‫دوﻟﺔ إﴎاﺋﻴﻞ‬

‫وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬

‫اﻹدارة اﻟﱰﺑﻮ ّﻳﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑﺄﻋامل اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎ ّم‬

‫ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬ ‫ﻗﺴﻢ ﻛﺒري ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺗﺮﺑﻮ ّﻳﺔ‪ -‬ﻗﻴﻤ ّﻴﺔ‪ -‬اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‬

‫اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﱰﺑﻮ ّﻳﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﺔ اﳌﺘﻄ ّﻮﻋﺔ ﰲ ّ‬
‫מאגר פעילויות חינוכיות‪-‬ערכיות‪-‬חברתיות‬
‫לנוער מתנדב בחברה הערבית‬

‫آب ‪2018‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ﻛ ّﺮاﺳﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪ -‬ﻗﻴﻤ ّﻴﺔ‪ -‬اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‬
‫اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﱰﺑﻮﻳّﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب‬
‫ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﺔ اﳌﺘﻄ ّﻮﻋﺔ ﰲ ّ‬
‫ﺷﺎرك ﰲ إﻋﺪاد‪ ،‬ﺟﻤﻊ وﺗﺮﻛﻴﺰ اﳌﻮادّ‪:‬‬
‫ﻗﻄﺮي ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ -‬اﻟﻘﻴﻤ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬
‫ّ‬ ‫أميﻦ رﻳّﺎن‪ -‬ﻣﺮﺷﺪ‬
‫ﻟﺒﻨﻰ ﺣﺪﻳﺪ‪ -‬ﻣﺮﺷﺪة ﻗﻄﺮﻳّﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳّﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬
‫ﺟﻨﺎن زﻋﺒﻲ‪ -‬ﻣﺮﺷﺪة ﻗﻄﺮﻳّﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳّﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬
‫رﻫﺎم ﺧﻠﻴﻒ‪ -‬ﻣﺮﺷﺪة ﻗﻄﺮﻳّﺔ مبﻮﺿﻮع اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬

‫ﺷﺎرك ﰲ إﻋﺪاد ﻣﻮا ّد اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‪:‬‬

‫ﺳﺎﺋﺮة ﻋﺎﺑﺪ‪ -‬اﳌﺴﺆوﻟﺔ اﻟﻘﻄﺮ ّﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‪ ،‬اﻹﺗﺎﺣﺔ ومنﻂ ﺣﻴﺎ ّيت آﻣﻦ ﰲ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﻌﺮ ّيب‬
‫د‪ .‬روﻧﻴﺖ ﺗﺴﻮﻧﭻ‪ -‬ﻣﺮﺷﺪة ﻗﻄﺮ ّﻳﺔ ﰲ ﻗﺴﻢ اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‪ ،‬اﻹﺗﺎﺣﺔ ومنﻂ ﺣﻴﺎ ّيت آﻣﻦ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﰲ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻮﻃﻨ ّﻴﺔ ﻟﻸﻣﺎن ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‬
‫ﻃﺎل رومتﺎن‪ -‬ﻣﺪﻳﺮة اﳌﺸﺎرﻳﻊ ّ‬
‫ﺷﺎرك ﰲ إﻋﺪاد ﻣﻮا ّد ﻣﻨﻊ اﻟﻌﻨﻒ‪:‬‬
‫ﻣﺨﺘﺺ ﰲ ﺗﺸﺨﻴﺺ وﻋﻼج اﻟﺼﺪﻣﺔ وﺣﺎﻻت اﻟﻀﻐﻂ‬
‫ّ‬ ‫ﻧﻔﴘ‪،‬‬
‫أﺧﺼﺎ ّيئ ّ‬
‫د‪ .‬أﻣﺠﺪ ﻣﻮﳻ‪ّ -‬‬

‫ﺗﻨﺴﻴﻖ ﻋﻤﻞ اﻟﻄﺎﻗﻢ‪:‬‬

‫ﻣﺤ ّﻤﺪ ﺣﺠﺎﺟﺮة ‪ -‬ﻗﺴﻢ ﻛﺒري ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب‬
‫إﴍاف وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪:‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺧﻄﻴﺐ‪ -‬ﻣﺪﻳﺮ ﻗﺴﻢ ﻛﺒري ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب‬
‫ﻟﻐﻮي‪:‬‬
‫ﺗﺪﻗﻴﻖ ّ‬
‫ﻟﺒﻨﻰ ﺣﺪﻳﺪ‪ -‬ﻣﺮﺷﺪة ﻗﻄﺮﻳّﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳّﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬
‫ﺟﻨﺎن زﻋﺒﻲ‪ -‬ﻣﺮﺷﺪة ﻗﻄﺮ ّﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﻮ ّﻳﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬
‫ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻓ ّﻨ ّﻲ وﺟﺮاﻓﻴﻜﺎ‪:‬‬
‫ﻗﻄﺮي ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ -‬اﻟﻘﻴﻤ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ‬
‫ّ‬ ‫أميﻦ ر ّﻳﺎن‪ -‬ﻣﺮﺷﺪ‬

‫إﺻﺪار‪ :‬ﻗﺴﻢ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت‪ ،‬وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬

‫הוצאה לאור‪ :‬גף פרסומים‪ ,‬משרד החינוך‬

‫ﺗﺸْﻤﻞ اﳌ ُﺬﻛّﺮ واﳌ ُﺆﻧّﺚ ﻋﲆ َﺣ ّﺪ ِﺳﻮاء‪.‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬اﻟ ِﻜ ّﺮاﺳﺔ ﺑِﺼﻴ َﻐ ِﺔ اﳌﺬﻛّﺮ ِﻣﻦ ِ‬
‫ﺑﺎب اﻟﺘﻴﺴري ِﻓﻘﻂ ْو ْﻫ َﻲ ُ‬

‫‪2‬‬
 ‫اﳌﺤﺘﻮى‬

‫‪5‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﻞ‬
‫ّ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻷ ّول‪:‬‬
‫‪7‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐرية‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎين‪:‬‬
‫‪29‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪:‬‬
‫‪51‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺣﺘّﻰ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮا ﺑﻊ‪:‬‬

‫‪61‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‪:‬‬
‫‪105‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺼ ّﺤﻴّﺔ واﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴّﺔ )اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ(‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس‪:‬‬
‫‪113‬‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ‪:‬‬
‫‪119‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ‪:‬‬
‫‪155‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل ﻣﻨﻊ اﻟﻌﻨﻒ‬

‫‪3‬‬
4
 ‫ﻣﺴﺘﻬﻞ‬
‫ّ‬
‫ﻄﻮﻋﻲ ﻳﻌ ّﺪ رﻛﻴﺰة ﻣﻦ اﻟ ّﺮﻛﺎﺋﺰ‬
‫ميﻨﺢ اﻹﻧﺴﺎن ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ وﻗﺘﻪ أو ﻣﻦ ﺟﻬﺪه ﰲ اﻟﺘﻄ ّﻮع ﳌﺠﺘﻤﻌﻪ‪ ،‬ذﻟﻚ ﻷ ّن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘّ ّ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ أن َ‬
‫وﺣﺐ اﻟﺨري‬‫ﻳﺪل ﻋﲆ اﻟﻌﻄﺎء ّ‬ ‫اﻟﻬﺎ ّﻣﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت‪ ،‬وﻧﴩ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﱰاﺑﻂ ﺑني اﻟﻨﺎس‪ ،‬إﺿﺎﻓ ًﺔ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺳﻠﻮﻛًﺎ إﻧﺴﺎﻧﻴٍّﺎ ﻣﻤﻴّ ًﺰا ﱡ‬
‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪.‬‬
‫ارﺗﺄﻳﻨﺎ أن ﻧﻀﻊ ﺑني ﻳﺪي اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ اﳌﺘﻄ ّﻮﻋﺔ ﰲ ﺟﻬﺎز اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻫﺬه اﻟﻜ ّﺮاﺳﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺸﻤﻞ ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪ -‬ﻗﻴﻤ ّﻴﺔ‪ -‬اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‬
‫ﺗﺴﺎﻋﺪﻫﻢ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺗﻼﻣﻴﺬ اﳌﺪارس اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﺗﺮﺷﺪﻫﻢ ﰲ ﺑﻠﻮرة ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت وﻧﺸﺎﻃﺎت ﻫﺎدﻓﺔ ﺗﺤﻘّﻖ أﻫﺪاف وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ‬
‫اﻟﺼﻒ‬
‫وﺗﺼﺐ ﰲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬وﺗﻨ ّﻤﻲ ﺷﺨﺼ ّﻴﺘﻬﻢ‪ .‬ﻳﺘ ّﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻜ ّﺮاﺳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ واﻟﺘﻌﺎون اﻟﺘﺎ ّم ﻣﻊ ﻣﺮﺑّﻴﺔ ّ‬ ‫ّ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪،‬‬
‫اﻷﺳﺎﳼ‬
‫ّ‬ ‫ﰲ اﳌﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺤﺮص ﻋﲆ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ اﻟﺪاﺋﻢ إﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘﻠﻘّﻲ اﻹرﺷﺎد واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ أﻣﺜﻞ ﻟﻠﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن اﳌﺮﺑﻴّﺔ اﳌﺮﺟﻊ‬
‫ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﺔ اﳌﺘﻄ ّﻮﻋﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟ ّﻴﺘﻬﺎ اﻹﴍاف ﻋﲆ ﺗﻘ ّﺪم ﻋﻤﻞ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣﻊ ﺗﻼﻣﻴﺬﻫﺎ ﰲ اﻟﻔﺮص اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﺔ وﺣﺼﺺ اﻟﱰﺑﻴﺔ‪ ،‬أو ﺣﺼﺺ ﻟﻬﺎ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﳌﺠﺎل اﳌﺤ ّﺪد ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺮض اﻟﻜ ّﺮاﺳﺔ ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﻣﺘﻨ ّﻮﻋﺔ ﺗﺘﻄ ّﺮق إﱃ ﻋ ّﺪة ﻣﺠﺎﻻت‪:‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻷ ّول‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐرية‬

‫ﻳﻬﺪف اﻟﺘﻌﻠّﻢ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐرية إﱃ زﻳﺎدة اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑني اﳌﻌﻠّﻢ وﺗﻼﻣﻴﺬه ﰲ ﺟ ّﻮ ﻣﻦ اﻷﻟﻔﺔ واﳌﺘﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻳﻮﻓّﺮ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻬ ّﻤﺔ اﳌﻠﻘﺎة ﻋﲆ ﻋﺎﺗﻖ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪،‬‬
‫وﻓﺮﺻﺎ إﻳﺠﺎﺑﻴّﺔ أﻫ ّﻤﻬﺎ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻔﺮوق اﻟﻔﺮدﻳّﺔ‪ .‬إذ ﺗﺘﺎح اﻟﻔﺮﺻﺔ أﻣﺎم ّ‬
‫ﻣﺰاﻳﺎ ً‬
‫أي ﺗﺪﺧّﻞ ﻣﺒﺎﴍ ﻣﻦ اﳌﻌﻠّﻤﺔ‪.‬‬ ‫دون ّ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎين‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫وﺟﻞ‪ ،‬ﻋﲆ أﻫ ّﻤ ّﻴﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﺎﻃﺐ ﻧﺒﻴﻪ ﻷ ّول ﻣ ّﺮة ﻋﱪ اﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬ﺑﻘﻮﻟﻪ‪) :‬اﻗْ َﺮأْ‬
‫ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﻌﺔ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ ﻛﺒرية ﰲ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻗﺪ أﻛ ّﺪ اﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻋ ّﺰ ّ‬
‫وﺣﺐ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ‪ ،‬إذ ﺗ ُﻌ ﱡﺪ اﳌ ُﻄﺎﻟﻌﺔ أﻫ ّﻢ‬‫ﺑ ِْﺎﺳﻢِ َرﺑﱢ َﻚ اﻟّﺬي َﺧﻠ ََﻖ(‪ .‬ﺗﻬﺪف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل إﱃ ﻏﺮس ﻋﺎدة اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ ّ‬
‫ﴍا ﺑﺎﳌﻌﺎرف واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧ ّﻴﺔ‪ .‬ﻛام أﻧّﻬﺎ ﻏﺬا ٌء وراﻓ ٌﺪ ﻟﻠﺮوح واﻟﻌﻘﻞ‪،‬‬ ‫ّﺼﺎﻻ ُﻣﺒﺎ ً‬
‫أدوات اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ؛ ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﺗ ً‬
‫ﴩﻋﺔ ﺗﺠﺎه اﻟﻌﺎمل ﻷﺧﺬ اﳌﻌﺮﻓﺔ وﻛﺴﺐ اﻟﻌﻠﻮم‪.‬‬ ‫وﻧﺎﻓﺬ ٌة ُﻣ ّ‬
‫ﻳﺠﺪر اﻟﺘﻨﻮﻳﻪ أ ّن ﻫﺬه اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺮﺣﻠﺔ رﻳﺎض اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬وﺑﺈﻣﻜﺎن ﻣﺮﺑّﻴﺎت اﻟﺒﺴﺎﺗني اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ رﻳﺎض اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻊ‬
‫ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻼءﻣﺘﻬﺎ ﻟﻠﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳّﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﺸﺠﻴﻊ اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ مبﺮﺣﻠﺔ ُﻣ ْﺒﻜﺮة ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن‪.‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺣ ّﺘﻰ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬
‫اﺳﺘﻤﺮا ًرا ﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻟﱰﺳﻴﺦ ﻋﺎدة اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ ﺗﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﰲ ﻣﺠﺎل اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ وﻗﺮاءة اﻟﻜﺘﺐ إﱃ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫وﺣﺘّﻰ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‪ ،‬ﻛﻮﻧﻬﺎ اﻟﺮﻛﻴﺰة اﻷﺳﺎﺳ ّﻴﺔ ﻷي ﻋﻠﻢ‪ ،‬وﻣﻔﺘﺎح ﻋﺒﻮ ٍر ﻳﺼﻞ اﻹﻧﺴﺎن مبﻔﺎﺗﻴﺢ اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﻌﻠﻮم‪ .‬ﻛام أﻧّﻬﺎ ﴐورﻳّﺔ ﻻرﺗﻘﺎء‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻻ ﺗﻘ ّﺪم ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ دو َن أن ﻳﻜﻮن أﺳﺎﺳﻪ رﻓﻊ اﻟﻮﻋﻲ ﻟﺪى اﻟﺠﻤﻬﻮر ﳌﻔﻬﻮم اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة‪.‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫اﻟﱰﺑﻮي اﳌﺘﺴﺎوي ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬اﺑﺘﺪا ًء ﻣﻦ ﻓﱰة اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‬
‫ّ‬ ‫ﻛﻞ ﻣ ّﻨﺎ ميﻠﻚ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺗﻐﻴري وإﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ‬ ‫ّ‬
‫اﳌُﺒْﻜﺮة وﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﺄيت اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻹﺟﺮاء ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت واﺿﺤﺔ ﺗﺤﻮي ً‬
‫ﻗﻴام إﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ‪ ،‬ﻣﺠ ّﺮدة ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﳌﺠﺘﻤﻌﻴّﺔ اﻟﻨﻤﻄﻴّﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻬﺪف إﱃ ﺗﺮﺳﻴﺦ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﳌﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻠﻐﺔ ﻟﻠﺠﻨﺴني وإﻇﻬﺎر اﻟﺘﺴﺎوي ﺑني اﻟﺠﻨﺴني ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻮاﻗﻒ‬
‫داﺧﻞ اﳌﺪرﺳﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ وﺗﻮﻇﻴﻒ ﺗﻔﻜري ﻧﺎﻗﺪ ﳌﻀﺎﻣني ﺗﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ‪ /‬ﺗﻌﻠّﻤﻴَﺔ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺼ ّﺤ ّﻴﺔ واﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧ ّﻴﺔ )اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ(‬
‫ورﻳﺎﴈ‪ ،‬ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎ ًة ﺧﺎﻟﻴ ًﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض‪ ،‬وﺗﺤﻤﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﺎت ﻛﺜرية‬
‫ّ‬ ‫ﺷﻚ أ ّن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺼ ّﺤ ّﻴﺔ واﻟﺴري ﻋﲆ منﻂ ﺣﻴﺎة ﺻ ّﺤﻲ‬ ‫ﻻ ّ‬
‫ورﻳﺎﴈ ﻧﻠﺘﺰم ﺑﻪ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن؛ ﻷ ّن اﻻﻟﺘﺰام‬
‫ّ‬ ‫ﻳﻮم وﻟﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺠﺐ وﺿﻊ ﻧﻈﺎم ﻏﺬا ّيئ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﰲ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻫﺬا ﻻ ميﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﰲ ٍ‬
‫ﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻘﻮل‪" :‬درﻫﻢ وﻗﺎﻳﺔ‪،‬‬
‫ورﻳﺎﴈ‪ ،‬ﻳﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﲆ اﻟﺼ ّﺤﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ واﻟﻨﻔﺴ ّﻴﺔ وﻳﻐﻨﻴﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻷﻃﺒﺎء‪ً ،‬‬‫ّ‬ ‫واﻟﻌﻴﺶ ﺑﻨﻈﺎم ﺻ ّﺤ ّﻲ‬
‫ﺧ ٌري ﻣﻦ ﻗﻨﻄﺎر ﻋﻼج"‪ .‬إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ أ ّن اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴّﺔ ﺗﻨ ّﻤﻲ اﻟﻘﺪرات اﻟﻌﻘﻠﻴّﺔ‪ ،‬وﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻴﺰ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ومتﻨﺤﻬﻢ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻣام ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ اﺟﺘامﻋ ّﻴني وﻣﻨﺪﻣﺠني ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺤﻴﻄﺔ‪.‬‬‫ﺗﻨ ّﻤﻲ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎدﻳّﺔ‪ّ ،‬‬

‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺣﻮل ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫أﺣﺪﺛﺖ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴّﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻗﻔﺰة ﻧﻮﻋﻴّﺔ أﺑﺮزﻫﺎ ﻛرثة وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗّﺼﺎل وﻋﱪ ﻣﺎ ﻳُﺴ ّﻤﻰ ﺑﺸﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﺧﺪﻣﺎت وﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺘﻌ ّﺪدة ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت‪ ،‬وﻗﺪ ﺟﺬﺑﺖ اﻫﺘامم اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﺼﻐري إﱃ اﻟﻜﺒري‪ .‬واﻟﻴﻮم ﻧﺮى‬ ‫ّ‬
‫أ ّن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻫﺬه اﳌﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ أﺻﺒﺤﺖ اﳌﻴﺰة اﳌﺮاﻓﻘﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ‪ ،‬ومبﺨﺘﻠﻒ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴّﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﺸﺒﻜﺎت‬
‫وﻓّﺮت ﺟﻬ ًﺪا وﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎء أو أﻗﺎرب ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ‪ ،‬وﺻﻘﻠﺖ ﺷﺨﺼ ّﻴﺔ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻌﺔ ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ واﻧﺪﻣﺎﺟﻪ ﻣﻊ اﳌﺤﻴﻂ‬
‫اﻟﺜﻘﺎ ّﰲ إﻟﻜﱰوﻧﻴٍّﺎ‪ .‬وﻛﺎن ﻻ ﺑ ّﺪ ﻟﻨﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻜ ّﺮاﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻄ ّﺮق إﱃ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل وﺗﺨﺼﻴﺺ ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﻣﺘﻨ ّﻮﻋﺔ ﻟﻴﻄّﻠﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬
‫ﴫف اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻧﺤﻮﻫﺎ‪.‬‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﻟﻴﺤ ّﺪد ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺴﻠﻚ اﻟﺘ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﲆ اﻹﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒ ّﻴﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗ ُﺤﺪﺛﻬﺎ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‬

‫ﻳﺴﻌﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق إﱃ ﺗﺮﺳﻴﺦ منﻂ ﺣﻴﺎة آﻣﻦ وﻋﲆ ﺗﺬوﻳﺖ اﻟﱰﺑﻴﺔ اﳌﺮورﻳّﺔ وﻗﻴﻢ وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺔ آﻣﻨﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﺸﻜّﻞ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻫﺎ ّﻣﺔ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺘﻪ وﺣﻴﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻮاﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﴫف‬
‫ﺗﻬﺪف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل إﱃ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻓﻬﻢ اﳌﻌﺎين ﰲ اﻟﺤﺬر‪ ،‬وﻟﺘﺒ ّﻨﻲ ﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ّﻴﺔ واﻵﻣﻨﺔ ﺑﻬﺪف اﻟﺘ ّ‬
‫واﳌﺴﺆول‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﻴﻞ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﳌ ُ ْﺒﻜﺮة ﺣﺘّﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳّﺔ وﻟيك ﻳﻬﺘ ّﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﻬﺬه اﳌﻮاﺿﻴﻊ وﻳﺘﺒ ّﻨﻮا اﻟﺴﻠﻮك اﻵﻣﻦ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ :‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﻣﻨﻊ اﻟﻌﻨﻒ‬

‫ﻛﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻨﻒ ﻇﺎﻫﺮة ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎل اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب ﺑﻜﺎﻓّﺔ أﻃﻴﺎﻓﻪ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺤ ّﻮﻟﺖ إﱃ ﻗﻀﻴّﺔ أﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻳﺘﻮ ّﺟﺐ ﻋﲆ ّ‬
‫ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ واﻟﺒﻴﺌ ّﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓ ّﻴﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻳﺴﻠﻚ اﻟﻔﺮد‬
‫وﺳﻠﻮك اﻟﻔﺮد ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻌﻨﻒ إمنّ ﺎ ﻫﻮ ّ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﻨﺘﻬﺠﻬﺎ وﻓﻖ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﳌﺠﺘَﻤﻌﺔ ﺑﻨﻔﺴﻴّﺘﻪ‪ ،‬ووﻓﻖ دواﻓﻌﻪ وﺣﺎﺟﺎﺗﻪ‪ .‬ﺗﻬﺪف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب إﱃ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬
‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻃﺮاﺋﻖ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻟﻠﻌﻨﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻄﻮﻳﺮ آﻟ ّﻴﺎت اﻟﺤﻮار واﳌﺤﺎدﺛﺔ واﻻﺗّﻔﺎق ﺑني اﻷﻃﺮاف‪.‬‬

‫ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة أنّ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻜﻢ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻫﺬه اﻟﻜ ّﺮاﺳﺔ ﺑﺼﻴﻐﺘﻬﺎ اﻟﺮﻗﻤ ّﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﻮﻗﻊ ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪا ّيئ ﻋﲆ اﻟﺮاﺑﻂ‪:‬‬
‫‪http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Yesodi/homePageArabic.htm‬‬
‫‪ -‬ﻣﻮﻗﻊ ﻗﺴﻢ أ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب ﻋﲆ اﻟﺮاﺑﻂ‪:‬‬
‫‪http://cms.education.gov.il/EducationCMS/UNITS/Mazkirut_Pedagogit/ArabEdu‬‬
‫ﻟﺘﺘﺎح ﻟﻜﻢ إﻣﻜﺎﻧ ّﻴﺔ ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﳌﺤﻮﺳﺒﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﳌﺠﺎﻻت‪.‬‬
‫ﻧﺄﻣﻞ أن ﺗﺸﻜّﻞ ﻫﺬه اﻟﻜ ّﺮاﺳﺔ ﻣﺮﺟ ًﻌﺎ ﻟﻠﺸﺒﻴﺒﺔ اﳌﺘﻄ ّﻮﻋﺔ ﰲ اﳌﺪارس‪ ،‬وأن ﺗﺴ ّﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ اﻟﺘﻄ ّﻮع‪ ،‬ﻟﺘﺴري مبﺴﺎر ﻣﻤﺘﻊ وﻫﺎدف‬
‫ﰲ آنٍ واﺣ ٍﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻔﻌ ّ‬
‫ﲇ ﻟﻠﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻷ ّول‪:‬‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐرية‬

‫‪7‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻷ ّول‪:‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐرية‬
‫اﻟﻔﻜﺮي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺘﺼ ّﻮر‬
‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻌﻠّﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺗﺠ ّﻤﻊ ﻻﺛﻨني أو أﻛرث‪ ،‬ﺗﺘ ّﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺗﺒﺎدل وﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف ﻣﺸﱰﻛﺔ‪ .‬ﻳﻌﺮف‬
‫أﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻳﺮون أﻧّﻬﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻤ ّﻴﺰة‪.‬‬
‫ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪ :‬أﻫﺪاف ﻣﺸﱰﻛﺔ وأﻋامل وﻋﻼﻗﺎت ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ )أﻋامل وﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت‪ ،‬أﻏﺮاض‪ /‬أﻣﻮر ﻣﺸﱰﻛﺔ وﻣﺸﺎﻋﺮ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ(‪ .‬ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ داﺧﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻔﺮوض أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻳﺘﻌﻠّﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ،‬يك‬
‫ﻳﻨﺠﺤﻮا ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬وﻳﺤﻘّﻘﻮا اﻷﻫﺪاف اﳌﺸﱰﻛﺔ‪.‬‬
‫وﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إﺳامع ﺻﻮﺗﻪ واﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ رأﻳﻪ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺠﺎل ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬
‫ﴐوري ﺑني أﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬ ‫إ ّن اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻻﺗ ّﺼﺎل ﺑﺎﻟﻌني‬
‫ﺗﺠﺎرب وﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻣﻮا ّد وأﻏﺮاض ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ :‬ﻋﺮض منﺎذج‪ ،‬ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﺠﺎرب‪ ،‬ﻣﺸﺎﻫﺪات‪ ،‬ﺟﻮﻻت ﻗﺼرية‪ ،‬اﻟﺘﻌﻠّﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫اﻟﺒﺤﺚ‪.‬‬
‫أي ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺑﺤﺚ وﻧﻘﺎش‪ ،‬ﻣﺤﺎﴐة‪،‬‬
‫أي ﻣﻀﻤﻮن وﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻨﻔّﺬ ﰲ إﻃﺎر اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ّ‬
‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺨﻄّﻂ ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺼﻐرية ّ‬
‫ﺗﺪرﻳﺐ‪ ،‬ﴍح‪ ،‬ﻣﺸﺎﻫﺪة‪ ،‬ﺟﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻟﻌﺒﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺤﺎﺳﻮب ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴّﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺘﻴﺢ اﳌﺠﺎل أﻣﺎم اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴّﺎت اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﻬﺎرات اﻟﺘﻌﻠّﻤ ّﻴﺔ‪ :‬ﺗﺼﻤﻴﻢ‪ ،‬اﺳﺘﺸﺎرة وﻣﺮدود‪ ،‬ﻓﺤﺺ ﻓﺮﺿ ّﻴﺎت‪ ،‬اﺳﺘﻌامل ﻣﺨﺰون اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬وﻏري ذﻟﻚ‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪:1‬‬
‫ﻧﺘﻌ ّﺮف إﱃ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ إﱃ ﺑﻠﻮرة ﺗﻌﺮﻳﻒ ﳌﻌﻨﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺨﺘﺎر ﻣﻨﺪوﺑًﺎ ﻣﻨﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺗﻮﺻﻞ ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺆال‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ؟ ﺑﻌﺪ ّ‬
‫ﺗﺠﻴﺐ ّ‬
‫ﻟﻴﻘﻒ وﻳﺠﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﺴﺆال أﻣﺎم ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺻﻮ ًرا ﻣﺘﻨ ّﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻤﻴّﺰ‬
‫ﺛ ّﻢ ﻳﻌﺮض اﳌﺮﺷﺪ اﻹﺟﺎﺑﺎت اﳌﺸﱰﻛﺔ اﻟّﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‪ .‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﻌﺮض أﻣﺎم ّ‬
‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﺤﻮي اﻟﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬

‫دور اﳌﺮﺷﺪ‪:‬‬
‫•ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‪.‬‬
‫•إﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‬
‫•ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻤﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‬
‫•إﺟامل‬

‫ﻣﻠﺤﻖ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣام ّﻳﲇ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ؟‬
‫أي ﺻﻮر ّ‬

‫‪10‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪:2‬‬
‫ﻧﺘﻌ ّﺮف إﱃ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﰲ اﻻﺳﺘﺒﺎﻧﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫اﺳﻤﻲ‪________________________________:‬‬

‫ﺛﻢ ﺗﻮ ّﺟﻪ إﱃ أﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﺘﺠﺪ زﻣﻼء ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻧﻔﺲ اﻹﺟﺎﺑﺎت اﻟّﺘﻲ ﻟﺪﻳﻚ‪ ،‬وﺳ ّﺠﻞ أﺳامءﻫﻢ‪.‬‬
‫ﻗﻢ ﺑﺘﻌﺒﺌﺔ اﻻﺳﺘﺒﺎﻧﺔ ّ‬
‫زﻣﻼء ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻧﻔﺲ اﻹﺟﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺠﻮاب‬ ‫اﻟﺴﺆال‬
‫ﺷﻬﺮ وﻻديت‬
‫أﻛﻠﺘﻲ اﳌﻔﻀّ ﻠﺔ‬
‫ﻫﻮاﻳﺘﻲ‬
‫ﻟﺪي‬
‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮ ّين اﳌﻔﻀّ ﻞ ّ‬
‫أﺧﺎف ﻣﻦ‬
‫ﻋﺪد إﺧﻮيت‬
‫ﺣﻴﻮان أﺣ ّﺒﻪ‬
‫ﻣﻄﺮيب اﳌﻔﻀّ ﻞ‬
‫ﻟﻌﺒﺘﻲ اﻟﺮﻳﺎﺿ ّﻴﺔ اﳌﻔﻀّ ﻠﺔ‬
‫ﻟﻮين اﳌﻔﻀّ ﻞ‬
‫أﻓﺮح ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫أﺣﺰن ﻋﻨﺪﻣﺎ‬

‫ﺿﻊ داﺋﺮة ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳﺒﻚ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‬

‫ﻧﻌﻢ‪ /‬ﻻ‬ ‫أﻧﺎ أﻋﺮف أﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وأﺳامءﻫﻢ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫أﺑﺪً ا‪ /‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ /‬ﻏﺎﻟ ًﺒﺎ‬ ‫أﻧﺎ ﻋﲆ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺄﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ اﻟﺪوام اﳌﺪرﳼ‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫أﺑﺪً ا‪ /‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ /‬ﻋﺎدة‪ /‬دامئًﺎ‬ ‫أﻧﺎ أﺳﺘﻤﺘﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺗﻌﻠّﻢ ﻣﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫أﺑﺪً ا‪ /‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ /‬ﻋﺎدة‪ /‬دامئًﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠّﻢ ﻣﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻤﺘﻊ‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫أﺑﺪً ا‪ /‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ /‬ﻋﺎدة‪ /‬دامئًﺎ‬ ‫أﺷﻌﺮ أﻧﻬﻢ ﻳﺤﱰﻣﻮن رأﻳﻲ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫أﺑﺪً ا‪ /‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ /‬ﻋﺎدة‪ /‬دامئًﺎ‬ ‫أﻧﺎ ﻣﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﻘﻮاﻧني داﺧﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫ﺟ ّﻴﺪة‪ /‬ﺟ ّﻴﺪة ﺟﺪٍّ ا‪ /‬ﺳ ّﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫ﻧﻌﻢ‪ /‬ﻻ‬ ‫اﳌﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﱄ أن ﻧﺤﻘّﻖ اﻷﻫﺪاف اﻟّﺘﻲ وﺿﻌﻨﺎﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ّ‬ ‫‪8‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :3‬ﻧﺨﻄّﻂ ﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ داﺧﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺗﺸﺎوروا ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻜﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﺣﻮل ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺔ ﻣﻌﻴّﻨﺔ‪) :‬ﺑﺤﺚ وﻧﻘﺎش‪ ،‬ﻣﺤﺎﴐة‪ ،‬ﺗﺪرﻳﺐ‪ ،‬ﴍح‪ ،‬ﻣﺸﺎﻫﺪة‪ ،‬ﺟﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻟﻌﺒﺔ( ﺗﺮﻏﺒﻮن ﰲ‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺧﻄّﻄﻮا ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﻬ ّﻤﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪.‬‬
‫•ﻫﻞ واﺟﻬﺘﻢ ﺻﻌﻮﺑﺎت أو ﺗﺮ ّددﺗﻢ ﰲ اﺗ ّﺨﺎذ اﻟﻘﺮار؟ ﳌﺎذا؟‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :4‬اﻟﺘﻌﻠّﻢ ﰲ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﺤﻮﺳﺒﺔ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻧﺒﺤﺚ ﰲ اﻟﺤﺎﺳﻮب ﻋﻦ أﻟﻌﺎب ﻣﺤﻮﺳﺒﺔ ميﻜﻦ أن ﻧﺘﺸﺎرك ﰲ ﻟﻌﺒﻬﺎ ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :5‬ﻟﻔّﺔ اﻟﺨﻴﻄﺎن‬

‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪ :‬ﻟﻔّﺔ ﺧﻴﻄﺎن‪.‬‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﴪ إذا ﻋﺮﻓﻨﺎ‬
‫داﺋﺮي‪ .‬ﻳﻔﺘﺘﺢ اﳌﺮﺷﺪ اﳌﻮﺿﻮع ﺣﻮل أﻫ ّﻤﻴّﺔ أن ﻳﻌﺮف اﻟﻮاﺣﺪ ﻣ ّﻨﺎ اﻵﺧﺮ‪ ،‬وأﻫ ّﻤﻴّﺔ أن ﻧﺤﻔﻆ اﻟ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺗﺠﻠﺲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﺷﻴﺌًﺎ ﻋﻦ زﻣﻴﻞ ﻟﻨﺎ‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ أن ميﺴﻚ ﺑﻄﺮف اﻟﺨﻴﻂ وﻳﺘﺤ ّﺪث ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ )ﻳﻌ ّﺮف ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬اﻟﺼﻔﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﺤ ّﺒﻬﺎ ﰲ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬اﻟﻠﻮن اﻟّﺬي ﻳﺤﺒﻪ‪.(...‬‬
‫ﺛ ّﻢ ﻳﺨﺘﺎر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺗﻠﻤﻴﺬًا آﺧﺮ وﻳﻌﻄﻴﻪ ﻟﻔّﺔ اﻟﺨﻴﻄﺎن ﻋﲆ أن ﻳُﺒﻘﻲ ﻃﺮف اﻟﺨﻴﻂ ﰲ ﻳﺪه‪.‬‬
‫ﻳﺒﺪأ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ اﻟﺜﺎين ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺨﻴﻂ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺛﺎﻟﺚ‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﺣﺘّﻰ ﺗﺘﻜ ّﻮن ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﻄﺎن ﺗﺮﺑﻂ ﺑني ﺟﻤﻴﻊ‬
‫أﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪ .‬ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺷ ّﺪ وإرﺧﺎء اﻟﺨﻴﻄﺎن وﻳﺪور ﻧﻘﺎش‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻨﻘﺎش‪:‬‬
‫ﻛﻴﻒ ﺗﺸﻌﺮون اﻵن ﺑﻌﺪ أن ﻋﺮﻓﺘﻢ أﺷﻴﺎء ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻦ زﻣﻼﺋﻜﻢ‪ .‬ﻳﻠﺨّﺺ اﳌﺮﺷﺪ ﻣﺎ ﺣﺪث ﺧﻼل اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺔ ‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :6‬ﻗﺼﺺ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫أوراق‪ ،‬أﻗﻼم‪ ،‬أﻟﻮان‪ ،‬ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻀﺒﻂ اﻟﻮﻗﺖ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﻣﺸﺎرك ﻣﻦ أﻓﺮاد اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﻮرﻗﺔ وأﻗﻼم أﻟﻮان‪.‬‬
‫‪ .1‬ﻳﺘ ّﻢ ﺗﺰوﻳﺪ ّ‬
‫أي ﳾ ميﺜّﻞ ﺷﺨﺼﻴّﺘﻪ‪ .‬أو أن ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻦ ﺣﺎدﺛﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ أو ﻳﺮﺳﻢ ﺻﻮرة ﻣﻔﻀّ ﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺸﺎرك أن ﻳﺮﺳﻢ ّ‬‫‪ .2‬ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ّ‬
‫ذاﻛﺮﺗﻪ‪ .‬ميﻜﻦ أن ﻳﺤﺘﺎج اﳌﺸﺎرك وﻗﺘًﺎ أﻃﻮل وﻣﺴﺎﻋﺪة ﰲ اﻟﺮﺳﻢ أو اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪.‬‬
‫اﳌﻌني أو اﻟﻜﻠامت اﳌﺤ ّﺪدة اﻟّﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻳﴪد اﳌﺸﺎرك أﺳﺒﺎب اﺧﺘﻴﺎره ﻟﻠﺮﺳﻢ ّ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :7‬اﻟﻌﺎﻣﻞ اﳌﺸﱰك‬

‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻀﺒﻂ اﻟﻮﻗﺖ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﻗﻢ ﺑﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻔﺮﻳﻖ إﱃ ﺛﻼث ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‪.‬‬
‫اﻟﴬوري أن ﺗﻘﻮم اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﺑﺈﻳﺠﺎد ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺸﱰك ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻃﺮح ﺑﻌﺾ اﳌﻮاﺿﻴﻊ واﳌﻮاﻗﻒ اﻟّﺘﻲ ﺗﻘﻮم اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ّ‬ ‫‪ .2‬ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻤ ّﻴﺰة ﻋﻦ ﻏريﻫﺎ؛ ﻣﺜﺎل‪ :‬ﻟﻮن ﺷﻌﺮ اﳌﺸﱰﻛني ﻛﻠّﻪ أﺳﻮد‪ ،‬و ﻟﻜ ّﻨﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻮﻧﻬﻢ‬
‫اﻟﴬوري أﻳﻀً ﺎ إﻳﺠﺎد ﺻﻔﺔ ﺗﺠﻌﻞ ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ .3‬ﻣﻦ‬
‫اﳌﻔﻀّ ﻞ‪.‬‬

‫ﻗﺼﺔ اﺳﻤﻲ‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ّ :8‬‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻳﺤﺐ اﺳﻤﻪ؟‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻋﻦ اﺳﻤﻪ‪َ .‬ﻣﻦ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻤﻪ؟ ﳌﺎذا؟ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎه؟ ﻫﻞ ّ‬
‫ﻳﺘﺤ ّﺪث ّ‬
‫ﻫﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﻛﻨﻴﺔ‪ -‬ﻟﻘﺐ‪ ،‬ﻫﻞ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺘﻐﻴريه؟‪...‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :9‬اﻟﺒﺎص‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻳﺮﺗ ّﺐ اﳌﺮﺷﺪ اﻟﻜﺮاﳼ ﺑﺄزواج ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﺒﺎص‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻳﻘﻮل اﳌﺮﺷﺪ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ ‪ :‬أﻧﺘﻢ ﻣﻮﺟﻮدون ﰲ ﺑﺎص‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻤﻌﻮن اﳌﻮﺳﻴﻘﺎ‬
‫ﺗﺠﻮﻟﻮا ﰲ اﻟﺒﺎص ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ‪ .‬ﻣﻊ ﺗﻮﻗّﻒ اﳌﻮﺳﻴﻘﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺠﻠﻮس‬
‫ﰲ أﻗﺮب ﻛﺮﳼ واﻟﺘﺤ ّﺪث إﱃ ﻣﻦ ﻳﺠﻠﺲ ﺑﺠﺎﻧﺒﻜﻢ ﻋﻦ اﳌﻮﺿﻮع اﻟّﺬي‬
‫أﻃﺮﺣﻪ‪.‬‬
‫أي ﻓﻴﻠﻢ‬
‫‪ .3‬وﺻﻠﺘﻢ إﱃ اﻟﺴﻴﻨام ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺮض ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻓﻼم‪ّ .‬‬
‫ﺳﺘﺸﺎﻫﺪون؟ ﳌﺎذا؟‬
‫أي دﻛﺎن ﺳﺘﺪﺧﻠﻮن؟ ﻣﺎذا ﺳﺘﺸﱰون؟ ﳌﺎذا؟‬
‫اﻟﺘﺠﺎري‪ .‬إﱃ ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ .4‬وﺻﻠﺘﻢ إﱃ اﳌﺠﻤﻊ‬
‫‪ .5‬وﺻﻠﺘﻢ إﱃ ﻣﻄﻌﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﻘ ّﺪم ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻟﻄﻌﺎم‪ .‬ﻣﺎذا ﺳﺘﻄﻠﺒﻮن؟‬
‫أي ﻣﻜﺎن ﺗﺨﺘﺎرون ﻟﻠﺬﻫﺎب إﱃ رﺣﻠﺔ؟ ﻣﻊ َﻣﻦ؟ ﳌﺎذا؟‬
‫‪ .6‬وﺻﻠﺘﻢ إﱃ ﻣﻜﺘﺐ ﻟﻠﺮﺣﻼت‪ .‬إﱃ ّ‬
‫أي أﺳﻄﻮاﻧﺔ ﺳﺘﺸﱰون؟ ﳌﺎذا؟‬
‫‪ .7‬وﺻﻠﺘﻢ إﱃ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﺎ؟ ّ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :10‬اﻟﻐﺮض اﻟّﺬي مي ّﻴﺰين‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻗﺼﺔ‪ ،‬ﻓﻮﻃﺔ‪....‬‬
‫ﻛﻴﺴﺎ‪ ،‬وﰲ داﺧﻠﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨ ّﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻏﺮاض‪ -‬ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬دﻣﻴﺔ‪ّ ،‬‬
‫اﻟﺼﻒ ً‬
‫ﻳﺤﴬ اﳌﺮﺷﺪ إﱃ ّ‬
‫ﻳﻌﱪ ﻋﻨﻪ وﻳﴩح اﻟﺴﺒﺐ‪ .‬إذا مل‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻧﺤﻮ اﻷﻏﺮاض وﻳﺨﺘﺎر اﻟﻐﺮض اﻟّﺬي ﻳﺮﻏﺒﻪ‪ّ /‬‬
‫اﻟﺼﻒ‪ .‬ﻳﺘﻘ ّﺪم ّ‬
‫ﻳﻀﻊ اﳌﺮﺷﺪ اﻷﻏﺮاض ﰲ وﺳﻂ ّ‬
‫ﻳﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻐﺮض ﰲ اﻟﻜﻴﺲ ﻳﺬﻛﺮه اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‪ ،‬وﻳﴩح ﻋﻨﻪ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :11‬ﻧﻔﻮز ﻣ ًﻌﺎ‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻔﺼﻠﺔ ﻻﺣﻘًﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺔ‪ّ .‬‬
‫ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻄﻠﻮب ﰲ ّ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬ﺿﻤﻦ زﻣﻦ ﻣﺤ ّﺪد‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷوراق اﳌﺘّﺼﻠﺔ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻋﻨﺪ‬ ‫‪ .1‬اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻷﻛرث ﻃﻮﻻً ‪ -‬ﻳﺼﻨﻊ ّ‬
‫اﻧﺘﻬﺎء اﻟﻮﻗﺖ اﳌﺤ ّﺪد‪ ،‬ﻳﺠﻤﻊ اﳌﺸﱰﻛﻮن اﻟﺴﻼﺳﻞ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ﻣ ًﻌﺎ ﺑﺴﻠﺴﺔ واﺣﺪة‪ ،‬اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰة ﻫﻲ اﻟّﺘﻲ ﺗﻜ ّﻮن أﻃﻮل ﺳﻠﺴﻠﺔ‬
‫ورﻗﻴّﺔ‪.‬‬
‫أي ﻣﻮا ّد أﺧﺮى‪ ،‬اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰة‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أن ﺗﺼﻨﻊ أزﻫﺎ ًرا ﻣﻦ أوراق‪ ،‬ورق ﻛﺮﻳﺐ‪ ،‬أوراق ﻣﻠ ّﻮﻧﺔ أو ّ‬
‫‪ .2‬اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ اﻟﺰﻫﺮة‪ -‬ﻋﲆ ّ‬
‫ﻫﻲ اﻟّﺘﻲ ﺗﺼﻨﻊ أﻛﱪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷزﻫﺎر‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﲆ وﻋﺎﺋني ﻣﺘﺸﺎﺑﻬني‪ ،‬أﺣﺪﻫام ﻓﺎرغ واﻵﺧﺮ ﻳﺤﻮي ﻋﺪ ًدا ﻛﺒ ًريا ﻣﻦ اﻟﺨﺮز )ميﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫‪ .3‬ﺧﺮز ﰲ اﻟﻮﻋﺎء‪ -‬ﺗﺤﺼﻞ ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬‫ﻛﻞ وﻋﺎء ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻋﴩ ﺧﻄﻮات‪ ،‬ﻋﲆ ّ‬ ‫اﻟﻮﻋﺎء دﻟ ًﻮا أو ﺻﻨﺎدﻳﻖ ﺑﺄﺣﺠﺎم ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ أو ﻗﻨﻴﻨﺔ ﺑﻼﺳﺘﻴﻜﻴّﺔ(‪ .‬ﻳﺒﻌﺪ ّ‬
‫أن متﻸ اﻟﻮﻋﺎء اﻟﻔﺎرغ ﺑﺄﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺨﺮز‪ ،‬مب ّﺪة ﻣﺤ ّﺪدة ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﺋﻖ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ أن ﻳﻨﻘﻞ ﺧﺮزة واﺣﺪة ﺑﻜﻔّﻪ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻮﻋﺎء اﻟّﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﺧﺮزًا إﱃ اﻟﻮﻋﺎء اﻵﺧﺮ‪ ،‬وﰲ‬ ‫ﻳﺼﻄﻒ اﳌﺸﱰﻛﻮن‪ ،‬وﻋﲆ ّ‬
‫ّ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻘﻮط اﻟﺨﺮزة ﻋﲆ اﻷرض ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺮﺟﻌﻬﺎ ﻣ ّﺮة أﺧﺮى إﱃ اﻟﻮﻋﺎء‪ ،‬وإﻋﺎدة اﳌﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻔﺎﺋﺰة ﻫﻲ اﻟّﺘﻲ ﺗﻨﻘﻞ أﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺨﺮز‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻮﻋﺎء اﳌﲇء إﱃ اﻟﻮﻋﺎء اﻟﻔﺎرغ‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫أﺟﺪده ﻟﻜﻢ‪...‬‬
‫ﻟﺪي ﻣﺎ ّ‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ّ :12‬‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺎت‪ ،‬أﻗﻼم ﻣﻠ ّﻮﻧﺔ‪ ،‬أﻟﻮان‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﻳﻄﻠﺐ اﳌﺮﺷﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﱰﻛني اﻟﺘﻔﻜري ﺑﺄﻣﻮر ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ أﺻﺪﻗﺎؤﻫﻢ ﻋﻨﻬﻢ )اﻟﺘﻄ ّﺮق ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬اﻟﻬﻮاﻳﺎت‪ ،‬اﳌﻬﺎرات‪ ،‬اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ‪.(....‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ﻋﲆ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ أﻣ ًﺮا واﺣ ًﺪا ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ أﺻﺪﻗﺎؤه ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻳﻀﻊ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﰲ وﺳﻂ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻳﺮﺳﻢ ّ‬
‫‪ .3‬ﻳﺠﻠﺲ اﳌﺸﱰﻛﻮن ﺑﺸﻜﻞ ﺣﻠﻘﺔ ﺣﻮل اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﻟّﺘﻲ رﺳﻤﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﳌﻌﺎﻳﻨﺔ اﻷﻣﻮر اﻟّﺘﻲ ﻛﺘﺒﺖ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻋﻀﻮ ﻳﻌﺮض أﻣﺎم ﺻﺪﻳﻘﻪ اﻷﻣﻮر اﻟّﺘﻲ رﺳﻤﻬﺎ ﰲ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ وﻳﺘﺤﺎوران ﺣﻮل اﳌﺘﺸﺎﺑﻪ واﳌﺨﺘﻠﻒ‬
‫‪ .4‬ﺗﺘﻮزّع اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ إﱃ أزواج‪ّ -‬‬
‫ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :13‬ﻧُﻨﺘﺞ وﻧﺘﻜﻠّﻢ‬

‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺮﺗﻮن )ﺑﺮﻳﺴﺘﻮل(‪ ،‬ﻣﻮا ّد أﺷﻐﺎل‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬أﻟﻮان‪ ،‬ﺻﻤﻎ‪ ،‬ﻣﺠﻼت وأوراق ﻣﻠ ّﻮﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ُﻣﻨﺘ ًﺠﺎ ﺷﺨﺼﻴٍّﺎ ﻣﻦ ﻣﻮا ّد ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ )ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻣﻘﱰﺣﺔ ﻟﻠ ُﻤﻨﺘﺞ‪ :‬ﻫﻮاﻳﺔ‪ ،‬ﻃﻤﻮﺣﺎيت ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﱪ‪ ،‬ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺔ ﻣﺤﺒّﺒﺔ ﻟﺪي‬ ‫ﻳﺤﴬ ّ‬
‫ّ‬ ‫‪.1‬‬
‫ﰲ وﻗﺖ اﻟﻔﺮاغ‪(...‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ﻣﻨﺘﺠﻪ أﻣﺎم اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬وﻳﺘﺤ ّﺪث ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻳﻀﻌﻪ ﻋﲆ ﻟﻮﺣﺔ ﻛﺮﺗﻮن ﰲ اﻟﻮﺳﻂ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻳﻌﺮض ّ‬
‫وﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺨﺘﺎر ُﻣﻨﺘ ًﺠﺎ أو اﺛﻨني ﻳُﻮد اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ‪ /‬ﻋﻨﻬام ﺑﺸﻜﻞ ﺑ ّﻨﺎء )ﻛﺘﺎﺑﺔ‬
‫‪ .3‬ﻳﺘﺄ ّﻣﻞ اﳌﺸﱰﻛﻮن ﰲ ﻣﻨﺘﺠﺎت أﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻢ‪ّ ،‬‬
‫ُﻌﱪ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ(‪.‬‬
‫إﻃﺮاء‪ ،‬ﻛﻠامت ﺗﻘﺪﻳﺮ‪ ،‬ﻛﻠامت ﺷﻜﺮ‪ ،‬ﻛﻠامت ﺗ ّ‬
‫‪ .4‬ﻳﺘﺄ ّﻣﻞ اﳌﺸﱰﻛﻮن ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻨﺘﺠﺎت ﻣ ّﺮة أﺧﺮى‪ ،‬وﻳﻜﺘﺒﻮن ﻓﻜﺮة ﻗﻴﻤﻴّﺔ ﻣﻬ ّﻤﺔ ﻟﻬﻢ ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :14‬ﻧﺠﻮم ﻋﲆ اﳌﴪح‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻧﺠام"‪ ،‬أﻗﻨﻌﺔ وأدوات متﺜّﻞ ﻣﻬﺎرات وﻣﺠﺎﻻت اﻫﺘامم ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﻣﻨﺼﺔ ﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ "ﻻﺋﺤﺔ ﻋﺮوض"‪ ،‬ﺑﻄﺎﻗﺔ "أن ﺗﻜﻮن ً‬ ‫ّ‬
‫)ﻣﻔﺼﻠﺔ ﰲ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ(‪.‬‬
‫ّ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﻳﺪﻋﻮ اﳌﺮﺷﺪ اﳌﺸﱰﻛني أن ﻳﻌﺮﺿﻮا ﻣﻬﺎرات أو ﻣﺠﺎﻻت اﻫﺘامم ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ "ﻧﺠﻮم ﻋﲆ اﳌﴪح"‪ .‬ﻳﻠﻌﺐ ﺑﻌﻀﻬﻢ دور "ﻣﻘ ّﺪم‬
‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ"‪ ،‬وﻳﺘﻠﻘّﻰ اﳌﺸﱰك "وﻗﺖ ﻋﺮض" ﻟﻌﺮض اﳌﻬﺎرة أو ﻣﺠﺎل اﻻﻫﺘامم‪.‬‬
‫ﻣﻨﺼﺔ‪" ،‬ﻛﺎﻣريا ﺗﻠﻔﺰﻳﻮن"‪،‬‬
‫ﺗﴫف اﳌﺸﱰﻛني أدوات ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻣﺘﻨ ّﻮﻋﺔ‪ :‬آﻻت ﻋﺰف‪ ،‬ﻗﺒﻌﺎت‪ ،‬ﺷﺎﻻت‪ ،‬أﻗﻨﻌﺔ‪ ،‬ﻛﺮات‪ّ ،‬‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺗﺤﺖ ّ‬
‫ﻣﻜﱪ ﺻﻮت‪ ...‬ﻣﻦ اﳌﻔﻀّ ﻞ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻠﺒﺎس‪ ،‬أداة‪ ،‬ﻣﻨﺘﺞ ﻳﺘﻌﻠّﻖ مبﻮﺿﻮع ﻋﺮض اﳌﻬﺎرة أو ﻣﺠﺎل اﻻﻫﺘامم‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﻳﺨﺼﺺ اﳌﺮﺷﺪ وﻗﺘًﺎ ﻟﺘﺤﴬ ﻟﻠﻌﺮض‪ ،‬اﳌﺸﱰك اﻟّﺬي ﻳﺠﻬﺰ وﻳﻜﻮن ﻣﺴﺘﻌ ٍّﺪا‪ ،‬ﻳُﺴ ّﺠﻞ اﺳﻤﻪ ﺑـ"ﻻﺋﺤﺔ اﻟﻌﺮوض"‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪.2‬‬
‫ﺣﴬﻫﺎ ﺑﻮﻗﺖ ﻣ ّﺪﺗﻪ ﺛﻼث دﻗﺎﺋﻖ‪ ،‬وﻳﺴﺄل زﻣﻼءه "اﻟﺠﻤﻬﻮر‬
‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك اﻷﻣﻮر اﻟّﺘﻲ ّ‬
‫‪ .3‬ﻋﺮض اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ "ﻧﺠﻮم ﻋﲆ اﳌﴪح"‪ :‬ﻳﻌﺮض ّ‬
‫ﰲ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ" أﺳﺌﻠﺔ أو ﻳﻌﻄﻮا رأﻳﻬﻢ ﻓﻴام ﺷﺎﻫﺪوه ﻣﻦ ﻋﺮض‪.‬‬
‫ﻧﺠام"‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ﺑﻄﺎﻗﺔ "أن ﺗﻜﻮن ً‬
‫‪ .4‬ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬ميﻸ ّ‬

‫ﻧﺠام"‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺔ "أن ﺗﻜﻮن ً‬
‫ﻧﺠام؟‬ ‫ِﺻ ْ‬
‫ﻒ ﺷﻌﻮرك ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ً‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻮ ّد أن ﺗﻘﻮل ﻟﺰﻣﻼﺋﻚ؟‬

‫‪17‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :15‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ أﻧﺎ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ‪ ،‬وأﺣﻴﺎﻧًﺎ أﻧﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬أﻟﻌﺎب "ﺑﺤﺮ‪ /‬ﺑﺮ"‪ -‬ﻳﻘﻒ اﳌﺸﱰﻛﻮن ﰲ ﺣﻠﻘﺔ وﻳﺤ ّﺪدون ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﻌ ّﺮف ﺑﺎﺳﻢ "اﻟﺒﺤﺮ" وﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﻌ ّﺮف ﺑﺎﺳﻢ "اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ" )ﻣﻦ‬
‫اﳌﻤﻜﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﳌﺴﺎﺣﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺣﺒﻞ أو ﻃﺒﺸﻮرة(‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻳﺬﻛﺮ اﳌﺮﺷﺪ ﻣﻤ ّﻴﺰات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪:‬‬
‫َﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺒﻜﺮ ﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ ﻓﻠﻴﻘﻔﺰ إﱃ"ﺑﺤﺮ‪ /‬ﺑﺮ"‬
‫َﻣﻦ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻴﻮن اﻟﺰرﻗﺎء ﻓﻠﻴﻘﻔﺰ إﱃ"ﺑﺤﺮ‪ /‬ﺑﺮ"‬
‫ﻳﺮيب ﺣﻴﻮاﻧًﺎ أﻟﻴﻔًﺎ‪...‬‬
‫َﻣﻦ ّ‬
‫ﻳﺤﺐ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴّﺎت‪...‬‬
‫َﻣﻦ ّ‬
‫َﻣﻦ ُوﻟِ َﺪ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ‪...‬‬
‫اﳌﺸﱰﻛﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻴﺒﻮن ﻋﻦ اﳌﻤﻴّﺰات اﻟّﺘﻲ ذﻛﺮﻫﺎ‬
‫اﳌﺮﺷﺪ ﻳﻘﻔﺰون "ﺑﺤﺮ‪ /‬ﺑﺮ" ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺘﻌﻠﻴامت‪.‬‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ )ﻣﻦ اﳌﺠﻤﻮﻋﺘني‪" :‬ﺑﺤﺮ" أو "ﺑﺮ"( وﻳﺴﺄل اﳌﺸﱰﻛني ﻋﻦ أوﺟﻪ‬
‫‪ .3‬ﺧﻼل اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﻳﻘﻮم اﳌﺮﺷﺪ ﻋﺎد ًة ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ أﺳﺌﻠﺔ ّ‬
‫اﻟﺸﺒﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ وﺑني اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫ﻣﺜﻼ‪ :‬ﻛﻠّﻜﻢ دﺧﻠﺘﻢ إﱃ "ﺑﺤﺮ" ﻷﻧّﻜﻢ ﺗﺤﺒّﻮن اﻟﺮﻳﺎﺿﻴّﺎت‪ ،‬وﻟﻜﻦ مبﺎذا أﻧﺘﻢ ﺗﺨﺘﻠﻔﻮن؟‬
‫ً‬
‫ﻛﻠّﻜﻢ دﺧﻠﺘﻢ إﱃ " ﺑﺮ" ﻷﻧّﻜﻢ ﺗﺮﺑّﻮن ﺣﻴﻮاﻧﺎت أﻟﻴﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ مبﺎذا أﻧﺘﻢ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﻮن ﻣﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﺧﺮى؟‬
‫‪ .4‬ﺑﻌﺪ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﻣﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﺗﻮزﻳﻊ اﳌﺸﱰﻛني إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ومتﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻠﻌﺐ "ﺑﺤﺮ‪ /‬ﺑﺮ" ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ أﺣﺪ‬
‫أﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫اﻟﺒﴩي‬
‫ّ‬ ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :16‬اﻟﺤﺎﺟﺰ‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪ :‬ﻃﺒﺸﻮرة ﻟﻠﺮﺳﻢ‪ ،‬ﻛﺮة‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻳﻘﻮم اﳌﺮﺷﺪ ﺑﺮﺳﻢ داﺋﺮة ﻋﲆ اﻷرض ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻄﺒﺸﻮرة‪ ،‬وﻋﲆ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻮﻗﻮف ﺟﻨﺒًﺎ إﱃ ﺟﻨﺐ ﻋﲆ ﻣﺤﻴﻂ اﻟﺪاﺋﺮة‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻳﺘﻮاﺟﺪ داﺧﻞ اﻟﺪاﺋﺮة ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻣﻊ ﻛﺮة‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ إﺧﺮاج اﻟﻜﺮة ﻣﻦ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﻮاﺳﻄﺔ رﻛﻠﻬﺎ ﺑﻘﺪﻣﻪ‪ ،‬ﺧﻼل ﻣ ّﺪة زﻣﻨﻴّﺔ ﻣﺤ ّﺪدة‪.‬‬
‫‪ .3‬ﰲ ﺣﺎل مل ﻳﺴﺘﻄﻊ إﺧﺮاج اﻟﻜﺮة ﺧﻼل اﳌ ّﺪة اﳌﺤ ّﺪدة ﻳﺨﴪ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻋﲆ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺗﺒﺪﻳﻞ أﻣﺎﻛﻨﻬﻢ ﰲ اﻟﺪاﺋﺮة أﺛﻨﺎء اﻧﺸﻐﺎل اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺑﺎﻟﻜﺮة‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :17‬ﺧﺰاﻧﺔ اﳌﻼﺑﺲ‬

‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻃﺒﺎﺷري ﻣﻠ ّﻮﻧﺔ‪ /‬أﻗﻼم ﻣﻠ ّﻮﻧﺔ‪ ،‬ﻣﻼﺑﺲ ﻗﺪميﺔ ﺑﺄﺣﺠﺎم ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻔﺼﲇ اﻟﺸﺘﺎء واﻟﺼﻴﻒ‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﻳﺘ ّﻢ رﺳﻢ ﺷﺨﺼ ّﻴﺎت ﺑﺎﻟﻄﺒﺎﺷري‪ /‬اﻷﻟﻮان ﻋﲆ أرﺿ ّﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﺔ أو ﻗﻄﻌﺔ ﻛﺮﺗﻮن ﻣﻘ ّﻮى‬
‫‪ .2‬ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر اﳌﻼﺑﺲ اﻟّﺘﻲ ﻳﺮوﻧﻬﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼ ّﻴﺎت اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ‪.‬‬

‫دور اﳌﺮﺷﺪ‪:‬‬
‫•ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮر وﻋﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﻛﺸﻔﻬﻢ ﻋﲆ ﻗﻀ ّﻴﺔ اﻻﺧﺘﻼف ﰲ اﻷذواق‪ ،‬أﺛﻨﺎء اﺧﺘﻴﺎر‬
‫ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ‪ ،‬وﴐورة اﺣﱰام ﻫﺬا اﻻﺧﺘﻴﺎر‪.‬‬
‫اﳌﻼﺑﺲ اﻟّﺘﻲ ﺗﺸﻜّﻞ اﳌﻈﻬﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ّ‬
‫•إﺟامل‬

‫‪19‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :18‬ﻓ ّﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫•ﻧﺎﻳﻠﻮن ﻣﻊ ﻓﻘﺎﻋﺎت ﻫﻮاﺋﻴّﺔ‪ ،‬أﴍﻃﺔ ﻻﺻﻘﺔ‪ ،‬دﻫﺎن ﻣﻠ ّﻮن‪ ،‬ﻛﺮﺗﻮن ﻣﻘ ّﻮى‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﺒني ﰲ اﻟﺼﻮرة(‪.‬‬
‫ﻟﻜﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻨﺎﻳﻠﻮن واﻷﴍﻃﺔ اﻟﻼﺻﻘﺔ )ﻛام ﻫﻮ ّ‬
‫•ﻳﺘ ّﻢ ﺻﻨﻊ ﺟﻮارب ّ‬
‫•ﻳﺪوس اﳌﺸﱰك ﻋﲆ ﻟﻮن ﻣﻦ أﻟﻮان اﻟﺪﻫﺎن اﳌﺘﻮﻓّﺮة‪ ،‬وﻳﺮﺳﻢ ﺑﻘﺪﻣﻴﻪ اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﻔ ّﻨﻴّﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﺨﺘﺎرﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺟامﻋﻲ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫زوﺟﻲ أو‬
‫ّ‬ ‫ﻓﺮدي‪/‬‬
‫•ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ّ‬

‫‪20‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :19‬أﻧﺎ أﻛﻤﻞ اﻟﻠﻮﺣﺔ‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫أﻏﺮاض ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‪ ،‬أﻗﻼم‪ ،‬ﻛﺮﺗﻮن ﻣﻘﺼﻮص‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ﻏﺮﺿً ﺎ ﻣﻦ اﻷﻏﺮاض اﻟّﺘﻲ ﺗ ّﻢ إﺣﻀﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﻳﻘﻮم ﺑﺈﻟﺼﺎق اﻟﻐﺮض وإﻛامل اﻟﻠﻮﺣﺔ ﺑﺎﻷﻗﻼم اﳌﻠ ّﻮﻧﺔ‬
‫ﻳﺨﺘﺎر ّ‬

‫‪21‬‬
22
23
24
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :20‬ﻣﴪح اﻟﺪﻣﻰ‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻘﺺ‪ ،‬ﺻﻤﻎ‬
‫ﻣﻼﻗﻂ ﺧﺸﺒﻴّﺔ‪ ،‬ﻛﺮﺗﻮن ﻣﻘﺼﻮص‪ ،‬أﻟﻮان‪ّ ،‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﺒني ﰲ اﻟﺼﻮرة‪،‬‬
‫ﻗﺼﻬﺎ وإﻟﺼﺎﻗﻬﺎ ﻋﲆ ﻃﺮﰲ اﳌﻠﻘﻂ ﻛام ﻫﻮ ّ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪ ﺗﺠﺴﻴﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻳﻘﻮم ﺑﺮﺳﻤﻬﺎ‪ّ ،‬‬
‫ﻳﻘﻮم ّ‬
‫وإﺟﺮاء ﺣﻮار ﻣﻊ ﺷﺨﺼ ّﻴﺔ أﺧﺮى ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ آﺧﺮ‪.‬‬

‫ﻣﻘﱰﺣﺎت ﻟﻌﺮض اﳌﻨﺘﻮج‪:‬‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺪ ّرب ﻋﲆ اﻟﺤﻮار‪ ،‬ﻳﺘ ّﻢ ﻋﺮض اﳌﻨﺘﻮج أﻣﺎم ﺑﻘ ّﻴﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﳌﺘﻮاﺟﺪﻳﻦ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت أﺧﺮى‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :21‬أﺻﻴﺺ ﻟﻠﻤﺰروﻋﺎت‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻼﻗﻂ ﺧﺸﺒﻴّﺔ‪ -‬ﻋﻠﺒﺔ ﻓﺎرﻏﺔ‪ -‬ﺗﺮاب‪ -‬ﻧﺒﺎﺗﺎت ﻟﻠﻐﺮس‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺘﺜﺒﻴﺖ اﳌﻼﻗﻂ ﺣﻮل اﻟﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن مبﻠﺌﻬﺎ ﺑﺎﻟﱰاب وﻏﺮس ﻧﺒﺘﺔ ﺻﻐرية‪.‬‬

‫ﻣﻘﱰﺣﺎت ﻟﻌﺮض اﳌﻨﺘﻮج‪:‬‬

‫اﻟﺼﻒ‪ ،‬ﻣﻊ اﻻﻫﺘامم ﺑﺘﻮﻓﺮ ﴍوط اﻹﻧﺒﺎت واﻟﻨﻤ ّﻮ ﻋﻨﺪ اﳌﺰروﻋﺎت‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن ﻋﺮض اﳌﻨﺘﻮج ﰲ ﻏﺮﻓﺔ ّ‬

‫‪26‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :22‬ﻟﻮﺣﺎت ﻓ ّﻨ ّﻴﺔ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻮردي‪ /‬اﻷﺣﻤﺮ‪/‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺒﻨﻲ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻐﻄﻴﺔ أﺳﻔﻞ اﻟﻘﻨﻴﻨﺔ اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻜﻴّﺔ ﺑﺎﻟﺪﻫﺎن‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺑﺮﺳﻢ اﻷﻏﺼﺎن ﺑﺎﻟﻠﻮﻧني اﻷﺳﻮد أو ّ‬
‫ﻳﻘﻮم ّ‬
‫اﻷﺑﻴﺾ‪ /‬اﻷﺻﻔﺮ وﻃﺒﻌﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻠﻮﺣﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻷﻏﺼﺎن‪.‬‬

‫ﻣﻘﱰﺣﺎت ﻟﻌﺮض اﳌﻨﺘﻮج‪:‬‬

‫اﻟﺼﻒ أو ﰲ ﻣﻤ ّﺮات اﳌﺪرﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻋﺮض اﳌﻨﺘﻮج ﰲ ﻏﺮﻓﺔ ّ‬

‫‪27‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎين‪:‬‬
‫اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف‬
‫اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ َﻣ ِ‬
‫ﺠﺎل‬
‫اﻟْ ُﻤﻄﺎﻟَ َﻌ ِﺔ َو ِﻗﺮا َء ِة اﻟْﻜُ ُﺘ ِﺐ‬
‫ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪29‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎين‪:‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ْاﺳ ِﺘﺒﺎﻧَﺔ‪ :‬أَﻧﺎ َواﻟْ ِﻜ ُ‬
‫ﺘﺎب‬
‫َﻋﺰﻳﺰي اﻟﺘﱢﻠْﻤﻴﺬ‬
‫ﺘﺎب َو ِﻋﻼﻗَﺘَ َﻚ ِﺑ ِﻪ‪.‬‬ ‫أَﻣﺎ َﻣﻚ ﺗ َﺴﺎؤُﻻتٌ َوأَ ٌ‬
‫ﻗﻮال‪ ،‬ﺗُﺒَ ﱠ ُني َرأﻳَ َﻚ ﰲ اﻟْ ِﻜ ِ‬
‫ْﻠﻮب‪ ،‬أَ ْرﺟﻮ ِﻣ ْﻨ َﻚ اﻟﺘﱠ َﻮ ﱡﺟ َﻪ ﻟِﻠْ ُﻤ َﻌﻠﱢ َﻤ ِﺔ ﻟِﺘُ َﻮﺿﱢ َﺤ ُﻪ ﻟ ََﻚ‪.‬‬ ‫أَ ْرﺟﻮ َﻣﻞء ْ ِ‬
‫اﻻ ْﺳ ِﺘﺒﺎﻧَ ِﺔ‪َ ،‬وإِ ْن ﻟَ ْﻢ ﺗ َ ْﻔ َﻬ َﻢ اﻟْ َﻤﻄ َ‬
‫ﰲ اﻟ ّﻨﻬﺎﻳَ ِﺔ أﺗْ ُﺮ ْك َﻣﺴﺎ َﺣ ًﺔ ُﺣ ﱠﺮ ًة ﻟِﺘَﻘﻮ َم ِﺑ ِﻜﺘﺎﺑَ ِﺔ‪ ،‬و‪/‬أَو َر ْﺳﻢِ ﻣﺎ ﺗَﺸﺎ ُء َ‬
‫)ﺻ ْﻔ َﺤﺔ ‪...(6‬‬

‫أَﻧﺎ أَ ْﻗ َﺮأُ ِﻣ ْﻦ َﻣﻮا ِﻗﻊِ ْاﻹﻧ ِ ْْﱰﻧِ ِﺖ‪:‬‬

‫ﻟِ ُﻨﻜْ ِﻤ َﻞ اﻟ ّﻨﺎ ِﻗ َﺺ‪َ ،‬وﻧَﻀَ َﻊ إِﺷﺎ َر َة )‪ْ (û‬وأَ ْﺢَﺻ ‪َ -(ü)-‬ﺧﻄَﺄ ﰲ اﻟْ ُﻤ َﺮﺑﱠﻊِ‪.‬‬

‫ﺧﺎﺻ ًﺔ َﻋ ْﻦ َﺣ ْﻴﻮان‪...................‬‬ ‫ﻠﻮﻣﺎت َﻋ ْﻦ ﻋﺎﻟَﻢ ِاﻟْ َﺤ ْﻴ ِ‬

‫ﻮاﻧﺎت‪َ :‬و ﱠ‬ ‫َﻣ ْﻌ ٍ‬

‫ﻠﻮﻣﺎت َﻋ ْﻦ ﻧَ ْﺠﻤﻲ اﻟْ ُﻤﻔَﻀﱠ ﻞِ ‪) :‬ﰲ‪ :‬اﻟ ّﺮﻳﺎﺿّ ﺔ أَ ِو اﻟْﻤﻮﺳﻴﻘﺎ أَ ِو اﻟْ َﻔﻦّ(‪ُ ،‬ﻫ َﻮ‪................... :‬‬
‫َﻣ ْﻌ ٍ‬

‫ﻗ ََﺼ َﺺ أﻃﻔﺎل‬

‫ﻠﻮﻣﺎت َﻋ ْﻦ ُﻣﺪُ نٍ أ ْو َﻣﻮا ِﻗ َﻊ ِﺳﻴﺎ ِﺣ ّﻴ ٍﺔ َوأﺛَ ِﺮﻳّ ٍﺔ‪ :‬أُ ِﺣ ﱡﺐ َﻣﺪﻳ َﻨ َﺔ ‪....................‬‬
‫َﻣ ْﻌ ٍ‬

‫أَﻧﺎ أَ ْدﺧ ُُﻞ اﻟْ َﻤ َ‬

‫ﻮاﻗﻊ ْاﻹﻟِﻜْﱰوﻧ ّﻴ َﺔ اﻟ ّﺘﺎﻟ َﻴﺔ‪.....................‬‬

‫‪31‬‬
 ‫ِﻋ ْﻨﺪي َﻣﻜْ َﺘ َﺒ ٌﺔ ﰲ اﻟْ َﺒ ْﻴ ِﺖ‬

‫أُ ﱢﻣﻲ ﺗَ ْﻘ َﺮأُ ِﱄ ﻗ ََﺼ ًﺼﺎ ﻛَﺜريَ ًة‬

‫أُ ِﺣ ﱡﺐ ْاﻻ ْﺳ ِﺘام َع ﻟِﻠﻘ ََﺼﺺ‬

‫أُ ِﺣ ﱡﺐ ُﻣﺸﺎﻫَﺪَ َة اﻟﻘ ََﺼﺺ‬

‫أ ْﻗ َﺮأُ ﻗ ََﺼ ًﺼﺎ ِﻣ ْﻦ َﻣﻮا ِﻗ َﻊ إﻟِﻜْﱰوﻧِ ﱠﻴ ٍﺔ‬

‫أُﺷﺎ ِﻫﺪُ ﻗ ََﺼ ًﺼﺎ َﻋ ْ َﱪ َﻣﻮا ِﻗ َﻊ إﻟِﻜْﱰوﻧِ ﱠﻴ ٍﺔ‬

‫أﻧﺎ أ ْﻗ َﺮأُ ِﺑ ُﻬﺪو ٍء‬

‫أﻧﺎ أ ْﻗ َﺮأ ﻛُﺘ ًﺒﺎ أَﺧْﺘﺎ ُرﻫﺎ ِﺑ َﻨﻔْﴘ‬

‫‪32‬‬
 ‫أُوا ِﻓ ُﻖ ﻛَﺜريًا أُوا ِﻓﻖ ﺑِﺸَ ﻜْﻞٍ ﻻ أُوا ِﻓ ُﻖ ﺑَﺘﺎﺗًﺎ‬
‫ُﺟ ْﺰ ِ ﱟيئ‬

‫أ ْﻗ َﺮأُ ِﻋ ْﻨﺪَ ﻣﺎ ﺗَﻄْﻠ ُُﺐ اﻟْ ُﻤ َﻌﻠّﻤ ُﺔ‪ /‬أُ ﱢﻣﻲ ﻣ ّﻨﻲ‬

‫أُ ِﺣ ﱡﺐ أنْ أ ْﺣيك ﻟِﻶﺧَﺮﻳ َﻦ ﻣﺎ أ ْﻗ َﺮأُ ُه‬

‫ُأ ِﺣ ﱡﺐ أنْ َﻳﻜْﻮنَ اﻟْ ِﻜ ُ‬

‫ﺘﺎب ِﻣ َﻦ اﻟْ َﻬﺪاﻳﺎ‬
‫اﻟّﺘﻲ أ ْﺣ َﺼ ُﻞ َﻋﻠَ ْﻴﻬﺎ‬

‫اﻟْ ِﻘﺮاءة ﻋﺎ َد ٌة ُﻣ ِﻤﻠﱞ ٌﺔ‬

‫أﻧﺎ أُ ِﺣ ﱡﺐ اﻟْ ِﻘﺮا َء َة‬

‫أﻧﺎ ْأﺳ َﺘ ْﻤ ِﺘ ُﻊ ﰲ اﻟْ ِﻘﺮا َء ِة‬

‫أﻧﺎ أﻗﺮأُ ﻛُﺘ ًﺒﺎ أﺧْﺘﺎ ُرﻫﺎ ِﺑ َﻨﻔْﴘ‬

‫ف إﱃ أُﻣﻮ ٍر َﺟﺪﻳﺪَ ٍة ﺗَﻬ ﱡﻤﻨﻲ‬

‫أﻧﺎ أ ْﻗ َﺮأُ َيك أﺗَﻌ ّﺮ َ‬

‫‪33‬‬
‫ﺘﺎب‪ -‬أُ َﻋ ﱢ ُﱪ ﺑِﺎﻟْﻜ ِ‬
‫َﻠامت‬ ‫أﻧﺎ َواﻟْ ِﻜ ُ‬

‫‪34‬‬
 ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫ُْْ َ ْ ّ ْ‬
‫سم‬
‫مات و‪/‬أ ِو الر ِ‬
‫ات ال ِقصة ِبالك ِل ِ‬
‫اذكر شخ ِصي ِ‬

‫‪32‬‬

‫‪35‬‬
 ‫ْ‬ ‫َْ َ ْ‬
‫ِا ْ شخ ِصية ِ َ ال ِقص ِة َو ِ ْ ا بالكلمات و‪/‬أو الرسم‬

‫‪33‬‬

‫‪36‬‬
 ‫َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ُْ‬ ‫ُْْ‬ ‫ْ‬ ‫ِا ْ َ ْ ْ‬
‫َ ْس ِ‬
‫مات ال ِقص ِة ِا قل ا م اك ِ ا‬

‫‪3‬‬

‫‪37‬‬
 ‫ّ‬ ‫ب ا َ ُة ْالقصة‪ِ :‬ا ْ َ ْ ب ا َ َة ْالق ّ‬
‫ص ِة ِب َ وا ِ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫‪3‬‬
‫‪38‬‬
 ‫َْ ْ َ ُ ْ ْ‬ ‫َُ ْ‬
‫ِب ا ة ال ِقص ِة‪ِ :‬ا ِ ِب ا ة أ ر ِلل ِقص ِة‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪39‬‬
 ‫َ ّ‬ ‫ْ َ ْ ََ ْ‬ ‫َُ ْ‬
‫وا ِ ‪.‬‬ ‫ِ ا ة ال ِقص ِة ِب‬ ‫ِ ا ة ال ِقص ِة‪ِ :‬ا‬

‫‪3‬‬
‫‪40‬‬
 ‫َْ ْ َ ُ ْ ْ‬ ‫َُ ْ‬
‫ِ ا ة ال ِقص ِة‪ :‬ا ِ ِ ا ة أ ر لل ِقص ِة‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫‪41‬‬
 ‫ََ َ ْ َ ْ ُ ْ‬ ‫أ) َأ ْ َ‬
‫و أ ا ال ِقص ِة‬
‫ا َ ذل َ‬ ‫)َ‬
‫ِ‬

‫‪3‬‬ ‫‪42‬‬
 ‫ْ ُ ََْ ْ ََ‬ ‫َْ‬
‫أك ِم ِ ا ملة ا ِ ية‪:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال ِقص ِة‪... ِ ......‬‬ ‫أ‬

‫‪43‬‬
 ‫َ ّ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ‬ ‫َْْ َ َ َ‬
‫وا ِ ‪.‬‬ ‫وا خ ا ِب‬ ‫ِلمات‬ ‫أ) ِا‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ُّ‬
‫) ك ِ ا ملة ي ‪.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫ُْ ُ ْ ْ َ ْ ْ‬
‫ا سم ِ و ِ ال ِقص ِة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪45‬‬
 ‫ا َ ْ َ ْأ َ‬ ‫سالة ل َ َ ْال ِقص ِة َو َ ّ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُا ْك ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ا َو َ‬
‫صر ا ِ ِ ‪.‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِب ِص‬
‫التّاريخ‪................:‬‬

‫ُج ْملَةُ الت ّ َو ّج ِه‪:‬‬

‫ُج ْملَةُ الت ّ ِحيّ ِة‪:‬‬

‫الرسال ِة َو َه َدفُها‪:‬‬
‫َمضْمونُ ّ‬

‫خاتِ َمةٌ َوت َ َمنّياتٌ ‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫الت ّ ْوقي ُع‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫‪46‬‬
 ‫ْ‬
‫َ ِّم ْم ِ ا لل ِقص ِة‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫ُ ّ‬
‫الص ُ‬ ‫َُّْ‬
‫ا ِل‬
‫َ َُّ ُ‬
‫ِ صة ِ ْ ِ ْب ا‬ ‫أ ا أ ِل‬
‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪48‬‬
 ‫قصتـي‬

‫ُرسومات‬ ‫صي ُكم‬ ‫َأو ِ‬

‫‪..................‬‬ ‫أَ ْ‬
‫ص ِدقائِي بِ ِقرا َءةِ‬
‫صة‬‫ق ّ‬
‫ِم ْن ِس ْل ِس ْل ِة‬ ‫‪..................‬‬
‫‪..................‬‬
‫ف‬‫ِلل ُم َؤلَّ ِ‬
‫صدار‬‫ِإ ْ‬ ‫‪..................‬‬
‫‪..................‬‬

‫‪49‬‬
 ‫اْ ُ ْ ُ ّ‬
‫الص ُ‬ ‫ِ‬

‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ ََّ ْ‬ ‫ُ‬

‫ْم ِب ِ اب ِة م ِة ال ِقص ِة ال ِالي ِة‪:‬‬
‫" َ ْ َ ُ ال ّ ْ ر َو ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ َْ‬
‫ِ‬ ‫أ ِ ا ا ِ ا ال ا ِ ر " ما‬
‫َْ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ ْ َ ْ َ ََ‬
‫ر ا ِ ا اِ و ل ا‬ ‫ِ ة ر‬ ‫مِ ‪.‬‬

‫‪....................................................‬‬ ‫ِ‬
‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................‬‬
‫ُ‬
‫‪ .............................................................................................................‬ال ّ ا َ ة‬

‫‪50‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪:‬‬
‫اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﺣ ّﺘﻰ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﰲ َﻣ ِ‬
‫ﺠﺎل‬
‫اﻟْ ُﻤﻄﺎﻟَ َﻌ ِﺔ َو ِﻗﺮا َء ِة اﻟْﻜُ ُﺘ ِﺐ‬
‫ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ -‬اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫ّ‬

‫‪51‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪:‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ واﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﺼﻔﻮف اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ -‬اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬
‫ﻋﺰﻳﺰي اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‬
‫ﺗﺒني رأﻳﻚ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﰲ اﻟﻘﺮاءة‪ ،‬وﺗﻘﻴﻴﻤﻚ ﳌﺴﺘﻮى ﻗﺮاءﺗﻚ‪.‬‬
‫أﻣﺎﻣﻚ ﺗﺴﺎؤﻻت وأﻗﻮال‪ّ ،‬‬
‫أرﺟﻮ ﻣﻞء اﻻﺳﺘﺒﺎﻧﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻘﻴّﺪ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ‪ ،‬إذا مل ﺗﻔﻬﻢ اﳌﻄﻠﻮب‪ ،‬أرﺟﻮ ﻣﻨﻚ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ إ ّﱄ ﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻪ ﻟﻚ‪.‬‬

‫ﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﻜ ّﺮس ﻟﻠﻘﺮاءة‪ ،‬ﻳﻮﻣ ٍّﻴﺎ؟‬

‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟّﺬي أﻓﻀّ ﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮاءة‪:‬‬
‫اﳌﺎﴈ )ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ(‪:‬‬
‫ﻋﺪد اﻟﻜﺘﺐ اﻟّﺘﻲ ﻗﺮأﺗﻬﺎ اﻟﻌﺎم اﻟﺪر ّاﳼ ّ‬
‫ﻋﺪد اﻟﻜﺘﺐ اﻟّﺘﻲ ﻗﺮأﺗﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﻄﻠﺔ اﻟﺼﻴﻔ ّﻴﺔ)ﺗﻘﺮﻳ ًﺒﺎ(‪.:‬‬
‫ﻛﺘﺎب أﺗﺬﻛّﺮه ﺟﻴّ ًﺪا‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻨﻮان‪:‬‬
‫ﻳﺘﺤ ّﺪث ﻋﻦ‪:‬‬

‫ﺣﺼﺔ اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻬامت أﺣﺒﺒﺘﻬﺎ ﰲ ّ‬
‫ّ‬
‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﻮاﺟﻬﻨﻲ ﻋﻨﺪ ﻗﺮاءة ﻛﺘﺎب‪:‬‬
‫أﺣﺐ ان أﻗﺮأ ﻋﻨﻪ‪:‬‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ّ‬

‫ﻛﻢ ﻣ ّﺮة ﺗﻘﺮأ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻹﻧﱰﻧﺖ؟‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‪) :‬ﻣﺜﻼ؛ ﻋﻦ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺗﺤ ّﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ أو ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺤ ّﺒﻪ‪ ،‬ﻧﺠﻤﻚ اﳌﻔﻀّ ﻞ ﰲ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ واﳌﻮﺳﻴﻘﺎ واﻟﻔ ّﻦ‪:(...‬‬
‫ﻣﻘﺎﻻت‪:‬‬
‫ﻗﺼﺺ أﻃﻔﺎل‪:‬‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪:‬‬

‫‪53‬‬
 ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت وﺗﻮﺿﻴﺤﺎت‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬
‫ﻋﻨﺪي ﻣﻜﺘﺒﺔ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ‬

‫ﻗﺼﺼﺎ ﻛﺜرية‬
‫ﰲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻲ ﻗﺮأت ﱄ أ ّﻣﻲ ً‬

‫أﺣﺐ أن ﺗﻘﺮأ ﱄ أ ّﻣﻲ اﻟﻘﺼﺺ‬

‫ﻻ زﻟﺖ ّ‬

‫أﺣﺐ اﻻﺳﺘامع ﻟﻘﺼﺺ‬

‫أﺣﺐ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻗﺼﺺ‬

‫ّ‬

‫ﻗﺼﺼﺎ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ إﻟﻜﱰوﻧ ّﻴﺔ‬

‫أﻗﺮأ ً‬

‫ﻗﺼﺼﺎ ﻋﱪ ﻣﻮاﻗﻊ إﻟﻜﱰوﻧ ّﻴﺔ‬

‫أﺷﺎﻫﺪ ً‬

‫ﻻ ﻋﻠﻢ ﱄ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻋﺎ ّﻣﺔ ﰲ اﻟﺒﻠﺪة‬

‫أﻧﺎ أﻗﺮأ ﺑﻬﺪوء‬

‫أﻧﺎ أﻗﺮأ ﻛﺘ ًﺒﺎ أﺧﺘﺎرﻫﺎ ﺑﻨﻔﴘ‬

‫ﻻ أواﻓﻖ ﺑﺘﺎﺗًﺎ‬ ‫أواﻓﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺰ ّيئ‬ ‫أواﻓﻖ ﻛﺜ ًريا‬ ‫اﻟﻘﻮل‬

‫أﻗﺮأ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﻮن ﻣﻠﺰ ًﻣﺎ ﺑﺬﻟﻚ‬

‫أﺣﺐ اﻟﺘﺤ ّﺪث ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺣﻮل ﻣﺎ أﻗﺮأه‬

‫ّ‬

‫أﺣﺐ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﻬﺪاﻳﺎ اﻟّﺘﻲ أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫ّ‬

‫ﻣﻤﻞ‬
‫أﻋﺘﻘﺪ أ ّن اﻟﻘﺮاءة ﻋﻤﻞ ّ‬

‫أﻓﻀّ ﻞ أن أﻗﺮأ وﻗﺘًﺎ أﻃﻮل‬

‫أﻧﺎ أﺳﺘﻤﺘﻊ ﰲ اﻟﻘﺮاءة‬

‫أﻧﺎ أﻗﺮأ ﻣﻦ أﺟﻞ اﳌﺘﻌﺔ‬

‫أﻧﺎ أﻗﺮأ أﺷﻴﺎء أﺧﺘﺎرﻫﺎ ﺑﻨﻔﴘ‬

‫أﻧﺎ أﻗﺮأ يك أﺗﻌ ّﺮف ﻋﲆ أﺷﻴﺎء ﺗﺜري اﻫﺘامﻣﻲ وﻓﻀﻮﱄ‬

‫‪54‬‬
 ‫ﻻ أواﻓﻖ ﺑﺘﺎﺗًﺎ‬ ‫أواﻓﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺰ ّيئ‬ ‫أواﻓﻖ ﻛﺜ ًريا‬ ‫اﻟﻘﻮل‬
‫أﻧﺎ ﻗﺎرئ ﺟ ّﻴﺪ‬

‫أﺟﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﻘﺮاءة أﻛرث ﻣﻦ زﻣﻼيئ‬

‫ﻻ ﻳﻬ ّﻤﻨﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻜﺘﺎب ﺻﻌ ًﺒﺎ‪ ،‬إذا وﺟﺪﺗﻪ ﻣﻤﺘ ًﻌﺎ‬

‫أواﺟﻪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﻗﺮاءة ﻗﺼﺺ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻛﻠامت ﺟﺪﻳﺪة‬

‫ﻻ أﻋﺮﻓﻬﺎ‬

‫ﺗﻘﻮل ﱄ اﳌﻌﻠّﻤﺔ أﻧﻨﻲ ﻗﺎرئ ﺟﻴّﺪ‬

‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ آﺧﺮ‬
‫ّ‬ ‫أي ﻣﻮﺿﻮع‬
‫أﺟﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﻘﺮاءة أﻛرث ﻣﻦ ّ‬

‫ﻻ أواﻓﻖ ﺑﺘﺎﺗًﺎ‬ ‫أواﻓﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺰ ّيئ‬ ‫أواﻓﻖ ﻛﺜريًا‬ ‫اﻟﻘﻮل‬

‫أﺣﺐ ﻗﺮاءة أﺷﻴﺎء ﺗﺜري ﺗﻔﻜريي‬
‫ّ‬

‫ﻣﻬ ّﻢ أن أﻛﻮن ﻗﺎرﺋًﺎ ﺟ ّﻴ ًﺪا‬

‫أﻫﲇ ﻳﺴﻌﺪون ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﺮأ وأﺗﻌﻠّﻢ ﻛﺜ ًريا ﻣﻦ ﻗﺮاءايت‬

‫ﻳﺠﺐ أن أمتﻜّﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻗﺎرﺋًﺎ ﺟ ّﻴ ًﺪا‪ ،‬ﻷﻧّﻬﺎ‬

‫ﺗﺴﺎﻋﺪين ﻛﺜ ًريا‬

‫أﺣﺐ ﻗﺮاءة ﻛﺘﺎب ﻳﺠﻌﻠﻨﻲ أﺗﺨﻴّﻞ ﻋﻮامل أﺧﺮى‬

‫ّ‬

‫‪55‬‬
‫أﻧﺎ واﻟﻜﺘﺎب‬

‫‪56‬‬
 ‫ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻨﺎﺷﺊ‬
‫ﻋﺪد درﺟﺔ إﻋﺠﺎيب‬
‫‪1‬‬
‫اﻟﻨﺎﴍ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺼﺔ‬
‫ﰲ ّ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫دار اﻟﻨﴩ‪،‬‬ ‫اﺳﻢ اﳌﺆﻟّﻒ‪/‬أو اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬
‫ﻋﻨﻮان ّ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬
‫‪4-1‬‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﳌﻜﺎن‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬

‫‪ =1‬مل ﺗﻌﺠﺒﻨﻲ ‪ =2‬أﻋﺠﺒﺘﻨﻲ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ ‪ =3‬أﻋﺠﺒﺘﻨﻲ ‪ =4‬أﻋﺠﺒﺘﻨﻲ ﻛﺜ ًريا‬ ‫‪1‬‬

‫‪57‬‬
 ‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءيت‪...‬‬

‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﳌﻬ ّﻤﺔ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ ﻋﻦ‪) ...‬ﻟﺨّﺺ أﺣﺪاﺛﻬﺎ(‬

‫‪ .1‬ﺗﺘﺤ ّﺪث ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻛﺘﺐ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ ﻏﻼف ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬اِﻧﻘﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ا ُﻛﺘﺐ اﻟﺤﺪث اﳌﻼﺋﻢ‬

