד הבבלי (הסברת התלמוד הבבלי והנחלתו לציבור). סבוראים
רבי משה בן מימון (.)1138-1204 רמב"ם
רבי שלמה יצחק (.)1040-1105 רש"י
חיבור פילוסופי של הרמב"ם והיה לאחד המפורסמים שבהם. מורה נבוכים
ניב ספרדי-יהודי שהוסיף ללוות את יוצאי ספרד (מכונה גם "ספניולית" ו"-ג'ודיזמו"). לאדינו
היהודים שנותרו בספרד לאחר הגירוש והתנצרו. אנוסים
מוסד משפטי-דתי (ככל הנראה בספרד) שביקש למנוע סטייה מעקרונות הדת הקתולית. אינקוויזיציה
כך קראו היהודים הספרדים לקהילות המקומיות של היהודים דוברי הערבית שהיו ברחבי
מוסתערבים
האימפריה העות'מאנית.
כינוי מקובל ליהודים שמקורם בארצות האסלאם (כתוצאה מהפיכת יהודי ספרד לרוב וכחלק
"ספרדי"
מההנהגה של הקהילות היהודיות באימפריה העות'מאנית).
אשת עסקים יהודייה שידועה במיוחד במפעלה למען הרחבת הישוב היהודי בטבריה והפכה אותה
דונה גרציה נשיא
למרכז כלכלי חשוב.
עסק בעיקר בתורת הסוד היהודית – הקבלה ,והגדיל את מעגל לומדי הקבלה ולפתח את העיסוק בה. האר"י הקדוש
חיבר את "שולחן ערוך" (הקובץ ההלכתי המרכזי בו נעשה שימוש היום). ר' יוסף קארו
10
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
כינוי לרב שעמד בראש אחת מהחסידיות ("חצרות") .הכינוי ניתן לו ע"י חסידיו שקיימו אתו קשר עז
אדמו"ר
ורב ממדים .אדמו"ר= אדוננו מורנו ורבנו.
כך כונו המתנגדים לחסידות. מתנגדים/ליטאים
למפעל יישוב הארץ ולעלייה אליה יש ערך גם אם אינה מלווה בהסכמה בין לאומית. ציונות מעשית
פשרה (סינתזה-שילוב) בין הציונות המדינית למעשית ולפיה על התנועה הציונית לפעול לשיפור מצב
היהודים במזרח אירופה ,בראשה עמד חיים ויצמן.
בראשה עמד אחד העם (אשר צבי גינצברג .)1856-1927התמקדות ב"הכשרת הלבבות" כלומר הכשרה
ציונות רוחנית
רוחנית של היהודים לעלייה לארץ ישראל.
מטרתה ומטרת "תנועת המזרחי" היה לשמור על צביונה הדתי של הציונות ולמנוע התערבות של
ציונות דתית
התנועה בענייני חינוך ,תרבות ודת ,ולחזק את יעדיו המדיניים של הרצל.
ביקשה לשלב בין הרעיון הציוני של הקמת בית לאומי לעם היהודי לעקרונות הסוציאליזם המבקש ציונות
ליצור שוויון בין כל בני האדם ולטפל בפערים מעמדיים .התאגדו בהמשך ל"פועלי ציון". סוציאליסטית
השלטון רוכז בידי האצולה שפעלה תחת חסותו של מלך ונשמרה הקפדה על חלוקה קשיחה
למעמדות חברתיים (אצולה כמורה ,מעמד שלישי) .מרבית בני המעמד השלישי היו איכרים חסרי פיאודלי
זכויות שכונו וסלים.
התחום שבו הגבילו הצארים את שטחי המחייה של היהודים ואילצו אותם להצטופף בו. תחום המושב
ב 1952-הואשמו 14אנשי ציבור ביניהם 11יהודים בריגול לטובת ישראל וארצות הברית ורובם
משפטי פראג
הוצאו להורג.
כינוי ליהודים שעסקו בפעילות ציונית שסבלו מרדיפה ונאסרו פעמים רבות לתקופות ממושכות. אסירי ציון
כינוי ל"בני חסות" .כך כונו היהודים והנוצרים בארצות האסלאם (מבחינה משפטית). אהל אל דמה
מיוחסים לח'ליף המוסלמי עומר השני ,חוקים במדינות האסלאם שהביאו לידי ביטוי את הנחיתות
של הנוצרים והיהודים בהשוואה לאסלאם .הם כללו איסורים על הפגנת דת ברבים ,גיור או חוקי עומר
התנצרות ,בניית מבנה דת חדשים ,נשיאת חרב ,רכיבה על סוס ועוד.
11
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
מסגרת שבה קהילה יהודית אוטונומית ניהלה את חיי היהודים באופן עצמאי וקיימה בתי משפט,
מילת
שחיטה ,מוסדות חינוך ועוד.
יהודי דמשק הואשמו ב 1840-ברצח פולחני של נזיר נוצרי ומשרתו המוסלמי בעלילת דם. עלילת דמשק
פרעות שהתרחשו ב 1941-בהן נרצחו למעלה מ 170-יהודים בבגדד בשל הסתה אנטישמית בהשראת
פרעות "הפרהוד"
גרמניה הנאצית.
סדרת מסעות שיזמו האפיפיורים הנוצרים במאות ה .11-13-מסעות אלו לוו בלהט דתי ובמרכזם
מסעות הצלב
עמד ניסיון לחדש את השליטה הנוצרית על טריטוריות שהיו בידיים אחרות ,ובראשן ארץ-ישראל.
פרעות קשות ביותר שהתרחשו בעת מסע הצלב הראשון ( )1905ופגעו בקהילות מרכז גרמניה. גזירות תתנ"ו
כינוי המתייחס לסיפור שקרי בעל מאפיינים אנטישמיים ,במרכזו הטענה כי יהודים משתמשים בדם
עלילות דם
נוצרי לשם אפיית מצות הפסח.
מגפה קשה שבה הואשמו היהודים ,שהכתה באסיה ואירופה בשנים 1347-1351ובמהלכה מתו
"מוות השחור"
מיליוני בני אדם.
