A bibliai történet feldolgozása
meg magatok; mert nem tehetjük, hogy ne mondjuk el azt, amit láttunk és hallottunk.” A
tanács tagjai még fenyegetõztek ugyan, de aztán szabadon engedték õket, mivel a nép miatt
nem láttak lehetõséget a büntetésre. Mindenki dicsõítette Istent a történtekért, mert a
meggyógyított már negyven éves is elmúlt.
Péter és János szabadon bocsátásuk után barátaikhoz mentek, s elmondták, amit a fõpapok
és a vének parancsoltak. Majd egy szívvel és egy lélekkel imádkoztak az Úrhoz a Zsolt 2,1–2
szavaival: „Miért zúdultak fel a pogányok, és a nemzetek miért terveznek hiábavalóságot?
Felkeltek a föld királyai, és a fejedelmek megegyeztek az Úr ellen és az Õ Felkentje ellen.”
Mert valóban, Heródes és Poncius Pilátus megegyezett Izráel vezetõivel, hogy végrehajtsák,
amit Isten elõre elrendelt. „Most pedig, Urunk, tekints az õ fenyegetéseikre, és add meg
szolgáidnak, hogy teljes bátorsággal hirdessék igédet; te pedig nyújtsd ki a kezedet gyógyításra,
hogy jelek és csodák történjenek a te szent Szolgád, Jézus neve által.”
Az Úr meghallgatta kérésüket, amit különös módon mutatott meg: imádságuk után
megmozdult a terem, ahol voltak, mintha földrengés lenne. Mindannyian megteltek Szentlélekkel,
és bátran hirdették az Isten igéjét.
Megjegyzések:
Csoda nyithat meg szíveket – Van, amikor a Szentlélek valamilyen csodát használ fel
arra, hogy szívek nyíljanak meg az evangélium elõtt. Egy evangélista mondta egyszer:
„Legtöbbször Isten igéjének a kijelentése az, ami megnyitja a szíveket; ám csodát is
használhat erre a Szentlélek. Ilyenkor a csodát mindig követi az örömüzenet kijelentése,
azért, hogy megtérés következzen.”
Krisztus ellenségei – A papok és követõik esküdt ellenségei maradtak az Úr Jézusnak.
Nem tudták elviselni, hogy valaki vetélytársuk legyen. S mivel most Jézus követõi láthatóan
nagy hatással vannak a népre, el kell hallgattatni õket. Ezért összefognak a római
parancsnokkal, aki az Antónia-erõdbõl felügyeli a templom nyugalmát.
Az egyház történetében sok vádbeszéd hangzik el keresztyének ellen. Gyakran látjuk,
hogy a megvádoltak bátran védekeznek, és becsülettel tanúskodnak hitükrõl. Még mindig
vannak, akik gyûlölik Jézus Krisztust és követõit, mert bennük a saját hatalmuk csorbítását
féltik.
Egyedül a Szentlélek által lehet valaki az Úr Jézus ellenségébõl az Õ tanítványává.
Inkább Istennek engedni, mint embereknek – A nagytanács (szanhedrin) volt a legfõbb
vallási hatalom Jeruzsálemben. Péter és János mégis azt mondja, hogy jobban kell Istennek
engedelmeskedniük, mint a fölébük helyezett Tanácsnak. Ez minden helyzetre igaz, ahol
magas kézbõl jövõ parancs ellenkezik Isten törvényével.
323
Jegyzetek:
Az imádság órája – Az imádkozásnak három rendszeres alkalma volt a zsidóknál: reggel
a harmadik óra (a mi idõnk szerint 9 óra), a reggeli áldozat idején; délután a kilencedik
óra (a mi idõnk szerint du. 3 óra); s este naplementekor (du. 6 körül, a mi idõnk szerint).
Ékes kapu – Ez a kapu volt a templom fõbejárata. Természetesen ott ültek a koldusok a
templom bejáratánál, valószínûleg a Nikánor-kapunál, mely Salamon oszlopcsarnoka, a
pogányok és az asszonyok udvara között volt.
A második templomot, mely a fogság után épült, Kr. e. 63-ban Pompeius római generális
lerombolta. Kr. e. 18-ban Nagy Heródes elkezdte építeni az új templomot, hogy tetszést
nyerjen a zsidóknál, s hogy a rómaiakra is hatással legyen. (Más források szerint csupán
a Jeruzsálemet körülvevõ harmadik falrendszert építtette, ugyancsak kapukkal). Az
építkezés görög stílusban történt.
Az udvar keleti részén lévõ kapun ajtó is volt, korinthusi réz borította, s ezzel még
értékesebbé vált, mint a templom többi kapuja. Innen az elnevezés is: „Ékes”. Ez a
harmadik templom bizonyára kétszer olyan nagy volt, mint Salamon idejében, s annyi arany
és réz borította, hogy napsütésben szemet vakító látvány lehetett.
Koldus – Izráelben tilos volt a koldulás (vö. 5Móz 15,4).
Együtt mentek be a templomba – Fogyatékos nem mehetett be a templomba. Vagyis a
meggyógyítottnak nemcsak az volt nagyszerû, hogy járhatott, hanem az is, hogy bejuthatott
a templomba (a „férfiak udvarába”).
Salamon csarnoka – A Jn 10,23 is említi: Jézus ott járt. (Vagyis e koldust többször
láthatta õ is!) Egy szép, bolthajtásos terem a templom keleti oldalán, azon a helyen, ahol
Salamon templomának az (elõ)udvara lehetett. A fiatal gyülekezet „egy akarattal” gyûlt
oda (ApCsel 5,12).
Próféciák – Ti. az Ábrahámnak adott ígéretek beteljesedését láthatjuk a Messiás eljövetelével
a Zsolt 22,6; Ézs 53; Jer 11,19; Dán 9,26; Zak 12,10-ben.
Szadduceusok – Befolyásos vallási párt, a papi arisztokrácia is közéjük tartozott. Õk
csak a Tórában/Törvényben hittek, a feltámadásban nem.
Fõpapi család – Feltûnõ, hogy a fõpap és családja ezt a kihallgatást olyan fontosnak
találja! Úgy Kajafásnak, mint Annásnak rossz emlékei lehettek arról az éjszakáról, amikor
a názáreti Jézust ártatlanul elítélték! Hogyan is gondolhatták, hogy Jézus halálra ítélésével
véget ér a hatalma!
Annás ugyan korábban (Kr. u. 6–15 között) volt fõpap, de nagy tekintélye miatt a címet
továbbra is viselte, s döntõ hatással volt a nagytanács tárgyalásaira. (Bõvebben lásd a
301. lecke Kajafás c. jegyzetét!)
Sarokkõ – Vö. Zsolt 118,22. Ezen a sarok- vagy alapkövön nyugodott a tetõ építményének
nagy része.