＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠

＠ ＠

＠ ＠ ＠ ＠

＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠

＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠

＠ ＠ ＠ ＠ ＠

＠ ＠ ＠

＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠

Ｈ ＠ ＠ ＠ ＠ ＠ Ｉ ＠ Ｑ

＠ ＠ ＠ Ｒ

＠ ＠ ＠ Ｓ

＠ ＠ ＠ ＠ Ｔ

＠ Ｕ

Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

 ‫‪9‬‬

‫مذكرة القراءة والفهم‬

‫وااستيعاب‬

‫ا تا‬ ‫ا‬
‫‪‬‬

‫‪2024 – 2023‬م‬ ‫ا م ا را‬

‫‪-‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪-‬‬
‫مصطلحات ومفاهيم مهمة يحتاج‬
‫إليها طالب المرحلة المتوسطة‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
 ‫الغرض الرئيس‬

‫‪‬‬ ‫✓‬
‫‪‬‬ ‫✓‬
‫‪‬‬ ‫✓‬
‫‪‬‬ ‫✓‬
‫✓‬

‫المعلومة‬

‫العنوان‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫ااستدال‬

‫المقارنة‬

‫الفكرة الجزئية‬
 ‫– الفكرة الرئيسة‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫القيمة‬

‫المشاعر واأحاسيس‬

‫الفرق بين الرأي واانطباع‬

‫المغزى من النص‬

‫الوصف‪:‬‬
 ‫المعيار‬

‫صياغة الغرض الرئيس‬

 ‫تحديد وصياغة الغرض الرئيس‬

‫‪‬‬

‫الغرض الرئيس‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
 ‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪‬‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫‪‬‬
‫صيغة‪‬السؤال في ااختبار‪( :‬نص قرآني أو نص شعري)‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اْ ْق َصى َالِذي َب َار ْكَنا َح ْوَلُه ِلُنِرَيُه‬ ‫ان َالِذي َأ ْسَرى ِبَعْبِدِه َلْايً ِم َن ْالَم ْسِجِد ْال َحَر ِام ِإَلى ْالَم ْسِجِد ْ َ‬
‫" ُسْب َح َ‬
‫يل ََأَ َتَت ِخُذوا ِم ْن‬ ‫اب َو َجَعْلَن ُاه ُهادى ِلَبِني ِإ ْسَر ِائ َ‬ ‫وسى ْالِكَت َ‬ ‫يع ْالَب ِص ُير (‪َ )1‬وَآَتْيَنا ُم َ‬‫السِم ُ‬ ‫ِم ْن َآَي ِاتَنا ِإَنه ُهَو َ‬
‫يل ِفي ْالِكَت ِ‬
‫اب‬ ‫رائ َ‬
‫إس ِ‬ ‫ورا (‪َ )3‬وَق َضْيَنا ِإَلى َبِني ْ‬ ‫ان َعْبادا َشُك ا‬ ‫وني َوِك ايً (‪ُ )2‬ذِرَي َة َم ْن َحَمْلَنا َمَع ُن ٍ‬
‫وح ِإَنُه َك َ‬ ‫ُد ِ‬
‫َلُت ْف ِسُد َن ِفي ْ َ‬
‫اْْرِض َمَرَتْي ِن َوَلَتْعُل َن ُعُلاوا َكِب ايرا (‪)4‬‬

‫دن‬ ‫وح َك َ‬
‫الب ُ‬ ‫يه ُر َ‬ ‫دام َي ْص َح ُب ِف ِ‬
‫ما َ‬ ‫َ َتْلَق َد ْهَر َك َِإَ َغْيَر ُم ْكَتِر ٍث‬
‫الحَز ُن‬
‫َ َوَ َيُرُد َعَلْي َك ْالَف ِائ َت َ‬ ‫َفَما ُيِد ُيم ُسُر ٌور َما ُسِرْر َت ِب ِه‬

