‫مدخن لعمم االقتصاد‬

‫دزوس موجهة لطمبة الشهة األوىل جرع مصرتك‬

‫اجملموعة السابعة‬

‫إعداد‪:‬‬
‫الدكتوز لعايب وليد‬
‫أستاذ باحح بكشم العموم االقتصادية‬
 ‫الوحدة التعميمية السابعة‬

‫األنظمة االقتصادية وحن املصكمة االقتصادية‬

‫األهداف البيداغوجية لموحدة التعميمية السابعة ‪:‬‬

‫‪ -‬التمكو مو مجيع التعسيفات املتعمكة بالهظام االقتصادي‬
‫‪ -‬التعسف عمى مجيع املبادئ واملزايا والعيوب املتعمكة باألنظمة االقتصادية املختمفة‪.‬‬
‫‪ -‬التمكو مو أساليب معاجلة املصكمة االقتصادية حشب كن نظام‪.‬‬

‫مدخل لالقتصاد د‪ .‬لعايب وليد‬ ‫‪2‬‬

 ‫أوال‪ :‬تعسيف الهظام االقتصادي‬
‫ر بین الاقخـادق لِلم‬
‫ان مـولح الىٌام الاقخـادي یخم جداوله لثیرا في مجاى الاقخـاد‪ ،‬فیىحد فس ق‬
‫والىٌام الاقخـادي‪ ،‬فِلم الاقخـاد یدزض مسخلف الٌىاهس الاقخـادیت لما طبقذ ؤلاػازة فيق الخِسیفاث‬
‫الىازدة طابقا‪ ،‬بیىما الاقخـاد لىٌام فهى یؼیر ئلى الوسیقت التي یدبِها املجخمّ في جىٌیمق خیاجه الاقخـادیت‬
‫وخل مؼامله الاقخـادیتقوُلى هراقألاطاض‪:‬ق‬
‫فالىظام الاقتصادي هى مجمىعة العالقات الاقتصادیة والقاهىهیة والاجتماعیة التي ثحكم سیر‬
‫الحیاة الاقتصادیة في مجتمع مافي زمان بعی ِىه ‪.‬ویركس الىظام الاقتصادي على مجمىعة العالقات والقىاعد‬
‫وألاسس التي ثحكم التفاعل والتأثیر املتبادل بین الحاجات البشریة مً جهة واملىارد الطبیعیة والبشریة‬
‫واملعرفیة والتقىیة املتاحة مً جهة أري‪.‬‬
‫وقد ُسفذ املجخمِاث ؤلاوظاهيت في مساخل جوىزها أهٌمت اقخـادیت ُدیدة‪ ،‬طيخِسف الى بِمقمنها في‬
‫فیما یأحيق‬
‫ثانيا‪ :‬الهظام االقتصادي السأمسالي‪:‬‬
‫یِسف الىٌام الاقخـادي اىزأطماليق بأهه هٌام اقخـادي هٌام اقخـادي یخمیز بىمى مً اهخاجق یسجنص‬
‫ُلى جقظیم املجخمّ ئلى هبقخین أطاطیخین‪ ،‬هبقت مالهي وطاةل الاهخاج طىاء ماهذ مهىهت مً أف ا زدقأو ػسماث‬
‫أو مإطظاث‪ ،‬الریً یؼترون قىة الِمل لدؼغیل مؼسوُاتهم‪ ،‬و هبقت الِماى املجبرة ُلى بیّق قىة ُملها‪ ،‬ألن‬
‫لیع ألفسادها وطاةل الاهخاج و زأض اإلااى الري یدیذ لهم الِمل لخظابهمقالخاؾ‪.‬ق‬

‫‪ - 1‬مبادئ الهظام السأمسالي‪:‬‬

‫یسجنص الىٌام اىزأطمالي ُلى اإلاقىماث الخالیت‪:‬‬

‫‪ ‬مبد امللكیة الخاصة لىسائل إلاهتاج‬
‫یِترف القاهىنق في الدوىق السأطمالیت بدق الفسد في جملو ألامىاى ملنیت زاؿت‪ ،‬طىاء ماهذ هرهقألامىاى‬
‫طلِا اطتهاللیت أو طلِا ئهخاحیت‪ ،‬و خق اإلالنیت ُلى ألامىاى یؼمل مجمىُت مً الخقىرق الفسُیتقجخمثل في خق‬
‫الاطخِماى وخق الاطخغالى وخق الخـسف‪.‬ق‬
‫‪ ‬مبد حریة التعاقد والعمل‬
‫فالِمل مً الىاخیت الخقىقیت خس غیر مقید‪ ،‬غیر أهه مً الىاخیت الاقخـادیت یسجبى‪ -‬ػأهه لؼأنق أي‬
‫طلِت ‪-‬بقاهى قن الِسق والولب‪ ،‬فهل ُمل مباَ یدفّ أحسا ُىه یددده الِقد القاةم بین الباتّ لقىةق الِمل‬
‫والؼازيق لها‪.‬ق‬

