Professional Documents
Culture Documents
للبنات بالمنصورة
حماضرات يف
قواعد الفقه الكلية
إعداد
األستاذة الدكتورة
نجاة السيد داود
األستاذ بقسم الفقه العام
ووكيلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية
للبنات بالمنصورة
-2-
-3-
-4-
-5-
الحمد هلل العلى الكبير المتعال القائل في محكم كتابم
، والصمة والالمة ىلمى بمى ال لم
الهادي البشير ال ميير صمةتاو وتالمليماو ىمدد امو الالمما وحصمي
األرض وىلي آل وصحب ومن تبعه بإحالان إلي يو الدين
وبعد ..
فممإن ىل م القواىممد مممن العلممو المهم م والتممي يممادان بهمما ىقممل
الفقي وال يت ىلمم إال بمعرفتهما ألن الفقيم امو الم موت باالمت ار
األحكا للفرىيات الفقهيم المتامدد إلمي يمو القيامم فكمان البمد لم
من معرفم الوموابت التمي يالمير ىليهما فمي إياماد حكم فقهمي لكمل
مالأل تقابل الفقي تول حيات .والشكر كل الشمكر لميلا العلمما
األا ممة ال مميين ااته ممدوا واال ممت بتوا وع ش ممأوا ل مما القواى ممد وامعم موا
هممل الفممروا الفقهي م وعلحقوامما بالقواىممد فوممبتوا ل مما عصممول العل م
م براح ويالر فاااا اهلل ى ا وىمن بعد ا إلي يو القيام .
وتريقم م وق ممد كتب ممت ا مميت القواى ممد معتم ممد فيه مما ىل ممى كتم م
األ ممر وال ممرت ىل ممى هم م األش ممبات وال ر ممائر م ممت بع ممض الكتم م
اإلممما الالمميوتي فمميكرت القواىممد الفقهي م مبتممدع بالقواىممد ال م م
-6-
المعروف .
األمور بمقاصداا -الورر ياال -اليقين ال ياول بالشا م
التيالمير م العماد محكمم ثم عتبعتم بالقواىمد المتفم المشمق تالم
ىليها والتمي يلحقهما مما ال يحصمى ممن الفمروا وي مر ىليهما كثيم ار
مممن الفممروا الفقهيم مثممل د االاتهمماد ال ي قوممي باالاتهمماد مواىمممال
الكة عولمي ممن إامالم والحمدود تمد عر بالشمبهات وثيراما ثم ىقبمت
يلا بالقواىمد الم تلمف فيهما بمين الفقهما مثمل د امل العبمر بصمي
العقود عو بمعا يها وال العبر بالحال عو بالمآل .
عو الاائا .وقد ااتهدت وال ال ير ياللا ب ماللا الواا
الفقه مما ليال ممهل ف ممي إ ارام م ال ممهةو مبال ممتاو ف ممي و ممو ص ممو
االتةا ىلي .
واهلل عالممأل عن يممرح الممائر العلممما المميين اشممتعلوا بهمميا العل م
ير الا اا . وعن ياايه ىن العل وعال
فالقاعدة في اللغة:
المميي ي ممبن ىلي م ثي مرت ف قممول قواىممد الب مما عي اممي األالمما
قواىمد الهمود والواحد قاىمد واما فمي القمامو عالاالات الب ا
الشممي في م .وقواىممد الشممي عي عالمما اممي شممبات عربممت رك م
عركان يلا الشي كقواىد البيت عو مع وياو كقواىد وعصول حال
الدين ودىائم .
وقممد ورد لفممر القواىممد فممي الق مرآن الكمري فممي قول م ىمما وامملد
﴾. ﴿
وفممي الحقيقم فقممد يكممر اإلممما الشمماتبي ممما يفيممد عن األمممر ال
ي تلف في القاىد ما بين كو ها كلي عو عثلبي فقد ورد ى م د عن
األم ممر الكل ممي إيا ثب ممت فت ل ممف بع ممض الاائي ممات ى ممن مقتو ممات ال
األكثممر فممي الش مريع ي را م ىممن ك و م كلي ماو وعيو ماو فممإن العال م
اإلالةمي معتبر في الشريع اىتبار القتعي.
- 11 -
شاح الععايل:
[حك عثل ] مع ات عن معرف الحك من القاىد إ ما امو فمي
األى م ألن كممل قاىممد لهمما مالممتث يات ،وال يقممدإ يلمما فممي العال م
كو ها قاىد .
[يتعممرف] عي يتوصممل لحكم الفممرا بالبحممل فممي القاىممد ولفممر
يتعممرف في م إشممار إلممى عن معرف م الحك م مممن القاىممد إ ممما يكممون
بالكلف والمشق وال يكون بديهي.
[الفقهي ] ايا قيد في التعريف إل ار ما ىدا القاىد الفقهي
من القواىد كالقاىد األصولي وال حوي .
[مباشممر ] امميا قيممد فممي التعريممف عيو ماو للتفري م بممين القاىممد
الفقهي والقاىد األصمولي ويلما ألن االمت ار الحكم ممن القاىمد
الفقهي م يك ممون مباشممر وبعي ممر واالممت ،عم مما االممت ار الحكم م م ممن
القاىد األصولي يكون بواالت الدليل.
فلو قل ا مثةو القاىد األصولي [كل عمر للوامو ] [كمل همي
للتح مري ] ف ثبممت عوالود عن الصممة وااب م لواممود األمممر الممدال ىلممى
- 12 -
ومعمروف عن كمل واوبهما وامو قولم تعمالىد
عمر للواو فتكون الصة وااب .
واكيا لو قل ا الا ا ح ار ف قول الا ا ح ار لواود المدليل المدال
ىلى حرمت واو قول تعالىد
ومعلو عن كل هي للتحري عما القاىد الفقهي فة
تحتمما إلممى واالممت الالممت ار الحك م م همما مثممل ال ي م وااب م فممي
الووو للقاىد الفقهي ف األمور بمقاصدااف.
بع ممد عن يكر مما تعري ممف القواى ممد ب ممين الفقهيم م وا ممي قي ممد ف ممي
التعري م مف إل م م ار القواىم ممد األ م ممر كال حوي م م واله دالم ممي وثيرام مما
والفقهي الب إلى الفق .
البقه في اللغة:
الفهم متلقماو الموا عكممان امميا الفهم لةشمميا الدقيقم عو العيممر
دقيق .
وىل ممى ا مميا التعري ممف تق ممول فقه ممت عن الال ممما فوق مما وفهم ممت
ال حو ألن كل م هما تتل ىلى الفق لحصول الفه .
ويكر عبو إالحا المرواي عن الفقم امو فهم األشميا الدقيقم
فقت ف قولد فهمت العل وال تقول فهمت عن الالما فوق ا واألرض
تحت ا.
- 13 -
ولكن المع ى األول واو الفه متلقاو او ما ىلي عئمم اللعم
ويلا لقول تعالى في شأن الكفمار
.
واآليت ممان ت ممدالن ىل ممى عن الفقم م ا ممو الفهم م متلقم ماو ويل مما ألن
الكف ممار ف ممي اآليم م األول ممى ال يفهم ممون عي ح ممديل حت ممى ول ممو ك ممان
واوحاو وكيلا قو اليد ا شعي .
ىل الفق ىلى ىل الدين لقولم تعمالىد وقد ثل
عي ليكو وا ىلما ب .
ا ممو العلم م باألحك مما الش ممرىي العمليم م المكتال ممب م ممن عدلته مما
التفصيلي .
شاح الععايل
(باألحكمما ه قي ممد عول ف ممي التعري ممف ي ممر بم م العلم م باألفع ممال
اهلل تع ممالى والصممفات وال مميوات واألحك مما ام ممت حكمم وا ممو ت مما
المتعل بأفعال المكلفين.
( )3الباوق
ومممن العلممما مممن بحممل فممي الفممروا الفقهي م المتشممابه تحممت
مالمى (الفرو ه ع ياو من قول ال ليف ىمر بن ال تا د فعىرف
الح م ى ممدا ث م عىمممد إلممى عحبهمما إلممى اهلل األشممبات واألمثممال وقم
(2ه
وامميت العبممار األ يممر إشممار إلممى ع م وعشممبهها بممالح فيممما تممر ف
بم ولميلا من ال رائر ما ي الف رائرت فمي الحكم لممدرا ما
فإ م يمميكر الفممر بممين ال رممائر المتحممد تصمموي اور ومع ممى والم تلفم
حكم ماو وىل م ويبممين كيفي م د ممول امميت ال رممائر تحممت القاىممد األ
ولما ر يلا ال رير ىن القاىد (3ه.
هي الرال عن يوت في ،284با 2 (1ه الحديل روات ابن ماا في ال
تري اارت ما يورت.
،398والحممديل في م محمممد بممن ىبممد 2 (2ه الحممديل روات الترممميي فممي ال م
اهلل العيرمي واو وعيف.
.311 5 اليمين ىلى المدىي ىلي وروات مالل في صحيح با
- 21 -
ادت ىله كت رمي شمئون الحمر والا مد واالالمتعداد وعالمر الا مد
إل ممى ثي ممر يل مما م ممن األم ممور الت ممي ا ممدت ىل ممى المال مملمين وك مميلا
ت رممي اميممت الحيمما العملي م وفممي امميا الوقممت كممان معرف م الحك م
والال م فممإيا بحممل العلممما ول م ياممدوا الشممرىي يكممون مممن الكتمما
عو فممي الالم ااتهمدوا بمرعيه فممي وممو الكتمما الحكم فممي الكتمما
والال .
وفممي امميت الفتممر وفممي رممل امميت الرممروف مممت كثممر الح موادل
وكثم ممر االاتهم ممادات لهم مما تكم ممون اصم ممتةحات فقهي م م كا م ممت ام مميت
االصتةحات اي القواىد الفقهي فيما بعد.
وايت االصتةحات م ها ما كان متفقاو ىليها بين عئمم الفقم
األربع م كالقواىممد ال مال م المشممهور (الوممر ي مااله المشممق تال م
(1ه
– اليقم ممين ال يم مماول بالشم مما -األمم ممور اليالم ممر -العم مماد محكم م م
بمقاصداا...
األربعم مثمل قاىمد وم ها ما ا تلف فيها بمين عامل الممياا
فام ممل العبم ممر بصم ممي العقم ممود عو بمعا يهم مماف ام ممل العبم ممر بالحم ممال عو
بالمال.
مما اما فمي العممل بال يم ،7بما 1 (1ه الحديل روات الب اري فمي صمحيح
والحالب .
- 25 -
الح بلي قد عكثر من القواىمد ىلى الرث عن اإلما ابن را
اص ب . حتى ع اعل لكل فرا فقهي قاىد
وعق ممد ماموىم م وص مملت إلي مما ف ممي ىلم م القواى ممد ا ممي قواى ممد
ال الممفي الكر ممي فممي الفقم الح فممي واممي مشممروح مممن عبممي حفم
الالمبع ىشمر وعوماف والراار عن الكر ي قد ع ي قواىد المدبا
إليهمما ىشممرون قاىممد اعلهمما فممي رالممال واممي رالممال الكر ممي فممي
ىل القواىد واي المالما بأصول الكر ي.
ال م ار وممن عقمد المصممادر الفقهيم عيوماو فممي القواىمد كتما
لإلما عبي يوالف اليي اشتمل ىلى ماموى من العبمارات يمكمن
عن تممد ل تحممت موومموا القواىممد مممن حيممل شمممول مع اامما مثممل
قول م فالتعايممر إلممى اإلممما ىلممى قممدر ىرممي الاممر وصممعرتف وقول م
لإلممما عن ي ممر شمميئاو مممن يممد عحممد إال بح م ثابممت مع مروف فلممي
وفي المدو لإلما مالا ورد بعض العبمارات التمي يمكمن إد الهما
تحت القواىد والووابت الفقهي مثل الألت اإلما ىن ر التيمر
والداا التي ليالمت بم مة فقمال كمل مما ال يفالمد الثمو ال يفالمد
الما .
وقال مالا ال يرل عحداو عحد بالشا
الشمافعي مما عمكمن اعلم قواىمد مثمل وقد ورد عيواو في كت
- 26 -
إلمى كممل ال ي الم لالمماكت قمول قائممل وال ىممل ىامممل موا مما ي الم
قول وىمل وقول د إيا وا األمر اتالت.
وقول م د األروممي ىلممى التهممار حتممى يالممتيقن ال ااال م وقول م
قد يباإ في الورور ما ال يباإ في ثير الورور .
وا مميت ال م مماي الم ممأثور كا ممت ف ممي اللب م م األول ممى لص ممياث
القواىد.
- 27 -
﴾(4ه.
وجه الداللة:
او عن ايت اآليم عفمادت ي ممن ي مالف المبيل المم م ين وي
إتبماا المبيله والمبيل المم م ين امو م الف البيل المم م ين يوام
ىادته وتريقته في التعامل فيما بي ه (5ه.
لحممديل ال بممي ثانيدداً :قممد يكممون عصممل القاىممد اممي م
كحديلد فإمناساألعمالسبا نياتسكإمناس لساالئسااسنوىف(6ه.
ثالثددداً :ق ممد يك ممون القاى ممد واو ممعها عح ممد األئمم م كم مما ورد عن
لالماكت قمولف اإلما الشافعي او عول من وومت قاىمد فال ي الم
وقاىد تصرف اإلما ىلى الرىي م وت بالصح .
وم مما ى ممدا يل مما فق ممد وا ممد وقاعددددة بذا ضددداق األمدددا اعسددد
الفقهيم لكبمار العلمما ى مد االمتدالله ىلمى مت اث اور في ث ايا الكتم
حك معين عو ى د إ كار شي ما(3ه.
حجية القواعد البقاية:
عو ال م تعتبممر حا م فممي القاىممد التممي لهمما عصممل مممن كتمما
عو الال . االت ار األحكا ألال عصلها واو الكتا
عو الم فمما تلف فيهمما فقممال عمما التممي ال عصممل لهمما مممن كتمما
عو ال م م الم ممبعضد ال تعتبم ممر عمم مما التم ممي ال عصم ممل لهم مما مم ممن كتم مما
فا تلف ليها فقال البعض ال تعتبر حا وال تعمد عصمل يالم د إلهما
-2عن القواى ممد الفقهيم م تمت مماا ب ممأن ك ممل م ه مما تام ممت فروىم ماو
شمتى وتمربت بي هما فمي قاىمد كثير من األحكا الفقهي ممن عبموا
واح ممد موان ا تلف ممت موو مموىاتها وعبوابه مما ول مميلا يق ممول األال ممتاي/
مصممتفى الارقمما ل موال امميت القواىممد لبقيممت األحكمما الفقهي م فروى ماو
مشممتت قممد تتعممارض رواارامما دون عصممول تمالمما بهمما وتبممرا مممن
ةلها العلل الاامع بي ها.
- 37 -
-3عن القواىممد الفقهي م كثيممر ثيممر محصممور فممي ىممدد واممي
مت مماثر فممي ث ايمما الفق م العمما والفتمماو واألحكمما ولمميا يقممول اإلممما
الق ارف ممي عن قواى ممد الفق م م ليال ممت مال ممتوىب ف ممي عص ممول الفقم م بمممل
للشريع قواىد كثير ى د عئم الفتو والفقها ال تواد فمي عصمول
الفق عصةو.
بع ممد بي ممان مع ممى القواى ممد الفقهيم م ب ممين الف ممر ب ممين القاى ممد
كقوي كلي وبين القوايا الكلي األ ر ىلى ال حو التاليد
إال عمرت لي أحد ما :المالمى بأصول الفق واو في ثال
اص م وممما يعممرض قواىممد األحكمما ال اشممئ ىممن األلفممار العربي م
لتل مما األلف ممار م ممن ال ال ممح والت ممرايح ح ممو األم ممر للوا ممو وال ه ممي
للتحري و حو يلا.
م ممن امميت األدلم م اإلاماليمم االممت بت العلم مما قاىممد كممل عم ممر
للواممو وكممل هممي للتح مري ..عممما القواىممد الفقهي م فمصممدراا قممد
التيال ممير فمص ممدراا ال كقاى ممد المش ممق تالم م يك ممون م ممن الكت مما
يكلف اهلل فالا إال والعها ..وقمد يكمون ممن الالم كقاىمد الومرر
ياال وقد يكون من فرىيات م تشر في الفق متشمابه مثمل إىممال
الكة عولى من إامال واألصل في الكة الحقيق .
-6عن القاىم ممد األصم ممولي مالم ممتقل باألدل م م اإلامالي م م مم ممن
والالم ويلما كقاىمد كمل عممر للوامو وكمل همي للتحمري الكتا
والال . فمتعلقتان بكل عمر و هي ورد في الكتا
عممما القاىممد الفقهي م فمتعلق م بأفعممال المكلفممين ويلمما كقاىممد
األمم ممور بمقاصم ممداا فإ هم مما متعلق م م بأفعم ممال المكلفم ممين وع ه م م يثم ممابوا
ويعمماقبوا ىلممى حالممن يمماته وكقاىممد العمماد محكم م فإ همما متعلق م
بأفعال المكلفين وىاداته وعىراوه .
- 41 -
وقممد تكممون ا مماا قواىممد يعتبرامما الفقهمما فقهيم وعصممولي مثممل
الد اليرائت والعاد والعرف.
وبم مميلا يتبم ممين عن ا م مماا صم ممل وثيق م م بم ممين القاىم ممد الفقهي م م
والقاىمد األصمولي حيمل عن القواىمد الفقهيم تشمب األدلم لةحكمما
الشرىي .
ومع ى ع ها تشب األدل وليالت عدلم عن القاومي والمفتمي ال
تامموا لم االالممت اد فممي فتموات ىلممى عحممد القواىممد الفقهيم وحممداا بممل
الفقهممي فممإن لم يواممد لتلمما الحادثم يكممون مالممت دت األصمملي الم
فقهي عصمةو اماا لم االالمت اد إلمى القاىمد وبالتمالي فالقاىمد
باىتبارامما قاى ممد فقهيم م ال تص مملح عن تك ممون دل مميةو مال ممتقةو إال إيا
كممان لممبعض القواىممد صممف ع ممر ك مان تكممون حممديثا للرالممول
مثم ممل ..ال وم ممرر وال و م مرارف وفال م م ار بالوم مممانف والب ي م م ىلم ممى
المدىي واليمين ىلى من ع كرف.
- 42 -
تتف كمل ممن القاىمد والومابت فمي عن كمل م همما حكم كلمي
ي در تحت اائيات يفه عحكامها م وليلا اد من العلما من
ىرفهمم مما بتعريم ممف واحم ممد فاعم ممل القاىم ممد فم ممي االصم ممتةإ بمع م ممى
الوابت ومن ام ال العلمما الكممال بمن الهمما وقمالد عن الومابت
ى ممد العلممما حك م كلممي ي تب م ىلممى اائيات م وا مماا مممن العلممما
فيمما ىلى عن العالم من فر بي هما مثل اإلما الالبكي إيا
وقصد ب ر صور متشابه عن يالمى وابتاو. ببا ا ت
اإلما الاليوتي وابمن امي إي ممال كمل موالى مثل يلا يا
ش ممتى والو ممابت م هم مما إل ممى عن القاى ممد تام ممت فروىم ماو م ممن عبم موا
واحممد .مثممل كممل ممما تهممور وكممل مالممكر مممر يامعهمما مممن بمما
وكل ما ااا في األوحي ااا في العقيق ومما يحمر ممن الالمي
يحر من الرواا.
عمما القاىمد فمثمل األممور بمقاصممداا فإ هما تمد ل فمي الممبعين
الفق . باباو من عبوا
- 48 -
الخامس :في الحيل امت حيل واي الحي وبعد ال رمر والممراد
بها ما يكون م راا شرىيا لمن ابتلي بحادثم دي يم ويلما كممن ابتلمي
)1ه األشممبات وال رممائر للالمميوتي ص م – 5 ،4تبعم ىيالممى الحلبممي ،والممدر الم ثممور
للاركشي صم.29
- 54 -
عحداا.
الاافد :فممي األحكما التممي يكثمر ورودامما ويقمبح بالفقيم اهلهمما
والااال والمكرت والما ون إلى ثير يلا. كأحكا المفل
:فممي األشممبات وال رممائر واممي مرتب م ىلممى ترتيمم اخلاااام
الفق . عبوا
المتشابه . السادس :في الفرو من األبوا
القواىمد السابع :الدر الم ثور للاركشي واو من عىر كت
الشافعي لصاحب اإلما بدر الدين الاركشي. في ميا
رابعا :كتب احلنابلة يف القواعد:
ف القواىممد فممي الفق م اإلالممةمي ف لصمماحبها ىبممد الممرحمن بممن
اإلالممةمي بممن حالممين بممن محمممد بممن عبممي البركممات ال قي م را م
البعممدادي ث م الدمشممقي المتمموفى ال م 7795ام م وقممد امممت القواىممد
اصم الفقهي وعكثر م هما حتمى ع م وومت لكمل فمرا فقهمي قاىمد
مممن ىلمائ م م من شمما لحفممر ب م واكمميا عراد اهلل تعممالى عن ي م
شريعت الع ار ت فيميا م م تعمالى لوىمدت الحم د
1( ه.
)1ه األشبات وال رائر للمقري ،143الدر الم ثور للاركشي 3صم،52 – 41
صم 711د .216 - 179 قواىد ابن را
- 59 -
الفصل الثاني
القاعدة األوىل
األمور مبقاصدها.
املعنى العام للقاعدة:
معاني املفردات:
وقممد ورد فممي مال م د الشممها ..ي م الم م من يممر مممن ىمل م ف
فإن س منستنقمنسنق مةس وفي الصحيح من حديل العد بن عبي وقا
ت غيسبهاسكجهساهللسإالسرجلتسفيهاسح ىسااسجيعلس س ساالرت ف.
وف ممي ح ممديل ب ممن مال ممعود فر قتي ممل ب ممين الص ممفين اهلل عىلم م
ب يتم ف وفمي حمديل بمن ماام ممن حمديل امابر وعبمي اريمر فيبعمل
ىلى ياته ف. ال ا
- 63 -
وفي حديل عبي ارير فانسرتىسفلاشهسكهوسينويسرنسي و يصمليس
انسا ليلسفغل هسعينهسح ىسيص حسك س هسااسنوىف.
وتمواترت األق موال ىممن العلممما فممي عن عصممول العل م عربع م عو
مال م تلف المتف ىليم فيمما بمين العلمما امو حمديل األىممال
بال يات.
وليلا قال ابن مهدي حديل ال ي يد ل في ثةثمين بابماو ممن
العل . عبوا
العل م مثممل وقممال الشممافعي يممد ل فممي الممبعين باب ماو مممن عب موا
العب ممادات كله مما كالوو ممو والعال ممل فروم ماو عو فم مةو ومال ممح ال ممف
والتيم موااال ال ااال وثالل الميت ىلى رعي واألوا ي فمي مالمأل
الومب بقصممد الاي م عو ثيرامما والصممة الموا عكا ممت فممرض ىممين
وكفاي م م و فم ممة وال م م وامم ممت وقصم ممر واإلمام م م واالقتم ممدا والم مماود
التةو والشكر وعدا الاكا واالتعمال الحلي وك ات والتامار والق يم
وال لتم وصممدق التتمموا والصممو فروماو و فمةو واالىتكمماف والحم
والعمر والتواف والتحلل والتمتت والقران والفدي والهدي والومحايا
فرواو و فة و ي اور والكفارات والاهاد والوصي وال كاإ و شمر العلم
مواقام الحدود بل يالر يلا إلى المباحمات إيا والحك بين ال ا
- 65 -
قصد بها التقو ىلى العباد والتوصل إليها.
