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，
第 卷 第 期 宿 州 教 育 学 院 学 报
年 月

“ ” “ ”
自我 与 自己

—
谈 郁 达 夫 友 其 浪 漫 轰义 小 说

刘 忠
·

宿州教 育 学 院 安徽 宿州

。 ，

摘 要 郁 达 夫 是 中国 现 代 文 学 史 上 个 性 极 强 的 作 家 特 定 的 时 代 造 就 了 郁 达 夫 同 时 也 造 就 了 他 的
。 “ ” “ ” ，
独 特 的 浪 漫 主 义 小 说 他 作 品 中的 自我 形 象是在 自 己 生 活 的 基 础 上 提 炼 而 成 是 郁 达 夫 精 神 世 界 的 间
。 、 。

接 表 现 表现 手 法 上 的 大 胆 直 率 也 是 郁 达 夫 率真 个 性 的 体 现
〔关 键 词 自我 自己 郁达 夫 浪 漫主 义 小 说
「
中圈 分 类 号 〔文 献 标 识 码 」 〔文 章 编 号 」 一 城 一 叫〕

， 、

在 中 国现 代 文 学 史 上 五 四 时期 是 现 实 主 义 和 性 文 坛 地 位 都 是那 个 特 定 的 历史 时 期 为 自己 创 造 出
， 。

浪漫 主 义 同时 得 到 发 展 的 几乎 唯 一 的一 段 时 间 哪 来的 当个 性 解 放 在 古 老 的 中 国 激起 巨 大 的 回 声 的
， ，

个 时 代 似 乎 气量 特 别 宽宏 容 的下 两 种 文 学 长河并 时 候 青 年郁 达 夫象 他 同辈知识分 子一 样有 一 种 几 乎
， 。 “ 。

流 容 的 下 一 大 批 风格 互 异 的 作 家竞 驰 尽 管 茂林 是 本 能 的反 应 新 思 潮 于 他们 被 压 抑 的 主 观要 求 一
” ， “ ” 。 ，

多枯 枝 但 解 放 的空 气 也 确 实 使 一 代 才人 得 以 抒 拍 即合 而 久经 禁锢 的 思 想 一 旦 冲破 坚 冰 首 先 发 现
。 ， “ ” 。

发 自己 的 蕴 蓄 大 发展 或 大 转 折 的 时 代本 身 就具有 的是被 专制 主 义 抹 杀 的 自我 在最 早 问 世 的那篇

《沉 沦 》 中 他 就 把 自己 的 身 世 际 遇 教 养 趣 味 以 及
。 ， 、 、 、 ，

浪漫 的性 质 人们 由 于 现 实 关 系 的松 动 而 获 得 了 自
。 、 、 ， ，

由感 新 陈代 谢 过程 的 加 剧 也 鼓舞 着幻 想 和 憧 憬 这 所 感 所 欲 所 思 急 不 可 待 的 和 盘托 出 仿 佛 一 个 率
。 ， ，

正 是 五 四 给 以 浪漫 主 义 文 学 的 一 个 难 得 的 机 遇 借 真 的 孺 子久 已 渴 欲 向人 倾诉 而 一 旦 得 到 机会 就 滔
， 。 、

助 于 历 史 给 予 的条 件 郭 沫 若 狂 放 的 诗情 方 能无 遮 滔不能 已于言 那 是 一 种 寻 求 理解 同情 与 共 鸣 的 心
。
拦 的奔涌 郁 达 夫 那个 热情敏 感 的 自我 在 可 以 赤裸 情
。 ， “ ”
裸 的 表现 这 是 一 种健全 的 空 气 即使 是 刹 那 的解 放 说郁 达 夫代 表 了 表 现 自我 这 种 倾 向不 只 依 据
， 。 ， 。 “
也足 以 造 成 一 种 奇 观 引得人们 时时 反 顾 郁达 夫如 他 的 作 品 也 依 据 他 的 理论 主张 郁达 夫断言 文学
， ， ” ，

