Professional Documents
Culture Documents
مقالة واجب تشريع جنائي
مقالة واجب تشريع جنائي
حفظ النفس
مادة التشريع الجنائي اإلسالمي
إشراف
إعداد
احلمدهلل على ما وهب من اهلدي اىل شرعه ومنهاجه ،واهلمنا من استخراج مقاصده وتنسيق حجاجه ،والصالة والسالم
علي سيدنا حممد الذي أقام به صرح اإلصالح بعد ارتياحه ،وعلى اصحابه واله جنوم مساء االسالم وجواهر تاجه ،وائمة
الدين الذين هبم أضحى افق العلم اثر بزوغ فجره (.)1
ان النفس البشL Lرية من اعظم النعم ال LLيت امرن LLا اهلل تع LLاىل باحلف LLاظ عليه LLا وال LLيت جعلته LLا الشL Lريعة اإلس LLالمية ض LLرورة من
الضروريات اخلمس ،قال تعاىل {من اجل ذلك كتبنا على بين اسرائيل انه من قتل نفسا بغLري نفس او فسLاد يف االرض
فكامنا قتل الناس مجيعا ومن أحياها فكامنا احيا الناس مجيعا}(.)2
وعن عبداهلل بن مسLLعود رضLLي اهلل عنLLه ،قLLال قLLال صLLلى اهلل عليLLه وسLLلم ( :ال حيل دم امLLرى مسLLلم يشLLهد ان ال الLLه اال
اهلل ،واين رسول اهلل اال باحدى ثالث :الثيب الزاين ،والنفس بالنفس ،والتارك لدينه املفارق للجماعة)(.)3
وانطالقLLا من هLLذه النصLLوص الشLLرعية :فقLLد حLLرم اهلل تعLLاىل االعتLLدا على النفس بالقتLLل ،واعتربهLLا من اعظم الLLذنوب الLLيت
لقد عرف اهل اللغة النفس بانها :الروح ،يقال :خرجته ،ومنه قوله تعاىل { :اهلل يتوىف االنفس حني موهتا}(.)4
وعرفها اهل الفقه اصطالحا :اجلوهر البخاري اللطيف ،احلامل لقوة احلياة ،واحلس واحلركة االرادية.)5(.
وهناك العديد من الطرق اليت بينها اهلل تعاىل للحفاظ على النفس وهي كالتايل:
ومبوجب هذا العهد الصارم ،يلتزم الوالدان برعايLة شLؤون أبنLائهم من نفقLة ورعايLة وحفLظ وتربيLة ،حLىت بلLوغهم
سن الرشد ورعاية شؤوهنم .وحثت الشريعة على االجناب حفاظا على امة االسالم وضمان بقاها.
حفظ الولد عند الطالق :ومن امثلة حفLظ الولLد يLربز لنLا الLتزام الLزوج بنفقLة الزوجLة احلامLل واملرضLع ،فيوصLي •
بالرضLLاعة وذلLLك خوفLLا من الضLLرر على االبن .كمLLا رتب الشLLارع حضLLانة الطفLLل ترتيبLLا حكيمLLا ي Lراعي الرفLLق
ضKKمان الحمايKKة :وذلLLك بأكLLل املأكوالت الLLيت حتافLLظ على قLLوة اجلسLLم وتعيLLد لLLه قوتLLه وذلLLك بأكLLل الطعLLام •
الشهي الذي تشتهيه النفس من مأكوالت والباسها بالبس احلسن وكذلك العالج واملسكن.
والغLLرض من هLLذه التشLريعات هLLو حتقيLLق حفLLظ النفس من خالل وضLLع األسLLس والضLLمانات للحفLLاظ عليهLLا منLLذ بدايLLة
خلقها نطفة ويف مجيع مراحل الضعف واحلاجة حLىت يصLLل اإلنسLان إىل ذروتLه ويكLون قLادرًا على االعتمLاد .على نفسLه
لق LLد خص LLص اإلس LLالم ق LLدًرا كبًL Lريا من النص LLوص والتع LLاليم لتأس LLيس احلف LLاظ على النفس باعتب LLاره املب LLدأ األساس LLي على
اإلطالق .فمن خالل احلياة يستطيع اإلنسان أن حيافLظ أو حيافLظ على مجيLع أحكLام اهلل ومبادئLه .ولLذلك فLإن اإلسLالم
مل يكتLLف حبمايLLة النفس من القتLLل واهلدر ،بLLل وضLLع جمموعLLة من القواعLLد لضLLمان صLLالحها روحيًLا وإنسLLانيًا ،أي تLLأمني
احتياجاهتا املعيش LLية مث LLل املأك LLل وال LLزواج واملأوى واملش LLرب وامللبس ،فضًL Lال عن وض LLع قواع LLد حترم وحترم مجي LLع وس LLائل
إهلاءات النفس.
يقLLول اهلل تعLLاىل« :ومLLا كLLان ملومن ان يقتLLل مومنLLا اال خطLLا» .ومن قتLLل مؤمنLLا خطLLأ فتحريLLر رقبLLة مؤمنLLة ودفLLع الديLLة إىل
أهلLLه إال أن يعفLLو عنLLه .كLLأن كLLان من قLLوم عLLدو لكم وهLLو مLLؤمن ،فتحريLLر رقبLLة مؤمنLLة؛ وإن كLLان من قLLوم بينكم وبينهم
ميثLLاق فديLLة ُت دفع إىل أهلLLه ،وال بLLد من حتريLLر رقبLLة مؤمنLLة .ومن مل جيد فصLLيام شLLهرين متتLLابعني توبLLة من اهلل .وكLLان اهلل
عليما حكيما »)6( .فيقول« :يا ايه LLا ال LLذين امن LLو كتب عليكم القص LLاص يف القتلى احلر ب LLاحلر والعب LLد بالعب LLد واالن LLثى
اليم ( )7وأيضًا« :وال تقتلوا النفس اليت حرم اهلل اال باحلق" وهنا أوصاكم به أن تعقلوا)8( ".
الخاتمة:
الشريعة اإلسالمية ،يف القواعد واألحكام اليت سنتها لصاحل احلفاظ على الذات ،تظهر بوضوح رمحة اهلل تعاىل مع هLذا
املخل LLوق الض LLعيف – اإلنس LLان – حيث كرم LLه اهلل تع LLاىل واس LLتهزأ ب LLالكون واهتم خبلق LLه من LLذ بدايت LLه ،وحاص LLر ل LLه بك LLل
الوسLLائل الLLيت تضLLمن لLLه الوجLLود الصLLحيح ،إن املنهج اإلسLLالمي يف احلث على حفLLظ النفس لLLه طLLرق وأسLLاليب وصLLور
كثLرية كLانت ملموسLة يف الواقLع ،كمLا مت اسLتنباطها واسLتلهامها من الشLريعة اإلسLالمية ،ومLا تنطLوي عليLه من األدلLة الLيت
وردت يف توضيح معىن النفس .احلفظ من املنظور اإلسالمي ،وكانت هذه األدلة متوافقة مع املوضLوع .وسLياقاهتا أكLثر
اتسLLاقا .ويف اخلتLLام واخلتLLام لألدلLLة واحلقLLائق الLLيت مررنLLا هبا ،تطرقنLLا إليهLLا وأكLLدت لنLLا أن هنLLاك عالقLLة تكامليLLة يف حفLLظ