‫‪ .3‬اِﺧﱰ إﺣﺪى رﺳامت ّ‬
‫ﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺼﺔ ﺛ ّﻢ اﻛﺘﺒﻬﺎ ﺑﻠﻐﺘﻚ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪ :‬اﻧﺴﺦ ﺑﺪاﻳﺔ ّ‬
‫‪ .1‬ﺑﺪاﻳﺔ ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ ﺛ ّﻢ اِﻗﱰح ﺑﺪاﻳﺔ أﺧﺮى‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪ :‬اﻧﺴﺦ ﺑﺪاﻳﺔ ّ‬
‫‪ .4‬ﺑﺪاﻳﺔ ّ‬
‫ﻟﻠﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ ﺛ ّﻢ اﻛﺘﺒﻬﺎ ﺑﻠﻐﺘﻚ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪ :‬اﻧﺴﺦ ﻧﻬﺎﻳﺔ ّ‬
‫‪ .5‬ﻧﻬﺎﻳﺔ ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ ﺛ ّﻢ اﻗﱰح ﻧﻬﺎﻳﺔ أﺧﺮى‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪ :‬اﻧﺴﺦ ﻧﻬﺎﻳﺔ ّ‬
‫‪ .6‬ﻧﻬﺎﻳﺔ ّ‬
‫ﻟﻠﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬وﺻﻒ ﻣﻜﺎن ﺣﺪوﺛﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .7‬ﺣ ّﺪد زﻣﻦ ﺣﺪوث ّ‬

‫‪ .8‬ﺻﻒ ﻣﺸﺎﻋﺮك ﺗﺠﺎه اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳّﺔ ورأﻳﻚ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ .9‬اِﺧﱰ ﺧﻤﺲ ﻋﺒﺎرات ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬واﻧﺴﺨﻬﺎ ﺑﺨ ّﻂ ﺟﻤﻴﻞ‪ ،‬ﺛ ّﻢ‬

‫ﺿﻊ ﻛﻼّ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬

‫اﻟﻘﺼﺔ ﺑﻠﻐﺘﻚ‪.‬‬
‫‪ .10‬أﻋﺪ ﴎد اﻷﺣﺪاث اﻟﻬﺎ ّﻣﺔ ﰲ ّ‬

‫‪58‬‬
 ‫اﳌﺒﺪع اﻟﺼﻐري‬

‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﳌﻬ ّﻤﺔ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫‪ .1‬ارﺳﻢ ﻣﻦ وﺣﻲ ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻛﺘﺐ رﺳﺎﻟﺔ ﻟـ‪ :‬اﻟﻜﺎﺗﺐ أو اﻟﺒﻄﻞ أو إﺣﺪى ﺷﺨﺼ ّﻴﺎت ّ‬

‫ﻟﻠﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬أﺻ ّﻤﻢ ﻏﻼﻓﺎ ّ‬

‫ﻗﺼﺔ‪.............‬ﻷﻧّﻬﺎ‪...‬‬
‫‪ .4‬أوﴆ ﺑﻘﺮاءة ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻃ ّﻮر ﺣﻮا ًرا ﺑني ﺷﺨﺼ ّﻴﺘني ﰲ ّ‬

‫ﺛﻢ ﺣ ّﻮﻟﻪ إﱃ ﺣﻮار‪.‬‬

‫ﻧﺼﺎ ﴎدﻳٍّﺎ ّ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ ٍّ‬
‫‪ .6‬اﺧﱰ ﻣﻦ ّ‬

‫‪ .7‬ﺻﻒ أﻛرث ﻣﺸﻬﺪ أﻋﺠﺒﻚ‪.‬‬

‫ﻋﱪ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ‪.‬‬

‫ﺛﻢ ّ‬ ‫‪ .8‬اﺧﱰ ﺣﺪﺛًﺎ ﻣﻦ ّ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬اﻧﺴﺨﻪ ّ‬

‫‪59‬‬
 ‫أدﺑﺎء ﻧﻘﺮأ أدﺑﻬﻢ‬
‫ﺳري ﺣﻴﺎة ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أدﺑﺎﺋﻨﺎ‪ ،‬أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻻﺳﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ‪______________________________ :‬‬
‫‪ .2‬اﻟﻠﻘﺐ‪___________________ :‬‬
‫‪ .3‬ﻣﻜﺎن وﺳﻨﺔ اﻟﻮﻻدة‪__________________________ :‬‬
‫‪ .4‬ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ وﺛﻘﺎﻓﺘﻪ‪:‬‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫‪ .5‬ﻣﺤﻄّﺎت ﻫﺎ ّﻣﺔ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪:‬‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫أﻫﻢ ﻣﺆﻟّﻔﺎﺗﻪ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪.6‬‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫‪ .7‬ﻛﻠﻤﺔ أو ّﺟﻬﻬﺎ ﻟﻪ‪:‬‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫_________________________________________________________________________________________‬
‫‪ .8‬اﻛﺘﺐ ﺛﻼث ﻛﻠامت وﻋﺒﺎرات ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻌﻠّﻤﺘﻬﺎ‪__________ ،_________ ،________:‬‬
‫اﻟﻨﺺ‪__________ ،_________ ،________ :‬‬
‫‪ .9‬اﻛﺘﺐ ﺛﻼﺛﺔ أﺳامء أﻣﺎﻛﻦ وردت ﰲ ّ‬

‫ﻗﺼﺔ‪ --------------------------------- :‬ﻟﻠﻤﺆﻟّﻒ‪-------------------------------------- :‬‬

‫أوﺻﻴﻜﻢ أﺻﺪﻗﺎيئ ﺑﻘﺮاءة ّ‬
‫رﺳﻮﻣﺎت‪ ------------------------- :‬ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ‪ -------------------------- :‬إﺻﺪار‪------------------------------:‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺼﺔ ‪--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫ّ‬
‫‪-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪------------------‬‬
‫ﻗﺮاءة ﻣﻤﺘﻌﺔ أمت ّﻨﺎﻫﺎ ﻟﻚ‬

‫‪60‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ‪:‬‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬

‫ﺿﻤﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‬

‫ﻟﱪﻧﺎﻣﺞ "ﻣﻔﺘﺎح اﻟﻘﻠﺐ"‬

‫‪61‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻷوﱃ‬
‫اﻹﴍاك واﳌﺸﺎرﻛﺔ‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫ﺗﻄ ّﻮرت ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﱪ اﻟﺴﻨني أدوار اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺠﻨﻮﺳﺔ )ﺟﻨﺪرﻳّﺔ‪ (1‬وﺟﻨﺲ اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻓﺒﺎﺗﺖ أدوار اﻟﻨﺴﺎء‬
‫وﻓﻜﺮي‪ .‬أ ّدى ﻫﺬا إﱃ‬
‫ّ‬ ‫ﺟﺴﺪي‬
‫ّ‬ ‫ﺗﻮﱃ اﻟﺮﺟﺎل أدوا ًرا ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﺠﻬﻮد‬
‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻷوﻻد وإدارة اﻷﻣﻮر اﳌﻨﺰﻟﻴّﺔ‪ .‬ﺑﻴﻨام ّ‬
‫إﻋﻄﺎء ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎل واﻟﺬﻛﻮر ﻋﻤﻮ ًﻣﺎ‪ ،‬أﻋﲆ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻨﺴﺎء واﻹﻧﺎث‪.‬‬
‫ﺑﺪأ ﰲ اﻟﻘﺮﻧني اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﴩ واﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ ﻇﻬﻮر ﺣﺮﻛﺎت ﻧﺴﺎﺋ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ اﻟّﺬي متﺎرﺳﻪ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺬﻛﻮرﻳّﺔ‬
‫ﺣﻖ اﻻﻗﱰاع وﻣﺴﺎواﺗﻬﻦ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴٍّﺎ وﺳﻴﺎﺳﻴٍّﺎ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺑﺘﻐﻴري اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ اﻟﻨﻤﻄﻴّﺔ‪ .‬وﺗﻄ ّﻮرت‬
‫ﺿ ّﺪﻫﻦ‪ ،‬ﻓﻨﺎدَتْ مبﻨﺢ اﻟﻨﺴﺎء ّ‬
‫اﻟﺠﺴﺪي ﺑني اﳌﺮأة واﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺨﺮﻃﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﰲ‬
‫ّ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺎت أﻳﻀً ﺎ ﻟﺘﻌﺎﻟﺞ اﻟﻘﻤﻊ اﳌﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺠﺴﺪ اﳌﺮأة اﳌﺴﺘﻐﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﺧﺘﻼف‬
‫ﻣﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻬﻦ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﺴﺎواة وﻋﺪاﻟﺔ اﺟﺘامﻋﻴّﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬

‫اﻷﻫﺪاف اﻟﱰﺑﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن ﺗﺪرك اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة‪ 2‬ﻗﻴﻤﺔ اﻹﴍاك واﳌﺸﺎرﻛﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﻘ ّﺪر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺈﻧﺴﺎن‪ ،‬دون ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺠﻨﺴﻪ‪ ،‬ﻟﻮﻧﻪ‪ ،‬دﻳﻨﻪ‪ ،‬ﻋﺮﻗﻪ‪...‬‬

‫اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﻳﺸﺎرك اﻟﺠﻤﻴﻊ ﰲ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺼ ّﻔ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﻳﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﲆ اﻷدوار اﳌﺠﺘﻤﻌ ّﻴﺔ اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ ﻛﻤﺤﻔّﺰ ﻟﻠﺘﻔﻜري‪.‬‬
‫ﻳﻐري اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ ﺣﻮل اﻷدوار اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ واﳌﺴﺎواة‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ّ‬
‫‪ .4‬أن ﺗﻌﺮف اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة أﻧّﻪ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺠﻨﺲ اﻵﺧﺮ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻷدوار‪.‬‬
‫‪ .5‬أن ﺗﺒﺤﺚ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫‪ .6‬أن ﺗﺘﻌ ّﺮف اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة إﱃ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫اﻧﻈﺮي‪ :‬ﻣﻔﺘﺎح اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪63‬‬
 ‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻷوﱃ )ﺣﺼﺔ ﺗﺪرﻳﺴ ّﻴﺔ(‬

‫ﻗُﺮع اﻟﺠﺮس ﻓﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺨﺮوج ﻟﻼﺳﱰاﺣﺔ‪ .‬ﺗﻮ ّﺟﻪ اﻷوﻻد إﱃ‬
‫اﻟﺴﺎﺣﺔ ﺑﺤﺜًﺎ ﻋﻦ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻹﺟﺮاء ﻣﺒﺎراة و ّدﻳّﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﺗﻮ ّﺟﻬﺖ اﻟﻔﺘﻴﺎت‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﻋامل اﳌﻨﺰﻟﻴّﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫إﱃ زاوﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب‬
‫ﺑﻮﺳﻂ اﳌﻠﻌﺐ وﻗﻔﺖ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة »ﻫﺪى« ﺣﺎﺋﺮة‪ ،‬ﻣﱰ ّددة ﻓﻬﻲ ﺗﻔﻜّﺮ أن ﺗﺘﻮ ّﺟﻪ‬
‫ﻳﻠﻌﺐ دور »ﻛﺎﺑنت اﻟﻔﺮﻳﻖ«‪ ،‬ﻟﺘﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺴﻤﺢ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﺰﻣﻴﻠﻬﺎ »ﺳﻤري » اﻟّﺬي‬
‫ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﻣﻌﻬﻢ‪...‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﺑﻬﺪف ﺗﺤﻔﻴﺰﻫﻢ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻜري‪ ،‬اﻟﺒﺤﺚ واﳌﺸﺎرﻛﺔ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺑﺤﺴﺐ رأﻳﻚ؛ ﻣﺎذا ﻛﺎن ر ّد ﻓﻌﻞ ﺳﻤري ﺑﺨﺼﻮص ﻃﻠﺐ ﻫﺪى؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻟﻮ ِ‬
‫ﻛﻨﺖ ﻣﻜﺎن ﻫﺪى ﻫﻞ ﺳﺘﻄﻠﺒني اﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻻد؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎذا ﺳﺘﺸﻌﺮ ﻫﺪى ﻟﻮ رﻓﺾ ﺳﻤري أن ﺗﺸﺎرﻛﻬﻢ اﻟﻠﻌﺐ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻓﺘﺎة ؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎذا ﺗﺴﺘﻨﺘﺠني ﻣﻦ ّ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ؟‬
‫ﺑﻌﺪ ﺗﻠﺨﻴﺺ اﳌﻮﺿﻮع‪ ،‬واﻟﺘﻄ ّﺮق إﱃ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﺸﺎرﻛﺔ‪ ،‬وﺗﺬوﻳﺖ ﻓﻜﺮة اﳌﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻌﺾ اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻳﻔﻀّ ﻞ أن ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﺘﺠﺴﻴﺪ اﻟﺪرس ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺤﺴﻮس وﻣﺤﻮﺳﺐ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺮض منﺎذج ﳌﺎ ذﻛﺮ أﻋﻼه‪.‬‬

‫ﳌﺸﺎﻫﺪة ﻣﻘﻄﻊ ﳌﺒﺎراة ﻛﺮة ﻗﺪم ﻟﻠﻔﺘﻴﺎت وأﺧﺮى ﻟﻠﻔﺘﻴﺎن ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/‬‬ ‫‪https://drive.google.com/file/‬‬
‫‪d/0BzYM2ilsnXpCNFQyLTJlb1Q0cFk/‬‬ ‫‪d/0BzYM2ilsnXpCREZfdDVFbi1WZUU/view‬‬
‫‪view‬‬

‫‪64‬‬
 ‫اﳌﻨﺘﻮج اﳌﺘﻮ ّﻗﻊ‪:‬‬
‫اﻟﺼﻒ‪ -‬اﻷوﻻد واﻟﺒﻨﺎت‪ -‬إﱃ ﺳﺎﺣﺔ اﳌﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﺘﻮزﻳﻌﻬﻢ إﱃ ﻓﺮﻳﻘني ﻣﺨﺘﻠﻄني‪ ،‬وﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻣﺒﺎراة ﻛﺮة‬
‫ﻳﺨﺮج ﺗﻼﻣﻴﺬ ّ‬
‫ﻗﺪم و ّدﻳّﺔ ﺑني اﳌﺠﻤﻮﻋﺘني‪.‬‬

‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )ﺣﺼﺔ ﺗﺪرﻳﺴ ّﻴﺔ(‬

‫مت ّﻌﻨﻮا ﰲ اﻟﺮﺳامت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟّﺘﻲ متُ ﺜّﻞ ﻣﺸﻬﺪً ا ﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺔ ﰲ ﺗﺤﻀري وﺟﺒﺔ ﻃﻌﺎم‪:‬‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻈني ﰲ اﻟﺮﺳامت أﻋﻼه؟‬

‫ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﰲ ﺗﺤﻀري وﺟﺒﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺼﻮر؟‬
‫‪ .1‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷدوار ّ‬
‫‪ .2‬ﻗﺎرين ﺑني اﻷدوار ﰲ اﻟﺼﻮر أﻋﻼه وﺑني اﻷدوار ﰲ ﻋﺎﺋﻠﺘﻚ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ )اﻷم‪ ،‬اﻷب‪ ،‬اﻷﺧﺖ واﻷخ( ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺼﻮر؟‬
‫‪ .3‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﻌﻮر ّ‬
‫‪ .4‬أي ﺗﻐﻴري ﺗﻘﱰﺣني أن ﻳﺤﺪث داﺧﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ يك ﻧﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻣﺴﺎواة ﰲ اﻷدوار؟‬
‫‪ .5‬ﳌﺎذا ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺴﺎواة ﰲ اﳌﻬﺎم ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪3‬؟‬
‫‪ .6‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺣﺴﻨﺎت اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻣﻦ ِﻗﺒَﻞ اﻟﺠﻨﺴني ﰲ اﻷدوار واﳌﻬﺎ ّم؟‬

‫اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬

‫ّ‬ ‫ﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ميﻜﻦ اﻻﻃّﻼع ﻋﲆ اﻟﺮاﺑﻂ‪ :‬اﻹﻋﻼن‬ ‫‪3‬‬

‫‪65‬‬
 ‫اﳌﻨﺘﻮج اﳌﺘﻮ ّﻗﻊ‪:‬‬
‫اﻟﺼﻒ‪.‬‬
‫ﺟامﻋﻲ داﺧﻞ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺗﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﺣﻀﺎر ﻣﻮا ّد ﻹﻋﺪاد وﺟﺒﺔ إﻓﻄﺎر ﻣﺸﱰﻛﺔ وﺗﺤﻀريﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬أن ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬أن ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬أن ﺗﺘﻄ ّﺮق اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻮارﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻟﻠﻨﻘﺎط اﻹﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﳌﺸﱰك‪:‬‬
‫‪y‬ﻧﺠﺎﻋﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫‪y‬اﺧﺘﺰال اﻟﻮﻗﺖ‬
‫‪y‬اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﳌﺴﺎواة‬
‫‪y‬اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﳌﻨﺘﻮج‬
‫‪y‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻜﺎﻧﺔ ودور اﻟﻔﺮد‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪:‬‬
‫ﺣﺼﺘني أو أﻛرث‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ ﺗﻘﺪﻳﺮ اﳌﻌﻠّﻤﺔ‪.‬‬
‫ميﻜﻦ أن ﺗﺨﺘﺎر اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ واﺣﺪة وﻳﺘ ّﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﺪار ّ‬

‫‪66‬‬
 ‫ﻣﻔﺘﺎح ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﰲ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫‪y‬اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻨﻤﻄﻲ ﻫﻮ اﻟﺘﻔﻜري اﻟّﺬي ﻳﺘﺒﻌﻪ اﻟﺸﺨﺺ أو اﻷﺷﺨﺎص اﻋﺘام ًدا ﻋﲆ أﻓﻜﺎر ﻣﺴﺒﻘﺔ ﺗﻌﻮد إﱃ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ وﻣﻮروﺛﺎت‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬
‫ﺛﻘﺎﻓﻴّﺔ ودﻳﻨﻴّﺔ‪.‬‬
‫ﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫‪https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%86%D9%85%D8%B7%D9‬‬
‫‪%8A%D8%A9‬‬
‫‪y‬اﻷدوار اﳌﺠﺘﻤﻌ ّﻴﺔ اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻫﻲ اﻷدوار اﻟّﺘﻲ ﺣ ّﺪدﻫﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺤﺴﺐ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ /‬ﺛﻘﺎﻓ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫‪y‬اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻨﺴﺎﺋ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻫﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺴﻌﻰ إﱃ إﻋﺎدة ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﺎمل ﻋﲆ أﺳﺎس اﳌﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ‪ ،‬وﺗﺮﻓﺾ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني‬
‫ﺟﻨﴘ )ﺗريﻳﺰا ﺑﻴﻠﻴﻨﻐﺘﻮن‪ -‬ﻏﺮﻳﻎ ‪.(1911‬‬
‫ّ‬ ‫اﻷﻓﺮاد ﻋﲆ أﺳﺎس‬
‫‪y‬اﻟﻨﺴﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﺟﺬري ﰲ اﻟﻨﻈﺎم‬
‫ّ‬ ‫ﻳﺘﻐري اﻟﻮﺿﻊ ﻻ ﺑ ّﺪ ﻣﻦ ﺗﻐﻴري‬
‫ﻫﻲ إﻧﺴﺎﻧﺔ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺄ ّن اﻟﻨﺴﺎء ﻳﻌﺎﻧني ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﺴﺒﺐ ﺟﻨﺴﻬﻦ‪ ،‬وﻟيك ّ‬
‫واﻟﺴﻴﺎﳼ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ّ‬ ‫‪،‬‬
‫‪y‬اﻟﻔﺮق ﺑني اﻟﺠﻨﻮﺳﺔ )اﻟﺠﻨﺪر ّﻳﺔ( واﻟﺠﻨﺲ‪:‬‬
‫اﻷﺳﺲ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮوق‬
‫ّ‬ ‫ﺻﺎغ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﻋﺎمل اﻟﻨﻔﺲ "روﺑﺮت ﺳﺘﻮﻟﺮ"‪ ،‬يك مي ّﻴﺰ اﳌﻌﺎين اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﻟﻸﻧﻮﺛﺔ واﻟﺬﻛﻮرة ﻋﻦ‬
‫اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ اﻟّﺘﻲ ﺧُﻠﻘﺖ ﻣﻊ اﻷﻓﺮاد‪.‬‬
‫اﻟﺠﻨﺲ‪ :‬ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴّﺔ ﻣﺤ ّﺪدة‪ ،‬أو ﻣﺎﻫﻴّﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﰲ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻮراﺛﻴّﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺠﻨﻮﺳﺔ‪ :‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ وﺑﺤﺚ ﻋﻦ أﺳﺒﺎب ﻫﻴﻤﻨﺔ اﻟﺬﻛﻮر ﻟﻺﻧﺎث‪ .‬وﻫﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳريورة اﺟﺘامﻋﻴّﺔ ﺗﺤ ّﺪد اﻷدوار‬
‫اﻟﺨﺎص ﻟﻸﻓﺮاد ﺣﺴﺐ ﺟﻨﺴﻬﻢ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫واﻟﺴامت ﰲ ﻃﺮق ﻣﺘﻨ ّﻮﻋﺔ وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺗﺘﺸﻜﻞ ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻌﺎﻳري اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﺣﻮل اﻟﺴﻠﻮك‬
‫ﻧﻘﺘﺒﺲ ﻫﻨﺎ ﻣﻘﻮﻟﺔ اﳌﻔﻜّﺮة "ﺳﻴﻤﻮن دي ﺑﻮﻓﻮار " ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ اﻟﺠﻨﺲ اﻵﺧﺮ‪" :‬إ ّن اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻻ ﺗﻮﻟﺪ اﻣﺮأة‪ ،‬ﻟﻜ ّﻨﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ‬
‫ﻓﻴام ﺑﻌﺪ اﻣﺮأة"‪.‬‬
‫‪y‬اﻟﻘﻤﻊ‪:‬‬
‫ﻇﻠام ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟﻌﺪل‪.‬‬
‫ﻳﺘﻌني أن ﻳﻜﻮن ً‬ ‫ﺗﻌﻨﻲ وﺟﻮد ﻓﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺗﻌﺎين ﻣﻦ ﻗﻴﻮد ﻋﲆ ﺣ ّﺮﻳّﺘﻬﺎ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ ﺟامﻋﺔ أﺧﺮى‪ ،‬واﻟﻘﻤﻊ ّ‬
‫ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻨﺴﺎﺋ ّﻴﺔ ﻓﺈ ّن اﻟﻘﻤﻊ ﻳﺸري إﱃ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻈﺎﳌﺔ وﻏري اﳌﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬وإﱃ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛ ّﻴﺔ واﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ و اﻟﻌﻨﻒ‬
‫اﻟﺬﻛﻮري اﳌﺮﺷﺪ ﺿ ّﺪ اﻟﻨﺴﺎء )اﻟﻌﺰﻳﺰي‪.(2005 ،‬‬
‫ّ‬
‫‪y‬اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك ﺗﻌﻨﻲ اﻷب ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻗﺎﺋﺪ اﻷﴎة أو اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‪ .‬وﻗﺪ اﻋﺘﱪﺗﻬﺎ اﳌﻔ ّﻜﺮات ﻧﻈﺎ ًﻣﺎ ﻳﺴ ّﻬﻞ ﻫﻴﻤﻨﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﲆ اﻟﻨﺴﺎء‪ .‬وﻫﻮ‬
‫اﻷﺑﻮي اﻟّﺬي ميﺎرﺳﻪ اﻟﺰوج ﻋﲆ زوﺟﺘﻪ وﻋﲆ أﺑﻨﺎﺋﻪ وﻋﲆ أي ﻓﺮد ﻣﻦ أﻓﺮاد أﴎﺗﻪ اﻟّﺘﻲ ﻳﻌﻴﻠﻬﺎ‪ .‬وﺑﺤﺴﺐ ﻣﻴﺸﻴﻞ ﺑﺎرت‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﻛﻞ أﺷﻜﺎل ﻫﻴﻤﻨﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﲆ اﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬ ‫ﻓﺈ ّن ﳌﻔﻬﻮم اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛ ّﻴﺔ أﺑﻌﺎ ًدا ﻛﺜرية ﺗﺸﻤﻞ ّ‬

‫‪67‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫ﺗﺮﺗﺒﻂ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﻓﻜﺎر منﻄ ّﻴﺔ ﻳﻜﺘﺴﺒﻬﺎ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺤﻴﻄﺔ ﺑﻪ؛ اﻷﻫﻞ‪ ،‬اﻷﻗﺎرب‪ ،‬اﻟﺰﻣﻼء‪ ،‬اﳌﻌﻠّﻤني‪...‬‬
‫ﺗﻠﻘﺎيئ ﻋﲆ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﳌﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﺻﺪﻗﺎء‪ ،‬اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ...‬ﻓﻨﻜ ّﺮرﻫﺎ وﻧﺘّﺒﻌﻬﺎ‬
‫ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﻴّﺎت ﺑﺸﻜﻞ ّ‬
‫دون اﻟﺘﻮﻗّﻒ واﻟﺘﻔﻜري مبﻀﻤﻮﻧﻬﺎ‪ ،‬أو إﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺘﻼءم ﻣﻊ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻴﻮﻟﻨﺎ وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻨﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺰﻫﺮي ﻟﻠﺒﻨﺎت‪ ،‬واﻟﻠﻮن اﻷزرق ﻟﻸوﻻد‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺨﺼﺺ اﻟﻠﻮن‬
‫ﻣﺜﻼ؛ أن ﻳُ ّ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ ً‬

‫اﻷﻫﺪاف اﻟﱰﺑﻮ ّﻳﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﺪرك اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة‪ 1‬ﻗﻴﻤﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﻘ ّﺪر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﳌﺴﺎواة ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻛﻘﻴﻤﺔ إﻧﺴﺎﻧ ّﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺼ ّﻔ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﻳﺸﺎرك اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺠﻨﺲ اﻵﺧﺮ ﰲ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺤﻴﺎﺗ ّﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﻳﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﲆ اﻷﻓﻜﺎر اﳌﺠﺘﻤﻌﻴّﺔ اﻟﻨﻤﻄﻴّﺔ ﻛﻤﺤﻔّﺰ ﻟﻠﺘﻔﻜري‪.‬‬
‫‪ .4‬أن ﺗﺒﺤﺚ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺑﻌ ّﻤﻖ ﻓﻜﺮة أﻫ ّﻤﻴّﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫‪ .5‬أن ﺗﻨﺎﻗﺶ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻣﻮﺿﻮع اﳌﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫‪ .6‬أن ﺗﻘﻴّﻢ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ‪.‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪68‬‬
 ‫)ﺣﺼﺔ ﺗﺪرﻳﺴ ّﻴﺔ(‬
‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻷوﱃ ّ‬

‫ﺣﺪث‪:‬‬
‫ﻗُﺮع اﻟﺠﺮس ﻓﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺨﺮوج ﻟﻼﺳﱰاﺣﺔ‪ .‬ﺗﻮ ّﺟﻪ اﻷوﻻد إﱃ اﻟﺴﺎﺣﺔ‬
‫ﺑﺤﺜًﺎ ﻋﻦ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻹﺟﺮاء ﻣﺒﺎراة و ّدﻳّﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﺗﻮ ّﺟﻬﺖ اﻟﻔﺘﻴﺎت إﱃ زاوﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﻋامل اﳌﻨﺰﻟﻴّﺔ‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﺑﻮﺳﻂ اﳌﻠﻌﺐ وﻗﻔﺖ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة "ﻫﺪى" ﺣﺎﺋﺮة‪ ،‬ﻣﱰ ّددة ﻓﻬﻲ ﺗﻔﻜّﺮ أن ﺗﺘﻮ ّﺟﻪ ﻟﺰﻣﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﻳﻠﻌﺐ دور "ﻛﺎﺑنت اﻟﻔﺮﻳﻖ"‪ ،‬ﻟﺘﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﻣﻌﻬﻢ‪...‬‬
‫ُ‬ ‫"ﺳﻤري " اﻟّﺬي‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﺑﻬﺪف ﺗﺤﻔﻴﺰﻫﻢ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻜري‪ ،‬اﻟﺒﺤﺚ واﳌﺸﺎرﻛﺔ‪.‬‬
‫‪ .1‬ﻣﺎذا ﺷﻌﺮت ﻟﻴﲆ ﺑﺤﺴﺐ رأﻳﻚ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ .2‬ﳌﺎذا ﻗ ّﺮر اﻷوﻻد ﻋﺪم ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻟﻴﲆ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼدﻫﺎ ﺑﺤﺴﺐ رأﻳﻚ؟‬
‫ﴫﻓني وﳌﺎذا؟‬ ‫ﻛﻨﺖ ﻣﻜﺎن اﻷوﻻد‪ ،‬ﻛﻴﻒ ِ‬
‫ﻛﻨﺖ ﺳﺘﺘ ّ‬ ‫‪ .3‬ﻟﻮ ِ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﺳﻠﻮﻛﻴّﺎت منﻄﻴّﺔ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫أي اﻟﺴﻠﻮﻛﻴّﺎت ﰲ ّ‬
‫‪ّ .4‬‬
‫‪ .5‬ﻣﻦ ﺣ ّﺪد ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت؟ وﻫﻞ ﺗﻮاﻓﻘني ﻋﻠﻴﻬﺎ؟ وﳌﺎذا؟‬

‫اﳌﻨﺘﻮج اﳌﺘﻮﻗﻊ‪:‬‬
‫ﺗﺤ ّﺪد اﳌﻌﻠّﻤﺔ أﻋﻴﺎد ﻣﻴﻼد ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬وﻳﻘﻴﻤﻮن ﻋﻴ ًﺪا ﻣﺸﱰﻛًﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺼﺎدف ﻋﻴﺪﻫﻢ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻬﺮ‪.‬‬

‫)ﺣﺼﺔ ﺗﺪرﻳﺴ ّﻴﺔ(‬

‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ّ‬
‫ﻛﻞ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻟﻮﺣﺔ وأﻟﻮان‪ .‬ﺗﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ أن ﻳﻜﺘﺐ ّ‬‫اﻟﺼﻒ ﻟﻌ ّﺪة ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ‪ّ ،‬‬ ‫ﺗﻮزّع اﳌﻌﻠّﻤﺔ ّ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ ﺻﻔﺔ ﻏري ﺗﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ‪ /‬ﻏري منﻄ ّﻴﺔ‪ ،‬مت ّﻴﺰ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺼﺎدف ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼدﻫﻢ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﻬﺪي ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﺔ‪ /‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬
‫داﺋﺮي‪) ،‬ﺗﻠﻤﻴﺬة ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺗﻠﻤﻴﺬ( وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻳﺠﻠﺲ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺸﻜﻞ‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺒﻨﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ مبﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ دﺳﺘﻮر ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎت ﻷﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻻﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗ ُﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬

‫‪69‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫اﻻﺧﺘﻼف‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫ﺗُﺴﺨﱠﺮ "اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ" ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﴍ ﻟﺒﻨﺎء و َﻣﺄﺳﺴﺔ اﻟ ُﻬﻮﻳﺔ اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﻟﺪى اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬وﺗُﺴﻬِﻢ ﰲ ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ ﺗﺬوﻳﺘﻬﺎ وﺟﻌﻠﻬﺎ ﺟﺰ ًءا ﻻ ﻳﺘﺠ ّﺰأ ﻣﻦ‬
‫ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﺳﻠﻮﻛﻴّﺎﺗﻨﺎ وﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻨﺎ اﻟﻨﻤﻄﻴّﺔ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‪ :‬ﺗُﻈﻬﺮ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪﻋﺎﻳﺎت ﺷﺨﺼﻴّﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻛﻔ ّﻌﺎﻟﺔ وأﺳﺎﺳﻴّﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﺗ ُﻈﻬﺮ اﳌﺮأة‬
‫اﻟﻘﻴﺎدي‪ ،‬اﻟﺤﺎزم‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ّ‬ ‫ﻛﺜﺎﻧﻮﻳّﺔ وﻫﺎﻣﺸ ّﻴﺔ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻬﻲ ﺗﻌﺮض اﻟﻨامذج اﳌﻘﺒﻮﻟﺔ اﺟﺘامﻋ ًﻴﺎ ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬ﻓﺘُﻈﻬﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺠﺎﻧﺐ‬
‫اﻟﻘﺮارات اﻟﺼﺎﺋﺒﺔ واﻟﻠﻴﺎﻗﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴّﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﺗ ُﻈﻬﺮ ﰲ اﳌﺮأة ﺿﻌﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻧﻌﻮﻣﺘﻬﺎ‪ ،‬أو ﺗﺴﺘﺨﺪم ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ إﻏﺮاء‪.‬‬
‫ﺑﻬﺬا ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻋﲆ ﺗﻌﺰﻳﺰ وﺗﺮﺳﻴﺦ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻨﻤﻄﻴّﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺨﺪم اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮيكّ واﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺬﻛﻮرﻳّﺔ )ההגמוניה הגברית(‪،‬‬
‫ﻛﻞ َﻣﻦ ﻳﺨﺮج ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻳُﻀﻄﻬﺪ وﻳﻨﺒﺬ اﺟﺘامﻋ ًﻴﺎ‪.‬‬‫وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ّ‬

‫اﻷﻫﺪاف اﻟﱰﺑﻮ ّﻳﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗُﻘ ّﺪر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة‪ 1‬اﻻﺧﺘﻼف ﻛﻘﻴﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺘﻘ ّﺒﻞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة اﳌﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻜ ًﺮا وﺳﻠﻮﻛًﺎ‪.‬‬

‫اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﻜﺘﺴﺐ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻣﻬﺎرة اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ .2‬أن مت ّﻴﺰ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺑني اﻷﻫﺪاف اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺪﻋﺎﻳﺎت‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﺗﺤﻠّﻞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﺑﺘﻔﻜري ﻧﺎﻗﺪ‪ ،‬وﺗﻜ ّﻮن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫ﺗﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ أﻓﻜﺎرﻫﺎ وﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ .4‬أن ّ‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪70‬‬
 ‫)ﺣﺼﺘﺎن ﺗﺪرﻳﺴ ّﻴﺘﺎن(‬
‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﻌﺮض اﻟﺪﻋﺎﻳﺎت اﳌﺮﻓﻘﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺟﻴﻪ وإدارة ﺣﻮار ﺑﺄﻋﻘﺎب اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺗﺪﻋﻮ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺧﻼل ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ ﻟﻠﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﳌﻠﻔﺘﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮ‪.‬‬
‫‪ .1‬ﳌﺸﺎﻫﺪ ة اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ )‪ 0.44‬دﻗﻴﻘﺔ( ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCS3NmbW9PRnhKNVU/view?usp=sharing‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﰲ أﻋﻘﺎب ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪:‬‬

‫ِ‬
‫ﺷﺎﻫﺪت ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪ِ y‬ﺻﻔﻲ ﻣﺎذا‬
‫‪y‬أي ﺷﺨﺼﻴّﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ؟ وأي ﺷﺨﺼﻴّﺎت ﻣﻐﻴّﺒﺔ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ِ y‬ﺻﻔﻲ ﺷﺨﺼﻴّﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪.‬‬
‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷﻟﻮان اﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﺧﻼل اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ؟ وﻣﺎذا ﺗﻮﺣﻲ ﻟﻚ؟‬
‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﺤﺎول ﻣﻨﺘﺞ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘّﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ؟ وﻣﺎ رأﻳﻚ ﰲ ذﻟﻚ؟‬

‫‪ .2‬ﳌﺸﺎﻫﺪة اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ )‪ 0.30‬دﻗﻴﻘﺔ( ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCR3BzZVVIZnROSkE/view?usp=sharing‬‬

‫‪71‬‬
 ‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﰲ أﻋﻘﺎب ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪:‬‬
‫‪ِ y‬ﺻﻔﻲ ﻣﺎذا ﺗﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪.‬‬
‫‪َ y‬ﻣﻦ ﻳﺠﻠﺲ ﺧﻠﻒ اﳌﻘﻮد ﺑﺤﺴﺐ رأﻳﻚ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺼﻔﺎت اﻟّﺘﻲ ﻳﻨﺴﺒﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﺮﺟﻞ؟ وﻣﺎ ﻫﻲ ردود ﻓﻌﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺣﻮل اﻟﺮﺟﻞ اﻟّﺬي ﻻ ﻳﺤﻤﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻔﺎت )اﳌﺨﺘﻠﻒ(؟‬
‫‪ .3‬ﳌﺸﺎﻫﺪة اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ )دﻗﻴﻘﺔ واﺣﺪة( ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCMm1Zel9GMVNOb28/view?usp=sharing‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﰲ أﻋﻘﺎب ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪:‬‬

‫‪ِ y‬ﺻﻔﻲ ﻣﺎذا ﺗﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷدوار اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﺎﻳﺘني اﻟﺴﺎﺑﻘﺘني؟‬
‫ّ‬ ‫‪y‬ﻣﺎ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﺣﻮل اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ‬
‫ِ‬
‫ﺷﻌﺮت ﻋﻨﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﺸﺨﺼﻴّﺎت؟‬ ‫‪y‬ﻣﺎذا‬
‫‪y‬ﺣﺎوﱄ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷدوار اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﻣﻊ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷدوار ﰲ ﺑﻴﺘﻚ‪ ،‬وﺣ ّﺪدي اﻧﻌﻜﺎﺳﻬﺎ ﻋﻠﻴﻚ‪.‬‬

‫‪72‬‬
 ‫ﺷﺨﺼ ّﻴﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪:‬‬
‫ﺗﺆﻛّﺪ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺑﺤﺎث ﻋﲆ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ دور اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء وﺻﻘﻞ اﻟﻬﻮﻳّﺔ اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﻟﺪى اﻟﺠﻨﺴني‪" .‬ﻋريﻳﺖ ﻻﻫﻒ ودﻓﻨﻪ ﳌﻴﺶ" )‪(2003‬‬
‫ﺑﺤﺜﺘﺎ ﻋﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴّﺎت واﻷدوار اﻟﺮﺟﻮﻟﻴّﺔ اﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴّﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻋﱪ اﻟﺠﺮاﺋﺪ‪ ،‬ووﺟﺪﺗﺎ أﻧّﻪ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ‬
‫ﻟﻜﻞ ِﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت أدوار‬
‫"اﻟﺮﺟﻮﻟ ّﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ"‪ ،‬ﺗﺘﻄ ّﻮر ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧرية أﺷﻜﺎل أﺧﺮى ﻟﻠﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ‪" :‬اﻟﺮﺟﻮﻟ ّﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ"‪ّ .‬‬
‫اﳌﻬﻨﻲ‪ ،‬اﻟﺤﺎزم‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬اﳌﺘﺠ ّﻨﺪ ﳌﺴﺎﻋﺪة‬
‫اﻟﺮﻳﺎﴈ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻴّﺔ ﻳﺆ ّدﻳﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﺰوج‪ ،‬اﻷب‪ ،‬اﻟﺨﺒري‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻨﺼﺐ اﻟﺮﻓﻴﻊ‪،‬‬
‫اﳌﺤﺐ‪ ،‬وﺻﺎﺣﺐ اﳌﻈﻬﺮ اﻷﻧﻴﻖ‪ ،‬اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻮﺳﻴﻢ‪...‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻐري‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت اﳌﺘﻌ ّﺪدة اﻟّﺘﻲ ُوﺟﺪت ﰲ اﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬إﻻ أﻧّﻪ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺴﻮد ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪﻋﺎﻳﺎت اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ اﻟﺮﺟﻮﻟ ّﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻨﻤﻄﻲ ﻟﻠﺮﺟﻞ اﳌﻘﺒﻮل اﺟﺘامﻋﻴٍّﺎ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫واﻟّﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻨﻤﻮذج‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺒﻨﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ مبﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ دﺳﺘﻮر ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎت ﻷﻋﻀﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺸ ّﺪد اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻋﲆ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ّ‬
‫ﴎﻳّﺔ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت داﺧﻞ‬
‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻬ ّﻤﺔ ﺑﻴﺘ ّﻴﺔ )اﺧﺘﻴﺎرﻳّﺔ(‪:‬‬

‫ﺗﺨﺘﺎر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺗﻮﺛﻴﻖ إﺣﺪى اﻟﺪﻋﺎﻳﺎت وﺗﺤﺎول ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺟﻨﺪرﻳّﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﳌﻬ ّﻢ اﻟﺘﻄ ّﺮق ﻟﻠﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪y‬اﳌﻮﺳﻴﻘﺎ اﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‪.‬‬
‫‪y‬اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت اﻟّﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪ ،‬أو ﻋﺪم وﺟﻮد ﺷﺨﺼ ّﻴﺎت ﺑﺘﺎﺗ ًﺎ‪.‬‬
‫‪y‬ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﺠﺴﺪ أو أﺟﺰاء ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫‪y‬اﺳﺘﻌامل أﻟﻮان ّ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫‪y‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑني اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت‪.‬‬
‫‪y‬اﳌﻨﺘﻮج اﻟّﺬي ﻳﺮﻏﺐ اﳌﺴ ّﻮق ﺑﺘﺴﻮﻳﻘﻪ‪ ،‬و َﻣﻦ ﻫﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻬﺪف‪.‬‬
‫‪y‬ﻣﻤﻴّﺰات اﻟﺸﺨﺼﻴّﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫ﻗﺎﻣﻮس اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‪:‬‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺴﻠﻮك اﻟﻔﺮد ﺗﺘﻜّﻮن ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺟﻨﺴﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻬﻮ ّﻳﺔ اﻟﺠﻨﺪر ّﻳﺔ‪ :‬ﺻﻔﺎت‪ /‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻌﺎﻳري اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ّ‬
‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ‪ :‬ﻫﻲ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟّﺘﻲ ﻳﺘﺒ ّﻨﺎﻫﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﻋﺘام ًدا ﻋﲆ أﻓﻜﺎر ﻣﺴﺒﻘﺔ ﺗﻌﻮد إﱃ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ وﻣﻮروﺛﺎت ﺛﻘﺎﻓ ّﻴﺔ‪ ،‬دﻳﻨ ّﻴﺔ‪...‬‬
‫اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺬﻛﻮرﻳّﺔ‪ :‬اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺬﻛﻮرﻳّﺔ‪ /‬اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻈﺎﳌﺔ وﻏري اﳌﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺗﺠﺎه اﳌﺮأة ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻜّﻢ اﻟﺮﺟﺎل ﰲ وﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﳌﺎدي‪ ،‬واﺣﺘﻜﺎرﻫﻢ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻨﻒ اﳌﻮ ّﺟﻬﺔ ﺿ ّﺪ اﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬

‫‪74‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬
‫إدارة اﻟﴫاﻋﺎت‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻋﺎم ﳌﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﻌﻨﻒ ﺿ ّﺪ اﻟﻨﺴﺎء وذﻟﻚ ﰲ اﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين‪ .‬ﻳﺄيت‬ ‫ﺗﻜ ّﺮس ﻣﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎمل ﻳﻮ ًﻣﺎ ﻣﻦ ّ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﰲ أﻋﻘﺎب اﻟﺤﺎدﺛﺔ اﻟّﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻋﺎم ‪ 1960‬ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳّﺔ "اﻟﺪوﻣﻨﻴﻜﺎن"‪ ،‬وأ ّدت إﱃ ﻣﻘﺘﻞ اﻟﺸﻘﻴﻘﺎت اﻟﺜﻼث "ﻣريﺑﺎل" ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﻲ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮر "راﻓﺎﻳﻴﻞ ﺗﺮوﺧﻴﻠﻮ"‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟني ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ‬
‫ﻋﺎم ‪ ،1993‬أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺠﻤﻌ ّﻴﺔ اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘّﺤﺪة ﻋﻦ اﻟﺤﺎﺟﺔ اﳌﻠ ّﺤﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق واﳌﺒﺎدئ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﳌﺴﺎواة ﻟﺠﻤﻴﻊ‬
‫اﻟﺒﴩ ﻋﲆ ﺣ ّﺪ ﺳﻮاء‪ ،‬دون اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ دﻳﻨﻴٍّﺎ‪ ،‬ﺟﻨﺴﻴٍّﺎ أو ﻋﺮﻗﻴٍّﺎ‪ ،‬وﺿامن أﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﺣ ّﺮﻳّﺘﻬﻢ‪ ،‬ﺳﻼﻣﺘﻬﻢ وﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ ﺟﻤﻴ ًﻌﺎ‪ .‬ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻫﺬا‬
‫اﻟﻨﺪاء ﺻﺪرت اﺗّﻔﺎﻗ ّﻴﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ واﻟﻌﻨﻒ ﺿ ّﺪ اﳌﺮأة‪ .‬وﻗﺒﻠﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ أﺻﺪرت اﻟﺠﻤﻌ ّﻴﺔ اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ‬
‫اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻋﺎم ‪ ،1948‬واﺗّﻔﺎﻗﻴّﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻋﺎم ‪.1978‬‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﺘﺤ ّﺪة اﻹﻋﻼن‬
‫اﻟﺠﻨﴘ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻜﻼﻣﻲ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺠﺴﺪي‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ﺗﺘﺠﲆ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻨﻒ‬‫ﻳﻌ ّﺮف ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﻌﻨﻒ ﺿ ّﺪ اﻟﻨﺴﺎء" ﻛﻈﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ّ ،‬‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ .‬وﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻧﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني وﻋﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﺤﻜّﻢ واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻨﺲ ﻋﲆ اﻵﺧﺮ‪ .‬ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻫﺬه‬
‫ّ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﺟﺘامﻋﻲ أو ﺣﺮﻣﺎن‬
‫ّ‬ ‫اﳌﻈﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻬﺪﻳﺪات‪ ،‬إﻫﺎﻧﺎت‪ ،‬ﺗﺤ ّﺮﺷﺎت ﺟﻨﺴ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺒﺬ‬