‫َ ُت ْشَترى ِب َ‬
‫الم ِال َر َاح ُة َب ِال‬ ‫راء َطِر َيق َم ْن َيْبِغي الهنا‬ ‫ليس َ‬
‫الت ُ‬
‫ريد َأن َي ْحَيا ِبَب ٍال خال‬ ‫وي ُ‬ ‫ُ‬ ‫عاداة ََ َت َنتهي‬
‫يا َم ْن ُيِر ُيد َس َ‬
‫فاسُل ْك ِب ِه ُت ْسَع ْد ِبَغْيِر ُسَؤ ِال‬
‫ْ‬ ‫اإله َطِر ُيق ُكَل َس َ‬
‫عادٍة‬ ‫تقوى ِ‬

‫ومضى ُي ُ‬
‫ضيق حولنا اآفاقا‬ ‫قل للذي مأ التشاؤم قلبه‬
‫خلق الحياة وقسم اْرزاقا‬ ‫سر السعادة ُح ْس ُن َظنك بالذي‬
 ‫واْصل َ َغً ُب‬
‫ُ‬ ‫دامت فضيلتهم‬ ‫إن الكرام وإن ضاقت معيشتهم‬ ‫َ‬
‫سيرت ُهْم َحَتى َوِإ ْن َغ ُابوا‬
‫ُ‬ ‫تطيب‬ ‫ناس َأْيَنَما ُذِكُروا‬ ‫ه َدُر ُأ ٍ‬ ‫ِ‬
‫ويْن ُ‬
‫ساب‬ ‫صارت لنا َصِيابا َي ْسِري َ‬ ‫ور َب َم ْكُرَم ٍة َجَمَع ْت َشَم ِائَل ُهم‬‫ُ‬

‫وان‬
‫اله ِ‬
‫نت نفسي عن َ‬ ‫وص ُ‬
‫ُ‬ ‫قنعت بالقوت من زماني‬
‫ًن على ُفًن‬
‫فضُل ُف ٍ‬
‫ْ‬ ‫الناس أن يقولوا‬ ‫ا‬
‫خوفا ِم َن ِ‬
‫فً أبالي إذا جفاني‬ ‫غنيا‬
‫مال ِه ا‬ ‫َم ْن ُك ُ‬
‫نت عن ِ‬

‫ين َسِب ُ‬
‫يل‬ ‫يس إلى ما َتْأُمِر َ‬ ‫َفَل َ‬ ‫بالب ْخِل ُقْل ُت لها ْاق ِصِري‬ ‫وآمَرٍة ُ‬ ‫ِ‬
‫ين َخِل ُ‬
‫يل‬ ‫الع َالِم َ‬
‫يً َلُه ِفي َ‬ ‫َب ِخ ا‬ ‫الجَو ِاد َوَ َأَرى‬‫الناس ُ َخً َن َ‬ ‫َأَرى َ‬
‫َفَأ ْكَر ْم ُت َن ْف ِسي َأ ْن ُيَق َال َب ْح ُ‬
‫يل‬ ‫الب ْخَل ُيْزِري ِبَأ ْهِل ِه‬
‫وإِني َرَأْي ُت ُ‬
‫ِ‬
‫(اقصري‪ :‬انتهي‪ / .‬خًن‪ :‬أصدقاء ‪ُ /‬يزري بأهله‪َ :‬ي ُح ُط من قدرهم)‬

‫وحكمك بين َ‬
‫الن ِاس فليك بالقسط‬ ‫ا‬
‫متيقظا‬ ‫عن العدل َ تعدل ُ‬
‫وكن‬
‫وَ ُتَبِدَل َن وجه الرضا منك بالسخط‬ ‫وبالرفق عاملهم وأحسن إليهم‬
‫والربط‬
‫ِ‬ ‫الحل‬
‫الخلق في ِ‬
‫ِ‬ ‫وراقب إله‬ ‫وحل بدر الحق جيد نظامهم‬
‫تحديد المعلومة‬ ‫المعيار‬
‫وتصنيفها‬
 ‫المعلومة‬

