‫تعريف صاحب النص برتراند راسل‬

‫برتراند راسل فيلسوف وعالم رياضي إنجل يزي‪ ،‬ع اش بين س نة ‪ 1872‬وس نة ‪1970‬م‪ ،‬أي خالل‪.‬‬
‫‪”.‬من مؤلفات برتراند راسل نذكر‪“ :‬مبادئ الرياضيات”‪“ ،‬مشكالت الفلسفة”‪“ ،‬حكمة الغرب‬
‫موضوع النص‪:‬‬
‫يعالج برتراند راسل في نصه مشكلة الوعي‪ ،‬ويحاول كشف مدى إمكانية تحديد الوعي بدقة‪.‬‬
‫إشكال النص‪:‬‬
‫ه ل يمكن تحدي د دالل ة مفه وم ال وعي؟ وإن ك ان بإمكانن ا ذل ك‪ ،‬فه ل يمكن تحدي د دالل ة مفه وم‬
‫الوعي بشكل دقيق؟ وإن كان يستحيل تحديد دالل ة مفهوم الوعي‪ ،‬فم ا الص عوبات والعوائ ق ال تي‬
‫تقف عائقا أم تحديدها؟‬
‫أطروحة النص‪:‬‬
‫يؤكد برتراند راسل في نصه على أطروحة مضمونها أن الوعي ه و مجم وع ردود أفع ال اإلنس ان‬
‫تجاه مثيرات الوسط الخارجي‪ ،‬و معرفته به ذه ال ردود في نفس ال وقت‪ ،‬إال أن ه يبقى مفهوم ا غامض ا‪،‬‬
‫ويتطلب مجهودا كبيرا لتوضيحه‪.‬‬
‫تحليل األطروحة‪:‬‬
‫‪ ‬التحليل المفاهيمي للنص‬
‫يتشكل نص برتراند راسل من بني ة مفاهيمي ة يترأس ها مفه وم ال وعي‪ ،‬وتتض من مف اهيم أخ رى‬
‫كمفهوم اإلدراك‪ ،‬ومفهوم االستبطان‪ ،‬ومفهوم اللغة‪.‬‬
‫مفهوم الوعي‪ :‬رغم تأكيده على صعوبة تحديد داللة مفهوم الوعي بدق ة‪ ،‬إال أن برتران د راس ل ي رى‬
‫أن الوعي هو مجموع ردود أفعال اإلنسان تجاه مثيرات الوسط الخ ارجي‪ ،‬و معرفت ه به ذه ال ردود في‬
‫نفس الوقت‪.‬‬
‫مفه وم اإلدراك‪ :‬يتح دث النص عن اإلدراك بم ا ه و إدراك حس ي‪ ،‬ومن دالالت اإلدراك المعرف ة‪،‬‬
‫وكون اإلدراك إدراكا حسيا‪ ،‬يعني أنه مرتبط بالحواس‪ ،‬التي تعتبر بمثابة النافذة التي ن درك من خالله ا‬
‫العالم الخارجي‪.‬‬
‫مفهوم االستبطان‪ :‬يقصد باالستبطان إدراك الذات لذاتها ولعالمها الداخلي والتعبير عنه‪.‬‬
‫‪ ‬التحليل الحجاجي للنص‬
‫انطلق برتراند راسل في نصه من تحديد ما يقصد في العادة بمفهوم الوعي‪ ،‬وهنا يقاب ل بين اإلنس ان‬
‫من جهة وبين األشياء الجامدة من جهة أخرى‪ .‬ويؤكد أن الوعي يأتي كمرادف للحظة اليقظة‪.‬‬
‫يؤكد برتراند راسل بعد ذلك على صعوبة تحديد مفهوم الوعي بدقة‬
‫يقدم راسل بعد ذلك داللتين لمفهوم الوعي‪ ،‬أو لنقل‪ ،‬أنه يفس ر ال وعي من زاوي تين مختلف تين‪ .‬حيث‬
‫يرى من جهة أولى أن الوعي يعنى اإلدراك الحسي للع الم الخ ارجي‪ ،‬وم ا ينتج ه من ردود أفع ال‪،‬‬
‫ويقم هن ا مث ال توض يحيا‪ ،‬مث ال يوض ح كي ف أن ال وعي يع ني اإلدراك الحس ي بالع الم الخ ارجي‪،‬‬
‫وهذا المثال هو “صياح أحد من الناس قائال ‪ ، ”Hé‬فه ذا الص ياح ي ترك أث را ل دى اآلخ رين ه و أنهم‬
‫يستديرون نحو مصدر الصوت‪ ،‬هو الشيء الذي ال يحدث عند األشياء الجامدة كاألحجار‪ .‬أما من جهة‬
‫ثاني ة‪ ،‬ف الوعي مرتب ط بالق درة على االس تبطان‪ ،‬أي بالق درة على إدراك اس تجاباتنا لمث يرات الع الم‬
‫الخارجي‪ ،‬وهي القدرة التي تفتقر لها األشياء الجامدة‪.‬‬
‫ينتهي برتراند راسل في األخير إلى القول بان ما سبق عرضه بخصوص مفه وم ال وعي ليس تحليال‬
‫كامال‪ ،‬إذ ان الوعي مشكلة شاسعة تتطلب الكثير من التوضيحات والكتابات‪.‬‬
 ‫خالصة تركيبية‬
‫يتضح بعد تحليل النص‪ ،‬أن برتراند راسل يتبنى موقف ا فلس فيا بخص وص إش كال ماهية ال وعي‪،‬‬
‫ومضمون هذا الموقف أن الوعي هو مجموع ردود أفع ال اإلنس ان تج اه مث يرات الوس ط الخ ارجي‪ ،‬و‬
‫معرفته بهذه الردود في نفس الوقت‪ ،‬وأن الوعي يبقى مفهوما يصعب تحديده بدقة‪.‬‬