‫‪3‬‬ ‫د‪.‬لعايب وليد‬ ‫مدخل لالقتصاد‪‬‬

 ‫‪ ‬مبد عدم ثدأل الدولة في اليشاط الاقتصادي ‪:‬‬
‫اإلابدأ بظیى‪ ،‬ئذا جمخّ اليؼان ألافساد بالخسیت الاقخـادیت مان الِمل الخس لألطىار یخمیز بالفاُلیتق‬
‫التي جدقق اإلاىفِت للجمیّ‪ ،‬فِلیه في اهاز الىٌام الاقخـادي اى أ زطمالي یجب أن جترك ألاطىار جقىمق بدوزها‬
‫الوبیعي‪ ،‬ولهرا فِلى الدولت أال جخدزل في اليؼان الاقخـادي‪ ،‬ئال في أكیق هوار‪ ،‬لخىٌیمق اإلالنیاث‪ ،‬وجقدیم‬
‫زدماث الخِلیم‪ ،‬والؼسهت والقلاء‪ ،‬والدفاَ ًُ طیادة الدولت مً التهدیداث الخازحیتقوغیر ذلو مً ألاُماى‬
‫الِامت‪ ،‬فخدزل الدولت في ألاطىار یهدد خدور اإلاىافظت الهاملت‪ ،‬وُلیه فأقص ى ماق یمننها جدقیقه وفق‬
‫ألایدیىلىحیت السأطمالیت هى حظاُد أصخاب اإلاؼازیّ وجرلل لهم الِقباث‪ ،‬وجىفس ألامًق دازل البالد وجدمي‬
‫خدودها الخازحیت ما یهیئ اإلاىار الالشم لقیام الِملیاث الاقخـادیت دازلقألاطىارق‬
‫‪ ‬مبد املىافسة الحرة ‪:‬‬
‫اإلاىافظت مً أهم زـاةف الىٌام اى أ زطمالي‪ ،‬خیث حِخبر مً الِىامل التي حِمل ُلى شیادةق النفاءة‬
‫الاقخـادیت وؤلاهخاحیت‪ ،‬فخلمً هره اإلاىافظت بخسفیم الخهلفت ئلى أقل خد ممنً‪ ،‬وخالت اإلاىافظتق الهاملت‬
‫جدقق أُلى فاُلیت لألطىار وهرا یإدي بدوزه الى جدقیق السفاه الاقخـادي‪ ،‬وهرا هبقا للمبادبقالسأطمالیت‪.‬ق‬
‫‪ ‬مبد حافس الربح ملالك وسائل إلاهتاج ‪:‬‬
‫اىزأطمالي مالو وطاةل الاهخاج هى الري یقىم بجمّ ُىامل الاهخاج واطخغاللها في اهاز مؼسوُهق‬
‫اىزأطمالي‪ ،‬وهى برلو یمثل الشخف ألاطاس ي و الهام في الِملیاث اإلاهىهت لليؼان الاقخـاديق اىزأضمالي فیِد‬
‫خافص ا زبذ هى الدافّ ألاطاس ي لليؼان الري یقىم به وهى المحزك ق السةیس ي أليققساز یخسره اإلاىخجىن‪ ،‬وبما أن‬
‫السبذ هى الفسرق بین ؤلایساداث والخهالیف‪ ،‬فان أصخاب وطاةلقالاهخاج في الىٌام الاقخـادي اى أ زطمالي یقىمىنق‬
‫باالطخغالى ألامثل لِىامل ؤلاهخاج مً أحل جدقیققأقص ى أزباح ممنىت؛ق‬
‫‪ ‬مبد جهاز الثمً كآلیة للتأثیر في اليشاط الاقتصادي‬
‫جىحد زغباث للمظتهلنین في طلّ مِیىت‪ ،‬هره السغباث حظمى بقىيق الولب‪ ،‬وجىحد زغباثقللمىخجین في‬
‫ي الولب‬
‫ي الِسق‪ ،‬فىدیجتقللخفاُل بین قى ق‬
‫ُسق مىخجاتهم وبیِها لخدقیق أقص ى زبذ ممنً‪ ،‬ویظمى ذلو بقى ق‬
‫وقىيق الِسق جخددد ألاطِاز وجخجدد لمیت مل مىخج في الظىرق‪.‬‬
‫‪ ‬مبد سیادة املستهلك‬
‫إلاا مان اإلاىخج یظعى ئلى جدقیق أقص ى زبذ‪ ،‬فان زغباث اإلاظتهلنین هي التي جددد مجاالثقؤلاهخاج التي فیها‬
‫زبذ ألبر‪ ،‬ولرلو خین جصداد زغباث اإلاظتهلنین في مىخج مِین یصداد هلبهم ُلیهاق وبالخالي ّ‬
‫یخجه اإلاىخجىنق ئلى ئهخاج‬
‫هرا اإلاىخج لیربدىا ألثر‪.‬ق‬
‫‪ - 2‬مزايا الهظام السأمسالي‪:‬‬

