‫ورقة‬

‫باكاسيال يف دراسة التاريخ اإلندونيسي‬

‫معلم تدريس ‪ :‬مارغريتا إميانيا ‪,‬ماجستري يف الرتبية‬

‫مت تنظيمه من ‪:‬‬

‫‪ITCWACP IHICPCIILIHC‬‬

‫‪MCNP:P2102392932‬‬

‫تادريس اجنليزي‬
‫كلية الرتبية مفتاح املداد‬
‫‪0202 - 0202‬‬ ‫العام الدراسي‬
 ‫مقدمة‬
‫وحنمد اهلل تعاىل على سعة رمحته وفضله حىت نتمكن من إجناز الورقة املعنونة‬
‫"بانكاسيال يف دراسة تاريخ األمة اإلندونيسية" بشكل جيد ويف الوقت احملدد‪.‬‬

‫ويف هذه املناسبة‪ ،‬ال ننسى أن نشكر السيدة مارغريتا إميانيا‪ ،‬دكتوراه يف الطب‬
‫كمحاضرة يف دورة بانكاسيال التعليمية اليت أرشدتنا يف العمل على واجباتنا الورقية‪.‬‬
‫كما نشكر مجيع اجلهات اليت سامهت وساعدت يف عملية إعداد هذه الورقة‪.‬‬

‫ويدرك املؤلف أن هذه الورقة ال تزال بعيدة عن الكمال‪ ،‬سواء من حيث النظام أو‬
‫احملتوى‪ .‬لذلك‪ ،‬نتوقع انتقادات واقرتاحات بناءة من القراء لتحسني هذه الورقة يف‬
‫مجيعا‪.‬‬
‫املستقبل‪ .‬يأمل املؤلف أن تكون هذه الورقة مفيدة لنا ً‬

‫لوماجانغ‪ 02 ،‬سبتمرب ‪0202‬‬

‫كاتب‬
 ‫حمتوى‬
‫‪..............................................‬‬ ‫مقدمة‬
‫‪..............................................‬‬ ‫حمتوى‬
‫‪..............................................‬‬ ‫الفصل األول ‪ :‬مقدمة‬
‫‪..............................................‬‬ ‫خلفية‬ ‫أ‪.‬‬
‫‪..............................................‬‬ ‫ب‪ .‬صياغة املشكلة‬
‫‪..............................................‬‬ ‫ت‪ .‬أغراض البحث‬
‫‪..............................................‬‬ ‫الفصل الثاين ‪ :‬مناقشة‬
‫ث‪ .‬مفهوم وإحلاح البانشاسيال يف التاريخ احلايل لألمة اإلندونيسية ‪..........‬‬
‫ج‪ .‬أسباب احلاجة إىل البانشاسيال يف دراسة التاريخ الوطين إندونيسيا ‪......‬‬
‫ح‪ .‬تطور البانشاسيال يف تاريخ األمة اإلندونيسية ‪.........................‬‬
‫‪..............................................‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬إغالق‬
‫‪..............................................‬‬ ‫خ‪ .‬خامتة‬
‫‪..............................................‬‬ ‫اقرتاح‬ ‫د‪.‬‬
‫‪..............................................‬‬ ‫فهرس‬
 ‫الفصل األول‬

‫مقدمة‬
‫أ‪ .‬خلفية‬
‫بانكاسيال هي أساس الدولة اليت حتتوي على مخس قيم أساسية تستخدم كقواعد أساسية‬
‫للدولة‪ .‬بانكاسيال كأساس للدولة يعين أن بانكاسيال هو املبدأ التوجيهي لتنفيذ مجيع القواعد‬
‫القانونية واملتعلقة بالدولة‪ .‬لقد مت إضفاء الشرعية على وضع البانشاسيال كأساس للدولة‬
‫اإلندونيسية مبوجب التعليمات الرئاسية رقم ‪ .0691/00‬إن وضع البانشاسيال كأساس‬
‫للدولة اإلندونيسية يعين أن مجيع لوائح الدولة جيب أن تكون متوافقة مع البانشاسيال وجيب‬
‫أال تتعارض معها‪.‬‬
‫التاريخ حبسب املؤرخ الربيطاين جون توش هو ذاكرة مجاعية‪ ،‬جتربة من خالل تنمية اإلحساس‬
‫باهلوية االجتماعية اإلنسانية وآفاق اإلنسان يف املستقبل‪ ،‬وكان تشكيل الدولة اإلندونيسية‬
‫عملية تارخيية طويلة ومرت بعدة مراحل‪ ،‬وهي يف وتضمنت هذه املراحل عدة أحداث تتعلق‬
‫بقيم صياغة البانكاسيال‪ .‬البانشاسيال هي مثرة الفكر واملداوالت والتوافق الذي قامت به‬
‫شخصيات مهمة خ الل النضال من أجل االستقالل والذي متت صياغته من خالل جلسة‬
‫‪ ،BPUPKI‬يف ‪ 06‬مايو ‪ 0 -‬يونيو ‪.0621‬‬
‫مجيع قيم البانكاسيال هي كل موحد ال ميكن تنفيذه بشكل منفصل ألن البانكاسيال مرتابطة‬
‫من املبدأ األول إىل املبدأ اخلامس‪ .‬بانكاسيال هي روح األمة اليت جيب أن تتحقق يف كل‬
‫مؤسسة أو منظمة وإنسان يف إندونيسيا‪ .‬البانشاسيال باعتبارها روح األمة‪ ،‬تعين أن‬
‫البانشاسيال تعطي خصائصها اخلاصة لألمة اإلندونيسية ومتيزها عن األمم األخرى‪.‬‬
‫باعتبارها أيديولوجية منفتحة وديناميكية‪ ،‬فإن القيم الواردة يف بانكاسيال هي بالطبع أبدية‪،‬‬
‫ولكن يف تطبيقها جيب أن تكون ديناميكية وف ًقا لديناميات اجملتمع اإلندونيسي الذي ميكنه‬
‫قبول واستيعاب األفكار من اخلارج طاملا أهنا تفعل ذلك‪ .‬ال تتعارض مع القيم األساسية‬
‫للب انكاسيال واليت تتمثل يف هويتها وأمتها‪ .‬لذلك‪ ،‬نناقش يف هذا البحث "البانكاسيال يف‬
‫دراسة تاريخ األمة اإلندونيسية" لتتبع العملية التارخيية يف تشكيل البانشاسيال حىت أصبحت‬
‫مبدأً توجيهيًا يف احلياة الوطنية وحياة الدولة وأصبحت هوية األمة اإلندونيسية‬

