Professional Documents
Culture Documents
1
أم ات الصرف فهو اس م ه ذا العلم ،وق د اص طلح املتق دمون على تس ميته تصري ًفا ،واملت أخرون
أكثرهم يسميه صرفًا ،فما هو الصرف؟
الصرف له تعريفات ،التعريف األول تعريف لغوي ،ما معىن كلمة تصريف يف اللغة؟
عموم ا ه و التص ريف ،ق ال تع اىل: التص ريف يف اللغ ة هي التحوي ل والتغي ري ،والتغي ري ً
ات لَِّق ْوٍم َي ْع ِقلُ و َن﴾ أي :تغيريها
ض آَل ي ٍ
اَأْلر ِ َ
اب الْمس َّخ ِر ب َّ ِ
الس َماء َو ْ الس َح ِ ُ َ َنْي َاح َو َّ
الريَ ِ ص ِر ِ
يف ِّ ﴿وتَ ْ
َ
ملا متر ب ه ،أو أن اهلل تع اىل يص رفها كي ف يش اء ،أي حيوهلا ميينً ا أو يس ًارا ح ىت ت دفع الغيم،
فالتصريف يف اللغة مبعىن التغيري والتحويل.
َّأم ا يف الصناعة (أي االصطالح) ،كما قال صاحبنا :أي ماذا يقصد الصرفيون هبذا العلم؟
يقول( :هو حتويل األصل الواحد إىل أمثلة خمتلفة ٍ
مبعان مقصودة ال حتصل هذه املعاين إال
هبذا التغيري) سنضرب مثاالً حىت نتبني هذا التعريف.
(حتوي ل األص ل الواح د) يع د أك ثر الص رفيني املص در ه و األص ل للكالم ،ولنجع ل املص در
اآلن كلمة (إكرام) أكرمين اهلل وإياكم بطاعته.
(إكرام) هذا مصدر ،وميكن أن حتول املصدر (إكرام) لعدد من الصور لغرض ،وال حيصل
هذا الغرض إال بالتحويل.
فإذا أردت الداللة على حصول هذا اإلكرام يف الزمن املاضي فإين سأقول (أكرمه) ،وإذا
أردت حتويله ليدل على حصوله اآلن فإين سأقول (يُكرمه) ،فإذا أردت األمر؛ قلت لهَ( :أ ْكَر َم)،
(م ْك ِر ٌم) ،فإذا أردت أن أصفه ِ
فإذا أردت وصف هذا الرجل بأنه َف َع َل ف ْع َل إكرام ،فسأقول :هو ُ
(مكَْر ٌم) ،فإذا أردت أن أصفه بالكرم قلت له( :كرمي)، أنه قد وقع عليه هذا اإلكرام؛ فسأقولُ :
وهذه التغيريات كلها هي مهمة الصرف.
(م ْك ِرم) من
والص رف ال يُغ ري ه ذه التغي ريات إال لغ رض ،ه و يقص د اس م الفاع ل فيق ولُ :
رم ،وه و يقص د أن يص فه هبذه الص فة ،يع ين( :ك رمي) ،ولكن ال حتص ل ه ذه الص فة إال هبذا أك َ
التغيري
هو معىن قوله( :هو حتويل األصل الواحد إىل أمثلة خمتلفة ٍ
مبعان مقصودة ال حتصل هذه
املعاين إال هبذا التغيري).
2
مث النظ ر يف األش ياء ال يت حيدث فيه ا ه ذا التص ريف ،واعلم وا ب ارك اهلل فيكم أن الكلم ة
تنقسم ثالثة أقسام ،إما اسم ،وإما فعل ،وإما حرف ،االسم مثل( :قمر) ،والفعل مثل( :أكل)،
(إن ،يف ،ليت) ومن اآلن نقول :احلروف ال جيري فيها صرف ،فكل حرف من واحلرف مثلَّ :
الصرف بريء ،ال شأن له به.
بقي عندنا نوعان مها :األفعال واألمساء ،أيهما جيري عليه التصريف أكثر؟ بدون شك هي
األفعال ،فاألفعال هي اليت حيدث فيها التصريف والتغيري ،ومنها يتحول املراد إىل اسم فاعل أو
اسم مفعول أو صفة مشبهة أو صيغة مبالغة ،كل هذا من الفعل بغد أن أخذناه من املصدر.
