1 주차

이는 군부 독재 정권을 상징하는 것으로 독자에게 무력감

을 느끼게 하고 있다고 볼 수 있다. 그러나 (가)에는 의인화
된 대상이 나타나지 않는다.
③ (가)에는 의문형의 표현이 드러나지 않는다. (나)의 3연에
서 ‘~있다는 것일까’에서 의문형이 드러나나 이것이 주제
의식과 직접적으로 연결되는 것은 아니다.
④ (가)는 ‘싸륵싸륵’에서, (나)는 ‘펑펑’에서 모두 음성 상징어
를 활용해 대상의 특성을 부각하는 표현이 드러나 있다.

Ⅰ. 문학
선택의 근거

ㄱ. ‌색채 이미지의 대립을 통해 (가), (나) → 주제 의식을 강화함. (가),

(나)
01 ‌현대 문학의 이해 3 ㄴ. ‌의인화된 대상이 등장 (가), (나) → 독자에게 무력감을 느끼게 함.
(가), (나)
- 1950년대 이후의 문학 ①
ㄷ. 의문형 어미를 활용 (가), (나) → 주제를 강조함. (가), (나)

ㄹ. 음성 상징어를 활용 (가), (나) → 대상의 특성을 부각함. (가), (나)

개념 오름 p. 9 ㅁ. (가): 유사한 시행을 반복 (◯, ×) → 화자의 정서를 드러냄. (◯, ×)
(나): 동일한 시행을 반복 (◯, ×) → 화자의 정서를 드러냄. (◯, ×)
예제 1 확인 문제 ◯, ◯
예제 2 확인 문제 ◯, ×
2. ‘눈꽃의 화음’은 열악한 상황을 드러내는 것이 아니라 대합
실에 있는 고단한 삶을 사는 사람들을 위로하는 소재이다.
pp. 10~15 <보기>에서 ‘한 줌의 눈물’은 고단한 삶을 견디어 내는 사람들
실전 대비 문제 ①
에 대한 화자의 진심이라고 하였으므로, ‘눈꽃의 화음’과 연관
1. ⑤ 2. ③ 3. ⑤ 4. ⑤ 하여 ‘한 줌의 눈물’을 부정적 현실을 극복해 내려는 화자의 의
지를 담고 있는 것으로 보는 것은 적절하지 않다.
(가) 곽재구, 「사평역에서」 오답 풀이
작품 분석 노트  p. 10 ① ‘한 줌의 톱밥’은 난로의 연료로 사용되어 추위를 녹이며,

◯, ×, ×, ◯, 애환 ‘한 줌의 눈물’은 <보기>에서 보듯 위로이자 진심 어린 하

(나) 최승호, 「대설주의보」
작품 분석 노트  p. 11
◯, ◯, ×, ×, 현실
1. (가)는 ‘한 줌의 톱밥을 불빛 속에 던져 주었다’와 ‘한 줌의
눈물을 불빛 속에 던져 주었다’의 유사한 시행을 반복하여 서
민들의 삶의 애환에 대한 화자의 연민 의식을 드러내고 있고,
(나)는 ‘쪼그마한 숯덩이만 한 게 짧은 날개를 파닥이며……’,
‘눈보라가 내리는 백색의 계엄령’ 등 동일한 시행을 반복하여
억압적인 시대 현실에 대한 화자의 비판적 정서를 드러내고
있다.
오답 풀이
① (가)는 ‘흰 보라’, ‘청색의 손바닥’ 등의 색채어가 활용되고
있지만 색채 이미지의 대립은 나타나지 않는다. (가)에 사
용된 색채어는 소외된 사람들의 고단한 삶과 애환을 드러
나의 선물이라고 할 수 있다.
② 화자가 ‘내면 깊숙이 할 말들은 가득해도~모두들 아무 말
도 하지 않았다’라고 하는 것은 사람들의 마음을 잘 이해하
고 공감하고 있다는 것이며, <보기>에서 ‘한 줌의 눈물’은 그
들을 위해 바치는 하나의 진심이라고 하였으므로 적절하다.
④ 화자는 불을 쬐며 ‘그리웠던 순간들을 호명하’면서 ‘한 줌의
눈물’을 흘리고 있다. 이는 사람들을 이해하고 위로하는 힘
이 ‘그리웠던’ 과거의 어느 순간에 있을 수 있음을 보여 주
는 것이다.
⑤ 화자가 자신의 눈물을 ‘톱밥 난로’에 던지는 것은 그 눈물을
통해 사람들이 조금 더 따뜻해지기를 바라는 것이라고 할
수 있다. 이는 <보기>와 관련해 볼 때 힘든 삶을 견디어 내
는 사람들에게 자신이 조금이라도 위로가 되고 힘이 되기
를 바라는 진심에서 비롯된 것임을 추리할 수 있다.
선택의 근거
•「사평역에서」의 특징: 사평역 안의 사람들의 모습이 아닌
<보기>의 힘겨운 삶을 견디어 낸 사람들의 ( 속내 )에 주목해야 함.

낸다. (나)는 ‘숯덩이만 한’ ‘굴뚝새’와 백색의 ‘눈보라’에서 내용 •‘한 줌의 눈물’의 의미: 화자가 사평역에서 바라본 사람들
을 위해 바치는 ( 진심 )
색채 이미지의 대립을 통해 연약한 민중을 억압하는 군사
독재 정권의 모습을 부각하고 있다. (나)에 등장하는 백색
의 색채어는 군부 독재의 폭압적 현실을 드러낸다. 3. ‘눈보라가 내리는 / 백색의 계엄령’은 많은 눈이 내리는 것
을 통해 군사 독재 정권의 폭압적인 지배 현실이 온 국가와 국
② (나)에는 ‘눈보라’를 군단이라고 의인화하여 표현하고 있다.

정답과 해설 1

#고1(1~4주)해설.indd 1 21. 7. 8. 오후 4:16

 민에게 자행되고 있음을 나타낸 것이다. (나)에는 당시의 시대
현실에 대한 비판적 인식이 드러날 뿐 이에 대한 극복 의지가
나타나지는 않는다.
오답 풀이
① ‘제설차 한 대 올 리 없는’은 온 산골짜기가 계엄령을 표상
하는 눈으로 인해 암담하고 고통스러웠던 당대의 현실을
나타낸 것이다.
② ‘길 잃은 등산객들 있을 듯’하다는 것은 계엄령이 본래의 목
적인 군사상의 필요에 의해서가 아닌, 국민들을 통제하기
위한 계엄령으로 인한 것이기에 국민들에게 공포, 불안 등
일상의 피해를 주게 되는 것임을 나타낸 것이다.
③ ‘굴뚝새가 / 서둘러 뒷간에 몸을 감춘다’는 것은 계엄령이
발동되어 온 국민들을 불안과 공포로 내몰아 일상을 정상
적으로 영위하지 못하게 하는 현실을 나타낸다.
④ ‘힘찬 눈보라의 군단’은 ‘굶주리는 산짐승들’을 궁지에 내모
는 상황으로 국민들을 통제하고 불안하게 하는 세력을 비유
한 것이다. 이는 눈이 내리는 모습을 군사 용어와 관련지어
표현함으로써 폭력적이고 강압적인 측면을 부각한 것이다.
선택의 근거
㉠ ‌제설차 한 대 올 리 없는: ‘눈’으로 상징되는 부정적 상황 속에서 현실의
문제에 대한 ( 해결 ) 방법이 없음을 의미함.
㉡ ‌길 잃은 등산객들 있을 듯: ‘등산객들’은 연약한 민중을 의미하는 것으
로, 군부 독재의 폭압으로 연약한 민중들이 피해를 받게 됨을 의미함.
㉢ ‌굴뚝새가 / 서둘러 뒷간에 몸을 감춘다: ‘굴뚝새’는 연약한 민중을 의
미하는 것으로, 민중들이 겪는 공포와 불안감을 표현함.
㉣ ‌힘찬 눈보라의 군단: 군부 독재에 의해 억압받는 민중을 상징하는 ‘굶주
리는 산짐승들’을 궁지에 내모는 세력으로 국민들을 통제하고 불안하게 함.
㉤ ‌눈보라가 내리는 / 백색의 계엄령: 부정적 현실을 상징하는 ‘눈보라’와
군사 용어인 ( 계엄령 )을 연결하여 폭압적인 현실을 강조함.
4. <보기>에 따르면 감각적 인식은 사물, 현상에 대한 단순한
인지를 나타내고, 내면적 인식은 화자의 주관적 인식이나 내
면적 체험을 바탕으로 하는 상상 인식으로, 새로운 의미를 생
성하는 것이다. (나)의 ‘눈더미의 무게로 소나무 가지들이 부
러질 듯’은 눈과 소나무의 관계, 즉 사물과 사물의 관계에 대
한 인식을 드러낸 것으로 독재 정권에 대한 절망적 심정을 드
러낸 것이기 때문에 내면적 인식에 가깝다. ‘눈’은 군사 독재
세력을, ‘소나무’는 연약한 민중의 모습을 비유한 것으로, 독재
정권에 따른 절망적 현실 상황을 나타내고 있다.
오답 풀이
① (가)의 ‘대합실 밖에는 밤새 송이눈이 쌓’인다는 것은 대합
실 밖에 계속해서 눈이 내려 쌓이는 모습을 감각적 인식으
로 드러낸 것이다.
② (가)의 ‘그래 지금은 모두들 / 눈꽃의 화음에 귀를 적신’다
는 것은 눈과 사람들의 관계를 통해 눈에 새로운 이미지를
생성한 것으로, 내면적 인식이 드러난 것이다.
③ (나)의 ‘굵은 눈발은 휘몰아’친다는 것은 거센 기세로 쉼 없
이 내려 골짜기 사이를 뒤덮는 눈의 모습을 감각적 인식으
로 드러낸 것이다.
2 정답과 해설
#고1(1~4주)해설.indd 2
④ (나)의 ‘눈보라’ 속으로 ‘쪼그마한 숯덩이만 한’ ‘굴뚝새’가
날아간다는 것은 눈과 굴뚝새를 연관지어 사물과 사물의
관계를 나타낸 것으로, 굴뚝새를 압도하는 눈의 위력에 대
한 내면적 인식을 드러낸 것이다.
선택의 근거
•이미지: 사물에 대한 상상을 통해 드러나는 인식인데, 감각적
인식을 통해 내면적 인식에 이르게 됨.
감각적 사물을 보고 듣고 한 데서 구현되는 인식으
<보기>의 인식 로 사물에 대한 단순한 ( 인지 )를 나타냄.
내용
주관적 인식이나 내면적 체험을 바탕으로 화
내면적 자와 사물, 사물과 사물 간의 관계 등을 드러
인식 내는 상상 인식으로 사물에 새로운 ( 의미 )
를 생성하는 것
p. 16
Review
a. ③ b. ③ c. ② d. ⑤
a. (가)의 화자는 자신의 삶을 되돌아보고, 다른 이들의 인생
의 무게를 통찰하며, 소외된 이들에게 ‘눈물’을 던져 주는 따뜻
한 시선을 보내고 있다. 따라서 타인의 삶에 연민을 느낄 수
있는 사람과 삶의 태도가 유사하다고 할 수 있다.
b. ‘청색의 손바닥’은 추위에 얼어 버린 손을 표현한 것으로,
색채 이미지를 활용하여 대합실 안 사람들의 고통스럽고 힘든
처지를 나타낸 것이다. 따라서 이를 현재의 암담한 현실을 이
겨 낼 희망과 의지를 상징한다고 보는 것은 적절하지 않다.
오답 풀이
① ‘대합실’은 눈에 가로 막혀 오지 않는 막차를 기다리는 서민
들이 있는 곳으로, 서민들의 인생 역정과 애환이 담겨 있는
공간이다.
② ‘톱밥 난로’는 추운 겨울날 대합실을 덥히며 난로를 타오르
게 하는 소재로, 대합실 안을 따뜻하고 안온하게 만드는 역
할을 하고 있다.
④ ‘기침 소리’는 오랜 노동이나 병에 지친 모습으로, 대합실
안에서 막차를 기다리는 사람들이 어렵고 힘든 처지에서
살아가는 사람들임을 짐작하게 한다.
⑤ 화자가 흘리는 ‘한 줌의 눈물’은 고통스럽고 힘들게 살아가
는 사람들에 대한 화자의 태도를 나타낸 것으로, 막차를 기
다리는 사람들에 대한 연민을 나타낸다.
c. 눈보라 속에서 ‘굴뚝새’가 서둘러 뒷간에 몸을 감추는 행위
를 통해 폭압적 상황이 부각되며, 이를 통해 현실 상황에 대한
불안과 공포라는 시적 정서가 형성되고 있다.
오답 풀이
① (나)에는 ‘하라/해’ 등의 명령형 어미가 활용되지 않았다.
③ (나)에는 문장 안의 어순의 배치를 의도적으로 뒤바꾸는 도
치법은 사용되지 않았다.
21. 7. 8. 오후 4:16
 ④ (나)에는 자연과 인간의 속성의 대비가 드러나지 않으며 이 선택의 근거
에 따른 반성적 태도도 드러나지 않는다. ① ‌오목이의 죽음을 통해 (◯, ×) → 실재했던 전장에서의 공포가 환
⑤ (나)에는 말줄임표가 사용되었지만, 이는 연약한 민중을 강 기됨. (◯, ×)
조하기 위한 것일 뿐 시적 대상에 대한 친근감을 드러내는 것 ② ‌수지와 오목이의 서로 다른 기억의 혼재 구도를 통해 (◯, ×) →
은 아니다. 시적 대상에 대한 친근감은 주로 대화체나 의인법 전쟁을 조명함. (◯, ×)

등을 통해 표현된다. ③ ‌실재했던 전쟁을 있는 그대로 받아들이지 않으려는 오목이의 욕망

에 따라 (◯, ×) → 허구화가 이루어짐. (◯, ×)

d. (나)에서 ‘굴뚝새, 등산객들, 산짐승들, 외딴집 굴뚝’ 등은
연약한 민중을 상징하고, ‘백색의 산들, 굵은 눈발, 눈보라, 백
색의 계엄령, 솔개’ 등은 군사 독재 세력을 의미한다.
④ ‌전쟁이 개인에게 미친 상처와 수지와 오목이의 화해를 통해 (◯,
×) → 전쟁이 인물들에게 끼친 아픔을 조명함. (◯, ×)
⑤ ‌실재했던 전쟁의 상흔을 지속적으로 해결하고자 노력했던 수지의
의지에 따라 (◯, ×) → 허구화가 이루어짐. (◯, ×)

2. 수인의 죽음은 전쟁으로 인해 잃어버렸던 가족의 관계를

회복하고, 그동안 수인을 자신의 삶에서 떼어 내고자 했던 수
지의 참회와 함께 갈등이 해소되는 기능을 한다. 이를 민간인
의 죽음조차 외면하는 전쟁의 실상을 드러낸 것이라고 볼 수
는 없다.
오답 풀이
pp. 20~25
실전 대비 문제 ② ① ⓐ는 피란길에 배고픔으로 인해 일어난 것으로 6.25 전쟁
에서 있었던 일을 제재로 한 것이다.
1. ④ 2. ⑤ 3. ④ 4. ③
② ⓐ는 피란길에 있었던 일로, 전장과 후방이 구분되지 않는
혼돈의 현장을 표현한 것이라고 볼 수 있다.
(가) 「전쟁의 허구화」
③ ⓑ 이후에 수인이 죽게 되고, 수지는 그런 수인에게 자신의
지문 분석 노트  p. 20
잘못을 참회하게 된다. 또한 수지가 죽은 수인의 자식들을
◯, ◯, 허구화
키우게 될 것을 암시하면서 작가는 독자에게 ‘가족이란 무
엇인가?’에 대한 생각을 하게 한다.
(나) 박완서, 「그해 겨울은 따뜻했네」 ④ 수지는 수인을 버린 것에 대한 죄책감과 그런 행동을 다른
작품 분석 노트  pp. 20~21 사람이 알 것에 대한 불안감을 느끼며 ⓒ를 통해 심화된 내
◯, ×, ×, ◯, ×, ◯, 전쟁 면 의식을 드러낸다.
선택의 근거

① ‌수지가 수인을 버린 일이 전쟁에서 있었던 일을 제재로 한 것인

1. (가)의 내용을 참고할 때, ‘전쟁의 허구화’란 실재했던 전쟁
을 작품화하여 독자로 하여금 전쟁에 대한 인식을 새롭게 하
는 것이다. (나)에서 수지와 오목이의 화해는 6.25 전쟁이 인
물들에게 끼친 아픔과 비극성을 조명하는 역할을 하고 있다고
볼 수 있다.
오답 풀이
① 오목이의 죽음은 두 인물의 화해를 통해 전쟁으로 인한 아
픔이 가족이라는 울타리 안에서 사랑으로 승화되는 계기가
된다. 따라서 오목이의 죽음은 전장을 통해 발생한 갈등이
가족 간의 사랑으로 해소되는 것일 뿐, 전장에서의 공포가
환기되는 장치로 볼 수는 없다.
② 수지와 오목이는 서로의 기억을 공유하고 있지 않을 뿐 서
로 다른 기억을 지니고 있는 것은 아니다.
③ 오목이는 죽음을 앞두고 있는 상황에서 수지에 대한 미안
함과 고마움을 드러내고 있을 뿐 전쟁을 있는 그대로 받아
들이지 않으려는 태도는 나타나지 않는다.
⑤ 수지는 전쟁으로 인한 비극을 해결하고자 하기보다는 이기
적인 태도를 보였으며, 지속적으로 상흔을 해결하고자 노
력했다고는 볼 수 없다.
가? (◯, ×)
② ‌수지가 수인을 버린 일이 전쟁의 혼돈의 현장을 표현한 것인가?
(◯, ×)
③ ‌수지가 수인을 찾은 것이 가족의 실체를 보여 주는 사건으로 전개
되는가? (◯, ×)
④ ‌수지의 내적 갈등이 전쟁으로 인해 초래된 비극과 관련하여 심화
된 내면 의식을 드러내는 것인가? (◯, ×)
⑤ ‌수인의 죽음이 민간인의 죽음조차 외면되는 전쟁의 실상을 드러내
는 것인가? (◯, ×)
3. 피란 중 오목은 수지가 건네준 은표주박에 정신이 팔려 가
족을 잃어버린다. 오목이 은표주박에 관심을 가진 것 때문에
불행한 삶이 시작된 것은 맞지만, 은표주박에 대한 관심을 지
나친 소유욕으로 해석하는 것은 적절하지 않다.
오답 풀이
① 수지는 피란길에 은표주박을 이용하여 오목의 손을 놓는
다. 따라서 수지에게 은표주박은 죄악의 씨앗이라고 할 수
있다.
② 오목은 은표주박에 관심을 쏟다가 가족을 잃고 고아로 살

정답과 해설 3

#고1(1~4주)해설.indd 3 21. 7. 8. 오후 4:16

 게 되었으므로, 은표주박이 불행한 삶의 시작을 의미한다 p. 26
Review
고 볼 수 있다.
③ 수지는 동생을 버린 일을 모두에게 감추고 살아왔으므로, a. ③ b. ④ c. ② d. ④
은표주박은 수지에게 위선의 삶을 살게 하는 계기가 된다
고 볼 수 있다. a. 1문단에서 작가는 「그해 겨울은 따뜻했네」를 통해 가족의
⑤ 오목이 수지에게 은표주박을 주는 행위는 자신의 소중한 실체가 무엇인지에 대해 질문한다고 하였으며, 1문단 마지막

아이들을 믿고 맡길 만큼 수지에게 믿음과 사랑을 보이는 문장에서 독자는 중년이 되어서 오목이를 만난 수지의 모습에

행위라고 볼 수 있다. 서 작가의 질문에 대한 대답을 생각하게 된다고 하였다. 따라

선택의 근거 서 작품의 주제 의식을 통해 가족의 실체에 대한 깨달음을 줄

뿐, 작가가 이를 실질적으로 제시하는 것은 아니다.
수지 수인(오목)
•( 동생 )을 버린 자신의
은표 •수인의 정체성을 상징
원죄
주박
b. 수지가 오목의 친언니임을 밝히고 사과를 했을 때 오목은
•수지에 대한 ( 믿음 )과
•자신의 삶을 뉘우치게 하 이미 죽어 있었다. 따라서 오목이 수지가 친언니임을 알아보
사랑을 의미
는 소재
았다고 보기 어려우며, 이를 통해 수지를 용서했다는 설명도
적절하지 않다.

4. <보기>에서 (나)의 작가는 「그해 겨울은 따뜻했네」를 통해
전쟁으로 인한 비극보다는 전쟁 이후 중산층의 이기심과 배타
심으로 인한 비극을 보여 주고자 하였음을 알 수 있다. [A]에
서는 사과를 받아야 할 오목이 오히려 수지에게 사과를 하는
아이러니한 상황을 통해서 속물적인 현대 중산층에 대한 비판
을 강화하고, [B]에서 수지의 고백을 통해 진정한 가족의 모습
을 회복하고자 함을 알 수 있다. 또한 죽은 수인의 모습을 묘
사함으로써 용서와 화해의 메시지를 읽을 수 있다.
오답 풀이
① [A]에는 인물의 처지가 아닌 인물의 심정이 구체적으로 제
시되고 있으며, [B]에서 수지가 자신의 잘못을 고백하고 있
지만 이를 인물의 자기완성이라고 보기는 어렵다.
② [B]는 수지가 수인을 버린 친언니임을 고백하면서 인간성
을 회복하게 만든다고 볼 수 있으나, [A]는 사과를 받아야
할 오목이 사과를 하는 상황으로, 이를 사건의 전말로 보기
는 어렵다.
④ [A]에는 오목이 수지를 싫어했던 이유가 드러나 있지만, 이
를 인물이 안정과 풍요를 지니게 된 배경으로 보기는 어렵
다. [B]에는 가족애의 회복을 통한 긍정적 전망은 나타나지
만 의지적인 인간의 모습이 나타나지는 않는다.
⑤ [A]에는 풍요의 비극이 아닌 전쟁의 참상으로 인해 고아원
에서 생활해야 했던 인물의 비극이, [B]는 전쟁의 비극성을
심화하는 것이 아닌 인물 간의 화해와 가족애의 회복이 나
타나 있다.
선택의 근거
c. 제시된 부분에서는 수지와 오목의 대화가 중심을 이루며
수지와 오목은 자신의 마음속에 담아 두었던 이야기를 하게
된다.
오답 풀이
① 제시된 부분은 병원에서 오목과 수지가 대화하는 장면으
로, 빠른 장면 전환은 찾아볼 수 없다.
③ 이 글에서 짧은 문장의 사용을 통한 긴박감 형성은 찾아볼
수 없다.
④ 이 글은 대화를 사용하였을 뿐, 내적 독백은 드러나 있지
않다.
⑤ 이 글에는 사건에 대한 서술자의 주관적인 판단이 드러나
있지 않다.
d. ㄱ, ㄷ. 수지는 전쟁 중 일부러 수인의 손을 놓아 버린 뒤
오목이 자신의 친동생이라는 사실을 알게 된 이후에도 가난한
오목의 뒤치다꺼리를 맡게 될 것이라는 걱정 때문에 자신의
정체를 밝히는 것을 꺼려하는 위선적인 인물이다. ㄹ. 오목은
임종 전 수지에게 믿음과 사랑과 감사의 표시로 은표주박을
건넨다.
오답 풀이
ㄴ. 수철이 수지가 전쟁 중에 수인을 버리는 모습을 목격했는
지 여부는 알 수 없다.

•「그해 겨울은 따뜻했네」의 작가의 의도

- 전쟁의 비극이 아닌 풍요의 비극을 그리고자 함.
<보기>의
- 중산층의 안이함, 이기심, 배타성을 비판하고자 함.
내용
- ‌독자들이 비판적 세태를 넘어서 가치 있는 삶의 모습을 꿈꾸
기를 바람.

사과를 받아야 할 오목이가 오히려 자신을 버리고 모른 척한

[A]
( 수지 )에게 사과를 하고 있음.

수지가 자신의 잘못을 사죄하고, 오목이 ( 평화 )로운 모습으로

[B]
죽음에 이름.

4 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 4 21. 7. 8. 오후 4:16

 Ⅱ. 독서 계의 특징이 드러난다.
오답 풀이
① 이론-이론과 모의 이론을 설명하였으나 리버먼의 두 체계
01 인문 영역 실전 연습 이론의 탄생 과정만 나타나 있을 뿐 발달 전망은 나타나 있
지 않다.
② 이 글은 리버먼의 두 체계 이론과 진정한 공감을 위해 필요
pp. 34~38
실전 대비 문제 ① 한 조건이 무엇인지 소개하고 있다. 그러나 두 체계 이론은
이론-이론과 모의 이론을 통합한 것으로 기존의 이론이 두
1. ③ 2. ⑤ 3. ④ 4. ④ 5. ③
체계 이론과 어떤 관계를 이루고 있는지를 설명하고 있을
뿐 새로운 이론의 탄생 과정을 대비하여 서술하고 있지는
「리버먼의 체계화 이론」
않다.
지문 분석 노트  pp. 34~35
③ 이 글에 공감이 이루어지는 과정은 나타나 있지만 글의 표
◯, ×, ×, ◯, 공감 제로 삼기에는 적합하지 않다. 또한 이 글은 이론-이론과
모의 이론, 두 이론을 통합한 두 체계 이론에 대해 설명하

1. 4문단에 따르면 모의 이론은 모의실험으로 타인의 마음을 고 있으며, 두 이론을 타당성 측면에서 우열을 가리는 내용
이해하는 ‘거울 체계’를 가지고 있다고 하였다. 거울 체계는 낮 도 나타나지 않는다.
은 수준에서 타인의 행위를 이해하기 위해 ‘무엇’에 대한 질문 ④ 이론-이론과 모의 이론의 특징과 한계점이 나타나기는 하
을 던지는 것을 의미한다. 지만 이 글은 두 체계 이론을 소개하는 것이 집필 의도이기
오답 풀이 때문에 표제로 삼기에는 적합하지 않다. 또한 특정한 이론
① 2문단에 따르면 이론-이론은 개념적 이론을 바탕으로 논리 에 대한 문제점을 구체적 사례를 들어 설명하는 내용도 없
적 추론을 하여 타인의 마음을 이해할 수 있다는 이론이다. 으므로 적절하지 않다.
② 모의 이론은 타인의 마음보다 자신의 마음에 접근하기가 선택의 근거
더 쉽다는 것을 전제로 한다. 즉 ②는 모의 이론에 대한 설 1문단 2문단 3문단 4문단 5문단
명이다. 일상적 사례,
이 론 -이 론
의문 제기의 이 론 -이 론 앞의 내용을
④ 4문단에 따르면 타인의 신념이나 동기를 이해하기 위해 공감을 설명 과 모의 이
방식을 사용 과 모의 이 정리, 부연
‘왜’에 대한 질문을 던지는 순간에는 ‘심리화 체계’가 작동 한 이론 -이 론을 통합
하여 공감의 론의 ( 상호 하며 진정한
론과 모의 한 리버먼의
한다고 하였다. ‘심리화 체계’는 이론-이론과 관련된다. 개념과 공 배타적 )인 공감을 위한
이론을 대비 ( 두 체계 이
⑤ 5문단에 따르면 두 체계 이론을 주장한 리버먼은 공감의 감이 중요한 논쟁을 소개 필요조건에
하여 소개함. 론 )을 소개
이유를 제시 함. 대해 설명함.
차원을 정서적 일치와 실천적 동기까지 끌어올려야 진정한 함.
함.
공감이 가능함을 설명하였다.
선택의 근거

사람이 세상을 접하면서 마음의

작동 방식에 대한 개념적 이론을 3. 아동이 샐리의 마음에 공감하였다면, 자기중심적으로 판단
㉠ 이론 - 이론 갖게 되는데 이를 바탕으로 논리 하지 않게 되므로 앤이 구슬을 상자로 옮겼다는 사실을 샐리
적 ( 추론 )을 함으로써 타인의 마 상호 배타적 가 모른다고 생각할 것이다. 따라서 샐리가 구슬을 상자에서
음을 이해할 수 있다는 이론 논쟁 찾을 것이라고 생각했다는 진술은 적절하지 않다.
자신이 타인과 같은 상황에 처했 오답 풀이
㉡ 모의 이론 다면 어떠할지를 상상함으로써
① 샐리가 상자에서 구슬을 찾을 것이라고 답한 아동들은, 구
타인을 이해할 수 있다는 이론
슬의 위치에 대해 자신이 알고 있는 대로 샐리도 알 것이라
⇩ ( 통합 )
고 생각하므로 적절하다.
모의 이론에서 말하는 모의실험으로 타인의 마음을
② 아동이 타인의 마음을 인과적으로 추론한 것은 마음에 대
이해하는 ‘거울 체계’와 이론 - 이론에서 말하는 마
㉢ 두 체계 한 개념적 이론을 가졌기 때문이다. 따라서 샐리가 구슬이
음의 작동 방식에 대한 개념적 이론을 통해 타인의
이론
마음을 이해하는 ‘심리화 체계’를 모두 가지고 있다 상자로 옮겨진 것을 모른다고 생각할 것이므로 적절하다.
는 이론 ③ 샐리가 바구니에서 구슬을 찾을 것이라고 답했다는 것은
구슬의 위치에 대해 자신의 생각과 샐리의 생각이 다르다

2. 이 글은 공감의 과정을 설명하기 위한 두 이론, 이론-이 는 것을 이해한 것이므로 적절하다.

론과 모의 이론의 개념과 차이점을 설명한 뒤 두 이론을 통합 ⑤ 마음의 작동 방식에 대한 개념적 이론을 가진 아동은 구슬
한 두 체계 이론을 소개하고 있다. 두 체계 이론이 기존의 이 이 옮겨진 것을 모르는 샐리의 마음을 이해할 수 있으므로
론들을 어떻게 통합하였는지를 설명하는 과정에서 그 상호 관 적절하다.