‫ب‪ .‬صياغة املشكلة‬

‫‪ .0‬ما هو مفهوم البانشاسيال ومدى إحلاحها يف التاريخ احلايل لألمة اإلندونيسية؟‬
‫‪ .0‬ما سبب احلاجة إىل البانشاسيال يف دراسة تاريخ األمة اإلندونيسية؟‬
‫‪ .2‬كيف تطورت البانشاسيال يف تاريخ األمة اإلندونيسية؟‬

‫ت‪ .‬أغراض البحث‬

‫‪ .0‬فهم مفهوم البانشاسيال ومدى إحلاحها يف التاريخ احلايل لألمة اإلندونيسية‪.‬‬
‫‪ .0‬ملعرفة أسباب احلاجة إىل البانشاسيال يف دراسة تاريخ األمة اإلندونيسية‪.‬‬
‫‪ .2‬ملعرفة تطور البانشاسيال يف تاريخ األمة اإلندونيسية‬
 ‫الفصل الثاين‬

‫مناقشة‬
‫ث‪ .‬مفهوم وإحلاح البانشاسيال يف التاريخ احلايل لألمة اإلندونيسية‬
‫بانكاسيال هي يف األساس ‪Philosophische Grondslag‬‬
‫و‪ .Weltanschauung‬يقال إن بانكاسيال هي أساس فلسفة الدولة‬
‫(‪ )Philosofische Grondslag‬ألهنا حتتوي على عناصر من األسباب الفلسفية‬
‫لتأسيس الدولة‪ .‬جيب أن يعتمد كل منتج قانوين يف إندونيسيا على قيم بانكاسيال‪.‬‬
‫البانشاسيال كطريقة حياة األمة (‪ )Weltanschauung‬حتتوي على العناصر التالية‪:‬‬
‫القيم الدينية والثقافة والعادات‪.‬‬

‫‪ .0‬فرتة مجع البانكاكاسيال‬

‫‪ BPUPKI‬هو رائد تشكيل ‪ .Pancasila‬اقرتح الدكتور رادجيمان ويديودينينغرات‪،‬‬
‫بصفته رئيس ‪ ،BPUPKI‬مشكلة معينة سيتم مناقشتها يف اجللسة‪ .‬ثالثة متحدثني وهم‪:‬‬
‫حممد ميني‪ ،‬د‪ .‬سوبومو وإير‪ .‬سوكارنو‪ .‬يف ‪ 0‬يونيو ‪ ،0621‬يف احملاكمة إير‪ .‬وألقى سوكارنو‬
‫خطابا شفهيا بشأن املرشح للتشكيل األساسي للدولة اإلندونيسية‪ .‬مث أطلق‪ ،‬حبسب‬
‫سوكارنو‪ ،‬اسم "بانكاسيال" الذي يعين مخسة مبادئ‪ ،‬بناء على اقرتاح أحد أصدقائه‪ ،‬وهو‬
‫خبري لغوي مل يذكر امسه‪ .‬يف البداية‪ ،‬كان للمبدأ األول للبانكاسيال صوت خمتلف عن‬
‫البانشاسيال احلالية‪ ،‬ولكن بناءً على املفاوضات اليت جرت واعتبارات أخرى لتحقيق الوحدة‬
‫أخريا جاء املبدأ األول للبانكاسيال "اإلميان باهلل الواحد القدير"‪.‬‬
‫والوحدة‪ً ،‬‬
‫متت عملية صياغة أساس الدولة يف جلسات ‪Dokuritzu Zyunbi Tyoosakai‬‬
‫(هيئة التحقيق للجهود التحضريية لالستقالل) واليت تسمى فيما يلي ‪ BPUPKI‬واليت‬
‫استمرت يف جلسات اللجنة التحضريية الستقالل إندونيسيا (‪.)PPKI‬‬
 ‫‪ .0‬فرتة صياغة البانكاسيال‬
‫وكان أهم ما مت طرحه يف اجللسة الثانية لـ ‪ BPUPKI‬يف ‪ 09-02‬يوليو ‪ 0621‬هو‬
‫املوافقة على النص األويل لـ "ديباجة القانون األساسي" الذي أصبح يعرف فيما بعد مبيثاق‬
‫جاكرتا أو ميثاق جاكرتا‪ .‬كان ميثاق جاكرتا هو النص األويل إلعالن استقالل إندونيسيا‪.‬‬
‫يف الفقرة الرابعة من ميثاق جاكرتا‪ ،‬هناك الصياغة التالية للبانكاسيال‪:‬‬

