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凳子文化研究
历史
东方凳子演变史
西方凳子演变史
权力
凳子侍郎
灵魂的座位——金凳
贵人凳
战争
只有一条腿的凳子
折叠凳
凳子中的女性力量
武器
女人,闭嘴!
扔向牧师的挤奶凳
权利
在凳子上喝酒的女人
Stool 60 的诞生
凳子的异用
与凳子有关的艺术案例
以凳子为媒介的创作
草图
过程
最终呈现
历史
东方凳子演变史
凳最早是专指上床用的脚登,汉代刘熙所著《释名·释床帐》中:“榻凳施于大床之
前,小榻之上;所以登床也。”那时的“凳”不是坐具,而是后来人们称为“脚
踏”或“凳”的用具。那时,人们以跪坐为合乎礼节的坐姿,还形成了一整套以跪坐坐姿
为基础的礼仪制度。臀部坐着,双膝在身前屈起,足底着地的现代坐姿,古代时叫“箕
踞”,那时的裤子只有裤筒没有裤裆,所以“箕踞”被认为极其不礼貌。相传魏晋名士嵇
康因为见权臣钟会时‘箕踞而坐’,结果钟会大怒,在司马昭面前打小报告,让嵇康丢了
命。西晋之前的历史朝代,胡床主要在北方皇室宫廷和王侯将相等上层社会群体里使用。
在《晋书·五行志》里有这样的记载,北方“相商用胡床,貊盘,及为羌煮貊炙,贵人富
室,必畜其器,吉享嘉会,皆以为先。”可以看出,胡床乃是富贵人家的器物,普通人家
是不会有这种物件的。胡床在当时的社会生活中传播非常有限。西晋“八王之乱”所导致
的国家分裂。西晋灭亡后,东晋建立,我国进入南北朝对峙阶段,天下重新纷乱,大量北
方汉民随着东晋王朝在南方的建立从中原一带迁徙至南方生活。北方人口迁徙南方的同时
也把很多生活器具及生活方式带入南方,融入到南方人的生活内容之中。北方人做胡床的
习惯也随之进入南方,成为南方最喜欢的一种家庭起居器物。在隋炀帝时期,因其先祖具
有北方少数民族血统,所以对胡床的叫法极为忌讳,遂改称胡床叫交床,这种叫法一直延
续至唐玄宗后期。到了唐代宗时期,皇帝又脑洞大开,把胡床改名叫绳床。其实,绳床的
叫法并不是唐代宗首创,在两晋南北朝时期,人们根据胡床的特点,在民间一直把它叫做
绳床。据史书《晋书·佛图澄传》记载,在西晋末年,石勒起义占领襄国后,由于城里水源
匮乏,一时之间全城上下日常生活难以为继,佛图澄坐“绳床”,烧香“敕龙求水”。另
外,据史书《北齐书·陆法和传》记载,北齐陆法和“烧香礼佛,坐绳床而终”。由此可知,
胡床在两晋南北朝时期不但使用场景丰富,而且名称叫法也随之少数民族融入中原地区,
其称谓也在发生变化。到了南宋,人们便将交床改称为交椅。据说,南宋宰相秦桧坐交床
时头总是向后仰,以至巾帻堕下,京尹吴渊为了拍秦桧的马屁,特地在交床后部装上托背
人称“太师椅”。
胡床虽然是一种简单轻便的生活坐具,但它还不能替代汉民族传统意义上的坐具,床、
榻依旧是古代汉人最主要的坐具。但是中国人勤于创新的意识让胡床衍生出一种新型的坐
具,在东晋南北朝时期,一种缩小版的胡床开始出现,它像一个小床,可以作为人们日常
生活专门的坐具。《太平御览》记载,东晋中期,陶侃的孙子陶淡是个喜欢修身养性之人
在家“常设小床独坐,不与人共”。《宋书·殷景仁传》记载,宋文帝元嘉十七年十月,在
征伐原丹阳令刘湛时,护军将军殷景仁有脚疾,坐“小床”指挥战斗。《陈书 ·姚察传》记
载,陈代姚察临终时留下遗命,让后人在自己死后“置一小床,每日设清水,六斋日设斋
蔬果菜”。
这里陶淡所使用的小床,已经不是传统意义上的床、榻,它只能由一个人坐。而且这种小
床可以随处放置,可以放在房子里休息静坐,也可以放在战阵前坐着指挥战斗,还可以放
置在灵柩之前,在上面摆放蔬果祭品。这种灵活性和使用场景的多样性,是小床成为专门
供人们静坐工具特征之一,是由大床革新演化而来的一种新型坐具。从它形制较小,灵活
多用,收放自如的特性分析,这就是我们现在所使用的“小板凳”前身。
小床的出现,逐渐是大床供人来坐的属性和用途变得越来越小,它们之间的称谓也发生了
潜移默化的变化。在南北朝时期,南朝的人开始把供人们睡卧用的大床叫眠床。《南齐书 ·
虞愿传》里记载,后军将军虞愿为官清廉,家中“眠床上积尘埃,有书数裘”。《南史 ·鱼
泓传》记载,鱼泓当太守时,奢侈铺张,光侍寝的小妾就有上百名女子之多,只“眠床一
张”,并用金银饰品进行装饰,极尽精致。眠床因其主要功能而得名,而且它的使用场景
仅限于卧室。这种叫法至今还在南方一些地区流行。
因为小床只能容纳一个人坐,而且踞坐要比跪坐舒坦安稳,所以我们可以推断当时人
们选择垂脚坐应该比较多,场合不同,身份不同,人们选择坐法也有所不同。《晋书 ·王嘉
传》记载,十六国前秦时期,秦帝苻坚准备南征,临行前派人去询问隐士王嘉,预测自己
此次出征的吉凶多寡情况。王嘉不做回答,只做“正冠衣,徐徐东行数百步,而策马驰反
脱衣服,弃冠履而归,下马锯床。”王嘉用行动告诉苻坚,此次南征必败无疑。这里面
“床”字前并未出现“胡”字,而且王嘉“下马锯床”,从这个动作上来看,这是在室外
而且是垂脚坐于小床。
《北齐·魏收传》里记载,在魏齐时期,魏收勤奋好学,“坐板床”,“积年,板床为之锐
减,而精力不辍”。这里魏收坐的应该是小床,而且也是垂脚坐法,由于他坐的时间久,
所以床面和床足磨损了很多,整个床体也降低了很多。如果魏收坐的是眠床,那么他必定
是跪坐,这样的坐法时间久了,就会留下膝印,而且整个床也不会有太多的磨损和降低,
所以可以分析得出结论,魏收所坐应该是小床。
在唐初大画家阎立本的《帝王图》里看,陈文帝所坐的是八足四方小床,足下有横木
相连,陈废帝坐的是六足长方形小床,足下也有横木相连。陈宣帝坐的小床是四足小方凳
形状的小床。从这三种坐具来看,每个只能坐一个人,且形状不一。但这种小床反应了南
朝时期各种标新立异的坐具已经相当普遍。但坐在这三种小床上的皇帝都选择了同一种盘
腿坐法,不知道是他们都信奉佛教的缘故,还是都喜欢这种修身养性的坐法,我们就不得
