MALAYSIA TAMIL BIBLE COLLEGE

SUBJECT : APOLOGETICS
தலைப்பு : புத்த மதம்

(BACHELOR OF THEOLOGY)

SUBMITTED TO
REV. SAMSON SARAVANAN

SUBMITTED BY
CATHERINE JOHN

NILAI

26 MARCH 2024
1.புத்த மதத்தின் வரலாறு
புத்த மதம்: புத்தரின் போதனைகள் மற்றும் கொள்கைகளில் இருந்து
உருவான உலகின் முக்கிய மதங்களில் பௌத்தம் ஒன்றாகும். புத்தரின்
போதனைகள் புத்த மரபின் அடிப்படையாக அமைகின்றன. புத்தரின்
போதனைகளின் இறுதி நோக்கம் ஒரு நபர் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை அடைய
உதவுவதாகும். புத்த மதம் மற்றும் புத்தர் பற்றிய விரிவான தகவல்களுக்கு
முழு கட்டுரையையும் படியுங்கள்.

2. தோற்றுவித்தவர் : கௌதம புத்தர்

கௌதம புத்தர் (கிமு 563-கிமு 483) கபிலவஸ்து (தற்போதைய நேபாளம்)
அருகே உள்ள லும்பினியில் இளவரசர் சித்தார்த்தராகப் பிறந்தார். அவர்
சுத்தோதனன் மற்றும் மகாமாயாவின் மகன். இவருடைய தந்தை சாக்கிய
குலத்தலைவராக இருந்ததால் ‘சாக்கியமுனி’ என்றும் அழைக்கப்பட்டார்.
அவர் பிறந்த ஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு அவரது தாயார் இறந்தார். எனவே,
அவர் தனது தாய்வழி அத்தையான பிரஜாபதி கௌதமியால்
வளர்க்கப்பட்டார், எனவே அவரது பெயர் ‘கௌதமா’. அவருக்கு
யசோதராவைத் திருமணம் செய்து ராகுலன் என்ற மகன் இருந்தான். 29
வயதில், அவர் ஒரு துறவியாக மாற வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். ஏழு
வருடங்கள் அலைந்து திரிந்த அவர், தனது 35 வது வயதில், நிரஞ்சனா
நதிக்கரையில் உள்ள அத்தி மரத்தின் கீழ் தியானம் செய்து கொண்டிருந்த
போது ஞானம் பெற்றார். இந்த மரம் பின்னர் ‘போதி மரம்’ என்றும், பீகாரில்
உள்ள போத்கயா என்றும் அறியப்பட்டது.

3. புத்த மதத்தின் பின்னணி

ஒளி பெற்ற புத்தர், வாரனாசியின் அருகாமையிலுள்ள சாரநாத் என்னுமிட
த்திலுள்ள ‘மான் பூங்கா’ என்னுமி டத்தில் தன் கொள்கையை இந்த
உலகத்தாருக்கு போதிக்கத் தொடங்கினார். 45 ஆண்டுகள் அயோத்தி,
பீகார், அதையடுத்த பகுதிகளின் மக்களுக்கும், மன்னருக்கும் தாம் தமது
வாழ்வி ன் மூலமாகக் கண்ட பேருண்மையை ஊர் ஊராகச் சென்று
பரப்பினார். இராஜகிரகத்தில் இரண்டாவது, மூன்றாவது, நான்காவது
போதனைகளை நடத்தி வெற்றி கண்டார். கபிலவஸ்துவில் ராகுல், மகா
பிரஜாபதி ஆகியோரை தன் சமயத்தில் சேர்த்துக்கொண்டார். மகத
மன்னர்களான பிம்பிசாரர், அஜாதசத்துரு ஆகியோர்களை பெளத்த
சமயத்தை தழுவும்படி செய்தார். கோசல நாட்டிற்கும் சென்று பலரை
பெளத்தத்தை தழுவிட வழிகோலினார். இந்த இடங்களிலெல்லாம் அவரது
நான்கு உண்மைகளையும், “நான்கு அதிசய சத்தியங்களையும்”, “எண் வகை
வழிகளையும்” கூறினார்.
பிறகு தனது 8 வது வயதில், குசி நகரத்தில் கி.மு. 486 ல் பரிநிர்வாணம்
அடைந்தார். கி.மு. 3 ம் நூற்றாண்டு வட இந்தியா, கிழக்கிந்தியா, இலங்கை
ஆகிய இடங்களில் புத்த மதம் பரவி இருந்தது. கி.பி. முதலாம் நூற்றாண்டில்
புத்த மதம் கிழக்கு நாடுகளுக்கு பரவியது. கி.பி.7-ம் நூற்றாண்டில்
திபெத்திற்குச் சென்றது.

4. புத்த மதத்தின் கோட்பாடுகள்

புத்தரின் கோட்பாட்டின் மையமானது துக்கம் மற்றும் அதன் அழிவு ஆகும்.
பௌத்தத்தின் சாராம்சம் ஞானத்தை அடைவதாகும். உலக இன்பத்தில்
ஈடுபடுதல் மற்றும் கடுமையான மதுவிலக்கு மற்றும் துறவறம் ஆகிய
இரண்டு உச்சநிலைகளைத் தவிர்க்குமாறு புத்தர் தம்மைப்
பின்பற்றுபவர்களை கேட்டுக் கொண்டார். அதற்குப் பதிலாக ‘மத்தியம்
மார்க்கம்’ அல்லது பின்பற்ற வேண்டும் என்று கூறினார். பௌத்தத்தின்
தனித்துவக் கூறுகளை வலியுறுத்துவதன் மூலம் ஒவ்வொருவரும்
வாழ்க்கையில் தங்கள் மகிழ்ச்சிக்கு அவர்களே பொறுப்பானவர்கள்.