‫صيغة السؤال في ااختبار‪( :‬نص معلوماتي)‬

‫✓‬
‫✓‬
 ‫المعيار‬

‫–‬ ‫–‬ ‫–‬

 ‫العاقات بين الجمل‬

‫عاقة السبب والنتيجة‬

‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫‪:‬‬ ‫•‬
‫‪.‬‬

‫تطبيق‬

‫‪.‬‬ ‫•‬
‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬
‫‪.‬‬ ‫•‬
‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫تدريب‬

‫‪:‬‬ ‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪:‬‬ ‫•‬
‫‪.‬‬ ‫•‬
‫•‬
 ‫عاقة التفصيل واإجمال‬

‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫تطبيق‬

‫‪..‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬
‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬
‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫تدريب‬

‫‪:‬‬ ‫•‬
‫•‬
‫‪.‬‬ ‫•‬
‫)‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫(‬
‫‪:‬‬ ‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫)‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫(‬
 ‫صيغة السؤال في ااختبار‪( :‬نص معلوماتي)‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪-‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬

 -



 ‫‪‬‬
‫﴿و َجَعْلَنا ِم َن ْالَم ِاء‬
‫َ‬
‫ُكَل َش ْيٍء َح ٍ‬
‫ي﴾‬

‫‪-‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫الثروة اللغوية‬ ‫المعيار‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
 ‫الوحدة اأولى (أفكاري ومعتقداتي)‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
 ‫الوحدة الثانية (موهبتي وإبداعي)‬

‫حُسن وبهاء‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫احِرش‬ ‫‪‬‬

‫)‬

‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪‬‬
 ‫الوحدة الثالثة (مستقبلي وطموحي)‬

‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪‬‬
✓
✓
✓
 ‫الفكرة الرئيسة‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫‪‬‬ ‫✓‬

‫الفكرة الجزئية‬

‫موضوع النص‬

‫التلخيص‬

‫•‬
‫•‬

‫اأسس الفنية للتلخيص‬

‫•‬

‫•‬

‫•‬

‫•‬

‫•‬

‫•‬
‫خطوات التلخيص‬

‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
 ‫صيغة السؤال في ااختبار‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫(‪َ ....‬وَمن‬
‫يقا َيْلَتِم ُس فيه ِعْلاما‪َ ،‬س ْهَل اه له به طريقا إلى َ‬
‫الجَن ِة‬ ‫َسَل َك َطِر ا‬
‫عناصر النص الحواري‬
 ‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬

‫وسى لِ َق ْو ِم ِه َيا َق ْو ِم‬

‫ال ُم َ‬ ‫ون * َوإِ ْذ َق َ‬ ‫هتَ ُد َ‬‫ان لَ َعلَ ُك ْم تَ ْ‬ ‫وسى الْ ِكتَ َ‬
‫اب وَالْ ُف ْر َق َ‬ ‫﴿ َوإِ ْذ آتَ ْينَا ُم َ‬
‫ارئِ ُك ْم َفا ْقتُلُوا أَنْ ُف َ‬
‫س ُك ْم َذلِ ُك ْم َخ ْيٌر لَ ُك ْم ِعنْ َد‬ ‫ْل َفتُوبُوا إِلَى بَ ِ‬ ‫س ُك ْم بِاتِ َخا ِذ ُك ُم الْ ِعج َ‬‫إِنَ ُك ْم َظلَ ْمتُ ْم أَنْ ُف َ‬
‫ه َر اة‬‫ه َج ْ‬‫ك َح َتى نََرى ا َ‬ ‫وسى لَ ْن نُ ْؤ ِم َ‬
‫ن لَ َ‬ ‫يم * َوإِ ْذ ُقلْ ُت ْم َيا ُم َ‬ ‫ه َو ال َت َو ُ‬
‫اب الَر ِح ُ‬ ‫ارئِ ُك ْم َفتَ َ‬
‫اب َعلَ ْي ُك ْم إِنَ ُه ُ‬ ‫بَ ِ‬
‫َ‬
‫ون *﴾‬ ‫َفأَ َخ َذ ْت ُك ُم َ‬
‫الصا ِع َق ُة َوأَنْتُ ْم تَنْ ُظ ُر َ‬