정답과 해설 5

#고1(1~4주)해설.indd 5 21. 7. 8. 오후 4:16

 선택의 근거 알고 가자, 어휘·어법 p. 40

이론 - 이론의 경험 → 개념적 이론을 갖게 됨. → 타인의 마음을 이해하 1. 배타 2. 자기중심적 3. 동기 4. 인과적

내용 게 됨. → ( 자기중심적 )으로 사고하지 않게 됨.
5. 소외감 6. 몰입 7. 공감 8. 이타적
•실험 상황: 자기중심적 사고를 하는 아동과 그렇지 않 9. 투사 10. 무의식
은 아동이 섞여 있음.
•인형극 내용: 샐리는 앤이 구슬을 상자로 옮긴 것을 모
<보기>의
르지만, 인형극을 보는 사람들은 그 사실을 알고 있음.
상황
•실험 결과
- 30%: 자기중심적 사고를 하지 않음.
pp. 42~47
- 70%: 자기중심적 사고를 함. 실전 대비 문제 ②

1. ① 2. ⑤ 3. ⑤ 4. ④ 5. ②
4. 5문단에 따르면 리버먼은 진정한 공감이란 거울 체계와 심
리화 체계의 작동을 바탕으로 정서적 일치와 실천적 동기에까
「인성론의 세 가지 학설」
지 나아가야 한다고 보았다. <보기>에서 윤정이는 민섭이의
지문 분석 노트  pp. 42~43
마음을 이해하는 한편 도와주고자 하는 자세까지 가지게 되었
으므로 실천적 동기를 얻었다고 할 수 있다. 즉 공감이 완성된 ◯, ×, ◯, ◯, ◯, ×, 인성론

상태라고 할 수 있다.
오답 풀이
① 2문단의 이론-이론에 따르면 윤정이는 자신이 겪은 경험
에 따라 같은 경험을 한 민섭이의 심정을 이해할 수 있다.
② 2문단의 모의 이론에 따르면 윤정이는 민섭이의 상황을 상
상 속에서 재현해 봄으로써 민섭이의 마음에 공감할 수 있
다.
③ 3문단에 따르면 이론-이론 측에서는 모의실험이 타인의
마음을 정확하게 재현할 수 없다고 본다.
⑤ 4문단의 두 체계 이론에 따르면 어떤 사람이 타인의 행위
를 관찰할 때에는 거울 체계가 작동하고, 이후 의식적인 노
력을 기울이면 심리화 체계가 일어나 공감이 이루어진다고
본다.
선택의 근거
1. 4문단에서 맹자가 주장한 인간이 선천적으로 지닌 네 가지
본성을 소개하고 있지만 ‘측은지심(인)’을 중심으로 분석하고
있을 뿐 네 가지를 분석하여 설명하고 있다고 보기는 어렵다.
또한, 이는 맹자가 고자의 인성론을 비판하며 제시한 것이다.
이 글에서는 순자가 맹자의 견해를 비판하는 내용은 나타나지
만 맹자가 순자의 견해를 비교·비판하는 내용은 나타나 있지
않다.
오답 풀이
② 이 글에서는 성선설을 주장한 맹자의 사상과 성악설을 주
장한 순자의 사상을 비교하면서 마지막 문단에서 그동안
저평가되었던 순자의 사상에 담긴 의의와 가치를 재조명하
고 있다.
③ 2문단에서 맹자의 성선설은 국가 공권력에 저항하기 위해

•윤정이는 민섭이가 친구에게 따돌림을 당한 경험으로 교우 관

호족 등이, 순자나 법가의 성악설은 군주가 국가 공권력을
계를 맺기 어려워한다는 것을 알게 됨. 정당화할 때 논거로 사용되었다고 진술하고 있다. 이를 통
<보기>의
•윤정이는 자신도 예전에 비슷한 ( 경험 )이 있었음을 떠올리 해 인성론이 순수한 철학적 논쟁이라기보다는 정치 철학적
내용
고 민섭이가 학교생활에 적응을 잘할 수 있도록 알려 주고 싶
함의를 지닌 것이라고 설명하였다.
어 함.
④ 1문단에서 춘추 전국 시대의 혼란한 정국을 수습하고 백성
들을 고통에서 벗어나게 하기 위한 철학적 대안으로 인성
5. ⓐ는 ‘알다’의 기본적 의미인 ‘어떤 사실이나 존재, 상태에
론이 대두되었다고 하였다.
대해 의식이나 감각으로 깨닫거나 느끼다.’의 뜻으로 사용되었
⑤ 3문단에서 고자의 성무선악설을 소개하면서, 고자가 인간의
으므로 ③과 문맥적 의미가 동일하다.
본성을 ‘소용돌이치는 물’에 비유한 내용을 설명하고 있다.
오답 풀이
선택의 근거
① 사람이 어떤 일을 어떻게 할지 스스로 정하거나 판단하다.
① ‌맹자의 인성론 네 가지를 분석의 방법으로 제시 (◯, ×) → 순자의
② 어떤 일을 할 능력이나 소양이 있다.
인성론과 다른 점을 비교함. (◯, ×)
④ 어떤 사람이나 사물에 대하여 소중히 생각하다.
② ‌인성론과 관련하여 대립되는 관점을 비교 (◯, ×) → 순자의 사상
⑤ 어떤 사람이나 사물에 대하여 그것을 어떠한 성격을 가진
에 담긴 의의와 가치를 재조명함. (◯, ×)
것으로 여기다.
③ ‌인성론이 논거로 사용된 사례를 소개 (◯, ×) → 선악이라는 윤리
선택의 근거 적 개념이 정치적 개념과 별개가 아님을 밝힘. (◯, ×)
•ⓐ에 사용된 ‘알다’의 의미: 어떤 사실이나 존재, 상태에 대해 의식이나 ( 감
④ ‌인성론이 대두하게 된 시대적 상황을 제시 (◯, ×) → 춘추 전국
각 )으로 깨닫거나 느끼다.
시대에 맹자, 순자와 같은 사상가들이 활동하였음을 설명함. (◯, ×)

⑤ ‌고자가 사용한 비유적 표현을 설명 (◯, ×) → 인간의 자연적 욕구를

선과 악의 개념으로 다룰 수 없다는 고자의 주장을 소개함. (◯, ×)

6 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 6 21. 7. 8. 오후 4:16

 2. 순자는 사람의 본성이 결코 선한 것이 아니고 보았고, 이를
극복하기 위해서 외적인 규제가 필요하다고 보았다. <보기>에
서 정약용은 인간 스스로 윤리적으로 옳은 행위를 선택해 나
갈 수 있다고 생각했다. 인간이 선천적인 자유 의지를 토대로
주체적이고 도덕적으로 옳은 행위를 할 수 있다고 본 것이다.
오답 풀이
① <보기>에서 정약용은 인간은 좋아하는 바를 추구함으로써
스스로를 번성시킨다고 하였지만, 순자는 인간의 욕망은
무한하지만 재화는 매우 한정되어 있어 필연적으로 다툼이
선택의 근거
① ‌맹자: 고통에 빠진 타인을 측은히 여김. (◯, ×) → 사재기 현상이
벌어짐. (◯, ×)
② ‌고자: 인간은 본래 선한 의지를 지니고 있음. (◯, ×) → 사건이 발
생해도 경찰 출동이 필요 없음. (◯, ×)
③ ‌고자: 인간의 욕망은 무한하나, 선한 본성이 흘러나옴. (◯, ×) →
전세계의 사회 혼란이 해결됨. (◯, ×)
④ ‌순자: 악한 본성을 가진 인간 (◯, ×) → 사재기 현상을 해결하기
위해서는 내재된 예를 발현해야 함. (◯, ×)

생기므로 예의를 제정한 것이라고 하였다. 따라서 순자는 ⑤ ‌순자: 인간의 욕망이 무한하여 무질서 상황이 발생함. (◯, ×) →
인간의 욕망을 절제시켜야 한다는 견해라고 보아야 한다. 이를 해결하기 위해 공권력이 필요함. (◯, ×)

② 순자는 인간의 본성이 악하기에 이를 극복하기 위해 외적

인 규제가 필요하다고 보았지만, <보기>에서 정약용은 인
간은 주체성을 가진 존재라고 하였으므로 인간이 도덕적
행위의 동기를 지닐 수 있는 요인을 내부에서 찾았다고 봐
야 한다.
③ 순자는 인간의 본성이 악하다고 보았으므로 인간이 윤리적
으로 옳지 않은 행위를 할 수밖에 없는 성향을 지닌 것으로
보는 견해이다.
④ 순자는 인간의 본성이 악하므로 그것을 고치기 위해서 외
적인 규제가 필요하다고 보았다. 따라서 인간에게 선천적
으로 부여된 기질을 발현하지 못하여 선이 온전하게 실현
되지 못한다고 설명한 진술은 적절하지 않다.
선택의 근거
4. ㉠ 고자의 ‘성무선악설’은 인간의 본성에 선과 악의 구분이
전혀 없다는 입장이고, ㉡ 맹자의 ‘성선설’은 인간의 본성이 선
하다는 입장이다. 고자는 인간의 본성을 선과 악의 개념이 아
닌 자연적인 욕구라고 본다. 반면 맹자는 4문단에서 알 수 있
듯이, ‘인의예지’를 인간의 본성으로 보고 스스로의 노력으로
본성을 실현할 수 있다고 본다. 따라서 맹자가 ‘예’는 인간의
본성이기에 스스로의 노력을 통해 본성을 실현할 수 있다고
보았다는 설명은 적절하다.
오답 풀이
① 1문단에 따르면 고자와 맹자 모두 전국 시대에 백성들을 구제
하기 위한 대안을 마련하는 과정에서 인성론을 탐구하였다.

•인간의 본성은 악함. ② 3문단에 따르면 고자는 인간의 본성이 역동적이라고 보며

•외부의 간섭이 없을 경우 개체는 ‘정치적 무질서’를 초 그러한 인간을 규격화하려는 외적 간섭에 저항하는 입장을
순자 래함. 가진다.
→ ‌( 외적인 것(국가 공권력) )을 정당화하는 이념적 논거
③ 4문단에 따르면 맹자는 인간은 스스로의 노력으로 본성을
로 사용됨.
실현할 수 있는 존재, 즉 타인의 힘이 아닌 자력으로 수양
•사람과 만물은 모두 각기 좋아하는 바를 추구함으로
할 수 있는 존재라고 보았다. 따라서 외적인 것에 의존할
써 스스로를 번성시킴.
<보기>의 •누구라도 선을 향해 나갈 수 있도록 해 주어야 함. 필요가 없다고 보는 관점이라고 할 수 있다.
내용(정약용 •인간은 스스로 윤리적으로 옳은 행위를 선택하고 수 ⑤ 5, 6문단에 따르면 인간의 욕망이 무한하다고 본 것은 순자
의 인성론) 행해 나갈 수 있는 존재임.
의 견해이다. 4문단에서 맹자는 인간이 자력으로 수양할
→ ‌하늘은 인간의 선택에 관여할 수 없고, 인간은 ( 주체
수 있는 존재라고 보았으며 5문단에서 외적 규제가 필요하
성 )을 가진 존재임.
지 않다고 하였다. 순자는 이에 대해 비판하면서 외적 규제
가 없는 상태에서는 인간의 이기심 때문에 사회가 무질서
상태에 빠질 것이라고 주장하였다. 따라서 ⑤는 고자와 맹
3. 6문단에서 알 수 있듯이 순자는 인간의 욕망이 무한하지만 자 모두와 관련이 없는 설명이다.
그것을 충족시켜 줄 재화가 매우 한정되어 있어 이런 모순을
선택의 근거
해결하기 위해 국가에 의해 예가 만들어졌다고 보았다. ⑤에
㉠ 고자 ㉡ 맹자
서 과도한 사재기 현상을 진압하기 위해 경찰이 출동한 것 역
성무선악설 성선설
시 같은 맥락으로 볼 수 있다.

•인간의 본성에는 선과 악의
•인간의 본성은 ( 선함 ).
구분이 없음.
•개체가 외부의 강제적 간섭
•인간이 가지고 있는 식욕
없이도 ‘정치적 질서’를 유
과 같은 자연적인 ( 욕구 ) 대립
지함.
가 본성임. → 인간의 본성 ↔
→ ‌선악이라는 윤리적 개념
은 정치적이면서 동시에 윤
이 정치적 개념과 불가분
리적인 범주로서의 선과 악
의 관계에 있음.
의 개념으로 다룰 수 없음.

정답과 해설 7

#고1(1~4주)해설.indd 7 21. 7. 8. 오후 4:16

 5. ‘누락되다’는 ‘기입되어야 할 것이 기록에서 빠지다.’의 뜻
이고, ⓑ는 ‘차례를 거르거나 일정하게 들어 있어야 할 곳에
들어 있지 아니하다.’의 뜻이므로 바꾸어 쓰기에 적절하지 않
다. ⓑ를 대신할 수 있는 말로는 ‘마땅히 있어야 할 것이 빠져
2 주차
서 없거나 모자라다.’라는 뜻의 ‘결여된’ 등이 쓰일 수 있다.
오답 풀이
① ‘취하다’는 ‘어떤 일에 대한 방책으로 어떤 행동을 하거나
일정한 태도를 가지다.’라는 뜻이므로, ‘어떤 견해나 입장

Ⅰ. 문학
따위를 굳게 지니거나 지키다.’라는 뜻의 ‘견지하다’와 바꾸
어 쓸 수 있다.
③ ‘치우치다’는 ‘균형을 잃고 한쪽으로 쏠리다.’라는 뜻이므로
‘한쪽으로 치우치게 되다.’의 뜻을 지닌 ‘편중되다’와 바꾸 02 ‌현대 문학의 이해 3
어 쓸 수 있다.
- 1950년대 이후의 문학 ②
④ ‘채우다’는 ‘일정한 공간에 사람, 사물 등을 가득하게 하다.’
의 뜻을 지니고 있으므로, ‘일정한 분량을 채워 모자람이
없게 하다.’라는 뜻의 ‘충족하다’와 바꾸어 쓸 수 있다. 개념 오름 pp. 58~59
⑤ ‘바닥나다’는 ‘돈이나 물건을 다 써서 없어지다.’의 뜻이므
예제 1 확인 문제 ×, ◯
로, ‘어떤 일의 바탕이 되는 돈이나 물자 등을 다하여 없어
지다.’라는 뜻의 ‘고갈되다’와 바꾸어 쓸 수 있다. 예제 2 확인 문제 ◯, ×
예제 3 확인 문제 ◯, ×

알고 가자, 어휘·어법 p. 49
pp. 60~65
1. 불가분 2. 사상 3. 대안 4. 인간관 실전 대비 문제 ①
5. 본성 6. 논거 7. 성왕 8. 사유
1. ⑤ 2. ④ 3. ① 4. ③
9. 측은지심 10. 함의

김승옥, 「서울, 1964년 겨울」

작품 분석 노트  pp. 60~62

×, ◯, ×, ◯, ×, ×, 방황

1. ‘나’와 ‘안’은 ‘중국집’에서 ‘사내’의 이야기를 듣고 위로하기

보다는 일정한 거리를 두고 대화를 하고 있으며, 이러한 그들
의 태도는 ‘거리’나 ‘여관’에서도 계속 유지되고 있다. 그렇기
때문에 그들은 ‘사내’의 죽음을 확인하고도 도망치듯 여관을
빠져나가는 것이다. 따라서 ‘중국집’에서의 ‘나’와 ‘안’의 ‘사내’
에 대한 태도는 ‘거리’와 ‘여관’을 거치는 동안에도 그대로 유지
된다고 보아야 한다.
오답 풀이
① ‘사내’는 중국집에서 ‘나’와 ‘안’에게 합석을 요청하고, 자신
의 아내가 병으로 죽고 난 뒤 그 시체를 병원에 팔아 그로
인해 죄책감을 느끼고 있는 상황을 말하고 있다.
② 중국집에서 ‘안’이 ‘나’에게 ‘우리는 꺼지는 게 어떻겠느냐는
눈짓을 보’내고, 거리로 나온 ‘안’이 ‘나’에게 ‘도망갈 궁리를
하기에도 지쳐 버렸’다고 말한 데에서 확인할 수 있다.
③ ‘나’와 ‘안’은 중국집에서 ‘사내’로부터 돈을 다 쓸 때까지 함
께 있어 달라는 부탁을 받고 거리를 나와 방황하다 여관까
지 함께 있게 된다.
④ 거리로 나온 세 인물은 모두 뚜렷한 목적의식 없이 어디로
가야 할지 방향을 잡지 못하다가 결국 여관으로 향하였다.

8 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 8 21. 7. 8. 오후 4:16

 선택의 근거
공간 주요 사건
•‘사내’가 자신의 아내가 죽은 사연과 병원에 아내의 시체를
판 상황 등을 이야기함.
중국집
•‘사내’는 ‘나’와 ‘안’에게 아내의 시체를 팔고 받은 ( 돈 )을 다
써 버릴 것을 제안함.
↓
거리 •세 인물이 중국집에서 나와 어디로 가야 할지 몰라함.
↓ ② ‘안’이 ‘앙상한 가로수’ 밑에서 멈춰 섰다는 점에서 ⓑ는 ‘안’
•세 사람은 각자의 ( 방 )으로 들어가서 잠을 잠.
여관
•‘사내’가 자살을 함.
2. ㉣에서 ‘사내’가 ‘한쪽 눈으로는 울고 다른 쪽 눈으로는 웃
고 있’는 것은 ‘아내’의 죽음에 대한 눈물과 돈을 다 써 버리기
로 한 현재 상황에 대한 억지웃음에 해당한다. ㉣에서 ‘사내’는
‘아내’와는 물리적 거리가 멀지만 심리적 거리는 가깝고, ‘나’와
‘안’과는 물리적 거리는 가깝지만 심리적 거리는 먼 상태이다.
따라서 ‘사내’가 ‘안’과 ‘나’에게 느끼는 심리적 거리가 다르다
는 것은 적절하지 않다.
오답 풀이
① ㉠은 ‘아내’가 죽은 상황이므로, ‘사내’와 ‘아내’의 물리적 거
리는 멀어진 상황이다. 그러나 ‘사내’는 여전히 ‘아내’를 그
리워하고 있으므로 심리적 거리는 가깝다고 볼 수 있다.
② ㉡은 ‘사내’가 ‘아내’와 함께했던 과거의 상황에 대한 회상으
로, 항상 함께하며 서로 아끼는 사이였음을 알 수 있다. 따
라서 ㉡에서 ‘사내’와 ‘아내’는 물리적 거리와 심리적 거리
가 모두 가깝다고 볼 수 있다.
③ 세 인물은 같은 공간에 있으므로 물리적 거리는 가깝다고
볼 수 있다. 그러나 ㉢에서 ‘사내’가 ‘말을 계속했기 때문’에
‘나’와 ‘안’이 ‘눌러앉아 있을 수밖에 없’었다고 하는 것으로
보아 서로 소통하지 않고 친밀감을 느끼지 못하므로 심리
적 거리는 멀다고 볼 수 있다.
⑤ ㉤에서 ‘나’와 ‘안’은 서로에게 인간적인 유대감을 느끼지 못
한 상태에서 헤어진다. 따라서 심리적 유대감을 좁히지 못
한 상태에서 물리적 거리감도 멀어지게 된 것이라고 볼 수
있다.
선택의 근거
•물리적: 멂.
‘사내’
•심리적: 가까움.
•물리적: 가까움.
•심리적: 멂. •물리적: 가까움.
•심리적: 멂.
•물리적: 가까움.
‘나’ ‘안’
•심리적: 멂.
(단, ‘사내’가 자살하기 이전의 상황으로 한정함.)
3. ‘개미’는 ‘사내’가 죽었다는 사실을 전해 들은 뒤 ‘나’가 본
대상이며, ‘나’는 ‘개미’가 ‘나’의 발을 붙잡으려고 하는 느낌이
들어 여관을 빨리 빠져나간다. 따라서 ‘개미’는 ‘사내’의 죽음에
대한 ‘나’의 죄책감을 나타내며 이를 통해 현재 상황에서 벗어
나고자 하는 심리가 드러난다. 또한 ‘앙상한 가로수’는 ‘안’이
#고1(1~4주)해설.indd 9
멈춰 선 장소에 있는 나무이다. 이어지는 대화에서 알 수 있듯
이 ‘안’은 인간관계에 있어 메마른 삶을 살아가는 자신에 대한
반성의 심정을 드러내고 있다. 따라서 ‘앙상한 가로수’는 ‘안’이
자신과 동질감을 느끼는 대상임을 알 수 있다. 그것을 ‘나’가
바라보고 있다는 점에서 ‘나’도 ‘안’과 같은 느낌을 받고 있음을
짐작할 수 있다.
오답 풀이
이 자신의 자화상처럼 느끼는 소재라고 볼 수 있다. 그러나
‘나’가 ‘개미’가 다가오자 얼른 자리를 옮긴다는 점에서 ⓐ
는 ‘사내’의 죽음에 관한 ‘나’의 죄책감과 사내의 죽음과 관
련한 일에 얽히는 것을 원하지 않는 것일 뿐, ‘나’의 의지가
좌절된 현실과는 관련이 없다.
③ ⓐ를 바라보고 행동을 하는 주체는 ‘나’이므로 ‘안’의 양심과
는 관련이 없다. ⓑ 역시 ‘나’와 ‘안’의 반성에 대한 심정이
드러날 뿐 현실 극복과는 관련이 없다.
④ ⓐ는 ‘사내’의 죽음에 대한 ‘나’의 죄책감을 드러내는 소재일
뿐 ‘사내’에 대한 ‘나’의 원망의 심정은 나타나지 않는다. ⓑ
는 이어지는 대화에서 인간적인 유대감이 사라진 자신들의
모습을 ‘늙어 버린 것’ 같다고 표현하고 있으므로, ⓑ를 통
해 과거의 순수한 마음을 잃어버린 자신들의 모습을 반성
하고 있다고 할 수 있다. 그러나 이는 반성일 뿐 순수한 마
음을 회복하고자 하는 것까지 이어지지는 않는다.
⑤ ⓐ는 벌어진 상황에 대한 인물의 행동과 관련된 소재이므
로 자신에게 닥칠 위기 상황에 대비하는 태도라고 보기는
어렵다. 또한 ⓑ를 통해 ‘나’와 ‘안’이 자신들의 모습에 대한
반성하는 것일 뿐 절망감을 느낀다고 보기는 어렵다.
선택의 근거
① ⓐ: ‘나’에게 현재 상황에서 벗어나고 싶다는 심리 (◯, ×)
  ⓑ: ‘나’와 ‘안’이 동질감을 느끼는 대상 (◯, ×)
② ⓐ: 자신의 의지가 좌절된 현실에 대한 ‘나’의 괴로움 (◯, ×)
  ⓑ: ‘안’이 느낀 자신의 자화상 (◯, ×)
③ ⓐ: ‘안’의 양심에 대한 자각 (◯, ×)
  ⓑ: ‌‘나’와 ‘안’이 답답하고 암담한 현실을 극복하고자 하는 마음
(◯, ×)
④ ⓐ: ‘사내’의 무책임에 대한 원망 (◯, ×)
  ⓑ: 과거의 순수한 마음을 회복하고자 하는 ‘나’와 ‘안’의 모습 (◯, ×)
‘아내’ ⑤ ⓐ: ‘나’가 자신에게 닥칠 위기 상황을 대비하려는 마음 (◯, ×)
  ⓑ: ‘나’와 ‘안’이 느낀 현재 상황에 대한 절망감 (◯, ×)
4. 숙박계에 ‘거짓 이름, 거짓 주소, 거짓 나이, 거짓 직업을
쓰’는 행위는 개인의 노출을 꺼리는 현대인의 모습을 보여 주
는 것이다. 따라서 이를 ‘나’가 피상적인 관계 맺기를 위해 한
행동이라고 볼 수는 없다.
오답 풀이
① ‘돈이 다 없어질 때까지 함께 있어’ 달라는 ‘사내’의 부탁은
자신이 느끼는 고독과 소외를 견디려는 모습으로 ‘안’과
‘나’를 통해 유대와 소통을 바라는 인물의 바람을 나타낸 것
이다.
정답과 해설 9
21. 7. 8. 오후 4:16
 ② 피곤하다는 핑계로 방으로 들어가는 것은 ‘사내’의 문제에 ③ ‘나’는 ‘안’이 ‘사내’에게서 도망갈 궁리를 한다는 눈치는 챘
더 이상 깊게 관여하고 싶지 않다는 뜻으로, 자신의 안일만 지만 이를 불쾌하게 생각하는 것은 아니다.
추구하는 소시민적 이기심을 드러낸 것이다. ④ ‘안’은 ‘사내’의 죽음을 방관하는 인물로 ‘사내’의 죽음을 확
④ ‘안’이 ‘그 양반 역시 죽어 버’렸다고 말하는 것은 ‘사내’의 인한 뒤 ‘나’에게 얼른 자리를 피하자고 한다. 하지만 자신
죽음을 짐작했다는 것으로 ‘사내’의 죽음에 대한 방관자적 의 책임이 있다고 생각하지는 않는다.
태도를 보여 준 것이라 할 수 있다. ⑤ ‘나’는 여기서 그만 헤어지자는 ‘안’의 말을 듣고 버스가 막
⑤ ‘사내’를 홀로 두었을 때 약을 먹고 자살한 것은 결국 진정 도착한 길 건너편의 버스 정류장으로 달려갔다.
한 인간관계의 유대를 이루지 못하고 소외와 고독을 느끼
며 극단적 선택을 하게 된 인간의 현실이라 할 수 있다. c. ‘나는 꿈도 안 꾸고 잘 잤다.’에서 ‘나’는 ‘사내’와 헤어져 방
선택의 근거 에 돌아온 뒤 ‘사내’의 행동을 신경 쓰지 않고 잠을 잘 잤음을
•김승옥 소설의 특징 알 수 있다.
- ‌서울을 배경으로 진정한 ( 유대 ) 관계를 상실하고 피상적인 오답 풀이
관계 맺기를 하는 인물들을 그려 냄.
① [앞부분의 줄거리]에서 선술집에서 ‘사내’가 ‘나’와 ‘안’에게
<보기>의 - ‌유대와 소통을 원하지만 ( 방관자 )적 태도, 소시민적 이기
내용 심 등으로 인해 좌절하는 현대인의 모습이 나타남. 합석을 요청했고, ‘나’와 ‘안’이 그 제안을 받아들여 함께 중
- ‌현대 사회에서 진정한 인간관계를 맺지 못하고 극단적인 선 국집으로 갔다고 하였다.
택을 하는 양상을 통해 소외와 고독을 극복하지 못하는 인간 ② ‘사내’는 아내의 죽음과 아내의 시체를 병원에 판 일을 설명
의 현실을 보여 줌.
하며, 죄책감에 병원에서 받은 돈을 모두 써 버리자고 제안
한다. 이 제안으로 인해 세 사람은 여관까지 함께 가게 된다.
③ ‘나’는 피곤하다며 사내를 혼자 두고 방으로 들어갔다.
④ ‘안’은 ‘사내’의 죽음에 ‘역시 죽어 버렸습니다.’라고 말하며
p. 66 이러한 상황을 짐작하였음을 알 수 있다. 또한 혼자 놓아두
Review
면 죽지 않을 줄 알았다는 말에서 ‘사내’의 자살을 방관했다
a. ③ b. ② c. ⑤ d. ⑤ 고 볼 수 있다.

a. 제시된 장면에서 앞부분은 ‘사내’가 아내의 시체를 팔게 된 d. ‘나’와 ‘안’은 ‘사내’가 처한 상황에 대해서 적극적으로 개입
상황에 초점이 맞추어져 있고, 뒷부분은 ‘사내’가 자살한 상황 하거나 실천적인 자세를 취하지 않고 그로부터 한발 떨어져
을 중심으로 사건이 전개되고 있다. 따라서 제시된 장면은 ‘사 방관하는 관찰자적 태도를 취하고 있다. 따라서 ⑤는 ‘나’와
내’의 상황에 초점을 맞추어 진행된다고 볼 수 있다. ‘안’의 말하기 방식을 비판하기에 적절하다.
오답 풀이
① ‘거리’와 ‘버스 정류장’ 등은 피상적이고 형식적인 인간관계
를 맺는 장소로 등장하지만, 이를 통해 갈등이 해소된다는
것은 적절하지 않다.
② 이 작품의 서술자는 작품 속의 등장인물 ‘나’로, ‘나’가 주인 pp. 69~74
실전 대비 문제 ②
공이 되어 사건을 주관적으로 서술하고 있다.
④ 이 작품의 서술자는 ‘나’로, 뚜렷한 가치관을 갖지 못한 채 1. ⑤ 2. ③ 3. ② 4. ⑤
방황과 절망의 모습을 보여 주고 있을 뿐, 세태에 대한 비
판적 태도를 드러내고 있지는 않다. (가) 「시 속의 전형적 인물」
⑤ 이 작품은 주로 ‘사내’에 초점을 맞추어 사건이 진행되고 있 지문 분석 노트  p. 69
을 뿐, 인물들의 체험이 삽화 형식으로 나열되어 있지는 않 ◯, ×, 반영
다.

(나) 신경림, 「파장」

b. ‘안’은 ‘사내’가 자살했다는 사실을 ‘나’에게 전한 뒤 ‘우선
빨리 도망해 버리는 게 시끄럽지 않을 것 같’다며 두 사람은 작품 분석 노트  p. 69

‘할 수 있는 한 빠른 걸음으로’ 여관에서 멀어져 간다. 이는 ‘사 ◯, ×, 농촌

내’의 죽음을 외면하려는 태도이다.
오답 풀이
(다) 나희덕, 「못 위의 잠」
① ‘사내’는 가난한 형편으로 결혼 생활을 한 것은 맞지만 아내
작품 분석 노트  p. 70
는 급성 뇌막염으로 죽게 되는 것이지 치료비가 없어서 죽
게 된 것은 아니다. ◯, ◯, ×, ×, 아버지

10 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 10 21. 7. 8. 오후 4:16

 1. (가)는 시가 현실을 반영하는 양상을 설명하고 있다. (가) 드러내고 있다.
에서는 시 속의 전형적 인물과 그 인물이 처한 상황을 통해 현 ⑤ ‘고무신 한 켤레 또는 조기 한 마리’를 들고 집으로 돌아갈
실을 반영할 수 있음을 밝히고 있다. (나)는 전형적 인물인 화 수밖에 없는 가난한 농민들의 생활상이 나타나 있다.
자가 장터 여기저기를 돌아다니다가 귀가하며 궁핍한 농촌 현 선택의 근거
실에 좌절감을 드러내고 있지만, 구체적 시대 상황을 부각하 ① ‌‘못난 놈들’: 서글픈 현실 인식을 바탕으로 한 친근감과 ( 동료애 )가 드러
고 있지는 않다. (다)는 제비의 모습을 보며 실업으로 힘겨워 남.

