‫استفتاءات موقع مكتب سماحة السيد اإلمام السيستاني دام‬

‫ظله حول زكاة الفطرة‬

‫مقدمة ‪:‬‬
‫‪ -‬نظرا ألهمية زكاة الفطرة في شهر رمضان المبارك وكثرة‬
‫األسئلة وتنوعها من المكلفين حول هذه الفريضة‬
‫‪ -‬حاولنا تجميع االستفتاءات المتعلقة بهذا الموضوع من موقع مكتب‬
‫سماحة السيد اإلمام السيستاني دام ظله على شكل ملف ليسهل‬
‫على الطلبة والمكلفين مراجعة الموضوع من جميع جوانبه‬

‫واليك االستفتاءات‬

‫‪١‬السؤال‪ :‬إذا كان األب فقيرا واألم غنية ‪ ،‬بما أنه يجب على الولد‬
‫االنفاق على أبويه لو كانا فقيرين كذلك فهل يجب على األم دفع زكاة‬
‫فطرة اوالدها لو كانت غنية واألب فقير واألوالد فقراء ؟‬

‫الجواب‪ :‬نعم يجب عليها ذلك في مفروض السؤال إذا كانت‬

‫تعولهم أي كانوا تحت كفالتها في معيشتهم وإال ا فال يجب عليها‬
‫سوى اخراجها عن نفسها فقط ‪.‬‬
 ‫‪٢‬السؤال‪ :‬يتم استقبال بعض االموال كصدقات واجبة‬
‫ومستحبة وتبرعات وغيرها فهل يجب صرف عين االموال‬
‫ام يجوز استبدالها واذا كان حرجا ابقاء عين االموال فما‬
‫العمل؟‬

‫الجواب‪ :‬جواز استبدالها بغيرها منوط بإذن اصحابها‪ ،‬نعم‬

‫جواز تبديل الزكاة المعزولة بغيرها منوط بإذن الحاكم‬
‫الشرعي‪.‬‬

‫‪٣‬السؤال‪ :‬هل يجوز جمع صدقات زكاة الفطرة بالنيابة عن‬

‫احد الفقراء بحسب الوكالة ثم صرفها بإذنه علي غيره الي‬
‫يوم او اسبوع او شهر او اكثر؟‬

‫الجواب‪ :‬ال نحبذ هذه الطريقة ولو دعت الضرورة الي‬

‫اتباعها فالبد من مراعاة ان ال يزيد المبالغ المقبوضة له‬
‫علي مؤونته السنوية بضميمة ما لديه من اموال غيرها‪،‬‬
‫وايضا البد من مراعاة ان يكون توزيع االموال المقبوضة له‬
‫بطيب نفسه ورضاه‪.‬‬
 ‫‪٤‬السؤال‪ :‬هل يجوز اعطاء زكاة الفطرة قبل حلول عيد‬
‫الفطر الحتمال عدم تمكنه من اعطائها في صبيحة العيد‬
‫لتعذر ايصالها الي مستح اقيها؟‬

‫الجواب‪ :‬يجوز طيلة شهر رمضان‪.‬‬

‫‪٥‬السؤال‪ :‬ما هو الضابط في جنس زكاة الفطرة؟‬

‫الجواب‪ :‬الضابط في جنس زكاة الفطرة ان يكون قوتا شايعا‬

‫ألهل البلد ‪ ،‬يتعارف عندهم التغذي به وان لم يقتصروا عليه‬
‫‪ ،‬سواء أكان من األجناس األربعة ( الحنطة ‪ ،‬والشعير ‪،‬‬
‫والتمر ‪ ،‬والزبيب ) أم من غيرها كاألرز والذرة ‪ ،‬وأما ما‬
‫ال يكون كذلك ـ فاألحوط لزوما ـ عدم اخراج الفطرة منه‬
‫وان كان من األجناس األربعة ‪ ،‬كما أنا ـ األحوط لزوما ـ ان‬
‫ال تخرج الفطرة من القسم المعيب ‪ ،‬ويجوز اخراجها من‬
‫النقود عوضا عن األجناس المذكورة ‪ ،‬والعبرة في القيمة‬
‫بوقت اإلخراج ومكانه ‪ ،‬ومقدار الفطرة صاع وهو أربعة‬
‫أمداد ‪ ،‬ويكفي فيها اعطاء ثالث كيلوغرامات‪.‬‬
‫‪٦‬السؤال‪ :‬والدتي اخرجت مبلغ الفطرة ليلة العيد لترسله الي‬
‫مستح اقيه لكنها فوجئت باختفاء المبلغ من مكانه وهي تعتقد‬
‫انه سرق لك انها ال تعلم من الفاعل فماذا تفعل مع العلم ان‬
‫العيد قد مضي وما زالت حائرة ماذا تفعل؟‬

