‫السيوطي ‪ .‬التحبير في علم التفسير ‪ .‬دار الفكر ‪١٩٩٦ ،‬م‪.

‬‬
‫"تحقيق ‪ :‬شعبان محمد إسماعيل ‪ " .‬تأليف إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم األصول ‪ ،‬بقلم الشوكاني ‪ .‬مصر ‪ :‬دار السالم‪١٤١٨ ،‬هـ‪٢٠٠٥.‬م‪.‬‬
‫القرطبي‪ .‬الجامع ألحكام القرآن ‪ .‬بيروت لبنان ‪ :‬دار إحياء التراث العربي‪،‬‬
‫‪١٤١٦‬هـ ‪١٩٩٥ /‬م‪.‬‬
‫الواحدي‪ .‬أسباب النزول ‪ .‬بيروت‪ :‬دار الكتاب العربي‪١٤١٤ ،‬هـ ‪١٩٩٤.‬م‪.‬‬
‫بدر الدين الزركشي ‪ .‬البرهان في علوم القرآن ‪ .‬بيروت لبنان ‪ :‬دار الكتب العلمية ‪،‬‬
‫‪١٤٠٨,١٩٨٨‬م‪.‬‬
‫بدوي طه بدوي‪ .‬قالوا عن الشعراوي بعد رحيله ‪ .‬دار األمين‪١٤١٩ ،‬هـ ‪١٩٨٥/‬م‬
‫بكر بن عبد هللا أبو زيد التحذير من مختصرات الصابوني ‪ .‬د‪.‬ن‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫تحقيق ‪:‬عبد الرحمان بن محمد بن قاسم العصامي النجدي‪" .‬ابن تيمية أبو العباس‪".‬‬
‫تأليف كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير ‪ ،‬بقلم تقي الدين أحمد الجليم الجراني‪.‬‬
‫مكتية ابن تيمية ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫تحفيف ‪ :‬شعبان محمد إسماعيل‪ .‬تأليف إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم‬
‫األصول‪ ،‬بقلم الشوكاني‪ .‬مصر ‪ :‬دار السالمة‪١٤١٨ ،‬هـ‪١٩٩٨ ,‬م‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫المصادر والمراجع‬
‫ابن التيمية‪ .‬أصول التفسير ‪ .‬لبنان‪ :‬دار مكتبة الحيات‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫ابن العربي‪ .‬أحكام القرآن‪ .‬بيروت‪ :‬دار الفكر‪١٩٦٧ ،‬م‪.‬‬
‫ابن جرير الطبري جامع البيان عن تأويل آي القرآن ‪ .‬بيروط لبنان ‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية ‪١٤٢٠ ،‬هـ ‪١٩٩٩.‬م‪.‬‬
‫ابن حجر العسقالني‪ .‬اإلصابة في تمييز أسماء الصحابة ‪ .‬بيروت لبنان ‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية ‪١٤٢٠ ،‬هـ ‪١٩٩٩.‬م‪.‬‬
‫ابن قتيبة‪ .‬تأويل مشاكل القرآن ‪ .‬طبع الحلبي‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫ابن كثير ‪ .‬تفسير القرآن الكريم ‪ .‬بيروت ‪ :‬دار األندلس‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫أبو الحسن علي بن محمد البغوي‪ .‬تفسير البغوي‪ .‬بيروت‪ :‬دار المعرفة‪.‬‬
‫أبو عبد هللا شمس الدين محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشفي‪" .‬ابن القيم‬
‫تأليف إعالم‬
‫الموقعين عن رب العالمين ‪ ،‬بقلم أبو عبد هللا شمس الدين محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشفي‪ .‬بيروت ‪ :‬دار الحبل ‪۱۹۷۳ ،‬م‪.‬‬
‫أبي حيان‪ .‬البحر المحيط‪ .‬بيروت‪ :‬دار الكتب العلمية ‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫أجمد بن حنبل‪ ،‬مسند اإلمام أحمد بن حنبل ‪ .‬مصر ‪ :‬مؤسسة قرطبي‪ ،‬د‪.‬ت‬