果 早 生 二 百 年 以 他 的个 性 和 才情 多半 会 成 为 他 所 作 品 都 是 作 家 的 自叙传 而 且 由此 推论 出文 学作 品
。 ， 。

倾慕 的 清 代 诗 人 黄仲 则 一 流 的 人 物 尽 管做 得 一 手 如 果 不 以 第 一 人 称 写 出 就会破坏真实感 这 主张 今
， ， ， ，

绝 好 的 旧 体诗 他 的 诗 名 反 被 小 说家 的 盛名 所掩 他 天 看来 的 确 极 端 而 且 幼稚 而 在 当时 与 之 同调 的 偏
， 。 。 “ ” ，

的 诗情 也 部 分 的 改 了 道 在他 的小 说 中涌 流 无 论郁 偏 不 乏 其人 周作人 说 文 艺 以 自己 表 现 为 主 体
， “ ” ， 、 ”
达 夫 的小 说 中有 多 少 写 实 的 笔 墨 有 怎 样 的对 于 具 文 艺 的 条 件 是 自己 表现 冰 心 黄庐 隐等人 主 张 发
， ， ” 。 ，

体 生 活 场 景 的描 绘 他仍 然 应 当被 看 作 那 一 时期 浪 挥个 性 表 现 自己 正 是此 呼 彼 应 我 们 必须 承 认 这
。 ， “

漫 主义 小 说 的代 表 他 的浪 漫 主 义 倾 向不 表 现 为 超 一 主 张 本身 有 它 合 理 的 成分 在 五 四 时 期 也 是有 解

—
， ， ” ，

拔 的 奇 想 不 表 现 为 夸 张 的形 容 而 表 现 为 感伤 的 啃 放 意义 的 把人 性 从 礼 教 的 束缚 中解脱 出来 把
， ， ， 。

叹 愤 激 的 控诉 表 现 为 直 接 的 内心 抒 发 表 现 为对 文学 从 虚 伪 欺 骗 中解 脱 出 来 郁达 夫在 五 四 时期 的
， 。 “ ” ，

自然 美 的 陶醉 表 现 为 以 诗 和 散 文 的 笔 法 如 小 说 特殊 魅力 不 只 在 于 表 现 自我 更 在 于 他 实 践 自己 主
， ，

张 的 那 种彻底 性 在 于 他 的惊人 的 坦 白 在 于 那 种性
， “ ” 。 “ ” ，

伟 大 的 艺 术 可 以 超 越 时空 具 有某 种 永久 的 魅 情的 真 郁 达 夫 所要 求 的 真 不 是 老调子重 弹 而
， 。 ，

力 而 艺术 家 的 成 功 则 要 依 赖 于 他 所 生 存 的 时 代 如 是 由时 代激 发 的一 种 自觉 摆 脱 封 建束 缚 的 文学 要 求
，

果 这 种 说 法 对 于 一 般作 家 适 用 的 话 那么 它对于 郁 在 创 作 精神 上 与 当 时 的 现 实 主 义 文 学 是 有 某 种 相 通
。 、 。 ，

达 夫 简 直 有 特 殊 的 真理 性 郁 达 夫 的 气质 艺术个 之处 的 他们都 要 求 正视 这 正 视 就 不 只 包 括 正 视 并

〔收稿 日期 一 一
帝
一 ， ， 。
作者简介 刘 忠 男 安 徽省 宿州 教 育学 院中文 系教 师
 ·

年 月 第 卷 第 期 宿 州 教 育 学 院 学报

， “
揭 露社 会 的 黑 暗 也 应 当包括 正 视并 显 示 自己 所本 统 文 化 所 培 养 的 士 大 夫 的 思 想趣 味 与 严 峻 的 现 实 条
” 。 ， 。 ，