قلنا قبل قليل :املصدر هو (إكرام) ،و (يُ ْك ِر ُم) فعل مضارع ،و (َأ ْك ِرم) فعل أمر ،واسم
(مكَْرم) إىل آخره. (م ْك ِرم) ،واسم املفعولُ :
الفاعلُ :
من أين نستمد هذا العلم؟
نس تمده من كت اب اهلل تع اىل ،ومن س نة رس وله ص لى اهلل علي ه وس لم ،وك ذلك من كالم
ونثرا.
شعرا ً العرب املعتد بكالمهم ً
َم ْن العرب؟ هل هم املوجودون اليوم؟ نقول :ال؛ ألن هناك مدة زمنية حمدودة حتدد العرب
ويعتمد عليها النحويون والصرفيون ال يتجاوزوهنا ،يقولون :ينتهي االستشهاد بكالم العرب إىل
وأما يف البادي ة ففي ح دود م ائتني
هناي ة مائ ة ومخس ني هجريً ا يف احلاض رة ،يع ين :يف املدنَّ ،
ومخسني هجريًا.
س ؤال :ملاذا فرقن ا بني احلاض رة والبادي ة؟ اجلواب؛ ألن احلاض رة خيتلط ون باألع اجم،
دب اللحن باأللس نة بس بب
واألع اجم هم الس بب يف ت أليف علم النح و والص رف ،ملاذا؟ ألن ه َّ
اختالط العرب بالعجم ،وهذا ليس فيه عيب يف العجم؛ لن اهلل عز وجل جعل لكل أناس لغة
يعتمدون عليها ويتفامهون هبا ،هؤالء لغتهم غري العربية ،ولَ َّما اختلطوا مع العرب انتشر اللحن
فخيف على اللغة فألفت قواعد النحو والتصريف.
ما هي مباحث هذا العلم؟
مباحث علم التصريف هي األمساء املتمكنة ،واملقصود هبا األمساء املعربة؛ ألن األمساء املبنية
ال جيري فيه ا تص ريف؛ ألهنا ثابت ة ال تتغ ري ،ب ل مل ي ذكروا من األمساء املبني ة مما حيص ل في ه
ي)،تص ريف إال بعض كلم ات مث ل :تص غري كلم ة (ذا) وهي اس م إش ارة وص غروها إىل ( َذ َّ
3
الليت) ،هذه فقط ومل
(اللذيَّ ،
َّ وكذلك (تا) صغروها إىل (يَتَّ) ،و (الذي ،واليت) صغرومها إىل
يدخل فيها اسم الفاعل أو اسم املفعول أو الصفة املشبهة أو أي شيء آخر ،أي َّ
أن بقية األمساء
املبني ة ثابت ة ال تص ريف فيه ا ،مث ل( :أنتِ ،
أنت ،ه و ،هي ،حنن ،إخل) كله ا ثابت ة ليس فيه ا
تصريف.
وإما مب ين ،وال ذي جيري في ه التص ريف ه و
وعلى ه ذا ف إن االس م قس مانَّ ،إما مع ربَّ ،
املعرب.
كيف نصرف األمساء؟ نأيت منها بـ "اسم الفاعل ،اسم املفعول ،الصفحة املشبهة ،واسم
التفض يل ،ن أيت منه ا ب املثىن وب اجلمع وبالت ذكري والت أنيث" ،ه ذه كله ا تص ريفات يف األمساء،
فنقول:
(قمر ،أقمار)( ،بيت ،بيوت)( ،بيت من الشعر ،أبيات من الشعر) ،هذه كلها تصريفات.
سؤال :ما الفائدة من هذا العلم؟
اجلواب :االح رتاز عن اللحن أو اخلط أ يف اللس ان أو القلم ،أي الكتاب ة ،وه ذا يعطي ك
الدالئل اليت جتعلك ال تلحن وال ختطئ بإذن اهلل تعاىل إذا ما أتقنته.
