‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫أسئلة شاملة‬
‫لمادة التربية اإلسالمية‬
‫المنهاج الجديد‬
‫الفصل األول‬
‫لكافة الفروع‬
‫لعام ‪1440 |2019‬هـ‬
‫المعلمة ‪ :‬إسراء سليم الحياري‬

‫أسئلة موضوعية ‪ :‬اختيار من متعدد‬

‫‪1‬‬
 ‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫الدرس األول ‪ :‬واجبنا نحو القرآن الكريم‬
‫َّللاِ فَإِنه َها ِمن تَ ْق َوى ا ْلقُلُو ِ‬
‫ب"على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬ ‫‪.1‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬ذلِكَ َو َمن يُ َعظِّ ْم َ‬
‫ش َعائِ َر ه‬
‫أ‪ .‬تعظيمه والتأدب معه‪ .‬ب‪ .‬قراءته وتعلم أحكام التجويد‪ .‬ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه د‪ .‬تدبر آياته ‪.‬‬

‫آن "على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬

‫قر ِ‬ ‫‪ .2‬يدل قوله تعالى‪ ":‬فا َ ْق َرؤُوا َما تيَ ه‬
‫س َر ِمنَ ا ْل ْ‬
‫د‪ .‬قراءته وتعلم أحكام التجويد‪.‬‬ ‫ب‪ .‬تدبّر آياته ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه‬ ‫أ‪ .‬حفظه وتعليمه‪.‬‬

‫‪ .3‬يدل قول رسول َّللا ﷺ‪ ":‬مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة‪،‬ومثل الذي يقرأ القرآن‬
‫وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران" على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬
‫أ‪ .‬تعظيمه والتأدب معه‪ .‬ب‪ .‬قراءته وتعلم أحكام التجويد‪ .‬ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه د‪ .‬تدبر آياته ‪.‬‬

‫ستَ ِم ُعوا لَهُ َوأَ ِ‬

‫نصتُوا لَ َعله ُك ْم ت ُْر َح ُمونَ "على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬ ‫‪ .4‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬وإِ َذا قُ ِر َ‬
‫ئ ا ْلقُ ْرآنُ فَا ْ‬
‫أ‪ .‬تعظيمه والتأدب معه‪ .‬ب‪ .‬قراءته وتعلم أحكام التجويد‪ .‬ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه د‪ .‬تدبر آياته ‪.‬‬

‫كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدّبروا آياته وليتذ ّكر أولوا األلباب"على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ .5‬يدل قوله تعالى‪":‬‬
‫أ‪ .‬حفظه وتعليمه‪ .‬ب‪ .‬التحلي بما جاء به من أخالق ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه د‪ .‬تدبّر آياته والعمل به ‪.‬‬

‫‪ .6‬يدل ما قيل عن رسول َّللا ﷺ أنه كان‪ ":‬يقرأ القرآن مترسال ‪ ،‬إذا م ّر بآية فيها تسبيح سبّح ‪،‬واذا م ّر بسؤال سأل‬
‫‪ ،‬واذا م ّر بتع ّوذ تع ّوذ "على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬
‫أ‪ .‬تدبّر آياته والعمل به‪ .‬ب‪ .‬التحلي بما جاء به من أخالق ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه د‪.‬تعظيمه والتأدب معه‪.‬‬

‫‪ .7‬قول عائشة رضي اهلل عنها‪ ":‬كان خلقه القرآن"على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬
‫أ‪ .‬حفظه وتعليمه‪ .‬ب‪ .‬التحلي بما جاء به من أخالق ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه د‪ .‬تدبّر آياته والعمل به ‪.‬‬

‫‪ .8‬يدل قول رسول َّللا ﷺ‪ ":‬يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنّة ‪ :‬اقرأ واصعد ‪ ،‬فيقرأ ويصع ُد بكل آية درجةً ‪،‬حتى‬
‫يقرأ آخر شيء معه" على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬تدبّر آياته والعمل به ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬حفظه وتعليمه‬ ‫ب‪ .‬التحلي بما جاء به من أخالق‬ ‫أ‪ .‬تعظيمه ‪.‬‬

‫‪ .9‬يدل قول رسول َّللا ﷺ‪ ":‬خيركم من تعلم القرآن وعلمه "على واجبنا نحو القرآن الكريم هو ‪:‬‬
‫أ‪ .‬حفظه وتعليمه ب‪ .‬التحلي بما جاء به من أخالق ج‪ .‬االستماع لتالوته واإلنصات إليه د‪ .‬تدبّر آياته والعمل به ‪.‬‬

‫الدرس الثاني ‪ :‬توجيهات قرآنية من سورة لقمان‬

‫س ِه َو َمن َكفَ َر فَإِنه ه‬
‫َّللاَ َغنِ ٌّي‬ ‫ش ُك ْر فَإِن ه َما يَ ْ‬
‫ش ُك ُر لِنَ ْف ِ‬ ‫‪ .1‬يدل قوله تعالى ‪َ ":‬ولَقَ ْد آتَ ْينَا لُ ْق َمانَ ا ْل ِح ْك َمةَ أَ ِن ا ْ‬
‫ش ُك ْر ِ هلِلِ َو َمن يَ ْ‬
‫َح ِمي ٌد " على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬الدعوي‬ ‫ج‪ .‬اآلجتماعي‬ ‫ب‪ .‬اإليماني‬ ‫أ‪ .‬األخالقي‬
‫‪2‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫الِلِ إِنه الش ِّْركَ لَظُ ْل ٌم ع َِظي ٌم " على توجيه‬ ‫‪ .2‬يدل قوله تعالى ‪َ ":‬وإِ ْذ قَا َل لُ ْق َمانُ ِال ْبنِ ِه َوه َُو يَ ِعظُهُ يَا بُنَ هي َال تُ ْ‬
‫ش ِركْ بِ ه‬
‫من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬اإليماني ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬اآلجتماعي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬األخالقي‬

‫‪ .3‬يدل قوله تعالى ‪ ":‬يَا بُنَ هي أَقِ ِم ال ه‬

‫ص َالةَ " على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬األخالقي‬ ‫ج‪ .‬اآلجتماعي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬اإليماني‬

‫ض يَأْ ِ‬
‫ت‬ ‫ت أَ ْو فِي ْاألَ ْر ِ‬
‫اوا ِ‬ ‫‪ .4‬يدل قوله تعالى ‪ ":‬يَا بُنَ هي إِنه َها إِن تَ ُك ِم ْثقَا َل َحب ه ٍة ِّمنْ َخ ْرد ٍَل فَتَ ُكن فِي َ‬
‫ص ْخ َر ٍة أَ ْو فِي ال ه‬
‫س َم َ‬
‫َّللاَ لَ ِطيفٌ َخبِي ٌر" على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬ ‫َّللاُ إِنه ه‬
‫بِ َها ه‬
‫د‪ .‬الدعوي‬ ‫ج‪ .‬اآلجتماعي‬ ‫ب‪ .‬اإليماني‬ ‫أ‪ .‬األخالقي‬

‫‪ .5‬يدل قوله تعالى ‪َ ...":‬و ْ‬

‫اصبِ ْر َعلَ ٰى َما أَ َ‬
‫صابَكَ ‪ "...‬على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬األخالقي‬ ‫ج‪ .‬اآلجتماعي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬اإليماني‬

‫شيِكَ ‪ "...‬على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬ ‫‪ .6‬يدل قوله تعالى ‪َ ...":‬وا ْق ِ‬
‫ص ْد فِي َم ْ‬
‫د‪ .‬اإليماني‬ ‫ج‪ .‬االجتماعي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬األخالقي‬

‫‪ .7‬يدل قوله تعالى ‪َ ":‬و َال تَ ْم ِ‬

‫ش فِي ْاألَ ْر ِ‬
‫ض َم َر ًحا " على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬اادعوي‬ ‫ج‪ .‬االجتماعي‬ ‫ب‪ .‬األخالقي‬ ‫أ‪ .‬اإليماني‬