有 的 内容 敢说敢笑敢哭 敢 骂 向瞒 和 骗 的 虚 伪 文 件 的矛 盾 正 是 这种 不 断 发 生 的 精 神 矛 盾 使 这 个 性
。 “ ” 。 、

学宜 战 正是显 示 自己 所 本 有 的 内 容 的 那 一 派 坦 格 呈 现 出 那 样 丰 富 的 色彩 均 衡 平 稳 的状 态 下 是 不
， 。 ，

白率 真 郁达 夫 给 了他 的 时代 一 种 真 正 的 惊 异 和 震 会有诗 的 而 诗人 哀 乐 过 于 人 比一 般人 有 更敏锐 的
。 ， 。
动 他 笔 下 的 作 者 的 自我 形 象 他 的许 多作 品 中那 个 对 于 痛 苦 和 欢 乐 的感 觉 象那 个 时代 多数 知 识 分 子
， ， 。 ，

多愁 善感 的 抒 情 主 人公 也 因 此 使读 者 有 同 志 那 样 的 一 样 郁 达 夫 一 生追 求 向 往光 明 他 离 开 了创造 社
。 ， 。
亲切 的 感 觉 奇怪 的 是 往 往 被 忽 略 的 也正 是 这 个 形 并未 离开进 步文学 他 离 开 过 左 联 也绝 没 有 离 开 过
。 。 。 ，

象 原 因在 于 衡 文 所 用 的 是 现 实 主 义 这 一 把 尺 子 浪 民 族 解 放事业 因 为 他 在 本 质上 属 于 进 步 人类 属 于
。 ， 。 、 ，

漫 主 义是 主 情 的 在构 造 形 象 的方 法 上 两 种创 作 方 人民 他 一 度 与胡适 林语 堂 等 相 友善 常 常 也 要 谈
。 ， ， “ ” ， “
法 有所 不 同 浪漫 主 义 诗人无 论采 用 哪种 叙事 体 裁 谈 隐 逸趣 味 但他 没 有 所 谓 隐 逸 趣 味 没有 牛油
。 ” ， ，

他们 的作 品 都 有 某 种 抒 情 诗 的特 征 而 作 者 的抒 情 气 而 且 最 不 配 作 隐 士 因 为 他 根本 没 有那 种超 然 物
。 。 ，
形 象 往 往 在 作 品 中 占有 特 殊 的 位 置 郁 达 夫作 品在 外 的 仙 风道 骨 他有 现 代 人 的 国 民 意 识 有 强 烈 的 政
。 “ ” 。 “
这 一 方 面 也 是 堪 称典 型 的 郁达夫笔下 的 我 也绝 治敏感 和 社 会 责任 感 读 一读 他一 九 二 七 年 四
， ， ” ，
一
不 仅 仅 是作者 个 性 的 复 制 而 作 者本 人 也 正 是 在 社 二 前 后 的那 批 政 治 论 文 吧 那 里 表 现 了 怎 样 的 见 识
。 ，

会 的 栓 福 之 下 呻 吟 着 的 时代 儿 和 勇气 在 政 治风 云 激 变 的 时 刻 他 甚 至 比 那 些 讥 笑
， “ ” ， 。
文 学 从来都 不 抹杀 这 种 个 人 角 度 即使 所讲 的 他 落 伍 的 激进 者 头 脑 更 清 醒 见 事 更 敏 锐 然 而作
。 ， ， “
只 是 个 人 的事 文学史 上 的郁 达 夫活 在 他 的 独特性 为 知 识分 子 而 且 是 中 国 的 知 识分 子 他毕 竟 太 理 想
。 “ ” “ ” “ ” ， ” 。 ，
里 他 固 然 也 写 我 之外 的 他 或者 她 甚 至刻划 主义 了 每 当现 实 政 治 与 他 的 诗人 幻 想 发 生 冲 突
如《过 去 》 中 的 两位 女 性 《 迟 桂 花 》中 的 莲
。 ， 。
很 见 精彩 他 的 幻 灭 之感 就来得特 别 容 易 也 特 别 沉 重 这里有
等 等 而 在 《春风 沉醉 的 晚 上 》 《薄 奠 》 等 篇里 由 于
， 、 ， 。

