‫ﺑﻌﺾ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‬

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫اﳊﻤﺪ ﷲ واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﻣﻦ واﻻﻩ وﺑﻌﺪ ‪:‬‬
‫ﻓﻬﺬﻩ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ اﳌﺨﺘﺼﺮة ﻟﻺﺧﻮة اﺠﻤﻟﺎﻫﺪﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻣ ﱠﻦ اﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﻔﲑ إﱃ ﺳﺎﺣﺔ اﳉﻬﺎد‪ ،‬وأﻧﻘﺬﻫﻢ ر ﻢ ﳑﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﻴﻖ واﻟﺸﺪة ﻓﻬﺪاﻫﻢ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺮﺷﺎد‪ ،‬وﺣﺮرﻫﻢ ﻣﻦ رﺑﻘﺔ ﺗﺴﻠﻂ اﻟﻄﻐﺎة‪ ،‬وﻳ ﱠﺴﺮ ﳍﻢ ﻋﺒﺎدﺗﻪ وﻫﻢ ﰲ ٍ‬
‫ﺳﻌﺔ‬
‫ض‬ ‫ﺎﺟ ْﺮ ِﰲ َﺳﺒِ ِﻴﻞ اﻟﻠﱠ ِﻪ َِﳚ ْﺪ ِﰲ ْاﻷ َْر ِ‬ ‫ﻣﻦ أﻣﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻳﻨﻮا ﻣﺎ وﻋﺪ اﷲ ﺑﻪ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ‪} :‬وﻣﻦ ﻳـﻬ ِ‬
‫َ َ ْ َُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺮا َﻏﻤﺎ َﻛﺜِﲑا وﺳﻌﺔً{]اﻟﻨﺴﺎء‪ ،[100/‬وﻗﺎل ﻋﺰ وﺟﻞ ‪} :‬ﻳﺎ ِﻋﺒ ِﺎد ﱠ ِ‬
‫ﻳﻦ آَ َﻣﻨُﻮا إ ﱠن أ َْرﺿﻲ َواﺳ َﻌﺔٌ ﻓَﺈﻳﱠ َ‬
‫ﺎي‬ ‫ي اﻟﺬ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ً َ ََ‬ ‫َُ ً‬
‫ون{]اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‪ [56/‬ﻧﺴﺄل اﷲ أن ﻳﻨﻔﻊ ﺎ‪.‬‬ ‫ﺎﻋﺒ ُﺪ ِ‬
‫ﻓَ ْ ُ‬
‫أوﻻً ‪ :‬ﺣﱴ ﺗﻌﺮف ﻧﻌﻤﺔ اﷲ ﻋﻠﻴﻚ ﲟﺎ أﻧﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﻻ ﻳﻄﻮل ﻋﻠﻴﻚ اﻷﻣﺪ ﻓﻴﻘﺴﻮ ﻗﻠﺒﻚ وﺗﻨﺴﻰ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﺬي‬
‫وﻓﱠﻘﻚ إﻟﻴﻪ‪ ،‬ﺗﺬ ﱠﻛﺮ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻪ وأﻧﺖ ﰲ ﺑﻠﺪك وﺑﲔ أﻫﻠﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻀﺪ ﻳُﻈﻬﺮ ﺣﺴﻨﻪ اﻟﻀﺪﱡ‪ ،‬وﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ إﻻ وﳍﺎ ﻣﺎ‬
‫اﺳﺘﺤﻀﺮ ﻣﺎ ﻋﺎﻧﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﻮق اﻟﻜﺒﲑ ﻟﻠﺤﻮق ﺑﺮﻛﺐ اﳉﻬﺎد واﺠﻤﻟﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ،‬وﺑﻜﺎﺋﻚ ﺑﲔ ﻳﺪي رﺑﱢﻚ أن‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻘﺎﺑﻠﻬﺎ‪ ،‬و‬
‫ﻳﻨﺠﻴﻚ ﻣﻦ اﻟﻘﻮم اﻟﻈﺎﳌﲔ‪ ،‬وإﳊﺎﺣﻚ ﻋﻠﻴﻪ آﻧﺎء اﻟﻠﻴﻞ وأﻃﺮاف اﻟﻨﻬﺎر ﺑﺄن ﳚﻌﻞ ﻟﻚ وﻟﻴﺎً وﳚﻌﻞ ﻟﻚ ﻧﺼﲑاً‪،‬‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﻟﻚ رﺑﱡﻚ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وآﺗﺎك ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻪ وزادك ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‪ ،‬ﻓﺠﻌﻞ ﻟﻚ ﻣﻦ ﳘﻚ ﳐﺮﺟﺎً وﻣﻦ ﺿﻴﻘﻚ‬
‫ﻛﻨﺖ ﺗﺴﺘﺒﺸﺮ ﺑﺮؤﻳﺘﻬﻢ ﻧﺎﺋﻤﺎً‪،‬‬ ‫ﻣﺄوى آﻣ ٍﻦ ورﻛ ٍﻦ ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬وﲨﻌﻚ ﲟﻦ َ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ ﻣﻴ ﱠﺴﺮ‪ ،‬وأوﺻﻠﻚ إﱃ ً‬ ‫ﻓﺮﺟﺎً‪ ،‬وأرﺷﺪك إﱃ ٍ‬
‫ﻴﻢ{]اﻟﻨﺤﻞ‪.[18/‬‬ ‫وﺻﺮت واﺣﺪاً ﻣﻨﻬﻢ وﺻﺪق اﷲ ‪} :‬وإِ ْن ﺗَـﻌ ﱡﺪوا ﻧِﻌﻤﺔَ اﻟﻠﱠ ِﻪ َﻻ ُْﲢﺼﻮﻫﺎ إِ ﱠن اﻟﻠﱠﻪ ﻟَﻐَ ُﻔ ِ‬
‫ﻮر َرﺣ ٌ‬
‫َ ٌ‬ ‫َُ‬ ‫َ ُ َْ‬
‫ﱢل ﻧِ ْﻌ َﻤﺔَ اﻟﻠﱠ ِﻪ ِﻣ ْﻦ ﺑَـ ْﻌ ِﺪ َﻣﺎ َﺟﺎءَﺗْﻪُ ﻓَِﺈ ﱠن اﻟﻠﱠﻪَ َﺷ ِﺪ ُ‬
‫ﻳﺪ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎً ‪ :‬اﺣ َﺬر أن ﺗﺒﺪﱢل ﻧﻌﻤﺔ اﷲ ﻛﻔﺮاً ﻓﻴﺤﻞ ﺑﻚ اﻟﺒﻮار ‪َ } :‬وَﻣ ْﻦ ﻳـُﺒَﺪ ْ‬
‫ﺎب{]اﻟﺒﻘﺮة‪ ،[211/‬وأﻛﺜِﺮ ﻣﻦ ذﻛﺮﻫﺎ وﺷﻜﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﻜﻦ ﺣﺎﻟﻚ ﻛﺤﺎل أوﻟﺌﻚ اﻟﻘﻮم اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻘﻠﻮا اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻟْﻌِ َﻘ ِ‬
‫ﻓﺎﺿﻄﺮب ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻠﺠﺄوا إﱃ ر ﻢ ﻣﺘﻀﺮﻋﲔ ﺧﺎﺿﻌﲔ ﳐﻠﺼﲔ ﺣﱴ إذا ﳒّﺎﻫﻢ ر ﻢ وآﻣﻦ روﻋﻬﻢ ﻧَﺴﻮا ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻴﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺮاﺣﻮا ﻳﻌﻴﺜﻮن ﺑﺎﻟﻔﺴﺎد وﻗﺪ أﻣﻨﻮا ﻣﻜﺮ اﷲ وﻻ ﻳﺄﻣﻦ ﻣﻜﺮ اﷲ إﻻ اﻟﻘﻮم اﳋﺎﺳﺮون‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻋﺰ وﺟﻞ ‪:‬‬
‫اﻹﻧْ َﺴﺎ ُن َﻛ ُﻔ ًﻮرا )‪(67‬‬ ‫ﺿﺘُ ْﻢ وَﻛﺎ َن ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِﱠ ِ‬ ‫} َوإِ َذا َﻣ ﱠﺴ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱡ‬
‫ﻀﱡﺮ ِﰲ اﻟْﺒَ ْﺤ ِﺮ َ‬
‫ﺿ ﱠﻞ َﻣ ْﻦ ﺗَ ْﺪﻋُﻮ َن إﻻ إﻳﱠﺎﻩُ ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ ﳒَﱠﺎ ُﻛ ْﻢ إ َﱃ اﻟْﺒَـﱢﺮ أ َْﻋَﺮ ْ َ‬
