‫م‬

‫ﻼ‬‫ﺳ‬‫ﻹ‬
‫ا‬‫م‬‫ﺎ‬
‫ﻜ‬‫ﺣ‬
‫أ‬‫ﻢ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬
‫ﻌ‬‫ﺗ‬‫ﻴﻂو‬
‫ﺒﺴ‬
‫ﺗ‬
‫ر‬
‫ﻟﻤﺼﻮ‬
‫ا‬‫ات‬
‫ﺎد‬‫ﺒ‬
‫ﻟﻌ‬‫ا‬
‫ﻘﻪ‬‫ﻓ‬
‫ﺞ‬
‫ﺤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ة‬
‫ﺎ‬
‫ﻛ‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬
‫ا‬ ‫م‬
‫ﺎ‬‫ﻴ‬
‫ﻟﺼ‬
‫ا‬ ‫ﻼ‬
‫ة‬ ‫ا‬
‫ﻟﺼ‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﻄ‬
‫ﻟ‬‫ا‬

‫م‬
‫ﺎ‬‫ﻤ‬
‫ﻫ‬‫ﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﻢ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻦﺳ‬‫ﺑ‬
‫ﻪ‬‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺪ‬‫ﺒ‬
‫‪.‬ﻋ‬
‫د‬

‫اﻟطﮭﺎرة واﻟﻣﯾﺎه‬
 ‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬
‫ﻛﺘـــــــــــﺎب اﻟﻄﻬﺎرة‬

‫اﻟﻄﻬﺎرة‬ ‫‪١‬‬
‫اﻟﻤﺤﺘﻮﻳــــﺎت‬
‫اﻟﻄﻬﺎرة‬ ‫واﻟﻤﻴﺎه‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻬﺎرة‬
‫اﻟﻄﻬﺎرة‬
‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬

‫أﻗﺴﺎم اﻟﻄﻬﺎرة‬
‫‪ .١‬ﻃﻬﺎرة ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻬﺎرة‬
‫‪ .٢‬ﻃﻬﺎرة ﺣﺴﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﻴﺎه‬ ‫ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻟﻐﺔ‬
‫أﻗﺴﺎم اﻟﻤﻴﺎه‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻫﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﻗﺬﺍﺭ‪.‬‬
‫‪ .١‬اﻟﻤﺎء اﻟﻄﻬﻮر‬
‫‪ .٢‬اﻟﻤﺎء اﻟﻨﺠﺲ‬

‫ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺪﺙ‪ ،‬ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ‪.‬‬

‫أﻗﺴﺎم اﻟﻄﻬﺎرة‬

‫ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺣﺴﻴﺔ‬ ‫ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ‬

‫ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ‬ ‫ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﳊﺪﺙ‬

‫ﺣﺪﺙ ﺃﻛﱪ‬ ‫ﺣﺪﺙ ﺃﺻﻐﺮ‬

‫‪ .١‬ﻃﻬﺎرة ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ‪:‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﴩﻙ ﻭﺍﳌﻌﺎﴆ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺭﺍﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺠﺲ ﺍﻟﴩﻙ ﰲ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻛﲈ‬
‫َ َۡ َ َ َ ۡ َ َ ۡ َ ٰ َ ۡ ۡ ُ ۡ َ ۡ َ ٗ َ َ ۡ َ‬ ‫س فَ َ َي ۡق َر ُبوا ْ ٱل ۡ َم ۡ‬‫ون َنَ ‪ٞ‬‬‫َ ٰٓ َ ُّ َ َّ َ َ َ ُ ٓ ْ َّ َ ۡ ُ ۡ ُ َ‬
‫ــوف‬ ‫جد ٱلرام بعد ع ِم ِهم هذاۚ ن خِفتم عيلة فس‬ ‫ِ‬ ‫ــ‬ ‫س‬ ‫ﻗﺎﻝ ‪ ) :‬يأيها ٱلِين ءامنوا إِنما ٱلم ِ‬
‫شك‬
‫ِيم‪] ( ٢٨‬ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‪.[٢٨ :‬‬ ‫ِيم َحك ‪ٞ‬‬ ‫ِيك ُم ٱ َّ ُ مِن فَ ۡضلِهِۦٓ إن َشا ٓ َء ۚ إ َّن ٱ َّ َ َعل ٌ‬
‫ُۡ ُ‬
‫يغن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫»ﺇﻥ ﺍ ﹾﳌـ ﹾﹸﺆ ﹺﻣ ﹶﻦ ﹶﻻ ﹶﻳﻨ ﹸﹾﺠ ﹸﺲ« )ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬
‫ﻮﻝ ﺍﷲ ﷺ‪ :‬ﱠ‬ ‫ﻭ ﹶﻗ ﹶﺎﻝ ﹶﺭ ﹸﺳ ﹸ‬

