‫کیا الکاسب حبیب اہلل حدیث ےہ ؟‬

‫سوال‬

‫ت ض‬ ‫ض‬ ‫رش‬
‫کیا ”الاکسب حبیب هللا“ حدیث یف ےہ یا مو وع؟ حوالہ ج ات ےکسا ھ و احت درکار ےہ !‬

‫جواب‬

‫ےن‬ ‫س ت ف‬ ‫یئ ث ن‬ ‫ش‬ ‫تت‬ ‫ذخ‬

‫بغ ن‬ ‫ظ‬ ‫ف‬ ‫ذ‬ ‫ت‬
‫ری ہ احادیث مںی بع اور ال ےک باوجود م کورہ ال ا ےس مںی کو حدی ہںی ل یک‪ ،‬الب ہ م رسین اےس ری س د ےک‬
‫م‬ ‫ہ‬
‫ذ‬
‫کر کیا‪:‬‬

‫حاشيه الشهاب عيل تفسري البيضاوي =عنايه القايض وكفاية الرايض (‪:)84 /7‬‬
‫"وفيه مدح للسعي يف طلب الرزق كام ورد‪ :‬الاكسب حبيب هللا‪ ،‬وهو الينايف التولك"‪.‬‬

‫روح البيان (‪:)229 /5‬‬

‫"ويف املثنوى‬
‫كر تولك ميكىن در اكر كن ‪ ...‬كشت كن پس تكيه بر جبار كن‬
‫رمز الاكسب حبيب هللا شنو ‪ ...‬از تولك در سبب اكهل مشو"‪.‬‬
 ‫مراح لبيد لكشف معىن القرآن اجمليد (‪:)205 /2‬‬
‫" ففي هذا مدح للسعي يف طلب الرزق كام ورد يف احلديث‪« :‬الاكسب حبيب هللا وهو الينايف التولك»"‪.‬‬
‫تفسري حدائق الروح والرحيان يف روايب علوم القرآن (‪:)262 /21‬‬
‫" ويه {ِلَتْس ُكُنوا ِف يِه }؛ أي‪ :‬يف الليل‪ ،‬مث بعةل الثاين‪ ،‬وهو النهار‪ ،‬ويه {َو ِلَتْبَتُغوا ِم ْن َفْض ِهِل }؛ أي‪ :‬يف النهار بأنواع املاكسب‪ ،‬ويف هذا مدح‬
‫للسعي يف طلب الرزق‪ ،‬كام ورد يف احلديث‪" :‬الاكسب حبيب هللا" وهو الينايف التولك"‪.‬‬

‫ئ‬ ‫یئ‬ ‫ف‬ ‫یق‬

‫ا ح الل ک س م عاش یک ذ خ ہ ث م ہت ضیلت وارد ہو ہاں تک کہ ک س م عاش ےک ذ را ع م ےس ت ارت اور محنت‬
‫ج‬ ‫ںی‬ ‫ِب‬ ‫ی‬ ‫ری احادی ںی ب‬ ‫ِب‬ ‫ب‬
‫ےت‬ ‫رف‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫رض‬ ‫رق‬ ‫ش‬ ‫ض‬‫ف‬
‫خ‬ ‫ذ‬
‫کو سب ےس ا ل اور اطیب ریعہ م عا ار دیا گیا ےہ ‪ ،‬ح ت را ع بن د ی ج (ر ) ما ہںی کہ رسوِل اکرم (صیل اہلل علیہ‬
‫ےن ش رف‬ ‫یئ‬
‫زم‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫یعن ن‬
‫ار اد مایا ‪ ” :‬ی ا سا ےک اہ ھ یک دوری اور رہ‬ ‫آ‬ ‫؟‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫الل‬ ‫ح‬ ‫ما‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ا‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫وآلہ وسلم) ےس در افت‬
‫پ‬ ‫ےہ‬ ‫یب‬ ‫ی یی‬
‫ہن‬ ‫رف‬ ‫ٹ‬ ‫رش‬ ‫س‬
‫یب و ۔ )“‬‫ہ‬ ‫ھ‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ج‬
‫چی یبع و اء ( س ںی و‬
‫مسند أ محد ط الرساةل (‪:)502 /28‬‬
‫"عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خدجي‪ ،‬عن جده رافع بن خدجي‪ ،‬قال‪ :‬قيل‪ :‬اي رسول هللا‪ ،‬أي الكسب أطيب؟ قال‪ " :‬معل الرجل بيده ولك بيع‬
‫فق‬
‫مربور "‪ .‬ط واہلل اعلم‬

‫فت ن‬
‫وی مرب ‪144001200755 :‬‬

‫ت‬
‫داراالف اء ‪ :‬ج ام عہ علوم اس الم ہ ع الہم محدم یوسف نبوری ٹا ن‬
‫ؤ‬ ‫ی‬