Professional Documents
Culture Documents
सारांश
1.
आकषण का िनयम: ा रह
है ?
2.
आकषण का िनयम कैसे काम
करता है ।
3.
आकषण का िनयम चलन म
है ।
4.
आकषण का िनयम: िवचार
चीज बनाते ह।
5.
आपका मन धन का ोत है
6.
समृ को आकिषत करने के
िलए अपने अवचेतन तक प ँ च।
7.
मन की श का उपयोग
करके धन को कैसे आकिषत िकया जाए।
8.
समृ को आकिषत करने के
िलए िवज़ुअलाइज़ेशन ान तकनीक
9.
आभार: सभी धन का ोत।
10.
मन की श
11.
अपने लाभ के िलए अपने िदमाग का
उपयोग कैसे कर ।
12.
याद
13.
इं सान की याद रखने की मता।
14.
सं रण तकनीक।
15.
चीजों की सू ची को कैसे याद रख।
16.
ृित के पै लेस का उपयोग करके याद
कैसे कर।
17.
पक।
प रचय।
1- आकषण का िनयम : ा रह है ?
ो ै
5- आपका मन धन का ोत है
े रणा बढ़ाएँ
"पया ! मुझे कोई और चु नौती न द, म जहां र ं गा वहीं र ं गा।" आप
िनराशा के संकेतों को भेजना नहीं चाहते ह और ां ड के िलए बाहर की
ज रत है । कई बार ऐसा ही होता है ।
आपको उन चु नौितयों के साथ सामना करना चािहए जो
जीवन आपको दान करता है और िवशे ष प से अशां त समय के दौरान
े रत रहता है । आप े रत महसूस करते ह जब सब कुछ ठीक हो जाता है
यह आसान है । लेिकन आपको किठन समय से े रत रहना होगा।
आप कभी-कभी तौिलया म फकने के बारे म सोच सकते
ह, लेिकन आप ऐसा नहीं करगे। अपनी नज़र पु र ार पर रखो। अपने सपनों
के जीवन की एक त ीर होने से आपको ल का पीछा करने म ढ़
रहने म मदद िमलेगी।
े रत रहना और अपने आप पर और धन और समृ को
आकिषत करने की मता म िव ास करना मह पू ण है । आपके ारा
आकिषत िकए गए धन के िलए आप िज े दार ह, लेिकन आपको े रणा की
आव कता होगी।
पू णता की इ ा पर मन की श का उपयोग करने के
िलए सीखने के िलए कुछ समय िनकाल।
६.१- अवचेतन की श ।
अब जब आपको आपके म , आपके िदमाग और आपके
वहार पर चे तन और अवचे तन के भावों की झलक िमल गई है , तब भी
हम इसे जोड़ सकते ह:
A - आपका अवचे तन मन 100% समय पर काम करता है और हमेशा
थािपत काय मों को चला रहा है ।
आप सफलता के पा ह।
चोरों म से दूसरा "म इसके लायक नही ं ं ।"
यह सीधे "म खु द से ार नहीं करता" से संबंिधत है ।
यिद आपके पास एक मह पू ण ल है और आपको लगता है
िक यह यो और साथक है , जै से "मुझे नई नौकरी चािहए।" मुझे एक े मी
चािहए। म अिधक बेचना चाहता ं ", और आप इसे ा नहीं कर रहे ह,
आपको गहरा दे खना होगा।
िजस कारण से आप गित नहीं कर रहे ह वह शायद इसिलए है
ोंिक आपको नहीं लगता िक आप इसके लायक ह। अब, आप सोच सकते
ह िक यह तकहीन है , लेिकन ा यह है ? ा आपने कभी एक खू बसूरत
पोशाक पहनी है जो आपने केवल "िवशे ष अवसरों" पर पहनी थी? या शायद
ेटों का एक िवशे ष सेट जो केवल िविश िदनों पर उपयोग िकया जाता है ?
