Professional Documents
Culture Documents
סקרנות וספקנות -המדע מבוסס על המודעות לספק ועל העובדה כי בני האדם לא יודעים כל דבר בעולם .המדע מטיל •
ספקות באופן תמידי הן במציאות הקיימות והן במסקנות המדעיות ותמיד גם יפקפק באמת.
אמפיריות -הידע המדעי תמיד יתבסס על תצפיות אמפיריות ונתונים אמפיריים ולא על הנחות חסרות ביסוס. •
אובייקטיביות -חשיבה מדעית שואפת להיות חופשית משיקולים ערכיים ואידיאולוגיים של החוקר ושחרור •
מאידיאולוגיות שיכולות לעוות ולהשפיע על החשיבה המדעית .במדע על החוקר לשמור על הפרדה בין היותו חוקר
לבין היותו אדם פרטי.
כלליות -שאיפה לנסח חוקים כלליים על סמך תופעות אמפיריות בודדות .המחקר המדעי שואף למצוא חוקיות כללית. •
מדע לא מתעניין בעובדה ספציפית אלא כללית (הסוציולוגיה לא מתעניינת בשאלה מדוע חנה מרוויחה פחות מיוסי
אלא מדוע נשים מרוויחות פחות מגברים .מדעי החברה רוצים להסיק דפוסים על החברה).
מגבלות המחשבה המדעית :לא כמו במדעי הטבע ,במדעי החברה החוקר יכול להיות להשפיע ולהיות מושפע מהחברה.
במדעי החברה החוקר הוא גם חוקר וגם נחקר ,גם חיצוני לחברה וגם חלק מהחברה .המדע החברתי לא יכול רק לתאר
מציאות אלא לעתים יכול להשפיע ולעצב מציאות .עצם העובדה שאנו חוקרים את החברה ומפרסמים ידע חברתי אנו
משפיעים בהשפעה דואלית על החברה ,יש קושי בין הניתוק של החוקר לחקירה.
עקרון ההפרכה של קרל פופר :התיאוריה המדעית בניגוד לתיאוריה הלא מדעית אינה מצהירה על אמת מוחלטת ותמיד
תהיה נתונה להפרכה (קרל פופר) .רק תיאוריה בחינה יכולה להיות תיאוריה מדעית .לדוגמה ,על פי קרל פופר התיאוריה
של פרויד על נפש האדם אינה תיאוריה מדעית ,זאת משום שניתן ליישם אותה בכל מקרה נתון והיא לא חשופה לערעור או
להפרכה מסוימת.
יכולת שיחזור -דבר מבורך בתוך המחקר ,ויש זרם שינסה לעשות שיחזור של המחקרים וככל שהתוצאות יהיו דומות יותר
ככה נגיד שהמחקר/המדע טוב יותר .אבל מצד שני יש אנשים שמבקשים יותר פרשנות ופילוסופיה ויגידו שלא ניתן לשחזר
דבר כי כל נחקר וכל חוקר משפיע על המחקר ולכן אין אפשרות להציג את אותן תוצאות.
יש שיטענו שזה לא מצליח להראות אובייקטיביות בגלל שהאובייקטיביות היא בהודאה בכך שהחוקר מגיע עם המציאות
שלו.
מדדים תקפים ומהימנים -צריך לחשוב אם אנחנו מודדים תופעות שקיימות בתודעה (ולא תופעות שאפשר להרגיש ,לדעת
או לראות) אז איך אנחנו מפתחים מדדים שקופים כדי ללמוד אותם .דברים שהם פרי של התודעה ,צריך לפרק אותם
ולהמציא מדד שיכול למדוד את זה .אנחנו רוצים שהמדדים יהיו מהימנים כדי שישמשו אותנו בדברים שונים כי אחרת כל
אחד יכול להמציא ולמדוד דברים.
שיפוט מומחים -כל מאמר מגיע לעורכים והם שולחים לשיפוט של 3-4שופטים והם יכולים לדחות את המאמר .זה יכול
להיות 4-3סיבובים של שיפוט מומחים של המאמר עד שהוא מתפרסם .מתרחש כמה פעמים כדי שהוא יותר מהימן .כל
מאמר שניגש אליו קודם כל הולך לשופטים .השופטים הם אותם חוקרים וכל מאמר שמגיע לכתב עת מדעי ערוך אחרי
השיפוט שלהם.
פרדיגמה מדעית :פרדיגמה היא השקפת עולם ,פרספקטיבה כללית ורחבה על תופעות.
פרדיגמה פוזביטיסטית :פרדיגמה מיושנת שהשימוש בה כיום הוא מועט .זוהי פרדיגמה שמניחה חוקים אוניברסליים
שבעזרתם ניתן להסביר כך מה שמתרחש סביבנו .לפי גישה זו קיימת אמת אחת וניתן להגיע לידע אמיתי דרך ניסויים
ותצפיות ושימוש באובייקטיביות .כיום כבר לא מקובל לחשוב שיש אמת אובייקטיבית ומוחלטת וכי ניתן להגיע לידע
אמיתי תמידי.
פרדיגמה הפוסט-פוזביטיסטית :צמחה מן הפוזביטיזם .לפי פרדיגמה זו ,אין "אמת" אחת יחידה ואבסולוטית אלא האמת
היא דבר זמני ותלוי תרבות ,זמן ,חברה והקשר .האמת נתפסת כדבר דינאמי ונתון להתפתחות .הפרדיגמה שוללת את
היכולת להוכיח טענה אחת כאמת יחידה ,אך עדיין מאמינה כי ניתן להפריך טענות שגויות במידה והן מנוסחות בצורה
שמאפשרת אישוש או הפרכה .הפרדיגמה מודעת לכך שלעולם לא תוכל להגיע לאמת היחידה אך תמיד תשאף להתקרב אל
האמת ולאמת הזמנית .בפרדיגמה ישנו דגש רב על אובייקטיביות החוקר ועל כך שהחוקר צריך למזער את ההשפעה של
הערכים שלו והאמונות שלו על המחקר .הדרך להגעת האמת בעיני הפרדיגמה היא על ידי שילוב מדידות ופרספקטיבות
שונות (מתוך מודעות שלכל פרספקטיבה ומדידה יש טעות כלשהי) כדי לייצור פסיפס של אמת זמנית.
פרדיגמה פרשנית :בפרדיגמה זו ,אין מציאות "אמיתית" .המציאות היא סובייקטיבית ואם קיימת מציאות אובייקטיבית
אין ממש ואין לנו קשר אצלינו אליה .היחיד עובר הבנייה חברתית ודרכה תופס את המציאות בצורה סובייקטיבית .ידע
הוא תוצר של פרשנות שלנו .מייחסים משמעויות שונות דרך החברה וחווים אותה דרך המשמעות הסובייקטיבית של
היחיד .הידע שלנו על המציאות בכך שאין אובייקטיביות שמשקף את מציאות שמובנית על ידנו ,על ידי המשמעות שאנו
נותנים לתופעות והדרך שבה אנו חווים אותם ומפרשים אותם.
יוצאים לחקר ששאלת האובייקטיביות לא עומדת אין לנו גישה ידע ויכולת להתקרב למציאות אובייקטיבית .מובנות ע"י
אנשים שלוקחים חלק מפרשנות הפרטית שלהם של המציאות .על החוקר לבחון את הערכים שלו ,שכך שהם תמיד יהיו
מעורבים בתוך המחקר .החוקר צריך לשים לב מה הם ההשלכות של הערכים שלו על הממצאים ,וצריך להיות מודע
להשלכות .כדי להתקרב לעולם הייחודי של נושא המחקר שלנו .צריך להבין שאין בו הפרדה בין החוקר ולמחקר .הערכים
של החוקר ותפיסת המציאות הסובייקטיבית שלו הם גם רלוונטיים למחקר ל afterlifeשל המחקר והחוקר צריך להיות
מודע להם .ואף למזר עם ההשפעות .למרות שהמציאות מובנת למרות החוקרים .בגישה זו אין שאיפה להיות
"אובייקטיבים" והערכים של החוקר והנחקר לוקחים חלק מעורב במחקר .אולם ,החוקר צריך להיות מודע ורפלקסיבי
להשלכות של ערכיו על הממצאים .גם מחקרים שיוצאים מפרדיגמה זו עוברים ביקורת עמיתים ושיפוט מומחים ונתונים
לאמות מידה מדעיות מסוימות וביסוס על תצפיות אמפיריות.