כך כונו יהודי אתיופיה ,מלשון "פולש". פלאשים
כך כינו את עצמם יהודי אתיופיה ,כינוי זה מעיד על השייכות הדתית-אתנית של העם היהודי. "ביתא ישראל"
כינוי לספר התורה של יהודי אתיופיה והוא כתוב בשפת הגזע המקודשת להם. "אורית"
כך כונתה הישות הריבונית שקיים הישוב היהודי באתיופיה ("ביתא ישראל") באותה עת. ממלכת הגדעונים
כך כונו ע"י הקהילה היהודית באתיופיה את הימים בהם כיהן הקיסר יוהנס הרביעי .בימים אלה
"הימים הרעים"
הפך האזור בו חיו לשדה קרב בין צבאות אתיופיה ,מצריים ,סודן ואיטליה והקהילה נפגעה.
( ,1881-1995אתיופיה) היה תלמידו של יוסף הלוי (מזרחן ,ארכיאולוג ומלומד יהודי שפעל בצרפת
ויצא למסעות ברחבי העולם) שבמפעל חייו ניסה לגשר בין ביתא ישראל לקהילות יהודיות אחרות יעקב פייטלוביץ'
בעולם ,פרסום קיומה של הקהילה ,גיוס כספים ,הקמת ועדי פעולה וביה"ס יהודי מודרני.
( )1888-1963מנהיג יהודי מקומי שפעל לצדו של יעקב פייטלוביץ' ,היה רב ושימש כמנהל מוסד
תמרת עמנואל
להכשרת מורים יהודים באתיופיה.
( )1908-1987מחנך ואיש ציבור יהודי אתיופי שהיה ממנהיגיה המרכזיים של שכבת המנהיגות
יונה בוגלה
היהודית שתבעה לעלות לארץ ישראל.
0
12
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
מושגים:
פירוש מושג
"ליל הסכינים
(יוני )1934לילה בו נרצחו חברים במפלגה הנאצית שנתפסו כמתנגדיו של היטלר.
הארוכות"
חוקים שחוקקו ב 1935-שסימנו את היהודים כגזע נפרד מהחברה .החוקים קבעו :שאזרחי
המדינה חייבים להיות בעלי דם גרמני ,איסור נישואי תערובת עם יהודים ,איסור העסקה של חוקי נירנברג
נשים גרמניות צעירות ע"י יהודים ועל שימוש בסמלי המדינה על ידי יהודים.
תהליך שמשמעותו השתלטות אלימה על בתי עסק ונכסים יהודים. "אריזציה"
ב 1938-בלילה שבין ה 9-ל 10-פשטו יחידות נאציות המלוות בהמון העם על מבני מגורים,
מוסדות ועסקים יהודיים כתגובה לרצח המזכיר בשגרירות גרמניה בצרפת 400 .יהודים נרצחו,
ליל הבדולח
כ 30,000-נעצרו ונשלחו למחנות ריכוז .לאחר שהתבררו ממדי הנזק שנוצר הוטל על היהודים
קנס קיבוצי של מיליארד מארק גרמני.
ביולי 1938הגיע נושא מצב היהודים בגרמניה לדיון בפורום בינלאומי .מרבית המשתתפים
וועידת אוויאן
הביעו צער על מצבם של היהודים אך סירבו לקלוט פליטים נוספים.
האנייה יצאה ב 1939-מהמבורג והייתה אחת מהאניות האחרונות שזבו את גרמניה לפני סגירת
פרשת האנייה סנט
שעריה .למרות שנשאו אשרות הגירה לקובה סירבו לקלטם ,גם ארה"ב סירבה .לבסוף רק
לואיס
לאחר ששבה לאירופה הסכימו כמה מדינות לקלוט את הפליטים.
הסכם אי התקפה בין ברית המועצות לגרמניה (חלק גלוי) וחלוקת שטחה של פולין בין שתי הסכם ריבנטרופ-
המדינות (חלק חסוי). מולוטוב
איגרת שנשלחה מטעם ראש משטרת הביטחון של גרמניה (ריינהרד היידריך) ובה הוראות לגבי
איגרת הבזק של
אופן הטיפול ביהודים .באיגרת הוא מורה לרכז את היהודים בכמה ערים גדולות הסמוכות
היידריך
לצמתי רכבת בשטחי פולין שאינם עתידים להיות מסופחים אל גרמניה והקמת יודנראטים.
"מועצת זקנים" יהודית שתהיה ממונה על התיווך בין הציבור היהודי לבין השלטון הנאצי. יודנראטים
רובעים סגורים בהם רוכזו היהודים .היה ניתן לצאת רק לצרכי עבודה ומסחר שגם הלך
הצטמצם ,תנא רעבי ומצב תברואתי קשה ,מגפות ואחוזי תמותה גבוהים ועבודות פרך .בגטאות גטאות
רבים הוקמו מנגנוני עזרה רפואית ,רווחה ,תרבות ,חינוך ,תנועות נוער ועוד.
13
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
14
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
פירוש מושג
ארבעת ערי
ירושלים ,צפת ,טבריה וחברון.
הקודש
ישוב קטן יחסית של יהודים אדוקים בדתם שהתרכזו בעיקר בארבעת ערי הקודש טרם
הישוב הישן
הגעת העליות הציוניות.
כינוי שניתן ליהודים שעלו לארץ ישראל החל מהעלייה הראשונה. הישוב החדש
מסגרות לימוד תורה (אשכנזיים) שפעלו לפי ארצות המוצא והתנהלו על בסיס כספי
כוללים
החלוקה.