而知了。事实上,在南北朝时期,由于小床垂脚坐法刚刚开始,而床榻跪坐之法仍旧是社
会的主流,但人们在小床上跪坐、垂脚坐或者盘腿坐,在坐法上已经开始不再单一。到了
隋唐时期,小床逐渐兴起,垂脚坐法逐渐多了起来。
从唐代中期开始,胡床由单一坐具开始向以坐靠为主的交椅形制发展,也就是说,工
匠们从胡床的基本原理和构造出发,在原来的基础上,增加了背靠的功能,从而使人们坐
在胡床之上时,可以把背部靠在后面,让人坐胡床时增加了不少的舒适度,也就是今天我
们能看见的折叠躺椅以及靠背椅子。送陶谷《清异录》里记载:“胡床,旋转关以交足,
穿便条以客坐,转缩须臾,重不数斤。相传(唐)明皇行幸颇多,从臣或待诏野顿,扈驾
登山,不能岐立,欲息则无以寄身,遂创如此,当时称为逍遥坐。”如此看来,唐明皇对
胡床变身靠背椅的贡献最大,居然发明出了“逍遥椅”这种实用性极高的起居器具。也正
因为胡床有了靠背,它又革新出一个新名字,人们不再把它叫“胡床”或者“交床”、
“绳床”,它拥有了自己单独的名字“交椅”。由于交椅的产生,接着又出现了坐轿,并
把原来盘坐在轿板上的方式改为肩靠后背方式。由此可见,唐代中期是坐具发展史上一个
承前启后的时代。
唐代末期到五代十国时期,椅子的发展和记载多见于史料。在《新五代史 ·景延广传》
里记载,延广向晋出帝所进贡的器物很多,其中就有“椅、榻,皆裹金银,饰以龙凤。”
椅子成为进贡的贡品,而且很精致。在五代《韩熙载夜宴图》里,可以看到更多的椅子形
制,
图中的椅子基本都有靠背,已经非常接近我们今天所见到的四足坐椅的样式。而且图中人
物的做法,几乎都是垂脚坐法,只有韩熙载一个人脱掉鞋子,盘坐在椅子之上。另外,在
《韩熙载夜宴图》里,不但有男人的坐姿,也有女人的坐姿,图中坐在韩熙载身边的女人,
有盘腿坐地,也有跪坐的,显示了当时人们在追求时尚潮流的同时,也保持了一些古老的
生活习俗。我们由此也可以看出,古代所使用的坐具,由低矮的床榻发展成为小床,由小
床由逐渐演变成高足椅子,由单一的胡床发展成可以旋转折叠的靠背椅子,又有椅子衍生
出轿子等等。
西方凳子演变史
三足或四足“立桩”凳是最简单的座椅形式之一。它是通过在实心木板座的底部钻孔制成
的,腿被楔入其中。在不平坦的地板上,三足版比四足版更稳定。这些质朴的凳子可以在
描绘日常生活的手稿插图中看到,例如这本时事簿中的日历场景。
这样的场景表现了每个月的农村劳动,“围炉而坐”是二月的惯用形象;在这里我们可以
看到在火炉旁取暖的人正坐在一张简单的木桩上。
另一种相对简单的类型是“板凳”,之所以这样称呼是因为它是由钉在一起并支撑在
一起的直板构成的。他们通常有拱形切口形成脚或侧面板,以便于拿起和携带。侧面可以
涂漆或雕刻以增加装饰。
在下面的图像中,孩子耶稣在圣殿中与老师争论,老师们坐在类似的木板凳上。耶稣对他
们的权威和他们的知识通过描绘他坐在一张带檐篷的宝座型椅子上来显示。
长凳或“形式”是中世纪座椅家具的另一种主要形式。它们又长又结实,没有手臂,可以
独立或固定在墙上(有时就像一个架子,有时带有背板)。他们经常在用餐时间与栈桥桌
一起使用。这幅最后的晚餐的图像显示门徒们坐在长凳上。
在 15 世纪晚期的手稿中,我们找到了一种名为“banc tournis”的巧妙座椅的例子。它
有一个可移动的靠背栏杆,可以根据坐着的人面向的方向转动。这些通常被放置在火炉前,
如这张日历场景图像所示,因此您可以正面或背面坐在火上。
权力
凳子侍郎
灵魂的座位——金凳
贵人凳
在法国东南部上萨瓦省阿讷西附近的埃帕尼·梅茨-泰西镇发现了两个惊人的发现。在一个
SNC 小组进行例行检查和挖掘之前,在现场进行新房屋建设之前,他们偶然发现了公元 1
世纪的两个罗马火葬柴堆。陪葬品包括一把令人惊叹的罗马军事统治者的高官椅和与上层
阶级相关的家具。这把非凡的高官椅在范围更广的高级陪葬器物中是一件罕见的发现。
显然,这些火葬柴堆是 2000 年前罗马葬礼的完美典范。从发现的证据中,人们可以立即
了解到罗马人将他们的死者与他们的财产一起埋葬,这是许多其他文化的普遍做法,并且
根据那里出土的家具,这个特定的地点是献给一对贵族或其他精英的罗马书。
法国考古研究小组 Inrap(国家预防考古研究所)在科学经理 Emmanuel Farber 的领导下
接管了该遗址的管理工作。他们最近的科学报告对在法国 Epagny Metz-Tessy 的罗马火葬
柴堆中发现的文物的性质提供了详细的见解。关于 Epagny Metz-Tessy 发现的 Inrap 报
告非常详细地描述了葬礼柴堆文物。
第一个柴堆非常丰富,包含 17 个陶瓷器皿、10 个青铜花瓶、四个玻璃容器、一张葬礼床、
几个盒子和三个铜合金 strigil(一种希腊/罗马清洁身体的刮擦工具)。柴堆上还放着一
个小孩(5-8 岁)的遗体。有趣的是,玻璃容器中含有食物残渣,揭示了那个时期奢侈饮
食的可能性。其中包括葡萄酒、扁豆、豆类、猪肉和一只家养公鸡。当时的当代记录表明,
这种优质食品绝对是更高社会地位的标志。
第二个柴堆是为一个成年人建造的,遗骸和里面的家具证明了这一点。这个柴堆里的还愿
品大同小异,只是数量更多。第二个柴堆总共包含 20 个陶瓷花瓶、20 个玻璃容器、46
个青铜器皿和陶器,以及更多的食物堆放。这个柴堆中的食物证据包括酒、扁豆、豆类、
牛、猪、兔子、鱼、鹧鸪和鸭子!除此之外,在第二座火葬堆中还发现了一对漂亮的金耳
环、精细编织的金色刺绣和银质印章。
从第二个柴堆中找到的最好的东西是罗马折叠椅。这个神奇的发现由铁制成,上面涂有青
铜釉,被发现时是折叠起来的。curule 椅子座椅设计表明皮革或织物带曾经在座椅上伸展。
与其他 curule 椅子一样,展开位置的椅子类似于字母“X”。有趣的是,很多现代家具,
通常是小型的、通常是便携式的桌椅,都遵循这种设计风格。
