‫شرح عقود اللجني‬

‫يف بيان حقوق الزوجني‬

‫لمحمد بن عمر بن على نووي‬
‫البنتين اجلاوي‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫ق ‪#‬ال الفق ‪ُ#‬ري إىل رمحة ال‪##‬رّب الغّف ار حمم ‪ٌ#‬د املع‪##‬رتف ب‪##‬األوزار‪ ،‬بص‪##‬ره اهلل عي‪##‬وَب نفس‪##‬ه‪،‬‬
‫وجعل يومه خريا من أمسه‪ :‬احلم‪#‬د هلل كم‪#‬ا ينبغى ل‪#‬ه‪ .‬والص‪#‬الة والس‪#‬الم على س‪#‬يدنا حمم‪ٍ#‬د‪،‬‬
‫وآلِه‪ ،‬وصحبِه عدَد كل معلوٍم له‪.‬‬
‫(أما بعد)‪ :‬فهذا شرٌح طلبه مين بعُض احملبني على الرسالة املتعلقة بأمور الزوجني الىت‬
‫صّنفها بعُض الناصحني‪ ،‬ومسيُتها‪ُ" :‬عُقْو َد الُّلَج ِنْي ْيِف َبَياِن ُح ُقْو ِق الَّز ْو َج ِنْي "‪ ،‬وأرج‪##‬و من اهلل‬
‫تعاىل اإلعانَة‪ ،‬واإلخالَص ‪ ،‬والقبوَل ‪ ،‬والنفَع ب‪#‬ه جباه س‪#‬يدنا حمم‪ٍ#‬د‪ ،‬وأزواج‪ِ#‬ه وذريت‪ِ#‬ه وحزب‪#‬ه‪،‬‬
‫وأهديُت ذلك للوالدين راجيا من اهلل تعاىل غفران ذنوهبما‪ ،‬وارتف‪##‬اع درجاهتم‪##‬ا‪ ،‬إت‪##‬ه تع‪##‬اىل‬
‫واسُع املغفرِة وأرحُم الرامحني‪.‬‬
‫ق‪##‬ال املص‪##‬نف‪ ،‬ش‪##‬كر اهلل س ‪ْ#‬ع َيه‪ِ( :‬بْس ِم اِهلل ال ‪َّ#‬ر َمْحِن ال ‪َّ#‬ر ِح ْيم) اعلم‪ :‬أن البس‪##‬ملة كث‪##‬ريُة‬
‫الربك‪##‬ة‪ ،‬من ذَك ره‪##‬ا حص‪##‬ل ل‪##‬ه املأموُل ‪ ،‬ومن واظب عليه‪##‬ا حظى ب‪##‬القبول‪ ،‬قي‪##‬ل‪ :‬إن الكتب‬
‫املنزلة من السماء إىل األرض مائة وأربعٌة‪ُ :‬صُح ف شيث ستون‪ ،‬وصحُف إب‪##‬راهيم ثالث‪##‬ون‪،‬‬
‫وص‪##‬حُف موس‪##‬ى قب‪##‬ل الت‪##‬وراة عش‪##‬رٌة‪ ،‬والت‪##‬وراُة‪ ،‬واإلجني ‪ُ#‬ل‪ ،‬والزب‪##‬وُر ‪ ،‬والفرق‪##‬اُن ‪ .‬ومع‪##‬اىن ك‪##‬ل‬
‫الكتب جمموع ‪ٌ#‬ة يف الق ‪##‬رآن‪ ،‬ومع ‪##‬اىن الق ‪##‬رآن جمموع ‪ٌ#‬ة يف الفاحتة‪ ،‬ومع ‪##‬اىن الفاحتة جمموع ‪ٌ#‬ة ىف‬
‫البس ‪##‬ملة‪ ،‬ومع ‪##‬اىن البس ‪##‬ملة جمموع ‪##‬ة ىف بائه ‪##‬ا‪ .‬وك ‪##‬ان بعُض العلم ‪##‬اء الص ‪##‬احلني أص ‪##‬ابه م ‪##‬رٌض‬
‫ش‪#‬ديٌد أعج‪#‬ز األطب‪#‬اَء‪ ،‬فتفّك ر يف بعض األعي‪#‬ان تل‪#‬ك العب‪#‬ارة‪ ،‬ف‪#‬واظب على البس‪#‬ملة من غ‪#‬ري‬
‫عدٍد حمصوٍر ‪ ،‬فشفاه اهلل تعاىل بربكتها‪.‬‬
‫{وحكي}‪ :‬أن ام‪##‬رأًة ك‪##‬ان ل‪##‬ه زوج من‪##‬افٌق ‪ ،‬وك‪##‬انت تق‪##‬ول على ك‪##‬ل ش‪##‬يئ من ق‪##‬ول‬
‫أوفع ‪##‬ل‪" :‬بس ‪##‬م اهلل"‪ ،‬فق ‪##‬ال زوجه ‪##‬ا‪" :‬ألفعلّن م ‪##‬ا أخجله ‪##‬ا ب ‪##‬ه"‪ ،‬ف ‪##‬دفع إليه ‪##‬ا ُص ّر ًة‪ ،‬وق ‪##‬ال‪:‬‬

‫‪1 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫"احفظيه ‪##‬ا"‪ ،‬فوض ‪##‬عْتها يف حمٍّل وغطْته ‪##‬ا‪ ،‬فغافله ‪##‬ا وأخ ‪##‬ذ الص ‪##‬رَة ورماه ‪##‬ا يف ب ‪##‬ئٍر يف داره‪ ،‬مث‬
‫طلبها منه‪#‬ا‪ ،‬فج‪#‬اءت إىل حمله‪#‬ا‪ ،‬وق‪#‬الت‪" :‬بس‪#‬م اهلل ال‪#‬رمحن ال‪#‬رحيم"‪ ،‬ف‪#‬أمر اهلل تع‪#‬اىل جربي‪َ#‬ل‬
‫علي‪##‬ه الس‪##‬الم أن ي‪##‬نزل س‪##‬ريعا وُيعي‪##‬د الُص ّر َة إىل مكاهنا‪ ،‬فوض‪##‬عت ي‪##‬دها لتأخ‪##‬ذها‪ ،‬فوج‪##‬دهتا‬
‫كم‪##‬ا وض ‪َ#‬عْت ‪ ،‬فأخ‪##‬ذهتا وناولْته‪##‬ا إىل زوجه‪##‬ا‪ ،‬فتعّج ب من ذل‪##‬ك غاي ‪َ#‬ة التعّج ب‪ ،‬وت‪##‬اب إىل‬
‫اهلل تعاىل من نفاقه‪.‬‬
‫(اَحْلْم ُد ِهلل ْمَحًد ا َنْس َتْف ِتُح ِب ِه اَخْلْيَر اِت ) أي نطلب ب‪## #‬ذلك احلم‪## #‬د الفتَح للخ‪## #‬ريات‬
‫(َو الُّنْص َر َة َعَلى ْحَتِص ْيِل ) الفاض‪## #‬الت (الَّنَف َح اِْت ) أي نطلب ب‪## #‬ذلك احلم‪## #‬د الفتَح للعطاي‪## #‬ا‬
‫والنص ‪##‬رَة على حتص ‪##‬يلها (َو الَّص َالُة) أي رمحُة اهلل املقرون ‪ُ#‬ة ب ‪##‬التعظيم لألنبي ‪##‬اء‪ ،‬ومطل ‪ُ#‬ق الرمحة‬
‫لغريهم‪ ،‬والدعاُء خبٍري من العباد (َو الَّسَالُم) أي حتي‪ُ#‬ة اهلل الُعظَم ى‪ ،‬وه‪##‬و تعظيم لألنبي‪##‬اء كم‪#‬ا‬
‫َحُيىّي أح ‪ُ# # #‬د نا ض‪## # #‬يَف ه وطلب العب‪## # #‬اد ل‪## # #‬ذلك (َعَلى َس ِّيِدَنا َحُمَّم ٍد َس ِّيِد اْلِرَب َّي اِْت ) أي رئيس‬
‫املخلوق ‪##‬ات (َو َعَلى آِل ِه) أي أتباع ‪##‬ه على اإلميان ولوُعص ‪##‬اًة < ص ‪َ( > 3‬و َص ْح ِبِه) وهم‬
‫اجملتمع‪##‬ون بنبين‪##‬ا حمم‪##‬د ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم مؤم‪##‬نني ولوحلظ‪ً#‬ة (اَألِئَّم ِة) أي اْلُم قَتَد ى هبم ىف‬
‫أمور الدين (الِّثَق اِْت ) فيها‪.‬‬
‫(َأَّم ا َبْع ُد ) أي بعد البسملة واحلمدلة والصالة والسالم‪َ( :‬فَه ِذِه) أي احلاضرة يف الذهن‬
‫(ِر َس اَلٌة) أي كت ‪##‬اب ص ‪##‬غري ج ‪##‬دا (ُمِه َّم ٌة) ْحُمِز ن ‪ٌ#‬ة للقل ‪##‬وب (َر َّتْبُتَه ا) أي ه ‪##‬ذه مقس ‪##‬ومًة (َعَلى‬
‫َأْر َبَع ِة ُفُص ْو ٍل ) أي أف‪##‬راز (َو َخ اَمِتٍة) وهي م‪##‬ا ُت ذكر إلف‪##‬ادة م‪##‬ا يتعل‪##‬ق باملقص‪##‬ود‪ ،‬وك‪##‬أن ذل‪##‬ك‬
‫التعلق تعلق الالحق بالسابق‪ ،‬وهو التعلق من حيث التكميُل‪ ،‬وزيادُة التوضيح‪:‬‬
‫(الَف ْص ُل اَألَّو ُل ‪ْ :‬يِف ) بيان (ُح ُقْو ِق الَزْو َج ِة) الواجبة (َعَلى الَزْو ج) وهي ُحْس ن الِعْش رة‪،‬‬
‫ومْؤ نُة الزوجة ومْه ُر ها‪ ،‬والَق ْس م‪ ،‬وتعليُم ه‪#‬ا م‪#‬ا حتت‪#‬اج إلي‪#‬ه من ف‪#‬روض العب‪#‬ادات وس‪#‬ننها ول‪#‬و‬
‫غَري مؤَّك دة‪ ،‬ومما يتعلق باحليض‪ ،‬ومن وجوب طاعته فيما ليس مبعصية‪.‬‬
‫(الَف ْص ُل الَّثاْيِن‪ْ :‬يِف ) بيان (ُح ُقْو ِق الَّز ْو ِج ) الواجبة (َعَلى الَّز ْو َج ِة) وهي طاعة الزوج يف‬
‫غري معصية‪ ،‬وحسن املعاشرة‪ ،‬وتس‪#‬ليم نفس‪#‬ها إلي‪#‬ه‪ ،‬ومالزم‪#‬ة ال‪#‬بيت‪ ،‬وص‪#‬يانة نفس‪#‬ها من أن‬
‫توطئ فراشه غريه‪ ،‬واإلحتجاب عن رؤية أجنيب لش‪##‬يء من ب‪##‬دهنا ول‪##‬و وجهه‪##‬ل وكفيه‪##‬ا‪ ،‬إذ‬
‫النظر إليهما حرام ول‪#‬و م‪#‬ع انتف‪#‬اء الش‪#‬هوة والفتن‪#‬ة‪ ،‬وت‪#‬رك مطالبته‪#‬ا ل‪#‬ه مبا ف‪#‬وق احلاج‪#‬ة ول‪#‬و‬

‫‪2 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫علمت قدرت‪## #‬ه علي‪## #‬ه‪ ،‬وتعففه‪## #‬ا عن تن‪## #‬اول م‪## #‬ا يكس‪## #‬به من املال احلرام‪ ،‬وع‪## #‬دم ك‪## #‬ذهبا على‬
‫حيضها وجودا وانقطاعا‪.‬‬
‫(الَف ْص ُل الَثاِلُث ‪ْ :‬يِف ) بي‪#‬ان (َفْض ِل َص َالِة اْلَم ْر َأِة ْيِف َبْيِتَه ا َو ْيِف َأَّنَه ا) أي ص‪#‬الة املرأة يف‬
‫بيته ‪##‬ا (َأْفَض ُل ِم ْن َص َالَهِتا َم َع الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم )‪ .‬ق ‪##‬ال ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪:‬‬
‫{َأْقَر ُب َم ا َتُك ْو ُن اْلَم ْر َأُة ِم ْن َو ْج ِه َر ِّبَه ا ِإَذا َك اَنْت ْيِف َقْع ِر َبْيِتَه ا َو ِإَّن َص َالَتَه ا ْيِف ُص ْح ِن‬
‫َداِر َه ا َأْفَض ُل ِم ْن َص َالَهِتا ْيِف اْلَمْس ِج ِد‪َ ،‬و َص َالَتَه ا ْيِف َبْيِتَه ا َأْفَض ُل ِم ْن َص َالَهِتا ْيِف ُص ْح ِن‬
‫َداِر َه ا‪َ ،‬و َص َالَتَه ا ْيِف ْخُمَد ِعَه ا َأْفَض ُل ِم ْن َص َالَهِتا ْيِف َبْيِتَه ا}‪ .‬واملخ ‪##‬دع بض ‪##‬م امليم‪ :‬بيت يف‬
‫بيت‪ ،‬وذلك للسرت‪.‬‬
‫(الَف ْص ُل الَر اِب ُع‪ْ :‬يِف ) بي ‪##‬ان (ُحْر َم ِة َنَظ ِر الَر ُج ِل ِإىَل الِّنَس اِء اَألْج َنِبَّي اِت َو اْلَعْك ِس ) أي‬
‫نظ ‪##‬رهن إلي ‪##‬ه‪ ،‬فم ‪##‬ا حيرم رؤيت ‪##‬ه على الرج ‪##‬ل حيرم رؤيت ‪##‬ه على املرأة من ‪##‬ه‪ .‬واملراه ‪##‬ق يف ذل ‪##‬ك‬
‫كالرج ‪##‬ل‪ ،‬فيل ‪##‬زم ولي ‪##‬ه منع ‪##‬ه من النظ ‪##‬ر إىل األجنبي ‪##‬ة‪ ،‬ويلزمه ‪##‬ا اإلحتج ‪##‬اب من ‪##‬ه‪ .‬وك ‪##‬املرأة يف‬
‫ذلك األم‪#‬رُد اجلمي‪ُ#‬ل الوج‪ِ#‬ه‪ ،‬ك‪#‬ذا يف النهاي‪#‬ة للش‪#‬يخ حمم‪#‬د املص‪#‬ري (َو ) يف (َم ا َو َقَع ِفْي ِه) أي‬
‫النظر (ِم َن الَزْج ِر ) أي املنع من الكتاب واألحاديث‪.‬‬
‫وحيرم على الرجل ولو جمبوبا وخصيا وعنينا وخمنثا وًّمها نظره إىل أجنبية مشتهاة حىت‬
‫إىل وجهه ‪##‬ا وكفيه ‪##‬ا ظه ‪##‬را وبطن ‪##‬ا‪ ،‬وه ‪##‬و املف ‪##‬يت ب ‪##‬ه‪ ،‬لكن نق ‪##‬ل عن األك ‪##‬ثرين ح ‪##‬ل النظ ‪##‬ر إىل‬
‫ذلك‪ .‬أما نظُر الرجل إىل زوجته وأمته يف حال حياة كٍّل منهما فجائٌز ولو مع وجود م‪##‬انع‬
‫من اإلس ‪##‬تمتاع ق ‪##‬ريب ال ‪##‬زوال كحيض ورهن‪ ،‬لكن يك ‪##‬ره نظ ‪##‬ر الف ‪##‬رج ح ‪##‬ىت من نفس ‪##‬ه بال‬
‫حاج‪##‬ة‪ ،‬خبالف املانع البطىء ال‪##‬زوال ك‪##‬أن اعت‪##‬دت الزوج‪##‬ة عن ش‪##‬بهة‪ ،‬فيح‪##‬رم النظ‪##‬ر إىل م‪##‬ا‬
‫بني س‪ّ#‬ر هتا وركبته‪##‬ا‪ ،‬دون غ‪##‬ريه كاحملارم واألم‪##‬ة املزّو ج‪##‬ة‪ .‬أم‪##‬ا النظ‪##‬ر إلج‪##‬ل النك‪##‬اح‪ ،‬فيج‪##‬وز‬
‫إىل الوج ‪##‬ه والكفني فق ‪##‬ط من احلرة‪ ،‬وإىل م ‪##‬ا ع ‪##‬دا م ‪##‬ا بني الس ‪##‬رة والركب ‪##‬ة من األم ‪##‬ة‪ .‬وجيوز‬
‫النظ ‪##‬ر إىل األجنبي ‪##‬ة يف الوج ‪##‬ه فق ‪##‬ط للش ‪##‬هادة واملعامل ‪##‬ة‪ ،‬وإىل األم ‪##‬ة عن ‪##‬د ش ‪##‬رائها فيم ‪##‬ا ع ‪##‬دا‬
‫العورة من ظاهر البدن‪.‬‬
‫وجيوز النظ‪##‬ر إىل األجنبي‪##‬ة ومّس ها للم‪##‬داواة يف املواض‪##‬ع ال‪##‬يت حيت‪##‬اج إليه‪##‬ا ول‪##‬و فرج‪##‬ا‪،‬‬
‫بش ‪##‬رط حض ‪##‬ور من مين ‪##‬ع اخلل ‪##‬وة من حمرم وحنوه‪ ،‬وبش ‪##‬رط فق ‪##‬د جنس مع ‪##‬اجل‪ ،‬وجيوز النظ ‪##‬ر‬
‫إليها أيضا لتعليم الواجب فقط عليها كما قاله السبكي وغريه‪ ،‬وذلك عند فق‪##‬د من يعلمه‪##‬ا‬

‫‪3 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫من احملارم والنس ‪##‬اء‪ ،‬قياس ‪##‬ا على املداواة‪ ،‬وعن ‪##‬د تعس ‪##‬ر التعليم من وراء حج ‪##‬اب‪ .‬وال جيوز‬
‫النظ‪##‬ر إليه‪##‬ا ألج‪##‬ل تعليم املن‪##‬دوب‪ ،‬خبالف األم‪##‬رد‪ ،‬فيج‪##‬وز النظ‪##‬ر إلي‪##‬ه ألجل‪##‬ه‪ .‬ك‪##‬ذا يف ش‪##‬رح‬
‫النهاية للشيخ املصري على الغاية أليب شجاع‪.‬‬

‫{الَف ْص ُل اَألَّو ُل ِفْي ) بيان (ُح ُقْو ِق الَزْو َج ِة) الواجبة (َعَلى الَزْو ِج }‬
‫(َقاَل اُهلل َتَع اىَل ) يف س‪#‬ورة النس‪#‬اء‪َ( :‬و َعاِش ُر وُه َّن ِباْلَم ْع ُر وِف ) أي بالع‪#‬دل يف املبيت‪،‬‬
‫ِم‬
‫والنفق ‪## #‬ة‪ ،‬وباإلمجال يف الق ‪## #‬ول (َو َق اَل ) يف س ‪## #‬ورة البق ‪## #‬رة‪َ( :‬و ُهَلَّن ) على األزواج ( ْث ُل‬
‫اَّل ِذي) هلم (َعَلْيِه َّن ) من احلق ‪##‬وف يف الوج ‪##‬وب‪ ،‬واس ‪##‬تحقاق املطالب ‪##‬ة عليه ‪##‬ا‪ ،‬ال يف اجلنس‬
‫(ِب اْلَم ْع ُر وِف ) أي مبا ُيسَتْح َس ن ش ‪##‬رًعا من ُحْس ن الِعْش َر ِة‪ ،‬وت ‪##‬رِك الض ‪##‬رر منهم ومهن‪ .‬ق ‪##‬ال‬
‫ِحُت‬ ‫ِال‬ ‫ِإ ِح‬
‫ابن عب‪##‬اس رض‪##‬ي اهلل عنهم‪##‬ا‪ :‬مع‪##‬ىن ذل‪##‬ك " يِّن ُأ ُّب َأْن َأَتَز َّيَن ْم َر َأْيِت َك َم ا ُّب َأْن َتَتَز َّيَن‬
‫ْيِل " (َو ِللِّر َج اِل َعَلْيِه َّن َدَرَج ٌة) أي فض‪##‬يلٌة يف احلق من وج‪##‬وب ط‪##‬اعتهن هلم ملا دفع‪##‬وه إليهن‬
‫من املهر‪ ،‬وإلنفاقهم يف مصاحلهن‪ < .‬ص ‪> 4‬‬
‫(ُر ِو َي َعِن الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم َأَّنُه َقاَل ْيِف َح َّج ِة اْل َو َداِع ) أي آخ‪#‬ر حج‪#‬ه ص‪#‬لى‬
‫اهلل علي ‪## #‬ه وس ‪## #‬لم‪ ،‬وه ‪## #‬و حج ‪## #‬ة اجلمع ‪## #‬ة (َبْع َد َأْن ِمَح َد اَهلل) تع ‪## #‬اىل (َو َأْثْىَن َعَلْي ِه َو َو َع َظ )‬
‫احلاضرين (أَال) أي تنبهوا ي‪#‬ا ق‪#‬وم ملا يلقى إليكم (َو اْس َتْو ُص وا بالّنَس اِء َخرْي ًا) الب‪#‬اء للتعدي‪#‬ة‬
‫ِع‬
‫أي اقَبل ‪##‬وا وص ‪##‬ييت فيهّن ‪ ،‬واعَم ل ‪##‬وا هبا‪ ،‬وارفق ‪##‬وا هبّن ‪ ،‬وأحس ‪##‬نوا ْش رهتّن ‪ ،‬ف ‪##‬إن الوص ‪##‬ية هبّن‬
‫آكُد لضعفهّن ‪ ،‬واحتياجهّن إىل من يقوم بأمرهّن ‪ .‬ويف نصب "خ‪##‬ريا" وجه‪##‬ان‪ ،‬أح‪##‬دمها‪ :‬أن‪##‬ه‬
‫مفعول "استوصوا"‪ ،‬ألن املعىن‪ :‬افعلوا هبن خريا‪ .‬والثاين‪ :‬معن‪##‬اه‪ :‬اقبل‪#‬وا وص‪#‬ييت وائت‪##‬وا خ‪#‬ريا‪،‬‬
‫فهو منصوٌب بفعٍل حمذوف كقوله تعاىل‪َ{ :‬و َال َتُقْو ُلْو ا َثالَثٌة اْنَتُه ْو ا َخرْي ًا َلُك ْم } أي انته‪##‬وا‬
‫عن ذل‪##‬ك‪ ،‬وائت‪##‬وا خ‪##‬ريا (فإَمّنا ُه ّن َع َو ان) أي أس‪##‬ريات (ِعْن َد كْم ) فع‪##‬وان ب‪##‬النون املكس‪##‬ورة‬
‫مجُع عاني ‪##‬ة‪ ،‬وهي بص ‪##‬يغة منتهى اجلم ‪##‬وع‪ ،‬وإمنا قي ‪##‬ل للم ‪##‬رأة عاني ‪ٌ#‬ة‪ ،‬ألهنا حمبوس ‪##‬ة كاألس ‪##‬ري‬
‫عند الزوج‪ .‬ويف لفظ‪َ{ :‬فإَّنُه َّن عَو ار} بالراء مجع عارية ' فإن الرجال أخذوهّن بأمان‪##‬ة اهلل‬
‫(َلْيَس ) أي الش ‪##‬أن (ْمَتِلُك وَن ِم ْنُه ّن َش ْيئًا َغْيَر َذِل َك ) أي اخلري (إّال َأّن َي ْأِتَنْي ِبَف اِح َش ٍة) أي‬
‫نش ‪## #‬وز (ُمَبّيَن ٍة) أي ظ ‪## #‬اهرة‪ ،‬ب ‪## #‬أن ظه ‪## #‬رت أمارات ‪## #‬ه (َف ِإْن َفَعْلَن ) ب ‪## #‬أن أظه ‪ْ# #‬ر َن النش ‪## #‬وز‬
‫(َفاهُج ُر وُه ّن يف املَض اِج ِع ) أي اع‪#‬تزلوهن يف الف‪#‬راش‪ ،‬واترك‪#‬وا مض‪#‬اجعتهن أي الن‪#‬وم معهن‪.‬‬
‫وه‪##‬ذا اهلج‪#‬ر ال غاي‪##‬ة ل‪##‬ه‪ ،‬ألن‪##‬ه حلاج‪#‬ة ص‪#‬الحها‪ ،‬فم‪#‬ىت مل تص‪##‬لح ف‪##‬اهلجر ب‪##‬اٍق وإن بل‪#‬غ س‪##‬نني‪،‬‬
‫‪4 | http://santri-bantargedang.org‬‬
 ‫ِر‬
‫وم ‪##‬ىت ص ‪##‬لحت فال هج ‪##‬ر‪ .‬وعن بعض العلم ‪##‬اء غاي ‪##‬ة اهلج ‪##‬ر ش ‪##‬هر (َو اْض ُبوُه ّن َض ْر بًا َغْيَر‬
‫ُمَبّر ٍح ) وه‪##‬و ال‪##‬ذي ال يكس‪##‬ر عظم‪##‬ا‪ ،‬وال يش‪##‬ني عض‪##‬وا أي ض‪##‬ربا غ‪##‬ري ش‪##‬ديد‪ ،‬وذل‪##‬ك إن مل‬
‫ِه‬
‫ي‪## #‬رجهن ب‪## #‬اهلجران (َف إْن أَطْع َنُك ُم) فيم‪## #‬ا ي‪## #‬راد منهن (َفَال َتْبُغ وا) أي ال تطلب‪## #‬وا (عَلْي ّن‬
‫َس ِبيًال) أي طريق‪#‬ا إىل ض‪#‬رهبن ظلم‪#‬ا‪ ،‬واجعل‪#‬وا م‪#‬ا ك‪#‬ان منهن ك‪#‬أن مل يكن‪ ،‬ف‪#‬إن الت‪#‬ائب من‬
‫ِل ِئ‬ ‫ِن ِئ‬
‫ال‪##‬ذنب كمن ال ذنَب ل‪##‬ه (َأَال) أي تنبه‪##‬وا (إّن َلُك ْم َعَلى َس ا ُك ْم َح ّق ًا‪َ ،‬و نَس ا كْم َعَلْيُك ْم‬
‫َح قًا‪َ .‬فَح ُقّك ْم َعَلْيِه َّن َفَال ُيوِط ْئَن ِفَر اَش ُك ْم َمْن َتْك َر ُه ْو َن وَال َيْأَذّن يف ُبُي وِتُك ْم ِلَمْن َتْك َر ُه ْو َن ‪.‬‬
‫أَال وَح قُه ّن َعَلْيُك ْم أْن ْحُتِس ُنوا ِإَلْيِه ّن يِف ِكْس َو ِهِتّن وَطَع اِم ِه َّن ) روى ه ‪##‬ذا احلديث الرتم ‪##‬ذي‬
‫وابن ماجه‪.‬‬
‫(َو َق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ :‬ح ُّق اْلَم ْر َأِة َعلَى ال ‪َّ#‬ز ْو ِج ) أي من حقه ‪##‬ا علي ‪##‬ه (َأْن‬
‫ُيْطِعَم َه ا ِإَذا َطِعَم ‪َ ،‬و َيْك ُس ْو َه ا ِإَذا اْك َتَس ْى َو َال َيْض ِر ب اْلَو ْج َه) أي عن‪#‬د نش‪#‬وزها (َو َال ُيَق ِّبح)‬
‫بتش‪##‬ديد املوح‪##‬دة مكس‪##‬ورة أي ال ُيْس ِم ْع ها مكروه‪##‬ا‪ ،‬وال يق ‪ْ#‬ل ‪" :‬قّبَح ِك اُهلل" (َو َال َيْه ُج ر)‬
‫ويف رواي‪## #‬ة‪َ" :‬و َال َيْه ُجْر َه ا" (ِإَّال ْيِف ا َِبْيِت ) أي يف املض‪## #‬جع عن‪## #‬د النش‪## #‬وز‪ ،‬أم‪## #‬ا اهلج‪## #‬ر يف‬
‫ْمل‬
‫الكالم فإنه حرام إال لعذر‪ .‬رواه الطرباين واحلاكم عن معاوية بن حيدة بفتح املهملة‪.‬‬
‫ِر‬ ‫ِم‬ ‫ٍل‬ ‫ِه َّل‬
‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم ‪َ :‬أُّميَا َرُج َتَز َّو َج اْم َر َأًة َعلَى َم ا َقَّل َن اَْملْه َأْو َك ُثَر َلْيَس‬
‫ِق‬ ‫ِس ِه‬
‫ْيِف َنْف ) أي قلبه (َأْن ُيَؤ ِّدَي ِإَلْيَه ا َح َّقَه ا خ‪#‬دعها َفَم اَت َو ْمَل ُيَؤ ِّد ِإَلْيَه ا َح َّق َه ا َل َي اَهلل َيْو َم‬
‫اْلِق َياَم ِة َو ُه َو َز اٍن } أي آمث (اَحْلِدْيَث ) أي اقرأ احلديث‪ .‬رواه الطرباين‪.‬‬
‫(َو َق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَّن ِم ْن َأْك َم ِل ا ْؤ ِمِنَني ِإمياَن ًا أْح َس ُنُه ْم ُخ ُلق ‪ً#‬ا) بفع ‪##‬ل‬
‫ُمل‬
‫الفض ‪##‬ائل وت ‪##‬رك الرذائ ‪##‬ل (وأْلَطُفُه ْم ) أي أرفقهم وأب‪ّ# #‬ر هم (ِبَأْه ِل ِه) أي من نس ‪##‬ائه وأوالده‬
‫وأقاربه‪ .‬رواه الرتمذي واحلاكم عن عائشة‪.‬‬
‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪َ :‬خ ْيُر ُك ْم َخ ْيُر ُك ْم َألْه ِلِه) أي حالئله وبنيه وأقاربه (َو َأَنا‬
‫َخ ْيُر ُك ْم َألْه ِلْي ) رواه ابن حب‪## # #‬ان‪ .‬وق‪## # #‬ال علي‪## # #‬ه الس‪## # #‬الم‪َ{ :‬خ ْيُر ُك ْم َخ ْيُر ُك ْم ِلِنَس اِئِه‪َ ،‬و َأَن ا‬
‫َخ ْيُر ُك ْم ِلِنَس اِئْي }‪.‬‬
‫ِء ُل ِق ا َأِتِه‬ ‫ِه َّل‬ ‫ِو‬
‫(َو ُر َي َعِن الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم َأَّن ُه َق اَل ‪َ :‬مْن َص َبَر َعلَى ُس ْو ُخ ْم َر‬
‫َأْع َط اُه اُهلل ِم َن اَألْج ِر ِم ْث َل َم ا َأْع َطى َأُّيْو َب َعَلى َبَالِئِه) فاهلل ابتاله بأربع‪##‬ة أم‪##‬ور‪ :‬فْق ِد مال‪##‬ه‪،‬‬
‫ِل‬ ‫ِر‬ ‫ِه‬ ‫ِق‬ ‫ِه‬
‫وولد ‪ ،‬ومتزي جسد ‪ ،‬وهْج مجيِع الناس له إال زوجته‪ ،‬فإنه كان له من أصناف املا إبٌل‬

‫‪5 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫وبق‪##‬ر وغنم وِفَيَل ٌة وُمُحٌر ‪ ،‬وك‪##‬ان ل‪##‬ه مخس‪##‬مائة َف َّداٍن يتبعه‪##‬ا مخُس مائِة عب‪##‬د‪ ،‬لك‪##‬ل عب‪##‬د ام‪##‬رأٌة‬
‫وولد ومال‪ ،‬وك‪#‬ان مع‪#‬ه ثالث‪#‬ة نف‪#‬ر ق‪#‬د آمن‪#‬وا ب‪#‬ه‪ ،‬وك‪#‬انوا ُك ُه ْو ال‪ ،‬وك‪#‬ا إبليس ال حيجب عن‬
‫شيء من السموات‪ ،‬فيق‪#‬ف فيهن حيثم‪#‬ا أراد‪ ،‬فس‪#‬مع ص‪#‬الة املالئك‪#‬ة على أي‪#‬وب‪ ،‬فحس‪#‬ده‪،‬‬
‫وق ‪##‬ال‪" :‬إهلي نظ ‪##‬رت يف عب ‪##‬دك أي ‪##‬وَب ‪ ،‬فوجدت ‪##‬ه ش ‪##‬اكرا حام ‪##‬دا‪ ،‬أال ول ‪##‬و ابتليت ‪##‬ه لرج ‪##‬ع عن‬
‫شكرك وطاعتك"‪ ،‬فق‪#‬ال اهلل ل‪#‬ه‪" :‬انطل‪#‬ق فق‪#‬د س‪#‬لطُتك على مال‪#‬ه"‪ ،‬ف‪#‬انطلَق ومجي‪ُ#‬ع عف‪#‬اريت‬
‫الش ‪##‬ياطني واجلن‪ ،‬وق ‪##‬ال هلم‪" :‬ق ‪##‬د س ‪##‬لطت على م ‪##‬ال أي ‪##‬وب"‪ ،‬وق ‪##‬ال لعف ‪##‬ريت منه ‪##‬ا‪" :‬ائت‬
‫اإلب ‪## #‬ل ورعاهتا‪ ،‬فاحرقه ‪## #‬ا"‪ .‬مث ج‪## #‬اء إبليس إىل أي ‪## #‬وب‪ ،‬فوج‪## #‬ده قائم‪## #‬ا يص ‪## #‬لى‪ ،‬فق‪## #‬ال ل‪## #‬ه‪:‬‬
‫"أح‪##‬رقت الن‪##‬ار إبَل َك ورعاهتا"‪ ،‬فق‪##‬ال أي‪##‬وب‪" :‬احلم‪##‬د هلل‪ ،‬ه‪##‬و أعطانيه‪##‬ا‪ ،‬وه‪##‬و آخ‪##‬ذها"‪ .‬مث‬
‫فعل مثل ذلك بالغنم ورعاهتا‪ .‬مث جاء إىل أيوب‪ ،‬وقال له‪" :‬نسفت الريح زرع‪##‬ك"‪ ،‬فحم‪##‬د‬
‫اهلل وأث‪##‬ىن علي‪##‬ه‪ .‬مث ق‪##‬ال إبليس‪" :‬س‪##‬لطين على ول‪##‬ده"‪ ،‬فق‪##‬ال ل‪##‬ه‪" :‬انطل‪##‬ق‪ ،‬ق‪##‬د س‪##‬لطتك على‬
‫ولده"‪ ،‬ف‪#‬ذهب إىل ول‪#‬ده‪ ،‬وزل‪#‬زل هبم القص‪#‬ر‪ ،‬وقلب‪#‬ه عليهم فم‪#‬اتوا مجيع‪#‬ا‪ ،‬مث ج‪#‬اء إىل أي‪#‬وب‬
‫وأخ ‪## #‬ربه مبوت ول ‪## #‬ده‪ ،‬فاس ‪## #‬تغفر‪ .‬مث ق ‪## #‬ال‪" :‬س ‪## #‬لطين على جس ‪## #‬ده"‪ ،‬فق ‪## #‬ال‪ < :‬ص ‪> 5‬‬
‫"سّلطُتك على جس‪#‬ده‪ ،‬غ‪#‬ري قلب‪#‬ه ولس‪#‬انه وعقل‪#‬ه"‪ ،‬ف‪#‬ذهب إىل أي‪#‬وب فوج‪#‬ده س‪#‬اجدا‪ ،‬فج‪#‬اء‬
‫من قب ‪##‬ل وجه ‪##‬ه‪ ،‬ونفخ يف منخري ‪##‬ه نفخ ‪##‬ة اش ‪##‬تعل منه ‪##‬ا جس ‪##‬ده‪ ،‬ووق ‪##‬ع في ‪##‬ه حك ‪##‬ة‪ ،‬فحكه ‪##‬ا‬
‫بأظف‪##‬اره ح‪##‬ىت س‪##‬قطت كله‪##‬ا‪ ،‬مث حكه‪##‬ا باملس‪##‬وح اخلش‪##‬نة‪ ،‬مث بالفخ‪##‬ار واحلج‪##‬ارة‪ ،‬فلم ي‪##‬زل‬
‫حيكها حتة تقطع جسده وأننت‪ ،‬فأخرجه أهل القرية‪ ،‬وجعلوه على كناس‪##‬ة هلم‪ ،‬وجعل‪##‬وا ل‪##‬ه‬
‫عريش‪##‬ا‪ ،‬وهج‪##‬ره الن‪##‬اس كلهم إال زوجت‪##‬ه املس‪##‬ماة رمحة‪ ،‬فك‪##‬انت ختدم‪##‬ه مبا يص‪##‬لحه‪ ،‬وتأتي‪##‬ه‬
‫بالطعام‪ .‬وهجره الثالثة الذين آمنوا ومل يرتكوا دينهم‪.‬‬
‫ِتِه‪َ ،‬ق ِب اِبِه‬ ‫ِه‬ ‫ِض‬
‫وروي‪{ :‬أَّن َرُج ًال َج اَء ِإىَل ُعَمَر َر َي اُهلل َعْنُه َيْش ُك ْو ِإَلْي ُخ ُلَق َز ْو َج َفَو َف َب‬
‫ال‬ ‫َف‬ ‫ْن‬‫ا‬‫َف‬ ‫ا‪،‬‬ ‫َل‬ ‫ُّد‬ ‫َال‬ ‫اِك‬ ‫ا‪،‬‬ ‫َهِن‬ ‫ا‬ ‫ْن ِظ ‪َ ،‬ف ِم ا َأَت َت ِط َل ِه ِبِل‬
‫ُج‬
‫َر َر ُل‬ ‫َص‬ ‫َه‬‫ْي‬ ‫َع‬ ‫َي‬
‫ُر‬ ‫ٌت‬ ‫َس‬ ‫َو‬ ‫ُه‬ ‫َو‬ ‫َي َت ُر ُه َس َع ْم َر ُه ْس َت ْيُل َع ْي َس‬
‫َقاِئًال‪ِ :‬إَذا َك اَن َه َذ ا َح اُل َأِم ِرْي ا ْؤ ِمِنَنْي ‪َ ،‬فَك ْي َف َح اْيِل ؟‪َ .‬فَخ َر َج ُعَم ُر َفرآُه ُم ْد ِبًر ا َفَن اَداُه‪َ ،‬م ا‬
‫ُمل‬
‫َح اَج ُت َك ؟‪َ .‬فَق اَل ‪َ :‬ي ا َأِم ْيَر ا ْؤ ِمِنَنْي ‪ِ ،‬ج ْئُت َك َأْش ُك ْو ِإَلْي َك ُخ ُل َق َز ْو َج ْيِت َو اْس ِتَطاَلِتَه ا َعَلَّي ‪،‬‬
‫ِمِن‬ ‫ِم‬ ‫ِل ُمل‬ ‫ِم‬
‫‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ِرْي‬ ‫َأ‬ ‫ا‬ ‫ِإ‬
‫َك‬
‫ُملْؤ َنْي َف ْي َف‬ ‫ُل‬ ‫َفَس ْعُت َز ْو َج َت َك َك َذ ك َ‪َ ،‬فَر َج ْع ُت َك َو ُق ُت َذ َك َن َه َح‬
‫ا‬ ‫َذ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪:‬‬ ‫ْل‬
‫َح اْيِل ؟‪َ .‬فَق اَل َلُه ُعَمُر ‪ :‬يَا َأِخ ْي إْيّن اْح َتَم ْلُتَه ا ُحِلُق ْو ٍق َهَلا َعَلَّي ‪ ،‬إَّنَه ا َطَّباَخ ٌة ِلَطَع اِم ْي ‪َ ،‬خ َّب اَز ٌة‬

