You are on page 1of 8

‫قسم " أ "‬

‫ابب التوحيد‬
‫[ ‪ 20‬درجات ]‬
‫أجب عن مجيع األسئلة من هذا القسم‪.‬‬
‫السؤال األول‪:‬‬
‫ض ْع عالمة (‪ )‬لإلجابة الصحيحة وعالمة (✘) لإلجابة اخلاطئة فيما أييت ‪:‬‬
‫‪َ )1‬‬

‫[‬ ‫]‬ ‫ا‪ .‬تعريف العقيدة يف اللغة هي الربط والشد بقوة‪.‬‬


‫[‬ ‫]‬ ‫ب‪ .‬من آاثر االنـحراف عن العقيدة اإلسالمية هي دخول اإلنسان يف اجلنة‪.‬‬
‫[‬ ‫]‬ ‫ج‪ .‬دور العقيدة الصحيحة يؤدي املسارعة اخلريية واستجابة الدعاء للناس‪.‬‬
‫[‬ ‫]‬ ‫د‪ .‬التمسك ابلعقيدة الصحيحة ليس واجبا على كل مسلم ومسلمة‪.‬‬
‫[‬ ‫]‬ ‫ه‪ .‬العقيدة الصحيحة حتفظ اإلنسان من الشرك وكبائر الذنوب‪.‬‬
‫]‪ 5‬درجات [‬

‫‪ )2‬امأل الفراغات ابلكلمات اآلتية املناسبة هلا‪:‬‬

‫حقيقة‬ ‫الصحيحة‬ ‫مقدمة‬ ‫عقيدة‬


‫الضاللة‬ ‫السحر‬ ‫خاتـمة‬ ‫اإلنسان‬

‫ا‪ .‬العقيدة يف االصطالح هي ما عقد _________ قلبه عليه ودان هللا تعاىل به‪.‬‬
‫ب‪ .‬التمسك ابلعقيدة __________ إلجتناب العقوبة الشديدة من هللا‪.‬‬
‫ج‪ ________ .‬من األمور اليت تفسد العقيدة الصحيحة‪.‬‬
‫د‪ .‬العقيدة _________ على األعمال‪.‬‬
‫ه‪ _________ .‬وسط ال تـجد فيها إفراطًا وال تفريطًا‪.‬‬
‫]‪ 5‬درجات [‬
‫السؤال الثاين ‪:‬‬
‫أجب عن األسئلة اآلتية ‪:‬‬
‫عرف علم التوحيد لغة واصطالحا‬
‫ا‪ّ .‬‬
‫لغة ‪______________________________________________ :‬‬
‫اصطالحا‪ :‬العلم الذي يقتدر به على إثبات____________________________‬
‫[‪ 5‬درجات]‬ ‫____________________________________‬

‫ب‪ .‬ما حكم دراسة علم التوحيد؟‬


‫__________________________________________ [درجتان]‬

‫ج‪ .‬وافق بني جمموعة (أ) وجمموعة (ب) عن موضوع علم التوحيد ‪:‬‬
‫جمموعة (ب)‬ ‫جمموعة (أ)‬ ‫الرقم‬
‫البحث عما جيب ويستحيل وجيوز يف حق الرسل‬ ‫اإلهليات‬ ‫‪1‬‬
‫عليهم الصالة والسالم‪.‬‬
‫كل ما ثبت بطريقة الشرع من أمور الغيبيات‪.‬‬ ‫النبوات‬ ‫‪2‬‬
‫البحث عما جيب ويستحيل وجيوز يف ذات هللا‬ ‫السمعيات‬ ‫‪3‬‬
‫تعاىل وصفاته‪.‬‬
‫[‪ 3‬درجات]‬
‫قسم " ب "‬
‫ابب التقسري [ ‪ ٣0‬درجات ]‬
‫أجب عن مجيع األسئلة من هذا القسم‪.‬‬
‫السؤال الثالث‪:‬‬

‫ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﲷ ﲸ ﲹ ﲺ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ‬