‫اخرت الدفع مع امكان دفعها للمستحق فهي‬ ‫الجواب‪ :‬اذا ا‬

‫ضامنة وعليها ان تدفعها مرة ثانية وان كان التأخير مع عدم‬
‫امكان الدفع فال شيء عليها‪.‬‬

‫‪٧‬السؤال‪ :‬هل يجب اخراج زكاة الفطرة للجنين في بطن‬

‫أمه؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجب‪.‬‬

‫‪٨‬السؤال‪ :‬كم مقدار الزكاة؟‬

‫الجواب‪ :‬ثالث كيلوات حنطة أو قيمتها‪.‬‬

 ‫‪٩‬السؤال‪ :‬هل يجوز اخراج زكاة الفطرة قبل يوم العيد؟ أو‬
‫حجزها؟‬

‫الجواب‪ :‬يجوز‪.‬‬

‫‪١٠‬السؤال‪ :‬لو لم ينو الشخص القربة هلل تعالى أثناء اعطاء‬

‫زكاة الفطرة للفقير أو أثناء توكيل الغير باعطاء الزكاة نيابة‬
‫عنه للفقير‪ ،‬دون عمد حيث اعتقد أن الموكل أيضا يوكل بنية‬
‫القربة للزكاة ويكتفي الوكيل بنية الموكل‪ ،‬أو حسب أن النية‬
‫ال تجب في الزكاة‪ ،‬فهل تبرأ ذمتي أمام هللا بحسب ما ذكر؟‬
‫ما رأي السيد الخوئي (قدس سره) والسيد السيستاني (دام‬
‫ظله)؟‬

‫الجواب‪ :‬يكفي في النية ان يكون داعيه لذلك وليس فيه‬

‫صيغة خاصة تقال وواضح ان الدفع لم يكن بنية الهبة فان‬
‫قصد بالدفع امر آخر كالهبة او اداء الدين او غير ذلك فال‬
‫يجزي‪ ،‬واما اذا أ اداها قاصدا بها الزكاة من دون قصد القربة‬
‫االظهر تعينها واجزائها وان اثم‪.‬‬
 ‫‪١١‬السؤال‪ :‬لو سافرت الى المدينة المنورة‪ ،‬والمدينة تبعد عن وطني‬
‫أكثر من ‪ ١٠٠٠‬كم‪ ،‬وبت ليلة العيد في المدينة‪ ،‬وعين زكاة الفطرة في‬
‫المدينة قبل صالة العيد‪ ،‬وأنا ال أعرف فقراء في المدينة‪ ،‬فهل يجوز‬
‫نقلها الى مسقط رأسي‪ ،‬ما رأي السيد الخوئي (قدس سره) والسيد‬
‫السيستاني (دام ظله)؟‬

‫الجواب‪ :‬يجوز ان تنقلها بعد العزل الى مدينتك‪.‬‬

‫‪١٢‬السؤال‪ :‬لو دفع غير الهاشمي الزكاة الى الهاشمي جهال‬

‫او غفلة فهل يجزيه ذلك ام يجب عليه اخراجها مجددا؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجزيه‪.‬‬

‫‪١٣‬السؤال‪ :‬ما مقدار زكاة الفطرة وهل يجوز ابقاءها لحين‬

‫السفر لبالد المسلمين واعطاءها لمستحقيها على ان تفرز قبل‬
‫صالة العيد ؟‬

‫الجواب‪ :‬يكفي في زكاة الفطرة إعطاء ثالث كيلوغرامات من الحنطة‬

‫ونحوها من القوت الشايع ألهل البلد أو ما يعادلها من النقود واألحوط‬
‫لزوما عدم نقلها إلى بلد آخر مع وجود المستحق في بلده‪ .‬نعم يمكنك‬
‫توكيل من يدفع عنك الفطرة في بلدك االم وتكون قيمة الفطرة بحسب‬
‫بلد االخراج ‪.‬‬
 ‫‪١٤‬السؤال‪ :‬هل يجوز إعطاء الفطرة من الخيار والطماطة‬
‫ونحوهما؟ و بعبارة اخري هل أنهما داخالن في مفهوم‬
‫القوت أم ال؟‬