‫ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻤﺼﻮر‬ ‫‪١٠‬‬

 ‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬
‫اﻟﻄﻬﺎرة واﻟﻤﻴﺎه‬

‫‪ .٢‬ﻃﻬﺎرة ﺣﺴﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻨﻘﺴﻢ ﺇﱃ ﻗﺴﻤﲔ‪:‬‬
‫‪ .١‬اﻟﻄﻬﺎرة ﻣﻦ اﻟﺤﺪث‪:‬‬
‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬

‫ﻭﺍﳊـﺪﺙ‪ :‬ﻫﻮ ﻣـﺎ ﳛﺪﺙ ﻟﻠﺒﺪﻥ ﻓﻴﻤﻨﻊ ﺍﳌﺴـﻠﻢ ﻣـﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸـﱰﻁ ﳍﺎ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺼﻼﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻄـﻮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺍﳊﺮﺍﻡ‪،‬‬
‫اﻻﻏﺘاسﻝ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻟﻠﺤﺪﺙ اﻷ ﻛﱪ‬
‫ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﳊﺪﺙ ﺇﱃ ﻗﺴﻤﲔ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﻄﻬـﺎﺭﺓ ﻋﻨﺪ ﺗﻌﺬﺭ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻭﺍﻟﻐﺴـﻞ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺘﻴﻤﻢ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ‬
‫ٗ‬ ‫ْ‬ ‫ََۡ َ ْ ٓ َ‬
‫ت ُدوا َما ٗءف َت َي َّم ُموا َصعِيدا َط ّي ِ ٗبا ( ]ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‪.[٦ :‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‪ ) :‬فلم ِ‬
‫‪ .٢‬اﻟﻄﻬﺎرة ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎﺳﺔ‪:‬‬
‫ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺑﺈﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﻮﺏ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻭﺍﺟﺒﺔ؛ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﷲ ‪:‬‬
‫َ َ‬
‫ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﷺ‪ » :‬ﹶﺃ ﹾﻛ ﹶﺜ ﹸﺮ‬
‫ﱢ‬ ‫) َوث َِيابَــك ف َط ّ ِه ۡر ‪] ( ٤‬ﺍﳌﺪﱠ ﺛـﺮ‪ ،[٤ :‬ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ‫اﳊﺪﺙ ﳝﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ‬
‫ـﻮﻝ« )ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑـﻦ ﻣﺎﺟـﻪ(‪ ،‬ﹶﻭ ﹶﻗﻮﻟـﻪ ﷺ‪» :‬ﺇﹺ ﹶﺫﺍ ﹶﺟﺎ ﹶﺀ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺍﺏ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﹾ ﹺ‬
‫ـﺬ ﹺ‬
‫ـﱪ ﻣـ ﹶﻦ ﺍ ﹾﻟ ﹶﺒ ﹾ‬ ‫ﹶﻋ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﺣﺪث أﺻﻐﺮ‪ :‬ﻫﻮ ﻣﺎ ﹸﻳﻮﺟﺐ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻛﺎﻟﺒﻮﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﺎﺋﻂ‪ ،‬ﹶﺃ ﹶﺣﺪﹸ ﻛﹸـﻢ ﺇﹺ ﹶﱃ ﺍ ﹾﹶﳌﺴ ﹺ‬
‫ـﺠ ﹺﺪ ﹶﻓ ﹾﻠ ﹶﻴﻨﹾ ﹸﻈ ﹾـﺮ‪ ،‬ﹶﻓـﺈﹺ ﹾﻥ ﹶﺭ ﹶﺃ￯ ﰲ ﹶﻧ ﹾﻌ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹺﻪ ﹶﻗ ﹶ‬
‫ـﺬ ﹰﺭﺍ ﹶﺃ ﹾﻭ ﹶﺃ ﹰﺫ￯‬ ‫ﹾ‬ ‫ﹾ‬
‫ﹶﻓ ﹾﻠ ﹶﻴ ﹾﻤ ﹶﺴ ﹾﺤ ﹸﻪ ﹶﻭ ﹾﻟ ﹸﻴ ﹶﺼ ﱢﻞ ﻓﹺ ﹺ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﺮ ﻧﻮﺍﻗﺾ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‪.‬‬
‫ﻴﻬ ﹶﲈ« )ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ(‪.‬‬
‫َ َ ُّ َ َّ َ َ َ ُ ٓ ْ‬
‫يأيها ٱلِين ءامنوا‬ ‫ﻭﻃﻬﺎﺭﺗـﻪ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻮﺿﻮﺀ‪ ،‬ﻗـﺎﻝ ‪ٰٓ ) :‬‬
‫َ‬
‫َ ُ ۡ ُ ۡ َ َّ َ ٰ َ ۡ ُ ْ ُ ُ َ ُ ۡ َ ۡ َ ُ ۡ َ‬
‫إِذا قمتــم إ ِ ٱلصلــوة ِ فٱغسِــلوا َوجوهكــم وأيدِيكم إ ِ‬
‫ُ ۡ َ ۡ ُ َ ُ ۡ َ ۡ َ َۡۡ‬ ‫َ ۡ َ ُ ْ ُُ‬ ‫َۡ َ‬
‫يۚ (‬ ‫ٱلمراف ِِق وٱمســحوا بِرءوسِــكم وأرجلكم إ ِ ٱلكعب ِ‬
‫]ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‪.[٦ :‬‬

