‫سنة القمريّة من‬

ّ ‫ بيان تقويم ال‬،‫عاجل إلى ك ّل البشر‬

‫المهدي ناصر محمد‬
ّ ‫محكم القرآن العظيم لإلمام‬
.. ‫اليماني‬
ّ

۞‫۞منتديات البشرى اإلسالمية‬

https://www.nasser-
yamani.com/showthread.php?p=238652
Kiswahili
https://www.nasser-
yamani.com/showthread.php?p=280842

‫فارسى‬
https://www.nasser-
yamani.com/showthread.php?p=238722
 ‫‪English‬‬
‫‪https://www.nasser-‬‬
‫‪yamani.com/showthread.php?p=238708‬‬

‫‪-1-‬‬
‫[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة األصليّة للبيــــــــــــــان ]‬
‫اإلمام ناصر محمد اليماني‬
‫‪ 1437 - 12 - 28‬هـ‬
‫‪ 2016 - 09 - 29‬مـ‬
‫‪ 05:39‬مساء‬
‫(حسب تقويم أ ّم القرى)‬
‫ــــــــــــــــــــ‬
‫سنة القمريّة من‬
‫عاجل إلى ك ّل البشر‪ ،‬بيان تقويم ال ّ‬
‫المهدي ناصر محمد‬
‫ّ‬ ‫محكم القرآن العظيم لإلمام‬
‫اليماني ‪..‬‬
‫ّ‬

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‪ ،‬والصالة والسالم على كافة‬

‫األنبياء والمرسلين من أولهم إلى خاتمهم محمد‬
‫ومكان إلى‬
‫ٍ‬ ‫زمان‬
‫ٍ‬ ‫رسول هللا وجميع المؤمنين في ك ّل‬
‫يوم الدين‪ ،‬أ ّما بعد‪..‬‬
 ‫ظر ناصر محمد‬ ‫ي المنت َ‬ ‫ويا معشر البشر‪ ،‬إنّي المهد ّ‬
‫اليماني أعلن لكافة البشر من محكم الذكر القرآن‬
‫ي‬
‫سنة القمريّة من محكم الذكر للمهد ّ‬ ‫العظيم تقويم ال ّ‬
‫ظر ناصر محمد اليماني لكافة البشر ب ْدءا ً من‬ ‫المنت َ‬
‫سنة القمريّة بنهاية‬ ‫ب ْد ِء شهر صفر األصفار وتنتهي ال ّ‬
‫شهر الح ّج األخير للسنة القمريّة ذلكم شهر محرم‬
‫سنة القمريّة‪ ،‬كون عدّة الشهور عند‬ ‫الحرام نهاية ال ّ‬
‫هللا اثنا عشر شهرا ً في كتاب هللا القرآن العظيم تبدأ‬
‫من بداية شهر صفر األصفار ذلكم الشهر األول‬
‫سنة القمريّة في كتاب هللا القرآن العظيم؛ تبدأ من‬ ‫لل ّ‬
‫سنة القمريّة بنهاية‬ ‫تاريخ ‪ 1 /1‬صفر وتنتهي ال ّ‬
‫الشهر الثاني عشر بتاريخ ‪ 30‬من شهر محرم‬
‫الحرام‪ ،‬وهو رابع األشهر الحرم في كتاب هللا‬
‫القرآن العظيم‪.‬‬

