‫وزارة التعليم العالي‬

‫جامعة زيان عاشور‬

‫الموضوع‪:‬‬
‫الفكر االقتصادي في العصور الوسطى‬

‫من إعداد ‪:‬‬

‫• بوخالفة عبد الرحمان أيوب‬
‫• بوخاري عبد القادر‬
‫• بن زرقين أسامة‬
‫تحت اشرف دكتور ‪:‬‬

‫• روابح عبد الرحمان‬

‫فوج ‪:‬‬
‫رقم‪o 7‬‬
‫السنة الدراسية ‪:‬‬
‫‪2024/2023‬‬

‫‪1‬‬
 ‫خطة البحث ‪:‬‬
‫المقدمة ‪:‬‬

‫المبحث األول ‪ :‬الفكر االقتصادي األوروبي في العصور الوسطى‬

‫سيادة نظام اإلقطاعي وتأثير الكنيسة‬ ‫▪ المطلب األول ‪:‬‬
‫▪ المطلب الثاني‪ :‬معالم الفكر االقتصادي االوروبي في العصور الوسطى‬
‫▪ المبحث الثاني ‪ :‬الفكر االقتصادي اإلسالمي في العصور الوسطى‬
‫▪ المطلب األول ‪ :‬معالم الفكر االقتصادي االسالمي في العصور الوسطى‬
‫▪ المطلب الثاني ‪ :‬تطور الفكر االقتصادي االسالمي خالص العصور الوسطى‬

‫الخاتمة ‪:‬‬
‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫‪2‬‬
 ‫المقدمة ‪:‬‬
‫• االشكالية ‪:‬‬
‫يعتبررررر الكثيررررر مررررا المفكررررريا والمررر رخيا فترررررة العصررررور الوسررررطي ررررري فترررررة ر ررررود‬
‫وتخلرررر فرررري الميررررا مورررراالل الليرررراة ومنلررررا الموررررال االقتصررررادي لرررر ل سررررمي ررررر‬
‫العصررررورص بعصررررور الظررررالم ص وررررري الفترررررة الترررري امترررر ل برررريا سرررر و اإلمبرا وريررررة‬
‫الرومانيررررة فرررري ال ررررر الخررررامل عطررررر لرررري سرررر و ال سررررطنطينية فرررري منتصرررر ال ررررر‬
‫الخامل عطر ‪.‬‬
‫ف ررررر رررررا سررررر و اإلمبرا وريرررررة الرومانيرررررة فررررري ال رررررر والطرررررر واإلمبرا وريرررررة‬
‫الفارسرررية ورلرررور ال ولرررة اإلسرررالمية سرررببا بيررررا فررري انليرررار العرررالم ال ررر يم وب ايرررة مر لرررة‬
‫العصور الوسطي التي شل ل تياريا ما الفكر اإلقتصادي‬

‫وما ر ا المنطلق يمكا نا نطرح الس ال التالي ‪:‬‬

‫الل ا ثرا في تطكيل الفكر االقتصادي في العصور الوسطى ؟‬ ‫ما رما التيارا‬
‫• أسئلة الفرعية ‪:‬‬
‫ي ثرل الكنيسة في الفكر االقتصادي االوروبي ؟‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬ي تطور الفكر االقتصادي اإلسالمي ؟‬
‫ل‪ -‬ماري معالم ل ما الفكريا ؟‬

‫‪3‬‬
 ‫• فرضيات الدراسة ‪:‬‬
‫‪ -‬الفكر االقتصادي في العصور الوسطى ا متأثراً بالعوامل‬
‫االقتصادية واالالتماعية والسياسية وال ينية التي سادل في ل‬
‫ضارة‪.‬‬
‫‪ -‬الفكر االقتصادي في العصور الوسطى ا متنوعا ً ومتع داً ويطمل‬
‫مواضيا ومطكالل و لول اقتصادية مختلفة‪.‬‬
‫ل‪ -‬الفكر االقتصادي في العصور الوسطى ا متباينا ً ومتطابلا ً بيا‬
‫اللضارتيا األوروبية واإلسالمية في بعض الووانب والمفاريم‬
‫وال ضايا االقتصادية‪.‬‬
‫الفكر االقتصادي في العصور الوسطى ا له قيمة ومسارمة و رمية‬ ‫ث‪-‬‬
‫وتأثير في الواقا االقتصادي واالالتماعي والسياسي وال يني في ل‬
‫ضارة وفي العصر اللاضر والمست بل‪.‬‬
‫• المنهج المتبع في الدراسة ‪:‬‬
‫المنلج التلليلي الوصفي‬

‫‪4‬‬
 ‫‪ .i‬المبحث األول ‪ :‬الفكر االقتصادي األوروبي‬
‫المطلب األول‪ :‬سيادة نظام اإلقطاعي وتأثير الكنيسة ‪:‬‬
‫قام موتما العصور الوسطى على ساس االن سام الطب ي بيا السادة والعبي وارتبط ذل النظام بنظام الضيعة الكبيرة‬
‫(‪ )Manor‬ال ي ساد من واخر عل ال ولة الرومانية‪ .‬وق تطورل ادارة الضيعة ت ريويا ً ما ن رة العبي فاصبح‬
‫مالك األراضي يلوأو لى تأالير قطا ما راضيلم لى المستأالريا ما اال رار والعبي م ابل ربا عيني ون ي‬
‫ودخل الموتما األوروبي في ر الفترة في نظام سياسي واقتصادي واالتماعي يعرف بالنظام االقطاعي ( ‪Feudal‬‬
‫‪ . ) System‬و ان عالقال االنتاج االقطاعية ق ب ل في النطوء قبيل انليار االمبرا ورية الرومانية لتلل ملل‬
‫يث ب ل عالقال ال ي ة ت وم على االستثمارال الزراعية الكبيرة‪ .‬ثم ت ول ر العالقال فيما بع على‬ ‫نظام الر‬
‫ي ال بائل الورمانية عن ما منل األراضي الى بار ال ادة العسكرييا ورالال ال يا‬
‫وان أهم التناقضات التي بررت ت رري ررابك الفي عر رري اررب ا ق ررات الفب ررت هررو التنرراق بررعن ر يي الفي عر –‬
‫ا ستثفاتات ا ق ا ع ال بعتة وا ستثفاتات الفالحع الصغعتة‪ .‬وتجبت ا رراتة ىلر أن هعفنر الفي عر ا ق ا عر‬
‫ي األت لم تجت ب ل سيفي بل بت نضال نعف انتا بسيب األتاضي فن الفالحعن الصررغات وتحوعياررا ىلر‬
‫في ع ال بق ا ق ا ع اضا ال ذلك انه خالل الفتتة فررن القررتن الخرراف وحتر القررتن التاسررك ‪ )800-400‬م‬
‫ونظتا ً بعاب الفخا ت و قبان ا فن اض ت الفالحون ا حتات ي القتى وا ق ا عررات ىلر ا لتجرراال لينرربالال فررن‬
‫اجل حفاعتام وفن هنا ظات ل جبعب ليفي ع ي ا ق ا ع ا وهو ل الضعع ‪.‬‬