‫ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻨﻒ داﺧﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪:‬‬

‫اﻷﺳﺎﳼ اﻟّﺬي ميﻨﺢ اﻷوﻻد اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻷﻣﺎن‪ ،‬اﻟﺪﻋﻢ واﳌﺤ ّﺒﺔ‪ .‬وﻳﺴﺎﻫﻢ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ دور اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻫﺬا‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﳌﺼﺪر‬
‫ﻣام ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻻﻋﱰاف ﺑﻮﺟﻮد ﻇﻮاﻫﺮ اﻟﻌﻨﻒ داﺧﻠﻬﺎ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ‬‫إذ ميﻨﺤﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﻘ ّﺪﺳﺔ ﰲ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﺑﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪ّ ،‬‬
‫اﻧﻬﻴﺎر ﻫﺬه اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ‪ ،‬واﻧﻬﻴﺎر أﻓﺮادﻫﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﻨﻌﻜﺲ اﳌﺮدود ﺳﻠ ًﺒﺎ ﻋﲆ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺼﻤﺖ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﲆ ﻗﻤﻊ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة‪.‬‬

‫‪75‬‬
 ‫أﻫﺪاف ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن ﺗﺪرك اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة‪ 1‬ﻣﻌﻨﻰ اﻟﴫاع‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺪرك اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻣﺎﻫ ّﻴﺔ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻨﻒ ﺿ ّﺪ اﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬
‫ﺣﻞ اﻟﴫاﻋﺎت‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﺗﺬ ّوت اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة أﺳﺎﻟﻴﺐ ّ‬
‫‪ .4‬أن ﺗﺪرك اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﳌﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني وأﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻛﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﺣﻘّﻪ ﰲ اﻟﻌﻴﺶ دون ﻋﻨﻒ أو متﻴﻴﺰ‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﺤﻠّﻞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻇﻮاﻫﺮ ﻟﴫاﻋﺎت أو ﺣﺎﻻت ﻋﻨﻒ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺴﺘﻨﺘﺞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة إﻣﻜﺎﻧ ّﻴﺎت ﺣﻠﻮل ﻟﻬﺬه اﻟﴫاﻋﺎت‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﺗﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﳌﺼﺎدر دﻋﻢ ﰲ ﺣﺎﻻت اﻟﴫاع‪.‬‬
‫ﺗﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ أﻓﻜﺎرﻫﺎ وﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ .4‬أن ّ‬

‫)ﺣﺼﺔ ﺗﺪرﻳﺴ ّﻴﺔ(‬

‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﻗﺼﺔ‪:‬‬
‫ّ‬
‫اﺳﺘﻴﻘﻈﺖ ﺑﺎﻛ ًﺮا ﻛﻌﺎديت ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﺮع ﺟﺮس اﳌﻨﺒّﻪ‪ ،‬أﻋﻠﻦ ﺻﻮت أيب ﺑﺪاﻳﺔ ﻳﻮم آﺧﺮ‪ .‬ﺗﻠﻚ مل ﺗﻜﻦ اﳌ ّﺮة اﻷوﱃ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺗﻜ ّﺮر ﻫﺬا اﻟﺤﺪث‬
‫ﻣ ّﺮات ﻋ ّﺪة وﻷﺳﺒﺎب ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺧ ّﺒﺄت رأﳼ ﺗﺤﺖ اﻟﻮﺳﺎدة ﻣﺤﺎوﻟ ًﺔ ﺑﻨﺎء ﺣﺎﺟﺰ ميﻨﻊ اﺧﱰاق ﴏاﺧﻪ اﳌﺮﺷﺪ ﻧﺤﻮ أ ّﻣﻲ اﻟّﺘﻲ وﻗﻔﺖ ﺻﺎﻣﺘ ًﺔ أﻣﺎم ﻛﻠامﺗﻪ اﳌﻨﺴﺎﺑﺔ ﻛﺴﻴﻒ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﻘّﻰ ﻣﻦ وﺻﻞ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬‫ﺣﺎ ّد؛ ﻳﻘﻄّﻊ ّ‬
‫"ﻟﻘﺪ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻚ ﻣﺮا ًرا ﻋﺪم اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ دون إذين!"‬
‫ﺗﻠﻚ إﺣﺪى اﻟﺠﻤﻞ اﻟّﺘﻲ ر ّددﻫﺎ أيب ﻋﲆ ﻣﺴﺎﻣﻌﻨﺎ ﻣ ّﺮات ﻋ ّﺪة‪ ،‬واﻟّﺘﻲ ﺗﺴﺒّﺒﺖ ﺑﴫاﻋﺎت ﺑﻴﻨﻬام‪ ،‬ﻛ ّﻨﺎ ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪...‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪76‬‬
 ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬ﻳﻔﻀّ ﻞ متﺮﻳﺮ ﻫﺬه اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺴﺘﺸﺎرة اﳌﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﺗﺠﻨ ًﺒﺎ ﻟﻈﻬﻮر ﻣﻀﺎﻣني ﻗﺪ‬
‫ﻧﻔﴘ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ودﻋﻢ ّ‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺼﺔ؟‬ ‫ِ‬
‫اﻧﺘﺎﺑﺘﻚ ﻟﺪى ﺳامﻋﻚ أﺣﺪاث ّ‬ ‫‪y‬أي اﻷﻓﻜﺎر واﳌﺸﺎﻋﺮ‬
‫‪y‬ﻫﻞ ﺗﺠﺪﻳﻦ ﰲ ﻣﻀﺎﻣني ّ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻟﴫاﻋﺎت ﺑني اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت؟ ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﴫاع؟ وﺑني أي ﺷﺨﺼ ّﻴﺎت ﺣﺪﺛﺖ؟‬
‫‪y‬ﻣﺎذا ﺑﺤﺴﺐ رأﻳﻚ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻔﻌﻞ اﻻﺑﻨﺔ؟ وﳌﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ ﻟﻄﻠﺐ اﳌﺴﺎﻋﺪة؟‬
‫ِ‬
‫ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻨﻬﺎ؟‬ ‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻲ أﺷﻜﺎل اﻟﴫاﻋﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻴﻨﻬﺎ أو‬
‫ِ‬
‫ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪y‬ﺷﺎريك‪ -‬إذا ِ‬
‫رﻏﺒﺖ‪ -‬ﺑﴫاع‬
‫ﺣﴬي ﻣﻮا ّد ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻨﻒ ﺿ ّﺪ اﳌﺮأة ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب ﰲ اﻟﺒﻼد ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺔ ﺑﺎﳌﺼﺎدر اﻟﺮﻗﻤ ّﻴﺔ واﳌﺮاﺟﻊ اﻟﻌﻠﻤ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻬ ّﻤﺔ ﺑﻴﺘ ّﻴﺔ‪ّ :‬‬
‫ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﻌﺮض اﳌﻌﻄﻴﺎت أﻣﺎم اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ مبﺴﺎﻋﺪة اﳌﺮﺑّﻴﺔ وﻣﺴﺘﺸﺎرة اﳌﺪرﺳﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﻳﻔﻀّ ﻞ متﺮﻳﺮ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺴﺘﺸﺎرة اﳌﺪرﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺆﴍات اﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ‪ ،‬اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴ ّﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة‪ ،‬واﻟّﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ متﺮﻳﺮ اﳌﻀﺎﻣني اﳌﺬﻛﻮرة أﻋﻼه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ ü‬ﻳﺠﺐ اﻻﻧﺘﺒﺎه‬
‫‪ ü‬ﻋﺪم إﺟﺒﺎر أي ﺗﻠﻤﻴﺬة ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم رﻏﺒﺘﻬﺎ ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ ü‬اﺣﺘﻮاء اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ودﻋﻤﻬﺎ ﻧﻔﺴ ٍّﻴﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪.‬‬
‫اﳌﺨﺘﺼﺔ‪ ،‬إذا ﻟﺰم اﻷﻣﺮ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﳌﻬﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎت‬
‫ّ‬ ‫‪ ü‬اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ ﻟﻄﻠﺐ اﻟﺪﻋﻢ‬
‫‪ ü‬اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﺧﺼﻮﺻ ّﻴﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬وﻋﲆ اﻟ ّ‬
‫ﴪﻳّﺔ اﻟﺘﺎ ّﻣﺔ‪ ،‬إذا اﻗﺘﻀﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪.‬‬

‫‪77‬‬
 ‫ﻗﺎﻣﻮس اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‪:‬‬
‫اﻟﻨﻔﴘ‪ ،‬اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﻋﺪم اﻟﺘﻮاﻓﻖ ﺑني رﻏﺒﺘني أو أﻛرث‪،‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﴫاع‪ :‬اﻟﴫاع ﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻻرﺗﻴﺎح أو اﻟﻀﻐﻂ‬
‫أو ﺗﻌﺎرض إرادﺗني أو أﻛرث‪.‬‬
‫أي ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﻌ ّﻤﺪة‪ ،‬وﻳﺴﺘﺨﺪم ﻛﺄداة ﻟﻠﺘﺄﺛري ﻋﲆ‬
‫اﻟﻌﻨﻒ‪ :‬ﻫﻮ ﺗﻌﺒري ﻋﻦ اﻟﻘ ّﻮة اﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﺿ ّﺪ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬أو ﺿ ّﺪ ّ‬
‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻧﻔﴘ ﻟﻠﻤﺮأة‪.‬‬
‫ﺟﻨﴘ أو ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺟﺴﺪي‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﺠﻨﺲ‪ ،‬واﻟّﺬي ﻳﺘﺴ ّﺒﺐ ﺑﺈﻳﺬاء أو أمل‬
‫اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪّ اﻟﻨﺴﺎء‪ :‬ﻫﻮ اﻋﺘﺪاء ﺿ ّﺪ اﳌﺮأة‪ّ ،‬‬
‫اﻟﺘﻌﺴﻔﻲ ﻟﻠﺤ ّﺮﻳّﺎت‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺪث ﰲ إﻃﺎر اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وﻳﺸﻤﻞ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪات‪ ،‬اﻟﻀﻐﻂ أو اﻟﺤﺮﻣﺎن‬
‫ﻳﺘﺠﺴﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻋﺘﺪاء ﻋﲆ ﺟﺴﺪ اﻵﺧﺮ وإﻟﺤﺎق اﻟﴬر ﺑﻪ‪.‬‬
‫ﺟﺴﺪي‪ :‬ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺴﻠﻮك اﳌﺘﻌ ّﻤﺪ‪ّ ،‬‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻨﻒ‬
‫اﺟﺘامﻋﻲ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻧﻔﴘ‪ :‬ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻫﺎﻧﺎت‪ ،‬ﺗﻬﺪﻳﺪات‪ ،‬اﺳﺘﻌامل أﻟﻔﺎظ ﻧﺎﺑﻴﺔ وﻧﺒﺬ‬
‫ﻋﻨﻒ ّ‬
‫ﺗﻄﺎوﻻ ﺟﺴﺪﻳٍّﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺟﻨﴘ‪ :‬ﻫﻮ ﻋﻨﻒ ﻳﺤﻤﻞ ﻃﺎﺑ ًﻌﺎ ﺟﻨﺴ ٍّﻴﺎ‪ ،‬وميﺎ َرس ﺿ ّﺪ ﺷﺨﺺ دون إرادﺗﻪ وﺧﻼﻓًﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪ .‬ﻳﺘﻀ ّﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ‬
‫ﻋﻨﻒ ّ‬
‫ﺟﻨﴘ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أو ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻠامت ذات ﻣﻐﺰى‬
‫اﻗﺘﺼﺎدي )داﺧﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ(‪ :‬ﻫﻮ ﺳﻠﻮك ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺰوج أو اﳌﺮأة‪ .‬ﻓﻴﻪ ﻳﺤﺎول أﺣﺪﻫام اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﺎدﻳّﺔ داﺧﻞ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻨﻒ‬
‫اﻟﺒﻴﺖ وﻓﺮض اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺗّﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات اﻟﻔﺮدﻳّﺔ‪ ،‬ﰲ ﻛﻴﻔ ّﻴﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ واﺳﺘﻌامل ﺗﻠﻚ اﳌﻮارد‪.‬‬
‫ﻣﺲ ﻣﺘﻌ ّﻤﺪ مبﻤﺘﻠﻜﺎت اﻵﺧﺮ ﺑﻬﺪف ﺗﺨﺮﻳﺒﻬﺎ وإﺗﻼﻓﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻨﻒ ﺿﺪّ اﳌﻤﺘﻠﻜﺎت‪ :‬ﻫﻮ ّ‬

‫‪78‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬
‫اﳌﺴﺆوﻟ ّﻴﺔ‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫مبﺤﺾ اﻟﺼﺪﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻋﺘﱪﻫﺎ‬
‫ﺣﺘّﻰ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﴩ ﺗ ّﻢ اﺳﺘﺒﻌﺎد اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮارات‪ ،‬ﻟﻴﺲ ّ‬
‫اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻷﴎة واﻟﺒﻴﺖ‪ .‬أ ّﻣﺎ اﳌﺮاﻛﺰ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ ﻓﻘﺪ ﻛُ ﱢﺮﺳﺖ ﻟﻠﺬﻛﻮر‪ .‬ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﻘﺪ ُﺳﻠﺒﺖ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻻ ﺳﻴﺎﺳﻴّﺔ‪ ،‬ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﻨﻄﺎق‬
‫ﺣﻖ اﳌﻮاﻃﻨﺔ ﺑﺎ ّدﻋﺎء أﻧﻬ َﻦ ﻏري ﻗﺎدرات ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻜري اﻟﻌﻘﻼ ّين )ﺳﺎﻛﺴﻮﻧﻬﺎوس‪.(1985 ،‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ّ‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ّ‬ ‫أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص اﻟّﺬﻳﻦ ﺳﺎﻫﻤﻮا ﺑﻬﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳّﺔ ﻛﺎن ﺟﺎن ﺟﺎك روﺳﻮ‪ ،‬اﻟّﺬي ﺳﻤﺢ ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻓﻘﻂ ﺑﺎﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﻌﻘﺪ‬
‫ﻛﻴﻔﻴّﺔ إدارة اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨام أُﻋﻄﻴﺖ ﻟﻠﻨﺴﺎء أدوار‪ ،‬ﻛﺎن ﰲ ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ دور اﻷﻣﻮﻣﺔ وﺗﻨﺸﺌﺔ اﻷوﻻد )وﻟﻴﺲ اﻟﺒﻨﺎت( ﻋﲆ ﻗﻴﻢ اﳌﻮاﻃﻨﺔ )ﻓﻮت‪،‬‬
‫ﺣﻖ اﻻﻗﱰاع ﰲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺘّﻀﺢ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬
‫اﻟﻨﺴﻮي )‪ ،(1940-1918‬ﻧﺠﺤﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ّ‬
‫ّ‬ ‫‪.(2004‬ﺧﻼل اﳌﻮﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻜﺮ‬
‫ﺣﻖ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‪ ،‬اﺣﺘﺎﺟﺖ اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺑﺄ ّن ﻫﺬا اﻹﻧﺠﺎز ﻻ ﻳﻘﻮد ﺑﺎﻟﴬورة إﱃ "ﻣﻮاﻃﻨﺔ ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ"‪ .‬ﻓﺒﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ّ‬
‫اﳌﺘﻠﻤﻴﺬة ﻣﺠ ّﺪ ًدا ﺑﺎﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﺄﺛري وﺗﻐﻴري اﳌﺠﺘﻤﻊ واﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻘﺎمئﺔ )ﻓﻮت‪.(2004 ،‬‬
‫واﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬أﺧﺬت دو ًرا ﰲ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار‬
‫ّ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أ ّن اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟﺴﻨني ﰲ اﻟﻐﺮب وﰲ اﻟﴩق وﻻﺳ ّﻴام ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮ ّيب‬
‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬وﻟﻜ ّﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺳامء ﻟﻨﺴﺎء ﻣﻌ ّﻴﻨﺎت ﻗﻠﻴﻼت ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻏﺎﻟﺒ ّﻴﺔ ﻋﻈﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪.‬‬
‫ّ‬

‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﻨﺴﺎ ّيئ ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ اﺗّﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﰲ اﻟﺒﻼد‪:‬‬

‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬ﺗﺸري اﻟﺪراﺳﺎت أ ّن ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ دو ًرا ﻣﺮﻛﺰﻳٍّﺎ ﰲ ﺗﻨﺸﺌﺔ اﻷﺑﻨﺎء اﺟﺘامﻋ ًﻴﺎ وﺳﻴﺎﺳ ًﻴﺎ‪ ،‬وأ ّن أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة‬
‫ّ‬ ‫ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق‬
‫ميﻴﻠﻮن إﱃ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﲆ ﻧﻔﺲ اﳌﻨﻮال )ﺗﺴﻮﻛﺮﻣﺎن‪.(1989 ،‬‬

‫‪79‬‬
 ‫أﻫﺪاف ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن ﺗﻌﻲ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة‪ 1‬اﻟﻘﺪرات اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ وأن ﺗﺆﻣﻦ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺬ ّوت اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﳌﺴﺆوﻟ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺄﺛري ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﺎدﻳّﺔ واﻟﺮﻣﺰﻳّﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺑﺤﻖ اﻹﻧﺎث واﻟﺬﻛﻮر وﺑﻮاﺟﺒﻬﺎ اﳌﺘﺴﺎوي ﺑﺎﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬
‫‪ .3‬أن ﺗﺆﻣﻦ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ّ‬
‫‪ .4‬أن ﺗﺬ ّوت اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺑﺄ ّن اﻟﻔﺮوﻗﺎت ﰲ اﻟﺼﻔﺎت اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﳌﺸﺎرﻛﺔ واﻟﺘﺄﺛري ﻋﲆ اﻟﺤ ّﻴﺰ اﻟﻌﺎ ّم ﺑني اﻟﺠﻨﺴني ﻫﻲ ﺻﻔﺎت اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‬
‫ﻣﻮروﺛﺔ وﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴري‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﳌﻮﺿﻮع اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﻨﺴﺎ ّيئ ﰲ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺤﻠ ّﻴﺔ واﻟﻜﻨﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن مت ّﻴﺰ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺑني اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ اﳌﻮﻟﻮدة‪ ،‬وﺑني اﻟﺼﻔﺎت اﳌﻜﺘﺴﺒﺔ اﺟﺘامﻋ ٍّﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ أراﺋﻬﺎ وأﻓﻜﺎرﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ّ‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪80‬‬
 ‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺼ ّﻔ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺼﻒ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻨﻰ‬
‫ّ‬ ‫اﳼ‪ .‬ﰲ‬
‫ﻛﻞ ﻋﺎم در ّ‬
‫ﺗُﺠﺮي ﻣﺪرﺳﺘﻨﺎ ﺳﻨﻮ ًﻳﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺪرﺳ ّﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﺗﴩﻳﻦ اﻷ ّول ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻨﻬام ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺑﺘﺴﻮﻳﻖ‬
‫وزﻣﻴﻠﻬﺎ ﻣﻤﺪوح ﺑﱰﺷﻴﺢ اﺳﻤﻴﻬام أﻣﺎم اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻓﻄﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬام اﳌﺪﻳﺮة ﺗﺤﻀري ﺑﻴﺎن‪ /‬ﺧﻄﺎب ﻳﻘﻮم ّ‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﺎوﻻ إﻗﻨﺎع اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺄﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ ﻛﻤﺮﺷ ٍﺢ ﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻨﻰ ﺑﺘﺤﻀري ﻗﺎمئﺔ ﺻﻔﺎت مت ّﻴﺰﻫﺎ ﻛﻔﺘﺎة‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻞ ﻣﻤﺪوح‪ ،‬وﺳﻠّامﻫﺎ ﻟﺴﻜﺮﺗرية اﳌﺪرﺳﺔ‪.‬‬
‫اﺧﺘﺎري اﻟﺼﻔﺎت اﳌﻼمئﺔ ﳌﻨﻰ‪ ،‬واﻟﺼﻔﺎت اﳌﻼمئﺔ ﳌﻤﺪوح‪ ،‬واﻛﺘﺒﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﻘﺎمئﺔ اﻟّﺘﻲ أﻣﺎﻣﻚ‪.‬‬

‫‪ü‬ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺼﻔﺔ ﻣﻼمئﺔ ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫‪ü‬ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ إﺿﺎﻓﺔ ﺻﻔﺎت ﻏري ﻣﺬﻛﻮرة ﰲ اﻟﻘﺎمئﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻤﺪوح‬ ‫ﻣﻨﻰ‬

‫ﻣﺨﺰن اﻟﺼﻔﺎت‪:‬‬
‫ﻗﻮي‪/‬ة‪ ،‬ﻣﺒﺎدر‪/‬ة‪ ،‬ﻣﺜﺎﺑﺮ‪/‬ة‪ ،‬ذيكّ‪/‬ـﺔ‪ ،‬ذو‪/‬ذات رؤﻳﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴّﺔ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻪ‪/‬ا اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ‬
‫ﺣﻨﻮن‪/‬ـﺔ‪ ،‬ﺟﺮيء‪/‬ـﺔ‪ ،‬ﺷﺠﺎع‪/‬ـﺔ‪ ،‬ﻣﺒﺪع‪/‬ـﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﺣﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ‪ ،‬ﺟﻤﻴﻞ‪/‬ـﺔ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ‪/‬ـﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎدي‪/‬ـﺔ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻪ‪/‬ا ﺷﻌﺒ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻪ‪/‬ا ﻗﺪرة ﻋﲆ اﻹﺻﻐﺎء‪ ،‬ﻟﺪﻳﻪ‪/‬ا ﻗﺪرة ﻋﲆ ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒري‪ ،‬ﺑﺸﻮش‪/‬ـﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺴﺆوﻟﻴّﺔ اﺟﺘامﻋﻴّﺔ‪ ،‬ﻗﺎدر‪/‬ة ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﺸﺎﻛﻞ‪.‬‬

‫‪81‬‬
 ‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﺈﺟﺮاء ﻧﻘﺎش ﻣﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬وﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻘﺎمئﺔ اﻟﺼﻔﺎت اﳌﻘﱰﺣﺔ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﺗﻜﺘﺒﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻠﻮح‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺻﻔﺎت ﻣﺸﱰﻛﺔ‪ /‬ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑني ﻣﻨﻰ وﻣﻤﺪوح؟ ﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ ﰲ ذﻟﻚ؟‬
‫‪ ü‬أي ﻣﻦ اﳌﺮﺷﺤني ﻛﻨﺖ ﺳﺘﺨﺘﺎرﻳﻦ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺼﻔﺎت اﳌﻬ ّﻤﺔ‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ رأﻳﻚ ‪،‬اﻟّﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﻟﺪى اﳌﻨﺘﺨﺒني؟‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﻛﻨﺖ ﺳﺘﻘﻮﻣني ﺑﱰﺷﻴﺢ ﻧﻔﺴﻚ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ رأﻳﻚ ﺑﱰﺷَ ﺢ اﻟﻨﺴﺎء واﻟﺮﺟﺎل ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﰲ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺤﻠ ّﻴﺔ واﻟﻜﻨﻴﺴﺖ؟‬
‫‪ ü‬ﻷي ﻣﻨﻬﻢ متﺜﻴﻞ أﻛﱪ ﰲ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻟﻜﻨﻴﺴﺖ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬أي ﻧﺴﺎء ﻗﺎﺋﺪات ﺳﻴﺎﺳ ّﻴﺎت ﺗﻌﺮﻓني؟‬

‫‪82‬‬
 ‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﻣﻦ اﳌﻔﻀّ ﻞ اﻟﺘﻄ ّﺮق ﺧﻼل اﻟﻨﻘﺎش إﱃ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﻨﺴﺎ ّيئ ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ اﺗ ّﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات )اﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺤﻠ ّﻴﺔ واﻟﻜﻨﻴﺴﺖ(‪.‬‬
‫‪ ü‬اﻟﺘﻄ ّﺮق إﱃ اﻷدوار اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﺼﻔﺎت اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ‪ /‬اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ اﳌﻮﻟﻮدة واﳌﻜﺘﺴﺒﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻣﻮس اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‪:‬‬
‫ﺟﺎن ﺟﺎك روﺳﻮ‪(1778 - 1712) :‬‬
‫ﻫﻮ ﻛﺎﺗﺐ وﻓﻴﻠﺴﻮف ﺟﻨﻴﻔﻲ‪ ،‬ﻳﻌ ّﺪ ﻣﻦ أﻫ ّﻢ ﻛﺘّﺎب ﻋﴫ اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬وﻫﻲ ﻓﱰة ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷورو ّيب‪ ،‬اﻣﺘ ّﺪت ﻣﻦ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫ﻋﴩ إﱃ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﴩ‪ .‬ﺳﺎﻋﺪت ﻓﻠﺴﻔﺔ روﺳﻮ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ‪ ،‬اﻟّﺘﻲ أ ّدت إﱃ ﻗﻴﺎم اﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴ ّﻴﺔ‪ .‬ﺣﻴﺚ‬
‫أﺛ ّﺮت أﻋامﻟﻪ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻷدب واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻮاﻃﻨﺔ‪:‬‬
‫ﻟﻜﻞ اﳌﻮاﻃﻨني‪ ،‬وﻫﻲ مبﺜﺎﺑﺔ ﺿامن ﺿ ّﺪ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ‬
‫"متﺜّﻞ اﳌﻮاﻃﻨﺔ وﺿﻌ ّﻴﺔ ﴍﻋ ّﻴﺔ ذات ﺣﻘﻮق ﺳﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﺷﺨﺼ ّﻴﺔ ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ّ‬
‫ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ واﻟﻌﺎ ّﻣﺔ‪ .‬أن ﻳﻜﻮن اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻮاﻃ ًﻨﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻳﻜﻮن‬
‫ّ‬ ‫واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴّﺔ‪ ،‬ﻛام وﺗﻌﺘﱪ ﺳﻼ ًﺣﺎ ﺿ ّﺪ اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬وﺗﴫﻳﺢ دﺧﻮل‬
‫ﻣﺸﻤﻮﻻً ﺑﺤامﻳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬واﳌﺴﺎواة ﺑني اﳌﻮاﻃﻨني أﻣﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن وﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺧﻠﻔ ّﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ واﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ" ) ﻓﻮت‪،‬‬
‫‪ ،2004‬ص ‪.(51‬‬

‫‪83‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬
‫اﻟﻌﻄﺎء‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻷ ّول ﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨﺴﻮﻳّﺔ ﺿﻤﻦ ﺣﻘﻮل اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧ ّﻴﺔ وذﻟﻚ ﻋﺎم ‪ ،1910‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺆمتﺮ دو ّﱄ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻈﻬﻮر‬
‫اﻟﻌﺎﳌﻲ‪ .‬وﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﺼﺒﺔ اﻷﻣ ّﻢ ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻘﺪه اﻟﻨﺴﻮﻳّﺔ "ﻛﻼرا زاﺗﻜني"‪ ،‬وأﻋﻠﻦ ﺣﻴﻨﻬﺎ أ ّن ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ آذار ﻫﻮ ﻳﻮم اﳌﺮأة‬
‫ﻹﺣﻴﺎء ذﻛﺮى اﻟﻌﺼﻴﺎن اﳌﺪ ّين اﻟّﺬي ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ اﻟﻌﺎﻣﻼت ﰲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻋﺎم ‪ ،1856‬اﺣﺘﺠﺎ ًﺟﺎ ﻋﲆ اﻟﻈﺮوف اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ اﻟﻼ إﻧﺴﺎﻧ ّﻴﺔ اﻟّﺘﻲ أﺟﱪن‬
‫ﺣﻖ اﻻﻗﱰاع ﻣﺴﺎواة ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ مبﻮﺟﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ﺳﺎﻋﺎت ﻋﻤﻠﻬ ّﻦ‪ ،‬وﻋﺪم ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻷﻃﻔﺎل ﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ّ‬
‫ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻨﻈﺮﻳّﺎت اﻟﻨﺴﻮﻳّﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّن اﳌﺮأة ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻏري ﻣﺘﺴﺎ ٍو ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ ﰲ اﳌﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺤﻴﺎﺗ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻷﺑﻮي اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺗﻜﺮﻳﺲ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﰲ اﻻﻫﺘامم‬
‫ّ‬ ‫ﻇﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺜﻘﺎﻓ ّﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ‪ .‬وﰲ ّ‬
‫ﺑﺎﻷﻋامل اﳌﻨﺰﻟﻴّﺔ وﺗﺮﺑﻴﺔ اﻷوﻻد ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﳌﺮأة‪،‬‬
‫ّ‬ ‫أﻛّﺪت ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻨﺴﻮﻳّﺔ ﻣﺜﻞ "اﻟﻨﺴﻮ ّﻳﺔ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟ ّﻴﺔ" ﻋﲆ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻷﻧﺜﻮﻳّﺔ واﻷﻣﻮﻣﺔ واﳌﺆ ّﻫﻼت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ‬
‫إذ اﻋﺘﻘﺪت أ ّن اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺠﻨﺴﻮﻳّﺔ ﻫﻲ اﻟّﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎﻧ ّﻴﺔ ﻣﺘﻮازﻧﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺠ ُﺪ "ﻛﻴﺖ ﻣﻴﻠﻴﺖ"‪ ،‬إﺣﺪى ﻣﻔ ّﻜﺮات ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬أ ّن اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ أﻣﺮ ﺧﻄري‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻛﻤ ّﱪر ﳌﻌﺎﻣﻠﺔ‬
‫اﻷﻧﺜﻰ ﻋﲆ أﻧّﻬﺎ أدىن ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻣﻨﺰﻟﺔً‪ ،‬ﻓﺘﻐﺪو ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻓﻘﻂ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﳌﻨﺰﻟ ّﻴﺔ واﻷﴎﻳّﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻲ ﺗﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﺨﺮوج‬
‫ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﻋﺪم اﻟﺘﻜﺎﻓﺆ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬وﺑﻬﺬا ﺗﻌ ّﺰز اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﺘﺒﻌ ّﻴﺔ اﻟﺬﻛﻮرﻳّﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻦ اﻷمنﺎط واﻷدوار اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌ ّﻴﺔ‪ ،‬واﻟّﺘﻲ ّ‬

‫‪84‬‬
 ‫أﻫﺪاف ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻌﻲ‪ 1‬اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺗﺄﺛري اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﺮﺟﻞ واﳌﺮأة‪.‬‬
‫‪ .1‬أن ّ‬
‫اﻟﻌﺎﳌﻲ‪ ،‬أﺳﺒﺎﺑﻪ وأﻫﺪاﻓﻪ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .2‬أن ﺗﻘ ّﺪر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻳﻮم اﳌﺮأة‬
‫‪ .3‬أن ﺗﺬ ّوت اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻄﺎء واﳌﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﺘﺤ ّﺪث اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ اﻟﻔﺮوﻗﺎت ﺣﻮل اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫ﺗﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺷﻔﻮﻳٍّﺎ ﻋﻦ آراﺋﻬﺎ وأﻓﻜﺎرﻫﺎ ﺣﻮل ﻣﺴﺎواة اﳌﺮأة ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ّ‬
‫‪ .3‬أن ﺗﻌ ّﺪد اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة أدوار ووﻇﺎﺋﻒ اﻷم اﻟﻴﻮﻣ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ‪.‬‬
‫‪ .4‬أن ﺗﻘﺎرن اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺑني اﳌﻬﺎ ّم اﻟّﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻷم وﺗﻠﻚ اﻟّﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻷب‪.‬‬

‫‪ .1‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺻﻔ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫اﻟﻌﺎﳌﻲ" ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺔ ﺑﺎﳌﺎ ّدة اﳌﺮﻓﻘﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺗﻘ ّﺪم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﻳﻮم اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ آذار "ﻳﻮم اﳌﺮأة‬
‫ﺛ ّﻢ ﺗﻘﻮم ﺑﻌﺮض ﻓﻴﻠﻢ ﻗﺼري أﻣﺎم اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﻌﻨﻮان "اﻟﻌﻄﺎء"‪.‬‬
‫ﳌﺸﺎﻫﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ )‪ 4:28‬دﻗﻴﻘﺔ( ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCVnVtX09EVS0zQUE/view?usp=sharing‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪85‬‬
 ‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺪء مبﺸﺎﻫﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﺗﺤﻀري دﻓﱰ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﻬﺎ ّم اﻟّﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻷم‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﰲ أﻋﻘﺎب اﳌﺸﺎﻫﺪة‪:‬‬

‫‪ ü‬اذﻛﺮي اﻟﺸﺨﺼﻴّﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴّﺔ؟ ﻣﺎ ﻫﻮ دور ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ؟‬
‫‪ ü‬ﻋ ّﺪدي اﳌﻬﺎ ّم اﻟّﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻷم‪.‬‬
‫‪ ü‬ﳌﺎذا مل ﻳﻈﻬﺮ اﻷب ﺧﻼل اﻟﻔﻴﻠﻢ؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ اﻟّﺬي ﺣﺼﻞ ﻟﻸم أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎﳌﻬﺎم اﳌﻨﺰﻟﻴّﺔ؟‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪﻳﻦ أ ّن ﻋﲆ أﻓﺮاد اﻷﴎة اﳌﺸﺎرﻛﺔ واﻟﺘﻌﺎون ﰲ ﺗﺄدﻳﺔ اﳌﻬﺎ ّم اﳌﻨﺰﻟ ّﻴﺔ؟ ﳌﺎذا؟‬

‫‪ .2‬ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ -‬ﻣﻬ ّﻤﺔ ﺑﻴﺘ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫راﻗﺒﻲ اﳌﻬﺎ ّم اﻟّﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ أ ّﻣﻚ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺔ اﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻚ ﺣﺘّﻰ ﻧﻮﻣﻚ‪ ،‬وﺛ ّﻘﻴﻬﺎ ﰲ دﻓﱰك‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ اﳌﻬﺎ ّم اﻟّﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ واﻟﺪك‪.‬‬
‫إذا ﻗﺎم أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻷﴎة ﺑﺎﳌﺴﺎﻋﺪة ﰲ ﻣﻬ ّﻤﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻚ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﺳﻢ اﻟﺸﺨﺺ واﳌﻬ ّﻤﺔ‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟّﺘﻲ ِ‬
‫ﻗﻤﺖ ﺑﺘﻮﺛﻴﻘﻬﺎ؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎذا ﺗﺴﺘﻨﺘﺠني ﺑﺨﺼﻮص ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷدوار داﺧﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ؟‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﺗﺮﻳﻦ أن ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷدوار ﻣﻨﺼﻒ ﺑني أﻓﺮاد اﻷﴎة؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺨﻄﻮات اﻟّﺘﻲ ﻳﺘﻮ ّﺟﺐ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﺎ ﻟﺘﻐﻴري ﻫﺬه اﻷدوار )إذا اﻗﺘﻀﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ(؟‬

‫‪86‬‬
 ‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺘﻄ ّﺮق اﳌﻌﻠّﻤﺔ إﱃ اﻷدوار اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ‪ ،‬واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﺼﻔﺎت اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ‪ /‬اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ اﳌﻮﻟﻮدة واﳌﻜﺘﺴﺒﺔ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌ ّﺰز اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻄﺎء ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫ﻗﺎﻣﻮس اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‪:‬‬
‫اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳّﺔ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻃﺮﺣﺖ أﺳﻠﻮﺑًﺎ ﺟﺪﻳ ًﺪا ﰲ ﻓﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني اﻟﺠﻨﺴني ﻋﱪ‬ ‫ْ‬ ‫ﻧﺸﺄت ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣني ‪ 1960 1970-‬ﰲ ﺷامل أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ .‬وﻗﺪ‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬ﺗﺘﻠﺨّﺺ ﻋﻘﻴﺪة اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟ ّﻴﺔ ﺑﺄ ّن اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻘﻤﻮﻋﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻦ إﻧﺎﺛ ًﺎ‪ ،‬وأ ّن اﻟﻘﺎﻣﻌني ﻫﻢ اﻟﺬﻛﻮر‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈ ّن ﻧﻈﺎم اﻟﺠﻨﻮﺳﺔ‬
‫اﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻔﺮوق اﻟﻄﺒﻴﻌ ّﻴﺔ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈ ّن ﻗﻤﻊ اﻟﺬﻛﻮر ﻟﻺﻧﺎث ﻳﻌﺘﱪ‬‫ّ‬ ‫اﻟّﺬي ﻳﺼ ّﻨﻒ ﺑﺤﺴﺒﻪ اﻟﻨﺎس ﻫﻮ ﺑﻨﺎء‬
‫اﻟﻨﻤﻮذج اﻟّﺬي ﺗﻘﻮم ﻋﲆ أﺳﺎﺳﻪ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻟﻘﻤﻊ اﻷﺧﺮى )اﻟﻌﺰﻳﺰي‪.(2005،‬‬

‫‪87‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬
‫اﻟﺘﺠﺎﻧﺲ واﻟﺘامﻳﺰ‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫أﺛﺒﺘﺖ اﻷﺑﺤﺎث أ ّن ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻓﺠﻮة ﺑني اﻟﺮواﺗﺐ اﻟّﺘﻲ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺮواﺗﺐ اﻟّﺘﻲ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل‪ .‬ﺗﻌﻮد ﻫﺬه اﻟﻔﺠﻮة‬
‫إﱃ أﺳﺒﺎب ﻋ ّﺪة ﻣﻨﻬﺎ؛ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﳌﻨﺨﻔﻀﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﳌﺆ ّﻫﻼت أﻛﺎدميﻴّﺎ وﻣﻬﻨﻴّﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ اﳌﺘﻮﺧّﺎة ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء‪،‬‬
‫اﻷﻛﺎدميﻲ وﺗﺸﺠﻴﻌﻬ ّﻦ ﻋﲆ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮاﺿﻴﻊ اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ /‬إﻧﺴﺎﻧ ّﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﻳﺸ ّﺠﻊ اﻟﺮﺟﺎل‪ /‬اﻟﺸﺒﺎب ﻋﲆ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻋﻠﻤ ّﻴﺔ‪/‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴّﺔ ﺗﺆ ّﻫﻠﻬﻢ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻬﻦ ذات راﺗﺐ ﻣﺮﺗﻔﻊ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﰲ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ واﻷدﺑﻴّﺔ‪ ،‬ووﺟﺪا‬
‫ّ‬ ‫ﺑﺤﺜﺎ ﺑﺮوﻓﻴﺴﻮر "ﻓﻴﻜﺘﻮر ﻟﻴﻔﻲ ود‪ .‬أدﻳﺖ زﻧﺪ" ﺗﺄﺛري )ﺟﻨﺲ( اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‪/‬ة ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬
‫ﻣام أﺛ ّﺮ ﻋﲆ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬
‫أ ّن اﳌﻌﻠّامت ﰲ ﴍﻳﺤﺔ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺴﺎدﺳﺔ‪ ،‬ﺗﺤ ّﻴﺰن ﺑﺎﻟﺘﺤﺼﻴﻼت ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺬﻛﻮر ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺮﻳﺎﺿ ّﻴﺎت‪ّ ،‬‬
‫اﻷﻛﺎدميﻲ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺺ ﰲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳّﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ اﻧﻌﻜﺲ ﻋﲆ اﺧﺘﻴﺎرﻫﻢ‬
‫ّ‬ ‫ﳌﻮاﺿﻴﻊ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أ ّن اﻹﻋﻼم ﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ اﳌﺬﻛﻮر أﻋﻼه‪ ،‬ﻓرناه ﻳﱪز اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻘﻴﺎدﻳّﺎت ﰲ اﳌﺠﺎﻻت‪ :‬اﻟﻨﻔﺴ ّﻴﺔ‪ ،‬اﻷدﺑ ّﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻣام ﻳﻌ ّﺰز اﻷدوار اﻟﻨﺴﺎﺋ ّﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌ ّﻴﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة‪.‬‬
‫اﻟﱰﺑﻮﻳّﺔ واﻟﻔﻨ ّﻴﺔ‪ .‬ﺑﻴﻨام ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ إﺑﺮاز اﻟﻌﺎﻣﻼت ﰲ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ّ ،‬‬
‫منﺎذج ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺎت اﻟﺮاﺋﺪات ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬دﻳﻨﺎ ﻗﺘﺎيب‪:‬‬
‫ﻋﺎﳌﺔ ﺳﻮرﻳّﺔ وﻣﺪﻳﺮة ﻣﺮﻛﺰ ”‪ “MIT‬ﻟﻠﺸﺒﻜﺎت اﻟﻼ ﺳﻠﻜﻴّﺔ واﻟﺤﻮﺳﺒﺔ اﳌﺘﻨﻘّﻠﺔ‪ ،‬وﺻﺎﺣﺒﺔ ﻣﴩوع ”وﻳﱰاك– ‪ “Witrak‬اﻟّﺬي ﻳﻜﺸﻒ‬
‫أي ﺟﺴﻢ وﺗﺤﺪﻳﺪ ﺣﺮﻛﺘﻪ‪.‬‬
‫أي اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ﻋﺸﻮاﺋ ّﻴﺔ ﻣﻦ ّ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻘﻞ ﻣﻮﺟﺎت ﻻ ﺳﻠﻜ ّﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻘﺎط ّ‬
‫‪ .2‬رﻧﺎ اﻟﺪﺟﺎين‪:‬‬
‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺠﺰﺋ ّﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺮﺗﻜﺰ اﻫﺘامﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﺒﺤﺜ ّﻴﺔ ﻋﲆ دراﺳﺎت اﻟﺠﻴﻨﺎت‪ ،‬وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ مبﺮض اﻟﺴﻜّﺮي‬
‫ّ‬ ‫ﻋﺎﳌﺔ أردﻧ ّﻴﺔ‪،‬‬
‫واﻟﴪﻃﺎن‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺣﻴﺎة اﻟﺴﻨﺪي‪:‬‬
‫ﻣﺤﺒﺴﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺑﺎﺣﺜﺔ وﻣﺨﱰﻋﺔ ﺳﻌﻮدﻳّﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻘﻨ ّﻴﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳّﺔ ﻋﻦ "أدوات اﳌﻘﻴﺎس اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴ ّﻴﺔ واﻟﺼﻮﺗ ّﻴﺔ"‪ .‬اﺧﱰﻋﺖ‬
‫ﻟﻠﻤﻮﺟﺎت اﻟﺼﻮﺗ ّﻴﺔ واﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴ ّﻴﺔ‪ ،‬ميﻜّﻦ ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺪواء اﳌﻄﻠﻮب ﻟﺠﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻣﻬﺎ ﻋﺎﺷﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ‪:‬‬
‫ﺗﺨﺼﺼﺖ ﰲ ﻣﺠﺎل ﻓﻴﺰﻳﺎء اﻟﻔﻠﻚ‪ .‬ﺗﻌﻤﻞ ﰲ وﻛﺎﻟﺔ "ﻧﺎﺳﺎ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴّﺔ" اﻷﻣﺮﻳﻜﻴّﺔ ﻛﻤﺴﺘﺸﺎرة رﺋﻴﺴﻴّﺔ ﰲ وﺿﻊ ﺧﻄّﺔ‬ ‫ﻋﺎﳌﺔ ﻣﴫﻳّﺔ‪ّ ،‬‬
‫اﻷﺑﺤﺎث اﻷﺳﺎﺳ ّﻴﺔ ﻟﻔﻴﺰﻳﺎء اﻟﻔﻀﺎء‪.‬‬
‫‪ .5‬زﻫﺎ ﺣﺪﻳﺪ‪:‬‬
‫ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﻣﻌامرﻳّﺔ ﻋﺮاﻗ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﳌﻌامرﻳني ﺣﻮل اﻟﻌﺎمل‪ .‬ﺗﻌﻠّﻤﺖ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﳌﻌامرﻳّﺔ‪ ،‬وﺷﻐﻠﺖ ﻣﻨﺎﺻﺐ أﻛﺎدمي ّﻴﺔ‬
‫ﻋ ّﺪة ﰲ أﻓﻀﻞ ﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌﺎمل‪ ،‬ﺗﻮﻓّﻴﺖ ﻣﺆ ّﺧ ًﺮا‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫أﻫﺪاف ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن ﺗﻌﻲ‪ 1‬اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺗﺄﺛري اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﺮﺟﻞ واﳌﺮأة اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ واﳌﻬﻨ ّﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺬ ّوت اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘامﻳﺰ واﻟﺘﺠﺎﻧﺲ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﺘﺤ ّﺪث اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ اﻟﻔﺮوﻗﺎت ﺣﻮل اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻷﻫ ّﻤﻴّﺔ دراﺳﺔ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴّﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﺗﺘﻐﻠّﺐ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﲆ رﻫﺒﺔ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ )اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ(‪.‬‬
‫ﺗﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ آراﺋﻬﺎ وأﻓﻜﺎرﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ .4‬أن ّ‬
‫‪ .5‬أن ﺗﺨﺘﺎر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻣﺠﺎﻻت ﻣﻬﻨ ّﻴﺔ ﻋﻠﻤ ّﻴﺔ ﻏري منﻄ ّﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺼ ّﻔ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫إﻣﻠﺌﻲ اﻟﻔﺮاغ‪:‬‬
‫ﻗﺎم‪ /‬ت_____ اﻟﺤﺎﺳﻮب مبﺪرﺳﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﻮ ّﺟﻪ إﱃ _________ اﻟﺼﻒ‪ ،‬ﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻟﻴﻘﻮﻣﻮا ﺑﺰﻳﺎرة ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻔﻀﺎء‬
‫ﰲ اﻟﺒﻠﺪة اﳌﺠﺎورة ﻟﺒﻠﺪﺗﻨﺎ‪.‬‬
‫ﻃُﻠﺐ ﻣﻤﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺎﻻﻧﻀامم‪ ،‬اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ إﱃ _________اﳌﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﻻﺳﻢ ورﻗﻢ اﻟﻬﺎﺗﻒ‪ ،‬ﺛ ّﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﺳﺘﺒﺎﻧﺔ ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬
‫ﺗﻮﻗّﻊ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ________‪.‬‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻳﺎرة اﺳﻤﺘﻌﻨﺎ إﱃ ___________ ﰲ ﻣﺤﺎﴐة ﺣﻮل أﻫ ّﻤﻴّﺔ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻔﻀﺎء ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻔﺎﺟﺌًﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﱄ‪ ،‬أ ّن ﻣﻌﻈﻢ ﻣﻦ ﺗﻘ ّﺪﻣﻮا ﻟﻠﱪﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ __________‪.‬‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬إﻋﻄﺎء ّ‬
‫اﻟﻨﺺ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ ﻗﺒﻞ أن ﻧﺘﺤ ّﺪث ﻋﻦ أي ﻣﻮﺿﻮع‪ ،‬يك ﻧﺴﻤﻊ اﳌﻮﻗﻒ اﻷ ّو ّﱄ ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺘﻄ ّﺮق اﳌﻌﻠّﻤﺔ إﱃ اﳌﻬﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﻨﻮع‪ /‬ﺟﻨﺪرﻳّﺔ اﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌ ّﺰز اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺻﻔﺔ اﻟﺘامﻳﺰ واﻟﺘﺠﺎﻧﺲ ﻟﺪى ﻛﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪89‬‬
 ‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺣﺎوﱄ اﺳﺘﺨﻼص اﻟﻌﱪة ﻣﻦ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ )اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر اﳌﻬﻨﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﻨﻮع‪ /‬ﺟﻨﺪرﻳّﺔ اﻟﺸﺨﺺ(‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺣﺎوﱄ ﺗﺬﻛّﺮ اﳌﻬﻦ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص اﳌﺤﻴﻄني ﺑﻚ‪ ،‬ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺘﻮاﺟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺎرين ﺑني اﳌﻬﻦ اﻟّﺘﻲ اﺧﺘﺎرﻫﺎ اﻟﺬﻛﻮر‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‬
‫اﳌﻬﻦ اﻟّﺘﻲ اﺧﺘﺎرﺗﻬﺎ اﻹﻧﺎث‪ ،‬واﺑﺤﺜﻲ ﻋﻦ أﺳﺒﺎب ﻫﺬا اﻻﺧﺘﻴﺎر وﻧﺎﻗﺸﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﻛﻴﻒ ﻳﻨﻌﻜﺲ اﺧﺘﻴﺎر اﳌﻬﻨﺔ ﻋﲆ اﻟﺮواﺗﺐ اﻟّﺘﻲ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ّ‬
‫ﻛﻞ ﺷﺨﺺ؟‬