했던 전형적 인물인 아버지에 대한 연민을 드러내고 있지만 ② ‘호남의 가뭄’, ‘조합 빚’: 농민들이 겪는 여러 가지의 고통
구체적 시대 상황은 나타나 있지 않다. ③ ‌‘서울이 그리워지나’: 농촌의 피폐함에 대한 탄식 → 산업화된 도시에 대
오답 풀이 한 ( 동경 )

① (나)는 농민인 화자가 자신의 좌절과 무력감을 드러내고 있 ④ ‘소주’: 넉넉하지 않은 농민의 현실. 현실에 대한 좌절감과 무력감
고, (다)는 화자가 관찰자가 되어 실직한 아버지의 모습을 ⑤ ‘고무신 한 켤레’, ‘조기 한 마리’: 가난한 농민들의 생활상
묘사하고 있다. 따라서 (가)에 따르면 (나)는 화자가 전형적
인물이 되어, (다)는 화자가 전형적 인물을 관찰하여 현실
을 드러내고 있는 것이다.
3. [B]의 ‘버스 정류장’은 고난과 시련(흙바람)이 몰아치고, 지
② (가)에 따르면 전형적 인물이 화자인 경우에는 화자가 체험
친 아내의 귀가를 기다리는 공간으로 ‘사내’에게 자신이 처한
한 현실을 생생하게 전달하고, 화자가 전형적인 인물을 관
현실을 확인하게 한다. ‘그림자’는 [C]가 아니라 [B]에 해당하
찰하는 경우에는 화자가 대상의 정서를 관찰자적 입장에서
는 것으로, 맥락상 휴식이나 위안을 의미한다. 이는 가족들이
전달한다. (나)는 화자가 전형적 인물, (다)는 화자가 전형
잠시 동안 얻게 되는 휴식이나 위안으로 아버지에 대한 연민
적 인물을 관찰한 것이므로 적절하다.
을 느끼게 한다.
③ (나)의 화자는 피폐해진 농촌을 살아가는 농민의 전형적 인
오답 풀이
물이고, (다)의 아버지는 실직을 하고 어렵게 가족을 돌보
① 화자는 지붕 아래 ‘못 하나’에 의지하여 잠이 든 아비 제비
며 고달프게 살아갔던 가장의 전형적 인물이다.
의 모습을 보며, 어린 시절 힘겨운 삶을 어렵게 견디며 살
④ (나)는 화자가 전형적 인물, (다)는 화자가 전형적 인물을
아온 아버지의 모습을 떠올리게 된다.
관찰한 것이므로 (가)에 따르면 현실을 독자에게 객관적으
③ ‘그럴듯한 집 한 채’는 가족을 위한 아버지의 바람, 즉 가족
로 전달할 수 있는 작품은 (다)이다.
들이 편안하게 살 수 있는 그럴듯한 공간인 집을 의미한다.
선택의 근거
‘둥지’는 작고 초라한 좁은 공간이므로 ‘그럴듯한 집 한 채’
•시 속의 전형적 인물 와 대조되는 공간이라고 할 수 있다.
- ‌화자 자신이 전형적 인물인 경우: 화자가 체험한 현실
(가)의 ④ ‘못 하나 위에서 견디는 것으로 살아온 아비’는 아비 제비와
을 자신의 목소리로 생생하게 전달함.
내용 아버지를 동일시하는 표현으로, 가난한 삶을 어렵게 견디
- ‌화자가 관찰한 대상이 전형적 인물인 경우: 시적 대상
이 처한 현실과 그의 정서를 관찰자적 입장에서 전달함. 며 살아온 아버지의 모습을 형상화한 것이다.
(나)의 ⑤ 좁은 ‘골목’과 작은 ‘제비집’은 가족의 힘든 상황을 형상화한
화자 자신
전형적 인물 소재이다.
(다)의 선택의 근거
화자가 관찰한 대상(아버지)
전형적 인물
•못 하나: 어린 시절 힘겨운 삶을 견디며 살아온 아버지의 모
습을 떠올리게 하는 소재
2. ‘서울이 그리워지나’는 고향을 등지고 싶다는 심정을 나타 [A]: •둥지: 작고 초라한 좁은 공간
낸 것인데, 서울이 좋아서 고향을 등지겠다는 것이 아니라 고 1~8행 •아비: 못 하나에 의지하여 밤을 보내는 아비 제비(아버지의
고단했던 삶을 떠올림.)
향에서의 삶이 너무나 힘들기 때문에 그렇게 하고 싶다는 것
•제비집: 가족의 힘든 상황을 형상화
이다. 즉 ‘서울이 그리워지나’는 농민들이 자신들이 처한 상황
•버스 정류장: 고난과 시련이 몰아치고, 지친 ( 아내(어머
에 대해 절망적으로 인식했음을 보여 주는 것이다. 서울이 그
니) )의 귀가를 기다리는 공간
립지 않은데 그립다고 반어적으로 말하고 있는 것이 아니다. •그럴듯한 집 한 채: 가족들이 편안하게 살 수 있는 그럴듯
오답 풀이 한집

① 화자 스스로 자신을 포함한 농민들에 대해 ‘못난’이라고 말 [B]: •못 하나 위에서 견디는 것으로 살아온 아비: 아비 제비
9~25행 와 아버지를 ( 동일시 )하는 표현. 가난한 삶을 견디며 살아온
한 데서 부정적 처지에 대한 자조적 인식을 바탕으로 한 친
아버지의 모습 형상화
근감과 동료애를 엿볼 수 있다. •골목: 좁은 골목(가족의 힘든 상황 형상화)
② ‘가뭄’, ‘빚’은 농민의 생활을 어렵게 만든 요인으로, 몰락한 •그림자: 휴식이나 위안. 기운 없는 아버지의 모습을 떠올리게
함.
농촌의 현실을 보여 주는 소재이다.
④ 고달픈 생활을 위로하고자 소주 한잔을 들이켜는 모습으로 [C]: •못 하나: 어린 시절 힘겨운 삶을 견디며 살아온 아버지의 모
26~27행 습을 떠올리게 하는 소재
부터 삶의 고단함과 그런 현실에 대한 좌절감과 무력감을

정답과 해설 11

#고1(1~4주)해설.indd 11 21. 7. 8. 오후 4:16

 4. ㉠의 ‘절뚝이는’은 술에 취해 비틀거리는 모습과 삶의 무게
와 중압감에 휘청이는 모습의 현실의 불균형을 시각적으로 형
상화한 중의적 표현이다. 이를 통해 농촌 현실의 불구성과 농
촌의 절망적 분위기를 형상화하고 있다. ㉡의 ‘반쪽 난 달빛’은
어머니의 지친 모습에 대한 연민과 안타까움을 감정 이입을
통해 드러내는 표현 방법이 사용되었다.
오답 풀이
① ㉠은 ‘달빛’과 술에 취해 절뚝이는 농민의 모습이 대비되어
황폐화되어 가는 농촌 현실과 농민들의 애환이라는 주제를
함축적으로 드러내고 있다. 그러나 ㉡에서는 창백한 어머
니의 모습을 ‘반쪽 난 달빛’에 감정을 이입하고 있으므로 대
비적 표현은 나타나 있지 않다.
② ㉠은 현실의 불균형을 ‘절뚝이는’으로 표현하고 있지만, ㉡
의 ‘반쪽’은 어머니의 모습이 투영된 모습일 뿐 현실의 불균
형이 드러난다고 보기는 어렵다.
③ ㉠의 ‘파장’은 장이 끝났음을 나타내지만, ㉡은 대상에 대한
연민과 안타까움을 드러낼 뿐 화자가 위안을 얻고 있지는 않
다. 화자가 위안을 얻는 ‘달빛’은 22행의 ‘희미한 달빛’이다.
④ ㉠에서는 화자의 절망감이 나타나지만 허탈한 감정은 나타
나 있지 않다. ㉡은 대상에 대한 연민과 안타까움을 드러낼
뿐 현실 문제를 극복하는 계기는 나타나지 않는다.
선택의 근거
㉠ •표현 방법: ( 중의 )적 표현의 사용
달이 환한 마찻길을 •의미: 농촌 현실의 불구성과 농촌의 절망적 분위기
절뚝이는 파장 를 형상화
㉡
•표현 방법: ( 감정 이입 )의 사용
반쪽 난 달빛은 또
•의미: 어머니의 지친 모습에 대한 연민과 안타까움
얼마나 창백했던가요
① 배경과 대상의 대비를 통해 주제를 함축적으로 드러냄. (㉠, ㉡)
② ㉠: 현실의 불균형을 ‘절뚝이는’으로 시각화하여 형상화함. (◯, ×)
㉡: 현실의 불균형을 ‘반쪽’으로 시각화하여 형상화함. (◯, ×)
③ ㉠: 생동감 넘치던 장이 끝났음을 나타냄. (◯, ×)
㉡: 화자가 잠시 동안 얻게 되는 위안을 의미함. (◯, ×)
④ ㉠: 시적 대상의 허탈한 감정을 나타냄. (◯, ×)
㉡: 화자가 현실 문제를 극복하고자 하는 계기가 됨. (◯, ×)
⑤ ㉠: 중의적 표현을 사용하여 절망적 현실을 형상화함. (◯, ×)
㉡: 감정 이입을 통해 시적 대상에 대한 안타까움을 투영함. (◯, ×)
12 정답과 해설
#고1(1~4주)해설.indd 12
p. 75
Review
a. ① b. ⑤ c. ⑤ d. ①
a. (가)의 2문단에서 화자가 관찰한 대상이 전형적 인물이면
화자는 관찰자적 입장에서 시적 대상이 처한 현실과 정서를
객관적으로 담아낼 수 있다고 하였다.
b. (다)의 화자는 아버지의 초라한 삶에 대해 회상하고 있다.
그러나 과거의 모습이 화목했는지는 알 수 없으며, 화자는 담
담한 어조로 과거를 회상하고 있을 뿐 과거로 돌아가고자 하
는 마음은 나타나 있지 않다.
c. 상승의 이미지는 아래에서 위로 올라가는 이미지로, 분수
나 자라나는 나무 등이 대표적이라고 할 수 있다. (나)에는 상
승 이미지가 활용되지 않았다.
오답 풀이
① ‘못난 놈들은∨서로∨얼굴만 봐도∨흥겹다’에서 알 수 있듯
이 4음보의 율격을 활용하여 운율을 형성하고 있다.
② (나)는 장이 열리는 순간부터 파장까지 시간 경과에 따라
시상을 전개하고 있다.
③ ‘막걸리’, ‘소주’, ‘오징어’ 등 일상적 소재를 활용하여 농민
들의 넉넉하지 않은 생활상을 표현하고 있다.
④ ‘못난 놈’이라는 비속어를 사용하여 서글픈 현실 인식과 동
료애를 드러내고 있다.
d. (다)는 못 위에 잠든 아비 제비를 보며(현재), 실업으로 힘
겨워한 아버지를 떠올린다(과거). 그리고 제비를 보며 아버지
의 꾸벅거림을 기억하며 제비와 아버지에게 연민을 느낀다(현
재). 따라서 (다)는 시간의 변화에 의해 시상이 전개되고 있음
을 알 수 있다.
오답 풀이
② (다)는 대상 간의 유사성에 기반하여 주제 의식을 드러내고
있을 뿐 반어적 표현은 나타나 있지 않다.
③ (다)는 아버지가 실업 상태여서 어머니가 생계를 책임졌던
부정적 현실을 드러내고 있지만, 이를 포용하려는 모습은
나타나 있지 않다.
④ (다)의 화자는 아버지의 초라한 삶에 대한 회상을 차분한 어
조로 표현하고 있을 뿐 대화체의 사용은 나타나 있지 않다.
⑤ (다)의 화자가 시적 대상인 제비를 보고 아버지를 떠올리는
것은 대상과의 거리를 좁힌 것이라고 볼 수 있다. 그러나
(다)에는 아버지의 삶에 대한 회상이 나타날 뿐 자연 친화
적 태도는 나타나 있지 않다.
21. 7. 8. 오후 4:16
 Ⅱ. 독서 면 되지만, 형사 소송에서는 피고인이 범죄 행위를 했다는 사
실을 의심할 여지가 없을 정도여야 한다. 따라서 증명의 수준
은 ㉠보다 ㉡이 높다. 이런 이유로 형사 소송에서 무죄를 받더
02 사회 영역 실전 연습 라도 민사 소송에서는 유죄를 받는 경우가 종종 발생하는 것
이다. ②의 내용은 이 글에서는 확인할 수 없다.
오답 풀이
pp. 86~92
실전 대비 문제 ① ① 민사 소송은 원고와 피고가, 형사 소송은 검사와 피고인이
대립하는 당사자이다.
1. ④ 2. ② 3. ② 4. ④ 5. ④
③, ④ 민사 소송은 소송을 통해 누구에게 어떤 법적 권리나
의무가 있는지를 확인하는 절차이므로 판사는 다툼에 끼어
「법적 소송 절차와 국민 참여 재판」
들지 않고 심판을 하는 위치에 선다. 형사 소송은 국민의
지문 분석 노트  pp. 86~87
형벌권을 발동하는 절차이므로, 판사는 심판자의 위치이지
◯, ×, ◯, ×, ×, 국민 참여 재판 만 동시에 조사관의 기능을 수행하기도 한다.
⑤ 민사 소송은 행위와 결과 사이에 상당한 인과 관계가 있으

1. 2문단에서 구체적 사례를 통해 민사 소송과 형사 소송의 면 증거가 타당한 것으로 보지만, 형사 소송에서는 판사가
차이점을 밝히고 있으나 이는 법적 다툼을 해결하는 방안의 판결을 내릴 때 피고인이 죄를 지었다는 것에 대해 의심의
차이를 제시한 것일 뿐 대립하는 제도라고 보기는 어렵다. 또 여지가 없을 정도로 증거가 타당해야 한다.
한 4문단에서 ‘국민 참여 재판’이 등장한 것은 기존의 재판에 선택의 근거
대한 폐쇄적 속성을 개선하기 위해 도입된 제도일 뿐, 대안으 ㉠ 민사 소송 ㉡ 형사 소송
로 제시된 것으로 보기는 어렵다. 대립하는 당사자 원고와 피고 검사와 피고인
오답 풀이
심판자의 위치이기도 하
다툼에 끼어들지 않고
① 2, 3문단에서 형사 소송과 민사 소송의 차이점을 목적과 기 판사의 역할 지만 조사관의 기능도
주로 심판을 하는 위치
능, 진행 방식 등 세부 내용을 분석하는 방식으로 구분하여 수행

비교하면서 독자의 이해를 돕고 있다. 국가가 ( 개인 ) 상호 간

국가의 질서를 유지하기
② 4문단에서 기존의 재판이 사법부의 폐쇄적 속성으로 국민 의 관계에 개입해 어느
소송의 목적 위해 형벌권을 행사할
한쪽 편을 들어 주기 위
정서와 어긋나는 판결이 있었다는 한계점을 지적하고, 이 것인지의 여부를 정함.
함.
런 사법부의 폐쇄적 속성을 개선하기 위해 2008년부터 국
피고의 행위와 발생한
민 참여 재판이 도입되었다는 등장 배경을 설명하고 있다. ( 판사 )가 합리적 의심
결과 사이에 상당한 인
증명의 수준 을 할 여지가 없을 정도
③ 2, 3문단에서는 형사 소송과 민사 소송에 대하여, 4, 5문단에 과 관계가 있다고 판단
까지 검사가 증명
서는 국민 참여 재판의 개념과 특징에 대해 설명하고 있다. 할 수 있는 정도의 증명

⑤ 5문단에서 우리나라의 국민 참여 재판과 배심제, 참심제와

의 차이점을 설명하여 국민 참여 재판의 특징을 설명하고 3. 어민들이 A 공장을 상대로 피해에 대한 손해 배상을 청구
있다. 하는 것으로 볼 때, <보기>는 민사 소송의 사례이다. ②는 형
선택의 근거 사 소송의 특징이다.

① ‌( 2, 3 )문단, 형사 소송과 민사 소송의 차이점을 비교하고 분석 오답 풀이

하여 (◯, ×) → 독자의 이해를 도움. (◯, ×)
② ‌( 4 )문단, 기존 재판 과정의 한계점을 지적 (◯, ×) → 국민
참여 재판이 등장한 배경을 설명 (◯, ×)
③ ‌( 2, 3 )문단, 형사 소송, 민사 소송, 국민 참여 재판에 대한 개념
을 바탕으로 (◯, ×) → 각 제도의 특징을 설명 (◯, ×)
④ ‌( 2 )문단, 구체적 사례를 통해 (◯, ×) → 대립하는 제도인 형
사 소송과 민사 소송에서 발생하는 문제를 검토하여 대안 제시
(◯, ×)
⑤ ‌( 5 )문단, 기존의 제도에서 국민 참여 재판에 포함되는 요소
와 배제되는 요소를 소개 (◯, ×) → 해당 제도에 대한 이해를 높
임. (◯, ×)
① 민사 소송은 서로 대립하는 이해관계의 당사자인 원고와
피고 사이에 이루어진다.
③ 3문단에 따르면 재판에서 승소하였더라도 채무자가 자기
명의의 재산이 없을 경우 판결문은 종이에 불과하게 된다
고 하였다.
④ A 공장의 책임자와 공장주에게 형벌을 받게 하기 위해서는
고소 절차를 통해 형사 절차로 끌어들여야 한다.
⑤ 3문단에 따르면 민사 소송은 국가가 개인 상호 간의 관계에
개입해 어느 한쪽 편을 들어 주기 위한 제도라고 하였다.

2. 3문단에 따르면 민사 소송에서의 증명의 수준은 행위와 결

과 사이의 상당한 인과 관계가 있다고 판단할 수 있는 수준이

정답과 해설 13

#고1(1~4주)해설.indd 13 21. 7. 8. 오후 4:16

 선택의 근거 알고 가자, 어휘·어법 p. 94

•<보기>의 사례: 어민들이 A 공장을 상대로 불법 행위에 따른 손해 배상을 청

1. 구제 2. 절차 3. 평결 4. 수사
구함. → ( 민사 ) 소송의 사례
5. 배상 6. 이해관계 7. 승소 8. 기소
① ‌( 2 )문단, 민사 소송은 서로 대립하는 이해관계의 당사자인 원고와 9. 권리 10. 형벌권
피고 사이에 이루어짐.

② ‌( 2 )문단, 피해에 대한 손해 배상을 청구하는 것으로 볼 때, <보기>는

민사 소송의 사례임. 처벌할 것인지 여부를 판단하는 것은 형사 소송의 특
징임.

③ ‌( 3 )문단, 재판에서 승소하였더라도 채무자가 자기 명의의 재산이 없

을 경우 판결문은 의미가 없다고 하였음.

④ ‌( 3 )문단, 민사 소송에서 형벌을 받게 하기 위해서는 고소 절차를 통 pp. 96~101

해 형사 절차로 끌어들이는 방법이 있음. 실전 대비 문제 ②
⑤ ‌( 3 )문단, 민사 소송은 국가가 개인 상호 간의 관계에 개입해 어느 한
쪽 편을 들어 주기 위한 제도임.
1. ④ 2. ④ 3. ⑤ 4. ② 5. ④

「카너먼의 전망 이론」
4. 판사가 배심원단의 평결과 다른 판결을 내릴 경우, 배심원
지문 분석 노트  pp. 96~97
단에 판결 이유를 밝히고 선고해야 한다. 그러나 <보기>의 사
건에서 배심원단의 평결과 판사의 평결이 동일하므로 재판장 ◯, ◯, ×, ◯, ×, 선택

은 배심원단에 판결 이유를 밝힐 필요가 없다.

오답 풀이
① 우리나라의 국민 참여 재판 중 참심제의 요소로는 배심원
이 판사와 함께 양형에 관하여 토의를 진행하는 것이 있다.
② 국민 참여 재판은 법률적 지식이 없는 일반 국민이 배심원
으로 참여하는 것이므로, 검사와 변호인은 배심원을 상대로
법률적 내용을 쉽게 전달하려 했을 것임을 추론할 수 있다.
③ 우리나라의 국민 참여 재판은 배심제의 요소로써 배심원단
이 판사의 관여 없이 회의를 진행하여 평결에 이른다고 하
였다.
⑤ 국민 참여 재판은 피고인의 요청이 있어야 진행되며, <보
기>의 사건은 국민 참여 재판으로 진행되었으므로 재판부
가 국민 참여 재판 진행에 특별한 배제 사유가 없다고 판단
한 것으로 볼 수 있다.
선택의 근거
•국민 참여 재판의 특징
- ‌배심제의 요소로 배심원단은 판사의 관여 없이 회의를 진행하
여 ( 평결 )에 이름.
윗글의 - ‌참심제의 요소로 배심원은 판사와 함께 양형에 관하여 토의를
내용 진행함.
- ‌배심원의 평결은 권고적 효력만 가지지만, 판사가 배심원의 평
결과 다른 판결을 내릴 경우, 배심원에게 판결 ( 이유 )를 밝히
고 선고해야 함.
5. ⓐ는 ‘판단, 결정을 하거나 결말을 짓다.’의 의미로 쓰이고
있다. 따라서 ④가 가장 적절하다.
선택의 근거
•ⓐ에 사용된 ‘내리다’의 의미: 판단, ( 결정 )을 하거나 결말을 짓다.
1. 5문단의 그래프에 대한 설명에서 ‘두 축이 교차하는 지점
은 현재 ‘나’의 상황을 의미하는 준거점’을 가리킨다고 하였다.
따라서 인간의 현재 상황을 준거로 하여 나타나는 선택 행동
의 다양한 양상을 분석하는 것은 기대 효용 이론이 아닌 전망
이론임을 알 수 있다.
오답 풀이
① 5문단에 제시된 <그림>은 전망 이론에서 이득과 손실에 대
한 인간의 반응을 설명하는 그래프이다. 이를 통해 이득보
다 손실에 더 민감하게 반응하는 인간의 심리를 설명하고
있다.
② 2문단에서 기대 효용 이론에 대하여, 4문단에서 전망 이론
에 대한 개념 정의가 나타나며, 이를 통해 이 글의 중심 화
제인 ‘카너먼의 전망 이론’에 대한 이해를 돕고 있다.
③ 3문단에서 동전 던지기 게임이라는 구체적 사례를 통해 실
제 선택 상황에서는 대다수가 선택하지 않는 기대 효용 이
론의 한계를 제시하고 있다.
⑤ 이 글은 인간이 합리적인 선택을 한다는 전통 경제학의 전
제를 다양한 상황에서 실제 인간의 행동을 근거로 반박한
카너먼의 행동 경제학에 대하여 설명한 글이다.
선택의 근거
① ‌이득과 손실에 대한 인간의 반응을 (◯, ×) → 시각 자료를 활용하
여 설명 (◯, ×)
② ‌기대 효용 이론과 전망 이론 등 관련 경제 용어를 정의하여 (◯,
×) → 화제에 대한 이해를 도움. (◯, ×)
③ ‌실제 선택 상황에서는 외면되는 기대 효용 이론의 한계를 (◯, ×)
→ 구체적인 사례를 통해 제시 (◯, ×)

④ ‌기대 효용 이론을 바탕으로 인간의 현재 상황을 준거로 하여 (◯,

×) → 나타나는 선택 행동의 다양한 양상을 분석 (◯, ×)

⑤ ‌인간이 합리적인 선택을 한다는 전통 경제학의 전제 (◯, ×) → 실

제 인간의 행동을 근거로 반박하는 카너먼의 경제 이론에 대해 설
명 (◯, ×)

14 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 14 21. 7. 8. 오후 4:16

 2. 전망 이론에 따르면 사람들은 이득보다 손실에 더 민감하
게 반응한다는 것을 알 수 있다. 이를 <보기>에 적용하면, 소
비자들은 구매 물품을 반품할 때 느끼는 손실감을 구매 금액
을 환불받았을 때의 이득감보다 더 크게 느끼기 때문에, 실제
로 제품을 반품하는 소비자는 소수에 지나지 않는 것이라고
해석할 수 있다.
오답 풀이
① 제품을 사용하는 기간만큼 제품을 통해 얻는 이득감이 줄
어드는 것은 제품을 반품하지 않는 상황에 대한 이유로 적
절하지 않다.
선택의 근거
① ‌( 2 )문단, 기대 효용은 대안을 선택했을 때 발생할 수 있는 개별 사건의
효용에, 각 사건의 발생 확률을 곱해 모두 더한 값이라고 하였으므로, <보기>
의 행사의 기대 효용은 (50만 원×1) + (1,000만 원×0.1) = 150만 원이다.
② ‌( 7 )문단, <보기>의 상황은 이득을 주는 상황이므로 사람들은 이를 긍정
적 틀로 인식할 것이다.
③ ‌( 7 )문단, 사람들은 이득을 주는 상황(긍정적 틀)에서 확실한 이득을 주
는 쪽을 선택한다고 하였으므로 이득을 볼 확률이 높은 ㉮안이 ㉯안에 비해
위험을 회피할 수 있다고 생각할 것이다.
④ ‌( 7 )문단, 사람들은 이득을 주는 상황(긍정적 틀)에서 확실한 이득을 주
는 쪽을 선택한다고 하였으므로 이득을 볼 확률이 높은 ㉮안을 선택할 것이

② 제품에 대한 불만족은 심리적인 현상일 뿐이라는 설명은 다.

전망 이론의 설명과는 관련이 없다. ⑤ ‌( 7 )문단, ㉮안의 기대 효용은 (50만 원×1) = 50만 원이고, ㉯안의 기대
효용은 (1,000만 원×0.1) = 100만 원이지만, 사람들은 불확실성이라는 ‘위
③ 제품을 반품했을 때의 이득감이 제품을 그대로 사용했을
험’ 요소가 있을 때는 확실한 이득을 선택한다고 하였으므로 ㉮안을 선택할
때의 이득감보다 더 크다면 제품을 반품하는 것이 적절할 것이다.
것이다. <보기>에서는 반품하는 소비자가 소수라고 하였다.
⑤ 제품을 구매하는 과정에 투입된 시간과 노력을 계산했을
때, 제품을 반품하는 것이 합리적인 선택이라는 것은 제품
을 반품하지 않는 이유에 해당하지 않는다.
4. 7문단에 의하면, 확실성을 추구하는 것은 위험 회피 성향
선택의 근거
을, 불확실성을 추구하는 것은 위험 추구 성향에 해당한다. Ⓐ
사람들은 같은 크기의 이득과 손실이 있더라도 손실감을
안과 Ⓒ안을 선택한 사람은 불확실성을 추구하는 사람이므로
‘전망 이론’ 더 크게 느끼기 때문에 선택 상황에서 ( 손실감 )을 피하
고자 함.
위험 추구 성향에 해당하고, Ⓑ안과 Ⓓ안을 선택한 사람은 확
실성을 추구하는 사람이므로 위험 회피 성향에 해당한다. [상
•구매 상황: 한 달 후에 제품이 마음에 들지 않으면 환불
해 준다는 말에 쉽게 제품을 구매함. 황 1]은 이득을 주는 상황인 ‘긍정적인 틀’이다. 사람들은 긍정
<보기>의 •한 달 후의 상황: 제품이 마음에 들지 않더라도 사용 적인 틀에서는 확실한 이득을 주는 쪽을 택한다고 하였으므로
사례 하던 제품을 반품하는 소비자는 소수임.
Ⓑ안을 선택할 것이다.
⇨ 이득과 손실에 대한 심리 반응의 차이를 이용한 효과
오답 풀이
적인 판매 전략임.
① 1문단의 첫 문장에서 카너먼은 인간이 논리적 사고 과정을
통해 합리적으로 문제를 해결하기보다는 직감에 의해 문제
를 해결하는 경향이 강하다고 하였다. 따라서 카너먼의 입
장에서 ①은 적절하다.
3. 7문단에 따르면 사람들은 확실한 이득을 주는 상황을 긍정
③ 7문단에 따르면 [상황 2]는 손실을 주는 부정적인 틀에 해
적 틀로 인식하여 위험을 회피하려고 하므로, ㉯안이 ㉮안보
당한다. 7문단에서 사람들은 부정적인 틀에서 위험 추구
다 더 큰 이득을 준다 하더라도 위험 요소가 있으면 회피의 대
성향을 보인다고 하였으므로, [상황 2]에서 Ⓒ안을 선택하
상이 된다. ㉮안의 기대 효용은 (50만 원×1)=50만 원이고,
는 사람이 많은 것은 확실한 손실을 꺼리는 심리가 반영된
㉯안의 기대 효용은 (1,000만 원×0.1)=100만 원이다.
결과라고 볼 수 있다.
오답 풀이
④ 5문단의 마지막 문장에서 ‘같은 크기의 이득과 손실이 있을
① 2문단에 따르면 기대 효용은 대안을 선택했을 때 발생할
때 이득감보다 손실감이 더 크’다고 하였다. 따라서 같은
수 있는 개별 사건의 효용에, 각 사건의 발생 확률을 곱해
크기의 이득과 손실이 있을 때 사람들이 이득에 부여하는
모두 더한 값이다. 따라서 <보기>의 행사의 기대 효용은
가치(Ⓑ안)보다 손실에 부여하는 가치(Ⓓ안)가 더 크다는
(50만 원×1)+(1,000만 원×0.1)=150만 원이다.
것을 알 수 있다.
② 7문단에 따르면 사람들은 선택 상황이 자신에게 이득을 주
⑤ Ⓐ, Ⓒ안은 각 사건의 발생 확률이 0.5이지만, Ⓑ, Ⓓ안은
는지 손실을 주는지에 따라 전자를 긍정적 틀로, 후자를 부
한 사건의 발생 확률이 1이다. 따라서 카너먼의 입장에서 보
정적 틀로 인식한다. <보기>의 상황은 이득을 주는 상황이
자면 Ⓐ, Ⓒ안은 이득이나 손실이 불확실한 대안에 해당하
므로 긍정적 틀에 해당한다.
고, Ⓑ, Ⓓ안은 이득이나 손실이 확실한 대안에 해당한다.
③ ㉮안의 확률이 1, ㉯안의 확률이 0.1이므로 ㉮안은 위험을
확실히 회피할 수 있다.
④ 7문단에 따르면 사람들은 긍정적 틀에서 확실한 이득을 주
는 대안을 선택한다. 따라서 이득을 볼 확률이 높은 ㉮안을
선택할 것이다.