‫و قب اقتنعت ا تستقتا ع الحا ف بانتفاال الحاج أو قير الجرربوى فررن اسررتغالل التقعر ا والن ر ا سررتقاللع الترري‬
‫انت تت بعن بات الفالك العقاتععنا وظاوت الفسعحع التي جاالت بتعالعم فن أناا الب وة ىل العبال والفساواة بعن‬
‫الب ت والب ات ن حقوق التقع ‪.‬‬

‫وأهم ففع ات النظام ا ق ا ي هي حصت في ع األتاضي ال تا عر بعرربب قيعررل فررن ا ق ررا ععن والنرربالالا وتحررول‬
‫التقع ال الحعنا ا ي يعام تقع األت ‪ .‬وبفوجب هذا النظام أصبحت حص ا ق ا ي فن الفنتوج ال تا ي‬
‫عحببها ا ق ا ي نفسه وهي حص األسب وحص الفالح بال اب ت في لسب حاجاته الضتوتع ‪ .‬فا تم ت الت افات‬
‫اضا ع ي الفالح وهي العفل الحساب ا ق ا ي وبون فقابل‪ .‬و ان هناك الن ا التجاتي والصنا ي ال جانررب‬
‫الن ا ال تا يا و ان الن ا الصنا ي فقصوتا ً ي سب حاجات ا سواق الفحيع الصغعتة أو ي انترراج بعر‬
‫السيك الفحبوبة ذات األهفع ليتجاتة الخاتجع ‪.‬‬
‫وفن فظاهت حعاة الفجتفك األوتوبي ي العصوت الوس أعضا ً هي ان ل نعس انررت تفررات سرري انا ً بعررتا ً ير‬
‫األ تابا سواال فن الناحع التوحع أو فن الناحع الفابع ‪ .‬قررب ا بابت خررالل الفتررتة ففتي ررات ال نعسر فررن األت‬
‫واصبحت ال نعس تفتيك سي بعنوع بعتة اضا ال سي تاا البعنع ‪ .‬وفن هنا اسررت ا ت ال نعسر ان تترربخل رري‬
‫ضالً ن تنظعم ال تائك التوحع ‪ .‬ولاررذا قررب رران الف ررت والتعيررعم فررن‬ ‫تنظعم القات النا وسيو ام ي األت‬
‫احت ات ال نعس ‪ .‬وقب ن أ بع الفف تعن ا قتصابععن و ان أبت هم فن تجال ال نعس ا تررأثتوا باألوضررات ال بقعر‬
‫وا ق تصابع فا تأثتوا بتعالعم الفسعحع واآلتاال ال نسع ا ولاذا نابي هؤ ال الفف تون باخضات ا أوجرره الن ررا‬

‫‪5‬‬
‫والف ت ا نسانيا بفا عاا الن ا ا قتصابيا لفبابئ البعن‪ .‬وه ذا بقي الف ت ا قتصابي غعت فستقل عيم فتفع بل‬
‫تابعا ً لفبابئ البعن‪.‬‬
‫وقب أ بت ال نعس تأععبها لينظام ا ق ا ي الذي عقوم ي تقسعم الفجتفك بعن فالك األتاضي و بعب األت ا يفرا ً‬
‫بان الفسعحع بعن سفاوي تقوم ي ا تبات النا اخوة فتساوون ي الحقوق والواجبات‪ .‬ولاذا قب ب فت ال نعس‬
‫قب خفت حبة سع تة‬ ‫النظام ا ق ا يا و انت ال نعس ا بت اق ا ي ي أوتوبا‪ .‬ا انه ي أواخت العصوت الوس‬
‫السي ال نسع ي الفف تعن تبتعجعا ً حت ان بع الفف تعن تف ن فن اظاررات ا تتاضرره ير لتاال ال نعسر ا أو‬
‫ت ضااا فعتفبا ً ي األسيوب العيفاني‪.‬‬
‫والجبعت با اتة ال انه لم ع ن لبى فف تي القتون الوس تحيعل اقتصابي بالفعن الفعتوف لبعناا ول ن انررت‬
‫لبعام بع ا ات ا قتصابع التي تأثتت باأل ات البعنع ا حعث حاول ال تاب التو ع بعن العيوم البعنع‬
‫والعيوم البنعوع ‪.‬‬

‫المطلبببببب الثببببباني ‪ :‬معبببببالم الفكبببببر االقتصبببببادي فبببببي العصبببببور‬

‫الوسطى‪:‬‬
‫‪ )1‬علم االقتصاد ‪:‬‬
‫لرررم يكرررا علرررم االقتصررراد معروفر را ً فررري العصرررور الوسرررطى بالطررركل الر ر ي عررررف علير ره فررري ال ررررنيا التاسرررا‬
‫عطرررر والعطررررريا ولكرررا معظررررم المترررأثريا بررررالفكر المسرررريلي ناقطررروا و اقتر رررروا قررروانيا لرررريل بمعنررررى‬
‫وانمررررا بمعنررررى ال واعرررر االخالقيررررة الترررري تسررررتل ف ادارة النطررررا‬ ‫ال رررروانيا العلميررررة الترررري نعرفلررررا ا‬
‫االقتصرررررادي ادارة صررررراللة وعادلرررررة‪ .‬وبالنسررررربة لل واعرررر االخالقيرررررة الخاصرررررة بالمعرررررامالل االقتصرررررادية‬
‫ف ر ر انر ر مرررا اللرررة قائمرررة علرررى سررراس الالررررول المسررريلي ومرررا اللرررة خرررر قائمرررة علرررى قبرررول افكرررار‬
‫ارسررررطو الترررري ترررررفض الميررررا األسرررراليب االقتصررررادية الم ديررررة لررررى عررر م المسرررراواة و موافرررراة الع الررررة‬
‫وتستنكر الوما والطما في المعامالل ال نيوية‪.‬‬