ومما يد ل في من العقود ك ايمات العقمود اميعماو ويمد ل فمي
ثير الك ايات ألن اللفر الصريح في كل شي ال يحتا إلمى يم
حيممل يفممر بممين القتممل العمممد وشممب العمممد وال تممأ وفممي القصمما
وفي الرد والالرق وع ي آالت اللهو يقصد كالراا عو إشهاراا بمين
ال ا .
وع ممي آالت المةاممي اممل اممو للالممرق عو لم ممت الم كممر وع ممي
اللقت للحفر عو التمليا كل يلا ي تلف با تةف ال ي .
ووت األا بيم م م ي تلم ممف بم ممين كو م م م يعتقم ممد حلهم مما عو يعتق م ممد
للشمر عو ال ليم وال مريم وتمرا التيم حرمتهما وىصمير الع م
والاي م م ف ممو م ممد الح ممداد إن ك ممان بقص ممد االحت ممداد ح ممر مواال ف ممة
وليلا يكر الشافعي ع ها تد ل في البعين باباو من عبوا الفق .
العب ممادات وا ممو تميي مما العب ممادات م ممن الع ممادات وتميي مما رتم م
بعوها ىن بعض ويلا كاإلمالاا ىن المفترات قد يكون حميم
عو تداوياو عو لعمد الحاام إليم عو ألامل الصميا فمة يميما بعوم
فممي المالمماد قممد يكممون لةالممتراح ىممن بعممض إال ال ي م والالممو
ودفت المال قد يكون اب عو لعمرض د يموي وقمد يكمون قربم كاكما
عو ص ممدق وال مميبح ق ممد يك ممون لةو ممحي فيك ممون ىب مماد وق ممد يك ممون
لةكل فيكون مباحاو عو لقدو عمير فيكون حراماو.
- 71 -
ثم التقممر إلممى اهلل تعممالى قممد يكممون بممالفرض وال فممل فشممرىت
ال يم لتميياامما ىممن بعوممها .ويتفممرا ىلممى امميا عن ممما ال يكممون إال
بعيمرت ال تشمترت فيم كاإليممان بماهلل وقم ار القمرآن ىباد وال يلتمب
واأليكار أل ها متميا إ ها ليات اهلل.
و ق ممل العي ممي ف ممي ش ممرإ الب مماري اإلام مماا ىل ممى عن ال ممتةو
واأليكممار واآليان ال تحتمما إلممى ي م وكمميلا الصممة ىلممى ال بممي
.
الااف وق النية:
األصممل عن وقممت ال ي م اممو عول العبمماد في ممر بمميلا الصممو
- 76 -
فياوا تقدي يت ىلى اول الوقت لعالر مراقبت .
وي ممر الاكمما فاألصممح تقممدي ال يم ىلممى المدفت للعالممر قياال ماو
ىلى الصو .
الخامس مح النية:
في ال ي ألن حقيقتها في كل مووت وا محل ال ي القل
القصد متلقاو.
حممو ممما يمرات وقممال البيومماوي ال يم ىبممار ىممن ا بعممال القلم
فت عو دفت ورر. موافقاو من ال
والشرا صص بماإلراد المتواهم حمو الفعمل البتعما روما
اهلل تعالى وامتثال حكم .
والحاص أت نا أصليت
األو :ع ال يكفي التلفر باللالان دون ال ي .
العم مما بال ي م م مقبم ممول ديا م م ال قوم مما ى م ممد -1ت صم ممي
ال صاف يصح قوا عيواو.
فلو قال كل ام عر عتاواها فهي تال ث قال ويت من بلد
ةفم ماو لل ص مماف وك مميا م ممن ك مميا لم م يص ممح ف ممي ر مماار الم مميا
اصماو ومما قالم دراا إ الان فل حلفم ال صم ىامماو مو ثص
لمممن حلفم رممال والفتممو ىلممى رمماار الممميا ال صمماف م لم
ب. فمن وقت في يد الرلم وع ي بقول ال صاف فة بأ
-2اليم ممين ىل ممى يم م الح ممالف إن ك ممان مرلومم ماو وىل ممى يم م
المالتحلف إن كان رالماو.
- 81 -
-3األيمم ممان مب ي م م ىلم ممى األلفم ممار ال ىلم ممى األث م مراض فلم ممو
فاشتر ل شيئاو اثتار من إ الان فحلف عال يشتري ل شيئاو بفل
بمائ م درام م ل م يح ممل فلممو حلممف ال يبيع م بعشممر فباى م بإحممد
ىشر عو بتالع ل يح ل مت عن ثروم الايماد لكمن ال ح مل إال
بلفر.
تتمة
معاني الكلمات:
بم ممالقبول كعقم ممد البيم ممت واإلام ممار العقم ممد ام ممو ارتبم ممات اإليام مما
واإلىار
اللفر او الكة الميي ي تم بم اإل المان بقصمد التعبيمر ىمن
وميرت.
أمثلة
-1بيت الوفا االتعمال كلم البيمت فيم التمي تتوممن تمليما
- 82 -
المبيممت للمشممتري عث مما العقممد ال يفيممد التمليمما أل م لم يكممن مقصممود
مم ممن التم ممرفين بمممل المقصم ممود بم م إ مم مما ا ممو تم ممأمين دي ممن المشم ممتري
المترت في يم البائت موابقا المبيت تحت يد المشتري لحين وفا
الممدين ولمميلا لم ي ممر العقممد ىممن كو م ىقممد راممن فياممري بم حكم
الممران وال ياممري حكم البيممت وب مما ىلممى ممما تقممد يحم للبممائت بيعماو
وفائي ماو عن يعيممد الممثمن ويالممترد المبيممت كممما ع م يح م للمشممتري عن
يعيممد المبيممت ويالممترد الممثمن ولممو كممان العقممد بيع ماو حقيقي ماو لممما امماا
إىمماد المبيممت واالممترداد الممثمن إال باتفمما مممن التممرفين ىلممى إقال م
البيت.
ممن بقمال رتممل المكر وقمال لم مثمال آ مر لمو اشممتر شم
مي اميت الالماى عما م ى ممدا حتمى عحومر لما المثمن فالالمماى ال
تكممون عما م ى ممد البقممال بممل يكممون حكمهمما حك م الممران وللبقممال عن
يبقيها ى دت حتى يالتوفى دي فلو كا ت عما كما يكمر المشمتري
ىلممى األمممين لحم لم االممترااىها مممن البممائت بصممفتها عما م يام
إىادتها.
آل ر وابتا ايت الفر عو المدار مثال ثالل لو قال ش
بمائ م ا ي م فيكممون امميا العقممد ىقممد بيممت ال ىقممد اب م وتاممري في م
عحك مما البي ممت فم مإيا ك ممان المبي ممت ىق مما اور تا ممري فيم م عحك مما الش ممفع
- 83 -
وثيراا من عحكا البيت.
آل ر قد عىرتا ايا الفر لتركبم مثال رابت لو قال ش
إلى ب مالين قرشا فالعقد يكون ىقد إياار ال ىقد إىار رثماو من
االتعمال كلم اإلىار في العقد ألن اإلىار اي تمليا م فع بمة
ىوض وا ا يواد ىوض.
آ ممر ىشممر كمميةت ح تم عو لممو عىتممى شم مثممال ممام
ىشر ليرات وقال ل قمد عىرتما إيااما فيكمون قمد عقرومها لم ويصمبح
للمالممتعير حم التصممرف بالمممال عو الح تم المعممار لم مممت ع م لممي
للمالتعير التصرف بعين المار المعال بل لم حم اال تفماا بم بمدون
االتهةا العين.
وعما إيا كان القل يتممئن للاهم الرااحم فتكمون ر ماو ثالبماو
والرن العال بم ال اليقين.
- 85 -
ويفه من ايت اإليواحات لمع ى اليقين والشا ع ال يوامد
الشا في شمي ى مد وامود اليقمين وال اليقمين حيمل يوامد الشما إي
ع هما قيومان وال ياموا ااتمماا ال قيومين والمقصمود ا ما بالشما
إ ما او الشا التار بعد حصول اليقين في األمر.
روات مالل من حديل عبي ارير واصل ىن ىبد اهلل بمن ايمد
قممال شممكى إلممى ال بممي الراممل ي يممل إلي م ع م ياممد الشممي فممي
الصة قال ال ي صرف حتى يالمت صوتاو عو ياد ريحاو.
ورو عيوماو ىممن عبممي الممعيد ال ممدري قممال قممال رالممول اهلل
إيا ش مما عح ممدك ف ممي ص ممةت فلم م ي ممدر كم م ص مملى ثةثم ماو ع عربعم ماو
فليترإ الشا وليب ي ىلى ما االتيقن.
ورو الترم مميي ى ممن ىب ممد ال ممرحمن ب ممن ى مموف قم مال الم مممعت
رالمول اهلل فإذاسالهاسرحمدكتس سصم تهسفلمتسيمدرسكاحمد سصملىسر س
اثننيسفلينبسعلىسكاحد سفإنسملسي ي نسصلىساثن نيسر سث ثاًسفلينبسعلىس
اثن نيسفإنسملسيدرسرث ثاًسصملىسر سرربعماًسفلمينبسعلمىسثم ثسك يأمجدس
الجدتنيسق لسرنسيألتف.
- 87 -
الفق والمالائل الم رام وايت القاىد تد ل في اميت عبوا
ىليها تبل ثةث عرباا الفق .
مستثنيات القاعدة:
وا ممو عن األم ممين يص ممد بيمي م م ف ممي بم م ار يمتم م فل ممو ادى ممى
المودا ع عىاد الوديع عو ع ها تلفت في يدت بة تعمد وال تقصمير
بمقتوم ممى قاىم ممد يقبم ممل ادىم مما ت مم ممت يمي م م مم ممت ع م م كم ممان يا م م
عن يعممد األمممين مكلف ماو بإىمماد األما مم ممما ل م يثبممت االالتصممحا
إىادتها ألن الحال الماوي او واود األما ى د المودا.
- 91 -
عن يتمرا ىلممى حالم ومع ااما عن القممدي الموافم للشممرا يام
القممدي ممما لم يثبممت ةفم ألن بقمما يلمما الشممي مممد تويلم دليممل
ىلممى ع م مالممت د ىلممى ح م مشممروا فمميحك بأحقيت م وامميت القاىممد
مأ وي من قاىد .
ما كان قديماو يترا ىلى حال وال يتعير إال بحا
ممما اممو القممدي المميي ال يعممرف عولم عممما إيا كممان عولم معروفماو
فة يعد قديماو.
أمثلة
مماالو كمان عامة لتملما م فعم ومثا ذلدك إيا اشمتر شم
يلمما المممال كممما ع م يكممون عا مةو لتحمممل موممر دفممت ثم م المابممر
ىقممل اإل الممان فالعقممل
ىلممى عدائ م واليم م موان ل م تكممن اممي ف م
د ل فيها وليا فالحيوا ات العا ال توصف باليم وعن القول بأن
األص ممل بم م ار اليمم م عص ممل يقص ممد بم م عن يات اإل ال ممان باىتب ممار
فممي اليم م الوصممف الممميكور واممو العقممل بممر فع ممدما يقممال ترت م
اإل الان دين. ىلى ف دين يكون مع ى يلا ع ترت
- 93 -
فروع القاعدة
قيمتم م ىل ممى متلفم م إي ا تلف مما ف ممي قيمم م المتل ممف حي ممل تام م
والم ممودا المتعم ممدي فم ممالقول قم ممول كالمالمممتعير والمالمممتا والعاص م م
العممار ألن األصممل بم ار يمت م مممما ااد وم همما إيا تواهممت اليمممين
ىلم ممى المم ممدىي ىلي م م ف كم ممل ال يقوم ممي ىلي م م بمام ممرد كول م م ألن
األصل ب ار يمت بل تعرض اليمين ىلى المدىي.
وم ها من صي القرض مكلتك ىلى عن ترد بدل فلمو ا تلفما
في يكر البدل فالقول قول اآل ي ألن األصل ب ار يمت .
وم ها ما لو قمال الاما ي اكميا عوومحت وقمال الما مي ىليم
بل عووحت مووحتين وع ا رفعت الحمااا بي همما صمد الاما ي
ألن األصل ب ار يمت .
فاوع القاعدة
-1إي ا تلممف ش مريكاو الموممارب فممي حصممول ال مربح وىدم م
فالقول للموار والب ي ىلى ر المال إلثبات الربح.
المشتري رداما من آ ر بقر ث تل -2ما لو باا ش
تارئم فممالقول ا مما للبممائت المميي لكو همما ثيممر حلممو وصممف الحلم
يدىي ىد حصول ايا الشرت وىلى المدىي اليي يدىي مةف
األصل إثبات ما يدىي .
-3إيا حصمممل ا م ممتةف بمممين البم ممائت والمشم ممتري عو الم م م ار
- 95 -
والمالتأار ىلى االتة المبيت والمالمتأار فمالقول لم كمر االالمتة
ألن االالتة عصل.
عن الش ممي ال مميي ثب ممت حص ممول ف ممي ال ممامن الماو ممي يحكم م
ببقمما ت فممي الحممال ممما لم يواممد الممدليل ىلممى ةفم والشممي الثابممت
واودت في الحمال يحكم عيوماو باالمتم اررت ممن الماومي مما لم يوامد
ما يايل وىبار ما ل يواد المايل فهي قيد في المماد يمراد بم ع م
إيا واد المايل ال يحك ببقا الشي بل ياال.
أمثلة للقاعدة
-1لو ثبت ملا شي عو مال ألحمد مما يحكم ببقما الملكيم
ما ل يثبت عن المال ا تقل م م آل مر بعقمد بيمت عو ليلا الش
المايل للمكلي عما لمو ثبمت اوال آ ر من األالبا اب عو بالب
الملكي ببيت عو اب مثةو فة يحك بملكيم يلما الممال إلمى المالما
األول.
الحممادل ا ممو الش ممي ال مميي ك ممان ثي ممر موا ممود ثم م وا ممد ف ممإيا
ا تلممف فممي امممن وقوى م والممبب فممما ل م تثبممت الممبت إلممى الامممان
إلى الامن األقر م . القدي ي ال
فاوع ذه القاعدة
-1عر فمي ثوبم م يماو ولم يمميكر احتةمماو لامم العالممل ىلممى
إىمماد كمل صممة صمةاا مممن آ ممر الصمحيح قممال فمي األ ويام
وم امها في .
-2تووممأ مممن بئممر عيامماو وصمملى ثم واممد فيم فممار لم يلامم
قوا إال ما تيقن ع صةت ل ااال .
-3وممر بتممن حامممل فا فصممل الولممد حي ماو وبقممي اما ماو بممة
- 99 -
آ ر. عل ث مات فة ومان أل مات بالب
-4فتح قف ىن تائر فتمار فمي الحمال ومم موان وقمف
ث تار فة إحال ىلى ا تيار التائر.
-5ابتاا ىبداو ث رهر ع كان مريواو ومات فة راوا لم
في األصمح ألن الممرض يت اايمد فيحصمل المموت بال اائمد وال يتحقم
إوافت إلى الالاب .
-6إيا ادىممت الاوا م عن اواهمما تلقهمما تممة الفممار عث مما
مرض الموت وتلبت إرل اواها والورث ادىموا تةقهما فمي حمال
صحت وع ال ح لها فمي اإلرل فمالقول للاوام ألن األصمل عن
عن الحممادل الم تلممف فممي امممان وقوى م ا مما واممو التممة فيا م
يواف إلى الوقت األقر واو مرض الموت اليي تدىي الاوا
ما ل يق الورث الب ي .
-8لو ادىى من ل ال يار في البيت بعد ممرور ممد ال يمار
ع م فالممح العقممد فممي رممرف مممد ال يممار وادىممى الفري م اآل ممر عن
الفال ممح حص ممل بع ممد مو ممي م ممد ال ي ممار وعن الفال ممح ثي ممر معتب ممر
ف مماألمر الح ممادل وا ممو الفال ممح يو مماف إل ممى عق ممر األوق ممات وا ممو
حصول الفالمح بعمد مومي ممد ال يمار والقمول لممن ي كمر حصمول
الفالح بمد ال يار.
- 111 -
ال يمار بالبي م حصمول الفالمح فمي ممد عما إيا عثبت صماح
البي أل يكون قد عثبت ةف األصل. ال يار فيحك بموا
مال ولدت وادىمى الولمد ىلمى والمدت ع م بماا -9لو باا األ
ع كممر واأل مالم بعممد بلوثم وعن البيممت ثيممر صممحيح لهمميا الالممب
وقمموا البيممت م م بعممد البلمموغ وادىممى حصممول قبممل البلمموغ فيممما عن
إثبمات البلوغ عقر ام ماو ممن قبمل البلموغ فمالقول لةبمن وىلمى األ
ةف األصل.
مستثنيات القاعدة
ىلممى حمماك معمماول ع م ع ممي م م بعممد -1لممو ادىممى شم
ىالم مبلعماو قممدرت كمميا ابم اور والمممدىي ىليم ادىممى ع م قممد ع ممي م م
يل مما المبلم م عث مما م مما ك ممان حاكمم ماو بع ممد عن عا ممر محاكمتم م وع م م
عىتى المبل للمحكمو لم فمةن فمإيا كمان المبلم الممدفوا قمد تلمف
في يد المدفوا إلي فالقول للحاك المدىي ىلي أل يويف فعلم
ا مميت ل ممامن م مماف للو مممان وي ممدىي بم م ار يمتم م م ممت ع م م بحالم م
القاى ممد لم مما ك ممان وق مموا األ ممي بع ممد الع ممال ا ممو عق ممر ام ممن ك ممان
عن يعد يلا عصةو وىلى الحاك المدىي عن يثبت مةف الواا
األصل عي حصول األ ي قبل العال.
- 111 -
-2إيا ادى ممت اوام م مال مميحي عن إال ممةمها وق ممت بع ممد وف مما
اواهمما وعن لهمما الحم فممي عن ترثم لكو همما حممين وفاتم كا ممت ىلممى
دي م وادىممى الورثم ع همما عالمملمت قبممل ممموت المممورل فممالقول للورثم
عن يكمون القمول للاوام ألن اىت اقهما القاىد يام مت ع حال
الممدين اإلالممةمي عمممر حممادل والاوا م تممدىي حدوث م فممي الوقممت
األقر وىلى الورث عن يثبتوا ةف يلا.
فممي ىممد اريممان امميت القاىممد فممي مثممل امميت الممدىو والالممب
ف ممي ا مميت المال ممأل وعن ا ممتةف ا ممو العم ممل بقاى ممد االالتص ممحا
الحرمان من اإلرل او مواود بالحال. الدين اليي او الب
آ ر ألن يحفر مال مد الم بمأار -3لو االتأار ش
معلوم وتلمف الممال وادىمى األايمر االمتحقا اميمت األامر لتلمف
المال عن المال تلف لمرور المال بعد موي ال وادىى صاح
شهر من تالل األاير ل وعن األاير ال يالتح ممن األامر المو
عاممر شممهر واحممد فممالقول للمالممتأار ةف ماو للقاىممد ألن المالممتأار
يدىي ب ار اليم .
- 112 -
-2ما روات الترميي وابن ماام ممن حمديل الملمان فرنمهس
الئلسعنساجلنبسكا أمنسكا قملاءسف مالساحلم لساماسرحملساهللس سك ابمهس
كاحللا سااسحل ساهللس سك ابهسكااسال تسعنهسفهوسمماسعقاسعنهف.
-1ممما يك مرت الع االممي فممي اإلحيمما ع م لممو وكممل ش ص ماو فممي
ش ار ااري ووصفها فاشتر الوكيل ااري بالصف ومات قبل عن
ياللمها للموكل ل يحل للموكل وت اا الحتمال ع عشترااا ل فالم
موان كان ش ار الوكيل الااري بالصفات الميكور راا اور في الحال
ولكن األصل التحري حتى يتيقن الب الحل.
-2ما يكرت الشيح عبمو محممد فمي التبصمر عن وت الالمراري
- 116 -
الةئي يالمبن اليمو ممن المرو واله مد والتمرا حم ار إال عن ي تصم
في المعا من اه اإلمما ممن يحالمن قالممتها فيقالممها ممن ثيمر
حيف وال ايف عو تحصل قالم من محك .
محقم وامميت القاىممد إ ممما اممي فيممما إيا كممان فممي المم عر الممب
للحرمم فلممو كممان فممي الحرمم شمما لم يعتبممر ولمميا قممالوا لممو عد لممت
الم م عر حلم م ثممديها فممي ف م رومميع ووق مت الشمما فممي وصممول اللممبن
إلى اوفها ل تحر ألن في الما ت شكاو.
ويكر األح اف عن البوت موان كان األصل فيم الحرمر فإ م
يقبممل فممي حل م وحرمت م بممر الواحممد ولمميا لممو امما ت عم م وقالممت
لرال عن موالي بعث ي للعهدي ورن صدقها حل وت اا.
- 117 -
المقص ممود باألص ممل الم مرااح وعن ثالبم ماو يك ممون المقص ممود م ممن
الكممة الحقيق م وتممر عدا المقصممود بممالكة ى ممد عاممل البةث م
ثةث عقالا الحقيق -المااا -الك اي .
عم مما ى ممد عا ممل عص ممول الفقم م فت ممر عدا المقص ممود قال مممان
حقيق ومااا فقت.
والحقيقة ي
اال ممتعمال اللف ممر ف ممي المع ممى ال مميي وو ممع لم م الواو ممت عي
واوت اللع كقولا عالد للوحش المعروف وفر للداب المعلوم .
والمااا او االتعمال اللفر في ثير ما ووت ل لعةقم ممت
قري م ما عم مممن إراد المع ممى األصمملي وامميت القري م شممرت صممح
المااا.
رعيت عالداو في الحما يعتالمل فيم يفهم فمثةو لو قال ش
م ممن يل مما ع م م عر رام مةو ش ممااىاو ف ممي الحم مما يعتال ممل ال ع م م عر
األالد الحقيقي.
والقري م م م ا م مما ام ممي الحم م مما فهم ممي ما عم م م مم ممن إراد المع م ممى
األصمملي واممو األالممد المعممروف والعةق م بممين الراممل واألالممد اممي
- 118 -
الشممااى والام ار والحاصممل اممو عن المع ممى الحقيقممي اممو المرااح
فمتى عمكمن حممل اللفمر ىليم ال يعمدل ى م إلمى المع مى المامااي
ألن المع م ممى الحقيقم ممي عصم ممل والمام ممااي بم ممدل والبم ممدل ال يعم ممارض
األصل.
مثا ذلك-:
تبمماا عموال م وتقال م بممين العرممما موان -1إيا تمموفي المفل م
محافرم م ىل ممى ت مموا ع م م ربم مما ره ممر ثم مري ع ممر ادي ممد والواام م
حقو يلا الدائن الماهول عال تقالم ولكمن أل م ال اىتبمار للتموا
تقال م األم موال ىلممى العرممما ومتممى رهممر ث مري اديممد يأ ممي حق م
األصول المشروى . م ه حال
-2إيا بيعت دار وكان لها ااران لكل حم الشمفع عحمداما
فممادىى الشممفيت الحاوممر الش ممفع فيهمما يحكمم ل م ب مميلا وال ثائمم
الشفع في المدار ربما تل ياوا إراا الحك بداىي عن العائ
الميكور .
