Professional Documents
Culture Documents
حعخمد عملُت الاجطاٌ بطفت أطاطُت على عىاضس مخطلت ومدشابىت ومخدازلت مع قسوف
احخماعُت وهفظُت جإزس في النهاًت على اهخلاٌ آلازاء واإلاعلىماث بين ألافساد وهىعُت الخأزير
اإلادخمل لهره آلازاء ولخلً اإلاعلىماث .وفُما ًلي جىغُذ لعىاضس العملُت الاجطالُت:
- 1املزسل:
أًت عملُت اجطالُت حعني وحىد مً ًلىم باالجطاٌ وهى اإلاخطل ( ) communicator
وكد ًيىن شخطا عادًا أو معىىٍا "مإطظت ،وشازة" وهى الؿسف الري ًبادز باالجطاٌ ئذ ًلىم
بخىحُه زطالخه ،وول اإلاطادز الاجطالُت طىاء الراجُت أو الشخطُت ،جمس بعملُاث مخعددة مً
جفىير وضُاغت للفىس لغىٍا ،أي أن اإلاسطل ًلىم بعملُت جػمين أفيازه في زطالت ًػعها في
شُفسة زمصٍت ئما هخابت أو لفكا وٍبعث بها ئلى اإلاظخلبل الري ًفً السمىش بلطد فهم اإلاعنى
والاطخجابت ،والخعبير عً ذلً بسد فعل ًطىغه اإلاظخلبل في زطالت زمصٍت أًػا.
وٍيبغي أن ًخمخع اإلاسطل بدزحت عالُت مً اإلاطداكُت ليي ًلبل أفساد الجمهىز على
الاطخماع ئلى ما ًلىٌ مع اطخعدادهم لالكخىاع ئذا تهُأث الكسوف ألازسي اإلاىملت لعملُت
الاجطاٌ .وليي جخدلم هره اإلاطداكُت ًيبغي أن ًيىن اإلاخددر زبيرا مخسططا في اإلاجاٌ
الري ًخيلم فُه .هما أن زلت اإلاطدز في هفظه باإلغافت ئلى مسهصه في الىكام الاحخماعي
ومهازاجه في مجاٌ الاجطاٌ وؤلاكىاع جدُذ له الخأزير على الجمهىز الري ًطبذ مظخعدا
لخطدًم ما ًلىٌ .
وٍخأزس اإلاسطل – العىطس اللشسي -اللاةم بعملُت الاجطاٌ بالعدًد مً اإلاخغيراث التي جإزس في
جددًد هجاخه فُما ًإدًه مً دوز ئعالمي ،ومً أهم هره اإلاخغيراث ماًلي:
-إلاعداد املنهي :وذلً إلاا له مً ئعداد وجؿىٍس كدزاث العاملين في هرا اإلاجاٌ وجصوٍدهم
باإلاعسفت اإلاسجبؿت باإلعالم والاجطاٌ وبالعلىم التربىٍت والعلىم الاحخماعُت ،هما ٌظهم
ؤلاعداد اإلانهي في جىمُت مهازاتهم وجؿىٍسها لالزجلاء بمظخىي أدائهم وجفهم لؿبُعت
عملهم .
-التخصص املنهي :مما ًدُذ للمسطل مً فهم للمىغىعاث واللػاًا وؤلاشيالُاث التي
جم جلدًمها ،مما ًإدي ئلى جأزيره في الجمهىز اإلالطىد مً السطالت ؤلاعالمُت وؤلاطهام
في ئكىاعهم بما ًخم جىاوله مً مادة ئعالمُت ،فاللاةم بعملُت الاجطاٌ ًجب أن ًيىن
مخسططا فُما ًلدمه مً عمل ئلى حاهب جىافس ؤلاعداد اإلانهي له.