‫مدخل لالقتصاد د‪ .‬لعايب وليد‬ ‫‪4‬‬

 ‫جلمً الىٌام الاقخـادي السأطمالي مجمىُت مً ألاطع والخـاةف جخىافق مّ الوبیِتق ؤلاوظاهيت‬
‫لألفساد‪ ،‬ماإلالنیت الفسدیت والخسیت الاقخـادیت وخافص السبذ‪ ،‬وُلى هرا ألاطاض یمنً ئحماىق بِم الجىاهب‬
‫الایجابیت لهرا الىٌام فیمایلي‪:‬ق‬
‫‪ ‬ثطىر العملیة الاهتاجیة وحدوث طفرة في الاهتاج‪:‬‬
‫لقد ماهذ الثىزة الـىاُیت وما هخج ُنها مً جوىزق ألطالیب الاهخاج مً أطباب ًهىزق الىٌامق السأطمالي‪،‬‬
‫وجدظین لبیر في جىٌیم الِملیت الاهخاحیت‪ ،‬فلقد خقق هرا الىٌام هفسة اهخاحیت لما وهىَ ا‪.‬‬
‫‪ ‬ثحسین مستىي املعیشة وسبیا‪:‬‬
‫لقد هخج ًُ الخوىزق النبیر في وطاةل الاهخاج والِملیت الاهخاحیت‪ ،‬وًهىزق طلّ وزدماث حدیدةقازجفاَ في‬
‫مظخىيق اإلاِیؼت‪ ،‬بالسغم مً الخفاوث اإلالخىي بین هبقتي املجخمّ؛قالاقخـادیت ‪:‬ق ُلى اُخباز أن الهدف مً أي‬
‫وؼان اقخـادي في اهاز الىٌام اىزأطمالي هى جدقیق ألازباح‪،‬قفان ذلو ال یمنً جدقیقه ئال مً زالى الاطخغالى‬
‫ألاقص ى لِىامل الاهخاج املخخلفت وبأفلل هسیقت ممنىتقجنفل اهسفاق الخهالیف مً أحل جدقیق ألبر ألازباح‪.‬ق‬
‫‪ ‬كفاءة استغالل املىارد‬
‫ُلى اُخباز أن الهدف مً أي وؼان اقخـادي في اهاز الىٌام اى أ زطمالي هى جدقیق ألازباح‪،‬قفان ذلو‬
‫ال یمنً جدقیقه ئال مً زالى الاطخغالى ألاقص ى لِىامل الاهخاج املخخلفت وبأفلل هسیقت ممنىتق جنفل‬
‫اهسفاق الخهالیف مً أحل جدقیق ألبر ألازباح‪.‬ق‬
‫‪ - 3‬ع يوب الهظام السامسالي‪:‬‬
‫ُلى السغم مما یخلمىه الىٌام اىزأطماليق مً مجمىُت مً ألاطع والخـاةف التي جبدو فيقًاهسها ؿالخت‬
‫ومغسیت لألفساد‪ ،‬ماإلالنیت الفسدیت والخسیت الاقخـادیت وخافص السبذ فان له مظاوبق ُدیدة ‪-‬أهمهاق‪،‬ق‬
‫‪ ‬استفحال ظاهرة الاحتكار‪:‬‬
‫یقـد باالخخهاز اهفساد مؼسوَ مً اإلاؼسوُاث بِمل ئهخاج مِین یقىم به‪ ،‬بدیث ال یظخویّقمؼسوَ آزس‬
‫ر مً خیث جددیدق ألاطِاز والنمیاث‪،‬‬
‫مىافظخه فیه‪ ،‬ویترجب ُلى ذلو أن املخخنس یظخویّ الظیوسة ُلى الظى ق‬
‫ویخِول حهاش الثمً ویفقد فاُلیخه في جىشیّ وجسـیف اإلاىازد بؼهل یدقق النفاءةق ومً مظاوبق الاخخهاز أن‬
‫املخخنس یلجأ ئلى جددید حجم ؤلاهخاج‪ ،‬وخسمان الظىرق مً الظلِت لسفّ أطِازهاق وجدقیق أزباخه الاخخهازیت‪،‬‬
‫وزغم أن في ئمهان اإلاـاوّ واإلاصازَ أن جيخج اإلاصید وبأطِاز مىسفلت‪ ،‬ئالق أن املخخنسیً یفللىنق بقاء آالتهم‬
‫ُاهلت ومصازُهم یابظت ختى یقل اإلاِسوق مً الظلِت وجسجفّقأطِازها‪ ،‬وهنرا یإدي الاخخهاز ئلى طىء اطخسدام‬
‫للمىازد الاقخـادیت‪ ،‬و ئلى اطخغالى اإلاظتهلنین مًقهسف أصخاب زؤوض ألامىاى؛ق‬
‫‪ ‬سىء ثىزیع الدأل والثروة‪:‬‬

‫‪5‬‬ ‫د‪.‬لعايب وليد‬ ‫مدخل لالقتصاد‪‬‬

‫یسجنص الىٌام السأطمالي ُلى ُدد مً الدُاةم أهمها اإلالنیت الخاؿت لِىاؿس ؤلاهخاج‪ ،‬وهٍزا لىدزةق‬
‫ُىاؿس ؤلاهخاج باليظبت لِدد الظهان في مل دولت‪ ،‬فاهه مً اإلاؼاهد أن جترلص ُىاؿس ؤلاهخاج في أیديقفئت قلیلت‬
‫مً املجخمّ‪ ،‬ویبقى حمهىزق املجخمّ مً الوبقت الِاملت الهادخت‪ ،‬وهنرا یسبذ أصخاب زؤوضقألامىاى مً ُىاؿس‬
‫ًال‬
‫مثال الریً یدـلىنق السیّق أو ؤلایجاز‪ ،‬أما الِماى‬
‫ئهخاحهم مباػسة‪ ،‬لما هى الخاى باليظبت ألصخاب ألازاض ي ق‬
‫الریً ال یملهى قن ُىاؿس ؤلاهخاج‪ ،‬فانهم یدـلى قن ُلى دزلهم مقابل املجهىد الريق یبرلىهه‪ ،‬ومً الوبیعي ئشاء‬
‫هرا الىكّ أن یصداد أصخاب زؤوض ألامىاى زساءاق هدیجت الزجفاَ دزىلهمق ومً زم یمننهم ادزاز حصء مً هرا‬
‫الدزل‪ٕ ،‬واُادة اطدثماز مما یإدي ئلى شیادة ملنیت ُىاؿس ؤلاهخاجقوجسالمها في أیدي ُدد قلیل مً ألافساد‪ ،‬وُلى‬
‫الجهت ألازسيق جٌل الوبقت الِاملت في مظخىيق مِیش يقمىسفم‪ ،‬ألن الِامل الري یدـل ُلى دزل مىسفم ال‬
‫یخمنً مً الادزاز‪ ،‬ومً زم ال یملو ُىاؿسقؤلاهخاج‪ ،‬ما یإدي الى شیادة خدة الخفاوث الوبقي؛ق‬
‫‪ ‬اهتشار البطالة وثكرر ألازمات والتقلبات الاقتصادیة‪:‬‬
‫لقد طاد الاُخقاد أن حهاش الثمً في ئهاز مً الخسیت الاقخـادیت‪ ،‬لفیل بخدقیق الاطخسدامق ألامثل‬
‫والهامل للمىازد‪ ،‬ئال أن الظیر الوبیعي للىٌام اىزأطمالي أدي ئلى ًهى قز البوالت‪ ،‬ودزى قى الاقخـادق في أشماث‬
‫دوزیت مخالخقت‪ ،‬فمّ جىطّ اليؼان الاقخـادي في الىٌام اىزأطماىي جصداد أزباح اإلاىخجین‪ ،‬مماق یإدي ئلى‬
‫اطخسدام ألازباح في جىطیّ وشیادة الواقت ؤلاهخاحیت‪ ،‬مً مِداث ومـاوّ وآالث بصیادة هاةلتقئال أن هره الصیادة في‬
‫الواقت ؤلاهخاحیت ال یقابلها ُادة وال یـاخبها شیادة ممازلت في دزىىق الِماى‪ ،‬ومًق زم ال جصداد قدزة الِماى‬
‫الؼساةیت بالقدز الهافي الطدیِاب الصیادة في الواقت ؤلاهخاحیت‪ ،‬مما یددر جندضق للمىخجاث‪ ،‬ومً زم یخجه‬
‫أصخاب الِمل ئلى جسفیم حجم ؤلاهخاج ًُ هسیق الاطخغىاء ًُ أُداد مًق القىة الِاملت‪ ،‬وبالخالي جٌهس‬
‫البوالت‪ ،‬وهنرا البوالت جإدي ئلى شیادة ألاشمت وجفاقمها ‪.‬ومً أطباب ألاشماثق في الىٌام السأطمالي أیلا أن‬
‫اإلاىخجین ال یمنً أن یخىقِىا بدقت ُالیت هلب اإلاظتهلنین في ألاحلق ق الوىیل‪ ،‬وزـىؿا في ًل خدور حغیراث‬
‫طیاطیت واحخماُیت مخالخقت‪ ،‬ویترجب ُلى ذلو أن الولبقالفِلي ُلى طلِت مِیىت قد یصید وقد یىقف ُما مان‬
‫یخىقِه اإلاىٌمىن‪ ،‬مما یإدي ئلى ازخالى الخىاشنقق بین ؤلاهخاج والاطتهالك‪ ،‬فالخقلباث الاقخـادیت بین السواج‬
‫والنظاد‪ ،‬هي في الىاقّ طمت مً طماث الىٌامقاى أ زطمالي‪ ،‬ففي فترة یصداد حجم اليؼان الاقخـادي ویددر‬
‫زواج واهخِاغ‪ ،‬وفي فترة أزسيق یقل حجمقاليؼان الاقخـادي ویددر لظاد وزمىد؛ق‬
‫‪ - 4‬مواجهة املصكمة االقتصادیة يف ظن الهظام السأمسالي‪:‬‬
‫ان حهاش الثمً في الىٌام اى أ زطمالي یخنفل بدىٌیم اليؼان الاقخـادي وبخىحیه ألاف ا زد هدى فسؾقالسبذ‬
‫اإلاىحىدة‪ ،‬فهى أداة فِالت الیجاد الخىاشنق بین الاهخاج والاطتهالك‪ ،‬فازجفاَ ألازمان یإدي الى شیادةق أزباح أصخاب‬
‫زؤوض ألامىاى‪ ،‬ألامس الري یدفِهم الى الخىطّ في الِملیت الاهخاحیت‪ ،‬فتزداد النمیتق اإلاِسوكت مً الظلّ‬
‫والخدماث ما یيخج ُىه اهسفاق أزمانها‪ ،‬لما أن ألازمان هي التي جددد لیفیت جىشیّق ُىامل الاهخاج ُلى‬

