Professional Documents
Culture Documents
البحث اقسام من مبتدأ
البحث اقسام من مبتدأ
المؤلف
432022112030عا رف موالنا
التربية اإلسالمية
قسم التربية
1444/1445
-تعريف املبتدأ
يف النحو العريب وقواعد اللغة العربية املبتدأ اسم صريح أو مؤول بالصريح مرفوع أو يف حمِّل رفع ،يأيت غالبًا يف
بداية اجلملة االمسية ،ويليه ما ُيعرف اصطالحًا باخلرب ،وبإسناد اخلرب إليه يكتمل معىن اجلملة وتصبح ذات فائدة
معنوية ،مثل« :اَحلُّق َبٌنِّي » .واملبتدأ هو االسم اجملَّر د من العوامل اللفظية غري الزائدة يف اإلسناد ،والعامل يف رفعه هو
معىن االبتداء نفسه .واجلملة اليت تتكون من املبتدأ واخلرب تسَّم ى مجلة امسية ،وُيَفَّرُق بني االثنني كون املبتدأ هو
ا َح َّدث عنه واخلرب هو ا َح َّدث به .واملبتدأ إَّم ا خمربًا عنه أو وصفًا عامًال يف اسم مرفوع سَّد مسَّد اخلرب .واملبتدأ
ُمل ُمل
يأيت امسًا ظاهرًا ُمعربًا ،أو امسًا مبنّيًا كأمساء اإلشارة أو األمساء املوصولة أو أمساء الشرط ،ويأيت كذلك ضمريًا
منفصًال ،ويكون مصدرًا مؤوًال من أْن والفعل املضارع أو من مهزة التسوية وما بعدها ،واألصل يف املبتدأ أن يكون
معرفة ،إال أَّنه قد يكون نكرة إذا أفادت النكرة معىن حمددًا ليكون يف اإلخبار عنها فائدة
املبتدأ :هو االسم اجملرد من العوامل اللفظية غري الزائدة ،خمًربا عنه أو صًف ا رافًعا ملستغىن عنه ،واملبتدأ هو الركن
األساسي األول من أركان اجلملة االمسية ،ويتم اإلخبار عن هذا املبتدأ خبٍرب ،وبالتايل تتكون اجلملة االمسية من
ركنني أساسيني مها :املبتدأ واخلرب .ويف هذا املقال سيتم احلديث عن أقسام املبتدأ
-العامل يف املبتدأ
ليس للمبتدأ أي عامل لفظي ،والعامل يف رفعه هو معىن االبتداء نفسه ،فالعامل يف املبتدأ هو عامل معنوي غري
ظاهر ولكّنه مفهوم يف الذهن .وهذا هو أشهر اآلراء ،وقال به مجهور البصريني ،وهناك أقوال أخرى غري هذه،
أشهرها أَّن املبتدأ واخلرب يرتافعان ،أي أَّن كل منهما هو العامل يف رفع اآلخر ،وأخذ هبذا الرأي مجهور الكوفيني
ومنهم ابن جين وأبو حيان .وال يوجد موقع إعرايب آخر غري املبتدأ جُي َّر د من العوامل اللفظية وفقًا ألغلبية النحاة.