‫هتَ ُد َ‬
‫ون‪.‬‬ ‫ان لَ َعلَ ُك ْم تَ ْ‬ ‫وسى الْ ِكتَ َ‬
‫اب وَالْ ُف ْر َق َ‬ ‫َوإِ ْذ آتَ ْينَا ُم َ‬ ‫المقدمة‬ ‫•‬
‫أطراف الحوار‬ ‫•‬
‫القضية الرئيسية (الموضوع)‪:‬‬ ‫•‬
‫الخاتمة‬ ‫•‬

‫صيغة السؤال في ااختبار‪( :‬آيات قرآنية أو نص حواري نثري)‬

‫✓‬
 ‫يم َربِ َي الَ ِذي‬
‫اه ُ‬ ‫ك إِ ْذ َق َ‬
‫ال إِبَْر ِ‬ ‫ه الْ ُملْ َ‬‫يم ِفي َربِ ِه أَ ْن آتَا ُه ا َ‬ ‫﴿أَلَ ْم تَ َر إِلَى الَ ِذي َحا َج إِبَْر ِ‬
‫اه َ‬
‫ُ‬
‫ها‬
‫ت بِ َ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫أ‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫هَ َيأْتِ ِ ْ ِ ِ َ َ ِ ِ‬
‫ر‬‫ش‬‫ْ‬ ‫م‬‫ْ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫الش‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫يم َفإِ َن ا َ‬ ‫اه ُ‬ ‫يت َق َ‬
‫ال إِبَْر ِ‬ ‫ال أَنَا أُ ْح ِيي َوأُ ِم ُ‬
‫يت َق َ‬ ‫ْيي َو ُي ِم ُ‬ ‫ُيح ِ‬
‫ين﴾‬ ‫ه ِدي الْ َق ْو َم َ‬
‫الظالِ ِم َ‬ ‫ه ََ َي ْ‬‫ت الَ ِذي َك َف َر وَا َ‬ ‫هَ‬ ‫ن الْ َم ْغ ِربِ َفبُ ِ‬‫ِم َ‬
‫ُ‬

‫ي َي ْخ ُد ُم النبي ‪َ -‬‬
‫صلَى اه عليه وسلَ َم ‪َ -‬ف َمرض‪ ،‬فأتاه النبي صلى اه عليه‬ ‫َك َ‬
‫ان ُغًَ ٌم َي ُ‬
‫هو ِد ِ‬
‫اط ْع أَبَا ال َق ِ‬
‫اس ِم‬ ‫َي ُعو ُدهُ‪َ ،‬ف َق َع َد ِعنْ َد َرأْ ِ‬
‫س ِه‪َ ،‬فقال له‪ :‬أَ ْسلِ ْم‪َ ،‬فنَ َظ َر إلى أبيه وهو ِعنْ َد ُه َفقال له‪ِ " :‬‬
‫ُ‬
‫يقول‪ :‬ال َح ْم ُد ه الذي‬ ‫اسلَ َم‪َ ،‬ف َخ َر َج النبي صلى اه عليه وسلم وهو‬ ‫صلَى اه عليه وسلَ َم َف ْ‬ ‫‪َ -‬‬
‫ُ‬
‫ن النَ ِ‬
‫ار‬ ‫أَنْ َق َذ ُه ِم َ‬
 ‫جاء يهودي إلى النبي اه يختبر صدقه في الدعوة وقد ابتاع منه تمر ا إلى أجل‪ ،‬فطالبه قبل‬
‫حلول اْجل مغلظ ا له في القول وسط القوم‪ ،‬فكان قوله‪( :‬إنكم يا بني عبد المطلب قوم‬
‫هم به عمر اه فمنعه الرسول اه وقال له يا عمر‪ :‬أنا وهو كنا أحوج منك إلى غير‬ ‫ُمطل)‪َ ،‬ف َ‬
‫هذا‪ ،‬أن تأمرني بحسن اْداء‪ ،‬وتأمره بحسن اَقتضاء‪ ،‬ثم أمر بإعطائه حقه وزيادة عشرين‬
‫صاع ا في مقابل ترويع عمر له‪ ،‬فلم يسع اليهودي إَ إعًن إسًمه‪.‬‬