‫‪ .8‬يدل قوله تعالى ‪َ ...":‬و َال ت َ‬

‫ُص ِّع ْر َخدهكَ لِلنها ِ‬
‫س‪ "...‬على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬االجتماعي‬ ‫ج‪ .‬األخالقي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬اإليماني‬

‫سانَ بِ َوالِ َد ْي ِه َح َملَ ْتهُ أُ ُّمهُ َو ْهنًا َعلَ ٰى َوه ٍْن َوفِ َ‬
‫صالُهُ فِي عَا َم ْي ِن‪ "...‬على توجيه من‬ ‫‪ .9‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬و َو ه‬
‫ص ْينَا ْ ِ‬
‫اإلن َ‬
‫التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬األخالقي‬ ‫ج‪ .‬االجتماعي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬اإليماني‬

‫‪ .10‬يدل قوله تعالى ‪َ ...":‬واتهبِ ْع َ‬

‫سبِي َل َمنْ أَنَ َ‬
‫اب إِلَ هي‪ "...‬على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬
‫د‪ .‬االجتماعي‬ ‫ج‪ .‬األخالقي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬اإليماني‬

‫ص ْوتِكَ ۚ‪ "...‬على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬

‫ض ِمن َ‬ ‫‪ .11‬يدل قوله تعالى ‪َ ...":‬وا ْغ ُ‬
‫ض ْ‬
‫د‪ .‬األخالقي‬ ‫ج‪ .‬اإليماني‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬االجتماعي‬

‫َن ا ْل ُمن َك ِر‪ "...‬على توجيه من التوجيهات القرآنية هو التوجيه ‪:‬‬ ‫‪ .12‬يدل قوله تعالى ‪َ ...":‬و ْأ ُم ْر بِا ْل َم ْع ُر ِ‬
‫وف َوا ْنهَ ع ِ‬
‫د‪ .‬األخالقي‬ ‫ج‪ .‬اآلجتماعي‬ ‫ب‪ .‬الدعوي‬ ‫أ‪ .‬اإليماني‬
‫‪3‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫‪ .13‬أصل صالح األعمال وقبولها يوم القيامة هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬الصبر‬ ‫ج ‪ .‬األمر بالمعروف والنهي عن المنكر‬ ‫أ‪ .‬توحيد َّللا تعالى ب‪ .‬إقامة الصالة‬

‫‪ .14‬أهمية التوجيهات األخالقية في حياة المسلم ‪:‬‬

‫ب‪ .‬تنظم عالقة المسلم بغيره من الناس‬ ‫أ‪ .‬تنظم عالقة اإلنسان بخالقه‬
‫د‪ .‬تزكية النفس اإلنسانية‬ ‫ج‪ .‬تعزز روابط األلفة بين الناس‬

‫‪ .15‬أهمية التوجيهات اإليمانية في حياة المسلم ‪:‬‬

‫ب‪ .‬تنظم عالقة المسلم بغيره من الناس‬ ‫أ‪ .‬تنظم عالقة اإلنسان بخالقه‬
‫د‪ .‬تزكية النفس اإلنسانية‬ ‫ج‪ .‬تعزز روابط األلفة بين الناس‬

‫‪ .16‬أهمية التوجيهات االجتماعية في حياة المسلم ‪:‬‬

‫ب‪ .‬تنظم عالقة المسلم بغيره من الناس‬ ‫أ‪ .‬تنظم عالقة اإلنسان بخالقه‬
‫د‪ .‬تزكية النفس اإلنسانية‬ ‫ج‪ .‬ترتقي به إلى ما يرضي هللا تعالى‬

‫في ال ُّد ْنيا َ َم ْع ُروفا ً‬

‫اح ْب ُه َما ِ‬
‫ص ِ‬‫تط ْع ُه َما َو َ‬ ‫س لكَ ب ِه ِع ْل ٌم َ‬
‫فال ِ‬ ‫بي َما ل ْي َ‬
‫ش ِركَ ِ‬ ‫‪.17‬نزل قوله تعالى‪َ ":‬و ِ‬
‫إن َجا َهدَاكَ عَلى أنَ ت ْ‬
‫"‪ .‬في الصحابي الجليل ‪:‬‬
‫د‪ .‬عمر بن الخطاب‬ ‫ج‪ .‬علي بن أبي طالب‬ ‫ب‪ .‬أبو هريرة‬ ‫أ‪ .‬سعد بن أبي وقاص‬

‫الدرس الثالث ‪ :‬تنظيم األولويات‬

‫‪ .1‬تقديم التوحيد على سائر المعارف واألعمال مثال على اعتبار تحديد األولويات هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬الوقت‬ ‫ج‪ .‬القدرة‬ ‫ب‪ .‬األهمية‬ ‫أ‪ .‬الحاجة‬

‫‪ .2‬تقديم العلم على غيره من األعمال مثال على اعتبار تحديد األولويات هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬الوقت‬ ‫ج‪ .‬القدرة‬ ‫ب‪ .‬األهمية‬ ‫أ‪ .‬النتيجة‬

‫أحب الدين إليه ما داوم عليه‬

‫ّ‬ ‫‪ .3‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬عليكم من العمل ما تطيقون فالِل ال يم ّل َّللا حتى تملّوا ‪ ،‬وكان‬
‫صاحبه " على ترتيب األعمال وفق ‪:‬‬
‫د‪ .‬القدرة‬ ‫ج‪ .‬النتيجة‬ ‫ب‪ .‬األهمية‬ ‫أ‪ .‬الحاجة‬

‫‪ .4‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم " على ترتيب األعمال وفق ‪:‬‬
‫د‪ .‬الوقت‬ ‫ج‪ .‬القدرة‬ ‫ب‪ .‬النتيجة‬ ‫أ‪ .‬الحاجة‬

‫‪ .5‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬إذا مات اإلنسان انقطع عمله إال من ثالثة‪ :‬إال من صدقة جارية أو علم ينتفع به ‪ ،‬أو ولد‬
‫صالح يدعو له" على ترتيب األعمال وفق‪:‬‬
‫د‪ .‬النتيجة‬ ‫ج‪ .‬القدرة‬ ‫ب‪ .‬األهمية‬ ‫أ‪ .‬الحاجة‬

‫‪4‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫‪ .6‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬ﷺ‪ ... ":‬احرص على ما ينفعك " على ترتيب األعمال وفق‪:‬‬
‫د‪ .‬النتيجة‬ ‫ج‪ .‬القدرة‬ ‫ب‪ .‬األهمية‬ ‫أ‪ .‬الوقت‬

‫يرةٌ " على مهارة من المهارات الالزمة لتنظيم األولويات هو ‪:‬‬

‫بص َ‬ ‫سانُ َعلَى نفَ ِ‬
‫س ِه ِ‬ ‫بل ِاإلن َ‬
‫‪ .7‬يدل قوله تعالى ‪ِ ":‬‬
‫د‪ .‬استثمار الوقت‬ ‫ج‪ .‬التخطيط المستمر‬ ‫ب‪ .‬إدارة الذات‬ ‫أ‪ .‬فهم طبيعة األعمال‬

‫‪ .8‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬يد المعطي العليا ‪ ،‬وابدأ بمن تعول ‪ :‬أمك وأباك وأختك أخاك ثم أدناك أدناك " على مهارة‬
‫من المهارات الالزمة لتنظيم األولويات هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬معرفة القدرات‬ ‫ج‪ .‬التخطيط المستمر‬ ‫ب‪ .‬إدارة الذات‬ ‫أ‪ .‬فهم طبيعة األعمال‬

‫ستقَيِ ٍم " على مهارة من‬

‫اط ُّم ْ‬
‫ص َر ٍ‬ ‫س ِويا ً ع َ‬
‫َلى ِ‬ ‫شي َ‬
‫َلى َو ْج ِه ِه أ ْهدَى أ همن ي ْم ِ‬ ‫‪ .9‬يدل قوله تعالى ‪ ":‬أفَ َمن ي ْم ِ‬
‫شي ُم ِكبا ً ع َ‬
‫المهارات الالزمة لتنظيم األولويات هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬استثمار الوقت‬ ‫ج‪ .‬التخطيط المستمر‬ ‫ب‪ .‬إدارة الذات‬ ‫أ‪ .‬فهم طبيعة األعمال‬
‫الدرس الرابع ‪ :‬السنة النبوية‬