‫‪ )2‬مشروعية الملكية الفردية ‪:‬‬

‫اختلفرررر النظرررررة الررررى الملكيررررة الخاصررررة فرررري منتصرررر و واخررررر فترررررة العصررررور الوسررررطى وذلرررر‬
‫بالم ارنررررة مررررا ب ايررررة الفترررررة المررر ورة وقرر ر ررررا ذلرر ر نتيوررررة لعوامررررل ع يررر ة رملررررا تطررررور الفكررررر‬
‫الرررر يني‪ .‬فبينمررررا لررررم يكررررا رنرررراك انكررررار للملكيررررة الخاصررررة اال برررراء المسرررريلية األوائررررل اعت رررر وا ا‬
‫السرررررعي وراء الثرررررروة و ال نررررري يعرررررر الرررررنفل البطررررررية لللرررررالك‪ .‬ف رررر خطررررري ال رررر يل والسرررررتيا‬
‫(‪ )Saint Augustine‬تصررررررف التورررررارة النررررراس عرررررا السرررررعي الرررررى هللا‪ .‬و رررررا لمثرررررل رررررر‬
‫التعرررراليم ثررررررا الكبيررررر فرررري ب ايررررة فترررررة العصررررور الوسررررطى علررررى السررررعي لتكررررويا الثررررروة و زيررررادة‬
‫الملكيرررة الخاصرررة اال انلرررا لرررم تسرررتمر ررر ل فررري منتصررر الفتررررة المررر ورة يرررث تعرضررر لللوررروم‬
‫الطررر ي قرررر نلايتلرررا‪ .‬ورلرررر التعرررار الطررر ي بررريا التعررراليم ال ينيرررة المررر ورة وبررريا نظرررام اقتصرررادي‬

‫‪6‬‬
‫ينمررررو بصررررفة مسررررتمرة معتمرر ر ا ً علررررى الملكيررررة الخاصررررة وتررررزداد فيرررره المعررررامالل التواريررررة تمطرررريا ً مررررا‬
‫اتساع الم واألسوا ‪.‬‬

‫و ررررا يالبيررررة مفكررررري العصررررور الوسررررطى وفرررري م رررر متلم ال رررر يل تومرررراس اال ررررويني ( ‪Saint‬‬
‫‪ ) Thomas Aquinas‬والرررر ي يعتبررررر مررررا برررررز الطخصرررريال فرررري صررررفوف الكتررررا الكنسررررييا‬
‫فرررري العصررررور الوسرررررطى يميلررررو لرررررى التوفيررررق برررريا مطالرررررب الليرررراة االقتصرررررادية مررررا اللرررررة‬
‫والمطالررررب الرو يررررة للمسرررريلية مررررا اللررررة اخررررر ‪ .‬وقرر ر والرر ر األ ررررويني فرررري دفرررراع ارسررررطو عررررا‬
‫الملكيرررة الخاصرررة اساسرررا ً قويرررا ً يسرررتن ليررره ويسرررتم منررره وتررره فررري اثبرررال شررررعيتلا مرررا النا يرررة‬
‫االخالقيرررة‪ .‬وباإلضرررافة لرررى ذلررر بررررز اال رررويني رميرررة وضررررورة اسرررتخ ام الملكيرررة الخاصرررة مرررا‬
‫الررررل مصررررللة الوماعررررة‪ .‬وركرررر ا اسررررتطاع تومرررراس األ ررررويني ا يرررر افا عررررا النظررررام االقتصررررادي‬
‫ال ائم على الملكية الخاصة في الل ود التي ال تخرج به عا فلسفة المسيلية‪.‬‬

‫‪ )3‬النشاط التجاري (الدعوة إلى االعتدال في الثروة)‪:‬‬

‫ترررأثرل النظررررة الرررى النطرررا التوررراري خرررالل الفتررررة موضررروع البلرررث بالمعت ررر ال التررري سرررادل تورررا‬
‫الملكيررررة الخاصررررة وشرررررعيتلا و بيعتلررررا االالتماعيررررة‪ .‬ونورر ر ا تومرررراس اال ررررويني يتفررررق مررررا ارسررررطو‬
‫فررري اللكرررم علرررى التورررارة بانلرررا ييرررر يبرررة وييرررر بيعيرررة ولكنلرررا شرررر ال بر ر منررره فررري يررراة التماعيرررة‬
‫بعيررر ة عررررا الكمررررال‪ .‬وال يمكررررا تبريررررر التوررررارة فرررري ر ي األ ررررويني ال بطرررررو ‪ :‬وللررررا ع الررررة التبررررادل‬
‫برررالمعنى الررر ي سررربق ألرسرررطو يضرررا ه‪ .‬ف ررر نصرررح المسررريلييا بعررر م الم ررراالء فررري السرررعي لللصرررول‬
‫علرررى الثرررروة الماديرررة برررل يورررب دائمرررا اإلعتررر ال‪ .‬مرررا معيرررار اإلعتررر ال فلرررو يلصرررل اإلنسرررا علرررى‬
‫ما يكفيه ليعيش‪.‬‬

‫‪ )4‬نظرية القيمة و فكرة الثمن العادل‪:‬‬

‫ل ررر فرررر مفكرررروا العصرررور الوسرررطى ال ربيرررو عنررر مناقطرررتلم للعوامرررل الملررر دة لل يمرررة بررريا عرررامليا‬
‫رمررررا‪ :‬العامررررل االقتصررررادي والعامررررل الطبيعرررري‪ .‬وقرر ر رر ر اال ررررويني بررررأ العامررررل الطبيعرررري يعبررررر عررررا‬
‫اللاالررررال لكنرررره لررررم يسررررتطا ا يررررربط تلليليرر را ً برررريا اللاالررررال والطلررررب ( مررررا فعررررل اإلقتصرررراديو فرررري‬
‫واخررررر ال ررررر التاسررررا عطررررر بررررل ارررررتم بمناقطررررة ثررررر الع يرررر ة و األخررررال فرررري تلرررر يب اللاالررررال‬
‫وترتيبلرررا وبالتأ يررر علررررى الررررثما يت يرررر تبعررررا لت يررررر اللاالررررة‪ .‬و شرررار األ ررررويني بررررأ ال يمررررة تعتمررر‬
‫على تكلفة العمل وبعض التكالي األخر الضرورية لإلنتاج‪.‬‬
‫وقرر ر نرررراد رالررررال الرر ر يا و علررررى ر سررررلم ال رر ر يل تومرررراس اال ررررويني بتطبيررررق فكرررررة الررررثما العررررادل‬
‫واألالررررر العررررادل والررررربح العررررادل‪ .‬فررررالثما العررررادل فرررري نظررررر رررررو الرررر ي يضررررما ت طيررررة التكررررالي‬
‫تكلفررررة االنترررراج يوررررب‬ ‫المررر ورة عررررال ‪ .‬ولكنرررره مررررا اللررررة خررررر رررراول تن رررريح الفكرررررة برررررقرار‬
‫تتلرر ر د علررررى وفررررق مبرر ر الع الررررة ي التكلفررررة الضرررررورية للمنررررتج وررر ر الفكرررررة تعتمرر ر علررررى البعرر ر‬
‫األخالقررري عنررر اإل رررويني فرررالثما العرررادل عنررر ررررو ذلررر الررر ي يتضرررما اإلنلرررراف عنررره نلرافرررا عرررا‬
‫األخال الفاضلة و الع الة يوب تتوفر لكل ما البائا والمطتري‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫ممرررا ت ررر م يتبررريا برررأ فكررررة الرررثما العرررادل و األالرررر العرررادل والرررربح العرررادل ليسررر سرررو تعبيررررا ً عرررا‬
‫مثرررل علرررى ذي رررابا دينررري مرررا م تضررراء ا رررل فررررد يورررب ال يلصرررل علرررى ثرررر ممرررا يسرررتلق‬
‫ولكنلررررا فكررررر يصررررعب تل يرر ر را تل يرر ر ا ً موضرررروعيا ً ممررررا يوعررررل تطبي لررررا مررررا النا يررررة العمليررررة مرررررا ً‬
‫صعبا ً و مستليالً‪.‬‬
‫ولكنرررره مررررا نا يررررة خررررر فررررر السررررعر العررررادل يعنرررري يانررررا الررررثما المتفررررق عليرررره برررريا البررررائعيا‬
‫والمطرررتريا‪ .‬لكنررره مرررا نمرررو النطرررا التوررراري تررر ريويا ً وخاصرررة فررري ال ررررو األخيررررة مرررا العصرررور‬
‫تومررراس اإل رررويني خررر يررريح الت لبرررال رررول السرررعر العرررادل‬ ‫الوسرررطى بررر األمرررر يت يرررر‪ .‬للررر ا نوررر‬
‫وذلررر تبعرررا ً للت لبرررال فررري ررروال السرررو ‪ .‬ومرررا ذلررر فرررر اإل رررويني لموررر يبررررر سرررتيفاء البرررائا ثمنرررا ً‬
‫علررررى ذا ررررا رررر ا يلررررول دو تلملرررره خسررررارة وبمرررررور الررررزما برررررز بعررررض الكتررررا رميررررة تررررأثير‬
‫رروف العر والطلب في سعار السو ول ل لم يعودوا يتمسكوا بفكرة الثما العادل‪.‬‬