‫‪ .0‬اإلميان باهلل‪ ،‬مع وجوب تطبيق الشريعة اإلسالمية على أتباعه‪.‬‬

‫‪ .0‬اإلنسانية العادلة واملتحضرة‪.‬‬
‫‪ .2‬الوحدة اإلندونيسية‬
‫‪ .2‬الدميقراطية اليت تقودها احلكمة يف املداوالت التمثيلية‪.‬‬
‫‪ .1‬العدالة االجتماعية جلميع الشعب اإلندونيسي‪.‬‬

‫هذا النص األويل لـ "ديباجة القانون األساسي" والذي أطلق عليه اسم "ميثاق جاكرتا" مت‬
‫حتويله الح ًقا إىل "ديباجة" دستور عام ‪ ،0621‬مع عدد من التغيريات هنا وهناك‪ .‬بدأت‬
‫فرتة صياغة البانشاسيال بعقد جلسة ‪ .BPUPKI‬عقدت ‪ BPUPKI‬دورتني‪ ،‬يف ‪06‬‬
‫مايو ‪ 0 -‬يونيو ‪ 0621‬والدورة الثانية يف ‪ 09 - 02‬يونيو ‪.0621‬‬

‫وخصصت اجللسة األوىل للتفاوض حول مضمون سياسة الدولة اليت اقرتحها ثالثة‬
‫شخصيات هم حممد ميني‪ ،‬د‪ .‬سوبومو وإير‪ .‬سوكارنو‪ .‬ويف الوقت نفسه‪ ،‬ناقشت اجللسة‬
‫الثانية لـ ‪ BPUPKI‬التصديق على مبادئ الدولة املعروفة باسم ميثاق جاكرتا‪.‬‬

‫‪ .2‬فرتة التصديق على البانشاسيال‬

‫أخريا سوكارنو على حترير‬
‫ونظرا لوجود فراغ يف السلطة يف إندونيسيا‪ ،‬حث الشباب ً‬ ‫ً‬
‫أخريا كتب هاتا سوكارنو خمطوطة اإلعالن يف منزل‬
‫إندونيسيا‪ .‬بعد اختطاف سوكانو وموه‪ً .‬‬
‫األدمريال تاداشي مايدا ويف اليوم التايل قرأ سوكارنو املخطوطة‪.‬‬
‫يف اليوم التايل إلعالن استقالل إندونيسيا‪ ،‬أي يف ‪ 01‬أغسطس ‪ ،0621‬اجتمع احلزب‬
‫الشيوعي اإلندونيسي لتحديد وتأكيد موقف األمة اإلندونيسية من كوهنا دولة مستعمرة إىل‬
‫دولة مستقلة‪ ،PPKI .‬اليت كانت يف األصل وكالة أنشأهتا احلكومة اليابانية‪ ،‬أصبحت منذ‬
‫ذلك احلني تعترب مستقلة كوكالة وطنية‪ .‬ومببادرة من سوكارنو‪ ،‬متت إضافة ‪ 9‬أعضاء آخرين‬
‫حلزب ‪ ،PPKI‬هبدف متثيل مجيع مكونات األمة اإلندونيسية بشكل أفضل‪ .‬وهم‬
‫ويراناتاكوسوما‪ ،‬وكي هاجر ديوانتارا‪ ،‬وكامسان سينجودمييجو‪ ،‬وسايويت مليك‪ ،‬وإيوا كويسوميا‬
‫سومانرتي‪ ،‬وأمحد سوبارجو‪ .‬حتتاج إندونيسيا كدولة مستقلة إىل أدوات ومعدات حلياة الدولة‪،‬‬
‫مثل‪ :‬مؤسسات الدولة‪ ،‬والدستور‪ ،‬وقادة الدولة‪ ،‬وغريها من األدوات الداعمة‪ .‬ومن أهم‬
‫القرارات اليت نتجت عن ذلك ما يلي‪:‬‬

‫أ) التصديق على دستور الوالية (‪ )UUD 45‬الذي يتكون من الديباجة والنص‪ .‬ينشأ‬
‫أيضا من تصميم‬
‫النص االفتتاحي من ميثاق جاكرتا مع عدد من التغيريات‪ .‬يأيت اجلذ ً‬
‫أيضا‪.‬‬
‫‪ BPUPKI‬مع عدد من التغيريات ً‬
‫ب) انتخاب الرئيس األول ونائب الرئيس (سوكارنو وحتا)‪.‬‬
‫ج) تشكيل ‪ KNIP‬الذي يكون أعضاؤه األساسيون أعضاء سابقني يف ‪PPK I‬‬
‫باإلضافة إىل شخصيات جمتمعية من العديد من اجملموعات‪ .‬مت افتتاح هذه اللجنة يف ‪06‬‬
‫أغسطس ‪ 0621‬برئيسها السيد‪ .‬كامسان سينجودمييجو‪.‬‬