من واضع علم التصريف؟
أول من كتب في ه ه و عب د اهلل بن أيب إس حاق احلض رمي ،وأظن أن ه ت ويف يف الق رن األول
ف كتابًا مل يصل إلينا ،امسه اهلمز ،وذكر فيه تصريفات اهلمزة ،أو بناء كلمات اهلجري ،وقد ألَّ َ
من اهلمزة ،مثال :اب ِن من الكلمة على وزن (أكرم) مثالً.
اشتهر بني الصرفيني أن أول من وضع هذا العلم هو معاذ بن مسلم اهلراء املتوىف سنة سبع
ومثانني ومائة من اهلجرة؛ ألنه هو الذي أكثر من احلديث يف هذا ،وكان أكثر من هو عبد اهلل
بن أيب إسحاق احلضرمي بكثري ،والذين سبقوه مل يُكثروا يف التأليف من هذا العلم.
الصرف أو التصريف مل يأت يف كتب مستقلة عن النحو ،بل كان يف الغالب يأيت يف آخر
كتب النحو ،وهذا كما جاء يف كتاب سيبويه ،ويف غريه من الكتب يذكرون األبواب الصرفية
يف آخر الكتاب.
وأول ما وصل إلينا من الكتب التصريفية هو التصريف لـ (أبو العثمان املازين) حيث ألَّف
4
موجودا بني أيدينا.
ً كتابًا مسَّاه التصريف ،وجعله مستقالً عن النحو ،وهذا الكتاب
هذه املقدمات أرى أهنا ضرورية البد أن نفهمها.
ص احب الكت اب هن ا ب دأ باحلديث عن الفع ل ،وأن ا بينت لكم قب ل قلي ل أن الكالم ينقس م
أن التصريف يف األمساء قليلَّ ،
وأن التصريف إىل اسم ،وفعل وحرف ،وقد مثلت للجميع ،وبينا َّ
يف األفعال كثري.
مجيع ا( :مث الفع ل َّإما ثالثي وإم ا رب اعي) ه ذا كالم
يق ول املص نف غف ر اهلل ل ه ويل ولكم ً
حق؛ ألننا ننظر إىل اجملرد من األفعال وهو الذي ليس فيه حروف زائدة ،مثل( :كتب ،أكل،
شرب ،نام ،باع ،قضى ،إخل) ،والرباعي مثل( :دحرج ،بعثر ،برهن).
س ؤال :ه ل توج د أفع ال تزي د عن األربع ة أح رف يف أص وهلا ب دون زوائ د؟ اجلواب :ال
يوجد يف اللغة ذلك؛ ألن األفعال إما فعل ثالثي ،وإما فعل رباعي.
ه ذان القس مان ،ك ل واح د منهم ا إم ا جمرد ،وإم ا مزي د ،واجملرد يقص د ب ه م ا ليس مع ه
حرف زائد ،واملزيد معناه أن معه بعض احلروف الزائدة.
(فأم ا الفع ل الثالثي فل ه م ع الزي ادة ص ور) فيمكن أن ي زاد في ه ح رف ،وميكن أن ي زاد فيه
حرف ان ،وميكن أن ي زاد في ه ثالث ة أح رف فق ط ،وال ميكن أن يوج د فع ل على أك ثر من س تة
أحرف ،حيث يكون األصل يف احلرف ثالثة ويزيد عليه ثالثة ،منثل لذلك:
قاتلَ ،ك َّر َم) ،الفعل الثالثي املزيد له ثالثة
(أكرمَ ،
َ الفعل الثالثي املزيد حبرف واحد مثل:
أوزان ،هي( :أفعل) من أكرم وأحسن.
(فاعل) مثل( :قاتل ،ساهم ،جادل)
الوزن الثالث الذي ال يوجد فيه غري حرف واحد وهو ما يسمى باملضعف ،واملضعف هو
ما كانت زيادته بالتضعيف ،أي :تكون عينه مشددة ،واحلرف املشدد عبارة عن حرفني األول
حس َن ،قَطَّع) ك ل ه ذه أفع ال حروفه ا
سَ ،ن َّو َمَّ ، َّ
منهم ا س اكن والث اين متح رك ،مث ال( :جل َ
األصلية ثالثة ،وحرف واحد مكرر ،ولذا يقال :هذا مزيد بالتضعيف.
(فعل).
