World Union of Jewish Studies / ‫האיגוד העולמי למדעי היהדות‬

Is Talmudic Biography Still Possible? /

?‫האם ביוגרפיה תלמודית עדיין אפשרית‬
Author(s): ‫ דוד לוין‬and David Levine
Source:
Jewish Studies /
‫מדעי היהדות‬
46 pp. 41-64 ,)‫(תשס"ט‬
Published by: World Union of Jewish Studies / ‫האיגוד העולמי למדעי היהדות‬
Stable URL: ${ithaka.pdfcover.jstor.url:https://www.jstor.org/stable/23383508
Accessed: 24-03-2020 10:37 UTC

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at https://www.jstor.org/page/
info/about/policies/terms.jsp

JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content
in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship.
For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

World Union of Jewish Studies / ‫ האיגוד העולמי למדעי היהדות‬is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and
extend access to
Jewish Studies / ‫מדעי היהדות‬.

https://www.jstor.org

This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫תאמ‬

‫ןיול דוד‬

‫םילשורי ‪,‬׳גלוק ןוינוי ורביה‬

‫לש רקיה ורכזל‬

‫ןזור )יקימ(ריאמ לאומש ברה‬
‫?׳ךחורמ ךלא הנא׳‬
‫)ז ‪,‬טלק םילהזו(‬

‫הפוקתה לא תינרדומה תיפרגוירוטסיהה היינפה תישארב ‪,‬הרשע עשתה האמה ךלהמב‬

‫תרגסמה השמיש ‪,‬ירוטסיה רוקמ לאכ ל״זח תורפס לאו ינשה תיבה ןברוח רחאלש‬
‫וירבח ‪,‬ויתובר ‪ -‬ומלועו םכחה ‪.‬היתויוחתפתהו הפוקתה רואיתל תיתשת תיפרגויבה‬
‫‪.‬ןוירוטסיהה לש ותדובע דקומב ודמע ‪ -‬וישודיחו ויתודמע ‪,‬ויתועד םדצלו וידימלתו‬
‫הנשמה תפוקתב םיקסועה הרשע עשתה האמב ׳לארשי תמכח׳ לש הירוטסיהה ירפס‬
‫תדיחי תא התוויה ידומלתה םכחה לש היפרגויבה ‪.‬תויפרגויב ףסואל םימוד דומלתהו‬
‫‪.‬הפוקתה תודלות לש ןיינבה ןבא תאו סיסבה‬
‫רחא זאד תיפרגוירוטסיהה הביתכה הרת ‪,‬תירנילפיצסידה תועצקמתהה ןמ קלחכ‬
‫לש וחוסינכ ‪(wie es eigentlich gewesen ist),‬׳שממ הרקש יפכ׳ ירוטסיהה עוריאה‬
‫תוביסנ לש האצות םהב תוארלו םרשקהב םיעוריא ןוחבל השקיבו ‪,1‬הקנר ןופ דלופואיל‬

‫יתנשה סנכה ‪,‬׳לארשי תוברתב היפרגויגהו ‪,‬היפרגויבוטוא ‪,‬היפרגויב׳ סנכב ורמאנ םירבדה ירקיע *‬
‫דוביעבו ‪,‬ז״סשת רדאב ןליא רב תטיסרבינואב םייקתהש ‪,‬תודהיה יעדמל ימלועה דוגיאה לש ישימחה‬
‫'‪ Is‬תרתוכב ‪,‬וטנורוטב ‪ 2007‬רבמצדב ‪ Association of Jewish Studies‬־ה לש יתנשה סנכב ליבקמ‬
‫‪.‬ודודיעו ותונלבס לע ןוקב ןושרג ׳פורפל תודוהל ינוצרב ‪'?Abandoning Talmudic Biography Justified.‬‬
‫ותלוכיב שי ינורקע ןפואב יכ החינמה ‪,‬תיטסיבטיזופה היפרגוירוטסיהה לש ׳המסיס׳ שמיש הז יוטיב ‪1‬‬
‫‪.‬ותושרל םידמועה תורוקמה ךותמ ‪,‬ויכילהתו ויתוערואמ לע ‪,‬רבעה תא רזחשל ןוירוטסיהה לש‬

‫]‪[41‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫תורפסה לא תשגל המיאתמ ךרדכ התארנ תיפרגויב הביטקפסרפ ךכ םושמ‪.‬םוקמו ןמז‬

‫םאשמ ‪,‬םהיתורמא ‪,‬םימכחה ירה ‪.‬הפוקתה לש ירוטסיה רואית הנממ תונבלו תידומלתה‬
‫השרפ לכבו דומלתב היגוס לכב ‪,‬הנשמב קרפ לכב טעמכ םיעיפומ םהישעמו םנתמו‬
‫םתוליעפ תוביסנ ‪,‬םהייח רופיסו ‪,‬הפוקתה תודלותב תוישארה תויומדה םה ‪.‬שרדמב‬
‫רחאלש םינשה תואמב םעה ימי ירבד רואיתל חתפמה םה םיתעה קוצ םע םתודדומתהו‬
‫‪.‬ינשה שדקמה תיב ןברוח‬
‫ןברוח רחאלש הפוקתב קסועה ‪,‬׳םידוהיה לש הירוטסיה׳ לש יעיברה ךרכב‬
‫ךכו ‪,‬םיארומאהו םיאנתה תורוד ביבס וירבד תא רדסמ ץרג ךירנייה יבצ ‪,2‬שדקמה‬

‫אקווד ‪.‬השחרתהש יפכ תואיצמה ןיבל רוקמה וא דירשה ןיב המאתה תמייקש החינמ וז הפקשה‬
‫תאו תויביאנה תא שיגדהל ידכ הקנר לש ויתולימ תא וטטיצש םה וז הטישל םידגנתמהו םינקפסה‬
‫‪:,E. A. Cark, History, Theory‬קראלק ׳תבזילא לש המוכיס תא ואר( םתטישל ‪,‬הבש תויתרוקיבה רסוח‬
‫‪ wie‬יוטיבה ‪9-28 .Text; Historians and the Linguistic Turn, Cambridge, MA& London 2004, pp).‬‬
‫םימעה לש תוירוטסיהה׳ הקנר לש ןושארה ורוביחל המדקהה ךותמ חוקל ‪es eigentlich gewesen ist‬‬
‫‪: L. von Ranke, The Theory and‬ינמרגה רוקמל ילגנא םוגרת ואר ‪ 1824.‬תנשמ ‪,‬׳םיינוטואטהו םייניטלה‬
‫‪137 .Practice of History, eds. G. G. Iggers and K. von Moltke, Indianapolis Ä New York 1973, p.‬‬
‫‪,‬׳יתוהמ׳כ אלא ‪,‬׳יתדבוע׳ וא ׳ישממ׳כ אל ‪ eigentlich‬הלימה תא ןיבהל שיש ךכ לע ודמע םימגרתמה‬
‫]םרוגה[ לע שגדה אלא תויתדבועה וז ןיא״ ‪.‬׳ותוהמב היהש יפכ׳ אוה יוטיבה לש קיודמ םוגרת ןכלו‬
‫‪ p. Novick, That Noble‬םג ואר ‪ xx-xix.‬ימע ‪,‬המדקה ‪,‬םש( ״ירוטסיה אוהש רואית רצויה יתוהמה‬
‫‪.Dream; The 'Objectivity Question' and the American Historical Profession, Cambridge 1988, p‬‬
‫תיטופישו תיכוניח השיג תמעל ותנווכ לע עיבצמ וז המדקהב הקנר לש וירבד רשקה ‪,‬ןכ לע רתי ‪28).‬‬
‫הירוטסיהל ןתינ״ ‪.‬דיתעה תארקל וא הווהב תורטמ אלל רבעב קוסעל ולש ןוצרה םע ‪,‬ויתוערואמו רבעל‬
‫וניא ]הקנר לש הז ורפס ‪,‬ירק[ יחכונה ןויסינה ‪.‬דיתעה תבוטל םישנא תארוהו ‪,‬רבעה תטיפש לש דיקפת‬
‫‪,L. von Ranke‬וושה ‪.‬״םתוהמב םירבד ורק דציכ תוארהל שקבמ אוה ‪.‬וז ןיעמ הלענ המישמל ףאוש‬
‫‪,The Secret of World History; Selected Writings on the Art and Science of History, ed. R. Wines‬‬
‫תוחתפתה ליבשב הקנאר דלופואיל לש ותועמשמ׳ ‪,‬ןומיס א״ע םג ואר ‪57-58 .New York 1981, pp.‬‬
‫‪,‬ג״כשת םילשורי ‪,‬תוירוטסיה תולוכסאו םינוירוטסיה ‪),‬םיכרוע( םירחאו רגניטא ׳ש ‪,‬׳היפרגוירוטסיהה‬
‫‪ 55, 61; G. G. Iggers, 'Historicism: The History and the Meaning of the Term', Journal of the‬ימע‬
‫‪History of Ideas, 56/1 (1995), p. 13; H. Schnädelbach, Philosophy in Germany 1831-1933, trans. E.‬‬
‫‪34-40 .Matthews, Cambridge 1984, pp‬‬
‫‪,‬לארשי ימי ירבד ‪,‬ץטארג ׳צ ‪:‬ירבע םוגרת( ‪2 1853 H. Graetz, Geschichte der Juden, vierter Band, Berlin‬‬
‫תא ליחתה ץרג עודמ הלאשל ‪).‬ךליאו ‪ 148‬ימע ‪,‬ג״נרת השרו ‪,‬ינש קלח ‪,‬ץיבוניבר פ״ש ‪:‬םוגרתו הכירע‬
‫‪ ,1. Schorsch‬׳‪ ideology and History in the Age‬ואר ‪,‬וירבדל ׳תולגה תפוקת׳ ‪,‬הז יעיבר ךרכב ותביתכ‬
‫‪of Emancipation', H. Graetz, The Structure of Jewish History and Other Essays (ed. I. Schorsch),‬‬
‫‪New York 1975, p. 48; J. M. Harris, How Do We Know This? Midrash and the Fragmentation of‬‬
‫;םלענש ןדיעהו ״םיאדוהי״ ‪,‬םידוהי׳ ‪,‬ץרווש ׳ד ‪:‬םג ואר ‪187-188 .Modern Judaism, Albany 1995, pp.‬‬
‫‪ 309-293.‬ימע ‪),‬ה״סשת(ג‪,‬ע ‪,‬ןויצ ‪,‬׳ץרג ה״צ לש תחתפתמה ותנשמב ינשה תיבה תפוקת‬
‫‪,‬גרבסגינקב המסרופ(׳ףסאמה׳ תעה בתכ לש בורקה ומוסרפ לע העדוהה איה ‪ -‬׳רושבה לחני תרבוחב‬
‫לארשי ילודג תודלות״ל שדקוי תעה בתכ לש וירודמ תשמחמ דחאש בתכנ ‪ 1783) -‬לירפאב ‪13‬־ב‬
‫ליכשמהו ‪,‬םהיחא ברקב ושע רשא בוטה תאו ‪,‬םהל ויה רשא תורוקה ךיאו ‪,‬םתדלומ תעו םוקמ ]‪.‬״[‬
‫תוערואמה תא ועמשב םדאה שפנל רשא גונעתה דבלמ ‪,‬םיליכשמ םירענל הזה תלעותה לדוג תא ןיבי‬

‫]‪[42‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫תא ץרג ליחתמ ךכ ‪.‬םימכחה תויפרגויבב תגרוסמ הפוקתה לש תידוהיה הירוטסיהה‬

‫ימיבש םשכ ‪.‬םתליחתב ץוענ םיאנתה ימי ירבד ףוס׳ ‪:‬אישנה הדוהי יבר לש ורודב ונויד‬
‫בר רבגהב ‪,‬דחא שיאב לולכ תימואלה הדועתהו הרותה דובכ לכ היה ןושארה רודה‬
‫לגד ודבל אשונ דחא שיא היה םיאנתה תפוקת ףוסב ןכ ‪,‬יאכז ןב ןנחוי ןבר םילעפה‬
‫‪,‬הנקויד תומד היה אוה ‪,‬תילארשיה המואה תוחוכ לכ ובקנו ווקנ ובו םאלהו הרותה‬
‫רשא איה הרודב תוישיאה ‪.3‬׳וחורמ וילע ןתיו ולכ רודה ינפ לע העיבטה תאז ותומדו‬
‫םימרוגה לעו תויושחרתהה ישרוש לע דמלל לכות הב תודקמתה ןכלו ‪,‬העיפשה‬
‫‪.‬םיכילהתה תא םיללוחמה‬

‫ידומלתה רמוחה לש ויפוא ‪.‬תשקבתמ ףאו תיעבט וז השיג תיארנ ןושאר טבמב‬
‫םיאנתל תורוסמו םירמאמ סוחיי ‪.‬םייפרגויב־םיישיא םינוירטירק יפ לע רודיסל חונ ןכא‬
‫ינפ לע תושורפ ולא תויומד ‪.‬ל״זח תורפס לש דוחייהו רכיהה ינמיסמ אוה םיארומאלו‬

‫א ‪,‬ףסאמה ךותב םג הספדוה תרבוחה(״םיירקמה יפולחו תותעה יונשב םיעודי םישנאל ועריא רשא‬
‫‪: p. Mendes-Flohr and J. Reinharz‬ךותב ואר וז תרבוח לע ‪).‬ג‪-‬ב ימעמ טוטיצה ;די‪-‬א ימע ‪],‬ד״מקת[‬
‫הלכשה ‪,‬רנייפ ׳ש םג ואר ‪83 .eds.), The Jew in the Modern World\ New York 8l Oxford 1995, p).‬‬
‫םסחיב ׳לארשי תמכח׳ ינושאר ןיבל םיליכשמה ןיב רעפה לע ‪ 90-76.‬ימע ‪,‬ה״נשת םילשורי ‪,‬הירוטסיהו‬
‫‪ 109-103 :‬ימע ‪,‬ח׳׳משת ביבא לת ‪,‬ידוהי ןורכיזו תידוהי הירוטסיה ‪:‬רוכז ‪,‬ימלשורי ח״י ואר הירוטסיהל‬
‫‪),‬םיכרוע( םירחאו ןמרמיצ ׳מ ‪,‬י‪19‬־הו ‪18‬־ה תואמה לש היפרגוירוטסיהב םישדח םיקפוא׳ ‪,‬ילאירא ׳י‬
‫‪ 168-145.‬ימע ‪,‬ח״משת םילשורי ‪,‬היפרגוירוטסיהב םינויע‬
‫תפוקת לארשי םע תודלותב תישילשה הפוקתב האר ץרג ‪ 288-287.‬ימע ‪),‬םש(לארשי ימי ירבד ‪,‬ץרג ‪3‬‬
‫הפוקת ‪,‬׳םעו םע ימי ירבדב ואצמנ אל ןהומכ רשא תופוצר תופידרו תופוכת תורצ תלשלש׳ ‪,‬תולג‬
‫תניחבמ םלואו ‪.‬׳הפוריא ימע רפסמל הרשע הנומשה האמה ףוס דע ינשה תיבה ןברח׳ ימימ תערתשמה‬
‫תומלתשה תפוקת ‪,‬לארשי תסנכל בל ןויגהו הבשחמה )!( תדבע תפוקת׳ וז התייה תינחורה הריציה‬
‫להא תמלשהו לארשי תסנכ בל ירקחל םה ץפח ימי ‪,‬היפיעסבו הישרשב ‪,‬היפנעבו הירקעב תודהיה‬
‫דע ‪,‬וז תולג תפוקת לש תונושארה םינשה ףלא ‪ 149).‬ימע ‪,‬םש( ״׳םיפוצרפ־וד תנומת״ וז ןכא ‪.‬הרותה‬
‫‪,‬בושו ‪ 154).‬ימע ‪,‬םש(׳התומלתשהו תידומלתה תודהיה תוחתפתה תפוקת׳ ןה ‪,‬םינואגה תפוקת ףוסל‬
‫םתוישיאבו םלעופב רשא ‪ -‬םינואג ‪,‬םיארובס ‪,‬םיארומא ‪,‬םיאנת ‪ -‬םימכחה םה וז הפוקת לש םינמיסה‬
‫‪,‬םיקנע ידי השעמ ‪,‬לודגה ןינבה יהיו םק זא׳ ‪.‬׳תילארשיה המואה לש םייתדה הייח תיב׳ םוקיש תא ומליג‬
‫׳םידימלתו םירומ ‪:‬ויה תאזה הלודגה הכאלמב םישועהו ‪.‬תורוד םירשע ידיב הנבנה דומלתה תיב ןינב‬
‫תמשנ קלח םא יכ ‪,‬הוננוכיו הושע המואה ישיאמ םיבר םישיא אלו דחא שיא אל׳ םנמא ‪ 154).‬ימע(‬
‫‪,‬תיללכ הכרעה וז ךא ‪ 155),‬ימע ‪,‬םש(׳דומלתה תודסומל הנפה ןבא וחינה םאלה ינב לכ ‪,‬רבדה ןכ ;םעה‬
‫ץרג לש רואיתה לעופב ‪.‬ותפוקת ןב רצויכ ץרג לש ןמזה חור ‪,‬תימואלה הקיטנמורה חורב ‪,‬הצילמ ילואו‬
‫‪,‬המגודל ‪ 156-155).‬ימע םש ואר( םמוקמו םנמז ‪,‬םהיתומש יפל םיניוממה תורודה ימכח ביבס בבוס‬
‫התיה הנה דע רשא הפ לעבש הרותל ןוכנ דמעמ תתל ‪,‬םתדועת תא םיאנתה ואלמ׳ הנשמה תמיתחב‬
‫תלחנו םייח תרות תויהל חלצתו ‪,‬הרודסו הכורע המלש הרותל התיה התעו ‪,‬תוחרופ תויתוא )י ( הלכ‬
‫םימלשה ולענ ]‪ [...‬ריבכה םלעפמ תא םיאנתה ועצב רשא ירחא ‪.‬םימלוע ימלועל דעל ילארשיה םאלה‬
‫‪,‬םש(׳םיאבה תורודה ינבל וליחנה םחור יסכנ תאו )!( תימאלה הדלותה תמב ‪,‬םלועה־תמבמ הלאה‬
‫תורוד תא רדסל ידכ עיצמ ץרגש תיגולונורכה תרגסמב םג יוטיב ידיל אב הז ןיינע ‪ 317-316).‬ימע‬
‫‪:‬ץרג ךירנייה ‪,‬לאכימ ׳ר לצא םיאבומה ץרג ירבד תא םג ואר ‪ 468-461).‬ימע ‪,‬םש(םיארומאהו םיאנתה‬
‫‪ 75-74.‬ימע ‪,‬ג׳׳סשת םילשורי ‪,‬ידוהיה םעה לש ןוירוטסיהה‬