‫صياغة البانشاسيال يف ديباجة دستور ‪ 0621‬هي كما يلي‪:‬‬

‫‪ .0‬اإلميان باهلل تعاىل‪.‬‬
‫‪ .0‬اإلنسانية العادلة واملتحضرة‪.‬‬
‫‪ .2‬الوحدة اإلندونيسية‪.‬‬
‫‪ .2‬الدميقراطية اليت تقودها احلكمة يف التداول‪/‬التمثيل‪.‬‬
‫‪ .1‬العدالة االجتماعية جلميع الشعب اإلندونيسي‪.‬‬
 ‫ج‪ .‬أسباب احلاجة إىل البانشاسيال يف دراسة التاريخ الوطين إندونيسيا‬
‫البانشاسيال هي هوية األمة اإلندونيسية‪.‬ميكن للثقافة أن تشكل هوية األمة من خالل عملية‬
‫الثقافه والتثاقف‪ .‬بانكاسيال باعتبارها هوية األمة اإلندونيسية هي نتيجة لعملية الثقافه‬
‫والثقافه‪ .‬أسعد علي يف كتاب نيجارا بانكاسيال‪ ،‬الطريق إىل املنفعة الوطنية يقول أن‬
‫بانكاسيال هو‪:‬‬

‫أ) ميكن تتبع اهلوية الثقافية من احلياة الدينية السائدة يف اجملتمع اإلندونيسي‬

‫ب) بانكاسيال كشخصية األمة اإلندونيسية‬

‫أيضا بأهنا شخصية األمة اإلندونيسية‪ ،‬أي أن قيم األلوهية واإلنسانية‬ ‫تُعرف بانكاسيال ً‬
‫والوحدة والدميقراطية والعدالة تتجلى يف املواقف والسلوك العقلي وكذلك األفعال‪ .‬تشري‬
‫الشخصية إىل شيء فريد ومميز ألنه ال يوجد شخص هو نفسه ح ًقا‪ .‬كل شخص يعكس‬
‫ظروفه أو ظروفه‬

‫ج) البانكاسيال كأسلوب حياة للشعب اإلندونيسي‬

‫وهذا يعين أن قيم األلوهية واإلنسانية والوحدة والدميقراطية والعدالة يعتقد أهنا حقيقية وصاحلة‬
‫ومجيلة ومفيدة من قبل الشعب اإلندونيسي وتستخدم كمبادئ توجيهية للمجتمع‪.‬‬
‫البانكاسيال كأسلوب حياة يعين أن قيم البانكاسيال متأصلة يف حياة الناس وتصبح معايري يف‬
‫السلوك والعمل‪.‬‬

‫د) البانكاسيال باعتبارها روح األمة‬

‫ولد بانكا سيال يف نفس الوقت الذي ولدت فيه األمة اإلندونيسية‪ .‬لقد كانت البانشاسيال‬
‫موجودة منذ زمن سحيق مع وجود األمة اإلندونيسية‪.‬‬
 ‫ه) بانكاسيال كاتفاق نبيل‬
‫القيم باعتبارها روح األمة والشخصية الوطنية اليت اتفق عليها مؤسسو إندونيسيا‪ .‬إن اتفاق‬
‫اآلباء املؤسسني على اعتبار البانشاسيال أساس الدولة دليل على أن االختيار الذي مت يف‬
‫ذلك الوقت كان صحيحا‪.‬‬

‫ح‪ .‬تطور البانشاسيال يف تاريخ األمة اإلندونيسية‬

‫يتم بناء الدولة بشكل أساسي على أساس يتم استخدامه بعد ذلك كأساس للدولة‪ .‬دون أن‬
‫ندرك ذلك‪ ،‬بدأت القيم النبيلة للبانكاسيال تتشكل منذ زمن املمالك يف إندونيسيا‪ .‬قبل‬
‫وجود البانكاسيال كأساس للدولة احلالية‪ ،‬شهدت البانكاسيال تطورات يف تطبيقها يف كل‬
‫حقبة تارخيية مرت هبا األمة اإلندونيسية‪.‬‬

‫هناك بعض التاريخ املسجل‪ ،‬مبا يف ذلك‪:‬‬

‫• تاريخ بانكاسيال يف عصر ما قبل االستقالل‬
‫• تاريخ بانكاسيال يف عصر االستقالل‬
‫• تاريخ البانشاسيال يف عصر النظام القدمي‬
‫• تاريخ البانشاسيال يف عصر النظام اجلديد‬
‫• تاريخ البانشاسيال يف عصر اإلصالح‬