‫الجواب‪ :‬الضابط في جنس زكاة الفطرة ان يكون قوتا شايعا‬

‫ألصل البلد يتعارف عندهم التغذي به وان لم يقتصروا عليه‬
‫سواء كان من االجناس االربعة (الحنطة والشعير والتمر‬
‫والزبيب) ام من غيرها كاألرز والذرة واما ما ال يكون‬
‫كذلك فاألحوط لزوما عدم اخراج الفطرة منه‪.‬‬

‫‪١٥‬السؤال‪ :‬كم تقدير زكاة الفطرة بالعملة العراقية؟‬

‫الجواب‪ :‬قيمة ‪ ٣‬كيلوات حنطة او دقيقها‪.‬‬

‫‪١٦‬السؤال‪ :‬هل يجب دفع زكاة الفطرة لوكيل المرجع الذي‬

‫اقلده ؟ أم يجوز دفعها لوكيل مرجع آخر ؟‬

‫الجواب‪ :‬يجوز ان تدفعه للمستحق ويجوز ان تدفعه لمن تثق‬

‫بانه يوصله للمستحق سواء كان وكيل مرجعك ام لم يكن ‪.‬‬
 ‫‪١٧‬السؤال‪ :‬هل يجوز التصرف بزكاة الفطرة في إعطائها‬
‫إلى ذوي القربى من المحتاجين لشراء الدواء ؟‬

‫الجواب‪ :‬إذا كانوا فقراء أي ال يملكون مؤونة السنة ال نقدا‬

‫وال لهم عمل يفي بذلك جاز إعطاؤهم الفطرة ولهم الحق في‬
‫أن يتصرفوا فيها كما شاؤوا ‪.‬‬

‫‪١٨‬السؤال‪ :‬هل يجوز للصناديق الخيرية أن تجمع أموال‬

‫زكاة الفطرة ثم تسلمها إلي الفقراء شهريا نظرا لزيادتها أم‬
‫يجب دفعها إلي جميع الفقراء في نفس الليلة؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجوز لهم التأخير إال بإذن الحاكم الشرعي‪.‬‬

‫‪١٩‬السؤال‪ :‬شخص اعزب ويعيش بعيدا عن اهله ويصرف‬

‫على نفسه فذهب الى بيت والده ليلة عيد الفطر وبقى لمدة‬
‫خمسة أيام هل يجب عليه إخراج الفطرة أم على والده ؟‬

‫الجواب‪ :‬في مفروض السؤال فطرته على أبيه ‪.‬‬

 ‫‪٢٠‬السؤال‪ :‬ما حكم من لم يدفع زكاة الفطرة وال مرة ؟‬

‫الجواب‪ :‬لم تسقط عنه على األحوط لزوما‪ ،‬ولكن يؤديها‬

‫بعدئذ بقصد القربة المطلقة من دون نية األداء والقضاء‪.‬‬

‫‪٢١‬السؤال‪ :‬هل يجوز دفع زكاة الفطرة بعد صالة الظهر في‬
‫اول يوم العيد؟‬

‫الجواب‪ :‬تجب زكاة الفطرة بدخول ليلة العيد على المشهور‬

‫بين الفقهاء (رض)‪ ،‬ويجوز تأخيرها إلى زوال الشمس يوم‬
‫العيد لمن لم يصل صالة العيد‪ ،‬واألحوط لزوما عدم‬
‫تأخيرها عن صالة العيد لمن يصليها‪ ،‬وإذا عزلها جاز له‬
‫التأخير في الدفع إذا كان النتظار فقير معين ونحو ذلك‪ ،‬فإن‬
‫لم يدفع ولم يعزل حتى زالت الشمس لم تسقط عنه على‬
‫األحوط لزوما‪ ،‬ولكن يؤديها بعدئذ بقصد القربة المطلقة من‬
‫دون نية األداء والقضاء‪.‬‬

‫‪٢٢‬السؤال‪ :‬هل يجوز اعطائها الى شخص فقير لكنه ال يعتقد‬

‫بوالية االمام علي (ع)؟‬
‫الجواب‪ :‬ال يجوز فمصرفها فقراء المؤمنين ومساكينهم‪.‬‬
‫‪٢٣‬السؤال‪ :‬هل من الجائز ان استقرض مبلغا من المال لدفع‬
‫زكاة الفطرة؟‬

‫الجواب‪ :‬ال مانع منه‪.‬‬

‫‪٢٤‬السؤال‪ :‬هل باإلمكان ‪ ،‬اعطاء زكاة الفطرة الى االهل اذا‬

‫كانوا مستحقين ؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجوز اعطاؤها لمن تجب نفقته عليه كالولد‬