इन काय के पीछे े रणा यह है िक आपको लगता है िक ये व ु एं
आपके िलए "ब त अ ा" ह जो आपको हर िदन का आनंद दे ती ह। मेरे पास
एक बार एक दो था िजसका एक छोटा सा खे त था।
उसने एक क म टक खरीदा और मुझे िदखाने आया। यह
खू बसूरत था। वह गव से गव कर रहा था और आप उसकी चाल म एक अलग
अंतर बता सकते थे , जै से िक वह 10 मीटर लंबा था।
अगले ह े मने उसे अपने पु राने टक को िफर से चलाते दे खा,
और मने उससे पू छा िक ा आ था। उ ोंने कहा "ओह म िवशे ष अवसरों
के िलए नए टक को जला रहा ं , यह मेरे िलए ब त अ ा है िक म खे त के
आसपास डाइव क ं ।"
वह वा व म ा कह रहा था िक नए टक का िवचार उसके िलए
ा था। टक उनके दै िनक जीवन का िह ा नहीं हो सकता था ोंिक उ
लगता था िक वह केवल िवशे ष अवसरों पर इसके हकदार थे ।
आप इस चोर को हर िदन अपने िसर म उठते ए दे खते और
सुनते ह जब लोग बात करते ह िक कोई उनसे ब त बेहतर है और वे
संभवतः कुछ चीजों को आकिषत नहीं कर सकते ोंिक यह "उनके िलए"
नहीं है ।
यह एक संकेत है िक वे कहाँ क ि त ह, अपने यं के सपनों
को ा करने पर नहीं, ब इस बात पर िक वे ों नहीं कर सकते ह या
कोई और ों यो है । यह दशाता है िक वे यं या अपने यं के जीवन के
िलए अपने योगदान को मह नहीं दे ते ह।
यिद आप खु द से ार नहीं करते ह, तो आप कभी भी यह िव ास
नहीं करगे िक आप अपने जीवन म कुछ मू के हकदार ह। आप इस िवचार
के साथ हलकों म चलगे िक अ ी चीज केवल दू सरों के िलए होती ह, लेिकन
यह िक वे आपके िलए नहीं ह।
अब आप जानबूझकर खु द को यह कहने के िलए मजबूर कर
सकते ह, "म खु द से ार करता ं ।" दे ख िक म िकतना शां त ं और इन
सभी महान चीजों को दे ख रहा ं जो म कर रहा ं । "लेिकन अगर आप
सकारा क प रणाम नहीं दे खते ह, तो आप अपने भीतर एक गहन िव ास
को अव कर रहे ह।
आपके प रणाम बस एक दपण ितिबंब है जो आपके अंदर है ।
बाहरी हमेशा आं त रक को दशाता है । जब आप गुंजाइश की कमी का
अनुभव करते ह, या जब आप केवल अंितम समय म अपने आप को गला
घोंटने के िलए एक ल से संपक करते ह, तो आप उन िव ासों से जू झ रहे ह
िजन पर काम करने की आव कता है ।
म सचमुच उन हजारों लोगों को जानता ं जो िव ासों को बदलने
के िलए हर िदन सकारा क बयानों का उपयोग करते ह। वे ब त भावी हो
सकते ह। िवचार यह है िक िजतनी अिधक बार आप उ दोहराएं गे, उतनी ही
तेजी से आप उ िव ास के प म अपनाएं गे। दु भा से, ये कथन एक
सीिमत िव ास से मेल नहीं खाते ह जो आपके भीतर िछपा हो सकता है ।
सकारा क िवचार जो ं ग को अपनाने की कोिशश करते ह
जै से िपं ग-पोंग बॉल को मारना कं ीट। थित को बदलने का एकमा तरीका
िछपे ए िव ास को ीकार करना है और पहले इससे िनपटना है ।
पै सा अ े के िलए एक उपकरण है
पै से म एक अित र िव ास है जो अ दो चोरों से संबंिधत है ।
पै से के बारे म यह सबसे बड़ा, सबसे बड़ा, सबसे साहसी, सबसे साहसी
िव ास, शा क प से हजारों वष से मौजू द है और अभी भी यहां है : पै सा
सभी बुराई की जड़ है ।
Dammit!