‫‪ .1‬يدل قولهﷺ‪ ":‬وكونوا عباد َّللا إخوانا ‪،‬المسلم أخو المسلم"على عالقة السنة النبوية بالقرآن الكريم أنها ‪:‬‬
‫د‪ .‬ال شيء مما ذكر صحيح‬ ‫ج‪ .‬مستقلة بأحكام‬ ‫ب‪ .‬مؤ ّكدة‬ ‫أ‪ .‬مبيّنة ومفصّلة‬

‫‪ .2‬يدل قولهﷺ‪ ":‬صلّوا كما رأيتموني أصلي "على عالقة السنة النبوية بالقرآن الكريم أنها ‪:‬‬
‫د‪ .‬ال شيء مما ذكر صحيح‬ ‫ج‪ .‬مستقلة بأحكام‬ ‫ب‪ .‬مؤ ّكدة‬ ‫صلة‬
‫أ‪ .‬مبيّنة ومف ّ‬

‫‪ .3‬تحريم الزواج من المرأة وعمتها والمرأة وخالتها على عالقة السنة النبوية بالقرآن الكريم أنها ‪:‬‬
‫د‪ .‬ال شيء مما ذكر صحيح‬ ‫ج‪ .‬مستقلة بأحكام‬ ‫ب‪ .‬مؤ ّكدة‬ ‫أ‪ .‬مبيّنة ومفصّلة‬

‫‪ .4‬تحريم أكل لحوم الحمر األهلية وكل ذي ناب من السباع على عالقة السنة النبوية بالقرآن الكريم أنها ‪:‬‬
‫د‪ .‬ال شيء مما ذكر صحيح‬ ‫ج‪ .‬مؤ ّكدة‬ ‫ب‪ .‬مستقلة بأحكام‬ ‫أ‪ .‬مبيّنة ومفصّلة‬

‫الدرس الخامس ‪ :‬عالمات الساعة‬

‫‪ .1‬من عالمات الساعة الصغرى التي وقعت زمن النبيﷺ ‪:‬‬
‫د‪ .‬انشقاق القمر‬ ‫ج‪ .‬تضييع األمانة‬ ‫ب‪ .‬كثرة الزالزل‬ ‫أ‪ .‬التطاول في البنيان‬

‫‪ .2‬من عالمات الساعة الصغرى التي وقعت زمن النبيﷺ ‪:‬‬

‫د‪ .‬التطاول في البنيان‬ ‫ج‪ .‬تضييع األمانة‬ ‫ب‪ .‬كثرة الزالزل‬ ‫أ‪ .‬بعثة ﷺ‬

‫‪5‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫‪ .3‬من عالمات الساعة الصغرى التي وقعت بعد زمن النبيﷺأو ستقع ‪:‬‬
‫د‪ .‬انتشار المعاصي كالقتل والزنى‬ ‫ج‪ .‬ظهور الدجال‬ ‫ب‪ .‬انشقاق القمر‬ ‫أ‪ .‬بعثة ﷺ‬

‫‪ .4‬من عالمات الساعة الصغرى التي وقعت بعد زمن النبيﷺ أو ستقع ‪:‬‬
‫د‪ .‬انشقاق القمر‬ ‫ج‪ .‬ظهور يأجوج ومأجوج‬ ‫ب‪ .‬التطاول في البنيان‬ ‫أ‪ .‬بعثة ﷺ‬

‫‪ .5‬من عالمات الساعة الصغرى التي وقعت بعد زمن النبيﷺ أو ستقع ‪:‬‬
‫د‪ .‬بعثة ﷺ‬ ‫ج‪ .‬ظهور الدجال‬ ‫ب‪ .‬انشقاق القمر‬ ‫أ‪ .‬انتشار الجهل‬

‫‪ .6‬من عالمات الساعة الصغرى التي وقعت بعد زمن النبيﷺ أو ستقع ‪:‬‬
‫د‪ .‬كثرة الزالزل‬ ‫ج‪ .‬ظهور الدجال‬ ‫ب‪ .‬انشقاق القمر‬ ‫أ‪ .‬الدخان‬

‫‪ .7‬من عالمات الساعة الصغرى التي وقعت بعد زمن النبيﷺ أو ستقع ‪:‬‬
‫د‪ .‬الخسوف الثالثة‬ ‫ب‪ .‬عودة أرض العرب مروجا وأنهارا ج‪ .‬ظهور الدجال‬ ‫أ‪ .‬الدخان‬

‫ستقَيِ ٌم"على عالمة من عالمات‬ ‫ون َه َذا ِ‬

‫ص َراطٌ ُّم ْ‬ ‫‪ .8‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬وإنِه ه ل ِع ْل ٌم للِّ ه‬
‫سا َع ِة َ‬
‫فال ت ْمت ُرنه ب ِها َواتبه ِع ِ‬
‫الساعة الكبرى هي ‪:‬‬
‫د‪ .‬ظهور الدجال‬ ‫ج‪ .‬نزول سيدنا عيسى عليه السالم‬ ‫أ‪ .‬الدخان ب‪ .‬الخسوف الثالثة‬

‫‪ .9‬س ّمى القرآن الكريم الظواهر واألحداث التي تدل على قرب يوم القيامة بـ ‪:‬‬
‫د‪ .‬الدالئل‬ ‫ج‪ .‬العالمات‬ ‫ب‪ .‬األشراط‬ ‫أ‪ .‬األمارات‬

‫‪ .10‬مما يعصم المسلم من فتنة المسيح الدجال قراءه‪:‬‬

‫د‪ .‬سورة الفاتحة ‪.‬‬ ‫ج خواتيم سورة آل عمران‬ ‫ب‪.‬خواتيم سورة البقرة‬ ‫أ‪ .‬فواتح سورة الكهف‪.‬‬

‫‪ .11‬العالمتان التي قصدهما النبيﷺ في قوله‪ ":‬أيّهما ما كانت قبل صاحبتها فاألخرى على إثرها قريبا" هما‪:‬‬
‫ب‪ .‬ظهور الدجال ومأجوج ومأجوج‬ ‫أ‪ .‬الدخان والخسوف الثالثة‬
‫د‪ .‬الدخان وطلوع الشمس من مغربها‬ ‫ج‪ .‬طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة‬

‫‪ .12‬آخر عالمات الساعة الكبرى ظهورا هي‪:‬‬

‫د‪ .‬الدخان‬ ‫ج‪ .‬النار‬ ‫ب‪ .‬ظهور يأجوج ومأجوج‬ ‫أ‪ .‬خروج الدابة‬

‫‪ .13‬عالمة الساعة التي تسوق الناس إلى المحشر هي ‪:‬‬

‫د‪ .‬النار‬ ‫ج‪ .‬الدخان‬ ‫ب‪ .‬الدابة‬ ‫أ‪ .‬الدجال‬

‫‪6‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫‪ .14‬من عالمات الساعة الصغرى تضييع األمانة وتعني ‪:‬‬

‫د‪ .‬إسناد األمر لغير أهله‬ ‫ج‪ .‬انتشار الغيبة‬ ‫ب‪ .‬ضياع العلم‬ ‫أ‪ .‬انتشار الكذب‬
‫‪ .15‬عالمة يوم القيامة التي ال تقبل بعدها توبة هي ‪:‬‬
‫د‪ .‬نزول عيسى عليه السالم‬ ‫ب‪ .‬طلوع الشمس من مغربها ج‪ .‬ظهور يأجوج ومأجوج‬ ‫أ‪ .‬الخسوف الثالثة‬