‫ﺎﺻﺒًﺎ ﰒُﱠ َﻻ َِﲡ ُﺪوا ﻟَ ُﻜ ْﻢ َوﻛِ ًﻴﻼ )‪ (68‬أ َْم أ َِﻣْﻨﺘُ ْﻢ أَ ْن ﻳُﻌِﻴ َﺪ ُﻛ ْﻢ ﻓِ ِﻴﻪ‬ ‫أَﻓَﺄ َِﻣْﻨﺘُﻢ أَ ْن َﳜْ ِﺴﻒ ﺑِ ُﻜﻢ ﺟﺎﻧِﺐ اﻟْﺒـﱢﺮ أَو ﻳـﺮِﺳﻞ ﻋﻠَﻴ ُﻜﻢ ﺣ ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ْ ُْ َ َ ْ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ﻳﺢ ﻓَـﻴُـ ْﻐ ِﺮﻗَ ُﻜ ْﻢ ِﲟَﺎ َﻛ َﻔ ْﺮُْﰎ ﰒُﱠ َﻻ َِﲡ ُﺪوا ﻟَ ُﻜ ْﻢ َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ ﺑِِﻪ ﺗَﺒِ ًﻴﻌﺎ{]اﻹﺳﺮاء‪[69-67/‬‬ ‫ﺎﺻ ًﻔﺎ ِﻣ َﻦ اﻟﱢﺮ ِ‬
‫ﺗَﺎرًة أُﺧﺮى ﻓَـﻴـﺮِﺳﻞ ﻋﻠَﻴ ُﻜﻢ ﻗَ ِ‬
‫َ ْ َ ُْ َ َ ْ ْ‬
‫وﺟﻼً ﰲ اﻟﺴﺮاء‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﻢ أن ﻣﻦ أﺧﺮﺟﻚ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ أن ﻳﱠﺮدك‪ ،‬وﻣﻦ ﳒﱠﺎك ﻻ ﻳﻌﺠﺰﻩ إﻋﺎدﺗﻚ‪ ،‬ﻓﻜﻦ ﳐﻠﺼﺎً ﺻﺎدﻗﺎً ِ‬
‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻚ ُﻣﻐَﻴﱢـًﺮا‬‫ﻚ ﺑِﺄَ ﱠن اﻟﻠﱠﻪَ َﱂْ ﻳَ ُ‬ ‫واﻟﻀﺮاء‪ ،‬وإن اﷲ ﻻ ﻳﻈﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﺷﻴﺌﺎً وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﻈﻠﻤﻮن‪ ،‬ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ‪َ } :‬ذﻟ َ‬
‫‪1‬‬
 ‫ﺗﻐﲑ ﻋﻠﻴﻚ ﻗﻠﺒُﻚ‪،‬‬ ‫ﻴﻢ{]اﻷﻧﻔﺎل‪ ،[53/‬ﻓﺈذا ﱠ‬ ‫ﻧِﻌﻤﺔً أَﻧْـﻌﻤﻬﺎ ﻋﻠَﻰ ﻗَـﻮٍم ﺣ ﱠﱴ ﻳـﻐﻴﱢـﺮوا ﻣﺎ ﺑِﺄَﻧْـ ُﻔ ِﺴ ِﻬﻢ وأَ ﱠن اﻟﻠﱠﻪ َِﲰ ِ‬
‫ﻴﻊ َﻋﻠ ٌ‬ ‫َ ٌ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ َ َ َ َ ْ َ َُ ُ َ‬
‫ﺣﺎﻟﻚ ﻓﺎﺳﺘﺨﺮِج اﻟﺪاء وﻟﻮ ﻛﺎن دﻓﻴﻨﺎً‪.‬‬ ‫وﺗﻔﺤﺺ َ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ ّ‬ ‫وﻧﻔﺮت ﳑﺎ ﻛﻨﺖ ﲢﺐ ﻣﻦ اﳊ ﱢﻖ ﻓﺮاﺟﻊ َ‬
‫دﻧﻴﺎك ﻟﺪﻳﻨﻚ‪،‬‬ ‫ﺟﻬﺎدك ﻟﺘﻜﻮن ﻛﻠﻤﺔ اﷲ ﻫﻲ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬وﺳ ﱢﺨﺮ َ‬ ‫َ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻚ ﻛﻠﱢﻬﺎ‪ ،‬واﺟﻌﻞ‬ ‫َ‬ ‫ﺗﻨﺲ اﻹﺧﻼص ﰲ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ :‬ﻻ َ‬
‫ﻔﺴﺪ ﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻋﻤﻠﻚ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻳﺎء‪ ،‬أو ﻃﻠﺐ اﻟﺴﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫دﻳﻨﻚ ﻟﺪﻧﻴﺎك‪ ،‬ﻓﺈﻳﺎك إﻳﺎك وﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﱵ ﻳ ِ‬ ‫وﻻ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ َ‬
‫ُ‬
‫أو اﻟﺸﻬﺮة‪ ،‬أو اﻟ ﱢﺬﻛﺮ‪ ،‬أو اﻟﺸﺮف‪ ،‬وﻟﺘﺠﺘﻬﺪ ﰲ ﺳ ﱢﺪ ﻣﻨﺎﻓﺬﻩ اﻟﱵ ﻳﻠﺞ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬واﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﷲ ﻣﻨﻪ واﺳﺘﻌﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ ‪:‬‬
‫ﺎن ﻧـَﺰغٌ ﻓَﺎﺳﺘﻌِ ْﺬ ﺑِﺎﻟﻠﱠ ِﻪ إِﻧﱠﻪ َِﲰ ِ‬
‫ﻴﻢ{]اﻷﻋﺮاف‪.[200/‬‬ ‫ﻴﻊ َﻋﻠ ٌ‬
‫ُ ٌ‬ ‫ﱠﻚ ِﻣ َﻦ اﻟﺸْﱠﻴﻄَ ِ ْ ْ َ‬ ‫} َوإِ ﱠﻣﺎ ﻳَـْﻨـَﺰ َﻏﻨ َ‬
‫ﺎل اﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻳـُ َﻘﺎﺗِ ُﻞ ﻟِْﻠ َﻤ ْﻐﻨَ ِﻢ‪،‬‬‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﱠﱯ َ‬ ‫ﺎل‪َ :‬ﺟﺎءَ َر ُﺟ ٌﻞ إِ َﱃ اﻟﻨِ ﱢ‬ ‫ﻮﺳﻰ َر ِﺿ َﻲ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋْﻨﻪُ ﻗَ َ‬ ‫و َﻋ ْﻦ أَِﰊ ُﻣ َ‬
‫ﺎل‪َ ) :‬ﻣ ْﻦ ﻗَﺎﺗَ َﻞ ﻟِﺘَ ُﻜﻮ َن َﻛﻠِ َﻤﺔُ اﻟﻠﱠ ِﻪ ِﻫ َﻲ اﻟْﻌُْﻠﻴَﺎ‬ ‫َواﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻳـُ َﻘﺎﺗِ ُﻞ ﻟِﻠ ﱢﺬ ْﻛ ِﺮ‪َ ،‬واﻟﱠﺮ ُﺟ ُﻞ ﻳـُ َﻘﺎﺗِ ُﻞ ﻟِﻴُـَﺮى َﻣ َﻜﺎﻧﻪُ ﻓَ َﻤ ْﻦ ِﰲ َﺳﺒِ ِﻴﻞ اﻟﻠﱠ ِﻪ؟ ﻗَ َ‬
‫ﻓَـ ُﻬ َﻮ ِﰲ َﺳﺒِ ِﻴﻞ اﻟﻠﱠ ِﻪ(ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫وﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ‪) :‬ﻣﺎ ذﺋﺒﺎن ﺟﺎﺋﻌﺎن أرﺳﻼ ﰲ ﻏﻨ ٍﻢ ﺑﺄﻓﺴﺪ ﳍﺎ ﻣﻦ ﺣﺮص اﳌﺮء ﻋﻠﻰ اﳌﺎل‬
‫اﻟﺬﺋﺎب اﳋﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫واﻟﺸﺮف ﻟﺪﻳﻨﻪ( رواﻩ أﲪﺪ واﻟﱰﻣﺬي وﻏﲑﳘﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺣﻔ ْﻆ ﺣﻈﲑﺗَﻚ واﺣﺬر‬
‫ﺷﻲء ﰲ اﳌﻴﺰان‪ ،‬وﻫﻮ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء‪ :‬ﻛﻒ اﻷذى‪ ،‬وﺑﺬل اﻟﻨﺪى‪،‬‬ ‫راﺑﻌﺎً ‪ :‬ﻋﻠﻴﻚ ﲝﺴﻦ اﳋﻠﻖ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ أﺛﻘﻞ ٍ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫وﻋﺎﻣﻞ إﺧﻮاﻧﻚ ﲟﺎ ﲢﺐ أن ﻳﻌﺎﻣﻠﻮك ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻈﺎً‪ ،‬وﻻ ﻏﻠﻴﻈﺎً‪ ،‬وﻻ ﻗﺎﺳﻴﺎً‪ ،‬وﻻ ﻣﺴﻴﺌﺎً‪،‬‬ ‫وﻃﻼﻗﺔ اﻟﻮﺟﻪ‪ِ ،‬‬
‫اﻗﺘﺪ ﺑﻨﺒﻴﻚ ﺻﻠﻰ‬ ‫وﻻ ﻓ ﱠﺤﺎﺷﺎً‪ ،‬وﻻ ﺳﺒﱠﺎﺑﺎً‪ ،‬وﻻ ﺑﺬﻳﺌﺎً‪ ،‬وﻻ ﻋﺒﻮﺳﺎً‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻫﻴﻨﺎً‪ ،‬ﻟﻴﻨﺎً‪ ،‬ﺳﻬﻼً‪ ،‬ﻃﻠﻘﺎً‪ ،‬ﺑﺸﻮﺷﺎً‪ ،‬و ِ‬
‫ﻛﻞ أﺳﻮةٌ ﺣﺴﻨﺔٌ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺒﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﻟﻪ ﺣﺒﻴﺒﺎً‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰲ ُﺧﻠُﻘﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺘﺪي ﺑﻪ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ وﺟﻬﺎدﻩ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﰲ ﱟ‬