他 的悲 剧 性 性 格 的 原 因 他 一 生 中 的 重 大 曲折 正 是
， 。 “ ”
社会 主义思 想 的影 响 更 将 自伤 自悼 的 感 情 推 广 开 来 自这 里 而 这 些 痛苦 和 曲折 也 包 含 着 寻 路 中 的
， ， 。 。
去 由我 而 及 于 更 广 大 的人 生 及 于下 层 劳 动 者 但 知 识 分 子 的普 遍 经 验 郁 达 夫 以 及 流露 在 郁 达 夫 作
， 、 “ ”
即使 这 些 作 品 独 特 之 点也 在 于 那 种 渗透 在 作 品 之 品 中 的 感 伤 苦 闷是 知识 分 子 在 寻 路 中不 可 避 免 的
。 “ ” “ ” 。 、 ，

中 的强 烈 的主 观 性 这些作 品中的 他 或 她 是经 精 神 现象 有 人讳 言感 伤 讳 言 苦 闷 然 而 不 正是 因
“ ” ， “ ” ， ， ，
由 我 的 眼 光来 表 现 的 处 处 浸 染 着 我 的 情 绪 体 为 有 追 求 有 思 考 才 有苦 闷 的 吗
“ ” 。 “ ” “ ” “ ” ，
现 着 我 对 生 活 的 主 观态 度 而在 我 与 他 或 文学应 当 为人生 人 生 本 来 就 不 是 天 际 的彩
、 ， “ ” 。 ， ， 。

她 的关 系 中 显 示 的 那 一 种 坦 白 无所避 忌 以 他 虹 人 生 有丑恶 有 苦 痛 正 如 革 命 中 有 污秽 和 血 抹
、 、 “ ” ， 。 ，

或她 的 心 灵 美 人 格 美 来 映 照 净化 我 的 灵 魂 的 煞 这 一 面 是 虚 伪 连 正 视 也 不 敢是屏 头 而且 苦 闷
， ， ， ， ，
一 片 真诚 仍 然 是 他 的一 贯 作 风 也 正 是这 些 作 品 的 也 有 种 种 固 然 会有人 因 苦 闷而 颓 唐 而 堕 落 但 也有
。 ， 。 ，

魅 力所在 人 在 痛 苦 的 思 考 之 后 更 坚 实 更 勇 猛 可 以 说 当着
，
旧 的 已 经 在 崩 坏 而 新 的 尚未 出 世 或 尚未 完 善 的 时
， 。

郁 达 夫 的一 生 在 中 国 现 代 文 人 中是 很 有 些 戏 剧 候 总 会 伴 随 着 种 种 烦 闷的 这也是一 种诞生期 的 阵
。 、 ， 。 。
性的 他 的 性 格 行 为 确 有 不 少 令 人 发生 兴趣 的 东 痛 吧 有 这 烦 闷才成其 为 现实 的 人 生 郁 达 夫 的 作 品

—
， ， ，
西 比 如他 的 赤子一 般 的 率真 自然 比 如 他 的疾 恶 如 引 起读 者 的 共鸣 的 正 是 那 种 与 人 生 连 带 的 苦 闷
， ， 。

仇 比 如 他 的 性 喜游遨 一生 漂泊 而 他 的 私生 活 中 无 论 是 所谓 性 的 苦 闷 还 是 所 谓 生 的 苦 闷 主 要 指 经 济
， ， 。 。 ， ，
的不 幸 和 他 的死 也 足 以 刺激 想 象 引 起 同 情 这确 的苦 闷 只 有 切 实 的 生 活 了 人 生 经 验 了人 生 而 且
。 “ ” ，

