WEEK 1 SELECTED 1

Activity
• Think of a time when you believe you were disadvantaged. Make a list of what this disadvantage consisted
of, what the effects of it were and how you dealt with it. (Dezavantajlı olduğunuza inandığınız bir zamanı
düşünün. Bu dezavantajın nelerden oluştuğunu, etkilerinin neler olduğunu ve bununla nasıl başa çıktığınızı bir
liste yapın.)

Disadvantage
• You may have listed a range of differences that are partly based on values and questions of morality, those
based on economics, heritage and nationality, health status, gender, age, geography and so on. (Kısmen
değerlere ve ahlaki sorulara, ekonomiye, mirasa ve milliyete, sağlık durumuna, cinsiyete, yaşa, coğrafyaya vb.
dayalı bir dizi farklılık listelemiş olabilirsiniz.)

• So there are economic and resource disadvantages that we need to be aware of but there are also
disadvantages that are physical, social, political and spatial. (• Yani farkında olmamız gereken ekonomik ve
kaynak dezavantajları olduğu gibi fiziksel, sosyal, politik ve mekansal dezavantajlar da var.)

Disadvantage
• Disadvantages are often imposed structurally, organizationally, or interpersonally, and are not inherent
qualities in individuals.( Dezavantajlar genellikle yapısal, örgütsel veya kişilerarası olarak empoze edilir ve
bireylerde doğuştan gelen nitelikler değildir.)

• Disadvantages are externally imposed and not the fault of individuals.( • Dezavantajlar dışarıdan empoze
edilir ve bireylerin hatası değildir.)
• Contestation of the Term ‘Disadvantage’: There is acknowledgment that the term “disadvantage” is
contested and can be problematic. Some may not view themselves as disadvantaged, or may find the label
inappropriate or offensive.( • 'Dezavantaj' Terimine İtiraz Edilmesi: "Dezavantaj" teriminin tartışmalı olduğu
ve sorunlu olabileceği kabul edilmektedir. Bazıları kendilerini dezavantajlı olarak görmeyebilir veya etiketi
uygunsuz veya saldırgan bulabilir.)

Disadvantage
• Socioeconomically Disadvantaged: People who are economically disadvantaged often experience more
mental health problems, with socioeconomic level being a strong predictor of mental health (Phipps & Ross,
2006).( • Sosyoekonomik Olarak Dezavantajlı: Ekonomik olarak dezavantajlı olan insanlar genellikle daha
fazla zihinsel sağlık sorunu yaşarlar ve sosyoekonomik düzey ruh sağlığının güçlü bir yordayıcısıdır (Phipps
ve Ross, 2006).)
• Elderly, Women, Children, Ethnic Minorities: These groups are often subjected to stressors such as
poverty, discrimination, subordination, lack of social support, political marginalization, and denial of human
rights (Prior & Harfield, 2012).( • Yaşlılar, Kadınlar, Çocuklar, Etnik Azınlıklar: Bu gruplar genellikle
yoksulluk, ayrımcılık, boyun eğme, sosyal destek eksikliği, siyasi marjinalleşme ve insan haklarının reddi
gibi stres faktörlerine maruz kalmaktadır (Prior ve Harfield, 2012).)
• Immigrants: Immigrants face challenges including socioeconomic background, immigration status,
limited English proficiency, and policies affecting access to health care. They often have lower rates of
health insurance, use less health care, and receive lower quality of care compared to U.S.-born populations
(Derose, Escarce, & Lurie, 2007).( • Göçmenler: Göçmenler, sosyoekonomik geçmiş, göçmenlik statüsü,
sınırlı İngilizce yeterliliği ve sağlık hizmetlerine erişimi etkileyen politikalar gibi zorluklarla karşı
karşıyadır. Genellikle daha düşük sağlık sigortası oranlarına sahiptirler, daha az sağlık hizmeti kullanırlar ve
ABD doğumlu nüfusa kıyasla daha düşük kalitede bakım alırlar (Derose, Escarce, & Lurie, 2007).)
• Socially Disadvantaged Children: These children often face challenges related to home environment,
family status, language, cognition, and motivation, differentiating them from their more privileged peers
(Gordon, 1965).( • Sosyal Açıdan Dezavantajlı Çocuklar: Bu çocuklar genellikle ev ortamı, aile durumu, dil,
biliş ve motivasyon ile ilgili zorluklarla karşılaşırlar ve bu da onları daha ayrıcalıklı akranlarından ayırır
(Gordon, 1965).)
Disadvantage
• Social services address the needs of individuals within their social environments with a holistic approach,
it supports and empowers vulnerable/disadvantaged individuals, families, and groups.( Sosyal hizmetler,
bireylerin sosyal çevrelerindeki ihtiyaçlarını bütüncül bir yaklaşımla ele alır, savunmasız/dezavantajlı bireyleri,
aileleri ve grupları destekler ve güçlendirir.)

