Professional Documents
Culture Documents
خطوات إلى عبادات فيها حسنات ودرجات ومحو سيئات
خطوات إلى عبادات فيها حسنات ودرجات ومحو سيئات
إن الحمد هلل ،نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا ،ومن سيئات أعمالنا ،من يهده هللا فال مضل له ،ومن يضلل فال
.هادي له ،وأشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له ،وأشهد أن محم ًدا عبده ورسوله
ِين آ َم ُنوا ا َّتقُوا هَّللا َ َح َّق ُت َقا ِت ِه َواَل َتمُو ُتنَّ ِإاَّل َوَأ ْن ُت ْم مُسْ لِم َ
ُون ﴾ [آل عمران﴿ ]102 : َ .يا َأ ُّي َها الَّذ َ
ث ِم ْن ُه َما ِر َجااًل َكثِيرً ا َو ِن َسا ًء َوا َّتقُوا هَّللا َ الَّذِي َت َسا َءلُ َ
ون ِب ِه ﴿ َيا َأ ُّي َها ال َّناسُ ا َّتقُوا َر َّب ُك ُم الَّذِي َخلَ َق ُك ْم مِنْ َن ْف ٍ
س َواحِدَ ٍة َو َخلَقَ ِم ْن َها َز ْو َج َها َو َب َّ
ان َعلَ ْي ُك ْم َرقِيبًا ﴾ [النساء]1 : َ .واَأْلرْ َحا َم ِإنَّ هَّللا َ َك َ
ِيدا * يُصْ لِحْ َل ُك ْم َأعْ َمالَ ُك ْم َو َي ْغفِرْ لَ ُك ْم ُذ ُنو َب ُك ْم َو َمنْ يُطِ ِع هَّللا َ َو َرسُولَ ُه َف َق ْد َف َ
از َف ْو ًزا َعظِ يمًا ﴾ ﴿ َيا َأ ُّي َها الَّذ َ
ِين آ َم ُنوا ا َّتقُوا هَّللا َ َوقُولُوا َق ْواًل َسد ً
[:األحزاب]71 ،70 :؛ أما بعد
فإن أصدق الحديث كتاب هللا ،وأحسن الهدي هدي محمد صلى هللا عليه وسلم ،وشر األمور محدثاتها ،وكل محدثة بدعة ،وكل بدعة
.ضاللة ،وكل ضاللة في النار
.أعاذني هللا وإياكم وسائر المسلمين من النار ،ومن كل عمل يقرب إلى النار ،اللهم آمين
األجر العظيم ،كلم ُة "سبحان هللا" ،و"الحمد هلل" ،و"ال إله إال هللا" - َ فض ُل هللا سبحانه وتعالى علينا عظيم ،إذا كان ويجازينا بالكلمة الطيبة
أبدا؛ ألن الحمد هلل تمأل الميزان ،تمأل ما بين السماء واألرض أجرً ا أجرها كبير عند هللا ،ال يستوعبها عقلك ،األجر ال يستوعبه العقل ً
َأ َآَل َ هَّلِل ْ
هللا َوال َحمْ ُد ِ تمْ ِن ْ -و
ان ِ َّ َ
صلى هللاُ َعل ْي ِه َو َسل َمَ ...( :و ُسب َْح َ َّ وثوابًا عند هللا؛ َعنْ َأ ِبي َمالِكٍ اَأْل ْش َع ِريِّ رضي هللا عنهَ ،قا َلَ :قا َل َرسُو ُل ِ
هللا َ
ض))...؛ [(م) ])223( - 1 ت َواَأْلرْ ِ َ .ت ْمُأَل َ -ما َبي َْن ال َّس َم َاوا ِ
أجر ٌ
مشقة أو نو ٌع من التعب ،فهذا أجره مضاعف ،ستعجبون من ذلك أثناء هذه الخطبة؛ حيث جعل ُتها فقط عن ِ فكيف إذا كان فيما تقوم به
الكتاب والسنة ،وينكر األخبار
َ ٌ
وحسنات ،ومحوُ سيئات ،أج ٌر عظيم ال ينكره إال من ينكر ٌ
درجات ب الخطوات إلى العبادات ،وهو وثوا ِ
.التي جاءت عن هللا جل جالله ،وعن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم
ت ْال ِب َقا ُع َح ْو َل ْال َمسْ ِجدِ))؛ خلت البقاع :أي :ال ((خلَ ِ
هللا رضي هللا تعالى عنهماَ ،قا َلَ : ْن َع ْب ِد ِ وآثارهم حتى اآلثار تكتب؛ جاء َعنْ َج ِاب ِر ب ِ
ت ِد َيا ُر َنا َناِئ َية))؛ أي :في أطراف المدينة، ً ((و َكا َن ْ
يوجد فيها أحد ،يعني هناك متسع لبعض الناس أن يأتي ويسكن حول المسجد النبويَ ،
ُ َ ْ عْ ُ نَْأ َ َ
هللا صلى هللا عليه وسلم ،فك ِر َه ت َرى ال َمدِينة))؛ أي: ب مِنْ ْال َمسْ ِجدَِ ،ف َبلَغَ َذل َِك َرسُو َل ِ بعيد ًة (( َعنْ ْال َمسْ ِجدَِ ،فَأ َر ْد َنا َأنْ َن ِب َ
يع ُبيُو َت َنا َف َن ْق َت ِر َ
َأ
ب ْال َمسْ ِجدَِ ،قالُواَ :ن َع ْم َيا َرسُو َل هللاَِ ،ق ْد َر ْد َنا َأ
ُون نْ َت ْن َتقِلُوا قُرْ َ َأ
أن تخلو من أطرافها ،وال يبقى فيها أحدَ (( ،ف َقا َل لَ ُه ْمِ :إ َّن ُه َبلَ َغنِي َّن ُك ْم ُت ِريد َ
ك )) ،لماذا أرادوا هم هذا؟ يريدون أن يحافظوا على الصلوات الخمس في مسجد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ،وال يشغلهم شاغل عن َذلِ َ
ار ُك ْم))؛ أي: ُون آ َث َ ار ُه ْم ﴾ [يسَ ،))]12 :ف َقا َلَ :يا َبنِي َسلِ َم َةَ ،أاَل َتحْ َتسِ ب َ ت َه ِذ ِه اآْل َيةِ ﴿ :إ َّنا َنحْ نُ ُنحْ يِ ْال َم ْو َتى َو َن ْك ُتبُ َما َق َّدمُوا َوآ َث َ ذلك؛ (( َف َن َزلَ ْ
دياركم وابقوا في أماكنكم ودياركمَ (( ،فِإ َّن َها ار ُك ْم))؛ ي :الزموا َ َأ ُ ْ
أال تحتسبون أجر ُخطاكمِ(( ،إلَى ال َمسْ ِجدِ؟ َقالواَ :بلَى َيا َرسُو َل هللاَِ ،ف َقا َلِ :د َي َ
ُت ْك َتبُ آ َثا ُر ُك ْمِ ،إنَّ لَ ُك ْم ِب ُك ِّل َخ ْط َو ٍة دَ َر َج ًة )) ،فخطوات البعيد عن المسجد أكثر بكثير من خطوات من هو بجانب المسجد(( ،فقالواَ :ما ك َ
ان َ ُ َ َ
َيسُرُّ َنا َأ َّنا ُك َّنا َت َح َّو ْل َنا))؛ [الحديث بزوائده عند( :خ) (( ،)655خ) (( ،)1887م) ( ،)664( -279م) ( ،)665( -280م) ( -281
( ،)665ت) (( ،)3226جه) (( ،)784جه) (( ،)785حم) (])15231 ،15034 ،14606 ،12052؛ يعني :إن بقاءهم في أماكنهم
.أفضل لهم أجرً ا وثوابًا
.خطوة بدرجة
ولو سألتكم وسألت نفسي :كم خطوة بين بيتي وبين المسجد؟ ما علمت! وهناك أجهزة اآلن تقيس الخطى ،تعرفكم كم خطوة مشيتموها،
لكن ما عند هللا سبحانه وتعالى مقياس ،ال تغيب عنه خطوة وال نصف الخطوة ،وإن حسبت اليوم خطواتك إلى المسجد ،فلن تستطيع
.إحصاءها غ ًد ا وال بعد غد ،وعند هللا لن تضيع خطاكم ،وما تنساه أنت وال تعرفه لن يضيع
هللا بن مسعود رضي هللا عنه فيما رواه مسلم في حديثه الطويل فالخطوات إلى الصلوات الخمس في المساجد ،درجات وحسنات؛ َعنْ َع ْب ِد ِ
ُور))؛ ُّ َ َ
َقا َلَ ...(( :و َما مِنْ َرج ٍُل)) ،فالخطوة حتى يُك َتب لك بها األجر ال بد لها من مقدمات ،منها :وما من رجل (( َيتط َّه ُر فيُحْ سِ نُ الطه َ