如果您在 1805 年看过拿破仑·波拿巴 ( Napoleon Bonaparte ) 的加冕礼和招待会照
片,您就会注意到庆祝活动中精心制作的高官座椅。
Curule 椅子起源于古罗马时代,直到 20 世纪初才在整个欧洲使用。在古罗马,高官椅是
高社会地位的象征,这一象征意义在其他文明和历史时期也有呼应。
第一批 curule 椅子是在意大利中部的伊特鲁里亚建造和使用的。curule 这个词是古罗马
高级地方法官、领事和执政官的权威的代名词,他们有权坐在这些 S 腿形的 sella
curulis 椅子上。curulis 席位是民事法官的特权,从公元 1 世纪开始成为奢侈的家居用
品。
在奥古斯都统治时期(公元前 63 年 - 公元 14 年),高官椅是执政皇帝的象征之一。
另一方面,X 腿椅是精英军官及其家人的象征。
在精英墓葬中,高官椅通常刻在石碑或墓碑上。这是为了提醒公众死者的公民和社会角色。
然而,很难找到与死者一起埋葬的高官椅。在法国总共发现了微不足道的八把高官椅。而
最近在其中一个火葬柴堆中发现的 sella curulis curule 椅子是在法国发现的第四把椅
子。
再加上金耳环,就可以断定第二座柴堆是女人的,也不算太冒昧。
战争
只有一条腿的凳子
20 世纪初,英国皮特西镇的一家工厂使用硝基甘油 制造炸药。
制造硝化甘油非常危险。浓酸与甘油在大桶中混合。如果向混合物中加入太多甘油太快,
它会变得不稳定,并且必须打开一个大阀门以将整批快速倒入一大桶水中。如果不能迅速
做到这一点,可能会导致灾难性的爆炸。
大多数情况下,虽然它很沉闷。操作员会长时间坐在搅拌机旁,只是看着刻度盘以确
保机器工作正常,而且他们很有可能在工作中睡着。一张单腿凳子确保他们必须坐在上面
才能保持清醒。. . 在工厂运营的所有这些年里,他们从未不得不倾倒过硝基甘油混合
物。
换句话说,负责这个过程的工人(图中那个比较胖的先生)被允许坐下,但只能坐在一张
单脚凳上。因此,如果他打瞌睡,他就会跌倒并醒来。
让我们用过程安全管理的思想来考虑这种情况。
危害是“成分错误”,即甘油过多。
结果是毁灭性的爆炸。
事件的预测频率非常低。
这种情况是过程安全专业人员一直面临的。 当时和现在的区别在于保障措施。在
Pitsea 工厂里,防护装置是一张单腿凳子——仅此而已。它便宜、易于维护且有效。
如果我们现在要构建这样的过程,我们将安装多层保护,包括精密仪器和备用安全设备。
这样的系统很昂贵,需要大量维护并且难以理解。然而,它们不一定比单脚凳更有效。毕
竟,Pitsea 的过程从未经历过爆炸。
可能会认为这个例子的时间和地点太过遥远以至于与现代工业无关。但我记得,在我职
业生涯的早期,我在两家化工厂工作,一家在德克萨斯州东南部,另一家在欧洲,客户在
那里生产大量环氧乙烷 (EO)——一种既有毒又高度易燃的化学品。
EO 被储存在一个大罐中。坦克根本没有仪器。测量水平的唯一方法是使用手动捆扎规。在
现代人看来,这种情况听起来异常危险,但它确实奏效了——在多年的运营中,这两个设
施都没有发生泄漏或任何其他类型的与储罐有关的事故。
现代过程安全专家无法忍受上述任何一个例子。他或她不会接受可以在没有任何类型
的仪器的情况下监测硝化甘油桶和 EO 罐中的液位。他将坚持进行详尽的研究,为安装由
高度完整的安全仪表系统支持的昂贵的液位控制系统提出建议。事实上,行业法规或标准
可能要求安装这样的系统。
这个新系统可能会使储罐的运行更加安全,也可能不会,但它肯定会大大增加资金和维
护成本。此外,像这样的复杂系统很容易受到意外后果法则的影响。如果有什么东西可以
打破它就会。而独脚凳,能折断的只有凳腿本身,而且很快就能平整固定。
折叠凳
这些凳子由两个方形木框组成,中间连接成一个 X 结构。图坦卡蒙的礼仪宝座也在墓中
发现,是我们发现的最古老的带靠背的古折叠椅。 埃及折叠凳上装有担架织物或皮革,
可以坐在上面;今天的版本包括一个可折叠的铝制框架和聚酯织物担架。3000 年前,埃及
风格的折叠凳也在现在的德国和丹麦的领土上使用。
古希腊人从埃及人那里借用了许多家具设计,包括折叠凳。 希腊人拥有更多可供试验
的木材,重新设计了埃及凳子,将他们的版本命名为 Diphros(凳子)Okladias(Oikos
在古希腊语中意为家和家人)。这表明凳子经常在家中用于久坐不动的任务或用作一般移
动家具。大多数幸存的 Diphros Okladias 具有装饰性,凳腿通常类似于动物腿,如下图
所示。
希腊人因创造了第一张三足凳而受到赞誉。虽然他们有非常复杂的靠背椅设计(带靠
背)供室内使用,但 Diphros Okladias 似乎从未更新为带靠背的椅子。
罗马是第一个制造可折叠金属凳子的国家。
金属技术的进步意味着,与木制折叠椅相比,金属折叠椅占用的空间更小,并且可以在
潮湿环境中使用更长时间。这些椅子被认为是公元 4 世纪和 5 世纪罗马军队的军官使用
过的。
几百年后,维京人创造了沼泽椅 (8 至 9 世纪),也称为维京椅或观星椅。这把椅
子由两块木板拼成 X 形。
这些折叠椅(可能是维京人在海上航行时使用的)的倾斜角度更适合放松,不适合做手
工艺或编织等久坐不动的任务。
在中世纪时期,剪刀椅流行起来。这些椅子是折叠凳的更精致版本,包括靠背和扶手。
休息区可以用木头、织物或带羊皮的皮革担架制成,或者在纯木版本的顶部放一个枕头,
使其更柔软。这把椅子经常在军事行动、教堂和久坐不动的工匠(如织布工)中使用。然
后, 它在 18 至 19 世纪作为花园椅而受到欢迎。它是当今露营椅的前身之一。
约瑟夫·贝弗利·芬比 (Joseph Beverley Fenby) 是一位英国发明家,除其他外,他
发明了一种名为芬比椅的折叠椅,但在欧洲以军官椅或“竞选椅”而广为人知。他于 1855
年设计,直到 1881 年才申请专利。它由位于利比亚的黎波里的一家意大利公司生产,新