Disadvantage
• Vulnerability is a state or condition where individuals, groups, or communities are unable to protect
themselves from significant harm or stress.( savunmasızlık bireylerin, grupların veya toplulukların kendilerini
önemli zarar veya stresten koruyamadığı bir durum veya durumdur.)

Disadvantage
• Factors causing vulnerability: (savunmasızlığa neden olan faktörler:)
• Economic reasons: Poverty, unemployment, or lack of access to basic resources can make individuals or
groups more vulnerable to challenges and risks.( Ekonomik nedenler: Yoksulluk, işsizlik veya temel
kaynaklara erişim eksikliği, bireyleri veya grupları zorluklara ve risklere karşı daha savunmasız hale
getirebilir.)
• Social and cultural factors: Discrimination, social exclusion, or being part of a marginalized group can
increase vulnerability. These factors include race, ethnic origin, gender, sexual orientation, and religion.( •
Sosyal ve kültürel faktörler: Ayrımcılık, sosyal dışlanma veya marjinal bir grubun parçası olmak
savunmasızlığı artırabilir. Bu faktörler arasında ırk, etnik köken, cinsiyet, cinsel yönelim ve din yer alır.)

Disadvantage
• Factors causing vulnerability:
• Individual factors: Personal issues such as mental health problems, disability, addiction, or being a victim
of violence or harassment can make individuals more vulnerable to risks. (• Bireysel faktörler: Ruh sağlığı
sorunları, engellilik, bağımlılık veya şiddet veya taciz mağduru olma gibi kişisel sorunlar, bireyleri risklere
karşı daha savunmasız hale getirebilir.)
• Environmental Factors: Living in areas prone to natural disasters, conflict zones, or having insecure
housing conditions can increase vulnerability. (• Çevresel Faktörler: Doğal afetlere, çatışma bölgelerine
eğilimli bölgelerde yaşamak veya güvensiz barınma koşullarına sahip olmak savunmasızlığı artırabilir.)
• Life Transitions: Significant life changes such as migration, grief, or entering into a foster care system can
make individuals more vulnerable. (• Yaşam Geçişleri: Göç, yas veya koruyucu aile sistemine girme gibi
önemli yaşam değişiklikleri, bireyleri daha savunmasız hale getirebilir.)
 Marginalization (Marjinalleşme/ötekileştirme)
• Marginalization is likened to being pushed to the side-lines of life, made invisible, where the needs and
voices of individuals are ignored. Margins are not just negative spaces but areas offering different
perspectives and potential for change. (Ötekileştirme, yaşamın kenarına itilmeye, görünmez kılınmaya,
bireylerin ihtiyaçlarının ve seslerinin yok sayılmasına benzetilir. Marjlar sadece negatif alanlar değil, farklı
bakış açıları ve değişim potansiyeli sunan alanlardır.)
• Negative and Positive Aspects: Marginalization has both negative aspects (exclusion, being ignored) and
potentially positive ones (selfprotection, critique of mainstream society).( • Olumsuz ve Olumlu Yönler:
Marjinalleşmenin hem olumsuz yönleri (dışlanma, görmezden gelinme) hem de potansiyel olarak olumlu
yönleri (kendini koruma, ana akım toplumun eleştirisi) vardır.)
• Processes of Marginalization: It's a complex process, sometimes unidirectional, other times people may
choose marginalization for various reasons.( • Marjinalleşme Süreçleri: Karmaşık bir süreçtir, bazen tek
yönlüdür, bazen de insanlar çeşitli nedenlerle marjinalleşmeyi seçebilirler.)