‫‪6 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫ُخِلْب ِز ْي ‪َ ،‬غَّس اَلٌة ِلِثَي اْيِب ‪ُ ،‬مْر ِض َعٌة ِلَو َل ِدْي ‪َ .‬و َلْي َذِل َك ِب َو اِج ٍب َعَلْيَه ا‪َ ،‬و َيْس ُك ُن َقْل َهِبا َعِن‬
‫ْيِب‬ ‫َس‬
‫اَحلَر اِم ‪َ ،‬فَأَنا اْح َتَم ْلُتَه ا ِلَذ ِلَك ‪َ ،‬فَق اَل الَر ُج ُل‪َ :‬يا َأِم ْيَر ا ْؤ ِمِنَنْي ‪َ ،‬و َك َذ َك َز ْو َج ْيِت ‪َ .‬قاَل‬
‫ِل‬
‫ُمل‬
‫عَُمُر ‪َ :‬فاْح َتِم ْلَه ا َيا َأِخ ْي ‪َ ،‬فِإَمَّنا ِه َي ُمَّد ٌة َيِس ْيَر ٌة}‪.‬‬
‫(َو َمْن َص َبَر ْت َعَلى ُسْو ِء ُخ ُلِق َز ْو ِج َه ا َأْع َطاَه ا اُهلل ِم ْثَل َثَو اِب آِس َيَة امَر َأِة ِفْر َعْو َن ) وهي‬
‫بنت م ‪##‬زاحم‪ ،‬وذل ‪##‬ك أن موس ‪##‬ى علي ‪##‬ه الس ‪##‬الم ملا غلب الَس َح َر َة آمنْت ب ‪##‬ه آس ‪##‬يُة‪ ،‬فلم‪##‬ا ت ‪##‬بني‬
‫لفرعون إمياهُن ا دق ليديها ورجليه‪#‬ا أربع‪#‬ة أوت‪#‬اد يف األرض‪ ،‬وش‪#‬بحها فيه‪#‬ا ك‪َّ#‬ل عض‪ٍ#‬و حبب‪##‬ل‪،‬‬
‫وجَعَله ‪##‬ا يف مقابل ‪##‬ة الش ‪##‬مس‪ ،‬ف ‪##‬إذا انص ‪##‬رفوا عنه ‪##‬ا أظَّلْته ‪##‬ا املالئك‪ُ# #‬ة‪ ،‬وأم ‪##‬ر فرع ‪##‬ون بص ‪##‬خرة‬
‫عظيم ‪##‬ة لتلقى عليه ‪##‬ا‪ ،‬فلم ‪##‬ا أتوه ‪##‬ا بالص ‪##‬خرة‪ ،‬ق ‪##‬الت‪" :‬رِّب اْبِن ْيِل ِعْن َد َك َبْيًت ا ْيِف اَجْلَّن ِة"‪،‬‬
‫فأبص ‪##‬رْت ال ‪##‬بيت َ من مرم ‪##‬رة بيض ‪##‬اَء‪ ،‬ف ‪##‬ا ن ‪##‬تزعْت روحه ‪##‬ا‪ ،‬ف ‪ُ#‬أْلِق َيت الص ‪ْ#‬خ رُة على جس ‪##‬د ال‬
‫روح فيه ومل أَلًم ا‪.‬‬
‫(َق اَل َس ِّيُدَنا) أي أكرمن‪##‬ا (اَحْلِبْيُب ) أي احملب‪##‬وب الس‪##‬يد (َعْب ُد اِهلل اَحْلَّداد) ص‪##‬احب‬
‫الطريقة املشهورة‪ ،‬واألسرار الكثرية‪ .‬فاصطالح بعض أهل البالد أن ذري‪#‬ة رس‪#‬ول اهلل ص‪#‬لى‬
‫اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم إذا ك ‪##‬ان ذك ‪##‬را يق ‪##‬ال ل ‪##‬ه‪" :‬ح ‪##‬بيب"‪ ،‬وإن ك ‪##‬انت أن ‪##‬ثى يق ‪##‬ال هلا‪" :‬حباب ‪##‬ة"‪،‬‬
‫ِذ‬ ‫ِم‬
‫واص ‪##‬طالح األك ‪##‬ثر يق ‪##‬ال ل ‪##‬ه‪" :‬س ‪##‬يد وس ‪##‬يدة"‪( .‬الَر ُج ُل اْلَك ا ُل) أي يف دين ‪##‬ه (ُه َو اَّل ْي‬
‫ُيَس اِم ُح ) أي يس ‪##‬اهل (ْيِف ُح ُقْو ِق ِه) كالزين ‪##‬ة (َو َال ُيَس اِم ُح ْيِف ُح ُق ْو ِق اِهلل َتَع اىَل ) كالص ‪##‬الة‬
‫ووصل الشعر ف‪#‬ذلك ح‪#‬رام (َو الَّر ُج ُل الَّناِقُص ُه َو اَّلِذْي َيُك ْو ُن َعَلى اْلَعْك ِس ) ب‪#‬أن يتس‪#‬ع يف‬
‫حقوق اهلل تعاىل‪ ،‬وال يتسع يف حقوق نفسه‪.‬‬
‫ك‪#‬ان لبعض الص‪##‬احلني أخ ص‪##‬احل ي‪##‬زوره ك‪##‬ل س‪##‬نة م‪##‬رة‪ ،‬فج‪##‬اء م‪##‬رة لزيارت‪##‬ه ف‪##‬دق باب‪##‬ه‪،‬‬
‫فق‪##‬الت زوجت‪##‬ه‪" :‬من ه‪##‬ذا ؟"‪ ،‬فق‪##‬ال‪" :‬أخ‪##‬و زوج‪##‬ك يف اهلل‪ ،‬ج‪##‬اء لزيارت‪##‬ه"‪ ،‬فق‪##‬الت‪" :‬ذهب‬
‫حيتطب‪ ،‬ال رّده اهلل"‪ ،‬وبالغت يف سبه‪ .‬فبينما هو كذلك‪ ،‬وإذا بأخيه قد محل األسد حزم ‪َ#‬ة‬
‫حطٍب وهو مقبل به‪ ،‬مث أنزل احلطب عن ظهر األسد‪ ،‬وقال‪" :‬إذهب‪ ،‬ب‪#‬ارك اهلل في‪#‬ك"‪ ،‬مث‬
‫أدخل أخاه بعد التسليم عليه والرتحيب به‪ ،‬فأطعمه‪ .‬مث ودع‪##‬ه وانص‪##‬رف على غاي‪##‬ة العجب‬
‫من صربه عليها‪ ،‬وعدم جواب‪##‬ه يف س‪##‬بها‪ .‬مث ج‪#‬اء أخ‪#‬وه يف الع‪##‬ام الث‪##‬اين‪ ،‬ف‪##‬دق الب‪##‬اب‪ ،‬فق‪##‬الت‬
‫امرأة‪" :‬من هذا ؟"‪ ،‬قال‪" :‬أخ‪#‬و زوج‪#‬ك‪ ،‬ج‪#‬اء ي‪#‬زوره"‪ ،‬ق‪#‬الت‪" :‬مرحب‪#‬ا"‪ ،‬وب‪#‬الغت يف الثن‪#‬اء‬
‫علي‪##‬ه وعلى زوجه‪##‬ا‪ ،‬وأمرْت ه بانتظ‪##‬اره‪ .‬فج‪##‬اء أخ‪##‬وه واحلطب على ظه‪##‬ره‪ ،‬فأدخل‪##‬ه وأطعم‪##‬ه‪.‬‬

‫‪7 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫فلم ‪##‬ا أراد مفارقت ‪##‬ه‪ ،‬س ‪##‬أله عم ‪##‬ا رأى من تل ‪##‬ك وه ‪##‬ذه‪ ،‬ومن محل األس ‪##‬د حطب ‪##‬ه‪ ،‬فق ‪##‬ال‪" :‬ي ‪##‬ا‬
‫أخي‪ ،‬توفيت تلك الشرسة‪ ،‬وكنت صابرا على شؤمها‪ ،‬فسّخ ر اهلل تعاىل يل األسد لص‪#‬ربي‬
‫عليه‪##‬ا‪ ،‬مث ت‪##‬زّو جت ه‪##‬ذه الص‪##‬احلة‪ ،‬وأن‪##‬ا يف راح‪##‬ة معه‪##‬ا‪ ،‬ف‪##‬انقطع ع‪##‬ين األس‪##‬د‪ ،‬ف‪##‬احتجت أن‬
‫أمحل احلطب على ظهري ألجل راحيت مع هذه الصاحلة‪.‬‬
‫يج‪##‬وز لل‪##‬زوج أن يض‪##‬رب زوجت‪##‬ه على ت‪##‬رك الزين‪##‬ة وه‪##‬و يري‪##‬دها‪ ،‬وت‪##‬رِك اإلجاب‪##‬ة إىل‬
‫الف‪##‬راش‪ ،‬وأن يض‪##‬رهبا على اخلروج من املنزل بغ‪##‬ري إذن‪##‬ه‪ ،‬وعلى ض‪##‬رهبا الول‪##‬د ال‪##‬ذي ال يعق‪##‬ل‬
‫عن ‪##‬د بكائ ‪##‬ه‪ ،‬أو على ش ‪##‬تم أجن ‪##‬يب‪ ،‬وعلى متزي ‪##‬ق ثي ‪##‬اب ال ‪##‬زوج‪ ،‬وأخ ‪##‬ذ حليت ‪##‬ه‪ ،‬وقوهلا ل ‪##‬ه‪" :‬ي ‪##‬ا‬
‫محار‪ ،‬ي ‪##‬ا بلي ‪##‬د" وإن ش ‪##‬تمها قب ‪##‬ل ذل ‪##‬ك‪ ،‬وعلى كش ‪##‬ف وجهه ‪##‬ا لغ ‪##‬ري حمرم‪ ،‬أو تكلمه ‪##‬ا م ‪##‬ع‬
‫أجن‪##‬يب‪ ،‬أو تكلمه‪##‬ا م‪##‬ع ال‪##‬زوج ليس‪##‬مع األجن‪##‬يب ص‪##‬وهتا‪ ،‬أو إعطائه‪##‬ا من بيت‪##‬ه م‪##‬ا مل جتر الع‪##‬ادة‬
‫بإعطائ ‪##‬ه‪ ،‬وعلى امتناعه ‪##‬ا من الوص ‪##‬ل‪ .‬ويف ض ‪##‬رهبا على ت ‪##‬رك الص ‪##‬الة ق ‪##‬والن‪ ،‬أص ‪##‬حهما‪ :‬ل ‪##‬ه‬
‫ضرهبا على ذلك‪ ،‬إذا مل تفعل باألمر‪.‬‬
‫(َو اْع َلْم َأَّنُه) أي الشأن (َيْنَبِغْي ) أي يطلب (ِللَّر ُج ِل َأْن ُيْو ِص َي اْم َر َأَتُه) أي يأمره‪#‬ا‪،‬‬
‫وُي ذّك رها ويس ‪## # #‬تعطف هبا‪ .‬ويف احلديث‪َ{ :‬ر ِح َم اُهلل َرُج ًال َق اَل ‪َ :‬ي ا َأْه َاله‪َ ،‬ص َال َتُك ْم ‪،‬‬
‫ِص َياَم ُك ْم ‪َ ،‬زَك اَتُك ْم ‪ِ ،‬م ْس ِكْيَنُك ْم ‪َ ،‬يِتْيَم ُك ْم ‪ِ ،‬ج ْيَر اَنُك ْم ‪َ ،‬لَع َّل اَهلل ْجَيَم ُعُك ْم َمَعُه ْم ْيِف اَجلَّن ِة}‬
‫(َو َأْن ُيْنِف َق َعَلْيَه ا َعَلى َقْد ِر ُو ْس ِعه) أي طاقت‪#‬ه وقوت‪#‬ه (َو َأْن َيْس َتْح ِم َل َعَلْيَه ا) إذا آذت‪#‬ه‪ ،‬ب‪#‬أن‬
‫< ص ‪ > 6‬يص‪##‬رب على إي‪##‬ذائها (َو َيَتَلَّط َف َهِبا) ب‪##‬أن ي‪##‬داريها ب‪##‬املعروف‪ ،‬ف‪##‬إهنن ناقص‪##‬ات‬
‫ِم‬ ‫ِب ِء‬
‫عق ‪##‬ل ودين‪ .‬ويف احلديث‪َ{ :‬ل ْو َال َأَّن اَهلل َس َتَر اْلَم ْر َأَة اَحْلَي ا َلَك اَنْت َال ُتَس اوى َك ًّف ا ْن‬
‫ُتَر اٍب } (َو َأْن ُيْس ِلَك َه ا َس ِبْيَل اَخْلِرْي ) ق ‪##‬ال ال ‪##‬رملي يف عم ‪##‬دة ال ‪##‬رابح‪" :‬ليس ل ‪##‬ه ض ‪##‬رهبا على‬
‫ِإ ِه‬
‫ت‪##‬رك الصـالة أي ب‪##‬ل يقتص‪##‬ر على األم‪##‬ر‪ ،‬كم‪##‬ا قال‪##‬ه عطي‪##‬ة" (َو َأْن ُيَعِّلَم َه ا َم ا ْحَتَت اُج َلْي ْيِف‬
‫الِّد ْيِن ‪ِ ،‬م ْن َأْح َك اِم الَّطَه اَر ِة) كالغسل من احليض واجلناب‪#‬ة‪ ،‬وكالوض‪#‬وء وال‪#‬تيمم (َو اَحْلْيِض )‬
‫أي من كل ما يتعلق به‪ ،‬فالذي ال ب‪#‬د من إرش‪#‬اد النس‪#‬اء إلي‪#‬ه يف احليض بي‪#‬ان الص‪#‬لوات ال‪#‬يت‬
‫تقض‪##‬يها‪ ،‬فإهنا مهم‪##‬ا انقط‪##‬ع دمه‪##‬ا قبي‪##‬ل املغ‪##‬رب مبق‪##‬دار ركع‪##‬ة فعليه‪##‬ا قض‪##‬اء الظه‪##‬ر والعص‪##‬ر‪،‬‬
‫وإذا انقط‪##‬ع قبي‪##‬ل الص‪##‬بح مبق‪##‬دار ركع‪##‬ة فعليه‪##‬ا قض‪##‬اء املغ‪##‬رب والعش‪##‬اء‪ .‬وه‪##‬ذا أق‪##‬ل م‪##‬ا يراعي‪##‬ه‬
‫النساء‪ .‬كذا يف اإلحياء (َو اْلِعَباَداِت ) أي فرض‪#‬ها وس‪##‬ننها‪ ،‬من ص‪#‬الة وزك‪##‬اة وص‪#‬وم وحج‪.‬‬
‫ف‪##‬إن ك‪##‬ان الرج‪##‬ل قائم‪##‬ا بتعليمه‪##‬ا‪ ،‬فليس هلا اخلروج لس‪##‬ؤال العلم‪##‬اء‪ .‬وإن قص‪##‬ر علم الرج‪##‬ل‪،‬‬

‫‪8 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫ولكن ن ‪##‬اب عنه ‪##‬ا يف الس ‪##‬ؤال فأخربه ‪##‬ا جبواب املف ‪##‬يت‪ ،‬فليس هلا اخلروج‪ ،‬ف ‪##‬إن مل يكن ذل ‪##‬ك‬
‫فله‪##‬ا اخلروج للس‪##‬ؤال‪ ،‬ب‪##‬ل عليه‪##‬ا ذل‪##‬ك‪ ،‬ويعص‪##‬ى الرج‪##‬ل مبنعه‪##‬ا‪ .‬ومهم‪##‬ا تعلمت م‪##‬ا ه‪##‬و من‬
‫الفرائض عليها فليس هلا أن خترج إىل جملس علم إال برضاه‪.‬‬
‫(َق اَل اُهلل َتَع اىَل ) يف س‪##‬ورة التح‪##‬رمي (َي ا َأُّيَه ا اَّل ِذيَن آَم ُن وا) أي أق ‪ّ#‬ر وا باإلميان (ُق وا‬
‫َأنُف َس ُك ْم َو َأْه ِليُك ْم ) أي من النس ‪##‬اء واألوالد وك ‪##‬ل من ي ‪##‬دخل يف ه ‪##‬ذا إلس ‪##‬م (َن اًر ا‪َ .‬ق اَل )‬
‫ترمجان الق‪#‬رآن س‪#‬يدنا عب‪#‬د اهلل (اْبُن َعَّب اٍس ) يف مع‪#‬ىن ذل‪#‬ك (َفِّق ُه ْو ُه ْم ) أي علم‪#‬وهم ش‪#‬رائع‬
‫اإلس‪##‬الم ( َأِّد ) أي علم‪##‬وهم حماس‪##‬ن األخالق‪ .‬وقي‪##‬ل‪َ{ :‬أَش ُّد الَّناِس َذ ا ا الِق ا ِة‬
‫َع ًب َيْو َم َي َم‬ ‫َو ُبْو ُه ْم‬
‫َمْن َج ِه َل َأْه ُلُه}‪.‬‬
‫ِه َّل‬
‫(َو َعْن ) سيدنا عبد اهلل (اْبِن ُعَمَر ) رضي اهلل عنهما (َعِن الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم‬
‫َأَّنُه َق اَل ‪ُ :‬ك ُّلُك ْم َر اٍع ) أي حاف‪##‬ظ م‪##‬ؤمتن مل‪##‬تزم لص‪##‬الح م‪##‬ا ائتمن على حفظ‪##‬ه‪ ،‬فه‪##‬و مطل‪##‬وب‬
‫بالع ‪##‬دل في ‪##‬ه‪ ،‬والقي ‪##‬ام مبص ‪##‬احله (َو َمْس ُئوٌل َعْن َر ِعَّيِت ِه) يف اآلخ ‪##‬رة‪ ،‬ف ‪##‬إن وىف م ‪##‬ا علي ‪##‬ه من‬
‫الرعاي ‪##‬ة حص ‪##‬ل ل ‪##‬ه احلظ األوف ‪##‬ر‪ ،‬وإال طالب ‪##‬ه ك ‪##‬ل أح ‪##‬د منهم حبق ‪##‬ه يف اآلخ ‪##‬رة (َفاِإل َم اُم)‬
‫األعظم أو نائبه (َر اٍع ) فهو ويل عليهم (َو ) هو (َمْس ُئوٌل َعْن َر ِعَّيِتِه) ه‪#‬ل راعى حق‪#‬وقهم‬
‫أْو ال ؟ (َو الَّر ُج ُل َر اٍع يِف َأْه ِل ِه) أي زوجت ‪##‬ه وغريه ‪##‬ا (َو ) ه ‪##‬و (َمْس ُئوٌل َعْن َر ِعَّيِت ِه) ه ‪##‬ل‬
‫وفاهم حقوقهم‪ ،‬من كسوة ونفقة وغريمها كحسن ِعْش رٍة أ ال ؟ ( اْل َأُة اِع ٌة يِف ِت‬
‫َو َمْر َر َي َبْي‬ ‫ْو‬
‫َز ْو ِج َه ا) حبس ‪##‬ن ت ‪##‬دبري املعيش ‪##‬ة‪ ،‬والُنْص ح ل ‪##‬ه‪ ،‬والش ‪##‬فقة‪ ،‬واألمان ‪##‬ة‪ ،‬وحف ‪##‬ظ نفس ‪##‬ها‪ ،‬ومال ‪##‬ه‬
‫وأطفاله ( ) هي ( ُئوَلٌة َع ِعَّيِت ا) ه‪#‬ل ق‪#‬امت مبا عليه‪#‬ا أ ال ؟ ( اَخْلاِد اٍع يِف اِل‬
‫َم‬ ‫َو ُم َر‬ ‫ْو‬ ‫ْن َر َه‬ ‫َمْس‬ ‫َو‬
‫َس ِّيِدِه) حبفظ ‪##‬ه‪ ،‬والقي ‪##‬ام مبص ‪##‬احله (َو ) ه ‪##‬و (َمْس ُئوٌل َعْن َر ِعَّيِت ِه) ه ‪##‬ل وىف مبا علي ‪##‬ه أْو ال ؟‬
‫(َو الَّر ُج ُل َر اٍع يِف َم اِل َأِبيِه) حبفظه وت‪#‬دبري مص‪#‬لحته (َو ) ه‪#‬و (َمْس ُئوٌل َعْن َر ِعَّيِتِه) ه‪#‬ل وىف‬
‫ب ‪##‬ذلك أْو ال ؟ (َفُك ُّلُك ْم َر اٍع ‪َ ،‬و ُك ُّلُك ْم َمْس ُئوٌل َعْن َر ِعَّيِت ه) والف ‪##‬اء ج ‪##‬واب ش ‪##‬رط حمذوف‪.‬‬
‫ودخ‪##‬ل يف ه ‪##‬ذا العم‪##‬وِم املنف ‪##‬رُد ال ‪##‬ذي ال زوج ل ‪##‬ه وال خ‪##‬ادم‪ ،‬فإن ‪##‬ه يص ‪##‬دق علي ‪##‬ه أن ‪##‬ه راٍع يف‬
‫جوارح ‪##‬ه‪ ،‬ح ‪##‬ىت يعم ‪##‬ل املأمورات‪ ،‬وجيتنب املنهي ‪##‬ات‪ .‬رواه اإلم ‪##‬ام أمحد والبخ ‪##‬اري ومس ‪##‬لم‬
‫وأبوداود والرتمذي‬
‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪ :‬اَهلل اَهلل) منصوب بفعل حمذوف وجوبا لوج‪#‬ود التأكي‪#‬د‬
‫أي اتق‪##‬وا اهلل (ْيِف الِّنَس اِء َف ِإَّنُه َّن َأَم اَناٌت ِعْن َد ُك ْم ‪َ ،‬فَمْن ْمَل َيْأُمْر اْم َر َأَتُه ِبالَّص َالِة َو ْمَل ُيَعِّلْمَه ا)‬

‫‪9 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫أي أمور الدين (َفَقْد َخ اَن اَهلل َو َرُسْو َلُه) وكان آخر ما وصى به رس‪##‬ول اهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه‬
‫وسلم ثالثا‪ ،‬تكلم هبن حىت تلْج َلَج لسانه وخفي كالمه‪ ،‬وهي قوله صلى اهلل عليه وس‪##‬لم‪:‬‬
‫{الَّص َالَة الَّص َالَة‪َ ،‬و َم ا َم َلَك ْت َأَمْياُنُك ْم ‪َ ،‬ال ُتَك ِّلُف ْو ُه ْم َم ا َال ُيِط ْيُق ْو َن ‪ .‬اَهلل اَهلل ْيِف الِّنَس اِء ‪،‬‬
‫َّن ِبَك ِل ِة‬ ‫ِة ِهلل‬
‫َم‬ ‫َف ِإَّنُه َّن َع َو ان} أي أس‪##‬راء {يف أي‪##‬ديكم َأَخ ْذ ُمُتْو ُه َّن ِبَأَم اَن ا ‪َ ،‬و اْس َتْح َلْلُتْم ُفُر ْو َجُه‬
‫اِهلل}‪.‬‬
‫(َو َقاَل َتعاَىل) يف س‪#‬ورة ط‪#‬ه (َو ْاُمْر َأْه َل َك ) أي أه‪#‬ل بيت‪#‬ك‪ ،‬وأه‪#‬ل دين‪#‬ك أي أتباع‪#‬ك‬
‫(بالَّصَالِة) أي الصلوات اخلمس‪.‬‬
‫(َو ُر ِو َي َعِن الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم َأَّنُه َق اَل ‪َ :‬ال َيْلَق ى اَهلل ُس ْبَح اَنُه َو َتَع اىَل َأَح ٌد‬
‫ِب َذ ْنٍب َأْع َظَم ِم ْن َجَه اَل ِة َأْه ِل ِه) ويق ‪##‬ال‪ :‬أول م ‪##‬ا يتعل ‪##‬ق بالرج ‪##‬ل ي ‪##‬وم القيام ‪##‬ة أهل ‪##‬ه وأوالده‪،‬‬
‫ويقولون‪ :‬ياربنا خذلنا حقنا من هذا الرجل‪ ،‬فإن‪#‬ه مل يعلمن‪#‬ا أم‪#‬ور دينن‪#‬ا‪ ،‬وك‪#‬ا يطعمن‪#‬ا احلرام‬
‫وحنن ال نعلم‪ ،‬فيضرب على كسب احلرام حىت يتجّر د حلمه‪ ،‬مث يذهب به إىل النريان‪ .‬ك‪##‬ذا‬
‫يف اجلواهر للشيخ أيب الليث السمرقندي‪.‬‬

‫{الَف ْص ُل الَّثاِنْي ِفْي ُح ُقْو ِق الَّز ْو ِج ) اْلَو اِج َبِة (َعَلى الَّز ْو َج ِة}‬
‫(َق اَل اُهلل َتَع اىَل ) يف س‪##‬ورة النس‪##‬اء (الِّر َج اُل َقَّو اُمْو َن َعَلى الِّنَس اِء ) أي مس‪##‬لطون على‬
‫ت‪##‬أديبهن (َمِبا َفَّض َل اُهلل) ب‪##‬ه (َبْع َض ُه ْم ) أي الرج‪##‬ال (َعَلى َبْع ٍض ) أي النس‪##‬اء (َو َمِبا َأنَفُق وْا) أي‬
‫عليهن (ِم ْن َأْم َو اِهِلْم ) يف نكاحهن كاملهر والنفقة‪ < .‬ص ‪> 7‬‬
‫قال املفسرون‪ :‬تفضيل الرجال عليهن من وجوه كثرية‪ ،‬حقيقية وشرعية‪ .‬فمن األول‬
‫أن عق‪##‬وهلم وعل‪##‬ومهم أك‪##‬ثر‪ ،‬وقل‪##‬وهبم على األعم‪##‬ال الش‪##‬اقة أص‪##‬رب‪ ،‬وك‪##‬ذلك الق‪##‬وة والكتاب‪##‬ة‬
‫غالب‪##‬ا‪ ،‬والفروس‪##‬ية‪ ،‬وفيهم العلم‪##‬اء‪ ،‬واإلمام‪##‬ة الك‪##‬ربى والص‪##‬غرى‪ ،‬واجله‪##‬اد واألذان واخلطب‪##‬ة‬
‫واجلمع ‪##‬ة واإلعتك ‪##‬اف والش ‪##‬هادة يف احلدود والقص ‪##‬اص واألنكح ‪##‬ة وحنوه ‪##‬ا‪ ،‬وزي ‪##‬ادة املرياث‬
‫والتعص ‪## #‬يب‪ ،‬وحتم ‪## #‬ل الدي ‪## #‬ة‪ ،‬ووالي ‪## #‬ة النك ‪## #‬اح والطالق والرجع ‪## #‬ة وع ‪## #‬دد األزواج‪ ،‬وإليهم‬
‫اإلنتس‪## # # #‬اب‪ .‬ومن الث‪## # # #‬اين عطي‪## # # #‬ة امله‪## # # #‬ر والنفق‪## # # #‬ة وحنومها‪ .‬ك‪## # # #‬ذا يف الزواج‪## # #‬ر البن حج‪## # #‬ر‬
‫(َفالَّص اَحِلاُت َقاِنَت اٌت ) أي مطيع‪##‬ات ألزواجهن (َح اِفَظاٌت ِّلْلَغْيِب ) أي ملا جيب عليه‪##‬ا حفظ‪##‬ه‬
‫أي ح‪##‬ال غيب‪##‬ة أزواجهن من الف‪##‬روج وأم‪##‬وال ال‪##‬زوج وس ‪ّ#‬ر ه وأمتع‪##‬ة بيت‪##‬ه (َمِبا َح ِف َظ اُهلل) أي‬
‫حبفظ إياهن وبتوفيقه هلن‪ ،‬أو بالوص‪##‬ية من‪##‬ه تع‪##‬اىل عليهن‪ ،‬أو بنهيهّن عن املخالف‪##‬ة‪ .‬وعن أب‬
‫‪10 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫هريرة رضي اهلل تعاىل عن‪#‬ه ق‪#‬ال‪ ،‬ق‪#‬ال رس‪#‬ول اهلل ص‪#‬لى اهلل علي‪#‬ه وس‪#‬لم‪َ{ :‬خ ْيُر الِّنَس اِء اْم َر َأٌة‬
‫ِل‬ ‫ِف‬
‫ِإَذا َنَظ ْر َت ِإَلْيَه ا َس َّرْتَك ‪َ ،‬و ِإَذا َأَمْر َتَه ا َأَطاَعْت َك ‪َ ،‬و ِإَذا ِغْبَت َعْنَه ا َح َظْت َك ْيِف َم ا َك‬
‫َو َنْف ِس َه ا} (َو الَّاليِت َخَتاُفوَن ) أي تظن‪#‬ون (ُنُش وَز ُه َّن ) أي بغض‪#‬هن لكم ورف‪#‬ع أنفس‪#‬هن عليكم‬
‫تكربا (َفِعُظوُه َّن ) أي فخّو فوهن اهلل‪ ،‬وه‪#‬و من‪#‬دوب ك‪#‬أن يق‪#‬ول الرج‪#‬ل لزوجت‪#‬ه‪ :‬اتقي اَهلل يف‬
‫احلق الواجب يل عليِك ‪ ،‬واحذري العقوبة‪ ،‬ويبني أن النشوز يس‪#‬قط النفق‪#‬ة والقس‪#‬م‪ ،‬وذل‪#‬ك‬
‫بال هجر وال ضرب‪ ،‬فلعله‪#‬ا تب‪#‬دى ع‪#‬ذرا‪ ،‬أو تت‪#‬وب عم‪#‬ا ج‪#‬رى منه‪#‬ا بغ‪#‬ري ع‪#‬ذر‪ .‬ويس‪#‬تحب‬
‫أن ي‪##‬ذّك ر هلا م‪##‬ا يف الص‪##‬حيحني من قول‪##‬ه ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪ِ{ :‬إَذا َب اَتِْت اْلَم ْر َأُة َه اِج َر ًة‬
‫ِف َر اَش َز ْو ِج َه ا‪َ ،‬لَعَنْتَه ا اْلَم َالِئَك ُة َح ىّت ُتْص ِبَح }‪ ،‬وم ‪##‬ا يف الرتم ‪##‬ذي من قول ‪##‬ه ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه‬
‫وس‪##‬لم‪َ{ :‬أَمّيا اْم َر َأٍة َباَتِْت َو َز ْو ُجَه ا َر اٍض َعْنَه ا‪َ ،‬دَخ َلِْت اَجْلّنَة}‪ .‬ك‪##‬ذا يف ش‪##‬رح النهاي‪##‬ة على‬
‫الغاي‪## #‬ة (َو اْه ُج ُر وُه َّن يِف اْلَم َض اِج ِع ) أي اع‪## #‬تزلوهن يف الف‪## #‬راش دون اهلج‪## #‬ر يف الكالم‪ ،‬وال‬
‫يض‪##‬رهبا‪ ،‬ألن يف اهلج‪#‬ر أث‪##‬را ظ‪##‬اهرا يف ت‪##‬أديب النس‪##‬اء (َو اْض ِر ُبوُه َّن ) ض‪#‬ربا غ‪##‬ري م‪ّ#‬ربح إن أف‪##‬اد‬
‫الض ‪##‬رب‪ ،‬وإال فال ض ‪##‬رب‪ .‬وال جيوز الض ‪##‬رب على الوج ‪##‬ه واملهال ‪##‬ك‪ ،‬ب ‪##‬ل يض ‪##‬رب ض ‪##‬رب‬
‫التعزي‪##‬ر‪ .‬واألوىل ل‪##‬ه العف‪##‬و‪ ،‬خبالف ويل الص‪##‬يب‪ ،‬ف‪##‬األوىل ل‪##‬ه ع‪##‬دم العف‪##‬و ألن ض‪##‬ربه للت‪##‬أديب‬
‫مص‪##‬لحة ل‪##‬ه‪ ،‬وض‪##‬رب الرج‪##‬ل زوجت‪##‬ه مص‪##‬لحة لنفس‪##‬ه‪ .‬محل الوع‪##‬ظ يف ه‪##‬ذه اآلي‪##‬ة على حال‪##‬ة‬
‫عدم التحقق‪ ،‬واهلجر على التحقق من غري تك‪#‬رر‪ ،‬والض‪#‬رب على م‪#‬ا إذا تك‪#‬رر النش‪#‬وز‪ .‬ه‪#‬و‬
‫م ‪##‬ا ص ‪##‬ححه ال ‪##‬رافعي‪ ،‬لكن ص ‪##‬حح الن ‪##‬ووي ج ‪##‬واز الض ‪##‬رب وإن مل يتك ‪##‬رر النش ‪##‬وز إن أف ‪##‬اد‬
‫الضرب‪ .‬وتقدير اآلية عليه‪ :‬والاليت ختافون نشوزهن‪ ،‬فإن نش‪#‬زن ف‪#‬اهجروهن يف املض‪#‬اجع‪،‬‬
‫واض‪##‬ربوهن‪ .‬فمع‪##‬ىن ختافون حينئ‪##‬ذ تعلم‪##‬ون‪ .‬وخ‪##‬رج ب‪##‬العلم بالنش‪##‬وز م‪##‬ا إذا ظه‪##‬رت أمارات‪##‬ه‪،‬‬
‫إم ‪##‬ا بق ‪##‬ول ك ‪##‬أن ص ‪##‬ارت جتيب ‪##‬ه بالم خش ‪##‬ن بع ‪##‬د أن ك ‪##‬ان بلٍنّي ‪ ،‬وإم ‪##‬ا بفع ‪##‬ل ك ‪##‬أن جيد منه ‪##‬ا‬
‫إعراضا وعبوسا بعد تلط‪#‬ف وطالق‪#‬ة وج‪#‬ه فإن‪#‬ه يعظه‪#‬ا بال هج‪#‬ر وبال ض‪#‬رب (َفِإْن َأَطْع َنُك ْم )‬
‫أي فيم ‪##‬ا ي ‪##‬راد منهن (َفَال َتْبُغ وْا) أي تطلب ‪##‬وا (َعَلْيِه َّن َس ِبْيًال} أي طريق ‪##‬ا إىل ض ‪##‬رهبن ك ‪##‬أن‬
‫توخبوهّن على ما مضى‪ ،‬فينجر األمر إىل الضرب ويعود اخلص‪#‬ام‪ ،‬ب‪#‬ل اجعل‪#‬وا م‪#‬ا ك‪#‬ان منهن‬
‫كأن مل يكن‪ ،‬فإن التائب من الذنب كمن ال ذنب له‪.‬‬
‫ِتِه‬ ‫ِء‬
‫وقال رسول اهلل صلى اهلل علي‪#‬ه وس‪#‬لم‪َ{ :‬مْن َص َبَر َعلَى ُسْو ُخ ُل ِق َز ْو َج َأْع َطاُه اُهلل‬
‫َتَع اىَل ِم ْث َم ا َأْع َطى َأُّيْو َب َعَلْي ِه الَّس َالُم ِم اَألْج ِر الَث اِب ‪َ .‬مْن َص َب ْت َعَلى ُخ ُل ِق‬
‫َر‬ ‫َو َو َو‬ ‫َن‬ ‫َل‬

