‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?

dswid=9302‬‬

‫‪REPUBLIC OF YEMEN‬‬
‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ‬
‫‪UNIVERSITY OF SCIENCE‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﻜﻨﻠﻮﺟﻴﺎ‬
‫‪AND TECHNOLOGY‬‬
‫ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﻔﺘﻮح‬
‫‪OPEN FACULITY‬‬
‫‪ 15/07/2017‬اﻟﻔﺘﺮة ‪1‬‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ ا@?ﺧﺘﺒﺎر‬ ‫اﺧﺘﺒﺎر اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪرا‪ 20162 ./‬ﻟﻤﺎدة اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ )‪(1‬‬
‫ا ﺳﻢ‪ ................................................................... :‬اﻟﺮﻗﻢ‪ ....................:‬اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪........................................ :‬‬
‫اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ رﻗﻤﺎ‬

‫اﺧﺘﺮ ا ﺟﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﺪاﺋﻞ ا ‪%‬ﺗﻴﺔ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻟﻮ ﺷﻚ اﻟﻨﺎذر ﻓﻲ وﻗﻮع اﻟﻤﻨﺬور ﻫﻞ ﻫﻮ ﺻ‪ 5‬ة‪ ،‬أو ﺻﻴﺎم‪ ،‬أو ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬

‫ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﺻﻴﺎﻣﺎً‬ ‫ﺗﻠﺰﻣﻪ ﻛﻔﺎرة ﻳﻤﻴﻦ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﺻ‪ 5‬ة‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫اﻟﺨﻄﺄ ﻟﻴﺲ ﻣﺴﻘﻄﺎً ﺣﻘﻮق اﻟﻌﺒﺎد‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬

‫دارﺋ ًﺎ ﻟﻠﺠﻨﺎﻳﺎت‬ ‫ﻣﺨﻔﻔﺎً ﻓﻲ اﻟﺤﺪود‬ ‫ﻣﺨﻔﻔﺎً ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﻳﺎت‪ ،‬دارﺋ ًﺎ‬ ‫ﻣﺨﻔﻔ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪود‪ ،‬دارﺋﺎً‬
‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪود‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﺎﻳﺎت‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺣﻜﺎم ‪TU‬ﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﻘﺘﺮن ﺑﻔﻌﻞ ﻇﺎﻫﺮي و‬ ‫ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ اﻟﻘﺼﻮد اﻟﺘﻲ‬

‫ﻛﻤﻦ ﻃﻠﻖ زوﺟﺘﻪ ﺑﻘﻠﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﻦ ﻃﻠﻖ زوﺟﺘﻪ ﺑﻘﻠﺒﻪ‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫ﻛﻘﻮل ﺷﺨﺺ ‪%‬ﺧﺮ‬ ‫ﻛﻘﻮل ﺷﺨﺺ ‪%‬ﺧﺮ‬
‫وﻧﻄﻖ ﻟﺴﺎﻧﻪ‬ ‫ﻳﻨﻄﻖ ﻟﺴﺎﻧﻪ‬ ‫أوﺻﻴﺖ ﻟﻚ ﺑﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻌﺘﻚ ﻣﺎﻟﻲ ﻫﺬا‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻗﺎﻋﺪة ا [ﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻌﺪم ﺗﻤﺜﻞ ﺟﺎﻧﺒ ًﺎ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ﻗﺎﻋﺪة‬

‫ا [ﻣﻮر ﺑﻤﻘﺎﺻﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﺸﻘﺔ ﺗﺠﻠﺐ اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ‬ ‫اﻟ^‪T‬ر ﻳﺰال‬ ‫ﻳﺰول ﺑﺎﻟﺸﻚ‬ ‫اﻟﻴﻘﻴﻦ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫‪1 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬

‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?dswid=9302‬‬

‫ﻳﺠﻮز اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻦ إﻧﻜﺎر اﻟﻤﻨﻜﺮات إذا ﻛﺎن ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ إﻧﻜﺎرﻫﺎ‬

‫‪fU‬ء ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ‬ ‫‪Tc‬ر ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﻔﺴﺪة ﺻﻐﺮى‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﺎ ﺗﻌﺎرﻓﻪ اﻟﻨﺎس وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻨﺺ ‪TU‬ﻋﻲ‪ ،‬و ﺗﻔﻮﻳﺖ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‪ ،‬و ﺟﻠﺐ ﻣﻔﺴﺪة‪ ،‬ﻳﺴﻤﻰ ﻋﺮف‬

‫ﻓﺎﺳﺪ‬ ‫ﻣﺘﺒﺪل‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﺗﺘﺒﺪل أﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﻧﻈﺮاً ﻟﻠﻘﺼﺪ واﻟﻨﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻦ ا [ﺣﻜﺎم اﻟ‪Tk‬ﻋﻴﺔ ﻣﺎ‬