‫ﻣﻬ ّﻤﺔ ﺑﻴﺘ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻗﻮﻣﻲ مبﺴﺎﻋﺪة أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻷﴎة ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﺨﺼ ّﻴﺎت ﻋﺮﺑ ّﻴﺔ رﻳﺎدﻳّﺔ ﰲ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﻌﻠﻤ ّﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ )ﺛﻼث ﻧﺴﺎء وﺛﻼﺛﺔ رﺟﺎل(‬
‫ﺳﺠﲇ اﻷﺳامء ﰲ دﻓﱰك ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﰲ أﻋﻘﺎب اﳌﻬ ّﻤﺔ اﻟﺒﻴﺘ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ ü‬ﻣﺎذا ﺗﺴﺘﻨﺘﺠني ﺑﺨﺼﻮص اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻨﺴﺎء‪ /‬اﻟﺮﺟﺎل ﻟﻠﻤﻬﻦ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﺗﺮﻳﻦ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﳌﻬﻦ إﻧﺼﺎﻓًﺎ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ أﺣﻼﻣﻚ‪ /‬ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻚ اﻟﻌﻠﻤ ّﻴﺔ واﳌﻬﻨ ّﻴﺔ ﰲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ؟‬

‫‪90‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬
‫اﻻﺣﱰام‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫متﺲ ﺑﺎﺣﱰام اﻟﻔﺘﺎة وﺣﻘﻮﻗﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎ ّﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺘﱪ ﻣﺸﻜﻠﺔ "ﺗﺰوﻳﺞ اﻷﻃﻔﺎل" إﺣﺪى أﻫ ّﻢ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟّﺘﻲ ّ‬
‫ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻘ ّﺪم اﻟّﺬي أﺣﺮزﺗﻪ ﺟﻤﻌ ّﻴﺎت ﻋ ّﺪة مبﻮﺿﻮع ﺣﻘﻮق اﳌﺮأة‪ّ ،‬إﻻ أ ّن ﻣﻮﺿﻮع ﺗﺰوﻳﺞ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﺎ زال ﻋﺎﺋﻘًﺎ ﰲ ﺗﻘ ّﺪم اﻟﻔﺘﺎة‬
‫ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬إذ ﺗﱪز إﺳﻘﺎﻃﺎﺗﻪ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺑﻨﺎء اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬ﺻ ّﺤ ّﻲ وﻣﺘامﺳﻚ‪.‬‬
‫ﻳُﺴﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﺗﺰوﻳﺞ" وﻟﻴﺲ زواج‪ ،‬ﻻﻓﺘﻘﺎده ﻋﻨﴫ اﻹرادة ﰲ ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎر‪ ،‬ﻛﻮن اﻟﻔﺘﺎة ﻏري ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻧﻔﺴ ٍّﻴﺎ‪ ،‬ﻋﺎﻃﻔ ٍّﻴﺎ واﺟﺘامﻋ ٍّﻴﺎ‪،‬‬
‫)ﻧﺼﺎر‪.(2003،‬‬
‫ﻣام ميﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﺗ ّﺨﺎذ اﻟﻘﺮار اﻟﺼﺎﺋﺐ ّ‬
‫ّ‬
‫ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺪوﻟ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّن اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﻋﻨﺎﻳﺔ‪ ،‬رﻋﺎﻳﺔ وﺣامﻳﺔ ﺣﺘّﻰ ﻳﺒﻠﻎ ﺳ ّﻦ اﻟـ ‪ .18‬وﺣﻘﻴﻘﺔ ﺗﺤﻤﻴﻠﻪ ﻣﺴﺆوﻟ ّﻴﺎت وأﻋﺒﺎء‬
‫ﺣﻴﺎﺗ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻮ أﻣﺮ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻘﻮاﻧني‪.‬‬
‫اﳌﺮﻛﺰي اﻟﺼﺎدرة ﻋﺎم ‪ ،2011‬أ ّن ﻋﺪد اﻟﻔﺘﻴﺎت اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺎت اﻟﻠﻮايت ﺗﺰ ّوﺟ َﻦ دون ﺳﻦ اﻟـ ‪ 18‬ﻳﻘﺎرب ال‬
‫ّ‬ ‫ﺗﺸري ﻣﻌﻄﻴﺎت داﺋﺮة اﻹﺣﺼﺎء‬
‫‪ 3.000‬ﻓﺘﺎة‪ ،‬وﻳﺸﻜّﻠﻦ ‪ 25%‬ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﺰﻳﺠﺎت ﻟﺪى اﻷﻗﻠﻴّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات ‪ ، 2008-2000‬ﺗﺰ ّوﺟ َﻦ ‪ 13.376‬ﻓﺘﺎة دون ﺳ ّﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﴩة ﻋﺎ ًﻣﺎ ﰲ اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬ َﻦ ‪ 10.860‬ﻓﺘﺎة ﻋﺮﺑﻴّﺔ‪ ،‬أي ﻣﺎ‬
‫ﻳﻘﺎرب ‪ 82%‬ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻔﺘﻴﺎت اﳌﺘﺰ ّوﺟﺎت ﻟﻬﺬه اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮﻳّﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻧﻮن ﺳ ّﻦ اﻟﺰواج‪:‬‬
‫ﺟﺎء ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻴﺤ ّﺪد اﻟﻌﻤﺮ اﻷدىن اﳌﺴﻤﻮح ﻟﺴ ّﻦ اﻟﺰواج ﺑني اﳌﻮاﻃﻨني ﺟﻤﻴ ًﻌﺎ‪ .‬وﻓﻘًﺎ ﻟﻪ ﺗ ّﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺳ ّﻦ اﻟـ ‪ 17‬ﻛﺤ ّﺪ أدىن ﻹﺑﺮام‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻳﺴﻤﺢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺰواج ﺗﺤﺖ ﻫﺬا اﻟﺴ ّﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﺈذن ﻣﻦ اﳌﺤﻜﻤﺔ‪ .‬إ ّن ﺧﺮق ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺆ ّدي إﱃ‬ ‫ﻋﻘﺪ اﻟﺰواج‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺣﺎﻻت ّ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ‪ :‬اﳌﺘﺰ ّوج‪ /‬اﳌﺘﺰ ّوﺟﺔ ﻣﻦ ﻗﺎﴏ‪َ ،‬ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺪ ﺑﻌﻘﺪ اﻟﺰواج‪ ،‬أﻫﻞ اﻟﻘﺎﴏ أو ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﻣ ّﺪة ﺳﻨﺘني أو دﻓﻊ ﻏﺮاﻣﺔ ﻣﺎدﻳّﺔ ّ‬
‫ﻫﻮ‪ /‬ﻫﻲ ﰲ وﻻﻳﺘﻪ‪ .‬وﻗﺪ ﺻﺎدﻗﺖ‪ ،‬ﻣﺆ ّﺧ ًﺮا‪ ،‬ﻟﺠﻨﺔ ﺗﴩﻳﻊ اﻟﻘﻮاﻧني واﻟﻘﻀﺎء اﻟﱪﳌﺎﻧ ّﻴﺔ ﻋﲆ اﻗﱰاح ﻗﺎﻧﻮن ﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﻘ ّﺪم ﺑﻪ ﺑﻌﺾ أﻋﻀﺎء‬
‫اﻟﻜﺘﻞ اﻟﱪﳌﺎﻧﻴﺔ؛ ﻋﺮﺑًﺎ وﻳﻬﻮ ًدا‪ ،‬ﺑﺮﻓﻊ ﺳ ّﻦ اﻟﺰواج ﻟﺴ ّﻦ اﻟـ ‪.18‬‬

‫‪91‬‬
 ‫اﻟﺘﺄﺛريات اﻟﺴﻠﺒ ّﻴﺔ ﻟﻈﺎﻫﺮة "ﺗﺰوﻳﺞ اﻷﻃﻔﺎل"‪:‬‬
‫ﺗُﺜﺒﺖ اﻟﺪراﺳﺎت أ ّن ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة وﻗ ًﻌﺎ ﺳﻠﺒ ٍّﻴﺎ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺘﺎة‪ /‬اﻟﻔﺘﻰ اﳌﺘﺰ ّوﺟني ﰲ ﺟﻴﻞ ﻣﺒﻜّﺮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻮي ﺑﺴﺒﺐ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪y‬ﻋﺪم إمتﺎم اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫واﻟﻨﻔﴘ‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت‬
‫ّ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫‪y‬زﻳﺎدة ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠ ّﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم اﻟﻮﻋﻲ واﻟﻨﻀﻮج‬
‫اﻟﺤﻴﺎﺗﻴّﺔ‪.‬‬
‫‪y‬ﺗﻌ ّﺮض اﻟﻔﺘﺎة ﻷزﻣﺎت ﺻ ّﺤﻴّﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺤﻤﻞ اﳌﺒﻜّﺮ‪.‬‬
‫‪y‬زﻳﺎدة ﺧﻄﺮ اﻟﺘﻌ ّﺮض ﻹﺟﻬﺎﺿﺎت ﻣﺘﻜ ّﺮرة‪.‬‬
‫‪y‬وﻻدة أﻃﻔﺎل ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻸﻣﺮاض‪.‬‬
‫‪y‬اﻟﺘﻌ ّﺮض ﻷزﻣﺔ ﻧﻔﺴ ّﻴﺔ إﺛﺮ اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻟﻔﺘﺎة ﺧﻼل اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺰوﺟ ّﻴﺔ‪.‬‬

‫أﺳﺒﺎب اﻟﻠﺠﻮء ﻟﻠﺰواج ﰲ ﺟﻴﻞ ﻣﺒﻜّﺮ‪:‬‬

‫‪y‬ﻫﺮوب اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴّﺔ )ﻣﺸﺎﻛﻞ اﺗ ّﺼﺎل ﻣﻊ اﻷﻫﻞ‪ ،‬ﻛﺒﺖ‪ ،‬ﻋﺪم ﺗﻔﺎﻫﻢ‪.(...‬‬
‫‪y‬ﺗﺪﻫﻮر ﻣﻜﺎﻧﺔ اﳌﺮأة ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ )اﻟﺨﻮف ﻣﻦ ﻋﺪم اﻟﺰواج‪ ،‬رﻏﺒﺔ اﻟﺸﺎب ﺑﺎﻟﺰواج ﻣﻦ ﻓﺘﺎة ﺻﻐرية ﺣﺘّﻰ ﻳﺘﻤﻜّﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ‬
‫ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎﺗﻬﺎ‪.(...‬‬
‫‪y‬ﻋﻮاﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ )أوﺿﺎع اﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ ﺳ ّﻴﺌﺔ ﻟﻸﻫﻞ‪ ،‬ﻋﺪد أﻓﺮاد ﻛﺒري ﰲ اﻷﴎة‪.(...‬‬

‫ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة‪:‬‬
‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮ ّين‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻮﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﳌﺤﺎرﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻳﺠﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ رﻓﻊ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﳌﺮأة ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل رﻓﻊ اﻟﻮﻋﻲ‬
‫ﺣﻮل اﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻟﺴﻠﺒ ّﻴﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻋﲆ ﺗﻄ ّﻮر اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﺻ ّﺤ ّﻲ وﺳﻠﻴﻢ‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﺮﺑﻮ ّﻳﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﺪرك‪ 1‬اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻧﻜﺸﺎف ﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ‪.‬‬
‫اﳌﺲ ﰲ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺬ ّوت اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﻻﺣﱰام ﻣﻦ ﺧﻼل رﻓﻀﻬﺎ ّ‬

‫أﻫﺪاف ﺗﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﺘﺤ ّﺪث اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟّﺘﻲ اﻧﻜﺸﻔﺖ ﻟﻬﺎ مبﻮﺿﻮع اﻟﺘﺰوﻳﺞ اﳌﺒﻜّﺮ وإﺳﻘﺎﻃﺎﺗﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ آراﺋﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﺎﻗﺪ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ّ‬
‫‪ .3‬أن ﺗﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻟﻈﺎﻫﺮة ﺗﺰوﻳﺞ اﻷﻃﻔﺎل‪.‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪92‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺻ ّﻔ ّﻴﺔ )‪:(1‬‬
‫داﺋﺮي‪ ،‬وﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﻌﺮض ﻓﻴﻠﻢ ﻗﺼري ﺑﻌﻨﻮان "ﺗﺰوﻳﺞ اﻟﻄﻔﻼت ﺟﺮميﺔ"‬
‫ّ‬ ‫ﺗﺠﻠﺲ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬات ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﳌﺸﺎﻫﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCaGFaRmI3NmJQME0/view?usp=sharing‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ِ ü‬ﺻﻔﻲ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟّﺘﻲ ُﻋﺮﺿﺖ ﺑﻜﻠامﺗﻚ‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷﻓﻜﺎر واﳌﺸﺎﻋﺮ اﻟّﺘﻲ اﻧﺘﺎﺑﺖ اﻟﻔﺘﺎة )اﻟﻌﺮوس( ﺧﻼل ﻣﺮاﺳﻴﻢ اﻟﺰواج؟ )ﺗﻜﺘﺒﻬﺎ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﻠﻮح(‪.‬‬
‫ِ‬
‫اﺧﱰت ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻮان؟‬ ‫‪ ü‬اﺧﺘﺎري ﻋﻨﻮاﻧًﺎ ﻣﻼمئًﺎ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ‪ .‬اﴍﺣﻲ ﳌﺎذا‬
‫‪ ü‬ﳌﺎذا اﺧﺘﺎر اﳌﺨﺮج ﻋﻨﻮان اﻟﻔﻴﻠﻢ‪" :‬ﺗﺰوﻳﺞ اﻟﻄﻔﻼت"‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﺰواج اﳌﺒﻜّﺮ"؟‬

‫وﻇﻴﻔﺔ ﺑﻴﺘ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻧﺺ ﺣﻮل اﺗ ّﻔﺎﻗﻴﺔ ﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻌﺎﳌ ّﻴﺔ‪ ،‬اﳌﺎ ّدة ‪ .18‬ودوﻧﻴﻬﺎ ﰲ دﻓﱰك‪.‬‬
‫اﺑﺤﺜﻲ مبﺴﺎﻋﺪة أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻷﴎة ﻋﻦ ّ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺻ ّﻔ ّﻴﺔ )‪:(2‬‬

‫اﻟﻨﺺ‬
‫اﻟﻌﺎﳌﻲ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻠﻮح )ﻣﺮﻓﻖ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻧﺺ اﺗ ّﻔﺎﻗﻴﺔ ﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ‬
‫ﺗﺴﺄل اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬات ﻋﻦ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟّﺘﻲ ﺟﻤﻌﻨﻬﺎ ﺣﻮل ّ‬
‫ﰲ ﻗﺎﻣﻮس اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت(‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺤﻘﻮق اﻟّﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ؟‬
‫‪ ü‬ﻛﻴﻒ ﻳﺘ ّﻢ اﻧﺘﻬﺎك ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻮق ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ "ﺗﺰوﻳﺞ اﻷﻃﻔﺎل"؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷﺳﺒﺎب اﻟّﺘﻲ ﺗﺆ ّدي إﱃ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻔﺘﺎة‪ /‬اﻟﻔﺘﻰ ﻋﲆ اﻟﺰواج ﰲ ﺟﻴﻞ ﻣﺒﻜّﺮ‪ ،‬ﺣﺴﺐ رأﻳﻚ؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎذا ِ‬
‫ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻔﻌﲇ ﳌﺤﺎرﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة؟‬

‫‪93‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺻ ّﻔ ّﻴﺔ )‪:(3‬‬
‫ﺗﻌﺮض اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻣﻘﻄ ًﻌﺎ ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ "ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﻨﺴ ّﻴﺔ"‪ ،‬ﳌﺸﺎﻫﺪة اﳌﻘﻄﻊ ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCcWtYTVNXeWxPazg/view?usp=sharing‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻚ؟‬ ‫ِ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻚ‪/‬‬ ‫ِ‬
‫واﺟﻬﺖ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﰲ‬ ‫‪ ü‬ﻫﻞ‬
‫ﺣﻖ ﺗ ّﻢ اﻧﺘﻬﺎﻛﻪ ﻟﻠﻔﺘﺎة "روز"؟‬ ‫‪ّ ü‬‬
‫أي ّ‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﳌﺸﺎﻋﺮ اﻟّﺘﻲ اﻧﺘﺎﺑﺖ اﻟﻔﺘﺎة "روز" ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ أ ّن أ ّﻣﻬﺎ ﻫﻲ "ﺧﺪﻳﺠﺔ"؟‬
‫‪ ü‬ﻋﲆ ﻣﺎذا أﺟﱪت اﻟﻔﺘﺎة ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺜﻤﻦ اﻟّﺬي دﻓﻌﺘﻪ "روز"؟‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪﻳﻦ أ ّن ﺳ ّﻦ اﻟـ ‪ 19‬ﻫﻮ ﺳ ّﻦ ﻣﻼﺋﻢ ﻟﻠﺰواج؟ ﳌﺎذا؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟّﺘﻲ اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﲆ "روز" ﻟﻠﺰواج؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎذا ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻫﺬا اﻟﺰواج؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻌﱪة ِﻣﻦ ﻫﺬه ّ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ؟‬

‫وﻇﻴﻔﺔ ﺑﻴﺘ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻨﻔّﺬ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت )‪ 3‬ﺗﻼﻣﻴﺬ(‬
‫ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻣﺮأة ﺗﺰ ّوﺟﺖ ﺗﺤﺖ ﺳ ّﻦ اﻟـ ‪ ،18‬وإﺟﺮاء ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻌﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻮﺛﻴﻘﻬﺎ ﰲ دﻓﱰك‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‪:‬‬

‫أي ﺳ ّﻦ ﺗﺰ ّو ِ‬
‫ﺟﺖ؟‬ ‫‪ .1‬ﰲ ّ‬
‫ِ‬
‫ﻟﺰواﺟﻚ؟‬ ‫‪ .2‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷﺳﺒﺎب اﻟّﺘﻲ أ ّدت‬
‫‪ .3‬ﻫﻞ ﻛﺎن ﻟﻬﺬا اﻟﺰواج ﺗﺄﺛريات ﻋﲆ ﺣﻴﺎﺗﻚ )ﺳﻠﺒ ّﻴﺔ‪ /‬إﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺔ(؟ ﻣﺎ ﻫﻲ؟‬
‫‪ .4‬ﻟﻮ ﻋﺎد ﺑﻚ اﻟﺰﻣﻦ إﱃ اﻟﻮراء‪ ،‬ﻫﻞ ﻛﻨﺖ ﺳﺘﺘﺰ ّوﺟني ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻦ أم ﻻ؟ وﳌﺎذا؟‬

‫‪94‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺻﻔ ّﻴﺔ )‪:(4‬‬
‫اﻟﻘﺼﺔ اﻟّﺘﻲ وﺛ ّﻘﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺒﻴﺘ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ّ‬
‫ﺗﻌﺮض ّ‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻟﻠﻨﻘﺎش‪:‬‬
‫اﻟﺸﺨﴢ؟ ﻋﻠّﲇ!‬
‫ّ‬ ‫‪ .1‬ﻫﻞ ﻛﺎن ﻟﻠﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﺗﺄﺛري ﻋﲆ رأﻳﻚ‬
‫‪ .2‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻌﱪ اﻟّﺘﻲ اﺳﺘﺨﻠﺼ ِﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ؟‬
‫‪ .3‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻘ ّﺪﻣﻴﻨﻬﺎ ؟‬
‫‪ .4‬ﻛﻴﻒ ﺳﺘﻘﻮﻣني ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﻫﺬه اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت؟‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌ ّﺰز اﳌﻌﻠّﻤﺔ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻻﺣﱰام ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫ﻗﺎﻣﻮس اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‪:‬‬
‫ﺗﺰوﻳﺞ اﻟﻄﻔﻞ‪:‬‬
‫اﳼ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻤﻞ واﳌﺴﺎواة ﰲ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻷﺣﻮال اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ‪ ،‬وﺿﻌﺖ "د‪ .‬ﻧﺎدرة ﺷﻠﻬﻮب‬ ‫ﰲ ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎين ﻋﺎم ‪ ،2000‬ﺧﻼل اﻟﻴﻮم اﻟﺪر ّ‬
‫ﻛﻴﻔﻮرﻛﻴﺎن ود‪ .‬ﻧﺒﻴﻠﺔ اﺳﺒﻨﻴﻮﱄ" ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﺗﺰوﻳﺞ اﻷﻃﻔﺎل"‪ ،‬ﻟﻺﺷﺎرة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴّﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‪.‬‬
‫ﻳُﺴﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﺘﺰوﻳﺞ اﳌﺒﻜّﺮ" وﻟﻴﺲ "اﻟﺰواج اﳌﺒﻜّﺮ"‪ ،‬ﻷﻧّﻪ ﻳﻔﺘﻘﺪ إﱃ ﻋﻨﴫ اﻹرادة‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﺎﻻت ﻳﺘ ّﻢ إﺟﺒﺎر اﻟﻔﺘﺎة أو‬
‫ﻋﻠام أﻧّﻬام ﻏري ﺟﺎﻫﺰﻳﻦ ﻧﻔﺴ ٍّﻴﺎ‪ ،‬ﻋﺎﻃﻔ ٍّﻴﺎ واﺟﺘامﻋ ٍّﻴﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺘﻰ‪ ،‬أو اﻟﺘﺄﺛري ﻋﻠﻴﻬام ﺑﺸﺘّﻰ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻴﻘﺒﻼ ﺑﻔﻜﺮة اﻟﺰواج‪ً ،‬‬

‫ﻧﺺ اﺗّﻔﺎﻗ ّﻴﺔ ﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻌﺎﳌ ّﻴﺔ‪ ،‬اﳌﺎ ّدة ‪:18‬‬
‫ّ‬
‫اﻋﺘﻤﺪﺗﻬﺎ اﻟﺠﻤﻌﻴّﺔ اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ ﺑﻘﺮارﻫﺎ ‪ 52/44‬اﳌﺆ ّرخ ﰲ ‪ 52‬ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎين ‪ /‬ﻧﻮﻓﻤﱪ ‪ ،1991‬ﺑﺪأ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﰲ ‪ 5‬أﻳﻠﻮل ‪ /‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ‪1992‬مبﻮﺟﺐ‬
‫اﳌﺎدة ‪.41‬‬
‫‪ .1‬ﺗﺒﺬل اﻟﺪول اﻷﻃﺮاف ﻗﺼﺎرى ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻟﻀامن اﻻﻋﱰاف ﺑﺎﳌﺒﺪأ اﻟﻘﺎﺋﻞ إن ﻛﻼ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻳﺘﺤ ّﻤﻼن ﻣﺴﺆوﻟ ّﻴﺎت ﻣﺸﱰﻛﺔ ﻋﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ‬
‫اﻟﻄﻔﻞ ومن ّﻮه‪ .‬وﺗﻘﻊ ﻋﲆ ﻋﺎﺗﻖ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ أو اﻷوﺻﻴﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴني‪ ،‬ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬اﳌﺴﺆوﻟﻴّﺔ اﻷوﱃ ﺣﻮل ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ ومن ّﻮه‪ .‬وﺗﻜﻮن‬
‫اﻷﺳﺎﳼ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻔﻀﲆ ﻣﻮﺿﻊ اﻫﺘامﻣﻬﻢ‬
‫‪ .2‬ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺿامن وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻘﻮق اﳌﺬﻛﻮرة‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺪول اﻷﻃﺮاف ﰲ ﻫﺬه اﻻﺗ ّﻔﺎﻗﻴﺔ أ ّن ﺗﻘ ّﺪم اﳌﺴﺎﻋﺪة اﳌﻼمئﺔ ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬أو اﻷوﺻﻴﺎء‬
‫ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل أﻣﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺤﺴني أداﺋﻬﻢ اﻟﻮاﻟﺪي‪ ،‬وﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺴﺆوﻟﻴّﺎﺗﻬﻢ اﻟﱰﺑﻮﻳّﺔ ﺗﺠﺎه أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺘﻜﻔّﻞ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺎت وﻣﺮاﻓﻖ وﺧﺪﻣﺎت رﻋﺎﻳﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪.‬‬ ‫ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ ّ‬
‫ﺣﻖ اﻻﻧﺘﻔﺎع ﺑﺨﺪﻣﺎت‪ ،‬وﻣﺮاﻓﻖ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻄﻔﻞ‪.‬‬
‫ﻛﻞ اﻟﺘﺪاﺑري اﻟﻼزﻣﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻀﻤﻦ ﻷﻃﻔﺎل اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠني ّ‬
‫‪ .3‬ﺗﺘّﺨﺬ اﻟﺪول اﻷﻃﺮاف ّ‬

‫‪95‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ ﻃﺎﻗﻢ‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫ﻳﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺣﻮل اﻟﻔﺮوﻗﺎت اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﺑني اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﻳ ﱠﺪﻋﻲ أ ّن ﻫﺬه اﻟﻔﺮوﻗﺎت ﻏري ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ اﳌﺮاﺣﻞ اﳌ ُ ْﺒﻜﺮة ﻟﺤﻴﺎة‬
‫اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬إمنّ ﺎ ﻫﻲ ﻧﺘﺎج آراء وأﻓﻜﺎر اﺟﺘامﻋﻴّﺔ‪ ،‬ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻣﺮدودﻫﺎ ﻋﲆ ﺳﻠﻮﻛﻴّﺎت اﻟﻄﻔﻞ )‪ .(Hay، 1994‬ﺑﻴﻨام ﻳ ﱠﺪﻋﻲ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ أﻧّﻬﺎ‬
‫ﻣﻮﻟﻮدة وﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني ﻣﻨﺬ اﻟﻮﻻدة‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺮوﻗﺎت اﳌﺬﻛﻮرة أﻋﻼه ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻃﺮاﺋﻖ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪ .‬ﻣﺜﺎل ﻋﲆ ذﻟﻚ‪ :‬ميﻴﻞ اﻟﺬﻛﻮر‪ ،‬أﻛرث ﻣﻦ اﻹﻧﺎث‪ ،‬ﻟﻼﺳﺘﻴﻼء‬
‫ﻋﲆ أﻏﺮاض ﻏريﻫﻢ‪ .‬ﺑﻴﻨام ﺗ ُﻈﻬﺮ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﺣﺴﺎﺳﻴّﺔ ﻣﻔﺮﻃﺔ أﻛرث ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮر ﺗﺠﺎه اﻟﻐري‪ .‬ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮوﻗﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﺟﻴﻞ ُﻣﺒْﻜﺮة‪،‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻷﻓﻜﺎر اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ اﳌﺴﺒﻘﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﻮ ّﺟﻬﻬﺎ اﻟﻜﺒﺎر ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬ﺗﺆﺛ ّﺮ ﻋﲆ ﺗﻄ ّﻮر اﻟﻔﺮوﻗﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﻟﺪى اﻟﺠﻨﺴني‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺚّ اﻷﻫﻞ‬
‫ﻟﻠﺬﻛﻮر رﺳﺎﺋﻞ ﻣﺒﺎﴍة‪ ،‬وأﺧﺮى ﻏري ﻣﺒﺎﴍة‪ ،‬ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺄﻫ ّﻤﻴّﺔ ﻗ ّﻮﺗﻬﻢ اﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﻳﺒﺜّﻮن ﻟﻠﺒﻨﺎت رﺳﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﻨﻌﻮﻣﺘﻬﻦ وﺿﻌﻔﻬﻦ‪.‬‬
‫ﻣام ﻳﺨﻠﻖ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴني ‪ ،‬ﻧﺤﻮ اﳌﺘﻮﻗّﻊ ﻣﻨﻬام ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻴﺌﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﻫﺬا اﻟﻔﺮق اﻟﻮاﺿﺢ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻳﻮ ّﺟﻪ اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﻓﺮوﻗﺎت ﺑﻴﻨﻬام‪ ،‬ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺘﻘ ّﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‪ :‬أﺳﻠﻮب اﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬اﻟﺴﻠﻮك‪ ،‬ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت‪ .‬وﻫﻜﺬا ﺗﻨﻘﺴﻢ‬
‫ﻛﻼ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬‫اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﻷدوار ﻧﺴﺎﺋ ّﻴﺔ وأﺧﺮى رﺟﻮﻟ ّﻴﺔ‪ ،‬مت ّﻴﺰ ٍّ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ذﻛﻮرﻳّﺔ وأﺧﺮى أﻧﺜﻮﻳّﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻮﺿّ ﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺴﻠﻮك اﳌﺘﻮﻗّﻊ ﻣﻦ ﻛﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪،‬‬
‫ﻧﺴﺒﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻔﺮوﻗﺎت‪ ،‬ﺗﺘﺸﻜّﻞ ﻗﻮاﻧني اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻧني ﺑﺎﻟﻨﺒﺬ واﻟﺘﻌﻨﻴﻒ وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎت ﺳﻠﺒ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳُﻌﺎﻗﺐ ّ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﳌﺎ ذُﻛﺮ أﻋﻼه‪ ،‬ﺗﻮﻟﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﻠﻌﺐ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻨﻘﺴﻢ ﺟﻨﺪرﻳٍّﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺘﺠ ّﻤﻊ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻟﺘﻠﻌنب ﺑﺄﻟﻌﺎب ﺗﻼﺋﻢ اﻟﻘﻮاﻧني اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬
‫ﻣام ﻳﺆﺛ ّﺮ ﻋﲆ اﻟﺼﺪاﻗﺎت؛ ﻓﻴﺼﺎدق اﻷوﻻد أﺑﻨﺎء ﺟﻨﺴﻬﻢ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻔﻌﻞ اﻟﺒﻨﺎت‪.‬‬ ‫ﳌﺠﻤﻮﻋﺘﻬﻦ اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻔﻌﻞ اﻷوﻻد‪ّ ،‬‬

‫‪96‬‬
 ‫أﻫﺪاف ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻌﻲ‪ 1‬اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺗﺄﺛري ﺟﻨﺴﻬﺎ ﻋﲆ ﺑﻨﺎء اﻟﺼﺪاﻗﺎت‪.‬‬
‫‪ .1‬أن ّ‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺴﺘﺸﻌﺮ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ ﻃﺎﻗﻢ ‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﺘﺤ ّﺪث اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ اﻟﻔﺮوﻗﺎت ﺣﻮل اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻟﻠﺴريورة اﳌﺆ ّدﻳﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﺗﺘﻘﺒّﻞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة اﳌﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻋﻦ آراﺋﻬﺎ وأﻓﻜﺎرﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ .4‬أن ّ‬
‫‪ .5‬أن ﺗﻘ ّﻴﻢ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ داﺧﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺻ ّﻔ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ )‪:(1‬‬
‫ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﻌﺮض ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﻢ "ﺑﻴﲇ إﻟﻴﻮت"‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺘ ّﻢ ﺗﻮﺟﻴﻪ وإدارة ﺣﻮار ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﲇ اﻟﺮاﺑﻂ‪.‬‬
‫ﺧﻼل ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻟﻠﻤﻘﺎﻃﻊ‪ ،‬ﺗﺪﻋﻮﻫﺎ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﳌﻠﻔﺘﺔ ﻟﻨﻈﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫اﳌﻘﻄﻊ )‪ 2:10 -(1‬د'‪ :‬ﳌﺸﺎﻫﺪة اﳌﻘﻄﻊ ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCejBKcVVUX3ZnUUE/view?usp=sharing‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪97‬‬
 ‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﰲ أﻋﻘﺎب ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﻔﻴﻠﻢ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﺷﺎﻫﺪت ﰲ اﳌﻘﻄﻊ؟‬ ‫‪ ü‬ﻣﺎذا‬
‫‪ ü‬ﻣﻦ ﻫﻲ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ اﻟﻔﻴﻠﻢ؟ وﻣﺎ ﻫﻲ اﻷدوار اﻟّﺘﻲ ﺗﻠﻌﺒﻬﺎ؟‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺗ ّ‬
‫ﴫﻓﺎت ﻏري ﻣﻌﻬﻮدة ﻟﻚ؟ ﻣﺎ ﻫﻲ؟ وﳌﺎذا؟‬
‫‪ِ ü‬ﺻﻔﻲ ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎت اﻟﻔﺘﻰ "ﺑﻴﲇ" ﰲ اﻟﻔﻴﻠﻢ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﻛﻴﻒ ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت ﻣﻊ اﻟﻔﺘﻰ "ﺑﻴﲇ"؟‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﺤﺎول ﻣﺨﺮج اﻟﻔﻴﻠﻢ إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘّﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ؟ وﻣﺎ رأﻳﻚ ﰲ ذﻟﻚ؟‬

‫اﳌﻘﻄﻊ )‪ 1:24 -(2‬د'‪ :‬ﳌﺸﺎﻫﺪة اﳌﻘﻄﻊ ﻣﺮﻓﻖ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪https://drive.google.com/file/d/0BzYM2ilsnXpCN3VxcEZqb3JENVU/view?usp=sharing‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ ﰲ أﻋﻘﺎب ﻣﺸﺎﻫﺪة اﳌﻘﻄﻊ‪:‬‬

‫ِ‬
‫ﺷﺎﻫﺪت ﰲ اﳌﻘﻄﻊ؟‬ ‫‪ ü‬ﻣﺎذا‬
‫ِ‬
‫ﺷﻌﺮت ﺗﺠﺎه ر ّد ﻓﻌﻞ اﻷب؟‬ ‫‪ ü‬ﻛﻴﻒ‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ﺗﻮاﻓﻘني ﻋﲆ اﻟﻔﻜﺮة اﻟّﺘﻲ ﻃﺮﺣﻬﺎ اﻷب ﻻﺑﻨﻪ )ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷدوار اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ(؟‬
‫‪ ü‬ﳌﺎذا‪ -‬ﺣﺴﺐ رأﻳﻚ‪ -‬مل ﺗﻈﻬﺮ "أم ﺑﻴﲇ" ﰲ اﳌﻘﻄﻊ اﻟّﺬي دار ﺑني اﻷب واﺑﻨﻪ؟‬
‫‪ ü‬ﻟﻮ ِ‬
‫ﻛﻨﺖ ﻣﻜﺎن ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻔﺘﻰ "ﺑﻴﲇ"‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﺳﻴﻜﻮن ر ّد ﻓﻌﻠﻚ؟‬

‫‪98‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ )‪:(2‬‬
‫ِ‬
‫ﺷﺎرﻛﺖ ﻓﻴﻪ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺣﺎوﱄ اﻟﻌﻮدة ﰲ ذاﻛﺮﺗﻚ إﱃ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ )اﻟﺤﺎرة‪ ،‬اﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬اﳌﺪرﺳﺔ(‪ ،‬ﺗﺬﻛّﺮي ﻣﻮﻗﻔًﺎ ِ‬
‫رﻏﺒﺖ ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ‪/‬‬
‫ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻨﻬﻢ )ميﻜﻦ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ﺷﺨﺺ ﺗﻌﺮﻓﻴﻨﻪ(‪.‬‬ ‫ِ‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﺷﻌﺮت ﻋﻨﺪﻫﺎ؟‬ ‫‪ ü‬ﻛﻴﻒ‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷﻓﻜﺎر اﻟّﺘﻲ ر ِ‬
‫اودﺗﻚ؟‬
‫ِ‬
‫ﺗﺠﺎﻫﻚ؟‬ ‫‪ ü‬ﻣﺎذا ﻛﺎﻧﺖ ردود ﻓﻌﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫‪ ü‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻌﱪ اﻟّﺘﻲ اﺳﺘﺨﻠﺼ ِﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻮﻗﻒ؟‬
‫‪ ü‬ﻫﻞ ِ‬
‫ﻛﻨﺖ اﻟﻴﻮم ﺗﻜ ّﺮرﻳﻦ ﻫﺬا اﻟﺴﻠﻮك أم ﻻ؟ وﳌﺎذا؟‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘ ّﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗ ُﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋ ّﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬اﻟﺘﻄ ّﺮق إﱃ اﻷدوار اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ‪ ،‬واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﺼﻔﺎت اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ‪ /‬اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ اﳌﻮﻟﻮدة واﳌﻜﺘﺴﺒﺔ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗ ُﻌ ّﺰز اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺳﻠﻮك اﻟﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ ﻃﺎﻗﻢ‪ ،‬ﻣﻊ اﺣﱰام اﳌﻴﻮل اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻓﺮد ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬

‫‪99‬‬
 ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﺎﴍة‬
‫اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﺑني اﻟﺠﻨﺴني‬
‫اﳌﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺘﱪ ﻇﺎﻫﺮة "اﻟﺘﻨ ّﻤﺮ" إﺣﺪى اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺒﺎرزة واﻟّﺘﻲ ﺗﻨﺘﴩ ﺑﻜرثة ﰲ اﳌﺪارس‪ .‬وﻗﺪ ﻋ ﱠﺮف اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻣﺮﻛّﺒﺎت أﺳﺎﺳﻴّﺔ وﻫﻲ‪:‬‬
‫ﻧﻔﴘ‪ ،‬ﻳﻬﺪف إﱃ اﻟﺘﺨﻮﻳﻒ أو اﻹﺳﺎءة ﻟﻠﻤﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻛﻼﻣﻲ أو ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺟﺴﺪي‪،‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .1‬ﺗﻬﺪﻳﺪ‬
‫‪ .2‬ﻳﻜﻮن اﳌﻌﺘﺪي أﻗﻮى ﻣﻦ اﳌﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺴﺪﻳٍّﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺗَﺘﻤ ّﻴﺰ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ ُﻣﺘﻜ ّﺮرة وﻣ َﻊ ﻧﻔﺲ اﻷﺷﺨﺎص‪.‬‬

‫ﻟﻠﺘﻨ ّﻤﺮ أﺷﻜﺎل ﻋﺪّ ة ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬

‫ﺟﺴﺪي ﻳﺤﺘﺎج إﱃ‬
‫ّ‬ ‫ﺟﺴﺪي ﺷﺪﻳﺪ )إﻳﺬاء‬
‫ّ‬ ‫ﺟﺴﺪي ﻣﺒﺎﴍ‪ -‬وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻨﻒ )ﴐب‪ ،‬رﻓﺶ ورﻛﻞ(‪ ،‬وﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻌﻨﻒ‬ ‫ّ‬ ‫‪y‬ﺗﻨ ّﻤﺮ‬
‫ﺗﺪﺧّﻞ ﻃﺒﻴﺐ‪ ،‬اﺳﺘﻌامل أداة ﺣﺎ ّدة‪ ،‬اﺳﺘﻌامل اﻟﺴﻼح‪.(...‬‬
‫ﻛﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻧﴩ إﺷﺎﻋﺎت ﺑﻐﺮض ﺗﺸﻮﻳﻪ ﺳﻤﻌﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬اﳌﺆاﻣﺮة ﺿ ّﺪ ﺷﺨﺺ‬
‫ّ‬ ‫اﺟﺘامﻋﻲ ﻏري ﻣﺒﺎﴍ‪ -‬ﻳﻈﻬﺮ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻋﻨﻒ‬
‫ّ‬ ‫‪y‬ﺗﻨ ّﻤﺮ‬
‫ﻣﻌني واﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﻣﺨﺘﺺ‪ .‬ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت‬
‫ّ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨ ّﻤﺮ أﺑﻌﺎد ﺗﺮاﻓﻖ اﳌﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﺳﻠﻮﻛﻴّﺎﺗﻪ‪ .‬وﻫﻲ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ‪ ،‬ﻋﺎدة‪ ،‬ﺗﺪﺧّﻞ ﻣﻌﻠّﻢ أو ﺷﺨﺺ‬
‫ﺧﻔﻲ أو ﻇﺎﻫﺮ‪ ،‬ﺗﺼ ّﻮر ذا ّيت ﻣﻨﺨﻔﺾ‪،‬‬
‫ﴪب ّ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﻣﺘﺪنﱟ‪ ،‬ﺗ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺗﺄﻗﻠﻢ‪ ،‬ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺻ ّﺤ ّﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺼﻴﻞ‬
‫اﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬ﻫﺮوب ﻣﻦ اﳌﻨﺰل‪ ،‬اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﰲ اﻟﺘﻐﺬﻳﺔ‪ ،‬ﴍب اﻟﻜﺤﻮل‪ ،‬وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴّﺎت اﻟﺨﻄﺮة )לוק‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺧﻮف‪ ،‬ﻋﺪم ﺗﻘﺒّﻞ‬
‫זכריה‪ ،‬ברג‪.(2014 ،‬‬
‫ﻳﺨﺘﺎر اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﳌﺘﻨ ّﻤﺮون اﺳﺘﻌامل اﻟﻌﻨﻒ وإﻳﺬاء اﻟﻀﺤ ّﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪف إﻇﻬﺎر اﻟﻘ ّﻮة ِ‬
‫وﺣﻔﺎﻇًﺎ ﻋﲆ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ داﺧﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ‬
‫وﺗﺆﻛّﺪ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺑﺤﺎث أ ّن ‪ 80%‬ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴّﺎت اﻟﺘﻨ ّﻤﺮ ﺗﺤﺪث ﺑﺎﻻﺗ ّﻔﺎق ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺷﺨﺎص ﺗﺪﻋﻰ "ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﴩﻛﺎء"‪ّ .‬‬
‫أﻓﺮاد ﻫﺬه اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وﻇﻴﻔﺔ اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺘامﻫﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻷﻃﺮاف )اﳌﻌﺘﺪي أو اﳌﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ(‪.‬‬