‫‪11 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫َز ْو ِج َه ا َأْع َطاَه ا اُهلل َتَعاىَل َأْج َر َمْن ُقِت َل ْيِف َس ِبْيِل اِهلل َتَع اىَل ‪َ .‬و َمْن َظلَم ْت َز ْو َجَه ا َو َك َّلَفْت ُه َم ا‬
‫َال ُيِط ْي ُق َو آَذْت ُه َلَعَنْتَه ا َم َالِئَك ُة الَر َمْحِة َو َم َالِئَك ُة اْلَع َذ اِب ‪َ .‬و َمْن َص َبَر ْت َعَلى َأِذَّي ِة َز ْو ِج َه ا‬
‫َأْع َطاَه ا اُهلل َتَعاىَل َثَو اَب آِس َيَة َو َمْر َمَي ِبْنِت ِعْم َر اَن }‪ .‬كذا يف اجلواهر للسمرقندي‬
‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪َ :‬أَمّيا اْم َر َأٍة َم اَتْت َو َز ْو ُجَه ا َعْنَه ا َر اٍض ‪َ ،‬دَخ َلِْت اَجْلّنَة} أي‬
‫م ‪##‬ع الس ‪##‬ابقني أي م ‪##‬ع إتياهنا ببقي ‪##‬ة املأمورات وجتنب املنهي ‪##‬ات‪ .‬رواه الرتم ‪##‬ذي وابن ماج ‪##‬ه‬
‫واحلاكم عن أم سلمة‪.‬‬
‫(َو َق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَذا َص َّلْت اْلَم ْر َأُة ْمَخَس َه ا) أي املكتوب ‪##‬ات اخلمس‬
‫(َو َص اَم ْت َش ْه َر َه ا) أي رمض‪##‬ان غ‪##‬ري أي‪##‬ام احليض والنف‪##‬اس إن ك‪##‬ان (َو َح ِف َظْت َفْر َجَه ا) أي‬
‫من وطء غ‪#‬ري حليله‪#‬ا (َو َأَطاَعْت َز ْو َجَه ا) أي يف غ‪#‬ري معص‪#‬ية (ِقْي َل َهَلا‪ :‬اْد ُخ ِلْي اَجْلَّن َة ِم ْن َأِّي‬
‫َأْبَو اِب اَجْلَّنِة ِش ْئِت ) وذلك لإلكرام هلا‪ .‬رواه اإمام أمحد‪.‬‬
‫(َو َج اَءْت اْم َر َأٌة ِإىَل الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ ،‬فَق اَلْت ‪َ :‬ي ا َرُس ْو َل اِهلل‪َ ،‬أَن ا َو اِف َد ُة‬
‫الِّنَس اِء ) أي رس ‪##‬وهلن (ِإَلْي َك ) ألس ‪##‬ألك عن نص ‪##‬يبهن من اجله ‪##‬اد (َه َذ ا اِجْلَه اُد َك َتَب ُه اُهلل) أي‬
‫أوجب‪##‬ه (َعَلى الِّر َج ِال‪َ ،‬ف ِإْن ُيَص َّيُبْو ا) بتش‪##‬ديد الي‪##‬اء املفتوح‪##‬ة مي‪##‬ين للمجه‪##‬ول أي إن أص‪##‬اهبم‬
‫اجلرح (ُأِج ُر ْو ا) أي أثيب‪##‬وا ثواب‪##‬ا عظيم‪##‬ا (َو ِإْن ُقِتُل ْو ا) يف اجله‪##‬اد (َك اُنْو ا َأْحَي اًء ِعْنَد َر ِهِّبْم ) أي‬
‫ذوى زلفى من ‪##‬ه‪ .‬وروي {َأَّن اَهلل َتَع اىل < ص ‪ > 8‬يََّطِل ُع َعَلْيِْه م‪َ ،‬و َيُق وُل ‪َ :‬س ُلْو يِن َم ا‬
‫ِش ْئُتْم ‪َ ،‬فَيُقْو ُلْو َن ‪َ :‬يا َر َّبَنا َك ْيَف َنْس َأُلَك ‪َ ،‬و ْحَنُن َنْسَر ُح يِف اَجْلَّنِة ْيِف َأُّيَه ا ِش ْئَنا ؟ َفَلَّم ا َر أْو ا َأْن‬
‫ِد‬ ‫ِإ‬ ‫ِم‬
‫َال ُيْتَر ُك ْو ا ْن َأْن ُيْس َأُلْو ا َش ْيًئا َقاُلْو ا َنْس َأُلَك َأْن َتُر َّد َأْر َو اَح َن ا ىَل َأْج َس ا َنا ْيِف ال‪ُّ##‬د ْنَيا َنْق ُت ْل ْيِف‬
‫َس ِبْيِلَك }‪ .‬وذل ‪## #‬ك ملا رأوا من النعيم‪ُ( .‬يْر َز ُقْو َْن ) أي من مثار اجلن ‪## #‬ة‪ .‬روى ابن عب ‪## #‬اس أن ‪## #‬ه‬
‫ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم ق ‪##‬ال‪َ{ :‬أْر َو اُح الُّش َه َد اِء ْيِف َأْج َو اِف ُطُيْو ٍر ُخ ْض ٍر َت ِر ُد َأْنَه اَر اَجلَّن ِة‪،‬‬
‫ِء‬ ‫ِش‬ ‫ٍة ِظ‬ ‫ِد‬ ‫ِم‬
‫َو َتْأُك ُل ْن َمِثاِر َه ا‪َ ،‬و َت ْأِو ْي ِإَىل َقَنا ْي َل ُمَعَّلَق ْيِف ِّل الَع ْر ِش } (َو ْحَنُن َمَعا َر الِّنَس ا َنُق ْو ُم‬
‫َعَلْيِه ْم ) أي باخلدم‪##‬ة ونعينهم على م‪##‬ا هم علي‪##‬ه‪ .‬فقول‪##‬ه‪" :‬حنن" مبت‪##‬دأ‪ ،‬ومجل‪##‬ة "نق‪##‬وم" خ‪##‬ربه‪.‬‬
‫وقوله‪" :‬معاش‪##‬ر" منص‪##‬وب على اإلختص‪##‬اص أي أخص معاش‪##‬ر النس‪##‬اء (َفَم ا َلَن ا ِم ْن َذِلَك ؟)‬
‫ِق ِت ِم‬ ‫ِلِغ‬ ‫ِه‬ ‫ِهلل‬
‫أي أجر اجلهاد باجلرح والقتل (َفَق اَل َرُسْو ُل ا َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم ‪َ :‬أْب ْي َمْن َل ْي َن‬
‫الِّنَس اِء ‪َ ،‬أَّن َطاَع َة ال‪َّ#‬ز ْو ِج َو اْع َرِتاف‪ً#‬ا َحِبِّق ِه) أي إق‪#‬رارا ب‪#‬ه (َيْع ِدُل َذِلَك ) أي مياث‪#‬ل اجله‪#‬اد ويق‪#‬وم‬
‫مقام‪##‬ه (َو َقِلْي ٌل ِم ْنُك َّن َمْن َيْف َعُل ُه) أي طاع‪##‬ة ال‪##‬زوج واإلع‪##‬رتاف حبق‪##‬ه‪ .‬رواه ال‪##‬بزار والط‪##‬رباين‪.‬‬

‫‪12 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫قال اهلل تعاىل يف سورة النساء‪ِ{ :‬للِّر َج اِل َنِص يٌب َّمِما اْك َتَس ُبوا َو ِللِّنَس اِء َنِص يٌب َّمِما اْك َتَس َنْب }‬
‫أي للرج ‪##‬ال ث ‪##‬واب بس ‪##‬بب م ‪##‬ا عمل ‪##‬وا من اجله ‪##‬اد‪ ،‬وللنس ‪##‬اء ث ‪##‬واب مما اكتس ‪##‬نب من حف ‪##‬ظ‬
‫فروجهن وطاعة اهلل وطاعة أزواجهن‪ ،‬فالرجال والنساء يف األجر يف اآلخ‪##‬رة س‪##‬واء‪ ،‬وذل‪##‬ك‬
‫أن احلس ‪##‬نة تك ‪##‬ون بعش ‪##‬ر أمثاهلا‪ ،‬يس ‪##‬توى يف ذل ‪##‬ك الرج ‪##‬ال والنس ‪##‬اء‪ ،‬وفض ‪##‬ل الرج ‪##‬ال على‬
‫النساء إمنا هو يف الدنيا‪ .‬كذا قاله الشربيين يف تفسريه‪.‬‬
‫( َك اَن َعِلٌّي ِض ا َعْن ُق ُل ‪َ :‬ش ُّر ِخ اِل الِّر اِل ) أي ص‪##‬فاهتم ( ِخ اِل‬
‫َخ ْيُر َص‬ ‫َج‬ ‫َص‬ ‫َر َي ُهلل ُه َي ْو‬ ‫َو‬
‫الِّنَس اِء ‪ :‬اْلُبْخ ُل) بفتح الب‪##‬اء واخلاء املعجم‪##‬ة‪ ،‬أو بض‪##‬م وس‪##‬كون‪ ،‬وه‪##‬و من‪##‬ع الس‪##‬ائل مما يفض‪##‬ل‬
‫(َو الَّز ْه ُو ) أي اإلعج ‪##‬اب ب ‪##‬النفس (َو اُجْلُنْب ) أي ض ‪##‬عف القلب (َف ِإَّن اْلَم ْر َأَة ِإَذا َك اَنْت ِخَب ْيَل ًة‬
‫َح ِف َظْت َم اَهَلا َو َم اَل َز ْو ِج َه ا‪َ ،‬و ِإَذا َك اَنْت َم ْز ُه َّوًة) أي متك‪#‬ربة (اْس َتْنَك َف ْت ) أي امتنعت من‬
‫(َأْن ُتَك ِّلَم ) أي املرأة (ُك َّل َأَح ٍد ِبَك َالٍم َلٍنِّي ُم ِر ْيٍب ) أي موق‪#‬ع يف التهم‪#‬ة (َو ِإَذا َك اَنْت َج َّباَنًة)‬
‫ِم‬
‫أي ض‪##‬عيفة القلب‪ .‬واألفص‪##‬ح‪َ" :‬جّب ان" ب‪##‬دون الت‪##‬اء (َف ِر َقْت ) بكس‪##‬ر ال‪##‬راء أي خ‪##‬افت ( ْن‬
‫ُك ِّل َش ْي ٍء ‪َ ،‬فَلْم ْخَتُر ْج ِم ْن َبْيِتَه ا) أي حمل إقامته ‪##‬ا (َو اَّتَق ْت ) أي جتنبت (َم َو اِض َع الُّتَه ِم ) أي‬
‫الظن‪##‬ون (خْيَف ًة ِم ْن َز ْو ِج َه ا)‪ .‬وق‪##‬ال داود علي‪##‬ه الس‪##‬الم‪{ :‬ا ْر َأُة الُّس ْو ُء َعَلى َبْع ِلَه ا َك احلم‪##‬ل‬
‫َمل‬ ‫ِق‬
‫الَّث ْيِل َعَلى الَش ْيِخ اْلَك ِبِرْي ‪ .‬واَملْر َأُة الَص اَحِلُة َك الَّتاِج اْلُمَر َّصِع ِب َذ َه ُك ّلَم َر َه َقَّر ْت َعْيُن ُه‬
‫ا‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫ِب‬ ‫ال‬
‫ِبُر ْؤ َيتها}‪.‬‬
‫(َو َيْنَبِغْي ) أي يطلب هلا (َأْن َتْع ِر َف َأَّنَه ا َك اْلَم ْم ُلْو َك ِة) أي األم‪##‬ة (ِلل‪َّ#‬ز ْو ِج ) وكاألس‪##‬ري‬
‫ٍء ِم ِلِه ِإ ِبِإ ِنِه‬
‫الع‪#‬اجز يف ي‪#‬د الرج‪#‬ل (َفَال َتَتَص َّرُف ) أي تنف‪#‬ق (ْيِف َش ْي ْن َم ا َّال ْذ ) أي ال‪#‬زوج (َبْل‬
‫َقاَل َمَجاَعٌة ِم َن اْلُعَلَم اِء ‪ِ :‬إَّنَه ا َال َتَتَص َّرُف َأْيًض ا ْيِف َم اَهِلا ِإَّال ِبِإْذِنِه‪َ ،‬ألَّنَه ا َك اْلَم ْح ُجْو َر ِة َلُه) أي‬
‫إن املرأة لزوجها كاملمنوع من تصرف املال ألجل الغرماء‪.‬‬
‫(َو ِجَي ُب َعَلى اْلَمْر َأِة َدَو اُم اَحْلَياِء ِم ْن َز ْو ِج َه ا) وقلة املم‪#‬اراة ل‪#‬ه (َو َغُّض َطْر ِفَه ا) بس‪#‬كون‬
‫ال ‪##‬راء أي خفض عينه ‪##‬ا (ُقَّداَم ه‪َ ،‬و الَّطاَع ُة) أي لزوجه ‪##‬ا (َألْم ِر ه‪َ ،‬و الُّس ُك ْو ُت ِعْن َد َكَالِم ه‪،‬‬
‫َو اْلِق َي اُم ِعْنَد ُقُد ْو ِم ِه) أي جميئ‪##‬ه من الس‪##‬فر (َو ُخ ُر ْو ِج ه) أي من املنزل‪ ،‬وإظه‪##‬ار احلب ل‪##‬ه عن‪##‬د‬
‫القرب‪ ،‬وإظهار الس‪#‬ر عن‪#‬د الرؤي‪#‬ة ل‪#‬ه (َو َع ْر ُض َنْف ِس َه ا) أي إظهاره‪#‬ا (َلُه) أي ال‪#‬زوج (ِعْنَد )‬
‫إرادة (الَّن ِم ‪ ،‬وال ُّط ) أي طيب الرائحة له ( ُّه ُد ا اْلَف ) أي جتدي‪#‬د إص‪#‬الحه (ِباْلِم ِك‬
‫ْس‬ ‫َو َتَع َه َم‬ ‫َتَع ُر‬ ‫ْو‬
‫َو الِّطْيِب ) ونظاف‪## #‬ة الث‪## #‬وب (َو َدَو اُم الِّز ْيَن ِة َحِبْض َر ِته‪َ ،‬و َتْر ُك َه ا) أي الزين‪## #‬ة (ِعْن َد َغْيَبِت ِه) ق ‪##‬ال‬

‫‪13 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫األصمعي‪ :‬رأيت يف البادية إمرأًة عليه‪#‬ا قميص أمحُر ‪ ،‬وهي خمتض‪#‬بة‪ ،‬وبي‪#‬دها س‪#‬بحة‪ ،‬فقلت‪:‬‬
‫"ما أبعد هذا من هذا ؟"‪ ،‬فقالت من حبر الطويل‪:‬‬
‫وهلل مين جانب ال أضيعه >< وللهو مين والبطالة جانب‬
‫فعلمت أهنا امرأة صاحلة هلا زوج تتزين له (َو َتْر ُك اِخْلَياَنِة َلُه ِعْنَد َغْيَبِتِه ْيِف ِفَر اِش ِه َو َم اِلِه) ق‪##‬ال‬
‫ِم‬ ‫ِع ِم ِت ِه ِإ ِبِإ ِنِه ِإ‬ ‫ِحَي‬
‫رس ‪##‬ول اهلل ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪َ{ :‬ال ُّل َهَلا َأْن ُتْط َم ْن َبْي َّال ْذ َّال ال ‪َّ#‬ر ْطَب َن‬
‫الَّطَع اِم اَّل ِذْي َخُياُف َف اُدُه‪َ ،‬ف ِإْن َأْطَع ْت َعْن ِر َض اُه ك‪َ#‬اَن َهَلا ِم ْث َأْج ِرِه‪ِ ،‬إْن َأْطَع ْت ِبَغِرْي‬
‫َم‬ ‫َو‬ ‫ُل‬ ‫َم‬ ‫َس‬
‫ِإْذِن ِه َك اَن َل ُه اَألْج ُر َو َعَلْيَه ا ال‪ِ# #‬و ْز ُر }‪َ( .‬و ِإْك َر اُم َأْه ِل ِه) أي ال ‪##‬زوج (َو َأَقاِر ِبِه) ول ‪##‬و ب ‪##‬الكالم‬
‫اجلمي‪##‬ل (َو ُر ْؤ َيُة اْلَق ِلْي ِل ِم ْن ُه) أي ال‪##‬زوج (َك ِثْيًر ا) وقب‪##‬وُل فعل‪##‬ه بالش‪##‬كر‪ ،‬ورؤي‪ُ#‬ة حال‪##‬ه بالفض‪##‬ل‬
‫(َو َأْن َال ْمَتَنَع َنْف َس َه ا) منه (َو ِإْن َك اَنْت َعَلى َظْه ِر َقَتٍب ) بفت القاف والتاء أي سرج البع‪##‬ري‪،‬‬
‫وذلك إذا كان التمت‪#‬ع مباح‪#‬ا‪ ،‬خبالف غ‪#‬ري املب‪#‬اح ك‪#‬وطء ح‪#‬ائض أو نفس‪#‬اء قب‪#‬ل لبغس‪#‬ل ول‪#‬و‬
‫بعد انقطاع الدم عند الشافعي رضي اللع عنه‪.‬‬
‫وقال ابن عباس رضي اهلل عنهما‪ ،‬مسعت رسوَل اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول‪َ{ :‬لْو‬
‫ِف ِش ِه‬ ‫ِص‬ ‫ِق‬
‫َأَّن اْم َر َأًة َجَعَلْت َلْيَلَه ا َياًم ا َو َنَه اَر َه ا َياًم ا َو َدَعاَه ا َز ْو ُجَه ا ِإىَل َر ا َو َت َأَّخ َر ْت َعْن ُه‬
‫ِط‬ ‫ِس‬ ‫ِق ِة‬ ‫ِح‬
‫َس اَعًة َو ا َد ًة َج اَءْت َيْو َم اْل َياَم < ص ‪ > 9‬تُْس َح ُب ِبالَّسَال ِل َو اَألْغ َالِل َمَع الَّش َيا َنْي‬
‫ِإْىَل َأْس َف ِل الَّس اِفِلَنْي }‪.‬‬
‫وحيرم وطء زوجت‪##‬ه حبض‪##‬رة أجن‪##‬يب أو أجنبي‪##‬ة‪ .‬ويس‪##‬تحب للمج‪##‬امع أن يب‪##‬دأ باس‪##‬م اهلل‬
‫تع‪##‬اىل‪ ،‬ويق‪##‬رأ‪ُ" :‬ق ْل ُه َو اُهلل َأَح د" أوال‪ ،‬ويك‪##‬رب وال يهل‪##‬ل‪ ،‬ويق‪##‬ول‪ :‬باس‪##‬م اهلل العلي العظيم‪،‬‬
‫اللهم اجع ‪##‬ل النطف ‪##‬ة ذري ‪##‬ة طيب ‪##‬ة‪ ،‬إن كنت ق ‪##‬درت أن خترج ذل ‪##‬ك من ص ‪##‬ليب‪ .‬وق ‪##‬ال علي ‪##‬ه‬
‫الس ‪##‬الم‪َ{ :‬ل ْو َأَّن َأَح َد ُك ْم ِإَذا َأَتْى َأْه َل ُه َق اَل ‪ :‬الّلُه َّم َج ِّنْبْيِن الَّش ْيَطاَن ‪َ ،‬و َج ِّنِْب الَّش ْيَطاَن َم ا‬
‫َر َز ْقَتَنا‪َ .‬فِإْن َك اَن َبْيَنُه َم ا َو َلٌد ‪ْ ،‬مَل َيُضَّر ُه الَّش ْيَطاُن }‪ .‬وإذا قربت من اإلنزال فقل يف نفسك‪،‬‬
‫ِء‬ ‫ِذ‬
‫وحتّر ك ش‪##‬فتيك‪{ :‬اَحلْم ُد ِهلل اَّل ي َخ َل َق ِم َن اْلَم ا َبَش رًا َفَجَعَل ُه َنَس بًا َو ِص ْه رًا َو َك اَن َر ُّب َك‬
‫َق ِديرًا}‪ ،‬وينح ‪##‬رف عن القبل ‪##‬ة‪ ،‬وال يس ‪##‬تقبلها بالوق ‪##‬اع إكرام ‪##‬ا للقبل ‪##‬ة‪ ،‬وليغ ‪##‬ط نفس ‪##‬ه وأهل ‪##‬ه‬
‫بثوب‪.‬‬
‫(َو َأْن َال َتُص ْو َم) أي تطوع ‪##‬ا غ ‪##‬ري عرف ‪##‬ة وعاش ‪##‬وراء (ِإَّال ِبِإْذِن ِه) ف ‪##‬إن فعلت ج ‪##‬اعت‬
‫وعطش‪## #‬ت‪ ،‬وال يقب‪## #‬ل الص‪## #‬وم منه‪## #‬ا (َو َأْن َال ْخَتُر َج ِم ْن َبْيِتَه ا ِإَّال ِبِإْذِن ِه‪َ ،‬ف ِإْن َفَعَلْت ) ب‪## #‬أن‬

‫‪14 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫خ‪## #‬رجت بغ ‪## #‬ري إذن ‪## #‬ه (َلَعَنْتَه ا اْلَم َالِئَك ة) أي مالئك ‪## #‬ة الس ‪## #‬ماء واألرض‪ ،‬ومالئك ‪## #‬ة الرمحة‪،‬‬
‫ومالئك ‪##‬ة الع ‪##‬ذاب (َح ىَّت َتُتْو َب ) أي املرأة (َأْو َتْر ِج َع ) أي إىل بيت ‪##‬ه (َو ِإْن َك اَن ) أي ال ‪##‬زوج‬
‫(َظاِلًم ا) مبنع خروجها‪ ،‬فإن خرجت بإذنه فمختفية يف هيئة رثة تطلب املواضع اخلالي‪##‬ة دون‬
‫الشوارع واألسواق حمرتزة من أن يسمع غريب صوهتا أو يعرفها بشخصها وال تتعرف إىل‬
‫ص‪##‬ديق بعله‪##‬ا‪ .‬وعلم من ذل‪##‬ك املذكور أن‪##‬ه جيب وجوب‪##‬ا متأك‪##‬دا على املرأة أن تتح‪##‬رى رض‪##‬ا‬
‫زوجها وجتتنب سخطه ما أمكن‪.‬‬
‫قال عبد اهلل الواسطي‪ :‬رأيُت امرأًة على عرفات‪ ،‬وهي تقول‪َ" :‬مْن َيْه ِد اُهلل َفَال ُمِض َّل‬
‫َل ُه‪َ ،‬و َمْن ُيْض ِلْل َفَال َه اِدَي َل ُه"‪ ،‬فعلمُت أهنا ض ‪##‬الة‪ .‬فقلُت ‪ :‬أيته ‪##‬ا املرأة‪ ،‬من أين أقبلِت ؟‪،‬‬
‫ِج ِد‬ ‫ِج ِد‬ ‫ِدِه ِم‬ ‫ِذ‬
‫قالْت ‪ُ" :‬س ْبَح اَن اَّل ي َأْس َر ى ِبَعْب َلْيًال َن اْلَمْس اَحْلَر اِم ِإىَل اْلَمْس اَأْلْقَص ى"‪ ،‬فعلمُت‬
‫أهنا من بيت املق‪#‬دس‪ .‬فقلُت ‪ :‬ماال‪#‬ذي ج‪#‬اء ب‪ِ#‬ك ؟‪ ،‬ق‪#‬الْت ‪َ" :‬و ِلَّل ِه َعَلى الَّناِس ِح ُّج اْلَبْيِت َم ِن‬
‫اْس َتَطاَع ِإَلْيِه َس ِبيًال"‪ .‬فقلُت ‪ :‬ألِك زوج ؟‪ ،‬قالْت ‪َ" :‬و ال َتْق ُف َم ا َلْيَس َلَك ِب ِه ِعْلٌم"‪ .‬فقلُت ‪:‬‬
‫أترك‪##‬بني بع‪##‬ريي ؟‪ ،‬ق‪##‬الت‪َ" :‬و َم ا َتْف َعُل وا ِم ْن َخ ٍرْي َيْع َلْم ُه اُهلل "‪ ،‬فلم‪##‬ا أرادت الرك‪##‬وب ق‪##‬الت‪:‬‬
‫"ُق ْل ِلْلُم ْؤ ِمِنَني َيُغُّض وا ِم ْن َأْبَص اِر ِه ْم "‪ ،‬فأعرض‪ُ# #‬ت عنه ‪##‬ا‪ .‬فلم ‪##‬ا ركبْت قلُت ‪ :‬من امسِك ؟‪،‬‬
‫قالت‪ " :‬اْذُك يِف اْلِكَتاِب "‪ ،‬فقل هلا‪ :‬ألِك أوالد ؟‪ ،‬قالت‪َّ " :‬ص ى ا ِإ اِه ي ِني‪ِ#‬ه‬
‫َو َو َهِب ْبَر ُم َب‬ ‫ُت‬ ‫َمْر َمَي‬ ‫َو ْر‬
‫َو َيْع ُق وُب "‪ ،‬فعلمُت أن هلا أوالدا‪ .‬فقلُت ‪:‬م‪##‬ا أمسائهم ؟‪ ،‬ق‪##‬الْت ‪َ" :‬و َك َّلَم الَّل ُه ُموَس ى َتْك ِليم‪ً#‬ا‪،‬‬
‫َو اَخَّتَذ الَّل ُه ِإْبَر اِه يَم َخ ِليًال‪َ ،‬ي ا َداُو ُد ِإَّن ا َجَعْلَن اَك َخِليَف ًة يِف اَأْلْر ِض "‪ .‬فقلُت ‪ :‬يف أّي موض ‪##‬ع‬
‫أطلبهم ؟‪ ،‬ق‪##‬الْت ‪َ" :‬و َعالَم اٍت َو ِبالَّنْج ِم ُه ْم َيْه َتُد وَن "‪ ،‬فعلمُت أهنم أدل‪##‬ة ال‪##‬ركب‪ .‬فقلت‪ :‬ي‪##‬ا‬
‫م‪##‬رُمي‪ ،‬أال ت‪##‬أكلني ش‪##‬يئا ؟‪ ،‬ق‪##‬الْت ‪ِ" :‬إيِّن َن َذ ْر ُت ِلل ‪َّ#‬ر َمْحِن َص ْو مًا"‪ .‬فلم‪##‬ا وص‪##‬لنا إليهم‪ ،‬ورأوه‪##‬ا‬
‫بكوا‪ .‬قالْت ‪َ" :‬فاْبَعُثوا َأَح َد ُك ْم ِبَو ِر ِقُك ْم َه ِذِه ِإىَل اْلَم ِديَن ة" اآلي‪#‬ة‪ ،‬فس‪#‬ألتهم عنه‪#‬ا‪ ،‬فق‪#‬الوا‪ :‬إهنا‬
‫ض‪##‬لت من‪##‬ذ ثالث‪##‬ة أي‪##‬ام‪ ،‬وق‪##‬د ن‪##‬ذرت أن ال تتكلم إال ب‪##‬القرآن‪ .‬مث بع‪##‬د ذل‪##‬ك رأيُتهم يبك‪##‬ون‪،‬‬
‫فس ‪##‬ألتهم‪ ،‬فق ‪##‬الوا‪ :‬إهنا يف ال ‪##‬نزع‪ .‬ف ‪##‬دخلُت وس ‪##‬ألتها عن حاهلا‪ ،‬فق ‪##‬الت‪َ" :‬و َج اَءْت َس ْك َر ُة‬
‫اْلَم ْو ِت ِب اَحْلّق "‪ .‬فلم ‪##‬ا م ‪##‬اتت رأيته ‪##‬ا تل ‪##‬ك الليل ‪##‬ة يف املن ‪##‬ام‪ ،‬فقلُت أين أنِت ؟‪ ،‬ق ‪##‬الت‪ِ" :‬إَّن‬
‫اْلُم َّتِق َني يِف َج َّناٍت َو َنَه ٍر ‪ .‬يِف َم ْق َعِد ِص ْد ٍق ِعْنَد َم ِليٍك ُمْق َتِدٍر "‪.‬‬
‫(َو ُر ِو َي َعِن الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم َأَّن ُه َق اَل ‪َ :‬لَيْس َتْغِف ُر ِلْلَم ْر َأِة اْلُم ِط ْيَع ِة ِلَزْو ِج َه ا‬
‫الَّطْيُر ) مجع ط ‪## # #‬ائر مث ‪## # #‬ل ص ‪## # #‬احب وص ‪## # #‬حب‪ ،‬وراكب وركب (ْيِف اَهْلَو اِء ‪َ ،‬و اِحْلْيَت اُن ) مجع‬

‫‪15 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫ح ‪## #‬وت‪ ،‬وه ‪## #‬و العظيم من الس ‪## #‬مك‪ ،‬ولع ‪## #‬ل املراد أعم (ْيِف اْلَم اِء ‪َ ،‬و اْلَم َالِئَك ُة ْيِف الَّس َم اِء )‬
‫والشمس والقمر (َم ا َداَم ْت ) أي مدة دوامها (ْيِف ِر َض ا َز ْو ِج َه ا)‪.‬‬
‫كان ببغداد رجل متزوج بابنة عمه‪ ،‬وكان قد عاهدها أن اليتزوج عليها‪ ،‬فجاءته يف‬
‫بعض األيام إىل دكانه‪ ،‬وسألته أن يتزوج هبا‪ ،‬فأخربها بعهده مع ابنة عمه‪ ،‬فرضيت منه يف‬
‫ك ‪##‬ل مجع ‪##‬ة يوم ‪##‬ا‪ ،‬فتزوجه ‪##‬ا واس ‪##‬تمر على ذل ‪##‬ك مثاني ‪##‬ة أش ‪##‬هر‪ ،‬ف ‪##‬أنكرت علي ‪##‬ه بنت عم ‪##‬ه‪،‬‬
‫وأرس ‪##‬لت جاريته ‪##‬ا لتنظ ‪##‬ر إىل أين ي ‪##‬ذهب‪ ،‬ف ‪##‬دخل بيت ‪##‬ا‪ ،‬فس ‪##‬ألت عن ‪##‬ه اجلريان‪ ،‬فق ‪##‬الوا‪ :‬ق ‪##‬د‬
‫ت‪#‬زوج‪ .‬ف‪#‬أخربت اجلاري‪#‬ة س‪#‬يدهتا ب‪#‬ذلك‪ ،‬فق‪#‬الت‪ :‬الختربي أح‪#‬دا‪ .‬فلم‪#‬ا م‪#‬ات الرج‪#‬ل أرس‪#‬لت‬
‫بنت عم ‪##‬ه جاريته ‪##‬ا خبمس ‪##‬مائة دين ‪##‬ار‪ ،‬وق ‪##‬الت‪ :‬اذه ‪##‬يب إىل زوجت ‪##‬ه‪ ،‬وق ‪##‬وليعظم اهلل أج ‪##‬رك يف‬
‫فالن‪ ،‬فإن ‪##‬ه م ‪##‬ات وت ‪##‬رك مثاني ‪##‬ة آالف دين ‪##‬ار‪ ،‬س ‪##‬بعة البن ‪##‬ه‪ ،‬وأل ‪##‬ف بي ‪##‬ين وبين ‪##‬ك‪ .‬فلم‪##‬ا أخربهتا‬
‫بذلك دفعت هلا ورقة‪ ،‬وقالت‪ :‬ادفعيها إىل بنت عم‪#‬ه‪ ،‬ف‪#‬إذا فيه‪#‬ا ب‪#‬راءة ل‪#‬ه من الص‪#‬داق‪ ،‬ول‬
‫منها شئا‪.‬‬
‫(َو َأَمُّيا اْم َر َأٍة َعَص ْت َز ْو َجَه ا َفَعَلْيَه ا َلْع َنُة اِهلل َو اْلَم َالِئَك ِة َو الَّناِس َأَمْجِعَنْي ) وق‪#‬ال علي بن‬
‫أيب ط‪##‬الب رض‪##‬ي اهلل عن‪##‬ه‪ ،‬مسعت رس‪##‬ول اهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪َ{ :‬ل ْو َأَّن اْم َر َأًة َجَعَلْت‬
‫ِإْح َد ْى َيَد ْيَه ا شواء َو اُألْخ َر ى َطبْيًخ ا َو َو َض َعَه ا ِلَزْو ِج َه ا َو ْمَل َيْر َض َعْنَه ا َك اَنْت < ص ‪10‬‬
‫> ي ‪َْ#‬و َم اْلِق َياَم ِة َم َع اْلَيُه ْو د َو الَّنَص اَر ى} وق ‪##‬ال عبداهلل بن مس ‪##‬عود رض ‪##‬ي اهلل عن ‪##‬ه‪ :‬مسعت‬
‫ا ِإىَل ِف اِش ِه فس‪##‬وفت ِب ِه‬ ‫ٍة‬
‫َر‬ ‫رس‪##‬وَل اهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يق‪##‬ول‪َ{ :‬أَمُّيا اْم َر َأ َدَعاَه ا َز ْو ُجَه‬
‫َح ىَّت َيَناَم َفِه َي َم ْلُعْو َنٌة}‪.‬‬
‫ِح‬ ‫ِط ِهلل‬ ‫ِه ِج‬ ‫ٍة‬
‫(َو َأَمُّيا اْم َر َأ َك َلَح ْت ) أي عبست (ْيِف َو ْج َز ْو َه ا َفِه َي ْيِف َس َخ ا إىَل َأْن ُتَض ا َك ُه‬
‫َو َتْس َتْر ِض ْيِه) أي تطلب رض‪##‬اه‪ .‬وق‪##‬ال عب‪##‬د ال‪##‬رمحن بن ع‪##‬وف رض‪##‬ي اهلل عن‪##‬ه‪ :‬مسعت رس‪##‬وَل‬
‫اهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يق‪##‬ول‪َ{ :‬أَمُّيا اْم َر َأٍة َعَبَس ْت ْيِف َو ْج ِه َز ْو ِج َه ا ِإَّال َق اَم ْت ِم ْن َقِرْب َه ا‬
‫ُمْسَو َّدَة اْلَو ْج ِه}‪.‬‬
‫(َو َأَمُّيا اْم َر َأٍة َخ َر َج ْت ِم ْن َداِر َه ا ِبَغِرْي ِإْذِن َز ْو ِج َه ا َلَعَنْتَه ا اْلَم َالِئَك ُة َح ىَّت َتْر ِج َع } أي إىل‬
‫بيته‪ .‬وقال عثم‪#‬ان بن عف‪##‬ان رض‪#‬ي اهلل عن‪##‬ه‪ :‬مسعت رس‪##‬ول اهلل ص‪#‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يق‪##‬ول‪:‬‬
‫{َم ا َخ َر َج ْت اْم َر َأٌة ِم ْن َبْيِت َز ْو ِج َه ا ِبَغِرْي ِإْذِنِه ِإَّال َلَعَنَه ا ُك ُّل َش ْيٍئ َطَلَعْت َعَلْيِه الَش ْم ُس َح ىَّت‬
‫اِحْلْيَتاُن ْيِف اْلَبْح ِر }‪.‬‬