افمي ىلمى ع مر لامارت تايمد ىلمى -3إيا كان لدار ش
تممول اإل الممان فامما الاممار تالبمما الممد تلمما ال افممي بممداىي ع م مممن
ال افممي بالممل ويشممرف ىلممى مقممر ال المما الممكممن عن يممأتي صمماح
- 117 -
فممة يلتفممت لتلب م كمميا ال يلتفممت لتلب م فيممما لممو ووممت اممارت فممي
رفع م بممداىي ع م مممن المحتمممل عن ثرف م مامماور ل م تب مما وتل م
تعل ب ال ار فتحر دارت.
ع ممر ثم م شم ممفي الما ممروإ مم ممن -4ك مميلا إيا امممرإ شم م
ارح تماماو وىاش مد ث توفي فادىى ورثت بأ من الاائا عن
يكون والدا مات من الارإ ال تقبل دىواا .
ال عفاة فالظت الفيت خطؤه
مثا ذلك-:
تبمماا عموال م وتقال م بممين العرممما موان -1إيا تمموفي المفل م
محافرم م ىل ممى ت مموا ع م م ربم مما ره ممر ثم مري ع ممر ادي ممد والواام م
حقو يلا الدائن الماهول عال تقالم ولكمن أل م ال اىتبمار للتموا
- 121 -
تقال م األم موال ىلممى العرممما ومتممى رهممر ث مري اديممد يأ ممي حق م
األصول المشروى . م ه حال
-2إيا بيعت دار وكان لها ااران لكل حم الشمفع عحمداما
فممادىى الشممفيت الحاوممر الش ممفع فيهمما يحكمم ل م ب مميلا وال ثائمم
الشفع في المدار ربما تل ياوا إراا الحك بداىي عن العائ
الميكور .
افمي ىلمى ع مر لامارت تايمد ىلمى -3إيا كان لدار ش
تممول اإل الممان فامما الاممار تالبمما الممد تلمما ال افممي بممداىي ع م مممن
ال افممي بالممل ويشممرف ىلممى مقممر ال المما الممكممن عن يممأتي صمماح
فممة يلتفممت لتلب م كمميا ال يلتفممت لتلب م فيممما لممو ووممت اممارت فممي
رفع م بممداىي ع م مممن المحتمممل عن ثرف م مامماور ل م تب مما وتل م
تعل ب ال ار فتحر دارت.
ع ممر ثم م شم ممفي الما ممروإ مم ممن -4ك مميلا إيا امممرإ شم م
ارح تماماو وىاش مد ث توفي فادىى ورثت بأ من الاائا عن
يكون والدا مات من الارإ ال تقبل دىواا .
- 122 -
القاعدة الثالثة
أصل القاعدة
ه
الي ْالمر وال ُي ِري ُمد بِ ُكم ُ ُ
الع ْالمر -1قول تعالىد ﴿ ُي ِري ُمد اللم ُ بِ ُكم ُ ُ
ين ِمم ْمن حممر ﴾ وقولم ﴾ وقولم تعممالى ﴿ وممما اعممل ىلم ْمي ُك ْ ِفممي الم حد ِ
ف الله ُ ْفالاو إِاله ُو ْالعها ﴾ وقول تعمالى﴿ ال ُيكلح ُ
مف تعالى ﴿ ال ُيكلح ُ
الله ُ ْفالاو إِاله ما آتااا ﴾
-2ومن الال د
-1قول ال بي بعثتسباحلنيقيمةسا أممحةسكركىسعمنسبمنس
ع اس تعاىلسعنهسقالسقيلسياسرالمولساهللسريساألديمانسرحم سإىلساهللس
قالساحلنيقيةسا أمحة" ع را الباار من لفر آ ر ريساسال ف.
مرفوىاو فإن اهلل شرا المدين فاعلم المهةو -5ىن ابن ىبا
المحاو واالعاو ول ياعل ويقاوف.
الشممرا قممال العلممما امميت القاىممد يت ممر ىليهمما اميممت ر م
وت فيفات .
مفردات القاعدة
-1المشقة
المشممق فممي عصممل اللع م مممن قولمما ش م ىلممى الشممي ويش م
شقاو ومشق إيا عتعبا وم قول تعمالى﴿
﴾
وم م م والشم م ا ممو االالم م م ممن المش ممق وا ممي الاه ممد والتعم م
تشاق الراةن إيا فعل كل م هما ما يش ىلى صاحب .
أقسام املشقة
﴾ وقولم وقولم ﴿
- 127 -
﴾ ﴿
معنى الرخصة
-1قولم تعمالى ﴿
﴾
حكم الرخصة
األ ممي بهمما أل م لممو لم يأ ممي أوالً :الواممو بمع ممى ع م يام
بها لهلما ويلما مثمل عكمل الميتم للمومتر ويلما ألن األكمل شمرا
االتبقا لمهات أل لو ل يأكل لهلا.
بمع ى ع ياوا األ مي بهما وياموا ىمد األ مي ثانياً :ال د
إال عن األولمى األ مي ويلما مثمل المالمح ىلمى ال فمين والقصمر فممي
الالفر.
ثالثداً :اإلباحم والر صم المباحم امي مما االمتو فيهما األ مي
والترا ويلا مثل الفتر في الالفر والالل .
وااد الشيح العا بن ىبد الالة حكماو رابعاو للر ص واو ما
- 133 -
األولمى تركم مثممل الفتممر والقصممر فممي الالممفر والمالممح ىلممى ال ممف
لمن ل يتورر بالالفر.
وايت اآلي واوح ىلى عن اإل الان إيا كان في الفر وحمان
وقت الصة الرباىي فإ ياوا لإل المان قصمر الصمة الرباىيم
فيصمملي ركعتممين ويلمما ت فيممف مممن اهلل تعممالى ىلممى العبمماد وقممال
تعالى في شأن الصميا ﴿
﴾
إيا كان اإل الان المالافر مر فمي معصمي ممن قتمت تريم
باىتبمارت مالمافر عو اىتدا عو قتل فهمل يثبمت االمتحقاق للتمر ي
ع عن المعصي تالقت الر ص في حق
-1قولم تعمالى ﴿
﴾ فقمد ع مات اهلل تعمالى ر صم عكمل الميتم باالومترار بشمرت
ك ممون المو ممتر ال ب مماغ عي ممار ى ممن اإلم مما وال ى مماد عي ر ممال
لاماى الماللمين بقتت تري عو حوت.
- 136 -
وقالوا عيواو إيا ثبت ىد األكل فمي حالم المعصمي فمي اميت
ىلم ممى ر ص م م األكم ممل بالقيم مما اآلي م م فكم مميا فم ممي الم ممائر الم ممر
للموتر.
-1قم م ممالوا فم م ممي الم م ممرد ىلم م ممى اآليم م ممات القرآ ي م م م وام م ممي قولم م م م
﴾ عي ثيمر بماغ وال ىماد فمي تعمالى﴿
الكل ألن اإلث وىدم يتعل باألكل ال بم الف الحاك عو اماى
المالملمين والمع مى ثيمر بماغ وال ىماد فمي األكمل عي ثيمر متامماوا
للمحممر واممو ياممد ثيمرت مممما عحممل قممدر الحاام فممي األكممل وتالم
- 137 -
اهلل تعالى عو تالباو عكثر مما يالد رمق .
-2الم ممرد ىلم ممى قم مموله عن الر ص م م عم م م وال عم م م ال ت م ممال
بالمعصي قالوا ال الل بيلا لما يليد
بممأن المعصممي ليالممت اممي الالممفر بممل اممي عمممر م فصممل ى م
فالالفر شي والمعصمي شمي آ مر وكةامما م فصمل ىمن اآل مر
ويواد بدو .
الر ص م البممد وعن يكممون مباح ماو والالممفر -3قممالوا عن الممب
مباإ موان حاورت معصي .
إليم امهمور الفقهما ممن عن المفر المعصمي الراح مما يام
ا
اهلل تعم م ممالى ويلم م مما ألن مم م مما ى م م ممد اهلل ال ي م م ممال ال يلحق م م م ر م م م
بمعصيت .
فقد عااا اهلل تعالى بمقتومى اميت اآليم للممريض الفتمر فمي
ى م م الم ممرض وق ممدر ىل ممى رمو ممان وقو مما م مما افتم مرت إيا يام م
الصمو وقمال تعمالى﴿
﴾ فقمد فمى اهلل تعمالى الحمر ىمن
األىمممى واألىممر والم مريض فممي تممرا الاهمماد ويلمما لعممد قممدرته
ىلي
رخص املرض:
﴾
أنواع اإلكراه
شممروت تحق م اإلك مرات م همما ممما يراممت إلممى المك مرت وم همما ممما
يرات إلى المكرت
النسيات اصطالحاً
اممو اهممل اإل الممان بممما كممان يعلمم وممرور مممت ىلمم بممأمور
كثير ال بأق .
وال المميان اممو ىممد تمميكر الش مي وقممت الحاا م إلي م واممو ال
ي افي عالي األحكا
- 145 -
فممي العقممل وال فممي ويلمما أل م بال المميان ال لممل ى ممد ال مما
اليم اليين اما م ات األحكا
وكيلا ال لل بال ت اليي يصح ب ما يتعل بالعبار ولمما
كممان ال المميان اممو تبيعم البشممر واممو مممن فعممل اهلل تعممالى فقممد رفممت
فيممما يتعلم بحق م اهلل الممبحا وتعممالى اإلث م والم ا ممي ىممن ال مما
تعممالى ولمميا قممال ال بممي فرفممت ىممن عمتممي ال تممأ وال المميان وممما
االتكراوا ىلي ف.
ولك ال يعد ىمي اور ما عماو ممن المالما ل فمي حقمو العبماد فمة
يقممول إ الممان ع م قتممل فة ماو المميا او وال الممر فة ماو المميا او فإ م ال
يعير بيلا.
ويعتبممر ال المميان ىممي اور للفاىممل فممي الممد يا إيا كا ممت التبيع م
داىي إلى فعل اليي فعلم االمياو وكا مت الحمال ثيمر مميكر بتركم
ويلا كأكل الصائ االياو فإن األكل مما تدىوا الحاا إلي وحمال
الصائ ال بيكر بواو ترا األكل.
ومثلم تممرا التالمممي ى ممد المميبح المميا او فإ م يعممير ألن المميبح
حال تارئ فقد يالهوا اإل الان ىن التالمي وليا فل ي ا مي الميابح
بترا التالمي اليا او وليا قال فتالمي المالل في قلب المى عو
لم يالممميف عممما األكممل والشممر فممي الصممة فإ م يفالممد الصممة وال
- 146 -
ىممير في م ويلمما ألن حال م الصممة ممميكر بتممرا األكممل موان كا ممت
تبيع ال ف البشري تدىوا إلي .
و ذه األموا عشم
الصممعر -الا ممون -العت م -ال ممو -اإلثممما -ال المميان إلممى
- 148 -
التممي تلح م البشممر ولممما كممان امميا ثيممر يلمما مممن عشممكال ال م ق
فيم م مموا م ممن المش ممق ىل ممى البش ممر ف ممي تحم ممل التك مماليف الم م ق
الت فيف من اهلل البحا وتعالى ال بيمر بحمال الشرىي فقد اال
ىبادت ومد قدرته ىلمى عدا العبماد ﴿
﴾.
-1فيما إيا فقدت المم عر وليهما فمي الالمفر فولمت عمراما رامةو
بممن ىبممد األىلممى فقلممت ل م كيممف امميا فقممال إيا يامموا قممال يممو
وا األمر اتالت.
-2فممي عوا ممي ال مماف المعمول م بالالممراين عيامموا الووممو
م ها فقال إي وا األمر اتالت.
-3حك ممى بع ممض شم مراإ الم تص ممر عن الش ممافعي ال ممئل ى ممن
ىلممى ثممائت ثم يقممت ىلممى الثممو فقممال إن كممان فممي يالم المميبا
تي ار ما ياف في راةت مواال فالشي إيا وا اتالت.
- 153 -
القاعدة الرابعة
الضرر يزال
واي من القواىد الكبر ومن عامها وع لمو ارامت الفقم كلم
إلممى قاىممد لممرد إلممى قاىممد الوممرر ي ماال فإ شمما التعلممي والقومما
وتتموير الم الالمات الم تلفم ومشمروىي ال يمارات موا شما والت
الامميش والشممرت واألمممر بممالمعروف وال هممي ىممن الم كممر كممل امميا
من عال رفت الورر ىن العباد
مفردات القاعدة
(الوممرره فممي اللع م اممو مقابممل ال فممت مممن و مرت يو مرت و م اور
من فاقم عو ممرض وم م قولم واالال الور واو ما يعتلي ال ف
﴾ تعالى﴿
والوم ممرر مم مما يقابم ممل ال فم ممت والمتقم ممابةت ال يعم ممرف مفهومهم مما
كالالواد يقابل البياض
وتأبممات وال فممت ممما تميممل إلي م ال م ف والوممرر ممما تأ ف م ال م ف
واإللما بواحد م هما يكون بإدراا المقابل
(ي م مااله عي يرفم ممت والعبم ممار موان كا م ممت بري م م لفر م ماو إال إ هم مما
إ شائي مع ى ومع ااا واو رفت اإلورار ىن ال ا
- 154 -
وعن الوممر متلق ماو قممل عو كثممر م ماال فممي الش مريع اإلالممةمي
عي فالورر ياال شرىا بمع ى ع ل دار األممر بمين عن تفعمل عو
ال تفعل فالشرا يقول إن كمان فيم فمت فافعمل موان كمان فيم ومرر
فة تفعل
ثيم ممر عي ال توم ممر فال م ما ألن ال م م ف الوم ممرر فم ممي ال م م ف
بالوممرر ل فال م مملوك م لإل الممان والمالمما لهمما ل م يممأين للش م
ول مميلا فاالىت ممدا ىليه مما اىت ممدا ىل ممى القه مما ول مميلا كا ممت عول
الشممرا ال فق م الواليممات اممي واليم اإل الممان ىلممى فالم ولممما عوام
- 155 -
ىلممى مممن تلمما اإل الممان فقتم قممال ابممدع ب فالمما ثم بمممن تعممول وقممد
يكون الورر فعل الواحد الوا من ثيرت عو م م فمي فالم عو فمي
ثيرت
عما الورار فهمو فعمل االث مين ألن المصمدر فعمال عو مفاىلم
والمفاىل م تقتوممي عن تكممون بممين اث ممين عو عكثممر ولمميا فممة يوممر
اإل الم ممان ع م ممات وال يو م مرت عيو م ماو ألن المفاىل م م تقتوم ممي المبادل م م
والمع ممى ع م ال توممر فالمما وال توممر ثيممرا ابتممدا موايا وممرا
ثي ممرا ف ممة تقاب ممل و ممررت بو ممرر ول مميلا فالح ممديل عثب ممت ال ممدىو
واياد
عال يفه من كلمم ال ويكرت مال األحكا العدلي ع يا
ورر ع ال يواد ورر بل الورر في كل وقت موامود وال ما
ال ي االممون يفعلو م والممراد ا مما ع م ال يامموا الوممرر ابتممدا كممما ال
ياوا الورار عي إيقاا الورر مقابل الورر
وا م مميت القاى م ممد موان كا م ممت ىامم م م إال إ ه م مما م م ممن م مموا الع م مما
الم صو ال تصد إال ىلى قال الم صو مما تشمل ألن
التعايير الشرىي ورر ولكن إا ار اما امائا وكميلا المد ان الميي
إلممى دار اممارت يعممد وممرر أل م قممد ي ممر مممن متممبح دار ش م
يور بالايران مباشر عو ي دي إلى اشتها األتعم للفق ار مم ه
- 156 -
شممار كا ممت الممببا ألن يالممتفيد وكمميلا لممو واممد فممي دار ش م
للومرر بالامار فهميت م ها الامار باالالمترةل بهما فقتعهما موام
األومرار ياموا إا ار اما وال تممد ل تحمت اميت القاىمد ألن القاىممد
. كما يكر ا من العا الم صو
مثا
آ ممر فممة ح م المممرور مممن تري م ش م لممو كممان لش م
من المرور في تلا التري ياوا م ت يلا الش
آ مر عن يبيمت مماالو معيبماو لشم كما ع ال ياوا لشم
المبيمت الموامود فمي الممال وعن إ فما ىيم بدون عن ييكر العيم
ىن المشتري إورار ب واو ح ار ومم وا شرىاو.
عن يالممكن فممي وكمميا ال يامموا ألاممل قري م عن يم ع موا ش م
قريته بمداىي ع هم ال يريمدون عن يالماك وت ألن ىملهم اميا ومرر
- 157 -
مواا ار الورر مم وا.
ومرر وكيا اواا إا ار األفعال المباح مشروت بعد ترت
ألحد بإارائها مثةو
فم ممثةو الص مميد مب مماإ وا ممائا إال عن كيفيم م الص مميد إيا كا ممت
م فرت للحيوا ات عو مالبب ل وف واوت ار األالين يم ت الصياد
مممن الصمميد كمميلا تصممرف اإل الممان فممي ملك م مقيممد بعممد حصممول
ورر بلي لاي ار .
مثل عن يب ي اإل الان بيتاو ويفتح وافي ولكن إيا كا ت ال وافي
الملا من فتح تلا ال وافي. تكشف الا الايران يم ت صاح
واصدددطالحاً :االو ممترار ا ممو دف ممت اإل ال ممان إل ممى م مما يوم مرت
وحمل ىلي موالاا ت إلي .
وىرفممت عيو ماو بممأن الوممرور اممي مشممتق مممن الوممرر واممو
ال اال مما ال مدفت ل
وا مما ف ممي تعريفه مما ف ممي التفال ممير الكبي ممر للف ممر الم مرااي ب ممأن
عو بعم ممض الش م م الوم ممرور ام ممي م مموف الوم ممرر ىلم ممى ف م م
عىوائ بعد ت اول المحر
- 161 -
أوالً :الكتاب
-1قول تعالىد ﴿
﴾.
-2قولم تعمالىد ﴿
﴾
-3قولم تعمالىد ﴿
﴾
وجه الداللة:
احملظورات أي احملرمات
ام مواا عك ممل الميتم م ى ممد الم مصم م مواال مماث اللقمم م ب ممال مر
والتلفر بكلم الكفر لإلكمرات وكميا إتمةف الممال وع مي ممال الممت مت
من عدا الدين بعير إي ودفت الصائل ولو عد إلى قتل ولو ى
الح ار فت اور بحيل ال ياد في حةل إال اد اور فإ ياموا االمتعمال
ما يحتا إلي .
وقا اإلمام:
وال يرتق ممى إل ممى التبال ممت وك ممل الم ممةي ب ممل يقتص ممر ىل ممى ق ممدر
الحاا .
- 162 -
بمع مى ع م إيا عبمميح عكممل المحممر عو األكممل مممن مممال العيممر فممإن
ايت اإلباح ال ترتقى لاواا الشبت والتبالمت فمي األكمل وعكمل الفومل
من مال العير بل ىلى اإل الان عن يقتصر ىلى قدر الحاا
قاعدة
يعحم الضاا الخاص ألج دف الضاا العام
ال يكممون مثممل الوممرر العمما بممل دو م بممما ان الوممرر ال مما
وا مميت مقي ممد لقاى ممد في ممدفت الو ممرر الع مما بتحم ممل الو ممرر ال مما
الوم ممرر ال ي م ماال بالوم ممرر عي ال ي م ماال بمثل م م عو عىلم ممى م م م موا مم مما
الممكن عن ياال بورر عقل.
فاوع القاعدة
-1ا مواا رمممي كفممار تترال موا بمالمملمين في ماال التممر حفار ماو
ىلى عرواإ الماللمين.
-2اواا قض حائت مملوا ممال إلمى تريم العامم ىلمى
مالكها موان كان يلا ور اور إال ع لدفت الورر العا .
-3بمقتوى ايت القاىد عااا األح اف الحار ىلى البمال
الااامل والمكماري العاقل الحر في ثةل المع ي الماان والتبيم
دفع ماو للوممرر العمما فيم ممت ا م ال مممن مااول م ىمله م وامميا المفل م
- 174 -
بهم ولكم ه لمو تركموا وشمأ ه يحصمل ورر إال ع ورر ا
باهممل مممن مااول م ىمله م وممرر ىمما كممإاةا كثيممر مممن ال مما
المفتمي وتوليل العبماد وحمدول تشمويش فمي المدين بالمب التبي
من المكاري المفل . وثش ال ا
-4ياوا اد البيت اليي او عما الحريم م عماو ممن المراي
ال ار.
-5إيا كا م ممت ا م مماا عب ي م م آيل م م للالم ممقوت واال هم ممدا يابم ممر
صاحبها ىلى ادمها وفاو من وقوىها ىلى المار .
-6اواا الحار ىلى الالفي ى د عبي يوالف ومحمد وىلي
الفتو م عاو للورر العا .
لقو مما دي م م دفعم ماو -7ام مواا بي ممت م ممال الم ممديون المحب ممو
للورر ىن العرما .
-8اواا التالعير ى د تمت التاار في ايماد األربماإ ايماد
تور بمصالح العام .
-9يم ت إ ار بعض الا مائر والعمةل ممن بلمد إلمى ع مر
إيا كان في إ رااها ارتفاا لةالعار في البلد .
-11يم ت التباخ من فتح دكا في الو التاار وفاو من
- 175 -
لحو التاار الورر من د ان متعم .
-11بيممت تعمما المحتكممر اب م اور ىلي م ى ممد الحاا م وامت اى م
من البيت دفعاو للورر العا .
مت القواعد المععلقة فقاعدة الضاا ي ا
فاوع ذه القاعدة:
والح ممدود وقت ممال البع مما وق مماتت التريم م مش ممروىي القص مما
المبي ممت وال ك مماإ واإلى ممار ودف ممت الص ممائل والش ممفع والفال ممح بعيم م
واإلابار ىلى قوا الديون وال فق الوااب وع مي المومتر تعما
ثي مرت وقتال م ىلي م وقتممت شممار العيممر إيا حصمملت فممي ا موا دارت
وشم بت ممي الميممت إيا بلممت ممماالو ورمممي الكفممار إيا تترالموا بال المما
والصبيان وعالر الماللمين وكيلا لو كان ل ىشر دار ال يصلح
فممي األكثممر القالممم عاي م صمماح للالممك ى والبمماقي أل ممر وتل م
- 176 -
األصح موان كان في ورر شريك .
كمميلا لممو عحممات الكفممار بالمالمملمين وال مقاومم بهم امماا دفممت
المال إلميه وكميا االمت قاي األالمر مم ه بالممال إيا لم يمكمن بعيمرت
ألن مفالممد بقممائه فممي عيممديه عىر م مممن بمميل المممال وال لممت فممي
الحيض ال يحر ألن إ قاي الم عر من او الي مقد ىلى مفالد
تتويل العد ىليها
فاألصممح عن يأك ممل ولممو وا ممد الموممتر ميتم م وتعمما ثائم م
مبمماإ باالاتهمماد وعكممل تعمما العائ م الميت م أل همما مباح م بممال
وم ه مما م مما ل ممو ابتلع ممت دااام م ل لم م ي ر ممر إل ممى اىرمهمم ما قيمم م
األكثر قيم األقل. فيومن صاح
وم ها اواا ش بت ي الميتم إل م ار الولمد إيا كا مت ترامى
حيات م وقممد عمممر ب م عبممو ح يف م روممي اهلل ى م فعمماش الولممد قممالوا
ب ممةف ممما إيا ابتلممت ل ل م فمممات فإ م ال يش م بت م ألن حرم م
األدمممي عىرم مممن حرمم المممال والممو الشممافعي بي هممما فممي امواا
الش .