‫الدرس السادس ‪ :‬أحداث اليوم اآلخر‬

‫‪ .1‬نفخة نهاية الحياة الدنيا وبداية الحياة االخرة هي ‪:‬‬

‫د‪ .‬الحشر‬ ‫ج‪ .‬النفخة األولى‬ ‫ب‪ .‬العرض والحساب‬ ‫أ‪ .‬النفخة الثانية‬
‫‪ .2‬الحدث من أحداث اليوم اآلخر الذي يشفع فيه النبيﷺ شفاعته الكبرى هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬البعث ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬العرض‬ ‫ب‪ .‬الحساب‬ ‫أ‪ .‬الحشر‬
‫‪ .3‬النفخة الثانية في الصور تسمى نفخة‪:‬‬
‫د‪.‬الموت‬ ‫ج ‪.‬البعث‬ ‫ب‪ .‬الحشر‬ ‫أ‪ .‬العرض‬
‫‪ .4‬الحدث من أحداث اليوم اآلخر الذي تشتد فيه أهوال الموقف من طول الوقوف وانتظار الحساب حيث يكون الناس‬
‫فيه حفاة عراة وتدنو الشمس منهم هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬تطاير الصحف‬ ‫ج‪ .‬العرض‬ ‫ب‪ .‬الحشر‬ ‫أ‪ .‬نفخة البعث‬

‫‪ .5‬أول الخلق الذين يؤذن لهم بالشفاعة يوم القيامة هو سيدنا ‪:‬‬
‫د‪ .‬عيسى عليه السالم‬ ‫ج‪ .‬محمد ﷺ‬ ‫ب‪ .‬إبراهيم عليه السالم‬ ‫أ‪ .‬آدم عليه السالم‬

‫فج َرتْ * َوإ ِذا ا ْلقبُ ُو ُر ب ُعث ِرتْ "على‬ ‫ب انتثَ َرتْ * َوإ ِذا ا ْل ِ‬
‫بحار ِّ‬ ‫س َماء انفطَ َرتْ * َوإ ِذا ا ْل َك َوا ِك ُ‬
‫‪.6‬يدل قوله تعالى‪ ":‬إ ِذا ال ه‬
‫حدث من أحداث اليوم االخر هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬العرض والحساب‬ ‫ج‪ .‬الشفاعة الكبرى‬ ‫ب‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫أ‪ .‬النفخة األولى‬

‫ض ِّإال َمن شَاء ه‬

‫َّللا "على حدث من‬ ‫في ْاال ْر ِ‬
‫ت َو َمن ِ‬
‫اوا ِ‬
‫س َم َ‬
‫في ال ه‬
‫ق َمن ِ‬
‫فص ِع َ‬
‫الصو ِر َ‬
‫في ُّ‬ ‫‪ .7‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬ونفُ ِ‬
‫خ ِ‬
‫أحداث اليوم االخر هو‪:‬‬
‫د‪ .‬النفخة األولى‬ ‫ب‪ .‬الشفاعة الصغرى ج‪ .‬المرور على الصراط‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض‬

‫‪ .8‬يدل قوله تعالى‪ ":‬ث هم نفُ ِ‬

‫خ فيِ ِه ْ‬
‫أخ َرى فإ َ ِذا هُم قيِا َ ٌم ينَظ ُرونَ "على حدث من أحداث اليوم االخر هو‪:‬‬
‫د‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫ب‪ .‬الشفاعة الصغرى ج‪ .‬المرور على الصراط‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض‬

‫ش ٌر عَل ْينا َ ِ‬
‫يسي ٌر "على حدث من أحداث اليوم االخرهو‪:‬‬ ‫س َراعًا َذ ِ‬
‫لك َح ْ‬ ‫ض َع ْن ُه ْم ِ‬‫ق ْاال ْر ُ‬
‫يو َم تشَق ُّ‬
‫‪ .9‬يدل قوله تعالى‪ْ ":‬‬
‫د‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫ج‪ .‬المرور على الصراط‬ ‫ب‪ .‬الحشر‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض‬

‫‪7‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫صفها ً لقه ْد ِجئْت ُمونا َ َك َما َخلقَنا َ ُك ْم أ هو َل َم هر ٍة ب ْل زَ َع ْمت ْم ألَنه ْ ّ‬

‫نج َع َل ل ُكم هم ْو ِعدًا‬ ‫َلى َربكِّ َ‬
‫ضوا ع َ‬
‫‪ .10‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬و ُع ِر ُ‬
‫"على حدث من أحداث اليوم االخرهو‪:‬‬
‫د‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫ج‪ .‬العرض والحساب‬ ‫ب‪ .‬الحشر‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض‬

‫س ُرو ًرا * َوأ هما‬ ‫يسي ًرا * َوينَقلَ ِ‬

‫ب إلِ َى أهْل ِه َم ْ‬ ‫سابا ً ِ‬
‫ب ِح َ‬
‫س ُ‬
‫يحا َ‬
‫س ْوفَ َ‬ ‫‪ .11‬يدل قوله تعالى‪ ":‬فأ َ هما َمنْ أ ُو ِ‬
‫تي ِكتاَبهَ بيِ ِمين ِه * ف َ‬
‫س ِعي ًرا على حدث من أحداث اليوم االخرهو‪:‬‬ ‫لى َ‬
‫يص َ‬
‫س ْوفَ ي َدعُو ثبُ ُو ًرا* َو َ‬ ‫تي ِكتاَبهَ َو َراء ظ ْه ِر ِه * ف َ‬
‫َمنْ أ ُو ِ‬
‫د‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫ج‪ .‬العرض والحساب‬ ‫ب‪ .‬الحشر‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض‬

‫إن َكانَ ِم ْثقا َ َل َحبةٍّ ِّمنْ َخ ْر َد ٍل أتَ ْينا َ‬

‫ش ْيئا ً َو ِ‬ ‫قسطَ ليِ ْو ِم ا ْلقيِا َ َم ِة فالَ تظُل ُم نفَ ٌ‬
‫س َ‬ ‫نض ُع ا ْل َم َوا ِزينَ ا ْل ِ‬
‫‪ .12‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬و َ‬
‫اسبيِنَ "على حدث من أحداث اليوم االخرهو‪:‬‬ ‫فى بنِا َ َح ِ‬
‫ب ِها َو َك َ‬
‫د‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫ج‪ .‬المرور على الصراط‬ ‫ب‪ .‬العرض والحساب‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض‬

‫‪ .13‬يدل قوله تعالى‪ ":‬إني فرطكم على الحوض من م ّر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا "على حدث من أحداث‬
‫اليوم االخرهو‪:‬‬
‫د‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫ج‪ .‬المرور على الصراط‬ ‫ب‪ .‬العرض والحساب‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض‬

‫‪ .14‬يجمع َّللا تعالى يوم القيامة في مكان واحد يسمى المحشر ويكون ذلك بعد ‪:‬‬
‫د‪ .‬النفخة الثانية‬ ‫ج‪.‬العرض والحساب ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬النفخة األولى ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬الورود على الحوض ‪.‬‬

‫‪ .15‬ما يعقب النفخة الثانية في البوق هو ‪:‬‬

‫د‪.‬الحساب ‪.‬‬ ‫ج‪.‬البعث ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬العرض ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬انتهاء الحياة الدنيا ‪.‬‬
‫الدرس السابع ‪ :‬أفعال الخير صدقة‬

‫‪ .1‬يقصد بالكلمة الطيبة في الحديث الشريف ‪:‬‬

‫د‪ .‬كل ما ذكر صحيح‬ ‫ج‪ .‬التواصي بالخير‬ ‫ب‪ .‬القول الحسن‬ ‫أ‪ .‬ذكر هللا تعالى‬

‫‪ .2‬كلمة ( صدقة ) في الحديث الشريف تعني ‪:‬‬

‫د‪ .‬صدقة الفطر‬ ‫ج‪ .‬كل ما يستحق األجر والثواب‬ ‫ب‪ .‬الزكاة‬ ‫أ‪ .‬التبرعات المادية‬