‫‪100‬‬
 ‫ﺗﻨﻘﺴﻢ أدوار اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫ﺳﻠﺒﻲ(‪.‬‬
‫)ﻗﻴﺎدي ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ ü‬اﳌﻌﺘﺪي‪َ :‬ﻣﻦ ﻳُﺒﺎدر ﺑﺎﳌﻀﺎﻳﻘﺎت وﻳُﴩك ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬وﻳﺒﺤﺚ دامئًﺎ ﻋﻦ ﻃﺮق ﺟﺪﻳﺪة ﻹﻳﺬاء اﻟﻀﺤ ّﻴﺔ‬
‫‪ ü‬اﳌﺴﺎﻋﺪ‪ :‬ﻳﺴﺎﻋﺪ اﳌﻌﺘﺪي ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹﺣﺎﻃﺔ ﺑﺎﻟﻀﺤ ّﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻨﻀ ّﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺪأ اﳌﻌﺘﺪي ِ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺠﺎر‪.‬‬
‫‪ ü‬اﻟﺪاﻋﻢ‪ :‬ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﺤﺪث دامئًﺎ‪ ،‬ﻻ ّ‬
‫ميﺲ ﺑﺄﺣﺪ ﺟﺴﺪﻳٍّﺎ‪ ،‬ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻦ اﻟﻀﺤ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺪﻋﻢ اﳌﻌﺘﺪي ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺪاءات وﻫﺘﺎﻓﺎت‪.‬‬
‫‪ ü‬اﳌﺘﺠﺎﻫﻞ‪ :‬ﻻ ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻋﺎدة ﻗﺮﻳ ًﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺪث‪ ،‬وإن ﺗﻮاﺟ َﺪ ُﺻﺪﻓﺔً‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺒﺘﻌﺪ ﺑﴪﻋﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻈﺎﻫﺮ ﻛﺄ ّن ﺷﻴﺌًﺎ مل ﻳﻜﻦ‪ ،‬ﻻ ﻳُﺤ ّﺮك ﺳﺎﻛ ًﻨﺎ‬
‫ﻣﻌني‪ ،‬ﻳَﻈﻬﺮ وﻛﺄﻧّﻪ ﻻ ﻳﺪري مبﺎ ﻳﺤﺪث‪.‬‬
‫ﻟﺤﻞ اﻷزﻣﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﺘﺤﻴّﺰ ﻟﺠﺎﻧﺐ ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ ü‬اﳌﺪاﻓﻊ‪ :‬ﻳﻘﻮم ﺑﺎﺳﺘﺪﻋﺎء ﺷﺨﺺ ﺑﺎﻟﻎ ﳌﻜﺎن اﻟﺤﺪث‪ ،‬ﻳﺤﺎول إﻗﻨﺎع اﳌﻌﺘﺪي ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻌ ّﺮض ﻟﻠﻀﺤ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺪﻋﻢ اﻟﻀﺤ ّﻴﺔ وﻳﺤﺎول ﺗﺠﻨﻴﺪ‬
‫أﺷﺨﺎص ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻪ‪.‬‬
‫‪ ü‬اﳌﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ )اﻟﻀﺤ ّﻴﺔ(‪ :‬ﻳﻜﻮن ﻣﻊ ﺗﺼ ّﻮر ذايتّ ﻣﻨﺨﻔﺾ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻼﻗﺎت اﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻳُﻈﻬﺮ ُﻋﻨﻔًﺎ أﺣﻴﺎﻧًﺎ‪ ،‬وﻳﻠﻘﱠﺐ "ﺑﺎﻟﻀﺤ ّﻴﺔ"‬
‫ِﻣﻦ ِﻗ َﺒﻞ ﻣﻌﻈﻢ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺻﻔّﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮوﻗﺎت اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ‪:‬‬
‫ﺗﺪل اﻷﺑﺤﺎث أ ّن ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎت اﻷﺷﺨﺎص ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺼﻔﺎت اﻟﻔﺮد‪ ،‬وﺑﺎﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﺘﻮﻗّﻌﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻨﻪ‪ .‬وﺣﺴﺐ‬ ‫ّ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ اﻹﺣﺼﺎﺋ ّﻴﺎت ﰲ اﻟﻌﺎمل‪ ،‬ﻓﺈ ّن ﻧﺴﺒﺔ ﺗﻮ ّرط اﻟﺬﻛﻮر ﰲ ﻣﺸﺎﻛﻞ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺣﻤﻞ ﺳﻼح أو اﺳﺘﻌامﻟﻪ‪ ،‬ﺗﻬﺪﻳﺪ‪ ،‬ﴎﻗﺔ أو ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎت‪،‬‬
‫اﺟﺘامﻋﻲ؛ ﻣﻀﺎﻳﻘﺎت ﰲ ﺑﺎﺣﺔ اﳌﺪرﺳﺔ‬
‫ّ‬ ‫أﻛﱪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﺗﻮ ّرط اﻟﻔﺘﻴﺎت‪ .‬ﺑﻴﻨام ﺗ ُﻈﻬﺮ اﳌﻌﻄﻴﺎت أ ّن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﺘﻴﺎت اﻟﻠﻮايت ﻳﺘﻌ ّﺮﺿ َﻦ ﻟﻌﻨﻒ‬
‫أو ﻋﱪ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ )ﺣﺮﻣﺎن‪ ،‬ﻧﴩ إﺷﺎﻋﺎت‪ (...‬وﳌﻀﺎﻳﻘﺎت ﺟﻨﺴ ّﻴﺔ أﻛرث ِﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬﻛﻮر‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن ﺗﻌﻲ‪ 1‬اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺗﺄﺛري اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﺗﺬ ّوت اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻗﻴﻤﺔ اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن‪.‬‬

‫أﻫﺪاف ﺗﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﺗﻨﻜﺸﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻟﻈﺎﻫﺮة "اﻟﺘﻨ ّﻤﺮ" وأﺑﻌﺎدﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن متﻴّﺰ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺑني اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ داﺧﻞ "ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﴩﻛﺎء"‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﺗﻔﺤﺺ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﺑﺪاﺋﻞ ﻻﺗّﺨﺎذ اﻟﻘﺮار‪.‬‬
‫‪ .4‬أن ﺗﺨﺘﺎر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة اﻷﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺑني اﻟﺨﻴﺎرات‪.‬‬

‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ )ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺼﻮدة( ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ إﻋﺪاد اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬وﻫﺬه دﻋﻮة ﻣﺒﺎﴍة ﻹﺛﺎرة اﻟﻨﻘﺎش‪ /‬اﻟﺤﻮار ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪101‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺻ ّﻔ ّﻴﺔ )‪:(1‬‬
‫ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﺑﻌﺮض اﳌﻘ ّﺪﻣﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪:‬‬
‫ﻳﺘﻌ ّﺮض اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻜﻢ ﻳﻮﻣ ٍّﻴﺎ إﱃ ﺣﺎﻻت "ﺗﻨ ّﻤﺮ" ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ داﺧﻞ أروﻗﺔ اﳌﺪرﺳﺔ‬
‫أو ﺧﺎرﺟﻬﺎ‪ .‬ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﺎﻟﻐني ﻳﻌﺎﻟﺠﻮن اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ ﻟﻠﻤﻌﺘﺪي واﳌﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬
‫وﻳﺘﺠﺎﻫﻠﻮن اﻷدوار اﻟﺮﺋﻴﺴ ّﻴﺔ "ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﴩﻛﺎء"‪.‬‬
‫ﺗَﻌﺮض اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬وﺗﺘﻄ ّﺮق ﻟﻬﺎ وﺗﺤﻠّﻠﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏري ﺗﻘﻠﻴﺪﻳّﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺤﺚ وﺗﺤﻠﻴﻞ "وﻇﻴﻔﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ"‬
‫اﳌﺮاﻓﻘﺔ ﰲ ﺳﺎﻋﺔ اﻟﺤﺪث‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ُﻌني إﺣﺪى اﻟﺘﻠﻤﻴﺬات‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴامت‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﺗ ّ‬
‫ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ أرﺑﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻐرية‪ ،‬ﺗﻮزّع اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻋﲆ ّ‬
‫ﻟﺘﻮﺛ ّﻖ اﻟﺴريورة‪ ،‬وﺗﻄﺮﺣﻬﺎ ﻟﻠﻨﻘﺎش داﺧﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷم‪.‬‬

‫اﻟﺤﺪث‪:‬‬
‫"ﻣ ّﻴﺎدة" ﺗﻠﻤﻴﺬة ﰲ ﺻﻔّﻲ‪ ،‬ﺿﻌﻴﻔﺔ اﻟ ُﺒ ْﻨ َﻴﺔ‪ ،‬وﻏري ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ اﺟﺘامﻋ ًﻴﺎ‪ .‬ﺗﺘﻤ ّﻴﺰ ﻣﻴﺎدة ِﺑ ُﺤ ّﺒﻬﺎ ﳌﻀﺎﻳﻘﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓ ِﻤﻦ ﻋﺎدﺗﻬﺎ اﺧﺘﻴﺎر إﺣﺪى‬
‫اﻟﺘﻠﻤﻴﺬات وﻣﻀﺎﻳﻘﺘﻬﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻧﴩ اﻹﺷﺎﻋﺎت‪ .‬ﻟﻜ ّﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ مبﻔﺮدﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﺗﺠﻨﻴﺪ ﺗﻠﻤﻴﺬات‬
‫ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ أﻋامﻟﻬﺎ‪ .‬ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‪" .‬ﻓﺎﺗﻦ" ﻫﻲ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺘﻌ ّﻤﺪﻫﺎ "ﻣ ّﻴﺎدة"‪ ،‬و ِﻣﻦ ﺣﻈّﻲ أ ّن اﻻﺧﺘﻴﺎر مل ﻳﻘﻊ ﻋ ّ‬
‫ﲇ‪ .‬ﻓﻠﻮ‬
‫ﴫف‪.‬‬‫ﻛﻨﺖ ﺳﺄﺗ ّ‬ ‫ﻛﻨﺖ ﻣﻜﺎن "ﻓﺎﺗﻦ" ﻻ أدري ﻛﻴﻒ ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻓﻤﺜﻼ "ﻫﻴﺎم" و "رﻳﻢ"‬
‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ "ﻣﻴّﺎدة" أن ﺗﺠ ّﻨﺪ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻋﺪ ًدا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬات؛ ﺗﺪﻋﻤﻨﻬﺎ وﺗﺴﺎﻋﺪﻧﻬﺎ ﰲ ﻧﴩ اﻹﺷﺎﻋﺎت واﻟﺘﺤﺮﻳﺾ‪ً ...‬‬
‫ﺗﺠﻌﻼن "ﻓﺎﺗﻦ" ُﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻀﺤﻜﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺪﻋﻮان اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻟﻼﺑﺘﻌﺎد ﻋﻨﻬﺎ ﰲ اﻻﺳﱰاﺣﺎت‪" ،‬دﻧﻴﺎ" اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟّﺘﻲ‬
‫ِ‬
‫ﺑﻬﺪف ﻣﺴﺎﻋﺪة "ﻓﺎﺗﻦ" ودﻋﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺠ ّﺮأت ﻣ ّﺮة وﺗﻮ ّﺟﻬﺖ ﻟﻠﻤﺮﺑّﻴﺔ‬
‫أ ّﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﺄﻓﻀّ ﻞ اﻟﺒﻘﺎء ﺑﻌﻴﺪ ًة ﻋﻦ ﻫﺬه اﻷﺟﻮاء ﻗﺪ َر اﳌﺴﺘﻄﺎع!‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﻋﲆ ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺤﺪث‪ ،‬واﺳﺘﻌﺮاض ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻷدوار اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ اﳌﺬﻛﻮرة ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻣﻮاﺻﻔﺎت ّ‬
‫ﻛﻞ َدور ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ أﻓﺮاد اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻳﺨﺘﺎر أﺣﺪ اﻷدوار‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻻً ﺗﻘ ّﻤﺺ اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ‪ ،‬ووﺻﻒ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﺷﻌﻮر اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ‪ ،‬أﻓﻜﺎرﻫﺎ‪،‬‬‫‪ّ ü‬‬
‫ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎين ﻣﻦ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻘﺎش داﺧﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺼﻐرية‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷم‪ ،‬ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻷدوار وﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻠﻮح‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫ﻋﺮض ﻣﺎ ﻟﺨّﺼﺘﻪ ّ‬

‫‪102‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺻﻔ ّﻴﺔ )‪:(2‬‬
‫ِ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻚ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺣ ّﺪدي اﻟ ﱠﺪ ْو َر اﻟّﺬي ِ‬
‫ﻗﻤﺖ ﺑﻪ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺤﺪث )اﺳﺘﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺗﺬﻛّﺮي ﺣﺪﺛ ًﺎ ﺣﺼﻞ ِ‬
‫ﻣﻌﻚ ﻛﺘﻠﻤﻴﺬة‪ ،‬أو ﺧﻼل ﻣﺮاﺣﻞ‬
‫ﺑﺎﳌﺎ ّدة اﳌﺬﻛﻮرة ﺣﻮل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﴩﻛﺎء(‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻮ ّﺟﻬﺔ‪:‬‬
‫‪َ ü‬ﻣﻦ ﻫﻲ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺎت اﻟّﺘﻲ ﺷﺎرﻛﺖ ﺑﺎﻟﺤﺪث؟ ﻣﺎ ﻫﻮ َد ْور ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ؟‬
‫‪ ü‬ﻟﻮ ُﻋ ِ‬
‫ﺪت ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ إﱃ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة‪ ،‬ﻫﻞ ِ‬
‫ﻛﻨﺖ ﺗﺨﺘﺎرﻳﻦ دو ًرا آﺧﺮ؟ وﳌﺎذا؟‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﻌﻠّﻤﺔ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺴﻤﺢ اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ آراﺋﻬﻢ‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺣﱰام وﺗﻘﺒّﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻟﴩﻋﻴّﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ ﺑني اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻌ ّﺰز اﳌﻌﻠّﻤﺔ اﻷدوار اﻹﻳﺠﺎﺑﻴّﺔ ﻟﺪى ﻛﻼ اﻟﺠﻨﺴني‪.‬‬
‫واﳌﻘﺴﻤﺔ ﺟﻨﺪرﻳٍّﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺺ ذاﺗﻪ‪ ،‬آراﺋﻪ‪ ،‬وأﻓﻜﺎره‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ ü‬ﺗﺆﻛّﺪ اﳌﻌﻠّﻤﺔ أ ّن اﻷدوار اﳌﺬﻛﻮرة‪،‬‬

‫‪103‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‪:‬‬
‫اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺼ ّﺤﻴﺔ واﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧ ّﻴﺔ‬
‫)اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ(‬

‫‪105‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‪:‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺼ ّﺤ ّﻴﺔ واﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧ ّﻴﺔ )اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ(‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :1‬ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ اﻟﻜﺮة ﺑﺎﻟﻴﺪﻳﻦ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﺪد ﻣﺘﺴﺎ ٍو ﻣﻦ اﻟﻜﺮات‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﳌﻠﻌﺐ ‪ .‬ﻳﻜﻮن ﻣﻊ ّ‬
‫ﻳﻮزّع اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﻓﺮﻳﻘني‪ ،‬ﻳﻘﻒ ّ‬
‫ﻛﻞ ﻛﺮة‬
‫ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ رﻣﻲ اﻟﻜﺮات اﻟّﺘﻲ ﻣﻌﻪ ﰲ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻣﻦ ﻓﻮق ﺣﺎﺟﺰ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺑﻴﻨﻬام‪ ،‬وإﻋﺎدة ّ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺳامع اﻟﺼﺎﻓﺮة ﻳﺤﺎول ّ‬
‫ﻛﻞ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻌﺐ‪ ،‬اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟّﺬي ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺗﺼﻞ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻵﺧﺮ ﺑﴪﻋﺔ ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻓﱰة ﻣﺤ ّﺪدة ﻳﺘﻮﻗّﻒ اﻟﺴﺒﺎق ‪ ،‬وﺗ ُﻌ ّﺪ اﻟﻜﺮات ﰲ ّ‬
‫أﻗﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﺮات ﻫﻮ اﻟﻔﺎﺋﺰ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪه ّ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :2‬ﺣامﻳﺔ اﻟﺤﺼﻦ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻘﻒ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ داﺋﺮة‪ ،‬وﻳُﻮﺿﻊ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة ﺻﻮﻟﺠﺎن ) اﻟﺤﺼﻦ (‪ ،‬وﻳﺘﻢ اﺧﺘﻴﺎر أﺣﺪ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻟﺤامﻳﺔ اﻟﺤﺼﻦ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺐ ﻋﲆ اﻟﺤﺼﻦ ﺑﺎﻟﻜﺮة‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﻳﺪاﻓﻊ اﻟﺤﺎرس ﻋﻨﻪ ﺑﺈﺑﻌﺎد اﻟﻜﺮة‪ ،‬وإذا ﻧﺠﺢ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﰲ إﺻﺎﺑﺔ اﻟﺤﺼﻦ ﻳﺘﺒﺎدل اﳌﻜﺎن ﻣﻊ اﻟﺤﺎرس‬
‫وﻫﻜﺬا‪.‬‬

‫‪107‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :3‬ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻷﻛﺘﺎف‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﻨﻬام رﺟﻠﻪ‬
‫ﺗ ُﻮﺿﻊ داﺋﺮة ﻋﲆ اﻷرض ﻗﻄﺮﻫﺎ ﻣﱰان‪ ،‬وﻳﺘﻢ اﺧﺘﻴﺎر اﺛﻨني ﻣﺘﻨﺎﺳﺒني ﰲ اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﻔﺎن داﺧﻞ اﻟﺪاﺋﺮة‪ ،‬وﻳﺮﻓﻊ ّ‬
‫ﻛﻞ واﺣﺪ إﺧﺮاج زﻣﻴﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺪاﺋﺮة ﺑﺎﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻷﻛﺘﺎف‪ ،‬وﻳُﺸﱰط ﻋﺪم اﺳﺘﺨﺪام اﻷﻳﺪي‬‫ﺑﻴﺪ واﻟﻴﺪ اﻷﺧﺮى ﺧﻠﻒ ﻇﻬﺮه‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ ّﻢ ﻳﺤﺎول ّ‬
‫أو اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ اﻟﺮﺟﻠني‪ ،‬وميﻜﻦ ﺧﺼﻢ ﻧﻘﺎط ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :4‬ﻗﺬﻳﻔﺔ اﻷﻋﻤﻰ‬

‫اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺮة اﻟﻄﺎﺋﺮة أو ﻛﺮة ﺧﻔﻴﻔﺔ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﻌني‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺨﺮج أﺣﺪ اﻟﻼﻋﺒني‪ ،‬وﺗ ُﻐﻤﺾ ﻋﻴﻨﺎه ﺑﻌﺪ أن ﻳﺮى ﻣﻜﺎن اﻟﻜﺮة‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺪور ﻋ ّﺪة دورات وﻫﻮ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ‪،‬‬ ‫ﺗُﻮﺿﻊ اﻟﻜﺮة ﰲ ﻣﻜﺎن ّ‬
‫وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺗﻮ ّﺟﻴﻬﻪ إﱃ ﻣﻜﺎن اﻟﻜﺮة واﻟّﺬي ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻨﻪ ‪ 5‬أﻣﺘﺎر ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺮﻛﻞ اﻟﻜﺮة ﺑﻘ ّﻮة؛ إذا ﺷﻌﺮ أﻧّﻪ اﻗﱰب ﳌﻜﺎن اﻟﻜﺮة‪ ،‬ﺑﺘﺄﺛري‬
‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ واﻟﺮﻛﻞ ‪ .‬ﻣﻦ اﳌﻀﺤﻚ أن ﻳﺘﺤ ّﻤﺲ اﻟﻼﻋﺐ ﻟﻠﺮﻛﻞ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺑﻪ ﻗﺪ رﻛﻞ اﻟﻬﻮاء‪ ،‬واﻟﻔﺎﺋﺰ اﻟّﺬي ﻳﺼﻞ ﻟﻠﻜﺮة ﺑﺄﴎع وﻗﺖ‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :5‬ﻓﺮﻗـﻌﺔ اﻟﺒـــﺎﻟﻮن‬

‫اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﺳﻠﻚ ﻧﺎﻳﻠﻮن – ﻛ ّﻤ ّﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻟﻮﻧﺎت‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻳُﻮﺿﻊ ﺧﻄّﺎن ﺑﻴﻨﻬام ﻣﺴﺎﻓﺔ )‪ 40‬ﻣ ًﱰا(‪ ،‬وﻳُﻮﺿﻊ ﺑني اﻟﺨﻄّني ﺳﻠﻚ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻮﻧﺎت‬
‫ﻋﲆ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﺤ ّﺪدة‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﻮم أﺣﺪ اﻟﻼﻋﺒني ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‪ ،‬وﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪ أﺣﺪ اﻟﺨﻄﻮط‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬واﻟﻼﻋﺐ اﻵﺧﺮ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺨ ّﻂ اﻟﺜﺎين‪ ،‬وﻳﻜﻮن ﻣﻌﺼﻮب‬
‫اﻟﻌﻴﻨني‪ ،‬ﻓﻴﺒﺪأ ﻫﺬا اﻟﻼﻋﺐ ﺑﺎﻟﺘﺤ ّﺮك إﱃ زﻣﻴﻠﻪ اﳌﻘﺎﺑﻞ وﺗﻔﺠري اﻟﺒﺎﻟﻮن وزﻣﻴﻠﻪ اﻵﺧﺮ‬
‫ﻛﻞ‬
‫ﺑﺄﻗﻞ وﻗﺖ ‪ .‬وﻳﺸﱰط أن ﺗﻠﻌﺐ ّ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﻪ‪ ،‬واﻟﻔﺎﺋﺰ ﻫﻮ اﻟّﺬي ﻳﻨﻬﻲ اﳌﻬ ّﻤﺔ ّ‬
‫اﻟﻔﺮق ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ‪.‬‬

‫‪108‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :6‬ﺟـﻤــﻊ اﻟﻌـﻤــــﻼت‬
‫اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫‪ 10‬أوراق ﺣﻤﺮاء‪ 10 ،‬أوراق ﺧﴬاء‪ 10 ،‬أوراق ﺻﻔﺮاء‪ 10 ،‬أوراق ﺑﻴﻀﺎء ‪ ،‬أوراق ﻣﻘ ّﻮاة ﻣﻘﺎس‬
‫‪20×20‬ﺳﻢ‪ ،‬وميﻜﻦ ﻛﺒﺪﻳﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﻠﺐ ﻓﺎرﻏﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻷﻟﻮان‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﺜﻼ )اﻟﺤﻤﺮاء = ‪ ،500‬اﻟﺒﻴﻀﺎء = ‪ (....100‬وﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻻﻋﺐ إﻏامض‬
‫ﻟﻜﻞ ﻟﻮن ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ً‬
‫ﻳﺘﻢ ﻗﺬف اﻷوراق اﳌﻠﻮﻧّﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ّ‬
‫أﻋني اﻟﻼﻋﺒني وﺟﻤﻊ أﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷوراق ﺑﺈرﺷﺎد زﻣﻼﺋﻪ واﻟﻔﺎﺋﺰ َﻣﻦ ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻷﻛﱪ‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :7‬ﻋـﻘـــﺎرب اﻟﺴـﺎﻋﺔ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ أﻓﺮاده‬ ‫ﺗُﺮﺳﻢ ﺳﺎﻋﺔ داﺋﺮﻳّﺔ ﻋﲆ أرض اﻟﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷرﻗﺎم ﻣﻦ )‪ ،(12-1‬وﻳﺨﺘﺎر ّ‬
‫ﻣﺜﻼ‪ :‬اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ وﺧﻤﺲ وﻋﴩون دﻗﻴﻘﺔ وﺛﻼﺛﻮن ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ميﺜّﻠﻮن اﻟﺴﺎﻋﺎت واﻟﺪﻗﺎﺋﻖ واﻟﺜﻮاين‪ً ،‬‬
‫‪ ...‬ﻋﲆ اﻟﻔﺮﻳﻖ أن ﻳﺤ ّﺪد اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻛام ﻳﺠﺐ أن ﺗﺸري اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟّﺘﻲ ﺣ ّﺪدﻫﺎ اﳌﺮﺷﺪ‪،‬‬
‫وميﻜﻦ ﺗﻜﺮارﻫﺎ ﻋ ّﺪة ﻣ ّﺮات واﻟﻔﺎﺋﺰ اﻟّﺬي ﻳﻨﺠﺰ اﳌﻬ ّﻤﺔ ﺑﺄﴎع وﻗﺖ‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :8‬اﻟﺠــــﻨﺪي واﻟـﺴـــﺎرق‬

‫اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺮة ﻃﺎﺋﺮة أو ﻛﺮة ﻗﺪم‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﻌني ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﺤ ّﺮك إﻟﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﺠﻨﺪي‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻵﺧﺮ ﻻﻋﺐ ﻳُﺪﻋﻰ اﻟﺴﺎرق‪ ،‬وﺗﻮﺿﻊ ﻛﺮة ﰲ ﻣﻜﺎن ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺨﺮج ﻣﻦ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻻﻋﺐ ﻳُﺪﻋﻰ‬
‫اﻟﺠﻨﺪي‬
‫ّ‬ ‫ﴫف ﻳﺆدﻳﻪ؛ ﻓﻴﺠﻠﺲ إذا ﺟﻠﺲ‪ ،‬وﻳﻘﻒ إذا وﻗﻒ ‪ .‬ﺛ ّﻢ ﻳﻐﺎﻓﻞ اﻟﺴﺎرق‬ ‫ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ أو ﺗ ّ‬
‫اﻟﺴﺎرق‪ ،‬وﻳﺘﺒﻌﻪ اﻟﺠﻨﺪي وﻳﻘﻠّﺪه ﰲ ّ‬
‫اﻟﺠﻨﺪي ﻗﺒﻞ أن ﻳﺼﻞ ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺠﻨﺪي‪ ،‬أو ﻳﺪرﻛﻪ‬
‫ّ‬ ‫وﻳﺄﺧﺬ اﻟﻜﺮة ﻟﻴﻬﺮب ﺑﻬﺎ إﱃ ﻣﻜﺎن ﻣﺤ ّﺪد‪ ،‬ﻋﲆ ﺑُﻌﺪ )‪30‬ﻣ ًﱰا( ﻟﻴﺪﺧﻞ ﻓﻴﺴﻠّﻢ‬

‫‪109‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :9‬ﺣـــﺮﻛﺔ اﻟـﺪودة‬
‫اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻟﻜﻞ ﻓﺮﻳﻖ‬
‫ﻛﺮة ﻗﺪم أو ﻛﺮة ﻃﺎﺋﺮة‪ -‬ﻛﺮة ّ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺑﻮﺿﻌ ّﻴﺔ ﺟﻠﻮس ﻋﲆ اﻷرض‪ ،‬ﺗﺒﺪأ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺑﺄن ﻳﻨﺎول اﻷ ّول اﻟﻜﺮة إﱃ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻠﻘﻲ ﻋﲆ ﻇﻬﺮه ﺛ ّﻢ ﻳﻨﺎوﻟﻪ‬ ‫ﻳﺼﻄّﻒ ّ‬
‫اﻟﻜﺮة ﳌﻦ ﺑﻌﺪه‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﻣﻦ اﻟﺜﺎين إﱃ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺣﺘّﻰ اﻷﺧري اﻟّﺬي ﻳﻨﻄﻠﻖ وﻳﺠﻠﺲ ﰲ ﻣﻘ ّﺪﻣﺔ اﻟﻄﺎﺑﻮر‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻨﺎوﻟﻬﺎ ﳌ َﻦ ﺧﻠﻔﻪ وﻫﻜﺬا‪...‬‬
‫واﻟﻔﺎﺋﺰ ﻣﻦ ﻳﺼﻞ إﱃ اﻟﺨ ّﻂ ّ‬
‫اﳌﻌني أ ّو ًﻻ ﻋﲆ ﺑﻌﺪ )‪ 20‬ﻣ ًﱰا(‪.‬‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :10‬اﻟﺴري ﺧﻄﻮة ﺧﻄﻮة‬

‫اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﺸﱰك‬
‫ﻗﻄﻌﺘﺎن ﻣﻦ اﻟﻮرق اﳌﻘ ّﻮى ّ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﻻﻋﺐ ﻗﻄﻌﺘني ﻣﻦ اﻟﻮرق اﳌﻘ ّﻮى ﻣﺮﺑّﻌﺔ اﻟﺸﻜﻞ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻳُﻮﺿﻊ ﺧ ّﻂ ﺑﺪاﻳﺔ وﺧ ّﻂ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋﲆ ﺑُﻌﺪ )‪ 20‬ﻣﱰًا( ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻳُﻌﻄﻰ ّ‬
‫اﻷوﱃ وﻳﻀﻊ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻔﺰ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺠﻠﺲ‪ ،‬وﻳﻀﻊ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻒ وﻳﻘﻔﺰ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻠﺘﻔﺖ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺠﻠﺲ ﺛ ّﻢ ﻳﺪﺧﻞ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺄﺧﺬ‬
‫اﻟﻮرﻗﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻒ ﺛ ّﻢ ﻳﻠﺘﻔﺖ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺠﻠﺲ ‪،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﻋﲆ اﻷرض‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻔﺰ إﻟﻴﻬﺎ وﻫﻜﺬا‪ ...‬وﻳﺸﱰط ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺎت‪ ،‬وﻫﺬه‬
‫ﻫﻲ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ‪.‬‬

‫‪110‬‬
 ‫ّ‬
‫اﻟﻐﺬايئ‬ ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :11‬اﻟﻬﺮم‬
‫اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ‪:‬‬
‫ﺻﻮرة ﻟﻠﻬﺮم اﻟﻐﺬا ّيئ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺻﻮرة ﻟﻠﻬﺮم اﻟﻐﺬا ّيئ )ﻛام ﰲ اﻟﺮﺳﻤﺔ(‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ أن‬
‫ﻳﺄﺧﺬ ّ‬
‫ميﻴّﺰوا اﻟﻄﺒﻘﺎت اﳌﻮﺟﻮدة ﺑﻬﺎ وﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ‪,‬‬
‫اﻟﻐﺬايئ ﺑﺴﺆاﻟﻪ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ﻳﺪﻳﺮ اﳌﺮﺷﺪ ﻧﻘﺎﺷً ﺎ ﺣﻮل اﻟﻬﺮم‬
‫ﻛﻞ ﻃﺒﻘﺔ؟‬
‫‪ .1‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﳌﻮا ّد اﻟّﺘﻲ ﺗﺤﻮﻳﻬﺎ ّ‬
‫‪ .2‬ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻟﻚ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ ﻟﱰﺗﻴﺐ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ اﻟﻬﺮم اﻟﻐﺬا ّيئ؟‬
‫ﻛﻞ ﻃﺒﻘﺔ؟‬
‫‪ .3‬ﻣﺎذا ﻧﺴ ّﻤﻲ ّ‬
‫‪ .4‬ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﰲ اﻟﻬﺮم اﻟﻐﺬا ّيئ‪ ،‬أﻳّﺔ ﻣﻮا ّد ﻳﺠﺐ اﻹﻛﺜﺎر‬
‫واﻟﺘﻨﺎول ﻣﻨﻬﺎ؟‬
‫وأﻳّﻬﺎ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ؟‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :12‬رﺣﻠﺔ ﺑﺤﺮﻳّﺔآﻣﻨﺔ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫أراد ﻓﺮﻳﺪ أن ﻳﺬﻫﺐ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﺔ أﺣﻤﺪ إﱃ ﺑﺮﻛﺔ اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ اﳌﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪y‬ﻣﺎذا ﺗﻨﺼﺢ ﻓﺮﻳﺪ وأﺣﻤﺪ أن ﻳﺄﺧﺬا ﻣﻌﻬام إﱃ اﻟﱪﻛﺔ يك ﻻ ﻳﺼﻴﺒﻬام ﻣﻜﺮوه؟‬
‫‪y‬ﺿﻊ داﺋﺮة ﺣﻮل اﺳﻢ اﻟﻐﺮض اﻟّﺬي ﻣﻦ اﳌﻬ ّﻢ أن ﻳﺄﺧﺬاه ﻣﻌﻬام‬

‫ﻛﺮﻳﻢ وﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻣﻨﺸﻔﺔ‬ ‫ﻗ ّﺒﻌﺔ‬

‫ﻓﺮﺷﺔ‬ ‫ﺷﻤﺴ ّﻴﺔ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﻣﻜﻮاة‬

‫ﻗﻠﻢ ﺣﱪ‬ ‫ﻣﺎء ﻟﻠﴩب‬ ‫ﻧﻈﺎرات ﺷﻤﺴ ّﻴﺔ‬

‫‪111‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس‪:‬‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫‪113‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس‪:‬‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺣﻮل ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫أﺣﺪﺛﺖ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴّﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻗﻔﺰة ﻧﻮﻋﻴّﺔ أﺑﺮزﻫﺎ ﻛرثة وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗ ّﺼﺎل وﻋﱪ ﻣﺎ ﻳُﺴ ّﻤﻰ ﺑﺸﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﺧﺪﻣﺎت وﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺘﻌ ّﺪدة ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت‪ ،‬وﻗﺪ ﺟﺬﺑﺖ اﻫﺘامم اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﺼﻐري إﱃ اﻟﻜﺒري‪ .‬واﻟﻴﻮم ﻧﺮى‬ ‫ّ‬
‫أ ّن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻫﺬه اﳌﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ أﺻﺒﺤﺖ اﳌﻴﺰة اﳌﺮاﻓﻘﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ‪ ،‬ومبﺨﺘﻠﻒ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴّﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﺸﺒﻜﺎت‬
‫وﻓّﺮت ﺟﻬ ًﺪا وﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎء أو أﻗﺎرب ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ‪ ،‬وﺻﻘﻠﺖ ﺷﺨﺼ ّﻴﺔ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻌﺔ ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ واﻧﺪﻣﺎﺟﻪ ﻣﻊ اﳌﺤﻴﻂ‬
‫اﻟﺜﻘﺎ ّﰲ إﻟﻜﱰوﻧﻴٍّﺎ‪ .‬وﻛﺎن ﻻ ﺑ ّﺪ ﻟﻨﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻜ ّﺮاﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻄ ّﺮق إﱃ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل وﺗﺨﺼﻴﺺ ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﻣﺘﻨ ّﻮﻋﺔ ﻟﻴﻄّﻠﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬
‫ﴫف اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻧﺤﻮﻫﺎ‪.‬‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﻟﻴﺤ ّﺪد ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻨﻬﺎ وﻳﺴﻠﻚ اﻟﺘ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﲆ اﻹﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒ ّﻴﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗ ُﺤﺪﺛﻬﺎ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :1‬ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫وأي اﻷﻟﻌﺎب اﳌﻔﻀّ ﻠﺔ‬
‫اﻟﺼﻒ ﺣﻮل ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﻟﺸﺒﻜﺔ ّ‬
‫اﻟﺼﻒ ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ ﻛﺘﺎب ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻟﻸﻟﻌﺎب اﻟﺠ ّﻴﺪة‪ ،‬ﻳﺘ ّﻢ اﻟﻨﻘﺎش ﰲ ّ‬ ‫ﻳﻘﻮم ّ‬
‫ﻟﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬وﳌﺎذا ‪ .‬ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻨﻘﺎش اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﻳﺠﺎ ّيب ﻟﻸﻟﻌﺎب ﰲ اﻟﺸﺒﻜﺔ واﳌﺨﺎﻃﺮ أﻳﻀً ﺎ )ﺷﻜﻞ اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻹدﻣﺎن ﻋﲆ اﻟﻠﻌﺒﺔ‪ ،‬إﻗﺎﻣﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬
‫ﻣﻊ اﻟﻐﺮﺑﺎء‪ ...‬ﺗﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻤﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺈﻧﺘﺎج ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻳري ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺔ )ﻣﺜﻼ ‪ :‬ﻟﻌﺒﺔ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﻒ ‪ ،‬ﺻﻮر‬
‫ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ‪ ،‬إﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ اﺷﱰاك اﻵﺧﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻟﻌﺒﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺠﻴﻞ‪.(...‬‬
‫ﰲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻳﻨﺘﺠﻮن ﻛﺘﺎﺑًﺎ ﻟﻸﻟﻌﺎب اﳌﻔﻀّ ﻠﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﺠﻴﺐ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻳري اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴّﺔ‪ .‬ﻳﻌﺮض اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب‪ ،‬ﻳﺼﻔﻮن‬
‫اﻟﺼﻒ ‪. .‬‬
‫اﻷﻟﻌﺎب وﻳﴩﺣﻮن ﳌﺎذا ﻫﺬه اﻷﻟﻌﺎب ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﰲ ﻛﺘﺎب اﻷﻟﻌﺎب ﰲ ّ‬

‫‪115‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :2‬ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻴﺲ ﻟﺠﻴﲇ‪...‬‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺼﻒ اﻧﻜﺸﻒ أو ُﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻀﺎﻣني ﺧﻼل ﺑﺤﺜﻪ ﰲ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻋﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﻗﺼري ﺑﺤﻴﺚ مل ﻳﻔﻬﻢ‬
‫اﳌﻌﻠّﻢ ﻳﺴﺄل ‪ :‬ﻫﻞ ﻫﻨﺎك أﺣﺪ ﰲ ّ‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ‪،‬أو ﺷﻌﺮ أ ّن ﻣﺎ ﻳﺸﺎﻫﺪه ﻏري ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﺠﻴﻠﻪ؟‬
‫اﻟﺼﻒ (‪.‬‬
‫ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﺨﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻢ مل ﺗﻔﻬﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻢ ﻟﻠﻜﺒﺎر )ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻣﻨﺎﺳﺒًﺎ ﳌﺎ ﻳُﻌﺮض ﰲ ّ‬
‫اﳌﻌﻠّﻢ ﻳﻌﺮض اﻟﺤﺪث اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫اﻹﻟﻜﱰوين‪" :‬أﺧﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ إﻧّﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﻤﺘﺎز " ‪.‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎم اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺑﻔﺘﺢ‬
‫ّ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺗﻠﻘّﻰ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﱪﻳﺪه‬
‫اﻟﺮاﺑﻂ أﺻﺎﺑﺘﻪ اﻟﺼﺪﻣﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻋﻨﻒ وﻣﻮت وﺳﻔﻚ دﻣﺎء‪.‬‬
‫ﺷﻌﺮ ﺑﺄ ّن ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻏري ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬وﺑﺎﻷﺧﺺ ﻟﻪ‪.‬‬
‫اﺣﺘﺎر ﺑﺄن ﻳﺒﻌﺚ رﺳﺎﻟﺔ إﱃ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻟﻴﺨﱪه ﻋﻦ اﻟﻔﻴﻠﻢ وﺑﺄ ّن ﻳﻘﻮم ﺑﺎﻹﻓﺼﺎح ﻋﻦ رأﻳﻪ‪ ،‬أو أن ﻳﺸ ّﺠﻌﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻟﻪ‪" :‬أﺧﻲ ﻫﺬا ﻓﻴﻠﻢ راﺋﻊ"‪،‬‬
‫يك ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺑﺄﻧّﻪ ﻃﻔﻮ ّﱄ ‪.‬‬
‫ﺣﺴﺐ رأﻳﻚ‪ ،‬ﻣﺎذا ﻋﲆ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ أن ﻳﻔﻌﻞ؟‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :3‬ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻫﺪاﻳﺎ ﻣﺠﺎﻧ ّﻴﺔ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺮض اﳌﻌﻠّﻢ دﻋﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺎ ﺗﻀ ّﻤﻦ ﻟﻠﺘﻠﻤﻴﺬ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺪور ﻧﻘﺎش ﺣﻮل اﳌﻮﺿﻮع‪:‬‬
‫‪y‬ﻫﻞ ﻃُﻠﺐ ﻣﻨﻜﻢ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻜﻢ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﺸﺒﻜﺔ؟ ﻣﺘﻰ؟ ﻫﻞ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ أو إﻋﻼن؟‬
‫‪y‬ﻛﻴﻒ ﺗﻌﺮف ﻣﺘﻰ ميﻜﻦ أن ﺗﻘﻮم ﺑﺘﺪوﻳﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻚ؟ وﻣﺘﻰ متﺘﻨﻊ ﻋﻦ ذﻟﻚ؟‬
‫‪y‬ﻣﻊ ﻣﻦ ميﻜﻨﻨﻲ اﻟﺘﺸﺎور؟‬
‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻄﺮ إﻋﻄﺎء ﺗﻔﺎﺻﻴﲇ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ؟‬

‫إﺟامل‪:‬‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺘﻄ ّﺮق ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻨﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ ﰲ اﻟﺸﺒﻜﺔ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌُﻔﻀّ ﻞ وﺿﻊ ﻫﺬه اﻟﻘﻮاﻧني‬
‫ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻗﻮاﻧني ّ‬
‫اﻟﺼﻒ أو اﳌﺪرﺳﺔ‪.‬‬
‫ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ّ‬

‫‪116‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :4‬إﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺎت وﺳﻠﺒ ّﻴﺎت اﻹﻧﱰﻧﺖ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻘﻮم اﳌﻌﻠّﻢ ﺑﺘﻮزﻳﻊ ﻗﺎمئﺔ إﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺎت وﺳﻠﺒ ّﻴﺎت اﻹﻧﱰﻧﺖ‪ ،‬وﻳﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ )ميﻜﻦ إﺿﺎﻓﺔ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫إﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺎت اﻹﻧﱰﻧﺖ‬
‫ﻣام ﺗﻮﻓﺮه ﻟﻨﺎ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻣﻦ وﻓﺮة ﰲ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬اﳌﻮﺳﻮﻋﺎت واﳌﺮاﺟﻊ‬
‫وﺑﻜﻞ ﻣﻜﺎن‪ّ ،‬‬
‫ﺑﻜﻞ وﻗﺖ ّ‬
‫‪ .1‬ﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ّ‬
‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ وذات اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻜﺒرية‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻘﻠﻴّﺎ وذﻫﻨﻴّﺎ وﺗﻬﻴﺌﺘﻪ ﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻌﻠّﻢ اﻟﺬايتّ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﻠﻖ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺑﺎﺣﺚ وﻣﺴﺘﻜﺸﻒ‪ ،‬واﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﳌﺎدة‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺸ ّﻮﻗﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﱪاﻣﺞ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﺳﻬﻮﻟﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑني اﻷﻋﻀﺎء ﻟﺘﺒﺎدل اﻵراء واﳌﻮاﻫﺐ‪ ،‬اﻻﺗّﺼﺎل اﳌ ّﺠﺎ ّين واﳌﻨﺎﻗﺸﺎت اﻟﻌﻠﻤ ّﻴﺔ داﺧﻞ‬
‫ﻏﺮف اﻟﺪردﺷﺔ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ واﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ ﺑﴪﻋﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬اﻹﻧﱰﻧﺖ ﺣ ّﻮل اﻟﻌﺎمل إﱃ ﻗﺮﻳﺔ إﻟﻜﱰوﻧ ّﻴﺔ ﺻﻐرية ﻋﺪميﺔ اﻟﺤﺪود وﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬
‫اﻟﺒﴩ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﴚء ﻳﺴﺎﻋﺪ ﰲ اﻟﺘﻌ ّﺮف إﱃ ﺛﻘﺎﻓﺎت أﺧﺮى وﺗﻌﻠّﻢ ﻟﻐﺎت أﺟﻨﺒ ّﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﰲ إﺛﺮاء اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻤ ّﻴﺎ وﺛﻘﺎﻓ ّﻴﺎ‪.‬‬
‫‪ .5‬اﻟﺘﻌ ّﺮف إﱃ أﺻﺪﻗﺎء ﺟﺪد وﺗﺒﺎدل اﻵراء ﻓﻴام ﺑﻴﻨﻬﻢ وﻣﺴﺎﻋﺪة ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ .‬واﻟﺘﻌ ّﺮف إﱃ ﺣﻀﺎرات اﻟﺸﻌﻮب‪.‬‬
‫ﻣام ﻳﺤﻮﻳﻪ ﻣﻦ أﻟﻌﺎب وﻣﻮﺳﻴﻘﺎ وﻛﺘﺐ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ‬
‫‪ .6‬اﻹﻧﱰﻧﺖ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ اﻟﺘﺴﻠﻴﺔ وﻗﻀﺎء أوﻗﺎت اﻟﻔﺮاغ ﺑﺄﺷﻴﺎء ﻣﻔﻴﺪة وﻣﺴﻠّﻴﺔ‪ّ ،‬‬
‫وﺗﺮﻓﻴﻬ ّﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ،‬وﺑﺄي وﻗﺖ‪ ،‬وأﺧﺬ اﻟﺮ ّد ﺧﻼل ﺛﻮانٍ ﻣﻌﺪودات‪.‬‬
‫‪ .7‬اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوين‪ :‬ﻟﻨﻘﻞ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ واﳌﻠﻔّﺎت ﺑﴪﻋﺔ ﻛﺒرية‪ ،‬وﺑﺪون ﺗﻜﻠﻔﺔ ﰲ ّ‬
‫‪ .8‬اﻟﺘﺠﺎرة اﻹﻟﻜﱰوﻧ ّﻴﺔ‪ :‬اﻟﺸﺒﻜﺔ ﺳﺎﻋﺪت ﻋﲆ اﻟﺘﻌ ّﺮف إﱃ ﺳﻠﻊ ﻛﺜرية‪ ،‬ذات ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وأﺳﻌﺎر ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ وﻫﺬا ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫وﻛﺸﻒ اﳌﻨﺘﻮﺟﺎت ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ إﻟﻜﱰوﻧﻴّﺔ وﻃﻠﺐ اﳌﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﻧﱰﻧﺖ‪.‬‬
‫‪ .9‬اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﺔ واﻟﺒ ّﻨﺎءة ﳌﻮاﺿﻴﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ رﻓﻊ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻌﻠﻢ وﻫﺬا ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻌامل ﻏﺮف اﻟﺪردﺷﺔ‬
‫واﳌﺪ ّوﻧﺎت‪.‬‬
‫اﳌﺠﻼت اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ اﳌ ّﺠﺎﻧ ّﻴﺔ واﻟّﺘﻲ ﺗﺤﻮي ﻋﲆ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻷﺑﺤﺎث اﻟﻌﻠﻤ ّﻴﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷﺑﺤﺎث واﳌﻘﺎﻻت اﻟﻌﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻫﺬا‬
‫‪ّ .10‬‬
‫ﻟﺮﻓﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬
‫‪ .11‬اﻟﺒﺤﺚ اﻟﴪﻳﻊ واﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺑﴪﻋﺔ ﻛﺒرية‪ ،‬ﻣﺤ ّﺮﻛﺎت اﻟﺒﺤﺚ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﰲ اﻟﻮﺻﻮل ﻷﻣﻮر ﻛﺎﻧﺖ ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺷﺒﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‪.‬‬
‫اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ واﻷﻛﺎدمي ّﻴﺔ ﺗﺘﺒﻊ أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻌﻠّﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻛام ميﻜﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ أﻟﻘﺎب‬
‫اﻷﻛﺎدميﻲ‪ :‬اﻟﻜﺜري ﻣﻦ ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ .12‬اﻟﺘﻌﻠّﻢ‬
‫ﻣام ﻳﻮﻓّﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻮﻗﺖ واﳌﺎل‬‫ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﻛﺎﻟﻠﻘﺐ اﻟﺜﺎين واﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ّ‬