‫تاريخ بانكاسيال يف عصر ما قبل االستقالل يف ‪ 0‬مارس ‪ ،0621‬مت تشكيل وكالة التحقيق‬
‫‪Kanjeng Raden‬‬ ‫للعمل التحضريي الستقالل إندونيسيا‪ ،‬برئاسة د‪.‬‬
‫‪ .Tumenggung (K. R. T) Radjiman Widyodiningrat‬ويف‬
‫كلمته االفتتاحية باجللسة األوىل‪ ،‬طرح راجيمان وديودينينغرات السؤال "ما هو أساس بالدنا‬
‫وماذا نريد تشكيلها؟"‪ .‬لصياغة بانكاسيال كأساس للدولة‪ ،‬كانت هناك مقرتحات شخصية‬
‫مت طرحها يف جلسة ‪ ،BPUPKI‬وهي حممد يامني‪ ،‬وسوكارنو‪ ،‬وسويبومو‪ .‬عقدت‬
‫اجللسة األوىل يف الفرتة من ‪ 06‬مايو إىل ‪ 0‬يونيو ‪ 0621‬لصياغة فلسفة الدولة األساسية‬
‫للدولة اإلندونيسية‪.‬‬

‫يف ‪ 06‬مايو ‪ ،0621‬طرح حممد ميني ‪ 1‬مبادئ للدولة اإلندونيسية‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫أ‪ .‬املبدأ األول "اجلنسية"‬
‫ب‪ .‬املبدأ الثاين "اإلنسانية"‬
‫ج‪ .‬املبدأ الثالث "التقوى"‬
‫د‪ .‬املبدأ الرابع "الشعبية"‬
‫ه‪ .‬املبدأ اخلامس "رفاهية الشعب"‬

‫يف ‪ 20‬مايو ‪ ،0621‬الربوفيسور‪ .‬دكتور‪ .‬وطرح سوبومو ‪ 2‬مبادئ نظرية للدولة‬

‫اإلندونيسية‪ ،‬وهي‪ :‬املبدأ األول هو "النظرية الفردية للدولة"‪ ،‬واملبدأ الثاين هو "نظرية الطبقة"‪،‬‬
‫واملبدأ الثالث هو "فهم الدولة التكاملية"‪.‬‬

‫يف األول من يونيو عام ‪ ،0621‬طرح إير سوكارنو ‪ 1‬مبادئ أساسية للدولة‪ ،‬وهي‪ :‬املبدأ‬
‫األول "القومية (القومية اإلندونيسية)"‪ ،‬املبدأ الثاين "األممية (اإلنسانية)"‪ ،‬املبدأ الثالث‬
‫"اإلمجا (الدميقراطية)"‪ ،‬املبدأ الرابع "الرعاية االجتماعية"‪ ،‬واملبدأ اخلامس "اإلميان باهلل الواحد‬
‫القهار"‪.‬‬

‫تاريخ بانكاسيال يف عصر االستقالل بعد صياغة أسس الدولة اإلندونيسية اليت انعقدت يف‬
‫الفرتة من ‪ 06‬مايو إىل ‪ 0‬يونيو ‪ ،0621‬مت تشكيل جلنة صغرية (‪ 6‬أشخاص) لصياغة‬
‫األفكار حول أسس الدولة اليت مت وضعها تقدم من قبل ‪ 2‬متحدثني يف اجللسة األوىل‪ .‬يف‬
‫‪ 00‬يونيو ‪ ،0621‬مت تقدمي صياغة نتائج اللجنة ‪ 6‬إىل ‪ BPUPKI‬وأعطيت اسم‬
‫"ميثاق جاكرتا"‪ .‬متت كتابة ميثاق جاكرتا باستخدام التهجئة اجلمهورية ووقعه السيد‬
‫سوكارنو‪ ،‬حممد‪ .‬حتا‪ ،‬أ‪ .‬أ‪ .‬ماراميس‪ ،‬عبد القهار‪ ،‬ه‪ .‬أجوس سامل‪ ،‬أمحد سوباردجو‪،‬‬
‫أبيكوسنو‪ ،‬ك‪.‬ه‪ .‬وحيد هاشم‪ ،‬وحممد ميني‪.‬‬

‫ومع ذلك‪ ،‬هناك جدل حول املبدأ األول مليثاق جاكرتا‪ .‬لذلك‪ ،‬يف اجتما اللجنة التحضريية‬
‫الستقالل إندونيسيا (‪ )PPKI‬يف ‪ 01‬أغسطس ‪ ،0621‬تقرر إجراء تغيريات على املبدأ‬
‫األول ملا كتب يف ميثاق جاكرتا‪ .‬وحىت ذلك احلني أصبحت صياغة نسخة البانشاسيال‬
‫بتاريخ ‪ 01‬أغسطس ‪ 0621‬هي ما هو معروف اليوم‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫‪ .0‬اإلميان باهلل تعاىل‪.‬‬

‫‪ .0‬اإلنسانية العادلة واملتحضرة‬
‫‪ .2‬الوحدة اإلندونيسية‪.‬‬
‫‪ .2‬الدميقراطية اليت تقودها احلكمة يف املداوالت التمثيلية‪.‬‬
‫‪ .1‬العدالة االجتماعية جلميع الشعب اإلندونيسي‪.‬‬

