‫النــــواســــــــخ‬

‫‪ -‬النواسخ نوعان ‪:‬‬

‫(‪ )1‬افعال ناسخة ‪ :‬كان واخواتها ‪ -‬كاد وأخواتها ‪ ----‬اسم مرفوع ‪ +‬خبر‬
‫منصوب‬

‫أوال ‪ :‬كـــــــــــان وأخـــواتهــــا‬

‫األفعال الناسخة ثالثة عشر فعال هي ‪:‬‬
‫‪ " -‬كان ‪ ،‬أصبح ‪ ،‬أضحى ‪ ،‬ظل ‪ ،‬أمسى ‪ ،‬بات ‪ ،‬صار ‪ ،‬ليس ( هذه تعمل‬
‫بال شرط )‬
‫‪ " -‬زال ‪ ،‬برح ‪ ،‬فتئ ‪ ،‬انفك " ‪ ( ..‬ال بد أن يسبقها نفي أو نهي أو دعاء )‬
‫‪ " -‬دام " ‪ ( ..‬يسبقها دائما ما المصدرية )‬
‫‪ -‬الفعالن " ليس ‪ ،‬ما دام " ‪ ..‬أفعال جامدة في الماضي فقط‬
‫‪ -‬األفع ال " ما زال ‪ ،‬ما برح ‪ ،‬ما فتئ ‪ ،‬ما انفك " ‪ ..‬تأتي في الماضي‬
‫والمضارع فقط‬
‫‪ -‬بقية األفعال الناسخة تأتي في كل األزمنة وتعمل وهي في صورة‬
‫المشتق والمصدر‬

