‫ﻨظﺎم اﻟنیﻞ اﻟتﻌﻠ�مﻰ اﻟدوﻟﻰ‬

‫ﺸﻬﺎدة اﻟنیﻞ اﻟثﺎﻨو�ﺔ اﻟدوﻟ�ﺔ‬

‫اﻟمستوى اﻷول‬

‫اﺴم اﻟطﺎﻟب‬

‫رﻗم اﻟطﺎﻟب‬ ‫رﻗم اﻟمر�ز‬

‫‪2097/01‬‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر��ﺔ‬

‫ﻤﺎﯿو‪/‬ﯿوﻨیو ‪٢٠٢٢‬‬ ‫اﻟورﻗﺔ اﻷوﻟﻰ‪ :‬اﻟﻘراءة‬
‫ﺴﺎﻋﺔ و‪ ٣٠‬دق�ﻘﺔ‬
‫اﻛتب اﻹﺠﺎ�ﺎت ﻓﻲ ورﻗﺔ اﻷﺴئﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﻷدوات إﻀﺎف�ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻌﻠ�مﺎت‬
‫• أﺠب ﻋن ﺠم�ﻊ اﻷﺴئﻠﺔ‪.‬‬
‫• اﻛتب �ﻘﻠم أزرق داﻛن أو أﺴود‪.‬‬
‫• اﻛتب اﺴمك ورﻗم ﻤر�زك ورﻗمك ﻓﻲ اﻟمكﺎن اﻟمخصص أﻋﻼﻩ‪.‬‬
‫ﻻﺴتﻌمﺎل اﻟمصحﺢ‬ ‫• اﻛتب إﺠﺎ�ﺔ �ﻞ ﺴؤال ﻓﻲ اﻟمسﺎﺤﺔ اﻟمخصصﺔ‪.‬‬
‫• ﻻ ﺘستﻌمﻞ اﻟﻘﻠم اﻟﻘﺎﺒﻞ ﻟﻠمحو أو اﻟﻘﻠم اﻟمصحﺢ‪.‬‬
‫اﻟسؤال‬
‫• ﻻ ﺘكتب ﻋﻠﻰ اﻟ�ﺎر�ود‪.‬‬
‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬
‫ﻤﻌﻠوﻤﺎت‬
‫‪٣‬‬
‫‪٤‬‬ ‫• اﻟدرﺠﺔ اﻹﺠمﺎﻟ�ﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟورﻗﺔ ‪ ٤٠‬درﺠﺔ‪.‬‬
‫‪٥‬‬ ‫• درﺠﺔ �ﻞ ﺴؤال ﻤوﻀوﻋﺔ ﺒین ] [ ﻋند ﻨﻬﺎ�ﺔ �ﻞ ﺴؤال‪.‬‬
‫اﻟمجموع‬

‫ﻋدد ﺼﻔحﺎت ﻫذا اﻻﺨت�ﺎر ‪ ١٦‬ﺼﻔحﺔ ﻤطبوﻋﺔ‪ .‬اﻟصﻔحﺎت اﻟب�ضﺎء ﻤشﺎر إﻟیﻬﺎ‪.‬‬

‫‪06_2097_01/4RP‬‬
‫اﻗﻠب اﻟصﻔحﺔ‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬
 ‫‪٢‬‬
‫اﻟجزء اﻷول‬
‫‪For‬‬
‫‪Examiner’s‬‬

‫اﻗ أر اﻟنص اﻵﺘﻲ ِ�ﻌنﺎ�ﺔ‪ ،‬ﺜم أﺠب ﻋن اﻷﺴئﻠﺔ اﻟتﻲ َﺘﻠ�ﻪ‪.‬‬

‫‪Use‬‬

‫ﺘر��ﺔ اﻹرادة‬

‫اﻟنﻔس ﻋند اﻟﻐضب‪ ،‬أو‬

‫ﺸﺎ�ﺔ �ض�ط ّ‬
‫ﺸﺎ� ًﺎ أو ّ‬
‫ﻻ �مكن أي إﺼﻼح ﺨﻠﻘﻲ إﻻ إذا ر�ﱠینﺎ اﻹرادة أوﻻً‪ ،‬ﻓﺈذا طﺎﻟبنﺎ ّ‬
‫اﻟنصﺎﺌﺢ ﻤﺎ ﻟم �كن‬
‫ظﻠم‪ ،‬ﻓﻼ ق�مﺔ ﻟكﻞ ﻫذﻩ ّ‬
‫ﻋدم اﻹﺴراف ﻓﻲ اﻟمﻠ ّذات‪ ،‬أو �ﺎﻟشجﺎﻋﺔ ﻋند اﻟجبن أو ﺒترك اﻟ ّ‬
‫اﻟنصﺢ ﻤﺎ أردت‪ ،‬ﻓﻠ�س ﻟﻬذا �ّﻠﻪ‬ ‫ﺘﻘبﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻨصﺢ ﻤﺎ ﺸئت‪ِّ ،‬‬
‫و�رر ّ‬ ‫ﻗو�ﺔ ﺘﻌین ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻟشﺎ�ﺔ إرادة ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟشﺎب أو‬
‫ّ‬ ‫ﻟدى‬

‫ﻗوي اﻹرادة �ستط�ﻊ ﺒﻬﺎ أن �س�طر ﻋﻠﻰ ﻨﻔسﻪ‪ُ ،‬‬

‫ﻓینّﻔذ ﺒﻬﺎ ﻤﺎ اﻋتﻘد ّأﻨﻪ ﻨﺎﻓﻊ‪،‬‬ ‫ق�مﺔ إذا ﻟم �كن اﻟمنصوح ّ‬
‫و�تجنب ﺒﻬﺎ ﻤﺎ اﻋتﻘد أﻨﻪ ﻏیر ذﻟك‪.‬‬
‫ّ‬