‫واالبوين والزوجة الدائمة وال باس بإعطائها لمن تجب نفقته‬
‫عليهم ‪ ،‬فاذا كان الوالد فقيرا وكانت له زوجة تجب نفقتها‬
‫عليه جاز للولد ان يعطيها الزكاة ‪.‬‬

‫‪٢٥‬السؤال‪ :‬هل يجب أن أخبر الفقير أن المال المعطى له هو‬

‫من زكاة الفطرة حتي ال يشتري به إال ا الطعام وهل يجوز ان‬
‫يشتري به غير الطعام ؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجب شراء الطعام بها وال يجب ان تخبره بأنه‬
‫زكاة الفطرة‪.‬‬
‫‪٢٦‬السؤال‪ :‬هل يجب علينا نحن كطالب في بالد الغربة دفع‬
‫فطرة رمضان ‪ ،‬ام يكتفي بما يدفعه االهل في بلدنا علما‬
‫بانني طالب من الدولة واحصل على مخصاص شهري واذا‬
‫كان الجواب بنعم فلمن ادفعها وخصوصا انا ال اعلم‬
‫مستحقيها ؟‬

‫الجواب‪ :‬اذا لم تكن تحت عيلولة االهل فتجب الزكاة عليك‬

‫ومستحقها الفقير الشيعي فان لم يكن هناك فيمكنكم توكيل من‬
‫يخرجها في بلد آخر من مال يقرضه لكم ‪.‬‬

‫‪٢٧‬السؤال‪ :‬هل تجب الفطرة على من يحضر في ختم القرآن‬

‫الكريم علي الشخص المضيف؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجب لمجرد ذلك وانما يجب إذا كان بحيث يعد‬
‫من يعوله ويتوا لى اموره ليلة العيد‪.‬‬

‫‪٢٨‬السؤال‪ :‬نحن نعيش في بلد وال يوجد فقراء فيها فهل‬

‫نستطيع أن ننقل زكاة الفطرة الى بلد اخر للعراق مثال ؟‬

‫الجواب‪ :‬يجوز في الفرض‪.‬‬

 ‫‪٢٩‬السؤال‪ :‬نسأل عن زكاة الفطرة وكيف ندفعها ولمن‬
‫ندفعها لعدم معرفتنا للفقراء والمستحقين ؟‬

‫الجواب‪ :‬يكفي فيها اعطاء ثالث كيلوغرامات من الحنطة او‬

‫التمر او االرز ونحوها ويجب اخراجها عن النفس وعمن‬
‫يعوله ليلة العيد سواء في ذلك من تجب نفقة عليه وغيره ‪.‬‬
‫والمسافر والحاضر والصغير والكبير ‪ ،‬ويجوز اخراجها من‬
‫النقد عوضا عن االجناس المذكورة ‪ .‬واذا لم يكن في البلد‬
‫من يستحقها ‪ -‬الفقراء المؤمنين ومساكينهم ‪ -‬جاز نقلها الى‬
‫بلد اخر يوجد فيها المستحق ‪.‬‬

‫‪٣٠‬السؤال‪ :‬أنا متزوج واسكن في بيت والدي ومرت سنة‬

‫ولم ازكي وال ادري يزكيا والدي عني ام ال‪ ،‬فهل يجب ان‬
‫ادفع زكاة هذه السنة والسنة التي قبلها ؟‬

‫الجواب‪ :‬اذا كنت تحت عيلولة االب فزكاة فطرتك كانت‬

‫على والدك نعم اذا علمت بانه لم يؤدها عنك فاألحوط وجوبا‬
‫أن تؤديها‪.‬‬
 ‫‪٣١‬السؤال‪ :‬هل يجوز إعطاء زكاة الفطرة لمن وضع جهاز‬
‫الفضائيات (الدش) الذي هو مظ انة لوقوع المعصية ؟‬

‫الجواب‪ :‬إذا كان يستخدمه في الحرام جهرا فاألحوط عدم‬

‫اعطائه وإال فيجوز لو فرض كونه مع ذلك فقيرا حيث يقتني‬
‫ما ال حاجة له اليه ‪.‬‬

‫‪٣٢‬السؤال‪ :‬شخص أعطى زكاة فطرته لهاشمي جهال منه‬

‫بالحكم فهل تبرأ ذمته ؟ أم عليه شيء ؟‬

‫الجواب‪ :‬يجب استرجاعها مع االمكان وإال فعليه ان يدفع‬

‫بدلها إلى المستحق ‪.‬‬

‫‪٣٣‬السؤال‪ :‬هل من الممكن االستفادة من زكاة الفطرة‬

‫للمساهمة في بناء وتشييد المساجد ؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجوز على االحوط ‪.‬‬

