‫ه‬

‫بعلربركية األقباط األرثوذكس‬

‫كنيسة السيدة العذراء مريم واألنبا شفوده‬
‫م‬
‫أرض البركة ■ مدينة السالم ‪ ٠‬القاهرة‬

‫‪-‬‬

‫وصوم سوى‬
‫مكتوبة بالهزا!‬

‫مدعومة باإلشا‬

‫تقديم‬
‫إعداد‬ ‫نيافة األنبا مارنون‬
‫ايبودياكون‪ /‬أسامة لطفي‬ ‫األسقف العام لكنائس شرق السكة الحديد‬
 ‫السيدة العذراء مريم واالنبا شنوده‬
‫أرضى البركة ‪ -‬مدينة السالم‬
‫القاهرة‬

‫ألعان الصوم الكبير‬

‫وصوم نينوى‬
‫مكتوبة بالهزات‬

‫مدعومة باإلشارات‬

‫طبعة ئئقحة مزيدة‬

‫تقد لم‬
‫نيافة انحبن اتجليل ألنبا مامدوس‬
‫أكألسقف العاهر يتكنائس شزق المحكة اتحديد‬

‫إعداد‬
‫إيبوديا لتكون ا أسامة لطني‬
 ‫ألحان اسوم الكببروصومنينوى‬ ‫اسم الكتاب ‪:‬‬
‫(مكتوبة بالهزات‪ ،‬مدعومة باإلشارات)‬
‫موبايل‪٠١٢٢٦٠٩٧٠٥٠ :‬‬ ‫إعداد ‪ :‬إيبودياكون ا أسامة لطفي‬
‫موبايل‪٠١٢٨٣٦١٣٨٠٠ :‬‬ ‫جمع تصويري‪ :‬ريمون إبراهيم‪.‬‬
‫الناشر‪ :‬ايبودياكون ا أسامة لطفي‬
‫الطبعة ‪ :‬الرابعة‬

‫فصل ألوان‪ ،‬وطباعة ‪:‬‬

‫مطبعة ديرالشهيد العظيم مارمينا العجائبى بمريوط‬
‫موبايل‪ ٠١٢٠٥٥٥٠٤٤١/٢ :‬ع تليغاكس‪ :‬؟‪٠٣٤٥٩٦٤٥‬‬
‫رقم اإليداع‪٢٠١٠/٢٤٣٧١ :‬‬
‫تراسة البادا اتعلم االبا دواضنمءوس الثاني‬

‫بابًا اك‪٦‬سحكترسية وطك‪،‬ي‪،/‬ك انجمءازة المكتسية اد ‪١١٨‬‬

‫ديافة الكبس اتجليل هالكا ما‪/‬بصوس‬

‫األسقف العام يتكناثس شرا اللتتكة اتحديد‬

 ‫تقديم‬

‫القارئ العزيزسبق أن قدمنا لنفس الكتاب الطبعة األولى وئقذم‬

‫للطبعة الثانية‪ ،‬وهى طبعة عنتميزة‪ .‬ضل الكاتب على زيادة موضوعاتها‬
‫وتنقيح كلماتها ليكون الكتاب في شكل جديد يسهم في التشجيع على‬
‫حفظ األلحان‪ ،‬ذلك باإلشارت التي أبدعها االبن الشماس االيبودياكون ا‬
‫أسامة لطفي‪.‬‬
‫ونحن ئشجع مثل هذه الطريقة المبتكرة لحغظ األلحان‪ ،‬ولكن ليس‬

‫هناك مغرمن استالم األلحان على يد مطمين نتمكنين في أداء األلحان‬

‫القبطية وختبربن في هذا المجال‪ ،‬وأذكرأنه من مظاهرنهضتنا الكنسية‬
‫في هذا العصرهو إقبال أبنائنا الشباب ومعهم األطفال والغتيان على حغغد‬
‫األلحان الكنسية مؤدين إياها سواء في الصلوات الليتورجية أوفي الكوراالت‬
‫الكنسية‪.‬‬
‫ولكني أنصح الكوراالت الكنسية بأداء األلحان بدقة من خالل مخادج‬
‫األلفاظ والحروف مع مراعاة توقيت بداية النغمة وانتهائها ليزداد اللحن‬
‫جماال ورونقًا‪.‬‬

‫ئقدم الشكرالجزيل لالبن الشماس االيبودياكون ا أسامة لطفي‪ ،‬على‬

‫مجهوده الرائع في مجال األلحان القبطية المكتوبة بالهزات والمدعومة‬
‫باإلشارت‪.‬‬

‫الرب يجعل هذا العمل لمجد اسمه القدوس‪ ،‬ونافعًا ألبناء الكنيسة‪،‬‬
‫ونأمل أن يكون الكتاب مكتوبًا باللغة القبطية‪ ،‬وأيضًا مترجمًا إلى اللغة‬
‫اإلنجليزية واللفات األخرى لمنفعة أبنائنا في الخارج‪ ،‬وأننا نطلب شفاعة‬
‫والدة اإلله القديسة العذراء مريم واألنبا شنوده رئيس المتوحدين في تعضيد‬
‫هذا العمل‪ ،‬طالبين صلوات ودعوات حضرة صاحب القداسة البابا تواضروس‬
‫الثاني أطال لنا الرب حياته سنين كثيرة وأزمنة سالمة هادئة مديدة‪.‬‬
‫وإللهنا المجد الدائم إلى األبد‪.‬آمين‪.‬‬

‫النبامادس‬ ‫االبس‬
‫توت ‪ ١٧٣٢‬ش‬
‫االسقف العام لكنائس شرق السكة الحديد‬
‫(|لشربيةو|لزاوية)‬ ‫ده‪,.١‬م‬
 ‫ه‬

‫تقديم األباء الكهنة‬

‫هههه‪٠٠٠‬هه‪٠‬ههه‪٠٠٠٠٠٠‬ه‪٠‬ه‪٠٠٠٠‬ه‬

‫الصوم هو تدريب عملي للتقدم في الحياة الروحية‪ ،‬وهو أحد الوسائل‬

‫المستحدة الظاهرة للدخول في عهود نتجددة مع الئه‪ ،‬والصوم ليس حرمانًا‬

‫من بعض األطعمة وإنما هوؤهد اختياري‪ ،‬وليس هو إذالأل للجسد وإنما هو‬
‫انتعاش للروح‪ ،‬وليس هو تقييدًا أوسجنًا للحواس وإنما إنطالق بغيرنععئل‬
‫نحو التأيثل والتسبيح لئه‪.‬‬

‫الصوم هو‪ :‬طقس كنسي عام‪ ،‬كما هو اختيارفردي شدق‪ ،‬والصوم‬

‫ليس فرضًا موضوعًا علينا‪ ،‬وإنما هو احتياج الزم وال غنى عنه؛ ألنه يقودنا‬
‫إلى حياة التجرد وارتقاعنا فوق مستوى العالم ولماديات‪ ،‬ليكون اتجاه‬
‫اإلنسان سمائي روحاني‪.‬‬
‫والعدوم الكبيرهوأهم صوم في الكنيسة وله درجة ئسكية عالية‪ ،‬إنه‬
‫صوم سيدي نصومه على مثال صوم الرب نفسه‪ ،‬فالرب صامه عثا‪ ،‬صامه من‬
‫أجلنا‪ ،‬والصوم المقدس بألحانه المعزية الجميلة هو فترة تغزين روحي للعام‬
‫كله وفترة روحيات مرغزة‪ ،‬إنها أقدس أيام السنة وأكثرها روحانية‪،‬‬

‫واإلنسان الذي يتهاون في الصوم الكبيرسيخسرالكثيرمن بركات الصوم‪.‬‬

‫لذلك نجد اإلستعداد له بما يليق‪ ،‬وألحان هذه الفترة المقدسة نجد أنها‬

‫تشمم بالئسئ والروحانية العالية حتى تتوافق مع هذا الصوم المقدس بداية‬

‫من لحن كيريه ليسون حتىآللي التوزيع‪.‬‬

‫ولهذا يجب علينا أن تشترك مع كنيستنا الحية في عقائدها وألحانها‬
‫لكي نكون جسدًا واحدًا وروحًا واحدًا‪.‬‬
‫الوب يعوض ويبارك خدمة اإليبودياكون ا أسامة لطفي‪ ،‬على المجهود‬
‫الكبيرالذي يقوم به بكتابة األلحان بطريقة الهرات‪ ،‬لتكون سهلة فيمارسها‬
‫الشعب والشمامسة في صلواتهم‪.‬‬

‫الريًا يبارك هذا العمل لمجد اسمه القدوس‪ ،‬ببركة وشفاعة أمنا‬
‫العذراء القديسة مريم‪ ،‬و لقديس العظيم األنبا شنوده رديس المتوحدين‪،‬‬
‫وبركة الصوم المقدس‪.‬‬
‫ؤدمهغ ‪/‬ممجد ‪/‬ردائمكبخ ;ابزغ‪.‬‬

‫اآلداء ايسكهنة‬

‫; ي ا ~‪.‬ل‪ .‬ل ت السيدة العذ‪٠‬صاء واآلبا سوده‬

‫أرخى البركة ‪ -‬مدينة السالم‬

 ‫إرشادات لثطق الهرت‬
‫‪٠-------------------------‬‬
‫بر‬
‫هرة مضمومة‬
‫هزة مضاعفة الضمة‬ ‫برو‬
‫هزة مفتوحة‬ ‫بر‬
‫هزة مضاعفة الفتحة‬ ‫بر‬
‫هزة مكسورة‬ ‫ا‬

‫هزة مضاعفة الكسرة‬ ‫ا‬

‫هزة بدون تشكيل = إيه‬ ‫ر‬

‫هزة مضمومة بهمزة‬ ‫‪/‬‬
‫هزة طويلة مضمومة‬ ‫ر‬
‫هزة طويلة مفتوحة‬ ‫ا‬
‫هزة طويلة مكسورة‬ ‫ا‬
‫هزة طويلة بدون تشكيل = إيه طويلة‬ ‫ا‬
‫للتعبير عن امتداد الهرة أو النغمة‬ ‫‪-‬‬

‫للربط بين هزات المجموعة‬ ‫‪٧‬‬

‫للربط بين هزتين متباعدتين أو أكثر‬ ‫‪١‬ك‬
‫للتعبير عن التتالى وتنطق حسب التشكيل‬
‫(((‬
‫للتصر عن علو النغمة‬ ‫ء‬
‫للتعبير عن هدوء النغمة‬ ‫هـ‬
‫يجب التمييز في التعلق س(ف‪،‬ف)‪(،‬ج‪،‬ج)‪(،‬آو‪،‬أو)‪(،‬و‪،‬ؤ)‬
‫ب حرف الهاء ( ه ) في بعض الكلعات للتعبير عن حرف ( ‪ ) €‬في اللغة القبطية‬
‫الذي ينطق ( إيه) كما في كلمة( شيه ريه)‬

‫ب‬
‫ئيسة ا سيدة اسرا‪ ،‬مريم واألنبافنوده ‪ -‬بأرض البركة ‪* -‬دينة اسالم‪ .‬اشاهرة‬
‫[آير‬
 ‫مقارنة‬
‫‪0‬‬

‫ألحان سبوت وآحاد الصوم‬ ‫ألحان أيام الصوم وصوم ليلوى‬

‫رفع بخور‬ ‫رفع بخور‬

‫تكون األلحان بطريقة خشوعية تكون األلحان برنة فرح‬

‫وال يستعمل الدف‪ .‬ويستعمل الذف‪.‬‬

‫نقال لحن نقال أرباع الناقوس الخاصة‬

‫"كيريه ليسون" بالصوم التندس بعد المقدمة‬

‫بدال من اآلدام أو الواطس وبعد‬

‫(شيريه نى ماريا) األولى والثانية‪.‬‬ ‫أرباع الناقوس‪.‬‬

‫نقال الذكصولوجيات الخاصة نقال الذكصولوجيات الخاصة‬

‫بأيام الصوم وهى ( تيك ناى أو بسبوت وآحاد الصوم وهى‬

‫باتشويس ‪ ٠‬تى ليستيا الصغيرة ) (تيك ناى أوباتشويس ‪ +‬آموينى‬

‫وفى صوم نينوى نقال أناف ‪ +‬بى مائى رومى؛ تى نيستيا‬

‫ذكصولوجية(بوذا بى ابروفيتيس)‪ .‬الكبيرة) بلحن السبوت واآلحاد‪.‬‬

‫بعد " إفتوتى ناى نان " يفلق ستر بعد " إفنوتى ناى نان "‬
‫الهيكل ونطفأ شموع المذبح ال يفلق ستر الهيكل‬
‫ونقرأ النبوات قبطيًا وعربيًا وبعد وال تقرأ النبوات‬
‫قراءة النبوات يفدح ستر الهيكل وال نقال الطلبة بل نصنى‬

‫ونوقد شموع المذبح ونقال أوشية األنجيل كالمعتاد‪.‬‬

‫‪-‬‬
‫ه‬ ‫‪—--‬‬ ‫ه‬

‫ألحان سبوت وآحاد الصوم‬ ‫ألحان أيام الصوم وصوم نينوى‬

‫مقدمة الطلعة "اكلدوئمدن طاغوائطا”‬

‫ثم الطلبة ويرد الشعب بعد كل‬
‫طلبة" كيريه ليسون" ودعد انتهاء‬
‫الطلبة نقال " كيريه ليسون"‬

‫بطريقة مرد أوشية القرابين‪.‬‬

‫ثم نصتى أوشية االجيل‪.‬‬

‫مرد المزمور نقال مرد المزمور نقال‬

‫باللحن السنوى‪ .‬باللحن السنوى‪.‬‬

‫بعد قراءة ابتجيل يقال مرد إنجيل بعد قراءة ا‪-‬‬

‫أيام الصوم " تى هيرينى " نقال مرد إنجيل‬
‫أو المرد الخاص بكل يوم سبوت وآحاد الصوم‬

‫من أيام صوم نينوى‪" .‬حيه بليوت"‬

‫قانون ختام رفع بخور باكر قاتون الختام‬

‫الصوم "إرنيستيه فين إيه إهرى" في رفع بخور‬

‫ولكن قانون ختام رفع بخور صوم باكر هو‬

‫نينوى هو قانون الختام السنوي‪" .‬إرنيستيه ثبن إيه إهرى"‬

‫قداس الموعوظين‬ ‫قداس الموعوظين‬

‫نصغى مزامير‬ ‫نصتى المزامير حتى الساعة‬

‫اداعة الثالثة‬ ‫الثانية عشر ونضاف إليها‬

‫والسادسة فقط‪.‬‬ ‫صالة الستار فى األديرة‪.‬‬

‫اتيا كنيسة السيدة ا لعنوا ‪ ،‬مريم واألنباشفوده ‪ .‬بارض البركة ‪ .‬مديفة اسالم‪ .‬القاهرة ب ه‬ ‫‪٣‬‬ ‫ا‬ ‫ا‪-‬‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ه‬

‫ألحان سبوت وآحاد الصوم‬ ‫ألحان أيام الصوم وصوم نينوى‬

‫فى تقديم الحمل نقال لحن فى تقديم الحمل يقال‬

‫" الليلويا إى إيه إى إيه خون " لحن الليلويا حيا إفميه لى "‬

‫بعد إنتهاء صالة الشكر يقال بعد انتهاء صالة الشكر‬

‫سوتيس أمين دمجًا ثم نيف سينتى يقال سوثيس آمين باللحن‬

‫ثم مقدمة الطلبة اكليوئمين وفي وجود‬

‫طاغوناطا ثم كيريه ليسون األب البطريرك‬
‫بطريقة مرد أوشية القرابين او المطران أو األسقف‬

‫ثم لحن نى سافيف تيرو نقال لحن نى سافيف تيرو‬

‫في وجود األب البطريرك بدأل من لحن‬

‫أو المطران أو األسقف‪ .‬سوثيس آمين‬

‫نقرأ التحليل وفي وجود األب نقرأ التحليل وفي وجود األب‬
‫البطريرك أو المطران أو األسقف البطريرك أو المطران أو األسقف‬

‫نقال إمبين يوت إتطايوت نقال إمبين يوت إتطايوت‬

‫ثم لحن إلثو تيه تى شورى ثم سوثيس آمين دمجأ‬

‫ثم الهيتينيات ثم تى شورى ثم الهيتيئيات‬

‫نقال مرد اإلبركسيس نقال مرد اإلبركسيس‬

‫شاريه إفنوتى آرى باميه ثى‬

‫بعد السنكسار بعد السنكسار نقال لحن "ميه غالو"‬

‫يق _____________________ال ثم المحير "آبينشويس"‬
‫الثالثة تقديسات ثم الثالثة تقديسات‬

‫غه‬ ‫ه‬
 ‫ألحان سبوت وآحاد الصوم‬ ‫ألحان أيام الصوم وصوم نينوى‬

‫مرد المزمور سنوي كالمعتاد مرد المزمور سنوي كالمعتاد‬

‫مرد اإلنجيل " تى هيريلى" مرد اإلنجيل "حيه بنيوت"‬

‫وفي صوم نينوى نقال‬

‫المرد الخاص بكل يوم‬

‫قداس المؤمنين‬ ‫قداس المؤمنين‬

‫نقال اآلسبازموس اآلدام والواطس يقال اآلسبازموس اآلدام والواطس‬

‫الخاصين بالصوم المقدس الخاصين بالصوم المقدس‬

‫نقال المزمور ‪ ٠‬ه ‪ ١‬بطريقة نقال المزمور ‪ ٠‬ه ‪ ١‬بطريقة‬

‫أيام الصوم سبوت وآحاد الصوم‬

‫نقال حيه إف إسماروؤت ثم لحن نقال لحن‬

‫بى ماى رومى ثم المدائح الخاصة أونيشتى إمميستيريون‬

‫بكل أسبوع‪ ،‬وفي صوم نينوى ‪ -‬المدائح‬

‫يقال لحن يونا بى إبروفيتيس الخاصة بكل‬
‫ثم المديح الخاص بصوم نينوى أسبوع‬

‫نقال قانون الختام "صوماطوس" نقال قانون الختام‬

‫أنا في صوم نينوى آمين الليلويا‬

‫فنقال "صوماطوس" ولكن نقال ذوكسابترى ‪......‬‬

‫"إسمو إيه نى آ إير" بدأل من إرنيستيه ثين‬

‫"إرنيستيه فين إيه إهرى ايجون" إيه إهرى ايحون ‪........‬‬

‫‪-‬ي ه‬
 ‫ألحان سبوت و آحاد الصوم‬ ‫ألحان أيام الصوم وصوم نينوى‬

‫في وجود األب البطريرك في وجود األب البطريرك‬

‫أو المطران أو األسقف نضاف أو المطران أو األسقف يضاف‬

‫آكتشى إت خاريس آكتشى إت خاريس‬

‫في أيام الصوم ( من يوم االثنين في سبوت وآحاد‬

‫إلى يوم الجمعة ) وصوم نينوى الصوم ال تخرج‬

‫تخرج القداسات متأخرة‪ .‬القداسات متأخرة‪.‬‬

‫‪-‬ة‬
‫—ه‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ه‬

‫مالحظات طقمدو‪٠‬ة‬

‫يكون الصوم من يوم االثنين إلى الجمعة انقطاعيًا‬

‫ومصحوبًا بالميطانيات‪ ،‬أنا في السبوت واآلحاد‬

‫فال يوجد صوم انقطاعي وبالتالي ال توجد ميطانيات‪.‬‬

‫❖ اليوم السابق لصوم نينوى تكون قراءاته من القطمارس‬

‫السنوي وليس من قطمارس الصوم ويصتى بالطقس السنوي‬

‫كل القداس وليس به أي تنبيه للصوم‪.‬‬

‫❖ نضع يونان يصنى بالطقس السنوي‪.‬‬

‫❖ في أحد رفاع الصوم نقرأ القراءات من قطمارس الصوم النقدس‬

‫وليس من قطمارس األيام السنوي ونصتى القداس كاأليام السنوي‪،‬‬

‫ولكن نقال مرد إنجيل سبوت وآحاد الصوم احيه بنيوت" وقسمة‬

‫الصوم ويوزع المزمور ال—‪ ٠‬ه ‪ ١‬كما في سبوت وآحاد الصوم‬

‫ثم مديح األحد األول من الصوم ونقال قانون ختام الصوم‬

‫وذلك لتنبيه المؤمنين ببداية الصوم النقدس‪.‬‬ ‫"إرنيستيه ثبن‬

‫كما جاء في كتاب "دليل الطقوس الكنيسة على مدار السنة التوتية" ‪،‬‬
‫وكتاب "األساس في خدمة الشماس للشماس ألبير جمال"‪.‬‬

‫‪-‬‬
‫‪ ٠٤٠‬إذا جاء عيد دخول المسيح الهيكل في صوم نينوى أو الصوم الكبير‬
‫فإنه يصغى بالطقس الفزيحي ونقرأ قراءات العيد‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬بالنسبة لطقس يوم االثنين أول أيام الصوم وجمعة ختام الصوم‬
‫فهو يجمع بين طقس "أيام الصوم" وطقس "سبوت وآحاد الصوم"‬
‫وتطيل ذلك بأننا نستقبل الصوم المقدس بالفرح‬

‫ونختم الصوم بالشكر للذي أبقانا حتى نأخذ برمة الصوم‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬طقس الصالة في يوم االثنين بداية الصوم يتشابه مع جمعة ختام‬

‫الصوم ولكن بدون صالة القنديل انظر مد ‪ ،١٤٠‬مد ‪٢٠٦‬‬

‫‪ ٠:٠‬لحن "الليلويا فاى بيه بى" ال يقال إأل في سبت لعازر وأحد الشعانين‪،‬‬

‫وعيد الصليب وعيد البشارة ألنهما يقعان في الصوم المقدس‪.‬‬

‫ال يستخدم الذف في أيام الصوم" من االثنين حتى الجمعة"‬

‫ما عدا يوم االشين أول أيام الصوم ‪ +‬جمعة ختام الصوم ‪+‬‬

‫عيد الصليب ب عيد البشار‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬ال نقام صلوات عشية في أيام( االشين‪ ،‬الثالثاء‪ ،‬األربعاء‪،‬‬

‫الخميس‪ ،‬الجمعة) من الصوم الفقذس‪ ،‬وذلك ألن القداسات تخرج‬

‫متأخرة في هذه األيام؛ وألن رفع بخور عشية هو رمز ذبيحة المسيح‬

‫المسائية‪ ،‬لذلك فإن الذبيحة الحقيقية الموجودة على المذبح‬

‫في القداس تبطل الرمز الذي هو رفع بخور عشية‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫‪ ٠:٠‬في مساء آحاد الصوم ثقام صالة شتى" صالة المساء" ولكنها‬
‫ال تعتير رفع بخو عشية‪ ،‬ألن إنجيلها نتئم إلنجيل األحد وليس‬

‫االنثين‪ .‬وهذا عكس ما هو سبع في رفع بخور عشية في بقية‬

‫أيام السنة التي يتبع إنجيلها قزءات قداس اليوم التالي‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثطغأ الشموع ويسدل يتر الهيكل في باكر أيام الصوم وصوم نينوى‬
‫أثناء قزءة النبوات‪ ،‬وذلك لتذئر الفترة التي انقطع فيها سزج األنبياء‬

‫من عهد مالخي النبي حتى مجيء نور العالم يسوع المسيح‪.‬‬

‫عيد البشار وعيد الصليب يقعان في الصوم الفقدس‪،‬‬

‫وتكون الصالة بالطقس الغرإيحي في عيد البشارة‬

‫وبالطقدس الغرإيحي والشعانيني في عيد الصليب‬

‫وال يكون فيهما صوم انقطاعي‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬نقال "جيه آك إى" طوال فترة الصوم بما في ذلك آحاد الصوم‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬تجنح يونان يصتى باللحن السنوي وثصتى‬

‫القسمة السنوية ويقال الختام السنوي‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬كلمة( أيام الصوم) تعني من يوم االثنين حتى الجمعة‪.‬‬

‫❖ وكلمة( سبوت وآحاد الصوم) تعني يومي السبت واألحد‪.‬‬

‫ده‬
‫كنيسة السيد؟ ا لعذرا‪ ,‬مريم واألنبا فنود‪ - ،‬بارض|لبركة‪ .‬مديفة اسالم‪ .‬القاهرة‬
‫— ‪---------------------‬عر‬
 ‫‪ ٠:٠‬أقز المجمع العقنس في عام ‪٢ ٠٠٧‬م بإضافة مرد للمزمور‬

‫اد ‪ ٠‬ه ‪ ١‬في التوزيع في صوم نينوى وهو "يونان في بطن الحوت‬
‫كمثال المسيح في القبر ثالثة أيام"‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬قرر المجمع الفقدس في جلسة ‪١٩٨٨/٥/٢٨‬م بأنه‬

‫ال يصرح بالزواج في أحد الرفاع للصوم األربعيني وكذلك‬
‫في رفاع باقي األصوام أنا سبت الرفاع فؤصؤح بالزواج فيه‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬الصوم الكبير صوم من الدردة األولى وبالتالي ال نؤفل فيه السمك‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬جاء في خقذمة قطمارس الصوم الكبير أن األسبوع األول فيه‬

‫هو أسبوع هرقل‪ ،‬كما ورد في المتن وفي الحاشية ولذلك أومتت اللجنة‬

‫في جلسة ‪٢٠٠٦/٦/١٠‬م بحذف هذا الكالم أيلما ورد‬

‫في الكتب الطقسية لعدم صخته بالنسبة لتعاليم الكنيسة القبطية‪.‬‬

‫بكحكة هذا الصوم المتدس ننخكن ع جميعائً‪،‬‬

‫وإللهفًا حكل مجد وإلمءاو إلى لآلبد‪ .‬امين ‪.‬‬

‫ه‬ ‫لتًا‬
‫ه‬ ‫‪-----‬‬ ‫ه ‪--‬‬

‫أوأل‬

‫أسان أيام الصوم الكبيروصوم نينوى‬

‫ما عدا( السبوت واآلحاد)‬
‫ه‬ ‫ه‬
 ‫بعدصالة الشكريرتل الغمامسة لض( يريه ليسون)‬

‫لحن كيريه ليسون‬

‫( نقال فى أيام الصوم وصوم نيتوى )‬

‫ا|د‬ ‫‪١‬ا |اا‬

‫ار ا‬ ‫ا‪,‬ا|‬ ‫كديد ا ا؛‬

‫‪١‬‬ ‫ا‪١‬ك‬
‫ارزا ا‬ ‫ا‪.‬ارزا‬ ‫ا ر‪) /‬ا ا ا ا‬ ‫ا ا‪|١‬‬ ‫|ا‬

‫ارزام‬ ‫دارزا‬ ‫ار‪٢‬اا ‪111‬‬ ‫ا اا‪١‬‬ ‫ا| ‪ !١‬اًا‬

‫(‪7‬ر‬ ‫د‬
‫اا‪ ١‬ازا ااا‪١‬ا‬ ‫ا‪١‬ا ‪٠‬اا ‪١‬اا‬

‫‪٦‬آ‪٢‬‬ ‫‪| ,‬اا‬

‫ا| ‪١‬ا ا‪,‬‬ ‫اص‪١‬ااا‬ ‫اااا‪١‬اا‬ ‫‪١,١١‬‬

‫ووو‬

‫سو اا‪. ١‬‬

‫إآ‪٠ ٠‬‬ ‫‪:‬‬
‫؛و‬ ‫أدم‬ ‫او‬ ‫ًاو او و‬ ‫أوووو‬ ‫د‬ ‫‪| ,1‬د‬
‫ارزاا| ا|‬ ‫ا ا ا ا‬ ‫ااا|‬ ‫ا|‬ ‫ارزا!‬ ‫ا‪٧‬اااا‬
‫ر‬
‫أووو‬ ‫اووم‬ ‫اد‬ ‫اد‬ ‫اد‬

‫‪ 11‬اهمزا!‬
‫أي‬ ‫؛ر‬ ‫اد‬
‫او‬ ‫اوو‬ ‫او‬ ‫او او و‬ ‫اوووو‬ ‫وووو‬ ‫او‬
‫اس‪١‬ااآ ا‬ ‫ا اا ا‬ ‫‪1,,,‬‬ ‫ا|‬ ‫اهمزا!‬ ‫‪1111^1‬‬

‫او اوو و‬ ‫او‬ ‫أر‪.‬‬ ‫ًار‬ ‫اوو‬ ‫*‬ ‫ا»‬ ‫اوم او و‬

‫‪ 1,‬ا اا|‬ ‫‪,‬ا ا|‬ ‫ا) ||‬

‫‪-‬‬
 ‫ه‬
‫اوهى يمو‬ ‫و‬ ‫اهم‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫او‬ ‫از اذ أ‬
‫ا‪,‬‬ ‫ا‬ ‫بى‬ ‫بى‬
‫‪/7 /7‬‬
‫او‬ ‫ام ال‬ ‫أوئو‬ ‫أو‪٢١‬‬ ‫أو‬ ‫أهم‬ ‫أو‬
‫ًااأًا‬ ‫ا؛ًاا‪1‬‬ ‫اااًا‬
‫‪١‬اا ان‪١‬اا‬

‫او‬ ‫أو‬ ‫أواروو‬ ‫اوووو‬ ‫أ‪.‬و‬ ‫أووو‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫أماهم‬ ‫أوو‬ ‫أو‬

‫ار‪٢‬ا|‬ ‫‪١‬ااا‬ ‫س‪١‬اااا‬ ‫اا‪١‬‬ ‫اسج ا‬ ‫اا‪1‬‬ ‫اسج‪,,‬‬

‫أوود‬ ‫او‬ ‫أو‬ ‫ا‪»,‬‬ ‫ار‬ ‫او‬ ‫‪,1‬‬ ‫ا‪,‬‬ ‫اد‬ ‫أهم‬ ‫او‬ ‫اوو‬

‫ا‪ .‬اس‪١‬ااا ح‬ ‫ا‬ ‫ا‪ .‬اس‪١‬اا‬ ‫‪١‬اا ‪١‬سج‪١‬ا‬

‫وفى وجود األب البطر لى أوالمطران أواألسقف يقال أرباع الناقوس الغاصة يهم‪.‬‬

‫تين تيهو إيروك أو دوس ثيه أوس ‪:‬‬ ‫نسألك يا ابن الله ‪،‬‬

‫إثريك آريه إيه إبؤنخ إمببن باطريارشيس ‪:‬‬ ‫أن تحفظ حياة بطريركائ ‪،‬‬

‫بابا آثا (‪ ) .‬بى آرشى إيه رئس ‪:‬‬ ‫رئيس الكهنة ‪،‬‬ ‫البابا أنبا‬

‫ماطاجروف هيجين بيف ثرونوس ‪.‬‬ ‫ثبته على كرسيه ‪.‬‬

‫نيم بيف كيه إشغير إن ليطورغوس ‪:‬‬ ‫وشريكه فى الخدمة ‪،‬‬

‫بنيوت إثؤواب إن ذيكيه أوس ‪:‬‬ ‫أبينا القديس البار ‪،‬‬

‫وسس ‪ -‬بى إيه سكوبوس ) ‪:‬‬ ‫بى‬ ‫آئ‬ ‫المطران — األسقف ) ‪،‬‬ ‫أنبا‬

‫ماطاجروف هيجين بيف ثرونوس ‪.‬‬ ‫ثبته على كرسيه ‪.‬‬

‫إثرين هوس إيه روك نيم بيك يوت إن آغاثوس‬

‫نيم بى بنشا إثؤواب حيه آك إي آكصوتي إسون ناي نان‪.‬‬

‫لكي نسإحك‪ ،‬مع أبيك الصالح‪ ،‬والروح القدس‪ ،‬ألنك أتيت وخلصتنا ارحمنا‪,‬‬

‫‪-‬ه‬ ‫ه‬
 ‫ثم يصغي الكاهن أوشية المرضى والمسافرين ويقول اشب( فلنسبح‬
‫مع المالئكة‪ ،‬وتدوس الئه‪ ،‬وأبانا الذي‪ ،‬ثم نقدة الذكصولوجيات )‬

‫مقدمة الذكصولوجيات‬

‫خبن بى خرستوس إيسؤس‬ ‫بالمسيح يسوع‬

‫بنتش —ويس آمين الليلويا‬ ‫رينا آمين الليلويا‬

‫شيريه نيه تين تيهو إيه رو ‪:‬‬ ‫السالم لك نسألك ‪،‬‬

‫أوثي إثؤواب إثميه إن أوو ‪:‬‬ ‫أيتها القديسة الممتلئة مجدا ‪،‬‬

‫إتى إم بارثيه‪٠‬دوس إنسيو نيثين ‪:‬‬ ‫العذزء كل حبن ‪ ،‬والدة‬

‫تي ماسنؤتي إثماف إم بى خرستوس‪.‬‬ ‫اإلله أم المسيح ‪.‬‬

‫آني أس إنتين ببدس إفشي ‪:‬‬ ‫أصعدي صلواتنا ‪،‬‬

‫إيه إبشوي ‪:‬‬ ‫إلى‪،‬‬

‫هابيه شيري إم منريت ‪:‬‬ ‫ابنك الحبيب ‪،‬‬

‫إنتيف كانين نوقي نان إيثول ‪٠‬‬ ‫ليغفر لنا خطايانا ‪.‬‬

‫شيريه ثي إيه طاس ميسي نان ‪:‬‬ ‫السالم للتي ولدت لنا ‪،‬‬
‫إم بي أوأويني إنطا إفمي ‪:‬‬ ‫النور الحقيقي‪،‬‬
‫بى خرستوس بث—وتي ‪:‬‬ ‫المسيح إلهنا ‪،‬‬

‫تي بارثيه نوس إثؤواب‪.‬‬ ‫العذراء القديسة ‪.‬‬

‫‪;٩‬ف‬
‫اةاسلفةاسدد‪٠٠٠‬ريمواألباشتؤده ■بدضابركة ■مديذه~اسالم‪.‬القاهـره]—‬ ‫]‬ ‫ؤ ‪١٥‬‬
‫‪٠‬‬

‫❖ ماتي هو إم إبتشويس ‪:‬‬ ‫❖ اسألي الرب ‪،‬‬

‫إيه إهري إيه جون ‪:‬‬ ‫عنا ليصنع ‪،‬‬

‫إنتيف إير أوناي نيم نين بسيشي‪:‬‬ ‫رحمة مع نفوسنا ‪،‬‬
‫إنتيف كانين نوش نان إيثول‪.‬‬ ‫ويغفر لنا خطايانا ‪.‬‬

‫*‪ ٠‬تي بارثيه نوس ماريام‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬أيتها العذزء مريم‪،‬‬

‫تي ثيه أوطوكوس إثؤواب ‪:‬‬ ‫والدة اإلله القديسة‪،‬‬

‫تي بروسطاتيس إيه سهوت ‪:‬‬ ‫الشفيعة األميلة‪،‬‬

‫إنتيه إبجيه نوس إنتيه تي ميت رومي‪.‬‬ ‫لجنس البشر‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬آري إبرسثيه فين إيه إهري إيه جون ‪:‬‬ ‫❖ اشفعي فيدا‪،‬‬

‫ناهرين بى خرسنوى في إطاريه إجفوف‪:‬‬ ‫أمام العسيح الذي وبذته‪،‬‬

‫هويوس إنتيف إرإهموت نان ‪:‬‬ ‫لكي ينعم لنا‪،‬‬

‫إمبي كو إيثول إنتيه نين نوش‪.‬‬ ‫بمغغرة خطايانا‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬شيريه نيه أوتى بارثيه نوس ‪:‬‬ ‫❖ السالم للي أيتها العذر ‪،‬‬
‫تى أورو إسى إن أليثينى‪:‬‬ ‫الملكة الحقيقية الحقانية‪،‬‬

‫شيريه إبشؤشؤ إنتيه بين جينوس ‪:‬‬ ‫السادم لفخر جنسنا‪،‬‬

‫آرى إجفو نان إن إممانوئيل ‪.‬‬ ‫ولدنئ لنا عمانوئيل‪.‬‬

‫❖ تين تى هو آرى بين ميثى ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬لسألد اذكرينا‪،‬‬

‫أوتى بروسطاتيس إيه تين هوت ‪:‬‬ ‫أيتها الشفيعة المؤتمنة‪،‬‬

‫ناهرين بنتشويسى إيسؤس بى خرستوسى ‪:‬‬ ‫أمام ردائ يسوع المسيح‪،‬‬

‫إنتيف كانين نوش نان إيثول ‪.‬‬ ‫ليغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫ه‬
 ‫نيك ناى أو باتشويس‬
‫( ثقال في أيام وسبوت وآحاد الصوم الكبير )‬

‫تيك ناى أو باتشويس تى ناهوس إمموؤ ‪:‬‬ ‫أسؤح مرإحمك يا رهي‪،‬‬

‫شا إينيه إنتيه بى إينيه ‪:‬‬ ‫إلى أبد األبد‪،‬‬

‫أووه إ سجين جوؤ شا جوؤ ‪:‬‬ ‫ومن جيل إلى جيل‪،‬‬
‫تيناجو إنتيك ميثمى خين راوى ‪٠‬‬ ‫بغمي أخير بحقك‪.‬‬

‫❖ نا آنوميا آقتشيسى إيه طا آفيه ‪:‬‬ ‫آثامي غنت على رسي‪،‬‬

‫أووه آف إهروش إيه إهرى إيه جوى ‪:‬‬ ‫وثعلت على‪،‬‬

‫إفلؤش سوتيم إيه بافى آهوم ‪:‬‬ ‫يا الئه اسمع تنهدي ‪،‬‬

‫هى أووى إمموؤ إيثول هاروى ‪.‬‬ ‫واطرحها علي ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬آريت إم إفريقى إمبى تيه لونيس ‪:‬‬ ‫اجعلني مثل العشار ‪،‬‬
‫فى إيه طاف إرنوفى إيه روك ‪:‬‬ ‫الذي أخطأ إليك ‪،‬‬

‫آكشينهيت إيه إهرى إيه جوف ‪:‬‬ ‫وتعت عليه ‪،‬‬

‫آك كانيف نوش ناف إيثول ‪.‬‬ ‫وغغرت له خطاياه ‪.‬‬

‫❖ آريت إم إفريقى إن تى بورنى‪:‬‬ ‫اجعلني مثل الزانية‪،‬‬

‫ثى إيه طاك سوش إمموس إيقول‪:‬‬ ‫التي خدتها ‪،‬‬

‫آك طوجوس آك توهيم إمموس ‪:‬‬ ‫وأنقذتها ونجيتها‪،‬‬

‫جيه آسرإائك إمبيك إمثو‪.‬‬ ‫ألنها أرضتك أمامك‪.‬‬

‫(تتبر‬
‫‪ ٠:٠‬آريت إم إفريقى إمبى سوش‪:‬‬ ‫‪ ٠٤٠‬اجعلني مثل الغص‪،‬‬

‫فى إيه طاف أشف إن صاتيك أووى نام‪:‬‬ ‫الذي مئيي عن يمينك‪،‬‬
‫آفئير أووجين إمموك‪:‬‬ ‫واعترف بك‪،‬‬

‫إمباى ريقى إفجو إمموس ‪٠‬‬ ‫هكذا قانأل ‪:‬‬

‫‪ ٠٤٠‬جيه آرى با ميه قى أو باتشويس ‪:‬‬ ‫❖ اذكرني يا ربي‪،‬‬

‫آرى با ميه ثى أو بانؤتى‪:‬‬ ‫اذكرني يا إلهي ‪،‬‬
‫آرى با ميه ثى أو با أورو‪:‬‬ ‫اذكرني يا ملكي ‪،‬‬
‫آكشان إى خين تيد ميت أورو‪.‬‬ ‫متى جثث فى ملكوتك ‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬إنثوك ذيه أو باسوتير‪:‬‬ ‫‪ ٠٤٠‬فأنت يا نخلصى ‪،‬‬

‫آكشوب إيه روك إنتيف أومولوجيا‪:‬‬ ‫قبلت اليد اعترفه ‪،‬‬

‫آكشينهيت إيه إهرى إيه جوف ‪:‬‬ ‫وترأفت عليه ‪،‬‬

‫أك أو أوريف إيه بى بار يسوس ‪.‬‬ ‫وأرسلته إلى الفردوس ‪.‬‬

‫*‪ ٠‬آنوك هو خا بى ريف إرنوقى‪:‬‬ ‫‪٠٤٠‬وأذا أيضأ الخاطى ء ‪،‬‬

‫إيسؤس بانؤش با أوو إسى‪:‬‬ ‫يا يسوع إلهي وهلكي الحقيقي‪،‬‬

‫شانا إهثيك إيه إهرى إيه جوى ‪:‬‬ ‫تحثن على‪،‬‬

‫آريت إم إفريقى إن أوواى إائى ‪.‬‬ ‫واجعلني كأحد هؤالء ‪.‬‬

‫❖ تى صوؤن جيه إنثوك أو آغاثوس ‪:‬‬ ‫‪ ٠٤٠‬أنا أعربى أنك صالح ‪،‬‬

‫إنريف شينهيت أووه إن نائيت ‪:‬‬ ‫رؤوف ورحيم‪،‬‬

‫آرى با ميه قى خبن بيك ناى ‪:‬‬ ‫اذكرني برحمتك‪،‬‬
‫شا إينيه إنتيه بى إينيه‪.‬‬ ‫إلى أبد األبد ‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫‪ ٠:٠‬تى طويه إمموك أو باتشويس إيسوس ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬أطلب إليك يا ربي يسوع‪،‬‬

‫إمبير صوهى إمموى خين بيك جونت ‪:‬‬ ‫أن ال تبفتنى بغضبك‪،‬‬

‫أوذيه أون خبن بيك إمثون ‪:‬‬ ‫وال برجزك‪،‬‬

‫إمبير تى إسثو إت ظاميت آت إيه مى‪.‬‬ ‫تؤذب جهالتي‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬جيه إك أوأوش أم إفعؤ آن إمبى ريف إروئش‪:‬‬ ‫❖ ألنك ال تشاء موت الخاطئ ‪،‬‬