‫س‪ ) 9‬مـــــــا عمـــــــل كــــــــان الناقصـــــة وأخواتـــــها ؟‬

‫تعمل كان الناقصة وأخواتها في الجملة االسمية ويكون عملها كاآلتي ‪:‬‬
‫‪ -‬كان الناقصة هي التي ال تكتفي باالسم وتحتاج دائما للخبر المنصوب‬
‫‪ -‬ترفع المبتدأ ويسمى اسمها ‪ ،‬وتنصب الخبر ويسمى خبرها‬
‫ة}‬ ‫اس أُ َّ‬
‫م ً‬ ‫ُ‬ ‫ان َّ‬
‫الن‬ ‫ك َ‬ ‫مثال ‪ :‬قال تعالى ‪َ { :‬‬
‫كان ‪ :‬فعل ماض مبني على الفتح ‪ ،‬الناس ‪ :‬اســم كان مرفوع ‪ ،‬أمة ‪ :‬خبر‬
‫كان منصوب‬
‫‪ -‬يتقدم خبر كان على اسمها‬
‫ة}‬‫م آيَ ٌ‬ ‫ك ْ‬ ‫ان لَ ُ‬ ‫ك َ‬ ‫مثال ‪ :‬قال تعالى ‪َ :‬‬
‫{ق ْد َ‬
‫لكم ‪ :‬شـب الجملة في محل نصـب خبر كان مقدم ‪ ،‬آية ‪ :‬اسـم كان مرفوع‬
‫مؤخر‬
‫‪ -‬يجوز أن يكون اسم كان ضميرا مستترا‬
‫ريضاً }‬ ‫ان َ‬
‫م ِ‬ ‫ك َ‬ ‫من َ‬ ‫و َ‬
‫مثال ‪ :‬قال تعالى ‪َ { :‬‬
‫كان‪ :‬فعل ماض مبني على الفتح واســمها ضــمير مســتتر ‪ ،‬مريضــا ‪ :‬خبر‬
‫كان منصوب‬
 ‫أمثلة على كان وأخواتها ‪:‬‬
‫و ُ‬ ‫ين ُ‬ ‫ّللا َّ‬‫ث ه ُ‬ ‫فبَ َ‬ ‫د ًة َ‬ ‫م ً‬ ‫اس أ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ان َّ‬ ‫ك َ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪َ { :‬‬
‫ذ ِر َ‬
‫ين‬ ‫من ِ‬ ‫ين َ‬ ‫ر َ‬ ‫مب ه ِ‬
‫َش ِ‬ ‫الن ِب ِي ه َ‬ ‫ع َ‬ ‫ح َ‬ ‫وا ِ‬ ‫ة َ‬ ‫الن‬
‫}‬
‫ُ‬ ‫ح ُف َ‬ ‫وأَ ْ‬
‫فا ِرغاً }‬ ‫وسى َ‬ ‫م َ‬ ‫م ُ‬ ‫اد أ ِ ه‬ ‫ؤ ُ‬ ‫صبَ َ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪َ { :‬‬
‫ُّ‬
‫ون }‬ ‫ك ُف ُر َ‬ ‫د ِه يَ ْ‬ ‫من بَ ْع ِ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪ { :‬لَّظَلوا ِ‬
‫ين }‬ ‫ر َ‬ ‫الشاكِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫م ِب‬ ‫علَ َ‬ ‫ّللا ِبأَ ْ‬ ‫ْس ه ُ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪ { :‬أَلَي َ‬
‫ين }‬ ‫د َ‬ ‫م ِ‬
‫خا ِ‬ ‫صيداً َ‬ ‫ح ِ‬ ‫م َ‬ ‫اه ْ‬ ‫ع ْل َن ُ‬‫ج َ‬‫ح َّتى َ‬ ‫م َ‬ ‫اه ْ‬ ‫و ُ‬ ‫ع َ‬ ‫د ْ‬
‫ك َ‬ ‫ما َزالَت ِت ه ْل َ‬ ‫{ف َ‬‫‪ -‬قال تعالى ‪َ :‬‬
‫وسى }‬ ‫م َ‬ ‫ع إِلَ ْي َنا ُ‬‫ج َ‬ ‫ح َّتى يَ ْر ِ‬ ‫ين َ‬ ‫ف َ‬ ‫ك ِ‬‫عا ِ‬ ‫علَ ْي ِ َ‬ ‫ح َ‬ ‫{قالُوا لَن نَّ ْب َر َ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪َ :‬‬
‫ح ُرماً }‬ ‫م ُ‬ ‫ما ُد ْ‬
‫م ُت ْ‬ ‫ر َ‬ ‫البَ ه ِ‬ ‫ْد ْ‬ ‫صي ُ‬ ‫م َ‬ ‫ْك ْ‬ ‫علَي ُ‬ ‫م َ‬ ‫ح هِ‬
‫ر َ‬ ‫و ُ‬‫‪ -‬قال تعالى ‪َ { :‬‬
‫اسم كان واخواتها ‪ :‬ممكن ان يأتى ‪:‬‬
‫(‪ )1‬اسم ظاهر مثل‬
‫‪ -‬ما برح الجندى مكافىء‬ ‫‪ -‬ظل المطر منهمرا‬
‫(‪ )2‬ضمير بارز مثل‬
‫‪ -‬أمسينا نشيطين‬ ‫‪ -‬لن نخضع ما دمنا مكافحين‬
‫(‪ )3‬ضمير مستتر مثل‬
‫‪ -‬سنظل مخلصين لمصر‬ ‫‪ -‬كن شجاعا‬
‫خبر كان واخواتها ممكن يأتى خبر كان واخواتها ‪-:‬‬
‫(‪ )1‬مفرد ( ما ليس جملة او شب جملة ) ‪ :‬ويعرب خبر منصوب ‪.‬‬
‫‪ -‬مازال الحراس يقظين ‪ --‬خبر مازال منصوب بالياء الن جمع مذكر سالم‬
‫‪ -‬ما انفك الصدق منجيا ‪ --‬خبر ماانفك منصوب بالفتحة‬
‫‪ -‬صار الطفالن كبيرين‬