‫ِن ِعبَا ِدنَا آتَ ْينَا ُه َر ْح َم اة م ْ‬

‫ِن ِعن ِدنَا َو َعلَ ْمنَا ُه ِمن لَ ُدنَا ِعلْ اما (‪َ )65‬ق َ‬
‫ال لَ ُه‬ ‫" َف َو َجدَا َعبْ ادا م ْ‬
‫صبْارا‬ ‫ك لَن تَ ْستَ ِط َ‬
‫يع َم ِع َي َ‬ ‫ال إِنَ َ‬‫ت ُر ْش ادا (‪َ )66‬ق َ‬ ‫ك َعلَى أَن تُ َعلِ َم ِن ِم َما ُعلِ ْم َ‬ ‫ه ْل أَتَبِ ُع َ‬
‫وسى َ‬
‫ُم َ‬
‫صابِارا وَََ أَ ْع ِصي لَ َ‬
‫ك‬ ‫ه َ‬‫ال َستَ ِج ُدنِي إِن َشا َء ا َ‬
‫َك ْي َف تَ ْصبُِر َعلَى َما لَ ْم تُ ِح ْط بِ ِه ُخبْارا (‪َ )68‬ق َ‬
‫(‪ )67‬و َ‬
‫ُ‬
‫أَ ْم ارا (‪." )69‬‬
 ‫ين (‪َ )41‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ِن ُكنَا نَح ُ‬
‫ْن الْ َغالِبِ َ‬ ‫ِن لَنَا ََْ ْج ارا إ ْ‬ ‫الس َح َر ُة َقالُوا لِ ِف ْر َع ْو َ‬
‫ن أَإ َ‬ ‫{ َفلَ َما َجا َء َ‬
‫ه ْم‬‫ون (‪َ )43‬فأَلْ َق ْوا ِحبَالَ ُ‬ ‫وسى أَلْ ُقوا َما أَنتُ ْم ُملْ ُق َ‬ ‫ه ْم ُم َ‬ ‫ال لَ ُ‬ ‫ين (‪َ )42‬ق َ‬ ‫ن الْ ُم َقَربِ َ‬ ‫نَ َع ْم َوإِنَ ُك ْم إِ اذا لَ ِم َ‬
‫ه َي تَلْ َق ُف َما‬ ‫َصا ُه َفإِ َذا ِ‬‫وسى ع َ‬ ‫ون (‪َ )44‬فأَلْ َقى ُم َ‬ ‫ْن الْ َغالِبُ َ‬ ‫ن إِنَا لَنَح ُ‬ ‫ه ْم َو َقالُوا بِ ِع َز ِة ِف ْر َع ْو َ‬ ‫َو ِع ِص َي ُ‬
‫ون‬
‫َها ُر َ‬ ‫وسى و َ‬ ‫ب ُم َ‬ ‫ين (‪َ )47‬ر ِ‬ ‫ين (‪َ )46‬قالُوا آ َمنَا بَِر ِ‬
‫ب الْ َعالَ ِم َ‬ ‫الس َح َر ُة َس ِ‬
‫اج ِد َ‬ ‫ون (‪َ )45‬فأَلْ ِق َي َ‬ ‫َيأْ ِف ُك َ‬
‫س ْو َف تَ ْعلَ ُم َ‬
‫ون‬ ‫الس ْح َر َفلَ َ‬ ‫ال آ َمنْتُ ْم لَ ُه َقبْ َل أَ ْن آ َذ َ‬
‫ن لَ ُك ْم إِنَ ُه لَ َكبِي ُر ُك ُم الَ ِذي َعلَ َم ُك ُم ِ‬ ‫(‪َ )48‬ق َ‬
‫ض ْي َر إِنَا إِلَى َربِنَا‬
‫ين (‪َ )49‬قالُوا ََ َ‬ ‫صلِبَنَ ُك ْم أَ ْج َم ِع َ‬‫ف وََُْ َ‬ ‫َُْ َق ِط َع َ‬
‫ن أَ ْي ِد َي ُك ْم َوأَْر ُجلَ ُك ْم ِم ْن ِخًَ ٍ‬
‫َل الْ ُم ْؤ ِمنِ َ‬
‫ين (‪)51‬‬ ‫ون (‪ )5٠‬إِنَا نَ ْط َم ُع أَ ْن َي ْغ ِف َر لَنَا َربُنَا َخ َطا َيانَا أَ ْن ُكنَا أَو َ‬
‫ُمنْ َقلِبُ َ‬
‫اختيار أحد النصين المعروضين‬
‫وتعليل ااختيار‬
 ‫المطلوب في هذا المعيار وصيغة السؤال‪:‬‬

