You are on page 1of 23

‫هللا‬

‫الرب‬
‫الرحمن‬
‫الرحيم‬
‫المالك‬
‫والملك‬
‫ترتيب تنازلي ألسماء هللا في‬
‫الفاتحة بحسب ورودها وداللتها‬
‫‪.1‬قراءتها في الصالة‬
‫‪:‬‬
‫عن أبي هريرة رضي هللا عنه قال ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ‬
‫ﻳَﻘُﻮﻝُ‪ " :‬ﻗَﺎﻝَ اﻟﻠﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ‪ :‬ﻗَﺴَﻤْﺖُ اﻟﺼَّﻼَﺓَ ﺑَﻴْﻨِﻲ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﻋﺒﺪﻱ ﻧِﺼْﻔَﻴْﻦِ‪ ،‬ﻭﻝﻋﺒﺪﻱ‬
‫ﻣَﺎ ﺳَﺄَﻝَ‪ ،‬ﻓَﺈِﺫَا ﻗَﺎﻝَ اﻟْﻌَﺒْﺪُ‪{ :‬اﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ اﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ} [ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪ ، ]2 :‬ﻗَﺎﻝَ اﻟﻠﻪُ‬
‫ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ‪ :‬ﺣﻤﺪﻧﻲ ﻋﺒﺪﻱ‪ ،‬ﻭَﺇِﺫَا ﻗَﺎﻝَ‪{ :‬اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ اﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ} [ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪ ، ]1 :‬ﻗَﺎﻝَ اﻟﻠﻪُ‬
‫ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ‪ :‬ﺃَﺛْﻨَﻰ ﻋَﻠَﻲَّ ﻋَﺒْﺪِﻱ‪ ،‬ﻭَﺇِﺫَا ﻗَﺎﻝَ‪{ :‬ﻣَﺎﻟِﻚِ ﻳَﻮْﻡِ اﻟﺪِّﻳﻦِ} ‪ ،‬ﻗَﺎﻝَ‪ :‬ﻣَﺠَّﺪَﻧِﻲ ﻋَﺒْﺪِﻱ ‪-‬‬
‫ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻣَﺮَّﺓً ﻓَﻮَّﺽَ ﺇِﻟَﻲَّ ﻋَﺒْﺪِﻱ ‪ -‬ﻓَﺈِﺫَا ﻗَﺎﻝَ‪{ :‬ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ} [ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪:‬‬
‫ﻁ‬
‫‪ ]5‬ﻗَﺎﻝَ‪ :‬ﻫَﺬَا ﺑَﻴْﻨِﻲ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﻋَﺒْﺪِﻱ‪ ،‬ﻭَﻟِﻌَﺒْﺪِﻱ ﻣَﺎ ﺳَﺄَﻝَ‪ ،‬ﻓَﺈِﺫَا ﻗَﺎﻝَ‪{ :‬اﻫْﺪِﻧَﺎ اﻟﺼِّﺮَا َ‬
‫اﻟْﻤُﺴْﺘَﻘِﻴﻢَ ﺻِﺮَاﻁَ اﻟَّﺬﻳﻦَ ﺃَﻧْﻌَﻤْﺖَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻏَﻴ ِْﺮ اﻟْﻤَﻐْﻀُﻮﺏِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﻻَ اﻟﻀَّﺎﻟِّﻴﻦَ} [‬
‫اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪ ]7 :‬ﻗَﺎﻝَ‪ :‬ﻫَﺬَا ﻟﻋﺒﺪﻱ ﻭَﻟِﻌَﺒْﺪِﻱ ﻣَﺎ ﺳَﺄَﻝَ " رواه مسلم‬
‫بسم هللا الرحمن‬
‫الرحيم الحمد هلل رب‬
‫العالمين الرحيم مالك‬
‫يوم الدين‬
‫‪ .2‬الدعاء بها‪:‬‬
‫دعاء االستسقاء‬
‫اﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ اﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ اﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ﻣَﻠِﻚِ ﻳَﻮْ ِﻡ‬
‫اﻟﺪِّﻳﻦِ‪ ،‬ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ‪ ،‬اللهم ﺃَﻧْﺖَ اﻟﻠَّﻪُ‪،‬‬
‫ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ اﻟْﻐَﻨِﻲُّ ﻭَﻧَﺤْﻦُ اﻟْﻔُﻘَﺮَا ُء‪ ،‬ﺃَﻧْﺰِﻝْ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ‬
‫اﻟْﻐَﻴْﺚَ‪ ،‬ﻭَاﺟْﻌَﻞْ ﻣَﺎ ﺃَﻧْﺰَﻟْﺖَ ﻟَﻨَﺎ ﻗُﻮَّﺓً وبالغا ﺇِﻟَﻰ ﺣِﻴﻦٍ‬
‫( رواه أبو داود عن عائشة رضي هللا عنها وحسنه األلباني)‬
‫اسم هللا األعظم‬
‫ﻋَﻦْ ﺃَﺳْﻤَﺎ َء ﺑِﻨْﺖِ ﻳَﺰِﻳﺪَ‪ ،‬ﺃَﻥَّ اﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ‬
