Professional Documents
Culture Documents
ﺣـﻮﺍﻟﺔ ﺍﻟﻌﻘــﺪ
""ﺩﺭﺍﺳــﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧــــﺔ
–
ﺍﳌﺴﺘﺨﻠﺺ
ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ أھﻤﯿﺔ ﻋﻈﯿﻤﺔ ،ﺣﯿﺚ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ
اﻟﺘﺰاﻣﺎت وﺣﻘﻮق ﻣﻨﻈﻮرًا إﻟﯿﮭﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﺎ وﺣﺪة واﺣﺪة ﻻ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺘﺠﺰﺋﺔ.
وﯾﻌﺘﺒﺮ اﺻﻄﻼح ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺣﺪﯾﺚ اﻟﻨﺸﺄة ،ﻟﻢ ﯾﺪﺧﻞ اﻹﻃﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ إﻻ ﻣﺆﺧﺮًا.
ﺗﺨﺘﻠ ﻒ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻋ ﻦ ﺗﺠﺪﯾ ﺪ اﻟﻌﻘ ﺪ واﻹﻧﺎﺑ ﺔ واﻻﺷ ﺘﺮاط ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ،
ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮫ ﺗﺤﺘﺮم ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎدئ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﺪ.
وﺗﺘﻜ ﻮن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣ ﻦ أرﻛ ﺎن ﻋﺎﻣ ﺔ ﺗﺘﻔ ﻖ وﺑ ﺎﻗﻲ اﻟﻌﻘ ﻮد ﯾ ﻀﺎف إﻟﯿﮭ ﺎ ﺷ ﺮط
ﺧﺎص وھﻮ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ.
ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت ذات اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺜﻼﺛ ﺔ ﻓ ﺪورھﺎ ﯾﺘﻤﺜ ﻞ
ﻓ ﻲ ﻧﻘ ﻞ اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي اﻟ ﺬي ﻛ ﺎن ﯾﺘﺒ ﺆه اﻟﻤﺤﯿ ﻞ وﺗﺤﻮﯾﻠ ﮫ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻓﮭ ﻲ ﺗﺠﻌ ﻞ
اﻻﻟﺘﺰام ﻣﻨﺘﺠًﺎ ﻷﺛﺎره ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﺨﺎص.
٩١٥
Abestract
The assignment of contract so important that it results in
the assignment of the contractual status with its obligations and
rights viewed as an indivisible unit.
٩١٦
ﻣﻘﺪﻣـــﺔ
-١ﻛ ﺎن اﻟﺘﻘﻨ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻤ ﺼﺮي اﻟﻘ ﺪﯾﻢ ﻻ ﯾ ﻨﻈﻢ ﺳ ﻮى ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ ،أﻣ ﺎ اﻟﺘﻘﻨ ﯿﻦ
اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻘﺪ اﺣﺘﻮى ﺗﻨﻈﯿﻤًﺎ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﺤﺘﺬﯾًﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺬو
اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺠﺮﻣﺎﻧﯿ ﺔ ،وﻣﺘﺎﺑﻌً ﺎ ﻟﮭ ﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻈﺮﺗﮭ ﺎ اﻟﻤﺎدﯾ ﺔ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام ،ﺑﺎﻋﺘﺒ ﺎره ﻗﯿﻤ ﺔ
ﻣﺎﻟﯿﺔ ،أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﮫ ﻋﻼﻗﺔ ﺷﺨﺼﯿﺔ.
وﻗﺪ وردت اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ اﻟﻔ ﺼﻞ اﻷول ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎب اﻟﺮاﺑ ﻊ ﻣ ﻦ
اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد ﻣ ﻦ ٣٠٣إﻟ ﻰ ،٣١٤وﺗ ﻮﻟﻰ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي ﺗﻨﻈ ﯿﻢ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاد ﻣﻦ ٣١٥إﻟﻰ ٣٢٢ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻨﯿﻦ اﻟﻤﺪﻧﻲ.
وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟ ﻢ ﯾﺘﻄ ﺮق اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي إﻟ ﻰ ھ ﺬا اﻟﻤ ﺼﻄﻠﺢ ،وإن ﻛ ﺎن
ھﻨﺎك اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ .وﻋﻠ ﻰ ﻋﻜ ﺲ ﻣ ﺎ ﺳ ﺎر ﻋﻠﯿ ﮫ
اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي ﻧﺠ ﺪ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﻗ ﺪ ﻧﻈ ﻢ أﺣﻜ ﺎم ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة
١٢١٦ﻣ ﻦ اﻟﻤﺮﺳ ﻮم رﻗ ﻢ ١٣١ﻟ ﺴﻨﺔ ،٢٠١٦واﻟ ﺬي ﻧُ ﺸﺮ ﺑﺎﻟﺠﺮﯾ ﺪة اﻟﺮﺳ ﻤﯿﺔ
ﻟﻠﺠﻤﮭﻮرﯾ ﺔ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﯿﺔ ،ﺑﺘ ﺎرﯾﺦ ،٢٠١٦/٢/١٠وأﺻ ﺒﺢ ﻧﺎﻓ ﺬًا اﻋﺘﺒ ﺎرًا ﻣ ﻦ
.٢٠١٦/١٠/١
-٢وﯾﻨﺼﺐﱡ ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺨﺼﻮص ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ؛ ﺣﯿﺚ ﺗﻜﺘﺴﺐ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ
أھﻤﯿ ﺔ ﻛﺒﯿ ﺮة ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺴﺘﻮى اﻟﻨﻈ ﺮي واﻟﺘﻘﻨ ﻲ واﻟﻌﻤﻠ ﻲ ،ﻓﻌﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺴﺘﻮى اﻟﻨﻈ ﺮي
ﻓﺄھﻤﯿﺘﮭﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮭﺎ ﺗﻄﺮح اﻟﻨﻘﺎش ﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﻌﻘﺪ أو اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي ،ﺑﻌﯿ ﺪًا ﻋ ﻦ
ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻣﺒﺪأ اﻟﺮوح اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻓﻲ اﻻﻟﺘﺰام ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ،وﻋﻦ اﻟﻨﻈ ﺮة اﻟﺘﻔﻜﯿﻜﯿ ﺔ ﻟﻌﻨﺎﺻ ﺮ
اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى.
٩١٧
أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻘﻨﻲ ﻓﺄھﻤﯿﺘﮭﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮭﺎ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﻟﻠﻌﻘﺪ ﺑﮭﻮﯾﺘﮫ ،وﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ
اﻟﻨﻈﺮ إﻟﯿﮫ ﻛﻜﯿﺎن ﻣﺴﺘﻘﻞ ،ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ أﻃﺮاﻓﮫ ،ﻓﻌﻤﻠﯿ ﺔ اﻧﺘﻘ ﺎل اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣ ﻦ ﺷ ﺨﺺ
ﻵﺧ ﺮ ﻻ ﺗ ﺴﻠﺐ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺷ ﯿﺌًﺎ ،وأﺧﯿ ﺮًا أھﻤﯿﺘﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﻠ ﻲ ،وﺗﺘﺠﻠ ﻰ ﻓ ﻲ
اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻌﻘﺪ اﺳﺘﻘﺮارًا ،ﻣﺎ ﻓﺘﺊ ﯾﺸﻜﻞ ﻣﻄﻠﺒًﺎ ﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺎت.
واﻧﻄﻼﻗًﺎ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻓﺈن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ ﯾﻄﺮح ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻹﺷﻜﺎﻟﯿﺎت ،أھﻤﮭﺎ :ﻣﺎذا
ﻧﻘﺼﺪ ﺑﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ؟ وﻛﯿﻒ ﻧﻤﯿﺰھﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻤ ﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻤ ﺸﺎﺑﮭﺔ ﻟﮭ ﺎ؟ وﻣ ﺎ ھ ﻲ
أﺣﻜﺎم ﺗﻜﻮﯾﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ وﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ؟
ﻣﻨﮭﺞ اﻟﺒﺤﺚ:
آﺛﺮﻧﺎ أنْ ﻧَﺘﱠﺒِﻊَ ﻓﻲ دراﺳﺘﻨﺎ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻨﮭﺠًﺎ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺎ ﻣﻘﺎرﻧًﺎ ،وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ
أﻧﻨ ﺎ آﺛﺮﻧ ﺎ ھ ﺬﯾﻦ اﻟﻤﻨﮭﺠ ﯿﻦ ﻛ ﻲ ﻧﻌﻄ ﻲ ﻓﺮﺻ ﺔ ﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ اﺗﱢﺠﺎھ ﺎت اﻟﻤ ﺸﺮﱢع وﻣ ﺪى ﻛﻔﺎﯾﺘ ﮫ
وﻗﺼﻮره ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع .إﺿﺎﻓﺔً إﻟﻰ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﻣ ﻊ ﺑﻌ ﺾ
اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻷﺟﻨﺒﯿﺔ.
ﺧﻄﺔ اﻟﺪراﺳﺔ:
آﺛﺮﻧﺎ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ:
اﻟﻔﺼﻞ اﻷول :اﻹﻃﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ
اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول :ﻣﺎھﯿﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ
٩١٨
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ
ﺗﻤﮭﯿﺪ وﺗﻘﺴﯿﻢ:
-٣إن ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻻﻟﺘﺰام ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻋﺘﯿﻘ ﺔ؛ ﻷن ﺗﻨ ﻮع اﻷوﺿ ﺎع اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ اﻟﻤ ﻨﻈﻢ ﻟﮭ ﺎ ﯾﺜﯿ ﺮ-
داﺋﻤً ﺎ -إﺷ ﻜﺎﻟﯿﺎت ﻣﺘﺠ ﺪدة؛ وﻷن ﺗﻄ ﻮر اﻷﻓﻜ ﺎر اﻟ ﺬي ﺗﻌﻜ ﺴﮫ ﯾﻜ ﺸﻒ -ﺑ ﻼ ﺣ ﺪود-
ﺗﺼﻮراﺗﮭﺎ؛ وﻷن ﺗﺠﺪد اﻟﻔﺮﺿﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﮭ ﮫ ﯾﺜﯿ ﺮ -ﺑ ﻼ ﻧﮭﺎﯾ ﺔ -أﺳ ﺎﻟﯿﺒﮭﺎ .إن ذﻟ ﻚ
ﺗﺠﺮﯾﺪ ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ -ﺑﻮﺻﻔﮭﺎ ﺟﺰءًاً ﻣ ﻦ ھ ﺬه اﻟﻨﻈﺮﯾ ﺔ -ﻣﻈﮭ ﺮًا ﻣ ﻦ ﻣﻈ ﺎھﺮ
ھﺬا اﻟﺘﻨﻮع واﻟﺘﻄﻮر واﻟﺘﺠﺪد ،وﺷ ﻜّﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮن اﻷﺧﯿ ﺮ ﻟﻐ ﺰًا ﻗﺎﻧﻮﻧﯿً ﺎ ﻣﺤﯿ ﺮًا ،اﻧﺒ ﺮى
اﻟﻔﻘ ﮫ واﻟﻘ ﻀﺎء وﺑﻌ ﺾ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻮﺿ ﻌﯿﺔ ﯾﺒﺤﺜ ﻮن ﻟ ﮫ ﻋ ﻦ ﺣ ﻞ ﻗ ﺎﻧﻮﻧﻲ ،ﻓﺄﺻ ﺒﺤﺖ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،ﻟﻜﻨﮫ ﯾﺒﻘﻰ ھﻨﺎك
ﺟﺪل ﻗﺎﺋﻢ ﺣﻮل ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻤﺎھﯿﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﻌﻘﺪ.
ﻟﺬا؛ ﺳﻨﻘﻮم ﺑﺘﻘﺴﯿﻢ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺒﺤﺜﯿﻦ ،ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻵﺗﻲ ﺑﯿﺎﻧﮫ:
٩١٩
٩٢٠
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ
-٤ﺑﺎﺗ ﺖ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺗﻔ ﺮض ﻧﻔ ﺴﮭﺎ اﻟﯿ ﻮم ﺑﻮﺻ ﻔﮭﺎ ﻣﻔﮭﻮﻣً ﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿً ﺎ ،ﻟﻜ ﻦ ﻻ زال
اﻟﺠ ﺪال ﻗﺎﺋﻤً ﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ﺄن ﺗﺤﺪﯾ ﺪ ﺗﻌﺮﯾ ﻒ دﻗﯿ ﻖ ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ؛ ﻣﻤ ﺎ ﯾ ﻨﻌﻜﺲ ذﻟ ﻚ ﻋﻠ ﻰ
ﺗﺤﺪﯾ ﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻟﮭ ﺎ ،وھ ﻮ ﻣ ﺎ أوﺟ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ اﺗﺠ ﺎھﯿﻦ
ﻓﻲ ﺷﺄن ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ :اﺗﺠﺎه ﯾﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﻘﺪ ﻧﻈﺮﺗ ﮫ إﻟ ﻰ اﻻﻟﺘ ﺰام ،ﻓﯿﺤ ﺪد
ﻣﻔﮭﻮﻣ ﮫ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧ ﮫ ﻣﺠ ﺮد ﺗﺮﻛﯿﺒ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻘ ﻮق واﻟ ﺪﯾﻮن ،وﻻ ﺗﻌ ﺪو أن ﺗﻜ ﻮن
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺳﻮى ﺣﻮاﻟﺔ ﺣﻖ ﺗﻀﺎف إﻟﯿﮭﺎ ﺣﻮاﻟﺔ دﯾﻦ؛ واﺗﺠ ﺎه ﺛ ﺎنٍ ﯾﻨﻈ ﺮ إﻟ ﻰ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻧﻈﺮة ﻣﻨﻈﻮﻣﺎﺗﯿﺔ واﺣﺪﯾﺔ ﻻ ﺗﻨﻔﻚ ،وﻻ ﯾﻔ ﺼﻞ ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟﺘ ﮫ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﻜﻮﻧ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨ ﺘﻈﻢ
داﺧﻠﮫ.
ﻟﺬا؛ ﺳﻨﻘﻮم ﺑﺘﻘﺴﯿﻢ ھﺬا اﻟﻤﺒﺤﺚ إﻟﻰ ﻣﻄﻠﺒﯿﻦ ،ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻵﺗﻲ ﺑﯿﺎﻧﮫ:
اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ :ﺗﻤﯿﯿﺰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻤﺎ ﺗﺸﺎﺑﮫ ﻣﻌﮭﺎ ﻣﻦ ﻧﻈﻢ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ.
٩٢١
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ
-٥ﯾﻌﺘﺒ ﺮ اﺻ ﻄﻼح ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣ ﺼﻄﻠﺤًﺎ ﺣ ﺪﯾﺚ اﻟﻨ ﺸﺄة؛ ﺣﯿ ﺚ ﻟ ﻢ ﯾ ﺪﺧﻞ اﻹﻃ ﺎر
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ إﻻ ﻣﺆﺧﺮًا ،ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ ،وﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ ،وﺗﺒﻌً ﺎ ﻟ ﺬﻟﻚ ﻟ ﻢ
ﯾﺘﻌ ﺮض اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي ،وﻻ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑ ﻲ ،وﻻ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﻟﺘﻌﺮﯾ ﻒ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻻ ﺳﯿﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ١٣١ﻟﺴﻨﺔ ٢٠١٦م.
وﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﺗﺤﺪﯾ ﺪ اﻟﺘﻌﺮﯾﻔ ﺎت واﻟﻤﻔ ﺎھﯿﻢ ﻋﻤﻠً ﺎ ﻓﻘﮭﯿً ﺎ ﻻ ﺗ ﺸﺮﯾﻌﯿًﺎ؛ ﻟ ﺬﻟﻚ ﺣَ ﺴُﻦ ﻓﻌ ﻞ
اﻟﻤﺸﺮﻋﯿﻦ ﺑﻌﺪم وﺿﻊ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وﺗﺮك أﻣﺮ وﺿﻊ اﻟﺘﻌﺮﯾﻔﺎت وﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ
إﻟﻰ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ.
واﻟ ﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗﺘﻨ ﺎول ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ إﻻ ﻋﺮﺿً ﺎ ،وذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل
ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،وﻧﺠ ﺪ اﻟ ﺒﻌﺾ ) (١ﺗﺒﻨ ﻰ ﻧﻈﺮﯾ ﺔ ﺗﻔﻜﯿ ﻚ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ إﻟ ﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ
اﻟ ﺪﯾﻦ وﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ ،وذﻟ ﻚ ﺑﺘﺄﻛﯿ ﺪه ﻋﻠ ﻰ أن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟﯿ ﺴﺖ إﻻ ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ
اﻟﺤﻘ ﻮق واﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت اﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ ﻋ ﻦ ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ .وھ ﺬا ھ ﻮ ﻣ ﺎ ﻻ ﻧﻘ ﺼﺪه ﺑﮭ ﺬه
اﻟﺪراﺳﺔ.
وﯾﻮﺟﺪ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺛﻨﺎﯾ ﺎ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺰراﻋ ﻲ اﻟﻤ ﺼﺮي؛ ﺣﯿ ﺚ إﻧ ﮫ
ﻓ ﻲ ﻗ ﻮاﻧﯿﻦ اﻹﺻ ﻼح اﻟﺰراﻋ ﻲ ﻧﺠ ﺪ أن ﺣ ﻖ اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻓﯿﻤ ﺎ ﯾﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟﻘ ﺪر اﻟﺰاﺋ ﺪ ﻋ ﻦ اﻟﺤ ﺪ
اﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﻤﻠﻜﯿﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن .ﻓﺎﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺎﻟﻜﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﻘﺪر ﺣﻜﻤًﺎ وإﻟ ﻰ أن
٩٢٢
ﺗ ﺘﻢ إﺟ ﺮاءات اﻻﺳ ﺘﯿﻼء اﻟﻔﻌﻠ ﻲ ،إﻻ أن ھ ﺬه اﻹﺟ ﺮاءات ﻗ ﺪ ﺗ ﺴﺘﻐﺮق وﻗﺘً ﺎ ﻃ ﻮﯾﻼً).(١
وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺤﺎل إﻟﯿﮭﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻋﻘﻮد اﻹﯾﺠﺎر اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﮭﺬا اﻟﻘﺪر.
وھﻨﺎك ﻓﺎرق ﻛﺒﯿﺮ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ،واﻟﺤﻠﻮل اﻻﺗﻔﺎﻗﻲ ،ﺗﺠﺪر اﻻﺷﺎرة إﻟﻰ أﻧﮫ
ﻓ ﻲ أﺣ ﺪ أﺣﻜ ﺎم اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﻌﻠﯿ ﺎ ﻟﻮﻻﯾ ﺔ ﻣﯿ ﺴﻮري أﻧﮭ ﺎ ﺗﻨﺎوﻟ ﺖ اﻟﻔ ﺮق ﻣ ﺎ ﺑ ﯿﻦ اﻟﺤﻠ ﻮل
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ،واﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ).(٢
) (١اﻧﻈﺮ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺰراﻋﻲ ،ج ،١اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ – اﻹﯾﺠﺎرﯾﺔ ،١٩٨٤ ،ص.٢٠٦ ،٢٠٥
(2) Jennifer A. Bueler, "Understanding the Difference between the Right to
Subrogation and Assignment of an Inusrance Claim- Keisker v.
Farmer", Missouri Law Review, Vol.68, Issue 4, U.S.A., 2003, P. 14.
) (٣وﯾﻌﺪ أول ﻣﻦ اھﺘﻢ ﺑﻤﻮﺿﻮع ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ،واﻟﺬي أرﺟﻊ ﺑﻨﺎءھﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ إﻟ ﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ ﺣ ﻖ
وﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺪﯾﻦ ،reprise de detteھﻮ BAHRﻓ ﻲ ﻣﺆﻟﻔ ﮫ :اﻻﺷ ﺘﺮاط ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ .ﻣ ﺸﺎر
إﻟﯿﮫ ﻟﺪى:
Philippe Reymond,"La cession des contrats", Cedidac No. 14, Lausanne,
1989, P.15.
) (٤ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﻲ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ:
Mossa (L), Vendita del contratto, Rivista di diritto commerciale. (RDCO),
1928, II, 633; Finzi (F), la riassicurazione e la cessione di portafoglio, in
RDCo, 1932, I, 356; Fontana (G), Cessione del contratto, in R.D.Co, 1934,
;I, 173; Pugliese (N), La cessione del contratto di copravendita, Roma, 1934
Paulco (S), La cessione del contratto, Giuffre, Milano, 1939.
ﻣﺸﺎر إﻟﯿ ﮫ :ﻣ ﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟ ﻚ ،ذاﺗﯿ ﺔ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ،ﺑﺤ ﺚ ﻣﻨ ﺸﻮر ﺑﻤﺠﻠ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺎھﺞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ،ع
،٢٠٠٨ ،١٢/١١ص.١١
٩٢٣
أواﺳ ﻂ اﻟﻘ ﺮن اﻟﻌ ﺸﺮﯾﻦ؛ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﻟﺘﻨﺎﻣﯿﮭ ﺎ ﻛﻔﻜ ﺮة ﺑﻔﻌ ﻞ اﻟﻘﯿﻤ ﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ واﻟﻤﺰاﯾ ﺎ اﻟﺘ ﻲ
ﺑﺈﻧﺠ ﺎز أول دراﺳ ﺔ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ﻓ ﻲLapp ﺣﯿ ﺚ ﻗ ﺎم،ﺻ ﺎر اﻟﻌﻘ ﺪ ﯾﺤﻈ ﻰ ﺑﮭ ﺎ أﺣﯿﺎﻧً ﺎ
وھ ﻲ،(٢)اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "ﺑﺤﺚ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺘﺒﺎدﻟﻲ" إﻟﻰ ﺧﻠ ﻒ ﺧ ﺎص
اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﺟﻞ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺸﺎرﺣﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺗﻌﺮض ﻟﻠﻤﻮﺿ ﻮع
وﻟ ﻢ ﺗ ﺴﺘﺄﻧﺲ ﺑﮭ ﺎ اﻟ ﺴﺎﺣﺔ، وﻟﻘﺪ ﺗﺄﺧﺮ دﺧﻮﻟﮭ ﺎ ﻟﻐ ﺔ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن،(٤)ً( أو ﺗﻔﺼﯿﻼ٣)إﺷﺎرة
=
:( ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻈﯿﻢ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﻲ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ١)
GALVAO teles, "la cession de contrat, rapport general presente au III eme
congres international de droit compare", Londres, 1950, RIDC, 1951, p.
217 et s.
:(ﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺿﯿﺢ٢)
Ch. Lapp, "Essai sur la cession de contrat synallagmatique à titre
particulier", RIDC, Année 1952.
:( ﯾﻨﻈﺮ٣)
M. Planiol, G. Ripert,"Traité pratique de droit civil français", tome III,
Les biens, 2 éd., RIDC, Année 1955; Boris Starck,"Droit civil,
Obligations", Éditeur : librairie Techniques, 1972, No. 2025, p. 598 et 2321,
p. 698.
H., L.et J.Mazeaud, "Leçons de droit civil", t. II, 1er vol., Obligations.
Théorie générale, 6e éd., par F. Chabas, Montchrestien Paris, 1991,
no1283, p. 1299 et s; Alain Bénabent, "Droit Civil... Les obligations",
Publisher: Montchrestien, à jour au 20 juillet 1994. 4ème édition, No.257,
P.134 et No.765, P.375; Rémy Cabrillac,"Droit des obligations", Dalloz,
Paris, 1995, No. 399, P.400, et P. 245-246 ; Jean-Luc Aubert,"Le contrat.
Droit des obligations", Dalloz ; Édition : 4e édition, Paris, 15 septembre
2010, No.114, P.118 et s, P.124et s.
اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻓﻲ، ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري:وﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮت ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻹﺷﺎرة
، دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻷوﺻﺎف – اﻟﺤﻮاﻟﺔ – اﻻﻧﻘﻀﺎء، اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ،ﺷﺮح اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ
ﻣﺤﺎﺿ ﺮات ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن،(؛ ﺷ ﻔﯿﻖ ﺷ ﺤﺎﺗﺔ١) ھ ﺎﻣﺶ،٢٥٢ ﻓﻘ ﺮة،٤٥٤ ص،١٩٥٨ ، ﻟﺒﻨ ﺎن،ﺑﯿ ﺮوت
.٤٢ ص،٤٨ ﻓﻘﺮة،١٩٥٤ ، ﻣﻌﮭﺪ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ، ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ،اﻟﻤﺪﻧﻲ
:( ﯾﻨﻈﺮ٤)
G. Marty et P. Raynaud, "Droit civil, t. I et t. II, vol. I: Les obligations",
Sirey, Paris, 1962, No. 823 et s; Jean Carbonnier,"Droit civil : t. 1,
Introduction, les personnes", PUF., Paris, 1982, No.127.; Weill et F. Terré,
=
٩٢٤
ﯾﺘﺠ ﺴﺪ ﺟﻼؤھ ﺎ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧﮭ ﺎ، ﺗﻈﮭﺮ أھﻤﯿﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺟﻠﯿﺔ،وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﻞ
، ﻓﮭ ﻮ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜ ﺎل، ﻣﺎ ﻓﺘﺊ ﯾ ﺸﻜﻞ ﻣﻄﻠﺒً ﺎ ﻟﻜﺜﯿ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻔﺌ ﺎت،ﺗُﻜﺴﺐ اﻟﻌﻘﺪ اﺳﺘﻘﺮارًا
ﻓﯿﻔﯿﺪ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ؛ ﻋﻦ ﻃﺮﯾ ﻖ، ﺗﻢ ﺑﺘﺪﺧﻞ اﻟﺸﺎرع ﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول،ﻣﻄﻠﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
وھ ﻮ ﻣﻄﻠ ﺐ،اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻮد اﻟﻌﻤﻞ إذا ﻣﺎ وﻗﻊ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟ ﺮب اﻟﻌﻤ ﻞ
وھﻲ ﻓﺌ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺘﺄﺟﺮﯾﻦ؛ ﺣﯿ ﺚ ﺗ ﺪﺧﻠﺖ ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت،ﯾﺨﺪم ﻓﺌﺔ ﻋﺮﯾﻀﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ
أن ﯾﻜ ﻮن اﻹﯾﺠ ﺎر، ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ،ﺑﻤﻮاﺻﻠﺔ ﻋﻘﻮد اﻹﯾﺠﺎر ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﯿﻊ اﻟﻌﻘﺎر اﻟﻤﺆﺟﺮ ﻻ ﻓ ﺮق
=
"Droit civil. Les obligations", 3e éd., RIDC, 1980, No.982.; Jean-Marc
Mousseron, "Technique contractuelle de Editions Francis Lefebvre",
Paris, 1988, No. 1181 et s, p. 452 et s; François Terré, Philippe Simler, Yves
Lequette, François Chénedé,"Droit civil - Les obligations", 6ème édition,
Dalloz, Paris, 1996, No. 1212 et s, p. 972 et s.
:وﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة
Jacques Becqué, "la cession du contrat", travaux et recherches de l'Institut
de droit comparé de l'Université de Paris, Tome XV, Sirey, 1959, p.89 et s.;
PARALAMAS (Octavio), La cession du contrat en droit comparé, thèse
dactylo, Paris, 1960; Ph. Malaurie,"La cession de contrat", Les cours du
droit, Defrénois, 1976, art. 31194, p.1011.
Laurent Aynès,"La Cession de contrat : et les opérations juridiques à trois
personnes", Paris : Economica, 1984.
)اﻟﺠﺮﯾ ﺪة٢٦٢ رﻗ ﻢ،١٩٤٢ ﻣ ﺎرس١٦ ( اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ اﻟﻤﺼﺎدق ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﺮﺳﻮم١)
.( ﻣﻜﺮر٧٩ و٧٩ ﻋﺪد١٩٤٢-٤-٤ اﻟﺮﺳﻤﯿﺔ اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ
ﻧ ﻮﻓﻤﺒﺮ٢٥ ﺑﺘ ﺎرﯾﺦ،٧٤٣٤٤ ( اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﺒﺮﺗﻐ ﺎﻟﻲ اﻟ ﺼﺎدر ﺑﻤﻘﺘ ﻀﻰ ﻣﺮﺳ ﻮم – ﻗ ﺎﻧﻮن رﻗ ﻢ٢)
. ﻣﺘﺮﺟﻢ وﻣﺘﺎح ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ،١٩٦٦
٩٢٥
ﺳﻜﻨﯿًﺎ؛ ﺣﯿﺚ ﯾﻜﻮن اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻣﻄﻠﺒًﺎ ﻋﺎﺋﻠﯿً ﺎ ،أو أن ﯾﻜ ﻮن ﺗﺠﺎرﯾً ﺎ؛ ﺣﯿ ﺚ ﯾﻜ ﻮن اﻻﺳ ﺘﻘﺮار
ﻣﻄﻠﺒًﺎ اﻗﺘﺼﺎدﯾًﺎ ،أو أن ﯾﻜﻮن ﻟﻤﺰاوﻟﺔ ﻣﮭﻨﺔ ،ﺣﯿﺚ ﯾﻜﻮن اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻣﻄﻠﺒًﺎ ﻣﮭﻨﯿًﺎ.
وﯾﺠﻮز أن ﺗﺘﻢ ھﺬه اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻘﺪﻣًﺎ ،وﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺒ ﺮم ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ
واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﯿﻦ ،ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﺮﺗﺐ اﻟﺤﻮاﻟﺔ أﺛﺮھﺎ ﺗﺠﺎه اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ،
ﻣﺘﻰ ﺗﻢ إﺧﻄﺎره ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺒﺮم ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،أو ﻣﺘﻰ ﻋﻠﻢ ﺑﮫ).(١
وﺗﻔﯿ ﺪ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ -أﯾ ﻀًﺎ -ﻓ ﻲ إﻛ ﺴﺎب اﻟﻤﻌ ﺎﻣﻼت ﻣﺮوﻧ ﺔ ،ﯾﺘﻜﯿ ﻒ ﺑﮭ ﺎ اﻟﻌﻘ ﺪ
وﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻈﺮوف ،اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﯾ ﺆول إﻟﯿﮭ ﺎ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ،ﻓﺘﻤﻨﻌ ﮫ ﻣ ﻦ ﻣﻮاﺻ ﻠﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣ ﻊ
اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻵﺧﺮ.
وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ" :ھﻲ ﺗﺼﺮف ،ﺑﻤﻘﺘﻀﺎه ﯾﻨﻘ ﻞ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ -ﯾُ ﺪﻋﻰ
اﻟﻤﺤﯿﻞ -ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﻟﻢ ﯾ ﺴﺘﻨﻔﺪ أداءاﺗ ﮫ ) ،(٢إﻟ ﻰ ﺷ ﺨﺺ ﻣ ﻦ اﻷﻏﯿ ﺎر -ﯾ ﺪﻋﻰ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ– ،ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻵﺧﺮ -ﯾﺪﻋﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ").(٢) ،(١
٩٢٦
=
- Gérard Cornu,"Vocabulaire juridique", Association Henri Capitant, éd.
Delta- Beyrouth, Paris, 1996, P.625.
) (١ﯾﻼﺣﻆ ،ﺑﺸﺄن ھﺬه اﻟﺘﺴﻤﯿﺎت اﻟﻤﻌﻄﺎة ﻷﺷﺨﺎص ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،أﻧﮭﺎ ﻏﯿ ﺮ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ وﻻ ﻣﺎﻧﻌ ﺔ .ﻓﺎﻟ ﺴﺎﺣﺔ
اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،ﻓﻘﮭًﺎ وﻗﻀﺎءً وﺗﺸﺮﯾﻌًﺎ ،درﺟﺖ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ،وھﻲ :اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ، le cedant
وﯾﻘﺼﺪون ﺑﮫ اﻟﺪاﺋﻦ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ ،واﻟﻤ ﺪﯾﻦ ﻓ ﻲ ﺣ ﻮال اﻟ ﺪﯾﻦ ،اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،le cessionnaire
وھﻮ اﻟﺪاﺋﻦ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ .واﻟﺪاﺋﻦ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ؛ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،le cedeوھﻮ اﻟﻤﺪﯾﻦ
ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤ ﻖ واﻟﻤ ﺪﯾﻦ اﻟﺠﺪﯾ ﺪ ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ .ﻓﮭ ﺬه اﻟﺘ ﺴﻤﯿﺎت ﻏﯿ ﺮ ﻣﻘﻨﻌ ﺔ؛ ﻷﻧﮭ ﺎ وإن ﻛﺎﻧ ﺖ
ﺗﺼﺪق ﻋﻠﻰ أﺷﺨﺎص ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ وﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ ﻛﻌﻤﻠﯿﺘ ﯿﻦ ﻗ ﺎﻧﻮﻧﯿﺘﯿﻦ ﻣﻨﻔ ﺮدﺗﯿﻦ ،ﻓﺈﻧﮭ ﺎ ﻟ ﻦ ﺗ ﺼﺪق
ﻋﻠﻰ أﺷﺨ ﺎص ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﺘﺒ ﺎدﻟﻲ ،ﻓﻠ ﯿﺲ ھﻨ ﺎك داﺋ ﻦ أو ﻣ ﺪﯾﻦ ،وإﻧﻤ ﺎ ﯾﻌ ﺪ ﻛ ﻞ ﻃ ﺮف ،ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ
اﻟﺘﺒﺎدﻟﻲ ،داﺋﻨًﺎ وﻣﺪﯾﻨًﺎ ﻓﻲ ذات اﻟﻮﻗﺖ.
) (٢وﺗﺘﻔﻖ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ،ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﻃﻔﯿﻒ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﮫ" :ﯾﺠ ﻮز
ﻟﻜﻞ ﻃﺮف ،ﺷﺮﯾﻄﺔ رﺿﺎء اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ،أن ﯾُﺪﺧﻞ اﻟﻐﯿﺮ ﺑﺪﯾﻼً ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣ ﻦ ﻋﻘ ﺪ ذي
أداءات ﺗﺒﺎدﻟﯿ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗﻨﻔ ﺬ ﺑﻌ ﺪ" راﺟ ﻊ اﻟﻤ ﺎدة ١٤٠٦ﻣ ﺪﻧﻲ إﯾﻄ ﺎﻟﻲ ،واﻟﻤ ﺎدة ٤٢٤ﻣ ﺪﻧﻲ ﺑﺮﺗﻐ ﺎﻟﻲ
واﻟﻤﺎدة ٢٤٤ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ واﻟﺘﺠﺎرﯾ ﺔ اﻟ ﺴﻨﻐﺎﻟﻲ ،واﻟﻤ ﺎدة ١٥٩ﻓﻘ ﺮة أوﻟ ﻰ ﻣ ﺪﻧﻲ
ھﻮﻟﻨﺪي ،واﻟﻤﺎدة ٨٨٧ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠ ﺎرة اﻟﻜﻮﻟ ﻮﻣﺒﻲ ﻟ ﺴﻨﺔ ،١٩٧١واﻟﻤ ﺎدة ٥٣٩ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن
اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺒﻮﻟﯿﻔﻲ ﻟﺴﻨﺔ ،١٩٧٥واﻟﻤﺎدة ١٤٣٥واﻟﻤ ﺎدة ١٥٣٦ﻣ ﻦ ﻣ ﺸﺮوع ﻧﻔ ﺲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﻟ ﺴﻨﺔ
،٢٠٠١واﻟﻤ ﺎدة ٥١٣ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن ﻓ ﺎﺗﺢ ﻣ ﺎرس .رﻗ ﻢ ١/١٩٧٣اﻟﻤﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﺘﺠﻤﯿ ﻊ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ
اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻧﺎﻓﺎرا Navarreﺑﺈﺳﺒﺎﻧﯿﺎ.
واﺧﺘﻠﻒ اﻟﺸﺮاح ﻓﻲ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﻢ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻓﺎﻋﺘﻤﺪ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻣﻌﯿﺎرًا ﻣﻮﺿﻮﻋﯿًﺎ ،ﺟﺎﻋﻼً ﻣﺤﻞ اﻟﺤﻮاﻟﺔ
أﺳﺎﺳًﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﺑﻘﻮﻟﮫ إن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ھﻲ" :ﻧﻘﻞ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي ﻟﻠﻄﺮف ﺑﻤﺎ ﯾﺘﻀﻤﻨﮫ ھﺬا اﻟﻤﺮﻛﺰ
ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق واﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت".
Pierre Raynaud,"Les contrats ayant pour objet une obligation : DEA droit
privé général" : 1977/78, Paris : les Cours de droit, impr. 1978, P.89.
وﺗﺒﻨﻰ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻣﻌﯿﺎرًا ﺷﺨﺼﯿًﺎ ﻓﻘﺎل إﻧﮫ "ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وﻓﻘًﺎ ﻟﻤﻘﺎرﺑﺔ أوﻟﻰ ،ﺑﺎﻟﺘﺼﺮف
اﻟﺬي ﯾﻜﻮن ﻣﺤﻠﮫ اﺳﺘﺒﺪال اﻟﻄﺮف ﺑﺎﻟﻐﯿﺮ ﻓﻲ راﺑﻄﺔ ﻋﻘﺪﯾﺔ".
Flour (J.), Aubert (J-L), Flour (Y.) et Savaux (E.)., "La cession de contrat.
Répertoire du notariat Defrénoi"s, 2000, no 13-14 art. 37200, p 811.
ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻓﻀﻞ اﻟﺒﻌﺾ ،ﻣﻤﻦ ﺗﻨﺎوﻟﻮا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺣﺪﯾﺜًﺎ ،ﻋﺪم ﺻﯿﺎﻏﺔ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ .اﻧﻈﺮ:
Jean Carbonnier, Op. Cit., no. 127.; François Terré, Philippe Simler, Yves
Lequette, François Chénedé, Op. Cit., no. 1212.
=
٩٢٧
وﻗﺪ ﻋﺮﻓﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ) (٣ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ "ﺗﺼﺮف ﺑﻤﻘﺘﻀﺎه ﯾﻨﻘﻞ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ وﯾ ﺴﻤﻰ
"ﻣﺤﯿﻼ" ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي ﻓ ﻲ ﻋﻘ ﺪ ﻟ ﻢ ﺗ ﺴﺘﻨﻔﺬ أداءﺗ ﮫ "ﻋﻘ ﺪ ﺟ ﺎري") (٤إﻟ ﻰ ﺷ ﺨﺺ ﻣ ﻦ
اﻷﻏﯿﺎر ﯾﺴﻤﻰ "اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ" ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻵﺧﺮ "اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ".
وﺗﺠﺪ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ﻓﻲ دورھ ﺎ اﻟ ﺬي ﯾﻜﻤ ﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻮﻓﯿ ﻖ ﺑ ﯿﻦ ﺣﺮﻛﯿ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ،
أﺑ ﻲ ﺗ ﺪاوﻟﮭﺎ ﺳ ﻼﻣﺔ اﻟﻤﻌ ﺎﻣﻼت؛ ﺣﯿ ﺚ ﻇﮭ ﺮت ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺔ ﻛﻮﺳ ﯿﻠﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ؛ اﺳ ﺘﺠﺎﺑﺔُ
=
وﺗﻔﺴﺮ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ اﻟ ﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﯿﺔ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ﻣﻤﺜﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻋﻘ ﺪ اﻹﯾﺠ ﺎر ،ﻛ ﺎﻵﺗﻲ" :ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻋﻘ ﺪ
اﻹﯾﺠﺎر ﻋﻘﺪ ﻣﻦ ﻃﺒﯿﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ،ﯾﺘﻀﻤﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ ﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،وﻟﻜﻨﮭ ﺎ أﯾ ﻀًﺎ اﻧﺘﻘ ﺎل ،ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﺎﺗﻖ
ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ؛ ﻟﻼﻟﺘﺰام ﺑﺄداء اﻟﻮﺟﯿﺒﺔ اﻟﻜﺮاﺋﯿﺔ وﺗﻨﻔﯿﺬ ﺷﺮوط اﻟﻜﺮاء".
"La cession du bail est un contrat d'une nature particuliere, comportant
cession de creance au profit du cessionnaire, mais aussi transfert à la
charge de celui-ci de l'obligation de payer le loyer et d'executer les
conditions de la location". Cass 12 nov. 1954, D. 1955, I, 22.
(1) Ch. Lapp, Op.,Cit., PP.375- 377.
) (٢ﻣ ﺸﺎر إﻟﯿ ﮫ :ﻓﻮزﯾ ﺔ ﻣ ﺸﺮﻗﺔ ،اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ذات اﻷﺷ ﺨﺎص اﻟﺜﻼﺛ ﺔ ،رﺳ ﺎﻟﺔ دﻛﺘ ﻮراه ،ﺑﺎﻟ ﺪار
اﻟﺒﯿﻀﺎء ،د.ن ،٢٠١٢ ،ص.١٣٠
) (٣ﯾﻨﻈﺮ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟﻚ ،ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ -دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺠﺪﯾﺪة ،اﻟﺪار اﻟﺒﯿ ﻀﺎء ،اﻟﻄﺒﻌ ﺔ
اﻷوﻟﻰ ،٢٠٠٨ ،ص.١٠-٨
) (٤اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺠﺎري :ھﻮ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﻻ زال ﻓﻲ ﻃﻮر اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ،أو اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي أُﺑﺮم وﻟﻢ ﺗﺴﺘﻨﻔﺪ أﺛﺎره ﺑﻌ ﺪ ،أو
اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺘﻢ ﻓﺴﺨﮫ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ.
٩٢٨
ﻟﻸوﺿ ﺎع اﻟﻤ ﺴﺘﺠﺪة اﻟﺘ ﻲ ﺗﺮﺗﺒ ﺖ ﻋ ﻦ اﻟﺘﻄ ﻮر اﻻﻗﺘ ﺼﺎدي اﻟﮭﺎﺋ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺼﺮ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ،
ﻓﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ھﻲ ﺑﺎﻷﺳﺎس ذات ﻣﻨﺸﺄ ﻓﻘﮭﻲ ،ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ وأن ذﻛﺮﻧﺎ.