‫(‪ )2‬جملة ( اسمية او فعلية ) وتعرب فى محل نصب خبر‬

‫‪ -‬أمسى القمر ضوؤه ساطع ‪ ----‬جملة اسمية فى محل نصب خبر‬
‫أمسى‪.‬‬
‫‪ -‬بات العامل يعمل بجد ‪ -------‬جملة فعلية فى محل نصب خبر بات‬
‫‪ -‬كان محمد يعمل فى صمت ‪ ---‬جملة فعلية فى محل نصب خبر كان‬
‫(‪ )3‬شب جملة ( جار ومجرور – ظرف ) ‪ :‬ويعرب فى محل نصب خبر‬
‫‪ -‬اضحى العصفور فوق الشجرة ‪ ------‬شب جملة فى محل نصب خبر‬
‫أضحى‬
‫‪ -‬بات العصفور على الشجرة ‪ ----‬شب جملة فى محل نصب خبر بات‬

‫توضيح هام‬
‫حكم تقديم خبر ( كان واخواتها ) على اسمها ‪:‬‬
 ‫(‪ )1‬يجوز تقديم ‪:‬‬
‫اذا كان الخبر شب جملة واالسم معرفة مثل ‪:‬‬
‫‪ -‬مازال فى المصريين االخير‪----‬شب جملة فى محل نصب خبر مقدم‬
‫‪ -‬مازال الخير في المصريين‬
‫(‪ )2‬يجب تقديم ‪:‬‬
‫اذا كان الخبر شب جملة واالسم نكرة مثل ‪:‬‬
‫‪ -‬اضحى فى النهر ماء‪.‬‬
‫‪ -‬لن نهزم مادام فى المسلمين خير‬
‫شب جملة فى محل نصب خبر مقدم ‪ /‬اسم اضحى مؤخر‬
‫حكم عمل ( كان واخواتها ) فى الماضى والمضارع واالمر‬
‫تنقسم كان واخواتها الى ‪:‬‬
‫(‪ )1‬افعال تامة التصرف فى الماضى والمضارع واألمر وهى ‪:‬‬
‫‪ -‬أصبح ‪ -----‬يصبح ‪ -----‬أصبح‬ ‫‪ -‬كان ‪ ------‬يكون ‪ ------‬كن‬
‫‪ -‬اضحى ‪ ----‬يضحى ‪ ----‬اضح‬ ‫‪ -‬أمسى ‪ ----‬يمسى ‪ ----‬أمس‬
‫‪ -‬صار ‪ ------‬يصير‪ ------‬صر‬ ‫‪-‬بات ‪ ------‬يبيت ‪ -----‬بت‬
‫(‪ ) 2‬افعال ناقصة التصرف فى الماضى والمضارع فقط والبد ان يسبقها‬
‫نفى وهى افعال االستمرار‪-:‬‬
‫‪ -‬ما انفك ‪ -------‬ال ينفك‬ ‫‪ -‬مازال ‪ --------‬ال يزال‬
‫‪ -‬ما برح ‪ -------‬ال يبرح‬ ‫‪ -‬مافتىء ‪ -------‬ال يفتأ‬
‫(‪ ) 3‬افعال جامدة اى ال تأتى اال فى صورة الماضى فقط وهى ‪ ( :‬ليس –‬
‫مادام )‬
‫ما تدل علي االفعال الناقصة من معانى‬
‫‪ -‬اصبح تدل على التوقيت‬ ‫‪ -‬كان ‪ :‬تدل على الماضى‬
‫بالصباح‬
‫‪ -‬امسى ‪ :‬تدل على‬ ‫‪ -‬اضحى ‪ :‬تدل على التوقيت بالضحا‬
‫التوقيت بالمساء‬
‫‪ -‬بات ‪ :‬تدل التوقيت‬ ‫‪ -‬ظل ‪ :‬تدل على التوقيت بالنهار‬
‫بالليل‬
‫‪ -‬ليس ‪ :‬تدل على النفى‬ ‫‪ -‬صار ‪ :‬تدل على التحول‬
‫‪ -‬مادام ‪ :‬تدل على بيان المدة‬
‫‪ ( -‬مازال – مابرح – مافتىء – ما انفك ) ‪ :‬تدل على االستمرار‬
