‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬الحرية ‪-‬‬
‫‪ -‬استيقظت فجر يوم من األيام على صوت هرة تموء بجانب فراشي‪ ،‬وتتمسح بي‪ ،‬وتلح في ذلك إلحا ًحا‬
‫غريبًا‪ ،‬فراعني أمرها وأهمني همها؛فقلت‪:‬لعلها جائعة‪ ،‬فنهضت‪ ،‬وأحضرت لها طعا ًما فعافته وانصرفت‬
‫عنه‪ ،‬فقلت‪ :‬لعلها ظمأى فأرشدتها إلى الماء فلم تحفل به وأنشأت تنظر إلى نظرات تنطق بما تشتمل عليها نفسها‬
‫تأثيرا شديدًا‪ ،‬حتى تمنيت أن لو كنت سليمان فأفهم لغة الحيوان‬
‫من اآلالم واألحزان‪ ،‬فأثر منظرهـــا في نفسي ً‬
‫ألعرف حاجتها وأفرج كربتها؛ وكان باب الغرفة مغلقا فرأيت أنها تطيل النظر إلىه وتلتصق بى كلما‬
‫رأتني اتجه نحوه‪ ،‬فأدركت غرضها وعرفت أنها تريد أن أفتح لها الباب‪ ،‬فأسرعت بفتحه‪ ،‬فما أن وقع‬
‫نظرها على الفضاء‪ ،‬ورأت وجه السماء‪ ،‬حتى استحالت حالتها من حزن وهم إلى غبطة وسرور‪،‬‬
‫وانطلقت تعدو في سبيلها‪.‬‬
‫‪ -‬عدت إلى فراشي وأسلمت رأسي إلى يدي‪ ،‬وأنشأت أفكرفي أمرهذه الهرة‪ ،‬وأعجب لشانها‪ ،‬وأقول‪:‬‬
‫ليت شعري! هل تفهم هذه الهرة معنى الحرية؟ فهي تحزن لفقدانها‪ ،‬وتفرح بلقياها أجل أنها تفهم معنى‬
‫الحرية حق الفهم‪ ،‬وما كان حزنها ورجاؤها وتمسحها وإلحاحها إال سعيًا وراء بلوغها الحرية‪.‬‬
‫‪ -‬فالحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس‪ ،‬فمن عاش محروما منها عاش في ظلمة حالكة‪ ،‬الحرية‬
‫هي الحياة‪ ،‬ولوالها لكانت حياة اإلنسان أشبه شئ بحياة اللعب المتحركة في أيدي األطفال‪ .‬وإن اإلنسان‬
‫الذي يمد يده لطلب الحرية‪ ،‬ليس بمتسول وال مستجد وإنما هو يطلب حقًا من حقوقه التي سلبته المطامع‬
‫البشرية ‪،‬فإن ظفر بها فال منه لمخلوق عليه وال يد ألحد عنده‪.‬‬

‫‪ -‬اللغويات ‪-‬‬

‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬

‫تستمر‪ ،‬تمد × تتوقف‬ ‫تطيل‬ ‫نهضت × نمت‬ ‫استيقظت‬
‫سرور ‪ ،‬سعادة × حزن‬ ‫غبطة‬ ‫المواء هو صوت القطة‬ ‫تموء‬
‫طريقها ‪ ،‬ج‪ /‬سبل ‪ ،‬أسبلة‬ ‫سبيلها‬ ‫تحتك × تبتعد‬ ‫تتمسح‬
‫أرحت‬ ‫أسلمت‬ ‫تصر ‪ ،‬تكرر الطلب‬ ‫تلح‬
‫أفزعني × أراحني‬ ‫فراعني‬ ‫ليتنى أعرف‬ ‫ليت شعري‬
‫ظالم ج‪ /‬ظلمات × نور‬ ‫ظلمة‬ ‫كرهته‪،‬تركته×اشتهته‪،‬أقبلت عليه‬ ‫عافته‬
‫سائل ‪ ،‬شحاذ‬ ‫متسول‬ ‫تهتم به × تهمل‬ ‫تحفل بها‬
‫شحاذ × معط ‪ ،‬متعفف‬ ‫مستجد‬ ‫ما ترغب فيه النفس ‪ ،‬م‪ /‬مطمع‬ ‫المطامع‬
‫عطشانة × ريَّا‬ ‫ظمآنة‬ ‫تركته ‪ ،‬ابتعدت عنه × أقبلت عليه‬ ‫انصرفت عنه‬
‫أهديتها × ضللتها‬ ‫أرشدتها‬ ‫قهرا × أعطته ‪ ،‬منحته‬
‫أخذته ً‬ ‫سلبته‬
‫شرعت ‪ ،‬بدأت × انتهت‬ ‫أنشأت‬ ‫شخص ما ‪ ،‬ج‪ /‬آحاد‬ ‫أحد‬
‫فاز بها × فقدها‬ ‫ظفربها‬ ‫ال فضل ألحد عليه‬ ‫ال يد ألحد عنده‬
‫أزيل و أكشف‬ ‫أفرج‬ ‫همها وحزنها × فرحها‪ ،‬ج كرب‬ ‫كربتها‬