实 是 个 极 其 独 特 的性 格 但郁 达 夫 性格 的 典型性 以 知 识分 子 和 劳 动 者 一 道 感 受过 黑 暗 的重压 才 能 把
， 。 “ ”
还 不 只在这 里 更 在 于 那 个 过 渡 的 转折 时 代 所 造 成 这 苦 闷写 的 这 样深 刻 他的 自叙 传 也 正 因 为真 实
。 ，
的 为 他 所 有 的深 刻 的 精神 矛 盾 的 记 录 了 这 个 知识 分 子 的生 活 状 态 和 内心 历 程 从 而
， ，
理 想 与 现 实 的 矛 盾 是 一 种 古 老 的矛 盾 是 知识 提 供 了 为众 多知识 分 子 熟 悉 的形 象 给 了我们 一 个 映
， ， ，
者 的 古 老 的悲 哀 但 在 郁 达 夫 这 里 它 又 是 具 体 的 个 照 自己 灵 魂 的 镜 子 使 他们从 中依 稀 认 出 自 己 的 面
， 。 。
人 的 有 着 时 代 和 个 性 的 内容 的 这 种 内容 大 约 不 外 影
“ ”
两 个 主要 方 面 五四 以 后 中 国 社 会 生 活 中浓 厚 的
，
“ ” ，

封建性 与 知 识分子 民 主理 想 的矛 盾 以 及 由中 国 传 郁 达 夫 在 世 的 时 候 就 有 人 谈 到他 的 名 士 气 他
 —
“ ” “ ”
刘 忠 自我 与 自 己 谈 郁 达 夫及 其 浪 漫 主 义 小 说

我们 在他 的 《青烟 》等篇
“ ” ， 。 、 。
的 疏懒 不 大肯 为 事业 牺牲 自己 的生 活 享受 也有 苦 闷 愤 愈 情 绪 的 曲折 表现
， “ ” ，

人把 郁 达 夫作 品 的 内容包 罗 在 两 个 字 里 叫作 穷 中所 感 受 到 的正 是 这 一 种 莫 名 的 优 郁 难 于 言说 的 隐
“ ” 。 ， 。 “ ” “ 。 ，

与 色 如 此 概括 不 免含混 诉 说 性 的 苦 闷 和 生 痛 郁 达 夫作 为 新文 化者 他 的时 代 意 识也 必然 使他
” ， ， 。
的 苦 闷 的 确 是 郁 达 夫前期创作 的两 大 主 题 而 他 给 逐 渐 摆 脱 旧 习 表现 他精神 生 活 中更健 全 的一 面 在
“ ” ，

同时 代读 者 的 第 一 印象 则是 青 年 对 爱情 的渴 望 的 不 少作 品 中他 满 腔 同 情 的 写 了 她 们 倍 受 欺 凌 的 情 况
。 ，

那 种 无 所 顾 忌 的态 度 行 道 德 的解 放 在 五 四 时 期 是 悲 苦无 告 的 境 地 写 了 她 们 的 人 的 尊 严 和 维护 这 种 尊
严 的 努 力 《笃 萝行 》 中 我 的 女 人 的形 象 《春 风 沉
。 。 “ ” ，

被 大 声 疾 呼 的倡 导 过 的 郁 达 夫 作 品 中那 些 近 于 狠
醉 的 晚 上 》里 陈 二妹 的 形 象 《迟 桂 花 》 中莲 的形 象 正
， ，
，

