‫‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ في فيسبوك ‏‪ .

‬للتواصل مع‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‪،‬‬

‫انضم إلى فيسبوك اليوم‪.‬‬

‫انضمام‬

‫أو‬

‫تسجيل الدخول‬

‫حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‬

‫‪ ٢٥‬أكتوبر ‪٢٠٢٠‬‏‪ ،‬الساعة‏‪ ٥:٤١‬ص‏ ·‬

‫النجمه السداسيه موجوده قبل داوود بكثير‪

،‬‬
‫بدأت قرص شمس ورمز عباده عند السومريين ‪ 2800‬قبل الميالد واستعملها البابليين ووجدت في معظم الحضارات التي تلتها ‪,‬‬
‫نراها في حضارة اوغاريت ‪ 1400‬قبل الميالد وعند الفينقيين وعند المصريين والكنعانيين ‪
.‬‬
‫النجمه السداسيه موجوده في الحضارات القديمه منذ االف السنيين قبل ان يجعلها اليهود في القرون الوسطى نجمة داوود‪
.‬‬
‫هي من اكثر الرموز السورية فلسفة وروحانية
‬
‫النجمة السداسية المؤلفة من مثلثين متقاطعين‪ ،‬واحد قاعدته الى االعلى وراسه الى االسفل ويمثل سعي االلهي للحلول في‬
‫البشري‪
...‬‬
‫ومثلث قاعدته الى االسفل وراسه الى االعلى وهو سعي البشري للفناء في االلهي‪
...‬‬
‫وتقاطعهما هو المخلص‪ ...‬وقيل هو يرمز الى يسوع عند المسيحيين وقبله بعل وتموز وأدونيس وغيرهم ‪ .‬كثير من البيوت‬
‫والجوامع والكنائس في دمشق القديمة تظهر بها النجمه السداسيه‪ ...‬هذه النجمة تمتلك حضورًا فنيا وفلسفيًا راقيا في الحضارة‬
‫العربية االسالمية وخصوصًا في أيام الفاطميين ‪ ,‬وعنها قيل انها "نجمة الحكمة" لما تحمله من دالالت فلسفية عميقة‪
.‬‬
‫في حضارة اوغاريت كان المثلث الذي راسه لالسفل رمز االنوثة والمثلث الذي راسه لالعلى رمز الذكورة و بتداخل المثلثين تولد‬
‫الحياة ‪
...‬‬
‫السوءال الذي يطرح نفسه هو لماذا لم نستنكر هذه السرقه؟ لماذا لم نبين للعالم ونطالب بما مو باألصل لنا؟ لماذا تخلينا عنها‬
‫وباركناها لهم ومنعنا أنفسنا من استعمالها وذهبنا الى ابعد من ذلك اننا نبذناها واعتبرنا ذكرها او استخدامها كفر ‪
.‬‬
‫هم سرقوها ونحن باركنا لهم بذلك ‪
....‬‬
‫الصورة ‪
:‬‬
‫‪ - 1‬ختم بابلي تظهر به النجمة
‬
‫‪ - 2‬عملة من عهد القائد صالح الدين االيوبي تظهر على الوجهين النجمه السداسيه
‬
‫‪ - 3‬جدار معبد مسيحي في ارمينيا ‪ 1200‬م
‬
‫‪ - 4‬نجمة سداسية محفوره على مدفن كنعاني ( المتحف البريطاني )
‬
‫‪ - 5‬سقف كاتدرائية في ارمينيا ‪1100‬م
‬
‫‪ - 6‬مدفن مسيحي في دير سنبل في سوريا
‬
‫‪ - 7‬نقوش من الحضاره االسالميه على صندوق من العاج ( المتحف البريطاني )
‬
‫‪ - 8‬جدار كنيسة قديم ‪ 622‬م
‬
‫يعتقد ان اليهود عندما غادروا بابل كانوا متأثريين بالحضاره والعباده البابليه واخذوا الكثير منها ( والنجمه السداسيه مثال على‬
‫ذلك )‪.‬‬
 ‫‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ في فيسبوك ‏‪ .‬للتواصل مع‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‪ ،‬انضم‬
‫إلى فيسبوك اليوم‪.‬‬