َ
مضطرا ،فمن أراد الثواب كاماًل يتطهر في البيتُ ،
((ث َّم َيعْ ِم ُد ِإلَى َمسْ ِج ٍد مِنْ ًّ يعني :يتوضأ في بيته ،ال يأتي يتوضأ على حساب المسجد إال
ُط َع ْن ُه ِب َها َس ِّيَئ ًة))...؛ [(م) ])654( -257 طو َها َح َس َن ًةَ ،و َيرْ َف ُع ُه ِب َها َد َر َج ًةَ ،و َيح ُّب هللاُ لَ ُه ِب ُك ِّل َخ ْط َو ٍة َي ْخ ُ
َ .ه ِذ ِه ْال َم َسا ِجدِِ ،إاَّل َك َت َ
عالم الغيوب
ِ عددا ،لكنها عند هللا ُ
الدرجات؟ وكم الحسنات؟ وكم مُحي عنا من السيئات؟ ال ندري ً .فكم
هللا صلى هللا عليه وسلمَ (( :منْ َخ َر َج مِنْ َب ْي ِت ِه ِإلَىْن َعام ٍِر ْال ُج َهنِيِّ رضي هللا عنه َقا َلَ :قا َل َرسُو ُل ِ واألعجب من ذلك ما ثبت َعنْ ُع ْق َب َة ب ِ
طو َها َع ْش ُر َح َس َناتٍ))ً ،إذ ا ،فهناك ثواب الخطوة حسنة ،وثبت أن ثوابها عش ُر حسناتً ،إذا فالثواب يزيد ِب لَ ُه ِب ُك ِّل ُخ ْط َو ٍة َي ْخ ُ
ْال َمسْ ِجدُِ ،كت َ
وينقص حسب النية ،إذا كانت النية الذهاب للمسجد وخالصة هلل ،تختلف عمَّن يريد السوق ،أو التجارة ،ثم يصلي في المسجد ،ك ٌّل له
((وي ُْك َتبُ مِنْ ت))؛ أي :القانت :القائم للصالةَ ، الصاَل ةََ ،ك ْال َقا ِن ِ
((و ْال َقاعِ ُد فِي ْال َمسْ ِج ِد َي ْن َتظِ ُر َ
أجره ،لكن يزداد إذا كان اإلخالص أكثرَ ،
صحِيح الت غِ يبِ])298( : رْ َّ ْ
صحِيح ال َجامِعَ ،)434( : َ
ين َح َّتى َيرْ ِج َع ِإلى َبي ِتهِ))؛ [ حم (َ ،)17495
ْ ْ .ال ُم َ
صلِّ َ
وهذا تنبيه إلى كثير ممن يقصر في صالة الجماعة في المسجد ،ولنستمع إلى ما ورد َعنْ َأ ِبي ُأ َما َم َة ْال َبا ِهلِيِّ رضي هللا عنه َقا َلَ :قا َل
صاَل ٍة َم ْك ُتو َبةٍَ ،فَأجْ ُرهُ َكَأجْ ِر ْال َحا ِّج ْالمُحْ ِر ِم)) ،كم أجر الحاج؟ سنعلمه في هللا صلى هللا عليه وسلمَ (( :منْ َخ َر َج مِنْ َب ْي ِت ِه ُم َت َطهِّرً ا ِإلَى َ
َرسُو ُل ِ
صاَل ِة َت َطوُّ ٍع ،وفي روايةَ :و َمنْ َم َشى ِإلَى ُسب َْح ِة الض َُّحى))؛ أي :يخرج إلى المسجد حتى يصلي الضحى، ((و َمنْ َم َشى ِإلَى َ
الخطبة التاليةَ ،
صاَل ةٍ)) ،التوالي بصلوات(( ،اَل َل ْغ َو َب ْي َن ُه َما)) ،وال صاَل ةٌ َعلَى ِإ ْث ِر َ
((اَل َي ْنصِ ُب ُه ِإاَّل ِإيَّاهُ)) ،ليس له نية أخرىَ (( ،فَأجْ ُرهُ َكَأجْ ِر ْالمُعْ َتم ِِرَ ،و َ
ِّين))؛ [(د) (( ،)558د) (( ،)1288حم) ( ،)22358وقال شعيب معصية ،وال ما شابه ذلك ،ما األجر والثواب؟ (( ِك َتابٌ فِي عِ لِّي َ
صحِيح ْال َجامِع( ،)6228( : صحِيح ْال َجامِعَ ،)6556( : األرنؤوط :إسناده حسن ،مسند الشاميين( :ج /4ص 315ح ،)3412انظر َ
صحِيح ال َّترْ غِ يبِ])446( ،)320( : َ ،)6556.