‫‪1‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬سؤال وجواب ‪-‬‬

‫‪ -1‬متي استيقظ الكاتب ؟ وما الذي أيقظه ؟‬
‫‪ -‬فجر يوم من األيام على صوت هرة تموء بجانب فراشه ‪.‬‬
‫‪ -2‬ماذا وجد الكاتب بجانب فراشه ؟ وما أثر ذلك على الكاتب ؟‬
‫‪ -‬وجد هرة تموء بجانب فراشه‪ ،‬وتتمسح به‪ ،‬فراعه همها ‪ ،‬وتألم لحالها الهرة؛ نهض ليساعدها‪.‬‬
‫‪ -3‬ماذا قال المنفلوطي عندما رأي ذلك الموقف ؟ وماذا فعلت القطة ؟‬
‫‪ -‬قال‪ :‬لعلها جائعة فأحضر لها طعا ًما فانصرفت عنه‪ ،‬فقال‪ :‬لعلها ظمأى‪ ،‬فأرشدها إلى الماء ‪،‬فلم تحفل به‪.‬‬
‫‪ -4‬ماذا تمني الكاتب في هذا الموقف ؟ولماذا ؟‬
‫‪ -‬تمني أن لو كان سليمان فيفهم لغة الحيوان ليعرف حاجتها‪ ،‬ويفرج كربتها‪.‬‬
‫‪ -5‬إالم كانت القطة تنظر؟ ولماذا ؟ و كيف فهم الكاتب غرض القطة ؟‬
‫‪ -‬إلى باب الغرفة المغلق؛ عندما رآها تلتصق به كلما أتجه نحو الباب فعرف أنها تريد أن يفتح لها الباب ‪.‬‬
‫‪ -6‬ما سبب مواء القطة ؟ وماذا فعل الكاتب عندما عرف غرض القطة؟‬
‫‪ -‬أنها محبوسة داخل الحجرة وهي بهذا تفقد حريتها ‪ .‬لذلك أسرع الكاتب وفتح الباب للقطة ‪.‬‬
‫‪ -7‬ما أثر فتح الباب علي القطة ؟ ولماذا ؟ أو كيف صار حال القطة بعدما نالت حريتها؟‬
‫‪ -‬تحول حالها من هم وحزن إلى غبطة وسرور؛ ألنها رأت وجه السماء وعرفت أن حريتها عادت إلىها‪.‬‬
‫‪ -8‬ماذا فعلت القطة بعد أن فتح الكاتب الباب لها ؟ وماذا فعل الكاتب بعد نهاية قصة القطة ؟‬
‫‪ -‬انطلقت تعدو فى سبيلها‪ ،‬أما الكاتب فعاد إلى فراشه وأسلم رأسه إلى يديه وأخذ يفكر فى أمر الهرة‪.‬‬
‫‪ -9‬فيم كان الكاتب يفكر ؟ ما الذي أدركه الكاتب بعد نهاية التفكير في هذه القصة؟‬
‫‪ -‬في أمر هذه القطة وهل تفهم معني الحرية؟؛ وقد ادرك أنها تفهم معنى الحرية حق الفهم‪.‬‬
‫‪ -10‬بم شبه الكاتب الحرية ؟‬
‫‪ -‬شبه الكاتب الحرية بالشمس التي يجب أن تشرق فى كل نفس‪.‬‬
‫‪ -11‬ما أثر ففدان الحرية علي اإلنسان كما ذكر الكاتب؟‬
‫‪ -‬من فقد الحرية يشعر بأنه يعيش في ظلمة حالكة؛ وتكون حياته أشبه بحياة اللعب في أيدي األطفال‪.‬‬
‫‪ -12‬ما الذي يسلب اإلنسان حريته ؟‬
‫‪ -‬الذي يسلب حرية اإلنسان هي المطامع البشرية‪.‬‬
‫‪ -13‬لماذا يحرص اإلنسان علي الحرية ؟‬
‫‪ -‬ألن الحرية هي الحياة ‪.‬‬
‫‪ -14‬لماذا يعتبر اإلنسان الذي يطلب حريته ليس بمتسول ؟‬
‫‪ -‬ألنه يطلب حقا من حقوقه ‪.‬‬
‫‪ -15‬كيف تسلب المطامع البشرية حرية اإلنسان؟‬
‫‪ -‬بأن تمنع اإلنسان حقه فى حياة كريمة يستمتع فيها بحقوقه‪ ،‬وتجعله يعيش فى ظالم الجهل والتخلف؛ حتى‬
‫اليقوى على الدفاع عن نفسه‪ ،‬أو المطالبة بحقوقه وحريته‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬تدريبات ‪-‬‬
‫‪ " -1‬الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس‪ ،‬فمن عاش محرو ًما منها عاش في ظلمة حالكة "‪.‬‬
‫أ‪ -‬اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪:‬‬
‫( منبوذ‪ -‬ممنوع ‪ -‬متروك )‬ ‫‪ -1‬مرادف (محروم) ‪............ :‬‬
‫( التعبد – التقيد – العبودية )‬ ‫‪ -2‬مضاد ( الحرية) ‪............. :‬‬
‫( ظلمات – ظالم – ظالمون )‬ ‫‪ -3‬جمع (ظلمة ) ‪................ :‬‬
‫ب‪ -‬بم وصف الكاتب الحرية ؟‬
‫ج ‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫د‪ -‬استخرج من الفقرة السابقة ‪-:‬‬
‫‪ -1‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬
‫‪ -2‬فعل مضارعا ً منصوب مع ذكر السبب‪.‬‬
‫===============‬
‫‪ " -2‬فنهضت وأحضرت لها طعا ًما فعافته وانصرفت عنه‪ ،‬فقلت لعلها ظمأى فأرشدتها إلى الماء "‪.‬‬
‫أ‪ -‬اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪:‬‬
‫( اهتمت به – أحبته – كرهته وتركته )‬ ‫‪ -1‬مرادف (عافته) ‪................ :‬‬
‫( وجهتها – ضللتها ‪ -‬عرفتها )‬ ‫‪ -2‬مضاد ( أرشدتها ) ‪................ :‬‬
‫( المياه – األمواه – كالهما صواب )‬ ‫‪ -3‬جمع (الماء) ‪................ :‬‬
‫ب‪ -‬ماذا تمنى الكاتب ؟‬
‫ج‪ -‬الحيوانات تفهم معنى الحرية دلل على ذلك من خالل فهمك للدرس ‪.‬‬
‫د ‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫هـ‪ -‬استخرج من الفقرة السابقة ‪-:‬‬
‫‪ -1‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬
‫‪ -2‬فعال معتال ‪ ،‬وبين نوعه وآخر صحيحا ً واذكر نوعه‪.‬‬
‫==============‬
‫تأثيرا شديدًا‪ ،‬حتى تمنيت أن لو كنت سليمان فأفهم لغة الحيوان‪ ،‬ألعرف‬ ‫ً‬ ‫‪ " -3‬فأثر منظرها في نفسي‬
‫حاجتها وأفرج كربتها "‪.‬‬
‫أ‪ -‬اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪:‬‬
‫( احببت – أشفقت ‪ -‬أردت )‬ ‫‪ -1‬مرادف (تمنيت) ‪................ :‬‬
‫( أفهم – أجهل – أنصرف )‬ ‫‪ -2‬مضاد ( أعرف ) ‪................ :‬‬
‫( كرباتها – كربها ‪ -‬كراباتها )‬ ‫‪ -3‬جمع (كربتها) ‪................. :‬‬
‫ب‪ -‬ماذا تقول لمن يعذب حيوا ًنا ؟‬
‫ج‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫د‪ -‬استخرج من الفقرة السابقة ‪-:‬‬
‫‪ -1‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫معتال ‪ ،‬وبين نوعه وآخر صحي ًحأ واذكر نوعه‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ً -2‬‬
‫فعال‬
‫‪ " -4‬الحرية هي الحياة ولوالها لكانت حياة اإلنسان أشبه شئ بحياة اللعب المتحركة في أيدي األطفال"‪.‬‬
‫أ ‪ -‬هات ما يأتي ‪ -1 :‬مرادف (اللعب)‪............. :‬‬
‫‪ -2‬مضاد (المتحركة)‪........... :‬‬
‫‪ -3‬جمع (الحياة)‪............ :‬‬
‫‪ - 4‬مفرد( األطفال)‪............ :‬‬
‫ب‪ -‬بم شبه الكاتب حياة اإلنسان الذي فقد حريته ؟‬
‫ج‪ -‬هل اإلنسان الذي يطلب الحرية متسول لها؟ علل لما تقول ؟‬
‫د‪ -‬للكاتب رأي فيمن يطالب بحريته وضح ذلك من خالل فهمك للدرس ‪.‬‬
‫هـ ‪ -‬ضع عالمة (√) أمام العبارات الصحيحة وعالمة خطأ (×) أمام العبارات الغير صحيحة فيما يأتي‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬الحيوان ال يفهم معنى الحرية‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬الحرية التي يدعو إلىها المنفلوطي حرية مطلقة بال ضوابط‪.‬‬
‫و‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫ي‪ --‬استخرج من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫خبرا لمبتدأ وبين نوعه ‪.‬‬
‫‪ً -1‬‬
‫ضميرا متصالً وآخر منفصالً‬‫ً‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -3‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬
‫==============‬
‫‪ " -5‬وكان باب الغرفة مغلقًا؛ فرأيت أنها تطيل النظر إلىه؛ وتلتصق بي كلما رأتني أتجه نحوه "‪.‬‬
‫أ ‪ -‬هات ما يأتي ‪ -1 :‬مرادف (مغلق)‪........:‬‬
‫‪ -2‬مضاد ( أدركت)‪........:‬‬
‫‪ -3‬جمع (نحوه)‪........:‬‬
‫‪ -4‬مذكر (هرة)‪........:‬‬
‫ب‪ -‬ماذا الحظ الكاتب على الهرة ؟‬
‫ج‪ -‬صف حال الهرة بعد حصولها على الحرية ؟‬
‫د‪ -‬كيف وصف الكاتب الحرية من خال ل فهمك للدرس ؟‬
‫هـ ‪ -‬ضع عالمة (√) أمام العبارات الصحيحة وعالمة خطأ (×) أمام العبارات الغير صحيحة فيما يأتي‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬الحرية حق طبيعي من حقوق اإلنسان‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬استيقظ الكاتب وقت العشاء‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬تمنى الكاتب أن يكون سليمان ليحقق أحالمه‪.‬‬
‫و‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫ى‪ --‬استخرج من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫ً‬
‫معتال‪.‬‬ ‫‪ -1‬فعال صحي ًحا‪ ،‬وآخر‬
‫فعال الز ًما ‪ ،‬وآخر متعديًا لمفعول به واحد‪.‬‬ ‫‪ً -2‬‬
‫‪ -3‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬
‫‪4‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬صيانة المال العام –‬

‫‪-‬نحن نتمتع في حياتنا إلىومية بكثير من المرافق العامة كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات‬
‫الحكومية والمدارس‪ ،‬وغير ذلك‪ ،‬وهذه المرافق تمتلكها األمة كلها؛ ألنها أقامتها بمال أبنائنا‪ ،‬فكل منا يشعر‬
‫بملكيته لها‪ ،‬وعليه أن يرعاها ويحافظ عليها حتى تبقي سليمة‪ ،‬ويمكن االنتفاع بها إلى أقصي حد‪.‬‬
‫‪ -‬إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته؛ لذا فهو يحرص عليها كما يحرص علي ماله‬
‫الخاص؛ ألنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن‪ ،‬وأن االستيالء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة‬
‫ً‬
‫رجاال يتخوضون في مال هللا بغير‬ ‫وخيانة وقد حذر رسول هللا (ﷺ) من التفريط في المال العام فقال‪":‬إن‬
‫حق لهم في النار يوم القيامة"؛ وهذا توجيه نبوي حكيم ينذر ويحذر ممن يتصرفون في األموال العامة‬
‫بالباطل‪.‬‬
‫‪ -‬ولقد وعي سلفنا الصالح خطورة التفريط في المال العام؛ فهذا أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ‪-‬‬
‫رضي هللا عنه ‪ -‬كان إذا انشغل في ليله بأمر من أمور المسلمين أضاء شمعةً من بيت مال المسلمين؛ فإذا‬
‫انصرف إلى شئونه الخاصة أطفأها‪ ،‬وأضاء شمعة من ماله الخاص رغبةً منه في الحرص علي صيانة‬
‫مال رعيته‪.‬‬
‫‪ -‬أما في عصرنا الحاضر فصيانة المال العام تتمثل في حسن التعامل مع ممتلكات الدولة والمرافق العامة‬
‫مثل ‪ :‬المباني الحكومية وأثاثها ‪ ،‬والمدارس والحدائق العامة وغيرها ؛ إن الحرص علي المال العام واجب‬
‫ديني ووطني ؛ ألنه ينفق في خير الوطن ويستعان به في التنمية وإقامة المشروعات العامة التي تخدم‬
‫أبناء الوطن وترقي بهم ‪.‬‬
‫‪ -‬اللغويات ‪-‬‬

‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬

‫غدر × وفاء ‪ ،‬أمانة‬ ‫خيانة‬ ‫ننعم × نشقي‬ ‫نتمتع‬
‫يتصرفون × يحرصون‬ ‫يتخوضون‬ ‫المنشآت العامة‬ ‫المرافق العام‬
‫إرشاد‬ ‫توجيه‬ ‫أنشاتها‬ ‫أقامتها‬
‫يخوف ‪ ،‬يهدد × يطمئن‬ ‫ينذر‬ ‫يحافظ عليها × يهملها‬ ‫يرعاها‬
‫الزور ‪ ،‬الضالل × الحق‬ ‫الباطل‬ ‫تظل × تفنى‬ ‫تبقى‬
‫السابقون لنا×الخلف‪،‬م سالف‪،‬ج‪ /‬سالف‬
‫السلف‬ ‫فهم ‪ ،‬أدرك × جهل‬ ‫وعى‬
‫‪ ،‬أسالف‬
‫أبعد × أدني ‪،‬ج‪ /‬أقاص‬ ‫أقصي‬ ‫تحوزها × تفقدها‬ ‫تمتلكها‬
‫حماية ‪ ،‬حفظ‬ ‫صيانة‬ ‫شأن ‪،‬ج‪ /‬أمور‬ ‫أمر‬
‫إيمانه ‪ ،‬ج‪ /‬عقائده‬ ‫عقيدته‬ ‫تفرضه‬ ‫تمليه‬
‫يهتم‬ ‫يحرص‬ ‫حبا × كرها‬ ‫رغبة‬
‫األخذ والسلب‬ ‫االستيالء‬ ‫تتجسد ‪ ،‬تظهر× تختفي‬ ‫تتمثل‬
‫اإلهمال × المحافظة‬ ‫التفريط‬ ‫يقدم ويبذل ‪ ×،‬يدخر‬ ‫ينفق‬
‫تصعد وتتطور×تهبط وتتأخر‬ ‫ترقي بهم‬ ‫الخير والزيادة‬ ‫التنمية‬

‫‪5‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬سؤال وجواب ‪-‬‬

‫‪ -1‬ماذا تعرف عن المرافق العامة ؟‬
‫‪ -‬كل تملكه الدولة من أشياء ينتفع بها السكان عامة كالقطارات والمدارس والحدائق العامة وغير ذلك‪.‬‬
‫‪ -2‬ما معني المال العام؟‬
‫‪ -‬هو المال الذى يملكه كل أبناء الوطن بهدف خدمتهم‪ ،‬وليس لفرد بعينه وال يستطيع التصرف فيه‪.‬‬
‫‪ -3‬من الذي يملك المرافق العامة ؟ ولماذا ؟‬
‫‪ -‬كل أفراد الشعب‪ ،‬ألنه أقيم بالمال العام‪ ،‬والن جميع أفراد الشعب تستفيد بها ‪.‬‬
‫‪ -4‬لماذا يحرص المواطن على المال العام ؟‬
‫‪ -‬ألنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن واالستيالء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة‪.‬‬
‫‪ -5‬ما واجبنا نحو تلك المرافق ؟‬
‫‪ -‬أن نرعاها ونحافظ عليها ؛ حتي تبقى سليمة ‪،‬ويمكن االنتفاع بها إلى أقصي حد ‪.‬‬
‫‪ -6‬هل صيانة المال العام واجب دينى ؟ ولماذا ؟‬
‫‪ -‬نعم؛ ألنه واجب تمليه عليه عقيدته؛ ألن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن‪ ،‬واالستيالء عليه أو‬
‫التفريط فيه يعد جريمة وخيانة‪.‬‬
‫‪ -7‬ما الفرق بين المال العام والمال الخاص ؟‬
‫‪ -‬المال العام ‪ :‬هو المال الذي يمتلكه كل أفراد الشعب‪ ،‬وال يجوز ألي فرد التصرف فيه ‪.‬‬
‫المال الخاص ‪ :‬هو كل ما يمتلكه الفرد‪ ،‬ويستطيع التصرف فيه بإلىبع أو الشراء ‪.‬‬
‫‪ -8‬ما مصير من يتصرفون في مال هللا بغير حق ؟‬
‫‪ -‬لهم النار يوم القيامة ‪.‬‬
‫‪ -9‬لقد حرص اإلسالم علي المال العام ‪ .‬دلل على ذلك من خالل فهمك للدرس ‪.‬‬
‫‪ -‬حيث حذر الرسول (ﷺ ) من التفريط في المال العام فقال‪ " :‬إن رجاال يتخوضون في مال هللا بغير حق‬
‫لهم في النار يوم القيامة "وهذا توجيه نبوى حكيم ينذر ويحذر الذين يتصرفون فى األموال العامة بالباطل ‪.‬‬
‫‪ -10‬لماذا حذر الرسول (ﷺ) من التفريط في المال العام ؟‬
‫‪ -‬ألن ذلك يعوق تقدم الدولة‪ ،‬وإهدار مال الشعب ‪.‬‬
‫‪ -11‬كان السلف يحافظون علي المال العام ‪ .‬دلل على ذلك من خالل فهمك للدرس ‪.‬‬
‫‪ -‬لقد وعى سلفنا الصالح خطورة التفريط فى المال العام؛ فهذا أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز – رضي‬
‫هللا عنه – كان إذا انشغل بأمر المسلمين في ليلة أضاء شمعة من بيت المسلمين‪ ،‬فإذا انصرف إلى شئونه‬
‫الخاصة أطفأها ‪،‬وأضاء شمعة من ماله الخاص ؛ رغبة منه في الحرص علي مال رعيته ‪.‬‬
‫‪ -12‬لماذا يعد التفريط في المال العام جريمة ؟‬
‫‪ -‬ألنه مال جميع أفراد الوطن‪.‬والتفريط فيه يفسد المجتمع ويضيع حقوق أفراد الشعب‪.‬‬
‫‪ -13‬كيف نحافظ على المال العام فى العصر الحاضر ؟‬
‫‪ -‬بأن نحسن التعامل مع ممتلكات الدولة‪ ،‬والمرافق العامة مثل ‪ :‬المبانى الحكومية‪ ،‬والمدارس وغيرها ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬تدريبات ‪-‬‬
‫‪ " -1‬إن صيانة المواطن للمال واجب تمليه عليه عقيدته؛ لذا فهو يحرص عليه كما يحرص على ماله‬
‫الخاص؛ ألنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن "‪.‬‬
‫أ‪ -‬اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪:‬‬
‫( إصالح – حفظ ‪ -‬إهمال )‬ ‫‪ -1‬مرادف (صيانة) ‪........... :‬‬
‫( يجهل – يفهم ‪ -‬يعرف )‬ ‫‪ -2‬مضاد (يعلم) ‪........... :‬‬
‫( اآلمال ‪ -‬المالون ‪ -‬األموال )‬ ‫‪ -3‬جمع (المال )‪........... :‬‬
‫ب‪ -‬لماذا يجب على المواطن أن يحرص على المال العام ؟‬
‫ج‪ -‬ما جزاء من يفرط في المال العام ؟‬
‫هـ ‪ -‬ضع عالمة (√) أمام العبارات الصحيحة وعالمة خطأ (×) أمام العبارات الغير صحيحة فيما يأتي‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬المال العام نعمة كبيرة يجني ثمرة خيرها الشعب كله‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬األديان السماوية تحرم االعتداء على المال العام أو التفريط فيه‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬المال العام ال يستعان به في التنمية والمشروعات‪.‬‬
‫و ‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫ي‪ -‬استخرج من الفقرة السابقة ‪-:‬‬
‫‪ -1‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬
‫ضميرا منفصالً وآخر متصالً ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪-2‬‬
‫عا وبين عالمة الرفع ‪.‬‬ ‫عا مرفو ً‬ ‫‪ -3‬فعالً مضار ً‬
‫=============‬
‫‪ " -2‬وهذه المرافق تمتلكها الدولة ألنها أقامتها بمال أبنائها‪ ،‬فكل منا يشعر بملكيته لها فعليه أن يرعاها‬
‫ويحافظ عليها حتى تبقى سليمة ويمكن االنتفاع بها "‪.‬‬
‫أ‪ -‬اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪:‬‬
‫( يهتم – يحفظ ‪ -‬يحس )‬ ‫‪ -1‬مرادف (يشعر) ‪........... :‬‬
‫( ترادف – تقابل ‪ -‬تجانس )‬ ‫‪ -2‬بين (يرعاها) و ( يحافظ عليها ) ‪........... :‬‬
‫( أم ّكن‪ -‬كمن ‪ -‬م ّكن )‬ ‫‪ -3‬الماضي من (يمكن)‪........... :‬‬
‫ب‪ -‬نحن نتمتع في حياتنا إلىومية بكثير من المرافق العامة ‪ .‬اذكر بعض منها ‪.‬‬
‫ج‪-‬علل الحرص على المال العام واجب ديني ووطني ؟‬
‫د ‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫هـ‪ -‬استخرج من الفقرة السابقة ‪-:‬‬
‫‪ -1‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬
‫عأ منصوبًا مع ذكر السبب‪.‬‬ ‫‪ -2‬فعالً مضار ً‬
‫خبرا وبين نوعه‪.‬‬
‫‪ً -3‬‬
‫و‪ - -‬حموك ذو عقل راجح ‪ .‬ادخل على الجملة السابقة حرف ناسخ مرة وفعل ناسخ مرة وغير ما يلزم ‪.‬‬
‫ز‪ -‬ثن واجمع الجملة التإلىة‪ - :‬هذا هو الجندي الذي يضحي من أجل الوطن‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ " -3‬وقد حذر رسول هللا صلى هللا عليه وسلم من التفريط في المال العام فقال " إن رجاالً يتخوضون‬
‫في مال هللا بغير حق لهم النار يوم القيامة "‪.‬‬
‫أ‪ -‬هات ما يأتي ‪ -1 :‬مرادف (يتخوضون)‪............... :‬‬
‫‪ -2‬مضاد (التفريط)‪............... :‬‬
‫‪ -3‬جمع (حق)‪............... :‬‬
‫‪ - 4‬مفرد( رجاالً)‪............... :‬‬
‫ب‪ -‬ما واجبنا نحو المال العام؟‬
‫ج‪ -‬اذكر بعض األمثلة للمال العام ‪.‬‬
‫د‪ -‬اذكر مثاالً للمحافظة على المال العام عند سلفنا الصالح‬
‫هـ ‪ -‬ضع عالمة (√) أمام العبارات الصحيحة وعالمة خطأ (×) أمام العبارات الغير صحيحة فيما يأتي‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬صيانة المال العم مسئولية الدولة فقط‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬يجب علينا معاقبة من يفرط في المال العام ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬المال العام يخص بعض األفراد دون اآلخرين‪.‬‬
‫و‪ -‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫ي‪ --‬استخرج من الفقرة السابقة‪:‬‬
‫خبرا لحرف ناسخ‪.‬‬
‫‪ً -1‬‬
‫‪ -2‬كلمه مبدوءة بهمزه قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل‪.‬‬
‫=============‬
‫‪ " -4‬أما في عصرنا الحاضر فصيانة المال العام تتمثل في حسن التعامل مع ممتلكات الدولة والمرافق‬
‫العامة "‪.‬‬
‫أ ‪ -‬هات ما يأتي‪ -1 :‬مرادف ( صيانة )‪............... :‬‬
‫‪ -2‬مضاد ( العام )‪............... :‬‬
‫‪ -3‬جمع ( عصرنا )‪............... :‬‬
‫‪ -4‬مفرد ( المرافق )‪............... :‬‬
‫ب‪ -‬ماذا يعد االستيالء على المال العام أو التفريط فيه ؟‬
‫ج‪ -‬ما الذي يملي على المواطن صيانة المال العام ؟‬
‫د‪ -‬كيف نحافظ على المال العام فى العصر الحاضر ؟‬
‫هـ ‪ -‬ضع عالمة (√) أم ام العبارات الصحيحة وعالمة خطأ (×) أمام العبارات الغير صحيحة فيما يأتي‪:‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬االستيالء على المال العام ال يعاقب عليه القانون‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬الحرص على الممتلكات العامة واجب ديني ووطني‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬حذر الرسول صلى هللا عليه وسلم من التفريط في المال العام‪.‬‬
‫و‪ -‬أكمل‪:‬‬
‫‪ -1‬االستيالء على المال العام يعد ‪............................‬و‪................................‬‬
‫‪ -2‬صيانة المال العام ‪ .......................‬تميليه عليك ‪.....................................‬‬
‫‪ -3‬من المرافق العامة‪...........................‬و‪...........................‬و‪....................‬‬
‫‪8‬‬
‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪9‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬عشقناك يا مصر ‪-‬‬