‫مدخل لالقتصاد د‪ .‬لعايب وليد‬ ‫‪6‬‬

 ‫القواُاث الاهخاحیت جبِا لسغباث اإلاظتهلنین‪ ،‬فاشدیاد الولب ُلى الظلّ یإدي ئلىق ازجفاَ اطِازها‪ ،‬والِنع‬
‫یإدي بالىدیجت الى اهسفاق أزباح مىخجیها واهنماغ اهخاحها أو جىقفه‪ ،‬لما یىرزقازجفاَ ألازمان بالىدزة اليظبیت‬
‫للظلِت ما یإدي الى اهسفاق النمیاث اإلاظتهلنت‪ ،‬فدوزق الثمً في جددیدق الاطتهالك ال یقل ًُ دوزه في جىٌیم‬
‫الاهخاج‪ ،‬فالولب النلي یىسفم بازجفاَ ألازمان ویسجفّ باهسفاكها‪،‬ق‬
‫لما أن ألازمان جإدي الى جدىیل ُىامل الاهخاج مً الـىاُاث التي اهسفلذ أزمان مىخجاتها ئلىق‬
‫الـىاُاث التي ازجفِذ أزمان مىخجاتها‪ ،‬وُلى هرا الىدى یخم جىحیه اإلاىازد الاقخـادیت خظب جفلیالثق ‪.‬ق‬
‫وبالخاليقفانق حهاش الثمً الري یِبر ًُ جلو الخسماث الخلقاةیت والوبیِیتق لألزمان الىاججت ًُ جفاُل قىيق‬
‫الِسق والولب في الظىر‪ ،‬لفیل إلاىاحهت اإلاؼهلت الاقخـادیت وجىحیهقاليؼان الاقخـادي‪.‬ق‬
‫ثالجا‪ -‬الهظام االقتصادي االشرتاكي‬
‫ًىفقهراقالىٌامق قُلىقئخالى الىٌسیتق الجماُیت مدل الىٌسیت الفسدیت‪ ،‬وكسوزة جدزل الدولت في‬
‫اليؼان الاقخـادي‪ ،‬مّ جبایً وحهاث الىٌسقخىىق خدود هرا الخدزل بین مإید ملجسد الخدزل لخدظین أوكاَ‬
‫الوبقت الِمالیت‪ ،‬ومىاؿس لفکسةق ئلغاء اإلالکیت الفسدیت جماما بکل ؿىزها وإخالى الدولت مدل الفسد وخافص‬
‫اإلاـلخت الِامت مدل خافصقالسبذ‪ ،‬فالىٌام الاػترامي هٌام جمخلو فیه الدولت ُىامل الاهخاج ماأل ا زض ي وآلاالث‬
‫ي‪.‬ق‬
‫واإلاـاوّ‪ ،‬وجخسرقحمیّ القزازاث الاقخـادیت مً زالى حهاش الخسویى اإلاسلص ق‬
‫‪ - 1‬مبادئ الهظام االشرتاكي‪:‬‬
‫یقىم الفکس الاػترامي أطاطا ُلى فکسة جدزل الدولت فى اليؼان الاقخـادي‪ ،‬لخدقیق ما قدق یعجص ألافساد‬
‫ًُ القیام به‪ ،‬وللخد مً آلازاز اإلاترجبت ًُ الترالم اى أ زطمالي جصاید وجسلص الثروة فى أیديق مجمىُت قلیلت مً‬
‫ألافساد‪ ،‬والیجاد فسؾ ألثر لدؼغیل الِماى مّ الظعي لخدقیق الاطخق ا ززق الاقخـاديقوالخد مً الخقلباث التى‬
‫یمکً أن جيخابه‪ ،‬وینمً جلخیف أهم اإلابادب التي قام ُلیها الىٌام الاقخـاديقالاػترامي في الىقان الخالیت‪:‬ق‬
‫‪ ‬مبد امللكیة الجماعیة لىسائل الاهتاج‪:‬‬
‫یقىم الىٌام الاػترامي ُلى اإلالنیت الجماُیت لىطاةل الاهخاج ُلى ُنع الىٌام اى أ زطمالي الريق یقىم‬
‫ُلى اإلالنیت الفسدیت‪ ،‬فاإلالنیت الفسدیت في الىٌام الاػترامي جهاد جىدـس في أػیاء بظیوت مالظلّق الاطتهاللیت‪،‬‬
‫فالفسد ال یدق له امخالك وطاةل الاهخاج واإلاىازد الاقخـادیت التي جترجب ُلیها ُملیاثق اهخاحیت‪ ،‬فملنیت وطاةل‬
‫الاهخاج جهىنق لجمیّ الاف ا زد مِا جدیسها الخهىمت لیدظنى لها بخددید الظلّ التيق یجب اهخاحها وجىشیِها بین‬
‫الافساد‪ ،‬وجأزر اإلالنیت الجماُیت لىطاةل ؤلاهخاج ئخدي ؿىزجین‪:‬ق‬
‫‪ ‬ئما ملنیتقالدولت وهي ألالثر ػیىُا في الخوبیقاث الاػترالیت‪،‬‬