‫‪ .3‬راوي حديث أفعال الخير صدقة الصحابي الجليل ‪:‬‬

‫د‪ .‬عبدهللا بن عباس‬ ‫ج‪ .‬أبو سعيد الخدري‬ ‫ب‪ .‬أبو هريرة‬ ‫أ‪ .‬سهل بن سعد‬

‫الدرس الثامن ‪ :‬صالة الجمعة‬

‫حكم صالة الجمعة على المسلم البالغ القادر ‪:‬‬

‫د‪ .‬واجبة‬ ‫ج‪ .‬مكروهة‬ ‫ب‪ .‬مباحة‬ ‫أ‪ .‬مستحبة‬

‫‪8‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫الدرس التاسع ‪ :‬مقاصد الشريعة‬

‫‪ .1‬الترتيب الصحيح لمصالح الناس حسب األولوية هو‪:‬‬

‫أ‪ .‬حفظ الدين ‪ ،‬حفظ العقل ‪ ،‬حفظ النفس ‪ ،‬حفظ النسل والعرض ‪ ،‬حفظ المال ‪.‬‬
‫ب‪ .‬حفظ الدين ‪ ،‬حفظ النفس ‪ ،‬حفظ النسل والعرض ‪ ،‬حفظ العقل ‪ ،‬حفظ المال ‪.‬‬
‫ج‪ .‬حفظ الدين ‪ ،‬حفظ النفس ‪ ،‬حفظ العقل ‪ ،‬حفظ النسل والعرض ‪ ،‬حفظ المال‪.‬‬
‫د‪ .‬حفظ الدين ‪ ،‬حفظ النفس ‪ ،‬حفظ العقل ‪ ،‬حفظ المال ‪ ،‬حفظ النسل والعرض ‪.‬‬

‫‪ .2‬من وسائل حفظ الدين ‪:‬‬

‫د‪ .‬تحريم الزنى‬ ‫ج‪ .‬النهي عن التقليد األعمى‬ ‫أ‪ .‬تشريع عقوبة القصاص ب‪ .‬تحريم البدع والخرافات‬

‫‪ .3‬من وسائل حفظ النفس ‪:‬‬

‫ج‪ .‬وجوب التداوي عند المرض د‪ .‬تحريم السرقة‬ ‫ب‪ .‬األمر بغض البصر‬ ‫أ‪ .‬الجهاد ورد العدوان‬

‫‪ .4‬من وسائل حفظ العقل ‪:‬‬

‫د‪ .‬تحريم السرقة‬ ‫ج‪ .‬حرمة إيذاء النفس‬ ‫ب‪ .‬تشريع الزواج‬ ‫أ‪ .‬تحريم المخدرات‬

‫‪ .5‬من وسائل حفظ النسل ‪:‬‬

‫د‪ .‬تحريم السرقة‬ ‫ج‪ .‬مشروعية الزواج‬ ‫ب‪ .‬أداء العبادات‬ ‫أ‪ .‬الجهاد ورد العدوان‬

‫‪ .6‬يعتبر تحريم أكل أموال الناس بالباطل من ‪:‬‬

‫د‪.‬حفظ النفس‬ ‫ج‪ .‬التحسينيات‬ ‫ب‪ .‬الحاجيات‬ ‫أ‪ .‬الضروريات‬

‫‪ .7‬عندما يتعارض حفظ الدين مع حفظ النفس يقدم حفظ ‪:‬‬

‫د‪.‬النسل‬ ‫ج‪ .‬المال‬ ‫ب‪ .‬الدين‬ ‫أ‪ .‬النفس‬

‫الدرس العاشر ‪ :‬حقوق اإلنسان في اإلسالم‬

‫ئل لتِ َعارف ُوا إنِّ أ ْك َر َم ُك ْم ِعن َد ه‬

‫َّللا‬ ‫ش ُعوبا ً َوقبَا َ ِ‬ ‫س إِنا ه َخل ْقنا َ ُكم ِّمن َذ َك ٍر َوأنُ َ‬
‫ثى َو َج َع ْلنا َ ُك ْم ُ‬ ‫‪ .1‬يدل قوله تعالى‪ ":‬يا َ أيُّ َها النا ه ُ‬
‫َّللا عَليِ ٌم َخبيِ ٌر " على أساس من أسس حقوق اإلنسان في اإلسالم هو ‪:‬‬ ‫أ ْتقا َ ُك ْم إنِّ ه‬
‫ج ‪ .‬العدل بين الناس د‪ .‬ممارسة العمل السياسي‬ ‫أ‪ .‬وحدة األصل للجنس البشري ب ‪ .‬التكريم اإلنساني‬

‫ض ْلنا َ ُه ْم ع َ‬
‫َلى َكثيِ ٍر ِّم همنْ‬ ‫بح ِر َو َرزَ ْقناَهُم ِّمنَ الطيهبِّا َ ِ‬
‫ت َوف ه‬ ‫في ا ْلب هر َوا ْل َ‬
‫‪ .2‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬ولقَ ْد َك هر ْمنا َ بنَ ِي آ َد َم َو َح َم ْلنا َ ُه ْم ِ‬
‫يال" على أساس من أسس حقوق اإلنسان في اإلسالم هو ‪:‬‬ ‫َخلقَنا َ تفَ ِ‬
‫ض َ‬
‫ج ‪ .‬العدل بين الناس د‪ .‬ممارسة العمل السياسي‬ ‫أ‪ .‬وحدة األصل للجنس البشري ب ‪ .‬التكريم اإلنساني‬

‫‪9‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫فحشَاء َوا ْل ُمن َك ِر َوا ْلب َغ ِي ي ِعظ ُك ْم‬
‫َن ا ْل ْ‬
‫بى َوينَ َهى ع ِ‬ ‫ان َوإيِتاَء ِذي ا ْل ْ‬
‫قر َ‬ ‫س ِ‬‫َّللا يأ َ ُم ُر با ِ ْل َعد ِْل َو ِاال ْح َ‬
‫‪ .3‬يدل قوله تعالى‪ ":‬إنِّ ه‬
‫ل َعل ُّك ْم ت َذ هك ُرونَ " على أساس من أسس حقوق اإلنسان في اإلسالم هو ‪:‬‬
‫ج ‪ .‬العدل بين الناس د‪ .‬ممارسة العمل السياسي‬ ‫أ‪ .‬وحدة األصل للجنس البشري ب ‪ .‬التكريم اإلنساني‬

‫‪ .4‬من الحقوق الشخصية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬تولي المناصب العامة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬حرية التديّن‬ ‫أ‪ .‬الحياة‬

‫‪ .5‬من الحقوق الشخصية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬تولي المناصب العامة‬ ‫ج‪ .‬المساواة‬ ‫ب‪ .‬حرية التديّن‬ ‫أ‪ .‬العمل‬

‫‪ .6‬من الحقوق الفكرية واالعتقادية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬تولي المناصب العامة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬حرية التديّن‬ ‫أ‪ .‬الحياة‬

‫‪ .7‬من الحقوق الفكرية واالعتقادية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬الحياة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬التعلم‬

‫‪ .8‬من الحقوق الفكرية واالعتقادية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬حرية الرأي والفكر‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬الحياة‬

‫‪ .9‬من الحقوق االجتماعية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬الحياة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬التعلم‬

‫‪ .10‬من الحقوق االجتماعية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬التدين‬ ‫ج‪ .‬التعلم‬ ‫ب‪ .‬الرأي والفكر‬ ‫أ‪ .‬التملك والتصرف‬

‫‪ .11‬من الحقوق السياسية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬الحياة‬ ‫ج‪ .‬الترشّح واالنتخاب‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬التعلم‬

‫‪ .12‬من الحقوق السياسية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬الحياة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪.‬ممارسة العمل السياسي‬

‫‪ .13‬من الحقوق السياسية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪.‬تولي المناصب في الدولة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬التملك والتصرف‬ ‫أ‪.‬التعلم‬

‫ض ف َكأنَ هما قتَ َل النا ه َ‬

‫س َج ِمي ًعا "على حق من الحقوق‬ ‫في ْاال ْر ِ‬
‫سا ٍد ِ‬
‫أو ف َ‬
‫س ْ‬ ‫سا ب ِغ ْي ِر نفَ ٍ‬
‫‪ .14‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬من قتَ َل نفَ ً‬
‫الشخصية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬تولي المناصب العامة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬حرية التديّن‬ ‫أ‪ .‬الحياة‬