‫تاريخ بانكاسيال يف عصر النظام القدمي الفرتة اليت تلت استقالل إندونيسيا (‪-0621‬‬
‫‪ ،)0612‬منذ أن أعلن سوكارنو وحممد هاتا االستقالل يف ‪ 01‬أغسطس ‪ ،0621‬ما تال‬
‫ذلك كان اضطرابًا سياسيًا وأمنيًا مع عودة اهلولنديني إىل األراضي اإلندونيسية‪.‬‬

‫مت تشكيل بانكاسيال خالل األيام األوىل من حكم سوكارنو‪ .‬وال يقتصر األمر على صياغة‬
‫أيضا صياغة شكل احلكومة وكذلك البريوقراطية داخلها‪ .‬متيز‬ ‫أساس الدولة فحسب‪ ،‬بل يتم ً‬
‫تشكيل الدولة اإلندونيسية بآراء متضاربة ومناقشات طويلة‪ .‬وبصرف النظر عن االضطرار إىل‬
‫مواجهة اهلولنديني على جبهات القتال املختلفة وعلى طاولة املفاوضات‪ ،‬فقد شهدت فرتة‬
‫أيضا اضطرابات داخلية‪ .‬كان هناك شعور‬ ‫احلكم بعد استقالل إندونيسيا يف ذلك الوقت ً‬
‫بعدم الثقة لدى عدد من اجملموعات املعينة جتاه حكومة سوكارنو هاتا‪.‬‬
‫الفرتة اليت تلت االعرتاف بالسيادة (‪ ،)0616-0612‬وبعد سلسلة من املفاوضات‬
‫أخريا‬
‫واجملادالت املسلحة اليت انتهت مبؤمتر املائدة املستديرة (‪ ،)KMB‬اعرتف اهلولنديون ً‬
‫بسيادة إندونيسيا كدولة مستقلة ومستقلة يف ‪ 01‬ديسمرب ‪ .0626‬لقد أدى حتول سوكارنو‬
‫إىل دولة ذات سيادة إىل جعل حكومة سوكارنو غري مستقرة بسبب ظهور العديد من‬
‫املشاكل الداخلية‪ ،‬سواء من جملس الوزراء أو من التهديد بالتفكك الوطين‪ .‬خالل فرتة ‪6‬‬
‫سنوات وهي ‪.0616-0612‬‬

‫خضعت احلكومة اإلندونيسية (اليت كانت تسمى يف ذلك الوقت مجهورية إندونيسيا املتحدة‬
‫أو ‪ )RIS‬لـ ‪ 1‬تعديالت وزارية‪ .‬ويف مناطق خمتلفة‪ ،‬ظهرت خالل هذه الفرتة حركات‬
‫هددت سالمة الدولة‪ .‬وتشمل هذه مترد القوات املسلحة راتو عادل (‪ ،)APRA‬وأندي‬
‫أزيس‪ ،‬ومجهورية جنوب مالوكو (‪ ،)RMS‬والنضال الشعيب العاملي (بريميستا)‪ ،‬وغريها‪.‬‬
‫دورا‬
‫فصيال قويًا يف السياسة اإلندونيسية ولعب ً‬
‫أيضا بدأ اجليش يصبح ً‬ ‫خالل هذا الوقت ً‬
‫رئيسيًا يف عملية انتقال احلكومة من النظام القدمي إىل النظام اجلديد بقيادة سوهارتو‪.‬‬

‫هناية النظام القدمي (‪ ،)0699-0616‬متيزت هذه الفرتة بنظام الدميقراطية املوجهة على يد‬
‫سوكارنو‪ .‬كما شهدت فرتة الدميقراطية املوجهة هناية النظام القدمي بعد أحداث حركة ‪22‬‬
‫سبتمرب (‪ )G30S‬عام ‪ .0691‬وقام سوكارنو بتغيري النظام السياسي اإلندونيسي إىل‬
‫الدميقراطية املوجهة من خالل مرسوم رئاسي صدر يف ‪ 1‬يوليو ‪ .0616‬ونتيجة لذلك‪ ،‬تغري‬
‫الوضع السياسي يف البالد‪ .‬اعتمد النظام واحلكومة على سوكارنو كرئيس‪ .‬الدميقراطية املوجهة‬
‫هي يف الواقع مفهوم إلعادة تشكيل نظام حكومي فوضوي‪ .‬ومن خالل جعل الرئيس النقطة‬
‫املركزية للحكومة‪ ،‬كان سوكارنو يأمل يف إعادة االستقرار‬