इस िव ास के साथ, आप कैसे सोच सकते ह िक आप एक अ े ,
आ ा क और पिव होने के बावजू द अपने जीवन म धन को
आकिषत करगे? आपके पास अ थायी प से कुछ पै से भी हो सकते ह।
जीिवत रहने के िलए पया । लेिकन गहरे म, आपका अवचे तन मन धन को
आपसे दू र कर दे गा, ोंिक आप बुराई से नहीं जु ड़ना चाहते ह। इसम
सफलता के िलए आपके यासों का तोड़फोड़ शािमल है । इस िव ास ने
अकेले पीिढ़यों को गरीबी की कगार पर रखा है । सबसे बुरी बात यह है िक
यह भी सच नहीं है । धन बुराई की जड़ नहीं है , िजसका अथ है बुराई।
वा व म, जॉज बनाड शॉ ने यह सब तब कहा जब उ ोंने कहा
िक "पै से की कमी सभी बुराई की जड़ है ।"
इसम ब त स ाई है ।
पै से की कमी लोगों को िनराशा की मानिसकता म डालती है , और
यही असली बुराई है । जब, इस मानिसकता के साथ, लोग ऐसी चीज करते ह
जो उ ोंने कभी नहीं सोचा होगा और अ र ये चीज ब त िवनाशकारी होती
ह - खु द को और / या दू सरों को।
िव ास है िक पै सा बुरा है वा व म एक बाइिबल संदभ से आता है
जो बताता है िक "पै से का ार सभी बुराई की जड़ है " (तीमुिथयुस 6:10)।
पै से का ार िकसी को संदिभत करता है जो अपने यं के जीवन म हर
चीज की कीमत पर एक पै से का पीछा करता है । यह िस ां त लालच और
ाथ को अपने जीवन म कट करने की अनुमित दे ता है । पै से का पीछा
करना ित ध मानिसकता को दशाता है जो अिधक पै सा पाने के िलए कुछ
भी करे गा। इसका मतलब यह नहीं है िक पै सा ख़ु द ख़राब है , लेिकन पै से से
ार करने वाले लोग इसके िशकार होते ह।
चा िडकस का च र एबेनेज़र ू ज इस मानिसकता का
आदश उदाहरण है । वह अपने पै से से ार करता था और जीवन म बाकी
सभी चीजों के बिह ार के िलए केवल और अिधक चाहता था। बेशक, जब
आपके पास इस सारी श के साथ बाइिबल का संदभ है , तो यह समझना
आसान है िक यह समय के साथ कैसे िवकृत हो सकता है । अिधक से अिधक
लोगों का मानना है िक पै सा खराब है , पू व धारणा को बदलना और स ाई का
एहसास करना मु ल हो सकता है । िपछले अ ाय म याद कर जब मने
कहा था िक पै से की कोई भावना नहीं है और केवल आपको पहले से ही
अिधक बनाता है ? इसके बारे म सोचो।
दु िनया के सबसे अमीर लोग, करोड़पित और यहां तक िक
अरबपित, पै से से ार नहीं करते ह। नहीं। वे ऐसा नहीं करते ह। वे उस
तं ता से ार करते ह जो पै से दान करती है ।
पै सा िसफ एक मीटर है ।
हमेशा याद रख िक जब तक आप अपने जु नून का पालन नहीं
करते तब तक आप महान िव ीय सफलता हािसल नहीं कर सकते।
धन गौण है ।
धनवानों के िलए पै सा बहता है ोंिक वे इसके बाद केवल खु द के
िलए नहीं ह। वे आजादी चाहते ह। उ पै से नहीं चािहए। यह एक मह पू ण
अंतर है ! जब आप समझते ह िक पै सा तट थ है और बस एक सहमत मू है ,
तो आप तुरंत अपने जीवन म धन आकिषत करगे।
जब तक आप सोचते ह िक पै सा बुरा है , बुरा है , है , या िक बुरे
लोग अमीर ह या अमीर लोग बुरे ह - तो आप िव ीय धन को अपने जीवन म
वे श नहीं करने दगे । यह आप से दू र कूद जाएगा जै से िक आप रबर ह और
आप अपनी चे कबुक को दे खने के अलावा इसे नोिटस भी नहीं करगे। आपको
पता चल जाएगा िक आपके पास पै सा नहीं है और आप आ य करगे िक
ों।
मु का उपहार
पहला सवाल जब मने पू छा िक म तीन चोरों के बारे म बात करता
ं , "म पै से के बारे म अपने िव ास और िवचारों को कैसे बदल सकता ं ? "
पहला कदम यह मू ां कन करना है िक आप ा मानते ह और
ों।
चे तना एक ज री है , ोंिक आपको यह पता होना चािहए िक
इससे िनपटने के िलए आपको ा करना है । एक बार जब आप उन िवचारों
की पहचान कर लेते ह िज आप बदलना चाहते ह, तो आपको उ साफ
करना होगा और आपके पास मौजू द श को जारी करना होगा।
िकसी भी सफाई तकनीक का मूल आधार यह है िक आप पहली
बार उस िव ास से जु ड़ते ह और उस भावना से अवगत होते ह जो आपसे जु ड़
गई है ।
यिद आपको लगता है िक आप यो नहीं ह, तो आपको सबसे पहले उस
भावना से जु ड़ना चािहए।
ा आप उदास, पागल या बेकार महसू स कर रहे ह?