מתודולוגיה :הדרך והשיטה שבה מוצאים ומחפשים את הידע המדעי .קיימת זיקה מסוימת בין המתודולוגיה
לפרדיגמות .אופי השאלה קובעת את המתודולוגיה ולא קיימת מתודולוגיה טובה או לא טובה אלא מתודולוגיה
שמתאימה לשאלת המחקר ולהנחות היסוד.
מחקר היוצא מפרדיגמה פוסט-פוזביטיסטית יכול להשתמש גם במתודולוגיה כמותית וגם איכותנית (למשל גם סקר וגם
ראיון עומק) .המתודולוגיה הכמותית נפוצה בפרדיגמה זו משום שהיא יכולה להעיד ברור רב יותר על קשר בין משתנים
ולהפריך טענות מסוימות .לעומת זאת ,הפרדיגמה הפרשנית ברוב המוחלט של המקרים תעדיף מתודולוגיה איכותנית
(תצפית משתתפת/ראיונות עומק) ,משום שפרדיגמה זו אינה רוצה לקדד משמעות ופרשנות למספרים אלא מעדיפה לתאר
ידע וליצור ידע משותף.
מתודולוגיה בהתאם לפרדיגמה :הפרדיגמות השונות גם בד"כ נוקטות במערכים מתודולוגים שונים .המחקר הפוסט-
פוזיבטיסטי הוא דדוקטיבי ומנסה להסיק מתוך תיאוריה השערות שונות ולבחון אותם ביחס למקרה המחקר.
לעומת זאת ,המחקר הפרשני הוא אינדוקטיבי וינסה להגיע למחקר ללא השערות מוקדמות ולהוציא מתוך המחקר טענות
תיאורטיות מסוימות .לכן ,במחקר הפוסט פוזיטיביסטי לאחר שאלת המחקר יבוא מחקר תיאורטי שממנו יצאו ההשערות
שלאחר יבחנו על ידי איסוף נתונים ומן ההבחנה נסיק מסקנות ביחס לתיאוריה .לעומת זאת הפרדיגמה הפרשנית .תתחיל
ישר מעבודת שדה/נתונים ולא מן התיאוריה ותפרש את השדה/נתונים ביחס לתיאוריה ורק אז תנסה לנסח טענות
תיאורטיות ומסקנות.
מחקר אינדוקטיבי(פרדיגמה פרשנית) :אומר שאנחנו מתחילים מהפרט ,מפרטים בתוך השדה והמחקר ,אוספים את
הפרטים ביחד ומהם בונים כל מיני השערות ,תיאוריות ,טענות מרכזיות .טענות מרכזיות באנתרופולוגיה נבנות מתוך
השטח .אנחנו לא מגיעים עם מסקנות מראש .מתוך השהות בשדה אנחנו לומדים על מה אנחנו הולכים לכתוב.
מחקר דדוקטיבי (הכת הפוסט-פוזיבסטית) :תמיד יש אלמנט דדוקטיבי ,אנחנו לא באים "טבולה ראסה" .להתחיל עם
הנחות ותיאוריות ואז אנחנו מפרשים דרכה את השדה .מראש יש לנו מסקנה על השדה ואז אנחנו מסבירים אם הממצאים
מתאימים לתיאוריה .הידע הזה שאנחנו באים אתו משפיע על איך שאנחנו מתנהגים.
זאת סכמה תיאורטית בלבד ולא בהכרח כל מחקר מתנהל לפי הסדר או בהכרח לפי שיטת המחקר שמזוהה עם
הפרדיגמה והכל נתון לשאלת המחקר הספציפית.
שאלת מחקר :לפי המחקר החברתי ,זהו השלב הראשון במחקר .בחירת שאלת המחקר יכולה להיות מגוונת ומושפעת
מדברים שונים .שאלת המחקר יכולה להיות על נושא שעל סדר היום הציבורי ,נושא שעוד לא נחקר בתחום ,נושא שנמצא
בוויכוח בשיח המדעי ,בהזמנה מגוף אישי .כמובן גם שאלת המחקר יכולה להיות מושפעת מהחוויה האישית של החוקר
ותחומי העניין שלו .אולם ,חשוב להגיד כי בפרדיגמה הפוסט פוזביטיסטית ישנו דגש על פיקוח והמודעות של החוקר
במחקר עצמו ועניין החוקר בתחום המחקר צריכה לפגוע פגיעה מינימלית באובייקטיביות החוקר.
שאלת המחקר היא השאלה עליה החוקרים מעוניינים לענות במחקרם .דרך שאלת המחקר החוקר מנסח השערות.
תיאוריה :מערכת של מערכת מונחים ,הגדרות וטענות המייצגות השקפה מסוימת על ידי הצגת יחסים בין המונחים
במטרה להסביר ולנבא את התופעה .כלומר ,תיאוריה היא מערכת ידע מאורגן שניתן ליישום .מערכת זאת מאפשרת לנתח
ולנבא תופעות אימפריות.
השערה כללית :השערות כלליות שמדברות על קיום או אי קיום של קשר בין 2תופעות .השערה הכללית לא מצביעה על
כיוון קשר אלא על קיומו של הקשר (לדוגמה :האם יש קשר בין מגדר לבין לימודים בחוג לסוציולוגיה).
השערה ספציפית :השערות ספציפיות הן טענות שלא מציינות אי קיום או קיום קשר אלא מתייחסות לכיוון קיום או אי
קיום הקשר של הטענות .ההשערה הספציפית יכולה להיות גם לעוד כמה כיוונים שתלויים בתיאוריה ותלויים במשתנה.
ההשערה הספציפית היא בעצם נגזרת של ההשערה הכללית ורוב המחקרים מתעסקים בה בנגזרת( .לדוגמה :האם
לנשים יש נטייה ללמוד יותר סוציולוגיה מגברים).
משתני מחקר :אותן תופעות שהקשר ביניהם הייתה ההשערה כללית של המחקר שלנו .תכונה שמקבלת ערכים שונים
באוכלוסייה .למשתנה לפחות שני ערכים (למשל :במגדר יכולים להיות 3ערכים או בשנות לימוד יהיה טווח מסוים של
ערכים שגדול מ .)2-ערכי המשתנים משתנים מנחקר לנחקר (מיחידת ניתוח ליחידת ניתוח) ,כלומר לכל נחקר במחקר
מסוים יכול להיות ערך שונה .הערך יכול להשתנות מנחקר לנחקר .השימוש במשתנים מותנה במדידה ,שבמהלכה אנו
מנסים לקבוע ערך של המשתנה למקרה פרטי .למשל ,במהלך המדידה אנו בוחרים את דרך המדידה ודרכה אנו מנסים
לקבוע את הדרך של כל משתנה .למשל ,מדידה של משקל תפוח ייעשה על ידי משקל (דרך המדידה) ודרכו נקבע הערך של
המשקל של כל תפוח /מדידה יכולה להיות שמית למשל על ידי שאלה של זכר או נקבה .יש משתנים שקל למדוד
ומשתנים שקשה למדוד .ככל שהמשתנה מורכב יותר ככה קשה יותר למדוד אותו .למשל ,משתנה אמורפי כמו סטטוס
הרבה יותר קשה למדידה מאשר משתנה כמותי כמו גיל או שנות לימוד.
משתנה תלוי :מוסבר-משתנה שהוא מסובר ,תופעה שאנחנו רוצים להסביר ,לנבע.
משתנה בלתי תלוי :מסביר -משתנים מסבירים ,אותם מושגים שבאמצעותם נרצה להסביר את המשתנה התלוי שלנו.
במחקרים מסוימים החוקרים יכולים לבצע מניפולציה על המשתנה הבלתי תלוי.