ولكن ليس كل اسم جمرد من العوامل اللفظية هو بالضرورة مبتدأ ،فقد تأيت بعض األمساء جمردة من العوامل
اللفظية ولكن مل يسند إليها أي لفظ ،فإذا قلنا مثًال« :اَحلُّق » مل يكن «اَحلُّق » مبتدأ ،على اعتبار املثال السابق مجلة
صحيحة ،ألَّنه مل ُيسند إليه أي لفظ بعد ،وإذا ُأسند إليه لفظ خُي رِب عنه فسيكون عندها مبتدأ بإمكان عوامل لفظية
زائدة أن تعمل يف املبتدأ ،وهذه العوامل الزائدة ال تؤخذ كعوامل حقيقية ،ألن الزائد يف ُعرف النحاة حكمه حكم
الساقط .مثل حروف اجلر الزائدة اليت تتصل باملبتدأ فتعمل على جّر ه لفظًا ،ولكَّنه حماّل يبقى مرفوعًا باالبتداء،
وهذه العوامل وما شاهبها اليت تدخل زيادة على املبتدأ عوامل ثانوية ال ُيعتد هبا ،وذلك ألَّن وجودها من عدمها ال
يغري شيئًا من املفهوم العام للجملة .وقد تسبقه أيضًا عدد من األدوات غري العاملة فال تؤثر فيه كذلك ،وال ُيعتد
هبا كعوامل أيضًا ،غري أَّن هذه العوامل الثانوية تزيل أثر العامل املعنوي األول ،فعملها يف املبتدأ عمل لفظي وليس
وظيفي دائمًا ما تدخل اإلشارة إىل َجَتُّر د املبتدأ من العوامل اللفظية يف تعريفه ،وذلك للتمييز بينه وبني الفاعل
ونائب الفاعل ،وأيضًا للتمييز بني املبتدأ ومعمول «كان وأخواهتا» املرفوع ،الذي هو يف األصل واملدلول مبتدأ،
ونفس الشيء ينطبق على معمول «أفعال املقاربة والرجاء والشروع» املرفوع وكذلك معمول «أخوات إَّن »
املنصوب
االسم الصريح املرفوع ،مثل :احلق أبلج .فاحلق ( املبتدأ ) هو اسٌم صريٌح
-املصدر املؤول
املصدر املؤول :واملصدر املؤول يتكون من ( أن +الفعل املضارع ) ،ويف هذه احلالة يكون املصدر املؤول يف حمل
-الضمري املنفصل
الضمري املنفصل :والضمائر املنفصلة هي ( :أنا ،حنن ،أنَت ،أنِت ،أنتما ،أنتم ،أنَّنت ،هو ،هي ،مها ،هم ،
يف هذه احلالة يأيت املبتدأ وصًف ا ،أي :أنه يأيت اًمسا مشتًّقا ،مبعىن :أنه قد يأيت اسم فاعٍل أو اسم مفعوٍل أو صفًة
مشبهًة أو صيغة مبالغٍة ،ويأيت معتمًد ا على نفي أو استفهام ،ويكتفي مبرفوعه سواء كان فاعاًل أم نائًبا عن الفاعل
ُر ّب :هي حرف جٍّر شبيٌه بالزائد وتلفظ بصوٍر خمتلفٍة منها ما هو بالتخفيف ،وهي تفيد التقليل أو التكثري حسب
، -اسم الذي يأيت بعد ( ُر َّب ) خيتلف إعرابه حبسب اجلملة
يأيت بعد ( من ) الزائدة يكون مبتدأ .مثل :ما يف الدار من رجٍل .يف هذه اجلملة جاءت ( من ) زائدًة ،فنستطيع
يِف
يأيت اُملَبَتدَأ َثاَل َثُة ُصَو ٌر .فيكون املبتدأ امسًا صرحيًا ،مفردًا أو مثىن أو مجعًا ،مذَّك رًا أو مؤَّنثًا ،مثلَ« :س عٌد َح َض َر
اِال جِتَم اَع» .ويشمل هذا املصادر الصرحية واألمساء املشتقة ،مثل« :اِال طِم ئَناُن َم َك اُنُه الَق لُب » أو «َم ا َص اِد ٌق َأنَت ».