‫ي هو التأخير في سنتهم‬ ‫وإن سبب النسيء اليهود ّ‬‫أال ّ‬

‫من عند أنفسهم ليوافقوا شهر محرم الحرام كونه‬
‫سنة القمريّة بمعنى أنّه الشهر الثاني‬
‫األخير في ال ّ‬
‫عشر للسنة القمريّة ورابع األشهر الحرم‪ ،‬وأشهد هللا‬
‫أن بياني هذا للسنة القمريّة لك ّل البشر‬ ‫الواحد القهار ّ‬
‫جعله هللا منذ أن خلق السماوات واألرض وليس‬
‫ظر ناصر محمد اليماني‪ ،‬وأهلّة‬ ‫ي المنت َ‬ ‫تقويم المهد ّ‬
‫ت‬
‫القمر للحساب في محكم الكتاب لكافة البشر ولم يأ ِ‬
‫ظر ناصر محمد اليماني؛‬ ‫ي المنت َ‬‫بشيءٍ جدي ٍد المهد ُّ‬
‫بل أخبركم محمدٌ رسول هللا صلّى هللا عليه وآله‬
‫سنة القمريّة تنتهي بنهاية شهر محرم‬ ‫وسلم ّ‬
‫أن ال ّ‬
‫الحرام‪ ،‬ولكن علماء المنابر من علماء المسلمين‬
‫واليهود والنصارى عن التذكرة معرضين كمثل‬
‫فرت من قسورة‪ ،‬فمن كان يؤمن‬ ‫ال ُحمر المستنفرة ّ‬
‫رب العالمين رسالة هللا‬ ‫الحق من ّ‬ ‫ّ‬ ‫بالقرآن العظيم أنه‬
‫ظر ناصر‬ ‫ي المنت َ‬‫إلى العالمين فأقول‪ :‬ها أنا ذا المهد ّ‬
‫محمد اليماني فمن ذا الذي يجادلني من القرآن‬
‫العظيم إال غلبته بسلطان العلم الملجم لكافة علماء‬
‫المسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين؟ فمن‬
‫كان يرى اإلمام ناصر محمد اليماني على باط ٍل من‬
‫علماء المسلمين والنصارى واليهود فمن ثم نقول لهم‬
‫جميعاً‪ :‬من كان عنده مثقال ذر ٍة من الرجولة فليتقدم‬
 ‫ي ناصر محمد اليماني‪ ،‬شرط‬ ‫لحوار اإلمام المهد ّ‬
‫ّ‬
‫الحق‬ ‫الحق‪ ،‬فليتفضل بتسجيل اسمه‬ ‫ّ‬ ‫باسمه وصورته‬
‫مشهور قِ ْس ٌم‬
‫ٍ‬ ‫عالم‬ ‫ّ‬
‫الحق‪ ،‬ولك ّل ٍ‬ ‫الثالثي وصورته‬
‫ي موقع اإلمام‬ ‫خاص في واجهة موقعنا الرئيس ّ‬ ‫ٌّ‬
‫ي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى‬ ‫المهد ّ‬
‫يطلع على حواري معه كافة‬ ‫اإلسالميّة‪ ،‬وذلك حتى ّ‬
‫البشر في اإلنترنت العالميّة دون أن يكلّف نفسه‬
‫الحق من عامة الناس تسجيل اسمه لكي‬ ‫ّ‬ ‫الباحث عن‬
‫ث لحوار ناصر محمد‬ ‫يستطيع أن يكتب كلمة بح ٍ‬
‫اليماني مع العالم المشهور الفالني؛ بل مجرد ما‬
‫يفتح رابط موقعنا فمن ث ّم يجد قسم العا ِلم الفالني في‬
‫صفحة الموقع الرئيسيّة‪ ،‬فمن ثم يدخل ذلك القسم‬
‫المخصص للعا ِلم الفالني المشهور لينظر الغالب من‬
‫العالم‬
‫ِ‬ ‫المغلوب‪ ،‬فهل هو ناصر محمد اليماني أم‬
‫الفالني؟ ومحر ٌم‪ ..‬ونأمر كافة األنصار في مختلف‬
‫األقطار عدم التدخل فيه أو التعليق بكلم ٍة واحدةٍ بين‬
‫ي ناصر محمد اليماني والعا ِلم الفطحول‬ ‫اإلمام المهد ّ‬
‫لفارس فهذه الفرس وهذا الميدان‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫الفالني؛ بل فارسا ً‬
‫ولن أ ِس َّل عليه سيف سفك الدم؛ بل سيف سلطان‬
 ‫العلم الملجم البتّار للسان من محكم القرآن‪ ،‬فال‬
‫يجادلني عا ِل ٌم من القرآن إال غلبته‪ ،‬فحتى ولو غلبت‬
‫كافة علماء المسلمين والنصارى واليهود إال عالما ً‬
‫واحدا ً فقط وغلبته في ‪ 999‬مسألة وغلبني في مسأل ٍة‬
‫ي‬‫واحدةٍ فإن فعل ولن يفعل فقد حلّت على المهد ّ‬
‫ظر ناصر محمد اليماني لعنة هللا والمالئكة‬ ‫المنت َ‬
‫والناس أجمعين‪ ،‬وليس ذلك تحدي الغرور بل تحدي‬
‫ظر في عصر الحوار من قبل‬ ‫ي المنت َ‬ ‫اإلمام المهد ّ‬
‫أفتر‬
‫الظهور ناصر محمد اليماني‪ ،‬كوني أعلم أني لم ِ‬
‫ظر ناصر‬ ‫ي المنت َ‬‫على هللا منتحالً شخصيّة المهد ّ‬
‫محمد الذي له تنتظرون؛ بل حقا ً اإلمام المهد ّ‬
‫ي‬
‫ناصر محمد اليماني قد جعل هللا في اسمي خبري‬
‫ظر ناصر‬ ‫ي المنت َ‬ ‫وراية أمري‪ ،‬ولم يبعث هللا المهد ّ‬
‫بدين جديدٍ؛ بل ناصرا ً لمحم ٍد رسول‬ ‫ٍ‬ ‫محمد اليماني‬
‫الحق للقرآن المجيد المهيمن على التوراة‬ ‫ّ‬ ‫هللا بالبيان‬
‫سنة النبويّة‪ ،‬وما خالف لمحكم القرآن‬ ‫واإلنجيل وال ُّ‬
‫حديث مفترى‬‫ٌ‬ ‫أن ذلك‬ ‫العظيم فيهم جميعا ً فاعلموا ّ‬
‫على هللا ورسله‪.‬‬
 ‫ولربّما يودّ أحد علماء المسلمين أن يقول‪" :‬مهالً‬
‫مهالً يا ناصر محمد اليماني‪ ،‬ألم تقل أنك تدعونا‬
‫الحق‪ ،‬فأين‬‫ّ‬ ‫لالحتكام إلى كتاب هللا وسنّة رسوله‬
‫بأن محمدا ً رسول‬ ‫الحق الذي يفتي ّ‬‫ّ‬ ‫الحديث النّبو ّ‬
‫ي‬
‫أن شهر محرم‬ ‫هللا صلّى هللا عليه وآله وسلم يقول ّ‬
‫سنة القمريّة؟"‪ .‬فمن ث ّم‬ ‫هو الشهر الثاني عشر في ال ّ‬
‫ظر وأقول‪ :‬ألم يعلمكم محمدٌ‬ ‫ي المنت َ‬
‫يردّ عليه المهد ّ‬
‫أشهر‬
‫ٍ‬ ‫رسول هللا صلّى هللا عليه وآله وسلم بثالثة‬
‫ّ‬
‫وهن ذو‬ ‫سنة القمريّة الواحدة‬‫رم متتاليات في ال ّ‬
‫ُح ٍ‬
‫القعدّة وذو الح ّجة ومحرم؟ وعلمكم محمدٌ رسول هللا‬
‫أن عدّة الشهور عند هللا‬ ‫صلّى هللا عليه وآله وسلم ّ‬
‫متتاليات ذو القعدّة‬ ‫ٌ‬ ‫اثنا عشر شهراً‪ ،‬وقال منها ثالثةٌ‬
‫سنة‬ ‫وذو الح ّجة ومحرم‪ ،‬فمن ث ّم تعلمون ّ‬
‫أن ال ّ‬
‫القمريّة تُختم بالشهر الحرام وال تبدأ بالشهر الحرام‪.‬‬