‫ﻚ ﻟَ َﻌﻠَﻰ ُﺧﻠُ ٍﻖ َﻋ ِﻈﻴ ٍﻢ{]اﻟﻘﻠﻢ‪ ،[4/‬وﻗﺎل ﻟﻪ ‪} :‬ﻓَﺒِ َﻤﺎ َر ْﲪٍَﺔ ِﻣ َﻦ‬ ‫وﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻗﺮﻳﺒﺎً‪ ،‬ﻓﻘﺪ زﱠﻛﺎﻩ رﺑﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ‪َ } :‬وإِﻧﱠ َ‬
‫ِ‬ ‫ﺖ ﻓَﻈًّﺎ َﻏﻠِﻴ َ‬ ‫ِِ‬
‫ﻚ{]آل ﻋﻤﺮان‪ ،[159/‬وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ‪} :‬ﻟََﻘ ْﺪ َﺟﺎءَ ُﻛ ْﻢ‬ ‫ﻀﻮا ِﻣ ْﻦ َﺣ ْﻮﻟ َ‬ ‫ﻆ اﻟْ َﻘ ْﻠ ِ‬
‫ﺐ َﻻﻧْـ َﻔ ﱡ‬ ‫ﺖ َﳍُ ْﻢ َوﻟَ ْﻮ ُﻛْﻨ َ‬ ‫اﻟﻠﱠﻪ ﻟْﻨ َ‬
‫ﻴﻢ{]اﻟﺘﻮﺑﺔ‪[128/‬‬ ‫ﻮل ِﻣﻦ أَﻧْـ ُﻔ ِﺴ ُﻜﻢ ﻋ ِﺰﻳﺰ ﻋﻠَﻴ ِﻪ ﻣﺎ ﻋﻨِﺘﱡﻢ ﺣ ِﺮﻳﺺ ﻋﻠَﻴ ُﻜﻢ ﺑِﺎﻟْﻤﺆِﻣﻨِﲔ رء ٌ ِ‬
‫وف َرﺣ ٌ‬ ‫ْ َ ٌ َ ْ َ َ ْ َ ٌ َ ْ ْ ُْ َ َُ‬ ‫َر ُﺳ ٌ ْ‬
‫إﱄ‬
‫أﺑﻐﻀﻜﻢ ﱠ‬ ‫أﻗﺮﺑﻜﻢ ﻣﲏ ﰲ اﻵﺧﺮة ﳎﺎﻟﺲ أﺣﺎﺳﻨُﻜﻢ أﺧﻼﻗﺎً‪ ،‬وإ ﱠن َ‬ ‫إﱄ و َ‬
‫وﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪) :‬إن أﺣﺒﻜﻢ ﱠ‬
‫وأﺑﻌ َﺪﻛﻢ ﻣﲏ ﰲ اﻵﺧﺮة أﺳﻮؤﻛﻢ أﺧﻼﻗﺎً اﻟﺜﺮﺛﺎرون اﳌﺘﻔﻴﻬﻘﻮن اﳌﺘﺸﺪﻗﻮن( رواﻩ أﲪﺪ‪ ،‬واﺑﻦ ﺣﺒﺎن‪.‬‬
‫ﺗﻜﻦ ُﻣﻔﻠﺴﺎً‪ ،‬وﻻ ﺗُ ِﻨﻔﻖ ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﻏﲑك وﺗﺴﺘﺠﻠﺐ ﺳﻴﺌﺎ ﻢ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن ﻛﺎﻟﺬي ﻳﻜﺪ ﻟﻴﻠﻪ وﻳﻜﺪح‬ ‫ﺧﺎﻣﺴﺎً ‪ :‬ﻻ ْ‬
‫ﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﺘﺠﻨﱠﺐ اﻟﺒﻬﺘﺎن‪ ،‬وأذﻳﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﲨﻴﻌﻬﻢ ﺑﻠﺴﺎﻧﻚ‬ ‫ﺎرﻩ ﺣﱴ إذا اﺳﺘﻠﻢ أﺟﺮﺗﻪ أﻋﻄﺎﻫﺎ ﻟﻐﲑﻩ ﺑﺎﺠﻤﻟﱠﺎن وأﻫﻠﻚ ﻧَ َ‬
‫وﻳﺪك‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻜﻦ ﳍﻢ ﻣﻐﺘﺎﺑﺎً وﻻ ﳕﺎﻣﺎً وﻻ ﻗﺘﱠﺎﺗﺎً‪ ،‬وﻻ ﳘﱠﺎزاً ﳌﺎزاً‪ ،‬واﻋﻠﻢ أﻧﻚ إﳕﺎ ﻫﺎﺟﺮت وﺟﺎﻫﺪت ﻟﺘﺤﻔﻆ ﺑﻨﺤﺮك‬
‫ﱠ‬

‫‪2‬‬
‫دﻣﺎءﻫﻢ وﺗﺬب ﺑﺴﻴﻔﻚ ﻋﻦ أﻋﺮاﺿﻬﻢ ﻓﻼ ﲤﺰﻗﻬﺎ ﺑﻠﺴﺎﻧﻚ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺴﻠﻢ َﻣﻦ ﺳﻠﻢ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻪ وﻳﺪﻩ‪ ،‬ﻗﺎل اﷲ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﱠِ‬
‫اﺣﺘَ َﻤﻠُﻮا ﺑـُ ْﻬﺘَﺎﻧًﺎ َوإِْﲦًﺎ ُﻣﺒِﻴﻨًﺎ{]اﻷﺣﺰاب‪.[58/‬‬ ‫ﲔ َواﻟْ ُﻤ ْﺆﻣﻨَﺎت ﺑِﻐَ ِْﲑ َﻣﺎ ا ْﻛﺘَ َﺴﺒُﻮا ﻓَـ َﻘﺪ ْ‬
‫ﻳﻦ ﻳـُ ْﺆذُو َن اﻟْ ُﻤ ْﺆﻣﻨ َ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ‪َ } :‬واﻟﺬ َ‬
‫ﺲ؟ ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ِ ِ‬ ‫وﻋﻦ أﰊ ُﻫﺮﻳﺮَة ‪ -‬رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ‪ : -‬أ ﱠن َ‬
‫ﺎل ‪) :‬أﺗﺪرو َن َﻣﻦ اﳌُْﻔﻠ ُ‬ ‫رﺳﻮل اﷲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ ، -‬ﻗَ َ‬
‫وﺻﻴﺎم وَز ٍ‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣ ِﺔ‬ ‫ﺎل ‪) :‬إ ﱠن اﳌ ْﻔ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ :‬اﳌ ْﻔ ِ‬
‫ﻛﺎة‪،‬‬ ‫ﺑﺼﻼة‬ ‫ﻮم َ‬ ‫ﻠﺲ ﻣ ْﻦ أُﱠﻣﱵ َﻣ ْﻦ ﻳﺄﰐ ﻳَ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫رﻫ َﻢ ﻟَﻪُ وﻻ َﻣﺘَﺎع ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﻠﺲ ﻓﻴﻨَﺎ َﻣ ْﻦ ﻻ د َ‬ ‫ُ‬
‫وﻫ َﺬا‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ف َﻫ َﺬا‪َ ،‬وأَ َﻛ َﻞ َ‬
‫ب َﻫ َﺬا‪ ،‬ﻓﻴُـ ْﻌﻄَﻰ َﻫ َﺬا ﻣ ْﻦ َﺣ َﺴﻨَﺎﺗﻪ‪َ ،‬‬ ‫ﺿَﺮ َ‬
‫ﻚ َد َم َﻫ َﺬا‪َ ،‬و َ‬ ‫وﺳ َﻔ َ‬
‫ﻣﺎل َﻫ َﺬا‪َ ،‬‬ ‫وﻳﺄﰐ وﻗَ ْﺪ َﺷﺘَ َﻢ َﻫ َﺬا‪ ،‬وﻗَ َﺬ َ‬
‫ِح ﰲ اﻟﻨﱠﺎ ِر( رواﻩ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺖ َﻋﻠَﻴﻪ‪ ،‬ﰒُﱠ ﻃُﺮ َ‬ ‫ﺎﻳﺎﻫﻢ ﻓَﻄُِﺮ َﺣ ْ‬
‫ﻣﻦ َﺧﻄَ ُ‬ ‫ﺖ َﺣ َﺴﻨﺎﺗُﻪ ﻗَـْﺒﻞ أ ْن ﻳُﻘﻀﻰ َﻣﺎ َﻋﻠَﻴﻪ‪ ،‬أُﺧ َﺬ ْ‬ ‫ﻣ ْﻦ َﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺈ ْن ﻓَﻨﻴَ ْ‬
‫ُﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫وﻋﻦ ﺛﻮﺑﺎن ‪-‬رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ -‬ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻧﻪ ﻗﺎل‪) :‬ﻷﻋﻠﻤ ﱠﻦ أﻗﻮاﻣﺎً ﻣﻦ أﻣﱵ ﻳﺄﺗﻮن ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﺄﻋﻤﺎل أﻣﺜﺎل ﺟﺒﺎل ِ ﺎﻣﺔ ﺑﻴﻀﺎء ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ اﷲ ﻫﺒﺎء ﻣﻨﺜﻮراً‪ ،‬ﻗﺎل ﺛﻮﺑﺎن‪ :‬ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻔﻬﻢ ﻟﻨﺎ‪َ ،‬ﺟﻠﱢﻬﻢ ﻟﻨﺎ ﻻ‬ ‫ٍ‬
‫ﻗﻮم‬
‫ﻧﻜﻮن ﻣﻨﻬﻢ وﳓﻦ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬أﻣﺎ إ ﻢ إﺧﻮاﻧﻜﻢ وﻣﻦ ﺟﻠﺪﺗﻜﻢ‪ ،‬وﻳﺄﺧﺬون ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺧﺬون‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ٌ‬
‫إذا ﺧﻠﻮا ﲟﺤﺎرم اﷲ اﻧﺘﻬﻜﻮﻫﺎ( رواﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪.‬‬