정답과 해설 15

#고1(1~4주)해설.indd 15 21. 7. 8. 오후 4:16

 3 주차
선택의 근거
•㉠의 상황
[상황 1]: 이득을 주는 상황(긍정적 틀) → 이득이 확실한 ( Ⓑ안 )을 선택함.
[상황 2]: 손실을 주는 상황(부정적 틀) → 손실이 불확실한 ( Ⓒ안 )을 선택함.

① ‌( 1 )문단, 인간은 논리적 사고 과정을 통해 합리적으로 문제를 해결하기

보다는 직감에 의해 문제를 해결하는 경향이 강함.

② ( 7 )문단, 긍정적인 틀에서는 확실한 이득을 주는 쪽을 택함.

③ ‌( 7 )문단, [상황 2]는 손실을 주는 부정적인 틀에 해당함. 부정적인 틀에

Ⅰ. 문학
서는 위험을 추구하는 성향을 보임.

④ ‌( 5 )문단, 같은 크기의 이득과 손실이 있을 때 이득감보다 손실감을 더

크게 느낌.

⑤ ‌( 7, 8 )문단, Ⓐ, Ⓒ안은 각 사건의 발생 확률이 0.5이지만, Ⓑ, Ⓓ안은 한

사건의 발생 확률이 1임.
03 ‌고전 문학의 이해 3
- 조선 시대의 문학 ①
5. ⓓ와 ④는 ‘교육이나 경험, 사고 행위를 통하여 사물이나
상황에 대한 정보나 지식을 갖추다.’의 의미로 사용되었다.
개념 오름 p. 119

예제 1 확인 문제 ◯, ◯
알고 가자, 어휘·어법 p. 103

1. 대안 2. 전망 3. 효용 4. 기인
pp. 114~119
5. 경향 6. 양상 7. 손실 8. 재화 실전 대비 문제 ①
9. 접목 10. 용역
1. ③ 2. ③ 3. ③ 4. ④

(가) 「조선 전기 가사와 조선 후기 가사」

지문 분석 노트  p. 114

×, ◯, ◯, 특징

(나) 송순, 「면앙정가」

작품 분석 노트 p. 18 pp. 114~115

◯, ×, ×, 강호가도

1. 화자는 자연과 자신의 삶을 일치시키려는 물아일체의 태도

를 보이고 있다. ‘청려장’은 풀줄기로 만든 지팡이로, 자연을
즐기기 위해 여기저기 돌아다녀 지팡이가 무뎌졌음을 나타낸
것이다. 이는 화자가 자연과 더불어 살아가고 있음을 의미하
는 것이지 화자 자신에 대한 반성으로 보기 어려우며, 이를 통
해 자연 속에서의 이상적인 삶을 찾았다고 보는 것도 적절하
지 않다.
오답 풀이
① ‘인간 나’왔다는 화자의 말에서 화자는 현재 자신의 삶
이 속세 사람의 삶과 대조적이라고 여기며 속세에 묶여 자
신처럼 자연 친화적인 삶을 살아가지 못하는 사람들을 안
타깝게 여겼을 것이라 짐작할 수 있다.
② 화자는 바빠도 버릴 것이 없는 자연에서의 삶을 수용하고
과거 속세에서의 삶에 대해 스스로를 어리석었다고 평가했
으리라 짐작할 수 있다.
④ 자연의 흥취를 재촉한다는 표현으로 보아 화자와 같은 조

16 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 16 21. 7. 8. 오후 4:16

 선 전기의 양반 사대부들은 자연 속에서 풍류와 흥취를 느
끼면서 삶의 긍정적 가치가 강화된다고 믿었을 것임을 짐
작할 수 있다.
⑤ 화자는 자신을 신선에 비유하며 자연에 몰입하고 있는 상
황이므로 자연에 몰입하는 자신의 모습에 희열을 느끼며
자연과 자신의 삶을 동일시하고 있음을 짐작할 수 있다.
선택의 근거
㉠ ‌‘인간 나와도(인간 세상을 떠나와도)’ → 화자는 자신의 삶을
속세 사람들의 삶과 ( 대조 )하며 그들을 안타깝게 여겼을 것임.
㉡ ‌‘번로 의 릴 일리 아조 업다(번거로운 마음에도 버릴 일
이 전혀 없다)’ → 화자가 속세에서의 삶과 현재의 삶을 비교하였
다면 속세에서의 자신의 삶을 어리석었다고 생각했을 것임.
㉢ ‌‘ 청려장이 다 므듸여 가노라(지팡이 하나만이 다 무디어져
가는구나)’ → 화자는 지팡이가 다 무뎌질 정도로 ( 자연 )을 즐기
러 여기저기 돌아다니며 자연과 더불어 살아감.
㉣ ‌‘온가짓 소로 취흥을 야거니(온갖 소리로 흥취를 재촉하니)’
→ 화자는 자연 속에서의 삶을 통해 긍정적 가치가 강화된다고 믿
었을 것임.
㉤ ‌‘신선이 엇더턴지 이 몸이야 긔로고야(신선이 어떤 것인지 몰랐는
데 이 몸이야말로 신선이로구나)’ → 자연에 몰입하는 자신의 모습
에 희열을 느끼며 자연과 자신의 삶을 동일시했을 것임.
2. (나)는 조선 전기의 양반 가사이고, 박인로의 「누항사」는
조선 전기와 후기 양반 가사의 특징을 모두 보여 주는 작품으
로 평가받는다. ⓐ는 ‘(자연을 감상할 시간이) 오늘이 부족한
데 내일이라고 넉넉하겠느냐’며 자연을 완상하는 화자의 태도
가 드러나 있고, ⓑ는 ‘가을에도 (먹을 것이) 부족한데 봄이라
고 여유가 있겠냐’며 궁핍한 현실에 대한 화자의 한탄이 드러
나 있다.
오답 풀이
① ⓐ에는 자연의 흥취를 즐기는 태도가 나타나 있을 뿐 이를
삶에 대한 경건한 태도로 보기는 어렵다. ⓑ는 자신의 가난
한 삶을 한탄하고 있을 뿐 풍자적 태도는 나타나 있지 않다.
② ⓐ는 자연에 묻혀 사는 흥취를, ⓑ는 가난한 삶에 대한 한
탄을 나타내고 있으므로 동일한 대상을 상반된 시각으로
표현한 것으로 보기 어렵다.
④ ⓐ는 자연에 묻혀 사는 흥취를 표현한 것이므로 이를 대상
에 대한 긍정적인 가치 판단이 드러난 것으로 볼 수도 있지
만, ⓑ는 먹을 것이 없는 가난한 삶에 대한 한탄일 뿐 어떠
한 바람을 드러내고 있다고 보기는 어렵다.
⑤ ⓐ는 자연의 흥취를, ⓑ는 가난한 삶을 형상화한 것이므로
동일한 상황을 형상화한 것으로 보기 어렵다. 또한 ⓐ에는
대구법과 설의법, ⓑ에는 대구법만이 사용되었으므로 ⓑ가
ⓐ에 나타나지 않은 표현 방식을 활용했다는 진술 역시 적
절하지 않다.
선택의 근거
ⓐ 오리 부족커니 자연의 아름다움을 다 즐기기에 ( 시간 )이 부
내일리라 유여랴 족함.
ⓑ 히 부족거든 안빈낙도하려는 이상과 궁핍한 ( 현실 )의 괴
봄이라 유여며 리에 대해 한탄함.
#고1(1~4주)해설.indd 17
3. ㉮는 자연에서의 삶을 사느라 속세를 떠나와도 한가할 틈
이 없음을, ㉯는 자연을 즐기느라 사람들에게 면앙정으로 오
는 길을 안내할 여유가 없음을 의미한다. 따라서 ㉮, ㉯에 드
러난 화자의 의도는 자연의 흥취를 즐기기에 바빠서 세상 사
람들에게 자연(면앙정)으로 오는 길을 알려 줄 틈조차 없다는
것이다. ③은 이런 화자의 의도가 정확하게 반영되어 있으며,
‘자연을 즐기기에도 바쁘기 때문에’가 원인, ‘사람들에게 알려
줄 시간이 없다’가 결과가 되는 문장이다. 또한 ‘있겠는가’에서
설의적 표현을 사용하고 있다.
오답 풀이
① 화자는 자연의 풍류를 즐기며 속세를 잊고 살고 있으므로,
세상으로 가는 길을 찾는다는 것은 화자의 의도에 맞지 않
으며, 원인과 결과가 드러난다고 보기 어렵다. 또한 ‘바삐
찾게 되는 것인가’는 의문문이지 설의적 표현이 아니다.
② 자연에서 느끼는 즐거움에 빠져 속세로 나아가는 길을 잊
었다는 데서 원인과 결과가 드러나지만, 화자의 의도와 일
치하지 않는다. 또한 ‘길조차 잊게 되었는가’는 의문문이지
설의적 표현이 아니다.
④ 자연을 즐기기에도 시간이 부족하다는 화자의 의도와 일치
하고 원인과 결과가 드러나지만, ‘시간이 없구나’는 설의적
표현이 아닌 영탄적 표현에 해당한다.
⑤ 속세를 잊고 지내다 보니 자연의 풍류를 즐기는 경지에 이
르렀다는 데서 원인과 결과가 드러나며 화자의 의도가 반
영되었다고 볼 수 있지만, ‘이르게 되었구나’에서 설의적 표
현이 아닌 영탄적 표현이 사용되었다.
선택의 근거
① ② ③ ④ ⑤
설의적 표현 (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×)
인과 관계 (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×)
화자의 의도 반영 (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×) (◯, ×)
4. ‘경궁요대와 옥해은산’은 옥황상제가 사는 곳, 즉 선계에
대한 표현으로, 얼음과 눈으로 덮인 자연의 아름다운 겨울 풍
경을 의미한다. 이를 선계의 시간에 머무르고자 하는 화자의
의지로 보는 것은 적절하지 않다. <보기>를 참고할 때, ‘경궁
요대와 옥해은산’은 화자가 즐기는 자연의 흥취가 선계의 배경
과도 같음을 의미하는 것이라고 보아야 한다.
오답 풀이
① ‘프르락 블그락 여트락 지트락’은 화자가 봄에 면앙정에서
본 산 아지랑이에 대한 묘사로, ‘-락’을 연속으로 사용하여
밝고 경쾌한 느낌을 주고 있다.
② ‘수음’은 ‘나무의 그늘’이란 뜻으로 여름에 우거진 녹음을 나
타내며 ‘금슈’는 단풍이 든 산을 비단에 비유한 것이다. <보
기>를 고려할 때, 여름에서 가을로 넘어가는 계절의 변화는
일회적인 것이 아닌 순환성을 띠는 것으로 이해할 수 있다.
③ <보기>에서 화자는 면앙정을 이상적 공간으로 여긴다고 하
였으므로, 가을의 풍요로운 곡식(황운)과 가을의 풍류를 즐
기는 장면(어적)은 이러한 화자의 인식과 연결될 수 있다.
정답과 해설 17
21. 7. 8. 오후 4:16
 ⑤ <보기>에서 선계에 대한 표현과 계절의 순환성을 통해 면
앙정이 선계의 배경으로 편입된다고 하였다. 따라서 ‘가는
곳마다 경이로운 경치’라는 영탄적 표현은 선계의 배경으
로 편입된 면앙정의 아름다운 경치에 대한 화자의 흥취가
드러난 것으로 볼 수 있다.
선택의 근거
가 현실 정치에 미련을 갖고 있다고 보는 것은 적절하지 않다.
오답 풀이
① ‘일월도 가다’는 자연의 흥취를 즐기며 한가로움을 느
끼는 화자의 모습을 표현한 것으로, 자연을 즐기고 있는 화
자의 여유로운 삶을 엿볼 수 있다.
② ‘아이 낫브거니 나조라 슬흘소냐’는 ‘자연을 감상하는

•도교 사상에 따른 고전 문학에서의 계절 묘사 데 낮에도 시간이 부족한데 저녁이라고 (감상하기가) 싫겠

냐’는 뜻으로 자연을 충분히 즐기기에는 시간이 모자라다
고전 문학 「면앙정가」
는 화자의 인식을 엿볼 수 있다.
- ‌화자가 자신이 직접 체험한
③ ‘술리 닉어거니 벗지라 업슬소냐’에는 자연에서 풍류를 즐
( 사계절 )의 경관에 대한 묘
기며 흥취 있는 삶을 도모하는 화자의 모습이 담겨 있다.
사를 통해 선계를 지향하는
<보기>의 계절을 묘사하며 의식을 드러냄. ④ ‘이태백’과 자신을 비교한 것은 자신의 삶이 ‘이태백’보다 못
내용 시간의 순환을 통 - ‌면앙정을 ( 이상적 ) 공간으로 하지 않음을 은연중에 자랑하는 것으로 화자의 만족감이
해 선계를 지향하 ⇨ 인식하는 화자가 선계에 대한
드러나 있다.
는 의식을 드러내 표현을 활용하여 계절적 순환
는 경우가 많음. 에 따른 면앙정의 경치를 묘
사함으로써 면앙정이 선계의 d. ‘쉴 사이 업거든 길히나 젼리야’에서 화자는 자연의 흥취
배경으로 편입되는 양상을 보 를 즐기기에 바빠서 ‘쉴 사이도 없는데 길이나마 전할 틈이 있
여 줌.
으랴?’라고 말하고 있다. 따라서 (나)를 읽고 화자가 자신을
찾아온 손님에게 안내해 주는 모습을 떠올리는 것은 적절하지
않다.
오답 풀이
① ‘황운은  엇지 만경에 편거긔요’에서 알 수 있다.
② ‘산람’을 통해 알 수 있다.
p. 120 ③ ‘옥해은산’을 바라보며 ‘간 대마다 경이로다’라고 말하는 데
Review 서 알 수 있다.
④ ‘백 척 난간의~긋칠 줄 모르가’에서 알 수 있다.
a. ⑤ b. ③ c. ⑤ d. ⑤

pp. 124~129
a. 조선 후기의 가사는 조선 전기에 비해 작자층이 확대되어 실전 대비 문제 ②
제재가 다양해졌을 뿐 자연을 노래하는 가사가 사라지게 된
것은 아니다. 1. ⑤ 2. ⑤ 3. ① 4. ④

(가) 「「운영전」의 비극성」

b. (나)에는 화자가 자연 속에서 풍류를 즐기는 태도와 정서가
드러나 있을 뿐 자연의 변화에 따른 화자의 심리 변화는 나타 지문 분석 노트  p. 124

나 있지 않다. ◯, ×, 비극성
오답 풀이
① 아지랑이가 ‘천암만학을 제 집으로’ 삼는다는 것, ‘황앵’이
(나) 작자 미상, 「운영전」
‘교태’를 부린다는 것 등에서 자연물에 인격을 부여하여 화
작품 분석 노트  pp. 124~125
자의 흥취를 강조하고 있다.
×, ◯, ◯, 비극
② 사계절에 따라 다르게 나타나는 자연의 다양한 모습을 묘
사하고 있다.
④ 자연을 예찬하고 즐기며 물아일체의 경지를 추구하는 자연 1. (가)의 1문단을 고려할 때, 새로운 세계에 진입하고자 하는
친화 사상이 드러나 있다. 인물은 신분을 초월한 사랑을 하였던 운영과 김 진사이고, 대군
⑤ ‘프르락 블그락 여트락 지트락’ 등에서 ‘-락’을 반복하고 있 은 기존의 성리학적 지배 이념을 강화하려는 인물에 해당한다.
으며, ‘인간 나와도 내 몸이 겨를 업다.’, ‘이 뫼 안 오답 풀이
보고 져 뫼 거러 보니’ 등에서는 대구법을 사용하여 자연 ① 특은 운영의 재물을 탈취하고 김 진사에 대한 헛소문을 퍼
의 모습과 화자의 정서를 생동감 있게 드러내고 있다. 뜨려 대군의 귀에 들어가게 한다. 따라서 특은 운영과 김
진사의 사랑을 방해하는 간교한 인물로 볼 수 있다.
c. (나)에서 ‘역군은이샷다’라고 표현하는 것은 임금의 은혜를 ②, ③ 대군은 성리학적 지배 이념을 강화하려는 인물로, 수성
뜻하는 조선 전기 사대부 시가의 관용적 표현이다. 이를 화자 궁에서 궁녀들을 교육시키며 자신의 이상향을 건설하고자

18 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 18 21. 7. 8. 오후 4:16

 한다. 그러나 자신의 궁녀인 운영이 김 진사와 사랑에 빠지 ④ 안평 대군은 수성궁에서 궁녀들을 교육하며 문장과 예능이
면서 대군이 건설하고자 했던 정치적 이상향을 이루지 못 발현되는 공간으로 형상화하고자 했다. 따라서 궁궐 안은
하게 되고, 이에 분노한 대군은 서궁의 궁녀들을 불러 모아 대군이 추구한 정치적 이상이 구현되는 공간이다. 반면 궁
징벌하고자 한다. 따라서 운영과 김 진사의 사랑은 대군의 밖은 인간의 본성과 성정이 있는 곳으로, 운영과 김 진사의
이상향을 좌절시키는 원인으로 볼 수 있다. 사랑이 이뤄질 수 있는 공간이다.
④ 대군은 궁녀들과 외부인의 만남을 차단하고 궁에만 머무르 선택의 근거
게 억압하고 있으며, 이런 제약은 기존의 질서로부터 벗어
궁궐의 담 안 궁궐의 담 밖
나고자 하는 운영과 김 진사의 사랑을 방해하고 있다. 이를
•안평 대군의 권위가 존재
통해 대군은 개인의 욕망이나 감정을 제약하는 성리학적 ㉠ 궁궐의 •궁녀들이 동경하는 공간
하는 공간
지배 이념을 상징하는 인물임을 알 수 있다. •인간 세상의 ( 즐거움 )이
담의 의미 •안평 대군이 추구하는 이상
존재하는 공간
선택의 근거 및 기능 이 존재하는 공간
•운영과 김 진사의 사랑이
•운영과 김 진사의 ( 사랑 )
•운영과 김 진사의 비극적 사랑 펼쳐지는 공간
이 제약받는 공간
- ‌현실적 장벽: 인간의 욕망이나 개인의 감정 표현을 억제하
는 것이 미덕이었고, 특히 남녀 간의 애정을 드러내는 것이
철저하게 금기시되었던 유교 사회였음.
3. [B]에 나타난 표면적 상황은 특이 운영의 재물을 빼앗으려
- ‌성리학적 지배 이념을 강화하려는 인물에 의한 장
는 도적들을 만나 죽을 뻔하다가 겨우 도망친 상황이다. 이는
애: 안평 대군은 궁녀들이 궁궐 밖에서 자유롭게 생활하는
것을 엄격하게 통제함. ‘거의 죽게 되어 곧 숨이 끊어질 지경에 이름.’을 이르는 ‘명재
- ‌간교한 인물에 의한 좌절: ( 특 )은 헛소문을 퍼뜨려 안 경각(命在頃刻)’의 상황이라고 할 수 있다. 그러나 이면적으로
「운영전」의 평 대군으로 하여금 서궁을 수색하게 만들어 운영과 김 진
는 재물을 혼자 차지하기 위해서 거짓말을 하는 상황이므로
비극성 사의 사랑이 좌절되게 함.
‘겉으로는 복종하는 체하면서 내심으로는 배반함.’을 뜻하는
- ‌새로운 세계에 진입하려는 인물의 노력과 좌절: 운영
과 김 진사는 신분을 초월한 사랑을 나누지만 결국 좌절됨. ‘면종복배(面從腹背)’의 태도로 볼 수 있다.
선택의 근거
•안평 대군이 추구한 이상 사회의 좌절
- ‌안평 대군은 궁녀들을 ( 교육 )시켜 궁을 정치적 이상향으로 인물이 처했던 표면적 상황 ( 도적 )을 만나 죽을 뻔함.
건설하고자 했으나 자신의 궁녀인 운영이 김 진사와 사랑에
( 재물 )을 차지하기 위해 김 진사를 속이
빠지면서 좌절하게 됨. 이면에 숨겨진 인물의 태도
고 있는 상황
- ‌안평 대군은 특이 퍼뜨린 헛소문을 듣고 서궁의 궁녀들을 문
초하는 등 자신이 세우려 했던 이상향이 좌절된 것에 분노함.
4. 특은 자기가 지은 죄를 알고 혼자서 재물을 탈취하기 위해
2. 제시된 장면에서 안평 대군은 자신의 권위로 궁녀들을 궁 맹인에게 점을 친 것이다. 특은 맹인에게 김 진사가 재물에 눈
에 가두고 자유를 침해하고 있다. 궁궐 밖에서도 노비 신분인 특 이 먼 인물이라며 거짓으로 꾸며 대고 있으므로 이에 대한 맹
과 주인인 김 진사 사이에 신분 질서가 존재하므로, 담 밖이 신 인의 반응이 운영과 김 진사가 마주할 현실적 장벽을 의미한
분적 위계로부터 자유로운 공간이라는 진술은 적절하지 않다. 다고 해석하는 것은 적절하지 않다.
오답 풀이 오답 풀이
① 비취가 ‘주군께서 보살펴 주신 은혜는 산보다 높고 바다보 ① 안평 대군의 궁녀였던 운영이 김 진사와 사랑에 빠져 도망
다도 깊’다고 말한 데서 궁녀들이 궁 안에서 안평 대군에게 치고자 했던 것은 안평 대군에 대한 배신이라고 볼 수 있
보호를 받았음을 알 수 있고, 은섬이 ‘한번 궁궐의 담을 넘 다. 그러나 운영과 김 진사의 시선에서 이야기가 전개되기
으면 인간 세상의 즐거움을 알 수 있’다고 한 것에서 담 안 때문에 특의 배신만 부각할 뿐 운영이 대군을 배신한 것에
의 궁녀들이 담 밖의 생활을 동경하였음을 알 수 있다. 대해서는 언급하지 않는 것이다.
② 안평 대군은 궁녀들을 가르치면서 궁 밖과의 인연을 금했 ② 특이 ‘벽을 향해 남몰래 웃음’을 짓는 모습을 통해 특의 간
다. 이로 보아 ‘궁궐의 담’은 궁녀의 생활을 제한하여 외부 교한 성격이 효과적으로 드러나고 있다. 이는 주인공이 특
세계와 차단하는 기능을 한다. 그런데 이를 넘는 것은 안평 의 부정적 면모에 초점을 맞춰 사건을 서술하고자 하는 의
대군이 명시한 금기를 거스르는 행동이며, 이는 곧 대군의 도가 드러나는 부분이다.
권위, 즉 대군이 수성궁에서 건설하고자 한 이상향에 도전 ③ 궁녀들이 자신들을 억압하는 것이 부당한 처사라고 느끼면
하는 것이 된다. 서도 따를 수밖에 없는 데서 극복할 수 없는 신분의 제약이
③ 운영은 궁 밖으로 나가서 김 진사와의 사랑을 성취하고자 라는 당대 현실의 문제를 엿볼 수 있다.
하고, 안평 대군은 궁 밖으로 나갔다고 의심되는 인물들을 ⑤ 비취는 대군이 자신들을 보살펴 준 은혜에 대한 감사의 마
징계하고 있다. 따라서 운영과 김 진사에게 궁궐의 담은 사 음을 보이고 있다. 이로 미루어 볼 때, 대군이 궁녀들을 억
랑을 이루기 위해 넘어야 하는 장벽이고, 대군에게 담은 수 압하고 벌을 내리려 했음에도 불구하고 그간 대군이 보여
성궁에서 자신이 추구한 이상 사회를 건설하기 위해 안과 주었던 은혜로 인해 대군을 악인으로만 단정하지 않는 것
밖을 구분 지은 것이므로 지켜야 할 경계에 해당한다. 임을 알 수 있다.

정답과 해설 19

#고1(1~4주)해설.indd 19 21. 7. 8. 오후 4:16

 선택의 근거
•「운영전」의 서술상 특징
- 이중의 액자 구조를 지님.
<보기>의 - 환몽 소설의 액자 속 이야기는 ( 주인공 )이 서술한 것임.
내용 - 주인공이 서술자가 됨으로써 인물에 대한 서술에 차이가 있음.
⇨ ‌서술상의 특징이 극적 긴장감과 당대 ( 현실 )의 문제를 드
러내는 데 기여함.
p. 130
Review
a. ⑤ b. ② c. ② d. ①
a. (가)의 2문단에서 수성궁은 전통적 개념의 궁의 속성을 지니
고 있으면서도 일반적인 궁과는 많이 다르다고 하였다. 따라서
궁의 전통적 개념을 완전히 탈피했다는 진술은 적절하지 않다.
b. 특은 맹인에게, 도적이 버리고 간 물건을 주웠을 뿐인데 주
인이 물건을 탐하여 자신을 죽이려 했다고 거짓말을 한다. 따
라서 특이 맹인에게 주인이 도둑맞았다는 사실을 믿지 않는다
고 말했다는 진술은 적절하지 않다.
오답 풀이
① 김 진사는 강도를 만나 재물을 뺏겼다는 특의 말을 믿었다가
나중에 그것이 거짓임을 알고 뒤늦게 특의 집을 수색했다.
③ 안평 대군은 특이 한 거짓말들이 전파되어 궁중으로 들어
간 소문을 듣고 크게 화가 나서 서궁을 수색하였다.
④ 궁녀들은 안평 대군이 곤장을 치려 하자, ‘한마디 말만 하
고 죽기를 원’한다고 말하며 자신들의 속사정을 이야기하
고 있다.
⑤ 김 진사는 특의 집을 수색하여 일부 물건을 찾았지만, 일이
누설될까 두려워 특을 고발하지 못하였다.
c. (나)의 서술자는 사건 속 등장인물인 운영으로 설정되어 있
지만, 운영은 자신이 보지 못한 특의 행동이나 말 등을 전지적
위치에서 서술하고 있다.
오답 풀이
①, ④ (나)는 운영이 사건을 전지적으로 서술하고 있지만 서
술자의 개입이나 앞으로 일어날 사건에 대한 예고를 하고
있지는 않다. 또한 운영의 서술을 내적 독백으로 보기 어려
우며, 난관을 극복하려는 의지의 표현 또한 찾아볼 수 없다.
③ 수성궁이라는 특정한 공간이 배경으로 제시되었지만, 공간
에 대한 구체적인 묘사는 나타나 있지 않다.
⑤ (나)의 제시된 장면은 시간의 흐름에 따라 사건이 전개되고
있을 뿐 과거와 현재 사건의 대비는 나타나 있지 않다.
d. ‘재물’은 김 진사가 특에게 맡겼던 것을 특이 훔친 것으로,
특의 간악한 성격이 드러나게 한다. 또한 재물은 운영과 김 진
사가 궁을 벗어나기 위해 준비한 것이므로 김 진사와 운영의
사랑을 가로막는 것은 아니다.
20 정답과 해설
#고1(1~4주)해설.indd 20
Ⅱ. 독서
03 과학 영역 실전 연습
pp. 138~142
실전 대비 문제 ①
1. ① 2. ⑤ 3. ② 4. ① 5. ④
「신장의 역할과 인공 신장의 원리」
지문 분석 노트  pp. 138~139
◯, ◯, ×, ◯, ×, 신장
1. 이 글은 신장이 인체의 노페물을 어떻게 거르는지에 대한
원리와 과정을 설명하고 있다. 6문단에서 인공 신장이 물질의
농도 차이를 이용하여 노폐물을 제거한다고 설명하고 있고
(ㄱ), 1문단에서 인체의 세포가 ‘일종의 화력 발전소’라고 설명
하며 몸의 에너지를 만들고 이 에너지를 이용하여 ‘축구도 하
고 달리기도 한’다는 비유적 표현을 사용하고 있다(ㄴ). 또한
3문단에서 신장이 인체의 노폐물을 거르는 원리와 과정을 설
명하고 있다(ㄷ).
오답 풀이
ㄹ. 2, 3문단에서 신장의 구조와 각 부분의 역할을 설명하고
있지만, 6, 7문단에서 인공 신장의 원리와 혈액 투석기의
원리를 설명하고 있을 뿐, 인공 신장의 발전 과정은 나타나
있지 않다.
ㅁ. 2문단에서 포도당은 100% 재흡수되기 때문에 당이 재흡
수되지 않고 소변에 섞여 나오면 당뇨병을 의심해 볼 수 있
다는 정보를 찾을 수 있으나 이를 통해 신장과 다른 장기와
의 관계를 살펴보는 내용은 나타나 있지 않다.
선택의 근거
ㄱ. 인공 신장의 특징 (◯, ×) → 혈액 여과 원리를 제시함. (◯, ×)
ㄴ. ‌인체의 세포가 하는 역할 (◯, ×) → 비유적 표현을 통해 설명함.
(◯, ×)
ㄷ. ‌신장이 인체의 노폐물을 어떻게 거르는지 (◯, ×) → 원리와 과
정을 설명함. (◯, ×)
ㄹ. ‌신장의 구성 요소와 각 부분의 역할을 설명하고 (◯, ×) → 인공
신장의 발전 과정을 설명함. (◯, ×)
ㅁ. ‌신장 기능의 이상에 따라 당뇨병이 나타나는 과정을 통해 (◯, ×)
→ 신장과 다른 장기와의 관계를 살펴봄. (◯, ×)
2. 신장에 이상이 생기면 여과와 재흡수가 제대로 되지 않아
인체의 항상성이 유지되지 않고, 신부전증이 생기는 등 여러
가지 문제가 발생한다. 이런 경우 신장 이식을 하거나 인공 신
장에 의지해야 하는데, 인공 신장은 일종의 혈액 투석기로 몸
안에 장착할 수는 없다.
오답 풀이
① 신장은 우리 몸의 항상성을 유지하는 역할을 하며, 인공 신
21. 7. 8. 오후 4:16
 장은 신장이 제 역할을 하지 못할 때 체외에서 신장의 기능
을 대신해 주는 역할을 한다.
②, ③ 신장에서는 노폐물을 여과하는데, 노폐물의 주성분은
요소이다. 그러므로 노폐물을 거르는 신장과 인공 신장 모
두 요소 성분을 제거하는 기능을 한다고 볼 수 있다. 이때
신장은 여과한 물질을 재흡수하는 기능이 있으나 인공 신
장은 재흡수하는 기능이 존재하지 않는다.
④ 신장은 몸 안에 수분이 적을 경우 배출하는 수분의 양을 줄
여 인체의 수분을 늘린다. 그러나 인공 신장은 노폐물의 여
과와 수분의 배출 기능만을 대신한다.
선택의 근거
㉠ 신장
통해 보먼주머니에 모이고, 그 물질 중 필요한 것은 세뇨관에
서 다시 모세혈관 속으로 재흡수된다.
오답 풀이
② 3문단에 따르면 노폐물은 혈액의 압력 차이에 의해 모세혈
관 덩어리인 ㄷ을 통해 ㄴ에 모인다.
③ 2문단에 따르면 네프론은 ㄴ, ㄷ, ㄹ로 이루어진다.
④ 3문단에 따르면 분자량이 큰 세포나 단백질 등은 배설되지
않고 혈액 속에 그대로 남아 있다.
⑤ 노폐물을 여과해 내는 것은 신장에서 하는 역할로 신장에
서 나가는 혈관인 ㅂ과는 관계가 없다.
선택의 근거
•신장의 각 장치가 하는 역할
㉡ 인공 신장