هل هذا كثير على هللا أن يكتب لك أجر الحاج وأجر المعتمر؟ هل هذا األجر والثواب كبير على الكبير المتعال سبحانه؟ ال وهللا ليس بكثير
.وال كبير ،فإن تعجبوا من كرم هللا فيما ذكرته لكمً ،إذ ا ،فاعجبوا أكثر مما سأذكره لكم ،مما ثبت عن نبيكم محمد صلى هللا عليه وسلم
معلوم أنَّ ال َّس َن َة فيها ثالثمائة وستون يومًا ،فلو أنَّ رجاًل صام أيامها الثالثمائة والستين ،وقام لياليها الثالثمائة والستين ،مخل ً
صا محتسبًا،
كم أجرُه؟ وكم نا َل من الثواب؟ أال تعلمون أنَّ خطوة واحدة تخطوها في يوم الجمعة لصالة الجمعة ،تحصل بها على هذا األجر إن شاء
هللا سبحانه وتعالى؟
نأخذ هذا األجر ُ واألجر الجسيم ،فلنستمع إلى قوله صلى هللا عليه وسلم الذي يبين لنا كيف ب العظيم، لكن تمسَّكْ بما يوصلك إلى ذلك الثوا ِ
ِ
ْ
أس ُه َي ْو َم ال ُج ُم َعةِ)) ،حتى هللا صلى هللا عليه وسلمَ (( :منْ َغ َّس َل َر َ َ َ
س رضي هللا عنه ،قا َل :قا َل َرسُو ُل ِ ْن َأ ْو ٍ سب ِ وكيف نصل إليه؛ ثبت َعنْ َأ ْو ِ
اح مب ِّكرا فِي َأ َّو ِل ((و َب َّك َر))؛ َأيْ َ :ر َ اغ َت َس َل ))؛ أي :واغسل جسمك في هذا اليوم الفضيل بنية الجمعةَ ، ((و ْ تأخذ األجر الكامل اغسل رأسكَ ،
ْ
ور َة ال َف َوا ِكهِ ،و َكرَّ َرهُ لِل َّتأكِيدِ ،حتى َأ َ
ور ُتهَُ ،وا ْب َت َك َر الرَّ ُجلُِ :إذا َك َل َبا ُك َ َأ ْ ْ
ك وَّ َل ال ُخط َبةَِ ،و وَّ ُل ُك ِّل َشيْ ٍء َبا ُك ََأ ((وا ْب َت َك َر))؛ َمعْ َناهَُ :أ ْد َر َ
ْال َو ْقتَِ ،
صتَ ))ً ،إذا ((و َم َشى َولَ ْم َيرْ َكبْ َ ،و َد َنا مِنْ اِإْل َم ِامَ ،فاسْ َت َم َع َوَأ ْن َ
((وغَ دَ ا َوا ْب َت َك َر))َ ،
يحث الناس أن يصلوا إلى هذا األجر العظيم ،وفي روايةَ : َّ
ان لَ ُه ِب ُك ِّل ْ ٌ ُ ٌ ُ
الغ فارغَ (( ،ك َ ليس هناك أحاديث جانبية ،وال أحاديث دنيوية حتى تأخذ األجر ،وفي روايةَ (( :فاسْ َت َم َع َولَ ْم َيل ُغ))؛ لم يتكلم بكالم ٍ
طو َها َأجْ ُر َس َن ٍة صِ َيا ُم َها َوقِ َيا ُم َها))؛ [الحديث بزوائده عند( :حم) (( ،)16206 ،6954د) (( ،)345د) (( ،)346ت) (،)496 ُخ ْط َو ٍة َي ْخ ُ
صحِيح ال َّترْ غِ يبِ])690( : صحِيح ْال َجامِعَ ،)6405( : (.جه) (( ،)1087س) (( ،)1381س) (( ،)1384س) ( ،)1398وانظر َ
صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم َقا َل(( :الَ َي ُقو َلنَّ َأ َح ُد ُك ْم :اللَّ ُه َّم ْ