名称为 Tripolina。Fenby 的设计使用铰链机制创造了一把椅子,可以在几秒钟内折叠起
来,织物在四个角的木结构上相连。 Nigor Flycatcher 和 Snow Peak Take Bamboo
Long Chair 是 Fenby 椅子的略微修改版本。
西奥多·罗斯福在坦桑尼亚游猎营地坐在芬比椅上
您参加过有无数张展开的椅子的活动吗?今天广泛使用的折叠椅是约翰·克拉姆 (John
Cram) 于 1855 年在美国首次获得专利的。此后有许多更新的设计,但主要原理保持不变:
在某些设计中,椅子部件仅在椅子移动时改变角度。折叠,在其他情况下,当椅子折叠或
展开时,部件会滑动。
在两次战争期间,除其他设计外,英国军队还使用由帆布、木头和金属制成的折叠椅。
与倾斜的 Fenby 椅子相比,它们易于竖立并且具有更直立的角度,这使它们成为执行任务
(例如写作)的更好选择。
二战期间 ,美国空军的简报室使用了基于约翰·克拉姆 (John Cram) 设计的胶合
板折叠椅。
第二次世界大战后,铝消费品的使用逐渐增长。大多数为野营设计的椅子都是由聚酯帆布
和滑动铝管或钢管制成的,它们通过塑料接头部件和铆钉连接。这把英军折叠椅的设计与
在野营店可以买到的是一样的。
英军野营椅
这种椅子仍然是最流行的露营/花园椅设计,几乎所有的户外用品商店都有售。通常,
它们由大量相对便宜的零件制成,这使它们成为最便宜的选择——低至 8 英镑或 10 美元。
然而,携带它们不太方便,因为它们在打包时有 0.8-1 米高。许多传统风格的露营椅现在
都配有瓶架口袋或搁脚板,例如 Relaxdays.co.uk 的这款折叠椅。
创造出第一把现代轻型露营椅的公司是 DAC,这是一家以高端帐篷杆着称的韩国公司。
他们的户外家具和手杖以 Helinox 品牌销售,Chair One 于 2012 年推出。它由高强度
7000 系列合金管、6.6 尼龙和 600D 聚酯制成。2013 年 Helinox Chair One 荣获 ISPO
和红点奖。
凳子中的女性力量
武器
女人,闭嘴!
“cucking-stool”这个词更古老,有文字记载可以追溯到 13 和 14 世纪。“ducking-
stool”这个名字的书面记录出现于 1597 年,1769 年的一份声明称“ducking-stool”是
“cucking-stool”一词的变体。尽管鸭凳可以并且曾经被用于羞辱人,无论是否将人浸入
水中,“鸭凳”这个名称更具体地用于摆动木板上的那些鸭凳,这些凳子被用来将人浸入
水中。
中世纪的鸭凳是专门为女性设计的惩罚。被视为这种惩罚的罪行是卖淫和巫术。骂人
也用这种方法来惩罚。骂是中世纪时代对八卦、泼妇或脾气暴躁的女人的称呼。责骂被定
义为:“一个麻烦和愤怒的女人,通过在她的邻居中争吵和争吵来破坏公共和平,增加不
和并成为邻里的公害”。该设备用于巫术案件。回避被认为是确定嫌疑人是否是女巫的一
种万无一失的方法。鸭凳首先用于此目的,但后来在没有椅子的情况下造成了鸭凳。在这
种情况下,受害者的右手拇指被绑在左脚趾上。一根绳子系在她的腰上,“女巫” 被扔进
河里或深池里。如果“女巫”漂浮起来,就被认为是她与魔鬼勾结,拒绝接受“洗礼水”。
如果“女巫”淹死了,她就被认为是无辜的。这种特殊的躲避方法也适用于被指控使用巫
术的人。
1809 年珍妮·派普斯 ( Jenny Pipes ) 在英国小镇莱明斯特 (Leominster) 被人游
行示众。她被用铁链绑在木椅上,被高高地举在人群之上,然后被推向肯沃特桥
(Kenwater Bridge)。虽然这对她来说可能并没有什么安慰,但派普斯即将创造历史,成为
英格兰最后一位被绑在鸭凳上浸入水中的女性。她的罪行很简单,她是一个长舌妇,被指
控经常说她丈夫的坏话。折磨派普斯的人将她的椅子绑在一根长长的、可操纵的木臂的末
端——这是把惹麻烦的女人泡在水里的首选装置。像其他鸭凳刑罚的受害者一样,她被判
处根据需要多次浸水,以“冷却她的过度发热”,用法国作家弗朗索瓦·米松的话来说。
这种惩罚并非想要受刑者死亡(尽管有时是致命的),而是一种羞辱。据一位目击者称,
在朋友、家人和邻居的众目睽睽之下,派普斯以“对地方法官发誓和诅咒”结束了她的折
磨。
派普斯受刑的记录很少见,是当地民间历史和历史书短文的混合体。她是一名经济能力有
限的女性,很可能在当地的羊毛行业工作。对她的惩罚并非独一无二:在 16 世纪中叶和
19 世纪初之间,英格兰(以及苏格兰和美洲殖民地)无数女性因说话不当而受到惩罚。这
种做法如今已基本被人遗忘,但它反映了女性话语权受限的悠久历史——这一趋势一直延
续至今。“有各种各样的仪式让女性保持沉默,”埃克塞特大学研究文艺复兴和魔法文学
的学者马里恩吉布森说。“他们的根源在于害怕女性的言论,害怕女性会攻击社区中的其
他人,害怕她们八卦太多,她们的声音很危险,她们可能在极端情况下成为女巫。”
1910 年在莱明斯特重演的鸭凳刑罚 由莱明斯特博物馆提供
“鸭凳浸水是一种惩罚。与疑似女巫游泳是一种考验,”吉布森说。“这是过程的不同部
分。”
不过,这位学者补充说,这两种做法都涉及“将女性扔进水中,以某种方式骚扰她
们。......这是厌恶女性的,而且是卑鄙的。
Ducking stools 也不同于 cucking stools ,康沃尔的一位 18 世纪作家将其描述为
“一个臭名昭着的地方,赤脚和头的妓女和责骂者注定要忍受路过者的嘲笑。” 这两个
词经常互换使用,但 cucking stools 代表的惩罚较轻,因为受害者没有被浸入水中。关
于被鸭凳惩罚的妇女的记录很少。关于鸭凳本身的信息更多:它们的保养,它们的建造花
费了多少。例如,在南约克郡的巴恩斯利区,教区的账目显示在 1703 年至 1737 年间对