‫ولربّما يودّ أحد األنصار السابقين األخيار في عصر‬

‫الحوار من قبل الظهور أن يقول‪" :‬يا إمامي‪ ،‬نحن‬
‫متعودون أن تلجمهم من محكم القرآن العظيم‬ ‫ّ‬
‫ي‬‫إلجاماً"‪ .‬فمن ث ّم يردّ على السائلين اإلمام المهد ّ‬
 ‫ناصر محمد اليماني وأقول‪ :‬إنما أريد أن أقيم عليهم‬
‫ّ‬
‫الحق من األحاديث‬ ‫الح ّجة بما تحفظه قلوبهم من‬
‫النّبويّة ثم يرمونها وراء ظهورهم كونها تتفق مع‬
‫محكم القرآن ث ّم يتّبعون كل ما يخالف لمحكم كتاب‬
‫الحق‪ ،‬أي يذرون محكم كتاب هللا‬ ‫ّ‬ ‫هللا وسنّة رسوله‬
‫الحق ويتّبعون أحاديث الشيطان الرجيم‬ ‫ّ‬ ‫وسنّة رسوله‬
‫على لسان المنافقين من اليهود الذين كانوا يُبيّتون‬
‫حديثا ً نبويّا ً غير الذي يقوله محمدٌ رسول هللا صلّى‬
‫كالً منهم‬‫هللا عليه وآله وسلم‪ ،‬ولكن علماء المسلمين ّ‬
‫كالحمار يحمل األسفار في وعاءٍ على ظهره ولكنه‬
‫ال يفهم ماذا يحمل على ظهره‪ ،‬فمثلهم كمثل الذين‬
‫حملوا التوراة ث ّم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل‬
‫أسفاراً‪ ،‬كون فطاحلة علماء المسلمين يحفظون‬
‫ب ولكنهم ال يفهمون ما يحملون‬ ‫القرآن عن ظهر قل ٍ‬
‫كمثل الحمار يحمل أسفارا ً في وعاءٍ على ظهره‬
‫ولكنه ال يعلم ما يحمل‪ ،‬مع احترامي لكافة علماء‬
‫المسلمين‪ ،‬ولكن هذه هي الحقيقة ال ُم ّرة ال تستطيعون‬
‫إنكارها‪ ،‬وال نلوم عليكم فهم آيات الكتاب المتشابهات‬
‫الالتي ال يتجاوزن عشرة في المائة؛ بل نلوم عليكم‬
 ‫عدم فهم آيات الكتاب المحكمات البيّنات لعلماء‬
‫مبين‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫يٍ‬
‫لسان عرب ّ‬
‫ٍ‬ ‫ّ‬
‫يفقههن ك ُّل ذي‬ ‫المسلمين وعامتهم‬

‫ولربّما يودّ أحد علماء المسلمين أن يقول‪ :‬ها أنت يا‬

‫ناصر محمد اليماني غيّرت التاريخ والشهور جميعا ً!‬
‫ت لنا بالبرهان المبين من محكم القرآن العظيم‬ ‫فهيّا آ ِ‬
‫سنة القمريّة هو شهر صفر‪ ،‬كونك‬ ‫أن ّأول أشهر ال ّ‬ ‫ّ‬
‫محرم"‪ .‬فمن ث ّم‬ ‫ٍ‬ ‫سنة القمريّة تُختم بشهر‬ ‫أن ال ّ‬ ‫تزعم ّ‬
‫ظر الردّ مباشرة ً من هللا الواحد‬ ‫ي المنت َ‬ ‫يترك المهد ّ‬
‫ور‬‫ش ُه ِ‬ ‫القهار من محكم الذكر بقوله تعالى‪ِ { :‬إ َّن عدّة ال ُّ‬
‫اَّلل يَ ْو َم َخلَقَ‬‫ب َّ ِ‬‫ش ْه ًرا ِفي ِكتَا ِ‬ ‫عش ََر َ‬ ‫اَّلل اثْنَا َ‬
‫ِعندَ َّ ِ‬
‫ض ِم ْن َها أ َ ْربَعَةٌ ُح ُر ٌم ۚ َٰذَ ِل َك ال ِدّ ُ‬
‫ين‬ ‫ت َو ْاأل َ ْر َ‬ ‫س َم َاوا ِ‬ ‫ال َّ‬
‫ين‬‫س ُك ْم ۚ َوقَا ِتلُوا ْال ُم ْش ِر ِك َ‬ ‫ظ ِل ُموا ِفي ِه َّن أَنفُ َ‬ ‫ْالقَ ِيّ ُم ۚ فَ َال ت َ ْ‬
‫ين‬‫اَّلل َم َع ْال ُمت َّ ِق َ‬ ‫َكافَّةً َك َما يُقَا ِتلُونَ ُك ْم َكافَّةً ۚ َوا ْعلَ ُموا أ َ َّن َّ َ‬
‫ين‬‫ض ُّل ِب ِه الَّ ِذ َ‬ ‫(‪ِ )36‬إنَّ َما النَّ ِسي ُء ِزيَادَة ٌ فِي ْال ُك ْف ِر ۖ يُ َ‬
‫اطئُوا عدّة َما‬ ‫عا ًما ِلّيُ َو ِ‬ ‫عا ًما َويُ َح ِ ّر ُمونَهُ َ‬ ‫َكفَ ُروا يُ ِحلُّونَهُ َ‬
‫سو ُء أ َ ْع َما ِل ِه ْم ۗ‬ ‫اَّللُ فَيُ ِحلُّوا َما َح َّر َم َّ‬
‫اَّللُ ۚ ُز ِيّ َن لَ ُه ْم ُ‬ ‫َح َّر َم َّ‬
‫ين (‪ )37‬يَا أَيُّ َها الَّ ِذ َ‬
‫ين‬ ‫اَّللُ َال يَ ْه ِدي ْالقَ ْو َم ْال َكا ِف ِر َ‬‫َو َّ‬
‫اَّلل اثَّاقَ ْلت ُ ْم‬
‫س ِبي ِل َّ ِ‬ ‫آ َمنُوا َما لَ ُك ْم إِذَا قِي َل لَ ُك ُم ان ِف ُروا فِي َ‬
 ‫ضيتُم ِب ْال َحيَا ِة الدُّ ْنيَا ِم َن ْال ِخ َر ِة ۚ فَ َما‬ ‫ض ۚ أ َ َر ِ‬ ‫ِإلَى ْاأل َ ْر ِ‬
‫ع ْال َحيَا ِة الدُّ ْنيَا ِفي ْال ِخ َر ِة ِإ َّال قَ ِلي ٌل (‪ )38‬إِ َّال‬ ‫َمتَا ُ‬
‫غي َْر ُك ْم َو َال‬ ‫عذَابًا أ َ ِلي ًما َويَ ْست َ ْب ِد ْل قَ ْو ًما َ‬ ‫تَن ِف ُروا يُعَ ِذّ ْب ُك ْم َ‬
‫ير (‪ِ )39‬إ َّال‬ ‫ش ْيءٍ قَ ِد ٌ‬ ‫علَ َٰى ُك ِّل َ‬ ‫ش ْيئًا ۗ َو َّ‬
‫اَّللُ َ‬ ‫ض ُّروهُ َ‬ ‫تَ ُ‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫وا‬‫ر‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ين‬
‫َ‬ ‫ذ‬‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫خ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ْ‬
‫ذ‬ ‫اَّللُ ِإ‬
‫ص َرهُ َّ‬ ‫ص ُروهُ فَقَ ْد نَ َ‬ ‫تَن ُ‬
‫اح ِب ِه َال ت َ ْحزَ ْن ِإ َّن‬ ‫ص ِ‬ ‫َار إِ ْذ يَقُو ُل ِل َ‬ ‫اثْنَي ِْن ِإ ْذ ُه َما فِي ْالغ ِ‬
‫علَ ْي ِه َوأَيَّدَهُ ِب ُجنُو ٍد لَّ ْم‬ ‫س ِكينَتَهُ َ‬ ‫اَّلل َمعَنَا ۖ فَأَنزَ َل َّ‬
‫اَّللُ َ‬ ‫َّ َ‬
‫س ْفلَ َٰى ۗ َو َك ِل َمةُ َّ ِ‬
‫اَّلل‬ ‫ين َكفَ ُروا ال ُّ‬ ‫ت َ َر ْو َها َو َجعَ َل َك ِل َمةَ الَّ ِذ َ‬
‫يز َح ِكي ٌم (‪ })40‬صدق هللا العظيم‬ ‫ع ِز ٌ‬ ‫ي ْالعُ ْليَا ۗ َو َّ‬
‫اَّللُ َ‬ ‫ِه َ‬
‫[التوبة]‪.‬‬