وإما َّ
وإما (فاعل) َّ
وعلى هذا يكون مزيد الثالثي حبرفَّ ،إما (أفعل) َّ
ننتقل إىل املزيد الثالثي حبرفني ،وهو مخس صور ،فهو:
5
َّم ،وتصدق ،وتزكى ،وتردى).
(تفعل) ،حنوَ( :ت َقد َ
َّإما أن يكون على وزنَّ :
وإما أن يكون على وزن (انفعل) ،حنو( :انشرح ،انكسر ،وانفتح).
َّ
وإما أن يكون على وزن (افتعل) ،حنو( :اقرتن ،اجتمع ،اتصل).
َّ
اسود).
ابيضَّ ،
(امحرَّ ،
(افعل) ،حنوَّ :
وإما أن يكون على وزن َّ
َّ
وإم ا أن يكون على وزن (تفاعل) ،حنو( :تغافل ،جتاهل ،تعامى ،تواىل).
َّ
ننتقل اآلن إىل الثالثي املزيد فيه ثالثة أحرف ،له أربع صور ،هي:
وزن (استفعل) مثل( :استخرج ،استهزأ ،استجاب ،استعان).
ب ،احدودب) ،كأن تقول :احدودب ظهره. ِ
وزن (ا ْف َع ْو َع َل) مثل( :ا ْع َش ْو َش َ
ص َف َّار واِ ْح َو َّال. ِ
امحار الورد ،ا ْ وزن (اِ ْف َع َّ
ال) مثلَّ :
أمحرا ،بينما
"امحر الورد" يعين :صار ً
(افعل) تدل على املبالغة يف الشيء ،تقولَّ : باملناسبةَّ :
امحار ال ورد ،ت دل على أن ه بل غ غاي ة وهناي ة االمحرار ،وهلذا ك ان ه ذان الوزن ان
ال) مث لَّ : (اِ ْف َع َّ
داالن على املبالغة.
وزن (اِ ْف َع َو َّل) وهذا ال توجد منه إال كلمات يسرية ،مثل( :اِ ْعلَ َو َّط) يعين :تعلق برقبة البعري
مث عال على ظه ره ،وك ذلك( :اِ ْجلَ َوذَّ) ومعناه ا أس رع .وال أحف ظ هلذا ال وزن غريمها ،وع دم
مص بعض النح ويني على أن ه ال يوج د حفظي ليس ب دليل على أن ه ال يوج د غريمها ،ولكن ق د َّ
غريمها.
وإما مزيد حبرفنيَّ ،أما املزيد حبرف واحد حنو:
الفعل الرباعي املزيد ،إما مزيد حبرف واحد َّ
(تدحرج) على وزن (َت َف ْعلَ َل) ،دحرج هي احلروف األصلية وتزيد عليها التاء.
(اقشعر)( ،اِطْ َم َّ
َأن) ،أصله الرب اعي (اطمئن ،قشعر) مث تزيد اهلم زة يف َّ وزن (اِ ْف َعلَ َّل) مث ل:
أوله وتضاعف احلرف اخلري ،فيصري على ستة أحرف ،وال يزيد الفعل عن ستة أحرف ،واألصل
جدا يف التصريف ،وهو ما يسمى مبيزان مهما ً
فإن هناك شيًئا ً فيه أن ال ينقص عن ثالثة ،وذلك َّ
الصرف ،وصاحب كتاب (تصريف العزي) مل يذكر هذا الباب ،وأرى أنه مهم.
لَ َّما كنت أقول قب ل قلي ل :إن (أكرم) على وزن (َأْف َع َل) كيف عرفت؟ ع رفت عن طريق
امليزان الصريف ،ولذا كان امليزان الصريف مهم يف الصرف ومهم يف النحو.
6
ما هو امليزان الصريف؟
أساس ا للميزان ،فجعلوا احلرف األول من حروف اخرتع الصرفيون ثالثة أحرف جعلوها ً
الكلم ة األص لية يقاب ل (الف اء) ،واحلرف الث اين يقاب ل (العني) ،واحلرف الث الث يقاب ل (الالم)،
فاألحرف هي ( َف َع َل).
عندنا سؤالن ،السؤال األول :ملاذا ثالثة أحرف فقط؟ ملاذا مل تكن اثنان أو أربعة مثال؟
اجلواب :ألن أكثر كالم العرب الذي جيري فيه التصريف على ثالثة أحرف.