‫إم إفريقى إنتيف كوتف أووه إنتيف أونخ‪:‬‬ ‫مثل أن يرجع ويحيا‪،‬‬

‫شانا إهثيك خا طاميت جوب ‪:‬‬ ‫ترإءف على ضعفي‪،‬‬

‫إمبير صومس إيه روى خين أو إمفون ‪.‬‬ ‫وال تنظر إلئ بغضب ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬آى إرنوفى إيسؤس باتشويس ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬أخطاث يا يسوع ربي‪،‬‬

‫آى إرنوفى إيسؤس بانؤتى‪:‬‬ ‫أخطاث يا يسوع إلهي‪،‬‬

‫با أود إمبير أوب إيه دى ‪:‬‬ ‫يا ملكى ال تصب علئ‪،‬‬
‫إئى نوش إيه طاى آيطؤ‪.‬‬ ‫الخطايا التى صنعتها‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬تى تيهو إيه دك أو باسوتير‪:‬‬ ‫❖ أسألك يا نخثصى‪،‬‬

‫ماريه نيك ميثائئيت طاهوى ‪:‬‬ ‫فلتدركني مرمك‪،‬‬

‫إن طونوهيم إمموى خين نى آنانكى‪:‬‬ ‫لتخفنى من الشدائد‪،‬‬

‫إت تى أوفيه إيه طا بسيشى‪.‬‬ ‫الغضادة لنفسى‪.‬‬

‫❖ إمبير هى إكدم إيه طاميت آتصوؤن ‪:‬‬ ‫❖ ال تحرق عدم معرفتي‪،‬‬

‫إم إفريقى هوف إن صودوما‪:‬‬ ‫مثل سدوم‪،‬‬
‫أوذيه أون إمبير طاكوى ‪:‬‬ ‫وال تهلكني أيضًا ‪،‬‬

‫إم إفريقى هوف إن غومو ‪٠‬‬ ‫‪.‬‬ ‫مثل عمو‬

‫ه‬ ‫يج بم! الاا ة‪* ٦‬رفسبيدق *رعحقرأ‪ ٠‬مريم ئ ألزب شتوم ‪ 1‬يدرضءنيركة ‪ .‬طيات اسدم‪.‬القاهرة‬ ‫‪١٩‬‬
 ‫‪ ٠:٠‬آلال بانشويس آرى أووى نيه مى‪:‬‬ ‫لكن يا ريي اصنع معي‪،‬‬
‫إم إفريتى إئى ريم نى نيه ثى‪:‬‬ ‫مثل أهل نينوى ‪،‬‬

‫ناى إيه طاف إير ميه طانين ‪:‬‬ ‫الذين تابوا ‪،‬‬
‫آك كانؤ نوش توؤ إيثول‪.‬‬ ‫فغغرآل لهم خطاياهم ‪.‬‬

‫❖ آلال ماريه نيد ميثنائيت ‪:‬‬ ‫لكن فلتدركني سريعأ‪،‬‬

‫طاهوى باتشويس خين أو إيس ‪:‬‬ ‫محمك يا ربي‪،‬‬

‫إنطاؤش إيثول نيم باى الؤس ‪:‬‬ ‫ألصرخ مع هذا الشعب ‪،‬‬
‫خين أو إسمى إن آت كاروس ‪.‬‬ ‫بصوت ال يسكت ‪.‬‬

‫إثثيه فاى تى طويه إمموك ‪:‬‬ ‫من أجل هذا أطلب إليك ‪،‬‬

‫إبتشويس إفنؤتى باسوتير ‪:‬‬ ‫أيها الرب اإلله نشس ‪،‬‬

‫إميير إيرى إنؤهاب نيه مى ‪:‬‬ ‫ال تحاكمنى ‪،‬‬

‫آنوك خابى جوب إنريف إرنوفى ‪.‬‬ ‫أنا الضعيف الخاطئ ‪.‬‬

‫❖ آلال ثول إيثول كوش إيثول ‪:‬‬ ‫لكن جن واغفر لي‪،‬‬

‫إائبارإ إبطوما إتؤش ‪:‬‬ ‫زالتي الكثيرة‪،‬‬
‫هوس آغاثوس أووه إمماى روبى ‪:‬‬ ‫كصالح ونحب البشر ‪،‬‬
‫ناى نان كاطا بيك نيشتى إائى ‪.‬‬ ‫اردمنا كعظيم ردمتك ‪.‬‬

‫ة‬
‫*‪*[٢٢‬كنيس ‪ ٠‬سيدة ‪ 1‬ستر| ‪ ٠‬مريم و| أل<خب شعوده ‪ -‬ب‪1‬رش ‪1‬يبرد ‪ -‬بينة ‪ 1‬بطنم‪ <.‬دقاهـره يح‬ ‫<‬
 ‫غ‬ ‫هي‬
‫تى نيستيا الصغيرة‬
‫‪-‬‬
‫( ثقال في أيام الصوم الكبير )‬

‫❖ تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫الصوم والصالة ‪،‬‬

‫إنثوؤ بيه إبصوش إن نين بسمى ‪:‬‬ ‫شا خالص نفوسنا ‪،‬‬

‫بى طوفو نيم تى ميثمى ‪:‬‬ ‫والطهارة والبز‪،‬‬

‫إنثوؤ بيه شافر اناف إم إفنؤش ‪.‬‬ ‫شا اللذان يرضيان الله ‪.‬‬

‫❖ تى نيستيا ثى إيه طاس أولى ‪:‬‬ ‫الصوم هو الذي رفع‪،‬‬

‫إم مويسيس هيدين بى طوؤ ‪:‬‬ ‫موسى على الجبل‪،‬‬

‫شا إنتيف تشى إم بى نؤموس نان ‪:‬‬ ‫حتى أخذ لنا الناموس ‪،‬‬

‫إيثول هيتين إبتشويس إفتؤتى ‪٠‬‬ ‫من تبل الرب اإلله ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬تى نيستيا ثى إيه طاس أولى‪:‬‬ ‫الصوم هو الذي رفع ‪،‬‬

‫إن إيلياس إيه إبشوى إيه إتغيه‪:‬‬ ‫إيليا إلى السماء ‪،‬‬
‫أووه آسنو هيه م إن دانييل ‪:‬‬ ‫وخقص دانيال ‪،‬‬
‫إيثول خين إفألكوس إن نى مووى ‪.‬‬ ‫من جب األسود ‪.‬‬

‫❖ آبين تشويس إيسؤس بى خرستوس ‪:‬‬ ‫ربنا يسوع المسيح ‪،‬‬

‫إرنيستيه ثين إيه إهرى إيه جون ‪:‬‬ ‫صام عائ ‪،‬‬

‫إن إهميه إن إيهوؤ نيم إهميه إن إيجوره ‪:‬‬ ‫أربعين يومأ وأريعين ليلة‪،‬‬

‫شا إنتيف سوثين خين نين نوش ‪.‬‬ ‫حتى خنصنا من خطايانا ‪.‬‬

‫زعبل‪-‬‬
‫❖ آنون هون مارين إرنيستيه ثين ‪:‬‬ ‫ونحن أيضًا فلنصم ‪،‬‬
‫خين أو طوثو نيم )و ميثمى ‪:‬‬ ‫بطه —ار و بر‪،‬‬
‫أووه إنتبن إر إبروس إثشيستيه ‪:‬‬ ‫ونصئي‪،‬‬

‫إنؤش إبع—ول انجو إمموس ‪٠‬‬ ‫صارخين قائلين ‪:‬‬

‫❖ جيه بئيوت إتخين نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫أبانا الذي فى السموات ‪،‬‬

‫ماريف طوثو إنجيه بيكران ‪:‬‬ ‫ليتقدس اسمك ‪،‬‬

‫ماريس إى إنجيه تيك ميت أورو ‪:‬‬ ‫ليأت ملكوتك ‪،‬‬
‫حيه فوك بيه بى أو أو شا إينيه آمين ‪.‬‬ ‫ألن لك المجد إلى األبد آمين ‪٠‬‬

‫ذكصولوجية صوم نينوى‬

‫❖ يوثا بى إبروفيتيس ‪:‬‬ ‫يونان النبى‪،‬‬

‫نافكى خين إنثيه حى إمبى كيطوس ‪:‬‬ ‫كان في بطن الحوت ‪،‬‬

‫إنشومت إن إيهوؤ نيم شومت إن ايجوره ‪:‬‬ ‫ثالثة أيام وثالث ليال ‪،‬‬

‫كاطا بيكوس إمبين سوتير ‪٠‬‬ ‫كدفن تخلصنا ‪.‬‬

‫❖ أف أو أورب إمموف إنجيه إبتشويس إفنوش ‪:‬‬ ‫أرسله الرب اإلله‬

‫شانى رومى إنتيه نى نيه ثى ‪:‬‬ ‫إلى رجال نينوى‪،‬‬

‫آفهى اوبش نوؤ كاطا بيف صاجى ‪:‬‬ ‫فكرز لهم حسب قوله ‪،‬‬
‫أووه آفئير ميه طانين ‪.‬‬ ‫فتابوا ‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪٩‬آب‪٦‬‬
‫كنيسة اسيدة استدا ء مريا) واالنبا ففود‪ - ،‬برش البركة ‪ -‬مدينة ا لسالم‪ .‬ا لقاهرة‬
 ‫‪ ٠٠٠‬إس شومت إن إيهوؤ نيم شومت إن إيجوره ‪:‬‬ ‫❖ ثالثة أيام وثالث ليال ‪،‬‬

‫خين هان إشليل نيم هان نيستيا ‪:‬‬ ‫بصلوات وأصوام ‪،‬‬

‫نيم نى ناكهى نيم نى إرمو اووى ‪:‬‬ ‫مع الثمئض والدموع ‪،‬‬

‫نى هاالتى نيم نى تيبنو أووى ‪.‬‬ ‫وكذا الطيور والبهائم ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬آفشوب إيه روما إنطو ميه طانيا‪:‬‬ ‫ه فقبل الله تويثهم ‪،‬‬

‫إنحيه إفنؤتى أووه آفناى نوؤ‪:‬‬ ‫ورحمهم‪،‬‬

‫آفؤلى إمبيف جونت إيثول هاروؤ‪:‬‬ ‫ورفع غضبه عنهم‪،‬‬
‫آفكانؤ نوش نوؤ إيف—ول‪.‬‬ ‫وغفر لهم خطاياهم ‪.‬‬

‫‪٠‬ذ‪ ٠‬تين طويه إمموك أويى نائيت ‪:‬‬ ‫❖ نطلب إليك أيها الرحوم‪،‬‬
‫آرى أووى نيه مات خانى ريف إرنوش‪:‬‬ ‫أن تصنع مغا نحن الخطاة‪،‬‬

‫إم إفريتى إنى ريم نى نيه ثى‪:‬‬ ‫مثل أهل نينوى‪،‬‬

‫ناى نان كاطا بيك نيشتى إائى‪.‬‬ ‫وارحمنا كعظيم رحمتك‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬حيه إنثوك أونوتى إن نائيت ‪:‬‬ ‫❖ ألنك أنت إله ردوم‪،‬‬

‫بى ميش إائى إت ريف شينهيت ‪:‬‬ ‫كثير الرجمة شئن‪،‬‬
‫أووه بى ريف أو أو إنهيت ‪:‬‬ ‫وطويل األناة‪،‬‬

‫بى ماى رومى إت آغاثوس ‪.‬‬ ‫نحدأ البشر الصالح‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬جيه إك أوأوش إم إفمو آن إمبى ريغت إرنوفى‪:‬‬ ‫❖ ألنك ال تشاء موت الخاطئ‪،‬‬

‫إم إفريتى إنتيف كوتف أووه إنتيف أونخ‪:‬‬ ‫مثل ما يرجع ويحيا‪،‬‬
‫شوبتين إيه روك أووه ناى نان ‪:‬‬ ‫اقبلنا إليك وارحمنا‪،‬‬
‫كونان إيثول إن نين نوش‪.‬‬ ‫واغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫كقيسة ‪ 1‬صفدة<ثدحد‪ ٠ 1‬مردم و|ألحال شعودد ‪ -‬ب|رض |لبركة‪ .‬مدينة |صالم ■|لقاهـرة }—‬
‫‪٣٩‬آي‪٦‬‬
‫❖ طوبه إم إبتشويس إيه إهرى إيجون ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬اطلب من الرب عنا‪،‬‬

‫أوبى ريف هى أويثن إتئيه نى ريم نى تيه فى‪:‬‬ ‫أيها الكارعن ألهل نينوى‪،‬‬

‫يونا بى إبروفيتيس‪:‬‬ ‫يونان النبي‪،‬‬

‫إنتيف كانين نوقى نان إيثول‪.‬‬ ‫ليغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫‪ ٠‬ينكزأئ ذقالذكصولوجيأت سدراء أو المالئكة‬

‫أوالشهداء والقديسين بئغس اللعز‪.‬‬

‫‪ ٠‬وفي وجوداألب البطريرك أو المطران‬

‫أو األسقف ئننال الذكصولوجية الخاصة بهم‪.‬‬

‫‪ ٠‬ثم يقال اختام الذكصولوجياآل و قانون اإليمان وفي نهايته‬

‫يقال "تبن جوشت"ثميقول الكاهن !فنوتى ناى نان"‬

‫ليرد الشعب "آمبتي كإريه ليسون”‪ .‬ثم بعدذللى نطفأالشموع‬

‫ويقفلسارالهيكل ونقرأ الغبوات‪ .‬ثميغتحسترالهيكل‬

‫وتوقدالشموع وتقال مقدمة الطلبة كينومين طاغوناطا"‪.‬‬

‫ثم يقول الكاهن الطلبة ليرد الشماس الردليردالشعب ”يارب ارحم"‬

‫وتي نهاية الطلبة يقول الشعب "كإريه ليسون"‬

‫بنفس لعزمردأوشية القرابين‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪٢٢٦‬بز‬
‫لغيط اسيدذالعتراء مريم واألنباكنود‪ ٠ ،‬بارض‪ ،‬لبركة ‪* -‬دينة اسالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫الطلبة التي ثقال في أيام الصوم الكبير وصوم نينوى‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬كلينومين طاغوناطا نحني ركبنا‬

‫يقول الشعب ‪ :‬ناى نان أفنوش أفيوت ارحمنا يا الله اآلب‬
‫بى بانضوكراطور ضابط الكل‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬آناسطومين كلينومين نقف ثم نحنى‬

‫طاغوناطا ركبن‪-------------------------‬ا‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ناى نان أفنوش بين سوتير ارحمنا يا الله نخلصنا‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬كيه آناسطومين كلينومين ثم نقف ونحني‬

‫طاغوناطا ركبن‪-------------------------‬ا‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ناى نان إفنوتى أووه ارحمنا يا الله‬
‫ناى نان ثم ارحمنا‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬أيها الطويل األناة الكثير الرحمة الحقيقي اقبل سؤالتنا‬
‫وطلباتنا منا‪ ،‬اقبل إبتهاالتنا وتوبتنا واعترافنا على‬
‫مذبحك المقدس غير الدنس السمائي‪ .‬فلنستحق سماع‬
‫أناجيلك المقدسة ونحفظ وصاياك وأوامرك ونثمر فيها‬
‫بمائة وستين وثالثين‪ ،‬بالمسيح يسوع ربنا‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل األحياء‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن ; اذكر يارب مرضى شعبك افتقدهم بالمراحم والرأفات اشفهم‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل المرضى‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬يارب ارحم‬

‫ي‬ ‫‪٩‬هآ‪٢‬ج‬
‫كنيسة السيدة ا سرا‪ ،‬مريم واألنباشفوده ‪ ٠‬بارنى البركة ‪ ٠‬مديفة السالم‪ 1.‬لقاهرة‬
‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر يارب آباءنا وإخوتنا المسافرين‬
‫زد هم إلى أوطانهم بسالمة وعافية‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل المسافرين‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬يارب ارح ‪--------------------------‬م‬

‫( نكررثاله مرات كاالبتداء؛ كلينومهًاطاغوناطا‪) ...‬‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر ياربا أهوية السماء وثمراث األرض باركها‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل الهواء الصالح وثمار األرض‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر يارئ مياذ األلهار وارتفاعها كمقدارها‪.‬‬

‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل صعود مياه األنهار وارتفاعها كمقدارها‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬يارب ارد ‪--------------------------‬م‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر ياربا األمطار الصالحة ومزروعام األرض‬

‫في هذه السنة باركها‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل األمطار الصالحة ومزروعات األرض‬
‫يقول اشعب ‪ :‬ي ‪--------------------------‬ارب ارد ‪--------------------------‬م‬

‫( نكورثاله مرات كاالبتداء‪ :‬كلينومهًاطاغوناطا‪) ...‬‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر ياربا خالض الناس والدواب‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل نجا؛ الناس والدواب‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ي ‪--------------------------‬ارب ارد ‪--------------------------‬م‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر ياربا خالص هذا الموضع المقدس الذي لك‬
‫وكل المواضع وكل ديار آبائنا األرثوذكسيين‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل خالص العالم ومدينتنا هذه( وديرنا هذا)‪.‬‬
‫يقول اشعب ‪ :‬يارب ارحم‬
‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر يارب رئ—يعن ارضنا عبدك‬
‫احفظه في سالمة وعدي وقو؛‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل طوبنا نحبي المسيح‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ي ‪--------------------------‬ارب ارحم‬

‫( نكررثاله مرات كاإلبتداء ‪ :‬كدينومين طاغوناطا‪) ...‬‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر يارب المسبيين نجهم جميعًا‪.‬‬

‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل المسبيين‪.‬‬

‫يقول الشعب ‪ :‬ي ‪--------------------------‬ارب ارحم‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر يارب آباءنا وإخوتنا الذين رقدوا وتنبحوا‬

‫في اإليمان األرثوذكسي نبح نفوسهم أجمعين‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل المتتبحيين‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ي ‪--------------------------‬ارب ارحم‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر يارب الذين قدموا للق هذه القرابين‬

‫والذين فذمت عنهم والذين فدمت بواسطتهم‬
‫أعهيهم كثهم األجز الذي من السموات‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل الصعائد والقرابين‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ي ‪--------------------------‬ارب ارحم‬

‫( نكررثاله مرات كاإلبتداء ‪ :‬كلينومين طاغوناطا‪) ...‬‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬اذكر يارب المتضايقين في الشدائد والضيقات‬
‫شهم من جميع شدائدجم‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل المتضايقين‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ي ‪--------------------------‬ارب ارحم‬

‫‪ --‬ه‬
 ‫يقول الكاهن؛ أذكر يارب موعوظي شعبك إرحمهم ثبتهم في اإليمان المستقيم بك‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا من أجل الموعوظين‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ي ‪---------------------------‬ارب ارح ‪---------------------------‬م‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬كل بقدة عبادة األوثان إنزعها من قلوبهم ‪ .‬ناموسك‪،‬‬

‫خوفك‪ ،‬وصاياك‪ ،‬حقوقك‪ ،‬أوامرك المقدسة ثبتها في‬
‫قلوبهم‪ ،‬أعطهم أن يعرفوا قوة الكالم الذي وعظوا به‬
‫وفى الزمن المحدد فليستحقوا حميم الميالد الجديد‬
‫لقفران خطاياهم إذ تعدهم هيكآل لروحك القدوس‪.‬‬
‫يقول الشماس ‪ :‬صلوا جميعًا يارب ارحم‪.‬‬
‫يقول الشعب ‪:‬‬

‫اا‪ ١‬دسو ‪,١‬ا ا!‬ ‫ضبرد اا< ااا‪١‬‬

‫‪1‬أرزاة‬ ‫اًااًأًااًاأ‬
‫ن‬

‫ثم يقول الكاهن أوشية اإلنجيل ويقال مرد الزمورباسق اسوى‬

‫وفى وجود األب البطريرك أوالطران أواألسقف يقال اسواق الغاص بهم‪.‬‬

‫الليلويا مارو تشاسف خين إت إكليسيا إنتيه بيف الؤس ‪،.‬‬

‫هى إت كاثيدرا‬ ‫أووه مارن إسمو إيه روف‬

‫إنتبه نى إبريسفيتيه روس ‪.‬‬

‫إم إفريقى إن هان إيصوؤ‪،‬‬ ‫حيه آفكوإن أوميت يوت‬

‫إف إيه ناف إنجيه نى إت صوطون أووه إف إيه أونوف ‪٠‬ك‬

‫آف أورك إنجيه إبتشويس ‪ ٠‬أووه إئيف أو أوم إن إيه هثيف ‪.‬‬

‫ا الئث‬
‫ديدت ‪ 1‬صدحرا‪٠‬ميمواال~حب‪٩‬شغؤدني‪-‬ب[رض ‪ 1‬بركة‪.‬اذيتت‪١‬يهذب‪ 1.‬إضطهـرقيت‬ ‫إ ‪٢٨‬‬
 ‫شا إيه نيه‬ ‫❖ حيه إنثوك بيه إف اوويب‬

‫كاطا إت طاكسيس إم ميلشيسيه دك ‪.‬‬

‫❖ إيتشويس صا أودى نام إمموك ينبوت إثؤواب إم باطريايس‪،‬‬

‫بى هاه‬ ‫بابا آنا‬

‫‪ ٠‬وفى وجود أحداآلباء اسارنة ‪*٠‬و اال‪٠‬ساتغةيقال ن‬

‫‪ ٠٤٠‬نيم بتيوت (إسيتروبوليتيس ‪ -‬إن إبيسكوبوس) آقا ( ‪.)...........‬‬

‫‪ ٠٤٠‬إبتشويس إف إيه آريه إيه بيه تين أونخ ‪.‬‬

‫ثم‬ ‫‪١‬‬
‫الليلويا‪ ،‬فليرفعوه في كنية شعبه‪ ،‬وليباركوه على ضابر الشيوخ‪،‬‬
‫ألنه جعل أبوة شل الخراف‪ ،‬يبعرا سقيمون ويفرحون‪،‬‬
‫أفم الرب ولن يندم ‪ ،‬أنك أستًاهوالكاهن إلى األبد ‪،‬‬
‫على طقى طشى صادق ‪ ،‬الرب عن يمينك‬
‫يا أبانا القدس البطريرك البابا أنبا(‪. ).............‬‬
‫وأبينا ( المطران — األسقف) أنبا(‪. ).............‬‬
‫الرب يحفظ لناحياتكم ‪ .‬الليلويا‪.‬‬
‫ر ____________________________________________\‬

‫‪ ٠‬ثا‪,‬يقرأاإلذجيلويقالمرداإلذجيل‬

‫► ب‬ ‫ه‬
 ‫مرد إنجيل باكر في أيام الصوم الكبير‬

‫تي هيريلي إنتبه إفت—وتى ‪:‬‬ ‫ساللم الله ‪،‬‬

‫ثي إتتشوسى إيه نوس نيفين ‪:‬‬ ‫الذي يفوق كل عم ‪،‬‬
‫إس إيه آريه إن نيه تين هيت ‪:‬‬ ‫يحفظ قلوبكم ‪،‬‬

‫خين بى خرستوس إيسوس بين تشويس ‪.‬‬ ‫بالمسيح يسوع ربنا ‪.‬‬

‫آي إرنوثي آي إرنوثي ‪:‬‬ ‫أخطأت أخطأت ‪،‬‬

‫باتشويس إيسوس كوني إيثول ‪:‬‬ ‫يا ربي يسوع اغفر لي‪،‬‬
‫جيه إممون ثوك إن آت إرنوفي ‪:‬‬ ‫المنه ليس عين بال خطية ‪،‬‬
‫اوذيه إمعون تشويس إن آت كو إيثول ‪.‬‬ ‫وال سيد بال مفقرة ‪.‬‬

‫حيه بنيوت إت خبن ني فيؤوي ‪:‬‬ ‫أبانا الذي في السموات ‪،‬‬

‫ماريف طوثو إنجيه بيكران ‪:‬‬ ‫ليتقدس اسمد ‪،‬‬
‫ماريس إى إنجيه تيدميت أورو ‪:‬‬ ‫ليأت ملكود—لغًا ‪،‬‬
‫حيه فوك بيه بي أواو شا ني إيه نيه ‪.‬‬ ‫ألن لك المجد إلى األبد ‪.‬‬

‫جيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى ‪:‬‬ ‫ألنه مبارك اآلب واالبن‪،‬‬
‫نيم بى ينشا إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح القدس ‪،‬‬
‫تى ترياس إتحيك إيوئل ‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬
‫تين اوأوشت إمموس تين تى أو اوناس ‪٠‬‬ ‫تسجد له وتمجد ه ‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫مرد إنجيل باكر ايوم االثنين” من صوم نينوى‬
‫❖ آلال باتشويس آري أووي تيه مان ‪:‬‬ ‫❖ بل اصنع معنا يا سيدي ‪،‬‬
‫إم إفريتي إئي ريم نى نيه في ‪:‬‬ ‫مثل أهل تشحي ‪،‬‬

‫ناي إيطاف إيرميه طانين ‪:‬‬ ‫الذين تابوا ‪،‬‬

‫آك كانؤ لوقي لوؤ إيق—ول ‪.‬‬ ‫ففغرت لهم خطاياهم ‪.‬‬

‫❖ حيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى ‪:‬‬ ‫❖ ألنه مبارك اآلب واالبن ‪،‬‬
‫ليم بى بنغما إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح العدس ‪،‬‬
‫تى ترياس اتحيك إيثول ‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل ‪،‬‬
‫تين اوأوشت إمموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ونمجده ‪.‬‬

‫مرد إنجيل باكر "يوم الثالثاء" من صوم نينوى‬

‫❖ مويني إبتشويس إن أو ميه طانيا ‪:‬‬ ‫❖ أعطني يا رب توية ‪،‬‬

‫إيه إبحين طا إيرميه طانين ‪:‬‬ ‫لكي أتوب‪،‬‬

‫إمباتيه إفمؤ ما إشطام إن روي ‪:‬‬ ‫قبل أن نفيق الموث فمي‪،‬‬

‫خين ني بيلي إنتيه آمينتي ‪.‬‬ ‫في أبواب الجحيم ‪.‬‬

‫حيه إف إسماوؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى ‪:‬‬ ‫ألنه مبارك اآلب واالبن‪،‬‬
‫نيم بى بنغما إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح الثنس ‪،‬‬

‫تى ترياس إتجيك إيثول ‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل ‪،‬‬

‫تين أوأوشت إمموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ونمجد ه ‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪٣٩‬يز‬
‫كنيسة ا سيدة العذرا«مري‪ ٠٠‬واألنبأ شفود‪ , ،‬بأرض البركة ‪ ٠‬مديفة ‪ 1‬سالم‪ 1.‬لقاهرة‬
‫‪-‬‬ ‫■‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
 ‫مرد إنجيل باكر ‪,‬ايوم األربعاء" من صوم نينوى‬
‫❖ حبا آمويني هاروي ‪:‬‬ ‫**تعالوا إلن‪،‬‬
‫نى إت إسماروؤت إنتبه بايوت ‪:‬‬ ‫يا نباركي أبي‪،‬‬
‫آري إكليرونومين إمبي أونخ ‪:‬‬ ‫ردوا الحياة ‪،‬‬

‫إثمين إيثول شا إينيه ‪.‬‬ ‫الدائمة إلى األبد ‪.‬‬

‫❖ جيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى ‪:‬‬ ‫*‪ ٠‬ألنه نبارك اآلب واالش ‪،‬‬
‫نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح الثنس ‪،‬‬

‫تى ترياس إتحيك إيثول ‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬

‫تين أوأوشت أسوس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ومجده ‪.‬‬

‫مرد إنجيل باكر "يوم الخميس" باللحن السنوي‬

‫❖ ماطوقون إبتشويس إيثول خبن بي إكروف ‪:‬‬ ‫*‪ ٠‬طهرنا يارب من المكر ‪،‬‬
‫إنتيه بي آت شيه مير إئي صادوكيه أوس ‪:‬‬ ‫الذي لخمير الصدوقين ‪،‬‬

‫حيه آن كاتي إيه نيد إشغيري ‪:‬‬ ‫ألتنا فهمنا عحائدلى ‪،‬‬
‫أووه آائهتى إيه تيك ميت شويس ‪.‬‬ ‫وآمثا بريوييتك ‪.‬‬

‫❖ جيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى ‪:‬‬ ‫❖ ألنه مبارد« اآلب واالش ‪،‬‬
‫نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح الثذس ‪،‬‬

‫تى ترياس إتحيك إيثول ‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬

‫تين أوأوشت !مموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ومجده ‪.‬‬

‫‪٣٢٦‬ب‪٦‬‬
‫كنيسة اسيدة العذرا ‪ ،‬مريا) ول النباففوده ‪ -‬يارش البركة ‪ .‬مديفة اسدم‪ .‬القاهرة‬
‫‪ ٠‬ثم يصغي الكاهن األواشي( السالمة‪ ،‬االباء‪ ,‬الموضع ‪ ٠‬الثمار؛ االجتماعات )‬
‫ثم يقال اسيل وتفتم اسالة‪.‬‬

‫ختام الصلوات في رفع البخور‬

‫‪-‬‬

‫امين هلليلويا‪ ،‬المجد لالب آمين الليلويا ‪ :‬ذوكسابترى كيه إيو‬

‫واالبن والروح القدس االن كيه آجيو بنغماتى كيه نين كيه آ إى‬
‫وكل أوات وإلى كيه إسطوس إيه أوناس طون‬

‫دهر الدهور آمين إيه أونون آمين تين أوش إيثول‬

‫نصرخ قائلين يا رينا إنجو إمموس ‪ :‬حيا اوينتشويس‬

‫يسوع المسيح ‪ :‬إيسؤس بى خرستوس ‪:‬‬

‫ني الصوم الكببريقال‬

‫الذي صام عنا إرنيستيه ثين إيه إهرى إيه جون‬

‫أالعيت يوماه وأربعين ليلة إن إهميه إن إيهوؤ نيم إهميه إت إيجوره‬

‫حتى خشنا من خطايانا شا إنتيف سونين خين نين نوش‬

‫ني صوم نينوى يقال‬

‫بارد أهوية السماء فلتكن إسمو إيه نى ا إير إنتيه إتغيه‬

‫رجمتك وسالمك ماريه بيك ناى نيم تيك هيالنى‬
‫حصنا لشعيك أوى إن صوبت إمبيك الؤس‬

‫ز ‪ [—] ٣٣‬ك ‪.‬ب‪,‬شة‪٠٠‬خ‬ ‫ط‬

 ‫وفي‪,‬لغتاميقال‬

‫خلصنا وارحمنا‪ .‬سوتى إممون أووه ناى نان‪.‬‬

‫يارب ارحم يارب ارحم يارب كيريه ليسون كيريه ليسون‬

‫بارك آمين‪ .‬كيريه إثلوجيصون آمين‬

‫(إسمؤ إيه (دى) ‪: ٢‬‬ ‫(باركوا ءلى)‪٢‬‬

‫ها الميطانية اغفروا لي‪ .‬إيس تى ميه طانيا ‪:‬‬

‫قل البركة‪ .‬كو نى إيعول جو إمبى إسمؤ‪.‬‬

‫وي وجود األب البطريرك أو المطران أو األسقفيقال؛ "أكتفى إتخاريس ص‪. ٧٧‬‬

‫‪-‬‬
‫‪-‬‬

‫في‬
‫القداس اإللهى‬
‫ني‬

‫أيام الصوم الكبير ‪-‬‬

‫وصوم نيفوى‬

‫‪-‬ه‬
 ‫‪ ٠‬بعدانتهاء رفع بخورباكريرتدي‪ ,‬لكهنة واشاسة *البس الخدمة‬
‫وأثناء ذلك يرتل اساسة( لعن البركة)‬

‫‪-‬‬

‫بى‬ ‫إيه لم نتيه‬ ‫وارا ت‬ ‫‪ ٠‬تين أو ‪ 77‬أوشت إيه لم م إفيو‬

‫إمعونو كز اك‬ ‫وينى نيم بيف شيرى‬ ‫رلم‬ ‫‪١‬و ‪ 1‬اًا اًا‬

‫‪,‬أب‪,‬أأأ‬ ‫اأر‪٢‬أأ ‪ً!,!,‬ا‬

‫اًا ا اًا‬
‫ا‪۴/‬ا|ا س‬ ‫ا! ‪ . !1‬ا ا‪,‬‬ ‫جيه ا آل ا ا إ‬

‫إمباز كز كز‬ ‫اا‪ ١‬م يى ينشال‬ ‫‪ ٠٠‬نبه ا ا‪ ,‬ا‪,‬‬

‫ًاس‪١‬آآآ‬ ‫أر‪٢‬أآ آآًا‬ ‫ًاآ ‪ ١‬اًا‬

‫اودو‬ ‫أو‬ ‫أووى‬

‫ار‪٢‬ااا ئ‬ ‫اًا اا‪ .‬ا اًا‬ ‫كص ا طو ‪111‬‬

‫إن أومو أو ا تجلم‪/‬‬ ‫لململم‪-‬تريا لم س‬ ‫* ض ا‪ .‬اد اد‬

‫اووو‬

‫اس‪١‬اا|‬
‫أو‬
‫ًاا‪٧‬أأ ‪,‬أ‪,‬أًا‬ ‫اًا ا‪ ,‬اًا‬
‫أ أ ًا أ هى‬ ‫ايو‬ ‫عد‬

‫نسجد آلب النور‪ ،‬وًاببه الوحيد ‪ ،‬والروح ًاللعزي ‪ ،‬الثالوث المساوي ‪.‬‬

‫ك‪:‬ش"‪٦1‬‬
‫اسل‪3‬ال‪٠‬دراءمريمواألذعاشذؤح* ■ برض‪1‬ذركة ‪ -‬فيتةالسالم‪.‬القاهـرت}‪:‬‬ ‫[‬ ‫ر ‪٢٣٦‬‬
‫ه‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫—‬ ‫ه‬

‫‪ ٠‬يبدأالكاهن صالذالمزامبرمن صالة الساعة الثالثة إلى سالذالنوم‬

‫( ونضاف صالة الستارفي األديرة )ثا|يقذم اسل ون كان هفاك شع‬
‫ض الوتت يقال لحن( أبى ناف شوبى) ويقول الشعب الليلوياأى إيه إى إيه خون"‬

‫دحت الدلويا اى إيه إى اه خوت‬

‫( نقال فى أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫شابى ما إن إرشوؤشى إنتيه‬ ‫الليلويا إى إيه إى إيه خو ن‬

‫أوووم‬ ‫أررود‬

‫ناهرين إبهوإم إفنوتى فى إيه طاف تى‬ ‫إفنئج ادار ‪ 1/11‬تى‬

‫تى نا أو أونه ناك إيثول إفنوتى‬ ‫إم إبؤنوف إنتيه طاميه ت آلو زررا‬

‫آرى إفميه فى إبتشويس إن دافيد‬ ‫بانوتى خبن أو كيثارا زززر‬

‫اريا‬ ‫نيم تيف ميت ريه ه م رافس تيرس اللد رراك لو رر رج‬

‫ثم‬ ‫‪١‬‬
‫هلليلويا أدخرًاإلى مدبح الثه أمام الثه الدي يبتهج بشبابي‪،‬‬
‫أعترف لتًايا الثه إلهى بالقيثارة‪ ،‬أنزر يارب داود وكل دعته‪ .‬هللبلويا‪.‬‬
‫ر ___________ًا____________ _________ا‬
‫ثم يقول الكاهن الرسومات وصالة الشكر‪ ،‬وأثغاء وضع اإلبروسفاديز‬ ‫‪٠‬‬
‫والكاهق أمام الذبح يقول الشعب لعن "نيف سنتى"‬

‫ن‬ ‫كتيسة ‪1‬لسيدةاسترا‪ ٠‬مديم ‪,‬األنبا شفوهـ‪ ٠ ،‬يأرض ألبركة ‪* ,‬ديقة اسدم ‪ ٠‬القاهرة‬ ‫[ ‪٣٧‬‬ ‫‪1‬‬ ‫■‬ ‫ه‬
 ‫ه‬ ‫ة‪١‬‬

‫لحن نيف سنتى‬

‫إ‬ ‫ررك‬

‫( نقال فى أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫!إسو‬ ‫ا ازا ق إ‪،‬‬ ‫ح ا ظال ال‬ ‫خه|حؤ‬ ‫سويس الذ كد ن‬

‫نيف سنتى خبن نى طوؤ إثؤوا‪٩‬ب ‪ :‬آ إبتشويس هيه ى إئى بيلى‬

‫إنتيه سيو‪٩‬ن ‪ :‬إيه هوتيه نى ما إن شوبى تيرو إنتيه ياكوآلب ‪:‬‬

‫آفصاحى إثثيتى إنهان إهثى أووى إفطايذ‪٩‬ت ‪ :‬تى ثاكى إنتيه‬

‫إفنوتى الليلويا^‪.‬‬

‫حيه اورومى نيم اورومى آفشوبى‬ ‫سيون تى ماف ذاجو‪٩‬س‬

‫إنخي— آل تس ‪ :‬أووه إنثوف بيه تتشوسى آفهى سنتى إمموس‬

‫شا إينيه الليلويا ارا ‪.‬‬

‫خفت حفًاومع روجك‪ .‬أساساقه في الجبال الئقذسة يحب الرب أبواب صهيون‪ ،‬أفضل‬
‫من صنع ساكن يعقوب أعمال مجيدة قدقيلت عنك يا مدينة الله‪ :‬هلليلوي صهيون األم ستقول‬
‫إن إنسانًاوإنسانًا صار فيها‪ .‬وهوالعلي الذي أسئهأ إلى األبد‪ .‬هلليلويا‪.‬‬

‫ب‪٠‬‬ ‫‪-‬‬
‫كنيسة اسيدناستدا ‪ ،‬مريا) واألنبا نفود‪ - ،‬بدض|لبركة ‪ ٠‬مديناسدم‪ .‬القاهرة‬
‫‪ ٠‬ثم نقال مقدمة الطلبة أمام المذبح( إكليغومين طاغوناطا )‬
‫رداشب في نهايتها"كإبيه ليسون"‬ ‫وي‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬كلينومين طاغوناطا ذحذيركبذا‬

‫يقول الشعب ‪ :‬ناى نان إفنوش إفيوت ارحمنا يا الله اآلب‬
‫بى بانضوكراطور ضابط الكل‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬آناسطومين كلينومين نقف ثم نحنى‬

‫طاغوناطا ركبن‪-------------------------‬ا‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ناى نان إفنوتى بين سوتير ارحمنا يا الله نخئصنا‬

‫يقول الكاهن ‪ :‬كيه آناسطومين كلينومين ثم نقف ونحني‬

‫طاغوناطا ركبن‪-------------------------‬ا‬
‫يقول الشعب ‪ :‬ناى نان إفنوتى أووه ارحمنا يا الله‬
‫ناى نان ثم ارحمنا‬

‫ا‪١‬ا يسو أًا أًا‬ ‫ا‪٢‬‬ ‫‪١١١١‬‬ ‫يهد‪١١١١١١١‬‬

‫‪,‬أ ًا ًا؛ ن‬ ‫اأ‪٧‬أ‬ ‫‪ً,‬ااًأًاأًاا‬

‫في وجوداألب البطرهرلى أو اسران أو األسقف‬ ‫‪٠‬‬

‫يقال لعن "نى سافيف تببو بعد كإريه ليسوعن‪،‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫لحن نى صاقيف تيرو‬
‫إ‬ ‫ررر‬

‫أزا دف‬ ‫اا‪1‬ا‪1‬‬ ‫‪11‬أ|‬ ‫‪>٠‬سإإإص‪١‬أأأ‬

‫إي إل‬ ‫اإإإذشكهـ ‪1‬إإ‬ ‫‪١‬سهبىسد‪١‬فإإ‬ ‫إ‪ 1‬إؤالردش‬

‫إر‪٢‬إا ‪11‬‬ ‫إ إ| إ؛ إر‪٢‬إ‪٢7‬إا‬ ‫إرجإ| إ)‬ ‫إ إ| إ؛ إرجإرجإ|‬

‫إاإ‪١‬‬ ‫ارج ارج [إ‬ ‫ارج إرج إي‬ ‫إرج إي‬ ‫إ! إ!‬

‫إيه نى ر كاب‬ ‫اك دلم ب‬ ‫❖ إت إرهو اك‬

‫‪/‬نمك‬ ‫ووو‬ ‫رو‬
‫أ؛ ًا؛‬ ‫ب ها ا‪,‬ا‬ ‫ا ‪١‬اا‬ ‫غ وزر‬

‫ار‪٢‬أا ‪1‬‬ ‫ا اًا اًا ارجأرجا|‬ ‫‪1‬س‪1١‬ا ‪,‬ا‬ ‫ا ا؛ ا؛ ارجأرجاًا‬

‫|||ا‬ ‫ارجارجا|‬ ‫ارجاس‪1١‬إ‬ ‫ارزا!‬ ‫أ؛ ا‪1‬‬

‫(ن آم‬ ‫إن أو إشتداد رد ر‪ /‬ن‬ ‫‪ ٠:٠‬ثاب ريو را زر ‪//‬‬

‫‪//‬نم‬ ‫أو ووو‬
‫اًا ||‬ ‫اااانك\ااا‬ ‫آرو دير‬

‫‪1‬ر‪٢‬أا ‪11‬‬ ‫ا ‪ 11‬ا؛ ‪١‬رجأرجأا‬ ‫اى‪١‬ا| اًا‬ ‫ا اًا ا؛ ا‪٧‬ارج‪١‬أا‬

‫‪| 1 1‬ا‬ ‫ارجارجا|‬ ‫ارجارجا|‬ ‫ار‪٢‬أا‬ ‫‪ 11‬اًا‬

‫إنتى ميت أووبناربرب‬ ‫طا إبطارا را‪١‬كيوك‬

‫‪ .‬ه‬ ‫‪- -‬‬ ‫——‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬ص ‪-‬‬ ‫‪- —٠‬‬