ويأيت املبتدأ كذلك ضمريًا منفصًال ،وذلك على اختالف أنواعه من ناحية التذكري والتأنيث ومن ناحية اإلفراد
والتثنية واجلمع ،مثلَ« :أنَت َح ِد يُثَك ُم َش ِّو ٌق » .ويكون املبتدأ مصدرًا مؤوًال ،أي أَّن املبتدأ يف لفظه املقَّدر واملفهوم
ُيستخرج من حرف مصدري وما بعده ،مثلَ« :و َأْن َتُصوُموا َخ ٌري َلُك ْم » حيث املصدر املؤول من «َأْن » الناصبة
والفعل املضارع يف أول اجلملة يف حمِّل رفع مبتدأ ،وتقدير الكالمِ« :ص َياُم ُك م َخ ٌري َلُك ْم » .ويأيت املصدر املؤول
كذلك من مهزة التسوية وما بعدها ،كما يف اآلية »« :حيث املصدر املؤول من مهزة التسوية «َأ» والفعل «َأنَذ َر »
بعدها يف حمِّل رفع مبتدأ تقديره «ِإنَذ اُر َك » .وُيالحظ كثرة جميء املبتدأ مصدرًا مؤوًال يف احلديث النبوي والكالم
.العريب القدمي
ال يأيت املبتدأ ضمريًا متصًال إاَّل يف حالتني فقط ،وذلك إذا حتّو ل املبتدأ من كونه ضمريًا منفصًال إىل متصل حبرف
جر زائد ،مثلَ« :ك يَف ِبَك » .حيث كاف املخاطب ضمري متصل مبين يف حمل رفع مبتدأ ،وأصل اجلملة القول:
«َك يَف َأنَت » حيث حتَّو ل الضمري املنفصل إىل متصل باتصاله حبرف اجلر الزائد ،وكال الضمريين مبتدأ ،ومن هذا
أيضًاَ« :ك يَف ِبِه» أو «َك يَف ِبَنا» .ويأيت املبتدأ ضمريًا متصًال إذا جاَء بعد «َلواَل » ،مثلَ« :لواَل ُه» أو «َلواَل َي » أو
َ«».لواَل َك » أو «َلواَل َنا» ،يف مجلٍة مثلَ« :لواَل َك َخلَس رَنا الُّلعَبَة
ويصلح ما يكون يف قوة االسم الصريح أن يكون مبتدأ ،مثل «اجلملة احملكية بالقول»َ« :ح س الَّله َو ِنعَم الَّو ِكيِل
َيِب
َم ا َيُقوُلُه ا ؤِم ُن ِعنَد ا ِص يَبِة» .حيث املبتدأ يف اجلملة السابقة هو اجلملة احملكية «َح سَيِب الَّله َو ِنعَم الَّو ِكيِل » ،وال
ُمل ُمل
جيب النظر إىل اجلملة احملكية باعتبارها مجلة حقيقية ترتكب من مفردات منفصلة ،ولكن باعتبارها بنية لغوية
-إعراب املبتدأ
-الرفع
املبتدأ مالزم للرفع يف أي موقع كان ،وقد جيُّر لفظًا لكَّنه حمًال يبقى مرفوعًا ،وإذا دخلت عليه إَّن وأخواهتا ُينصب
ولكن يتغري موقعه اإلعرايب من كونه مبتدأ إىل اسم إلن وأخواهتا .والرفع يف املبتدأ يكون ظاهريًا أو تقديريًا أو
حمليًا .ويرتفع املبتدأ بعالمة أصلية ،أي بالضمة الظاهرة أو التنوين املضموم ،إذا كان امسًا مفردًا أو مجعَا مؤنثًا ساملًا
أو مجع تكسري .وقد يرتفع كذلك بعالمات فرعية ،ويرتفع املبتدأ باأللف إذا كان امسًا مثىن ،ويرتفع بالواو إذا كان
يرى بعض النحاة ،وأشهرهم ابن يعيش وجالل الدين السيوطي ،أَّن الرفع يف أصله خمتٌّص باملبتدأ إىل جانب اخلرب
فقط ،وكُّل املرفوعات غريمها ُم لَح قة هبما من هذه الناحية .بينما يرى حناة آخرون أَّن أصل الرفع أن يكون خمتصًا
بالفاعل فقط ،واملبتدأ جاء مرفوعًا إحلاقًا به .ويذهب غريهم إىل أَّن املرفوعات مجيعها أصول ،وليس أحدها مرفوع