‫ي‬‫ولربّما يودّ أحد علماء المسلمين أن يقول‪" :‬وأ ّ‬

‫الحق‪ :‬يقصد‬‫ّ‬ ‫المشركين يقصد؟"‪ .‬فمن ث ّم أقول له‬
‫المشركين كافةً المتخلفين في م ّكة من بعد البراءة‬
‫سواء من األعراب عبدة األصنام أو من اليهود عبدة‬
‫الشيطان أو من النصارى عبدة المسيح عيسى وأ ّمه‬
‫صلّى هللا على المسيح عيسى ابن مريم وأ ّمه وأسلّم‬
‫تسليماً‪ ،‬ولكن الذين أشركوا باهلل كافةً سواء من‬
 ‫األعراب أم من النصارى أم من اليهود لم يرد هللا‬
‫أن يجعل نصيبا ً لهم في م ّكة المسجد الحرام شاهدين‬
‫على أنفسهم بالشرك باهلل؛ بل يريد هللا أن تكون مكة‬
‫المسجد الحرام خالصةً للمسلمين من بعد البراءة‬
‫تنفيذا ً ألمر هللا في محكم كتابه القرآن العظيم في‬
‫س‬
‫ون نَ َج ٌ‬ ‫ين آ َمنُوا ِإنَّ َما ْال ُم ْش ِر ُك َ‬
‫قوله تعالى‪{ :‬يَا أَيُّ َها الَّ ِذ َ‬
‫ام ِه ْم َٰ َهذَا ۚ َوإِ ْن ِخ ْفت ُ ْم‬
‫ع ِ‬‫ام بَ ْعدَ َ‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫فَ َال يَ ْق َربُوا َ‬
‫ال‬
‫ض ِل ِه إِن شَا َء ۚ ِإ َّن َّ َ‬
‫اَّلل‬ ‫ف يُ ْغ ِني ُك ُم َّ‬
‫اَّللُ ِمن فَ ْ‬ ‫ع ْيلَةً فَ َ‬
‫س ْو َ‬ ‫َ‬
‫ع ِلي ٌم َح ِكي ٌم (‪ })28‬صدق هللا العظيم [التوبة]‪.‬‬ ‫َ‬