‫يقال غليل‪١‬س‪١‬مثميكضىباالتي ‪:‬‬ ‫‪٠‬‬

‫‪ ٠٤٠‬إم بني—وت إتطايؤت إن آرشى إرقس بابا آثا‬

‫بى مينريت إنتبه بى خرستو رر س ‪.‬‬ ‫(‬

‫وفيوجودأحداآلباءالمطارذةأواال‪٠‬ساقغةيقال؛‬ ‫‪٠‬‬

‫❖ إم بنيوت إتطايؤت إن آرشى إرثس بابا آثا‬

‫نيم بئيوت ( إمميتروبوليتيس ‪ -‬إن إبيسكويوس ) آقا‬

‫—ى إنتيه بى خرس —تورر س ‪٠‬‬ ‫نى ميثرت‬

‫يا كل حكما؛ إسرائيل حنائع خيوط الذهب‪ ،‬اصغوا وئ با ها رونيا‬

‫الئقًالكرامة كهنوت أبينا المكرم رئيس الكهنة البابا أنبا( ‪ ).......‬حبيب الميح‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬أبينا اللكرم رئيس الكهنة البابا أنبا( ‪).......‬‬

‫وأبينا( المطران ‪ -‬األسعف) أنبا( ‪ ).......‬أحباء الميح‪.‬‬

‫ر ________________________________‪٧‬‬

‫ثم يقال لحز إنثوتيه تى شورى‬ ‫‪٠‬‬

‫ه‬ ‫‪___________________ ____ ٠‬‬

 ‫لحن إنثوتيه تى شوى‬
‫——ب‪\٧‬‬ ‫صك‬
‫( نقال فى أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫ًا‪,‬‬ ‫ادو‬ ‫او‪,1 ,‬‬ ‫اود‬ ‫‪,1‬‬

‫ار‪٢‬اا|‬ ‫‪1‬‬ ‫ا ا ‪ 1‬ا شه ااا‬ ‫آلننورب ‪ 11‬ااا‪ .‬ا؛ ا!‬

‫إ‪ ,‬إ‪ 1١‬إر‪۴‬إ‬ ‫إل إم؟ إ؛‬ ‫شا إا‪١‬ا إ‪١١‬‬

‫‪1‬إإإ‬ ‫إإ‪1‬‬ ‫إ؛إ‬ ‫إإ‪,‬إإا‬ ‫إذا إا‪.‬إإ‬

‫إ‪ ١‬إإ| إرزإ‬ ‫إل ‪٦‬آ‪ ٢‬إا‬ ‫إض‪,;,‬ا زى إ ؛إ إ؛إ‬

‫|د‬
‫إ؛إ‬ ‫إإ‪ ١‬إإا‬ ‫إإاإا‪.٠‬إا‪٠‬‬

‫‪١ !1‬آإ إ‪١‬‬ ‫!؛في إ‪! ،‬ا‬ ‫‪٥٥‬‬ ‫‪٥٠٥‬‬ ‫ابا”ب‬

‫ا) ‪٢٢‬‬ ‫ازا‬ ‫إذ إإ‪ 1‬إ؛‬ ‫إن‪١‬إ‬ ‫إإ‪1‬‬ ‫إ‪١‬‬

‫‪1,,‬؛‬ ‫أ;؛‪,‬‬ ‫انك‪ ١‬اا‪1‬ا‬ ‫ا ب هه كد‬ ‫إ؛إ الدوج‬

‫‪/‬س‪ ١‬كل تفا ‪//‬‬ ‫‪١‬دوكد‬ ‫د‪١‬ا‬ ‫‪ ١‬ااًا‬ ‫‪ ١‬ااًا ا‪١‬‬

‫روؤت‬ ‫ا ‪/7‬‬ ‫إت إسما ‪٣١‬‬ ‫حيبس إن إكرو م‬ ‫ا ى خارا‪ -‬ربى‪/‬‬

‫أنع هى المجمرة الدهب النقي الحاطة جمرالنارالفأس‪.‬‬

‫ه‬
 ‫الهيتينيات‬
‫( ثقال بدون ذف في أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫هيقين نى إبريسئيا إنتيه تى ثيه أوطوكوس إثؤواب ماريا‬

‫( إبتشويس آرى إهموت نان إمبى كو إيفول إنتيه نين نوش )‬

‫هيتين نى إبريسثيا إنتيه بى شاشف إن آرشى آنجيه لوس‬

‫نيم نى طاغما إن إيه يونيوت‪ ( .‬إبتشويس‬

‫■ هيتين ني إفشي إنتيه بي ريف هي أويثن إنتيه ني ريم ني‬

‫نيه فى بوناس بي إبروفيتيس‪ ( .‬إبتشويس ‪( ) ...‬فى صومنينوى) ‪.‬‬

‫هيتين نى إقشى إنتيه تاتشويس إنيوتى إن آبوسطولوس‬

‫نيم إبسيه بى إنتيه نى ماثيتيس‪ ( .‬إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بى ثيه أوريموس إن إف آنجيه ليستيس‬

‫ماركوس بى آبوسطولوس‪ ( .‬إبتشويس‬

‫‪ ٠:‬هيتين نى إفشى إنتيه بى آرشى ذياكون إت إسماروؤت‬

‫إستيه فانوس بى شورب إممارتيروس‪ (.‬إبتشويس‪.)٠٠....٠‬‬

‫‪-‬ه‬
‫هيتين نى إفشى إنتيه بى آثلوفوروس إممارتيروس‬

‫باتشويس إبؤرو جيه أورجيوس‪ ( .‬إبتشويس ‪٠ )...........‬‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بى آثلوفوروس إممارتيروس‬

‫فيلوياتير يرقوريوس‪ ( .‬إبتشويس) ‪٠‬‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بى آثلوفوروس إسارتيروس‬

‫آقا مينا إنتيه نى فايات‪ ( .‬إبنشويس ‪. ) .........‬‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بى آثلوفوروس إممارتيروس‬

‫بى آجيوس كيرهه آبانوب‪ ( .‬إبتشويس ‪. )...........‬‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه تى شيه ليه ت إنتيه بى خرستوس‬

‫تى آجيا دميانى‪ ( .‬إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بنيوت إثؤواب إن ذيكيه أوس‬

‫آفا شيه نؤتى بى آرشى ماندريتيس‪ ( .‬إبتشويس‪.).......‬‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه نى إثؤواب إنتيه باى إيه هوؤ‬

‫بى أوواى بى أوى كاطا بيقرت‪ ( .‬إبتشويس ‪. )...........‬‬

‫‪-‬‬
‫‪ ٠:٠‬هيتين نو إفشى آرهه إيه إبؤنخ إم بنيوت إتطايؤت‬

‫إن آرشى إيه رفس بابا آفا (‪ ()٠.٠....‬إبتشويس‬

‫وفى وجود أحداألباء المطارنة أو األساقفة!وفى اإليبارشيات‬ ‫‪٠‬‬

‫أوني االديرة‪ ,‬لتي يرأسهاأساقفةيقال؛‬

‫❖ هيتين نؤ إفشى آريه إيه إبؤنخ إم بنيوت إتطايؤت‬

‫بى (ميتروبوليتيس ‪ -‬إبيسكويوس)‬ ‫إن ذيكيه أوس آثا‬

‫بى‪........‬‬ ‫ا‪1‬آأي‬ ‫‪ً!,‬ا»‬ ‫‪١‬يهااابتشوأًاأ‬

‫وفي‪,‬ئختاميقال؛‬
‫❖ تين أوأوشت إمموك أو بى خرستوس نيم بيك يوت إن آغاثوس‬

‫نيم بى بنشا إثؤواب حيه آك إى‬

‫ر‪ .‬ا را ن‬ ‫آكسوش إممون ناى نا‬

‫ؤ‪ ٠‬بشفاعات والدة اإلله القديسة مريم بارب انعم لنا بمظرة خطابانا ‪ ٠:٠٠‬بشناعات السبعة رؤساء المالئكة واسمات‬
‫بصلوات سادتي اآلباء الرسل وبقية‬ ‫السمائية يارب ‪ ❖.. ...........‬بصلوات الكون ألهل نينوى يونان النبي بارب ‪...........‬‬
‫‪ ❖.‬بصلوات رئيس الشمامسة المبارك‬ ‫بصلوات ناظر اإلله اإلنجيلي مرقص الرسول يارب‬ ‫التالميذ يارب‬
‫إسطفانوس الشهيد األول يارب ‪ ٠:٠. ٠٠٠٠.٠٠‬بصلوات المجاهد الشهيد سيدي اسك جوارجيوس يارب ‪.. ...........‬‬
‫‪ ٠٤٠,‬بصلوات المجاهد الشهيد آيا مينا البياضى بارب ‪,٠,,,٠,‬‬ ‫يارب‬ ‫*‬ ‫❖ بصلوات المجاهد الشهيد فيلوباتير‬
‫‪ ٠٤٠٠‬بصلوات عروس السيح القديسة دميانه يارب ‪.........‬‬ ‫❖ بصلوات المجاهد الشهيد القديس السيد ابانوب بارب‬
‫‪ ❖.‬بصلوات قديسى هذا اليوم كل واحد وواحد‬ ‫‪ ٠٤٠‬بصلوات أبينا القديس الصديق انبا شنوده رئيس المتوحدين بارب‬
‫) يارب‬ ‫باسمه يارب ‪ ٠٤٠٠ ٠..٠,٠٠‬بصلواتهم إحفظ حداة أبينا المغرم رئيس الكهنة البابا األنبا(‬
‫) ( المطران ‪ -‬األسقف) بارب ‪٠ ٠٠٠,٠٠٠‬‬ ‫‪ ٠٤٠‬بصلواتهم إحفظ حياة أببنا المكرم البار أنبا(‬
‫❖ نسجد لك أمجها السبح مع أبيك الصالح والروح القدس ألنك أتيت وخلصتنا ‪٠‬‬

‫ثم يقال البولس قبطيًاونقال األلحان الغاصة باألب البطريرك أوالمطران أواألسقف‬ ‫‪٠‬‬

‫مثل لحق( بىإهموتغار)‬

‫ب‬ ‫‪٦‬هآب‪٦‬‬
‫كنيسا اسيدأاسراء مريل) واألنبا قنود‪ - ،‬يأرض البركة ‪ ٠‬مديفة اسدم‪ .‬القامرة‬
‫‪-‬‬ ‫— — ‪-‬‬
 ‫لحن بى إهموت غار الصغير‬
‫إ‪١‬‬ ‫رو‬

‫‪ ٠٤٠‬بى إهموت غارإمبين تشويس إيسؤس بى خردو رستوس ‪٠‬‬

‫رهما‪ .‬بانشويس إنيوت‬ ‫إف إيه شويى نيم بيك آجيون بذ‬

‫مارهه بى‬ ‫إتطايؤت إن آرشى إيه رفس بابا آثا‬

‫إكليروس نيم بى الؤس تد ارا رف ‪ .‬أوجا ى خبن إبتشويس حيه‬

‫‪ /‬بى ار‪.‬‬ ‫آمين إس إيه شوك‬

‫وض ورود أرداألباء اصدادلة او|ألسطقضةئصطل ‪:‬‬ ‫‪٠‬‬

‫❖ نيم بنيوت ( إمميترويوليتيس ‪ -‬إن إبيسكويوس ) آقا‬

‫ماريه بى ‪........‬‬
‫نم‬ ‫‪١‬‬
‫نعمة ربنا بوع الميح تكون مع روحلت الطاهريا سيدي المكرم‬
‫)‪،‬‬ ‫) وأبينا( المطران — األسقف) أنبا(‬ ‫رئيى الكهنة البابا أنبا(‬
‫فيكن‪ ,‬إلكل—يروس وكل اسب معافين من الرب آمين يكون‪.‬‬
‫ر __________________________________________________________آل‬

‫‪ ٠٤٠‬ثمؤغذر‪,‬لبولس عربيًاثم الغًاثوليكون بطيًاوعربيادم مرداإلبركسيس‪.‬‬

 ‫لحن شاريه إفنوتي‬
‫( نقال فى أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫!وو‬ ‫أوو‬
‫!ًا‪.‬أًار‪۴‬اا‬ ‫شاره إفنوتى أو زرد‬

‫أو‬ ‫أو‬ ‫أوو‬ ‫او‬

‫؛ل؛الش\اأأ‪٣‬ا‬ ‫ا)‪ً,‬ا آ‬
‫!‪11 1‬‬ ‫‪١‬اآ‬ ‫اًا‬

‫اأث‪.١‬لالشخاًااً‬ ‫|أ أ؛‬ ‫ًااًا ار‪٢‬ا‬

‫اًا‪ً٧‬ا‬ ‫؛اًاأ‬ ‫‪ً,‬ا؛‬ ‫اًا؛‬ ‫المم‬ ‫اًاأ‬ ‫!ووو‬ ‫أو‬

‫ا^ااا‬

‫أو‬ ‫!ووواو‬ ‫وو‬ ‫!وو‬ ‫أوو‬ ‫أوو‬ ‫أووى‬ ‫أوى‬

‫!!!!‪ !.‬فى^‬ ‫ااآاا‪٢٢‬‬

‫نيم بى إسطو لم‬ ‫إيفول هيتين بى تشلي—لم^ل‬ ‫إنبه بى الؤس‬

‫اد‬

‫إ‪.‬إس‪١‬إإ‬ ‫إ؛إ‬ ‫إإ‪1‬‬ ‫|ى‪١‬عهسإاإ‬

‫ذلي السفى ‪ 1‬ى ؤإ ‪1‬؛ ‪ 1‬فى‬ ‫إإإ‬ ‫إد !إل إ! إ!‬

‫آليثوس نيم بيك‬ ‫رروؤ ارت‬ ‫ر\‬ ‫إك إسما‪٦‬‬

‫يوت إن آغاثوس نيم بى بشا إثؤواب حيه آك إى أكسوش إسون‬

‫د ‪ ///‬ن‪.‬‬ ‫ناى نا‬

‫‪--------------------------------------------------------------------------------------------------- ١‬حم‬
‫يرفع الئه هناللى خطايا الشعب من ببل المحرقات ورائحة البخور‪،‬‬
‫مبارك أنت بالحقيقة مع أبيلى الصالح والروح القدس ألنلف أتبت وختصتنا‪.‬‬
‫ر ___________________________________________________________‪١٠‬‬

‫ه‬ ‫عدودم ‪ -‬درض ‪ 1‬رغركة ■ مديعة ‪ 1‬سيدم‪ 1.‬ئك‪1‬درة ا‬ ‫‪ 1‬اا! ئذد‪1‬ء ررم و‪1‬‬ ‫ثكث ‪ ٢‬ل‬
‫ا ااا‬ ‫‪[——1‬‬ ‫[ ‪٤٧‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪،‬ب —‬
 ‫لحن بى إهموت غار الصغير‬
‫إلم‬ ‫رور‬

‫يى إهموت غارإمبين تشويس إيسؤس بى خددو زستوس ‪.‬‬

‫(فما‪ .‬باتشويس إنيوت‬ ‫إف إيه شومى نيم بيك آجيون بذ (لم‬

‫ماريه بى‬ ‫إتطايؤت إن آرشى إيه رئس بابا آقا‬

‫إكليروس نيم بى الؤس تب الم رف ‪ .‬أوجاى خين إبتشويس حيه‬

‫‪,‬لم بى و‪.‬‬ ‫آمين إس إيه شوتم‬

‫وفي وجودأحداألباء المظارفة أو األساقفة يقاد‪٠٠‬‬

‫نيم بنيوت ( إسيترويوليتيس ‪ -‬إن إبيسكويوس ) آفا‬

‫ماريه بى ‪........‬‬
‫‪/‬‬ ‫‪١‬‬
‫نعمة ربنا يوع الميح تكون مع روحك الطاهريا سيدي المكرم‬
‫)‪،‬‬ ‫) وأبينا( المطران—األسقف) أنبا(‬ ‫رئيس الكهنة البأبا أنبا(‬
‫فليكن اإلكلبروس وكل اسب معافين من الرب آمين يكون‪.‬‬
‫ر __________________________________________________________لم‬

‫ثميغذر‪,‬لبولس عربيًاثم الائثوليكون بطيًاوعربيًاثم مرداإلبركسيس‪.‬‬

‫ده‬
‫كفيسة ‪ 1‬لسيدة اسنرا* مريم واالنبا ففود‪ - ،‬بارض البركة ‪ ٠‬مديفة ا لسالم ‪ ، ٠‬لقاهرة‬
‫زثيل‬
 ‫لحن شاريه إفنوتي‬
‫‪-‬‬
‫( نقال فى أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫ار‬ ‫‪,1‬‬ ‫ار‬ ‫ادر‬ ‫ادر‬ ‫ادر‬ ‫‪ ٠٠‬ر‬

‫ا‪ .‬ارزا!‬ ‫‪//1‬‬ ‫ارر‬ ‫شاريه إفنوتى أوارا‬

‫ر‬ ‫نم‬ ‫‪٦‬ب‬ ‫الر‬ ‫او‬ ‫أو‬ ‫أواو‬ ‫أوي‬ ‫أوي‬ ‫أووي‬ ‫اوي‬
‫لالش‪١‬س‪١‬اا^ا‬ ‫ااًا‬

‫اام‪٠١‬لالزضاا‬ ‫أًا أًا‬ ‫أأًا اسج ا‬

‫اووو‬ ‫أو‬

‫اًا؛ آاًا اهًا‬ ‫‪,‬ا كمًا ‪1‬؛أ‬ ‫اس‪١‬ااا‬

‫أو‬ ‫اووواو‬ ‫وو‬ ‫أوو‬ ‫أوو‬ ‫أوو‬ ‫أوو‬ ‫او‬

‫اا!ا‪.‬اد^‬ ‫ااأاا‪٢٢‬‬ ‫ا‪, ,‬ا) ا‪١‬‬

‫نيم بى إسطو لم‬ ‫إيثول هيتين بى تشلي—لملم)‪ ,‬ل‬ ‫إنتيه بى الؤس‬

‫إ‪.‬إر‪٢‬إا‬ ‫لمىهبىلمه‬
‫دد السهؤ ا ى وز اا ا ض‬ ‫إإإ‬ ‫إد إ؛إ إل إ‪١‬‬

‫آليثوس نيم بيك‬ ‫ر روؤ ررت‬ ‫‪\/‬‬ ‫إك إسما\‬

‫يوت إن آغاثوس نيم بى بنغما إثؤواب حيه آك إى أكسوش إممون‬

‫ئ‪.‬‬ ‫ا اًاا‬ ‫ت‪١‬ىذ\‬

‫يرقع الله هنالك خطايا الثعب من ببل المحرقات ورائحة البخور‪،‬‬

‫مبارك أنث بالحقيقة مع أبيك الصالح والروح القدس ألنك أتيت وخنعتنا‪.‬‬

‫‪-‬‬ ‫■ ‪1‬‬
‫كنيسة السيدة العذر‪ ٠،‬مريمواالنبا ففود ‪ -‬يارض‬
 ‫‪ ٠‬ثم يقرأاالبركسيس تبطيًاوعربي والسنكسارونقال الثاله تقديسات باشق السنوي القول)‬
‫الكاهن أوقية اإلنجيل فطرح المزمورباسق السنوي الردالشعب مردالمزمورباللحق السنوي‬

‫وفيوجوداألبالبطريرلىأوالمطراناواألسقفيقااللطواف‪٠‬اآلتي‪٠٠‬‬ ‫‪٠‬‬

‫ر‪ /‬ؤس ‪.‬‬ ‫الارا‬ ‫❖ مالذ تشاسف خبن إت إكليسيا إنتيه بيد‬

‫‪ ٠:٠‬أووه مالد إسمؤ إيه روف هى إت كاثيدأل‬

‫روس ‪.‬‬ ‫ه ‪/1/‬‬ ‫اد‬ ‫—ى إبريسثي——‬ ‫إنتيهن‬

‫‪ ٠:٠‬جيه آفكو إن أوميت يوت إم إفريقى إن هان إيصوؤ‪ ،‬إف إيه‬

‫ا ا نوف‪٠‬‬ ‫أو‪///‬‬ ‫ناف إنحيه نى إت صوطون أووه إف إيه‬

‫راهثيف‪.‬‬ ‫إيه‬ ‫‪ ٠٤٠‬آفأوركإذحيهإبتشويسأووهإقيفأوأومإن‬

‫❖ حيه إنثوك بيه إف أوويب شا إيه نيه‪،‬‬

‫‪ //‬دك‪.‬‬ ‫صيه راد‬ ‫كاطا إت طاكسيس إم ميلشي—‬

‫‪ ٠:٠‬إبتشويس صا أووى نام إمموك بنيوت إثؤواب إم بطريارشيس‪،‬‬

‫ًااًهـ‪.^.......١‬‬ ‫دب\‪١‬خ‪^.......١١‬ضم‪ً١‬ااًًا‬
‫‪ ٠:٠‬نيم بنيوت ( إمميترويوليتيس ‪ -‬إن إبيسكويوس ) آقا‬

‫‪ ٠:٠‬إبتشويس إف إيه آريه إيه بيه تين أونخ‪.‬‬

‫ف‪/‬أشبال‬ ‫اؤول‬ ‫ؤؤؤ‬ ‫أ ًا ه و ؤ‬ ‫ج‪ ١٠‬آا‪٦‬آ‬

‫فليرفعوه في كنية شعبه‪ ،‬ولئباركوه على شابر الشيوخ‪ ،‬ألنه جعل أبوة شل الخراف‪،‬‬
‫يبصرالمستقيمون ويفرحون‪ ،‬أفم الرب ولن يندم‪ ،‬أنك أئ هوالكاهن إلى األبد‪،‬‬
‫على طقى طشى صادق‪ ،‬الرب عن يمينك يا أبانا القديس البطريرك البأبا أنبا( ‪. )..........‬‬
‫الرب يحفظ لنا( حياتكما‪-‬حياتكم) ‪.‬‬ ‫‪٠‬ذ‪ ٠‬وأبينا( المطران ‪ .‬األسقف) أنبا( ‪)......‬‬

‫ذةابا‪٠٠‬بدضامركة‪.‬ميةالسالماب‬
‫‪٨٩‬آتج‪٦‬‬ ‫—‬ ‫—‬
‫ثم يقرأ اإلنجيل ونقال اسلة وبعدهامرد اإلنجيل؛‬

‫مرد إنجيل العداس في أيام الصوم الكبير‬

‫تي هيريني إنتيه إفنوتى ‪٠٠‬‬ ‫ساللم الله ‪،‬‬

‫ثي إتتشوسى إيه نوس نيفين ‪:‬‬ ‫الذي يفوق كذ عقل ‪،‬‬

‫إس إيه آريه إن نيه تين هيت ‪:‬‬ ‫يحفظ قلوبكم ‪،‬‬

‫خين بى خرستوس إيسوس بين تشويس ‪٠‬‬ ‫بالمسيح يسوع ربنا ‪٠‬‬

‫آي إرنوثي آي إرنوثي ‪:‬‬ ‫أخطأت أخطأت ‪،‬‬

‫باتشويس إيسوس كوني إيثول ‪:‬‬ ‫يا ربي يسوع اغفر لي‪،‬‬
‫حيه إممون ثوك إن آت إرنوقي ‪:‬‬ ‫اله ليس عبن بال خطية ‪،‬‬

‫اوذيه إسون تشويس إن آت كو إيثول ‪.‬‬ ‫وال سيد بال مفغرة ‪.‬‬

‫حيه بنيوت إت خين ني فيؤوي ‪:‬‬ ‫أباتا الذي في السموات ‪،‬‬

‫ماريف طوثو إنجيه بيكران ‪:‬‬ ‫ليتقدس اسمد ‪،‬‬

‫ماريس إى إنجيه تيك ميت أورو ‪:‬‬ ‫ليأت ملكون—د ‪،‬‬

‫حيه فوك بيه بي أوأو شا ني إينيه ‪.‬‬ ‫ألن لك المجد إلى األبد ‪.‬‬

‫❖ جيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم ابشيرى ‪:‬‬ ‫اله مبارك اآلب واالبن ‪،‬‬
‫نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح القدس ‪،‬‬
‫تى ترياس أتحيك إيثول ‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬
‫تين أوأوشت إمعوس تين تى أو أوناس ‪٠‬‬ ‫نسجد له ونمجد ه ‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫مرد إنجيل قداس "يوم االثنين" من صوم نينوى‬
‫❖ أوفى إيه طاف آريه إيه يوناس ‪:‬‬ ‫❖ يا الذي خغظ يونان ‪،‬‬

‫إيه إفكى خين إثنيه جى إمبى كيطوس ‪:‬‬ ‫في بطن الحوت‪،‬‬
‫إيه طاف هيتف إيه إبشوك إم إفيوم ‪:‬‬ ‫لما ألعي في عمق البص ‪،‬‬

‫آريه أيرون كاطا تيك جوم ‪.‬‬ ‫احفظنا بقوتك‬

‫‪ ٠٠٠‬جيه إف إسماروت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬ألنه لجارك اآلب واالبن‪،‬‬

‫نيم يى بلثما إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح الثنص‪،‬‬

‫تى ترياس إتحيك إيثول‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬

‫تين أوأوشت إمموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ونمجد ه‪.‬‬

‫مرد إنجيل قداس "يوم الثالثاء" من صوم نينوى‬

‫‪ ٠:٠‬آلآل ثول إيثول كوش إيثول‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬لكن حذ واغفر لي‪،‬‬

‫إثابارإ إبطوما إتؤش ‪:‬‬ ‫نآلتي الكثيرة‪،‬‬

‫هوس آغاثوس أووه إمماى روبى‪:‬‬ ‫كصالح وخحب البشر‪،‬‬

‫ناى نان كاطا بيد نيشتى إائى ‪.‬‬ ‫ارجمنا كعظيم رحمتك‪.‬‬

‫جله إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى‪:‬‬ ‫ألنه مبارك اآلب واالبن‪،‬‬
‫نيم بى بلغما إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح الثنس‪،‬‬

‫تى ترياس إتحيك إيثول‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬

‫تين أوأوشت إمموس تين تى او أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ومجده‪.‬‬

‫ي‬ ‫(ثيو‬
‫كنيسة السيدة العذرا‪ ٠‬مريل) واألنبا ففود‪ - ،‬يأرض البركة ‪ -‬مدية ا لسعالم ‪ ٠‬ا لقاهرة‬
 ‫مرد إنجيل قداس "يوم األربعاء" من صوم نينوى‬
‫❖ بى شاشف إن أويك آف إسمؤ إيه روؤ ‪:‬‬ ‫❖ السبع خبزإب بارفها ‪،‬‬
‫إفطو إنشو إنرومى آف إتسى أوو ‪:‬‬ ‫وأشبع أربعة آالف رحل ‪،‬‬

‫شاشف إمثير آقموه إم موؤ ‪:‬‬ ‫وسبع ثفنا مألها ‪،‬‬

‫خبن نى الكه إيه طاف إير هوؤ إيه و ‪٠‬‬ ‫يقا فضئل عنهم ‪.‬‬

‫❖ جيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى‪:‬‬ ‫ألنه مبارك اآلب واالبن‪،‬‬

‫نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬ ‫ذس‪،‬‬ ‫والروح الث‬

‫تى ترياس إتجيك إيثول‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬

‫تين أوأوشت إمموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ومجده‪.‬‬

‫مرد إنجيل قداس "يوم الخميس" فصح نينوى‬

‫( نقال باللحن السنوي)‬

‫❖ حيه بين تشويس إيسؤس بى ‪ 11‬خرإستو ‪ 11‬س ماثاميو ناك‬

‫إنخيتين إن أوإرفيه ى إنتيه بيك ف‪ /‬قما‬ ‫إن إخرى‬

‫ا يا ناك‬ ‫وج‬ ‫ب إقتى ذوكصو ا ا‬ ‫‪/7‬‬ ‫إ‪ //‬ثؤوا‬

‫يا ربنا يوع المسيح اجعل للت فينا ليكاللووحات القدوس لتمجيدك‪.‬‬

‫ي‬ ‫اكبو‬
‫كفية اسيدة اسراء مريا) واألنباشنوده ‪ -‬بارض البركة ‪ ٠‬مديفة اسالم‪ .‬القاهرة‬
‫‪ ٠:٠‬آرى إبريسثيه قين إيه إهرى إيه جون ‪:‬‬ ‫❖ إشفعى فينا‪،‬‬

‫أوتين تشويس إن نيب تيرين تى ثيؤطوكرس‪:‬‬ ‫يا سيدتنا كلنا والدة اإلله‪،‬‬

‫ماريا إشاف إم بين سوتجر‪:‬‬ ‫مريم أم خشعنا‪،‬‬

‫إنتيف كاتجن نوقى نان إيثول‪.‬‬ ‫ليغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫❖ طويه إم إبتشويس إيه إهرى إيه جون‪ :‬أليى‬ ‫اطلب من الرب عنا‪،‬‬

‫ريف هى أوبش إتتيه نى ريم نى نيه فى‪ :‬بوناس‬ ‫أيها الكاروز ألهل نينوى‪،‬‬

‫‪-‬إبروفيسن‪:‬‬ ‫يونان النبي‪،‬‬

‫إنتيف كاتجن نوقى نان إيثول‪.‬‬ ‫ليغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬حيه إف إسماروؤت إنحيه إفيوت نيم إبشيرى‪:‬‬ ‫ألنه مبارك اآلب واالبن‪،‬‬
‫نيم بى بشا إثؤوأب ‪:‬‬ ‫والروح العنس‪،‬‬
‫تى ترياس إتحيك إيثول‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬
‫تين أوأوشت إممرس تين تى أو أوناس ‪٠‬‬ ‫نسجد له ونمجد ه‪.‬‬

‫ص تكئل الصالة كالمعتاد ويقال األسبازموس اآلدام واألسبازموس الواطس‪.‬‬ ‫‪٠‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫اآلسبازموس اآلدام "قبطى"‬

‫أو اوووو‬ ‫؛‬

‫ج‪/////‬‬ ‫ش إم إفمؤآم‬ ‫ر رررر‬ ‫حيه إك أو أو‬

‫‪١‬اا‬ ‫إديففههااا‬ ‫إل‬ ‫إ؛ا‬ ‫ا ا ن آهبى‬

‫ررف طاسطوف إنتيس‬ ‫إنتيه‬ ‫ارا رنوثى ر إم إفريتى ررررك‬

‫يسيعى‬ ‫تيف إ‬ ‫أونخ إنجيه‬

‫بروبرو‬

‫اااا‪١‬ن إفنوتى (‬ ‫ر ‪////‬‬ ‫ما طاستو‬

‫اودو‬ ‫أو‬ ‫أووو‬

‫ر ن إيه بيه*‬ ‫‪١‬اا‬ ‫ا‪1‬‬ ‫ا‪١‬ا‬ ‫ر ر إيخو‬

‫شه ما‬ ‫أووى‬ ‫‪١‬ذىإإإإ‬

‫ررر ك أوجا ‪7‬زر ى‬

‫غاثوس‬ ‫لم تيك ميت آ‬ ‫ن كاطا‬ ‫‪7‬‬

‫او أووارار‬ ‫او ووو‬ ‫او وووو‬

‫ا ا‪,‬اا‬ ‫س إيرو تم‬ ‫ا ‪111‬‬ ‫ا |ااا‬ ‫هينا إنتدن هو‬

‫او‬ ‫اوحدو‬

‫ا م نى شه ا اا| |اا‬ ‫ا‪ ١‬ا ا‪١١‬اا‬ ‫در ر ع نيه‬

‫وم‬ ‫بم رافد‬ ‫نى سده‬ ‫إ م شه اا‪١‬ا م‬ ‫‪١‬اا دؤبد إ؛إ‬

‫رو برو‬ ‫ووو‬

‫ا ا هوس‬ ‫ا ر ل إنجو ا‪١‬ا‬ ‫إنؤش إيعو‬

‫‪-‬ة‬
‫|اا ارزا‬ ‫مزاًااآ‬ ‫ا‪١‬ا‬ ‫ان‪١‬اا‬ ‫هحيه‪١‬كؤو‪١١‬ج‬

‫آآآآًا‬ ‫آآآآب‪١‬كه‪^١‬آ‬ ‫آأًاأآآ‬ ‫آًاأأ‬

‫البتشويس بوع باله ا‪,‬ا اا‪١‬‬ ‫‪,‬ا ا ا‪ ،‬ا‪١‬ا ب‬ ‫ا‪,‬ا ب ‪١٥١٠‬‬

‫هى ميه إيثولمرل‬ ‫م إبكا‬ ‫إتفيه‪ ///‬نيه‬ ‫نضوكرإ زرطو‬ ‫‪/77‬‬

‫‪/‬اك طايو‬ ‫بيه‪///‬‬ ‫لم أونيم‬ ‫خبن بيك أو‬

‫كك‪1‬‬ ‫هآللمسثيهأو‪/‬‬ ‫لملمم‪٠‬‬ ‫ه تينتىهو؛يروكأوإيو‬

‫إمبين بطربها‪7‬لى ررلى‬ ‫آريهإيه!بؤ‪ //‬نخ‬ ‫إلدلم سى إثريك‬

‫إيه ررا ثس‬ ‫بى آرشى‬ ‫آثا‬ ‫ررلى ط رثدلى سن بابا‬

‫‪ //‬ف ثرونوسن‬ ‫هيجيه‪///‬ن بيه‪//‬‬ ‫ماطاجروف‬

‫وفي وجودأسقف أو في اإليبارشيات واألديرة التي يرأسها أساقفة يقال؛‬

‫لم"‪////‬‬ ‫رإنليطوغولم‬ ‫ا‪77‬‬ ‫لى‪/‬لىلى‬ ‫‪ ٠4‬نيمبيفكيهإشفي—‬

‫ا ب إن ذدك ‪//‬لى ارلى‬ ‫‪/7‬‬ ‫لم ت إثؤوا‬ ‫لم لم س بنيو‬

‫اإلىكيه وس آقا( ‪ )........‬بى (ميترويوليتيس ‪ -‬إبيسكويوس)‬

‫‪ //‬ف ثرونوس‬ ‫هيحيه‪ ///‬ن بيه‪//‬‬ ‫ماطاجروف‬

‫‪-‬ع وتحبا نفه‪.‬‬ ‫‪ ٠:٠‬ألنك ال تشاء موت الخاحلئ شل أن يرج‬

‫‪ ٠:٠‬ردنا يا الئه إلى خالصك واصنع دععنا كصالحك‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬لكي نسعك مع الشاروبيم والنراقيم صارخين قائلين‪:‬‬

‫‪ ٠:٠‬قدوس قدوس قدوس أيهاالرب الضابط اعل الماء واألرض مملؤتان من هجدو وكراهتك‪.‬‬
‫‪ ٠:٠‬نسألك ياابن الئه أن تحفظ حياة بطريركنا الباباأنبا(‪ )...‬رئس الكهنه ثبته على كرسه‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬وشريكه في الخدمة الرسوليه أبينا القديس البارأنبا( ‪( )............‬المطران‪ ،‬األسقف) ثبته على كرسيه‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫االسبازموس االدام "عربى‪,‬‬

‫الئش‪ً٦‬ا‬ ‫|أأأ‬ ‫ألطيًا‬

‫الخاطى*‬ ‫‪///‬‬ ‫‪// ///‬‬ ‫ء موت‬

‫‪//٢‬تم‬ ‫ود‬ ‫يرب رارا ع‬ ‫‪ ۶‬مثل أ ‪ //‬ن‬

‫ضنه‬ ‫ًا‬ ‫‪١ ١‬أ‬ ‫أاأًا‬ ‫حيان—‬

‫ارز‪///‬‬ ‫‪ ////‬دا الدم‬ ‫ا ا‪١‬اا‬ ‫ج‪٠‬دكئ‪١‬‬

‫االك‬
‫خال*‬ ‫ة إلى‬

‫معنا‬ ‫ودحأأاأع‬ ‫اأ| ج أ|أ‬

‫حد‬ ‫‪1‬‬ ‫كصال‬

‫‪////٢‬‬ ‫ا‪١‬نما بحك‪٦‬‬ ‫لكى نسن‬

‫نج‬ ‫نم‬ ‫‪٢/٦٠٠‬‬
‫ع‪١‬ثا*اااااا‬

‫‪//٢‬راب‪//‬م‬ ‫ؤصال‬ ‫‪ (١١١١‬م‬ ‫روبد‬

‫ز‪ /‬ئلين‬ ‫ق ‪/٢‬‬ ‫صارخد‬

‫‪-‬‬
‫‪ً!,‬ا! رأ‬ ‫ا*اًاأ ‪,‬أًا‬ ‫‪!,‬طًا ‪!!,‬أ‬ ‫دوج‬

‫‪/‬ركرررر‬ ‫الك‬ ‫د‬ ‫‪/‬ررورالكم‬ ‫‪/‬ودوروو‬ ‫درري‬

‫ا ‪١١١١‬‬ ‫‪ً ١١١١‬ا عى قو ‪١‬‬

‫‪,‬‬ ‫ًا ‪١١١١‬‬ ‫ا‪ً١١‬ا‬

‫الضابط الكئ السماء‬ ‫أئهاالئصا‪//7‬‬ ‫ا‪//7‬سهدوس‬

‫ا ءتاز ‪,//‬‬ ‫مملو‬ ‫رض‬ ‫‪/77‬‬ ‫وا أل‬

‫مبك‬ ‫‪/7‬‬ ‫اك وكز‪7‬ا‬ ‫من مجد‬

‫‪ً ٠١‬اآآًا‬ ‫دالمًا‬

‫‪/777‬يا‪١‬بئ ا‬ ‫‪/7777‬‬ ‫نسأنك‬

‫حاجي‪١‬ضبحبًااًًا ًااًًا‬ ‫ًااًأ ًااً ًااًًاظ‬ ‫اًااًذاتحذ‪-‬‬

‫‪/7‬‬ ‫رئيسن الكهنة‬ ‫أنبا( ‪)........‬‬ ‫البابا‬ ‫‪7‬‬ ‫رؤنا‬ ‫‪/77‬‬

‫اًاأأ‬ ‫‪,‬أ أأًاأ‬ ‫شثهم‬
‫على كرسيه‬

‫وفي وجود أسقف أوفي اإليبارشيات واألديرة التي يرأسها أساقفة يقال؛‬

‫أآأآًا‬ ‫‪ ١١١،‬دمة "آ‬ ‫‪,١١١١,١‬‬ ‫وشبكة فى‬

‫ا‪.77‬‬ ‫ه‪ً/‬ا‪/‬‬ ‫أبينا القد‬ ‫ا‪/7‬‬ ‫اررك ليه‬ ‫ارلرسو‬

‫(المطران‪ -‬األسقف)‬ ‫أنبا ( ‪)........‬‬ ‫‪,/,/,/‬سل اآلر‬

‫دك رر‬ ‫اك كك‪/‬ك‬ ‫ه و‬

‫عق ؤسيه‬ ‫‪١١١‬‬ ‫‪١١١١١‬‬ ‫نبده‬

‫‪-‬‬
‫زثئبمل‬
 ‫اآلسبازموس الواطس األول‬
‫ا — \‬

‫‪٧‬أ‬
‫حه\تؤأًا اأ ا‬ ‫‪»!,‬ن‬ ‫‪,‬أه‬ ‫شصوذاأأًا‬

‫لم لمرزم غ‪١‬ثورر‬ ‫ار ع أوآز‪//‬‬ ‫اأًا ؛أر‪۴‬أأ‬

‫ام س إنريه‬ ‫!أر‪٢‬أاأ‬

‫‪١١١‬‬ ‫‪١١١١‬‬

‫‪١١١‬‬ ‫‪ ,١١١٧١٠١‬ا ت \ؤؤه ده ‪١١١١‬‬ ‫ا خط سينهد ول‪١١‬‬

‫وا ‪ ٤١١٧١‬اوا‬ ‫و ت الدى‬ ‫اوا اوو‬ ‫ااذ\يوو‬

‫‪١‬‬

‫ا ‪ 111‬ا دج‬ ‫و و خيه ا‪١‬ا‬ ‫او اوو‬ ‫بالميغ ض وا و‪٧‬و‬

‫آ آآآًا ًاآآ‬ ‫مآىش‪١‬‬ ‫آًاآآآ‬ ‫بيك نا ردد‬

‫ووو‬ ‫ه ‪,‬حيه بى وووو‬ ‫ا‪.‬ام‪٧‬ا ا‪ ١‬ا‬ ‫أالف اا‪١‬ا‬

‫أًا آ‪٧‬أأًا ‪1,‬أأ‬ ‫اشهؤ‬ ‫اا‪١‬‬ ‫اا‪١‬‬ ‫و و حيه اا‪١‬‬

‫أوياتثمووزرا‬ ‫‪ //‬لمزر ك‬ ‫لم به إممو ‪ //‬ارخ‬

‫‪/‬االحد‬ ‫اورك‬ ‫اك‬ ‫مركك‬ ‫اك ككك‪٦‬م‬

‫ااا‪١‬ا ا|ا‬ ‫ًا ‪ً,‬ا س لمبيه‬ ‫ًار‪٢‬ااا‬ ‫ًااًًااً ًا صدع صنًااًًا‬
‫ابد‬ ‫‪1111‬‬
‫لمعو اا|ا اا|‬
‫ع‬ ‫‪/‬رع‪٨‬‬
‫و‪٠‬وس‪١‬و او وا‬ ‫ا د صوض وو وو‬
‫اووي اووو‬ ‫اوي او‬ ‫‪١‬و‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫اووو‬ ‫اووو‬ ‫ودى‬ ‫‪٠‬‬ ‫ا؛‬
‫اًا أبأأًا ًاأأ‬ ‫أ‪ .‬أ نت ؤ‬ ‫ًااًًا‬ ‫أًاا‬ ‫ا ى خئ هيش جوااًا‬

‫لم ن خيه بيه‪///‬‬ ‫لمد رزا‬ ‫لم ذيه أولمز ب‪٧‬لم‬

‫ارزو‬ ‫اووو‬ ‫رم‬ ‫ووو‬ ‫ج‬ ‫م‬
‫ا اا‪١‬ا ‪ ١١١‬د‬ ‫‪١٩‬م\سه‬ ‫أص‪٦‬أ!ًا‬ ‫ا ا‪١‬ا ا م\هؤ ًااًًا‬