הגדרה נומינלית למשתנה :בהגדרה נומינלית אנחנו משתמשים במונחים מילוליים להגדיר מושג מסוים .בצורה זו
המושג מוגדר בצורה מופשטת .הגדרה נומינלית היא שלב ראשוני מופשט .לדוגמה :מעמדו האישי של האדם בהקשר
לזוגיות .כדי למדוד את המשתנה בצורה מדעית אנו צריכים לעבור מההגדרה הנומינלית להגדרה אופרציונלית( .לדוגמה:
רמת השכלה ,הכנסה ,סטטוס ,הצלחה).
הגדרה אופרציונלית למשתנה :הגדרה חד משמעתית שתאפשר מעבר מהרמה התיאורטית שלא מאפשרת מדידה ,לרמה
תצפיתית המאפשרת מדידה .תיאור מדויק של הנתונים שיש למדוד כדי לייחס ערכים למשתנים .כל הפעולות שאנו
צריכים לבצע כדי למדוד מונח מסוים .הגדרה זו אמורה לאפשר לקבוע באופן חד משמעי אם נתון מסוים שייך או לא שייך
מונח(משתנה)( .לדוגמה ,שנות לימוד מספריות ,ציון בשאלון סטטוס חברתי ,משכורת חודשית).
מתאם (קורלציה) :מתאם אומר לנו שהשתייכות לקטגוריה מסוימת במשתנה 1מלווה בנטייה להשתייכות לקטגוריה
מסוימת במשתנה .2ערך מסוים במשתנה 1בד"כ מלווה בהשתייכות לערך מסוים במשתנה .2על מנת לבדוק מתאם
סטטיסטי יש לבחון את השכיחות היחסית בין משתנה אחד לבין משתנה שני.
קשר סיבתי :לעומת מתאם ,בקשר סיבתי אנו טוענים כי שינוי במשתנה אחד גורם לשינוי במשתנה השני .אנחנו מדברים
במונחים של סיבה ותוצאה .מתאם (קשר סטטיסטי) הוא תנאי הכרחי אך לא מספק לקשר סיבתי .כלומר ,לא כל מתאם
מעיד על קשר סיבתי אך כל קשר סיבתי מעיד על מתאם .ישנם עוד תנאים מסוימים שצריכים להתקיים מלבד מתאם ,על
מנת שיתקיים קשר סיבתי.
תנאי הקשר הסיבתי:
קשר סטטיסטי -הקשר הסטטיסטי מאפשר לנו לדבר רק במונחים של קורלציה (מתאם) .כלומר שקטגוריה במשתנה •
אחד נמצאת בקורלציה עם שייכות לקטגוריה במשתנה אחר .קשר סטטיסטי הוא תנאי הכרחי לקשר הסיבתי.
ביסוס סדר זמנים -אם אנחנו רוצים לדבר על סיבה ותוצאה אנחנו צריכים לדעת מה הוא המשתנה שקרה קודם ומה •
המשתנה שקרה אחר כך( .לדוגמה :האם חימום מים גורם להתאדות או התאדות גורמת לחימום מים .אם השכלה
מובילה להכנסה גבוהה יותר או הפוך) .על מנת לבנות את הקשר הסיבתי יש לדעת מה היא הסיבה (הגורם הבלתי תלוי)
ומה היא התוצאה (הגורם תלוי).
הפרכת הסברים חלופיים (משתנים מתערבים בקשר) -כדאי להוכיח קשר סיבתי אנחנו צריכים להוכיח שאין •
משתנים אחרים שמתערבים או אחרים לקשר בין 2המשתנים המקוריים שלנו .אנחנו צריכים לשלול כל מיני גורמים
חלופיים פוטנציאליים שעלולים להשפיע על הקשר( .לדוגמה :בקרב ילדים קיים קשר סטטיסטי בין רמת אייקיו
למידת נעליים ,אולם קיים בעצם משתנה אחר שגורם לקשר והוא הגיל שמשפיע גם על מידת נעליים וגם על רמת
אייקיו זו היא דוגמה למשתנה מתערב שיוצר את הקשר בין 2המשתנים).
משתנה מתערב :משתנה שמשפיע גם על המשתנה התלוי והבלתי התלוי ויוצר קשר ומתאם מזויף ביניהם.
משתנה מתערב מתווך :אחד מן המשתנים המתערבים הנפוצים הוא משתנה מתערב מסוג מתווך .משתנה מתווך מבחינת •
סדר זמנים נמצא בין משתנה בלתי תלוי למשתנה תלוי .כדי להוכיח קשר סיבתי יש למצוא קשר סטטיסטי ואז להראות
שיש סדר זמנים בין התלוי לבלתי תלוי .המשתנה המתערב המתווך נמצא בין המשתנה הבלתי תלוי ובין המשתנה התלוי
ומשפיע על הקשר ביניהם .אם אנחנו מצליחים לפקח על המשתנה המתווך ועדיין לראות כי קיים קשר מסוים בין
המשתנה התלוי לבין המשתנה הבלתי תלוי ,אפשר לראות שעדיין קיים קשר מתווך חלש .כלומר ,שיש השפעה מסוימת
של המשתנה המתווך על המשתנה התלוי והמשתנה הבלתי תלוי .כאשר יש לנו Aבלתי תלוי ו Bתלוי ו Cמשתנה מתערב
מתווך ,משתנה מתווך מסוג מתערב מושפע ממשתנה בלתי תלוי ומשפיע על משתנה תלוי .כאשר אני פיקחתי על משתנה
מתווך אם עדיין יש לי קשר בין Aל B-אני אגיד שמדובר בתיווך חלקי .כאשר ,התיווך מפוקח יותר ,עדיין מראה קשר אבל
קשר חלש יותר ,אפשר לראות את השפעה החלקית של המשתנה המתערב המתווך החלקי( .לדוגמה :ידוע כי קיים קשר
בין מגדר לבין הכנסה .מגדר משתנה בלתי תלוי והכנסה משתנה תלוי ויכול להיות מתערב של שעות עבודה ואם נוכל לפקח
על משתנה שעות העבודה נוכל לראות אותו כמשתנה מתערב מתווך חלקי).
משתנה מתערב מדומה :אם במשתנה מתווך יכולנו להגיד שיש איזשהו קשר תוכני בין המשתנים .הקשר המזויף הוא •
קשר מדומה .כלומר ,שיש מתערב חיצוני שקורה טרם ומשפיע על משתנה בלתי תלוי וגם על משתנה תלוי .בגלל ההשפעה
הדדית על 2המשתנים ,אנחנו רואים מתאם בין המשתנה התלוי ובין המשתנה הבלתי תלוי( .לדוגמה :יש מתאם בין מס'
חסידות למס' ילדים .אך קיים משתנה מתערב מדומה של אזור כפרי ואזור עירוני .סוג האזור כפרי או עירוני משפיע גם על
מס' חסידות וגם על מס' הילדים ויוצר את המתאם הסטטיסטי ביניהם .אולם ,אם ננטרל את המשתנה המדומה נראה כי
אין בכלל קשר כלשהו בין המשתנה התלוי לבין המשתנה הבלתי תלוי).
משתנה מתערב מותנה :מדובר בקשר מותנה .כאשר אנחנו מוצאים קשר בין 2משתנים ,אולם נמצא קשר רק בקטגוריה •
אחת ולא בקטגוריה אחרת או שסוג הקשר בין הקטגוריות יהיה שונה מהותי( .לדוגמה :קשר בין מספר יח"ל במתמטיקה
למספר יח"ל בביולוגיה ,כאשר המתמטיקה היא המשתנה הבלתי תלוי .אצל בנות יש קשר חזק בין המשתנים ואילו אצל
בנים הקשר חלש .כלומר יש משתנה מתערב מתנה ,שמתנה את הקשר בין 2המשתנים .בדוגמה שלנו המשתנה המתנה הוא
מגדר ,כלומר שהקשר בין יח"ל מתמטיקה ליח"ל בביולוגיה מותנה במגדר מסוים).