مت القواعد المععلقة فقاعدة الضاا ي ا :
أمثلة:
-1يم ت المالا من التصرف في ملك إيا كان تصرف اميا
يور بالاار.
-2يامموا التالممامح فممي تممرا بعممض الواابممات بممأد ى مشممق
كالقيا فمي الصمة والفتمر والتهمار ولم يالمامح فمي اإلقمدا ىلمى
الم هيات و صوصاو الكبائر.
مثممالد -المبالعم فممي الموموم واالالت شما مالم و وتكمرت
للصائ .
-2ت ليل الشعر ال في التهار ويكمرت للمحمر وقمد ي ارىمي
- 178 -
المصلح لعلبتها ىلى المفالد .
من يلا
الص ممة م ممت ا ممتةل ش ممرت م ممن ش ممروتها م ممن الته ممار والال ممتر
واالالتقبال فإن كمان فمي يلما مفالمد لمما فيم ممن اإل مةل بامةل اهلل
فممي عال يت ممااي إال ىلممى عكمممل األح موال ومتممى تعممير شممي مممن يلمما
ااات الصة بدو تقديما لمصلح الصة ىلى ايت المفالد .
مصملح مفالد محرم ومتى تومن الم -2وم الكي
وىل ممى الاوام م لإلص ممةإ ب ممين ال مما تربم موا ىليم م ا مماا كالك ممي
إلصةحها ولك ها ياوا بقدر الحاا .
رمال ع مي الوديعم ى مدت محافرم -3وكيلا لمو عراد متعلم
ع ف الورر. ىليها وايت األمثل تالمى ارتكا
العادة احملكمة
املعنى العام للقاعدة:
) )2نحىث ىدكتوى وهنىىة أ زحي ىي ىىي مم ىة ك يىة أ د أىسى ف أ عىنيىة ندو ىىة أممى ىأف أ عىنيىىة
أ متحدة نشى .2441
2صى.21 مغني أ محت
) )1ني أنول ى شوك ني 1صى.141
- 241 -
ال ساام األول :وهىىو م ى يكىىون ىىي أ مفىىىدأف نحىىو أ دأنىىة ىىي
إنهى ى ىىي أنصى ى ذأف أ حى ىوأ ى لو أ ف ىىى وأ حمى ى ى ونح ىىو قتى ى
2 ) )1أنومه هىي لىيقىة أنصىح ب ىي حك يىة أ مىذهب نىد أ شى عية مغنىي أ محتى
صى.21
- 111 -
يه. ي يحنث م دأم لك أ خنز ريى متع ىف
ننم يكون ي حأ أ عىنىي لمى ىي وتع ىع أ عىف وأ و
يه. ه يحم حأ أ عممي يعتنى ى ه قلع نذ ي و
) )1أنشىىن ك وأ نظ ى ئى س ىىيولي صى ى 41مم ىىة أنحك ى م أ عد يىىة ص ى ى 11أ مغنىىي ين ىىن
قدأمة 6صى.11
- 111 -
ىىر هىىذك أ ق ىىدة قىىد ذكىىى أنمث ىىة ثىىم شىىى نىىذكى أنمث ىىة
ر هذك أ ق دة ي نر ثة أ هف ن ي مص يد أ شيل ن (.)2
لو تغيىىى حيى تهم نىىين و وأمى أ تغيىىى نمى سىىننه سى د أ نى
أ مو وأ قحل وأ فقى وأ غنر مم يقىدىك أ سىنح نه لو يكىون سىننه
تلوى لس يب أ حي ة.
ولمى يمى يتع ىىأ ن محىمى ف قىد لىشىىدن أ ننىي ن ىر تىكهى
ق ى " :وسللر أشللياء وللال ت د كنهللا" ىىد ر ن ىىر تىىى أ مع صىىي
يىه حى ينىين مى نىى هنى ن فىظ أينتهى نممي لنوأ ه وأنمى
ىىر لحكى ى م أ – ىىز م ىىن يقى ى ىف أ مع ص ىىي م ىىن تع ىىد و ىىدوأن
نىىه مىىن وم ى -ىىأتر نهىىذك أ فظىىة تنفيىىى ىىن ك ى م ى نهىىر أ
(.)2
يه شيء ي لومنه وي حىمه . وق وأ :سكف نمعنر م يق
وقو ىىه ريىىى نسىىي ن :ل لنىىه – ىىز وم ى -ىىم يتىكه ى ن سى اىي
( )1و كىن ىحمىة نى خ أ حتىر ي ي ىيأ
يهم.
منكى مث ه.
ر ننك ى أ منكى اأ الثالا :لن يتىتب
ومقه أيضا:
ت ى ىىمين أنمى ىىى أ مشى ىىتى ك خي ى ى ل وأ صى ىىن ه وأ ك ى ىوأء ى ىىإن
أنصى ى لنى ىىه لمى ىىين ي ي ى ىىمن ني ن تع ىىد لو أ تفى ىىيل ثىىىم قىىىىى
ىى كثى ىىة أيد ى ى ء نه ىىل مى ى ىىي يىىىدك
أ ص ىىح نة لن ي ىىىمنوك نظىى اأ
ومح ظة ر لموأ أ ن .
نأن لتىر نشىى نىن لىلىأة نىمى مىن أ غىزأة رذ وأستد وأ
- 111 -
:لنال أي مسعلت رسلنل ا يقلنل " :ي قد سىىأ ممنىة قى
لنىو محمىد أ مقدسىي الغلزو لقطعلت يل " وقى تقطع األيل
أ صح نة . وهو نمم
وعاان ع ماا قااال :كن ى ىىي مىىيال ىىي لىع أ ىىىوم ومعن ى
حذيفىىة نىىن أ يمى ن و ينى أ و يىىد نىىن تنىىه شىىىب أ خمىىى أىدنى لن
حذيف ى ىىة :لتح ى ىىدون لمي ى ىىىكم وق ى ىىد دن ى ىىوف م ى ىىن ى ىىدوكم نح ى ىىدك قى ى ى
يلمعون يكم".
- 111 -
لزال وال لا ن مى لنه قى " :ال تقطلع اليل قد ىو
س ".
و ىىر هىىذأ يمىىزج نخى أى أ ىىدقيأ وأن ىىم يصىىض يىىه أ حىىديث
ق ة أ م نة وأ ك فة يه قد يكون أ حب لنفى هىم لىو نق ئىه ولنىه
يتأتر منه م ي يتأتر من أ خنز وأ لع م وي سيم نذأ كثىى أ خنىز
وأ لع م ند أ مسكين إنه يفسد وي يمكن حفظه.
1 ( )2قوأ ىىد أنحك ى م ىىي مص ى ض أنن ى م عىىز نىىن نىىد أ سىىلم
.181
- 111 -
هو أ معهود ي أ عىف. ي
ون ت ى ي تكىىون أميم ى ىأف أ قديمىىة أ تىىي رنن ىف لصىىح نه
م ىىن لنهى ى لص ىىنض أ ع ىىىف ىىي مث هى ى ن ىىأ ف ول ف ىىين وه ىىي
م أز ف ي تس و أ دىهم وأ دىهمين.
يم لىتى ىىه لن ل ليتنى ىىي ل ف ى ى أنى ىىف ل ى ى أ ى ىىإن و ى ىىو ق ى ى
أم ل ء يتقيد ن فوىية عىف.
نن شىىئف أنىىف لى أ ىىإن أ مشىىيئة تتقيىىد نى فوى و ىىو قى
ء أ فظي. ء أ عى ي منز ة أيقت تنزيلا لقت
ثم ىىة قىىد نىىدأ صىىلحه إنىىه يمىىب ننق ه ى ن ىىر -1نذأ ن ى
نن ه ىىذين وق ىىف م ىىذأذه وأ تمك ىىين م ىىن س ىىقيه نم ئهى ى
مشىولين ن عىف.
ىىر حىىىز مث ه ى ىىل تحفىىظ -1حم ى أ ودأئ ى وأنم ن ى ف
ىو أ موأهى وأ ذهب وأ ف ة نإحىأز أ ثي ب وأنحلى ب
تغيىف أنحىأز من نيف ن ر نيف لو من ن د ن ر ن د ىإن
أ مسىوأ يعتنى مأخوذ من حىز مث ىه لو ي لنقاى عىىف
أ س ئد ي أ مك ن.
ى ىىي مح ه ى ى ى ىىر صى ىىن ة أ مث ى ى -6حم ى ى أ صى ىىن ف
ى ىىر ى ىىر أ ل ى ىىنخ وأ خن ى ىىز يحمى ى ى أيس ى ىىتئم ى وك ى ىىذ
- 112 -
أ مث دون م تم وزك لو قصى نه. أن
أ ى ىىذين م ى ىىىف ى ى ى دتهم ن ى ىىأنهم ي أ ص ى ىىن -1أستص ى ىىن
يعم ون ني ن نمىة وأذأ م يحدد هىم أنمىىة كى ن أ وأمىب
ن ل ى ئهم مىىن أنم ىىة م ى مىىىف نىىه أ ع ى دة دي ىىة أ عىىىف
ر ذ (.)2
مىىف ىىر مم زهى نذأ -8حمى أن فى ظ أ عىنيىىة أ حقيقيىىة
فىظ أمخنى ى ك فظ أ صلة وأ زك ة وأ صىي م وأ حى وحمى
ىىي ىىي ل ف ى ظ أ مع ى ملف أم ىىر أمنش ى ء وأسىىتعم
كنعف وأشتىيف و منف ووك ف ووهنف.
ىر ىر لىن نهى كى وأحىد مى يسىتحقه -4حم أ ىوأتب
ق ىىدى ىتنت ىىه ودىمت ىىه أ ع مي ىىة ىىي أ فق ىىه وأ تفق ىىه وأم ى ى دة
وأ تدىي .
أنىىد أى أنننيىىة وأنشىىم ى ىىي ني ى أ ىىدأى و ىىو ىىم -21
أ عىف أ غ ب يه. نن ء يصى أ ن ئ نذ
نذن أمم م ملد ي م د أ حدود وأ تعزي أىف إنىه -22
1 ( )2قوأ ىىد أنحك ى م ىىي مص ى ض أنن ى م عىىز نىىن نىىد أ سىىلم
.186
- 111 -
ى ىىنين وس ىىول ن ىىين س ىىولين ىىىب ن ىىين ىىر يحمى ى
. وزم ن نين زم نين هذأ ن ن
ىر أ ىىمم ن نحمى ى وأذأ لمى أممى م نى ىمم إنىه يحمى
أ معت دة ل يموز ن صخوى وي ن حصي ف أ صغ ى.
وأن أ مفهومة هي كصىيض أ مق نش ىة أنخى -21
ر أ كن ي ف(.)2 ك نف ريى مفهومة حم ف
1 ( )2قوأ ىىد أنحك ى م ىىي مص ى ض أنن ى م عىىز نىىن نىىد أ سىىلم
.186
- 111 -
ً
-5اختالف احلكم تبعا للمقاصد والنيات
تنع ى مق صىىد وأ ني ى ف ىىي أن ف ى ظ وقىىد ىلين ى ىىي
يخت ىىف أ حكىىم ا
ممي أ عقود وأ تصىى ف لن منهى مى هىو صىىيض ومنهى مى هىو كن يىة
ولن أ صىيض يتىتب يه حكمه دون ح مة ن ر أ نية.
كلم ى سىىنأ س ى نه ق ى
ا وقااال أبااو حقيف ا مىىن لىأد لن يقىىو
كلمى خىىى كمىىن قى يم لىتىىه لنىىف حىىة ىىم تكىىن نىىذ حىىة و ىىذ
ا
قى ى وأ ىىو لن ىىه قى ى م أمنسى ى ن يصى ى ي أ ظه ىىى س ىىنأ سى ى نه وقى ى نوي ىىف
ىىم ي أخ ىىذ نهى ى قى ى م ىىن نل ىىأ نك م ىىة أ كف ىىى مكىاهى ى وك ىىذ
(.)2 تع ر:
وأ عقى ىىود ي نى ىىد لن يى ىىتك م أ شى ىىخ ن ى ى فظ مىيى ى اىدأ ى ىىه فظا ى ى
يح ىىي أ تع قىىد لو كن يىىة م ى أ نيىىة حتىىر ينعقىىد أ تصىىىف و ىىم ص ىى ا
ن لمتي يصىف أ فظ ن معن ك نكىأك وي خلأ قو ه " :ى
يه". أ خلأ وأ نسي ن وم أستكىهوأ
وك ىىذأ ي يك ىىون مى ى هلا معن ىىر أ ف ىىظ وأ ه ىىز ىىم يمع ىىه أ
ن أ عقونة ن ص حنه لحأ ن عقونة. ذى ص ىا
وىسو ه اأ
(.)2
ىىه ولمى أ ننىىي " :لمى مع ويىىة صىىع و ي مى وقىىد قى
ىىأب نس ى ء وأ ص ىوأب قنىىو مث ى هىىذأ يم ى لنىىو أ مهىىم
نينه ونين أ و ي أ حكم لي ا .
نصىىيض وي كن يىة وي ىي أ لىلأ ي زمنىي لنىه ىي من قى
يق نه شيء و ي أ حىأم ي زمني لو ر(.)2
) )2ل ىىلم أ م ىوقعين ينىىن أ قىىيم أ موزيىىة 1صى ى 12ىىتض أ قىىديى 6صى ى 211أ مىىدخ
أ فقهي أ ع م دكتوى مصلفر أ زىق ء صى.111 : 112
- 111 -
ومنه ى توثيىىأ قىىد أ ىىزوأ وأ عق ى ىأف ىىي أ سىىملف أ خ صىىة
ن دو ة وهذأ نسنب أ تلوى و س د أ زم ن (.)2
املعروف عرفا كاملشروط شرطا:
ىىدة صىىي ىىي كتىىب أ فقىىه منه ى " أ ث نىىف وهىىذك أ قوأ ىىد وىد ه ى
ن عىف ك ث نف ند ي شى ي " – " أ معىىوف ى ى ك مشىىول " – "
" – " أ معىوف ك مشىول ن فظ ". أ ث نف ن عىف ك ث نف ن ن
ومعن ه ى لن أ عى ى دة تكىىون نمث ن ىىة أ ش ىىىل وأ ش ىى ىىي أ نى ى أز
تكون كم و ك نف شىل وذكى ي ص ب أ عقد.
نمى ىىو أشىىتى أ ىمى نقىىة ثىىم لىأد لن وقىىد مثى أ فقهى ء ىىذ
يىده نحمة لنه ريى ح وب تن ز وص حب أ نقىىة وحينئىذ ننظىى
ذنض كأن يكون قص ن ل تىىد دة أ مشتى لن يشتى نذأ ك ن
أ نقىة وأن ك ن لح إنه تىد.
زق ى أ أ قىيىىة ىىر لى وكىىذأ ىىو تىىى أى ىىي أ قىيىىة أ موأشىىي
ثىم هىي تتفىىأ ن ىر دوى لصىح نه ت فىف نحىدأه نعىد معت دأ ىذ
ذ ى ي ي ىىمن ىىإن ىىم يكىىن معتى دأ تىكهى إنىىه ي ىىمن وذ ى نن
) )2نحىىث ىىدكتوى وهنىىة أ زحي ىىي نشىىى ىىي مم ىىة ك يىىة أ د أىس ى ف أمسىىلمية وأ عىنيىىة دو ىىة
2441م أ مى ىىدخ أ فقهى ىىي أ ع ى ى م أمم ى ى ىأف أ عىنيى ىىة أ متحى ىىدة صى ى ى 11أ عى ىىدد أ خ ى ى م
ست ذ مصلفر أ زىق ء صى111 : 112
أنحك م ق أى ي صى 68 : 61نر ثة أ هف ن ينن أ قيم أ موزية صى.116
- 111 -
أ ع دة تعد شىل وحكم ي أ ن أز (.)2
التعيني بالعرف كالتعيني بالنص:
يه معنر أ ق دة أ س نقة وهذك أ ق دة معن ه هو نف
وي حأ نهذك أ ق ىدة أم ى ىة أ مل قىة أ مقيىدة ن عى دة وأ عىىف
ذكىى ىي قىد ومث ىوأ إنه يكون أ عىف يه نمث نىة شىىل لو نى
ةخىى دأنىة ن ى ىة مل قىة إنىه ي يمىوز نم و ل ى شىخ ذ
يهى ريىىى أ معتى د أ متعى ىف نىىين مسىىتعيى لن يىكنهى لو يحمى
نه ى لىيق ى و ى أى وك ى ن تحمي ى ىىو حم ه ى حديىىدأ لو س ى أ نى
أ حديد وس و أ لىيأ ريى معت دأ ي من.
ىىه لن ي نسىىه ري ىىك ممىىن هىىو ىىي ىىو أسىىتع ى ثون ى وكىىذ
ل خم منه.
ىىه لن يس ىىكن يهى ى م ىىن أس ىىتأمى ش ىىقة س ىىكن ىىي وك ىىذ
قص أى لو قص ن .
ك سىتعم أ شيء سكن ي نن أ ع دة ي أستعم وذ
أ قص ى وأ قص ب (.)1
وقد وىد ن أ ننىي " : ال تنكمنا آييلة اللفهب وال ضلة وال
تنكمنا صحاو ا ".
) )2وقي أ كنيىة م تستو ب م نن من أمن ء وقيى أ كنيىىة مى ك نىف مىزءأ كى مل كشىفة لو
2صى.218 لذن وأ صغيىة دون ذ .مغني أ محت
2صى.111 ) )1مغني أ محت
- 116 -
حديث أ نني " : رولع القمل لن ثالثلة الصل سدلى يبمل وذ
وال ائ سدى يسديقظ واجمل ن سدى ي يق " (.)2
) )2أ حديث ىوأك لنو دأود ي سننه 1صى 111ن ب كىأهية صوم يوم أ ش .
ن. ) )1أ حديث ىوأك لنو دأو ي سننه 1صى 121يمن يص شعن ن نىم
- 114 -
أ ىم ى أ ىىثمن ويأخىىذ أ س ى عة وصىىوىة أ مع ل ى ة هىىي لن يىىد
من لن يت فظ لحدهم نإيم ب لو نقنو (.)2
وق ىىد ثن ىىف لن ىم ىىل كى ى ن يه ىىد نمي ىىى أ مى ى منين م ىىى ن ىىن
ى م خىىذ مىىزوى خ صىىم ن يىىه يوم ى ىمىىل أ خل ى ب نىىه ك ى
ىىي ق ى ى ء ص ىىل كمى ى ىىه :يى ى لمي ىىى أ مى ى منين ( .)2أ صى ى قى ى
يفص أ فخذ من أ مزوى.
ىىي مىىن أنمىىوى أ تىىي ننىىر أ فقهى ء حكمهى وقنىىو أ هديىىة ق
ر أ ع دة وأ عىف.
ىىي نمى ى لن تك ىىن ىىه خص ىىومة لو ي ق قى ى وأ لن أ مه ىىد
ىىي ىىإن ك ن ىىف ىىه خص ىىومة ن ىىد يك ىىون ىىه خص ىىومة ن ىىد أ ق
ىىي ىىل يمىىوز قنىىو هديتىىه ننه ى تعىىد ىشىىوة نم ى أ مح ن ى ة أق
أء لك ن أ مهد قىين لو لمنني .
وأ موى ي أ حكم سو ا
ىي إمى لن يكىون لم نذأ م يكن مهد خصومة ند أ ق
ه قن تو يىه أ ق ى ء لو ي يكىون قىد أ تى د لن قد أ ت د لن يهد
الكتاب الثاني
(.)2
وتنقى ى ى ىىر أنخى ى ى ىىوة
أنشى ىىق ء ى ىىم يعلى ىىيهم شى ىىيء ننهى ىىم صى ىىنة أ عصى ىىن ف
يأخذون أ نى قي نعىد لصىح ب أ فىىوع وق ىر ىي هىذأ
أ ع م نهذك أ كيفية.
م ى ك ى ن أ ع ى م أ ىىذ ي يىىه تو يىىف أم ىىلة لخىىى وتىكىىف
لمى ى ولخ ىىوة نم ولخ ىىوة لش ىىق ء صى ى ى لهى ى ه ىىذك
زومى ى و ا
ا
أ مسىىأ ة وهىىم أنخىىوة أنشىىق ء أ ىىذين ىىم يتنقىىر هىىم شىىيء
يتم ى ى ى د ون ويسى ى ىىأ ون ممي ى ى ى أ صى ى ىىح نة نن أنخى ى ىىوة
أنشق ء هم أنقىب وقد أزدأدوأ نقىأنة أنب وقى وأ عمىى
هىىب لن لن نى حمىىى ل قىىي ىىي أ ىىيم ل يسىىف لمنى وأحىىدة"؟
متهد مى أشى أنخوة أنشىق ء مى أمخىوة نم ىي
نى مخوة نم يتوأىثىىون ىىذكى مثى أننثىىر أ ث ىث أ خى
مىى ىن ر ق ىدة توىيىث أمخىوة نم و ىم يىمى ل
شىق ء وقى ئه ي أ مسأ ة أنو ر لنه ي ميىأث ق
ر م ق ين ووأ قتىه أنمىة ر م نق ي وت هذك
و م ينقع أمته دك أنو ن مته د أ ث ني.
- 161 -
-1نن نقىىع أيمته ى د ن يمته ى د ي ى د ن ىىر لنىىه ي يسىىتقى
حكم و يه مشقة شديدة.
ىي أ عل يى مىن نيىف أ مى -1لن لن نكىى كى ن يسىو
وكى ى ن يق ىىو ه ىىذك حظ ىىوظ أ ىىدني لمى ى ىىي أةخى ىىة ىىل
يه . لح سنهم
و م ى م ى ء مىىى ق ى :وأ ي لسىىو نىىين مىىن ق ت ى
ىسو أ ونين من ق ت م ىسو أ وي نىين مىن
ىىه أ سىىنأ ىىي أمسىىلم ونىىين مىىن هىىو لى ىج ومى ذ ى
يىىه لنىىو نكىىى و ىىم يسىىتىد مى ل لى ك ىىم يىىنقع مى كى ن
لنو نكى هم نن أيمته د ي ينقع ن يمته د.
ي مخت فىة ق ىوأ ىي -6لن أ صح نة ق وأ ي أ مد نق
أ حك ىىم أنو نتنزيى ى أ م ىىد منز ىىة أنب وحم ىىب أنخ ىىوة
م و ي حكم خى مد أ سد وأنتهر أ حكم ن ر ذ
أمخىىوة و ىىي ق ى ء ث ىىث ق سىىمهم أ مىىد وأسىىتقى لمىىىهم
ىىر ذ ى ى و ىىم يىىىنقع ق ى ى ء مى ىىنهم أةخ ىىى وي لنكىىىى
ر نعع أيمته د. نع هم
ىىر لن أيمته ى د ي يىىنقع ن يمته ى د لن الاادليل الع ااا:
نن كى منهمى نىأقو مىن أيمتهى د أنو أيمته د أ ثى ني ىي
- 162 -
نأحىد أ ظنىين لقىو مىن أةخىى ولنىه يى د ر أ ظن و ي منني
من أ مشقة م يه. ن ر لنه ي يستقى حكم من أنحك م و ي ذ
هل كل اجتهاد ال يق ض باالجتهاد:
ىىر لن أ حكىىم أ ىىذ ثنىىف ن يمته ى د أنو ي أتفىىأ أ فقه ى ء
ىىر أ ظىىن مىى يىىنقع ن يمته ى د أ ثىى ني نن ك ى منهم ى مننىىي
ر أةخىى هىذأ نذأ ىم نحد أ ظنين ىمح ن أ خلأ و ي أحتم
لمى ى نذأ تن ىىين خلى ى ك ن ىىأن يتن ىىين خل ىىأ أيمتهى ى د أةخ ىىى ن ىىد ي
إنىه يىنقع أيمتهى د لو قيى لو نممى ظهى لنه مخ ف ىن
ن يمته د.