כספים ייעודיים שנאספו בקהילות יהודיות בתפוצות על מנת לפרנס את הכוללים. כספי החלוקה
כינוי לתהליך בו התפתחה ירושלים המודרנית ונבנו השכונות היהודיות מחוץ לרובע היהודי היציאה מן
שבעיר העתיקה .עד לאמצע המאה ה 19-הוגבל שטחה של ירושלים ע"י חומות. החומות
יהודי עשיר שרצה לסייע לתושבים היהודים שהיו בתוך חומות ירושלים עם הצפיפות ,העוני
והמצב התברואתי .יזם את הקמת השכונה משכנות שאננים .הוא השתמש במעמדו על מנת משה מונטפיורי
לסייע לקהילות יהודיות שונות ברחבי העולם.
השכונה היהודית הראשונה שהוקמה מחוץ לחומות ירושלים ע"י משה מונטיפיורי. משכנות שאננים
שם יצאה לפועל תכנית להקמת מושבה חקלאית שתהפוך לימים לראש פינה. גיא אוני
פתח תקווה כונתה לימים "אם המושבות" מאחר ובה הוקמה מושבה חקלאית נוספת כמעט
אם המושבות
במקביל לראש פינה.
בין השנים 1882-1903עלו לארץ כ 30,000-עולים רובם מרוסיה ,פולין ורומניה .מרביתם
התיישבו ביפו וירושלים אך כ 5000-מהם ,הקימו יותר מ 20-מושבות חקלאיות חדשות
עלייה ראשונה
ששינו את מפת הארץ .הברון רוטשילד סייע למושבות סכומים גדולים על מנת לעזור להם
בקשיים הכלכליים שנקלעו אליהם בשל חוסר ניסיונם החקלאי.
השיטה בה השתמש הברון רוטשילד על מנת לסייע לישובים החקלאיים :שליחת צוותים של
מומחים ופקידים שיסייעו בניהול הכלכלי .שיטה זו יצרה תלות של החקלאים במימון שיטת הפקידות
החיצוני ,הפכה אותם ל"מנהלי עבודה" ולהתרחק מעבודת האדמה.
"בית יעקב לכו ונלכה" -אחת הקבוצות שבלטו בהתנגדותן לפקידי הברון ,שהדגישו את
תנועת ביל"ו
עקרון העצמאות ועבודת האדמה.
עלייה בה עלו כ 2500-עולים אדוקים מתימן ,לצד העולים מאירופה. אעלה בתמ"ר
החלה בשנת 1904ועד לפרוץ מלחמת העולם הראשונה בשנת .1914בתקופה זו עלו לארץ כ-
35,000עולים ,רובם ממזרח אירופה .עלו גם ציונים סוציאליסטיים שטבעו את החותם
המרכזי של עלייה זו :צעירים ,רווקים ,בעלי אורח חיים חילוני-סוציאליסטי ,חדורי עלייה שניה
אידיאולוגיה ונחושים לעשייה של מעשה פיזי שיקבע עובדות בשטח .דגלו ופעלו למען כיבוש
העבודה -חשיבות עבודת האדמה ועבודת כפיים .תיקון של ה"ניוון" בגלות.
שמה של השכונה שתהפוך לעיר העברית הראשונה ,לימים תל אביב .נוסדה בשנת .1909 אחוזת בית
רעיון שהתבסס במהלך העלייה השנייה ,ובסיסו הוא התיישבות משותפת ועיבוד משותף של
חקלאות האדמה ללא רכוש פרטי ותוך כדי הקפדה על שוויון בין החברים :על כל אחד קיבוץ
לעבוד כפי יכולתו ולהשתמש במשאבים הציבוריים כפי צרכיו .דגניה היה הראשון.
הקיבוץ הראשון ,הוקם בשנת .1909 דגניה
עיקרון אידיאולוגי שבא לידי ביטוי בהקמת הקבוצות והקיבוצים והרחבת הישובים
כיבוש האדמה
היהודיים בארץ.
כינוי לתופעה של הקמת ארגוני המגן והשמירה הראשונים כתוצאה מהחרפה במאבק עם
כיבוש השמירה
הערבים על שטחי הארץ.
מכונה "מחייה השפה העברית"( .)1858-1922הקים אגודות לדיבור עברי שמהן צמח "ועד
הלשון העברית" (כיום :האקדמיה ללשון העברית) ,חידש כ 300-מילים המתאימות אליעזר בן יהודה
למציאות המשתנה ,ייסד והוציא לאור עיתון עברי ("הצבי") וחיבר את מילון מקיף.
שמו של הוויכוח שפרץ בשנים 1913-1914בעקבות הקמת בית ספר מדעי גבוה בחיפה-
"טכניון" .הוויכוח היה האם השפה העברית עשירה דיה ללימודים אקדמיים או שיש מלחמת השפות /
להשתמש בגרמנית כשפת הלימוד .לבסוף "עזרה" (שבבעלותה היו עשרות בתי ספר) נעתרה ריב הלשונות
לבקשת הישוב ושינתה את שפת הלימוד לעברית.
15
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
ב 1917-גירשו הטורקים את תושבי יפו והסביבה ובכללם את תושבי תל אביב. גירוש תל -אביב
ב 2-בנובמבר 1917ניתנה הצהרה רשמית בדמות מכתב ששלח שר החוץ הבריטי ג'יימס
בלפור ,לברון רוטשילד על רקע שיתוף הפעולה עם הבריטים והאינטרסים שלהם באזור. "הצהרת בלפור"
בהצהרה יש הכרה של הבריטים בתביעותיה של התנועה הציונית על ארץ ישראל.
בין השנים .1919-1923העלייה החלה עם הגעתה של האנייה רוסלן ונסתיימה עקב משבר
כלכלי חריף אליו נקלע הישוב .בעלייה זו עלו סה"כ כ 35,000-עולים .שליש מהם היו צעירים
שעלו לארץ לאחר הכשרה במסגרת תנועת "החלוץ" או השומר הצעיר .הם הקימו את "גדוד העלייה השלישית
העבודה" ומוסד חשוב נוסף "ההסתדרות הכללית של העובדים העבריים בארץ ישראל",
שאיגד את כלל העובדים היהודים הארץ .
שמה של האנייה שהגיעה לחופי ישראל ב 1919-ועל סיפונה למעלה מ 600-עולים שהיוו 1%
רוסלן
מכלל האוכלוסייה היהודית בארץ באותה עת.