‫ه‬ ‫ه‬
‫— ه‬ ‫ه‬

‫اد اد‬ ‫اد‬ ‫ا‪,‬‬ ‫‪,1‬‬ ‫اد‬ ‫ادد‬ ‫د‬

‫إنطا رارا ارا‬ ‫ا‪ .‬اس‪١‬ا‬ ‫ش السؤ ا| (ا‬

‫ارر‬ ‫أأأ|‬ ‫أ‬ ‫\‬ ‫‪11‬‬ ‫ا‪,‬ا‬ ‫ا‪,‬ا‬ ‫هيه ت آت إيه مى ا‪,‬ا‬
‫رنم "‬ ‫‪,1‬‬ ‫ادددد‬ ‫آ‬ ‫‪,1‬‬ ‫اد‬ ‫اد‬
‫كل يا ا ‪///‬‬ ‫اا‪,‬ا‬ ‫اسج‪,‬‬ ‫الميوا!‬
‫ا‬ ‫ايجو‬ ‫اولرو‬ ‫اد‬ ‫ووو‬ ‫نمنمنم\ب‬
‫ااا‪١‬‬ ‫ا‬ ‫رريا‪١‬‬ ‫اس‪١‬ااا‬ ‫ا ‪ ٠١,١١‬ا!ا‬
‫او‬ ‫وو‬
‫ريا‬ ‫ر سورر‬

‫إيه إهرى إيجوب‪١‬لملم‬ ‫ان‬ ‫بى خرستوس آف إرنيستيه ل‪////‬‬

‫او‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اووو‬ ‫اووو‬
‫ءئ هـهوو ا| اسج ا‬ ‫‪١‬ا ا‪.‬اس‪١‬اا اا‪١‬‬ ‫ءؤح المبه‬ ‫اا‪١‬ن‬ ‫اا‪١‬‬
‫اووو‬ ‫او‬ ‫ووو‬ ‫‪١‬ك‬ ‫ًاووو‬ ‫او‬
‫اس‪١‬ااا‬ ‫ا ااا‪ ١‬ا ن فجو ا‪,‬ا‬ ‫نحم صهيه ‪|| ١‬ا‬ ‫اوا ‪1‬اا‬

‫نان كاطابيك نيشتى إائ—دى‬ ‫زار ى‬ ‫ا زرار‬ ‫نتم‪ .‬ن ره نا‬

‫ا ا حيوسن‬ ‫‪111 ١‬‬ ‫ا ر جيو رر س‬ ‫ا ر جيوس‬

‫با ر ؤوت‬ ‫صا ززر‬ ‫كدوريوس‬

‫را ر نوس‬ ‫أو لم او لم‬ ‫بليريس‬

‫اووو‬ ‫اودو‬ ‫اود‬
‫ا‪١‬ا شيس‬ ‫‪//‬‬ ‫سوذو‬ ‫كيه إى جى تيس آجياس‬
‫"‪1‬‬

‫‪ ٠‬وفي صوم نيفوى يقال( إ سهو أيه شًا أير‪ )...‬بدال من( بى خرستوس آق إونيستيه فين‪)...‬‬

‫‪-‬ة‬
 ‫اآلسبازموس الواطس "عربي"‬
‫ا‪-‬‬ ‫ا‪.‬‬
‫‪١‬وف‪ً ٦‬اآ ‪1‬اى؛‬ ‫أًا‬ ‫ًاأأأ‬ ‫\ت‪ً ١‬ااًا‬

‫؛(؛ف وده‬ ‫اووو‬ ‫او‬ ‫أووي‬

‫ا‪/‬زااا‬ ‫صحآلدآلو ااًا‬ ‫‪/77‬‬ ‫أند‬

‫ًااًآ‬ ‫إ برحستق‪-‬أًااًأ‬ ‫إإ‪.‬ا ‪1‬‬ ‫‪٠‬‬

‫\دشش إ!إ!‬ ‫إ‪.‬إهمزاإإ إإإ‪۴‬‬
‫اووو‬ ‫اوو‬ ‫او‬ ‫او‬
‫اًا اس‪١‬ااآ اا‪١‬ى‬ ‫ا د أطلن‬ ‫‪/77‬‬ ‫إلى آبد اآلبا‬
‫او‬ ‫اووو‬
‫اهمزإإإ‬ ‫ا ع المبكتني اإإ‬ ‫‪ 11‬ا‪١‬ا يؤبى يشؤ ا‪,‬ا‬ ‫آلععآ اًا اهمزا‬

‫‪.‬اهمزا ‪١‬ا اه‬ ‫يدجن ‪١‬ا ‪١‬ا‬ ‫وال‬ ‫ا بغضبك‬

‫ا‪,‬ا‬ ‫ا‪،‬اا‬ ‫؛‬ ‫جهشي(إ؛‬ ‫شداااااااب‬

‫‪٠‬‬
‫اوووو‬ ‫أو‬ ‫او‬ ‫أو‬ ‫او‬
‫ااد\‪١‬اأآ‬ ‫‪١‬با‬ ‫اخبي اًا‬
‫‪١‬ااا‬ ‫ا‪,‬‬
‫ا»»»‬ ‫أو‬ ‫ووو‬ ‫‪/‬كنم‪١‬ب‬
‫ااج!ي‪١١‬‬
‫اهمز‪1‬اا‬ ‫اااااخهؤاا‪١‬‬
‫او‬ ‫وو‬

‫ا يا‬ ‫لليلو‪//‬‬

‫اا‪١‬ا‬ ‫أربعين يوم‬ ‫‪///‬‬ ‫المسدة خ صام عنا‪////‬‬

‫شدف ا‪ ١‬ارزا‬ ‫إ| ارزا|إ اردن‬ ‫واربعد‬

‫إرحمنا كعظيم رحسلئآكد‬ ‫ا‪١‬‬ ‫أًااأ‬ ‫ا‪/‬ا‬

 ‫ف زردواس‬ ‫رردوس‬ ‫د داد‬ ‫ذادورس‬

‫السماء واألرص مملوءتان‬ ‫‪ //‬ؤوت‬ ‫ردب الصا ابار‬

‫ارا قدس‬ ‫رم‬ ‫ر‬ ‫من مجدكدك األ‬

‫‪ ٠‬وفى صوم نينوى يقال( بارك أهوية اسا‪ )... ،‬بدألض( المسيح سام‪)...‬‬

‫اآلسبازموس الواطس الثاني‬

‫ا ن سوند إ؛ إر‪٢‬إ‬ ‫اا‪١‬ا ا‪,‬ا‬ ‫بيه‪,‬اا‬

‫ار آر غاثورزر‪/‬‬ ‫ر ر ‪١‬ن آ اردم‬ ‫إ| إص‪١‬إا‬

‫ا‪١‬ار‬ ‫ا‪١‬ااا‬ ‫‪ ,1‬ا م س ف فه‬ ‫اووو‬ ‫او‬

‫ا‪٦‬ااا‬

‫ًااا‬ ‫ءالرى ااا|‬ ‫إ‪٠‬إر‪٢‬إ إ| إ ن فه‬ ‫نبسمه ئ إ| (إ‬

‫ا‪ ,,,‬سد‬ ‫ور‬ ‫م‬

‫ااااااا‪,‬ا‬ ‫الن الميه‬ ‫|اا‪٠‬ااان‬ ‫إ إ فجو اا|‬

‫‪/١‬‬ ‫اووو‬ ‫رو‬
‫ا ا‪,‬ا ان‬ ‫غم ءالميه فه اا‪١‬‬ ‫ا؛ اا‪١‬‬ ‫إن إيه هوؤر‪ /‬رس‪١‬ر‬
‫اووو‬ ‫او‬ ‫وو‬
‫ا‪1‬ا‬ ‫‪1‬ااأ‬ ‫ًا‬ ‫‪1‬ال؛‪ )1.‬رهش‪١‬‬
‫اس‪١‬ااا‬ ‫لميه جو ا‪١‬ا‬

‫بى ذي—رررر ررر‬ ‫رررن إيفول ها‬ ‫إتتيف سونيه رررر‬

‫‪///‬‬ ‫ب‪-‬بحم‬ ‫‪٠٠٠٠‬‬ ‫!د‬ ‫أو‬ ‫ا ووو أووو‬ ‫وو‬

‫اا‪,‬اااااا‬ ‫ا‪,‬سهال‬ ‫اا‪,‬ااا‬ ‫إيالؤلح ااًا‬

‫إنتينإيهرر‪/‬‬ ‫ردارررل‬ ‫رين إشلي—بد ‪/‬بر‪٠‬‬

‫‪5‬اداااة ‪1‬سيل‪<3‬صححا‪ ٠‬مريم وهألتي‪ 1‬شعودفي — ياد‪٦‬ض ‪1‬لخركة — مدرعة (ثطدم‪٠ .‬رقاهـرةب‪ ٠ —.‬ه‬ ‫‪4‬‬ ‫‪٦٠‬‬ ‫ر‬
‫ه‬
 ‫اووو‬ ‫اوو‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫بكر‬
‫ا‪ .‬ا‪٧‬ااآ ا‪١‬ا‬ ‫إ إ دم خبن الو‬ ‫إ‪٧‬إإإ‬ ‫ا اا‪ ١‬ديعحيه م ا‪,‬إإ‬
‫اووو‬ ‫اوووو‬ ‫‪٠‬‬ ‫وو‬ ‫وو‬ ‫اووو‬ ‫‪,‬؛هدنًا اة‬

‫غم الو اا‪,‬ا اا‪١‬‬ ‫ا‪,‬ا أ ‪,‬ا‬

‫أووو‬ ‫اوو‬ ‫اوي او‬ ‫او او‬
‫اأا‪٧‬اا‪1‬اااه‬ ‫إ‪١‬وو‬ ‫إ؛إإإإ‬ ‫ا ا هيشى‪٧‬اإ‬

‫شهشها|ا‬ ‫اًا ‪ 11‬دح الح ف‬ ‫إنتيفتى نا زلم لم‪٧‬لم‬

‫لم ف خيه‬ ‫‪/////‬‬ ‫هـه ‪١‬اا اتنبه ا‪,‬ا‬

‫اوو‬ ‫أووو وو‬
‫\ودو اًا ا؛‬ ‫ز اا‪,‬ا ‪١١‬ا ن ‪،‬الشيه ت‬
‫إ غؤوىر‪۴‬إإإ‬ ‫إ؛إ‬ ‫ءالسإ؛إإ‬
‫اوووو‬ ‫او‬
‫اا‪١‬ا‬ ‫اًا‬
‫سواًاا أدارج؛‬
‫يا ا م‬
‫اووو‬ ‫او‬ ‫ووو‬ ‫‪//٠٠‬الكتم‬
‫‪١‬ط|يا‪١‬‬
‫ا|ا‬ ‫‪1111‬‬ ‫ا‪٧‬ااا‬
‫اولم يا‬ ‫لليلوودلم‬

‫إيه إهرى إيجوكئأزرك‬ ‫بى خرستوس آف إرنيستيه ي—اراد رادن‬

‫‪,1‬‬ ‫او‬ ‫ر‬ ‫اووو‬ ‫اووو‬

‫إن إيهوؤالم ‪/٧/‬‬ ‫الم ‪/./‬سارر‬ ‫إن إهميه‬ ‫ن‬

‫اووو‬ ‫او‬ ‫ووو‬ ‫أووو‬ ‫او‬

‫اس‪١‬ااا‬ ‫ا ا‪١‬ا ا ئ هجو اا‪١‬‬ ‫‪٠١‬غم ءالمبه ءهه اا‪١‬‬ ‫ا‪١‬ا‬ ‫ا‪1‬‬

‫أو‬ ‫او‬ ‫او‬

‫نان كاطابيك نيشتى إلتج ى‬ ‫رزا ى‬ ‫ر زززر‬ ‫ا‪١‬كا‪.‬ادهذ\‪١‬‬

‫ي‪۴‬كأداا;يك‪3‬الدابرا‪<٠‬ردمو‪٠‬الماشعؤد‪٠‬ابح‪٦‬ضابركةا‪٠‬اديذةاص‪٠‬آل<ا‪.‬ابقطحر‪3‬ا‬ ‫‪٦١‬‬ ‫ز‬

‫ا ا جيوس‬ ‫‪111 ١‬‬ ‫\ ا حبو ا‪ ١‬س‬ ‫ا ا جيوس‬

‫با ا نوت‬ ‫ص‪| ١‬أا‬ ‫ي‪/‬لريوكس‬

‫رإ ا نوس‬ ‫أو ‪ /‬أو ا‬ ‫بيريس‬

‫أووو‬ ‫اوو‬ ‫أوو‬

‫‪١‬اا خسيس‬ ‫‪11‬‬ ‫سؤذو‬ ‫كيه إى جى تيس اجياس‬

‫"‪1‬‬

‫ششنا الصالح صام عنا أربعين يومأوأربعين ليلة حتى خفامن إبليس‪،‬‬

‫فشئ ونصوم بطهارة وبر فيعطينا أجرأصالحًافي ملكوت السموات‪ ،‬هليلويا(‪، )٣‬‬

‫الميح صام عناأربعين يومأوأربعين ليلة ارحمناكعغليم رحمتك ‪.‬‬

‫قدوس قدوس قدوس رب الصاباؤت الماء واألرض مملوءتان من مجدال األقدس‪.‬‬

‫‪ ٠‬ثم دكئل القداص كالمعتاد‬

‫اعب(‪-‬‬
 ‫توزيع أيام اكوم الكبير وصوم نينوي‬
‫سى‬
‫( ذوكصاسى كيريه ذوكصا ا م‬

‫!و و‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫ماو او‬ ‫أوو و‬ ‫أووو‬ ‫ًاو‬

‫ااًا اس‪٦‬اا‬ ‫||ا‬ ‫ا‪,‬اااا‬ ‫‪١‬ئإلإلغك‬

‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬

‫‪1‬‬ ‫يا ‪///‬‬

‫ادارج ا ان‪١‬ا‬

‫‪7‬‬ ‫إسمو‬ ‫ا| أ|‬ ‫أ |أآ‬

‫رج‬

‫او ؛ووو و‬ ‫او‬ ‫أو‬ ‫او‬ ‫أوو‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫أوو‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫اوو‬ ‫او‬ ‫او‬

‫اك ا اا؛ا‬ ‫اص‪١‬ااا‬ ‫ا‪١‬‬

‫ارجا‪٢‬‬ ‫ارزا! ا؛‬ ‫اهمجاًا ا!‬

‫او‬ ‫أو‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬

‫إإإإخها‪١‬‬ ‫اش‬ ‫إفوئ‪//‬‬ ‫إيه‬ ‫ا‪ .‬ارجا‪ ١‬ا|‬ ‫ا‬

‫أووو‬

‫دو ا ‪١‬اا‬ ‫مالد‬ ‫إيه^ ثؤوا‬ ‫ا نى‪ ،/‬رد‬

‫ف‬ ‫‪//7‬‬ ‫‪/7‬‬ ‫إيه‪/‬ذطا‬ ‫ام‪///‬‬

‫‪ ٠:٠‬إسمو إيروف خبن بى طاجرو إنتيه تيف جوم الليلويا‬

‫‪ ٠‬آ إيسوس بى خرستوس إرنيستيه ثبن إيه إهرى إيجون‬

‫إن إهميه إن إيهوؤ نيم إهميه إن إيجوره( فىاسامار)‬

‫‪ ٠‬يوتا خين إثنيه حى إمبى كيطوس كاطا إبتيبوس إم بى خرستوس‬

‫خين بى إمهاف إن شومت إن إيهوؤ( فيصئيبنوق)‬

‫‪-‬‬
 ‫‪ ٠٤٠‬إسمؤ إيروف إيه إهرى هيجين تيد ميتجورى الليلويا‬

‫( المرد ‪)....‬‬

‫❖ إسمؤ إيروف كاطا إب آشاى إنتيه تيف ميت نيشتى الليلويا‬

‫( المرد ‪) ....‬‬

‫❖ إسمو إيروف خين أو إسمى إنصالبنغوس الليلويا‬

‫( المرد ‪)......‬‬

‫❖ إسمؤ إيروف خين أو بصالتيريون نيم أو كيثاز الليلويا‬

‫( المرد ‪)....‬‬

‫‪ ٠٤٠‬إسمؤ إيروف خين هان كيم كيم نيم هان خوروس الليلويا‬

‫( المرد ‪)......‬‬

‫❖ إسمؤ إيروف خين هان كاب نيم أو أورغانون الليلويا‬

‫(العرد‪).....‬‬

‫❖ إسمؤ إيروف خين هان كيم قالون إنيه سيه طو إسمى الليلويا‬

‫( المرد ‪)....‬‬

‫‪ ٠٤٠‬إسمؤ إيروف خين هان كيم قالون إنتيه أو إ إشليلوى الليلويا‬

‫( المرد ‪)......‬‬

‫‪ ٠٤٠‬نيفى نبشن مارو إسمؤ تيرو إيه إفرإن إم إبتشويس بنوش الليلويا‬

‫( المرد ‪)....‬‬

‫‪٠‬‬
‫ز ‪ ١٢٦٤‬ى يسة ‪ 1‬صيدة ‪ 1‬صدعئ ؤ ردم و| ألتب| شعؤم ‪ -‬ب|دض ‪ 1‬ئبركة ‪ -‬حية ‪ 1‬دسهدم‪ 1.‬دض|حرة }——‬
‫الليلويا الليلويا الليلويا الليلويا‬

‫‪ ٠‬يسوع المسيح صام عنا أربعين يومأ وأربعين ليلة‬

‫( داس الكار)‬
‫‪ ٠‬يونان فى بطن الحوت كمثال المسيح فى القبر ثالثة أيام‬

‫( فيهيهنينوى)‬
‫❖ سبحوا الله في جميع قديسيه الليلوبا الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫❖ سيحوذ في جلد قوته الليلويا الليلويا( المرد‪)......‬‬

‫سيحوذ على مقدرته الليلويا الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫)‬ ‫( المرد‬ ‫ه سبحوذ ككثرة عظمته الليلويا الليلويا‬

‫❖ سيحوذ بصوت البوق الليلويا الليلويا ( المرد ‪) ...‬‬

‫سيحوذ بمزمار وقيثار الليلويا الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫❖ سيحوذ بدفوفؤ وطفوف الئيلويا الليلويا( المرد‪)......‬‬

‫‪ ٠:٠‬سيحوذ بأوتار وأرغن الليلويا الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫‪ ٠:٠‬سيحوذ بصنوح حسدة الصوت الليلويا الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫❖ سيحوذ بصنوج التهليل الليلويا الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫❖ كذ فشة فلتسبح اسلم الريًا إلهنا الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫❖ ذوكسابترى كيه إيو كيه آجيو بنشاش الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫‪ ٠٠٠‬كيه تين كيه آ إى كيه إسطوس إيه أوائسطون إيه أوتون آمين الليلويا( المرد ‪)......‬‬

‫‪-‬ة‬
 ‫❖ الليلويا الليلوياذوكصاسى أوثيه أوس إيمون الليلويا ( المرد ‪)....‬‬

‫❖ الليلويا الليلويا بى أو وفا بنوتى بيه الليلوي —ا‬

‫إيسؤس بى خرستوس إبشيرى إم إفنؤتى‬ ‫‪٠‬‬

‫وتيم إيرون أووه ن‪-‬اى نان‬ ‫دف‬

‫=‪، ١۶‬‬ ‫‪--‬‬ ‫■■ ‪٠,, -!-‬‬ ‫ح‪٠,, .‬‬

‫لحن حيه إف إسماروؤت‬

‫‪-------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪-‬‬ ‫ان‬

‫( يقال في أيام الصوم وصوم نينوى‬

‫اواو‬ ‫األود‪.‬‬ ‫األور‬ ‫‪٦‬رو‬

‫ا؛ ت‬ ‫‪١١١‬‬ ‫‪1/11‬‬ ‫إنجيه إفيو ر‬ ‫حيه إف إسماروؤت‬

‫(ا م‬ ‫ر‪١١١‬‬ ‫‪,,,‬ا‬ ‫ادى نيه‬ ‫انم‪٢‬ا‪.‬إ ا‬ ‫نيم إبشد (بلم‬

‫ا ثؤوا‬ ‫ا( ا) ‪١‬ااا‬ ‫ام\‪١‬‬ ‫‪١ ,١٢/١‬اا‬ ‫يىبذ‪-‬ااا‬

‫زرزؤو ‪١١١‬‬ ‫ًاآآبشا‪٠‬‬ ‫ا‬ ‫ًااًًااً‬

‫در‪۴‬اإ اذا‬ ‫ًاآ س هدب ا‪),‬‬ ‫ًااًًااً‬ ‫ًااًًااً‬ ‫وشا‬

‫أوو‪.‬‬ ‫ء‬ ‫ءح‬ ‫األو‬ ‫األور‬ ‫دألوو‬

‫ل تين او او ارا‬ ‫اأاًا‬ ‫اااًا‬ ‫رك إيفو‬
‫ار الرابد‬ ‫اثم‬
‫لم س تين تى‪٩‬و‬ ‫‪ /‬شت إممو‬ ‫‪١٢/١‬؛ ‪١,١‬‬

‫أو أونا ‪ ٢١١‬س‪.‬‬

‫مبارك االب واالبن والروح القدس الثالوث الكامل نجد له وتمجده‪.‬‬

‫ب‬
‫كتيسة اسيدة العذرا ‪ ٠‬مريم واألنبا شغؤده ‪ ٠‬يارش البركة ‪ ,‬مديفة أسالم ‪ ، ٠‬لقاهرذ‬
‫—— ‪(----------------‬جر‬
 ‫لحن بي ماي رومي‬
‫( يقال في أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫لم س باتشوم‬ ‫لم غاثو لم‬ ‫مى إن آ لم‬ ‫بى ماى رو‬

‫لم إيرو لم ولم‪/‬ك‬ ‫تى هو‬ ‫لم س تى‬ ‫ولم يس إيسؤ لملم‬
‫ادرو‬
‫امموا دار‬ ‫صاجا تشىن‪ ,‬ارا‬ ‫إيه‪ //‬م بير هز‪ -‬ه ت‬

‫لم ف ارنوطى‬ ‫ذىفا‪٩‬إمبىإنريهلم‬ ‫لمكذيهلململم‪/‬م‬

‫لم‪,‬لم‪,‬حيهم‬ ‫لم رجوس نىم‬ ‫لم ن إمبيه لم‬ ‫أوذيه أو‬

‫لم ثم ن‬ ‫ًا مموك آ لم‬ ‫لم ن إيه‬ ‫‪/‬تىصوؤلملململم‬

‫ارود‬ ‫‪/‬ررر‬ ‫‪٠ ٠‬و‬ ‫نم‬ ‫نم‬
‫هارولم‬ ‫ادال‬ ‫‪/‬كإيقولم‬ ‫ما‪.‬لمشيه‪/‬ذا‪٩‬‬

‫لم ن إينيه كم‬ ‫سيبطوت إمبى إيدم إيه لم‬ ‫أوش إيه لم لم لم لم ت‬

‫‪-/‬لم‪,‬حيه لم‬ ‫لم ميثمى لم‪-‬‬ ‫لم رخبن أولم‬ ‫تى إيه مى غا‬

‫لم ف إرنو لم فى‪-‬او‬ ‫أوريه‬ ‫لم آنوولم ولم لم ولم لى‬

‫هوؤلم لم‪/‬لم‬ ‫إيه ‪ 11/‬ت‬ ‫وه ناإهثى أوى تيرو‬

‫ا لى إمثومم‬ ‫لم ل إمييه د‬ ‫ه إيثوكد‬ ‫سيه أو أولم لم لم لم ن‬

‫ب‬ ‫رعيل‬
‫كفيسا اسيدوالعتدا * مريم و‪ ،‬ألنبا فنوده ‪ -‬بادض البركة ‪ -‬مديفة ا سالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫لم‪,‬سنإيهىأوم‬ ‫تيه لوند‬ ‫إتتيه بظآ‪,/‬‬ ‫تى جوإن إت إسمى‬

‫لم إمعو ا اثمرس‬ ‫إيه ى جو‬ ‫لم ش إيفولم لم لم لم ل‬

‫ا‬ ‫ءبؤًا‬ ‫آ جوش ا الل‬ ‫مه ‪ ١‬ا خوض سم‬

‫ر ف إرنوطى‬ ‫لم ك أوريه ا‬ ‫آنو‬ ‫لم ل حيه ا ا ا ا‬

‫قى باتشو ‪٩‬لم‬ ‫لم ى إرشم‬ ‫لم قى آم‬ ‫آى إرنو‬

‫ا إيعو ا ا ثمر ل‬ ‫كونى‬ ‫لم يس إيسؤلم لم لم لم سن‬

‫إرتو تم ر‪ /‬قى‬ ‫ت‬ ‫‪/77‬‬ ‫لم لى إن آ‬ ‫حيه ا إممون قوكد‬

‫ل‬ ‫ا إيثو‬ ‫إن آتكولم‬ ‫ممونتشو‪-‬هيس‬ ‫أوذيه إيه ا‪///‬‬

‫يا إيه إبحب—‪/٦‬‬ ‫ا طاد‪/‬‬ ‫إن أوميه ا‬ ‫مو^ىذىإبتش^‬

‫ا طاني — ا ا ثمرن‬ ‫ادهيه‬ ‫انط‪\١‬يهاااا‬

‫ووو‬ ‫و‬

‫‪١‬ءترؤا ا|اى‬ ‫م‬ ‫شطا‪/77‬‬ ‫م‪٦‬لم‬ ‫إم باتيه إفمو‬

‫لمآم كدنتى‬ ‫زإنتيه لم‬ ‫بيلى‪/‬‬ ‫خين ذىلم‪.‬لم‪.‬لملم‬

‫ا س خانا ا‬ ‫ا لوغولم‬ ‫إنطاتى‪٦‬ر‬ ‫أووه أون‬

‫لم ى آيهلؤ لم لم ثمر‬ ‫إيه طا‬ ‫لم ى تيرولملململم‬

‫أودو‬ ‫و‬
‫ددا سن‬ ‫إيسؤلم‬ ‫لم‪,‬سإممىرلمم‬ ‫بى و إكريتي—سم‬

‫ودى‬ ‫لم ب‬ ‫لم تى هام‬ ‫إثذا‪٩‬‬ ‫اتثوادار ف‬

‫‪-‬‬
‫ه‬ ‫■‬ ‫‪٠‬‬

‫لم ر إف إيه لم‬ ‫لم سوتيحآر‬ ‫لم تييهي‪ ١‬ر‬ ‫❖ أوريفشنهد‬

‫‪ ,1‬و‬
‫ا ف نؤه ا ا حم دن‬ ‫خبيه‬ ‫ا شنهي— إ إ إ إ ت‬

‫زلم مى‬ ‫ماى روا‬ ‫م‬ ‫أووه إيه‬ ‫هوكدلم س آغاثو‪*-‬س‬

‫ا شش إالكدى‬ ‫لم بيك ند لم‬ ‫كاطا‪٩‬‬ ‫الى ال لم لم لم لم ن‬

‫لحن يي داي روص "عريي"‬

‫سيد ى‬ ‫العتاد ح‬ ‫يًا البش—‪٦‬رر‬ ‫‪* ٠٠٠‬نج ا در‬

‫ا خ‪ ٦‬ا اس‬ ‫شأ‬ ‫إ يسو ا ا ا ا ع‬

‫على^‬ ‫دس‬ ‫الرر تطر ج‬

‫الغطا‪ *-‬ة‬ ‫الجد اء‬ ‫مع ه‬ ‫يسا لم لم لم رك‬

‫كااإسر‬ ‫أثم يدم‬ ‫تثل رم‬ ‫‪٠:٠‬وكال‬

‫لم لم حمر‬ ‫إذهب ء‬ ‫فك‬ ‫ماأعرلم لم لم لم‬

‫خف‪7‬لملم‬ ‫ًايهام ‪١‬د‬ ‫ك رك رج‬ ‫‪7‬‬

‫الم بدية‪/‬‬ ‫رلم ر اآلمنملم‬ ‫للال‬ ‫ر‪/‬‬‫‪/‬ئ‪7/‬‬

‫لئث؛تث‬
‫اسيد‪3‬ائعتر<ء‪٠‬اركمو<ألزبشتؤد«‪-‬ي‪،‬رش‪٠‬ظحه—طيغتاصآلم‪.‬ائقطهـرق}—‪،‬م‬ ‫}‬ ‫‪٦٩‬‬ ‫■■‬
 ‫فه أ ر‬ ‫بالحقد‬ ‫أعلمم‬ ‫ألني‬
‫وأعما ارثم‬ ‫ر طئ‬ ‫لم‪٠‬شخالملململم‬
‫ديئهًااًًا‬
‫‪٠‬‬ ‫\زًااًًا‬ ‫ًااًًااًلىد‬

‫أماذكه‬ ‫لم هرم ة‬ ‫ار ظا‪۴١‬‬ ‫ظها ارارا‬

‫ًا ًا ش\ آ‬ ‫ًا وت الحف ‪٢١‬‬ ‫أث بعن‪٢١‬‬ ‫\أجل‬

‫قائاللملم‪٠١"-‬‬ ‫رخ‪٦‬‬ ‫لمرصالململململم‬

‫ادد ا‬ ‫‪١‬ب ‪111‬‬ ‫اله ‪1‬أج‬

‫رر ف كدئ‬ ‫ررخادر‬ ‫ر ئي‪/‬‬ ‫فإ رررر‬

‫بييسو‪٠‬لم‬ ‫لم يارم‬ ‫أخطاذآ لم‬ ‫أخطاث‬

‫ذ‪,‬أللملمص‬ ‫رردي‬ ‫ار ع ادرارو‬
‫بالخط رر ية‬ ‫ين ءًااً —بذ‬ ‫ًااًًامد‬
‫لتفغز ردة‬ ‫ا بال ‪۴‬‬ ‫سد كف‬ ‫والاًًااًًا‬

‫روية‪١‬لم‬ ‫لم ب دم‬ ‫ريازم‬ ‫أعني‬

‫قبنى أ لم لم ثم ن‬ ‫لم توكدب‬ ‫خكي\‪ً٠‬ااًًاأ‬

‫ص ووو‬ ‫المن لململم وت‬ ‫ي‪ً٠‬ااً سد" رد‬

‫ا لم لدلم لم لم حي—كدم‬ ‫لم بوا كدب‬ ‫ن ‪ً ١‬ا ًا آ ًا‬

‫ي‬ ‫ا‬
‫كنيسة السيدة اسرا‪ ،‬مريم واألنبا ففود‪ - ،‬بارض|لبركة ‪ -‬مديفة اسالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫لم با ء ن‬ ‫لماجو‪/٩‬‬ ‫ا أيض—‪/٥١‬‬ ‫وعطي‬

‫ا الذ الم نمك‬ ‫ثة‬ ‫كذمافق‪-‬لملململمد‬

‫آدااا‪۵‬‬ ‫‪/7/‬‬ ‫العا‬ ‫أأا‪٠‬ااهئ‬

‫اج ثغى‬ ‫ا ذي—‪/٦‬‬ ‫الذي صد‬ ‫يسو ًا أ ًا أ ع‬

‫لم ب‪,‬‬ ‫ًاضذ‪ً٦‬ا‬ ‫ا ف هوم‬ ‫زلم وئ‬

‫شبه ا ا نمك‬ ‫على‬ ‫يتزء لم لم لم لم ف‬

‫ًااًآ ر‬ ‫‪ ١١١‬حذ‬
‫‪,/‬م رك‬ ‫ئ‬ ‫صاد كدح‬ ‫‪/7‬‬ ‫ن‬

‫ا حمتلق آل‬ ‫كعن‪-‬‬ ‫ارخ— ا لم لم منا‬

‫ويعن أألبقال ذكصولوجية" سكناى أوبا تغ —ويس ”‬

‫وذكصولوجية ‪ ٠‬تى سستيا‪ ٠‬بنفس اسن‬

‫ي‬ ‫زعبل‬
‫كنيسة ‪ 1‬سيدة استرا* مريا) واألنبا شفود‪ ٠ ،‬بأرض البركة ‪ ٠‬مدينة اسالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫لحن يوتا بى إبروفيتيعن‬
‫( نقال في توزيع صوم نينوى )‬

‫رنمسذافكى‪٦‬رنم‬ ‫لم فيغد‪,‬‬ ‫رنم إبرآلز‬ ‫يونابى‬

‫ركيطوح اراس‬ ‫إمبى‬ ‫شن إثنيه ا ررحى‬

‫إيجو لمرز ره‬ ‫لم تي‪٣‬شو لمز مت إن‬ ‫إنشو‪٢‬متإنإيههوود‬

‫رن سوتي—كدر‬ ‫لم س إمبيه ر‬ ‫بيكوتجد‬ ‫كاطا لم لم لم لم‬

‫تىشانى(‬ ‫لم يس؛فذولم‬ ‫إنحيهإبتشولم‬ ‫آفأوأوربإمموف‬

‫ذ‪,‬ذيهفى ورنم آف هى‬ ‫لمنمرومىبنملمنم!ذتيهنى^‬

‫صلحى ووو‬ ‫كالطالبيه ‪ 111‬ف‬ ‫ف أ ا سى ؤوكهـ‬

‫ا طاني—كدن‬ ‫‪ //‬ر ميه ر‬ ‫آق كد‬ ‫أوو ‪ 1111‬ه‬

‫لم ره خبئ ها لم‬ ‫لم نيم سولم مت إن إيه جولم‬ ‫إس شومت إن إيه هوؤ‬

‫و ستيا لمز تجر‬ ‫هان ند‬ ‫لم ن إشب ر ور لح نيم‬

‫أووى رررنم‬ ‫نيم نى إرمو لمرز‬ ‫تيه كل م نى ناكهى كد‬

‫‪,‬لم أووىكد‬ ‫وتيبنو لم‬ ‫نيم ركد‬ ‫نى هااللململم تى‬

‫ده‬ ‫قبز‬
‫عئيسدالسيدااسرا*مريا) واألنبا شفوده ‪ -‬بارض|لبرءة ‪* ٠‬ديفةالسالم‪.‬القاهرة‬
‫يا إنحيه لم‬ ‫لم طان لم‬ ‫إنطوميه لم‬ ‫آفشوب إيه روف‬

‫‪/‬ىذوؤ لم لم آف‬ ‫إفنؤتى تم أووه آفنا‬

‫روؤ رزا‬ ‫إيفول ها زرر‬ ‫أوكدلى إمبيف جوه نت‬

‫ور إيعوكدل‬ ‫ر‪ ,‬نوجر‬ ‫نوش‬ ‫أفكا تم تم كل نو‬

‫رت آرى أو‬ ‫تم نائد ر‬ ‫لم لى أوبى تم‬ ‫تين طويه إممو‬

‫ًاف إرش لم ش إم إفري—‬ ‫ض ريه‬ ‫وى نيه مالم لم لم ن خا‬

‫نيه ش ررتم‬ ‫زريم ض و‬ ‫تم تى إن نى‪،‬‬

‫ذدشتى إائمم ى‬ ‫لم‬ ‫لم بيك ند‬ ‫كاطا‪٩‬‬ ‫ناى نالمرلم ن‬

‫تم ت بى مد ر‬ ‫رائئي— تم‬ ‫لم تى إيه لم‬ ‫حيه إنثوك أونو‬

‫ف شنهي — اتمم ت‬ ‫ا‬ ‫ذ‪ً ١‬ا ًا ًا ًا ى ءئ دده‬ ‫ا‪ ,‬ش‬

‫إنهد و‬ ‫لم ف أو أولمرز‬ ‫أوولم لم ه بى ريه كد‬

‫لم غاثوكيرس‬ ‫مىإنآ‪٢‬‬ ‫ماى رومم‬ ‫تم‪۵‬بىتمتمتمتم‬

‫فى إم إنريتى‬ ‫رف إرنولم‬ ‫إمبى ريه ن‬ ‫جيه إك أوأوش إم إضؤأن‬

‫لم لم كنم نخ‬ ‫ر نتيف أو‬ ‫إنتيف كو لململم تف أووه إيه‬

‫ربك‬ ‫بد‬ ‫ء‬ ‫تم‬

‫ن‬ ‫ناى نا‬ ‫رك ‪١‬وولململم ه‬ ‫شويتيه ر ‪.‬ن إه ر روغ‬

‫ر دوش‪/‬‬ ‫‪,‬لم ل إنيه ن‬ ‫إيفوكد‬ ‫كو نا كل تم كل تم ت‬

‫كسداسيدةاسنرا‪ ،‬مريم واألنبا نفود‪ - ،‬بارش البركة ‪ -‬مديفا‪ ,‬سادم‪ .‬ا لقاهرة‬
‫زجج‬
 ‫ر نأويىريها‬ ‫انم إيجور‬ ‫‪١‬يهإهرىال‬ ‫‪ ٠:٠‬طويه‪١‬م إبتشوصهى‬

‫نى نيه قى ب‪ ,‬صر‬ ‫رف هى أوررك يعن إنتبه نى ريم‬

‫اودو‬ ‫وو‬
‫ارر‪ /‬هس‬ ‫فيند‬ ‫ر‪ /‬إبروررر‬ ‫يو" نا بى كد‬

‫رن إيثوكدل‬ ‫رعى نام‬ ‫نين نو‬ ‫إسف‪ ،‬كا رررا‬

‫❖ يونان النبي‪ ،‬كان في بطن الحوت‪ ،‬ثالثة أيام وثالث لياوؤ‪ ،‬حدل فن شغفا‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬أرسله الرب اإلله‪ ،‬إلى رجال نينوى‪ ،‬فكرزلهم حب قوله‪ ،‬فتابوا‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثالثة أيام وثالث ليالؤ‪ ،‬بصلوات وأصوام‪ ،‬مع الئمحض والدموع‪ ،‬وكدا الطيور والبهائم‪.‬‬
‫‪ ٠:٠‬فقبل اف توبتهم‪ ،‬ورحمهم‪ ،‬ورفع غضبه عنهم‪ ،‬وغفرلهم خطاياهم‪٠‬‬

‫❖ نطلب إليك أيها الرحوم‪ ،‬أن تصنع معنا نحن الخطاة‪ ،‬مغل أهل نينوى‪ ،‬وارحمناكعظيم وحمتك‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬ألنك أنت إله رحوم‪ ،‬كثيرالرحمة لمتحثن‪ ،‬وطويل األناة‪ ،‬مح‪،‬ب البشرالصالح‪.‬‬

‫‪ ٠٠٠‬ألنك التشاء موت الخاطئ‪ ،‬مثل ما يوجع ويحيا‪ ،‬اقبلنا إليك وارحمنا‪ ،‬واغفرلنا خطايانا‪.‬‬
‫❖ أطلب من الرب عنا‪ ،‬أيها الكاروز ألهل نينوى‪ ،‬يونان النبي‪ ،‬ليغفرلنا خطايانا‪.‬‬

‫ا‪-‬‬
 ‫ختام الصلوات‬
‫( في أيام الصوم وصوم نينوى )‬

‫جسد ودم اإلله صوما طوس كيه إيه ماطوس مونوجيه‬

‫نيس ثيه أو ‪ :‬ميت آالقوتتيه س‬ ‫الوحيد‪ ،‬اللذان تغاولنا‬

‫آفطو إقخاريستى صوميه ن‪.‬‬ ‫منهما قلشكره ‪.‬‬

‫ذوكسابترى كيه إيو‬ ‫المجد لالب واالبن‬

‫كيه أجيو بنغماتى‪.‬‬ ‫والروح القدس‪.‬‬

‫صوما طوس كيه إيه ماطوس مونوجيه‬ ‫جسد ودم اإلله‬

‫نيس ثيه أو ‪ :‬ميت آالفونتيه س‬ ‫الوحيد‪ ،‬اللذان تناولنا‬

‫آقطو إقخاريستى صوميه ن‪.‬‬ ‫منهما قلدثعكرؤ ‪.‬‬

‫كيه نين كيه آ إى كيه إسطوس‬ ‫لى أوان‬ ‫االن ون‬

‫إيه أوناس طون إيه أونون آمين‪.‬‬ ‫وإلى دهر الدهور امين‪.‬‬

‫فاى بيه بى صوما نيم بى اسنوف‬ ‫هذا هو جسد‬

‫إنتيه بى مونوجيه نيس إن نؤتى ‪:‬‬ ‫ودم اإلله الوحيد‪،‬‬

‫ناى إيه طان تشى إيثول إن خيطؤ‬ ‫هذان اللذان تناولنا‬

‫مارين شيب إهموت إن طوطف ‪:‬‬ ‫منهما ئدشكري‪،‬‬

‫‪-‬ه‬
‫ولثسؤح مع المالئكة مارين هوس نيم نى انجيلوس‬

‫نيم نى طاغما إنتبه إبتشيسى ‪:‬‬ ‫وطغمات العالء‪،‬‬

‫وصفوف األبرار نيم إبخوروس إنتيه نى إثمى‬

‫إنؤش إيثول إنجو إمموس ‪:‬‬ ‫صارخين قائلين‪:‬‬

‫في أيام اسوم الكبيريقال ‪:‬‬

‫حيه فى إيطاف إرنيستيه ثين‬ ‫ام عنا‬ ‫نص‬ ‫يام‬

‫أريعين يومأ إيه إهرى إيه جون إن إهميه إن إيهوؤ‬

‫نيم إهميه إن إيجوره‪.‬‬ ‫وأريعين ليلة‪.‬‬

‫في صوم نينوى يقا ل أ‬

‫إسمو إيه نى آ إير إنتيه إتنيه‬ ‫بارد أهوبة السماء‬

‫ماريه بيك ناى نيم تيد هيرينى‬ ‫فلتكن رحمتك وسالمك‬

‫أوى إن صويت إمبيك الؤس‪.‬‬

‫وفي بلدالمناسبتين يكمل باآلتي؛‬

‫اقبل إليك الصوم واغفر لي شوب إيه روك إنتى نيستيا كوش إيثول‬

‫إئى أنوئيا هيتين نى طويه نيم نى‬ ‫اآلثام بطلبات وشفاعات‬

‫إيريسئيا إنتبه تين تشويس إنيب ماريا‬ ‫سيدتنا القديسة مريم‬

‫‪-‬ه‬
 ‫سوتى إمعون أووه ناى نان‪.‬‬ ‫خلصنا وارحمنا‪ .‬يارب‬

‫كيريه ليسون كيريه ليسون كيريه‬ ‫ارحم يارب ارحم يارب‬

‫إقلوجيصون آمين (إسمؤ إيه روى)‪: ٢‬‬ ‫بارك آمين (باركوا عدي) ‪٢‬‬

‫إيس تى ميه طانيا ‪ :‬كو نى إيثول جو‬ ‫ها الميطانية اغفروا لى‪.‬‬

‫ة إمبى إسمؤ‪.‬‬ ‫قل البر؟‬

‫في حضوراالب البطريرك أوالمعلران أو‪,‬ألسقفيقال( اكتفيت خاديس )‬

‫سوش إمعون أووه ناى نان‬ ‫خلصنا وارحمنا‬

‫نلت نعمة موسى آكتشي إت خاريس إم مويسيس تي‬

‫ميت أووؤب إنتيه ميلشى صيه ديك ‪:‬‬ ‫وكهنوت ملكي صادق‬

‫تي ميت خيللو إنتيه ياكوب بي نوج إن‬ ‫وشيخوخة يعقوب وطول‬

‫آهى إنتيه ماوئ صاال ‪:‬‬ ‫عمر متوشالح والفهم‬

‫بى كاتى إت صوتب إنتيه دافيد‪:‬‬ ‫المختار الذي لداود‪،‬‬

‫تي صوفيا إنتيه صولومون ‪ :‬يي بنغما‬ ‫وحكمة سليمان‬

‫إم بازكليطون في إيه طاف إي إيه‬ ‫والروح الفعري‬

‫حين ني آبوسطولوس ‪ :‬إبتشويس إف‬ ‫الذي حل على الرسل‪.‬‬

‫إيه آريه إيه إبؤنخ نيم إبطاهو إيه‬ ‫الرب يحفظ حياة‬

‫رإتف إم بنيوت إت طايؤت‬ ‫وقيام أبينا‬

‫ي‬ ‫—ببر‬
‫كفيسة‪،‬لسيدذاسرا* مريم واألنباصود‪ , ٠‬بارضالبركة‪* ٠‬ليفة اسدم‪.‬القاهرة‬
‫إن آرشي إيه ريثس بابا‬ ‫المكرم رئيس الكهنة البابا‬