5. புத்த மதத்தின் நான்கு உன்னத உண்மைகள்

5.1 துன்பம் (“துக்கம்”): மனிதர்களால் துன்பத்தைத் தவிர்க்க முடியாது. இந்த
உலகம் துன்பமயமானது. பிறப்பு, நோய், முதுமை, இறப்பு ஆகியவை
மனிதருக்குத் துன்பத்தைத் தருபவை.

5.2 ஆசை/பற்று: துன்பத்துக்கான காரணமே ஆசை

5.3 துன்பம் நீக்கல்: ஆசையை விட்டுவிடுவதுவே துன்பத்தை நீக்கும்

முறைமை.
5.4 எட்டு நெறிகள்: எட்டு நெறிகளும் துக்கத்தைப் போக்க உதவும்
வழிமுறைகள் ஆகும்.
புத்த மதத்தின் எட்டு நெறிகள்
 நல்ல பார்வை
 நல்ல எண்ணம்
 நல்ல பேச்சு
 நல்ல நடவடிக்கை
 நல்ல வாழ்வாதாரம்
 நல்ல நினைவாற்றல்
 நல்ல முயற்சி
 நல்ல செறிவு.

6. புத்த மதத்தின் ஐந்து கட்டளைகள்

பௌத்தத்தில் உயர்ந்த கடவுள் அல்லது தெய்வம் இல்லை. புத்தரின்
போதனையின் இறுதி இலக்கு நிர்வாணத்தை அடைவதாகும். அவர் கர்மா
மற்றும் அகிம்சையை வலியுறுத்தினார். அவர் வர்ண முறையை
ஆதரிக்கவில்லை, அவர் பாலி மொழியில் கற்பித்தார். பௌத்தம்
இந்தியாவிற்கு வெளியே பல நாடுகளில் பரவியது.

புத்தர் துறவற அமைப்பு மற்றும் பாமர மக்கள் பின்பற்றுவதற்கான நடத்தை

நெறிமுறைகளை நிறுவினார், புத்தர் வாழ்விலிருந்து விலக்கவேண்டிய ஐந்து
கட்டளைகளை கூறுகிறார். அவை :
 வன்முறை
 திருடுதல்
 பாலியல் தவறான நடத்தை
 பொய் அல்லது வதந்தி
 போதைப் பொருட்களை எடுத்துக்கொள்வது
எ.கா. மருந்துகள் அல்லது மதுபானம்

7.புத்தரின்போதனைகள்
புத்த சமயக் கொள்கைகளைச் சுத்த பிதகம் கூறுகின்றது. மனத்
துயரிலிருந்தும், துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபடுவதே பெளத்த சமயத்தின்
முக்கிய நோக்கமாகும். தன்னலம் துன்பங்களுக்கெல்லாம் காரணமாக
இருக்கிறது. ஆசையை ஒழித்தால் தான் மன அமைதியும், ஆனந்தமும்
அடைய முடியும். தீமைகளை தவிர்த்து நன்மைகளைச் செய்து வந்தால்
ஆசை அகன்றுவிடும். “நான்கு உயரிய உண்மைகளும்”, “எண் வகை
வழிகளும்” பிறவி என்பது ஒருவரது செயலினால் ஏற்படும் பயன் என்ற
கோட்பாடும் தத்துவ இயலுக்கு புத்தர் ஆற்றிய அரிய தொண்டாகும்.

அட்டசீலம் அல்லது எண்வகை வழிகள்:

1. நல்ல நம்பிக்கை:
நான்கு உண்மைகளில் நம்பிக்கைக் கொள்ளுதல்.
2. நல்லெண்ணம்:
இல்லற வாழ்க்கையை விட்டொழிக்கவும், சினத்தை அகற்றவும்,
ஒருவருக்கும் தீமை செய்யாமலிருக்கவும் தீர்மானித்தல்.

3. நல்வாய்மை அல்லது நல்லமொழி:

பயனற்றதும், கடுமையானதும் பொய்யானதுமான சொற்களை
கூறாதிருத்தல்.
4. நற்செய்கை:
பிறரை துன்புறுத்தாமலும் (அகிம்சை) களவாடாமலும் நன்னெறி
தவறாமல்இருத்தல்.
5. நல்வாழ்க்கை:
பிச்சை எடுத்து வாழ்தல்.
6. நன் முயற்சி:
தீமையை அகற்றி நற்குணங்களை வளர்த்தல்.
7. நற்சாட்சி:
சிற்றின்ப ஆசையையும், துன்பத்தையும் அடையாவண்ணம்
விழிப்புடனிருத்தல்.
8. நல்ல தியானம்:
லட்சியத்தை (குறிக்கோளை) அடைய மனம் ஒருவழிபட்டு சிந்தித்தல்.

8.முடிவுரை
புத்தருடைய அறிவுரைகளில் நம்பிக்கையுடன் அவற்றை அறியவும், அதன்படி
நடக்கவும் முயன்று ஒழுக்கம் தவறாத நடத்தையுடன் மனதை
ஒருவழிபடுத்தி இறுதியான வீடு அல்லது மோட்சம் என அழைக்கப்படும்
இன்பத்தை அடைய வேண்டுமென்பதாகும். அவரது காலகட்டத்தில் இந்திய
தத்துவ இயலில் ஆதிக்கம் செலுத்தி வந்த கடவுள், ஆன்மா, மாறாத மற்றும்
நிலையான உண்மை ஆகிய கருத்துக்களை அறிவார்த்த முறையில்
களைந்து, உலகம்- வாழ்க்கை – சிந்தனை மாற்றுச் சிந்தனைக்கான
கருத்துகளை முதன் முதலில் உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் புத்தர்
மட்டுமே.