‫ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ‪ " :‬اﺳْﻢُ اﻟﻠَّﻪِ اﻷَﻋْﻈَﻢُ ﻓِﻲ ﻫَﺎﺗَﻴْﻦِ اﻵﻳَﺘَﻴْﻦِ‬
‫{ﻭﺇﻟﻪﻛﻢ ﺇﻟﻪ ﻭاﺣﺪ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦُ اﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ} [‬
‫اﻟﺒﻘﺮﺓ‪ ]163 :‬ﻭَﻓَﺎﺗِﺤَﺔِ ﺁﻝِ ﻋِﻤْﺮَاﻥَ {اﻟﻢ اﻟﻠَّﻪُ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ‬
‫ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ اﻟﺤَﻲُّ اﻟﻘَﻴُّﻮﻡُ} [ ﺁﻝ ﻋﻤﺮاﻥ‪ ]2 :‬رواه‬
‫الترمذي وغيره وحسنه األلباني‬
‫أكثر الدعاء يبدأ ب (رب) ثم (اللهم)‬
‫عَن أَنَ ٍس ‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬قَا َل‪َ :‬ك َ‬
‫ان‬
‫ّللاِ ‪ -‬صلى هللا عليه‬ ‫ل‬
‫ِ َ ُ ِ َ‬‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫َاء‬ ‫ع‬ ‫د‬
‫ُ‬ ‫ر‬‫َ‬
‫أ ُ‬‫ث‬ ‫ك‬‫َ‬
‫سنَة‪ً،‬‬ ‫وسلم ‪َ « :-‬ربَنَا آتِنَا فِي الدُّنيَا َح َ‬
‫َ‬
‫اب الن ِار»‬ ‫َ‬
‫عذ َ‬ ‫سنَة‪َ ،‬وقِنا َ‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫َوفِي اْل ِخ َر ِة َح َ‬
‫علَي ِه‬
‫ق َ‬ ‫ُمتَفَ ٌ‬
‫دعاء رد كيد الشياطين‬
‫ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻜَﻠِﻤَﺎﺕِ اﻟﻠَّﻪِ اﻟﺘَّﺎﻣَّﺔِ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻖَ‪،‬‬
‫ﻭَﺫَﺭَﺃَ ﻭَﺑَﺮَﺃَ‪ ،‬ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻣَﺎ ﻳَﻨْﺰِﻝُ ﻣِﻦَ اﻟﺴَّﻤَﺎ ِء‪،‬‬
‫َﻦ‬
‫ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻣَﺎ ﻳَﻌْﺮُﺝُ ﻓِﻴﻬَﺎ‪ ،‬ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻓِﺘ ِ‬
‫اﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَاﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ‪ ،‬ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻛُﻞِّ ﻃَﺎﺭِﻕٍ ﺇ َِّﻻ‬
‫ﻃَﺎﺭِﻗًﺎ ﻳَﻄْﺮُﻕُ ﺑِﺨَﻴْﺮٍ‪ ،‬ﻳَﺎ ﺭﺣﻤﻦ‬
‫دعاء قضاء الدّين‬
‫ومنها البسملة عند ابتداء‬
‫األمور‬
‫والحمد هلل عند النعم‬
‫وتجددها‬
‫قال النووي‪:‬‬
‫(ﺑﺎﺏُ ﻣﺎ ﻳَﻘﻮﻝُ ﺇﺫا ﻧﻈﺮَ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﻭّﻩ)‬
‫ﺭﻭﻳﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﺑﻦ اﻟﺴﻨﻲ‪ ،‬ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ‬
‫اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲّ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ‪ ،‬ﻓﻠﻘﻲ اﻟﻌﺪﻭ‪ ،‬ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ‪" :‬‬
‫ِﻴﻦ "‬
‫ﻳﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ ﺇﻳﺎﻛ ﺃﻋْﺒُﺪُ ﻭﺇﻳﺎﻛ ﺃﺳْﺘَﻌ ُ‬
‫ﻓﻠﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖُ اﻟﺮﺟﺎﻝَ ﺗﺼﺮﻉ‪ ،‬ﺗﻀﺮﺑﻬﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﺎ [في السند ضعف]‬
‫‪ .2‬أسماء مشتركة‪:‬‬ ‫‪ .3‬التسمي بها‪:‬‬ ‫‪ .1‬أسماء مختصة‪:‬‬
‫هللا الرحمن الرب‬
‫مالك ملك علي‬
‫الصمد األحد‬
‫حكيم رشيد رحيم‬
‫المتكبر الخالق‬
‫سميع بصير‬
‫الرزاق عالم‬
‫الغيوب الحكم‬