‫ﻣﻦ ﺗﺰوج إﻣﺮأة ﺑﻘﺼﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻣﻦ أﺧﺬ ﻣﺎل ﺷﺨﺺ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﺼ‪ 5‬ة‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻈﻦ أﻧﻪ‬
‫ﻣﻀﺎرﺗﻬﺎ أو ﻇﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﺪاً‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺰاح ﺑﺪون إذﻧﻪ‬ ‫ﻣﺘﻄﻬﺮ‪ ،‬وﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻄﻬﺮ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻳﺼﺢ ﺗﻮﻟﻴﺔ اﻟﻔﺎﺳﻖ ﺗﻴﺴﻴﺮاً ﻗﺎل ﺑﻬﺬا اﻟﻘﻮل‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫أﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫إذا ﺷﻚ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻌﻠﻴﻪ أن‬

‫‪fU‬ء ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﻘﻴﻦ دون ا ﻟﺘﻔﺎت إﻟﻰ اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮى ﺛﻢ ﻳﻔﻄﺮ‬ ‫ﻳﻔﻄﺮ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﺗﻌﺪ رﺳﺎﻟﺔ أﺻﻮل اﻟﻜﺮﺧﻲ ‪ ،‬ﻟ‪ 5‬ﻣﺎم أﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ‪ ،‬ﻋﺒﻴﺪ ﷲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﻜﺮﺧﻲ‪ ،‬أول ﻣﺼﺎدر اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺬﻫﺐ‬

‫اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﺤﻨﻔﻲ‬

‫‪2 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬

‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?dswid=9302‬‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ُﻳ َﻌﺒﱠ ُﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﺮف‬

‫ﺑﺎﻟﺪ ﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻄﻖ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫إذا ﻃﻠﻖ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﺮض اﻟﻤﻮت زوﺟﺘﻪ ﻃ‪ 5‬ﻗﺎً ﺑﺎﺋﻨﺎً ﺑﻘﺼﺪ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺮاث‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬

‫ﻳﻨﻔﺬ اﻟﻄ‪ 5‬ق و ﺗﺮث ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﻔﺬ اﻟﻄ‪ 5‬ق وﺗﺮث ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﻔﺬ اﻟﻄ‪ 5‬ق وﺗﺮث‬ ‫ﻳﻨﻔﺬ اﻟﻄ‪ 5‬ق و ﺗﺮث‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫واﺧ ُﺘﻠِﻒ ﻓﻴﻪ ﻫﻞ ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ اﻟﻄﻮﻳﻞ أم ؟ وا [ﺻﺢ ﻋﺪم اﺧﺘﺼﺎﺻﻪ‬

‫‪ Tِ U‬ع ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدات‪ْ ،‬‬
‫ﻣﻤﺎ ُ‬
‫ﺑﻪ‬

‫اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﺼ‪ 5‬ﺗﻴﻦ‬ ‫ﻗ}‪ T‬اﻟﺼ‪ 5‬ة اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﺑﺔ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻂ ﻟﻘﻄﺔ ﺑﻘﺼﺪ ﺣﻔﻈﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ‪ ،‬وردﻫﺎ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﺘﻰ ﻇﻬﺮ‪ ،‬ﻳﻌﺪ‬

‫أﻣﻴﻨﺎً‪ ،‬و ﻳﻀﻤﻨﻬﺎ إذا‬

‫أﻣﻴﻨﺎً‪ ،‬وﻳﻀﻤﻨﻬﺎ إذا ﻫﻠﻜﺖ‬ ‫ﻏﺎﺻﺒﺎً‪ ،‬و ﻳﻀﻤﻨﻬﺎ إذا‬ ‫ﻏﺎﺻﺒﺎً‪ ،‬وﻳﻀﻤﻨﻬﺎ إذا‬
‫ﻫﻠﻜﺖ ﺑ‪ 5‬ﺗﻌ ٍﺪ ﻣﻨﻪ و‬
‫ﻫﻠﻜﺖ ﺑ‪ 5‬ﺗﻌ ٍﺪ ﻣﻨﻪ و ﺗﻘﺼﻴﺮ ﺑ‪ 5‬ﺗﻌ ٍﺪ ﻣﻨﻪ و ﺗﻘﺼﻴﺮ‬ ‫ﻫﻠﻜﺖ ﺑ‪ 5‬ﺗﻌ ٍﺪ ﻣﻨﻪ و ﺗﻘﺼﻴﺮ‬
‫ﺗﻘﺼﻴﺮ‬