‫ﻤرة‪،‬‬
‫ﻷول ّ‬
‫اﻟد ّراﺠﺔ ﻋند ر�و�ﻬﺎ ّ‬
‫وﻟكن ﻛ�ف ﻨرّ�ﻲ إرادﺘنﺎ؟ إن ﻀع�ف اﻹرادة ﯿتﺄرﺠﺢ ﻓﻲ أﻤرﻩ ﻛمﺎ ﯿتﺄرﺠﺢ راﻛب ّ‬
‫اﻟد ّراﺠﺔ إذا اﻋتﺎدﻫﺎ‪ .‬و�مﺎ �حتﺎج راﻛب‬
‫ﻤتجن�ﺎً اﻷﺨطﺎء‪ ،‬ﻛمﺎ �ﻔﻌﻞ راﻛب ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻓﺈذا ﻫو رّ�ﻰ إرادﺘﻪ ﺴﺎر ﺴی اًر ﻤتوازﻨﺎً‬
‫اﻟشﺄن ﻓﻲ ﺘر��ﺔ اﻹرادة؛‬
‫ﻫینﺎً ﻤن ﻏیر ﺒذل ﺠﻬد ﻛبیر‪ ،‬ﻛذﻟك ّ‬
‫ﺴیر ّ‬
‫اﻟد ّراﺠﺔ إﻟﻰ ﺠﻬد ﺠﻬید أول أﻤرﻩ ﺤتﻰ �سیر اً‬
‫ّ‬
‫اﻟشداﺌد‪ ،‬ﺜم ﺘسیر اﻷﻤور �ﻌد ذﻟك ﻓﻲ‬
‫وﺼحﺔ ﻋزم واﺤتمﺎل ّ‬
‫ّ‬ ‫وﻗوة ﺘصم�م‬
‫�حتﺎج اﻟمرء ّأول أﻤرﻩ إﻟﻰ ﻛبیر ﺠﻬد ّ‬
‫اﻟش ّدة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﺘر��ﺔ إرادﺘﻪ ﻛﺎن ﻤﺎ �ﻌدﻫﺎ أﻫون‪.‬‬
‫ﺼبر ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻓمن َ‬
‫�سر وﺴﻬوﻟﺔ ﻤن ﻏیر ﺠﻬد ﻤﻠحوظ‪َ .‬‬
‫و�ﻌدﻤﺎ �صبر اﻟمرء ﻋﻠﻰ اﻟشﻲء اﻟذي ﯿر�دﻩ و�رّ�ﻲ ف�ﻪ إرادﺘﻪ ُ�ص�ﺢ ﻋﺎدة �ﺄﺘﻲ �ﻪ ﻤن ﻏیر ﻋنﺎء ﻛبیر؛‬
‫ﻓﺎﻟﻔﺎﻀﻞ اﻟذي اﻋتﺎد اﻹﺘ�ﺎن �ﺎﻷﻋمﺎل اﻟﻔﺎﻀﻠﺔ ﻛنظیرﻩ اﻟذي اﻋتﺎد أن �ﺄﺘﻲ �ﺎﻷﻋمﺎل اﻟشر�رة‪ ،‬ﻛﻼﻫمﺎ ﺘصدر‬
‫وﻋودﻫﺎ أﻋمﺎﻻً ﺼﺎﻟحﺔ واﻟثﺎﻨﻲ‬
‫وﺠﻪ إرادﺘﻪ ﱠ‬
‫اﻷول ّ‬
‫أن ّ‬‫ﻋنﻪ اﻷﻋمﺎل ﻓﻲ �سر وﺴﻬوﻟﺔ‪ ،‬وﻟ�س ﻤن ﻓرق ﺒینﻬمﺎ إﻻ ّ‬
‫ﺴیئﺔ‪.‬‬
‫وﻋودﻫﺎ أﻋمﺎﻻً ّ‬
‫وﺠﻪ إرادﺘﻪ ﱠ‬
‫ّ‬

‫ﺎب ﻤثﻼً ﻤﻊ �ﻌض أﺼحﺎ�ﻪ ف�جد اﺜنین‬ ‫اﻟش ّ‬

‫اﻟش�ﺎن و�ضﻌﻒ إرادﺘﻬم ﻫو اﻹﻏراء؛ �جﻠس ّ‬‫إن أﻛثر ﻤﺎ �ﻔسد ّ‬
‫و�بررون ﺘدﺨینﻬم‬ ‫ِ‬ ‫ﯿدﺨنون‪ِ ،‬‬
‫ف�ﻌزﻤون ﻋﻠ�ﻪ �س�جﺎرة‪ ،‬و�ئس ﻤﺎ �ﻔﻌﻠون‪ ،‬ف�ﺄﺒﻰ؛ ُﻓیﻠ ّحون ﻋﻠ�ﻪ‪ّ ،‬‬ ‫ﻤنﻬم أو ﺜﻼﺜﺔ ّ‬
‫�مبررات وﻋﻠﻞ ﻓﺎﺴدة‪ ،‬ف�شرب ّأول ﺴ�جﺎرة ف�كرﻫﻬﺎ و�نﻔر ﻤنﻬﺎ‪ ،‬ف�شر�ﻬﺎ ﺜﺎﻨ�ﺔ وﺜﺎﻟثﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻫو ّ‬
‫ﻤدﺨن ﻤثﻠﻬم‪،‬‬ ‫ّ‬
‫ﻓمن ﻤَﻠك ﻫذا‪ ،‬ﻤﻠك ﻤﻔتﺎح َﻏﻠق‬
‫اﻟسیئﺔ‪َ ،‬‬
‫ﯿدﺨن‪َ ،‬ﻟمﺎ وﻗﻊ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻌﺎدة ّ‬
‫ﻟﻠمرة اﻷوﻟﻰ واﻋتزم أﻻ ّ‬
‫ﺠرد إرادﺘﻪ ّ‬
‫وﻟو ّ‬

‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪٣‬‬
‫اﻟسیئﺔ ﻤن ﻏیر ﺘﻔكیر وﻤن ﻏیر ﻗصد‪،‬‬
‫اﻟش�ﺎب �ﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدات ّ‬
‫اﻟسیئﺔ ﻛّﻠﻬﺎ‪ .‬و�ثیر ﻤن ّ‬
‫اﻷﺒواب أﻤﺎم اﻟﻌﺎدات ّ‬
‫‪For‬‬
‫‪Examiner’s‬‬ ‫ﺴیئﺎً ف�سیرون ﻓﻲ اﺘّجﺎﻫﻬم ﻤن‬
‫اﻟش�ﺎن اﻟمستﻬتر�ن ﯿتّجﻬون اﺘّجﺎﻫ ًﺎ ّ‬
‫اﻟت�ﺎر‪� ،‬جدون �ﻌض ّ‬
‫ّإﻨمﺎ ﻫم ﯿنسﺎﻗون ﻤﻊ ّ‬
‫‪Use‬‬
‫و� ِزﻨوا ﻨتﺎﺌجﻪ‪ ،‬ﺜم �سّﻠطوا‬
‫�ﻘدروا ﻫذا اﻻﺘّجﺎﻩ َ‬
‫اﻟنتﺎﺌﺞ‪ ،‬و�ﺎن �جب أن ّ‬
‫ﻏیر وﻋﻲ وﻻ ﺘﻔكیر وﻻ إﻋمﺎل ﻋﻘﻞ ﻓﻲ ّ‬
‫اﻟسیﺊ‪.‬‬
‫إرادﺘﻬم ﻟتجنیبﻬم ﻫذا اﻻﺘّجﺎﻩ ّ‬

‫اﻟشﻌور �ﺎﻟواﺠب ﻟ�ﻘﺎوم ﻫذا اﻹﻏراء‪َ .‬ﻤَثﻞ ذﻟك َﻤَثﻞ َﻤن‬

‫وﻗوة اﻹرادة و ّ‬
‫اﻟشﺎب ﻨﻔسﻪ إ�ﻘﺎظ اﻟﻌﻘﻞ ّ‬ ‫ﻻ ﺒ ّد أن ِّ‬
‫�ﻌود ّ‬
‫ﻀﻌﻔت إرادﺘﻪ‪ ،‬وﻟكن إذا‬
‫ﻟﻠنوم واﻟخمول ُ‬
‫ﻓﺈﻨﻪ إن اﺴتسﻠم ّ‬
‫اﻟسر�ر ﻤﻊ ﻤجﻲء ﻤوﻋد ﻋمﻠﻪ‪ّ ،‬‬
‫اﻟنوم ﻓﻲ ّ‬
‫اﺴتحﻠﻰ ّ‬
‫اﻟسر�ر ﻟم�ﺎﺸرة ﻋمﻠﻪ اﺴتطﺎع ﺒذﻟك أن �ﻘﺎوم‬
‫وﻨ�ﻪ وع�ﻪ ﻟوﺠوب اﻻﻨت�ﺎﻩ واﻟق�ﺎم ﻤن ّ‬
‫أﺸﻌ َر ﻨﻔسﻪ ﺒواﺠبﻬﺎ ّ‬
‫َ‬
‫اﻟشﺄن ﻓﻲ ﺸئون اﻟح�ﺎة ﻛّﻠﻬﺎ‪ ،‬إذا اﺴتسﻠم ﻟﻠراﺤﺔ واﺴتسﻠم ﻟﻺﻏراء ﻨﺎﻤت إرادﺘﻪ‪،‬‬
‫اﻹﻏراء و��ﺎﺸر اﻟﻌمﻞ‪ .‬وﻫكذا ّ‬
‫وﻟم ﯿنت�ﻪ إﻟﻰ ﻤﺎ �جب أن �ﻌمﻞ إﻻ �ﻌد ﻓوات اﻷوان‪.‬‬