‫لفاروق جويدة حفظ‬
‫‪ -‬التعريف بالشاعر ‪ :‬فاروق جويدة شاعر مصرى معاصر‪ ،‬ولد بمحافظة البحيرة عام ‪ 1946‬م ‪،‬من‬
‫األصوات الشعرية الصادقة والمميزة فى حركة الشعر العربي المعاصر‪.‬‬
‫‪ -‬من أعماله ‪ ( :‬أوراق فى حديقة أكتوبر ـ آخر ليإلى الحلم ـ ألني أحبك )‪.‬‬
‫‪ -‬من مسرحياته الشعرية ‪ ( :‬الوزير العاشق ـ دماء على ستار الكعبة )‪.‬‬
‫‪ -‬النص ‪-‬‬
‫وبين الـضـلـوع وفـــوق الجبـيـن‬ ‫حملناك يا مـصـر بـين الحـنايا‬
‫وإن طال فيــنا زمــان الحـنيــن‬ ‫عشقناك صـدرا ً رعـــانا بـدفء‬
‫يضىء الطريق على الحائـريـــن‬ ‫سيبقى نشيدك رغـــم الجـراح‬
‫وسيف الضعيف وحـلم الحزيـــن‬ ‫سيبقى عبيـرك بيـت الغـريــب‬
‫ضـــياء يــشـع عـلـى الـعـالمــين‬ ‫سيبقى شـبابك رغــم اللـيإلى‬
‫غـدا ً سـوف يأتي بما تحـلمـــين‬ ‫فهيا اخلعى عنك ثوب الهمــوم‬
‫‪ )1‬حب مصر يسكن أعماق القلوب‬
‫وبين الـضـلـوع وفـــوق الجبـيـن‬ ‫حملناك يا مـصـر بـين الحـنايا‬
‫وإن طال فيــنا زمــان الحـــنيـن‬ ‫عشقناك صـدرا ً رعـــــانا بدفء‬
‫‪ -‬اللغويات ‪-‬‬
‫المرادف‬ ‫الكلمة‬ ‫المرادف‬ ‫الكلمة‬
‫األعماق ‪ ،‬المفرد الحنية‬ ‫الحنايا‬ ‫رفعناك ووضعناك‪ ،‬المراد حفظناك‬ ‫حملناك‬
‫الجبهة‪ ،‬ج األجبن األجبنة والجبن‬ ‫الجبين‬ ‫بين الضلوع المراد فى قلوبنا المفرد الضلع‬
‫المراد أ ًما ‪ ،‬ج الصدور‬ ‫صدرا ً‬ ‫عشقناك أحببناك‪ X ،‬بغضناك ‪،‬كرهناك‬
‫الحنان ؛ الشوق ‪ x‬النفور‬ ‫الحنين‬ ‫رعانا بدفء حفظنا وأعتنى بنا ‪ X‬أهملنا وضيعنا‬
‫‪ -‬الشرح ‪-‬‬
‫‪ -‬إن حبك يا مصر يسكن فى أعماق قلوبنا ‪ ،‬ويعلو فوق رءوسنا وكأنه تاج؛ ولقد عشقناك عشق األبناء‬
‫ألمهم التى ترعاهم وتحنو عليهم فيشتاقون إلىها فى كل حيت‪.‬‬
‫‪ -‬من مظاهر الجمال ‪-‬‬
‫ـ حملناك يا مصر ‪ :‬تصويرلمصر بشىء ثمين يحمل وذلك دليل على شدة الحب وعدم التخلى عنها‪.‬‬
‫ـ يا مصر ‪ :‬أسلوب نداء غرضه التعظيم وتصوير لمصر بإنسان يوجه إلىه الحديث‪.‬‬
‫ـ بين الحنايا وبين الضلوع ‪ :‬تعبير يدل على شدة حب المصريين لبالدهم‪.‬‬
‫ـ فوق الجبين ‪ :‬تصوير لمصر بتاج يعلو الرءوس؛ مما يدل على اعتزاز المصريين بوطنهم وعلو مكانته ‪.‬‬
‫صدرا رعانا بدفء ‪ :‬تصوير لمصر باألم التى ترعى أبناءها وتحنو عليهم ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ـ عشقناك‬
‫‪10‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ )2‬مصر خالدة بنورها وأمنها‬

‫يضىء الطريق على الحائـريـن‬ ‫سيبقى نشيدك رغـــم الجراح‬
‫وسيف الضعيف وحـلم الحزين‬ ‫سيبقى عبيـرك بيـت الغـريــب‬
‫‪ -‬اللغويات ‪-‬‬
‫المرادف‬ ‫الكلمة‬ ‫المرادف‬ ‫الكلمة‬
‫نشيدك صوت؛ ج أناشيد‬ ‫يبقى يظل‪ ،‬يدوم‪ ،‬ويستمر ‪ x‬يفنى‪ ،‬يزول‬
‫عبيرك رائحتك الطيبة المراد أرضك‬ ‫الجراح المراد الشدائد ؛ م الجرح‬
‫بيت المراد مأوى وكلجأ والجمع البيوت‬ ‫الحائرين المضطرين الضإلىن ‪ x‬المهتدين ؛ م الحائر‬
‫سيف المراد قوة والجمع سيوف وأسياف‬ ‫حلم المراد أمل أو فرحة والجمع أحالم‬
‫‪ -‬الشرح ‪-‬‬
‫ـ يخاطب ال شاعر مصر فيقول سيبقى صوتك يامصر ـ رغم الشدائد ـ مصباحا ً ينير طريق الحائرين ‪،‬‬
‫ويهديهم إلى الصواب؛ وستبقى أرضك مأوى لمن يرغب فى األمان‪ ،‬ومصدر قوة للضعيف‪ ،‬وفرحة‬
‫للحزين‪.‬‬
‫‪ -‬من مواطن الجمال ‪-‬‬
‫ـ سيبقى نشيدك ‪ :‬السين للمستقبل القريب والفعل المضارع للتجدد واالستمرار واستحضار الصورة ‪.‬‬
‫ـ رغم الجراح ‪ :‬تصوير للشدائد التي تواجهه مصر بالجراح ويدل على قدرة مصر على مواجهة الشدائد ‪.‬‬
‫ـ يضيء الطريق على الحائرين ‪ :‬تصوير لنشيد مصر بمصباح يضىء مما يوحى بعظمة دورها‪.‬‬
‫ـ سيبقى عبيرك بين الغريب ‪:‬تصوير لعبير مصر بالبيت اآلمن لكل غريب مما يدل على احتوائها للجميع ‪.‬‬
‫ـ سيف الضعيف ‪ :‬تصوير لعبير مصر بالسيف فى يد الضعفاء ‪.‬‬
‫ـ حلم الحزين ‪ :‬تصوير لعبير مصر بالحلم الذى يسعد كل حزين ‪.‬‬
‫‪ )3‬دعوة للسعادة والتفاؤل‬
‫ضـــياء يــشـع عــلــى الـعـالمــين‬ ‫سيبقى شـبابك رغــم اللـيالـى‬
‫غـدا ً سـوف يأتـى بمـا تحـلمــين‬ ‫فهيا اخلعى عنك ثوب الهمـوم‬
‫‪ -‬اللغويات ‪-‬‬
‫المرادف‬ ‫الكلمة‬ ‫المرادف‬ ‫الكلمة‬
‫يشع ينتشر نوره ‪ x‬يعتم‬ ‫المراد الظروف القاسية؛ م الليلة‬ ‫الليالى‬
‫هيا اسم فعل أمر بمعنى أسرعى‬ ‫الخلق؛ م العالَم‬ ‫العالمين‬
‫ثوب ملبس‪ ،‬رداء ؛ ج ثياب‪ ،‬أثواب‬ ‫انزعي ‪ x‬ارتدى‪ ،‬البسي‬ ‫اخلعى‬
‫تحلمين المراد تتمنين‬ ‫األحزان‪،‬الشواغل ‪ x‬األفراح‪ ،‬م الهم‬ ‫الهموم‬