‫شهر ينتهي عام‬‫ي ٍ‬ ‫ولربّما يودّ سائ ٌل أن يقول‪" :‬وبأ ّ‬

‫ظر‬‫ي المنت َ‬‫البراءة؟"‪ .‬فمن ث ّم يردّ على السائلين المهد ّ‬
‫ي اثنا‬ ‫ناصر محمد اليماني وأقول‪ّ :‬‬
‫إن العام القمر ّ‬
‫سنة‬‫عشر شهرا ً يبدأ بشهر صفر األصفار وتنسلخ ال ّ‬
‫القمريّة بانقضاء شهر محرم الحرام أي ثالثين محرم‬
‫وما النسيء إال ليواطئوا شهر محرم خاتم األشهر‬
‫للسنّة القمريّة في كتاب هللا منذ أن خلق هللا السماوات‬
‫واألرض‪.‬‬
‫ولربّما يودّ عا ِل ٌم آخر أن يقول‪" :‬وما هو البرهان من‬
‫محكم القرآن بنهاية عامهم في مكة فمن ثم إخراجهم‬
‫ي‬ ‫من بعد انقضاء ذلك العام؟"‪ .‬فمن ثم يترك المهد ّ‬
‫ظر الجواب من محكم الكتاب مباشرة ً من هللا‬ ‫المنت َ‬
‫عا َهدتُّم ِ ّم َن‬ ‫ين َ‬ ‫سو ِل ِه ِإلَى الَّ ِذ َ‬ ‫اَّلل َو َر ُ‬ ‫تعالى‪{ :‬بَ َرا َءة ٌ ِ ّم َن َّ ِ‬
‫ض أ َ ْربَعَةَ أ َ ْش ُه ٍر‬ ‫ين (‪ )1‬فَ ِسي ُحوا ِفي ْاأل َ ْر ِ‬ ‫ْال ُم ْش ِر ِك َ‬
‫اَّلل ُم ْخ ِزي‬ ‫اَّلل ۙ َوأ َ َّن ََّ‬ ‫غي ُْر ُم ْع ِج ِزي َّ ِ‬ ‫َوا ْعلَ ُموا أَنَّ ُك ْم َ‬
‫اس يَ ْو َم‬ ‫سو ِل ِه ِإلَى النَّ ِ‬ ‫اَّلل َو َر ُ‬ ‫ان ِ ّم َن َّ ِ‬ ‫ين (‪َ )2‬وأَذَ ٌ‬ ‫ْال َكا ِف ِر َ‬
‫سولُهُ ۚ‬ ‫ين ۙ َو َر ُ‬ ‫اَّلل بَ ِري ٌء ِ ّم َن ْال ُم ْش ِر ِك َ‬ ‫الح ّج ْاأل َ ْكبَ ِر أ َ َّن َّ َ‬
‫غي ُْر‬ ‫فَإِن ت ُ ْبت ُ ْم فَ ُه َو َخي ٌْر لَّ ُك ْم ۖ َو ِإن ت َ َولَّ ْيت ُ ْم فَا ْعلَ ُموا أَنَّ ُك ْم َ‬
‫ب أ َ ِل ٍيم (‪ِ )3‬إ َّال‬ ‫ين َكفَ ُروا ِبعَذَا ٍ‬ ‫ش ِر الَّ ِذ َ‬ ‫اَّلل ۗ َوبَ ِ ّ‬
‫ُم ْع ِج ِزي َّ ِ‬
‫ش ْيئًا َولَ ْم‬ ‫صو ُك ْم َ‬ ‫ين ث ُ َّم لَ ْم يَنقُ ُ‬ ‫عا َهدتُّم ِ ّم َن ْال ُم ْش ِر ِك َ‬ ‫ين َ‬ ‫الَّ ِذ َ‬
‫ع ْهدَ ُه ْم ِإلَ َٰى ُمدَّ ِت ِه ْم ۚ‬ ‫علَ ْي ُك ْم أ َ َحدًا فَأ َ ِت ُّموا ِإلَ ْي ِه ْم َ‬ ‫ظا ِه ُروا َ‬ ‫يُ َ‬
‫سلَ َخ ْاأل َ ْش ُه ُر ْال ُح ُر ُم‬ ‫ين (‪ )4‬فَإِذَا ان َ‬ ‫ب ْال ُمت َّ ِق َ‬ ‫ِإ َّن َّ َ‬
‫اَّلل يُ ِح ُّ‬
‫ْث َو َجدت ُّ ُمو ُه ْم َو ُخذُو ُه ْم‬ ‫ين َحي ُ‬ ‫فَا ْقتُلُوا ْال ُم ْش ِر ِك َ‬
‫ص ٍد ۚ فَإِن تَابُوا‬ ‫ص ُرو ُه ْم َوا ْقعُدُوا لَ ُه ْم ُك َّل َم ْر َ‬ ‫اح ُ‬ ‫َو ْ‬
‫س ِبيلَ ُه ْم ۚ ِإ َّن ََّ‬
‫اَّلل‬ ‫الز َكاة َ فَخَلُّوا َ‬ ‫ص َالة َ َوآت َ ُوا َّ‬ ‫َوأَقَا ُموا ال َّ‬
‫ار َك‬ ‫َ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫س‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ين‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ش‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫د‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ور َّر ِحي ٌم (‪َ )5‬و ِإ ْن أ‬ ‫غف ُ ٌ‬‫َ‬
 ‫اَّلل ث ُ َّم أ َ ْب ِل ْغهُ َمأ ْ َمنَهُ ۚ َٰذَ ِل َك ِبأَنَّ ُه ْم‬
‫فَأ َ ِج ْرهُ َحت َّ َٰى يَ ْس َم َع َك َال َم َّ ِ‬
‫ون (‪ })6‬صدق هللا العظيم [التوبة]‪.‬‬ ‫قَ ْو ٌم َّال يَ ْعلَ ُم َ‬

‫ين آ َمنُوا ِإنَّ َما‬ ‫فانظروا لقول هللا تعالى‪{ :‬يَا أَيُّ َها الَّ ِذ َ‬
‫ام بَ ْعدَ‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ب‬‫ر‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ق‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫س‬
‫ٌ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ون‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ش‬ ‫م‬‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫اَّللُ ِمن‬ ‫ف يُ ْغنِي ُك ُم َّ‬ ‫س ْو َ‬ ‫ع ْيلَةً فَ َ‬ ‫ام ِه ْم َٰ َهذَا ۚ َو ِإ ْن ِخ ْفت ُ ْم َ‬ ‫ع ِ‬ ‫َ‬
‫ع ِلي ٌم َح ِكي ٌم (‪ })28‬صدق هللا‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ض ِل ِه ِإن شَا َء ۚ ِإ َّن َّ َ‬ ‫فَ ْ‬
‫العظيم‪ ،‬ثم انظروا كيف علّمكم هللا في محكم كتابه‬
‫سنة القمريّة تختم بشهر محرم‪ .‬وقال هللا‬ ‫أن ال ّ‬ ‫ّ‬
‫سلَ َخ ْاأل َ ْش ُه ُر ْال ُح ُر ُم} صدق هللا العظيم‪،‬‬ ‫تعالى‪{ :‬فَإِذَا ان َ‬
‫تفروا من خطأكم‬ ‫وهنا ال ولن تستطيعوا أن ّ‬
‫التاريخي الذي وجدتم عليه أسالفكم‪ ،‬فإن قلتم‪" :‬بل‬
‫تنقضي بشهر ذي الح ّجة"‪ .‬فمن ث ّم نقيم عليكم الح ّجة‬
‫بالحق ونقول‪ :‬فهل تنسلخ األشهر الحرم بانسالخ‬ ‫ّ‬
‫ين‬‫شهر ذي الح ّجة؟ ألم يقل هللا تعالى‪{ :‬يَا أَيُّ َها الَّ ِذ َ‬
‫ام‬
‫َ‬ ‫ر‬‫َ‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ج‬
‫ِ‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ق‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫س‬
‫ٌ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ون‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ش‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫آ َمنُوا ِإنَّ َما‬
‫اَّللُ ِمن‬ ‫ف يُ ْغنِي ُك ُم َّ‬ ‫س ْو َ‬ ‫ع ْيلَةً فَ َ‬ ‫ام ِه ْم َٰ َهذَا ۚ َوإِ ْن ِخ ْفت ُ ْم َ‬ ‫ع ِ‬ ‫بَ ْعدَ َ‬
 ‫ع ِلي ٌم َح ِكي ٌم (‪ })28‬صدق هللا‬ ‫شا َء ۚ ِإ َّن َّ َ‬
‫اَّلل َ‬ ‫فَ ْ‬
‫ض ِل ِه ِإن َ‬
‫العظيم؟‬