‫انضمام‬

‫أو‬

‫تسجيل الدخول‬

‫‏‪ ٧‬مشاركات‬

‫‪Dler Mhemed‬‬
‫‪ok‬‬
‫إبالغ‬ ‫‏‪ ٢‬ع‬

‫أمير أمير‬
‫كانت اآللهة عشتار تعبد عند العرب عهد الوثنية في شرق الجزيرة العربية بالعراق واليمن وجنوب السعودية اآلن‬
‫والسودان ومصر السفلى والحبشة كانت تسمى عشتار وفي غرب الجزيرة العربية من األردن إلى كل الشام إلى اإلغريق‬
‫إلى مالطا وكريت ومصر العلوية والمغرب العربي كانت تسمى عشتروت وكانت على جبهة اآللهة عشتار النجمة‬
‫السداسية وترمز بأضالعها الستة إلى األنهار الستة التي كانت تنبع من جبال غامد ألرض السراة جنوب منطقة عسير‬
‫بالسعودية ثالثة من هذه األنهار تصب بالبحر األحمر وثالثة أخرى تصب باليمن بمملكة سبأ في الماضي‪ ،‬أما العملة‬
‫النقدية الشيكل بدولة الكيان الصهيوني فهي عملة الدولة األشورية او دولة الشام الكبرى ‪ Asuryan‬وأول من وضعها‬
‫أظن هو الملك سنحاريب بالعراق وعبادة عشتار كانت عهد النبي يعقوب عليه السالم وهو الذي قضى على عبادتها وبعد‬
‫هذه اآللهة جاءت عبادة اإلله بل شرق الجزيرة العربية وبغربها بالشام سمي بعل وفي مكة المكرمة قبل قبيلة قريش‬
‫وعهدها نقلت قبائل جرهم العربية اليمنية هذا االسم واألله إلى مكة وسمي هبل ‪ ..‬والعصابات الصهيونية سرقت كل‬
‫هذا التراث ونسبته إلى نفسها وانتحلوا شخصية بني إسرائيل‪..‬‬
‫إبالغ‬ ‫‏‪ ٢‬ع‬

‫تم الرد بواسطة‏أمير أمير‏ · رد واحد‬

‫‪Safa Belhaj‬‬
‫النجمة السداسية موجودة في اتار اليمن بكترة‬
‫إبالغ‬ ‫‏‪ ٢‬ع‬

‫‪Abdellatif Atit‬‬
‫النجمة السداسية كانت تتوسط العلم المغربي ومضروبة في بعض النقود تم استبدلت بالنجمة الخماسية
‬
‫هل يمكنك إجراء بحت عن الكنز المفقود الدي استحوذ عليه جيش االتحاد السوفياتي في أفغانستان
‬
‫يقال انه االسكندر المقدوني ويوجد به صليب معقوف من دهب‬
‫إبالغ‬ ‫‏‪ ٢‬ع‬

‫صفحات حازت على إعجاب صفحتك‬

‫اعرف بالدك‬
‫حاز هذا على إعجاب‏‪ ١٩‬ألف‏‬
‫حب الوطن‬
‫‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ في فيسبوك ‏‪ .‬للتواصل مع‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‪ ،‬انضم‬
‫الباحثون المبدعون‬
‫إلى فيسبوك اليوم‪.‬‬
‫حاز هذا على إعجاب‏‪ ١٨٥‬أل ‏‬
‫ف‬
‫مبادرة علمية عربية تهدف الى نشر العلوم و تبسيطها‪.‬‬
‫انضمام‬

‫أو‬

‫تسجيل الدخول‬ ‫مجلة الشالالت الذهبية‬

‫حاز هذا على إعجاب‏‪ ٦‬آالف‏‬

‫أحدث منشورات الصفحة‬

‫حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‬

‫‪ ٢٢‬يوليو‏‪ ،‬الساعة‏‪ ٥:١٨‬م‏ ·‬

‫حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ ‏‪ ٢٤‬يوليو ‪٢٠٢٠‬‏‪ ،‬الساعة‏‪ ٨:٠٦‬ص‏ ·‬