अब, महसूस कर िक यह केवल आपकी ओर से एक धारणा है । आपने जो
महसूस िकया है उसे महसूस करने के िलए चु ना है और आप इसे जारी करना
चु न सकते ह।
म आमतौर पर इस िव ास को उन लोगों म पाता ं िजनके साथ दु वहार या
दु वहार िकया गया है । वे यो महसूस नहीं करते ोंिक उ बताया गया
था िक जब वे ब े थे । लेिकन ा यह सच है ? नहीं।
अपनी पु रानी मा ताओं को संबोिधत करने का अथ है , उ िदन की रोशनी
म उजागर करना और यह जां चना िक वे ा ह और ा वे मा ह।
आमतौर पर 99.9% समय, ये मा ताएं मा नहीं ह।
हमने बचपन से बड़ी सं ा म िव ास िकया है । अगर लोग दू सरी
क ा म आपके साथ मज़े करते ह ोंिक आप वग के सामने बोलने से डरते
ह, तो इससे सावजिनक बोलने का थायी डर पै दा हो सकता है ।
लेिकन वह डर कहां से आता है ?
यिद आप िकसी श को हण करते ह, तो ा दशक मंच पर
कूदगे और आपको खा जाएं गे? नहीं। आपका तािकक वय म इसे
संभाल सकता है , लेिकन आपको भावना क संबंध भी जारी करना होगा।
यही असली चु नौती है ।
एक िविश घटना के बारे म सोच और उन भावनाओं को याद
रख। ा आप अपनी छाती म गाँ ठ महसूस करते ह? ा आप अपनी सां स
रोकते ह या आप डर म सहवास करते ह? ये िति याएं एक वा िवक खतरे
का जवाब नहीं दे ती ह - वे एक पु रानी घटना से राहत दे ने वाले िदमाग ह, जो
अब आपको भािवत नहीं कर सकते ह जब तक िक आप उस पु रानी भावना
पर पकड़ नहीं रखते ह - जो आपकी गित को अव करता है । ब त से
लोग मानते ह िक सकारा क कथन मा ताओं को सीिमत करगे, लेिकन म
असहमत ं ।
यिद आप सीधे मु े को संबोिधत नहीं करते ह और केवल
सकारा क बयानों का उपयोग करते ह, तो आप नकारा क भावनाओं को
जारी नहीं करते ह जो आपकी गित को रोक रहे ह। इसिलए यिद आप
केवल अंतिनिहत मु ों को संबोिधत िकए िबना बयानों का उपयोग करते ह, तो
आपको सीिमत सफलता िमलेगी ोंिक सीिमत िव ास अभी भी है ।
आप अपने िलए ऐसा कर सकते ह, ऐसे िव ासों को सीिमत करने
के िलए जै से " म खुद से ार नही ं करता ," "म पै से के लायक नहीं ं , "
और " पै सा खराब है । " इन मा ताओं म से कोई भी स नहीं है , इसिलए
उ जाने द।
म चाहता ं िक आप इस बात से अवगत रह िक पै से को
आकिषत करने से रोकने वाली सभी चीज अभी जारी की जा सकती ह।
आपका जीवन एक सेकंड म बदल सकता है ।
जब आप दू सरों को आपके ारा साझा िकए जाने वाले धन को
आकिषत करते ह तो आपको ड म नहीं फंसना चािहए। और आपको ऐसा
करने की ज रत नहीं है । लेिकन आपको तय करना होगा।
ा आप इन काले पु राने िव ासों को दे खने और उ हमेशा के िलए िमटाने
के िलए तैयार ह?
ा आप वह करने को तैयार ह जो आसान होने के बजाय आव क है ?
ा आप कहने के िलए तैयार ह "अरे पै सा! म यहाँ ँ ! म ा करने के िलए
तैयार ँ !"
यिद आप ह, तो आप बाकी चरणों को सीखने के िलए तैयार ह जो
आपको वहां िमलगे, लेिकन आपको उन सभी के िलए ितब होना होगा।
हर एक पू री तरह से। तब, और उसके बाद ही, आप अपने नए और चु र
भिव के ार खोलगे।
याद रख, पहला कदम पै से के बारे म आपके सोचने के तरीके को
बदलना है । जब आपको पता चलता है िक यह अ े के िलए एक तट थ बल
है , और आप इसके लायक ह, तो आप अब पै से को आकिषत करने की
ि या शु कर सकते ह।
लेिकन आपके सोचने के तरीके को समझना और बदलना केवल
पहला कदम है ।
दू सरे चरण पर चलते ह ।
कारवाई के उपाय
- शीष तीन सीिमत िव ासों पर िचं तन कर और दे ख िक आपके िलए अभी
कौन सा सच हो सकता है ।
