‫מטלה – שיעור מפקד ‪ – 1‬זהות‬

‫בקטע מתוארות כמה תכונות אשר ניכר כי דוד בן גוריון לוקח מאברהם אבינו לתוך‬ ‫‪.1‬‬
‫זהותו של צה"ל ‪:‬‬
‫ראשית ‪ ,‬בן גוריון מדבר על עוז רוחו של אברהם אבינו‪ .‬אומץ אדיר ותעוזה להילחם על מה‬
‫שנתפס בעיניו כנכון וצודק‪ .‬הוא אינו חושש לעמוד מול ה' ‪ ,‬להטריד ולחזור על דרישותיו‪ .‬כך‬
‫בן גוריון מעצב את זהותו של צה"ל – עוז הרוח והאומץ האדיר להיות תמיד במקום הנכון‬
‫מוסרית ‪ ,‬צבאית ואמונית ‪.‬‬
‫בנוסף ‪ ,‬בן גוריון מזכיר את נכונותו של אברהם אבינו להיאבק על הצדק ‪ .‬גם בתוך סיטואציה‬
‫שברור שישנם רשעים וכאלו שאיבדו את המוסר ‪ ,‬ישנם צדיקים ‪ ,‬חפים מפשע וראויים‬
‫להינצל‪.‬‬
‫בכך‪ ,‬דורש בן גוריון כי צה"ל יהיה צבא של צדק‪ .‬בכל סיטואציה להבחין בין הלחימה‬
‫המוצדקת מול אלו אשר אין לנו ברירה אלא להילחם בהם ובין אלו החפים משפע ‪ ,‬הראויים‬
‫להינצל ושעליהם יש להיאבק בכל דרך לשמור ולהגן – עליהם יש לעשות צדק ! כוונת בן‬
‫גוריון היא כי לצה"ל תהיה תכונת הצדק והמוסר‪ .‬צה"ל יהי צבא המחפש ונאבק על הצדק‬
‫בכל סיטואציה קשה ככל שתהיה‪.‬‬
‫תכונה נוספת שעולה מהקטע היא תכונת החסד ‪ .‬אברהם אבינו מנסה לטעון מול ה' לחסד‬
‫עבור סדום כולה‪ .‬הוא מחפש אחר החסד וההזדמנות הנוספת גם עבור אלו שטעו בדרכם‪.‬‬
‫כך בן גוריון מעצב זהותו של צה"ל כצבא שיש בו חסד ‪ .‬היכולת לשקול חסד עבור בני האדם‪.‬‬
‫לבוא מתוך מקום של חסד ולנסות לראות בכל סיטואציה את היכולת לגלות חסד ורחמים‬
‫כלפי אחרים ‪ .‬זוהי תכונה שאינה מובנית מאליה בצבאות שמטרתן הגנה‪ ,‬לחימה ופעמים‬
‫רבות הרג‪.‬‬
‫בן גוריון מזכיר את עקידת יצחק והדבר הקשה ביותר שאדם יכול לעשות מתוך אמונה‬
‫מוחלטת ובלי מתפשרת באלוהיו ‪.‬‬
‫כך בן גוריון מציין את התכונה שרוצה שתהיה בצה"ל – האמונה המוחלטת במטרתו‪,‬‬
‫בשליחותו ‪ ,‬ללא עוררין ‪ .‬התחושה הוודאית כי הוא מאמין במעשיו וסומך על מי ששלח‬
‫אותו ‪.‬‬
‫ויחד עם האמונה המוחלטת הזו ‪ ,‬היכולת להישאר נאמן לצדק‪ ,‬לחסד ‪ ,‬למוסר ולהיות מוכן‬
‫להילחם בעוז וללא פחד על אלו‪.‬‬
‫שירו של נתן אלתרמן "על זאת"‬ ‫‪.2‬‬
‫השיר מתאר סיטואציה של פגיעה בחפים מפשע ‪ ,‬אזרחים במהלך מלחמה‪ .‬ולמעשה מציף את‬
‫הבעיה המוסרית הקשה שמתרחשת במהלך קרבות כאשר עלולים להתרחש זליגות קשות של‬
‫מוסריות בצורה של פגיעה באזרחים ובחפים מפשע‪ .‬בשיר אלתרמן אפילו מקצין את הסיטואציה‬
‫כאשר מתייחס ל"ניסוי הנשק" מול אזרח קשיש שאין בו כל איום ‪ .‬זאת בכדי להדגיש את‬
‫הקיצוניות שבדבר ‪.‬‬
‫אני חושב שהשיר מציג היטב את הבעייתיות שבדבר ‪ .‬הוא מדגיש את המצפון האנושי שחייב‬
‫להיות חלק מהתנהלות חיילים בכל דבר שעושים‪ .‬אני לא יודע האם השיר מתאר משהו שאכן‬