اغفِرْ لِي وفض ُل هللا عظيم ،أعظ ُم مما نتخيَّل ،وأعظم مما نف ِّكر؛ لذلك ثبت َأنَّ َرسُو َل هَّللا ِ َ
ِإنْ شِ ْئ تَ ،اللَّ ُه َّم ارْ َح ْمنِي ِإنْ شِ ْئ تَ ،ارْ ُز ْقنِي ِإنْ شِ ْئ تَ ،لِ َيعْ ِز ِم الـ َمسْ َألَ َةَ ،فِإ َّن ُه الَ ُم ْك ِر َه لَهُ))؛ [(خ) ( ،])7477( ،)6339وفي رواية عند
((و ْل ُي َع ِّظ ِم الرَّ ْغ َب َة)) ،ال تطلب من هللا شيًئ ا قلياًل ،اطلب الكثير ،والكبير من عند الكبير سبحانه ،فأنت ال تطلب من عند إنسان فقير مسلمَ :
َ َأ
هللا اَل َي َت َعاظ ُم ُه َشيْ ٌء عْ طاهُ))؛ [(م) ( -8َ محتاج ،ادخل على هللا ،واطلب ما شئت من خيري الدنيا واآلخرة ،وليعظم الرغبة؛ (( َفِإنَّ َ
])2679.
:الخطبة اآلخرة
:الحمد هلل ،والصالة والسالم على رسول هللا ،وعلى آله وصحبه ومن وااله ،واهتدى بهداه إلى يوم الدين؛ أما بعد
ث َو َل ْم فعنْ َأ ِبي ه َُري َْر َة رضي هللا عنهَ ،قا َلَ :قا َل َرسُو ُل ِ
هللا صلى هللا عليه وسلمَ (( :منْ َح َّج َه َذا ْال َبيْتَ ))؛ أي :بيت هللا الحرامَ (( ،فلَ ْم َيرْ فُ ْ َ
َي ْفس ُْق ))؛ لم يتكلم بالكالم الذي يكون بين الرجل وزوجته ،كالم العشق والهيام ونحو ذلك ،لم يكن في هذا الحج شيء من هذا ،ولم يفسق؛
وب ِه َك َي ْو ِم َولَدَ ْت ُه ُأ ُّمهُ))؛ [الحديث بزائده عند( :خ) (( ،)1723م) ( ،)1350( -438أحمد في ((خ َر َج مِنْ ُذ ُن ِ
لم يرتكب ذنبًا وال معصيةَ ،
حديثا ،هل عليه ذنوب؟ ال وهللا ً .مسنده) (( ،)10279ت) (( ،)811س) (( ،)2627جه) ( ،])2889كالطفل الصغير المولود
ًإذا كيف هذا الحا ُّج إذا خال من الرفث والفسوق يرجع كيوم ولدته أمه؟ كيف وهو محمَّل بالذنو ِ
ب والخطايا طوال هذا العمر ،قبل أن يذهب
إلى بيت هللا الحرام؟
هذا ما يوضحه فض ُل هللا سبحانه وتعالى العظيم في هذا الحديث الكبير ،فالخطوات التي يمشيها الحا ُّج والمعتمر وال يريد بخطواته إال
:العمرة والحج ،هلل سبحانه وتعالى ،تمحو الذنوب ويرجع الحاج كيوم ولدته أمُّه ال َ
ذنب عليه
هللا صلى هللا عليه وسلم ل َِّلث َقفِيِّ َ :يا ((جا َء َر ُج ٌل مِنْ َثقِيفٍ ِإ َلى ال َّن ِبيِّ صلى هللا عليه وسلمَ ،ف َقا َل َرسُو ُل ِ ْن ُع َم َر رضي هللا عنهماَ ،قا َلَ : َعنْ اب ِ
َأ َخا ثقِيفٍ )) ،وثقيف بعيدة عن المدينة بمئات الكيلومترات ،ومع ذلك جاء هذا الرجل الغريب ،فقابله النبي صلى هللا عليه وسلم وعرفه، َ
ك َأعْ َجبُ ِإلَيَّ -يا رسول هللا َ -أنْ َت ْف َع َل)) ،أن ك َعمَّا ِجْئ تَ َتسْ َأ ُل َع ْنهَُ ،قا َلَ :ف َذا َ كَ ،وِإنْ شِ ْئ تَ َأنْ ُأ ْخ ِب َر َ اج ِت َ ((س ْل َعنْ َح َ وقال :يا أخا ثقيفَ ،