- मा ताओं को सीिमत करने के िवपरीत िलख और पै से के लायक होने और
आनंद लेने के िलए ा महसूस करते ह, इस पर ितिबंिबत कर।
- उन अ मा ताओं पर िवचार कर, जो आपको धन आकिषत करने के
िलए सीिमत कर सकती ह, और इन मा ताओं के िवपरीत को ितिबंिबत
कर, तािक आप जान सक िक आप अभी पै से के लायक ह।
ो ि े े ि ि े
8- समृ को आकिषत करने के िलए िवज़ु अ लाइज़े श न ान
तकनीक
10- मन की श ।
फाइव- े प से - िह ोिटक इं ड न ि या
श शाली आ -स ोहन िवकिसत करने और अपने मन को जो आप
चाहते ह उसे ा करने के िलए पाँ च कदम ह । चरण ह: तैयारी, िव ाम,
गहनता, सुझाव और पू णता।
तैयारी
अ ास के िलए एक योजना vitally मह पू ण है , इसिलए पहली बात
यह है िक एक बनाना है । यिद आपके पास कोई योजना नहीं है , तो आप जो
कह रहे ह वह यह है िक जब आपके पास समय हो तो आप अ ास करगे।
यह कभी काम नहीं करता है । जब आप पू री तरह से और लगातार
अ ास करगे तब पहले िनणय ल । आपके ारा िनधा रत समय
और ािवत अ ास की आवृ ि यथाथवादी होनी चािहए। याद रख,
आपको योजना के िलए ितब होने के बाद अपनी ै स के िलए आरि त
थान और समय उपल होना चािहए।
यह ब त संभव है िक आप एक असाधारण ह, कई ऐसे काम
करने म स म ह जो अ लोग करने म स म नहीं ह। जो लोग आ -
स ोहन के बारे म जानकारी की खोज करते ह और इसका अ ास करना
सीखते ह वे अ र असामा लोग होते ह। हालाँ िक, आप िजतने अिधक
असाधारण ह, उतना ही आपको आगे की योजना बनाने की आव कता है ।
आप िजतने अिधक उ ादक और स म होंगे, आपको िकसी भी नई
गितिविध को करने के िलए एक योजना की आव कता होगी। आपको
शायद पता हो। लेिकन अगर आप ान नहीं दे ते ह: एक योजना िवकिसत
कर!
आपका - स ोहन अ ास योजना िजतना अिधक िविश और
यथाथवादी है , उतना ही अिधक इसे लाने की संभावना है । यिद आप मौका
िमलने पर अ ास करने के िलए इसे छोड़ दे ते ह, तो आप लंबे समय तक नहीं
रहगे। पर चलते ह।
अ ास करने के िलए सबसे अ ा समय की योजना बनाएं , यह ान
म रखते ए िक आपको इसे िदन के समय म करना चािहए जब आप अपने
सबसे अ े समय पर हों। यिद आप घर पर होने पर थका दे ने वाले िदन के
बाद अ ास करने के िलए इसे छोड़ दे ते ह, तो संभावना है िक आप जो
अ ास कर रहे ह वह नींद है । आपको इसे ऐसे समय म अ ास करने के
िलए भी छोड़ दे ना चािहए जब आप दू सरों ारा बािधत नहीं होते ह।
कई लोग यह जानकर आ यचिकत ह िक उ आ -स ोहन का
अ ास करने के िलए जागृत रहना चािहए । यिद आपको िदन के समय की
परवाह िकए िबना अ ास करने की कोिशश करते समय जागने म परे शानी
होती है , तो आपको सोते समय बचने के िलए कदम उठाने की आव कता
होगी।
सोते ए िगरने से बचने की एक चरम िविध तब तक खड़े रहने का अ ास
करना है जब तक िक सो जाने की आदत न टू ट जाए। जािहर है िक
यह आ -स ोहन का अ ास करने के िलए आदश थित नहीं है , लेिकन
यिद आप अ ास कर रहे ह तो कोई भी मा ा आपकी मदद नहीं कर रही है ।
यिद आप सोते समय िगर जाते ह, तो ... ोंिक आपको िचिक ा की
आव कता है ।
जै से-जै से आपका अ ास आगे बढ़ता है , आप अपने यं के
स ोहन स के दौरान िगरने से बचने के िलए यु यों का उपयोग कर सकते
ह।
११.२ िव ाम
ारं िभक तैयारी के बाद दू सरा चरण आराम करना है । आपको अपने
िदमाग और िनणय की भावना को आराम करना होगा, शरीर की मां सपे िशयों
को आराम करने दे ना चािहए और तनाव को छोड़ना चािहए।
रलै ेशन , वा व म गहरी छूट, एक ऐसा कौशल है िजसे ब त से