‫سلَ َخ ْاأل َ ْش ُه ُر ْال ُح ُر ُم‬ ‫وكذلك ألم يقل هللا تعالى‪{ :‬فَإِذَا ان َ‬
‫ْث َو َجدت ُّ ُمو ُه ْم َو ُخذُو ُه ْم‬ ‫ين َحي ُ‬ ‫فَا ْقتُلُوا ْال ُم ْش ِر ِك َ‬
‫ص ٍد ۚ فَإِن تَابُوا‬ ‫ص ُرو ُه ْم َوا ْقعُدُوا لَ ُه ْم ُك َّل َم ْر َ‬ ‫اح ُ‬‫َو ْ‬
‫س ِبيلَ ُه ْم ۚ ِإ َّن ََّ‬
‫اَّلل‬ ‫الز َكاة َ فَخَلُّوا َ‬ ‫ص َالة َ َوآت َ ُوا َّ‬‫َوأَقَا ُموا ال َّ‬
‫ار َك‬ ‫ين ا ْست َ َج َ‬ ‫ور َّر ِحي ٌم (‪َ )5‬و ِإ ْن أ َ َحدٌ ِ ّم َن ْال ُم ْش ِر ِك َ‬ ‫غف ُ ٌ‬‫َ‬
‫اَّلل ث ُ َّم أ َ ْب ِل ْغهُ َمأ ْ َمنَهُ ۚ َٰذَ ِل َك ِبأَنَّ ُه ْم‬
‫فَأ َ ِج ْرهُ َحت َّ َٰى يَ ْس َم َع َك َال َم َّ ِ‬
‫ون (‪ })6‬صدق هللا العظيم؟‬ ‫قَ ْو ٌم َّال يَ ْعلَ ُم َ‬

‫فمن ذا الذي يجادلني في التقويم القرآني منذ أن فطر‬

‫هللا الواحد القهار السماوات واألرض؟ وها أنا ذا‬
‫ظر ناصر محمد اليماني أغي ُّر رغم‬ ‫ي المنت َ‬
‫المهد ّ‬
‫أنوفكم تاريخكم المزيّف من عند أنفسكم‪ ،‬وآتيناكم‬
‫سنة القمريّة لك ّل البشر في‬ ‫ّ‬
‫الحق لتقويم ال ّ‬ ‫بالتاريخ‬
‫ظر ناصر محمد اليماني‬ ‫ي المنت َ‬
‫عصر بعث المهد ّ‬
‫خليفة هللا في األرض‪ ،‬شئتم أم أبيتم فليس لكم القرار‬
 ‫وال االختيار لخليفة هللا من دونه يا معشر الشيعة‬
‫االثني عشر المعتصمين بكتاب بحار األنوار وتركوا‬
‫القرآن ذا الذكر وراء ظهورهم‪ ،‬وليس لكم الخيار يا‬
‫سنة والجماعة المعتصمين بكتاب البخاري‬ ‫معشر ال ّ‬
‫ومسلم وتركوا القرآن ذا الذكر وراء ظهورهم؛ بل‬
‫هللا يخلق ما يشاء ويختار‪ .‬تصديقا لقول هللا‬
‫س َٰى أَن‬ ‫صا ِل ًحا فَعَ َ‬‫ع ِم َل َ‬ ‫اب َوآ َم َن َو َ‬ ‫تعالى‪{ :‬فَأ َ َّما َمن ت َ َ‬
‫ين (‪َ )67‬و َرب َُّك يَ ْخلُ ُق َما يَشَا ُء‬ ‫ون ِم َن ْال ُم ْف ِل ِح َ‬
‫يَ ُك َ‬
‫ع َّما‬‫اَّلل َوتَعَالَ َٰى َ‬
‫ان َّ ِ‬ ‫س ْب َح َ‬ ‫ان لَ ُه ُم ْال ِخيَ َرة ُ ۚ ُ‬‫ار ۗ َما َك َ‬ ‫َويَ ْخت َ ُ‬
‫ُور ُه ْم َو َما‬
‫صد ُ‬ ‫ون (‪َ )68‬و َرب َُّك يَ ْعلَ ُم َما ت ُ ِك ُّن ُ‬ ‫يُ ْش ِر ُك َ‬
‫اَّللُ َال ِإ َٰلَهَ ِإ َّال ُه َو ۖ لَهُ ْال َح ْمد ُ فِي‬
‫ون (‪َ )69‬و ُه َو َّ‬ ‫يُ ْع ِلنُ َ‬
‫ْاألُولَ َٰى َو ْال ِخ َر ِة ۖ َولَهُ ْال ُح ْك ُم َو ِإلَ ْي ِه ت ُ ْر َجعُ َ‬
‫ون‬
‫(‪ })70‬صدق هللا العظيم [القصص]‪.‬‬

‫أن الثالثة األشهر‬‫ولكن غباءكم أنّكم لم تف ّكروا ّ‬

‫سنة القمريّة‬
‫المتتاليات كما تعلمون تنقضي بهم ال ّ‬
‫فتُختم بشهر محرم‪ ،‬أم تريدون أن تدخلوا سنةً في‬
‫عشر شهرا ً‬
‫َ‬ ‫سنةٍ؟ أم تريدون أن تجعلوا السنة احدَ‬
 ‫محرم الثالث؟ فما خطبكم‬
‫ٍ‬ ‫تختم بذي الح ّجة شهر‬
‫وماذا دهاكم؟‬

‫وعلى كل حال لقد صبرت عليكم اثني عشر عاما ً‬

‫غرته السبت شئتم أم‬
‫محرم الذي ّ‬
‫ٍ‬ ‫تنقضي بشهر‬
‫أبيتم‪ ،‬ولسوف تجدون ليلة تمام البدر يا معشر‬
‫األنصار ليلة السبت ليلة النصف من شهر محرم‪،‬‬
‫ّ‬
‫بالحق لصالة الفجر كما‬ ‫ويغرب موافقا ً لميقات النداء‬
‫علّمناكم من قبل عن غروب ليالي اإلبدار‪ ،‬وكذلك‬
‫يغرب القمر البدر الثاني ليلة السادس عشر في‬
‫ميقات الظ ّل فجر األحد‪.‬‬

