#

‫ﺡ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻣﻛﻳﺔ ‪١٤٤٢ ،‬ﻫـ‬

‫ﻓﻬﺭﺳﺔ ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻣﻠﻙ ﻓﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﺃﺛﻧﺎء ﺍﻟﻧﺷﺭ‬

‫ﺍﻟﻠﺟﻧﺔ ﺍﻟﻌﻠﻣﻳﺔ ﺑﻣﺷﺭﻭﻉ ﺗﻌﻅﻳﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻛﺭﻳﻡ‬

‫ﺍﻷﺭﺑﻌﻭﻥ ﺣﺩﻳﺛﺎ ً ﻓﻲ ﺗﻌﻅﻳﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻛﺭﻳﻡ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﻐﻭﻳﺔ ﻭﻟﻁﺎﺋﻑ‬
‫ﺗﺭﺑﻭﻳﺔ ﻭﺗﻭﺟﻳﻬﺎﺕ ﺳﻠﻭﻛﻳﺔ‪ / .‬ﺍﻟﻠﺟﻧﺔ ﺍﻟﻌﻠﻣﻳﺔ ﺑﻣﺷﺭﻭﻉ ﺗﻌﻅﻳﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻛﺭﻳﻡ ‪ -‬ﻁ‪ -. .٣‬ﻣﻛﺔ ﺍﻟﻣﻛﺭﻣﺔ ‪١٤٤٢ ،‬ﻫـ‬
‫‪ ٤٦‬ﺹ ؛ ‪..‬ﺳﻡ‬

‫ﺭﺩﻣﻙ‪٩٧٨-٦٠٣-٩١٥٣٦-٢-٧ :‬‬

‫‪ -١‬ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ ‪ -‬ﺷﺭﺡ ‪ -٢‬ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ ﺍﻟﺻﺣﻳﺢ ‪ -٣‬ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪ -‬ﻣﺑﺎﺣﺙ ﻋﺎﻣﺔ‬

‫ﺃ‪.‬ﺍﻟﻌﻧﻭﺍﻥ‬
‫‪١٤٤٢/٣٤٨٢‬‬ ‫ﺩﻳﻭﻱ ‪٢٣٧٫٧‬‬

‫ﺭﻗﻡ ﺍﻹﻳﺩﺍﻉ‪١٤٤٢/٣٤٨٢ :‬‬

‫ﺭﺩﻣﻙ‪٩٧٨-٦٠٣-٩١٥٣٦-٢-٧ :‬‬

‫)ﻣﻼﺣﻅﺔ(‪ :‬ﻻ ﻳﺗﻡ ﻁﺑﺎﻋﺔ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻷﺳﻔﻝ ﻣﻊ ﺑﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻔﻬﺭﺳﺔ‬

‫ﺗﺄﻣﻝ ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻣﻠﻙ ﻓﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﺗﻁﺑﻳﻖ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻧﻅﺎﻡ ﺍﻹﻳﺩﺍﻉ ﺑﺷﻛﻝ‬
‫ﻣﻌﻳﺎﺭﻱ ﻣﻭﺣﺩ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻥ ﻫﻧﺎ ﻳﺗﻁﻠﺏ ﺗﺻﻭﻳﺭ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻻﻋﻠﻰ ﺑﺎﻷﺑﻌﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻣﻘﻧﻧﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﺧﻠﻑ ﺻﻔﺣﺔ ﺍﻟﻌﻧﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﺍﺧﻠﻳﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎﺏ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻳﺟﺏ ﻁﺑﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻣﻌﻳﺎﺭﻱ ﺭﺩﻣﻙ ﻣﺭﺓ ﺃﺧﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻟﺳﻔﻠﻲ ﺍﻷﻳﺳﺭ‬
‫ﻣﻥ ﺍﻟﻐﻼﻑ ﺍﻟﺧﻠﻔﻲ ﺍﻟﺧﺎﺭﺟﻲ ‪.‬‬
‫ﻭ ﺿﺭﻭﺭﺓ ﺇﻳﺩﺍﻉ ﻧﺳﺧﺗﻳﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻌﻣﻝ ﻓﻲ ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻣﻠﻙ ﻓﻬﺩ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﻓﻭﺭ‬
‫ﺍﻻﻧﺗﻬﺎء ﻣﻥ ﻁﺑﺎﻋﺗﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻳﺩﺍﻉ ﻧﺳﺧﺔ ﺍﻟﻛﺗﺭﻭﻧﻳﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﻌﻣﻝ‬
‫ﻣﺧﺯﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺹ ﻣﺩﻣﺞ )‪ (CD‬ﻭﺷﻛﺭﺍ ‪،،،‬‬
 ‫أشرف على العمل‬
‫أ‪ .‬حممد بن عبداهلل سعد‪.‬‬
‫أ‪ .‬أمحد بن عبدالعزيز الرفاعي‪.‬‬
‫أ‪ .‬حممد بن منصور حممد‪.‬‬

‫اململكة العربية السعودية‬

‫ص‪.‬ب ‪ 100‬جدة ‪21411‬‬
‫هاتف ‪00966126523333 :‬‬
‫فاكس ‪00966126524444 :‬‬
‫الرقم املجاين ‪8002442777 :‬‬
‫الربيد اإللكتروين‪tazeem.qj@gmail.com :‬‬
‫لدعم املشروع ‪:‬‬
‫بنك اجلزيزة ‪SA3260000000007204584002‬‬
‫الطبعة الثالثة‬
‫مجيع احلقوق حمفوظة‬ ‫‪1442‬هـ ‪2021 /‬م‬
 ‫بني يدي الكتاب‪..‬‬
‫أشـــرف األنبيـــاءِ واملرســـلني‪ ،‬وعلى آلهِ‬
‫ِ‬ ‫رب العاملـــن‪ ،‬والصـــاةُ والســـا ُم على‬ ‫احلمـــ ُد للـــهِ ِّ‬
‫الطيبـــن الطاهريـــن‪ ،‬وعلـــى ك ِّل مـــنِ ا ْقتَفَـــى أثَ َرهُ إلى ِ‬
‫يـــوم الديـــن‪ ،‬أما بعد‪:‬‬ ‫َ‬ ‫وصحبـــهِ‬
‫للناس أجمعـــن‪ ،‬جعل َ ُه اللـــ ُه نُو َراً و ُهـــ َد ًى و َر ْح َم ًة‬
‫ِ‬ ‫فـــإن القـــرآ َن العظيـــ َم كال ُم اللـــهِ ورســـالتُ ُه‬
‫َّ‬
‫وشـــفَاء‪ ،‬قـــال تعالـــى‪ :‬ﵛ ﱟ ﱠﱡﱢ ﱣﱤﱥﱦ‬ ‫وحـــاً ِ‬
‫و ُف ْر َقانَـــاً و ُر َ‬
‫حلـــقُّ الذي َل يَ ْأتِيـــهِ الْ َب ِ‬
‫اط ُل مِ ْن بَيْـــنِ يَ َديْهِ َو َل مِ ـــ ْن َخلْفِ ه‪،‬‬ ‫ﱧﱨﱩﵚ (النحـــل ‪ ،)89‬فهـــ َو ا َ‬
‫ني [‪ ،‬فـــكا َن ُم َع ِّظ َماً لـــ ُه بك ِّل صـــورِ التعظيم؛‬ ‫نَـــ َز َل ِبـــهِ الـــ ُّرو ُح ْالَمِ ُ‬
‫ـــن َعلَـــى َقل ْ ِب َخيْـــرِ الْ ُم ْر َســـ ِل َ‬
‫ل وت َْطبِيقَـــا‪ ،‬فكا َن [ ُق ْرآنَاً يَ ْم ِشـــي على‬
‫وحـــ ُدودِ ه؛ َع َم َ ً‬ ‫وح َّبـــاً وتَ َد ُّبـــراً وإ َقا َمـــ ًة ل ُ‬
‫ِح ُروفِ هِ ُ‬ ‫اع ِتقَـــا َداً ُ‬
‫ْ‬
‫األرض‪.‬‬
‫ْ‬
‫للجمعية‬
‫ِ‬ ‫التابـــع‬
‫ِ‬ ‫ـــر ِآن ا ْلكَ ِر ِ‬
‫مي‬ ‫وع َت ْع ِظ ِ‬
‫يم الْقُ ْ‬ ‫ـــر ُ‬ ‫ِ‬
‫الشـــرف وهـــذ ِه املكانة‪ ،‬قـــا َم َم ْش ُ‬ ‫وانطالقـــاً م ْن هذا‬
‫ِ‬
‫أحاديث‬ ‫ني حديثاً مـــ ْن‬ ‫ـــع أربع َ‬ ‫ِج ْم ِ‬‫الكـــرمي مبحافظةِ جـــدة ( َخ ْي ُر ُك ْم) ب َ‬ ‫ِ‬ ‫القرآن‬
‫ِ‬ ‫لتحفيـــظ‬
‫ِ‬ ‫اخليريـــة‬
‫ِ‬
‫كتـــاب َر ِّب َهـــا و ِل َي ْســـ ُه َل ِحف ُْظ َها‬
‫ِ‬ ‫لتعظيم‬
‫ِ‬ ‫الســـنَّة ِل َي ُكـــو َن َدافِ َعاً لألمـــةِ‬ ‫ِـــي [ مـــ ْن بُ ُطـــونِ ُكتُ ِ‬
‫ـــب ُّ‬ ‫ال َّنب ِّ‬
‫و تَ َد ا ُر ُس َها‪.‬‬
‫َّحـــ ًة و ُم َح َّققَة‪،‬‬
‫ـــة ُمنَق َ‬ ‫مي إصـــدا ُر َّ‬
‫الط ْب َع ِة الثَّ ِال َث ِ‬ ‫ـــر ِآن ا ْلكَ ِ‬
‫ـــر ِ‬ ‫وع َت ْع ِظ ِ‬
‫يـــم الْقُ ْ‬ ‫ـــر ِ‬ ‫ويُ َ‬
‫شـــ ِّر ُفنَا فـــي َم ْش ُ‬
‫َ‬
‫القارئ‬ ‫ات ُســـلُوكِ َّية‪ ،‬في ُحلَّ ٍـــة جديدةٍ تســـاع ُد‬
‫ـــان لُ َغوِ َّي ٍة و َف َوائِـــ َد تَ ْربَوِ َّي ٍـــة وتَ ْو ِجي َه ٍ‬
‫مـــ َع إضافـــةِ َم َع ٍ‬
‫واالســـتمتاع بقراءتها‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -‬إن شـــاء اللـــه ‪ -‬على االســـتفاد ِة منهـــا‬
‫ني على هـــذا العمـــل‪ ،‬وأن يَ ْج َعلَنَا م ْن‬ ‫يكتـــب األجـــ َر واملثوبـــ َة للقائم َ‬‫َ‬ ‫ونســـأ ُل اللـــ َه العظيـــ َم أ ْن‬
‫اصتُه‪ ،‬وأن يَ ْج َعلَنَا مِ َّمـــ ْن يَتْلُونَ ُه َحقَّ ت َِل َوتِـــهِ ويُقِ ي ُمو َن ُح ُدو َدهُ‬ ‫أه ُل اللـــهِ َ‬
‫وخ َّ‬ ‫أهـــلِ القـــرآنِ الذي َن ه ْم ْ‬
‫وح ُرو َفـــ ُه علـــى الوجهِ الذي يَ ْر َ‬
‫ضـــى ِبهِ َعنَّا‪.‬‬ ‫ُ‬
‫وصلَّى الل ُه على س ِّيدِ نا ونب ِّينا ُم َح َّم ٍد وآلهِ وصحبهِ أجمعني‪.‬‬

‫َخادِ ُم ال ُق ْرآن‬
‫رئيس مجلس إدارة مشروع تعظيم القرآن الكرمي‬
‫عبدالعزيز بن عبدالله حنفي‬

‫‪4‬‬
 ‫احلمـــ ُد للـــهِ الـــذي أنْـــ َز َل الْ ُف ْر َقا َن َعلَى َعبْـــدِ ِه ِل َي ُكو َن ِلل ْ َعالَمِ َ‬
‫ـــن نَذِ ي َرا‪ ،‬يَ ْهدِ ي ِبهِ اللـــ ُه َمنِ ا َّت َب َع‬
‫أن‬‫وأشـــ َه ُد َّ‬‫وأشـــ َه ُد أ ْن ال إلَ َه إال الله‪ْ ،‬‬ ‫ات إلَى النُّور‪ْ ،‬‬ ‫ـــا ِم َويُخْ رِ ُج ُه ْم مِ ـــ َن ُّ‬
‫الظل ُ َم ِ‬ ‫الس َ‬
‫ض َوانَـــ ُه ُســـبُ َل َّ‬
‫رِ ْ‬
‫اجاً ُمنِي َرا‪ ،‬وعلـــى آلهِ وصحبهِ‬ ‫ُم َح َّمـــ َداً َعبْـــ ُدهُ َو َر ُســـولُه؛ الذي كا َن للقـــرآنِ ُم َع ِّظ َمـــاً و ُم َعلِّ َماً ِ‬
‫وســـ َر َ‬
‫وســـلَّ َم تســـليماً كثيرا‪.‬‬ ‫يوم الدينِ َ‬ ‫بإحســـان إلى ِ‬‫ٍ‬ ‫بـــن َّ‬
‫الطاهريـــن‪ ،‬وم ْن تَ ِب َع ُه ْم‬ ‫الط ِّي َ‬
‫أما بعد‪:‬‬
‫َص ُل‬
‫كتـــاب ِه َدايَ ٍـــة ونُـــور‪ ،‬وهـــ َو ِشـــفَاءٌ ملا فـــي الصدور‪ ،‬هـــ َو القـــو ُل الف ْ‬ ‫ُ‬ ‫مي‬
‫إن القـــرآ َن الكـــر َ‬
‫َّ‬
‫للنـــاس أجمعني‪ ،‬نَـــ َز َل بهِ جبريـــ ُل عليهِ الســـا ُم على‬ ‫ِ‬ ‫حلـــقِّ والباطـــل‪ ،‬وهـــ َو ال ِّذ ْكـــ ُر ا َ‬
‫حلكِ ي ُم‬ ‫بـــن ا َ‬
‫َ‬
‫ألح َكامِ هِ وقِ َيمِ ه‪،‬‬ ‫ِـــي وت َْط ِبيقِ هِ ال َع َمل ِّ‬
‫ِـــي ْ‬ ‫اســـاً ب َ‬
‫ِحديثِهِ ال َق ْول ِّ‬ ‫النبي [ ِنبْ َر َ‬‫ُّ‬ ‫ني [‪ ،‬فـــكا َن‬ ‫خيرِ املرســـل َ‬
‫ُم َع ِّظ َمـــاً ل ُه ظاهـــراً وباطنا‪.‬‬
‫ني على لســـانِ‬
‫رب العامل َ‬
‫وهـــي َو ْح ٌي م ْن ِّ‬
‫َ‬ ‫أصـــ ٌل مـــ ْن أصولِ التشـــريع‪ ،‬وبيـــا ٌن للتنزيل‪،‬‬
‫وســـ َّنتُ ُه ْ‬
‫ُ‬
‫نَ ِب ِّيـــهِ األمني‪ ،‬قـــا َل اللـــ ُه تعالـــى‪ :‬ﭐﵛﭐﱋﱌﱍﱎﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﵚ (النَّجـــم‪ ،)4 ،3 :‬وكما قال‬
‫وهي امل ُ َشـــا ُر إليها باحلِ ْك َمةِ‬
‫بإســـناد َح َســـ ْن‪َ ،‬‬
‫ٍ‬ ‫َاب َومِ ثْل َ ُه َ‬
‫م َعه)) رواه أبو داو ُد والت‬
‫ِّرمذي‬
‫ُّ‬ ‫((أل إ ِّنـــي أُوت ُ‬
‫ِيت الْكِ ت َ‬ ‫[‪َ :‬‬
‫ﱞﱟ ﱠ ﱡﱢﱣﱤﱥﱦﱧﱨﱩﵚ (البقـــرة‪،)231 :‬‬ ‫فـــي قولـــهِ تعالـــى‪ :‬ﭐﵛ ﭐ‬
‫الكرمي وبيـــا ُن وجو ِه تعظيمه‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫وربط َهـــا بالقرآنِ‬ ‫الواجـــب العناي ُة ُّ‬
‫بالســـنَّةِ ال َّن َبوِ َّيةِ‬ ‫ِ‬ ‫لـــذا كا َن م َن‬
‫ـــر ِآن ا ْلكَ ِرمي» َق َب َســـاً م ْن بُ ُطونِ ُّ‬
‫الســـنَّةِ ال َّن َبوِ َّيةِ‬ ‫يم الْقُ ْ‬ ‫ـــون َح ِد َ‬
‫يثـــ ًا ِفي َت ْع ِظ ِ‬ ‫كتـــاب ْ َ‬
‫«ال ْر َب ُع َ‬ ‫ُ‬ ‫فـــكا َن‬
‫قلوب األمةِ والن ِ‬
‫َّاشـــئة‪.‬‬ ‫لتأكيـــدِ هـــذا املعنى وتعزيـــزِ ِه في ِ‬
‫وتنقيحـــه‪ ،‬وإضاف ُة‬
‫ُ‬ ‫ِحلَّ ٍة جديـــدة‪ ،‬ت ََّم ْ‬
‫ـــت مراجعتُ ُه‬ ‫الكتـــاب فـــي طبعتـــهِ ال َّثا ِلثَـــةِ ب ُ‬
‫ُ‬ ‫وهـــا هـــ َو ذا‬
‫يـــث واألَثَر»‬
‫حلدِ ِ‬ ‫يب ا َ‬‫كتـــاب «ال ِّن َهايَ ُة فـــي َغرِ ِ‬
‫ِ‬ ‫اعتُمِ َد فيهـــا على‬ ‫الغريـــب لأللفاظ؛ والتـــي ْ‬ ‫ِ‬ ‫معانـــي‬
‫متت‬ ‫َ‬
‫كذلك ْ‬ ‫ـــض الْقَدِ ير» للمنـــاوي‪،‬‬
‫وكتاب « َفيْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِيس اللُّغَة» البـــنِ فارس‪،‬‬ ‫وكتـــاب « َمقَاي ُ‬‫ِ‬ ‫البـــنِ األثير‪،‬‬
‫تعظيم‬
‫ِ‬ ‫مبفهـــوم‬
‫ِ‬ ‫تربط األحاديثَ الشـــريف َة‬ ‫ُ‬ ‫ـــات ُســـلُوكِ َّي ٍة َع َم ِل َّي ٍة‬ ‫إضافـــ ُة لَ َط َ‬
‫ائـــف تَ ْربَوِ َّيـــة‪ ،‬وتَ ْو ِجي َه ٍ‬
‫الكـــرمي في احليـــا ِة اليومية‪ِ ،‬لتَ ُعـــ َّم الفائدةُ ويتحقـــ َق الهدف‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫القـــرآنِ‬
‫مي ربي َع قلوبِنا ونـــو َر صدورِ نا‪ ،‬وأ ْن يَ ْر ُز َقنَا ت َِل َوتَ ُه‬
‫وج َّل أن يجع َل القرآ َن الكر َ‬ ‫ونســـأ ُل اللـــ َه َعـــ َّز َ‬
‫ضى ِبهِ َعنَّا‪.‬‬
‫وتَ َد ُّبـــ َرهُ وتَ ْع ِظي َم ُه على الوجهِ الـــذي يَ ْر َ‬
‫وصلَّى الل ُه على س ِّيدِ نا ونب ِّينا ُم َح َّم ٍد وآلهِ وصحبهِ أجمعني‪.‬‬ ‫َ‬

‫‪5‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‬

‫‪6‬‬
 ‫َ ُ ُْ‬
‫أ ْهل القرْ ِ‬
‫آن‬
‫‪1‬‬ ‫ل َّ‬
‫اللهِ وَ َخ َّ‬
‫اص ُت ُه‬ ‫َأ ْه ُ‬

‫ـول اللــه [‪«ِ :‬إ َّن ِل َّلـ ِـه‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬

‫ـال َر ُسـ ُ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬
‫ـك َر ِضـ َ‬ ‫ـن َأ َنـ ِ‬
‫ـس ْبـ ِـن َم ِالـ ٍ‬ ‫َعـ ْ‬
‫«هـ ْـم َأ ْهـ ُـل الْقُ ـ ْـر ِآن‪،‬‬ ‫ـن ُهـ ْـم؟ َقـ َ‬
‫ـال‪ُ :‬‬ ‫ـاس» َق ُالــوا‪َ :‬يــا َر ُسـ َ‬
‫ـول ال َّلـ ِـه؛ َمـ ْ‬ ‫َأ ْه ِلــنَ ِمـ َـن النَّ ـ ْ‬
‫َأ ْهـ ُـل ال َّلـ ِـه َو َخ َّ‬
‫اصتُ ـ ْـه»‪.‬‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬ ‫َر َواهُ ِابْ ُن َم َ‬
‫اج ْه‪َ ،‬و َ‬