קומונה כללית שחבריה חיים חיי שיתוף כמו בקיבוץ. גדוד העבודה
החלה ב 1924-ובמהלכה עלו כ 70,000-עולים עד לשנת .1929הדימוי היה של עליית משפחות
בנות המעמד הבינוני שעזבו את פולין בשל המצב הכלכלי הקשה .תרומתה היה בפיתוח העלייה הרביעית
היישוב העירוני בארץ ובעיקר פיתחוה של תל אביב.
בשנים 1933-1939עלו כרבע מיליון עולים .עלייה זו הגדילה את הישוב היהודי כמעט פי
שלושה .ברקע לעלייה עומדת החרדה מהמשטרים הפשיסטיים שתפסו את השלטון
באירופה .על אף שרק חמישית מהעולים הגיעו מגרמניה הם הטביעו את חותמם על עלייה העלייה החמישית
זו .לצדם עלו גם עשרות אלפי עולים חברי תנועת החלוץ ממזרח אירופה שסייעו בהקמת
ישובים חקלאיים.
הבריטים נעזרו במלחמת העולם הראשונה במנהיג הערבי חוסיין בן עלי נגד האימפריה
מכתבי מקמהון
העות'מאנית ,ובמכתבים אלה הם התחייבו להעניק לו ממלכה בשטחים שהם יכבשו במזרח
חוסיין
התיכון.
כינוי לרשימת מסמכים בהם מוגדרים באופן רשמי השינויים במדיניות הבריטית בארץ ,על
שם צבע עטיפתם .הספר הלבן הראשון פורסם ב 1922-ע"י וינסטון צ'רצ'יל .בריטניה הביעה
את תמיכתה בהקמת בית לאומי לעם היהודי .ב 1930-פורסם הספר השני ובו הגבלות על
"ספר לבן"
ההגירה היהודית בעקבות המהומות .ב 1939-פורסם הספר הלבן השלישי שקבע הלכה
למעשה כי בארץ לא תקום מדינה יהודית אלא מדינה דו לאומית ,הטלת מכסות עלייה
מצומצמות ואסר כמעט לחלוטין מכירת קרקעות ליהודים.
על פי קו הגבול הראשוני שסומן בעת הסכמי "סייקס פיקו" ( ,)1916צריך אזור אצבע הגליל
(על ארבעת הישובים היהודים שבו :תל-חי ,כפר גלעדי ,מטולה וחמארה) להיות נתון
לשליטה צרפתית .הערבים המקומיים התקוממו נגד צרפת והחלו שורה של תקריות
קרב תל חי
אלימות כלפי הישובים היהודיים שנתפסו כ"גייס חמישי" שסייעו לצרפתים .שישה חיילים
וביניהם טרומפלדור ניסו לעצור קבוצת ערבים שניסו להיכנס לחצר תל חי ונהרגו בקרב
יריות והצטרפו ל 2-נוספים שנהרגו קודם לכן (.)1920
לחם בצבא הרוסי ולחם במלחמת רוסיה-יפן במהלכה איבד את ידו השמאלית .ידוע
יוסף טרומפלדור
במילותיו האחרונות "טוב למות בעד ארצנו".
מאורעות שפרצו בירושלים ( )1920כחודש לאחר הקרב בתל חי על רקע הסתה על ידי
המופתי של ירושלים בסיסמאות לאומניות ואנטישמיות .המון ערבי התנפל על יהודים
מאורעות תר"פ
שנקרו על דרכו בזמן שהבריטים עמדו מנגד ולא התערבו .לאחר מכן הוחלט להקים ארגון
הגנה ארצי -ההגנה.
גל אלימות שפקד את הארץ במאי ,1921התחיל ביפו והתפשט אל הארץ כולה .התרחש
בדיוק בחד הפועלים ככל הנראה הייתה התארגנות מראש של כנופיות ערביות חמושות מאורעות תרפ"א
שהחלו בתקיפה של יהודי יפו ,תל אביב וכמה מושבות נפוצות.
.1928-1929המאורעות החלו על רקע זכויות תפילה בכותל המערבי .מתוך כ 600-יהודים
שהתגוררו בעיר ,נרצחו למעלה מ ,60-ובערבות הטבח חדל הישוב היהודי בעיר להתקיים.
מאורעות תרפ"ט
בצפת התרחש טבח בו נרצחו כ 18-יהודים .המאורעות הביאו להפרדה הולכת וגוברת בין
היהודים לערבים בארץ.
התרחשו בין השנים 1936-1939ומכונות "המרד הערבי הגדול" .דרשו מהבריטים הפסקת
עלייה יהודית ,איסור מכירת קרקעות והעברת השליטה לרוב הערבי .התאפיין בפעולות מאורעות תרצ"ו –
מתוכננות של קבוצות חמושות שהתארגנו והתאמנו .מנגד ,שיתוף הפעולה בין הבריטים תרצ"ט
ליהודים גבר ואף מונו נוטרים יהודים.
שוטרים יהודים שגויסו ע"י הבריטים ושירתו תחת קצינים בריטים וקיבלו מהם נשק ,מדים נוטרים
16
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
ומחצית משכרם.
ועדה שמינו הבריטים במטרה לבדוק את הסיבות לפרוץ המאורעות ולהציע פתרון לסכסוך
היהודי-ערבי .מסקנותיה ( )1937היו ששלטון המנדט רק מחריף את הסכסוך ושיש לחלק
את הארץ ל 2-מדינות :ערבית על רוב השטח ויהודית באזורי התיישבות המרכזיים שלהם ועדת פיל
(מכונה גם ה N -היישובי ,בגלל צורתו).
מאורעות וגל אלימות שפרצו בעקבות פרסום מסקנות ועדת פיל .בסיסן של כנופיות
המורדים היה בכפרים ובשכונות ערביות עליהן השתלטו .הבריטים סללו את "כביש הצפון"
מאורעות תרצ"ח-
בין ישראל ללבנון על מנת למנוע חדירה של נשק וגורמי טרור ונבנו בכל הארץ מצודות
תרצ"ט
משטרה ("מצודות טיגרט") .הוקמו גם "פלוגות הלילה המיוחדות" בהן שרתו נוטרים
יהודים לצד חיילים בריטים.