الس ؤال الث اين :ملاذا أح رف (ف ،ع ،ل)؟ ملاذا مل خيت اروا أح رف أخ رى مث ل( :ب ،ج،
د)؟
اجلواب :ألن هذه األحرف هلا خاصيتان:
اخلاصية األوىل :أن كل أمر تفعله يسمى فِ ْعال ،مثل :إذا قلت( :قام) فهو فعل ،إذا قلت:
(ق ال) فه و فع ل ،إذا قلت( :ص لى) فه و فع ل ،إذا قلت( :س جد) فه و فع ل ،ق ال اهلل تع اىل:
﴿والَّ ِذين هم لِ َّلز َك ِاة فَ ِ
اعلُو َن﴾ ومل يقل :مؤدون ،وقد يكون هلا معىن آخر عند البالغ يني ،ولكن َ َ ُْ
هذا ظاهره أن معناها مؤدون.
وهذا يدل على أن كلمة ( َف َع َل) يدل على أن كل عمل يصلح أن تسميه (فعل) ،الصالة
تسمى (فعل) ،الكالم يسمى (فعل) ،املشي يسمى (فعل) ،الضرب يسمى (فعل) ،األكل يسمى
(فعل).
اخلاصية الثانية :أشار إليها بعض الصاحلني ،حيث قال :هذه األحرف متثل املخارج الثالثة
للحروف ،فإن (ف) من الشفة ،وإن (ع) من احللق ،وإن (ل) من منتصف اللسان ،فتمثل من
أول خمارج احلروف إىل آخرها.
إذن اختريت هذه األحرف بسبب هذين األمرين وقد بينتهما؛ ولذا إذا أردنا أن نزن كلمة
نقابل احلرف األول من اجلروف األصلية للكلمة بـ (ف) ،والثاين (ع) ،والثالث (ل).
يف حال إذا ما كانت الكلمة أكثر من ثالثة أحرف ،فإننا ننظر ما سبب هذه الزيادة؟
ف إن ك انت أص ول الكلم ة أك ثر من ثالث ة أح رف كح ال الفع ل ق د يك ون من أربع ة ،ب ل
األمساء تصري إىل مخسة.
7
ول ذا إذا أردت أن ت زن كلم ة تزي د أحرفه ا األص لية عن ثالث ة ف زد (ل) يف آخ ر الكلم ة،
فمثال( :دحرج ،بعثر) وزهنا (فعلل) وهذه ألن احلروف كلها أصلية.
نف رض أن أص ول الكلم ة مخس ة أح رف ،وال ميكن أن تزي د أص ول الكلم ة عن مخس ة
أحرف ،فإذا كانت أصوهلا مخسة فماذا نفعل؟
الم ا (ل) ثانية ،مثل( :زبرجد) هذه حروفها كلها أصلية ،فإذا أردنا وزهنا
اجلواب ،تزيد ً
فيكون على وزن ( َف َعلَّل).
عن دنا ثالث ة أوزان أخ رى؛ ألن اخلماس ي من األمساء ل ه أربع ة أوزان ،والرب اعي ل ه مخس ة
أوزان ،وهذا جيب أن حتفظ ،فما هي أوزان اخلماسي؟ له أربعة أوزان.
( َس َف ْر َج ٌل) نوع من الفاكهة ،وهي على وزن ( َف َعلَّل).
(ج ْح َم ِرش) وتعين العجوز الكبرية املنتهية ،وهي على وزن ( َف ْعلَلِل).
َ
ب) وتعين الشيء القليل ،وهي على وزن (فِ ْعلَلٌّ). ِ
(ق ْرطَ ْع ٌ
لل) ِ ِ
(قُ َذ ْعم ٌل) وتعين الشيء التافه الذي ال يستعمل ،وهي على وزن ( ُف َع ٌ
قد تكون الزيادة بسبب أن بعض حروف الكلمة زائد ،ولوزهنا نأيت باحلرف الزائد ونضعه
يف مكانه من امليزان ،مثل( :كاتب) أين احلرف الزائد؟ احلرف الزائد هو (األلف) فيكون وزن
الكلمة (فاعل).