 ‫‪٣٤‬السؤال‪ :‬إذا دعى شخصا أو أشخاصا لتناول طعام‬
‫اإلفطار ليلة العيد فهل عليه أن يدفع عنهم زكاة الفطرة يوم‬
‫العيد علما بأنهم ال يبيتون عنده ليال بل يعودون إلى بيوتهم ؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجب‬

‫‪٣٥‬السؤال‪ :‬هل يجوز دفع زكاة الفطرة والكفارات والفدية‬

‫وغيرها بقيمة بلد المحتاج أم يجب اخراجها بقيمة بلد المكلف‬
‫علما انني اسكن في بلد ال يتوفر فيه مساكين يستحقون ذلك ؟‬

‫الجواب‪ :‬المعتبر في زكاة الفطرة دفع قيمة بلد االخراج وهو‬

‫بلد المكلف عادة ‪ ،‬واما الكفارات والفدية فالواجب دفع‬
‫الطعام بعينه ‪.‬‬

‫‪٣٦‬السؤال‪ :‬لو كان االوالد في البيت يشاركون أباهم في‬

‫النفقة والنسبة مجهولة وكان االب معتادا على اخراج زكاة‬
‫الفطرة فهل يكفي االخراج عنهم جميعا بدون أن يوكل‬
‫االوالد أباهم ؟ أو البد من التصريح بالوكالة والبد من قصد‬
‫االب بالوكالة عنهم وهل يجوز نقل الزكاة بعد عزلها للرحم ؟‬
 ‫الجواب‪ :‬إذا صدق علي االوالد انهم عيال لالب ليلة العيد‬
‫ولو بان يكون صرفهم المال علي العائلة من طرف االب‬
‫(احتراما له) كفي اخراج االب الزكاة عنهم واال فال يكفي‬
‫اخراج االب حتى بالوكالة إال أن يكون من مالهم أو يتم‬
‫تمليك لهم قبل االخراج ‪ ،‬واالحوط وجوبا عدم النقل مع‬
‫وجود المستحق في البلد وال يجوز اعطاؤها لمن تجب نفقته‬
‫عليه من ذوي االرحام ‪.‬‬

‫‪٣٧‬السؤال‪ :‬إذا أخرجت زكاة الفطرة وحللت ضيفا عند أحد‬

‫المؤمنين قبل الغروب فهل يسقط التكليف عنه فال يجب عليه‬
‫االخراج عني باعتبار انني اخرجها أو أعزلها ؟‬

‫الجواب‪ :‬إذا صدقت العيلولة تجب عليه الفطرة وال يجزي‬

‫اخراجك‪.‬‬

‫‪٣٨‬السؤال‪ :‬أنواع الطعام كثيرة ‪ ،‬التمر واألرز فهل يتعين‬

‫على دافع القيمة أن يعين ويقصد أنها عن أي نوع ؟ أم يكفي‬
‫أن يسأل كم الفطرة فيقال مثال ‪ ١٠‬لاير ويدفع ؟‬
‫الجواب‪ :‬يجب أن يقصد البدلية عن نوع تكون الثالثة الكيلو‬
‫غرامات منه بمقدار عشرة رياالت‪ .‬وال يلزم أن يعرف أنه‬
‫أي نوع‪.‬‬
 ‫‪٣٩‬السؤال‪ :‬قلتم‪ :‬بأن إذا عزلت زكاة الفطرة ال يجوز‬
‫تبديلها‪ ،‬فهل من مصاديق التبديل‪ ،‬تبديل نوط نقدي فئة‬
‫خمسمائة لاير فمثال بخمسة أنواط فئة مائة لاير؟‬

‫الجواب‪ :‬نعم هو من مصاديق التبديل‪.‬‬

‫‪٤٠‬السؤال‪ :‬هل يجوز لوكيل الحاكم الشرعي أن ينقل زكاة‬

‫الفطرة من بلده لبلد آخر مع وجود المستحق في بلده ؟ أو‬
‫وجود من هو أكثر استحقاقا خارج بلده؟‬