‫ﻗوة إرادﺘﻬم و�طﺎﻋﺔ ﻋﻘﻠﻬم ﻻ ﺸﻬوﺘﻬم‪ ،‬وﺘمر�ن إرادﺘﻬم ﻋﻠﻰ اﻟﻌمﻞ‬

‫ﺴر ﻋظمتﻬم ﻓﻲ ّ‬
‫وﻋظمﺎء اﻟنﺎس ّإﻨمﺎ ﻛﺎن ّ‬
‫و�حس‬
‫ّ‬ ‫اﻟس�طرة ﻋﻠﻰ ﻨﻔسﻪ‪،‬‬
‫اﻟرﺠﻞ اﻟﻌظ�م ﯿتﻠ ّذذ �مﻘﺎوﻤﺔ اﻹﻏراء و�تﻠ ّذذ ﻤن ّ‬
‫اﻟصﻌﺎب اﻟحﺎدة‪ .‬إن ّ‬
‫اﻟجﺎد أﻤﺎم ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟش ّدة وﻟم �خضﻊ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟتّﺎر�ﺦ أﻤثﻠﺔ ﻛثیرة‬
‫طﺎ ﻤن ّأﻨﻪ ﻏﻠب اﻹﻏراء وﻟم �ﻐﻠ�ﻪ اﻹﻏراء‪ ،‬وﺼبر ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻏت�ﺎ ً‬
‫وﺴر اﻻﺴتﻘﺎﻤﺔ‬
‫ﺴر اﻟنجﺎح ّ‬
‫وﻗوﺘﻬﺎ وﺘﻌو�دﻫﺎ ﻤﻘﺎوﻤﺔ اﻹﻏراء ّ‬
‫ﻤن ﻫذا اﻟﻘبیﻞ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺤﺎل‪ ،‬ﻓتر��ﺔ اﻹرادة ّ‬
‫اﻟزﻟﻞ‪ .‬وﻤن رّ�ﻰ إرادﺘﻪ أﻤكن إﺼﻼﺤﻪ وﺤسن ﺘوﺠیﻬﻪ‪ ،‬وﻤن ﻓﻘدﻫﺎ ﻓﻼ أﻤﻞ ﻤطﻠﻘﺎً ﻓﻲ‬
‫وﺤصن ﺤصین ﻤن ّ‬
‫اﻟداء اﻟﻌنید‪ ،‬و�صبر ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺼبر اﻟحدﯿد‪.‬‬
‫ﺘﻘو�مﻪ إﻻ أن ﯿبدأ ﻤن ﺠدﯿد‪ ،‬ف�ﻌﺎﻟﺞ ﻨﻔسﻪ ﻤن ﻫذا ّ‬

‫اﻗﻠب اﻟصﻔحﺔ‬ ‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪٤‬‬
‫اﻟسؤال اﻷول‪:‬‬
‫‪For‬‬
‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬ ‫)أ( اﺴتخرج ﻤن اﻟﻔﻘرة اﻷوﻟﻰ إ�جﺎﺒیتین اﺜنتین ﯿتمیز ﺒﻬمﺎ ﻗوي اﻹرادة‪.‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[٢]...............................................................................................‬‬

‫)ب( ﻤﺎ وﺠﻬﺎ اﻟش�ﻪ ﺒین ﺘﻌﻠم ر�وب اﻟدراﺠﺔ واﻟسﻌﻲ وراء ﺘر��ﺔ اﻹرادة؟‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[٢]...............................................................................................‬‬

‫ﻔرق ﺒینﻬمﺎ‪ ،‬ﺤسب اﻟﻔﻘرة اﻟثﺎﻟثﺔ‪.‬‬

‫اﻟخیر وﻨﻘطﺔ ﺘ ّ‬
‫)ج( اذ�ر ﻨﻘطﺔ ﺘجمﻊ ﺒین اﻹﻨسﺎن اﻟشر�ر واﻹﻨسﺎن ّ‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[٢]...............................................................................................‬‬

‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪٥‬‬
‫اﺴتخرج ﻤن اﻟﻔﻘرة اﻟرا�ﻌﺔ ﻨص�حتین اﺜنتین �مكن أن ﺘحوﻻ دون وﻗوع اﻟش�ﺎب ف�مﺎ �ﻔسدﻫم‪.‬‬ ‫)د (‬
‫‪For‬‬
‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[٢]...............................................................................................‬‬

‫)ﻫـ( ﻤﺎ اﻟذي �مكن أن �ﻘﻊ ﻟﻺﻨسﺎن إذا ﺨضﻊ ﻹﻏراءات اﻟح�ﺎة ﺤوﻟﻪ ﺤسب اﻟﻔﻘرة اﻟخﺎﻤسﺔ؟‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[٢]...............................................................................................‬‬

‫]اﻟمجموع‪ ١٠ :‬درﺠﺎت[‬

‫اﻗﻠب اﻟصﻔحﺔ‬ ‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪٦‬‬

‫‪For‬‬ ‫اﻟسؤال اﻟثﺎﻨﻲ‬

‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬
‫أﺠب ﻋن اﻷﺴئﻠﺔ اﻵﺘ�ﺔ ﺤول اﺴتخدام اﻟكﺎﺘب ﻟّﻠﻐﺔ‪.‬‬

‫اﻟن ّ ِ‬
‫ص‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﻟكﻞ ﻤن اﻟكﻠمتین اﻟﻠتین ﺘحتﻬمﺎ َﺨط ﻓﻲ ّ‬
‫ﻫﺎت ُﻤرادﻓﺎً ﻟﻐو�ﺎً ّ‬ ‫)أ(‬

‫اﻏت�ﺎطﺎً‪.......................................................................................... :‬‬

‫اﻟزﻟﻞ‪[٢] ..........................................................................................:‬‬
‫ّ‬

‫)ب( اﺴتخرج ط�ﺎﻗﺎً ﻤن اﻟﻔﻘرة اﻷوﻟﻰ‪.‬‬

‫‪[١]...............................................................................................‬‬

‫)ج( اﺴتخرج ﻤن اﻟﻔﻘرة اﻟثﺎﻨ�ﺔ أﺴﻠوب إﻨشﺎء‪ ،‬واذ�ر ﻨوﻋﻪ‪.‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[٢]...............................................................................................‬‬

‫ﺤدد اﻷﺴﻠوب اﻟّﻠﻐوي اﻟذي اﺴتخدﻤﻪ اﻟكﺎﺘب ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ اﻵﺘ�ﺔ‪:‬‬

‫)د ( ّ‬

‫و�ئس ﻤﺎ �ﻔﻌﻠون‬

‫‪[١]...............................................................................................‬‬

