Professional Documents
Culture Documents
المروءة خلق كريم ،و حلية النفوس ،وزينة الهمم ،بل إن المروءة مجمع الفضائل ،ورأس المكارم ،وعنوان الشرف .سئل
أحد الحكماء عن الفرق بين المروءة و العقل فقال :العقل يأمرك باألنفع ،والمروءة تأمرك باألجمل و ألصحاب المروءة
عالمات تدل عليهم ،و أمارات ترشد إليهم ،فهم بتقوى هللا عاملون ،وعن المحارم معرضون ،و ألرحامهم واصلون.
وألموالهم في إغاثة المحتاج باذلون ،ما مقترب منهم أحد من الفحشاء وال متحدث فيما ال يعنيه.
وليست المروءة أن تعين إنسانا بمالك أو جاهك فحسب ،ولكن أن تجعل تقوى هللا أساس عملك ،فال تعمل عمال في السر
تستحيي منه في العالنية ،وصن النفس عن الذل بالجد و الكفاح لتصلح حالك ،وال تخجل من أي عمل شريف ولو كان
بسيطا ما دام حالال ،بل هذا هو الذي حث عليه الدين ،ورغب فيه سيد المرسلين صلى هللا عليه وسلم .
علي حامد عبد الرحيم :مجلة األزهر,الجزء العاشر بتصرف
******************************************************************************************************
................................................................................................................................
حلية ..........................................................:معرضون1.....................................................:ن
صن ..........................................................:حث............................................................:
-5ماذا يشترط في العمل الذي حث عليه الرسول صلى هللا عليه وسلم؟5.0 ..................................................ن
1..................................................................................................................................ن
1.0ن -3بين ما يمكن جمعه جمعا مذكرا سالما و ما ال يمكن فيما يلي موضحا السبب:
.............................................................................................................................................................
-6أنشئ جملة مفيدة متضمنة ملحقا بجمع المذكر السالم 5.0 ..................................................................:ن
-7أعرب ما تحته خطا في الجملة الثانية إعرابا تاما:كافا المدير تلميذي قسمنا:
5.0 ..................................................................................................................................ن
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................