‫]‪[43‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫תירוטסיה הניחבל חונ ביתנ ונל ירהו ‪,‬םינוש םייפרגואג תומוקמב םינש תואמ שמח‬
‫דצה ןמו יגולונורכה דצה ןמ ‪,‬ויתועד שוביגו וייח ךלהמב םדא לש תילאוטסקטנוקו‬
‫‪.‬דחי םג יפרגואגה‬

‫תייארל בחרתמ אוהו ‪,‬םינותנ תקפה ךרוצל תיפרגויבה תרגסמב הצמתמ וניא ןיינעה‬
‫תושפנה תא ראתל תשקבמ וז תיביטרנ תרגסמ ‪.‬הפוקתה תנבהל חתפמכ תויומדה‬
‫םיכילהתה תא תוללוחמו הפוקתה חור תא תומלגמה תוגיהנמ תויומדכ תולעופה‬
‫תיטנזיבה הפוקתבו תרחואמה תימורה הפוקתב לארשי ימי ירבד ‪.‬ולא תואמב םיבושחה‬
‫קפסל ׳לארשי תמכח׳ לש היפרגוירוטסיהה השקיב םתחתו ‪,‬םיאיבצמו םירסיק םירדענ‬
‫תורפסה רקבמו ףרגויבה לש וחוסינ ‪.4‬תויושחרתהה דקומכ תויפולח תוישאר תויומד‬
‫תישונאה תואיצמה תא ןוחבל ךרוצה תא קמנמ ‪,‬ץרג לש ונמז ןב ‪,‬ליילרק סמות ילגנאה‬
‫לש תופוקתה לכב׳ ‪:‬םימיה ירבדב םדקמו עינמ םרוגכ גיהנמה לש המזירפה ךרד‬
‫עישומה אוה ‪ -‬המוקה רועיש לעב םדאה ‪ -‬לודגה םדאהש אצמנ ןכא ‪,‬םלועה תודלות‬
‫םלועה לש הירוטסיהה ‪.‬רעבי אל םלועל קלדה וידעלבש קרבה אוה ‪,‬ותלב ןיא ‪,‬ונמז לש‬

‫‪.5‬׳המוק רועיש ילעב םישנא לש היפרגויבה איה‬

‫תודגא׳ וירוביחב ‪,‬רכב באז ןימינב לש ותדובעב אצמנ וז השיגל קהבומ יוטיב‬
‫םוחתל תנווכמ הלאה םירתוכב ׳הדגא׳ הלמה ‪.‬׳לארשי ץרא יארומא תדגא׳ו ׳םיאנתה‬
‫ולעופ תא ךירעהלו ןוחבל עייסמה תידומלת תומד לש תינחורה התריצי ךותמ‬
‫־ה ‪,‬לעפ ובש םיכרעה םלוע ‪,‬תידגאה ותנשמכ הז םוחת תונכל רשפא ‪.‬םכחה לש‬
‫ןבומב הירוטסיה םניא רכב לש ולא םיכרכ םנמא ‪.‬םכח ותוא לש ‪Weltanschauung‬‬
‫ונקויד תאו וייח ךלהמ תא ראתל איה ותרטמ ךא ‪,‬גשומה לש יביטרגטניאה וא יביטרנה‬
‫תרכהל תויסיסבה ןיינבה ינבא תא םיקפסמ ולא םירואיתו ‪,‬םכחה לש יכרע־ינחורה‬
‫‪.6‬המואה תודלות‬

‫‪,D. N. Myers‬ואר ׳לארשי תמכח׳ ןיבל ‪ Wissenschaft des Judentums‬ןיב הבשחמל תררועמ הנחבהל ‪4‬‬
‫‪Reinventing the Jewish Past: European Intellectuals and the Zionist Return to History, New York‬‬
‫‪1995, pp. 25-37; idem, Resisting History: Historicism and its Discontents in German-Jewish‬‬
‫‪20-21 .Thought, Princeton 2003, pp‬‬
‫‪5 T. Carlyle, 'On Heros, Hero-Worship, and the Heroic in History' (1840), F. Stern (ed.), The Varieties‬‬
‫‪).‬ןלהל ‪ 52‬הרעה ואר( ‪103 .of History; From Voltaire to the Present1, London 1970, p‬‬
‫ר״זא ידיב ומגרות ןלהל םיעטקה( א‪/‬א ‪,‬ב״פרת ןילרב ‪),‬ץיבוניבר ז״א םגרת( םיאנתה תודגא ‪,‬רכב ז״ב ‪6‬‬
‫‪,W. Bacher, Die Agada der palästinensischen Amoräer, erster Band‬ורפסל רכב לש המדקהה ךותמ‬
‫יארומא תדגא ‪,‬ל״נה ; * הרעה ‪ X‬ימע ‪,‬םיאנתה תודגא ‪,‬רכב ואר ‪Strassburg, 1892, pp. vii-ix, xi-xv, xvi‬‬
‫ןיא הכלהב יכ ‪,‬תעדל םנמא ךירצ׳ ‪ 2):‬ימע ‪,‬א‪/‬א ‪,‬ה׳׳פרת ביבא לת ‪,‬ץיבוניבר ז״א םגרת לארשי ץרא‬
‫םש ‪:‬הדגאה ןכ אל ]‪ [...‬הדגאה ךותמ טלוב אוהש ומכ ‪,‬רכינ ךכ לכ ארומאה לש וא אנתה לש יפואה‬
‫יונשו תילאודיבידניאה היטנהו ‪.‬הכותמ תבשונ )!(לבגמ וניא שגרה םלוע לש המח םייח חורו היבחרמ‬
‫תוימינפ לא רודחל תורשפאה תא םינתונ )דחיב ופסאנש רחאל( םימכחה ירמאמ ‪.‬הב םיטלוש תועדה‬
‫]‪ [...‬בחרה הדגאה עוצקמב םכח הזיא םשב רוסמש המ לכ ]‪ [...‬םשגרו םתבשחמ ךות לא ‪,‬םהיתועד‬

‫]‪[44‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫י תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫לע הנוש תולכתסהב ךרוצה לע םג התנע תויפרגויבה ךרד הירוטסיהל היינפה‬

‫‪.‬םיליגר יתלבה תרוקיבה ילכו הטישה תונשדח לש םסקה ןאכ ךליה ‪.‬ותורפס לעו רבעה‬
‫ןויעה זכרמ םה ׳אתכלהד אבילא אתתעמש יקוסא׳ אלו איגוסה אל ‪,‬יתכלהה גשומה אל‬
‫‪.‬הרודב תוישיאה אלא‬

‫םינוש םיבלש ינשב יוטיב ידיל האב תיפרגויבה הביטקפסרפהש בל םישל שי‬
‫םינחוב הבש ךרדה םגו עדימה ףוסיא םג ‪:‬ןאכ תראותמה תירוטסיהה הדובעה לש‬
‫םינמיסה םה ‪,‬׳ינומלא יברב השעמ׳ו ׳ינולפ יבר רמא׳ ‪.‬םדוסיב םייפרגויב םה הז עדימ‬

‫‪:‬ויתומדקהמ תחאב רכב תאז חסנמ ךכ ‪.‬ירוטסיהה ןותנה םוקימלו ךוראיתל תויארהו‬
‫אוה ינולפש ‪,‬הזה רבדב תורוקמה לע ךומסל רשפא םא ‪ -‬תיללכה הלאשל עגונש המ׳‬
‫ןימא סוחייה ‪.7‬׳קפס הזב ליטהל ןיא ללכבש ‪,‬ץנוצ תעדל ינא םיכסמ ‪,‬רמאמה לעב‬
‫‪,‬ינשה בלשב ‪.‬ירוטסיהו יגולונורכ ךרע רמוחל שי ןכלו ‪,‬הרורבו הפוקש תועמשמהו‬
‫וייח תכסמ תא הווהמ ‪,‬םישרפתמ םה הכותמו םיצבושמ ולא םינותנ הכותלש תרגסמה‬

‫‪.‬הפוקתה יכילהת תא תללוחמה תפומה תומד לש‬

‫*‬

‫הפוקתה לע תירוטסיהה הביתכה התנפ םירשעה האמה לש הנושארה תיצחמב‬

‫לש וירקחמ ‪.‬תוידסומו תויבושיי־תויפרגואג ‪,‬תויתרבח תוזתניס רבע לא תידומלתה‬
‫תארקל ןולא הילדג לש ‪ -‬ךכמ רתויו ‪,‬האמה לש םינושארה םירושעב רלכיב םהרבא‬
‫רקחמל האוושהב רועישךיאל תבכרומו הבחר תירוטסיה הנומת םיביצמ ‪,‬התיצחמ‬
‫אלא הייח ךלהמבו תידומלתה תומדב קר וקסע אל הפוקתה ירואית ‪.‬תמדוקה האמה‬

‫לכ תישאר איה ירוביח תרטמ ]‪ [...‬םישקבמ ונא וזש ‪,‬תינחורה ותוישא תנבהל וק רותב תרשל לוכי‬
‫ימע ‪,‬םיאנתה תודגא(׳ולש תא דחאו דחא לכל תתלו הדגאה ילעב לש תיטרפה םתוישיא תא ריכהל‬
‫ץראה לש הירוטסהה תעידי ליבשב םג הכרב איבי י״א יארומאו ]םיאנתה[ לש םירמאמה רודס׳ ‪xi).‬‬
‫לש יתורפסה ןובזעה לש בושחה קלחה אב ןאכש ירחאו ]‪ [...‬תודהיה תובא ‪,‬ונימכח ודבעו ובשי הבש‬
‫‪,‬ןנחוי ׳ר ול בשי׳ ‪:‬יאכז ןב ןנחוי ןבר לע וירבדו ‪ xiii).‬ימע ‪,‬םש(׳םיינחורה היגיהנמו תודהיה חכ יאב‬
‫תודהיה לכות וילעש ‪,‬עקרקה תא רישכהו שדקמה תמוח לצב הרות ץיברהו ללה לש בושחה דימלתה‬
‫הביבס ךנח ותרות בורו תיתפומה וייח תגהנה י׳׳עו ינידמה הנסח ןדבא ירחא םג קזחתהלו חומצל‬
‫‪,‬העונצה ותדובעב ז״ביר רישכהש המ ותומב תצקמו וייחב תצקמ הלועפל ואיצוהש ‪,‬םידימלת לש‬
‫לש םרדעה ירחא םג ןתוחתפתהלו ןמויקל םישדח םיאנת הנאצמת תדהו תילארשיה )!( תוימאלהש‬
‫היה אוה׳ ‪:‬אביקע ׳ר לעו ‪ 18-17),‬ימע ‪,‬םש(׳הכורא הירוטסה ידי לע ושדקתנש םינגמה־םיכרעה םתוא‬
‫‪,‬ב‪/‬א ךרכ ‪,‬םש(׳תופירחה ויתושרד י״ע הפ לעבש הרותל קצומ דוסי אורבל ותנימזה החגשההש ‪,‬שיאה‬
‫ימורמל ךשח יקמעממ תולעל הכזש שיא ]‪ [...‬תודהיה תרות הנוב רותב ע׳׳ר ספת םוקמ הזיא׳ ; )‪ 25‬ימע‬
‫םייתעבג ‪,‬שרדמהו הדגאה יכרד ‪,‬לקנרפ ׳י ואר רכב לע ‪ 27).‬ימע ‪,‬םש(׳ןורשכהו ןוצרה חכ י״ע רוא‬
‫‪ 551—553; R. Patai, 'Wilhelm Bacher', M. Carmilly-Weinberger (ed.), The Rabbinical‬ימע ‪1999,‬‬
‫‪151-161 .Seminary of Budapest 1877-1977, New York 1986, pp‬‬
‫‪ ix.‬ימע ‪,‬א‪/‬א ‪ 6),‬הרעה ליעל(םיאנתה תודגא ‪,‬רכב ‪7‬‬

‫]‪[45‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫‪.‬התוללכב הרבחלו תוערואמל תנווגמו תבכרומ הניחב ורשפאו ‪,‬ךכל רבעמ הברהב‬
‫טרפבו ‪,‬ןברוחה רחאל לארשי ץרא יבושייב ‪,‬ראשה ןיב ‪,‬םיקסוע רלכיב לש וירקחמ‬
‫םכרדש םינותנ ל״זח תורפסמ תולדל שקיב אוה ‪.‬תישילשהו היינשה תואמב ירופיצב‬
‫תוצובק לשו םיילכלכה םיאנתה לש ‪,‬תיפרגומדה תואיצמה לש הנומת טטרסל לכוי‬
‫םינותנה רגאמ תריצי ךרדש אלא ‪.‬זאד תידוהיה הרבחב תונוש העפשהו הגהנה‬
‫ןחבו ףסא רלכיבש עדימה ןמ הברה ‪.‬התייהש יפכ הרקיעב הראשנ םיירוטסיהה‬
‫תיצחמב ירופיצ שיא ‪,‬אתפלח ןב יסוי ׳ר לש ותומדל רושק היה ירופיצ לע וירקחמב‬
‫וליפא ירופיצב םישחרתמ םכחה תודוא לע םישעמה ‪,‬רלכיב לש ודידל ‪.‬היינשה האמה‬

‫‪.‬לילגבו וריעב ונמזב תואיצמה תא םיפקשמ וירמאמו ‪,‬שרופמב ןכ רמאנ אל םא‬

‫ןכא םכחל סחוימש המ ‪.‬יברמו קהבומ ןפואב יפרגויבה הייפוא לע תרמוש הדותמה‬
‫‪.8‬הרק ןכא ויתורוק לע רפוסמש המ ‪,‬ויפמ רמאנ‬
‫הביצה רשאכ ףא תיפרגויבה הדותמה לע הרמש ןולא הילדג לש ותדובע ךרד םג‬
‫לארשי ץראב ידוהיה בושייה תגהנה תא ןחוב ןולא ‪.‬הנוש תיביטרפרטניא תרגסמ‬
‫‪.‬ןירדהנסהו תואישנה ‪ -‬תודוסי ינש םימייק ובש ידסומ םגד רואל ןברוחה רחאל‬
‫לש תיביטקלוקה הגהנהה ןיבל תיגוצייה תיתחפשמה תלשושה ןיבש םיסחיה תכרעמ‬
‫תודלות׳ ‪:‬ידוהיה בושייה תגהנה לש ראתמה יווק תא ‪,‬וירבדל ‪,‬העבקש איה םימכח‬
‫‪.‬תידוהיה לארשי ץרא לש היתודלות תעצהב ירקיע ריצ ןיעמ שמשי ימואלה זכרמה‬
‫תיבמ ‪ -‬תישימחה האמה תליחתב תואישנה לש הלוטיבל דע ‪ -‬בכרומ ימואלה זכרמה‬

‫קרפ תעבוק זכרמה לש ולא תודוסי ינש ןיבש םיסחיה תולשלתשה ‪.‬אישנהו לודגה ןידה‬
‫תננוכמה הרוצהו הז הגהנה סופד לש ותישאר ‪.9‬ךליד אשונב ‪,‬עירכמ ףא ילואו ‪,‬בושח‬

‫‪ I. Epstein, 'Adolph Büchler (1867-1939), the Man and the Scholar', A. Büchler, Studies in‬ואר ‪8‬‬
‫‪Jewish History, eds. I. Brodie and J. Rabbinowitz, London 1956, pp. xii-xxii; B. Marmorstein,‬‬
‫‪-1987) 30 ,'Adolph Büchler: Principal of Jews' College, 1906-1939', Jewish Historical Studies‬‬
‫‪219-226 .1988), pp‬‬
‫וארו ‪ 114 ,‬ימע ‪,‬ג״ישת ביבא לת ‪,‬א ‪,‬דומלתהו הנשמה תפוקתב לארשי ץראב םידוהיה תודלות ‪,‬ןולא ׳ג ‪9‬‬
‫ימע דחוימבו ‪,‬ט״כשת ביבא לת ‪,‬ןירדהנסה תודלותב םירקחמ ‪,‬לטנמ ד״ח ; ‪ 201-193,156-114‬ימעב םג‬
‫‪: S. Schwartz, 'Historiography of the Jews in the "Talmudic‬ץרווש לש ותכרעה תא םג ואר ‪198—288.‬‬
‫‪Period" (70-640 ce)', M. Goodman et al. (eds.), The Oxford Handbook of Jewish Studies, Oxford‬‬
‫ןועמש לש ׳הירוטסיה׳ב יוטיב ידיל האב רבכ וז תיתליהק־תידסומ השיפת ‪89-95 ,83-87 .2002, pp.‬‬
‫בצמה יפל םעל זכרמ ןקתל היה העשה ךרוצ׳ עקר לע ג״רו ז״ביר לש םלעופ תא ראתמ אוה ‪.‬בונבוד‬
‫היה רשפא יא ‪.‬תצקמב תוחפל תימינפה הימונוטבאה תא שדחלו תולהקב רדס םיקהל ‪,‬הנתשנש ינידמה‬
‫‪,‬בונבוד ׳ש(׳םילשוריב לודגה ןידה תיבו ןירדהנסה םוקמב תיב־ןוטלשו הארוה לש יזכרמ דעו ילב‬
‫םוקמ לכב ורדתסנ ]‪ [...‬לארשי תוצופת׳ ; )‪ 64-63,13-12‬ימע ‪,‬ד״צרת ביבא לת ‪,‬ג ‪2,‬םלוע םע ימי ירבד‬
‫‪,‬ימצע ןוטלשל םיזכרמ ל״וחבו י׳׳אב ורצונ הנידמה ןברוח רחאלו ‪,‬ןמצע תושרב תודמוע תוליהקל‬
‫ישאר ‪:‬היטנזיבו ימורל הפופכה לארשי ץראב םיאישנו תובישי ‪,‬ןירדהנס( םיטפושו םיקקוחמ תודסומ‬
‫‪,‬רלהאמ ׳ר ואר בונבוד לש תיתליהקה ותשיפת לע ‪ 2).‬ימע ‪,‬א ‪,‬םש( ׳)]‪ [...‬לבב תובישיו םינואג ‪,‬הלוג‬
‫תולוכסאו םינוירוטסיה ‪),‬םיכרוע(םירחאו רגניטא ׳ש ‪,‬׳תידוהיה היפרגוירוטסיהב ולעפמו בונבוד תטיש׳‬