两张凳子进行了九次维修。这些维修的频率表明凳子经常被使用——威廉·安德鲁斯
(William Andrews) 1899 年出版的《往事》一书支持了这一假设 Punishments 详细介绍了
从苏格兰少女到酒鬼斗篷的躲避凳子和类似过时设备的历史。
在英格兰各地的城镇和村庄,当局都将鸭凳放在手边。通常由固定在横梁上的木头或铁椅
组成,受害者可以从横梁上放下或从水中升起,类似跷跷板的装置通常安装在轮子上。一
些社区将它们存放在看不见的地方,随时准备转移到池塘或河流中,而另一些社区则自豪
地将它们固定安装在水边位置。
受到鸭凳惩罚的罪行包括卖淫、通奸和经常被骂(一个一直直言不讳、不守规矩的
人)。劣质啤酒的酿造商和劣质面包的面包师也可能被浸水。
约克大学的历史学家詹姆斯·夏普说,被指责“长舌”的女性会引起邻居的问题,或者被
认为具有言语攻击性。“长舌”一词主要适用于女性,男性犯有类似的罪行会受到不同的
惩罚。
“这一时期的“长舌”意味着一系列破坏性行为,”夏普补充道。社区还使用鸭凳作为
威慑力量。如果某位女士被认为具有破坏性,她可能会在某一天早上醒来,发现门边靠着
一张鸭凳,这是地方当局下令放在那里的。在英国,直到 1967 年,“长舌”的罪名才被
记录在案。
1745 年 4 月下旬,在泰晤士河畔金斯敦集镇,玛丽·斯坦普被绑在金斯敦桥的一把椅
子上,约 2,000 至 3,000 人在那里围观。伦敦晚报没有透露她的名字,只是简单地指出
她是皇后头啤酒屋的老板。玛丽·斯坦普因被法庭责骂而被判有罪,他被淹没在泰晤士河
中,也许是先被推着穿过城镇。在被投入流经附近伦敦市的污水中之前,她很可能被脱得
只剩下一件类似直筒的内衣。
玛丽·斯坦普受到的鸭凳浸水既是一种惩罚,也是一种公示——对受害者和可能步其后尘
的旁观者的公开警告。
“这种刑罚会吓到其它女性,”吉布森说。“这也让其他女性保持沉默:处在劣势地位的
女性,无法说‘这是错误的’,她们的丈夫可能会转而对她们说,‘如果你不闭嘴的话你
是下一个,'不管是不是开玩笑。”吉布森补充道,“如果你以这种非常公开的方式让一个
女人闭嘴,你就会让所有女人都闭嘴。”哲学家米歇尔·福柯 (Michel Foucault) 在他
1975 年开创性的著作《纪律与惩罚》中写道,成功的处决“将公开的酷刑归咎于犯罪本身,
[建立]了一系列可辨认的关系” 。
相比之下,Ducking 的目的并不是以最严酷的方式惩罚受试者,而是在同龄人面前羞辱
他们——理论上,这种惩罚适合较轻的罪行。
1546 年 7 月 16 日,Anne Askew 因异端邪说而被烧死在火刑柱上。 公共领域来自 Wikimedia Commons
“这一时期的大多数惩罚都是公开的,”夏普说。“整件事被设计成一种公开的羞辱仪式。
这才是真正影响受刑者的地方。”
不过,鸭凳可能是致命的。1731 年,诺丁汉的一名妇女因不道德而被绑在鸭凳上。
市长 Thomas Trigge 允许暴徒躲避她,他们太残忍了,她很快就死了。根据 Bygone
Punishments 的报道,市长因允许死亡发生而被起诉,镇上的鸭凳被毁。夏普指出,鸭凳
的鼎盛时期大约在 1550 年到 1700 年之间,恰逢现代早期英格兰的一个特定发展阶段。
社区正在应对人口增长、资源紧张以及土地和工作机会减少的问题。这些因素可能导致更
多的人际纠纷,并随后导致更多的责骂指控。吉布森说,在沉默被视为美德和女性谦虚的
标志的时代,她们吵闹、贫穷且通常年纪较大,被视为社区的负担。
文化研究学者吉莉·凯 ( Jilly Kay ) 的最新著作《性别、媒体和声音:交际不公
与公共演讲》( Gender, Media and Voice: Communicative Injustice and Public
Speech ) 着重关注当代女性的沉默,但开篇讲述了英国最后一个被鸭凳惩罚的女性派普
斯 (Pipes)。凯在派普斯的家乡莱明斯特长大,但在开始研究之前,她对鸭凳知之甚少。
“当地的传说是派普斯被判处鸭凳刑罚了,但她一直在大喊大叫,”凯说。“他们试图让
她闭嘴,但她只是不停地走上前来,对地方法官大喊大叫。惩罚并没有让她沉默。她只是
不停地辱骂那些男人。”
在她的书中,凯认为妖魔化女性的言论是控制她们的一种方式。
“女性经常因为挑战权力、挑战父权制权力和资本主义权力而受到真正的惩罚,”她说。
“当时的想法是,你被羞辱了,因为你超越了作为女性的可接受限度。”
弗吉尼亚州詹姆斯敦殖民时期使用的鸭凳插图 纽约公共图书馆
就夏普而言,他不相信被惩罚的女人会沉默。他说:“很多地方都提到,当受刑者从
[水中] 出来时,女性会责骂那些正在受刑或的人。” “总的来说,这些女性中有很多人
都活着从水里出来了但是比她们进去时更生气。”
派普斯可能拥有官方头衔,但她并不是英国最后一个被鸭凳惩罚的受害者。1817 年,
莎拉·里克 ( Sarah Leeke ) 被游行示众,穿过莱明斯特 (Leominster),并被带到水
边。她逃脱了惩罚,但这并不是因为地方法官改变了主意:相反,是因为水位太低了。
其他几名鸭凳刑罚受害者的名字留了下来,但除了他们受到的惩罚之外,人们对他们知
之甚少。1795 年,甘布尔夫人在斯卡伯勒被惩罚,而安妮·索尔 (Anne Saul) 则在 1694
年因“每天在她的邻居之间制造冲突和不和”而在利兹被惩罚。1671 年在韦克菲尔德,
简·法瑞特 (Jane Farrett) 因打扰他人而被惩罚。
Leominster 鸭凳 由 Robert Walker 提供
扔向牧师的挤奶凳
在那个礼拜日,她对准了苏格兰最有学识、最受尊敬的人群之首,圣吉尔斯大教堂教长汉
纳博士 (Dr.Hanna)。这位教长站在他的布道坛上,身穿长袍,神色庄严,手里拿着薄薄
的一卷书,那卷刚刚印好的书的扉页有着素净而优雅的镶边,上面用红色和黑色墨水清楚