ويفه ىىم م ىىن ه ىىذك أ ق ىىىدة لن ي يم ىىوز ن غى ى ء أنحكى ى م أ تىىىي
ح ى كم أ وأحىىد لن يصىىدىه ح ى كم مىىن ح ى كم خىىى كم ى لنىىه ىىي
ىىن أ حكىىم أ ىىذ لصىىدىك ني لنىىه يمىىوز ح ى كم كم ى يمىىوز يىم ى
ممتهىد لن يمتهىد ىي أ مسىأ ة أ ث نيىة أمتهى ادأ مخ فاى ولن يعلىىي
لحك امى ى و ىأء مخ ف ىىة حك ىىم سى ى نأ كمى ى عى ى م ىىى ىىي أ مس ىىأ ة
أ حمىية.
ولنه نذأ ومد أمته دأف ي مسأ ة ل ينقع لحدهم ن ةخى
ني لنىىه أنو ىىر أ عم ى ن يمته ى د أ ث ى ني ننىىه نظىىى مديىىد متص ى
ن ح دث.
- 161 -
شروط المجتهد:
ن ع م لو أ نحث يكىون ممته اىدأ ك من ه أتص أوال :ي
وي خذ نه أ حكم مس مين و كن يشتىل ي أ ممتهد م ي ي:
-2أ ع ى ىىم ن كتى ى ى ب أ كى ى ىىيم ى ىىيع م يى ى ى ف أنحكى ى ى م وأ عى ى ى م
وأ مممى ى وأ من ىىين وأ مل ىىأ وأ مقي ىىد وأ ن س ىىخ وأ خى ى
وأ منسوخ حتر ي يفتر ن منسوخ م ومود أ ن سخ.
عيف -1أ ع م ن سنة أ ننوية أ متوأتىة وأةح د وأ حسن وأ
أ ىوأة قوة و عفا وأ ن سخ وأ مسنوخ منه . وح
يه حتر ي يفتىر نخىلف مى -1معى ة أ مس ئ أ ُممم
يه أ مس مون. لمم
-1لن يك ى ى ىىون امى ى ى ى ن غ ى ى ىىة أ عىني ى ى ىىة وأ قى ى ى ىىأءأف ق ى ى ىىىن
وأم ىأب وأ نن ء وهكذأ.
ون ند ىة أ مخت فىة مىن مه ن قي هذك أ شىول ن ر م نب
أيستحس ن وأ عىف وسد أ ذىأئ ...أ خ.
فروع هذ ال اعدة:
-2و تغيى أمته دك ي أ قن ة م ن ث ني حتر ىو صى ر
ء. لىن ىكع ف ن ر لىن مه ف ن يمته د ل ق
- 161 -
ي ىىه ومعن ىىر ذ ى ى لن ىىه ىىو كى ى ن ىىي أ ص ىىحىأء ومن ىىف
أ صلة و م يومد معىه نوصى ة تومىه ن ىر مهىة وصى ر
ىكعة ونعده تىمض ديه لن أ مهىة أنخىى هىي أنو ىر
توم ىىه ن يهى ى وصى ى ر لىنع ىىة ىكعى ى ف ن ىىر لىنى ى مهى ى ف
ننه ى ى ى ك ه ى ى ى ك نى ى ىىف ن يمته ى ى ى د وأيمته ى ى ى د ي يى ى ىىنقع
ن يمته د.
-1ىىو أمتهىىد ظىىن له ى ىة لحىىد أمن ى ءين سىىتعم ه وتىىى
أةخى ثم تغيى ظنه ي يعم ن ث ني نى يتىيمم ومعنىر
لن يتو ىأ وكى ن لم مىه ننى ءأن لنه نذأ أىأد شخ ذ
نمسى وظىىن لن ا ىيئ
يهمى مى ء و لى نموأىهمى ك انى لو شى ا
أمنى ى ءين قىىىد و ى ى يهمى ى أ ك ى ىىب مته ىىد وظى ىىن لهى ى ىة
نمس ى وص ى ر
لحىىدهم وتو ىىأ منىىه وتىىى أةخىىى يظنىىه ا
أ ظهى نه مثلا و ي صلة أ عصى تغيىى أمتهى دك وظىن
يه لي يعم ن يمته دهى
نمس وأ نم ل اأ أ ل هى ا
أ ث ني ويىيأ أ م ءين ويتيمم ننن و م ن ن يمته د
أ ث ني نق ن أمته ادأ ن مته د.
-1ومنه ى م ى ىىو حكىىم أ ح ى كم نىىىد شىىه دة أ ف سىىأ ثىىم ت ى ب
ول ده م تقنى و ىه نع ىهم نأنىه يمكىن أ تع يى نىأن
- 161 -
قنو ه ى ىىي أ ح دثىىة نعىىد ىده ى يىىه مح ى تهمىىة ن نسىىنة
ىد سد ن ب أ تهمة وحسىم مى دة نسى ءة أ ظىن ح كم
نه.
-1و حكم أ ح كم نشيء ثم تغيى أمته دك ي ينقع أنو
ويحكم ي أ مستقن نم ىك وقد ىلين ذ ى وأ اىح م ايى
ي حكم سىيدن مىى ىي مسىأ ة أ مشىىكة و ىذ لمث ىة
منهى ى حص ىىو أ فىق ىىة ن عى ى ن ن ىىأكثى أ ك مى ى ف أ خمى ى
ومعن ك نذأ ق ر من يى صحة أ ع ن نحصو أ فىقىة
نين أ زومين ل يموز ش عي نأكثى أ ك م ف أ خم
أ ذ يى ىزوم تمى م أ عى ن لن يىنقع ذ ى أيمتهى د
نن أيمته د ي ينقع ن يمته د.
-1ومنهى ى ى مى ى ى ى ىىو ل ح ى ىىأ أ قى ى ى ئف ممه ى ىىو أ نس ى ىىب نأح ى ىىد
أ متدأ يين ثم ىم ول حقه ن ةخى ىم يقنى ونيى ن ذ ى :
أ قي ة غة :تتن أنثىى وأ قى ئف هىو م حىأ أ نسىب وهىو
نو مىن أ ف أىسىة ود ي ىه أ شىى ي هىو لن أ ننىي دخى
أ قى ئف حين ق ئشة تنىأ لس ىيى ومهه وذ ر
ه ىىذك أنق ىىدأم نع ىىه م ىىن نع ىىع وه ىىي لق ىىدأم زي ىىد أن ىىن
ح ىثىىة ولس ى مة نىىن زيىىد وك نىىف ق ىىيال لعن ىوأ ىىي نسىىب
- 161 -
لس ى مة زيىىد وأ ث ى ني ىىو أخت ىىف أثن ى ن ىىي لف ى وك ى ن
وأحى ىىد منهمى ى ى يى ىىد ي لنى ىىه أننى ىىه ومى ى ى ء أ قى ى ى ئف ول حق ى ىىه
نن نأح ى ىىدهم ث ى ىىم ىمى ى ى ول حق ى ىىه نى ى ى ةخى ى ىىل يقنى ى ى
يت من نقع أيمته د ن يمته د.
مى ىىو ل حىىأ أ قى ئف أ لفى نأحىىد أ متىىدأ يين ثىىم -6كىىذ
نن أيمته ى د ي م ى ء خىىى ول حقىىه ن ى ةخى ىىل يقن ى
ينقع ن يمته د.
نى ى ىىل و ى ى ىىي لو -1ومى ى ىىن لمث ى ى ىىة أ ق ى ى ىىدة تصى ى ىىحيض أ نك ى ى ى
نع ىىد نشى ى هدين سى ىقين ونيى ى لم أ و ىىد وثن ىىوف أ ى ى ى
أ شغ ى وأ متعىة وقتى أ وأ ىد أ و ىد أ حو ين وصحة نك
وأ سحى ن عند.
زومته ثلثا ثم تزومه أ ىأنعىة نىل مح ى -8وكذأ و خ
سىىخ ثىىم تغيىىى أمته ى دك وهىىو معه ى ي تق ى دك لن أ خ ى
وأ مختى ى ى وم ىىوب أ مف ىق ىىة مى ى ي ىىزم ىىي أ نكى ى ن ىىذ
نمسى ى ى كه م ى ىىن أ ى ىىولء أ حى ى ىىأم ع ى ىىدم نق ى ىىع أيمتهى ى ى د
ن يمته د.
ي و كن يغيى أ حكىم ىي أيمته د ي ينقع ن يمته د أ م
أ مسىىتقن ينتف ى ء أ تىىىميض أةن و هىىذأ يعم ى ن يمتهى د أ ث ى ني ىىي
- 166 -
أ قن ة وي ينقع م م ر ل ي ي زم ن دة أ صلة أ تىي صىله
ر أيمته د أ س نأ.
مستثقيات هذ ال اعدة:
ىىي -2إلمى م أ َح َمىىر و ىىو لىأد مىىن نعىىدك نق ىىه ىىه ذ ى
أنصىىض ننىىه أ مصى حة وقىىد تتغيىىى وأ َح َمىىر :لىع
يمع ه أمم م منود أ غىزو لو يى ىر يهى خيى أ غىزو
لو مص ض أ مس مين و لن من نعدك نق ه ه ذ ى
ىىي ىىي أنصىىض نن أ مص ى حة قىىد تتغيىىى وهىىو أ متن ى
صى ومقت ر أ ق دة لي يتغيى ني م ك ن من ك
حمر ىسو أ و ل ي ك ل ينقع.
و قسم ي قسمة نمن ى ثم ق مف نينه نغ ل أ ق سم لو -1
حيفى ىىه نق ى ىىف م ى ى لن أ ق سى ىىم قسى ىىم ن مته ى ى دك كيى ىىف
ينق ي نمث ه.
وأ موأب لن نق ه فوأف شىله ي أينتىدأء وهىو أ مع د ىة
ن ىىين أننص ىىنة أ مقس ىىومة ىىإذأ ظه ىىى لنهى ى ىىم تك ىىن ص ىىحيحة م ىىن
ىىي نفى ىوأف ش ىىىله إن ىىه أينت ىىدأء ه ىىو كمى ى ىىو ظه ىىى خل ىىأ أ ق
ىيئ ث ىىم مى ى ف لو ىىز
ينق ىىي ق ى ى ك وأ ث ني ىىة نذأ لى أممى ى م ش ى ا
ث ني تغييىك ننه من أنموى أ ع مة.
- 161 -
أ سنكي نذأ ك ن ح كم له ية أ تىميض نين أند ىة فائدة :ق
نىىد مىموح ى
ا وىمىىض قىىويا نىىد ي ميىىد صىىض ونفىىذ حكمىىه وأن ك ى ن
ن مذهنه لو يحكم ن ش ذ أ غىيب. لكثى أنصح ب م م يخى
اتم :متى يق ضا حكم الحاكم.
نص ى لو نمم ا ى لو
ىىي نذأ خ ى ف ا لنىىه ينق ىىي ق ى ء أ ق
قي اس م اي .
أ حنفيىىة :ك ى ن وق ى أ ق أى ىىي :لو خ ى ف أ قوأ ىىد أ ك يىىة .ق ى
يه. حكم ي د ي
أ سنكي :ننم ينق ي حكم أ ح كم تنين خلئىه وأ خلىأ وق
نصى مىن كتى ب لو سىنة لو قد يكون ي نف أ حكم نكونه خى ف ا
نمم ى وقىىد يكىىون أ خلىىأ ىىي أ سىىنب كىىأن يحكىىم ننينىىة مىىزوىة ثىىم
يتنىىين خل ىىه يكىىون أ خلىىأ ىىي أ سىىنب ي ىىي أ حكىىم وقىىد يكىىون
أ خلأ ي أ لىيأ كم نذأ حكم ننينة ثم ن ن سقه .
ر حكم أ شهود ثم تنين دم دأ تهم. ل حكم نن ء
- 168 -
القاعدة الثانية
-2نذأ أمتمى ى أ ح ىىل وأ حى ىىأم ر ىىب أ حى ىىأم ونمعنى ى ك نذأ
أمتم محىم ومنيض وأنر ب أ محىم وأ عن ىة أنو ر فظ
حديث لوىدك مم ة (م أمتمى أ حىل وأ حىىأم ني ر ىب
يه). أ حى ُأم
معقى ال اعدة:
قولاااه :نذأ أمتمى ى أ حى ىل وأ حى ىىأم ر ىىب أ حى ىىأم .يعن ىىي
أ ش ى ى عية أمن ى ى وخ ى ى
س ى ىوأء ك ى ى ن أ حى ىىل من اح ى ى لو و ا
أ ح ى ىىل نى ى ى حل أ منى ى ى وقى ى ى وأ :ى ىىو أخ ى ىىت ل أ وأم ى ىىب
نى ى ى محىم ىو ى ىىي مصى ى ى حة أ وأم ى ىىب .و ى ىىه لمث ى ىىة لح ى ىىده
أخىىىتلل مى ىىوتر أ مسى ى مين ن كف ى ى ى يمى ىىب رس ى ى أ ممي ى ى
ىىه أ نيهق ىىي ن ىىأن ىىيهم ويمي ىىز ن ني ىىة وأح ىىت وأ ص ىىلة
يى ى ىىه أخى ى ىىتلل مى ى ىىن أ مشى ى ىىىكين أ ننى ى ىىي مى ى ىىى نمم ى ى ى
يهم. وأ مس مين س م
الثاقي ا :نذأ أخىىت ل أ شىىهدأء نغي ىىهم يمىىب رس ى أ ممي ى
ى ى ىىر أ كف ى ى ى ى ى ى ىىيهم وأن أ غس ى ى ى وأ صى ى ىىلة وأ صى ى ىىلة
وأ شهدأء حىأم.
- 164 -
يهى كشىف ومههى ىىي أمحىىأم وي الثالثا :أ مىىلة يمىىب
وأمب ىي وستى أ لى يمكن ني نكشف شيء من أ لى
أ صلة إذأ ص ف أى ف مص حة أ وأمب.
أم .
يه لك أ ميتة وأن ك ن حى ا الرابع :أ م لى يمب
ر أ مىلة من نلد أ كفى ى وأمنىة وأن ال امس :أ همىة
حى امى ى (أنته ىىر) .وخ ىىى لئمتنى ى ه ىىذك
كى ى ن س ىىفىه وح ىىده أ
ىىر ق ىىدة مى ى نذأ تعى ى ىع أ مى ى ن وأ مقت ىىر أ مسى ى ئ
كم سيأتي خى أ ق دة
أ ع أىقىىي ي -1أ حىىديث أ ىىذ هىىو لص ى هىىذك أ ق ىىدة ق ى
ىىه و ىىعفه أ نيهق ىىي ولخىم ىىه ن ىىد أ ىىىزأأ موقواى ى لص ى ى
ىىر أنىىن مسىىعود وذك ىىك أ زي عىىي ش ى ى أ كنىىز ىىي
كت ب أ صيد مى و ا .
ىىه .ل ي س ىىند ىىه .قى ى أ ع أىق ىىي ي لصى ى قولاااه :قى ى
أ سيولي ي شى أ تقىيب :قو أ محىدثين :هىذأ أ حىديث
ه .ل ي سند ه. ي لص
مى ىىن ىو ه ى ى م ى ى نذأ تع ى ى ىع د ى ىىيلن لحى ىىدهم يقت ى ىىي
أ تحىيم وأةخى أمن حة.
-1قدم أ تحىيم و ه أنصو يون نتق يى أ نسىخ ننىه ىو
- 111 -
قدم أ منيض زم تكىأى أ نسخ.
قوله :قدم أ تحىيم .قي صوأنه قدم أ منيض كم يىشد ن ىر
متأخى يو ىض ذ ى مى ق ىه
اأ ذ قو ه :و و مع أ محىم
أ علمة أنن ند أ م يم نذأ تع ىع أ حظىى وأ منىيض
ىأخى ن سى اىخ منىىيض تق ىىيلا نسىىخ نن
ىى حظى معىى متى اأ
متأخى ي زم
اأ أنص ي أنشي ء أمن حة و مع أ منيض
سخ إلن حة أنصى ية تكىأى أ نسخ نن أ حظى يكون ن ا
ثىىم أ منىىيض يكىىون ن سى اىخ حظىىى ي ىىزم أ تك ىىأى و ىىو مه ى
ىأخى ي ي ىىزم ني نسىىخ وأحىىد (أنتهىىر) .مع ى
أ حظىىى متى اأ
خى (أنتهر) .لقو :قد قدمن ي شى أ منى ى لن أ حظى اأ
حكمى ى ش ىىى اي ىىل يك ىىون ى عهى ى
أمن ح ىىة أنصى ى ية يس ىىف ا
نسى اىخ نذأ أ نسىىخ ن ى ىة ىىن أنته ى ء حكىىم شىىى ي و يسىىف
حكم شى اي وحينئذ م يتكىى أ نسخ. ا
-1نن أنصى ى ىىي أنش ىىي ء أمن ح ىىة ىىإذأ معى ى أ من ىىيض
ىأخى ك ى ن أ محىىىم ن سى اىخ إلن حىىة أنص ى ية ثىىم يصىىيى
متى اأ
ىأخى ك ى ن ن سى اىخ
ىوخ ن ى منيض .و ىىو مع ى أ محىىىم متى اأ
منسى ا
ر و أ أنص . شيئ كونه
منيض وهو م ينسخ ا
- 112 -
ىىي َ
أنشىىي ء أمن حىىة .يىىه نظىىى ماان قولااه :نن أنص ى
ى ىىي وجهااااين :األول :لن ظ ى ى هىك يقت ى ىىي لن أنص ى ى
أنشي ء أمن حة أتف قا وقد تقىدم لنىه قىو نعىع أ حنفيىة.
حكم ى شىىى اي ىىل والثااااقا :لن أمن حىىة أنصىى ية يسىىف ا
يكىىىون ى عه ى ى نس ى اىخ نذأ أ نسى ىىخ ن ى ى ىة ىىىن أنته ى ى ء حكى ىىم
شىىى ي ني نذأ لىيىىد ن نسىىخ تغييىىى أنمىىى أنصى ي يتغيىىى
مىتين يتكىى أ نسخ نهذأ أ معنر كم ي شى أ من ى.
-1و ىىي أ تحىيىىى يقىىدم أ محىىىم تق ىىيلا سىىنخ وأحتي لاى .وقىىد
لو ى ىىحن ك ى ىىي شى ىىى أ من ى ى ى ى ىىي ن ى ى ب أ تع ى ى ىع ومى ىىن
ىن أ ممى نىين لختىين ثم ن مى سىئ أنمث ة ق
أ يمين :لح ته ية وحىمته ية. نم
قولااه :و ىىي أ تح ىىيم تق ىىيلا نسىىخ .يىىه لن تق ي ى أ نسىىخ
تقىىديم أ منىىيض ي ىىي تقىىديم أ محىىىم نذ ىىي تقىىديم أ تح ىىيم
يحىى. تكىأى نسخ كم يستف د من كلم أنن أ م
-6ى تحىيم لحىىب ن ين ى .وذكىىى نع ىىهم لن مىىن هىىذأ أ نىىو
ح ى ىىديث ( ى ى ى م ى ىىن أ حى ى ى ئع مى ى ى ى ىىوأ أمزأى) وح ى ىىديث
(أصى ىىلنعوأ ك ى ى شى ىىيء ني أ نك ى ى ) ى ىىإن أنو يقت ى ىىي
- 111 -
تحىىيم مى نىىين أ سىىة وأ ىكنىىة .وأ ثى ني :يقت ىىي نن حىىة مى
لى وهىو قىو لنىي حنيفىة
دأ أ ولء ىىمض أ تحىىيم أحتي ا
وأ ش عي ىحمهم أ . ولني يوسف وم
أ فى أ ث ني :ومنه و أشتنه محىم نأمننيى ف محصىوىأف
ىىي أمن ى ى كمى ى ق ىىدمن ك ىىي ق ىىدة أنصى ى ىىم يحى ى
أ تحىيم.
قولااه :ى تحىيم لحىىب ن ينى ننمى كى ن أ تحىىيم لحىىب نن
لو ر من كسه. يمتن ب محىم وذ يه تى من
-1ومنهى ى م ىىن لح ىىد لنوي ىىه م ىىأكو وأةخ ىىى ري ىىى م ىىأكو ي
ر ش ة و دف ي ر أنصض .إذأ ن أز ك ب يح لك ه
ي ك أ و د.
قو ىه :ومنهى مىن لحىىد لنويىه مىأكو أ ىىخ .أنو ىر :مى لحىىد
لنويى ىىه كم ى ى ي يخفى ىىر .و ن ى ى ىة أ هدأيى ىىة ى ىىي أن ى ىىحية:
ي وأ مو ود نين أنه ي وأ وحشي يتن أنم نن أنص
ى ىىر أ ش ى ى ة ي ى ىىحر أ تنعيىىىة أنم حتى ىىر نن نى ىىز أ ىىذئب
ن و د (أنتهر) .ومث ه ي أ زي عي و ىي خلصىة أ فتى و :
مىة أ مشى يخ :ي ىر شى ة و ىدف قى و و نىز ك ىب
أممى م أ خي أزخيىز نن كى ن يشىنه أنم يمىوز يموز وق
- 111 -
مىىة أ ع م ى ء :ي يمىىوز ىىر ش ى ة ق ى و ىىو نىىز ظنىىي
أمم م أ خيزأخيز أ عنىة مش نهة. وق
وأ شىى ة من حىىة وأن كنىىف لى وأ ل ىىم لن أ ظنىىي من ى
يموز أنك .
و ىىدف نغ ىلا ىىم ي ك ى ىىر ىىى -8وكىىذأ نذأ ن ى أز حم ى ى
ىىر أ وحشىىي نىىت ي تمىىوز أن ىىحية وأنه ىىي نذأ نىىز
نه كذأ ي أ فوأئد أ ت مية .ومهى ىو شى ى أ ك ىب أ مع ىم
ريى أ مع ىم لو ك ىب مموسىي لو ك ىب ىم يىذكى أسىم أ
تع ى ر يىىه مى اىدأ حىىىم كم ى ىىي أ هدأيىىة .ومنه ى م ى ىىي
صيد أ خ نية :مموسي لخذ نيد مس م ذنض وأ سىكين ىي
أ محىىىم وأ منىيض يحىىىم يىد أ مسى م ي يحى لك ىىه يمتمى
ىر مىدك كم و مز مس م ن مد قوسه ننفسه أ نه
ىىدم م ىوأز ولء مموسىىي ي يح ى لك ىىه (أنتهىىر) .ومنه ى
أ م ىية أ مشتىكة ومنه ىو كى ن نعىع أ شىمىة ىي أ حى
ونع ىىه ىىي أ ح ىىىم .ومنهى ى ىىو كى ى ن نع ىىع أ ص ىىيد ىىي
أ ح وأ نعع ي أ حىم.
ىىي أ ث ني ىىة كمى ى ذكى ىىك أمس ىىنيم ني لن أي تنى ى ى وأ مق ىىو
قوأئمه ي ىلسه.