‫‪11‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬الشرح ‪-‬‬
‫سا تنير حياة الناس جمي ًعا‪ ،‬فشبابك هم عدتك التى تعينك على‬‫ـ وسيبقى شبابك ـرغم الظروف القاسيةـ شم ً‬
‫ومبشرا إياها بمستقبل يتحقق أحالمها وتستعيد‬
‫ً‬ ‫تحقيق آمالك؛ ويدعو الشاعر مصر أن تتخلص من أحزانها‪،‬‬
‫مكانتها ‪.‬‬
‫‪ -‬من مواطن الجمال ‪-‬‬
‫ـ سيبقى شبابك ضياء ‪ :‬تصوير لشباب مصر بالشمس‪ .‬وتعبير يدل على عظمة الشباب ودورهم المميز ‪.‬‬
‫ـ رغم الليالى ‪ :‬تصوير للظروف القاسية بالليإلى فى ظلمتها والليالى جمع لتفيد الكثرة‪.‬‬
‫الليالى ـ ضياء ‪ :‬بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده ‪.‬‬
‫ـ تعدد العطف فى البيت األول ‪ :‬يدل على تعدد وتنوع األدوار التى تقوم بها مصر ‪.‬‬
‫ـ تكرار لفظ " سيبقى " ‪ :‬فى األيات للتأكيد على أن مصر باقية مهما كانت الظروف ‪.‬‬
‫ـ تكرار لفظ " رغم " ‪ :‬يدل على مدى الصعوبات التى مرت بها مصر ‪.‬‬
‫‪ -‬هيا اخلعى عنك ثوب ‪ :‬أسلوب أمر غرضه التمنى والنصح واالرشاد‬
‫‪ -‬اخلعى عنك ثوب الهموم ‪ :‬تصوير للهموم بثوب يخلع ‪ ،‬أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور‪.‬‬
‫‪ -‬غدا ً سوف يأتى بما تحلمين ‪ :‬تصوير للغد بإنسان يأتي حامال ً معه الخير والبشرى لمصر‪.‬‬
‫‪ -‬تحلمين ‪ :‬تصوير لمصر بإنسان يحلم‬
‫ـ استخدام الشاعر كاف الخطاب فى األبيات الستحضار صورة مصر أماه وكأنها إنسان يخاطبه؛ مما يدل‬
‫على شدة حبه لها واعتزازه بها‬
‫ـ " تحلمين " أم " تطلبين " تحلمين أجمل ألن الحلم يوحى بالتفاؤل واألمل كما انه يتحول إلى واقع‬
‫بالجد واالجتهاد ‪،‬أما تطلبين ففيه رغبة فى تحقيق األحالم ‪ ،‬ولكن دون بذل مجهود‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬تدريبات ‪-‬‬
‫وبين الضلوع وفوق الجبيـــــن‬ ‫حملناك يا مصر بين الحنايــــــــــا‬
‫وإن طال فينا زمان الحنيـــــــن‬ ‫عشقناك صدرا رعانا بــــــــــــدفء‬
‫أ ـ هات المطلوب فيما يأتي ‪:‬ـ‬
‫‪1‬ـ معنى" الحنايا "‪ -2 ، ............:‬مضاد" رعانا "‪ -3 ، ...............:‬جمع" الجبين "‪................. :‬‬
‫ب ـ ما مظاهرحب المصريين لوطنهم كما فهمت من األبيات ؟‬
‫ج ـ يا مصر ‪ ،‬ما نوع هذا األسلوب ؟ وما الغرض منه ؟‬
‫صدرا " ؟ وعالم يدل قوله ‪ " :‬فوق الجبين "؟‬ ‫ً‬ ‫د ـ ما الجمال فى قول الشاعر ‪ " :‬عشقناك‬
‫هـ ـ هات من النص ما يدل على ‪:‬‬
‫ـ صوت مصر الجميل يهدى الحائرين ‪.‬‬
‫ـ مصر تتخلص من حزنها لتستعيد مكانتها ‪.‬‬
‫===========‬

‫سيبقى عبيرك بيت الغريـــــــــب وسيف الضعيف وحلم الحزيـــن‬

‫سيبقى شبابك رغم الليإلى ضياء يشع على العالميـــــــــــــــن‬
‫فهيا اخلعى عنك ثوب الهموم غدا ً سوف يأتى بما تحلميــــــــن‬
‫أ ـ هات‪ -1:‬معنى" الهموم "‪ -2 ،...........:‬مضاد" الحزين "‪ -3 ،............:‬مفرد" العالمين "‪............:‬‬
‫ب ـ مصر بلد أمن للجميع ‪ ...‬وضح ذلك من خالل األبيات ‪.‬‬
‫ج ـ ما الجمال فى قول الشاعر ( ثوب الهموم ) ؟‬
‫د ـ اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪.‬‬
‫‪1‬ـ النص للشاعر ( أحمد شوقى ـ فاروق جويدة ـ بيرم التونسى )‪.‬‬
‫‪2‬ـ سيبقى التعبير بالسين يفيد ( الحزن ـ االستبشار ـ األلم )‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬من مكارم األخالق ‪-‬‬

‫حديث شريف‬
‫‪ -‬يحرص اإلسالم على أن يعيش الناس فى محبة وسالم ليسود بينهم الوفاق والوئام لذلك حث رسول‬
‫والعفو ‪،‬‬ ‫هللا (صلى هللا عليه وسلم) على التحلي بالصفات واألخالق الحميدة ال الصدق ‪،‬‬
‫والتواضع ‪.‬‬
‫‪ -‬النص ‪-‬‬
‫‪ -‬عن أبى هريرة ( رضي هللا عنه ) أن رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم) قال‪:‬‬
‫" ما نقص مال من صدقة وما زاد هللا عبدا ً بعفو إال عزا ً ‪ ،‬وما تواضع أحد هلل إال رفعه "‪( .‬رواه مسلم)‬

‫‪ -‬اللغويات ‪-‬‬

‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬

‫رفعةً‪،‬قوة ً المراد ( إكراما ً ) × ذالً‬ ‫ً‬
‫عزا‬ ‫هو سيدنا عبد الرحمن بن صخر‬ ‫أبو هريرة‬
‫البعد عن التكبر × ال ِكبْر والتكبر‬ ‫تواضع‬ ‫ما يعطى قربةً هلل‪ ،‬ج صدقات‬ ‫صدقة‬
‫ج آحاد‬ ‫أحد‬ ‫المراد إنسان‪،‬ج( عباد‪،‬عبدة‪،‬عُّباد )‬ ‫عبدا ً‬
‫َّ‬
‫منزلته×حطه‪،‬وضعه‪،‬أذله‬ ‫رفعه أكرمه‪،‬أعلى‬ ‫الصفح‪ ،‬التسامح × العقاب‪،‬خصومة‬ ‫عفوا ً‬