•노폐물의 배출 과정: 사구체 → 보먼주

여과
•인체의 노폐물을 제거하여 머니 → 세뇨관 → 방광

( 항상성 )을 유지함. •( 체외 )에서 신장의 기능인 신장의 역할

•분자량이 큰 세포: ( 혈액 ) 속에 남아 있음.
•혈액의 압력 차이를 이용함. 노폐물(요소)의 여과와 수분 항상성 유지
•인체에 수분이 적을 경우 수 의 배출 기능을 대신함. •인체에 필요한 물질 재흡수: 보먼주머
재흡수
분의 배출량을 줄여 수분의 •물질의 농도 차이를 이용함. 니 → 세뇨관 → 모세혈관
양을 조절함. •인체에 필요한 물질이 빠져
•거른 물질 중 인체에 필요한 나가지 않게 함.
물질은 재흡수함. 5. ⓓ는 ‘어떤 처지나 상태에 부닥치다.’라는 뜻인데, ‘다다르
다’는 ‘목적한 곳에 이르다.’라는 뜻이므로 바꿔 쓰기에 적절하
3. 혈액 속의 무기염류가 투석기를 통해 빠져나가지 않게 하 지 않다.
려면 반투막을 중심으로 양쪽이 같은 농도가 되도록 해야 한 오답 풀이
다고 하였다. 따라서 혈액과 농도가 같은 투석액을 투입해야 ① ⓐ는 ‘어떤 일이나 사물이 생겨나다.’라는 뜻이므로, ‘없던
한다. 것이 있게 되다.’의 ‘생겨나다’와 바꿔 쓰기에 적절하다.
오답 풀이 ② ⓑ는 ‘거름종이나 여과기가 사용되어 액체 속에 들어 있는
①, ④ 요소는 노폐물이며, 인공 신장은 반투막을 사이에 두고 침전물이나 입자가 걸러지다.’라는 뜻이므로 ‘찌꺼기나 건
한쪽에는 노폐물이 있는 혈액을 통과시키고, 한쪽에는 노 더기가 있는 액체를 체나 거름종이 따위에 밭쳐서 액체만
폐물이 없는 투석액을 통과시키면 농도 차이에 의해 노폐 받아 내다.’라는 뜻인 ‘거르다’의 피동형인 ‘걸러지다’와 바
물이 농도가 높은 혈액에서 낮은 투석액으로 이동하는 원 꿔 쓰기에 적절하다.
리를 이용한다고 하였으므로, 인공 신장에 투여되는 투석 ③ ⓒ는 ‘안에서 밖으로 새어 나가다.’라는 뜻이므로, ‘일정한
액에는 요소가 포함되어 있지 않다. 지역이나 공간의 범위와 관련하여 그 안에서 밖으로 이동
③ 혈액 투석기에서 혈액과 투석액이 흐르는 방향이 같은 경 하다.’라는 뜻의 ‘나가다’와 바꿔 쓰기에 적절하다.
우, 처음에는 노폐물의 농도 차이가 있어서 노폐물이 이동하 ⑤ ⓔ는 ‘한결같이 고르다.’라는 뜻이므로, ‘여럿이 다 높낮이,
지만 농도가 비슷해지면 노폐물의 이동이 줄어들기 때문에 크기, 양 따위의 차이가 없이 한결같다.’라는 뜻의 ‘고르다’
혈액과 투석액이 서로 반대 방향으로 흐르도록 설계한다. 와 바꿔 쓰기에 적절하다.
⑤ 혈액 속의 세포들과 분자량이 큰 단백질 등은 반투막을 통
과하지 못하므로 다시 몸속으로 들어간다.
선택의 근거
알고 가자, 어휘·어법 p. 144
•인공 신장의 기능: 노폐물인 요소 등을 제거해야 함.

인공 신장의
•인공 신장의 원리 1. 여과 2. 배출 3. 분해 4. 농도
- 물질의 ( 농도 ) 차이를 이용함.
기능과 원리 5. 이식 6. 노폐물 7. 분자량 8. 항상성
- ‌무기염류, 포도당 등이 빠져나가지 않게 하려면 반투막
9. 포도당 10. 연소
을 중심으로 양쪽이 같은 농도가 되도록 하면 됨.

•중공사막을 사용하여 투석을 진행함.

혈액 투석기의
- ‌혈액과 투석액이 서로 ( 반대 ) 방향으로 흐르도록 해
원리
노폐물의 농도 차이를 일정하게 유지함.

4. 2문단에 따르면 네프론은 포도당, 수분 등을 재흡수하는

역할을 하는데, 3문단에서 알 수 있듯이 노폐물이 사구체를

정답과 해설 21

#고1(1~4주)해설.indd 21 21. 7. 8. 오후 4:16

 pp. 146~151 2. <보기>의 내용을 바탕으로 할 때, 모원소와 자원소의 개수
실전 대비 문제 ②
의 비율이 1 : 1로 같아지는 12억 년 전이 첫 반감기가 된다. 방
1. ③ 2. ① 3. ⑤ 4. ④ 5. ④ 사성 동위원소 측정 결과 모원소와 자원소의 비율이 1 : 3이라
면 반감기를 두 번 거친 것이기 때문에 암석 A의 생성 연대는
(가) 「지층의 연대 측정 방법」 12×2 = 24억 년이 된다.
지문 분석 노트  pp. 146~147 오답 풀이

×, ×, ◯, ◯, 지층
② 모원소와 자원소의 개수의 비율이 1:3이므로 암석 A의 현
재 반감기는 두 번째 반감기이다. 5문단에서 세 번째 반감
기에는 그 비율이 1:7이 된다고 하였다.
(나) 「안정 동위원소의 특징」 ③ 5문단에서 반감기에 줄어든 모원소의 개수만큼 자원소의
지문 분석 노트  p. 147 개수가 늘어난다고 하였다. 즉, 모원소와 자원소의 개수를
◯, ×, 안정 더한 값은 그대로 유지된다.
④ 반감기에 모원소의 개수는 처음에는 절반, 두 번째는 처음
의 1/4로, 세 번째는 처음의 1/8과 같은 식으로 줄어든다고
1. (가)의 3문단에서 ‘탄소-12’와 ‘탄소-14’는 양성자는 6개
하였다. 따라서 네 번째 반감기에는 처음에 비해 1/16로 줄
로 같고, 중성자만 다른 동위원소임을 알 수 있다. 그러나 (나)
어들 것임을 알 수 있다.
의 1문단에서 중성자 수가 다른 동위원소들은 질량이 서로 다
⑤ 모원소와 자원소의 개수의 비율은 첫 반감기에 1:1로 같아
르므로 같은 화학 반응을 하더라도 반응 속도에는 차이가 날
지므로, <보기>에서 1:1의 비율을 보이는 12억 년 전이 첫
수 있다고 하였다. 따라서 ‘탄소-12’와 ‘탄소-14’는 같은 화
반감기라고 할 수 있다.
학 반응을 하더라도 반응 속도에는 차이가 날 수 있다.
선택의 근거
오답 풀이
•<보기>의 내용
① (가)의 3문단과 (나)의 1문단을 통해 동위원소는 양성자 수
•암석 A의 첫 반감기: 12억 년 전
와 전자 수는 같지만, 중성자의 수가 다른 원소임을 알 수
•암석 A의 현재 반감기: ( 두 ) 번째 반감기
있다.
② (가)의 4문단에 원소가 방사성 붕괴를 일으키는 원인이 나 선지 ①
타나 있다. 이를 (나)의 1문단과 엮어 보면, 동위원소 중 방
고친 내용 암석 A는 ( 24억 ) 년 전에 생성되었음을 알 수 있군.
사성 붕괴를 일으키는 동위원소를 방사성 동위원소라고 하
고, 그렇지 않은 동위원소를 안정 동위원소라고 함을 알 수
있다.
3. <보기>를 통해 생물이 죽게 되면 탄소-14는 질소-14로
④ (가)의 5문단에서 방사성 동위원소의 반감기를 통한 암석 변하고, 질소-14는 기체라서 죽은 생물체 외부로 빠져나감을
연대 측정 방법을 설명하고 있다. 알 수 있다. 따라서 질소-14의 양은 죽은 생물 안에서 증가와
⑤ (나)의 1문단에서 안정 동위원소는 생명체를 구성하는 요소 감소가 함께 계속 일어나므로 그 양을 통해 생물이 죽은 연대
라고 하였고, 동위원소 비율 분석을 통해 생물체 내부에서 를 추정한다는 것이 논리적으로 불가능하다.
최종 생성물이 만들어지기까지 어떠한 과정들이 일어났는 오답 풀이
지를 알 수 있다고 하였다. ① <보기>를 통해 탄소-14는 죽은 생물 안에서 6만 년이 지나
선택의 근거 면 측정하기 힘들 정도의 양만 남기 때문에 탄소-14를 이
동위원소의 용한 연대 측정법의 측정 범위는 제한적임을 알 수 있다.
양성자 수와 전자 수는 같지만, ( 중성자 )의 수가 다른 원소
개념 ② <보기>를 통해 방사성 붕괴에 의해 시간이 지날수록 죽은
•개념: 방사성 붕괴를 일으키는 동위원소 생물 내부에 있는 탄소-14의 개수가 줄어드는 것을 알 수
방사성 •특징: 방사성 동위원소의 ( 반감기 )를 있다.
동위원소 이용하면 암석이 만들어진 연대를 추정
③ <보기>를 통해 죽은 생물 안에서 방사성 붕괴가 일어나 탄
할 수 있음.
동위원소의 소-14의 양이 줄어드는 것을 알 수 있다. 따라서 죽은 생
종류 •개념: 방사성 붕괴를 일으키지 않는 동
물 내의 탄소-12와 탄소-14의 비율에 변화가 일어난다.
위원소
안정 ④ <보기>를 통해 생물이 살아있을 때는 탄소-12와 탄소-14
•특징: 안정 동위원소 비율 분석을 통해
동위원소
생물체 내부에서 일어난 과정들을 알 수 의 비율이 일정하기 때문에 탄소-14를 이용한 연대측정법
있음.
은 살아있는 생물의 나이를 측정하는 데 적절하지 않음을
알 수 있다.

22 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 22 21. 7. 8. 오후 4:16

 선택의 근거 선택의 근거

① ‌탄소-14는 6만 년이 지나면 측정하기 힘들 정도의 양만 남음. → 탄 광합성이 진행될수록 잎 내부 공간의 CO₂ 농도는 떨어지고 O₂
광호흡
소-14를 이용한 연대측정법의 연대 측정 범위는 제한적임. (◯, ×) 농도는 올라가는데, 이때 O₂를 소비해서 CO₂를 방출하는 것

② ‌생물이 죽으면 방사성 붕괴에 의하여 탄소-14가 질소-14로 변함. •벼, 밀과 같은 식물

→ 시간이 지날수록 죽은 생물 내부에 있는 탄소-14의 개수가 줄 C3 식물 •더운 날에 물을 보존하기 위해 기공을 닫고 ( 광호흡 )을 하여
어듦. (◯, ×) 광합성률이 떨어짐.

③ ‌탄소 -12는 양성자와 중성자의 개수가 같은 안정적인 상태이고, •옥수수, 사탕수수, 그리고 열대 식물들

탄소-14는 양성자와 중성자의 개수가 달라 방사성 붕괴가 일어 C4 식물 •더운 날에는 기공을 닫지만 ( 광호흡 )이 일어나지 않아 광합

남. 탄소-14는 방사성 붕괴로 인해 질소-14로 변함. → 방사성 붕 성률이 떨어지지 않음.

괴는 죽은 생물 내 탄소-12와 탄소-14의 비율에 변화를 일으킴.

(◯, ×)
5. ⓑ는 ‘자연이나 인간 따위에게 어떤 현상이 발생하다.’의
④ ‌생물이 살아 있을 때는 탄소-12와 탄소-14의 비율이 대체로 일 의미이므로 ④의 ‘일어나다’와 문맥적 의미가 유사하다.
정함. → 탄소-14를 이용한 연대측정법으로는 살아 있는 생물의
오답 풀이
나이를 측정할 수 없음. (◯, ×)
① ⓐ의 문맥적 의미는 ‘물리적이거나 자연적인 현상을 만들어
⑤ ‌생물이 죽게 되면 탄소-14는 질소-14로 변하고, 질소-14는 기
내다.’의 의미이고, ①의 ‘일으키다’는 ‘생리적이거나 심리적
체라서 죽은 생물체 외부로 빠져나감. → 죽은 생물 안에 있는 질
소-14의 양만 알아도 생물이 죽은 연대를 정확히 추정할 수 있음. 인 현상을 생겨나게 하다.’의 의미이다.
(◯, ×) ② ‘일어나게 하다.’의 의미이다.
③ ‘몸과 마음을 모아 나서다.’의 의미이다.
4. (나)의 2문단에서 C3 식물은 기공을 닫고 있는 상태에서 ⑤ ‘어떤 마음이 생기다.’의 의미이다.
광호흡을 한다고 언급하고 있다. 이 광호흡으로 인해 C3 식물 선택의 근거
의 광합성률이 떨어지는 것이다. 이에 반해 C4 식물은 동일한 ⓐ의
일으키다: 물리적이거나 자연적인 ( 현상 )을 만들어 내다.
상태에서 광호흡이 일어나지 않아 광합성률이 떨어지지 않는 문맥적 의미
다고 언급하고 있다. 따라서 C4 식물은 C3 식물과 달리 광호 ⓑ의 일어나다: 자연이나 인간 따위에게 어떤 현상이 ( 발생 )하
흡을 하지 않기 때문에 광합성이 효과적으로 유지된다고 볼 문맥적 의미 다.

수 있다.
오답 풀이
① (나)의 2문단에서 C3 식물에 해당하는 벼나 밀과 달리 C4
식물에 해당하는 옥수수나 사탕수수 등은 더운 날에도 광합 알고 가자, 어휘·어법 p. 153

성률이 떨어지지 않게 광합성을 할 수 있다고 언급하고 있 1. 척도 2. 측정 3. 농도 4. 방사성

다. 따라서 C3 식물에 비해 C4 식물의 환경 적응력이 떨어 5. 광합성 6. 함유 7. 원소 8. 변성 작용
진다고 볼 수 없다. 9. 반감기 10. 양성자
② (나)의 2문단에서 C3 식물과 C4 식물 모두 더운 날에는 기
공을 닫는다고 하였다.
③ (나)의 2문단에서 C3 식물은 광호흡으로 인해 광합성률이
떨어지지만, C4 식물은 광호흡이 일어나지 않아 광합성률
이 떨어지지 않는다고 언급하고 있다.
⑤ (나)의 2문단에서 C3 식물인 벼와 밀은 더운 날에 물을 보존
하기 위해 기공을 닫고 광합성을 할 때 잎 내부 공간의 CO₂
농도가 떨어지면 O₂를 소비해 CO₂를 방출하는 광호흡을 한
다고 하였다. 반면 C4 식물인 옥수수나 사탕수수는 광호흡
을 하지 않으므로 C4 식물에 비해 C3 식물이 체내 CO₂ 농
도의 영향을 덜 받는다고 볼 수 없다.

정답과 해설 23

#고1(1~4주)해설.indd 23 21. 7. 8. 오후 4:16

 4 주차
녀 간의 사회적인 역할에서 뚜렷한 차이가 있었고, 이로 인
해 문학 작품 속 여성 화자들이 남성 의존적인 태도를 보이
게 되었다고 하였다. 또한 이러한 인식이 사람들에게 깊이
각인되어 이별과 관련한 남성 작가의 작품에서 따로 화자
를 형상화하지 않아도 독자들이 화자를 여성으로 인식했다
고 하였다.
③ 6문단에서 기녀 시조는 남녀의 애정 문제를 포함한 인간의
정서를 진솔하게 그려 내어 시조의 내용과 표현에 생기를 불

Ⅰ. 문학
어넣고 서정시로서의 성격을 한층 더 발전시켰다고 하였다.
⑤ 4~5문단에 따르면 황진이의 시조는 다른 애정 시조에서
여성을 대상화되고 수동적인 존재로 그린 것과는 달리, 여

04 고전
‌ 문학의 이해 3 성인 화자가 중심적인 위치에 서서 남성을 선택하는 여성
중심적인 시각을 드러냈다고 하였다.
- 조선 시대의 문학 ②
선택의 근거

① ‌(   1 ) 문단, 조선 시대 사회는 유교의 영향으로 남녀 간의 사회적 역할에

뚜렷한 차이가 있었고, 이러한 인식으로 인해 남성 의존적인 여성 화자의
개념 오름 pp. 162~169
태도를 나타내는 작품들이 창작됨.
예제 1 확인 문제 ◯, × ② ‌(   1 ) 문단, 조선 시대 사회에서는 유교적 질서에 의한 남녀의 관계가 사
예제 2 확인 문제 ×, ◯ 람들에게 깊이 각인되어 이별과 관련한 남성 작가들의 작품에서 따로 화자
를 형상화하지 않아도 독자들이 화자를 여성으로 인식하고 감상했음.

③ ‌(   6 ) 문단, 기녀 시조는 인간의 정서를 진솔하게 그려 내며 시조의 내용

pp. 164~169 과 표현에 생기를 불어 넣고 서정시로서의 성격을 한층 더 발전시킴.
실전 대비 문제 ①
④ ‌(   6 ) 문단, 기녀 시조는 상류 계층의 전유물이었던 시조를 가객 및 평민
계층까지 확대할 수 있는 계기를 마련함.
1. ④ 2. ③ 3. ② 4. ②
⑤ ‌( 4~5 ) 문단, 다른 애정 시조와 달리 황진이의 시조에서 여성 화자는 세
계의 중심에 서 있으며 상대 남성을 선택할 수 있는 주체적인 존재로 그려
「유교적 질서에서의 여성 화자의 태도」
짐.
지문 분석 노트  pp. 164~165

2. ‘잠을 와볼가 하’는 것은 자신을 잊은 임에 대한 원망의

◯, ×, ◯, 여성

표현이다. [A]에 비추어 볼 때 자신을 잊은 임에게 가지 못하

(가) 박효관, 「님 그린 상사몽이」 고 꿈속에서 깊이 잠든 임을 깨워 보겠다고 하는 것으로 자신
작품 분석 노트  p. 164 을 잊은 임으로 인한 상실감을 드러낸 것이다. 이를 여성 화자

◯, ◯, 외로움 가 남성인 임에게 의존하려 하는 것으로 보기는 어렵다.

오답 풀이
① (가)의 화자는 임을 그리워하는 꿈이 귀뚜라미의 넋이 되어
(나) 작자 미상, 「내게는 원수ㅣ가 업셔」
서라도 임에게 가고 싶다는 마음을 노래하고 있다. 이는 수
작품 분석 노트  p. 165 동적으로 임을 그리워하는 모습으로, [A]를 바탕으로 볼 때
×, 그리워 당대의 관습적인 애정관이 드러나 있다. 따라서 당대 독자
들은 (가)의 화자를 여성 화자로 인식하고 감상했을 것이다.
② (가)의 화자가 깊은 밤에 ‘님의 방’에 들어가고자 하는 것은
(다) 황진이, 「청산리 벽계수야」
임이 자신을 사랑한다고 믿기 때문이다. 그러나 [A]에 따
작품 분석 노트  p. 165
르면 실제로 임이 화자를 어떻게 생각하는지는 나타나 있
◯, 향락 지 않다.
④ (나)에서 ‘벽사창’은 여성이 머무는 방으로, 사랑하는 임이
1. 6문단에서 기녀 시조는 시조의 작가층 확대에 기여하는 계 돌아오기를 바라는 여성 화자가 머무르는 공간이다.
기가 되었다고 하였다. 그런데 시조는 조선 중기에 이를 때까 ⑤ (나)의 화자는 임이 오지 않는 이유가 닭과 개가 방해를 하
지 상류 계층의 전유물이었지 가객의 전유물은 아니었다는 점 여 임이 ‘닐어 가게 ’고 ‘도로 가게 ’기 때문이라고 생각
에서 ④는 적절하지 않다. 하고 있다. 이는 임이 오지 않는 상황에 대한 원망을 닭과
오답 풀이 개에게 전가하는 것으로, 임을 애타게 기다리는 화자의 심
①, ② 1문단에서 조선 시대에서는 유교적 질서의 영향으로 남 정을 형상화한 것으로 볼 수 있다.

24 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 24 21. 7. 8. 오후 4:16

 선택의 근거 양반 시조의 우아한 기품과 균형을 보여 주고 있다.

① ‘님 그린 상사몽’: 임을 그리워하며 꾸는 꿈 ③ <보기>에서 기존의 시조(평시조)는 다양한 표현 방식을 사

용하여 관습화된 미의식을 드러냈다고 하였다. (다)의 ‘벽
② ‘님의 방’: 임이 ( 잠 )을 자고 있는 방
계수’, ‘일도창해’, ‘명월’은 중의적 의미를 지닌 소재를 끌어
③ ‘잠을 와볼가’: 자신을 잊고 잠든 임을 깨워 볼까
들여 표현한 것으로, 종래의 관습화된 미의식을 보여 주고
④ ‘벽사창’: 푸른 비단을 두른 ( 여자 )의 방, 즉 화자의 방
있다.
⑤ ‘닐어 가게 고’: 임이 일어나 돌아가게 함.
④ (나)의 ‘홰홰쳐’, ‘믈으락 나으락’은 의태어, ‘캉캉’은 의성어
  ‘도로 가게 니’: 임을 도로 가게 함.
로, 임과의 사랑을 방해하는 닭과 개의 역동적인 모습을 생

3. ‘일도창해면’은 ‘시냇물이 한번 흘러 바다에 도달하고 나

동감 넘치게 표현하고 있다.
⑤ (다)는 종래의 관습대로 자연적 배경을 바탕으로 시상이 전
면’과 ‘한번 늙어 죽음에 이르면’의 중의적 뜻을 지니고 있다.
개되는 반면, (나)는 ‘유두’, ‘백종’ 등 절기에 따른 풍습을
즉, 현재의 삶을 즐길 것을 권하는 비유적 표현이다. 따라서
소재로 하여 현실적 삶을 보여 주고 있다.
이것이 달밤에 흘러가는 시냇물과 황진이의 시조가 어우러지
선택의 근거
는 상황이라는 진술은 적절하지 않다.
오답 풀이 •조선 후기 사설시조의 특징
- 시정의 ( 현실적 ) 삶을 주로 표현함.
① ‘명월’은 아름다운 달밤을, ‘벽계수’는 맑고 푸른 시냇물을 - ‌우아한 기품과 균형을 강조하던 ( 평시조 )와 달리 거칠면서
가리키는 것이므로, 황진이와 이종숙이 만난 아름다운 달 <보기>의 도 활기찬 삶의 역동성을 진솔하게 드러냄.
밤의 경치, 즉 시적 배경과 조응하는 시어라고 볼 수 있다. 내용 - ‌관습화된 미의식을 넘어서 인간의 세속적 모습과 갈등을 시

③ <보기>에 따르면 ‘랑마라’는 이종숙이 황진이의 유혹을

의 세계 안에 끌어들여 문학의 관심 영역을 넓힘.
- ‌조선 후기의 변모된 세계관과 현실 인식을 바탕으로 이후 우
이겨낼 수 있다고 자신 있게 장담했던 일과 관련 있다고 할 리 근대 문학의 토대를 이룸.
수 있다.
④ ‘오기 어려오니’는 시냇물이 한번 흘러 바다로 가면 다시 만
나기 어렵듯 한번 흘러가면 자신과 인연을 다시 맺기 어려
울 것이라는 암시를 나타낸다고 할 수 있다.
⑤ ‘쉬여 간들 엇더리’는 상대 남성에게 자신과 더불어 유흥을
p. 170
즐길 것을 권유하는 내용으로, 여성이 수동적 위치가 아닌 Review
중심적인 위치에서 상대 남성을 대하고 있음을 보여 준다.
선택의 근거 a. ⑤ b. ③ c. ⑤ d. ②

•(다)의 창작 배경
a. (가)~(다) 모두 과거에 어떤 약속이 있었는지는 나타나 있
호가 벽계수인 이종숙은 황진이에게 ( 유혹 )당하지 지 않다. (나)는 오지 않는 임을 기다리며 애타는 심정과 원망
않을 수 있다고 호언장담함.
의 심정을 드러내고 있고, (다)는 상대에게 인생을 즐길 것을
↓
권하고 있을 뿐 과거의 약속과는 관련이 없다.
황진이는 달밤에 경치 좋은 산으로 벽계수를 불러내
(다)와 오답 풀이
(다)를 읊음.
<보기>의
↓ ① (가)는 임의 부재로 인한 외로움과 간절한 연모의 정을 노
내용
인생은 덧없는 것이니 자신과 함께 즐 래한 작품이고, (나)는 임을 그리워하는 마음에 개와 닭에
(다)의 내용
길 것을 ( 권유 )함. 게 원망을 전가하는 내용을 노래한 작품이다.
↓ ② (가)는 잠든 임을 찾아가 깨워 보고 싶다고 하고 있지만 이
벽계수는 황진이의 유혹을 이기지 못하고 나귀에서
는 실제적 행동이 아닌 생각일 뿐이며, 이와 달리 (나)는 임
떨어짐.
과의 사랑을 방해하는 개와 닭을 제거하겠다는 구체적인
행동 계획이 나타나 있다.
4. (나)에는 감탄사가 사용되지 않았다. 종장의 ‘암아도’는 부 ③ (나)는 임을 그리워하고 원망하는 마음으로 애태우고 있지
사이며, 실제로는 임이 오지 않는 것을 원망하지만 이를 개와 만, (다)는 한번 지나면 즐길 수 없으니 지금 이 순간의 유
닭에게 책임을 전가하는 방식으로 형상화하고 있으므로 화자 흥을 즐기는 것이 어떻겠느냐고 노래하고 있다.
가 자신의 감정을 직접적으로 표현하고 있다는 진술도 적절하 ④ (다)는 인생의 덧없음과 향락을 권유하는 노래로 임에 대한
지 않다. 그리움의 정서는 나타나지 않는다. (가)는 임의 부재로 인
오답 풀이 한 간절한 연모의 정을 노래하고 있다.
① (가)는 4음보의 정형적 율격을 지닌 평시조로, 화자의 처지
와 상황을 직접적으로 진술하지 않고 ‘실솔(귀뚜라미)’에 감 b. (가)에서 화자가 그리워하는 임이 타향에 있는지는 알 수 없
정을 이입하여 임에 대한 사랑을 완곡하게 표현함으로써 으며, 임이 화자를 그리워하고 있는지 역시 나타나 있지 않다.

정답과 해설 25

#고1(1~4주)해설.indd 25 21. 7. 8. 오후 4:16

 c. (나)의 화자는 오지 않는 임에 대한 원망을 개와 닭의 탓으
로 돌려 해학적으로 표현하고 있다. 따라서 ‘욕을 당한 자리에
서는 아무 말도 못 하고 뒤에 가서 불평함을 비유적으로 이르
는 말’로, 엉뚱한 데에다 화풀이를 한다는 의미의 ⑤와 유사한
태도가 드러난다.
오답 풀이
① 아무리 사소한 것이라도 그것이 거듭되면 무시하지 못할
정도로 크게 됨을 비유적으로 이르는 말.
② 철없이 함부로 덤비는 경우를 비유적으로 이르는 말.
③ 아무도 안 듣는 데서라도 말조심해야 한다는 말.
④ 지나치게 욕심을 부리다가 이미 차지한 것까지 잃어버리게
됨을 비유적으로 이르는 말.
d. (가)에는 색채 이미지의 활용이 나타나 있지 않다. 화자는
‘실솔’에게 감정을 이입하여 상대방에게 자신의 마음을 표현하
고 있다.
오답 풀이
① ‘추야장’은 ‘길고 긴 가을밤’을 의미하는 시어로, (가)는 계
절적 배경을 활용하여 화자의 외로움의 정서를 고조시키고
있다.
③ (나)의 화자는 임이 오지 않는 것을 얄미운 개와 닭의 탓으
로 돌리며 임을 그리워하는 마음을 해학적으로 표현하고
있다.
④ (다)는 ‘벽계수’, ‘일도창해’, ‘명월’ 등에 중의적 표현을 사용
하여 상대방에게 인생을 즐길 것을 권하고 있다.
⑤ ‘청산리’는 영원한 자연을 의미하고, ‘벽계수’는 덧없는 인생
을 의미한다. 이는 서로 대조되는 것으로 유한한 인생에 대
한 탄식을 드러낸다.
1. ㉠은 기이한 사건을 통해 황제가 최치원의 영웅적 비범함
을 확인하는 기능을 하고, ㉡은 세속에 휩쓸리기 않기를 바라
는 인물의 생각을 밝힘으로써 속된 욕망을 추구하는 세태를
비판하는 기능을 한다.
오답 풀이
① ㉠은 기이한 사건을 통해 황제가 최치원이 보통 사람이 아
니라고 판단하도록 한다는 점에서 최치원의 비범한 영웅적
능력을 증명하는 소재라 할 수 있다. 이를 인물이 자신의 거
짓된 의도를 숨기기 위한 것으로 보는 것은 적절하지 않다.
② ㉡은 ‘통곡헌’이라는 이름을 지은 이유를 밝힘으로써 시대
가 즐기고 세상이 좋아하는 것을 거부하는 허친의 생각을
드러내고 있다. 이를 통해 인물의 이중성이 드러난다는 것
은 적절하지 않다.
③ ㉠은 최치원의 비범함을 부각하는 역할을 할 뿐 개인의 문
제는 드러나지 않는다. ㉡에서 허친은 세속에 휩쓸리지 않
겠다는 신념을 드러내고 있을 뿐, 개인의 문제를 사회적 문
제로 인식하게 하고 있지 않다.
⑤ ㉡은 허친이 자신의 가면, 즉 자신이 추구하는 바를 밝힘으
로써 타인의 가면인 속된 욕망과 허위를 벗기는 행위로 볼
수 있다. 그러나 ㉠은 최치원이 벗은 가면인 영웅성을 황제
가 확인하는 행위이므로, 타인이 정체를 확인하는 것으로
보아야 한다.
선택의 근거
황제가 최치원의 ( 영웅 )적 면모를
㉠ 큰 뱀이 우글우글하였다.
확인함.
집의 이름(통곡헌)에 관한 내력을 밝
㉡ 저는 곡이란 이름을 내세워
힘으로써 세상 사람들이 추구하는
제 집의 이름으로 삼았습니다.
속된 ( 욕망 )을 비판함.

