Виконала студентка факультету романо-германської філології, 25-А групи, Косаківська Олена.
Перші свідчення про школу. Наприкінці 8 – у 9 ст. у східних слов’ян формуються племінні князівства і союзи. У 882році процес консолідації східнослов’янських князівств і земель завершується утворенням держави Київська Русь. Це сприяло виникненню писемності та шкіл, зростанню духовної культури наших предків.
З прийняттям християнства освіта й шкільництво набули подальшого розвитку.
Перше свідчення про школи на Русі датоване 988 роком і пов’язане з її хрещенням. Так, князь Володимир відкрив у Києві при Десятинній церкві школу “книжного вчення”, в якій навчалося 300 дітей. Перші свідчення про школу. У 9 ст. у період розквіту Київської Русі, тут існували школи: -“книжного вчення”; -монастирські школи; - школи грамоти; -кормильство; - жіночі школи. Школи “книжного вчення”.
Школи “книжного вчення” – школи підвищеного типу, де, як правило,
викладали “сім вільних мистецтв”. Навчання здійснювалось через роботу з книжкою, з текстом, що розширювало межі пізнання й можливості освіти. Молодь готувалася до діяльності в різних сферах державного, культурного та церковного життя. Монастриські школи.
Монастирські школи відкривалися при монастирях, де навчали
новоприйнятих ченців, майбутніх священнослужителів. Такі школи засновувались різними монашеськими орденами і поділялись на зовнішні (в яких навчалися миряни) і внутрішні (де навчалися майбутні монахи). Освіта була диференційованою: ченці із заможних родин опановували надбання середньовічної європейської освіти і готувалися до високих посад у церковній ієрархії, особи ж простолюддя вчилися читати та писати і готувалися до службових відправ. Монастриські школи.
У монастирських школах вивчали “сім вільних мистецтв” – класичний
середньовічний підхід до середньої освіти, що мав безпосередній зв’язок з надбанням античної школи та освіти. “Сім вільних мистецтв” складались із двох циклів: тривіум – граматика, риторика і діалектика і квадривіума – арифметика, геометрія, астрономія, музика. Кормильство та жіночі школи. Кормильство – форма домашнього виховання феодальної знаті. Князі підбирали для малолітніх княжичів (віком 5 – 7 років) кормильців із числа воєвод і знатних бояр; кормильці були і наставниками і управителями.
Жіночі школи забезпечували виховання жінок із знатних родів. Всесвітньо
відомим було відкрите онукою Ярослава Мудрого Анною Всеволодівною при Андріївському монастирі (1086р.) перше в Європі жіноче училище для виховання жінок із шляхетних родів. Дяківська школа.
Створювалась дяківська школа в селі демократичним шляхом. Вибір на
посаду вчителя відбувався так: кожен з дяків залазив на дзвіницю, а батьки учнів збиралися довкола і ставили йому запитання. З’ясовували ораторські здібності претендентів, його знання псалмів, колядок, любов до дітей. Навчання у школах відбувалося рідною мовою. Предметами навчання були старослов’янська та українська мови, письмо, лічба. Закон Божий, співи. Січові та полкові школи. У добу козацтва система початкової освіти мала своєрідні навчальні заклади: січові та полкові школи. На Запоріжжі січова школа складалася з двох відділів: -в одному навчалися козаки, які прагнули стати дяками, паламарями, дияконами; -в другому підлітки – майбутні козаки. Вчили їх грамоти, арифметики, військової справи, співів. Навчалися у січовій школі доти, доки оволодівали передбаченими знаннями та вміннями. Кошовий атаман наглядав за навчальним процесом. Січові та полкові школи. В усіх адміністративних центрах, де стояли козацькі полки (Умань, Брацлав, Чернігів і тд;) створювалися полкові школи. В них так само панували дух козацтва, демократичні засади, ідеї народної педагогіки. Учні мали досить широкі права. Оскільки в запорозьких школах термін навчання не був встановлений, охочі могли залишатися в них скільки хотіли. Учень міг будь-коли залишити школу і займатися іншою справою. До вчительської справ іноді залучались старші учні, які успішно навчались. Учні в міру засвоєння ними шкільної премудрості самі ставали вчителями і навчали інших. Грунтовно в січовій школі вивчали арифметику і геометрію, географію та астрономію, латинську мову, поетику, риторику. Особливе місце в школах Запорозької Січі займало військово-фізичне виховання учнів. Список використаних джерел. https://pidru4niki.com/1150040935083/pedagogika/istoriya_ukrayinskoyi_shkoli_pedagogiki