‫ﳃﳅﳆﳇﳈﳉ ﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇ‬
‫ﳄ‬ ‫ﳁﳂ‬

‫(البقرة ‪)15٤ – 152 :2‬‬ ‫ﱈﱊﱋﱌﱍﱎﱏﱠ‬


‫ﱉ‬

‫‪ )1‬امأل الفراغات اآلتية ابإلجابة الصحيحة ‪:‬‬


‫الصب‬ ‫يقتل‬ ‫ٱلل‬
‫سبيل ّ‬ ‫االستعانة‬ ‫الشعور‬

‫طلب املعونة والقدرة على القول أو العمل‬ ‫ا‪.‬‬


‫محل النفس على املكروه‬ ‫ب‪.‬‬
‫اإلحساس ابلشيء‬ ‫ج‪.‬‬
‫]‪ 3‬درجات [‬
‫‪ )2‬امأل الفراغات اآلتية ابإلجابة الصحيحة عن سبب نزول اآلية ‪:154‬‬
‫اخلندق‬ ‫بدر‬ ‫مثانية‬ ‫عمري بن احلمام‬
‫أربعة عشر‬ ‫سبيل هللا‬ ‫ستة‬ ‫السابع عشر من رمضان‬

‫نزلت اآلية يف غزوة ___________‪ .‬وقعت يف _______________ يف العام‬


‫_______ من اهلجرة (املوافق ‪ 13‬مارس ‪623‬م)‪ .‬وكانوا _______ رجال‪ ،‬منهم _______‬
‫من األنصار و________ من املهاجرين‪ .‬والسبب‪ :‬أن الناس كانوا يقولون للرجل يقتل يف سبيل‬
‫هللا‪ :‬مات فالن‪ ،‬وذهب عنه نعيم الدنيا ولذهتا‪ .‬فأنزل هللا هذه اآلية‪ .‬قال ابن عباس‪ :‬قتل‬
‫[‪ 7‬درجات]‬ ‫_________ ببدر‪.‬‬
‫السؤال الرابع ‪:‬‬

‫‪ِ )1‬‬
‫ص ْل ما بني جمموعة ( أ ) وجمموعة ( ب ) اآلتية ‪:‬‬
‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫ألنه مخ العبادة وسالح املؤمن‬ ‫االستعانة ابلصب‬
‫ألنه يقوي على حتمل املشقة‬ ‫االستعانة ابلصالة‬
‫ألهنا أم العبادات‬ ‫االستعانة ابلدعاء‬
‫]‪ ۳‬درجات [‬

‫‪ )2‬امأل الفراغات ابختيار أمساء شهداء غزوة بدر املناسبة اآلتية ‪:‬‬
‫سعد بن خثيمة‬ ‫عاقل بن البكري الليثي‬ ‫عبيدة بن احلارث‬
‫يزيد بن احلارث‬ ‫عمري بن أيب وقاص‬ ‫مبشر بن عبد املنذر‬
‫صفوان بن بيضاء‬ ‫رافع بن املعلى‬ ‫عمري بن احلمام‬

‫األنصار‬ ‫املهاجرون‬
‫ا)‬ ‫مثال ‪ :‬ا ) عمري بن أيب وقاص‬
‫ب)‬ ‫ب)‬
‫ج)‬ ‫ج)‬
‫]‪ 5‬درجات [‬

‫‪ )3‬ملاذا مثل القرآن الكرمي اجلهاد ابلتجارة؟‬

‫[درجتان]‬ ‫____________________________________‬
‫السؤال اخلامس ‪:‬‬

‫ﭧﭐﭨﭐﱡﭐﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋﱌﱍ‬
‫ﱎﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘﱙﱚﱛﱜﱝﱞﱟﱠ‬
‫ﱡﱢﱣﱤﱥﱦﱧﱨﱩﱪﱫﱬﱠ‬
‫(البقرة ‪)16٤ :2‬‬

‫‪ )1‬هات معاين الكلمات اآلتية ‪:‬‬

‫[درجتان]‬

‫‪ )2‬امأل الفراغات اآلتية ابإلجابة الصحيحة ‪:‬‬

‫[‪ 5‬درجات]‬
‫‪ )3‬امالء الفراغات ابإلجابة املناسبة هلا‪:‬‬

‫[‪ 3‬درجات]‬
‫قسم " ج "‬
‫ابب احلدبث [ ‪ 20‬درجات ]‬
‫أجب عن مجيع األسئلة من هذا القسم‪.‬‬

‫ال ِابلنِّيَّ ِ‬ ‫َن رسو َل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬


‫ات‬ ‫ال ‪ :‬إِ ََّّنَا ْاألَ ْع َم ُ‬
‫هللا ﷺ قَ َ‬ ‫ص عُ َم َر رضي هللا عنه أ َّ َ ُ ْ‬ ‫ني أَِِب َح ْف ٍ‬ ‫َع ْن أَم ِْري ال ُْم ْؤمنِ ْ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِ ََّّنَا لِ ُك ِل ام ِري ٍء ما نَوى‪ ،‬فَمن َكانَ ْ ِ‬
‫ت‬ ‫ت ه ْج ِرتُهُ إِ ََل هللا َوَر ُس ْوله‪ ،‬فَ ِه ْج ِرتُهُ إِ ََل هللا َوَر ُس ْوله َ‬
‫‪،‬وَم ْن َكانَ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ّ ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫اج َر إِلَْي ِه‪.‬‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫(رواه البخاري ومسلم)‬ ‫ه ْج َرتُهُ ل ُدنْيَا يُصْي بُ َها أَ ِو ْام َرأَة يَ ْنك ُح َها‪ ،‬فَ ِه ْج َرتُهُ إَِل َما َه َ‬
‫السؤال السادس ‪:‬‬
‫‪ )1‬إخرت اإلجابة الصحيحة فيما بني القوسني ‪:‬‬
‫ا‪ .‬الـهجرة يف االصطالح ‪( :‬خروج ‪ /‬مفارقة) دار الكفر إىل دار اإلسالم خوف الفتنة‪.‬‬
‫ب‪( .‬اإلخالص ‪ /‬العادات) مقصد من أهم مقاصد الدين وشرط يف قبول األعمال‪.‬‬
‫ج‪ .‬ال تصح العبادة من (الكافر ‪ /‬املسلم)‪ ،‬ألنه ليس من أهل العبادة‪.‬‬
‫د‪( .‬واجب ‪ /‬سنة) على كل مسلم أن يـخلص العمل هلل‪.‬‬
‫ه‪ .‬اسم املرأة اليت يسبب الرجل املهاجر وهي (أم قيس ‪ /‬أم كلثوم)‬
‫[‪ 5‬درجات ]‬
‫‪ )2‬صل ابإلجابة الصحيحة يف اجلمل اآلتية ‪:‬‬

‫ال تصح العبادة من الـمجنون‪.‬‬

‫تـمييز العبادات من العادات‪.‬‬ ‫أمهية النيات يف األعمال‬


‫ال يـجيب عليه القصاص واحلدود‪.‬‬
‫األمور اليت تؤدي إىل فساد النية‬
‫تـمييز العبادات بعضها من بعض‪.‬‬

‫ال يرتتب الثَّواب على فاعلها ّإال ابلنّية‪.‬‬

‫]‪ 5‬درجات [‬
‫السؤال السابع ‪:‬‬

‫كمل احلديث فيما أيت ي‪:‬‬


‫‪ّ )1‬‬

‫مخس‬

‫هللا َعْنُهَما َق َال‪َ :‬ق َال َر ُسْوُل هللا ﷺ ُبِ َِن ِْاإل ْسَالُم َعَلى ______ ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َع ْن َعْبد هللا ْبِن ُعَمَر َرضَي ُ‬
‫ِ‬
‫َشَه َادة َأ ْن ََل ِإَلَه ِإََّلهللا ____________‪َ ، _________ ،‬و_________‪َ ،‬و َْ‬
‫احلِّج‬
‫(رواه البخاري ومسلم)‬ ‫_____________‪.‬‬

‫[‪ 5‬درجات]‬

‫‪ )2‬ضع عالمة ( ‪ ) /‬أمام اجلملة الصحيحة أو عالمة ( ‪ ) X‬أمام اجلملة اخلاطئة عن األمور‬
‫النواقض لإلسالم ‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ا‪ .‬الشرك يف عبادة هللا‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ب‪ .‬من جعل بينه وبني اإلنسان وسائط يدعوهم ويتوكل عليهم‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ج‪ .‬من يكفر املشركني أو اعتقد يف كفرهم‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫د‪ .‬من اعتقد أن غري هدي النيب ﷺ أكمل من هديه‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫ه‪ .‬السحر ‪ :‬استحالله والرضا به‪.‬‬
‫[‪ 5‬درجات]‬

‫* انتهت األسئلة *‬

You might also like