‫]‪[46‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫אבילא םג םלואו ‪.‬ורודב ןירדהנסהו הנביד לאילמג ןבר לש ותומד םע םיהוזמ הלש‬
‫םהירמאמב ‪,‬םימכחה לש םהיתומשמ הלועה תודע לע םיכמתסמ םינותנה ‪,‬ןולאד‬
‫‪.10‬םתודוא לע םישעמבו‬

‫בכרומ היה ירוטסיהה רוזחשהו ‪,‬רתוי תובחר תולאשה ויה רשאכ םגש הלוע ןאכמ‬
‫תויפרגויב תוחנה החינה עדימה תקפה ןיידע ‪,‬שרדמה תיב לש ומלועמ רתוי הברה‬
‫ןיינבה ינבא םה ול םיסחוימה םישעמהו םכח לש ויתורמא ‪.‬תורוסמל תונימא הסחייו‬
‫ץרג ימי לש ׳הדובע ילכ׳ םתוא ‪,‬תידותמה הניחבה ןמ ‪.‬הפוקתה רואיתל תוידוסיה‬
‫לש ןורחאה שילשל דע הנילפיצסידה תא ושמיש ץנוצד אבילא רכב לש הסיפת התואו‬
‫‪.‬םירשעה האמה‬

‫*‬

‫הביתכה ןכו ל״זח תורפס לש רקחמה יכרד דואמ דע ונתשה ןורחאה רודב‬
‫עיפשה הז יוניש ‪.‬הריפסל תונושארה תואמב םידוהיה תודלות לש תיפרגוירוטסיהה‬

‫רשפא ‪.‬וז הפוקת הרייטצנ הבש תיתוברתהו תיתורפסה ‪,‬תירוטסיהה הנומתה לע תובר‬
‫רשאכ ‪,‬תיתרוקיב תיפרגוירוטסיה הדובעב םיבלש השולשב וז תוחתפתה ראתל‬
‫לע שגד תמיש םע תורוקמה ןויפא )‪: (1‬תוערואמל תורוקממ םדקתהל תשקבמ וז‬
‫‪:‬ןוירוטסיהה שומישל תורוקמ םתואמ עדימ תקפה )‪;(2‬םתריסמו םתורצוויה יכרד‬
‫תבצב תבצ םנמא ‪.‬ורשקהב הז עדימ ןוחבל שקבמה ילאוטסקטנוק־ירוטסיה רואית )‪(3‬‬
‫תעייסמ םיבלשל הדרפהה ךא ‪,‬ןורחאל ןושארה ןמ איה תומדקתהה דימת אלו ‪,‬היושע‬
‫‪.‬ךלהמה תרהבהב‬
‫המוצעה תויתריציה תא השיגדמ םינורחאה םירושעב תידומלתה היגולוליפה ‪1.‬‬

‫תורוסמה יפלאמ תחאו תחא לכ ‪.‬ל״זח ירוביח םיגציימש תורוסמה שוביג ךילהתב‬
‫הבוציע ךשמהב רצוי דיקפת רסומל שי ובש ןפואב תרבעומ סופרוקה תא תוביכרמה‬
‫םירוביחה לש הכירעה יבלש תא םג ןייפאל הכישממ תויתריציה ‪.‬תרוסמ התוא לש‬

‫ןועמש‪ -‬תוחרזאלו הנידמל הלשממל ףילחת׳ ‪,‬לטרב ׳י ‪ 102-100 :‬ימע ‪,‬ג״כשת םילשורי ‪,‬תוירוטסיה‬
‫‪,‬ויתורודל ידוהיה ימצעה ןוטלשה ‪ -‬לארשי להק ‪),‬ךרוע( לטרב ׳י ‪,‬׳ידוהיה ימצעה ןוטלשהו בונבוד‬
‫‪ ,K. s. Pinson‬׳‪ 232-223 ; Simon Dubnow: Historian and‬ימע ‪,‬ד״סשת םילשורי ‪,‬השדחה תעה ‪:‬ג‬
‫‪Political Philosopher', S. Dubnow, Nationalism and History: Essays on Old and New Judaism (ed.‬‬
‫‪K. S. Pinson), Philadelphia 1958, pp. 48-50; N. Rotenstreich, 'History, Sociology and Ideology',‬‬
‫‪49-50 .A. Steinberg (ed.), Simon Dubnow, The Man and his Work, Paris 1963, pp‬‬
‫‪, 41 (2002),‬תודהיה יעדמ ךותב אבכוכ־רבו סלדנמ ‪,‬ינפג לש םהירמאמ ואר ןולא ׳ג לש ולעפמ לע ‪10‬‬
‫;‪ 486-459‬ימע ‪),‬ד״סשת( ד‪,‬טס ‪,‬ןויצ ‪,‬׳לבויה ןחבמב ןולא והילדג׳ ‪,‬רמייהנפוא ׳א ;‪ 106-71‬ימע‬
‫‪D. Mendels, Memory in Jewish, Pagan and Christian Societies of the Graeco-Roman World‬‬
‫‪(London 8c New York, 2004), pp. 130-142‬‬

‫]‪[47‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫תועדומה ךורע ןיאל הרבגוה ךכ "‪.‬םימלש םירוביחכ םתריסמ תישאר תאו םינושה‬
‫‪.‬םימכח לש םתורפס ונילא העיגה דבלב וכרד רשא ‪,‬בכרומו ךשוממ ךילהת ותואל‬
‫םידבעמ ‪,‬םירסומ םידמוע הפוקתה תורוקו היתורוק ‪,‬תידומלתה תומדה ןיבל וניניב‬
‫רבעמ איהש יהשלכ תואיצמלו דומלתה םלועל השיג ונל שי םכוויתב קרו ‪,‬םיכרועו‬
‫‪.‬יתורפסה דירשל‬

‫תועדומ ךותמ ‪.‬טסקטה ךותמ םיירוטסיהה םינותנה תאצוה אוה ינשה בלשה ‪2.‬‬
‫‪,‬תיתורפסה הקיטתסאל ‪,‬העבהה יכרדל ‪,‬טסקטה לש ויפואל ‪ -‬תוילאוטסקטל‬
‫רואיתה םייקתי םתועצמאבש םינותנה ‪,‬עדימה תא תולדל תוסנל שי ‪ -‬הקירוטרל‬
‫דומלתה תורפס ךותמ םינותנ תאלעהל המימת ףאו הטושפ השיג ‪.‬ונלש ירוטסיהה‬
‫בבוסה םלועה תא םיידומלתה םירצויה תייארב שיש תיחרכהה היטהל הרע הניא‬

‫‪,‬תידומלתה היישעה ןמ וא םימכח לש םמלועמ עבונה לדחמ וא םגפ הז ןיא ‪.‬םתוא‬

‫םרוגה ןיב שגפמ לש האצות איה תיתוברת תואטבתה לכ ‪.‬םלוע לש וכרד איה ךכ אלא‬
‫תא הספת הנשיה הדותמה ‪.12‬התוא ספות םרוג ותואש יפכ תואיצמה ןיבל אטבתמה‬

‫אתקיתע אתפסות ‪,‬ןמדירפ ׳ש ‪:‬אתפסותהו הנשמה לע ‪.‬םימכסמהו םייזכרמה םירקחמה תא קר ןייצא ‪11‬‬
‫‪ 15—46 ;j. Hauptman, Rereading the Mishnah, Tübingen‬ימע ‪,‬ג״סשת ןג תמר ‪,‬ןושאר זוספ תכסמ —‬
‫‪.2005, pp. 1-29; S. Fraade et a!., 'Symposium: What is (the) Mishnah', AJSReview, 32/2 (2008), pp‬‬
‫‪ 364,32-19‬ימע ‪,‬ט״נשת םילשורי ‪,‬קלמע תשרפל תותליכמה ‪,‬אנהכ ׳מ ‪:‬םיאנתה ישרדמ לע ‪221-297.‬‬
‫‪387; .A. Yadin, 'Resistance to Midrash? Midrash and Halakhah in the Halakhic Midrashim', C‬‬
‫‪:‬ילבבה דומלתה לע •‪35-57 .Bakhos (ed.), Current Trends in the Study of Midrash, Leiden 2006, pp‬‬
‫וירקחמ ‪,‬ןיילק ׳ח ‪ 1937 :‬השרו ‪,‬ארמימה ‪:‬ןושאר קלח ‪,‬תיתורפסה ותווהתהב ילבבה דומלתה ‪,‬סייו ׳א‬
‫תורוסמו תורוקמ ‪,‬ינבלה ׳ד ‪:‬ט״לשת םילשורי ‪,‬גרבדלוג ׳א ךרוע ‪,‬ל״ז ןיילק םייח ברה לש םיידומלתה‬
‫‪,‬ןמדירפ י״ש ;)םינושה םיכרכל תומדקהב( ח״סשת‪-‬ט״כשת ‪,‬קרוי וינו םילשורי ‪,‬דומלתה רואיב ‪-‬‬
‫םירקחמ ‪),‬ךרוע(יקסבטרטימיד ז׳׳ח ‪,‬׳איגוסה רקח ךרד לע יללכ אובמ ףוריצב ‪,‬ילבבב הבר השאה קרפ׳‬
‫‪,‬ארדיס ‪,‬׳ילבבה דומלתב תואסריגה ייוניש תווהתהל׳ ‪,‬ל״נה ‪ 321-283 :‬ימע ‪,‬ח״לשת קרוי וינ ‪,‬תורוקמו‬
‫וינו םילשורי ‪,‬חסונה ‪:‬ב ‪,‬ןינמואה תא רכושה קרפ ‪ -‬ךורע דומלת ‪,‬ל״נה ! ‪ 102-67‬ימע ‪),‬א״נשת(ז‬
‫‪,‬לקנרפ ׳י ; ‪ 1974‬םילשורי ‪,‬ןהיתודלותו תודגא ‪,‬ןמינייה ׳י ‪:‬הדגאה תורפס לע ‪ 23-7.‬ימע ‪,‬ז״נשת קרוי‬
‫;‪ 2001‬ביבא לת ‪,‬ןכותו הרוצ לש תודחא ‪:‬הדגאה רופיס ‪,‬ל״נה ;‪ 1991‬םייתעבג ‪,‬שרדמהו הדגאה יכרד‬
‫‪;;j. L. Rubenstein, Talmudic Stories‬ג״נשת ביבא לת ‪,‬ל״זח ירופיס לש הקיטאופב תויגוס ‪,‬ריאמ ׳ע‬
‫‪Narrative Art, Composition, and Culture, Baltimore 1999; S. Freidman, 'A Good Story Deserves‬‬
‫‪:Retelling; The Unfolding of the Akiva Legend', J. L. Rubenstein (ed.), Creation and Composition‬‬
‫‪,‬רהז ׳נ םג ואר ‪71-100 .The Contribution of the Bavli Redactors to the Aggada, Tübingen 2005, pp.‬‬
‫תאו ;‪ 151-141‬ימע ‪,‬ז״סשת םילשורי ‪,‬תועמשמל חתפמכ הכירעה ‪:‬ל׳׳זח תורפס לש הריציה דוסב‬
‫‪ ,c. Hezser‬׳‪: Classical Rabbinic Literature', in: Oxford‬תויגולותנאה ךותב תונורחאה םינשה ימוכיס‬
‫‪Handbook of Jewish Studies (ibid.), pp. 124-132; W. Horbury and S. Katz (eds.), The Cambridge‬‬
‫‪History of Judaism, 111 Sc IV, Cambridge, UK 1999-2006; S. Safrai et al. (eds.), The Literature‬‬
‫‪of the Sages, Second Part, Assen Ä Philadelphia 2006; C. E. Fonrobert and M. Jaffee (eds.), The‬‬
‫‪2007 .Cambridge Companion to the Talmud, Cambridge, UK‬‬
‫שגפמ ‪.‬רמדג גרואיג סנה ףוסוליפה ראית ותואש ‪ -‬םיקפואה גוזימ ‪ Horizontverschmelzung -‬־ה והז ‪12‬‬
‫אשומ אוהש )תרוסמב וא( הירוטסיהב ביכרמה לש ׳קפוא׳ה ןיבל הווהב םדאה לש ׳קפוא׳ה ןיב הז‬

‫]‪[48‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫י תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫תנחבנה העפותה ןיבל רוקמה ןיב הניחבה אלש ךכב ׳תופוקש׳כ תוידומלתה תורוסמה‬
‫יתלב הרואכלו הארנ יתלב ‪,‬ףוקשל ךפוה רוקמה ךכ ‪.‬תירוטסיהה תושחרתהה ןיב וא‬
‫‪,‬הז רשקהב ׳תופיקש׳ לש התרדגה יהוז(וב רתאל םישקבמ ונאש העידיה לע עיפשמ‬
‫תויהל רמייתמה רואית לש ‪ -‬אל וא תעדומ ‪ -‬החנהכ תיתוהמה התשלוח ןבומכ יהוזו‬
‫לכ לש הביטקפסרפה וא היטהה לש הרכהב היהי וז ׳תופיקש׳ל ןוקיתה ‪).‬יתרוקיב‬
‫׳תיביטקייבוא׳ וא המלש הרוצב ריבעהל לוכיה רוקמ ןיאו ‪,‬ףוקש רוקמ ןיא ‪.‬רוקמ‬
‫‪,‬םחייתהל המ לאו דקמתהל המב הריחב ירפ אוה יתוברת רצות לכ ‪.‬יהשלכ תואיצמ‬
‫תוברתה ‪,‬הצובקה ‪,‬םדאה לש העבהה יכרדמ תעבונ םחוסינו םירבדה תגצה ךרדו‬
‫‪.‬בצעתה םהבו רוקמה חמצ םהמש הפוקתהו‬
‫הרטמ לעב וניא םינחוב ונחנאש סופרוקה רשאכ ףקות הנשמ לבקמ הז ןיינע‬
‫סוחייו הריסמה תונמיהמ ‪,‬ןכ לע רתי ‪.‬תינרדומ וא הקיתע הרדגה יפ לע ‪,‬תיפרגוירוטסיה‬
‫‪,‬םימכח לש םתעדותב םייזכרמ םימרוג םנמא םה תורכומ תויתוכמס תויומדל תורוסמה‬

‫שי הז רשקה ךותב ‪.13‬ונמלועל תובורקה תורדגהמ דואמ הנוש ולא תונוכת תרדגה ךא‬
‫םירמאמה םוחייל עגונה לכב ‪ -‬תינורקע הנוכנהו ‪ -‬תמסרופמה תונקפסה תא תוארל‬
‫‪.14‬ידומלתה השעמה דוסיב תדמועה תישממ־תירוטסיהה תושחרתהלו ל״זח תורפסב‬