‫‪3‬‬

‫عبد الوهاب عبد المجيد غزالن البيان في مباحث علوم القرآن ‪ .‬القاهرة‪ :‬مطبعة دار‬
‫التأليف‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫عتد المجيد عبد السالم المحتسب‪ .‬اتجاهات التفسير في العصر الراهن ‪ .‬األردن‪ :‬مكتبة‬
‫النهضة اإلسالمية‪١٤٠٢ ،‬هـ ‪١٩٨٢.‬م‪.‬‬
‫"الخازن ‪ ".‬تأليف لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسير الخازن )‪ ،‬بقلم عالء الدين‬
‫علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي‪ .‬دار الفكر‪١٣٩٩ ،‬هـ‪.‬‬
‫‪۱۹۸۷۰‬م‪.‬‬
‫علي‬
‫محمد الزبيري‪" .‬ابن جزي ومنهجه في التفسير ‪ ".‬دمشق‪ :‬دار القلم ‪٠١٤٠٧ ،‬هـ‬
‫فاطمة السحراوي‪ .‬الشيخ محمد متولي الشعراوي ‪ .‬المختار اإلسالمية ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
 ‫فتحي الدريني دراسات والبحوث في الفكر اإلسالمية المعاصر ‪ " .‬وزارة األوقاف‬
‫والشؤون اإلسالمية ‪ .‬بيروت ‪١٠٤٨ ،‬هـ ‪١٩٩٦‬م‪.‬‬
‫فهد الحركان‪ .‬خصائص المعجم العربي ‪ .‬بيروت ‪ :‬دار القلم ‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫فهد الرومي‪ .‬بحوث في أصول التفسير ومناهجه‪ .‬بيروت‪ :‬دار الكتب العلمية ‪،‬‬
‫(د‪.‬ت)‪.‬‬
‫مجمد زيد‪ .‬الراوي هو الشعراوي ‪ .‬دار أخبار اليوم‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫تحقيق ‪ :‬الدكتور عبد الفتاح شبلي "طالب‪ ,‬مكي بن أبي‪ ".‬تأليف اإلبانة عن معاني‬
‫القراءات‪ ..‬مصر ‪ .‬القاهرة ‪ :‬مكتبة نهضة مصر‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫تحقيق ‪ :‬محمد باسل تأليف أساس البالغة ‪ ،‬بقلم الزمخشري بيروت لبنان‪ :‬دار العلمية ‪١٤١٩ ،‬هـ ‪١٩٩٨.‬م‪.‬‬
‫‪١٩٨٥‬م‪.‬‬
‫الكتب‬
‫جالل الدين السويوطي‪ .‬تأليف االتقان في علوم القرآن‪ .‬لبنان‪ :‬دارالفكر‪١٤١٦ ،‬هـ‪.‬‬
‫سعيد أبو العينين‪ .‬الشعراوي الذي ال نعرفه دار أخبار اليوم ‪١٩٩٥ ،‬هـ‪.‬‬
‫سعيد أبو عينيي‪ .‬رحالت الشعراوي في أوروبا وأمريكا ‪ .‬طبعة أخبار اليوم ‪( ،‬دط)‪ .‬صبحي الصالح‪ .‬مباحث في علوم القرآن ‪ .‬بيروت لبنان‪ :‬دار العلم للماليين ‪،‬‬
‫عبد القادر عبد الرحمان السعدي‪ .‬أثر الداللة النحوية في استنباط األحكام التشريعة‪ .‬بعداد ‪ :‬مطبعة الخلود‪١٩٨٦ ،‬م‪.‬‬
‫عبد القادر محمد صالح‪ .‬التفسير والمفسرون في العصر الحديث‪ .‬بيروت لبنان ‪ :‬دار‬
‫المعرفة ‪١٤٢٤ ،‬هـ ‪٢٠٠٣.‬م‪.‬‬
‫عبد المجيد عبد السالم المحتسب‪ .‬اتجاهات التجديد في تفسير القرآن الكريم في مصر‪.‬‬
‫دار التراث ‪١٤٠٢ ،‬هـ ‪١٩٨٢.‬م‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫أحمد بوزيد‪ .‬التناسب البياني في القرآن (دراسة في النظم المهنوي والصوتي )‪ .‬مطبعة‬
‫النجاح الجديدة ‪١٩٩٢ ،‬هـ‪.‬‬
‫أحمد جمال العمري‪ .‬المباحث البالغيتة في ضوء قضية اإلعجاز القرآني‪ .‬القاهرة‪:‬‬
‫مكتبة الخانجي‪١٤١٠ ،‬هـ ‪١٩٩٠ /‬م‪.‬‬
‫إسماعيل بن عمر الدمشقي أبو الفداء ابن كثير ‪ .‬تفسير القرآن العظيم والمشهور‬
‫بتفسير ابن كثير ‪ .‬بيروت‪ :‬دار الفكر ‪١٤٠١ ،‬هـ‬
‫‪.‬‬
‫إسمائيل بن عمر الدمشقي‪ .‬كثير ‪ " .‬تأليف تفسير القرآن العظيم ‪ .‬بيروت ‪ :‬دار‬
‫الفكر‪١٤٠١ ،‬هـ‪.‬‬
‫" ابن‬
‫اآللوسي ‪ .‬روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني‪ .‬مصر‪ :‬دار الحديث ‪،‬‬