‫اﺋﻚ ﰲ اﳌﻌﺮوف‪ ،‬واﲣﺬ ﻃﺎﻋﺘﻬﻢ ﻃﺎﻋﺔً ﻟﺮﺑﱢﻚ‪ ،‬وﻻ ﲡﻌﻠﻬﺎ آﺻﺎراً أﻟﻘﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫﻠﻚ‪،‬‬ ‫ﺑﻄﺎﻋﺔ أﻣﺮ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺳﺎدﺳﺎً ‪ :‬ﻋﻠﻴﻚ‬
‫واﻋﻠﻢ أ ﻢ ﱂ ﻳﺘﻤﻴّﺰوا ﻋﻨﻚ إﻻ ﺑﺜﻘﻞ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﱵ ﳛﻤﻠﻮ ﺎ‪ ،‬وﻛﻠﻬﻢ ﻳﻮﱡد أن ﻟﻮ ُﻛﻔﻮا أﻣﺮﻫﺎ ووﻗﻮا ﺷﱠﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺈ ﺎ –ﻛﻤﺎ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪) : -‬ﺳﺘﻜﻮن ﻧﺪاﻣﺔ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻨﻌﻤﺖ اﳌﺮﺿﻌﺔ وﺑﺌﺴﺖ اﻟﻔﺎﻃﻤﺔ(رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‪،‬‬
‫وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫واﻋﻠﻢ أن ﻗﻴﺎم اﳉﻬﺎد ﺑﺎﳉﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻗﻴﺎم اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺑﺎﻹﻣﺎرة‪ ،‬وﻗﻴﺎم اﻹﻣﺎرة ﺑﺎﻟﺴﻤﻊ واﻟﻄﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺴﺘﻨﻜﻒ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺔ‬
‫ﻓﺄﻋﻦ‪ ،‬وإن‬ ‫أرث ﻫﻴﺌﺔً‪ ،‬ﻓﺈن اﺳﺘﻘﺎم ِ‬ ‫أﺣﺪث ﲡﺮﺑﺔً‪ ،‬و ﱠ‬ ‫أﻗﻞ ﻋﻠﻤﺎً‪ ،‬وأﺿﻌﻒ ﺟﺴﻤﺎً‪ ،‬و َ‬ ‫أﻣﲑك وﻟﻮ ﻛﺎن أﺻﻐﺮ ﻣﻨﻚ ﺳﻨﺎً‪ ،‬و ﱠ‬
‫ت َﺳ َﻌﺔً ِﻣ َﻦ‬ ‫ﻚ ﻣْﻨﻪُ َوَﱂْ ﻳـُ ْﺆ َ‬
‫ﻚ ﻋﻠَﻴـﻨَﺎ وَْﳓﻦ أَﺣ ﱡﻖ ﺑِﺎﻟْﻤ ْﻠ ِ ِ‬
‫َﱏ ﻳَ ُﻜﻮ ُن ﻟَﻪُ اﻟْ ُﻤ ْﻠ ُ َ ْ َ ُ َ ُ‬ ‫ﻣﺴﻠﻚ َﻣﻦ ‪} :‬ﻗَﺎﻟُﻮا أ ﱠ‬ ‫َ‬ ‫أﺧﻄﺄ ﻓﺎﻧﺼﺢ‪ ،‬واﺣﺬر‬
‫ﱠِ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﻦ آَ َﻣﻨُﻮا‬‫ﱢﺒﺎع ﻫﻮى ﻧﻔﺴﻚ‪ ،‬ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ‪} :‬ﻳَﺎ أَﻳـﱡ َﻬﺎ اﻟﺬ َ‬ ‫ﻚ إرﺿﺎءَ رﺑﱢﻚ ﻻ اﺗ َ‬ ‫اﻟْ َﻤ ِﺎل{]اﻟﺒﻘﺮة‪ ،[247/‬وﻟﻴﻜﻦ ﳘﱡ َ‬
‫ﻮل إِ ْن ُﻛْﻨﺘُ ْﻢ ﺗـُ ْﺆِﻣﻨُﻮ َن ﺑِﺎﻟﻠﱠ ِﻪ‬ ‫ُوﱄ ْاﻷَﻣ ِﺮ ِﻣْﻨ ُﻜﻢ ﻓَِﺈ ْن ﺗَـﻨَ َﺎز ْﻋﺘُﻢ ِﰲ َﺷﻲ ٍء ﻓَـﺮﱡدوﻩ إِ َﱃ اﻟﻠﱠ ِﻪ واﻟﱠﺮﺳ ِ‬ ‫َﻃﻴﻌﻮا اﻟﻠﱠﻪ وأ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ْ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﻮل َوأ ِ ْ‬ ‫َﻃﻴﻌُﻮا اﻟﱠﺮ ُﺳ َ‬ ‫أ ُ ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َﺣ َﺴ ُﻦ ﺗَﺄْ ِو ًﻳﻼ{]اﻟﻨﺴﺎء‪.[59/‬‬ ‫ﻚ َﺧْﻴـٌﺮ َوأ ْ‬ ‫َواﻟْﻴَـ ْﻮم ْاﻵَ ِﺧ ِﺮ َذﻟ َ‬
‫أﻃﺎع اﷲ‪،‬‬ ‫وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪-‬رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ -‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪َ ) : -‬ﻣ ْﻦ أﻃﺎﻋﲏ ﻓﻘﺪ َ‬
‫اﻷﻣﲑ ﻓَـ َﻘ ْﺪ أﻃَﺎﻋﲏ‪ ،‬وﻣﻦ ﻳ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺼ ِﺎﱐ( ٌ‬ ‫ﻌﺺ اﻷﻣ َﲑ ﻓَﻘﺪ َﻋ َ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫وﻣ ْﻦ ﻳُﻄ ِﻊ َ‬ ‫وﻣ ْﻦ ﻋﺼﺎﱐ ﻓﻘﺪ َﻋﺼﻰ اﷲَ‪َ ،‬‬ ‫َ‬

‫‪3‬‬
‫ﺳﺎﺑﻌﺎً ‪ :‬اﺣﺮص ﻋﻠﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع واﻻﺋﺘﻼف‪ ،‬واﻧﺒﺬ أﺳﺒﺎب اﻟ ُﻔﺮﻗﺔ واﻻﺧﺘﻼف‪ ،‬وﻛﻦ ﻹﺧﻮاﻧﻚ ﻋﻮﻧﺎً ﳍﻢ ﻻ ﻋﺒﺌﺎً‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻳﺆﻟﻒ ﺑﲔ اﻟﻘﻠﻮب وﳚﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ اﺠﻤﻟﺎﻫﺪﻳﻦ وﳚﻌﻠﻬﻢ ﺻ ّﻔﺎً ﻛﺎﻟﺒﻨﻴﺎن اﳌﺮﺻﻮص ﻓﺎﺳﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ‪ ،‬وادعُ إﻟﻴﻪ‪،‬‬
‫ﺾ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ور ﱢﻏﺐ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻣﺎ ﳛﱢﺮش ﺑﲔ اﺠﻤﻟﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻳﺸﺘﺖ ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻳﺜﲑ اﻟﻌﺪاوة واﻟﺒﻐﻀﺎء ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬وﻳُﺸﻌِﻞ‬ ‫وﺣ ﱠ‬ ‫ُ‬
‫وﻧﺎﺻﺢ َﻣﻦ ﻳﻘﱰﻓﻪ أو ﻳَـ ْﻘَﺮﺑُﻪ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻜﻦ ﻋﺪواً ﻟﻠﺠﻬﺎد وأﻧﺖ ﺗﺰﻋﻢ ﺣﺒﱠﻪ‪،‬‬ ‫اﻟﻀﻐﻴﻨﺔَ ﰲ ﺻﺪورﻫﻢ‪ِ ،‬ﻓﻔﱠﺮ ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﺣ ﱢﺬر ﻣﻨﻪ‪ِ ،‬‬
‫ﺳﺒﺐ اﻟﻔﺸﻞ‪ ،‬واﻟﺘﻨﺎزع آﻓﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬واﻟﻨﺎر ﺗﻮﻗَ ُﺪ ﺑﺸﺮارٍة‪،‬‬ ‫وﻻ ﺑﺎﺑﺎً ﻣﻮﺻﺪاً أﻣﺎم اﻟﻨﺼﺮ وأﻧﺖ ﺗﺒﻐﻲ ﺑﻠﻮﻏﻪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻔﺮﻗﺔ ُ‬
‫ﻳﻦ‬ ‫ﱠِ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ‪} :‬وَﻻ ﺗَـﻨَ َﺎزﻋُﻮا ﻓَـﺘَـ ْﻔ َﺸﻠُﻮا وﺗَ ْﺬ َﻫ ِ‬
‫ﺐ رﳛُ ُﻜ ْﻢ{]اﻷﻧﻔﺎل‪ ،[46/‬وﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ‪َ } :‬وَﻻ ﺗَ ُﻜﻮﻧُﻮا َﻛﺎﻟﺬ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬
‫ﻴﻢ{]آل ﻋﻤﺮان‪[105/‬‬ ‫ِ‬