लोगों ने खो िदया है या कभी िवकिसत नहीं आ है । हालां िक, कुछ लोग इसे
ब त आसानी से कर सकते ह। वे तनाव से छु टकारा पा लेते ह और शरीर के
हर िह े को िचकना और िशिथल हो जाते ह। यिद आप इन लोगों म से एक
ह, तो अ ी तरह से आराम करके अपना आ स ोहन स शु कर ।
मज़े करो। यह ज ी म िकया जाने वाला कुछ नहीं है ।
आपके आ -स ोहन े रण के िव ाम चरण म शािमल समय आधे
घं टे से लेकर कुछ सेकंड तक हो सकता है । यह े रण का एक मह पू ण
िह ा है और इसे उपे ि त नहीं िकया जाना चािहए। जै से-जै से आप गित
करते ह और आपकी मता बढ़ती जाती है , आप गहरी िव ाम अव थाओं को
पहचानगे और आ यजनक प से कम समय म उन तक प ँ च पाएं गे।
लेिकन शु आत के प म, धै य रख और आनंद ल। यह समय अ ी तरह
से तीत होगा।
इ तम छूट ा करने म आपकी सहायता करने के िलए, सबसे
अ ा तरीका यह है िक आप का उपयोग मानिसक प से अनुसरण
करने के िलए कर, जहां आप अपने शरीर के िह े से आराम करगे । एक
को सजाने, हालां िक, यह एक अ ा िवचार नहीं है । आपको यह याद
रखने के िलए हर समय िचं ितत रहना होगा िक अगले चरण म ा सोचना है ।
लेिकन िचं ता एक आ स ोहन स म एक िनिष श है । इसिलए,
सोिनक िलिपयों को रकॉड करने और उ तं प से हे रफेर करने की
सलाह दी जाती है , भाग ारा सेट करना और पु नरावृ ि की मा ा को
प रभािषत करना, पहले और बाद म ठहराव और े क भाग म खे ला जाने
वाला म। इस तरह, आपकी म नीरसता नहीं है । यहाँ एक छूट
का एक अ ा उदाहरण है :
"अब म अपना आ स ोहन स शु कर रहा ं । अब तक म
'जागने' के िलए कहता ं िक म अिधक से अिधक आराम क ं गा और अपने
आप पर ान क ि त क ं गा। मेरे ारा िदए गए सुझावों का पालन िकया
जाएगा, लेिकन यह केवल उन सुझावों पर लागू होगा जो म खु द दे ता ं । जो
सचे त प से पालन करना चाहता है । "
"जै से ही म अपनी आँ ख बंद करता ं और अपनी गहरी जाग कता म
डूबना शु करता ं , म अपने पै रों को कवर करने वाले एक ाफ की
क ना कर सकता ं । मेरे शरीर का हर िह ा जो ाफ से ढका आ है ,
पू री तरह से आराम करे गा। मेरे पै र मेरे पै रों की मां सपे िशयों को आराम दे रहे
ह। वे ढीले और िशिथल ह। ”
"अब दु प ा मेरे घु टनों के ऊपर जा रहा है । मेरे शरीर की हर पे शी
और क रा, घु टनों से नीचे , और अिधक िशिथल होती जा रही है । इस े से
सारा तनाव िनकल रहा है , िजससे सभी मां सपे िशयाँ ढीली और िशिथल हो गई
ह।"
"अब ाफ मेरी कमर की रे खा की ओर धीरे -धीरे बढ़ता है । जै से-जै से
यह ऊपर जाता है , सब कुछ अिधक आराम से हो जाता है । जब यह मेरी
कमर तक प ँ चता है , तो मुझे वहाँ से लगभग कुछ भी महसूस नहीं होता है ।
मेरे कू ों की सारी मां सपे िशयाँ , िनचले पे ट म। पै र और पै र उ रो र अिधक
से अिधक आराम से ह। "
"मेरे िदमाग से सभी िचं ताएं िनकल रही ह। अगर कोई रा ा िमल गया,
तो म इसे कमज़ोर और शां ित से चलने दू ं गा। म बस आराम करने और सभी
तनाव को दू र करने के बारे म सोच रहा ं । सभी मां सपे िशयों को अिधक
आराम हो रहा है और मुझे सुखद नींद आ रही है । म सोने नहीं जा रहा ं ,
लेिकन म िबना िकसी िचं ता या िचं ता के अपने आप को और अिधक घु साता ं ,
इतना लापरवाह और आराम महसूस करता ं । "
"अब दु प ा ऊपर जा रहा है , मेरे पे ट पर धीरे -धीरे घू म रहा है , मेरी
छाती पर इं च इं च, मेरे कंधों पर रोक रहा है । मेरे पे ट और पीठ की सभी