‫‪ )5‬تحريم الربا ( الفائدة ) ‪:‬‬

‫مرررا المعرررروف الرررر ي بالنسررربة للفائر ر ة مسرررت ر منررر ب ايرررة العصرررور الوسرررطى علرررى اعتبرررار نلرررا ربرررا‬
‫وعلررررى تلريملررررا سررررتنادا لررررى نصرررروص مررررا الترررروراة واإلنويررررل‪ .‬ورلرر ر قاعرر ر ة تلررررريم الربررررا سررررائ ة‬
‫دو مناقطرررة معظرررم فتررررة العصرررور الوسرررطى‪ .‬ويعتبرررر ال ررر يل تومررراس اإل رررويني مرررا ررررم مرررا تبررروا‬
‫فرررري رررر المسررررألة ف ررر اسررررتن اإل ررررويني فرررري مناداترررره بررررالتلريم لررررى قرررروال رسررررطو و لررررى قرررررارال‬
‫الكنيسررررة وعلررررى ال ررررانو الرومرررراني‪ .‬وقرر ر وضررررح اإل ررررويني بررررأ الفائرر ر ة ذا انرر ر ترر ر فا ل رررراء الررررزما‬
‫وال يوررروز‬ ‫الررر ي يتنرررازل صرررا ب الن رررود عنلرررا خاللررره فرنلرررا تكرررو ييرررر مطرررروعة أل الرررزما ملررر‬
‫يلصل الم رضو على ثما لطئ رو مل هللا وليل ملكا ً للم‪.‬‬
‫لكنررره مرررا نمرررو التورررارة والتعامرررل الن ررر ي فررري األسررروا فررري واخرررر العصرررور الوسرررطى بررر ل بعرررض‬
‫االتوارررررال الو يرررر ة فرررري الظلررررور فمررررا نا يررررة ررررا االسررررلو العلمرررراني يأخرررر قرررروة متزايرررر ة فرررري‬
‫الموتمرررا‪ .‬فرررالبريم مرررا تطررر د الكنيسرررة علرررى تلرررريم الربرررا ال عمليرررال قبرررول الفائررر ة علرررى ال ررررو‬
‫خررر ل فررري الزيرررادة تررر ريويا ً تمطررريا ً مرررا التوسرررا االقتصرررادي‪ .‬وفررري ال ررررنيا الخرررامل عطرررر والسرررادس‬
‫عطرررررر ومرررررا اال تطرررررافال الو رافيرررررة العظيمرررررة فررررري العرررررالم وانسررررريا ر س المرررررال األوربررررري فررررري‬
‫سرررلو ت اضررري الفائررر ة صررربح شررري ا ً عاديرررا ً الررر ا ً تررررى ر ي‬ ‫اسرررتثمارال خاراليرررة موزيرررة نوررر‬
‫الكنيسررررة ورالاللررررا صرررربح ي يررررر ذي رميررررة ل البيررررة الم رضرررريا والم ترضرررريا ممررررا دفررررا لررررى رر ر وث‬
‫تع يالل في الر ي الكنسي بل ف السماح ببعض اإلستثناءال في مسألة الربا‪.‬‬
‫ف ر ر ترررم التأ يررر علرررى المبررر الخررراص بضرررياع فرصرررة الكسرررب يرررث قيرررل الفرررر يثمرررا يعطررري ن رررود‬
‫لطرررخخ خرررر نمرررا يضررريا علرررى نفسررره فرصرررته لتل يرررق الكسرررب منلرررا نتيورررة التخلررري عرررا اسرررتثماررا‬
‫يأخررر م رررابالً ماديرررا ً وررررو الفائررر ة‪ .‬مرررا رلرررر مبررر ثالرررث لتبريرررر‬ ‫بنفسررره‪ .‬ولررر ل فرررر الم رررر البررر‬
‫الفائررر ة وررررو مبررر المخرررا رة لرررى ررر ف ررر ا رررر ا المرررال‪ .‬ومرررا ثرررم فرررر الم رررر يسرررتطيا يطالرررب‬
‫الم ترررر مرررا الب ايرررة بفائررر ة للت ليررررل مرررا رررر المخرررا رة‪ .‬رررر ا لررررى الانرررب مسرررألة نخفرررا ال يمررررة‬

‫‪8‬‬
‫عررررا الخسررررارة الترررري‬ ‫الطرررررائية للعملررررة الن يررررة المت اولررررة و الفائرر ر ة رنررررا بمثابررررة تعررررويض للم ررررر‬
‫تصيبه ما الراء ر الظاررة ‪.‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬الفكر االقتصادي اإلسالمي ‪:‬‬