‫‪10‬‬
 ‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫‪ .15‬يدل قولهﷺ ‪ ":‬يا أيها الناس أاله إن ربكم واحد ‪ ،‬وإنّ أباكم واحد ‪ّ ،‬أالَ اله فضل لعربي على عجمي واله‬
‫لعجمي على عربي واله أحمر على أسود واله أسود على أحمر هإال بالتقوى "على حق من الحقوق الشخصية التي‬
‫كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق‪:‬‬
‫د‪ .‬تولي المناصب العامة‬ ‫ج‪ .‬المساواة‬ ‫ب‪ .‬حرية التديّن‬ ‫أ‪ .‬العمل‬

‫ِّين"على حق من الحقوق الفكرية واالعتقادية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬‫في الد ِ‬ ‫ّ‬
‫تعالى‪":‬الَ إ ِك َراهَ ِ‬ ‫‪ .16‬يدل قوله‬
‫د‪ .‬تولي المناصب العامة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬حرية التديّن‬ ‫أ‪ .‬الحياة‬

‫ست ْه ِز ُؤونَ * هال‬ ‫ب ق ْل أبَا ِ ّلِلِ َوآياَت ِه َو َر ُ‬

‫سول ِه ُكنت ْم ت ْ‬ ‫وض َونلَ َع ُ‬ ‫سأ ْلت َه ْم ليَقَ ُولنه إنِ هما ُكنا ه َ‬
‫نخ ُ‬ ‫‪ .17‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬ولئ َِن َ‬
‫فرت ُم ب َع َد إيِ َمان ِك ْم "على حق من الحقوق الفكرية واالعتقادية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬ ‫ت ْعت ِذ ُرو ْا ق ْد َك ْ‬
‫د‪ .‬تولي المناصب العامة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬حرية التديّن‬ ‫أ‪ .‬الحياة‬

‫َّللا ب ِما ت ْع َمل ُونَ َخبيِ ٌر "على حق من‬ ‫الذينَ آ َمن ُوا ِمن ُك ْم َو ِّ‬
‫الذينَ أ ُوت ُوا ا ْل ِع ْل َم د ََر َجا ٍ‬
‫ت َو ه‬ ‫َّللا ِّ‬
‫فع ه‬ ‫ير ِ‬
‫‪ .18‬يدل قوله تعالى‪َ ":‬‬
‫الحقوق الفكرية واالعتقادية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬الحياة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬التعلم‬

‫فرادَى ث هم تتَفَ هك ُروا "على حق من الحقوق الفكرية‬ ‫اح َد ٍة أنَ تقَ ُو ُموا ِ هلِل َم ْث َ‬
‫نى َو َ‬ ‫‪ .19‬يدل قوله تعالى‪ ":‬ق ْل إنِ هما أ ِعظ ُكم ب ِو ِ‬
‫واالعتقادية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬حرية الرأي والفكر‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬الحياة‬

‫ض َذل ُو ًالّ فا َ ْمشُوا ِ‬

‫في َمنا َ ِكب ِها َو ُكل ُوا ِمن ِّر ْزق ِه َوإلِ ْي ِه النشُّو ُر "على‬ ‫‪ .20‬يدل قوله تعالى ‪ ":‬ه َُو ِّ‬
‫الذي َج َع َل ل ُك ُم ْاال ْر َ‬
‫حق من الحقوق االجتماعية التي كفلها اإلسالم لإلنسان هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬الحياة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬التعلم‬

‫‪ .21‬يدل قوله ﷺ ‪ " :‬قال َّللا ‪ :‬ثالثة أنا خصمهم يوم القيامة‪:‬رجل أعطى بي ثم غدر‪،‬ورجل باع حرا فأكل‬
‫ثمنه‪،‬ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعط أجره"على حق من الحقوق االجتماعية التي كفلها اإلسالم‬
‫لإلنسان هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬الحياة‬ ‫ج‪ .‬العمل‬ ‫ب‪ .‬المساواة‬ ‫أ‪ .‬التعلم‬

‫‪ .22‬يدل قوله تعالى ‪َ ":‬و هال تأ َ ُكل ُو ْا أ ْم َوال ُكم بيَن ُكم با ِ ْلبا َ ِط ِل "على حق من الحقوق االجتماعية التي كفلها اإلسالم‬
‫لإلنسان هو حق ‪:‬‬

‫د‪ .‬التدين‬ ‫ج‪ .‬التعلم‬ ‫ب‪ .‬الرأي والفكر‬ ‫أ‪ .‬التملك والتصرف‬

‫‪ .23‬حق اإلنسان في التعلم يعد من الحقوق ‪:‬‬

‫د‪ .‬السياسية‬ ‫ج‪ .‬االجتماعية‬ ‫ب‪ .‬االعتقادية والفكرية‬ ‫أ‪ .‬الشخصية‬

‫‪11‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫الدرس الحادي عشر ‪ :‬القيم اإليمانية واألخالقية والسلوكية‬

‫‪ .1‬من األمثلة على القيم اإليمانية في السيرة النبوية ‪:‬‬

‫د‪ .‬االهتمام بالزراعة‬ ‫ج‪ .‬الرفق بالحيوان‬ ‫ب‪ .‬األمانة‬ ‫أ‪ .‬اإلحسان‬

‫‪ .2‬من األمثلة على القيم اإليمانية في السيرة النبوية ‪:‬‬

‫د‪ .‬االهتمام بالزراعة‬ ‫ج‪ .‬الثقة بالِل والتوكل عليه‬ ‫ب‪ .‬األمانة‬ ‫أ‪ .‬الرفق بالحيوان‬

‫‪ .3‬من األمثلة على القيم اإليمانية في السيرة النبوية ‪:‬‬

‫د‪ .‬االهتمام بالزراعة‬ ‫ج‪ .‬الرفق بالحيوان‬ ‫ب‪ .‬األمانة‬ ‫أ‪ .‬اإلحسان‬

‫‪ .4‬اإلحسان من األمثلة على قيمة من القيم التربوية هي ‪:‬‬

‫د‪ .‬األخالقية‬ ‫ج‪ .‬المهارية‬ ‫ب‪ .‬السلوكية‬ ‫أ‪.‬اإليمانية‬

‫‪ .5‬االقتصاد في الماء من األمثلة على قيمة من القيم التربوية هي ‪:‬‬

‫د‪ .‬اإلحسان‬ ‫ج‪ .‬المهارية‬ ‫ب‪ .‬السلوكية‬ ‫أ‪.‬اإليمانية‬

‫الدرس الثاني عشر ‪ :‬القيم المهارية‬

‫‪.1‬الصحابي الذي أرسله الرسول ﷺ إلى اليمن ليقضي بين الناس هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬حسان بن ثابت‬ ‫ج‪ .‬مصعب بن عمير‬ ‫ب‪ .‬زيد بن ثابت‬ ‫أ‪ .‬معاذ بن جبل‬

‫‪.2‬الصحابي الذي أرسله الرسول ﷺ إلى المدينة المنورة لينشر الدين هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬حسان بن ثابت‬ ‫ج‪ .‬مصعب بن عمير‬ ‫ب‪ .‬زيد بن ثابت‬ ‫أ‪ .‬معاذ بن جبل‬

‫‪.3‬الصحابي الذي استثمره الرسول ﷺ في الشعر لخدمة اإلسالم هو ‪:‬‬

‫د‪ .‬حسان بن ثابت‬ ‫ج‪ .‬مصعب بن عمير‬ ‫ب‪ .‬زيد بن ثابت‬ ‫أ‪ .‬معاذ بن جبل‬

‫‪.4‬الصحابي الذي طلب منه الرسول ﷺتعلم اللغة السريانية هو ‪:‬‬

‫د‪ .‬حسان بن ثابت‬ ‫ج‪ .‬مصعب بن عمير‬ ‫ب‪ .‬زيد بن ثابت‬ ‫أ‪ .‬معاذ بن جبل‬

‫‪ .5‬القيادة من األمثلة على قيمة من القيم التربوية هي ‪:‬‬

‫د‪ .‬اإلحسان‬ ‫ج‪ .‬المهارية‬ ‫ب‪ .‬السلوكية‬ ‫أ‪.‬اإليمانية‬

‫‪ .6‬يدل قوله ﷺ‪":‬اغتنم خمسا قبل خمس ‪ :‬شبابك قبل هرمك ‪،‬وصحتك قبل سقمك ‪،‬وغناءك قبل فقرك ‪ ،‬وفراغك‬
‫قبل شغلك ‪ ،‬و حياتك قبل موتك "على مهارة ‪:‬‬
‫د‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫ج‪ .‬الحوار‬ ‫ب‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬
‫‪12‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫‪ .7‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "على مهارة ‪:‬‬