2. (나)에서 글쓴이가 통곡이 이별에 마음이 상해서나 남에게

굴욕을 느껴서만 하는 행위가 아니라고 말한 것은 세상 사람
들이 통곡에 대해 일부분의 일에서만 행해진다는 잘못된 편견
을 가진 것이라는 생각에서 비롯되었다. 따라서 통곡에 대한
잘못된 편견을 바로 잡으려는 것이지, 편액에 대한 통념을 바
로 잡으려는 의도를 나타낸 것은 아니다.
오답 풀이
① (가)에서 학식 있는 선비들이 문제 해결에 어려움을 겪고
pp. 174~179
나이가 어린 최치원이 문제를 해결한다는 것은 기존의 권위
실전 대비 문제 ②
중심적 통념에 대한 비판을 드러내는 것으로 볼 수 있다.
1. ④ 2. ⑤ 3. ① 4. ④ ② (가)에서 중국의 인재들을 물리치고 최치원이 장원을 차지
한 것은 중국은 대국이고 신라는 소국이라는 통념에 대한
(가) 작자 미상, 「최고운전」
비판 의식을 드러낸 것으로 볼 수 있다.
작품 분석 노트  pp. 174~175 ③ (나)에서 허친이 세상은 언제나 곡하는 행위를 제일 미워한
×, ◯, ◯, ×, 자긍심 다고 말한 데서 당대의 사람들이 곡에 대해 부정적인 인식
을 가지고 있었음을 알 수 있다.
④ (나)에서 허친이 부귀와 영예를 추구하는 시속을 언급하며
(나) 허균, 「통곡헌기」
울적하게 지내기 위해 통곡헌이라는 편액을 내세운 것은
작품 분석 노트  pp. 175~176
곡을 멀리하는 통념에 대해 새로운 인식을 제시한 것이라
◯, ×, 내력
할 수 있다.

26 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 26 21. 7. 8. 오후 4:16

 선택의 근거 의 진정한 처신에 대한 인식이 나타난다.

① ‌(가): 선비들이 풀지 못한 문제를 어린아이인 최치원이 풀어냄. (◯,
×) → 권위를 중시하는 사고방식의 통념을 깸. (◯, ×)
② ‌(가): 중국의 인재들을 물리치고 최치원이 장원을 차지함. (◯, ×)
→ 당시 정치 구도의 통념에 대한 비판적 인식을 드러냄. (◯, ×)
③ ‌(나): 세상 사람들은 곡하는 행위를 제일 미워함. (◯, ×) → 당대
사람들의 곡에 대한 통념을 알 수 있음. (◯, ×)
④ ‌(나): 허친이 세상 사람들의 생각과 달리 울적하게 지내기 위해 곡
이라는 이름으로 편액을 걺. (◯, ×) → 곡에 대한 새로운 인식을
제시함. (◯, ×)
⑤ ‌(나): 통곡은 이별에 마음이 상해서나 남에게 굴욕을 느껴서만 하
는 행위가 아님. (◯, ×) → 편액에 대한 통념을 바로 잡으려는 의
도임. (◯, ×)
3. 신라 왕이 사자를 보내 최치원이 지은 시를 황제에게 바친
것은 중국 황제가 낸 문제에 대한 답을 보내는 것으로, 대국에
③ 글쓴이가 ‘국가의 일’은 ‘그릇되어 가고, 선비의 행실’은 ‘허
위에 젖’었다며 오늘날이 ‘말세에 가깝다’고 하는 것은 국가
의 부정적 현실에 대한 냉엄한 비판을 드러내는 기능을 한
다.
⑤ 글쓴이가 ‘오간 대화를 정리하여 글로 써서, 뭇 사람들이
의아하게 생각하는 심정을 풀어 주’려는 것은 선비된 자가
백성들을 위해서 어떻게 행동해야 하는지를 고민해야 함을
암시적으로 드러낸 것이라 할 수 있다.
선택의 근거
•허균의 글에 나타난 주제 의식
- ‌지배층의 허욕으로 인해 백성들이 고통을 당하는 현실에 주
목함.
<보기>의
- ‌선비들의 잘못된 처세를 지적하는 한편 국가의 ( 현실 )을
내용
냉엄하게 비판함.
- ‌진정한 선비로서의 ( 처신 )과 백성들을 어떻게 보살펴야 하

대한 사대의 예를 표한 것으로는 볼 수 있지만, 중국에 대한 는지에 대한 고민이 담김.

설움을 갚고자 하는 것은 아니다.

오답 풀이
② 중국 황제가 최치원이 천하의 기재라며 감탄하는 것은 사
대주의에서 벗어나 민족의 주체성을 드러내고자 하는 사건
구성에 해당한다. p. 180
Review
③ 최치원에게 독약이 든 밥을 제공한 것은 중국의 간계가 드
러난 부분으로, 맹목적인 사대주의를 비판하며 중국을 적 a. ② b. ② c. ① d. ②
대시하고 있는 작품의 성격이 나타나 있다.
④ 최치원은 자신에 대한 중국의 대접이 마땅치 않음을 지적 a. (가)의 주요 사건은 중국 측에서 만든 문제 상황을 최치원
하며 중국의 행동이 이치에 맞지 않음을 꾸짖고 있다. 이것 이 해결하는 과정이다. 최치원이 함 속에 든 물건의 정체를 밝
은 중국이 대국답지 않음을 비웃고자 한 것으로, 중국을 적 히고, 중국의 학사들이 자신을 해하려고 판 함정을 해결하는
대시하는 척한 사상이 반영되어 있다고 할 수 있다. 과정을 중심으로 사건이 전개되고 있다.
⑤ 과거를 친 8만 5천 명의 선비 중 나이가 어린 최치원이 장 오답 풀이

원을 차지한 것은 최치원을 영웅으로 허구화하여 민족적 ① 제시된 장면에서 초월적 인물은 최치원 하나뿐이므로, 다
자긍심을 높이고 중국에 당했던 설움을 풀고자 한 것이다. 른 초월적 인물이 등장해 대립을 일으키거나 국면을 전환
선택의 근거 하고 있지 않다.
③ 현재에서 과거로의 시간 변화는 나타나지 않으며, 사건이
•「최고운전」의 특징
- ‌일반적인 군담 소설과 달리 문사(文士)를 민족의 영웅으로 일어난 원인이 드러나고 있지도 않다.
형상화함. ④ 서술자의 개입이나 논평 등은 나타나 있지 않다.
<보기>의
- ‌중국의 간교함을 드러내어 맹목적인 ( 사대주의 )에 대한 반
내용 ⑤ 시간적·공간적 배경에 대한 묘사는 나타나 있지 않으며, 말
성을 촉구하는 등 민족적 주체 의식이 나타남.
과 행동을 통해 인물의 내면 심리가 제시되고 있다.
- ‌민족적 자긍심을 높이고 중국에 당했던 ( 설움 )을 풀고자
하는 소망이 반영됨.

b. 신라 왕은 최치원이 시를 지었음을 알고 사자를 보내 최치

4. ‘모두들 인간 세상 밖으로 숨어 버리려는 계획을 짜낸다’는
것은 허친을 비롯한 진정한 선비들이 부귀와 허욕을 추구하는
말세에 가까운 현실에 못 이겨 인간 세상을 등진다는 것으로, 자
신의 직무를 외면하는 지배층의 모습과는 직접적 연관이 없다.
오답 풀이
① ‘이 시대가 환락을 즐기’고 ‘우쭐대고 기분 내기를 좋아’한다
는 허친의 생각은 즐거운 일에만 집착하고 기분 내기를 좋아
하는 지배층의 허욕에 대한 부정적 인식을 드러낸 것이다.
② 허친이 ‘세상에서 좋아하는 부귀나 영예’를 ‘더러운 물건인
양 버’린다는 데서 부귀나 영예에 집착하지 않는 선비된 자
원의 시를 중국 황제에게 보낸다. 최치원으로 하여금 황제한
테 직접 시를 바치게 한 것은 아니다.
오답 풀이
①, ③ 황제는 함 속의 알이 부화한 것을 알지 못하고 최치원
이 문제의 반만 맞췄다고 생각했다.
④ 최치원은 중국 학사들이 자신을 시험하고자 밥 속에 독약
을 넣은 것을 알고 ‘어제 지붕의 새소리를 들으니 밥 속에
독약이 있어 먹으면 죽는다’고 했다며 밥을 먹지 않았다.
⑤ 황제의 친시가 있던 날 하늘에서 쌍룡이 내려와 최치원의
시를 취해 갔다.

정답과 해설 27

#고1(1~4주)해설.indd 27 21. 7. 8. 오후 4:16

 c. (나)는 허친이 ‘통곡헌’이란 이름의 편액을 건 내력을 서술
하고 있다(ㄱ). 또한 글쓴이는 시대의 아픔을 맞아 절실하게 Ⅱ. 독서
통곡한 군자들의 사례를 통해 현재 상황이 더 말세에 가깝다
고 말하며 현실 상황에 대한 인식을 드러내고 있다(ㄴ). 04 기술 영역 실전 연습
오답 풀이
ㄷ. (나)는 대화와 행동이 아닌 글쓴이의 서술이 중심이 되고
pp. 188~194
있으며, 시대에 대한 비판이 나와 있을 뿐 여러 갈등 양상 실전 대비 문제 ①
은 드러나지 않는다.
1. ④ 2. ② 3. ③ 4. ⑤ 5. ③
ㄹ. (나)는 글쓴이의 경험을 바탕으로 쓴 글이지만 세상 사람
들에게 ‘통곡헌’에 담긴 의미를 통해 깨우침을 주고자 할
「지문 인식 기술」
뿐, 내적인 갈등을 형상화하고 있는 것은 아니다.
지문 분석 노트  pp. 188~189
ㅁ. (나)는 고전 수필이므로, 개성적 인물을 창조한 것이 아니라
직접 경험한 인물과 사건을 서술하고 있다고 보아야 한다. ◯, ◯, ×, ◯, ×, ◯, 인식

d. 허친은 시대가 즐기는 것을 등지고 세상과 배치되고자 한 1. 2문단에서 지문 인식을 할 때 지문의 원래 이미지는 사용
다고 하였을 뿐, 선비의 행실에 대한 직접적인 비판의 말은 하 되지 않는다고 하였고, 각 개인의 지문에서 특징점을 추출하
지 않았다. 선비의 행실에 대해 비판한 것은 허친이 아닌 글쓴 여 작성된 디지털 암호를 통해 인식하는 과정으로 이루어진다
이이다. 고 하였다.
오답 풀이
①, ② ‘질문하기’와 ‘탐색하기’에서 정보화 시대에 쓰이는 개인
정보 보안 기술 원리와 관련한 글을 찾고 있고, 이 글은 정
보화 시대의 개인 정보 보안 기술인 지문 인식 기술과 그
방법을 다루고 있으므로 적절하다.
③ 6문단에서 지문 인식기를 통해 기존에 등록한 지문이 실제
지문과 일치하는지를 확인하는 과정을 거친다고 하였다.
따라서 기존에 지문이 등록되어 있지 않으면 지문 인식기
를 통해 개인 인증을 받을 수 없다.
⑤ 이 글은 개인 인증 방법 중 하나인 지문 인식 기술에 대해
서 설명하고 있다. 먼저 지문 인식 기술의 원리를 분석한
후, 지문 인식의 과정을 5단계로 나누어 단계별로 설명하
고 있다.
선택의 근거
질문하기 탐색하기 분석적 읽기
•주제: 지문 인식 기술에
•개인 정보 보안에 대한
서 이용하는 지문 인식
•개인 정보 보안에 쓰이 이해를 도우며, 흥미를
의 방법
는 기술 원리: ( 지문 ) 끌 수 있는 글: 우리 주
•서 술상 특징: 기술 원
인식 기술 변에서 흔히 볼 수 있는
리를 분석하고, 과정을
기술임.
( 단계 )별로 설명함.

2. 4문단에서 일차적으로 융선에 기초하여 지문의 유형을 파

악하고, 이후 국부적인 특징에 기초한 분석을 통해 개인을 식
별하게 된다고 하였다. 지문의 국부적 특징은 ‘분기나 융선의
단점, 분기점, 고립점, 골, 연결점, 짧은 융선’ 등에 나타난다
고 하였으므로, 짧은 융선은 융선의 흐름을 분석할 때 고려하
는 것이 아니라 그 다음 단계인 지문의 국부적 특징에 기초한
분석에서 고려할 것이다.
오답 풀이
①, ④, ⑤ 4문단에서 일차적으로 지문의 융선에 기초한 분석

28 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 28 21. 7. 8. 오후 4:16

 을 하고, 이후에 국부적인 특징에 기초한 분석을 한다고 하 선택의 근거
였다. 융선의 흐름이 어떤 유형에 해당하는지는 지문의 유
지문을 찍고, 흐릿한 이미지를 진
형을 파악하는 것이고, 골, 단점 등의 정보를 분석하는 것 원 영상 단계
하게 찍어 내는 단계
은 국부적 특징을 파악하는 것이다. 지문 인식은 지문의 유
↓
형을 파악하고, 그 이후에 지문의 국부적 특징을 파악한 후
진화 영상 단계 찍힌 지문을 이진화하는 단계
이러한 정보를 비교하여 개인을 식별하는 것이다.
③ 말굽무늬는 융선의 흐름이 좌우 중 한 방향으로 흐르는 모 ↓

양을 가지고 있다. <보기>에 제시된 지문은 융선의 흐름이 선을 1픽셀 값으로 ( 일률 )적으로
지문 인식 세선화 단계
표시하는 단계
좌측 방향으로 흐르는 말굽무늬에 해당한다. 과정
선택의 근거 ↓

① 지문의 유형 파악 지문이 가지고 있는 ( 특징 )을 추

특징점 추출 단계
출하는 단계
중앙부에서 흐름이 활 모양으
↓
활무늬 로 손가락 끝을 향하여 상승한
후 다시 하강하는 모양 등록된 지문과 실제 지문을 비교
비교 단계
하는 단계
지문의 중심점을 기준으로
지문의 특징점 소용돌이무늬 ( 타원형 )의 곡선을 그리며 융
추출 방법 선이 분포하는 모양
4. [A]를 통해 알 수 있듯이 타인 수용률이 높으면 안정성이
융선의 흐름이 좌우 중 한 방
말굽무늬 떨어진다. 따라서 안정성을 중요하게 생각한다면 타인 수용률
향으로 흐르는 모양
을 낮춰야 한다. 반면 본인 거부율은 등록자 본인임에도 타인
② (‌ 국부 )적인 특징에 기초한 분석 → 분기나 융
으로 인식되는 비율인데, 이 수치가 높으면 매우 불편해진다.
선의 단점, 분기점, 고립점, 골, 연결점, 짧은 융
선 등 각 개인의 특징을 분석 따라서 편리성을 중시한다면 본인 거부율을 낮춰야 한다.
선택의 근거

3. 세선화 단계는 앞선 단계에서 찍은 영상을 1픽셀 값의 일 •지문 인식의 편리함과 안정성을 판단하는 지표

률적인 선으로 표시하는 단계이므로 앞선 데이터를 원본대로 본인 •등록자 본인임에도 타인으로 인식되는 비율
저장한다는 것은 적절하지 않다. [A]의 내용 거부율 •본인 거부율이 높으면 ( 편리성 )이 떨어진다.

오답 풀이 타인 •타인임에도 등록자로 인식되는 비율

① 원 영상 단계는 지문 인식기에 지문을 찍고, 찍힌 지문의 수용률 •타인 수용률이 높으면 ( 안정성 )이 떨어진다.

흐릿한 이미지를 선명하게 하는 단계이다. 이를 <보기>에

적용하면 홍채의 원 이미지를 찍고 이를 선명하게 하는 단
계라고 볼 수 있다.
② 진화 영상 단계는 찍힌 지문을 검은 부분과 흰 부분으로 이
진화하여 지문의 특징인 융선과 골을 드러나게 하는 단계
이다. 이를 <보기>에 적용하면 찍힌 홍채 무늬를 검은 부
분과 흰 부분으로 이진화하여 홍채의 무늬가 드러나게 하
는 것이다.
④ 특징점 추출 단계는 세선화 단계의 영상에서 각 지문이 가
지고 있는 특징을 추출하는 단계이다. 이를 <보기>에 적용
하면 각 개인의 홍채가 가지고 있는 불규칙한 무늬의 특징
을 데이터로 추출하는 것이다.
⑤ 비교 단계는 등록된 지문이 실제 지문과 일치하는지를 확
인하는 단계이다. 이를 <보기>에 적용하면 등록된 홍채와
실제 홍채를 비교하는 과정이라고 할 수 있다. 한편 본인
거부율과 타인 수용률의 설정에 따라 지문 일치에 대한 조
건이 달라지므로 홍채 인식에서도 이런 조건을 고려하여
등록해 두어야 한다.
5. ㉢과 선지의 ‘넘어가다’는 모두 ‘다음 순서나 시기, 또는 다
른 경우로 옮아가다.’의 의미로 사용되었다.
오답 풀이
① ㉠의 ‘생기다’는 ‘없던 것이 새로 있게 되다.’의 의미이고,
①에서는 ‘일의 상태가 부정적인 어떤 지경에 이르게 됨을
나타내는 말.’의 의미로 사용되었다.
② ㉡의 ‘나타나다’는 ‘보이지 아니하던 어떤 대상의 모습이 드
러나다.’의 의미이고, ②에서는 ‘생각이나 느낌 따위가 글,
그림, 음악 따위로 드러나다.’의 의미로 사용되었다.
④ ㉣의 ‘거치다’는 ‘어떤 과정이나 단계를 겪거나 밟다.’의 의
미이고, ④에서는 ‘마음에 거리끼거나 꺼리다.’의 의미로 사
용되었다.
⑤ ㉤의 ‘흐르다’는 ‘어떤 한 방향으로 치우쳐 쏠리다.’의 의미
이고, ⑤에서는 ‘기운이나 상태 따위가 겉으로 드러나다.’의
의미로 사용되었다.

정답과 해설 29

#고1(1~4주)해설.indd 29 21. 7. 9. 오전 10:39

 알고 가자, 어휘·어법
1. 분포 2. 형성 3. 판별
5. 식별 6. 인식 7. 융기
9. 추출 10. 세선화
실전 대비 문제 ②
1. ④ 2. ① 3. ④ 4. ③
(가) 「GPS의 위치 파악 원리」
지문 분석 노트  pp. 198~199
◯, ×, ◯, 삼변
(나) 「스마트폰의 위치 측정 기술」
지문 분석 노트  p. 199
×, ◯, 위치
1. (가)는 상대성 이론이나 삼변 측량법을 활용하는 GPS의 위
치 파악 원리에 대해 설명하고 있고, (나)는 스마트폰에서 활
용되는 다양한 위치 측정 기술에 대해서 설명하고 있다. (나)
의 2문단에 따르면 스마트폰에서 IMU는 내장된 센서로 가속
도와 속도를 측정하여 위치 변화를 계산하고 초기 위치를 기
준으로 상대 위치를 구한다고 하였다.
오답 풀이
① (가)는 GPS에서 수신기의 위치를 파악할 때 사용되는 원리
인, 삼변 측량법과 상대성 이론의 원리를 설명하고 있다.
그러나 (나)에서 블루투스를 기반으로 한 비콘에 대한 설명
은 나타나 있지만, 블루투스 기술에 대한 설명은 나타나 있
지 않다.
② (가)에서 GPS의 발전 과정에 대해서 언급하고 있지 않을
뿐만 아니라, 이를 시간의 순서에 따라 제시하고 있지 않으
므로 적절하지 않다. (나)의 2문단에서 GPS와 IMU의 장
단점을 설명하고 있지만 두 기술을 비교하고 있지는 않다.
③ (나)에서 스마트폰의 실외에서의 위치 측정 기술인 GPS와
IMU와 실내에서의 위치 측정 기술인 비콘을 분류하여 설
명하고 있지만, (가)는 GPS의 위치 파악 원리와 GPS의 구
성 요소를 설명하고 있을 뿐 GPS의 종류를 일정한 기준에
따라 분류하고 있지 않는다.
⑤ (가)의 5문단에서 구체적 사례를 들어 삼변 측량법에 대해
설명하고 있다. 그러나 (나)에서 GPS는 위성으로부터 오는
신호를 이용해 절대 위치를 측정하는 것이므로 기준이 되
는 위치가 어디냐에 따라 위치 측정이 달라지지는 않는다.
30 정답과 해설
#고1(1~4주)해설.indd 30
p. 196 선택의 근거
① (가): GPS에 적용된 원리를 설명 (◯, ×)
4. 인증
(나): 비콘의 기반이 되는 블루투스 기술을 설명 (◯, ×)
8. 표피
② ‌(가): 시간의 순서에 따른 GPS의 발전 과정을 설명 (◯, ×)
(나) 스마트폰의 두 가지 기술을 비교하며 장단점을 설명 (◯, ×)
③ (가): GPS의 다양한 종류를 일정 기준에 따라 분류 (◯, ×)
(나): 스마트폰의 위치 측정 기술을 실외와 실내로 분류하여 설명
(◯, ×)
④ ‌(가): GPS 위성과 수신기 사이의 거리를 구하는 방법을 제시 (◯, ×)
(나): 스마트폰에서 IMU를 활용하여 단말기의 위치를 구하는 방법
을 제시 (◯, ×)
pp. 198~203 ⑤ ‌(가): 구체적 사례를 통한 GPS의 위치 파악 방법을 사례를 들어 설
명 (◯, ×)
(나): 기준이 되는 위치가 어디냐에 따라 위치 측정이 달라지는
5. ② GPS의 특징을 설명 (◯, ×)
2. (나)의 2문단에서 GPS는 전파 지연 등으로 접속 초기에 짧
은 시간 동안이지만 큰 오차가 발생할 뿐 위치 오차가 시간에
따라 누적되지는 않는다고 하였다.
오답 풀이
② (나)의 2문단에서 IMU는 위치를 구하기 위해 내장된 센서
로 가속도와 속도를 측정하지만, 센서가 측정한 값의 오차
가 누적되기 때문에 시간이 지날수록 위치 오차가 커진다
고 하였다.
③ (가)의 3문단에서 GPS 위성은 지표면보다 높은 곳에 있어
중력이 약하게 작용하여 위성의 시간은 하루에 약 45.8㎲
씩 빨라지게 된다고 하였다.
④ (가)의 3문단에서 GPS 위성은 지구의 자전 속력보다 빠르
게 지구 주변을 돌고 있기 때문에 지표면에 비해 시간이 하
루에 약 7.2㎲씩 느려지게 된다고 하였다.
⑤ (가)의 3문단에서 물체의 속력과 물체에 작용하는 중력이
시간의 흐름에 영향을 준다는 것을 알 수 있다. 즉, 이 두
요소가 모두 작용함에도 시간이 빨라지는 이유는 중력으로
인해 시간이 빨라지는 영향이 더 크기 때문임을 유추할 수
있다.
선택의 근거
•GPS 위성이 지구의 자전 속력보다 빠르게 지구 주변을 도는
것은 GPS 위성에 있는 원자시계의 시간을 느리게 함.
•GPS 위성이 높은 고도에 있기 때문에 중력이 지표면보다 약
(가)의 오차 하게 작용하여 위성에 있는 원자시계의 시간을 빠르게 함.
⇨ ‌두 요소가 모두 작용함에도 시간이 빨라지는 이유는 ( 중
력 )으로 인해 시간이 빨라지는 영향이 더 크기 때문임을 유
추할 수 있음.
•GPS: 전파 지연 등으로 접속 ( 초기 )에 짧은 시간 동안이지
만 큰 오차가 발생함.
(나)의 오차
•IMU: 센서가 측정한 값의 오차가 ( 누적 )되기 때문에 시간이
지날수록 위치 오차가 커짐.
3. (가)의 2문단에 따르면 위성 신호를 받은 뒤 위성과 수신기 사
이의 거리를 계산하는 것은 위성이 아니라 수신기의 역할이다.
오답 풀이
① 위성 A, B, C 세 대가 작동하고 있음을 <그림 1>에서 확인
21. 7. 8. 오후 4:16
 할 수 있다. 선택의 근거
② 2문단에 따르면 GPS 위성은 궤도를 돌면서 자신의 위치 •위성에서 오는 신호를 수신하여 위치를 측정함.
정보 및 시각 정보를 담은 신호를 지구로 송신한다. •위성에 탑재된 원자시계의 시간을 지표면의 시간과 일치
㉠ GPS
하도록 조정하여 위성과 수신기 사이의 거리를 정확하게
③ 6문단에 따르면 입체 영상에서 구가 겹치는 지점 중 지구
구함.
표면에 가까운 지점이 현재 위치가 된다.
㉡ 실외(에서 위치 •GPS는 절대 위치를 측정하고, IMU는 상대 위치를 구함.
⑤ 중력의 크기는 위성과 지구 사이의 거리가 멀수록 약해지
측정에 사용 •두 방식을 함께 사용하여 서로의 ( 단점 )을 보완하는 방
므로 B에 작용하는 중력이 가장 약하다. 또한 3문단에 따 가능한 방법) 식으로 보완하여 오차를 줄임.
르면 대상에 미치는 중력이 약해질수록 시간이 빠르게 흐 •실내에 고정 설치되어 식별 번호와 위치 정보가 포함된
㉢ 실내에서 위치
르므로 B의 시간이 가장 빠르다고 할 수 있다. 신호를 주기적으로 보내는 비콘 기술을 활용함.
측정에 사용
선택의 근거 •단말기가 비콘 신호의 도달 거리 내로 ( 진입 )하면 단말
가능한 방법
기 안의 수신기가 이 신호를 인식함.
① ‌( )문단, <그림 1>을 보면 GPS 수신기 P와 GPS 위성 A, B, C 세 대가
있음.

② ‌( 2 )문단, GPS 위성은 궤도를 돌면서 자신의 위치 정보 및 시각 정보를
담은 신호를 지구로 송신한다고 하였음.
③ ‌( 6 )문단, GPS 수신기는 입체 영상에서 구가 겹치는 지점 중 지구 표면
에 가까운 지점이 자신의 현재 위치라고 파악함.
④ ‌( 2 )문단, 위성 신호를 받은 뒤 위성과 수신기 사이의 거리를 계산하는
것은 GPS 수신기인 P임.
⑤ ‌( 3 )문단, GPS 위성이 지구 표면에서 멀수록 중력이 약하게 작용할 것
이므로, B의 시간이 가장 빨라짐.
4. (나)의 2문단은 스마트폰의 실외에서의 위치 측정 기술에
대하여 설명하고 있다. 스마트폰의 실외에서의 위치 측정 기
술은 GPS와 IMU를 사용하는데, GPS는 절대 위치를 측정하
고, IMU는 상대 위치를 구한다. 그러나 두 방식은 모두 단점
이 있으므로 두 방식을 함께 사용하여 서로의 단점을 보완하
는 방식으로 오차를 줄이고 있다.
오답 풀이
① (가)와 (나)에서 GPS는 위성에서 오는 신호를 수신하여 위
치를 측정한다고 하였으며, (나)에서 GPS는 절대 위치를 측
정하는 것이라고 설명하였다.
5. ‘탑재’는 ‘배, 비행기, 차 따위에 물건을 실음.’의 의미이므
로, ‘탑재된’은 ‘태운’이 아닌 ‘실린’으로 바꾸어 쓰는 것이 적절
하다. ‘태우다’는 ‘탈것이나 짐승의 등 따위에 몸을 얹게 하다.’
의 의미이고, ‘실리다’는 ‘옮겨지기 위하여 탈것, 수레, 짐승의
등 따위에 올려지다.’의 의미이다. 일반적으로 물건에는 ‘싣다’
가, 사람에게는 ‘타다’가 적절한 표현이다.
오답 풀이
① ⓐ는 ‘겉으로 드러내 보이다.’라는 뜻이므로, ‘나타내다’와 바
꿔 쓰기에 적절하다.
③ ⓒ는 ‘사물과 사물을 서로 잇거나 현상과 현상이 관계를 맺
게 하다.’라는 뜻이므로, ‘잇다’와 바꿔 쓰기에 적절하다.
④ ⓓ는 ‘포개져 여러 번 쌓이다.’라는 뜻이므로, ‘쌓이다’와 바
꿔 쓰기에 적절하다.
⑤ ⓔ는 ‘향하여 내처 들어가다.’라는 뜻이므로, ‘들어가다’와 바
꿔 쓰기에 적절하다.
선택의 근거
ⓐ 표시하다: 겉으로 드러내 보이다.
ⓑ 탑재되다: 배, 비행기, 차 따위에 ( 물건 )을 실리다.

② GPS는 위성에서 보내는 신호를 GPS 수신기가 계산하여 위 ⓒ 연결하다: 사물과 사물을 서로 잇거나 현상과 현상이 관계를 맺게 하다.

