You are on page 1of 2

‫جامعة العلوم اإلسالمية املاليزية‬

‫االختبار النصفي للفصل الدراسي الثاين ‪2021‬م ‪2022 /‬م‬


‫املادة‪ :‬املدخل إىل الفقه اإلسالمي )‪(UTF 1032‬‬
‫اسم الطالب‪ /‬الطالبة ‪:‬حممد أفيق بن امساعيل الرقم اجلامعي‪١٢١٢٦٩٤:‬‬
‫التاريخ ‪٢٠٢٢/٦/٢٥‬‬ ‫قسم ‪KMD :‬‬
‫أجب عن مجيع األسئلة يف هذه الورقة‪.‬‬
‫عّي الصحيح ( √ ) واخلطاء ( × ) من هذه البينات‪15( .‬درجات )‬‫ن‬
‫الصحيح اخلطأ‬ ‫البياانت‬
‫‪ 1‬تعريف الصالة شرعا‪ :‬أقوال وأفعال مفتتحة ابلتكبري املقرتن ابلنية‪ ،‬خمتتمة √‬
‫ابلتسليم بشرائط خمصوصة‪ .‬ومسيت صالة ألهنا تشتمل على الدعاء وألنه اجلزء‬
‫الغالب فيها‪ ،‬إطالقاً السم اجلزء على الكل‪.‬‬
‫‪ 2‬أن يتخذ اإلنسان منها ساعة توبة يتوب فيها عما يكون قد اقرتفه √‬
‫من اآلاثم أحد من حكمة الصالة‪.‬‬
‫‪ 3‬املاء املتغري مبا خالطه من الطاهرات غري اجملاوزة له‪ ،‬وهو ماء طاهر غري مطهر‪√ .‬‬
‫و ماء جناسة‪ ،‬وهو ماء كثري حالت به جناسة خمالطة فغريت أحد‬
‫أوصافه الثالثة‪.‬‬
‫‪ 4‬الطهارة يف االصطالح وهي رفع احلدث أو إزالة النجاسة‪ ،‬أو يف معنامها وعلى √‬
‫صورهتما‪ .‬و من حكمة تشريع الطهارة وهي الوقوف بّي يدي هللا طاهرا نظيفا‪،‬‬
‫ألن اإلنسان يف صالته خياطب ربه ويناجيه‪.‬‬
‫√‬ ‫صالة التطوع‪ :‬هي ما طلب فعلها من املكلف زايدة على الفرائض طلبا غري‬ ‫‪5‬‬
‫جازم‪ .‬وحكمها‪ :‬أنه يثاب على تركها وال يعاقب على فعلها‪.‬‬
‫‪ 6‬التطهر من النجاسة املغلظة‪ ،‬وهي جناسة الكلب واخلنزير‪ ،‬وهذه تطهر إال إذا √‬
‫غسلت سبع مرات‪ ،‬سواء كانت النجاسة عينية أم حكمية‪ ،‬وسواء كانت على‬
‫ثوب أو بدن أو مكان‪.‬‬
‫فُِر َ‬
‫ض صيام يف السنة الثانية من اهلجرة‪ ،‬وهذه العبادة قد شرعت األمم السابقة √‬ ‫‪7‬‬
‫لقوله تعاىل‪( :‬اي أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين‬
‫من قبلكم لعلكم تتقون)‬
‫‪ 8‬امل ؤكد‪ :‬صالة ركعتّي قبل الصبح‪ ،‬وركعتّي قبل الظهر‪ ،‬وركعتّي بعده‪ ،‬وركعتّي √‬
‫بعد املغرب‪ ،‬وركعتّي بعد العشاء‪ .‬وغري املؤكد ‪ :‬ركعتان أخراين قبل الظهر‪،‬‬
‫وركعتان أخراين بعد الظهر‪ ،‬وأربع ركعات قبل فريضة العصر‪ ،‬وركعتان خفيفتان‬
‫قبل صالة املغرب‪ ،‬وركعتان خفيفتان قبل صالة العشاء‪.‬‬
‫‪ 9‬التطهر من النجاسة املخففة‪ ،‬وهي بول الصيب الذي يطعم‪ ،‬وهذه النجاسة √‬
‫تطهر برش املاء عليها حىت يعمها الرش‪ ،‬سواء كانت عينية أم صارت حكمية‪،‬‬
‫وسواء كانت على اجلسم‪ ،‬أو الثوب أو املكان‪.‬‬
‫‪ 10‬قد اتفق مجهور العلماء من خمتلف املذاهب على أن اترك الصالة يكلف √‬
‫بقضائها‪ ،‬سواء تركها نسياانً أم عمداً‪ .‬والتارك هلا بعذر كنسيان أو نوم ال‬
‫أيمث‪ ،‬وال جيب عليه املبادرة إىل قضائها فوراً‪ ،‬كان قضاؤها على الرتاخي‪ .‬والتارك‬
‫هلا بغري عذر – أي عمداً – فيجب عليه – مع حصول اإلمث – املبادرة إىل‬
‫قضائها يف أول فرصة تسنح له‪.‬‬

‫***** مع متنيايت لكم ابلتوفيق والنجاح *****‬

You might also like