‫أﻣﺎم اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ وﻋ‪ 5‬ﻣﺔ × أﻣﺎم اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﺿﻊ ﻋ‪ 5‬ﻣﺔ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫اﻟﻈﻦ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﻨﺰل ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻴﻘﻴﻦ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻗﺎﻋﺪة اﻟ^‪T‬ورات ﺗﺒﻴﺢ اﻟﻤﺤﻈﻮرات ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﺎة ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫‪3 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬

‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?dswid=9302‬‬

‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﻌ‪Tk‬ة وﻧﻔﻘﺔ اﻟﺰوﺟﺔ ﻣﺮدودة ﻏﻠﻰ اﻟ‪Tk‬ع‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫اﻟﻨﺴﻴﺎن ﻫﻮ ﻋﺪم اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎ [ﺣﻜﺎم اﻟ‪Tk‬ﻋﻴﺔ أو ﺑﺄﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫دﻓﻊ اﻟ^‪T‬ر اﻟﻌﺎم واﺟﺐ وﻟﻮ ﺑﺈﺛﺒﺎت اﻟ^‪T‬ر اﻟﺨﺎص‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﺗﺸﺘﺮط اﻟﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﻴﺔ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻳﺰول ﺑﺎﻟﺸﻚ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﺑﻮاب اﻟﻤﻌﺎﻣ‪ 5‬ت‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻴﻘﻴﻦ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻇﻬﺮ ﺗﺪوﻳﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﻘﻬﺎء اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻳﺠﺐ دﻓﻊ اﻟ^‪T‬ر وﻟﻮ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﻤﺤﺮم‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻳﻘﺼﺪ اﻟﻐﺼﺐ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﺪ ﻏﺎﺻﺒﺎً‬ ‫ﻣﻦ أﺧﺬ ﻣﺎل ﻏﻴﺮه ﺑﺪون إذﻧﻪ ﻣﺎزﺣﺎً‬

‫‪4 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬

‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?dswid=9302‬‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﺎ ﺟﺮى ﺑﻪ اﻟﻌﺮف ﻳﺮاﻋﻰ وﻳﻌﺘﺒﺮ دون ﺣﺎﺟﺔ ﺷﺘﺮاﻃﻪ ﻓﻲ ﻋﻘﻮد اﻟﻨﺎس وﺗ}‪T‬ﻓﺎﺗﻬﻢ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﺸﺎرع ﻗﺎﺻﺪ ًا ﻟﻠﻤﺸﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ ﻟﻜﺎن ﻫﻨﺎك ﺗﺮﺧﻴﺺ و ﺗﺨﻔﻴﻒ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫إذا ﻛﺎن ﺗﺮﺟﻴﺢ أﺣﺪ ا ﺣﺘﻤﺎﻟﻴﻦ ﻣﻤﻜﻨﺎً‪ ،‬واﻟﻘﻠﺐ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻟﻠﺠﻬﺔ اﻟﺮاﺟﺤﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ درﺟﺔ اﻟﻈﻦ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫أول ﻣﺼﺎدر اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻇﻬﻮراً ﻫﻮ ﻛﺘﺎب ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻠﺪﺑﻮ…‪f‬‬

‫ﺗﻮﺟﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬اﺧﺘﺮ ﻛﻞ ا ﺟﺎﺑﺎت اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻤﺸﻘﺔ ﺗﺠﻠﺐ اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ إﺑﺎﺣﺔ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺣﺎ ت‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬

‫ﻋﻨﺪ اﻟﺨﻄﺒﺔ‬

‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬

‫ا ﺷﻬﺎد‬

‫ا [وﻟﻰ و اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘﻂ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺘﻔﺮﻋﺔ ﻋﻦ ﻗﺎﻋﺪة ا [ﻣﻮر ﺑﻤﻘﺎﺻﺪﻫﺎ‬

‫ﺛﻮاب إ ﺑﻨﻴﺔ‬

‫ﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﻠﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﻧﻴﺔ اﻟ‪ 5‬ﻓﻆ‬

‫‪5 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬

‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?dswid=9302‬‬

‫إذا ﺿﺎق ا [ﻣﺮ اﺗﺴﻊ‬

‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻘﻂ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻗﺎﻋﺪة ا [ﺻﻞ ﺑﺮاءة اﻟﺬﻣﺔ ﻋﺒﺮ أﺋﻤﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﻔﻘﻪ ﻋﻦ ﻣﻔﻬﻮم ﻫﺬه اﻟﻘﺎﻋﺪة ﺑﺼﻴﻎ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬

‫اﻟﺬﻣﻢ ﺑﺮﻳﺌﺔ إ ان ﺗﻘﻮم اﻟﺤﺠﺔ ﺑﺸﻐﻠﻬﺎ‬

‫اﻟﺬﻣﺔ ﺑﺮﻳﺌﺔ إ ﺑﻴﻘﻴﻦ أو ﺣﺠﺔ‬

‫ا ﻧﺴﺎن ﺑﺮﻳﺊ اﻟﺬﻣﺔ ﻓﻲ ا [ﺻﻞ ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﻐﻴﺮ‬

‫اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻘﻂ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ أو ا [ﺻﻠﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ‬

‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻗﻴﺪاً‬

‫و ‪TU‬ﻃﺎً ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺪة أﺧﺮى‬

‫ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻘﻂ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻳﺰﻳﻠﻪ إ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ا [ﻣﺮ اﻟﻴﻘﻴﻨﻲ‬

‫ﻣﺜﻠﻪ‬

‫أﻗﻮى ﻣﻨﻪ‬

‫ﻓﻘﻂ‬ ‫‪،‬‬

‫أﺿﻌﻒ ﻣﻨﻪ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫اﻟﻌﻤﻞ إذا ﻋﺮي ﻋﻦ اﻟﻘﺼﺪ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ‪fU‬ء ﻣﻦ ا [ﺣﻜﺎم اﻟﺘﻜﻠﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻔﻌﻞ‬

‫اﻟﻨﺎﺋﻢ‬

‫‪6 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬

‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?dswid=9302‬‬

‫اﻟﻐﺎﻓﻞ‬

‫اﻟﺼﺒﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻤﻴﺰ‬

‫ﻓﻘﻂ‬ ‫‪،‬‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫رﺧﺺ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻟﺒﺲ اﻟﺤﺮﻳﺮ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ [ﺟﻞ ﺣﻜﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻫﻤﺎ‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف‬

‫ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ‬

‫اﻟﺰﺑﻴﺮ‬

‫اﺑﻦ ﻋﺒﺎس‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﻦ ًﻗ ًﺘﻞ ﺧﻄﺄ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ ﻣﻨﻪ ﻓﺈﻧﻪ‬

‫ﻗﺼﺎص ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ ا ﺛﻢ‪ ،‬واﻟﻘﺼﺎص‬

‫إﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ ا ﺛﻢ ﻓﻘﻂ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر واﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬

‫درر اﻟﺤﻜﺎم ‪TU‬ح ﻣﺠﻠﺔ ا [ﺣﻜﺎم‬

‫‪TU‬ح اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ اﻟﺰرﻗﺎء‬

‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻨﻮراﻧﻴﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﻟﺤﺮاﻧﻲ‬

‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻜﻠﻴﺔ واﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدي‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر واﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬

‫‪7 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬

‫‪Exam‬‬ ‫‪https://smart.ust.edu/oeo/manualExam/scheduleform.xhtml?dswid=9302‬‬

‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ وﺗﻔﺎﺳﻴﺮه‬

‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ و‪TU‬وﺣﻬﺎ‬

‫آﺛﺎر اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬

‫ﻣﺠﻠﺔ ا [ﺣﻜﺎم اﻟﻌﺪﻟﻴﺔ‬

‫أﺟﺐ ﻋﻦ ا ‪%‬ﺗﻲ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﺴﺆال ﻣﻘﺎﻟﻲ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻳﺮى ﻓﻘﻬﺎء اﻟﻌ}‪ T‬ﺑﺄن اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ذاﺗﻬﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن دﻟﻴ‪TU ً 5‬ﻋﻴﺎً ﻳﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﻨﻬﺎ ا [ﺣﻜﺎم ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬
‫واﻟﺤﻮادث اﻟﻤﺴﺘﺠﺪة‪ ،‬إ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺼﻠﺢ أن ﺗﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺑﺮأﻳﻚ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻣﺎاﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣ‪ 5‬ﺣﻈﺘﻪ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﺴﺆال ﻣﻘﺎﻟﻲ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫اذﻛﺮ ﺛ‪ 5‬ﺛﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﺎة ﻣﻦ أﺣﻜﺎم ﻗﺎﻋﺪة اﻟ^‪T‬ر ﻳﺰال‬

‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﺴﺆال ﻣﻘﺎﻟﻲ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺴﺆال‬

‫ﻟﻠﻌﺮف ‪TU‬وط ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ وﺗﺤﻘﻘﻬﺎ ﻟﺘﺤﻜﻴﻢ اﻟﻌﺮف واﻋﺘﺒﺎره‪ ،‬اذﻛﺮ ﺗﻠﻚ اﻟ‪Tk‬وط‬

‫‪8 of 8‬‬ ‫‪7/13/17, 8:43 AM‬‬