성과 수신기 사이의 거리를 구한다. 그러나 위성과 수신기 사 ⓓ 누적되다: 포개져 여러 번 쌓이다.
이의 거리 계산에는 상대성 이론이 적용되므로 위성에 탑재 ⓔ 진입하다: 향하여 내처 ( 들어가다 ).
된 원자시계의 시간을 지표면의 시간과 일치하도록 조정하여
위성과 수신기 사이의 거리를 정확하게 구한다고 하였다.
④ 스마트폰의 실내에서의 위치 측정 기술은 비콘을 활용하는
기술이다. 비콘은 실내에 고정 설치되어 식별 번호와 위치 알고 가자, 어휘·어법 p. 206

정보가 포함된 신호를 주기적으로 보내는 기기이다. 따라서 1. 궤도 2. 상공 3. 지점 4. 송신

GPS의 신호를 받을 필요가 없으며 GPS의 신호를 받기도 5. 수신기 6. 지표면 7. 오차 8. 자전
어렵다. 9. 위성 10. 단말기
⑤ (나)의 3문단 마지막 문장에서 단말기가 비콘 신호의 도달
거리 내로 진입하면 단말기 안의 수신기가 이 신호를 인식
한다고 하였다.

정답과 해설 31

#고1(1~4주)해설.indd 31 21. 7. 8. 오후 4:16

 문법
01 어미의 기능과 종류
개념 오름 p. 212
개념 확인 문제
1. ① 2. ④
1. ‘-구나’는 감탄형 종결 어미로, ①은 오늘도 학원에 가는
것에 대한 화자의 느낌을 드러내는 문장이다. 평서형으로는
‘오늘도 학원에 간다.’ 정도가 어울린다.
2. ‘있음’은 어간 ‘있-’에 명사형 전성 어미 ‘-음’이 붙어 동사
가 명사의 기능을 수행하게 하고 있다.
p. 213
개념 다지기
1. ④ 2. ③
1. ‘읽을’은 ‘읽다’라는 동사에 관형사형 전성 어미 ‘-을’이 붙
어 명사 ‘도서’를 꾸며 주고 있다. ‘-을’은 연결 어미가 아닌
관형사형 전성 어미이다.
오답 풀이
① ‘돌아가자.’의 ‘-자’는 청유형 종결 어미이다.
② ‘오시지?’의 ‘-지’는 의문형 종결 어미이다.
③ ‘먹었지만’의 ‘-지만’은 종속적 연결 어미, ‘고프다.’의 ‘-다’
는 평서형 종결 어미이다.
⑤ ‘운동하기’의 ‘-기’는 명사형 전성 어미, ‘좋은’의 ‘-은’은 관
형사형 전성 어미, ‘날씨이다.’의 ‘-이다’는 평서형 종결 어
미이다.
2. ‘행복하다’의 품사는 형용사이지만, ‘행복함’은 ‘행복하-’에
명사형 전성 어미 ‘-(으)ㅁ’이 결합하여 문장 속에서 명사의
기능을 수행하고 있다. 관형사형 전성 어미를 사용하기 위해
서는 ‘행복한 추억’ 정도로 수정해야 한다.
오답 풀이
① ‘있다’의 품사는 동사이지만 ‘있음’은 ‘있-’에 ‘-음’이 결합하
여 문장 속에서 명사의 기능을 수행하고 있으므로 ‘있음’은
명사형 전성 어미 ‘-음’을 포함하고 있음을 알 수 있다.
② ‘만회하다’는 동사이지만 ‘만회할’은 ‘만회하-’에 ‘-ㄹ’이 결
합하여 문장 속에서 명사 ‘기회’를 수식하는 관형사의 기능
을 수행하고 있으므로 ‘만회할’은 관형사형 전성 어미 ‘-ㄹ’
을 포함하고 있음을 알 수 있다.
④ ‘아름답다’는 형용사이지만 ‘아름답게’는 ‘아름답-’에 ‘-게’
가 붙어 문장 속에서 부사의 기능을 수행하고 있으므로 ‘아
32 정답과 해설
#고1(1~4주)해설.indd 32
름답게’는 부사형 전성 어미 ‘-게’를 포함하고 있음을 알 수
있다.
⑤ ‘자라다’는 동사이지만 ‘자라-’에 ‘-도록’이 붙어 문장 속에
서 부사의 기능을 수행하고 있으므로, ‘자라도록’은 부사형
전성 어미 ‘-도록’을 포함하고 있음을 알 수 있다.
기출문제로 중세 국어 맛보기
① 첫 번째 문장의 주어는 ‘부톄(부처가)’이므로 주어가 3인칭
이다. 또 ‘누가, 언제’ 등과 같은 물음말이 없으므로 ‘-ㄴ가’,
‘-ㄹ가’와 같은 ‘아’형 종결 어미를 사용해야 한다. 두 번째 문
장의 주어는 ‘네(너는)’로서 주어가 2인칭이므로 종결 어미 ‘-
ㄴ다’를 사용해야 한다.
pp. 214~215
실전 대비 문제
1. ④ 2. ④ 3. ⑤ 4. ⑤ 5. ③
1. ㄹ의 ‘적었었다’는 ‘적다’에 선어말 어미 ‘-었었-’이 결합
된 말로, 현재와 다르거나 단절되어 있는 과거의 사건을 나타
내고 있다.
2. ‘-음¹’의 용례 ‘믿었음’ 뒤에 결합한 ‘이’는 주격 조사이며,
‘옳음’ 뒤에 결합한 ‘을’은 목적격 조사이다. ‘-음²’의 용례 ‘믿
음’, ‘묶음’ 뒤에 결합한 ‘을’도 목적격 조사로 ‘-음²’의 뒤에도
‘-음¹’과 마찬가지로 격 조사가 결합할 수 있음을 확인할 수
있다.
오답 풀이
① ‘-음¹’의 뜻풀이 중 ‘어미 ‘-었-’, ‘-겠-’ 뒤에 붙어’와 제시
된 용례인 ‘믿었음’을 통해 확인할 수 있다.
② ‘-음¹’은 용언의 어간 뒤에 붙는 어미로, ‘-음¹’이 결합한 말
은 용언의 활용형이므로 본래의 품사는 그대로 유지된다.
③ ‘-음²’의 용례 ‘그는 서랍에서 종이 한 묶음을 꺼냈다.’에서
‘묶음’을 수식하는 관형어 ‘한’을 통해 확인할 수 있다.
⑤ ‘-음¹’의 뜻풀이를 보면 ‘-음¹’은 용언이 명사 구실을 하게
하는 명사형 어미로서, 제시된 용례인 ‘믿었음’과 ‘옳음’은
각각 주어인 ‘그는’과 ‘그의 판단이’와 어울려 명사절을 형
성함을 알 수 있다. 반면, ‘-음²’의 뜻풀이를 보면 ‘-음²’는
명사를 만드는 접미사로 명사절을 만들 수는 없다.
3. ‘읽기’의 ‘-기’는 명사형 전성 어미이지만, ‘읽는’의 ‘-는’
은 관형사형 전성 어미이다.
오답 풀이
① ‘지나가셨다’는 ‘지나가-(어간) + -시-(주체 높임 선어말
어미) + -었-(과거 시제 선어말 어미) + -다(어말 어미)’
로 이루어져 있으며, 주체 높임 선어말 어미가 시제 선어말
어미보다 먼저 나온다는 것을 확인할 수 있다. 선어말 어미
는 ‘주체 높임법 - 시제 - 공손 - 상대 높임법 - 서법 -
21. 7. 8. 오후 4:16
 강조법’의 순으로 결합한다.
② ‘갔지만’은 연결 어미 ‘-지만’을 통해 앞문장과 뒷문장을 종
02 높임 표현
속적으로 연결하고 있고, ‘않았다’는 평서형으로 문장을 종
결하고 있다.
개념 오름 p. 216
③ ‘공부한다’는 평서형 종결 어미가 쓰였고, ‘공부해라’는 명령
형 종결 어미가 쓰였다. 문장을 끝맺는 종결 어미는 어떤 개념 확인 문제

종결 어미를 쓰느냐에 따라 문장의 종류가 달라진다. 1. (1) 상대 높임 (2) 할아버지 (3) 할머니 (4) 어머니

④ 첫 번째 문장은 미래의 사건을 나타내고, 두 번째 문장은

‘비가 왔다’고 과거를 말하고 있다.
p. 217
개념 다지기
4. ‘-다’는 있는 사실을 그대로 진술하는 문장 형태의 평서형
종결 어미이다. ‘-았-’은 ‘-다’ 앞에 놓여 일어난 사건이 과 1. ① 2. ②
거에 있었던 일임을 나타내는 과거 시제 선어말 어미이다.
오답 풀이
① ‘심었구나’에서 ‘-었-’은 과거를 나타내는 선어말 어미이 1. ㄱ에서 ‘드렸다’는 객체인 ‘할머니’를 높이기 위해 사용된
것이다. ㄱ에서 문장의 주체는 ‘그녀’이다.
고, ‘-구나’는 감탄을 나타내는 종결 어미이다.
오답 풀이
② ‘청소하는’은 동사 ‘청소하다’에 관형사형 전성 어미 ‘-는’이
② ㄴ의 ‘께서’와 ‘-시-’는 주체인 ‘삼촌’을, ㄷ의 ‘께서’와 ‘-
붙어 명사인 ‘아이’를 수식하는 관형어의 기능을 한다.
시-’는 주체인 ‘숙부’를 높이기 위해서 사용된 것이다.
③ ‘먹었겠니’는 과거를 나타내는 선어말 어미 ‘-었-’과 추측
③ ㄷ의 ‘뵙자고’는 객체인 ‘할아버지’를 높이고 있다.
을 나타내는 선어말 어미 ‘-겠-’, 의문형 종결 어미 ‘-니’
④ ㄷ의 ‘요’와 ㄹ의 ‘-십시오’는 각각 상대방인 ‘엄마’와 ‘선생
로 구성되어 있다.
님’을 높이기 위해서 사용된 것이다.
④ ‘읽기’는 ‘읽다’라는 동사에 명사형 전성 어미 ‘-기’가 붙어
⑤ ㄹ의 ‘말씀’은 상대방인 ‘선생님’을 높이기 위해 자신의 말을
명사의 기능을 하고 있다.
낮춘 낮춤말이다.

5. ㉠, ㉢은 질문에 대해 ‘네’, ‘아니’라고 대답하는 것을 통해

질문에 대해 그렇거나 그렇지 않다는 대답을 요구하는 판정 2. ㄱ에서는 ‘주셨다’의 주체인 ‘어머니’가, ㄴ에서는 ‘계신다’
의 주체인 ‘할머니’가, ㄷ에서는 ‘모시고’라고 하여 객체인 ‘아
의문문임을 알 수 있다. 판정 의문문의 경우 의문사가 사용되
버지’가 각각 높임을 받고 있다.
지 않는다.
오답 풀이
㉡, ㉣은 질문에 나타나는 ‘왜’, 누가’라는 의문사를 통해 의문 기출문제로 중세 국어 맛보기

사가 가리키는 부분에 대한 설명을 요구하는 설명 의문문임을 ① 중세 국어에서 용언 ‘돕다’는 객체 높임 선어말 어미 ‘--’

알 수 있다. 을 사용하여 객체 높임을 표현할 수 있지만, 현대 국어에서는

㉤은 질문에 대해 ‘조금 좋다’, ‘많이 좋다’ 등의 대답을 하지 ‘돕다’에 해당하는 특수 어휘가 없어 객체 높임을 표현할 수 없

않고, 질문에 대한 강한 긍정을 드러내고 있다. 이를 통해 질 다. 굳이 객체 높임을 표현하고자 한다면 ‘도와 드리니’와 같이

문에 대한 청자의 대답을 요구하지 않는 수사 의문문임을 알 다른 특수 어휘와 함께 사용할 수밖에 없다. 더욱이 ‘도우시니’

수 있다. 는 객체를 높이는 표현이 아니고, 주체 높임 선어말 어미 ‘-

시-’를 사용하여 주체를 높이는 표현이므로 ㉠이 현대 국어에
서 ‘도우시니’의 형태로 바뀌어 객체 높임을 표현했다는 진술
은 적절하지 않다.

pp. 218~219
실전 대비 문제

1. ⑤ 2. ⑤ 3. ① 4. ② 5. ③ 6. ③

1. 서술의 주체인 ‘할머니’를 높이는 주체 높임에 해당한다.

오답 풀이
① 부사어가 나타내는 대상인 ‘할머니’를 높여 ‘줄’ 대신 ‘드릴’
을 사용하고 있으므로 객체 높임에 해당한다.

정답과 해설 33

#고1(1~4주)해설.indd 33 21. 7. 8. 오후 4:16

 ② 목적어가 나타내는 대상인 ‘할머니’를 높여 ‘보고’ 대신 ‘뵙
고’를 사용하고 있으므로 객체 높임에 해당한다.
03 격 조사
③ 목적어가 나타내는 대상인 ‘할머니’를 높여 ‘데리고’ 대신
‘모시고’를 사용하고 있으므로 객체 높임에 해당한다.
개념 오름 p. 220
④ 부사어가 나타내는 대상인 ‘큰아버지’를 높여 ‘에게’ 대신
‘께’를 사용하고 있으므로 객체 높임에 해당한다. 개념 확인 문제
1. ‌(1) 주격 조사 (2) 부사격 조사 (3) 관형격 조사 (4) 목적격
2. 두 문장의 목적어인 객체는 각각 ‘동생’과 ‘부모님’이다. 객 조사

체가 ‘부모님’인 경우 말하는 이보다 객체가 상위자이므로 높 2. (1) 에게 (2) 의 (3) 를 (4) 께서

임을 나타내기 위해 ‘모시다’라는 특수 어휘를 사용하였다. 즉,
두 문장은 말하는 이와 객체 간의 높임의 관계가 달라서 밑줄 p. 221
친 부분의 표현이 다른 것이다. 개념 다지기

3. 분석 문장에서 서술어 ‘가시었어요’의 주체는 ‘아버지’(㉠),
객체는 ‘할아버지’(㉡)이고, 화자의 말을 듣는 대상은 ‘어머니’
이다. <보기 1>에서 제시된 높임 실현 방법을 참고할 때, 화자
의 말을 듣는 대상인 ‘어머니’를 높이기 위해 종결 어미 ‘ -
요’(㉢)를 사용하고 있음을 알 수 있다.
4. 조사 ‘께서’와 선어말 어미 ‘-시-’를 통해 ‘아버지’를 높이
기 위한 주체 높임이 실현되었다. 또한 ‘할머니’를 높이기 위해
특수 어휘 ‘모시고’를 활용하여 객체 높임을 실현하였고, 상대
높임 중 ‘해체’를 사용하여 듣는 이인 ‘영희’를 낮추고 있다.
5. ③은 주체인 ‘할머니’를 높이기 위해서 ‘먹다’의 높임 표현
인 ‘잡수시다’를 사용하고 있으며(㉠), 할머니의 나이를 높여
부르는 명사인 ‘연세’를 사용(㉡)하고 있다.
오답 풀이
① ㉡과 관련된 ‘성함’이 사용되었지만, ‘나는’이 주어이므로 주
체 높임법은 사용되지 않았다.
② ㉡과 관련된 ‘댁’이 사용되었지만, ‘누나는’이 주어이므로 주
1. ⑤ 2. ③
1. ㉤은 목적격 조사이다. 목적격 조사는 앞의 체언이 문장의
목적어가 되게 하는 격 조사이다.
오답 풀이
① ㉠은 앞의 체언이 문장에서 대상을 부르는 독립어가 되게
하는 호격 조사이다.
② ㉡은 앞의 체언이 문장의 주어가 되게 하는 주격 조사이다.
③ ㉢은 앞의 체언이 문장의 부사어가 되게 하는 부사격 조사
이다.
④ ㉣은 앞의 체언이 문장의 관형어가 되게 하는 관형격 조사
이다.
2. ‘동생’과 ‘나’는 모두 ‘불러내다’의 목적어라는 동일한 문장
성분을 지니고 있으므로 ③에서의 ‘과’는 접속 조사이다.
기출문제로 중세 국어 맛보기
③ ‘얌’은 끝소리가 자음이므로 주격 조사 ‘이’가 나타난다.

따라서 ‘얌’과 ‘이’가 결합하여 ‘야미’가 된다. ‘불휘’는 끝소

체 높임법은 쓰이지 않았다. ‘여쭈다’는 객체인 ‘할머니’를
높이기 위해 사용된 용언이다.
리가 반모음 ‘ㅣ̆’이므로 아무런 형태가 나타나지 않는다. 따라
④ ㉠, ㉡ 모두 사용되지 않았다. 객체 높임법이 사용된 문장
서 그대로 ‘불휘’이다. ‘대장부’는 ‘ㅣ’도 반모음 ‘ㅣ̆’도 아닌 모
으로 객체를 높이는 용언 ‘모시다’가 사용되었다.
음으로 끝나므로, 주격 조사 ‘ㅣ’가 쓰인다. 따라서 ‘대장뷔’가
⑤ ㉠과 관련된 용언 ‘주무시다’는 나타나지만, ㉡과 관련한 명
된다.
사는 나타나 있지 않다.

6. ㄴ은 문장의 목적어인 ‘할아버님’을 높이는 객체 높임법이 pp. 222~223

지만, ㄷ은 ‘-ㅂ니다’를 활용하여 듣는 사람을 높이는 상대 높 실전 대비 문제
임법이 사용되었다.
1. ⑤ 2. ④ 3. ⑤ 4. ① 5. ③
오답 풀이
① ㄱ은 주어인 ‘선생님’을, ㅁ은 주어인 ‘사장님’을 직접 높이
고 있다. 1. ‘우리 학교에서 사람들이 운동을 한다.’에서 ‘우리 학교에
② ㄱ, ㄷ, ㅁ은 ‘-ㅂ니다’를 활용하여 듣는 사람을 높이는 상 서’는 부사어이기 때문에 ‘에서’는 주격 조사가 아니라 부사격
대 높임법이 사용되었다. 조사이다. 따라서 이 문장의 ‘에서’는 ‘에서 ㉠’의 용례에 해당
④ ㄴ의 ‘모시다’, ㅁ의 ‘계시다’는 특수한 어휘를 사용하여 높 한다.
임을 표현한 것들이다. 오답 풀이
⑤ ㄹ은 주어인 ‘아버지’를 직접 높이지 않고 신체의 일부분인 ① ‘에’는 격 조사와 접속 조사로 쓰일 수 있지만, ‘에서’는 격
‘머리’를 높이고 있다. 조사로만 쓰이므로 적절한 설명이다.

34 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 34 21. 7. 8. 오후 4:16

 ② ‘동생은 지금 집에서 없다.’로 바꾸어 쓰면 잘못된 문장이
되므로 적절한 설명이다.
③ ‘형은 지금 집에서 왔다.’로 바꾸면 원래의 문장에서는 ‘집’
이 도착지였지만, 바뀐 문장에서는 출발지가 되어 문장의
의미가 바뀌므로 적절한 설명이다.
④ ‘에 2’는 둘 이상의 사물을 같은 자격으로 이어 주는 접속
조사에 대한 설명이다. 주어진 문장에서 ‘에’는 ‘밥’, ‘국’,
‘떡’을 문장 안에서 같은 자격으로 이어 주고 있으므로 적절
한 설명이다.
2. ‘꽃이’에서 ‘이’는 ‘꽃(체언)’을 주어로 만드는 주격 조사이
고, ‘예쁘게도’에서 ‘도’는 ‘예쁘게(용언)’에 감탄의 의미를 더하
는 보조사이다. 따라서 격 조사와 보조사가 항상 체언 뒤에 결
합한다는 설명은 적절하지 않다.
오답 풀이
① 격 조사는 앞에 오는 체언이 문장 안에서 일정한 자격을 가
지도록 해 주는 조사이다. ㄱ의 ‘가’, ㄴ의 ‘께서’, ㄷ의 ‘이’,
ㄹ의 ‘에서’, ㅁ의 ‘야’가 이에 해당한다.
② ㄱ과 ㄴ은 모두 주격 조사가 사용되었다. ㄴ의 ‘께서’는 앞
말이 높임의 대상이 될 때 사용하는 주격 조사로, 서술어에
높임 선어말 어미인 ‘-시-’를 사용해야만 한다.
③ 격 조사는 앞에 오는 체언이 문장 안에서 일정한 자격을 가
지도록 해 주는 조사로, ㄴ에서는 명사 ‘아버지’를 문장에서
주어의 기능을 하도록, ㅁ에서는 명사 ‘철수’를 문장에서 독
립어의 기능을 하도록 해 주고 있다.
⑤ ‘에서부터는’은 조사 ‘에서’, ‘부터’, ‘는’이 결합된 것이다.
‘에서’는 부사격 조사이고, ‘부터’는 시작의 뜻을 더해 주는 보
조사, ‘는’은 대조의 뜻을 더해 주는 보조사이다. 따라서 ㄹ을
통해 조사와 보조사가 서로 결합하기도 함을 알 수 있다.
3. <보기>의 ‘빵만으로’에서 보조사 ‘만’은 격 조사 ‘으로’ 앞에
붙어 있다.
오답 풀이
④ ‘어서요’에서 조사 ‘요’는 부사 ‘어서’ 뒤에 붙어 있다.
4. ‘그는 낯선 사람과 잘 사귄다.’는 낯선 사람이 사귀는 행위
의 상대임을 나타내고 있으므로 ㉢에 들어가기에 적절한 예문
이다. 이 예문에서 ‘-과’는 ㉠의 ‘다른 것과 비교하거나 기준
으로 삼는 대상임을 나타내는’ 의미를 갖지 않는다.
오답 풀이
② ‘그는 형님과 고향에 다녀왔다.’는 다른 사람과 ‘일 따위를
함께’ 하는 뜻을 드러내므로 ㉡에 들어가기에 적절한 예문
이다.
③ 1은 모두 격 조사로서의 의미를 보인 것이다.
④ ‘과’의 유의어인 ‘하고’와 마찬가지로 ‘이랑’도 ‘닭이랑 오리
는 동물이다.’, ‘책이랑 연필을 가져와라.’가 성립하므로 적
절한 진술이다.
⑤ 앞말이 받침 있는 체언일 경우에는 ‘과’가 쓰이고, 앞말이
받침 없는 체언일 경우에는 ‘와’가 쓰인다. 곧 앞의 체언이
#고1(1~4주)해설.indd 35
자음으로 끝나면 ‘과’가, 모음으로 끝나면 ‘와’가 쓰인다. 예
컨대 ‘말과 소’에서는 ‘과’가 쓰이지만 ‘소와 말’에서는 ‘와’가
쓰인다.
5. ‘거부븨 터리 고’에서 ‘의’는 관형격 조사로 사용되었고,
앞 단어 ‘거붑’의 마지막 음절의 모음이 음성 모음이므로 ‘의’의
형태로 실현된 것이다. ‘바 비취니’에서 ‘’는 부사격 조사
로 사용되었고, 앞 단어 ‘밤’의 모음이 양성 모음이므로 ‘’의
형태로 실현된 것이다.
04 ‌음운 변동(구개음화, 두음 법칙, 모음
조화)
개념 오름 pp. 224~225
개념 확인 문제
1. (1) 구지 (2) 다쳐 (3) 구치다
2. (1) 유수 (2) 연세 (3) 예의 (4) 양심
3. (1) 오뚝이, 보슬보슬 (2) 도와, 앉아, 아장아장 / 벌렁벌렁
p. 226
개념 다지기
1. ④ 2. ⑤
1. ‘묻히고’에서 ‘묻-’은 받침이 ‘ㄷ’인 형태소이고, ‘-히-’는
접미사이므로 형식 형태소이다. <보기 1>에 근거할 때, ‘묻-’의
‘ㄷ’이 ‘-히-’의 ‘ㅎ’과 결합하여 [ㅌ]이 된 후 구개음화 현상이
일어나 [ㅊ]으로 교체되어 [무치고]로 발음되므로 적절하다.
오답 풀이
① ㉠은 ‘붙-’에 형식 형태소인 접미사 ‘-이-’와 관형사형 어
미 ‘-ㄴ’이 결합된 단어이다. 따라서 ‘붙-’은 접미사의 모음
‘ㅣ’와 만나 구개음화 현상이 일어나므로 적절하지 않다.
② ㉡의 ‘-이’는 형식 형태소이고, ‘낱’의 받침 ‘ㅌ’이 [ㅊ]으로
발음되므로 적절하지 않다.
③ ㉢에서 ‘이랑’은 모음 ‘ㅣ’로 시작하는 실질 형태소로, 구개
음화 현상이 일어나는 조건에 해당하지 않으므로 적절하지
않다.
⑤ ㉤에서 ‘이불’은 실질 형태소로, 구개음화 현상이 일어나는
조건에 해당하지 않으므로 적절하지 않다.
2. 모음 조화가 현대 국어에서 잘 지켜지지 않는 것은 맞지만,
⑤에서 제시된 ‘아장아장’(양성 모음 ‘ㅏ’끼리 결합)과 ‘엉금엉
금’(음성 모음 ‘ㅓ’, ‘ㅡ’의 결합)은 모음 조화가 잘 지켜진 사례
이다.
정답과 해설 35
21. 7. 8. 오후 4:16
 오답 풀이
①, ② ㄱ은 두음 법칙이 일어난 예이다. ㄱ의 사례는 한자어
‘流水(류수)’가 ‘ㄹ’ 두음 법칙(교체)을 거쳐 [뉴수]가 되고,
‘ㄴ’ 두음 법칙(탈락)의 변화를 거쳐 [유수]가 된 사례이다.
③, ④ ㄴ은 구개음화의 예로, 동화에 의한 음운 ‘교체’에 해당
한다. 구개음화는 ‘ㄷ, ㅌ’이 모음 ‘ㅣ’나 반모음 ‘ㅣ̆[y]’의 조
음 위치에 가까운 구개음 ‘ㅈ, ㅊ’으로 교체되는 현상이다.
기출문제로 중세 국어 맛보기
④ 끊어 적기란 받침을 가진 실질 형태소가 형식 형태소와 만
날 때, 이를 구별해서 적는 방식을 일컫는 말이다. 반면 이어
적기란, 소리 나는 대로 적는 표음적 표기를 말한다. 예를 들
어 ‘사람’+‘이’를 ‘사람이’라고 표기한다면 끊어 적기, ‘사라미’
라고 표기한다면 이어 적기에 해당된다. ㉣의 ‘조초미’는 ‘조촘
+이’로 분석될 수 있는데, 이를 이어 적기하여 표기한 것이다.
오답 풀이
① ㉠ ‘말’가 아닌 ‘마’로 표기하였으므로, 이어 적기에 해
당된다.
② ㉡ ‘닐오’는 ‘ㄴ’ 음이 ‘ㅣ’ 모음 앞에서 ‘ㅇ’으로 변하지 않
고 ‘ㄴ’을 유지하고 있으므로 두음 법칙이 적용되지 않았음
을 알 수 있다.
③ ‘어딘’에 구개음화가 일어났다면 ‘어진’이라고 해야 한다. 하
지만 ‘어딘’으로 표기된 것을 볼 때, 구개음화가 일어나지
않았다.
⑤ ㉤ ‘노’은 ‘높- + -’으로 양성 모음의 어미인 ‘-’이
사용되었으므로 모음 조화가 지켜진 것이다. 모음 조화가
지켜지지 않았다면, ‘노픈’으로 표기되어야 한다.
pp. 227~229
실전 대비 문제
1. ④ 2. ③ 3. ② 4. ② 5. ② 6. ①
7. ①
1. 일반적으로 구개음화는 ‘ㅣ’ 모음 앞에서 일어나지만 자료
ⓓ처럼 실질 형태소끼리 결합할 때에는 일어나지 않음을 알
수 있다.
오답 풀이
① ⓐ는 ‘ㅕ’ 모음 앞에서도 구개음화가 일어나고 있는 모습을
보여 준다. 이것은 모음 ‘ㅕ’가 ‘ㅣ+ㅓ’의 성격을 가지고 있
기 때문이다.
② ⓑ의 자료는 모두 한 형태소로 되어 있고, ⓑ에서 모음 ‘ㅣ’
앞에 ‘ㄷ, ㅌ’이 있지만 구개음화가 나타나지 않고 있으므로
한 형태소 안에서는 구개음화가 일어나지 않는다는 것을
알 수 있다.
③ ⓒ에서 보듯 두 번째 음절 이후에서도 구개음화가 나타나
고 있다.
⑤ ⓔ에서 ‘묻히다’는 ‘ㅣ’ 모음 앞에 ‘ㅎ’이 있어 구개음화의 환
36 정답과 해설
#고1(1~4주)해설.indd 36
경이 아니지만, ‘ㄷ’과 ‘ㅎ’이 축약되어 ‘ㅌ’이 되면 ‘ㅣ’ 모음
앞에 ‘ㅌ’이 놓이게 되어 구개음화가 일어난다.
2. ‘출생 연도’는 붙여 쓰지 않고 띄어 썼다. 이를 통해 ‘출생
연도’는 하나의 단어가 아니고 ‘출생’과 ‘연도’의 두 단어가 나
란히 쓰인 것에 불과함을 알 수 있다. 따라서 ‘연도’의 ‘연’은
단어의 첫머리에 오기 때문에 두음 법칙을 적용하는 것이 올
바르다. 반면 ‘남녀’는 ‘남’과 ‘녀’가 결합된 한자 합성어이지만
‘녀’는 독립해서 쓰일 수 있는 단어가 아니며 어두가 아닌 둘째
음절에 오므로 두음 법칙을 적용하지 않는 것이 올바르다.
3. 두음 법칙은 ‘일부 소리가 단어의 첫머리에서 발음되는 것
을 꺼려 다른 소리로 발음되는 일’을 뜻한다. 따라서 ‘니쓰
면’의 ‘니’는 두음 법칙이 적용되었다고 볼 수 없다.
오답 풀이
① ‘’의 초성에 ‘ㅂ’과 ‘ㅅ’이 함께 쓰인 데서 확인할 수 있다.
③ ‘’에 ‘ㆍ’가 사용되었다.
④ 음성 모음인 ‘ㅓ’, ‘ㅜ’, ‘ㅝ’가 함께 사용된 데서 확인할 수
있다.
⑤ ‘ㅸ’은 현대 국어에서 쓰이지 않는다.
4. ㉡ ‘하을’의 경우, 모음 조화가 지켜졌다면 ‘하’이 양성
모음으로 되어 있으므로 다음에 오는 목적격 조사는 ‘을’이 아
닌 ‘’이 되어야 한다. 따라서 모음 조화가 지켜지지 않은 경
우에 해당한다.
5. ㉡ ‘보’는 체언 ‘봄’과 조사 ‘’의 형태를 밝혀 적지 않고
이어 적기를 한 것이다.
6. ‘사’의 ‘’은 받침이 있고 양성 모음이기 때문에 ‘’이
오며, ‘천하’의 ‘하’는 받침이 없고 양성 모음이기 때문에 ‘’이
오며, ‘누’는 받침이 없고 음성 모음이기 때문에 ‘를’이 오며,
‘’은 받침이 있고 음성 모음이기 때문에 ‘을’이 온다.
7. 중세 국어에서 목적격 조사는 목적어 자리에 위치한 체언
의 모음의 종류와 종성의 유무에 따라 ‘/, 을/를’이 사용되
었다. ㉠은 문장의 주어이고 주격 조사 ‘ㅣ’가 사용되었으므로
목적격 조사가 사용되었다는 진술은 적절하지 않다.
오답 풀이
② ㉡의 ‘니’에서 ‘ㅴ’는 세 개의 자음으로 이루어져 있으므
로 음절의 초성에서 두 개 이상의 자음이 사용되었다는 진
술은 적절하다.
③ ㉢의 ‘ㅿ’, ‘ㅸ’, ‘ㆍ’는 현대 국어에서 사용되지 않으므로 적
절하다.
④ 모음 조화란 양성 모음은 양성 모음끼리, 음성 모음은 음성
모음끼리 어울리는 현상이다. ‘ㅏ’와 ‘ㅐ’는 양성 모음이므
로 ㉣에서 모음 조화가 지켜졌다는 진술은 적절하다.
⑤ 구개음화는 ‘ㄷ, ㅌ’이 ‘ㅣ’와 만나서 ‘ㅈ, ㅊ’으로 변화하는
현상이므로 ㉤에서 구개음화 현상은 나타나지 않았다.
21. 7. 8. 오후 4:16
 05 ‌고대 국어 06 ‌중세 국어