‫‪ -‬شرح الحديث ‪-‬‬

‫‪ -‬إن الرسول (صلى هللا عليه وسلم) قال ‪ " :‬ما نقص مال من صدقة " يعني اإلنسان إذا تصدق؛ فإن‬
‫الشيطان يقول له ‪ :‬أنت إذا تصدقت نقص مالك‪ ،‬ولكن من ال ينطق عن الهوى يقول ‪ :‬إن الصدقة ال تنقص‬
‫المال‪ ،‬ال تنقصه لماذا؟ ‪ ،‬قد تنقصه ك ّما‪ ،‬لكنها تزيده كيفا وبركة‪ ،‬فالزيادة التي تحصل بدل الصدقة إما‬
‫كمية وإما كيفية‪.‬‬
‫مثال الكمية ‪ :‬أن هللا تعالى يفتح لك بابا ً من الرزق ما كان في حسابك‪ ،‬والكيفية ‪ :‬أن ينزل هللا لك البركة‬
‫فيما بقي من مالك‪.‬‬
‫عزا"‪ ،‬إذا جنى عليك أحد وظلمك في‬ ‫‪ -‬ثم قال (صلى هللا عليه وسلم) ‪ " :‬وما زاد هللا عبدا ً بعفو إال ً‬
‫مالك‪ ،‬أو في بدنك‪ ،‬أو في أهلك‪ ،‬أو في حق من حقوقك‪ ،‬فإن النفس تأبى إال أن تنتقم منه‪ ،‬وأن تأخذ بحقها‪،‬‬
‫وال يالم اإلنسان على ذلك؛ لكن إذا هم بالعفو وحدث نفسه بالعفو قالت له نفسه األمارة بالسوء ‪ :‬إن هذا ذل‬
‫وضعف‪ ،‬كيف تعفو عن شخص جنى عليك أو اعتدى عليك ؟‪ ،‬فيقول الرسول (صلى هللا عليه وسلم) ‪" :‬‬
‫عزا "؛ والذي تحدثك به نفسك أنك إذا عفوت فقد ذللت أمام من اعتدى عليك‪،‬‬ ‫وما زاد هللا عبدا ً بعفو إال ً‬
‫فهذا من خداع النفس األمارة بالسوء ونهيها عن الخير‪ ،‬فإن هللا تعالى يثيبك على عفوك هذا‪ ،‬فاهلل ال يزيدك‬
‫إال عزا ً ورفعة في الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫‪ -‬ثم قال (صلى هللا عليه وسلم) ‪ " :‬وما تواضع أحد هلل إال رفعه "‪ ،‬وهذه الرفعة تكون بسبب التواضع‬
‫والتضامن‪ ،‬والتهاون‪ ،‬ولكن اإلنسان يظن أنه إذا تواضع نزل‪ ،‬ولكن األمر بالعكس‪ ،‬إذا تواضعت هلل؛ فإن‬
‫هللا تعالى يرفعك‪ ،‬وقوله ‪ " :‬تواضع هلل " لها معنيان‪ ،‬المعنى األول‪ :‬أن تتواضع هلل بالعبادة وتخضع هلل‬
‫‪14‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫وتنقاد ألمر هللا‪ ،‬المع نى الثاني‪ :‬أن تتواضع لعباد هللا من أجل هللا‪ ،‬وكالهما سبب للرفعة‪ ،‬وسواء تواضعت‬
‫هلل بامتثال أمره واجتناب نهيه وذللت له وعبدته‪ ،‬أو تواضعت لعباد هللا من أجل هللا ال خوفا ً منهم‪ ،‬وال طلبًا‬
‫لمال أو غيره‪ ،‬إنما تتواضغ من أجل هللا عز وج ّل‪ ،‬فإن هللا تعالى يرفعك في الدنيا و في اآلخرة‪.‬‬
‫‪ -‬مواطن الجمال ‪-‬‬
‫‪ -1‬أن رسول هللا ‪ :‬أسلوب مؤكد بأن يؤكد صدق رواية أبي هريرة وإضافة هللا للرسول للتشريف والتعظيم‪.‬‬
‫‪ -2‬صلى هللا عليه وسلم ؛ رضي هللا عنه ‪ :‬جمل اعتراضية غرضها الدعاء ‪.‬‬
‫‪ -3‬ما نقص مال من صدقة‪ :‬أسلوب نفى بـ ( ما ) غرضه التوكيد على زيادة األموال عن طريق الصدقات‬
‫وليس نقصانها‪ ،‬وجاءت كلمة" صدقة" نكرة للتعظيم و للعموم والشمول فهي تشمل كل أنواع الصدقات‪.‬‬
‫‪ -4‬ما زاد هللا عبدا ً بعفو إال عزا ً‪ :‬أسلوب قصر عن طريق النفي واالستثناء غرضه التوكيد والتخصيص‬
‫على صفة التسامح والعفو ‪.‬‬
‫‪ -5‬ما تواضع أحد هلل إال رفعه ‪ :‬أسلوب قصر عن طريق النفي واالستثناء غرضه التوكيد والتخصيص‬
‫على صفة التواضع ‪.‬‬
‫‪( 6‬نقص×زاد) (تواضع×رفعه) ‪ :‬بين كل كلمتين تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويفيد الشمول والعموم‪.‬‬
‫‪ -‬سؤال وجواب ‪-‬‬
‫‪ -1‬ماذا أفاد تكرار النفي ( ما ) في الحديث الشريف ؟‬
‫‪-‬دفع التوهم والظن عن الجاهلين في أن تكون الصدقة سبب للفقرأو نقص المال‪ ،‬والعفو سبب للمذلة‬
‫والهوان‪ ،‬والتواضع سبب االنحطاط‪.‬‬
‫‪ -2‬التصدق على الفقراء سبب في بركة المال ‪ ،‬وضح ذلك من خالل فهمك للحديث ‪.‬‬
‫‪ -‬إن الصدقة ال تنقص المال‪،‬بل تزيده والزيادة قد تكون كمية أوكيفية‪ .‬فالكمية‪ :‬أن هللا تعالى يفتح لك بابا ً‬
‫من الرزق ما كان في حسابك‬
‫‪ ،‬والكيفية ‪ :‬أن ينزل هللا لك البركة فيما بقي من مالك‪.‬‬
‫‪ -3‬ماذا افاد تنكر ( صدقة )؟‬
‫‪ -‬للعموم والشمول لكل أنواع الصدقات‪.‬‬
‫‪ -4‬إالم يدعونا الحديث الشريف ؟‬
‫‪ -‬يدعونا رسولنا الحبيب (صلى هللا عليه وسلم) في هذا الحديث الشريف إلى ثالثة أشياء مهمة يجب على‬
‫اإلنسان أن يتحلى بها وهي ( الصدقة – العفو – التواضع )‪.‬‬
‫‪ -4‬ما أنواع الصد قات ؟ اذكر أمثلة لما تقول ‪.‬‬
‫‪ -‬تنقسم الصدقات إلى نوعين ‪ -1،‬الصدقات الفعلية ( بالمال ‪ ،‬بجهد اإلنسان كمساعدة اآلخرين ‪.)..........‬‬
‫‪ -2‬صدقات قولية ( الكلمة الطيبة صدقة ‪).................‬‬
‫‪ -‬تدريبات ‪-‬جب‬
‫‪ -‬عن أبى هريرة ( رضي هللا عنه ) أن رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم) قال‪:‬‬
‫" ما نقص مال من صدقة وما زاد هللا عبدا ً بعفو إال عزا ً ‪ ،‬وما تواضع أحد هلل إال رفعه "‪( .‬رواه مسلم)‬
‫‪،‬جمع‪":‬صدقة"‪........:‬‬ ‫أ‪ -‬هات مرادف‪":‬نقص"‪ ، ........:‬مضاد‪":‬تواضع"‪........:‬‬
‫ب‪ -‬إالم يدعونا النبي (صلى هللا عليه وسلم) في الحديث الشريف ؟‬
‫‪15‬‬
‫الصف األول اإلعدادي‬

‫ج‪ -‬ما أثر العمل بالحديث الشريف على الفرد والمجتمع؟‬

‫د‪ -‬ما أهمية قيمة التواضع للفرد والمجتمع؟‬
‫هـ‪ -‬أي التعبيرين أقوى؟ ولماذا؟ (من يتواضع يرفعه هللا)‪(،‬ما تواضع أحد هلل إال رفعه)‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫همزة القطع وألف الوصل ‪-‬‬

‫‪ -‬األلف التي تقع في أول الكلمة نوعان ( همزة قطع ‪ ،‬ألف وصل ) ‪.‬‬
‫أ‪ -‬همزة القطع‬
‫‪ -‬همزة القطع هي الهمزة التي تظهر في النطق دائ ًما سواء أكانت في بدء الكالم أم في وصله وترسم‬
‫ألفًا مهموزة ( أ ‪ ،‬إ ) في الكتابة ‪ ،‬مثل ‪ - :‬أحمد يحب القراءة ‪ ( .‬أول الكالم )‬
‫‪ -‬يهوى أحمد الشعر ‪ ( .‬وصل الكالم )‬
‫‪ -‬مواضع همزة القطع ‪-‬‬
‫‪ -‬تأتي همزة القطع في خمسة مواضع هي ‪:‬‬
‫‪ -1‬أول الماضي الثالثي المبدوء بهمزة ومصدره ‪:‬‬
‫‪ -‬أكل الطفل الطعام أكالً ‪.‬‬ ‫‪ -‬الفعل أخذ ‪ ،‬مصدره أخذًا‪ (،‬أكل ‪ ،‬أكالً )‬
‫‪ -2‬أول الفعل الماضي الرباعي المبدوء بهمزة وأمره ومصدره ‪:‬‬
‫صا ‪.‬‬
‫أخلص التلميذ في المذاكرةِ إخال ً‬
‫َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -‬ماضي رباعي ( أخلص ‪ ،‬أحسن ‪ ،‬أقبل ‪) ،‬‬
‫‪ -‬أحْ ْ‬
‫سن إلى الناس تكن محبوبًا ‪.‬‬ ‫سن ‪ ،‬أ ْق ْ‬
‫بل )‬ ‫لص ‪ ،‬أحْ ْ‬ ‫‪-‬أمره ( ْ‬
‫أخ ْ‬
‫‪ -‬أقبل الولد على اللعب إقباالً عظيما ً ‪.‬‬ ‫صا ‪ ،‬إحسا ًنا ‪ ،‬إقباالً )‬
‫‪ -‬مصدره ( إخال ً‬
‫‪ -3‬أول المضارع المبدوء بهمزة ‪ :‬مثل ‪:‬‬
‫‪ -‬أحب أن أقرأ القرآن قبل النوم ‪.‬‬ ‫‪ ( -‬أ ِحبُّ ‪ ،‬أذاكر ‪ ،‬أَكتب ‪ ،‬أَقرا )‬
‫أحب أن أذهب إلى المدرسة مبك ًرا ‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -4‬أول الحروف مثل ( أنّ ‪ْ ،‬‬
‫إن ‪ ،‬إلى ‪ ،‬أيا ) ‪ ،‬ما عدا (ال)‬
‫‪ -‬أحمد يذاكر دروسه بجد ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أول األسماء مثل ( أحمد ‪ ،‬إيهاب ‪ ، ،‬أين ‪ ،‬إذا ً )‬
‫‪ -‬يستثني من األسماء ( ابن ‪ ،‬ابنة ‪ ،‬ابنان ‪ ،‬ابنتان ‪ ،‬اسم ‪ ،‬امرأة ‪ ،‬اثنان ‪ ،‬اتنتان ‪ ،‬ايم هللا ‪ ،‬ايمن هللا )‪.‬‬