واﻵن ﻧ ﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﻧ ﺼﻮغ ﻣﻔﮭﻮﻣً ﺎ ﻧﮭﺎﺋﯿً ﺎ ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ﻧ ﺮى أﻧ ﮫ ﯾﺠﻤ ﻊ ﺷ ﺘﺎت
اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻛﺎﻵﺗﻲ:
-٨ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ھ ﻲ" :ﻋﻘ ﺪ ﻣﻮﺣ ﺪ ،ﯾﺤ ﻖ ﺑﻤﻘﺘ ﻀﺎه ﻷﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ "اﻟﻤﺤﯿ ﻞ"
أن ﯾﺤﯿ ﻞ ﻣﺮﻛ ﺰه اﻟﻌﻘ ﺪي اﻟﻘﺎﺑ ﻞ ﻟﻠﺤﻮاﻟ ﺔ إﻟ ﻰ أﺣ ﺪ اﻷﺷ ﺨﺎص "اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ" ،اﻟ ﺬي
ﯾ ﺸﺘﺮط ﻛ ﻲ ﯾﻜ ﻮن اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣﺒﺮﺋً ﺎ ﻟﺬﻣ ﺔ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،أن ﯾﻘﺒﻠ ﮫ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ اﻵﺧ ﺮ "اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ".
اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻋﻘ ﺪ؛ ﺣﯿ ﺚ إن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻋﻘ ﺪ ﻛﺒﻘﯿ ﺔ اﻟﻌﻘ ﻮد ،ﺗﺨ ﻀﻊ ﻷﺣﻜ ﺎم اﻟﺘﻜ ﻮﯾﻦ
ﻓﯿﮭ ﺎ ،ﻣ ﻦ ﺿ ﺮورة اﺷ ﺘﺮاط إﯾﺠ ﺎب وﻗﺒ ﻮل واﻗﺘﺮاﻧﮭﻤ ﺎ ،ووﺟ ﻮب ﺗ ﻮﻓﺮ اﻟ ﺸﺮاﺋﻂ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ
اﻟﻜﺎﻣﻨ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷھﻠﯿ ﺔ واﻟﻤﺤ ﻞ واﻟ ﺴﺒﺐ ،واﻟ ﺸﺮوط اﻟ ﺸﻜﻠﯿﺔ ،واﻟﺨ ﻀﻮع ﻷﺣﻜ ﺎم ﻋﯿ ﻮب
اﻟﺮﺿﺎء ،ﻛﻤﺎ ﺗﺨﻀﻊ ﻷﺣﻜﺎم ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮد ﺗﻨﻔﯿﺬًا داﺧﻠﯿًﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﻃﺮاف ،أو ﺗﻨﻔﯿﺬ
ﺧﺎرﺟﯿًﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﺑﺎﻷﻏﯿﺎر.
وﯾﺤ ﻖ ﺑﻤﻘﺘ ﻀﺎه ﻷﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ..وﻗﻠﻨ ﺎ )ﯾﺤ ﻖ( ،وﻟ ﻢ ﻧﻘ ﻞ ﯾﻤﻜ ﻦ ،ﻛﻤ ﺎ ﺟ ﺎء ﻓ ﻲ
ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟ ﺼﯿﺎﻏﺎت اﻟﺘﻌﺮﯾﻔﯿ ﺔ اﻟﻔﻘﮭﯿ ﺔ واﻟﻘ ﻀﺎﺋﯿﺔ واﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﯿﺔ ،اﻟﺘ ﻲ اﺗﺨ ﺬت ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻣﺤﻠً ﺎ ﻟﮭ ﺎ ،ﺣﺘ ﻰ ﻧﺒ ﺮز ﻃﺒﯿﻌ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻄﺔ اﻟﻤﻤﻨﻮﺣ ﺔ ﻟﻠﻤﺤﯿ ﻞ وﻣ ﺼﺪرھﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﯿ ﺎم ﺑﺤﻮاﻟ ﺔ
٩٢٩
وﻗﻮﻟﻨ ﺎ )ﯾﺤﯿ ﻞ( أردﻧ ﺎ ﺑ ﮫ أن ﻧﺒ ﺮز اﻷﺛ ﺮ اﻟﻨﺎﻗ ﻞ ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،وﻧﺨ ﺮج ،ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑ ﻞ
ﺑﻌ ﺾ اﻟ ﻨﻈﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ذات اﻷﺛ ﺮ اﻟﻤﻨ ﺸﺊ؛ ﻛ ﺎﻟﻌﻘﻮد اﻟﻔﺮﻋﯿ ﺔ ،واﻟﻌﻘ ﻮد ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ،
واﻹﻧﺎﺑﺔ ،واﻟﺘﺠﺪﯾﺪ).(٢
وﻗﻮﻟﻨ ﺎ )ﻣﺮﻛ ﺰ ﻋﻘ ﺪي( ﻗ ﺼﺪﻧﺎ ﺑ ﮫ ﺟﻌ ﻞ اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي ﻣﺤﻠً ﺎ ﻟﻠﺤﻮاﻟ ﺔ ،وإﺧ ﺮاج
اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻤﺤﺪدة واﻟﻤﻌﺪدة ﻟﻤﺤﻞ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﻣﺒﯿﻨ ﯿﻦ أن ھ ﺬا اﻟﻤﺮﻛ ﺰ ﯾ ﺸﻜﻞ
ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ذاﺗﯿﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ،ﺗﺄﺗﻠﻒ داﺧﻠﮭﺎ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ.
وﻗﻮﻟﻨﺎ )ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻘﺪي ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ( أردﻧﺎ ﺑﮫ أن ﻧﺜﯿﺮ اﻻﻧﺘﺒ ﺎه إﻟ ﻰ ﺷ ﺮوط اﻟﻘﺎﺑﻠﯿ ﺔ
ﻟﻠﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ﺔ ﺑﺘﺤﺪﯾ ﺪ ﻧﻄ ﺎق ﺗﻄﺒﯿ ﻖ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ وﻓﺎﻋﻠﯿﺘ ﮫ .ﻓﻔ ﻲ ﺷ ﺄن ﺗﺤﺪﯾ ﺪ ﻧﻄ ﺎق
ﺗﻄﺒﯿﻘﮭ ﺎ ،أردﻧ ﺎ ﺑﻘﻮﻟﻨ ﺎ ھ ﺬا أن ﻟﯿ ﺴﺖ ﻛ ﻞ اﻟﻤﺮاﻛ ﺰ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ ﻗﺎﺑﻠ ﺔ ﻟﻠﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﻓﻮﺣ ﺪھﺎ ﺗﻘﺒ ﻞ
اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣﻦ ﻋﻘﻮد ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻨﻔﺬ ﻣﺤﺎﻟﮭﺎ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ،ﻣﮭﻤﺎ اﺧﺘﻠ ﻒ ﻧﻮﻋﮭ ﺎ
) (١ﯾﻨﻈﺮ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟﻚ ،ﺑﺤﺚ ذاﺗﯿﺔ اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ،ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻤﻨﺎھﺞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،اﻟﺮﺑﺎط،٢٠٠٨ ،
ص.١٧
) (٢ﯾﻨﻈﺮ :ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ١٢١٦ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ رﻗﻢ ١٣١ﻟﺴﻨﺔ :٢٠١٦
"Un contractant, le cédant, peut céder sa qualité de partie au contrat à un
tiers, le cessionnaire, Avec l’accord de son cocontractant, le cédé.; Cet
accord peut être donné par avance, notamment dans le contrat conclu
entre les futurs cédant et cédé, auquel cas la cession produit effet à l’égard
du cédé lorsque le contrat conclu entre le cédant et le cessionnaire Lui est
notifié ou lorsqu’il en prend acte".
٩٣٠
وﻃﺒﯿﻌﺘﮭ ﺎ )ﻋﻘ ﻮد ﺗﻤﮭﯿﺪﯾ ﺔ ،وﻋﻘ ﻮد ﻣﻨﻌﻘ ﺪة ،وﻋﻘ ﻮد ﻣﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﺠﺎﻧ ﺐ ،وﻋﻘ ﻮد ﻣﻠﺰﻣ ﺔ
ﻟﺠ ﺎﻧﺒﯿﻦ ،(...وﯾ ﺼﺪق ھ ﺬا اﻟ ﺸﺮط ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺮاﻛ ﺰ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ اﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﺰﻣﻨﯿ ﺔ
واﻟﻌﻘﻮد اﻟﻔﻮرﯾﺔ ذات اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﺤﺎل؛ ﻟﻌﻠﺔ اﺳﺘﻨﻔﺎذ اﻟﻤﺤﻞ ذاﺗﮫ .أﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ﺄن ﺗﺤﺪﯾ ﺪ ﻧﻄ ﺎق
ﻓﺎﻋﻠﯿﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻓﻘﺪ أردﻧﺎ أن ﻧﻨﺒ ﮫ ،ﺑﻘﻮﻟﻨ ﺎ اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ،إﻟ ﻰ أن ﺛﻤ ﺔ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻌﻘ ﻮد ﺗُﺒ ﺮم
ﻟﻼﻋﺘﺒ ﺎر اﻟﺸﺨ ﺼﻲ اﻟﺒﻨﯿ ﻮي ،أي ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﯾﻨ ﺪﻣﺞ ﺷ ﺨﺺ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ ﺑﻤﺤ ﻞ اﻟﻌﻘ ﺪ أو ﺳ ﺒﺒﮫ،
ﻓﺎﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻌﻘﻮد ﻻ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺤﻮاﻟﺔ؛ ﻟﻌﻠ ﺔ أن ﺣﻮاﻟﺘﮭ ﺎ ﺗ ﺼﯿﺐ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻓﻲ ﻣﺤﻠﮫ أو ﺳﺒﺒﮫ ،ﻓﯿﺨﺮج ﻣﻦ داﺋﺮة ﻋﺪم اﻟﻘﺎﺑﻠﯿ ﺔ ﻟﻠﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻤﺮاﻛ ﺰ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ اﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ ﻣ ﻦ
ﻋﻘ ﻮد أُﺑﺮﻣ ﺖ ﻟﻼﻋﺘﺒ ﺎر اﻟﺸﺨ ﺼﻲ اﻟﺘ ﺄﻣﯿﻨﻲ؛ ﻟﻌﻠ ﺔ اﺗ ﺼﺎﻟﮭﺎ ﺑﺬﻣ ﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ ﻻ ﺑﺸﺨ ﺼﮫ،
وﯾﺄﺧ ﺬ ﺣﻜ ﻢ اﻻﻋﺘﺒ ﺎر اﻟﺸﺨ ﺼﻲ اﻟﺒﻨﯿ ﻮي ،ﺑﻮﺻ ﻔﮫ ﻣﺎﻧﻌً ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،اﻟﻤﻨ ﻊ اﻻﺗﻔ ﺎﻗﻲ
واﻟﻤﻨﻊ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ.
وﻗﻮﻟﻨﺎ )ﯾﺸﺘﺮط ،ﻛﻲ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺒﺮﺋًﺎ ﻟﻠﻤﺤﯿﻞ ،أن ﯾﻘﺒﻠﮫ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻵﺧﺮ( أردﻧﺎ ﺑ ﮫ
أن ﻧﻨﺒ ﮫ إﻟ ﻰ أن ﺗ ﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑﻘﺒﻮﻟ ﮫ ﺷ ﺨﺺ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،ﺷ ﺮط ﻓ ﻲ ﻓﺎﻋﻠﯿ ﺔ ﻋﻘ ﺪ
اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺒﺮم ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،وﻻ ﯾﺨﻠ ﻮ اﻷﻣ ﺮ ﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﻘﺒ ﻮل ﻣ ﻦ ﻣ ﺮﺣﻠﺘﯿﻦ:
ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ؛ ﺣﯿﺚ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ دون إﺑﺮاء ﻟﻠﻤﺤﯿﻞ؛ وﻣﺮﺣﻠ ﺔ
ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﺑﺎﻟﻘﺒﻮل ﺗﺒﺮيء ذﻣﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ).(١
٩٣١
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
-٩ﻧﻈﺮًا ﻷن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﻔﻀﻲ إﻟﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﯾﺤﺼﻞ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ أﺣﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ،ﻓﺈن
اﻟﺘﺒﺎﺳﮭﺎ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت ،ﻣﺜﻞ :اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ،واﻟﻌﻘﻮد ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ ،واﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﻔﺮﻋﯿ ﺔ
ﯾﺒﻘ ﻰ ﻟﮭ ﺬه اﻟﻌﻠ ﺔ أﻣ ﺮًا واردًا ،ﻻ ﯾ ﺘﻢ رﻓﻌ ﮫ إﻻ ﺑﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ دﻗﯿﻘ ﺔ ﻟﻄﺒﯿﻌ ﺔ ھ ﺬه
اﻷﻧﻈﻤﺔ.
إن ﻣﻦ أﺑﺮز ﻣﺎ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﮫ اﺗﻔﺎق اﻟﺤﻮاﻟﺔ ھﻮ أﻧﮫ اﺗﻔﺎق ﻣﻠﺰم ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ،ﻛﻤﺎ أن ﻣﺤﻞ
ھﺬا اﻻﺗﻔﺎق ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﻋﻘﺪًا ﻣﻠﺰﻣًﺎ ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ .ﻓﺎﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ذاﺗﮫ ﯾﺮﺗﺐ اﻟﺘﺰاﻣﺎت
ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ .وﻧﺤﻦ ﻧﻌﺘﻘﺪ أن ھﺬا ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أھﻢ أوﺟﮫ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ واﻟﺘﻌﻘﯿﺪ ﻓﻲ
ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ.
ﺳﺒﻖ وﺑﯿﻨﺎ أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻧﻘ ﻞ ﻣﺮﻛ ﺰ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ﺑﻤ ﺎ
ﯾﺘﻀﻤﻨﮫ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق واﻟﺘﺰاﻣﺎت إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ .ﻓﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﺗﻔ ﺎق ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ
واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﺑﻤﻘﺘﻀﺎه ﯾﻨﻘﻞ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﺪ
اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻓﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺣﻠﻮل اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﺎﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ
ﺟﺎﻧﺒﮫ اﻹﯾﺠﺎﺑﻲ ،أي اﻟﺤﻘﻮق ،وﻓﻲ ﺟﺎﻧﺒﮫ اﻟﺴﻠﺒﻲ ،أي اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت ،ﻓﻲ آن واﺣﺪ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ
إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي أو اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿ ﺼﯿﺔ،
اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﮭﺎ ھﺬه اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﻘﺪة ،ﻛﻤﺎ ﺳﻮف ﻧﺮى ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ).(١
) (١ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﻌﻘﺪ ،دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﻟﻠﻨﺸﺮ ،اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،٢٠٠٤ ،ص.٦٩
٩٣٢
ﻓﻔﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ أن ﯾﺒﺎﺷﺮ دﻋﻮى اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ دون وﺳﺎﻃﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ ،وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺪﻋﻮى اﻟﻔﺴﺦ ،أو ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠ ﺪﻓﻊ ﺑﻌ ﺪم
اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ .وﺑﺎﻟﻤﺜ ﻞ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ أن ﯾﺒﺎﺷ ﺮ ﻣﺜ ﻞ ھ ﺬه اﻟ ﺪﻋﺎوى وھ ﺬا اﻟ ﺪﻓﻊ ﻓ ﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ودون وﺳﺎﻃﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ).(١
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻧﻈﺮ :ﻧﻘﺾ ﻣﺪﻧﻲ ﻓﻲ ،١٩٨٣/٤/١٤اﻟﻄﻌﻦ رﻗﻢ ٧٨ﻟﺴﻨﺔ ٣٤ق ،ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ
ﺧﺮﯾﺠﻲ ﺣﻘﻮق اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،أﺑﺮﯾﻞ ،١٩٨٥ص.١٣٣
٩٣٣
واﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺬي ﯾﻄﺮح ﻧﻔﺴﮫ ھﻨﺎ؛ ھﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻊ ﻧﻈﺮﯾﺔ ﺗﻔﻜﯿﻚ اﻟﻌﻘﺪ أم وﺣﺪة
اﻟﻌﻘﺪ؟
إن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣ ﺎ زاﻟ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﺘﻘﻨﯿﻨ ﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧ ﺔ ﻧﻈﺎﻣً ﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿً ﺎﻏﯿﺮ ﻣﺤ ﺪد
وﻏﯿﺮ ﻣﻜﺘﻤﻞ ،ﻓﻨﺠﺪ أن اﻟﺒﻌﺾ ﯾﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺑﯿﻊ ﻟﻠﻌﻘﺪ أو ھﺒ ﺔ) ،(١وﻗ ﺪ
ﺳﺒﻖ ﻟﻨﺎ أن ﺑﯿﻨﺎ أن ھﺬا ﻏﯿﺮ دﻗﯿﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ؛ ﺣﯿﺚ إن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻻ ﺗﺨ ﻀﻊ
ﻟﻜﻞ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺒﯿﻊ ،وﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺎﻟﺜﻤﻦ ،وﻋﺪم ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻋﻦ ﻋ ﺪم
ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﻋﺪم ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻋ ﻦ ﺿ ﻤﺎن اﻟﻌﯿ ﻮب اﻟﺨﻔﯿ ﺔ ،وﻏﯿ ﺮ ذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ
ﻗﻮاﻋﺪ ،ﻛﻤﺎ ﺳﻮف ﻧﺮى ﺗﻔﺼﯿﻼً ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ .وﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﯿﺎن ،ﻛﻤﺎ ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ،ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻠﻮل أو اﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻌﻘﺪ ،ﻛﻞ ھﺬا ﯾﻜﺸﻒ ﻋ ﺪم اﻟﻮﺿ ﻮح واﻟﺘ ﺮدد اﻟ ﺬي
ﯾﺤﯿﻂ ﺑﻨﻈﺎم ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ).(٢
وإذا ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ وﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﻤﻠﯿﺘﺎن ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺘ ﺎن
ﻣﺘﻤﯿﺰﺗﺎن ،واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﯿﺔ ﻟﺬﻟﻚ ھﻲ ﺗﺠﺰﺋﺔ اﻟﻌﻘﺪ إﻟﻰ ﺣﻘﻮق واﻟﺘﺰاﻣﺎت ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓ ﺈن
) (١اﻧﻈﺮ :ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻮﺳﯿﻂ ،ج ،٦ﻣﺞ ،١ﻓﻘﺮة ٤٥٣ص ٦٦٢وﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ:
M. Planiol, G. Ripert,Op., Cit., No. 550, p. 762, note 3.
(2) Ph. Malaurie, Op.Cit., p. 203.
٩٣٤
) (١ﯾﻨﻈﺮ :ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺮزاق اﻟ ﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻮﺳ ﯿﻂ ،ج ،٣ﻓﻘ ﺮة ٢٥٠ص ،٤٥١وج ،٦ﻣ ﺞ ،١ﻓﻘ ﺮة ٤٥٣
ص.٦٦٣
) (٢أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﻓ ﺈن ﺗﻘﻨ ﯿﻦ ﻧ ﺎﺑﻠﯿﻮن ﻻ ﯾﻌ ﺮف ﺳ ﻮى ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ ،وﻟ ﻢ ﯾ ﻨﻈﻢ ﺣﻮاﻟ ﺔ
اﻟ ﺪﯾﻦ ،وﻧﺠ ﺪ أن اﻟﻔﻘ ﮫ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ ﯾ ﺬھﺐ إﻟ ﻰ أن اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿ ﻌﻲ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﯾﻌ ﺮف ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ،
وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ،وﻃﺒﻘًﺎ ﻟﮭﺬا اﻻﺗﺠﺎه ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺄﺧﺬ ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ ﺗﻔﻜﯿﻚ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ .اﻧﻈﺮ:
Ch. Lapp,Op., Cit., No.16 et s.
٩٣٥
ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﺻﺤﯿﺤًﺎ أﺑﺪًا أن ﻣﺠﻤﻮع ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ وﺣﻮاﻟﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ ﯾ ﺴﺎوي ﻓ ﻲ ﻛ ﻞ
اﻷﺣ ﻮال ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻛﻜ ﻞ .وﻧﺤ ﻦ ﻧﻌﺘﻘ ﺪ أن ھ ﺬا ھ ﻮ ﺳ ﺒﺐ اﻟﻜﺜﯿ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘ ﻲ
ﺗﻮاﺟﮫ اﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻨﺪ ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ).(١
أﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﻓﻨﺠ ﺪ ھ ﺬا اﻟﺘ ﺮدد واﺿ ﺤًﺎً ﻓ ﻲ ﻛﺘﺎﺑ ﺎت اﻟﻔﻘﮭ ﺎء ،ﻓﻨﺠ ﺪ ﻣ ﺜﻼً اﻷﺳ ﺘﺎذ
اﻟﺠﻠﯿﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺴﻨﮭﻮري ﯾﺼﻮر ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ اﻹﯾﺠﺎر ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ" :ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ،ﺑ ﺎدئ ذي
ﺑﺪء ،أن اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﯾﻘﻮم ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﻤﺘﻨﺎزل ﻟﮫ ﻋ ﻦ اﻹﯾﺠ ﺎر ﻋﻼﻗ ﺔ ﻣﺤﯿ ﻞ
ﺑﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻘﻮﻗ ﮫ ،وﻋﻼﻗ ﺔ ﻣﺤﯿ ﻞ ﺑﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓﯿﻤ ﺎ ﯾﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﺎﺗ ﮫ ...أﻣ ﺎ
ﻋﻼﻗﺘ ﮫ ﺑ ﺎﻟﻤﺆﺟﺮ ﻓﮭ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨ ﺎزل ﻋ ﻦ اﻹﯾﺠ ﺎر ﻋﻼﻗ ﺔ ﻣﺤﯿ ﻞ ﺑﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘ ﻮق
وﻋﻼﻗ ﺔ ﻣﺤﯿ ﻞ ﺑﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻓ ﻲ اﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت .وﺗﻘ ﻮم ﻋﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺆﺟﺮ واﻟﻤﺘﻨ ﺎزل ﻟ ﮫ ﻋ ﻦ
اﻹﯾﺠﺎر ،ھﻲ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،أو ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ.(٢)"....
ﺑﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻧﺠﺪ أن اﻟﺒﻌﺾ ﯾﻌﺒﺮ -دون ﻗﺼﺪ -ﻋﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻓﯿﻘﻮل
ﺑﺎﻟﺤﺮف اﻟﻮاﺣﺪ "ذﻟﻚ أن اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ إﻧﻤﺎ ﯾﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﮫ واﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﮫ اﻟﻤﺴﺘﻤﺪة ﻣﻦ ﻋﻘﺪ
اﻹﯾﺠﺎر اﻷﺻﻠﻲ ،ﻓﮭﺬا اﻟﻌﻘﺪ ﻧﻔﺴﮫ ھ ﻮ اﻟ ﺬي ﯾﺘﺤ ﻮل إﻟ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑﺠﻤﯿ ﻊ ﻣ ﺎ ﯾ ﺸﺘﻤﻞ
ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ أرﻛﺎن وﺣﻘﻮق واﻟﺘﺰاﻣ ﺎت وﺷ ﺮوط دون أي ﺗﺤ ﻮﯾﺮ ﻓﯿﮭ ﺎ ،وﯾﺤ ﻞ اﻟﻤﺘﻨ ﺎزل إﻟﯿ ﮫ
ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ذﻟﻚ ،وﯾﺼﺒﺢ ھ ﻮ اﻟﻤ ﺴﺘﺄﺟﺮ ﻓ ﻲ ﻋﻘ ﺪ اﻹﯾﺠ ﺎر ﺑ ﺪﻻً ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺴﺘﺄﺟﺮ
اﻷﺻﻠﻲ").(٣
٩٣٦
وﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ أرى أن ﻣﺎ ﯾﻘﺼﺪه اﻟﺴﻨﮭﻮري ھﻮ ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ ﺑﻤﻌﻨﺎه اﻟﺤﻘﯿﻘ ﻲ،
وﻟﯿﺲ ﺣﻮاﻟﺔ ﺣﻖ وﺣﻮاﻟﺔ دﯾﻦ ﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ.
) (١ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﻓﻘﺮة ،٤٦٧ص ،٦٩٩ ،٦٩٨ھﺎﻣﺶ ٣
(2)J. Ghestin,"La transmission des obligations en droit positif français", in
Le Centre de Droit des Obligations, ravaux des IX' Journées d'études
juridiques Jean Dabin, 1980, P.4 et 5.; Ph. Malaurie, Op.Cit; Pierre
Raynaud, Op.Cit; Christian Larroumet,"Les opérations juridiques à
trois personnes en droit privé", Thèse de Doctorat : Droit : Bordeaux 4
: 1968.
(3) Ph. Malaurie, OP.Cit., p. 204.
٩٣٧
وﻃﺒﻘًﺎ ﻟﮭﺬه اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ،ﻓﺈن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻻ ﯾﻨﻈ ﺮ إﻟﯿﮭ ﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھ ﺎ ﻣﺠﻤ ﻮع اﻟﺤﻘ ﻮق
واﻟ ﺪﯾﻮن ﻣﻨﻈ ﻮرًا إﻟﯿﮭ ﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘ ﺔ ﻣﻨﻔ ﺼﻠﺔ ،وإﻧﻤ ﺎ ھ ﻲ ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ ﻧﻘ ﻞ ﻟﻠﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ،
ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھ ﺎ وﺣ ﺪة واﺣ ﺪة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠ ﺔ ،أو ھ ﻲ ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ ﺗﻨ ﺎزل ﻋ ﻦ اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي ،ﻓ ﻲ
اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ .وﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي أو ﺻﻔﺔ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ اﻛﺘﺴﺎب
اﻟﺤﻘﻮق ،واﻟﺘﺤﻤﻞ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﻤﺮﻛﺰ ،أو ھﺬه اﻟﺼﻔﺔ.
وھﺬا اﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ ﯾﺮﺗﻜ ﺰ ﻋﻠ ﻰ أﺳﺎﺳ ﯿﻦ :أﺣ ﺪھﻤﺎ ﺷﺨ ﺼﻲ ،واﻵﺧ ﺮ ﻣﻮﺿ ﻮﻋﻲ .ﻓﻤ ﻦ
ﻧﺎﺣﯿﺔ ﻧﺠﺪ أن ھﺬا اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﯾﺮﺗﻜ ﺰ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﺼﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ،ﻓﺎﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪان ﻟ ﻢ ﺗﺘﺠ ﮫ إرادﺗﮭﻤ ﺎ
ﻋﻨ ﺪ ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ إﻟ ﻰ ﻓ ﺼﻞ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻹﯾﺠ ﺎﺑﻲ ﻋ ﻦ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟ ﺴﻠﺒﻲ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ،وﻟﻜ ﻦ ﻋﻠ ﻰ
اﻟﻌﻜﺲ ﺗﺘﺠﮫ إرادﺗﮭﻤﺎ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻛﻜﻞ ،ﻓﻤﺤﻞ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ھﻮ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ ﻓﻲ ذاﺗ ﮫ.
وﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ أﺧﺮى ﻓﺈن ھﺬا اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻗﻮاﻣﮭﺎ أن ﻣﺤﻞ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻟﯿﺲ ھﻮ اﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻠﺤﻘﻮق واﻟﺪﯾﻮن ،وإﻧﻤﺎ ھﻮ ﺷﻲء آﺧﺮ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ،إﻧﮫ ﺣﻮاﻟ ﺔ
ﺻﻔﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ أو ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي ،ﻓﮭﺪف اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ھﻮ ﺣﻠﻮل اﻟﻤﺤﺎل ﻟ ﮫ ﻣﺤ ﻞ
اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻄﮫ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ آﺛ ﺎر
ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،ﻻ ﺗﻘﻒ ﻋﻦ ﺣﺪ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺤﻘﻮق واﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت.
وﻗﺪ ﺣﺎول ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮭﺎء اﻧﺘﻘﺎد ھﺬه اﻟﻨﻈﺮﯾ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺎس أﻧﮭ ﺎ ﺗﺮﺗﻜ ﺰ ﻋﻠ ﻰ ﻓﻜ ﺮة
ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﺔ ﻣﺤﻀﺔ ﻟﻼﻟﺘﺰام ،ﻣﺠﺮدة إﯾﺎه ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮫ .وھﺬا ﯾﻌﻨ ﻲ -
أﯾ ﻀًﺎ -أن اﻟﻌﻘ ﺪ ،وذﻟ ﻚ ﺑﻌ ﺪ ﺗﻄ ﻮر ﻃﻮﯾ ﻞ ،أﺻ ﺒﺢ ﯾﻤﺜ ﻞ ﻗﯿﻤ ﺔ ﻣﺎﻟﯿ ﺔ دون أدﻧ ﻰ اﻋﺘﺒ ﺎر
ﻟﻠﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﺸﺨ ﺼﯿﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨ ﺸﺌﮫ ،ﻓﻘ ﺪﯾﻤًﺎً ﻛ ﺎن اﻻﻟﺘ ﺰام ﻻ ﯾﻘﺒ ﻞ اﻻﻧﺘﻘ ﺎل ،ﺣﺘ ﻰ ﻓ ﻲ ﺟﺎﻧﺒ ﮫ
اﻹﯾﺠﺎﺑﻲ؛ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻨﻈﺮ إﻟﯿﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ إﻻ راﺑﻄﺔ ﺑﯿﻦ ﺷﺨﺼﯿﻦ .أﻣﺎ اﻟﯿﻮم ﻓ ﺈن اﻟﻌﻘ ﺪ
ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ ﯾﻘﺒﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل ،ﻷﻧﮫ ﻟﯿﺲ إﻻ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ أو اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ).(١
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻧﻈﺮ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.٧٩
٩٣٨
-١٢ﻛﺜﯿﺮًا ﻣﺎ ﺗﺪق اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ واﻹﻧﺎﺑ ﺔ؛ وذﻟ ﻚ ﻷن وﺟ ﮫ اﻟ ﺸﺒﮫ ﺑﯿﻨﮭﻤ ﺎ
ﻛﺒﯿﺮ .ﻓﻔﻲ اﻹﻧﺎﺑﺔ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺪﯾﻦ ﯾﺤ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ رﺿ ﺎء اﻟ ﺪاﺋﻦ ﺑ ﺸﺨﺺ أﺟﻨﺒ ﻲ ،ﯾﻠﺘ ﺰم
ﺑﻮﻓﺎء اﻟﺪﯾﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﻤﺪﯾﻦ ،ﻛﻤﺎ ﺑﯿﻨﺖ اﻟﻤ ﺎدة ١/٣٥٩ﻣ ﺪﻧﻲ ﻣ ﺼﺮي .وﻣﻤﻜ ﻦ أن ﺗﺄﺧ ﺬ
اﻹﻧﺎﺑﺔ ﺷﻜﻼً ﻋﻤﻠﯿًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻵﺗﻲ :ﻓﻔﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﺒﯿﻊ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻜ ﻦ اﻟﻤ ﺸﺘﺮي ﻗ ﺪ دﻓ ﻊ
ﻓﯿﮫ اﻟﺜﻤﻦ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻤﻜﻨﮫ أن ﯾﺒﯿﻊ اﻟﺸﻲء ﻣ ﺮة ﺛﺎﻧﯿ ﺔ ،وﯾﺤ ﺼﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮاﻓﻘ ﺔ اﻟﻤﺘ ﺼﺮف
إﻟﯿﮫ ﺑﺪﻓﻊ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺬي ﻓﻲ ذﻣﺘﮫ إﻟﻰ اﻟﺒ ﺎﺋﻊ .وﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﻤﺜ ﺎل ﻧﺠ ﺪ أن اﻟﻤﺘ ﺼﺮف إﻟﯿ ﮫ
ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻨﺎﺑًﺎً ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺸﺘﺮي اﻟﺬي ﯾﺴﻤﻰ ﻣﻨﯿﺒً ﺎ ،ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ اﻟﺒ ﺎﺋﻊ ،واﻟ ﺬي ﯾ ﺴﻤﻰ
ﻣﻨﺎﺑًﺎ ﻟﺪﯾﮫ .ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻧﺠﺪ أن ھﺬه اﻹﻧﺎﺑﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻛﺎﻣﻠﺔ أو إﻧﺎﺑﺔ ﻗﺎﺻﺮة ﺑﺤﺴﺐ ﻣ ﺎ إذا
ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺎﺋﻊ أو ﻻ ﺑﺮاءة ذﻣﺔ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺘﮫ :ﻓ ﺈذا ﻗﺒ ﻞ ،ﻓ ﺈن اﻟﻤ ﺸﺘﺮي ﯾﺨﺘﻔ ﻲ
ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ،وﻻ ﯾﻜﻮن ﻣﺴﺌﻮﻟًﺎ أﻣﺎم اﻟﺒﺎﺋﻊ "اﻟﻤﻨﺎب ﻟﺪﯾﮫ" ،ﺳﻮى اﻟﻤﺘﺼﺮف إﻟﯿﮫ
"اﻟﻤﻨﺎب" ،وھﺬه ھﻲ اﻹﻧﺎﺑﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ أو اﻟﺘﺎﻣ ﺔ .أﻣ ﺎ إذا ﻟ ﻢ ﯾﻘﺒ ﻞ ،ﻓﺈﻧ ﮫ ﯾ ﺼﺒﺢ ﻟﻠﺒ ﺎﺋﻊ
"اﻟﻤﻨﺎب ﻟﺪﯾﮫ" ﻣﺪﯾﻨﺎن )اﻟﻤﺸﺘﺮي "اﻟﻤﻨﯿﺐ" ،واﻟﻤﺘ ﺼﺮف إﻟﯿ ﮫ "اﻟﻤﻨ ﺎب"( ،وھ ﺬه
ھﻲ اﻹﻧﺎﺑﺔ اﻟﻘﺎﺻﺮة أو اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ.
وﯾﻮﺟ ﺪ اﻟﻌﺪﯾ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻔ ﺎھﯿﻢ اﻟﻤﮭﻤ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜﻤ ﻞ ﺑﻌ ﻀﮭﻤﺎ اﻟ ﺒﻌﺾ :ﻣﺜ ﻞ اﻻﻧﺎﺑ ﺔ،
واﻟﺤﻮاﻟﺔ ،وأﻧﮫ ﯾﻮﺟﺪ ﺧﻂ رﻓﯿﻊ ﺟﺪاً ﯾﻔﺼﻞ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻻﺛﻨﯿﻦ).(١
) (١اﻧﻈﺮ:
Olivia, Difference Between Assignment and Delegation, December 12, 2011,
Posted on internet: https://www.differencebetween. com/difference-
between-assignment-and-vs-delegation/
٩٣٩
واﻟﻔ ﺎرق اﻟﺠ ﻮھﺮي ﺑ ﯿﻦ اﻹﻧﺎﺑ ﺔ وﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﯾﻜﻤ ﻦ ﻓ ﻲ أن اﻹﻧﺎﺑ ﺔ -ﻛﺎﻣﻠ ﺔ
أو ﻧﺎﻗ ﺼﺔ -ﻻ ﺗﻨﻘ ﻞ اﻻﻟﺘ ﺰام ،وإﻧﻤ ﺎ ﺗﻨ ﺸﺊ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺟﺪﯾ ﺪة ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﻨ ﺎب واﻟﻤﻨ ﺎب
ﻟﺪﯾ ﮫ) .(١أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﺈن اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ،وﻣ ﺎ ﯾﻨ ﺸﺄ ﻋﻨﮭ ﺎ ﻣ ﻦ ﺣﻘ ﻮق
واﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ھ ﻲ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﺘﻘ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ .وﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ أﻧﻨ ﺎ ﻧﺠ ﺪ أن
دﺳ ﺘﻮر اﻹﻧﺎﺑ ﺔ -ﻛﺎﻣﻠ ﺔ أو ﻧﺎﻗ ﺼﺔ -ھ ﻮ ﺗﺠﺮﯾ ﺪ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻓﯿﻤ ﺎ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﻨ ﺎب واﻟﻤﻨ ﺎب ﻟﺪﯾ ﮫ،
ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺘﺰام اﻟﻤﻨ ﺎب ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤﻨ ﺎب ﻟﺪﯾ ﮫ ﺻ ﺤﯿﺤًﺎ ،وﻟ ﻮ ﻛ ﺎن اﻟﺘﺰاﻣ ﮫ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤﻨﯿ ﺐ
ﺑﺎﻃﻼً ،أو ﻛﺎن ھﺬا اﻻﻟﺘ ﺰام ﺧﺎﺿ ﻌًﺎً ﻟ ﺪﻓﻊ ﻣ ﻦ اﻟ ﺪﻓﻮع ،ﻓ ﻼ ﯾﺒﻘ ﻰ ﻟﻠﻤﻨ ﺎب إﻻ ﺣ ﻖ اﻟﺮﺟ ﻮع
ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﯿﺐ ،ھﺬا ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻮﺟﺪ اﺗﻔﺎق ﯾﻘﻀﻲ ﺑﻐﯿﺮه).(٢
ﻓﻔﻲ اﻹﻧﺎﺑﺔ ،ﻋﻨ ﺪ رﺟ ﻮع اﻟﻤﻨ ﺎب ﻟﺪﯾ ﮫ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻨ ﺎب ﺑ ﺎﻻﻟﺘﺰام اﻟﺠﺪﯾ ﺪ ،ﻻ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ
اﻟﺜ ﺎﻧﻲ أن ﯾﺤ ﺘﺞ ﻋﻠ ﻰ اﻷول ﺑﺎﻟ ﺪﻓﻮع اﻟﺘ ﻲ ﻛ ﺎن ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺤ ﺘﺞ ﺑﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻨﯿ ﺐ ﻓ ﻲ
اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺬي ﻟﻠﻤﻨﯿﺐ ﻓ ﻲ ذﻣ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺎب ،ﻓﺈﻧ ﮫ ﻻ ﺗﻮﺟ ﺪ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ ھ ﺬا اﻟ ﺪﯾﻦ وﺑ ﯿﻦ اﻻﻟﺘ ﺰام
اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﺬي ﻧ ﺸﺄ ﻓ ﻲ ذﻣ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺎب ﻟﻠﻤﻨ ﺎب ﻟﺪﯾ ﮫ .وﯾﻌﺘﺒ ﺮ اﻻﻟﺘ ﺰام اﻟﺠﺪﯾ ﺪ اﻟﺘﺰاﻣً ﺎ ﻣﺠ ﺮدًا،
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻻﻟﺘﺰام اﻟﺬي ﻓﻲ ذﻣﺔ اﻟﻤﻨﺎب ﻟﻠﻤﻨﯿﺐ ).(٣
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﺈن ﻧﻔﺲ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل
ﻋﻠﯿﮫ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﺑﻨﻔﺲ ﻃﺒﯿﻌﺘﮭﺎ وﺧﺼﺎﺋﺼﮭﺎ ،وﻣﺎ ﯾ ﺮد
ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ دﻓﻮع ،وﻣﺎ ﯾﻀﻤﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﺗﺄﻣﯿﻨﺎت.
٩٤٠
ﻓﻔﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺪﻓﻊ ﺑﺒﻄﻼن ھﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ،أو ﺑﻔ ﺴﺨﮭﺎ،
وأن ﯾﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺪﻓﻊ ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻛﻤﺎ ﻛ ﺎن ﻟ ﮫ أن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ ﺑﻜ ﻞ ذﻟ ﻚ
ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،وﺑﺎﻟﻤﺜ ﻞ ﻓ ﺈن ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ أن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ ﺑﻜ ﻞ ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ
اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،ﻛﻤ ﺎ أن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ ﺑﻤ ﺎ ﻟ ﮫ ﻣ ﻦ اﻣﺘﯿ ﺎز ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ .وﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﺗﺪق اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ إذا ﻣﺎ اﺗﻔﻖ ﻓﻲ اﻹﻧﺎﺑﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺑﻘ ﺎء اﻟﺘﺄﻣﯿﻨ ﺎت أو اﻟ ﺪﻓﻮع.
وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺘﺴﺎءل أي إﻧﺎﺑﺔ ھﺬه؟ ﻓﻠﻮ ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﺒﻖ ﻟﮭﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻣ ﻦ
اﻹﻧﺎﺑﺔ إﻻ اﻻﺳﻢ).(١
وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺿﻮح ھﺬه اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ،إﻻ أﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ أن ھﻨﺎك ﺧﻠﻄًﺎ
واﺿ ﺤًﺎ ﻓ ﻲ اﺳ ﺘﻌﻤﺎل ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ اﻹﻧﺎﺑ ﺔ وﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﻀﺎء اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ وﻓ ﻲ اﻟﺤﯿ ﺎة
اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ،ﻓﻨﺠﺪھﻢ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﯾﻄﻠﻘﻮن ﻟﻔﻆ اﻹﻧﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﯿﺎت ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ إﻻ
ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ ،وﺑﺎﻟﻤﺜﻞ ﻧﺠﺪ أﻧﮫ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻛﺜﯿﺮ ﻣ ﻦ اﻷﺣﻜ ﺎم ﺗ ﺘﻜﻠﻢ ﻋ ﻦ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ إﻻ
أن ﺑﻌﻀﮭﺎ ﯾﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ ،واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﯾﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ اﻹﻧﺎﺑﺔ .وأﺧﯿﺮًا اﻟﺒﻌﺾ ﯾﺘﻜﻠﻢ
ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻤﺪﯾﻦ ،وذﻟﻚ ﻛﻠﮫ ﻋﻦ ﺣﺎﻻت ﻟﯿﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ إﻻ ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘ ﺪ ﻛﻤ ﺎ أن
اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻢ ﯾﺴﻠﻢ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺨﻠﻂ).(٢
وﻧ ﻀﺮب ﻣﺜﺎﻟً ﺎ ﻻﺗﺠ ﺎه اﻟﻘ ﻀﺎء ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ،وھ ﻮ ﻋﻘ ﺪ ﺷ ﺮاء اﻟ ﺴﯿﺎرة اﻟﺒﻨﻜﯿ ﺔ،
وﺗﺘﻠﺨﺺ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﻲ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ زﯾﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮض ﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ اﻟ ﺴﻠﻊ ،ﻣﺜ ﻞ:
اﻟﺴﯿﺎرات ،ﻓﺈن ﺷ ﺮﻛﺎت ﺑﯿ ﻊ اﻟ ﺴﯿﺎرات ﺗﻠﺠ ﺄ إﻟ ﻰ اﻟﺒﯿ ﻊ ﻋ ﻦ ﻃﺮﯾ ﻖ اﻟﺤﺠ ﺰ ،وﺗﻘ ﺼﺮ ﻣ ﺪة
٩٤١
اﻟﺤﺠﺰ أو ﺗﻄﻮل ﺑﺤﺴﺐ ﺗﻨﺎﺳﺐ اﻟﻌﺮض ﻣﻊ اﻟﻄﻠﺐ أو ﺗﻔﺎوﺗﮫ ،وﻓﻲ أﺛﻨ ﺎء ﻓﺘ ﺮة اﻟﺤﺠ ﺰ ﻗ ﺪ
ﯾﺤﻖ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮي أن ﯾﺒﯿﻊ اﻟﺴﯿﺎرة اﻟﻤﺤﺠﻮزة ﻟ ﺴﺒﺐ أو ﻵﺧ ﺮ .وﺑﯿ ﻊ اﻟ ﺴﯿﺎرة اﻟﻤﺤﺠ ﻮزة ﻻ
ﯾﻌﺪو أن ﯾﻜﻮن ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﺸﺮاء ،ﺑﻤﺎ ﯾﺘﻀﻤﻨﮫ ﻣ ﻦ ﺣﻘ ﻮق واﻟﺘﺰاﻣ ﺎت .وﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ ﯾﺤ ﻞ
اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻣﺤ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺘﺮي )اﻟﻤﺤﯿ ﻞ( ﻓﯿﻤ ﺎ ﻟ ﮫ ﻣ ﻦ ﺣﻘ ﻮق وﻣ ﺎ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ﻓ ﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺒﺎﺋﻊ )اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ( وﺑﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ اﻷوﻟﻮﯾ ﺔ .وھ ﺬه اﻟ ﺼﻮرة ﻣ ﻦ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﺷ ﺎﺋﻌﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺤﯿ ﺎة اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺔ .ﻟﻜ ﻦ ﯾﺒﻘ ﻰ اﻟﺘ ﺴﺎؤل ﻗﺎﺋﻤً ﺎ :ﻣ ﺎ ھ ﻲ اﻟﻘﻮاﻋ ﺪ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺤﻜ ﻢ ھ ﺬه
اﻟﺤﻮاﻟﺔ؟ ﻓﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﺗﻔﮭﻢ ﺿﻤﻨًﺎ ﻣﻦ اﺗﺠﺎه ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﺑﺘﻌﻠﯿﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ "ﺑﺄن
اﻷﻣﺮ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻮاﻟﺔ ﺣﻖ .وﻣﻦ ﺛﻢ ﯾﺠﻮز ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ ﺣﺠ ﺰ اﻟ ﺴﯿﺎرة،
وﯾﻨﺘﻘﻞ اﻟﺤﻖ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ ﺑﻤﺠﺮد اﻧﻌﻘﺎد اﻟﺤﻮاﻟﺔ").(١
٩٤٢
-١٣ﯾﺘﻢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ إﻣﺎ ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺪاﺋﻦ إذا اﺗﻔﻖ اﻟﺪاﺋﻦ واﻟﻤﺪﯾﻦ وأﺟﻨﺒﻲ ﻋﻠ ﻰ أن ﯾﻜ ﻮن
ھﺬا اﻷﺟﻨﺒﻲ ھ ﻮ اﻟ ﺪاﺋﻦ اﻟﺠﺪﯾ ﺪ ،وإﻣ ﺎ ﺑﺘﻐﯿﯿ ﺮ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ إذا اﺗﻔ ﻖ اﻟ ﺪاﺋﻦ ﻣ ﻊ أﺟﻨﺒ ﻲ
ﻋﻠﻰ أن ﯾﻜﻮن ھﺬا اﻷﺟﻨﺒﻲ ﻣﺪﯾﻨًﺎ ﻣﻜﺎن اﻟﻤ ﺪﯾﻦ اﻷﺻ ﻠﻲ دون ﺣﺎﺟ ﺔ ﻟﺮﺿ ﺎﺋﮫ ،أو إذا
ﺣﺼﻞ اﻟﻤﺪﯾﻦ ﻋﻠﻰ رﺿﺎء اﻟﺪاﺋﻦ ﺑﺸﺨﺺ أﺟﻨﺒ ﻲ ﻗﺒ ﻞ أن ﯾﻜ ﻮن ھ ﻮ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ اﻟﺠﺪﯾ ﺪ.
وإﻣﺎ ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺪﯾﻦ إذا اﺗﻔﻖ اﻟﺪاﺋﻦ واﻟﻤﺪﯾﻦ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺴﺘﺒﺪﻻ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰام اﻷﺻﻠﻲ اﻟﺘﺰاﻣًﺎ
ﺟﺪﯾﺪًا ،ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﮫ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﮫ أو ﻓﻲ ﻣﺼﺪره )م ٣٥٢ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺼﺮي(.
وﯾﻮﺟﺪ إﺗﺠﺎه ﻓﻘﮭﻲ ،ﯾﺮي أﻧ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻤﻜ ﻦ ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻓﻮاﺋ ﺪ اﻟﻌﻘ ﺪ أي ﺣﻘﻮﻗ ﮫ ،وﻋ ﺪم
إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت إﻻ ﺑﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ إﻟﯿﮫ ،أﻣﺎ اﻟﺘﺠﺪﯾ ﺪ ﻓﯿ ﺴﻤﺢ ﺑﻨﻘ ﻞ ﻓﻮاﺋ ﺪ اﻟﻌﻘ ﺪ
وأﻋﺒﺎﺋﮫ أﯾﻀﺎ).(١
وﻧﻘﻄ ﺔ اﻟﺘﻘ ﺎء اﻟﺘﺠﺪﯾ ﺪ ﺑﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺗﻨﺤ ﺼﺮ ﻓ ﻲ اﻟ ﺼﻮرﺗﯿﻦ اﻷوﻟﯿﺘ ﯿﻦ ،اﻟﺘﺠﺪﯾ ﺪ
ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺪاﺋﻦ وﯾﻘﺎﺑﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ ،واﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻤﺪﯾﻦ وﯾﻘﺎﺑﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ؛ ﺣﯿﺚ إن
ﻓ ﻲ ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺠﺪﯾ ﺪ وﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﯾ ﺘﻢ ﺗﻐﯿﯿ ﺮ ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ واﻟ ﺪاﺋﻦ ،وﻗ ﺪ ﻟﺠ ﺄ ﺑﻌ ﺾ
اﻟﻔﻘﮭﺎء إﻟﻰ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ،وذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ اﻷﺛﺮ اﻟﻤﻨﮭﻲ .وﻗﺪ اﺳﺘﻨﺪوا ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ إﻟ ﻰ ﻋ ﺪة
أﺣﻜﺎم ،وھﺬه اﻹداﻧﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ اﻷﺧﯿﺮ أوﺿﺢ وأﻛﺜﺮ ﺻﺮاﺣﺔ ﻟﻠﺘﺠﺪﯾﺪ ،وذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ
اﻷﺛﺮ اﻟﻤﻨﮭﻲ .وﻗﺪ اﺳﺘﻨﺪوا ﻓﻲ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﻋﺪة أﺣﻜﺎم ﻗﻀﺎﺋﯿﺔ).(٢
٩٤٣
وﻣﺎ ﯾﺠﺐ أن ﻧﺸﯿﺮ إﻟﯿﮫ ھﻨﺎ ھ ﻮ اﻷھﻤﯿ ﺔ اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺔ ﻟﻠﺮﺟ ﻮع إﻟ ﻰ اﻟﻤﺮاﺟ ﻊ اﻟﺘ ﻲ ﻟﺠ ﺄ
إﻟﯿﮭﺎ ھﺆﻻء اﻟﻔﻘﮭﺎء ،ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﻠﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﺘﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿ ﺔ اﻟﻤﺎدﯾ ﺔ اﻟﻤﺤ ﻀﺔ ،وإﻧﻤ ﺎ
أﯾﻀًﺎ ﻟﻠﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ اﻻﺳ ﺘﻨﺘﺎج اﻟ ﺬي اﻧﺘﮭ ﻮا إﻟﯿ ﮫ .وﺑ ﺎﻟﺮﺟﻮع إﻟ ﻰ ھ ﺬه اﻷﺣﻜ ﺎم اﺗ ﻀﺢ أﻧﮭ ﺎ
ﻟﯿﺲ ﻟﮭﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺪﻻﻟﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﻄﺎھﺎ ﻟﮭﺎ ھﺆﻻء اﻟﻔﻘﮭﺎء.
وﺑﻌﺪ أن اﺗﻀﺢ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﯿﻘ ﺔ ﺛﺎﺑﺘ ﺔ،
ھﻲ أن اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮫ اﻧﻘﻀﺎء اﻻﻟﺘﺰام اﻷﺻﻠﻲ ،وﯾﻨ ﺸﺊ ﻣﻜﺎﻧ ﮫ اﻟﺘ ﺰام ﺟﺪﯾ ﺪ ﺑﺘﻐﯿﯿ ﺮ
اﻟﺪاﺋﻦ أو اﻟﻤﺪﯾﻦ ،ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺣﻠﻮل اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻣﺤ ﻞ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ
اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ،وﺑﻤ ﺎ ﯾﻨ ﺸﺄ ﻋﻨﮭ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت وﺣﻘ ﻮق ،وﺗﺤ ﺘﻔﻆ
ھﺬه اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﮭﺎ وﺧﺼﺎﺋﺼﮭﺎ ،ﻛﻤ ﺎ ﺗﻨﺘﻘ ﻞ ﺑ ﻀﻤﺎﻧﺎﺗﮭﺎ وﺻ ﻔﺎﺗﮭﺎ ودﻓﻮﻋﮭ ﺎ ،أﻣ ﺎ
ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﻓﯿﺤﻞ ﻣﺤﻞ اﻻﻟﺘﺰام اﻷﺻ ﻠﻲ اﻟﺘ ﺰاًم ﺟﺪﯾ ﺪ ﺑ ﻀﻤﺎﻧﺎت وﺻ ﻔﺎت ودﻓ ﻮع ،ﺗﺨﺘﻠ ﻒ
ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻼﻟﺘﺰام اﻷﺻﻠﻲ) .(١وﻣﻦ ھﺬا اﻟﻌﺮض ﯾﺘﺒﯿﻦ ﻟﻨ ﺎ أﻓ ﻀﻠﯿﺔ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ).(٢
-١٤ﯾﺒﺪو ﻓﻲ اﻟﻈﺎھﺮ أن ھﻨﺎك ﺗﺸﺎﺑﮭًﺎ ﺑﯿﻦ اﻻﺷﺘﺮاط ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿﺮ وﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ،
وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ إﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻧﺠﺪ ﺣﻠﻮل ﺷ ﺨﺺ ﻣﺤ ﻞ آﺧ ﺮ ،ﺑ ﺄن ﯾﺤ ﻞ
اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻣﺤ ﻞ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،وﻓ ﻲ اﻻﺷ ﺘﺮاط ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ ﻧﺠ ﺪ اﻟﻤ ﺴﺘﻔﯿﺪ-وھ ﺬا ھ ﻮ
=
;1087, "de novation par changement de personne"; Soc. 27 fevr 1959
ibid, no 318, no pourra ajouter a cette liste l'arret de la 3eme chamber
civil du 21 Janvier 1976; panorama de la Cour de Cassation p. 12, qui
peut etre rapproche de celui d'octobre 1958.
) (١اﻧﻈﺮ اﻟﻤﺎدة ٣٥٦ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺼﺮي.
) (٢اﻧﻈﺮ :ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﻓﻘﺮة ٢٤٢ص.٤٣٩
٩٤٤
ﺗ ﺸﺎﺑﮫ ﻇ ﺎھﺮي -ﯾﺤ ﻞ ﻣﺤ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺘﺮط ،وﻟ ﺬﻟﻚ ﻧﺠ ﺪ أن ﺑﻌ ﺾ اﻷﺣﻜ ﺎم اﻟﻘ ﻀﺎﺋﯿﺔ ﻓ ﻲ
ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻗﺪ ذھﺒﺖ إﻟ ﻰ ﺗﻜﯿﯿ ﻒ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻋ ﻦ اﻟﻮﻋ ﺪ ﺑ ﺎﻟﺒﯿﻊ ﺑﺄﻧ ﮫ اﺷ ﺘﺮاط ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ
اﻟﻐﯿﺮ.
ﺑﻞ وﻗﺪ ذھﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮭﺎء إﻟ ﻰ أن ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻋﻘ ﺪ – اﻹﯾﺠ ﺎر -ﯾﻌﺘﺒ ﺮ أﺳﺎﺳً ﺎ ﺣﻮاﻟ ﺔ
ﺣ ﻖ ،وﻻ ﯾﻤﻜ ﻦ -ﻓ ﻲ ﻧﻈ ﺮھﻢ -أن ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﺣﻮاﻟ ﺔ دﯾ ﻦ؛ ﺣﯿ ﺚ إن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ ﻻ ﯾﻌﺮﻓﮭ ﺎ
اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ اﻟﻤﻠﻐ ﻲ ﺑﺎﻟﻤﺮﺳ ﻮم اﻟ ﺼﺎدر ١٠ﻓﺒﺮاﯾ ﺮ .٢٠١٦وﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ أن
اﻟﺪﯾﻦ ﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﺣﻮاﻟﺘﮫ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﺒﻘﻰ اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ھﻮ اﻟﻤﻠﺘﺰم ﺑ ﺎﻷﺟﺮ،ة وﻻ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻤ ﺆﺟﺮ
أن ﯾﻄﺎﻟ ﺐ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑﮭ ﺎ) .(٢وﻗ ﺪ ﻟﻔ ﺖ ﻧﻈ ﺮ ھ ﺆﻻء اﻟﻔﻘﮭ ﺎء ﻣ ﺎ ﻟﻠﻤ ﺆﺟﺮ ﻣ ﻦ دﻋ ﻮى
ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﻗﺪ ﻓﺴﺮوا ذﻟﻚ ﺑﺄن ھﻨﺎك اﺷﺘﺮاﻃًﺎ ﺿﻤﻨﯿًﺎ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ ﺑ ﯿﻦ
اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ .وﻗﺪ ﺗﻌﺮض ھﺬا اﻟﺮأي ﻻﻧﺘﻘﺎدات ﺷﺪﯾﺪة).(٣
٩٤٥
وﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﻠﺨﺺ اﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻟﺘﻲ وُﺟِﮭﺖ إﻟﻰ ھﺬا اﻟﺮأي ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ:
-١إن اﻻﺷ ﺘﺮاط ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ ﯾﻜ ﺴﺐ ﺣﻘﻮﻗً ﺎ دون أن ﯾﺤﻤ ﻞ اﻟﻐﯿ ﺮ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣ ﺎت.
وﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺷﺊ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﻠﺰم ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ؛ ﺣﯿﺚ إن
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﯾﺤﻞ ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻓﯿﻤﺎ ﻟﮫ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق وﻣﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ
اﻟﻮﻗﺖ.
-٢ﻓ ﻲ اﻻﺷ ﺘﺮاط ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ ﯾﻨ ﺸﺄ ﻟﻠﻤ ﺴﺘﻔﯿﺪ ﺣ ﻖ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤﺘﻌﮭ ﺪ ﺑﺘﻨﻔﯿ ﺬ
اﻻﺷﺘﺮاط ،وھ ﺬا اﻟﺤ ﻖ ﻣ ﺴﺘﻤﺪ ﻣ ﻦ ﻋﻘ ﺪ اﻻﺷ ﺘﺮاط ﻣﺘ ﻰ ﻛ ﺎن ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ ﺻ ﺤﯿﺤًﺎ.
وﯾﻨﺸﺄ ھﺬا اﻟﺤﻖ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﯿﺪ دون ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻗﺒﻮﻟﮫ ،وﻻ ﯾﺘﻀﻤﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺷ ﻲء
ﻣﻦ ذﻟ ﻚ؛ ﺣﯿ ﺚ إن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻻ ﯾﻜﺘ ﺴﺐ أي ﺣ ﻖ إﻻ ﺑﺘﻌﺎﻗ ﺪه ھ ﻮ ﺷﺨ ﺼﯿًﺎً أو ﻣ ﻦ
ﯾﻨﻮب ﻋﻨﮫ.
-٣ﻓﻲ اﻻﺷﺘﺮاط ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿﺮ ﯾﻨﺸﺄ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﯿﺪ ﺣﻖ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺘﻌﮭ ﺪ .وھ ﺬا اﻟﺤ ﻖ
ﯾﺨﺘﻠ ﻒ ﻋﻤ ﺎ ﯾﻜ ﻮن ﺛﺎﺑﺘً ﺎ ﻟﻠﻤ ﺴﺘﻔﯿﺪ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺘﺮط .وﻻ ﯾﻮﺟ ﺪ ﺷ ﻲء ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ؛ ﺣﯿﺚ إن اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻻ ﯾﻜﺘﺴﺐ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ إﻻ ﻣ ﺎ ھ ﻮ ﺛﺎﺑ ﺖ ﻣ ﻦ
ﺣﻖ ﻟﻠﻤﺤﯿﻞ.
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٠٣
٩٤٦
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
-١٥ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮم أن ھﻨﺎك ﻣﺒﺎدئ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﺗ ﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧً ﺎ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ﯾﺘﻮﺟ ﺐ اﺣﺘﺮاﻣﮭ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ
اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ،وﺗﺘﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﻣﺒﺪأ ﻧﺴﺒﯿﺔ أﺛ ﺮ اﻟﻌﻘ ﺪ ،وﻣﺒ ﺪأ اﻟﻘ ﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ،وﻣﺒ ﺪأ
اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻘ ﻮد .وﻣﻤ ﺎ ﻻ ﺷ ﻚ ﻓﯿ ﮫ؛ أن اﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت اﻟﺘﻌﺎﻗﺪﯾ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺸﺄة
ﻋﻠ ﻰ وﺟ ﮫ ﺻ ﺤﯿﺢ ﺗﻘ ﻮم ﻣﻘ ﺎم اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ إﻟ ﻰ ﻋﺎﻗ ﺪﯾﮭﺎ ،وﻻ ﯾﺠ ﻮز
ﺗﻌ ﺪﯾﻠﮭﺎ أو إﻟﻐﺎءھ ﺎ إﻻ ﺑﺮﺿ ﺎھﻤﺎ ﻣﻌً ﺎ ،أو ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺎﻻت اﻟﻤﻨ ﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ﻓ ﻲ
اﻟﻘﺎﻧﻮن).(١
ﻓﺎﻟﻌﻘﺪ -ﻃﺒﻘًﺎ ﻟﮭﺬا اﻟﻤﺒﺪأ -إذا ﻣﺎ ﻧﺸﺄ ﺻﺤﯿﺤًﺎ ،ﯾﺼﯿﺮ ذا ﺳﻠﻄﺎن ﻓﻲ ﺗﻨﻈﯿﻤﮫ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ
ﺑ ﯿﻦ ﻃﺮﻓﯿ ﮫ ،ﻓﯿﻤﻨ ﻊ ﻋﻠ ﻰ أﺣ ﺪھﻤﺎ اﻟﺘﻨﻜ ﺮ ﻟ ﺴﻠﻄﺎﻧﮫ؛ ﺣﯿ ﺚ إن اﻟﻤﺤﯿ ﻞ -وھ ﻮ ﯾﺒ ﺮم ﺣﻮاﻟ ﺔ
اﻟﻌﻘﺪ -ﯾﺘﺮك ﻣﻜﺎﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟﻐﯿ ﺮه؛ وﻟ ﺬﻟﻚ ﻓﻤ ﺴﺄﻟﺔ ﻣﻮاءﻣ ﺔ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟ ﺴﻠﻄﺎن اﻟﻌﻘ ﺪ
اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺗﺼﯿﺮ ﻣﺪﻋﺎة ﻟﻠﺠﺪل .ﻛﻤﺎ أن اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﺛﺎﻧﯿ ﺔ أن اﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ﻻ ﺗﻠ ﺰم إﻻ ﻣ ﻦ
ﻛﺎن ﻃﺮﻓًﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ :ﻓﮭﻲ ﻻ ﺗﻀﺮ اﻟﻐﯿ ﺮ وﻻ ﺗ ﻨﻔﻌﮭﻢ إﻻ ﻓ ﻲ ﺣ ﺎﻻت ﻣﻌﯿﻨ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن).(٢
ﻓﺎﻟﻌﻘﺪ -وﻓﻘﺎً ﻟﮭﺬا اﻟﻤﺒﺪأ -ﯾﺼﯿﺮ ذا ﺳﻠﻄﺎن ﻓﻲ ﺗﻨﻈﯿﻤﮫ ﻟﻌﻼﻗﺔ ﻃﺮﻓﯿﮫ ﺑﺎﻷﻏﯿﺎر ،ﯾﺤﻮل دون
اﻧﺘﻔ ﺎﻋﮭﻢ ،أو ﺗ ﻀﺮرھﻢ ﺑ ﮫ ،وﻟﻜ ﻦ ﻣﺮﻛ ﺰ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﯾ ﺪﻋﻮ إﻟ ﻰ
اﻟﺘ ﺴﺎؤل ﻋ ﻦ ﻣ ﺪى ﺗ ﻼؤم ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ واﻟ ﺴﻠﻄﺎن اﻟﺨ ﺎرﺟﻲ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ،وﻣ ﻦ ﺟﮭ ﺔ ﺛﺎﻟﺜ ﺔ
وأﺧﯿﺮة ،أﻧﮫ ﯾﻤﻨﻊ ﻋﻠﻰ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ أن ﯾﺘﺨﻠ ﻰ ﻋ ﻦ ﻣﺮﻛ ﺰه اﻟﻌﻘ ﺪي اﻟﻨﺎﺷ ﺊ ﻣ ﻦ ﻋﻘ ﺪ
) (١اﻧﻈﺮ ﻧﺼﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي :اﻟﻤﺎدة ،١/١٤٧وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﻮاد ﻣﻦ ١٥٣إﻟﻰ ) ١٥٦اﻟﺘﻌﮭﺪ
ﻋﻦ اﻟﻐﯿﺮ -اﻻﺷﺘﺮاط ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿﺮ(.
) (٢ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻌﮭﺪ ﻋﻦ اﻟﻐﯿﺮ وﺣﺎﻟﺔ اﻻﺷﺘﺮاط ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿﺮ.
٩٤٧
أﺑﺮم ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻲ ،ﻛﻤﺎ ﯾﻘﻀﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺒﺪأ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻌﻘﻮد .وﻟﻜﻦ اﻟ ﺴﺆال اﻟﻤﻄ ﺮوح
اﻵن ھﻮ :ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﺑﯿﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ وھﺬه اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧً ﺎ
ﻋﻘﺪﯾًﺎ ﻣﻠﺰﻣًﺎ؟
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ
-١٦ﯾ ﺮى اﻟ ﺒﻌﺾ) ،(١ﻣﻤ ﻦ ﺗﻤ ﺬھﺒﻮا ﺑﺎﻟﺮﺿ ﺎﺋﯿﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻘ ﮫ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ،وﺗﻌ ﺼﺒﻮا ﻟﮭ ﺎ ،أن
ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺗ ﺼﻄﺪم ،ﻓ ﻲ وﺟﻮدھ ﺎ أو ﺻ ﺤﺘﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﺒ ﺪأ اﻟﺜﺎﺑ ﺖ :اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻨﺸﺌﯿﮫ) ،(٢ﺣﯿﺚ ﯾُﻤﻨﻊ ﺑﻤﻮﺟﺒﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ،أو ﻛﻠﯿﮭﻤﺎ أﻣﺮﯾﻦ :اﻟﺘﻨﺤﻲ
ﻋﻦ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ) ،(٣واﻟﺘﻀﯿﯿﻖ ﻣﻦ ﺣﺪود اﻟﺘﻌﮭﺪ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى).(٤
) (١اﻧﻈﺮ:
- Billiau M.,"Cession de contrat ou: délégation de contrat", J.C.P, 1994, I.
doct no. 3758, p. 199, et s.
) (٢ﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة ١/١٤٧ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي " اﻟﻌﻘﺪ ﺷﺮﯾﻌﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ،ﻓﻼ ﯾﺠﻮز ﻧﻘﻀﮫ وﻻ
ﺗﻌﺪﯾﻠﮫ إﻻ ﺑﺎﺗﻔﺎق اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ،أو ﻟﻸﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﯾﻘﺮرھﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن .ﻣﻦ ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻞ اﻟﺬي
ﺗﻨﺼﺮف إﻟﯿﮫ اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ،ﻓﻤﻨﮭ ﺎ ﻣ ﺎ رده إﻟ ﻰ اﻟﻌﻘ ﺪ " "Contratﻛﺎﻟﻤ ﺎدة ١٣٧٢ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ
اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻀﻲ ﺑﺄن" :ﻟﻠﻌﻘﺪ ﻗﻮة اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﯿﻦ أﻃﺮاﻓﮫ"
- "Il contratto ha forza di legge tra le parti: وﻣﻨﮫ ﻣﺎ ﺻﺮﻓﮫ إﻟﻰ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﺘﻌﺎﻗﺪﯾﺔ
Obligations contractuelles
ﻛﺎﻟﻔﺼﻞ ٢٣٠ق .ل.ع .م" :ﻗﺎﻧﻮن اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت واﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ".
(3) - Billiau M., Op., Cit., Art. Precite, No. 2, 199.
(4) Jacques Ghestin, avec le concours de Christophe Jamin et Marc
Billiau,"Traité de droit civil. Les effets du contrat", Droit et Société,
Paris, Année 1995, No.689, pp. 751-752.
٩٤٨
ﻓﻼ ﺗﺴﻤﺢ اﻟﻤﺎدة اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻣﻄﻠﻘًﺎ ﻟﻤﻦ أﺑﺮم ﻋﻘﺪًا ﺻﺤﯿﺤًﺎ ﻣﻊ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪه أن ﯾﻨﻘﻞ إﻟﻰ
ﻋﮭﺪة أﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﻏﯿﺎر ﺻﻔﺘﮫ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ) ،(١أو أن ﯾﺘﺤﺮر ﺑﻤﺠﺮد ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻤﻌﻘ ﻮد ﺑﯿﻨ ﮫ
وﺑﯿﻦ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﺘﻌﺎﻗﺪﯾﺔ) (٢اﻟﺘﻲ ﺷﻐﻠﺖ ذﻣﺘﮫ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺮاد ﺣﻮاﻟﺘﮫ ﻓﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪه .ﻓﺈن ھﻮ ﻓﻌﻞ-رﻏﻢ وﺟﻮد اﻟﻨﺺ اﻟﻤﺎﻧﻊ -ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻜ ﻮن ﻗ ﺪ أﺻ ﺎب اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ
ﻗﻮﺗﮫ ،وﺟﺮده ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻧﮫ).(٣
(1)Billiau M., Op., Cit., No3, pp. 199-200.; Jacques Ghestin, avec le
concours de Christophe Jamin et Marc Billiau,Op.,Cit.,No.691, P.753.
وﻟﻘﺪ ورد ﺑﮭﺬا اﻟﻤﺆﻟﻒ" :ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻻ ﯾﺴﻤﺢ ﻟﻠﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﻨﻘ ﻞ ﺻ ﻔﺔ اﻟﻄ ﺮف ﻃﺎﻟﻤ ﺎ ﯾﺒﻘ ﻰ ھ ﻮ ﻃ ﺮف ﻓ ﻲ
اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ .....ﻓﻤﻦ ﯾﺤﺘﻔﻆ ﺑﮭﺬه اﻟﺼﻔﺔ ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﻧﻘﻠﮭﺎ" )ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﺿﻊ(
(2) - Ch. Jamin,Op.Cit., P. 131.
(3) Jacques Ghestin, avec le concours de Christophe Jamin et Marc
Billiau,Op.,Cit,No.694, P.757.
وﻟﻘﺪ ﻛﺘﺐ اﻟﻤﺆﻟﻒ ،ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺸﺄن ،أن" :اﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻻﻗﺘﺮاح اﻟﺬي ﻓﺮﻏﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﺴﻄﮫ ﯾﺆدي دون ﺟﺪوى
إﻟﻰ ﺗﺤﺮﯾﻒ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ إﻟﻰ ﺣﺪ اﻹﺧﻼل ﺑﺘﻮازن اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ،ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻗﺒ ﻮل
ﺗﻘﻨﯿﺔ ﻻ ﺗﻌﺪ ﺿﺮورﺗﮭﺎ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺮض ﺣﻠﻮل ﺑﺪﯾﻠﺔ) ".....اﻧﻈﺮ اﻟﻤﻮﺿﻊ ﻧﻔﺴﮫ(.
(4) Billiau M., Op., Cit., Art precite, no2,p.199.; Jacques Ghestin, Op., Cit,
No.689, p. 751.
(5) Ch. Jamin,Op.,Cit.., Art. Precite, p 131.
(6) Billiau M., Op., Cit., Art. Precite, no2, p. 199.; Jacques Ghestin, Op.,
Cit, No. 689, p. 751.
٩٤٩
وﻣﻊ ذﻟﻚ ،ﻓﺮﺿﺎ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻻ ﯾﺆدي -ﺗﺒﻌًﺎ ﻟﻠﻔﻘﮫ اﻟﺴﺎﺑﻖ -إﻟﻰ اﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟ ﺔ
اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ وذﻟﻚ ﺑﻨﻘﻠﮫ اﻟﻮﺻﻒ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻌﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻣ ﻦ ﻣﺠ ﺮد ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻋﻘ ﺪ ﻧﺎﻗ ﺼﺔ
أو داﺧﻠﯿﺔ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ ﺗﺎﻣ ﺔ ،وإﻧﻤ ﺎ ﯾﻔ ﻀﻲ -ﺑﻄﺒﯿﻌﺘ ﮫ -إﻟ ﻰ إﻧ ﺸﺎء ﻋﻘ ﺪ ﺟﺪﯾ ﺪ ﻃﺮﻓ ﺎه:
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ).(٢
٩٥٠
وﯾ ﺴﺘﻨﺪ ھ ﺬا اﻻﺗﺠ ﺎه ﻋﻠ ﻰ ﺣﺠ ﺔ ذات وﺟﮭ ﯿﻦ :وﺟﮭﮭ ﺎ اﻷول ،ﻓﻤ ﺮده إﻟ ﻰ ﻧﯿ ﺔ
اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ؛ ﺣﯿﺚ ﯾﻨﻮي اﻟﻤﺤﯿﻞ ،وھﻮ ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ إرادﺗﮫ ،اﻟﺘﺤﻠ ﻞ ﻣ ﻦ رواﺑ ﻂ
اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﻨﻜﻒ ﻣﻨﮫ ،ﻻ راﻏﺒًﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﯿﺬه وﻻ ﻗﺎدرًا ﻋﻠﯿ ﮫ ،ﺑﯿﻨﻤ ﺎ ﻻ ﯾﻨ ﻮي اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ،
ﺣﯿﻦ إﻇﮭﺎره إرادﺗﮫ ﻟﻠﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،أن ﯾﺘﻜﺒ ﺪ ﻣﺨ ﺎﻃﺮ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺘﻮﻟ ﺪة -ﻓ ﻲ ﻓﺘ ﺮة
ﺳﺎﺑﻘﺔ -زﻣﻦ ﺗﻨﻔﯿﺬه ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺤﯿﻞ.
-١٧وأﻣﺎ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺜﺎﻧﻲ ،ﻓﯿﻌﺰى إﻟﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺗﻜ ﻮﯾﻦ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ؛ ﺣﯿ ﺚ إن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ
واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺣﯿﻦ ﯾﺮﺿﯿﺎن -ﻋﻠﻰ وﺟ ﮫ ﻣﺘﺒ ﺎدل -ﺑ ﺄن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ ﻛ ﻞ ﻣﻨﮭﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ
اﻵﺧ ﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ ،إﻧﻤ ﺎ ﯾﺘﺒ ﺎدﻻن اﻟﺮﺿ ﺎء وﻓ ﻖ اﻟﻄﺮﯾﻘ ﺔ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾ ﺔ ﻟﺘﻜ ﻮﯾﻦ
اﻟﻌﻘ ﻮد؛ إﯾﺠ ﺎب ﻣ ﻦ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،ﯾﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ أن ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﯾﻘﺒ ﻞ ،ﺣ ﯿﻦ أﺑ ﺮم ﻋﻘ ﺪ
اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺤﯿﻞ ،ﺑﺄن ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺪ ﻋ ﻮض اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،ﻣﺘﻌﺎﻗ ﺪًا ﻟ ﮫ .وﻗﺒ ﻮل
ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ آﯾﺘﮫ أن ھﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﯾﻘﺒ ﻞ ،وﻏﯿ ﺮ ﻣﻌﺘ ﺮض ﻋﻠ ﻰ ﺗﻤ ﺴﻚ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ
ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺘ ﮫ ،اﻹﯾﺠ ﺎب اﻟﻤﻮﺟ ﮫ إﻟﯿ ﮫ ﺑﻘﺒﻮﻟ ﮫ اﻟﺘﻐﯿﯿ ﺮ اﻟﺤﺎﺻ ﻞ ﻓ ﻲ
ﺷﺨﺺ ﻣﺘﻌﺎﻗ ﺪة؛ ﻟﯿﻨ ﺸﺄ ﺑ ﺎﻗﺘﺮان ھ ﺬا اﻟﻘﺒ ﻮل وذاك اﻹﯾﺠ ﺎب ﻋﻘ ﺪ ﺟﺪﯾ ﺪ ﯾﺘﻄ ﺎﺑﻖ ﻣ ﻊ
ﺳﻤﺎت اﻟﻌﻘﺪ اﻷول).(١
٩٥١
وﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪھﻢ ﯾﺴﺘﺒﺪﻟﻮن ﻋﺒ ﺎرة ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺑﻌﺒ ﺎرة اﻹﻧﺎﺑ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ) .(١وﺧﻼﻓً ﺎ
ﻟﻼﺗﺠ ﺎه اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ،ﯾ ﺮى ﺑﻌ ﺾ اﻟﻔﻘ ﮫ) (١أن ﻏﺎﯾ ﺔ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟﯿ ﺴﺖ ھ ﻲ اﻧﺘﻘ ﺎل اﻟﺤ ﻖ
=
رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺸﻜﻞ ﻗﺒﻮﻻً ﻣﻘﺪﻣًﺎ ﻟﻺﯾﺠﺎب ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻋﻘﺪ ﺟﺪﯾﺪ؛ ذﻟﻚ ﻷن ھﺬا اﻟﻘﺒ ﻮل ﯾﻌ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘ ﺔ
إﯾﺠﺎﺑً ﺎ وﻓﻘً ﺎ ﻟﻠﻤﻌﻨ ﻰ اﻟﻤ ﺄﻟﻮف ﻟﻠﻤ ﺼﻄﻠﺢ ،ﻓ ﺎﻟﻘﺒﻮل ھ ﻮ آﺧ ﺮ ﺗﻌﺒﯿ ﺮ ﻋ ﻦ اﻹرادة ،واﻹﯾﺠ ﺎب ﺗﻌﺒﯿ ﺮ ﻣ ﺎ ﻗﺒ ﻞ
اﻵﺧﺮ ،وﺣﯿﺚ إن ھﺬا اﻹﯾﺠﺎب ﻟﻢ ﯾﻘﺘﺮن ﺑﺄﺟﻞ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻜﻮن ﻗﺎﺑﻼً ﻟﻠﺮﺟﻮع ﻓﯿﮫ ،وﯾﻌﺪ ھﺬا اﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ ﺻ ﺤﯿﺤًﺎ،
ﺣﺴﺐ اﻷﺳﺘﺎذ ،Lachiezeﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﺮض اﻟﺘﺰام اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ -أي اﻟﻌﻘﺪ اﻷﺻﻠﻲ-
ﺑﺤﻔﻆ إﯾﺠﺎﺑﮫ أو ﺑﻘﺒﻮﻟﮫ اﻹﯾﺠﺎب اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻐﯿﺮ )اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ( ﺑﺈﺑﺮام ﻋﻘﺪ ﺟﺪﯾﺪ؛ ﻷن اﻹﯾﺠﺎب،
أو اﻟﻘﺒﻮل اﻟﻤﻘﺪم ﺣﺴﺐ ﺗﻌﺒﯿﺮ اﻟﺮأي أﻋﻼه ،ﺳﻮف ﯾﺸﻜﻞ -ﺣﯿﻨﺬاك -اﻟﺘﺰاﻣًﺎ ﺑﺎﻟﻘﯿﺎم ﺑﻌﻤ ﻞ ﻧﺎﺷ ﺊ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻘ ﺪ
اﻷﺻﻠﻲ ،ﻗﺪ ﯾﻨﻔﺬ أو ﻻ ﯾﻨﻔﺬ ،اﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﺷﺄن ھﺬا اﻻﻧﺘﻘﺎد:
- Ch. Lachièze, Op., Cit., Art. Precite. 188.
(1) - Billiau M., Op.,Cit., Art. Precite, no. 4, p. 200.
ﺣﯿﺚ ﻗﺎل :وأﻣﺮ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻣﺮده-ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﻄﺒﻖ -إﻟﻰ ﻓﺮﺿﯿﺘﯿﻦ :اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ،وھ ﺬه ﻻ ﯾﺜ ﻮر
ﺑﺸﺄن ﻧﻈﺎﻣﮭﺎ أي إﺷ ﻜﺎل :ﺣﯿ ﺚ ﺗ ﻨﻈﻢ ﺑﻤﻮﺟ ﺐ ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻤﺒ ﺮم ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،وﻓﺮﺿ ﯿﺔ
اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ )اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﺘﺎﻣ ﺔ( ،وھ ﺬه ﯾﻤﻜ ﻦ أن ﯾ ﺴﺘﻮﺣﻲ ﻧﻈﺎﻣﮭ ﺎ ﻣ ﻦ اﻹﻧﺎﺑ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﻖ؛ ﻟﻌﻠ ﺔ
وﺟﻮد اﻟﺘﻄﺎﺑﻖ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻈﺎﻣﯿﻦ.
- Billiau (M),"La délégation de créance: essai d'une théorie juridique de la
délégation en droit des obligations", Thèse de doctorat en Droit privé,
L.G.D.J., Paris, 1988.
وﯾﻘﻮل : Billiauإن اﺳﺘﻌﺎرة ﺗﻌﺒﯿﺮ "اﻹﻧﺎﺑﺔ" ﯾﺒﺮر وﺟﻮد اﻟﺘﻄﺎﺑﻖ ﺑﯿﻦ ﺗﻘﻨﯿﺘﻲ اﻟﺤﻮاﻟﺔ واﻹﻧﺎﺑ ﺔ ،اﻟﻠﺘ ﯿﻦ
ﯾﺘﻘﺎﺑﻞ ﻓﯿﮭﻤﺎ أﺷﺨﺎص ﺛﻼﺛﺔ :اﻟﻤﺤﯿﻞ /اﻟﻤﻨﯿﺐ ،اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ /اﻟﻤﻨﺎب ﻟﺪﯾﮫ ،اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ /اﻟﻤﻨﺎب ،اﻟﺬي ﯾﻌ ﺪ
رﺿﺎؤھﻢ واﺟﺒًﺎ ،ﻓﻼ ﯾﻮﺟﺪ أي اﻧﺘﻘ ﺎل ،وإﻧﻤ ﺎ ﺗﻨ ﺸﺄ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺟﺪﯾ ﺪة ﺑ ﯿﻦ ﺷﺨ ﺼﯿﻦ ﻣ ﻦ ﺑ ﯿﻦ ھ ﺆﻻء
)اﻟﻤﺤﯿﻞ /اﻟﻤﻨﯿﺐ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ /اﻟﻤﻨﺎب( ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺆﻟ ﻒ أﻋ ﻼه اﺻ ﻄﻼح اﻹﻧﺎﺑ ﺔ اﻟ ﺬي اﻗﺘﺮﺣ ﮫ أﻛﺜ ﺮ
دﻗﺔ ﻣﻦ ﻏﯿﺮه.