‫َأ ْه ِلــنَ ‪ :‬جمــع أهــل‪ ،‬وأهــل املــرء هــم قرابتــه مــن زوجـ ٍـة وأبنــاء وغيرهــم‪،‬‬
‫وجم َع ـ ُه هنــا إشــار ًة إلــى كثرتِهــم‪.‬‬
‫َأ ْه ُل الْقُ ْر ِآن‪ :‬أي حفظة القرآن العاملون به‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫واخملتصــون بــه اختصــاص أهــل‬
‫ُّ‬ ‫َأ ْهـ ُـل ال َّلـ ِـه َو َخ َّ‬
‫اصتُ ـ ْـه‪ :‬أي أوليــاء اللــه‬
‫اإلنســان بــه‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫لـــك وقتـــاً مع القـــرآن كل‬

‫ـــص َ‬ ‫خص ْ‬ ‫ِّ‬ ‫علـــى قـــدر قربك مـــن كتـــاب اللـــه‪ ،‬تنال‬
‫يـــوم؛ حفظـــاً أو تـــاو ًة أو تدبـــراً‪،‬‬ ‫اخليريـــة بالقـــرب مـــن الله‪.‬‬
‫هـــذا القـــرآن أنـــزل لعمـــوم النـــاس‪ ،‬لم‬
‫اصتِـــ ْه‪.‬‬ ‫لتكـــو َن مـــن أهـــل اللـــه َ‬
‫وخ َّ‬ ‫يختـــص بجنـــس وال لـــون‪.‬‬
‫َّ‬
‫ص علـــى أن تكـــون رفقتـــك‬ ‫احـــرِ ْ‬‫ْ‬ ‫تتجلـــى عظمـــة القـــرآن بشـــمول فضله‬
‫وجلســـاؤك من أهل القـــرآن‪ِ ،‬لتَنَا َل‬ ‫ألهلـــه والعاملـــن به‪.‬‬
‫اخليريـــة والفضـــل‪.‬‬ ‫أســـلوب‬
‫ٌ‬ ‫للتشـــويق‬ ‫ذكـــر الفضـــل واخلير‬
‫تربـــوي يحفـــز الهمـــم ويحـــرك‬
‫ٌّ‬ ‫نبـــوي‬
‫ٌّ‬
‫النفـــوس‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫شفِ ٌ‬
‫يـع‬ ‫آن َ‬ ‫ْ‬
‫ال ُقـرْ ُ‬
‫ص َحابهِ ي َْومَ ْ‬
‫القِ َيامَ ةِ‬ ‫ِ‬ ‫ِلَ ْ‬ ‫‪2‬‬

‫َّــه [ َيقُ ُ‬
‫ــول‪:‬‬ ‫ــول الل ِ‬ ‫ــم َع ُت َر ُس ُ‬ ‫ــه َق َ‬
‫ــال‪َ :‬س ِ‬ ‫َّــه َع ْن ُ‬
‫ــي الل ُ‬
‫امــة َر ِض َ‬‫ــن َأ ِبــي ُأ َم َ‬
‫َع ْ‬
‫ــه»‪.‬‬ ‫يع ًا ِ َ‬
‫ل ْص َح ِاب ْ‬ ‫ــة َش ِ‬
‫ــف َ‬ ‫ام ِ‬ ‫ــه َي ْأ ِتــي َي ْ‬
‫ــو َم ال ِْق َي َ‬ ‫آن َف ِإنَّ ُ‬ ‫ــر ُؤوا الْقُ ْ‬
‫ــر َ‬ ‫ِ«اقْ َ‬
‫َر َواهُ ُم ْسلِم‬

‫ِاقْ ـ َـر ُؤوا‪ :‬مــن «قــرأ»‪ ،‬واألصــل فــي معنــى هــذه اللفظــة اجلمــع‪ ،‬وكل شــيءٍ‬
‫َج َم ْعتَـ ُه فقــد َق َرأْتَــه‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫يع ًا‪ :‬شفع فال ٌن لفالن إذا جاء ملتمساً مطلبه ومعيناً له‪.‬‬
‫َش ِف َ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ِ َ‬
‫ل ْص َح ِابـ ْـه‪ :‬يــد ُّل علــى مقارنــة شــيءٍ ومقاربتــه مــن ذلــك الصاحــب‪ ،‬وكل‬
‫شــيءٍ ال َء َم شــيئاً فقــد اســتصحبه‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫لنفســـك وِ ْر َداً يوميـــاً من القرآن‬

‫َ‬ ‫اج َعـــ ْل‬
‫ْ‬ ‫صاحـــب َوفِ ي‪ ،‬فأحســـن ُ‬
‫ص ْحبتَ ُه‬ ‫ٌ‬ ‫القرآن‬
‫الكرمي‪.‬‬ ‫فـــي الدنيـــا‪ ،‬يُ ْح ِســـن إليـــك فـــي اآلخرة‬
‫مجلـــس ولقاءٌ مع‬ ‫ِل َي ُكـــ ْن لك في كل يوم‬ ‫بشـــفاعته لك‪.‬‬
‫ٌ‬
‫القرآن؛ قراء ًة ونظـــراً وتدبراً وعم ً‬
‫ال‪.‬‬ ‫الصحبـــة احلقيقية ليســـت ا َّد َعا ًء‪ ،‬وإمنا‬
‫عمـــ ٌل وعطـــاء‪ ،‬وهي مـــع القرآن قـــراءةٌ‬
‫جلوس َ‬
‫ـــك مـــع القـــرآن‪ ،‬فطـــول‬ ‫َ‬ ‫أطـــ ْل‬
‫ِ‬
‫و عمل ‪.‬‬
‫جلوســـك معـــه يـــورث احملبـــة واأللفة‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫َام‬ ‫إجالل َّ‬
‫اللهِ ِإ ْكر ُ‬ ‫مِ ْن ْ‬
‫ِ‬
‫‪3‬‬ ‫ُْ‬
‫ل القرْ ِ‬
‫آن‬ ‫َحامِ ِ‬

‫ـال‪َ :‬قـ َ‬
‫ـال َر ُسـ ُ‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [‪«ِ :‬إ َّن‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬ ‫وســى ْ َ‬
‫ال ْشـ َـع ِر ِّي َر ِضـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُم َ‬
‫َعـ ْ‬
‫الشـ ْـي َب ِة ال ُْم ْسـ ِـل ِم‪َ ،‬و َح ِامـ ِـل الْقُ ـ ْـر ِآن َغ ْيـ ِـر ال َْغ ِالــي ِفيـ ِـه‬
‫ـال ال َّلـ ِـه ِإكْ ـ َـر َام ِذي َّ‬
‫ـن ِإ ْجـ ِ‬
‫ِمـ ْ‬
‫السـل َْط ِان ال ُْمقْ ِسـ ِ‬
‫ـط»‪.‬‬ ‫َوال َْج ِافــي َع ْنـ ُـه‪َ ،‬و ِإكْ ـ َـر َام ِذي ُّ‬
‫َر َواهُ أَبُو َدا ُو ْد‪َ ،‬و َح َّسنَ ُه ْالَلْ َبانِي‬

‫الل الل َِّه‪ :‬أي من تعظيمه وتبجيله‪.‬‬

‫من ِإ ْج ِ‬
‫ال َْغ ِالي‪ :‬من ال ُغل ُ ِّو والت ََّش ُّددِ و ُم َجا َو َز ِة ا َ‬
‫حلد‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫الصلَة والبِر‪.‬‬
‫ال َْج ِافي‪ :‬اجلفاءُ ترك ِّ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫َع ِّظ ِ‬
‫ــــم القـــرآ َن وارف ْعــــ ُه إلـــى املكـــــانة‬ ‫التوســـط في األخذ‬
‫ُّ‬ ‫مـــن تعظيم القـــرآن‬
‫الالئقـــة بـــه‪.‬‬ ‫به دون ُغلُـــ ٍّو أو َجفَاء‪.‬‬
‫التوســـط واالعتدال في‬ ‫ُّ‬ ‫ص علـــى‬ ‫احـــرِ ْ‬‫ْ‬ ‫مـــن تعظيـــم اللـــه تعالى تعظيـــم كالمه‪،‬‬
‫أخـــذ القـــرآن وقراءتـــه والعمل به‪.‬‬ ‫ومـــن تعظيـــم كالمـــه إجـــال حاملـــه‪،‬‬
‫ال تَ ْه ُجـــرِ القـــرآ َن وتالوتَه‪ ،‬فإن ذلك من‬ ‫والغلـــ ُّو واجلفـــاءُ مفســـ ٌد لهمـــا‪.‬‬
‫اجلفاء‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫آن‬
‫صاحِ َب ُه‬‫يَرْ َف ُع َ‬ ‫‪4‬‬

‫كان‬
‫ان‪َ ،‬و َ‬‫بع ْســفَ َ‬
‫ـي ُع َمـ َـر ُ‬ ‫ـار ِث‪َ ،‬ل ِقـ َ‬
‫احلـ ِ‬ ‫ـن َع ِامـ ِـر ْبـ ِـن َو ِاث َلـ َـة َّ‬
‫أن َن ِافـ َـع بـ َـن عبـ ِـد َ‬ ‫َعـ ْ‬
‫اسـ َـت ْع َمل َْت ع َلــى َأ ْهـ ِـل الـ َـو ِادي؟ َفقـ َ‬
‫ـال‪:‬‬ ‫ُع َمـ ُـر َي ْسـ َـت ْع ِم ُل ُه ع َلــى َمكَّ ـ َـة‪َ ،‬فقَ ـ َ‬
‫ـال‪َ :‬مـ ِـن ْ‬
‫ـال‪َ :‬ف ْ‬
‫اسـ َـت ْخ َلفْ َت‬ ‫ـى ِمــن َم َو ِالينَ ــا‪ ،‬قـ َ‬ ‫ـال‪َ :‬و َمـ ِـن ابـ ُـن َأ ْبــزَ ى؟ قـ َ‬
‫ـال‪َ :‬م ْولـ ً‬ ‫ْابـ ُـن َأ ْبــزَ ى‪ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪ :‬إنَّ ـ ُـه َقـ ِ‬
‫ـار ٌئ ِل ِك َتـ ِ‬
‫ـاب اللـ ِـه َعــزَّ َو َجـ َّـل‪ ،‬وإنَّ ـ ُـه َع ِالـ ٌـم بالفَ َر ِائـ ِ‬
‫ـض‪،‬‬ ‫عليهــم َم ْولــى؟ قـ َ‬
‫ـاب َأقْ َوامـ ًا‪َ ،‬و َي َضـ ُـع‬ ‫«إن ال َّلــهَ َي ْر َفـ ُـع بهــذا ِ‬
‫الك َتـ ِ‬ ‫ـد قـ َ‬
‫ـال‪َّ :‬‬ ‫ـال ُع َمـ ْـر‪َ :‬أمــا َّ‬
‫إن َن ِب َّي ُكـ ْـم قـ ْ‬ ‫قـ َ‬
‫بــه َ‬
‫آخ ِريـ َـن»‪.‬‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ْم‬

‫َي ْر َف ُع‪ :‬الرفع يد ُّل على خالف الوضع أو اخلفض‪.‬‬

‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫وح ُّطه‪.‬‬ ‫َي َض ُع‪ :‬من الوضع‪ ،‬وهو َخف ُ‬
‫ْض الشيء َ‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ُك ْن مع القرآن تك ْن في أمان‪.‬‬ ‫عظمـــة القـــرآن تتجلـــى فـــي أنـــه رفعـــ ٌة‬
‫جناحـــك و ُرقِ ِّي َك في‬
‫َ‬ ‫ِل َي ُكنِ القرآ ُن ُســـلَّ َم‬ ‫حلامِ لِهِ واآلخـــذِ به في الدنيـــا واآلخرة‪.‬‬
‫الدنيا واألخرة‪.‬‬ ‫َ‬
‫شـــأنك وتُقَـــ ِّوي مـــن‬ ‫أنـــت ترفـــ ُع مـــن‬
‫َ‬
‫َ‬
‫مكانتـــك عندمـــا تكـــو ُن مـــع القـــرآن‪.‬‬
‫ُكـــ ْن مع أهـــل القـــرآن َ‬
‫وص ِ‬
‫احبْ ُهـــ ْم فهم‬
‫أهـــل الرفعة‪.‬‬ ‫احلقيقـــي فـــي األخـــذ‬
‫ِّ‬ ‫ميـــزا ُن القُـــ َوى‬
‫بالقـــرآن‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫السكِي َن ُة َت َت َن َّز ُ‬
‫ل‬ ‫َّ‬
‫‪5‬‬ ‫ُْ‬
‫عِ ْن َد ِتالوَ ِة القرْ ِ‬
‫آن‬

‫ــر ُأ ُس َ‬
‫ــورةَ‬ ‫ان َر ُج ٌ‬
‫ــل َيقْ َ‬ ‫َّــه َع ْن ُه َمــا َق َ‬
‫ــال‪َ :‬ك َ‬ ‫ــي الل ُ‬
‫ــاز ٍب َر ِض َ‬
‫ــن َع ِ‬
‫ــر ِاء ْب ِ‬
‫ــن ال َْب َ‬
‫َع ِ‬
‫ـح َاب ٌة َف َج َع َلـ ْ‬
‫ـت َت ْد ُنــو‪،‬‬ ‫ـوط ِب َشـ َ‬
‫ـطنَ ْي ِن‪َ ،‬ف َت َغ َّشــتْ ُه َسـ َ‬ ‫ـد ُه َفـ َـر ٌس َم ْر ُبـ ٌ‬ ‫ال َْك ْهـ ِ‬
‫ـف‪َ ،‬و ِع ْنـ َ‬
‫ـك َلـ ُـه‪َ ،‬فقَ ـ َ‬
‫ـال‪:‬‬ ‫ـي [ َف َذ َكـ َـر َذ ِلـ َ‬ ‫َو َج َعـ َـل َف َر ُسـ ُـه َي ْن ِفـ ُـر ِم ْن َهــا‪َ ،‬ف َل َّمــا ْ‬
‫أص َبـ َـح َأتــى النَّ بـ َّ‬
‫ــر ِآن»‪.‬‬ ‫الس ِــكينَ ُة َتنَ زَّ َل ْ‬
‫ــت ِللقُ ْ‬ ‫«تل َ‬
‫ْــك َّ‬ ‫ِ‬
‫متف ٌق َعلَيْه‬

‫ِب َش َطنَ ْي ِن‪ُ :‬مثَنَّى َش َطن‪ :‬وهو احلبل الطويل‪.‬‬

‫َفتَ َغ َّشتْ ُه‪ :‬يد ُّل على تغطية شيءٍ بشيء‪ ،‬والغشاء هو الغطاء‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ــكينَ ُة‪ :‬هــي الطمأنينــة والوقــار‪ ،‬وتــد ُّل علــى خــاف االضطــراب‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫الس ِ‬
‫َّ‬
‫واحلركــة‪ ،‬وقيــل أنهــا املالئكــة‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ِل َي ُكـــ ْن لـــك مـــع القـــرآن فـــي بيتك‬ ‫شـــعور قارئ القرآن ب ُق ْر ِب املالئكة‬
‫وقـــت تخلـــو به‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫يعطيه الطمأنين َة والســـكين َة و َمعِ َّي َة‬
‫َ‬
‫بيتـــك بالطمأنينـــة والوقـــار‬ ‫اع ُمـــ ْر‬ ‫الرحمن‪.‬‬
‫ْ‬
‫بقراءتـــك للقـــرآن‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫شـــاف للقلـــق‬ ‫القـــرآ ُن دواءٌ وبلســـ ٌم‬
‫واخلـــوف مـــن املســـتقبل‪.‬‬
‫ســبـب‬
‫ٌ‬ ‫قــــراءة القـــرآن فـــي الـبـيـت‬
‫لطمأنينة وسكينة أهله‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ظ ُم َأ ْج ِر‬
‫عِ َ‬
‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫‪6‬‬
‫تِلوَ ِة القرْ ِ‬
‫آن‬

‫ـن‬ ‫ـول ال َّلـ ِـه [ ‪َ :‬‬

‫«مـ ْ‬ ‫ـال َر ُسـ ُ‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬
‫ود َر ِضـ َ‬
‫ـن َع ْب ِداللـ ِـه ْبـ ِـن َم ْسـ ُـع ٍ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـاب ال َّلـ ِـه َف َلـ ُـه ِبـ ِـه َح َســنَ ة‪َ ،‬وال َْح َســنَ ُة ِب َع ْشـ ِـر َأ ْم َث ِال َهــا‪ ،‬ال َأ ُقـ ُ‬
‫ـول‬ ‫َقـ َـر َأ َح ْر َفـ ًا ِمـ ْ‬
‫ـن ِك َتـ ِ‬
‫الم َحـ ْـر ٌف‪َ ،‬و ِميـ ٌـم َحـ ْـرف»‪.‬‬ ‫ـن َأ ِلـ ٌ‬
‫ـف َحـ ْـر ٌف‪َ ،‬و ٌ‬ ‫ﵛﱁﵚ َحـ ْـر ٌف‪َ ،‬و َل ِكـ ْ‬
‫ص َّح َحه ْالَلْ َبانِي‬ ‫َر َواهُ ال ِّت ْرمِ ذِ ُّي َو َقال‪َ :‬حدِ يثٌ َح َس ٌن َ‬
‫ص ِحيح‪َ ،‬و َ‬

‫ِب َع ْش ِر َأ ْم َث ِال َها‪ :‬أي أضعافها‪ ،‬وا ِملثْ ُل يد ُّل على مناظرة الشيء للشيء‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫قول أو فعل‪.‬‬ ‫َح َسنَ ة‪ :‬ا ُ‬
‫حل ْس ُن ِض ُّد ال ُقبْح‪ ،‬وهي كل ٍ‬
‫خير من ٍ‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ا ْقـــ َر ِأ القرآن‪ ،‬فقراءت َُك لـــ ُه زيادةٌ في‬ ‫للقـــارئ بك ِّل ٍ‬

‫حرف مـــن كالم اللـــه يتلوهُ‬
‫حسناتك‪.‬‬ ‫مضاعفَة‪.‬‬
‫َ‬ ‫حســـن ٌة‬
‫است َْشـــعِ ْر أثناء قراءتـــك للقرآن أنك‬
‫ْ‬ ‫َســـ َع ُة رحمة الله‪ ،‬حيـــث يضاعف للعباد‬
‫جتمع احلســـنات‪.‬‬ ‫ً‬
‫فضـــا منه وكرما‪.‬‬ ‫األج َر‬
‫من عظمة القرآن أنه كن ٌز للحسنات‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫ظ ِ ُْ‬ ‫مِ ْن َت ْع ِ‬
‫يم القرْ ِ‬
‫آن‬
‫‪7‬‬ ‫َخ ْت ُم ُه ِبفِ ْق ْه‬

‫آن ِفــي َشـ ْـه ْر»‪َ .‬قـ َ‬

‫ـال‪ِ :‬إ ِّنــي‬ ‫ـي [ َقـ َ‬
‫ـال َلـ ُـه‪« :‬اقْ ـ َـرأ الْقُ ـ ْـر َ‬ ‫ـن َع ْب ِدال َّلـ ِـه ْبـ ِـن َع ْمـ ٍـرو َأ َّن النَّ ِبـ َّ‬
‫َعـ ْ‬
‫ـال‪ِ :‬إ ِّنــي َأ ِجـ ُـد ُقـ َّـوةً ‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪« :‬اقْ ـ َـر ْأ ِفــي َخ ْمـ َ‬
‫ـس‬ ‫ين»‪َ .‬قـ َ‬‫ـال‪« :‬اقْ ـ َـر ْأ ِفــي ِع ْشـ ِـر ْ‬ ‫َأ ِجـ ُـد ُقـ َّـوةً ‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪ِ :‬إ ِّنــي َأ ِجـ ُـد ُقـ َّـوةً ‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪:‬‬ ‫ـال‪ِ :‬إ ِّنــي َأ ِجـ ُـد ُقـ َّـوةً ‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪« :‬اقْ ـ َـر ْأ ِفــي َع ْشـ ْـر»‪َ .‬قـ َ‬ ‫َع ْشـ َـرة»‪َ .‬قـ َ‬
‫«اقْ ـ َـر ْأ ِفــي َسـ ْـب ٍع َو َل َت ِزيـ َ‬
‫ـد َّن َع َلــى َذ ِلـ ْ‬
‫ـك»‪.‬‬
‫ضه‬ ‫ْظ لَه‪َ ،‬وأَخْ َر َج الْبُ َخارِ ُّي َو ُم ْس ِل ٌم بَ ْع َ‬
‫َر َواهُ أَبُو َدا ُو َد َواللَّف ُ‬
‫ـد‬
‫ـا ْث»‪َ ،‬و ِعنْ ـ َ‬ ‫«فــي َثـ َ‬ ‫ـال‪ِ :‬‬ ‫ال َحتَّ ــى َقـ َ‬‫كثـ َـر‪َ ،‬ف َمــا زَ َ‬ ‫ـال‪ :‬إ ِّنــي ُأ ِطيـ ُـق َأ َ‬
‫ـاري‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـد ال ُْب َخـ ِ‬
‫َو ِعنْ ـ َ‬
‫ـا ْث»‪.‬‬ ‫ـن َقـ َـر َأ ُه ِفــي َأ َقـ َّـل ِمـ ْ‬
‫ـن َثـ َ‬ ‫َأ ِبــي َد ُاود‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪َ :‬‬
‫«ال َيفْ قَ ـ ُـه َمـ ْ‬