- 111 -
-4حتر و ك ن ق ئم ي أ ح وىلسه ي أ حىم ل شىيء
نقت ه .وي يشتىل لن يكون ممي قوأئمه ىي أ حىىم حتىر
و ك ن.
ىىي شىىى قولااه :حتىىر ىىو كى ن ق ا
ئمى ىىي أ حى أ ىىخ .قى
ئمى ىي أ ممم أ م كي نقلا ن أ نوأدى :و كى ن ظنىي ق ا
أ ح وىلسه ي أ حىم قت ته ننس ن ىل شىيء يىه نقت ىه
ئم ي أ حىم نن أ معتنى ي أ صيد قوأئمه و و ك ن ق ا
من قيمته ننه ريى مسىتقى نقوأئمىه. وىلسيه ي أ ح
و ىىي من سى أ لىأنيشىىي و ىىي أ نىوأدى ىىن محمىىد :ظنىىي
قى ى ئم ىىي أ حى ى و لىس ىىه ىىي أ ح ىىىم قت ىىه ننسى ى ن ي ش ىىيء
ئمى
يه نن ي أ صيد أ ق ئم يعتنى قوأئمه و ىو كى ن ق ا
ىىمن نن ىىه ري ىىى مس ىىتقى ىىي أ ح ىىىم و لىس ىىه ىىي أ حى ى
ى ىىر أنىع ى ى ى متم أ مح ى ىىىم نقوأئم ى ىىه نى ى ى ه ى ىىو م ق ى ىىي
وأ منىىيض .و ىىي أ من سى أ مىىذكوىة :و ىىو قيى نعىىع قوأئمىىه
تىميح ى ى
ا ى ىىي أ ح ى ى ونع ى ىىه ى ىىي أ حى ىىىم ع يى ىىه أ م ى ىزأء
حظى.
ر ثلثىة -21و ي أ شمى أنرص ن ت نعة نص ه وذ
لقسى م :لحىىده لن يكىىون لصى ه ىىي أ حىىىم وأنرصى ن
- 111 -
ع ىىر قى ل لرصى نه أ قسىىمة .وأ ثى ني :لن ىىي أ حى
ىىم ن ىىي ىىل يك ىىون لصى ى ه ولرصى ى نه ىىي أ حى ى
أ ح ىىىم وأ ث ىىث :لن يك ىىون نع ىىع لصى ى ه ىىي أ حى ى
ىىم ن س ىوأء ك ى ن ونع ىىه ىىي أ حىىىم ع ىىر أ ق ى ل أ
أ غصى ى ىىن مى ى ىىن م نى ى ىىب أ ح ى ى ى لو مى ى ىىن م نى ى ىىب أ حى ى ىىىم
(أنتهر) .ومنه و أخت لىف مسى يخ أ مىذك ة نمسى يخ
أ ميتى ىىة وي لمى ىىة تميى ىىز وك نى ىىف أ غ نى ىىة ميتى ىىة لو
أستوي م يمز تنى و شىيء منهى وي نى تحى ني نىد
أ مخمصىىة .ولم ى نذأ ك نىىف أ غ نىىة مىىذك ة إنىىه يمىىوز
أ تحى .ومنه و أخت ل ود أ ميتة ن زيف ونحوك م
ىىىوىة .وأ مسىىأ ت ن ىىي أ صىىلة مىىن ي كىىد ني نىىد أ
ص أشتن ك أ قن ة.
قولاااه :ونع ىىه ىىي أ حىىىم .قيى ى :ي يخفىىر لن أ ىىنعع
يصدأ ن نق ون نكثى و و أ تنى أنكثى ك ن ه ومه.
ىر سىلض لو ىي مى ء لو
ىيدأ وقى -22ومنه و ىمر ص ا
من ى ى ثى ىىم تى ىىىد منى ىىه ن ى ىىر أنىع حى ىىىم لحتم ى ى
ىىر أنىع وأيحتي ى ل أ حىم ىة نخىىلف م ى نذأ وق ى
أنت ىىدأء إن ىىه يحى ى نن ىىه ي يمك ىىن أ تح ىىىز ن ىىه س ىىقل
- 116 -
أ تن ىك.
موتىه ل نى تىد ي قوله :حىىم لحتمى .ل يحتمى
ي م ء. نآ ة أ صيد لو ن غىأ يم و وق
مستثقيات ال اعدة:
وخىمىىف ىىن هىىذك أ ق ىىدة مس ى ئل :أنو ىىر :مىىن لحىىد
لنويى ىىه كتىى ى ني وأةخى ىىى مموسى ىىي إنى ىىه يحى ى ى نك حى ىىه
وذنيحته ويمعى كت انيى وي يقت ىي لن يمعى مموس اىي
ونه ق أ ش عي – ىحمه أ تع ر.-
هى
أ ث نيىىة :أيمته ى د ىىي أنوأنىىي نذأ ك ى ن نع ىىه ل ى اأ
نمس وأنق نم ى تحى مى ئز ويىيىأ مى ا ونع ه
ر ب ر ظنه لنه نمى مى لن أيحتيى ل لن يىيىأ
هىأ.
أ ك ويتيمم كم نذأ ك ن أنق ل ا
-21مى ىىل ن نر ى ىىب يهم ى ى .أ ث ثى ىىة :أيمته ى ى د ى ىىي ثي ى ى ب
ونع ىىه ل ى هى م ى ئز س ىوأء مخت لىىة نع ىىه نم ى
نمس لوي.
ك ن أنكثى ا
أنحىول يىه :ىو قى قوله :مىل ن نر ىب يهمى .قيى
مك ن أنر ب ك ن لنسب.
- 111 -
-21وأ فىأ نين أ ثي ب وأنوأني لنه ي خلف ه ىي سىتى
أ عوىة و و وء خ ىف ىي أ تلهيىى وهىو أ تىيمم .وهىذأ
ك ه ي ح ة أيختي ى.
قولاااه :وأ ف ىىىأ ن ىىين أ ثيى ى ب وأنوأن ىىي أ ىىخ .ي ىىه لنه ىىم ق ىىد
ثون ي لخ مسدك لو يسىتىصىحوأ نأن أ ع ى نذأ م يمد ا
ىدى وي شى لن أ سىىتى
وىتىىه نحشىىيال لو نمى ء نن كى ن كى اأ
نم ذكى خ ف ن أ ثي ب تأم .
شىىب أتف قاى كىذأ ىي ىىوىة يتحىى -21ولم ىي ح ىة أ
شى أ ممم قني أ تيمم.
شىىب أتف قاى .قيى ىوىة يتحى قوله :ولم ي ح ة أ
ىي أ كىلم ىي أ شىىب و مى هىو ل ىم منىه نى يه :ىي
يه لو ي. و وء ه يتحى أ تحى
-21ويننغى ىىي لن ي حى ىىأ نمسى ىىأ ة أنوأنى ىىي وأ ثى ىىوب أ منسى ىىو
حمتىىه مىىن حىيىىى وري ىىك يح ى نن ك ى ن أ حىيىىى لق ى
وزان ى لو أسىىتوي نخىىلف م ى نذأ زأد وزان ى و ىىم لىك أةن.
و ىىي أ خلص ىىة م ىىن أ تح ىىى ىىي كتى ى ب أ ص ىىلة :ىىو
أخت لىف لوأنيىه نىأوأني لصىح نه ىي أ سىفى وهىم ريىىب
- 118 -
نع ىىهم يتحىىى لو أخىىت ل ىريفىىه نأىرفىىة ري ىىك .ق ى
حتىر يمىج لصىح نه نع هم ي يتحى ويتىن وق
.وهذأ ي ح ة أيختي ى.
قولاااه :ولمى ى ىىي ح ىىة أي ىىلىأى مى ى ز أ تح ىىى مل قاى ى .
رينى و يىىه لنىىه ي
ىوى لو ايعنىىي سىوأء كى ن لصىىح نه ح ى اأ
وىأ.
ومه تحى نذأ ك ن لصح نه ح ا
-26ولم ي ح ة أي لىأى م ز أ تحى مل ق (أنتهىر).
كت ىىب أ تفس ىىيى وق ىىد م ىىوز لص ىىح نن ىحمه ىىم أ مى ى
ىيى لو قىانى
محدث و م يفص وأ نين كون أنكثى تفس اأ
حسن .أ ىأنعة.
و و قي نه أ تن اأى غ ب ك ن ا
ىى ثىىم ذنحه ى مىىن س ى ته إنه ى تح ى
ىىو سىىقر ش ى ة خمى اأ
نل كىأهة كذأ ي أ ن أززية .ومقت ر أ ق ىدة أ تحىىيم
ىىم يحىىىم أم ى
فا ى حى ا فه ى ومقت ىىر أ فىىى لنىىه ىىو
ى ىىي ثى ىىم ق ى ى ننه ى ى و حمه ى ى وأن ك ى ى ن أ ى ىىوى أ تى ىىى
أ ن أززية نعدك.
قوله :ىو سىقف شى ة خم اأ
ىى أ ىخ .ىي معى هىذأ ممى ر ىب
يه أ حل وأ حىأم نظى نذ ىي هنى محىىم ر نىه أ حىل
- 114 -
يصض خىومه ن أ ق دة.
و و نعد س ة ن ر يوم تح م أ كىأهة (أنتهر).
قوله :و و نعد س ة ن ر يىوم يحى مى أ ك أىهىة حصىو
أ نمو ن سقي.
ىىو لك ى أ محىىىم أ خ مسىىة :لن يكىىون أ ح ىىأم مسىىته اك
يىىه أ ليىىب ىىل ديىىة .وقىىد لو ىىحن ىيئ قىىد أسىىته
شى ا
ىىي ش ىىى أ كن ىىز ىىي من يى ى ف أمحى ىىأم .أ س دس ىىة :نذأ
عنىة غ ب. أخت ل م ئ ل هى نم ء مل أ
هىذأ ممى أ خ مسىة لن يكىون أ حىىأم مسىته اك .لقىو :ىي
نه أ ق دة ن هو مقيد ه تأم . خى
إن ر ب أ م ء مى زف أ لهى ىة نىه وأي ىل .ونينى ىي
أ له ىأف من شى أ كنز نم ذأ تعتنى أ غ نة.
أ سى نعة :ىىو أخىىت ل ىىنن أ مىىلة نمى ء لو نىىدوأء لو ن ىىنن
ش ى ى ى ة ى ى ى معتنى أ غ ى ى ىىب وتثنى ى ىىف أ حىمى ى ىىة نذأ أسى ى ىىتوي
أحتي لاى كمى ىىي أ غ يىىة .وأخت ىىف يمى نذأ أخىىت ل ىىنن
أم ىىلة ن ىىنن لخىىى وأ صىىحيض ثنىىوف أ حىمىىة يهم ى مىىن
ريى أ تن ى أ غ نة.
-21كم ى نين ى ك ىىي أ ى ى .أ ث منىىة :نذأ ك ى ن ر ىىب م ى
- 181 -
نقنىىو هديتىىه ولكى م ىىه مى أ مهىىد حىىليا ىىل نىىأ
م يتنين لنىه مىن حىىأم وأن كى ن ر ىب م ىه أ حىىأم ي
ننى ى ىىه حى ى ىىل وىثى ى ىىه لو يقن ه ى ى ى وي يأك ى ى ى ني نذأ ق ى ى ى
أ ح ى ىوأني :وكى ى ن أممى ى م لن ىىو أ ق س ىىم أستقى ىىه .قى ى
أ حى كم يأخىىذ مىوأئز أ سى ل ن وأ حي ىىة يىىه لن يشىىتى
شى ء كىذأ ىوأك مل أ ثىم ينقىذك مىن ل مى شيئ نم
ا
أ ثى ى ني ىىن أممى ى م و ىىن أممى ى م لن أ منت ىىر نلعى ى م
ىىي ق نىىه ح ىىه قنى ىىإن وقى أ سى ل ن وأ ظ مىىة يتحىىى
يه أ صلة وأ سلم( -أستفف ولك وأي ي قو ه –
ق ن ى ى ...أ حى ىىديث) وم ى ىوأب أمم ى ى م ى ىىيمن يى ىىه وى
وصىىف ء ق ىىب ينظىىى ننىىوى أ تع ى ر يىىدى ن ف أىسىىة.
أ ت سعة :نذأ أخت لف حم مة أ مم و نغيىى أ مم ىو
ى ىىي ظ ى ى هى كلمهى ىىم لنى ىىه ي تحى ىىىم وأنم ى ى تك ى ىىك .ق ى ى
أ ن أززية مىن أ قلىة :أتخىذ نىى حمى م ىي قىيىة يننغىي
ف كىيل يت ىىى لن يحفظه ويع فه وي يتىكه نل
ىىإن أخىىت ل حمى م ريىىى صى حنه ي يننغىىي ىىه أ نى
ى ة ن ىىر لن يأخىىذه و ىىو لخىىذه ل ىىب ص ى حنه ك
ي أ قنية. خى م يه .أ ع شىة :ق
- 182 -
ىىر ظنىىه لن لكثىىى نيو ى ف لهىى -28مىىن أ ك أىهىىة ر ىىب
أ سىىىوأ ي تخ ىىىو ى ىىن أ فسى ى د ى ىإن كى ى ن أ غ ى ىىب هى ىىو
أ حىأم تنزك ن شىأئه و كىن مى هىذأ ىو أشىتىأك يليىب
نش ىىأء مىىوز أ ىىدي أ ىىذ يعىىد ىىه (أنتهىىر) .وي نىىأ
أ م ى ىىوز يأخ ى ىىذ ى ىىن كى ى ى ل ى ىىف شى ى ىىة وشى ى ىىأء ح ى ىىم
ى ى دة وي أ سى ىىلخين نذأ ك ى ى ن أ م ى ى أى ى ى اىي نى ىىذ
يم ىىوز شى ىىأء ن ىىيع أ مقى ى مىين أ مكسى ىىة وم ىىوزأتهم نذأ
ىىىف نن ىىه لخ ىىذه قمى ى اأى (أنته ىىر) .لمى ى مس ىىأ ة أ خ ىىل
مذكوىة نأقس مه ي أ ن أززية من أ وديعة.
قوله :و كن م هذأ و أشتىأك يليب ه .وومهه لن كون
أمى
أ غ ب ي أ سىوأ أ حىىأم ي يسىت زم كىون أ مشىتى حى ا
موأز كونه من أ حل أ مغ وب وأنص أ ح .
-24ولمىى مسىىأ ة مى ى نذأ أخىىت ل أ حىىل نى ى حىأم ىىي أ ن ىىد
ىر لنىىه إنىه يمىوز أ شىىأء وأنخىذ ني لن يقىوم دي ىىة
من أ حىأم كذأ ي أنص .
قوله :ولم مسئ ة مى نذأ أخىت ل أ حىل نى حىأم أ ىخ .ىي
أ تمىت شىىي ىىي ن ى ب أ مس ى ئ أ متفىقىىة مىىن كت ى ب أ ك أىهىىة
- 181 -
مىن أ ىنى لو مىن حل أخت لىه مى م نصه :ىم م
أ غصى ىىب لو أ ىش ى ى ة لو أ غ ى ىىو لو أ سى ىىحف لو مى ىىن م ى ى
يتيم ص ى م ه ك ىه شىنهة أ سىقة لو أ خي نة لو من م
نحى ىىد لن يشى ى ىكه لو ين يعى ىىه لو يس ىىتقىع منى ىىه لو ىىىي
ىىي نيتىىه وكىىذأ نذأ من ى ص ىىدق ته يقنىى هديتىىه لو يأكىى
وزك تىىه و ش ىىك ص ى ى م ىىه شىىنهة م ى يىىه لخىىذك مىىن م ى
أ فقيىى ويننغىي لن تىى أنشىىي ء حىليا ىي ليىد أ نى
شيء مم وصفن . ي ظ هى أ حكم م م يتنين
ي هذك أ ق دة م نذأ لمم نين حل وحىأم. -11يدخ
يىىه :أ متن ى دى منىىه ىىي هىىذك أ ق ىىدة .قيى قولااه :يىىدخ
ىىر أ حىىل لن أ مشى ى ن يىىه نهىىذك أ ق ىىدة لر نيىىة أ حىىأم
ىر أ حىىأم حىل م لن أ غ نة يم ذكىى مىن أ مسى ئ
وي يمكىن معى أ مشى ى ن يىه ق ىدة أيسىتثن ء كم تى
ننىىه ىىم يىىذكىه نعنى ىوأن أ ق ىىدة نيّ لن يق ى :ي ىىزم م ىىن
ىى
تكىون أمشى ىة ن يهى نظ اأ أيستثن ء حصو ق ىدة لخىى
ن ر م نب أ معنر.
ىىي لن ىوأب :منه ى أ نك ى -12ىىي قىىد ونيىىة ويىىدخ ذ ى
ق وأ
- 181 -
قوله :قو ه ي قىد لو نيىة .ىم يىذكى مثى يا حىليا مى نذ
مم نين حل وحىأم ي أ نية.
-11و مم نين من تح ومن ي تح .
كمحىمى ىىة ومموسى ىىية ووثنيى ىىة وح ي ى ىىة ومنكوحى ىىة ومعتى ىىدة
أ حل أتف قا . ومحىمة صض نك
قوله :و مم نين من تح ومن ي تح أ خ .ننم صض
أ ح ى ىىل أ م ى ىىمومة ن ى ىىر أ محىم ى ىىة نن ى ىىه ى ىىي نكى ى ى
لحديهم يقدى نقدىك .
قوله :كمحىمىة ومموسىية أ ىخ .كىذأ ىي أ نسىخ وأ صىوأب
كحى ىىل ومموسى ىىية وأ ى ىوأو ى ىىي أ معلو ى ى ف نمعنى ىىر لو.
وقو ىىه :وخ ي ىىة ل ري ىىى مزوم ىىة ومنكوح ىىة ل منكوح ىىة
أ غيى وقو ه معتدة ل معتدة أ غيى ومحىمىة ل مىن حىىم
ر أ تأنيد. يه نك حه
-11وأنمى ى ى أ خ ى ىىلف ن ى ىىين أممى ى ى م وصى ى ى حنيه ى ىىي أنقسى ى ى م
أ مسمر من أ مهى و دمىه وهىي ىي أ هدأيىة .و ىي
لو لختىىين ىىي قىىد وأحىىد منىىه مى نذأ ممى نىىين خمى
ي أ ك نن أ محىم أ ممى ي نحىدأهن لو إنه ينل
- 181 -
لحديهم قل.
قولاااه :وأنم ى أ خىىلف نىىين أمم ى م وص ى حنيه ىىي أنقس ى م
ىىر مهىىى مث ه ى م ى لص ى ب أ تىىي أ مسىىمر .ق ى ي يقسىىم
صىىض نك حه ى زمىىه وم ى لص ى ب أنخىىى ي ي زمىىه .وق ى
لنىىو حنيفىىة :ي يقسىىم وأ مسىىمر ك ىىه تىىي صىىض نك حه ى
هم و ه مستو ي ي مح . وأ د ي
وأنصىىض لنىىه -11وأخت ىىف يمى نذأ ممى نىىين وقىىف وم ى
نعىىم نذأ نن أ وقىىف مى ي يسىىى أ فسى د ن ىىر أ م ى
مى هىىو ك ى حى نخىىلف ريىىى أ غ ى مى
ىمدأ ى اأ
ك ى ن مسى ا
ن معممة ل أ خىأب ك مدنى.
قولااه :أخت ىىف يمى نذأ ممى نىىين وقىىف وم ى .وقىىد كتىىب
ي هذك أ مسئ ة ىس ئ . أن
-11وم ىىن ه ىىذأ أ قنيى ى مى ى نذأ ش ىىىل أ خيى ى ى ي ىىه لكث ىىى م ىىن
يم زأد نى ينلى ثلثة إنه ي يصض أ ثلثة وينل
كن نذأ سقل أ زأئد قنى دخو ىه أنق ىب أ نيى ي أك
صحيح .
ا
يه نين حل وحىأم قوله :ومن هذأ أ قني .ل م مم
- 181 -
ر أ حىأم. ور ب أ حل
ىإن -16ومنه مى نذأ ممى نىين ممهىو ومع ىوم ىي أ نيى
ك ى ى ن أ ممهى ىىو ي تف ى ىىي مه تى ىىه ن ى ىىر أ من ز ى ىىة ي
ىم ىي أ نيىوف .ومنهى ي ى وأي سد ىي أ كى كمى
أمم ىة هي ك ني .
قولااااه :ومنى ىىه نذأ مم ى ى نى ىىين ممهى ىىو ومع ى ىىوم أ ى ىىخ.
شىىة ىر ىمى وصوىته كمى ىي أ نحىى نذأ كى ن ىه
ه نعني هذأ أ ثىوب نىنعع أ عشىىة ونعنىي دىأهم ق
ص ىىض عىىدم أةخىىى نم ى نقىىر ن ىىه وقن ىىه أ مشىىتى
ه ىىذأ ن ىىنعع ى ى ء أ مه ىىة ن ىىر أ تنى ى ز و ىىو قى ى أ
أ عشىة ي يموز.
يشىىتىأكهم ىىي لنهى يىىنللن ن شىىىل أ ف سىىد وصىىىحوأ
دأى ي ك شهى نكذأ إنه يصض ىي
نأنه و أستأمى اأ
أ شهى أنو قل.
ثونى
ىه ا -11و م لى أةن حكم م نذأ أستأمى نس ام ينسى
لو ىىه كىىذأ و ى ىىه كىىذأ خ ى ف نزي ى دة لو نقص ى ن.
ه يستحأ نقدىك لو ي يستحأ لصلا.
- 186 -
يىه :قىد قوله :و م لى حكم م و أسىتأمى أ ىخ .قيى
ذكى ي خ أزنىة أنكمى لنىه نذأ سى م رىزي ن يىه ينسىمه
ح كى ىىه لكنى ىىى منى ىىه لو لصى ىىغى هى ىىو سى ىىنع ى ىىي لىن ى ى
ىىمنه مثى رز ىىه أ ثىىوب وسى م وأن ن خيى ى نن شى ء
ش ى ء لخىىذ ثونىىه ول ل ى ك أنمىىى ني ىىي أ نقص ى ن إنىىه
يعليىىه مىىن أنمىىى نحس ى نه وي يم ى وز نىىه م ى سىىمي.
ىدك ىه ر ثخين م ء نه ىقيقا لو وكذأ و شىل ا
ىىىي لمى ىىى مث ى ىىه وي يمى ى وز مى ى س ىىمي أنته ىىر) .وقيى ى
أ هدأي ىىة :ومس ىىئ ة أ خيى ى ل ت خ ىىذ ه ىىذك منهى ى (أنته ىىر).
و ي ىىه لن ق ىىو أ مص ىىنف – ىحم ىىه أ -ىىم لى أةن
يح .
حكم أ خ .ل صى ا
-18ومنهى ى ى أ كف ى ىىة وأمنى ى ىىأء .يننغ ى ىىي لن ي يتع ى ىىد ن ى ىىر
نفقت كى شىهى منف ه أ م ئز .وق وأ و ق
إنه يصض ي شهى وأحد.
قولاااه :ومنه ى أ كف ىىة وأم نىىىج ويننغىىي لن ي يتعىىد
ن ىىر أ م ى ئز .لقىىو :لم ى ىىي أ كف ىىة ظ ى هى ولم ى ىىي
أمنىأء ل ننه مم ينل ن شىىل أ ف سىد يننغىي لن
- 181 -
يتعد ن ر أ م ئز.