مثال( :أخرج) أين احلرف الزائد؟ احلرف الزائد هو (األلف) فيكون وزن الكلمة (أفعل).
مثال( :انتصر) ونه (افتعل).
إذن احلرف الزائد تأيت به يف مكانه من امليزان.
سؤال :هل ميكن للكلمة القابلة للتصريف أن تكون أقل من ثالثة أحرف؟
اإلجابة :نعم
ماذا نفعل عند وزن الكلمة حينئذ؟
حنذف من امليزان ما يقابل احلرف احملذوف من املوزون.
مثال :الفعل (قال) وزنه (فعل) ،إذن فعل األمر منه (قل) ،إذن وزن الفعل (قل) هو (فُل).
8
مثال :الفعل (باع) وزنه (فعل) ،إذن فعل األمر منه (بِع) ،إذن وزن الفعل (بِع)هو (فِل).
مثال :الفعل (رأى) وزنه (فعل) ،الفعل املضارع منه (يرى) والياء األوىل زائدة فنأيت هبا
على لفظها ،فيكون وزن املضارع منه (يفل) إذن فعل األمر منه يبقى منه حرف واحد وهو
(ره) عن د الس كت، ال راء (ر) وإذا وقفن ا علي ه رب د من زي ادة ه اء الس كت يف آخ ره ،فتق ولَ :
وجيوز عدم السكت فتقول( :ره يا عبد اهلل).
تنبيه :يف ميزان الصرف تضبط (الفاء ،والعني ،والالم) واحلروف الزائدة حبركات املوزون،
ص َر) ف النون س اكنة،
ف إن ك ان املوزون في ه س اكن ،فالب د من التس كني يف امليزان ،مث ال( :ا ْنتَ َ
والتاء مفتوحة ،والصاد مفتوحة ،والراء هو احلرف األخري ،واحلرف األخري ال شأن لنا به ،ولذا
صَر) هو (ا ْفَت َع َل).
كان وزن (ا ْنتَ َ
وزن ( َكُر َم) هو ( َفعُ َل).
(علِ َم) هو (فَعِ َل).
وزن َ
وزن ( َفتَح) هو ( َف َع َل).
سريعا يف التص ريف؛
وك ان من الض روري أن نفهم ميزان الص رف ح ىت نتمكن من الس ري ً
ألن امليزان الصريف يُساعدنا على معرفة أوزان الكلمات.
مزيدا) فما تعريف اجملرد؟
جمردا وإما أن يكون ً
يقول املؤلف( :الفعل إما أن يكون ً
اجملرد :هو ما كانت مجيع حروفه أصلية ،والفعل إذا كانت حروفه أصلية ،فهو ثالثي أو
رباعي ،واالسم إذا كانت مجيع حروفه أصلية ،فهو ثالثي أو رباعي أو مخاسي.
الثالثي واخلماسي انتهينا منهما ،والرباعي له مخسة أوزان هي:
َف ْعلَلَ :ج ْع َفرَ ،خ ْز َرج.
فِ ْعلِلِ :زبْرِج (مبعىن السحاب الرقيق).
ُف ْعلُل :بُرثن ،بُْلبُلُ ،ه ْد ُهد ،بُْرقُع.
فِ ْعلَلِ :د ْر َهمِ ،ض ْف َدع.
ب. ِ ِ ِ
ف َع ّل (ف َع ْلل) :خ َد ُ
9
مث ننتق ل بع د ه ذا إىل م ا ذك ره املص نف رمحه اهلل( :الفع ل إم ا ثالثي ،وإم ا رب اعي ،وإم ا
مخاس ي ،وك ل واح د منهم جمرد ومزي د ،وك ل منه ا إم ا س امل أو غ ري س امل ،ونع ين بالس امل م ا
سلمت حروفه األصلية) ننتقل اآلن إىل تقسيمات جديدة ،هي
الفعل اجملرد َّإما سامل وإما معتل ،والسامل له ثالثة أوصاف ،واملعتل له مخسة أوصاف.
وإما مهموز سامل.
وإما مضعف ساملَّ ،
الساملَّ :إما صحيح ساملَّ ،
الصحيح السامل مثل( :كتب ،ضرب ،قتل ،مسع ،شرب ،نظر ،إخل) وهو ما خلت أصوله
من حروف العلة (األلف ،الواو ،الياء) ومن اهلمز ،ومن التضعيف.