‫النص اأول‬
‫ب َ‬
‫الكلِ ِم‬ ‫ت َفأَ ْخ ِر ْج َط ِي َ‬‫َفإِ ْن َع َج ْز َ‬ ‫ن من أَلَ ٍم‬ ‫الناس َما َيلْ َق ْو َ‬
‫ِ‬ ‫َخ َفف عن‬
‫ب ْاَْ ْخًَ ِق و َ‬
‫َالش َي ِم‬ ‫إََِ ا ْم ُر ٌؤ َط ِي ُ‬ ‫اس ِفي َق ْو ٍل و ِفي َع َم ٍل‬ ‫َ ُي ْس ِع ُد النَ َ‬
‫النص الثاني‬

‫ِن القلوب بطيب ال َقلْبِ تَ ْرتا ُح‬ ‫إَ‬ ‫ن الْ َكًَ ِم َك ِم ْث ِل ِ‬

‫الع ْط ِر َف َوا ُح‬ ‫ُح ْس ُ‬
‫ب ِم ْفتَا ُح‬
‫يان لِبَابِ الْ ُح ِ‬
‫ن البَ ِ‬
‫ُح ْس ُ‬ ‫اط َق اة‬
‫ك بِاْفراح نَ ِ‬ ‫َفا ْج َع ْل ُحرو َف َ‬
 ‫النص اأول‬

‫في الكون لم يشتعل حزن وَ ألم‬ ‫ترجو السعادة يا قلبي ولو وجدت‬
‫وزلزلت هاته اْكوان والنظم‬ ‫وَ استحالت حياة الناس أجمعها‬
‫النص الثاني‬

‫ولكن التقي هو السعيد‬ ‫ولست أرى السعادة جمع مال‬

‫و ِعنْ َد ا ِ‬
‫ه لأتقى مزيد‬ ‫وتقوى اه خي ُر ال َزا ِد ُذخرا‬

‫النص اأول‪:‬‬

‫النص الثاني‪:‬‬
 ‫✓ الكناية‬
‫✓ ااستعارة (المكنية – التصريحية)‬
 ‫الكناية‬

‫تعريفها‬

‫الظالِ ُم َعلَى َي َد ْي ِه)‬

‫ض َ‬ ‫مثال توضيحي ( َو َي ْو َم َي َع ُ‬

‫مثال آخر‪ :‬أحمد بيته مفتوح‪.‬‬

‫مثال آخر‪ :‬يعيش أبي مرفوع الرأس‪.‬‬

‫أقسام الكناية‬

‫ك وَََ تَ ُكن َك َصا ِحبِ الْ ُح ِ‬

‫وت‬ ‫َف ْ‬
‫اصبِْر لِ ُح ْك ِم َربِ َ‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫ه ُت ُمو ُه﴾‪:‬‬ ‫ب أَ َح ُد ُك ْم أَ ْن َيأْ ُك َل لَح َ‬