‫ِإ ِّني َأ ِج ُد ُق َّوةً ‪ :‬القوة هي ِض ُّد َّ‬

‫الض ْعف‪ ،‬وهي القدرة واالستطاعة‪.‬‬
‫واحتَ َم َل َم َش َّقتَه‪.‬‬ ‫ُأ ِط ُ‬
‫يق‪ :‬أطاق العمل َق َد َر عليه ْ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫َ‬
‫ال َيفْ قَ ُه‪ :‬الفقه العلم بالشيء وال َف ْه ُم له‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص معلِّـــ ُم القـــرآن علـــى‬ ‫ِل َي ْحـــرِ ْ‬ ‫شفقة النبي [ ورفقه بأمته‪.‬‬

‫ِآخـــذِ ِه وال ِّر ْفـــقِ بـــه‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الشـــ َفقَةِ ب ِ‬ ‫مــن تعظيــم القــرآن َديْ ُمو َمـ ُة االتصــال بــه وعــدم‬
‫االنقطــاع عنــه‪.‬‬
‫ص عنـــد تالوتـــك للقـــرآن‬ ‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬
‫علـــى تد ُّبـــره و َفهـــم معانيه‪.‬‬ ‫من كمال تعظيم القرآن َف ْه ُم ألفاظه ومعانيه‪.‬‬
‫من كمال تعظيم القرآن َختْ ُم ُه في شهر‪.‬‬
‫ِل َي ُكـــ ْن لـــك ختمـــ ٌة معلومـــ ٌة على‬
‫ونفـــس أب ِّي ٍة مع‬
‫ٍ‬ ‫همـــة عل ّي ٍة‬
‫ٍ‬ ‫صاحب القـــرآن ذو‬
‫ُ‬
‫قـــدر اســـتطاعتك‪.‬‬
‫القرآن‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ت‬ ‫يل ُة ْ‬
‫ال َب ْي ِ‬ ‫ض َ‬ ‫َف ِ‬
‫الذِ ي ُي ْقر َُأ فِ يهِ ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫آن‬ ‫َّ‬ ‫‪8‬‬

‫ـت َل َيتَّ ِسـ ُـع َع َلــى َأ ْه ِلـ ِـه‪،‬‬

‫ـال‪«ِ :‬إ َّن ال َْب ْيـ َ‬‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َأنَّ ــه َقـ َ‬
‫ـن َأ ِبــي ُه َر ْيـ َـرةَ َر ِضـ َ‬‫َعـ ْ‬
‫اطنيُ ‪َ ،‬و َيكْ ُثـ ُـر َخ ْيـ ُـر ُه؛ َأ ْن ُيقْ ـ َـر َأ ِفيـ ِـه الْقُ ـ ْـر ْ‬
‫آن‪،‬‬ ‫الشـ َـي ِ‬‫الئ َكـ ُـة‪َ ،‬و َت ْه ُجـ ُـر ُه َّ‬
‫َو َت ْح ُضـ ُـر ُه ال َْم ِ‬
‫اطنيُ ‪َ ،‬و َي ِق ُّل‬
‫الشـ َـي ِ‬ ‫ـت َل َي ِضيـ ُـق َع َلــى َأ ْه ِلـ ِـه‪َ ،‬و َت ْه ُجـ ُـر ُه ال َْم ِ‬
‫الئ َكـ ُـة‪َ ،‬و َت ْح ُضـ ُـر ُه َّ‬ ‫َو ِإ َّن ال َْب ْيـ َ‬
‫َخ ْيـ ُـر ُه؛ َأ ْن َل ُيقْ ـ َـر َأ ِفيـ ِـه الْقُ ـ ْـر ْ‬
‫آن»‪.‬‬
‫ص ِحي ْح‬ ‫الدارِ مِ ُّي َم ْو ُقو َفاً ِب ِإ ْس ٍ‬
‫ناد َ‬ ‫َر َواهُ َّ‬

‫والس َع ُة الغِ نَى‪.‬‬ ‫َل َيتَّ ِس ُع‪ :‬ال ُو ْس ُع كلم ٌة تد ُّل على خالف ِّ‬
‫الضيقِ وال ُع ْسر‪َّ ،‬‬
‫والضيْ َق ُة ال َفقْر‪.‬‬
‫َّ‬ ‫الس َعة‪ ،‬وذلك هو ِّ‬
‫الضيق‪،‬‬ ‫َل َي ِض ُ‬
‫يق‪ :‬تد ُّل على خالف َّ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َت ْه ُج ُر ُه‪ :‬ال َه ْج ُر ِض ُّد ال َو ْ‬
‫صل‪ ،‬وهو يد ُّل على القطيعة والقطع‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫َت ْح ُض ُر ُه‪ :‬تشهده‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫لـــك وِ ْر َداً يوم َّيـــاً مـــن القرآن؛‬

‫اجعـــ ْل َ‬ ‫ِ‬
‫البيت تشر ُح الصدو َر‬ ‫قراءةُ القرآنِ في‬
‫البيـــت خاص ًة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫فـــي‬ ‫وت ِ‬
‫ُوس ُع ال ُّدور‪.‬‬
‫بـــاب‬
‫َ‬ ‫رأيـــت‬
‫َ‬ ‫ات َِّجـــ ْه إلـــى القـــرآن إذا‬ ‫ســـبب حللول‬
‫ٌ‬ ‫مـــن عظمـــة القـــرآن أنه‬
‫املشـــكالت فـــي بيتـــك يـــزداد؛ فإنه‬ ‫البركـــةِ واخليـــرِ في البيـــوت‪ ،‬وحضور‬
‫العـــاج‪.‬‬ ‫املالئكـــة فيها‪.‬‬
‫َ‬
‫وولـــدك بقـــراءة القرآن‬ ‫َ‬
‫أهلـــك‬ ‫ص‬‫أَ ْو ِ‬ ‫ســـبب‬
‫ٌ‬ ‫عـــدم قـــراءة القـــرآن في البيت‬
‫لهجـــر املالئكة له‪ ،‬وحضور الشـــياطني‬
‫فـــي البيـــت‪ ،‬يَت َِّســـ ُع عليكـــم‪ ،‬وتَحـــ ُّل‬
‫فيـــه‪ ،‬و َم ْحـــقِ البركة منه‪.‬‬
‫البركـــ ُة فيه‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫صاحِ ِبهِ‬ ‫آن يَرْ َقى ِب َ‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫‪9‬‬ ‫ات ْ‬
‫ال َج َّنةِ‬ ‫َج ِ‬‫فِ ي َدر َ‬

‫َّــه [‪:‬‬
‫ــول الل ِ‬ ‫ــال‪َ :‬ق َ‬
‫ــال َر ُس ُ‬ ‫ــه َق َ‬
‫َّــه َع ْن ُ‬
‫ــي الل ُ‬
‫ــرو َر ِض َ‬
‫ــن َع ْم ٍ‬
‫َّــه ْب ِ‬
‫ــن َع ْب ِدالل ِ‬
‫َع ْ‬
‫الدن َْيــا‪َ ،‬فـ ِـإ َّن‬ ‫احـ ِـب الْقُ ـ ْـر ِآن‪ :‬اقْ ـ َـر ْأ‪َ ،‬و ْار َتـ ِـق‪َ ،‬و َر ِّتــلْ َك َمــا ُك ْنـ َ‬
‫ـت ُت َر ِّتـ ُـل ِفــي ُّ‬ ‫«يقَ ـ ُ‬
‫ـال ِل َص ِ‬ ‫ُ‬
‫آخ ِــر َآي ٍــة َتقْ َر ُؤ َهــا»‪.‬‬
‫ــد ِ‬ ‫َم ْن ِز َل َت َ‬
‫ــك ِع ْن َ‬
‫ص َّح َح ُه ْالَلْ َبانِي‬
‫َر َواهُ أَ ْح َم ُد َوأَبُو َدا ُو َد َوال ِّت ْرمِ ذِ ي‪َ ،‬و َ‬

‫السلَّ ِم أ ْر َقى ُرقِ َّياً‪.‬‬ ‫ْار َت ِق‪ :‬ال ُّرقِ ُّي الصعود‪ ،‬من قولك‪َ :‬رقِ ُ‬
‫يت في ُّ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َر ِّتلْ ‪ :‬ترتيل القراءة التأ ِّني فيها والتم ُّهل‪ ،‬وتبيني احلروف واحلركات‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫أ ْكثِـــ ْر مـــن صحبـــة القـــرآن بقراءتـــه‬ ‫من عظمة القرآن أن بَ َر َكتَ ُه و َف ْ‬

‫ضل َ ُه في‬
‫وحســـن ترتيلـــه؛ تُ ْعـــ َر ْ‬
‫ف بـــه‪.‬‬ ‫الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫َح ِّس ْن صوت ََك عند قراءتك للقرآن‪.‬‬ ‫ســـبب لرفعـــة الدرجـــات فـــي‬
‫ٌ‬ ‫القـــرآن‬
‫اآلخـــرة‪.‬‬
‫ســـبب لل ُّرقِ ِّي به‬
‫ٌ‬ ‫بترتيـــل‬
‫ٍ‬ ‫قـــراءة القـــرآن‬
‫يـــوم الدين‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫اج عَ ْن‬ ‫آن ُي َح ُّ‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫صاحِ بهِ ي َْومَ ْ‬
‫القِ َيامَ ةِ‬ ‫َ‬ ‫‪10‬‬
‫ِ‬

‫ـي‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َيقُ ـ ُ‬

‫ـول‪َ :‬سـ ِـم ْع ُت النَّ ِبـ َّ‬ ‫ـي َر ِضـ َ‬‫ان ال ِْك َل ِبـ ِّ‬
‫اس ْبـ ِـن َسـ ْـم َع َ‬
‫َعـ ِـن النَّ ـ َّـو ِ‬
‫ــه‪،‬‬ ‫يــن َك ُانــوا َي ْع َم ُل َ‬
‫ــون ِب ِ‬ ‫ــة َو َأ ْه ِل ِ‬
‫ــه ال َِّذ َ‬ ‫ام ِ‬
‫ــو َم ال ِْق َي َ‬
‫ــر ِآن َي ْ‬‫«يؤْ َتــى ِبالْقُ ْ‬
‫ــول‪ُ :‬‬ ‫[ َيقُ ُ‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [ َث َل َثـ َـة َأ ْم َثـ ٍ‬
‫ـال‬ ‫ان» َو َضـ َـر َب َل ُه َمــا َر ُسـ ُ‬‫آل ِع ْمـ َـر ْ‬ ‫ـورةُ ال َْبقَ ـ َـر ِة َو ُ‬
‫َتقْ ُد ُمـ ُـه ُسـ َ‬
‫ـان‪َ ،‬أ ْو ُظل ََّتـ ِ‬
‫ـان َسـ ْـو َد َاو ِان َب ْينَ ُه َمــا َشـ ْـر ٌق‪،‬‬ ‫ام َتـ ِ‬‫«ك َأنَّ ُه َمــا َغ َم َ‬
‫ـال‪َ :‬‬‫َمــا َن ِســيتُ ُه َّن َب ْعـ ُـد‪َ ،‬قـ َ‬
‫اح ِب ِه َمــا»‪.‬‬
‫ـن َص ِ‬
‫ـان َعـ ْ‬
‫اجـ ِ‬ ‫ـن َط ْيـ ٍـر َصـ َـو َّ‬
‫اف‪ُ ،‬ت َح َّ‬ ‫َأ ْو َك َأنَّ ُه َمــا ِحزْ َقـ ِ‬
‫ـان ِمـ ْ‬
‫َر َواهُ ُم ْسلِم‬

‫َغ َم َ‬
‫امتَ ِان‪ :‬سحابتان‪.‬‬
‫والشقُّ أيضاً‪.‬‬
‫َش ْر ٌق‪ :‬يد ُّل على إضاءةٍ وفت ْح‪ ،‬وهو الشمس‪َّ ،‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ِحزْ َق ِان‪ :‬احلِ ْز ُق اجلماع ُة والت ََج ُّم ُع من كل شيء‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫باسطات أجنحتها في الطيران‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫َص َو َّ‬
‫اف‪:‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫اع َم ْل بك ِّل ٍ‬
‫آية تتعلمها ولو مرة‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫من تعظيم القرآن العمل به‪.‬‬
‫ص على ســـورة البقـــرة وآل عمران‬‫احرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫ســـبب فـــي أن يكـــون‬
‫ٌ‬ ‫العمـــل بالقـــرآن‬
‫والعمـــل مبا فيهما‪.‬‬ ‫اجـــاً عـــن صاحبـــه يـــوم القيامـــة‪.‬‬
‫ُم َح َّ‬
‫اضـــرِ ِب األمثلـــ َة ونَـــ ِّو ْع فيها؛ ال ِســـ َّي َما‬
‫ْ‬ ‫ضرب األمثال للقـــرآن وتعديدها‪ ،‬يق ِّر ُب‬
‫فـــي بيـــان فضـــل القرآن‪.‬‬ ‫فضل َ ُه وعمـــو َم خيرِ ِه للناس‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫ج َز ُة‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫آن ُم ْع ِ‬
‫‪11‬‬ ‫ظمَ ى‬ ‫الع ْ‬
‫ي[ ُ‬ ‫ال َّن ِب ِّ‬

‫ـاء‬ ‫«مــا ِمـ َـن ْ َ‬

‫الن ِْب َيـ ِ‬ ‫ـال النَّ ِبـ ُّـي [‪َ :‬‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُه َر ْيـ َـرةَ َر ِضـ َ‬
‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬ ‫َعـ ْ‬
‫يــت َو ْح َيــ ًا‬
‫وت ُ‬ ‫َّــذي ُأ ِ‬
‫ان ال ِ‬ ‫ــه ال َْب َش ُ‬
‫ــر‪َ ،‬و ِإنَّ َمــا َك َ‬ ‫ــن َع َل ْي ِ‬
‫ــه َآم َ‬ ‫ــي َمــا ِمثْ ُل ُ‬‫ــي ِإ َّل ُأ ْع ِط َ‬
‫َن ِب ٌّ‬
‫امــة»‪.‬‬ ‫ـي‪َ ،‬ف َأ ْر ُجــو َأ ْن َأ ُكـ َ‬
‫ـون َأكْ َث َر ُهـ ْـم َت ِاب َع ـ ًا َيـ ْـو َم ال ِْق َي َ‬ ‫َأ ْو َحـ ُ‬
‫ـاه ال َّلـ ُـه ِإ َلـ َّ‬
‫متف ٌق َعلَيْه‬

‫كل نبـ ٍّـي أ ُ ْع ِطـ َ‬

‫ـي آيـ ًة أو أكثــر‪ ،‬مــن شــأن‬ ‫َمــا ِمثْ ُلـ ُـه َآمـ َـن َع َل ْيـ ِـه ال َْب َشـ ُـر‪َّ :‬‬
‫أن َّ‬
‫مــن يشــاهدها مــن البشــر أن يؤمــن بــه ألجلهــا‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫الكتاب والرسالة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫والوحي‬
‫ُ‬ ‫َو ْح َي ًا‪ :‬يد ُّل على إلقاء ٍ‬
‫علم في َخفَاء‪،‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫َت ِاب َع ًا‪ :‬التالي والالحق‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫اج َعـــلِ القرآ َن وســـيل َة الدعـــو ِة والبيانِ‬

‫ْ‬ ‫القـــرآن الكرمي وســـيلة الدعـــوة اخلالدة‬
‫األولـــى لك‪.‬‬ ‫واألكثـــر تأثيرا‪.‬‬
‫اشـ ُكرِ اللـ َه علــى نعمــة القــرآن وكـ ْن مــن‬
‫ْ‬ ‫وحـــي اللـــه لهـــذه األمـــة ِ‬
‫وه َبتُ ُه‬ ‫ُ‬ ‫القـــرآن‬
‫الداعــن إليــه‪.‬‬ ‫العظمـــى‪.‬‬
‫احلجـــة والبيـــان واملعجـــزة والبرهـــان‬
‫متجـــددةٌ فـــي القـــرآن إلى يـــوم القيامة‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫ظ ِ ُْ‬ ‫مِ ْن َت ْع ِ‬
‫يم القرْ ِ‬
‫آن‬
‫ْ ُ‬ ‫‪12‬‬
‫حِ فظ ُه عَ ِ‬
‫ن االِمْ ت َِه ِ‬
‫ان‬

‫ـول ال َّلـ ِـه [‪َ « :‬أنَّ ـ ُـه َك َ‬

‫ان‬ ‫ـن َر ُسـ ِ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْن ُه َمــا َعـ ْ‬
‫ـن َع ْب ِدال َّلـ ِـه ْبـ ِـن ُع َمـ َـر َر ِضـ َ‬
‫َعـ ْ‬
‫افـ َـة َأ ْن َينَ ا َلـ ُـه ال َْعـ ُـد ُّو»‪.‬‬
‫ـاف َر ِبالْقُ ـ ْـر ِآن ِإ َلــى َأ ْر ِض ال َْعـ ُـد ِّو َم َخ َ‬
‫َي ْن َهــى َأ ْن ُي َسـ َ‬
‫َر َواهُ ُم ْسلِم‬

‫مــكان آلخــر‪ ،‬ويــد ُّل علــى االنكشــاف‬

‫ٍ‬ ‫ُي َس َ‬
‫ــاف َر‪ :‬الســفر االنتقــال مــن‬
‫جلــاء‪.‬‬‫وا َ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َأ ْر ِض ال َْع ُد ِّو‪ :‬أي األرض التي هي حتت سيطرة الكفار وحكمهم‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫َحافِ ْ‬
‫ـــظ علـــى القرآن من كل مـــا يُنْقِ ُ‬
‫ص‬ ‫حترمي ك ِّل ما يفضي إلـــى امتهان القرآن‬
‫من قـــدره أو يُف ِْضي إلـــى امتهانه‪.‬‬ ‫وعدم تعظيمه من باب َســـدِّ الذرائع‪.‬‬
‫َ‬
‫املصحف في املكان الالئقِ به‪.‬‬ ‫َ‬
‫ض ِع‬ ‫مـــن كمـــال تعظيـــم القـــرآن تنزيهـــه عن‬
‫النقائـــص ولـــو كانـــت محتملـــة‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫س ُ ُْ‬ ‫ال َّتمَ ُّ‬
‫س َب ُ‬
‫ب‬ ‫ك ِبالقرْ ِ‬
‫آن َ‬
‫‪13‬‬ ‫ْ‬
‫ال ِه َدايَةِ وال َّن َج ِ‬
‫اة‬

‫ـول ال َّلـ ِـه‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬

‫ـال‪َ :‬خـ َـر َج َع َل ْينَ ــا َر ُسـ ُ‬ ‫ـي َر ِضـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُشـ َـر ْي ٍح ال ُْخزَ ِاعـ ِّ‬
‫َعـ ْ‬
‫ون َأ ْن َل ِإ َلــهَ ِإال ال َّلـ ُـه‪َ ،‬و َأ ِّنــي َر ُسـ ُ‬
‫ـول‬ ‫ـس َت ْشـ َـه ُد َ‬ ‫ـال‪َ « :‬أ ْب ِشـ ُـروا َو َأ ْب ِشـ ُـروا‪َ ،‬أ َل ْيـ َ‬
‫[ َفقَ ـ َ‬
‫آن َسـ َـب ٌب‪َ ،‬ط َر ُفـ ُـه ِب َيـ ِـد ال َّلـ ِـه‪َ ،‬و َط َر ُفـ ُـه‬ ‫ـذا الْقُ ـ ْـر َ‬ ‫ـال‪َ :‬‬
‫«فـ ِـإ َّن َهـ َ‬ ‫ال َّلـ ِـه؟» َق ُالــوا‪َ :‬ن َعـ ْـم‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـداً»‪.‬‬‫ـد ُه َأ َبـ َ‬ ‫ـن َت ِض ُّلــوا‪َ ،‬و َلـ ْ‬
‫ـن َت ْه ِل ُكــوا َب ْعـ َ‬ ‫ِب َأ ْي ِد ُ‬
‫يكـ ْـم‪َ ،‬ف َت َم َّسـ ُـكوا ِبـ ِـه‪َ ،‬ف ِإنَّ ُكـ ْـم َلـ ْ‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬
‫َر َواهُ ِابْ ُن ِح َّبانَ‪َ ،‬و َ‬

‫َس َب ٌب‪ :‬السبب احلبل‪ ،‬وهو ما يد ُّل على ٍ‬

‫طول وامتداد‪.‬‬
‫َط َر ُف ُه‪ :‬يد ُّل على َح ِّد الشيء وناحيته‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫َت ِض ُّلوا‪ :‬هو ضياع الشيء وذهابه في غير َح ِّقه‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ا ْر ِج ْع إلى القرآن في كل نَازِ ٍلة و ُم ْع ِضل َ ٍة‬ ‫البشارة باخلير من هديه [‪.‬‬
‫ت َِجدِ الهداي َة والنور‪.‬‬ ‫القـــرآن الكـــرمي ســـبيل النجاة إلـــى يوم‬
‫َو ِّثقِ ِّ‬
‫الصل َ َة بالقرآن عند اشتداد الفنت‬ ‫الدين‪.‬‬
‫واحملن‪.‬‬ ‫التمس َ‬
‫ـــك به طريق‬ ‫مـــن عظمة القرآن أن‬
‫ُّ‬
‫وصلَت ََك به عند‬
‫استشعر ُق ْربَ َك من اللهِ ِ‬ ‫النجاة مـــن الضاللة والهالك‪.‬‬
‫متسكِ َك بالقرآن‪.‬‬
‫ُّ‬