‫ينب رررري اإلشررررارة لررررى الم رسررررة االقتصررررادية اإلسررررالمية ررررري الررررزء مررررا يررررا الم رسررررة اإلسررررالمية‬
‫الترررري رلرررررل بعررر نتلرررراء العصررررر األول للرسررررالة النبويررررة بعررر وفرررراة الرسررررول ملمررر صررررلى هللا عليرررره‬
‫وسرررلم وبعر ر اإلزدررررار الر ر ي تل رررق ترررى وصرررل لرررى ال مرررة فررري ال رررر الخرررامل عطرررر المررريالدي‪ .‬وقر ر‬
‫سرررررول ال ربيرررررو المستطررررررقو الكثيرررررر مرررررا عمرررررال الم رسرررررة اإلسرررررالمية فررررري موررررراالل الطبيعرررررة‬
‫والكيميرررراء والطررررب والفلررر والرياضرررريال والو رافيررررا‪ .‬لكررررنلم لررررم يلتمرررروا ثيرررررا بأعمررررال رررر الم رسررررة‬
‫فررري مورررال العلررروم االالتماعيرررة ومنلرررا االقتصررراد ريرررم انت رررال الانرررب مرررا الفكرررر اإلسرررالمي االالتمررراعي‬
‫بصورة مباشرة ويير مباشرة لى الفكر ال ربي وخاصة خالل فترة اللضارة األن لسية‪.‬‬
‫والفكرررر االقتصرررادي اإلسرررالمي ررررو بمثابرررة التلررراد علمررراء المسرررلميا فررري مورررال بلرررث وتلليرررل المطررركلة‬
‫االقتصررررادية الترررري وااللرررر موتمعرررراتلم فرررري العصررررور المختلفررررة‪ .‬ومعلرررروم بلررررث وتلليررررل المطرررركلة‬
‫االقتصررررادية وملاولررررة اسررررتنبا العررررالج المالئررررم للررررا يررررتم داخررررل ررررار الطررررريعة اإلسررررالمية باإلضررررافة‬
‫لررررى ررر ر اف ومصررررالح األمررررة اإلسررررالمية‪ .‬والم صررررود بمصررررالح األمررررة اإلسررررالمية رررررو تلرر ر األررر ر اف‬
‫التررررري تت يرررررر بت يرررررر الزمرررررا والمكرررررا ي التررررري تت يرررررر بت يرررررر العوامرررررل االقتصرررررادية واالالتماعيرررررة‬
‫والت نية‪.‬‬
‫مصادر الفكر االقتصادي اإلسالمي ري ثنا ‪:‬‬ ‫ويطار لى‬
‫األول‪ :‬مبررررادد الرر ر يا اإلسررررالمي مررررا الرررراءل فرررري ال ررررر الكررررريم والسررررنة النبويررررة وفرررري عمررررال ف رررره‬
‫الصلابة‪.‬‬
‫الثررررراني‪ :‬راء الفالسرررررفة والف لررررراء مرررررا المسرررررلميا والم لفرررررال الع يررررر ة التررررري تعرضررررر للمطررررركالل‬
‫االقتصادية واالالتماعية والتاريخية‪.‬‬

‫المبحبببببث األول ‪ :‬معبببببالم الفكبببببر االقتصبببببادي اإلسبببببالمي فبببببي العصبببببور‬

‫الوسطى ‪:‬‬
‫برر ر الفكررررر االقتصررررادي اإلسررررالمي فرررري الظلررررور فرررري واخررررر العصررررور الوسررررطى وعلررررى والرررره‬
‫التل يررر فررري ال رررر الرابرررا عطرررر المررريالدي ي قبرررل ب ايرررة الفكرررر االقتصرررادي األوروبررري‪ .‬ولرررم‬
‫تكرررررا الظرررررروف االقتصرررررادية تختلررر ر ثيررررررا ً عرررررا تلررر ر التررررري انررر ر تعيطرررررلا الموتمعرررررال‬
‫األوروبيررررة يررررث انرررر الزراعررررة ررررري النطررررا ال الررررب مررررا انرررر ملكيررررة األر قاصرررررة‬
‫علرررى ب رررة معينرررة‪ .‬و ذا رررا النظرررام االقتصرررادي السرررائ فررري وروبرررا ررررو اإلقطررراع فكررر ل ررررو‬
‫اللررررال فرررري العررررالم اإلسررررالمي يررررث األر موزعررررة برررريا السررررلطا اللررررا م واألمررررراء و بررررار‬
‫قادة الويش (‪.)9‬‬

‫‪9‬‬
 ‫وما برز معالم الفكر االقتصادي اإلسالمي في العصور الوسطى ما يأتي‪:‬‬

‫‪ .1‬احترام الملكية الفردية (الخاصة)‪:‬‬

‫يررررث خرر ر ال ررررر الكررررريم بالملكيررررة الفرديررررة فأقررررررا ووضررررا صرررروللا ممررررا ترتررررب عليرررره اإلعتررررراف‬
‫بالتفررراول بررريا النررراس وت سرررريملم لرررى ب رررال‪ .‬ومررررا نترررائج ذلررر يضرررا ً اإلعترررراف بلرررق اإلرث الررر ي‬
‫يخفررر مرررا ثرررار التفررراول و ررر ل فرررر الز ررراة‪ .‬والخالصرررة الملكيرررة فررري اإلسرررالم ملكيرررة فرديرررة‬
‫ولكرررا رنررراك واالبرررال علرررى المالررر وتررر خل مرررا الانرررب ال ولرررة لتخفيررر مرررا يترترررب علرررى ذلررر مرررا‬
‫مساود‪.‬‬

‫‪ .2‬الحث على العمل ‪:‬‬

‫هناك أي حتج فن العفل ي التجاتة‪.‬‬ ‫فجب اإلسالم العفل وحث يعه ولم عفاضل اإلسالم بعن أنوات العفل‪ .‬ولع‬

‫‪ .3‬إقرار الرق ( العبودية )‪:‬‬

‫تأثت اإلسالم بفقتضعات النظام الذي ان سائبا نب ن أتها أقت التق ول نه لم عؤسسه ي أع تفتق بعن النا ا بل‬
‫أسسه ي فا عببو نتعج فيع إلنا ام األفم ي الحتوبا وهو فا ان فتبعا ً ي الفجتفعات القبعف ‪ .‬وقب أوجب‬
‫البعن اإلسالفي حسن فعافي التقع ا وحبب ىل الفالك العت وجعيه فاتة ن ثعت فن اآلثاما وبذلك ىتخذ اإلسالم‬
‫فن هذه الف ي فوقفا ً تو عقعا ً‪.‬‬

‫‪ .4‬تحريم الربا ‪:‬‬

‫حتم القتلن والسن القت بفائبة وأحل هللا البعك وحتم التبا)ا والح ف ذلك فنك استغالل حاج الفحتاجعنا وتغب‬
‫اإلسالم ي ا توجب ي الفجتفك اإلسالفي بق تععش فن بخل تأسفالاا بون أن تبذل جابا ً فن فل‪.‬‬