‫ﻃﻬﺎﺭﺓ اﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻃﻬﺎﺭﺓ اﻟﺒﺪﻥ‬

‫اﻟﻮﺿﻮﺀ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻟﻠﺤﺪﺙ اﻷﺻﻐﺮ‬

‫ﺣﺪث أﻛﺒﺮ‪ :‬ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ ﻛﺎﳉﻨﺎﺑﺔ ﻭﺍﳊﻴﺾ‪،‬‬

‫ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻭﻃﻬﺎﺭﺗـﻪ ﺗﻜـﻮﻥ ﺑﺎﻻﻏﺘﺴـﺎﻝ‪ ،‬ﻗـﺎﻝ ‪ ) :‬ن ُك ُ‬
‫نت ۡم ُج ُن ٗبا‬ ‫‪‬‬
‫ْ‬ ‫فَ َّ‬
‫ٱط َّه ُر ۚوا ( ]ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‪.[٦ :‬‬
‫ﻃﻬﺎﺭﺓ اﻟﺜﻮﺏ‬

‫‪١١‬‬ ‫ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻤﺼﻮر‬

 ‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬
‫ﻛﺘـــــــــــﺎب اﻟﻄﻬﺎرة‬
‫اﻟﻤـﻴـــﺎه‬
‫أﻗﺴﺎم اﻟﻤﻴﺎه‬

‫ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﻨﺠﺲ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ‬

‫)ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺎﻟﻄﺘﻪ ﻧﺠﺎﺳﺔ ﻭﻏﲑﺗﻪ(‬
‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬

‫ﺧﺎﻟﻄﺘﻪ‬ ‫ﺧﺎﻟﻄﻪ‬
‫ﺍﳌﺎﺀ ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ ﺍﳌﻄﻠﻖ‬
‫ﻧﺠﺎﺳﺔ ﻭﱂ ﺗﻐﲑﻩ‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ‬

‫أﻗﺴﺎم اﻟﻤﻴﺎه‬
‫أو ً‬
‫ﻻ‪ :‬اﻟﻤﺎء اﻟﻄﻬﻮر‬
‫ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺍﳌﻄﻬﺮ ﻟﻐﲑﻩ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪:‬‬
‫‪ .١‬اﻟﻤﺎء اﻟﻤﻄﻠﻖ‪:‬‬
‫ﻭﻫـﻮ ﺍﳌـﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﲆ ﺻﻔﺘـﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﺧ ﹺﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺳـﻮﺍﺀ ﺃﻛﺎﻥ‬
‫اﻷﻣﻄﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﱪﺩ )‪ ،(١‬ﺃﻭ ﺟﺎﺭ ﹰﻳﺎ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ‪ :‬ﻛﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﻧﺎﺯﻻﹰ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﲈﺀ‪ :‬ﻛﺎﳌﻄﺮ‪ ،‬ﹶ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻷﳖﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻣﻄﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻵﺑﺎﺭ‪.‬‬
‫ورا ( ]ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‪.[٤٨ :‬‬ ‫ٱلس َمآءِ َما ٓ ٗء َط ُه ٗ‬ ‫نز ۡلَا م َِن َّ‬ ‫ﻗﺎﻝ ‪َ ) :‬وأَ َ‬
‫‪‬‬
‫ّ َ َّ َ ٓ َ ٓ ٗ ّ ُ َ ّ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َُ ّ َ‬ ‫َ‬
‫نل عل ۡيكــم مِن ٱلســماءِ ماء ِلط ِهركم‬ ‫ﻭﻗـﺎﻝ ‪ ) :‬وي ِ‬
‫بِــهِۦ ( ]ﺍﻷﻧﻔـﺎﻝ‪ ،[١١ :‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﷺ ﻳﺪﻋـﻮ ﻭﻳﻘـﻮﻝ‪» :‬ﺍﻟ ﱠﻠ ﹸﻬ ﱠ‬
‫ـﻢ‬
‫ﱪ ﹺﺩ« )ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ ﹺ‬
‫ﺎﻱ ﺑﹺﺎﻟ ﱠﺜ ﹾﻠ ﹺﺞ‪ ،‬ﹶﻭﺍ ﹾﹶﳌﺎﺀ‪ ،‬ﹶﻭﺍ ﹾﻟ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺍ ﹾﻏﺴ ﹾﻠﻨﻲ ﻣ ﹾﻦ ﹶﺧ ﹶﻄﺎ ﹶﻳ ﹶ‬
‫ـﺎﺅﻩ‪ ،‬ﹾﹺ‬
‫ﺍﳊ ﱡـﻞ ﹶﻣ ﹾﻴﺘ ﹸﺘ ﹸﻪ«‬ ‫ﻮﺭ ﹶﻣ ﹸ ﹸ‬ ‫ـﻮ ﺍﻟ ﱠﻄ ﹸﻬ ﹸ‬ ‫»ﻫ ﹶ‬ ‫ﻭﻗـﺎﻝ ﷺ ﻋـﻦ ﻣﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ :‬ﹸ‬
‫)ﺭﻭﺍﻩ ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ(‪.‬‬
‫اﻷﳖﺎﺭ‬ ‫ﺻﻐﺎﺭﺍ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﱪﺩ‪ :‬ﺍﳌﺎﺀ ﺍﳉﺎﻣﺪ ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﻗﻄﻌﺎ‬
‫)‪ (١‬ﹶ ﹶ‬