‫ب‪ -‬ألف الوصل ‪:‬‬

‫طا وال تنطق لف ً‬
‫ظا‪ ،‬إال إذا جاءت في أول الكالم‪ ،‬فإنها حينئذ تظهر‬ ‫‪ -‬همزة الوصل وهي التي تكتب خ ً‬
‫في النطق وال تكتب بل تكتب ألفًا بدون همزة مثل ‪ - :‬امتحان الشهر غدًا ‪.‬‬
‫‪ -‬المدرسة ملتقى األصحاب ‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬مواضع همزة الوصل ‪-‬‬

‫‪ -‬تأتي همزة الوصل في خمسة مواضع هي‪:‬‬
‫‪ -1‬أول الفعل الماضي الخماسي وأمره ومصدره ‪:‬‬
‫‪ -‬اشترى أحمد كتابين من معرض الكتاب‪.‬‬ ‫‪ -‬ماضي خماسي (انتصر‪ ،‬اقترب‪ ،‬اشترى )‬
‫‪ -‬اقتربْ من هللا حتي يطمئن قلبك ‪.‬‬ ‫اشتر )‬
‫ِ‬ ‫انتصر ‪ ،‬اقتربْ ‪،‬‬
‫ْ‬ ‫‪-‬أمره (‬
‫انتصارا ‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ -‬انتصر الجيش في المعركة‬ ‫انتصارا ‪ ،‬اقترا ًبا ‪ ،‬اشترا ًء )‬
‫ً‬ ‫‪ -‬مصدره (‬
‫‪ -2‬أول الفعل الماضي السادسي وأمره ومصدره ‪:‬‬
‫‪ -‬استخرج المهندس البترول من باطن األرض‪.‬‬ ‫ّ‬
‫اطمأن )‬ ‫‪ -‬ماضي سداسي (استفهم‪ ،‬استخرج‪،‬‬
‫‪ -‬اطم ِئ ْن يا أبي فأنا أذاكر دروسي جيدًا ‪.‬‬ ‫‪-‬أمره ( استفه ْم ‪ ،‬استخرجْ ‪ ،‬اطم ِئ ْن )‬
‫‪ -‬استفهم التلميذ عن السؤال استفها ًما‪.‬‬ ‫‪ -‬مصدره ( استفهام ‪ ،‬استخراج ‪ ،‬اطمئنان )‬
‫‪ -3‬أول الفعل األمر الثالثي ( شرط أال يبدأ ماضيه بهمزة ) ‪ :‬مثل ‪:‬‬
‫‪ -‬اكتبْ النص مرتين بخط جميل ‪.‬‬ ‫‪ ( -‬اقرأ ‪ ،‬افهم ‪ ،‬اكتب )‬
‫‪ -4‬همزة ( ال) الشمسية أو القمرية مثل ‪:‬‬
‫( القلم‪ ،‬الكتاب‪ ،‬األصدقاء‪ ،‬المدرسة‪ ،‬الذي‪ ،‬التي‪ ،‬اللذان‪ ،‬اللتان‪ ،‬الالتي‪ ،‬الالئي )‪.‬‬
‫‪ -‬الصديق الحق هو الذي يسأل عن صديقه دائ ًما‪.‬‬ ‫مبكرا ‪.‬‬
‫ً‬ ‫أحب أن أذهب إلى المدرسة‬
‫ً‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -5‬األسماء األتية‪:‬‬
‫( ابن ‪ ،‬ابنة ‪ ،‬ابنان ‪ ،‬ابنتان ‪ ،‬اسم ‪ ،‬امرأة ‪ ،‬اثنان ‪ ،‬اتنتان ‪ ،‬ايم هللا ‪ ،‬ايمن هللا ‪.) ،‬‬
‫‪ -‬اثنان من التالميذ غابا إلىوم في الفصل‪.‬‬ ‫أحب ابنه حبًا شديدًا ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ -‬األب‬

‫‪ -‬تدريب ‪-‬‬

‫‪ -‬فلسطين الغالىة في قلوبنا ‪ ،‬يكتب أبناؤها تاريخ األمة من جديد بكفاحهم وجهادهم لهذا الكيان‬
‫الصهيوني ‪ .‬ونحن علينا أن ندعو لهم جميعهم بالنصر ‪.‬‬
‫‪ -1‬أعرب ما فوق الخط ‪.‬‬
‫‪-2‬استخرج من الفقرة السابقة همزة قطع ‪ ،‬وألف وصل ‪.‬‬
‫‪ -1‬همزة قطع ‪ ،........................ :‬ألف وصل ‪........................... :‬‬

‫‪18‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬أنواع الخبر ‪-‬‬

‫‪ -‬تتكون الجملة االسمية من ركنين أساسيين هما ‪:‬‬
‫‪ -1‬المبتدأ ‪ :‬وهو اسم مرفوع يقع في أول الجملة غالبًا ‪ ،‬وقد يتأخر تبعًا لسياق الكالم ‪.‬‬
‫‪ -2‬الخبر ‪ :‬وهو مانفهم منه المبتدأ وهو الذي يكمل معنى الجملة وهو مرفوع وله أنواع ‪ .‬وليس شر ً‬
‫طا أن‬
‫يكون الخبر هو الكلمة الثانية بعد المبتدأ‪.‬‬
‫‪ ---‬يمكننا التعرف علي الخبر من خالل (( مبتدأ‪ +‬ماله = اإلجابة من خالل الجملة تكون الخبر ‪-‬‬
‫مثل ‪ :‬التلميذ المجتهد محبوب ‪ ((.‬التلميذ ماله = محبوب بذلك تكون كلمة محبوب هي الخبر ‪-‬‬

‫عالمات رفع المبتدأ والخبر‬

‫الواو‬ ‫األلف‬ ‫الضمة‬

‫مثني‬
‫جمع المذكر السالم‬ ‫جمع تكسير‬ ‫جمع مؤنث سالم‬ ‫مفرد‬
‫الالعبون متفوقون‬ ‫الالعبان متفوقان‬
‫الرجال أقوياء‬ ‫الالعبات متفوقات‬ ‫الالعب متفوق‬

‫ثانيًا‪ :‬أنواع الخبر‬

‫الالعبان متفوقان‬

‫جملة‬ ‫مفرد‬
‫شبه جملة‬ ‫هو ما ليس جملة‬
‫والشبه جملة‬

‫فعلية‬ ‫اسمية‬
‫ظرف زمان‬ ‫جار ومجرور‬
‫أو مكان‬

‫‪19‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫أوالً‪ :‬الخبر المفرد‪.‬‬

‫‪ -‬وهو ما ليس جملة (اسمية أو فعلية ) وال شبه جملة ( الظرف أو الجار والمجرور) ويشترط فيه أن‬
‫يطابق المبتدأ في النوع ( التذكير أو التأنيث ) وفي العدد (اإلفراد والتأثنية أو الجمع ) ‪.‬‬
‫‪ -3‬المعلمون محبوبون‪.‬‬ ‫‪ -2‬المهندسان بارعان ‪.‬‬ ‫‪ -1‬الكتاب الجيد مفيد‪.‬‬ ‫أمثلة ‪:‬‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫مبتدأ مرفوع وعالمة رفعة الضمة‬ ‫الكتاب‬
‫خبر مفرد‬ ‫نعت مرفوع وعالمة رفعة الضمة‬ ‫الجيد‬
‫خبر مرفوع وعالمة رفعة الضمة‬ ‫مفيد‬
‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬
‫المهندسان‬
‫بارعان‬
‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬
‫المعلمون‬
‫محبوبون‬
‫ثان ًياً‪ :‬الخبر الجملة‪.‬‬
‫‪ -‬وهو إما جملة اسمية أو فعلية ويشترط وجود ضمير يعود على المبتدأ والخبر الجملة يكون في محل رفع‬
‫‪ -1‬الخبر الجملة األسمية‪:‬‬
‫‪ -2‬التلميذ أخالقة حسنة‪.‬‬ ‫أمثلة ‪ -1 :‬مصر آثارها خالدة‪.‬‬
‫آثارها خالدة (جملة اسمية وقعت في محل الخبر )‬ ‫مصر مالها‬ ‫‪ -‬مصر آثارها خالدة‪.‬‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫مبتدأ مرفوع وعالمة رفعة الضمة‬ ‫مصر‬
‫مبتدأ ثان مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل‬ ‫آثارها‬
‫خبر جملة اسمية‬
‫مبني في محل جر مضاف إلىه‬
‫خبر المبتدأ الثان مرفوع وعالمة رفعة الضمة‬ ‫خالدة‬
‫والجملة االسمية ( آثارها خالدة ) في محل رفع خبر المبتدأ األول‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫التلميذ‬
‫أخالقه‬
‫حسنة‬