٩٥٢
اﻟﺘﻌﺎﻗﺪي ،أو اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪي ،وإﻧﻤ ﺎ ھ ﻲ اﻹﺑﻘ ﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘ ﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ،ﻋﻠ ﻰ
اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ أﺣﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ .ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ ﺣﯿﻦ ﯾﺮﺿ ﻰ ﺑ ﺄن ﯾﻠﺘ ﺰم
ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ،ﯾﻜ ﻮن ﻣ ﺪﻓﻮﻋًﺎ ﺑﻐﺎﯾ ﺔ ﯾﺤ ﺪدھﺎ ﻟﻨﻔ ﺴﮫ ،ﯾ ﺴﻌﻰ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻟﺘﺰاﻣ ﮫ
إدراﻛﮭﺎ ،ﺑﻮﺻﻔﮭﺎ ﺟﺰءًا ﻻ ﯾﺘﺠﺰأ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻹرادة اﻟﻤﻨﺸﺌﺔ ﻟﻼﻟﺘﺰام ،اﻟﺬي ﻟ ﯿﺲ إﻻ
أداة ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ،ﻻ وﺟﻮب ﻓﯿﮫ ،وﻗﺪ ارﺗﺒﻂ -ﺑﺴﺒﺒﮫ -ﺑﺄن ﯾﺸﻜﻞ أداة ﻟﻠﻄﺮﻓﯿﻦ
اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ﻟﻮﺣﺪھﻤﺎ ،ﺑﻞ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺴﺘﻤﺮ ﺑ ﯿﻦ أﺣ ﺪھﻤﺎ واﻟﻐﯿ ﺮ ،ﺷ ﺮﯾﻄﺔ أن ﯾﺒﻘ ﻰ ﻣﻘﺮوﻧً ﺎ
ﻟ ﺪى ھ ﺬا اﻟﻐﯿ ﺮ ،ﺑ ﺬات اﻟﻐﺎﯾ ﺔ اﻟﻤ ﺮاد إدراﻛﮭ ﺎ) ،(٢ﻓﯿﻜﻔ ﻲ إذن ﻛ ﻲ ﯾﺤﯿ ﺎ اﻟﻌﻘ ﺪ وﯾﺤ ﺘﻔﻆ
ﺑﺄﺻﻞ ﻗﻮﺗﮫ اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ) ،(٣ﺑﺬات ھﻮﯾﺘﮫ وﻓﻌﺎﻟﯿﺘﮫ) ،(٤أن ﯾﺒﺘﻐﻲ اﻟﻐﯿﺮ ،ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻨﻔﺲ
اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﻤﺢ ﺑﺘﺤﻘﯿﻘﮭﺎ ھﺬا اﻻﻟﺘﺰام ،واﻟﺘﻲ ﻟﯿﺴﺖ ﺳﻮى ﺳﺒﺐ ﻟﮫ ﻓﻲ ﺣﻘﯿﻘﺘﮭﺎ).(٥
=
(1) Laurent Aynès, Op.Cit. No.1, P.21.
وﺗﺒﺪو ھﺬه اﻟﻐﺎﯾ ﺔ واﺿ ﺤﺔ ،ﺑﺨ ﺼﻮص ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ ،ﻓ ﻲ اﺳ ﺘﻤﺮارﯾﺔ اﻟﺘ ﺰام اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪي ) ،(no.19, p.31وﻓﻲ ﻗﻮل Vilarﻣﺎ ﯾﻨﺒﺊ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮارﯾﺔ اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ،
إذ ﯾﻘﻮل" :ﯾﻨﻀﻢ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،إﺟﻤﺎﻻً إﻟﻰ اﻟﻌﻘﺪ اﻷﺻﻠﻲ ،وﯾﺨﻀﻊ إﻟﻰ ﻗﻮﺗﮫ اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ دوﻧﻤﺎ ﻋﻘﺪ ﺗﻔﺮﻗﺔ ﺑ ﯿﻦ
ﺟﺎﻧﺒﯿﮫ اﻹﯾﺠﺎﺑﻲ واﻟﺴﻠﺒﻲ".
وﺛﻤ ﺔ رأي ﯾ ﺸﯿﺮ -ﺑﻌ ﺪ ﻧﻔﯿ ﮫ اﻣﺘ ﺪاد اﻟﻘ ﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿ ﺔ -إﻟ ﻰ أن ﺑﻌ ﺾ ﻓﺮﺿ ﯿﺎت
اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ھﻲ اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﺴﻤﺢ ﻓﯿﮭ ﺎ ﺑﺎﻣﺘ ﺪاد اﻟﻘ ﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ اﻷﺻ ﻠﻲ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ.
)ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﻨﺸﺮ ﺗﺒﻌًﺎ ﻻﻧﺘﻘﺎل اﻷﺻﻞ اﻟﺘﺠﺎري( ،ﻓﺎﻣﺘﺪاد اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ -ھﻨﺎ -اﻣﺘﺪاد ﻣﺰدوج ،ﻓﺮض ﻋﻘﺪ
اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺒﺮم ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ دون ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ ،وﻓﺮض اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ اﻟﻤﻌﻘﻮد
ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ دون ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ ،اﻧﻈﺮ:
- Jacques Ghestin, Op., Cit, No. 709 et s, p. 768 et s.
(2) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.110, p. 85.
(3) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.111, p. 86.
(4) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.109, p. 84.
(5) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.113, p. 87.
٩٥٣
-١٨ﻓﺎﻟﺴﺒﺐ أو اﻟﻐﺎﯾﺔ أﺳ ﺎس ﻟﻠﻘ ﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ) .(١واﻟﻘ ﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ﺛﺎﺑﺘ ﺔ
ﻻ ﺗﺘﻐﯿﺮ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ ،ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺘﻐﯿﺮ ﻟ ﺪى اﻟﻐﯿ ﺮ ،ﺳ ﺒﺐ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻷﺻ ﻠﻲ ،اﻟ ﺬي ﯾ ﺴﺘﻤﺮ -
دون أن ﺗﻘ ﻒ ﻣﮭﻤﺘ ﮫ ﻋﻨ ﺪ ﺗﻜ ﻮﯾﻦ اﻟﻌﻘ ﺪ -ﻓ ﻲ اﻟﻘﯿ ﺎم ﺑﻮﻇﯿﻔﺘ ﮫ ﻛ ﻀﺎﺑﻂ ﻟﻨﻔﻌﯿ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻃﻮال ﺗﻨﻔﯿﺬه ،ﻓﺈن زال اﻟﺴﺒﺐ ﺧﻼل اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ زال ﻣﻌﮫ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﯾﺤﻤﻠﮫ ).(٢
ﻓﺎﻟﻌﻘﺪ ،ﺑﻌﺪ أن ﻧﺸﺄ ﺻﺤﯿﺤًﺎ ،ﻣﺂﻟﮫ اﻟﺰوال إذا ﻟﻢ ﯾﻨﻔ ﺬ أﺣ ﺪ اﻟﻄ ﺮﻓﯿﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﮫ؛ ﻟﻌﻠ ﺔ
أن اﻟﺘﺰام اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﯾﺼﯿﺮ دون ﺳﺒﺐ).(٣
واﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻻ ﯾﺒﻠ ﻰ ﺟﺪﺗ ﮫ ﻣ ﻊ ﻣ ﺮور اﻟ ﺰﻣﻦ :ﻟﻤ ﺎذا ﯾﻨ ﺸﺄ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺻ ﺤﯿﺤًﺎ ﺣ ﯿﻦ
ﯾﻜﻮن ﻟﮫ ﺳﺒﺐ ،وﯾﺰول ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻟ ﻢ ﯾﻨﻔ ﺬ؟) (٤ﺑﺒ ﺴﺎﻃﺔ ﻷﻧ ﮫ ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ اﻟﻤ ﺴﺎس ﺑ ﺎﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ
ﻟﻠﻌﻘﺪ) ،(٥ﻓﺒﯿﻦ وﺟﻮد اﻟﻌﻘﺪ وزواﻟﮫ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻨﺰﻟﺔ وﺳﻄﻰ ھﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﺴﺒﺐ) ،(٦اﻟﺬي ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ
ﻧﻘﻠﮫ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ،وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻘﻮدﻧﺎ إﻟﻰ ﻓﺎﺋﺪة ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ.
٩٥٤
وﻻ ﯾﻘﻒ اﻟﺴﺒﺐ ﻋﻨﺪ اﻋﺘﺒﺎره ﻣﺒﺪأ ﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﻘﺪ وﻗﻮﺗﮫ ،ﺑﻞ ﯾﻌﺪ ﻋﺎﻣﻼً ﻟﻤﺮوﻧﺘﮫ ﻣ ﺎ
دام أن وﺟﻮده ﯾﺴﺘﻐﺮق ﻣﺮﺣﻠﺘ ﻲ ﺗﻜ ﻮﯾﻦ اﻟﻌﻘ ﺪ وﺗﻨﻔﯿ ﺬه) ،(١ﻓﻘ ﺪ ﯾﻨﺘﮭ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟﻮﻗ ﻮع ﻗ ﻮة
ﻗﺎھﺮة؛ ﺗﺼﯿﺐ إﻣﺎ إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺪﯾﻦ ،أو ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠ ﺪاﺋﻦ.
ﻓﺎﻻﻟﺘﺰام ﻣﻦ ﺟﮭ ﺔ ،ﺿ ﯿﻖ اﻟ ﺼﻠﺔ ﺑﻤﻘ ﺪرات اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ اﻟﻤﺎدﯾ ﺔ ﻟﻠﻤ ﺪﯾﻦ ،اﻟﻤﺘﺠ ﺴﺪة ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ
ﻣﻮارد ﻣﺎدﯾﺔ أو ﺑﺸﺮﯾﺔ ،أو ھﻤﺎ ﻣﻌً ﺎ ،واﻟﺘ ﻲ دوﻧﮭ ﺎ ،ﯾ ﺼﯿﺮ اﻷداء اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪي ﻣ ﺴﺘﺤﯿﻼً)،(٢
وھﻮ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ﯾﺴﺘﻠﺰم ﻓﻲ ﺷﺨﺺ اﻟﺪاﺋﻦ وﺟﻮد ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺮوط اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ
ﻣﻔﯿ ﺪًا ،واﻟﺘ ﻲ ﺑﺎﻧﻌ ﺪاﻣﮭﺎ ﯾﻔﻘ ﺪ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓﺎﺋﺪﺗ ﮫ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠ ﺪاﺋﻦ) .(٣وﻻ ﯾُﺠ ﺪي اﻟﻤﻠﺘ ﺰم ﻧﻔﻌً ﺎ
اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ،وﻻ ﯾُﺠﺪي إﻧﮭﺎؤھﺎ؛ ﺑﻞ ﻻ ﻣﻨﺎص ﻣﻦ ﺧﯿ ﺎر ﺛﺎﻟ ﺚ
ﯾﺮاﻋﻲ ﺳﺒﺐ اﻟﻌﻘ ﺪ واﻟﺤ ﻮادث اﻟﺘﻌﺎﻗﺪﯾ ﺔ ،وھ ﻮ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻹﺑﻘ ﺎء ﻋﻠ ﻰ ﻗﻮﺗ ﮫ
اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ رﻏﻢ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺤﯿﻞ).(٤
وﻧﺤﻦ ﻧﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬى ﯾﻀﻊ ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ ﻣﻌﻨﻰ وﻣﻀﻤﻮﻧًﺎ دﻗﯿﻘً ﺎ ،وﯾﺘﻔ ﻖ
ﻋﻠﯿﮫ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺤﺪﯾﺚ.
واﻟ ﺴﺆال اﻟ ﺬي ﯾﺤ ﻖ ﻟﻨ ﺎ ﻃﺮﺣ ﮫ -اﻵن -ھ ﻮ :ھ ﻞ ﺗ ﺸﻜﻞ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺧﺮﻗً ﺎ ﻟﻤﺒ ﺪأ
اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ؟
ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ھﺬا اﻟﺴﺆال ﯾﻘﺘﻀﻲ ﻋﺮض ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ١/١٤٧ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ
اﻟﻤﺼﺮي ،واﻟﺘﻲ ﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ أن" :اﻟﻌﻘﺪ ﺷﺮﯾﻌﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ،ﻓ ﻼ ﯾﺠ ﻮز ﻧﻘ ﻀﮫ ،وﻻ ﯾﺠ ﻮز
ﺗﻌﺪﯾﻠﮫ ،إﻻ ﺑﺎﺗﻔﺎق اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ."...
٩٥٥
وﻧﻌﺘﻘﺪ أن ﻣﻘﺼﻮد اﻟﻤﺸﺮع أن اﻟﻌﻘﺪ ﯾﻨﺸﺄ وﯾﺤﯿﺎ أﺛﺮه ﺣﺒﯿﺲ ﻣﻦ أﻧﺸﺄه ،وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ -وﻓﻖ ھ ﺬا اﻟﻤﻌﻨ ﻰ اﻟ ﻀﯿﻖ -ﻟ ﯿﺲ ﻃﺮﻓً ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ،
وﻣﻦ ﺛﻢ ﻟﯿﺲ ﻟﮫ أن ﯾﻨﻔﻊ ﻣﻨﮫ ،أو ﯾﻀﺮ ﺑ ﮫ ،واﻟﻤﻌﻨ ﻰ اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ﯾ ﺸﻜﻞ ﻋﺎﺋﻘً ﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿً ﺎ ﯾﺤ ﻮل
دون اﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ﺑﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﻮد ،ﺣﯿ ﺚ إن ﺗﻄ ﻮر ﻣﻔﮭ ﻮم اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺮاھﻦ ،وﺗﺤ ﺪﯾﺚ
ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ ،وإﻧﺸﺎء ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮد ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺲ ﺟﺪﯾ ﺪة ،ﻗ ﺎد اﻟﻔﻘ ﮫ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ إﻟ ﻰ
ﺗﺒﻨﻲ ﻣﻌﺎﯾﯿﺮ ﻣﺮﻧﺔ ﻓ ﻲ ﺿ ﺒﻂ ﺻ ﻔﺔ اﻟﻄ ﺮف ،ﺗﻮﺳ ﻊ ﺑﻔ ﻀﻠﮭﺎ ﺑﻤﻔﮭﻮﻣ ﮫ اﻟﺘﻘﻠﯿ ﺪي اﻟ ﻀﯿﻖ،
ﺑﺤﯿﺚ ﺻﺎر ﯾﺸﻜﻞ ﻓﻀﻼً ﻋﻤﻦ أﻧﺸﺄ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻛﻞ ﻣﻦ ﯾﻘﺒﻞ -ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ -اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﮫ
زﻣﻦ ﺗﻨﻔﯿﺬه).(١
-١٩إن ھﺬا اﻟﻤﻔﮭﻮم اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺟﻌﻞ ﺻﻔﺔ اﻟﻄﺮف ﺗﺨﺮج ﻋ ﻦ ﻣﻌﻨﺎھ ﺎ اﻟ ﻀﯿﻖ اﻟﻤﻨﺒﺜ ﻖ ﻣ ﻦ
ﻣﻌﺎﯾﻨ ﺔ ﻏﯿ ﺮ ﻣﺮﻧ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ،ﺗﻨﺤ ﺼﺮ ﻓ ﻲ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ ﺗﻜﻮﯾﻨ ﮫ ،وﺗُ ﺪﺧﻞ ﻣﻌﻨ ﻰ ﻣﺮﻧً ﺎ ،ﯾﺠﻌ ﻞ
ﺗﺼﻮر اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺪرﺟًﺎ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﯾﺴﺘﻮي ﻓﻲ ﺻﻔﺔ اﻟﻄﺮف أن ﺗﻜﻮن أﺻﻠﯿﺔ
٩٥٦
ﺗﻨ ﺸﺄ؛ إﻣ ﺎ ﺑﻤﻮﺟ ﺐ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن أو اﻹرادة ،ﻟﻤ ﻦ أﻧ ﺸﺄ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻋﻨ ﺪ ﺗﻜﻮﯾﻨ ﮫ ،أو ﻣﻜﺘ ﺴﺒﺔ
ﯾﻜﺘ ﺴﺒﮭﺎ ﻛﻤ ﺎ ھ ﻲ ،ﺑﻤﻘﺘ ﻀﻰ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن أو اﻹرادة ﻣ ﻦ ارﺗ ﺒﻂ ﺑﺎﻟﻌﻘ ﺪ ﺑﻌ ﺪ
ﺗﻜﻮﯾﻨﮫ.
وﻗﺪ ﻧﺬھﺐ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﺑﻌﯿﺪًا ﻓﻨﻘ ﻮل أن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌ ﺪ ﻓ ﻲ أﻏﻠ ﺐ ﺻ ﻮرھﺎ
ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ اﻧﻔﺮادي ،ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺻﻮرﺗﮭﺎ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ ،ﻣﻦ ﺣﯿﺚ إﻧﮭﺎ ﺗﺪﺧﻞ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑ ﺪﯾﻼً ﻣﻜ ﺎن اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،ﻻ ﺑﻮﺻ ﻒ ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﺻ ﺎﺣﺐ ﻣﺮﻛ ﺰ اﻟﺘﺰاﻣ ﻲ -أي داﺋ ﻦ
ﺑ ﺎﻟﺤﻖ -ﻓﻘ ﻂ ،وإﻧﻤ ﺎ ﺑ ﺼﻔﺘﮫ ذا ﻣﺮﻛ ﺰ ﻋﻘ ﺪي ﻧ ﺸﺄ ﻟ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻻﻧﻔ ﺮادي اﻟﻤﻮﻟ ﺪ ﻟﻠﺤ ﻖ
اﻟﺘﻌﺎﻗﺪي ،ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ اﺧﺘﻼف ﻣﺤﻞ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻣﻦ آﺛﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ).(١
ﻓﮭ ﻞ ﻧﻘ ﻮل ﻓ ﻲ ھ ﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ أن اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻗ ﺪ ﺧ ﺮق -ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﻣﺮﻛ ﺰه اﻟﻌﻘ ﺪي -اﻟﻘ ﻮة
اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ اﻻﻧﻔﺮادي؟ وﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻋﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ اﻻﻧﻔﺮادي اﻟﻤﻨﺸﺊ ﻟﻠﺤﻖ ﯾﻘﺎل -ﻗﯿﺎﺳًﺎ-
ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻻﻧﻔ ﺮادي اﻟﻤﻨ ﺸﺊ ﻟﻠ ﺪﯾﻦ .اﻟﺤﻘﯿﻘ ﺔ -إذن -أن اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﻋﻤﻮﻣً ﺎ ﺗﺠ ﺮي ﺗﻐﯿﯿ ﺮًا
ﺷﺨﺼﯿًﺎ ﻻ ﺻﻠﺔ ﻟﮫ ﺑﻤﻮﺿﻮع اﻟﻌﻘﺪ.
وﺑﺸﺄن ﻣﻔﮭﻮم اﻹﻧﮭﺎء ) ﻧﻘﻀﮫ (...اﻟﻮارد ﺑ ﻨﺺ ﺳ ﺎﻟﻒ اﻟ ﺬﻛﺮ ﻧﻘ ﻮل أن :اﻟﻤ ﺸﺮع
أراد أن ﯾﻨﺼﺮف ﻣﻌﻨﺎه إﻟﻰ اﻟﺘﺼﺮف اﻻﻧﻔﺮادي اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ أﺣﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ،واﻟﺬي ﯾﻜﻮن
ﻣﻦ ﻧﺘﯿﺠﺘﮫ إﻣﺎ ﺗﻌﺪﯾﻞ اﻻﻟﺘﺰام اﻟﺘﻌﺎﻗﺪي ،وإﻣﺎ إﻟﻰ ﻧﻘﻀﮫ أو إﻧﮭﺎﺋﮫ.
وﯾﺘﺠ ﺴﺪ ﻣﻔﮭ ﻮم اﻹﻧﮭ ﺎء -ﻋﻤﻮﻣً ﺎ -ﻓ ﻲ زوال اﻷداء اﻟﻤﻘﺎﺑ ﻞ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪي،
زواﻻً ﯾﺘﻌﯿﻦ ﻓﮭﻤﮫ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻮﺳﻊ ،ﻓﺎﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻟﺬي ﯾﻨﮭﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ﻣﺮﯾ ﺪًا ﻣ ﻦ إﻧﮭﺎﺋ ﮫ أن ﯾﻜ ﻮن
ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻦ أﻣﺮه ،ﯾﻜﻮن ﺑﻔﻌﻠﮫ ھﺬا ﻗﺪ أزال أداءه اﻟﻌﻘﺪي؛ ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻨﮫ ﺻﯿﺮورة اﻷداء
اﻟﻌﻘﺪي ﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪه دون أداء ﻣﻘﺎﺑﻞ ،واﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻟﺬي ﯾﻌﺪل اﻻﻟﺘﺰام اﻟﻌﻘﺪي ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺘﻐﯿ ﺮ ﻣﻌ ﮫ
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻧﻈﺮ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟﻚ ،اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ،ص.٤٢
٩٥٧
ذاﺗﯿﺘﮫ ،ﯾﻜﻮن ﺑﻌﻤﻠﮫ ھﺬا ﻗﺪ أوﺟﺪ اﻟﺘﺰاﻣًﺎ ﺗﻌﺎﻗﺪﯾًﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﺤ ﻂ رﺿ ﺎء ﻣ ﺸﺘﺮك زﻣ ﻦ إﺑ ﺮام
اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﯾﺤﻤﻠﮫ ،ﻣ ﺎ دام أن ھ ﺬا اﻟﺮﺿ ﺎء ﻛ ﺎن ﻗ ﺪ اﻧﻌﻘ ﺪ ﺑ ﺸﺄن اﻟﺘ ﺰام ﻗﺒ ﻞ أن ﺗﻄﺎﻟ ﮫ ﯾ ﺪ
اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ).(١
-٢٠واﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻧﻄﺮﺣﮫ اﻵن ھﻮ ھﻞ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ -وھ ﻮ ﯾﺤﯿ ﻞ ﻣﺮﻛ ﺰه اﻟﻌﻘ ﺪي
إﻟ ﻰ اﻟﻐﯿ ﺮ -ﻣﻠﻐﯿً ﺎ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪي ،وﺟ ﺎﻋﻼً اﻟﺘ ﺰام ﻣﺘﻌﺎﻗ ﺪه دون أداء
ﻣﻘﺎﺑﻞ؟
واﻻﺳﺘﻤﺮارﯾﺔ اﻟﺬاﺗﯿﺔ ﻟﻼﻟﺘﺰام اﻟﺘﻌﺎﻗﺪي ﺗُﻌﺰى إﻟﻰ ﻋﺪم ﺗﻐﯿﺮ اﻟﺴﺒﺐ واﻟﻤﺤﻞ؛ ﻟﺬﻟﻚ
ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﻣﺒﺪأ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،ﻏﯿﺮ ﻣﮭﺪد ﺑﻀﺮر ﯾﻠﺤﻘﮫ ،ﻣ ﺎ دام أداؤه اﻟﻌﻘ ﺪي
اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ذاﺗﮫ ﯾ ﺴﺘﻤﺮ ﻣﻮﺟ ﻮدًا ﻓ ﻲ ﻋﮭ ﺪة اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،إﻧﻤ ﺎ اﻟ ﺬي ﯾﺘﮭ ﺪده ھ ﻮ أن ﯾﻌ ﺪم ھ ﺬا
اﻷﺧﯿﺮ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﺪ؛ ﻟﮭﺬه اﻟﻌﻠﺔ ﺳﻮف ﺗﺠﺪﻧﺎ ﻧﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة رﺿﺎء
اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﻧﻔﺘﺮض ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺒﮫ ﺷﺮﻃًﺎ ﺿﻤﻨﯿًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺒ ﺪأ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﻣﺤﺘﻔﻈ ﯿﻦ
ﻟﮫ ﻣﻜﻨﺔ ﻗﺒﻮل ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ.
) (١ﻗﺮﯾ ﺐ ﻣ ﻦ ھ ﺬا اﻟﻤﻌﻨ ﻰ اﻧﻈ ﺮ :ﻧﻘ ﺾ ﻣ ﺪﻧﻲ ،رﻗ ﻢ ،١٠٧ﺑﺘ ﺎرﯾﺦ ،١٩٧٨/٢/١٢م.م.ف ،س،٢٩
ص.٥٥٨
٩٥٨
ﻓﺎﻟﻤﺤﯿﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺘﺼﺮف ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي إﻟﻰ اﻟﻐﯿﺮ ،ﻻ ﯾﻜﻮن ﺗﺒﻌًﺎ ﻟﻔﻜﺮة اﻟﺮﺿﺎء
اﻟﻀﻤﻨﻲ اﻟﻤﻔﺘﺮض ،وﻻ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻨﻜﺮ ﻟﺴﻠﻄﺎن اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ ،ﺑ ﻞ ﯾﻜ ﻮن ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻜ ﺲ
ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻗﺪ ﺧﻀﻊ ﻟﮭﺬا اﻟﺴﻠﻄﺎن ،وأﻋﻤﻞ ﺣﻘًﺎ ﻋﻘﺪﯾًﺎ ،اﺳﺘﻤﺪه ﺑﺪاﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑ ﮫ،
وھﻮ اﻟﺤﻖ اﻟﺬي ﻧﺸﺄ ﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﺮﺿﺎء اﻟﻤﺒﺪﺋﻲ واﻟﻀﻤﻨﻲ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ ،اﻟﻤﻔﺘﺮض اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻨ ﮫ
ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ.
وﻣﺆدى اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻲ اﺻﻄﻠﺤﻨﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺮﺿﺎء اﻟ ﻀﻤﻨﻲ اﻟﻤﻔﺘ ﺮض ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ،
ھﻮ أن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ،وھﻮ ﻟﻢ ﯾُﻀَﻤِﻦ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ -اﻟﻤﻌﻘﻮد ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ اﻟﻤﺤﺘﻤﻞ-
ﺷﺮﻃًﺎ ﻣﺎﻧﻌًﺎ ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ رﺿﻲ ﺿﻤﻨًﺎ واﻓﺘﺮاﺿًﺎ ،وﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﻣﺒﺪأ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،ﺑﺄن ﯾﻘ ﻮم
اﻟﻤﺤﯿ ﻞ إن أراد ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ إﻟ ﻰ ﻏﯿ ﺮه ،ﻣﺘ ﻰ ﻟ ﻢ ﯾﻘ ﻢ ﻣ ﺎﻧﻊ ﻗ ﺎﻧﻮﻧﻲ أو ﻃﺒﯿﻌ ﻲ )اﻻﻋﺘﺒ ﺎر
اﻟﺸﺨﺼﻲ( ﯾﻤﻨﻌﮫ ﻣﻦ إﺟﺮاﺋﮭﺎ.
وﻧﺮى ھﻨﺎ أن رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺿﻤﻨﯿًﺎ؛ ﻓﻸﻧﮫ ﻣﻔﮭﻮم ﻣﻦ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤﺘﻤ ﻞ
ﺣﻮاﻟﺘﮫ اﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺘﻀﻤﻦ ﺷﺮﻃًﺎ ﻣﺎﻧﻌًﺎ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ؛ وﺗﻌﺰى ﻋﻠﺔ ھﺬه اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ إذا ﻛ ﺎن
اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺒﺘﻐﻲ أن ﯾﺒﻘﻰ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ،ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﻣﺘﻌﺎﻗﺪه اﻟﻮﺣﯿﺪ ،ﻓﺈﻧ ﮫ ﻛ ﺎن
ﻟﺪﯾﮫ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ھﺬه اﻟﻐﺎﯾﺔ ،أن ﯾﻤﻨﻊ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﻨﺔ إﺣﻼﻟﮫ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﺤﻠﮫ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺷ ﺮط
ﯾﺼﺮح ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ ،وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻔﻌ ﻞ ،اﻋﺘﺒ ﺮ أﻧ ﮫ ﻧ ﺰل ﻋ ﻦ ﺣﻘ ﮫ ﻓ ﻲ اﺷ ﺘﺮاط اﻟﻤﻨ ﻊ ﺿ ﺪ
ﻣﺘﻌﺎﻗﺪه ،ورﺿﻲ ﺿﻤﻨًﺎ ﺑﺈﻣﻜﺎن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ).(١
وﻧﺮى -أﯾﻀًﺎ -أن رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻔﺘﺮﺿًﺎ؛ ﻓﻸﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ -ﻣ ﻦ
ﺣﯿﺚ اﻟﻤﺒﺪأ -ﺿﺮر ﯾﺘﮭﺪد ﻣﺼﻠﺤﺘﮫ ،ﻣﺎ دام اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺸﻐﻠﮫ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﺳﻮف
ﯾﻤﻜ ﺚ ھ ﻮ ذاﺗ ﮫ ﻓ ﻲ ﻋﮭ ﺪة اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ دوﻧﻤ ﺎ ﺗﺤﺮﯾ ﻒ أو ﺗﻐﯿﯿ ﺮ ،واﻟﻌﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ﺛﺒ ﻮت ذاﺗﯿ ﺔ
٩٥٩
اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي ﻟﻠﻤﺤﯿ ﻞ ﺗﻮﺟ ﺪ ﻓ ﻲ ﺛﺒ ﻮت ﻧ ﻮاة اﻟﻌﻘ ﺪ ذاﺗ ﮫ ،اﻟﻜﺎﻣﻨ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺒﺐ واﻟﻤﺤ ﻞ
ﺑﻮﺻﻔﮭﻤﺎ ﺷﺮﯾﻄﺘﯿﻦ ﻻزﻣﺘﯿﻦ ﻟﺘﻜﻮﯾﻨﮫ؛ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺘﻌﺬر ﻣﻌﮫ -ﺧﻼﻓًﺎ ﻟﻠﻌﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ-اﻟﻘﻮل ﺑﻘﯿﺎم
ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤ ﺴﺎس ﺑﮭ ﺬه اﻟﻨ ﻮاة ،ﻋﻨﺪﺋ ﺬٍ ﯾ ﺴﻘﻂ اﻓﺘ ﺮاض رﺿ ﺎﺋﮫ ﻟ ﺰوال
اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ،وﯾﺼﺒﺢ اﻟﺘﺼﺮﯾﺢ ﺑﺮﺿﺎﺋﮫ ﺷﺮﻃًﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﮫ).(١
ﺧﻼﺻ ﺔ اﻟﻘ ﻮل وﺑﻌ ﺪ اﻟﺘﻔ ﺴﯿﺮ اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ،واﻟ ﺬي وﻓﻘﻨ ﺎ ﻓﯿ ﮫ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﻨﻈ ﻮرﯾﻦ
اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ واﻟﺸﺨﺼﻲ ،أﻧﮫ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﻣﺎ ﯾﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﺗﻘﺒﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﻮﺻﻔﮫ ﻧﻈﺎﻣًﺎ ﯾﺘﻮاءم
وﻣﺒﺪأ اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ.
٩٦٠
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
-٢١ﯾﺸﻜﻞ ﻧﺴﺒﯿﺔ أﺛﺮ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺎﻧﻌًﺎ ﯾﺤﻮل دون أن ﯾﻔﺮض اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ -وھﻮ ﯾﺒ ﺮم ﻋﻘ ﺪ
اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻊ اﻟﻤﺤﯿﻞ -ﻧﻔﺴﮫ ﻛﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﺟﺪﯾﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ دون رﺿﺎﺋﮫ).(١
وﻟﻮ اﻓﺘﺮﺿﻨﺎ أن اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺪ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺘﻤﺴﻚ اﻟﻤﺤﺎل ﻟ ﮫ ﺗﺠﺎھ ﮫ ﺑﺎﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﺑﮫ ،ﻣﻤﺎ ﯾﻔﺘﺮض ﻣﻌﮫ ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ أﻧﮫ ﻗﺪ ﻗﺒﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺒﺮﻣﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻓﺈن
ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻻﻓﺘ ﺮاض ﯾُ ﺮد؛ ﻻﻧﻌ ﺪام ﺗ ﺼﻮر اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ أﺻ ﻼً ،ﻓ ﻲ ھ ﺬه اﻟﻔﺮﺿ ﯿﺔ؛ إذ أن ﺗﺒ ﺎدل
اﻟﺮﺿﺎء ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻨﺸﺊ ﻋﻘﺪًا ﺟﺪﯾ ﺪًا ذا ﻣﻤﯿ ﺰات ﺗﻄ ﺎﺑﻖ ﻣﺜﯿﻼﺗﮭ ﺎ ﻓ ﻲ
اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ).(٣
(1)Billiau M., Op., Cit., Art. Precite no2, p. 199; Jamin (Ch), Art, precite, p.
132.; G. Marty et P. Raynaud, Op. Cit., No.828, p 834.
(2) Jacques Ghestin, avec le concours de Christophe Jamin et Marc Billiau,
Op.,Cit,No. 691, P.753.
) (3اﻧﻈﺮ:
Jacques Ghestin, avec le concours de Christophe Jamin et Marc
Billiau,Op.,Cit, No. 691, P.753.; Billiau M., Op., Cit., Art. Precite, no. 3, p.
200; Billiau M. "Le point sur la cession conventionnelle de contrat" paru
dans les Petites Affiches (P.A) no. 54, du 06 mai 1998, Dossier: Le contrat:
Liberte contractuelle et securite juridique, Edition du 31/10/2000; Jacques
=
٩٦١
وﯾﻌﺪ اﻟﺮأي اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺨﺎﻟﻔًﺎ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻟﻠﺤﻜ ﻢ اﻟ ﺬي ﺗﺒﻨﺘ ﮫ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻨﻈﻤ ﺔ ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ
اﻟﻌﻘﺪ ،واﻟﺘﻲ رﻏﻢ ﺗﻄﻠﺒﮭﺎ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻧﻌﻘ ﺎد اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﻟ ﻢ ﺗﺠ ﺮد ھ ﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺔ
ﻣﻦ وﺻﻔﮭﺎ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ،وھﻮ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ).(١
ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺮى اﻟﺒﻌﺾ أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺗﺠ ﺪ أﺳﺎﺳ ﮭﺎ اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻓ ﻲ ﻧ ﺺ اﻟﻤ ﺎدة ١٤٥
واﻟﻤ ﺎدة ١٤٦ﻣ ﺪﻧﻲ ﻣ ﺼﺮي) (٢وﻧ ﺺ اﻟﻤ ﺎدة ١١٢٢ﻣ ﺪﻧﻲ ﻓﺮﻧ ﺴﻲ)(٣؛ ﺣﯿ ﺚ
ﻗ ﺪ ﺗﻨﺘﻘ ﻞ اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت وﺣﻘ ﻮق ﺷﺨ ﺼﯿﺔ إﻟ ﻰ اﻟﺨﻠ ﻒ اﻟﺨ ﺎص "اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ" ،وﺗ ﺴﺮي
ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺬي ﯾﻨﺘﻘ ﻞ ﻓﯿ ﮫ اﻟ ﺸﻲء وﻛ ﺎن اﻟﺨﻠ ﻒ اﻟﺨ ﺎص ﯾﻌﻠ ﻢ ﺑﮭ ﺎ وﻗ ﺖ اﻧﺘﻘ ﺎل
اﻟﺸﻲء إﻟﯿﮫ.
ﻓﺈذا ﻛﺎن ﻣﺤﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﺣﻘًﺎ ﺷﺨﺼﯿًﺎ ،ﻓﺈن ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠﻄﺎﺑﻊ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ
ﻟﮭ ﺬا اﻟﺤ ﻖ ،ﻻ ﯾ ﻀﻊ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻣﻮﺿ ﻊ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ اﻟﻤ ﺎدي ،ﺑ ﻞ ﯾﺘ ﻀﻤﻦ-وﺟﻮﺑً ﺎ -ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ
ﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻠﺴﺒﺐ ،أي اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ذات اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ اﺑﺘﻐﺎھﺎ
اﻟﻤﺤﯿﻞ) .(٤وأﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﺤﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﺣﻘًﺎ ﻋﯿﻨﯿًﺎ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﮫ ﻋﻘﻮد ﻣﻌﯿﻨﺔ ،ﻓﺈن ﺷﺮط ﻣﺘﺎﺑﻌ ﺔ
اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺼﺪ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﺴﻠﻒ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻌﻘﻮد ،ﯾﺘﻌﯿﻦ أن ﯾﺤﺼﻞ اﻋﺘﺒ ﺎرًا ﻟﻠﻄ ﺎﺑﻊ اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮ
=
Ghestin, avec le concours de Christophe Jamin et Marc Billiau,Op.,Cit,
P.145.
) (١اﻧﻈﺮ :اﻟﻤﺎدة ١٤٠٦ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ،واﻟﻤﺎدة ٤٢٤ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﺒﺮﺗﻐ ﺎﻟﻲ،
واﻧﻈﺮ ،ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ:
Flour (J.), Aubert (J-L), Flour (Y.) et Savaux (E.)., Op.Cit., P.815, No. 6.
) (٢ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ١٤٥واﻟﻤﺎدة ١٤٦ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي.
(3) - Laurent Aynès, Op.Cit. No. 206, p. 151.
(4) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.217, p. 159
٩٦٢
ﻟﮭ ﺬا اﻟﺤ ﻖ ،ﺑ ﺈرادة ﺧﺎﺻ ﺔ ﺗ ﺼﺪر ﻋ ﻦ ﻣﻜﺘ ﺴﺐ اﻟ ﺸﻲء اﻟﻤﺘ ﺼﺮف ﻓﯿ ﮫ) ،(١وﻻ ﯾﻤﻜ ﻦ أن
ﺗﺴﺘﻔﺎد اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد اﻻﻧﺘﻘﺎل ذاﺗﮫ ﻟﮭﺬا اﻟﺤﻖ).(٢
واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ أن اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ ﻗﺪ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺧﻠﻒ ﻟﻜﻮﻧﮫ اﺳﺘﺠﻤﻊ ﻛﺎﻓﺔ ﺷ ﺮوط اﻛﺘ ﺴﺎب
ھﺬه اﻟﺼﻔﺔ ،ﻣﺎﻋﺪا ﺑﺮاءة ذﻣﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ إﻻ ﺑﺮﺿﺎء ﺻﺮﯾﺢ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ) ، (٣وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﮭﻮ ﯾﺪﺧﻞ
ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻤ ﺎدة ١٤٦ﻣ ﺪﻧﻲ ﻣ ﺼﺮي ﻟﯿﺨ ﺮج ﺑ ﮫ ،ﻣ ﻦ زﻣ ﺮة اﻷﻏﯿ ﺎر اﻟ ﺬﯾﻦ ﯾﺤﻜﻤﮭ ﻢ ﻣﺒ ﺪأ
اﻷﺛﺮ اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮد).(٤
و اﻟﺬي ﯾﺒﺪو ﻟﻨ ﺎ أن ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺪى اﻋﺘﺒ ﺎر ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺧﺮﻗً ﺎ أم ﺗﻄﺒﯿﻘً ﺎ ﻟﻤﺒ ﺪأ اﻷﺛ ﺮ
اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮد رھﯿﻨﺔ أﺳﺎﺳًﺎ ﺑﺘﺤﺪﯾﺪ ﺻﻔﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻓ ﻲ ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ أو ﻣﺮﻛ ﺰه ،ھ ﻞ
ﯾُﻌﺪ ﻏﯿﺮًا ﻓﯿﮫ؛ ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﯾﻔﯿﺪ ﻣﻦ أﺛﺮه وﻻ ﯾﻀﺎر ﺑﮫ ،وﺗﻜﻮن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﮭﺬه اﻟﻌﻠﺔ إﺧﻼﻻ
ﺑﺎﻟﻤﺒ ﺪأ أﻋ ﻼه ،أم ﯾُﻌﺘﺒ ﺮ ﻃﺮﻓً ﺎ ﻓﯿ ﮫ ﯾﻨ ﺼﺮف إﻟﯿ ﮫ أﺛ ﺮه ﻧﻔﻌً ﺎ وﺿ ﺮرًا ،وﻻ ﺗﻌ ﺪو أن ﺗﻜ ﻮن
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺳﻮى ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻟﻠﻤﺒﺪأ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،أم اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﺘﺴﺐ ﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﻃﺒﯿﻌﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ
ﺗﺠﻌﻠﮫ ﯾﺘﺒﻮأ ﻣﻨﺰﻟﺔ وﺳﻄﻰ ﺑﯿﻦ ﻣﻨﺰﻟﺘﻲ اﻟﻐﯿﺮ واﻟﻄﺮف؟
ﻟﮭ ﺬه اﻟﻐﺎﯾ ﺔ -إذن ﻧ ﺮى -أن ﻧﻠ ﺘﻤﺲ اﻟﺤ ﻞ -داﺋﻤً ﺎ -ﻓ ﻲ ﻓﻜ ﺮة اﻟﺮﺿ ﺎء اﻟ ﻀﻤﻨﻲ
اﻟﻤﻔﺘﺮض ،اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﯿﺎﻧﮫ ،ﻛﺎﻵﺗﻲ:
-٢٢ﺑ ﺎدئ ذي ﺑ ﺪء؛ ﻧﺆﻛ ﺪ إن اﻟﺮﺿ ﺎء ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟ ﺔ -ﻋﻤﻮﻣً ﺎ -ﯾ ﺴﺘﺠﻤﻊ وﻇﯿﻔﺘ ﯿﻦ:
ﻛﻮﻧﮫ ﯾُﺪﺧﻞ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي داﺋﺮة اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ،ﻓﯿﻜﻮن ﻟﮭﺬه اﻟﻌﻠﺔ ﻗﺒﻮل اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﯿ ﺚ
٩٦٣
اﻟﻤﺒﺪأ ﻣﺎ داﻣﺖ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻻ ﺗﻤﺲ ﻟﺬاﺗﮭﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﻛﻮﻧﮫ أداة ﯾ ﺴﺘﺨﺪﻣﮭﺎ
ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﻟﻤﺮاﻗﺒ ﺔ اﻟﻘ ﺪرة اﻟﺘﻨﻔﯿﺬﯾ ﺔ ﻟ ﺪى اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،ﻓﯿﻜ ﻮن ﻟﮭ ﺬا اﻟ ﺴﺒﺐ ﻗﺒ ﻮل
اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ.
وﻻ ﻣﻨﺎص ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺒﯿﮫ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺮﺿﺎء اﻟﻀﻤﻨﻲ اﻟﻤﻔﺘﺮض ھﻮ ﻗﺒﻮل ﻟﻤﺒﺪأ اﻟﺤﻮاﻟﺔ
ﻓﺤﺴﺐ ،ﻟﻢ ﯾﺆدِ إﻻ اﻟﻮﻇﯿﻔﺔ اﻷوﻟﻰ ،أﻣﺎ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻓﯿﺤ ﺘﻔﻆ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑﺈﻣﻜ ﺎن
ﻗﺒﻮﻟﮫ ﻋﻘﺐ إﺑﺮام ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺎﯾﻨﺔ ﻗﺪرﺗﮫ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬﯾﺔ.