‫آق‬

‫وفيوجودأحد‪,‬آلباءالمطارذة أواألساقفة يقال‬

‫وأبينا ( المطران ‪ -‬نيم بنيوت ( إمميترويوليتيس ‪-‬‬

‫إن إبيسكويوس ) آثا (‪).....‬‬ ‫األسقف ) أنبا‬

‫ثم يغل باآلتي‬

‫إفنؤتى إنتيه إتغيه إف إيه‬ ‫إلة السماء‬

‫( طاجروف ‪ -‬طاجروؤ ) هيدين‬ ‫(سته‪-‬ستهم) على‬

‫( بيف ‪ -‬نؤ ) ثرونوس‬ ‫( كرسيه ‪ -‬كراسيهم )‬

‫إن هان ميش إن روميى نيم هان سيؤ‬ ‫سنين كثيرة وأزمنة‬

‫إن هيريلى كون ‪ ٠‬إنتيف ثيه فيو إن‬ ‫سالمية ‪ ،‬ويخضع جميع‬

‫( نيف ‪ -‬نؤ ) جاحى تيرو صابيه‬ ‫( أعدائه ‪ -‬أعدائهم )‬

‫سيت إن ( نيف ‪ -‬نؤ ) تشاالقج‬ ‫تحت (قدميه ‪ -‬أقدامهم)‬

‫إن كوليم ‪ .‬طويه إيه بى خرستوس إيه‬ ‫سريعا ‪( ،‬اطلب ‪ -‬اطلبوا)‬

‫إهرى إيه جون إنتيف كانين نوفى نان‬ ‫من المسيح عنا ليغفر‬

‫إيثول خين أو هيريني‬ ‫لنا خطايانا بسالم‬

‫كاطا بيف نيشتى إن ناى ‪.‬‬ ‫كعظيم رجمته ‪.‬‬

‫كيريه ليسون ‪..............‬‬ ‫يارب ارحم ‪..............‬‬

‫‪-‬‬
 ‫سا‬

‫أ لحان سبوت وآحادالصوم‬

‫‪-‬‬
 ‫ما يقال‬
‫ذيرف‪-‬ح البخور‬
‫في سبوت وآحاد‬
‫الصوم الكببر‬

‫ه‬ ‫ن‬
‫ه‬ ‫—‬ ‫‪—٠‬‬

‫‪ ٠‬بعدصالة الشكريرتل اشب ا رباع الناقوس‬

‫أرباع الناقوس‬

‫سةاآلهـام‬

‫—ه ليسون ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬كيري‬ ‫‪ ٠:٠‬يارب ارحم‪،‬‬

‫‪ ٠:٠‬آمويلى مارين اوأوشت‪:‬‬ ‫❖ تعالوا فلنسجد‪،‬‬

‫إن تى ترياس إثؤواب ‪:‬‬ ‫للثالوث القدوس‪،‬‬

‫إيه تيه إفيوت نيم إبشيرى ‪:‬‬ ‫الذى هو اآلب واالبن‪،‬‬

‫نيم بى بنشا إثؤواب ‪.‬‬ ‫والروح القدس ‪٠‬‬

‫❖ آنون خانى الؤس‪:‬‬ ‫❖ نحن الشعوب‪،‬‬

‫إن إخريستيانوس‪:‬‬ ‫المسيحيين‪،‬‬
‫فاى غار بيه بنوتى‪:‬‬ ‫ألن هذا هو إلهنا‪،‬‬

‫إن آليثينوس ‪٠‬‬ ‫الحقيقى‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬اوأون او هيلبيس إنطان ‪:‬‬ ‫❖ لنا رجاء‪،‬‬

‫خين ثى إثؤواب ماريا‪:‬‬ ‫فى القديسة مريم‪،‬‬

‫إريه إفت—وتى ناى نان ‪:‬‬ ‫الله يرحمنا‪،‬‬

‫هيتين نيس إبريسثيا‪.‬‬ ‫بشفاعتها‬

‫ب‪٠‬‬ ‫تتيهل‬
‫كفيسة ا لسيده استداه مريم و‪1‬ال"ذباشنوده ‪ ٠‬باض البركة ‪ -‬مديفة السالم‪ 1.‬لقاهرة‬
‫اوأون اوميت سيمنوس ‪:‬‬ ‫كل هدوء ‪،‬‬

‫إن إهرى خين باى كوزموس ‪:‬‬ ‫فى هذا العالم ‪،‬‬
‫إيثول هيتين بى إشليل ‪:‬‬ ‫هو من صل صالة ‪،‬‬
‫إنتيه تى آجيا ماريا تى بارثيه نوس ‪٠‬‬ ‫القديسة مريم العذراء ‪.‬‬

‫المقدمة الواطس‬

‫ه ليسون ‪:‬‬ ‫كيرد‬ ‫يارب ارحم‪،‬‬

‫تين اوأوشت إم إفيوت‬ ‫نسجد لالب ‪،‬‬

‫نيم إبشيرى نيم بى بنثما إثؤواب‬ ‫واالبن والروح القدس‪،‬‬
‫تى ترياس إثؤواب‬ ‫الثالوث القدوس ‪،‬‬

‫يوس ‪٠‬‬ ‫إن أوموأو‬ ‫المساوى فى الجوهر ‪٠‬‬

‫سيريه تى إكليسيا ‪:‬‬ ‫السالم للكنيسة ‪،‬‬

‫إبئى إنتيه نى آنجيه لوس ‪:‬‬ ‫بيت المالئكة ‪،‬‬

‫شيريه تى بارثيه نوس ‪:‬‬ ‫السالم للعذراء ‪،‬‬

‫إيه طاسميس بلسوتير ‪٠‬‬ ‫التى ولدت مخلصنا ‪.‬‬

‫بعدالمقدمة اآلدام أو‪,‬لو‪,‬طسيكمل باألتى ‪٤‬‬

‫شيريه نيه ماريا ‪:‬‬ ‫السالم للي يا مريم ‪،‬‬

‫تى تشرومبى إثتيه سوس ‪:‬‬ ‫الحمامة الحسنة ‪،‬‬

‫ثى إيطاس ميسى نان ‪:‬‬ ‫التى ولدت لنا ‪،‬‬

‫إم إفن—وتى بى لوغوس ‪.‬‬ ‫الله الكلمة ‪.‬‬

‫‪-‬ة‬
‫شبريه نيه ماريا ‪:‬‬ ‫السالم لد يا مريم ‪،‬‬
‫خين أوشيريه إفؤواب ‪:‬‬ ‫سالم نقدس ‪،‬‬

‫شبريه نيه ماريا ‪:‬‬ ‫السالم لد يا مريم ‪،‬‬

‫إثماف إمغى إثؤواب ‪.‬‬ ‫أم القدوس ‪.‬‬

‫األرباع الخاصة بسبوت وآحادالصوم الكبير‬

‫آبنتشويس إيسؤس بى خرستوس ‪:‬‬ ‫رينا يسوع المسيح ‪،‬‬

‫إرنيستيه قين إيه إهرى إيه جون ‪:‬‬ ‫صام عنا ‪،‬‬

‫إن إهميه إن إيهوؤ نيم إهعيه إن إيجوره ‪:‬‬ ‫أريعين يومأ ويعين ليلة‪،‬‬
‫شا إنتيف سوثين خين نين نوش ‪.‬‬ ‫لكي يشنا من خطايانا ‪.‬‬

‫آنون هون مارين إرنيستيه قين ‪:‬‬ ‫ونحن أيضأ فلنصم ‪،‬‬
‫خين أو طوقو نيم أو ميثمى ‪:‬‬ ‫بطهار؛ وير‪،‬‬
‫أووه إنتين إر بردس إقشيستيه ‪:‬‬ ‫وثصئي‪،‬‬

‫إنؤش إيثول إنجو إمموس ‪.‬‬ ‫صارفين قائلين ‪:‬‬

‫حيه بنيوت إتغين نى فى أووى ‪:‬‬ ‫أبانا الذي في السموات ‪،‬‬

‫ماريف طوقو إنجيه بيئرإن ‪:‬‬ ‫ليتقذس اسعك ‪،‬‬
‫ماريس إى إنجيه تيك ميت أود ‪:‬‬ ‫ليأت ملكوتك ‪،‬‬

‫حيه فوك بيه بى أوو شانى إينيه ‪.‬‬ ‫ألن لك المجد إلى األبد ‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫ثم يكئل باآلتي‬

‫‪ ٠:٠‬ثبريه ميخائيل ‪:‬‬ ‫السالم لميخائيل ‪،‬‬

‫بى تيشتى إن آرشى آنجيه لوس ‪:‬‬ ‫ريس المالئكة العظيم ‪،‬‬

‫شيريه غسل ‪:‬‬ ‫السالم لغبريال ‪،‬‬

‫بى صوتب إم بى فاى شيثؤفى ‪.‬‬ ‫الغبثئر المختار ‪.‬‬

‫❖ شياله نى شيه روبيم ‪:‬‬ ‫السالم للشاروييم ‪،‬‬

‫شياله نى سيه ألليم ‪:‬‬ ‫السالم للسازفيم ‪،‬‬

‫شياله نى طاغما تبرؤ ‪:‬‬ ‫السالم لجميع الطغمات ‪،‬‬

‫إن إيبورتي ‪--------------------------‬ون ‪.‬‬ ‫السمائية ‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬شياله يوانس ‪:‬‬ ‫السالم ليوحنا ‪،‬‬

‫بى نيشتى إم إبرودروموس ‪:‬‬ ‫السابق العظيم ‪،‬‬

‫شياله بى أووي— ب ‪:‬‬ ‫السالم للكاهن ‪،‬‬
‫إب سينجيه نبس إن إممانوئيل ‪.‬‬ ‫نسيب عمانوئيل ‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬شيريه ناتشويس ‪:‬‬ ‫السالم لسادتى ‪،‬‬

‫إنيوش إن آبوسطولوس ‪:‬‬ ‫اآلباء الرسل ‪،‬‬

‫شياله نى ماثيتيس ‪:‬‬ ‫السالم لتالميذ ‪،‬‬

‫إنتيه بنتشويس إيسؤس بى خرستوس ‪.‬‬ ‫رينا يسوع المسيح ‪.‬‬

‫❖ شياله ناك أوبى مارتيروس ‪:‬‬ ‫السالم لك أيها الشهيد ‪،‬‬

‫شيربه بى إف آنجيليستيس ‪:‬‬ ‫السالم لإلنجيلى ‪،‬‬

‫دي‬ ‫>‪:‬ذلم‬
‫اسدة‪٠‬لمئبر|ميمو|آلذباشذودد‪,.‬بارض|فركة‪.‬م فة |ئسالم‪|.‬لقإهـر‪٠‬ي‬ ‫[‬ ‫[ ‪]٨٤‬‬
 ‫شبريه بى آبوسطولوس‪:‬‬ ‫السادم للرسول ‪،‬‬
‫آثا ماركوس بى ثيؤريموس ‪.‬‬ ‫مرفص ناظر اإلله ‪.‬‬

‫شيريه إستيه فانوس ‪:‬‬ ‫❖ السادم السطفانوس ‪،‬‬

‫بى شورب إم مارتيروس ‪:‬‬ ‫أول الشهداء ‪،‬‬

‫شيريه بى آرشى ذياكون ‪:‬‬ ‫السالم لريس الشمامسة ‪،‬‬

‫أووه إت إس ‪-----------------------‬ماروؤت‪٠‬‬ ‫المبارد ‪.‬‬

‫*‪ *:‬شيريه ناك أوبى مارتيروس ‪:‬‬ ‫❖ السادم لك أيها الشهيد ‪،‬‬
‫شيريه بى شويج إن جئيه أوس ‪:‬‬ ‫السادم للشجاع البطل ‪،‬‬

‫شبريه بى آثلوفوروس‪:‬‬ ‫السادم للبس الجهاد ‪،‬‬

‫باتشويس إبؤرو جيه أورجيوس ‪.‬‬ ‫سيدي العلك جيه أورجيوس ‪.‬‬

‫❖ شيريه ناك أوبى مارتيروس ‪:‬‬ ‫❖ السادم لك أيها الشهيد ‪،‬‬

‫شيريه بى شويج إن جئيه أوس ‪:‬‬ ‫السادم للشجاع البطل‪،‬‬

‫شبريه بى آثلوفوروس‪:‬‬ ‫السادم لاليس الجهاد ‪،‬‬

‫ئيوئدوروس بى ستزتيالتيس‪.‬‬ ‫تاؤدوروس االسفهسآلر ‪٠‬‬

‫*‪ *:‬شيريه ناك أوبى مارتيروس‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬السادم لك أيها الشهيد‪،‬‬

‫شيريه بى شويج إن جئيه أوس ‪:‬‬ ‫السادم للشجاع البطل‪،‬‬

‫شبريه بى آثلوفوروس‪:‬‬ ‫السادم لالليسن الجهاد‪،‬‬

‫فيلوياتير مرقوريوس‪.‬‬ ‫فيلوياتير مرقوريوس‪.‬‬

‫ده‬ ‫آلهآيز‬
‫كبيسة اسيدنالعذرا* مريم واألنبا فنوده ‪ ,‬بارض‪1‬لبركة ‪ -‬مديفة اسدم ‪ ٠‬القاهرة‬
‫‪• -‬‬
‫‪ ٠٤٠‬شيريه ناك أوبى مارتيروس ‪:‬‬ ‫❖ السالم لك أيها الشهيد ‪،‬‬
‫شيريه بى شويج إن جئيه أوس ‪:‬‬ ‫السالم للشجاع البطل‪،‬‬
‫شيريه بى آثلوفوروس ‪:‬‬ ‫السالم لالبس الجهاد ‪،‬‬
‫آبا مينا إلتيه نى قايات ‪.‬‬ ‫آبا مينا البياضي ‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬شيريه ناك أوهى مارتيروس ‪:‬‬ ‫❖ السالم لك أيها الشهيد ‪،‬‬

‫شيريه بى شويج إن جئيه أوس ‪:‬‬ ‫السالم للشجاع البطل‪،‬‬
‫شيريه بى آثلوفوروس ‪:‬‬ ‫السالم لالبس الجهاد ‪،‬‬
‫بى آجيوس كيريه أبانوب ‪.‬‬ ‫القديس السيد أبانوب ‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬تى آلو إن صاقى إمبارثيه نوس ‪:‬‬ ‫❖ العذزء الصبية الحكيمة ‪،‬‬

‫تى صوتب إن كيريا إسى ‪:‬‬ ‫السيدة المختارة الحقيقية ‪،‬‬

‫تى شيه ليت إنتيه بى خرستوس ‪:‬‬ ‫عروس المسيح ‪،‬‬

‫تى آجيا دميانى ‪.‬‬ ‫القديسة دميانه ‪.‬‬

‫❖ أوونياتك خين أوميثمى ‪:‬‬ ‫ه طوياك بالحقيقة ‪،‬‬

‫بنيوت إثؤواب إن ذيكيه أوس ‪:‬‬ ‫يا أبينا القديس البار ‪،‬‬
‫آثا (شيه نوش بى آرشى ماندريتيس) ‪:‬‬ ‫أنبا (شنوده ريس المتوحدين) ‪،‬‬

‫بى مينريت إنتيه بى خرستوس ‪.‬‬ ‫حبيب المسيح ‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫وفي وجود األب البطريرك أو اسران أو‪،‬ألسقفيقال ة‬

‫‪ ٠:٠‬تبن تيهو إيروك أو انوس ثيه أوس ‪:‬‬ ‫❖ نسألك يا ابن الله ‪،‬‬

‫إثريك آريه إيه إبؤنخ اصن باطرنارشيس ‪:‬‬ ‫ان تحفظ حياة بطرنا‪،‬‬

‫بى آرشى إيه رفس ‪:‬‬ ‫بابا آفا‬ ‫ريس الكهنة ‪،‬‬ ‫البابا أنبا‬

‫ماطاجروف هيجين بيف ثرونوس‪.‬‬ ‫ثبته على كرسيه ‪.‬‬

‫❖ نيم بيف كيه إشغير إن ليطورغوس ‪:‬‬ ‫❖ وشريكه فى الخدمة ‪،‬‬

‫بنيوت إثؤواب إن ذيكيه أوس ‪:‬‬ ‫أبينا القديس البار ‪،‬‬

‫آىبىمبترعيولعس ‪-‬بى إيهبيسكويوس) ‪:‬‬ ‫أنبا (‪( )...‬امطرك ‪ -‬األسقف) ‪،‬‬

‫ونوس ‪.‬‬ ‫ماطاجروف هيجين بيف‬ ‫ثبته على كرسيه ‪.‬‬

‫الختام‬

‫❖ هيتين نى إبريسثيا‪:‬‬ ‫❖ بشفاعات ‪،‬‬

‫إنتيه تى ثيه أوطوكوس إثؤواب ماريا‪:‬‬ ‫والدة اإلله القديسة مريم ‪،‬‬

‫إبتشويس آرى إهموت نان ‪:‬‬ ‫يارب أنعم لنا ‪،‬‬

‫إمبى كو إيثول إنتبه نين نوش ‪٠‬‬ ‫بمغفرة خطايانا ‪.‬‬

‫*‪ *:‬إتربن هوس إيه روك ‪:‬‬ ‫❖ لكى نسبحك ‪،‬‬

‫نيم بيد يوت إن آغاثوس‪:‬‬ ‫مع أبيك الصالح ‪،‬‬

‫نيم بى بنثما إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح القدس ‪،‬‬

‫حيا آك إى آص—وتى أسون ناى نان‪.‬‬ ‫ألنك أتيت وخشتنا ارحمنا ‪.‬‬

‫‪٠‬‬
 ‫ثم نقال أوشية الراقدين فى باكروساء السبوت وأوشية المرضى‬

‫والقرابينفىباكر‪,‬آلحاد‪ ،‬ثم مقدمة الذكصولوجيات ‪.‬‬

‫مقدمة الذكصولوجيات‬

‫خين بى خرستوس إيسؤس‬ ‫بالمسيح يسوع‬

‫بنتشويس آمين الليلوها‬ ‫رينا‪ .‬آمين الليلويا‬

‫شياله نيه تين تيهو إيه رو ‪:‬‬ ‫السادم للي نسألد ‪،‬‬
‫أوثي إثؤواب إثميه إن أوو ‪:‬‬ ‫أيتها القديسة الممتلئة مجدا ‪،‬‬

‫إتؤي إم ب‪١‬رثيهذوس إنسيو نيقين ‪:‬‬ ‫العذزء كل حين‪،‬‬

‫تي ماسنؤتي إثماف إم بى خرستوس ‪.‬‬ ‫والدة اإلله أم المسيح ‪.‬‬

‫آني أووي إنتين بروس إفشي ‪:‬‬ ‫أصعدي صلواتنا ‪،‬‬

‫إيه إبشوي ‪:‬‬ ‫إلى‪،‬‬

‫هابيه شيري إم متالت ‪:‬‬ ‫ابنك الحبيب ‪،‬‬

‫إنتيف كانين نوقي نان إيقول‪.‬‬ ‫ليغفر لنا خطايانا ‪.‬‬

‫شياله ثي إيه طاس ميسي نان ‪:‬‬ ‫السادم للتي ولدت لنا ‪،‬‬
‫إم يي أوأويني إنطا إفمي ‪:‬‬ ‫النور الحقيقي‪،‬‬
‫بى خرستوس بثؤتي ‪:‬‬ ‫المسيح إلهنا ‪،‬‬

‫تي بارثيه نوس إثؤواب ‪.‬‬ ‫العذرء القديسة ‪.‬‬

‫الالاط‪٦‬اسداة لهـدرا‪٠‬مريمو|ألضاشذوب‪ -.٠‬ه‬

‫‪1‬‬ ‫< ‪] ٨٨‬‬
 ‫❖ ماتي هو إم إبتشويس ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬إسألي الرب‪،‬‬

‫إيه إهري إيه جون ‪:‬‬ ‫عنا ليصنع‪،‬‬

‫إنتيف إير أوناي نيم نين بسيشي ‪:‬‬ ‫رحمة مع نفوسنا‪،‬‬

‫إنتيف كانين نوثي نان إيثول ‪٠‬‬ ‫ويغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬تي بارثيه نوس ماريام‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬أيتها العذراء مريم‪،‬‬

‫تي ثيه أوطوكوس إثؤواب ‪:‬‬ ‫والدة اإلله القديسة‪،‬‬

‫تي بروسطاتيس إيه سهوت ‪:‬‬ ‫الشنيعة األمينة‪،‬‬

‫إنتيه إبجيه نوس إنتيه تي ميت رومي‪.‬‬ ‫لجنس البشر‪.‬‬

‫❖ آري إبرسثيه ثين إيه اهري إيه جون ‪:‬‬ ‫❖ اشنعي فينا‪،‬‬

‫ناهرين بى خرستوس في إطاريه إجفوف ‪:‬‬ ‫أمام المسيح الذي ولدتيه‪،‬‬

‫هوبوس إنتيف إرإهموت نان ‪:‬‬ ‫لكي ينعم لنا‪،‬‬

‫إمبي كو إيثول إنتيه نين نوثي ‪.‬‬ ‫بمغغرة خطايانا‪.‬‬

‫الم نوس‬ ‫لم أوتىلململم)بارثيه‬ ‫‪ ٠^٠‬شيريه نيه لم‬

‫آلي—‪2 2‬ثيذىر‪2‬‬ ‫إن‬ ‫‪2‬‬ ‫إسى‬ ‫رو‬ ‫تى و‬

‫شوإنتيه لملململم‬ ‫شيه لملم لم ريه إبشومم‬ ‫لم لم‬

‫إجفونان‬ ‫ًاريهلململم‬ ‫لملمذوس‬ ‫بين جيه‬

‫لم نوئيل‬ ‫إن إمعا لم‬

‫الالالم س< !يي الدراء‪١ ،‬لمتكة!وحيضة الجقاذية‪ ،‬ادألم ئغخكرجعب‪ ،‬وددت لذا ءماذوصل‪:‬ا‬

‫<ب‬ ‫ب‪٠‬‬
‫ه‬ ‫—‬ ‫‪٠‬‬

‫‪ ٠:٠‬تين تى هو آرى بين ميثى‪:‬‬ ‫❖ نسألد اذكرينا‪،‬‬

‫أوش بروسطاتيس إيه تين هوت ‪:‬‬ ‫أيتها الشفيعة المؤتمتة‪،‬‬

‫ناهرين بنتشويس إيسوس بى خرستوس ‪:‬‬ ‫أمام ربنا يسوع المسيح‪،‬‬

‫إنتيف كانين نوش نان إيثول‪.‬‬ ‫ليغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫نيك ناى أو باتشويس‬

‫❖ نيك ناى أو باتشويس تى ناهوس إمموؤ ‪:‬‬ ‫❖ أسبح مراحملى يا ربي‪،‬‬

‫شا إينيه إنتيه بى إينيه ‪:‬‬ ‫إلى أبد األبد‪،‬‬
‫أووه إ سجين جون شا جوؤ ‪:‬‬ ‫ومن جيل إلى جيل‪،‬‬
‫تيناجو إنبك ميثمى خبن روى ‪.‬‬ ‫بغمى اخدر بحقك‪.‬‬

‫❖ نا آنوميا آثشيسى إيه طا آفيه ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬آثامي عنت على رأسي‪،‬‬

‫أووه آف إهروش إيه إهرى إيه جوى ‪:‬‬ ‫ودفنت" على‪،‬‬

‫إفنوتى سوتيم إيه يافى آهوم ‪:‬‬ ‫يا الله اسمع تنهدي‪،‬‬

‫هى أووى إمموؤ إيثول هاروى ‪٠‬‬ ‫واطرحها علي‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬آريت إم إفريتى إمبى تيه لونيس ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬اجعلنى مثلط العشار‪،‬‬

‫فى إيه طاف إرنوثى إيه روك ‪:‬‬ ‫الذي أخطأ إليك‪،‬‬

‫آكشينهيت إيه إهرى إيه جوف ‪:‬‬ ‫وترأفت عليه‪،‬‬

‫آك كانيف نوش ناف إيثول‪.‬‬ ‫وغغرت له خطاياه‪.‬‬

‫ن‬
 ‫‪ ٠٤٠‬آريت إم إفريقى إن تى بورتى‪:‬‬ ‫❖ اجعلني مثل الرثية ‪،‬‬

‫ثى إيه طاك سوتى إمموس إيثول‪:‬‬ ‫التي خنصتها ‪،‬‬

‫آك طوجوس آك توهيم إمموس ‪:‬‬ ‫وأنقذتها ونجيتها‪،‬‬

‫جيه آسرإناك إمبيك إمثو ‪.‬‬ ‫ألنها أرضتك أمامك ‪.‬‬

‫❖ آريت إم إفريقى إمبى سونى‪:‬‬ ‫❖ اجعلني مثل الغص ‪،‬‬

‫فى إيه طاف اشف إن صاتيك أووى نام ‪:‬‬ ‫الذي ضلي‪ ،‬عن يعينك ‪،‬‬
‫آفئير أومولوجين إمموك ‪:‬‬ ‫واعثرغت بك ‪،‬‬

‫إمباى ريتى إفجو إمموس ‪.‬‬ ‫هكذا قائأل ‪:‬‬

‫❖ جيه آرى با ميه قى أو باتشويس ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬اذكرني يا ربي‪،‬‬

‫آرى با ميه ثى أو بانؤتى ‪:‬‬ ‫اذكرني يا إلهي‪،‬‬
‫آرى با ميه ثى أو با أورو ‪:‬‬ ‫اذكرني يا طئي‪،‬‬
‫آكشان إى خبن تيك ميت أدورو ‪.‬‬ ‫متى جئ في ملكوبك ‪.‬‬

‫❖ إنثوك ذيه أو باسوتير ‪:‬‬ ‫❖ فأنت يا نشدي‪،‬‬

‫آكشوب إيه روك إنتيف أومولوجيا ‪:‬‬ ‫صلت إليك اعتزفة‪،‬‬

‫آكشينهيت إيه إهرى إيه جوف ‪:‬‬ ‫وترإفث عليه‪،‬‬

‫أك أو أوريف إيه بى بارديسوس ‪.‬‬ ‫وأرسلته إلى الفردوس‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬آنوك هو خا بى ريف إرنوفى ‪:‬‬ ‫‪٠‬ة‪٠‬وأذا أيضا الخاطئ‪،‬‬

‫إيسؤس بانؤتى با أودو إسى ‪:‬‬ ‫يا يسوع !لهبي وطئي الحقيقي‪،‬‬
‫شانا إهثيك إيه إهرى إيه جوى ‪:‬‬ ‫تحثن على‪،‬‬

‫اريت!م؛فريتى؛ن اوواى !ناى ‪.‬‬ ‫واجعلني كأحد هؤالء‪.‬‬

‫الديؤك ج‬
‫‪٠‬لسحا*‪1‬عدد‪٠٠1‬رد‪|1‬ؤ‪1٦‬ألذبشءدد‪-‬يارض‪1‬بذه‪«:‬هيضةاشم‪1.‬لفبرلي — ‪٠‬‬ ‫ا‬‫ب‬
‫ب‪-‬‬
‫تى صوفن حبه إنثوك أو آغاثوس ‪:‬‬ ‫أنا أعربى أنك صالح ‪،‬‬
‫إنريف شيلهيت أووه إن نائيت ‪:‬‬ ‫رؤون ورحيم‪،‬‬
‫آرى با ميه ثى خين بيك ناى ‪:‬‬ ‫اذكرني برحمتك‪،‬‬
‫شا إينيه إنتيه بى إينيه‪.‬‬ ‫إلى أبد األبد ‪٠‬‬

‫❖ تى طويه إمموك أو باتشويس إيسؤس ‪:‬‬ ‫أطلب إليك يا ربي يسوع‪،‬‬

‫إمبير صوهى إمموى خين بيك جونت ‪:‬‬ ‫أن ال تبئتني بغضبلق ‪،‬‬

‫أوذيه أون خين بيك إمعون ‪:‬‬ ‫وإل برجزك‪،‬‬

‫إمبير تى إسثو إن ظاميت آت إيه مى ‪٠‬‬ ‫تؤدب جهالتي ‪٠‬‬

‫‪ ٠٤٠‬جيه إك أوأوش إم إفمؤ آن إمبى ريف إرنوش‪:‬‬ ‫ألنك ال تشاء موث الخاطئ ‪،‬‬

‫إم إفريتى إتتيف كوتف أووه إنتيف أونخ‪:‬‬ ‫مثل أن يرجع ويحيا‪،‬‬

‫شانا إهثيك خا طاميت جوب ‪:‬‬ ‫ترإءف على ضعفي‪،‬‬

‫إمبير صومس إيه روى خين أو إمعون ‪.‬‬ ‫وال تنظر إلى بغضب ‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬آى إرنوقى إيسؤس باتشويس ‪:‬‬ ‫أخطاث يا يسوع ربي‪،‬‬

‫آى إرنوش إيسؤس بانؤتى‪:‬‬ ‫أخطاث يا يسوع إلهي ‪،‬‬
‫با أورو إمبير أوب إيه روى ‪:‬‬ ‫يا ملكي ال تحسب علي ‪،‬‬
‫إئى نوش إيه طاى آيطؤ‪.‬‬ ‫الخطايا التي صنعتها ‪.‬‬

‫‪ ٠٤٠‬تى تيهو إيه روك أو باسوتير‪:‬‬ ‫أسألك يا ضخئصي ‪،‬‬

‫ماريه نيك ميثنائيت طاهوى ‪:‬‬ ‫فلتدركلي مرإحنك ‪،‬‬

‫إن طونوهيم إمموى خين نى آنانكى‪:‬‬ ‫لتخدني من الشدائد ‪،‬‬

‫إت تى أوفيه إيه طا بسيشى‪.‬‬ ‫الغضادة لتقسي ‪.‬‬

‫‪-‬‬
‫ه‬ ‫■‬ ‫ا‪■:_=_= .‬‬ ‫ه‬

‫إمبير هى إكروم إيه طاميت آتصوؤن ‪:‬‬ ‫*‪ *:‬ال تحرق عدم معرفتي‪،‬‬

‫إم إفريقى هوف إن صودوما‪:‬‬ ‫مثل سدوم‪،‬‬

‫أوذيه أون إمبير طاكوى ‪:‬‬ ‫وال تهلكني أيضا‪،‬‬

‫إم إفريقى هوف إن غومورإ‪.‬‬ ‫مثل عسًا ‪٠‬‬

‫❖ آلال باتشويس آرى أووى نيه مى‪:‬‬ ‫❖ لكن يا ريي اصنع معي‪،‬‬
‫إم إفريقى إننى ريم نى نيه ثى‪:‬‬ ‫مثل أهل نينوى ‪،‬‬

‫ناى إيه طاف إير ميه طانين ‪:‬‬ ‫الذين تابوا ‪،‬‬
‫آك كانؤ نوفى نوؤ إيثول ‪.‬‬ ‫ففغرت لهم خطاياهم ‪.‬‬

‫❖ آلال ماريه نيك ميثنائيت ‪:‬‬ ‫لكن فلتدركني سريعا‪،‬‬

‫طاهوى باتشويس خين أو إيس ‪:‬‬ ‫محفلئ يا ريي‪،‬‬
‫إنطاؤش إيثول نيم باى الؤس ‪:‬‬ ‫ألصرخ مع هذا الشعب‪،‬‬
‫خين أو إسمى إن آت كاروس ‪٠‬‬ ‫بصوت ال يسكت‪.‬‬

‫❖ إثثيه فاى تى طويه إمموك ‪:‬‬ ‫❖ من أجل هذا أطلب إليك‪،‬‬

‫إبتشويس إفنؤش باسوتير‪:‬‬ ‫أيها الرب اإلله نشي‪،‬‬

‫إمبير إيرى إنؤهاب نيه مى‪:‬‬ ‫التحاكعني‪،‬‬

‫آنوك خابى جوب إنريف إرنوفى‪.‬‬ ‫أتا الضعيف الخاطئ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬آلال ثول إيثول كوش إيثول‪:‬‬ ‫❖ لكن جئ واغفر لي‪،‬‬

‫إننابا رإ إبطوما إتؤش ‪:‬‬ ‫زالتي الكثيرة‪،‬‬

‫هوس آغاثوس أووه إمعاى رومى‪:‬‬ ‫كصالح ولئحب البشر‪،‬‬

‫ناى نان كاطا بيد نيشتى إنناى‪.‬‬ ‫ارجمنا كعظيم رحمتك‪.‬‬

‫ه‬ ‫‪٠‬‬
 ‫آموينى آناف‬

‫آمويئى آناف إيه بين سوتجر ‪:‬‬ ‫تعالوا انظروا نشننا ‪،‬‬
‫بى ماي رومي إن آغاثوس ‪:‬‬ ‫محب البشر الصالح ‪،‬‬
‫آفئيرى إم إبهوب إن تي تجستيا ‪:‬‬ ‫صنع فعل الصوم ‪،‬‬
‫نيم بيف تجشتي إن ثيه ثيو ‪.‬‬ ‫بتواضعه العظيم ‪.‬‬

‫صا إبشوي إثي طوؤ إتتشوسى ‪:‬‬ ‫فوق الجبال العالية‪،‬‬

‫خبن أو أورف إنصاركيكون ‪:‬‬ ‫بانغرد جسدي ‪،‬‬
‫آفطامون إيه بى ما إمموشى ‪:‬‬ ‫وعثمنا المسلك ‪،‬‬

‫هينا إنتين موشي إمبيف ريتي‪.‬‬ ‫لكي نسلك مثنة ‪.‬‬

‫آفكورف إن إتجوم إنتيه بى جاحى ‪:‬‬ ‫أبطل قوة العدو ‪،‬‬

‫نيم نيف كوتس نيم نيف كيه لويحى ‪:‬‬ ‫وحيلة وخججة ‪،‬‬

‫أووه بى رهف إرييرإزين ‪:‬‬ ‫وافتضح ‪،‬‬

‫آفتشى شيبي إمبيف إمثو ‪.‬‬ ‫التجرب أمامه ‪.‬‬

‫نى إيه تيه نؤف إم ماثيتيس ‪:‬‬ ‫وخواصئة التالميذ ‪،‬‬

‫أووه إن آبو سطولوس إثؤواب ‪:‬‬ ‫والرسل األطهار ‪،‬‬
‫اقيرميثريه إيه بيف تشرو ‪:‬‬ ‫شهدوا بغلبده ‪،‬‬

‫إيه حين نى لويحى إنتيه بى جاحى ‪٠‬‬ ‫على حجج العدو ‪٠‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫❖ أو نيشتى إنهيو إيه ناشوف ‪:‬‬ ‫بيخ عظيلم كثير‪،‬‬
‫إفشوب إيثول خين تى نيستيا ‪:‬‬ ‫كائن في الهوئم ‪،‬‬
‫إفنافوش إئي نوش ‪:‬‬ ‫دمحو الخطادا ‪،‬‬
‫إفئير إسكييانين إئى إتشاخيه م ‪٠‬‬ ‫ويستر الذين تدنسوا ‪.‬‬

‫كو إن تى ميت آميه ليس ‪:‬‬ ‫اتركوا اصل‪،‬‬

‫أووه تشي إن تى ميتيس ‪:‬‬ ‫وتتثئطوا ‪،‬‬

‫كوتى إنصاتى ميت ماى صون ‪:‬‬ ‫اطبوا المحبة األخوية ‪،‬‬
‫أووه تشوجى إنصاتى آغابى ‪٠‬‬ ‫واسعوا نحو الموذة ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬إبجوك إمبى ثيفيو إيثول‪:‬‬ ‫كمان التواضع ‪،‬‬

‫اووه تى ميثمى إن تى ميت إفسيه فيس ‪:‬‬ ‫وبز التقوى‪،‬‬
‫إبكو إيثول إئى آنوميا‪:‬‬ ‫وغفرإئ اآلثام‪،‬‬

‫إيثول هيطوتس إن تى نيستيا‪٠‬‬ ‫من تبل الصوم ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬نى إثنا آموني إن طوتس ‪:‬‬ ‫المتمسئكون ‪،‬‬

‫إن تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫بالصوم والصالة ‪،‬‬

‫إيه ريه هان سيغي نيم هان هويلون ‪:‬‬ ‫دائما بأيديهم ‪،‬‬
‫إثمين إيثول خين نوجيج ‪٠‬‬ ‫سيوف وأسلحة ‪.‬‬

‫❖ إبؤرو إنتيه تى هيرينى‪:‬‬ ‫مللة السالم ‪،‬‬

‫بين تشويس إيسؤس بى خرستوس ‪:‬‬ ‫ربنا يسوغ المسيح ‪،‬‬

‫إرماكاريزين إن تى نيستيا‪:‬‬ ‫بغبط الصو؛ ‪،‬‬

‫نيم أو أون نيفين إيه طاف إيرى إمموس‪.‬‬ ‫وكئ نئ مارسة ‪.‬‬

‫ر ‪ ٩٥‬يدركتيسة ‪ 1‬لسدة العددا ‪ ٠‬مريم وا الحباشعودد‪ -‬يأرض ا للركة‪ .‬مدينة ا دسألم‪ .‬الضابرة ]——‬
 ‫‪ ٠:٠‬إبجيه نوس إئى بونيروس ‪:‬‬ ‫❖ ب —نس األشرار ‪،‬‬

‫شاف فوت شاف طاكو‪:‬‬ ‫يهربون ويهلكون‪،‬‬

‫إيثول هيتين تى إبروس إفشى‪:‬‬ ‫بواسطة الصال؛ ‪،‬‬

‫نيم تى نيستيا نيم نى طويه‪.‬‬ ‫والصوم مع الطلبات ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬نى مارتيروس إنتيه بى خرستوس ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬شهداء المسيح‪،‬‬

‫آف شرو إئى قاصانوس‪:‬‬ ‫ثغئبوا على العذابات‪،‬‬

‫إيثول هيطوتس إن تى نيستيا‪:‬‬ ‫علة الصوم‪،‬‬ ‫بواس‬

‫نيم إبغاى إنتيس هيبو موش‪.‬‬ ‫واحتمال صبره‪.‬‬

‫❖ نى صاقيف إمبارثيه نوس ‪:‬‬ ‫❖ العذارى الحكيمات‪،‬‬

‫نى إتجوله إمبى طوفو‪:‬‬ ‫المتسربالت بالطهارة‪،‬‬
‫نوالمباس ناشيه إن نيه‪:‬‬ ‫كانت مصابيخؤئ مملوءة زيتًا ‪،‬‬

‫إثفيه بى إشليل نيم تى نيستيا‪.‬‬ ‫بالصال؛ والصوم ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬نى إيه طاف رناف إم إبتشويس إفنؤش‪:‬‬ ‫❖ الذين أرضوا الري اإلله ‪،‬‬
‫خين نو إهثى أووي إثنانيف ‪:‬‬ ‫بأعمابهم الصالحة ‪،‬‬

‫آف ميتريه إبصاي إن تى نيسبا‪:‬‬ ‫أخبوا بهاء الصوم‪،‬‬

‫نيم إبصاي إنتيس هيبوموش‪.‬‬ ‫واحتمال صبر ‪٠‬‬

‫‪ ٠:٠‬آفؤش إيثول إنجيه داقيد ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬صرخ داود‪،‬‬

‫خين بى بصالتيرون إثؤواب ‪:‬‬ ‫فى سفر المزامير المقدس ‪،‬‬

‫حيه تينا كولج إنطا بسيشى‪:‬‬ ‫قائأل أني أحتية نغسي ‪،‬‬

‫إمبيك إمثو خين أوتيستيا ‪٠‬‬ ‫أمامك بالصوم ‪٠‬‬

‫‪ ٩٦‬يطكذسة‪٦‬سدة|عقتر|ءمردمو|ألبطشضوده ‪ -‬بادض‪٠‬ريركة‪ .‬مديغع~|صالم‪.‬الخك‪1‬حرةإ—— ه‬ ‫ز‬