تخبرني بسؤالي الذي أنا جئت به ،وهذا وحيٌ من هللا إلى رسول هللا ،فالرسول ال يعلم الغيب ،إال إذا أعلمه هللا سبحانه وتعالىَ (( ،قا َل:
((و َعنْ َط َواف َِك ك فِيهِ)) ،من أجر؟ ثانيهاَ : ك َتُؤ ُّم ْال َبيْتَ ْال َح َرا َمَ ،و َما لَ َ ك مِنْ َب ْي ِت َ ك ِجْئ تَ َتسْ َألُنِي َعنْ )) تسعة أشياء؛ أولها عنَ (( :م ْخ َر ِج َ َفِإ َّن َ
ك فِيهِ))، ص َفا َو ْال َمرْ َو ِة َو َما لَ َ ((و َعنْ َط َواف َِك ِبال َّ ك فِي َها)) ،رابعهاَ : الط َوافِ َ ،و َما َل َ ك َبعْ دَ َّ ((و َعنْ َر ْك َع َت ْي َ ك فِيهِ؟)) ،ثالثهاَ : ِب ْال َب ْيتَِ ،و َما َل َ
ك فِيهِ))، َ
كَ ،و َما ل َ ((و َعنْ َنحْ ِر َ ك فِيهِ)) ،سابعهاَ : َ
ار َو َما ل َ ْ
ك ال ِج َم َ ((و َعنْ َرمْ ِي َ ك فِيهِ)) ،سادسهاَ : َ َ
((و َعنْ وُ قوف َِك ِب َع َر َفةَ ،و َما ل َ ُ خامسهاَ :
ك فِيهِ)) ،هذه األسئلة ،هل هذا الرجل جاء يريد أن كَ ،و َما ل ََ ِ َ ل ذَ دَ عْب ك
َ ِ َ َ ف ا و طَ نْ ع
َ َ ((و تاسعها: ِ))، ه ِي ف ك َ
((و َعنْ َ ِ َ َ َ َ َ َ َ
ل ا م و ، ك س أر ك ق ْ
ل ح ثامنهاَ :
كَ ،قا َل)) رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بأبي هو وأمي، َأ
ت سْ لُ َ َأ ك ِب ْال َح ِّق ،عن َه َذا ِجْئ ُ يسألها أم ال؟ فماذا قال الثقفي؟ (( َقا َلِ :إي َوالَّذِي َب َع َث َ
َ َ
ك ِبك ِّل َوط ةٍ))؛ أي :خطوة ،تضع القدم على األرض(( ،تطُؤ َها َأ ْ ُ َ ْ
ِك َتُؤ ُّم ال َبيْتَ ال َح َرا َم ،فِإنَّ ل َ
َ ْ ك مِنْ َب ْيت َ جوابًا عن المسألة األولىَ(( :أمَّا ُخرُو ُج َ
ك ِب َها َس ِّيَئ ًة))ً ،إذا تذ َّك روا الحديث الذي ذكرناه(( :رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه)) ،ع َّد ك ِب َها َح َس َن ًةَ ،و َي ْمحُو َع ْن َ كَ ،ي ْك ُتبُ هللاُ لَ َ َرا ِحلَ ُت َ
ك ً
ك ِب َها َح َس َنةَ ،و َم َحا َع ْن َ ب ُ َع َّز َو َج َّل لَ َ هَّللا اَّل
ض ُع ِرجْ َواَل َترْ َف ُع َها ِإ َك َت َ اًل ك اَل َت َ بال َب ْيتَِ ،فِإ َّن َ ْ ك ِ َ
و مَّاط َوافُ َ َأ ت وع َّد محو للسيئات ،ثانيهاَ (( : خطوا ٍ
ك))؛ ركعتي سنة الطواف (( َبعْ َد َ ْ
((و مَّا َرك َعت ْي َ َأ ً
ِب َها َخطِ ي ة)) ،كم خطوة في الطواف الواحد؟ في السبعة أشواط ،كم؟ علمها عند هللا ،ثالثاَ : ً ً َئ