‫قديًم ا‪ ،‬كان األسير يتحول لعبد يباع في البالد الغريبة عنه ‪ ،‬اال ان الملك (حمورابي) اتخذ خطوة تخلص األسير البابلي‬
‫من أسرِه وعبوديتِه لألجنبي ‪
،‬‬
‫فلقد أعطى تخويًال للتجار البابليين الذين يرتحلون الى البالد األجنبية للتجارة ‪ ،‬بانهم إن وجدوا عبدًا بابليًا هناك‪،‬‬
‫فعليهم ان يدفعوا ثمنه لمن استعبده و يحرره و يجلبوه معهم الى المملكة‪ ،‬وبعد أن َيِص لوا الى بيت االسير المحرر ‪ ،‬فأن كان‬
‫األسير متمكنًا ماديًا فيدفع للتجار ما دفعوه من اجل تحريره ‪ ،‬اما اذا كان فقيرًا فليتكفل معبد المدينة بالدفع ‪ ،‬واذا كان‬
‫المعبد غير قادر على ذلك ‪ ..‬فإن الملك حمورابي يتكفل شخصيًا برد مال التجار من خزينة القصر ‪ ..‬أهم شي ان ال يبقى‬
‫البابلي عبًد ا لألجنبي ‪. .‬‬
‫المصدر ‪ :‬كتاب حمورابي مجدد وحدة البالد‬

‫حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‬

‫‪ ٢٢‬يوليو‪ ،‬الساعة ‪ ٥:١٨‬م ·‬
 ‫ة‏ ‪ :‬م‏‬ ‫يو يو‏‬

‫‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ في فيسبوك ‏‪ .‬للتواصل مع‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‪ ،‬انضم‬
‫إلى فيسبوك اليوم‪.‬‬

‫انضمام‬

‫أو‬

‫تسجيل الدخول‬

‫حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ ‏‪ ١٩‬يوليو ‪٢٠٢٠‬‏‪ ،‬الساعة‏‪ ٦:٥٠‬م‏ ·‬

‫‏الوصايا العشر لــ سقراط‬

‫‪ -‬شك في كل شيء‪
.‬‬
‫‪ -‬ابحث دائمًا عن الحقيقة‪
.‬‬
‫‪ -‬ال تتبع القطيع‪
.‬‬
‫ّل‬
‫‪ -‬تجنب اإليمان بالمس مات‪
.‬‬
‫‪ -‬اسأل كثيرًا ‪
.‬‬
‫‪ -‬اقرأ كثيرًا ‪
.‬‬
‫ًا‬
‫‪ -‬انقد األفكار وال تقدس أي منها‪
.‬‬
‫‪ -‬ال تصدق رجال الدين‪
.‬‬
‫‪ -‬ال ترفض دومًا ما يتعارض مع منطقك وفكرك‪
.‬‬
‫‪ -‬ال تؤذي من يختلف معك بالرأي‪.‬‬

‫حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‬

‫‪ ٢٢‬يوليو‏‪ ،‬الساعة‏‪ ٥:١٨‬م‏ ·‬
‫‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ في فيسبوك ‏‪ .‬للتواصل مع‏حقائق واسرار الحضارات القديمة‏‪ ،‬انضم‬
‫إلى فيسبوك اليوم‪.‬‬