חניכת נמל תל
ב 1938-כתגובה לשביתה שכפו הערבים בנמלי הים האחרים.
אביב
מסגרת שמטרתה הייתה הקמה מהירה של ישובים שאופיינו בגדר מקיפה ומגדל שמירה
חומה ומגדל
ומספר צריפי מגורים .חמישה ישובים חקלאיים הוקמו בצורה זו.
עלייה לא חוקית במטרה לפתוח את שערי הארץ בפני פליטים שהצליחו לברוח מאירופה.
במסגרת ההעפלה הגיעו לארץ ישראל כ 15,000-עולים לא חוקיים בספינות רעועות .אלה העפלה
שהצליחו להגיע ולא נתפסו ונאסרו הוסתרו ברחבי הארץ.
תכניות שנרקמו על מנת להציל יהודים רבים ככל האפשר לאחר שהחלה להתגבש ההכרה
במסע ההרג המתוכנן להשמדת העם היהודי .התכניות התבססו על רקימת קשר עם "תכניות הצלה"
הגרמנים עצמם תוך ניסיון להציל יהודים תמורת כסף או שווה כסף.
כך נקראת המסגרת בה נקודות ישוב חדשות שהוקמו והמחתרות השונות התאחדו ופגעו תנועת המרי
בתשתית השלטון הבריטית בארץ. העברי
במהלך ה 17-ביוני 1946פוצצו 11גשרים המחברים בין ארץ ישראל המנדטורית למדינות
ליל הגשרים
השכנות לה.
ב 22-ביולי 1946פוצץ מלון המלך דוד בירושלים ששימש את שלטונות המנדט ,בהובלת פיצוץ מלון המלך
האצ"ל. דוד
ביום שבת ה 29-ביוני 1946נעצרו ראשי הישוב היהודי ,הוטל עוצר על אזורים יהודיים
השבת השחורה
רחבים ונערכו חיפושים נרחבים אחרי נשק מוסלק.
יש המכנים את המוסדות הלאומיים "המדינה שבדרך" והם היוו את נציגות הישוב היהודי
מול שלטונות המנדט ופעלו עד להקמת המדינה ואף קיבלו את ההחלטה על הקמתה.
מוסדות אלו הורכבו משני גופים :כנסת ישראל -מהם הורכב ה"וועד הלאומי" (מקביל מוסדות לאומיים
לממשלה) והסוכנות היהודית -מהווה נציגות משותפת ליהודי ארץ ישראל ,לתנועה הציונית
העולמית ולגופים יהודיים לא ציונים.
ועדה שהקים האו"ם המיוחדת לארץ ישראל .ועדת חקירה מיוחדת שניהלה שיחות עם
גורמים מרכזיים בארץ ובעולם והחליטה בסופו של דבר להמליץ לחלק את ארץ ישראל
המנדטורית לשלושה אזורים :מדינה יהודית ,מדינה ערבית ואזור בפיקוח בינלאומי ועדת אונסקו"פ
בירושלים .ב 29-בנובמבר 1947ההצעה הועברה להצבעה באו"ם והתקבלה ברוב של 33
מדינות תומכות 13 ,מתנגדות ו 10-נמנעות .יום למחרת פרצה מלחמת השחרור.
17
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
18
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
מושג שטבע דוד בן גוריון שמגדיר את הגבולות הלגיטימיים של הפוליטיקה .מק"י -מפלגה "בלי חירות ובלי
קומוניסטית ישראלית (שמאל קיצוני) ,חירות -ימין קיצוני. מק"י"
ב 1977 -תנועת הליכוד (מפלגה ימנית) נבחרה לראשונה במקום מפלגת העבודה(שמאל) ששלטה
בארץ יותר מיובל שנים וזאת בהתאם לדין הבוחר וללא אלימות .מאז היו עוד מספר "מהפכים", "המהפך"
קרי :חילופי שלטון בין מפלגות שונות.
הסכמי שביתת נשק שנחתמו בין ישראל לבין מרבית מדינות ערב לאחר מלחמת העצמאות. הסכמי רודוס
הנשיא המצרי אנואר סאדאת הגיע לביקור בישראל בשנת .1977זה היה ביקור פומבי ראשו של
ביקור סאדאת
אישיות ערבית בכירה בארץ.
ועדה שכונסה ב 1991-ומטרתה הייתה להביא שלום בין ישראל לבין כל שכנותיה -ירדן ,סוריה,
ועידת מדריד
לבנון והפלסטינים.
ארגון לשחרור פלסטין ,ראה עצמו כמייצג העם הפלסטיני .עד "תהליך אוסלו" סירבה ישראל
להכיר באש"ף ,שהנהגתו ישבה מחוץ לשטחי יהודה ושומרון ,כנציגם של הפלסטינים וראתה בו אש"ף
ארגון טרור.
הסכם עליו חתמו יצחק רבין ויאסר ערפאת בספטמבר 1993בוושינגטון .במרכזו עומדת ההכרה
הדדית בין ישראל לאש"ף ,נסיגה הדרגתית של צה"ל מעזה ומערים בגדה המערבית ,הקמת רשות
הסכם אוסלו
פלסטינית שתנהל ממשל עצמי אוטונומי ל 5-שנים ופתיחת שיחות על הסדר קבע במהלך תקופה
זו.
הסכם שלום עם
נחתם ב 1994-הסכם שלום מלא בין ישראל לירדן ובנוסף חילופי שטחים ושיתוף פעולה.
ירדן
ב 2005-פינתה המדינה את הישובים היהודיים ובסיסי צה"ל ברצועת עזה ובצפון השומרון
תכנית ההתנתקות
וויתרה על שליטתה הצבאית ברצועת עזה.