‫د‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫ج‪ .‬الحوار‬ ‫ب‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬

‫‪ .8‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬ال تدخلون الجنة حتى تؤمنوا وال تؤمنوا حتى تحابوا ‪ ،‬أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه‬
‫تحاببتم ؟ أفشوا السالم بينكم "على مهارة ‪:‬‬

‫د‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫ج‪ .‬الحوار‬ ‫ب‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬

‫‪ .9‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬االستئذان ثالث فإن أذن لك وإال فارجع "على مهارة ‪:‬‬

‫د‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫ج‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫ب‪ .‬الحوار‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬
‫‪ .10‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬تب ّ‬
‫سمك في وجه أخيك صدقة "على مهارة ‪:‬‬

‫د‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫ج‪ .‬الحوار‬ ‫ب‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬
‫‪ .11‬يدل قوله تعالى ‪ ":‬ولو كنت فظا غليظ القلب النفضوا من حولك "على مهارة ‪:‬‬

‫د‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫ج‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫ب‪ .‬الحوار‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬

‫‪ .12‬يدل قوله ﷺ‪ ":‬ليس المؤمن بالط ّعان وال الل ّعان وال الفاحش وال البذيء "على مهارة ‪:‬‬

‫د‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫ج‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫ب‪ .‬الحوار‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬

‫‪ .13‬يدل قوله ﷺ للشاب الذي جاءه يطلب اإلذن بالزنى ‪":‬أتحبّه ألمك ؟"‪".‬على مهارة ‪:‬‬

‫د‪ .‬الحوار‬ ‫ج‪ .‬بناء العالقات اإليجابية مع اآلخرين‬ ‫ب‪ .‬إدارة الوقت‬ ‫أ‪ .‬القيادة‬

‫الدرس الرابع عشر ‪ :‬وثيقة المدينة المنورة‬

‫‪ .1‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬وأنه من تبعنا من يهود فإن له النصرواألسوة غير مظلومين وال‬
‫متناصر عليهم" يدل هذا الحديث على حق من الحقوق التي تنظم عالقات أفراد المجتمع هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬التملك‬ ‫ج‪ .‬المساواة‬ ‫ب‪ .‬األمن والتنقل‬ ‫أ‪ .‬االعتقاد والتدين‬

‫‪ .2‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬يهود بني عوف أمة مع المؤمنين " يدل هذا الحديث على حق من‬
‫الحقوق التي تنظم عالقات أفراد المجتمع هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬التملك‬ ‫ج‪ .‬المساواة‬ ‫ب‪ .‬األمن والتنقل‬ ‫أ‪ .‬المواطنة‬

‫‪13‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫‪ .3‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم " يدل هذا الحديث‬
‫على حق من الحقوق التي تنظم عالقات أفراد المجتمع هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬التملك‬ ‫ج‪ .‬المساواة‬ ‫ب‪ .‬األمن والتنقل‬ ‫أ‪ .‬االعتقاد والتدين‬

‫‪ .4‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬وأنّه من خرج آمن ومن قعد آمن بالمدينة إال من ظلم وأثم يدل هذا‬
‫الحديث على حق من الحقوق التي تنظم عالقات أفراد المجتمع هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬التملك‬ ‫ج‪ .‬المساواة‬ ‫ب‪ .‬األمن والتنقل‬ ‫أ‪ .‬االعتقاد والتدين‬

‫‪ .5‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬وإنّ على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم " يدل هذا الحديث‬
‫على حق من الحقوق التي تنظم عالقات أفراد المجتمع هو حق ‪:‬‬
‫د‪ .‬التملك‬ ‫ج‪ .‬المساواة‬ ‫ب‪ .‬األمن والتنقل‬ ‫أ‪ .‬االعتقاد والتدين‬

‫‪ .6‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬وأنّه ما كان بين أهل هذه الوثيقة من حدث أو اشتجار يخاف فساده‬
‫فإن مردّه إلى َّللا والى محمد رسول َّللا " يدل هذا الحديث على واجب من الواجبات على أفراد المجتمع هو واجب ‪:‬‬
‫د‪ .‬التعاون في منع الظلم‬ ‫ج‪ .‬التناصح بالخير‬ ‫ب‪ .‬التكافل االجتماعي‬ ‫أ‪ .‬احترام سيادة القانون‬

‫‪ .7‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬المهاجرون من قريش على ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون‬
‫عانيهم " يدل هذا الحديث على واجب من الواجبات على أفراد المجتمع هو واجب ‪:‬‬
‫د‪ .‬التعاون في منع الظلم‬ ‫ج‪ .‬التناصح بالخير‬ ‫ب‪ .‬التكافل االجتماعي‬ ‫أ‪ .‬احترام سيادة القانون‬

‫‪ .8‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬وإنّ بينهم النصح والنصيحة والبر دون اإلثم َّللا " يدل هذا الحديث‬
‫على واجب من الواجبات على أفراد المجتمع هو واجب ‪:‬‬
‫د‪ .‬التعاون في منع الظلم‬ ‫ج‪ .‬التناصح بالخير‬ ‫ب‪ .‬التكافل االجتماعي‬ ‫أ‪ .‬احترام سيادة القانون‬

‫‪ .9‬جاء في وثيقة النبي ﷺ ألهل المدينة ‪ ":‬وأن المؤمنين المتقين أيديهم على كل من بغى منهم ‪...،‬ولو كان‬
‫ولدي أحدهم " يدل هذا الحديث على واجب من الواجبات على أفراد المجتمع هو واجب ‪:‬‬
‫د‪ .‬التعاون في منع الظلم‬ ‫ج‪ .‬التناصح بالخير‬ ‫ب‪ .‬التكافل االجتماعي‬ ‫أ‪ .‬احترام سيادة القانون‬

‫‪ .10‬جاء في وثيقة النبيﷺ ألهل المدينة‪ ":‬أنّ بينهم النصر على من حارب أهل الوثيقة " يدل هذا الحديث على‬
‫مبدأ من المبادىء التي تحقق األمن للمجتمع هو مبدأ ‪:‬‬
‫د‪ .‬التعاون في منع الظلم‬ ‫ج‪ .‬التناصح بالخير‬ ‫أ‪ .‬وجوب مشاركة جميع األفراد ب‪ .‬التكافل االجتماعي‬

‫‪ .11‬جاء في وثيقة النبيﷺ ألهل المدينة‪ ":‬أنّ اليهود ينفقون مع المسلمين ما داموا محاربين " يدل هذا الحديث‬
‫على مبدأ من المبادىء التي تحقق األمن للمجتمع هو مبدأ ‪:‬‬
‫ج‪ .‬التناصح بالخير د‪ .‬وجوب مشاركة جميع األفراد‬ ‫ب‪ .‬التكافل االجتماعي‬ ‫أ‪ .‬احترام سيلدة القانون‬

‫‪14‬‬
 ‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬
‫‪ .12‬جاء في وثيقة النبيﷺ ألهل المدينة‪ ":‬إنّه ال يجير مشر ٌك ماال لقريش وال نفسا وال يحول دونه على مؤمن "‬
‫يدل هذا الحديث على مبدأ من المبادىء التي تحقق األمن للمجتمع هو مبدأ ‪:‬‬
‫ج‪ .‬التناصح بالخير د‪ .‬منع تقديم أي مساعدة للعدو‬ ‫ب‪ .‬التكافل االجتماعي‬ ‫أ‪ .‬احترام سيلدة القانون‬