写明了其用途:“教会会众、圣礼执行及苏格兰教会其他礼拜仪式部门祈祷书,国王陛下
之印刷工罗伯特•扬印制,M.D.C.x xxv”。大教堂里坐满了地主和农民。每个人显然都知
道麻烦要来了.他们来这里就是一心想看一场打斗。这位教长打开了那卷书,开始读里面
的内容,这正中他们的下怀。接着,一个刺耳的声音打断了他。珍妮•格迪斯起劲地叫道:
“你是在对着我的耳朵唱弥撒吗?”然后她抄起自己带来的挤奶凳(靠背长凳是给男人坐
的,女人们如果要坐下就得自己带板凳来)瞄准,然后把它扔到了教长的头上。整个现场
沸腾了。她扔出去的那个板凳相当于“响彻全世界的枪声”。
这一事件将引发英国内战。从此以后,国王查理将被迫放下国王的威严,扮演起将军的角
色,指挥效忠于他的军队对抗那些由议会集结起来的军队。围绕这场战争而发生的事件将
对美国的建立,对曼哈顿以及英国殖民地产生多层面的影响。“珍妮·格迪斯”作为新教
女英雄赢得了持久的声誉,她坚持自己的教会原则。两块措辞谨慎的 19 世纪牌匾纪念院
长和她自己,1992 年,一群大约四十名苏格兰妇女向圣吉尔斯赠送了梅里琳·史密斯
(Merilyn Smith) 代表她的三足凳子的青铜雕塑。
英国内战大概首先是一场宗教战争。如果说 17 世纪的主线基本上就是对全球帝国的争
夺,那么这条主线上充满了在宗教改革的余震中因各种阶层宗教世界观的冲突而引发的战
事。英国国教在亨利八世统治时期脱离天主教会,从那时起,它就采纳了较为温和的新教
形式,保留了教会神职人员等级制度和在罗马影响下对花哨的法衣、华丽的礼拜仪式的喜
好。大部分的英国人对此都很满意,但是有些人觉得很恼火。清教主义不是源自英国的一
场运动,而是从欧洲大陆移植而来的意识形态,是某种意义上的二次宗教改革,是继续革
命的号召。英国清教徒们是通过神学的镜片观看广阔世界中发生的所有事件的。他们看到
宗教冲突席卷欧洲大陆二十年战争”本质上是天主教势力为了扭转新教国家摆脱他们势力
的势头而发动的一系列攻击。而且,除了他们的极简主义风格主张之外,他们还树立起了
一种信念,那就是英格兰就是新以色列,上帝选定此地作为对抗教皇和他那些神气活现的
红衣走狗的大堡垒。在查理统治期间,清教主义席卷英国社会,赢得了农民和贵族的支持。
它告诉人们如何改善个人生活,还给了人们一个民族自豪感的聚焦点。当然了,还有你必
须履行的责任。
权利
在凳子上喝酒的女人
吧凳是一种高脚凳,通常带有搁脚板以支撑双脚。吧台凳的高度和窄度使其适合在酒馆或
酒吧的吧台和高脚桌上使用。
有许多不同的类型、建筑材料和模型。酒吧凳通常由木头或金属制成。有带和不带扶手、
靠背以及座椅表面的衬垫或软垫的吧凳。酒吧凳的范围从基本的木制设计到高度可调节的
更复杂的设计。特高和特矮是常见的特征,还有室内吧台凳和室外吧台凳。有些酒吧凳有
靠背,而大多数没有。在商业环境中,旋转式和落地式吧台凳很常见。地板安装使凳子无
法移动,因此它不会被盗或在酒吧打斗中用作武器。落地式凳子一般安装在柱子上,但带
腿的凳子也可以使用金属支架固定在地板上。
吧台凳的正常座高为 30 英寸(76 厘米),厨房柜台使用 26 英寸(66 厘米)的凳子。
超高的 36 英寸(91 厘米)凳子越来越多地用于现代风格的酒吧高桌,以在现代室内营造
视觉效果。吧台高凳的座高为 24 英寸(61 厘米)。相比之下,传统餐椅的座椅高度为
18 英寸(46 厘米)。一些酒吧凳使用聚氨酯泡沫作为舒适垫[。酒吧凳可以用藤条或竹子
制成,这些凳子可用于制作 tiki 酒吧效果。1950 年代和 60 年代的复古风格在一些酒吧
和餐厅很流行,它使用镀铬和乙烯基凳子以及配套的长凳或餐椅。堆叠凳子通常因其节省
空间的特性而受到青睐。一些场所使用配套的酒吧凳子和椅子。
铝通常用于户外。商业场所使用堆叠铝凳和露台椅。在室内,木材和室内装潢在传统环境
中很受欢迎。酒吧凳用于台球厅或台球厅,为这种用途定制的椅子样式通常被称为“观众
椅”。在爱尔兰,英超联赛的追随者在周末使用酒吧凳,这种做法导致爱尔兰联盟的支持
者创造了贬义词“barstoolers” 。
在美国禁酒令之前,除了极少数例外,你坐在凳子上是为了吃饭,而不是为了喝水。如
果你想要一杯鸡尾酒或一杯酒,你可以把脚抬到黄铜栏杆上,俯身,然后下单。当你的酒
来的时候,你放弃了空间,转身面对你的朋友,和他们一起喝酒。这是美式风格的酒吧,
这个国家特有,正如 Brooklyn Eagle 在 1865 年所指出的那样,“其独特之处在于没有座
位”和“顾客站在柜台前喝酒”。电影中的那个西部沙龙,某个牛仔变得紧张并开始用他
的凳子猛击他旁边的莱利?从来没有发生过。拿最脏的潜水吧来说,里面放置的痰盂,基
本没有清洗过。窗户很黑而且关着,因为没有人真的想看看发生了什么。由于外屋距离太
远,只有在泥土地板上挖的沟槽或连接到酒吧的膝盖高度的槽,导致地板上有一个洞。那
层地板是用泥土铺成的,上面覆盖着一层又一层的木屑,以吸收所有的臭气。
当然,这里还有其他类型的酒吧——爱尔兰式的,你可以在吧台旁边买到啤酒和威士忌,
但也有靠墙的桌子,你可以坐在那里细细品酒;法式咖啡馆、德式啤酒花园等等。但是高
脚凳对他们所有人来说都是陌生的。然后是禁酒令和地下酒吧。有些人试图按照旧的沙龙
计划来经营。然而,其他人在选择装饰时具有前瞻性。这意味着从伦敦、巴黎或哈瓦那等
人们仍然可以合法饮酒的地方汲取他们的风格线索. 那些地方都有吧台凳,正如描绘机构
的旧明信片所展示的那样——从众多机构中挑选一对——哈瓦那的 Sloppy Joe's 或柏林
的 Adlon 酒吧。(当然也有例外,比如巴黎的 Harry's New York Bar,它坚持美国的计
划——尽管现在即使是 Harry's 也有凳子。)
那些非美国人的美国酒吧有凳子的原因之一是他们允许女性在那里喝酒,并且将一只脚抬
