Scenariusz lekcji religii dla kl.

II OSM II stopnia

Temat: Wywyższony na krzyżu.

Cel główny lekcji:

Ukazanie, że śmierć Jezusa na krzyżu nie jest porażką, ale zwycięstwem.

Szczegółowe cele operacyjne:

Wiedza:
- Uczeń wie w jakich przypadkach Rzymianie stosowali śmierć przez ukrzyżowanie,
- pamięta szczegóły męki Chrystusa,
- wyjaśnia dlaczego krzyż jest dla człowieka znakiem zbawienia,
- wie co to jest Stare i Nowe Przymierze.

Umiejętności:
- Uczeń potrafi uzasadnić, dlaczego wywyższenie Jezusa na krzyżu nie jest jego klęską, ale
zwycięstwem,
- potrafi wytłumaczyć czemu ma służyć nowe narodzenie o którym mówił Jezus do
Nikodema,
- potrafi dokonać właściwego porównania fragmentów biblijnych dotyczących ukrzyżowania
Jezusa i wywyższenia węża na pustyni przez Mojżesza.

Postawy:
- Uczeń w skupieniu adoruje krzyż,
- z szacunkiem odnosi się do symboli religijnych takich jak krzyż czy obrazy święte,
- dokonuje oceny swojej wiary w wydarzenia zbawcze, które dokonały się na krzyżu,
- zastanawia się nad swoim uczestnictwem w Nowym Przymierzu, które Bóg zawarł z ludźmi,
a które trwa nadal.

Metody nauczania:
Pogadanka, praca z książką (z tekstem biblijnym), metoda eksponująca (adoracja krzyża).

Środki dydaktyczne:
Krzyż, teksty biblijne z podręcznika: J 3, 15-16; Lb 21, 5-9; 1 Kor 1, 21-25; odtwarzacz płyt.

Przebieg lekcji

Wstęp
Po modlitwie Ojcze nasz rozpoczynamy lekcję odtwarzając, lub czytając opis ukrzyżowania z
powieści Romana Brandstaettera i prosimy by uczniowie podczas słuchania zapisali pytania,
jakie im przychodzą na myśl w związku z tym wydarzeniem.

„(...) Żołnierze podbiegli do Rabbiego, zdjęli zawieszoną na Jego szyi tabliczkę,

błyskawicznie obnażyli Go z szat, zzuli sandały, a biodra opasali chustą. Kazali Mu się
położyć na ziemi. Leżącemu szeroko rozkrzyżowali ramiona i podłożyli pod nie patibulum,
poprzeczną belkę krzyża. Fenicjanin skoczył, koniec belki i rozpłaszczoną na niej prawą dłoń
z garstką zwróconą na zewnątrz ściągnął powrozem, i całe ramię szczelnie przywiązał do
drzewa. To samo uczynił z lewą ręką Jezusa, a resztę powroza, potrzebnego dla późniejszych
czynności, pozostawił luźno wiszącą. Teraz sięgnął po drugi powróz, umieścił go pod pachami
Rabbiego i zawiązał od tyłu w ruchomą pętlę. Podał żołnierzom młoty i gwoździe. Rozległy się
głuche, tępe uderzenia. Straszny ból wstrząsnął ciałem Skazańca. Zadrżały mięśnie
nadmiernie rozciągniętych ramion i klatki piersiowej, która podniosła się i natychmiast
opadła. Głowa przywarła do belki. (...) Dwaj żołnierze dźwignęli z ziemi patibulum wraz z
Rabbim. Przypominali rzeźników wlokących za rogi baranka na ubój. Fenicjanin chwycił
koniec pętli umieszczonej pod pachami Jezusa i zgrabnie, z niezwykłą szybkością, wdrapał się
po drabinie na środkowy pal. Znalazłszy się na jego szczycie, wsunął powróz w gładko
wyżłobione łożysko i począł ostrożnie wciągać w górę belkę z przybitą do niej Ofiarą, podczas
gdy dwaj żołnierze podtrzymywali rękami bezwładnie zwisające ciało. Gdy Rabbi zawisnął na
przewidzianej wysokości, Fenicjanin silnym pchnięciem wklinował poprzeczną belkę w
głębokie wycięcie w słupie, ściśle dopasowane do jej grubości, i wyciągnął powróz spod pach
Skazańca. Pal i poprzeczna belka utworzyły kształt krzyża” (R. Brandstaetter, Jezus z
Nazarethu. Tom III-IV. Dzieła zebrane. Wyd. „M”, Kraków 2003, ss. 622n.).
uczniowie odczytują swoje pytania, wśród nich powinno pojawić się to: dlaczego Jezus umarł
na krzyżu? Podkreślamy to pytanie i wyjaśniamy że był to rodzaj haniebnej śmierci jaką
Rzymianie przejęli od Persów, a stosowany był wobec buntowników, którzy nie byli
obywatelami rzymskimi. Ale podkreślamy, że śmierć Jezusa nie miała dla nas jedynie tego
płytkiego znaczenia. Chcąc się dowiedzieć jakie znaczenie miała dla nas śmierć krzyżowa
Zbawiciela uczniowie porównają teksty biblijne i objaśnią ich znaczenie.

Rozwinięcie
Uczniowie pracują w parach nad trzema tekstami: J 3, 15-16; Lb 21, 5-9; 1 Kor 1, 21-25.
Powinni dojść do następujących wniosków (w razie czego pomagamy uczniom)
- wywyższenie (węża na pustyni przez Mojżesza i Jezusa na krzyżu) oznacza ochronę przed
śmiercią;
- ocalenie to wyraz Bożej miłości względem człowieka;
- obdarowanie życiem którego warunkiem jest wiara
Uczniowie zapisują wnioski do zeszytów jako notatkę.
W podsumowaniu stwierdzamy, że wywyższony na pustyni wąż zapewniał ludziom życie i
ochraniał przed śmiercią. Podobnie Chrystus daje ludziom życie poprzez swoją mękę i śmierć
na krzyżu. Uczyniona przez Jezusa aluzja do wywyższonego węża na pustyni obrazuje
wielkość miłości Boga do człowieka z którym On zawarł Nowe Przymierze. Bóg w swojej
miłości obdarował ludzi pełnią wyzwolenia od śmierci w Nowym Przymierzu które dokonało
się przez śmierć Jezusa na krzyżu. Ludzie dzięki temu otrzymali nowe życie.

Podsumowanie
Zwracamy uwagę, że od momentu chrztu zostaliśmy włączeni w przymierze z Bogiem
zawarte przez Jezusa na krzyżu. Zapraszamy uczniów do adoracji krzyża i podkreślamy, że
śmierć na krzyżu nie była klęską Chrystusa, ponieważ po śmierci nastąpiło zmartwychwstanie
i zakończyło się zwycięstwem Jezusa nad śmiercią.
Eksponujemy przyniesiony przez katechetę krzyż możemy zadawać pomocnicze pytania typu:
Co zrobiłem dla Jezusa, co robię i co zamierzam czynić? Kończymy odśpiewaniem znanej
pieśni Zbawienie przyszło przez krzyż.