ב 1956-הוטל עוצר על כל הכפרים הערבים הסמוכים לגבול הירדני וגדוד משמר הגבול קיבל
הוראה לפתוח באש אל מי שמפר אותו ,אך היו פועלים ערבים ששהו מחוץ לכפריהם לצרכי הטבח בכפר
עבודה ולא שמעו על העוצר .כך נהרגו 43אזרחים ו 13-פצועים .אירוע זה טבע את המושג "פקודה קאסם
בלתי חוקית בעליל".
פקודה בלתי
"פקודה שדגל שחור מתנוסס מעליה"" ,אי חוקיות הדוקרת את העין ומקוממת את הלב".
חוקית בעליל
חוק שקובע כי אדמותיו של אדם שעזב את שטח הארץ אל ארצות אויב במהלך מלחמת
העצמאות יופקעו ממנו" .יום האדמה" הוא יום מחאה על חוק זה ומתאפיין בשביתות והפגנות חוק נכסי נפקדים
ואף התנגשויות אלימות.
גל אלימות שפרץ באוק' 2000ובו עשו כוחות הביטחון שימוש באלפ"ה ובאש חיה. אירועי אוקטובר
ועדה לבדיקת אירועי אוקטובר. ועדת אור
מבצע ב 1973-במהלכו תקפו כוחות מיוחדים של צה"ל מספר יעדי טרור בעומק לבנון. מבצע אביב נעורים
ראש מטה כללי. רמטכ"ל
נכתב כחלק מתפיסה העוסקת בחיזוק הזהות הישראלית-יהודית בקרב מפקדי צה"ל. "יעוד ויחוד"
19
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
נשיאי המדינה
20
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
ראשי ממשלה
21
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
רמטכ"לים
פרטים חשובים רמטכ"ל
הרמטכ"ל הראשון .מונה לראש המטה הכללי של ה"הגנה" שלימים הפך לצה"ל. יעקב דורי
הרמטכ"ל השני .היה מחליפו של יעקב דורי במלחמת העצמאות .לאחר פרישתו התמסר
יגאל ידין
לארכיאולוגיה.
הרמטכ"ל השלישי .הצטרף ל"פלוגות הלילה המיוחדות" ובמלחמת העולם השנייה שירת
בשורות הצבא הבריטי ושוחרר בדרגת מייג'ור (רב-סרן) .הפך לרמטכ"ל בגיל 32לבקשת בן מרדכי מקלף
גוריון אך הסכים לשנה בלבד .הקים את יחידה .101
הרמטכ"ל הרביעי .הצטרף להגנה כאיש משטרת הישובים .מראשוני המתגייסים לפלוגות
הלילה המיוחדות .איבד את עינו השמאלית בפעולה נגד צבא וישי בסוריה .כיהן במהלך משה דיין
מלחמת סיני .כיהן כשר הביטחון במלחמת ששת הימים.
הרמטכ"ל החמישי .התנדב לצבא הבריטי ושוחרר בדרגת מייג'ור (רב-סרן) .פיקד על קורס
חיים לסקוב
קצינים עם פרוץ מלחמת העצמאות .התמנה לנציב קבילות החיילים הראשון בצה"ל.
הרמטכ"ל השישי .הקים את פלוגת הג'יפים "שועלי שמשון" .התמקד ברכישת אמצעי לחימה
צבי צור
חדשים ומתקדמים ובפיתוח יכולות בתחום האלקטרוניקה והטילים.
הרמטכ"ל השביעי ,בשנים .1964-1968 יצחק רבין
הרמטכ"ל השמיני .פיקד על צה"ל במהלך מלחמת ההתשה .הורה על הקמתו של קו מעוזים
חיים בר לב
מבוצר שמנה כשלושים מוצבים וכונה "קו בר-לב".
הרמטכ"ל התשיעי .כיהן במהלך מלחמת יום הכיפורים והיה שותף להנחת הקונספציה. דוד אלעזר
הרמטכ"ל העשירי .נחרת בזיכרון הציבורי כמשחרר ירושלים וידוע בקריאתו "הר הבית
מרדכי (מוטה) גור
בידינו!" .כיהן במבצע "יונתן".
הרמטכ"ל האחד עשר .היה ממפתחי שיטת המרדף .הקפיד על משמעת והקים את פרוייקט
חיילי המקא"ם (חיילי איתן) שסייע לחיילים בעלי קשיי הסתגלות .בכהונתו הושמדו הכורים רפאל (רפול) איתן
בעירק ("מבצע אופרה") ויצא למלחמת שלום הגליל.
הרמטכ"ל השנים עשר .פיקד על רבים מהמרדפים אחרי מחבלים שחדרו לארץ. משה לוי
הרמטכ"ל השלושה עשר .הקים את מפקדת חילות השדה (מפח"ש) שהפכה למפקדת זרוע
דן שומרון
יבשה (מז"י) .כיהן באינתיפאדה הראשונה ובמלחמת המפרץ.
הרמטכ"ל הארבעה עשר. אהוד ברק
הרמטכ"ל החמישה עשר .פיקד על מבצע שלמה. אמנון ליפקין-שחק
הרמטכ"ל השישה עשר .בכהונתו פרצה האינתיפאדה השנייה שבסופם צהל החל במבצע חומת
מגן. שאול מופז
הרמטכ"ל השבעה עשר .שימש כמפקד סיירת מטכ"ל .בכהונתו נחלשו אירועי גאות ושפל משה (בוגי) יעלון
(האינתיפאדה השנייה) .כהונתו עמדה בסימן כתיבת "יעוד ויחוד".
הרמטכ"ל השמונה עשר .הוכשר כטייס קרב והיה לרמטכ"ל הראשון שצמח בחיל האוויר.