‫اب َﻋﻈ ٌ‬ ‫ﻚ َﳍُ ْﻢ َﻋ َﺬ ٌ‬ ‫ﺎت َوأُوﻟَﺌِ َ‬‫اﺧﺘَـﻠَ ُﻔﻮا ﻣ ْﻦ ﺑَـ ْﻌﺪ َﻣﺎ َﺟﺎءَ ُﻫ ُﻢ اﻟْﺒَـﻴﱢـﻨَ ُ‬
‫ﺗَـ َﻔﱠﺮﻗُﻮا َو ْ‬
‫وﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ‪) :‬إن اﷲ ﻳﺮﺿﻰ ﻟﻜﻢ ﺛﻼﺛﺎً‪ :‬ﻓﲑﺿﻰ ﻟﻜﻢ أن‬
‫ﺗﻌﺒﺪوﻩ وﻻ ﺗﺸﺮﻛﻮا ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎً‪ ،‬وأن ﺗﻌﺘﺼﻤﻮا ﲝﺒﻞ اﷲ ﲨﻴﻌﺎً وأن ﻻ ﺗﺘﻔﺮﻗﻮا‪ ،‬وأن ﺗﻨﺎﺻﺤﻮا ﻣﻦ وﻻﻩ اﷲ أﻣﺮﻛﻢ( رواﻩ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺬاب ﻓﺈﻧﻪ ﰲ اﻟ ُﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻳﺄﻛﻞ اﻟﺬﺋﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﺎة اﻟﻘﺎﺻﻴﺔ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫واﻃﻠﺐ اﻟﱪﻛﺔَ واﻟﺮﲪﺔ ﻓﺈ ﺎ ﰲ اﳉﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬واﺗﺮك‬
‫ﺑﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻻ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ –ﺻﻐﲑﻫﺎ وﻛﺒﲑﻫﺎ – إﻻ ﺑﻌﻠ ٍﻢ‪،‬‬ ‫أﺣﻜﺎم اﷲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وﺿﺮب‬ ‫ﺛﺎﻣﻨﺎً ‪ :‬ﲡﻨﱠﺐ اﳌﺮاء ﰲ اﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬
‫َ‬
‫ﻒ‬‫واﻋﻠﻢ أن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﳝﻠﻜﻬﺎ ﻣﺎ ﱂ ﲣﺮج ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺈن ﺧﺮﺟﺖ ﻃﺎرت ﻓﺼﺎرت ﻟﻪ أو ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ ‪َ } :‬وَﻻ ﺗَـ ْﻘ ُ‬
‫ﻚ َﻛﺎ َن َﻋْﻨﻪُ َﻣ ْﺴﺌُ ًﻮﻻ{]اﻹﺳﺮاء‪.[36/‬‬‫ﺼَﺮ َواﻟْ ُﻔ َﺆ َاد ُﻛ ﱡﻞ أُوﻟَﺌِ َ‬ ‫ﻣﺎ ﻟَﻴﺲ ﻟَ َ ِ ِ‬
‫ﻚ ﺑِﻪ ﻋ ْﻠ ٌﻢ إِ ﱠن اﻟ ﱠﺴ ْﻤ َﻊ َواﻟْﺒَ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫أﺳﺒﺎب اﳉﺪال‪ ،‬و ﱢﺳﻠﻢ ﻟﻠﺤ ﱢﻖ ﻳَﺴﻠَﻢ ﻟﻚ‪ ،‬وﻻ ﺗﻔﺘﺢ ﻋﻠﻴﻚ وﻋﻠﻰ إﺧﻮاﻧﻚ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﻞ وﻗﺎل‪ ،‬وﻛﺜﺮَة اﻟﺴﺆال‪ ،‬و َ‬ ‫ودع ﻋﻨﻚ ﻗ َ‬ ‫ْ‬
‫ﺑﺎﺑﺎً ﻣﻦ اﻟﺸﱢﺮ ﺗﻌﺠﺰ أن ﺗُﻐﻠﻘﻪ‪ ،‬وُﻛﻦ ﳍﻢ ﻣﻄﺎ ِوﻋﺎً ﻻ ﻣﻨﺎزﻋﺎً‪ ،‬وﻣﻮاﻓﻘﺎً ﻻ ﻣﺸﺎﻗِﻘﺎً‪ ،‬وﻣﻴﺎﺳﺮاً ﻻ ﻣﻌﺎﺳﺮاً‪ ،‬وﻣﺸﺎرﻛﺎً ﻻ‬
‫ﻣﺸﺎﻛﺴﺎً‪.‬‬
‫ﳌﻌﺎذ وأﰊ ﻣﻮﺳﻰ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ‪) :‬وﺗﻄﺎوﻋﺎ و ﻻ ﲣﺘﻠﻔﺎ( رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﻓﻤﻦ وﺻﻴﺔ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ٍ‬
‫وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫ﻨﺪب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪) :‬اﻗﺮؤا اﻟﻘﺮآن ﻣﺎ اﺋﺘﻠﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ‪ ،‬ﻓﺈذا‬ ‫وﻋﻦ ُﺟ َ‬
‫اﺧﺘﻠﻔﺘﻢ ﻓﻘﻮﻣﻮا ﻋﻨﻪ( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫وﰲ اﳊﺪﻳﺚ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أن اﻻﺧﺘﻼف ﻻ ﻳُﻘﻄَﻊ داﺋﻤﺎً ﺑﺎﳌﺒﺎﺣﺜﺔ واﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﻣﺎ ﻳـُﺘﱠﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﻜﻮ ُن‬
‫ﻛﺘﺎب اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻐﲑﻩ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻻﺟﺘﻬﺎد اﻟﱵ ﱂ ﻳﺰل‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻜﻮت وﻋﺪم اﻟﺘﻤﺎدي‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ﻫﺬا ﰲ ِ‬ ‫ِ‬ ‫رﻓﻌﻪ‬
‫ﳐﺘﻠﻔﲔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ﺟﻬﺎﺑﺬة اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫‪4‬‬
‫ﱢر ﻟﻠﻨﻔﻮس‪،‬‬ ‫ﻚ ﻟﻠﻌُ ُﻤ ِﺮ‪ ،‬ﻣﻜﺪ ٌ‬ ‫ﻣﺎﺣﻖ ﻟﻠﱪﻛﺔ‪ُ ،‬ﻣﻬﻠِ ٌ‬ ‫اﳉﺪل ﺑﻴﻨﻬﻢ وﻫﻮ ٌ‬ ‫وﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺎت اﷲ ﻟِ َﻤﻦ ﺣﺎدوا ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻠﻪ إﻧﺰال َ‬ ‫ِ‬
‫ﻣﻔﺴ ٌﺪ ﻟﻠﻄﱢﺒﺎع‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪) :‬ﻣﺎ ﺿﻞ ﻗﻮم ﺑﻌﺪ ﻫﺪى ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻴﻪ إﻻ أوﺗﻮا اﳉﺪل( رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي‬
‫واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ‪.‬‬
‫ﺖ –رﺿﻲ اﷲ‬ ‫ﺼ ِﺎﻣ ِ‬‫وﻻ ﺗﻜﻦ ﺳﺒﺒﺎً ﰲ ﺣﺮﻣﺎن أ ﱠﻣﺘﻚ وإﺧﻮاﻧﻚ ﻣﻦ اﳋﲑ اﻟﻌﻈﻴﻢ وأﻧﺖ ﻻ ﺗﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻓﻌﻦ ﻋُﺒَ َﺎد َة ﺑْ ِﻦ اﻟ ﱠ‬
‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻨﻪ ‪ :-‬أَ ﱠن رﺳ َ ِ‬
‫ﺎل‪) :‬إِ ﱢﱐ‬ ‫ﲔ ﻓَـ َﻘ َ‬‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ َﺧَﺮ َج ُﳜِْﱪُ ﺑِﻠَْﻴـﻠَﺔ اﻟْ َﻘ ْﺪ ِر‪ ،‬ﻓَـﺘَ َﻼ َﺣﻰ َر ُﺟ َﻼن ﻣ ْﻦ اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠﻤ َ‬ ‫ﻮل اﻟﻠﱠﻪ َ‬ ‫َُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺧﺮﺟ ِ‬