ﻓﺼﻔﺔ اﻟﻄﺮف ،اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻟﻠﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ وﻗﺖ إﺑﺮاﻣﮫ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤﺘﻤ ﻞ ﺣﻮاﻟﺘ ﮫ ،ھ ﻲ
ﺻﻔﺔ ﻧﺎﻗﺼﺔ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ؛ ﻟﻌﻠﺔ وﻗﻮف اﻟﺮﺿ ﺎ ذاﺗ ﮫ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺒ ﻮل اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﺷ ﺨﺺ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻟﮫ .وﯾﺴﺮي ھﺬا اﻟﻘﺒﻮل ﺑﺄﺛﺮ رﺟﻌﻲ إﻟﻰ ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﺸﻮء ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ.
وﻣﻦ ﺛﻢ ،ﻓﺈذا اﻧﺼﺮف أﺛﺮ ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،ﻓﻠ ﯿﺲ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ ﺧﺮﻗً ﺎ
ﻟﻤﺒﺪأ اﻷﺛﺮ اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻣﺎ دام اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ أﺻﺒﺤﺎ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ).(٢
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻧﻈﺮ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟﻚ ،ﺑﺤﺚ اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ،ص.٥٠
) (٢اﻧﻈﺮ ﻧﻘﺾ ﻣﺪﻧﻲ اﻟﻄﻌﻦ رﻗ ﻢ ٣٧٥ﻟ ﺴﻨﺔ ٣٣ق ،ﺟﻠ ﺴﺔ ١٩٨٢/٤/٢٨ﻣﻨ ﺸﻮر ﻓ ﻲ ﻣﺠﻠ ﺔ ﺧﺮﯾﺠ ﻲ
ﺣﻘﻮق اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ،أﺑﺮﯾﻞ ،١٩٨٥ص.١٢٠
٩٦٤
ﻓﺼﻔﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﻓﻘﺎً ﻟﻔﻜ ﺮة اﻟﺮﺿ ﺎء اﻟ ﻀﻤﻨﻲ اﻟﻤﻔﺘ ﺮض ﻻ ﺗﺘﺤ ﺪد ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧ ﮫ
ﻏﯿﺮًا ﻣﺤ ﻀًﺎ ،وﻻ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧ ﮫ ﻃﺮﻓً ﺎ ﻣﺤ ﻀًﺎ ،وإﻧﻤ ﺎ ﺗﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧ ﮫ ذات ﺻ ﻔﺔ ﺗ ﺪور ﺑ ﯿﻦ
اﻟﻐﯿﺮ واﻟﻄ ﺮف ،ﻓﮭ ﻮ -أي اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ -وﻗ ﺪ اﻓﺘﺮﺿ ﻨﺎ رﺿ ﺎءه ﺿ ﻤﻨًﺎ ﺑﻤﺒ ﺪأ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﻻ
ﯾﻜﻮن ﺑﺮﺿﺎﺋﮫ اﻟﻤﺒﺪﺋﻲ ھﺬا داﺧﻠًﺎ ﻓﻲ زﻣﺮة اﻷﻏﯿﺎر؛ إذ اﻟﻐﯿﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ ھ ﻮ ﻣ ﻦ ﻟ ﻢ ﯾ ﺮض
ﺑﮫ إﻃﻼﻗًﺎ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ رﺿ ﻲ وإن ﻛ ﺎن رﺿ ﺎؤه ﻧﺎﻗ ﺼًﺎ ،ﺑﻌﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻤﺤﺘﻤ ﻞ إﺑﺮاﻣ ﮫ
ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺤﯿﻞ ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﻻ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻏﯿﺮًا ﻣﺤﻀًﺎ.
ﻓﺎﻧﻌﺪام اﻟﺮﺿﺎء ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺗﺎﻣًﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ؛ ﻷﻧﮫ ﺿﯿﻖ ﻣﻨﮫ ﺣﯿﻨﻤ ﺎ رﺿ ﻲ
ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻣﺒﺪﺋﯿًﺎ ،ﻓﻜﺎن ﻣﻨﻄﻘﯿًﺎ أن ﻻ ﺗﻜﻮن اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻦ اﻧﻌ ﺪام اﻟﺮﺿ ﺎء -أي ﺻ ﻔﺔ
اﻟﻐﯿﺮ -ﺗﺎﻣﺔ ﻧﺎﺟﺰة ،وإﻧﻤﺎ ﺻﻔﺔ ﻧﺎﻗﺼﺔ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ.
واﻟﻤﻨﺘﮭﻰ إﻟﯿ ﮫ أن ﻣ ﺴﺄﻟﺔ ﺧ ﺮق ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ أو ﻋ ﺪم ﺧﺮﻗﮭ ﺎ ﻟﻤﺒ ﺪأ اﻷﺛ ﺮ اﻟﻨ ﺴﺒﻲ
ﻟﻠﻌﻘﻮد ﻣﻮﻛﻮﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ اﻟ ﺼﻔﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄ ﺔ ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ ﻟ ﮫ إﻋﻤ ﺎﻻً ﻟﻔﻜ ﺮة
اﻟﺮﺿﺎء اﻟﻀﻤﻨﻲ اﻟﻤﻔﺘﺮض.
٩٦٥
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ
) (١وﻓﻜﺮة ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻄﺮف إﻟﻰ ﻃﺮف أﺳﺎﺳﻲ وﻃﺮف ﺛﺎﻧﻮي ﯾﻨﻀﻢ إﻟﻰ ﻋﻘﺪ أﺑﺮم ﺑﯿﻦ ﺷﺨ ﺼﯿﻦ ،ھ ﻲ ﻓ ﻲ
اﻷﺻﻞ ﻟـ GAUTIERاﻟﺬي اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ،اﻟﺬي ﯾﻌﻄﻲ ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻹﯾﺠ ﺎر اﻟﺘﺠ ﺎري،
ﻃﺮﻓًﺎ ﺛﺎﻧﻮﯾًﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺮف اﻟﺬي ﺗﻤﺖ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎه ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺆﺟﺮ ،اﻧﻈﺮ
Gautier,"Reforming the French Law of Obligations: Comparative", RTD
civ., 1993, p. 157.
اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ،ﺣﺴﺐ ، GAUTIERﻃﺮف ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﺘﺎم ﺑﯿﻦ اﻟﻤ ﺆﺟﺮ واﻟﻐﯿ ﺮ ،وﻟﻜ ﻦ ﻟ ﻢ ﯾﻘ ﻞ
أﺣﺪ ﺑﺄن ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ ﺗﺸﻜﻞ رﺿﺎءً ﺗﻜﻮﯾﻨﯿًﺎ.
٩٦٦
٩٦٧
أﻣﺎ اﻟﻔﺌ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ،ﻓﺘ ﺪﺧﻞ ﺿ ﻤﻨﮭﺎ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﺘ ﻲ ﯾﻜﻤ ﻦ ﻣﺤﻠﮭ ﺎ ﻓ ﻲ اﺳ ﺘﻐﻼل ﻣﻮھﺒ ﺔ
ﺷ ﺨﺺ؛ ﻛﻌﻘ ﻮد اﻟﺘﻤﺜﯿ ﻞ اﻟﻤ ﺴﺮﺣﻲ ،أو اﻹﻧﺘ ﺎج اﻟ ﺴﯿﻨﻤﺎﺋﻲ ...أو ﻛﻔﺎءﺗ ﮫ اﻟﻌﻘﻠﯿ ﺔ؛ ﻛﻌﻘ ﻮد
اﻟﮭﻨﺪﺳ ﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﯾ ﺔ ،أو اﻟﻨﯿﺎﺑ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ،أو ﻗﺪرﺗ ﮫ ﻋﻠ ﻰ اﻹﺑ ﺪاع أو اﻻﺑﺘﻜ ﺎر؛ ﻛﻌﻘ ﻮد
اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ اﻷدﺑﯿﺔ واﻟﻔﻨﯿﺔ.
ﻓﺠﻤ ﺎع ھ ﺬه اﻟﻌﻘ ﻮد واﺣ ﺪ ھ ﻮ اﻟ ﺼﻠﺔ اﻟ ﻀﯿﻘﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺮﺑﻂ اﻷداء – ﻣﺤ ﻞ اﻻﻟﺘ ﺰام
اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ – ﺑﺸﺨﺺ اﻟﻤﺪﯾﻦ ذاﺗﮫ.
وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻵراء ﻓﻲ ﺷﺄن ھﺬه اﻟﻌﻘﻮد ،ھ ﻞ ﺗﺠ ﻮز ﺣﻮاﻟﺘﮭ ﺎ أم ﻻ ﺗﺠ ﻮز؟ ﻓﺎﻟ ﺬﯾﻦ
ﻗﺎﻟﻮا ﺑﺠﻮاز ﺣﻮاﻟﺘﮭﺎ -وھﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ -اﺳﺘﻨﺪوا إﻟ ﻰ أن ﻣﺜﯿﻠ ﺔ اﻷﺷ ﺨﺎص ﺗﺘﺤﻘ ﻖ
إذا رﺿﻲ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ .ﻓﻠﻸﻃﺮاف ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ رﺿﺎءاﺗﮭﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤﺮﯾ ﺔ ﻓ ﻲ
أن ﯾﻘﺮروا أو ﯾﻘﯿﻤﻮا ﻣﺜﻠﯿﺔ أو ﻋﺪم ﻣﺜﻠﯿﺔ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﮫ دون ﻗﯿﻮد ﺗﺤﺪ ﻣﻦ إرادﺗﮭﻢ
=
واﻧﻈﺮ أﯾﻀًﺎ (no102) :ﻣﻦ ذات اﻟﻤﺆﻟﻒ ،وأﯾﻀًﺎ:
Louis Josserand, "La personne humaine dans le commerce juridique",
D.H..,1932, Chron. 1.
) (١وﻗﺪ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ﯾﺼﻌﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ ﻣ ﺎ ھ ﻮ ذھﻨ ﻲ وﻣ ﺎ ھ ﻮ ذاﺗ ﻲ ،وﻣﺜﺎﻟ ﮫ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟ ﺬي
ﯾﻠﺘﺰم ﺑﻤﻘﺘﻀﺎه ﻻﻋﺐ رﯾﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﻧﺎدٍ رﯾﺎﺿﻲ ،ﻓﻠﯿﺲ اﻟﻘﺪرة اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﯿﺔ وﺣﺪھﺎ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﻜﻞ
اﻷداء اﻟﺬي ﯾﻘﻮم ﺑﮫ اﻟﻼﻋﺐ ،وإﻧﻤﺎ أﯾﻀًﺎ اﻟﻘﺪرة اﻟﺬھﻨﯿﺔ.
(2) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.335 p 233.
٩٦٨
اﻟﺨﺎﺻﺔ .ﻓﺎﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺳﯿﺪ ﻣﻮﻗﻔﮫ ﯾﻤﻨﺢ رﺿﺎءه ﺑﺎﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ أو ﯾﻤﻨﻌ ﮫ ﺗﺒﻌً ﺎ ﻟﻤ ﺎ ﯾ ﺘﻤﺨﺾ
ﻋﻦ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﻊ ﯾﺘﻘﺮر ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﮫ أو ﺿﺮر ﯾﺘﮭﺪده).(١
وأﻣﺎ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺑﻌﺪم ﺟﻮاز اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،ﻓﺤﺠﺘﮭﻢ أن ھﺬه ﺗ ﺼﯿﺐ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑﮭ ﺎ
ﻓﻲ ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮھﺎ ،وھﻮ اﻟﻤﺤﻞ).(٢
وإذا ﻛﺎن اﻟﺮأي اﻷﺧﯿﺮ ﻗﺪ أدرك وﺟﮫ اﻟﺼﻮاب ،ﻓﺈن اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻨﺪ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﺮأي
اﻷول ﻟﻢ ﺗﺼﺐ ﻋﯿﻦ اﻟﺼﻮاب؛ ﻷن ﺧﺮوج اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻦ اﻹﻃﺎر اﻟﺘﻌﺎﻗﺪي ﯾﺸﻜﻞ زواﻟًﺎ ﻟﻤﺤ ﻞ
اﻟﻌﻘﺪ ذاﺗﮫ ﻃﺎﻟﻤﺎ أن ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ وﻣﺤﻞ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻋﻨ ﺼﺮ واﺣ ﺪ؛ ﻣﻤ ﺎ ﯾﺠﻌ ﻞ اﻻﻟﺘ ﺰام دون
ﻣﺤﻞ ،وھﻮ ﻣﺎ ﯾﺆدي إﻟﻰ زوال اﻟﻌﻘﺪ ﻟﮭﺬا اﻟﺴﺒﺐ ،أﻣﺎ اﻟﻤﺜﻠﯿﺔ اﻟﻤﻘﻮل ﺑﮭﺎ ﻓﺈﻧﮭﺎ وإن ﻛﺎﻧ ﺖ
ﺟ ﺎﺋﺰة ﻓ ﻲ اﻷﺷ ﯿﺎء ،ﻓﺈﻧ ﮫ ﯾﺘﻌ ﺬر اﻟﺘ ﺴﻠﯿﻢ ﺑﮭ ﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻸﺷ ﺨﺎص .ﻓﻜﯿ ﻒ ﻧﺘ ﺼﻮر ﺣﻮاﻟ ﺔ
اﻟﻤﺮﯾﺾ ﻟﻤﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﻌﻼج ﻣﺜﻼً؟).(٣
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻧﻈﺮ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟﻚ ،ﺑﺤﺚ اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ،ص .٥٤
) (٢اﻧﻈﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص ١٠٦وﻣﺎ ﺑﻌﺪھﺎ.
) (٣وﯾﺼﺢ ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄﺒﯿﺐ .ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﻨﻘﺾ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﻗ ﺪ ﻗ ﻀﺖ ﻓ ﻲ ﻗ ﺮار ﻟﮭ ﺎ
ﺑﻮﺟﻮد رواﺑﻂ ﻋﻘﺪﯾﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺮﯾﺾ واﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺒﺪﯾﻞ ،وﺧﺼﻮﺻًﺎ وﺟﻮد دﻋ ﻮى اﻷداء ﻟﻔﺎﺋ ﺪة
اﻷﺧﯿﺮ ﺿﺪ اﻷول.
ﻓﺎﻟﻔﻘﮫ ھﻨﺎ ﯾﻘﻮل ﺑﺄن ﺗﻠﻚ اﻟ ﺮواﺑﻂ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ ﺗﻨ ﺸﺄ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ﻣ ﻦ ﻋﻘ ﺪ أﺑ ﺮم ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﺗﺒ ﺎدل اﻟﺮﺿ ﺎء ،ﺑ ﯿﻦ
اﻟﻤﺮﯾﺾ واﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺒ ﺪﯾﻞ ،ﻓﺎﻟﻄﺒﯿﻌ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام ﺑﺎﻟﻌﻤ ﻞ اﻟ ﺬي ﯾﺘﺤﻤﻠ ﮫ ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ اﻟﻤﺎﺛ ﻞ ﻓ ﻲ
ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺸﺨﺺ اﻵدﻣ ﻲ ،ﯾﺘ ﻀﻤﻦ أﻧ ﮫ ﻻ ﯾﺠ ﻮز اﻟﻤ ﺴﺎس ﺑ ﺸﺨﺺ إﻻ ﺑﻤﻮاﻓﻘﺘ ﮫ ﻋ ﻦ ﻃﺮﯾ ﻖ راﺑﻄ ﺔ
ﻋﻘﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺸﻜﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﺮﯾﺾ ﻃﺮﻓًﺎ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪًا .اﻧﻈﺮ:
- Savatier, note sous cas, precite.
- (L), op. cit, no159, p. 120.
وﯾﺮى اﻷﺳﺘﺎذ Neretﻓﻲ اﺳﺘﺒﺪال اﻟﻄﺒﯿﺐ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﻌﻼج ﻣﺠﺮد ﻋﻘﺪ ﻋﻼج ﻓﺮﻋﻲ ،راﺟﻊ:
Jean Néret,"Le sous-contrat",Edité par L.G.D.J., Paris, Montchrestien,
1979,Bibliothèque de droit privé, Tome 163.
ﻛﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪه ﯾﻨﺘﻘﺪ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﺨﺎﻓﺔ ﺗﻌﻤﯿﻤﮫ ﻋﻠ ﻰ ﻛﺎﻓ ﺔ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﻔﺮﻋﯿ ﺔ ،وﻟﻜ ﻦ ﻻ ﯾﺨ ﺸﻰ ﺗﻌﻤﯿﻤ ﮫ؛ ﻷن
اﻟﺬي ﯾﻔﺮض ھﺬا اﻟﺤﻞ ھﻮ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺨﺎص ﻟﻌﻘﺪ اﻟﻌﻼج.
.Laurent Aynès, Op.Cit., p. 120, note 61.
٩٦٩
ﻣﻦ اﻟﺠﺎﺋﺰ أﻻ ﯾﺴﻌﻰ اﻟﻤﺮء ﻣ ﻦ وراء ﺗﻌﺎﻗ ﺪه أن ﯾﺠﻨ ﻲ ﻣﻨﻔﻌ ﺔ اﻗﺘ ﺼﺎدﯾﺔ ﯾﻠﺘﻤ ﺴﮭﺎ
ﻓﻲ اﻷداء اﻟﻌﻘﺪي اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ،ﺑﻞ ﻣﺠﺮد ﻋﻤﻞ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺨﯿﺮ واﻹﺣﺴﺎن ﯾﻤﻨﺤﮭﺎ ﻟﻤﻦ اﺧﺘﺎره
ﻣﺘﻌﺎﻗ ﺪًا ﻟ ﮫ؛ ﻷﺳ ﺒﺎب ﺗﻌ ﻮد -ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ -إﻟ ﻰ أواﺻ ﺮ اﻟﻤﺤﺒ ﺔ أو اﻟﻘﺮاﺑ ﺔ أو اﻟﻤ ﻮدة أو
اﻟﺼﺪاﻗﺔ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻤﯿﺖ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﯾﻄﻐﻰ ﻋﻠﯿﮭﺎ ھﺬا اﻟﮭﺪف ،واﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﺗﻜ ﻮن ﻋﻘ ﻮدًا
ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ ﺑﻌﻘﻮد اﻟﺘﻔﻀﻞ أو اﻹﺣﺴﺎن؛ ﻛﻌﺎرﯾﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل) ،(١واﻟﻮدﯾﻌﺔ ،واﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ،واﻟﻜﻔﺎﻟﺔ.
ﻓﺎﻻﻟﺘﺰام اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻷﺣﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ﯾﺠﺪ ﺳﺒﺒﮫ ﻓﻲ ﺷ ﺨﺺ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ اﻵﺧ ﺮ) ،(٢وﯾ ﺘﻢ
ﺗﺒﺮﯾﺮه ﺗﺒﻌًﺎ ﻟﺘﻘ ﺪﯾﺮ ﺣﻤﯿﻤ ﻲ ،وُﺟ ﺪت ﻋﻠﺘ ﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ،ﻻ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﻟﻐ ﺮض
اﻗﺘﺼﺎدي ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻘﯿﯿﻢ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﺗﻐﯿﺎه اﻟﻤﻠﺘﺰم).(٣
ﻻ ﯾﻤﺲ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺪﯾﻦ ،ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺼﻮرة ﻛﯿﺎن اﻟﻌﻘﺪ ،وإﻧﻤﺎ ﺗﺘﺠ ﺴﺪ وﻇﯿﻔﺘ ﮫ ﻓﻘ ﻂ
ﻓ ﻲ ﺿ ﻤﺎن ﺗﻨﻔﯿ ﺬ اﻻﻟﺘ ﺰام اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪي)(٤؛ ﻟﻌﻠ ﺔ أن داﺋﻨ ﮫ ﻻ ﯾ ﺴﻌﻰ ﻣ ﻦ وراء ﺗﻌﮭ ﺪه ﺳ ﻮى
ﻣﻨﻔﻌﺔ اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ،أو ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻣﺎﻟﯿ ﺔ ﯾﺘ ﻮﺧﻰ اﺳﺘﺤ ﺼﺎﻟﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻲء ذاﺗ ﮫ ﻣﺤ ﻞ اﻻﻟﺘ ﺰام،
ﺑﻔﻀﻞ ﺟﻮدة اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﮭﺎ ﺻﻔﺎت اﻟﻤﺪﯾﻦ؛ ﺣﯿﺚ ﯾﻜﻮن اﻻﻟﺘﺰام ﻋﯿﻨﯿًﺎ) ،(٥أو ﯾﺆﻣﻨﮭﺎ
ﺿﻤﺎﻧﮫ اﻟﻌﺎم ﺣﯿﺚ ﯾﻜﻮن اﻻﻟﺘﺰام ﻧﻘﺪﯾًﺎ.
٩٧٠
وﺗﻨﻔﯿﺬ اﻻﻟﺘﺰام إﻣﺎ أن ﯾﻘﻮم ﺑﮫ اﻟﻤﺪﯾﻦ ﺑﻨﻔﺴﮫ ،وإﻣﺎ أن ﯾﺠﺮﯾﮫ ﺷ ﺨﺺ ﻣ ﻦ اﻟﻐﯿ ﺮ،
أﻣﺎ وﺟ ﻮب ﺗﻨﻔﯿ ﺬه ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ ﺷﺨ ﺼﯿًﺎ ﻓﻘ ﺪ ﯾﻜ ﻮن ﺑﻤﻘﺘ ﻀﻰ اﺷ ﺘﺮاط ﺻ ﺮﯾﺢ أو ﺿ ﻤﻨﻲ.
وﯾﻜﻮن اﻻﺷﺘﺮاط ﺻﺮﯾﺤًﺎ إذا ﻣ ﺎ اﻟﺘ ﺰم اﻟﻤ ﺪﯾﻦ ﺻ ﺮاﺣﺔ ﺑ ﺄن ﯾ ﺆدي اﻻﻟﺘ ﺰام ﺑﻨﻔ ﺴﮫ ،وﻓ ﻲ
ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﯾﺠﻮز ﻟﮫ أن ﯾﺠﻌﻞ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﻜﺎﻧﮫ وﻟﻮ ﻛﺎن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ أﻓﻀﻞ ﻣﻨﮫ ﻓﻲ أداﺋﮫ .أﻣﺎ
اﻻﺷﺘﺮاط اﻟﻀﻤﻨﻲ ﻓﯿﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻻﻟﺘﺰام أو اﻟﻈ ﺮوف اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺗ ﺴﻤﺢ إﻻ ﺑ ﺄن
ﯾﻜﻮن أداء اﻻﻟﺘﺰام ﺷﺨﺼﯿًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﺘ ﺰم؛ ﻛ ﺄن ﯾﺘﻤﺘ ﻊ ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﺑﻤﮭ ﺎرة ﺷﺨ ﺼﯿﺔ ﺗ ﺸﻜﻞ
أﺣﺪ دواﻓﻊ إﺑﺮام اﻟﻌﻘﺪ ،أو اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ وراء ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻤﻠﺘﺰم ﺷﺨ ﺼﯿًﺎ
ﻟﻼﻟﺘﺰام).(١
واﻟﻌﻠ ﺔ اﻟﺘ ﻲ دﻓﻌ ﺖ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي ﻣ ﻦ وﺿ ﻊ ﻣ ﺎدة ) ،(٢واﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﻨ ﻊ ﺗﻨﻔﯿ ﺬ
اﻻﻟﺘﺰام ﻣﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺪﯾﻦ ﺑﮫ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻏﯿﺮه أﻓﻀﻞ ﻣﻨﮫ ﻓﻲ آداﺋﮫ؛ ﻷن ﻣﺒﻌﺚ اﻹرادة اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ
ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺪﯾﻦ ذاﺗﮫ ،وﻟﯿﺴﺖ ﺻﻔﺎﺗﮫ.
=
وﯾﻔﺼﻞ اﻟﻔﻘﮫ -ﺣﯿﻦ ﯾﻜﻮن اﻻﻟﺘﺰام ﻧﻘﺪﯾًﺎ -ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺨﺺ وذﻣﺘﮫ ،وﻻ ﯾﻜﻔﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻤ ﺪﯾﻦ أن
ﯾﻀﻔﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ ﺻﻔﺔ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻲ.
Ch. Lapp, Op.Cit., No.65.
ﻓﻠﻜ ﻲ ﯾﻜ ﻮن ﺛﻤ ﺔ اﻋﺘﺒ ﺎر ﺷﺨ ﺼﻲ ﯾﻠ ﺰم ،ﻓ ﻲ ﻧﻈ ﺮ ،Lappأن ﯾﻜ ﻮن اﻻﻟﺘ ﺰام ﻛ ﺬﻟﻚ ﺑ ﺴﺒﺐ ﺻ ﻔﺎت
اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﻠﺘﺰم.
) (١اﻟﻤﺎدة ٢٠٨ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي.
) (٢اﻟﻤﺎدة ٢٠٨ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي.
٩٧١
ﻓﺈﻣﻜﺎﻧﯿ ﺔ اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ ﺑﻮاﺳ ﻄﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ ﺗﺠ ﻮز ،إذن ﻓ ﻲ ﻏﯿ ﺮ اﻟﺤ ﺎﻻت اﻟﺘ ﻲ ﯾﻨ ﺪﻣﺞ ﻓﯿﮭ ﺎ
اﻻﻟﺘ ﺰام اﻟﻌﻘ ﺪي ﺑ ﺸﺨﺺ ﻣﻨﻔ ﺬه ،أي ﺣ ﯿﻦ ﻻ ﯾ ﺸﻜﻞ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ ﻋﻨ ﺼﺮًا ﻣﻜﻮﻧً ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ،
وﺿ ﺮورﯾًﺎ ﻟﺘﻮازﻧ ﮫ ،وھ ﻮ ﻣ ﺎ ﯾﻔﯿ ﺪ ﻓ ﻲ أﻧ ﮫ ﻻ ﻣ ﺎﻧﻊ ﯾﻤﻨ ﻊ ﻣ ﻦ أن ﺗ ﺸﻜﻞ ﻋﻘ ﻮد اﻻﻋﺘﺒ ﺎر
اﻟﺸﺨ ﺼﻲ اﻟﺘ ﺄﻣﯿﻨﻲ ﻣﺤ ﻼً ﻟﻠﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﺷ ﺮﯾﻄﺔ أن ﻻ ﺗﻨ ﺎل ھ ﺬه ﻣ ﻦ ﺿ ﻤﺎن اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ.
ﺧﻼﺻ ﺔ اﻟﻘ ﻮل :إن اﻻﻟﺘ ﺰام اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪي ﯾ ﺮﺗﮭﻦ وﺟ ﻮده ودواﻣ ﮫ ﺑﻌﻨﺎﺻ ﺮه؛ اﻟﻤﺤ ﻞ،
واﻟ ﺴﺒﺐ ،وﻛ ﻞ ﻣ ﺴﺎس ﺑﮭﻤ ﺎ ﻣ ﻦ أﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ﯾﻔ ﻀﻲ إﻟ ﻰ إﻧﮭ ﺎء اﻻﻟﺘ ﺰام ،ﻋﻠ ﻰ ﻧﺤ ﻮ
ﯾ ﺼﯿﺮ ﻣﻌ ﮫ اﻟﻌﻘ ﺪ دون ﻣﺤ ﻞ أو ﺳ ﺒﺐ ،وﺑ ﺪﯾﮭﻲ أﻧ ﮫ ﯾﻠ ﺰم ﻣ ﻦ زوال ﻣﺤ ﻞ اﻟﻌﻘ ﺪ أو ﺳ ﺒﺒﮫ
زوال ﻗﻮﺗﮫ اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ.
ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ،ﻧﺆﻛﺪ أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ راﻋﺖ ﺑ ﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿ ﺮ ،وﺑﻄﺮﯾﻘ ﺔ اﻧ ﺴﯿﺎﺑﯿﺔ ،ﻗ ﺎﻧﻮن
اﻟﻌﻘ ﺪ ،أو ﺑﻤﻌﻨ ﻰ أدق اﻟﻤﺒ ﺎدئ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧً ﺎ ﻟﻠﻌﻘ ﺪ ،ﯾﺘﻮﺟ ﺐ اﺣﺘﺮاﻣﮭ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ
اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ،وﺗﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ ﻣﺒ ﺪأ اﻟﻘ ﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﻮد ،وﻧ ﺴﺒﯿﺔ أﺛ ﺮ اﻟﻌﻘ ﺪ ،واﻻﻋﺘﺒ ﺎر
اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮد.
٩٧٢
ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
-٢٨ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﮭﺎ ﻣﻌﻨ ﻰ ﻣ ﺰدوج ،ﻓﮭ ﻲ ﺗﻌﻨ ﻲ ﻣ ﻦ ﺟﮭ ﺔ اﻟﺘ ﺼﺮف اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ ،اﻟ ﺬي
ﺗﻤﺖ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎه ،وﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى اﻷﺛﺮ اﻟﺬي ﯾﺮﺗﺒﮫ ھﺬا اﻟﺘﺼﺮف ،أي إﺣ ﻼل
اﻟﻐﯿﺮ"اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ" ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي ﻟﻠﻤﺤﯿﻞ.
وﺗﺒﺎﯾﻨﺖ آراء اﻟﻔﻘﮫ وأﺣﻜﺎم اﻟﻘﻀﺎء ﺑﺸﺄن ﻣﺪى ﺿﺮورة رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻟﺘﻤﺎم
اﻧﻌﻘﺎد ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،أو ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ اﻧﻘﺴﻢ إﻟﻰ اﺗﺠﺎھﺎت ﻣﺘﻐﺎﯾﺮة ﺣ ﻮل اﻧﻌﻘ ﺎد ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﺑﯿﻦ ﻓﺮﺿﯿﻦ؛ اﻷول :ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﻋﻤﻠﯿ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺛﻼﺛﯿ ﺔ اﻷﻃ ﺮاف ،واﻟﺜ ﺎﻧﻲ:
ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﺑﯿﻦ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﻻ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﮭﻤﺎ).(١
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟﻚ ،ﺑﺤﺚ ذاﺗﯿﺔ اﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٧
) (٢وﻗﺪ ﺗﺸﻜﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ " ﻋﻘﺪًا رﺑﺎﻋﻲ اﻟﺠﻮاﻧﺐ ،ﺣﯿﻨﻤﺎ ﯾﻘﻮم ﻛﻞ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ ﺑﺤﻮاﻟ ﺔ
ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي إﻟﻰ اﻟﻐﯿﺮ ،ﻓﺎﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ﺗﻀﻢ ﻣﺤﯿﻠﯿﻦ وﻣﺤﺎﻟﯿﻦ ﻟﮭﻤﺎ" اﻧﻈﺮ:
Carresi (f), Il contratto, op.cit, p. 863.
٩٧٣
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ
-٢٩ﺳﺒﻖ أن ﻗﻠﻨﺎ ﺑﺄن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﻌﺘﺒ ﺮ ﻓ ﻲ ذاﺗﮭ ﺎ ﻋﻘ ﺪًا ،وﻣ ﻦ ﺛ ﻢ ﯾ ﺴﺘﻠﺰم ﺗﻮاﻓ ﻖ
إرادﺗﯿﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻛﻤﺎ أن ھﺬا اﻻﺗﻔﺎق ﯾﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻞ ﻣﻌﯿﻦ وﻟﮫ ﺳﺒﺐ
ﻣﻌﯿﻦ ،وھﺬه ھﻲ اﻟﺸﺮوط اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻮاﺟﺐ ﺗﻮاﻓﺮھﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﻘﺪ ،ﻟﻜﻦ ﯾﺠﺐ أن ﻧﻌﺮض
ﻟﮭﺎ ﺑ ﺸﻲء ﻣ ﻦ اﻟﺘﻔ ﺼﯿﻞ؛ وذﻟ ﻚ ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ إذا ﻛ ﺎن ﻟﺬاﺗﯿ ﺔ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ أﺛ ﺮ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ،ﺛ ﻢ
ﻧﻌﺮض ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺷﺮﻃًﺎ ﺧﺎﺻًﺎ ﺑﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ.
وﻓﻲ ﺳﯿﺎق ذﻟﻚ ﺗﻢ ﺗﻘﺴﯿﻢ ھﺬا اﻟﻤﺒﺤﺚ إﻟﻰ ﻣﻄﻠﺒﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻵﺗﻲ ﺑﯿﺎﻧﮫ:
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ
-٣٠وﻧﻘﺼﺪ ﺑﮭﺎ اﻷرﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻮاﺟﺐ ﺗﻮاﻓﺮھﺎ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وھ ﻲ اﻟﺘﺮاﺿ ﻲ،
واﻟﻤﺤﻞ ،واﻟﺴﺒﺐ ،واﻟﺸﺮط اﻟﻤﻔﺘﺮض ﻋﺪم وﺟﻮد ﻣ ﺎﻧﻊ ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،وﻟﻨ ﺘﻜﻠﻢ اﻵن
ﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ ﻋﻦ ھﺬه اﻷرﻛﺎن ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ.
-٣١أوﻻً :اﻟﺘﺮاﺿﻲ.
ﺣﯿﺚ إن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﺘﻮﻟﺪ ﻋﻨﮫ ﻋﻼﻗﺎت ﺛﻼﺛﯿﺔ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﯾﺠ ﺐ أن ﻧﺤ ﺪد ﺑﺪﻗ ﺔ اﻟﺮﺿ ﺎ
اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻻﻧﻌﻘﺎد ﻋﻘﺪ اﻟﺘﻨﺎزل.
٩٧٤
وﺗﻌﺘﺒ ﺮ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻋﻘ ﺪًا ﺷ ﻜﻠﯿًﺎ ،ﯾﻠ ﺰم ﻻﻧﻌﻘ ﺎده اﻟﻜﺘﺎﺑ ﺔ ،ﻛﻤ ﺎ أن إﺛﺒﺎﺗ ﮫ ﯾﺨ ﻀﻊ
ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻹﺛﺒ ﺎت ،واﻷﺛ ﺮ اﻟﻤﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺗﺨﻠ ﻒ اﻟﻜﺘﺎﺑ ﺔ أن ﺗﻜ ﻮن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
ﺑﺎﻃﻠﺔ).(٢
ﻣﻌﻨﻰ ذﻟ ﻚ ،أﻧ ﮫ ﯾ ﺸﺘﺮط ﻛﺘﺎﺑ ﺔ ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،وإﻻ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺑﺎﻃﻠ ﺔ ،ﻓ ﻼ ﯾﺘ ﺼﻮر ﻋﻘ ﺪ
اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،ﺑﺘﻄﺎﺑﻖ اﻹﯾﺠﺎب واﻟﻘﺒﻮل ،ﺑﻞ ﯾﺠﺐ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻻﻧﻌﻘﺎده.
أﺿﻒ إﻟﻰ ذﻟﻚ ،وﺟﻮب أن ﺗﻜﻮن إرادة ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻓ ﻲ اﺗﻔ ﺎق اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﺧﺎﻟﯿ ﺔ
ﻣ ﻦ اﻟﻌﯿ ﻮب؛ ﻛ ﺎﻟﻐﻠﻂ ،واﻟﺘ ﺪﻟﯿﺲ ،واﻹﻛ ﺮاه ،واﻻﺳ ﺘﻐﻼل ،ﻓ ﺈذا ﻣ ﺎ ﺷ ﺎب إرادة أي ﻣ ﻦ
اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻋﯿﺐ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻌﯿﻮب ﻓﺈن ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﯾﻜﻮن ﻗﺎﺑﻼً ﻟﻺﺑﻄﺎل ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ ﻣ ﻦ ﺗﻌﯿﺒ ﺖ
إرادﺗﮫ) .(٣وﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﻌﺘﺒ ﺮ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤﯿ ﻞ ﻋﻤ ﻼً ﻣ ﻦ أﻋﻤ ﺎل اﻟﺘ ﺼﺮف ،وﺑﻨ ﺎء ﻋﻠﯿ ﮫ
ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﯾﮫ أھﻠﯿﺔ اﻟﺘﺼﺮف.
) (١ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص١٠٦
) (٢اﻧﻈﺮ ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ١٢١٦ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ:
""…. La cession doit être constatée par écrit, à peine de nullité.
(3) Ch. Lapp, Op., Cit, No. 20, P. 2.
٩٧٥
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻓ ﺈن اﻷﻣ ﺮ ﯾﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﺎﻛﺘ ﺴﺎب ﻋﻘ ﺪ ﻣﻠ ﺰم ﻟﻠﺠ ﺎﻧﺒﯿﻦ .ﯾﺘ ﻀﻤﻦ
اﻟﺘﺰاﻣﺎت واﺟﺒﺔ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ،وﻟﺬﻟﻚ ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﯾﮫ أھﻠﯿﺔ أداء).(١
وﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﻧﮫ إذا ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻧﯿﺎﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ﻓ ﺈن ﻃﺒﯿﻌ ﺔ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ،
ﻛﻌﻤ ﻞ ﻣ ﻦ أﻋﻤ ﺎل اﻟﺘ ﺼﺮف أو ﻛﻌﻤ ﻞ ﻣ ﻦ أﻋﻤ ﺎل اﻹدارة ،ﺗﺤ ﺪد ﻧ ﻮع اﻟﻮﻛﺎﻟ ﺔ ،ﺧﺎﺻ ﺔ أو
ﻋﺎﻣﺔ ،ﻛﻤﺎ أﻧﮭﺎ ﺗﺤﺪد ﻣﺪى ﺳﻠﻄﺎت اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﯿﺎﺑﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ.
ﻏﺎﯾﺘﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎؤل اﻷول ﯾﺮﺟﻊ إﻟﻰ أﻧﮫ ﺑﻤﻘﺘ ﻀﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﯾ ﺼﺒﺢ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ
داﺋﻨًﺎ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮق اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﻛﻤﺎ أﻧ ﮫ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﻓ ﻲ
ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺪﯾﻨًﺎ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت اﻟﻤﺘﻘﺎﺑﻠ ﺔ واﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ ﻋ ﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ .وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ أﻧﮫ ﺑﺤﻠﻮل اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻗﺪ ﺗﻐﯿ ﺮ
ﺷﺨﺺ اﻟﺪاﺋﻦ واﻟﻤﺪﯾﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ.
ﻓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﺷﺨﺺ اﻟﺪاﺋﻦ ﻓﺈن أﻣ ﺮه ﻻ ﯾﮭ ﻢ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ ﺑ ﻨﻔﺲ اﻟﺪرﺟ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﯾﮭ ﻢ
ﺑﮭﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺪﯾﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪاﺋﻦ .وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻻ ﯾﻠ ﺰم أن ﯾﺮﺿ ﻰ
ﺑﺎﻟﺪاﺋﻦ "اﻟﻤﺤﺎل ﻟ ﮫ" ،وإﻧﻤ ﺎ ﯾﻜﻔ ﻲ أن ﯾﻌﻠ ﻢ ھ ﺬا اﻟﺘﻐﯿﯿ ﺮ أو ﯾﻘ ﺮ ﺑ ﮫ .أﻣ ﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﺘﻐﯿﯿ ﺮ
٩٧٦
اﻟﻤﺪﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ﻓ ﺈن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻻ ﯾﺠﺒ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺒﻮﻟ ﮫ ﺣﺘ ﻰ وﻟ ﻮ ﻛ ﺎن أﻛﺜ ﺮ
ﯾﺴﺎرًا ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻦ اﻷول؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﮭﺬا اﻟﻤﺪﯾﻦ .وﺣﯿﺚ إﻧﮫ ﻓ ﻲ
اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ﯾﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄ ﺮﻓﯿﻦ داﺋﻨً ﺎ وﻣ ﺪﯾﻨًﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ،ﻓ ﺈن ھ ﺬا
ﯾﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ﺗﻌﻘﯿﺪ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ).(١
) (١ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص ١٠٨
) (٢ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ١/١٢١٦ﻣﺪﻧﻲ ﻓﺮﻧﺴﻲ:
"Si le cédé y a expressément consenti, la cession de contrat libère le cédant
pour l’avenir.
A défaut, et sauf clause contraire, le cédant est tenu solidairement à
"l’exécution du contrat.
٩٧٧
وﯾﺤﻤﺪ ﻟﻠﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ،أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﮭﻤﻞ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،وﻟ ﻢ ﯾ ﺸﺘﺮﻃﮫ أﯾ ﻀًﺎ ،واﺗﺨ ﺬ
ﺑﯿﻦ ذﻟﻚ ﺳﺒﯿﻠًﺎ.
-٣٢ﺛﺎﻧﯿﺎً :اﻟﻤﺤﻞ:
ﻓﻤﻦ ﺣﯿﺚ إن ﻣﺤﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ھﻮ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﻠﺰم ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ذاﺗ ﮫ ،ﯾ ﺬھﺐ اﺗﺠ ﺎه إﻟ ﻰ
أن ﻣﺤﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﯿﺲ اﻟﻌﻘﺪ ذاﺗﮫ ،وإﻧﻤﺎ ﺣﻘﻮق اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ واﻟﺘﺰاﻣﺎﺗ ﮫ .ﻓﺎﻟﻌﻘ ﺪ ﻟ ﯿﺲ ﻓ ﻲ
ﺣﻘﯿﻘﺘﮫ راﺑﻄﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ،وإﻧﻤﺎ ﺑﺎﻷﺣﺮى ھﻮ ﻣﺼﺪر ﻟﮭ ﺬه اﻟ ﺮواﺑﻂ ،وأن اﻟﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ
اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ھﻲ اﻻﻟﺘﺰام).(١
وﻧﺮى أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻦ ﻋﻘﺪ ﻣﻠﺰم ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ،ﻟﯿﺲ ﻟﮫ إﻻ ﻣﺤﻞ واﺣﺪ ،وھﻮ اﻟﻌﻘﺪ
اﻟ ﺬي ﯾﻨ ﺸﻲء اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت وﺣﻘ ﻮق ﻣﺘﻘﺎﺑﻠ ﺔ ﺑ ﯿﻦ ﻃﺮﻓﯿ ﮫ؛ ﻣ ﺆﺟﺮ وﻣ ﺴﺘﺄﺟﺮ ،ورب ﻋﻤ ﻞ
وﻋﺎﻣﻞ ...إﻟﺦ ،وھﺬا ﻣﺎ ﯾﻤﯿﺰه ﻋﻦ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﻠ ﺰم ﻟﺠﺎﻧ ﺐ واﺣ ﺪ ،واﻟ ﺬي ﻻ ﯾﻌ ﺪو أن
ﯾﻜﻮن ﺣﻮاﻟﺔ ﺣﻖ ،أو ﺣﻮاﻟﺔ دﯾﻦ ،ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﯾﻨﺸﺌﮫ ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ ﺣﻖ أو اﻟﺘﺰام.