الصحيح املهموز :ما كان واحد أو أكثر من أصوله مهزة ،مثل( :أكل ،سأل ،قرأ) واهلمزة
قد تكون يف أول الكلمة وقد تكون يف منتصفها وقد تكون يف آخرها.
املضعف :هو ما كانت عينه والمه من جنس واحد ،مثل( :م ّد ،ع ّد ،س ّد ،ش ّد ،إخل).
املعت ل :ه و م ا ك ان واح د أو أك ثر من أص وله ح رف حل ة ،وح روف العل ة هي (األل ف،
الواو ،الياء) ،وحروف العلة هلا ثالث تسميات ،فتسمى :حروف لني ،حروف َم ٍد ،وحروف
علة.
حرف العلة املتحرك فقط هو ما ال يشاركه غريه هو ما كان متحر ًك ا ،مثل( :يَوم) الياء
متحركة ،فهي حرف علة ،وال تسمى حرف مد أو حرف لني.
حرف اللني :هو ما كان ساكنًا لكن قبله حركة غري مناسبة.
ما الذي يناسب (الواو)؟ يناسبها الضمة.
ما الذي يناسب (الياء)؟ يناسبها الكسرة.
ما الذي يناسب (األلف)؟ يناسبها الفتحة.
تنبيه :حرف (األلف) يف اللغة العربية ال يأيت إال ساكناً ،واحلرف الذي يقع قبله حركته
حرام ،قَ ام) فحرف األلف هو حرف علّ ة ولني
(س املَ ،
الفتحة دائم اً ،أي حركة تناسبه ،مثلَ :
ومد يف الوقت نفسه دائماً وأبداً.
10
(الواو والياء) :قد يكونان حرفا علة فقط ،وذلك إذا كانا متحركني ،مثل( :وجد) وقد
يكون ان حرف ا لني وعل ة إذا كان ا س اكنني ،وقبله ا حرك ا غ ري متجانس ة ،مث ل( :فرع ون)؛ لكن
الواو يناسبها الضمة ،ولكن جاء قبلها مفتوح.
و(الي اء) ك ذلك ق د تك ون س اكنة وقبله ا حرك ة غ ري مناس بة ،ولكن ق د تس مى (ال واو،
مد ،وذلك إذا كان قبلهما حركة مناسبة هلما ،مثل( :قوط ،سرية).والياء) حرفا ٍ
املعتل له مخس صور؛ ألنه إما أن يكون (مثاالً) ،وإما أن يكون (أجوف) ،وإما أن يكون
(ناقصا) ،وإما أن يكون (لفي ًفا مقرونًا) ،وإما أن يكون (لفي ًفا مفروقًا).
ً
(واوا أو ي اءً) ألن األل ف ال
َّأما املث ال :فه و م ا ك ان احلرف األول من ه ح رف عل ة ،يع ينً :
أبدا.
يبتدئ هبا ً
ه ل الفعل (أك ل) مب دوء ب األلف؟ هذه ليست أل ًف ا ولكنه ا مهزة ،واهلم زة حرف ص حيح
وليست من حروف العلة.
(وجد) :هذا يسمى مثاال.
(األجوف) :إذا وجد حرف العلة يف وسطه يسمى (أجوف) ،ومثاله( :قول ،عني ،بيت،
قال ،نام ،باع ،إخل).
(الناقص) :هو ما كان آخر حرف منه هو حرف علية ،مثل( :دعا ،رمى ،شكا ،سعى،
إخل).
إذا كان (فاؤه) حرف علة يسمى (مثاال).
إذا كان (عينه) حرف علة يسمى (أجوف).
إذا كان (المه) حرف علة يسمى (ناقصا).
(اللفيف) :إذا كان يف أوله ويف آخره حرف علة أو يف (عينه ،ويف المه) حرف علة فهو
م ا يس مى بـ اللفي ف ،إذا ك ان ح رف العل ة جبانب ح رف العل ة يس مى لفي ًف ا مقرونً ا؛ ألهنم ا
مقرتنان مع بعض مثل( :شوى ،هوى ،روى ،لوى ،أوى) وإذا كان حرف العلة يف أوله ويف
وص ى ،إخل) فإنه يسمى لفي ًف ا مفروقًا؛ ألنه فرق بينهما
(و َه َى ،وقى ،وشى ،وخىّ ، آخره مثلَ :
حرف صحيح.