‫ع َم َر ‪ -‬رضي هللا عنهما ‪-‬‬ ‫عَن اب ِن ُ‬ ‫‪ .3‬إضافتها تعبدًا‬


‫سو ُل هللاِ صلى هللا عليه‬ ‫قَا َل‪ :‬قَا َل َر ُ‬
‫ب األَس َم ِ‬
‫اء ِإلَى هللاِ‪ :‬عَب ُد‬ ‫وسلم‪ " :‬أ َ َح ُّ‬
‫الرح َم ِن ‪َ ,‬وأَص َدقُ َها‪:‬‬
‫هللاِ ‪َ ,‬وعَب ُد َ‬ ‫الرح َم ِن‪ ،‬عَن أ َ ِبي ِه‪ ،‬عَن أ َ ِبي ِه قَا َل‪« :‬أَتَي ُ‬
‫ت النَ ِب َي ‪-‬‬ ‫عَن َخيث َ َمةَ ب ِن عَب ِد َ‬
‫ب‪،‬‬ ‫ث ‪َ ,‬و َه َما ٌم َوأَقبَ ُح َها‪َ :‬حر ٌ‬ ‫َح ِار ٌ‬ ‫عبَ ُد العُ َزى‪.‬‬‫ت‪َ :‬‬ ‫سلَ َم ‪ -‬فَقَا َل ِلي‪َ " :‬ما اس ُم َك؟ "‪ .‬فَقُل ُ‬ ‫علَي ِه َو َ‬ ‫صلَى َ‬
‫ّللاُ َ‬ ‫َ‬
‫َو ُم َرةُ "رواه أبو داود وصححه‬ ‫الرح َم ِن» "‪.‬قَا َل الهيثمي‪ :‬ال َطبَ َرانِ ُّي َوالبَ َز ُ‬
‫ار‬ ‫قَا َل‪ " :‬بَل أَنتَ عَب ُد َ‬
‫األلباني‬ ‫ّللا العَ ِزي ُز» "‪.‬‬ ‫يز‪ .‬قَا َل‪ُ َ " :‬‬ ‫ِبنَح ِو ِه‪ ،‬إِ َال أَنَهُ قَا َل‪َ « :‬ما اس ُم َك؟ قُل ُ‬
‫ت‪ :‬ع َِز ٌ‬
‫يح‪.‬‬
‫ص ِح ِ‬ ‫َو ِر َجا ُل ال َطبَ َرانِ ّي ِ ِر َجا ُل ال َ‬
‫اسمي عبد هللا‬
‫أنا ربة‬
‫بيت‬
‫اسمي‬
‫مالك‬ ‫وأنا أمة‬
‫الرحمن‬
‫َعن أَ ِبي ُه َري َرةَ‪َ ،‬ع ِن النَ ِب ّي ِ َصلَى هللاُ َعلَي ِه َو َسلَ َم قَا َل‪ِ « :‬إ َن أَخنَ َع‬
‫س َمى َم ِل َك األَم َال ِك» « َال‬ ‫هللا َر ُج ٌل ت َ َ‬ ‫اس ٍم ِعن َد ِ‬
‫ل» رواه مسلم‬ ‫َما ِل َك ِإ َال هللاُ ع ََز َو َج َ‬
‫أخنع‪ :‬أوضع وأغيظ‬
‫‪ .4‬العمل بمقتضاها‪:‬‬
‫أص ُل الرحم فالرحم مشتقة من‬
‫الرحمن‬
‫أرحم األيتام والمساكين‬
‫والراحمون يرحمهم الرحمن‬
‫مالك يوم الدين‬ ‫هللا‬
‫الرحمن الرحيم‬ ‫الرب‬
‫الخوف من حساب‬ ‫بعبادته‬
‫رحمة الخلق (وما‬ ‫أكون مصلحا‬
‫اآلخرة‪ ،‬ومحاسبة‬ ‫وحده‪،‬‬
‫أرسلناك إال رحمة‬ ‫راعيا لشؤون‬
‫النفس (حاسبوا قبل‬ ‫وإخالص‬
‫للعالمين)‬ ‫الخلق‬
‫أن تحاسبوا)‬ ‫الدين له‬
‫‪ .5‬فهم معناها‪:‬‬
‫هللا اإلله‪:‬‬
‫وهوالمعبود‬
‫بحق وحده‬
‫الرحمن الرحيم‬
‫صلَى‬ ‫ع ِن النَ ِب ّي ِ َ‬ ‫عَن أ َ ِبي ُه َري َرةَ‪َ ،‬‬ ‫صيغة مبالغة‬
‫سلَ َم قَا َل‪ِ « :‬إ َن ِ َلِلِ ِمائَةَ‬ ‫علَي ِه َو َ‬ ‫هللاُ َ‬
‫اح َدةً‬ ‫َرح َم ٍة أَن َز َل ِمن َها َرح َمةً َو ِ‬
‫وهو الذي‬
‫س َوالبَ َهائِ ِم‬ ‫اإلن ِ‬ ‫بَي َن ال ِج ِّن َو ِ‬ ‫وسعت رحمته‬