תקופת כהונתו עמדה בסימן תכנית ההתנתקות. דן חלוץ
הרמטכ"ל התשעה עשר .בכהונתו יצא צה"ל למבצע עופרת יצוקה. גבי אשכנזי
הרמטכ"ל העשרים .כהונתו עמדה בסימן מבצע צוק איתן להפסקת ירי הרקטות מרצועת עזה. בנימין (בני) גנץ
הרמטכ"ל העשרים ואחד. גדי אייזנקוט
22
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
פירוש מושגים
14במאי ,1948ה' באייר תש"ח. הכרזת המדינה
גוף מחתרתי שהוקם ע"י אהרון אהרונסון במטרה לסייע לבריטים לכבוש את הארץ מידי ניל"י (נצח ישראל
הטורקים במהלך מלחמת העולם הראשונה. לא ישקר)
גדודי צבא יהודיים שהוקמו ע"י הבריטים במלחמת העולם הראשונה .הוגה הרעיון היה זאב
ז'בוטינסקי .הגדוד הראשון נקרא "גדוד נהגי הפרדות" (גדוד תובלה) .אחריו הוקמו מספר גדודים
שנקראים "קלעי המלך" .הגדוד השלישי של קלעי המלך שנקרא גם הגדוד הארץ ישראלי ,הפך הגדודים העבריים
"לגדוד הראשון ביהודה".
ארגון השמירה הראשון ובראשו ישראל שוחט .הוקם במטרה ליטול את האחריות על השמירה בר גיורא (ארגון
והביטחון של הישוב שהוקמו בארץ ישראל מידי השומרים הזרים (הערבים). שמירה)
מטרתו הייתה גם היא ליטול את האחריות על השמירה והביטחון של היישוב היהודי בארץ השומר (הסתדרות
ישראל מידי השומרים הזרים (הערבים). שומרים)
ארגון מחתרתי שמטרתו הייתה להוות כוח צבאי עממי גדול הכפוף למרות מוסדות היישוב וכולל
בתוכו כל גבר ואישה הכשירים לשירות .הוקמו פלוגות שדה (פו"ש) -יחידות ניידות שיצאו מחוץ ההגנה
לגדות הישוב והשכונות היהודיים.
היווה "חטיבה ארצית מגויסת" .הפך לגוף מחתרתי אחרי שהבריטים הסירו ממנו את ידם .מומן הפלמ"ח (פלוגות
ע"י חלוקת הזמן בין אימונים לעבודה בקיבוץ. מחץ)
הוקם ע"י אברהם תהומי .היה ארגון מחתרתי שכונה בתחילה "ארגון ב'" ומטרתו הייתה להביא
להקמת מדינה יהודית בארץ ישראל על שתי גדות הירדן (ארץ ישראל המנדטורית והחלק שהפך
בשנות העשרים לממלכת עבר הירדן) .האמין בהגנה אקטיבית ופעולות תגמול .קבוצה מהאצ"ל האצ"ל (ארגון
צבאי לאומי)
פרשה והקימה את ארגון הלח"י (לוחמי חירות ישראל) .האצ"ל הוביל את פיצוץ מלון המלך דוד.
ספינת אלטלנה הובילה נשק שרכש האצ"ל ועולים חדשים.
הוקמה לאחר הסכם שיתוף פעולה של המחתרות במאבק בבריטים. תנועת "המרי
העברי"
פורשי האצ"ל הקימו ארגון מחתרתי ובראשו אברהם ("יאיר") שטרן שמטרתו להמשיך ולהילחם
בבריטים שהיו לתפיסתם האויב המרכזי של היישוב -סילוק הבריטים והקמת מדינה יהודית. הלח"י (לוחמי
חירות ישראל)
הלח"י פגע במתקנים ובנציגים בריטיים.
כונתה גם הבריגדה היהודית .חטיבה קרבית שמילאו תפקיד חשוב בהעפלה לארץ וברכישת נשק החטיבה היהודית
ל"הגנה". הלוחמת (חי"ל)
הוכשרו על ידי הבריטים לצניחה מעבר לקווי האויב לצורך מילוי מספר תפקידים :הצלת שבויי הצנחנים
מלחמה בריטים ,הפעלת אלחוט ביחידות הפרטיזנים ושליחות בקרב הקהילה היהודית. הארצישראליים
הוקם ב 26-במאי ,1948שהוקם על עקרון הממלכתיות במטרה להקים כוח צבאי ממלכתי
שיופקד על הגנת המדינה ויביא לפירוק המחתרות .נאסר על הרמתו או על קיומו של כוח צבאי
אחר והוחלט כי כל אדם המשרת בצבא ההגנה לישראל ,יהיה חייב להישבע אמונים למדינת הקמת צה"ל
ישראל ,לחוקיה ולשלטונותיה המוסמכים.
קווי הפסקת האש שהתקבלו בסוף מלחמת העצמאות ,והפכו לגבולותיה של ישראל. הקו הירוק
שטחים שכוננו במספר מקומות לאורך הגבולות של ישראל בהם הייתה מחלוקת בין הצדדים
בנוגע לריבונות. שטחים מפורזים
יחידות שאומנו על ידי המצרים ברצועת עזה וחדרו לישראל למטרות חבלה ורצח .החלו ב.1955- "פידאיון"
יחידת קומנדו ,מצומצמת בגודלה ,ששימשה "מעבדה" לבחינת שיטות לחימה .מוזגה לצנחנים. יחידה 101
תקופה שקדמה למלחמת ששת הימים שהתאפיינה באיפוק ובצעדי כוננות. תקופת ההמתנה
ב 7-ביוני 1967השלימו הצנחנים את כיבוש ירושלים ,פרצו לעיר העתיקה והגיעו לכותל המערבי. כיבוש ירושלים
ועדה שכינסו מדינות ער ב בה חתמו מנהיגי מדינות ערב על שלושת הלאווים :לא לשלום עם
ישראל ,לא להכרה בה ולא למשא ומתן עמה ולוויתור על זכויות הפלסטינים. וועידת חרטום
פותחה במלחמת ההתשה ובבסיסה ההנחה כי אין אפשרות למנוע חדירה של גורמי טרור ,וצה"ל
החל לעשות מאמץ לעשות מאמץ לעצור את המחבלים בשטח הבקעה באמצעות סיירים וגששים שיטת "המרדף"
שרדפו אחר המחבלים.