‫‪16 | http://santri-bantargedang.org‬‬
 ‫(َقاَلْت ) أم املؤمنني (َعاِئَش ُة َر ِض َي اُهلل َعْنَه ا‪َ :‬يا َم ْع َش َر الِّنَس اِء َلْو َتْع َلمَّن َحِبِّق َأْز َو اِج ُك َّن‬
‫ُجَلِعَلْت اْلَم ْر َأُة ِم ْنُك َّن ْمَتَس ُح اْلُغَب اَر َعْن َق َد َم ي َز ْو ِج َه ا ُحِبِّر َو ْج ِه َه ا} أي بعض وجهه‪##‬ا‪ .‬ويف‬
‫الص‪##‬حاح‪ :‬وح‪##‬ر الوج‪##‬ه بض‪##‬م احلاء‪ :‬م‪##‬ا ب‪##‬دا من الوجن‪##‬ة‪ .‬وروى ال‪##‬بزار عن عائش‪##‬ة رض‪##‬ي اهلل‬
‫عنه ‪##‬ا أهنا ق ‪##‬الت‪َ{ :‬س َأْلُت َرُس ْو َل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ :‬أُّي الَّن اِس َأْع َظُم َح ًّق ا َعَلى‬
‫اْلَمْر َأِة ؟‪َ ،‬قاَل ‪َ :‬ز ْو ُجَه ا‪ُ .‬قْلُت ‪َ :‬فَأُّي الَّناِس َأْع َظُم َح ًّقا َعلَى الَّر ُج ِل ؟‪َ ،‬قاَل ‪ُ :‬أُّم ُه}‪.‬‬
‫(َو َق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ :‬ثَالَثٌة َال َيْق َب ُل اُهلل ُهَلْم َص َالًة) أي ال ي‪##‬ثيبهم عليه‪##‬ا (َو َال‬
‫ِإىَل الَّس اِء َنٌة‪ :‬اْل ُد ) وك ‪##‬ذا األم ‪##‬ة (اآلِب ) أي اهلارب بال ع ‪##‬ذر (ِم ِّيِدِه‬
‫ْن َس‬ ‫ُق‬ ‫َم َح َس َعْب‬ ‫ُتْر َف ُع ُهَلْم‬
‫َح ىَّت َيْر ِج َع ) ويف رواي‪#‬ة‪َ{ :‬ح ْىَّت َيْر ِج َع ِإىَل َم َو اِلْي ِه} (َو اْلَم ْر َأُة الَّس اِخ ُط َعَلْيَه ا َز ْو ُجَه ا) لنح‪#‬و‬
‫نش ‪##‬وز (َح ىَّت َيْر َض ْى ) عنه ‪##‬ا زوجه ‪##‬ا (َو الَس ْك َر اُن ) أي املتع ‪##‬دى بس ‪##‬كره (َح ىَّت َيْص ُح َو ) من‬
‫سكره رواه ابن ماجه وابن حبان والبيهقي عن جابر‪.‬‬
‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَذا َقاَلْت ا ْر َأُة ِلَزْو ِج َه ا‪َ :‬م ا َر َأْيُت ِم ْن َك َخ ْيًر ا َقُّط ‪َ ،‬فَق ْد‬
‫َمل‬
‫ُح ِبَط َعَم ُلَه ا) أي إذا أنكرت م‪#‬ا تق‪#‬دم هلمن اإلحس‪#‬ان‪ ،‬فتج‪#‬ازى بإبط‪#‬ال عمله‪#‬ا أي حبرماهنا‬
‫الثواب‪ ،‬إال أن تعود وتعرتف بإحس‪#‬انه‪ .‬نعم إن ك‪#‬انت على حقيقته‪#‬ا فال ل‪#‬وم عليه‪#‬ا‪ .‬ومث‪#‬ل‬
‫املرأة األم ‪##‬ة القائل ‪##‬ة لس ‪##‬يدها ذل ‪##‬ك‪ .‬ك ‪##‬ذا قال ‪##‬ه العزي ‪##‬زي‪ .‬رواه ابن ع ‪##‬دي وابن عس ‪##‬اكر عن‬
‫عائشة‪ .‬وقال طلحة بن عبيد اهلل رضي اهلل عنهما‪ ،‬مسعُت رسول اهلل صلى اهلل عليه وس‪##‬لم‬
‫ِتِه‬ ‫ِم‬ ‫ِم‬ ‫ِل ِج‬ ‫ٍة‬
‫يقول‪َ{ :‬أَمُّيا اْم َر َأ َقاَلْت َزْو َه ا‪َ :‬م ا َر َأْيُت ْن َك َخ ْيًر ا َقُّط ‪ِ ،‬إَّال آَيَس َه ا اُهلل َتَع اىل ْن َر َمْح‬
‫َيْو َم اْلِق َياَم ِة}‪.‬‬
‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪َ :‬أَمُّيا اْم َر َأٍة َس َأَلْت َز ْو َجَه ا الَّطاَل َق ِم ْن َغِرْي َم ا َبْأٍس ) بزي‪#‬ادة‬
‫م ‪##‬ا للتأكي ‪##‬د أي من غ ‪##‬رب ش ‪##‬دة حاج ‪##‬ة إىل ذل ‪##‬ك‪ .‬وق ‪##‬ال ابن رس ‪##‬الن‪ :‬ب ‪##‬أن ختاف أن ال تقيم‬
‫حدود اهلل فيما جيب عليه‪#‬ا من حس‪#‬ن الص‪#‬حبة‪ ،‬ومجي‪##‬ل الِعْش َر ِة‪ ،‬لكراهته‪#‬ا ل‪#‬ه‪ ،‬ب‪#‬أن يض‪#‬ارها‬
‫(َفَح َر اٌم) أي ممنوع (َعَلْيَه ا َر اِئَح ُة اَجْلَّن ِة) رواه اإلم‪#‬ام أمحد وأب‪#‬و داود والرتم‪#‬ذي وابن ماج‪#‬ه‬
‫وابن حب ‪##‬ان واحلاكم عن ثوب ‪##‬ان‪ ،‬ع ‪##‬تيق رس ‪##‬ول اهلل ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪ .‬ق ‪##‬ال أب ‪##‬و بك ‪##‬ر‬
‫الص‪##‬ديق رض‪##‬ي اهلل عن‪##‬ه‪ ،‬مسعُت رس‪##‬وَل اِهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يق‪##‬ول‪ِ{ :‬إَذا َق اَلْت اْلَم ْر َأُة‬
‫ِلَزْو ِج َه ا َطِّلْق ْيِن َج اَءْت َيْو َم اْلِق َياَم ِة َو َو ْجُهَه ا َال ْحَلَم ِفْي ِه َو ِلَس اُنَه ا َخ اِر ٌج ِم ْن َقَف اَه ا َو ُتْه َو ى‬
‫ِإىَل َقْع ِر َجَه َّنَم َو ِإْن َك اَنْت َتُصْو ُم الَّنَه اَر َو َتُقْو ُم الَّلْيَل َداِئًم ا}‪.‬‬

‫‪17 | http://santri-bantargedang.org‬‬
 ‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَّن اَهلل َال َيْنُظُر ِإىَل اْم َر َأٍة َال َتْش ُك ُر َز ْو َجَه ا}‪ .‬وقال صلى‬
‫ْغ‬ ‫َت‬ ‫َال‬ ‫ا ِه‬ ‫ُك‬ ‫َتْش‬ ‫َال‬ ‫اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪َ{ :‬ال ْنُظ ا ا َك اىَل ِإىَل ا َأٍة‬
‫ْيِن‬ ‫َت‬ ‫ْس‬ ‫َي‬ ‫َو‬ ‫َجَه‬ ‫ْو‬ ‫َز‬ ‫ُر‬ ‫ْم َر‬ ‫َي ُر ُهلل َتَب َر َو َتَع‬
‫ِهلل‬
‫َعْنُه}‪ .‬و قال أبو هريرة رضي اهلل عن‪#‬ه‪ :‬مسعُت رس‪#‬وَل ا ص‪#‬لى اهلل علي‪#‬ه وس‪#‬لم يق‪#‬ول‪َ{:‬لْو‬
‫َأَّن ِلْلَمْر َأِة ِم َن اْلَم اِل ِم ْث َل ُمْل ِك ُس َلْيَم اَن ْبِن َداُو َد َعَلْيِه َم ا الَّس َالُم‪َ ،‬و َأَك َل ُه َز ْو ُجَه ا‪َّ ،‬مُث َقاَلْت ‪:‬‬
‫َل ُه َأْيَن َم اْيِل ؟ ِإَّال َأْحَب َط اُهلل َعَم َلَه ا َأْر َبِعَنْي َس َنًة}‪ .‬وق‪##‬ال عثم‪##‬ان ابن عف‪##‬ان رض‪##‬ي اهلل عن‪##‬ه‪:‬‬
‫مسعُت رس ‪##‬وَل اِهلل ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم يق ‪##‬ول‪َ{ :‬ل ْو َأَّن اْلَم ْر َأَة َم َلَك ْت ال‪ُ# #‬د ْنَيا َحِبَذ اِفِرْي َه ا‪،‬‬
‫ِح ِإ‬ ‫ِه‬ ‫ِج‬ ‫ِم‬
‫َو َأْنَفَق ْت اَجْل ْي َع َعَلْى َز ْو َه ا‪َّ ،‬مُث َم َّنْت َعَلْي َبْع َد ٍنْي َّال َأْحَب َط اُهلل َعَم َلَه ا َو َح َش َر َه ا َم َع‬
‫َقاُر ْو َن }‪.‬‬
‫ِق ِة‬ ‫ِه‬
‫(َو َق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم ‪َ :‬أَّو ُل َم ا ُتْس َأُل اْلَم ْر َأُة َيْو َم اْل َياَم َعْن َص َالَهِتا‪َ ،‬و َعْن‬
‫َبْع ِلَه ا}‪ .‬وق‪##‬ال رس‪##‬وُل اِهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪َ{ :‬أَّو ُل َم ا َحُياَس ُب الَّر ُج ُل َعَلى َص َالَتِه َّمُث‬
‫َعْن ِنَس اِئِه َو َم ا َم َلَك ْت ِمَيْيُن ُه ِإْن َأْح َس َن عْش َر َتُه َمَعُه ْم َو َأْح َس َن ِإَلْيِه ْم َأْح َس َن اُهلل ِإَلْي ِه‪َ .‬و َأَّو ُل‬
‫َم ا َحُتاَس ُب اْلَمْر َأُة َعَلى َص َالَهِتا َّمُث َعْن َح ِّق َز ْو ِج َه ا}‪ .‬وقال رسوُل اِهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‬
‫ْن ‪َ ،‬قاَل َفَك َأْنِت‬ ‫ِخ ِتِه‬ ‫ِت ِم‬ ‫ٍة‬ ‫ِل‬
‫ْي َف‬ ‫ُم زِّو ج ‪َ{ :‬فَأْيَن َأْن ْنُه‪َ ،‬قاَلْت ‪َ :‬م ا آُلْو ُه ْيِف ْد َم ِإَّال َم ا َعَج ْز ُت َع ُه‬
‫َلُه‪َ ،‬فِإَّنُه َج َّنُتِك َو َناُر ِك }‪.‬‬
‫ِة‬ ‫ِء‬ ‫ِم‬ ‫ِه‬
‫(َو َج اَء َعِن الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم َأَّنُه َقاَل ‪َ :‬أْر َبَع ٌة َن الِّنَس ا ْيِف اَجلَّن ‪َ ،‬و َأْر َبَع ٌة ْيِف‬
‫الَناِر ‪َ ،‬و َذَك َر ) صلى اهلل عليه وسلم (ِم َن اَألْر َبَعِة الَّلَو اْيِت ْيِف اَجْلَّنِة‪ :‬اْم َر َأًة َعِف ْيَفًة) أي كافة عن‬
‫ِب ِس‬ ‫ِب ِن‬ ‫ِئ ِهلل ِل ِج‬
‫احلرام (َطا َعًة َو َزْو َه ا‪َ ،‬و ُلْو ًدا) أي كث‪##‬ري الول‪##‬د (َص ا َر ًة‪َ ،‬قا َع ًة) أي راض‪#‬ية ( اْلَي ِرْي َم َع‬
‫َز ْو ِج َه ا) ق‪##‬ال س‪##‬عد اين أيب وق‪##‬اص رض‪##‬ي اهلل عن‪##‬ه‪ :‬مسعُت رس‪##‬وَل اِهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‬
‫يق‪## #‬ول‪ِ{ :‬إَّن اْلَم ْر َأَة ِإَذا ْمَل َتْف ِر ْج َعْن َز ْو ِج َه ا ْيِف ِض ْيِقِه َلَعَنَه ا اُهلل َتَع اىَل َو َغِض َب َعَلْيَه ا‬
‫َو َلَعَنْتَه ا اْلَم َالِئَك ُة َأَمْجُع ْو َن } (َذات َحَي اٍء ‪َ ،‬و ِإْن َغ اَب َعْنَه ا َز ْو ُجَه ا َح ِف َظْت َنْف َس َه ا َو َم اَل ُه)‬
‫أي ال‪##‬زوج‪ .‬ق‪##‬ال س‪##‬لمان الفارس‪##‬ي رض‪##‬ي اهلل عن‪##‬ه‪ :‬مسعُت رس‪##‬وَل اِهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‬
‫يق ‪##‬ول‪َ{ :‬م ا َنَظ َر ْت اْم َر َأٌة ِإىَل َغِرْي َز ْو ِج َه ا ِبَش ْه َو ٍة ِإَّال مسرت َعْيَناَه ا َيْو َم اْلِق َياَم ِة}‪ .‬وق ‪##‬ال‬
‫ِهلل‬
‫أيوب األنصاري رضي اهلل عن‪##‬ه‪ :‬مسعُت رس‪##‬وَل ا ص‪#‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يق‪##‬ول‪َ{ :‬خ َل َق اُهلل‬
‫ِلِه‬ ‫ٍة‬ ‫ِع‬ ‫ِء‬
‫َتَع اىَل ْيِف َمَسا ال ‪ُ#‬د ْنَيا َس ْب َنْي َأْل َف َم َل ٍك َيْلَعُنْو َن ُك َّل اْم َر َأ ختون ّز ْو َجَه ا ْيِف َم ا ‪َ ،‬و َك اَنْت‬
‫َيْو َم اْلِق َياَم ِة َم َع الَّس َح َر ِة َو اْلَك َه َن ِة َو ِإْن َأْفَنْت ُعْم َر َه ا ْيِف ِخ ْد َم ِة َز ْو ِج َه ا}‪ .‬وق‪##‬ال معاوي‪##‬ة‪ :‬إين‬

‫‪18 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫مسع رسوَل اِهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول‪َ{ :‬أَمُّيا ا َأٍة َأ َذ ِم اِل ِج ا ِبَغِرْي ِإْذِنِه‬
‫ْم َر َخ ْت ْن َم َز ْو َه‬ ‫ُت‬
‫ِإَّال َك اَن َعَلْيَه ا ِو ْز ُر َس ْبِعَنْي َأْل َف َس اِر ٍق }‪َ( .‬و ِإْن َح َض َر ) أي ال‪#‬زوج (َأْم َس َك ْت ِلَس اَنَه ا َعْن ُه)‬
‫وذك‪##‬ر ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم من األربع‪##‬ة‪( :‬اْم َر َأًة َم اَت َز ْو ُجَه ا َو َهَلا َأْو َالٌد ِص َغار‪َ ،‬فَحَبَس ْت‬
‫َنْف َس َه ا َعَلى َأْو َالِدَه ا َو َر َبْتُه ْم َو َأْح َس َنْت ِإَلْيِه ْم َو ْمَل َتَتَز َّو ْج َخ ْش َيَة َأْن ُيَض ِّيُعْو ا) ق‪##‬ال ص‪##‬لى اهلل‬
‫عليه وسلم‪َ{ :‬ح َّر َم اُهلل َعَلى ُك ِّل آَدِم ٍّي اَجْلَّنَة َيْد ُخ ُلَه ا َقْبِلي َغْيَر َأيِّن َأْنُظُر َعْن ِمَيْيْيِن َفإًذا اْم َر َأٌة‬
‫ِذِه‬ ‫ِذِه ِد‬ ‫ِة‬ ‫ِد‬
‫ُتَب ا ُر يِن ِإىَل َب اِب اَجلَّن َف َأُقْو ُل ‪َ :‬م ا َهل ُتَب ا ُرْيِن ؟ َفُيَق اُل ْيِل ‪َ :‬ي ا َحُمَّم د‪َ ،‬ه اْم َر َأٌة َك اَنْت‬
‫َّلِذ‬ ‫ِه‬ ‫ِع‬ ‫ِمَج‬
‫َحْس َناَء ْيَلًة‪َ ،‬و َك اَن ْنَد َه ا َيَتاَم ى َهَلا‪َ ،‬فَص َبَر ْت َعَلْي َّن َح ىَّت َبَل َغ َأْم ُر ُه َّن ا ي َبَل َغ ‪َ ،‬فَش َك َر‬
‫اُهلل َهَلا َذِلَك } (َّمُث َقاَل ) صلى اهلل عليه وسلم‪:‬‬
‫ِج‬ ‫ِن‬ ‫ِذ‬
‫(َو َأَّم ا اَألْر َبَعُة الَّلَو اْيِت ْيِف الَّناِر َفاْم َر َأٌة َب َّيُة الِّلَس ا ) أي فاحشته (َعَلى َز ْو َه ا‪ِ ،‬إْن َغاَب‬
‫َعْنَه ا َز ْو ُجَه ا ْمَل َتُص ْن َنْف َس َه ا‪َ ،‬و ِإْن َح َض َر آَذْت ُه) مبد اهلم‪## #‬زة أي أغض‪## #‬بته من غ‪## #‬ري ذنب‬
‫(ِبِل اَهِنا) ق ‪##‬ال عم ‪##‬ر بن اخلط ‪##‬اب‪ :‬إن رس ‪##‬وَل اِهلل ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم يق ‪##‬ول‪َ{ :‬أَمُّيا ا َأٍة‬
‫ْم َر‬ ‫َس‬
‫ِه‬ ‫ِج‬
‫َر َفَعْت َص ْو َتَه ا َعَلى َز ْو َه ا ِإّال َلَعَنَه ا ُك ُّل َش ْيٍئ َطَلَعْت َعَلْي الَش ْم ُس } (َو اْم َر َأٌة ُتَك ِّل ُف‬
‫َز ْو َجَه ا َم ا َال ُيِط ْيُق ) قال أبو ذر‪ :‬مسعُت رسوَل اِهلل ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يق‪##‬ول‪ِ{ :‬إَّن اْم َر َأًة‬
‫عبدت ِع ا َة َأ ِل ال ا اِت َأ ِل اَأل ِض ‪َّ ،‬مُث ُأْد ِخ َل َلى ِج ا الغم ِم ِج ِة ال َفَق ِة‬
‫ْن َه َن‬ ‫ْت َع َز ْو َه‬ ‫َب َد ْه َس َم َو َو ْه ْر‬
‫ِإّال َج اَءْت َيْو َم اْلِق َياَم ِة َو َي ُد َه ا َم ْغُلْو َل ٌة ِإىَل ُعُنِق َه ا َو ُر ْج ُلَه ا ُمَق َّي َد ٌة َو س ‪ُ#‬رتَه ا َم ْه ُتْو ٌك َو َو ْجُهَه ا‬
‫ِم‬ ‫ِر‬ ‫ِئ ِغ‬ ‫ِل‬
‫َك ا ٌح َو تعل ‪##‬ق َهِبا َم َال َك ة َالٌظ ش ‪##‬داد يه ‪##‬وون هبا ْيِف الَن ا } (َو اْم َر َأٌة َال َتْس ُتُر َنْف َس َه ا َن‬
‫الِّر َج اِل َو ْخَتُر ُج ِم ْن َبْيِتَه ا ُمَتَبِّر َج ًة) أي مظه‪## #‬رة لزينته‪## #‬ا وحماس‪## #‬نها للرج‪## #‬ال‪ .‬ق‪## #‬ال س‪## #‬لمان‬
‫ٍة‬ ‫ِهلل‬
‫الفارسي رض‪#‬ي اهلل عن‪##‬ه‪ :‬مسعُت رس‪##‬وَل ا ص‪#‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يق‪##‬ول‪َ{ :‬أَمُّيا اْم َر َأ َتَز َّيَنْت‬
‫َو َتَطَّيَبْت َو َخ َر َج ْت ِم ْن َبْيِت َز ْو ِج َه ا ِبَغِرْي ِإْذِن ِه َفِإَّنَه ا ْمَتِش ْي ْيِف ُس ْخ ِط اِهلل َو َغَض ِبِه َح ىَّت‬
‫َتْر ِج َع }‪ .‬وق‪##‬ال ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪{ :‬أَمُّيا اْم َر َأٍة َنَز َعْت ِثَياَبَه ا ْيِف َغِرْي َبْيِتَه ا َخ رَق اُهلل َع َّز‬
‫َو َج َّل َعْنَه ا ِس ْتَر ُه}‪ .‬رواه اإلمام أمحد والطرباين واحلاكم وال‪##‬بيهقي‪َ( .‬و اْم َر َأٌة َلْي َهَلا َه ٌّم ِإَّال‬
‫َس‬
‫ِهلل‬ ‫ِة‬ ‫ٍة‬
‫اَألْك ُل َو الُش ْر ُب َو الَّنْو ُم‪َ ،‬و َلْيَس َهَلا ُر ْغ َب ٌة) أي إرادة (ْيِف َص َال ‪َ ،‬و َال ْيِف َطاَع ا ‪َ ،‬و َال ْيِف‬
‫َطاَعِة َرُسْو ِلِه) صلى اهلل عليه وس‪#‬لم (َو َال ْيِف َطاَع ِة َز ْو ِج َه ا‪َ .‬فا ْر َأُة ِإَذاَك اَنْت َهِبِذِه الِّص َف اِت )‬
‫ِم َمل‬
‫َّال‬‫ِإ‬ ‫ِر‬ ‫ِل‬
‫أي األربعة املذمومة (َك اَنْت َم ْلُعْو َنًة) أي مبع‪#‬دة عن اخلري ( ْن َأْه الَّنا َأْن َتُتْو َب ) أي‬
‫من ذلك كله‪.‬‬

‫‪19 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫(َو ) روى احلاكم (َأَّنُه َق اَلْت اْم َر َأٌة ِللّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَّن اْبَن َعِّم ْي ْخَيُطُبْيِن )‬
‫أي يدعوىن إىل النكاح (َفَأْخ ْرِب ْيِن) يا رسول اهلل (َم ا َح ُّق ال‪َّ#‬ز ْو ِج َعلَى الَّز ْو َج ِة ؟‪َ ،‬فِإْن َك اَن )‬
‫أي ذلك احلق (َش ْيًئا) أي أمرا (ُأِط ْيُقُه) أي أقدر عليه (َتَز َّو ْج ُتُه‪َ .‬قاَل ) ص‪#‬لى اهلل علي‪#‬ه وس‪#‬لم‬
‫(ِم ْن َح ّق ِه َأْن ) أي أن ‪##‬ه أي الش ‪##‬أن (َل ْو َس اَل ِم ْنَخ َر اُه َدًم ا‪َ ،‬و َقْيًح ا‪َ ،‬فَلِح َس ْتُه) بكس ‪##‬ر احلاء‬
‫(ِبِلَس اَهِنا َم ا َأَّدْت َح َّق ُه) واملنخ‪##‬ر بكس‪##‬ر اخلاء املعجم‪##‬ة خ‪##‬رق األن‪##‬ف (َل ْو َك اَن ) أي الش‪##‬أن‬
‫(َيْنَبِغْي ) أي جيوز (ِلَبَش ٍر َأْن َيْس ُج َد ِلَبَش ٍر ) أي آخ‪#‬ر (َألَم ْر ُت اْلَم ْر َأَة َأْن َتْس ُج َد ِلَزْو ِج َه ا) إذا‬
‫دخ ‪##‬ل عليه ‪##‬ا ملا فض ‪##‬له اهلل عليه ‪##‬ا‪ ،‬ق ‪##‬الت‪ :‬وال ‪##‬ذي بعث ‪##‬ك ب ‪##‬احلق ال أت ‪##‬زوج م ‪##‬ا بقيت ال ‪##‬دنيا‪.‬‬
‫وقالت عائشة رضي اهلل عنها‪َ{ :‬أَتْت َفَتاٌة ِإَىل الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم َفَق اَلْت ‪َ :‬يا َرُس ْو َل‬
‫اِهلل‪ِ ،‬إيِّن َتاٌة ُأ َط َفَأْك ال ِو ‪َ ،‬ف ا ُّق ال ِج ل اْل َأِة ؟ َقاَل ‪َ :‬ل َك اَن ِم فرِقِه‬
‫ْن‬ ‫ْو‬ ‫َف ْخ ُب َر ُه َتْز ْيَج َم َح َزْو َع َى َمْر‬
‫ِج‬ ‫ِم ِه ِد ِح‬
‫ِإَىل َقَد َص ْيٌد َفَل َس ْتُه َم ا َأَّدْت ُش ْك َر ُه‪َ ،‬ق اَلْت ‪َ :‬أَفَال َأَتَز َّو ُج ؟ َق ال َ‪َ :‬بلَى َتَز َّو ْي َفِإَّن ُه‬
‫َخ ْيٌر }‪.‬‬
‫(َو َرَو ى) بس‪#‬ند جي‪#‬د س‪#‬ليمان (الَطْبَر اُّيِن) نس‪#‬بة إىل طربي‪#‬ة على غ‪#‬ري قي‪#‬اس‪ ،‬وهي مدين‪#‬ة‬
‫ل‬ ‫بالشام (َأَّن املرأَة َال ِّد َّق اِهلل اىل ىَّت ِّد َّق ِج ا ُك َّل ‪َ ،‬ل َأ ا ِه‬
‫َتَع َح ُتَؤ َي َح َز ْو َه ُه ْو َس َهَل َو َي َى‬
‫َع‬ ‫ُتَؤ ْي َح‬
‫َظْه ِر َقَتٍب ْمَل ْمَتَنْع ُه َنْف َس َه ا) ق ‪##‬ال ابن عب ‪##‬اس‪َ{ :‬أَتْت < ص ‪ > 12‬اْم َر َأٌة ِم ْن َخ ْثَعَم ِإىَل‬
‫َرُسْو ِل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪َ ،‬فَق اَلْت ‪ِ :‬إْيِّن اْم َر َأٌة َأٌمِّي َو ُأِر ْيُد َأْن َأَتَز َّو َج ‪َ ،‬فَم ا َح ُّق ال‪َّ#‬ز ْو ِج ؟‬
‫َقَال‪ِ" :‬إَّن ِم ْن َح ِّق ال‪َّ#‬ز ْو ِج َعَلى الَّز ْو َج ِة ِإَذا َأ اَدَه ا َف ا َدَه ا َعْن َنْف ِس َه ا ِه َعَلى َظْه ِر َبِعٍرْي‬
‫َو َي‬ ‫َر َو‬ ‫َر‬
‫ِل‬
‫َال ْمَتَنْعُه‪َ ،‬و ِم ْن َح ِّق ِه َأْن َّال ُتْع ِط َي َش ْيًئا ِم ْن َبْي ِإَّال ِبِإْذ ‪َ ،‬فِإْن َفَعَلْت َذ َك َك اَن اْل ِو ْز ُر َعَلْيَه ا‬
‫ِه‬‫ِن‬ ‫ِتِه‬
‫ِن ِه‬ ‫ِه‬ ‫ِم‬
‫َو اَألْج ُر َل ُه‪َ ،‬و ْن َح ِّق َأْن َّال َتُص ْو َم َتَطُّو ًع ا ِإَّال ِبِإْذ ‪َ ،‬ف ِإْن َفَعَلْت َج اَعْت َو َعَطَش ْت َو ْمَل‬
‫ِت ِه‬ ‫ِج‬ ‫ِئ‬ ‫ِم ِت ِب ِن ِه‬ ‫ِم‬
‫ُيَتَق َّب ْل ْنَه ا‪َ ،‬و ِإْن َخ َر َج ْت ْن َبْي َه ا َغِرْي ِإْذ َلَعَنْتَه ا اْلَم َال َك ُة َح ىَّت َتْر َع ِإىَل َبْي َأْو‬
‫َتُتْو َب "‪}.‬‬
‫(َو َق اَل َعِلٌّي َك َّر َم اُهلل َو ْجَه ُه‪َ :‬دَخ ْلُت َعَلى الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم َأَن ا َو َفاِط َم ُة‪،‬‬
‫َفَو َج ْدَناُه َيْبِكى ُبَك اًء َش ِدْيًد ا‪َ ،‬فُقْلُت ) ل‪##‬ه ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم (ِف َد اَك َأْيِب َو ُأِّم ْي َي ا َرُس ْو َل‬
‫اِهلل) ففداك مبتدأ‪ ،‬وم‪#‬ا بع‪#‬ده خ‪#‬ربه أي أن‪#‬ا أف‪#‬دى ل‪#‬ك من حزن‪#‬ك وبكائ‪#‬ك ب‪#‬أيب وأمي لش‪#‬دة‬
‫حمب ‪##‬ىت إي ‪##‬اك (َم ا ال ‪ِ#‬ذْي َأْبَك اَك ؟‪َ ،‬ق اَل ) ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم (َي ا َعِلُّي ‪َ ،‬لْيَل َة ُأْس ِر َي ْيِب ِإىَل‬
‫الّسَم اِء َر َأْيُت ِنَس اًء ِم ْن ُأَّم ْيِت ُيَعَّذ ْبَن ْيِف الَن اِر ‪َ ،‬فَبَك ْيُت َلَّم ا َر َأْيُت ِم ْن ِش َّد ِة َع َذ اِهِبَّن ) مث فص‪##‬ل‬