‫ﻤحسن ﺒد�ﻌﻲ ﻤن ﻨوع اﻟ ّسجﻊ‪ .‬اذ�رﻩ‪.‬‬

‫)ه( ورد ﻓﻲ اﻟﻔﻘرة اﻷﺨیرة ّ‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[١]...............................................................................................‬‬

‫]اﻟمجموع‪ ٧ :‬درﺠﺎت[‬
‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬
 ‫‪٧‬‬

‫‪For‬‬
‫اﻟسؤال اﻟثﺎﻟث‬
‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬
‫اﻋتمﺎداً ﻋﻠﻰ اﻟنص‪ ،‬أﺠب ﻋن اﻷﺴئﻠﺔ اﻵﺘ�ﺔ ﻓﻲ ﻗواﻋد اﻟﻠﻐﺔ‪.‬‬

‫ﻋین اﻟخبر ف�مﺎ ﯿﻠﻲ‪.‬‬

‫ّ‬ ‫)أ(‬

‫اﻟدراﺠﺔ ﻋند ر�و�ﻬﺎ ﻷول ﻤرة‪.‬‬

‫‪ -‬إن ﻀع�ف اﻹرادة ﯿتﺄرﺠﺢ ﻓﻲ أﻤرﻩ ﻛمﺎ ﯿتﺄرﺠﺢ راﻛب ّ‬

‫‪.....................................................................................................‬‬

‫‪ -‬وﻋﻠﻰ �ﻞ ﺤﺎل ﻓتر��ﺔ اﻹرادة وﻗوﺘﻬﺎ وﺘﻌو�دﻫﺎ ﻤﻘﺎوﻤﺔ اﻹﻏراء ﺴر اﻟنجﺎح وﺴر اﻻﺴتﻘﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫‪[٢] ..................................................................................................‬‬

‫ﻋین ﻓﻌﻞ اﻟشرط وﺠواب اﻟشرط ﻓﻲ اﻟجمﻠﺔ اﻟتﺎﻟ�ﺔ‪.‬‬

‫)ب( ّ‬

‫ﻓﺈﻨﻪ إن اﺴتسﻠم ﻟﻠنوم واﻟخمول ﻀﻌﻔت إرادﺘﻪ‬

‫ﻓﻌﻞ اﻟشرط‪............................................................................................. :‬‬

‫ﺠواب اﻟشرط‪[٢] ........................................................................................ :‬‬

‫)ج( اﺴتخرج ﻤن اﻟﻔﻘرة اﻟثﺎﻟثﺔ اﺴم آﻟﺔ وأﻋر�ﻪ‪.‬‬

‫‪..................................................................................................‬‬

‫‪[٢]...............................................................................................‬‬

‫اﻗﻠب اﻟصﻔحﺔ‬ ‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪٨‬‬

‫‪For‬‬ ‫أﻋرب ﻤﺎ ﺘحتﻪ ﺨط ﻓﻲ اﻟع�ﺎرﺘین اﻵﺘیتین‪:‬‬ ‫)د (‬

‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬

‫‪ -‬ﻓﻠ�س ﻟﻬذا ﻛﻠﻪ ق�مﺔ إذا ﻟم �كن اﻟمنصوح ﻗوي اﻹرادة‪.‬‬

‫‪.....................................................................................................‬‬

‫إن اﻟرﺠﻞ اﻟﻌظ�م ﯿتﻠذذ ﻤن ﻤﻘﺎوﻤﺔ اﻹﻏراء‪.‬‬

‫‪ّ -‬‬

‫‪[٢] ..................................................................................................‬‬

‫]اﻟمجموع‪ ٨ :‬درﺠﺎت[‬

‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪٩‬‬

‫‪For‬‬
‫اﻟجزء اﻟثﺎﻨﻲ‪:‬‬
‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬

‫اﻗ أر اﻟنصین اﻵﺘیین ﺜم أﺠب ﻋن ﺴؤاﻟﻲ اﻻﺴت�ﻌﺎب وﺴؤال اﻟتﻠخ�ص‪.‬‬

‫اﻟنص اﻷول‪:‬‬
‫اﻟ�خﻞ‬

‫اﻟ�خﻞ أﺤد اﻟمﻠكﺎت اﻟنﻔس�ﺔ اﻟراﺴخﺔ ﻓﻲ اﻟنﻔس اﻟتﻲ ﺘصدر ﻋنﻬﺎ آﺜﺎرﻫﺎ ﻋﻔواً ﺒدون اﺨت�ﺎر؛ ﻓكمﺎ ﻻ ُ�سﺄل‬
‫اﻟمسرف ﻋن ﺴبب إﺴراﻓﻪ‪� ،‬ذﻟك ﻻ �سﺄل اﻟ�خیﻞ ﻋمﺎ �ستﻔیدﻩ ﻤن �خﻠﻪ وﺤرﺼﻪ؛ ﻓﻬو ﻤﻬمﺎ ﺤرص ﻋﻠﻰ‬
‫ُ‬
‫اﻟتخّﻠﻲ ﻋنﻪ‪ ،‬إﻻ ّأﻨﻪ ﻻ �جد إﻟﻰ ذﻟك ﺴب�ﻼً؛ ﻟمكﺎن ﻫذﻩ اﻟمﻠكﺔ ﻤن ﻨﻔسﻪ‪.‬‬