‫باقلوس بى آبوسطولوس ‪:‬‬ ‫ا‪ ٠:‬بونس الربسول‪،‬‬

‫أووه إفالس إمبى إسطى نوفى ‪:‬‬ ‫لسعان العطر‪،‬‬

‫حيه خبن أو نيستيا نيم أو إشرويس ‪:‬‬ ‫يقول أن بصوم وسهر‪،‬‬

‫خيت هان إيهوؤ نيم هات إيجوره ‪٠‬‬ ‫فى أيام وليالي‪.‬‬

‫حيه بتيوت إتخين نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫يا أبانا الذي في السموات ‪،‬‬

‫ماريف طوقو إنجيه بيك—زن ‪:‬‬ ‫ليتقدس اسعفك ‪،‬‬

‫ماريس إي إنجيه تيلى ميت أورو ‪:‬‬ ‫ليأت ملكوثلق ‪،‬‬

‫جيه فوك بيه بى أوو شا إينيه آمين ‪.‬‬ ‫ألن لك المجد الى األبد‪ .‬آمين ‪.‬‬

‫تى تستيا الكبر‬

‫تى ستيا نيم بى إشليل‪:‬‬ ‫الصو؛ وإلصالة ‪،‬‬

‫خين أوطوقو نيم أوميت سيمنوس‪:‬‬ ‫بطها رز وعفاف ‪،‬‬
‫نيم أو آغابى إن آت ذولوس‪:‬‬ ‫ومحبه بغير غش ‪،‬‬

‫ناى نيه ض إيه شاقر اناف إم بى خرستوس ‪.‬‬ ‫هما اللذان يرضيان المسيح ‪,‬‬

‫تى نيسبا نيم بى إشليل‪:‬‬ ‫الصولم والصالة ‪،‬‬

‫خين أو نهبى نيم أوريمى‪:‬‬ ‫بنحيب و بكاء ‪،‬‬
‫نيم أو آغابى إن آت ميت شوش‪:‬‬ ‫ومحبه بغير رياء‪،‬‬
‫ناى نيه نى إبه شاقز ناف إمبى آثنوش‪.‬‬ ‫هما اللذان يرضيان الذي بال خطية ‪٠‬‬

‫‪-‬‬
 ‫تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫❖ الهفو؛ والصالة ‪،‬‬
‫خين أو هيت إف ثيه قيوت ‪:‬‬ ‫بقلب متواضع ‪،‬‬
‫نيم أو بنغما إفتيه نيؤت‬ ‫وروج ننسحي‪،‬‬
‫ناى نيه نى إيه شافر ناف إم فى إت طوفيوت ‪.‬‬ ‫هما اللذان يرضيان الطاهر ‪.‬‬

‫تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬المولم والصالة‪،‬‬

‫ض إيه طافنوهيم إمبى شومت إن آلؤ إن آجيوس ‪:‬‬ ‫هما اللذان خلصا الثالثة فتية القديسين ‪،‬‬

‫سيدزك ميصاك أبدناغو ‪:‬‬ ‫سدرك وميساك وأبدناغو ‪،‬‬

‫إيثول خين تى إهرو إنصاتيه ‪.‬‬ ‫من أتون اللهيب ‪.‬‬

‫تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫❖ الصغو؛ والصالة ‪،‬‬

‫إتثوؤ بيه إبهويلون إمبى تشرو ‪:‬‬ ‫هما سالخ الغلبة ‪،‬‬
‫إنثو أو نيه نى إيه طوموشى إنخيطو ‪:‬‬ ‫وهما اللذان يسللئ فيهما‪،‬‬

‫إنحيه نى إخريستيانوس ‪.‬‬ ‫المسيحيون ‪.‬‬

‫هيتين تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫❖ بالصوم ولصالة ‪،‬‬

‫أفغير اب إم إبشا إنحيه آبزآم ‪:‬‬ ‫إستحق إبرهيم ‪،‬‬
‫إثريه إفئؤش جويلى إيه روف ‪:‬‬ ‫أن يضيفا الله عنده ‪،‬‬

‫نيم نيف آنحيلوس إثؤواب ‪.‬‬ ‫مع مالئكته األطهار‪.‬‬

‫هيتين تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬بالصوم ولصالة‪،‬‬

‫آفئينى إيه إبشوى إن إيصاًاك ‪:‬‬ ‫أضعن إسحق‪،‬‬

‫إنؤثيسيا إسطؤقيوت ‪:‬‬ ‫ذبيحة طاهرة‪،‬‬

‫آفتى مينى إيه بى خرستوس ‪.‬‬ ‫معطيا إنغدارًا للمسيح‪.‬‬

‫‪٦‬حيط|صبكة|الدر|‪.‬مريمو|المائعؤح‪..‬بدض|بركة‪٠.‬ديذة‪1‬س‪1‬دم‪1.‬ئقاهـرةي‪:‬‬ ‫إ ‪ ٩٨‬ا‬
‫ه‬ ‫‪—-‬ص — — ‪-‬ن‬ ‫ه‬

‫❖ هيتين تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫❖ بالصوم والصالة‪،‬‬

‫آفوئهدم انحيه ياكوب‬ ‫ظعن يعقوب‪،‬‬

‫إيثول خين بيف صون إيصاف ‪:‬‬ ‫من عيسو أنيه‪،‬‬

‫أووه آفتشى إنؤ إسمؤ أيثول خبن بيف يوت ‪.‬‬ ‫وأخذ بركة من أبيه‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬هيتين تى نيسبا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫❖ بالصوم ولصالة‪،‬‬

‫آ إبتشويس شينهيت خا بيف قوك ‪:‬‬ ‫تزءف الرئ على عبد؟ ‪،‬‬
‫بى آغاثوس يوب بى إثمى‪:‬‬ ‫الصالح البار أيوب‪،‬‬

‫أووه أفتى ناف إنؤطالتشو‪.‬‬ ‫ومنخة الشفاء‪.‬‬

‫❖ هيتين تى نيسبا نيم بى إشليل‪:‬‬ ‫بالصوم والصالة‪،‬‬

‫آثولى إن يوسيف‪:‬‬ ‫ارفع يوسف‪،‬‬
‫آفئير أورو إيحين كيمى‪:‬‬ ‫وفتلق على مصر‪،‬‬
‫أووه آفوئهيم إيثول خين تى بورنى‪.‬‬ ‫وظعن من الزانية‪.‬‬

‫❖ هيتين تى نيستيا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫❖ بالصوم والصالة‪،‬‬

‫آ إفوئتى أولى إم بيد جونت ‪:‬‬ ‫رفغ الله غضبة‪،‬‬

‫إيثول ها نى ريم نى نيه ثى‪:‬‬ ‫عن أهني نينوى‪،‬‬

‫أووه آف ناهمؤ إيثول خين نؤ نوقى‪.‬‬ ‫وظهئهم من خطاياهم‪.‬‬

‫❖ هيتين تى نيستيا نيم بى إشليل‪:‬‬ ‫❖ بالصوم والصالة‪،‬‬

‫نى إبروفيتيس نيم نى إثمى‪:‬‬ ‫تنبأ جميع‪،‬‬

‫آفئير إبروفيتيه ثين تيرو‪:‬‬ ‫األنبيام واألبرإر‪،‬‬

‫إثغيتف خين أوثو إنريتى‪.‬‬ ‫من أجيه بأنوع كثيرة‪.‬‬

‫‪،‬ة‬
‫[ بم|لم|| اسدة العدواء تميم واالكخباهفوده ‪ -‬يارش ائلركايح ‪ ,‬مديكة السالم‪ .‬القادرة ا— ه‬ ‫[ ‪] ٩٩‬‬ ‫‪—-‬‬ ‫■‬ ‫— ‪٠‬‬ ‫‪- -‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪٠‬‬
‫❖ هيتين تى نيسبا نيم بى إشليل ‪:‬‬ ‫❖ بالصوم والصالة ‪،‬‬
‫نى آبوسطولوس إن آجيوس ‪:‬‬ ‫أرسبن الرسل القديسون ‪،‬‬

‫آف أو أوربؤ إفير كيريزين ‪:‬‬ ‫ليكرزوا‪،‬‬

‫خين تي إيكومينى تيرس ‪.‬‬ ‫فى جميع المسكونة ‪٠‬‬

‫‪ ٠:٠‬هيتين تى نيستيا نيم بى إشليل‪:‬‬ ‫❖ بالصوم والصالة ‪،‬‬

‫نى أسطائروفوروس نيم نى ذيكيه أوس‪:‬‬ ‫كشف اهـ ‪،‬‬

‫ودب نوؤ‪:‬‬ ‫ناى آ إفئؤتى تش‬ ‫أسرر عظيمة ‪،‬‬

‫إنهان نيشتى إم ميستيريون ‪.‬‬ ‫للصنيقين والبس الصليب ‪.‬‬

‫❖ هيتين تى نيسبا نيم بى إشليل‪:‬‬ ‫❖ بالصوم والصالة ‪،‬‬

‫نى آثليتيس إممارتيروس‪:‬‬ ‫نال الشهداخ المجاهدون ‪،‬‬

‫آفير فورين إمبى إكلوم إن آتلوم‪:‬‬ ‫اإلكليل غير المضمحل ‪،‬‬

‫إنتيه تى ميت مارتيروس ‪٠‬‬ ‫الذي للشهادة ‪.‬‬

‫❖ دانييل آفئير نيستيه قين ‪:‬‬ ‫❖ صام دانيال ‪،‬‬

‫آف إشطام إنروؤ إئى مووي ‪:‬‬ ‫فأغلق أفوان األسود ‪،‬‬

‫إمبؤ تشى نيم بيف صوما‪:‬‬ ‫فلم ثغش جسنة ‪،‬‬

‫إثفيه بى إشليل نيم تى نيستيا‪.‬‬ ‫من اجل الصالن والصوم ‪.‬‬

‫بنسوتيداف إرنيستيه قين ‪:‬‬ ‫صام نشننا‪،‬‬

‫إن إهميه إن إيهوؤ نيم إهميه إن إيجوره‪:‬‬ ‫أريعين يومأ وأريعين ليلة‪،‬‬
‫شا إنتيف إتصافون إمبى مويت ‪:‬‬ ‫حتى علمنا الطريق‪،‬‬
‫ايه تين نا أوجاى إيثول هيطوتف ‪.‬‬ ‫التى نشل بواسبتها‪.‬‬

‫‪٩ ١٩‬يتاسة‪٠‬مردمواآلحبتجبدضسرص‪٠.‬مامةي‬ ‫——‬

 ‫‪ ٠:٠‬مارين إشليل إنتين إرتيستيه قين ‪:‬‬ ‫❖ فلثهنئ وثهئم ‪،‬‬
‫خين أو ميثمي نيم أو طوقو‪:‬‬ ‫ببز وطهار؛ ‪،‬‬
‫أو ميه ثي نيم أو آغابى‪:‬‬ ‫وضمير ومحبه ‪،‬‬

‫إنؤش إيثول إنجو إمموس ‪٠‬‬ ‫صارحين قائلين ‪.‬‬

‫❖ حيه بنيوت إتخبن نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫❖ أبانا الذي فى السموات ‪،‬‬

‫فى إتصوؤن إن ناميه قى‪:‬‬ ‫العارف أفكاري ‪،‬‬

‫كاطا بيك ناى آرى باميه قى‪:‬‬ ‫اذكرني كرحمتلى‪،‬‬

‫إن إهرى خين إثميت أورو إئى فيؤوى ‪.‬‬ ‫فى ملكوت السموات ‪.‬‬

‫❖ حيا بنيوت إتخين نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫*‪ *:‬أبانا الذي في السموات‪،‬‬

‫رن ‪:‬‬ ‫ماريف طوقو إنجيه بيك‬ ‫ليتقدس اسفك‪،‬‬
‫ماريس إي إنجيه تيلى ميت أورو ‪:‬‬ ‫ليأت ملكوثك‪،‬‬

‫جيه فوك بيه بى أوو نيم بى طايو‪.‬‬ ‫ألن لك المجن واإلكرإم‪.‬‬

‫*‪ ٠‬حيه بنيوت إتخين نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬أبانا الذي في السموات‪،‬‬

‫فى إتؤلى إم إفنؤقى إمبى كو موس ‪:‬‬ ‫يا حامل خطية العالم‪،‬‬

‫إمبير إنتين إيه خون إيه بى رزموس ‪:‬‬ ‫الندخلنا فى تجربة‪،‬‬

‫ألال ناهمين إيثول ها بى بونيروس ‪.‬‬ ‫لكن نجنا من الشرير‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬حيه بنيوت إتخين نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫❖ أبانا الذي في السموت‪،‬‬

‫إك ايه إثرين سوتيم إيه بى أضؤ إمبي ألشى‪:‬‬ ‫أسبعنا صوت الفرج‪،‬‬

‫فى إتؤلى إم إفنوقى إت إسماروؤت ‪:‬‬ ‫يا حامل الخطية الغبارى‪،‬‬

‫نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪.‬‬ ‫مع أبيك الصالح‪.‬‬

‫ة‬
‫‪| ----‬جج ‪ -‬ز‪ ٠١‬آ‪ ٢‬خمبم|لم|ب |صيلة|لعحد‪٠|٩‬مريموإألحبشدودؤ‪-‬يارض|بركة‪.‬مليضة|صالم‪(|.‬خإجرةا—— ه‬ ‫ه‪--‬‬
 ‫‪ ٠:٠‬حيه بنيوت إتخبن نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫أبانا الذي في السموت ‪،‬‬
‫ناي نان كاطا بيك نيشتى إائى ‪:‬‬ ‫ارحمنا كعظيم رحمتك ‪،‬‬
‫أووه موي نان إمبي بنغما‪:‬‬ ‫وأعطنا روخ‪،‬‬

‫إنتيه نى إبروفيتيس‪.‬‬ ‫األنبياء‪.‬‬

‫❖ حيه بنيوت إتخبن نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫أبانا الذي في السموت ‪،‬‬

‫تينهوس إيه روك أو بى آغاثوس ‪:‬‬ ‫ثسبحك أيها الصالح ‪،‬‬

‫إنؤش إيثول إنجو إسوس ‪:‬‬ ‫صارخين قائلين ‪،‬‬

‫حيه آجيوس أوثيه أوس ‪.‬‬ ‫قدوس الله ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬حيه بنيوت إتخبن نى فيؤوى ‪:‬‬ ‫أبانا الذي فى السموات ‪،‬‬

‫كونان إيثول إن نين ميه ثى‪:‬‬ ‫اغفر لنا أفكارنا ‪،‬‬
‫آنون خاني ريف إر نوقي‪:‬‬ ‫نحن الخطاة ‪،‬‬
‫إيثول هيقين تيد ميت ماى رومى‪.‬‬ ‫من قبل محبتك للبشر ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬سيه بين نيب سوتيم إيه رون ‪:‬‬ ‫نعم يا سيدنا اسقفا ‪،‬‬
‫أووه شويى نيه مان ‪:‬‬ ‫وفن معنا ‪،‬‬

‫آنون خانى إيت إم إبشا آن ‪:‬‬ ‫نحن غير المستحقين ‪،‬‬

‫إثرين طوبه أوفيه بيكرإن ‪.‬‬ ‫أن نتفزع إلى اسجك ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬سيه بين نيب بى ريف شينهيت ‪:‬‬ ‫نعم يا سيدنا الرؤوف ‪،‬‬
‫فا نى آهور إن تى ميثنا إيت ‪:‬‬ ‫صاحب كنوز التحس ‪،‬‬
‫إمبير كان خين نى ميت أتهيت ‪:‬‬ ‫ال تتركنا في الجهاالت‪،‬‬
‫نيم نى ميه لي إت هوؤ إن شوويت ‪.‬‬ ‫واألفكار الرديئة الباطلة‪.‬‬

‫[كحبسةآ|لبيدة‪1‬صحد‪1‬ءمريمو|البدب شحودح _بزض‪1‬دبركة ‪ -‬مليضة|ىجم‪<.‬ئقأهـرةه=‬ ‫[‪]١٠٢‬‬ ‫~"|‬

‫ه‬

‫‪ ٠:٠‬سيه يين نيب شويتين إيه روك ‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬نعم ياسيدنا اقبلنا اليك‪،‬‬

‫أووه موى نان إمبين جوك إن إخريستيانوس‪:‬‬ ‫وأعدبنا كماأل مسيحيا‪،‬‬

‫إفزناك نيم أو إكليروس ‪:‬‬ ‫يرصيلق وئعديبآ ‪،‬‬

‫نيم نى إثوواب تيرو إنطاك ‪.‬‬ ‫مع جميع قديسيك ‪.‬‬

‫❖ سيه بين نيب شويتين إيه روك ‪:‬‬ ‫❖ نعم يا سيدنا اقبلنا إليك ‪،‬‬

‫ما إبؤنوف إن نين بسيشى‪:‬‬ ‫وأعط فرحا لنفوسنا ‪،‬‬

‫هيتين إبئير إفهيه ثى إم بيئرإن ‪:‬‬ ‫من قبل تذكار اسجك ‪،‬‬
‫أو بين تشويس إيسؤس بخرستوس ‪.‬‬ ‫يا رينا يسوع المسيح ‪.‬‬

‫❖ سيه بين نيب شويتين إيه روك ‪:‬‬ ‫❖ نعم ياسيدنا اقبلنا اليك ‪،‬‬
‫ذيكيه أوس إك إم إبشا ‪:‬‬ ‫بالحقيقة أنث مستحؤًا ‪،‬‬
‫إم إب ألونيم إبطايو ‪:‬‬ ‫المجن واإلكرإم ‪،‬‬

‫نيم بيد يوت إن آغاثوس ‪.‬‬ ‫مع أبيك الصالح ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬سيه بين نيب فاتى إكسوسيا‪:‬‬ ‫‪ ٠:٠‬نعم ياسيدنا يا ذا الشطان‪،‬‬

‫تينهوس إيه روك خين ني إف فوميا‪:‬‬ ‫نسبحك بالمدائح‪،‬‬

‫تين أوأوشت إمموك خين نى إكليسيا‪:‬‬ ‫ونسجن لك في الكنائس‪،‬‬

‫اسجين تينو شا تى سينتيليا‪.‬‬ ‫من اآلن وإلى االنقضاء ‪٠‬‬

‫‪ ٠:٠‬توتيه رون ناخيسي آن ‪:‬‬ ‫❖ حينئذ ال يتعب فخنا‪،‬‬

‫أووه بين الس ناك—اروف آن ‪:‬‬ ‫وال يسكت لساننا‪،‬‬

‫إن صاحي إم إبظايو‪:‬‬ ‫إذ ننطئ بكزمة‪،‬‬

‫إنتيه تى نيستيا نيم بى إشليل ‪.‬‬ ‫الصوم والصالة‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
‫‪ ٠‬كيريه ليسون كيريه ليسون ‪:‬‬ ‫يارب ارحم يارب ارحم‪،‬‬
‫آنون خابيك إيالريا سودين ‪:‬‬ ‫نحن جبلثك خلصتا ‪،‬‬

‫أووه ناى نان تيرين ‪:‬‬ ‫وارجعنا كئنا ‪،‬‬

‫أوبى أوك إن إيه بوألنيون ‪.‬‬ ‫أيها الملد السمائي ‪٠‬‬

‫‪ ٠‬كيريه ليسون كيريه ليسون ‪:‬‬ ‫يارب ارحم يارب ارحم‪،‬‬

‫حوكتين خين بى ناهتى إتسوطون ‪:‬‬ ‫كفلتا في اإليمان المستقيم ‪،‬‬
‫أووه آريتين إن إم إبشا ليبون ‪:‬‬ ‫واجعلنا أيضا مستحقين ‪،‬‬
‫إثريتتشي إيثول خين نيك ميستيريون ‪.‬‬ ‫رد ‪.‬‬ ‫أن نتناول من أ‬

‫ه كيريه ليسون كيريه ليسون ‪:‬‬ ‫يارب ارحم يارب ارحم‪،‬‬

‫إمبير أولى إمييك ناى إيثول هارون ‪:‬‬ ‫ال تنزع عنا رجمثك ‪،‬‬
‫أوذيه بيك بنغما إمبار اكليطون ‪:‬‬ ‫وال روخد اسري ‪،‬‬
‫ألال أو و إنهيت إيجون ‪.‬‬ ‫بل تأن علينا ‪.‬‬

‫‪ *:٠‬مارين أو أوشت إم بين سوتجر‪:‬‬ ‫فنسحد ‪١‬آلأل‪٩‬رد ‪، ١٠‬‬

‫بي ماي رومى إن آغاثوس ‪:‬‬ ‫نحب البشر الصالح ‪،‬‬

‫حيه إتثوف آفشنهيت خ—ارون ‪:‬‬ ‫ألنه ترإءف علينا ‪،‬‬
‫آفئى أووه آفصوتي إمعون ‪.‬‬ ‫أتى وخلصنا ‪.‬‬

‫ب‬ ‫قتير‬
‫كنيسة سيدة العترا« مريم واألنباففوده ‪ ٠‬بارض البركة‪ -‬مدينة السالم‪, .‬لقاهرة‬
 ‫‪٠‬‬ ‫بو‪،‬عاىرعص‬

‫بى ماى رومى إن آغاثوس ‪:‬‬ ‫يا محي البشر الصالح ‪،‬‬

‫باتشويس إيسؤس تى تى هو إيروك ‪:‬‬ ‫ريي يسوع أسألك ‪،‬‬

‫إمبير هيت صاجاتشى أمموك ‪:‬‬ ‫ال تطرهني على شمايك ‪،‬‬
‫تيم تى فا إمبى إن ريف إرنوش ‪.‬‬ ‫مع الجداء الخطاة ‪.‬‬

‫أوذيه أون إمبير جوس نى ‪:‬‬ ‫وال ثفن لي أيضأ‪،‬‬

‫حيا تى صوؤن إمعوك آن ‪:‬‬ ‫إني ما أ عرفك ‪،‬‬

‫ماشيه ناك إيثول هاروى ‪:‬‬ ‫اذهب عثي ‪،‬‬

‫أوفى إت سطوت إمبى إيدم إن إينيه‪.‬‬ ‫أيها الفعن للنار األبدية‪.‬‬

‫تى إيه مى غار خين أو ميثمى ‪:‬‬ ‫ألني أعلز بالحقيقة ‪،‬‬

‫جيه آنوك أو ريف إرنوفى ‪:‬‬ ‫إني خاطئ‪،‬‬

‫أووه نا إهثى أووى تيرؤ إتهوؤ ‪:‬‬ ‫وأعمالي الرديئة كلها ‪،‬‬

‫سيه أوأونه إيثول إمبيك إمثو ‪.‬‬ ‫ظاهرًا أمامك ‪.‬‬

‫تى جو إنإت؛سمى إنتيه بى تيه لونيس ‪:‬‬ ‫أقول بصوي العشار ‪،‬‬

‫إيه ى أوش إيثول إيه ى جو إمموس ‪:‬‬ ‫صارخا قائأل ‪،‬‬

‫جيه إفنوتى كونى إيثول ‪:‬‬ ‫اللهم اغفر لي‪،‬‬

‫جيه آنوك أو ريف إرنوفى ‪.‬‬ ‫أنا الخاطئ‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
‫‪ ٠:٠‬آى إرنوفى آى إرنوفى‪:‬‬ ‫أخطأث أخط— أث ‪،‬‬
‫باتشويس إيسؤس كونى إيثول‪:‬‬ ‫ياريى يسوع اغفر لي‪،‬‬
‫حيه إممون قوك إن آت إرنوفى‪:‬‬ ‫ألنه ليس عبن بال خطية‪،‬‬

‫أوذيه إممون تشويس إن آتكو إيثول ‪٠‬‬ ‫وال سين بال مفغرة ‪.‬‬

‫❖ موى نى إبتشويس إن أوميه طانيا‪:‬‬ ‫أعني يارئ توبؤ‪،‬‬

‫إيه إبح—ين طا إرميطانين ‪:‬‬ ‫لكي أتوب‪،‬‬

‫إمباتيه إفمؤ ما إشطام إن روى ‪:‬‬ ‫قبل أن يعتن الموث فمي‪،‬‬

‫خين نى بيلى إنتيه آميتتى ‪٠‬‬ ‫في أبواب الجحيم ‪٠‬‬

‫أووه أون إنطاتى لوغوس ‪:‬‬ ‫وعهدي أيضا جوابا‪،‬‬

‫خاناى تيرو إيطاى آيطؤ‪:‬‬ ‫عن كئ ما فعلثة‪،‬‬

‫بى إكريتيس إسى إيسؤس ‪:‬‬ ‫الديان العادل يسوع‪،‬‬

‫إنثوف إنائتى هاب إيروى ‪٠‬‬ ‫هو الذي يدينني‪٠‬‬

‫أوريف شنهيت بيه باسوتير‪:‬‬ ‫رووف هو خخلصي‪،‬‬

‫إف إيه شنهيت خا بيف الؤس ‪:‬‬ ‫يتراف على شعبه‪،‬‬
‫هوس آغاثوس أووه إساى رومس‪:‬‬ ‫كصالح ونحب البشر‪،‬‬
‫ناى نان كاطا بيد نيشتى إائى ‪.‬‬ ‫ارحمنا كعظيم رحمتك‪.‬‬

‫ومن)لم‪٠‬كقأنئقالذكصولوجيةالسيدةالعذرا؛‬
‫أو المالئكة أو الشهداء أو القديسين بعن اللحن‬

‫ب‬ ‫زتنآبب‬
‫ي اسيدة ‪ 1‬سنرا‪ ،‬مريا) واألنبا شفود‪ - ،‬بارض البركة ‪ -‬مديلة السالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫وفي وجوداألب البطريرك أو المطران أو األسقف نقال الذكصولوجية‬
‫الخاصة بهم دم نقال ختام الص—ولوجيات وفتانون اإلبهان‬

‫‪ ٠‬ثم يقول الكاهق أفنوش ناى نان” ثم أوشية اإلنجيل ويقال مرد المزمووباللحن اسوي‪.‬‬
‫وفي وجوداألب البطريرك أواطران أواألسقف يقال اسواق الفاس‬
‫بهم ص‪ ٢٨‬ثم يقرأاإلنجيل ويقال مرداإلنجيل الغاص بسبوت وآحاد الصوم‬

‫مرد إنجيل عشية وياكر‬

‫‪١١٦‬‬ ‫ررر ‪---------------------------------------‬‬

‫حيه بنيوت إت خبن ني فيؤوي ‪:‬‬ ‫❖ أبانا الذي في السموات‪،‬‬

‫ماريف طوقو إنجيه بيك—زن ‪:‬‬ ‫ليتقذس اسفك‪،‬‬
‫ماريس إى إنجيه تيك ميت أولد‪:‬‬ ‫ليأت ملكوثك‪،‬‬
‫حيه فوك بيه بي أوإو شا ني إيه نيه‪.‬‬ ‫ألن لك المجد إلى األبد‪.‬‬

‫❖ جيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى‪:‬‬ ‫❖ ألنه مبارد اآلب واالبن‪،‬‬

‫نيم بى يتعما إثؤواب ‪:‬‬ ‫والردح العدس‪،‬‬

‫تى ترياس إتحيك إيثول‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬
‫تين أوأوشت إمموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ونمجد ه‪.‬‬

‫‪ ٠‬ثم يصغي الكاهناألواشي( السالمة‪ ،‬اآلباء‪ ،‬الموضع‪ ،‬الثمار‪ ،‬اإلجتماعات )‬

‫ثم يقال التحليل وتفتم الصالة‬

‫ده‬
‫عفيسداسيدة العنر‪ *،‬مريم واألنبا شفوده ‪ -‬بارض البرعة ‪ ,‬مسيدة الالم‪ .‬القاهرة‬
‫الشآبؤ‬
 ‫ختام الصلوات في رفع البخور‬

‫آمين الليلويا ‪ :‬ذوكسابترى كيه إيو‬ ‫آمين هلليلويا المجد لآلب‬

‫كيه آجيو بنغماتى كيه نين كيه آ إى‬ ‫واالبن والروح القدس االن‬

‫وكل أوان وإلى كيه إسطوس إيه أوناس طون‬

‫إيه أونون آمين تين أوش إيثول‬ ‫دهر الدهور آمين‬

‫إئجو إمموس ‪ :‬حيه أوينتشويس‬ ‫نصرخ قائلين يا رينا‬

‫إيسؤس بى خرستوس ‪:‬‬ ‫يسوع المسيح ‪:‬‬

‫ثميقاالآلتي‪٠.‬‬

‫إرنيستيه ثين إيه إهرى إيجون‬ ‫الذي صام عنا أريعين‬

‫إن إهميه إن إيهوؤ نيم إهميه إن إيجوره‬ ‫يومأ وأريعين ليلة‬

‫شا إنتيف سوثين خين نين نوش‪.‬‬ ‫حتى خئصنا من خطايانا‬

‫ثم يكئل باآلتي‪:‬‬

‫سوتى إممون أووه ناى نان‪.‬‬ ‫خلصنا وارحمنا‪ .‬يارب‬

‫كيريه ليسون كيريه ليسون كيريه‬ ‫ارحم يارب ارحم يارب‬

‫إفلوجيصون آمين (إسمؤ إيه روى) ‪: ٢‬‬ ‫باركض(بارضاءلتي)‪٢‬‬

‫إيس تى ميه طانيا ‪ :‬كو نى إيثول جو‬ ‫ها الميطانية اغفروا لي‪.‬‬

‫اسمؤ‪.‬‬ ‫امب‪/٠‬‬ ‫فل البركة‬

‫ى إس‬

‫في حضوراألب البطريرك أوالمطر‪,‬نأواألسقفيقال( أكتسبت خاديس )ص‪٧٧‬‬

‫‪-‬‬
‫ه‬

‫‪ ٠‬بعدإنتهاء رفع بخورباكريرتدى الكهنة والشمامسة‬

‫مالبس الغدمة وأثناء ذللى يرتل الشمامسة سن البركة هد‪. ٣ ٦‬‬

‫‪ ٠‬ثم نقرأ مزامبرالساعة الثالثة والسادسة فقط ويرفع اسل ونقال‬

‫( الببدويا جيه إفميه فى) كما جاء فى خوالجى ديرالمحرق هد‪١٧٩٠١٧٨‬‬

‫الببويا حيه إفعيه فى‬

‫‪ ٠٤٠‬الليلويا حيه إفميه ثى إن أورومى إف إيه أوأونه ناك إيثول‬

‫رارا بتشويس ‪ .‬أووه إبصوجب إنتيه أو مبه ثى‬ ‫إيه مكد ‪////‬‬

‫إف إيه إرشاى نا زررا ك ‪ .‬نى ثيسيا نى إبروسفورا شوبو إيه‬

‫اوخ‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫ووو‬
‫ا ا ا‬ ‫ا ر‪٢‬ا‬ ‫ض آ)‬ ‫إل‬ ‫رو ا‪١‬ا ه الئجب— إ‬

‫هللبلوياإذفكراإلنان يعترق لك يارب وبقية الفكرتعقدلك الذبائح واتقد«ات إقبلهاإليك هلليويا‬

‫‪ ٠‬وبعدصالة الشكريقال لحن ‪ ٠٠‬سوثيس آمين"( وفي وجود‬

‫األب البطريرك أو المطران أو األسقف فيقال لحن ‪" ٤‬نى سانيف تببو")‬

‫وبعد تحبيل الخدام يقال لحن؛ "تى شورى" ويعدذللى نقال الهيتيثيات‪.‬‬

‫^^‪٠‬‬
 ‫ه‬

‫لحن سوثيس امين الكبير‬

‫"!"أ‬
‫سو آا;ًا‬

‫اووو‬ ‫اوو و‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫او أو‪١‬مو‬ ‫اوو‬

‫اا‪١‬‬ ‫ا‪ .‬اباا|‬ ‫ا‪,‬‬

‫>‪>/\>/\/‬‬ ‫او‬

‫أووو‬ ‫أووو‬ ‫أو أو‬

‫اا|‬ ‫اهم‪۴‬ااا‬ ‫ا‬

‫اود‬ ‫و‬
‫‪,.‬ه‬ ‫‪ ,1‬اس ‪-.‬نم‬ ‫اد‬ ‫اووو اوو و‬ ‫أو‬

‫انج ا ا) اا‪١‬ا ‪,‬ا‬ ‫آ ا ا‬ ‫اس‪١‬ااا اا‪١‬‬

‫أو‪-‬‬ ‫أر‬ ‫اووو‬ ‫اوو و‬

‫|ا ا)‬
‫|اا ‪,,‬ا‬
‫اوي أو‬ ‫أو‬ ‫ى‬ ‫او او او‬

‫ارزا! ا‬
‫اوالري‬ ‫او‬ ‫او‪٠-‬‬
‫‪-‬‬ ‫اد اووو‪-‬‬
‫‪-‬نم‬ ‫ا‪,‬‬ ‫او‪٦‬نم؟ل‬ ‫اووو\مرى‬ ‫أو‬
‫ا‬ ‫ا^اآ اااًا‬
‫أبري‬ ‫او‬ ‫او ا‬ ‫او‬ ‫أو‬ ‫!‪۶١,‬‬ ‫او‪١‬رو‪٦‬رو‪٦‬ره‬ ‫أو‬ ‫أووي‬

‫انج ا ‪١‬‬ ‫ا‪ .‬انج ا‬ ‫ا‪١‬ا انج ا ا ا‬

‫وحري‬ ‫او‬ ‫أو‬ ‫أبرى‬ ‫أو أو ص‬
‫ا‪ .‬انج ا ‪١‬‬
‫ا؛ال؛‪,‬‬ ‫ااًا‬ ‫أوبري‬ ‫أو‪١‬كص‬

‫‪,1‬‬ ‫اد‪,‬‬ ‫ا‪,,‬‬

‫ئم يغال سبل االقدام ويكمل بددى ‪:‬‬

‫كيه ا طو‬ ‫ال ن‬
‫! س امد‬

‫يرا سو‬ ‫حى ”‬ ‫فما‬

‫خلصتًا حقا ومع روجك‬

‫‪-‬‬
 ‫لحن نى صافيد تيرو‬

‫أ<أبقب‬ ‫أ أذًا؛‬ ‫أ؛ أ؛‬ ‫ج‪٠‬شإالص‪||١‬أ‬

‫الال‬ ‫اإإإثشك‪،‬اال‬ ‫السيع ض سدل ه إال‬ ‫إل الآلددش‬

‫إى‪١‬ال ال‬ ‫إ ال ال إس‪١‬إى‪١‬ال‬ ‫إس‪١‬إإ ال‬ ‫إ ال ال إس‪١‬إس‪١‬ال‬

‫إ إ (ا‬ ‫إسآلإسآلإ|‬ ‫إسآل إسآل إز‬ ‫إسآلإ!‬ ‫إ( إإ‬

‫إيه نى لم كاب‬ ‫زلم م ب‬ ‫‪ ٠٤٠‬إت إرهو ز‪/‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪///‬‬ ‫ووو‬ ‫او‬ ‫وو‬ ‫*‬

‫ا‪1‬‬ ‫ا|‬ ‫ب ه‪ ١‬ا‪١‬ا‬ ‫ا اا‪١‬‬ ‫\و ا|‬

‫ارعوا! ا|‬ ‫ا اذ اًا اسآلآس‪١‬اًا‬ ‫ارعآلا| اًا‬ ‫ا اًا ا| اس‪١‬اس‪١‬اًا‬

‫ا‪١‬اا‬ ‫اس‪١‬اس‪١‬اًا‬ ‫اس‪٦‬اسآلاًا‬ ‫اس‪١‬اًا‬ ‫ا| ا؛‬

‫ا‬ ‫الن ‪٦‬‬ ‫‪١‬نؤ‪١‬شي—إإإا‪,‬إان‬ ‫‪ ٠٦٠‬ثب إ يفج ال اوا ا|م‬

‫‪-‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬كك‬ ‫‪/٠‬وووو‬ ‫وو‬

‫لم‪ /‬لم‪/‬‬ ‫لملململم‪۵‬كالململم‬ ‫آرولملم‬

‫ار‪۴‬أ| ا|‬ ‫ا اًا اًا اس‪ً١‬اس‪١‬اًا‬ ‫اس‪١‬اأ ا؛‬ ‫ا اًا اًا اس‪١‬اسآلاًا‬

‫اااا‬
‫‪٠‬‬ ‫اس‪١‬اس‪١‬اًا‬ ‫اسآلاسآلاًا‬ ‫ارعوا)‬ ‫اًااا‬

‫إنتى ميت أوويذ لم لم ب‬ ‫طا ايطا ار لما‪١‬كغا‬

‫متى‪٠٠‬ص‪.‬غتتيإللم‪,‬سج‪ ٦‬ه‬ ‫ب‬ ‫‪١‬آآآ‪٢‬‬

 ‫يقاى نخيل الخدام ث‪٠‬ايكئل باآلتي ؟‬

‫إم بئيرت إتطايؤت إن آرشى إرثس بابا آثا‬

‫بى مينربت إنتبه بى خرستو را سن‪.‬‬ ‫‪٠:‬‬

‫وض وجود أى األباء المطارألأواآلساقنة يقال؛‬ ‫‪٠‬‬

‫‪ ٠٤٠‬إم بنيوت إتطايؤت إن آرشى إرقس بابا آقا‬

‫نيم بنيوت( إمميتروبوليتيس ‪ -‬إن إبيسكويوس) آقا(‪).......‬‬

‫—ى إنتبه بى خرستو رز س‪.‬‬ ‫نى ميثرت‬

‫❖ ياكل حكماء اسرائيل طغاع خبوط الذهب‪ ،‬اصنعواثوبًاهارونيًا‬

‫الئقًالكراعة كهنوت أبينا المكرم رئيى الكهنة البابا أنبا( ‪ )....‬حبيب الميح‪.‬‬
‫‪ ٠:٠‬أبينا المكرم رئيى الكهنة البابا أنبا( ‪).......‬‬
‫وأبينا( المطران—األسقف) أنبا(‪ ).......‬أحباء الميح‪.‬‬

‫تى با آر زررثيه نوس‬ ‫إثؤ رز لم ب تيه‬ ‫‪ ٠٤٠‬تى شؤلمر لم رى‬

‫ر بيه رر بتسوس را رع را ررر ر‬ ‫زرزر‬ ‫بيه س آروماطا‬

‫أووه آفكانين‬ ‫آفصوش إيه ر ممون‬ ‫آسميسى إمموف‬

‫‪١٠‬يه أًا آًا ًاآ‬ ‫ًااًآًاأًااًن‬ ‫ًااًًاآ‬ ‫ضشغ‪١‬‬

‫أسجأ أأذ‪.‬‬ ‫آ يؤك‬

‫المجمرة الذهب هى العدواء وعنبرها هوتخفا قد ولدته وخفا وغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫الهيتينيات‬

‫هيتين نى إبريسثيا إنتيه تى ثيه أوطوكوس إثؤواب ماريا‪.‬‬

‫( إبتشويس آرى إهموت نان إمبى كو إيفول إنتيه نين نوقى )‬

‫هيتين نى إبريسثيا إنتيه بى شاشف إن آرشى آنجيه لوس‬

‫نيم نى طاغما إن إيه بورإنيون ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه ناتشويس إنيوش إن آبوسطولوس‬

‫نيم إبسيه بى إنتيه نى ماثيتيس ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إقشى إنتيه بى ثيه أوريموس إن إف آنجيه ليستيس‬

‫) ‪٠‬‬ ‫ماركوس بى آبوسطولوس ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إتتيه بى آرشى ذياكون إت إسماروؤت‬

‫إستيه فانوس بى شورب إممارتيروس ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إصمى إنتيه بى آثلوغوروس إممارتيروس‬

‫باتشويس إبؤرو جيه أورجيوس ( إبتشويس ‪.).......‬‬

‫‪-‬‬
‫هيتين نى إفشى إنتيه بى آثلوفوروس إممارتيروس‬

‫فيلوباتير يرقوريوس ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بى آثلوفوروس إممارتيروس‬

‫آقا مينا إنتيه نى فايات ( إبتشويس ‪. ) .........‬‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بى آثلوفوروس إممارتيروس‬

‫بى آجيوس كيريه آبانوب ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه تى شيه ليه ت إنتيه بى خرستوس‬

‫تى آجيا دميانى ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه بثيوت إثؤواب إن ذيكيه أوس‬

‫آثا شيه نؤش بى آرشى ماندريتيس ( إبتشويس‬

‫هيتين نى إفشى إنتيه نى إثؤواب إنتيه باى إيه هـرؤ‬

‫بى أوواى بى أوواى كاطا بيغرإن ( إبتشويس ‪. )...........‬‬

‫هيتين نو إفشى آرهه إيه إبؤنخ إم بنيوت إتطايؤت‬

‫إبتشويس‬ ‫إن آرشى إيه رثس بابا آثا‬

‫ي‬
‫كنيسةأسيدةالعفراء مري‪ |٠‬وا السافنوده ‪ ٠‬بارض البركة ‪ -‬مديفة اسالم‪.‬القاهرة‬
‫زئنتبل‬
‫وفى وجودأحداآلباء المطاردة أو األساقفة أو ض اإليبارش— بات‬ ‫‪٠‬‬
‫أوفي االديرة التي يرأسها أساقفةيقال؛‬

‫‪ ٠٤٠‬هيدين نؤ إفشى آريه إيه إبؤنخ إم بنيوت إتظايؤت‬

‫إن ذيكيه أوس آثا (‪ ).....‬بى (ميترويوليتيس ‪ -‬إبيسكويوس)‬

‫اصد‪........‬‬ ‫اًااًأًا‬ ‫‪٩‬ااايشوأأًا‬

‫وفي‪,‬لغتاميقال؛‬
‫❖ تين أوأوشت إمموك أو بى خرستوس نيم بيك يوت إن آغاثوس‬

‫ه آك إى‬ ‫نيم بى بنعما إثؤواب ‪١‬د‬

‫ر‪ .‬ا ا ا ن‬ ‫آكسوتى إمعون ناى نا‬
‫‪-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ١‬نمنم‬