‫‪20 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم ه‪##‬ذا اإلمجال بقول‪##‬ه‪َ( :‬ر َأْيُت اْم َر َأًة ُمَعَّلَق ًة ِبَش ْع ِر َه ا يْغِلي) بكس‪##‬ر الالم‬
‫(ِدَم اغَه ا‪َ ،‬و ) ثاني ‪##‬ا (َر َأْيُت اْم َر َأًة ُمَعَّلَق ًة ِبِلَس اَهِنا َو اَحْلِم ْيُم) أي املاء احلار (ُيَص ُّب ْيِف َح لِق َه ا‪،‬‬
‫َو ) ثالث‪##‬ا (َر َأْيُت اْم َر َأًة َقْد ُش َّد ِر ْج َالَه ا ِإىَل َث ْد َيْيَه ا َو ) ش‪##‬د أيض‪##‬ا (َي َد اَه ا ِإىَل َناِص َيِتَه ا‪َ ،‬و َقْد‬
‫َس َّلَط اُهلل َعَلْيَه ا اَحْلَّي اِت َو اْلَعَق اِر ِب ‪َ ،‬و ) رابع‪## #‬ا (َر َأْيُت اْم َر َأًة ُمَعَّلَق ًة ِبَث ْد َيْيَه ا‪َ ،‬و ) خامس ‪##‬ا‬
‫(َر َأْيُت اْم َر َأًة رْأُس َه ا َر ْأُس ِخ ْنِز ْي ٍر َو َب َد ُنَه ا َب َد ُن َمِحاٍر َو َعَلْيَه ا َأْل ُف َأْل ٍف ِم َن اْلَع َذ اِب ‪َ ،‬و )‬
‫سادس‪## # #‬ا (َر َأْيُت اْم َر َأًة َعَلى ُص ْو َر ِة اْلَكْلِب ‪َ ،‬و الَّن اُر َت ْد ُخ ُل ِم ْن ِفْيَه ا َو ْخَتُر ُج ِم ْن ُدُبِر َه ا‪،‬‬
‫َو اْلَم َالِئَك ُة َيْض ِر ُبْو َن َر ْأَس َه ا َمِبَق اِم َع ِم ْن َن اٍر ‪َ ،‬فَق اَم ْت َفاِط َم ُة الَّز ْه َر اُء) أي البيض ‪##‬اء مش ‪##‬رقة‬
‫الوج‪##‬ه (َر ِض َي اُهلل َعْنَه ا‪َ ،‬و َق اَلْت ‪َ :‬ي ا َح ِبْيْيِب َو ُقَّر َة َعْيْيِن ) أي س‪##‬رور عي‪##‬ين وبرده‪##‬ا (َم ا َك اَن‬
‫َأْع َم اُل َهُؤ َالء) أي املذكورات (َح ىَّت َو َقَع َعَلْيِه َّن َه َذ ا اْلَعَذ اُب ) أي املذكور (َفَق اَل َص َلى اُهلل‬
‫َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ :‬ي ا ُبَنَّي ة‪َ ،‬أَّم ا اْلُم َعّلَق ُة ِبَش ْع ِر َه ا َفٍإَّنَه ا َك اَنْت َال ُتَغِّطى َش ْع َر َه ا ِم َن الِّر َج اِل ) أي‬
‫األج ‪##‬انب (َو َأَّم ا اْلُم َعّلَق ُة ِبِلَس اَهِنا َفِإَّنَه ا َك اَنْت ُتْؤ ِذى َز ْو َجَه ا) أي بلس ‪##‬اهنا‪ ،‬ف ‪##‬إن اجلزاء من‬
‫جنس العم ‪##‬ل (َو َأَّم ا اْلُم َعّلَق ُة ِبَث ْد َيْيَه ا َفِإَّنَه ا َك اَنْت ُتْو ِط ُئ ِف َر اَش َز ْو ِج َه ا‪ .‬وََأَّم ا اَلْيِت ُش َّد‬
‫ِت‬ ‫ِت‬
‫ِر ْج َالَه ا ِإىَل َثْد َيْيَه ا َو َيَد اَه ا ِإىَل َناِص َي َه ا وََقْد َس َّلَط اُهلل َعَلْيَه ا اَحْلَّيا َو اْلَعَق اِر ِب َفِإَّنَه ا َك اَنْت‬
‫َال َتْغَتِس ُل ِم َن اَجْلَناَب ِة َو اَحْلْيِض ‪َ ،‬و َتْس َتْه ِز ُئ ِبالَص َالِة‪ .‬وََأَّم ا اَلْيِت رْأُس َه ا َر ْأُس ِخ ْنِز ْي ٍر َو َب َد ُنَه ا‬
‫َب َد ُن َمِحاٍر َفِإَّنَه ا َك اَنْت َّمَناَم ًة َك َّذ اَب ًة‪ .‬وََأَّم ا اَلْيِت َعَلى ُص ْو َر ِة اْلَكْلبِ‪َ ،‬و الَّن اُر ُخَتُل ِم ْن ِفْيَه ا‬
‫َو ْخَتُر ُج ِم ْن ُدُبِر َه ا‪َ ،‬فِإَّنَه ا َك اَنْت َم ّنانًة َح ساَدة ً‪َ .‬و َيا ُبَنَّية‪ ،‬اْلَو ْيُل) أي اهلالك (ِال ْم َر َأٍة َتْع ِص ى‬
‫َز ْو َجَه ا‪َ .‬و اَحْلاِص ُل) أي احملص ‪##‬ل من الكالم (َأَّن ال ‪َ#‬زْو َج ِللَزْو َج ِة َك الَو اِلِد ِلْلَو َل ِد‪َ ،‬ألَّن َطاَع َة‬
‫اْلَو َلِد ِلَو اِلِدِه َو َطَلَب ِر َض اُه َو اِج ٌب ‪َ ،‬و َال ِجَي ُب َذِلَك َعَلى الَزْو ِج )‪.‬‬
‫ِه َّل‬ ‫ِهلل‬
‫روي عن أيب هريرة رضي اهلل عن‪#‬ه أن‪#‬ه ق‪#‬ال‪َ{ :‬دَخ َل َرُسْو ُل ا َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم‬
‫َذات َيْو ٍم َعَلى اْبَنِتِه َفِط َم َة الَّز ْه َر اء َر ِض َي اُهلل َتَعاىَل َعْنَه ا‪َ ،‬فَو َج َد َه ا َتْطَح ُن َش ِعْيًر ا َعَلى الَّر َح ا‬
‫َو ِه َي َتْبِكْى ‪َ ،‬فَق اَل َهَلا َرُس ْو ُل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ" :‬م ا ُيْبِكْي ِك َيا َفاِط َم ُة ؟‪َ ،‬ال َأْبَك ى‬
‫ِت‬ ‫ِت‬ ‫ِك‬
‫اُهلل َل َعْينًا"‪َ .‬فَق اَلْت ‪َ" :‬يا َأَب ‪َ ،‬أْبَك اْيِن َحَج ُر الَّر َح ا َو ُش ْغُل الَبْي "‪َ ،‬فَج َلَس الَّنُّيِب َص َلى اُهلل‬
‫ِر ِل ِع‬ ‫ِرَت‬ ‫ِل‬ ‫ِل‬ ‫ِت ِم‬ ‫ِه َّل ِع‬
‫َعَلْي َو َس َم ْنَد َه ا‪َ ،‬فَق اَلْت ‪َ" :‬يا َأَب ‪ْ ،‬ن َفْض َك ‪َ ،‬تْس َأُل َع ًّي ا َأْن َيْش َي ْيِل َج ا َيًة ُت ْيَنْيِن‬
‫ِه‬ ‫ِمَس‬ ‫ِت‬ ‫ِح ِنْي‬
‫َعَلي الط َو َعَلى ُش ْغِل الَبْي "‪َ .‬فَلَّم ا َع الَّنُّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم َك َالَمَه ا َق اَم َو َج اَء‬
‫ِإىَل الَّر َح ا َو َأَخ َذ الَّش ِعْيَر ِبَيِدِه اْلُم َباَر َك ِة الَّش ِر ْيَف ِة َو َو َض َعُه ْيِف الَّر َح ا‪َ ،‬و َقاَل ‪" :‬بْس ِم اِهلل ال‪َّ#‬رمْح ِن‬

‫‪21 | http://santri-bantargedang.org‬‬
 ‫ِة ِه‬ ‫ِع ِب ِدِه‬ ‫ِبِإ ِن ِهلل‬ ‫ِح‬
‫الَّر ْيم"‪َ ،‬فَد اَر ْت َو ْح َد َه ا ْذ ا َتَعاىَل ‪َ ،‬فَص اَر حيبط هلا الَش ْيَر َي اُملَباَر َك ‪َ ،‬و َي َتُد ْو ُر‬
‫ِه َّل‬ ‫ِع‬ ‫ِب ٍت ِل ٍة‬
‫َو ْح َد َه ا‪ ،‬وُتَس ِّبُح اَهلل َتَعاْىَل ُلَغا ْخُمَت َف َح ىَّت َفَر َغ الَش ْيُر ‪َ ،‬فَق اَل الَّنُّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم‬
‫ٍء‬ ‫ِهلل ِذ‬ ‫ِهلل‬ ‫ِل‬
‫لَّر َح ا‪" :‬اْس ُك ْيِن بإْذِن ا َتَعاىَل "‪َ ،‬فَس َك َنْت َو َنَطَق ْت بإْذِن ا اَّل ْي َأْنَطَق ُك َّل َش ْي ‪َ ،‬فَق اَلْت‬
‫ِب‬ ‫ِب‬ ‫ِهلل َّلِذ‬ ‫ِبِل ٍن ِص‬
‫َس ا َف ْيٍح َع َر ٍّيِب‪َ" :‬يا َرُسْو َل ا ‪َ ،‬و ا ي َبَعَثَك اَحلِّق َن ًّي ا َو ُسْو ًال‪َ ،‬لْو َأَم ْر َتيِن َأْن َأْطَح َن‬
‫َش ِعْيَر اْلَم ْش ِر ِق َو ا ْغِر ِب َلَطَح َنْتُه ُك َّل ُه‪َ ،‬و ِإْيِّن ِمَس ْعُت ْيِف ِكَت اِب اِهلل‪َ{ :‬يا َأُّيَه ا اَّلِذيَن آَم ُن وا ُقوا‬
‫ِش‬ ‫ِغ‬ ‫ِئ‬ ‫ِحْل‬ ‫ِل َمل‬
‫َّل‬
‫َأْنُفَس ُك ْم َو َأْه يُك ْم َنارًا َو ُقوُدَه ا الَّناُس َو ا َج اَر ُة َعَلْيَه ا َم ال َك ٌة الٌظ َد اٌد َال َيْع ُص وَن ال َه‬
‫ِم ِحل ِة‬ ‫ِهلل‬ ‫ِخ‬
‫َم ا َأَم َر ُه ْم َو َيْف َعُل وَن َم ا ُيْؤ َم ُر وَن }‪َ ،‬ف ْف ُت َي ا َرُس ْو َل ا َأْن َأُك ْو َن َن ا َج اَر الَّالْيِت‬
‫َيْد ُخ ْلَن الَّن َار"‪َ .‬فَق اَل الَّنُّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ" :‬أْبِش ِر ْي ‪َ ،‬فإَّنِك ِم ْن ِح َج اَر ِة َقْص ِر َفاِط َم َة‬
‫ِة ِع ِل‬
‫الَّز ْه َر اء ْيِف اَجْلَّن "‪َ .‬ف ْن َد َذ َك َف ِر َح ْت الَّر َح ا َو اْس َتْبَش َر ْت َو َس َك َنْت ‪َ ،‬فَق اَل الَّنُّيِب ص ‪ََ#‬لى اُهلل‬
‫َعَلْيِه َو َس َّلَم ِال ْبَنِتِه َفاِط َم َة‪َ" :‬لْو َش اَء اُهلل َياَفِاَطُم ة َلَطَح َنْت َلِك الَّر َح ا َو ْح َد َه ا‪َ ،‬و َلِكْن َأَر اَد <‬
‫اىَل َأْن ْك ُت َل ِك ا َناِت ‪َ ،‬ك ِّف َل ِك الس ‪ِّ# #‬يآِت ‪َ ،‬ف َل ِك‬
‫َو َيْر َع‬ ‫َو ُي َر‬ ‫َحلَس‬ ‫َي َب‬ ‫ص ‪ > 13‬اُهلل َتَع‬
‫ٍة ِم‬ ‫ِب‬ ‫ِد‬ ‫ِل ِج‬ ‫ٍة‬ ‫ِط‬ ‫ِت‬
‫ال ‪َ#‬د َرَج ا ‪َ .‬ي ا َفا َم ُة‪َ ،‬أَمُّيا اْم َر َأ َطَح َنْت َزْو َه ا َو َأْو َال َه ا إَّال َك َتَب اُهلل َهَلا ُك ِّل َح َّب َن‬
‫الَق ْم ِح َح َس َنًة‪َ ،‬و َحَما َعْنَه ا َس ِّيَئًة‪َ ،‬و َر َف َع َهَلا َدَرَج ًة‪َ .‬يا َفاِط َم ُة‪َ ،‬أَمُّيا اْم َر َأٍة َع ِر َقْت ِعْنَد َطِح ْيِنَه ا‬
‫ٍة‬ ‫ِط‬ ‫ِد‬ ‫ِر‬ ‫ِل ِج‬
‫َزْو َه ا إَّال َجَع َل اُهلل َبْيَنَه ا َو َبَنْي الَّن ا َس ْبَع َخ َن ا َق ‪َ .‬ي ا َفا َم ُة‪َ ،‬أَمُّيا اْم َر َأ َدَه َنْت ُر ُؤ ْو َس‬
‫ِئ‬ ‫ِث‬ ‫ِد‬
‫َأْو َال َه ا َو َس َّر َح ْتُه ْم َو َغَس َلْت َياَبُه ْم إَّال َك َتَب اُهلل َهَلا َأْج َر َمْن َأْطَعَم َأْل َف َج ا ٍع َو َك َس ا َأْل َف‬
‫ِب ِم‬ ‫ِج‬ ‫ٍة‬ ‫ِط‬
‫ُعْر َي ان‪َ .‬ي ا َفا َم ُة‪َ ،‬أَمُّيا اْم َر َأ َم َنَعْت َح اَج َة ْيَر اَهِنا إَّال َم َنَعَه ا اُهلل َتَع اىَل َعِن الُش ْر ْن‬
‫ِتِه‬ ‫ِه‬ ‫ِم ِل‬ ‫ِط‬ ‫ِق ِة‬
‫َح ْو ِض اْلَك ْو َثِر َيْو َم ال َياَم ‪َ .‬ي ا َفا َم ُة‪َ ،‬أْفَض ُل ْن َذ َك ُك ِّل ِر َض االَّز ْو ِج َعْن َز ْو َج ‪َ ،‬و َل ْو‬
‫ِم‬ ‫ِط‬ ‫ِم‬ ‫ِك‬ ‫ِك‬ ‫ِك‬
‫َك اَن َز ْو ُج َغْيَر َر اٍض َعْن َم اُك ْنُت َأْد ُع ْو َل ‪َ ،‬أَم ا َتْع َل َنْي َياَفا َم ُة‪َ ،‬أَّن ِر َض االَزْو ِج ْن‬
‫ِر َض ااِهلل َتَع اْىَل ‪َ ،‬و س‪َ#‬خ ُطُه ِم ْن َس َخ ِط اِهلل َتَع اْىَل ‪َ .‬يا َفاِط َم ُة‪ِ ،‬إَذا َمَحَلْت ا ْر َأُة ِباَجْلِنِنْي ْيِف َبْطِنَه ا‬
‫َمل‬
‫اْس َتْغَف َر ْت َهَلا ا َالِئَك ُة‪َ ،‬و َك َتَب اُهلل َهَلا ُك َّل َيْو ٍم َأْل َف َح َس َنٍة‪َ ،‬و َحَما َعْنَه ا َأْل َف َس ِّيَئ ‪َ ،‬ف َذا‬
‫ِإ‬ ‫ٍة‬
‫َمل‬
‫َج اَءَه ا الَطْل ُق َك َتَب اُهلل َهَلا َثَو اَب ا َج اِه ِدْيَن ْيِف َس ِبْيِل اِهلل َتَع اىَل ‪َ ،‬ف ِإَذا َو َض َعْت ْمَحَلَه ا‬
‫ُمل‬
‫َخ َر َج ْت ِم ْن ُذُنْو َهِبا َك َيْو ِم َو َلَد ْتَه ا ُأُّم َه ا‪َ .‬يا َفاِط َم ُة‪َ ،‬أَمُّيا اْم َر َأٍة َخ َد َم ْت َز ْو َجَه ا ِبِنَّي ٍة َص اِدَقٍة إَّال‬
‫َخ َر َج ْت ِم ْن ُذُنْو َهِبا َك َيْو ِم َو َل َد ْتَه ا ُأُّم َه ا‪َ ،‬و ْمَل ْخَتُر ْج ِم َن ال ‪ُ#‬د ْنَيا َو َعْلْيَه ا ِم َن ال ‪ُ#‬ذ ُنْو ِب َش ْي ٌء‪،‬‬
‫َو ِجَت ُد َقْبَر َه ا َر ْو َض ًة ِم ْن ِر َي اِض اَجلَّن ِة‪َ ،‬و َأْع َطاَه ا اُهلل َتَع اىَل َثَو اَب َأْل ِف َح َّج ٍة َو َأْل ِف ُعْم َر ٍة‪،‬‬
‫َو َيْس َتْغِف ُر َهَلا َأْلُف َم َلٍك ِإىَل َيْو ِم الِق َياَم ِة‪ .‬وَأَمُّيا اْم َر َأٍة َخ َد َم ْت َز ْو َجَه ا َيْو ًم ا َو َلْيَل ًة ِبِط ْيِب َنْف ٍس‬

‫‪22 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫َو ِإْخ َالٍص َو ِنَّي ٍة َص اِدَقٍة ِإَّال َغَف َر اُهلل َهَلا ُذُنْو َبَه ا ُك َّلَه ا‪َ ،‬و َأْلَبَس َه ا َيْو َم الِق َياَم ِة ُح َّل ًة َخْض َر اَء‪،‬‬
‫َو َك َتَب َهَلاِبُك ِّل َش ْع َر ٍة ْيِف َج َس ِدَه ا َأْل َف َح َس َنٍة‪َ ،‬و َأْع َطاَه ا اهلل ِم اَئَة َح َّج ٍة َو ُعْم َر ٍة‪َ .‬يا َفاِط َم ُة‪،‬‬
‫ٍة‬ ‫ِط‬ ‫ِة‬ ‫ِه ِج‬ ‫ٍة‬
‫َأَمُّيا اْم َر َأ َتَبَّس َم ْت ْيِف َو ْج َز ْو َه ا ِإَّال َنَظَر اُهلل َهَلا ِبَعِنْي الَّر َمْح ‪َ .‬يا َفا َم ُة‪َ ،‬أَمُّيا اْم َر َأ َفَر َش ْت‬
‫ِك‬ ‫ِل‬ ‫ِء‬ ‫ٍد ِم‬ ‫ِل ِج ِط‬
‫َزْو َه ا ِب ْيِب َنْف ٍس ِإَّال َناَداَه ا ُمَنا َن الَّس َم ا ‪ :‬اْس َتْق ِب ْي الَعَم َل‪َ ،‬فَقْد َغَف َر اُهلل َل َم اَتَق َّد َم‬
‫ِم ْن َذْنِب َك َو َم ا َت َأَّخ َر ‪َ .‬ي ا َفاِط َم ُة‪َ ،‬أَمُّيا اْم َر َأٍة َدَه َنْت َر ْأَس َز ْو ِج َه ا َو ْحِلَيَت ُه‪َ ،‬و َقَّص ْت َش اِر َبُه‪،‬‬
‫َو َقَلَم ْت َأَظ اِفَر ُه ِإَّال َس اَقاَه ا اُهلل ِم َن الَّر ِح ْي ِق ا ْخ ُتْو ِم ‪ ،‬ومن َأْنَه اِر اَجلَّن ِة‪َ ،‬و َه َّوَن اُهلل َعَلْيَه ا‬
‫َمل‬
‫َس َك َر اِت ا ْو ِت ‪َ ،‬و ِجَت ُد َقْبَر َه ا َر ْو ًض ا ِم ْن ِر َي اِض اَجلَّن ِة‪َ ،‬و َيْك ُتُب اُهلل َهَلا َبَر اَءًة ِم َن الَّن اِر ‪،‬‬
‫َمل‬
‫َو اجلَو اَز َعَلى الِّص َر اِط }‪ .‬ومع ‪##‬ىن الرحي ‪##‬ق‪ :‬اخلم ‪##‬ر الص ‪##‬افية‪ .‬ومع ‪##‬ىن املخت ‪##‬وم‪ :‬املمن ‪##‬وع من أن‬
‫متسه يد إىل أن يفك األبرار ختمه‪ ،‬واملختوم أشرف اجلارى‪.‬‬
‫وروي عن ابن مس‪#‬عود رض‪#‬ي اهلل عن‪#‬ه‪ ،‬عن الن‪#‬يب ص‪#‬لى اهلل علي‪#‬ه وس‪#‬لم‪ِ{ :‬إَذا َغَس َلْت‬
‫ٍء‬ ‫ٍة‬ ‫ٍة‬ ‫ِج‬ ‫ِث‬
‫اْلَمْر َأُة َي اَب َز ْو َه ا َك َتَب اُهلل َهَلا َأْلَف ْي َح َس َن َو َغَف َر َهَلا َأْلَف ْي َس ِّيَئ ‪َ ،‬و اْس َتْغَف َر َهَلا ُك ُّل َش ْي‬
‫ِب‬ ‫ِر ِم ِل ِة ِد‬ ‫ِه‬
‫َطَلَعْت َعَلْي الَش ْم ُس }‪ .‬وق‪##‬الت عائش‪##‬ة رض‪#‬ي اهلل عنه‪##‬ا‪َ{ :‬ص ْيُر ْغ َز اَملْر َأ َيْع ُل الَتْك ْيَر‬
‫ْيِف َس ِبْيِل اِهلل‪َ ،‬و َأَمّيا اْم َر َأٍة َك َس ْت َز ْو َجَه ا ِم ْن غْز َهِلا َك اَن َهَلا ِبُك ِّل س‪#‬دًى ِم اَئُة َأْل ِف َح َس َنٍة}‪.‬‬
‫ِدِه‬ ‫ِلِع ِلِه‬
‫وقال النُّيب صلى اهلل عليه وس‪#‬لم‪َ{ :‬مْن اْش َتَر ى َيا َش ْيًئا َّمُث َمَحَل ُه ِبَي ِإَلْيِه ْم َح َّط اُهلل َعْن ُه‬
‫ِع َنًة}‪ .‬وق‪##‬ال ص‪#‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪َّ { :‬ر ُأ َثى َفَك َأَمَّنا ِكى ِم ْش ِة‬
‫ْن َخ َي‬ ‫َيْب‬ ‫َمْن َف َح ْن‬ ‫ُذُنْو َب َس ْب َنْي َس‬
‫اِهلل َو َمْن َبَك ي ِم ْن َخ ْش َيِة اِهلل َتَع اىَل َح َّر َم اُهلل َج َس َد ُه َعَلى الَّن اِر }‪ .‬وق‪## #‬ال ص‪## #‬لى اهلل علي‪## #‬ه‬
‫وسلم‪{ :‬اْلَبْيُت اَّلِذْي ِفْيِه اْلَبَناُت ُيْنِز ُل اُهلل ِفْيِه ُك َّل َيْو ٍم اْثَنْيَت َعَش َر َة َر َمْحًة‪َ ،‬و َال َتْنَق ِط ُع ِز َياَر ُة‬
‫ا َالِئَك ِة ِم ْن َذِلَك الَبْيِت َو َيْك ُتُبْو َن َألَبَو ْيِه َّن‬
‫َمل‬
‫كَُّل َيْو ٍم َو َلْيَلٍة ِعَباَدَة َس ْبِعَنْي َس َنًة}‪.‬‬

‫{الَف ْص ُل الَثاِلُث ِفْي َفْض ِل َص َالِة اْلَمْر َأِة ِفْي َبْيِتَه ا َو َأَّنُه َأْفَض ُل ِم ْن َص َالِتَه ا‬
‫ِفْي اْلَمْس ِج ِد َمَع الَّنِبِّي َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم }‬
‫ِة ٍد ِعِد‬
‫(ُر ِو َي َعِن اْم َر َأ َمُحْي الَّس ا ِّي ) نسبة إىل بىن ساعدة‪ ،‬قوم من اخلزرج (َأَّنَه ا َج اَءْت‬
‫إىَل الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪َ ،‬فَق اَلْت ‪َ :‬يا َرُس وَل الَّل ِه إيِّن ُأِح ُّب الَّصاَل َة َمَع َك ‪َ ،‬قاَل ) ص‪#‬لى‬
‫اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم (َعِلْم ُت َأَّن ِك ِحُت ِّبَنْي الَص َالَة َم ِعْي ‪َ ،‬و َص َالُتِك ْيِف َبْيِت ِك ) أي موض ‪##‬ع بيت ‪##‬ك‬
‫الذي تنامني فيه (َخ ْيٌر ِم ْن َص َالِتِك ْيِف ُح ْج َر ِتِك ) بضم احلاء‪ ،‬وهو‪ :‬ك‪##‬ل موض‪#‬ع ُح ج‪#‬ر علي‪##‬ه‬
‫‪23 | http://santri-bantargedang.org‬‬
 ‫ِم‬ ‫ِك‬ ‫ِك‬ ‫ِك‬ ‫ِتِك‬ ‫ِم‬ ‫ِت ِك‬ ‫ِك‬
‫باحلج‪##‬ارة (َو َص َالُت ْيِف ُح ْج َر َخ ْيٌر ْن َص َال يِف َداِر ‪َ ،‬و َص َالُت ْيِف َداِر َخ ْيٌر ْن‬
‫َص َالِتِك ْيِف َمْس ِج ِدْي ) وذلك لطلب زيادة السرت يف حقها‪ .‬وق‪#‬ال رس‪#‬ول اهلل ص‪#‬لى اهلل علي‪#‬ه‬
‫ِم‬ ‫ِت‬
‫وس‪## #‬لم‪َ{ :‬ألْن ُتَص ِّلَي اْلَم ْر َأُة ْيِف َبْي َه ا َخ ْيٌر َهَلا ْن َأْن ُتَص ِّلَي ْيِف ُح ْج َر َهِتا‪َ ،‬و َألْن ُتَص ِّلَي ْيِف‬
‫ِم‬ ‫ِا‬ ‫ِا‬ ‫ِم‬
‫ُح ْج َر َهِتا َخ ْيٌر َهَلا ْن َأْن ُتَص ِّلَي ْيِف ال ‪َ# #‬د ر‪َ ،‬و َألْن ُتَص ِّلَي ْيِف ال ‪َ# #‬د ر َخ ْيٌر َهَلا ْن َأْن ُتَص ِّلَي ْيِف‬
‫اْلَمْس ِج ِد}‪ .‬رواه ال‪##‬بيهقي عن عائش‪##‬ة‪ .‬وق‪##‬ال ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪َ{ :‬ص َالُة ا ْر َأِة يف َبْيِتَه ا‬
‫َمل‬ ‫َهِتا‪َ ،‬ال ا يف ْخُمَد ِع‬ ‫َأْف ِم‬
‫ُل‬ ‫َض‬ ‫ْف‬‫َأ‬ ‫{‬ ‫‪#‬ا‬
‫‪#‬‬ ‫ه‬ ‫بيت‬ ‫‪#‬ى‬ ‫‪#‬‬ ‫ص‬ ‫أق‬ ‫يف‬ ‫‪#‬ا‬
‫‪#‬‬ ‫ه‬ ‫خزانت‬ ‫أي‬ ‫}‬ ‫ا‬ ‫َه‬ ‫َه‬‫ُت‬ ‫َص‬ ‫َو‬ ‫َر‬ ‫ْج‬ ‫ُح‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫َهِت‬‫َال‬ ‫َص‬ ‫ْن‬ ‫َض ُل‬
‫ِم ْن َص َالَهِتا يف َبْيِتَه ا} أي صالهتا يف كل ما كان أخفى أفضل لتحقق أمن الفتنة‪ .‬رواه أبو‬
‫داود عن ابن مس ‪##‬عود‪ ،‬واحلاكم عن أم س ‪##‬لمة‪ .‬وق ‪##‬ال ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪َ { :‬الُة ا َأِة‬
‫َص َملْر‬
‫َو ْح َد َه ا َتْف ُض َعَل َص َالَهِتا ْيِف اَجلْم ِع } أي مجع الرج ‪## #‬ال < ص ‪َ{ > 14‬خِبْم ٍس‬
‫ُل ْى‬
‫َو ِعْش ِر ْيَن َدَرَج ًة}‪ .‬هذا حممول على الشابة وحنوها‪ .‬رواه الديلمي عن ابن عمر‪.‬‬
‫ٍن‬ ‫ِة ِة ِإ ِهلل‬ ‫ِإ‬ ‫ِه‬ ‫ِهلل‬
‫(َو َقاَل َرُسْو ُل ا َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم ‪َّ :‬ن َأَح َّب َص َال اَملْر َأ ىَل ا ْيِف َأَش ِّد َم َك ا ْيِف‬
‫َبْيِتَه ا ُظْلَم ًة‪َ .‬و َقاَل َرُسْو ُل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَّن اْلَمْر َأَة ْخَتُر ُج ِم ْن َبْيِتَه ا َو َم ا َهِبا َبْأٌس )‬
‫الواو للحال أي واحلال ليس هبا ض‪#‬رر (َفَيْس َتْش ِر ُفَه ا الَش ْيَطاُن ) أي يرف‪#‬ع بص‪#‬ره إليع‪#‬ا ليغويه‪#‬ا‬
‫(َفَيُق ْو ُل ) أي الش ‪##‬يطان (َال ُمَتِّر ْيَن َعَلى َأَح ٍد ِإَّال َأْع َج ْبِت ِه‪َ .‬و ِإَّن اْلَم ْر َأَة َلَتْلَبُس ِثَياَبَه ا‪َ ،‬فَيُق ْو ُل‬
‫َأْه ُلَه ا َأْيَن ُتِر ْيِدْيَن ؟‪َ ،‬فَتُقْو ُل ) أي املرأة (َأُعْو ُد َم ِر ْيًض ا َأْو َأْش َه ُد َج َناَز ًة َأْو ُأَص ِّلي ْيِف ا ْس ِج ِد‪.‬‬
‫َمل‬
‫َو َم ا َعَبَد ْت اْم َر َأٌة َر َّبَه ا ِم ْثَل َأْن َتْع ُبَد ُه ْيِف َبْيِتَه ا) أي حمل إقامتها‪.‬‬
‫ِهلل‬ ‫ٍد‬
‫(َو َعْن َأْيِب َحُمَّم الَش ْيَباِّيِن ّأَّنُه َر َأْى َعْب َد ا ) بن الش‪##‬ياب‪ ،‬وه‪##‬و ص‪#‬حايب (ْخُيِر ُج الِّنَس اَء‬
‫ِم َن اْلَمْس ِج ِد َيْو َم اُجْلْمَع ِة‪َ ،‬و َيُق ْو ُل ‪ :‬اْخ ُر ْج َن ِإْىَل ُبُيْو ِتُك َّن ) أي اخ‪#‬رجن من املس‪#‬جد‪ ،‬واذهنب‬
‫ِل‬
‫إىل بي ‪## # # #‬وتكن (َف َذ َك َخ ْيٌر َلُك َّن ‪َ .‬رَو اُه) أي ه ‪## # # #‬ذا احلديث س ‪## # # #‬ليماُن اللخمي (الَطْبَر اْين ْيِف‬
‫ِبِرْي‬
‫اْلَك ) أي املعجم الكب ‪##‬ري املص ‪##‬نف يف أمساء الص ‪##‬حابة‪َ .‬و ُر ِو َي ‪َ{ :‬أَّن اْم َر َأًة َم َّر ْت َعلْى َأْيِب‬
‫ُه َر ْيَر َة َر ِض َي اُهلل َعْن ُه َو ِر ُحْيَه ا يعص‪## #‬ف‪ ،‬فق‪## #‬ال َهَلا َأْيَن ُتِر ْي ِدْيَن َي ا أم‪## #‬ة اجلب‪## #‬ار‪َ ،‬ق اَلْت ِإىَل‬
‫َل اِهلل‬ ‫ِس ِل ِإ ِمَس‬ ‫ِج ِع‬ ‫ِج ِد‬
‫اْلَمْس ‪َ ،‬ق اَل أو تطيبت ؟‪َ ،‬ق اَلْت َنَعْم ‪َ ،‬ق اَل ‪َ :‬ف اْر ْي َفاْغ َت ْي ‪َ ،‬ف ْيِّن ْعُت َرُس ْو‬
‫َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم َيُق ْو ُل ‪َ" :‬ال َيْق َب ُل اُهلل َص َالًة ِم ْن اْم َر َأٍة َخ َر َج ْت ِإىَل اْلَمْس ِج ِد َو ِر ُحْيَه ا‬
‫يعص‪##‬ف َح ىَّت َتْر ِج َع َفَتْغَتِس َل"} ه‪##‬ذا وليس املراد خص‪##‬وص الغس‪##‬ل‪ ،‬ب‪##‬ل إذه‪##‬اب رائحته‪##‬ا‪.‬‬
‫وقال ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪{ :‬اْلُم ْخَتِلَع اُت َو اْلُم َتَبِّر َج اُت ُه َّن اْلُم َناِفَق اُت } أي الاليت يطلنب‬

‫‪24 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫اخللع من أزواجهن من غري عذر‪ ،‬والاليت يظهرن الزينة للناس األجانب هن امنافق‪##‬ات نفاق‪##‬ا‬
‫عمليا‪ .‬رواه أبو نعيم عن ابن مسعود‪.‬‬
‫ِه َّل‬ ‫ِهلل‬ ‫ِئ ِض‬ ‫ِو‬
‫(َو ُر َي َعْن َعا َش َة َر َي اُهلل َعْنَه ا َق اَلْت ‪َ :‬بْيَنَم ا َرُس وَل ا َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم‬
‫َج اِلٌس يِف اْلَمْس ِج ِد ) وأص ‪##‬ل بني أن تض‪## #‬اف ملتع‪## #‬دد غ‪## #‬ري مجل ‪##‬ة‪ ،‬فكفته‪## #‬ا م‪## #‬ا عن اإلض ‪##‬افة‬
‫للمف‪## #‬رد‪ ،‬أو عن اإلض‪## #‬افة أص‪## #‬ال فص‪## #‬ارت جملرد الرب‪## #‬ط واملفاج‪## #‬أة‪ .‬وإذ بع‪## #‬دها جملرد تأكي‪## #‬د‬
‫مفاجأهتا‪ .‬ورسول اهلل مبتدأ‪ .‬وجالس خربه‪ .‬كذا قاله شيخنا يوسف‪ .‬وق‪##‬ال أمحد ال‪##‬دردير‪:‬‬
‫بينم ‪##‬ا ظ ‪##‬رف زم ‪##‬ان تض ‪##‬اف إىل اجلم ‪##‬ل مث ض ‪##‬منت مع ‪##‬ىن الش ‪##‬رط‪ ،‬فل ‪##‬ذا ك ‪##‬انت ال ب ‪##‬د هلا من‬
‫ج ‪##‬واب‪ ،‬وجواهبا ال ب ‪##‬د أن يك ‪##‬ون مقرون ‪##‬ا ب ‪##‬إْذ كم ‪##‬ا هن ‪##‬ا‪ ،‬أو ب ‪##‬إذا الفج ‪##‬ائيتني‪ ،‬واملع ‪##‬ىن بني‬
‫ِم‬ ‫ِإ‬
‫أوق ‪##‬ات ك ‪##‬ون رس ‪##‬ول اهلل ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم جالس ‪##‬ا يف املس ‪##‬جد ( ْذ َدَخ َلِْت اْم َر َأٌة ْن‬
‫ُمَز ْيَنَة) بالتصغري إسم قبيلة من ُمَض ر‪ ،‬وهو مزينة بن أد بن طاخبة بن إلياس بن مضر (َتْر َفُل)‬
‫بفتح احلاء أي تطي‪##‬ل ثياهبا (يِف ِز َيِنٍة َهَلا يِف اْلَمْس ِج ِد‪َ ،‬فَق اَل الَّنُّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ" :‬ي ا‬
‫َأُّيَه ا الَّناُس ! اْنَه ْو ا ِنَس اَءُك ْم َعْن ُلْبِس الِّز َيِنِة َو الَّتَبْخ ِرُت ) أي حتس‪#‬ني املش‪#‬ي (يِف اْلَمْس ِج ِد‪َ ،‬فِإَّن‬
‫َبيِن ِإْس اِئي ْمَل ُيْلَعُن وا‪َ ،‬ح ىَّت َلِب ِن اُؤ ُه الِّز ِيَن َة‪َ ،‬و َتَبْخ َت وا) أي مش ‪## #‬وا متك ‪## #‬ربين (يِف‬
‫ُر‬ ‫َس َس ُم‬ ‫َر َل‬
‫اْلَمْس ِج ِد ")‪ .‬رواه ابن ماج‪##‬ه‪ .‬وه‪##‬ذه الزين‪##‬ة كب‪##‬رية إذا حتققت الفتن‪##‬ة‪ .‬أم‪##‬ا جمرد خش‪##‬يتها فه‪##‬و‬
‫مكروه‪ ،‬أو مع ظنها فهو حرام غري كبرية كما أفاده ابن حجر‪.‬‬
‫(َو َق اَل الَنُّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ :‬أَمّيا اْم َر َأٍة اْس َتْع َطَر ْت ) أي اس‪##‬تعملت العط‪##‬ر‪ ،‬وه‪##‬و‬
‫الطيب‪ .‬واملراد ب ‪## # #‬ه م ‪## # #‬ا يظه ‪## # #‬ر رحيه (َّمُث َخ َر َج ْت ) أي من بيته ‪## # #‬ا (َفَم ّر ْت َعَلى َقْو ٍم ) من‬
‫األج‪## #‬انب (ِلَيِج ُد وا ِر َحْيَه ا) عل‪## #‬ة ملا قبل‪## #‬ه (َفِه َي َز اِنَي ٌة) أي كالزاني‪## #‬ة يف حص‪## #‬ول اإلمث وإن‬
‫تف ‪## #‬اوت (َو ُك ُّل َعٍنْي ) نظ ‪## #‬رت إىل حمَّر م (َز اِنَي ٌة) كم ‪## #‬ا تق ‪## #‬دم‪ .‬رواه اإلم ‪## #‬ام أمحد والنس ‪## #‬ائي‬
‫واحلاكم‪ ،‬عن أيب موسى األشعري‪.‬‬
‫( َق اَل وُل اِهلل َلى ا َل ِه َّل ‪ :‬اَّطَل ) بتش ‪##‬ديد الط ‪##‬اء املهمل ‪##‬ة ( ا ّن ِة‬
‫ْيِف َجل‬ ‫َص ُهلل َع ْي َو َس َم ْعُت‬ ‫َو َرُس‬
‫َفَر َأْيُت َأْك َثَر َأْه ِلَه ا الُفَق َر اَء) وليس ه‪## #‬ذا ي‪## #‬وجب فض‪## #‬ل الفق‪## #‬ري على الغ‪## #‬ين‪ ،‬وإمنا معن‪## #‬اه أن‬
‫الفقراء يف اجلنة أكثر من األغنياء فأخرب عم ذلك كما تقول أكثر أهل الدنيا الفقراء إخب‪#‬ارا‬
‫عن احلال‪ ،‬وليس الفق‪##‬ر أدخلهم اجلن‪##‬ة‪ ،‬وإمنا دخل‪##‬وا بص‪##‬الحهم م‪##‬ع الفق‪##‬ر‪ ،‬ف‪##‬إن الفق‪##‬ري إذا مل‬
‫يكن صاحلا ال يفض‪##‬ل‪ .‬ق‪##‬ال العزي‪##‬زي‪ :‬وظ‪##‬اهر احلديث حتريض على ت‪##‬رك التوس‪##‬ع من ال‪##‬دنيا‪،‬‬