‫تنوي هام ‪:‬‬
‫(‪ )1‬تعمل ( ال ) عمل ليس بشرطين‬
‫( أ ) ان يكون المبتدأ والخبر نكرتين‬
 ‫( ب ) اال ينقص نفيها بادخال ( اال ) على الخبر ‪ ،‬مثل ‪ :‬ال شارع‬
‫مزدحما‬
‫(‪ )2‬تعمل ( ما ) عمل ليس بشرطين ‪:‬‬
‫( أ ) ان يكون المبتدأ مقدما على الخبر‬
‫( ب ) اال ينتقص نفيها بادخال اال على الخبر ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫‪ -‬ما الحصون منيعة‬ ‫‪ -‬وما ربك بظالم للعبيد‬
‫‪ -‬ما انت اال نذير ( ال تعمل عمل ليس )‬
‫‪ -‬وأحيانا تعمل ( ما ) ويعرب ما بعدها مبتدأ وخبر مثل ‪:‬‬
‫بشرا‬ ‫هذا‬ ‫‪ -‬ما‬
‫خبر ما منصوب‬ ‫اسم ما‬ ‫نافية‬
‫بشر‬ ‫هذا‬ ‫‪ -‬ما‬
‫خبر‬ ‫مبتدأ‬ ‫نافية‬
‫ح ) فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة‬ ‫(‪ )3‬اعراب ( أمس ِ – أض ِ‬
‫(‪ )4‬الحظ أن المضارع من الفعل زال هو ( يزال ) ‪ /‬وليس يزول‬
‫‪ -‬ال يزول الجهل من االغبياء ( ف هرق اعرابيا )‬ ‫‪ -‬ال يزال المطر منهمرا‬
‫األفعال التامة عشرة أفعال هى ‪:‬‬
‫سميت ( كان وبعض اخواتها ) أفعاال ً تامة ألنها تكتفى بمرفوعها وال تحتاج‬
‫الى خبر ‪ ،‬ويتم المعنى بهذا المرفوع الذى يعرب فاعال ‪.‬‬
‫(كان – أمسى – أضحى –ظل – بات – صار – مابرح – مانفك – مادام )‬
‫أما الفعال الثالثة ( ما زال – ما فتىء – ليس ) فال تعمل إال أفعاال‬
‫ناقصة دائما ‪.‬‬
‫اسم مرفوع ( يعرب فاعل )‬ ‫‪ -‬فعل تام‬
‫فاعل مرفوع بالضمة‬ ‫مثال ‪ :‬لوال الصبر والصمود ما كان النجاح‬
‫‪ -‬ما تدل علي األفعال التامة من معانى‬
‫تختلف معانى األفعال التامة عن معانى األفعال الناقصة كاآلتي ‪:‬‬
‫اتق هللا حيثما كنت‬ ‫وجد‬ ‫(‪ )1‬كان‬
‫تجولنا حتى امسينا‬ ‫دخل فى المساء‬ ‫(‪ ) 2‬امسى‬
‫تبسم حين تصبح‬ ‫دخل فى الصباح‬ ‫(‪ ) 3‬اصبح‬
‫افعل الواجب اذا اضحيت‬ ‫دخل فى الضحى‬ ‫(‪ )4‬اضحى‬
‫تأوى الطيور الى اعشاشها فتبيت‬ ‫دخل فى الليل‬ ‫(‪ )5‬بات‬
‫الى هللا تصير االمور‬ ‫رجع‬ ‫(‪ ) 6‬صار‬
‫سيظل ما دام العدل‬ ‫بقى‬ ‫(‪ )7‬مادام‬
‫لو ظل الصراع ألدى لحرب عالمية‬ ‫استمر‬ ‫(‪ )8‬ظل‬
‫مابرح الجندى مكان‬ ‫غادر – فارق‬ ‫(‪ )9‬ما برح‬
 ‫ما انفكت عقدة الخواجة‬ ‫(‪ ) 10‬ما انفك ماذهب‬
‫‪ -‬ون حدد هذه األفعال التامة إذا جاء بعدها االسم المعرف ولم يكن بعده‬
