‫تتمة درس فقه األسرة‪ -‬الزواج األحكام والمقاصد‬

‫– الزواج ‪ :‬أركانه وشروطه‬ ‫– احكام الزواج‬

‫ب‪ -‬شروط الزواج‬ ‫أ‪ -‬أركان الزواج‬

‫األھلیة‪ :‬العقل و الكفاءة وبلوغ سن ‪18‬‬

‫األصل في الزواج الندب واالستحباب المؤكد في حق من توفرت فيه الباءة و القدرة عليه و‬
‫مقاصد الزواج وسبل تحقيقها‬ ‫موافقة النائب الشرعي‪ :‬إذا كان أحد‬
‫الموانع‬
‫باقي األحكام فيكون ‪:‬‬ ‫الخاليان من‬
‫تشمله‬ ‫الراغب فيه الذي ال يخاف الوقوع في الزوجان‬
‫الفاحشة ‪ ،‬إال أنه‬
‫الزوجین قاصرا‬ ‫العاقدان او المحل‬
‫الشرعية التي تمنع من عقد الزواج‬
‫انتفاء الموانع الشرعية‪ :‬أال تكون المرأة‬ ‫‪ -‬من أهم مقاصد الزواج ‪:‬‬
‫مكروه الكريم و البعد عن التبتل و الرهبانية‬
‫‪ -‬تحقيق العبودية هلل تعالى و اتباع سنة نبيه‬
‫مما یحرم الزواج بھا كالعدة ‪. ..‬‬ ‫مباح‬ ‫محرم‬ ‫واجب‬
‫‪ ‬تلبية الحاجات الفطرية و العاطفية ‪ -‬النفسية واالجتماعية بين الزوجين ‪ .‬قال رسول هللا‬
‫منالنكاح"سماع العدلين للصيغة ايجابا و قبوال مع‬ ‫الصادرمثل‬ ‫علىنرالرضا‬
‫للمتحابين‬ ‫اللفظ الدال" لم‬
‫كيف أحيا حياة زوجية سعيدة‬ ‫الصیغة‬
‫توثيقهاو االنس‪PP‬اب من االختالط و‬
‫فيهاألع‪PP‬راض‬ ‫له‪PP‬ظ‬
‫الرغبةوحف‬
‫‪P‬واحش‬ ‫حقالف‪P‬من‬
‫فيمن‬
‫والقبول‪P‬ع‪.‬‬
‫اإلیجابوالمجتم‪P‬‬
‫‪P‬رادال‬
‫من‬‫حقاألف‪P‬‬
‫‪P‬ينأي‬‫في حق من ال‪ ‬تحص‪P‬‬
‫الطرفین‬
‫في‬ ‫في حق القادر‬
‫أو أنه سيشغله عن بعض‬ ‫‪.‬‬ ‫الحرام‬ ‫من‬
‫يخاف الوقوع في‬ ‫الفروج‬ ‫عليه الذي يخاف قدرة القدرة له‬
‫الصداق (‪+‬هن لب‪PP‬اس لكم و‬
‫‪P‬ال تع‪PP‬الى‬
‫‪P‬اف ‪ .‬ق‪P‬‬
‫اسقاط‬ ‫على‬‫االتفاقالعف‪P‬‬
‫‪P‬تراحم و‬
‫والت‪PP‬واد وال‪P‬عدم‬
‫لزوجته‬‫السكينة‬ ‫التساكن و‬
‫من مال‬ ‫يقدمه الزوج‬‫‪ ‬ماتحقيق‬
‫الواجبات او ظن انه غير‬ ‫الحرام وال يرجو‬ ‫على نفسه الوقوع عليه ماديا أو‬
‫تسميته و التصريح به في العقد ‪ +‬ال حد‬ ‫برغبته ‪.‬فیھا و تأسيس‬
‫لباس لهن )‬ ‫انتم‬
‫اشعارا لھا‬ ‫الصدااق‬
‫ألعالهالن‪P‬وع االنس‪P‬اني ‪ :‬ق‪P‬ال رس‪P‬ول هللا‬ ‫‪..‬‬ ‫تكاليفه‬
‫األم‪P‬ةو وال بق‪P‬اء‬ ‫على‬
‫س‪P‬واد‬ ‫قادر‬
‫وتكث‪P‬ير‬ ‫المس‪P‬لمة‬ ‫األس‪P‬رة‬ ‫ولدا‬
‫إقامة‬ ‫مصاب‬
‫‪‬‬ ‫معنويا او‬ ‫في الزنا‬
‫ألدناه‬ ‫اسرة مستقرة ‪.‬‬
‫بمرض معد‬
‫" تزوجوا الودود الولود‪ ،‬فإني مكاثر بكم االمم "‬
‫دائ‪P‬و‪P‬رة القراب‪PP‬ة و‬
‫باإليجاب‬
‫التصريحتوس‪PP‬يع‬ ‫العقد و سماع‬
‫االجتماعي‪PP‬ة و‬ ‫لالشهاد و تمتينتوثيق‬
‫الروابط‬ ‫المنتصبيناالمومة‬
‫العدالن االبوة و‬ ‫‪ ‬ماارواء‬
‫يتوالهعاطفة‬ ‫اإلشھاد‬
‫القبول من الزوجين‬ ‫المصاهرة ‪.‬‬
‫‪ ‬تفعيل س‪PP‬نة هللا الكوني‪PP‬ة في خلق‪PP‬ه و االقت‪PP‬داء بس‪PP‬نن المرس‪PP‬لين و الس‪PP‬مو ب‪PP‬الغريزة نح‪PP‬و‬
‫‪ -‬من سبل تحقيقها‪:‬‬ ‫الكمال االنساني ‪.‬‬
‫‪ ‬العفة و الحياء و المحبة المتبادلة‬
‫الوفاء بميثاق الزوجية و حفظ‬ ‫‪‬‬
‫القيامة‪ ،‬الرجل يفضي إلى امرأته و‬
‫‪ ‬المعاشرة بالمعروف و الحوار و التش‬
‫‪ ‬حسن الخلق من صبر و حياء و عفة‬
‫خيركم خيركم ألهله و أنا خيركم أله‬
‫‪‬تحمل المسؤولية و االنفاق بالمعروف‬
‫ِم َّم ا َآَت اُه ُهَّللا اَل ُيَكِّلُف ُهَّللا َن ْف ًس ا ِإاَّل َم ا‬
‫‪ ‬الربط بالسورة‬
‫‪ ‬اهتمام عزيز مصر بيوسف عليه الس‬
‫بالزواج قال تعالى ( و قال الذي اشتر‬

‫‪ ‬استعصام يوسف عليه السالم عن اال‬

‫التماسك االسري ووفاءه بأمانة العرض‬
‫احسن مثواي انه ال يفلح الظالمون )‬
‫القيم االساسية ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ - III‬الزواج تحصين لألمة والمجتمع‪.‬‬