‫‪19‬‬
 ‫آن ي َْقوَ ُد‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫ْ‬
‫ج َن ِ‬
‫ان‬ ‫ِإ َلى ال ِ‬ ‫‪14‬‬

‫ـاف ٌع ُم َشــفَّ ٌع‪،‬‬

‫آن َشـ ِ‬ ‫ـي [ َقـ َ‬
‫ـال‪« :‬الْقُ ـ ْـر ُ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َعـ ِـن النَّ ِبـ ِّ‬
‫ـن َج ِابـ َـر َر ِضـ َ‬
‫َعـ ْ‬
‫ـن َج َع َلـ ُـه َخلْفَ ـ ُـه َسـ َ‬
‫ـاق ُه‬ ‫ـاد ُه ِإ َلــى ال َْجنَّ ــة‪َ ،‬و َمـ ْ‬ ‫ـن َج َع َلـ ُـه َأ َم َ‬
‫امـ ُـه قـ َ‬ ‫احـ ٌـل ُم َصـ َّـد ٌق‪َ ،‬مـ ْ‬
‫َو َم ِ‬
‫ِإ َلــى النَّ ــار»‪.‬‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬
‫َر َواهُ ابْ ُن ِح َّبانَ‪َ ،‬و َ‬

‫ــاف ٌع ُم َشــفَّ ٌع‪ :‬الشــفاعة فيمــا يتعلَّــق بأمــور الدنيــا واآلخــرة؛ هــي‬
‫َش ِ‬
‫َ‬
‫الســؤال فــي التجــاوز عــن الذنــوب واجلرائــم بينهــم‪ ،‬واملشـفَّع الــذي تقبــل‬
‫شــفاعته‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ص َّدق‪.‬‬ ‫اح ٌل ُم َص َّد ٌق‪ :‬أي َخ ْ‬
‫ص ٌم ُم َجادِ ٌل ُم َ‬ ‫َم ِ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص على أن يكـــون القـــرآن دليل َ َك‬

‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫القرآن دلي ٌل يقود صاحبه إلى اجلنان‪.‬‬
‫فـــي كل دروب احلياة‪.‬‬ ‫الوفـــي لصاحـــــبه‪،‬‬ ‫الصـــــاحب‬ ‫القـــرآن‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫اإلعـــراض عـــن القـــرآن‪ ،‬فهـــو‬
‫َ‬ ‫احـــ َذرِ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬
‫الشـــاف ُع لـــه املدافـــ ُع عنـــه‪.‬‬
‫ســـبب اخلســـران‪.‬‬
‫ُ‬ ‫اإلعـــراض عـــن القـــرآن والغفلـــة عنـــه‬
‫طريـــ ٌق إلـــى النـــار‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫ظ ِ ُْ‬ ‫مِ ْن َت ْع ِ‬
‫يم القرْ ِ‬
‫آن‬
‫‪15‬‬ ‫ي ٍء مِ ُ‬
‫نه‬ ‫َ‬ ‫قي ُ َّ‬
‫ل ِبش ْ‬
‫ام الل ْي ِ‬ ‫َ‬

‫ــال‪َ :‬ق َ‬
‫ــال‬ ‫َّــه َع ْن ُهمــا َق َ‬
‫ــي الل ُ‬
‫ــاص َر ِض َ‬
‫ــن ال َْع ِ‬
‫ــرو ْب ِ‬
‫ــن َع ْم ِ‬
‫َّــه ْب ِ‬
‫ــن َع ْب ِدالل ِ‬
‫َع ْ‬
‫ــن َق َ‬
‫ــام‬ ‫ــن ال َْغ ِاف ِل ْ‬
‫ــن‪َ ،‬و َم ْ‬ ‫ــب ِم َ‬ ‫ــم ُيكْ َت ْ‬‫ــات َل ْ‬ ‫ــن َق َ‬
‫ــام ِب َع ْش ِــر َآي ٍ‬ ‫«م ْ‬ ‫َّــه [‪َ :‬‬ ‫َر ُس ُ‬
‫ــول الل ِ‬
‫ـف َآيـ ٍـة ُك ِتـ َ‬
‫ـب ِمـ َـن ال ُْمقَ ْن ِط ِريـ ْ‬
‫ـن»‪.‬‬ ‫ـام ِب َأ ْلـ ِ‬
‫ـن َقـ َ‬ ‫ِب ِم َائـ ِـة َآيـ ٍـة ُك ِتـ َ‬
‫ـب ِمـ َـن الْقَ ِان ِتـ ْ‬
‫ـن‪َ ،‬و َمـ ْ‬
‫َر َواهُ أَبُو َدا ُو َد‪َ ،‬و َ‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬

‫الشيء سهواً‪ ،‬ور َّبما كان عن َع ْم ْد‪.‬‬ ‫ال َْغ ِاف ِل ْ‬

‫ني‪ :‬الغفلة ترك َّ‬
‫ٍ‬
‫اســتقامة فــي طريــق‬ ‫الْقَ ِان ِت ْ‬
‫ــن‪ :‬القنــوت طاعــ ٌة وخيــ ٌر فــي ديــن‪ ،‬وكل‬
‫الديــن قنــوت‪ ،‬وقيــل لطــول القيــام فــي الصــاة «قنــوت»‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫يــن‪ :‬مــن الذيــن أ ُ ْع ُطــوا قِ ن َْطــا َراً مــن األجــر‪ ،‬والقِ ن َْطــا ُر املــا ُل‬ ‫ال ُْمقَ نْ ِط ِر ْ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ِــف فــي َحــدِّه‪ ،‬واملعنــى‪ :‬أي مــن الذيــن بَلَغُــوا فــي ِح َيــا َز ِة‬ ‫الكثيــر‪ ،‬واخْ تُل َ‬
‫َ‬
‫األجــور واحلســنات َمبْلــ َغ املــُــ َقن ِْطرِ ين فــي ِح َيــا َز ِة األمــوال‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص علـــى القيـــام بالقـــرآن ولـــو‬‫احـــرِ ْ‬

‫ْ‬ ‫ـط منــازلِ الســائري َن إلــى اللــه بال ُقـ ْر ِب‬ ‫ربـ ُ‬
‫بعشـــر آيـــات‪.‬‬ ‫والصلَــةِ بالقــرآن‪.‬‬
‫ِّ‬
‫َســـا ِب ْق وا ْرتَقِ في منازل السائري َن إلى‬ ‫الصلَةِ بالقـــرآن القيام به في‬
‫من أعظـــم ِّ‬
‫الله بالقـــرآن‪ ،‬فهو الغِ نَى احلقيقي‪.‬‬ ‫الليل ولو بشـــيءٍ قليل‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫اج ْ‬
‫ال َ‬
‫كرَامَ ةِ‬ ‫َت ُ‬
‫ُْ‬ ‫‪16‬‬
‫ل القرْ ِ‬
‫آن‬ ‫ل َِحامِ ِ‬

‫ـيء الْقُ ـ ْـر ُ‬

‫آن َيـ ْـو َم‬ ‫«ي ِجـ ُ‬ ‫ـال‪َ :‬‬ ‫ـي [ َقـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُه َر ْيـ َـرةَ َر ِضـ َ‬
‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َعـ ِـن النَّ ِبـ ِّ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـاج ال َْك َر َامـ ِـة‪ُ ،‬ثـ َّـم َيقُ ـ ُ‬
‫ـول‪َ :‬يــا َر ِّب ِز ْد ُه؛‬ ‫ـس َتـ َ‬ ‫ـول‪َ :‬يــا َر ِّب َح ِّلـ ِـه؛ َف ُيل َْبـ ُ‬ ‫امـ ِـة َف َيقُ ـ ُ‬
‫ال ِْق َي َ‬
‫ض َع ْنـ ُـه؛ َف َي ْر َضــى َع ْنـ ُـه‪َ ،‬ف ُيقَ ـ ُ‬
‫ـال‬ ‫ـس ُح َّلـ َـة ال َْك َر َامـ ِـة‪ُ ،‬ثـ َّـم َيقُ ـ ُ‬
‫ـول‪َ :‬يــا َر ِّب ْار َ‬ ‫َف ُيل َْبـ ُ‬
‫َلـ ُـه‪ :‬اقْ ـ َـر ْأ َو ْار َق‪َ ،‬و ُيــزَ ُاد ِبـ ُـك ِّل َآيـ ٍـة َح َســنَ ة»‪.‬‬
‫َر َواهُ ال ِّت ْرمِ ذِ ُّي َو َح َّسنَه‪َ ،‬و َح َّسنَ ُه األلْ َبانِي‬

‫ِســهُ‪ ،‬واحلِ ل ْ َيــة‪ :‬اســ ٌم لــك ِّل مــا يُتَ َز َّيــ ُن بــه مــن مصــاغ الذهــب‬ ‫َح ِّل ِ‬
‫ــه‪ :‬ألْب ْ‬
‫والفضــة‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ال َْك َر َامـ ِـة‪ :‬هــي االســم مــن اإلكــرام‪ ،‬وهــو العطــاء بشـ ٍ‬
‫ـرف وســخاءٍ وطيـ ٍـب‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫لــك ِّل نفيــس‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫الصل َ َة بالقرآن يُ ْح ِســـنِ القرآ ُن‬

‫أح ِســـنِ ِّ‬
‫ْ‬ ‫عظمـــ ُة القرآن وبَ َر َكتُـــ ُه ال تنقطع إلى يوم‬
‫إليك‪.‬‬ ‫الدين‪.‬‬
‫الصاحب‬
‫ِ‬ ‫تَ َعا َمـــ ْل مـــع القـــرآن معاملـــ َة‬ ‫عظمة القرآن في كل ٍ‬
‫آية من آياته‪.‬‬
‫والصـَـــديقِ الـ َوفِ ي‪.‬‬‫ّ‬ ‫ســـبب لنيـــل رضوان‬ ‫نَفْـــ ُع وبَ َر َكـــ ُة القرآن‬
‫ٌ‬
‫َ‬
‫قلبـــك ببـــركات وخيـــرات القرآن‬ ‫َعلِّـــ ْق‬ ‫اللـــه وأعالـــي اجلِ نَان‪.‬‬
‫كلـــه؛ ُســـ َورِ ِه وآيَاتِه‪.‬‬
‫علـــى َقـــدْرِ مـــا يعطـــي العب ُد من نفســـه‬
‫للقـــرآن ينـــا ُل مـــن األجـــر واملكانة‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫ظ ُ‬
‫يم‬ ‫العَ ِ‬ ‫آن ْ‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫وَ ِ ُ‬
‫‪17‬‬ ‫ي[‬ ‫ص َّية ال َّن ِب ِّ‬

‫ـال‪َ :‬س ـ َأل ُْت َع ْب َداللـ ِـه ْبـ َـن أبــي أوفــى َر ِضـ َ‬
‫ـي ال َّلـ ُـه‬ ‫ـن َطل َْحـ َـة ْبـ ِـن ُم َصـ ِّـر ٍف َقـ َ‬
‫َعـ ْ‬
‫ـت‪َ :‬ك ْيـ َ‬
‫ـف ُك ِتـ َ‬
‫ـب َع َلــى النَّ ِ‬
‫اس‬ ‫«ل»‪َ ،‬فقُ ْلـ ُ‬ ‫ـال‪َ :‬‬‫ان النَّ ِبـ ُّـي [ َأ ْو َصــى؟ َفقَ ـ َ‬ ‫َع ْن ُه َمــا‪َ :‬هــلْ َك َ‬
‫ـال‪َ « :‬أ ْو َصــى ِب ِك َتـ ِ‬
‫ـاب ال َّلـ ْـه»‪.‬‬ ‫ال َْو ِص َّيـ ُـة َأ ْو ُأ ِمـ ُـروا ِبال َْو ِص َّيـ ِـة؟ َقـ َ‬
‫متف ٌق َعلَيْه َواللَّف ُ‬
‫ْظ‪ ‬للْبُ َخارِ ْي‬

‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َأ ْو َصى ِب ِكتَ ِ‬
‫اب الل َّْه‪ :‬أي بالعمل مبا فيه‪.‬‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص على األخـــذِ بوصية النبي [‬

‫احرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫تتجلَّــى عظمــ ُة القــرآن الكــرمي فــي‬
‫وهـــي العمل بالقرآن‪.‬‬ ‫وصيــة النبــي [ بــه‪ ،‬والوصيــة تكــون‬
‫أَ ْو ِ‬
‫ص مبا َو َّصى به الرسول [‪.‬‬ ‫لعظيــم وجليــل‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ـــم وك ِّل‬
‫ص على الســـؤال عن العِ ل ْ ِ‬
‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫ســـبب‬
‫ٌ‬ ‫األخـــ ُذ بالوصيـــة بكتـــاب اللـــه‬
‫مـــا ينفعك‪.‬‬
‫للنجـــاة والفـــاح‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫صاحِ َب ُه‬ ‫آن ُي َق ِّد ُم َ‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫َح َّي ًا وَ مَ ِّي َت ًا‬ ‫‪18‬‬

‫ان َي ْج َمـ ُـع‬ ‫ـول ال َّلـ ِـه [ َك َ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْن ُه َمــا‪َ :‬أ َّن َر ُسـ َ‬
‫ـن َج ِابـ ِـر ْبـ ِـن َع ْب ِدال َّلـ ِـه َر ِضـ َ‬‫َعـ ْ‬
‫ـول‪َ « :‬أ ُّي ُهـ ْـم َأكْ َثـ ُـر َأ ْخـ َ‬
‫ـذ ًا‬ ‫ـن َقتْ َلــى ُأ ُحـ ٍـد ِفــي َثـ ْـو ٍب َو ِ‬
‫احـ ٍـد‪ُ ،‬ثـ َّـم َيقُ ـ ُ‬ ‫الر ُج َل ْيـ ِـن ِمـ ْ‬
‫َب ْيـ َـن َّ‬
‫ــال‪َ « :‬أ َنــا َش ِــه ٌ‬
‫يد‬ ‫ــد‪َ ،‬و َق َ‬ ‫ــه ِفــي الل َّْح ِ‬ ‫ــد َق َّد َم ُ‬ ‫ــه ِإ َلــى َأ َح ٍ‬ ‫ــرآن؟»‪َ ،‬ف ِــإ َذا ُأ ِش َ‬
‫ــير َل ُ‬ ‫ِللْقُ ْ‬
‫امــة»‪َ ،‬و َأ َمـ َـر ِب َدفْ ِن ِهـ ْـم ِب ِد َم ِائ ِهـ ْـم‪َ ،‬و َلـ ْـم ُي َصـ ِّـل َع َل ْي ِهـ ْـم‪َ ،‬و َلـ ْـم‬
‫َع َلــى َهـ ُـؤ َل ِء َيـ ْـو َم ال ِْق َي َ‬
‫ُي َغ َّس ـ ُلوا‪.‬‬
‫َر َواهُ الْبُ َخارِ ي‬

‫وعل ْ ٍم وإعالم‪.‬‬
‫حضور ِ‬
‫ٍ‬ ‫َش ِه ٌ‬
‫يد‪ :‬الشهود يد ُّل على‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫وسـ ِّم َي اللَّ ْحـ ُد ألنــه مائـ ٌل فــي أحــد‬
‫الل َّْحـ ُـد‪ :‬يــد ُّل علــى َميْـ ٍـل عــن اســتقامة‪ُ ،‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫جانبــي القبر‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫خُ ــذِ القــرآ َن واحــرص علــى مصاحبتــه‬ ‫صاحب القرآنِ ُمق ََّد ٌم َح َّياً و َم ِّيتَا‪.‬‬
‫ُ‬
‫تَ ُك ـ ْن ُمق ََّد َمــا‪.‬‬ ‫ميـــزا ُن التفاضـــلِ بـــن أهـــل الفضل في‬
‫َاضلَـــة؛ القرآ ُن‬
‫ِل َي ُكـــ ْن ميزانُ َك فـــي املُف َ‬ ‫الدنيـــا واآلخـــرة؛ األخـــ ُذ بالقرآن‪.‬‬
‫واألخـــ ُذ به‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫ال ُقرْ آن ُمرَاعَ ُ‬
‫اة‬ ‫يم ْ‬ ‫ظ ِ‬ ‫مِ ْن َت ْع ِ‬
‫ِ‬
‫‪19‬‬ ‫واإلسرَا ِر ِبهِ‬
‫ْ‬ ‫أ َدب ْ‬
‫ال َج ْه ِر‬ ‫ِ‬

‫ـف َر ُسـ ُ‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [‬ ‫اع َت َكـ َ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬
‫ـال‪ْ :‬‬ ‫ـد ِر ِّي َر ِضـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي َسـ ِـع ٍ‬
‫يد ال ُْخـ ْ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ــال‪َ « :‬أ َل ِإ َّن‬
‫الســتْ َر‪َ ،‬و َق َ‬ ‫ــر َاء ِة‪َ ،‬ف َك َش َ‬
‫ــف ِّ‬ ‫ون ِبال ِْق َ‬
‫ــر َ‬ ‫ــج ِد‪َ ،‬ف َس ِ‬
‫ــم َع ُه ْم َي ْج َه ُ‬ ‫ِفــي ال َْم ْس ِ‬
‫ـاج َر َّبـ ُـه‪َ ،‬فـ َـا ُيؤْ ِذ َيـ َّـن َب ْع ُض ُكـ ْـم َب ْع َض ـ ًا‪َ ،‬و َل َي ْر َفـ ْـع َب ْع ُض ُكـ ْـم َع َلــى َب ْعـ ٍ‬
‫ـض‬ ‫ُكل َُّكـ ْـم ُمنَ ـ ٍ‬
‫الصـ َـاة»‪.‬‬
‫ـال‪ِ :‬فــي َّ‬ ‫ِفــي ال ِْقـ َـر َاء ِة‪َ ،‬أ ْو َقـ َ‬
‫َر َواهُ أَبُو َدا ُو َد‪َ ،‬و َ‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬

‫ـس‪ ،‬وإقبا ِلـ َ‬

‫ـك علــى الشــيءِ ال‬ ‫ـوف يــد ُّل علــى ُمقَابَلَـ ٍـة َ‬
‫وح َبـ ْ‬ ‫اعتَ َكـ َ‬
‫ـف‪ :‬ال ُع ُكـ ُ‬ ‫ْ‬
‫تنصـ ُ‬
‫ـرف عنــه‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ُمنَ ٍاج‪ :‬الن َّْج ُو ِستْ ٌر وإخفاء‪ ،‬والن َّْج َوى ِّ‬
‫الس ُر بني اثنني‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫التوســـط بـــن ا َ‬
‫جل ْهـــر‬ ‫ُّ‬ ‫ص علـــى‬ ‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫مـــن تعظيـــم القـــرآن أن ال تَ ْعلُـــو بـــه‬
‫واإلســـ َرارِ في القراءة للقـــرآن‪ُ ،‬م َر ِ‬
‫اع ًيا‬ ‫ْ‬ ‫األصـــوات‪.‬‬
‫مـــن َح ْولَ ْك‪.‬‬ ‫َاجاةٌ لله تعالى‪.‬‬
‫قراءة القرآن ُمن َ‬
‫است َْشـــعِ ْر أثنـــاء قراءتـــك للقـــرآن أنك‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫قارئ القرآن‪ ،‬هو‬ ‫من أعظم ما يؤذي‬
‫َاجـــي َر َّب ْك‪.‬‬ ‫تُن ِ‬ ‫َق ْط ُعـــ ُه عــن تَــ َد ُّبرِ ِه وإن كا َن بالقرآن‪،‬‬
‫احـــ َذ ْر مِ ْن أ ْن تؤذي أحـــداً عند قراءتك‬
‫ْ‬ ‫فكيف بغيره؟‬
‫للقرآن‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫َ ُ ُْ‬
‫عَ ظمَ ة القرْ ِ‬
‫آن‬
‫َت ُع ُّم َحامِ َل ُه وَ وَ الِدِ يَهِ‬ ‫‪20‬‬
‫آن َيلْقَ ــى‬ ‫ـال‪ :‬قـ َ‬
‫ـال رســول اللــه [‪«ِ :‬إ َّن الْقُ ـ ْـر َ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َعنْ ـ ُـه قـ َ‬ ‫ـدةَ ْبـ ٍـن َ‬
‫احل ِصيـ ِـب َر ِضـ َ‬ ‫ـن ُب َر ْيـ َ‬
‫َعـ ْ‬
‫ـول َلـ ُـه‪َ :‬هــلْ َت ْع ِر ُف ِنــي؟‬‫ـاح ِب‪َ ،‬ف َيقُ ـ ُ‬ ‫الر ُجـ ِـل َّ‬
‫الشـ ِ‬ ‫امـ ِـة ِحــنَ َينْ َشـ ُّـق َعنْ ـ ُـه َق ْبـ ُـر ُه َك َّ‬
‫اح َبـ ُـه َيـ ْـو َم ال ِْق َي َ‬
‫َص ِ‬
‫اجـ ِـر َو َأ ْسـ َـه ْر ُت‬
‫ـك ِفــي ال َْه َو ِ‬ ‫آن ا َّلـ ِـذي َأ ْظ َم ْأ ُتـ َ‬
‫ـك الْقُ ـ ْـر ُ‬ ‫ـول‪َ :‬أ َنــا َص ِ‬
‫اح ُبـ َ‬ ‫ـك! َف َيقُ ـ ُ‬‫ـول‪َ :‬مــا َأ ْع ِر ُفـ ْ‬ ‫َف َيقُ ـ ُ‬
‫ْــك‬ ‫ــن َو َر ِاء ُك ِّل ِت َج َ‬
‫ــارة‪َ ،‬ف ُي ْع َطــى ال ُْمل َ‬ ‫ــو َم ِم ْ‬ ‫ــه‪َ ،‬و ِإنَّ َ‬
‫ــك ال َْي ْ‬ ‫ــن َو َر ِاء ِت َج َار ِت ِ‬ ‫ــك‪َ ،‬و ِإ َّن ُك َّل َت ِ‬
‫اج ٍــر ِم ْ‬ ‫َل ْي َل ْ‬
‫ـد ُاه ُحلَّتَ ْيـ ِـن َل ُيقَ ـ ُ‬
‫ـوم‬ ‫ـار‪َ ،‬و ُيكْ َســى َو ِالـ َ‬ ‫ـاج ال َْو َقـ ْ‬
‫وضـ ُـع َع َلــى َر ْأ ِسـ ِـه َتـ ُ‬ ‫ينـ ِـه‪َ ،‬وال ُْخ ْلـ َ‬
‫ـد ِب ِشـ َـم ِال ِه‪َ ،‬و ُي َ‬ ‫ِب َي ِم ِ‬
‫ـال‪ِ :‬ب َأ ْخـ ِـذ َو َل ِد ُك َمــا الْقُ ـ ْـر ْ‬
‫آن‪ُ .‬ثـ َّـم ُيقَ ـ ُ‬
‫ـال َلـ ُـه‪:‬‬ ‫ـذا؟ َف ُيقَ ـ ُ‬ ‫َل ُه َمــا َأ ْهـ ُـل ُّ‬
‫الدن َْيــا‪َ ،‬ف َيقُ ـ َ‬
‫ـول ِن‪ِ :‬بـ َـم ُك ِســينَ ا َهـ َ‬
‫ان‪َ ،‬أ ْو َت ْر ِتيــا»‪.‬‬ ‫ـود َمــا َد َام َيقْ ـ َـر ُأ‪َ ،‬هـ َّـذ ًا َك َ‬
‫ـد ِفــي َد َر ِج ال َْجنَّ ـ ِـة َو ُغ َر ِف َهــا‪َ ،‬ف ُهـ َـو ِفــي ُص ُعـ ٍ‬ ‫اقْ ـ َـر ْأ َو ْ‬
‫اص َعـ ْ‬
‫أَخْ َر َج ُه أَ ْح َم ُد‪َ ،‬و َح َّسنَ ُه ابْ ُن َكث ٍ‬
‫ِير واأللْ َبانِي‬