‫‪١٤٢٦‬هـ ‪٢٠٠٥ /‬م‪.‬‬
‫اإلمام ابن ماجة‪ .‬سنن ابن ماجه الرياض دار السالم للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪١٤٢٠‬هـ ‪١٩٩٩ .‬م‪.‬‬
‫الجاحظ ‪ .‬البيان والتبيان‪ .‬بيروت‪ :‬دار الفكر‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫الجرجاني‪ .‬دالئل االعجز ‪ .‬بيروت ‪ :‬المكتتبة العصرية‪١٤٢١ ،‬هـ ‪٢٠٠٠/‬م‪.‬‬
‫الزمخشري‪ .‬تفسير الكشاف‪ .‬بيروت لبنان ‪ :‬دار الكتب العلمية ‪،‬‬
‫‪١٤١٥‬هـ ‪١٩٩٥ .‬م‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫محمد رجب بيومي‪ .‬محمد متولي الشعراوي جولة في فكره الموسوعي الفسيح‪ .‬د‪.‬ت ‪:‬‬
‫مكتبة التراثي اإلسالمية ‪١٤٢٠ ،‬هـ‪١٩٩٩.‬م‪.‬‬
‫‪۱۹۹۱‬م‪.‬‬
‫محمد سعيد رمضان البرطي ‪ .‬مباحث الكتاب والسنة‪ .‬دمشق‪ :‬درن‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫محمد متولي الشعراوي‪ .‬تفسير الشعراوي‪ .‬األزهر ‪ .‬مصر ‪ :‬مجمع البحوث اإلسالمية ‪،‬‬
‫محمد محجوب محمد حسن‪ .‬الشعراوي من القرية إلى العالمية ‪ .‬القاهرة ‪ :‬مكتبة التراث‬
‫اإلسالمية ‪( ،‬د‪.‬ت )‪.‬‬
‫تأليف أساسيات المنهج والخطاب في درس القرآن وتفسيره‪ ،‬بقلم محمد مصطفوي‪.‬‬
‫لبنان‪ :‬مركز الحضارة لتنمية الفكر اإلسالمي‪٢٠٠٩ ،‬م‪.‬‬
‫محمود السيد شيخون اإلعجاز في نظم القرآن ‪ .‬القاهرة ‪ :‬مكتبة الكليات األزهرية ‪،‬‬
‫‪۱۳۹۸‬هـ ‪۱۹۷۸.‬م‪.‬‬
‫مصطفى إبراهيم المشني‪" .‬ابن العربي وتفسيره أحكام القرآن ‪ ".‬األردن ‪ :‬دار عمار ‪،‬‬
‫‪١٤١١‬هـ ‪١٩٩١ .‬م‪.‬‬
‫مصطفى مسلم مناهج المفسرين ‪ .‬الرياض‪ :‬دار المسلم للنشر والتوزيع ‪١٤١٥ ،‬هـ ‪.‬‬
‫مناع‬
‫القطان‪ .‬مباحث في علوم القرآن ‪ .‬القاهرة ‪ :‬مكتبة المعارف للنشر والتوزيع‪،‬‬
‫‪١٤٢١‬هـ ‪٢٠٠٠ /‬م‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫محمد األمين الشنقيطي‪ .‬أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ‪ .‬الرياض المملكة‬
‫العربية السعودية ‪ :‬البحوث العلمية واإلفتاء‪١٤٣ ،‬هـ ‪١٩٨٣‬م‪.‬‬
‫محمد المالكي‪" .‬دراسة الطبري للمعنى من خالل تفسيره ‪ " .‬وزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية ‪ .‬المملكة المغربية ‪١٤١٧ ،‬هـ ‪١٩٩٦ .‬م‪.‬‬
‫محمد بن محمد العمادي أبو السعود إرشاء العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم‬
‫(تفسير أبو سعود )‪ .‬بيروت‪ :‬دار إحياء التراث العربي‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫محمد بن محمد العمادي‪" .‬أبو السعود" تأليف إرشاء السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ‪ .‬بيروت ‪ :‬دار إحياء التراث العربي‪.‬‬
‫العلمية‪.‬‬
‫محمد بن يوسف األتدلوسي‪" .‬ابو حيان ‪ ".‬تأليف البحر المحيط‪ .‬لبنان ‪ :‬دار الكتب‬
‫محمد حسين الذهبي‪ .‬االتجاهات المنحرفة في تفسير القرآن الكريم دوافعها ودفعها‬
‫مكتبة وهبة ‪١٤٠٦ ،‬هـ‪١٩٨٦.‬م‪.‬‬
‫التفسير والمفسرون ‪( .‬د‪.‬ن)‪١٤٢٤ ،‬هـ ‪٢٠٠٤ .‬م‪.‬‬
‫محمد دراجي‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫‪ .‬االستشراق والدراسات القرآئة ‪ .‬الجزائر ‪ :‬دار البالغ‪( ،‬د‪.‬ت )‪.‬‬
‫‪ -‬محاضرات في علم التفسير ومناهج المفسرين‪ .‬الجزائر ‪ :‬دار غبريني ‪.٢٠٠٥ ،‬‬

‫‪8‬‬

‫مناهج التفسير واتجاهاته ‪ :‬دراسة مقارنة‪ .‬لبنان‪ :‬د‪.‬ن‪۲۰۰۸ ،‬م‪.‬‬