‫ْم أَ ِخي ِه َم ْي اتا َف َك ِر ْ‬ ‫﴿أَ ُي ِح ُ‬ ‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫ب َك َف ْي ِه َعلَى َما أَن َف َق ِف َ‬
‫يها"‪:‬‬ ‫َفأَ ْ‬
‫صبَ َح ُي َقلِ ُ‬ ‫✓‬
‫َك َم ْغلُولَ اة إِلى ُعنُ ِق َ‬
‫ك"‪:‬‬ ‫وََ تَج َ‬
‫ْع ْل َيد َ‬ ‫✓‬
‫" وََ تَبْ ُ‬
‫س ْطها ُك َل الْبَ ْس ِط‬ ‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫﴿ه َو الَ ِذي َخلَ َق ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍس وَا ِح َد ٍة ﴾‬

‫ُ‬ ‫✓‬
‫من يضمن لي ما بين لحييه كناية عن اللسان) وما بين رجليه كناية عن الفرج) أضمن له‬ ‫✓‬
‫الجنة‪.‬‬
‫✓‬
‫✓ " َو َح َملْنَا ُه َعلَى َذ ِ‬
‫ات أَلْ َواحٍ َو ُد ُس ٍر‬
 ‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫الكناية‬

‫أقسامها‬

‫كناية عن نسبة‪:‬‬ ‫كناية عن موصوف‪:‬‬ ‫كناية عن صفة‪:‬‬

‫" َو َحَمْلَن ُاه َعَلى‬ ‫✓‬

‫ات َأْلَو ٍ‬
‫اح َوُد ُسٍر"‪.‬‬ ‫َذ ِ‬
 ‫صيغة السؤال في ااختبار‪:‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫ات أَلْ َواحٍ َو ُد ُس ٍر"‬

‫✓ " َو َح َملْنَا ُه َعلَى َذ ِ‬

‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬
 ‫التشبيه‬

‫التشبيه‬

‫ااستعارة‬

‫ااستعارة‬

‫أقسام ااستعارة‪:‬‬

‫‪ -‬التصريحية‪:‬‬

‫ات إِلَى النُ ِ‬

‫ور‬ ‫الظلُ َم ِ‬
‫ن ُ‬ ‫ين آ َمنُوا ُي ْخ ِر ُج ُ‬
‫ه ْم ِم َ‬ ‫ه َولِ ُي الَ ِذ َ‬
‫ا َُ‬

‫رأيت سد ا يحارب في المعركة‬

 ‫ااستعارة المكنية‪:‬‬

‫"و ْ‬
‫َاش َت َع َل ال َرأْ ُس َش ْيباا "‬

‫يت ُك َل تَمي َم ٍة َ تَن َف ُع‬

‫أَل َف َ‬ ‫َوإِذا ال َمنِ َي ُة أَ َ‬
‫نشبَت أَظفا َرها‬

‫حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي فشعرت بالفخر واَعتزاز‬

‫طار الخبر في المدينة‬

‫إني ْرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها‬

‫"والصب إذا تنفس‬

‫أركان ااستعارة‪:‬‬
 ‫التشبيه‬

‫ااستعارة‪:‬‬

‫ااستعارة‬

‫من أنواعها‬

‫رأيت بحرا ينفق المال على‬

‫طار الخبر في المدينة‪.‬‬ ‫الناس با حساب‬
‫صيغة السؤال في ااختبار‪:‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫تم بحمد اه تعالى‬

https://t.me/FaidArabi