‫‪20‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -2‬خبر جملة فعلية‪:‬‬

‫‪ -2‬السائح يصور األهرام‪.‬‬ ‫أمثلة ‪ -1 :‬األطباء يعالجون المرضى‪.‬‬
‫يعالجون المرضى (جملة فعلية وقعت في محل الخبر )‬ ‫األطباء مالهم‬ ‫‪ -‬األطباء يعالجون المرضى‪.‬‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫مبتدأ مرفوع وعالمة رفعة الضمة‬ ‫األطباء‬
‫فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ألنه من األفعال‬ ‫يعالجون‬
‫خبر جملة فعلية‬ ‫الخمسة ‪ ،‬وواوالجماعة ضمير متصل مبني في محل‬
‫رفع فاعل ‪.‬‬
‫مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة المقدرة‬ ‫المرضى‬
‫والجملة الفعلية ( يعالجون ) في محل رفع خبر المبتدأ‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫السائح‬
‫يصور‬
‫األهرام‬

‫ثالثًا‪:‬الخبرشبه الجملة‪.‬‬
‫‪ -‬وينقسم إلى الجار والمجرور أو الظرف وال يشترط في الخبر شبه الجملة أن يحتوي على ضمير‪،‬‬
‫والخبر شبه الجملة يكون في محل رفع‬
‫‪ -1‬خبرشبه جملة (جار ومجرور)‪:‬‬
‫‪ -2‬العصفور في القفص‪.‬‬ ‫أمثلة ‪ -1 :‬السعادة في العمل‪.‬‬
‫في العمل (وشبه الجملة وقعت في محل الخبر )‬ ‫السعادة مالها‬
‫‪ -‬السعادة في العمل‪.‬‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫مبتدأ مرفوع وعالمة رفعة الضمة‬ ‫السعادة‬
‫خبر شبه جملة‬ ‫حرف جر ‪.‬‬ ‫في‬
‫اسم مجرور وعالمة جره الكسرة‬ ‫العمل‬
‫وشبه الجملة ( في العمل ) في محل رفع خبر المبتدأ‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫العصفور‬
‫في‬
‫القفص‬

‫‪21‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -2‬خبرشبه جملة (الظرف)‪:‬‬

‫‪ -2‬المعلم أمام تالميذه‬ ‫مثل ‪ -1:‬الطائرة فوق السحاب‪.‬‬
‫فوق السحاب (وشبه الجملة وقعت في محل الخبر )‬ ‫الطائرة مالها‬ ‫‪ -‬الطائرة فوق السحاب‪.‬‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬ ‫الطائرة‬
‫شبه جملة‬ ‫ظرف مكان منصوب وعالمة نصبة الفتحة‬ ‫فوق‬
‫مضاف إلىه مجرور وعالمة جره الكسرة‬ ‫السحاب‬
‫وشبه الجملة (فوق السحاب) في محل رفع الخبر‬

‫نوع الخبر‬ ‫إعرابها‬ ‫الكلمة‬

‫المعلم‬
‫أمام‬
‫تالميذه‬

‫‪ -‬تدريبات ‪-‬‬
‫‪ -‬النجاح هو الذي يحرك العزيمة عند الطالب ويحفزه ‪ ،‬فنجاح الطالب في دراسته ينعكس على حياته ‪،‬‬
‫فيكون منظ ًما طمو ًحا سعيه دائ ًما إإلى التفوق والنجاح‪.‬‬
‫‪ )1‬اعرب ما فوق الخط ‪.‬‬
‫‪ )2‬استخرج من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫أ‪ -‬همزة قطع ‪ ، ................................:‬ألف وصل ‪................................:‬‬
‫ب – خبر ‪ ، ...................................:‬نوعه هو‪................................:‬‬
‫‪ )3‬أكمل بما هو مطلوب بين القوسين ‪:‬‬
‫( خبر جملة اسمية )‬ ‫أ‪ -‬الشمس ‪................................................‬‬
‫( خبر مفرد )‬ ‫ب‪ -‬السيارتان ‪...........................................‬‬
‫( خبرجملة فعلية )‬ ‫ج – طالب العلم ‪........................................‬‬
‫( خبر شبه جملة )‬ ‫د – الوردة ‪..............................................‬‬
‫‪ -4‬حول الخبر الجملة إلى مفرد و الخبر المفرد إلى جملة ‪:‬‬
‫‪ -1‬السماء نجومها كثيرة‪.................................................................................... .‬‬
‫‪ -2‬الشمس تشرق‪.............................................................................................. .‬‬
‫‪ -3‬عمرو بن العاص فتح مصر‪............................................................................... .‬‬
‫‪ -4‬ال مجتهدون ينجحون‪......................................................................................... .‬‬
‫‪ -5‬البحر مرتفع األمواج‪................................................................................ ........ .‬‬
‫‪ -6‬السيارة مسرعة‪.............................................................................................. .‬‬
‫‪ -7‬الوطن العربي أوسع األرجاء‪............................................................................... .‬‬
‫‪ -8‬المجتهد محبوب‪.............................................................................................. .‬‬

‫‪22‬‬
 ‫الصف األول اإلعدادي‬

‫‪ -‬الفعل الصحيح والفعل المعتل –‬

‫‪ -‬ينقسم الفعل من حيث بنيته إلى ( صحيح ومعتل )‬
‫ً‬
‫أوال‪:‬الفعل الصحيح‪:‬‬
‫‪ -‬هو ما خلت أصوله من أحرف العلة وهو ثالثة أقسام ‪:‬‬
‫‪ -1‬المهموز ‪ :‬وهو ما كان أحد حروفه األصلية همزة مثل ‪ ( :‬أمن ‪ ،‬سأل ‪ ،‬بدأ ‪ ،‬أخذ )‬
‫‪ -2‬المضعف وهو نوعان ‪:‬‬
‫أ‪ -‬مضعف الثالثي ‪ :‬وهو ما كان وسطه وآخره من جنس واحد مثل ‪ ( :‬شدّ ‪ّ ،‬‬
‫هز ‪ ،‬ردّ ‪ ،‬هدّ ) ‪.‬‬
‫ب – مضعف الرباعي ‪ :‬وهو ما كان أوله وثانيه مكرررين مثل ‪ ( :‬زلزل ‪ ،‬هدهد ‪ ،‬صوصو ‪ ،‬جلجل)‬
‫‪ -3‬السالم ‪ :‬وهو ما سلمت حروفه األصلية من الهمزة والتضعيف مثل ‪( :‬جلس ‪ ،‬كتب ‪ ،‬لعب ‪ ،‬ضرب)‬
‫ثانيًا‪:‬الفعل المعتل‪:‬‬
‫‪ -‬هو ما كان في حروفه األصلية حرف من حروف العلة وهي ( األلف‪،‬الواو ‪،‬إلىاء ) وهو خمس أقسام ‪:‬‬
‫( وعد ‪ ،‬وقف ‪ ،‬يئس ‪ ،‬وفي )‬ ‫‪ -1‬المثال ‪ :‬وهو ما كان أول حروفه األصلية حرف علة مثل ‪:‬‬
‫‪ -2‬األجوف ‪ :‬وهو ما كان ثاني حروفه األصلية حرف علة مثل ‪ ( :‬قال ‪ ،‬سار ‪ ،‬صام ‪ ،‬باع )‬
‫‪ -3‬الناقص ‪ :‬وهو ما كان آخرحروفه األصلية حرف علة مثل ‪ ( :‬دعا ‪ ،‬قضى ‪ ،‬جنى ‪ ،‬سعى )‬
‫‪ ---‬الحظ أن‪ - 1 :‬إذا وجد حرفين عله في الفعل يكون لفيف‪:‬‬
‫‪ -‬اللفيف المقرون ‪:‬هو الفعل الذي عينه والمه حرفا علة مثل ‪" :‬كوى ‪ ،‬حوى" ( حرفا العلة متتإلىان )‪.‬‬
‫‪ -‬اللفيف المفروق ‪:‬هو الفعل الذي فاؤه والمه حرفا علة مثل ‪":‬وعى ‪ ،‬ونى" ( حرفا العلة مفترقان )‪.‬‬
‫* إذا اجتمعت همزة وحرف علة فنوع الفعل معتل مثل‪":‬رأ ى‪،‬جاء" فنوع(رأى) ناقص و(جاء) أجوف‬
‫‪ -‬تدريبات ‪-‬‬
‫‪ -‬إن مدرستنا منحتنا الرعاية ‪ ،‬وهي تحتاج إلى جهد كل المخلصين من أبنائها في شتى المجاالت ‪ ،‬حتى‬
‫يعلو شأنها بين المدارس ‪ ،‬وترفرف رايتها خفاقة في سماء العلم‪.‬‬
‫‪ )1‬اعرب ما فوق الخط ‪.‬‬
‫‪ )2‬استخرج من الفقرة السابقة ‪:‬‬
‫أ‪ -‬همزة قطع ‪ ، ................................ :‬ألف وصل ‪................................ :‬‬
‫خبرا‪ ،.........................................:‬نوعه هو‪....................................:‬‬
‫ب‪ً -‬‬
‫ج – فعالً الز ًما ‪ ، ................................:‬وآخر متعديًا لمفعول به واحد‪...........................:‬‬
‫د – فعل متعدي لمفعولين واذكرهما‪...........................................................................:‬‬
‫ميرا‪ ،............................:‬واذكر نوعه‪................................:‬‬‫هـ ‪ -‬ض ً‬
‫و‪ -‬فعال صحي ًحا‪ ،...........................:‬نوعه‪..........................:‬‬
‫ً‬
‫معتال‪ ،.............................. :‬نوعه‪.................................. :‬‬ ‫ز‪ً -‬‬
‫فعال‬
‫‪23‬‬