‫‪117‬‬
 ‫ﺳﻠﺒ ّﻴﺎت اﻹﻧﱰﻧﺖ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻧﺘﺸﺎر اﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺴ ّﻴﺌﺔ اﳌﺨﻠّﺔ ﺑﺎﻵداب واﻷﺧﻼق اﳌﺘّﺒﻌﺔ‪ ،‬واﳌﻮاﻗﻊ اﻟّﺘﻲ ﺗﺸ ّﺠﻊ ﻋﲆ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﻌﻨﴫﻳّﺔ‪ ،‬ﻫﺬه‬
‫ﻛﻞ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﺴري وراء اﻟﺮذﻳﻠﺔ واﻻﻧﺠﺮار وراء أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻮء‪ .‬وﺗﻘﻠﻴﺪ ﻫﺬه اﳌﻮاﻗﻊ‬
‫اﳌﻮاﻗﻊ ﺗﺆ ّدي إﱃ ﺗﺮك ّ‬
‫"ﻛﻌﺒﺪة اﻟﺸﻴﻄﺎن"‪.‬‬
‫اﻟﺘﺠﺴﺲ اﻟّﺘﻲ ﺗﺆ ّدي إﱃ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻧﻈﻢ اﳌﻌﻮﻣﺎت وﺗﺸﻮﻳﺶ اﻟﻌﻤﻞ وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻟﺨﺴﺎرة ﻣﺎﻟﻴّﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .2‬اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻔريوﺳﺎت وﺑﺮاﻣﺞ‬
‫‪ .3‬اﻹدﻣﺎن‪ ،‬واﻟﺬي ﻳﻌﻄّﻞ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴّﺔ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ إﱃ اﻻﻛﺘﺌﺎب‪.‬‬
‫ﺑﻜﻞ أﻧﻮاﻋﻪ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت وﺗﺘﺒّﻊ ﺧﻄﻮات اﳌﺒﺤﺮ‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻻﺳﺘﻐﻼل واﻟﺘﻬﺪﻳﺪ واﻻﺑﺘﺰاز ّ‬
‫‪ .5‬ﻳﻘﻮم اﻟﻜﺜريون مبﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻋامل ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ أﻫﺪاف ﺳﻴّﺌﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ إﱃ اﻹﻳﻘﺎع ﺑﺎﻟﻀﺤﻴّﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺷ ّﺪة اﻟﺨﻮف ﻳﺘ ّﻢ اﻻﻧﺼﻴﺎع‪ .‬ﻛام‬
‫ﻛرث اﺳﺘﻐﻼل اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺮﴇ اﻟﺠﻨﺲ اﻟّﺬﻳﻦ ﻳﺪﺧﻠﻮن إﱃ ﻣﻮاﻗﻊ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺄﺳامء ﻣﺴﺘﻌﺎرة ﻻﺻﻄﻴﺎد أﻃﻔﺎل ﰲ اﳌﻮﻗﻊ‪.‬‬
‫اﻟﺠامﻋﻲ‪ .‬أو اﻟﻘﺘﻞ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .6‬ﻏﺮف اﻟﺪردﺷﺔ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻷﻣﻮر ﺳﻠﺒ ّﻴﺔ ﻛﺎﻟﺪﻋﻮة ﻟﻼﻧﺘﺤﺎر و‪ /‬أو اﻻﻧﺘﺤﺎر‬
‫‪ .7‬اﺳﺘﻌامل اﻷﺳامء اﳌﺴﺘﻌﺎرة واﻟﺘﺨﻔّﻲ ﺑﺄﻟﻘﺎب ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﺗﻘ ّﻤﺺ ﺷﺨﺼ ّﻴﺎت أﺧﺮى ﺗﺆ ّدي إﱃ اﻟﻮﺻﻮل ﻷﻣﻮر وﻋﻮاﻗﺐ ﻏري ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‪.‬‬
‫وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺪﺧﻮل إﱃ‬
‫ً‬ ‫‪ .8‬اﺳﺘﻌامل ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻻﻋﺘامد ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴّﺔ وﻏري ﻣﺪروﺳﺔ‪ ،‬ﻳﺆ ّدي إﱃ دﻣﺎر اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻘامر‪.‬‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﻲ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫اﴈ واﻟﺨﻴﺎ ّﱄ ﺑﺪل اﻟﻌﺎمل‬
‫‪ .9‬اﻧﺤﻼل اﻟﺮواﺑﻂ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺪﺧﻮل ﻟﻐﺮف اﻟﺪردﺷﺔ‪ ،‬وﺗﻔﻀﻴﻞ اﻟﻌﻴﺶ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻻﻓﱰ ّ‬
‫وﻫﺬا ﻳﺆ ّدي إﱃ ﺗﺸﻮﻳﺸﺎت ﰲ اﻟﺬﻫﻦ وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ إﱃ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺘﺄﻗﻠﻢ واﻟﺮﺟﻮع إﱃ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎدﻳّﺔ وﻫﺬه ﺑﺪاﻳﺔ إﻟﻐﺎء إﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫‪ .10‬اﻟﺘﺸﻬري ﺑﺄﺷﺨﺎص أو ﺟامﻋﺎت أو ﻓﺌﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺸﻮﻳﻪ وﺗﺪﻣري اﻟﺴﻤﻌﺔ واﻟﻄﻌﻦ ﺑﴩف اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻜﻞ أﻧﻮاﻋﻪ‪ ،‬ﻧﺴﺦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ ﻣﻦ دون اﻟﺘﻌ ّﻤﻖ واﻟﺒﺤﺚ اﻟﺠﻴّﺪ‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﴚء ﻳﺆ ّدي إﱃ اﻧﻌﺪام اﻹﺑﺪاع‪ .‬ﻓﻨﺴﺦ‬
‫‪ .11‬اﻟﻨﺴﺦ ّ‬
‫اﳌﻮﺳﻴﻘﺎ واﻷﻓﻼم ﻳﺴﺒﺐ ﰲ دﻣﺎر ﴍﻛﺎت وأﺷﺨﺎص ﻣﻬﻨﺘﻬﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴ ّﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﻔ ّﻦ‪ ،‬وﻫﺬا ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﻬﺎك ﺣﻘﻮق اﳌﻠﻜ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻔﻘﺮي‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫ّ‬ ‫‪ .12‬ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺼ ّﺤ ّﻴﺔ‪ ،‬اﻻﺳﺘﻌامل اﳌﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻠﺤﺎﺳﻮب ﻳﺆ ّدي إﱃ ﺗﻌﺐ ﰲ اﻟﻌﻴﻮن‪ ،‬اﻷﻋﺼﺎب‪ ،‬اﳌﻔﺎﺻﻞ واﻟﻌﻤﻮد‬
‫إﱃ زﻳﺎدة ﰲ اﻟﻮزن واﻟﴬﺑﺎت اﻟﺪﻣﺎﻏﻴّﺔ‪.‬‬
‫‪ .13‬ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺻﻮر ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏري أﺧﻼﻗ ّﻴﺔ ﻟﻔﺘﻴﺎت أو أﺷﺨﺎص وﻧﴩﻫﺎ ﻋﱪ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰو ّين واﳌﻮاﻗﻊ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫واﳌﺲ ﺑﺎﻟﴩف‪.‬‬
‫ﻟﻠﺘﺸﻬري وﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟﺴﻤﻌﺔ ّ‬

‫‪118‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ‪:‬‬
‫اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻸﻣﺎن ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‬

‫‪119‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ‪:‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‬
‫اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق‪ ،‬إﺗﺎﺣﺔ ومنﻂ ﺣﻴﺎ ّيت آﻣﻦ‬
‫ﻳﺴﻌﻰ ﻗﺴﻢ اﻟﺤﺬر ﻋﲆ اﻟﻄﺮق ﻟﻺﺗﺎﺣﺔ وﻟﻠﻨﻤﻂ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﻣﻦ ﰲ وزارة اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬مبﻮاﺻﻠﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﺬوﻳﺖ اﻟﱰﺑﻴﺔ اﳌﺮورﻳّﺔ‪.‬‬
‫وﻫﺬا ﻳﺸﻜّﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻫﺎ ّﻣﺔ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺘﻪ وﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺬوﻳﺖ ﻗﻴﻢ وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ وأمنﺎط ﺳﻠﻮﻛﻴّﺔ آﻣﻨﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻮاﻋﻲ واﳌﺴﺆول‪ ،‬ﻣﻦ‬‫ّ‬ ‫ﴫف‬ ‫ﻧﻮرد ﰲ ﻣﺎ ﻳﲇ ﻓ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﳌﺴﺎﻋﺪة ﻓﻬﻢ اﳌﻌﺎين ﰲ اﻟﺤﺬر‪ ،‬وﻟﺘﺒ ّﻨﻲ ﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴّﺔ واﻵﻣﻨﺔ ﺑﻬﺪف اﻟﺘ ّ‬
‫ﺟﻴﻞ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﳌ ُ ْﺒﻜﺮة ﺣﺘّﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳّﺔ‪ .‬وﻟيك ﻳﻬﺘ ّﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﻬﺬه اﳌﻮاﺿﻴﻊ وﻳﺘﺒ ّﻨﻮا اﻟﺴﻠﻮك اﻵﻣﻦ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ .‬ﻣﻦ اﳌﻬ ّﻢ أن‬
‫ﺗﻜﻮن اﻟﺪروس ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﻣﺘﻨ ّﻮﻋﺔ وإﺑﺪاع‪ .‬وﻛﻠّام اﺳﺘﺪﻋﺖ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺎت ﰲ ﻫﺬه اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺼﻐﺮة زاد اﻻﺣﺘامل ﰲ ﺗﺬوﻳﺖ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﳌﻮﺿﻮع‪ ،‬وﺗﻐﻴري أمنﺎط اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺔ ﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت أﻛرث أﻣﺎﻧًﺎ وﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ ﺟ ّﻴ ًﺪا‪.‬‬
‫ﻳﺤﺘﻞ ﺟﺰ ًءا ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎن ﺑﻪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻨﺴﺒﺘﻨﺎ‬
‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﺣﻮادث اﻟﻄﺮق ﺟﺰ ًءا ﻻ ﻳﺘﺠ ّﺰأ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ وأﺻﺒﺢ ﻋﺪد اﻟﻘﺘﲆ ﰲ وﺳﻄﻨﺎ اﻟﻌﺮ ّيب ّ‬
‫ﴬر اﻵﻻف ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄري‪ .‬ﺗﺘﻄﻠّﺐ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺘﻜﺎﺗﻒ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻛﻌﺮب ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬وﻧﺸﻬﺪ ﻫﺪر أرواح ﰲ ﺷﻮارع اﻟﺒﻼد وﺗ ّ‬
‫ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺻﻌﺪة؛ ﺳﻮاء ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻘﺎﻧﻮن أو اﻟﱰﺑﻴﺔ‪ .‬ودورﻧﺎ ﻛﻮزارة ﺗﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎﻫ ًﺪا ﻣﻦ أﺟﻞ ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ واﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬
‫اﻟﱰﺑﻮﻳّﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﻴّﺎت اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ واﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﻟﻀامن ﺳﻼﻣﺔ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ‪.‬‬
‫وأﻧﺘﻢ أﻳّﻬﺎ اﳌﺘﻄ ّﻮﻋﻮن ﻓﺈ ّن دورﻛﻢ ﻫﺎ ّم ﺟ ٍّﺪا ﻛﴩﻛﺎء ﰲ إﻛﺴﺎب اﻟﻮﻋﻲ ﳌﻮﺿﻮع اﻷﻣﺎن واﻟﺴﻼﻣﺔ اﳌﺮورﻳّﺔ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟّﺬﻳﻦ ﺳﱰﺷﺪوﻧﻬﻢ‪،‬‬
‫وﻧﺤﻦ واﺛﻘﻮن أﻧّﻜﻢ ﺳﺘﻌﻤﻠﻮن ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺎ وﺿﻌﻨﺎه ﺑني أﻳﺪﻳﻜﻢ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﻋﲆ رﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﻫﺘامم واﻟﻮﻋﻲ‪ ،‬ﻟﻠﺤﻔﺎظ‬
‫ﴫﻓﺎﺗﻬﻢ اﳌﻌﻤﻮل ﺑﻬﺎ ﰲ اﻟﻄﺮﻗﺎت وﺳﺎﺣﺎت اﻟﺒﻴﻮت واﳌﻼﻋﺐ اﳌﺘﻨ ّﻮﻋﺔ‪ ،‬أﻣﻠني ﺑﺄن ﻧﻨﺠﺢ ﺟﻤﻴﻌﻨﺎ ﰲ ﻏﺮس ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ أﻣﺎن أوﻻدﻧﺎ وﺗ ّ‬
‫وﺧﺎﺻﺔ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺤﻴﺎة واﺣﱰاﻣﻬﺎ‪ ،‬وأن ﻧﺬ ّوت أمنﺎﻃًﺎ ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺔ آﻣﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺤﻮادث واﻹﺻﺎﺑﺎت‬
‫اﻟﻘﻴﻢ اﳌﺘﻨ ّﻮﻋﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﺧﺎﺻﺔ واﻟﺪوﻟﺔ ﻋﺎ ّﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﻌﺮ ّيب‪ّ ،‬‬

‫‪121‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﳌ ُ ْﺒﻜﺮة واﻷ ّول واﻟﺜﺎين‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ : 1‬ﺣﻮار مبﻮﺿﻮع “ ﻟﻘﺎء اﻟﺼﺒﺎح “‬
‫ﻛﻴﻒ وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﺮوﺿﺔ؟ ِﺻ ِﻒ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ اﻟﺮوﺿﺔ‪.‬‬

‫ورﻗﺔ ﴍح ﻟﻠﻤﺘﻄ ّﻮع‬

‫ﻳﻘﻮم اﳌﺘﻄ ّﻮع ﺑﺎﻟﱰﺣﻴﺐ ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل‪ /‬ﺑﺎﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﻳﴩح ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ ﻛﻴﻒ وﺻﻞ ﻫﻮ إﱃ اﻟﺮوﺿﺔ‪ ،‬وﻳﺴﺄل اﻷﻃﻔﺎل ﻛﻴﻒ وﺻﻠﺘﻢ أﻧﺘﻢ إﱃ اﻟﺮوﺿﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺷﺨﺼ ّﻴﺔ ﺑﺎﺳﻤﻪ‪.‬‬
‫ﻳﻘﻮم اﳌﺘﻄ ّﻮع ﺑﺘﻮزﻳﻊ ﺑﻄﺎﻗﺎت ﻣﻜﺘﻮب ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺳامء اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ‪ّ ،‬‬
‫ﻳﻮزّع اﳌﺘﻄ ّﻮع ﻋﲆ اﻷرض ﺻﻮ ًرا ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻧﻘﻞ )ﻃﺎﺋﺮة ‪،‬ﺑﺎص‪،‬ﻗﻄﺎر‪،‬ﺳ ّﻴﺎرة‪،‬ﺳ ًريا ﻋﲆ اﻷﻗﺪام‪،‬ﺣﺼﺎن‪ /‬ﺣامر‪،‬ﺳﻔﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻛﻮرﻛﻮﻧﻴﺖ‪ ،‬د ّراﺟﺔ‬
‫ﻫﻮاﺋﻴّﺔ (‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻳﻌ ّﺮف ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻳﺨﺘﺎر اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟّﺘﻲ وﺻﻞ ﺑﻬﺎ إﱃ اﻟﺮوﺿﺔ‪ ،‬وﻳﻀﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻤﻪ‬
‫ّ‬

‫‪122‬‬
 ‫ﻧﻘﺎش واﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت‬
‫‪y‬ﻛﻴﻒ وﺻﻠﺘﻢ إﱃ اﻟﺮوﺿﺔ اﻟﻴﻮم؟‬
‫‪y‬ﺳ ًريا ﻋﲆ اﻷﻗﺪام‪ ،‬اﻟﺤﺼﺎن ‪ ،‬ﺳ ّﻴﺎرة‪ ،‬ﻗﻄﺎر‪ ،‬ﻃﺎﺋﺮة‪ ،‬ﺳﻔﻴﻨﺔ‪ ،‬د ّراﺟﺔ ﻫﻮاﺋ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻮرﻛﻮﻧﻴﺖ‪ ،‬آﺧﺮ‪...‬‬
‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻲ وﺳﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻷﻛرث اﻧﺘﺸﺎ ًرا ﰲ ّ‬
‫اﻟﺼﻒ؟ ﻛﻴﻒ ﻳﺼﻞ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ اﻟﺮوﺿﺔ؟‬
‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻲ وﺳﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻷﻛرث ﺧﻄﻮرة ﻣﻦ ﺑني وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﰲ اﻟﺼﻮر؟ اﴍح!‬
‫‪y‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻟﻠﺴﻔﺮ اﻵﻣﻦ )ﺣﺴﺐ رأﻳﻚ( ﰲ اﻟﺴ ّﻴﺎرة‪ ،‬ﰲ اﻟﺒﺎص‪ ،‬ﺳ ًريا‬
‫ﻋﲆ اﻷﻗﺪام؟‬
‫‪y‬ﻣﺎذا ﺷﺎﻫﺪﺗﻢ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ؟ ﻫﻞ ﺷﺎﻫﺪﺗﻢ ﺷﻴﺌًﺎ أﺛﺎرﻛﻢ وأردﺗﻢ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ؟‬
‫‪y‬ﻫﻞ ﺻﺎدﻓﺘﻢ ﻋرثات أو ﻣﺸﺎﻛﻞ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ؟‬
‫‪y‬ﻫﻞ اﻟﺘﻘﻴﺘﻢ ﺑﺄﺻﺪﻗﺎء ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ؟ ﺻﻔﻮا ﺷﻌﻮرﻛﻢ؟‬
‫‪y‬ﻫﻞ ميﻜﻦ إﺿﺎﻓﺔ وﺳﺎﺋﻞ ﻧﻘﻞ أﺧﺮى؟‬

‫ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟﻠﻘﺎء‬
‫‪y‬ﻳﻘﻮم اﳌﺘﻄ ّﻮع ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬وﻳﻌﻄﻲ ﻣﺮدو ًدا ﳌﺎ ﺣﺼﻞ ﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺗﻜﺮار ﺟﻤﻞ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ أﺛﻨﺎء‬
‫اﻟﻨﻘﺎش )ﺷﻔﺎﻓ ّﻴﺔ(‪.‬‬
‫‪y‬ﻳﺠﺐ اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﻛﻴﻔ ّﻴﺔ اﻟﺘ ّ‬
‫ﴫف اﻵﻣﻦ أﺛﻨﺎء اﻟﺴﻔﺮ وﻗﻮاﻋﺪ اﻵﻣﺎن )اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻷﻛرث اﺳﺘﺨﺪا ًﻣﺎ(‪.‬‬

‫ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺒﻮر اﻟﺸﺎرع‪:‬‬

‫‪ ü‬ﻗﻒ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻌﱪ‬
‫‪ ü‬اﻧﻈﺮ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺗ ّﺠﺎﻫﺎت‪.‬‬
‫‪ ü‬اﺻﻎِ ﻷﺻﻮات اﻟﺴ ّﻴﺎرات‪.‬‬
‫‪ ü‬ﻻ ﻧﺮﻛﺾ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻻ ﻧﺤﻠﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻧﴪع‪.‬‬
‫‪ ü‬اﻗﻄﻊ اﻟﺸﺎرع ﺑﺨ ّﻂ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﻄﻊ ﺑﺨ ّﻂ ﻣﺎﺋﻞ‪.‬‬
‫‪ ü‬منﺴﻚ ﺑﻴﺪ اﳌﺎﻣﺎ أو اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺟﻴّ ًﺪا‪.‬‬
‫‪ ü‬ﻗﺒﻞ أن ﻧﻌﱪ ﻧﻨﻈﺮ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺗ ّﺠﺎﻫﺎت‪.‬‬

‫‪123‬‬
 ‫اﻟﺴﻠﻮك اﻵﻣﻦ واﻟﺴﻠﻴﻢ داﺧﻞ اﻟﺴ ّﻴﺎرة ‪:‬‬
‫اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ )اﳌﻘﻌﺪ اﻵﻣﻦ(‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .1‬اﻟﺠﻠﻮس ﰲ اﳌﻘﻌﺪ‬
‫‪ .2‬وﺿﻊ ﺣﺰام اﻷﻣﺎن‪.‬‬
‫أي ﻋﻀﻮ ﻣﻦ اﻟﺠﺴﻢ ﺧﺎرج اﻟﺴﻴّﺎرة ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻋﺪم إﺧﺮاج ّ‬
‫‪ .4‬اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﻬﺪوء داﺧﻞ اﻟﺴﻴّﺎرة‪ ،‬ﻋﺪم إزﻋﺎج اﻟﺴﺎﺋﻖ )ﴏاخ‪ ،‬ﺑﻜﺎء‪ ،‬ﺣﺮﻛﺎت(‬
‫‪ .5‬ﻳﺠﺐ اﻟﺪﺧﻮل ﻟﻠﺴﻴّﺎرة واﻟﺨﺮوج ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻟﻠﺮﺻﻴﻒ‪.‬‬
‫‪ .6‬ﻧﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺴ ّﻴﺎرة ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺘﺄﻛّﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻗّﻒ اﻟﺴ ّﻴﺎرة‪.‬‬

‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﺗ ّﺒﺎﻋﻬﺎ ﻋﻨﺪ رﻛﻮب اﻟﺒﺎص )اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ(‪:‬‬

‫أ ّو ًﻻ‪ -‬ﻗﺒﻞ رﻛﻮب اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ‬
‫‪y‬اﻧﺘﻈﺎر اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ ﰲ ﻣﻜﺎن آﻣﻦ‪ ،‬ﺑﻌﻴ ًﺪا ﻋﻦ اﻟﺸﺎرع‪.‬‬
‫‪y‬اﻻﻧﺘﻈﺎر ﺣﺘّﻰ ﺗﺘﻮﻗّﻒ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ‪.‬‬
‫‪y‬اﻟﺼﻌﻮد ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم وﻋﺪم اﻟﺘﺰاﺣﻢ‪.‬‬
‫ﴫف داﺧﻞ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ؟‬
‫ﺛﺎﻧ ًﻴﺎ‪ -‬ﻛﻴﻒ ﻧﺘ ّ‬
‫‪y‬اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻬﺪوء وﻋﺪم اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﱃ آﺧﺮ أﺛﻨﺎء ﺗﺤ ّﺮك اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ‪.‬‬
‫‪y‬اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ اﻟﻠﻌﺐ واﻟﺤﺮﻛﺔ ﻏري اﻟﴬورﻳّﺔ أﺛﻨﺎء ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ‪.‬‬
‫‪y‬ﻻ ﻧﺨﺮج أﺟﺴﺎﻣﻨﺎ وﻻ أﻳﺪﻳﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ ﺑﺘﺎﺗ ًﺎ‪.‬‬
‫‪y‬ﻋﺪم اﻟﻮﻗﻮف ﺧﺸﻴﺔ اﻟﻮﻗﻮع‪ ،‬ﰲ ﺣﺎل اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﺎﺋﻖ اﻟﻔﺮاﻣﻞ ‪.‬‬
‫‪y‬اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺑﻌﺪم إﻟﻘﺎء أي ﻣﺨﻠّﻔﺎت أﺛﻨﺎء رﻛﻮب اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ‪ -‬أﺛﻨﺎء اﻟﻨﺰول ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ )ﻋﻨﺪ اﻟﻮﺻﻮل(‬
‫‪y‬اﻻﻧﺘﻈﺎر واﻟﺠﻠﻮس ﺣﺘّﻰ وﻗﻮف اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ متﺎ ًﻣﺎ‪.‬‬
‫‪y‬ﻣﻐﺎدرة اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ ﺑﻬﺪوء‪ ،‬وﺑﺎﻧﺘﻈﺎم وﺗﺠ ّﻨﺐ اﻟﺘﺰاﺣﻢ‪.‬‬
‫‪y‬ﻟﻌﺒﻮر اﻟﺸﺎرع ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺣﺘّﻰ ﺗﻐﺎدر اﻟﺤﺎﻓﻠﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺄﻛّﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻮ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻧﺒﺪأ ﺑﺎﻟﻌﺒﻮر‪.‬‬

‫‪124‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :2‬أﺣﻮال اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ -‬ﻣﺸﺎﻛﻞ وﺣﻠﻮل‬
‫ﻋﺪد اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ 6 :‬ﺗﻼﻣﻴﺬ‬
‫اﻟﺼﻒ‬
‫اﳌﻜﺎن‪ :‬داﺧﻞ ّ‬
‫اﳌﻮا ّد اﳌﺴﺎﻋﺪة‪ :‬ﺻﻮرة ﻷﺣﻮال اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ -‬أﻗﻼم وأﻟﻮان‬
‫اﻟﻬﺪف‪:‬‬
‫أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﻄﻔﻞ إﱃ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﳌﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻛﻴﻔ ّﻴﺔ ﺣﻠّﻬﺎ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻋﺮض اﻟﺼﻮرة ﻟﻸﻃﻔﺎل واﻻﺳﺘامع ﻷﻗﻮاﻟﻬﻢ ﺣﺴﺐ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻣﺎذا ﺗﺮى ﰲ اﻟﺼﻮرة؟‬
‫‪ .2‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﻌﻮر اﻟﻄﻔﻞ ﺣﺴﺐ رأﻳﻚ؟‬
‫ِ‬
‫اﻋﻂ ﻋﻨﻮاﻧًﺎ ﻟﻠﺼﻮرة‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ﻟﻠﻘﺼ ِﺔ أو ُ‬
‫ارﺳ ْﻤﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻋﻂ ﻧﻬﺎﻳ ًﺔ ّ‬ ‫‪.4‬‬
‫ﻣﻠﺤﻖ ﻟﻠﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﺻﻮر ﻣﺮاﻓﻘﺔ‬
‫ﺻﻮرة رﻗﻢ ‪1‬‬

‫‪125‬‬
‫ﺻﻮرة رﻗﻢ ‪2‬‬

‫ﺻﻮرة رﻗﻢ ‪3‬‬

‫‪126‬‬
 ‫ﺻﻮرة رﻗﻢ ‪4‬‬

‫‪127‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :3‬ﻟﻮح ﻓ ّﻌﺎل ﺑﺎﻟﺤﺬر‬
‫ﻋﺮض اﻟﻠﻮح ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬واﻻﺳﺘامع ﻷﻗﻮاﻟﻬﻢ ﺣﺴﺐ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻣﺎذا ﺗﺮى ﰲ اﻟﺮﺳﻤﺔ؟‬
‫‪ .2‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﻌﻮر اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺤﺴﺐ رأﻳﻚ؟‬
‫اﺳام ﻟﻠﺮﺳﻤﺔ‬ ‫ِ‬
‫اﻋﻂ ً‬ ‫‪.3‬‬
‫ﻟﻠﻘﺼ ِﺔ أو ُ‬
‫ارﺳ ْﻤﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫اﻋﻂ ﻧﻬﺎﻳ ًﺔ ّ‬ ‫‪.4‬‬

‫‪128‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :4‬ﻣﻦ ﻳﺼﻞ أ ّو ًﻻ ﻟﻠﺨﻮذة‬
‫ﻋﺪد اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ 4 -2 :‬ﺗﻼﻣﻴﺬ‬
‫اﻟﺼﻒ‬
‫اﳌﻜﺎن‪ :‬داﺧﻞ ّ‬
‫اﳌﻮا ّد اﳌﺴﺎﻋﺪة‪ :‬ﺣﺠﺮ اﻟﺰﻫﺮ‪ ،‬ﺟﻨﺪﻳّﺎن ﻣﻦ اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ‬

‫اﻷﻫﺪاف‪:‬‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﻄﻔﻞ إﱃ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺮﻛﻮب اﻵﻣﻦ‬
‫‪y‬أن ﻳﺪرك اﻟﻄﻔﻞ أ ّن ﻋﻠﻴﻪ ارﺗﺪاء اﻟﺨﻮذة ﻋﻨﺪ اﻟﺮﻛﻮب اﻟﺪ ّراﺟﺔ‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﻄﻔﻞ إﱃ أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻠﻌﺐ اﻵﻣﻦ ﻟﻠﺪ ّراﺟﺔ‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﻄﻔﻞ إﱃ ﻛﻴﻔﻴّﺔ رﻛﻮب اﻟﺪ ّراﺟﺔ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺘﺤ ّﺪث ﻣﻊ اﻷﻃﻔﺎل‬
‫‪y‬ﻋﻦ ﻛﻴﻔ ّﻴﺔ رﻛﻮب اﻟﺪ ّراﺟﺔ‬
‫‪y‬أ ّن ّ‬
‫ﻛﻞ ﺟﻴﻞ ﻟﻪ اﻟﺪ ّراﺟﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺤﺠﻤﻪ‬
‫‪y‬اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﲆ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ ﻟﺒﺲ اﻟﺨﻮذة ﻋﻨﺪ رﻛﻮب اﻟﺪ ّراﺟﺔ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ اﻷذى ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻗﻮع‪.‬‬
‫اﳌﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺪ ّراﺟﺎت‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﺸﺎرع‬
‫ّ‬ ‫‪y‬اﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﺪ ّراﺟﺔ ﻫﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻷﻣﺎﻛﻦ‬
‫ﺟﻨﺪي ﺑﻠﻮن ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ .‬اﻟﻼﻋﺐ اﻷ ّول ﻳﺮﻣﻲ ﺣﺠﺮ اﻟﺰﻫﺮ‪ ،‬وﺣﺴﺐ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻳﺘﻘ ّﺪم ﺑﺎﻟﺠﻨﺪي‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻞ ﻃﻔﻞ ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻧﺒﺪأ اﻟﻠﻌﺐ‪ّ .‬‬
‫ﻋﲆ ﻣﺴﺎره ﺑﺎﻟﻠﻌﺒﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ ّﻢ ﻳﺄيت دور اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺜﺎين‪ ...‬ﺗﺴﺘﻤ ّﺮ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺣﺘّﻰ ﻳﺼﻞ أﺣﺪ اﻟﻼﻋﺒني إﱃ اﻟﺨﻮذة‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻳﺼﻞ أ ّوﻻً إﱃ اﻟﺨﻮذة ﻳﻜﻮن ﻫﻮ اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺮاﺑﺢ‪.‬‬

‫‪129‬‬
‫ﻣﻠﺤﻖ اﻟﻠﻌﺒﺔ )ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻣﺴﺎر اﻟﻄﺒﻌﺎت(‬

‫َﻣﻦ ﻳﺼﻞ أ ّو ًﻻ إﱃ اﻟﺨﻮذة‬

‫‪130‬‬
 ‫ﻟﺼﻒ أ ّول‪ -‬راﺑﻊ‬
‫ّ‬ ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت‬
‫ﺑﴫي‪ -‬دوﻣﻴﻨﻮ‬
‫ّ‬ ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ : 5‬ﺗﺴﻠﺴﻞ‬

‫ﻋﺪد اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ 4 :‬ﺗﻼﻣﻴﺬ‬

‫اﻟﺼﻒ‬
‫اﳌﻜﺎن‪ :‬داﺧﻞ ّ‬
‫اﳌﻮا ّد اﳌﺴﺎﻋﺪة‪ :‬ﻟﻌﺒﺔ اﳌﺘﻮاﻟﻴﺔ واﻟﺒﻄﺎﻗﺎت‬

‫اﻷﻫﺪاف‪:‬‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﻤﺘّﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﺪ ّرب اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﲆ ﻣﻬﺎرة اﻟﱰﻛﻴﺰ‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ إﱃ ﺑﻌﺾ اﻹﺷﺎرات اﳌﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﺸﺎرع‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺮض ﻟﻮﺣﺔ اﻟﻠﻌﺒﺔ أﻣﺎم اﻷﻃﻔﺎل وﻧﺬﻛﺮ أﺳامء اﻟﺼﻮر اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺜﻞ إﺷﺎرة ِﻗﻒ‪ ،‬إﺷﺎرة ﻣﻤ ّﺮ ﻣﺸﺎة‪...‬‬
‫ﻫﺬه اﻟﺼﻮر ﻣﺮﺗّﺒﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﺗﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬وﻋﲆ اﻟﻄﻔﻞ إﻛامل اﻟﺼﻮرة اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﺑﺎﳌﺘﻮاﻟﻴﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ‪.‬‬
‫ﺑﻘﺺ اﳌﺴﺎر ﻟﺒﻄﺎﻗﺎت ﻣﻜ ّﻮﻧﺔ ﻣﻦ زوج ﺻﻮر(‬
‫)ميﻜﻦ اﺳﺘﻐﻼل ﻫﺬه اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻛﻠﻌﺒﺔ دوﻣﻴﻨﻮ أﻳﻀً ﺎ‪ّ ،‬‬

‫‪131‬‬
 ‫ﻟﻠﻘﺺ‬
‫ﺑﴫي‪ -‬دوﻣﻴﻨﻮ "‪ -‬ﺑﻄﺎﻗﺎت ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ " ﺗﺴﻠﺴﻞ‬

‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :6‬ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺬاﻛﺮة‬

‫ﻋﺪد اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ 3-2 :‬ﺗﻼﻣﻴﺬ‬
‫اﻟﺼﻒ‬
‫اﳌﻜﺎن‪ :‬داﺧﻞ ّ‬
‫اﳌﻮا ّد اﳌﺴﺎﻋﺪة‪ :‬ﺑﻄﺎﻗﺎت ﻹﺷﺎرات اﳌﺮور‬

‫اﻷﻫﺪاف‪:‬‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﻄﻔﻞ إﱃ أﻧﻮاع اﻹﺷﺎرات اﳌﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﺸﺎرع‬
‫‪y‬ان ﻳﺘﻌﺮف اﻟﻄﻔﻞ إﱃ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻗﻮاﻧني اﻟﻄﺮﻳﻖ‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﻤﺘّﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‬
‫‪y‬أن ﻳﺘﺪ ّرب اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﲆ ﻣﻬﺎرة اﻟﱰﻛﻴﺰ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻧﺒﺪأ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺑﻘﻠﺐ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت ﺑﺤﻴﺚ ﻧﺨﻔﻲ اﻹﺷﺎرات )‪ 18‬ﺑﻄﺎﻗﺔ(‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﻄﻔﻞ أن ﻳﻘﻠﺐ ﺑﻄﺎﻗﺘني ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜ ّﻮﻧﺎ ﻧﻔﺲ اﻹﺷﺎرة‪ ،‬إذا مل ﺗﻜﻦ‬
‫اﻟﺼﻮرة ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﻳﻌﻴﺪﻫام ﻷﻣﺎﻛﻨﻬام‪ ،‬وﻳﺄيت دور اﳌﺘﺴﺎﺑﻖ اﻟﺜﺎين‪ .‬أ ّﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎﺗﺎن ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺘني ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻳﺴﺘﻤ ّﺮ اﻟﻼﻋﺐ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ‪.‬‬
‫ﻛﻞ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت‪ ،‬واﻟﺮاﺑﺢ ﻫﻮ َﻣﻦ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ أﻛﱪﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت ﺑني اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺘﻬﻲ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﻠﺐ ّ‬

‫‪132‬‬
133
134
135
136
137
138
139
140
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :7‬ﺣﺪث ﰲ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻷ ّﻳﺎم‬
‫ﻣﻜﺎن اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬داﺧﻞ اﻟﺼﻒ‬
‫أﻫﺪاف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن ﻳﺘﻌﺮف اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ إﱃ اﻷﺧﻄﺎر اﳌﺤﻴﻄﺔ ﺑﻪ ﻋﻨﺪ ﻋﺒﻮر اﻟﺸﺎرع‬
‫‪ .2‬أن ﻳﺬ ّوت ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ ﻋﺒﻮر اﻟﺸﺎرع ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫‪ .3‬أن ﻳﺪرك أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ أﺧﺬ اﻟﺤﻴﻄﺔ واﻟﺤﺬر‪ ،‬ﳌﺎ ﻳﺪور ﺣﻮﻟﻪ أﺛﻨﺎء ﺳريه ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬
‫‪ .4‬أن ﻳﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت اﻵﻣﻨﺔ أﺛﻨﺎء ﺳريه ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻘﺼﺔ ﻋﲆ ﻣﺴﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺘ ّﻢ ﴍح اﳌﻔﺮدات اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ مبﻮﺿﻮع اﻟﺤﺬر واﻟﺴﻼﻣﺔ اﳌﺮورﻳّﺔ‪ ،‬إﺟﺮاء ﻣﺤﺎدﺛﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮم اﳌﺮﺷﺪ ﺑﴪد ّ‬
‫وﺣﻞ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت اﳌﺮﻓﻘﺔ وﺑﻌﺪﻫﺎ إﺟﺮاء ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻟﻠﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺒﻮر ﺣﺮيكّ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬ﻋﺮض أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻟﻌﺒﻮر اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ ّ‬
‫ﻋﻦ ّ‬

‫ﺗﻌﻠﻴامت ﻟﻠﻤﺮﺷﺪ اﳌﺘﻄ ّﻮع‪:‬‬

‫‪ .1‬ﺗﺤﻀري ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺒﻮر ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﲆ ﻛﺮﺗﻮن ﻛﺒري‬
‫‪ .2‬اﻟﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺼﻐﺮة‬
‫‪ .3‬اﻟﺘﺰ ّود مبﻤ ّﺮ ﻣﺸﺎة ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ إﻳﻀﺎح‬
‫‪ .4‬ﻣﻤﻜﻦ اﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺒﻮر ﺑﺪﻣﻰ اﻷﺻﺎﺑﻊ )ﻣﺮﻓﻖ ﺻﻮر اﻟﺪﻣﻰ(‬

‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺒﻮر اﻟﺼﺤﻴﺢ‪:‬‬

‫* ِﻗﻒ ﻋﲆ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮة ﻣﻦ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﺮﺻﻴﻒ‬
‫* اﻧﻈﺮ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻻﺗ ّﺠﺎﻫﺎت‬
‫* اﺻﻎِ إﱃ أﺻﻮات اﳌﺮﻛﺒﺎت‬
‫* إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﺎﻟﻴﺔ‬
‫* اﻋﱪ ﺑﴪﻋ ٍﺔ وﺑﺨ ﱟﻂ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻷﻧّﻪ اﻷﻗﴫ‬

‫ﻋام ﻳﻠﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﻋﺰﻳﺰي اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‪ :‬اﻗﺮأ اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺛﻢ أﺟﺐ ّ‬
‫اﻟﺼ ِﻒ اﻟﺜﺎين‪ ،‬ﺧَﺮج ﺳﻤري ذات ﻳﻮم ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﻣﺘّﺠ ًﻬﺎ ﳌﺪرﺳﺘﻪ‪ ،‬ﺳﺎر ﻋﲆ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﺴ ّﻴﺎرات‪ ،‬وﺗﺪﺣﺮج ﻣﻊ ﺣﻘﻴﺒﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺳﻤ ٌري ﺗﻠﻤﻴﺬ ﰲ ّ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻞ أﻣﺎم ﻣﺪﺧﻞ اﳌﺪرﺳﺔ ﻋﱪ اﻟﺸﺎرع ﺑﴪﻋﺔ دون ﺣﺬر‪ ،‬وإذا ﺑﺴ ّﻴﺎرة ﺗﺼﻄﺪم ﺑﻪ وﺗﺮﻣﻴﻪ أﻣﺘﺎ ًرا ﻣﻦ اﳌﺪﺧﻞ‪.‬‬
‫ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ أﻓﺎق ﺳﻤري ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ‪ ،‬وإذا ﺑﻪ ﺑﺎﳌﺸﻔﻰ واﻟﺠﺒﺺ ﻳﺤﻴﻂ ﻳﺪﻳﻪ‪.‬‬

‫‪141‬‬
 ‫ﺻﻒ ﻫﻮ؟‬
‫أي ّ‬
‫‪ - 1‬ﻣﺎ اﺳﻢ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﰲ اﻟﻘﻄﻌﺔ؟ وﰲ ّ‬

‫‪ - 2‬اذﻛﺮ اﻷﻋامل اﻟّﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ أﺛﻨﺎء ذﻫﺎﺑﻪ إﱃ اﳌﺪرﺳﺔ‪.‬‬

‫ﴫﻓﺎت ﺻﺤﻴﺤﺔ؟‬
‫‪ - 3‬ﻫﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻷﻋامل واﻟﺘ ّ‬

‫‪ - 4‬ﻛﻴﻒ ﻋﱪ ﺳﻤري اﻟﺸﺎرع؟‬

‫‪ - 5‬ﻣﺎذا ﺣﺼﻞ ﻟﺴﻤري ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﱪ ﺑﺪون ﺣﺬر؟‬

‫‪ - 6‬اﺳﺘﺨﻼص ﻧﺘﺎﺋﺞ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ ﺗﻨﺼﺤﻬﺎ ﻟﺴﻤري ﺣﺘّﻰ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ ﺻ ّﺤﺘﻪ وﻳﺼﻞ آﻣ ًﻨﺎ إﱃ اﳌﺪرﺳﺔ واﻟﺒﻴﺖ؟‬

‫وﻗﺺ اﻟﺠﻤﻞ وأﻟﺼﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﱰﺗﻴﺐ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺒﻮرك اﻟﺴﻠﻴﻢ وﻟﺘﺤﻈﻰ ﺑﺴﻠﻮك آﻣﻦ ﰲ‬
‫‪ - 7‬ﻫ ّﻴﺎ ﻋﺰﻳﺰي اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‪ :‬ﻟ ّﻮن ّ‬
‫اﻟﺸﺎرع‪.‬‬

‫‪142‬‬
 ‫ﻣﻠﺤﻖ ﻹﻧﺘﺎج دﻣﻰ اﻟﻌﺒﻮر اﻵﻣﻦ– ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ )ﺣﺪث ﰲ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻷﻳّﺎم(‬

‫ﻳﺪا ﻟﺒﺎﻟﻎ ﺗﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ِِ‬

‫اﻋﻂ ً‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺒﻮر‬

‫‪143‬‬
137

144
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :8‬ﻣﺴﺎر اﻟﻘﻮاﻧني‬
‫اﻟﺼﻒ‪ ،‬اﻟﺴﺎﺣﺔ‬
‫ﻣﻜﺎن اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ‪ :‬ﻏﺮﻓﺔ ّ‬

‫أﻫﺪاف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ .3‬أن ﻳﺪرك أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻘﺎﻧﻮن أﺛﻨﺎء ﺳريه ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫‪ .1‬أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ إﱃ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﺗﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺎﻟﺤﺬر‬
‫‪ .4‬أن ﻳﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﺴﻠﻮﻛ ّﻴﺎت اﻵﻣﻨﺔ أﺛﻨﺎء ﺳريه ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫‪ .2‬أن ﻳﺬ ّوت ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ اﻟﺴري ﰲ اﻟﺸﺎرع ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ وﺣﺴﺐ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﻟﻜﻞ ﻣﺸﱰك ﺟﻨﺪﻳٍّﺎ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﴩح اﻟﺘﻌﻠﻴامت‬‫ﻳﻘﻮم اﳌﺮﺷﺪ ﺑﻮﺿﻊ ﻟﻮﺣﺔ اﻟﻠﻌﺒﺔ "اﳌﺴﺎر" ﰲ وﺳﻂ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻳﻮزّع ّ‬
‫واﻟﻘﻮاﻧني ﻟﻺﺷﺎرات‪ ،‬اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﳌﺴﺎر‪ ،‬ﺣﺴﺐ ورﻗﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴامت اﳌﺮﻓﻘﺔ‪ .‬ﻳﺠﺐ إﺟﺮاء ﻣﺤﺎدﺛﺔ ﻋﻦ اﳌﺴﺎر‪ ،‬وﻋﺮض أﻫ ّﻤﻴّﺔ اﻟﺴري اﻟﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ ﺣﺴﺐ اﻟﻘﻮاﻧني‪ ،‬واﻧﺘﻈﺎر اﻟﺪور ﻟﻠﻌﺐ‪ .‬ﻳﻠﻌﺐ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺣﺴﺐ اﻟﺪور‪ ،‬ﺑﺮﻣﻲ ﺣﺠﺮ اﻟرند‪ ،‬واﻟﺘﻘ ّﺪم ﺣﺴﺐ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺬي ﻳﻈﻬﺮﻋﲆ‬
‫ﺣﻞ اﻟﺴﺆال؛ إذا ﻛﺎن ﺣﻠّﻪ ﺻﺤﻴ ًﺤﺎ ﻳﺴﺘﻤ ّﺮ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ‪،‬‬‫ﺣﺠﺮ اﻟرند؛ إذا وﺻﻞ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻹﺷﺎرة اﺳﺘﻔﻬﺎم‪ ،‬ﻳﺴﻤﻊ اﻟﺴﺆال ﻣﻦ اﳌﺮﺷﺪ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ّ‬
‫وإن ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪور ﻟﻠﻤﺸﱰك اﻵﺧﺮ‪ .‬إذا وﺻﻞ ﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻮﺟﻪ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻬ ّﻤﺔ ﻣﻌ ّﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ورﻗﺔ اﳌﻬﺎ ّم اﻟّﺘﻲ ﺑﺤﻮزة‬
‫اﳌﺮﺷﺪ‪ ،‬إذا ﻧﻔّﺬ اﳌﻬ ّﻤﺔ ﻳﺴﺘﻤ ّﺮ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬وإن ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪور ﻟﻠﻤﺸﱰك اﻵﺧﺮ‪...‬‬