-املكانة الاجتماعية :خُث ئن جلً اإلاياهت ًيىن لها جأزير ئًجابي في حشىُل مظئىلُاث
واججاهاث اللاةم بعملُت الاجطاٌ ،وذلً ئلى حاهب أنها جصٍد مً جفاعله مع اإلاجخمع
الاجطالي الري ًخىاحد به ومً كدزجه على جلىٍم اإلاىكف ،وهما جإزس في مدي فهمه
الخخُاحاث الجمهىز اإلالطىد مً جىحُه السطالت ؤلاعالمُت له .
-مضمون الزسالة :ئن اطدُعاب اإلاسطل إلاا جدخىي علُه السطالت مً هم ئعالمي
وبالىُفُت التي ًجب جلدًمها به ،وهرلً فهمه للمادة ؤلاعالمُت ئهما ًصٍد مً فاعلُخه
في عسع اإلاىغىع وهرلً في ئدازة اجطاله بالىُفُت التي جخالءم مع اإلاىاكف اإلاخغيرة ،
ومً زم ًخدلم الخىاغم بين الاجطاٌ وجفاعل اإلاسطل هدُجت لخأزسه بمىغىع السطالت .
-نظام الانتاج والتمويل :ئذ أن هرا الىكام ًسخلف بازخالف اإلاجخمعاث وفلا إلادي
جلدمها .فلد ًيىن ئهخاج مً كبل ألاهكمت ؤلاعالمُت الحيىمُت التي جفسع زكابت على
ما جلدمه وطاةل ئعالمها ،أو مً كبل مإطظاث ئعالمُت جابعت لللؿاع الخاص والتي
ال ًدم للدوٌ التي جيخمي لألهكمت الدًملساؾُت بفسع زكابت على ما جلدمه مً مادة
ئعالمُت ،وفي غىء ذلً جخددد ؾبُعت الظلؿت اإلافىغت للمسطل ،ومً زم جددد
ؾبُعت اللُىد التي كد جفسع علُه أو ما ًخم مىده له مً خسٍت في الخعامل مع
اإلاىاكف التي جخعسع لها عملُت الاجطاٌ.
-مناخ العمل :ئذ أن ذلً اإلاىار ًإزس على أداء اإلاسطل ،فان وان مىار العمل ًدكى
بسغاه عً العمل Job Satisficationفان ذلً ًإدي ئلى جفاعله مع اإلاادة ؤلاعالمُت
التي ًلدمها وهرلً شٍادة اهخمامه بالعمل اإلالدم .
-الاهتمام بالتغذية املزتدة : Feed-Backوذلً فُما ًسجبـ بالسطالت ؤلاعالمُت أو
ؾسٍلت ئزطالها ختى ٌظخؿُع اإلاسطل الخعسف على مدي اطخؿاعخه جىفير مىار ًدلم
الخفاعل مع اإلاخللين للسطالت اإلالدمت مىه ومدي جأزير ذلً على اطدُعابه إلاػمىنها.
- 2الزسالة :
ًسػع ازخُاز السمىش التي حشيل السطالت للىاعد فىُت وداللُت وهفظُت ليي ًخدلم
لهره السطالت أكص ى كدز مً الفاعلُت والخأزير ئذا ما ضادفذ قسوفا مالةمت عىد اإلاظخلبل وفي
اإلاىكف الاجطالي بطفت عامت .وحعخمد اللىاعد الفىُت للسطالت على الدكت التي ًخم بها هلل
السمىش مً اإلاسطل ئلى اإلاظخلبل .هره السمىش كد جيىن ولماث مىخىبت أو مىؿىكت أو ضىز أو
مىطُلى أو فىىن حشىُلُت ...ئلخ .وليي ًخدلم للسطالت الىغىح مً الىاخُت الفىُت ًيبغي
اطخسدام ألاطلىب الجراب والعبازة الىاضحت الظهلت ألن فهم اإلاعنى هى أطاض ؤلاكىاع
والاطخمالت .
هما أن الترابـ اإلاىؿلي بين أحصاء السطالت وعدم وحىد أي فجىة بين ألافياز التي جخػمنها
ًجعل اللازب ٌظخمس في مخابعتها ئلى نهاًتها .