‫اﻟتﻌب ُد ﻟﻪ‬
‫ﺤب اﻟمﺎل‪ ،‬و ّ‬
‫أن �ثی اًر ﻤن اﻟنﺎس ﻗد ﺒﻠﻎ ﺒﻬم ﱡ‬
‫ﻟﻌﻞ أﻫمﻬﺎ ﻫو ّ‬
‫وﻫو ﺨصﻠﺔ ذﻤ�مﺔ ﺘنشﺄ ﻋن ﻋدة دواﻓﻊ‪ّ ،‬‬
‫�ﺎﻟمح�ﺔ‬
‫ّ‬ ‫ظمون ﺼﺎﺤ�ﻪ ﻻ ﻟﻔﺎﺌدة ﯿرﺠوﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺒﻞ ﻷﻨﻪ ذو ﻤﺎل‪ ،‬وذو اﻟمﺎل ﻓﻲ ﻨظرﻫم ّ‬
‫أﺤق اﻟنﺎس‬ ‫أن ﺼﺎروا �ﻌ ّ‬
‫ط�ﻌﻬﺎ �ﺎن‬
‫ﺨبثت طینتُﻬﺎ‪ ،‬وَﻟ ُؤَم ُ‬
‫اﻟنﻔس إذا ُ‬
‫واﻹﻛرام واﻹﻋظﺎم‪ ،‬و�ن ﻟم �حصﻠوا ﻤنﻪ ﻋﻠﻰ طﺎﺌﻞ‪ .‬و�ﻘﺎﺒﻞ ذﻟك أن ّ‬
‫ﻟﻠنﺎس ﻗﺎط�ﺔ‪ ،‬ﻓك�ف ِﻟ َمن �ﺎﻨت ﻫذﻩ ﻨﻔسﻪ أن‬
‫ﻐض اﻟخیر ّ‬
‫و� ُ‬‫اﻟحﻘد ﻋﻠﻰ اﻟوﺠود �ﺄﺠمﻌﻪ‪ُ ،‬‬
‫ُ‬ ‫أﺨص ﺼﻔﺎﺘﻬﺎ‬
‫ّ‬ ‫ﻤن‬
‫�منﺢ ﻤن ذات ﯿدﻩ ﻤﺎ ﯿز�دﻩ أﻟمﺎً ﻋﻠﻰ أﻟم؟‬

‫�ﺄن �ﻘﻊ ﻓﻲ ﺨصوﻤﺔ ﯿرى ّأﻨﻪ ﻟوﻻ‬

‫ﻤستﻘرﻫﺎ‪ْ ،‬‬
‫ّ‬ ‫ﻨك�ﺎت ﺘصﻬر ﻗﻠ�ﻪ‪ ،‬وﺘزﻋﺞ ﻏر�زﺘﻪ ﻤن‬
‫ٌ‬ ‫ﺘحﻞ �ﺎﻹﻨسﺎن‬
‫و�ذﻟك ﻗد ﱡ‬
‫ﻀیق ذات ﯿدﻩ ﻟمﺎ وﻗﻊ ﻓﻲ ﻤثﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓكّﻠمﺎ ﺘمثﻠت ﻟﻪ ﻨك� ٌﺔ �ﻌدﻫﺎ ﺘَمﺎدى ﻓﻲ اﻟمنﻊ‪ ،‬ﺤتﻰ �صیر ذﻟك ﻏر�زة ف�ﻪ‪،‬‬
‫ُ‬
‫طﻔﻞ ﺒین أﻫﻞ أﺸ ﱠحﺎء‪ ،‬وﻟ�س ﻓﻲ ﻓطرﺘﻪ ﻤﺎ �ﻘﺎوم ﺴﻠطﺎن اﻟتر��ﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻔسﻪ‪ ،‬ف�ﺄﺨذ‬
‫وﺨﻠﻘﺎً ﺜﺎﺒتﺎً ﻟﻪ‪ .‬وﻗد ﯿنشﺄ اﻟ ّ‬
‫�ﻔكر ﻓﻲ اﺴتحسﺎن أو‬ ‫ﱠ‬
‫و�تخﻠق ف�ﻪ �ﺄﺨﻼﻗﻬم �مﺎ ﯿتخّﻠق ﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدات ﻤن ﺤیث ﻻ ّ‬ ‫اﻟش ّﺢ‪،‬‬
‫أﺨذﻫم ﻓﻲ ّ‬
‫اﺴتﻬجﺎن‪.‬‬

‫ﺴﻬﻞ ﻋﻠ�ﻪ أن ﯿبذل ﻓﻲ ﺴبیﻞ ذﻟك �ﻞ ﻤﺎ �ستط�ﻊ ﺒذﻟﻪ‪.‬‬

‫ﻤح� ًﺎ ﻟﻠخیر وﻟﻠ ّذﻛر اﻟحسن‪ُ ،‬‬
‫إن اﻹﻨسﺎن إذا ﻨشﺄ ّ‬
‫ﺜم ّ‬
‫ّ‬
‫ﺤ�ﻪ ﺒﻠحمﻪ‬
‫اﻟراﺴخﺔ ﻓﻲ ﻗﻠ�ﻪ‪ ،‬واﻤتزاج ّ‬
‫أﻤﺎ إن �ﺎن ﻏیر ذﻟك ﻓﻠ�س ﻟﻪ داﻓﻊ ﯿدﻓﻌﻪ إﻟﻰ ﺒذل اﻟمﺎل ﻋﻠﻰ ﻤكﺎﻨتﻪ ّ‬
‫ّ‬
‫حس‬
‫اﻟمذﻤﺔ‪ ،‬وﻫو ﻻ ﯿتﺄّﻟم ﻤنﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ُ� ّ‬
‫ّ‬ ‫وﺤب اﻟثنﺎء‪ ،‬وﻫو ﻻ �شﻌر ﺒﻠ ّذﺘﻬمﺎ؟ أو ﺨوف‬
‫ﺤب اﻟخیر ّ‬
‫ودﻤﻪ‪ .‬أﯿدﻓﻌﻪ ﱡ‬
‫�م اررﺘﻬﺎ؟‬