קו מוצבים מבוצר על גדות התעלה (סואץ) שנבנתה במלחמת ההתשה ,על שמו של הרמטכ"ל
חיים בר לב .הורכב מ"מעוזים". קו בר לב
23
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
24
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
25
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
ראש ממשלה :גולדה מאיר ,שר הביטחון :משה דיין ,רמטכ"ל :דוד אליעזר. מפקדים
הערכת המודיעין הייתה שנשיא מצרים החדש לא יפתח במלחמה כי נתפס כחלש ("הקונספציה").
רקע
בספטמבר התרחש קרב אווירי בו הופלו 12מטוסים סוריים ומטוס ישראלי.
צבאות מצריים וסוריה הפתיעו את ישראל ביום הכיפורים בשתי החזיתות וזכו להישגים בשלב הראשון.
חזית הדרום -המצרים תקפו בעצמה של שתי ארמיות (ארמייה= 60עד 120אלף חיילים) .צה"ל הצליח
לבלום אותם .כוח צנחנים צלח את התעלה והקים "ראש גשר" בצדה המצרי .כוחות צה"ל המשיכו
להתקדם ,כיתרו את הארמייה השלישית המצרית ואת העיר סואץ אך לא הצליחו לכבשה. מהלך
חזית הצפון -כמו בגזרת הדרום ,גם בגולן תקפו הסורים במפתיע בצהרי היום .הצליחו להשתלט על חלק
מדרום רמת הגולן ולכבוש את החרמון .לבסוף נערך "מבצע קינוח" במהלכו השתלטו כוחות צה"ל על
החרמון.
נחתם הסכם הפרדת כוחות עם מצרים -נסיגת כוחות צה"ל מהתעלה והתחייבות מצרים לדלל את
כוחותיה .נחתם הסכם הפרדת כוחות עם סוריה -החזרת שבויים ,נסיגת צה"ל משטחים מסוימים בגולן,
תוצאות
דילול כוחות סוריים והקמת כוח או"ם (אונדו"ף )UNDOF ,שנועד לפקח על ההסדרים .במלחמה נפלו ב-
2,200חיילים ,יותר מ 5,200-פצועים וכ 300-נפלו בשבי .הקמת ועדת אגרנט.
מבצעים
מטוס שטס מישראל נחטף ב 27-ביוני 1976ע"י 4מחבלים שהשתלטו על המטוס שהטיסו אותו לעצירה
מבצע
בלוב ומשם לאנטבה שבאוגנדה לנמל תעופה תחת משמר חיילים אוגנדים .ממשלת ישראל בחנה מספר
"יונתן"
אפשרויות פעולה ובכלל אפשרות של פעולה צבאית .הוחלט לבסוף על פעולה צבאית במהלכה הוטסו
(כדור
כוחות לבסיס "אופיר" בסיני ומשם המשיכו לאנטבה .הכוחות הצליחו להפתיע את המחבלים ולשחרר את
הרעם)
החטופים .החוטפים נהרגו או נורו והמטוסים נחתו בשלום בנמל התעופה בן גוריון.
ישראל סייעה לנוצרים בלבנון .הקשר התחזק וב 14 -במרץ 1978נפתח מבצע צבאי רחב בדרום לבנון
שהחל בהפצצה מהאוויר וארטילריה .תוך זמן קצר השתלט צה"ל על שטח נרחב בדרום לבנון .בתגובה
מבצע
לפעילות צה"ל ירו ארגוני הטרור שנסו צפונה "קטיושות" של עבר יישובי הצפון .במהלך המבצע גורמי
"ליטני"
הטרור הורחקו מהגבול ,אך השקט היה זמני וכעבור מספר שנים פתח צהל במבצע צבאי נוסף -מלחמת
שלום הגליל.
נחתם הסכם שיתוף פעולה גרעיני בין צרפת לעירק ,והחלה הקמת כור גרעיני ליד בגדד .ישראל עקבה אחר
בניית הכור ופעלה במישור המדיני כדי להזהיר מפני תוצאה של נשק גרעיני בידי מדינה דיקטטורית ולא מבצע
יציבה .ראש הממשלה הורה לרמטכ"ל לתכנן תקיפה על הכור .ב 7-ביוני 1981המריאו 8מטוסים למשימת "אופרה"
תקיפה מלווים במטוסי חיפוי וסיוע שהטילו 2פצצות במשקל טון ורבע והכור הושמד ולא שוקם.
26
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
27
עומרי שרמי :סיכום מקרות ישראל
איטית .ב 18-בינואר ישראל החליטה לנצור את האש באופן חד צדדי .המבצע פגע קשות בחמאס אך לא
הביא לערעור שלטונו .במהלך המבצע נורו מאות פצצות מרגמה ,רקטות קסאם ורקטות גראד .בעקבות
המבצע הוקמה "ועדת גולדסטון" שמתחה ביקרות קשה על ישראל וטענה כי הפרה את החוק הבין
לאומי .ישראל גינתה את מסקנותיה.
השקט לא נשמר לאורך זמן וב 2009-החל שוב ירי תלול מסלול לעבר יישובי הנגב .ב 14-בנובמבר ,2012 מבצע עמוד
יצאה ישראל למבצע נוסף במהלכו תקף חיל האוויר את תשתיות הטרור ברצועה. ענן
גם מבצע זה החל בשל ירי רקטי הולך וגובר .ביולי 2014תקף חיל האוויר ,חיל הים ,השריון
והתותחנים מטרות טרור בכל הרצועה במקביל לירי כבד של רקטות וטילים לכל רחבי ישראל .לאחר
גיוס מילואים בשלב השני נכנסו כוחות צה"ל לרצועה על מנת להשמיד מנהרות טרור .בשלב השלישי מבצע צוק
איתן
כוחות הקרקע סיימו את משימתם והלחימה המשיכה מהאוויר ,מהים ובאמצעות ארטילריה .במבצע
זה פעלה לראשונה מערכת "כיפת ברזל" באופן מלא.
28