وٍيبغي أن ًمع الياجب مىغىعه مظا مباشسا ومدددا وأن ًطل ئلى غاًخه مً أكطس
ؾسٍم باطخسدام اإلاعنى الىاضح اإلاددد وجلدًم ألامثلت واإلالازهاث التي حظاعد على جدلُم
الىغىح وجلدًم ألامثلت واإلالازهاث التي حظاعد على جدلُم الىغىح للفىسة اإلاؿسوخت .وكد
زلذ أن ألاطلىب الري ٌظير على وجيرة واخدة ًبعث على اإلالل ،وٍجعل اللازب ًىطسف عً
مخابعخه بِىما جػفى الحسهت والخىىع الحُاة على ألاطلىب وججعل اللساء ًىجربىن ئلُه
وٍخابعىهه في شغف واهخمام .
وٍيبغي أن جدىاوٌ السطالت مىغىعا ًجرب اهدباه اإلاظخلبل وأن جثير اخخُاحاث مدددة
عىده وجلترح وطاةل ئشباعها هما ًجب أن جيىن وطاةل ؤلاشباع اإلالترخت ،مالةمت لكسوف
الجماعت التي ًيخمي ئليها الفسد خُىما حظعى السطالت ئلى الخأزير فُه على هدى معين .
وكد اهخم علم البالغت الحدًث بعملُت ؤلاكىاع .واعخمد على علم الىفع بامياهاجه الغصٍسة
عً الظلىن ؤلاوظاوي .وكد أدي ئلى بىاء هكسٍت اجطاٌ جدىاوٌ ألاطع العلمُت لإلكىاع
والاطخمالت ،فلد زلذ أن كدزة وطاةل الاجطاٌ على زلم آزاء عً اإلاىغىعاث الجدًدة اهبر
بىثير مً كدزتها على الخغُير ألن فاعلُت وطاةل الاجطاٌ في خالت مهاحمت السأي الظاةد أكل
مً فاعلُتها خُىما حظعى لخأًُد هرا السأي.
هما زلذ أن الاجطاٌ ؤلاكىاعي اإلادعم بالحلاةم والري ٌظدىد ئلى وكاتع ملمىطت ًمىً أن
ًإزس بىجاح في جىحُه طلىن الفسد .فلد اهلط ى الىكذ الري واهذ الدعاًت فُه حعخمد على
ألاطالُب ؤلاوشاةُت والعبازاث الؿىاهت التي جدسن الجماهير وجإزس على طلىههم وأضبدذ
الدعاًت الحدًثت حعخمد على اإلاعلىماث الدكُلت وألازكام اإلاىزلت والىكاتع اإلالمىطت.
- 3الوسيلة:
وهي حظخسدم في جىضُل أو هلل السطالت مً اإلاسطل أو اللاةم باالجطاٌ ئلى اإلاظخلبل أو
اإلاخللي لها ،ولرا ًؿلم على هره الىطُلت الاجطالُت Communication Channelوحعني كىاة
الاجطاٌ ،هما حظمى الىطُـ Mediumوذلً باعخبازها اللىاة Channelأو الىطُلت Media
التي ًخم مً زاللها مسوز السطالت بين ؾسفي الاجطاٌ .
ومً زم فان اطخلباٌ الجمهىز للسطالت ًيىن مً شواًا جخددد بازخالف وطُلت الاجطاٌ
ووفلا للدزتها على ذلً ،وهرا فان جىاكل الىطاةل الاجطالُت أو ؤلاعالمُت لسطالت واخدة ،
ئهما ًإدي ئلى جدلُم الخيامل لهره السطالت هدُجت لخىاولها بالعسع مً شواًا مخعددة وفلا
إلاميزاث ول وطُلت في الخأزير على الجمهىز اإلاخللي لها .