मां सपे िशयों को ढीला कर रहे ह, वे पू री तरह से और पू री तरह से आराम कर
रहे ह। मेरा आराम यह एक गमाहट की तरह है , हर जगह ाफ ारा कवर
िकया गया है । मेरी छाती और बाहों म मां सपे िशयां अिधक से अिधक ढीली हो
रही ह। यिद म चाहता था तो म आगे बढ़ सकता था, लेिकन म इतना आराम
से आराम कर रहा ं िक म िहलना नहीं चाहता। म खड़ा और आराम कर
रहा ं , िव ाम के एक सुखद सपने की तरह नीचे की ओर अिधक से अिधक
बढ़ रहा है "।
"अब गम और िव ाम धीरे -धीरे मेरे कंधों पर जा रहे ह। दु प ा वहीं
खड़ा है , लेिकन िव ाम मेरी गदन की ओर बढ़ रहा है । मेरी गदन की सभी
मां सपे िशयां भ ी और ग ी हो रही ह। म उ अपनी आँ खों से दे ख सकता
ँ । मेरा मन, िशिथल हो रहा है और आराम कर रहा है । सभी िचं ताएं और
िचं ताएं गायब हो जाती ह ोंिक म अपने िव ाम को गहरा करता ं । "
"अब िव ाम मेरे मुंह और जबड़े म मां सपे िशयों म फैल गया है । मेरी
जीभ नरम है , तनाव की आव कता के िबना मेरे मुंह म आराम कर रहा है ।
मेरे मुंह म ज ही अिधक लार हो सकती है , लेिकन यह ज ही बदल
जाएगा। अब मेरे गाल और आं ख। वे आराम कर रहे ह। अगर मुझे ज रत
हो तो म अपनी आं ख खोल सकता ं , लेिकन जब तक मुझे ज रत नहीं
होती, यह ब त अिधक काम होगा। मेरी आं ख खोलने म ब त यास लगेगा।
म अ ी तरह से आगे बढ़ रहा ं , अिधक से अिधक आराम से ।
"मेरे माथे की मां सपे िशयां अिधक से अिधक आराम कर रही ह। म
उ अपने माथे पर रबर बड के प म क ना करता ं , िशिथल और
िव ार करता ं । गहरा और गहरा डाइिवं ग, अिधक से अिधक आराम
करना। मेरी उं गिलयों के सुझावों से। मेरे िसर के ऊपर, म अिधक से अिधक
आराम कर रहा ं , गहरा और गहरा जा रहा ं । "
यहीं ख नहीं होती। अब, हालां िक, यह आपको आ -
स ोहन े रण ि या के अगले चरण के िलए मागदशन करे गा ।
11.4 सु झाव
एक बार जब आप िडल-डाउन ि या के अंत म प ं च गए, तो आप
सुझावों को लागू करने के िलए तैयार ह। िव ाम और गहनता के दौर म
उ ोंने जो कुछ िकया वह उनकी सुझावशीलता को बढ़ाने के िलए था। यही
है , आपने अपने सुझाव ा करने के िलए अपने अवचे तन को कम से कम
खोला। यह आपके िदमाग के अवचे तन भाग की िवशे ष और अजीब
िवशे षताओं के कारण काम करता है ।
यु यों को लागू करने का सबसे आम और सबसे आसान तरीका उ
अि म प से तैयार करना और उ याद रखना है । उ याद रखना ब त
मु ल नहीं होगा, लेिकन अगर आप उ एक साउं ड फाइल म सुनते ह तो
आपका काम श ों की िन से और भी आसान और बल हो जाएगा। बस
उ छोटा और नीरस बनाने के िलए याद रख, अथात्, उनके सबसे
ाभािवक अथ म श ों का उपयोग कर, ोंिक अवचे तन अनुभवहीन है
और सब कुछ अंिकत मू पर लेता है । अपने सुझावों या दोहरे अथ वाले
वा ां शों म श जाल का उपयोग न कर।
अपने ऑटोसजे शन वा ां शों म "आप" कभी न कह। आप खु द को संबोिधत
करगे, इसिलए पहले एकवचन का उपयोग कर और "म" कह।
य िप कभी-कभी लोगों को आपके सुझावों से त ाल प रणाम िमलते
ह, यह अिधक संभावना है िक उ भावी होने म थोड़ा समय लगेगा। इसिलए
अधीर मत बनो। दू सरी ओर, यिद आप दो स ाह म कोई प रणाम नहीं दे खते
ह, तो आपको अपने सुझाव बदलने चािहए।
इस र पर, सुझावों को लागू करने के बाद, आपको इसे के
अनु म म पू रा करना होगा। यहाँ एक उदाहरण है ।
"मेरे ारा िदए गए सभी सुझाव सही होंगे, ोंिक वे मेरे िलए अ े ह
और यह अ ा है िक म उ पू रा करता ं । मने जो भी िनदश िदए ह, वे मेरे