‫اﻟﺒﺤﺎﺭ‬ ‫اﻵﺑﺎﺭ‬

‫ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻤﺼﻮر‬ ‫‪١٢‬‬

 ‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬
‫اﻟﻄﻬﺎرة واﻟﻤﻴﺎه‬

‫‪ .٢‬اﻟﻤﺎء اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻞ‪:‬‬
‫ﻭﻫﻮ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﳌﺘﺴﺎﻗﻂ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﳌﺘﻮﺿﺊ ﺃﻭ ﺍﳌﻐﺘﺴﻞ‪.‬‬
‫ﺎﺱ ‪‬‬ ‫ـﻦ ﹶﻋ ﱠﺒ ﹴ‬ ‫ﻭﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺎﺳـﺘﻌﲈﻟﻪ ﰲ ﺍﻟﻄﻬـﺎﺭﺓ؛ ﳌﺎ ﺛﺒﺖ ﹶﻋ ﹺﻦ ﺍ ﹾﺑ ﹺ‬
‫ﺍﺝ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺ ﱢﻲ ﷺ ﹺﰲ ﹶﺟ ﹾﻔﻨ ﹴﹶﺔ)‪ ، (١‬ﹶﻓ ﹶﺄ ﹶﺭﺍ ﹶﺩ ﹶﺭ ﹸﺳ ﹸ‬
‫ﻮﻝ‬ ‫ﹶﻗ ﹶﺎﻝ‪» :‬ﺍ ﹾﻏﺘ ﹶﹶﺴ ﹶـﻞ ﹶﺑ ﹾﻌ ﹸﺾ ﹶﺃ ﹾﺯ ﹶﻭ ﹺ‬
‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬

‫ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺇﹺ ﱢﲏ ﹸﻛﻨ ﹸﹾﺖ ﹸﺟﻨﹸ ﹰﺒﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﷲﹺ ﷺ ﹶﺃ ﹾﻥ ﹶﻳﺘ ﹶﹶﻮ ﱠﺿ ﹶـﺄ ﹺﻣﻨﹾـ ﹸﻪ‪ ،‬ﹶﻓ ﹶﻘﺎ ﹶﻟ ﹾﺖ‪ :‬ﹶﻳـﺎ ﹶﺭ ﹸﺳ ﹶ‬
‫ﹶﻓ ﹶﻘ ﹶﺎﻝ‪ :‬ﺇﹺ ﱠﻥ ﺍ ﹾﹶﳌﺎﺀ ﹶﻻ ﹸ ﹺ‬
‫ﺐ« )ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﱰﻣﺬﻱ(‪.‬‬ ‫ﳚﻨ ﹸ‬ ‫ﹶ ﹾ‬