‫‪ .5‬محاربة االحتكار‬

‫نا اإلسالم ن ا حت ات حعث قال التسول صي هللا يعه وسيم ‪ :‬عحت ت ى خا ئ وقب تبعه الح ام الفسيفون‬
‫ي ت بع قوبات ي الفحت تعن لفنك ىستغالل الفحت ت ليفستاي عن فن خالل ت ك السعت‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫‪ .ii‬المبحث الثاني‪ :‬تطور الفكر االقتصادي اإلسالمي في العصور الوسطى‪:‬‬
‫أ‪ -‬تطور الفكر االقتصادي بالنسبة إلبن خلدون ‪:‬‬
‫ن أهم النواحي ا قتصابع التي ععالجاا ابن خيبونا والتي تفثل ي فجفو اا الف ت ا قتصابي ي لخت فتحي فن‬
‫فتاحل ا بهات الف تي ي العصت اإلسالفي الذهبي تتفثل عفا عأتي ‪:‬‬

‫• الحاجات البشرية ‪:‬‬

‫عقتت ابن خيبون بأن اإلنسان عحتاج ىل أ عاال أساسع فثل الغذاال والفيع وتتفتت فن الحاجات األساسع ىحتعاجات‬
‫أختى تعتبت ثانوع ول ناا ف إلنتاج الحاجات األساسع ‪ .‬وهناك حاجات أختى تن أ فك ل تقي وتقبم عحت ه‬
‫الفجتفك وهذه هي حاجات فالع أو تت عاع وعؤ ب ىبن خيبون بأن حجم الس ان افل فام ي تحبعب حجم اإلحتعاجات‬
‫الب تع ‪.‬‬

‫• طبيعة العملية اإلنتاجية وتقسيم العمل ‪:‬‬

‫عؤ ب ىبن خيبون بأن ىنتاج السيك عحتاج ىل تعاون أ تاب الفجتفك وتقسعم العفل بعنام‪ .‬وعقال هنا أن ىبن خيبون قب‬
‫تأثت بف تة أتس و ن تقسعم العفل ل نه عؤ ب هنا ي الفواهب الف تسب ن تع التعيم ي حعن ع عت أتس و‬
‫ىل الفواهب الب تع الف تع أسا لتقسعم العفل‪ .‬وعالحظ الت ابه ال بعت بعن لبم سفعث وبعن ىبن خيبون ي فسأل‬
‫تقسعم العفل‪ .‬قب أوضح ىبن خيبون تة الفائ الفنتظت فن جتاال التعاون القائم بعن األ تاب ي العفيع اإلنتاجع‬
‫ي أسا تقسعم العفلا بعنفا أن ا تقاب السائب أن سفعت هو أول فن أوضح هذه الف تة‪ .‬فا أن تة لبم سفعث‬
‫ي ىتتبا تقسعم العفل بحجم السوق ت ب ىل حب بعت الف تة التي تحاا ىبن خيبون قبيه بعبة قتون ي ىتتبا‬
‫تقسعم العفل بحجم الن ا ا قتصابي ‪.)11‬‬

‫الفال والفواتب ال بععع ) وععتبت العفل أهم ناصت اإلنتاج‪.‬‬ ‫وعفع ابن خيبون بعن ناصت اإلنتاج وهي العفل وتأ‬

‫• النشاط االقتصادي واكتساب الداخل ‪:‬‬

‫عقت ابن خيبون بأن البخل عتحق ى نتعج ليسعي والعفل‪ .‬وعفع ىبن خيبون بعن أنوات الن ا ا قتصابي‬
‫الفختيف وهي أفاتة وتجاتة و الح وصنا ا وعفتق بعن األفاتة وباقي الن ا ات ا قتصابع ا في حعن أن‬
‫اإلفاتة لعست فذهبا ً بعععا ً ليفعاش إن الفالح والصنا والتجاتة هي وجوه بععع ليفعاش‪ .‬وأن الصنا‬
‫تتحق ى ي فتحي ا ستقتات وت وعن الفبن‪.‬‬

‫• تحليل االسعار ‪:‬‬

‫بتك ابن خيبون تأثعت ل فن العت وال يب ي تحبعب األسعات و ي تقيبات تيك األسعات‪ .‬فا حظ ىبن خيبون‬
‫بأنه يفا ىتسك البيب و اب بب ف انه ثت فتانها إن أسعات السيك الضتوتع وخاص الغذائع ا تنخف والع‬

‫‪11‬‬
‫بالنسب ليسيك ال فالع ا إن أسعاتها تتتفك بالنسب ليسيك الضتوتع إن النا تعفل ل ي تو ت حاجاتاا فناا ع باب‬
‫فضفون‬ ‫تضاا وتتخص أسعاتهاا وهذا فا عثعت اإل جاب ي ىبن خيبون ي نظت البع ا حعث أن ذلك عع‬
‫التحيعل الحت ي البعنافع ي) ي بحثه لتغعتات األسعاتا قب تب ىبن خيبون بعن فيع النفو وفا عستتبعاا فن عابة‬
‫ي البخول و عابة ي الت اهع فن جا وبعن ال يب ي الحاجات ال فالع فن جا أختى‪ .‬ال تعق البعنافع ع‬
‫تقوم ي تحيعل تتابك الفؤثتات واآلثات ي ال فنا الت وت ي ل تتة عوجب العوافل التي تحبب فا عحبث ي الفتتة‬
‫الالحق بحعث عتب التحيعل عفا بعن الفتتات جفععا‪.‬‬

‫فا بحث ابن خيبون أثت ىختالف الثتوة عفا بعن البيبان الفختيف ي يب ل فناا ي أنوات السيك الفخيتف‬
‫و تضااا وأثت ل ذلك ي فا ععتف العوم الفستوى العام لألسعاتا ففستا ً ىختالف أسعات نف السيك ي البيبان‬
‫الفختيف ‪.‬‬