Marginalization
• Individual Experiences and Reflections: Personal experiences of marginalization vary, ranging from
feelings of helplessness to anger. Reflecting on these feelings is important for understanding and addressing
marginalization.( • Bireysel Deneyimler ve Yansımalar: Kişisel marjinalleşme deneyimleri, çaresizlik
duygularından öfkeye kadar çeşitlilik gösterir. Bu duygular üzerinde düşünmek, marjinalleşmeyi anlamak ve
ele almak için önemlidir.)
• Socio-Spatial Marginalization: Geography plays a role in marginalization, with examples including
global divisions (Global North vs. South), urban/rural divides, and economic disparities.( • Sosyo-Mekansal
Marjinalleşme: Coğrafya, küresel bölünmeler (Küresel Kuzey ve Güney), kentsel/kırsal bölünmeler ve
ekonomik eşitsizlikler gibi örneklerle marjinalleşmede rol oynar.)
• Political Marginalization: Communities feel marginalized due to lack of investment and representation,
leading to emotional and behavioral impacts. Social workers navigate these perceptions to foster community
cohesion.( • Siyasi Marjinalleşme: Topluluklar, yatırım ve temsil eksikliği nedeniyle kendilerini
marjinalleşmiş hissederler ve bu da duygusal ve davranışsal etkilere yol açar. Sosyal hizmet uzmanları,
topluluk uyumunu teşvik etmek için bu algılarda gezinir.)
• Sexual Marginalization: Despite advances in equality legislation, marginalization based on sexuality or
gender persists. Social work, as a profession, reflects broader societal sexism and assumptions.( • Cinsel
Marjinalleşme: Eşitlik mevzuatındaki ilerlemelere rağmen, cinsellik veya toplumsal cinsiyete dayalı
marjinalleşme devam etmektedir. Sosyal hizmet, bir meslek olarak, daha geniş toplumsal cinsiyetçiliği ve
varsayımları yansıtır.)

Discrimination (ayrımcılık)
• Discrimination is generally understood as the unjust or prejudicial treatment of different categories of
people or things, especially on the grounds of race, age, sex, or disability. The following insights from
research papers highlight various aspects of discrimination(• Ayrımcılık genellikle, özellikle ırk, yaş, cinsiyet
veya engellilik temelinde, farklı insan veya nesne kategorilerine yönelik haksız veya önyargılı muamele
olarak anlaşılır. Araştırma makalelerinden elde edilen aşağıdaki görüşler, ayrımcılığın çeşitli yönlerini
vurgulamaktadır:)
• Discrimination may be defined as the withholding of rewards or facilities on the basis of criteria
inconsistent with a particular ideology, often resulting in providing fewer rewards or facilities than are
legitimately deserved (Levitin, Quinn, & Staines, 1971). (• Ayrımcılık, belirli bir ideolojiyle tutarsız kriterler
temelinde ödüllerin veya tesislerin alıkonulması olarak tanımlanabilir ve genellikle meşru olarak hak
edilenden daha az ödül veya olanak sağlanmasıyla sonuçlanır (Levitin, Quinn ve Staines, 1971).)

Discrimination
• Interactive Model of Discrimination: Neil Thompson developed a model illustrating how discrimination
is not only a product of personal prejudices but is also deeply embedded in societal structures.( • İnteraktif
Ayrımcılık Modeli: Neil Thompson, ayrımcılığın sadece kişisel önyargıların bir ürünü olmadığını, aynı
zamanda toplumsal yapılara da derinden yerleştiğini gösteren bir model geliştirdi.)
• Beyond Personal Prejudices: The model asserts that sexism, racism, ageism, and disablism are ingrained
in society's structures, influencing cultures and communities, and thereby shaping individual behaviors and
beliefs.( • Kişisel Önyargıların Ötesinde: Model, cinsiyetçiliğin, ırkçılığın, yaş ayrımcılığının ve engelliliğin
toplumun yapılarına yerleştiğini, kültürleri ve toplulukları etkilediğini ve böylece bireysel davranış ve
inançları şekillendirdiğini iddia eder.)

Discrimination
• Multi-Directional Influence: Thompson's model highlights a two-way interaction where personal beliefs
impact and shape organizations, communities, and societal ethos, while these larger structures in turn
influence individual beliefs and behaviors.( • Çok Yönlü Etki: Thompson'ın modeli, kişisel inançların
örgütleri, toplulukları ve toplumsal değerleri etkilediği ve şekillendirdiği, bu daha büyük yapıların ise
bireysel inanç ve davranışları etkilediği iki yönlü bir etkileşimi vurgular.)