‫انضمام‬

‫أو‬

‫تسجيل الدخول‬

‫حقائق واسرار الحضارات القديمة‏ ‏‪ ١٣‬أغسطس ‪٢٠٢١‬‏‪ ،‬الساعة‏‪ ١:١٨‬م‏ ·‬

‫أفالطون‪
.‬‬
‫_____
‬
‫عاش بين(‪427-347‬ق‪،‬م)
‬
‫وهو من عائلة ثرية مثقفة‪،‬يعتبر من أعاظم فالسفة األغريق‪،‬ولمكانته الفذة إعُت ِب رت الفلسفة الغربية حواشي لفلسفته‪
..‬‬
‫مخطوطاته جمعت بين الفلسفة والشعر والفن‪،‬وكتاباته على شكل حوارات ورسائل‪...‬‬
‫ويعتبر كتاب الجمهوية او المدينة الفاضلة[تكلم فيه على لسان معلمه سقراط] ‪ ،‬من أشهر كتبه واكثرها إنتشارا وإمتدادا‬
‫عبر تاريخ الفلسفة القديم والحديث‪
...‬‬
‫وضعه عام (‪380‬ق‪.‬م)‪
.‬‬
‫وهو كتاب يعتمد على افكار فلسفية في قضايا ‪ :‬الحكم والملك والمجتمع والمدينة الفاضلة وفكرة‪-‬الكهف‪-‬التي يتطرق اليها‬
‫بتصويره عامة الناس مسجونين داخل كهف مظلم من الصغر وقد ُق يدوا في هذا الكهف منذ والدتهم واداروا وجوههم الى‬
‫شاشة على جدار الكهف ‪ ،‬تنعكس عليها ظالل ما هو خارج الكهف ‪ ،‬من ضوء ينير عالم من الناس ‪ ،‬الذين يسيرون حاملين‬
‫عرائس خشبية على اكتافهم ‪ ،‬ولما كان هؤالء المسجونون اليستطيعون أن يلتفتوا ورائهم ‪ ،‬فأنهم يظنون الظالل التي‬
‫ورائهم على جدار الكهف حقائق ‪ ،‬ويتوهمون ما يسمعون من اصوات خارج الكهف ‪ ،‬انها صادرة عن هذه األشباح ‪ ،‬فأذا تمكن‬
‫أحدهم من أن يخرج من الكهف ليرى الحقائق في الخارج ‪ ،‬وعاد هذا الرجل ليخبرهم أنهم واهمون في ما يظنونه حقيقة‪،‬‬
‫فسيسخرون منه وينكلون به‪..‬‬
‫وكذلك يناقش افالطون في مدينته الفاضلة‪-‬العدالة‪ -‬وكيفية بناء دولة عادلة‪،‬او بناء افراد يحبون العدالة ‪ ،‬لذا يقدم‬
‫داخل الكتاب في المحاورات تعريفا للعادل فيقول‪:‬هو الشخص الحكيم والصالح يقابله الشخص المعتدي وهو الشخص‬
‫الشرير والجاهل ‪ ،‬ويعتقد بأن اإلنسان بطبعه يميل الى التعدي أكثر من العدالة ‪ ،‬لذا على الدولة تعليم الناس حب‬
‫العدالة‪
..‬‬
‫ويقول أن الدولة تنقسم الى ثالث طبقات ‪
:‬‬
‫‪-1‬طبقة الحكام‪
.‬‬
‫‪-2‬طبقةالجيش‪
.‬‬
‫‪-3‬طبقة العمال‪
.‬‬
‫ويقسم اإلنسان ايضا الى ثالث‪
:‬‬
‫‪-1‬الرأس وفيه العقل وفضيلته الحكمة ‪
..‬‬
‫‪-2‬القلب وفيه العاطفة‪
.‬‬
‫‪-3‬البطن وفيه الشهوات وفضيلتها اإلعتدال‪
.‬‬
 ‫ويقول‪:‬الدولة العادلة هي الدولة التي يقوم فيها كل فرد بعمله الخاص‪
..‬‬
‫واسرار الحضارات القديمة‏‪ ،‬انضم‬ ‫‏حقائق‬
‫الحكم‪
...‬‬ ‫يتخذون مع‬
‫قرارات‬ ‫فيسبوك ‏‪.‬منللتواصل‬ ‫القديمة‏ في‬
‫يصنعون‪،‬والحكام هم‬ ‫الحضارات من‬ ‫يحمي واسرار‬
‫الشعب‪،‬والعمال هم‬ ‫‏حقائق‬
‫فالجيش‬
‫الخاص به‪
..‬‬ ‫فيسبوك‬
‫العمل‬
‫اليوم‪.‬‬ ‫اي كل إلى‬
‫شخص يؤدي‬
‫ويقول العدالة النفسية تكون عندما العقل هو الذي يحكم المشاعر وليس العكس ‪ ،‬والعواطف في بعض األحيان تساعد‬