‫‪7‬‬ ‫د‪.‬لعايب وليد‬ ‫مدخل لالقتصاد‪‬‬

‫‪ ‬أو الجمِیاث الخِاوهیت خیث جيؼأ حمِیاث حِاوهیتق إلالو ألازاض ي الص ا زُیت‪ ،‬أو الـىاُاث‬
‫ًال‬
‫فمثال جهىنق هىاك حمِیاث جلم مل واخدة منهاق مجمىُت مً الفالخین لخملو‬ ‫ق‬ ‫الـغیرة‪،‬‬
‫مظاخت مً ألازاض ي الص ا زُیتق‬
‫ر بین الوبقاث و ازخفاء هبقت السأطمالیین‪ ،‬وفي هرا‬
‫ويإديقالغاءقاإلالنيتقالفسدیت ئلى جقسیب الفىاز ق‬
‫الىٌام یخقاق الفسد أحسهق هٌیر ما یقدمه مً الجهد‪ ،‬و یـبذ الجهد اإلابروىق في ؤلاهخاج هى أطاض الخفسقت في‬
‫مظخىيق اإلاِیؼت بینقألافساد‪ ،‬وجسخفي برلو الوبقت التي جدـل ُلى دزل دونق أن حظاهم في ؤلاهخاج بالِمل‪.‬ق‬
‫‪ ‬مبد اشباع الحاجات الجماعیة الهدف الرئیس ي مً العملیة الاهتاجیة والغاء حافس الربح‬
‫یظعى ألافساد دازل الىٌام الاػترامي ئلى الِمل ُلى ئ ا شلت مل الفىازرق الوبقیت التي طادثق املجخمّ اى أ‬
‫زطمالي‪ ،‬و ذلو ُبر ئلغاء هٌام خافص السبذ‪ ،‬فال یـبذ الهدف مً اليؼان الاقخـادي هىق جدقیق السبذ‪ ،‬ألن‬
‫السبذ ُىدهم وطیلت مً وطاةل طىء الاطخغالى یإدي ئلى طىء الخىشیّ في الدزلق والثروة‪ ،‬وبالخالي یدل مدل‬
‫السبذ لدافص اقخـادي الؼِىزق القىمي والىهني‪ ،‬وؤلاخظاض باإلاظإولیتقواإلاؼازلت في ئػباَ خاحاث املجخمّ‪ ،‬و‬
‫هٌیر ُدم وحىد السبذ یقىم الىٌام الاػترامي بخغویت خاحاثق املجخمّ مجاها فالخِلیم مجاوي وزُایت الصخت‬
‫مجاهیت والترفیه مجاوي وهنرا‪ ،‬ویخلخف الدافّ السوحي فيقهرا الىٌام في الىؿى قى ئلى ئػباَ مل الخاحاث اإلاادیت‬
‫و اإلاِىىیت الِامت لهل ألافساد بوسیقت حماُیتقجنفل الِدالت و اإلاظاواة في ئهخاج و جىشیّ الثروة‪ ،‬و ذلو مً زالى‬
‫حِمیم ملنیت وطاةل ؤلاهخاج و مىّقجملنهاقالشخص ي‪.‬ق‬
‫‪ ‬مبد التخطیط املركسي لالقتصاد القىمي ‪:‬‬
‫ئن جىفس اإلابادب الظابقت هٌسیا وُملیا في املجخمّ اإلاخبني للىٌام الاػترامي‪ ،‬وباُخباز الدولتق ممثلت للمجخمّ‬
‫وهي جملو وطاةل ؤلاهخاج وجددد أولىیاث الِملیت ؤلاهخاحیت لخدقیق الهدف اإلاِلً وهىق ئػباَ الخاحاث‬
‫الجماُیت لغالبیت أفساد املجخمّ‪ ،‬فان هره اإلاِویاث جلّ ُلى ُاجقها جىٌیم الِملیاثق الاقخـادیت املخخلفت‬
‫ي آلامس اإلالصم‪ ،‬فالدولتقوبـفتها مالو وطاةل ؤلاهخاج تهدف‬
‫الخاؿت باإلهخاج والخىشیّ مً زالى الخسویى اإلاسلص ق‬
‫ئلى جدقیق حغیر مظخمس في هیکل الاقخـاد القىمي‪ ،‬مً زالىق وكّ زوت قىمیت مسلصیت ػاملت جددد أهداف‬
‫الاطتهالك وؤلاهخاج‪ ،‬وجددد جىشیّ اإلاىازد ؤلاهخاحیتقوجددد القواُاث التي جخىلى ؤلاهخاج‪ ،‬لما جلبى لیفیت الخىشیّ‬
‫للىاجج بما یلمً جدقیق ؤلاػباَ الفِليقللخاحاث‪ ،‬هره اللىابى وآلالیاث ججِل مً الخوت الاقخـادیت في ًل‬
‫الىٌام الاػترامي لیظذ زوتق جيبإ باإلاِنى اإلاخِازف ُلیه لالؿوالح في مجاى جقسیس الظیاطت الاقخـادیت في‬
‫الاقخـادیاثقالسأطمالیت‪ ،‬لکنها زوت ملصمت لکل الهیئاث والقواُاث بما یلمً السػادة الاقخـادیت فيقاملجخمّق‬
‫‪ - 2‬مزايا الهظام االشرتاكي‪:‬‬
‫یإلد الىاقّ أن للىٌام الاقخـادي الاػترامي ُدة مصایا ال یمنً اههازها‪،‬‬