عبدا كان ح ًُّر ا من بني إسماعيل ،فاشتريته ،وأعتقته ،وهذا أجره عظيم عند الط َوافِ َ ،فِإ َّن َها َك ِع ْت ِق َر َق َب ٍة مِنْ َبنِي ِإسْ مَاعِ ي َل)) ،كأنك اشتريت ً َّ
َ ُ َ
ك عَشِ َّية َع َر َفة؛ َفِإنَّ هللاَ تعالى َيه ِْبط ِإلى ال َّس َما ِء َ ُ ُ
((و مَّا وُ قوف َ َأ ِين َر َق َبة)) ،خامسً اَ : ً ْ
ص َفا َوال َمرْ َوةَِ ،ف َك ِعت ِق َس ْبع َ ْ ك ِبال َّ ُ َ
((و مَّا ط َواف َ َأ هللا ،راب ًعاَ :
شعْ ًثا ُغبْرً ا)) ،واألشعث الذي تش َّعث شعر رأسه من قلة الدهن والتمشيط ظرُوا ِإلَى عِ َبادِيَ ،جاؤونِي ُ ال ُّد ْن َياَ ،ف ُي َباهِي ِب ُك ُم ْال َماَل ِئ َك َةَ ،ف َيقُولُ :ا ْن ُ
ُونالط ِريق ْال َواسِ ع البعيدَ (( ،يرْ ج َ ِيق))ْ ،ال َف ُّج العميقَّ : شعثا غبرً ا ((مِنْ ُك ِّل َف ٍّج َعم ٍ ونحو ذلك ،واألغبر الذي عليه غبار السفر ،جاؤوني ً
والز َبدَُ :ما َيعْ لُو ْال َما َء َو َغي َْرهُ مِنْ الرَّ ْغ َوةِ ،ورغوة البحر كم يكون عدد ت ُذ ُنو ُب ُك ْم َعدَدَ الرَّ ْم ِلَ ،أ ْو َك َز َب ِد ْال َبحْ ِر))؛ َّ َرحْ َمتِي َو َم ْغف َِرتِيَ ،فلَ ْو َكا َن ْ
الفقاعات فيها؟ وكم عدد حبات الرمل؟ لو كانت الذنوب كذلك(( ،لَغَ َفرْ ُت َهاَ ،أفِيضُوا عِ َبادِي َم ْغفُورً ا لَ ُك ْم َولِ َمنْ َش َفعْ ُت ْم لَهُ)) ،حتى من يدعو
((وَأمَّا من أهل عرفة هناك يدعون ألهليهم ولذويهم وأصحابهم وأصدقائهم ،هم شفعاء لكم عند هللا على ذاك الموقف العظيم ،سادسً اَ :
ت)) ،بكل حصاة وهي تصل أكثر من سبعين حصاة، ت ْالمُو ِج َبا ِ ُوب َقا ِ اِئر ْالم ِ ير ٍة م َِن ْال َك َب ِ صا ٍة َر َم ْي َت َها َت ْكفِي ُر َك ِب َ ك ِب ُك ِّل َح َ ارَ ،فلَ َ ُك ْال ِج َم َ َر ْمي َ
ك)) ،كم األجر في النحر والذبيحة التي تذبحها هناك؟ الحديث لم يبين عد ًدا؛ لعظم األجر والثواب للذبائح والنسك؛ ((وَأمَّا َنحْ ُر َ سابعً ا :قالَ :
كَ ،ف ِب ُك ِّل َشعْ َر ٍة َحلَ ْق َت َها َح َس َن ٌةَ ،و ُيم َْحى ك َرأ َس َ ((وَأمَّا ِحاَل قُ َ ِّك)) ،تجد ثوابه هناك ،كم؟ ال ندري ،ثام ًناَ : ك عِ ْندَ َرب َ فقال :أما نحرك (( َف َم ْد ُخو ٌر لَ َ
تك ِب َها َخطِ يَئ ٌة )) ،الثقفي ما صبر ،محو للسيئات والخطايا ،ما صبر فسأل النبي صلى هللا عليه وسلم (( َقا َلَ :يا َرسُو َل هللاَِ ،فِإنْ َكا َن ِ َع ْن َ
ك ً
ك؟)) ف َمن عنده ذنوب قدر الخطى ،وقدر حصا الرجم ،وقدر ال َّشعر ،فإن كانت ذنوبه أقل من ذلك؟! (( َقا َلِ :إذا ُتد ََّخ ُر َل َ َأ