מערך מחקר :מערך מחקר היא תכנית פעולה כללית שמכוונת את החוקר בכל שלבי המחקר השונים( .איסוף נתונים •
וניתוח נתונים) .תכנית זו מכתיבה את פעולת המחקר ואת המסקנות שניתן להסיק מן המחקר שלנו .מערך מחקר גם תלוי
בשאלת המחקר ובהשערת המחקר ,הוא בא ומתבסס עליהן .כל מערך מחקר יכול להשתמש במגוון שיטות איסוף הנתונים
אך כולל בתוכו תנאים לאיסוף הנתונים ותנאים לניתוח הנתונים לבחינת העשרת המחקר שלנו .אנו רואים במערך המחקר
תכנית אסטרטגית שמנחה אותנו בבדיקת ההשערות .אחת החלוקות המשמעותיות בחלוקות המחקר היא החלוקה בין
מערך ניסוי ומערך לא ניסוי .במערכי מחקר ניסויים המשתנה הבלתי התלוי מופעל על ידי החוקר ,משתנה שהחוקר
משפיע וקובע את הערכים שלו.
מערך מחקר תיאורי :במערך המחקר התיאורי אין משתנה בלתי תלוי (רק חוקרים תופעה באשר היא) .מטרת המחקר •
התיאורי היא לא למצוא קשרים בין משתנים אלא תיאור תופעה .מחקרים תיאוריים לרוב מתארים מדגם מסוים ולא
מבקשים להסיק מסקנות על אוכלוסיות גדולות יותר .לעיתים הוא שלב מקדים למערכי מחקר אחרים( .לדוגמה :מחקר
שבוחן טקסי מעבר אצל שבט אפריקאי מסוים).
מערך מחקר מדגמי :מחקר מתאמי הוא מחקר שבודק קשרים .במחקר כזה אין חלוקה לקבוצות ואין מניפולציה של •
החוקר .כלומר יש בדיקה של משתני ייחוס( .למשל :מחקר על הקשר בין מגדר לבין השכלה וכו') .מחקר מתאמי הוא חלש
יותר ביכולת שלו להוכיח קשר סיבתי ,והוא מבוסס על טכניקות סטטיסטיות שמאפשרות לנו לפקח על גורמים
מתערבים.
מערך מחקר סמי ניסויי :בתוך מחקר ניסויי יש סוג נוסף של מערך מחקר והוא מערך מחקר סמי ניסויי .במערך כזה כן יש •
שליטה על המשתנה התלוי ,אך לא מחלקים את הקבוצות באופן אקראי .אם החלוקה אינה אקראית יש לנו פחות יכולת
לראות שמה שהשפיע על המשתנה התלוי זה המשתנה הבלתי תלוי .מערך כזה נעשה בדרך כלל משום אילוצים.
מערך מחקר ניסוי :משתנה בלתי תלוי מופעל :החוקר עושה מניפולציה במשתנה בלתי תלוי (נגיד ,החוקר מחליט מי מסכם •
במחשב ומי מסכם ביד) .חלוקה אקראית של המשתתפים לקבוצת ניסוי וקבוצת ביקורת במטרה לנטרל הבדלים בין
הקבוצות (קבוצות אקראיות של מסכמי מחשב ומסכמי כתב יד) .חוקר מנסה לשלוט בהשפעות חיצוניות ולנטרל הבדלים
בין קבוצת ביקורת וניסוי כדי להוכיח שהמשתנה הבלתי תלוי הוא זה שגורם להבדלים במשתנה התלוי.
הניסוי הקלאסי הכי חזק והכי תקף הוא בעל 4שלבים והם:
.1מדידת המשתנה התלוי (בדיקת התכונות הרלוונטיות למחקר) הן בקבוצת הניסוי והן בקבוצת הביקורת.
שלבים אלו מאפשרים לי את האפשרות להסיק וללמוד באופן חד משמעי על קשר סיבתי.
תוקף פנימי למחקר :חוקר האם המשתנה הבלתי תלוי אכן אחראי לשינוי .כלומר ,התוקף הפנימי בוחן את מהות הקשר
הסיבתי בין המשתנים .ככל שאנחנו יכולים להגיד במידה רבה יותר של ביטחון שדווקא המשתנה בלתי תלוי הוא זה
שאחראי לשינוי במשתנה התלוי ,נוכל להגיד שהתוקף הפנימי של המחקר שלנו גבוה .לפיכך ,תוקף המחקר הפנימי של
מחקר ניסויי וסמיי ניסויי הרבה יותר גבוה ממערכי מחקר אחרים (תיאורי/מתאמי) ,משום שבמחקר ניסוי וסמי ניסויי
יש לנו יותר שליטה על המשתנים ועל נטרול משתנים מפריעים.
ישנם 2דרכים עיקריות לשמירה על תוקף פנימי:
.1שקילות (דמיון) של קבוצת ניסוי וקבוצת ביקורת :אנחנו רוצים שהשוני היחיד בין קבוצת הביקורת לבין קבוצת
הניסוי יהיה רק במניפולציה במשתנה הבלתי תלוי .ככל שקבוצת הניסוי והביקורת הן קבוצות שקילות יותר ,כלומר הן
זהות והמבדיל ביניהם הוא רק המשתנה הבלתי תלוי ,כך עולה רמת התוקף הפנימי של הניסוי.
.2שליטה במשתנים חיצונים ותנאים סביבתיים :שליטה לא בתוכנות של הנחקרים אלא בתנאים ומשתנים חיצוניים.
כלומר גם כאשר יש חלוקה אקראית של קבוצות ,יכולים להיות גורמים אחרים מלבד השקילות שמשפיעים בעצם על
המחקר והתנהגות הנחקרים( .למשל :אם קרה איזה משהו מחוץ למחקר השפיע על המחקר או שנחקרי קבוצת המחקר
התנהגו אחרת משום שהם ידעו שהם בקבוצת המחקר).
מחקר ניסויי עם חלוקה אקראית של משתתפים לקבוצות יהיה מדורג גבוה ביותר בנושא הראשון (שקילות (דמיון) •
של קבוצת ניסוי וקבוצת ביקורת)( .הקבוצות צריך להיות אקראיות וגדולות).
מחקר ניסויי עם חלוקה אקראית ובתנאי מעבדה יהיה מדורג גבוה ביותר בנושא השני (שליטה במשתנים חיצונים •
ותנאים סביבתיים) .כלומר ,אם המחקר נעשה בתנאי מעבדה ,התנאים החיצוניים והסביבתיים לא משפיעים על
הנחקרים.
במחקר מתאמי תמיד התוקף הפנימי שלו יהיה פחות טוב מאשר מחקרים ניסויים ,לכן ישנם שיטות סטטיסטיות או •
חלוקה מסוימת לקבוצות או מניפולציה במשתנה התלוי בסקירת הנחקרים עצמה.
תוקף חיצוני למחקר :הבעיה במחקר מעבדה עם תוקף פנימי גבוה הוא שאנחנו לא בטוחים שניתן להשליך ממנו על
האוכלוסייה .בעוד שהתוקף הפנימי בוחן את התוקף של הקשר בין המשתנים במערכי המחקר .התוקף החיצוני בעצם
בוחן את התוקף והיכולות של המחקר להשליך את תוצאות ומסקנות המחקר על האוכלוסייה כולה מחוץ לתנאי מעבדה
בתקופות שונות ובזמנים שונים .הסקה מהמדגם על האוכלוסייה .במחקרים מתאמיים משום שהם רחבים יותר והתוקף
הפנימי שלהם פחות מפוקח דווקא התוקף החיצוני שלהם יותר תואם את המציאות.
מחקר אתנוגרפי :מחקר איכותני ארוך ,שמכיל הרבה מפגשים בין החוקר לנחקרים וביניהם יש קשר בלתי אמצעי .מחקר
שלא מתיימר להיות אובייקטיבי ונטול ערכים .מניחים מראש שיש פרשנות ותפיסות מציאות שמשפיעות .במחקר זה,
האנתרופולוג נכנס לשדה ,למציאות הטבעית ,כדי להבין את הדברים מתוך המונחים של בני האדם .במחקר זה ,איסוף
הנתונים תלוי בשאלת המחקר הראשונית .כדי לאסוף את הידע ,החוקר כותב יומן או מקליט עצמו ,מתעד תוך ביצוע
תצפית משתתפת.