‫ﻮﻫﺎ ِﰲ اﻟ ﱠﺴْﺒ ِﻊ‪،‬‬ ‫ﺖ‪َ ،‬و َﻋ َﺴﻰ أَ ْن ﻳَ ُﻜﻮ َن َﺧْﻴـًﺮا ﻟَ ُﻜ ْﻢ‪ ،‬اﻟْﺘَﻤ ُﺴ َ‬ ‫ُﺧِ َﱪُﻛ ْﻢ ﺑِﻠَْﻴـﻠَﺔ اﻟْ َﻘ ْﺪرِ‪َ ،‬وإِﻧﱠﻪُ ﺗََﻼ َﺣﻰ ﻓَُﻼ ٌن َوﻓَُﻼ ٌن ﻓَـ ُﺮﻓ َﻌ ْ‬
‫ﺖﻷْ‬ ‫ََ ْ ُ‬
‫ﺲ( رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬ ‫اﳋَ ْﻤ ِ‬ ‫َواﻟﺘﱢ ْﺴ ِﻊ‪َ ،‬و ْ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺒﺪر اﻟﻌﻴﲏ ﰲ ﻓﻮاﺋﺪ اﳊﺪﻳﺚ ‪) :‬أن اﳌﻼﺣﺎة واﳌﺨﺎﺻﻤﺔ ﺳﺒﺐ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ﺑﺬﻧﺐ اﳋﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻣﺔ‬
‫ﺣﺮﻣﺖ إﻋﻼم ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻼﺣﻲ ﲝﻀﺮﺗﻪ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ(اﻫـ‪.‬‬
‫اﳉﻨﺔ ﺗﻜ ﱠﻔﻞ ﻟﻚ ﺑﻪ رﺳﻮﻟﻚ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﺬي‬ ‫ﻛﻚ اﳌﺨﺎﺻﻤﺔ وﺑـﻌ ِﺪ َك ﻋﻦ اﺠﻤﻟﺎدﻟﺔ ﺑﻴﺘﺎً ﻣﻀﻤﻮﻧﺎً ﰲ ِ‬ ‫وﺣ ْﺰ ﺑﱰ َ‬
‫ُْ‬ ‫ُ‬
‫ﻗﺎل‪) :‬أﻧﺎ زﻋﻴﻢ ﺑﻴﺖ ﰲ رﺑﺾ اﳉﻨﺔ ﳌﻦ ﺗﺮك اﳌﺮاء و إن ﻛﺎن ﳏﻘﺎً( رواﻩ أﺑﻮ داود‪.‬‬
‫ﺳﻮق ﺗﻮﺷﻚ أن ﺗﻨﻔﺾ‪،‬‬ ‫ﺗﺎﺳﻌﺎً‪ :‬اﺟﺘﻬﺪ أن ﲤﻸ وﻗﺘﻚ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﲟﺎ ﺗُﻄﻴﻖ‪ ،‬ﻓﺴﺎﺣﺔُ اﳉﻬﺎد ٌ‬
‫ﻓﲑﺑﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺮﺑﺢ‪ ،‬وﳜﺴﺮ ﻣﻦ ﳜﺴﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻏﺘﻨﻢ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ‪ ،‬واﺣﺮص ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻚ واﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﷲ وﻻ ﺗﻌﺠﺰ‪ ،‬وﻻ ِ‬
‫ﺗﺘﻜﻞ‬
‫ﺟﻬﺎدك وﻻ ﺗﻐ ﱠﱰ ﺑﻐﺰوك وِرﺑﺎﻃﻚ‪ ،‬وارﻓﺪﻩ ﺑﺄﻧﻮاع اﻟﻄﺎﻋﺎت‪ ،‬وآزرﻩ ﺑﻜﺜﺮة اﻟ ُﻘﺮﺑﺎت‪ ،‬ﻓﺤﺎ ِول أن ﲡﻌﻞ ﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﳎﱠﺮد ِ‬
‫ورداً ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬وﺣﻈﺎً ﻣﻦ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬وﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ اﻟﺼﻴﺎم‪ ،‬وﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ أذﻛﺎرك‪ ،‬وﻟﻴﻜﻦ ﻟﺴﺎﻧﻚ رﻃﺒﺎً ﺑﺬﻛﺮ رﺑﻚ‪،‬‬
‫واﻗﺮأ ﻣﺎ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‪ ،‬وﻻ ﲢﻘﺮ ﱠن ﻣﻦ اﳌﻌﺮوف ﺷﻴﺌﺎً‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺪري ﻟﻌﻠﻚ ﺗُﺪﻋﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ أﺑﻮاب‬
‫اﳉﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪-‬رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ -‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪) :‬ﻣﻦ أﻧﻔﻖ زوﺟﲔ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻣﻦ‬
‫اﻷﺷﻴﺎء ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ دﻋﻲ ﻣﻦ أﺑﻮاب اﳉﻨﺔ‪ ،‬وﻟﻠﺠﻨﺔ أﺑﻮاب ﻓﻤﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺼﻼة دﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ﻛﺎن ﻣﻦ أﻫﻞ اﳉﻬﺎد دﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎب اﳉﻬﺎد‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺼﺪﻗﺔ دﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺼﺪﻗﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻫﻞ‬
‫اﻟﺼﻴﺎم دﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺮﻳﺎن‪ ،‬ﻓﻘﺎل أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‪ :‬ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ دﻋﻲ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﺑﻮاب ﻣﻦ ﺿﺮورة‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳﺪﻋﻰ أﺣﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻷﺑﻮاب ﻛﻠﻬﺎ؟ ﻗﺎل‪ :‬ﻧﻌﻢ وأرﺟﻮ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻬﻢ(ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫اﺧﺪم إﺧﻮاﻧﻚ ﲟﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ‬ ‫واﺧﻞ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺑﲔ اﳊﲔ واﳊﲔ ﻟﺘﻌﺮف ﻋﻴﻮ ﺎ وﺗﻘ ﱢﻮم ﻋﻮﺟﻬﺎ وﲣ ﱢﻮﻓﻬﺎ رﱠ ﺎ‪ ،‬و ِ‬
‫ُ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻒ‪ ،‬أو ﻧﺼﻴﺤﺔ‪ ،‬أو ﺣﺮاﺳﺔ‪ ،‬واﺣﺘﺴﺐ ﰲ ذﻟﻚ اﻷﺟﺮ‪ ،‬واﺻﱪ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻛﻦ ﰲ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻳﺾ‪ ،‬أو‬‫ﻃﺒﺦ‪ ،‬أو ﲤﺮ ٍ‬ ‫ﻏﺴﻞ‪ ،‬أو ٍ‬ ‫ٍ‬
‫‪5‬‬
‫ﺣﺎﺟﺘﻬﻢ ﻳﻜﻦ اﷲ ﰲ ﺣﺎﺟﺘﻚ‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﺎن اﷲ ﰲ ﺣﺎﺟﺘﻪ أﻓﻠﺢ‪ ،‬وﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﺘﻮاﻛﻼً ﻛﺴﻼ َن ﺑﻄﱠﺎﻻً وﻗﺪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ‬