‫مرض ونحوهما‪.‬‬
‫سفر أو ٍ‬
‫لعارض من ٍ‬
‫ٍ‬ ‫واجلسم‬
‫ِ‬ ‫اح ْب‪ :‬املتَ َغ ِّي ُر اللونِ‬ ‫َّ‬
‫الش ِ‬
‫اج ـ َر ًة‬
‫وس ـ ِّم َي ْت َه ِ‬ ‫ـف النهــارِ عنــد اشــتدادِ ا َ‬
‫حلــر‪ُ ،‬‬ ‫اجـ ْـر‪ :‬ال َه ِ‬
‫اج ـ َرةُ نصـ ُ‬ ‫اله َو ِ‬
‫َ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ألن النــاس يَ ْس ـتَكِ نُّو َن فــي بيوتهــم‪ ،‬كأنهــم قــد تَ َه َ‬
‫اج ـ ُروا‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫َه َّذاً‪ :‬ال َه ُّذ هو سرعة القراء ِة وسرعة الق َْطع‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص علـــى العمـــل بالقـــرآن‪ ،‬فهـــو‬‫احـــرِ ْ‬

‫ْ‬ ‫احـــب القـــرآن؛ ال ينقطـــع خيـــ ُرهُ‬
‫ُ‬ ‫ِن ْعـــ َم َّ‬
‫الص‬
‫التجـــارة الرابحـــة‪.‬‬ ‫وبركتُـــ ُه إلـــى يـــوم القيامـــة‪.‬‬
‫َ‬
‫نفســـك على‬ ‫ـــب القـــرآ َن وجاه ْد‬
‫اص َح ِ‬ ‫ْ‬ ‫التجـــارةُ احلقيقيـــ ُة مـــع القـــرآن؛ العمـــ ُل به‬
‫ص ْح َبتِـــه‪ ،‬ففيـــه الفالح‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫والقيا ُم بآيــــاته‪.‬‬
‫ال ت َْحتَقِ ـــر الفقيـــ َر امل ْعـــوِ زْ! فرمبا يكو ُن‬ ‫بحـــقِّ القـــرآنِ هـــو التاجـــ ُر‬‫املؤمـــ ُن اآلخـــ ُذ َ‬
‫صاحب ُقـــرآن‪ ،‬فالبركـــة واخلي ُر معه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫الرابـــح‪ ،‬فـــا تَ ُغ َّر َّن ُك ُم احلياةُ ال ُّدنيـــا وزينتُها‪.‬‬
‫ص على تربيـــة أبنائك على األخذ‬ ‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫تربيـــ ُة الوالدينِ ألبنائهم على القـــرآن بَ َر َكتُ َها‬
‫بالقرآن‪َ ،‬ف ِن ْع َم التربية‪.‬‬ ‫عظيمـــ ٌة ونَ ْف ُع َها َعمِ ي ٌم فـــي الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫‪26‬‬
 ‫ض‬‫ور فِ ي األَرْ ِ‬
‫آن ُن ٌ‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫‪21‬‬ ‫وَ ُذ ْخ ٌر فِ ي َّ‬
‫السمَ ِ‬
‫اء‬

‫اللــه َأ ْو ِص ِنــي‪َ .‬ق َ‬

‫ــال‪:‬‬ ‫ــول ِ‬ ‫ــه َق َ‬
‫ــال‪ُ :‬قل ُ‬
‫ْــت‪ :‬يــا َر ُس َ‬ ‫َّــه َع ْن ُ‬ ‫ــن َأ ِبــي َذ ٍّر َر ِض َ‬
‫ــي الل ُ‬ ‫َع ْ‬
‫ـول اللـ ِـه! ِزدنــي‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪:‬‬ ‫األمـ ِـر ُك ِّلـ ِـه»‪ .‬قلـ ُ‬
‫ـت‪ :‬يــا َر ُسـ َ‬ ‫أس ْ‬ ‫ـك ِب َتقْ ـ َـوى ال َّلـ ِـه َف ِإنَّ ـ ُـه َر ُ‬
‫«ع َل ْيـ َ‬
‫َ‬
‫السـ َـم ِاء»‪.‬‬
‫ـك ِفــي َّ‬ ‫وذ ُخـ ٌـر َلـ َ‬ ‫ـك ِفــي َ‬
‫األ ْر ِض‪ُ ،‬‬ ‫ـاو ِة الْقُ ـ ْـر ِآن‪َ ،‬ف ِإنَّ ـ ُـه ُنـ ٌ‬
‫ـور َلـ َ‬ ‫ـك ِب ِتـ َ‬ ‫«ع َل ْيـ َ‬ ‫َ‬
‫َر َواهُ ابْ ُن ِح َّبا َن َوالْ َحاكِ ْم‪َ ،‬و َح َّسنَ ُه األلْ َبانِي‬

‫ـاو ِة‪ :‬وهــو االتبــاع‪ ،‬يقــال‪ :‬تَل َ ْوتُ ـ ُه إذا تَ ِب ْعتُــه‪ ،‬ومنــه تــاوة القــرآن‪ ،‬ألنــه‬
‫ِتـ َ‬
‫يتبــع آي ـ ًة بعــد آيــة‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ُذ ُخ ٌر‪ :‬ما يُحتفظ به إلى وقت احلاجة‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص عـــلى َطـــل َ ِب الوصــيةِ من‬

‫احــــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫تـــاوة القـــرآن نـــو ٌر يبصـــ ُر بـــه العبـــ ُد‬
‫أهل املــعرفةِ من أهل العلم والتقوى‬ ‫حقائـــ َق األمـــور‪.‬‬
‫واخلير‪.‬‬ ‫تالوت َُك للقرآن استثما ُر َك في اآلخرة‪.‬‬
‫أَضـــِئْ لَ َك مِ صـــ ْ َب َ‬
‫احاً فـــي احلــــيـاة‬ ‫مــن أبــرز معالــم حتقيــق التقــوى‪ ،‬تــاوة‬
‫بتالوتك للقرآن‪.‬‬ ‫القــرآن‪.‬‬
‫ِ‬
‫احلـســـنات‬ ‫ا َّد ِخـــ ْر لَ َك َر ِصــي َداً من‬
‫ِك للقرآن‪.‬‬ ‫بتالوت َ‬

‫‪27‬‬
 ‫الن َّيةِ فِ ي األَ ْخذِ‬
‫ص ِّ‬ ‫إخ َل ُ‬
‫ْ‬
‫ظيمِ هِ‬ ‫ل فِ ي َت ْع ِ‬
‫ص ٌ‬ ‫آن َأ ْ‬ ‫ُْ‬
‫ِبالقرْ ِ‬ ‫‪22‬‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [ َيقُ ـ ُ‬
‫ـول‪«ِ :‬إ َّن‬ ‫ـن َأ ِبــي ُه َر ْيـ َـرةَ َر ِضـ َ‬
‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬
‫ـال‪َ :‬سـ ِـم ْع ُت َر ُسـ َ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـال‪َ :‬و َر ُجـ ٌـل‬
‫امـ ِـة عليــه – وذكــر الشــهيد – ثــم قـ َ‬ ‫ـاس ُيقْ َضــى َيـ ْـو َم ال ِْق َي َ‬ ‫َأ َّو َل النَّ ـ ِ‬
‫آن‪َ ،‬ف ُأ ِتـ َ‬
‫ـي ِبـ ِـه َف َع َّر َفـ ُـه ِن َع َمـ ُـه َف َع َر َف َهــا‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪َ :‬ف َمــا‬ ‫َت َع َّلـ َـم ال ِْع ْلـ َـم َو َعل ََّمـ ُـه َو َقـ َـر َأ الْقُ ـ ْـر َ‬
‫ـت‪،‬‬ ‫آن‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪َ :‬ك َذ ْبـ َ‬ ‫ـت ال ِْع ْلـ َـم َو َعل َّْمتُ ـ ُـه‪َ ،‬و َقـ َـر ْأ ُت ِفيـ َ‬
‫ـك الْقُ ـ ْـر ْ‬ ‫يهــا‪َ ،‬قـ َ‬
‫ـال‪َ :‬ت َعل َّْمـ ُ‬ ‫ـت ِف َ‬
‫َع ِم ْلـ َ‬
‫ـد‬ ‫ـال‪ُ :‬هـ َـو َقـ ِ‬
‫ـار ْئ‪َ ،‬فقَ ـ ْ‬ ‫ـال‪َ :‬ع ِالـ ْـم‪َ ،‬و َقـ َـر ْأ َت الْقُ ـ ْـر َ‬
‫آن ِل ُيقَ ـ َ‬ ‫ـت ال ِْع ْلـ َـم ِل ُيقَ ـ َ‬ ‫َو َل ِكنَّ ـ َ‬
‫ـك َت َعل َّْمـ َ‬
‫ـار‪.»...‬‬ ‫ـي ِفــي النَّ ـ ِ‬‫ِقيــلْ ‪ُ ،‬ثـ َّـم ُأ ِمـ َـر ِبـ ِـه َف ُسـ ِـح َب َع َلــى َو ْج ِهـ ِـه َحتَّ ــى ُأل ِْقـ َ‬
‫يث َط ِوي ْل‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ٌم فِ ي َحدِ ٍ‬

‫َص ُل وا ُ‬
‫حل ْكم‪ ،‬واإلمضاءُ والفرا ُغ من الشيء‪.‬‬ ‫ُيقْ َضى‪ :‬القضاءُ الف ْ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َع َّر َف ُه ِن َع َم ُه‪ْ :‬‬
‫أظ َه َر َها وبَ َّينَ َها و َذ َّك َرهُ بها‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ألقـــاب‬
‫َ‬ ‫ال يَ ُكـــ ْن َهـــ ُّم قـــارئ القـــرآن‬ ‫من تعظيم قارئ القرآن لنعمة الله عليه‬
‫الدنيـــا ومناص َبها‪ ،‬فإنهـــا ال تُغْني عن َد‬ ‫العمل به‪.‬‬
‫اللهِ شـــيئا‪.‬‬ ‫أشـــرف األعمـــال وأعظ ُمهـــا ال يُ ْق َب ُل وال‬
‫ُ‬
‫اإلخـــاص منه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ـــدِ‬
‫يُ ْج َبـــ ُر إ ْن ُع م‬
‫صاحـــب القـــرآن مـــن ال ِّرياء‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ِل َي ْحـــ َذ ْر‬
‫يحـــرص عليه قـــارئُ القـــرآنِ‬ ‫ُ‬ ‫أشـــ ُّد مـــا‬
‫فإنـــه َداءٌ َخفِ ٌّ‬
‫ـــي ُم ْحبِـــط للعمل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ـــهِ‬ ‫ِ‬ ‫ـــهِ‬ ‫ْ‬
‫تَ َفقُّـــ ُدهُ ِل َقل ِب وإخالص ل َر ِّبـــه‪.‬‬
‫الســـ َرا ِئ ُر وتَنْ َك ِش ُ‬
‫ـــف‬ ‫يـــو ُم القيامـــةِ تُبْلَـــى َّ‬
‫احلقائـــقُ‪ ،‬فال يبقى إال مـــا كا َن للهِ َح َّقاً‪.‬‬
‫‪28‬‬
 ‫الص ْو ِ ْ ُ‬ ‫س ُن َّ‬ ‫ُح ْ‬
‫ت ِبالقرْ ِ‬
‫آن‬
‫‪23‬‬ ‫ظيمِ هِ‬‫ال َت ْع ِ‬ ‫َ‬
‫مِ ْن كمَ ِ‬

‫«مــا َأ ِذ َن‬
‫ـول‪َ :‬‬ ‫ـول ال َّلـ ِـه [ َيقُ ـ ُ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َأنَّ ـ ُـه َسـ ِـم َع َر ُسـ َ‬
‫ـن َأ ِبــي ُه َر ْيـ َـرةَ َر ِضـ َ‬ ‫َعـ ْ‬
‫الصـ ْـو ِت‪َ ،‬ي َت َغنَّ ــى ِبالْقُ ـ ْـر ِآن‪َ ،‬ي ْج َهـ ُـر ِبـ ْـه»‪.‬‬
‫ـي َح َسـ ِـن َّ‬ ‫ـي ٍء؛ َمــا َأ ِذ َن ِلنَ ِبـ ٍّ‬
‫ال َّلـ ُـه ِل َشـ ْ‬
‫متف ٌق َعلَيْ ْه‬

‫ِــي يَتَ َغنَّــى‬

‫اعهِ ِلنَب ٍّ‬
‫كاســ ِت َم ِ‬
‫ِشــيءٍ ْ‬ ‫َأ ِذ َن‪ :‬اســتم َع لــه‪ ،‬أي مــا ْ‬
‫اســتَ َم َع اللــ ُه ل َ‬
‫بالقــرآن‪ ،‬أي يَتْلُــوهُ يَ ْج َهــ ُر بــه‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ن القــراءة وترقيقُهــا‪ ،‬وك ُّل مــن رف ـ َع صوتَ ـ ُه و َو َالهُ‪،‬‬‫َيتَ َغنَّ ــى‪ :‬معنــاهُ حتس ـ ُ‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫فص ْوتُـ ُه عنــد ال َع ـ َر ِب ِغنَــاء‪.‬‬
‫َ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص ْوت ََك وتَغ ََّن بالقرآن‪.‬‬

‫َح ِّس ْن َ‬ ‫الصـــوت نعمـــ ٌة وفض ٌل مـــن الله‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ُح ْســـ ُن‬
‫وج َّ‬ ‫وأعظـــ ُم صورِ ُشـــ ْكرِ َها ال َّت َغنِّـــي بالقرآن‪.‬‬
‫ـــل‬ ‫است َْشـــعِ ْر َســـ َما َع املـَـــ ْولَى َعـــ َّز َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫وأنـــت تَتَغنَّـــى بالقـــرآن‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ال َّت َغنِّي بالقرآن يح ُّب ُه الل ُه ويسم ُع إليه‪.‬‬
‫ِص ِ‬
‫اح ِب‬ ‫ِ‬
‫الصـــوت واجله ُر بالقـــرآن ل َ‬ ‫رف ُع‬
‫وب دون إيذاء‪.‬‬
‫حل َســـنِ ؛ َمنْـــ ُد ٌ‬‫الصوت ا َ‬
‫ِ‬

‫‪29‬‬
 ‫ُ ُْ‬ ‫ْ‬
‫شغال بالقرْ ِ‬
‫آن‬ ‫االن ِ‬
‫ُ ِّ َ‬ ‫َ ٌَ‬ ‫‪24‬‬
‫ي ٍء‬‫خلف مِ ْن كل ش ْ‬

‫َّــه [‪:‬‬ ‫ــال َر ُس ُ‬

‫ــول الل ِ‬ ‫ــال‪َ :‬ق َ‬ ‫ــه َق َ‬
‫َّــه َع ْن ُ‬
‫ــي الل ُ‬ ‫يد ال ُْخ ْ‬
‫ــد ِر ِّي َر ِض َ‬ ‫ــن َأ ِبــي َس ِــع ٍ‬
‫َع ْ‬
‫ــن ِذكْ ِــري َو َم ْســ َأ َل ِتي َأ ْع َط ْيتُ ُ‬
‫ــه‬ ‫آن َع ْ‬ ‫ــر ُ‬ ‫ــن َش َ‬
‫ــغ َل ُه الْقُ ْ‬ ‫الــر ُّب َعــزَّ َو َج َّ‬
‫ــل‪َ :‬م ْ‬ ‫ــول َّ‬‫«يقُ ُ‬
‫َ‬
‫ني‪َ ،‬و َف ْضـ ُـل َك َل ِم ال َّلـ ِـه َع َلــى َسـ ِ‬
‫ـائ ِر الـ َـك َل ِم َكفَ ْضـ ِـل ال َّلـ ِـه‬ ‫ـائ ِل ْ‬ ‫َأفْ َضـ َـل َمــا ُأ ْع ِطــي َّ‬
‫السـ ِ‬
‫َع َلــى َخل ِْق ْ‬
‫ــه»‪.‬‬
‫َر َواهُ ال ِّت ْرمِ ذِ ُّي و َقال‪َ :‬ه َذا َحدِ يثٌ َح َس ٌن َغرِ ْ‬
‫يب‬

‫َش َغ َل ُه‪ُّ :‬‬

‫الش ْغ ُل يد ُّل على خالف الفراغ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َم ْس َأ َل ِتي‪ :‬املسأل ُة َّ‬
‫الطلَب‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫اشـــ َغ ْل وقت َ‬
‫َـــك بالقـــرآن‪ ،‬فهـــو خيـــر‬ ‫ْ‬ ‫االنشـــغا ُل بالقـــرآنِ تالو ًة وتد ُّبـــراً أعظم‬
‫الـــكالم‪.‬‬ ‫وأفضـــل األعمال‪.‬‬
‫اســـتماع القـــرآن‬
‫ِ‬ ‫أَ ْح ِضـــ ْر قل َب َ‬
‫ـــك عنـــد‬ ‫مـــن أراد قضـــاء َح َوائ ِِجـــهِ فعليـــه بتالوة‬
‫وتالوتِـــه‪.‬‬ ‫القرآن‪.‬‬
‫كالم‬
‫ِ‬ ‫قارئ القـــرآنِ ِل َع َظ َمـــةِ‬
‫اســـتحضا ُر ِ‬
‫للقلـــب لَ َّذةَ التع ُّبدِ‬
‫ِ‬ ‫اللـــهِ واملتكلِّ ِم به يح ِّق ُق‬
‫واالفتقار‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫آن َخ ْي ٌر‬ ‫َة مِ َ ْ ُ‬‫آي ٌ‬
‫ن القرْ ِ‬
‫‪25‬‬ ‫اع ال ُّد ْن َيا‬
‫مِ ْن مَ َت ِ‬

‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬

‫ـال‪َ :‬خـ َـر َج َر ُسـ ُ‬
‫ـول اللـ ِـه [ َو َن ْحـ ُـن ِفــي‬ ‫ـن ُعقْ َبـ َـة ْبـ َـن َع ِامـ ٍـر َر ِضـ َ‬
‫َعـ ْ‬
‫ـان‪َ ،‬أ ْو ِإ َلــى ال َْع ِقيـ ِـق‪،‬‬
‫ـب َأ ْن َيغْ ـ ُـد َو ُك َّل َيـ ْـو ٍم ِإ َلــى ُب ْط َحـ َ‬
‫ـال‪َ « :‬أ ُّي ُكـ ْـم ُي ِحـ ُّ‬
‫الصفّ ـ ِـة‪َ ،‬فقَ ـ َ‬
‫ُّ‬
‫اق َت ْيـ ِـن َك ْو َم َاو ْيـ ِـن ِفــي َغ ْيـ ِـر ِإثْ ـ ٍـم‪َ ،‬و َل َق ْطـ ِـع َر ِحـ ْـم؟»‪َ ،‬فقُ لْنَ ــا‪َ :‬يــا‬ ‫َف َي ْأ ِتـ َ‬
‫ـي ِم ْنـ ُـه ِبنَ َ‬
‫ـج ِد َف َي ْع َلـ ُـم‪َ ،‬أ ْو‬
‫ـال‪َ « :‬أ َفـ َـا َيغْ ـ ُـدو َأ َح ُد ُكـ ْـم ِإ َلــى ال َْم ْسـ ِ‬
‫ـك‪َ .‬قـ َ‬ ‫ـب َذ ِلـ ْ‬
‫ـول اللـ ِـه ُن ِحـ ُّ‬ ‫َر ُسـ َ‬
‫ـن َن َ‬
‫اق َت ْيـ ِـن‪َ ،‬و َثـ َـا ٌث َخ ْيـ ٌـر َلـ ُـه‬ ‫ـاب اللـ ِـه َعــزَّ َو َجـ َّـل‪َ ،‬خ ْيـ ٌـر َلـ ُـه ِمـ ْ‬
‫ـن ِك َتـ ِ‬ ‫َيقْ ـ َـر ُأ َآي َت ْيـ ِـن ِمـ ْ‬
‫ـن َأ ْع َد ِاد ِهـ َّـن ِمـ َـن ْ ِ‬
‫ال ِبــلْ »‪.‬‬ ‫ـن َأ ْر َبـ ٍـع‪َ ،‬و ِمـ ْ‬
‫ـن َثـ َـا ٍث‪َ ،‬و َأ ْر َبـ ٌـع َخ ْيـ ٌـر َلـ ُـه ِمـ ْ‬
‫ِمـ ْ‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ْم‬

‫َيغْ ُد َو‪ :‬يد ُّل على زمان‪ ،‬وهو سي ٌر أول النهار‪.‬‬

‫ان‪ :‬ب َفت ِْح الباء أو َ‬
‫ض ِّم َها؛ اس ُم َو ٍاد في املدينة‪.‬‬ ‫ُب ْط َح َ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫يق‪ :‬وهو َو ٍاد في املدينة بال ُق ْر ِب من َذ ِ‬
‫ات ِع ْرق‪.‬‬ ‫ال َْع ِق ِ‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫َك ْو َم َاو ْي ِن‪ :‬تثنية َك ْو َماء‪ ،‬وهي الناقة الطويلة َّ‬
‫السنَام‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص علـــى أن تتعلَّـــم القـــرآن ولو‬

‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫تعلُّ ُم القرآن خي ٌر من متاع الدنيا‪.‬‬
‫ٍ‬
‫آيـــات معـــدودات‪.‬‬ ‫ال ت َْســـتَقِ َّل قـــراءةَ القـــرآنِ وتعلُّ َمـــ ُه ولو ٍ‬
‫آيات‬
‫أَبْـــدِ ْع فـــي التحفيز والتشـــجيع لتعليم‬ ‫معدودات‪.‬‬
‫القـــرآن وتعلُّمِ ه‪.‬‬ ‫استخدام أسلوب التحفيز والتشويق للقرآن‬
‫واإلقبال عليه من هدي النبي [‪.‬‬
‫احلقيقـــي لتحقيق األجـــر والثواب‬
‫ُّ‬ ‫اإلجنـــاز‬
‫إثـــم أو تضييع أمر‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫دون‬ ‫يكـــون‬ ‫أن‬

‫‪31‬‬
 ‫ظ ُ ُْ‬ ‫َت ْع ِ‬
‫يم القرْ ِ‬
‫آن‬
‫ْ‬
‫ل ِبهِ‬‫ِبالعَ مَ ِ‬ ‫‪26‬‬
‫«م َث ُل‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [‪َ :‬‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬
‫ـال َر ُسـ ُ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬ ‫وســى َ‬
‫األ ْشـ َـع ِر ِّي َر ِضـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــى ُم َ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـب‪َ ،‬و َم َث ُل‬
‫ـب َو َط ْع ُم َهــا َط ِّيـ ْ‬
‫يح َهــا َط ِّيـ ٌ‬
‫التْ ُر َّجـ ِـة‪ِ ،‬ر ُ‬ ‫آن َم َثـ ُـل ْ ُ‬
‫ال ُْمؤْ ِمـ ِـن ا َّلـ ِـذي َيقْ ـ َـر ُأ الْقُ ـ ْـر َ‬
‫ال ُْمؤْ ِمـ ِـن ا َّلـ ِـذي َل َيقْ ـ َـر ُأ الْقُ ـ ْـر َ‬
‫آن َم َثـ ُـل التَّ ْمـ َـر ِة‪َ ،‬ل ِريـ َـح َل َهــا َو َط ْع ُم َهــا ُح ْلـ ْـو‪َ ،‬و َم َثـ ُـل‬
‫ـب َو َط ْع ُم َهــا ُمـ ْـر‪َ ،‬و َم َثـ ُـل‬
‫يح َهــا َط ِّيـ ٌ‬ ‫ال ُْمنَ ِافـ ِـق ا َّلـ ِـذي َيقْ ـ َـر ُأ الْقُ ـ ْـر َ‬
‫آن َم َثـ ُـل َّ‬
‫الر ْي َحا َنـ ِـة‪ِ ،‬ر ُ‬
‫ال ُْمنَ ِافـ ِـق ا َّلـ ِـذي َل َيقْ ـ َـر ُأ الْقُ ـ ْـر َ‬
‫آن َك َم َثـ ِـل ال َْح ْن َظ َلـ ِـة‪َ ،‬ل ْيـ َ‬
‫ـس َل َهــا ِريـ ٌـح َو َط ْع ُم َهــا ُمـ ْـر»‪.‬‬
‫متف ٌق َعلَيْ ْه‬

‫بضــ ِّم الهمــزة والــراء ُم َش َّ‬

‫ــد َدة اجليــم؛ وقــد ت َُخف ْ‬
‫َّــف‪ ،‬وهــي‬ ‫األتْ ُر َّجــة‪َ :‬‬ ‫ُ‬
‫ثمــرةٌ مــن احلمضيــات تشــبه التفاحــة‪ ،‬ومــن اخلــارج كلــون ثمــار الليمــون‪،‬‬
‫ط ِّيب ـ ُة املــذاق ط ِّيبــة الرائحــة‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫الر ْي َحا َنـ ِـة‪ :‬وهــو النبــات املعــروف‪ِ ،‬ع ْطــرِ ٌّي ُع ْش ـب ٌِّي ط ِّيـ ُ‬
‫ـب الرائحــة‪ُ ،‬م ـ ُّر‬ ‫َّ‬
‫املــذاق‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ـف مــن الفصيلــة ال َق ْر ِع َّيــة‪ ،‬ليــس لــه رائحــة‪،‬‬

‫َاحـ ٌ‬ ‫ال َْحنْ َظ َلـ ِـة‪ :‬نبـ ٌ‬
‫ـات َح ْو ِلـ ٌّـي ز ِ‬
‫ثمرتُـ ُه وأورا ُقـ ُه شــديدةُ املرارة‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ُكـــ ْن أُتْ ُر َّجـــ ًة ط ِّي َ‬

‫ـــب الظاهـــرِ والباطـــنِ‬ ‫صاحب القرآنِ العام ُل به ط ِّي ٌب من كل‬
‫ُ‬
‫ِب َأخْ ـــذِ َك للقـــرآنِ تـــاو ًة وعمـــا‪.‬‬ ‫وجه‪.‬‬
‫القرآ ُن بَ َر َك ٌة وخي ٌر على كل وجه‪.‬‬
‫احـــ َذ ْر أن تكـــو َن َحن َْظل َ ًة َس ِّ‬
‫ـــي َء الظاهرِ‬ ‫ْ‬
‫والباطنِ ِبتَـــ ْركِ َك للقرآن‪.‬‬ ‫كمال عظمة القرآن في تالوته والعمل به‪.‬‬

‫اســـتَخْ دِ ِم األمثا َل في التقريب للمعاني‬ ‫عظمة القرآن وبَ َر َكتُ ُه تَنَا ُل اآلخ َذ به على‬
‫ْ‬
‫أي حال‪.‬‬
‫واملفاهيم‪.‬‬
‫‪32‬‬
 ‫صاحِ ِ‬
‫ب‬ ‫ط ُة َ‬‫غِ ْب َ‬
‫ُْ‬
‫‪27‬‬ ‫القرْ ِ‬
‫آن‬

‫ـد‬
‫«ل َح َسـ َ‬ ‫ـي [ َقـ َ‬
‫ـال‪َ :‬‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْن ُه َمــا َعـ ِـن النَّ ِبـ ِّ‬
‫ـن َع ْب ِدال َّلـ ِـه ْبـ ِـن ُع َمـ َـر َر ِضـ َ‬
‫َعـ ْ‬
‫ـار‪،‬‬ ‫ـاء الل َّْيـ ِـل َوآ َنـ َ‬
‫ـاء النَّ َهـ ْ‬ ‫آن َف ُهـ َـو َيتْ ُلـ ُ‬
‫ـوه آ َنـ َ‬ ‫ـن‪َ :‬ر ُجـ ٌـل َآتـ ُ‬
‫ـاه ال َّلـ ُـه الْقُ ـ ْـر َ‬ ‫ِإ َّل ِفــي اثْ نَ َت ْيـ ْ‬
‫ـار»‪.‬‬ ‫ـاال َف ُهـ َـو ُي ْن ِفقُ ـ ُـه آ َنـ َ‬
‫ـاء الل َّْيـ ِـل َوآ َنـ َ‬
‫ـاء النَّ َهـ ْ‬ ‫َو َر ُجـ ٌـل َآتـ ُ‬
‫ـاه ال َّلـ ُـه َمـ ً‬
‫متف ٌق َعلَيْ ْه‪َ ،‬واللَّف ُ‬
‫ْظ للْبُ َخارِ ْي‬

‫ــد‪ :‬احلســ ُد أن يــرى الرجــ ُل ألخيــهِ نعمــ ًة فيتمنَّــى أن تــزو َل عنــ ُه‬ ‫َح َس َ‬
‫وتكــو َن لـ ُه دونَـ ْه‪ ،‬والغِ بْ َطــة ‪ -‬وهــي احلســد احملمــود املراد فــي احلديث‪:-‬‬
‫أن يتم َّنــى أن يكــو َن ل ـ ُه مثل ُ َهــا وال يتم َّنــى زوالَ َهــا عنــه‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ِ‬
‫ساعات الليل أو النهار‪.‬‬ ‫َاء‪ :‬الزمان‪ ،‬وهو ساع ٌة من‬
‫آن ْ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص علـــى تالوة القـــرآن في الليل‬‫احرِ ْ‬

‫ْ‬ ‫ضـــ ٌل يَخْ ت ُّ‬
‫َص‬ ‫القـــرآ ُن ِه َبـــ ٌة من اللـــهِ و َف ْ‬
‫والنهار‪.‬‬ ‫به من يشـــاء‪.‬‬
‫ـــع َر ْح َمتِهِ‬
‫اس ِ‬ ‫َســـلِ الل َه مـــن َف ْ‬
‫ضلِـــهِ و َو ِ‬ ‫َحقُّ ُشـــ ْكرِ نعمـــةِ القرآنِ تالوتُـــ ُه بالليل‬
‫جل َواد‪.‬‬ ‫مي ا َ‬
‫فهـــو الكـــر ُ‬ ‫والنهار‪.‬‬
‫الواجـــب فـــي النعمـــةِ بَ ْذلُ َهـــا والعمـــ ُل‬
‫ُ‬
‫بح ِّق َهـــا‪.‬‬
‫َ‬

‫‪33‬‬
 ‫آن أوْ َلى‬ ‫ُ ُْ‬ ‫ْ‬
‫ال َحافِ ظ لِلقرْ ِ‬
‫اس ب ْ‬
‫المَ امَ ةِ‬ ‫ال َّن ِ ِ‬ ‫‪28‬‬

‫«ي ُؤ ُّم‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [‪َ :‬‬ ‫ال َر ُسـ ُ‬ ‫ال‪َ :‬ق َ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َق َ‬
‫ـار ِّي َر ِضـ َ‬
‫ْصـ ِ‬ ‫األن َ‬‫ود َ‬‫ـن َأ ِبــي َم ْسـ ُـع ٍ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـاب ال َّلـ ْـه‪َ ،‬فـ ِـإ ْن َك ُانــوا ِفــي ال ِْقـ َـر َاء ِة َسـ َـو ًاء َف َأ ْع َل ُم ُهـ ْـم ِب ُّ‬
‫الســنَّ ة‪،‬‬ ‫الْقَ ـ ْـو َم َأقْ َر ُؤ ُهـ ْـم ِل ِك َتـ ِ‬
‫الســنَّ ِة َسـ َـو ًاء َف َأقْ َد ُم ُهـ ْـم ِه ْجـ َـرة‪َ ،‬فـ ِـإ ْن َك ُانــوا ِفــي ال ِْه ْجـ َـر ِة َسـ َـو ًاء‬
‫َفـ ِـإ ْن َك ُانــوا ِفــي ُّ‬
‫ـد ِفــي َب ْي ِتـ ِـه‬ ‫الر ُجـ َـل ِفــي ُسـل َْط ِان ْه‪َ ،‬و َل َيقْ ُعـ ْ‬ ‫الر ُجـ ُـل َّ‬ ‫َف َأقْ َد ُم ُهـ ْـم ِسـلْما‪َ ،‬و َل َي ُؤ َّمـ َّـن َّ‬
‫َع َلــى َتكْ ِر َم ِتـ ِـه‪ِ ،‬إ َّل ِب ِإذْ ِنـ ْـه»‪.‬‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ْم‬

‫صلِّي إماماً مبن َح َ‬

‫ض ْر‪.‬‬ ‫َي ُؤ ُّم‪ :‬يُ َ‬
‫ُسل َْط ِان ْه‪ :‬مكا ُن نُفُوذِ ِه ُ‬
‫وح ْكمِ ْه‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫جللُـ ِ‬
‫ـوس ال َّر ُجــلِ مــن فِ ـ َر ٍ‬
‫اش أو َســرِ ٍير ممــا‬ ‫ـاص ُ‬ ‫املوض ـ ُع ا َ‬
‫خلـ ُّ‬ ‫ِ‬ ‫َتكْ ِر َم ِت ِ‬
‫ــه‪:‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫يُ َع ـ ُّد إلكرامِ ـ ْه‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫واســـت ْ‬
‫ِظ َهارِ ِه‬ ‫ِ‬
‫حفـــظ القرآنِ ْ‬ ‫اجتَهِ ـــ ْد في‬ ‫ْ‬ ‫صاحـــب القـــرآنِ اآلخـــ ُذ بـــهِ ُمق َّ‬
‫َـــد ٌم على‬ ‫ُ‬
‫تَ ُكـــ ْن ُمق ََّد َما‪.‬‬ ‫غيـــره‪ ،‬وهـــو األَ ْولَـــى باإلمامة‪.‬‬
‫ض ْح وبَ ِّي ْن وأَف ِْص ْح في األمور املهمة‪.‬‬
‫َو ِّ‬ ‫مــن احلكمــة البيــا ُن واإليضــا ُح فــي األمــور‬
‫ـــع البدائـــ َل فـــي القضايـــا املل َِّمـــة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫واملهــا ِّم العِ َظــا ْم‪.‬‬
‫ض ِ‬
‫يتناســـب مع‬
‫ُ‬ ‫ولْ َي ُكـــنِ التَّـــ َد ُّر ُج فيهـــا مبا‬ ‫ِ‬
‫ـــاف‬ ‫ْـــع اخلِ‬
‫التَّـــ َد ُّر ُج وإيجـــا ُد البديـــلِ ِل َدف ِ‬
‫أحـــوال النـــاس‪.‬‬ ‫ـــام هـــو منهـــ ٌج نَ َبـــوِ ٌّي أصيل‪.‬‬
‫واإلي َه ِ‬

‫‪34‬‬
 ‫ظمَ ُة اال ْ‬
‫ِجتِمَ ِ‬
‫اع‬ ‫عَ َ‬

‫‪29‬‬ ‫لِقِ ر ِ ْ ُ‬
‫َاءة القرْ ِ‬
‫آن‬

‫اج َت َمـ َـع َقـ ْـو ٌم‬‫«مــا ْ‬ ‫ـال‪َ :‬‬ ‫ـي ِ [ َقـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُه َر ْيـ َـرةَ َر ِضـ َ‬
‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َعـ ِـن النَّ ِبـ ّ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـاب ال َّلـ ِـه َو َي َت َد َار ُســو َن ُه َب ْينَ ُهـ ْـم‪ِ ،‬إ َّل‬
‫ـون ِك َتـ َ‬ ‫ـوت ال َّلـ ِـه َت َعا َلــى‪َ ،‬يتْ ُلـ َ‬
‫ـن ُب ُيـ ِ‬ ‫ِفــي َب ْيـ ٍـت ِمـ ْ‬
‫ــم‬ ‫ــم ال َْم َل ِئ َك ُ‬
‫ــة‪َ ،‬و َذ َك َر ُه ُ‬ ‫الر ْح َم ُ‬
‫ــة‪َ ،‬و َحفَّ تْ ُه ُ‬ ‫الس ِــكينَ ُة‪َ ،‬و َغ ِش َ‬
‫ــيتْ ُه ُم َّ‬ ‫ــت َع َل ْي ِه ُ‬
‫ــم َّ‬ ‫نَزَ َل ْ‬
‫ـد ْه»‪.‬‬
‫ـن ِع ْنـ َ‬ ‫ال َّلـ ُـه ِف َ‬
‫يمـ ْ‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ْم‬

‫َيتَ َد َار ُسون َُه‪ :‬أي يقرؤنه ويتعهدونه لئال ينسوه‪.‬‬

‫حل َر َكة‪.‬‬
‫اب وا َ‬
‫االض ِط َر ِ‬
‫الف ْ‬‫ضو ُع وال ِّذ َّل ُة‪ِ ،‬خ َ‬ ‫الس ِكينَ ُة‪ :‬ا ُ‬
‫خل ُ‬ ‫َّ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َغ ِش َيتْ ُه ُم‪َ :‬علَتْ ُه ْم‪ ،‬وال َّتغ ِْش َي ُة تغطي ُة شيءٍ بشيء‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫اإلح َ‬
‫اطة‪ ،‬واملعنى‪ :‬يَ ُطو ُفو َن بهم ويَ ُدو ُرو َن حولهم‪.‬‬ ‫َحفَّ تْ ُه ُم‪ :‬ا َ‬
‫حل ُّف َ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ِس تــاو ِة القــرآنِ‬ ‫ص علــى َم َجــــــال ِ‬ ‫احــــــــرِ ْ‬‫ْ‬ ‫االجتما ُع على القـــرآن تَعلُّ َمـــاً وتَ ْعلِي َماً‪،‬‬
‫ِ‬
‫بيــوت اللــه‪.‬‬ ‫وتَ ْعلِيمِ ــهِ فــي‬ ‫الســـكينةِ وال َّرحمة‪.‬‬ ‫ســـبب لنزول َّ‬
‫ٌ‬
‫تَ َعلَّ ِم القرآ َن بطريقةِ الت َِّل َو ِة والـ ُمـ َدا َر َسة‪.‬‬ ‫بيوت اللهِ ورِ يَ ُ‬
‫اض القرآن‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫املساج ُد‬
‫مـــن عظمـــةِ القـــرآن وفضلِـــهِ نـــزو ُل‬
‫الســـكينةِ وحضو ُر املالئكةِ عند تالوتِهِ‬ ‫َّ‬
‫و ُم َدا َر َســـ ِت ْه‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫آن مِ ْن َه ُ‬
‫اج‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫ال َ‬
‫كامِ ُ‬
‫ل‬ ‫الَ ْخ َلق ْ‬ ‫ْ‬
‫‪30‬‬
‫ِ‬

‫يني‬ ‫ـال‪َ :‬سـ َأل ُْت َع ِائ َشـ َـة َر ِض َي ال َّلـ ُـه َع ْن َها‪َ ،‬فقُ ْلـ ُ‬
‫ـت‪َ :‬أ ْخ ِب ِر ِ‬ ‫ـام َقـ َ‬
‫ـن َسـ ْـع ِد ْبـ ِـن ِه َشـ ٍ‬
‫َعـ ْ‬
‫ان ُخلُقُ ُه الْقُ ْر َ‬
‫آن»‪.‬‬ ‫«ك َ‬ ‫ـول الل َِّه [؟ َفقَ ا َلـ ْ‬
‫ـت‪َ :‬‬ ‫ـن ُخ ُلـ ِـق َر ُسـ ِ‬
‫َعـ ْ‬
‫ال َما ُم أَ ْح َم ْد‪َ ،‬و َ‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬ ‫َر َواهُ ْ ِ‬