‫وأعلم وأعي ما أقول‪ ،‬فلكم حذّرتكم ليالً ونهارا ً ّ‬

‫بأن‬
‫الشمس أدركت القمر تصديق شرطٍ من أشراط‬
‫ظر ناصر‬ ‫ي المنت َ‬
‫الساعة الكبر وآية التصديق للمهد ّ‬
‫محمد اليماني فاتخذتموني هزوا ً إال من رحم ربي‪،‬‬
‫والحكم هلل وهو أسرع الحاسبين‪ ،‬وال يزال بعض‬
‫األنصار يفتنون أنفسهم بحسابات العذاب! فلكم‬
‫أمرتكم بما أمر هللا به رسوله أن يقول في قول هللا‬
 ‫ين‬
‫صا ِد ِق َ‬‫ون َمت َ َٰى َٰ َهذَا ْال َو ْعدُ ِإن ُكنت ُ ْم َ‬ ‫{ويَقُولُ َ‬ ‫تعالى‪َ :‬‬
‫ير ُّم ِب ٌ‬
‫ين‬ ‫(‪ )25‬قُ ْل ِإنَّ َما ْال ِع ْل ُم ِعندَ َّ ِ‬
‫اَّلل َو ِإنَّ َما أَنَا نَ ِذ ٌ‬
‫(‪ })26‬صدق هللا العظيم [الملك]‪.‬‬

‫حتى ولو كان قريبا ً فال تفتنوا أنفسكم بمواعي ٍد من‬

‫عند أنفسكم‪ ،‬والتزموا بأمر هللا كون الذين ال يعقلون‬
‫حق من ربهم إلى‬ ‫حتما ً سوف يُنظرون تصديقهم بال ّ‬
‫ذلك اليوم حتى يروا العذاب األليم‪ ،‬كونهم كمثل‬
‫الحق ِم ْن‬
‫ّ‬ ‫ان َٰ َهذَا ُه َو‬
‫{و ِإ ْذ قَالُوا اللَّ ُه َّم إِن َك َ‬
‫الذين قالوا‪َ :‬‬
‫ب‬‫اء أ َ ِو ائْ ِتنَا ِبعَذَا ٍ‬
‫س َم ِ‬‫ارة ً ِ ّم َن ال َّ‬ ‫ِعن ِد َك فَأ َ ْم ِط ْر َ‬
‫علَ ْينَا ِح َج َ‬
‫أ َ ِل ٍيم} صدق هللا العظيم [األنفال‪.]32:‬‬

‫بل اإلنسان العاقل يقول‪:‬‬

‫الحق من عندك فال تجعله‬‫ّ‬ ‫"اللهم إن كان هذا هو‬
‫صرنا به وأه ِد قلوبنا إلى سبيل‬
‫على قلوبنا ع ًمى وب ّ‬
‫الرشاد برحمتك يا أرحم الراحمين"‪.‬‬

‫رب العالمين‪..‬‬
‫وسال ٌم على المرسلين‪ ،‬والحمد هلل ّ‬
‫ي ناصر‬
‫خليفة هللا في األرض عبده اإلمام المهد ّ‬
‫ي‪.‬‬
‫محمد اليمان ّ‬
‫ــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪#2#‬‬
‫۞منتديات البشرى اإلسالمية۞‬
‫‪https://www.nasser-‬‬
‫‪yamani.com/showthread.php?p=239194‬‬
‫فارسى‬
‫‪https://www.nasser-‬‬
‫‪yamani.com/showthread.php?p=239249‬‬

‫‪English‬‬
‫‪https://www.nasser-‬‬
‫‪yamani.com/showthread.php?p=239209‬‬

‫‪-2-‬‬
‫[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة األصل ّية للبيــــــــــــــان ]‬
 ‫اإلمام ناصر محمد اليماني‬
‫‪ 1438 - 01 - 05‬هـ‬
‫‪ 2016 - 10 - 06‬مـ‬
‫‪ 10:28‬صباحا‬
‫( بحسب تقويم أ ّم القرى )‬
‫ــــــــــــــــــــ‬

‫وأمر إلى كافة األنصار القادرين على التبليغ‬

‫ٌ‬ ‫ها ٌم‬
‫عبر اإلنترنت العالميّة ‪..‬‬

‫ِب ْسم هللا الرحمن الرحيم‪ ،‬والصالة والسالم على‬

‫محم ٍد رسول هللا وكافة المؤمنين باهلل ّ‬
‫رب العالمين‬
‫ومكان إلى يوم الدين‪..‬‬
‫ٍ‬ ‫زمان‬
‫ٍ‬ ‫في ك ّل‬

‫ويا معشر األنصار السابقين األخيار نأمركم‬

‫بالتركيز بالتبليغ خالل شهركم هذا طوال يومه‬
‫ينقض بعد؛‬‫ِ‬ ‫ي هذا في عامكم هذا ‪ ،1437‬فلم‬ ‫القمر ّ‬
‫بل ال تزالون في الشهر الثاني عشر شهر محرم‬
‫الحرام إن ُكنتُم تؤمنون ّ‬
‫أن عدّة الشهور عند هللا اثنا‬
 ‫عشر شهرا ً في كتاب هللا يوم خلق السموات‬
‫واألرض منها أربعةٌ حر ٌم تنسلخ بانقضاء شهر‬
‫محرم الحرام وتبدأ بصفر األصفار‪ ،‬وقد أشرنا لكم‬
‫صفر هو صفر األصفار‬ ‫ٍ‬ ‫قبل بضع سنين ّ‬
‫أن شهر‬
‫ولم أستطع بيانه لكم قبل قدره المقدور في الكتاب‬
‫سنة‬ ‫المسطور‪ ،‬وليس لي إال اتّباعكم لحساب ال ّ‬
‫الهجريّة‪ ،‬والمهم أنّي أشهد هللا وكفى باهلل شهيدا ً أن‬
‫تر ّكزوا على تبليغ بيان تغيير التاريخ التقويم القمر ّ‬
‫ي‬
‫في محكم القرآن العظيم الذي كتبناه لكم منذ ما‬
‫يقارب األسبوع؛ بل ويكون التبليغ حصريا ً عليه‬
‫ي‬
‫طوال شهركم هذا لبيان تغيير التاريخ القمر ّ‬
‫ت في الديار‬‫بالحق‪ .‬فبلّغوه إلى موقع ك ِّل مف ٍ‬
‫ّ‬
‫اإلسالميّة العالميّة العربيّة واألعجميّة‪ ،‬وإلى كافة‬
‫الصفحات االجتماعيّة والدعويّة‪ ،‬وإلى صفحات ك ِّل‬
‫مشهور نظرا لألهميّة الكبرى لبيان تغيير‬‫ٍ‬ ‫عا ِل ٍم‬
‫محرم‬
‫ٍ‬ ‫التقويم للسنة الهجريّة القمريّة التي أولها شهر‬
‫بالحق منذ أن خلق هللا السماوات‬ ‫ّ‬ ‫ي‬‫إلى التقويم القمر ّ‬
‫واألرض وب ْد ِء حركة الدهر والشهر وب ْد ِء منازل‬
‫القمر لمعرفة عدد السنين والحساب منذ بداية شهر‬
 ‫صفر األصفار لعداد السنين والحساب في محكم‬
‫الكتاب ذكرى ألولي األلباب‪ ،‬ذلكم كتاب هللا القرآن‬
‫العظيم‪.‬‬