‫תירוטסיהה הנומתה ‪ -‬תיביטרגטניאה תונשרפה בלש לא םיעיגמ ונחנא ףוסבל ‪3.‬‬

‫תודוקנו םינווג םתוא לש םייוהיז ידי לע ‪.‬םהיניבש תיסיסבה ׳תורחא׳הו רעפה תא שטשטמ וניא ‪,‬ןויעה‬
‫תועצמאב ‪.‬הטומ תוחפ הרוצב ןויעה אשומ תא ןוחבלו חכוויהל לכונ ‪,‬ונא ונתנבהב םיעלבומה טבמ‬
‫ףידע אמש( ׳גוזימ׳ה ‪.‬ןויע אשומ ותואל דמולה ןיבש םיחתמל תועדומה תרבגומ וז תידדה הלועפ‬
‫לש רתוי תבכרומ הנבה ססבלו תימצעה תועדומה תא ריבגהל שקבמ )׳םיקפוא׳ה ןיב ׳החיש׳ וא ׳שגפמ׳‬
‫‪..H. G. Gadamer, Truth and Method, trans‬אצמנב הניא וז ןכש ‪,‬תטלחומו המלש הנבה אל ךא ‪,‬דמלנה‬
‫ימע ‪,‬םש הבחרהבו ‪301-305 .J. Weinsheimer Sc D. G. Marshall, London 8c New York 2004, pp,‬‬
‫‪:,'C. Taylor, 'Gadamer on the Human Sciences‬רולייט סלר׳צ לש םיריהבה ויחוסינ תא ואר ‪306-291.‬‬
‫‪.R. J. Dostal (ed.). The Cambridge Companion to Gadamer, Cambridge 2002, pp. 126-142, esp‬‬
‫תוינשרפ תוכפהמ ‪,‬לטרבלה ׳מ ;‪ 112-111‬ימע ‪ 1),‬הרעה ליעל( קראלק ׳תבזילא םג ואר ‪130-135.‬‬
‫‪ 40-39, 197-193 ;,B. Wachterhauser, 'Getting it Right: Relativism‬ימע ‪,‬ז״נשת םילשורי ‪,‬ןתווהתהב‬
‫‪52-78 .Realism and Truth', Cambridge Companion to Gadamer (ibid.), pp‬‬
‫‪ ,s. stern‬׳‪: Attribution and Authorship in the‬ןרטש השס לש הבשחמה יררועמ םירבדה תא ואר ‪13‬‬
‫‪Babylonian Talmud', JJS, 45 (1994), pp. 28-51; idem, 'The Concept of Authorship in the‬‬
‫תורעהב תנייוצמה תבחרנה תורפסה תאו ‪183-195 .Babylonian Talmud', jjs, 46 (1995), pp,‬‬
‫‪ ,(.M. Bregman, 'Pseudepigraphy in Rabbinic Literature', E. Chazon and M. Stone (eds‬ןכו ;םש‬
‫‪Pseudepigraphic Perspectives: The Apocrypha and Pseudepigrapha in Light of the Dead Sea‬‬
‫‪Scrolls, Leiden 1999, pp. 27^11; M. E. Stone, 'Pseudepigraphy Reconsidered', Review of Rabbinic‬‬
‫‪,‬ט״סשת םילשורי ‪,‬א ‪,‬המודקה דוסה תרות ‪,‬ןד ףסוי לש ותשיג תא וושה ‪1-15 .Judaism, 9 (2006), pp‬‬
‫‪ 89-86.‬ימע‬

‫׳י ‪:‬תמדוק תורפסל תוינפה םיניינועמה םיארוקה ואצמי םשו ‪,‬תונורחאה םינשה ןמ םימוכיס המכ ןייצא ‪14‬‬
‫‪),‬א״סשת( ‪, 100‬הרדתק ‪,‬׳תויהתו םגשיה ‪ -‬רוד תונש רקח ‪:‬דומלתהו הנשמה תפוקתב לארשי ץרא׳ ‪,‬ינפג‬
‫ביבא לת ‪,‬דומלתה תפוקתב השעמו הכלה ‪ -‬םימכחה תושרדו רוביצה תוינעת ‪,‬ןיול ׳ד ; ‪ 226-199‬ימע‬

‫]‪[49‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫יהוז ‪.‬תוכרעהו תודבוע יפ לע שדחמ םינוב התואו ‪,‬םינותנה תא םיצבשמ הכותלש‬

‫םהילע הביתכה םע שגפמב רבעה תוערואמ ‪ -‬הלימה לש לופכה הנבומב הירוטסיה‬

‫שמתשהל רשפא הבש ךרדל ימצע תא םצמצמ ינא ןאכ וניכרצל ‪.‬םתוא תשרפמש‬
‫‪,‬ולעפ ובש םלועל תורושקה תוירוטסיה תולאשל הנעמ תתל ידכ םימכח לש םתורפסב‬
‫‪.‬םיגילפמ םייוניש הב ושענו תשדוחמ הניחב הרבע וז הנומת ‪.‬םינושה וילגעמ לע‬

‫תינגומוה הרבח לש התייה תלבוקמה הנומתה ‪,‬ןברוחה רחאלש תידוהיה הרבחל רשאב‬
‫וחוסינבו ‪,‬תיתרבחו תיתד הניחבמ תוישארה תויומדה םה םימכחה רשאכ תיסחי‬

‫לש הניינבו הניינמ רקיע םישורפה ויה ךליאו םיאנומשחה תומימ׳ ןולא הילדג לש‬
‫לש הקיטקרפהו הירואתה ןה תידומלתה הכלהה תודלות ‪,‬וז השיג יפ לע ‪.15‬׳המואה‬
‫־ירוטסיהה רקחמב החכנוה וז השיג ‪.‬לארשי ץראב ידוהיה בושייב הגהנש המרונה‬
‫‪.16‬ךירדהש םינוירוטסיהה רודבו יארפס לאומש לש ותדובע תועצמאב רקיעב ילארשיה‬
‫רחאלש תידוהיה הרבחב תוינוגבר רתאל שקיב הנושארבו שארבש יוניש אב הז דגנכ‬
‫הנתשמ תיתרבח תודיכל תלעב הצובק םימכחב האר הז יוניש ‪.‬אבכוכ רב דרמו ןברוחה‬
‫םימעפלו ‪,‬וז ןיעמ העפשה לע קבאמב התייה םיתעל ‪,‬העפשה תודמע השקיב םיתעלש‬
‫תוהז תויומדה לכ אלו ‪,‬םיווש תומוקמהו םינמזה לכ אל ‪.‬ךכב ןיינע לכ הניגפה אל‬
‫העבראכ ךשמבש ‪,‬׳תיממ ןוטרומ היה ללוחתהש יונישב תיזכרמ תומד ‪.‬הז ןיינעל‬
‫אל לע רגית אורקל חילצה היבמולוק תטיסרבינואב תימדקא תוליעפ לש םירושע‬
‫תורישי קוסעל וברה אל ויבתכ ‪.‬ירצונהו ידוהיה ‪ -‬קיתעה םלועה רקחב תומכסומ טעמ‬
‫תונשרפה ימגד הלא ויה רקיעבו ‪,‬הריפסל הנושארה האמה רחאלש תידוהיה הרבחב‬
‫תידוהיה תונמאה סופרוקב וארש ‪ -‬רהצומב טעמכ םייטסלקונוקיא םימגד ‪ -‬ולש‬
‫העטומ התייה םא םגש ‪,‬רגית תאירק םינושה ויתונויערבו ףונידוג לדנר ןיוורא דימעהש‬
‫תונושארה תואמב שדח ידוהי םלוע הרידגהו םישדח םיקפוא החתפ ‪,‬הברהב וא טעמב‬
‫הז םוחתב וחמתהש םידימלת תצובק תועצמאב תוקומע עיפשה ׳תימס ‪.‬הריפסל‬
‫םימגד עיצה וכרדב םהמ דחא לכש ‪ -‬םירושע המכ רבכ םמצע תושרב םירקוח ‪-‬‬
‫הפוקתב תידוהיה הרבחה זכרמב שרדמה תיב ימכח תא הדימעמה הנומתל םייפולח‬
‫‪.17‬תיטנזיבהו תימורה‬

‫‪ 18—35; 123-230 .J. Neusner (ed.), Judaism in Late Antiquity, III/1, Leiden 1999, pp‬ימע ‪2001,‬‬
‫‪ 79—114.‬ימע ‪ 9),‬הרעה ליעל( ץרווש ;)')‪Rabbinic Judaism: The Debate about 'Talmudic History‬‬
‫ביבא לת ‪,‬א ‪,‬לארשי תודלותב םירקחמ ‪,‬׳סודרוה תיבו ימור ןוטלש יפלכ םישורפה תדמע׳ ‪,‬ןולא ׳ג ‪15‬‬
‫‪ 11.‬הרעהו ‪ 29‬׳מע‪,‬ז״ישת‬

‫‪ ,D. Levine‬׳‪ Between‬ןכו ;)‪ 9‬הרעה ליעל( ץרווש ׳תס ;)‪ 14‬הרעה ליעל( רנהינ בקעי לצא ואר ‪16‬‬
‫‪Leadership and Marginality: Models for Evaluating the Role of the Rabbis in the Early Centuries‬‬
‫‪CE\ D. R. Schwartz and L. Levine (eds.), Jewish Identities in Antiquity: Studies in Memory of‬‬
‫‪208—194 .Menahem Stern, Tübingen 2009, pp‬‬
‫הכז םרטו ‪,‬הבורמ תובישח לעב אוה הקיתעה תעה יהלש תודהי לש ירוטסיהה רקחמה תודלותב הז קרפ ‪17‬‬

‫]‪[50‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫תועדומבו ךילהתה תרהבהב עייסת הדרפהה לבא היושע תבצב תבצ ‪,‬רומאכ‬
‫ינשה בלשה ‪.‬ויתונוכתו רוקמה יפוא לש הרכהב אוה ןושארה בלשה לש וניינע ‪.‬ויבלשל‬
‫םישקבמ ונחנאש ערואמה וא םדאה תודוא לע עדימ םיקיפמ ונחנא הבש ךרדב קסוע‬
‫ישילשה בלשה ‪.‬םתייטהו םתונימא ‪,‬תורוקמה לש םביט יוטיב ידיל ואובי ןאכ ‪.‬ראתל‬
‫אוה הז ינשרפ ךלהמ ‪.‬ופסאנ רשא םינותנה ובלושי וכותלש ירוטסיהה רשקהב ךורכ‬
‫שרפל תורשפא קינעמ הז רשקה אסיג דחמ ‪.‬םימסק לגעמב ןותנו יטקלאיד ותוהמב‬
‫האצות ומצע אוה אסיג ךדיאמו ‪,‬יטנרהוק רשקהב תועטוקמ תודבועו םידדוב םינותנ‬
‫ןיבל תודבוע תקפה ןיב הנחבהה ‪,‬רמאנש יפכ ‪.‬םינותנ לש תונשרפו הניחב ‪,‬ףוסיא לש‬
‫‪.‬תיעמשמ־דח דימת הניא ‪,‬רתוי הבחר הנומת ךותב ןצוביש‬

‫*‬

‫תוביטקפסרפהו תרבגומה תיתורפסה תושיגרה ‪,‬הפוקתה ירקוחמ רכינ קלח לצא‬

‫תיפרגויב ןויד תרגסמ ביצהל םתלוכיב קומע קופקפל ומרג תושדחה תוירוטסיהה‬
‫לש ותדובע ילכמ קלח שמשלו ךישמהל ךירצ ףאו לוכי המ קודבל ינוצרב ‪.‬יהשלכ‬
‫עוצקמה תודלותב בלשכ ראשייש יואר המ ותמועלו ‪,‬דומלתה תפוקת לש ןוירוטסיהה‬
‫תוליעפ לש ןורחאה בלשה ךלהמב ושדחתהש תונבותה ןמ תונביהל רשפא דציכ ‪.‬דבלב‬
‫תוינושאר תולאש לואשלו ךישמהל תאז םעו םיקפוא תביחרמ תיתרוקיב־תירקחמ‬
‫?ירשפא רדגב וניא המו ‪,‬יהשלכ תומד לע תעדל רשפא המ ‪ -‬תוטושפו‬

‫תוירוטסיה תוחנה םיחינמ םהש תודוהל םיבייח רתויב םיינקפסה םירקוחה םג‬
‫םיעדומ ויהי םא ושעי בוט ןכל ‪,‬התוא ורציש םישנאה לעו ל״זח תורפס לע תויפרגויבו‬
‫‪.‬ולא תוחנה לע ןובשחו ןיד ונתייו ‪ -‬עדומב אלשו עלבומב ףא ‪ -‬םיחינמ םהש תוחנהל‬
‫תורודל םתקולחו םימכחה תומש ‪.‬ל״זח לש סופרוקב םירוביחה ךוראית ‪,‬המגודל ‪-‬‬
‫דומלתה תכירע ךוראית ‪.‬םירוביחה ךוראיתב תיתועמשמ תוסחייתה תדוקנ םה םינוש‬

‫‪:,s. Fine‬ןייפ ןביטס לש ותונשרפ תאו )‪ 9‬הרעה ליעל( ץרווש ׳תס לש וירבד תא ואר ‪.‬היואר הראהל‬
‫׳ז וושה( ‪6^35 .Art and Judaism in the Greco-Roman World, Cambridge 8c New York 2005, pp‬‬
‫ימלשורי( הנביד לאילמג ןבר תחדה רופיס תא המגודל לוטינ ‪ 357).‬ימע ‪],‬ח׳׳סשת[ ג ‪,‬גע ‪,‬ןויצ ‪,‬סייו‬
‫םיטרפ תעדל לכונש חיננו ‪,‬הרק והשמש חיננ ‪).‬א״ע חכ‪-‬ב״ע זכ תוכרב ילבב ;]ד״ע‪-‬ג״ע ז[ א‪,‬ד תוכרב‬
‫ךותב ערואמב רבודמ םאה ?תושחרתהה תא ראתנ היפ לעש תרגסמה יהמ ‪.‬וז תושחרתה לע םהשלכ‬
‫רבעמ הדוהת טעמ םע ‪,‬התביבס לע דואמ תלבגומ העפשה םע ‪,‬הרוגסו הנטק תיסחי איהש הצובק‬
‫תושחרתהה ילואו י םייזכרמה ןוטלשה תודסומב יבמופ יטילופ ערואמ ונל רסמנ םאה וא ‪:‬היתורושל‬
‫לאילמג ןבר תחדה׳ ‪,‬אריפש ׳ח ואר ?תורחא תורטמ תרשל האבה תינוידב הריצי ‪,‬דבלב תיתורפס איה‬
‫לאילמג ןבר תחדה רופיס׳ ‪,‬םולש ןב ׳מ ;‪ 38-5‬ימע ‪),‬ט״נשת( א‪,‬דס ‪,‬ןויצ ‪,‬׳הדגאל הירוטסיה ןיב ‪-‬‬
‫הבוגת ‪:‬הירוטסיהל תורפס ןיב׳ ‪,‬אריפש ׳ח ; ‪ 370-345‬ימע ‪),‬א״סשת(ג‪,‬וס ‪,‬ןויצ ‪,‬׳תירוטסיהה תואיצמהו‬
‫‪ 371—378 ; D. Steinmetz, 'Must the Patriarch Know 'Uqtzin? The Nasi as‬ימע ‪,‬םש ‪,‬׳םולש ןב ימל‬
‫‪Scholar', AJS Review, 23 (1998), pp. 163-190. Compare: S. Schwartz, Imperialism and Jewish‬‬
‫‪103-129 .Society, Princeton Sc Oxford 2001, pp‬‬

‫]‪[51‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫םיארומאה תומש לע םסובמ ‪,‬םימודקה הדגאה ישרדמ לש םנמז ויתובקעבו ‪,‬ימלשוריה‬

‫ץרא לש הדומלתב םירכזומה םיארומאה ינורחא ‪.‬יגולונורכה םדוביר לעו וב םיעיפומה‬
‫ומעש ינוציח ןותנ ‪.‬תיעיברה האמה לש היינשה תיצחמה )?תישאר(ינב םה לארשי‬
‫םונאילוי לש ועסמ וא )‪ 351‬תנשב(סולאג דרמש אוה הז ןיינע תמאלו בילצהל רשפא‬
‫םירכזנה רתויב םירחואמה םיירוטסיהה תוערואמה הארנכ םה )‪ (363‬תרפל רבעמ‬
‫אלקשה תמועל ארמימה לש הנושה ןונגסה ‪,‬ילבבה לש יתורפסה דובירה ‪.18‬רוביחב‬
‫אמתס׳ לש הנונגס ינממס תמועל ‪,‬םיארומאל תוסחוימה תורוסמ לש ןתרוצ ‪,‬אירטו‬
‫יארומא לש היגולונורכב םינגועמ ‪ -‬ןורחאה רודב ילבבה רקח ירקיעמ דחא ‪ -‬׳ארמגד‬
‫‪.19‬םהיתורודל לארשי ץראו לבב‬
‫תכירע ‪:‬םהבש תוגולונורכ־תויתורפסה תובכשבו םידומלתב קר וניא דקומה לבא‬
‫התפוקתב ‪,‬תימורה הירפמיאה לש החרזמב ‪,‬לילגב אישנה הדוהי יבר ידיב הנשמה‬
‫לארשי ץרא ימכח תוליעפ לע הז השעמ לש ותכלשה ‪:‬תירבסה תלשושה לש הנוטלש‬
‫התויה ;םיארומאל םיאנת ןיבש הקולחה ירק ‪,‬הז השעמ לש תיתפוקתה ותועמשמ ;לבבו‬
‫ותואצמיה ;םידומלתה ינשב יוטיב ידיל האבה תיארומאה תוליעפה זול הנשמה לש‬

‫יתורפסה דירשה ןיב המאתה םירשאמה ‪,‬הריסמ תורוניצ המכ ךרד ונידיב הז טסקט לש‬
‫ןהילאמ תונבומכ תולבקתמה תוחנה םירשפאמ הלא לכ ‪ -‬ירוטסיהה רואיתה ןיבל‬
‫םינותנש תודוהל ונתוא םיבייחמ ילאוטקלטניאה רשויהו תוניגהה ןכלו ‪.‬רקחמב‬
‫תורוסמל םיקינעמ ונחנאש רשקהב םייזכרמ םידיקפת םיאלממ םיידומלת םייפרגויב‬
‫‪.‬םינחוב ונחנאש רמוחלו‬

‫*‬

‫תולאש לואשל ונל םירשפאמה םיידותמ דוסי יווק וא םיללכ המכ עיצהל ינוצרב‬
‫תשגל ליבקמבו ‪,‬תורפסה ךותמ םייטנבלר םינותנ תולעהלו תויפרגויב־תוירוטסיה‬
‫‪.‬ןורחאה רודה לש םישודיחהו תורוקיבה תרזעב תורוקמל‬
‫תועדומ ידי לע ‪,‬ידומלתה טסקטה לש יתורפסה יפואה לש החוכנ הייאר ‪1.‬‬
‫‪.‬ןכותבו הרוצב ‪,‬טסקטה לש םיבצעמ רדגב םלוכש ‪,‬םיכרועו םירסומ לש םתעפשהל‬
‫אוה ןהבו שמתשמ אוה ןהבש תורוסמה ‪,‬ובש העבהה יכרד ‪,‬ומוחיתו רוקמה תרדגה‬
‫ןובשחב ואבויש םיבייח הלא לכ ‪ -‬היתורטמו התמגמ ‪,‬הכירעה השעמ ‪,‬יוניש ליטמ‬