במחקר אנתרופולוגי יש חלק של ראיונות עומק -החוקר שואל שאלות את הנחקרים תוך כדי שיחה זורמת.
חוקר צופה :תצפית הינה רישום ותיעוד שיטתי של אירועים ,התנהגויות וחפצים בסביבה החברתית שנבחרה לביצוע
המחקר .תצפית מסייעת לזהות תהליכים ודפוסי התנהגויות בקהילה הנחקרת .התיעוד בד"כ נעשה באמצעות הקלטה,
כתיבה או צילום.
ניתן למקם את סוגי התצפיות על רצף בין תצפית משתתפת בה החוקר לוקח חלק באוכלוסייה הנחקרת ונטמע בתוכה ,לבין
תצפית טהורה בה החוקר רק צופה מהצד.
ציר התצפיות לפי רמת השתתפות החוקר (מהכי גבוה לאי השתתפות).
.1תצפית משתתפת :סוג תצפית בה החוקרים את האנשים באופן שיטתי ובד בבד נוטלים חלק בפעילותם השגרתית.
כלומר ,בנוסף לעבודתו המחקרית ,החוקר עוסק גם בפעילויות הרגילות של חברי הקבוצה .במקרים מסוימים,
מודעים חברי הקבוצה לזהותו של החוקר (תצפית משתתפת גלויה) ובמקרים אחרים החוקר אינו מזדהה ככזה בפני
חבר הקבוצה (תצפית משתתפת סמויה).
.2תצפית מעורבת :סוג תצפית המשלב בין תצפית משתתפת לתצפית לא משתתפת (טהורה) .בתצפית זו החוקר נמצא
בתוך קהילה מסוימת ,צופה בה ,אך בד בבד משתתף בחלק מפעילותיה.
.3תצפית טהורה :סוג תצפית בה החוקר צופה במתרחש ללא השתתפות בחיי הקהילה/קבוצה .גם כאן לפעמים חברי
הקבוצה יודעים שצופים בהם ולפעמים לא.
יתרונות התצפית:
-התצפית מאפשרת לחקור טווח רחב של נושאים במקביל תוך כדי צפייה באינטראקציה בין אנשים.
חסרונות התצפית:
חוקר שואל:
קבוצת מיקוד :שיטת איסוף נתונים במסגרת דיונים קבוצתיים אודות נושא שנקבע ע"י החוקר .במסגרת קבוצות המיקוד,
החוקרים מכניסים קבוצה של אנשים לצורך דיון קבוצתי מונחה .תפקידו של המנחה הוא לעודד את המשתתפים להביע
את דעתם .הכנה במהלך הדיון שמתפתח עם המשתתפים הנוספים .הדיון הפתוח מאפשר ללמוד על התנהגויות ,דעות,
תחושות ושיקולי דעת של אנשים .שיטה זו רואה באינטראקציה המתרחשת במהלך הדיון הקבוצתי המהווה מקור חשוב
לנתונים.
בד"כ משתמשים בגישה זו תוך שילוב עם שיטות אחרות :כאחת השיטות במחקר שמשתמש במגוון שיטות איסוף •
נתונים איכותניים (מחקר איכותני) כשיטה משלימה שמספקת מקור נתונים נוסף במחקר שמשתמש רק בנתונים
כמותיים .במקרים מסוימים משתמשים בקבוצת המיקוד ,בשלב התחלתי של המחקר לצורך בניית שאלות מובנה לסקר.
במקרים אחרים משתמשים בקבוצת מיקוד בשלב מאוחר יותר של המחקר על מנת להבין לעומק נתונים שנאספו
בשאלונים מובנים מסקר.
-יש מידע מעמיק יותר על הנחקרים ותחושותיהם/מחשבותיהם האישית שלא בהכרח היה יכול להתקבל על ידי שיטות
מחקר אחרות.
-קבוצת המיקוד מאפשרת דרכי מחקר מגוונות שמגובלות בשיטות מחקר אחרות.
-נוכחות הצופה(חוקר/מנחה) יכולה להשפיע על התנהגות הנחקרים ואף הנחקרים עצמם והלחץ החברתי בקבוצה יכול
להשפיע על התנהגות הנחקרים בקבוצת המיקוד.
-יש קושי להסיק מקבוצת המיקוד .מכיוון שהוא מדגם קטן נורא ספציפי ,לכלל האוכלוסייה ולא מתקבל מידע כמותי
ספציפי שממנו ניתן להסיק על האוכלוסייה (לדוגמה :מה המחיר הממוצע שאמריקאים מוכנים לשלם על תואר ראשון).
-בד"כ הנחקרים בקבוצות המיקוד מקבלים גמול כספי כלשהו והם נבחרים על ידי קריטריון נורא ספציפי ,דבר הגוזל זמן
וכסף רב.
ראיון עומק:
-ריאיון מודרך לפי ראשי פרקים כוללים אך מתפתח בהתאם לנושאים אשר עולים בו.
-בא לפתוח צוהר לעולם ולניסיון של הזולת -להבין כיצד הם חווים ,מתנסים ,חושבים ומפרשים את המציאות.
-נועד לספק תמונה מקיפה על אירועים ,פעילויות ,ומצבים אישיים וחברתיים שלא ניתן לצפות בהם באופן ישיר.
-המראיין מקפיד על פתיחות ביחס לדברי המרואיין ,הימנעות מקטלוג ומפירוש מראש.
-המראיין ממעיט ככל האפשר בשאילת שאלות לאורך כל הריאיון ומתמקד בהקשבה למרואיין.
-ראיונות עומק יכולים להתבצע הן כראיונות טלפוניים (זום וכ"ו) והן כראיונות פנים אל פנים.
-מאפשר עומק ופירוש של נתונים – הן מבחינות כמות המידע והן מבחינות האיכות והאותנטיות שלו (למשל :דרך שפה,
אינטונציה וכ"ו).
-מאפשר גמישות רבה בעת איסוף הנתונים ,ניתן למשל לבקש דוגמאות נוספות או אפשר לבקש להרחיב על נושא מסוים.
שיטת איסוף נתונים בה המראיין משתמש בסדרת שאלות (שאלון) קבועה מראש הן מבחינת ניסוח השאלות והן •
מבחינת סדר השאלות הנשאלות ולרוב גם הן מבחינת התשובות האפשריות לשאלות שנשאלו.
שאלונים מובנים :סדרה של שאלות כתובות שהחוקר מבקש מנחקריו להשיב עליהן. •
ראיונות מובנים :סדרה של שאלות שהחוקר מציג באופן אישי לנחקריו. •
סקרים יכולים להתבצע הן על ידי ראיונות מובנים טלפוניים והן באמצעות ראיונות פנים אל פנים .כמו כן באמצעות
שאלונים מובנים למילוי עצמי.
-שאלות סגורות כוללות סדרות של תשובות מן המוכן (תשובות מדורגות ולא מדורגות).
השאלות בשאלון מייצגות את המעבר של המשתנים מהרמה התיאורטית (הגדרה נומינלית) להגדרה תפעולית
(אופרציונלית) .כלומר ,השאלות בשאלון מייצגות את אופן מדידת המשתנים במחקר .הבחירה של השאלות שיכללו
במחקר קשורה למטרת המחקר והשערות המחקר.
רלוונטיות :השאלות הנכללות בשאלון צריכות להלום את מטרות ושאלות המחקר. •
היעדר חפיפה :חשוב לצמצם חפיפה בין שאלות למינימום הכרחי .עם זאת שאלות חופפות – כלומר שאלות שבודקות •
את אותו היבט באמצעות ניסוח קצר אחר ,הן חשובות על מנת לוודא שהשאלות אכן בודקות את מה שהן אמורות לבדוק
(מהימנות שאלון).