‫فنبيّن لكم منذ انسالخ األشهر الحرم األربعة فينقضي‬

‫العام الماضي اثني عشر شهراً‪ ،‬وبدأ دخول أول‬
‫سنة القمريّة بتصفير العام المنقضي ب ْد َء ال ِبدْ ِء‬ ‫ال ّ‬
‫بالحق في محكم الكتاب لباطن‬ ‫ّ‬ ‫سنة القمريّة‬
‫لحساب ال ّ‬
‫األرض وظاهرها‪ ،‬عسى أن يبعث هللا عا ِلما ً يذود‬
‫صل لهم عدد السنين‬ ‫عن حياض الدين‪ ،‬وذلك حتى نف ّ‬
‫والحساب تفصيالً‪ ،‬كي يتبين لهم أنّما النسيء‬
‫ّ‬
‫الحق‬ ‫اليهودي زيادة ٌ في الكفر وهو التأخير إلى‬
‫ويراد به باط ٌل‪ ،‬وذلك كي يوافقوا في الحساب عدّة‬
‫ي الواحد للسنة القمريّة‬ ‫حرم هللا في العام القمر ّ‬
‫ما ّ‬
‫حرم هللا في الشهر األخير في‬ ‫الواحدة‪ ،‬فيحلّوا ما ّ‬
‫السنة القمريّة الواحدة اثني عشر شهرا ً تُختم بشهر‬
‫الحق بل‬ ‫ّ‬ ‫محرم‪ ،‬وال يقصدُ اليهودُ أن يعودوا الى‬
‫ِ‬
‫حرم هللا في الشهر الحرام‪.‬‬ ‫زيادة ٌ في الكفر فيحلّوا ما ّ‬
 ‫مشهور بسلطان العلم فليتقدم للحوار‬
‫ٍ‬ ‫ي عا ِل ٍم‬
‫فأ ّ‬
‫مشكوراً‪ ،‬فال يزال لدينا الكثير من التفصيل في‬
‫الكتاب لعدد السنين والحساب بحساب منازل القمر‬
‫صله تفصيالً بإذن‬
‫نستنبطه لكم من محكم الذكر ونف ّ‬
‫معلم وخليل‪.‬‬
‫هللا؛ خير ٍ‬

‫مبارز بسيف سلطان العلم وليس سيف سفك‬ ‫ٍ‬ ‫فهل من‬
‫ي ناصر محمد‬ ‫الدم؟ ولم يبعث هللا اإلمام المهد ّ‬
‫بظلم بغير‬
‫ٍ‬ ‫اليماني ليفسد في األرض ويسفك الدماء‬
‫الحق‪ ،‬فمن كان يجد في نفسه الشجاعة من مشاهير‬ ‫ّ‬
‫ي ناصر محمد‬ ‫علماء المسلمين لحوار اإلمام المهد ّ‬
‫مستعار بل‬
‫ٍ‬ ‫باسم‬
‫اليماني فليتفضل للحوار وليس ٍ‬
‫أمر جل ٌل يا معشر‬ ‫ّ‬
‫الحق‪ ،‬فهذا ٌ‬ ‫ّ‬
‫الحق وصورته‬ ‫باسمه‬
‫علماء المسلمين بإعالن تغيير التاريخ وتحديد أشهر‬
‫الح ّج الحرم األربعة في كتاب هللا القرآن العظيم‬
‫ّ‬
‫الحق‪.‬‬ ‫سنة النّبويّة‬
‫وال ّ‬

‫أن شهر رمضان لم‬ ‫واعلموا يا معشر األنصار ّ‬

‫يتغيّر من مكانه فهو هو‪ ،‬وإنما تغيّر في الرقم ولكنّه‬
 ‫الشهر الذي من بعد شعبان‪ ،‬أال ّ‬
‫وإن األشهر القمريّة‬
‫للعام الواحد كما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬شهر صفر األصفار‬

‫‪ -2‬ربيع أول‬
‫‪ -3‬ربيع ثاني‬
‫‪ -4‬جماد أول‬
‫‪ -5‬جماد ثاني‬
‫‪ -6‬رجب‬
‫‪ -7‬شعبان‬
‫‪ -8‬رمضان‬
‫‪ -9‬شوال‬
‫‪ -10‬ذي القعدة‬
‫‪ -11‬ذي الحجة‬
‫‪ -12‬محرم‬

‫رب العالمين‪..‬‬
‫وسال ٌم على المرسلين‪ ،‬والحمد هلل ّ‬
 ‫ي ناصر محمد اليماني‪.‬‬
‫أخوكم اإلمام المهد ّ‬
‫_____________‬

‫الحــــــــقوق لجــــــــميع المسلمـــــــــين في أقــــــــطار األرض‬

‫‪Powered by vBulletin® Version 4.2.3 Copyright‬‬
‫‪© 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights‬‬
‫‪reserved, TranZ by Almuhajir‬‬