‫‪ 29, 77‬ימע ‪,‬ד״שת םילשורי ‪,‬קבלא ׳ח ךרוע ‪,‬תירוטסיהה !תולשלתשהו לארשיב תושרדה ‪,‬ץנוצ ל״י ‪18‬‬
‫‪,‬ןירסיק לש הדומלת ‪,‬ןמרביל ׳ש ;א״ע טמ ‪ -‬ב״ע זמ ימע ‪,‬ל״רת ואלסרב ‪,‬ימלשוריה אובמ ‪,‬לקנרפ ׳ז ; ‪78‬‬
‫אובמ ‪,‬א״שת קרוי וינ ‪,‬א ‪,‬ימלשוריב םישודיחו םישוריפ ‪,‬גרובצניג ׳ל ;‪ 20-18‬ימע ‪,‬א״צרת םילשורי‬
‫ימע ‪,‬ג״כשת ביבא לתו םילשורי ‪,‬םיארומאה תורפסל תואובמ ‪,‬ןייטשפא נ׳׳י ;‪ xl-xxxvii‬ימע ‪,‬ילגנא‬
‫‪ 187.‬הרעה ‪ 133-132‬ימע ‪),‬ן״שת(א דומלת ירקחמ ‪,‬׳ןיקיזנ ימלשוריל בושו׳ ‪,‬ןמסוז ׳י ; ‪276-273‬‬
‫‪ 11.‬הרעהב ליעל ןמדירפ אמשו ינבלה דוד לש םהירקחמ תא ואר ‪19‬‬

‫]‪[52‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫י תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫ןיאש הדבועה ןמ םלעתהל רוסא ‪.‬ירוטסיהה ןוידה ךרוצל טסקטב םישמתשמ רשאכ‬
‫אצמית דימת איה ‪.‬רשקהמ תקתונמ ‪,‬יאמצע ןפואב ונילא העיגהש תידומלת תרוסמ‬
‫שרדמב אתחיתפ ‪,‬דומלתב אירטו אלקש ‪,‬הנשמב קרפ לש רתוי הבחר תרגסמב הכורע‬
‫תורוסמ ןתואמ תחא לכו ‪,‬ונידיב אצמנה יתורפסה ןותנה אוה ךורעה טסקטה ‪.‬המודכו‬
‫תרגסמה תועצמאב אלא תדדובה תרוסמל השיג ונל ןיא ‪.‬ונממ קלחכ קר תומייק תודדוב‬
‫לכו ‪,‬תינושארה תוסחייתהה תרגסמ תא תעבוק תיתורפסה הדיחיה ‪.‬הבחרה הכורעה‬
‫‪.20‬הנממ ליחתהל תבייח תינשרפ הדובע‬

‫‪,‬תויתכלה תורטמ תומייקש ןכתייו ‪,‬תינאכמו תיטוקיל תויהל תבייח הניא הכירעה‬
‫ואיבהל ונילעש ךוותמ םרוג תניחבב אוה קרפה וא היגוסה ךרועו ‪,‬תורחא וא תוינויער‬
‫‪,‬ןכותב וא הרוצב ‪,‬ירשפא רעפ רתאל שי וז הרכה תובקעב ‪.‬תרוקיבבו תונשרפב ןובשחב‬
‫‪,‬יל״זח רוביח ךותמ תודדוב תורוש טטצל ןיא ‪.‬הכורעה תרגסמה ןיבל דדובה רוקמה ןיב‬
‫ןללגבש תוביסל תעדה תא תתל ילב ‪,‬והשלכ השעמ ןוגכ רתוי הכורא הדיחי וליפא וא‬
‫ללכ ךרדב רתוי תובחרה תודיחיה ‪.‬רתוי הבחרה תיתורפסה תרגסמה ךותב תואבומ ןה‬
‫תורפסה לש ינגורטההו טקולמה יפואהש יפכ ‪,‬ןהיתורוקמ תא ירמגל תודבעמ ןניא‬
‫ןיבש ולא םירעפ רתאל תורשפאה תנמוזמ תובר םימעפו ‪,‬לעשו דעצ לכ לע דמלמ‬
‫לש רתוי תידוסי הכרעה רשפאל יושע הז ךלהמ ‪.‬ותוא םיביכרמה םיקלחה ןיבל םלשה‬
‫לש החוכב ‪,‬ךכל רבעמ ‪.‬ונידיב םייוצמ םהש יפכ םיטסקטה תווהתהו רמוחה תריסמ‬
‫רשקהב םקמל םישקבמ ונחנא םתואש םינותנה תא קקזל םג וז ןיעמ תיתורפס הנחבה‬
‫וא ךילהת ‪,‬תומד( הפוקתה לש ינשרפ־ירואית ךלהמ עיצהל םהמו ‪,‬והשלכ ירוטסיה‬
‫‪).‬םיעוריא ףצר‬
‫הרוצב הלאשה תבצה ‪.‬אתחמ אדחב תופוקתה לכ לעו תורוקמה לכ לע רבדל ןיא ‪2.‬‬
‫ל״זח תורפס׳ וא ׳יל״זח תורוקמ לש ירוטסיהה ךרעה המ׳ ןוגכ הניחבמ יתלבו תינללוכ‬
‫םירטמרפ ןובשחב ואיבי תומיאתמה תולאשה ‪.‬העטמ ‪ -‬׳? םנמואה ‪,‬ירוטסיה רוקמכ‬
‫‪.‬תנחבנה הפוקתה ‪,‬הנודנה תומדה ‪,‬אצמנ אוה ובש )םירוביח וא(רוביחה ‪,‬טסקט ןוגכ‬
‫ירהכ ‪,‬םיאנומשחה ימיל רוקמכ הבר תישארבב טסקט לש וניד ירה אלש םיעטהל שי‬
‫תוינשמ לש ןניד אלו ‪,‬אישנה הדוהי יבר לש וייחמ תוישרפל אתפסותהו הנשמה‬
‫םהיתודמעל ימלשוריה ןידכ ‪,‬םיקודצו םישורפ תוקולחמב תוקסועה םיידי תכסממ‬
‫‪,‬קיודמ אוה ינולפ רוקמש רבדה שוריפ ןיאש ןבומ ‪.‬סולאג דרמב הנוי ׳רו אנמ ׳ר לש‬
‫םניא ולא ןיעמ םירבד ירהש ‪,‬רפוסמל תיגולונורכ הברק םושמ קר היטה רסח וא ןימא‬
‫תורוסמו הברהב וא טעמב הנוש תירוטסיה תרגסמ ‪,‬בר יגולונורכ קחרמש אלא ‪.‬אצמנב‬
‫םמצע ינפב דומיל םיקקוז ןתוא םיבצעמה םירסומ לש רתוי בר רפסמ ךרד תורבועה‬

‫םישמתשמש םירקוחש םיחנומ׳ ‪:‬׳הכירע׳ו ׳רודיס׳ םיחנומב שומישל עגונב ןמסוז בקעי לש ותרהזא ואר ‪20‬‬
‫‪ 107.‬הרעה ‪ 80‬ימע ‪ 18),‬הרעה ליעל(ןמסוז ‪.‬׳םירדגומ יתלבו םינוש םיכרצל םהב‬

‫]‪[53‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫דגנכו ‪.‬ונתוא תניינעמש תינושאר הילוח התואמו ךילהתה תליחתמ ונתוא םיקיחרמו‬
‫תא םיריבגמ םינוש תורוקמ לש הבלצהו ןווגמ עדימ לש תודיכל ‪,‬תיגולונורכ הברק הז‬
‫‪.‬ןימא ירוטסיה ןותנכ םיוסמ עדימ לע םסבתהל תורשפאה‬
‫תירוטסיהה תובישחה תא ךירעהל תעדלו התופקתשה ןיבל תומדה ןיב ןיחבהל שי ‪3.‬‬

‫רפסמ ןיבש הנוכנה הנחבהה השרתשה רבכ םנמא ‪.‬דחי םג תוביטקפסרפה יתש לש‬
‫שארב ףקשמ ידומלת השעמ ךכו ‪,‬רפסמ אוה ןהילעש תויומדה ןיבל ידומלתה רופיסה‬
‫םרב ‪.‬רופיסב תבצומה תומדה תא אלו ‪,‬רפוסו בצוע רופיסה ובש םלועה תא הנושארבו‬

‫תא חונזל ונתוא תבייחמ הניא ונל רפוסמ הילעשו ונינפל תדמועה תופקתשהל ונתונרע‬
‫המ םג אלא ‪,‬םכחה לש ורואית קר אל ‪.‬וז האובב ירוחאמ תדמועה תירוטסיהה תומדה‬
‫וב הז יתוברת־יתורפס שומיש רשפאמ ‪ -‬ראתל לכונש המכ דע ‪ -‬ותוישיאבו ולעופבש‬

‫רייטצמש יפכ יתוברתה יומידה ןיבו תירוטסיהה תומדה ןיבש םאתמה והמ ‪.‬ותרותבו‬
‫הקסע תיסלקה תורוקמה תרוקיב ירה ?תוידגאה תורוסמב ןהו תויתכלהה תורוסמב ןה‬
‫־הרפ׳ה ‪.‬ודרשש םירוביחב ועבקנש ינפל דוע תורוקמ לש םתוחתפתהבו םלוגלגב דימת‬
‫רשפאש רבדכ תוחפל וא ‪,‬שיגנ רבדכ תספתנ ןיידעו הספתנ תיתורפסה ׳הירוטסיה‬
‫תיגולונורכה תרגסמהש איה יתנעט ‪.‬תרקובמ הרוצב וילע רבדלו וירחא תוקחתהל‬
‫וז תוקתונמ ןניא תוידומלתה תויומדה לש ןלעופ תפוקתו םייל״זחה םירוביחה לש‬
‫דימת ןכא ‪.‬תורפסב התאובבל תירוטסיהה תומדה ןיב רשק לכ לולשל שיש דע וזמ‬
‫היהי אל םייטעבש ‪,‬םייגולונורכ ןה םייתורפס ןה ‪,‬םיקחרמ ויהיו ‪,‬ןניקסע תויופקתשהב‬
‫לע שארמ רתוול ןיא ךא ‪,‬תירוטסיהה תומדל תיתורפסה תומדה ןיב רשג תונבל רשפא‬
‫‪.21‬תיפרגויב־תירוטסיה תונשרפב ונתוא ושמשיש תורוקמ םתואו תויומד ןתוא רותיא‬
‫תויפרגויב הנייהת אל ‪.‬עטוקמב אבו טעומב קפתסמה רואית םע םילשהל שי ‪4.‬‬
‫ינחורה ומלוע ‪,‬וכוניח ‪,‬ותורגבו ותוריעצ ‪ -‬םדא לש וייח ךלהמ לכ לע תורפסמה תואלמ‬
‫לש ונמזב ומכ םיינויער־םייפרגויב םירוביח ונימיב בותכל רשפא יא ‪.‬ילאוטקלטניאהו‬
‫בקעי לש הלא ומכ יתורפסה ןפקיהב תומישרמ תויפרגויב אל ףאו ‪,‬רכב באז ןימינב ז״ב‬
‫השרפ רתאל ונידיב הלעי םא םלואו ‪.22‬יארפס לאומש וא ןייטשלקניפ רזעילא ‪,‬ירוצ‬
‫‪.‬ונייד ‪ -‬אשונ וא ןיינעל תמיוסמ תוסחייתה ‪,‬והשלכ רבשמ ‪,‬תחא‬

‫*‬

‫׳ע ואר הירוטסיהל תורפס ןיב ידומלת־יפרגויבה ןקוידה תודוא לע ןורחאה רושעב רקחמה תוטבלתהל ‪21‬‬
‫‪,‬רמייהנפוא ׳א ‪ 1999 :‬ביבא לת ‪,‬לבבו לארשי ץרא תורוסמב גיהנמ לש ונקויד ‪ -‬אישנה הדוהי יבר ‪,‬ריאמ‬
‫‪; A. Goshen-Gottstein, The Sinner and the Amnesiac: The‬ז״סשת םילשורי ‪,‬אישנה הדוהי יבר‬
‫‪Rabbinic Invention ofElisha ben Abuya and Elazar ben Arach, Stanford 2000; H. Fox; 'Biography,‬‬
‫‪ .D‬ןכו ;‪*141-*105 .Stories, Tall Tales: Fishing for Gullibility', Jewish Studies, 41 (2002), pp‬‬
‫‪Steimetz, 'Agada Unbound; Inter-agadic Characterization of Sages in the Bavli and Implications‬‬
‫‪ 337-293.‬ימע ‪ 11),‬הרעה ליעל(הריצי ‪,‬ןייטשנבור ‪:‬ךותב ‪for Reading Agada,‬׳‬
‫‪ 107*.‬ימע ‪ 21),‬הרעה ליעל(סקופ טקילש המישרה ואר ‪22‬‬

‫]‪[54‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫איהו ‪,‬ורודב םימכח לש םמלועב תיזכרמה תומדה איה אישנה הדוהי יבר לש ותומד‬

‫ןחוב ןבא אוה םיארומאל םיאנת ןיב יגולונורכה לודיבה ‪.23‬תורודל הלצ תא הליטמ‬
‫תוחנה תועצמאב ולוכ לכ רבסומ הז לודיב ‪.‬התוחתפתהו ל״זח תוברת תכרעהב תידוסי‬

‫בואש ולוכ הז ןקוידש הדבועה תא רוכזל שי ךא ‪,‬וז םשור תבר תומד לע תויפרגויב‬
‫וליפא ןכש ‪,‬וז תומד םיריכמ ונייה אל ל״זח תורוסמ אלמלא ‪.‬ידומלתה סופרוקה ךותמ‬
‫לש השקונ ןוירטירק ביצהל ונאב םאו ‪.24‬ל״זח תורפסל ץוחמ רכזנ וניא יבר לש ומש‬
‫יפרגויב־ירוטסיה ןויד לכ שוטנל םישרדנ ונייה ‪,‬ל״זח תורפס ךותמ אלש ינוציח תומיא‬
‫תאלעה בייחמו וז ןיעמ השיטנ רשפאמ וניא ילאוטקלטניאה רשויה ‪,‬בושו ‪.‬ויתודוא לע‬
‫ןגוע שפחל ןיידעו תיגולודותמה תרוקיבל םיבושק תויהל ולכויש םיישעמ םינוירטירק‬
‫‪.‬וז תומד תודוא לע תוחנהל יפרגויב־ירוטסיה‬

‫ל״זח תורפסב יוארה שומישה רבדב תידותמ תוטבלתהב ונתוא ביצמ הז ןיינע‬
‫תורוקמ םע הבלצהה תלוכי תורדענ םהבש םירקמב ‪.‬תיפרגוירוטסיהה הדובעב‬
‫הרוצב תירוטסיה תומד תולעהל ונתלוכי ‪,‬יולת יתלבה תומיאה תורשפאו םיינוציח‬

‫לא שגינ הבש ךרדב הלוכ לכ היולת המוקמו הנמז עקר לע התוא ןוחבלו הלוקש‬
‫‪.‬תירוטסיהה הנומתה תא רוציל ידכ רחבנ םהבש תונשרפה ילכבו ל״זח תורוקמ‬
‫וטרפנש תוידותמה תורעהה תא םיגדיש ימלשוריה דומלתה ןמ רוקמ גיצהל ינוצרב‬
‫וייחמ תוישרפ רואיתל םירקוח תשמשמו השמיש ב ‪,‬ד תוינעת ימלשוריב היגוסה ‪.‬ליעל‬
‫אנינח ׳ר םע ויסחי ‪,‬ולא םייונימ לש םביט תחטבהל וכרד ‪,‬ולש יונימה תוכמס ‪:‬יבר לש‬

‫ינפל ותומלשב רוקמה תא ןוחבל אוה חרכה ‪,‬ונתשיג יפ לע ‪.25‬דוד תיבל וסוחיי תנעטו‬
‫‪.‬יפרגויב־ירוטסיהה םלקשמ תא ךירעהלו םינושה ויביכרמל תונפל רשפא היהיש‬