إحلاقًا أو مشاهبًة بآخٍر .وكان املربد يرى أَّن املبتدأ والفاعل مرفوعان للسبب ذاته ،وهو أَّن كالمها لفظ يصُّح
السكوت عنده .وقد أمجع مجهور النحاة على أَّن الرفع هو علم اإلسناد ،مبعىن أَّن حاجة املبتدأ إىل ما ُيسند إليه هو
العلة يف رفعه .وبعض النحاة خيُّص املبتدأ بالعمدات فقط ،مبعىن أَّن الرفع ليس خمصوصًا باملبتدأ أو الفاعل دون
-جَّر ه لفظًا
األصل يف املبتدأ أن يكون مرفوع احملّل واللفظ ،إال أَّنه قد جير لفظًا ويبقى مرفوع حمًال إذا دخلت عليه حروف
اجلر الزائدة ،وحروف اجلر الزائدة اليت تدخل على املبتدأ ثالثة حروف هي «ِم ْن » و«الَباء» و«ُر َّب » .ويشرتط
جلر املبتدأ حبرف اجلر الزائد «ِم ْن » أن يكون املبتدأ نكرة ويشرتط أن ُتسبق اجلملة إَّم ا بأداة نفي أو استفهام ،مثل:
«َم ا ِم ن َأَح ٍد ِعنِد ي» أو «َه ل ِم ن َأَح ٍد ُه َناَك » حيث «َأَح ٍد » مبتدأ مرفوع حمًال مشغول اآلخر حبركة حرف اجلر
الزائد .ويدخل حرف اجلر الزائد «الَباء» على املبتدأ إذا كان املبتدأ كلمة «َح سُب » ،مثلَ« :حِبسِبَك ُلَق يَم اُت ».
».وَجُيُّر املبتدأ ب«ُر َّب » عندما يكون املبتدأ اسم نكرة لفظًا أو معىن ،مثلُ« :ر َّب ِكَتاٍب ُمِف يٌد
َيكثر دخول حرف اجلر «الَباء» خطًأ على املبتدأ عندما يكون مصدرًا مؤوًال من «أْن » أو من «أَّن » وما بعدمها،
فيقالِ« :م ن آثاِر الَّز الِز ِل ِبَأن ُتَد َّم َر ا َناِز َل » ،ودخول حرف اجلر هنا غري فصيح ومل تصل شواهد تدل على
َمل
فصاحة هذا األسلوب ،وزيادة حرف الباء نتجت عن مقارنة ليس هلا أساس بني املبتدأ املؤول من أحرف مصدرية
-نصب املبتدأ
تدخل عليها ال النافية للجنس ،وعلى عكس عندما َجُير املبتدأ بأحرف اجلر الزائدة أو شبه الزائده فعندما ُينصب
املبتدأ يف هذه احلاالت فإَّنه ال ينصب فقط من ناحية اللفظ بل وينصب حمًال أيضًا ،فيتغرَّي موقعه اإلعرايب من كونه
.مبتدأ مرفوع إىل اسم منصوب ألخوات إَّن أو لال النافية للجنس
المرجع
الدروس النحوية ،تأليف :حفين ناصف ،حممد دياب ،مصطفى طموم ،حممد صاحل ،حممود عمر .دار إيالف -
القواعد األساسية يف النحو والصرف ،تأليف :يوسف احلمادي ،حممد حممد الشناوي ،حممد شفيق عطا .اهليئة
النحو األساسي ،تأليف :أمحد خمتار عمر ،مصطفى النحاس زهران ،حممد محاسة عبد اللطيف .منشورات ذات
.أبو العباس املربد ،املقتضب ،حتقيق :حممد عبد اخلالق عضيمة ،وزارة األوقاف -القاهرة ،طبعة 1994
.أمحد اهلامشي ،القواعد األساسية للغة العربية ،دار الكتب العلمية -بريوت ،تاريخ الطبعة ورقمها مل يدّو ن
جرجي عطية ،سلم البيان يف الصرف والنحو والبيان ،دار بيحاين للطباعة والنشر -بريوت ،الطبعة الرابعة -
.تاريخ الطبعة مل يدّو ن
.محدي اجلبايل ،اخلالف النحوي الكويف ،اجلامعة األردنية -عّم ان1954 ،