‫اﻹ ِْﰒ َواﻟْﻌُ ْﺪ َو ِان{]اﳌﺎﺋﺪة‪.[2/‬‬ ‫‪َ }:‬وﺗَـ َﻌ َﺎوﻧُﻮا َﻋﻠَﻰ اﻟِْ ﱢﱪ َواﻟﺘﱠـ ْﻘﻮى َوَﻻ ﺗَـ َﻌ َﺎوﻧُﻮا َﻋﻠَﻰ ِْ‬
‫َ‬
‫اﻗﺾ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﻣﻦ وﻗﺘﻚ ﰲ اﳌﺮاﻛﺰ‪ ،‬واﳌﻌﺴﻜﺮات‪ ،‬وﻣﻮاﻃﻦ اﻟﱢﺮﺑﺎط‪ ،‬وﺣﺎول اﻻرﺗﻘﺎء ﺑﻨﻔﺴﻚ ﲟﺎ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﻟﻚ‬ ‫و ِ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺪورات‪ ،‬وﻻ ﺪر أوﻗﺎﺗﻚ ﰲ اﻟﺬﻫﺎب واﻹﻳﺎب‪ ،‬واﻟﻮﻟﻮج واﳋﺮوج‪ ،‬واﻟﻮﻻﺋﻢ واﳌﻄﺎﻋﻢ‪ ،‬واﳌﺸﻲ ﰲ اﻷﺳﻮاق‬
‫ﺗﺎﺟﺮ دﻧﻴﺎ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وذر ِﻋﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺘﺒﱡ ِﻊ دﻛﺎﻛِﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﺗﺎﺟﺮ آﺧﺮة ﻻ َ‬ ‫ﺻﺨﺎﺑﺎً ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وأﻧﺖ ُ‬ ‫وﺗﻘﻠﻴﺐ ﺑﻀﺎﺋﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ ﻣﺎ ﻫﺎﺟﺮت ﻟﺘﻜﻮن ّ‬ ‫ْ‬
‫وﺻﻔﻘﺘﻚ ﻣﻊ اﷲ ﻻ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﱂ ﺗﻘﺼﺪ ﺠﺮﺗﻚ اﻟﻔﻨﺎدق وإﳕﺎ أردت اﳋﻨﺎدق ﻓﻬﺎ ﻫﻲ ذي ﻓﺎﻟﺰﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻞ ذﻟﻚ‬ ‫َ‬
‫إﻻ ﻛﻤﻦ اﺳﺘﺒﺪل اﻟﺬي ﻫﻮ أدﱏ ﺑﺎﻟﺬي ﻫﻮ ﺧﲑ‪ ،‬ﻓﺄﻳﻦ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﻄﺎﻋﺔ ورﻳﺎض اﻟﺬﻛﺮ وﳎﺎﻣﻊ اﳋﲑ ﻣﻦ أﺑﻐﺾ اﻟﺒﻼد‬
‫إﱃ اﷲ وﻫﻲ أﺳﻮاﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﺼﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻀﻄﺮ إﻟﻴﻪ وﻻ ﺗﺰد‪ ،‬واﻋﻠﻢ أن ﻣﺎ ﳝﻀﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﺮك ﻓﻠﻦ ﻳﻌﻮد أﺑﺪاً ﻓﺎﻧﻈﺮ‬
‫ﻓﻤﻦ وﺟﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻗﻀﻴﺘَﻪ وﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﻀﻴﻪ‪ ،‬واﺟﻌﻞ ﺳﺆاﻟﻚ داﺋﻤﺎً‪ :‬ﻣﺎذا اﺳﺘﻔﺪت ﻣﻨﺬ أن ﻫﺎﺟﺮت‪ ،‬وﻫﻞ ﻳﻮﻣﻲ ﻛﺄﻣﺴﻲ؟ َ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ!‬
‫ﺧﲑاً ﰲ ﺟﻮاﺑﻪ ﻓﻠﻴﺤﻤﺪ اﷲ‪ ،‬وﻣﻦ وﺟﺪ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﻳﻠﻮﻣ ﱠﻦ إﻻ َ‬
‫ﻃﺮد اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﻧﺼﺮوا ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻨﺎس‪ ،‬وآووا ﺣﻴﻨﻤﺎ َ‬ ‫ﻋﺎﺷﺮاً‪ :‬اﻋﺮف ﻟﻸﻧﺼﺎر ﺣﺴﻨﺘﻬﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﺴﻨﺎ ﻢ‪ ،‬ﻓﻮاﻟَﻮا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎدى ُ‬
‫وﻋﺎدوا اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ أﺟﻠﻚ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺎداك اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻋﺪوك‪ ،‬ﻫﺬا ﻣﻊ‬ ‫ﺧﺬل اﻟﻨﺎس‪ ،‬وأﻧﻔﻘﻮا وﻗﺪ ﺷ ﱠﺢ اﻟﻨﺎس‪َ ،‬‬ ‫أن َ‬
‫ﻣﺎل‪ ،‬وﱂ ﻳﺰاﻟﻮا ﻳﺮﺗﻘﻮن ﰲ ﻣﺪارج اﻟﻮﻻء واﻟﻨﺼﺮة واﻹﻳﻮاء ﺣﱴ ﺑﺬﻟﻮا‬ ‫ﻧﺴﺐ وﻻ ﻟﻐﺔٌ وﻻ ٌ‬ ‫ﺣﺴﺐ وﻻ ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫أﻧﻪ ﻻ ﳚﻤﻌﻚ ﻢ‬
‫ﻣﻬﺞ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ذﺑﺎً ﻋﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪ ،‬وﲢ ﱠﻤﻠﻮا أﻧﻮاع اﻷذى ﰲ أﻧﻔﺴﻬﻢ وأﻣﻮاﳍﻢ وأﻫﻠﻴﻬﻢ وﺣﺮﺛﻬﻢ ودﻳﺎرﻫﻢ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﻢ‬
‫ﻓﺼﱪوا‪ ،‬ﻓﻨﺮﺟﻮا أن ﻳﻜﻮن ﳍﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﳑﻦ ﻗﺎل اﷲ ﻓﻴﻬﻢ ‪} :‬واﻟﱠ ِﺬﻳﻦ ﺗَـﺒـ ﱠﻮءوا اﻟﺪﱠار و ِْ ِ ِ ِ‬
‫ﺎﺟَﺮ‬‫اﻹﳝَﺎ َن ﻣ ْﻦ ﻗَـْﺒﻠ ِﻬ ْﻢ ُﳛﺒﱡﻮ َن َﻣ ْﻦ َﻫ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫ٌ‬
‫ﻮق ُﺷ ﱠﺢ ﻧَـ ْﻔ ِﺴ ِﻪ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎﺻﺔٌ َوَﻣ ْﻦ ﻳُ َ‬
‫ﺼ َ‬ ‫ﺎﺟﺔً ﳑﱠﺎ أُوﺗُﻮا َوﻳـُ ْﺆﺛ ُﺮو َن َﻋﻠَﻰ أَﻧْـ ُﻔﺴ ِﻬ ْﻢ َوﻟَ ْﻮ َﻛﺎ َن ْﻢ َﺧ َ‬
‫ﺻ ُﺪوِرﻫ ْﻢ َﺣ َ‬ ‫إِﻟَْﻴ ِﻬ ْﻢ َوَﻻ َﳚ ُﺪو َن ِﰲ ُ‬
‫ﻚ ُﻫ ُﻢ اﻟْ ُﻤ ْﻔﻠِ ُﺤﻮ َن{ ]اﳊﺸﺮ‪[9/‬‬ ‫ﻓَﺄُوﻟَﺌِ َ‬
‫ٍ‬
‫وﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﲔ وﺗﻮاﺿ ٍﻊ‬ ‫ﻠﻄﻒ وﻟ ٍ‬ ‫ﻓﻜﻦ ﳏﺴﻨﺎً ﶈﺴﻨﻬﻢ ﻣﺘﺠﺎوزاً ﻋﻦ ﻣﺴﻴﺌﻬﻢ‪ ،‬ﳏﺒﺎً ﳍﻢ‪ ،‬رﻓﻴﻘﺎً ﺑﻀﻌﻔﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻌﻠﱢﻤﺎً ﺑ ٍ‬
‫ﳉﺎﻫﻠﻬﻢ‪ ،‬ﺗﻮﻗﱢﺮ ﻛﺒﲑﻫﻢ‪ ،‬وﺗﺮﺣﻢ ﺻﻐﲑﻫﻢ‪ ،‬وﺗﻌﱢﺰر أﻣﺮاءﻫﻢ‪ ،‬وﺗﻌﺮف ﻟﻌﺎﳌﻬﻢ ﺣ ﱠﻘﻪ‪ ،‬وﻻ ُِﻦ ﻛﱪاءﻫﻢ ووﺟﻬﺎءﻫﻢ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﺗﺘﺒﻊ ﻋﺜﺮا ﻢ وﻻ ﺗﺘﻘﺼﻰ أﺧﻄﺎءﻫﻢ‪ ،‬وﺗﻌﱠﺮف ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﻋﻠﻰ أﺑﻮاب ﻗﻠﻮ ﻢ ﻟﺘﺤﺴﻦ اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وإﻳﺎك ﰒ إﻳﺎك‬
‫واﺣﺘﻘﺎرﻫﻢ أو اﻟﱰﻓﱡﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺘﻬﻠﻚ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎن ﲦﺔَ ﻣﻨﱢﺔ ﻓﻬﻢ أﺣ ﱡﻖ ﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬وﲝﺴﺐ اﻣﺮئ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ أن ﳛﻘﺮ أﺧﺎﻩ‬