‫התופקתשהו תידומלת תומד׳ ‪,‬ןיול ׳ד ;)‪ 21‬הרעה ליעל( רמייהנפוא ;)‪ 21‬הרעה ליעל( ריאמ ואר ‪23‬‬
‫‪ 185-177.‬ימע ‪),‬ג״סשת( ‪, 106‬הרדתק ‪,‬׳)אישנה הדוהי יבר ‪,‬ריאמ ׳ע ‪:‬םירפס תרוקיב(‬
‫אדו ‪,‬ומש תרכזהמ העיגנ קחרמ ידכ דע ונתוא םיברקמ יבר לש ונמז ינב םיידומלת־ץוח תורוקמ ינש ‪24‬‬
‫‪,‬סואמאב בשיש סונקירפא סוילויל סנגירוא לש ובתכמב ‪.‬ומש לש שרופמ ןויצ רדענ הלאב םג ‪,‬אקע‬
‫וניווחש ונחנא ‪,‬רסיקה ידי לע ול ןתינה ‪,‬ךרנתאה לש וחוכ בר המ״ ‪:‬רמאנ ‪,‬הריפסל ‪ 238‬תנש תוביבסמ‬
‫ובש םדאה לש ומש ןויצ ‪ 14 [81-84 .PG xi, col]).‬ףיעס(״םעה ךלממ לדבנ וניא אוהש ‪,‬םיעדוי תאז‬
‫לש וינב ינש ירבק תא תונייצמ הארנה לככש תובותכ ןנשי םירעש תיבב ‪ 14‬רפסמ הרעמב ‪.‬רסח רבודמ‬
‫‪:‬ג ‪,‬םירעש תיב ‪,‬דגיבא ׳נ י הנינח(׳הנאינא יברלש וז׳ וברוקמ רבק םג ילואו ‪,‬ןועמשו לאילמג ‪ -‬יבר‬
‫‪.‬ורדעהב טלוב אישנה הדוהי יבר ‪ 40-38, 176-175).‬ימע ‪,‬ב״לשת םילשורי ‪ 23-12,‬םירבק תוכרעמ‬
‫‪ 11‬רדח =[ רדחה תניפב רשא לופכה רבקב םש ורבקנ ותשאו ומצע יברש״ רעשלמ ענמנ אל דגיבא(‬
‫‪,‬םש ‪.‬״וטילבהלו םירבקה ראשמ ולידבהל ידכ תיזג ינבא לש הנבמ הנבנ וילעש ‪ 14],‬הרעמבש ימינפה‬
‫‪ 46).‬ימע‬
‫‪: 31 ,I. Levi, Le'origine davidique de Hillel, REJ‬רקחמה תוחתפתה יפל תרדוסמ ןלהל המישרה ‪25‬‬
‫םילשורי ‪,‬דומלתהו הנשמה תפוקתב םירקחמ ‪,‬רלכיב ׳א ; )‪143 .1895), pp. 209-210, ibid., 32 (1896), p‬‬
‫ןברוחמ ‪:‬דוד תיב תודלות ‪,‬רוויל ׳י ; ‪ 151-149‬ימע ‪,‬ב ‪ 9),‬הרעה ליעל(ןולא ‪ 19 :‬הרעהו ‪ 61‬ימע ‪,‬ז״כשת‬
‫הירוטסיהה ‪),‬ךרוע(רה ד״מ ; ‪ 32-28‬ימע ‪,‬ט״ישת םילשורי ‪,‬ינשה תיבה ןברוח רחאל דעו הדוהי תכלממ‬

‫]‪[55‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫*‬

‫‪)26‬א״ע חס(ב ‪,‬ד תוינעת ימלשורי‬

‫‪1‬‬

‫ךמדדמ ‪.‬ןיקלתסמ ןווה אל ןיאו ןימייקתמ ויה יידכ ןווה ןיא ןייועמ ןירת ינממ הוה יבר‬
‫‪]27‬אמח רב אנינח[ יברל ינמו ארחכ ןוהלוכ ינמ אלא ןכ דיבעת אל ‪,‬רמא הירבל דיקפ‬
‫ןיגבו ‪.29‬ייארופיצ ייולע ןיחווצד ןיגב ‪28‬אסורד יבר רמא ‪,‬אוה היתינמ אל המלו ‪.‬השארב‬
‫ינתמ ביתי הוה יבר ‪.‬םיברב םעט ובישהש לע הסוי ׳ריב רזעל יבר רמא ‪,30‬ןידבע החווצ‬

‫דמעמ ‪,‬ןיול ׳י ;‪ 96‬ימע ‪ 1985,‬םילשורי ‪,‬יטנזיבה ןוטלשהו דומלתהו הנשמה תפוקת ‪:‬לארשי ץרא לש‬
‫‪ ,s. Miller‬׳‪ 96-94; Rabbi Hanina‬ימע ‪,‬ו״משת םילשורי ‪,‬דומלתה תפוקתב לארשי ץראב םימכחה‬
‫‪bar Hama at Sepphoris', L. Levine (ed.), The Galilee in Late Antiquity, New York 8l Jerusalem‬‬
‫‪,78-79 .1992, pp. 194-199; M. Jacobs, Die Institution des jüdischen Patriarch, Tübingen 1995, pp‬‬
‫‪ 33-27, 188-184 ; S. Miller, Sages and Commoners in Late‬ימע ‪ 23),‬הרעה ליעל( ריאמ ; ‪175-176‬‬
‫‪ 125-124.‬ימע ‪ 23),‬הרעה ליעל( רמייהנפוא •‪96-100 .Antique Erez Israel, Tübingen 2006, pp,‬‬
‫‪,‬תירבעה ןושלל הימדקאה תרודהמ יפ לע ‪,‬ימלשוריה דומלתה לש ןדייל די בתכ יפל אוה ןאכ טסקטה ‪26‬‬
‫יקוספל תוינפה תפסוהו תובית ישאר תחיתפ ‪,‬םירוציק תמלשהב ‪ 729-728,‬ימע ‪,‬א״סשת םילשורי‬
‫־םילקש ‪:‬דעומ רדס( ‪/12-5‬ב ‪,‬ימלשוריה דומלתל סיספוניס ‪,‬רקב י״הו רפש ׳פ םג ואר ‪.‬ארקמה‬
‫תודגה רוצק׳ תרתוכב גרובצניג םסרפש הזינגה עטק וושה ‪ 256-255.‬ימע ‪ 2001,‬ןגניביט ‪),‬ןטק דעומ‬
‫‪ 1,11, in, v).‬םיקלח קר( ‪ 429-427‬ימע ‪,‬ח״פרת קרוי וינ ‪,‬א ‪,‬רטכש יזנג ‪,‬׳ימלשוריה‬
‫‪:‬ןה םינושה היגוסה יקלח לש תוליבקמ‬
‫ג״ע אפ א ‪,‬ג ןטק דעומ ימלשורי וושה ‪.‬ב״ע גק תובותכ ילבב ‪),‬ב״ע טי אנליו סופד(ז ‪,‬ז הבר תלהק ‪I.‬‬
‫‪).‬אנינח ׳רו בר לע(ב״ע־א״ע זפ אמוי ‪,‬ילבב ;)ארפק רבו יבר לע(‬
‫ועלקיא יסא ברו לאומשו בר״(ב״ע־א״ע פ אמק אבב ‪,‬ילבב וושה ‪).‬ג״ע גי(ג ‪,‬בי תבש ‪,‬ימלשורי ואר ‪II.‬‬
‫‪).‬״ןבה עובש יבל‬
‫תרודהמ ‪],‬זכ ‪,‬גל[ םירבדל םיאנת שרדמ ‪:‬וושה ‪ 423.‬ימע ‪,‬ןייטשלקניפ תרודהמ(ונש ‪,‬םירבד ירפס ‪III.‬‬
‫תרודהמ( ד ‪,‬ו םירפוס תכסמ ;)הס ימע ‪,‬רטכש תרודהמ(ומ ‪,‬ב״ונ ‪,‬ןתנ ׳רד תובא ;)‪ 222‬ימע ‪,‬ןמפוה‬
‫‪ 171-169).‬ימע ‪,‬רעגיה‬

‫הבר תישארב יעטק ‪,‬ףולוקוס ׳מ ; ‪ 1259‬ימע ‪,‬ג ךרכ ‪,‬קבלא־רודואית תרודהמ( ח ‪,‬חצ אבר תישארב ‪IV.‬‬
‫‪ 186).‬ימע ‪,‬ב״משת םילשורי ‪,‬הזינגה ןמ‬
‫‪.‬ב״ע ומ תוכרב ילבב ; )‪ 26‬ימע ‪,‬ןמרביל תרודהמ(ה ‪,‬ה תוכרב אתפסות ‪V.‬‬
‫םילשורי ‪,‬םיחפסנו תואובמ ‪,‬תיעדמ הרודהמ ‪:‬היתורודל תובא תכסמ ‪,‬טיברש ׳ש(ב ‪,‬א תובא תכסמ ‪vi.‬‬
‫‪ 64).‬ימע ‪,‬ד״סשת‬
‫‪ 78).‬ימע ‪],‬םש[ טיברש(חי ‪,‬א תובא תכסמ ‪V11.‬‬
‫הציב ‪:‬י ‪,‬םילשוריו ןויצ תבהא ‪,‬רנטר ב״ד ואר ‪.‬הזינגה עטק חסונב ןכו ‪,‬םירבדה ךשמהמ עמתשמ ךכ ‪27‬‬
‫‪ 96.‬ימע ‪,‬ג״ערת אנליו ‪,‬תינעתו‬

‫ןיחווצ ןודכ אה ‪.‬ןידבע אחווצ ןמו ‪.‬הילע אירופיצ ןיחווצד לע ‪,‬רמא דיבז רב יסוי ׳ר״ ‪:‬הבר תלהקב ‪28‬‬
‫״‪.‬ןול עומש ןיכירצ איההב ףוא אדהב ןיעמש ןנא םא ‪.‬תואבט‬
‫׳ש ואר ‪.‬היפרגוטיד יהוזו ‪,‬״ייארופיצ ןירופיצב ייולע ןיחווצד ןיגב״ ןרייל די בתכב ‪.‬הזינגה עטקב ךכ ‪29‬‬
‫‪ 5.‬הרעה ‪ 182‬ימע ‪,‬א״נשת םילשורי ‪,‬לארשי ץרא תרותב םירקחמ ‪,‬ג ימלשורי ינוקית ‪,‬ןמרביל‬
‫‪.‬יונימה ןמ םיקלסמ וא םיריבעמ רמולכ ‪,‬ךידבע׳ ‪:‬היגמ ןמרביל ‪30‬‬

‫]‪[56‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫‪'3),‬זט ‪,‬ז לאקזחי(״תוימוה םלוכ תויאיגה ינויכ םירהה לא ויהו יתוא םהיטילפ ורכזו״‬
‫דכ היל רמא ‪,‬לבבד אנונמה בר םדק היל רמא ‪,‬התירק ןה היל רמא ‪,‬״תומוה״ היל רמא‬
‫הירב אעב ךמדד ןמ ‪.‬יומויב ינמתימ אלד עדיו ‪,32‬םיכח ךתיינמד היל רומא ןמתל תוחית‬
‫ינמתד ןמז דע איינמתמ ילע לבקמ אנא תיל רמא ‪.‬איינמתמ הילע ליבק אלו היתינממ‬
‫ספ יבר ןיא ןיינית אנא יימדק הנינח ןיא ‪,‬רמא בס דח ןמת הוהו ‪.‬יימק אמורד ספ יבר‬
‫הנינח יבר רמא ‪.‬יאתילת איינמתימ הנינח יבר יולע ליבקו ‪.‬ןייעת אנא יימדק אימורד‬
‫אירביט ןמ קילס תיוהד ןיגב ןיא עדי אנא תיל אתלימ אדה ןיגב ןיא ןימוי הכראמ תיכז‬
‫ןיעב אתופלח ןב ןועמש יברד הימלשב לואשימ לועימ ןיטרסיא םיקע אניוהו ןירופיצל‬
‫‪.‬עדי אנא תיל הנית‬

‫‪II‬‬

‫תיבד ןיליא ןווהו ‪,‬םוי לכב ‪33‬איישנד הימלשב ןילאש ןווה אליש תיבד ןיליאו לאומש‬
‫בר לאע ‪.‬יימדק הינוביתייאו לאומשל רקיא ןוגלפ ‪.‬יימדק ןיבתיו יימדק ץלע הליש‬
‫ןיניינית ןנא הליש תיבד ץליא ץרמא ‪.‬יימדק היניבתואו רקיא לאומש היל גלפו ןמתל‬
‫‪.‬יאתילת בתימ לאומש ייולע לבקו ‪,‬ןנא‬

‫‪III‬‬

‫בותכ ואצמ דחאב ‪.‬איה רפסו יטוטעז רפסו ינועמ רפס הרזעב ואצמ םירפס השלש‬

‫םינש ומייקו ‪),‬זכ ‪,‬גל םירבד(״םדק יהלא הנועמ״ בותכ םינשבו ״םדק יהלא ןועמ״‬
‫חלשיו״ בותכ םינשבו ״לארשי ינב יטוטעז תא חלשיו״ בותכ ואצמ דחאב ‪.‬דחא ולטיבו‬

‫עשת בותכ ואצמ דחאב ‪.‬דחא ולטיבו םינש ומייקו ‪),‬ה ‪,‬דכ תומש(״לארשי ינב ירענ תא‬
‫‪.‬דחא ולטיבו םינש ומייקו ‪,‬״איה״ הרשע תחא בותכ םינשבו ״איה״‬

‫‪IV‬‬

‫‪,‬ףסאד ןמ ףצי ןב ‪,‬דודד ןמ ללה ‪:‬הב בותכו םלשוריב ואצמ ןיסחוי תליגמ יול יבר רמא‬
‫ייני יבר ‪,‬בלכד ןמ עובש אבלכ ןב ‪,‬באחאד ןמ ןיסיבוק ןב ‪,‬רנבאד ןמ תסכה תיציצ ןב‬
‫׳ריב יסוי יבר ‪,‬לטובא ןב היטפש ינבמ הבר הייח יבר ‪,‬ץרופיצ ןמ ׳דוהי ןמ ‪,‬ילעד ןמ‬
‫‪.‬אתשרתה הימחנ ןמ הימחנ יבר ‪,‬בכר ןב בדנוי ינבמ אתפלח‬

‫‪.‬״‪1‬נ‪1‬עב שיא תומה םלכ תויאגה ינוי? םירהה לא ויהו םהיטילפ וטלפו״ ‪:‬הרוסמה חסונ ‪31‬‬
‫‪.‬״ןקז״ ‪:‬הבר תלהקב ‪32‬‬
‫ביבא לת ‪,‬דומלתהו הנשמה ימיב לבבב הלוגה תושאר ‪,‬רב ׳מ ואר ‪.‬׳איישנ׳ ןאכ הנוכמ הלוגה שאר ‪33‬‬
‫‪ 67‬ימע ‪,‬ה״לשת םילשורי ‪,‬דומלתה תפוקתב היתודסומו לבב תודהי ‪,‬ינפג ׳י ; ‪ 161-160‬ימע ‪,‬ו״לשת‬
‫‪ 59.‬הרעה ‪ 102‬ימע ‪,‬א״נשת םילשורי ‪,‬דומלתה תפוקתב לבב ידוהי ‪,‬ל״נה ; ‪68‬‬

‫]‪[57‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫‪V‬‬

‫ינישהו הנוילעה שארב בסימ הלוע ןהבש לודגה תוטימ יתש ןהש ןמזב בסה רדס ‪,‬ינת‬
‫תיעצמאה שארב בסימו הלוע ןהבש לודגה תוטימ שלש ןהש ןמזב ‪,‬ונממ הטמל ול‬
‫לאומש יבר רמא ‪.‬ןיכלוהו ןירידסמ ןכו ‪,‬ונימיה הטמל ול ישילשהו הלעמל ול ינישהו‬
‫‪.‬ןירובק ןה בסה ךרד תובא קחצי בר רב‬

‫‪VI‬‬

‫‪,‬ןנינת ןמת ‪.‬תונברקה לע אלא דמוע םלועה ןיא םלועל אסי יבר םשב אחא רב בקעי יבר‬
‫דמוע םלועה םירבד השלש לע רמוא היה אוה הלודגה תסנכ ירישמ היה קידצה ןועמש‬
‫םישאו״ דחא קוספב ןתשלשו )ב ‪,‬א תובא(םידסח תולימג לעו הדובעה לעו הרותה לע‬
‫‪,‬םידסח תולימג וז )םש(״ךיתיסכ ידי לצבו״ ‪,‬הרות וז )זט ‪,‬אנ היעשי(״ךיפב יירבד‬
‫‪,‬ה״בקהלש וליצב בשיל הכז םידסח תולימגבו הרותב קוסע אוהש ימ לכש ךדמלל‬
‫‪).‬ח ‪,‬ול םילהת(״ןויסחי ךיפנכ לצב םדא ינבו םיהלא ךדסח רקי המ״ ביתכד איה אדה‬
‫״התא ימע ןויצל רמאלו״ ‪,‬תונברקה וליא )םש היעשי(״ץרא דוסילו םימש עוטנל״‬
‫וארקנש ונאצמ אלו ארקמה לכ לע ונרזיח אפפ רב הנניח יבר רמא ‪.‬לארשי וליא ‪),‬םש(‬
‫‪.‬״התא ימע ןויצל רומאלו״ הז אלא ןויצ לארשי‬

‫‪VII‬‬

‫לעו ןידה לע דמוע םלועה םירבד השלש לע רמוא לאילמג ןב ןועמש ןבר ‪,‬ןנינת ןמת‬
‫השענ ‪,‬תמא השענ ןידה השענ ‪,‬ןה דחא רבד ןתשלשו ‪).‬חי ‪,‬א תובא( םולשהו תמאה‬
‫וטפש םולש טפשמו תמא״ דחא קוספב ןתשלשו אנמ יבר רמא ‪.‬םולש השענ תמא‬
‫‪).‬זט ‪,‬ח הירכז(״םכירעשב‬

‫*‬

‫תוקסוע ‪,‬היתובקעב ימלשוריה תויגוסו ‪,‬הנשמבש תינעת תכסמב ד קרפ תליחת‬

‫‪.‬שדקמה תדובע לש הרגשה ןמ קלחכ םהל םיליבקמה תודמעמבו הנוהכה תורמשמב‬
‫יראניל וא יעבט ןפואב חתפתמ וניאו ולא םיניינעב ללכ קסוע וניא ונלש רוקמה‬
‫אלא דמוע םלועה ןיא םלועל׳ש רכזומ ופוס תארקלש םושמ ןאכל אבוה אוה ‪.‬םכותמ‬
‫יניינעב ןד וניאש ‪,‬רוקמה ןיב תרשקמ הילוח השמיש וז הדיחי הרכזה ‪/‬תונברקה לע‬
‫ןאכ העקוש המודק הכירע ‪,‬רמולכ ‪.‬ימלשוריב ףצרה ןיבל ‪,‬ול ומדקש תויגוסהו הנשמה‬
‫נ‪.4‬םדוק ןודנה ןיינעל רשקנש ‪,‬יזכרמ אקווד ואל ‪,‬דחא טרפ ללגב‬