‫مدخل لالقتصاد د‪ .‬لعايب وليد‬ ‫‪8‬‬

 ‫الخىشیّ اإلاخهافئ للظلوت بین ألافساد‪ ،‬خیث یغیب في ًل الىٌام الاػترامي مفهىم الشخف الوبیعي أو‬
‫اإلاِىىيق أو ذو الثروة‪ ،‬ومً جم حغیب ُىه الظلوت‪ ،‬خیث ُادة ما جقترنق الظلوت بالثروة‪ ،‬وُلى هرا‬
‫‪ ‬ألاطاض جـبذ الدولت الىخیدة ؿاخبذ الظلوت؛‬
‫‪ ‬الخىشیّ اإلاخهافئ للدزل؛‬
‫‪ ‬الازخفاء اليظبي لألشماث الاقخـادیت الدوزیت في ًل الاقخـاد اإلاىحه؛‬
‫‪ ‬غیاب ًاهسة الاخخهاز في ألاطىار وما یسجبى بها مً آزاز طلبیتق‬
‫‪ - 3‬ع يوب الهظام االشرتاكي‪:‬‬
‫ئذا مان الهدف مً الىٌام الاػترامي جىمیت الاقخـاد القىمى ووؼس الِدالت فى جىشیّق الدزىىق بین ألافسادق‬
‫وجدقیق الاطخقساز فى الاقخـاد القىمى‪ ،‬فان هره الظماث ألاطاطیت للىٌامقالاقخـادي الاػترامي وآلیاث ُمله‬
‫اهـسفذ في أغلبها ئلى الجاهب الىٌسي‪ ،‬ألن الخوبیق الفِليق للمبادب الاػترالیت زالف في أغلب ألاخیان ما جم‬
‫الخىٌیر له‪ ،‬أو اػخمل ُلى جىاقلاث ُدة مًق خیث الفکسة والخوبیق‪ ،‬وُلیه یمکً ئحماى أهم ُیىب هرا‬
‫الىٌام والاهخقاداث اإلاىحهت له فیما یليق‬
‫‪ ‬غياب الحافس‪:‬‬
‫أهه ُلى السغم مً أن الىٌام الاػترامي مان یِخمد ُلى مجمىُت مً الخىافصاإلاادیت واإلاِىىیت التىق حشجّ‬
‫الِماى ُلى ؤلاهخاج‪ ،‬ئال أن هره الخىافص ال جسقى فى قىتها ئلى دزحت خافص السبذ فى الىٌامق اى أ زطمالي‪ ،‬ومً جم‬
‫فقد أدي هرا ئلى وحىد هىَ مً التراخى مً حاهب بِم اإلاظإولین أو اإلاؼسفینقُلى خظً ئدازة اإلاؼسوُاث؛ق‬
‫‪ ‬الالمسؤولية ‪:‬‬
‫أهه ُلى السغم مً وحىد قىة السدَ إلاِاقبت اإلاهملین ئلى حاهب الخىافص لدشجیّ ألاداء‪ ،‬ئال أن هرهق القىة‬
‫أیلالم جبلغ فى دزحتها ما یمکً أن یخِسق له اإلاىخج الفسد فى الىٌام السأطمالى مً زظاةس قدق جإدي بهل ما‬
‫یملو؛ق‬
‫‪ ‬شمىلية القرارات الخاطئة‬
‫لرلو فان الىٌام الاػترامي وبما یخمخّ به مً مسلصیت ماهذ جخجمّ فیه طلوت اجساذ القسازاث فى أیديق‬
‫مجمىُت قلیلت مً املخووین‪ ،‬ولرلو فالقسازاث الخاهئت التى أؿدزتها مثل هره الظلواث مان لهاق آزاز طلبیت‬
‫ُلى املجخمّ لهل‪ ،‬فى خین أن الىٌام السأطمالى هجد أن اجساذ أي مىخج لقساز زاهئ لًقیکىنق له هفع حجم آلازاز‬
‫الظلبیت مً خیث ػمىلها‪ ،‬لما أن اإلاىخج وخده طیخدمل هدیجت قسازه‪.‬ق‬
‫‪ ‬البیروقراطية‪:‬‬