개념 오름 p. 230 p. 235
개념 다지기
개념 확인 문제
1. ㄱ, ㄹ 1. ③ 2. ③ 3. ③

1. ㄴ. ‘길동군’이 ‘영동군’이 된 것은 훈차에서 음차 표기로 바

뀐 것이다.
ㄷ. 앞의 ‘主’는 음차, 뒤의 ‘主’는 훈차를 하여 표기한 것이다.
p. 231
개념 다지기
1. ⑤ 2. ③ 3. ⑤ 4. ②
1. <보기>의 표기법은 한자의 소리나 뜻을 빌려 고유 명사를
표기한 것으로, 이러한 표기법은 이후 구결과 이두, 향찰로 발
전하였으며 향찰은 통일 신라 이후 사라졌으나, 이두와 구결
은 조선 시대까지 그 쓰임이 이어졌다.
오답 풀이
① ‘거칠’을 ‘荒’으로 표기한 것은 ‘거칠 황’에서 알 수 있듯이
뜻을 이용하여 표기한 것이다.
②, ③ ‘거칠’은 음차의 방법을 이용했으므로 당시의 소리가
‘거칠’과 유사했을 것이고, 이를 훈차로 해석한 것이 ‘황’이
므로 ‘荒’은 ‘거칠-’이라는 뜻을 사용하여 표기한 것이다.
따라서 ‘거칠부’와 ‘황종’은 동일 인물이다.
④ ‘居柒(있을 거, 일곱 칠)’을 ‘거칠’로 표기한 것은 음차를 사
용한 것이다.
2. ㉠은 우리말의 접미사 ‘－님’을 표기한 것이므로 뜻을 빌린
것이고, ㉡은 보조사 ‘은’을 표기한 것이므로 음을 빌린 것이다
(ⓑ). 그리고 ㉡은 보조사 ‘은’이므로 형식 형태소에 해당한다
(ⓒ).
오답 풀이
ⓐ ㉠은 접미사이고 ㉡은 보조사이다.
ⓓ ㉡은 보조사 ‘은’을 표기한 것이다.
3. 구결은 한문으로 된 원문에 우리말의 조사나 어미를 한자
의 음을 빌려 추가하여 한자로 표기하는 방법이다.
오답 풀이
①, ②, ③ ‘厓, 伊, 爲尼’ 등은 한문 표기에서 우리말 ‘에, 이,
하니’ 등 형식 형태소를 추가하여 표기한 것이고, 어순은
한문과 같다.
④ 이두는 우리말 어순에 맞도록 재배열하였기 때문에 구결과
차이를 보인다.
1. <보기>에서 기본자에 가획을 하여 만든 것이 가획자라고
설명했다. 그러나 이체자 ‘ㆁ, ㄹ, ㅿ’은 각각 ‘ㄱ, ㄴ, ㅅ’과 소
리 나는 위치는 같지만 가획의 방법에 따라 만든 글자가 아니
라고 하였으므로 이체자 ‘△’이 가획하여 만들었다는 설명은
적절하지 않다.
오답 풀이
① <보기>의 표로 볼 때 ‘ㅋ’은 기본자 ‘ㄱ’을 가획한 것이므로
적절한 진술이다.
② <보기>의 표로 볼 때 ‘ㄴ’과 ‘ㄹ’은 같은 위치에서 소리가 나
는 혓소리이므로 적절한 진술이다.
④ <보기>의 설명으로 볼 때 가획자 ‘ㅎ’은 기본자 ‘ㅇ’을 가획
한 것으로 소리가 더 세게 나므로 적절한 진술이다.
⑤ <보기>의 설명으로 볼 때 자음은 발음 기관을 상형한 것이
므로 적절한 진술이다.
2. ‘몯’에 쓰인 종성 글자는 초성 글자에 쓰이는 것들이라는
점에서 ㄱ의 표기 원리를 확인할 수 있고, ‘’의 종성 ‘ㅭ’을
나란히 쓴 데에서 ㄷ의 표기 원리를 확인할 수 있다. 또한 ‘몯’
과 ‘’의 중성 글자 ‘ㅗ’, ‘ㆍ’를 초성 글자 아래에 붙여 쓴 것을
통해 ㄹ의 표기 원리를 확인할 수 있다.
오답 풀이
ㄴ: ‘순경음(ㅸ)’에 대한 표기 원리인데, ㉠에서 ‘ㅸ’은 쓰이지
않았다.
ㅁ: 중성 글자 중 일부는 초성 글자의 오른쪽에 붙여 쓴다는
표기 원리인데, ㉠에서는 확인되지 않는다.
3. ‘효도’는 ‘효도의’의 의미로, 명사 뒤에 있는 조사 ‘’는
관형격 조사이다.
오답 풀이
① ‘공’에 주격 조사 ‘ㅣ’가 결합하여 ‘공’가 되었다.
② ‘비르소미오’는 ‘비르솜+이오’의 구성으로서 서술격 조사가
이어 적기로 표기되었다.
④ ‘샤’는 양성 모음끼리 사용된 모음 조화가 지켜진 사
례이다.
⑤ ‘부모’에 결합한 부사격 조사 ‘’는 ‘께’의 의미로서 객체 높
임을 실현한다.

4. 고유 명사 차자 표기에서는 음차와 훈차 두 가지를 모두 사

용했다.

정답과 해설 37

#고1(1~4주)해설.indd 37 21. 7. 8. 오후 4:16

 pp. 236~239
실전 대비 문제
1. ② 2. ⑤ 3. ① 4. ③ 5. ④ 6. ⑤
7. ⑤ 8. ①
1. 훈민정음의 초성 중에서 이[齒]의 모양을 본뜬 기본자는 잇
소리 ‘ㅅ’이며, 여기에 ‘가획’의 원리에 따라 획을 더하여 만든
글자는 가획자 ‘ㅈ, ㅊ’이다. 중성 중에서 초출자 ‘ㅗ’에 기본자
‘ㆍ’를 결합하여 만든 글자는 재출자 ‘ㅛ’이다. ‘상형’이나 ‘가획’
의 원리를 적용하지 않고 별도로 만든 이체자는 ‘ㆁ, ㄹ, ㅿ’이
다. 이러한 조건을 모두 만족하는 글자는 ‘죨’이다.
2. 부서법에 따르면 초성은 단독으로 발음되지 않고 반드시
중성을 붙여 써야 한다. 이때 중성 중 어떤 것은 초성의 아래
에 붙여 쓰고, 또 어떤 것은 초성의 왼쪽이 아니라 오른쪽에
붙여 써야 한다.
오답 풀이
①, ② ㉠은 훈민정음의 초성이 발음 기관의 모양을 상형하여
기본자 ‘ㄴ’을 만들고 기본자에 가획의 원리를 적용하여
‘ㄷ’, ‘ㅌ’을 만든 후 예외적인 이체자 ‘ㄹ’을 만들었음을 보
여 준다. ㉡은 훈민정음의 중성이 ‘하늘[天], 땅[地], 사람
[人]’을 상형하여 기본자를 만들고 기본자를 서로 합하는
합용의 원리를 적용하여 초출자와 재출자를 만들었음을 보
여 준다.
③, ④ ㉢은 ‘ㅇ’을 순음 글자인 ‘ㅂ, ㅁ, ㅍ, ㅃ’의 아래에 이어
적어 새로운 글자인 순경음 ‘ㅸ, ㅱ, ㆄ, ㅹ’을 만드는 연서
의 방법이다. ㉣은 두 글자를 왼쪽에서 오른쪽으로 나란히
이어 쓰는 병서로, 같은 글자를 나란히 쓰는 ‘각자 병
서’(ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ, ㆅ)와 다른 글자를 나란히 쓰는 ‘합
용 병서’(ㅺ,ㅳ, ㅵ)이다.
3. ‘얻논 藥(약)이 (㉠)’은 ‘무엇인가?’를 통해 구체적 답변을
요구하는 설명 의문문임을 알 수 있다. 그러므로 의문 보조사
‘고’를 사용하여 ‘므스것고’가 적절하다. ‘이 리 너희 (㉡)’는
‘예’ 또는 ‘아니오’의 판정을 요구하는 판정 의문문이므로 의문
보조사 ‘가’를 사용해야 한다. ‘엇뎨 일훔이 (㉢)’은 ‘어찌’를 통
해 설명을 요구하는 설명 의문문이라는 것을 알 수 있고, ‘선
야’라는 이름이 모음으로 끝나므로 의문 보조사 ‘오’를 사용해
야 한다.
4. 중세 국어에서 동사의 경우, 서술어에 시제 관련 선어말 어
미가 사용되지 않으면 과거 시제라는 내용으로 보아, ㄷ은 과
거 시제임을 알 수 있다.
오답 풀이
① 서술어에 ‘-다-’의 형태를 사용하면 과거 시제이다.
② 서술어에 선어말 어미 ‘--’를 사용하면 현재 시제이다.
④ 서술어에 선어말 어미 ‘-더-’를 사용하면 과거 시제이다.
⑤ 서술어에 선어말 어미 ‘-(으)리-’를 사용하면 미래 시제이다.
38 정답과 해설
#고1(1~4주)해설.indd 38
5. ㉡에서는 주체인 ‘아’을 높이고 있지 않으므로 적절하지
않다.
오답 풀이
① ‘니르샤’의 선어말 어미 ‘-샤-’를 통해 주체 높임법이 실
현된 것은 확인되지만, 주체는 생략되어 드러나지 않는다.
② ‘묻고’의 선어말 어미 ‘--’을 통해 객체 높임법이 실현
된 것을 확인할 수 있다.
③ ‘오시니고’의 선어말 어미 ‘-시-’를 통해 주체 높임법이
실현된 것을 확인할 수 있다.
⑤ ‘뫼고’의 선어말 어미 ‘--’을 통해 객체인 ‘어마님’을
높이고 있음을 확인할 수 있다.
6. ㉤은 객체 높임 선어말 어미 ‘-  -’을 통해 객체 높임을
실현하였을 뿐, 현대 국어처럼 ‘여쭙다’라는 특수 어휘를 사용
하지는 않았다.
오답 풀이
① ㉠은 ‘효도+옴’으로 분석되어, 현대 국어의 명사형 어미
‘-(으)ㅁ’과 다른 형태임을 알 수 있다.
② ㉡의 ‘ㅳ’은 현대 국어에서는 사용되지 않는 어두 자음군에
해당한다.
③ ㉢은 ‘聖孫(성손)+’로 분석되며 ‘’이 현대 국어의 목적
격 조사 ‘을’과 다른 형태임을 알 수 있다.
④ ㉣은 문장의 주체인 ‘하늘’을 높이고자 현대 국어와 동일하
게 주체 높임 선어말 어미 ‘-시-’를 사용하고 있다.
7. (마)의 ‘닐오리라’는 선어말 어미 ‘-리-’를 사용하여 미래
의 의미를 나타내고 있는데, 선어말 어미 ‘-리-’는 현대 국어
에서도 미래 시제를 나타내기 위해 사용되고 있다.
오답 풀이
① (가)의 ‘명종(命終)호라’는 시제를 나타내는 선어말 어미 없이
‘죽었다’라는 과거의 의미를 나타내고 있으므로 적절하다.
② (나)의 ‘롱담다라’에서 선어말 어미 ‘-다-’는 1인칭 주어
‘내’와 함께 쓰여 과거의 의미를 나타내고 있으므로 적절하
다.
③ (다)의 ‘묻다’는 선어말 어미 ‘--’가 쓰여 ‘묻는다’라는
현재의 의미를 나타내고 있으므로 적절하다.
④ (라)의 ‘니라’는 현재형 선어말 어미 ‘--’가 사용되
어 ‘하늘이며 사람 사는 땅을 다 모아서 세계’라고 하는 보
편적 사실을 나타내고 있으므로 적절하다.
8. ‘나리’는 ‘날＋이’이고, ‘아리’는 ‘아＋이’로 자음 다음에
‘이’가 나타난 ㉠에 해당한다.
오답 풀이
ⓑ: 음운 조건에 상관없이 생략되었으므로 ㉢에 해당한다.
ⓒ: 모음 ‘ㅣ’ 다음에 ∅ 형태로 실현되어 주격 조사가 나타나
지 않았으므로 ㉡에 해당한다.
ⓔ: 모음 ‘이’나 반모음 ‘ㅣ̌’ 이외의 모음 다음에 ‘ㅣ’가 나타나
있다.
21. 7. 8. 오후 4:16
 이는 앞말이 뒤에 오는 말을 수식함을 표시하는 어미이므
07 ‌중세 국어 자료 ① 로 적절하다.
④ ㉣에서 중세 국어의 ‘ㅣ’는 현대어 풀이 ‘가’에 해당하며, 이
는 앞말이 문장의 주어임을 표시하는 조사이므로 적절하다.
p. 241
⑤ ㉤에서 중세 국어의 ‘을’은 현대어 풀이에서 ‘을’에 해당하
개념 다지기
며, 이는 앞말이 문장의 목적어임을 표시하는 조사이므로
1. ④ 2. ① 적절하다.

2. ‘(받온) 거시라’는 현대어 ‘(받은) 것이므로’로 풀이되므

1. ‘나랏말’의 ‘ㅅ’은 관형격 조사가 사용된 것이다. 오늘날 관
형격 조사는 ‘의’가 사용되지만 15세기에는 ‘ㅅ’, ‘’, ‘의’가 사
로, 이때의 ‘-라’는 종속적 연결 어미임을 알 수 있다. ‘-라’
가 평서형 종결 어미로 사용된 예는 ‘이니라’이다. 중세
용되었다. ‘여듧’에서 ‘’은 목적격 조사이다.
국어에서는 평서형 종결 어미로 ‘-다’가 아닌 ‘-라’를 사용하
오답 풀이
였다.
① ‘나·랏:말’에서 알 수 있듯이 중세 국어에서는 글자의 왼쪽
오답 풀이
① ‘려’는 ‘에게’의 의미를 지닌 부사격 조사로 현대 국어에
에 방점(0~2개)을 찍어 소리의 높낮이를 표시하였다.
② 중세 국어에는 ‘ㅸ, ㅿ’ 등 현대 국어에서는 사용하지 않는
자음이 사용되었다. 제시된 글에서는 ‘수’를 통해 확인할
는 사용하지 않는 형태의 조사이다.
③ ‘샹오디’는 ‘상하게 하지’로 풀이되므로 ‘-게 하다’의 의미
수 있다.
를 지니는 사동 표현이다.
④ ‘몸을’은 ‘父母’과 비교하면 모음 조화가 지켜지지 않고
③ ‘펴디’는 당시 우리말에서 구개음화가 일어나지 않았음을
보여 주는 용례로, 현대 국어에서는 구개음화가 이루어져
있다.
‘펴지’로 나타난다.
⑤ ‘들’과 ‘메’는 어두 자음군이 사용된 용례로, 어두 자음
⑤ ‘홈이’는 ‘호미’로 이어 적지 않고 음절 단위로 끊어 적었다.
현대 국어에서도 ‘함이’로 표기되어 있다.
군에 쓰인 자음은 모두 발음되었으며, 이후 17세기에 모두
된소리로 변한다.
3. ‘中國귁에’의 현대어 풀이가 ‘중국과’인 것에 비추어 볼
때, 비교 부사격 조사로 사용된 것임을 알 수 있다. 따라서 조
2. ‘거시라’를 끊어 적기로 표기하면 ‘것이라’가 되고, ‘홈이’를
사 ‘에’가 앞말이 사건의 원인이 됨을 나타낸다는 것은 적절하
이어 적기로 표기하면 ‘호미’가 된다.
지 않다.
오답 풀이
② ‘샤’, ‘일홈을’은 끊어 적기가 적용되었다.
오답 풀이

③ ‘몸이며’와 ‘이니라’는 끊어 적기가 적용된 표기이다.

② 중세 국어에서 ‘어리다’는 현대어 풀이에 비추어 볼 때 ‘어

④ ‘베퍼’, ‘’는 이어 적기와 끊어 적기의 방식이 적용되지 않

리석다’라는 의미로 사용되었음을 알 수 있다. 현대 국어에
서 ‘나이가 적다.’라는 의미로 쓰이는 ‘어리다’와 의미가 서
았다.
로 다르므로 의미의 이동이 일어난 것이다.
③ ‘들’에서는 ‘ㅳ’과 같이 단어의 초성에 서로 다른 두 자음
⑤ ‘현뎌케’는 이어 적기와 끊어 적기의 방식이 적용되지 않았
고, ‘비르소미오’는 이어 적기가 적용되었다.
자를 나란히 적는 어두 자음군이 나타났음을 알 수 있다.
④ ‘便뼌安킈’에서의 ‘ㆆ’과 같이 중세 국어에서는 현대 국어
pp. 242~243 에서 사용되지 않는 자음자가 있었음을 알 수 있다.
실전 대비 문제 ⑤ ‘미니라’에서 한 음절의 종성 ‘ㅁ’을 다음 자의 초성에
옮겨 표기하는 이어 적기 방식이 활용되었음을 알 수 있다.
1. ① 2. ② 3. ① 4. ④

4. 현대 국어의 ‘것은’과 비교해 볼 때 근대 국어의 ‘거’은 앞

1. ㉠인 ‘中國귁에’는 현대어 풀이 ‘중국과’에 해당하므로, 글자의 받침 ‘ㅅ’을 이어 적은 것에 해당하므로 적절하지 않다.
중세 국어에서는 ‘에’가 비교를 의미하는 조사로 쓰였음을 알
수 있다. 따라서 앞말이 장소임을 표시하는 조사라는 진술은
적절하지 않다.
오답 풀이
② ㉡에서 중세 국어의 ‘-ㄹ’는 현대어 풀이 ‘-므로’에 해당
하며, 이는 앞말이 뒤에 오는 내용과 인과 관계로 연결됨을
표시하는 어미이므로 적절하다.
③ ㉢에서 중세 국어의 ‘-ㄴ’은 현대어 풀이 ‘-은’에 해당하며,

정답과 해설 39

#고1(1~4주)해설.indd 39 21. 7. 8. 오후 4:16

 ④ 초성자의 서로 다른 자음을 가로로 나란히 붙여 쓰는 방식
08 중세
‌ 국어 자료 ② 은 어두 자음군에 대한 설명이다. ㉣에는 ‘ㅄ’의 어두 자음
군이 사용되었다.

pp. 245~246
개념 다지기 4. (다)는 남편과 사별한 아내가 쓴 편지로, ⓐ의 주어는 2인
칭 대명사인 ‘자내’이다. 따라서 종결 어미 ‘-ㄴ다’, ‘-ㄹ다’가
1. ④ 2. ⑤ 3. ⑤ 4. ① 5. ③ 사용되어야 하므로 ⓐ는 ‘가시다’로 종결되어야 한다. 따라
서 ⓐ에 첨사 ‘-다’가 생략된 것으로 봐야 한다.
오답 풀이
1. 현대 국어의 부사격 조사는 ‘에, 에게, 에서, 께’ 등이 있다.
(가)에서 ‘래’의 부사격 조사 ‘애’와 (나)의 ‘부텻긔’의 ‘긔’,
② ⓐ는 사별한 남편에 대한 원망이나 하소연의 뜻을 담고 있

(다)의 ‘날려’의 ‘려’는 현대 국어와는 다른 형태의 부사격

을 뿐, 청자에게 구체적인 답을 요구하고 있는 것은 아니다.
③, ⑤ <보기>에서 2인칭 대명사가 주어일 때는 의문사의 유
조사이다.
무와 관계없이 ‘-ㄴ다’, ‘-ㄹ다’가 사용된다고 하였다.
오답 풀이
④ ⓐ는 글쓴이의 우려보다는 원망과 하소연이 담겨 있고, 의
① (가)의 ‘여름’은 현대 국어에서는 ‘열매’로 의미가 이동하였
문문의 종결 어미는 글쓴이의 심정과 관련이 없다.
고, (다)의 ‘자내’는 ‘남편’을 부르는 말에서 아랫사람을 대
우하여 부르는 말로 의미가 이동하였다. 그러나 (나)에는
5. 주격 조사 ‘이’는 중세 국어에서는 중성 모음으로서 모음
의미가 이동한 어휘가 나타나지 않는다.
조화에 구애받지 않았으며, 현대 국어에서도 모음 조화에 따
② 어두 자음군은 단어의 첫머리에 오는 둘 또는 그 이상의 자
음의 연속체로 (나)의 ‘시리’의 ‘-’와 (다)의 ‘’의
라 ‘이’와 대립되는 다른 모음의 조사가 없으므로 모음 조화의

‘’가 이에 해당한다. (가)의 ‘뮐’의 ‘ㅆ’은 각자 병서이

변화 양상과는 관계가 없다.
오답 풀이
다. 각자 병서는 어두 자음군에 포함되지 않는다.
① ㉠은 양성 모음과 중성 모음으로 이루어져 있다. 그러나 현
③ (나)의 ‘ㆁ’, ‘ㅸ’ 등은 현대 국어에서 사용하지 않는 자음이다.
⑤ 두음 법칙이 일어나지 않는 사례는 (나)의 ‘니샤’, (다)
대 국어에 오면서 음성 모음 ‘-으-’와 결합하면서 모음 조

의 ‘닐오’에서만 확인할 수 있다.

2. ‘바래’의 ‘바’은 현대 국어의 ‘바다’에 해당하는 단어로
형태가 다를 뿐 의미는 같은 단어이다.
오답 풀이
① ‘불·휘기·픈’에서 확인할 수 있듯이 중세 국어에서는 글자의
왼쪽에 방점을 찍어 성조를 표시하였다.
② ‘매’에서 알 수 있듯이 중세 국어에서는 소리 나는 대
로 적는 표기 방식(이어 적기)을 적용하였다.
③ ‘뮐’에서 알 수 있듯이 중세 국어에서는 이유를 나타내는
종속적 연결 어미로 ‘-ㄹ’를 사용하였다.
④ ‘래’에서 볼 수 있듯이 중세 국어에서는 현대 국어에서
사용하지 않는 모음인 ‘ㆍ(아래아)’를 사용하였다.
3. ㉤은 주체를 높이는 선어말 어미 ‘-샤-’를 사용하여 대답
하는 행위의 주체인 ‘선혜’를 높이고 있으므로 객체를 높이는
선어말 어미가 사용되었다는 설명은 적절하지 않다.
오답 풀이
① 현대어 ‘이르시되’와 달리 ㉠은 두음 법칙이 적용되지 않았
음을 알 수 있다.
② ‘도로’는 ‘돈＋로’이다. 이는 양성 모음이 쓰인 ‘돈’에 양
성 모음을 사용한 조사 ‘로’가 결합한 것으로 모음 조화
가 지켜졌다.
③ ‘므스게’는 ‘므슥＋에’가 이어 적기의 표기법으로 표기된 것
이다.
화가 파괴되었다.
② ㉡은 양성 모음끼리 이루어져 있다. 그러나 현대 국어에서
는 음성 모음 ‘-으-’와 결합하여 모음 조화가 파괴되었다.
④ ㉣은 양성 모음끼리 결합하였다. 그러나 현대 국어에서는
음성 모음 ‘-으-’와 결합하여 모음 조화가 파괴되었다.
⑤ ㉤은 양성 모음과 중성 모음이 결합하였다. 그러나 현대 국
어에서는 음성 모음 ‘-으-’와 결합하여 모음 조화가 파괴
되었다.
pp. 247~249
실전 대비 문제
1. ⑤ 2. ⑤ 3. ④ 4. ⑤ 5. ③ 6. ⑤
1. 중세 국어 시기에는 이어 적기(연철) 형태로 표기했음을 알
수 있다. 이어 적기는 한 음절의 종성을 다음자의 초성으로 옮
겨서 쓰는 방법을 가리킨다. ㄱ의 ‘들(뜻을)’, ‘노미(놈이)’,
ㄴ의 ‘기픈(깊은)’과 ‘매(바람에)’도 이어 적기 방식에 따른
예이다.
오답 풀이
① ‘어린’, ‘여름’은 중세 국어 시기에는 ‘어리석은’, ‘열매’의 의
미로 사용되었다. ‘하니라’, ‘하니’는 현대 국어의 ‘(행위
를)하다’의 의미가 아니라 ‘많다’는 의미로 사용되었다.
② ‘젼’와 ‘뮐’는 각각 ‘까닭’, ‘흔들리므로’의 뜻을 가졌지만
현대 국어로 오면서 이 형태의 어휘는 사라졌다.
③ ‘ㆆ’, ‘ㆍ’(아래 아) 등은 중세 국어 시기에는 모두 사용되었

40 정답과 해설

#고1(1~4주)해설.indd 40 21. 7. 8. 오후 4:16

 으나 현대 국어로 오면서 소실된 음운들이다.
④ ‘배(바+ㅣ)’는 주격 조사 ‘ㅣ’가 사용되었다. ‘불휘’는 주격
조사가 생략된 형태로 사용되었다.
2. ‘져비’는 현대 국어의 제비에 해당하는 단어로 현대 국어로
오면서 형태가 변하였지만 의미가 달라진 것은 아니다.
오답 풀이
① ‘··’은 띄어쓰기를 하지 않았다.
② ‘’에서 볼 수 있듯이 중세 국어에서는 현대 국어에서
사용하지 않는 ‘ㆍ’와 ‘ㅿ’을 사용하였다.
③ ‘아·나’에서 알 수 있듯이 중세 국어에서는 소리 나는 대로
적는 표기 방식(이어 적기)을 적용하였다.
④ ‘:긴녀·’과 같이 글자 왼쪽에 방점을 찍어 성조를 표시한
것은 중세 국어의 특징이다.
상임을 나타내는 조사이다.
6. (가)는 순경음에 대한 설명으로, 아래 ‘ㅇ’을 연서하여 표시
한 음인 ‘ㅱ’, ‘ㅸ’, ‘ㅹ’, ‘ㆄ’ 따위가 이에 해당한다. 이는 ㉢ ‘수
’의 ‘ㅸ’에서 확인할 수 있다. (나)는 초성 글자를 나란히 쓰
는 초성 합용 병서에 대한 설명으로, ‘ㅺ, ㅼ, ㅽ/ㅳ, ㅄ, ㅶ/
ㅴ, ㅵ’ 따위가 이에 해당한다. ㉣ ‘미니라’의 ‘ㅼ’에서 확
인할 수 있다.
오답 풀이
㉠ 내와 ㉡ 노니를 통해서는 ‘아래 아(ㆍ)’의 쓰임을
확인할 수 있을 뿐, 순경음이나 초성 합용 병서와는 관계가 없
다.

3. ‘가시니’는 어간 ‘가 -’뒤에 주체 높임의 선어말 어미 ‘ -

시-’에 의해 높임 표현이 실현된 것으로 특수 어휘가 사용된
것이 아니다.
오답 풀이
① ‘긔’는 초성에 어두 자음군 ‘ㅴ’가 쓰였으므로 적절하다.
② ‘니’은 목적격 조사 ‘’이 쓰였고, ‘자최’은 목적격
조사 ‘’이 쓰였으므로 적절하다.
③ ‘브리’의 ‘ㅿ, ㅸ’은 현대 국어에는 사용되지 않는 문자
이므로 적절하다.
⑤ ‘거름, 조차’는 ‘걸음, 좇아’를 이어 적기한 것이므로 적절하
다.

4. ‘얼굴’은 중세 국어에서 ‘형체’라는 의미를 가지고 있었으

나, 현대 국어에서는 ‘낯’이라는 의미로만 사용되고 있으므로
중세보다 의미가 축소되었다.
오답 풀이
① ‘기픈’은 어간의 받침 ‘ㅍ’을 어미의 첫소리로 옮겨 소리 나
는 대로 이어 적기한 것이다.
② ‘뮐’는 현대 국어에서는 사용되지 않는 단어이다.
③ ‘’은 현대 국어의 ‘를’과 형태가 다르다.
④ ‘디면’에는 현대 국어에서 쓰이지 않는 어두 자음군 ‘ㅄ’
이 사용되었다.

5. 중세 국어에서 사용된 조사 ‘이며’는 현대 국어에서 ‘과’로

쓴 것으로 볼 때, 앞말과 뒷말을 대등한 관계로 이어 주는 기
능을 지니고 있음을 알 수 있다.
오답 풀이
① ㉠의 ‘ㅣ’는 주격 조사로, 앞말이 행위의 주체임을 나타내는
조사이다.
② ㉡의 ‘려’는 부사격 조사로, 앞말이 어떤 행동이 미치는
대상임을 나타내는 조사이다.
④ ㉣의 ‘’는 관형격 조사로, 앞말이 뒷말을 꾸며 주는 조사
이다.
⑤ ㉤의 ‘’은 목적격 조사로, 앞말이 동작이 미친 직접적 대

정답과 해설 41

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