िलए अ े ह और म उनका पालन क ं गा।
"हर बार जब म आ -स ोहन का अ ास करता ं तो म इसे बेहतर और
बेहतर बनाऊंगा।" म े क नए अ ास के साथ कम समय म अिधक से
अिधक गहराई से आराम कर पाऊंगा।
11.5 पू णता
एक बार आपने सुझाव लागू कर िदए, तो आप स समा करने के िलए
तैयार ह। आप बस अपनी आँ ख खोल सकते ह, उठ सकते ह, और काम पर
जा सकते ह, लेिकन यह एक अ ा िवचार नहीं है । आपको े क स के
अंत की औपचा रक प से पहचान करनी चािहए। ऐसा करने से, यह कृि म
िन ाव था और सामा चे तना थित के बीच एक सीमां कन पै दा करे गा।
एक अंत भी आपके - स ोहन स को झपकी म बदलने से रोकता
है । अगर आप सोना चाहते ह, सोएं । लेिकन इसे इस तरह से मत करो िक
सपना स ोहन के अ ास से जु ड़ा है ।
यिद आप सोते समय अ ास कर रहे ह और बाद म सो जाने के बारे म
िचं ता न कर, तो यह ठीक है । लेिकन िफर भी अपने आ -स ोहन स के
अंत का संकेत दे ने के िलए अपने मन म एक सीमां कन रे खा बनाएं ।
इस तरह, आप स ोहन अ ास के दौरान सो जाने की आदत से बच
जाएं गे।
स को समा करने के िलए, मान ल िक आप तीन के िलए मतगणना
के बाद पू री तरह से जागृत और सतक होंगे। ऐसा कुछ।
"अब, जै सा िक म तीन तक िगनता ं , म धीरे -धीरे और सुखद प से जागूंगा।
म सुझाए गए बदलावों को छोड़कर, अपनी सामा थित म लौटू ं गा। अब,
शु करना, ... और अिधक सतक हो जाना; ... दो, जागने की तैयारी; ; ... ...
तीन, जाग। "
12- सं रण।
B- अपने अ यन थान को व थत कर
कोई फक नहीं पड़ता िक आप अपना थान कहां चु नते ह, यह मह पू ण है
िक आप इसे साफ और व थत रख। अपनी पढ़ाई के िलए िजन चीजों की
ज रत नहीं है , उनसे छु टकारा पाएं और अपनी ज रत की हर चीज इक ा
कर। एक बेड म म, इसका मतलब है िक अपने सामान को अपने बैकपै क
से बाहर िनकालने से पहले अपनी मेज पर पु राने काम और जमा ए कचरे
को फक द। एक सावजिनक थान म, जै से ारब या एक पु कालय,
इसका मतलब केवल वही है जो आपकी पढ़ाई के िलए आव क है , जै से िक
लैपटॉप, चाजर, ोशर, िकताब, एक नोटबुक और कुछ अ े शनरी; और
सबसे िनजी जगह पर बैठो, अपने दरवाजे के पीछे ।
सं गीत या मौन?
कुछ छा संगीत सुनने के दौरान अिधक उ ादक महसूस करते ह,
जबिक अ मौन पसंद करते ह। यिद आप पहले कार के ह, तो हे डफ़ोन
पर रख और फ़ोकस रखने म मदद करने के िलए अिधक आरामदायक
ेिल सुन। यिद आप चु ी पसंद करते ह, तो हे डफ़ोन पर रख जो कमरे म
शोर को रोकते ह या सुिनि त कर िक आप शां त, िनबाध जगह पर अ यन
करते ह।
14- सं रण तकनीक।
म- मेमिन ।
मेनामोिनक श ीक " मेनमोन " से िलया गया है और इसका
मतलब है ृित । तकनीक एक मह पू ण अिभ या वा ां श
को सजाने के िलए श उपसग जोड़ना है ।
RIDICULOUS हो ।
सबसे मह पू ण िस ां तों म से एक यह है िक छिव यथासंभव हा ा द
और असामा होनी चािहए। उदाहरण के िलए, यिद आप एक मैकेिनकल इं जीिनयर
की त ीर को एक अ से जोड़ने का यास कर रहे ह, तो उसे कागज पर एक अ
बनाने की क ना करना लुभावना हो सकता है । यह छिव भावी नहीं है और
आसानी से भुला दी जाती है ोंिक इसके बारे म कुछ खास नहीं है । तो ा आप
कर सकते ह एक धु री एक यां ि क इं जीिनयर, या एक धु री एक है िक डाइं ग क ना
है यां ि क इं जीिनयर । इनम से कोई भी िच ब त अिधक यादगार है ोंिक वे
साधारण से बाहर ह।
छिवयों का उपहास करने की िविश तकनीक:
ी ों ी ी ो ै े
15- चीजों की सू ची को कैसे याद रख।
17- METALPHORUS।