到黄铜栏杆上并靠在一杯烈性酒中不知何故被认为是不淑女的。地下酒吧也允许女性进入。
(毕竟,如果你支付了所有这些保护费,你就无法承受切断一半客户的费用。)无论是出
于这个原因还是仅仅因为它看起来很时尚,他们往往有高脚凳。这是美国,他们中的一些
人把事情做得太过火了:甚至有一个纽约联合会放了一个完整的旋转木马,中间有酒吧,
还有各种雕刻的马、豹等等骑的顾客。
Come Repeal,即使是那些想带回旧轿车的人也常常做不到。废除是一项讨价还价:联邦政
府取消了法律,但让各州按照他们认为合适的方式对酒精进行监管,而且在各州首府,反
沙龙联盟仍然存在。如果这些权贵意识到(不情愿地)他们不得不屈服于公众的意愿,他
们仍然会确保他们挽回一些面子。这意味着沙龙不能看起来像沙龙(事实上,密苏里州法
律规定酒馆“不得与老式沙龙相似”)。在一些州,比如纽约,这就意味着你不能把你的
地方称为沙龙。直到 1967 年,当一位名叫帕特里克奥尼尔的演员试图在纽约最近开业的
林肯中心对面开一家时尚、休闲的酒吧和烧烤店时,州酒类管理局取消了他昂贵的新招牌:
“奥尼尔的沙龙,”它写道。好的。几笔油漆之后,“S”变成了“B”。作为“奥尼尔的
气球”,这家酒吧成为了那个时代的标志性酒吧之一,部分原因在于它奇异的名字。
其他州则更为激进,动摇了他们的法律,以至于酒吧不得不基本上伪装成一家恰好提供饮
料的餐厅。这意味着必须提供热食,也意味着酒吧凳,因为它现在是一个吃饭的地方,而
不仅仅是一个喝酒的地方。这就是理论。但是,正如加利福尼亚州的一份报纸所指出的那
样,个人“爬上有食物的酒吧前的凳子,想喝多少就喝多少,而不用担心食物”仍然是完
全合法的。一些司法管辖区免除了食物,只是要求人们在喝酒时必须坐着,无论是在餐桌
旁还是在酒吧里。其他人将饮料限制在餐桌服务范围内。(位于匹兹堡的 Metzger's 通过
在吧台上放置 15 张小桌子,每两个凳子之间放一张,并将饮料整齐地放在上面来解决这
个问题;)
最终,大多数废除时代的愚蠢限制都消失了,尽管在许多州的酒类法规和美国酒吧文化中
仍然可以找到常春藤覆盖的废墟。高脚凳就是这些废墟之一,它永远与我们同在。但如果
你曾经在一个避开它们的地方喝过酒,比如南波士顿的 JJ Foley's,你就会欣赏到取消它
们如何在酒吧创造一种轻松、平等的流动,并使整个地方更加社交。
Stool 60 的诞生
1927 年,阿尔瓦和艾诺·阿尔托从芬兰中部的于韦斯屈莱小镇搬到了西海岸的图尔库。
在 20 年代和 30 年代,就氛围而言,图尔库被认为是一座思想自由的城市。这是一个变
化和速度的脉搏及时跳动到其超现实主义艺术家群体、众多电影院和繁忙夜生活的地方。
在 1930 年代初期,图尔库成为芬兰功能主义建筑的舞台,尤其是因为阿尔瓦·阿尔托和
埃里克·布赖格曼 (1891-1955) 的存在。
1929 年图尔库博览会收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
随着他对欧洲大陆的访问,他对理性主义和标准化设计的兴趣增加了。阿尔托设计的最重
要的功能主义建筑被认为是帕米奥疗养院 (1929-1933)。
疗养院照片,1930/1939,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
疗养院照片,1930/1939,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
疗养院照片,1930/1939,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
疗养院照片,1930/1939,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
Paimio Sanatorium 由阿尔瓦·阿尔托设计,是芬兰功能主义 (1929-32) 的旗舰,主要
在 1932 年布置。散装家具和内置家具都来自 Aino 和阿尔瓦·阿尔托的绘图板。
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艾诺·阿尔托在这张凳子的图纸上签名,这张凳子至少要用在疗养院的接待大厅里。凳子
的座位是圆形的,由胶合板制成,而腿是弯曲的管状钢。
Aino Aalto 设计的凳子照片。Maija Holma, 2001, 收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
会
Otto Korhonen 的照片,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
Otto Korhonen 了解木材,尤其是芬兰桦木的特性,并且精通制造技术。另一方面,阿尔
瓦·阿尔托决心找到一种大规模批量生产的方法,以提供漂亮的结果。 Alvar 和 Aino
Aalto 设计的现代家具源于他们与 Korhonen 的密切合作。
阿尔瓦·阿尔托,1930/1939,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
1932 年,由阿尔瓦·阿尔托设计的木材弯曲和层压工艺制成的家具已准备好投入生产和
销售。 Aalto 和 Korhonen 继续他们的弯曲木材实验,他们计划将其用于大规模的真正
系列生产。 1933 年,他们发明了一种生产方法,可以将实心木块弯曲成 L 形,用于制作
桌椅腿。
Huonekalutehdas Korhonen , Mauno Mannelin, 1936, 收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金
会
堆叠凳子的照片,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