‫קרה באמת במציאות ‪ .‬אם כן ‪ ,‬זה חייב היה לצאת ולהתפרסם ולהיות משהו שמזכיר לחיילים כל‬
‫הזמן את טוהר הנשק‪ ,‬המוסר והצדק שחייב להיות‪ .‬אם זה לא מתאר מקרה שקרה‪ ,‬אני חושב‬
‫שהשיר קיצוני מידי ועלול להטעות אותנו ואת העולם בכך שחיילי צה"ל פגעו בכוונה כחלק‬
‫"מניסוי הנשק" באזרח חף מפשע קשיש‪.‬‬
‫טענה בעד דבריו של אלתרמן – צה"ל הינו צבא מוסרי ושומר על טוהר הנשק ‪ .‬אלו ערכים‬
‫בבסיסו של צה"ל ‪ ,‬של המדינה והעם היהודי ‪ .‬ולכן הוא חייב להתנגד לכל מקרה שכזה ולהילחם‬
‫בכל כוחות במקרים של פגיעה בחפים מפשע‪ .‬אנחנו חייבים לפעול על פי המצפון האנושי והמוסר‬
‫ולא להשתמש לרעה בכוחנו‪ .‬א זה לא מה שיוביל אותנו תמיד ‪ ,‬לא נהיה ראויים לגדולות‬
‫ולהצלחות של הצבא ולא לכל דבר אחר‪.‬‬
‫זו פעולה שיכולה לפגוע בערכים העמוקים שלנו כעם וכמדינה ואפילו להעמיד בסימן שאלה את‬
‫הדבר עליו אנחנו נלחמים ‪.‬‬
 ‫הטענה שלי נגד הדברים של אלתרמן – זו הצגה חד צדדית למקרה ‪ .‬אין התייחסות למצב הכללי‬
‫שהיה מסביב והאיומים שאולי היו בשטח‪ .‬במהלך מלחמה ישנם מקרים בהם הדברים לא ברורים‬
‫כל כך ומוחלטים ‪ .‬יכולות להיות סיטואציות של בלבול ‪ ,‬טעות‪ ,‬פירוש לא נכון של הסיטואציה‪.‬‬
‫אין התייחסות בשיר לאפשרויות האלו‪ .‬החייל בשיר צעיר מאוד ‪ ,‬ממש "שיני חלב" יתכן כי‬
‫המקרה הוא תוצאה של הדבר‪ .‬כמובן שזה לא מצדיק שתקרה פגיעה בחפים מפשע ‪ ,‬אבל יש‬
‫מקום אולי קצת לחשוב גם על חייל צעיר בתוך סיטואציה קשה‪ ,‬מאיימת ומפחידה במלחמה‪.‬‬
‫דוגמאות מהשנים האחרונות מעולם הלחימה בה החברה הישראלית העמידה את‬ ‫‪.3‬‬
‫צה״ל בשאלות מוסריות‪.‬‬
‫אליאור עזריה‬
‫קסטלמן יובל‬

‫הקו המנחה את דוד בן גוריון אשר לאורו הוא פועל בשנים הראשונות של המדינה‬ ‫‪.4‬‬
‫מכלל הקטעים ניתן לעמוד על כמה עקרונות מנחים שבן גוריון פועל לאורם ‪:‬‬
‫חתירה מתמדת לעיצוב צה"ל והמדינה עם עוז ‪ ,‬אומץ ויכולות גבוהות לצד שמירה אדוקה‬ ‫א‪.‬‬
‫על מצפון אנושי ‪ ,‬צדק‪ ,‬חסד ומוסר עליון ‪ .‬על כך ניתן ללמוד הן מהקטע המתאר את‬
‫התכונות שמאמץ מאברהם אבינו הן מהעובדה כי בן גוריון בעצמו מבקש לפרסם את‬
‫השיר של אלתרמן במקום שיהי חשוף לכולם ‪ .‬בן גוריון תומך ומחזק את אלתרמן על‬
‫היותו פה טהור ‪ ,‬מוסרי ומצפן אנושי והעובדה שבכך תורם בצורה חשובה לצה"ל‬
‫ולמדינה ‪.‬‬
‫מדינת ישראל ‪,‬וצבאה כשליח‪ ,‬הינה מדינה דמוקרטית שבה יש מקום לקולות שונים ‪,‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫לדעות שונות ולהפצתן ברבים‪ .‬והתרומה של חופש הביטוי ופרסום דברים ‪ ,‬קשים ככל‬
‫שיהיו‪ ,‬משרתים היטב את התפתחותה של המדינה והלחימה של צה"ל‬
‫לחימה אמיצה על דמותה של מדינת ישראל על כלל מוסדותיה והצבא בתוכה ‪ ,‬כמדינה‬ ‫ג‪.‬‬
‫מוסרית לוחמת צדק ומוסר ויודעת להיות בעלת חסד ורחמים ‪.‬‬