‫يف تطبيق الدميقراطية املوجهة‪ ،‬حدثت انتهاكات لدستور عام ‪ 0621‬واجتهت احلكومة إىل‬
‫أن تصبح مركزية‪ .‬وذلك ألنه يركز فقط على الرئيس‪ ،‬مما جيعل موقف الرئيس قويا وقويا‬
‫للغاية‪ ،‬خاصة بعد استقالة حتا من منصب نائب الرئيس عام ‪.0619‬‬
‫تعرض موقف بانكاسيال خالل عصر النظام القدمي للتهديد مرة أخرى من خالل حادثة‬
‫‪ G30S‬عام ‪ 0691‬واليت شارك فيها أعضاء ‪ PKI‬وجزء من اجليش باعتبارهم اجلناة‪.‬‬
‫أيضا بداية هناية نظام النظام القدمي بقيادة سوكارنو‬
‫كانت مأساة ‪ G30S‬عام ‪ً 0691‬‬
‫والذي مت استبداله بعد ذلك بعصر النظام اجلديد يف عام ‪ .0699‬تاريخ بانكاسيال يف عصر‬
‫أساسا للدولة اإلندونيسية‪ .‬مت تطبيقه خالل عصر النظام‬
‫أيضا ً‬‫النظام اجلديد‪ .‬كان بانكاسيال ً‬
‫ئيسا جلمهورية إندونيسيا‪ .‬مت‬
‫اجلديد من عام ‪ 0699‬إىل عام ‪ ،0661‬عندما كان سوهارتو ر ً‬
‫أيضا استخدام أصوات البانكاسيال اخلمسة كأساس للدولة خالل نظام النظام اجلديد على‬ ‫ً‬
‫الرغم من وجود جداالت يف تارخيه‪.‬‬

‫كان حلكومة النظام اجلديد الرؤية الرئيسية لتطبيق قيم بانكاسيال والدستور اإلندونيسي يف‬
‫حياة اجملتمع والدولة‪ .‬أحد اجلهود املبذولة لتطبيق البانشاسيال يف هذا النظام هو تبسيط‬
‫األحزاب السياسية‪ .‬األحزاب السياسية حمدودة وعددها ثالثة فقط‪ ،‬مبا يف ذلك احلزب‬
‫الدميقراطي اإلندونيسي (‪ ،)PDI‬وحزب التنمية املتحد (‪ ،)PPP‬وحزب جولكار‪ .‬ليس‬
‫هذا فحسب‪ ،‬بل كان نظام النظام اجلديد يتطلب البانكاسيال كمبدأ وحيد‪ .‬لذلك‪ ،‬جيب‬
‫على املنظمات اجملتمعية واألحزاب السياسية أن جتعل من البانشاسيال املبدأ التوجيهي الرئيسي‬
‫أيضا يف اجملال االجتماعي والسياسي‪.‬‬ ‫يف تنفيذ أنشطتها‪ .‬حيدث تطبيق ‪ً Pancasila‬‬
‫أيضا يف احلفاظ على سالمة بانكاسيال‪ ،‬اليت تعد أساس الدولة اإلندونيسية‪.‬‬
‫ويشارك اجليش ً‬
‫تقييدا‪.‬‬
‫ويف النهاية‪ ،‬أصبحت األنشطة اجملانية اليت ينبغي السماح هبا أكثر ً‬

‫وقال سوهارتو‪ ،‬إنه باسم البانشاسيال باعتبارها فلسفة وأساس الدولة‪ ،‬جيب على اجليش‬
‫وحزب جولكار أن يتحدوا‪ ،‬خاصة يف إدارة حكومة قوية ضد مجيع التهديدات‪ .‬عدا عن‬
‫أيضا‬
‫ذلك‪ ،‬مل يكن من غري املألوف حظر الصحف واجملالت يف ذلك الوقت‪ .‬ووقعت ً‬
‫حوادث اعتقال نشطاء النتقادهم حكومة سوهارتو خالل عصر النظام اجلديد‪ .‬إن تطبيق‬
‫البانشاسيال كمبدأ واحد يف عصر النظام اجلديد بكل تأثرياته قد أثار انتقادات‪.‬‬
‫تاريخ البانشاسيال يف عصر اإلصالح البانشاسيال هو أساس الدولة اإلندونيسية كأيديولوجية راسخة‬
‫أيضا مبا يتماشى مع تقدم العصر‪ ،‬مبا يف ذلك‬
‫يف ممارسة حياة الدولة‪ .‬لقد تطور تطبيق البانكاسيال ً‬
‫فرتة اإلصالح من عام ‪ 0661‬إىل الوقت احلاضر‪ .‬شهد تطبيق البانشاسيال قبل إصالح ‪0661‬‬
‫جتارب خمتلفة‪ ،‬مثل ظهور حركات مترد خمتلفة خالل عصر النظام القدمي‪ ،‬أو حماوالت إساءة‬
‫استخدام البانشاسيال باسم السلطة يف نظام النظام اجلديد‪ .‬ويف عصر اإلصالح عام ‪ ،0661‬عقب‬
‫أيضا إعاقة تنفيذ البانشاسيال بسبب العديد من‬
‫استقالة سوهارتو من الرئاسة وما بعدها‪ ،‬مت ً‬
‫اإلغراءات للشعب اإلندونيسي‪.‬‬

‫لقد فتحت هناية النظام اجلديد أبواب احلرية للشعب اإلندونيسي يف مجيع مناحي احلياة تقريبًا‪ .‬إن‬
‫تنفيذ بانكاسيال يواجه اآلن حتديًا بسبب حالة الشعب اإلندونيسي الذي يتمتع باحلرية ح ًقا‪ .‬فمن‬
‫أيضا عدة‬
‫ناحية فإن وجود احلرية أمر إجيايب‪ ،‬مثل ظهور اإلبدا لدى أبناء األمة‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬هناك ً‬
‫جوانب سلبية‪ ،‬على سبيل املثال‪ ،‬هناك االختالط‪ ،‬وطرق التفاعل غري األخالقية‪ ،‬وتعاطي املخدرات‬
‫والكحول‪ ،‬والفوضوية والتخريب‪ ،‬والصراعات األفقية‪ ،‬وغريها من األشياء اليت ميكن أن هتدد سالمة‬
‫األمة‪.‬‬