‫ליעל( ריאמ ‪.‬ןאכ ולא תורוסמ תללכהל הרבסהו היגוסה תולובגל ריאמ הרפע לש התרדגה תא וושה ‪34‬‬
‫‪,‬ובש דחא טנמלא ללגב ךורעו םלש רוקמ טוטיצ ‪ -‬ילבבב תמייקה העפותה לע ‪ 186.‬ימע ‪ 21),‬הרעה‬

‫]‪[58‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫י תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫קסוע )ןלהל וארו ‪ IV,‬קלח דבלמ( קלח לכו ‪,‬םיקלח העבשל קלחתמ רוקמה‬
‫יוארה אוה השולשה ךותמ דחא םיתעל ‪.‬םיגשומ וא םירפס ‪,‬םישנא לש היישילשב‬
‫לכש תורשפאה תמייק ףוסבלו ‪,‬השולשה ךותמ םיינש יפ לע םיעירכמ םימעפל ‪,‬ןויצל‬
‫אוה רוקמה לש ותודיכל לע עיבצמה ףסונ לוקיש ‪.‬םתובישחב ךרע יווש השולשה‬
‫דועב ‪.‬ךופה םחי םהיניב םייקתמו ‪,‬םירגוסה םיקלחה ינש םע תמועמ חתופה קלחהש‬
‫השולש הז הרקמב( םיביכרמה תשולש ןיב הייכררייה םירצוי תומיעו חתמ ‪ 1‬קלחבש‬
‫היישילשה יביכרמ לכ ןיב הינומרהו תוביצי תומייק ‪ vii ,vi‬םיקלחבש ירה ‪),‬םישנא‬
‫‪.‬םלועה תא םימייקמכ םיגצומה ‪),‬םיגשומ השולש(‬
‫םע ויסחיו אמח רב הנינח ׳ר וזכרמבו ‪,35‬םיקלחבש בכרומהו ךוראה אוה ‪ 1‬קלח‬
‫הענמ )ירופיצ ישנאל הנינח ׳ר ןיב וא(יברל הנינח ׳ר ןיב תוחיתמש רחאל ‪.‬אישנה‬
‫תא איצוהל ‪ -‬רופיסה ךרואל ימינונא ראשנש ‪ -‬יבר לש ונב הסנמ ‪,‬םכחה יונימ תא‬
‫גהנתמ הנינח ׳ר ‪.‬הז יונימ לע םידדומתמ השולש ןיב חתמ םייקש אלא ‪,‬לעופל יונימה‬
‫‪.‬ויתודימב ריכבל ךפוה ךכבו ‪,‬םייונימה תומידק רדסב ישילש תויהל ןכומו תוליצאב‬
‫קלחב ‪.‬אתפלח ןב ןועמש ׳רל הנינח ׳ר הלגמש דובכב םג יוטיב ידיל תואב ולא תודימ‬
‫רתוומ ילבבה םכחה םג רשאכ ‪,‬הנינח ׳ר לש ורותיו תא םידהדהמ לאומש לש וישעמ ‪11‬‬

‫וילע לביק הנינח ׳רש ומכ ‪.‬׳אליש תיבד ןיליאר בר תבוטל ירוביצה ודמעמו ומוקמ לע‬
‫‪.36‬׳יאתילת בתימ׳ םיכסה לאומש םג ךכ ׳יאתילית איינמתימ׳‬

‫ןאכ ‪ 111.‬קלחב םירכזומ חסונה תעיבקב םתובישחו הרזעב ויהש הרות ירפס השולש‬
‫גירח ‪ IV‬קלח ‪.37‬םירפסה תשולש ךותמ םיינש תודע ידי לע ערכומ חסונהו ‪,‬עבוק בורה‬

‫‪),‬ן״שת(א דומלת ירקחמ ‪,‬׳ילבבה דומלתב תועקושמב תומודק תוכירע׳ ‪,‬לטנזור ׳ד ואר ‪,‬׳הפוס םושמ׳‬
‫‪ 171-159.‬ימע‬

‫‪ 187-184.‬ימע ‪ 21),‬הרעה ליעל(ריאמ ואר ‪35‬‬

‫גה שאר לש יתרבחה דמעמלו ילבב רשקהל יתוכאלמ ןפואב רבעומ יאמורה ‪ salutatio‬־ה ‪36‬‬
‫קמו(ג״ע גי ג ‪,‬בי תבש ימלשוריב תילארשי־ץראה תואישנל סחיב רכזומ הז גהונ ‪ 33.‬הרעה‬
‫יונימ ןיבו אישנל ׳םולש תליאש׳ ןיבש הקיזה תא ןמרביל םיעטמ ‪,‬וז היגוסל ושוריפב‬
‫ואה׳ ‪,‬ןמלמיק ׳ר םג ואר ‪ 176-175).‬ימע ‪,‬ה״צרת םילשורי ‪,‬וטושפכ ימלשוריה ‪,‬ןמרביל‬
‫דמעמ ‪,‬ןיול ; ‪ 147-135‬ימע ‪),‬ג״משת(חמ ‪,‬ןויצ ‪,‬׳דומלתה תפוקתב םימכחה ידימלתו תינהוכה‬
‫‪ 108-106.‬ימע ‪ 25),‬הרעה ליעל(‬
‫‪,‬ןומלט ׳ש ; ‪ 169-164‬ימע ‪,‬ג״כשת םילשורי ‪,‬לארשי ץראב תונוויו תינווי ‪,‬ןמרביל ׳ש ‪37‬‬
‫שת םילשורי ‪,‬לגס צ״מ דובכל שגומ ‪:‬לגס רפס ‪),‬םיכרוע(רוויל ׳יו ץינירג מ״י ‪,‬׳הרזעב ואצמ‬
‫מ ‪),‬םיכרוע(םירחאו רשיילפ ׳ע ‪,‬׳סוחיי יפ לע וא בור יפ לע הערכה׳ ‪,‬ןילבה ז׳׳ש ; ‪264-252‬‬
‫מע ‪,‬א״סשת םילשורי ‪,‬יקסרבט קחצי רכזל םייניבה ימיב לארשי לש ינחורה םמלועב םינויע‬
‫‪S. Zeitlin, 'Were there Three Torah-scrolls in the Azarah?', JQR, 56 (1966), pp. 269‬‬
‫‪Mulder (ed.), Mikra, Text Translation Reading and Interpretation of the Hebrew Bibl‬‬
‫‪Philadelphia 1988, pp. 40-45; L. M. McDonald, The Biblical Canon; Its Origin Transm‬‬
‫‪Authority, Peabody, MA 2007, p. 168‬‬

‫]‪[59‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫תויורשפא יתש תומייק ‪.38‬םילשוריב האצמנש ןיסחוי תליגמב קסועו ונכותבו ותרוצב‬
‫ןיסחוי תליגמ׳ טפשמה ‪.‬ןאכ וז תרוסמ לש התללכה תא ריבסהל תוינוציח־תוינרוצ‬
‫;׳הרזעב ואצמ םירפס השלש׳ םדוקה קלחה תליחתל ונושלב המוד ׳םילשוריב ואצמ‬
‫ךשמנ ךכו ‪/‬דודמ ללה׳ הקסיפב וניינע רקיע ןיסחויה תליגמ טוטיצש ןכתיי ןכ ומכ‬
‫‪.‬הבסה רדסב הנד ‪ v‬קלחב אתיירבה ‪ 39.1‬קלחמ תואישנה תלשושו יבר יניינעב קוסיעה‬
‫םימרוג ‪,‬דחא לכל עיגמה הנושה דובכהו ‪,‬הדועסב םיפתתשמה ןיב תיתרבחה הנחבהה‬
‫תפתושמ הבסההש םישיגדמ ולא הדועס ירדסש אלא ‪,‬םהיניב תדפקומ הבסה תרוצל‬
‫‪.‬תויומידקה ףא לע םלוכל‬
‫ןאכ ‪.‬םלועה תא םימייקמה םירבד השולשב םהינש םיקסוע ‪ vii‬־ו ‪ vi‬םיקלח‬
‫וא אסיכ ‪.‬תוביצי לש אוה יומידהו ‪,‬הייכרריה תשקבמ הניא ‪,‬תינומרה היישילשה‬
‫יתש ‪.‬עקרקה לע תחטבומ םתוביציו ‪,‬םיעוער ויהי אל םלועל םיילגר שולש ילעב ןחלוש‬
‫תכסמ לש ןושארה קרפל תרגסמ תושמשמ ״םירבד השולש לע״ ןתרתוכש תוינשמה‬
‫דמוע םלועה ןיא׳ אסי ׳ר לש ומשמ תרוסמה ןהבו ‪,‬תונוש תובחרה שי ןאכו ‪,40‬תובא‬
‫‪.‬תוינעת ימלשוריב הז םוקמל רוקמה לש רושיקה תיילוח איהש ‪,‬׳תונברקה לע אלא‬
‫לע ‪.‬םיקלחה ראשמ רתוי ןווגמו בר רמוח וכותב ליכמ חתופה קלחה ‪,‬רומאכ‬
‫לא תבסומ ונבל תמושת ‪.‬םינושה ויקלח לע טסקטה לש ותנווכ תשגדומ םג ךכ ידי‬
‫‪.‬ולא םידיקפת םיאלממה לש םהיתונוכת רבע לא דוחייבו ‪,‬רוביצה תגהנה תודסומ‬
‫‪,‬הנינח ׳ר לש ויונימ תא תוחדל יבר תא םיאיבמ םייניינע אל םילוקישש םיאצומ ונחנא‬
‫םשה רסח ונבו ‪,‬ומוקמ לע רתוול םיכסמ וניאש ‪,‬׳בס׳ה תא העינמ ימצע דובכ תשוחתו‬
‫‪,‬ותוישיא תודימב טלוב הנינח ׳ר ‪.‬וז היעב ומצע תוחוכב רותפל חילצמ וניא יבר לש‬

‫ןב ןועמש ׳רל קלוח אוהש דובכבו ‪,‬םירודהה תא רשייל ותלוכיב ‪,‬ספא ׳רל ותגאדב‬
‫־יא ‪.‬םימי תוכיראל הכוז אוה וישעמ ללגבו ‪,‬יבויח רואב תגצומ הז םכח תומד ‪.‬אתפלח‬

‫םיאישנה לע תרוקיבה ‪.‬הנינח ׳ר לש ותוישיאל דוגינ םישמשמ הגהנהה רסוחו רדסה‬

‫גצומ ׳בס׳ה לש ימצעה דובכהו ‪,‬הרורב ‪ -‬ונב לש םגו יבר לש םג ‪ -‬םייונימב םכרד לעו‬

‫ימע ‪ 25),‬הרעה ליעל(יול ׳א לש יסלקה ורמאמ תא ןייצא דוד תיבל אישנה לש וסוחייו וז הליגמ יבגל ‪38‬‬
‫;‪ 218-217‬ימע דחוימב ‪ 224-212,‬ימע ‪ 25),‬הרעה ליעל(סבוק׳ג ‪:‬םינורחאה םימוכיסה תאו ‪211-202,‬‬
‫‪D. Goodblatt, The Monarchic Principle; Studies in Jewish Self-Government in Antiquity, Tübingen‬‬
‫‪1994, pp. 147-169‬‬
‫‪ 48.‬הרעה ור ימע ‪),‬ח״נשת( אי תופוסא ‪,‬׳ימלשוריב תודגאה לש ןבוליש יכרדל׳ ‪,‬ץיבוקסומ ׳ל ואר ‪39‬‬
‫לשמ ללה ‪,‬ורמאו ונמינ״ לע הבושתכ םיאבומ ןיסחויה תליגמ לע יול ׳ר ירבד ח ‪,‬חצ הבר תישארבב‬
‫לבבבש תוילג ישאר ולא ׳הדוהימ טבש רוסי אל׳״ ‪ 1219:‬ימע ‪),‬׳השדח הטיש׳(זצ ר״רב וושה ‪.‬״יימ‬
‫רושק דודל אישנה תיב תלשוש סוחיי ןאכ םג ‪.‬״יבר תיבלש םיאישנ וליא ׳וילגר ןיבמ קקחמו׳ ‪],‬״‪[.‬‬
‫‪ 1199 .‬ימע ‪,‬םש ‪,‬קבלא תרעה ואר ‪.‬ושרדמלו הז קוספל‬
‫‪A. Tropper, Wisdom, Politics, and Historiography; Tractate Avot in the Context of the Graeco- 40‬‬
‫‪Roman Near East, Oxford 2004, pp. 26, 38-39‬‬

‫]‪[60‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫לש םיאבה ויקלחב הפירחמ ותוגהנתה לעו אישנה לע וז תרוקיב ‪.‬ךחוגמ טעמכ רואב‬
‫‪.‬טסקטה‬
‫‪.‬ויתויתואבו ויתולימב ‪,‬יארקמה טסקטה לש קיודמה חסונה תובישחב קסוע ‪ 111‬קלח‬
‫חסונ םשש אלא ‪,‬הנינח ׳רו יבר לש םהיסחיב םדוק רכזוה ׳תוימוה׳‪ /‬׳תומוה׳ לש ףוליח‬

‫ןיינעה תא תוארל ונממ ענומ ודובכ ‪.‬עגפנה אישנה לש וינייעמ שארב דמוע וניא בותכה‬
‫םייניעב בושח וניא ‪ -‬קוספ תויתואב קויד ‪ -‬הרות רפס זנגנ וללגבש ןיינעו ‪,‬ופוגל‬
‫תורמל ‪,‬תפתושמ הליכא לש הרגש לע עיבצמ ‪ v‬קלחב הבסהה רדס ‪.‬תויתואישנה‬
‫‪,‬תורחת לע וא חתמ לע עיבצמ וניא הבסה רדס ותואש שיגדהל ידכו ‪,‬הייכררייהה‬
‫‪.,4‬רדס ותואב םירובקה תובאה לע רמאמה אבומ‬

‫ךא ‪,‬תואישנה תא וא יבר תא תושרופמ םיריכזמ םניא ‪ vii‬־ו ‪ vi‬םיקלח םנמא‬

‫רוקמה תא םירגוסה םיקלחב םג ‪.‬יתועמשמו טלוב ‪ -‬ןכותבו הרוצב ‪ -‬הנושהו הוושה‬
‫הצובקה תא תונייפאמ תוביציהו המלשהה ןאכש אלא ‪,‬םיגשומ לש תוישילש תומייק‬
‫המ תא םינייפאמ ‪ -‬םולש ‪,‬תמא ‪,‬ןיד ‪ -‬םינורחאה םיגשומה תשולש ‪,‬ךכמ הרתי ‪.‬הלוכ‬
‫ןתשלש׳ ןכש ‪,‬םיקולח םניא ולא השולשו ‪,‬ןושארה קלחב תואישנה תגהנהב רסחש‬
‫‪.‬םייק םלועה םהילעש השולשב ונמייסו ‪,‬השולש ןיב תקולחמב ונחתפ ‪.‬׳ןה דחא רבד‬
‫‪.‬יטמגידרפה אישנה אוה יברו ‪,‬אישנה תגהנה לע תרוקיב חתומ םלשה רוקמה‬
‫‪,‬םתומדב הטעמהלו וירחא ונהיכש םיאישנה תללכהל םג תשמשמ ונב לש תוימינונאה‬

‫ןרדסמו תונוש תורוסמ םתור םלשה טסקטה ‪.‬םשב ארקיהל וליפא םיכוז םניא םה ןכש‬
‫הגציימ יפלכו תואישנה דסומ יפלכ וז תרוקיב ‪.‬יתרוקיבה רסמה תא שיגדתש הרוצב‬
‫םיכוכיח הברמ ‪,‬םירז םילוקישמ תענומה הגהנה תרייצמ ‪,‬אישנה הדוהי יבר ‪,‬קהבומה‬
‫‪.‬הידיקפת תא תאלממ הניאו ‪,‬חתמו‬
‫הכירעה השעמ ‪.‬םלשה לולכמה ךות לא וכרענש תומדוק תורוסממ בכרומ רוקמה‬
‫ןמ םידמל ונחנא ךכ ‪ -‬׳םהיתוניפ תא לגעל׳ו ויתורוקמ תא ןיטולחל דחאל שקבמ וניא‬
‫‪,‬׳איישנד איימלשב ןילאש׳ל םיליבקמה תורוקמה ‪.‬תורוסמה ןמ המכ לש תוליבקמה‬
‫קלח לע רמש ימלשוריב הז טסקט ךרועש םירומ ׳םירבד השולש לע׳ו ‪,‬הבסה רדס‬
‫םייחרכה םניאש םיטנמלא רחא רותל רשפא ‪.‬םתרוצכ רתוי וא תוחפ ויתורוקממ‬