‫اﳌﺴﻠﻢ‪.‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﰲ اﻷﻧﺼﺎر اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ‪) :‬اﻗْﺒﻠﻮا ﻣﻦ ُْﳏ ِﺴﻨِﻬﻢ ‪ ،‬وﲡﺎوزوا ﻋﻦ ُﻣ ِﺴﻴﺌﻬﻢ( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬
‫أﺑﻨﺎء اﻷﻧﺼﺎر( رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‪ ،‬وﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﻷﺑﻨﺎء ِ‬
‫ِ‬ ‫اﻏﻔ ْﺮ ﻟﻸﻧﺼﺎر‪ ،‬وﻷﺑﻨﺎء اﻷﻧﺼﺎر‪،‬‬ ‫وﻗﺎل أﻳﻀﺎً ﻓﻴﻬﻢ ‪) :‬اﻟﻠﻬﻢ ِ‬

‫‪6‬‬
 ‫اﳊﺎدي ﻋﺸﺮ ‪ :‬وأﺧﲑاً اﻋﻠﻢ أن اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻛﻠﻪ ﺑﻴﺪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ‪ ،‬واﻟﻌﻮن ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ‪ ،‬ﻓﺎﳉﺄ إﻟﻴﻪ وﻟُ ْﺬ ﺑﺒﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﳜﻴﱢﺐ‬
‫ﻣﻦ رﺟﺎﻩ‪ ،‬وﻻ ﻳﺮﱡد َﻣﻦ ﺳﺄﻟﻪ‪ ،‬وﻻ ﻳﻄﺮد ﻣﻦ أﻧﺎب إﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺄﻇﻬﺮ ﻓﻘﺮك ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻚ وﻟﻮاﻟﺪﻳﻚ‬
‫وﲣﲑ ﻟﺪﻋﺎﺋﻚ أوﻗﺎت اﻹﺟﺎﺑﺔ‪ ،‬واﻋﻠﻢ أن اﻟﻔﱳ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻧﻚ ﰲ ﻇﻬﺮ اﻟﻐﻴﺐ‪ّ ،‬‬ ‫وﻷﻫﻠﻚ وﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ أﲨﻌﲔ‪ ،‬وادعُ ﻷﺧﻮ َ‬
‫ﻣﻮج ﻛﺎﳉﺒﺎل وﻻ ﻋﺎﺻﻢ ﻣﻦ أﻣﺮﻫﺎ إﻻ ﻣﻦ رﺣﻢ اﷲُ‪ ،‬وﺗﺘﻮاﱃ ﻛﻘﻄﻊ اﻟﻠﻴﻞ اﳌﻈﻠﻢ ﺳﻮداء ﻧﻜﺪاء ﺻﻤﺎء‬ ‫ﺗُﻄﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﰲ ٍ‬
‫ﺖ ِﰲ ا ْﳊَﻴَ ِﺎة اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴَﺎ َوِﰲ ْاﻵَ ِﺧَﺮِة‬ ‫ﻋﻤﻴﺎء ﻻ ﳒﺎة ﻣﻨﻬﺎ إﻻ ﺑﺘﺜﺒﻴﺖ اﷲ ﻟﻌﺒﺪﻩ ‪} :‬ﻳـﺜَﺒﱢﺖ اﻟﻠﱠﻪ اﻟﱠ ِﺬﻳﻦ آَﻣﻨُﻮا ﺑِﺎﻟْ َﻘﻮِل اﻟﺜﱠﺎﺑِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ ُ ُ َ َ‬
‫ﲔ َوﻳَـ ْﻔ َﻌ ُﻞ اﻟﻠﱠﻪُ َﻣﺎ ﻳَ َﺸﺎءُ{]إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،[27/‬وﻫﺎ أﻧﺖ ﺗﺮى ﻛﻢ ﻣﻦ إﺧﻮاﻧﻚ اﻟﺬﻳﻦ ذاﺑﺖ ﻗﻠﻮ ﻢ ﺷﻮﻗﺎً‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َوﻳُﻀ ﱡﻞ اﻟﻠﱠﻪُ اﻟﻈﱠﺎﻟﻤ َ‬
‫ﻋﻴﺶ وﻻ ﺗﻠﺬذوا ﺑﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬وﺷﻌﺮوا أن اﻷرض ﺿﺎﻗﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﲟﺎ رﺣﺒﺖ‪ ،‬وﻏﺎﻣﺮوا‬ ‫إﱃ ﺳﺎﺣﺎت اﳉﻬﺎد‪ ،‬وﻣﺎ ﻃﺎب ﳍﻢ ٌ‬
‫وﺧﺎﻃﺮوا ﺣﱴ إذا وﺻﻮﻟﻮا إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺆﱢﻣﻠﻮن وﻧﺎﻟﻮا اﻟﺒﻐﻴﺔ اﻟﱵ ﺳﻌﻮا إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻧﻘﻠﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﻠﻮ ﻢ‬
‫ﺷﻲء ﻓﺮﺟﻌﻮا ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﺗﻮا ﻻ ﺑﻞ ﲟﻨّﺔ‬ ‫وﺗﺒﺪﻟﺖ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ وﺿﺎﻗﺖ ﺻﺪورﻫﻢ ﻓﺈذا ﻢ ﻳﻄﻠﺒﻮن اﳌﺨﺮج ﳑﺎ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﺑﺄي ٍ‬
‫ﺴﺨﺮ‪ ،‬وﻗﻞ‪:‬‬ ‫ِ‬
‫اﻟﻄﻐﺎة ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﻮا ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻨﻬﻢ ﺣﱴ وﻫﻢ ﰲ دﻳﺎرﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻋﺘﱪ ﺑﺬﻟﻚ وﻻ ﺗﺸﻤﺖ‪ ،‬واﺗﱠﻌﻆ وﻻ ﺗَ َ‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﺳﻠﱢﻢ ﺳﻠﱢﻢ!‪ ،‬واﺣﺬر أن ﻳﺼﻴﺒﻚ ﻣﺎ أﺻﺎ ﻢ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ دﻋﺎء اﻟﺼﺎﳊﲔ ‪َ } :‬رﺑـﱠﻨَﺎ َﻻ ﺗُِﺰ ْغ ﻗُـﻠُﻮﺑَـﻨَﺎ ﺑَـ ْﻌ َﺪ إِ ْذ َﻫ َﺪﻳْـﺘَـﻨَﺎ‬
‫ﺎب{]آل ﻋﻤﺮان‪.[8/‬‬ ‫ﺖ اﻟْ َﻮﱠﻫ ُ‬ ‫ﻚ َر ْﲪَﺔً إِﻧﱠ َ‬
‫ﻚ أَﻧْ َ‬ ‫ﺐ ﻟَﻨَﺎ ِﻣ ْﻦ ﻟَ ُﺪﻧْ َ‬
‫َوَﻫ ْ‬
‫وﲢ ﱡﻮِل ﻋﺎﻓِﻴﺘﻚ ‪ ،‬وﻓُ ِ‬
‫ﺠﺎءة‬ ‫َ‬ ‫ﻚ ‪ََ ،‬‬ ‫وادعُ ﲟﺎ دﻋﺎ ﺑﻪ ﻧﺒﻴﻚ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪) :‬اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ إِﱐ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ زوال ﻧِ ْﻌ َﻤﺘِ َ‬
‫ﺳﺨﻄﻚ( رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻧِﻘﻤﺘﻚ ‪ ،‬وﲨﻴﻊ ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫اﻣﺾ وﻻ ﲣﻒ ‪} :‬و ْ ِ ِ‬
‫َﺟَﺮ‬‫ﻴﻊ أ ْ‬ ‫اﺻ ْﱪ ﻓَﺈ ﱠن اﻟﻠﱠﻪَ َﻻ ﻳُﻀ ُ‬ ‫َ‬ ‫واﺻﺪق ﻣﻊ اﷲ‪ ،‬واﺑﺘ ِﻎ رﺿﺎﻩ واﺗﱠﺒﻊ ﻫﺪاﻩ ﰒ ِ‬
‫ﲔ{]ﻫﻮد‪.[115/‬‬ ‫ِِ‬
‫اﻟْ ُﻤ ْﺤﺴﻨ َ‬
‫واﳊﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪.‬‬
‫وﻛﺘﺒﻪ ﺧﺎدم اﺠﻤﻟﺎﻫﺪﻳﻦ ‪ /‬أﺑﻮ ﳛﲕ اﻟﻠﻴﱯ‬
‫اﻟﺴﺒﺖ‪/25...‬رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ‪1431/‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪7‬‬