-14ومنه أ هنة وهي ي تنلى ن شىىل أ ف سىد ىل يتعىد
ن ى ىىر أ م ى ى ئز .ومنه ى ى أمهى ىىدأء ق ى ى وأ ى ىىو لهى ىىد ن ى ىىر
ىىي مىىن ىىه ى دة ن مهىىدأء ىىه قنى أ ق ى ء وزأد أق
ىىم كمى ىي ىىتض أ قىديى ىي أ أزئىىد ي أ كى يىىد أ ق
يتعد ن ر أ م ئز .وظ هى كلمه لنه نن زأد ي أ قدى.
قولااه :ومنه ى أ هنىىة ي تنل ى ن شىىىل أ ف سىىد .أنو ىىر
ننه ي تنل ن شىىل أ ف سىد نن أ مقى م لن يق
مق م أ تع ي .
دت ىىه نه ىىدأء -11ولمى ى نذأ زأد ىىي أ معن ىىر كمى ى نذأ ك ن ىىف
ثون حى ايىأ.
ا ثوب كت ن أهد
دتىىه قولااه :ولم ى نذأ زأد ىىي أ معنىىر كم ى نذأ ك نىىف
دته نهىدأء ثىوب كتى ن أ خ .قي :ينظى م و ك نف
ثونى يسى و دىهمىين ويتنى دى ن ىر
ا قيمته دىهم أهىد
أ فهم لنه ك ثوب أ كت ب م أ حىيى تأم .
-12ىىم لىك أةن نصىىح نن ىحمهىىم أ .ويننغىىي ومىىوب ىد
أ ك ي نقدى م زأد ي قيمته.
- 188 -
قولاااه :ىىم لىك أةن نصىىح نن قي ى :ي ينعىىد لن يق ى
ىىر ينظىىى ن ىىر قيمىىة أ ثىىونين ىىإذأ زأد قيمىىة أ حىيىىى
أ كت ب ومب ىد أ قدى أ زأئد.
ىو لوصىر -11عدم تمييزهى مىن أ مى ئز .ومنهى أ وصىية
منني نصىفه ونل ىف ىوأىث كمى نمنني ووأىثه
ىىي أ كنىىز وكىىذأ ىىو لوصىىر ق ت ى و مننىىي .ومنه ى
أمقىأى.
قولاااه :عىىدم تمييزه ى مىىن أ م ى ئز .قي ى :يىىه نظىىى نذ
تظهىىى أ زي ى دة نىىأن يقىىوم أ ثىىوب أ كت ى ن أ معت ى د ويقىىوم
نين أ قيمتين. أ ثوب أ حىيى يىد أ ف
أ زي عي يم ىو لقىى نعىين لو ديىن وأىثىه ونمننىي -11ق
ى ىىم يصى ىىض ى ىىي حى ىىأ أنمننى ىىي لي ا ى ى (أنتهى ىىر) .و ى ىىي
أ ممم من أمقىأى :و لقى ىوأىث مى لمننىي تك ذنى
أ ش ىىىكة ص ىىححه ىىي أنمنن ىىي (أنته ىىر) .ومنهى ى نى ى ب
يهى نىىين مىن تمىوز شىه دته ومىىن أ شىه دة ىإذأ ممى
ي تم ىىوز ف ىىي أ ظهيىي ىىة منهى ى :ىمى ى مى ى ف ولوص ىىر
ر فقىأء ميىأنه نشيء ولنكىف أ وىثة وصيته شهد
- 184 -
أ وصىىية ىمىىلن مىىن مي أىنىىه هم ى لويد مح ى وي .ق ى
ننهمى ى ش ىىهدأ محم ىىد ىحم ىىه أ ي تقنى ى ش ىىه دتهم
لويدهم ى نل ىىف شىىه دتهم نويدهم ى يم ى ي يخ ى
إذأ نل ف شه دتهم ىي حىأ أنويد نل ىف يذ
ىىر ىمى لصىلا نن أ شىىه دة وأحىىدة كمى ىىو شىىهدأ
لن ىىه ق ىىذف لمتهمى ى و لن ىىة ي تقنى ى ش ىىه دتهم .وذك ىىى
ىىر نذأ وق ىىف ىىي وق ىىف أنصى ى محم ىىد ىحم ىىه أ
قيى ىىأن م ىىن مي أىن ىىه مى ى زف قى ىىأء مي أىن ىىه ش ىىهد ن ىىذ
أ فقيه لنو أ يث ىحمه أ م ذكى ىي شه دتهم ق
ىىر قي ى لم ى أ وقىىف قىىو لنىىي يوسىىف ىحمىىه أ
ىىي أ وقىىف يننغىىي لن ي تقن ى قىىو محمىىد ىحمىىه أ
لي ا نن ند لني يوسف ىحمه أ يموز لن تنل
أ شىىه دة ىىي أ ىىنعع وتنقىىر ىىي أ ىىنعع و ىىر قىىو
محمد ىحمه أ ي تقن لصلا.
أ زي ع ىىي يمى ى ىىو لق ىىى نع ىىين أ ىىخ .ري ىىى قولاااه :قى ى
من سى ىىب م ى ى مى ىىى أ كى ىىلم يى ىىه مى ىىن لن ى ىىىو لر نيى ىىة
ر أ حىأم. أ حل
ىىر م ى نذأ -11ويحتم ى لن م ى ذك ىىك ىىي أ وقىىف محمىىو
- 141 -
ك نوأ ق ي ين يحصون (أنتهر) .و ي أ قنيىة :لخ ولخىف
خىى تىىد شىه دتهم أد ي لى ا ى وشىهدأ زومهى وىمى
ىىي حىىأ أنخىىف وأنخ ىىإن أ شىىه دة متىىر ىد نع ىىه
تىد ك ه .و ىي ىو ىة أ فقهى ء نذأ شىهد مىن ي تمىوز
ىىه أ شىىه دة و غيىىك ي تمىىوز مىىن ي تمىىوز ىىه أ شىىه دة
ن يتف أ .وأخت ف ي حأ أةخى قيى تنلى وقيى ي
تنل (أنتهر) .كتنن ي شى أ كنىز لن شىه دة أ عىدو
ي تقن نذ ك نف نم أ دني .
قولااه :ويحتم ى لن م ى ذك ىىك ىىي أ وقىىف .ح ص ى ه لن
ىىر مننيى ى
ا ص ىىحة أ ش ىىه دة ىىي مس ىىئ ة أ وق ىىف ىىي
ىىر ق ىىة نى ى ن ىىد لن ىىي يوس ىىف ىحم ىىه أ أ تح ىىى
يهم. أ ميىأن أ موقوف
ىىر لنهى سىىأ ىىر ىىدوك لو ريىىك ننى ء -11سىوأء ك نىىف
وهو ي يتمز .
يىىه: ىىر ىىدوك لو ريىىك .قي ى قولااه :سىوأء ك نىىف
ى ى ىىر ي تقن ى ى ى شى ى ىىه دته مف ى ى ى دك لن ى ى ىىدو أ شى ى ىىخ
ر ريىك وي معنر ىه نذ شىه دة ىدو وي أ شخ
- 142 -
ى ىىي أ عنىى ى ىة سى ىىقلا ى ىىر مى ىىىو مقنو ى ىىة عىى ى زيى ىىد
(أنتهىىر) .لقىىو :حيىىث ك ى ن ىىدم قنىىو شىىه دة أ عىىدو
ىر لنىه يفسىأ ن عىدأوة وأ فسىأ ممى منني
ر دوك ا
ىىي أ عن ى ىة سىىقل وحينئىىذ ي يتمىىز ىىه معنىىر .و ىىي
و وريىك وأنم يفتىأ أ ح أ شخ ي ىأ نين ذ
ر أ تهمة تأم . منني
ا ك ن دم أ قنو
-16ومىىن هىىذأ أ قني ى أخىىتلف أ ش ى هدين م ى ن مىىن قنو ه ى
نن لحدهم ل نأ أ د و وأةخى خ فه .وكتننى ىي
أ فوأئد أ مستثنر من ذ .
قوله :ومن هىذأ أ قنيى .أ متنى دى منىه لن أ مشى ى ن يىه
" نهذأ" م ذكى من لر نية أ حل أ حىأم م لن أ فى
منه. أ مذكوى ي
-11ومنه ى ى أ ق ى ى ء ى ىىإذأ أمتن ى ى أ ق ى ى ء ى ىىنعع أمتن ى ى
نى ى ى قين كمى ى ى ى ىىي ش ى ىىه دأف أ ن أززي ى ىىة .ومنهى ى ى نى ى ى ب
أ عن دأف.
قولااه :ومنهى أ ق ى ء ىىإن أمتنى أ ق ى ء مىىن أ ىىنعع
كم نذأ ق ر يننىه وريىىك وحيىث أمتنى أ ق ى ء همى
- 141 -
ل ومه مع ه من ىو لر نية أ حل أ حىأم.
ىىدأ أ يىىوم أنو . -18ىىو نىىو صىىوم ممي ى أ شىىهى يم ى
منه م نذأ مى زكى ة سىنتين إنىه نن كى ن نعىد وي
أ نص ب هو صحيض يهم وأي ل يهم . م
قولااه :ىىو نىىو صىىوم مميى أ شىىهى .لن قيى :كيىىف
يكون هذأ من مزئي ف أ ق دة ي حىأم هن لميب نىأن
م ي يصض يشنه أ حىأم حيث مم نين مى ي يصىض
وم يصض كأنه مم نين حل وحىأم وهو ك ف ىي
مع ى أ مسىىئ ة مىىن مزئي ته ى ومىىن هىىذأ أ م ىوأب يخىىى
أ موأب ن كثيى مم تقدم.
-14و ي منه لي ا مى نذأ نىو حميىتن ولحىىم نهمى معى
إنى نقىو ندخو ىه يهمى كىىن أخت فىوأ ىي وقىف ى ىىه
ى ىىم ى ىىي ن ى ى ب ن ى ى ة أمح ى ىىأم ن ى ىىر نحى ىىديهم كم ى ى
منه نذأ نو أ تيمم فى ىين ننى نقىو أمحىأم و ي
يمى ىىوز ى ىىه لن يص ى ى ي ن ى ى تيمم أ وأحى ىىد م ى ى ش ى ى ء مى ىىن
أ فىأئع وأ نوأ .
منه م نو أ تيمم فى ين أ خ .نعم هو قوله :و ي
- 141 -
ى ىىه ىىي ىىر ق ىىو محم ىىد – ىحم ىىه أ -كمى ى منىىه
مح ه.
ىىر ح ىىي ومي ىىف ويننغ ىىي لن -11ومنهى ى :مى ى نذأ صى ى ر
ر أ ميف. تصض
ىىر حىىي وميىىف أ ىىخ .ذك ىىى قولاااه :ومنه ى نذ ص ى ر
أ سىىيولي ىىي أنشىىن ك ىىي أ نيىىة ىىي ىىدد أ ىكعى ف لن
ىىر م ىىوتر ي يم ىىب تعي ىىين نظي ىىى ذ ى ى م ىىن صى ى ر
ىىر ىىو أ تقىىدهم ش ىىة ن ى نوأ لكثىىى ل ىى د ىىددهم
ي ىىه وه ىىو ري ىىى نن ىىيهم م ىىن ىىم يصى ى أ مميى ى
ى ى نظهى متعى ىىين .ق ى ىىه ى ىىي أ نحى ىىى .وأن ك ى ى نوأ لق ى ى
أ صحة ويحتم خل ه.
-12ومنهى ى :مى ى نذأ أس ىىتنمر ن ىىو نحم ىىى ث ىىم نى ى م ى ى حت م
ىىأمنر أص ى ب ثونىىه ىىم يلهىىى ن ى فى نن أ نىىو ي
يلهى نه ل يلهى أ مني كم صىحوأ نه و هىذأ قى
أنئمىة أ سىخسىىي – ىحمىه أ :-مسىأ ة أ منىىي شىم
ح ى يمىىذ لوي وأ مىىذ ي يلهىىى مشىىك ة نن ك ى
تنع ى ى ى ىىه (أنتهى ىىر) .وقى ىىد يق ى ى :
ن ى ى فى ني لن يمع ى ى ا
تنعى ى ىىه
يمك ىىن معى ى أ ن ىىو أ نى ى قي نع ىىد أيس ىىتمم ى ا
- 141 -
لي ا ى ى .وموأنى ىىه لن أ تنيعى ىىة يم ى ى هى ىىو يزم ى ىىه وهى ىىو
أ مذ نخلف أ نو و م لى من ننه يه.
قولااه :ومنه ى م ى نذأ أسىىتنمر نحمىىى أ ىىخ .أنو ىىر لن
ىر مى قدمىه مىن لن أ حمىى مخفىف يق :وهذأ نن ء
كمى ذكىىك ىىي أ نحىىى ي تىىىد هىىذك وأ صىىحيض لنىىه قى
أ مسئ ة.
يهى نىين مى أ خ .يه لنهم ممى ممى قوله :و ذأ ق
يص ى ىىض ومى ى ى ي يص ى ىىض ي ن ى ىىين ح ى ىىل وحى ى ىىأم ور ى ىىب
أ حل أ حىأم ويم ب نه نم تقدم.
ىو ل ىأ زومتىه وريىهى -11ومنه نى ب أ لىلأ وأ عتى أ
نع ى نفىىذ يم ى
لو أ تىىأ نىىدك و نىىد ريىىىك لو ل قه ى لى ا
ىيئ يىهن ىىه ىىر ق ىىدى
يم ك ىىه .ومنهى ى :و ىىو أس ىىتع ى ش ى ا
ىدى لو
ىىي أ كنىىز :و ىىو ىىين قى اأ معىىين ىهنىىه نأزيىىد ق ى
ىىمن أ معي ىىى أ مس ىىتعيى لو منسى ى لو ن ى اىدأ خى ى ف
ا
أ مى ىىتهن (أنته ىىر) .وأس ىىتثنر أ شى ى ى مى ى نذأ ىىين ىىه
لكثىىى مىىن قيمتىىه ىهنىىه نأق ى مىىن ذ ى نمث ى قيمتىىه لو
لكثى إنه ي ي من .
- 141 -
قوله :ومنه ن ب أ للأ وأ عت أ .ويحتم خل ه.
-11كونه خل ا ن ر خيى (أنتهر) .ومنه و شىل أ وأقف
يهى لن ي ي مى وقفىه لكثىى مىن سىنة ىزأد أ نى ظى
ظ هى كلمهم أ فس د ي ممي أ مدة.
ىي أ عنى دأف م نىب من أ ق دة مى نذأ أمتمى وي
أ ح ىىى وم نىىب أ سىىفى إن ى ي نغ ىىب م نىىب أ ح ىىى
ومقت ى ى ه تغ ين ىىه نن ىىه أمتمى ى أ من ىىيض وأ مح ىىىم نن
ىىر أ خفىىين: لصىىح نن ىحمهىىم أ ق ى وأ ىىي أ مسىىض
و و أنتدل وهو مقيم س ى قن نتم م يىوم و ي ىة أنتق ىف
ىىر مدتىىه ن ىىر مىىدة أ مسى ى يمسىىض ثلثاى و ىىو كى ن
كسه أنتق ف ن ر مدة أ مقىيم .ومقت ى ه أ تنى ى مىدة
أمق م ى ىىة يهمى ى ى تغ اينى ى ى م ن ى ىىب أ ح ى ىىى ون ى ىىه قى ى ى
أ شى عي – ىحمىىه أ -و نىىدك ىىو مسىىض لحىىد أ خفىىين
ىىدأ
ى ىىر أنص ى ىىض ل ى ى ا ىفى ك ى ىىذ
ىى وأةخ ى ىىى س ى ى اأ
ح ى ى اأ
ق ى ىىدة ولم ى ى نى ىىدن ى ىىل خف ى ى ء ى ىىي لن مدتى ىىه مى ىىدة
أ مس ى.
صى ن غف سفينته دأى نق مته إنه يىتم -11ولم و لحىم ق اأ
و ى ىىو شى ىىى ى ىىي أ صى ىىلة ى ىىي دأى أمق مى ىىة س ى ى ىف
- 146 -
ه أ قصى. سفينته ي
قولااه :ولم ى ىىو لحىىىم ق صى اأ
ىى أ ىىخ .يسىىتف د مىىن ظ ى هى
كلمىىه لنهى مىىن مزئيى ف أ ق ىىدة نن أ حصىىى محىىىم
قصىىى وأ سىىفى منىىيض ىىه وقىىد ر ىىب م نىىب أ حصىىى
ىه لن مقيمى سى ىف أ سىفينة ىي
ند ي لنىه نذأ لحىىم ا
يقصى وهو تغ يب م نب أ محىم.
ئتىىة أ س ىىفى نذأ ق ى ه ىىي -11و ىىم لىهمىى أةن .و ن ىىدن
نن نعى
أ ح ى يق يه ىكعتين و كسىه يق ىيه لى ا
أ ق ى ى ء يحك ىىي أندأء .ولمى ى نى ى ب أ ص ىىوم ىىإذأ صى ى م
س ى لثن ء أ نه ى لو كسه حىم أ فلى. مقيم
ا
تعارض الماقا والم تضا:
ىىي هىىذك أ ق ىىدة ق ىىدة نذأ تع ى ىع ( ص ى ) :تىىدخ
ى أ أ وقىف ىو أ م ن وأ مقت ىر إنىه يقىدم أ مى ن
لو أ م ى ء ىىن سىىنن أ له ى ىة حىىىم ع ه ى و ىىو مىحىىه
وهدى ومى ف نهمى
اأ مون
ا مدأ لو خلأ لو م
مىحين ا
ل قص .
- 141 -
ال اعدة الثالث :
اإليثار فا ال رب.
قااااال الشااااافعي :أميث ى ى ى ى ىىي أ قى ىىىب مكى ىىىوك و ى ىىي ريىه ى ى
محنوب ومعقى اإليثاار :لن يى ثى ريىىك ن شىيء مى ح متىه ن يىه
ن يىه ومنىه قو ىه – و كسه أنثىة وهي نيث ىك لخيه نم هىو محتى
ىن ن: يه أ صلة وأ سلم " -ست قون نعد لثىك " وأميث ى
يه حظ هو مل ىوب م ىلى األول :لن يكون يم نف
ي ى ى ثى نلع مى ىىه ري ى ىىك نن ك ى ى ن ذ ى ى أ غيى ىىى مس ى ى ام قو ى ىىه تع ى ى ر:
.
قى ى أ ش ىىيخ ىىز أ ىىدين :ي نيثى ى ى ىىي أ قىنى ى ف ىىل نيثى ى ى نمى ى ء
- 148 -
أ له ى ىة وي نسىىتى أ عىىوىة وي ن صىىف أنو نن أ غىىىع ن عن ى دأف
من لثى نه قد تى نمل أم ه وتعظيمه. أ تعظيم وأممل
ومن فروع هذ ال اعدة:
-2ق ى أمم ى م :ىىو دخ ى أ وقىىف ومعىىه م ى ء يتو ىىأ نىىه وهنىىه
غيىك يتو أ نه م يمز ي ل ىىف يىه خل اى نن أميثى ى
ي يم يتع أ ن قىب وأ عن دأف. يم يتع أ ن نفو
ىىي شىىى أ مهىىذب ىىي نى ب أ ممعىىة :ي يقى م لحىىد -1وقى
ىىي مو ىىعه ىىإن ق ى م ن ختي ى ىك ىىم مىىن مم سىىه ىىيم
أنحن ى ف: يكىىك ىىإن أنتقى ننعىىد مىىن أممى م كىىك .قى
ننه لثىك ن قىنة.
أ شىىيخ لنىىو محمىىد (أ ق أى ىىي) ىىي أ فىىىوأ مىىن دخ ى -1ق ى
يه وقف أ صلة ومعه م ء يكفيه أ له ىة.
من يحت مه له ىة م يمز ه أميث ى. وهن
-1و و لىأد أ م لى نيثى ى ريىىك ن لعى م يسىتنق ء مهمتىه
كن ه ذ .
و ىىو خ ى ف ىوأف مهمتىىه وأ فىىىأ لن أ حىىأ ىىي أ له ى ىة
تع ى ر ىىل يسىىوه يىىه أميث ى ى وأ حىىأ ىىي ح ى أ مخمصىىة
نفسه.
- 144 -
-1يكىك نيث ى أ ل ب ريىك ننونتىه ىي أ قىىأءأف نن قىىأءة
أ ع م وأ مس ى ة ن يه قىنة وأميث ى ي أ قىب مكىوك.
ر هذك أ ق دة. -6م يشك
ىر هىذك أ ق ىدة مىن مى ء أنسيولي من أ مشك ق
شخص نعد
ا و م يمد ي أ صف أنو ىمة إنه يمى
أمح ىىأم وينىىدب ممىىىوى لن يس ى دك هىىذأ يفىىوف ىىر
نفسه قىنة وهو لمى أ صف أنو .
يه ننه مىن نى ب د ى أ مكىىوك ي نشك و كن قد يق
ىىن أ مف ىىىد وت ىىأخىك مع ىىه د عىىه ه ىىو لو ىىر م ىىن أميثى ى ى
ن ف ي ة ل نيث ى نذن.
لنىىه نن ثنىىف لن يفىىوف كىىن وقي ى نأنىىه يمكىىن لن يق ى
منفىدأ
ا أ ىم ه قىنة لخى وهي لي يكون ذ تحص
ي أ صف وهذأ مم يس و أ قىنة أنو ر.
نخلف وأف أ قىأءة إن نيث ىك ي يوأز نه تأم .
ىىر نفسىىه نن معىىه د أىهىىم ىىأىد لن ي ى ثى -1قيىىى محت ى
وأي منف أ ر أ شدة ميث ى ل م لنه يصنى
. ر نفسه ل
- 111 -
ال اعدة الرابع التابا تابا:
ن متنو ه وأنم هو مىتنل نىه وهىذك أ ق ىدة ل ريى منف
ي حأ نه قوأ د.
-1أن التابا ال يفرد بالحكم.
من فروعها:
تنع ى وي يفىىىد ن ى ني وأ هنىىة
ىىي ني ى أنم ا -2أ حم ى يىىدخ
ك ني .
تنع ى وي
-1لن أ شىىىب وأ لىيىىأ يىىدخلن ىىي ني ى أنىع ا
ر أنظهى. يفىدأن ن ني
ىر نعىع -1لنه ي كف ىة ي قتى أ حمى وي عى ن ننفيىه
أ مذأهب.
ىىدأ
تنعى ي أنف ا
-1أ دود أ متو د من أ لع م يموز لك ىه معىه ا
ي أنصض.
لو -1لن ى ىىه ى ىىو نق ى ىىع أ س ى ىىوقة أ عه ى ىىد و ى ىىم يع ى ىىم أ ى ى ىىئي
أنشىىأف فىىي أنتقى ع أ عهىىد ىىي حىىأ أ سىىوقة ومهى ن:
لحىىدهم أ منى كمى ي أ تنى ى نعهىىدهم .وحكىىر أ أى عىىي
ن أنن كنض.