) (١ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص١١٠
٩٧٨
ﻓﺎﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺣﻮاﻟﺔ ﺣﻘﻮﻗﮫ -ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ -إﻻ ﻷن اﻟﻤﺤﺎل ﻟ ﮫ ﺳ ﯿﺘﺤﻤﻞ
ﻋﻨﮫ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﺤﻘ ﻮق ،واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻣ ﺎ ﻗﺒ ﻞ اﻟﺘﺤﻤ ﻞ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت إﻻ ﻷﻧ ﮫ
ﻣﺴﺘﻔﯿﺪ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﮭﺎ .إذن ﺟﻮھﺮ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﻠﺰم ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ھﻮ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰ
اﻟﻌﻘﺪي أو اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ،وﻣﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ اﻟﻤﺮﻛ ﺰ أو
ھﺬه اﻟﺼﻔﺔ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق واﻟﺘﺰاﻣﺎت وآﺛﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ .ﻓﺎﻟﻤﺤﯿﻞ ﯾﺤﯿﻞ ﻣﺮﻛ ﺰه اﻟﻌﻘ ﺪي أو ﺻ ﻔﺘﮫ
اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﻠﺰم ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ،أي ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره داﺋﻨًﺎ وﻣﺪﯾﻨًﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ.
-٣٣ﺛﺎﻟﺜًﺎ :اﻟﺴﺒﺐ.
ﺳﺒﻖ وأن ﺑﯿﯿﻨﺎ ،أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ھﻲ ﻓﻲ ذاﺗﮭﺎ ﻋﻘﺪ ،وھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻘ ﻮد
اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ ،ﻛﻤﺎ أن ﻣﺤﻞ ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ھﻮ أﯾﻀًﺎ ﻋﻘﺪ ﻣﻠ ﺰم ﻟﻠﺠ ﺎﻧﺒﯿﻦ .وﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ ﻓﺈﻧ ﮫ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﺒﺐ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻓﺈن اﻷﻣﺮ ﻻ ﯾﺨﻠﻮ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻓﺮﺿﯿﻦ:
اﻟﻔﺮض اﻷول :ھﻮ أن ﺗﺘﻢ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﻤﻘﺎﺑﻞ .وﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﺈن ﺳﺒﺐ اﻟﺘ ﺰام
اﻟﻤﺤﯿﻞ ﺑﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﺣﻘﻮﻗًﺎ واﻟﺘﺰاﻣﺎت ،ھﻮ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ،ﻛﻤ ﺎ أن ﺳ ﺒﺐ اﻟﺘ ﺰام
اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﺑ ﺪﻓﻊ اﻟﻤﻘﺎﺑ ﻞ ھ ﻮ اﻟﺤﻠ ﻮل ﻣﺤ ﻞ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ ،ﺣﻘﻮﻗً ﺎ
واﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ،ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ ذﻟ ﻚ ﻓﺈﻧ ﮫ ﯾﺠ ﺐ أن ﯾﻜ ﻮن اﻟﺒﺎﻋ ﺚ اﻟ ﺪاﻓﻊ إﻟ ﻰ ھ ﺬه اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ
ﻣﺸﺮوﻋًﺎ.
اﻟﻔﺮض اﻟﺜﺎﻧﻲ :ھﻮ أن ﺗﺘﻢ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ دون ﻣﻘﺎﺑ ﻞ .ﺑﻤﻌﻨ ﻰ أن ﯾﺤ ﻞ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ
ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻓﯿﻤﺎ ﻟﮫ ﻣ ﻦ ﺣﻘ ﻮق ،وﯾﺘﺤﻤ ﻞ ﻣ ﺎ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ،دون أن ﯾ ﺪﻓﻊ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻟﮫ ،أي ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻟﮭﺬه اﻟﺤﻮاﻟﺔ .ﻓﮭﻞ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أﯾﻀًﺎ ﺑﺄن ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ھﺒ ﺔ؟ إذا ﻧﻈﺮﻧ ﺎ
إﻟ ﻰ ﺣﻘﯿﻘ ﺔ اﻷﺷ ﯿﺎء ﻧﺠ ﺪ أن ھﻨ ﺎك اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت وﺣﻘﻮﻗ ﺎً ﻣﺘﻘﺎﺑﻠ ﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ،
ﻓﮭﻨﺎك ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام ﻣ ﻦ ﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﺘﺤﻤ ﻞ ﻟﮭ ﺬا اﻻﻟﺘ ﺰام ﻣ ﻦ ﺟﺎﻧ ﺐ آﺧ ﺮ ،ﻛﻤ ﺎ أن ﺣﻮاﻟ ﺔ
اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻟﺤﻘﻮﻗﮫ ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت ،وﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت ﯾﻘﺎﺑﻠ ﮫ
٩٧٩
وﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﺣﻮال ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺒﺎﻋﺚ اﻟﺪاﻓﻊ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣ ﺸﺮوﻋًﺎ ،وإﻻ
وﻗﻊ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺎﻃﻠﺔً ﺑﻄﻼﻧًﺎ ﻣﻄﻠﻘًﺎ.
ﯾﻌﺘﺒﺮ ﺷﺮﻃًﺎ ﺑ ﺪﯾﮭﯿًﺎ وﻣﻨﻄﻘﯿً ﺎ ،ﺑﻤﻘﺘ ﻀﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،وﯾ ﺘﻠﺨﺺ ھ ﺬا اﻟ ﺸﺮط ﻓ ﻲ
ﻧﻘﻄﺘ ﯿﻦ أﺳﺎﺳ ﯿﺘﯿﻦ ،ھﻤ ﺎ ،اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ :اﻻﻋﺘﺒ ﺎر اﻟﺸﺨ ﺼﻲ ﻟﻄ ﺮف اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ،
واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :أن ﯾﻜﻮن اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺘﺮاﺧﻲ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ.
ﺳﺒﻖ أن رأﯾﻨﺎ ،أﻧﮫ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن ﯾُﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻻﻟﺘﺰام ﻧﻈﺮة ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻣﺤﻀﺔ ،ﺗﺮى أن
اﻟﺠ ﻮھﺮي ﻓﯿ ﮫ ھ ﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻟﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺮﺑﻂ ﺑ ﯿﻦ ﺷﺨ ﺼﯿﻦ؛ ﺑﺤﯿ ﺚ ﻻ ﯾﺘ ﺼﻮر أن ﯾﻨ ﺸﺄ
اﻻﻟﺘﺰام دون أن ﯾﻮﺟﺪ وﻗﺖ ﻧﺸﻮﺋﮫ داﺋﻦ وﻣﺪﯾﻦ ﻣﻌﯿﻨﺎن ،وﻻ ﯾﺘﺼﻮر أن ﯾﺘﻐﯿﺮ أﺣﺪ ﻃﺮﻓ ﻲ
اﻟﺮاﺑﻄﺔ دون أن ﺗﺘﻐﯿﺮ اﻟﺮاﺑﻄ ﺔ ذاﺗﮭ ﺎ ،وأﺻ ﺒﺢ -ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺤﺎﺿ ﺮ -ﯾﻨﻈ ﺮ إﻟ ﻰ اﻻﻟﺘ ﺰام
ﻧﻈﺮة ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﺔ أو ﻣﺎدﯾ ﺔ ،ﻻ ﯾﻌﻨﯿﮭ ﺎ ﻓ ﻲ اﻻﻟﺘ ﺰام أﺷﺨﺎﺻ ﮫ ﺑﻘ ﺪر ﻣ ﺎ ﯾﻌﻨﯿﮭ ﺎ ﻣﻮﺿ ﻮﻋﮫ،
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .١١١
٩٨٠
وﺑﺬﻟﻚ اﺳﺘﻘﻞ اﻻﻟﺘﺰام ﻋﻦ ﺷﺨﺺ اﻟﺪاﺋﻦ وﻋﻦ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺪﯾﻦ؛ ﺑﺤﯿ ﺚ ﺗﻜ ﻮن اﻟﻌﺒ ﺮة ﻓﯿﮭ ﺎ
ﺑﻘﯿﻤﺘﮫ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ).(١
وإذا ﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﺄﻛﺪت -ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮ -اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻟﻼﻟﺘﺰام ،وﻣﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ
ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻟﮫ ،إﻻ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إﻏﻔﺎل اﻟﻨﻈﺮ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻋﻠﻰ أن اﻻﻟﺘﺰام ﻣﺎ زال ﯾﻌﺒﺮ ﻋ ﻦ
راﺑﻄ ﺔ ﺑ ﯿﻦ ﺷﺨ ﺼﯿﻦ :اﻟ ﺪاﺋﻦ واﻟﻤ ﺪﯾﻦ) ،(٢وﻟ ﺬﻟﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺬي ﺗ ﺼﺒﺢ ﻓﯿ ﮫ ﺷﺨ ﺼﯿﺔ
اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﺤﻞ اﻋﺘﺒﺎر ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ،أو ﻓﻲ ﻧﻈﺮ أﺣ ﺪھﻤﺎ ﻓ ﺈن اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ ھ ﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ
ﯾﻜﻮن ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ .ﻓﺎﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣﻮاﻧ ﻊ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ،
ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ وأن ﺑﯿﻨّﺎ.
وﻣﺎ ﯾﺆﻛﺪ أن اﻟﻌﻘﺪ ﻟﻢ ﯾﺼﺒﺢ ﻓﻘﻂ ﻣﺠﺮد ﻗﯿﻤ ﺔ ﻣﺎﻟﯿ ﺔ أو اﻗﺘ ﺼﺎدﯾﺔ ﯾﻤﻜ ﻦ اﻟﺘ ﺼﺮف
ﻓﯿﮫ ﻛﺄي ﻣﺎل ،وأﻧﮫ ﻣﺎ ﯾﺰال ﯾﻤﺜﻞ راﺑﻄﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺑﯿﻦ ﺷﺨﺼﯿﻦ ،أﻧ ﮫ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﻮد اﻟﺘ ﻲ
ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﺤﻞ اﻋﺘﺒﺎر ،ﻓﺈن ﻣﺠﺮد اﻟﻐﻠ ﻂ ﻓ ﻲ ذات اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ أو ﻓ ﻲ ﺻ ﻔﺔ
ﺟﻮھﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﮫ ﯾﺆدي إﻟﻰ إﺑﻄﺎل اﻟﻌﻘﺪ ،ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺬات أو ھﺬه اﻟﺼﻔﺔ اﻟ ﺴﺒﺐ
اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ،ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻌﻘﻮد ﻻ ﯾﻤﻜ ﻦ -ﻣ ﻦ ﺑ ﺎب أوﻟ ﻰ -ﺗﻐﯿﯿ ﺮ ﺷ ﺨﺺ
اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻟﺬي ھﻮ ﻣﺤﻞ اﻋﺘﺒﺎر ،وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﻮاﻟﺔ ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ،أو اﻟﺘﻨ ﺎزل ﻋ ﻦ اﻟﻌﻘ ﺪ،
أو ﺣﺘﻰ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ.
وﯾﻤﻜ ﻦ اﻟﻘ ﻮل ﺑ ﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ إن اﻟﻌﻘ ﻮد ذات اﻻﻋﺘﺒ ﺎر اﻟﺸﺨ ﺼﻲ ھ ﻲ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﺘ ﻲ
ﯾﻜﻮن ﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ أو ﻟﺼﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﮫ اﻟﺪور اﻟﺤﺎﺳﻢ ﻓﻲ إﺑﺮاﻣﮭ ﺎ .ﻓﻔ ﻲ اﻟﻌﻘ ﻮد ذات
اﻟﺼﺒﻐﺔ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻓﺈن ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ -ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ -ﻣﺤﻞ اﻋﺘﺒﺎر ،ﻓﻌﻨﺪ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣ ﻊ ﻣﮭﻨ ﺪس
ﻣﻌﻤﺎري ﻣﺸﮭﻮر ،ﻓﺈن ﻟﺸﺨﺺ ھﺬا اﻟﻤﮭﻨﺪس اﻟﺪور اﻟﺤﺎﺳﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪ .ﻛﻤ ﺎ أن اﻻﻋﺘﺒ ﺎر
٩٨١
اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻗﺪ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ؛ ﻛﺎﻟﺜﻘﺔ ﻓ ﻲ ﻧﺰاھ ﺔ اﻟﻤﻘ ﺎول وﻣﮭﺎرﺗ ﮫ ﻣ ﺜﻼً
ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ) ،(١أو اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺪرة اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ أو اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻟﻠﻤﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﻤﺮﻓﻖ اﻟﻌﺎم،
ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﺘﺰام اﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺜﻼً).(٢
وﻗﺪ ﻻ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮد ذات اﻻﻋﺘﺒ ﺎر اﻟﺸﺨ ﺼﻲ ،ﻣ ﻊ ذﻟ ﻚ ﯾﻜ ﻮن ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ
ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ ،وﻗﺪ ﯾﺮﺟﻊ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﻧﺺ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن أو إﻟﻰ ﺷﺮط ﻣﺎﻧﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ ذاﺗﮫ،
وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻀﻤﻦ اﻟﻌﻘﺪ ﺷﺮﻃًﺎ ﻣﺎﻧﻌًﺎ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺠﺐ ﻋﺪم اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮه).(٣
٩٨٢
وﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﺤﺎل ﻣﺎ ﯾﺼﺪق ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻗ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎﻃﻦ ﯾ ﺼﺪق -ﻣ ﻦ ﺑ ﺎب أوﻟ ﻰ -ﻋﻠ ﻰ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ).(١
وﻗﺪ رﺗﺐ اﻟﺘﻘﻨﯿﻦ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﻧﮫ" :ﯾﻨﻘﻀﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺑﻤﻮت اﻟﻤﻘﺎول إذا
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆھﻼﺗﮫ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻣﺤﻞ اﻋﺘﺒﺎر) "...م ٦٦٦ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺼﺮي(.
ﻛﻤﺎ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة ٦٢٥ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺼﺮي ﻋﻠﻰ أﻧﮫ" :ﻻ ﯾﺠﻮز ﻓﻲ اﻟﻤﺰارﻋ ﺔ أن ﯾﻨ ﺰل
اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ﻋﻦ اﻹﯾﺠﺎر أو أن ﯾﺆﺟﺮ اﻷرض ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ إﻻ ﺑﺮﺿﺎء اﻟﻤﺆﺟﺮ".
وﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﻤﺰارﻋﺔ ﻗﺪ رﺗﺐ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ
اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻤﻨﻄﻘﯿﺔ ،ﻓﻨﺺ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ" :ﻻ ﺗﻨﻘﻀﻲ اﻟﻤﺰارﻋﺔ ﺑﻤﻮت اﻟﻤ ﺆﺟﺮ ،وﻟﻜﻨﮭ ﺎ ﺗﻨﻘ ﻀﻲ
ﺑﻤﻮت اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ" )م ٦٢٦ﻣﺪﻧﻲ(.
وﻗﺪ ﺗﻨﺺ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟﻠﺘﻨ ﺎزل إﻻ ﺑ ﺈذن ﻣ ﻦ
اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ،وﻣﻦ ﻗﺒﯿﻞ ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺎدة /١٨ج ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن رﻗ ﻢ ١٣٦ﻟ ﺴﻨﺔ
١٩٨١؛ ﺣﯿﺚ إﻧﮭﺎ ﺗﺠﯿﺰ ﻟﻠﻤﺆﺟﺮ إﺧﻼء اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺆﺟﺮ "إذا ﺛﺒﺖ أن اﻟﻤ ﺴﺘﺄﺟﺮ ﻗ ﺪ ﺗﻨ ﺎزل
ﻋﻦ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺆﺟﺮ ،أو أﺟﺮه ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺑﻐﯿ ﺮ إذن ﻛﺘ ﺎﺑﻲ ﺻ ﺮﯾﺢ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺎﻟ ﻚ ﻟﻠﻤ ﺴﺘﺄﺟﺮ،
أو ﺗﺮﻛﮫ ﻟﻠﻐﯿﺮ ﺑﻘﺼﺪ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﮫ ﻧﮭﺎﺋﯿًﺎ."....
) (١ﻗ ﺎرن اﻟﻤ ﺎدة ٢٠٨ﻣ ﺪﻧﻲ ﻣ ﺼﺮي ،واﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻨﺺ ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﮫ "ﻓ ﻲ اﻻﻟﺘ ﺰام ﺑﻌﻤ ﻞ إذا ﻧ ﺺ اﻻﺗﻔ ﺎق
أو اﺳﺘﻮﺟﺒﺖ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ أن ﯾﻨﻔ ﺬ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ اﻻﻟﺘ ﺰام ﺑﻨﻔ ﺴﮫ ﺟ ﺎز ﻟﻠ ﺪاﺋﻦ أن ﯾ ﺮﻓﺾ اﻟﻮﻓ ﺎء ﻣ ﻦ ﻏﯿ ﺮ
اﻟﻤﺪﯾﻦ" ،اﻧﻈﺮ اﻟﻤﺎدة ١٢٣٧ﻣﺪﻧﻲ ﻓﺮﻧﺴﻲ.
٩٨٣
وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺈن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻻ ﺗﺘﺼﻮر إﻻ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻘ ﻮد اﻟﻤﺘﺮاﺧﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ.
وﻟ ﯿﺲ ﻣﻌﻨ ﻰ ذﻟ ﻚ أن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺗﻘﺘ ﺼﺮ ﻓﺤ ﺴﺐ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﺰﻣﻨﯿ ﺔ ،ﻣ ﺴﺘﻤﺮة
أو دورﯾﺔ ،وإﻧﻤﺎ ﯾﻤﺘﺪ ﻟﯿﺸﻤﻞ أﯾﻀًﺎ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻔﻮرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮاﺧﻰ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ.
ﻓﺤﻠﻮل اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻟﺪى اﻟﻐﯿﺮ ﻓﻲ ﺣﻖ أو اﻟﺘﺰام ،ﯾﻔﺘﺮض أن ھﺬا اﻟﻐﯿﺮ
ﻣﺎ زال ﻣﻠﺘﺰﻣًﺎ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﮫ ﺗﺠﺎه اﻟﻤﺤﯿﻞ ،أو أن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﺎازال ﻣﻠﺘﺰﻣًﺎ ﺗﺠﺎه اﻟﻐﯿ ﺮ ﻓﯿﻤ ﺎ
ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﺘﺰام.
واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ھﻮ أن ﯾﻨﺸﺄ ﻋﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ
ﺛﻼﺛﯿﺔ اﻷﻃﺮاف ،وﻣﻦ ﺛ ﻢ ﺗﻨ ﺸﺄ ﺛ ﻼث ﻋﻼﻗ ﺎت ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ؛ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ،
وﻋﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﻋﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ .أﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻗ ﺪ
ﺗﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻻﻟﺘﺰام ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻟﻠﺪاﺋﻦ ،أو أن اﻟﻤﺤﯿﻞ اﺳ ﺘﻮﻓﻰ ﺣﻘ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺪﯾﻦ ،ﻓﻔ ﻲ
) (١
أي ﺷﺊ ﺗﻜﻮن اﻟﺤﻮاﻟﺔ؟ وﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﻣﻦ ﺗﻜﻮن ھﺬه اﻟﺤﻮاﻟﺔ؟
ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﯿﻊ ﻣﻨﺰل ﻣﺤﻤﻞ ﺑﺮھﻦ ﺿ ﺎﻣﻦ ﻟﻘ ﺮض اﺳ ﺘُﺨﺪم ﻓ ﻲ ﺑﻨﺎﺋ ﮫ ،ﯾﻤﻜ ﻦ
أن ﯾﺴﺘﺘﺒﻊ ھﺬا اﻟﺒﯿﻊ ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﻘ ﺮض ،وﺑﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﯾﺤ ﻞ اﻟﻤ ﺸﺘﺮي ﻣﺤ ﻞ اﻟﺒ ﺎﺋﻊ ﻓ ﻲ ﻋﻘ ﺪ
اﻟﻘ ﺮض ،وﯾ ﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻘ ﺴﯿﻂ اﻟﻤﺘﻔ ﻖ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ ،وﻛ ﺬﻟﻚ ﻣ ﻦ ﺳ ﻌﺮ اﻟﻔﺎﺋ ﺪة
اﻟﻤﺤ ﺪد واﻟﻤﻨ ﺼﻮص ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓ ﻲ ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ ،وﯾ ﺼﺒﺢ اﻟﻤ ﺸﺘﺮي ھ ﻮ اﻟﻤ ﺴﺌﻮل أﻣ ﺎم اﻟﺒﻨ ﻚ
)اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ( ﺑ ﺪﻓﻊ اﻷﻗ ﺴﺎط اﻟﻤ ﺴﺘﺤﻘﺔ وﻓﻮاﺋ ﺪھﺎ ،ﻛﻤ ﺎ أن اﻟﺒﻨ ﻚ ﯾ ﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣ ﻦ اﻟ ﺮھﻦ
اﻟﻀﺎﻣﻦ ﻟﮭﺬا اﻟﻘﺮض؛ ﺣﯿﺚ إﻧ ﮫ ﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻧﺘﻘ ﺎل اﻟﻌﻘ ﺪ ﺑ ﻨﻔﺲ ﺷ ﺮوﻃﮫ،
وﺗﺒﻘﻰ اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت اﻟﻀﺎﻣﻨﺔ ﻟﻠﻮﻓﺎء ﺑﮫ ﻗﺎﺋﻤﺔ ،ﻛﻤﺎ ﯾﺤﺘﻔﻆ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﺄوﺻ ﺎﻓﮫ وﺻ ﻔﺎﺗﮫ وﻛ ﻞ ﻣ ﺎ
ﯾﺮد ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ دﻓﻮع ووﺳﺎﺋﻞ دﻓﺎع ﺗﺒﻘﻰ ﺳﺎرﯾﺔ).(٢
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .١١٨
) (٢اﻧﻈﺮ اﻟﻤﺎدة ٢/١٢١٦ﻣﺪﻧﻲ ﻓﺮﻧﺴﻲ:
"Le cessionnaire peut opposer au cédé les exceptions inhérentes à la dette,
telles que la nullité, l’exception d’inexécution, la résolution ou la
=
٩٨٤
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
-٣٧ﺗﺒﺎﯾﻨﺖ آراء اﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﻀﺎء ﺑﺸﺄن رﺿﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺑ ﯿﻦ
اﺗﺠﺎھﺎت أرﺑﻌﺔ؛ ﺑﯿﻦ ﻣ ﻦ اﻋﺘﺒ ﺮه رﺿ ﺎءً ﻣﺒﺮﺋً ﺎ ،وﻣ ﻦ اﻋﺘﺒ ﺮه ﻣﻨ ﺸﺌًﺎ ،وﻣ ﻦ ﺟﻌﻠ ﮫ
رﺿﺎءً ﻛﺎﺷﻔًﺎ ،وﻣﻦ اﻋﺘﺒﺮه دون أﺛﺮ.
ﯾﻌﺪ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺒﺮﺋًﺎ ﻻﻟﺘﺰام اﻟﻤﺤﯿﻞ ﺗﺠﺎه اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ،
وﻗﺪ ﺣﺮص اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻗﯿﻤﺔ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ؛ ﺣﯿﺚ
ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة ١-١٢١٦ﻣﺪﻧﻲ ﻓﺮﻧﺴﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ)" :(١ﺗﺒﺮيء ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ
ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ إذا واﻓ ﻖ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ﺻ ﺮاﺣﺔ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،وﻓ ﻲ ﻏﯿ ﺮ ھ ﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ -وﻣ ﺎ ﻟ ﻢ ﯾﻮﺟ ﺪ
اﺗﻔﺎق ﻣﺨﺎﻟﻒ -ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﻠﺘﺰﻣًﺎ ﻋﻠﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺑﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﺪ".
ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﯾﺮى أن رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺒﺮيء ذﻣ ﺔ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ
ﺗﺠﺎه اﻟﺘﺰاﻣﮫ ﺑﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﺪ ،ھﻨﺎ أراد اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ أن ﯾﻜﻮن ﻹرادة اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ أﺛ ﺮ،
=
compensation de dettes connexes. Il ne peut lui opposer les exceptions
personnelles au cédant.
Le cédé peut opposer au cessionnaire toutes les exceptions qu’il aurait pu
opposer au cédant".
) (١ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ١-١٢١٦ﻣﺪﻧﻲ ﻓﺮﻧﺴﻲ :
"Si le cédé y a expressément consenti, la cession de contrat libère le cédant
pour l’avenir.
A défaut, et sauf clause contraire, le cédant est tenu solidairement à
"l’exécution du contrat.
٩٨٥
وھﻮ ﺻﺤﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وھﻮ ﻋﺪم إﺑﺮاء اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﮫ ،وﯾﻈ ﻞ ﻣﻠﺘﺰﻣً ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﺒﯿﻞ
اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ.
ﯾﺘﻀﺢ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺳﺎر ﻓﻲ اﺗﺠﺎه اﻋﺘﺒﺎر رﺿﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ
اﻟﺼﺮﯾﺢ ﻣﺒﺮﺋًﺎ ﻟﻠﻤﺤﯿﻞ.
وﯾُﺜﺎر أﯾﻀًﺎ ﺗﺴﺎؤل ،وھﻮ :ﻣﺎ ﻣﺼﯿﺮ اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜ ﻮن ﻗ ﺪ ﻋُﻘ ﺪت وﻟ ﻢ ﯾﺒ ﺮيء
اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﻨﮭﺎ؟
ﯾﻔﺘﺮض اﻟﺘﺴﺎؤل أن اﻟﻤﺤﯿﻞ -وﻗﺒﻞ اﻟﺤﻮاﻟﺔ -ﻗﺪ ﻗﺪم ﺗﺄﻣﯿﻨ ﺎت ﻋﯿﻨﯿ ﺔ ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ
ﺿﻤﺎﻧﺔ ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﺘﺰاﻣﮫ؛ ﻟﺬا ﻧﺮى ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ھﺬا اﻟﺘﺴﺎؤل ﺣﻮل ﻣﺼﯿﺮ اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ
ﺿﻤﺎﻧﺔ ﻟﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﺘﺰاﻣﮫ ﺑﻌﺪ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻻ ﯾﺨﺮج ﻋﻦ ﻓﺮﺿﯿﻦ ،اﻷول :إذا ﻗﺎم اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻋﻠﯿﮫ
ﺑﺈﺑﺮاء اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت ھﻨﺎ ﺗﻨﻘﻀﻲ اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻟﻌﯿﻨﯿﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ .واﻟﺜ ﺎﻧﻲ :إذا ﻟ ﻢ
ﯾﺒﺮأ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت ،ھﻨﺎ ﯾﺠﺐ أن ﺗﺒﻘﻰ اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت ﻗﺎﺋﻤﺔ.
وﻧﺠﺪ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة ٣-١٢١٦ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ ﻧ ﺺ ﻋﻠ ﻰ):(١
"ﺗﺒﻘﻰ اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻗ ﺪ ﻋُﻘ ﺪت ﻗﺎﺋﻤ ﺔ إذا ﻟ ﻢ ﯾﺒ ﺮيء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻣﻨﮭ ﺎ.
وﻓﻲ ﻏﯿﺮ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﻻ ﺗﺒﻘﻰ اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﮭﺎ اﻟﻐﯿﺮ إﻻ ﺑﻤﻮاﻓﻘﺘﮫ".
وﻟﻢ ﯾﻘﻒ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﻋﻨ ﺪ ذﻟ ﻚ ،ﺑ ﻞ اﻓﺘ ﺮض ﺗ ﻀﺎﻣﻦ أﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮﯾﻚ ﻓ ﻲ
ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻟﻌﯿﻨﯿﺔ ،وﺗﻢ إﺑ ﺮاء أﺣ ﺪھﻢ -اﻟﻤﺤﯿ ﻞ -ﻓ ﻨﺺ اﻟﻤ ﺎدة" :(٢)٣-١٢١٦إذا ﺗ ﻢ
إﺑ ﺮاء اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،ﯾﺒﻘ ﻰ ﺷ ﺮﻛﺎؤه ﻓ ﻲ اﻟ ﺪﯾﻦ اﻟﻤﺘ ﻀﺎﻣﻨﻮن ﻣﻠ ﺰﻣﯿﻦ ،ﺑﻌ ﺪ ﺧ ﺼﻢ ﺣ ﺼﺘﮫ ﻣ ﻦ
اﻟﺪﯾﻦ".
٩٨٦
ﯾﻌﺪ رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،ﻟ ﺪى ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﮭ ﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻘ ﮫ) (١واﻟﻘ ﻀﺎء) ،(٢إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ
رﺿﺎﺋﻲ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ) ،(٣ﺷ ﺮط وﺟ ﻮد) (٤وإﻧ ﺸﺎء ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺑﻮﺻ ﻔﮭﺎ ﻋﻘ ﺪ
ﻓ ﺈذا ﺗﺨﻠ ﻒ رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ...ﻻ ﯾ ﺘﻢ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ اﻧﺘﻘ ﺎل اﻟﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻨﺎﺻ ﺮھﺎ
اﻹﯾﺠﺎﺑﯿﺔ واﻟﺴﻠﺒﯿﺔ ،ﻣﻊ ﺗﻌﻠﯿﻖ ﻟـ:
CARRESI Cass. 21-2-55, no509, Giurisprudenza Italiana. 1956.I.1,79
ﺑﻞ إن اﺗﻔﺎق اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﯾُﻌﺪ ﻣﻠﻐﯿًﺎ.
AppاﺳﺘﺌﻨﺎفCatanzaro. 15-3-1956, in Rep, Foro it 1956. C 1888 no90
ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ اﻟﻮﻓﯿﺮ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﯿﮫ ﻟﺪى:
CICALA (Rene), il negozio di cessione del contratto; Jovenem Napoli,
1962, p. 18, n54
اﻧﻈﺮ ﻗﺮارات اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ اﻵﺗﯿﺔ:
- Cass 31-3-87, no3102, Rep del Foro italiano, 1987, obligazioni e contratti
360
- Cass. 23-4-80, no2674, Rep Foro it, 1980, obligazione e contrattio; 233
- Cass. 12-1-73, no105, Giustizia civile, 1973.I.1223.
ﻣﺸﺎر إﻟﯿﮫ :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟﻚ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص .١٧
(3) Christian Larroumet, Op.Cit. No, 109, p. 261.
) (٤وﻟﻘﺪ ﺗﻌﺪدت اﻷوﺻﺎف اﻟﻤﻨﻌﻮت ﺑﮭﺎ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ وإن ﺗﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ G. Marty et P.
Raynaud,ﯾﻨﻌﺘﺎﻧ ﮫ "ﺑﺎﻟ ﺸﺮط اﻟﺠ ﻮھﺮي" ) CARRESI, (op.cit, no823ﯾ ﺼﻔﮫ "ﺑ ﺸﺮط
ﺻﺤﺔ ) ANDREOLI, (Op.cit, p. 59ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿ ﮫ "ﺷ ﺮط وﺟ ﻮد ﺗ ﺼﺮف ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ (la
) ،cessione del contratto, CEDAM, Padova, 1951, p. 41ﺑﺼﻔﺔ ﺑ ـ"ﻋﻨ ﺼﺮ ﻣﻨ ﺸﺊ
ﻟﺘﺼﺮف اﻟﺤﻮاﻟﺔ" ) (Art. Preci, p. 324وإذا ﻛﺎن اﻟﺮأي أﻋﻼه ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻦ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻋﻠﯿﮫ ذا
ﻃﺒﯿﻌﺔ إﻧﺸﺎﺋﯿﺔ ﻣﻊ اﺣﺘﻔﺎﻇﮫ ﺑﻮﺻﻒ "ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ" ﻓﺈن ﺛﻤﺔ اﺗﺠﺎھﺎً ﯾﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ إﻧﺸﺎﺋﯿﺔ ھﺬا اﻟﺮﺿﺎء
=
٩٨٧
ﺎء ﺔ دون رﺿ ﺔ اﻟﺤﻮاﻟ ﺪ ﻋﻤﻠﯿ ﺚ ﻻ ﺗﻨﻌﻘ ﺐ)(١؛ ﺑﺤﯿ ﻲ اﻟﺠﻮاﻧ ﺛﻼﺛ
اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ) ،(٢ﻓﺒ ﺪءًا ﻣ ﻦ ھ ﺬا اﻟﺮﺿ ﺎء) ،(٣إذن ﺗﻨ ﺸﺄ راﺑﻄ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ
=
اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻀﻲ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ اﻟﻌﻘﺪ اﻷﺻﻠﻲ ،ﺑﻞ إﻟﻰ إﺑﺮام ﻋﻘﺪ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﯿﻦ اﻟﻄﺮف اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻐﯿﺮ ،اﻧﻈﺮ:
Jacques Ghestin,"Traité de droit civil. Les effets du contrat", avec le
concours de Christophe Jamin et Marc Billiau, Droit et Société, Année
1995, No.691, P.753 et s.; M. Billiau,"Cession de contrat ou «délégation» de
contrat?, JCP. G. 1994, doctrine, no. 3758, no3, p. 200.
(1)Andreoli Marcello, Op., Cit., P.54.; Renato Clarizia,"La cessione del
contratto", Napoli, 1946, P. 17.
وﯾﻔﺮق Christian Larroumetﺑﯿﻦ ﻧﻮﻋﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﺮف اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﺘﻌﺪد اﻟﺠﻮاﻧﺐ :ﺑﯿﻦ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺘﻌ ﺪد
اﻟﺠﻮاﻧﺐ أو ﺛﻼﺛﻲ اﻟﺠﻮاﻧﺐ وﺑﯿﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺛﻼﺛﯿﺔ اﻷﺷﺨﺎص؛ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ إن اﻟﺪاﺋﻨﯿﻦ أو اﻟﻤ ﺪﯾﻨﯿﻦ
ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺘﻌ ﺪد اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ ،ﯾ ﺸﻐﻠﻮن ﻣﺮاﻛ ﺰ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘ ﺔ ،ﺑﯿ ﺪ أن اﻷﺷ ﺨﺎص ،ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ
اﻟﺜﻼﺛﯿﺔ ،ﯾﺸﻐﻠﻮن ﻣﺮاﻛﺰ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،اﻧﻈﺮ:
- Christian Larroumet, «Droit civil tome III Les obligations (Français),
Economica; Édition: 4e édition, 1998, No.75 et s, p. 71 et s.
وﻗﺪ ﺗﺸﻜﻞ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ "ﻋﻘﺪًا رﺑﺎﻋﻲ اﻟﺠﻮاﻧﺐ ،ﺣﯿﻨﻤﺎ ﯾﻘﻮم ﻛﻞ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑ ﮫ ﺑﺤﻮاﻟ ﺔ
ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي إﻟﻰ اﻟﻐﯿﺮ .ﻓﺎﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ﺗﻀﻢ ﻣﺤﯿﻠﯿﻦ وﻣﺤﺎﻟﯿﻦ ﻟﮭﻤﺎ" ،اﻧﻈﺮ:
- Carresi (F), II contratto, op. cit, nt 369, p. 863.
(2) - Christian Larroumet, Op.Cit., No.109, pp. 261-262.
وﻗﯿﻞ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ؛ ﻷن ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻗﺪ ﯾﺮﺗ ﺐ ،ﻓ ﻲ ﻧﻈ ﺮ ، LARROUMETأﺛ ﺮًا
ﺑﯿﻦ ﻃﺮﻓﯿﮫ ،ﻓﻘﺪ ﯾﺘﻔﻖ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﻊ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻓﻲ اﻻﺗﻔﺎق اﻟﺘﻤﮭﯿ ﺪي ،ﻋﻠ ﻰ أن ﯾﻘﺒ ﻞ اﻷول ﺑﺘﻌ ﻮﯾﺾ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ
ﻋﻦ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﯾﺒﺎﺷﺮھﺎ ﺿﺪه ،أو ﺣﺘﻰ أن ﯾﻘﻮم ﺑﺎﻟﻮﻓﺎء ﻟﻔﺎﺋﺪة ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎﺑ ﻞ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ
اﻟﺘﻲ أﺟﺮاھﺎ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻟﺼﺎﻟﺤﮫ ﺿﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ .ﻓﻔﻲ ھﺬه اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ،ﯾﺮﺗﺐ اﻻﺗﻔﺎق اﻟﺘﻤﮭﯿ ﺪي ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ
واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ أﺛﺮًا ﻻ ﯾﺠﻌﻞ ﻣﻨﮫ ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻀﯿﻖ ،وإﻧﻤﺎ ﯾﺘﺤﻠﻞ إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﺔ ﺣﻖ ﯾﻨﻀﺎف إﻟﯿﮭﺎ وﻋﺪ
ﺑﺎﻟﺘﻨﻔﯿﺬ )(Th. Precitee, no109, p. 261؛ اﻧﻈﺮ أﯾﻀًﺎ
Pierre Raynaud,Op., Cit.,P.94.
) (٣وﺗﻘﺘﻀﻲ إﻧﺸﺎﺋﯿﺔ اﻟﺮﺿﺎء أن ﯾﻜﻮن ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ )ﻣﺤﻘﻘًﺎ( ،وﯾﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ إذا وﺟﺪ ﻓﻌﻼً ﻣ ﻦ ﯾﻌﺒ ﺮ ﻋﻨ ﮫ-
أي اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ – ،ﻓﻠﻮ ﻓﺮﺿﻨﺎ أن أﺣﺪ اﻟﺸﺮﻛﺎء -ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﺷﺮﻛﺔ ﻟﻢ ﯾﺘﻢ ﺑﻌﺪ -ﻗﺎم ﺑﺤﻮاﻟﺔ ﺣﺼﺘﮫ إﻟﻰ
أﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﻏﯿﺎر ،ﻓﺈن اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﺗﻘﻊ ،ﻋﻠﻰ ﻓﺮض ﺗﺼﻮر اﻟﺤﻮاﻟﺔ أﺻﻼً ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ،ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﺠ ﺔ
ﻷﺛﺮ؛ ﻟﻌﻠﺔ أن اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ – اﻟﺸﺮﻛﺔ – ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻋﻠﺔ ﺗﺨﻠﻒ اﻟﻤﺤﻞ ،ﻟﻢ ﯾﻈﮭﺮ إﻟ ﻰ اﻟﻮﺟ ﻮد .ﻓﻜﯿ ﻒ
ﯾﻈﮭﺮ رﺿﺎؤه؟ اﻧﻈﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ:
- Scoccianti (Andrea): Il tasferimento puo essere considerato valido solo se
effettuato come cessione del contratto, in guida la diritto, Il sole 24 Ore,
1999, no39, Diritto e procesura civile, societa, p. 60.
٩٨٨
وﻟﻘﺪ ﺗﺒﻨﺖ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﺪﻧﯿ ﺔ اﻟﻤﻘﺎرﻧ ﺔ اﻟﺤﻜ ﻢ اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ،ﻧ ﺬﻛﺮ ﻣﻨﮭ ﺎ -ﻋﻠ ﻰ
اﻟﺨ ﺼﻮص :اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ) ،(٢واﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﺒﺮﺗﻐ ﺎﻟﻲ) ،(٣واﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ
اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﮭﻮﻟﻨ ﺪي)(٤؛ وﻟﻜ ﻦ إذا ﻛ ﺎن رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ -ﻓ ﻲ ﻧﻈ ﺮ اﻻﺗﺠ ﺎه اﻟ ﺴﺎﺑﻖ-
) (١وﯾﺬھﺐ اﻷﺳﺎﺗﺬة Flour (J.), Aubert (J-L), Flour (Y.) et Savaux (E.).ﺑﻌﺪ اﻋﺘﺒﺎرھﻢ
رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﻗﺮار ""rougeot
- (Cass. Com, 6 mai. 1997, Defrenois, 1997, art. 36633, p. 1012, no114, note
Denis H., L.et J.Mazeaud, Op. Cit; RTD. Civ., 1997, 936. obs J.
MESTRE; d. 1997, 588, note M. BILLIAU et Ch. JAMIN, d, 1998, somm,
136 obs. H. LENABASQUE.