‫הלפכמ תרעמב״ ‪):‬תובא ה״ד א״ע אכ אנליו סופד(׳השמ ינפיה לעב שרפמ תובאה לש םתרובק תרוצ לע ‪41‬‬
‫השקמ ומצע אוה ךא ‪.‬״ונממ הטמל בקעיו ונממ הלעמל קחציו עצמאב םהרבא ‪,‬ןירובק ןה בסה ךרד‬
‫דחיב וביסהשכ ונייה השלשב ורמאש בסה ךרדש אלא״ ‪):‬בסה ךרד תובא ה״ד ‪,‬םש ‪,‬׳םינפה הארמ׳ב(‬
‫רשאכש ריבסמ אוה ‪,‬וימיב הלפכמה תרעמ לע דחוימ רופיס תובקעבו ‪.‬״דחא ןמזב ורבקנ אל תובאהו‬
‫רבקנש בקעי םג ןכו ‪,‬״ונממ הטמל ול ינש״ רדגב היהש םהרבא ילגרל חנוה אוה הרובקל סנכוה קחצי‬
‫‪.‬ולאמשמ חנומש ‪,‬בקעימ הלעמלו ‪,‬ונימימ חנומש ‪,‬םהרבאמ הטמל ‪,‬עצמאב קחצי ךכ ‪.‬קחצימ הטמל‬
‫םימי ךיראה קחציש תויה ‪.‬עצמאב קחצי ךכ םגו ‪,‬ויבאמ הטמל ןב לכש היה הרובקה רדסש עיצמ ןמרביל‬
‫אתפסות ‪,‬ןמרביל ׳ש( הנקזה רחא וכלה ובש הבסהה רדס יפ לע ורבקנ םהש ןמיס ןאכ ימלשוריה ןתונ‬
‫‪ 76).‬ימע ‪,‬ו״טשת קרוי וינ ‪,‬תוכרבל הטושפכ‬

‫]‪[61‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫םדוק הז ןיעמ טנמלא רשאכ ‪,‬רוקמה לש ירקיעה רסמה ןמ קלח םניאו תיללכה המגמל‬
‫ךרענש ינפל םייק היה אוה ‪.‬אצמנ אוה ובש רוביחל תוחפל םייתורפס םיבלש ינשב‬
‫‪.‬רוקמ ותואמ קלחכ ימלשוריב עקוש זאו ‪,‬רוקמה ךותל‬
‫םתחלצה תניחבו )׳ןייונימ ןירת ינממ הוה יבר׳(םייתנשה םייונימה ינש ןוגכ םיניינע‬
‫תגצהל םייחרכה םניאו רסמה רקיעל םיכייש םניא )׳יידכ ןווה ןיא׳( םייונימה לש‬
‫ויהש אלא ‪,‬םלשה רוקמה תריצי בלשב ופסוותנ םהש רמול ןיא ‪.‬הנינח ׳ר לש ויתולעמ‬
‫‪.‬הז רוקמ בצעמ לש ותושרל ודמעש תורוסמב םימייק‬
‫הירוטסיה׳ב ‪,‬סורווס רדנסכלא לש היפרגויבב ‪.‬ינוציח רוקממ שושיא לבקמ הז רבד‬
‫םידיקפת לבקל םידמועה םישנאה תומש תא םסרפל הז רסיק לש וגהונ ןודנ ‪,‬׳הטסוגא‬
‫םירצונהש העשבש קדוצ יתלב הז היהיש׳ םושמ ‪,‬אבצב וא תויקניבורפה לש להנמב‬
‫רבד ‪,‬תד ינהוככ ךמסיהל םידמועה תומש תזרכה לש הז גהנמ לע םידיפקמ םידוהיהו‬
‫םישנא ייח םידקפומ םתרימשב רשא תויקניבורפ ילשומב ליבקמב רמשיי אל הז‬
‫‪,‬׳החווצ׳ התואל םיאתמ ויתודמע תא עיבהל רוביצל ןאכ ןתינה םוקמה ‪.42‬׳םלרוגו‬
‫‪,‬ירוטסיהה ןותנה ‪.43‬הנינח ׳ר לש ויונימ דגנכ ירופיצ ישנאל תסחוימה תודגנתה התואל‬
‫עבקנש דע וילע ורבעש תרוסמה ילוגלגל םודק אוהש וניארה תיתורפס הניחבמש‬
‫‪.44‬תישילשה האמה תישארל סחוימה יניטלה רוביחב םג יוטיבל הכוז ‪,‬תוינעת ימלשוריב‬

‫רחאלו ‪,‬ותמגמ רקיע לעו רוקמה לש ינרוצ־יתורפסה ויפוא לע ונדמעש רחאל‬

‫רשקה תעצה ‪ -‬ישילשה בלשל תשגל לכונ ‪,‬רוקמה יקלח ךותמ םינותנ קיפהל ונשקיבש‬
‫תרשמ איה וז ןיעמ תרגסמ ‪.‬ולא םינותנ ץבשל רשפא היהי ותרגסמבש ירוטסיה־ינשרפ‬
‫‪.‬תידוהיה הרבחב םינוש םימרוג ןיבל הניבש הקיזהו ‪,‬הייפוא ‪,‬התוכמס ‪,‬תואישנה‬
‫ץראב ידוהיה בושייה לש הגהנהה תודסוממ קלחכ רבעב הראות אישנה תרשמ‬
‫קר אל םויכ ‪.45‬תיביטקלוקה ןירדהנסה תמועל ‪,‬תיתלשוש התייה וז הרשמ ‪.‬לארשי‬
‫הניא תואישנה םגש אלא ‪,‬קפסב לטומ םימכח לש יגוציי ףוגכ ןירדהנסה לש המויקש‬

‫‪Scriptores Historiae Augustae, Alexander Severus 45:6-7; apud: M. Stem, Greek and Latin Authors 42‬‬
‫‪on Jews and Judaism, II, Jerusalem 1980, pp. 85-86‬‬
‫‪S. Lieberman, 'Palestine in the Third and Fourth Centuries', JQR, 36 (1946), pp. 362-364; L. 43‬‬
‫‪Levine, The Rabbinic Class of Roman Palestine, Jerusalem Ä New York, 1988, p. 132‬‬
‫‪ 614-612‬ימע ‪ 42),‬הרעה ליעל(ןרטש לש ומוכיס תא ואר ירוטסיה רוקמכ ׳הטסוגוא הירוטסיה׳ה לע ‪44‬‬
‫תאבומה תורפסה תאו ‪ 2,1; 713-714 .The Oxford Classical Dictionary\ Oxford 1996 , pp,‬תורעה‬
‫לע רערעל הביס ןיא ‪,‬הז רוביח לש ויתויעב תורמל ‪ 521.‬ימע ‪ 1970) ocd),‬לש תמדוקה הרודהמבו םש‬
‫‪.‬ןאכ ראותמה גהונה תונימא‬
‫; ‪ 29-25‬ימע ‪,‬ג״משת םילשורי ‪,‬הנשמה תפוקתבו ינשה תיבה יהלשב ‪,‬יארפס ׳ש ‪ 9) :‬הרעה ליעל(ןולא ‪45‬‬
‫תודלותב םירקחמ ‪:‬הנשמה ימיבו תיבה ימיב ‪:‬ךותב ‪/‬הנבי רודב ידוהיה בושייה תוששואתה׳ ‪,‬ל״נה‬
‫‪,‬א׳׳נשת םילשורי ‪,‬הנשמה תפוקתב לילגה ‪,‬רמייהנפוא ׳א ;‪ 340-319‬ימע ‪,‬ו״נשת םילשורי ‪,‬ב ‪,‬לארשי‬
‫‪ 53-45.‬ימע‬

‫]‪[62‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫?תירשפא ןיידע תידומלת היפרגויב םאה‬

‫ןמ קלח והז ‪.46‬םימכח לש םמלועמ התוכמס תאו הדמעמ תא הקניש הרשמכ תספתנ‬
‫וניא הז םגד ‪.‬זאד תידוהיה הרבחה תא ןוחבל ידכ עצוהו ליעל רכזוהש שדחה םגדה‬
‫‪.‬םימכחה לש תיתדה הגהנהה תאו שרדמה תיב םלוע תויטננימוד תא וילאמ ןבומכ חינמ‬
‫תירוטסיהה תונשרפל תיתשתה איה תיתוברתהו תיתרבחה תוינוגברה ובש םגד והז‬

‫‪.47‬תילאוטסקטנוקה‬
‫‪.‬וז תוכמס ביבס םיחתמה תאו אישנה לש יונימה תוכמס תא תוארל שי וז תרגסמב‬

‫תונוש תוצובק ‪.48‬םמלועלו םימכחל ךייש וניאו ‪,‬שרדמה תיב ךותב ‪,‬ימינפ וניא הז יונימ‬
‫אישנל הקיזהו ‪,‬לארשי ץרא ידוהי לש םייטילופהו םייתרבחה םייחב ףתתשהל ושקיב‬
‫םייוטיב םה ‪ 49salutatio‬־ה ןיינע םגו יונימה ןיינע םג ‪.‬תאז חתפל ךרד התייה ויברוקמלו‬
‫שי ךכ ‪.‬וז הברק תובקעב םיאבה תוכמסהו חוכה לשו אישנל הברק לש םייטרקנוק‬
‫‪.‬ולא תויתרבח תורגסמ יתש ביבס םיאצומ ונחנאש חתמה תא ןיבהל‬
‫תורידנ תרחואמה תואישנה תודוא לע ל״זח תורוסמ לש תויודעש רמול לבוקמ‬
‫יארומא לש םדצמ שרופמ קוסיע רסח ןכא ‪.50‬תיעיברה האמב ןתומלעיה ידכ דע ידמל‬
‫לש קפואה ןמ םלענ לוכיבכ אישנהו ‪,‬ולעופו אישנה תיבב םינורחאה לארשי ץרא‬
‫רוביח ‪ -‬ימלשוריה דומלתה לש תורחואמה הכירעה תובכשב אקווד לבא ‪.‬םימכח‬
‫םיקסועה ‪,‬םיעלבומ ‪,‬םידחא םייוטיב םימייק ‪ -‬תיעיברה האמה ףוס תארקל ךרענש‬
‫ןתומלשב תויגוס ומכ ‪ -‬ימלשוריה דומלתב םיכורע תורוקמ ךראתל לכונ םא ‪.‬תואישנב‬
‫‪,‬ונקסע הבש המגודב ומכ ‪,‬ןהב הארנ םאו ‪,‬רוביחה תווהתה לש םינורחאה םיבלשל ‪-‬‬
‫לש דועית ונל ירה ‪,‬רוביצה תגהנהב םכרדו םתוכמס ‪,‬םיאישנה דגנכ סומלופ תנווכ‬

‫םתעד םיעיבמ םימכח יגוח תיעיברה האמב םג ‪,‬ךכ ‪.‬תואישנה דסומל םימכח תוסחייתה‬

‫‪ 276-232 ;c. Hezser, The Social‬ימע ‪ 38),‬הרעה ליעל(טאלבדוג ; ‪ 83-76‬ימע ‪ 43),‬הרעה ליעל(ןיול ‪46‬‬
‫‪Structure of the Rabbinic Movement in Roman Palestine, Tübingen 1997, pp. 186-195; S. Stern,‬‬
‫‪'Rabbi and the Origins of the Patriarchate', JJS, 54 (2003), pp. 193-215; S. Schwartz, 'Big-Men or‬‬
‫‪Chiefs: Against an Institutional History of the Palestinian Patriarchate', J. Wertheimer (ed.), Jewish‬‬
‫‪Religious Leadership; Image and Reality, 1, New York 2004, pp. 155-173; L. Levine, 'Bet Se'arim‬‬
‫‪in its Patriarchal Context', M. Perani (ed.), 'The Words of a Wise Man's Mouth are Gracious':‬‬
‫‪212-217 .Festschrift for Günther Stemberger, Berlin 2005, pp‬‬
‫‪ 16).‬הרעה ליעל(תוילושל הגהנה ןיב ‪,‬ןיול ואר ‪47‬‬
‫תויושר תודלותל ‪:‬ףסכב ןינמתמד ץליא׳ ‪,‬ןולא ׳ג ואר םימכחל אישנה ןיב תוחיתמל רוקמכ יונימה לע ‪48‬‬
‫ימע ‪,‬ז״ישת ביבא לת ‪,‬ב ‪,‬לארשי תודלותב םירקחמ ‪:‬ךותב ‪,‬׳תידומלתה הפוקתב לארשי ץראב םינידה‬
‫; ‪ 190-171‬ימע ‪ 25),‬הרעה ליעל(סבוקי׳ג‪ 110-90 :‬ימע ‪ 25),‬הרעה ליעל(םימכחה דמעמ ‪,‬ןיול ;‪57-15‬‬
‫‪ 93-79.‬ימע ‪ 46),‬הרעה ליעל(רדה‬
‫‪ 36,33.‬תורעה ליעל ‪49‬‬
‫׳י ; ‪ 257-239‬ימע ‪),‬ח״משת(גנ ‪,‬ןויצ ‪,‬׳הריפסל ׳דה האמב לארשי ץראב תואישנה רבשמ׳ ‪,‬דלפנזור צ״ב ‪50‬‬
‫‪ -‬לארשי להק ‪),‬ךרוע(ינפג ׳י ‪,‬׳היגולודותמו תורוקמ ‪:‬תיעיברהו תישילשה תואמב אישנה דמעמ׳ ‪,‬ןיול‬
‫‪ 137-103.‬ימע ‪,‬א״סשת םילשורי ‪,‬הקיתעה תעה ‪:‬א ‪,‬ויתורודל ידוהיה ימצעה ןוטלשה‬

‫]‪[63‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬
 ‫ןיול דוד‬

‫‪.51‬תידוהיה הרבחה לש וז תיזכרמ הגהנה לע‬

‫*‬

‫םישודיחה דגנכ אב וניאש רגתא ‪,‬תידומלתה היפרגויבה רגתא תא שדחמ ביצהל ונשקיב‬

‫תדמוע ןאכ תעצומה המישמה ‪.‬ולא תויוחתפתה תורמל אל ףאו ‪,‬תונורחאה םינשה לש‬
‫הל השכר תידומלתה הירוטסיההש תרוקיבה ילכ תובקעבו תושדחה תונבותה יבג לע‬
‫‪.‬ןורחאה ןמזב‬
‫החינמ איהש םושמ ‪,‬ןשוימ םזיביטיזופ ןוגכ םייוניכל הכזת וז הדמעש ןכתיי‬
‫‪.‬וז העדב קיזחמ ינא ןכאש הדואו ‪,‬והשלכ רוזחשל םינתינ ויתוערואמו וישיא ‪,‬רבעהש‬
‫‪,‬השיג ונל םירשפאמ ‪,‬יוארכ םניבהלו םבבודל עדנ םא ‪,‬ונתושרל םידמועה תורוקמה‬
‫תא ףיסוהל שי יזא ‪,‬םזיביטיזופב רבודמ םא ךא ‪.‬רבעה לא ‪,‬תעטוקמו תיקלח םא םג‬
‫ךכב ‪.‬׳יטפקס םזילאר׳ ףידע אמש וא ‪,‬׳יטפקס םזיביטיזופ׳ וצרת םא ‪ -‬ינקפסה דממה‬
‫תונתינה תויומד תוידומלתה תויומדה ןמ תצקמב תוארל הפיאשב זוחאל שקבמ ינא‬
‫אוהש ירוטסיהה חישהמו רמוחה לש ויפואמ ידי תא חינהל אל םגו ‪,‬תיפרגויב הניחבל‬
‫"‪.‬רשפאמ‬

‫‪).‬הנכהב(׳תיעיברה האמב תואישנהו ימלשוריה דומלתה׳ ירמאמ ואר ‪51‬‬

‫תריטפ רחאל עובשכ הנתינ )רמאמה שארב בכוכ תרעה ואר( הלאה םירבדה סיסבב תדמועה האצרהה ‪52‬‬
‫לש םהיתויומדב םיקסוע םיירקיעה ויבתכ ‪ (2007-1917).‬רגניסלש רותרא ינקירמאה ןוירוטסיהה‬
‫תא תמלגמה תוישיאה לש התמצע תא ‪.‬ןוסקינ דר׳ציר דעו ןוסק׳ג ורדנאמ ‪,‬םידחא םיינקירמא םיאישנ‬
‫"‪: His‬אישנכ ןהיכ אלש ‪,‬ידנק טרבור לע וירבדב אקווד אטבל ביטיה התוא הגיהנמ תעב הבו הרוד‬
‫‪ relationship to his age makes him I believe a 'representative man‬י ]‪one who embodies the [...‬‬
‫‪consciousness of an epoch, who perceives things in fresh lights and new connections, who exhibits‬‬
‫‪unsuspected possibilities of purpose and action to his contemporaries" (A. M. Schlesinger, Robert‬‬
‫םדא׳ל ‪,‬יתעדל ‪,‬ותוא םיכפוה ותפוקתל ותקיז״ ‪:‬םוגרת ‪Kennedy and His Times, Boston 1978, p. xi) .‬‬
‫תויורשפא םלגמה ‪,‬םישדח םירשקהבו ןנער רואב םירבד ןחובה ‪,‬הפוקת לש העדות םלגמה ]‪ [...‬׳גציימ‬
‫טוטיצב יירבד תא יתמייס ‪ 5).‬הרעה דיל ליעל ואר(״ורוד ינבל ‪ -‬השעמבו הפיאשב ‪ -‬תויתרגש אל‬
‫"‪: Problems will always torment us, because all important problems are‬רגניסלש לש הזה חכופמה‬
‫‪insoluble: that is why they are important. The good comes from the continuing struggle to try‬‬
‫‪and solve them, not from the vain hope of their solution" (idem, The Vital Center; The Politics of‬‬
‫תובושחה תויעבה לכש םושמ ‪,‬ונתוא הנרסיית דימת תויעב״ ‪:‬םוגרת ‪254 .Freedom\ Boston 1962, p).‬‬
‫אל ‪,‬ןתוא רותפל ןויסינב ךשמתמה קבאמה ןמ האב תלעותה ‪.‬תובושח ןה ךכ םושמ ‪:‬ןורתפל תונתינ ןניא‬
‫‪.‬חורה םלועל םגו השעמה םלועל םג םיפי םירבדה ‪.‬״ןנורתפל אוש תייפיצמ‬

‫]‪[64‬‬

‫‪This content downloaded from 109.67.55.22 on Tue, 24 Mar 2020 10:37:43 UTC‬‬
‫‪All use subject to https://about.jstor.org/terms‬‬