‫ُخلُقُ ـ ُـه‪ :‬الْخُ لُــق‪َ ،‬وهــو َّ‬

‫الســج َّية والطبــع‪ ،‬وهــي حالـ ٌة للنفس راســخ ٌة‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫تصــدر عنهــا األفعال‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫اســـاً َ‬
‫لك في‬ ‫ت ََخلَّـــ ْق بالقرآنِ وات َِّخ ْذهُ ِنبْ َر َ‬ ‫مـــن عظمـــة القرآنِ أنـــ ُه َمنْ َهـــ ُج األخالقِ‬
‫احلياة‪.‬‬ ‫و َمنْ َب ُع َهـــا في اإلســـام‪.‬‬
‫كتـــاب ُســـل ُ ٍ‬
‫وك‬ ‫ُ‬ ‫خُ ـــذِ القـــرآ َن علـــى أنـــ ُه‬ ‫النبي [ الدلي ُل ال َع َمل ُّ‬
‫ِـــي ملن َه ِج األخالقِ‬ ‫ُّ‬
‫وع َمـــ ْل‪.‬‬
‫َ‬ ‫في اإلسالم‪.‬‬
‫القـــرآ ُن ميـــزا ُن األخالقِ بـــن الناس‪ ،‬به‬
‫فا َ‬
‫حل َســـ ُن مِ ـــ َن ال َقبِيح‪.‬‬ ‫يُ ْع َر ُ‬

‫‪36‬‬
 ‫آن ُح َّج ٌة‬ ‫ْ‬
‫ال ُقرْ ُ‬
‫‪31‬‬ ‫ك‬‫ك َأوْ عَ َل ْي َ‬
‫َل َ‬

‫َّــه [‪:‬‬ ‫ــال َر ُس ُ‬

‫ــول الل ِ‬ ‫ــال‪َ :‬ق َ‬ ‫ــه َق َ‬‫َّــه َع ْن ُ‬
‫ــي الل ُ‬ ‫ــع ِر ِّي َر ِض َ‬ ‫ــك ْ َ‬
‫ال ْش َ‬ ‫ــن َأ ِبــي َم ِال ٍ‬
‫َع ْ‬
‫ان ال َّلـ ِـه‪َ ،‬وال َْح ْمـ ُـد‬
‫ان‪َ ،‬و ُسـ ْـب َح َ‬ ‫ـان‪َ ،‬وال َْح ْمـ ُـد ِل َّلـ ِـه َت ْمـ َ ُ‬
‫ـأ ال ِْميــزَ ْ‬ ‫ميـ ْ‬‫ال َ‬ ‫ـور َشـ ْ‬
‫ـط ُر ْ ِ‬ ‫ُّ‬
‫«الط ُهـ ُ‬
‫الص َد َق ُ‬
‫ــة‬ ‫ــور‪َ ،‬و َّ‬ ‫الص َ‬
‫ــاةُ ُن ْ‬ ‫ض‪َ ،‬و َّ‬ ‫ات َو ْ َ‬
‫ال ْر ْ‬ ‫ــم َاو ِ‬
‫الس َ‬
‫ــن َّ‬ ‫ــآ ِن َأ ْو َت ْم َ ُ‬
‫ــأ َمــا َب ْي َ‬ ‫َّــه َت ْم َ‬
‫ِلل ِ‬
‫ـاس َيغْ ـ ُـدو‪َ ،‬ف َب ِائـ ٌـع‬ ‫ـك َأ ْو َع َل ْيـ ْ‬
‫ـك‪ُ ،‬ك ُّل النَّ ـ ِ‬ ‫آن ُح َّجـ ٌـة َلـ َ‬
‫ـاء‪َ ،‬والْقُ ـ ْـر ُ‬
‫الص ْبـ ُـر ِض َيـ ْ‬‫ـان‪َ ،‬و َّ‬‫ُب ْر َهـ ْ‬
‫وبقُ َهــا»‪.‬‬ ‫ــه‪َ ،‬ف ُم ْع ِتقُ َهــا َأ ْو ُم ِ‬
‫َنفْ َس ُ‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ْم‬

‫َش ْط ُر‪ :‬ن ْ‬

‫ِص ُ‬
‫ف الشيء‪.‬‬

‫حل َّجـ ُة ُم ْشـتَ َّق ٌة مــن هــذا؛ ألنهــا تُق َ‬

‫ْصـ ُد‪ ،‬أو بهــا‬ ‫َصــد‪ ،‬وا ُ‬ ‫ُح َّجـ ٌـة‪ :‬ا َ‬
‫حلـ ُّـج الق ْ‬
‫ْصـ ُد ا َ‬
‫حلــقُّ املطلــوب‪.‬‬ ‫يُق َ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫َف ُم ْع ِتقُ َها‪ُ :‬م ْكرِ ُم َها‪.‬‬
‫وبقُ َها‪ُ :‬م ْه ِل ُك َها‪.‬‬
‫ُم ِ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ـك للقــرآنِ َط َهــا َرةَ‬ ‫َق ـ ِّد ْم بــن يَ ـ َد ْي قراء ِتـ َ‬ ‫مـــن عظمـــة القـــرآنِ أن ُه َش ِ‬
‫ـــاه ُد ِصـــ ْد ٍق‪،‬‬
‫ـك وبَ َد ِنـ َ‬
‫ـك ِلتَنَــا َل َخيْ ـ َرهْ‪.‬‬ ‫َقل ْ ِبـ َ‬ ‫وح َكـــ ٌم َعـــ ْد ٌل علـــى جميـــع الناس‪.‬‬
‫َ‬
‫ص علــى فضائــلِ األعمــالِ تَ ُكـ ْن مــن‬
‫احــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫احلياةُ َميْ َدا ٌن لل ِّربْ ِح وا َ‬
‫خل َســـا َرة‪ ،‬والقرآ ُن‬
‫أهــلِ القرآن‪.‬‬ ‫ميزا نُها‪.‬‬

‫‪37‬‬
 ‫ظ ِ ُْ‬ ‫ن َت ْع ِ‬
‫يم القرْ ِ‬
‫آن‬ ‫مِ ْ‬
‫ال َّت َغ ِّني ِبهِ‬ ‫‪32‬‬

‫ـن َلـ ْـم‬ ‫ـول [‪َ « :‬ل ْيـ َ‬

‫ـس ِمنَّ ــا َمـ ْ‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬
‫ـال َر ُسـ ُ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُه َر ْيـ َـرةَ َر ِضـ َ‬
‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬ ‫َعـ ْ‬
‫آن»‪.‬‬ ‫َي َت َغـ َّـن ِبالْقُ ـ ْـر ْ‬
‫َر َواهُ الْبُ َخارِ ي‬

‫ليس ِمنَّ ا‪ :‬أي ليس ٍ‬

‫بآخذ ُس َّنتَنَا وال ُم ْقت ٍَد ِبنَا‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َيتَ َغـ َّـن‪ :‬ال َّت َغ ِّنــي معنــاهُ حتس ـ ُ‬
‫ن القــراء ِة وترقيقُهــا‪ ،‬وقيــل‪ :‬أي لَ ـ ْم يَ ْس ـتَ ْغنِ‬
‫بــهِ عــن غيــرِ ه‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص ْوت َ‬
‫َـــك بالقـــرآنِ وت ََخ َّشـــ ْع عنـــ َد‬ ‫َح ِّســـ ْن َ‬ ‫اإلسالم ال َّت َغنِّي بالقرآن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫من َه ْد ِي‬
‫تالوتِـــه‪.‬‬
‫مقصـــود ال َّت َغنِّي بالقـــرآنِ ْ‬
‫إح َداثُ ٍ‬
‫أثر في‬
‫ِ‬
‫آيـــات‬ ‫ـــك بالن ََّظـــرِ وال َّت َد ُّبـــرِ فـــي‬
‫َمتِّـــ ْع قل َب َ‬ ‫القلب والنفس‪.‬‬
‫القـــرآن‪.‬‬ ‫االســـ ِت ْغنَاءُ بالقرآنِ عن الدنيـــا وزُخْ ُرفِ َها‬
‫ْ‬
‫احـــ َذ ْر من االنْ ِشـــ َغالِ بال َّت َغنِّـــي والت َّْطرِ ِ‬
‫يب‬ ‫ْ‬ ‫وســـ َّن ُة خيرِ املرســـلني‪.‬‬
‫الصالِحني ُ‬
‫طري ُق َّ‬
‫حل ُروف‪.‬‬ ‫عن ُح ْســـنِ األ َداءِ وإ َقا َمـــةِ ا ُ‬

‫‪38‬‬
 ‫ه َد‬ ‫ُك ُّ‬
‫ل مَ ْن َتعَ ا َ‬

‫‪33‬‬ ‫آن عَ َلى َخ ْي ٍر‬ ‫ْ‬

‫ال ُقرْ َ‬

‫ـول ال َّلـ ِـه [‪« :‬ال َْم ِ‬

‫اهـ ُـر ِبالْقُ ـ ْـر ِآن‬ ‫ـت‪َ :‬قـ َ‬
‫ـال َر ُسـ ُ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْن َهــا َقا َلـ ْ‬
‫ـن َع ِائ َشـ َـة َر ِضـ َ‬‫َعـ ْ‬
‫ــو َع َل ْي ِ‬
‫ــه‬ ‫يــه َو ُه َ‬
‫ــع ِف ِ‬ ‫آن َو َي َت َت ْع َت ُ‬ ‫ــر ُأ الْقُ ْ‬
‫ــر َ‬ ‫َّــذي َيقْ َ‬ ‫ــر َر ِة‪َ ،‬وال ِ‬ ‫الســفَ َر ِة ال ِْك َ‬
‫ــر ِام ال َْب َ‬ ‫ــع َّ‬ ‫َم َ‬
‫ـاق؛ َلـ ُـه َأ ْجـ َـر ْ‬
‫ان»‪.‬‬ ‫َشـ ٌّ‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ْم‬

‫اه ُر‪ :‬احلاذِ ُق بالقراءة‪.‬‬

‫ال َْم ِ‬
‫السفَ َرة‪ :‬املالئكة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َيتَ تَ ْعتَ ُع‪ :‬يتر َّد ُد في قراءته‪ ،‬ويقال‪ :‬تَ ْعتَ َع ال َّر ُج ُل إذا تَ َبلَّ َد في كالمه‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫والس َعا َدة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫الس ُهولَةِ‬ ‫وخ ُ‬
‫الف ُّ‬ ‫َش ٌّ‬
‫اق‪ :‬املـ َ َش َّق ُة املـ ُ َعانَاةُ ِ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫الســ َف َر ِة الكِ ــ َر ِام‬

‫اســ َع ألن تكــو َن مــع َّ‬ ‫ْ‬ ‫األخ ُذ بالقرآنِ ُكلُّ ُه خير‪.‬‬
‫ال َبــ َر َر ِة بتعلُّ ِــم القــرآنِ مبهــارة‪.‬‬ ‫التنافـــس فـــي القـــرآنِ وتعلي ُم ُه من‬
‫ُ‬
‫س وال تَ َم ـ ْل مــن تعلُّـ ِـم القــرآنِ‬ ‫ال تَيْ ـ َأ ْ‬ ‫األمور املشـــروعة‪.‬‬
‫َف ُكلُّ ـ ُه خيــر‪.‬‬ ‫ـــم القـــرآنِ َم ْأ ُجو ٌر‬
‫ـــش َّق ُة فـــي تَ َعلُّ ِ‬
‫املـ َ َ‬
‫اص ِب ـ ْر علــى تعليـ ِـم القــرآنِ ِل َم ـ ْن ُه ـ َو‬
‫ْ‬ ‫صاحبُهـــا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫عليــهِ َشــاق‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫ظ ِ ُْ‬ ‫ن َت ْع ِ‬
‫يم القرْ ِ‬
‫آن‬ ‫مِ ْ‬
‫ط َل ُب ُه ل ِْلخِ ر َِة‬
‫َ‬ ‫‪34‬‬
‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬
‫ـال‪َ :‬خـ َـر َج َع َل ْينَ ــا َر ُسـ ُ‬
‫ـول‬ ‫ـاع ِد ِّي َر ِضـ َ‬
‫السـ ِ‬
‫ـن َسـ ْـه ِل ْبـ ِـن َسـ ْـع ٍد َّ‬
‫َعـ ْ‬
‫احـ ٌـد‪َ ،‬و ِف ُ‬
‫يكـ ُـم‬ ‫اللــه [ َي ْوم ـ ًا َو َن ْحـ ُـن َنقْ َتـ ِـر ُئ‪َ ،‬فقَ ـ َ‬
‫ـال‪« :‬ال َْح ْمـ ُـد ِل َّلـ ِـه‪ِ ،‬ك َتـ ُ‬
‫ـاب ال َّلـ ِـه َو ِ‬
‫ــر َأ ُه َأقْ َ‬
‫ــو ٌام‬ ‫ــل َأ ْن َيقْ َ‬ ‫وه َق ْب َ‬ ‫ــو ْد‪ ،‬اقْ َ‬
‫ــر ُء ُ‬ ‫ــم ْ َ‬
‫ال ْس َ‬ ‫يك ُ‬ ‫ــض َو ِف ُ‬ ‫ــم ْ َ‬
‫ال ْب َي ُ‬ ‫يك ُ‬ ‫ــر َو ِف ُ‬ ‫َْ‬
‫ال ْح َم ُ‬
‫ــر ُه َو َل ُي َت َأ َّج ُل ْ‬
‫ــه»‪.‬‬ ‫ــل َأ ْج ُ‬
‫ــه ُم؛ ُي َت َع َّج ُ‬
‫الس ْ‬ ‫ــه َك َمــا ُيقَ َّ‬
‫ــو ُم َّ‬ ‫يمو َن ُ‬
‫ُي ِق ُ‬
‫َر َواهُ أَبُو َدا ُو َد‪َ ،‬و َ‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬

‫َنقْ تَ ِرئ‪ :‬أي نَ ْق َرأ‪.‬‬

‫ـاح‬ ‫يمونَــه‪ :‬يجتهــدون ويبالغــون فــي عمــل قــراءة القــرآن؛ مــن ْ‬
‫إصـ ِ‬ ‫ُي ِق ُ‬
‫الصفــات والقواعــد‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫ة‬‫ِ‬ ‫ــا‬ ‫اع‬ ‫ر‬
‫َُ َ‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫األلفــاظ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫اجل َ َة وهي الدنيا‪.‬‬ ‫ُيتَ َع َّج ُل ْ‬
‫أج ُره‪ :‬يُ ْؤ ِث ُرو َن ال َع ِ‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ـروب ا ْ‬
‫حملــدو ُد فــي‬ ‫املضـ ُ‬
‫ـت ْ‬‫ُيتَ َأ َّج ُلــه‪ :‬ال َّت َأ ُّجـ ُل تَ َف ُّعـ ٌل مــن األَ َجـ ْل‪ ،‬وهــو الوقـ ُ‬
‫املســتقبل‪ ،‬واملعنــى‪ :‬ال يطلبــو َن األجـ َر فــي اآلخــرة‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫اإلخـــاص فـــي تَ َعلُّ ِ‬

‫ـــم‬ ‫ِ‬ ‫ص علـــى‬ ‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫كتاب اللهِ الوســـيل ُة ال ُع ْظ َمـــى َ‬
‫جل ْم ِع األ َّمةِ‬ ‫ُ‬
‫والســـ ْم َعة‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫واحـــ َذ ْر مـــن ال ِّرياءِ‬
‫القـــرآنِ ‪ْ ،‬‬ ‫واختالف ْ‬
‫أط َيافِ َها‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫أجن ِ‬
‫َاســـ َها‬ ‫بك ِّل ْ‬
‫اح َمـــدِ اللـــ َه علـــى نعمـــةِ القـــرآنِ تَ َعلُّ َماً‬
‫ْ‬ ‫كتـــاب اللـــهِ فـــي األ َّمةِ مـــن أعظـــم ال ِّن َع ِم‬ ‫ُ‬
‫وتعليمـــا‪.‬‬ ‫التـــي ت َْســـت َِحقُّ ا َ‬
‫حل ْم ْد‪.‬‬
‫اح َذ ْر من َطل َ ِب الدنيا بالقرآن‪.‬‬
‫ْ‬ ‫قـــارئ القـــرآنِ و ُمتَ َعلِّمِ ـــهِ مراجعـــة‬ ‫ِ‬ ‫علـــى‬
‫حلـــ َذر مـــن اســـتعجالِ‬ ‫إخالصـــهِ للـــهِ وا َ‬
‫ِ‬
‫أ جرِ هْ ‪.‬‬
‫‪40‬‬
 ‫ص َّي ُة‬ ‫ْ‬
‫الوَ ِ‬
‫ُْ‬ ‫ِب َتعَ ُ‬
‫‪35‬‬ ‫اهدِ القرْ ِ‬
‫آن‬

‫اهـ ُـدوا‬
‫«ت َع َ‬ ‫ـي [ َقـ َ‬
‫ـال‪َ :‬‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َعـ ِـن النَّ ِبـ ِّ‬ ‫وســى ْ َ‬
‫ال ْشـ َـع ِر ِّي َر ِضـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُم َ‬
‫َعـ ْ‬
‫ــل ِفــي‬
‫ال ِب ِ‬
‫ــن ْ ِ‬ ‫ــو َأ َش ُّ‬
‫ــد َتفَ ُّل َتــ ًا ِم َ‬ ‫ــد ِه‪َ ،‬ل ُه َ‬
‫ــد ِب َي ِ‬
‫ــس ُم َح َّم ٍ‬ ‫آن‪َ ،‬ف َوال ِ‬
‫َّــذي َنفْ ُ‬ ‫َه َ‬
‫ــذا الْقُ ْ‬
‫ــر َ‬
‫ُعقُ ِل َهــا»‪.‬‬
‫متف ٌق َعلَيْهِ ‪َ ،‬واللَّف ُ‬
‫ْظ مل ُ ْس ِل ْم‬

‫اهـ ُـدوا‪ :‬تَ َعا ُهـ ُد الشــيء وتَ َع ُّهـ ُدهُ ُم َحا َف َظتُـ ُه وجتديـ ُد ال َع ْهــدِ بــه‪ ،‬واملــراد‬
‫َت َع َ‬
‫َ‬
‫باملواظبــةِ علــى تالو ِتــه‪.‬‬ ‫منــه األمـ ُر‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫صاً و َذ َهابَاً وانْقِ َلبَاً وخُ ُر َ‬
‫وجا‪.‬‬ ‫َتفَ لُّتَ ًا‪ :‬ت ََخلُّ َ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫ُعقُ ِل َها‪ :‬جمع ِعقَال‪ ،‬وهو حب ٌل يُ ْربَ ُ‬
‫ط به اإل ِب ْل‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ُوظ َ‬
‫ـــك‬ ‫ص علـــى تَ ْكـــ َرارِ َم ْحف ِ‬ ‫احـــرِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫القـــرآ ُن َعزِ يـــز‪َ ،‬فل ْ َي ْحـــرِ ِ‬
‫ص املؤمـــ ُن على‬
‫و تَ َعا ُهـــدِ هْ‪.‬‬ ‫وع َمال‪.‬‬ ‫تعا ُهـــدِ ِه تِـــاو ًة َ‬
‫حفظ َك للقرآن؛‬ ‫ِ‬ ‫نوع وسائ َل تَ َعا ُهدِ‬ ‫القرآ ُن سري ٌع نسيانُ ُه عن َد ُه ْج َرا ِن ْه‪.‬‬
‫وع َم ً‬
‫ال‪ ،‬وتَ َد ُّبرا‪.‬‬ ‫وس َماعاً‪َ ،‬‬ ‫تِالو ًة‪َ ،‬‬

‫‪41‬‬
 ‫ُْ‬ ‫ُّ‬
‫آن مِ ْن‬‫ال َّت َخش ُع ِبالقرْ ِ‬
‫ن ت َِلوَ تِهِ‬ ‫ُح ْ‬
‫س ِ‬ ‫‪36‬‬

‫ـال َر ُسـ ُ‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [‪«ِ :‬إ َّن ِمـ ْ‬
‫ـن‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬
‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬
‫ـن َج ِابـ ِـر ْبـ ِـن َع ْب ِدال َّلـ ِـه َر ِضـ َ‬
‫َعـ ْ‬
‫وه َي ْخ َشــى‬ ‫وه َيقْ ـ َـر ُأ َح ِسـ ْـبتُ ُم ُ‬ ‫َأ ْح َسـ ِـن النَّ ـ ِ‬
‫ـاس َص ْو َت ـ ًا ِبالْقُ ـ ْـر ِآن؛ ا َّلـ ِـذي ِإ َذا َسـ ِـم ْعتُ ُم ُ‬
‫ال َّلـ ْـه»‪.‬‬
‫ص َّح َح ُه األلْ َبانِي‬
‫اج ْه‪َ ،‬و َ‬
‫َر َواهُ ابْ ُن َم َ‬

‫أح َس ْن‪ :‬اس ُم تَف ِْضيل‪ ،‬وا ُ‬

‫حل ْس ُن ِض ُّد ال ُقبْ ْح‪.‬‬ ‫ْ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َي ْخ َشى‪ :‬ا َ‬
‫خل ْش َي ُة تد ُّل على َخ ْو ٍف و ُذ ْع ْر‪.‬‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫َح ِّســـ ْن صوت ََك بالقـــرآنِ بالت ََّخ ُّش ِ‬