‫الجواب‪ :‬إذا تسلمها بصفته وكيال للحاكم الشرعي جاز له‬

‫ذلك‪.‬‬

‫‪٤١‬السؤال‪ :‬ذكرتم حفظكم هللا أنه (يجوز نقل زكاة الفطرة‬

‫إلى األمام عليه السالم) أو نائبه؟ ما المقصود بنائبه العام؟‬

‫الجواب‪ :‬المقصود من النائب العام الحاكم الشرعي‪.‬‬

 ‫‪٤٢‬السؤال‪ :‬قرى القطيف اليوم أصبحت متصلة ببعضها‬
‫البعض فهي كأحياء النجف تماما فهل يجوز نقل زكاة‬
‫الفطرة من بعضها إلى البعض األخر أم ال يجوز لغير‬
‫الحاكم الشرعي أو وكيله ؟‬

‫الجواب‪ :‬إذا كان المجموع يعد بلدا واحدا جاز نقل زكاة‬
‫الفطرة بين أرجائه ‪.‬‬

‫‪٤٣‬السؤال‪ :‬ما هو المقصود من البلد الذي ال يجوز إخراج‬

‫الزكاة منه ؟ هل هو الوطن الشرعي أم يشمل القطر بأكمله؟‬

‫الجواب‪ :‬المقصود المكان الذي تتواجد فيه الزكاة من مدينة‬

‫أو قصبة أو قرية أو نحوها ‪.‬‬

‫‪٤٤‬السؤال‪ :‬هل يلزم عند دفع زكاة الفطرة من النقود أن‬

‫يقصد البدلية عن طعام معين وما هو الحكم لو لم يقصد‬
‫ذلك؟‬

‫الجواب‪ :‬يكفي أن يقصد البدلية عما يفي النقد المدفوع بقيمة‬

‫صاع من القوت الغالب ألهل البلد وإن كان هذا الوصف‬
‫ينطبق على أكثر من نوع واحد‪.‬‬
‫‪٤٥‬السؤال‪ :‬إذا خلطت زكاة فطرة الهاشمي وغيره هل يجوز‬
‫إعطاء الفقير الهاشمي منها بنسبة ما يساوي زكاة الهاشمي؟‬

‫الجواب‪ :‬البد أن يكون فرز أحد النوعين عن األخر بأذن‬

‫الحاكم الشرعي وإال فال يجوز وأن حدث ذلك اشتباها‬
‫فالوكيل مجاز من قبلنا في أن يفرز‪.‬‬

‫‪٤٦‬السؤال‪ :‬هل يجوز لوكيلكم أن يوكل أفرادا لقبض وجمع‬

‫زكاة الفطرة ؟‬

‫الجواب‪ :‬ليس له ذلك إال من كان وكيال في التوكيل‪.‬‬

‫‪٤٧‬السؤال‪ :‬هل يجب علي أن اخرج زكاة الفطرة من أسرتي‬

‫مع العلم أن زوجتي سوف تكون في فترة الصوم في بيت‬
‫والدها؟‬

‫الجواب‪ :‬إذا عُدت عرفا ممن يعوله والدها (بمعنى أنه يتكفل‬
‫معيشتها) وبقيت عنده ليلة العيد وجبت فطرتها عليه‪.‬‬
‫‪٤٨‬السؤال‪ :‬هل يجب البحث عن الفقير في زكاة الفطرة فلو‬
‫كنت ال أعلم بوجود الفقير في بلدي فهل يجوز نقلها؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجوز النقل إال إذا ثبت له عدم وجود المستحق‬
‫أو عدم تيسر الوصول إليه فال بد من الفحص إذا كان ذلك‬
‫متوقفا عليه‪.‬‬

‫‪٤٩‬السؤال‪ :‬هل يجوز التبرع بزكاة الفطرة عن الغير ومع‬

‫عدم الجواز لو تبرع شخص عن غيره كالجد عن اوالد‬
‫اوالده مع كونهم ليسوا من عياله فهل تبرأ ذمة الغير بذلك ؟‬

‫الجواب‪ :‬يجوز التبرع بالمال الذي يؤدى زكاة الفطرة وال‬

‫يجوز التبرع في االداء بل يلزم ان يكون االداء بطلب من‬
‫تجب الزكاة عليه واال لم تبرأ ذمته ‪.‬‬

‫‪٥٠‬السؤال‪ :‬هل يجوز توكيل غيره ممن يسكن بلدا أخر‬

‫ليخرج عنه زكاة الفطرة هناك علما بأنه ليس له في ذلك‬
‫البلد مال وال غير؟‬

‫الجواب‪ :‬يمكنه أن يوكله في أن يستقرض له مبلغا من المال‬

‫وبعد أن يصير المال ملكا له يخرج زكاة الفطرة عنه‪.‬‬
‫‪٥١‬السؤال‪ :‬إذا كان للشخص أموال في غير البلد الذي يسكن‬
‫فيه فهل يجوز له إخراج زكاة الفطرة منه ورفعه إلى‬
‫مستحقه هناك؟‬