Discrimination
• Subtle and Complex Social Construction: The model suggests that discrimination and oppression often
manifest subtly, making it difficult to discern the complex origins and interplay between societal structures
and individual actions and beliefs.( • İnce ve Karmaşık Sosyal Yapı: Model, ayrımcılığın ve baskının
genellikle ustaca tezahür ettiğini, toplumsal yapılar ile bireysel eylemler ve inançlar arasındaki karmaşık
kökenleri ve etkileşimi ayırt etmeyi zorlaştırdığını öne sürüyor.)
• Visible Impacts of Discrimination: Examples include the rise of rightwing populism in Europe,
particularly post-2008 austerity measures and during the 2016 EU referendum in England, demonstrating the
overt manifestation of community and personal prejudices in political and social movements.( • Ayrımcılığın
Görünür Etkileri: Örnekler arasında Avrupa'da sağcı popülizmin yükselişi, özellikle 2008 sonrası kemer
sıkma önlemleri ve İngiltere'deki 2016 AB referandumu sırasında, siyasi ve sosyal hareketlerde topluluk ve
kişisel önyargıların açık tezahürünü göstermesi yer alıyor.)

Discrimination
• Challenges in Unraveling Discrimination: The recursive nature of social construction in discrimination
often makes it challenging to untangle the roots and ramifications of taken-for-granted approaches to social
characteristics and divisions.( • Ayrımcılığın Çözülmesindeki Zorluklar: Ayrımcılıkta sosyal yapının
özyinelemeli doğası, genellikle sosyal özelliklere ve bölünmelere yönelik kanıksanmış yaklaşımların
köklerini ve sonuçlarını çözmeyi zorlaştırır.)
Intersectionality (kesişimsellik)
• Critique of One-Dimensional Approaches: Romero (2017) criticizes approaches that focus only on one
aspect of a person's identity, arguing for the need to consider the interplay of various social disadvantages.( •
Tek Boyutlu Yaklaşımların Eleştirisi: Romero (2017), bir kişinin kimliğinin yalnızca bir yönüne odaklanan
yaklaşımları eleştirerek, çeşitli sosyal dezavantajların etkileşimini göz önünde bulundurma ihtiyacını
savunur.)
• Dynamic Interplay of Discrimination: The concept emphasizes understanding how different systems of
social disadvantage interact within individuals, shaping their life experiences and impacts.( • Ayrımcılığın
Dinamik Etkileşimi: Kavram, farklı sosyal dezavantaj sistemlerinin bireyler içinde nasıl etkileşime girdiğini,
yaşam deneyimlerini ve etkilerini nasıl şekillendirdiğini anlamayı vurgular.)

Intersectionality (kesişimsellik)
• Matrix of Domination: Hill Collins and Bilge (2016), building on earlier work, describe the intersection
of race, class, and gender as a matrix of domination, highlighting multiple levels of societal domination.( •
Hakimiyet Matrisi: Hill Collins ve Bilge (2016), daha önceki çalışmalara dayanarak, ırk, sınıf ve cinsiyetin
kesişimini bir tahakküm matrisi olarak tanımlar ve toplumsal tahakkümün çoklu düzeylerini vurgular.)
• Introduction of Intersectionality: Fook (2016) notes that the term 'intersectionality' was first used by
Crenshaw (1991) to describe the compounded negative social experiences of Black American women due to
race and gender.( • Kesişimselliğin Tanıtımı: Fook (2016), 'kesişimsellik' teriminin ilk olarak Crenshaw
(1991) tarafından Siyah Amerikalı kadınların ırk ve cinsiyet nedeniyle bileşik olumsuz sosyal deneyimlerini
tanımlamak için kullanıldığını belirtmektedir.)

Intersectionality(kesişimsellik)
• Understanding Multiple Layers of Identity: Ahmed and Rogers (2016) expand on intersectionality,
explaining how different social positions overlap, creating multiple layers of experience and identity.( •
Kimliğin Çoklu Katmanlarını Anlamak: Ahmed ve Rogers (2016), kesişimselliği genişleterek, farklı sosyal
konumların nasıl örtüştüğünü açıklayarak, birden fazla deneyim ve kimlik katmanı yaratır.)
• Debate in Social Work: Since the 1990s, social work has actively debated multiple oppressions and
hierarchical approaches, extending intersecting categories of inequality and oppression.( • Sosyal Hizmette
Tartışma: 1990'lardan bu yana, sosyal hizmet, kesişen eşitsizlik ve baskı kategorilerini genişleterek, çoklu
baskıları ve hiyerarşik yaklaşımları aktif olarak tartışmıştır.)