الذ ُنوبُ َق َّل مِنْ َذلِ َ ُّ
ك))، ب لَ َطوفُ َواَل َذ ْن َ ك َت ُ ت َبعْ َد َذلِ َ
كَ ،فِإ َّن َ ك ِب ْال َب ْي ِ ((وَأمَّا َط َوافُ َ الحسنات السيئاتِ ،ما بقيت سيئةُ ،تكتب لك حسنات ،تاس ًعاَ : ُ ك)) ،تمحو َح َس َنا ُت َ
ض َع ك َح َّتى َي َ وأنت تذكر الحديث المذكور قبل قليل(( :كيوم ولدته أمُّه)) ،وأما طوافك بالبيت بعد ذلك فإنك تطوف وال ذنب لكَ (( ،يأتِي َملَ ٌ
ضى))؛ [رواه (طب) في (األحاديث ك َما َم َ ْكُ ،ث َّم َيقُولُ :اعْ َم ْل لِ َما َتسْ َت ْق ِبلُ)) ،أنت مولود جديد يا أيها الحاجَ (( ،ف َق ْد ُغف َِر َل َ َيدَ هُ َبي َْن َك ِت َفي َ
صحِيح ال َّترْ غِ يبِ])1112( ،)1106( : صحِيح ال َجامِع ،)5596( ،)1868( ،)1360( :و َ ْ .الطوال) ،حديث رقم ،)61( :وانظر َ
هذا هو العمل الذي يقوم به اإلنسان بسيط ،وسهل وميسور ،لكن األجر عند هللا عظيم وكبير ،وكذلك السيئات نسأل هللا السالمة ،ال
سيئة وأنت تقوم بفعلها ،ولكن انظر إلى من عصيت ،صحيح هذه صغيرة ،لكن من هو الذي عصيته يا عبدهللا؟ إنه الكبير ً تستصغر
تنس ذلك؛ لذلك ف تحت أمامنا أبواب الرحمة ،وأبواب التوبة ،وأبواب األوبة ،وأبواب الرجوع إلى هللا عز وجل ،في كل وقت ُ المتعال ،ال َ
ِ
ون ُّ
َ َ لصيُ ه
ُ َ
ت َ
ك ِئ اَل م و
َ َ َ هَّللا نَِّإ ﴿ فقال: كتابه؛ في عليه هللا صلى الذي هللا رسول على نصلي أن وجل عز هللا فيه نذكر شيء وأحسن وحين،
صلُّوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّمُوا َتسْ لِيمًا ﴾ [األحزاب]56 : َ .علَى ال َّن ِبيِّ َيا َأ ُّي َها الَّذ َ
ِين آ َم ُنوا َ
.اللهم ص ِّل على محمد وعلى آله وصحبه ،ومن اهتدى بهديه وسلم تسليمًا كثيرً ا يا رب العالمين
.اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ،والمسلمين والمسلمات ،األحياء منهم واألموات ،إنك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين
اللهم ال َتدَ عْ لنا في مقامنا هذا ذنبًا إال غفرته ،وال ه ًّما إال فرَّ جته ،وال دَ ي ًنا إال قضي َته ،وال مريضً ا إال شفي َته ،وال مبتلًى إال عافيته ،وال
.غائبًا إال رددته إلى أهله سالمًا غانمًا يا رب العالمين
صاَل َة َت ْن َهى َع ِن ْال َفحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َولَ ِذ ْك ُر هَّللا ِ َأ ْك َب ُر َوهَّللا ُ َيعْ لَ ُم َما َتصْ َنع َ
ُون ﴾ [العنكبوت﴿ ]45 : َ .وَأق ِِم ال َّ
صاَل َة ِإنَّ ال َّ