‫الجواب‪ :‬يجوز ‪.‬‬

‫‪٥٢‬السؤال‪ :‬هل من الممكن إعطاء زكاة الفطرة إلى أبي إذا‬

‫كان فقيرا ؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجوز إعطائها لمن تجب نفقته عليك كاألب‬

‫واالبن ‪.‬‬

‫‪٥٣‬السؤال‪ :‬كم هي زكاة الفطرة ولمن تصرف؟‬

‫الجواب‪ :‬حوالي ثالث كيلوات من القوت المتعارف كاألرز‬
‫تدفع للفقير‪.‬‬
 ‫‪٥٤‬السؤال‪ :‬إذا لم أكن في بلدي وانعدم الفقير المؤمن في‬
‫مكان وجودي هل يجوز أن أوصي فالن في بلدي أن يخرج‬
‫زكاة الفطرة عني ألني ال أستطيع إيصاله في ليلة العيد‬
‫وأقوم أنا بعزله من مالي ومن ثم تسديده لمن سدده عني في‬
‫بلدي ويجزي؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجب ان تخرجه في بلدك اذا كنت علي سفر بل‬
‫تدفع اينما كنت وال يجب العزل ليلة العيد خاصة بل يجوز‬
‫طيلة شهر رمضان وال يجب دفعه بعد العزل فورا فيجوز‬
‫التأخير بحثا عن المستحق ويكفي ما ذكرت ايضا‪.‬‬

‫‪٥٥‬السؤال‪ :‬ما حكم زكاة الفطرة علي الكاد علي عياله‪،‬‬

‫ولكن يسكن في بيت أبيه‪ ،‬ويأكل مما يقدمه له أبوه؟‬

‫الجواب‪ :‬ال يجب علي الفقير ـ وهو من ال يملك مؤنة سنته‬

‫فعال أو بالقوة ـ اخراج زكاة الفطرة وانما يستحب له ذلك‬
‫نعم اذا كان عياال علي غيره وجب علي الغير اخراجها عنه‬
‫اذا توفرت الشرائط المعتبرة لوجوبها فيه‪.‬‬
 ‫‪٥٦‬السؤال‪ :‬لو سكن المكلف في بيت والده مع عائلته وكان‬
‫يدفع مبلغا من المال مقابل سكنه ومطعمه وعند حلول وقت‬
‫زكاة الفطرة دفع والده الزكاة عنه وعمن يعول به‪ ،‬هل تسقط‬
‫عنه أم تبقي في ذمته؟‬

‫الجواب‪ :‬اذا كان قد دفعه بإذن من الولد بذلك سقط عنه وإال‬
‫لم يسقط‪.‬‬

‫‪٥٧‬السؤال‪ :‬ما هو مقدار زكاة الفطرة لهذه السنة بالدينار‬

‫العراقي للفرد الواحد ويمكن اعطائها قبل انتهاء شهر‬
‫رمضان بفترة؟‬

‫الجواب‪ :‬يكفي مبلغ الفي دينار بدال عن طحين الحنطة‬

‫ويمكن اخراجه في اثناء الشهر‪.‬‬

‫‪٥٨‬السؤال‪ :‬يتم حاليا جمع االموال من المسلمين الشيعة في‬

‫مدينتي لغرض بناء حسينية‪ ...‬هل بإمكاني دفع مبلغ زكاة‬
‫الفطرة هذا العام واالعوام المقبلة لهذا المشروع؟ علما اننا‬
‫بحكم قوانين البلد ال يوجد لدينا من ينطبق عليه حكم الفقير‬
‫وعليه فاني اضطر إلرسال المال للعراق كل عام؟‬
 ‫الجواب‪ :‬مصرف زكاة الفطرة عند سماحة السيد هو‬
‫خصوص الفقراء وال يجوز صرفها علي سبل الخير‬
‫األخرى‪.‬‬

‫‪٥٩‬السؤال‪ :‬لدي احدي اخواتي متزوجة وقد قتل زوجها‬

‫ولديها ‪ ٥‬اطفال لم يبلغوا سن الرشد ولديها راتب من‬
‫الرعاية االجتماعية وتسكن في بيت ملك ونساعدها علي‬
‫المعيشة بما يسر هللا كل شهر فهل يجوز اعطائها زكاة‬
‫الفطرة؟‬