Intersectionality(kesişimsellik)
• Challenges in Intersectional Debates: Some debates have unintentionally marginalized certain groups or
emphasized special status for others, overlooking the combined effects of interlocking social divisions.( •
Kesişimsel Tartışmalardaki Zorluklar: Bazı tartışmalar, iç içe geçmiş sosyal bölünmelerin birleşik etkilerini
göz ardı ederek, istemeden belirli grupları marjinalleştirmiş veya diğerleri için özel statüyü vurgulamıştır.)
• Structural vs. Political Intersectionality: Nasar Meer (2014) differentiates between structural
intersectionality (inequalities between groups) and political intersectionality (political agendas from
structural inequalities), cautioning against agendas that divert attention from structural oppression.( • Yapısal
ve Politik Kesişimsellik: Nasar Meer (2014), yapısal kesişimsellik (gruplar arasındaki eşitsizlikler) ve siyasi
kesişimsellik (yapısal eşitsizliklerden siyasi gündemler) arasında ayrım yaparak, dikkati yapısal baskıdan
uzaklaştıran gündemlere karşı uyarıda bulunur.)
How do people become disadvantaged?( İnsanlar nasıl dezavantajlı hale gelir?)
• Functionalist Perspectives on Social Roles(• Sosyal Rollere İşlevselci Bakış Açıları)
• Durkheim's View: Societies function through a "mechanical solidarity" in early stages, shifting to
"organic solidarity" in more developed stages.( • Durkheim'ın Görüşü: Toplumlar erken aşamalarda
"mekanik bir dayanışma" ile işlerken, daha gelişmiş aşamalarda "organik dayanışma"ya geçerler.)
• Parsons' Analysis: Focuses on how individuals' roles contribute to overall societal functioning. Views
sickness as a social role with specific expectations and legitimization.( • Parsons'un Analizi: Bireylerin
rollerinin genel toplumsal işleyişe nasıl katkıda bulunduğuna odaklanır. Hastalığı, belirli beklentileri ve
meşruiyeti olan sosyal bir rol olarak görür.)
• Merton's Dual Functions: Differentiates between manifest (overt) and latent (hidden) functions of social
phenomena, illustrating how societal roles can marginalize individuals when they deviate from norms.( •
Merton'un İkili İşlevleri: Sosyal fenomenlerin açık (açık) ve gizli (gizli) işlevleri arasında ayrım yaparak,
toplumsal rollerin normlardan saptıklarında bireyleri nasıl marjinalleştirebileceğini gösterir.)

How do people become disadvantaged?

• Parsons' Sick Role(• Parsons'un Hasta Rolü)
• The Role of Illness in Society(• Parsons'un Hasta Rolü)
• Sickness as Deviance: Parsons argues that sickness deviates from societal norms but is socially
acceptable.( • Sapkınlık Olarak Hastalık: Parsons, hastalığın toplumsal normlardan saptığını, ancak sosyal
olarak kabul edilebilir olduğunu savunuyor.)
• Legitimization: Sickness is legitimized by medical approval, altering societal expectations.( •
Meşrulaştırma: Hastalık, toplumsal beklentileri değiştirerek tıbbi onay ile meşrulaştırılır.)
• Temporary Deviation: Emphasizes that sickness is seen as a temporary, legitimate departure from
societal roles.( • Geçici Sapma: Hastalığın toplumsal rollerden geçici, meşru bir ayrılma olarak görüldüğünü
vurgular.)
• Critique: Overlooks ongoing health issues and lacks focus on individual agency, potentially leading to
marginalization of chronically ill or disabled individuals.( • Eleştiri: Devam eden sağlık sorunlarını gözden
kaçırır ve bireysel failliğe odaklanmaz, bu da potansiyel olarak kronik hasta veya engelli bireylerin
marjinalleşmesine yol açar.)

How do people become disadvantaged?