‫‪ ٠٤٠‬بثفاعات والدة اإلله القديسة مريم يارب انعم لنا بمغغرة خطايانا‪ ٠٤٠٠‬يشغا عل ت الجعة رؤساء المالئكة واسمات‬

‫‪ ٠٤٠٠‬بصلوات ناطراإلله اإلنجيلى‬ ‫‪ ٠٤٠‬بصلوات سادتى اآلباء الرسل وبقية التالد يارب‬ ‫السمائية يارب‬

‫»رقص الرسول ياوب ‪ ٠٤٠٠...........‬بصلوات رئيس الشماسة المبارك إسطفانوس الشهيد األول يارب ‪ ٠٤٠٠...........‬بصلوات‬

‫المجاهد الشهيد سيدي الملك جواوجيوس يارب ‪ ٠٤٠٠...........‬بصلوات المجاهد الشهيد فبلوباتير مرقوريوس يارب ‪.. ...........‬‬

‫‪ ٠٤٠‬بصلوات المجاهد الشهيدآبا عينا البياضى يارب ‪ ❖............‬بصلوات المجاهد الشهيد القديس السيد أبانوب يارب‬

‫‪ ❖.........‬بصلوات عروس المسيح القديسة دعيانه يارب ‪ ٠٤٠...........‬بصلوات أبينا القديس الصديق أنبا شنوده رئيس‬

‫المتوحدين يارب ‪ ٠٤٠٠...........‬بصلوات قديسى هذا اليوم كل واحد وواحد باسمه يارب ‪ ٠٤٠٠...........‬بصلواتهم احقفلي حياة‬

‫أبينا المكرم رئيس الكهنة البابا األنبا(‪ )..........‬يارب ‪ ٠٤٠ . .....‬بصلواتهم احفظ حياة أبينا المكرم البار أنبا( ‪)...........‬‬

‫( المطران‪ ,‬األسقف ) يارب‪ ٠٤٠٠............‬نسجد لك أيها المسيح مع أبيك الصالح والروح القدس ألنك أتيت وخلصتنا‪.‬‬

‫م ____________________________________________________________________________________________________________________آل‬

‫‪ ٠‬ثم) يعال البولس قبععي—ا ويقال االلحان الخاصة‬

‫باألب البطريرك أو المطران أو األسقف شل لحن بى إسوت غاو‬
‫الصغيرة أوالكييرة أوإى أغابى أو( ‪) ....‬طوماكاديوأو لعن اسائل‬

‫ب‬ ‫‪---------- ---------- -‬‬

‫كنيسة السيدة استرا ء مريم واألنبا ففوده ‪ -‬بارض ‪ 1‬لبركة ‪ -‬مديفة ا لسآلم‪.‬القاهرة‬
 ‫لحن بى إهموت غار الصغير‬
‫إ‬ ‫‪//‬ر‬

‫‪ ٠٤٠‬بى إهموت غارإمبين تشويس إيسؤس بى خردو زستوس ‪.‬‬

‫لم شا ‪ .‬باتشويس إنيوت‬ ‫إف إيه شويى نيم بيك آجيون بذ ‪11‬‬

‫ماريه بى‬ ‫إتطايؤت إن آرشى إيه رفس بابا آثا‬

‫إكليروس نيم بى الؤس تد لم‪ /,‬رف‪ .‬أوجا ى خبن إبتشويس حيه‬

‫ولم بى ‪• ///1‬‬ ‫آمين إس إيه شوتم‬

‫وفي وجود أحداألباء المطارنة أواألساقفة يقال‪:‬‬ ‫‪٠‬‬

‫❖ نيم بنيوت ( إمعيتروبوليتيس ‪ -‬إن إبيسكوبوس ) آفا‬

‫ماريه بى ‪........‬‬

‫نعمة ربنا يوع الميح تكون مع روحك الطاهريا سيدي المكرم‬

‫)‪،‬‬ ‫األسقف) أنبا(‬ ‫وأبينا( المطران‬ ‫رئيى الكهنة الباباأنبا‬
‫فليكن اإلكليروس وكل الشعب شافين من الرب آمين يكون ‪-‬‬

‫ثمايغنرالبولسعربيًادم الكاثوليكونقبطيًاوعربيًا‪ ٩ ،‬م‬ ‫‪٠‬‬

‫مرداإلبوكسيس للسبوت واألحادومايناسب مزمردات اإلبركسيس‪.‬‬

‫‪-‬‬ ‫— ‪----------------------‬اعبر‬
‫كنيسة السيدأةاستراهمريم واألنباشفوده ‪ ٠‬بًارض‬
 ‫‪٠‬‬
‫مرد اإلبركسيس لسبوت واحاد الصوم الكبير‬

‫اًا اا‪ ١‬يس‬ ‫خدشو |‪١‬‬ ‫آرى باميه قى أوا با‬

‫فى أويا‬ ‫‪٦‬ا‬ ‫‪١‬ذىإإ|‬

‫(باميه‬

‫ا‪١‬‬ ‫اًاا"‬
‫دى‬ ‫نو‬
‫أو اروم‬ ‫ووو‬ ‫و‬ ‫نم‬ ‫‪٠‬‬

‫ا اا‪١‬‬ ‫رئأ‬ ‫آرى باميه فى أوبا ر اورب‬

‫مجو‬ ‫‪٠‬دنمر‬ ‫ام‬

‫خبن تيك ميه ارر‬ ‫كشان إى كه‬

‫ا رو‬ ‫رر ت أو‬

‫ويمكن أديقال‬

‫آرى باميه ثى أوبا؛ أوة‬

‫رو‬

‫إن‪١‬إإإ‬ ‫كشان إى ر ارر‬

‫لر‪٢‬إل ا‬

‫خن جه ا ابا‪.,‬ااا‬

‫ا ا ا‪ ,‬ارزا‬ ‫ارجام‬
‫أورو ‪ .‬إك إسماروؤت ‪....‬‬ ‫ك ميت‬

‫اذكرني ي دببي‪ ،‬اذكرنبي ي إلهي‪ ،‬اذكرني ي هلعي‪ ،‬سى جئث في طكوتك‪ .‬مبارك‪...‬‬

‫ثم يقرأ اإلبركسيس قبطيًا وعربيًا ثم اسكسارويعدها يقال لحن "»يغالوا ثم سرآبنشؤيس‬

‫‪-‬ه‬
 ‫لحن ميه غالو‬
‫معه‬
‫( نقال فى سبوت وأحاد الصوم الكبير )‬

‫‪/٦٦٧‬‬ ‫غاب‬ ‫مبه‬

‫|أ ا؛‬ ‫ا‪| ١‬ا‬ ‫اا‪.‬ااا‬ ‫ا‪٢‬‬ ‫أ أأ|اا‬

‫ًا‪ً .‬ا آ‬ ‫‪ 1‬أز أأأ‪١‬‬ ‫ًا‪.‬ا‬ ‫ًا؛ أ‬

‫‪,‬‬ ‫اد و‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫اووو‬ ‫او‪.‬‬

‫‪ً,‬اأ اًاأ‬ ‫أًاآلا;;‪٦‬ا‬
‫|اا‬ ‫ا‪١‬ا ار‪٢‬ا|‬ ‫ا|‬

‫املوو‬ ‫؛‪,‬اوو‬ ‫اوو‬ ‫اوو‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫االنمر‬

‫‪1‬‬ ‫‪١‬ااا‬ ‫ا؛ ا؛ ا؛‬ ‫اآ‬

‫اوو‬ ‫او‬ ‫أو‬ ‫اوو‬ ‫اوو‬ ‫او‬ ‫اوو و‬ ‫أوو و‬ ‫اوم‬

‫|ا ار‪٢‬اا‬ ‫|ر‪٢‬اا "‬

‫او و و‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫اوو‬

‫ا ا ا دش‬ ‫آ ‪///‬‬ ‫ل‪٩‬ا ا ا ا ‪1‬‬ ‫ال ا‬

‫إإ(‪١.‬إ‬ ‫إإ|‬ ‫إ إ؛إا‬ ‫إدا إإل‪٩‬إ‬

‫إرزإل إ‪١‬‬ ‫ب|إ ‪١‬ا‬ ‫الإ| |ا‬ ‫إ‪ .‬إإالإ| |ا‬

‫‪-‬‬

‫اإإ‪.‬إإل\إ‪٠‬إر‪٢‬إإا‬ ‫إإ؛إ‬ ‫إر‪٢‬إإإ‬

‫ا‪.‬اس‪١‬اا‬ ‫‪//‬‬ ‫إيه ‪٦‬ريه‬ ‫إ إ!‪ .‬إ! الي ‪ .‬ارزا‬

‫اال ا ض‬ ‫ا‬ ‫ا ‪ ٠‬ا)‬ ‫‪٢٢١٦‬‬ ‫ا‪.‬الا‬

‫‪ 1‬كبسة اصلدة العحدا ‪ ٠‬مريم واالكا شتودب‪ .‬برض|لبركة ‪ 1‬مدينة اسالم‪ .‬الكاهرة‬ ‫‪ ١١٩‬ا‬
 ‫مرد اإلبركسيس لسبوت واحاد الصوم الكبير‬

‫اًا ا‪,‬ا يس‬ ‫سثوج |ا‬ ‫با‬ ‫آرى باميه فى أو‬

‫فى أوبا رزا‬ ‫لم باميه صه‬ ‫‪٦‬ا‬ ‫‪١‬ذىإإا‬

‫‪٠‬كش‬ ‫نو‬ ‫اا‪ ١‬أ|‬

‫ادوم‬
‫ارى باميه قى أوبا ا أو لم‬
‫ارار‬ ‫رئأ‬
‫خين تيك ميه ارر‬ ‫كشان إى كتج‬

‫ارو‬ ‫‪ //‬ت أو‬

‫وب‪٩‬كنأنيقال‬
‫أو اوود‬
‫ا اا‪١‬‬ ‫رورزا‬ ‫آرى باميه فى أوبا رأوزرر‬
‫جم‬ ‫‪٠‬كك‪/‬‬ ‫ار‬

‫إر‪٢‬إإإ‬ ‫كشان إى ر ارا‬

‫ر‪٢‬إإ ا؛‬

‫خينشه ا اس‪٦‬ا‪.,‬ااا‬

‫ا ا ا‪ ,‬ا‪٧‬ا‬ ‫ان‪٦١‬‬

‫أورو‪ .‬إك إسماروؤت‪....‬‬ ‫لق ست‬

‫اذكرني ي ربي‪ ،‬اذكرني ياإلهي‪ ،‬اذكوني ياملكي‪ ،‬متى جئث في ملكوتك‪ .‬مبارك‪...‬‬

‫ثم يقرأ اإلبركسيس قبطيًا وعربيًا ثم السنكساروبعدها يقال لحق "شالوا م محيرآبنشويس‬

‫‪ -‬بب‬
 ‫ه‬
‫نم‬ ‫‪١‬‬
‫لحن ميه غالو‬
‫‪١-‬‬
‫( نقال فى سبوت وأحاد الصوم الكبير )‬
‫أ‪.‬أأأ‬ ‫‪/‬ع‪/‬‬ ‫ك‪٢‬رر‬ ‫ار‪/‬غاب‬ ‫هيه ا‬

‫أ| ا‪1‬‬ ‫‪,‬ا |ا‬ ‫اا‪.‬ااا‬ ‫أأ‪٣‬‬

‫ًا‪ً-‬ا‬
‫‪ 1‬ا‪ ١‬ااا‪٦‬‬ ‫؛‪.‬؛‬ ‫(‪, 1‬‬

‫‪-‬‬ ‫ا‪. .‬‬ ‫»‬ ‫او‬ ‫اووو‬ ‫او‬ ‫ا‪.‬‬ ‫ا‪.‬‬ ‫او و و و‬
‫ا|ا‬ ‫اا‪ ١‬ا‪٧‬ا‪1‬‬ ‫ا|‬ ‫اًا اًا‬ ‫ااؤ‪,‬اااا‬

‫ا بمآر‬ ‫ا وهرو‬ ‫‪..1.1‬‬ ‫اوو‬ ‫اوو‬ ‫او‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫ا‪١‬ك‬

‫ارر‬ ‫|اا‬ ‫ا‪ ,‬ا‪١‬‬ ‫‪1‬آ ا‪ 1‬اد‪,‬‬ ‫ا‪1‬‬

‫ا‪,,‬‬ ‫ًا‪,‬‬ ‫ار‬ ‫اوو‬ ‫اوو‬ ‫و‬ ‫!‪٠ ..‬‬ ‫اوو و‬ ‫او‬
‫ا‪ 1‬ارج‪1‬ا‬ ‫‪1‬رج‪1‬ا ا‪١‬‬ ‫||ا‬ ‫اا‪1‬‬ ‫اًا‬

‫‪,1‬‬ ‫ا‪,,‬‬
‫آ ررر‬ ‫‪1‬لج) )‪111‬‬
‫ا ا ا دش‬ ‫ال ا‬

‫أا‪.‬ل‪١‬إ‬ ‫(إ؛‬ ‫إ إإإ‪١‬‬ ‫إإ‪ ١‬إإل‪٩‬إ‬

‫إ‪ .‬إإآل‪٩‬إإ إ‪١‬‬

‫ب إل ‪1‬ا‬ ‫إرج إ! ‪1‬ا‬ ‫إرج إل |ا‬

‫إإا‪٠‬إإالإ‪٠‬إر‪٢‬إإا‬ ‫‪٢٢٢١‬‬ ‫إ‪٧‬إإإ‬

‫ا‪.‬ا‪٧‬اا‬ ‫ار‬ ‫إيه ‪١/‬كريه‬ ‫إ إ! ‪ .‬إ‪ 1‬الل ‪ .‬إرج ا‬

‫‪٨٧٠٧١‬‬
‫ال^اض‬ ‫ر‬ ‫ا ‪ ٠‬ا‪١‬‬ ‫ا‪111‬‬ ‫ا‪.‬ا‪٧‬ا‬

‫ن‬ ‫ي‬ ‫‪٩٦‬آ‪١‬ب‪٦‬‬

‫كفيسد السيدة اسرا‪ ،‬مرهم واألنباشفوده ‪ -‬ب‪٧‬ض البركة ‪ ٠‬مدية السالم ‪ ٠‬القاهرة‬
 ‫او‬ ‫اوووو‬ ‫أووو‬ ‫او‬ ‫اووو‬ ‫وو‬

‫ااا‪ ١‬اسج‪,‬‬ ‫‪ 1,‬ااا|‬ ‫ا‪,‬ا‬ ‫‪1,,‬‬ ‫سطو‬ ‫‪111‬‬ ‫كؤ‬

‫اوو‬ ‫‪٧٦‬ك\‪٠‬ك‪١‬ك‬ ‫‪,1‬‬ ‫ا‪,‬‬

‫ااااافاا|‬ ‫ااا‪١‬‬ ‫اسج|‬ ‫ا‬ ‫إيه ك‪٠‬‬ ‫س‬ ‫ا ا‬

‫أم او م‬
‫أ‪.‬أأا‬ ‫أ‪ً.‬اأآ‬ ‫أ؛‬ ‫د دى‬
‫ا اًاا س ‪.‬‬ ‫أ‪١‬أ‬
‫او او و و و‬ ‫أوو اوو‬ ‫اوو‬ ‫اوو و‬

‫اااا‪١‬‬ ‫ال ا‪| ١‬ا‬ ‫ا|ا‬ ‫اخرانضو ا‬

‫!‪٠,‬‬ ‫ا‪,‬‬ ‫!‪,‬‬ ‫أووي‬ ‫أو‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‪.‬او‬ ‫أو‬

‫ل‪ ٢‬ل‪٩‬اا‬ ‫اب اسآل ‪1,,‬‬ ‫‪ 1,,‬اسج‪,‬‬ ‫‪/7‬‬

‫اوو‬ ‫ار‬ ‫او‬ ‫أوو‬ ‫أو‬ ‫‪,1‬ر‬ ‫ا‪..‬‬ ‫اووو‬ ‫أووو‬

‫اسجا‪١ 1‬ا‬ ‫اسج‪ ,,‬ا|‬ ‫|ا‬ ‫ا(ا‬ ‫ا‪,‬ا‬

‫!بر‬
‫!‪٠,! ٠,! ٠,‬‬ ‫!‪٠,,‬‬ ‫اد‬ ‫أوو‬ ‫أوي‬ ‫أو‬

‫ا‪ ,‬ا‪,‬‬ ‫‪,‬ا ا! ‪,‬ا‬ ‫اس‪١‬ااآ‬ ‫اسج‪١ ,,‬ا‬

‫وي‬ ‫او‬ ‫اووي‬ ‫!‪١‬ر‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫‪, ,1 ,1‬‬

‫اا‪ 1‬اسجا‪1‬‬ ‫‪ ٩11,‬ل* ا‪,‬‬ ‫ااا‪1‬‬

‫‪,1‬‬ ‫ا‪,‬‬ ‫!‪٠,,‬‬

‫ا‪٠‬ا ااا|‬ ‫ا ا‪١‬ا‬ ‫[‪////‬‬ ‫ر‪7‬ا ران‬
‫أو‬ ‫او‬ ‫أووو أو‬ ‫وو‬
‫ء‬
‫اا‪ ١‬ل^ا^اآ‬
‫يو‬ ‫‪////‬‬
‫أوي أووى‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫اد‬

‫اسج‪/‬‬ ‫س أو‬ ‫ك‪،/‬ك‬ ‫اسج ا‬

‫!‪٠,! ٠,‬‬ ‫!‪٠,! ٠,‬‬ ‫ار‬ ‫‪,1‬‬

‫ا‪ ,‬ا|‬ ‫ا‪ 1‬ا‪1‬‬ ‫‪\1‬اا‬

‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او أو او ًا‬

‫‪٧/‬كك‬ ‫اسج ا‬ ‫‪ .‬ا؛‬
‫ا ‪ 1‬ا‪.‬‬

‫‪-‬ة‬
 ‫‪,1‬‬ ‫ا‪,‬‬ ‫او‬ ‫اوو‬ ‫اوو‬

‫‪,,‬ا‬ ‫ال‬ ‫لم ثيه أو‬

‫ل‪ ١‬ذ‪٢‬اا‬
‫اودى‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫اد‬ ‫او‬ ‫اواو‬
‫ص‬
‫ارجار‪۴‬ااا‬ ‫ص‪٦‬ا‬ ‫ا ا ا‬ ‫ر‪/‬‬
‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫اوم‬ ‫أو‬ ‫او‬
‫ار‪۴‬اا ‪١‬‬ ‫ابا‪١ ١‬‬

‫ار ار ادي‬ ‫او‬ ‫ًا‪,‬‬ ‫‪,1‬‬

‫إل‪٠‬‬
‫لي‪١‬ااا‬
‫ا| |ا ا‪١‬‬ ‫ارجا|‬

‫او‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫ًا‪,1 ,‬‬

‫ااال‪ ۴‬ال;أًا‬
‫ا س‬ ‫ا‬

‫جيوس إس شيروس‪ ،‬آجيوس آثاناطوس‪ ،‬إيه ليسون إيماس‬

‫رئيى الكهنة األعظم !لى األبد أساهر قدوس ألعه قدوس القوي قدوس الحي ألدي ال يموت‪ ،‬أرحمنا‬

‫‪ <1‬ه‬
 ‫محير ابنشويس‬

‫( يقال فى سبوت وأحاد الصوم الكبير‬

‫إ وسبو ا ا س‬ ‫إيسؤسبىلميهر‬ ‫ا‪ ,‬يس‬ ‫البتشو ‪11‬‬

‫إيه جون‬ ‫إيه إهر ى‬ ‫‪1‬إإ ستفه خنة‬ ‫إرتد رار‬

‫اوو‬ ‫وو‬

‫نيم إهميه إيه رررد‬ ‫إن إهميه لململمنم‪٣‬لم إن إيهوؤلملم‪ .‬لملم‬

‫ظ‬ ‫‪/١‬‬ ‫ت‬
‫او‬ ‫‪٠,٠,‬‬ ‫وو‬
‫ا دين خيه ن نين نوقى‬ ‫‪ 11‬الخيف سو‬ ‫لم نإيجولملم رهشا اا|‬

‫أوو‬ ‫وو‬ ‫‪٠٠٠٠‬‬

‫إ سته ؤ إ! دم‬ ‫مارين إرندلم^‬ ‫‪,‬ان‬ ‫البوح هوا!‬

‫‪ 1‬المت‬ ‫‪,1‬‬ ‫اووو‬ ‫ووو‬ ‫ؤ‬

‫لم نيم آو لم ميثمى‬ ‫اا‪ ١‬ؤوؤ‬ ‫نين ًاولململم‬

‫اخشيسته |ا‬ ‫‪ 1‬د يدوس لبه ا|اا‬ ‫أووه إنتبن ‪5‬يهلملم ا‪،‬‬
‫النمر‬ ‫‪/‬و‬ ‫م‪-‬ووو‬ ‫ووو‬
‫لم ل إنجو لم إمموس‬ ‫ا‪١‬ا ش عؤ‬ ‫إذؤلململم‬

‫د‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫او‬ ‫اوو‬ ‫وو‬

‫لمى؟رذولمثى‬ ‫اق\~اااا‬ ‫آى إرنو لملم ‪11‬‬

‫‪.‬‬ ‫\ك‬ ‫اد‬ ‫اودو‬ ‫ووو‬
‫لمسكوذىلم‪.‬إيقول‬ ‫لم‪/‬لم يس إيسؤ‬ ‫باتشو لململم‬

‫و‬ ‫ص‬ ‫‪----‬‬ ‫او‬ ‫اوو‬ ‫وو‬

‫لمتإرذولمثى‬ ‫امن‪١‬اااا‬
‫‪١‬‬ ‫حيه إممون فو ‪١ 1/‬ا‬

‫إن آت كو لم إيفول‬ ‫ا‪١‬ر إممون تشويس‬ ‫ؤشه اا|‬

‫‪-‬‬
 ‫ام‬ ‫كد‬
‫ر نى فيؤوى‬ ‫ا‪١‬اا‬ ‫ا ت‬ ‫رر‬ ‫حده سوج ‪١‬ا‬

‫ا انحيه ر بيكرات‬ ‫|ااف طوفو‬ ‫ماريه ارر‬

‫ذك هيت أون رو‬ ‫إنجيه تيه رارا‬ ‫ا؛‬ ‫ماريس إى‬
‫‪/١‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ام‬ ‫ووو‬
‫او شاب‪-‬إينيه‬ ‫لم لى بيه بى او‬ ‫حيه فو‬

‫ا‪.‬‬ ‫اوو‬ ‫وو‬

‫ماريا ازر‬ ‫اشييهاا‪١‬ا‬ ‫‪11‬‬ ‫او إسطو ى نو ا‪,‬‬

‫إتخبن تيس نيه حى‬ ‫‪ 111‬سطوى نوفى‬ ‫او إيه ردد‬

‫وو‬ ‫روو‬ ‫وو‬ ‫و‬

‫ف‬ ‫سى إسو‬ ‫ش‪١‬سهدإإإإ‬ ‫‪11‬‬ ‫آو إسطو ى نو ‪11‬‬
‫ًا»‬
‫لم ثى نام ن إيثول‬ ‫اا‪ ١‬نين نو‬ ‫شاف كا ددد‬

‫وو‬ ‫‪/‬‬ ‫!وو‬ ‫وو‬

‫ا نحلو ‪،‬ا س‬ ‫شمش‪٦‬أأاأ‬ ‫ا‪ ,‬س‬ ‫مارين هو^‬
‫‪٦‬و‬ ‫او‬ ‫”رووم‬ ‫ووو‬
‫لم ل انجو ر إمموس‬ ‫ا!ا ش إيفو‬ ‫إنؤ ددد‬

‫ا شببا ا‬ ‫أ ‪ ٦‬ا||أ‬ ‫رر‬ ‫حيه اكسيا رر‬

‫ماريا تى بام رثينوس‬ ‫ازا كسيا‬

‫‪ ٠:٠‬ربنا يسوع المسبح صام عتا أربعين يومًا وأربعين ليلة حتى خلطا من خطايانا‪.‬‬
‫❖ ونعن أيضًا فلنصم بطهارة وبر ونصلي صارخين فائلين‪:‬‬
‫‪ ٠:٠‬اخطات‪ ،‬أخطأت ياريي يسوع اغفر لي النه لين عبد بال خطية والسيد بال غفران‪.‬‬
‫‪٠‬ذ‪ ٠‬أبانا الذي في السموات ليتقدس اسمك‪ ،‬ليات ملكوتك‪ ،‬ألن لك المجد إلى األبد‪,‬‬
‫❖ البخور هو مريم ‪ :‬البخور في بطئها‪ :‬البخور الذي تلده لئي يفغر لنا خطايانا‪.‬‬
‫❖ فلنسبح مع المالئكة صارخين قائلين ‪ :‬ستحقة ستحقة مستحقة يا مريم العذراء ‪.‬‬

‫ثم يقول المرتلون( لحن الثالث تقديسات )‬

‫‪-٦=}١٢٣|-‬ة‬ ‫— — —‬
‫ثم يصلى الكاهن أوشية اإلنجيل ويطرح الزمورباسن السنوى ‪ ٠‬وفى‬

‫وجود اآلب البطريرك اوأحد األباء اسارنة او‪,‬آلساقغةيقال اسواف األتى ‪:‬‬

‫رر ؤس ‪.‬‬ ‫الرار‬ ‫‪ ٠:٠‬مارو تشاسف خين إت إكليسيا إنتيه بيف‬

‫‪ ٠,‬أووه مارن إسمو إيه روف هى إت كاثيدرا‬

‫رر روس ‪.‬‬ ‫إنتيه نى إبريسفي— تيه‬

‫‪ ٠,‬حيه آفكو إن أوميت يوت إم إفريتى إن هان إيصوؤ‪ ،‬إف إيه‬
‫‪٠‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫او أد‬ ‫ادد‬ ‫‪1‬‬ ‫*‬
‫‪٠‬‬ ‫‪١‬‬
‫ررنوف ‪.‬‬ ‫أورار‬ ‫ناف إنجيه نى إت صوطون أووه إف إيه‬
‫ررهثي‪٦‬ف ‪.‬‬ ‫إيه ررر‬ ‫‪ ٠,‬آف أورك إنجيهإبتشويس أووه إنيف أوأوم إن‬

‫‪ ٠,‬جيه إنثوك بيه إف أوويب شا إيه نيه ‪،‬‬

‫‪ //‬دك ‪.‬‬ ‫صيه ‪///‬‬ ‫كاطا إت طاكسيس إم ميلشي —‬

‫‪ ٠,‬إبتشويس صا أووى نام إمموك بنيوت إثؤواب إم بطريارشيس ‪،‬‬

‫بى ماه‬ ‫بابا أثا‬

‫‪ ٠,‬نيم بنيوت ( إمميتروبوليتيس ‪ -‬إن إبيسكوبوس ) آثا‬

‫‪ ٠,‬إبتشويس إف إيه آريه إيه بيه تين أونخ ‪.‬‬

‫اورم‬ ‫‪-,‬‬ ‫"‪,‬نم‪,‬‬
‫ماااي‪١‬‬ ‫إإ!إ‬ ‫إ؛إ‬ ‫|ابإإ‬ ‫*‪١١١،١٠‬‬

‫‪------------------------------------------------------------------------------------------------------ -‬نم‬
‫‪ ٠:٠‬فليرفعوه فى كنيسة شعبه‪ ،‬وليباركوه على منابر الشيوخ‪ ،‬ألته جعل أبوة مثل الخراف‪،‬‬
‫يبصر المستقيمون ويفرحون‪ ،‬أقسم الرب ولن يندم‪ ،‬أنك أنتًا هو الكاهن إلى األبد‪،‬‬
‫على طقس ملشي صادق‪ ،‬الرب عن يمينك يا ابانا القديس البطريرك البابا أنبا( ‪, ).....‬‬
‫‪ ٠,٠‬وأبينا( المطران ‪ -‬األسقف) أنبا( ‪ ٠:٠. )......‬الرب يحفظ لنا( حياتكما ‪ -‬حياتكم) ‪٠‬‬

‫ثميقرأاإلذجيلوذق‪1‬اللعظةوبعدهامرداإلذجيلللسبوتواآلحاد‬

‫‪-‬‬
 ‫مرد ابتجيل لسبوت واحاد الصوم الكبير‬
‫=^‪١‬‬
‫أووى‬ ‫ات\تحيهااااشش‬ ‫‪١‬ا‬ ‫حيه سؤ‬

‫بيه كرا‬ ‫ا إنجيه‬ ‫ا‬ ‫ر فو‬ ‫ف طو‬ ‫ماريه‬

‫إنحيه تيه ‪ ////‬ك‬ ‫م\اااديه|اسئىكد‬ ‫م ن‬

‫ا؛؛ دو‬
‫بى أو‬ ‫جيه فو ‪ //‬ك بيه‬ ‫ميت او‬

‫ر إينيه ‪.‬‬ ‫او شانى‬

‫جيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى‪ :‬نيم بى بنشا إثؤواب‪:‬‬

‫تى ترياس إتجيك إيفول ‪ :‬تين أوأوشت إمموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬

‫ويمكنأأليقال هذاالمرد دمجا‪.‬‬

‫جيه بنيوت إت خين ني فيؤوي ‪:‬‬ ‫أبانا الذي في السموات ‪،‬‬

‫ماريف طوثو إنجيه بيكران ‪:‬‬ ‫ليتقدس اسمك ‪،‬‬
‫ماريس إى إنجيه تيك ميت أورو ‪:‬‬ ‫ليأت ملكوتك ‪،‬‬
‫جيه فوك بيه بي أوأو شا ني إينيه ‪.‬‬ ‫ألن لك المجد إلى األبد ‪.‬‬

‫جيه إف إسعاروؤت إنجيه إفيوت نيم أبشيرى ‪:‬‬ ‫اله مبارك اآلب واالبن ‪،‬‬
‫نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬ ‫والروح القدس‪،‬‬
‫تى ترياس إتجيك إيثول ‪:‬‬ ‫الثالوث الكامل‪،‬‬
‫تين أوأوشت إمموس تين تى أو أوناس ‪.‬‬ ‫نسجد له ونمجد ه ‪.‬‬

‫‪-‬ة‬
‫‪ ٠‬وبعدصادذاسج يقاداألسبازموس األدام( جيه إلى أوأوش‪) ...‬ص‪٣‬ه‬

‫أواألسبازموس اآلدام العربي( ألناى التفاء‪) ...‬صهه‬

‫ثوايكئل القداس ويقال األسبازموس الواطس( تى صوأون جيه أنثولى‪) ...‬س‪٧‬ه‬ ‫‪٠‬‬

‫أواألسبازموس الواطس العربي( أنا أعرق أناى صالح ‪) ...‬ص‪٩‬ه‬

‫أواآلسبازموس الواطس الثاني( ببئ سوتإرإن آغاثوس‪) ...‬س*‪٦‬‬

‫كنيسة اسيدًا‪ 1‬لعنرا ‪ ٠‬مريم واألنباففوده ‪ ٠‬بارض البركة " مديفة ادطدم‪.‬‬
 ‫توزيع سبوت واحاد الصوم الكبير‬
‫سى)‬ ‫‪/7‬‬ ‫ا‬ ‫ا‪7‬‬ ‫( ذوكصاسى كيريه ذوكصا‬

‫ه ث—بزك‬‫—ا )"‪ "٤‬آ ادادد ؤملء سوغ خزس—‪،-‬ملع ال أدده ‪ 4‬د‬ ‫( الئيلوه‬

‫إبه إدد‪ ،،‬إلجج زك الك امداه إلك ابهج ‪ ٠٦‬لدم إهمبه ادك إبجزده‬

‫إسمؤ إيه إفنؤش خين نى إثؤواب تيرو إنطاف الليلويا‬

‫( المرد ‪) ....‬‬

‫إسمؤ إيروف خين بى طاجرو إنتيه تيف جوم الليلويا‬

‫( المرد ‪) ....‬‬

‫إسمؤ إيروف إيه إهرى هبجين تيف ميتجورى الليلويا‬

‫( المرد ‪) ....‬‬

‫إسمؤ إيروف كاطا إب اشاى إنتيه تيف ميت نيشتى الليلوها‬

‫( المرد ‪) ....‬‬

‫إسمؤ إيروف خين أو إسمى إنصالبنغوس الليلويا‬

‫( المرد ‪) ....‬‬

‫إسمؤ إيروف خين أو بصالتيريون نيم أو كيثار الليلويا‬

‫( المرد ‪) ....‬‬

‫إسمؤ إيروف خين هان كيم كيم نيم هان خوروس الليلويا‬

‫( المرد ‪) ....‬‬
‫‪ ٠٤٠‬إسمؤ إيروف خين هان كاب نيم أو أوانون الليلويا‬

‫( المرد ‪)......‬‬

‫❖ إسمؤ إيروف خين هان كيم قالون إنيه سيه طو إسمى الليلويا‬

‫( المرد ‪)....‬‬

‫❖ إسمؤ إيروف خين هان كيم قالون إنتيه أو إيه إشليلوى الليلويا‬

‫( المرد ‪)....‬‬

‫❖ نيفى نيفين مارو إسمؤ تيرو إيه إفرإن إم إبتشويس بقوتى الليلويا‬

‫( المرد ‪)....‬‬

‫‪ ( ٠‬الليلويا )"‪ "٤‬بسؤع المسبح صام عتا أزبعبزه يؤمًا ‪ 9‬أديعيجذغ لظة‬
‫❖ سبحوا الله في جميع قديسيه الليلويا الليلويا ( المرد ‪....‬‬

‫❖ سبحوًا في جلد قوته الليلويا الليلويا ( المرد ‪....‬‬

‫‪ ٠٤٠‬سبحوًا على مقدرته الليلويا الليلويا ( المرد ‪....‬‬

‫‪ ٠:٠‬سبحوًا ككثرًا عظمته الليلويا الليلويا( المرد‬

‫‪ ٠:٠‬سبحوًا يصوت البوق الليلويا الليلويا( المرد‬

‫‪ ٠:٠‬سبحوًا بمزمار وقيثار الليلويا الليلويا( المرد ‪......‬‬

‫‪ ٠٤٠‬سبحوًا بدفونا وصفوف الليلويا الليلويا( المرد‬

‫❖ سبحوة بأوتار ورعن الليلويا الليلويا( المرد‪......‬‬

‫❖ سبحوًا بصنوح حستثة الصوت الليلويا الليلويا( المرد‪......‬‬

‫❖ سبحوًا بصنوج التهليل الليلويا الليلوها( المرد‪......‬‬

‫ب‬ ‫‪{---------------------------- -‬يللبخم‬

‫كنيسة السيدة العذرا * مريا) واألنبا فغو» ‪ -‬بأرض البركة ‪ ,‬مدينة السالم‪ .‬ا لقاهرة‬
‫ؤ‪ ٠‬كل لستة فلتسبح إسلم الري إلبنا الليلويا ( المرد ‪) ...‬‬

‫‪ ٠,‬ذوكسابترى كيه إيو كيه آجيو بنقماتى الليلويا ( المرد ‪) ...‬‬

‫‪ ٠,‬كيه نين كيه آ إى كيه إسطوس إيه أوئكطون إيه أونون آهين الليلويا ( المرد ‪) ...‬‬
‫‪ ٠,‬الليلويا الليلوياذوكصاسى أوثيه أوس إيمون الليلويا ( المرد ‪).....‬‬

‫ح‪ ٠‬الليلويا الليلويا بى أواوفا بنوتى بيه الليلويا‬

‫إيسوس بى خرستوس إبشيرى إم إفن—وتى‬ ‫»‬

‫سوتيم أيرون أووه ناى نان‬

‫لحن أونيشتى إم ميستيريون‬

‫ريي‬
‫اوووو‬
‫اااا‪۵‬‬ ‫ريو‬ ‫لململم‪2‬‬ ‫إم ميستي—‬ ‫أونيشتى لم‪,‬‬

‫‪,‬؛ض ا‬ ‫إيه نى نواس إن رو‬ ‫إيه لم بشوى‬ ‫إفصالم(لم‬

‫سوتد‬ ‫شى إمييه لملململم ن‬ ‫بيه ‪ 111‬إبحين موك‬ ‫رر‬

‫إن روامى ار‬ ‫إن شيرى‬ ‫آفشوبى‪2‬‬ ‫إيطادإى لمرر‬ ‫ررردر‬

‫اوالوو‬

‫||اا س‬ ‫غاثو‬ ‫مى إن آادرر‬ ‫بى ماى رون‬

‫ر نثى إمبى ر‬ ‫ظارف ش‪٦‬ر‬ ‫فى إيه ررر‬

‫ال سرا‬

‫شافيه‬ ‫ب‬ ‫مبى هى إيه‬ ‫إرا ن رو‬ ‫لم‪,‬ل إن إهميهالم‪/‬‬

‫إنرولممىلم‪2‬‬ ‫إن شيرى لم‪,‬‬ ‫آفشوبىلم‪.‬‬ ‫آفئىلم‪-‬لم‪2‬‬ ‫لملململم‬

‫‪-‬‬
 ‫‪=٠‬‬
‫ادودم‬
‫‪١‬ااا‬ ‫نده عيؤ‬ ‫اك إمبو \ إ!إإ‬ ‫إيه طاف جو لم‬

‫إن — لم يو م‬ ‫إن رومبى لم‪,‬‬ ‫لم ماب‬ ‫ميه نيه لمالم نصا‬
‫‪ ٠٠٠‬ح‬ ‫نحمم‬ ‫دوو‬
‫ستيه فد‬ ‫آفئير ندلملململم‬ ‫مس‬ ‫آ لم فتشى و أو‬ ‫لم لم‬

‫إن إيه جو لم ره‬ ‫نيم إهميه ‪11‬‬ ‫لملململم ن إن إهميه لملم إن إيه هووك لم‬

‫ًا»»»»‬
‫‪//‬در ن‬ ‫ريو‬ ‫ن م نى ثد‬ ‫‪٠‬؛‪ ٠‬نافكى نيه لم‬

‫لم بشالم فيه ‪11‬‬ ‫لم‪ ,‬ن هى إيه لم‬ ‫ذيستيهقيًالم‬ ‫إيه طافئ إيه لململم ر‬

‫ريتى‬ ‫إير ى إمبيه ‪ ////‬ف‬ ‫يإإإت‪١‬أ‪١‬ذءرن‬ ‫اا‬

‫سيد ا يا ا؛‬ ‫النشه ن الدا‬ ‫سيولم‬ ‫لم نيه لم‪/‬لم ن إب‬ ‫رلململم‬

‫وووو‬ ‫‪٠‬‬
‫إإإ؛ف‬ ‫\وئ‬ ‫إنتين ‪١‬ولملململم ض‬ ‫❖ ‪١‬مويذىلم‪.‬‬

‫لم‪,‬ن لم هرا (لم‬ ‫لم ن ريمى بز‬ ‫لم نتيه لم‬ ‫أووم ه إيه‬
‫وووو‬ ‫او‬
‫إمعو‬ ‫لم ل إنجرلملململم‬ ‫لم ف إن أو لم ض إيه لملم فوكد‬
‫‪/٦‬‬ ‫او‬ ‫اوووو‬
‫لم صالم ؤودلم ن‬ ‫إيطاف إيه لم‬
‫ا س‪١‬دهاام‪١‬ف دس إ‬ ‫اا|ا‬
‫او‬ ‫و‬
‫أون وى‬ ‫ئىفى‬ ‫لم ت إتخيه لملململم‬ ‫❖ جيه بنيولم‬

‫لم بيه لم كرا (لم‬ ‫لم إنجيه لم‬ ‫لم فو دلم‬ ‫ماريه ‪ 11‬ف طو‬

‫نيه آ‬ ‫لم ن كيه جيه لملم‪/‬لم‬ ‫جيه ‪ 11‬نيه لم آذيفيهكه‬ ‫لملمن‬

‫ن !ينيه»‬ ‫؛نتيه بىلم‪.‬‬ ‫لم نيه ‪1‬‬ ‫لم شالم(لم إيه‬ ‫(((لم‬

‫ب‬ ‫‪-----------------------------‬الئج‬
‫كنيسة ‪ 1‬سيدة العذراء مريم و‪ ،‬ألنباعفوده ‪ ٠‬بارض البركة ‪ ٠‬مدينة السالم‪ .‬القاهرة‬ ‫رب‬
‫‪ ///1‬لى‬ ‫لم نيم بى) إسنوف إنطا‬ ‫‪ ٠٤٠‬بى صومالم‬
‫ص و‬ ‫‪/٦ ٠‬‬ ‫ووو‬
‫لم نولم ثى^‬ ‫إننبه نبه لم‬ ‫إيه لم قول‬ ‫بيه إيكو لملم‪/‬‬

‫فيه رى‬ ‫إيهلملململم‪٣‬‬ ‫ثيكى‬ ‫ذيهلملممشذيا‪٩‬‬ ‫((‬

‫لم ثيتي—) س‬ ‫إنبدمالم‬ ‫طالمكتد‪١‬رس‬ ‫لم إيه لململم‬ ‫آل)‬

‫ارووو‬
‫لملململم‬ ‫طوطو‬ ‫إيفول هى لملململم‪,‬‬ ‫‪ ٠٤٠‬آنون آنتشى لم‪,‬‬

‫ولم‬ ‫لم ف نو‬ ‫إيه طاك تى اك‬ ‫(بوس‬ ‫إمبًاةلمىتى‬

‫نيفيه‬ ‫س‪-‬لململميو‬ ‫كاطا‬ ‫إيهلململمثريهلملمنآكهـيف‬ ‫رلم‬

‫لم ه إسنا(لم ف‬ ‫لم إسالم‬ ‫بيكحيذئى(‬ ‫لم ن شاآللم‬ ‫‪/‬لململم‬

‫‪/‬لململم‬ ‫صوما‬ ‫إيثول خيهرر‪ /‬ن بيك‬ ‫‪ ٠٤٠‬تينو آنتشى لم‬

‫( ثينوآل‬ ‫إن آلي— لم‬ ‫لم سنو ف‬ ‫نيم بيه كركل ك إيه‬

‫إيه رو‬ ‫إرثيه رى آل)‬ ‫آآللم نالم نهد كدت‬ ‫لم‪/‬ن‬

‫* و‬ ‫‪/٦‬‬ ‫ووو‬ ‫و‬ ‫اوووو‬
‫دنوامعرا‬ ‫إذتيهذيهلم‬ ‫إيه لم فو ل‬ ‫نيم أوكولم‪/‬لم‬ ‫لم‪/‬لملمن‬