‫‪25 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫كم‪## #‬ا أن في‪## #‬ه حتريض النس‪## #‬اء على احملافظ‪## #‬ة على أم‪## #‬ر ال‪## #‬دين لئال ي‪## #‬دخلن الن‪## #‬ار كم ‪##‬ا ق ‪##‬ال‪:‬‬
‫(َو اَّطَلْعُت يف الّناِر ) أي ن‪#‬ار جهنم أي عليه‪#‬ا (َفَر َأْيُت َأْك َثَر َأْه ِلَه ا الّنَس اَء)‪ .‬رواه اإلم‪#‬ام أمحد‬
‫ومسلم والرتمذي عن أنس‪ ،‬والبخاري والرتمذي عن عمران بن حصني‪.‬‬
‫(َو َذِل َك ) أي ك ‪##‬ثرة دخ ‪##‬ول النس ‪##‬اء يف الن ‪##‬ار (ِلِق َّل ِة َط اَعِتِه َّن ِهلل َو ِلَر ُس ْو ِلِه َو َألْز َو اِج ِه َّن‬
‫َو َك ْثَر ِة َتَبُّر ِج ِه َّن ) وألنكف ‪##‬ران العش ‪##‬ري وت ‪##‬رك الص ‪##‬رب عن ‪##‬د البالء فيهن أك ‪##‬ثر (َو الَتَبُّر ُج ُه َو ِإَذا‬
‫َأَر اَدْت اُخْلُر ْو َج ِم ْن َبْيِتَه ا َلِبَس ْت َأْفَخ َر ِثَياَهِبا) أي أعظمها (َو َجَتَّم َلْت ) أي تزينت (َو َحَتَّس َنْت )‬
‫ِإ ِل‬ ‫ِب ِس‬
‫أي اجتلبت اإلض‪## #‬اءة (َو َخ َر َج ْت تفنت الَن اَس ) أي تس‪## #‬تميلهم ( َنْف َه ا‪َ ،‬ف ْن َس َم ْت ْيِف‬
‫َنْف ِس َه ا ْمَل َيْس َلِْم الَناُس ِم ْنَه ا‪َ .‬و هِل َذ ا) أي لعدم سالمة الناس منها‬
‫(َق اَل الَنُّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ :‬اْلَم ْر َأُة َع ْو َر ٌة) أي يس‪##‬تقبحظهورها للرج‪##‬ال < ص‬
‫‪َ( > 15‬ف ِإَذا َخ َر َج ْت ِم ْن َبْيِتَه ا) أي خ‪##‬درها (اْس َتْش َر َفَه ا الَّش ْيَطاُن ) أي رف‪##‬ع بص‪##‬ره إليه‪##‬ا‪،‬‬
‫ِم‬
‫فيوقع يف الفتنة‪ ،‬أو املراد شيطان اإلنس‪ ،‬مسي به على التش‪##‬بيه (َو َأْقَر ُب َم ا َتُك ْو ُن اْلَم ْر َأُة َن‬
‫اِهلل ِإَذا َك اَنْت ْيِف َبْيِتَه ا‪َ .‬و ْيِف ِر َو اَيٍة‪ :‬اْلَمْر َأُة َعْو َر ٌة) أي غري وثيقة هبا فساد كبري (َفاْح ِبُس ْو ُه َّن‬
‫ْيِف اْلُبُيْو ِت ‪َ ،‬ف ِإَّن اْلَم ْر َأَة ِإَذا َخ َر َج ْت الَطِر ْيَق ) أي خ‪##‬رجت من خ‪##‬درها وأرادت أن تس ‪##‬لك‬
‫الطري ‪##‬ق (َق اَل َهَلا َأْه ُلَه ا َأْيَن ُتِر ْي ِدْيَن ؟‪َ ،‬ق اَلْت ‪َ :‬أُع ْو ُد َم ِر ْيًض ا َو َأِش ْيُع َج َن اَز ًة‪َ ،‬فَال َيَز اُل َهِبا‬
‫الَش ْيَطاُن َح ىَّت ْخُتِر َج ِذَر اَعَه ا‪َ ،‬و َم ا اْلَتَم َس ْت ) أي طلبت (اْلَم ْر َأُة َو ْج َه اِهلل) أي رض‪##‬اه (ِمِبْث ِل‬
‫َأْن َتْق ُعَد ْيِف َبْيِتَه ا َو َتْع ُبَد َر َّبَه ا َو ُتِط ْي َع َبْع َلَه ا) أي زوجه‪##‬ا‪ .‬وك‪##‬ان ح‪#‬امت األص‪##‬م يق‪##‬ول‪" :‬املرأة‬
‫الص‪## #‬احلة عم‪## #‬اد ال‪## #‬دين وعم‪## #‬ارة ال‪## #‬بيت وع‪## #‬ون على الطاع‪## #‬ة‪ ،‬واملرأة املخالف‪## #‬ة ت‪## #‬ذيب قلب‬
‫ص‪#‬احبها وهي ض‪#‬احكة"‪ .‬وك‪#‬ان عب‪#‬د اهلل بن عم‪#‬ر يق‪#‬ول‪" :‬عالم‪#‬ة ك‪#‬ون املرأة من أه‪#‬ل الن‪#‬ار‬
‫أن تضحك لزوجها إذا أقبل‪ ،‬وختونه إذا أدبر"‪ .‬وكان حامت األصم يقول‪" :‬من عالمة املرأة‬
‫الص‪##‬احلة أن يك‪##‬ون حبه‪##‬ا خماف‪##‬ة اهلل‪ ،‬وغناه‪##‬ا القناع‪##‬ة بقس‪##‬مة اهلل وُح لّيَه ا الس‪##‬خاوة مبا متل‪##‬ك‪،‬‬
‫وعبادهتا حسن خدمة الزوج‪ ،‬ومهتها اإلستعداد للموت"‪.‬‬
‫(َو ِم َن اْلَك َباِئِر ) أي كبائر الذنوب (ُخ ُر ْو ُج اْلَمْر َأِة ا ُم َز ّو َج ِة ِم ْن َبْيِتَه ا) أي حمل إقامته‪##‬ا‬
‫ْمل‬
‫(ِبَغِرْي ِإْذِنِه‪َ ،‬و َلْو ِلَمْو ِت َأَح ِد َأَبَو ْيَه ا) أي ألجل جنازته‪.‬‬
‫(َو ْيِف اِإل ْحَي اِء ) للغ‪##‬زايل رمحه اهلل تع‪##‬اىل (َخ َر َج َرُج ٌل ْيِف َس َف ِرِه َو َعِه َد ) بكس‪##‬ر اهلاء أي‬
‫أوص‪##‬ى (ِإىَل اْم َر َأِتِه َأْن َال َتْن ِز َل ِم َن اْلعل ‪ِ#‬و ِإىَل الس ‪ْ#‬ف ِل ‪َ ،‬و َك اَن َأُبْو َه ا ْيِف اَألْس َف ِل َفَم ِر َض ) أي‬

‫‪26 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫األب (َفَأْر َس َلْت اْلَم ْر َأُة ِإىَل َرُس ْو ِل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم َتْس َتْأِذُن ْيِف الُنُزْو ِل ِإىَل َأِبْيَه ا)‬
‫أي لعيادت ‪##‬ه (َفَق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ" :‬أِط ْيِعْي َز ْو َج ِك ") أي وال ت ‪##‬نزيل (َفَم اَت ) أي‬
‫األب (َفاْس َتْأَذَنْت ) أي رس ‪##‬وَل اهلل ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم يف ال ‪##‬نزول ألج ‪##‬ل ش ‪##‬هود جنازت ‪##‬ه‬
‫ِف‬ ‫ِك‬ ‫ِه َّل ِط ِع‬
‫(َفَق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم ‪َ" :‬أ ْي ْي َز ْو َج ") يف ع ‪##‬دم ال ‪##‬نزول (َف ُد َن َأُبْو َه ا‪َ ،‬فَأْر َس َل‬
‫َرُس ْو ُل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ِإَلْيَه ا) أي املرأة (ْخُيُرِبَه ا "َأَّن اَهلل َتَع اىَل َق ْد َغَف َر َألِبْيَه ا‬
‫ِبَطاَعِتَه ا ِلَزْو ِج َه ا")‪.‬‬
‫أوص‪##‬ت ام‪##‬رأة بنته‪##‬ا‪ ،‬فق‪##‬الت‪ :‬احفظي لزوج‪##‬ك خص‪##‬اال عش‪##‬را يكْن ل‪ِ#‬ك ُذْخ ًر ا‪ ،‬األول‬
‫والثاني‪##‬ة‪ :‬القناع‪##‬ة وحس‪##‬ن الس‪##‬مع ل‪##‬ه والطاع‪##‬ة‪ .‬والثالث‪##‬ة والرابع‪##‬ة‪ :‬التفق‪##‬د ملواق‪##‬ع عين‪##‬ه وأنف‪##‬ه‪،‬‬
‫فالتق‪##‬ع عين‪##‬ه من ‪ِ#‬ك على ق‪##‬بيح‪ ،‬وال يش ‪ّ#‬م أنف‪##‬ه من‪##‬ك إال طيب ال‪##‬ريح‪ .‬واخلامس‪##‬ة والسادس‪##‬ة‪:‬‬
‫التفق ‪##‬د ل ‪##‬وقت طعام ‪##‬ه ومنام ‪##‬ه‪ ،‬ف ‪##‬إن ش ‪##‬دة اجلوع ملهب ‪##‬ة‪ ،‬وتنغيَص الن ‪##‬وم مغض ‪##‬بة‪ .‬والس ‪##‬ابعة‬
‫والثامن‪##‬ة‪ :‬اإلح‪##‬راز ملال‪##‬ه والرعاي‪##‬ة إىل حش‪##‬مه وعيال‪##‬ه‪ .‬والتاس‪##‬عة والعاش‪##‬رة‪ :‬ال تعص‪##‬ني ل‪##‬ه أم‪##‬را‬
‫وال ُتْف ِش ني ل‪##‬ه ِس ّر ا‪ ،‬فإن ‪ِ#‬ك إن خ‪##‬الفِت أم‪##‬ره أْو ِغ ْر ِت ص‪##‬دَر ه‪ ،‬وإن أفش‪##‬يِت س ‪ّ#‬ر ه مل ت‪##‬أمين‬
‫غدره‪ ،‬وإياِك مث إياِك والفرَح بني يديه إذا كان مهتما‪ ،‬والكآبة لديه إن كان فرحا‪.‬‬
‫(َو َقاَل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَّن اْلَمْر َأَة ِإَذا َخ َر َج ْت ِم ْن َبْيِتَه ا َو َز ْو ُجَه ا َك اِر ٌه) ب‪##‬أن مل‬
‫ي ‪##‬رض عنه ‪##‬ا يف خروجه ‪##‬ا (َلَعَنَه ا ُك ُّل َم َل ٍك ْيِف الَس َم اِء َو ُك ُّل َش ْي ٍء َم َّر ْت َعَلْي ِه َغْيُر اِجلِّن‬
‫َو اِإل ْنِس َح ىَّت َتْر ِج َع َأْو َتُتْو َب ‪َ .‬و َقاَل َرُسْو ُل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ :‬أَم ا َتْر َض ى ِإْح َد اُكَّن‬
‫َأَّيُتَه ا الِّنَس اُء) أي نساء هذه األمة (إَّنَه ا ِإَذا َك اَنْت َح اِم ًال ِم ْن َز ْو ِج َه ا َو ُه َو َعْنَه ا َر اٍض ) ب‪##‬أن‬
‫تكون مطيعة له فيم‪#‬ا حيل‪ ،‬ومثله‪#‬ا اَألم‪#‬ة املؤمن‪#‬ة احلامل‪#‬ة من س‪#‬يدها (َأَّن َهَلا) أي ب‪#‬أن هلا م‪#‬دة‬
‫ِإ‬ ‫ِهلل‬ ‫ِئ ِئ‬ ‫ِم‬
‫محلها ( ْث َل َأْج ِر الَص ا ِم الَق ا ِم ْيِف َس ِبْيِل ا ) أي يف اجله‪#‬اد (َو َذا َأَص اَبَه ا الَطْل ُق ) أي وَج ُع‬
‫ِم‬ ‫ِف‬ ‫ِج‬ ‫ِء‬ ‫ِة‬
‫ال ‪##‬والد (ْمَل َيْع َلْم َأْه ُل الَس َم ا َو اَألْر ِض ) من إنس و ّن ومل ‪##‬ك (َم ا ُأْخ َى ) خ ‪##‬بَئ (َهَلا ْن‬
‫ِم‬ ‫ِإ‬
‫ُقَّر ِة َأْع ٍنُي ) أي من ش ‪##‬يء نفيس َتق ‪ّ#‬ر ب ‪##‬ه عيُنَه ا ألج ‪##‬ل م ‪##‬ا أقلقه ‪##‬ا (َف َذا َو َض َعْت ْمَل ْخَيُر ْج ْن‬
‫َلَبِنَه ا ُجْر َعٌة) بضم وسكون (َو ْمَل َمُيَّص ِم ْن َثْد ِيَه ا َم َّصٌة ِإَّال َك اَن َهَلا ِبُك ِّل ُجْر َعٍة َو ِبُك ِّل‬
‫مََّص ٍة َح َس َنٌة‪َ ،‬فِإْن َأْسَه َر َه ا َلْيَلًة) أي واحدة (َك اَن َهَلا ِم ْثُل َأْج ِر َس ْبِعَنْي َر َقَبًة ُتْع ِتُقُه ْم ْيِف َس ِبْيِل‬
‫اِهلل) أي يف طاعت ‪##‬ه (ب ‪##‬إْخ َالٍص ) أي من غ ‪##‬ري ري ‪##‬اء‪ .‬ق ‪##‬ال املن ‪##‬اوي‪ :‬واملراد بالس ‪##‬بعني التكث ‪##‬ري‪.‬‬

‫‪27 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫ومث‪ُ# #‬ل الزوج‪ِ# #‬ة األَم ُة املؤمن‪ُ# #‬ة احلام‪ُ# #‬ل من س‪ِّ# #‬يدها‪ .‬رواه احلس ‪##‬ن بن س ‪##‬فيان والط ‪##‬رباين وابن‬
‫عساكر عن سالمَة حاضة سيِدنا إبراهيَم ابِن رسوِل اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬
‫(َو َق اَل َرُس ْو ُل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ِ :‬إَّن الَر ُج َل ِإَذا َنَظَر ِإىَل اْم َر َأِتِه َو َنَظَر ْت ِإَلْي ِه)‬
‫بش ‪##‬هوة أو غريه ‪##‬ا (َنَظ َر اُهلل َتَع اىَل ِإَلْيِه َم ا َنْظ َر َة َر َمْحٍة‪َ ،‬ف ِإَذا َأَخ َذ ِبَك ِّف َه ا) أي ليالعبه ‪##‬ا أو‬
‫جيامعه‪##‬ا (َتَس اَقَطْت ُذُنْو ُبُه َم ا ِم ْن ِخ َالِل َأَص اِبِعِه َم ا) أي من بينه‪##‬ا‪ .‬واملراد ص‪#‬غائر ال‪##‬ذنوب ال‬
‫الكبائر‪ .‬وحمل ذلك فيما إذا ك‪#‬ان قص‪#‬دمها اإلعف‪#‬اف أو الول‪#‬د لتكث‪#‬ري األم‪#‬ة‪ .‬رواه ميس‪#‬رة بن‬
‫علي والرافعي < ص ‪ > 16‬عن أيب سعيد اخلدري‪.‬‬
‫(َو ُر ِو َي َعِن الَّنِّيِب َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم َأَّنُه َقاَل ‪ِ :‬إَّن الَر ُج َل َلُيَج اِم ُع َأْه َل ُه) أي زوجت‪#‬ه‬
‫(َفُيْك َتُب َل ُه ِجِب َم اِع ِه َأْج ُر َو َل ٍد َذَك ٍر َقاَت َل ْيِف َس ِبْيِل اِهلل) أي قات ‪##‬ل الكف ‪##‬ار إلعالء دين اهلل‬
‫(َفُقِتَل) وإمنا قال ذلك ألنه لو ول‪#‬د ل‪#‬ه مث‪#‬ل ه‪#‬ذا الول‪#‬د لك‪#‬ان ل‪#‬ه أج‪#‬ر التس‪#‬بب في‪#‬ه م‪#‬ع أن اهلل‬
‫تع ‪##‬اىل خالق ‪##‬ه زحميي ‪##‬ه ومقّو ي ‪##‬ه على اجله ‪##‬اد‪ ،‬وال ‪##‬ذي إلي ‪##‬ه التس ‪##‬بب فق ‪##‬ط فعُل ُه‪ ،‬وه ‪##‬و الوق ‪##‬اع‪،‬‬
‫وذلك عند اإلمناء يف الرحم‪ .‬واعلم أن يف التوص‪##‬ل إىل الول‪##‬د قرب‪##‬ة من أربع‪##‬ة أوج‪##‬ه‪ ،‬األول‪:‬‬
‫موافقة حمبة اهلل بالسعي يف حتصيل الولد لبقاء جنس اإلنس‪##‬ان‪ .‬الث‪##‬اين‪ :‬طلب حمب‪##‬ة رس‪##‬ول اهلل‬
‫ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم يف تكث‪##‬ري من ب‪##‬ه مباهات‪##‬ه‪ ،‬والث‪##‬الث‪ :‬طلب الت‪##‬ربك ب‪##‬دعاء الول‪##‬د الص‪##‬احل‬
‫بعده‪ ،‬والرابع‪ :‬طلب الشفاعة مبوت الولد الصغري إذا مات قبله‪.‬‬

‫{الَف ْص ُل الَر اِبُع ِفْي ُحْر َمِة َنَظِر الَر ُج ِل ِإَلى الِّنَس اِء اَألْج َنِبَّياِت َو َعْك ِس ِه}‬
‫(َقاَل اُهلل َتَعاىَل ) يف سورة األحزاب (َو ِإَذا َس َأْلُتُم وُه َّن َم َتاًعا) أي شيئا من آالت البيت‬
‫(َفاْس َأُلوُه َّن ِم ن َو َر اء ِح َج اٍب ) أي س ‪##‬رت يس ‪##‬رتكم عنهن ويس ‪##‬رتهن عنكم (َو َق اَل َتَع اىَل ) يف‬
‫س‪## #‬ورة الن‪## #‬ور (ُق ْل ِّلْلُم ْؤ ِمِنَني َيُغُّض وا ِم ْن َأْبَص اِر ِه ْم ) أي عم ‪##‬ا ال حيل هلم نظ ‪##‬ره (َو ْحَيَف ُظ وا‬
‫ُفُر وَجُه ْم ) أي عم ‪## # #‬ا ال حيل هلم فعل ‪## # #‬ه هبا (َذِل َك َأْز َك ى) أي خ ‪## # #‬ري (ُهَلْم ِإَّن الَّل َه َخ ِب ٌري َمِبا‬
‫َيْص َنُعْو ن) أي باألبصار والفروج‪ ،‬فيجازيهم عليه (َو ُقل ِّلْلُم ْؤ ِم َناِت َيْغُضْض َن ِم ْن َأْبَص اِر ِه َّن )‬
‫أي عما ال حيل هلّن نظره (َو ْحَيَف ْظَن ُفُر وَجُه َّن ) أي عما ال حيل هلن فعله هبا‪.‬‬
‫ِم ِس ِم ِل‬ ‫ِه‬ ‫ِهلل‬
‫(َو َقاَل َرُسْو ُل ا َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم ‪ :‬الَّنْظ َر ُة َس ْه ٌم َمْس ُم وٌم ْن َه ا إْب يَس ‪َ ،‬فَمْن‬
‫َتَر َك َه ا) أي النظرة (َخ ْو ًفا ِم َن اِهلل َتَعاىَل ) أي غضبه (َأْع َطاُه اُهلل َتَعاىَل إَمياًنا ِجَي ُد َح َالَو َت ُه) أي‬
‫اإلميان (ْيِف َقْلِبِه)‪.‬‬
‫‪28 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫(َو َقاَل ِعْيَس ى َعَلْي ِه الَس َالُم‪ِ :‬إَّياُك ْم َو الَنْظ َر َة) أي اتق‪#‬وا النظ‪#‬رَة (َفِإَّنَه ا َتْز َر ُع) أي تنبت‬
‫(ْيِف اْلَق ْلِب َش ْه َو ًة‪َ ،‬و َك َف ى َهِبا ِفْتَنًة) وهذه اجلملة فعل وفاعل ومتييز‪.‬‬
‫(َو َق اَل َس ْع ٌد ْبُن ُج ِبٍرْي ‪ِ :‬إَمَّنا َك اَنْت ِفْتَنُة َداُو َد َعَلْي ِه الَس َالُم ِم ْن َأْج ِل الَنْظ َر ِة) ُر وي أن‬
‫داود وق‪##‬ع بَص ُر ه على ام‪##‬رأِة أوري‪##‬ا بن حن‪##‬ان‪ ،‬فم‪#‬ال قلب‪##‬ه إليه‪##‬ا‪ ،‬وليس ل‪##‬ه يف ه‪##‬ذا ذنٌب البت‪##‬ة‪.‬‬
‫أما وقوُع بَص ره عليها بغري قصٍد‪ ،‬فليس بذنب‪ .‬وأما حص‪#‬ول املي‪#‬ل عقب النظ‪#‬ر فليس أيض‪#‬ا‬
‫ذنب‪##‬ا‪ ،‬ألن املي‪##‬ل ليس يف ُو ْس ِعه‪ ،‬فليس مكلف‪##‬ا ب‪##‬ه‪ ،‬فلم‪##‬ا وق‪##‬ع يف قلب‪##‬ه حمبته‪##‬ا طلب من أوري‪##‬ا‪،‬‬
‫فقال له عليه السالم‪ :‬انزل عن امرأت‪#‬ك واكفلنيه‪#‬ا‪ ،‬فاس‪#‬تحيا أوري‪#‬ا أن ي‪#‬زده وطلقه‪#‬ا‪ ،‬وك‪#‬ان‬
‫ذل‪##‬ك ج‪##‬ائزا يف ش‪##‬ريعة داود معت‪##‬ادا فيم‪##‬ا بني أمت‪##‬ه‪ ،‬غ ‪َ#‬ري ِخُم ّل ب‪##‬املروأة‪ ،‬فك‪##‬ان يس‪##‬أل بعض‪##‬هم‬
‫بعض‪#‬ا أن ي‪#‬نزل عن زوجت‪#‬ه فيتزوجه‪#‬ا إذا أعجبت‪#‬ه‪ .‬ه‪#‬ذا‪ ،‬وإن ك‪#‬ان ج‪#‬ائزا يف ظ‪##‬اهر الش‪#‬ريعة‪،‬‬
‫إال أن‪##‬ه ال يلي‪##‬ق لرتك‪##‬ه األفض‪##‬ل‪ ،‬ول‪##‬ذلك عاتب‪##‬ه اهلل على ذل‪##‬ك‪ .‬مث إن طلب داود ام‪##‬رأة أوري‪##‬ا‬
‫لسر يعلمه اهلل تعاىل‪ ،‬وهو أنه ملا تزوجها أتت له بسليمان عليه السالم فهي أمه‪.‬‬
‫وروي أن داود علي ‪##‬ه الس ‪##‬الم متىن يوم ‪##‬ا من األي ‪##‬ام منزل ‪##‬ة آبائ ‪##‬ه إب ‪##‬راهيم وإس ‪##‬حاق‬
‫ويعقوب‪ ،‬وسأل عليه السالم ربه أن ميتحن‪#‬ه كم‪#‬ا امتنحهم ويعطي‪#‬ه من الفض‪#‬ل م‪#‬ا أعط‪#‬اهم‪،‬‬
‫ف ‪##‬أوحى اهلل تع ‪##‬اىل إلي ‪##‬ه‪ :‬أن ‪##‬ك تبتلى يف ي ‪##‬وم ك ‪##‬ذا ف ‪##‬احرتس‪ .‬فلم ‪##‬ا ك ‪##‬ان ذل ‪##‬ك الي ‪##‬وم ج ‪##‬اءه‬
‫الشيطان‪ ،‬فتمثل له يف صورة محام‪#‬ة من ذهب‪ ،‬فيه‪#‬ا من ك‪#‬ل ل‪#‬ون حس‪#‬ن‪ ،‬فأعجب‪#‬ه حس‪#‬نها‪،‬‬
‫فمّد يده ليأخذها ويريها بين إسرائيل لينظروا إىل قدرة اهلل تعاىل‪ ،‬فطارت غري بعيد فتبعه‪##‬ا‪،‬‬
‫فط ‪##‬ارت من ك ‪ّ#‬و ة فنظ ‪##‬ر داود أين تق ‪##‬ع‪ ،‬فأبص ‪##‬ر داود ام ‪##‬رأة يف بس ‪##‬تان تغتس ‪##‬ل‪ ،‬فعجب داود‬
‫من حس ‪##‬نها‪ ،‬وح ‪##‬انت منه ‪##‬ا التفات ‪##‬ه‪ ،‬فأبص ‪##‬رت ظل ‪##‬ه‪ ،‬فنقض ‪##‬ت ش ‪##‬عرها فغطى ب ‪##‬دهنا‪ ،‬ف ‪##‬زاده‬
‫أعجاب‪##‬ا‪ ،‬فس‪##‬أل عنه‪##‬ا‪ ،‬فقي‪##‬ل ل‪##‬ه‪ :‬إهنا ام‪##‬رأة أوري‪##‬ا‪ ،‬فطلب من‪##‬ه أن يطلفه‪##‬ا ليتزوجه‪##‬ا‪ ،‬ف‪##‬ذلك‬
‫ج‪##‬ائز من غ‪##‬ري نك‪##‬ري‪ ،‬إال أن داود علي‪##‬ه الس‪##‬الم لعظم منزلت‪##‬ه وارتف‪##‬اع مرتبت‪##‬ه وعل ‪ّ#‬و س‪##‬أنه ال‬
‫ينبغي له أن يسأل رجال ليس له إال امرأة واحدة أن ينزل عنه‪##‬ا فيتزوجه‪##‬ا م‪##‬ع ك‪##‬ثرة نس‪##‬ائه‪،‬‬
‫بال كان املناسب له أن يغلب هواه ويصرب على ما امتحن به‪ ،‬فلذلك عاتبه اهلل تعاىل‪.‬‬
‫(َو َق اَل َداُو ُد ِال ْبِنِه ُس َلْيَم اَن َعَلْيِه َم ا الَس َالُم‪َ" :‬يا ُبَّيَن اْم ِش َخ ْل َف اَألَس ِد َو اَألْس َو ِد) أي‬
‫العظيم من احلي ‪##‬ات وفي ‪##‬ه س ‪##‬واد كم ‪##‬ا يف الص ‪##‬حاح (َو َال ْمَتِش َخ ْل َف اْلَم ْر َأِة") وق ‪##‬ال جماه ‪##‬د‪:‬‬

‫‪29 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫"ه ‪##‬ذا إذا أقبلت املرأة جلس إبليس على رأس ‪##‬ها فزينه ‪##‬ا ملن ينظ ‪##‬ر‪ ،‬وإذا أدب ‪##‬رت جلس على‬
‫عجيزهتا فزينها ملن ينظر"‪.‬‬
‫(َو ِقْيَل ِلَيْح ىَي َعَلْيِه الَس َالُم) وهو مل يكن له ميل إىل أمر النس‪#‬اء (َم ا َبْد ُء الِز َنا ؟‪َ ،‬قاَل ‪:‬‬
‫الَنَظُر ) للمرأة (والَتَم ىِّن ) للزنا بالقلب‪ ،‬وزنا العني ِم ْن كبار الصغائر‪ ،‬وهو ي‪##‬ؤدى إىل الق‪##‬رب‬
‫إىل الكب‪##‬رية الفاحش‪##‬ة‪ ،‬وه‪##‬و زن‪##‬ا الف‪##‬رج‪ .‬ومن مل يق‪##‬در على غض بص‪##‬ره مل يق‪##‬در على حف‪##‬ظ‬
‫فرجه‪.‬‬
‫ِط‬ ‫ِم ِذ‬ ‫ِس ِد‬ ‫ِإ ِل‬
‫(َو َقاَل الُفَض ْيُل‪َ :‬يُقْو ُل ْب ْيُس ‪ُ :‬ه َو ) أي النظر (َقْو ْي الَق َمْيُة َو َس ْه ْي ال‪ْ #‬ي َال ُأْخ ُئ‬
‫ِبِه) أي بذلك السهم‪ .‬قال بعضهم‪ < :‬ص ‪> 17‬‬
‫كُُّل اَحْل اِدِث َم ْبَد اَه ا ِم الَنَظِر >< ُمْع َظ الَّناِر ِم ْن َنْص َغِر الُّش ِر‬
‫ُر‬ ‫ُمْس‬ ‫َو ُم‬ ‫َن‬ ‫َو‬
‫وَاْلمَـْر ُأ َم اَدام َذا َعٍنْي ُيَق ِّلُبَه ا >< ْيِف َأْع ِنُي اْلَعِنْي َمْو ُقْو ٌف َعَلى اَخلَطِر‬
‫كَْم َنْظ ًة َفَعَلْت ْيِف َقْلِب َص اِح ِبَه ا >< ِفْع الِّس َه اِم ِبَال َقو}ٍس َو َال َو َتِر‬
‫َل‬ ‫َر‬
‫يَ ُّر َناِظ ـ ُه َم ا ّض َّر َخ اِط ـ ُه >< َال َمْر َحًبا ِب ـ ْو ٍر َعاَد بالَض ِر‬
‫َر‬ ‫ُس ُر‬ ‫َر‬ ‫ُس َر‬
‫( َق اَل ) أم املؤم ‪##‬ن (ُأُّم َل َة) رض‪##‬ي اهلل عنه ‪##‬ا (ا ْأَذَن ) عب ‪##‬د اهلل (ا ُأِّم ْك ٍم‬
‫ْبُن َم ُتْو‬ ‫ْس َت‬ ‫ْني َس َم‬ ‫َو ْت‬
‫اَألْع َم ى) وه‪##‬و ابن ش‪##‬ريح بن مال‪##‬ك بن ربيع‪##‬ة‪ .‬وأم مكت‪##‬وم أم أبي‪##‬ه‪ ،‬وامسه عاتك‪##‬ة بنت ع‪##‬امر‬
‫ِج‬ ‫ِل ِن‬ ‫ِه‬ ‫ِل ِهلل‬
‫(َعَلى َرُسْو ا َص َّلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم ‪َ ،‬و َأَنا َو َم ْيُمْو َنُة َج ا َس َتا ‪َ ،‬فَق اَل ‪" :‬اْح َت َبا"‪َ ،‬فُقْلَن ا‪َ :‬أَو‬
‫َلْيَس ِب َأْع َم ى ؟) ف‪##‬اهلمزة داخل‪##‬ة على مق‪##‬در‪ ،‬وم‪##‬دخول ال‪##‬واو معط‪##‬وف علي‪##‬ه أي أه‪##‬و مبص‪##‬ر‬
‫وليس بأعمى ؟ (َال ُيْبِص ُر َنا ؟‪َ ،‬فَق اَل ‪َ" :‬و َأْنُتَم ا َال ُتْبِص َر اِنِه" ؟) وه‪##‬ذا ي‪##‬دل على أن‪##‬ه ال جيوز‬
‫للنس ‪##‬اء جمالس ‪##‬ة العمي ‪##‬ان‪ ،‬فيح ‪##‬رم على األعمى اخلل ‪##‬وة بالنس ‪##‬اء‪ .‬ك ‪##‬ذا يف اإلحي ‪##‬اء‪ .‬وق ‪##‬ال ابن‬
‫حج ‪##‬ر يف الزواج ‪##‬ر‪ :‬وك ‪##‬انت عائش ‪##‬ة وحفص ‪##‬ة جالس ‪##‬تني عن ‪##‬د الن ‪##‬يب ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪،‬‬
‫ف ‪##‬دخل ابن أم مكت ‪##‬وم األعمى‪ ،‬فأمرمها ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم باإلحتج ‪##‬اب من ‪##‬ه‪ ،‬فقالت ‪##‬ا إن ‪##‬ه‬
‫أعمى اليبص ‪##‬رنا‪ ،‬فق ‪##‬ال ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪َ{ :‬أَفَعْمَي اَو اِن َأْنُتَم ا ؟‪ ،‬أَلْس ُتَم ا ُتْبِص َر اِن ؟}‪.‬‬
‫فقوله‪" :‬أنتما" مبتدأ و "عمياوان" خربه‪ .‬واملعىن‪ :‬أهو غري بصري‪ ،‬فأنتما عمياوان ؟‪.‬‬
‫ِال َأٍة‬ ‫ِإ ِه‬ ‫ِظ‬ ‫ِه َّل‬ ‫ِهلل‬
‫(َو َقاَل َرُسْو ُل ا َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َم ‪َ" :‬لَعَن اُهلل الَنا َر َو اَملْنُظْو َر َلْي "‪َ .‬ال ُجَيْو ُز ْم َر‬
‫ٍم ِب‬ ‫ِب‬ ‫ِم ٍة ِب ِهلل‬
‫ُمْؤ َن ا َأْن ُتْظِه َر َعَلى ُك ِّل ًَأْج َنٍّيِب َأْي َلْيَس َزْو ٍج َو َال ْحَمَر َنَس ٍب ) أي قراب ‪## #‬ة (َأْو‬
‫َر َض اٍع ) أو مناكح‪##‬ة (َو َال ُجَيْو ُز الَنَظ ُر ِم ْن ُه ِإَلْيَه ا‪َ ،‬و َال ِم ْنَه ا ِإَلْي ِه) فكم‪##‬ا جيب على الرج‪##‬ل أن‬