‫تمام الجملة‬
‫أمثلة ‪:‬‬
‫‪ -‬أصبح الرجل ‪ ،‬والجوع يعصر معدت ‪ ..‬الرجل ‪ :‬فاعل مرفوع‬
‫‪ -‬اذكر هللا حين تمسى أيها العابد ‪ ..‬الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت‬
‫‪ -‬نشعر بالدفء ما دامت الشمس ‪ ..‬الشمس ‪ :‬فاعل مرفوع‬
‫‪ -‬إذا شــكرت هللا تكون زيادة الرزق ‪ ..‬زيادة ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬الرزق مضــاف‬
‫إلي‬
‫في األمثلة السـابقة لو حذفنا الفعل الناسـخ يتبقى االسـم المرفوع فقط‬
‫والجملة ناقصة‬
‫‪ -‬يكثر جدا مجيء كان تامة بعد أدوات الشرط الجازم وغير الجازم‬
‫أمثلة ‪:‬‬
‫ميعاً }‬ ‫ّللا َ‬‫م ه ُ‬ ‫ك ُ‬ ‫ْ‬
‫وا يَأتِ ِب ُ‬ ‫كونُ ْ‬ ‫ما ت َ ُ‬ ‫ن َ‬ ‫َ‬
‫‪ -‬قال تعالى ‪ { :‬أ ْي َ‬
‫ج ِ‬
‫ت}‬ ‫م ْو ُ‬ ‫م ْ‬
‫ال َ‬ ‫وا ُي ْدر ُّ‬
‫كك ُ‬ ‫كونُ ْ‬ ‫ما ت َ ُ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪{ :‬أَ ْي َن َ‬
‫ِ‬
‫في المثالين السابقين " تكونوا " معناها حللتم ‪ ،‬نزلتم ‪ ،‬وجدتم "‬
‫‪ -‬وتأتي كان ناقصة بعد أدوات الشرط لها اسم وخبر‬
‫أمثلة ‪:‬‬
‫غ ُفوراً }‬
‫ين َ‬ ‫ان لِأل َ َّ‬
‫وابِ َ‬ ‫ك َ‬ ‫ف ِإنَّ ُ َ‬
‫ين َ‬ ‫ح َ‬ ‫صالِ ِ‬ ‫وا َ‬ ‫كونُ ْ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪ { :‬إِن تَ ُ‬
‫َ‬
‫مون }‬ ‫ما تَ ْألَ‬ ‫ون َ‬
‫ك َ‬ ‫م َ‬ ‫م يَ ْألَ ُ‬
‫ف ِإنَّ ُه ْ‬‫ون َ‬ ‫م َ‬ ‫وا تَ ْألَ ُ‬
‫كونُ ْ‬ ‫‪ -‬قال تعالى ‪ { :‬إِن تَ ُ‬
‫وحتى يكون التفريق بين التـام والنـاقص أمراً ســــهال عليـك بفهم المعنى‬
‫أوال ‪ ،‬ثم احذف الفعل الناســـخ فإذا بقي جملة لها معنى فالمحذوف فعل‬
‫ناقص ‪ ،‬وإذا بقي المعنى ناقص بعد الحذف فالفعل المحذوف تام ( الفعل‬
‫عكس الجملة )‬

‫ف ّكر معي ‪ّ -:‬‬

‫فرق اعرابيا بين الجمل التالية ‪-:‬‬
‫‪ -2‬ما زال أثر الجهل من مجتمعاتنا ‪.‬‬ ‫‪ -1‬ما زال أثر الجهل في مجتمعاتنا ‪.‬‬
‫‪ -4‬ال يزول حب الخير من قلوب األنقياء ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ال يزال حب الخير في فلوب األنقياء ‪.‬‬
‫‪ -6‬ما دام حب المصلحة بين الناس فلن يستمر ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ما دام حب المصلحة بين الناس ‪.‬‬