You are on page 1of 7

15.02.

2023
Sofiści Cynicy Epikurejczycy Stoicy

uczniowie z rodzinami
odizolowani od świata
wychowanie pochwała życia
zewnętrznego, aby popularna doktryna
wszechstronne i prostego i zgodnego
praktykować naukę epoki hellenistycznej
polityczne z prawem natury
Epikura i oddawać
mu boską cześć
filozofia
wartości społeczne są etyka nad
materialistyczna i ład i harmonia
wspólnym dobrem materializmem
ateistyczna
najważniejsza
najważniejszym
wartość to szczęście
zarys koncepcji celem jest racjonalizm (rozum
do którego podąrza
umowy społecznej indywidualne rządzi swiatem)
się w zgodzie z
szczęście
naturą i jej prawami

kult ascezy człowiek rozumny jest


państwo powstało z ludzie są z natury
(odzucanie to co wolny i szczęśliwy,
woli ludzi i ma służyć dobrzy, a tendencja
uważa się za gdy przestaje być
człowiekowi oraz ma do czynienia zła
nienaturalne, czyli niewolnikiem
służyć wiekszości pochodzi z zewnątrz
rzeczy złudne) urojonych pragnień
odrzucenie praktyk respektowanie
przestrzeganie praw człowiek rozumny to
religijnych i życia w wartości państwa i
natury jest cnotą człowiek wolny
państwie jego porzyteczności
pluralizm moralności każdy ma szanse na
krytyka Arystotelesa współpraca z
(argumenty nad bycie madrym i
odnośnie państwa państwem jedynie w
literalną watrością wolnym, ale nie każdy
jako tworu natury wypadku zagrożenia
ustawy) się nim staje
pochwała dla
egoizmu (najlepsi aprobata dla
postęp doktryny porównanie życia
obywatele to egoiści, prywatnej własności i
demokratycznej publicznego do ognia
bo kierują się nierówności
rozumem)
przedstawiciele:
inspiracja dla utopii
Epikur z Samos zachęta do ludzkiego
przedstawiciele: społecznych i
(założyciel szkoły traktowania
Protagoras ideologii protestu
filozoficznej “ogród niewolników
politycznego
epikura”

15.02.2023 1
Sofiści Cynicy Epikurejczycy Stoicy

przedstawiciele: współpraca z
Diogenes z Synopy państwem
przedstawiciele:
Cyceron, Seneka,
Marek Aureliusz

Perykles - zasady demokracji ateńskiej


przetrwały do 2 połowy IV w. p.n.e

krytycy: Sokrates, Ksenofort, Arystoteles (podwaliny pod krytykę platona)

krytyka: Wolność robienia tego co się chce prowadzi do demoralizacji. Swoboda


jest krokiem w stronę anarchii. Demokracja osłabia naturalną hierarchię
społeczną i jest despotyzmem biednych. Równość jest absurdalna, bo ludzie z
natury nie są równi sobie. Prawo w demokracji jest stronnicze, a porządek kruchy
i nietrwały

wolność równość praw praworządność

w granicach równość głosu i konieczne


prawa każdy udziału we podporządkowanie
może robić i władzy się prawu
mówić to co chce (obywatele są
równość
twórcami prawa i
wolność słowa traktowania
zmieniają je,
(na zgromadzeniu przed sądem i
kiedy przestaje im
ludowym na agorze
służyć)
każdemu
preferencja
przysługuje prawo prawo to “pan”
talionu i cnoty,
głosu i nie można demokratycznego
a nie urodzenia
karać za treść ludu
wypowiedz) losowanie
gwarancją
dostępu do
urzędów

satranna
kontrola
funkcjonariuszy
publicznych

15.02.2023 2
Platon
dzieła: “Państwo” (Politeia) i “Prawa” (Nomoi)