‫‪9‬‬ ‫د‪.‬لعايب وليد‬ ‫مدخل لالقتصاد‪‬‬

‫ومً أهم الاهخقاداث التي وحهذ للىٌام الاػترامي هي جلو الخِقیداث السوجیيیت التي جىاحه أفساد املجخمّق‬
‫لهل‪ ،‬خیث أن الدولت جقىم طىاء بوسیقت مباػسة أو غیر مباػسة بادازة اإلاؼسوُاث املخخلفت فيق املجخمّ وم ا‬
‫ي ضخم وفِاى‪ ،‬ووحىد هٌام للمساقبتق الدقیقت واإلاخابِت‬
‫زقبتها‪ ،‬وهرا مً ػأهه أن یخولب وحىد حهاش اداز ق‬
‫اإلاظخمسة‪ ،‬وهرا بدوزه یإدي ئلى ازجفاَ جکالیف ؤلاهخاج مً هاخیت‪ ،‬والى حِویل النثیرق مً الاحساءاث مً هاخیت‬
‫ي‪ .‬ق‬
‫أزس ق‬
‫‪ - 4‬مواجهة املصكمة االقتصادية يف ظن الهظام االشتساكي‬
‫ئن حهاش الخسویى اإلاسلصيق في الىٌام الاػترامي یخنفل بدىٌیم الخیاة الاقخـادیت‪ ،‬وبخىشیّ مىازدقالاهخاج ُلى‬
‫القواُاث املخخلفت هبقا لخوت ُامت جلِها الظلوت اإلاسلصیت‪ ،‬وجلتزم مافت الىخداثق الاهخاحیت بدىفیرها‪،‬‬
‫ویظاُد الظلوت اإلاسلصیت في وكّ الخوت الِامت ُدد مً الادازاث جسخف مل ئدازةقمنها بد ا زطت مؼهلت مِیىت‬
‫واقتراح ما جساه في ػأنها مً قسا ا زث‪ ،‬وجخىلى الظلوت اإلاسلصیت بد ا زطت اقتراخاثقالادازاث املخخلفت والخىفیق بینها‬
‫ي خظب مدي جىفس اإلاىازد وماقهى مىاطب للمـلخت الجماُیت‪.‬ق‬
‫بالخطخیت ببِم الخاحاث الػباَ أزس ق‬
‫فجهاش الخسویى یلّ الخوت التي جددد مِدالث الاهخاج لما وهىُا‪،‬قُلى هدى جفـیلي یبین لهل وخدة‬
‫مً الىخداث الاهخاحیت هـیبها مً الاهخاج النلي وما یلصم لخدقیق هراقالاهخاج مً ُىامل الاهخاج‪ ،،‬وال حظتهدف‬
‫زوت الاهخاج جدقیق السبذ واهما اإلاـلخت الِامت‪ ،‬لما جدددق الخوت اإلاىكِت مً هسف الجهاش اإلاسلصيق مِدالث‬
‫الاطتهالك وهیهله‪ ،‬فاالهخاج في الىٌام الاػترامي الق یخم هبقا للولب اإلاخىقّ ُلى الظلّ والخدماث‪ ،‬واهما جبِا إلاا‬
‫وكِخه الخوت اإلاسلصیت وان مان لصاما ُلهاق جددید ما یجب اطتهالله وجسجیب أولىیاث الخاحاث‪ ،‬وحهاش الثمً‬
‫یددد لرلو في اهاز الخوتق ق الاقخـادیت الِامت‪ ،‬ویخم الخىاشنق بین الِسق والولب ًُ هسیق الخوت لرلو‬
‫وجىشیّ قدز مً القدزةقالؽزابیت ُلى الِماى بقدز یدىاطب مّ مقداز ؤلاهخاج‪.‬ق‬
‫ثالجا‪ :‬الهظام االقتصادي االسالمي‬
‫ان الىٌام الاقخـادي الاطالمي هى مجمىُت ألاؿىىق الِامت الاقخـادیت اإلاظخسسحت مً اىقسآنق والظىت‬
‫والتي جالةم البیئت املخیوت بىا والِـس الري وِیؽ فیه‪ ،‬باُخباز أن الاطالم ؿالح لهل شمانقومهان‪.‬ق‬
‫‪ - 1‬مبادئ الهظام اإلسالمي‪:‬‬
‫یسجنص الىٌام الاقخـادي الاطالمي ُلى مجمىُت مً اإلابادب ججِل مىه هٌاما مخمیزا ًُ غیرهق في هبیِخه‬
‫ووطاةله وأهدافه‪ ،‬وفیماقیلي وِسق بؼهل مىحص أهمها‪:‬‬
‫‪ ‬مبد العقیدة ‪:‬‬
‫ان الىٌام الاطالمي هابّ مً الِقیدة الاطالمیت التي ججِل مً الایمان باهلل وجقىاه ُمال مًق ُىامل الاهخاج‪،‬ق‬
‫وال یمنً أن یقىم ُلى جىحیه ال یخفق مّ الِقیدة التي جدنمه‪ ،‬فیجمِهما ازجبان مً هىَق الخبِیت وال یدل له‬

‫مدخل لالقتصاد د‪ .‬لعايب وليد‬ ‫‪10‬‬

 ‫الخسوج ُنها‪ ،‬وجهىنق هخاةج هرا الىٌام ميسجمت مّ جىحیهاث الِقیدة الاطالمیت ومنیفتق بها ‪.‬ویىدزج كمً هرا‬
‫اإلابدأ مجمىُت مً ألاطع الِقاةدیت‪:‬ق‬
‫‪ ‬فاألطاضق ألاوىق یخِلق باالطخسالف‪ ،‬فاالوظان بىحه ُام مظخسلف مً هللا في هره ألازق لِمازتها‬
‫واطدثمازقزیراتها‪،‬‬
‫‪ ‬وألاطاض الثاوي الدسخیر ذلو أن ألازققبما فیها مسخسة لالوظان لیخمنً مً جدقیققالاطخسالف‪،‬‬
‫‪ ‬وألاطاض الثالث الاهخفاَ فدسخیر ألازق واطخسالفها یقخلیان اهخفاَ الاوظان بما یىحد مً‬
‫مىازد‪.‬ق‬
‫‪ ‬وألاطاض السابّ الىطاةلیت فاليؼان الاقخـادي اهخاحا واطتهالما واطدثمازا لیع غایت ٕواهما وطیلت‬
‫لِبادة هللا والخفاي ُلى الدیً‪ ،‬وألاطاض الخامع الِمىمیت الِمىمیت فاطخسالف ألازق والاهخفاَ بمىازدهاقال‬
‫یسخف هللا بها هللا فسیقا مً الىاض دو قن غیره‪،‬ق‬
‫‪ ‬وألاطاض الظادض اإلاهاهت ذلو أن ما یقخيیه الاوظانق هدیجت لنظبه مً اإلااى ال یِوي لـاخبه امخیاشا‬
‫زاؿا‪،‬‬
‫‪ ‬ألاطاض الظابّ اإلاظإولیت فیخدمل مل اوظان هدیجت ُمله ووؼاهه وهى اإلاظإوى ُىه مظإولیت دهیىیت‬
‫ومظإولیت أزسویتق‬