衰 的 文 字 只 有放 在 这 一 特 定 的 社会 环 境 中 考虑到
， 。

当时 新 文学 者 的 特殊使命 和 他们 对 于 封 建 道 德 的 因 浸 润 着 作 者诚 挚 的 同情 而 益 加 动 人
， 。 ， “ ” ， ，

愤激情绪 才能恰 如其分 的给 以 说 明 郁 达 夫作 品 关 总之 郁 达 夫 的 作 品 中充 满 了 自我 形 象 同时

“ ” ， ， ， “ ” “ ”
于 性 的 表 现也 存 在 者 矛 盾 当然 是 郁达 夫 式 的 这些 自我 形 象 又 是在 自己 生 活经 历 的 基 础 上 凝
， 。 ，

为 他 独具 的 矛 盾 但 也 因 此 有 一 定 的代 表性 仅就他 聚 而 成 的艺 术 形 象 是郁 达 夫 的 精 神世 界 的 间 接 表
， 。 ， ， “
的 作 品 对 于 女性 的 描 写 看 就 有 一 个 不 易 被 现 代青 现 而 且 在 表现 手法 上 的 大 胆 直 率 也 是 郁达 夫 自
” 。 ，

年 理解 的 现 象 一 个人 怎 么 可 能 一 方 面 表 现 对 爱 情 己 率 真 个性 的 体 现 时 代造 就 了郁 达 夫 同时 也 就
、 。
幸 福 对 摆 脱 了 封 建伦 理 束缚 和 金 钱 关 系 的 性 爱 的 造 就 了他 的 独 树 一 帜 的 浪 漫 主义 小 说
追 求 一 方 面 又 在 《茫 茫夜 》 《秋柳 》 等 小 说 中露 骨 的
， 、

写 押 妓 调 娟 纵欲享 乐 呢 每 一 个 活 着 的 人都 不 能不 参考 文 献
川 朱栋 霖 等 主 编 《 中国 现 代 丈 学 史 》
， ，

承 受一 份历史 遗产 不 能不 非 己所 愿 的偿 还 历 史 发 年
。 。
展 中积欠 的 债 务 中 国 封建 时代 在 所 谓 男 女之 大 防 月 第一 版
郭 志 刚 等 主 编 《 中 国 现代 文 学 史 》
， 。 ，

的 背后 是 上 流 社 会 的 人 欲横 流 因而 押 妓 调 娟 也 被 年
“ ” ， 。 。

视为 名士风流 并 无 干 犯 道 德律 的 危 险 这是一 种 月 第二 版
〔 《 中 国 现代 文 学 史 》
。 ，

旧 式文 人 的恶 习 即 使 不 说 郁 达 夫 作 品 的主 要 倾 向 唐伎主编 年 月
， 。
和 主 要 影 响在 于 个 性 解 放 的 反 封 建 要 求 至少 也应 第一 版
〕 郭 沫 若 《论 郁 达 夫 》 《沫 若 文 集》 第十 二
，
，

当相 信 当 代 青 年 较 之 五 四 时代 的 青 年 有 着 更 健 全
， 。 。

的精 神 状 态 道 德 标 准 即 使 在 这 类 作 品 中 所 表现 的 卷
郁 达 夫 《五 六 年 创 作 生 活 的 回 顾 》
， ， ，

精 神状态 也往 往 是矛 盾 的 因 而有那 样 无穷 的 悔 恨 年
， 。 ， 。

不安 自责 而 且 还 应 看 到 作 品 中那 种 不 正 常 的 生 月
， ，

活 状 态 不 健 全 的 生 活 面 貌 也是 一种 仿徨 失 路 中 的

上接 页

《邓 小 平 丈 选 》
， 。

战略 思 想 和 实践探 索 为邓 小 平 战 略 思 想 的 提 出准
拭 中共 党 史 资料 》
， 。

备 了必 要 的 条 件 邓小 平 战略 思 想 的 形 成 是 毛 泽 东
《毛 泽 东 思 想 概 论 》
。
。

战略思 想 和 实践探 索发 展 的 必 然 结 果
】《 中华 人 民 共 和 国 史 》
。

拭毛 泽 东 著 作 选 读 》
。

参考 资料
《毛 泽 东选 集 》
。