‫ﺻﺪﺃ ﺧﺰﺍﻧﺎﺕ اﻟﻤﻴﺎه‬

‫‪ .٣‬اﻟﻤﺎء اﻟﺬي ﺧﺎﻟﻄﻪ ﻃﺎﻫﺮ‪:‬‬

‫ﻭﻫـﻮ ﺍﳌـﺎﺀ ﺍﻟـﺬﻱ ﺧﺎﻟﻄـﻪ ﳾﺀ ﻃﺎﻫـﺮ‪ ،‬ﻛـﻮﺭﻕ ﺍﻟﺸـﺠﺮ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺗﺄﺛﲑﺍ ﳜﺮﺟﻪ‬ ‫ﺍﻟـﱰﺍﺏ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺪﺃ ﻛﺨﺰﺍﻧﺎﺕ ﺍﳌﻴـﺎﻩ‪ ،‬ﻭﱂ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﹰ‬
‫ﻋـﻦ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﺳـﻢ ﺍﳌـﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻟﻘـﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﷺ ﻟﻠﻨﺴـﻮﺓ ﺍﻟﻼﰐ‬
‫ﲬ ﹰﺴـﺎ‪ ،‬ﹶﺃ ﹾﻭ ﹶﺃ ﹾﻛ ﹶﺜ ﹶﺮ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﺫﻟﹺ ﹶﻚ‬
‫ﻗﻤﻦ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ ﺍﺑﻨﺘﻪ‪» :‬ﺍ ﹾﻏ ﹺﺴـ ﹾﻠﻨ ﹶﹶﻬﺎ ﹶﺛ ﹶﻼ ﹰﺛﺎ‪ ،‬ﹶﺃ ﹾﻭ ﹶ ﹾ‬
‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹴ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻣﺎﺀ ﺧﺎﻟﻄﻪ ﻭﺭﻕ ﺷﺠﺮ‬ ‫ﺍﺟ ﹶﻌ ﹾﻠ ﹶﻦ ﰲ ﺍﻵﺧ ﹶﺮﺓ ﻛﹶﺎ ﹸﻓ ﹰ‬
‫ﻮﺭﺍ«‬ ‫‪-‬ﺇﹺ ﹾﻥ ﹶﺭ ﹶﺃ ﹾﻳﺘﹸـ ﱠﻦ ﹶﺫﻟ ﹶﻚ‪ -‬ﺑﹺ ﹶﲈﺀ ﹶﻭﺳـﺪﹾ ﹴﺭ)‪ ،(٢‬ﹶﻭ ﹾ‬
‫)ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬

‫)‪ (١‬ﺃﻱ ﻗﺼﻌﺔ ﻛﺒﲑﺓ ‪.‬‬

‫)‪ (٢‬ﺍﻟﺴﺪﺭ‪ :‬ﻫﻮ ﻭﺭﻕ ﺷﺠﺮ ﺍﻟﺴﺪﺭ‪ ،‬ﻳﻄﺤﻦ ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻒ ‪.‬‬

‫ﺗﻐ ّﻴﺮ اﻟﻤﺎء‬

‫ﺇﹺﺫﺍ ﱠ‬
‫ﺗﻐﲑ ﺍﳌﺎﺀ ﺑﴚﺀ ﺃﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣـﺎ ﹰﺀ ﺇﹺﱃ ﳾﺀ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻛﺸـﺎﻱ ﻭﻋﺼـﲑ ﻭﻏﲑﳘﺎ ﻓﻼ‬
‫ﺗﺼﺢ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﺑﻪ؛ ﺇﺫ ﻻ ﻳﺴﻤﻰ ﻣﺎﺀ‪.‬‬

‫ﻣﺎﺀ ﺧﺎﻟﻄﻪ ﺗﺮﺍﺏ‬

‫‪١٣‬‬ ‫ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻤﺼﻮر‬

 ‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬
‫ﻛﺘـــــــــــﺎب اﻟﻄﻬﺎرة‬
‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬

‫ﻣﺮﻕ‬
‫ﺣﱪ‬

‫‪ .٤‬اﻟﻤﺎء اﻟﺬي ﺧﺎﻟﻄﺘﻪ ﻧﺠﺎﺳﺔ وﻟﻢ ﺗﻐﻴﺮه‪:‬‬

‫ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﳾﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳـﺎﺕ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺒﻮﻝ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻴﺘﺔ‪ ،‬ﻭﻏﲑ‬
‫ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﱂ ﺗﻐﲑ ﺃﺣﺪ ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ‪.‬‬
‫ﻓﻬـﺬﺍ ﺍﳌـﺎﺀ ﻃﻬﻮﺭ؛ ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﷺ ﻋﻦ ﺑﺌﺮ ﹸﺑ ﹶﻀﺎ ﹶﻋـ ﹶﺔ‪» :‬ﺇﹺ ﱠﻥ ﺍ ﹾﹶﳌﺎ ﹶﺀ‬
‫ﻮﺭ ﹶﻻ ﹸﻳﻨ ﱢﹶﺠ ﹸﺴ ﹸﻪ ﹶ ﹾ‬
‫ﳾ ﹲﺀ« )ﺭﻭﺍﻩ ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﱰﻣﺬﻱ(‪ ،‬ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﹶﻃ ﹸﻬ ﹲ‬
‫ﻳﻀﻌـﻮﻥ ﺍﻷﻗﺬﺍﺭ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺒﺌﺮ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻣﻄﺎﺭ ﺗﺴـﻮﻗﻬﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﺒﺌﺮ‪،‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﳌﺎﺀ ﻟﻜﺜﺮﺗﻪ ﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻪ ﻭﻗﻮﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭﻻ ﻳﺘﻐﲑ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧ ًﻴﺎ‪ :‬اﻟﻤﺎء اﻟﻨﺠﺲ‬
‫ﻭﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻴـﻪ ﳾﺀ ﻣـﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳـﺎﺕ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺒـﻮﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﳌﻴﺘﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻐـﲑﺕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳـﺔ ﺃﺣـﺪ ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ ﺍﻟﺜﻼﺛـﺔ ‪-‬ﺭﳛـﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻃﻌﻤﻪ‪ ،‬ﺃﻭ‬‫ﱠ‬ ‫ﻋﺼﲑ‬
‫ﻟﻮﻧﻪ‪-‬ﻓﻬﺬﺍ ﻧﺠﺲ ﺑﺎﻹﲨﺎﻉ‪ ،‬ﻭﻻ ﳚﻮﺯ ﺍﺳﺘﻌﲈﻟﻪ‪.‬‬

‫اشﻱ‬

‫ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻤﺼﻮر‬ ‫‪١٤‬‬

 ‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬
‫اﻟﻄﻬﺎرة واﻟﻤﻴﺎه‬
‫‪https://www.al-feqh.com/ar‬‬

‫ﻣﻴﺘﺔ ﻏﲑﺕ اﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻣﻴﺘﺔ ﻟﻢ ﺗﻐﲑ اﻟﻤﺎﺀ‬

‫ﻣﺴﺎﺋﻞ‬
‫‪ .١‬ﺍﻷﺻـﻞ ﰲ ﺍﳌـﺎﺀ ﺍﻟﻄﻬـﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻣﺎﺀ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻫﻞ ﻫـﻮ ﻃﺎﻫﺮ ﺃﻡ ﻧﺠـﺲ؟ ﻓﺎﻷﺻﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻄﻬـﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﻧﺠﺴﺎ ﻓﺤﻜﻤﻪ ﻋﲆ ﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻠﻒ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺷﻚ ﰲ ﻧﺠﺎﺳﺔ ﻣﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﻠﻪ ﹰ‬
‫ﴩ ﹶﺏ ﹺﻣﻨﹾ ﹸﻪ‪ ،‬ﹶﻭﺗ ﹶﹶﻮ ﱠﺿ ﹶﺄ )ﺭﻭﺍﻩ ﺃﲪﺪ(‪.‬‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫)‪ (١‬ﹺ‬
‫‪ .٢‬ﳚﻮﺯ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺑﲈﺀ ﺯﻣﺰﻡ؛ ﳌﺎ ﺛﺒﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﹶﺩ ﹶﻋﺎ ﺑﹺ ﹶﺴ ﹾﺠ ﹴﻞ ‪ ،‬ﻣ ﹾﻦ ﹶﻣﺎﺀ ﹶﺯ ﹾﻣ ﹶﺰ ﹶﻡ‪ ،‬ﹶﻓ ﹶ‬

‫)‪ (١‬ﺍﻟﺴﺠﻞ‪ :‬ﺍﻟﺪﻟﻮ ﺍﻟﻜﺒﲑ ‪.‬‬

‫‪١٥‬‬ ‫ﻓﻘﻪ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻤﺼﻮر‬