‫‪ ‬مبد ألاأالق‬

‫ال جىفـل الىٌسیت الاطالمیت في الاقخـاد ًُ الجاهب ألازالقي طىاء مً خیث الىطاةلق والىٌسیاث أو‬
‫مً خیث اإلاقاؿد وألاهداف‪ ،‬ولهرا فان جدُیم اإلابادب ألازالقیت یِخبر مً أهم اإلاقاؿدقالؼسُیت اإلاِترف بها (‬
‫‪ ‬مبد الثىاب والعقاب ‪:‬‬
‫ان اإلاظلم یظتهدف مً أُماله الاقخـادیت وغیرها هیل ألبر قدز ممنً مً الثىاب في آلازسةق الري‬
‫یخدقق ًُ هسیق الظیر ُلى مىهج هللا حِالى وهبقا لؼسیِخه(ق‬
‫‪ ‬مبد الحالل والحرام‬
‫جخدزل قاُدة الخالى والخسام في اإلاىّ وؤلاباخت وفي جىحیه اليؼان الاقخـادي‪ ،‬ألن قاُدة الخالىق‬
‫والح زام جلّ في اُخبازها مـلخت املجخمّ الاطالمي(ق‬
‫‪ - 2‬مواجهة املصكمة االقتصادیة يف ظن الهظام االسالمي‬
‫ئن اإلاؼهلت التي حاء الاقخـاد الغسبي لِالحها جخلخف ُىدهم في مؼهلت الىدزة‪ ،‬والتي یقـدونققبها أن اإلاىازد‬
‫اإلاخاخت أقل مً الخاحاث اإلاولىبت‪ ،‬ولنً الاقخـاد ؤلاطالمي باُخبازه حصءا مً هٌسةقؤلاطالم الؼاملت فال یِترف‬

‫‪11‬‬ ‫د‪.‬لعايب وليد‬ ‫مدخل لالقتصاد‪‬‬

 ‫بهره اإلاؼهلت لما یقسزها الفنس الغسبي‪ٕ ،‬واهما جيبّ اإلاؼهلت الاقخـادیت فيق هٌس ؤلاطالم ال مً هدزة اإلاىازد ولنً‬
‫مً طىء جىشیِها‪ ،‬فاهلل حِالى قد زلق ألازق وقدز فیها أرواتها قوهي مافیت لهل مً دب ُلیها هیلت خیاجه‪ ،‬وبِبازة‬
‫ي فان اإلاؼهلت الاقخـادیت جيؼأ خین یخسلى الىاضق ًُ الظیر في هره ألازشار وفق ماق أمسهم به السشار‪،‬‬
‫أزس ق‬
‫فدیئىر یيؼأ الازخالى وجبدأ اإلاؼنالث التي ال ُالجقلها ئال بالِىدة إلاىهج ؤلاطالم القىیم‪.‬ق‬
‫ق‬

‫مفاهيم أساسية‬ ‫ق‬

‫الدوزةقالاقخـادًتقققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققفؼلقالظىرقققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققالنظادققققققققققققالاخخهازققققققققققققققققققققققققققققققققققق‬
‫حهاشقالثمًقققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققازفارقالخدزلقالخهىميقققققققققققققققققققققققققققخافصقالسبذق ق‬

‫ق‬
‫أسئمة لممهاقصة‬
‫ق‬

‫‪ - 1‬اػسحقليفيتقخلقاإلاؼهلتقالاقخـادًتقمًقوحهتقهٌسقزأطماليت؟‬
‫‪ - 2‬اقػسحقليفيتقخلقاإلاؼهلتقالاقخـادًتقمًقوحهتقهٌسقاػتراليت؟‬
‫‪ - 3‬اػسحقليفيتقخلقاإلاؼهلتقالاقخـادًتقمًقوحهتقهٌسقئطالميت؟‬
‫‪ - 4‬ماهىقالفسرقبینقُلمقالاقخـادقوالىٌامقالاقخـادي؟‬
‫‪ - 5‬ئليوقبِمقأػهاىقالخدزلقالخهىمي‪:‬‬
‫‪ -‬قىاهینقالخدقمًقالخلىر‬
‫‪ -‬اإلاظاُداثقاإلااليتقللفقساء‬
‫‪ -‬جقىینقأطِازقالخدماثقالهاجفيتقالاخخهازيت‪.‬‬

‫خددقمٌاهسقفؼلقالظىرقفيقملقخالتقمًقالخاالثقالظابقت؟ق‬

‫اػسحقأطلىبقالخدزلقالخهىميقلِالجقهراقالفؼلقفيقملقخالتقمًقالخاالثقالخاليت؟ق‬

‫‪ - 6‬اػسحقاإلاقـىدقبفؼلققالظىرق–قفؼلققاهىنقالِسققوالولب‪-‬ق؟قوليفقًمنًقللخهىمتقانقحِالجقفؼلق‬
‫ألاطىار؟‬
‫‪ - 7‬فنسقفيقأمثلتقواقِيتقخىىقئزفارقالخدزلققالخهىمي‪-‬قفؼلقجدزلقالخهىمتقفيقالاقخـاد‪-‬ق؟ق‬
‫‪ - 8‬قازنقبینقفؼلقألاطىارقوإزفارقالخدزلقالخهىمي؟ق‬

‫مدخل لالقتصاد د‪ .‬لعايب وليد‬ ‫‪12‬‬