‫‪30 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫يغض طْر ف‪##‬ه عن النس‪##‬اء ك‪##‬ذلك جيب على املرأة أن تغض طرفه‪##‬ا عن الرج‪##‬ال كم‪##‬ا قال‪##‬ه ابن‬
‫حجر يف الزواجر (َو َال) جيوز (ا ُّس ِبا َص اَفَح ِة ًَأْو َمَع ُمَناَو َل ٍة َأْو ْحَنِو َمِها) ف‪##‬إن م‪##‬ا حيرم نظ‪#‬ره‬
‫َمل ُمل‬
‫حيرم مس‪##‬ه ب‪##‬اَألْو ىل‪ ،‬ألن‪##‬ه أبل‪##‬غ يف الل‪ّ#‬ذ ة وأغل‪##‬ظ‪ ،‬ب‪##‬دليل أن‪##‬ه ل‪##‬و مس ف‪##‬أنزل بط‪##‬ل ص‪##‬ومه‪ ،‬ول‪##‬و‬
‫نظر فأنزل مل يبطل‪ .‬كذا يف النهاية شرح الغاية‪.‬‬
‫(َو َرَو ى الَطْبَر اُّيِن ْيِف الَك ِبِرْي ) أي املعجم الكب‪##‬ري‪ ،‬ف‪##‬إن ل‪##‬ه مع‪##‬اجم ثالث‪##‬ة كب‪##‬ريا وأوس‪##‬ط‬
‫وأصغر (َعْن َم ْع ِق ِل ) بفتح امليم وكسر القاف (اْبِن َيَس اٍر ) ه‪##‬ذا احلديث‪َ( :‬ألْن ُيْطَعَن ) بالبن‪##‬اء‬
‫للمفع ‪##‬ول (ْيِف َر ْأِس َأَح ِدُك ْم ِمِبْخ َي ٍط ) بكس ‪##‬ر امليم وفتح املثن ‪##‬اة التحتي ‪##‬ة‪ ،‬وه ‪##‬و م ‪##‬ا خياط ب ‪##‬ه‬
‫ك ‪##‬اإلبرة (ِم ْن َح ِدْي ٍد َخ ْيٌر َل ُه ِم ْن َأْن َمَيَّس اْم َر َأًة َال ِحَت ُّل َل ُه) وق ‪##‬ال ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪:‬‬
‫{اَّتُقْو ا ِفْتَنَة ال‪ُ#‬د ْنَيا َو ِفْتَنَة الِّنَس اِء ‪ّ ،‬فِإَّن َأَّو َل ِفْتَن ِة َبْيِن ِإْس َر اِئْيَل َك اَنْت ِم ْن ِقَب ِل الِّنَس اِء }‪ .‬وق‪#‬ال‬
‫صلى اهلل عليه وسلم‪َ{ :‬م ا َتَر ْك ُت َبْع ِدْي ِفْتَنًة َأَض َّر َعَلى الِّر َج اِل ِم َن الِّنَس اِء }‪.‬‬
‫(َو َقاَل َرُسْو ُل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ :‬إَّياُك ْم َو اَخلْل َو َة) أي اجتنب‪#‬وا اخلل‪#‬وة (ِبالِنَس اِء )‬
‫فوج‪##‬ود األم‪##‬رد واألن‪##‬ثى غ ‪ُ#‬ري الثق‪##‬ة ال َينفى حرم ‪َ#‬ة اخلل‪##‬وة‪ ،‬خبالف احملَر م والرج‪##‬ل غ‪##‬ري األم‪##‬رد‬
‫واألن ‪##‬ثى الثق ‪##‬ة‪ ،‬ف ‪##‬إن كال منهم ينفى ذل ‪##‬ك (َفَو ال ‪ِ#‬ذْي ) أي واهلل ال ‪##‬ذي (َنْف ِس ْي ) أي روحي‬
‫ا) أي الرج‪ِ# #‬ل واملرأِة‬ ‫ِب ٍة ِإ‬ ‫ِب ِدِه‬
‫( َي ) أي بقدرت ‪##‬ه (َم ا َخ َال َرُج ٌل اْم َر َأ َّال َدَخ َل الَش ْيَطاُن َبْيَنُه َم‬
‫فيوقعهم‪#‬ا يف الفتن‪##‬ة (َو َألْن ُيَز اِح َم ) أي يض‪##‬ايق (َرُج ٌل ِخ ْنِز ْيًر ا ُمَلَّطًخ ا ِبِط ٍنْي َأْو ْمَحَأ) أي طني‬
‫أس ‪##‬ود ُمْنٍنِت ‪ .‬و"أو" هن ‪##‬ا للش ‪##‬ك من ال ‪##‬راوى (َخ ْيٌر َل ُه ِم ْن َأْن ُيَز اِح َم َم ْنِكُب ُه َم ْنِكَب اْم َر َأٍة َال‬
‫ِحَت ) وق ‪##‬ال علي ‪##‬ه الس ‪##‬الم‪{ :‬الِن ا اِئ الَّش َطاِن ‪َ ،‬ل َال ِذِه ال ُة َا َك اَن ِللِّن اِء‬
‫َس‬ ‫َو ْو َه َش ْه َو‬ ‫َس ُء َحَب ُل ْي‬ ‫ُّل‬
‫َمل‬
‫َس ْلَطَنٌة َعَلى الِّر َج اِل }‪ .‬وقد قيل يف تأويل قوله تعاىل‪َ{:‬ر َّبَن ا َو َال َحُتِّم ْلَن ا َم ا َال َطاَقَة َلَن ا ِبِه}‪:‬‬
‫"معن‪##‬اه‪ :‬ش‪##‬دة الغلم‪##‬ة"‪ .‬وق‪##‬د قي‪##‬ل‪ِ{ :‬إَذا َق اَم َذَك ُر الَّر ُج ِل َذَه َب ُثُلَث ا َعْق ِلِه}‪َ( .‬فَيِج ُب َعَلى‬
‫اْلَم ْر َأِة ِإَذا َأَر اَدْت اُخْلُر ْو َج َأْن َتْس ُتَر ِمَج ْي َع َب َدَهِنا َو َي َد ْيَه ا ِم ْن َأْع ِنُي الَن اِظ ِر ْيَْن ) إذا خ ‪##‬رجت‪،‬‬
‫فيجب عليه‪##‬ا أن تنك‪##‬ر على من تظن أن‪##‬ه يعرفه‪##‬ا أو تعرف‪##‬ه‪ .‬وإذا اس‪##‬تأذن ص‪##‬ديق لبعله‪##‬ا على‬
‫الب‪##‬اب‪ ،‬وليس البع‪##‬ل حاض‪##‬را مل تس‪##‬تفهم‪ ،‬ومل تع‪##‬اوده يف الكالم‪ ،‬غ‪##‬رية على نفس‪##‬ها وبعله‪##‬ا‪.‬‬
‫كذا قاله الغزايل‪.‬‬
‫(َو َق اَل َص َلى اُهلل َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ُ :‬ك ِتَب َعَلَى اْبِن آَدَم) أي قض‪##‬ى علي‪##‬ه وأثبت يف الل‪##‬وح‬
‫احملف ‪##‬وظ (َنِص يُبُه ِم َن الّز َن ا) أي مقدمات ‪##‬ه كم ‪##‬ا نقل ‪##‬ه العزي ‪##‬زي عن املن ‪##‬اوي (ُم ْد ِر ٌك ) أي فه ‪##‬و‬

‫‪31 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫مدرك (َذِلَك ) أي م‪#‬ا كتب علي‪#‬ه (َال َحَماَلَة) بفتح امليم أي ال ب‪#‬د وال ش‪#‬ك (َفاْلَعْيَن اِن ِز َناَمُها‬
‫ِال ِت‬ ‫ِن‬
‫الّنَظ ُر ) إىل م ‪##‬ا ال حيل (َو اُألُذَن ا ِز َناَمُها ا ْس َم اُع) إىل م ‪##‬ا ال ينبغى ش ‪##‬رعا (َو الّلَس اُن ِز َن اُه‬
‫ِز‬
‫اْلَك َالُم) مبا ال ينفع دني‪#‬ا وال دين‪#‬ا (َو اْلَي ُد َناَه ا اْلَبْطُش ) أي القه‪#‬ر واألخ‪#‬ذ ب‪#‬العنف (َو الّر ْج ُل‬
‫ِز َناَه ا اُخْلَط ا) بض ‪##‬م اخلاء املعجم ‪##‬ة أي نق ‪##‬ل األق ‪##‬دام إىل م ‪##‬ل ال حيل (َو اْلَق ْلُب َيْه َو ى) بفتح‬
‫ال‪##‬واو أي حيّب (َو َيَتَم ىَّن ) ماالحيل (َو ُيَص ّدُق َذِل َك اْلَف ْر ُج َأْو ُيَكّذ ُب ه) أي باإلتي‪##‬ان مبا < ص‬
‫‪ > 17‬ه‪#‬و املقص‪#‬ود من ذل‪#‬ك‪ ،‬أو ب‪#‬الرتك‪ .‬رواه مس‪#‬لم عن أيب هري‪#‬رة‪ .‬وق‪#‬ال علي‪#‬ه الس‪#‬الم‪:‬‬
‫{ِلُك ِّل اْبِن آَدَم َح ٌّظ ِم َن الِّز َن ا‪َ ،‬فالَعْيَن اِن َتْز ِنَي اِن َو ِز َناَمُها الَنَظ ُر ‪َ ،‬و الَي َد اِن َتْز ِنَي اِن َو ِز َناَمُها‬
‫الَبْطُش ‪َ ،‬و ال ‪ِّ#‬ر ْج َالِن َتْز ِنَي اِن َو ِز َناَمُها ا ْش ُي ‪َ ،‬و الَف ُم َيْز ْيِن َو ِز َن اُه الُقْبَل ُة‪َ ،‬و اْلَق ْلُب َيُه ّم َأْو َيَتَم ىَّن‬
‫َمل‬
‫َو ُيَص ِّد ُق َذِلَك الَف ْر ُج َأْو ُيَك ِّذ َبُه} كذا يف اإلحياء‪.‬‬
‫ٍء‬ ‫ِال ِتِه ِط‬ ‫ِه‬ ‫ِهلل‬
‫(َو َقاَل َرُسْو ُل ا َص َلى اُهلل َعَلْي َو َس َّلَم ْبَن َفا َم َة) رض‪#‬ي اهلل عنه‪##‬ا (َأُّي َش ْي َخ ْيٌر‬
‫ِلْلَم ْر َأِة ؟‪َ ،‬فَق اَلْت ‪َ :‬أْن َال َتَر ى َرُج ًال َو َال َيَر اَه ا َرُج ٌل‪َ ،‬فَض َّم َه ا ِإَلْي ِه) ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم‬
‫(َو َق اَل ) ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم ("ُذِّر َي ًة َبْع ُض َه ا ِم ْن َبْع ٍض ") أي بعض ‪##‬ها على دين بعض‪ ،‬أو‬
‫بعضها من ولد بعض يف التناصر كما يف اخلازن (َفاْس َتْح َسَن ) ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم (َقْو َهَلا)‬
‫وكان أص‪#‬حاُب رس‪#‬ول اهلل ص‪#‬لى اهلل علي‪#‬ه وس‪#‬لم َيُس ّد ون الُك َو ى والُثُقِب يف اِحلْيط‪#‬ان‪ ،‬لئال‬
‫تّطلع الِنْس واُن إىل الرجال‪ ،‬ورأى معاٌذ امرَأَته يف الُك ِّو ِة فضرهبا‪.‬‬

‫{َخ اِت ٌة} ِف ِذ ْك ِر َأ اِل ِض الِن اِء‬

‫َس‬ ‫ْح َو َبْع‬ ‫َم ْي‬
‫(اْع َلْم َأَّن ُه) أي الش‪##‬أن (َقْد َغَلَب ) أي ك‪##‬ثر (َعَلى الِّنَس اِء ْيِف َه َذ ا الَّز َم اِن الَّتَبُّر ُج ) أي‬
‫إب‪##‬راز الزين‪##‬ة وإب‪##‬راو احملاس‪##‬ن للرج‪#‬ال (َو ِقَّل ُة اَحْلَي اِء ) أي ع‪##‬دم احلي‪##‬اء‪ ،‬ب‪##‬أن متش‪##‬ي بني الرج‪#‬ال‪،‬‬
‫فذلك التربج كما قاله جماهد (َو اْلَم ْش ُي ِبالَتَغُّنِج ) أي التدلل والتكسر كماقاله جماهد وقت‪##‬ادة‬
‫يف تفس‪##‬ري الت‪##‬ربج (ْيِف ُمُجْو َع اِت الِّر َج اِل َو اَألْس َو اِق َو ْيِف اْلَم َس اِج ِد ِبَنْي الُّص ُفْو ِف ُخُصْو ًص ا‬
‫ْيِف الَنَه اِر ‪َ ،‬و ِإْن َك اَن ) أي مش‪##‬يها (َلْيًال َق ِر َبْت ) أي املرأة (اْلَّض ْو َء) فَق ِر َب إن ك‪##‬ان من ب‪##‬اب‬
‫ِمَس َع فه ‪##‬و متع ‪ّ#‬د كم‪##‬ا هن ‪##‬ا‪ ،‬وإن ك ‪##‬ان من ب ‪##‬اب َك َم فه ‪##‬و الزم كم‪##‬ا يف الق ‪##‬اموس (ِإل ْظَه اِر‬
‫ُر‬
‫ِز ْيَنِتَه ا ِللَّناِس ‪.‬‬
‫َو َقْد ِقْيَل‪ِ :‬إَذا َظَه َر ْيِف اْم َر َأٍة َثَالُث ِخ َص اٍل ُتَس َّم ى) تلك املرأة (َقْح َبًة) أي مغنية فاس‪##‬قة‬
‫زاني ‪##‬ة‪ ،‬األوىل (ُخ ُر ْو ُجَه ا ْيِف الَنَه ار ُمَتَبِّر َج ًة) أي م ‪##‬ربزة للزين ‪##‬ة واحملاس ‪##‬ن ماش ‪##‬يًة بني الرج ‪##‬ال‬
‫‪32 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫(َو ) الثاني‪##‬ة (َنَظُر َه ا ِإىَل ) الرج‪##‬ال (اَألَج اِنِب ‪َ ،‬و ) الثالث‪##‬ة (َر ْف ُع َص ْو َهِتا َح ْيُث ُتْس ِم َع ) أي املرأة‬
‫الرج‪##‬ال (اَألَج اِنَب ) ذل‪##‬ك الص‪##‬وت (َو َل ْو َك اَنْت َص اَحِلًة) أي عفيف‪##‬ة (َألَّنَه ا َش َّبَه ْت َنْف َس َه ا‬
‫اَخْلِبْيَثَة) أي الفاجرة‪ ،‬وال يراد بذلك اإلسم الشتم‪ ،‬ألهنا جعل كاللقب‪.‬‬
‫(َو ِلَذ ِلَك َقاَل اْلُم ْص َطَف ى) صلى اهلل عليه وسلم (َمْن َتَش َّبَه ِبَق ْو ٍم ) أي يف لبسهم وبعض‬
‫أفع‪##‬اهلم (َفُه َو ِم ْنُه ْم ) أي من تش‪##‬به بالص‪##‬احلني يك‪##‬رم كم‪##‬ا يكرم‪##‬ون‪ ،‬ومن تش‪##‬به بالفس‪##‬اق مل‬
‫يكرم‪ .‬ويف هذا احلديث إش‪##‬ارة إىل أن من تش‪##‬به من اجلان باحلي‪##‬ات املؤذي‪##‬ات وظه‪##‬ر لن‪##‬ا فإن‪##‬ه‬
‫يقت ‪##‬ل‪ ،‬وأن ‪##‬ه ال جيوز يف زمانن ‪##‬ا لبس العم ‪##‬اة الص ‪##‬فراء أو الزرق ‪##‬اء إذا ك ‪##‬ان مس ‪##‬لما‪ .‬رواه ابن‬
‫رسالن وأبوداود عن ابن عمر‪ ،‬والطرباين عن حذيفة‪.‬‬
‫(َح اَش ا) مص‪##‬در منص‪##‬وب بفع‪##‬ل خمذوف‪ ،‬والتق‪##‬دير أحاش‪##‬ي حاش‪##‬ا كماقال‪##‬ه الش‪##‬يخ‬
‫خال‪##‬د أي أن‪##‬زه تنزيه‪##‬ا (َأْن َتْر َض ى اْم َر َأٌة َذاُت َحَي اٍء َو ِدْيٍن َهِبَذ ا اِال ْس ِم ) أي ال‪##‬ذي ه‪##‬و قحب‪##‬ة‬
‫(َعَلى َنْف ِس َه ا‪َ ،‬فَيْنَبِغى) أي جيب (ِلَمْن َخَياُف اَهلل َو َر ُس ْو َلُه َو َمْن َل ُه ُم ُر ْو َءٌة) بفتح امليم‬
‫وض ‪##‬مها ب ‪##‬اهلمز وترك ‪##‬ه م ‪##‬ع إب ‪##‬داهلا واوا‪ ،‬وهي آداب نفس ‪##‬انية حتم ‪##‬ل مراعاهتا اإلنس ‪##‬ان على‬
‫الوقوف عند حماسن األخالق ومجيل العادات (َاْن ْمَيَنَع َأْه َلُه) أي زوجته وبناته (ِم َن اُخْلُر ْو ِج‬
‫ِم َن اْلُبُيْو ِت ُمَتَبِّر َج اٍت ) أي مظه‪##‬رات للزين‪##‬ة واحملاس‪##‬ن للرج‪##‬ال‪ .‬وك‪##‬ان رس‪##‬وُل اهلل ص‪##‬لى اهلل‬
‫علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪َ{ :‬ق د َأِذَن ُهَلَّن ْيِف اَألْع َي اِد َخ اَّص ًة َأْن ْخَيُر ْج َن }‪ .‬واخلروج مب‪##‬اح للم‪##‬رأة العفيف‪##‬ة‬
‫برض ‪##‬ا زوجه ‪##‬ا‪ ،‬ولكن القع ‪##‬ود أس ‪##‬لم‪ .‬وينبغى أن الخترج إال ملهّم‪ ،‬ف ‪##‬إذا خ ‪##‬رجت فينبغى أن‬
‫تغض بص‪##‬رها عن الرج‪##‬ال‪ ،‬ولس‪##‬نا نق‪##‬ول‪ :‬إن وج‪##‬ه الرج‪##‬ل يف حقه‪##‬ا ع‪##‬ورة كوج‪##‬ه املرأة يف‬
‫حق‪##‬ه‪ ،‬ب‪##‬ل ه‪##‬و كوج‪##‬ه الص‪##‬يب األم‪##‬رد يف ح‪##‬ق الرج‪##‬ل‪ ،‬فيح‪##‬رم النظ‪##‬ر عن‪##‬د خ‪##‬وف الفتن‪##‬ة فق‪##‬ط‪،‬‬
‫ف‪##‬إن مل تكن فتن ‪ٌ#‬ة فال إذا مل ي‪##‬زل الرج‪##‬ال على ممر الزم‪##‬ان مكش‪##‬ويف الوج‪##‬ه‪ ،‬والنس‪##‬اء خيرجن‬
‫متنّق بات‪ .‬ولوكان وجوه الرجال‬
‫عورة يف حق النساء ُألِم روا بالتنقب‪ ،‬أو ُمِنْع َن من اخلروج إال لضرورة‪.‬‬
‫(َو َأْن ُيَب اِلَغ ْيِف ِح ْف ِظ ِه َّن ُخُصْو ًص ا ْيِف َه َذ ا الَزَم اِن ‪َ ،‬و َالُيَق ِّص ُر ْيِف َذِل َك َعْن َش ْي ٍء َّمِما‬
‫ٍم ) بنس‪#‬ب أوغ‪#‬ريه (َأ ِن اٍء‬ ‫ِط‬
‫ْو َس‬ ‫ُي ْيُق ) أي يقدر عليه (َو َال َيْأَذَن ْيِف اُخْلُر ْو ِج إَّال ْيِف الَلْيِل َمَع ْحَمَر‬
‫ا ِن ا ِثَق ا ‪َ ،‬ألَّن ا اَأل اَنَة اْل ِب ِد‬ ‫ِف‬ ‫ِث ٍت‬
‫َق ا ) ول‪##‬و إم‪##‬اًء (َفَال َيْك ى َعْب ٌد َح ْيُث ْمَل َيُك ْن َمَعَه َس ٌء ٌت َه َم ْيِف َع ْي‬
‫َناِدَر ٌة) وألّن املرأة تس‪##‬تحي حبض‪##‬رة مثله‪##‬ا م‪##‬ا ال يس‪##‬تحيه ال‪##‬ذكر حبض‪##‬رة مثل‪##‬ه‪ ،‬ومن مث مل جتز‬

‫‪33 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫خل ‪##‬وة رج ‪##‬ل ب ‪##‬أمردين أو أك ‪##‬ثر‪ .‬والجيوز للم ‪##‬رأة أن خترج خ ‪##‬ارج الس ‪##‬ور ول ‪##‬و م ‪##‬ع النس ‪##‬وة‬
‫الثق‪##‬ات‪ ،‬أو إذن ال‪##‬زوج ب‪##‬ل الب‪##‬د من خروج‪##‬ه ه‪##‬و أو احملرم معه‪##‬ا‪ .‬فم‪##‬ا يق‪##‬ع األن من خ‪##‬روج‬
‫النساء إىل املقابر اليت خارج السور معصية جيب منعهن منه‪.‬‬
‫(َو ُح ِكَي ) َأَّن اْم رأًة من َبيِن َتْيِم اِهلل ْبِن َثْع َلَب َة‪ ،‬ك‪##‬انْت َتِبْي ُع الَس ِم َن يف اجلاهلَّي ِة‪ ،‬فَأتاه‪##‬ا‬
‫ِس ِك ِه‬ ‫ِب ِم‬ ‫َّل‬ ‫ِر‬ ‫ٍري‬
‫َخ َّو اُت ْبُن ُجَب اَألْنَص ا ّي َفَس اَو َم ها فَح ت ْحِني‪ً#‬ا ْمَمُلْو ًأ الَس ِن ‪َ ،‬فَق اَل ‪َ :‬أْم ْي ‪َ ،‬ح ىَّت َأْنُظَر‬
‫ِإىَل َغِرْي ِه‪َّ ،‬مُث ح ‪ّ#‬ل آخ ‪َ#‬ر ‪َ ،‬و َق اَل َهَلا‪َ :‬أْم ِس ِكْيِه‪ ،‬فلم‪##‬ا َش َغَل ي‪##‬ديها س‪##‬اَو َر ها ح‪##‬ىت قض‪##‬ي م‪##‬ا أراد‬
‫وه ‪َ#‬ر ب‪ ،‬مث أس‪##‬لم َخ َّو ات‪ ،‬وَش ِه د َب ْد رًا‪ ،‬فق‪##‬ال ل‪##‬ه رس‪##‬وُل الّل ه ص‪##‬لى الّل ه علي‪##‬ه وس‪##‬لم‪َ" :‬ي ا‬
‫َخ َّو ات كيف ِش َر اُؤ َك ؟"‪ ،‬وتبَّس َم رسوُل اِهلل َص َلى اُهلل َعَلْيِه َو َس َّلَم ‪ ،‬فق‪#‬ال‪ :‬ي‪#‬ا رس‪#‬وَل اِهلل ق‪#‬د‬
‫َر َز َق اُهلل َخ ْيًر ا‪َ ،‬و ُأُعْو ُذ ِباِهلل ِم َن اَحْلْو ِر بْع َد الَك ْو ِر ‪ .‬أي من الُّنقصان بعد الزيادة‪.‬‬
‫{وحكي} أن رجال من أشراف أهل اهلند اشرتى غالما فرباه وتبناه‪ ،‬فلما كرب اشتد‬
‫ب ‪##‬ه ه ‪##‬وى موالت ‪##‬ه فراوده ‪##‬ا عن نفس ‪##‬ها‪ ،‬فأجابته ‪##‬ا‪ ،‬ف ‪##‬دخل م ‪##‬واله يوم ‪##‬ا ف ‪##‬إذا ه ‪##‬و على ص ‪##‬در‬
‫موالته فعمد إليه فجب ذكره مث ن‪##‬دم على ذل‪##‬ك‪ ،‬فعاجله إىل أن ب‪##‬رئ من علت‪##‬ه‪ ،‬فأق‪#‬ام الغالم‬
‫بعدها مدة يطلب أن يأخذ ثأره من مواله‪ .‬وكان ملواله ابنان‪ ،‬أح‪##‬دمها طف‪##‬ل واآلخ‪#‬ر ي‪##‬افع‪،‬‬
‫كأهنما الشمس والقمر‪ ،‬فغاب الرجل يوما عن منزله لبعض األمور‪ ،‬فأخذ األس‪##‬ود الص‪##‬بيني‬
‫فص‪##‬عد هبم‪##‬ا على ذروة س‪##‬طح‪ ،‬وجع‪##‬ل يطعمهم‪##‬ا ويلعب معهم‪##‬ا إىل أن دخ‪##‬ل م‪##‬واله‪ ،‬فرف‪##‬ع‬
‫رأس‪##‬ه ف‪##‬رأى ابني‪##‬ه يف ش‪##‬اهق م‪##‬ع الغالم‪ ،‬فق‪##‬ال‪" :‬ويل‪#‬ك‪ ،‬عرض‪#‬ت اب‪##‬ين للم‪#‬وت"‪ ،‬ق‪##‬ال‪ :‬أج‪#‬ل‪،‬‬
‫لئن مل جتب ذك‪##‬رك مث‪##‬ل م‪##‬ا جببت‪##‬ين ألرمّني هبم‪##‬ا‪ ،‬فق‪##‬ال‪ :‬اهلل اهلل‪ ،‬ي‪##‬ا ول‪##‬دي يف تربي‪##‬يت ل‪##‬ك‪،‬‬
‫قال‪" :‬دع هذا عنك"‪ ،‬فجعل يكرر عليه وهو ال يقبل ذلك‪ ،‬فلم‪#‬ا أراد الرج‪#‬ل الص‪#‬عود إلي‪#‬ه‬
‫أدالمها األسود من ذلك الشاهق‪ ،‬فقال الرجل‪" :‬ويلك‪ ،‬اصرب ح‪#‬ىت أخ‪#‬رج مدي‪#‬ة‪ ،‬وأفع‪#‬ل م‪#‬ا‬
‫أردَت "‪ ،‬مث أخ‪##‬ذ مدي‪##‬ة وجّب ذك‪##‬ره وه‪##‬و ي‪##‬راه‪ ،‬فلم‪##‬ا رأى األس‪##‬ود ذل‪##‬ك رمى الص‪##‬بيني من‬
‫ذلك الشاهق فماتا‪ ،‬وقال‪" :‬إن جبك ثأري وقتل أوالدك زيادة فيه"‪.‬‬
‫(َو ِإَذا َك اَن ) أي األم ‪##‬ر (َك َذ ِلَك ) أي املذكور (َفُيْم َن ُع اْلَعْب ُد والَس َّقاُء) بفتح الس ‪##‬ني‬
‫والقاف املشددة‪ ،‬وهو من ميأل اجلرة من املاء (ِم ْن ُدُخ ْو ِلِه) أي كل منهما (َعَلى الِنَس اِء ِإَذا‬
‫َبَلَغ ُك ٌّل ِم ْنُه َم ا) أي العب‪#‬د واملرأة أو هي والس‪ّ#‬قاء (ْمَخَس َعَش َر َة َس َنًة‪َ ،‬ألَّن َعاَّم َة الِف ْتَن ِة ِهِبْم ‪،‬‬
‫ِء‬ ‫ِم‬ ‫ِح‬
‫َو ْف ُظ الَنْس ِل ) أي الول ‪##‬د ( ْن َأْع َظِم اُألُم ْو ِر ‪َ .‬و ) ق ‪##‬ال الغ ‪##‬زايل (ْيِف اإلْح ي ‪##‬ا ‪َ :‬ق اَل َص َلى اُهلل‬

‫‪34 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫َعَلْي ِه َو َس َّلَم ‪ِ" :‬إيِّن َلَغُّيْو ٌر َو َم ا ِم ِْن اْم ِر ٍئ َال َيَغ اُر ِإَّال َم ْنُك ْو ُس الَق ْلِب ") والطري ‪##‬ق املغ ‪##‬ىن عن‬
‫الغرية أن ال يدخل عليها الرجال وهي ال خترج األسواق‪ .‬وقال صلى اهلل عليه وسلم‪ِ{ :‬إَّن‬
‫اَهلل َتَعاىَل َيَغاُر ‪َ .‬و ِإّن اْلُم ْؤ ِم َن َيَغاُر ‪َ .‬و َغْيَر ُة الّل ِه َأْن َيْأَيِت اْلُم ْؤ ِم ُن َم ا َح ّر َم َعَلْي ِه}‪ .‬رواه اإلم‪#‬ام‬
‫أمحد والشيخان والرتمذي عن أيب هريرة‪.‬‬
‫ِل ِض‬
‫(َو َك اَن َع ٌّي َر َي اُهلل َعْن ُه َيُق ْو ُل ‪َ" :‬أَال َتْس َتْح ُيْو َن َأَال َتَغ اُر ْو َن ‪َ ،‬يْتُر ُك َأَح ُد ُك ْم اْم َر َأَت ُه‬
‫ِث‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ ِه‬ ‫ِل‬
‫ْخَتُر ُج َبَنْي الِر َج ا ‪َ ،‬تْنُظ ُر َلْي ْم َو َيْنُظ ُر ْو َن َلْيَه ا")‪ .‬وق ‪##‬ال علي رض ‪##‬ي اهلل عن ‪##‬ه‪َ{ :‬ال ُتْك ْر‬
‫الَغْيَر َة َعَلى َأْه ِلَك ‪َ ،‬فَتْر ِم ى ِبالُس ْو ِء ِم ْن َأْج ِلَك }‪ .‬فقوله‪" :‬يرتك" مبعىن جيعل‪ ،‬وقوله‪" :‬امرأت‪#‬ه"‬
‫ِحُي‬ ‫ِم‬
‫مفع‪##‬ل أول‪ ،‬ومجل‪##‬ة قول‪##‬ه‪" :‬خترج" مفع‪##‬ول ث‪##‬ان‪ .‬وق‪##‬ال علي‪##‬ه الس‪##‬الم‪ِ{ :‬إَّن َن الَغْيَر ِة َم ا ُّب ُه‬
‫اُهلل‪َ ،‬و ِم ْنَه ا َم ا َيْبَغُض ُه اُهلل‪َ .‬و ِم َن اُخلَيَالِء َم ا ِحُي ُّب ُه اُهلل‪َ ،‬و ِم ْنَه ا َم ا َيْبَغُض ُه اُهلل‪ .‬فأَّم ا الَغْيَر ُة ال‪##‬يت‬
‫ِذ‬ ‫ِت‬ ‫ٍة‬ ‫ِحُي‬
‫َّبَه ا اُهلل فالَغْيَر ُة ْيِف الِر ْيَبة ِ‪َ ،‬و الَغْيَر ُة الْيِت َيْبَغُضَه ا اُهلل َفالَغْيَر ُة ْيِف َغِرْي ِر ْيَب ‪َ .‬و االْخ َي اُل ال‪ْ #‬ي‬
‫ِذ‬ ‫ِت‬ ‫ِة‬ ‫ِحُي ُّب ا ا ِت اُل ال ِل ِب ْف ِس ِه ِع ِق ِل ِع‬
‫ْن َد ال َت ا َو ْن َد الَص َد َق َو االْخ َي اُل ال‪ْ # #‬ي َيْبَغُض ُه اُهلل‬ ‫ُه ُهلل ْخ َي َر ُج َن‬
‫َاالْخ ِتَياُل ْيِف الَباِط ِل }‪.‬‬
‫(َأَّم ا َز َم اُنَن ا) ه‪#‬ذا (ِإَذا َخ َر َج ْت ) أي املرأة (ِم ْن َبْيِتَه ا‪َ ،‬فَه َذ ا) أي الرج‪#‬ل (َيْغم‪ُ#‬ز ِبَعْيِنِه)‬
‫أي يش ‪##‬ري إليه ‪##‬ا بعين ‪##‬ه وحاجب ‪##‬ه وُّجُيس ‪##‬ها بي ‪##‬ده (َو َه َذ ا) أي الرج ‪##‬ل (َيْق ِبُص ِبَي ِدِه) والقبص‬
‫بالص ‪##‬اد املهمل ‪##‬ة‪ :‬التن ‪##‬اول ب ‪##‬أطراف األص ‪##‬ابع (َو َه َذ ا) أي الرج ‪##‬ل (َيَتَك َّلُم ِبَك َالٍم َف اِح ٍش َال‬
‫َيْر َض اُه) أي ذل ‪##‬ك الكالم (ُذْو ِدْيٍن َألْه ِل ِه) أي زوجات ‪##‬ه وبنات ‪##‬ه وأتباع ‪##‬ه (َو َال اْم َر َاٌة َص اَحِلٌة‪.‬‬
‫َو َق اَل ) أمحد بن حمم ‪##‬د بن علي (اْبُن َحَج ٍر ) يف الزواج ‪##‬ر عن اق ‪##‬رتاف الكب ‪##‬ائر (ِإَذا اْض ُطَّر ْت‬
‫اْم َر َأٌة ِلْلُخ ُر ْو ِج ِلِز َياَر ِة َو اِلٍد) أي مثال (َخ َر َج ْت ‪َ ،‬لِكْن ِبِإْذِن َز ْو ِج َه ا َغْيَر ُمَتَبِّر َج ٍة) أي غ‪##‬ري‬
‫مظه ‪##‬رة للزين ‪##‬ة واحملاس ‪##‬ن للرج ‪##‬ال وح ‪##‬ال كوهنا (ْيِف ِم ْلَح َف ٍة) بكس ‪##‬ر امليم‪ ،‬وهي املالءة ال ‪##‬يت‬
‫تلتح ‪##‬ف هبا املرأة (َو ِس َخ ٍة) بكس‪## #‬ر الس‪## #‬ني‪ ،‬إس‪## #‬م فاع‪## #‬ل (َو ِثَي اٍب ِبْذَل ٍة) بكس‪## #‬ر الب ‪##‬اء على‬
‫األفصح‪ ،‬والفتح لغة وهي املمهن‪##‬ة (َو َتُغُّض َطِر َفَه ا) بكس‪#‬ر ال‪##‬راء (ْيِف َم ْش ِيَه ا‪َ ،‬و َال َتْنُظُر ) أي‬
‫املرأة (ِمَيْيًن ا َو َال َمِشاًال‪َ ،‬و ِإَّال) تكن ك ‪## # #‬ذلك‪ ،‬ب ‪## # #‬أن خ ‪## # #‬الفت املذكور (َك اَنْت َعاِص َيًة) هلل‬
‫ولرسوله ولزوجها‪.‬‬
‫(َو ) حكي أنه (َم اَتْت اْم َر َأٌة ُمَتَبِّر َج ٌة) أي مربزة للزينة ماشية بني الرجال (َفَر آَه ا َبْعُض‬
‫َأْه ِلَه ا ْيِف الَنْو ِم َو َق ْد ُعِر َض ْت َعَلى اِهلل ْيِف ِثَي اٍب ُر َق اٍق ) بض ‪##‬م ال ‪##‬راء (َفَه َّبْت ِر ْيٌح َفَك َش َف ْتَه ا‬