מיצוי :הכללת שאלות הנוגעות לכל ההיבטים הרלוונטיים למחקר .הבעיה העיקרית המגבילה היבט זה קשור לאורך •
השאלון .כדי לפתור זאת יש להחליט אילו שאלות הן ההכרחיות ביותר .תיאוריה ומחקרים קודמים מסייעים להחליט
אם הגענו למיצוי ,כלומר אם השאלון משקף את כל ההיבטים הרלוונטיים לשאלת המחקר.
בהירות :השאלה צריכה להיות מנוסחת בצורה ברורה וחד משמעית. •
-שמירה על איזון בין תשובות (לא לתת יותר אפשריות של תשובות חיוביות מאשר שליליות ולהפך).
לא תמיד החוקר אוסף נתונים בעצמו .לעיתים ניתן להשתמש בנתונים כמותיים (ואיכותניים) שנאספו על ידי גורמים אחרים.
נתונים אלו כוללים בד"כ:
-דוחות רשמיים או סיכומים של פעילויות שהוכנו ע"י מוסדות וארגונים כחלק מעבודתם (למשל :דו"ח של חברה פרטית
אודות צריכה מסוימת של מוצר מסוים).
-נתונים שנאספו לצורך מחקרים אך לא ע"י החוקר עצמו אלא ע"י אנשים אחרים או גוף חיצוני .כמו :הלשכה המרכזית
לסטטיסטיקה ,משרד החינוך ,ארגונים ומוסדות אקדמאיים בינלאומיים שעורכים סקר ואוספים נתונים ועוד.
רמות מדידה :המיון לפי רמות מדידה מתחלק לפי רמת מדידה שמית (נומינלית) ,רמת מדידת סדר (אורדינלית) רמת
מדידה רווח ורמת מדידה מנה.
משתנה איכותי :משתנה שהערך שלו באה בקטגוריות מילוליות (מצב משפחתי ,ארץ מוצא).
משתנה כמותי :משתנה שהערך שלו מתבטא בערכים מספריים (מספר חדרים ,גובה וכו).
המשתנה הכמותי יכול להיות בדיד או רציף ,בדיד הוא משתנה כמותי שמקבל ערכים כמותיים בקפיצות של יחידה •
(מספר חדרים ,מס' קפיצות) כאשר במשתנה בדיד מספר התצפיות שלו מוגבל .לעומת זאת ,משתנה כמותי רציף הוא
משתנה שמקבל ערכים מדויקים לאחר הנקודה ולכן מספר התצפיות שלו הרבה פחות מוגבל.
רמת מדידה שמית :ברמת מדידה מסוג זה ,המשתנה בד"כ איכותני .בדרך מדידה זו אנו יכולים להגיד האם יש שוני או
דמיון בין הערכים שמיוחסים לנחקרים שונים .אנו יכולים להגיד למשל שרווק שונה מנשוי ודומה לרווק .רוב המשתנים
ברמת מדידה שמית הם בעלי ערכים מילוליים (איכותניים) .אולם כאשר גם אנחנו מייחסים מספרים מסוימים לערך
מילולי (למשל 1 ,זכר ו 2-נקבה) ,המשתנה הוא עדיין איכותני/מילולי .היות שלערך המספרי-מילולי אין באמת ערך
מספרי בפני עצמו והוא רק מייצג את הערך השמי .במשתנים ברמת סדר המשתנים יכולים להיות איכותניים וכמותניים.
המשתנים ברמת מדידה רווח ויחס תמיד יהיו משתנים כמותניים.
רמת מדידה סדר -אורדינלית :ברמת מדידה סדר אנחנו יכולים להגיד אם הערכים שלנו שונים או דומים וגם לסדר את
הערכים בקנה מידה (למשל מרמה גבוהה לרמה נמוכה) .אנחנו לא יודעים אבל בסדר זה לזהות הפרשים בין ערכים.
למשל ,הפרש בין חילוני למסורתי לא דומה להפרש בין מסורתי לדתי .כלומר ,במחקר אנחנו יכולים לסדר את המשתנים
בסדר מסוים (רמת דתיות) אבל אנו לא יכולים להגדיר את ההפרש בין רמות הדתיות השונות .אנחנו יכולים להגיד
שמסורתי יותר דתי מחילוני אך אנו לא יכולים לכמת את הפרש ביניהם .גם אשר אנחנו מקבצים ערכים מספריים יצא לנו
משתנה סדר (למשל ,האם יש לך בין 100ל 400-עובדים או בין 500ל 700-עובדים וכו' ,הקיבוץ המספרי בעצם הפך את
רמת המדידה לרמת מדידה אורדינלית).
רמת מדידה רווח :בנוסף לשוני ולדמיון בים הערכים ולסדר בין הערכים .אנו יכולים ברמת מדידה זו לבדוק אם יש גם
משמעות להפרש בסדר בין הערכים .למשל ,ציוני פסיכומטרי אנו יכולים להבדיל בין הציונים השונים ,לסדר אותם בסדר
מסוים ולכמת ולהגדיר את הפרש בין הציונים השונים .הבעיה במשתנים ברמת רווח היא נקודת האפס השרירותית
שלהם( .למשל ,אין אפשרות להיעדר תופעה בערך 0כמו טמפ' בה הערך 0לא מסמל חוסר טמפ' אלא רמה מסוימת של
טמפ').
רמת מדידה מנה :רמת מדידה בה יש משמעות ליחס בין הערכים מלבד לדמיון ושוני ,סדר וכמות הפרש .ברמת מדידה זו
יש נקודת אפס לא שרירותית ויש יחסים בין הערכים .כלומר ,ניתן להשוות בין הערכים ולהגיד פי כמה ערך אחד גדול
מערך שני והפוך .כאשר נקודת ההתחלה היא 0במשתנה ולא שרירותית ניתן להגדיר את היחס/פרופורציה בין הערכים
השונים .הבדל בין רמת מדידה יחס לרמת מדידה מנה הוא משמעות לערך .0ברמת מדידה מנה יש משמעות לערך 0
כנקודת התחלה או היעדר ערך ,לעומת רמת מדידה רווח בה הערך 0לא מסמל רמת התחלה/מוצא מסוימת או היעדר
תופעה.
תוקף המדידה :מתייחס למשתנים (לפעמים נקרא תוקף של משתנה) ,מידה בה המשתנה התצפיתי מודד את המשתנה
התיאורטי( .כלומר ,שהמשתנה האופרציונלי בודק את המשתנה הנומינלי ,שדרך המדידה בפועל מודדת באמת את מה
שאנחנו רוצים למדוד) .תוקף המדידה יענה על השאלה למשל אם מבחן הבנת הנקרא אכן מודד הבנת הנקרא או אם שאלון
עמדות שבודק דעות קדומות אכן בודק דעות קדומות ולא משתנים אחרים .מבחן בהבנת הנקרא יהיה תקף רק אם הוא
ימדוד רמה של הבנת הנקרא ,ולא ימדוד לחץ של הסטודנט או התמודדות עם סיטואציות מלחיצות .לתוקף המדידה יש
חשיבות מכרעת בעבודה מדעית ,אם אנו רוצים לתת אמון בתוצאות המחקר אנו צריכים לתת אמון שהמשתנים מדדו את
מה שרצינו למדוד.
תוקף המשתנה :המידה שבה משתנה מודד את מה שהוא אמור למדוד – את המשתנה (המושג) התיאורטי.
חייבת להתקיים הלימה בין הגדרה נומינלית להגדרה אופרציונלית מראה שהתוצאות אכן משקפות את מה שרצינו •
למדוד.
תוקף נראה :האם המדד נראה סביר ,ע"פ שיפוט סובייקטיבי של החוקר .עבודה של החוקר שבה הוא מסתכל גם על
הגדרה האופרציונלית וגם על הנומינלית ומנסה לענות האם הגדרה האופרציונלית מודדת בצורה ממצה את המשתנה
התיאורטי (הנומינלי) ואם היא מודדת רק את המשתנה התיאורטי (הנומינלי) .למשל ,מבחן בחשבון שנכתב בשפה גבוה,
המבחן בחשבון בהגדרה האופרציונלית לא ימדוד רק את המשתנה התיאורטי של ידע בחשבון אלא ימדוד גם משתנים
אחרים של הבנת הנקרא ולא יעמוד במבחן הבלעדיות( .לא מדובר בהגדרות אבסולוטיות על קנה מידה של מיצוי ובלעדיות,
תמיד קיים מתח בין מיצוי לבלעדיות ,לעיתים מיצוי מירבי פוגע בבלעדיות והפוך יש למצוא איזון).