‫ون‪َ ،‬و ِب َها‬ ‫طفُ َ‬ ‫َوال َه َوا ِ ّم‪ ،‬فَ ِب َها يَت َ َعا َ‬ ‫بجميع‬
‫ش‬‫ف ال َوح ُ‬ ‫ون‪َ ،‬و ِب َها تَع ِط ُ‬ ‫َيت َ َرا َح ُم َ‬
‫أوصافها من‬
‫علَى َولَ ِد َها‪َ ،‬وأ َ َخ َر هللاُ تِس ًعا‬ ‫َ‬
‫ين َرح َمةً‪ ،‬يَر َح ُم ِب َها ِعبَا َدهُ‬ ‫َوتِس ِع َ‬ ‫بر وجود وكرم‬
‫َيو َم ال ِق َيا َم ِة» رواه البخاري‬ ‫ولطف وهبة‬
‫ومسلم‬
‫جمي َع خلقه‬
‫ين (‪ )23‬قَا َل َرب‬ ‫{ قَا َل فِ ْرع َْو ُن َو َما َرب ا ْلعلَ ِم َ‬
‫ض َو َما بَ ْينَ ُه َما ۖ ِإن كُنتُم موقِنِ َ‬
‫ين‬ ‫ت َو ْاأل َ ْر ِ‬ ‫س مو ِ‬ ‫الرب ال َّ‬
‫ون (‪ )25‬قَا َل‬ ‫ست َ ِم ُع َ‬‫السيد (‪ )24‬قَا َل ِل َم ْن َح ْولَهُۥ أ َ َال ت َ ْ‬
‫ين (‪ )26‬قَا َل ِإ َّن‬ ‫َرب ُك ْم َو َرب َءابَائِ ُك ُم ْاأل َ َّو ِل َ‬
‫َ‬
‫ون (‪ )27‬قا َل‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س َل ِإل ْي ُك ْم ل َم ْجنُ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫سول ُك ُم ال ِذى أ ْر ِ‬ ‫َ‬ ‫َر ُ‬ ‫المصلح‬
‫ب َو َما بَ ْينَ ُه َما ۖ ِإن ُكنت ُ ْم‬ ‫ق َوا ْل َم ْغ ِر ِ‬‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ش‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫والعالمون َرب ا‬
‫غ ْي ِرى‬ ‫ون (‪ )28‬قَا َل لَئِ ِن ات َّ َخ ْذتَ ِإل ًها َ‬ ‫ت َ ْع ِقلُ َ‬
‫ين (‪ [} )29‬سورة‬ ‫س ُجونِ َ‬ ‫َأل َ ْجعَلَنَّ َك ِم َن ا ْل َم ْ‬
‫سوى‬ ‫ما‬
‫الشعراء ‪ 23 :‬الى ‪(] 29‬‬ ‫هللا‬
‫مالك يوم الدين‪:‬‬
‫مالك ليوم الحساب متصرف فيه الذي يجازي‬
‫فيه الخالئق؛ فال مالك غيره في ذلك اليوم‬

‫وهو مالك يوم الدين والدنيا؟ لكن ظهور‬


‫ملكوته‪ ،‬وملكه‪ ،‬وسلطانه‪ ،‬إنما يكون في ذلك‬
‫اليوم؛ ألن هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬ينادي‪ِ ﴿ :‬ل َم ِن ال ُمل ُك‬
‫اليَو َم ﴾ [غافر‪ ]16 :‬فال يجيب أحد‬
‫الرحمن خاص في االسم عام في الفعل‬
‫الفرق بين الرحمن‬
‫والرحيم عام في االسم خاص في الفعل‬ ‫والرحيم‬
‫ويد ّل أحدهما على اْلخر إذا افترقا‬
‫الملك وهو حيازة الشيء‪،‬‬ ‫المالك‪ :‬من ِ‬
‫والملك‪ :‬من ال ُملك وهو التصرف والتدبير‪ ،‬وقد يكون‬
‫الملك غير مالك والمالك غير ملك أما هللا فهو مالك‬ ‫الفرق بين الملك والمالك‬
‫وملك‬
‫وقد يد ّل أحدهما على اْلخر إذا افترقا‬

You might also like