‫تطبيق بانكاسيال يف العصر الرقمي‪ ،‬كما نقال عن املوقع الرمسي ملعهد املرونة الوطنية اإلندونيسي‪،‬‬
‫الربوفيسور‪ .‬دكتور‪ .‬إير‪ .‬قال النائب ريين مايرين‪" :‬بانكاسيال هي أيديولوجية منفتحة"‪ .‬باعتبارها‬
‫أيديولوجية مفتوحة‪ ،‬ميكن للبانكاسيال اجلمع بني العديد من القيم اجلديدة يف حياة الدولة‪ .‬ومع‬
‫ذلك‪ ،‬وعلى الرغم من طبيعتها املنفتحة‪ ،‬جيب على البانشاسيال أن حتافظ على نقائها حىت ال‬
‫تتعرض للتهديد من قبل األيديولوجيات األخرى‪ .‬وال ميكن فصل وصول األيديولوجيات األخرى عن‬
‫تطور تكنولوجيا املعلومات‪ ،‬مثل منصات التواصل االجتماعي املختلفة (وسائل التواصل‬
‫االجتماعي)‪ ،‬وانتشار وسائل اإلعالم عرب اإلنرتنت‪ ،‬وما إىل ذلك‪ .‬لذلك‪ ،‬جيب أن يستخدم تطبيق‬
‫بانكاسيال التكنولوجيا جلذب انتباه جيل الشباب واجملتمع حىت يتمكنوا من فهمها وممارستها بشكل‬
‫أفضل‪.‬‬
 ‫الفصل الثالث‬

‫إغالق‬
‫خ‪ .‬خامتة‬
‫البانشاسيال هي القيم النبيلة اليت تشكل أساس الدولة اإلندونيسية وكذلك املبادئ التوجيهية‬
‫للحياة واهلوية الذاتية لألمة اإلندونيسية‪ ،‬حيث مت تقنني وضع البانشاسيال كأساس للدولة‬
‫اإلندونيسية مبوجب التعليمات الرئاسية رقم ‪ .0691/00‬إن وضع البانشاسيال كأساس‬
‫للدولة اإلندونيسية يعين أن مجيع لوائح الدولة جيب أن تكون متوافقة مع البانشاسيال وجيب‬
‫أال تتعارض معها‪ .‬وقد تشكل البانشاسيال من خالل عملية تارخيية طويلة وتدرجيية‪ ،‬بدءاً من‬
‫عملية مجع مبادئ البانشاسيال‪ ،‬عملية صياغة البانشاسيال‪ ،‬إىل عملية التصديق على‬
‫البانشاسيال‪.‬‬

‫البانشاسيال هي مثرة الفكر واملداوالت والتوافق الذي قامت به شخصيات مهمة خالل‬
‫النضال من أجل االستقالل والذي متت صياغته من خالل جلسة ‪ ،BPUPKI‬يف ‪06‬‬
‫مايو ‪ 0 -‬يونيو ‪ .0621‬السبب وراء احلاجة إىل البانشاسيال يف دراسة تاريخ البالد‪ .‬األمة‬
‫اإلندونيسية ألن البانشاسيال هي هوية األمة وروحها‪ ،‬وتعكس شخصية األمة اإلندونيسية‪.‬‬
‫أيضا طريقة حياة الشعب اإلندونيسي‪ ،‬مما يعين أن مجيع قيم البانكاسيال‬ ‫البانكاسيال هي ً‬
‫تُستخدم كمبادئ توجيهية للحياة املتأصلة يف حياة اجملتمع واألمة والدولة‪.‬‬

‫د‪ .‬قرتاح‬
‫مرت العملية التارخيية لتأسيس البانشاسيال كأساس للدولة وهوية األمة اإلندونيسية مبراحل‬
‫خمتلفة طويلة وغري فورية‪ .‬لذلك‪ ،‬ينصح املؤلف جيل الشباب مبواصلة األمة فهم قيم‬
‫دائما‬
‫دائما يف خمتلف جوانب احلياة‪ ،‬حبيث تعيش البانكاسيال ً‬ ‫البانكاسيال وتنفيذها وممارستها ً‬
‫وترتبط كهوية األمة اإلندونيسية اآلن ويف املستقبل‪ .‬املستقبل‪.‬‬
 ‫فهرس‬
https://www.kompas.com/stori/read/2022/08/19/160000879/konsep -dan-urgensi-pancasila-

dalam-arus-sejarah-bangsa

https://www.kompas.com/stori/read/2021/09/09/080000679/sejarah-lahirnya-pancasila-dasar-

negara-indonesia

https://alexandramahandita.wordpress.com/2014/11/03/pancasila -dalam-kajian-sejarah/

https://spada.uns.ac.id/pluginfile.php/626003/mod_resource/content/1/MAKALAH%20%20p

ancasila%20%20KEL%201.pdf