Professional Documents
Culture Documents
الفكر السياسي الإغريقي القديم عند السفسطائيين و سقراط
الفكر السياسي الإغريقي القديم عند السفسطائيين و سقراط
مقياس:
السنة :أولى ليسانس علوم سياسية
األستاذ :عمـــــر بكــــيري
اتجه الفكر اليوناني في منتصف القرن األول قبل امليالد إلى االهتمام بالوجود الطبيعي القائم على
املالحظة و التحلي//ل أك//ثر من االهتم//ام بالقض /ايا األس /طورية و التفس /يرات امليتافيزيقي /ة و هذا م /ا أنتج فك//را
اختلطت فيه بداية؛ األسطورة و ما وراء الطبيعة مع االستنتاجات العقلي/ /ة للواق//ع املوضوعي املادي ،حيث
ساعد نمو التجارة و الرخاء املادي و وجود وقت ف//راغ ك /افي لالهتم//ام و التأم /ل في مختل//ف جوانب
الوجود و منه /ا اإلنس//ان في حد ذات//ه ،و ب /ذلك ظهرت مذاهب فكري /ة متع//ددة اس//تخدمت العق//ل من
أجل الوصول إلى املعرفة الحقيقية ،أي املعرفة من أجل املعرفة في حد ذاتها ال لغاية نفعية مادية
من ورائها ،و تب طور الحياة االقتصادية و االجتماعية و تغيرها في بالد اإلغريق عامة و أثينا خاصة ظهر
مجموعة من املفكرين س ّم ُيوا بالسفسطائيين حاولوا االنتقال في بحثهم من دراسة الطبيعة و البحث
عن املعرفة املطلقة لذاتها إلى البحث بدال عن ذلك في اإلنسان و قضايا اليومية و الوسائل املعرفية التي من
خاللها يحقق مصلحته الشخصية ،و بذلك انتقل الفكر معهم من كونه فكرا أسطوريا ثم
فكرا طبيعيا إلى كونه فكرا إنسانيا فرديا محضا.
2
ثانيا الفكرالسياس ي عند سقراط:
في الحقيقة ال نعرف عن سقراط سوى كونه من أبناء إحدى الجزر اليونانية ،كان يعلم الفلسفة
للناس في أسواق أثينا و شوارعها دون أخذ أجر على ذلك ،حوكم عام 399ق.م بتهمة اإلساءة إلى
اآللهة
و إفساد عقول الشباب و حكم عليه باملوت و عمره حوالي سبعون عاما ،عاصر السفسطائيين و تأثر
بهم من خالل تركيزه على البحث في اإلنسان و يل س الطبيعة ،لكنه عارضهم و وقف في مواجهتهم ،و
رفض آراءهم حول القيم و القوة و عدم الخضوع للقوانين...الخ.
) 2منهجه:
استخدم سقراط في حواراته منهجا ارتبط باسمه هو املنهج التهكمي التوليدي الذي يقوم على
دعامتين:
الشك و السخرية :حيث يدعي سقراط عدم املعرف /ة ،فيطرح أسئلة متتالي /ة بطريقة جدلي//ة مدعيا الجه /ل و
معطي /ا للمجيب افتراضه معرف /ة الجواب مسبقا ،ثم يدفعه إلى نقض م/ا س /بق من آرائ /ه بنفس /ه إلى أن
يصل إلى الحقيقة التي يريدها سقراط لكنه يستنتجها وحده ،فسقراط كان يرى أن الحقيقة
مختزنة في أعماق اإلنسان و تحتاج فقط ملن يستخرجها.
االستنباط و التوليد :عن طريق الحوار و التساؤل يساعد سقراط محدثه و محاوره و يحثه للوصول
إلى الحقيقة املختزنة في أعماقه فيستنتجها بنفسه.
) 3أفكاره:
تت لخص أبرز أفكاره السياسية في ما يلي:
عارض الديمقراطية اإلغريقية القائمة على املساواة و على تولي املناصب السياسية عن طريق
القرعة ،فاملساواة عنده ال تعني العدالة؛ ألنه من غير املمكن مساواة الذين يعلمون بالذين ال
يعلمون ،فكما أن ربان السفينة يجب أن يكون عارفا بفنون اإلبحار كي يكون قائدا للسفينة ،كذلك
السياسيين يجب أن يكونوا من أصحاب العلم و املعرفة بشؤون الحكم و فنونه لكي تي ولوا
شؤون الحكم.
3
رفض الحكم الذي تمارسه الجمعية العامة القائمة على تساوي األدوار و األصوات ألولئك الجهلة
بفن السياسة مع الحكماء و أصحاب املؤهالت و الخبرات و املعرفة.
رأى سقراط أن الفضيلة هي املعرفة و املعرفة هي الفضيلة بمعنى أن مصدر الفضيلة هي املعرفة و
الوصول إلى املعرفة هو فضيلة في حد ذاتها ،فالعقل حسب سقراط تي وصل عن طريق البحث و
التأمل و التفكير إلى معرفة الفضيلة ،و هو يقصد بذلك أن الخير و الفضيلة يمكن إدراكهما عن
طريق العقل بمعزل عن رغبات اإلنسان.
رأى سقراط أن اإلنسان خير بطبعه و هو ال يفعل الشر إال لجهله به ،لذلك فهو يدعو إلى
التعليم ،و التعليم وحده من يوصل إلى الفضيلة التي هي أساس صالح املجتمع.
دعا سقراط إلى تولي الحكماء و أصحاب املعرفة لشؤون الحكم و السلطة ،ألنهم يتسمون
بالفضيلة التي وصلوا إليها عن طريق العلم و الحكمة و ليس بالقرعة و االنتخاب.
دعا إلى حكم الفيلسوف املطلق ألنه األكثر فضيلة و حكمة و علما ،و بذلك كان سقراط عدوا
للنظام الديمقراطي األثيني.
رأى سقراط أن العدالة هي احترام القوانين و الخضوع لها مهما كان مصدرها و طبيعتها ،ألن
القوانين هي نتاج العقل و هي إخضاع الغرائز األدنى في اإلنسان للعقل املتجسد في القوانين.
في األخير دفع سقراط حياته ثمنا إليمانه بفكرة سيادة القانون ،عندما رفض الهرب من السجن و
التخلص من حكم اإلعدام ،الن في هروبه خرقا للقوانين حتى و لو كانت جائرة و ظاملة ،فانتقاده
للديمقراطية األثينية و مرتكزاتها أفض ى إلى وفاته.
4