‫الدرس الخامس عشر ‪ :‬البناء الحضاري اإلسالمي‬

‫ئل لتِ َعارف ُوا ْإنّ أ ْك َر َم ُك ْم ِعن َد ه‬

‫َّللا‬ ‫ش ُعوبا ً َوقبَا َ ِ‬ ‫س إنِا ه َخلقَنا َ ُكم ِّمن َذ َك ٍر َوأنُ َ‬
‫ثى َو َج َع ْلنا َ ُك ْم ُ‬ ‫‪ .1‬يدل قوله تعالى ‪ ":‬يا َ أيُّ َها النا ه ُ‬
‫َّللا عَليِ ٌم َخبيِ ٌر" على خصيصة من خصائص الحضارة اإلسالمية هي ‪:‬‬ ‫أ ْتقا َ ُك ْم ْإنّ ه‬
‫د‪ .‬اإلنسانية والعالمية‬ ‫ج‪.‬الوسطية واالعتدال‬ ‫ب‪ .‬المرونة واالنفتاح‬ ‫أ‪ .‬احترام سيلدة القانون‬

‫سنَ ه‬
‫َّللا إلِ ْيكَ َو َال ت ْب ِغ‬ ‫حسن َك َما أَح َ‬
‫صيبكَ ِمنَ ال ُّد ْنيا َ َوأَ ِ‬ ‫تغ فيِ َما آتاَكَ ه‬
‫َّللا الدهار ْاآل ِخ َرةَ َو َال تنَ َ‬
‫سن ِ‬ ‫‪ .2‬يدل قوله تعالى ‪َ ":‬وا ْب ِ‬
‫س ِدينَ " على خصيصة من خصائص الحضارة اإلسالمية هي ‪:‬‬ ‫يح ُّب ا ْل ُم ْف ِ‬ ‫ض ْإن ه‬
‫َّللا َال ِ‬ ‫في األر ِ‬ ‫ا ْلف َ‬
‫سا َد ِ‬
‫د‪ .‬اإلنسانية والعالمية‬ ‫ج‪.‬الوسطية واالعتدال‬ ‫ب‪ .‬المرونة واالنفتاح‬ ‫أ‪ .‬التناصح بالخير‬

‫‪ .3‬من أسباب ازدهار الحضارة اإلسالمية ‪:‬‬

‫د‪ .‬التراجع العلمي‬ ‫ج‪ .‬الهيمنة االقتصادية‬ ‫ب‪ .‬الفرقة والعصبية‬ ‫أ‪ .‬حقائق اإليمان‬

‫‪ .4‬من أسباب ازدهار الحضارة اإلسالمية المستنبط من قوله تعالى ‪ ":‬وقل رب زدني علما " هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬العلم‬ ‫ج‪ .‬الهيمنة االقتصادية‬ ‫ب‪ .‬الفرقة والعصبية‬ ‫أ‪ .‬الهيمنة الثقافية‬

‫‪ .5‬من األسباب الداخلية التي أدّت إلى تراجع الدور الحضاري للمسلمين ‪:‬‬
‫د‪ .‬التراجع العلمي‬ ‫ج‪ .‬الهيمنة العسكرية‬ ‫ب‪ .‬الهيمنة الثقافية‬ ‫أ‪ .‬الهيمنة االقتصادية‬

‫‪ .6‬من األسباب الداخلية التي أدّت إلى تراجع الدور الحضاري للمسلمين ‪:‬‬
‫د‪ .‬الهيمنة الثقافية‬ ‫ج‪ .‬الهيمنة العسكرية‬ ‫ب‪ .‬انتشار الفرقة والعصبية‬ ‫أ‪ .‬الهيمنة االقتصادية‬

‫‪ .7‬من األسباب الداخلية التي أدّت إلى تراجع الدور الحضاري للمسلمين ‪:‬‬
‫د‪ .‬التراجع العلمي‬ ‫ج‪ .‬سيطرة الحياة المادية‬ ‫ب‪ .‬الهيمنة الثقافية‬ ‫أ‪ .‬الهيمنة االقتصادية‬

‫‪ .8‬من األسباب الخارجية التي أدّت إلى تراجع الدور الحضاري للمسلمين ‪:‬‬
‫ب‪ .‬انتشار الفرقة والعصبية ج‪ .‬الهيمنة العسكرية والسياسية د‪ .‬سيطرة الحياة المادية‬ ‫أ‪ .‬التراجع العلمي‬

‫‪ .9‬من األسباب الخارجية التي أدّت إلى تراجع الدور الحضاري للمسلمين ‪:‬‬
‫د‪ .‬سيطرة الحياة المادية‬ ‫ب‪ .‬انتشار الفرقة والعصبية ج‪ .‬الهيمنة االقتصادية‬ ‫أ‪ .‬التراجع العلمي‬

‫‪ .8‬من األسباب الخارجية التي أدّت إلى تراجع الدور الحضاري للمسلمين ‪:‬‬
‫د‪ .‬سيطرة الحياة المادية‬ ‫ب‪ .‬انتشار الفرقة والعصبية ج‪ .‬الهيمنة الثقافية والفكرية‬ ‫أ‪ .‬التراجع العلمي‬

‫‪15‬‬
‫اسراء سليم الحياري ‪0779556664‬‬ ‫اسئلة موضوعية اختيار من متعدد‬ ‫التربية االسالمية‬

‫الدرس السادس عشر ‪ :‬االنتماء‬

‫* من صور االنتماء لألمة اإلسالمية المستنبط من قوله تعالى ‪ ":‬إِنه َه ِذ ِه أُ همتُ ُك ْم أُ همةً َو ِ‬
‫اح َدةً َوأَنَا َربُّ ُك ْم فَا ْعبُدُو ِن" ‪:‬‬
‫ب‪ .‬الدفاع عنها والحذر من أعدائها ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المحافظة على منجزات األمة‬
‫د‪ .‬االلتزام بالقوانين والتشريعات‬ ‫ج‪ .‬الحرص على وحدة األمة اإلسالمية‬

‫الدرس الثامن عشر ‪ :‬اآلثار السلبية لألحاديث الموضوعة‬

‫‪ .1‬مؤلف كتاب ( المصنوع في معرفة الحديث الموضوع) هو‪:‬‬

‫د‪.‬علي بن محمد بن األثير‬ ‫ج‪.‬علي القاري‪.‬‬ ‫ب‪.‬علي بن أبي طالب‬ ‫أ ‪.‬أحمد بن علي بن حجر‬

‫‪ .2‬من آثار انتشار األحاديث الموضوعة ‪:‬‬

‫ب‪ .‬تشويه صورة الصحابة والطعن فيهم‬ ‫أ‪ .‬نشر العلم بين المسلمين‬
‫د‪ .‬بيان العبادات الصحيحة‬ ‫ج‪ .‬دعوة الناس إلى التوحيد‬

‫‪ .3‬من آثار انتشار األحاديث الموضوعة ‪:‬‬

‫ب‪ .‬دعوة الناس إلى التوحيد‬ ‫أ‪ .‬نشر العلم بين المسلمين‬
‫د‪ .‬بيان العبادات الصحيحة‬ ‫ج‪ .‬انتشار البدع‬

‫‪ .4‬من آثار انتشار األحاديث الموضوعة ‪:‬‬

‫ب‪ .‬دعوة الناس إلى التوحيد‬ ‫أ‪ .‬الوقوع في الشرك‬
‫د‪ .‬بيان العبادات الصحيحة‬ ‫ج‪ .‬نشر العلم بين المسلمين‬

‫تم بحمد هللا‬

‫وفي الختام أبنائي وبناتي الطلبة أدعو هللا لكم بالتوفيق والنجاح والوصول إلى أعلى درجات العلم النافع والعمل‬
‫الصالح وأن تكونوا منارات يستنير بها من خلفكم ليسيروا على خطاكم‪......‬‬

‫ال تنسونا من صالح دعائكم‬

‫‪16‬‬