- 112 -
-6لن صىىف ف أ حقىىوأ ي تفىىىد ن مسىىق ل ننه ى ت نعىىة ىوأ
ىىم يس ىىقل وي ي ىىه أ ىىدين أ م مى ى أنمى ى لس ىىقل م ىىن
ىىي أنصىىض يىىتمكن أ مسىىتحأ مىىن مل نتىىه ىىي أ ح ى
نن ىىه ص ىىفة ت نع ىىة وأ ص ىىفة ي تف ىىىد ن مس ىىق ل وك ىىذأ ىىو
لسقل أ مودة لو أ صحة ي تسقل و كن و لسقل أ ىهن
أ مويني ي ك نم . لو أ كفي سقل ي أنصض وق
و ىىىأ ري ىىك نىىأن شىىىل أ ق ىىدة لي يكىىون أ وصىىف مم ى يفىىىد
إنه وصف ي ذم ي يمكىن ن عقد ك ىهن وأ كفي نخلف أنم
ننشى ى ك نعقى ىىد مسى ىىتق وه ىىو مىىىذهب أ شى ى عية ىىي أ ىىىهن وأ كفيى ى
وخ ى ف أنحن ى ف ىىي أنم ى وأ مىىودة ننهم ى ي يفىىىدأن ن عقىىد
ويخى من هذك أ ق دة صوى.
-2لنىىه يصىىض ن تى أ أ حمى دون لمىىه نشىىىل لن ت ىىدك نقى
من ستة لشهى.
-1يص ىىض ن ى ىىأدك ن وص ىىية ن شىىىل أ م ىىذكوى وه ىىو لن يو ىىد
نق من ستة لشهى.
ولنىىه يصىىض أميص ى ء ىىه و ىىو نحمى دأنىىة وذ ى نن أ وصىىية
ي ريىه . يقن نه من أ مه ة م ي يقن
ىنن صى اح وو ىد نقى مىن
ويصض أمقىأى ه لن نين أ مقىى س ا
- 111 -
لنىىه نىىد سىىتة لشىىهى وأ سىىنب أ صى ض كىىأن يقىىو أ مقىىى حمى
خى. كذأ تىكهم ه لنوك لو ل شخ
ويثنف ه صحة تدنيىك وثنوف نسنه.
-2التابا يس ط بس ط المتبوع
ومعن ك لنه نذأ سقل أ متنو زم نه سقول أ ت ن .
ومن ىو هذك أ ق دة:
-2مىى ىىن تتى ى ىىه صى ى ىىلة ليى ى ى م أ منى ى ىىون ي يسى ى ىىتحب ق ى ى ى ء
ىوأتنهى ى (ل أ س ىىنن أ ىأتن ىىة) نن أ ف ىىىع س ىىقل س ىىقل
ت نعه.
تح ى ى ن ى ى لوأف وأ سى ىىعي وأ ح ى ىىأ ي -1مى ىىن تى ىىه أ ح ى ى
يتح ى ن ى ىمي وأ منيىىف ننه ى مىىن توأن ى أ وقىىوف وقىىد
سقل يسقل أ ت ن .
لو لشىىأف فىي ومىه ينلى -1ومنه نذأ نل لم ن ىم
أنم ن من أ صني ن وأ نس ء وأ سوقة ننهىم ننمى دخ ىوأ
تنع و كن أنصض خل ه.
ي أميم ن ا
ىإذأ -1لنه و م ف أ ف ى سىقل سىهم أ فىى ننىه تى ن
ى ى ف أنصى ى س ىىقل و ىىو مى ى ف أ ف ىىى أس ىىتحأ أ فى ى ى
ننه متنو . سهم أ فى
- 111 -
-1ومنهى ىىو أمتنى رسى أ ومىىه ىىي أ و ىىوء ع ىىة نىىه ومى
مى ى وىك ص ىىحيض ىىم يص ىىض رسى ى ه غى ىىة كمى ى ص ىىى ن ىىه
أمم م ننه ت ن غس أ ومه.
ىدك مح ظىة و و قل مىن ىوأ أ ىذ أى نىدب رسى نى قي
ر أ تحمي .
ي هىذك أ صىوىة سىقول قال الجويقا :وأنم م يسقل أ ت ن
أ متنىىو كمىىن تهى صىىلة زمىىن أ حىىيع وأ منىىون إنهى ي تق ىىي
ىوأتنه ى كم ى ي يق ىىي أ غىىىع نن سىىقول أ ق ى ء يم ى ذكىىى
ىخصة م نمك نه.
ت ن لو ر إذأ سقل أنص م نمك نه
ما يت رج من ت ك ال اعدة:
-2أنخى ىىى ي زمى ىىه تحىي ى ى أ س ى ى ن ى ىىي تكني ى ىىة أي تت ى ى
ىىر أ مخت ى ى ىىر أ قىىو نىىه .لم ى نى قىأءة ىىل وأ ت نيىىة
م لن أ متنو قد سقل وهو أ ت فظ.
إن ىىه وأم ىىب أنق ىىى ىىر لى -1ومنهى ى نمى ىىأء أ موس ىىي
ر أ مخت ى م لن أ ح أ وأ تقصيى ريى مومود.
-1ومنه نذأ ن لى أنصي نىج أ كفي نخلف أ عك .
- 111 -
-3التابا ال يت دم ع ى المتبوع:
ر نم مه ي تكنيىة -2ومن ى ه لي يصض تقدم أ مأموم
أمح ىىأم وي ىىي أنىك ى ن نن أنتق ى قن ى مش ى ىكة أمم ى م
مى ى نذأ س ىىنأ نم م ىىه ىىي أ ىك ىىو وأ س ىىمود ىىي وك ىىذ
أ ىن ية ل يصض وتنل أ صلة.
تنع ى
ىىر أ ني ى ع نىىين أ نخ ى وأ عنىىب م ى ئزة ا -1أ مزأى ىىة
ه نشىول لن يتقدم فظ أ مس ق ة و قدم فظ أ مزأى ة
ىىر ىىر أ نخى ىر أ نيى ع وسى قيت ز أى تى قى
ر أ متنو . كذأ م يصض نن أ ت ن ي يتقدم
ىىر أ ني ى ىىم نشىىىل أ ىىىهن تقىىدم فىىظ أ ىىىهن -1و ىىو ن ى
يصض.
يحصى نىه أيتصى -1و كى ن نينىه ونىين أممى م شىخ
و و هذأ م تصض قدوته و م يصض لن يحىم قن ه ننىه
ت ن ه.
-1ذكى أ ق ي لي ا لنه و ح ىى أ ممعىة مىن ي تنعقىد
نىىه ك مس ى ى وأ عنىىد وأ م ىىلة ىىم يصىىض نح ىىأمهم نه ى ني
ننهم تنى هىم كمى نعد نحىأم لىنعين من له أ كم
تنى مى أممى م نمعنىر لن لهى أ كمى ي لهى أ كمى
- 111 -
ي أمحىأم. إلم م وأ مىلة وأ صنية تن نه أ ف
-4يغتفر فا التوابا ما ال يغتفر فا غيرها:
من مى ي يغتفىى يىه قص اىدأ ا وقىب منه يغتفى ي أ شيء
وىنم ى يق ى يفتقىىى ىىي أ ث ىوأني م ى ي يفتقىىى ىىي أنوأئ ى وقىىد يق ى
لي ا ى لوأئى أ عقىىود ت كىىد نمى ي ي كىىد نىىه لو ىىخىه وأ عنى ىة أنو
لحسن ول م.
ومن فروعها:
تنعى
قلع ا
-2سمود أ تلوة ي أ صلة يموز ر أ ىأح ة ا
ومى يه خ ىمه خلف يستقل ه ل خ ى أ تلوة.
ىىي أ من نىىة ىىي أ و ىىوء ي يسىىتعم -1أ م ى ء أ مسىىتعم
أتف قا ويستتن رس أ من نة أ و وء.
ى ىىي أ خنى ىىث نن ى ىىي أ حى ىىدث ي يسى ىىتعم -1أ مسى ىىتعم
ي ن أز ة أ نم سة. ي يستعم أ م ء أ نم
قلع ى ى و ى ىىو ص ى ى موأ
-1ي يثنى ىىف ش ى ىوأ ني نشى ىىه دة أثنى ىىين ا
يومى و ىىم يىىىوأ أ هىىل ل لىىىوأ ىىينشىىه دة وأحىىد ثلثىىين ا
نن أ ش ىىهى ي ي ىىأتي وتنعى ى
ا ىمن
ى ا أنص ىىض حص ىىو ه
يوم .
لزيد من ثلثون ا
- 116 -
ىر -1ي يثنف أ نسب نشه دة أ نس ء ىو شىهدن نى ويدة
تنع .
أ فىأال ثنف أ نسب ا
ىىمني يغتف ىىى ي ىىه ت ىىى أميمى ى ب وأ قن ىىو وي - 6أ ني ى ى أ
ي أ ني أ مستق . يغتفى ذ
تنعى
-1أ صوى أ تي يصض يهى م ى أ كى ى أ مسى م كونىه ا
ىىه وي يصىىض أسىىتقليا وأ صىىوى أ تىىي يصىىض يه ى م ى
تنعى هىىي لن يكىىون أ مسى م لب لو
أ كى ى أ مسى م كونىىه ا
لخ لو أنن ك ى يصض يه م كيتىه كونىه يعتىأ يىه
ي يصض م كية أ ك ى مس م. نخلف ذ
-8أ زى أنخ ى ي يصض نيعه نشىىل أ قلى لمى نذأ نيى
ىع. تنع
م أنىع م ز ا
ظف ىىىف فائااادة :مى ى ء ىىي أنش ىىن ك وأ نظى ى ئى ينىىن نم ىىيم قى ى
هذك أ ق دة. نمسأ تين هم ك
ء أنتدأء و و ك ن ىديا أنتىدأء -2يصض تق يد أ ف سأ أ ق
لن ند نعىع أ مشى يخ وذكىى أنىن أ كمى فسأ أنعز
يه أ فتو
يه و و لذن آلنأ صض. -1و لنأ أ مأذون أنحمى
- 111 -
-5قاعدة الساقط ال يعود:
ومعن ى ى ك نذأ لسى ىىقل لحى ىىد حقا ى ى مى ىىن أ حقى ىىوأ أ تى ىىي يمى ىىوز ى ىىه
نسىق له يسىىقل ذ ى أ حىأ ونعىىد نسىىق له ي يعىود لمى أ حىىأ أ ىىذ
ي يقن أمسق ل ي يسقل نإسق ل ص حنه ه.
ىر خىى ديىن أسىقله ىن أ مىدين مث :و كى ن شىخ
أنه لسىقل أ ىم ر نسق له أ دين ن ذ ندم ثم ندأ ه لى
أ دين وهو من أ حقوأ أ تي يحأ ه لن يسىقله ىل يمىوز ىه لن
يىمى ى ن ىىر أ م ىىدين يل ن ىىه ن ىىدين نن ذمت ىىه نى ىىلف م ىىن أ ىىدين
خىىى مىىن لىيىىأ ىىه لو ىى شىىخ
نإسىىق ل أ ىىدأئن حقىىه لم ى ىىو لنى ل
سي لو ك ن ه قلعة ولنىلك نه ل يسقل حقىه نى لىيأ وأ مسىي
وأنىع ننىىه ي يسىىقل أ حىىأ نمى ذكىىى نممىىىد أ تىىى وأم ىىأع
ويمب مسق ل أ حأ يه نمىأء قىد نيى لو هنىة مىثلا هىذأ وأ يى
نعع أنمث ة.
-2نذأ أشىىتى أ مشىىتى م ى يا مىىن خىىى ن ى ئ حىىأ حىىن
نىىدك حىىين قىىنع أ ىىثمن و كىىن نذأ س ى م أ نىى ئ أ مني ى
أ مني قن قنع أ ثمن يكون قد لسقل حقىه ىي حىن
ىىه نعىىد ذ ى لن يسىىتىم أ مني ى ويحنسىىه ىىي أ مني ى
ندك حين قنع أ ثمن نن أ س قل ي يعود.
- 118 -
أ ذ يشتى م ي ندون يىىأك ىه حىأ خيى ى أ ى يىة -1كذ
هو نذأ ن ه من خىك لو وهنه لو لمىك قنى لن يىىأك لو
نعد لن ىك يسىقل خيى ىك و ىر هىذأ ىو لىأد نعىد ذ ى ىد
ه ىدك. أ مني نحأ خي ى أ ى ية ي
أ ص ض أ ذ يمىى نىين أ لىى ين ننىه يت ىمن -1كذ
لى ين حأ أ فسخ يه. نسق ل نعع أ حقوأ ي
ىىو ىد أ حى كم شىىه دة شى هد نتهمىة أ فسىىأ نىىد و -1كىذ
ى ىىه لن يقن ى ى شى ىىه دته ى ىىي نف ى ى ى ىىي مى ىىن أ ى ىىد و
أ تهمة. نللن ت يم و تنين ه نعد ذ أد و
- 114 -
ال اعدة ال امس
تصرف اإلمام ع ى الرعي مقوط بالمص ح
"منز ىىة أمم ى م مىىن يه ى أ ش ى عي وق ى هىىذك أ ق ىىدة ن ى
أ ى ية منز ة أ و ي من أ يتيم".
ولصى هىىذك أ ق ىىدة م ى لخىمىىه سىىعيد نىىن منصىىوى ىىي سىىننه
ىىن لنىىي نسىىح أ ىىن أ ن ىىأء نىىن ى زب حىىدثن لنىىو أنمىىو قى
مىن مى مىى ى ىي أ تعى ر نىه" :ننىي نز ىف نفى ق :قى
أ يتىيم نن أحتمىف لخىذف ىإن ليسىى ف أ نمنز ىة أ ىو ي مىن مى
ىدد وأن أستفنيف أستعففف".
ىي كتى ب أ خى أى -1مى ذكىىك أممى م لنىي يوسىىف ىحمىه أ
نعث مى نن أ خل ب ى ي أ تع ر نه م ى نن ي سى ق
ىىر أ ق ى ء ىىر أ صىىلة وأ حىىىب ونعىىث نىىد أ نىىن مسىىعود
ىىر مسى ى حة أنى ىىين ونع ىىث ثمى ى ن ن ىىن حني ىىف وني ىىف أ مى ى
شىىلىه ونلنه ى عم ى ى ومعى نيىىنهم شى ك ك ى يىىوم ىىي نيىىف أ م ى
وىنعه عند أ نن مسعود وىنعه أنخى عثمى ن نىن حنيىف وقى
نمنز ىة و ىي أ يتىيم ىإن أ نني نز ف نفسىي وأيى كم مىن هىذأ أ مى
﴿ تنى ى وتعى ر قى
﴾ وأ م لى لى ا ي خذ منه ش ة ي كى يىوم
- 121 -
ني أستسى خىأنه .
وقىىد وىد ىىي مم ىىة أنحك ى م أ عد يىىة لن هىىذك أ ق ىىدة مىىأخوذة
ى ىىي يمى ى ىىىه ع ىىىه مى ىىن لمى ىوأ أ نى ى مى ىىن ق ى ىىدة "تصىىىىف أ ق
وأنوق ى ف مقيىىد ن مص ى حة نمعنىىر لن تصىىىف أ أى ىىي ىىي لمىىوى
ي ىىر أ مصى حة مى ىىم يكىىن كىىذ أ ى يىىة يمىىب لن يكىىون مننيى ا
يكون صحيح ا.
أ ىذين هىم تحىف وييىة أ ىو ي وأ مىىأد وأ ى ية هم موم أ نى
ن مم م هو أ ح كم مع ق ا.
ى ىىر هى ىىذك أ ق ى ىىدة إنى ىىه نذأ ى ىىم يومى ىىد و ى ىىي قتي ى ى ونن ى ى ء
ىه لن يقنى مىن أ ق تى س ل ن و يىه كمى لن ىه حقى ا لن يقىت
ني لنىىه نشىىىل لي تق ى أ ديىىة ىىن أ ديىىة أ ديىىة نىىديا ىىن أ قص ى
أ شى ية.
ى ىىي ي تعتن ى ىىى تص ى ىىى ته ى ىىي أنم ى ىىوى أ ع م ى ىىة أق وك ى ىىذ
ر أ مص حة. ولحك مه م م تكن مننية
شىيئ ا مىن نيىف ىي شخصى ا لن يسىته م و لمىى أ ق مث
لخىى إذنىه ريىى صىحيض حتىر ىو أسىته لو م يا شىخ أم
ي يمىوز ى من ا وكىذ يكىون ي نفسه شيئ ا من نيىف أ مى أق
- 122 -
ي لن يهب لموأ أ وقف ولموأ أ صغيى نن تصى ته يهى ق
ي يمىىوز إلمى م لن ينيى يمىب لن تكىون مقيىىدة ن مصى حة وكىذ
لو يشىىتى لو يهىىب لو يىىىهن لو يوقىىف شىىيئ ا مىىن لم ىوأ أ مس ى مين
تص ىىى ه ري ىىى ص ىىحيض نن ىىه ي يم ى ى ش ىىيئ ا ويننغ ىىي لن وأن عى ى
يكون تصى ه ي حدود أ مص حة.
فروع هذ ال اعدة:
ر أنصن ف أ مع ومة يحىىم -2لنه نذأ قسم أمم م أ زك ة
يه أ تف ي م تس و أ ح م ف.
-1نذأ لىأد نس ىىق ل نع ىىع أ من ىىد م ىىن أ ىىديوأن نس ىىنب مى ى ز
ونغيى سنب ي يموز كم ي أ ىو ة.
-1م ذكىك أ م وىد لنه ي يموز نحد من وية أنمىوى لن
ينصىىب نم م ى ا ص ى وأف سىىق ا وأن صىىححن أ صىىلة خ فىىة ننه ى
نمى ى ى ة أ مصى ى حة و ىىذأ كى ى ن ثمى ى
مكىوه ىىة وو ىىي أنم ىىى م ىىأموى أ
نتنصينه وهو نثم نفسقه.
ه لن يزو أمىىلة نغيىى كىفء وأن ى ىيف نن -6لنه ي
ر نسق له. حأ أ كف ءة مس مين وهو ك ن ئب نهم ل يقدى
-1لنه ي يميز وصية من ي وأىث ه نأكثى من أ ث ث.
- 121 -
ىر نخيىى أنحىو نيف أ مى ه لن يقدم ي م -8ي
أنحو .
غيىىى أمم ى م أ سىىنكي ىىي ت ويىىه ىىو ىىم يكىىن نم ى م ه ى قى
ىىر أنحىىو لن يتقىىدم ننفسىىه يم ى نينىىه ونىىين أ تع ى ر نذأ قىىدى
م ف ن ر لنه ي يموز. ذ
وأس ىىتننلف ذ ى ى م ىىن ح ىىديث "ننمى ى لنى ى ق س ىىم وأ أ معل ىىي"
وومىىه أ دي ىىة هىىو لن أ تم يى أم لى ء ننمى هىىو مىىن أ تعى ر ي
لحد ني م م كىه أ تعى ر وأنمى إلم م لن يم من أمم م ي
وظيفة أممى م أ قسىمة وأ قسىمة يمىب لن تكىون ن عىد ومىن أ عىد
تقىىديم أنحىىو وأ تسىىوية نىىين متس ى و أ ح م ى ف ىىإذأ قسىىم نينهم ى
ولنه أ قسمة ننمى هىي من لن أ م كهم قن أ د ود عه ن يه
معينة م ك ن منهم .
تتم فا أصل ال اعدة
و ي كت ب أ خ أى نني يوسىف ىحمىه أ تعى ر لن لنى نكىى
ن سىىوية مى ء نى نىىين أ نى ى ىىي أ تعى ر نىىه قسىىم أ مى
سويف يه نين ق وأ ي خ يفة ىسو أ نن قسمف هذأ أ م
ى وسىوأنأ وقىدم ىو قىدمف لهى هىم نن ومن أ ن أن
ننم ى ذ ى شىىيء أ س ىوأنأ وأ قىىدم وأ ف ى ق ى :م ى ل ى نىىي نىىذ
- 121 -
ر أ تع ر وهذأ مع ال مسوة يه خيى من أمثىة. ثوأنه
مى ى كى ى ن م ىىى ن ىىن أ خلى ى ب ى ىىي أ تعى ى ر ن ىىه ومى ى ء
ي لمع من ق ت م ريىى ىسىو أ كمىن وق أ فتو
ق تى معىىه فىىىع نهى أ سىوأنأ وأ قىىدم مىن أ مهى مىين وأننصى ى
ممىىن شىىهد نىىد أاى لو ىىم يشىىهد نىىد أاى لىنعىىة ليف دىهىىم و ىىىع مىىن
ىر قىدى منى ز هم ك ن نسلمه كإسلم له ندى دون ذ ى لنىز هم
من أ سوأنأ.
تقبيه
ر أ مص حة يم يتع أ نى نموى نذأ ك ن ع أمم م منني ا
أ ع مىىة ىىم ينفىىذ لم ىىك شىىى ا ني نذأ وأ قىىه ىىإن خ فىىه ىىم ينفىىذ و هىىذأ
ي كت ب أ خ أى من ن ب نحيى ء أمم م لني يوسف ىحمه أ ق
إلم ى م لن يخىىى شىىيئ ا مىىن يىىد لحىىد ني نحىىأ ث نىىف أ م ىوأف و ىىي
معىوف.
- 121 -
فهرس املوضوعات
رقم
الموضوع
الصفحة
5 المقدمة
7 التعريف بالقواعد الفقهية
7 القاعدة في اللغة
8 القاعدة اصطالحا
21 الفقه في اللغة
21 الفقه في االصطالح
21 مسميات علم القواعد
28 نشأة القواعد الفقهية
11 أول من دون في علم القواعد
17 أهمية دراسة القواعد الفقهية
12 مصدر القواعد الفقهية
11 حجية القواعد الفقهية
15 صياغة القواعد الفقهية
11 سمات القواعد الفقهية
17 الفرق بين القاعدة الفقهية والقاعدة األصولية
11 الفرق بين القاعدة الفقهية والنظرية الفقهية
17 الفرق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي
18 أهم الكتب في علم القواعد
55 مناهج المؤلفين في القواعد الفقهية
55 الفصل الثاني القواعد الخمسة المتفق عليه
12 القاعدة األولى :األمور بمقاصدها
- 121 -
رقم
الموضوع
الصفحة
15 مباحث يتعلق بالنية
82 العبرة في العقود للمقاصد والمعاني ال لأللفاظ والمباني
81 القاعدة الثانية :قاعدة اليقين ال يزول بالشك
211 القاعدة الثالثة" :المشقة تجلب التيسير"
251 القاعدة الرابعة :الضرر يزال
281 العادة المحكمة
252 حجية قاعدة (العادة محكمة)
251 أقسام العادة والعرف
102 تعارض العرف مع الشرع واللغة
105 القواعد الفقهية المتعلقة بقاعدة العادة والعرف
105 الممتنع عادة كالممتنع حقيقة
105 ال ينكر تغير األحكام بتغير الزمان
108 أسباب تغير األحكام
108 أسباب تغير الفتوى
121 -2تغير الفتوى بحسب األحوال
112 -1تغير الفتوى بحسب المكان
111 -1تغير الفتوى بحسب الزمان
118 -1تغير الفتوى بحسب العرف والعادة
111 -5اختالف الحكم تبعا للمقاصد والنيات
115 -1تغير الفتوى تبعا للمصلحة
112 أمثلة تغير األحكام بسبب تطورات العصر
111 األحكام الفقهية المبنية على العادة
- 126 -
رقم
الموضوع
الصفحة
151 قواعدددد كليدددة يتخدددرا عليهدددا مدددا ال ينحصدددر مدددن الصدددور
الجزئية
151 القاعدة األولى :االجتهاد ال ينقض باالجتهاد
118 القاعدة الثانية :إذا اجتمع الحالل والحرام غلب الحرام
157 القاعدة الثالثة :اإليثار في القرب.
100 القاعدة الرابعة التابع تابع.
105 القاعدددة الخامسددة :تصددرف اإلمددام علددى الرعيددة منددوط
بالمصلحة
121 فهرس الموضوعات