ھﻨﺎك ﺷﺮط ﺿﺮوري ﻻ ﯾﻜﻮن ﻟﻌﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ دوﻧﮫ ﺳﻮى أﺛﺮ ﻧﺴﺒﻲ ﯾﺮﺗﺒﮫ ﺑﯿﻦ ﻃﺮﻓﯿﮫ :اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ،
أﻣﺎ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺑﮫ ،ﺑﻮﺻﻔﮫ واﻗﻌﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ،ﻓﻼ ﯾﻠﺰم اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻤﻮاﺻﻠﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻓﻠﮫ -أي
اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ -أن ﯾﺘﺠﺎھﻞ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ،وﯾﻄﺎﻟﺐ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﺘﻨﻔﯿ ﺬ اﻟﻌﻘ ﺪ ،وإذا ﺣ ﺼﻞ أن دﺧ ﻞ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻓ ﻲ
ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻓﺈن اﻷﻣﺮ ﻏﯿﺮ ﺧﺎلٍ ﻣﻦ ﺻﻮرﺗﯿﻦ :إﻣﺎ أن ﯾﺮﻓﺾ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ دﺧﻮل اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻓﻠﮫ ﻓﻲ ھﺬه
اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ،أن ﯾﻄﺎﻟﺐ ﺑﻔﺴﺦ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺴﺒﺐ إﺧﻼل اﻟﻤﺤﯿﻞ ،أو ﯾﺠﺒﺮ اﻷﺿ ﺮار اﻟﻼﺣﻘ ﺔ ﺑ ﮫ ،ﻓﺎﻟﺘ ﺼﺮف اﻟﻤﺒ ﺮم
ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻻ ﯾﺸﻜﻞ ﺳ ﻮى ﺣﻮاﻟ ﺔ داﺧﻠﯿ ﺔ ﻏﯿ ﺮ ﺣﻘﯿﻘﯿ ﺔ ،وإﻣ ﺎ أن ﯾﻘﺒ ﻞ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ دﺧ ﻮل
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻓﯿﻜﻮن ،ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ﻗﺪ أﻗﺮ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،وﯾﻜﻮن ﻛﻤﻦ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ رﺿﺎﺋﮫ ﺑ ﺸﻜﻞ ﻣ ﻦ اﻷﺷ ﻜﺎل.
اﻧﻈﺮ:
Flour (J.), Aubert (J-L), Flour (Y.) et Savaux (E.)., Op., Cit.,Art.
Precite,P.P. 821.822.
) (٢ﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة ١٤٠٦ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ" :ﯾﺠﻮز ﻟﻜﻞ ﻃﺮف ،ﺷ ﺮﯾﻄﺔ رﺿ ﺎء
اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ،أن ﯾﺤﻞ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﺤﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣﻦ ﻋﻘﺪ ذي أداءات ﺗﺒﺎدﻟﯿﺔ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﺬ ﺑﻌﺪ".
) (٣ﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤﺎدة ٤٢٤ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﻟﺴﻨﺔ ١٩٦٧ﺑﻤﺎ ﯾﻠﻲ" :ﯾ ﺴﻮغ ﻟﻜ ﻞ ﻃ ﺮف ،ﻓ ﻲ
اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻷداء ﺗﺒﺎدﻟﯿﺔ ،أن ﯾﻨﻘﻞ ﻟﻠﻐﯿﺮ ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻌﻘﺪي ،ﺷﺮﯾﻄﺔ أن ﯾﺮﺿ ﻲ ﻣﺘﻌﺎﻗ ﺪه )اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ( ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻗﺒﻞ إﺑﺮام اﻟﻌﻘﺪ أو ﺑﻌﺪه".
) (٤وﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة ١٥٩ﻓﻲ ﻓﻘﺮﺗﮭﺎ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﮭﻮﻟﻨﺪي اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎ ﯾﻠ ﻲ" :ﯾﺠ ﻮز
ﻷﺣﺪ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ،ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﻣﻌﯿﻦ ،ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ،أن ﯾﻨﻘﻞ راﺑﻄﺘﮫ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺑﮭ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ إﻟ ﻰ
أﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﻏﯿﺎر ،ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺗﺼﺮف ﯾﺒﺮم ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﻐﯿﺮ".
- Ch.JAMIN, "Cession de contrat et consentement du cede", in R.D.S.,
1995; chron, P.131
٩٨٩
ﺿﺮورﯾًﺎ ﻹﺗﻤﺎم ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻓﮭﻞ ﯾﻜﻮن ﻣﻦ أﺛﺮه -ﺣﯿﻦ ﺻﺪوره ﻋﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ -إدراك
اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻘﻂ؟ وھﻲ إﻧﺸﺎء راﺑﻄﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﻦ إرادة ﺻﺮﯾﺤﺔ ﺗ ﺼﺪر ﻋ ﻦ
اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،أم أن رﺿ ﺎء ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ واﺣ ﺪ ﻻ ﯾﺘﺠ ﺰأ ،ﯾﺮﺗ ﺐ ﻓ ﻲ ذات اﻟﻮﻗ ﺖ أﺛ ﺮﯾﻦ
ﻣﺘﻼزﻣﯿﻦ :أﺛ ﺮًا إﻟﺰاﻣﯿً ﺎ ،Effet obligatoireوأﺛ ﺮًا إﺑﺮاﺋﯿً ﺎ Effet libratoireﯾ ﺄﺗﻲ
ﻛﻨﺘﯿﺠﺔ ﻃﺒﯿﻌﯿﺔ ﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ.
ﻟﻘﺪ ﻋﺮض اﻷﺳﺘﺎذ - Larroumetأﻣﺎم ﺗﻤﻨﻊ ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﻔﻘ ﮫ) -(١ﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ اﻹﺷ ﻜﺎل،
ﻣﻔﺮﻗًﺎ ﻓﻲ ﻏﯿﺎب ﻧﺺ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﯿﻦ ﻓﺮﺿﯿﺘﯿﻦ:
ﻓﺮﺿﯿﺔ إﻋﻼم اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺤﯿﻞ أو اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻐﺎﯾ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﯾﻘ ﺼﺪان
إﻟﯿﮭ ﺎ ،وھ ﻲ إﺑ ﺮاء اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ،ﺑﻌ ﺪ إﻧ ﺸﺎء راﺑﻄ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻷول واﻷﺧﯿ ﺮ .ﻓﻔ ﻲ ھ ﺬه
اﻟﻔﺮﺿﯿﺔ ﯾﺘﻌﺬر اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻹﺑﺮاء ﯾﺘﻢ ﺑﻘﻮة اﻟﻘﺎﻧﻮن ،ﺑﻞ ﻻ ﻣﻨ ﺎص ﻓ ﻲ ﺣ ﺼﻮﻟﮫ ﻣ ﻦ إرادة
ﺻﺮﯾﺤﺔ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ.
) (١وﯾﺮﺟﻊ ﻋﺪم ﺗﺪﻗﯿﻖ اﻟﻔﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﯿﻦ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ ورﺿﺎﺋﮫ ﺑ ﺈﺑﺮاء اﻟﻤﺤﯿ ﻞ إﻟ ﻰ
اﻟﺨﻠﻂ ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺿﺎءﯾﻦ ،اﻟﺬي ﯾﻌﺰي إﻟﻰ ﻛﻮﻧﮭﻤﺎ ﯾﺸﻜﻼن داﺋﻤًﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋًﺎ ﻟﺘﻌﺒﯿﺮ واﺣﺪ .اﻧﻈﺮ:
- CARRESI (F), op. cit, no18, p. 54.
وﯾﻌ ﺰي LARROUMETﻋ ﺪم ﺗﻨ ﺎول أﻏﻠﺒﯿ ﺔ اﻟﻔﻘ ﮫ ﻟﻺﺷ ﻜﺎل أﻋ ﻼه إﻟ ﻰ ﺳ ﺒﺒﯿﻦ :ﯾﻜﻤ ﻦ اﻟ ﺴﺒﺐ
اﻷول ﻓﻲ ﻋﺪم ﺗﻘ ﺒﻠﮭﻢ ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻛﻤﻔﮭ ﻮم ﻣ ﺴﺘﻘﻞ؛ ﺑﺤﯿ ﺚ إﻧﮭ ﻢ ﯾ ﺴﺘﻨﺪون -ﺑﺤﺜً ﺎ ﻣ ﻨﮭﻢ ﻋ ﻦ ﺑ ﺪﯾﻞ
ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ -إﻟ ﻰ اﻻﺷ ﺘﺮاط ﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿ ﺮ أو إﻟ ﻰ اﻹﻧﺎﺑ ﺔ ،وﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺎﻟﺘﯿﻦ ﻣﻌً ﺎ ﯾﻌ ﺪ إﻧ ﺸﺎء راﺑﻄ ﺔ
ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻼً ﻋﻦ إﺑﺮاء اﻟﻤﺤﯿﻞ اﻟﺬي ﯾﺘﻢ إﻟﺰاﻣًﺎ ﻓﻲ اﻹﻧﺎﺑﺔ؛ ﺣﯿﺚ ﺗﺤ ﻞ راﺑﻄ ﺔ ﺟﺪﯾ ﺪة ﻣﺤ ﻞ راﺑﻄ ﺔ
ﻗﺪﯾﻤﺔ ،أو ﯾﺘﻢ ﻓﻲ اﻻﺷﺘﺮاط ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻐﯿﺮ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺗﺼﺮف ﺧﺎرﺟﻲ ،ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺘﻤﺜ ﻞ اﻟ ﺴﺒﺐ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻓ ﻲ
أن اﻟﻔﻘ ﮫ أﻋ ﻼه ،ﻣﻤ ﻦ ﻋﻨ ﻮا ﺑﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ أو ﺑﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ ،ﻗ ﺪ ﻧ ﺰع إﻟ ﻰ ﺗﺒﻨ ﻲ ﻧﻈﺮﯾ ﺔ
GAUDMET, SALEILLESاﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻮى ﻋﻨ ﺼﺮ ﺿ ﺮوري
ﻹﺑﺮاء اﻟﻤﺤﯿﻞ ،ﻓﻼ ﺷﺄن ﻟﮭﺬا اﻹﺑﺮاء ﺑﺈﻧﺸﺎء راﺑﻄ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺗﺠﻤ ﻊ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ.
راﺟﻊ:
- Christian Larroumet, Op.,Cit., No.109, p. 263.
٩٩٠
ﻓﺮﺿﯿﺔ ﻋﺪم إﻋﻼﻣﮫ -ﺑﺼﻮرة ﻣﺎﻧﻌﺔ ﻟﻠﺸﻚ -ﺑﺎﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﻓﯿﻔ ﺴﺮ رﺿ ﺎؤه ﻋﻠ ﻰ
أﻧﮫ ﻗﺪ اﻧﺼﺮف إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﻤﺘﻮﺧﺎة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ).(١
وﯾﺠ ﻮز ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ أن ﯾ ﺪرك رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ -إذا ﺟ ﺎء
ﻣﻄﻠﻘًﺎ -ﻏﺎﯾﺘﯿﻦ :إﺣﻼل اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﺤ ﻞ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟ ﺮواﺑﻂ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ اﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻘ ﺪ
اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ ،وإﺑ ﺮاء اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،وﯾ ﺴﺘﻔﺎد ذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺗﻘﺮﯾ ﺐ اﻟﻤ ﺎدﺗﯿﻦ ١٤٠٨ ،١٤٠٠ﻣ ﺪﻧﻲ
إﯾﻄﺎﻟﻲ ،ﻓﺎﻟﻤﺎدة اﻷوﻟﻰ ﺗﺮﺑﻂ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﺣﻼل ﺑﺮﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،واﻟﻤ ﺎدة اﻟﺜﺎﻧﯿ ﺔ ﺗ ﺮھﻦ
إﺑ ﺮاء اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣﺎﺗ ﮫ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﺰﻣﻦ ﺻ ﯿﺮورة اﻹﺣ ﻼل
ﻓﻌ ﺎﻻً) ،(٢أي إذا رﺿ ﻲ ﺑ ﮫ ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ،ﻋﻠﻤً ﺎ ﺑ ﺄن ھ ﺬه اﻟﻤ ﺎدة ﻓ ﻲ ﻓﻘﺮﺗﮭ ﺎ اﻟﺜﺎﻧﯿ ﺔ ﺗﺨ ﻮل
ﻟﻠﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺘﺼﺮﯾﺢ ﺑﻌﺪم إﺑﺮاء اﻟﻤﺤﯿﻞ ،واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ أن اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ إذا ﻗﺪم رﺿﺎءه ﻏﯿﺮ
ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ،ﺻﺮاﺣﺔ ﻣﻜﻨﺔ ﻋﺪم إﺑﺮاء اﻟﻤﺤﯿﻞ ،ﻓﺈن رﺿﺎءه ﯾﺪرك اﻟﻐﺎﯾﺘﯿﻦ أﻋﻼه.
وﯾ ﺴﺘﻨﺪ اﻟ ﺮأي اﻟ ﺴﺎﺑﻖ ﻓ ﻲ ﺗﻘﺮﯾ ﺮه ﻹﻧ ﺸﺎﺋﯿﺔ رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻔﮭ ﻮم
اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي ،اﻟﺬي ﯾﻌﯿﻖ ﺗﺪاول اﻻﻟﺘﺰام ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺒﮫ اﻟﺴﻠﺒﻲ) ،(٣ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﻌﺒ ﺮة ﻓ ﻲ
اﻟﻌﻘﺪ ﻟﯿﺴﺖ ﺑﺬاﺗﮫ ،وإﻧﻤﺎ ﺑﺄﺛﺮه) (٤اﻟﻜﺎﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﺪﯾﻮن.
٩٩١
ﻓﻮﺟﻮد اﻟﺪﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺘﺒ ﺎدﻟﻲ إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺤ ﻖ ﯾﺤ ﺘﻢ أن ﯾﻜ ﻮن ﻟﺮﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ -أي اﻟﺪاﺋﻦ -ﻃﺎﺑﻊ ﻣﻨﺸﺊ)(١؛ ﻟﻌﻠﺔ أن اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﯾﺘﺼﺮﻓﺎن ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺎل
ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ؛ ﻣﻤﺎ ﯾﺴﺘﻮﺟﺐ ﺗﺪﺧﻠﮫ) (٢اﺣﺘﺮاﻣًﺎ ﻟﻤﺒﺪأ اﻷﺛﺮ اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮد.
ﯾﻌﺘﺒ ﺮ رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،ﻟ ﺪى ﻓﺮﯾ ﻖ ﻛﺒﯿ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻔﻘ ﮫ ) (٣واﻟﻘ ﻀﺎء) (١ﺷ ﺮﻃًﺎ
ﺗﻘﺮﯾﺮﯾً ﺎ أو ﻛﺎﺷ ﻔًﺎ ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ھ ﺬا اﻟﺮﺿ ﺎء ذو ﻏ ﺎﯾﺘﯿﻦ :اﻻﺣﺘﺠ ﺎج ﺑﻌﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﻓ ﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ) ،(٢وﺧﺮوج اﻟﻤﺤﯿﻞ ﺑﺮئ اﻟﺬﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ.
٩٩٢
ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه ﯾﺸﺒﮫ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﺑﺎﻹﺟﺎزة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻟﻠﺤﻮاﻟ ﺔ،
وھﻮ ﺗﺼﺮف ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ ،ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻘﺮرًا ﻟﻌﻘﺪ ﺳﺒﻖ إﺑﺮاﻣﮫ.
وﻟﻘ ﺪ ﺗ ﺄﺛﺮ أﻧ ﺼﺎر اﻟ ﺮأي أﻋ ﻼه ﺑﺎﻟﺮؤﯾ ﺔ اﻟﻤﺎدﯾ ﺔ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام) ،(٣ﻓﻨﻈ ﺮوا إﻟ ﻰ اﻟ ﺪﯾﻦ
ﻧﻈﺮﺗﮭﻢ إﻟﻰ اﻟﺤﻖ؛ إذ ﺟﻌﻠﻮا اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﻛﺎﻧﺘﻘ ﺎل اﻟﺤ ﻖ ،ﯾ ﺘﻢ ﺑﻤﺠ ﺮد إﺑ ﺮام ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ
=
وﯾﻠﺨﺺ CICALAﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﺿﻊ ،ﻃﺒﯿﻌﺔ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﻓﯿﻘﻮل" :ﻻ ﯾﻨﺪﻣﺞ رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻛﯿﺒﺔ اﻟﺒﻨﯿﻮﯾﺔ ﻟﺘﺼﺮف اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،وﻻ ﯾﺴﺎھﻢ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﺗﺮﺗﯿﺐ آﺛﺎر ھﺬا اﻟﺘ ﺼﺮف ،وﻻ ﯾ ﺆﺛﺮ
ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻤﻮن ھﺬه اﻵﺛﺎر؛ وﻟﻜﻦ ﯾﻮﻗﻒ ﺗﺮﺗﺒﮭﺎ ،وﯾﺠﻌﻠﮫ ﻏﯿﺮ ﻣﺤﻘﻖ ،ﻓﺮﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ...ﻗﺒﻮل ﻟﺤﻮاﻟﺔ
اﻟﺤﻖ" ،وﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓ ﻲ اﻻﺳ ﺘﻔﺎدة ﻣ ﻦ اﻻﺷ ﺘﺮاط" )ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ ،(Accolloوﺑ ﺸﻜﻞ اﺣﺘﻤ ﺎﻟﻲ
ﺗﻌﺒﯿﺮ إﺑﺮاﺋﻲ أي ﻣﻨﺘﺞ ﻷﺛﺮ إﺑﺮاء اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻷﺻﻠﻲ ...وﯾﻘﻮل )ص (٢٤٥إن إﺑﺮاء اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ اﻷﺻ ﻠﻲ ﻟ ﯿﺲ
أﺛﺮًا ﻟﺘﺼﺮف اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،وﻟﻜﻨﮫ ﯾﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ﺧﺎرج ﻋﻨﮫ ھﻮ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ اﻻﻧﻀﻤﺎﻣﻲ ﻟﻠﺪاﺋﻦ ،أي رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل
ﻋﻠﯿﮫ "....وﯾﻌﺪ رأي CICALAرأﯾًﺎ ﻣﻌﺰوﻻً ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﻀﺎء اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﯿﻦ.
(1) Cass. Civ. 7 janvier 1947, in J.C.P. 1947, II 3510 note Becque; Christian
Larroumet, Op.Cit., p. 276, note 3.
) (٢وھﻮ ﻣﺎ ﺗﺒﻨﺘﮫ اﻟﻤﺎدة ٢٤٤ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟ ﺴﻨﻐﺎﻟﻲ ،واﻟﺘ ﻲ ﺟ ﺎء ﻓﯿﮭ ﺎ" :ﯾﺠ ﻮز ﻟﻜ ﻞ ﻃ ﺮف،
ﺑﺮﺿﺎء اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ،أن ﯾﺤﻞ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﺤﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺪ.
ﯾﻔﯿﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وﯾﺤﺘﺞ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺘﮫ ﻣﻦ ﯾﻮم ﺛﺒﻮت رﺿﺎﺋﮫ ﻛﺘﺎﺑ ﺔ" .ﻓﺎﻟﻤ ﺎدة
اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺷﺮﻃًﺎ ﻟﻼﺣﺘﺠﺎج ﺑﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺘ ﮫ ،وﻟ ﺼﺎﻟﺢ ھ ﺬا
اﻷﺧﯿﺮ؛ ﻣﻤﺎ ﯾﻔﯿﺪ أن ﻻ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻟﺘﺨﻠﻒ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮال.
اﻧﻈﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ:
J.-P. Tosi, "Le droit des obligations au Sénégal"L.G.D.J, Paris, 1981
No.958, P.349.
وﺗﻨﺺ اﻟﻤ ﺎدة ٨٩٤م ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﺘﺠ ﺎرة اﻟﻜﻮﻟ ﻮﻣﺒﻲ ﻟ ﺴﻨﺔ ١٩٧١ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎ ﯾﻠ ﻲ" :ﺗﻨ ﺘﺞ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
آﺛﺎرھﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﻨﺬ ﺗﻤﺎﻣﮭﺎ ،وﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺮﺗﺐ آﺛﺎرًا ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ واﻟﻐﯿﺮ إﻻ
ﻣﻨﺬ اﻹﻋﻼن واﻟﻘﺒﻮل ،وأﯾﻀًﺎ اﻟﻤﺎدة ٥١٣ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن Navarreﻟﺴﻨﺔ .١٩٧٣
) (٣اﻧﻈﺮ ﻓﯿﻤﻦ ﺟﺎءوا ﺑﮭﺬه اﻟﺮؤﯾﺔ ﯾﺠﻌﻠﮭﻢ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ ﺗﺎﻣﺔ ﺑﻤﺠﺮد اﻟﻌﻘﺪ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ:
- Raymond Saleilles,"De la cession de dette", in Annales de droit francais,
etranger et international, tome 4, II, 1980, 1 et s.
٩٩٣
ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ اﻗﺘﺮان إرادﺗﻲ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ) ،(١وﻣﺎ إرادة اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ -ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ھ ﺬا
اﻟﻌﻘﺪ -ﺳﻮى ﺗﺼﺮف ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ ﯾﺼﺪر ﻋﻦ ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ،ﺑﻌﺪ إﻋﻼﻣﮫ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ
ﻣ ﻦ أﺣ ﺪ ﻃﺮﻓﯿﮭ ﺎ)(٢؛ ﻹﻟ ﺰام اﻟﻤ ﺪﯾﻦ اﻟﺠﺪﯾ ﺪ ،وإﺑ ﺮاء اﻟﻤ ﺪﯾﻦ اﻟﻘ ﺪﯾﻢ ،ﺑ ﺸﻜﻞ ﻧﮭ ﺎﺋﻲ ﻓ ﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺘﮫ.
) (١اﻧﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﺘﻲ اﻗﺮت ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ ﺑﻤﺠ ﺮد اﺗﻔ ﺎق اﻟﻤﺤﯿ ﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ :اﻟﻤ ﺎدة ٤١٥ﻣ ﻦ
اﻟﺘﻘﻨﯿﻦ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻷﻟﻤ ﺎﻧﻲ ،واﻟﻤ ﺎدة ٣١٥ﻣ ﻦ اﻟﺘﻘﻨ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻤ ﺼﺮي ،واﻟﻤ ﺎدة ٣١٥ﻣ ﻦ اﻟﺘﻘﻨ ﯿﻦ
اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻠﯿﺒﻲ ،واﻟﻤﺎدة ٢٨٧ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻮﺟﺒﺎت واﻟﻌﻘﻮد اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ.
اﻧﻈﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ :ﺻﺒﺤﻲ اﻟﻤﺤﻤﺼﺎﻧﻲ ،ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ :ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ وﺣﻮاﻟ ﺔ
اﻟﺪﯾﻦ ،ﻣﻌﮭﺪ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ،١٩٥٦ ،ص ص .٤٩ ،٤٨
) (٢وﻗ ﺪ ﺟ ﺎء ﻓ ﻲ ﻣ ﺬﻛﺮة اﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﺘﺤ ﻀﯿﺮﯾﺔ ﻟﻠﻤ ﺎدة ١٤٠٨ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ ﻣ ﺎ ﯾﻠ ﻲ:
"ﯾﺘﻮﺟﺐ -ﺑﺎﻟﻄﺒﯿﻌﺔ -رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ؛ ﻷن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﺮﺗﺐ إﺑ ﺮاء اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺘ ﮫ وﻣ ﻊ
ذﻟ ﻚ ،ﻓﺮﺿ ﺎؤه ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﯾﺘ ﻀﻤﻦ ﻣ ﺎ ﻟ ﻢ ﯾﺘﻔ ﻖ ﻋﻠ ﻰ ﺧﻼﻓ ﮫ )اﻟﻤ ﺎدة (١٤٠٨/٢إﺑ ﺮاء ﻣﺘﻌﺎﻗ ﺪه
اﻷﺻﻠﻲ ."...اﻧﻈﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ:
- CARRENSI (F), La cessione….., op. cit, no18, p. 56.
وﻟﻘﺪ ﺷﻜﻠﺖ ﻋﺒﺎرات اﻟﻤﺬﻛﺮة اﻹﯾﻀﺎﺣﯿﺔ ھﺬه ،وﻋﺒﺎرة اﻟﻤﺎدة ١٤٠٨ﻣﺪﻧﻲ إﯾﻄﺎﻟﻲ اﻟﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ" :ﻓﻲ
وﻗ ﺖ ﺻ ﯿﺮورة اﻻﺳ ﺘﺒﺪال ﻓﻌ ﺎﻻً" "In momento incui la sostitutizione deviene
" effecaceأو ﻋﺒﺎرة اﻟﻤﺎدة ١٤٠٦ﻣﺪﻧﻲ إﯾﻄﺎﻟﻲ اﻟﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ" :ﺷﺮﯾﻄﺔ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﻣﺜﺎر
ﺟﺪل ﻓﻘﮭﻲ ﻓﻲ إﯾﻄﺎﻟﯿﺎ .اﻧﻈﺮ:
Anelli, Franco, "Cessione del contratto", Rivista Di diritto civile, No.4,
P. 276.
وﻟﻘﺪ ﺧﻠ ﺺ اﻟ ﺒﻌﺾ ) (……. BENEDETTI, op. cit, p. 51إﻟ ﻰ اﻟﺘﻔ ﺴﯿﺮ اﻟ ﺬي ﯾﺠﻌ ﻞ ﻣ ﻦ
ﻋﺒ ﺎرة " Purche l'altra parte vi conseantaأي ﺷ ﺮﯾﻄﺔ أن ﯾﺮﺿ ﻲ اﻟﻄ ﺮف اﻵﺧ ﺮ
ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ" ﻣﺜﺒﺘﺔ ﻟﺜﻼﺛﯿﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،ﺧﻼﻓًﺎ ﻟﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺒﺎرة ھﻲ "Quando l'altra parte
" vi consentaأي "ﻟﻤﺎ ﯾﺮﺿﻰ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ" .ﻓﺎﻟﻌﺒ ﺎرة اﻷوﻟ ﻰ ،ﻋﻠ ﻰ ﺧ ﻼف اﻟﺜﺎﻧﯿ ﺔ،
ﺗﺠﻌﻞ رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ "ﺷﺮﻃًﺎ" ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،وﻟﻔﻘﺪ ذﻛﺮت اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﻤﺼﺎدق ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ
ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ﻟ ﺴﻨﺔ ٢٠٠١ﻣ ﻦ ﻣ ﺸﺮوع اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ ﻟﺠﻤﮭﻮرﯾ ﺔ اﻷرﺟﻨﺘ ﯿﻦ ﻣﻘﺘ ﻀﯿﺎت ﻣﮭﻤ ﺔ
ﺗﺨﺺ دور اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﺗﻀﻤﻨﺘﮭﺎ اﻟﻤﺎدة ١٥٣٨ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ
اﻟﺘﻲ ﻧﻘ ﺮب ﻣﻌﻨﺎھ ﺎ ﻛ ﺎﻵﺗﻲ" :ﻻ ﯾﺮﺗ ﺐ اﻻﻧﺘﻘ ﺎل أﺛ ﺮاً ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣ ﺎ ﻟ ﻢ ﯾﻘ ﺪم ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ
ﻣﻮاﻓﻘﺘﮫ ،ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء إذا ﻛﺎن اﻟﻌﻘﺪ – اﻷﺳﺎس ذا ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻓﻮري ﻣﺘﻀﻤﻨًﺎ اﻟﺘﺰاﻣﺎت ﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ أداءً ﺷﺨﺼﯿًﺎ
ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،أو إذا ﻛﺎن ﻣﻔﻌﻮل اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﻨﻘﻮل ﻣ ﻦ ﻋﻘ ﻮد اﻟﻤ ﺪة ،وارﺗ ﻀﻰ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ اﻷداء
=
٩٩٤
٩٩٥
ﻓﻤﻦ وﺟﮫ أول ،ﻟﯿﺲ ﺻﺤﯿﺤًﺎ أن ﯾﻘﺎل أن اﻟﻤﺤﯿﻞ ،وھﻮ ﯾﺤﯿﻞ اﻟﻌﻘﺪ إﻟﻰ ﻏﯿﺮه ﻛ ﺎن
ﯾﻘﺼﺪ إﺑﺮاء ذﻣﺘﮫ ﻣﻤﺎ ﯾﺸﻐﻠﮭﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ﺗﻌﺎﻗﺪﯾ ﺔ؛ ﻷن ھ ﺬا اﻟﻘ ﺼﺪ ﻛ ﺎن ﯾﻜ ﻮن ﻟ ﮫ ﻣ ﻦ
ﻃﺮﯾﻖ اﻹﻗﺎﻟﺔ اﻻﺧﺘﯿﺎرﯾﺔ ،ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﺮﺿﺎء ﺑﺎﻹﻗﺎﻟﺔ ﻻزم أﯾﻀًﺎ ،وﻟﻜﻨﮫ ﯾﺤﯿﻞ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﻌﻠﺘﯿﻦ:
ﻟﻌﺠﺰه ﻣﻄﻠﻘًﺎ ،وﻟﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻋﻦ إدراك اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﻤﺘﻮﺧﺎة ﻣﻦ إﺑﺮام اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ؛ وﻟﺮﻏﺒﺘ ﮫ
ﻓﻲ ﺗﺠﻨﺐ إﻧﮭﺎء ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ،ﺛﻢ إﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ ﻓﻲ ﺷﻲء أن ﯾﻘﺎل أن اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﯾﺘﻌﮭﺪ
ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟ ﺔ؛ ﺑﻐﯿ ﺔ إﺑ ﺮاء ذﻣ ﺔ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ،وإﻧﻤ ﺎ ﯾﻨ ﻮي ﺑﻮﺻ ﻔﮫ ﺧﻠﻔً ﺎ ﻟﮭ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﺗﺤﻘﯿ ﻖ ذات
اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺼﺪ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ).(١
وﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟ ﻚ أن اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻻ ﯾﻠﺘ ﺰم ﺑ ﺸﻜﻞ اﻧﻔ ﺮادي ودون أداء ﻣﻘﺎﺑ ﻞ إﻻ ﺑ ﺼﻔﺘﮫ
ﺿﺎﻣﻨًﺎ) ،(٣ﯾﺘﺠﺴﺪ ﺿﻤﺎﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﺰام ﺗﻌﺎﻗ ﺪي ﻧﺎﺷ ﺊ ﻣ ﻦ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ ﻣﻜﻨ ﺔ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ذاﺗﮭ ﺎ).(١
=
ﺣﺎﺳﻢ ،أﻣﺎ ﻛﻮﻧﮫ ﺧﻄﯿﺮًا ﻷﻧﮫ ﯾﻔﻀﻲ إﻟﻰ زوال اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻟﻤﻨﺸﺄة ﺳﺎﺑﻘًﺎ ﻟﻔﺎﺋﺪة أو ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ،
ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺗﺎرﯾﺦ وﺣﺪة اﻟﻌﻘﺪ ،وأﻣﺎ ﻛﻮﻧﮫ ﻏﯿﺮ ﺣﺎﺳﻢ ﻓﻸﻧﮫ ﯾﺠﻌﻞ داﺋﻤًﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻟﺮﺿ ﺎء إﺑ ﺮام
ﻋﻘﺪ ،وﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﮫ ﻃﺮﻓًﺎ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪًا ،واﻟﺤﺎل أن ﺛﻤﺔ ﺣﺎﻻت ﯾﻔﺮض ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ اﻟﺮﺿ ﺎء ﺑﻌﻘ ﺪ
دون ﺻﯿﺮورﺗﮫ ﻃﺮﻓًﺎ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪًا.
اﻧﻈﺮ:
- Laurent Aynès, Op.Cit. No.3 et 4.
(1) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.229, p.166.
(2) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.228, p. 165 et no190, p. 137.
(3) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.230, p. 167.
٩٩٦
وﻣ ﻦ وﺟ ﮫ ﺛ ﺎن ،إن ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻛﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﺤ ﻖ ﻻ ﺗﻨ ﺸﺊ أي اﻟﺘ ﺰام ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻣ ﺎ ﺑ ﯿﻦ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ؛ ﻷن ﻣﺼﺪر ھﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﯾﻮﺟﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻷﺻ ﻠﻲ اﻟ ﺬي ﺗﻨﺤ ﺼﺮ
وﻇﯿﻔﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﺑﻮﺻﻔﮫ ذا أﺛﺮ ﻧﺎﻗ ﻞ ،ﻓ ﻲ ﻧﻘ ﻞ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ )اﻟﻌﻘ ﺪ اﻷﺻ ﻠﻲ( إﻟ ﻰ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ).(٢
واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﻌﻰ ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه إﻟﯿﮭﺎ ھﻲ أن ﻻ ﺿ ﺮورة ﻟﺮﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ،
وﻻ ﺟﺪوى ﻣﻨﮫ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻣﺎ داﻣﺖ ﻋﻠﺔ وﺟﻮﺑﮫ -ﻋﻠﺘﺎ اﻹﺑﺮاء واﻹﻟ ﺰام -ﻗ ﺪ اﻧﺘﻔ ﺖ،
وإﻻ ﺟﺎء اﺷﺘﺮاط وﺟﻮﺑﮫ ،ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺘﺰﯾﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺬي ﻻ ﻣﻮﺟﺐ ﻟﮫ).(٣
وﻧﺤﻦ ﻧﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻋﺘﺒﺎر رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ دون أﺛ ﺮ ،ﻣﻤ ﺎ ﯾﺠﻌ ﻞ رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ ﻏﯿﺮ ﻣﺠﺪٍ ﻹﺗﻤﺎم ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻣﻐﯿﺒًﺎ ﻓﯿﮫ ﻋﻨﺼﺮ اﻷﺛﺮ؛ ﺳﻮاء ﻛﺎن ھ ﺬا اﻷﺛ ﺮ إﺑﺮاﺋﯿً ﺎ،
=
(1) - Laurent Aynès, Op.Cit. No.231, pp. 167-168.
وﻟﻘﺪ ﺛﺎر ﺟﺪل ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﺣﻮل ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺘﺰام اﻟﻤﺤﯿﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ؛ ﻓﻤﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﻌﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺔ
اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻣ ﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﺣﺘﯿﺎﻃﯿ ﺔ ﺑﻄﺮﯾ ﻖ اﻟﺮﺟ ﻮع )(CARRESI "F", op. cit, p. 98. s؛ ﺣﯿ ﺚ ﯾﻘ ﻮل:
"إن ﺛﺒﺎت اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﯾﻔﺴﺮ ،ﻣﻦ وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮ ﺑﻨﯿﻮﯾﺔ ،ﻛﻤﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﺣﺘﯿﺎﻃﯿﺔ ﺑﻄﺮﯾﻖ اﻟﺮﺟﻮع" .واﻧﻈﺮ أﯾﻀًﺎ:
- Renato Clarizia, Op.Cit., p. 119.
وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺔ اﺣﺘﯿﺎﻃﯿﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﯿﺔ ،اﻧﻈﺮ:
- CICALA (R), op. cit, p. 214
أﻣ ﺎ ﻋ ﻦ أﺳ ﺎس ﻧ ﺸﻮء اﻟﺘ ﺰام اﻟﻤﺤﯿ ﻞ؛ ﻓﻤ ﻨﮭﻢ ﻣ ﻦ رده إﻟ ﻰ اﻟﺘ ﺰام ﻗ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻻﺣ ﻖ ،ﯾ ﺴﺘﻘﻞ وﯾﺨﺘﻠ ﻒ ﻋ ﻦ
اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻷﺻﻠﯿﺔ ﻣﺤﻞ اﻟﺤﻮاﻟﺔ .اﻧﻈﺮ:
Renato Clarizia, Op.,Cit., p. 119; CARRESI (F), op. cit, p. 98.
وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦ أرﺟﻌﮫ إﻟﻰ اﻟﻌﻘﺪ اﻷﺳﺎس " "Contratto-baseاﻧﻈﺮ:
- Andreoli Marcello, Op., Cit., pp. 58-59.
) (٢اﻧﻈﺮ:
- Laurent Aynès, Op.Cit. No.233, p: 169; Art. Precite, no8, p. 2
) (٣اﻧﻈﺮ:
- Laurent Aynès, Op.Cit. No.236, p. 170.
٩٩٧
أو إﻟﺰاﻣﯿًﺎ؛ وﺳﺒﺐ ذﻟﻚ أن ﻏﺎﯾﺔ اﻷﻃﺮاف ﻣﻦ إﺑ ﺮاﻣﮭﻢ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻻ ﺗﻜﻤ ﻦ ﻻ ﻓ ﻲ إﺑ ﺮاء
اﻟﻤﺤﯿﻞ ،وﻻ ﻓﻲ إﻧﺸﺎء راﺑﻄﺔ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻟ ﮫ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ) ،(١وﻟﻜﻨﮭ ﺎ ﺗﺠﻌ ﻞ ﻣ ﻦ
ھﺬا اﻷﺧﯿﺮ ﻃﺮﻓًﺎ ﻓﻲ اﺗﻔﺎق اﻟﺤﻮاﻟﺔ.
٩٩٨
ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
-٤٢ﺗﻌﺘﺒ ﺮ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ذات اﻷﺷ ﺨﺎص اﻟﺜﻼﺛ ﺔ ،ﻓ ﺪورھﺎ
ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي اﻟ ﺬي ﻛ ﺎن ﯾﺘﺒ ﻮؤه اﻟﻤﺤﯿ ﻞ وﺗﺤﻮﯾﻠ ﮫ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ،
ﻓﮭﻲ ﺗﺠﻌﻞ اﻻﻟﺘﺰام ﻣﻨﺘﺠًﺎ ﻵﺛﺎره ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ أﺷﺨﺎص ﺛﻼﺛﺔ.
إن اﻛﺘﺴﺎب اﻻﻟﺘﺰام أﺛﺮه اﻟﻤﺘﻌﺪي ﯾﻔﺮض ﻋﻠﯿﻨﺎ ھﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺜﻼﺛﯿﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻦ
اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ؛ ﻣﻤ ﺎ ﯾﻔ ﺮض ﻋﻠﯿﻨ ﺎ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ ھ ﺬه اﻵﺛ ﺎر ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻋﻼﻗ ﺔ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﺎﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ،
وﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،وﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ.
٩٩٩
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ
وﯾﺘﻀﺢ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ أﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ ﻧﻔ ﺴﮫ "ھ ﻮ اﻟ ﺬي ﯾﺘﺤ ﻮل
إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺠﻤﯿ ﻊ ﻣ ﺎ ﯾ ﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣ ﻦ أرﻛ ﺎن وﺣﻘ ﻮق واﻟﺘﺰاﻣ ﺎت وﺷ ﺮوط دون أي
ﺗﺤﻮﯾﺮ ﻓﯿﮭﺎ ،وﯾﺤﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﺤ ﻞ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻓ ﻲ ﻛ ﻞ ذﻟ ﻚ ،وﯾ ﺼﺒﺢ ھ ﻮ اﻟﻄ ﺮف ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ
اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ").(١
ﻓﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﯿﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﺣﻮاﻟﺔ ﻟﻠﺤﻘﻮق واﻟﺪﯾﻮن ﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ ﻣﻨﻈﻮر إﻟ ﻰ ﻛ ﻞ
ﻣﻨﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة ،وإﻧﻤﺎ ھﻮ ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ ﺣﻮاﻟ ﮫ ﻟﻠﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ،وﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھ ﺎ وﺣ ﺪة
واﺣﺪة ،أو ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي ﻓﻲ راﺑﻄﺔ ﻋﻘﺪﯾﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ .وھ ﺬا
اﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ ﯾ ﺴﺘﻨﺪ إﻟ ﻰ ﻣﺒ ﺮرات ﺷﺨ ﺼﯿﺔ ،وﻣﺒ ﺮرات ﻣﻮﺿ ﻮﻋﯿﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ -:ﻓﻘ ﺼﺪ
اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ﻓﻲ اﺗﻔﺎق اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻻ ﯾﺮﻣﻲ إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﯾﺠﺎﺑﻲ واﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟ ﺴﻠﺒﻲ
ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ ،وإﻧﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﯾﮭﺪف إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻨﮭﻤ ﺎ ﻣﻌً ﺎ ﻛﻮﺣ ﺪة واﺣ ﺪة .ﻛﻤ ﺎ أن ﻣﺤ ﻞ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﯿﺲ ﻣﺠﺮد اﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﺑ ﯿﻦ اﻟﺤﻘ ﻮق واﻟ ﺪﯾﻮن ،وإﻧﻤ ﺎ ھ ﻮ ﺷ ﺊ أﻛﺜ ﺮ
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ؛ اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﻓﻘﺮة ٤٥٦ص ٦٨٦وﻣﺎ ﺑﻌﺪھﺎ.
١٠٠٠
ﻣﻦ ذﻟﻚ ،إﻧﮫ ﺣﻮاﻟﺔ "ﺻﻔﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ" ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة .ﻓﺎﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ
ﻓﻲ ذاﺗﮫ ﻋﻘﺪ ﻣﻠﺰم ﻟﻠﺠ ﺎﻧﺒﯿﻦ .وﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﻤﻠﺰﻣ ﺔ ﻟﻠﺠ ﺎﻧﺒﯿﻦ ﯾﻜ ﻮن ﻛ ﻞ ﻃ ﺮف ﻓﯿﮭ ﺎ داﺋﻨً ﺎ
وﻣ ﺪﯾﻨًﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ،ﻛﻤ ﺎ أﻧ ﮫ ﯾﻨ ﺸﺄ ﻋ ﻦ ھ ﺬه اﻟﻌﻘ ﻮد ﺣﻘ ﻮق واﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ﻣﺘﻘﺎﺑﻠ ﺔ
وﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ ،وھﺬه وﺗﻠﻚ ﺗﻜﻮن وﺣﺪة واﺣﺪة؛ ﺣﯿﺚ إن ھﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ،وﺗﻠﻚ اﻵﺛﺎر ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ
ﻟﻼﻧﻘﺴﺎم.
ﻓﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ -ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ وأن ﺑﯿﯿﻨﺎ -ﻟﯿﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﺣﻮاﻟﺔ ﻟﻠﺤﻘﻮق واﻟﺪﯾﻮن ﻓﻲ وﻗﺖ
واﺣﺪ ،وإﻧﻤﺎ ھﻮ ﺷﻲء أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ؛ ﺣﯿﺚ ﯾﺘﻀﻤﻦ أﯾﻀًﺎ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿﺼﯿﺔ Les
.droits potestatifsوإن ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓﻜ ﺮة اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿ ﺼﯿﺔ ﻟ ﻢ ﺗﺄﺧ ﺬ ﻣﻜﺎﻧﮭ ﺎ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ
ﺑﻌ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿ ﻌﻲ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ واﻟﻤ ﺼﺮي ،إﻻ أﻧﮭ ﺎ ﻣﻮﺟ ﻮدة ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ ﺗﻄﺒﯿﻘ ﺎت
ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻰ).(٢
١٠٠١
وﻣﮭ ﺪ ﻓﻜ ﺮة اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿ ﺼﯿﺔ ھ ﻮ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻷﻟﻤ ﺎﻧﻲ واﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ ،وﻗ ﺪ
Les droits اﻧﺘﻘﻠ ﺖ إﻟ ﻰ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﺴﻮﯾ ﺴﺮي ﻣ ﻊ ﺑﻌ ﺾ اﻟ ﺘﺤﻔﻆ ،وﺗﺤ ﺖ اﺳ ﻢ
.(١)formateurs
-٤٤وﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ أن اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿ ﺼﯿﺔ ھ ﻲ اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﻤﺢ
ﻷﺻ ﺤﺎﺑﮭﺎ ﺑﺎﺳ ﺘﻌﻤﺎﻟﮭﺎ ﺑ ﺈرادﺗﮭﻢ اﻟﻤﻨﻔ ﺮدة ،وﯾﻨ ﺸﺄ ﻋﻨﮭ ﺎ ﻣﺮﻛ ﺰ ﻗ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﻨ ﺸﺊ
ﻟﺤﻘﻮق واﻟﺘﺰاﻣﺎت .وھﺬه اﻟﺤﻘﻮق ﻟﮭﺎ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ .أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﻘ ﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿ ﺼﯿﺔ
اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻓﺈﻧﮭ ﺎ ﺗ ﺮﺗﺒﻂ ﺑﻤﺮﻛ ﺰ ﻋﻘ ﺪي ﻣﻌ ﯿﻦ أﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ارﺗﺒﺎﻃﮭ ﺎ ﺑ ﺸﺨﺺ
ﻣﻌ ﯿﻦ ،وﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ أﻧﮭ ﺎ ﺗﻨﺘﻘ ﻞ ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﯿ ﺔ ﻻﻧﺘﻘ ﺎل اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي
اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﮫ.
واﻟﻤﺜﻞ اﻟﻮاﺿﺢ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ھﻮ ﺣﻮاﻟﺔ ﻋﻘﺪ ﻏﯿﺮ ﻣﺤﺪد اﻟﻤﺪة )ﻋﻘﺪ ﻋﻤﻞ ﻣﺜﻠً ﺎ( ،ﻓﻔ ﻲ
ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ ﻧﺠ ﺪ أن اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﯾﺨ ﻮل ﻟﻤ ﻦ ﺗﻌﺎﻗ ﺪ ﻟﻤ ﺪة ﻏﯿ ﺮ ﻣﺤ ﺪدة ،ﺳ ﻠﻄﺔ إﻧﮭ ﺎء اﻟﻌﻘ ﺪ
١٠٠٢
ﺑ ﺎﻹرادة اﻟﻤﻨﻔ ﺮدة .وھ ﺬا اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ ﯾ ﺴﺘﻌﻤﻞ ھ ﺬا اﻟﺤ ﻖ ﻛﻠﻤ ﺎ وﺟ ﺪ أن اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟ ﻢ ﯾﻌ ﺪ ﯾﺤﻘ ﻖ
ﻣﺼﺎﻟﺤﮫ .وﻣﺮﻛﺰ ھﺬا اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﯾﻤﻜﻨﮫ ﻣ ﻦ اﺳ ﺘﻌﻤﺎل ھ ﺬا اﻟﺤ ﻖ ﻷﻧ ﮫ ھ ﻮ اﻟ ﺬي ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ أن
ﯾﻘﺪر ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺎ زال ﯾﺤﻘﻖ ﻣﺼﺎﻟﺤﮫ أم ﻻ ،أي ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻣﺎ ﯾﻌﻮد ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣ ﻦ ﻧﻔ ﻊ وﻣ ﺎ
ﯾﻠﺤﻘ ﮫ ﻣ ﻦ ﺧ ﺴﺎرة؛ وﻟﮭ ﺬا ﻟﻨ ﺎ أن ﻧﺘ ﺴﺎءل ﻋ ﻦ اﻟﻔﺎﺋ ﺪة اﻟﺘ ﻲ ﯾﻤﻜ ﻦ أن ﯾﺠﻨﯿﮭ ﺎ ﺷ ﺨﺺ
أﺟﻨﺒﻲ ،ﻟﯿﺲ ﻃﺮﻓًﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻄﻠ ﺐ إﻧﮭ ﺎء ھ ﺬا اﻟﻌﻘ ﺪ؟ ﻛﻤ ﺎ أن اﻧﺘﻘ ﺎل ﺣ ﻖ اﻹﻧﮭ ﺎء
ﻟﯿﺲ ﻟﮫ أي ﻣﻌﻨﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن ھﻨ ﺎك ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻓﻘ ﻂ؛ ﻷن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻻ ﯾ ﺮى أي داعٍ ﻟﻮﺿ ﻊ
ﺣﺪ ﻟﻤﺮﻛﺰ ﻻ ﯾﻤﺜﻞ إﻻ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﺤﻀﺔ ﻟﮫ .ﻛﻤﺎ أن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻄﻠﺐ اﻹﻧﮭﺎء وإﻻ رﺟﻊ
ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻀﻤﺎن .وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﺒﺪو ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ واﺿﺤﺔ ﻓﻲ
إﻧﮭﺎء اﻟﻌﻘﺪ إﻻ إذا ﻛﺎن ﻗﺪ وﺿﻊ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺤﯿﻞ ،أي ﯾﻮﺟﺪ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي
ذاﺗﮫ ،ﺑﻤﺎ ﯾﺘﻀﻤﻨﮫ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق واﻟﺘﺰاﻣﺎت.
ﺑﺎﻟﻨ ﺴﺒﺔ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام ﺑﺎﻟ ﻀﻤﺎن ،ﻓ ﺈن اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻻ ﯾ ﻀﻤﻦ إﻻ وﺟ ﻮد اﻟﻌﻘ ﺪ وﺻ ﺤﺘﮫ،
وﻗﺎﺑﻠﯿﺘﮫ ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ ،وﺑ ﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ ﻣ ﺎ ﯾﻨ ﺸﺄ ﻋﻨ ﮫ ﻣ ﻦ ﺣﻘ ﻮق .وﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ ﻓ ﺈذا ﻛﺎﻧ ﺖ ھ ﺬه
اﻟﺤﻘ ﻮق ﻗ ﺪ اﻧﻘ ﻀﺖ ﻷي ﺳ ﺒﺐ ﻣ ﻦ أﺳ ﺒﺎب اﻻﻧﻘ ﻀﺎء ،أو أﻧﮭ ﺎ زاﻟ ﺖ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ﺔ
١٠٠٣
ﺑﺎﻟﻔﺴﺦ ،أو أﻧﮭﺎ ﻗﺪ ﺷ ﻠﺖ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ اﻟ ﺪﻓﻊ ﺑ ﺎﻟﺒﻄﻼن أو اﻹﺑﻄ ﺎل ،ﻓ ﺈن اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﯾﻜ ﻮن ﺿ ﺎﻣﻨًﺎ،
ﻓﺎﻟﻤﺘﻨﺎزل ﻻ ﯾﻨﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ھﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﻟﮫ).(١
وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻓﺈن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻻ ﯾﻀﻤﻦ ﻟﻠﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﯾﺴﺎر اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ﻣﺎ ﻟﻢ
ﯾﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺻﺮاﺣﺔ .ﻛﻤﺎ أن ﺿﻤﺎن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻻ ﯾﻤﺘﺪ ﻟﯿﺸﻤﻞ ﺿﻤﺎن ﺗﻨﻔﯿ ﺬ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﺑﮫ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ .وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﯾﺴﺘﺤﻖ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﺗﻔﺎق
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻟﻢ ﯾﻘﻢ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ ،ﻛﻤﺎ أن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻻ ﯾﻀﻤﻦ
ﻟﻠﻤﺤﺎل ﻟﮫ اﻟﺘﻌﺮض اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻐﯿﺮ .وإذا ﻛﺎن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣﻠﺘﺰﻣً ﺎً ﻃﺒﻘً ﺎً ﻟﻠﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﺑﮫ ﺑﺘﺴﻠﯿﻢ ﺷﻲء ﻣﻌﯿﻦ ﻓﺈن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻻ ﯾﻠﺘﺰم ﺑﻀﻤﺎن اﻟﻌﯿﻮب اﻟﺨﻔﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺸﻲء.
وﯾﻤﻜﻦ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺪﯾﺪ اﻟﺘ ﺰام اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﺎﻟ ﻀﻤﺎن أو ﺗﺨﻔﯿﻔ ﮫ؛ وﻟ ﺬﻟﻚ ﯾﻤﻜ ﻦ أن
ﯾﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻀﻤﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻟﯿﺲ ﻓﻘﻂ ﯾﺴﺎر اﻟﻤﺘﻨﺎزل ﻟﺪﯾﮫ ،وإﻧﻤﺎ ﯾﻀﻤﻦ أﯾﻀًﺎ ﺗﻨﻔﯿﺬ ھﺬا
اﻷﺧﯿﺮ ﻟﻠﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ .وﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻜ ﺲ ﯾﻤﻜ ﻦ ﻟﻠﻤﺤﯿ ﻞ أن ﯾﺨﻔ ﻒ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣ ﮫ ﺑﺎﻟ ﻀﻤﺎن؛
ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ إﻋﻔﺎﺋﮫ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺿﻤﺎن وﺟﻮد اﻟﻌﻘﺪ وﺻﺤﺘﮫ ،إﻻ ﻓ ﻲ ﺣ ﺎﻟﺘﻲ اﻟﻐ ﺶ واﻟﺨﻄ ﺄ
اﻟﺠﺴﯿﻢ ،وإن ﻛﺎن ﯾﺠﻮز ﻟﮫ أن ﯾﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ إﻋﻔﺎﺋﮫ ﻣﻦ ھﺬا اﻻﻟﺘﺰام ﺣﺘ ﻰ ﻓ ﻲ ﺣ ﺎﻟﺘﻲ اﻟﻐ ﺶ
واﻟﺨﻄ ﺄ اﻟﺠ ﺴﯿﻢ اﻟ ﺬي ﯾﻘ ﻊ ﻣ ﻦ أﺷ ﺨﺎص ﯾ ﺴﺘﺨﺪﻣﮭﻢ ﻓ ﻲ ﺗﻨﻔﯿ ﺬ اﻻﻟﺘ ﺰام )اﻧﻈ ﺮ م٢/٢١٧
ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺼﺮي(.
وﻣﻀﻤﻮن اﻟﺘﺰام اﻟﻤﺤﯿﻞ ﺑﺎﻟﻀﻤﺎن ﻋﻠﻰ ھ ﺬا اﻟﻨﺤ ﻮ ﯾﻜ ﺸﻒ اﻟﻔ ﺮق اﻟﺠ ﻮھﺮي ﺑ ﯿﻦ
اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﻌﻘﺪ واﻟﺒﯿﻊ.
أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ،ﻓﺈن اﻟﻤﺤﯿﻞ ﯾﻠﺘ ﺰم ﺑ ﺄن ﯾ ﺴﻠﻢ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ إﻟ ﻰ
اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ .وﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻣﺴﺌﻮﻻً ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘ ﻲ اﻧﺘﻘﻠ ﺖ
١٠٠٤
ﻓﻌﻼً إﻟﻰ ھ ﺬا اﻷﺧﯿ ﺮ ﻻ ﯾﺘﻔ ﻖ ﻧﻄﺎﻗﮭ ﺎ ﻣ ﻊ ﻣ ﺎ ھ ﻮ ﻣﺘﻔ ﻖ ﻋﻠﯿ ﮫ ،أو إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻷﻋﺒ ﺎء اﻟﺘ ﻲ
اﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ أﺷﺪ ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﺘﻘﺪ ﻓﻲ اﺿﻄﻼﻋﮫ ﺑﮭﺎ ﻃﺒﻘًﺎ ﻟﻠﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ.
واﻟﻘﺎﺿﻲ ﯾﻘﺪر ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺤ ﺎﻻت ﻣ ﺎ إذا ﻛ ﺎن ﻋ ﺪم اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ ﯾﻜﻔ ﻲ ﻟﻔ ﺴﺦ اﺗﻔ ﺎق
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﮫ ،أو إذا ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻣﺤﻞ ﻟﻠﺘﻌﻮﯾﺾ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﮫ).(١
ﻟﻜ ﻦ ھ ﻞ ﯾﻠﺘ ﺰم اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ -ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﻤ ﺴﺘﻤﺮة -ﺑ ﺪﻓﻊ ﻣ ﺎ ﻛ ﺎن ﻣ ﺴﺘﺤﻘًﺎً ﻋﻠ ﻰ
اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻋﻦ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،واﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﻘ ﻢ ﺑﺎﻟﻮﻓ ﺎء ﺑ ﮫ؟ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘ ﺔ إن
اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻻ ﯾﻠﺘ ﺰم -ﻛﻘﺎﻋ ﺪة ﻋﺎﻣ ﺔ -إﻻ ﻋ ﻦ اﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺴﺘﺤﻖ اﺑﺘ ﺪاء ﻣ ﻦ ﺗ ﺎرﯾﺦ
ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ھﺬا ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻮﺟﺪ اﺗﻔﺎق ﻋﻠ ﻰ ﺧﻼﻓ ﮫ ،ﻓ ﺈذا اﺿ ﻄﺮ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ إﻟ ﻰ اﻟﻮﻓ ﺎء ﺑﻤ ﺎ
) (١ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ :ﻧﺒﯿﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺳﻌﺪ ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.١٧٣
١٠٠٥
ﻛﺎن ﻣﺴﺘﺤﻘًﺎً ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻋ ﻦ اﻟﻔﺘ ﺮة اﻟ ﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ؛ وذﻟ ﻚ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﻻﻟﺘﺠ ﺎء
اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻟﻠﺪﻓﻊ ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ،ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻜﻮن ﻟﮫ أن ﯾﺮﺟﻊ ﺑﻤﺎ وﻓﺎه ﻋﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ؛ وذﻟﻚ ﻃﺒﻘﺎً
ﻟﻘﻮاﻋﺪ دﻓﻊ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ،ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺿﺎﻣﻨًﺎ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ،أو ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻗﺪ ﺑﺮأت ذﻣﺘﮫ ﻓﻲ
ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺘﻨﺎزل ﻟﺪﯾﮫ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
وﺑﻌﺪ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ داﺋﻨً ﺎ ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ وﻻ ﻣ ﺪﯾﻨًﺎ ﻟ ﮫ ،ﻓﺎﺧﺘﻔ ﺖ ﺑ ﺬﻟﻚ
وﺳ ﺎﻃﺘﮫ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،وأﺻ ﺒﺤﺖ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ ھ ﺬﯾﻦ اﻷﺧﯿ ﺮﯾﻦ ﻋﻼﻗ ﺔ
ﻣﺒﺎﺷﺮة ،وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ وﺣ ﺪھﺎ ﻛﺎﻓﯿ ﺔ ﻟﺤﻠ ﻮل اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﻣﺤ ﻞ "اﻟﻤﺤﯿ ﻞ"
ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺤﻘﻮق واﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت اﻟﻨﺎﺷ ﺌﺔ ﻋ ﻦ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ ،ﻓﺘﻨﺘﻘ ﻞ اﻟﺤﻘ ﻮق ﻣ ﻦ ذﻣ ﺔ
اﻟﻤﺤﯿﻞ ،وﺗﺒﺮأ ذﻣﺘﮫ ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت).(٢
) (١ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ج ،٦ﻣﺞ ،١ﻓﻘﺮة ،٤٦٧ص.٦٩٨
) (٢ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﻓﻘﺮة ،٤٧٦ص.٧١٥
١٠٠٦
وﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺘﻤﺴﻚ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺪﻓﻮع اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻟ ﮫ
أن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ ﺑﮭ ﺎ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ وﻗ ﺖ ﻧﻔ ﺎذ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ ﺣﻘ ﮫ ،ﻛﻤ ﺎ ﯾﺠ ﻮز ﻟ ﮫ أن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ
ﺑﺎﻟﺪﻓﻮع اﻟﻤﺴﺘﻤﺪة ﻣﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﯾﺠﻮز ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ أن ﯾ ﺪﻓﻊ رﺟ ﻮع اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻟﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺒﻄﻼن ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،أو ﺑﻌﺪم ﻧﻔﺎذ ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﺣﻘﮫ؛ ﻷﻧﮫ أﺧﻞ ﺑ ﺸﺮط ﻣ ﺎﻧﻊ ﻓ ﻲ
اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ .وﺳﻨﺤﺎول ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﺑﺎﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ
ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﺪﻓﻮع اﻟﺘﻲ ﯾﺠﻮز اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﺣﺪھﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻵﺧﺮ.
) (١اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻷﺳﺒﻖ ،ج ،٦ﻣﺞ ،١ﻓﻘ ﺮة ٤٨٣ص .٧٢٦ ،٧٢٥واﻧﻈ ﺮ ﻧﻘ ﺾ ﻣ ﺪﻧﻲ رﻗ ﻢ
١٣٨٠ﺑﺘﺎرﯾﺦ ١٩٧٦/٣/٣ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻨﻘﺾ ،س ،٢٧ص.٥٥٦
) (٢ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ٢-١٢١٦ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ:
"Le cessionnaire peut opposer au cédé les exceptions inhérentes à la dette,
telles que la nullité, l’exception d’inexécution, la résolution ou la
compensation de dettes connexes. Il ne peut lui opposer les exceptions
personnelles au cédant".
١٠٠٧
وﻋﻠﯿ ﮫ ﻓﯿﺠ ﻮز ﻟﻠﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ أن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ﺑﺎﻧﺘﮭ ﺎء اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي
اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﻠﻤﺤﯿﻞ ﻗﺒﻞ إﺑﺮام اﻟﺤﻮاﻟﺔ ،وھﻨﺎك أﯾﻀًﺎ دﻓ ﻮع ﺗﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ ﺑﻄ ﻼن اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﺑﮫ أو إﻟﻰ اﻧﻔﺴﺎﺧﮫ؛ ﻛﺄن ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي اﻟﻤﺮاد ﻧﻘﻠﮫ ﻣﺼﺪره ﻋﻘﺪ ﺑﺎﻃﻞ ،أو ﻣﺼﺪره
ﻋﻘﺪ ﻣﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط واﻗﻒ ﻟﻢ ﯾﺘﺤﻘﻖ ،أو ﻣﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط ﻓﺎﺳ ﺦ وﺗﺤﻘ ﻖ اﻟ ﺸﺮط .ﻓﮭ ﺬه
اﻟﺪﻓﻮع ﯾﺠﻮز اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ.
-٥٠ﻻﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺪﻓﻮع اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ذاﺗﮫ،
ﻓ ﻲ ﻛ ﻞ اﻷﺣ ﻮال ،ﻓ ﺈذا ﻛ ﺎن ﻋﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﺑﺎﻃﻠً ﺎ ﻓ ﺈن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﯾﻤﻜﻨ ﮫ اﻟﺘﻤ ﺴﻚ
ﺑﺎﻟﺒﻄﻼن ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ،أﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻋﻘﺪ اﻟﺤﻮاﻟﺔ ﻗﺎﺑﻠًﺎ ﻟﻺﺑﻄ ﺎل أو
اﻟﻔﺴﺦ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻓﺈن اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻨ ﮫ اﻟﺘﻤ ﺴﻚ ﺑﺎﻹﺑﻄ ﺎل أو اﻟﻔ ﺴﺦ ﻣ ﺎ
دام ھﺬان اﻟﺠﺰآن ﻣﻘﺮرﯾﻦ ﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻤﺤﯿﻞ.
١٠٠٨
ﻣﺎ دام اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﯾﺤﻞ ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺤﯿﻞ ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛ ﺰه اﻟﻌﻘ ﺪي ،ﻓﺈﻧ ﮫ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺘﻤ ﺴﻚ
ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻜﺎﻓﺔ اﻟﺪﻓﻮع اﻟﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻗ ﺪ ﻧ ﺸﺄت ﻟﻔﺎﺋ ﺪة اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺿ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل
ﻋﻠﯿﮫ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﯿﺐ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﻮب اﻟﺘﻲ ﺷﺎﺑﺖ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﮫ ،وﺗﺄﺳﯿﺴًﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﯾﻤﻜﻦ
ﻟﻠﻤﺤﺎل ﻟﮫ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺑﻜﺎﻓﺔ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻗﺒﻞ إﺟ ﺮاء اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔ
اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﺎﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ؛ ﺑﺤﯿ ﺚ ﯾﺤ ﻖ ﻟ ﮫ أن ﯾﺤ ﺘﺞ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﺑﺎﻟ ﺪﻓﻮع اﻟﻤﻼزﻣ ﺔ
ﻟﻼﻟﺘ ﺰام؛ ﻛ ﺎﻟﺒﻄﻼن ،واﻟ ﺪﻓﻊ ﺑﻌ ﺪم اﻟﺘﻨﻔﯿ ﺬ ،واﻟﻔ ﺴﺦ ،أو ﻣﻘﺎﺻ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻮن اﻟﻤﺘﺮاﺑﻄ ﺔ ،وﻻ
ﯾﺠﻮز ﻟﮫ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﻗﺒﻠﮫ ﺑﺎﻟﺪﻓﻮع اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﯿﻞ.
ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ
-٥٢إن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أھﻢ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻤﻤﯿﺰة ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ
اﻟﻤﻠﺰم ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﯿﻦ؛ وذﻟﻚ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺜﯿﺮ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،واﻟﺘﻲ
ﺗﺮﻛﺰت ﺣﻮﻟﮭﺎ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎت .وﻣﻦ أھﻢ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ھﻲ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣ ﺎ إذا ﻛ ﺎن
ﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺑ ﺮاءة ذﻣ ﺔ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺰاﻣﺎﺗ ﮫ ،وﻣ ﻦ ﺛ ﻢ ﺧﺮوﺟ ﮫ ﻣ ﻦ
اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ،واﻟﺘﻲ ﺣﻞ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﺤﻠﮫ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ،
أم أﻧﮫ ﯾﺒﻘﻰ ﻣﻠﺘﺰﻣﺎً ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ؟ وإذا ﺑﻘﻲ ﻣﻠﺘﺰﻣًﺎ
ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻓﻤﺎ ھﻮ ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ؟ ھﻞ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﺪﯾﻨًﺎً أﺻﻠﯿًﺎً ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎل
ﻟﮫ ،أم أﻧﮫ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﺠﺮد ﻣﺪﯾﻨًﺎً اﺣﺘﯿﺎﻃﯿًﺎً ،ام أﻧﮫ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﺠﺮد ﻣﻠﺘﺰم ﺑﻀﻤﺎن اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻣ ﻦ
ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ؟
١٠٠٩
وﻗﺪ ﺳﺒﻖ أن ﻋﺮﺿﻨﺎ ﻟﮭﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺗﻔﺼﯿﻼً ،واﻵن ﻧﻌﺮض ﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﺣﺪود ﻣ ﺎ ﯾﻠ ﺰم
ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺪى اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ.
أﻋﺘﻘﺪ أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻻ ﺗﺜﯿﺮ أدﻧﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ ،وﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿﻞ
واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ.
ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﯾﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﮭﺎء أن ﻣﺠﺮد ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﯾﻨ ﺸﺊ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة ﺑﻘ ﻮة
اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ واﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ،ودون ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻗﺒﻮل اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻟﮭﺬه اﻟﺤﻮاﻟﺔ،
ﺑﺸﺮط اﻹﻋﻼم ﺑﮫ).(١
ﺑﻞ إﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﮭﺎء ﻣﻦ ﯾﺬھﺐ إﻟﻰ رأي ﻗﺮﯾﺐ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ؛ ﺣﯿ ﺚ ﯾﻘ ﺮر
ھﺆﻻء اﻟﻔﻘﮭﺎء أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺷﺮط ﻣ ﺎﻧﻊ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﺪ اﻟﻤﺤ ﺎل ﺑ ﮫ ،ﻓ ﺈن ھ ﺬا ﯾﻌﻨ ﻲ
ﻗﺒﻮل اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻠﻔًﺖ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ ﻓ ﻲ ﻏﺎﯾ ﺔ اﻷھﻤﯿ ﺔ أﻧ ﮫ
١٠١٠
) (١ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ج ،٦ﻣﺞ ،١ﻓﻘﺮة ٤٥٣ص ٦٦٣وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻗ ﺎرن ﻓﻘ ﺮة
٤٧٥ص ،٧١١وھﺎﻣﺶ .٣
) (٢ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﮭﻮري ،اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﺟﺰء ،٦اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻷول ،ﻓﻘﺮة ٤٥٣ص ،٦٦٣وﻓﻘﺮة ٤٧٦
ص ٧١٥ﺳ ﻠﯿﻤﺎن ﻣ ﺮﻗﺲ ،ﺷ ﺮح اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ ،ﺟ ﺰء ،٣اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﻤ ﺴﻤﺎة ،اﻟﻤﺠﻠ ﺪ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ،ﻋﻘ ﺪ
اﻹﯾﺠ ﺎر ،ﻓﻘ ﺮة ٢٤٠ص ،٥٣٧وﻓﻘ ﺮة ٢٥٨ص ،٥٩٤ﻣﻨ ﺼﻮر ﻣ ﺼﻄﻔﻰ ﻣﻨ ﺼﻮر ،ﻣ ﺬﻛﺮات ﻓ ﻲ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ ،اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﺴﻤﺎة ،اﻟﺒﯿﻊ واﻟﻤﻘﺎﯾﻀﺔ واﻹﯾﺠﺎر ،١٩٥٧-١٩٥٦،ﻓﻘﺮة ٢٢٦ص٥٧٩
وﻣﺎ ﺑﻌﺪھﺎ ،ﻓﻘﺮة ٢٢٦ص.٥٨٠
١٠١١
ﺍﳋﺎﲤــﺔ
ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻟﻤﻮﺿﻮع ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،ﻧﺨﻠﺺ إﻟﻰ ﻋﺪة ﻧﺘﺎﺋﺞ وﻣﻘﺘﺮﺣﺎت.
-١ﻟﻢ ﯾﺘﻄﺮق اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي إﻟﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ،وإن ﻛﺎن ھﻨﺎك اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘ ﺎت
اﻟﻘ ﻀﺎﺋﯿﺔ ﻟﻠﻘ ﻀﺎء اﻟﻤ ﺼﺮي ﻟﮭ ﺬا اﻟﻤ ﺼﻄﻠﺢ .وﻋﻠ ﻰ ﻋﻜ ﺲ ﻣ ﺎ ﺳ ﺎر ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﻤ ﺸﺮع
اﻟﻤﺼﺮي ﻧﺠﺪ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻗ ﺪ ﻧﻈ ﻢ أﺣﻜ ﺎم ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة ١٢١٦ﻣ ﻦ
اﻟﻤﺮﺳ ﻮم رﻗ ﻢ ١٣١ﻟ ﺴﻨﺔ ،٢٠١٦واﻟ ﺬي ﻧ ﺸﺮ ﺑﺎﻟﺠﺮﯾ ﺪة اﻟﺮﺳ ﻤﯿﺔ ﻟﻠﺠﻤﮭﻮرﯾ ﺔ
اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ،ﺑﺘﺎرﯾﺦ ،٢٠٢٠١٦/١٠وأﺻﺒﺢ ﻧﺎﻓﺬًا اﻋﺘﺒﺎرًا ﻣﻦ .٢٠١٦/١٠/١
-٢ﯾﻌﺘﺒ ﺮ اﺻ ﻄﻼح ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺣ ﺪﯾﺚ اﻟﻨ ﺸﺄة؛ ﺣﯿ ﺚ ﻟ ﻢ ﯾ ﺪﺧﻞ اﻹﻃ ﺎر اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ
إﻻ ﻣﺆﺧﺮًا ،ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ ،وﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺪﯾﻦ ،وﺗﺒﻌًﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﺘﻌ ﺮض
اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﺼﺮي وﻻ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ وﻻ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ،
ﻻ ﺳﯿﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ١٣١ﻟﺴﻨﺔ .٢٠١٦
-٣اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﻨﺎول ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ إﻻ ﻋﺮﺿً ﺎ ،وذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﺑﻌ ﺾ
اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻘﮭﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﺗﺒﻨﻰ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻧﻈﺮﯾ ﺔ ﺗﻔﻜﯿ ﻚ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ إﻟ ﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟ ﺪﯾﻦ
وﺣﻮاﻟﺔ اﻟﺤﻖ؛ وذﻟﻚ ﺑﺘﺄﻛﯿﺪه ﻋﻠﻰ أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﯿﺴﺖ إﻻ ﺣﻮاﻟﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺤﻘﻮق
واﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ،وھﺬا ھﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻧﻘﺼﺪه ﺑﮭﺬه اﻟﺪراﺳﺔ.
-٤ﺗﻮﺻﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ھ ﺬا اﻟﺒﺤ ﺚ إﻟ ﻰ ﺗﻌﺮﯾ ﻒ ﻣﺨﺘ ﺎر ﻟﺤﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ،ﻋﻠ ﻰ أﻧﮭ ﺎ" :ﻋﻘ ﺪ
ﻣﻮﺣ ﺪ ،ﯾﺤ ﻖ ﺑﻤﻘﺘ ﻀﺎه ﻷﺣ ﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ "اﻟﻤﺤﯿ ﻞ" أن ﯾﺤﯿ ﻞ ﻣﺮﻛ ﺰه اﻟﻌﻘ ﺪي اﻟﻘﺎﺑ ﻞ
ﻟﻠﺤﻮاﻟﺔ إﻟﻰ أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص "اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ" ،واﻟﺬي ﯾﺸﺘﺮط ﻛﻲ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺒﺮﺋًﺎ ﻟﺬﻣﺔ
اﻟﻤﺤﯿﻞ أن ﯾﻘﺒﻠﮫ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ اﻵﺧﺮ "اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ".
١٠١٢
-٥ﻗﺪﯾﻤًﺎً ﻛﺎن اﻻﻟﺘﺰام ﻻ ﯾﻘﺒﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل ،ﺣﺘ ﻰ ﻓ ﻲ ﺟﺎﻧﺒ ﮫ اﻹﯾﺠ ﺎﺑﻲ؛ ﻷﻧ ﮫ ﻛ ﺎن ﯾﻨﻈ ﺮ إﻟﯿ ﮫ
ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ إﻻ راﺑﻄﺔ ﺑﯿﻦ ﺷﺨﺼﯿﻦ ،أﻣﺎ اﻟﯿﻮم ﻓﺈن اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ ﯾﻘﺒﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل؛ ﻷﻧﮫ
ﻟﯿﺲ إﻻ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﺎﻟﯿﺔ أو اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ.
-٦ﻧﺆﻛﺪ أن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ راﻋﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ،وﺑﻄﺮﯾﻘﺔ اﻧﺴﯿﺎﺑﯿﺔ ،ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﺪ ،أو ﺑﻤﻌﻨﻰ
أدق اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ ﻟﻠﻌﻘﺪ ،ﯾﺘﻮﺟﺐ اﺣﺘﺮاﻣﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ،وﺗﺘﺠﺴﺪ
ﻓﻲ ﻣﺒﺪأ اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﻮد ،وﻧﺴﺒﯿﺔ أﺛﺮ اﻟﻌﻘﺪ ،واﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻌﻘﻮد.
-٧إن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ذاﺗﮭﺎ ﻋﻘﺪًا ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﯾ ﺴﺘﻠﺰم ﺗﻮاﻓ ﻖ إرادﺗ ﯿﻦ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ
واﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ "اﻟﺘﺮاﺿﻲ" ،ﻛﻤﺎ أن ھﺬا اﻻﺗﻔﺎق ﯾﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻞ ﻣﻌﯿﻦ ،وﻟﮫ ﺳﺒﺐ ﻣﻌﯿﻦ،
وھ ﺬه ھ ﻲ اﻟ ﺸﺮوط اﻟﻌﺎﻣ ﺔ اﻟﻮاﺟ ﺐ ﺗﻮاﻓﺮھ ﺎ ﻓ ﻲ ﻛ ﻞ ﻋﻘ ﺪ ،ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟىﻌ ﺪم وﺟ ﻮد
ﻣﺎﻧﻊ ﻟﺤﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ.
-٨ﺗﺒﺎﯾﻨ ﺖ آراء اﻟﻔﻘ ﮫ واﻟﻘ ﻀﺎء ﺑ ﺸﺄن رﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻓ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﺑ ﯿﻦ
اﺗﺠﺎھ ﺎت أرﺑﻌ ﺔ؛ ﺑ ﯿﻦ ﻣ ﻦ اﻋﺘﺒ ﺮه رﺿ ﺎءً ﻣﺒﺮﺋً ﺎ ،وﻣ ﻦ اﻋﺘﺒ ﺮه ﻣﻨ ﺸﺌًﺎ ،وﻣ ﻦ ﺟﻌﻠ ﮫ
رﺿﺎءً ﻛﺎﺷﻔًﺎ ،وﻣﻦ اﻋﺘﺒﺮه دون أﺛﺮ ،وﻧﺤﻦ ﻧﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﺮأي اﻷول.
-٩ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟﯿ ﺴﺖ ﻣﺠ ﺮد ﺣﻮاﻟ ﺔ ﻟﻠﺤﻘ ﻮق واﻟ ﺪﯾﻮن ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ واﺣ ﺪ ﻣﻨﻈ ﻮر
إﻟ ﻰ ﻛ ﻞ ﻣﻨﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺪة ،وإﻧﻤ ﺎ ھ ﻮ ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ ﺣﻮاﻟ ﮫ ﻟﻠﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ،
وﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھ ﺎ وﺣ ﺪة واﺣ ﺪة ،أو ﺑﻌﺒ ﺎرة أﺧ ﺮى ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟﻌﻘ ﺪي ﻓ ﻲ راﺑﻄ ﺔ
ﻋﻘﺪﯾ ﺔ ﻣﻮﺟ ﻮدة ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ .وھ ﺬا اﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ ﯾ ﺴﺘﻨﺪ إﻟ ﻰ ﻣﺒ ﺮرات ﺷﺨ ﺼﯿﺔ ،وﻣﺒ ﺮرات
ﻣﻮﺿ ﻮﻋﯿﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ :ﻓﻘ ﺼﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪﯾﻦ ﻓ ﻲ اﺗﻔ ﺎق اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ﻻ ﯾﺮﻣ ﻲ إﻟ ﻰ
اﻟﻔﺼﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﯾﺠﺎﺑﻲ واﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ ،وإﻧﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟ ﻚ.
ﻛﻤ ﺎ أن ﻣﺤ ﻞ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻟ ﯿﺲ ﻣﺠ ﺮد اﻟﻤﺠﻤ ﻮع اﻟﺤ ﺴﺎﺑﻲ ﺑ ﯿﻦ اﻟﺤﻘ ﻮق واﻟ ﺪﯾﻮن،
وإﻧﻤ ﺎ ھ ﻮ ﺷ ﻲء أﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ ،إﻧ ﮫ ﺣﻮاﻟ ﺔ "ﺻ ﻔﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ﺪ" ﻓ ﻲ اﻟﺮاﺑﻄ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ
اﻟﻤﻮﺟﻮدة.
١٠١٣
-١٠ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ – ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ وأن ﺑﯿّﻨﺎ -ﻟﯿﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﺣﻮاﻟﺔ ﻟﻠﺤﻘﻮق واﻟ ﺪﯾﻮن ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ
واﺣﺪ ،وإﻧﻤﺎ ھﻮ ﺷﻲء أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ؛ ﺣﯿﺚ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﯾﻀًﺎ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿﺼﯿﺔ
.Les droits potestatifs
-١١وإن ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓﻜ ﺮة اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿ ﺼﯿﺔ ﻟ ﻢ ﺗﺄﺧ ﺬ ﻣﻜﺎﻧﮭ ﺎ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ﺑﻌ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن
اﻟﻮﺿ ﻌﻲ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ واﻟﻤ ﺼﺮي ،إﻻ أﻧﮭ ﺎ ﻣﻮﺟ ﻮدة ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ ﺗﻄﺒﯿﻘ ﺎت ﻣﺘﻨ ﺎﺛﺮة ﻓ ﻲ
اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻰ .وﻣﮭﺪ ﻓﻜﺮة اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘﺮﺧﯿ ﺼﯿﺔ ھ ﻮ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻷﻟﻤ ﺎﻧﻲ واﻟﻘ ﺎﻧﻮن
اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ،وﻗﺪ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺴﻮﯾﺴﺮي ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺤﻔﻆ ،وﺗﺤﺖ اﺳ ﻢ Les
.droits formateurs
-١٢ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ذات اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺜﻼﺛﺔ ،ﻓﺪورھﺎ ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ
ﻧﻘﻞ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺘﺒﻮؤه اﻟﻤﺤﯿﻞ ،وﺗﺤﻮﯾﻠﮫ إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎل ﻟ ﮫ ،ﻓﮭ ﻲ ﺗﺠﻌ ﻞ
اﻻﻟﺘﺰام ﻣﻨﺘﺠًﺎ ﻵﺛﺎره ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ أﺷﺨﺎص ﺛﻼﺛﺔ.
-١٣ﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ ﻋﻼﻗ ﺎت ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ ﺑﺎﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ ،وﻋﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ
اﻟﻤﺤﯿ ﻞ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،وﻋﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤﺤ ﺎل ﻟ ﮫ واﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،ﯾﺨﺘﻠ ﻒ
آﺛﺎرھﺎ ﻋ ﻦ اﻵﺛ ﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒ ﺔ ﻋ ﻦ اﻟ ﻨﻈﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ؛ ﻛﺎﻟﻨﯿﺎﺑ ﺔ ﻓ ﻲ
اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ.
ﺛﺎﻧﯿًﺎ :اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت:
-١ﻧﻮﺻﻲ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي ﺑ ﺄن ﯾ ﺴﺎﯾﺮ ﻣ ﺎ ﺳ ﺎر ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة
١٢١٦ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ ،ﺣﯿﺚ ﺳﻤﺢ ﺑﻤﺎ ﯾﺄﺗﻲ:
أ – إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻘﺪي وﯾﺴﻤﻰ ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ.
ب -اﺷﺘﺮاط أن ﺗﻜﻮن ﺣﻮاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ.
١٠١٤
ج -اﺳ ﺘﻤﺮار اﻟﺘﺄﻣﯿﻨ ﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﻣ ﺎ ﻟ ﻢ ﯾﺒ ﺮيء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﻤﺤﯿ ﻞ
ﻣﻨﮭﺎ.
-٢ﻧﻮﺻﻲ اﻟﻤﺤﯿﻠﯿﯿﻦ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﻦ ﺑﺄن ﯾ ﻀﯿﻔﻮا ﺻ ﺮاﺣﺔ ﺑﻌﻘ ﺪ اﻟﺤﻮاﻟ ﺔ ،ﺷ ﺮط اﻟﺘ ﻀﺎﻣﻦ
ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎل ﻟﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم رﺿﺎء اﻟﻤﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺤﻮاﻟﺔ.
-٣ﻧﻮﺻ ﻲ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي ﺑ ﺄن ﯾﺒﺘﻌ ﺪ ﻋ ﻦ اﻟﻤﻌﯿ ﺎر اﻟﺸﺨ ﺼﻲ ﻟﻼﻟﺘ ﺰام أو اﻋﺘﺒ ﺎر
اﻻﻟﺘﺰام راﺑﻄﺔ ﺷﺨﺼﯿﺔ ،ﻷﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺎﻟﯿًﺎ ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻻﻟﺘﺰام ذو ﻃﺎﺑﻊ ﻣﺎدي
أو ﺑﻤﻌﻨﻰ أدق ذو ﻃﺎﺑﻊ ﻣﺎﻟﻲ.
-٤ﻧﻮﺻ ﻲ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي ﺑﺘﺤﺪﯾ ﺪ اﻟﻘﯿﻤ ﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻟﺮﺿ ﺎء اﻟﻤﺤ ﺎل ﻋﻠﯿ ﮫ ،إﻣ ﺎ أن
ﯾﻜﻮن رﺿﺎءً ﻣﺒﺮرًا ﻛﻤﺎ ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ،أو رﺿﺎءً ﻛﺎﺷﻔًﺎ ﻛﻤﺎ
ھﻮ اﻟﺤﺎل ﻋﻠﯿﮫ ﻟﺪى ﻏﺎﻟﺒﯿﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ.
١٠١٥
ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ
١٠١٦
اﻟ ﺪار، ﻣﻄﺒﻌ ﺔ اﻟﻨﺠ ﺎح اﻟﺠﺪﯾ ﺪة، دراﺳ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ- ﺣﻮاﻟ ﺔ اﻟﻌﻘ ﺪ، ﻣ ﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻟ ﻚ-
.٢٠٠٨ ،١ ط،اﻟﺒﯿﻀﺎء
: اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ.ج
، رﺳ ﺎﻟﺔ دﻛﺘ ﻮراه، اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ذات اﻷﺷ ﺨﺎص اﻟﺜﻼﺛ ﺔ، ﻓﻮزﯾ ﺔ ﻣ ﺸﺮﻗﺔ-
.٢٠١٢ ، ن. د،ﺑﺎﻟﺪار اﻟﺒﯿﻀﺎء
١٠١٧
١٠١٨
١٠١٩
١٠٢٠
١٠٢١
١٠٢٢