najważniejszy uczeń Sokratesa

utworzył Akademię - kuźnia mędrców i przyszłych rządzących polis

pierwszy w historii twórca myśli polityczneh filozofii dziejów

ewolucja państwa zmierza ku złemu, a rządy państw ulegają degeneracji - rządy


powinni objąć filozofowie

pod koniec życia zmodyfikował swoje idee

podstawa poglądów postrzeganie postrzeganie ideii

świat idei i świat odbijający ideii państwa rządu


idee → świat idei jest krytyka grupy
absolutny i doskonały, a demokracji rządzące
drugi to niedoskonałe odbicie (kruchy miały żyć w
pierwszego ustrój majatkowej i
pozbawiony rodzinnej
zaplecza komunie
intelektualnego
związki kobiet
oparty na
i mężczyzn
niewiedzy i
regulowane
braku
przez
kompetencji)
losowanie,
lud nie umie
wychowanie
zrobić
dzieci wspólne
użytku z
na koszt
wolności
państwa
krytyka
rodzice nie
metody
powinni znać
losowania
swojego
do urzędów
potomstwa
diety dla
brak
urzędników
własności
zachęcają
indywidualnej
do lenistwa
wśród elit

15.02.2023 3
historyczny wyzwolenie od
rozwój pokus
państw osobistych,
prowadzi do rodzinnych i
tyranii majątkowych
umożliwia
kres
dystans
ewolucji
wobec polityki
państwa ku
złemu może
zaprowadzić
do
ustanowienia
rządów
mędrców

idealna
polis jesy
zhierarhizowana
i jej ludność
liczy 5040
osób

podział
społeczeństwa:
mędrcy
(sprawóją
rządy),
wojownicy
(bronią
społeczeństwa)
i ci, którzy
zaspokajają
potrzeby
materialne
ogółu
wolnych

mędrcy i
wojownicy
są objęci

15.02.2023 4
wspólnym i
regorystycznym
systemem
wychowania
(w poczuciu
honoru i
cnoty,
odporności
na pokusy
prowadzące
do
demoralizacji
państwa)

hierarchia
społeczna
oparta na
hierarchii
wiedzy

sprzeciw
wobec
nadmiernego
bogacenia
się, zakaz
posiadania
w polis
kruszców
szlachetnych

Arystoteles - doktryna
dzieła: “Etyka Nikomachejska” i “Polityka” (nieukończone)

uczeń Platona w Akademii, wychowawca Aleksandra Macedońskiego

założyciel szkoły w Atenach - Liceum

opozycja wobec Platona: odrzucenie wizji idealnego polis, odrzucenie aprioryzmu

postrzeganie ideii państwa postrzeganie ideii rządu

15.02.2023 5
państwo należy do tworów rządy są sprawowane w
natury, a człowiek jest interesie ogółu (dobre) i dla
stworzony do życia w państwie własnej korzyści (złe)

państwo jest wspólnotą podział na oligarchię (rządy


mniejszych wspólnot rodzinnych bogatych) i demokrację (rządy
i wiejskich biednych) → walka biednych z
bogatymi
celem państwa jest zapewnienie
wszechstronnego zaspokojenia powinno się dążyć do stanu
potrzeb materialnych i pośredniego (rządy stanu
duchowych człowieka średniego jako najsilniejszej
grupy) - politeja (synteza) →
poparcie dla demokracji →
synteza oligarchii i demokracji,
harmonia połączenia ideałów
w której przewagę ma
wolności i porządku (szansa dla
demokracja
kompromisów)

podział społeczeństwa:
znakomici (członkowie elit -
majątek, szlachectwo, cnota,
wykształcenie) i lud
(rzemieślnicy, kupcy, żeglarze,
wyrobnicy) - między nimi jest też
stan średni

📽Filmiki pomocnicze
https://www.youtube.com/watch? https://www.youtube.com/watch?
v=jFAGneNie2o&ab_channel=Pol v=VDiyQub6vpw&ab_channel=T
iticalPhilosophy heSchoolofLife

https://www.youtube.com/watch? https://www.youtube.com/watch?
v=Iq7R-nFXZjo&ab_channel=Poli v=csIW4W_DYX4&ab_channel=
ticalPhilosophy TheSchoolofLife

15.02.2023 6
https://www.youtube.com/watch? https://www.youtube.com/watch?
v=ZQnGmGJgy98&ab_channel= v=rh0fxJkvL44&ab_channel=Cra
PoliticalPhilosophy shCourse

15.02.2023 7

You might also like