‫اﻗﻠب اﻟصﻔحﺔ‬ ‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪١٠‬‬

‫‪For‬‬ ‫اﻟنص اﻟثﺎﻨﻲ‪:‬‬

‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬ ‫اﻟ�خیﻞ‬

‫أﻤﺔ ﻤن اﻷﻤم أﻨﺎس ُﺤّبب إﻟیﻬم ﻤن دﻨ�ﺎﻫم ﺠمﻊ اﻟمﺎل وﺘكد�سﻪ ﻓﻲ اﻟخزاﺌن‪ ،‬و�رﻫوا أن ﺘكون ﻟﻬم ﯿد‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ّ‬
‫�ضیق ﻋﻠﻰ أوﻻدﻩ وذوي ﻗر�ﺎﻩ ﻓﻼ ﯿنﺎﻟون ﻤن َﺴﻌتﻪ ﺴوى اﻟحرﻤﺎن‪.‬‬
‫إن أﺤدﻫم ﻗد ّ‬ ‫اﻟش ّدة‪ ،‬ﺒﻞ ّ‬
‫ﻓﻲ اﻟبذل وﻗت ّ‬

‫ﺘرى ﻤثﻞ ﻫذا اﻟمخﻠوق ﻤنﻬوك اﻟجسم ﻤح ّ‬

‫طم اﻷﻋصﺎب �سبب ﻤﺎ أﻟزم �ﻪ ﻨﻔسﻪ ﻤن اﻟتﻘتیر وﺸظﻒ اﻟع�ش‬
‫و�سرﻫﺎ ﻓجﻌﻠﻬﺎ‬
‫اﻟدﻨ�ﺎ اﻟتﻲ أ�ﺎﺤﻬﺎ ﷲ ﻟﻪ ّ‬
‫ﯿتحمﻞ ﺸدة اﻟﻔﻘر‪ ،‬وﻻ �ﺄَﻟم ﻟ�ﻌدﻩ ﻋن ﻤﻼذ ّ‬
‫واﻟتﻘ ّشﻒ‪ ،‬ﻓﻬو ﻓﻘیر ﻏنﻲ‪ّ ،‬‬
‫ﻓﻲ ﻤتنﺎول ﯿدﻩ‪.‬‬

‫ذ�رﻩ �ﻌض أﺼدﻗﺎﺌﻪ �حﺎﻟتﻪ اﻟو�یﻠﺔ اﻟتﻲ ﻻ ﺘﻼﺌم ﻤكﺎﻨتﻪ اﻟمﺎﻟ�ﺔ‪ ،‬ﻓینﻘﻠب واﻋظﺎً‪ ،‬و�شرع ﻓﻲ ﺴرد‬
‫وﻗد ﯿتّﻔق أن ُﯿ ّ‬
‫ﻷﻨﻪ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻤحروم ﻤﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻬو‬
‫ﻋدﻩ اﻟﻔﻘراء ﻤن اﻷﺜر�ﺎء‪ّ ،‬‬
‫ﻓواﺌد اﻟتﻘتیر و�سم�ﻪ اﻗتصﺎداً‪ .‬ﻓﺎﻟ�خیﻞ ﻓﻘیر و�ن ّ‬
‫اﻟﻘز اﻟتﻲ ﺘجتﻬد ﻓﻲ ﺒنﺎء ﺴجن ﻤن اﻟحر�ر ﺘح�ط �ﻪ ﺠسمﻬﺎ‪ ،‬ﻓتموت داﺨﻠﻪ ﻤختنﻘﺔ وﻏیرﻫﺎ ﯿنتﻔﻊ‬
‫�ش�ﻪ دودة ّ‬
‫�ﺎﻟذي ﺘبن�ﻪ‪.‬‬

‫اﻟدﯿنﺎر‬
‫ﻫمﻪ اﻷوﺤد أن ُ�ض�ف ّ‬
‫ط ﺼورﻫﺎ وأﺸكﺎﻟﻬﺎ‪ّ ،‬‬
‫وﺤّببت إﻟ�ﻪ اﻟح�ﺎة ﻓﻲ أﺤ ّ‬ ‫واﻟ�خیﻞ ﻤخﻠوق ُ‬
‫ﺼﻐرت ﻨﻔسﻪ ُ‬
‫�صون ﻫذا اﻟمﺎل ﺤتّﻰ ﻤن ّ‬
‫اﻟشمس ﻓﻼ ﺘراﻩ‪ ،‬ﻓﻬو ﻤن ﺨوف اﻟﻔﻘر ﻓﻲ ﻓﻘر‪.‬‬ ‫اﻟدﯿنﺎر‪ ،‬و�سﻌﻰ ﺠﺎﻫداً ﻓﻲ أن ُ‬
‫إﻟﻰ ّ‬
‫أن ﻫذا اﻟ�خیﻞ وﻤن ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻛﻠتﻪ إذا ُدﻋﻲ إﻟﻰ ﻤكرﻤﺔ أﻋرض وﻨﺄى �جﺎﻨ�ﻪ‪ ،‬و�ذا أرى ﻤوﻀﻊ ﻤﻌروف‬
‫واﻟﻐر�ب ّ‬
‫اﻟس�ﺎدة ﻓﻲ ﻗوﻤﻪ‪،‬‬
‫�ﺎﻟنﻌمﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘراء واﻟمحتﺎﺠین ﺨش�ﺔ اﻹﻤﻼق‪ ،‬ف�حرم ﻨﻔسﻪ وأﻫﻠﻪ ّ‬
‫�ضن ّ‬‫ّ‬ ‫أﻋمﻰ ﻋنﻪ �صرﻩ‪،‬‬
‫اﻟمحب�ﺔ إﻟ�ﻪ ﻫﻲ إﻤتﺎع ﻨﺎظر�ﻪ �منظر اﻟدﻨﺎﻨیر واﻟﻠیرات‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وﺘسﻠیتﻪ‬

