Professional Documents
Culture Documents
(*31.12.1877 – †14.5.1931)
- český básník, prozaik, dramatik, publicista (Národní listy, časopis Vlajka) a
nacionalistický politik
- představitel generace anarchistických buřičů (počátek 20. století, „básnící života
a vzdoru“, patří sem např. Fráňa Šrámek, Petr Bezruč, František Gellner, S. K.
Neumann, …) – spojoval je časopis Nový kult, literatura bez iluzí, sociální
otázky, sociální otázky, osobní prožitek,..
- literárně historický kontext: realismus s prvky romantismu, symbolismu a
dekadence, prvky neoromantismu
- za 1. světové války byl členem domácího odboje a signatářem Manifestu českých
spisovatelů
- narodil se v Pšovce u Mělníka
- byl druhorozeným synem Václava a Hedviky Dykových, jeho otec byl centrálním
ředitelem panství knížete Jiřího z Lobkowicz
- s literaturou byl v kontaktu odmala díky knihovně jeho otce
- zajímal se o českou historii, to ho utvrzovalo v nacionálním smýšlení
- v dětství údajně sepsal pár her pro loutkové divadlo, které hrál staršímu bratru
Ludvíkovi, v 10 letech složil svou první báseň
- v roce 1888 začal navštěvovat gymnázium v Žitné ulici, kde ho učil Alois
Jirásek, stali se přáteli
- pod pseudonymem R. Vilde napsal jednoaktovku Pomsta, Viktor Souček byl také
jeho pseudonym – pod ním u vyšly 3 básně: Moderní věřící, Není to nic!, Otázky
- po maturitě začal psát pod svým vlastním jménem, dal si přihlášku na
právnickou fakultu UK v Praze, kde ho učil Masaryk
- vstoupil do Literárního a řečnického spolku Slavia, kde později byl
místopředsedou
- právničině se nevěnoval, celý život působil jako spisovatel a novinář
- v jeho dílech často ideál národa, symbolismus, novoromantismus – hrdina
výjimečný individualista, rozpor snu a skutečnosti, satira, rytmický verš,
paradoxy, jasná pointa
- jeho díla recenzovala jeho babička Marie Patrovská
- od roku 1907 se spolu s Jaroslavem Vlčkem podílel na redigování časopisu
Lumír
- v roce 1911 se stal členem Státoprávně pokrokové strany, neúspěšně za ně
kandidoval do Říšské rady
- roku 1918 se podílel na vzniku Československé národní demokracie
- v roce 1920 získal křeslo v Národním shromáždění, mandát obhájil i v roce
1929
- ve senátu zůstal až do své smrti roku 1931
- byl pravicově a nacionalisticky orientovaný
- 13. 5. 1931 se ubytoval na ostrůvku Lopud v blízkosti Dubrovníka, následující
den byl raněn mrtvicí při koupání v Jaderském moři
DÍLA:
POEZIE
PRÓZA
POLITICKÁ LITERATURA
DRAMA
• Epizoda (1906)
• Tragikomedie (1906, čtyři krátké divadelní hry)
• Posel (1907)
• Zmoudření Dona Quijota (1913, výrazný vliv symbolismu, zmoudření = ztráta
iluzí, smrt)
• Veliký mág (1914)
• Zvěrstva (1919)
• Ondřej a drak (1919)
• Revoluční trilogie (1921)
• Napravený plukovník Švec (1929, zastává se Rudolfa Medka)
PAMĚTI
LIBRETA
KRYSAŘ (1915)
DĚJ
Kapitoly 6 a7 se věnují Loře, Kätchen a Seppovi. Ten ležel na louce blízko svého
domu, pozorovaly ho právě tyto dvě mladé ženy. Bavily se o tom, že by muž stál za
pokušení, pokud by to zrovna nebyl Sepp, vysmívaly se mu. Seppa však neprobudily řeči
ani dotyky, procitnul až když se Lora začala smát. Všiml si jich až byly dívky na
odchodu. V noci se vydá k domu Kätchen a Lory (jsou seusedky). Krčí se u jejich domu,
pokládá si otázky – Proč ženy přišly? Proč se mu smály? Proč ho budily? V tom ho tam
zahlédne krysař, který ho odvede k domku Agnes, kde zaklepe na okno.
Ve 13. kapitole je psáno o této jeho cestě. Potká po cestě žebráka, také prochází
lesem – hájemstvím Panny Marie, kde je její obraz. Nechala ho tam umístit vdova, jejího
muže – kupce, zde totiž zabili. Krysař měl pocit, že rozumí všemu neživému. Na cestě
potká také Seppa spícího v loďce. Chýlilo se k večeru, krysař se tedy rozhodl vrátit. Měl
pocit, že najednou nerozumí ničemu, něco ho ale hnalo do hospody. V hospodě se
objevil cizinec, nějaký magisetr Faustus z Wittenberga. Tvrdil, že je krysařův bratr, krysař
to ale odmítá. Cizinec chce krysaři dokázat, že by mohl dělat mnohem víc, než jen topit
krysy a milovat ženu. Krysař to stále odmítá, cizinec tedy opustí hospodu a Krysař se
vrátí k Agnes. Ta už na něj čeká mezi dveřmi, bledá, s vytřeštěnýma očima. Krysař se
hned začal ptát, co se stalo. Zašli do domu a ona mu řekla, že čeká Kristiánovo dítě, že
jej nechce a raději ji má krysař zabít. Poté usnula vyčerpáním. Druhého dne matka mluví
s Agnes, poznala, že se něco děje. Agnes po matce chce, aby jí řekla pohádku o
Sedmihradské zemi, poté řekne matce, že jde k hoře Koppel, ale že se vrátí. Matka ji
varuje, aby byla opatrná.(19K) Celý den matka Agnes hledala, ptala se všech, zda ji
někdo neviděl. Poté jí došlo, že se Agnes zabila, skočila totiž do propasti. Matka z toho
zešílela. Krysař ji našel při vyšívání, ona mu oznámila, co se stalo. Smála se tomu,
žvatlala, mluvila s Agnes, která již nežila. Krysař se rozhodl pomstít se. Agnes odešla a
on již neměl důvod Hammeln bránit. Začal pískat na píšťalu, lákal k sobě všechny
občany. Dovedl je až na Koppel, všichni skočili do propasti, včetně krysaře. Jediný, kdo
zůstal naživu, byl Sepp Jörgen. Ten se díky svému pomalejšímu myšlení vydal na Koppel
až později. Po cestě zaslechl pláč nemluvněte, o které se neměl kdo postarat, a tak se
rozhodl mu najít matku. Na horu Koppel ani nedošel.