‫‪35 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫َف َأْع َر َض اُهلل َعْنَه ا‪َ ،‬و َق اَل ُخ ُذ ْو ا َهِبا َذات الِّش َم اِل ) أي ناحيت ‪##‬ه (ِإىَل الَن اِر ‪َ ،‬فِإَّنَه ا) أي ه ‪##‬ذه‬
‫املرأة (َك اَنْت ِم َن املَتَبِّر َج اِت ) أي املربزات للزينة واملسنات للمشي (ْيِف الُد ْنَيا‪.‬‬
‫(َو ُح ِكَي َأَّنُه) أي الشأن (َلَّم ا َم اَت َز ْو ُج الَو ِلَّيِة َر اِبَع َة اْلَعَد ِو َّيِة َر ِض َي اُهلل َعْنَه ا اْس َتْأَذَن‬
‫اَحْلَس ُن الَبْص ِر ُّي ) وه‪##‬و من أك‪##‬رب الت‪##‬ابعني (َو َأْص َح اُبُه) رض‪##‬ي اهلل عنهم يف ال‪##‬دخول (َفَأِذَنْت )‬
‫أي رابعة (ُهَلْم ِبالُد ُخ ْو ِل َو َأْر َخ ْت ) أي أرسلت رابعة (ِس ْتًر ا) بكسر السني‪ ،‬وهو ما يسرت به‬
‫ِك‬ ‫ِإ‬ ‫ِس‬
‫(َو َج َلَس ْت َو َر اَء ال ِرْت ‪َ ،‬فَق اَل اَحْلَسُن َو َأْص َح اُبُه‪َّ " :‬نُه) أي الشأن (َقْد َم اَت َبْع ُل ‪َ ،‬فاْخَت اِر ْي‬
‫ِك‬ ‫ِد ِش ِت‬ ‫ِء‬ ‫ِم‬
‫ْن َه ُؤ َال الُز َّه ا َمْن ْئ "‪َ .‬فَق اَلْت ‪َ" :‬نَعْم ‪ُ ،‬ح ًّب ا َو َك َر اَم ًة‪َ ،‬و َل ْن ) س‪##‬ألتكم (َمْن َأْع َلُم ُك ْم‬
‫َح ىَّت ُأَز ِّو َج ُه) أي األعلم (َنْف ِس ْي " ؟‪َ .‬فَق اُلْو ا) أي أصحاب احلسن‪ :‬أعلمنا ("اَحْلَسُن الَبْص ِر ُّي‬
‫َر ِض َي اُهلل َعْن ُه"‪َ ،‬فَق اَلْت ) أي رابع‪#‬ة ("ِإْن َأَج ْبَتْيِن َعْن َأرَبَع ِة َم َس اِئَل َفَأَنا َز ْو َج ٌة َلَك "‪َ ،‬فَق اَل )‬
‫أي احلس‪##‬ن ("اْس َأْيِل ِإْن َو َّفَق ْيِن اُهلل) أي أق‪##‬درين على اجلواب (َأَج ْبُت ِك "‪َ .‬فَق اَلْت ‪َ" :‬م ا َتُق ْو ُل‬
‫َل ْو ُمُّت ‪َ ،‬خ َر ْجُت ِم َن ال‪ُ# #‬د ْنَيا ُمْس ِلَم ًة َأْو َك اِفَر ًة" ؟‪َ ،‬ق اَل ) أي احلس ‪##‬ن ("َه َذ ا) أي معرف ‪##‬ة‬
‫ِإ ِض‬
‫اخلروج م‪## #‬ع تل‪## #‬ك الص‪## #‬فة (َغْيٌب ") عن اخلل‪## #‬ق (َفَق اَلْت ‪َ" :‬م ا َتُق ْو ُل َذا ُو ْعُت ْيِف َقرْب ْي‬
‫َو َس َأَلْيِن ُمْنَك ٌر َو َنِكرْي ‪َ ،‬أَأْق ِدُر َعَلى َج َو اَهِبا َأْم َال" ؟‪َ ،‬فَق اَل ‪َ" :‬ه َذ ا) أي معرف‪##‬ة ق‪##‬درة اجلواب‬
‫لس ‪##‬ؤاهلما أم ال (َأْيًض ا) أي كم ‪##‬ا غ ‪##‬اب م ‪##‬ا تق ‪##‬دم (َغْيٌب "‪َ .‬فَق اَلْت ‪ِ" :‬إَذا ُح ِش َر الَّن اُس ) يف‬
‫املوق‪#‬ف (َيْو َم الِق َياَم ِة َو َتَطاَيَر ِْت الُك ُتُب ) أي كتب األعم‪#‬ال ال‪#‬يت كتبته‪#‬ا املالئك‪#‬ة احلفظ‪#‬ة من‬
‫خزان ‪##‬ة حتت الع ‪##‬رش بتطي ‪##‬ري ال ‪##‬ريح إياه ‪##‬ا ب ‪##‬أمر اهلل تع ‪##‬اىل وتلتص ‪##‬ق بعن ‪##‬ق ص ‪##‬احبها مث تأخ ‪##‬ذها‬
‫املالئك‪## #‬ة من األعن‪## #‬اق ليعطوه‪## #‬ا لص‪## #‬احبها (َفُيْع َطى َبْع ُض ُه ْم الِكَت اَب ) أي كت‪## #‬اب أعمال‪## #‬ه‬
‫(ِبَيِم ْيِنِه) أي من أمام‪##‬ه وه‪##‬و املؤمن املطي‪##‬ع (َو َبْع ُض ُه ْم ِبِش َم اِلِه) من وراء ظه‪##‬ره وه‪##‬و الك‪##‬افر‬
‫(َأُأْع ِط َي ِكَت اْيِب ِبَيِم ْيْيِن َأْم ِبِش َم اْيِل " ؟‪َ ،‬فَق اَل ‪َ" :‬ه َذ ا) أي معرف‪#‬ة إعط‪#‬اء الكتب (َأْيًض ا َغْيٌب "‪.‬‬
‫ِة ِم‬ ‫ِم‬ ‫ِع‬ ‫ِة‬ ‫ِق ِة‬ ‫ِإ ِد‬
‫َفَق اَلْت ‪َ " :‬ذا ُنْو َي ْيِف ال َياَم َفِر ْيٌق ْيِف اَجلَن َو َفِر ْيٌق ْيِف الَس ِرْي ‪َ ،‬أَأُك ْو ُن ْن َأْه ِل اَجلَن َأْم ْن‬
‫َأْه ِل الَن اِر ؟"‪َ ،‬فَق اَل ) أي احلس‪##‬ن ("َه َذ ا) أي معرف‪##‬ة كون‪ِ#‬ك من أه‪##‬ل اجلن‪##‬ة أو من أه‪##‬ل الن‪##‬ار‬
‫ِة‬ ‫ِذِه‬
‫(َغْيٌب َأْيًض ا") أي كما غاب ما تقدم (َفَق اَلْت ) أي رابع‪##‬ة ("َأَمْن َلُه َه ُّم َه اَألْر َبَع ْحَيَت اُج‬
‫ِإىَل َز ْو ٍج ؟‪َ ،‬أوَيَتَفَّر ُغ ِإىَل اْخ ِتَياِر َز ْو ٍج " ؟‪.‬‬

‫‪36 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫َف اْنُظُر ْو ا) أي أيه ‪##‬ا الس ‪##‬امعون (ِإىَل َه ِذِه الَعاِب َد ِة الَز اِه َد ِة‪َ ،‬ك ْي َف َخ اَفْت ) أي ه ‪##‬ذه‬
‫ِم‬ ‫ِإ ِب ِء‬
‫العاب‪## #‬دة‪ ،‬وهي رابع‪## #‬ة البص‪## #‬رية (َخ اَمِتَتَه ا ؟‪َ .‬و َم ا َه َذ ا) أي اخلوف ( ّال َص َف ا َقْلِبَه ا ْن‬
‫ُك ُد ْو َر اَهِتا‪َ ،‬و ُرُسْو ِخ ) أي ثبوت (ِح ْك َم ِتَه ا) أي علمها املصاحب للعمل‪.‬‬
‫روي عن بعض الص‪#‬احلني ق‪#‬ال‪ :‬ك‪#‬ان لرابع‪#‬ة العدوي‪#‬ة أح‪#‬وال ش‪#‬ىت‪ ،‬فك‪#‬انت م‪#‬رة يغلب‬
‫عليها احلب‪ ،‬ومرة يغلب عليه‪#‬ا االنس‪ ،‬وم‪#‬رة يغلب عليه‪#‬ا اخلوف‪ .‬وق‪#‬ال زوجه‪#‬ا‪ :‬جلس‪#‬ت‬
‫يوم‪##‬ا من األي‪##‬ام آك‪##‬ل وهي جالس‪##‬ة جبانيب فقع‪##‬دت ُتذّك ر أه‪##‬واَل ي‪##‬وم القيام‪##‬ة‪ ،‬فقلت‪" :‬دعين‪##‬ا‬
‫نتهنأ بطعامنا"‪ ،‬فقالت‪" :‬لست أن‪##‬ا وأنت ممن ينغص علي‪##‬ه الطع‪##‬ام ب‪##‬ذكر اآلخ‪#‬رة"‪ ،‬مث ق‪##‬الت‪:‬‬
‫"واهلل‪ ،‬إين لس ‪##‬ت أحب ‪##‬ك حب األزواج‪ ،‬إمنا أحب ‪##‬ك حب اإلخ ‪##‬وان"‪ .‬وك ‪##‬انت إذا طبخت‬
‫ِقْد را قالت كله‪" :‬ياسيدي فما يصح جسمي إال بالتسبيح"‪ .‬مث ق‪##‬الت يل‪" :‬اذهب ف‪##‬تزوج"‪.‬‬
‫فتزّو جُت بثالث نساء‪ ،‬فكانت تطعمين اللحم وتقول‪" :‬اذهب بقوت‪##‬ك إىل أهل‪#‬ك"‪ .‬وكنت‬
‫تأتيها اجلن بكل ما نطلب‪ .‬وكان هلا كرامات كثرية حىت ماتت‪.‬‬
‫فمنه‪##‬ا م‪##‬ا حكي‪ :‬أن ِلًّص ا دخ‪#‬ل بيت رابع‪##‬ة العدوي‪##‬ة‪ ،‬وهي نائم‪#‬ة‪ ،‬فجم‪#‬ع أمتع‪##‬ة ال‪##‬بيت‬
‫وهّم باخلروج من الب‪#‬اب‪ ،‬فخفي علي‪#‬ه الب‪#‬اب‪ ،‬فقع‪#‬د ينتظ‪#‬ر الب‪#‬اب‪ ،‬وإذا ه‪#‬اتف يق‪#‬ول‪" :‬ض‪#‬ع‬
‫الثي‪##‬اب واخ‪##‬رج من الب‪##‬اب"‪ ،‬فوض‪##‬ع الثي‪##‬اب فظه‪##‬ر ل‪##‬ه الب‪##‬اب فعلم‪##‬ه‪ ،‬مث أخ‪##‬ذ الثي‪##‬اب فخفي‬
‫عليه الباب‪ ،‬فوضعها فظهرل‪#‬ه الب‪#‬اب‪ ،‬فأخ‪#‬ذها فخفي‪ ،‬وهك‪#‬ذا ثالث م‪#‬رات أو أك‪#‬ثر‪ .‬فن‪#‬اداه‬
‫اهلاتف‪ :‬إن كانت رابعة قد نامت فاحلبيب ال ين‪#‬ام‪ ،‬والتأخ‪#‬ذه ِس َنٌة وال ن‪#‬وم‪ .‬فوض‪#‬ع الثي‪#‬اب‬
‫وخرج من الباب‪.‬‬
‫(َو َك اَنْت ا ْر َأُة الَص اَحِلُة ِإَذا َو َقَع ) أي حص‪#‬ل (ِم ْنَه ا َز ّلٌة) أي خط‪#‬أ يف املنط‪#‬ق أو الفع‪#‬ل‬
‫َمل‬
‫(ْيِف َز ْو ِج َه ا َن ِدَم ْت ) بكس ‪##‬ر ال ‪##‬دال وت ‪##‬ابت (َح اًّال) أي بس ‪##‬رعة (َو اْس َتْع َطَف ْت ) أي طلبت‬
‫(ِر ا ) أي ال‪##‬زوج ب‪##‬التلطف ( ِكى) أي ه‪##‬ذه املرأة (َأَّيا ا) عدي‪##‬دة ( ًف ا ِم ِعَق اِب اِهلل‬
‫َخ ْو ْن‬ ‫ًم‬ ‫َو َتْب‬ ‫َض ُه‬
‫َتَعاىَل ) على زلتها (َو َتُق ْو ُل ) أي تل‪#‬ك املرأة (ِلَزْو ِج َه ا ِإَذا َر َأْت ُه َم ْه ُمْو ًم ا) أي حمزون‪#‬ا (ِإْن َك اَن‬
‫اْه ِتَم اُمَك ) أي إغتمامك (َألْم ِر اآلِخ َر ِة َفُطْو ىَب ) أي العيش الطيب أو اخلري الكثري (َل َك ‪َ ،‬و ِإْن‬
‫َك اَن ) اهتمام‪##‬ك (َألْم ِر ال‪ُ#‬د ْنَيا‪َ ،‬فَأَنا َال ُنَك ِّلُف َك َم اَال َتْق ِدُر َعَلْي ِه) فالك‪##‬اف مفع‪##‬ول أول‪ ،‬وم‪##‬ا‬
‫مفعول ثان‪.‬‬

‫‪37 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫(َو ) ُح كي أن ‪##‬ه (َك اَنْت َر اِبَع ُة) بنُت إمساعيل (الَّش اِم َّيُة) نس ‪##‬بٌة إىل الش ‪##‬ام (اْم َر َأُة) أيب‬
‫احلسني (َأَمْحَد ْبِن َأْيِب اَحلَو اِر ي) من أه‪##‬ل ِدَم ْش َق ‪ .‬وك‪##‬ان اجلني‪##‬د يق‪##‬ول‪ :‬أمحد بن أيب احلواري‬
‫َر حيانُة الشام (ُتْطِعُم ُه الَطَعاَم الَّطِّيَب ) أي املستلذ (َو ُتَطِّيُبُه) أي تضمخه بالطيب (َو َتُقْو ُل َلُه)‬
‫أي للش‪##‬يخ أمحد (اْذَه ْب ِبَنَش اِط َك ) أي خبفت‪##‬ك وإس‪##‬راعك (َو ُقَّو ِت َك ِإىَل َأْه ِل َك ) وزوجات‪##‬ك‬
‫(َو َك اَن َلُه اْم َر َأٌة َغْيُر َه ا) أي رابعة أي كان له ثالث نسوة غريها‪ .‬وك‪##‬انت رابع‪##‬ة ه‪##‬ذه تش‪##‬به‬
‫يف أه‪##‬ل الش‪##‬ام رابع‪##‬ة العدوي‪##‬ة بالبص‪##‬رة (َو َك اَنْت ) أي رابع‪##‬ة ه‪##‬ذه إذا ك‪##‬ان بع‪##‬د ص‪#‬الة العش‪##‬اء‬
‫(َتَطَّيَبْت ) أي اس‪##‬تعملت الطيب (َو َلِبَس ْت ِثَياَبَه ا) أي ال‪##‬يت للمباش‪##‬رة (َو َأَتْت ِإىَل ِفَر اِش ِه) أي‬
‫الش ‪##‬يخ أمحد (َفَق اَلْت ‪َ" :‬أَل َك َح اَج ٌة ؟") يف نفس ‪##‬ي باملباش ‪##‬رة أم ال (َف ِإْن َك اَنْت َل ُه َح اَج ٌة‬
‫َك اَنْت َم َعُه) إىل أن يرض‪##‬ى عنه‪##‬ا (َو ِإَّال) تكن ل‪##‬ه حاج‪##‬ة (َنَز َعْت ِثَياَبَه ا) ال‪##‬يت ك‪##‬انت عليه‪##‬ا‪،‬‬
‫وهي أفخ ‪##‬ر الثي ‪##‬اب‪ ،‬ولبس ‪##‬ت ثياب ‪##‬ا ُأخ ‪##‬ر للعب ‪##‬ادة (َو اْنَتَص َبْت ) أي ثبتت (ْيِف ُمَص َّالَه ا َح ىَّت‬
‫ُتْص ِبَح ) أي تدخل يف الصباح‪.‬‬
‫(َو َك اَنْت ِه َي ) أي رابع‪##‬ة بنت إمساعيل (َدَعْت اْبَن َأيِب اَحلَو اِر ي ِإىَل الَتَز ُّو ِج َهِبا‪َ ،‬ألَّنُه)‬
‫أي الش‪##‬أن (َك اَن َهَلا) أي رابع‪##‬ة (َز ْو ٌج َقْبَل ُه) أي أمحد بن أيب احلواري (َفَم اَت ) أي ال‪##‬زوج‬
‫ِم‬ ‫ِم‬
‫األول (َعْنَه ا) أي رابع‪##‬ة (َو َو ِر َثْت ْن ُه) أي ال‪##‬زوج (َم اًال) ج‪##‬زيال (َف َأَر اَدْت ) أي رابع‪##‬ة ( ْن‬
‫ِرْي‬ ‫ِد‬ ‫ِل‬ ‫ِق ِل‬ ‫ِر‬
‫اْبِن َأْيِب اَحلَو ا ي َأْن َيَتَص َّدى) أي يتوج ‪##‬ه (ِإل ْنَف ا َذ َك اَملا َعَلى َأْه ِل ال‪ْ # #‬يِن َو اَخل ْيِف‬
‫ِإْطَع اٍم َو ْحَنِو ِه‪َ ،‬ألَّن الَر ُج َل َأْو َف ُق ) أي أص ‪##‬لح (ِل َذ ِلَك ) أي اإلنف ‪##‬اق (وا ْر َأُة َأْقَو ُم) أي أع ‪##‬دل‬
‫(ِب ِه) أي ب ‪## #‬ذلك اإلنف ‪## #‬اق (َفِل َذ ِلَك ) أي الغ ‪## #‬رض املذكور ( ْت ِب َأْنَمل َّو ا ُة اِهلل‬
‫َيَتَز َج َهِب َر َمْح‬ ‫َدَع ُه‬
‫َعَلْيِه َم ا) وك‪##‬ان أمحد أّو ًال ك‪##‬ره ال‪##‬تزوج ملا خطبت‪##‬ه رابع‪##‬ة ملا ك‪##‬ان في‪##‬ه من العب‪##‬ادة‪ ،‬وق‪##‬ال هلا‪:‬‬
‫"واهلل م‪##‬ايل مهة يف النس‪##‬اء لش‪##‬غلي حبايل"‪ .‬فق‪##‬الت‪ " :‬إين ألش‪##‬غل حبايل من ‪َ#‬ك ‪ ،‬وم‪##‬ايل ش‪##‬هوة‪،‬‬
‫ولكن ورثُت م ‪## #‬اال ج ‪## #‬زيال من زوجي‪ ،‬ف ‪## #‬أردت أن تنفق ‪## #‬ه على إخوان ‪## #‬ك‪ ،‬وأع ‪## #‬رف ب ‪## #‬ك‬
‫الص‪##‬احلني‪ ،‬فيك‪##‬ون يل طري‪##‬ق إىل اهلل تع‪##‬اىل‪ .‬فق‪##‬ال‪" :‬ح‪##‬ىت أس‪##‬تأذن أس‪##‬تاذي"‪ .‬فرج‪##‬ع إىل أيب‬
‫سليمان الداراين‪ .‬ق‪#‬ال‪" :‬وك‪#‬ان ينه‪#‬اين عن ال‪#‬تزوج‪ ،‬ويق‪#‬ول‪ :‬م‪#‬ا ت‪#‬زوج أح‪#‬د من أص‪#‬حابه إال‬
‫تعري"‪ .‬فلما مسع أبو سليمان كالمها قال البن أيب احلواري‪ :‬تزوج هبا‪ ،‬فإهنا ولية‪.‬‬
‫(َو َأْخ َباُر الِنَس اِء الَص اَحِلاِت ْيِف َز َم ِن الَس َلِف ) أي املتقدمني (ِم ْن َأْم َثاِل َذِلَك َك ِثْيَر ٌة)‪.‬‬

‫‪38 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫{حكي} عن بعضهم‪ :‬أنه قال‪ :‬عندنا رجل ح‪#‬داد ك‪#‬ان ي‪#‬دخل ي‪#‬ده يف الن‪#‬ار‪ ،‬وخيرج‬
‫هبا احلديد احملمي وال متسه النار‪ ،‬فقصده رجل لينظر ص‪##‬دق ذل‪##‬ك ألم‪##‬ر‪ ،‬وس‪##‬أل عن احلداد‪.‬‬
‫فلما رآه يصنع كما وصف له أمهل‪#‬ه الرج‪#‬ل‪ ،‬ح‪#‬ىت ف‪#‬رغ من ص‪#‬نعته‪ ،‬فأت‪#‬اه وس‪#‬لم علي‪#‬ه‪ ،‬ف‪#‬رّد‬
‫علي‪##‬ه الس‪##‬الم‪ .‬فق‪##‬ال ل‪##‬ه الرج‪##‬ل‪" :‬إين ض‪##‬يفك يف ه‪##‬ذه الليل‪##‬ة"‪ .‬فق‪##‬ال‪" :‬احلداد حب‪##‬ا وكرام‪##‬ة"‪،‬‬
‫فمضى به إىل منزله‪ ،‬وتعشى معه‪ ،‬وبات وه‪##‬و مع‪##‬ه‪ ،‬فلم ي‪##‬زد على فرض‪#‬ه‪ ،‬ون‪##‬ام إىل الص‪##‬بح‪.‬‬
‫فق‪##‬ال الرج‪##‬ل يف نفس‪##‬ه‪" :‬لعل‪##‬ه اس‪##‬ترت م‪##‬ين يف ه‪##‬ذه الليل‪##‬ة"‪ .‬فب‪##‬ات عن‪##‬ده ث‪##‬اين ليل‪##‬ة‪ ،‬وه‪##‬و على‬
‫حاله‪ ،‬اليزيد على الفرض‪.‬فقال ل‪#‬ه الرج‪#‬ل‪" :‬ي‪#‬ا أخي‪ ،‬إين مسعت م‪#‬ا أكرم‪#‬ك اهلل ب‪#‬ه‪ ،‬ورأيت‪#‬ه‬
‫ظاهرا عليك‪ ،‬مث نظرت‪ ،‬فما رأيت منك ك‪##‬ثرة عم‪##‬ل‪ ،‬ومل ت‪##‬زد على فرض‪##‬ك‪ .‬فمن أين ل‪##‬ك‬
‫هذه املرتبة ؟"‪ .‬فقال له احلداد‪" :‬يا أخي‪ ،‬إنه ك‪##‬ان يل ح‪#‬ديث عجيب وأم‪##‬ر غ‪##‬ريب‪ ،‬وذل‪##‬ك‬
‫أن ‪##‬ه ك ‪##‬ان يل ج ‪##‬ارة مجيل ‪##‬ة‪ ،‬وكنت هبا مولع ‪##‬ا‪ ،‬فراودهتا عن نفس ‪##‬ها م ‪##‬رارا عدي ‪##‬دة‪ ،‬فلم أق ‪##‬در‬
‫عليها العتصامها بالورع‪ ،‬فجاءت سنة قحط‪ ،‬وعدم تالطع‪##‬ام وعم اجلوع األن‪##‬ام‪ ،‬فبينم‪#‬ا أن‪##‬ا‬
‫يوم ‪##‬ا من األي ‪##‬ام ج‪##‬الس ببي ‪##‬يت إذا بق ‪##‬ارع يق ‪##‬رع الب ‪##‬اب فخ‪##‬رجت ألنظ‪##‬ر إلي ‪##‬ه‪ ،‬ف ‪##‬إذا هبا واقف ‪##‬ة‬
‫بالب‪##‬اب‪ ،‬فق‪##‬الت‪" :‬ي‪##‬ا أخي‪ ،‬أص‪##‬ابين ج‪##‬وع ش‪##‬ديد‪ ،‬فه‪##‬ل ل‪##‬ك أن تطعم‪##‬ين هلل ؟"‪ .‬فقلت هلا‪:‬‬
‫"أما تعلمني ما أنا فيه من حبك‪ ،‬فما أطعمك إّال إن مكنتين من نفسك"‪ .‬فق‪##‬الت‪" :‬املوت‪،‬‬
‫وال معص ‪##‬ية م ‪##‬ع اهلل"‪ .‬ومض ‪##‬ت إىل منزهلا‪ .‬فلم ‪##‬ا ك ‪##‬انت بع ‪##‬د ي ‪##‬ومني ع ‪##‬ادت إّيل‪ ،‬وق ‪##‬الت يل‬
‫ك‪##‬املرة األوىل‪ ،‬فأجبته‪##‬ا مث‪##‬ل ج‪##‬وايب األول‪ ،‬ف‪##‬دخلت وقع‪##‬دت يف ال‪##‬بيت وق‪##‬د أش‪##‬رفت على‬
‫اهلالك‪ ،‬فلما جعلت الطعام بني يديها ذرفت عيناه‪#‬ا بال‪#‬دموع‪ ،‬مث ق‪#‬الت‪" :‬ه‪#‬ذا هلل"‪ ،‬فقلت‪:‬‬
‫"ألن متكنيين من نفسك"‪ .‬فقامت ومل تأكل منه شيئا وخرجت من عن‪##‬دي إىل منزهلا‪ .‬فلم‪##‬ا‬
‫كان بعد يومني إذا هبا تقرع الب‪#‬اب‪ ،‬فخ‪#‬رجت إليه‪#‬ا‪ ،‬وهي واقف‪#‬ة بالب‪#‬اب‪ ،‬وق‪#‬د قط‪#‬ع اجلوع‬
‫ص‪##‬وهتا وقص‪##‬م ظهره‪##‬ا فق‪##‬الت‪" :‬ي‪##‬ا أخي‪ ،‬أعيت‪##‬ين احلي‪##‬ل ومل أق‪##‬در على التوج‪##‬ه ألح‪##‬د غ‪##‬ريك‪،‬‬
‫فهل لك أن تطعمين هلل ؟"‪ .‬فقلت‪" :‬نعم‪ ،‬إن مكنتين من نفس‪##‬ك"‪ .‬ف‪##‬أطرقت رأس‪##‬ها س‪##‬اعة‪،‬‬
‫مث دخلت وقع ‪##‬دت يف ال ‪##‬بيت‪ ،‬ومل يكن عن ‪##‬دي طع ‪##‬ام‪ ،‬فقمت وأض ‪##‬رمت الن ‪##‬ار وص ‪##‬نعت هلا‬
‫طعاما‪ .‬فلما وضعته بني يديها ت‪##‬داركين لط‪#‬ف اهلل تع‪##‬اىل‪ ،‬وقلت يف نفس‪##‬ي‪" :‬وحيك ي‪##‬ا ه‪##‬ذا‪،‬‬
‫اّن هذه امرأة ناقصة عقل ودين متتنع من طع‪#‬ام ال ق‪#‬درة هلا علي‪#‬ه‪ ،‬وهي ت‪#‬رتدد املرة بع‪#‬د املرة‬
‫من أمل اجلوع‪ ،‬وأنت ال تنتهى عن معص‪## #‬ية اهلل تع‪## #‬اىل"‪ .‬مث قلت‪ :‬اللهم إين ت‪## #‬ائب إلي‪## #‬ك مما‬

‫‪39 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫ك ‪##‬ان م ‪##‬ين‪ .‬إين ال أقرهبا في معص ‪##‬ية أب ‪##‬دا‪ ،‬ف ‪##‬دخلُت إليه ‪##‬ا فقلت هلا‪" :‬كلي وال روع علي ‪##‬ك‬
‫فإنه هلل تعاىل"‪ .‬فلما مسعْت ذلك رفعْت رأسها إىل السماء‪ ،‬وق‪##‬الت‪" :‬اللهم إن ك‪##‬ان ص‪##‬ادقا‬
‫فحّر م علي‪#‬ه الن‪#‬ار يف ال‪#‬دنيا واآلخ‪#‬رة‪ .‬ق‪#‬ال‪ :‬فرتكُته‪#‬ا تأك‪#‬ل‪ ،‬وقمت ألزي‪#‬ل الن‪#‬ار‪ .‬وك‪#‬ان ذل‪#‬ك‬
‫يف زم‪##‬ان الش‪##‬تاء‪ ،‬ف‪##‬وقعت مجرة على ق‪##‬دمي فلم حترق‪##‬ين‪ .‬ف‪##‬دخلت إليه‪##‬ا‪ ،‬وأن‪##‬ا ف‪##‬رح مس‪##‬رور‪.‬‬
‫وقلت‪" :‬أبشري‪ ،‬فإن اهلل تع‪#‬اىل أج‪#‬اب دع‪#‬اءك"‪ .‬ف‪#‬رمت اللقم‪#‬ة من ي‪#‬دها‪ ،‬وس‪#‬جدت ش‪#‬كرا‬
‫هلل تع‪##‬اىل‪ ،‬وق‪##‬الت‪" :‬اللهم أريت‪##‬ين يف ه‪##‬ذا الرج‪##‬ل‪ ،‬ف‪##‬اقبض روحي ه‪##‬ذه الس‪##‬اعة"‪ .‬فقبض اهلل‬
‫روحها وهي ساجدة‪ .‬وهذا حيثي يا أخي واهلل أعلم‪.‬‬
‫{وحكي} أن ام‪##‬رأة خ‪##‬رجت من بيته‪##‬ا لتس‪##‬مع كالم الن‪##‬يب ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم م‪##‬ع‬
‫الص ‪##‬حابة رض ‪##‬ي اهلل عنهم أمجعني‪ ،‬فرآه ‪##‬ا رج ‪##‬ل ش ‪##‬اب يف الطري ‪##‬ق فق ‪##‬ال هلا‪" :‬ي ‪##‬ا حرم ‪##‬ة أين‬
‫قص ‪##‬دك ؟"‪ ،‬فق ‪##‬الت‪" :‬أن ‪##‬ا قاص ‪##‬دة الن ‪##‬يب ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪ ،‬أجلس عن ‪##‬ده وأمسع كالم ‪##‬ه‬
‫املليح"‪ .‬فقال هلا الشاب‪" :‬هل حتبينه ؟"‪ .‬قالت‪" :‬نعم‪ ،‬أحب‪##‬ه"‪ .‬فق‪##‬ال هلا‪" :‬حبق حب‪##‬ه علي‪##‬ك‪،‬‬
‫ارفعي نقابك حىت أنظر وجهك"‪ .‬فلما حلفها حبب الن‪##‬يب ص‪#‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم كش‪#‬فت ل‪##‬ه‬
‫عن وجهه ‪##‬ا ف ‪##‬رآه‪ .‬مث إهنا ملا رجعت أخ ‪##‬ربت زوجه ‪##‬ا مبا ج ‪##‬رى هلا م ‪##‬ع الش ‪##‬اب‪ ،‬فلم ‪##‬ا مسع‬
‫زوجها كالمها تغري خاطره‪ ،‬وق‪#‬ال يف نفس‪#‬ه‪" :‬الب‪##‬د من أن أعلم ص‪#‬دقها من ك‪#‬ذهبا ألرت‪#‬اح‬
‫منها‪ ،‬وال بد من أن أمتحنها"‪ .‬فأوق‪#‬د هلا تن‪#‬ورا‪ ،‬وه‪#‬و احملل ال‪#‬ذي يقم‪#‬ر في‪#‬ه اخلبز على هيئ‪#‬ة‬
‫ِل‬
‫اجلرة وص ‪##‬رب علي ‪##‬ه ح ‪##‬ىت اش ‪##‬تد هليبه ‪##‬ا‪ ،‬مث ق ‪##‬ال هلا‪" :‬حبق الن ‪##‬يب ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪ ،‬ادُخ ْي‬
‫التن‪##‬ور"‪ .‬فلم‪##‬ا حلفه‪##‬ا حبق الن‪##‬يب ص‪##‬لى اهلل علي‪##‬ه وس‪##‬لم ألقْت نفَس ها في‪##‬ه‪ ،‬وه‪##‬ونت بروحه‪##‬ا‪،‬‬
‫لكوهنا ص ‪##‬ادقة يف حمب ‪##‬ة الن ‪##‬يب ص ‪##‬لى اهلل علي ‪##‬ه وس ‪##‬لم‪ .‬فلم ‪##‬ا رآه ‪##‬ا زوجه ‪##‬ا وقعت يف التن ‪##‬ور‬
‫وغطس ‪##‬ت في ‪##‬ه ح ‪##‬زن عليه ‪##‬ا‪ ،‬وعلم أهنا ص ‪##‬ادقة يف قوهلا‪ .‬ف ‪##‬ذهب الرج ‪##‬ل إىل الن ‪##‬يب ص ‪##‬لى اهلل‬
‫عليه وسلم‪ ،‬وأخربه مبا جرى لزوجته‪ .‬فقال له النيب صلى اهلل علي‪#‬ه وس‪#‬لم‪ :‬ارج‪#‬ع واكش‪#‬ف‬
‫عنه‪##‬ا التن‪##‬ور‪ ،‬فرج‪##‬ع وكش‪##‬ف عنه‪##‬ا الن‪##‬ار فوج‪##‬دها س‪##‬املة وق‪##‬د بله‪##‬ا الع‪##‬رق كأهنا يف محام أي‬
‫مغتسل باملاء احلار‪.‬‬
‫(اللهَّم َأْص ِلْح َنا) يف مجي‪##‬ع أمورن‪##‬ا (َو َأْص ِلْح َأْه ِلْيَن ا) أي أقاربن‪##‬ا وأتباعن‪##‬ا (َو َذَر اِر ْيَن ا) أي‬
‫أوالدنا (َو ِمَج ْي ع ِا ْس ِلِم َنْي ) يف مجي‪#‬ع أم‪#‬ورهم (واَحْلْم ُد ِهلل َر ِّب الَع اَلِم َْنْي ) ختم املص‪#‬نف كتاب‪#‬ه‬
‫ُمل‬
‫باحلمدل‪##‬ة كم‪#‬ا ختم أه‪ُ#‬ل اجلن‪##‬ة دع‪##‬ائهم هبا‪ .‬نس‪##‬أل اهلل تع‪##‬اىل أن مين علين‪##‬ا بالرض‪#‬وان األك‪##‬رب‪،‬‬

‫‪40 | http://santri-bantargedang.org‬‬
‫وبالنعم‪#‬ة الس‪#‬ابغة‪ ،‬فب‪#‬ذلك تتم الس‪#‬عادات‪ .‬واحلم‪#‬د هلل ال‪#‬ذي بنعمت‪#‬ه تتم الص‪#‬احلات‪ ،‬وبفض‪#‬له‬
‫نف ‪##‬وز باجلن ‪##‬ات‪ .‬والص ‪##‬الة والس ‪##‬الم على س ‪##‬يد الس ‪##‬ادات‪ ،‬س ‪##‬يدنا حمم ‪##‬د وعلى آل ‪##‬ه وص ‪##‬حبه‬
‫والزوج‪## #‬ات‪ ،‬م‪## #‬ا دامت األرض والس‪## #‬موات‪ .‬واحلمدهلل وح‪## #‬ده وال ح‪## #‬ول وال ق‪## #‬وة إال باهلل‬
‫العلي العظيم‪ .‬وحسبنا اهلل ونعم الوكيل‪.‬‬
‫{قال مؤلفه}‪ :‬قد مت هذا الكتاب بعون امللك اجلليل يف وقت الضحى‬
‫نهار األحد يف السابع والعشرين من شهراهلل احملرم سنة‬
‫ألف ومأئتني وأربع وتسعني على يد احلقري‬
‫محمد بن عمر بن عريب بن على‪.‬‬
‫تاب اهلل عليهم‪.‬‬
‫آمـني‪.‬‬

‫‪41 | http://santri-bantargedang.org‬‬