‫ﯿتمنﻰ ﻟﻪ اﻟخیر ﻤن وﻟد ﻤحروم وأخ‬

‫ﻔترض أن ّ‬
‫اﻟشر ﻤن ُ� َ‬
‫و�تمنﻰ ﻟﻪ ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟدﻨ�ﺎ ع�ش اﻟﻔﻘراء‪،‬‬
‫ّإﻨﻪ َﻟ�ع�ش ﻓﻲ ّ‬
‫وﻟكنﻪ أﺒﻰ إﻻ أن ﯿتﻘّﻠب ﻤﻌﻬم ﻋﻠﻰ‬
‫ﻌدم‪ ،‬وﻟو ﺸﺎء َﻟجﻌﻞ ﺤ�ﺎﺘﻪ وﺤ�ﺎة ذو�ﻪ ﻨع�م ًﺎ ﻤتّصﻼً وع�شﺎً رﻏیداً‪ّ ،‬‬
‫ُﻤ َ‬
‫ﺤ�ﺎً وﻤﺎ أﺘﻌسﻪ ﻤیتﺎً‪.‬‬
‫ﻤواﻀﻊ اﻟمذّﻟﺔ‪ ،‬ﻓمﺎ أﺸﻘﺎﻩ ّ‬

‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪١١‬‬

‫‪For‬‬
‫اﻟسؤال اﻟرا�ﻊ‬
‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬
‫أﺠب ﻋن اﻟسؤاﻟین اﻟتﺎﻟیین‪:‬‬

‫ﺘح ّث ﻋﻠﻰ اﻟﻌطﺎء‪ .‬اذ�ر ﺼﻔتین اﺜنتین‪.‬‬

‫أورد اﻟكﺎﺘب ﻓﻲ اﻟنص اﻷول ﺼﻔﺎت �مكن أن ُ‬ ‫)أ(‬

‫‪............................................................................................... -١‬‬

‫‪[٢]............................................................................................ -٢‬‬

‫)ب( اﺴتخرج ﻤن اﻟنص اﻟثﺎﻨﻲ ﺜﻼﺜﺔ آﺜﺎر ﺴﻠب�ﺔ ﯿتر�ﻬﺎ اﻟ�خیﻞ ﻓﻲ أﻫﻠﻪ‪.‬‬

‫‪............................................................................................... -١‬‬

‫‪............................................................................................... -٢‬‬

‫‪[٣]............................................................................................ -٣‬‬

‫]اﻟمجموع‪ ٥ :‬درﺠﺎت[‬

‫اﻗﻠب اﻟصﻔحﺔ‬ ‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪١٢‬‬

‫‪For‬‬ ‫اﻟسؤال اﻟخﺎﻤس‬

‫‪Examiner’s‬‬
‫‪Use‬‬

‫ﻓﻲ ﻀوء ﻗراءﺘك ﻟﻠنصین اﻟسﺎ�ﻘین اﻛتب ﺘﻠخ�صﺎً )ﻤن ‪ ١٥٠‬إﻟﻰ ‪� (١٨٠‬ﻠمﺔ ﻤستﻌرﻀﺎً اﻷﺴ�ﺎب اﻟ�ﺎﻋثﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟ�خﻞ واﻵﺜﺎر اﻟتﻲ ﯿتر�ﻬﺎ ﻓﻲ ﺼﺎﺤ�ﻪ‪.‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................‬‬

‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ١٣

For
Examiner’s
Use ........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

[١٠] ...................................................................................................

2097/01/M/J/22 © UCLES 2022

 ‫‪١٤‬‬

‫ﺼﻔحﺔ ﺒ�ضﺎء‬

‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ‫‪١٥‬‬

‫ﺼﻔحﺔ ﺒ�ضﺎء‬

‫‪2097/01/M/J/22‬‬ ‫‪© UCLES 2022‬‬

 ١٦


Arabic 2097/01 2097/01 ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر��ﺔ‬

Paper 1: Reading ‫ اﻟﻘراءة‬:‫اﻟورﻗﺔ اﻷوﻟﻰ‬
May/June 2022 ٢٠٢٢ ‫ﯿوﻨیو‬/‫ﻤﺎﯿو‬

Question 1 © Ahmad ‘Amin; Fayd Al-Khater c. 9; The Egyptian Renaissance Library; 1955.
Question 2 © Ali Rida; The creation is clear; Orient House Library.
Question 3 © Mustafa Lotfi Al-Manfalouti; Looks; Generation House; 1984.

Copyright © UCLES, 2022.

Cambridge Assessment International Education is part of Cambridge Assessment. Cambridge Assessment is the brand name of the University of Cambridge
Local Examinations Syndicate (UCLES), which is a department of the University of Cambridge.

Permission to reproduce items where third-party owned material protected by copyright is included has been sought and cleared where possible. Every
reasonable effort has been made by the publisher (UCLES) to trace copyright holders, but if any items requiring clearance have unwittingly been included, the
publisher will be pleased to make amends at the earliest possible opportunity.
2097/01/M/J/22 © UCLES 2022