桦木是芬兰最常见的阔叶树之一,Huonekalutehdas Korhonen 一直使用精心挑选的芬兰
桦木。用于制作家具腿的树木在冬季(12 月至 3 月)期间被砍伐。
将平锯的桦木板松散地堆放,并在露天风干约六个月。在院子里干燥后,取下堆垛并将木
材重新堆放在仓库中进行进一步干燥和加工。
Huonekalutehdas Korhonen, Mauno Mannelin, 1936, 收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
锯切完成后,使用热量和水软化木材。在该过程的下一阶段,锯切处会填满浸有粘合剂的
木条。然后将木材弯曲 90 度,当粘合剂干燥时,它会保持其形状。
腿部经过精心加工,并在弯曲端拧到椅座或桌面的下侧。这种固定方法消除了复杂的手工
接头,否则会占用木匠的大量时间。这项发明代表了向大规模批量生产阿尔托家具迈出的
令人眼花缭乱的飞跃。
Huonekalutehdas Korhonen , 收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
阿尔瓦·阿尔托 (Alvar Aalto) 在多个欧洲国家和美国获得了“一种弯曲木材的方法和
使用这种方法制造的物品”的发明专利。第一份专利申请于 1933 年 11 月 8 日在英国
提交,下一份于 1934 年 11 月 7 日在芬兰提交。整个专利申请过程通常持续数年。
专利文献,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
专利文献,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
阿尔瓦阿尔托博物馆的凳子创造历史展览,Maija Holma,2013,收藏方:阿尔瓦·阿尔
托基金会
在第一个真正“大规模生产”的年份(1934 年),凳子的座位以各种不同的方式被覆盖
或装饰。它们采用桦木贴面饰面并采用织物装饰;它们有或没有缓冲垫,或者涂有各种颜
色以满足客户的喜好。早在 1934 年,用油毡制成的凳子也开始生产。另一方面,塑料层
压板是一种由纸和树脂制成的薄层压板,在芬兰被称为 ikilevy,直到后来才被用作座椅
材料,韧皮也是如此纤维和人造革。
这样在一张凳子的空间里,可以叠放几十张凳子。
Y 形腿细节<,Maija Holma,2002,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
第三种家具腿(1954 年)实际上是一束非常细长的 L 型腿。由于它的形状,它获得了
“扇形腿”或“X 形腿”的名称。这不再是普通人的家具问题。这些家具大部分是手工制
作的,座椅和桌面是用皮革或优质硬木制成的。这些扇腿凳子非常适合用作阿尔托更宏伟
建筑的家具。
X-leg of a stool , Ilmari Kostiainen, 收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
X 腿桌,Heikki Havas,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
X 腿凳子和桌子,Ilmari Kostiainen,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
曲木浮雕,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
阿尔瓦·阿尔托设计的曲木浮雕最初是为阿尔托家具展览而制作的。他们的主要目的是向
展览参观者展示展出家具的结构和施工方法。众所周知,这些浮雕第一次展出是在 1933
年的伦敦 Wood Only 展览上。
Permanent exhibition at the Alvar Aalto Museum in 1998 , Rune Snellman, 1998, 收藏方:Alvar Aalto
Foundation
Photograph of bent wood relief , Maija Holma, 2009, 收藏方:Alvar Aalto Foundation
研讨会海报,1980 年,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
研讨会海报,1980 年,收藏方:阿尔瓦·阿尔托基金会
如果一个对象流行、漂亮或受到追捧,人们就会开始模仿和复制它。这发生在凳子上。
60,但真品与仿制品始终无法区分。
21 QUESTIONS
21 Questions 是一个五花八门、有趣的物品,它既是一件时尚单品,也是一件现代主义功
能设计,当结合起来时,它又是一件雕塑。这些元素和模式相互平衡和相互影响,体现了
Fischli/Weiss 的机智和智慧,将平凡变成非凡,培养一种荒诞的惊奇感,并敦促观众从
新的角度重新发现和评估他们的周围环境。
21 个凳子中的每一个都是为这次合作定制的,并以 12 个系列生产,在底部贴有所选摘录
的贴纸,并进行了手工签名和编号。每张凳子都附有签名的雕塑形式凳子照片证书和由
Peter Fischli 编写的“说明手册”,详细说明了如何创作和最好地享受这件作品。
莎拉·卢卡斯
它是著名雕塑家焦兴涛的最新力作,把我们日常生活中常见的塑料板凳作为创作核心元素
四川美术学院副校长、著名雕塑家焦兴涛多年来不止一次这么干过。
THE END 白色大理石 - 坐垫凳, 2016
毛里齐奥卡特兰
聚氨酯泡沫
23 3/5 × 14 1/5 × 8 7/10 英寸 | 60 × 36 × 22 厘米
500 版
夫妇 (1969)
米罗