‫الجواب‪ :‬اذا كانت تحسب ممن تعولونهم أي من عيالكم فال‬

‫يجوز ان تعطوا لها زكاة فطرتكم واال فال مانع من هذا‬
‫الجانب‪.‬‬

‫‪٦٠‬السؤال‪ :‬نحن هنا في السويد ال يوجد فقير لكي يستحق‬

‫زكاة الفطرة هل يجوز لنا ان نرسلها الي اهلنا في العراق‬
‫لكي تسلم لمستحقيها هناك علما انه سوف يكون تحويل‬
‫العملة من الكرونة السويدية الي الدوالر وتسلم للفقراء‬
‫بالدوالر‪.‬‬

‫الجواب‪ :‬ال مانع من ذلك‪.‬‬

 ‫‪٦١‬السؤال‪ :‬ارجو ان تبينوا لي المبلغ الشرعي للفطرة‬
‫بالدينار العراقي؟ ومتي يفضل ان يتم اعطاؤها؟ وهل يمكن‬
‫ان تعطي ألرملة لديها ايتام مع العلم انها ال تصلي؟‬

‫الجواب‪ :‬يكفي في زكاة الفطرة لكل شخص مبلغ الفي دينار‬

‫بدال عن ثالثة كيلو غرامات من طحين الحنطة‪ ،‬ويجوز‬
‫اخراجها في شهر رمضان ولكن االحوط االولي اخراجها‬
‫يوم العيد وليكن قبل صالة العيد لمن يصليها وقبل الظهر‬
‫لمن ال يصليها وال يجوز اعطاء الفطرة لتاركة الصالة نعم‬
‫ال مانع من ان تعطي إليتامها‪.‬‬

‫‪٦٢‬السؤال‪ :‬مقدار زكاة الفطرة ‪ ،‬وهل تحسب بالنسبة للعراق‬

‫او ممكن دفعها بالعراق علي اعتبار حساب قيمتها في‬
‫ماليزيا؟‬

‫الجواب‪ :‬يكفي في زكاة الفطرة اخراج ثالثة كيلو غرامات‬

‫مما يتعارف عند أهل البلد التغذي به كاألرز والحنطة او‬
‫إخراج قيمتها‪ ،‬ويكفي في العراق دفع الفي دينار بدال عن ‪٣‬‬
‫كغ من طحين الحنطة ويمكنكم توكيل من يخرجها عنكم في‬
‫العراق واذا اردتم إخراجها في ماليزيا فالبد ان يكون‬
‫باحتساب قيمة الطعام فيها‪.‬‬
 ‫‪٦٣‬السؤال‪ :‬هل يجب على صاحب الدار دفع زكاة الفطرة‬
‫عن الضيف الذي يح ال عنده ليلة العيد سواء كان من اقربائه‬
‫او ال ؟‬
‫الجواب‪ :‬إن لم يع اد الضيف عرفا ممن يعوله مضيافه ولو‬
‫مؤقتا ــ كما إذا دعا شخصا إلى اإلفطار عنده ليلة العيد ــ لم‬
‫تجب فطرته على المضيف‪ ،‬وأما إذا ع اد كذلك فتجب عليه‬
‫فطرته فيما إذا نزل عليه قبل الهالل وبقي عنده ليلة العيد‬
‫وإن لم يأكل عنده‪ ،‬وكذلك فيما إذا نزل بعده على األحوط‬
‫لزوما‪.‬‬
‫‪٦٤‬السؤال‪ :‬هل يجوز لي اخراج الفطرة (فطرة عائلتي‬
‫مكونة من ‪ ٧‬اشخاص) ألخوتي وخاصة لدي اخ قاصر‬
‫ونحن نسكن في البيت نفسه (بيت والدي) ووالدي متوفي‬
‫ووالدتي علي قيد الحياة ونحن غير منعزلين نأكل ونشرب‬
‫معنا ؟‬
‫الجواب‪ :‬اذا كنت معيال لهم وجب عليك دفع فطرتهم واال لم‬
‫يجب‪ .‬نعم اذا طلبوا منك ذلك أو أذنوا لك فال اشكال (علما‬
‫أنه يعتبر في صدق (العيلولة) نوع من التبعية‪( ،‬بمعني كونه‬
‫تحت كفالتك في معيشته ولو في مدة قصيرة)‪.‬‬

‫السيد‪ /‬علي قاسم محمد الموسوي‬