• Functionalism in Family and Sexuality(• Aile ve Cinsellikte İşlevsellik)
• Functionalism's View on Family Structures(• İşlevselciliğin Aile Yapılarına Bakışı)
• Parsons and Murdoch's View: Emphasizes the nurturing, order-maintaining role of traditional
family structures.( • Parsons ve Murdoch'un Görüşü: Geleneksel aile yapılarının besleyici, düzeni
koruyan rolünü vurgular.)
• Critique of Exclusion: This view marginalizes non-traditional families and overlooks abusive or
dysfunctional family environments.( • Dışlanma Eleştirisi: Bu görüş, geleneksel olmayan aileleri
marjinalleştirir ve istismarcı veya işlevsiz aile ortamlarını göz ardı eder.)
 • Limited Perspective: Largely based on mid-20th century, middle-class, white American families,
lacking diversity.( • Sınırlı Bakış Açısı: Büyük ölçüde 20. yüzyılın ortalarında, orta sınıf, beyaz
Amerikalı ailelere dayanan, çeşitlilikten yoksun.)
• Impact on Marginalization: Rigid norms can increase marginalization for those deviating from
these standards, such as in cases of different cultural backgrounds or non-heteronormative families.( •
Marjinalleşme Üzerindeki Etki: Katı normlar, farklı kültürel geçmişler veya heteronormatif olmayan
aileler gibi durumlarda, bu standartlardan sapanlar için marjinalleşmeyi artırabilir.)

How do people become disadvantaged?

• Strain Theory and Deviance (• Gerinim Teorisi ve Sapma)
• Understanding Marginalization through Strain and Labelling(• Zorlama ve Etiketleme Yoluyla
Marjinalleşmeyi Anlamak)
• Merton's Strain Theory: Highlights the gap between societal goals and individuals' means to achieve
them, leading to various adaptations including deviance.( • Merton'un Gerginlik Teorisi: Toplumsal hedefler
ile bireylerin bu hedeflere ulaşma araçları arasındaki boşluğu vurgular ve sapma da dahil olmak üzere çeşitli
uyarlamalara yol açar.)
• Deviance and Adaptation: Explains how individuals may resort to unconventional means when societal
goals are unattainable, potentially leading to marginalization.( • Sapkınlık ve Adaptasyon: Toplumsal
hedeflere ulaşılamadığında ve potansiyel olarak marjinalleşmeye yol açtığında bireylerin geleneksel
olmayan yollara nasıl başvurabileceklerini açıklar.)
• Labelling Theory: Focuses on how societal labels for deviant behavior can lead to marginalization.( •
Etiketleme Teorisi: Sapkın davranışlar için toplumsal etiketlerin marjinalleşmeye nasıl yol açabileceğine
odaklanır.)
• Secondary Deviance: Describes how initial deviant behavior can lead to further deviance and societal
exclusion.( • İkincil Sapkınlık: İlk sapkın davranışın nasıl daha fazla sapkınlığa ve toplumsal dışlanmaya yol
açabileceğini açıklar.)

How do people become disadvantaged?

• Critical Theories and Marginalisation(• Eleştirel Teoriler ve Marjinalleşme)( • Critical Theories and
Marginalisation(• Eleştirel Teoriler ve Marjinalleşme))
• Marxist and Anti-Psychiatry Views on Marginalisation(• Marjinalleşmeye Dair Marksist ve Anti-Psikiyatri
Görüşleri)
• Marx's Concept of Alienation: Discusses how individuals become alienated due to societal structures,
particularly in class-based systems.( • Marx'ın Yabancılaşma Kavramı: Özellikle sınıf temelli sistemlerde
bireylerin toplumsal yapılar nedeniyle nasıl yabancılaştıklarını tartışır.)
• Critique of Capitalism: Emphasizes the conflict and exploitation inherent in capitalist systems, leading to
societal marginalization.( • Kapitalizmin Eleştirisi: Kapitalist sistemlerin doğasında var olan ve toplumsal
marjinalleşmeye yol açan çatışma ve sömürüyü vurgular.)
• Anti-Psychiatry Movement: Views mental illness as a response to societal pressures, questioning
traditional psychiatric approaches.( • Anti-Psikiyatri Hareketi: Ruhsal hastalığı toplumsal baskılara bir yanıt
olarak görür, geleneksel psikiyatrik yaklaşımları sorgular.)