מיצוי :הגדרה אופרציונלית מודדת בצורה ממצה את המשתנה התיאורטי (הגדרה נומינלית).
תוקף ניבוי :שיטה זו מתייחסת לבדיקת המתאם בין מדידה ,משתנה שאותו אנחנו רוצים לתקף ,לבין קריטריון -מדד
אחר .אנו רוצים לבדוק אם מדידת המשתנה אכן עונה ומנבאת את הקריטריון המסוים .באמצעות קריטריון ,במקרה כזה
אנו מעריכים את תוקף הניבוי בהתאם למידת ההצלחה בניבוי.
למשל ,אם פסיכומטרי אכן מודד הצלחה בלימודים אקדמיים ,האם המשתנה האופרציונלי של המשתנה הנומינלי אכן
מנבא אותו ,האם פסיכומטרי אכן מנבא הצלחה בלימודים אקדמיים .מה שאנו רוצים לבדוק האם לפסיכומטרי יש תוקף
ניבוי להצלחה ללימודים באונ' ,ואנו יכולים לקחת קריטריון מנחה של ציונים בשנה א' שמראה את הצלחה בלימודים
אקדמיים ולהשוות בין ציוני פסיכומטרי ולבדוק אם קיים מתאם סטטיסטי בין ציון פסיכומטרי לממוצע ציונים בשנה א'.
אם המתאם הוא גבוה ,אז סביר להניח שלפסיכומטרי יש תוקף ניבוי גבוה ויש כאשר בין ציוני פסיכומטרי לבין הצלחה
בלימודים אקדמיים ואם אין מתאם אנו יכולים להסיק שלפסיכומטרי יש תוקף ניבוי נמוך והוא לא בהכרח מנבא הצלחה
בלימודים אקדמיים.
מהימנות :אם התוקף של המשתנה מתייחס למתח בין הגדרה אופרציונלית לנומינלית ,המהימנות מתעסקת רק בהגדרה
אופרציונלית .היא בודקת האם מדדנו את ערכי המשתנה שלנו בדיוק מירבי ללא כל טעות .כלומר ,אם ערכים שקיבלנו
בהגדרה אופרציונלית אכן מעידים על ערכים אמיתיים בהגדרה .מהימנות עוסקת במדידה מדויקת( .למשל ,מדידה של
משקל במשקל עם סטיית תקן של 20ק"ג אז המחקר לוקה מהימנות) .מדידת ערכי המשתנה בדייקנות מושלמת ,ללא כל
טעות .כאשר מהימנות מושלמת ,ערכי המשתנה שמתקבלים במדידה זהים לערכיו האמיתיים .כדי לשמור על מהימנות
גבוהה ,רוצים שערך הטעות יהיה כמה שיותר קטן ביחס לערך הנצפה .ככל שהמהימנות גבוהה יותר ,משתנה הטעות קטן
יותר ביחס למשתנה הנצפה .ההפרש בין הערך האמיתי לערך התצפיתי הוא הטעות ,ככל שהטעות גדולה יותר -הכלי הוא
פחות מהימן.
טעות קבועה שונות המשתנה המייצג אותה שווה לאפס .אם זו טעות קבועה ,כאשר יש מדידה כולם יקבלו את אותה
סטיית תקן ,לכן במקרה זה כל תצפית ותצפית תקבל אותו ציון תקן של סטיית התקן מהדבר האמיתי ולכן השונות
וסטיית התקן יהיו שוות לאפס .כשלכולם אותה סטיית תקן מהממוצע השונות והפיזור שווים לאפס.
טעות מקרית שונות המשתנה שונה מאפס ,לכל תצפית יכולה להיות טעות וציון תקן אחר .אם הטעות היא מקרית
הממוצע של משתנה הטעות יהיה שווה לאפס .אם הטעות מקרית וקשורה רק למדידה ,אנו רוצים שהמתאם בין הטעות
לבין המשתנה האמיתי שווה לאפס.
כלומר ,שהטעות הספציפית היא מקרית והמתאם כולו לא בעל סטייה כזו (שהיה שוני מקרה מסוים בין הערכים בגלל
שונות וסטיית תקן מסוימת ,במדגם כולו בממוצע יש קורלציה והתאמה בין הערך הנצפה לערך האמיתי) .כאשר יש שילוב
של טעות קבועה וטעות מקרית ממוצע המדגמים יהיה של ממוצע אמיתי +טעות קבועה ,משום שטעות המקרית תמיד
מתאזנת לאפס ,זאת משום שבטעות מקרית במספרים גדולים תמיד הממוצע שואף לתוחלת.
סוגי מהימנות:
כאשר אנו בודקים מהימנות ,מקדם המהימנות נע בין 0ל ,1-תמיד השאיפה היא להגיע ל=1-מהימנות מלאה.
מהימנות כיציבות :מבחן או כלי מסוים (הגדרה אופרציונלי) מהיומן ככל שהמתאם בין מדידות שנעשו בשתי העברות שלו
גבוה יותר (למשל :עשיתי שאלון שבוחן את הקשר בין הקשבה לכיתה לידע על החומר אם נקבל את אותו מתאם גם
בשאלון חוזר אז הכלי הוא יציב ומהימן יותר).
הכלי לבדיקת סוג מהימנות כיציבות הוא מבחן חוזר .אם נקבל מתאם דומה בין מבחן מקור למבחן חוזר אז ניתן להסיק ▪
כי קיימת יציבות ומהימנות מסוימת .יש בעיה בבדיקה זו כמו למשל אם קרה אירוע חיצוני שהשפיע על התוצאות או
שהמבחן החוזר יכול לבדוק זיכרון ולא תוצאות אמתיות.
מהימנות כעקיבות פנימית :זו מהימנות שמבוססת על ההנחה שכל מבחן שלנו הוא מדגם של פרטים שכל אחד מהם
וכולם יחד מיועדים למדוד את אותו משתנה .אם כל הפרטים מודדים את אותו משתנה נצפה למתאם גבוה בין הפרטים,
ככל שמתאם גבוה יותר בין הפרטים ככה הכלי שלנו מהימן יותר( .לדוגמה :מס' שאלות שבודקות את אותו דבר .מדידה
של אותו משתנה תיאורטי על ידי מספר שאלות שעל ידיהן בונים בעצם ממוצע לתשובה של המשתנה .מטרת שאלת
החוזרות היא למדוד תכונה/עמדה מסוימת ולדאוג שיש עקביות מסוימת).
מהימנות בין שופטים :בדיקת ההלימה בין הערכות/התנהגות/תופעה/תכונה של שופטים שונים .לפעמים אנו מתבססים
לא על כלי אובייקטיבי אלא על כלי סובייקטיבי יותר של החוקר .למשל אם אנו חוקרים שינוי בצפייה של התנהגות של
נחקר או אם אנו רוצים לחקור התנהגות של סטודנטים בעטיה של מסכות בקמפוס .מחקרים שבהם לחוקר יש תפקיד
הרבה יותר פעיל במתן ציון או ערך מסוים במחקר (ממחקר תצפיתי עד לשאלון של שאלות פתוחות בה הציון תלוי
בפרשנות החוקר) .כאשר יש סכנה ששונות הטעויות נובעת מן החוקר עצמו ,נהוג לחשב מדד מהימנות הקרוי מהימנות בין
שופטים .מדד שמבוסס על מתאם בין הערכותיהם של שני שופטים או מספר זוגות של שופטים .ככל שיש מתאם גבוה יותר
בין הדירוג של השופטים השונים ,ככה קיימת מהימנות בין שופטים גדולה יותר ואילו ככל שהערכות בין השופטים
שונות יותר ואין בה מתאם ככה המהימנות בין השופטים קטנה יותר.