11
(أما الثالثي إذا كان ماضيه على وزن ( َف َع َل مفتوح العني)) هذا باب
قال املؤلف رمحه اهللَّ :
وأما
مفتوح اَّ ،
ً جديد يسميه الصرفيون األبواب الستة ،وذلك البد وأن يكون أول الفعل املاضي
عينه فيحتمل أن تكون مفتوحة ،وحيتمل أن تكون مكسورة ،وحيتمل أن تكون مضمومة.
فاملاضي له ثالث صور ،وهي:
إما أن يكون مفتوح (الفاء والعني) ،مثل( :ضرب). -
ِح). إما أن يكون (مفتوح الفاء ومكسور العني) مثلِ :
(عل َم ،فَر َ
َ -
فَ ،ح ُس َنَ ،كُر َم). (شُر َإما أن يكون (مفتوح الفاء مضموم العني) مثلَ : -
الفعل املضارع إذا كان موازنًا باملاضي فلهما ست صور ،وهي:
(إما مفتوح العني أو مضموم العني أو
إذا كان املاضي مفتوح (العني) فاملضارع يكون َّ -
مكسور العني) مثل:
ينصُر) مفتوح يف املاضي مضموم يف املضارع.
صَرُ ، (نَ َ
(ضرب ،يضرب) مفتوح يف املاضي مكسور يف املضارع.
(فتح ،يفتح) مفتوح يف املاضي ،ومفتوح يف املضارع.
تنبي ه :يقول ون :ال ميكن أن يك ون مفت وح العني يف املاض ي ومفت وح العني يف املض ارع إال
بشرط أن يكون (عينه أو المه) حرف حلق.
سؤال :ما هي حروف احللق؟
اجلواب :حروف احللق هي( :اهلمز واهلاء ،والعني واحلاء ،والغني واخلاء).
فال يكون الفعل مفتوح (العني) يف املاضي ومفتوح العني يف املضارع إال إذا كانت (عينه
أو المه) حرف حلق.
سؤال :كيف يكون (أىب – يأىب) مفتوح العني يف املاضي ومفتوح العني يف املضارع وليس
فيهما شيء من حروف احللق؟
اجلواب :أن هذا من الشواذ؛ ألن هناك ثالثة أفعال أو أربعة فقط جاءت مفتوحة العني يف
املاضي ومفتوحة العني يف املضارع ولذا فهي خمالفة للقاعدة اليت ذكرنا.
إذا كان (مكسور العني) يف املاضي؛ فإنه: -
12
ِح َ -ي ْف َر ُح)( ،مَسِ َع َّإما أن يكون (مفتوح العني) يف املضارع ،مثلِ :
(عل َم – َي ْعلَ ُم)( ،فَر َ
َ
سم ُع).
-يَ َ
(و ِه َم –ث)َ ، ث – يَ ِر ُ (و ِر َ
ب)َ ،
ِ
ب – حَيْس ُ
وإما أن يكون (مكسور العني) مثلِ :
(حس َ
َ َّ
وإما
مفتوح ا َّ ورا ويف املض ارع َّإما ِ
ً يَه ُم) فه و يف ه ذه احلال ة يك ون يف املاض ي مكس ً
مكسورا.
ً
مضموما؟
ً مكسورا ويف املضارع
ً سؤال :هل ميكن أن يكون يف املاضي
اجلواب :ال يوجد يف اللغة العربية فعل (عينه يف املاضي مكسورة ويف املضارع مضمومة).
أن يك ون مض موم العني يف املاض ي ،وال يك ون يف املض ارع إال مض موم العني فق ط، -
ف).
ف – يَ ْشُر ُ(شُر َ
(ح ُس َن – حَي ُس ُن)َ ،
وهذا مثالهَ ( :كُر َم – يَكُْر ُم)َ ،
أفعاله كلها الزمة ،أي :غري متعدية وال تنصب املفعول به.
نكتفي هبذا القدر وصلى اهلل وسلم على حممد وعلى آله وصحبه وسلم.
13