وجخطح أهمُت الىطُلت أو كىاة الاجطاٌ في العملُت ؤلاعالمُت ليىنها عىطسا أطاطُا في
عملُت الاجطاٌ التي جخم بين اإلاسطل واإلاخللي للسطالت التي ًخم جلدًمها عبر هره الىطُلت ،ومً
زم فان عملُت الاجطاٌ أو ؤلاعالم الجماهيري ال ًمىً أن جخم بدونها .
وهكسا ألهمُت الىطُلت في عملُت الاجطاٌ وليىنها عىطسا زةِظا في العملُت الجماهيرًت
لإلعالم فاهه ًجب الاهخمام بازخُازها وفلا للعدًد مً اإلاعاًير والاعخبازاث ،وذلً ألن هرا
وؤلاعالمُت
. الازخُاز ًإزس في شٍادة فاعلُت العملُت الاجطالُت
- 4املستقبل:
اإلاظخلبل هى هدف عملُت الاجطاٌ ووعني به هىا "آلازسًٍ" الرًً ًخللىن السطالت فسدا
أو حماعت أو مإطظاث ،فاإلاخللي هىا ًداوٌ ئدزان فدىي اإلاػمىن اإلاعبر عىه في السطالت
الاجطالُت بىاطؿت أحهصة الاطخماع والسؤٍت ،وملازهتها بما ًملىه مً زبراث اجطالُت للخىضل
ئلى اإلاعنى الحلُلي ،مً زالٌ عملُاث ؤلادزان والخعبير ختى ًمىىه الاشتران وبفعالُت في
العملُت الاجطالُت.
هما ٌعد اإلاخللي للسطالت أو الجمهىز أهم عىطس في عملُت الاجطاٌ ،ئذ ئن العملُت
الاجطالُت أو ؤلاعالمُت ال ًمىً أن جخم دون حمهىز ،هما أن فاعلُت الاجطاٌ حعخمد على
هُفُت اطخلباله للسطالت ؤلاعالمُت ومدي ئدزاهه وفهمه وجفظيره إلاػمىنها ،وذلً ئلى حاهب
هُفُت جفاعله مع اإلاىكف الاجطالي.
وإلاا واهذ وطاةل الاجطاٌ الجماهيري أو ؤلاعالم حظتهدف حمهىزا عسٍػا ًخميز بدباًىه في
اإلاُىٌ والاججاهاث والثلافت وفي اإلاظخىٍين الاحخماعي والاكخطادي ،فان جلً الىطاةل جىاحه
حمهىزا ال حعسفه أو ال جساه ،لرا أضبذ مً الػسوزي الاهخمام بالدزاطاث العلمُت التي تهخم
بخدلُل زطاةظ الجمهىز وقسوفه وذلً إلاظاعدة اللاةمين باالجطاٌ على جدلُم ما ًلي :
-جددًد الهدف مً عملُت الاجطاٌ وفلا لؿبُعت الجمهىز والتي مً أهمها معسفت
مسخلخه العمسٍت وهىعُت حيظه ومظخىاه الخعلُمي والخؿبُلي والثلافي ومظخىاه
الاحخماعي والاكخطادي ،وهرلً ول ما ًسجبـ بمُىله واججاهاجه وزبراجه .
-ازخُاز اإلاادة ؤلاعالمُت وهُفُت ضُاغت مػمىنها ،وذلً في غىء جددًد العدًد مً
اإلاخغيراث أو الخطاةظ التي جميز ول مً الفئاث اإلاخعددة للجمهىز ،مما ًإدي ئلى
جدلُم مبدأ الىاكعُت للسطالت هكسا إلاساعاتها لخطاةظ أو ؾبُعت الجمهىز ،فلد
ًيىن هرا الجمهىز مً اإلافىسًٍ أو ألامُين أو مً اإلاثلفين السافػين ألي أفياز أو آزاء
ال جخمش ى مع معخلداجه أو آزاةه أو مفاهُمه ،أو كد ًيىن هرا الجمهىز مً اإلاإٍدًً أو
اإلاعازغين أو اإلاداًدًً ججاه بعؼ اإلاىغىعاث أو اللػاًا التي ٌعاضسها اإلاجخمع
الىلي أو اإلاجخمع الدولي.