‫اﻟﺮاﺑﺢ ﻫﻮ َﻣﻦ ﻳﻜﻤﻞ اﳌﺴﺎر وﻳﺼﻞ أ ّو ّﻻ‬

‫ﺣﻖ اﻷوﻟﻮﻳّﺔ – ﻛﺴﺒﺖ دو ًرا آﺧﺮ ﻷﻧّﻚ ﻣﺆ ّدب‪.‬‬
‫‪ .7‬إﺷﺎرة اﻋﻂ ّ‬
‫‪ -‬ارﺟﻊ ‪ 4‬ﺧﻄﻮات ﻟﻠﻮراء ‪.‬‬ ‫‪ .8‬ﺳﻬﻢ‬
‫‪ .9‬إﺷﺎرة ﺿﻮﺋﻴّﺔ ﺣﻤﺮاء– اﻧﺘﻈﺮ دو ًرا آﺧﺮ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘ ّﺪم ‪ 3‬ﺧﻄﻮات‪.‬‬ ‫‪ .10‬ﺳﻬﻢ‬
‫‪ .11‬د ّراﺟﺔ ﻫﻮاﺋﻴّﺔ – ﻣﺎذا ﻳﺠﺐ أن ﻧﺮﺗﺪي ﻋﲆ اﻟﺮأس ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﺮﻛﻮب ﻋﲆ اﻟﺪراﺟﺔ اﻟﻬﻮاﺋ ّﻴﺔ ؟ ‪ -‬ﺗﻘ ّﺪم وﺳﺎﻓﺮ ﺣﺘّﻰ اﻟﺒﻴﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻌﻠﻴامت اﻟﻘﻮاﻧني واﻟﻘﻮاﻋﺪ‪:‬‬
‫‪ .1‬إﺷﺎرة ِﻗﻒ– اﻧﺘﻈﺮ دو ًرا آﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘ ّﺪم ‪ 3‬ﺧﻄﻮات‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺳﻬﻢ‬
‫‪ .3‬ﴍﻃﺔ– اﻟﴩﻃﺔ ﺳﺘﺄﺧﺬك إﱃ اﳌﻨﺰل‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻣﻤ ّﺮ ﻣﺸﺎة– اذﻛﺮ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺒﻮر اﻟﺼﺤﻴﺢ وﺗﻘ ّﺪم ﺧﻄﻮة‬
‫واﺣﺪة‪.‬‬
‫‪ .5‬إﺷﺎرة ﺿﻮﺋ ّﻴﺔ ﺧﴬاء– ﺗﻘ ّﺪم ﺣﺘّﻰ ﺗﺼﻞ ﻣﻤﺮ اﳌﺸﺎة اﻟﺘﺎﱄ‪.‬‬
‫‪ -‬ارﺟﻊ ‪ 5‬ﺧﻄﻮات ﻟﻠﻮراء‪.‬‬ ‫‪ .6‬ﺳﻬﻢ‬

‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺒﻮر اﻟﺼﺤﻴﺢ ‪:‬‬

‫‪ .4‬إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﺎﻟﻴﺔ‬ ‫‪ِ .1‬ﻗﻒ ﻋﲆ ﺑُﻌﺪ ﺧﻄﻮة ﻣﻦ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﺮﺻﻴﻒ‬
‫‪ .5‬اﻋﱪ ﺑﴪﻋ ٍﺔ وﺑﺨ ﱟﻂ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻷﻧّﻪ اﻷﻗﴫ‬ ‫‪ .2‬اﻧﻈﺮ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺗ ّﺠﺎﻫﺎت‬
‫‪ .3‬اﺻﻎِ إﱃ أﺻﻮات اﳌﺮﻛﺒﺎت‬

‫‪145‬‬
 ‫أﺣﺠﻴﺎت وأﺳﺌﻠﺔ‬
‫ﻣﺎذا ﻧﺮﺗﺪي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﻛﺐ اﻟﺪ ّراﺟﺔ اﻟﻬﻮاﺋ ّﻴﺔ؟‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻧﻌﱪ ﻣﻤ ّﺮ اﳌﺸﺎة؟‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬
‫ﻧﻨﻈﺮ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺠﻬﺎت‪ ،‬ﻧﺴﺘﻤﻊ ﻟﺼﻮت اﳌﺮﻛﺒﺎت‪ ،‬ﻧﺘﺄﻛّﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻮ اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬
‫ﺧﻮذة‪ ،‬واﻗﻴﺎت ﻟﻠﻤﺮﻓﻘني وﻟﻠﺮﻛﺒﺘني‬ ‫اﻟﺸﺎرع ﻣﻦ اﻟﺴ ّﻴﺎرات‪ ،‬وﻧﻌﱪ ّ‬
‫ﺑﺨﻂ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ وﻟﻴﺲ رﻛﻀً ﺎ‬

‫َﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﺒﻮر ﰲ اﻟﻀﻮء اﻷﺧﴬ ﰲ اﻹﺷﺎرة اﻟﻀﻮﺋ ّﻴﺔ ﻣﻊ َﻣﻦ ﻳﻘﻒ ﰲ اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ ﰲ اﻹﺷﺎرة اﻟﻀﻮﺋ ّﻴﺔ ﻣﻊ ﻟﻮﻧني؟‬
‫‪ 3‬أﻟﻮان؟‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬
‫اﳌﺸﺎة‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬
‫ﻟﻠﻤﺮﻛﺒﺎت‬
‫ﻛﻒ ﻳﺪ؟‬
‫ﻣﺎذا ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮى إﺷﺎرة ﻣﻊ ّ‬ ‫ﻣﺎذا ﻧﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺪﺣﺮج اﻟﻜﺮة إﱃ اﻟﺸﺎرع؟‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬ ‫ﻻ ﻧﺮﻛﺾ وراءﻫﺎ ﻋﲆ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﻧﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺨﻠﻮ اﻟﺸﺎرع ﻣﻦ‬
‫ﻳﻘﻒ ﺳﺎﺋﻖ اﻟﺴ ّﻴﺎرة ﻳﻨﺘﻈﺮ وﻳﻔﺤﺺ ﺧﻠ ّﻮ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﳌﺮﻛﺒﺎت‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﴪع وﻧﺤﴬ اﻟﻜﺮة أو ﻧﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻎ‬
‫ﻳﺴﺘﻤ ّﺮ ﰲ اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫اﳌﺴﺎﻋﺪة‬

‫ﻛﻴﻒ ﻧﺘﻌ ّﺮف إﱃ ﻣﻤﺮ اﳌﺸﺎة؟‬ ‫ﰲ أي ﺳﺒﻴﻞ ﻣﻔﻀّ ﻞ اﻟﺴري؟‬

‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻜ ّﻮن ﻣﻦ ﺧﻄﻮط ﺑﻴﻀﺎء وﺳﻮداء ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ﰲ اﻷﻃﻮال‬ ‫ﰲ ﺳﺒﻴﻞ واﺳﻊ ﻷﻧّﻪ ﻳﺤﻮي ﻋﲆ ﻣﻜﺎن‬
‫وﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‪.‬‬
‫ﲇ أن أﻓﻌﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ أرى ﺻﺪﻳﻘﻲ ﰲ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺎذا ﻋ ّ‬ ‫ﲇ أن أﻓﻌﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ أرى إﺷﺎرة ﻣﺮور ﻣﻊ اﳌﺜﻠّﺚ‬
‫ﻣﺎذا ﻋ ّ‬
‫اﻟﺸﺎرع؟‬ ‫اﳌﻘﻠﻮب؟‬

‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬
‫أﻧﺎدﻳﻪ ﺑﺼﻮت ﻋﺎلٍ وأﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻤ ّﺮ ﻣﺸﺎه ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﺒﻮر آﻣﻦ‬ ‫ﺣﻖ اﻷوﻟﻮﻳّﺔ ﳌَﻦ ﻳﻜﻮن أﻣﺎﻣﻲ‪.‬‬
‫أﻋﻂ ّ‬‫ِ‬
‫ﻧﺤﻮه‪.‬‬

‫‪146‬‬
 ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻬﺎم‬
‫ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻘﻔﺰ ‪ 5‬ﻣ ّﺮات ﻋﲆ رﺟﻠﻚ اﻟﻴﻤني و‪ 5‬ﻣ ّﺮات ﻋﲆ رﺟﻠﻚ أﺣﻂ اﳌﺴﺎر ﻣ ّﺮﺗني ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺘني ﺧﻼل ‪ 10‬ﺛﻮانٍ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﻮم‬
‫رﻓﺎﻗﻚ ﺑﻌﺪّ اﻟﺜﻮاين‪.‬‬ ‫اﻟﻴﺴﺎر‪.‬‬
‫اﺧﱰ ﺻﺪﻳﻘًﺎ اﻣﺴﻚ ﺑﺮﺟﻠﻴﻪ وﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺪور ﺣﻮل اﳌﺴﺎر ﻋﲆ اﺳﺘﺪر ‪ 10‬ﻣﺮات وﴎ ّ‬
‫ﺑﺨﻂ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻳﺪﻳﻪ دورة واﺣﺪة‬
‫ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆ اﻟﻜﺮﳼ وﻏﻨﺎء أﻏﻨﻴﺔ أو أن ﺗﺮﻗﺺ رﻗﺼﺔ‪ .‬ﻋﻠﻴﻚ أن متﺜّﻞ إﺷﺎرة ﺿﻮﺋ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫اﺧﱰ ﺻﺪﻳﻘًﺎ‪ ،‬اﺟﻠﺴﺎ ﻋﲆ اﻷرض‪ ،‬أﻟﺼﻖ ﻛﻔّﻲ رﺟﻠﻴﻚ ﻣﻊ ﻛﻔﻲ‬
‫رﺟﻠﻴﻪ اﻟﺒﺪء ﺑﺘﺤﺮﻳﻜﻬام ﺑﺸﻜﻞ دواﻟﻴﺐ اﻟﺪ ّراﺟﺔ اﻟﻬﻮاﺋ ّﻴﺔ ﳌﺪّ ة‬
‫‪ 10‬ﺛﻮانٍ‬
‫ﻋﻠﻴﻚ رﻣﻲ اﻟﻜﺮة ﻟﺼﺪﻳﻖ ‪ 5‬ﻣ ّﺮات دون أن ﺗﺴﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺠﺪ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﲆ وزن ﻛﻠﻤﺔ إﺷﺎرة‪.‬‬

‫ﻟﻮﺣﺔ اﳌﺴﺎر‬

‫‪147‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :9‬ﻟﻌﺒﺔ اﻷوراق اﻟﺮﺑﺎﻋ ّﻴﺔ– ﻟﻌﺒﺔ ﻣﻼءﻣﺔ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت ﳌﻮاﺿﻴﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﰲ اﻟﺤﺬر )ﺣﺴﺐ ‪ 5‬ﻣﻮاﺿﻴﻊ(‬

‫ﻋﺪد اﳌﺸﱰﻛني‪ 4 :‬ﺗﻼﻣﻴﺬ‬

‫اﳌﻌﺪّ ات واﳌﻮادّ‪ :‬ﺑﻄﺎﻗﺎت‪ ،‬ﺻﻮر ﰲ اﻟﺤﺬر‬
‫ﻛﻞ ﺳﻠﺴﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﻮن وﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﻛﻞ ‪ 4‬ﺑﻄﺎﻗﺎت ﺗﻜ ّﻮن ﻣ ًﻌﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ واﺣﺪة ﻟﻨﻔﺲ اﳌﻮﺿﻮع‪ّ .‬‬
‫ﴍح ﻋﻦ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت‪ :‬ﻋﺪد اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت ‪ 20‬ﺑﻄﺎﻗﺔ‪ّ .‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‪.‬‬
‫‪ .1‬ﺻﻮر ﻋﻦ اﻟﺤﺬر ﰲ اﻟﻄﺮق‪ -‬ﺳﻠﺴﺔ‬
‫‪ .2‬ﺻﻮر ﻋﻦ إﺷﺎرات اﳌﺮور‪ -‬ﺳﻠﺴﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺻﻮر ﻋﻦ أﺧﻄﺎر اﻟﺸﺎرع‪ -‬ﺳﻠﺴﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﺻﻮر ﻋﻦ ﻓﻬﻢ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻄﺮق ﰲ اﻟﺸﺎرع‪ -‬ﺳﻠﺴﺔ‬
‫‪ .5‬ﺻﻮر ﻋﻦ اﻟﺤﺬر أو اﻟﺮؤﻳﺔ ﰲ اﻟﻈﻼم‪.‬‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻜﻞ ﻣﺸﱰك‪ ،‬وﺑﻘ ّﻴﺔ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت ﺗﻮﺿﻊ ﺟﺎﻧ ًﺒﺎ‪.‬‬
‫‪ .1‬ﺗﻮزّع ‪ 6‬ﺑﻄﺎﻗﺎت ّ‬
‫‪ .2‬ﻳﺘ ّﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻔﺘَ ِﺘﺢ ﻟﻠﻌﺒﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺪه ﻳﺘﻘ ّﺪم اﳌﺸﱰﻛﻮن ﺣﺴﺐ اﺗ ّﺠﺎه اﻟﺴﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك ﺣﺴﺐ دوره‪ ،‬ﺑﻄﻠﺐ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﻟﺪﻳﻪ ﻟﺘﻜﻤﻠﺔ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ ﻋﻨﺪه ﻣﻦ أﺣﺪ اﳌﺸﱰﻛني ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻳﻘﻮم ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺸﱰك آﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ .4‬إذا وﺟﺪ اﳌﺸﱰك اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺒﻄﺎﻗﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ ّ‬
‫‪ .5‬إذا مل ﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ رزﻣﺔ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ ﺟﺎﻧ ًﺒﺎ وﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪور ﻟﻠﻤﺸﱰك اﻟﺬي ﻳﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ .6‬اﳌﺸﱰك اﻟﺬي ﻳﺒﻘﻰ ﺑﺪون ﺑﻄﺎﻗﺎت ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﺮزﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺘﺒﻖ ﺑﻄﺎﻗﺎت ﰲ اﻟﺮزﻣﺔ ﺗﺴﺘﻤ ّﺮ اﻟﻠﻌﺒﺔ دون رزﻣﺔ ﺣﺘّﻰ ﺗﻜﺘﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﺴﻠﺴﻼت‪.‬‬
‫‪ .7‬إذا مل َ‬
‫‪ .8‬اﻟﺮاﺑﺢ ﻫﻮ َﻣﻦ ﻳُﺠﻤﻊ أﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﳌﺘﺴﻠﺴﻠﺔ‪.‬‬

‫‪148‬‬
149
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :10‬رﺳﻢ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺪﻫﺎن ﻋﲆ ﻋﻴﺪان ﺧﺸﺒ ّﻴﺔ )ﻟﻠﺒﻮﻇﺔ(‬

‫ﻋﺪد اﳌﺸﱰﻛني‪ :‬ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ )ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت(‬

‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪ :‬ﻋﻴﺪان ﺧﺸﺒ ّﻴﺔ )ﻟﻠﺒﻮﻇﺔ(– دﻫﺎن‪ -‬رﺳامت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻟﺤﺬر‪ -‬أﻗﻼم ﺗﻠﻮﻳﻦ ﺳﺎﺋﻠﺔ )ﺗﻮش(‪ -‬ﻣﻮا ّد ﻻﺻﻘﺔ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺻﻮرة ﻋﻦ اﻟﺤﺬر‪ .‬ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻟﺼﻖ ﻋﻴﺪان اﻟﺒﻮﻇﺔ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻟﻮﺣﺔ‬ ‫اﻟﺼﻒ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‪ .‬ﺗﻮزّع ﻋﲆ ّ‬ ‫ﻳُﻮزّع ّ‬
‫يك ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺗﻠﻮﻳﻨﻬﺎ واﻟﺮﺳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺮﺳﻢ ﺑﺎﻟﺪﻫﺎن ﻋﲆ اﻟﻌﻴﺪان‪ .‬ﺗ ُﻮزّع ورﻗﺔ ﻋﻤﻞ ﻟﻌ ّﺪة أﺳﺌﻠﺔ ﺣﻮل اﻟﺼﻮرة‪.‬‬

‫‪150‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :11‬دﻋﺎء اﻟﺴﻔﺮ‬

‫اﳌﻮﺿﻮع‪ :‬اﻟﺴﻔﺮ اﻵﻣﻦ واﻟﺴﻠﻴﻢ‬

‫اﻟﺼﻒ‬
‫ﻋﺪد اﳌﺸﱰﻛني‪ :‬ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻼﻣﻴﺬ ّ‬
‫ﻣﻘﺺ‪ -‬ﺧﻴﻂ‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪ :‬ﻗﺮص"دﻳﺴﻚ" – دﻋﺎء اﻟﺴﻔﺮ ﻣﻄﺒﻮع ﻋﲆ ورﻗﺔ– أﻗﻼم ﺗﻠﻮﻳﻦ – ﺻﻤﻎ – ّ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻗﺮﺻﺎ "دﻳﺴﻚ"‪ ،‬وﺧﻴﻄًﺎ ودﻋﺎء اﻟﺴﻔﺮ ﻣﻄﺒﻮ ًﻋﺎ ﻋﲆ ورﻗﺔ‪ .‬ﻳُﻄﻠﺐ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ً‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺟﻠﺐ أﻗﻼم ﺗﻠﻮﻳﻦ وﺻﻤﻎ‪ .‬ﻳﻮزّع ّ‬ ‫ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ ّ‬
‫وﻗﺺ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻮرق اﻟﺰاﺋﺪة‪ .‬رﺑﻂ اﻟﺨﻴﻂ ﰲ اﻟﻘﺮص "اﻟﺪﻳﺴﻚ" ﻟﻬﺪف‬‫ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺗﻠﻮﻳﻦ دﻋﺎء اﻟﺴﻔﺮ‪ ،‬ﻟﺼﻘﻪ ﻋﲆ اﻟﻘﺮص "اﻟﺪﻳﺴﻚ"‪ّ ،‬‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﰲ ﺳﻴّﺎرة اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻘﺎش ‪:‬‬
‫ﻗﺮاءة دﻋﺎء اﻟﺴﻔﺮ ﴍح ﻓﺤﻮاه وﻣﺎ اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻪ‪ ،‬رﺑﻂ اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت‪.‬‬

‫ﻣﻠﺤﻖ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺗﻠﻮﻳﻦ دﻋﺎء اﻟﺴﻔﺮ‬

‫‪151‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :12‬ﻟﻌﺒﺔ ﺗﺮﻛﻴﺒ ّﻴﺔ )ﺑﺎزل( ﰲ اﻟﺤﺬر‬

‫اﻟﺼﻒ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﺪد اﳌﺸﱰﻛني‪ :‬ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﻣﻘﺺ– ﺳﻜﻮﺗﺶ– ﺑﺮﻳﺴﺘﻮل– أﻗﻼم ﺗﻠﻮﻳﻦ‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪ :‬ﺻﻮرة ﰲ اﻟﺤﺬر– ّ‬

‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻗﺼﻬﺎ ﺣﺴﺐ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺗﻠﻮﻳﻦ اﻟﺼﻮرة‪ ،‬ﺛ ّﻢ ّ‬
‫ﻣﻘﺴﻤﺔ ﻛﺎﻟﺒﺎزل وﻗﻄﻌﺔ ﺑﺮﻳﺴﺘﻮل‪ .‬ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ّ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺻﻮرة ﻋﻦ اﻟﺤﺬر‪ّ ،‬‬
‫ﺗ ُﻮزّع ﻋﲆ ّ‬
‫ذاﻛﺮﺗﻪ‪ ،‬وﻟﺼﻘﻬﺎ ﻋﲆ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﱪﻳﺴﺘﻮل ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺴﻜﻮﺗﺶ‪.‬‬

‫‪152‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :13‬ﺑﻴﻨﺠﻮ اﻟﺤﺬر‬

‫اﻟﺼﻒ )ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت(‬
‫ّ‬ ‫ﻋﺪد اﳌﺸﱰﻛني‪ :‬ﺗﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺒﻴﻨﺠﻮ ﻫﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺟ ٍّﺪا وﻣﻤﺘﻌﺔ‪ .‬اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺳﻬﻠﺔ ﺟ ٍّﺪا ﻟﻠﺘﻌﻠّﻢ‪ ،‬ميﻜﻦ ﻟﻠﺸﺨﺺ أن ﻳﺒﺪأ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺒﻴﻨﺠﻮ‬
‫ﺑﻌﻘﺒﺎت ﺑﺴﻴﻄﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﺑﺸﺒﻜﺔ ‪5x5‬‬ ‫اﻷﻗﻞ‪ .‬ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﴩاء ﺑﻄﺎﻗﺎت ﻣﺘﻌ ّﺪدة‪ّ .‬‬
‫ﻛﻞ ﻻﻋﺐ ﺑﻄﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﻋﲆ ّ‬ ‫ﰲ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺒﻴﻨﺠﻮ‪ ،‬ﻳﻌﻄﻰ ّ‬
‫ﻛﻞ ﺣﺮف ﻫﻨﺎك ﻗﺎمئﺔ ﻣﻦ اﻷرﻗﺎم‪ .‬ﻟﻮﺣﺔ اﻟﺒﻴﻨﺠﻮ اﻷﻣﺮﻳﻜ ّﻴﺔ‬
‫ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ أﺣﺮف وأرﻗﺎم‪ .‬أﺣﺮف ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺒﻴﻨﺠﻮ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻮق اﻷوراق‪ .‬ﺗﺤﺖ ّ‬
‫ﻛﻞ ﺑﻄﺎﻗﺔ‪.‬‬‫رﻗام‪ .‬ﺗﻄﺒﻊ ﻫﺬه اﻷرﻗﺎم ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺸﻮا ّيئ ﻋﲆ ّ‬‫رﻗام‪ .‬ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻟﺒﻴﻨﺠﻮ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴّﺔ واﻻﺳﱰاﻟﻴّﺔ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ ‪ً 90‬‬
‫ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ ‪ً 75‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘ ّﻢ اﺳﺘﺪﻋﺎء رﻗﻢ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺳﻮف ﻳﻔﺤﺺ وﻳﺮى إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪرﺟﺔ ﻋﲆ ﺑﻄﺎﻗﺘﻪ‪ .‬وإذا ﻛﺎن ﻣﺪر ًﺟﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺳﻮف ﻳﺘﺤﻘّﻖ‬
‫ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻄﺎﻗﺘﻪ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺮاﺑﺢ‪ ،‬ﻓﺈ ّن ﺣﺎﻣﻞ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﻳﺮﺑﺢ اﳌﺒﻠﻎ ﻛﻠّﻪ‪.‬‬
‫ﻋﺸﻮايئ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﺘﻮي ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﻔﺮد ﻋﲆ منﻂ‬
‫ّ‬ ‫ﻛﻞ اﻷرﻗﺎم ﺗﺴﺘﺪﻋﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌ ّﺪﻋﻲ أو ﻋﱪ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺒﻴﻨﺠﻮ ﻋﲆ )اﻹﻧﱰﻧﺖ(‪ ،‬ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺒﻨﺠﻮ اﻟﺮاﺑﺢ‪ ،‬ﻓﺈ ّن اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺗﻨﺘﻬﻲ‪ .‬ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﻟﻌ ّﺪة أﺷﺨﺎص أو اﻟﺸﺨﺺ ﻧﻔﺴﻪ أن ﻳﻔﻮز ﻋ ّﺪة ﻣ ّﺮات ﻋﲆ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻠﻌﺒﺔ‪.‬‬

‫ب ي ن ج و‬ ‫ب ي ن ج و‬

‫‪153‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ‪:‬‬
‫ﻣﻨﻊ اﻟﻌﻨﻒ‬

‫‪155‬‬
 ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ‪:‬‬
‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺎت ﺣﻮل ﻣﻨﻊ اﻟﻌﻨﻒ‬
‫اﻟﻔﻜﺮي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺘﺼ ّﻮر‬
‫ﻛﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ ﻇﺎﻫﺮة ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎل اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّيب ﺑﻜﺎﻓّﺔ أﻃﻴﺎﻓﻪ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺤ ّﻮﻟﺖ إﱃ ﻗﻀ ّﻴﺔ أﺳﺎﺳ ّﻴﺔ ﻳﺘﻮ ّﺟﺐ ﻋﲆ ّ‬
‫ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴّﺔ واﻟﺒﻴﺌﻴّﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴّﺔ اﻟّﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬وﻳﺴﻠﻚ اﻟﻔﺮد‬
‫وﺳﻠﻮك اﻟﻔﺮد ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻌﻨﻒ إمنّ ﺎ ﻫﻮ ّ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟّﺘﻲ ﻳﻨﺘﻬﺠﻬﺎ وﻓﻖ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﳌﺠﺘَﻤﻌﺔ ﺑﻨﻔﺴ ّﻴﺘﻪ‪ ،‬ووﻓﻖ دواﻓﻌﻪ وﺣﺎﺟﺎﺗﻪ‪ .‬واﻟﻌﻨﻒ ﻣﻦ أﺧﻄﺮ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ‬
‫اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳّﺔ‪،‬‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬إذ ﺑﺪأت ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺗﺘﻐﻠﻐﻞ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﰲ ّ‬ ‫اﻟّﺘﻲ ﺗﻬ ّﺪد ﻛﻴﺎن وﺳﻼﻣﺔ أﻓﺮاد اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﺎ ّﻣﺔ واﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ّ‬
‫ﻣام ﻳﻀﻊ اﻟﻔﺮد ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت واﻟﴫاﻋﺎت اﻟﻘﻴﻤ ّﻴﺔ؛ وﻫﺬا ﻳﻨﻌﻜﺲ ﺑﺸﻜﻞ ﺑﺎرز ﰲ اﳌﺪارس ﻓﺘﺎر ًة ﻧﺴﻤﻊ ﻋﻦ ﺷﺠﺎر ﺑني‬ ‫ّ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺗﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻓﻨﺒﺤﺚ ﺟﺎﻫﺪﻳﻦ ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ ﻋﻦ ﻃﺮق ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‪ ...‬وأﺧﺮى ﻧﺴﻤﻊ ﻋﻦ اﻋﺘﺪاء ﻋﲆ ﻣﻌﻠّﻢ ﻟﻨﺴﺄل‪ :‬ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﻟﺬا ﻳﺘﻄﻠّﺐ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﴎﻳ ًﻌﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻳﺠﺎد ﺣﻠﻮل ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ ﻟﻠﺤ ّﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻼءم اﻟﺤﻠﻮل ﻣﻊ واﻗﻊ ّ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‪ ،‬وﻟﺠﻤﻴﻊ اﳌﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﺮﻳّﺔ‪.‬‬
‫واﻟﺴﻴﺎﳼ واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻻﺟﺘامﻋ ّﻴﺔ أو اﳌﺴﺘﻮى‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮي‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ ﻟﻠﺸﺨﺺ‪ ،‬ﻣﻊ اﳌﻮﻗﻒ‬
‫ّ‬ ‫دواﻓﻊ اﻟﻌﻨﻒ ﻛﺜرية ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺪاﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻮﻗﻒ‬
‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‪ ،‬وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻻ ميﻜﻦ ﺣﴫﻫﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺒﻴﺌﺔ وﻋﻮاﻣﻞ اﳌﻨﺎخ وﺣﺘّﻰ ﻧﻮﻋﻴّﺔ اﻟﻄﻌﺎم‪ .‬وﻫﻨﺎك‬ ‫ّ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي أو اﳌﻌﺘﻘﺪ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪،‬‬
‫ّ‬
‫دواﻓﻊ آﻧ ّﻴﺔ ﺗﺪﻓﻊ اﻹﻧﺴﺎن إﱃ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻌﻨﻴﻒ ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﻴﻖ‪ ،‬اﻟﺴﻴﻄﺮة واﻟﺘﺄﺛ ّﺮ‪ ،‬اﻟﺜﺄر واﻻﻧﺘﻘﺎم‪ ،‬ﺗﺄﺛري اﻷﻗﺮان‪ ،‬اﻟﺤﺎﺟﺔ‬
‫ﻟﺠﺬب اﻻﻫﺘامم واﻻﺣﱰام‪ ،‬اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺪوﻧﻴّﺔ‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﻣﺠﺎراة اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ اﻻﺿﻄﻬﺎد أﻳّﺎم اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪...‬ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻮﻗﺎﺋﻴّﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ إﻋﻄﺎء اﳌﺜﻞ ﺑﺎﻟﺘﻌﻘّﻞ واﻟﺮوﻳﺔ‪ :‬أي اﻧﺘﻬﺎج اﻷب واﻷ ّم أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻌﻘّﻞ‪ ،‬ﻓﻴﺼﻐﻴﺎن وﻳﺘﻔ ّﻬامن ﻟﻶﺧﺮ وﻳﻈﻬﺮان ﻟﻴﻮﻧﺔ ﰲ ﻣﻮﻗﻔﻬام‬
‫ﺣﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﺨﻼف ﰲ اﻟﺮأي ﻣﻊ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ‪ .‬ﻫﻜﺬا ﻳﻘ ّﺪﻣﺎن ﻷﺑﻨﺎﺋﻬام ﻣﺜﺎﻻً ﻳﺤﺘﺬى ﺑﻪ‪ ،‬ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ إﱃ ّ‬
‫أﺛﻨﺎء اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬واﺳﺘﻌﺪا ًدا ﻟﻠﺘﻨﺎزل ّ‬
‫وﺣﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ‪ .‬أﺿﻒ إﱃ ﺗﻘﻠﻴﻞ درﺟﺔ اﻹﺣﺒﺎط ﻣﻊ ﻣﻘﺪرة اﻟﺘﺤ ّﻤﻞ ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﻊ رﻏﺒﺎت اﻷﻫﻞ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻋﲆ اﻷﻫﻞ‬ ‫اﻟﺨﻼﻓﺎت ّ‬
‫اﻟﺤﺲ واﻟﺘﻘﺒّﻞ ﻷﻃﻔﺎﻟﻬﻢ‪ ،‬وﺗﻘﻠﻴﻞ اﻟﻨﻘﺪ وﻋﺪم اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﻟﻠﺤ ّﺪ اﻷدىن‪ ،‬وﻋﺪم اﻹﴎاع ﺑﺈﺟﺮاء ﻋﻘﻮﺑﺎت‪ .‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺠﺪ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫إﺑﺪاء ّ‬
‫أ ّن اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻳﺼﻐﻴﺎن إﻟﻴﻬﻢ وﻳﺘﻌﺎﻣﻼن ﻣﻊ ذﻟﻚ ﺑﺎﺣﱰام دون ﻗﻄﻊ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ‪ ،‬ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ اﻷﻣﺮ ﺑﺎرﺗﻴﺎح أﻛرث‪ ،‬ﻷ ّن اﻟﻄﻔﻞ أﺳ َﻤﻊ رأﻳﻪ‬
‫وﻋﱪ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه‪ ،‬واﺳﺘﻤﻊ إﱃ ﺗﻔﺴري ﻣﻮﻗﻒ اﻷﻫﻞ‪ ،‬ﻫﻜﺬا ﺗﺰداد ﻣﻘﺪرة اﻟﻄﻔﻞ ﻋﲆ ﺗﺤ ّﻤﻞ اﻹﺣﺒﺎط‪ .‬وأﻫﻢ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻮﻗﺎﺋﻴّﺔ ﻫﻲ‬ ‫ّ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻷﺑﻨﺎء ﻃﺮاﺋﻖ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻟﻠﻌﻨﻒ ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ﺗﻄﻮﻳﺮ آﻟ ّﻴﺎت اﻟﺤﻮار واﳌﺤﺎدﺛﺔ واﻻﺗ ّﻔﺎق ﺑني اﻷﻃﺮاف‪.‬‬

‫‪157‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :1‬ﻛﻴﻒ أﺷﻌﺮ اﻟﻴﻮم؟‬
‫اﳌﻮا ّد اﻟﻼزﻣﺔ‪ :‬ﺻﻮر ﺗﻌﺎﺑري ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ )ﻣﺮﻓﻖ منﻮذج(‪.‬‬
‫ﻳﻌﱪ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه اﻟﺪاﺧﻠ ّﻴﺔ‪ ،‬وإﺑﺮاز أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻟﺘﺤ ّﺪث ﻋﻦ اﳌﺸﺎﻋﺮ‬
‫اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬أن ّ‬
‫واﻟﺘﻌﺒري ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﻳﺠﻠﺲ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺸﻜﻞ ﺣﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳُﻮزع منﻮذج اﻟﺼﻮر )ﻣﺮﻓﻖ(‪ ،‬ﻳﺨﺘﺎر اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ اﻟﺼﻮرة‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻳﺘﺤ ّﺪث ﺑﺪوره‪ ،‬ﻣﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻨﻤﻮذج اﻟﻜﻠامت أو اﻟﺼﻮر‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮه‪ّ ،‬‬ ‫اﻟّﺘﻲ ّ‬
‫اﳌﻬ ّﻢ ﴍﺣﻬﺎ واﻟﺘﺄﻛّﺪ ﻣﻦ ﻓﻬﻢ اﳌﺸﺎﻋﺮ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪.‬‬
‫منﻮذج اﻟﺼﻮر‪:‬‬

‫ﺗﻌﱪ ﻋﻦ اﳌﺸﺎﻋﺮ‪:‬‬
‫ﻣﺨﺰن اﻟﻜﻠامت اﻟﺘﻲ ّ‬

‫‪158‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :2‬أﴍف واﻟﻜﺮة‬ ‫‪:‬‬
‫ﻟﺤﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ واﻟﴫاﻋﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬أن ﻳﺒﺤﺚ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻦ ﻃﺮق ﺳﻠﻤ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﻳﺘ ّﻢ ﺗﻮزﻳﻊ ﺻﻮر اﻟﻔ ّﻌﺎﻟﻴّﺔ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻳﴩح اﻟﺒﺎﻟﻎ اﻟﴫاع اﻟﻘﺎﺋﻢ ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﳌﻌﺮوﺿﺔ‪ ،‬وﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﻄﻠﺐ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ رﺳﻢ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ ﻛام ﻳﺮﻳﺪون‪ .‬ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺮض أﻋامﻟﻬﻢ وﴍح اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﳌﻘﱰﺣﺔ‪ .‬ﻳﺠﺐ إﺗﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ّ‬
‫اﳌﺠﺎل أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻌﺮض أﻋامﻟﻬﻢ واﻟﺘﺤ ّﺪث ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺪر اﳌﺴﺘﻄﺎع‪.‬‬

‫ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻳﺠﺐ اﻹﺷﺎرة إﱃ أنّ ‪:‬‬

‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺣﻠّﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .1‬اﺳﺘﻌامل اﻟﻌﻨﻒ ﻳﺆ ّدي إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺳﻠﺒ ّﻴﺔ وﻣﻀﺎﻋﻔﺎت ﺳ ّﻴﺌﺔ‪ ،‬وزﻳﺎدة ﰲ اﳌﺸﻜﻠﺔ ً‬
‫‪ .2‬اﻟﺒﺤﺚ دامئًﺎ ﻋﻦ ﻃﺮق ﺳﻠﻤ ّﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮ ّﺟﻪ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺳﻬﻼ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻌﻨﻒ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﺳﺘﻌامل اﻟﻄﺮق اﻟﺴﻠﻤ ّﻴﺔ أو اﻟﻄﺮق ﻏري اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻟﻴﺲ ً‬
‫ﰲ اﻟﺨﺘﺎم ﻳﺘ ّﻢ ذﻛﺮ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ اﻟﺴﻠﻤ ّﻴﺔ‪ :‬ﻟﻮ ﺳﻤﺤﺖ أرﻏﺐ أﻳﻀً ﺎ ﰲ اﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻣﺎ رأﻳﻚ أن ﻧﻠﻌﺐ ﻣ ًﻌﺎ‪.‬‬

‫ﺻﻮر ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ أﴍف واﻟﻜﺮة‪:‬‬

‫أﴍف ﻳﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﻜﺮة ﻓﺮ ًﺣﺎ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻳﴫخ ﻋﲆ أﴍف وﻳُﺤﺎول أﺧﺬ اﻟﻜﺮة ﺑﺎﻟﻘ ّﻮة‪.‬‬

‫ارﺳﻢ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻠﺤﺪث‪.‬‬

‫‪159‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :3‬ﻟﻌﺒﺔ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬
‫ﻟﺤﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ واﻟﴫاﻋﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻪ‪.‬‬
‫ﻫﺪف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬أن ﻳﺒﺤﺚ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻦ ﻃﺮق ﺳﻠﻤﻴّﺔ ّ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ‪:‬‬
‫داﺋﺮي ﻟﻼﺳﺘامع إﱃ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺠﻠﻮس ﺑﺸﻜﻞ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ ﻛام ﻫﻲ‪ ،‬أو ﴎدﻫﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣ ّﻴﺔ(‪.‬‬
‫)ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﻗﺮاءة ّ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪:‬‬
‫ّ‬
‫"ﻳﻠﻌﺐ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﺑﺎﻟﻜﺮة ﰲ اﻟﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬مي ّﺮر ﻛَﺮم اﻟﻜﺮة ﻣ ّﺮة إﱃ ﺟﻮن وأﺧﺮى إﱃ ﺟامل ورﻳﺎن‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻠﻌﺒﻮن‬
‫ﻛﻞ اﻟﻮﻗﺖ‪ .‬ﰲ إﺣﺪى اﳌ ّﺮات أﺧﺬ رﻳﺎن اﻟﻜﺮة ﻣﻦ ﺟامل ورﻛﻠﻬﺎ ﻟﻴﻤ ّﺮرﻫﺎ إﱃ ﺟﻮن‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺮﻛﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻳﻀﺤﻜﻮن ّ‬
‫ﻛﺜريا وأﺧﺬ ﻳﴫخ ﺑﺼﻮت ﻋﺎلٍ ً‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‪َ " :‬ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮﻳّﺔ ﺟﺪٍّ ا ﻓﻄﺎرت ﻋﺎﻟ ًﻴﺎ ﰲ اﻟﻬﻮاء وارﺗﻄﻤﺖ ﺑﺮأس راﻣﻲ‪ .‬ﻏﻀﺐ راﻣﻲ ً‬
‫رﻛﻞ اﻟﻜﺮة؟ "ﺣﻤﻞ راﻣﻲ اﻟﻜﺮة وﺗﻮ ّﺟﻪ ﻧﺤﻮ رﻳﺎن وﻫﻮ ﻏﺎﺿﺐ ﺟﺪٍّ ا‪."...‬‬
‫اﻟﻘﺼﺔ مل ﺗﻨﺘ ِﻪ ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻫﻨﺎ ﻳﺘ ّﻢ ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ أ ّن ّ‬
‫ﻟﺤﻞ اﻟﻨﺰاع‪ ،‬وﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻠﻮح وﻳﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ .‬وﻣﻦ ﺛ ّﻢ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺼﻨﻴﻒ اﳌﻘﱰﺣﺎت‬
‫ﻳﺴﺘﻤﻊ اﳌﻌﻠّﻢ إﱃ اﻗﱰاﺣﺎت اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ّ‬
‫إﱃ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ أو ﻣﺮﻓﻮﺿﺔ‪ ،‬وﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﺒ ّﻨﻲ اﳌﻘﱰﺣﺎت اﳌﻘﺒﻮﻟﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﻧﻬ ًﺠﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ‪.‬‬

‫ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻳﺠﺐ اﻹﺷﺎرة إﱃ أنّ ‪:‬‬

‫‪ .1‬اﺳﺘﻌامل اﻟﻌﻨﻒ ﻳﺆ ّدي إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺳﻠﺒ ّﻴﺔ وﻣﻀﺎﻋﻔﺎت ﺳ ّﻴﺌﺔ‪ ،‬وزﻳﺎدة ﰲ اﳌﺸﻜﻠﺔ ً‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺣﻠّﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﺒﺤﺚ دامئًﺎ ﻋﻦ ﻃﺮق ﺳﻠﻤ ّﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮ ّﺟﻪ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺳﻬﻼ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻌﻨﻒ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﺳﺘﻌامل اﻟﻄﺮق اﻟﺴﻠﻤ ّﻴﺔ أو اﻟﻄﺮق ﻏري اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻟﻴﺲ ً‬
‫ﰲ اﻟﺨﺘﺎم ﻳﺘ ّﻢ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ أ ّن اﳌﺴﺎﻣﺤﺔ ﺗﺆ ّدي إﱃ اﳌﺤ ّﺒﺔ واﻟﺤﻴﺎة اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺼﺔ‪ ":‬ﻗﺪّ م رﻳﺎن اﻻﻋﺘﺬار ﻟﺮاﻣﻲ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ ﺑﺄنّ اﻷﻣﺮ مل ﻳﻜﻦ ﻣﻘﺼﻮدًا‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺳﻠّﻢ رﻳﺎن اﻟﻜﺮة وﻃﻠﺐ ﻣﻦ راﻣﻲ أن‬
‫ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ّ‬
‫ﻟﻴﻨﻀﻢ إﻟﻴﻬﻢ ﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬وﺑﻔﺮﺣﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻟﻌﺐ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﺼﻐﺎر ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ"‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻳﺴﺎﻣﺤﻪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺗﺼﺎﻟﺤﻮا ﻣ ًﻌﺎ‪ ،‬دﻋﺎ ﺟامل رﻳﺎن‬

‫‪160‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :4‬ﻧﺰاع اﻟﺤامرﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺣﻞ اﻟﻨﺰاع ﻟﻴﺪرك ﺟﻤﻴﻊ إﻳﺠﺎﺑﻴّﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺣﻞ اﻟﻨﺰاع‪ ،‬وأن ﻳﻜﺘﺸﻒ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻌﺎون ﰲ ّ‬
‫ﻫﺪف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﺗﺄﻛﻴﺪ أﻫ ّﻤﻴّﺔ اﻟﺘﻌﺎون ﰲ ّ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﳌﺮﻓﻘﺔ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﻳُﻘ ّﺪم اﳌﻌﻠّﻢ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻴّﺔ اﳌﺮﻓﻘﺔ‪ ،‬ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ّ‬
‫ﻟﻠﺤﻞ(‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻋﺮض ﻋﻤﻠﻪ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻴﻊ‪) .‬ﻳﺘﻤ ّﻌﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮم اﻟﺘﻮﺿﻴﺤ ّﻴﺔ وﻳﻘ ّﺪﻣﻮن اﻗﱰاﺣﺎت ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻓﺮدي‪ :‬إﻛامل اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻋﻤﻞ ّ‬

‫اﻟﺤﻞ؟‬
‫أ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻮ ّ‬
‫____________________________________________________‬
‫____________________________________________________‬
‫____________________________________________________‬
‫______________________________________‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻞ؟‬
‫ب‪ .‬ﻣﺎ رأﻳﻚ ّ‬
‫____________________________________________________‬
‫____________________________________________________‬
‫____________________________________________________‬
‫______________________________________‬

‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻋﺮض ﻋﻤﻠﻪ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ .‬ﺛ ّﻢ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺘﻄ ّﺮق إﱃ اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻳﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻢ ﻣﻦ ّ‬

‫اﳌﻮاﻗﻒ‪:‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻠﻌﺐ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻖ ّ‬
‫وﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻜام ﻳﺮﻳﺪ ﻟﻌﺒﺔ أﺧﺮى‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﺮﻳﺪ اﻟﻠﻌﺐ ﰲ اﻟﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﻳﺮﻳﺪ أﺧﻮك أن ﺗﺬﻫﺒﺎ إﱃ اﳌﻠﻌﺐ‪.‬‬
‫‪ ü‬ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻚ أ ّﻣﻚ ّ‬
‫ﺣﻞ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‪ ،‬ﺑﻴﻨام أﻧﺖ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﻠﻌﺐ ﻣﻊ ﺟﺎرﺗﻚ‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫إﻳﺠﺎيب‬
‫ّ‬ ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :5‬أﻧﺎ‬

‫ﻫﺪف اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﻳﺘﻌ ّﺮف اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﲆ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت إﻳﺠﺎﺑ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ اﻟﻜﻠامت مبﻮاﻗﻒ ﻣﻼمئﺔ‪.‬‬
‫‪ .3‬أن ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺘﻌﺎﺑري اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ ﻟﻐﺘﻪ اﻟﻴﻮﻣ ّﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ اﺳﺘﻌامل ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرات وﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﰲ ﺟﻤﻞ ﻣﻔﻴﺪة‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﻳﺘ ّﻢ ﺗﻮزﻳﻊ ﺑﻄﺎﻗﺎت ﺗﺸﻤﻞ ﻋﺒﺎرات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻋﲆ ّ‬
‫ﻗﺪراﺗﻪ‪.‬‬

‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ‪:1‬‬

‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ‪: 2‬‬

‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ‪: 3‬‬

‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ‪: 4‬‬

‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ‪: 5‬‬

‫‪162‬‬
 ‫ﻓ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ رﻗﻢ ‪ :6‬ﺗﺨ ّﻮﻓﺎيت وﺗﻮ ّﻗﻌﺎيت‬
‫اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ إﻳﺠﺎد اﻟﺘﻌﺎﺑري اﻟﺸﻌﻮرﻳّﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬
‫اﳌﺨﺎوف واﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺤﻴﺎﺗ ّﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺳري اﻟﻔ ّﻌﺎﻟ ّﻴﺔ‪ :‬ﻳﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠّﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﳌﺮﻓﻘﺔ اﻟّﺘﻲ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬
‫ّ‬
‫ﻳﺴﺘﺪل ﻋﲆ ﻗﺪرة اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ ﻣﺨﺎوﻓﻬﻢ‪ ،‬وﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺘﻌ ّﺮف‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ أن‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ‪.‬‬
‫إﱃ اﺗ ّﺠﺎه ﺗﻔﻜري ّ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻤﻴﺬ أن ميﻸ اﳌﻄﻠﻮب‪:‬‬
‫ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ّ‬

‫ﺗﻮﻗّﻌﺎيت ﻣﻦ ﻧﻔﴘ‪:‬‬

‫ﺗﻮﻗّﻌﺎيت ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺻﻔّﻲ‪ /‬أﻫﲇ‪:‬‬

‫ﻣﺨﺎوﰲ ﻫﻲ‪:‬‬

‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻨﻲ‪:‬‬

‫ﻃﺮق ﺑﺪﻳﻠﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‪:‬‬

‫‪163‬‬