כאשר השאלון הומוגני :כשכל השאלות נועדו לבחון את אותה תופעה או חלקים בשאלונים שנועדו לבדוק אותה תופעה,
נעשה מבחן עקיבות פנימית.
כאשר השאלון הטרוגני :כשהשאלות בשאלון לא בוחנים את אותה תופעה ויש שאלות שבוחנות תופעות ומרכיבים שונה,
נעשה מבחן מהימנות כיציבות.
הכרחי :כלי למדידה שאינו מהימן לא מודד באופן מדויק את מה שרצינו לבדוק ולכן אינו תקף.
לא מספק :יתכן שהכלי מודד בדייקנות את התופעה (ולכן נמצא מתאם גבוה בין מדידות שונות) ,אולם לא את התופעה
שאנו רוצים.
זה שאנו יודעים שהמדידה של הערכים מדויקת (שהכרחית למחקר מהימן ותקף) לא בהכרח אומר שהערכים שאנו
מודדים מייצגים את התופעה ,ולכן הוא לא יכול להעיד על תוקף המחקר כולו והאם המחקר בעצם חוקר את התופעה
הספציפית שאנו רוצים לחקור .על מנת שמחקר יהיה תקף ומהימן צריכה להיות התאמה בין המשתנה הנומינלי
לאופרציונלי (תוקף) וצריך שדרך המדידה של המשתנה האופרציונלי (מהימנות) תהיה מדויקת ומהימנית.
דגימה :השערות המחקר תמיד נוגעות לאוכלוסייה מסוימת ,שמורכבת מפרטים שונים (אזרחי ישראל ,נשים בלגיות,
תושבי תל אביב וכו') ,כאשר חוקר רוצה לחקור תופעה מסוימת באוכלוסייה שהיא יחסית קטנה מצומצמת ונגישה הוא
יכול לאסוף נתונים מכלל האוכלוסייה .למשל ,מחקר שעוסק בפרופסוריות בישראל הוא מחקר שניתן לאסוף מכלל
האוכלוסייה הנחקרת את הנתונים .הבעיה במחקר הספציפי לאוכלוסייה הספציפית הוא שההסקה היא ספציפית
לאוכלוסייה נורא מסוימת.
אולם ,פעמים רבות הן מפאת תקציב והן מפאת זמן והן מפאת לוגיסטיקה ,לא ניתן לדגום את כל האוכלוסייה ואנחנו
מסתפקים במדגם .כאשר אנחנו מתעניינים בחקר תופעה באוכלוסייה גדולה אנחנו נבחר במדגם שמייצג את האוכלוסייה
ודרכו אנחנו נחקר את התופעה.
במחקר חשוב לנו שהמדגם יהיה מייצג ,כלומר שהמדגם יהיה מורכב ומגוון כמו האוכלוסייה הנחקרת ויכלול את
התכונות השונות שיש באוכלוסייה .מן המדגם אנו רוצים להסיק על האוכלוסייה .הבעיה במדגם היא חוסר ההסקה
המושלמת בין המדגם לאוכלוסייה ,כמעט בלתי אפשרי שתהיה הסקה מלאה ונכונה בכל צורה שבין המדגם לבין
האוכלוסייה .המדגם לא תמיד מייצג בצורה מושלמת את האוכלוסייה.
מדגם מייצג :מדגם שנבחר בצורות טכניות וסטטיסטיות הדואגות לשונות ,שאמורות לדאוג שהמדגם מייצג את כלל
האוכלוסייה .מדגם מייצג נעשה דרך דגימה הסתברותית .אולם ,פעמים רבות כאשר מדגם לא נבנה טוב ולא נעשה בצורות
הטכניות והנכונות יהיה מצב של חוסר ייצוג של חלק מהאוכלוסייה או /ו עודף ייצוג של אוכלוסייה אחרת( .למשל :מדגם
בחירות שדוגם אנשים דרך טלפון נייח ,דוגם רק את האוכלוסייה בעלת טלפון נייח ,בד"כ מבוגרת יותר ,ויהיה חוסר ייצוג
של האוכלוסייה חסרת הטלפון הנייח בד"כ צעירים .כך בעצם משום שהמדגם לא נבנה בצורה הטכנית הנכונה יש מצב של
ייצוג יתר של חלק מאוכלוסייה וחוסר ייצוג של חלק אחר של האוכלוסייה).
במדגם המייצג קיימת פרופורציה בין חלקי המדגם השונים לחלקי האוכלוסייה השונים (למשל :אם בישראל במדגם
בחירות יש 20%ערבים 75% ,יהודים ו 5%אחרים הוא מדגם מייצג יותר ממדגם שמורכב רק מיהודים משום שקיימת
בו פרופורציה בין חלקי הייצוג של המדגם לחלקי הייצוג של האוכלוסייה).
מדגם לא מייצג :מדגם לא מייצג הוא כאשר לאוכלוסיות מסוימות בחברה יש ייצוג יתר או ייצוג חסר בתוך המדגם.
מדגם מייצג = מדגם שנחבר על פי כללים וטכניקות של תורת הדגימה .הסיכוי שהמסקנות שנסיק מהמדגם על
האוכלוסייה יהיו נכונות הוא מאוד גבוה.
דגימה הסתברותית :ממנה אפשר לבנות מדגם מייצג .בדגימה הסתברותית .1לכל הפרטים באוכלוסייה יש הסתברות
ידועה להיבחר למדגם .2 ,שום פרט אין סיכוי וודאי להיבחר.3 ,שום פרט אין יוצא מכלל האפשרות להיבחר .במדגם
מייצג אנו יכולים לחשב את ההסתברות הידועה שיש לכל אחד להיבחר במדגם .למשל אנו עושים מדגם של 200
סטודנטים מתוך 1000לכל סטודנט יש סיכוי של 20%להיבחר למדגם ,ולכל פרט אין סיכוי וודאי להיבחר למדגם של
הסטודנטים וכל סטודנט יכול להיות חלק מהמדגם.
דגימה לא הסתברותית :ממנה אי אפשר לבנות מדגם מייצג (במקרים שמדגם מייצג לא אפשר ) .בדגימה זו לפחות אחד
משלושת התנאים של הדגימה הסתברותית אינם מתקיימים( .למשל ,מבחן מתנדבים או מבחן אונליין הרבה יכול לגרום
לכך שאין אפשרות לפרט מסוים להיבחר או שאין לנו ממש הסתברות ידועה לכל הפרטים באוכלוסייה להיבחר למדגם).
תוקף ביחס לדגימה ותנאי מחקר :תוקף חיצוני בעצם מנסה לבדוק עד כמה אנו יכולים להסיק מן המחקר שלנו על כלל
האוכלוסייה ועד כמה למחקר יש תוקף במציאות עצמו (לא בהכרח תייחס לתקינות מערך המחקר) .שאלת התוקף החיצוני
גם תלויה במערך המחקר ,למערך מחקר מתאמי יכול להיות תוקף חיצוני חזק יותר מניסויי (תוקף אקולוגי) וגם באיכות
שבה המדגם המייצג אכן מייצג את תוקף האוכלוסייה (תוקף אוכלוסייה).
תוקף אוכלוסייה :עד כמה המדגם מייצג שממנו אנו יכולים להסיק על כלל האוכלוסייה הנחקרת שאנו רוצים לחקור. •
תוקף אקולוגי :האם תנאים ,זמנים ,מבחנים ,פרוצדורה במהלך המחקר מאפשרים הכללה של תוצאות המחקר על •
תנאים וזמנים אחרים ("טבעיים")? האם מחקר בתנאי מעבדה יכול להסיק מסקנות דומות על האוכלוסייה שנמצאת
בסביבה דינאמית ומשתנה .תוקף זה הוא אחת מהסיבות שמחקר מתאמי (שחוקר נתונים סטטיסטיים כלליים
שנמצאים בחוץ) יכול להיות בעל תוקף חיצוני רב יותר ממחקר שנעשה בתנאי מעבדה {גם אם למחקר המעבדה יש
תוקף פנימי חזק יותר}.