-جىكع اللاةم باالجطاٌ إلادي اطخجابت الجمهىز للسطالت ؤلاعالمُت ومدي جلبلهم لألفياز
وآلازاء التي جخػمنها ،ومً زم جىكع مدي هجاح الاجطاٌ في جدلُم أهدافه ،وهرلً
جىكع مدي جفاعل هرا الىىع مً الجمهىز مع اإلاىكف الاجطالي .
-جلدًم بسامج وفلساث حشبع خاحاث الجمهىز ضاخب الاهخماماث اإلاشترهت ،وذلً
والجمهىز الرواق اإلاهخم بالظُاطت أو الاكخطاد أو السٍاغت أو الفىىن أو بعؼ
الهىاًاث ،ئذ ئن ألافساد ًيخلىن الخعسع للمىاد ؤلاعالمُت التي جخفم ومُىلهم
واججاهاتهم وحشبع اخخُاحاتهم ،وذلً هما ًددر في الحسص على مخابعت ئذاعت
اإلابازٍاث ومشاهدتها أو الحسص على اللساءة في الصحافت إلاىغىعاث معُىت في اإلاجاٌ
السٍاض ي أو الظُاس ي أو الاكخطادي أو الاحخماعي ،أو الحسص علىمشاهدة البرامج
الاهخلاتي
. التي تهخم بعالم البداز أو بعالم الحُىان ...وهرا ما ٌعسف بالخعسع
- 5رجع الصدى:
ّ
مما جم ذهسه في الحدًث عً مفهىم الاجطاٌ أهه ليي جىخمل داةسة الاجطاٌ فالبد أن
ًىمل اإلاظخلبل الحىاز الري بدأه اإلاسطل ،وأهه ما لم جفخذ كىىاث الخعبير عً السأي للمظخلبل
جلؿعذ زُىؽ الاجطاٌ .فالخفاعل في اإلاػامين الاحخماعُت بين اإلاسطل واإلاظخلبل هى حىهس
العملُت الاجطالُت .لرلً هجد أن الاجىطاٌ اإلاباشس ًخميز بالىفاءة والفاعلُت الزجفاع دزحت
الخجاوب بين الؿسفين وهى ما ًخدلم هدُجت لالطخجابت الفىزٍت التي ٌعلنها مخللي السطالت
لفكُا أو جسحظم على وحهه علب اهتهاء ول ملؿع مً ملاؾع السطالت .
هما أن مالخكت اإلاخددر للمظخمع أو اإلاظخمعين ئلُه حعؿُه ئشازة جخػمً أمىزا معُىت
واإلدزان والفهم والاكخىاع ،والاهخمام ،والاطخعداد لخغُير الظلىن أو العىع .وهرا ما
ٌعسف بسحع الطدي الري ًخػمً في خلُلت ألامس زطالت عىظُت مً اإلاظخلبل ئلى اإلاسطل زدا
على السطالت التي بدا بها الحىاز .وبىاء على ما جخػمىه السطالت اإلاسجدة ٌظخؿُع اإلاسطل أن
ًددد شيل ومػمىن السطالت الخالُت في خالت الاجطاٌ الشخص ي وَعسف في نهاًت اإلاىكف
الاجطالي – ئلى خد ما – ملداز هجاخه في الخأزير على اإلاظخمع أو اإلاظخمعين وهرا ما ٌعسف
بسحع الطدي الفىزي.
وفي خالت الاجطاٌ الجماهيري ًيىن زحع الطدي مإحال فترة كطيرة أو ؾىٍلت خُث ًكهس في
زؿاباث اللساء أو اإلاظخمعين أو اإلاشاهدًً .