‫ـــع‬ ‫الصـــوت والت َّْط ُ‬
‫ريـــب فـــي قراء ِة‬ ‫ِ‬ ‫ُح ُســـ ُن‬
‫فيـــهِ لله‪.‬‬ ‫القـــرآنِ ليس مقصـــوداً‪.‬‬
‫ســـماع القرآنِ‬
‫ِ‬ ‫اجـــ ْع قل َب َ‬
‫ـــك أثنـــا َء‬ ‫َر ِ‬ ‫ِ‬
‫الصوت‬ ‫حتســـن‬
‫ِ‬ ‫املقصـــو ُد والغايـــ ُة من‬
‫خل ُشـــو ْع‪.‬‬ ‫لتحقيـــقِ ا َ‬
‫خل ْشـــ َيةِ وا ُ‬ ‫ـــوع وا َ‬
‫خل ْشـــ َيةِ لله‪.‬‬ ‫حتقي ُق ا ُ‬
‫خل ُش ِ‬
‫األصوات بالقرآنِ أخْ َش ُع َها لله‪.‬‬
‫ِ‬ ‫أفض ُل‬

‫‪42‬‬
 ‫ظ ِ ُْ‬ ‫ال َت ْع ِ‬ ‫َ‬
‫يم القرْ ِ‬
‫آن‬ ‫مِ ْن كمَ ِ‬
‫اال ْ‬
‫ِشت َِغ ُ‬
‫ال ِب َت ْعلِيمِ هِ‬
‫‪37‬‬

‫ـاذ ًا َو َأ َبــا ُم َ‬
‫وســى‬ ‫ـث ُم َعـ َ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه‪َ ،‬أ َّن َر ُسـ َ‬
‫ـول ال َّلـ ِـه [ َب َعـ َ‬ ‫وســى َر ِضـ َ‬ ‫ـن َأ ِبــي ُم َ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـاس الْقُ ْر ْ‬
‫آن»‪.‬‬ ‫«ف َأ َم َر ُه َمــا َأ ْن ُي َع ِّل َما النَّ ـ َ‬
‫ِإ َلــى ال َْي َمـ ِـن َ‬
‫ال َما ُم أَ ْح َم ُد‪َ ،‬والْ َحاكِ ُم؛ َو َقال‪َ :‬حدِ يثٌ َ‬
‫ص ِحي ٌح َعلَى َش ْر ِط َّ‬
‫الشيْ َخيْ ْن‬ ‫َر َواهُ ْ ِ‬

‫َب َع َث‪ :‬أ ْر َس َل أو أ ْو َف َد‪.‬‬

‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ُي َع ِّل َما‪ :‬من التعليم‪ ،‬والعل ُم ضد اجلهل‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫اج َعلِ القـــرآ َن و ُعلُو َم ُه مـــن أَ ْولَوِ َّيات َ‬

‫ِك‬ ‫ْ‬ ‫تعلي ُم القـــرآنِ من أَ ْولَـــى األَ ْولَوِ َّيات‪ ،‬وهو‬
‫التعليمية‪.‬‬ ‫قاعدةُ العلـــوم واملعارف‪.‬‬
‫ص ُمتْقِ ْن‪.‬‬ ‫خُ ذِ القرآ َن من ُمت ََخ ِّ‬
‫ص ٍّ‬ ‫الناس من‬
‫ِ‬ ‫تعليم القـــرآنِ ِل ُع ُم ِ‬
‫ـــوم‬ ‫ِ‬ ‫تقريـــب‬
‫ُ‬
‫َهـــ ْد ِي النبي [‪.‬‬

‫‪43‬‬
 ‫ث عَ َلى ُم َلَ َزمَ ةِ ْ‬
‫ال ِورْ دِ‬ ‫ْ‬
‫ال َح ُّ‬
‫ال َي ْومِ ي مِ َ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫‪38‬‬
‫ن القرْ ِ‬
‫آن‬ ‫ِّ‬

‫ـن َنـ َ‬
‫ـام‬ ‫ـول ال َّلـ ِـه [‪َ :‬‬
‫«مـ ْ‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬
‫ـال َر ُسـ ُ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه قـ َ‬ ‫ـاب َر ِضـ َ‬‫ـن ُع َمـ َـر ْبـ َـن ال َْخ َّطـ ِ‬
‫َعـ ْ‬
‫ـي ٍء ِم ْنـ ُـه‪َ ،‬فقَ ـ َـر َأ ُه ِف َ‬
‫يمــا َب ْيـ َـن َصـ َـا ِة الْفَ ْجـ ِـر َو َصـ َـا ِة ُّ‬
‫الظ ْهـ ِـر‪،‬‬ ‫ـن َشـ ْ‬‫ـن ِحزْ ِبـ ِـه َأ ْو َعـ ْ‬‫َعـ ْ‬
‫ـب َلـ ُـه َك َأنَّ َمــا َقـ َـر َأ ُه ِمـ َـن الل َّْيــلْ »‪.‬‬
‫ُك ِتـ َ‬
‫َر َواهُ ُم ْس ِل ْم‬

‫ْب ت َُج ُّم ُع الشيء‪ ،‬ومنه يُقَال‪َ :‬ق َرأَ ِح ْزبَ ُه من القرآن‪.‬‬
‫ِحزْ ِبه‪ :‬احلِ ز ُ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ص على أن يكـــو َن لَ َ‬
‫ـــك وِ ْر ٌد يَ ْومِ ٌّي‬ ‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫مـــن تعظيـــم القـــرآنِ احملافظـــ ُة علـــى‬
‫مـــن القرآ ْن‪.‬‬ ‫ـــي منـــ ُه وعـــد ُم تَ ْركِ ـــ ْه‪.‬‬
‫الـــوِ ْردِ ال َي ْومِ ِّ‬
‫ِل َي ُكـــ ْن لـــك ور ٌد مـــن القـــرآنِ فـــي الليلِ‬ ‫قـــراءةُ القـــرآنِ بالليـــلِ وا َ‬
‫خللْـــ َوةُ بهِ من‬
‫الســـ ُكو ُن وال ُهـــ ُدو ْء‪.‬‬
‫حيثُ ُّ‬ ‫كمـــال تعظيمه‪.‬‬
‫َط َ‬
‫منك‬ ‫َضـــاءِ ِلوِ ْردِ َك إن َســـق َ‬
‫بَـــادِ ْر بالق َ‬ ‫قارئ القـــرآنِ أن‬ ‫ضـــلِ اللهِ علـــى ِ‬ ‫مـــن َف ْ‬
‫ِل ُع ْذ ْر ‪.‬‬ ‫األجرِ َكأ َدا ِئ ْه‪.‬‬ ‫يكـــو َن َق َ‬
‫ضا ُؤهُ ِلوِ ْردِ ِه فـــي ْ‬

‫‪44‬‬
 ‫ل ِْل ُقرْ آن َ‬
‫أث ٌر‬ ‫ِ‬
‫‪39‬‬ ‫وس‬ ‫فِ ي ال ُّن ُف ِ‬

‫ــي [‪:‬‬
‫ــي النَّ ِب ُّ‬ ‫ــال‪َ :‬ق َ‬
‫ــال ِل َ‬ ‫ــه َق َ‬
‫َّــه َع ْن ُ‬
‫ــي الل ُ‬
‫ود َر ِض َ‬
‫ــع ٍ‬
‫ــن َم ْس ُ‬
‫َّــه ْب ِ‬
‫ــن َع ْب ِدالل ِ‬
‫َع ْ‬
‫ـك ُأ ْنـ ِـز َل؟! َقـ َ‬
‫ـال‪َ « :‬ن َعـ ْـم»‪.‬‬ ‫ـول ال َّلـ ِـه‪َ ،‬أ َأقْ ـ َـر ُأ َع َل ْيـ َ‬
‫ـك َو َع َل ْيـ َ‬ ‫ـي»‪ُ ،‬ق ْلـ ُ‬
‫ـت‪َ :‬يــا َر ُسـ َ‬ ‫«اقْ ـ َـر ْأ َع َلـ َّ‬
‫ـت ِإ َلــى َهـ ِـذ ِه ْال َيـ ِـة ﭐﵛﭐﱷﱸﱹﱺﱻﱼ‬
‫ـاء؛ َحتَّ ــى َأ َت ْيـ ُ‬ ‫َفقَ ـ َـر ْأ ُت ُسـ َ‬
‫ـورةَ النِّ َسـ ِ‬
‫ــه َف ِــإ َذا‬ ‫ــب َك ْال ْن»‪َ ،‬فال َْتفَ ُّ‬
‫ــت ِإ َل ْي ِ‬ ‫«ح ْس ُ‬ ‫ﱽﱾﱿﲀﲁﲂﲃﵚ َق َ‬
‫ــال‪َ :‬‬
‫ـاه َت ْذ ِر َفـ ْ‬
‫ـان‪.‬‬ ‫َع ْينَ ـ ُ‬
‫َر َواهُ الْبُ َخارِ ي‬

‫َح ْس ُبك‪ :‬أي َكف ْ‬

‫َاك‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َت ْذ ِر َفان‪ :‬أي تَ ْد َم َعان‪.‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ـــماع القـــرآنِ مثـــل‬

‫ص علـــى َس ِ‬‫احـــرِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫القلـــب مثـــ ُل‬
‫ِ‬ ‫ِســـ َم ِاع القـــرآنِ أثـــ ٌر فـــي‬
‫ل َ‬
‫قرا َءتِـــه‪ ،‬فهو من َه ْد ِي الرســـولِ [‪.‬‬ ‫قراءتِـــه‪ ،‬وقـــد يكـــون أعظـــ ُم أثـــرا‪.‬‬
‫است َْح ِض ْر قل َب َك عند َس َم ِاع القرآن‪.‬‬
‫ْ‬ ‫النفس مـــع القرآنِ‬
‫ِ‬ ‫ينبغـــي ال َّت ْروِ يـــ ُح على‬
‫اع َك للقـــرآنِ القراءةَ‬
‫اخْ تَ ْر عن َد َســـ َم ِ‬ ‫وســـ َم ِ‬
‫اع ْه‪.‬‬ ‫َّنويـــع بني قِ َرا َءتِهِ َ‬
‫بالت ِ‬
‫املؤ ِّث َرةَ علـــى قلبِك‪.‬‬ ‫ُ‬
‫إيقـــاف القـــراء ِة عن َد وجـــودِ املصلحةِ ال‬
‫يُنافي تعظيـــ َم القرآن‪.‬‬

‫‪45‬‬
 ‫ل َتعَ ّل ِم‬
‫ض ُ‬‫َف ْ‬
‫آن وَ َت ْعلِيمِ هِ‬ ‫ُْ‬ ‫‪40‬‬
‫القرْ ِ‬

‫«خ ْي ُر ُكـ ْـم‬

‫ـول اللــه [‪َ :‬‬ ‫ـال‪َ :‬قـ َ‬
‫ـال َر ُسـ ُ‬ ‫ـي ال َّلـ ُـه َع ْنـ ُـه َقـ َ‬
‫ـان َر ِضـ َ‬
‫ـان ْبـ ِـن َعفَّ ـ َ‬
‫ـن ُعثْ َمـ ِ‬ ‫َعـ ْ‬
‫ـن َت َع َّلـ َـم الْقُ ـ ْـر َ‬
‫آن َو َعل ََّمـ ْـه»‪َ .‬ر َواهُ الْبُ َخارِ ي‬ ‫َمـ ْ‬
‫واية‪«ِ :‬إ َّن َأفْ َض َل ُك ْم َم ْن َت َعل ََّم الْقُ ْر َ‬
‫آن َو َعل ََّم ْه»‪.‬‬ ‫َو ِفي ِر َ‬

‫َخ ْي ُر ُكـ ْـم‪ :‬اخليــر ض ـ ُّد الشــر‪َ ،‬‬

‫وخــا َر الل ـ ُه لــك‪ :‬أي أعطـ َ‬
‫ـاك مــا هــو خي ـ ٌر‬
‫لــك‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫َأفْ َض َل ُكـ ْـم‪ :‬أصـ ٌل صحيـ ٌح يــد ُّل علــى زيــادةٍ فــي شــيءٍ ‪ ،‬ومــن ذلــك الفضــل‪:‬‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬
‫أي الزيــادة واخليــر‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬

‫ُكـــ ْن معلِّمـــاً أو متعلمـــاً للقـــرآن ِلتَنَـــا َل‬ ‫الثنــاء واملــدح مــن أرقــى أبــواب التوجيه‬
‫بَ َر َكتَـــ ُه َ‬
‫وشـــ َر َف تعظيمِ ـــه‪.‬‬ ‫التربـــــوي والتحفـــيز علــى األعمــال‬
‫الصاحلــة؛ الــذي ينتــج عنــه الدافعيــة‬
‫ص فـــي توجيهِ َ‬
‫ـــك علـــى اإليجـــازِ‬ ‫احـــرِ ْ‬
‫ْ‬ ‫للعمــل‪.‬‬
‫واالختصـــارِ مـــع ُشـــ ُمول املعنـــى‪.‬‬ ‫النفـــع املتعـــدي للعلـــم بتعليمـــه للغير‬
‫من أشـــرف املنـــازل‪ ،‬والقرآن أشـــرف‬
‫العلـــوم‪ ،‬فمعلِّـــم القـــرآن اجتمـــع لـــه‬
‫ُ‬
‫وشـــرف تعليمـــه‪.‬‬ ‫ُ‬
‫شـــرف القـــرآن‬
‫اإليجاز فـــي العبارة مع شـــمول املعنى‬
‫ووضوحه من هديـــه [ في التوجيه‪.‬‬

‫‪46‬‬
47
‫َع َظ َم ُة الْ ُق ْرآنِ تَ ُع ُّم َحامِ ل َ ُه َو َوالِدِ يَهِ ‪26 ....................‬‬ ‫بني يدي الكتاب‪4 .....................................‬‬
‫الس َماءِ ‪27 .............‬‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن نُو ٌر فِ ي األَ ْر ِ‬
‫ض َوذُخْ ٌر فِ ي َّ‬ ‫املقدمة ‪5 ..............................................‬‬

‫ص ال ِّن َّيةِ فِ ي األَخْ ذِ بِالْ ُق ْرآنِ أَ ْ‬

‫ص ٌل فِ ي تَ ْع ِظيمِ هِ ‪28 ..‬‬ ‫إخْ َل ُ‬ ‫أَ ْه ُل الْ ُق ْرآنِ أَ ْه ُل اللَّهِ َوخَ َّ‬
‫اصتُ ُه ‪7 ......................‬‬
‫الص ْو ِت بِالْ ُق ْرآنِ مِ ْن َك َمالِ تَ ْع ِظيمِ هِ ‪29 ............‬‬
‫ُح ْس ُن َّ‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن َشفِ ي ٌع ِلَ ْ‬
‫ص َحابِهِ يَ ْو َم الْقِ َيا َمةِ ‪8 ..................‬‬
‫ف مِ ْن ُك ِّل َش ْيءٍ ‪30 .................‬‬
‫االنْ ِشغا ُل بالْ ُق ْرآنِ خَ ل َ ٌ‬ ‫إجاللِ اللَّهِ ِإ ْك َرا ُم َحامِ لِ الْ ُق ْرآنِ ‪9 ..................‬‬
‫مِ ْن ْ‬
‫آيَ ٌة مِ َن الْ ُق ْرآنِ خَ يْ ٌر مِ ْن َمت َِاع ال ُّدنْ َيا ‪31 ..................‬‬ ‫ص ِ‬
‫اح َبهُ‪10 .................................‬‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن يَ ْر َف ُع َ‬
‫تَ ْع ِظي ُم الْ ُق ْرآنِ بِالْ َع َملِ بِهِ ‪32 .............................‬‬ ‫السكِ ينَ ُة تَتَنَ َّز ُل ِعنْ َد تِال َو ِة الْ ُق ْرآنِ ‪11 ....................‬‬
‫َّ‬
‫اح ِب الْ ُق ْرآنِ ‪33 ................................‬‬
‫ص ِ‬‫ِغبْ َط ُة َ‬ ‫ِع َظ ُم أَ ْجرِ ت َِل َو ِة الْ ُق ْرآنِ ‪12 ..............................‬‬
‫َّاس ب ْ‬
‫ِال َما َمةِ ‪34 ................‬‬ ‫الْ َحافِ ُ‬
‫ظ ِلل ْ ُق ْرآنِ أ ْولَى الن ِ‬ ‫يم الْ ُق ْرآنِ خَ تْ ُم ُه بِفِ ْقهْ‪13 ........................‬‬
‫مِ ْن تَ ْع ِظ ِ‬
‫َع َظ َم ُة اال ْ‬
‫ِج ِت َم ِاع لِقِ َراء ِة الْ ُق ْرآنِ ‪35 .......................‬‬ ‫َف ِضيل َ ُة الْ َبيْ ِت ا َّلذِ ي يُ ْق َرأ ُ فِ يهِ الْ ُق ْرآ ُن ‪14 .................‬‬
‫الْ ُق ْرآ ُن مِ نْ َها ُج ْالَخْ َلقِ الْ َكامِ ُل ‪36 .......................‬‬ ‫ات الْ َجنَّةِ ‪15 ............‬‬
‫اح ِبهِ فِ ي َد َر َج ِ‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن يَ ْر َقى ب َ‬
‫ِص ِ‬
‫الْ ُق ْرآ ُن ُح َّج ٌة لَ َك أَ ْو َعلَيْ َك ‪37 ............................‬‬ ‫اح ِبهِ يَ ْو َم الْقِ َيا َمةِ ‪16 ................‬‬
‫ص ِ‬‫الْ ُق ْرآ ُن يُ َحا ُّج َع ْن َ‬
‫يم الْ ُق ْرآنِ ال َّت َغنِّي بِهِ ‪38 ..........................‬‬
‫مِ ْن تَ ْع ِظ ِ‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن ُم ْع ِج َزةُ ال َّنب ِ ِّي [ ال ُع ْظ َمى ‪17 ...................‬‬

‫ُك ُّل َم ْن تَ َع َ‬
‫اه َد الْ ُق ْرآ َن َعلَى خَ يْ ٍر ‪39 ......................‬‬ ‫يم الْ ُق ْرآنِ ِحف ُْظ ُه َعنِ ا ِال ْم ِت َهانِ ‪18 ...............‬‬
‫مِ ْن تَ ْع ِظ ِ‬
‫يم الْ ُق ْرآنِ َطلَبُ ُه ل ِْل ِخ َر ِة ‪40 ......................‬‬
‫مِ ْن تَ ْع ِظ ِ‬ ‫ال َّت َم ُّس ُك بِالْ ُق ْرآنِ َس َب ُب الْهِ َدايَةِ والن ََّجا ِة ‪19 ..............‬‬
‫الْ َو ِص َّي ُة ِبتَ َعا ُهدِ الْ ُق ْرآنِ ‪41 ..............................‬‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن يَ ْق َو ُد ِإلَى الْ ِجنَانِ ‪20 .............................‬‬
‫ال َّتخَ ُّش ُع بِالْ ُق ْرآنِ مِ ْن ُح ْسنِ ت َِل َوتِهِ ‪42 ....................‬‬ ‫يم الْ ُق ْرآنِ ق َيا ُم اللَّيْلِ ب َ‬
‫ِش ْيءٍ مِ نهُ‪21 ..............‬‬ ‫مِ ْن تَ ْع ِظ ِ‬
‫ِش ِتغَا ُل ِبتَ ْعلِيمِ هِ ‪43 ............‬‬ ‫مِ ْن َك َمالِ تَ ْع ِظ ِ‬
‫يم الْ ُق ْرآنِ اال ْ‬ ‫تَا ُج الْ َك َرا َمةِ ل َ‬
‫ِحامِ لِ الْ ُق ْرآنِ ‪22 ...........................‬‬
‫الْ َحثُّ َعلَى ُم َ َ‬
‫ل َز َمةِ الْوِ ْردِ الْ َي ْومِ ِّي مِ َن الْ ُق ْرآنِ ‪44 .........‬‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن الْ َع ِظي ُم َو ِص َّي ُة ال َّنب ِِّي [ ‪23 .....................‬‬
‫ِلل ْ ُق ْرآنِ أثَ ٌر فِ ي ال ُّنف ِ‬
‫ُوس‪45 ...............................‬‬ ‫اح َب ُه َح َّياً َو َم ِّيتَاً ‪24 ......................‬‬
‫ص ِ‬‫الْ ُق ْرآ ُن يُ َق ِّد ُم َ‬
‫ض ُل تَ َعلُّ ِم الْ ُق ْرآنِ َوتَ ْعلِيمِ هِ ‪46 ...........................‬‬
‫َف ْ‬ ‫واإلس َرارِ بِهِ ‪25 ...‬‬
‫ْ‬ ‫اعاةُ أ َد ِب الْ َج ْهرِ‬
‫يم الْ ُق ْرآنِ ُم َر َ‬
‫مِ ْن تَ ْع ِظ ِ‬
‫احملتويات‪48 ............................................‬‬

‫‪48‬‬
49
‫طبع على نفقة فاعل خير (نسخة مجانية)‬