‫• المفهوم االقتصادي للربع ‪:‬‬

‫قام ىبن خيبون بتحيعل بع النواحي التي تتصل بظاهتة فا نسفعاا العوم بالتبك ‪ .)Rent‬وأن األسا الذي ا تفب‬
‫يعه ىبن خيبون ي تحيعيه ع اب أن ع ون هو نف األسا الذي ا تفب يعه ‪ )David Recardo‬ي تحيعيه ليتبك‬
‫التفاضيي قب وصل ىبن خيبون قبل تع اتبو بقتون بعبة لنف النتائج فخصوص ا تتبا بعن نفقات ال تا ا‬
‫والتي تختيف تبعا الجوبة األت وأسعات السيك ال تا ع الفنتج ‪ .‬يفا قيت جوبة األت ال تا ع ى بابت نفقات‬
‫صحعح‪ .‬فا ناقش ىبن خيبون العالق ال تبع بعن األسعات‬ ‫ال تا واتتفعت بالتالي أسعات السيك الفنتج والع‬
‫وبعن الضتائب والتسوم التي تفتضاا البول ‪ .‬ولاذا ت ون األسعات ي األفصات أ ي ففا هي يعه ي البابع ا فا‬
‫ناقش العالق بعن األسعات واألتباحا و تف التبح بأنه الفت ق بعن أثفان تاال وبعك البضائك والسيك و عف أنه يفا‬
‫انخف السعت ي السوق قل التبح‪.‬‬

‫ب‪ -‬الفكر االقتصادي عند المقريزي ‪:‬‬

‫هو تقي البعن أحفب بن يي الفقتع ي الفولوب ي القاهتة والذي ععتبت فعبا ليفؤتخعن ي فصت والعالم العتبي وله‬
‫فؤلفات بعبة ي ا قتصاب‪ .‬وتغم تأثت الفقتع ي بإبن خيبون وفناجه العيفي ي تفحعص الظاهتة وا ت اف فن قاا‬
‫ى أنه سيك فسي ا ً لخت ي تفسعت الظواهت‪ .‬إذا ان تفسعت ابن خيبون ليظواهت فن خالل نظتع القعف أن الفقتع ي‬
‫حاول تفسعتها ي أسا نقبي ‪ .)Monetary‬وتتفثل فساهف الفقتع ي ي ا قتصاب فن خالل ىهتفافه بتحيعل‬
‫أسباب الظاهتة التاتعخع وبإهتفافه ببع الف الت فثل النقوب والغالال وتو عك الف اسب البخل ) وفعافالت‬
‫األسواق‪.‬‬

‫و ي تابه ىغاث األف ب ف الغف ) ععفل ي تحيعل أسباب الغالال ال بعب ي األسعات وعتجعاا ىل سوال السعاس‬
‫ا قتصابع وهي فسؤولع ال فاال‪ .‬وعؤ ب ي تابه بأن الغالال والتخاال عتعاقبان فنذ الخيعق ا وأن التخاال فتتب‬
‫بتخص األسعات والذي عتتب ببوته بو تة األف ات والفعاه التي ت عب فن حجم الفحاصعل وتب ك األسعات ىل‬
‫ا نخفا ‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫ى أن الفقتع ي عذ ت أسباب أختى ليغالال بعضاا سعاسي فح فثل تف ي الظيم والقتل فن قبل الح ام والخوف‬
‫وتوقف الن ا ا قتصابيا وفناا حبوث اآل ات ال تا ع ىل جانب السعاس التي عتبعاا الفحت تون‪ .‬وعؤ ب الفقتع ي‬
‫أن عوت الفنا س ي األسواق عؤبي ىل التخاال ي حعن أن تبخل البول ي الن ا ا قتصابي قب عضت بفصالح‬
‫النا ا سعفا ىذا سعت البول أن تسيك سيوك التجات الفحت تعن ي ت ك األسعات‪ .‬وععتبت البع بأن أهم األ ات‬
‫ا قتصابع ليفقتع ي هي أنه حاول تحيعل أسباب األ فات فن خالل ساب سعاس الح م وسوال اإلباتة ا قتصابع ‪.‬‬

‫وأوضح بأن سبب ا تتفات الفستفت ي ت يف اإلنتاج وبالتالي ىتتفات األسعات عتجك ىل عابة فع النقوب الفتباول ‪.‬‬
‫وهنا وضك الفقتع ي األسا األول نظتع ي التاتعخ ا قتصابي‪ .‬وباذا او ععتبت فؤسسا لينظتع النقبع التي‬
‫قبفاا بعبه ‪ .)Irving Fisher‬ل ن ت الفقتع ي ان أ ف فن ت ا قتصابي ال السع ي حعث نوه ضفنا ً تأثعت‬
‫النقوب ي جفعك الفتغعتات ا قتصابع ا وهذا ى تتاف بعبم حعابع النقوب ‪)Neutrality of Money‬ا التي جاال‬
‫باا ا قتصابعون ال السعك‪ .‬فا أنه عؤ ب ي ا يع تغعت فع النقوب ي فستوى الن ا ا قتصابي‪.‬‬

‫والحل ف ي عابة النقوب قب الب الفقتع ي بأن عتم سك النقوب فن الفعابن النفعس حت عف ن تحبعب فعتاا‪ .‬وباذا‬
‫ان ت الفقتع ي قب وضك أساسا ل ل فن قا بة الذهب وقانون جتع ام ‪ .)Gresham's Law‬حعث ست ىختفاال‬
‫النقوب الجعبة الذهب فن خالل وجوب النقوب التبعئ أي العفالت الفضع والنحاسع )ا وعؤ ب الفقتع ي بأن ىستخبام‬
‫الفعابن نفوب جك الح ام و فالام ي عابتاا أو اإل ثات فناا يفا تغبوا ي ذلك‪.‬‬

‫ئات‬ ‫وعوضح الففتع ي بأن ا تتفات ال بعت ي األسعاتا والناتج ن عابة فع النقوبا عؤثت ي تو عك البخل ي‬
‫الفجتفك الفختيف بأ ال فختيف ا فنام فن عستفعب وفنام فن عخست‪.‬‬

‫وه ذا نجب أن الف ت العتبي اإلسالفي قب أسام ي وضك النظتع النقبع لتقيعبع والحبعث الفعاصتة‪.‬‬

‫إختبار صحة فرضيات الدراسة‪:‬‬

‫• وا ن وفن البحث قبفناه عف ن ا تبات تضع األول صحعح وبلعل ي ذلك ان عظات التاتعخ أن الف ت‬
‫فتأثتا ب ل بعت بالعوافل ا قتصابع وا جتفا ع والسعاسع والبعنع ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ان‬ ‫ا قتصابي ي العصوت الوس‬
‫فجفو واسع فن‬ ‫الف ت ا قتصابي ي العصوت الوس‬ ‫• وأعضا الفتضع الثانع صحعح ألن غ‬
‫الفواضعكا بفا ي ذلك التجاتةا وال تا ا والضتائبا والنقبا والتبا‪.‬‬
‫• عف ن القول ان الفتضع الثالث صحعح أنه ان هناك بع اوجه الت ابه بعن الف تعن فثل التأ عب ي اهفع‬
‫التجاتة و ا ستثفات‬