- 6التأثير :
هى اإلادطلت النهاةُت لالجطاٌ وجخفاوث آزاز الحدر الاجطالي مً مىكف آلزس وخظب
جطىزاث هُبلس kiblerوآزسًٍ ( )1970فان هىان زالزت آزاز اجطالُت مهمت هي:
أ .ألاثز املعزفي :cognitiveهى ول اهدظاب ذهني إلاعسفت أو معلىمت هىدُجت للخفاعل مع
آلازسًٍ أو بظلب الخعسع لسطالت اجطالُت حماهيرًت عامت .
ب .ألاثز العاطفي :affectiveوهى ما ٌعسف باإلاشاعس والعىاؾف الراجُت الىاججت عً الفعل
الاجطالي ،مثل مشاعس الحب والىساهُت وما ًسالج ذواجىا عىر الخعسع إلاػامين زطاةل
اجطالُت.
ج .ألاثز إلادراكي الحزكي : perceptual motorومعنى الاطخجابت الجظدًت واللفكُت ججاه
السطاةل الاجطالُت ومػامُنها .أي احخماع الازس اإلاعسفي وألازس العاؾفي والظلىوي على
مظخىي الفعل الحسوي وئخدار الاطخجابت أو ألازس الاجطالي .
- 7التشويش:
هى عىطس غير مسؿـ له ،كد ًيخاب عملُت الاجطاٌ ،وهى ول مشيل أو عاةمً ،سافم
وٍددر زالٌ العملُت الاجطالُتً ،أحي عفىٍا أو بفعل فاعل ،وٍيىن بلطد أو بغير كطد .وٍإزس
عىطس الدشىَش على وضىٌ السطالت ئلى اإلاخللي بطىزة غير واملت في عُىب أو هلاةظ ،وولما
الاجطالُت ،وغعفذ وظب فعالُتها ازجفعذ دزحت الدشىَش كلذ وظبت هجاح العملُت
واكتربذ مً الفشل .وٍكهس الدشىَش أو الػىغاء في عدة أهىاع طىاء بظلب عىامل آلُت
مُياهُىُت جيىن في شيل السطالت والىطُلت اإلاسخازة إلًطالها أو لعىامل جطِب اإلادخىي
واإلاػمىن جدمل دالالث ومعاوي غير مىخدة وغير مخجاوظت بين اإلاسطل واإلاظخلبل.
وعىاضس الدشىَش جطِب الشيل واإلاػمىن ،فمنها آلالُت ومنها الداللُت ،فاآللُت مثل
الاهلؿاع في الطىث أو الطىزة مً اإلاطدز أو مىجهت الاطخلباٌ .هدُجت لىكىع زلل في أحهصة
البث وؤلازطاٌ أو الاطخلباٌ .هما كد ًددر الدشىَش لعدم جفس الكسوف اإلاادًت أو الىفظُت أو
الاحخماعُت لدي اإلاظخلبل لخللي السطالت ،مثل عدم مالءمت الخىكُذ أو وحىد أشغاٌ أو ئشعاج
كسب مدُـ جىاحد اإلاظخلبل ،أو قهىز عاةم حظدي أو هفس ي لدًه ،مثل غعف خاطت
الظمع والبطس.
أما عىاضس الدشىَش التي جطِب اإلاػمىن واإلادخىي فخكهس مً زالٌ دالالث ومعاوي
اللغت واللساءاث الظُمُىلىحُت للطىز والبُاهاث وغيرها في السطالت ،والتي جيىن كد
اطخسدمها اإلاسطل أو اللاةم باالجطاٌ بؿسٍلت غير واضحت بطفت واملت ،أو بطُغ لها جأوٍالث
عدًدة ،هأن حظخسدم ولماث وألفاف لها أهثر مً معنى واخد في السطالت ،وجدمل معاوي
ودالالث مخعددة أو غامػت أو غير مفهىمت للسطالت لدي اإلاظخلبل ،فخعؿي لها كساءاث مسخلفت،
وهى ما ٌشيل ضعىبت في فهمها واطدُعابها لدي اإلاخللي ،مما ًإدي ئلى الدشىَش .