‫السيئة ‪ ،‬او بالخجل من الكذب كل هذه تعتبر مساعدة من‬ ‫العقل في عمله ‪ ،‬بمعنى انك عندما تشعر بالغضب من األعمال‬
‫انضمام‬
‫العواطف للعقل‪
..‬‬
‫عدالة النفس‪
..‬‬ ‫ويقول العدالة اإلجتماعية هي جزء من العدالة الداخلية‪ ،‬أو‬
‫الدخول حق ام يكون قوي؟
‬
‫الشخص على‬ ‫تسجيل‬‫هل نطلب الحق ام نطلب القوة؟‪،‬هل من األفضل أن يكون‬
‫وهل من الخير لنا ان نكون اشخاص صالحين او اشخاص اقوياء؟
‬
‫الطمع وحب المزيد من الترف كلها دوافع داخلية تجعل اإلنسان يتعدا على اخيه اإلنسان ‪
..‬‬
‫ويعتقد افالطون بأن تصرفات اإلنسان مصدرها‪
:‬‬
‫‪-1‬الشهوة كحب المال والظهور والنزاع ‪
،‬‬
‫كل هذه تبين أن اإلنسان سلوكه شهواني‪
..‬‬
‫‪-2‬العاطفة وتظهر عند الذين يحبون ساحات الحرب حيث الشجاعة التي تولد النصر وهم رجال الدولة والجيش‪
..‬‬
‫‪-3‬العقل‪:‬وهم المهتمون بالعلم والفكر والفهم والتأمل وهؤالء هم من يستحقون الحكم‪
..‬‬
‫ويقول أن أفضل دولة هي الدولة التي يحكم فيها العقل على العاطفة والشهوة‪
..‬‬
‫وأن مهمة رجال الصناعة والمال والتجار هو اإلنتاج ال الحكم ‪
..‬‬
‫وأن مهمة رجال الجيش هي حماية الدولة‪
..‬‬
‫بينما مهمة رجال الحكمة والعلم هي القيادة والسلطة‪
..‬‬
‫ويقترح طريقة لبناء هؤالء القادة عن طريق بناء تعليم يحث على قيمة العدالة وأهمية العلم‪..‬‬
‫الفكرة األهم التي أتى بها افالطون في‪-‬جمهوريته الفاضلة‪ -‬هي رؤيته للديمقراطية على انها‪-‬حكم الرعاع‪ -‬ووجٌه من وجوه‬
‫الطغيان والديكتاتورية ‪ ،‬فيقول‪ :‬أن دساتير كريت واسبارطا الديمقراطية ثم اليوليجارشية ومقابلها الديمقراطية وأسوئها‬
‫جميعا الطغيان ‪ ،‬وهنا يضم الطغيان الى الديمقراطية‪
..‬‬
‫لكن لما يقول ذلك؟
‬
‫فيجيب أن الديمقراطية هي حكم الشعب ‪ ،‬فأذا كان الشعب جاهل غير متعلم وغير عامل‪،‬فأنه سينتج الجهلة ‪ ،‬ألن‬
‫الناخبون سينتخبون بغير علم وال فلسفة‪،‬وسيأتون بالسوقة لسدة الحكم‪
..‬‬
‫فعندما يسود الجهل المجتمع ويذهب الفرد منه الى صناديق اإلقتراع‪،‬فأنه سينتخب بعقليته بجهله‪
..‬‬
‫ويصِد ر الى الناس شخصا منتخبا على شاكلته‪
...‬‬
‫وسيلزم هذا الُم نتخب الشعب بأفكاره بتوجهاته وسيكون وباال على الناس‪
..‬‬
‫وبتالي يرى افالطون مثل هكذا حكم ‪ ،‬هو حكم الطغيان ‪ ،‬حكم الرعاع ‪ ،‬حكم الفاسدين‪
..‬‬
‫اذن ما هو الحاكم الصالح؟
‬
‫‪-‬أن كل حاكم او صاحب سلطة يجب ان يمر بمراحل اولها أن يكون فيلسوفا‪،‬ان يمر بمراحل الفلسفة والعلم‪،‬ثم ان يكون‬
‫فارسا شجاعا‪،‬فال يصلح للحكم إال من كان فارسا فيلسوفا‪....‬‬
‫وفي نهاية كتاب الجمهورية يقول أفالطون ‪ :‬أن العدالة ليست القوة المجردة ‪ ،‬وليست حقا لألقوياء فقط ‪ ،‬انما هي تعاون‬
‫بين كل أفراد المجتمع لبناء مجتمع افضل للجميع‪
...‬‬
‫_____________‬