‫‪13‬‬
 ‫الخاتمة‪:‬‬
‫ي ختام هذا البحثا نست عك أن نيخص النقا التئعسع التالع ‪:‬‬

‫‪ -‬الف ت ا قتصابي ي العصوت الوس هو فجفو األ ات والنظتعات والتحالعل والت بعقات التي تتناول الظواهت‬
‫والف الت والحيول ا قتصابع ي الفتتة التي افتبت بعن سقو اإلفبتا وتع التوفانع ي القتن الخاف الفعالبي‬
‫ت الفعالبي‪.‬‬ ‫وظاوت الناض األوتوبع ي القتن الخاف‬

‫عنقسم ىل قسفعن تئعسععن‪ :‬الف ت ا قتصابي األوتوبي والف ت ا قتصابي‬ ‫‪ -‬الف ت ا قتصابي ي العصوت الوس‬
‫اإلسالفي‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪ -‬الف ت ا قتصابي األوتوبي ان فتتب ا ً بالنظام ا قتصابي وا جتفا ي والسعاسي الذي ساب العصوت الوس‬
‫ي‬ ‫أوتوباا وهو النظام اإلق ا ي‪ .‬فا ان فتتب ا ً بالنظام البعني والثقا ي والف تي الذي ساب العصوت الوس‬
‫أوتوباا وهو النظام ال نسي‪ .‬فا ان فتأثتا ً بالف ت ا قتصابي اإلسالفي والعاوبي والبع ن ي‪ .‬فن أبت ففثيي هذا‬
‫الف ت‪ :‬القبع توفا األ وعنيا والقبع ألبتتو ال بعتا ونع ولو فا عا عييا وتوفا فوتا ولبم سفعث‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪ -‬الف ت ا قتصابي اإلسالفي ان فتتب ا ً بالنظام ا قتصابي وا جتفا ي والسعاسي الذي ساب العصوت الوس‬
‫البول اإلسالفع ا وهو النظام الخال ي‪ .‬فا ان فتتب ا ً بالنظام البعني والثقا ي والف تي الذي ساب العصوت الوس‬
‫ي البول اإلسالفع ا وهو النظام ال ت ي‪ .‬فا ان فتأثتا ً بالف ت ا قتصابي العوناني والفاتسي والانبي والصعني‪.‬‬
‫فن أبت ففثيي هذا الف ت‪ :‬الغ اليا وابن خيبونا والفاوتبيا وابن تعفع ا وال ا بي‪.‬‬

‫ان فتنو ا ً وفتعببا ً وع فل فواضعك وف الت وحيول اقتصابع فختيف ا‬ ‫‪ -‬الف ت ا قتصابي ي العصوت الوس‬
‫فثل العبل والتبا والتجاتة والفي ع والفقت والثتوة والضتائب والنقوب والتنفع والت نولوجعا والبعئ والسعاس‬
‫ا قتصابع ‪.‬‬

‫ي بع‬ ‫ان فتباعنا ً وفت اباا ً بعن الحضاتتعن األوتوبع واإلسالفع‬ ‫‪ -‬الف ت ا قتصابي ي العصوت الوس‬
‫الجوانب والففاهعم والقضاعا ا قتصابع ا و ان هناك تأثعت فتبابل بعنافا‪.‬‬

‫ان له قعف وفساهف وأهفع وتأثعت ي الواقك ا قتصابي وا جتفا ي‬ ‫‪ -‬الف ت ا قتصابي ي العصوت الوس‬
‫والسعاسي والبعني ي ل حضاتة و ي العصت الحاضت والفستقبل‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫قائمة المصادر والمراجع‬
‫‪ )1‬قاتن هوافش‬
‫ب‪ .‬بب التحفن عستي أحفب فتجك ساب ا ص ‪)32-25‬‬
‫ب‪ .‬بب الحسعن وباي الع ع ا فتجك ساب ص ‪)27-20‬‬
‫ب‪ .‬تا ب البتاويا فتجك ساب ا ص ‪)30-26‬‬
‫ب‪ .‬احفب تعب فص ف ا وب‪ .‬ساعت فحفب السعب حسن ت وت الف ت‬
‫باب الجافع ا س نبتع ‪ )21-45 2000‬ص‬ ‫والوقائك ا قتصابع ا فؤسس‬
‫‪ )2‬ليف عب فن التفاصعل تاجك‪:‬‬
‫الفتجكا ص ‪)26-23‬‬ ‫ب بب الحسعن وباي الع ع نف‬
‫الفتجكا ص ‪)32-25‬‬ ‫ب‪ .‬بب التحفن عستي أحفب نف‬
‫الفتجكا ص ‪26‬‬ ‫‪: )3‬ب‪ .‬بب الحسعن وباي الع ع ا نف‬
‫‪ )4‬قاتن ‪ :‬ب‪ .‬بب التحفن عستي أحفبا فتجك ساب ص ‪)32-31‬‬
‫‪ )5‬الف عب فن التفاصعل تاجك‪:‬‬
‫ب‪ .‬بب الحسعن وباي الع ع ا فتجك ساب ا ص ‪)27-26‬‬
‫‪ )6‬قاتن ي ذلك‪:‬‬
‫بب التحفن عستي أحفبا فتجك ساب ا ص ‪/ )61-35‬ب‪ .‬بب الحسعن وباي‬
‫الع ع ا نف الفتجكا ص ‪)43-27‬‬

‫‪15‬‬
 ‫الفتجكا ص ‪)29-28‬‬ ‫‪ )6‬ب‪ .‬بب الحسعن وباي الع ع ا نف‬
‫الفتجك ص ‪)35-31‬‬ ‫‪ )8‬نف‬
‫‪ )9‬قاتن ب‪ .‬أحفب تعب فص ف ‪ /‬ب‪ .‬ساعت فحفب السعب حسنا فتجك ساب ‪35‬‬
‫ص‬
‫‪ )10‬قاتن ي ذلك‬
‫الفتجكا ص ‪)43-39‬‬ ‫ب‪ .‬بب الحسعن وباي الع ع ا نف‬
‫ب‪ .‬بب التحفن عستي أحفبا فتجك ساب ا ص ‪)125-87‬‬
‫ب‪ .‬تا ب البتاويا فتجك ساب ا ص ‪)37-35‬‬
‫‪ )36-39‬ص‬ ‫ب‪ .‬احفب تعب فص ف وب‪ .‬ساعت فحفب السعب حسن فتجك ساب‬
‫الفتجكا ص ‪)93-92‬‬ ‫‪ )11‬ب‪ .‬بب التحفن عستي أحفب نف‬
‫‪ )12‬الف عب فن التفاصعل انظت‪.‬‬
‫الفتجكا ص ‪)137-129‬‬ ‫ب‪ .‬بب التحفن عستي أحفبا نف‬
‫و ذلك ب‪ .‬أحفب تعب فص فی و ب‪ .‬ساعت فحفب السعب حسن فتجك ساب ا ص‬
‫‪)45-39‬‬

‫‪16‬‬