‫ًاوووو‬ ‫وووو‬ ‫ه‬

‫لملململمن‬ ‫هارو‬ ‫إذىذيهمولملململمن‬ ‫‪ ٠٤٠‬إتشوى‬

‫رري—(ذىآل‪٠‬‬ ‫خين أوب‪/‬‬ ‫لى إيفول‬ ‫إثريه"( ن جو‬

‫إيه رو‬ ‫لم ن إيه فد آل) ل‬ ‫حيه الم إسون إذطا‪٩‬‬ ‫(لم‪,‬‬
‫‪٦‬ك‬ ‫او‬ ‫روووو‬
‫ذيه^مذيهلم نإثلبسدلم( س‬ ‫لملململمه خنذيه^نهو لم ج هيه ج‬

‫‪ 1‬لبدة > رعددا * مريم واألحبا شضؤدشم‪ .‬بارضإلبرئ‪ . ٦‬مدبداسالم‪.‬القاهرة‬ ‫‪ ١٣١‬ا ا صة‬
 ‫اوردو‬
‫ا‪١‬اا س‬ ‫الؤ‬ ‫ربيه بيه رررر ك‬ ‫جيه آنون غا‬

‫ك أوهى و‬ ‫إنتيه بيه‬ ‫صو ولم‬ ‫نيم نى لم))‪ ,‬إيه‬

‫ميا‬ ‫انشا‪١‬اا‬ ‫سد لم)‪ .‬نى لم‪ .‬إقيه‬ ‫لم‪ .‬لم‪.‬‬

‫طىرو‪/‬مى‪/‬ر‬ ‫أووهإيهلمم‬ ‫وسن‬ ‫وس‪١‬ااا غ‪١‬‬

‫اشا‬ ‫ن إن إيه رررر م‬ ‫أووه آريته‬

‫ف ضهـه ا‪,‬‬ ‫أوبى ريه‬ ‫هموت‬ ‫إمبيه ررر ك إيه‬

‫نوفى‬ ‫إن أوى إن‬ ‫لم م خين ناآللم ى إيه هوو‬

‫ام‬ ‫ووو‬ ‫و‬
‫ثيو زر ت‬ ‫ر إ|<دطذ‬ ‫نيستياحر‬ ‫ض‪١‬ؤااا‬ ‫إإ؛إ‬

‫اوووو‬
‫ااا‪١‬‬ ‫ريو‬ ‫نيه ن إيه رررر‬ ‫مارين منريه‬

‫ا شه غؤ‬ ‫ر إبى ر‬ ‫ن إي‬ ‫إنتيه‬

‫ادى ا‬
‫‪ ,1‬د‬
‫غابى‬ ‫تينتى‪١‬لملململم‬ ‫حيه ررر إيثول هي—كد‬

‫ض ا د إ!‬ ‫ثول إئى إيه ر‬ ‫ر‬ ‫شان جوررر لى إيه‬ ‫رررد‬

‫وووو‬ ‫و‬
‫إ؛إإس‬ ‫فيتد‬ ‫نيم نى برولملململم‬ ‫بىذومولمس‬

‫لم تشولم ثىلم)‪.‬‬ ‫إنآثهيهلم‬ ‫أغابىلم‪.‬‬ ‫بيه تىلم))‪.‬‬

‫غابى‬ ‫تينتىأًاآللم‬ ‫جيه‪^/‬إيثولهي—كد‬ ‫رر‬

‫وو‬ ‫‪٠‬‬ ‫او‬ ‫رو‬ ‫‪١‬ك‬
‫‪-‬إهـلململ‬ ‫آهبى كل‬ ‫ا عشى إ‬ ‫إ سه ااا‪ ۵‬إيه‬ ‫‪((،‬إ‬

‫‪-‬ة‬
‫اااا‪۵‬‬ ‫إفؤوين نا‬ ‫إكليسيا رر‬ ‫كا إفرو إنى‬

‫سولو ي‬ ‫هتى إيه‬ ‫بى نا لم‬ ‫جوكتيه(((نخين‬

‫ا ن تشى اررتم إميوة أو‬ ‫هد ارر نا إنتيه سم‬ ‫ن‬

‫أم‬ ‫اوووو‬

‫رل شن روررلى‬ ‫إيفور‬ ‫شه ا ت و ا‬ ‫ا ش هـه‬ ‫ا‪,‬اا‬

‫‪١‬ااان‬ ‫ثوتيه‬ ‫ينى هارو‪ 111‬ى إن‬ ‫‪ ٠:٠‬حيه آمولم‬

‫رت إنتيه ر‬ ‫روؤ ولم‬ ‫ض إت إيه لملما سما‬

‫لم بايو الم‬
‫ء‬ ‫‪/‬‬
‫بى أو‬ ‫نومين ‪١‬يهاااام‬ ‫إكلو‬ ‫لم ت ارى‬
‫نم‬ ‫نم‬ ‫اواو‬
‫‪٦.‬ي‬
‫ر إيئيه‬ ‫ااالشًاا‬ ‫لم فولم‬ ‫لملململمذخ إثمدلم‪-‬لملم‪-‬ن إيه‬

‫حيه إف إسماروؤت إنجيه إفيوت نيم إبشيرى ‪ :‬نيم بى بنغما إثؤواب ‪:‬‬
‫تى ترياس إتحيك إيثول ‪ :‬تين اوأوشت إمموس تين تى أو اوناس ‪٠‬‬

‫سر عظيم يفوق عقول البشر هو سعي مخلصنا الذي اتى وصار ابن بشر ‪.‬‬
‫محب البشر الصالح الذي عال إسرائيل أربعين سنة في البرية أتى وصار ابن بشر ‪.‬‬
‫ولنا أكمل التواضع بعد ثالثين سنة من الزمان اعتمد وصام أربعين يوما واربعين ليلة ‪.‬‬
‫وكان مع الوحوش لما صام في البرية‪ .‬لثي نصنع مثله في زمن وحدتنا‪.‬‬
‫تعالوا نصرخ نحوه ونبئي امامه صارخين فانلين كما علمنا ‪.‬‬
‫أبانا الذي في السموات ليتقدس اسك في كل جيل وجيل والى األبد ‪٠‬‬
‫الجسد والدم اللذان لك هما لمغغرة الخطايا مع العهد الجديد الذي اعطيئه لتالميذك ‪.‬‬
‫فنحن أخذنا منهم هذا المثال الذي أعطيته لهم لكي نصنعه في كل حين الى مجينك الثاني ‪.‬‬
‫اآلن تناولنا من جسدك ودمك الحقيقيين تجديدًا لقلوبنا وغفرانا لخطايانا ‪٠‬‬
‫اطرد الشياطين عنا لنكمل بسالم ألنه ليس لنا سواك في ضيقانتا وشداندنا ‪.‬‬
‫ألننا نحن شعبك وخراف قطيعك‪ ،‬تجاوز عن آثامنا كمالح ومحب البشر ‪.‬‬
‫واجعلنا ستحقين نعمتك أيها المخلص في هذه األيام ونحن بال خطية مع صوم نقي ‪٠‬‬
‫ولنحب بعضنا بعضًا ونصنع التواضع ألننا بالمحبة نكمل الوصايا ‪.‬‬
‫الناموس واألنبياء هما المحبة التي بغير رياء ألننا من قبل المحبة ننال المفغرة ‪,‬‬
‫اجعل أبواب الكنائس مفتوحة لنا وكملنا في اإليمان المستقيم لكي ننال الوعد الصادق من فمك ‪.‬‬
‫القائل تعالوا الئ يا لمباركي أبي رثوا الحياة الدائمة الى األبد ‪٠‬‬
‫مبارك األب واالبن والروح القدس الثالوث الكامل نسجد له ونمجده‪.‬‬
 ‫لحن اونيشتى إم ميستيريون ( عربى‬
‫خجال‬
‫أوووو‬ ‫و وووو‬
‫‪1111‬‬ ‫ق‬ ‫ا م دفو ‪////‬‬ ‫سر عظي— ا‪,‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أو او‬ ‫الوس‬ ‫اواو‬ ‫اووو‬
‫البش— ‪//‬‬ ‫اا‪۵‬ا‬ ‫ا ا ؤ ا‬ ‫اخ ‪ -‬ا‪١‬ا‬
‫نم‪ /‬د‬ ‫ووو‬
‫دصه‬ ‫سعىهتذآًااًا‬
‫‪٠‬‬ ‫و ا‪١‬ا‬ ‫ذا‪١‬ا‬
‫ر‬ ‫‪77‬‬
‫‪٠‬ن بقس ‪١‬أ د‬
‫إل‬ ‫ومدار ر‬ ‫أتى‪7‬‬ ‫الذى^‬ ‫اًااأ‬

‫اًا نح‬ ‫اضا‬ ‫‪١‬بفًاأًاار‬ ‫نحدًا ًا‬

‫ا‪.‬ا كب ‪11‬‬ ‫ا إسرا ا‬ ‫زم؛‬ ‫‪1‬‬ ‫‪١‬إإ‬

‫الذى؛‬
‫اية‬ ‫فى البر‪////‬‬ ‫أربعي—اير ن ستة كد‬ ‫إإ‪۵‬‬

‫ا بقس اًا د‬ ‫‪7‬إبئ‪7‬‬ ‫وصار‪/‬‬ ‫أتى نم‪///‬‬ ‫‪1111‬‬

‫اطخ‬ ‫الثوا‬ ‫شق‪ً ,‬ااًأأ‬ ‫ولغا أ‬

‫من الزما م‬ ‫‪/٦‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ثيئ‪١‬كنم‪/‬‬ ‫بعدد‪/7‬ال‬
‫‪.‬ؤمم‪-‬أأأأ‬ ‫ء\ ‪١‬ا عكمن اا‪ ١‬دره‬
‫أربعي —‬ ‫ررن‬
‫ار دقه ‪/7‬‬ ‫األدا‬ ‫يوذزر او أربي ر‬ ‫ررن‬

‫إ‪[—}٦٣٤‬كذية‪1٦‬دبيذة‪1‬عحر‪»1‬مريمو‪1‬الاذالشضود<ا‪٠‬ي‪1‬رض‪1‬للحه‪-‬مليلة‪1‬لسالم‪.‬الق‪1‬هـرةي‪ :‬ن‬
‫ه‬ ‫—‬ ‫—‬ ‫ه—‬
‫اوووو‬ ‫ككك‪/‬‬ ‫نم‬ ‫ص‬

‫اا‪١‬اش‬ ‫ؤزخ‬ ‫ا هح ا‪,‬اا‬ ‫‪ ٠٦٠‬وهالن ا‬

‫لم تيةك‪/‬‬ ‫لم فى ‪١‬ب لم‬ ‫لمصتا‪٦‬لم‬ ‫ئ لملم‬

‫ة‬ ‫أ‬ ‫ًا ع هثن اأأ|‬ ‫د إ‪١‬إ ز نمذصه‬ ‫ًا ًا‬

‫نمنم‪/‬‬ ‫‪//‬‬ ‫نم‬ ‫نم‬ ‫نم‬ ‫‪١‬نمب‬ ‫نم‬ ‫او‬ ‫اوووو‬

‫اذت\اا‬ ‫ا ئ ون ا‬ ‫ذ‪/‬اذ ا‬ ‫ا ق(إ؛‬ ‫‪1111‬‬

‫‪/‬وووو‬ ‫د‬ ‫او‬ ‫وووو‬ ‫‪/‬‬ ‫^و‬ ‫و‬ ‫‪/‬‬

‫|ااا‬ ‫اخ‬ ‫‪٠‬‬
‫اذهراااا‬ ‫مم‪ ٠٠‬تفؤال ا‬

‫ًا ًا بكى ‪1‬إ‬ ‫ا) وذًا‬ ‫ًا ‪٨٠٠‬؛‬ ‫اًاذًااًأحو‬

‫ء _______‬
‫إ ألثم‬ ‫ص‪١‬دذ ‪1‬إإإ‬ ‫‪ً١‬ااًًاهت‪ً١‬اهتش‬ ‫(إ‬

‫لم ئهثا الم‬ ‫ئ ء لم‬ ‫(نم ن‪١‬كلم‬ ‫ب دددف‬ ‫لم(((‬

‫إإ؛إ‬ ‫اش‬ ‫‪٠‬‬

‫هىإإإإ‬ ‫‪ ٠٠٠٠‬لجتال ا‬

‫إستتليًا لم‬ ‫ليتقد ( س‬ ‫ذر وا ت‬ ‫المن (لم‬

‫اه‬ ‫إ!ذإإإإ‬ ‫شإاذًااً^‬ ‫ًااً‬

‫‪١‬الذًااًد‬ ‫و‪١‬شرًا‬ ‫إإ‪۵‬ا‬ ‫ًاهإإإ‬ ‫وًااًًا‬

‫الم ن‬ ‫اثلذا‬ ‫لم د والدًا لم(( م‪,‬‬ ‫‪٠‬ذ‪ ٠‬المد لم‬

‫خطالم يالم(‬ ‫لمغغرة‪١‬د‬ ‫ذ لم نرلم‬ ‫لك لملم‬

‫الذى‬ ‫الجدد بير د‬ ‫م لم(( ع العهدة‬ ‫لم (‬

‫إيكثمًااً‬ ‫إئهدإ‬ ‫اًاد‪٢‬‬ ‫ءطًااًيته‬
‫‪٠‬‬ ‫‪٠ ١‬‬ ‫إإ!إ‬

‫في^ في‬
‫هـ ر ذا‬ ‫سهم‬ ‫ًاخذذا لملمًا‬ ‫❖ فنخن‪ ,‬ا‬
‫ا‬

‫‪1‬أ م أ) ج‬ ‫أعطدتة‬ ‫الذى ر‬ ‫‪١‬ليؤا لمًالم ل‬

‫إت‬ ‫فى كل ي‪ ٠‬إإ؛إ‬ ‫تصنفة‪.‬سه‬ ‫ن لم ى‬ ‫د ر‬
‫ًا ًا نى ‪1‬إ‬ ‫‪ ١‬ا تثع ‪/‬‬ ‫ئحة م‬ ‫ن ‪ -‬اًاأ حب‬ ‫إذلى‬

‫اا‪١‬ان‬ ‫اي‬ ‫ذقاو^لذا‬ ‫*‪*:‬اآلذلم‬

‫قيس و‬ ‫الحقد ر‬ ‫وليًا ا‬ ‫جسح ‪ 111‬لياس‬
‫وووو‬ ‫وو‬
‫بقا‬ ‫هو ااا‪١‬‬ ‫‪١٠‬اا جدب ا‪ ١‬دسه ‪٠١‬‬
‫ا ا ذ‪ ١‬ا؛‬ ‫لخطايالم‬ ‫ن كل‬ ‫ا‬ ‫غ‪١ ٠‬ا ا ؤ \‬ ‫و‬ ‫اأًااً‬

‫إ! ن‬ ‫اف‬ ‫د سي‪ً ١‬ااًاا‬ ‫‪٠:٠‬أطئلم‬

‫‪/٦‬‬ ‫"‬
‫ا ث بسال اًا‬ ‫دكذم‬ ‫إ‬ ‫م|د‬ ‫‪٠‬تائ لم‪/‬ر‬
‫سبوا‬ ‫بستمع‪ ١‬أأًااً‬ ‫درر أالسم‬ ‫ا‪١‬م‬

‫ر ئحوتا لم‬ ‫وشذا ر‬ ‫دناا ر‬ ‫فىب‪/‬ررقا‬ ‫داكًا‬

‫أوووو‬
‫‪1‬ااا‬ ‫نحئ‬ ‫ًاذ‪ً١‬ااًًااً‬ ‫‪ ٠:٠‬أل ا‬
‫ووو‬ ‫ر‬
‫إ علق اًا‬ ‫ا ف غل إ‬ ‫ج اا‪ ١‬ع‪٦‬‬
‫و ا ا‬
‫هنا‬ ‫عن ًاثا لملم‪/‬‬ ‫ن‪.‬اًااًجت‪١‬اًااًوذ‬ ‫‪,‬ا‬

‫أًاهـأًاد‬ ‫ابنم\با‬ ‫وعتم‪٩‬أ‬ ‫ئص\اأأئح‬ ‫ا‪٢‬أا‬

 ‫ررن‬ ‫م‬ ‫هستى ا‪١‬اا‬ ‫واجعلنا‬

‫ص‬ ‫النن‬ ‫اآلر‬ ‫تلج‬

‫وووم‬ ‫‪/‬‬
‫بال‬ ‫ونحج ا‪١‬اا‬ ‫درا ذه األيات م‬ ‫فى (‬
‫أذا‬ ‫‪٠‬‬
‫ظااام‬ ‫أأأًا‬
‫ًا م نهلى إل‬ ‫اغضًا‬

‫‪٠١٠‬‬ ‫ًاأأ‬ ‫يعفن‬ ‫‪77‬‬ ‫بعضثا‬ ‫وئجبأ ر‬

‫ضن ا‪ ١‬ع‬ ‫‪//‬‬ ‫لنوا ر‬ ‫‪١‬‬ ‫أ ‪١٦‬‬ ‫ونأأًاصذ‬

‫ئة‬ ‫‪7‬‬ ‫ي‪١‬شد أأأ|‬ ‫ت ارم‬ ‫أ ‪/7‬‬ ‫د ‪_/‬‬

‫ا ا ا ‪١١‬‬ ‫الودا ‪7‬‬ ‫ذل‪١‬كك‬ ‫ع ‪/77‬‬ ‫‪/77‬‬
‫ن ن نا‬ ‫ا ياء‬ ‫واالني—‪////‬‬ ‫النامو ا س‬
‫‪11‬‬ ‫ا ير ريا‬ ‫ابغ—ا‬ ‫التى(‬ ‫المن ‪/7‬دة‬
‫حم ل‬ ‫جح د اا‪١‬ا‬ ‫د انم انم انم أض‬ ‫ء‬ ‫‪77‬‬
‫ا ار ًاأ ‪٠٥‬‬ ‫المفدر‬ ‫ذل‬ ‫دة‬ ‫‪/7‬‬ ‫المن‬ ‫‪////‬نم‬

‫اًا نس‬ ‫الكثا‬ ‫أبوابق ‪/77‬‬ ‫ل‪٠‬‬ ‫إجف ‪7‬‬ ‫‪٠:٠‬‬

‫‪ //‬آلم‪/‬‬ ‫ووو‬
‫‪71/‬‬ ‫وكك ر‬ ‫لنا ا‬ ‫مفتو ‪ ///‬خة‬
‫نان‬ ‫مذاًااا‬ ‫فى اإليفان النستقد‪ *-‬م‬ ‫‪//‬‬
‫أمع‪٦‬أأ‬ ‫دق من ذا‬ ‫اذ‪/‬‬ ‫الئ‪7/7‬ف‬ ‫‪/77‬‬

‫ؤ‪ ١٣٧‬ا—‪^۶‬اخ«ا*‪,,‬ئطدكالا‪-‬عحرهرالعواالحباش‪٠‬ئصببزساللمرىق‪-‬د‪.‬يغةاصآل*‪!.‬ا‪-‬قبدرذ!—— ه‬
 ‫ثالثا‬

‫تونيب جمعة ختام الصوم‬

‫وصدوات القنديل العام‬

‫‪11x0‬‬

‫‪١‬غضؤ«ا‬ ‫‪:‬زاهوشوال‪٠‬ئل‬

‫صاجغ‪11‬ا ا»‬ ‫الس;‬

‫‪- ٠‬ؤة‪،‬ة‪٠‬لجأ‬

‫‪-‬ه‬
 ‫آل‬
‫رفع بخور باكر جمعة ختام الصوم‬
‫ريي‬
‫تتم الصالذكمافي(سبوتوآحادالصوم المقدس) ولكزنقرأالنبوات ونقال الطلبة‬

‫كما في( أيام الصوم المقدس) وبذلك يكون تري اسالة كاآلتي؛‬

‫بعد صالة الشكر يرثل الشعب أرباع الناقوس كما في‬

‫( سبوت الصوم المقدس ) ص ‪ ٨ ١‬أي (المقدمة الواطس ‪+‬‬

‫شيريه نيه ماريا األولى والثانية ‪ +‬آبنتشويس ‪ +‬آنون هون ‪+‬‬

‫حيه بنيوت ‪ +‬ثم يكفل كالمعتاد ‪ ،‬وفي وجود األب البطريرك‬

‫أو المطران أو األسقف ثقال األرياع الخاصة بهم‪.‬‬

‫ثم ثصئى أوشية المرضى والمسافرين ويعدها يقول الشعب‬

‫( فلثسزح مع المالئكة ‪ )...‬ثم ( قدوس الله ‪ ) ...‬ثم ( مقدمة‬

‫الذكصولوجيات ) بطريقة السبوت واآلحاد ص‪ ٨٨‬ثم الذكصولوجيات‬

‫التي ثقال في السبوت واآلحاد من ص ‪ :٩ ٠‬صه ‪١ ٠‬ثم يقال ما يناسب‬

‫من الذكصولوجيات حسب الوقت ثم ختام الذكصولوجيات‪.‬‬

‫ثم يقول الشعب ( ثعشك يا أم النور ‪ ،‬بالحقيقة نؤمن ‪ ،‬تين جوشت)‬

‫ويصغي الكاهن ( إفنوش ناى نان ) ثم ثطغأ الشموع وؤقغل‬

‫ستر الهيكل وثقرأ النبوات‪ ،‬ثم يفتح ستر الهيكل‬

‫وتوقد الشموع وثقال الطلبة مع الميطانيات ص ه ‪٢‬‬

‫‪-‬‬
‫❖ ثم يصغي األب الكاهن أوشية اإلنجيل ويقال مرد المزمور‬

‫باللحن السنوي وفي وجود األب البطريرك أو المطران‬

‫أو األسقف نقال الطواف الخاص به ص‪ ٢٨‬ثم يقرأ‬

‫اإلنجيل ويقال مرد إنجيل سبوت وآحاد الصوم (جيه بنيوت) ص‪١ ٠ ٧‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نصغي الكاهن األواشي( السادمة ‪ +‬اآلباء ‪ +‬الموضع ‪-‬ا‪ -‬الثمار‬

‫‪ +‬االجتماعات) ثم التحليل وقانون الختام‪ .‬وفي وجود األب البطريرك‬

‫أو المطران أو األسقف نقال( آكتشى إت خاريس) ص‪٧٧‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم يلبس الكهنة والشمامسة مالبس‬

‫الخدمة ويصلوا صادة القنديل العام‬

‫‪-‬ه‬ ‫|{كذس|صيدة‪1‬محد|ميمو|ألبشذؤده‬ ‫ر ‪]١٤١‬‬

 ‫صلوات القنديل العام‬

‫‪ ٠:٠‬سنئي بسر القنديل( سز مسحة المرضى) ألن المسيحيين األوائل‬

‫كانوا يضعون الزيت في قنديل يفرج منه سبعة فتايل فضاء‬

‫كل واحدة منها في أول كل صالة‪ ،‬أنا اآلن فإنهم يستبدلون القنديل‬

‫بطبق فيه زيت وبه سبعة فتايل من القطن ثضاء واحدة في بداية‬

‫كل صالة من صلوات القنديل‪ ،‬وهذا العدد الكامل يشير إلى سبعة‬
‫أرواح الله المذكورة في سفر الرؤيا ( رؤ ‪ ) ١ : ٣‬ألن‬

‫روح الله يحل ويقذس الزيت لشغاء الذين يدخلون به‪.‬‬

‫ما يجب تحضيري للقنديل العام‬

‫(‪ )١‬منضدة (‪ )٢‬طبق به نيت نقي ( يغغئل نيت الزيتون )‬

‫(‪ )٣‬سبعة فتايل من القطن توضع في الطبق على شكل صليب‬

‫(‪ )٤‬ذرج البخور (ه) علبة كبريت (‪ )٦‬السورية (‪ )٧‬حامل السورية‬
‫(‪ )٨‬هذا الكتاب الذي بين يديك أو كتاب صلوات الفدمات‬

‫(‪ )٩‬حامل الكتاب (‪ )١٠‬صليب ويشارن "ألوشية اإلنجيل"‬

‫ي‬ ‫‪-‬‬
‫كنيسة السيدة المذرا‪ ,‬مريم وا ألنبا شفو» ‪ ٠‬بارض‪,‬لبركة‪* ٠‬دينا اسالم‪.‬القاهرة‬
 ‫مالحظات هامة على القنديل العام‬

‫يصغى القنديل العام في الخورس الثاني من الكنيسة‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬يصغى القنديل العام بين رفع بخور باكر والقداس‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬القنديل العام( سز مسحة المرضى)‬

‫هو سز من أسرار الكنيسة السبعة‪.‬‬

‫❖ لكي يستفيد المريض من سز مسحة المرضى‬

‫يجب أن يعترف على األب الكاهن قبل نمارسة السر‬

‫ويتناول من األسرر الفقدسة بعد إتمام السر‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬ترتيب صلوت مسحة المرضى قديم جدا في الكنيسة‬

‫قام بكتابته القديس أبيغانيوس أسقف قبرص المشهور‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬بعد إتمام السز يدهن األب الكاهن الجميع بشرط أن‬

‫يكونوا صائمين‪ ،‬أخا المراة التي تكون عليها‬

‫عادة النساء فال ثرشم بالزيت ألنها في حالة فطر‪.‬‬

‫ي‬ ‫(‪٣‬إ‪١‬بز‬
‫كنيسة اسيدة العذراه مريم ئ ألنباشنوده ‪ ,‬بارش البركة ‪ -‬مدية اسدم‪.‬القاهرة‬
‫ه‬ ‫—‬ ‫ه‬

‫‪ ٠:٠‬ال يدهن من نيت مسحة المرضى أي إنسان غير مؤمن ألنه‬

‫زيت سز خقنس ال يعطى إآل للفعئدين فقط‪ ،‬أضا إذا طلب‬

‫غير المؤمن دهله بالزيت فيمكن إحضار زيت عادي ويرشم عليه‬

‫الكاهن الرسومات الثالثة ثم أوشية المرضى ويدهن به المريض‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬الدهن بالزيت يكون قبل القداس وال يكون دهن زيت‬

‫بعد القداس يقئ جاء متاحر إأل للذين لم يتناولوا‬

‫من األسرار الفقدسة‪ ،‬أنا المتناول فال يصح رشمه ألن النثاول‬

‫هو كمال األسرار الذي به تتم وثختم كل األسرار‪.‬‬

‫ب‬ ‫‪---------------- ------------‬التبز‬

‫كنيسا اسيدة العذرا« سم وا الئبا ففوده ■ يارض البركة ! مديفة السآلم ‪ ٠‬؛ لقاهرة‬
 ‫‪٠‬‬
‫الصالة األولى‬

‫توتدالفتيلة األوش ويبدأ الكاهن اسدة بقوله إيعيسون إيماس‬ ‫‪٠‬‬

‫ثم الصالة الربخبة وصالة الشكروالهزمورالخمسبن‬

‫‪ ۶‬صالة الفكره‬

‫يقول‪,‬لكاهن‬
‫إشليل‬ ‫ا‬ ‫صن‬

‫يقول الغماس‬
‫إيه بى بروس إقشى إسطاثى تيه‬ ‫ا‬ ‫للصالة قفوا‬

‫يقول الكاهن‬
‫إستى باس‬ ‫ا‬ ‫السالم للكل‬

‫يقول اشب‬
‫كيطو بنغماتى سو‬ ‫ا‬ ‫ولروحك أيضًا‬

‫‪-‬ه‬
 ‫يقول الكاهن‬
‫فلنشكر صائغ مارين شيب إهموت إنطوطف إمبى ريف‬
‫وتى‬ ‫الخيرات الرح—ولم الله إرييثنانيف أووه إنا إيت ‪ :‬إذ‬

‫أبا ربنا وإلهنا إفيوت إمبين تشويس ‪ :‬أووه بينوتى‬

‫ولثخئهبنا يسوع المسيح‪ .‬أووه بينسوتير إيسوس بخرستوس‪.‬‬

‫ألنه ستزنا وأعاثنا جبا آف إير إسكيبازين إيجوت ‪:‬‬

‫وحفظنا وصلنا إليه آف إير ثويثين إيرون آف آريه إيرون ‪:‬‬

‫وأشفى علينا وعف نا آف شويتين إيروف ‪ :‬آفتى آسو إيرون ‪:‬‬

‫وأش بنا إلى هذه الساعة‪ .‬آفتى توتين آف إلتين شا إيه إهرى إطاى‬
‫هو أيضأ فلنسأله أونوثاى‪ .‬إنثوف أون مارين تيهو إيروف‬

‫هويوس إنتيف آريه إيرون ‪ :‬خبن باى إيهوؤ‬ ‫أن يحفظنا في هذا‬

‫‪ :‬إثؤواب فاى نيم تى إيهوؤ تيرو إنتيه بين‬ ‫اليوح المقدس وكن أيا‪,‬‬

‫حياتنا بكئ سالم‪ .‬الضابط أونخ ‪ :‬خين هيهى ليثين إنجيه بى‬

‫الكن الرية إلهنا‪ .‬باندوكزطور إبتشويس بينوش‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫بروس إقكصاستيه‬ ‫ا‬ ‫صلوا‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫ده‬ ‫آلتتبل‬
‫كنيسة السيدة العدد مريم وا ألنبا ففوده ‪ ٠‬بارض البركة ‪ ٠‬مديفة السالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫يقول الكاهن‬
‫أيها السين الري اإلله إفنيب إبتشويس إفنوتى بى باندوكرطور‬
‫ضابط الكئ أبا رينا والهنا إفيوت إمبين تسويس أووه بينوتى‬
‫ونخئصنا يسوع المسيح‪ .‬أووه بين سوتير إيسوس بخرستوس‪.‬‬

‫ذشكرلف‪٠‬ءلىكئحال تين شيب إسوت إتطوطك‬

‫ومن أجئ لئ حائ كاظا هوب نيقين نيم اثفده هوال تيقين‬

‫وفي كئ حال‪ .‬ألنك سترثا نيم خبن هوب نبعين‪ .‬حيه آك إير إسكيبازين‬
‫إيجون ‪ :‬آك إير ثويئبن إيرون ‪:‬‬ ‫وأعئثائ وحفظثائ وقلثا‬

‫إليك وأشفقن علينا آك آريه إبدن ‪ :‬آك شويتين إبدك آكتى‬

‫وعفتنا وأتيدن بنا أسو إبدن ‪ :‬آكتى توتين ‪:‬آك إنتين‬

‫إلى هذه الساعة‪ .‬شا إيه إهرى إطاى أونوثاى‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫اطلبو لكي يرحمنا الله طوبه هينا إنتيه إفنوش ناى نان ‪ :‬إنتيف‬

‫ويترإءف علينا‪ ،‬ويسمعنا شينهيت خاددن ‪ :‬إنتيف سوتيم إيرون ‪:‬‬

‫ويعيننا‪ ،‬ويقبل سؤاالت إنتيف إيرثويثين إبدن ‪ :‬إنتيف تشى‬

‫وطلبات قديسيه‪ ،‬إنى تيهو نيم نى طويه إنتيه نى إثؤواب‬

‫منهم بالصالح عنا إنطاف ‪ :‬إنطوطو إيه إهرى إيحون‬

‫في كل حين إيه بى آغاثون إنسيو نيعين‪.‬‬
‫ويغفر لنا خطايانا‪ .‬إنتيف كانين نوقى نان إيعول‪.‬‬

‫ة‬
‫ز ‪ ١٤٧‬يز تجس ‪1‬دببدة اعحد‪ ۶1‬مريم و‪1‬ألب شعوده « ب‪1‬دضسركة‪ -‬مدينة ‪1‬لسالم ■ أدضأهـرة }—— ه‬
 ‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫من أجل هذا نسأن وئطلدث إثفيه فاى تين تيهو أووه تين طويه إتتيك‬

‫من صآلجلئ يا نحي ميت أغاثوس بى ماى رومى ‪ :‬ميس نان‬

‫البشر‪ ،‬امنحنا أن ثكخل إثدين جوك إيثول إمباى كيه إيهوؤ إثؤواب‬
‫هذا اليوم المقدس‪ ،‬وكل فاى ‪ :‬نيم نى إيهوؤ تيرو إنتيه بين أونخ ‪:‬‬

‫أيام حياتنا‪ ،‬بكل سالم‪ ،‬مع خيت هيرينى نيثين نيم تيك هوش‪.‬‬
‫خوفك‪ .‬كذ حسد‪ ،‬إفثونوس نيثين ‪ :‬بى رزموس نيثين‬

‫وكن تجربة‪ ،‬وكن فعل إن إيرجيا نيثين إنتيه إبساطاناس ‪:‬‬

‫الشيطان‪ ،‬ومؤامرة الناس إبسوتشنى إنتيه هان روبى إف هوؤ ‪:‬‬

‫األشر‪ ،‬وقيالم األعداء نيم إبطونف إيه إبشوى إنتيه هان جاحى نى‬
‫الخفيين والظاهرين‪ .‬إت هيب نيم نى إث أوأونه إيثول‪.‬‬

‫يطامن الكاهن رسه إلى الشرق ويرسم ذاته بمثال الصليب قائآل‪:‬‬

‫انزعها عنا ا آليتو إيثول هارون‬

‫ثم يلتفت إلى الغرب عن يمينه ويرسم الشعب قائال‪:‬‬

‫وعن سائر شعبك ‪ ,‬نيم إيثول ها بيك الؤس تيربى‬

‫‪-‬‬
 ‫وفي القنديل نقال‪:‬‬

‫وض هذا المريض نيم إيوئل ها باى تشونى فاى‬

‫وهن موضعك المقدس هذا نيم إيثول ها باى ما إثؤواب إنطاك فاى‬

‫ثم نكتل بقية الصالة قائأل‪:‬‬

‫نى ذيه إثناتجف نيم نى إت إيرنوفرى‬ ‫أائ الصالحات والنافعات‬

‫فارنا إياها‪ ،‬ألنك أنت صاهنى إمموؤ نان ‪ :‬حيه إنثوك بيه إت أكتى‬

‫الذي أعطيتنا السلطان إمبى إيرشيشى نان ‪ :‬إيه هومى إيه جين‬
‫أن ندوس الحيات والعقارب نى هوف نيم نى إتشلى ‪ :‬نيم إيه جين‬
‫وكل فوة العدو‪ .‬وال تدخلنا تى جوم تيرس إنتيه بى حاجى‪.‬‬
‫في تجرية‪ ،‬لكن نجنا أووه إمبيرنتين إيخون إيه بى ززموس ‪:‬‬
‫من الشرير‪ .‬بالنعمة آال ناهمين إيثول ها بى بيت هوؤ‪.‬‬
‫والرإفات ومحبة البشر خين بى إهموت نيم نى ميت شينهيت نيم تى‬
‫اللوتي البنك الوحيد‪ ،‬ميت ماى رومى ‪ :‬إنتيه بيك مونوجيه نيس إن‬
‫رينا وإلهنا ونشدنا شيرى ‪ :‬بين تشويس أووه بينوش ‪ :‬أووه بين‬
‫يسوع المسيح‪ .‬هذا الذي سوتجر إيسوس بخرستوس‪ .‬فاى إيه تيه إيثول‬
‫من صبه المجد وإلكزم هيتوتف إيه ريه بى أوؤ نيم بى طايو نيم بى‬
‫والعزة والسجود‪ ،‬تليق آماهى تجم تى إبروس كينيسيس ‪ :‬إير إبريه بى‬
‫بك معه‪ ،‬مع الروح ناك نيه ماف ‪ :‬نيم بى بنقما إثؤواب إن ريف‬
‫القدس الفحيي الشاوي طانخو أووه إن أوموؤسيوس نيه ماك‪ .‬تى نو‬
‫لك‪ .‬اآلن وكل أون وإلى نيم إنسيو تجثين نيم شا إيه نيه‬
‫دهر الدهور‪ .‬آمين‪ .‬إنتيه نى إيه نيه تيرو آمين‪-‬‬

‫ي_ «ل ‪.‬ة‬
‫ا اسد‪~.‬الدرا‪٠.‬رلم;اآلدبسد‪-‬برض‪1‬بركع‪..‬دس‪٢‬سآلم‪.‬ائقبهـرذا— ‪٠‬‬ ‫ا‬ ‫ز ‪١٤٩‬‬
 ‫نقال أرباع الناقوس كما ض س‪ ٨١‬ثم يقال الزموراسيئ ثم أوشية الرخى‪.‬‬

‫< أوشية الرضى ه‬

‫وأيضأ فلنسأل الئه ضابط بالين أون مارين تى هو إيه إفنوش‬
‫الكل‪ ،‬أبا رينا وإلهنا بى باندوكرإطور ‪ :‬إفيوت إم بين تشويس أووه‬

‫وخخئصنا يسوع بينوش أووه بين سوتجر إيسوس بخرستوس‪.‬‬

‫المسيح‪ .‬نسأل ونطب من تين تى هو أووه تين طويه ‪:‬‬

‫صالحك يا نحب البشر‪ :‬إنتيك ميت آغاثوس بى ماى (دمى‪.‬‬

‫اذكر يارب آرى إفميه ثى إبتشويس‬

‫مرضى شعبك‪ .‬إنتى إت شوش إنتيه بيك الؤس‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫اطلبوا عن آبائنا واخوتنا طويه إيه حين نينوتى نيم نين إسنيو إت‬
‫المرضى بكل مرض‪ .‬إن شوش خين حين شوش نيثين ‪ :‬إتيه خين‬
‫كان في هذا المسكن أو باى توبوس إتيه خين ماى نيثين ‪:‬‬

‫بكل موضع‪ .‬لكي المسيح هينا إنتيه بخرستوس بينوش إير إهموت نان‬
‫إلهنا ينعم لنا ولهم بالعافية نيم موؤ إمبى أوجا ى نيم بى طالتشوؤ ‪:‬‬
‫والشغاء ويغفر لناخطايانا‪ .‬إنتيف كانين نوش نان إيثول‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫ؤ ‪ ٠‬ه ‪[ ] ١‬ك<س|كة|لعةد‪٠|٦‬مريمو|ألزباشتومم‪.‬بارضابركة‪.‬مديعةالجم‪|.‬لقاحرقي^‬
 ‫يقول الكاهن‬
‫تعهدهم بالمزحم والرإفات إيه أك حيم بو شينى خين هان ناى ‪:‬‬
‫اشفهم‪ .‬انزع عنهم نيم هان ميت شيثهيت ماطالشوؤ‪.‬‬

‫وعنا كل مرض وكل سقم‪ .‬آليوأوى إيثول ها روؤ نيم إيثول هارون‬
‫سع األمرض اطرده‪ .‬إن شونى نيثين نيم يا ثى نيثين ‪:‬‬

‫ولذين أبطأوا مطروحين بى بنغما إنتيه نى شوش تشوحى إنصوف‪.‬‬

‫في األمرض أقمهم وغريم‪ .‬نى إت أف أوسك إف إشتيوت خين نى‬
‫والفعذبين من األرواح يا قى ماطونوسو أووه مانومتى نوؤ‪.‬‬

‫النجسة اعتقهم جميعًا‪ .‬نى إت إتهيمكيوت إن توتو إنى ينغما‬

‫الذين في السجون أو إن أكاثارتون أريقو تيرو إن ريمهيه‪.‬‬

‫المطابق أو الذين في نى إت خين نى إشتيكوؤ ‪ :‬إيه ض ميت ألوس‬

‫‪ :‬إيه ض إتكى خين نيه كسوريستيا ‪ :‬إيه نى‬ ‫النفي أو السبي‪.‬‬

‫أو المقبوض عليهم في إخمالوسيا ‪ :‬إيه نى إتو أموش إمموؤ خين أو‬
‫عبودية نزة يارب اعتقهم ميت قوك إس إن شاشى ‪ :‬إبتشويس أريتو‬

‫جميعهم وارحمهم‪ .‬ألند تيرو إن المهيه أووه ناى نوؤ‪ .‬حيه إنثوك‬
‫أنت الذي تحل المربوطين بيت قول إن نى إت صونه إيفول ‪ :‬أووه إت‬

‫وتقيم الساقطين‪ .‬طاهو إزتو إنتى إيطاف زخقو‬

‫رجاء من ليس له إيه إخرى‪ .‬تى هيلبيس إنتيه نى إيه تيه‬

‫رجاء‪ .‬ونعين من ليس له إممون تو هيلبيس ‪ :‬تى ثويثيا إنتيه نى‬
‫معين‪ .‬عز ء صغيري إيه تيه إممون تو قويثوس‪ .‬ثنومتى إنتيه نى‬

‫القلوب‪ .‬ميناء الذين إتؤى إن كوحى إن هيت ‪ :‬بى ليمين إنتيه نى‬

‫‪-‬‬
‫في العاصف‪ .‬كل األنفس إتكى خين بى شيمون‪ .‬بسيشى نيثين‬
‫المتضايقة والمقبوض إت هيج هوج اووه إتو أموش إيه جوؤ‪ .‬موى‬
‫عليها‪ .‬أعجيها يارب رحمة‪ .‬نوؤ إبتشويس إن أوناى ‪ :‬موى نوؤ إن أو‬

‫أعبها تياحا‪ .‬أعبها إمطون ‪ :‬موى نوؤ إن أو إكثوب ‪ :‬موى نوؤ‬

‫برودة‪ .‬أعبها نعمة‪ .‬إن أو إهموت ‪ :‬موى نوؤ‬

‫أعبها معونة‪ .‬أعهيها إن أو قويثيا ‪ :‬موى نوؤ إن أوصوتيريا ‪ :‬موى‬

‫خالصا‪ .‬أعبها غفرن نوؤ إن أو ميت ريفك—و إيثول‬

‫خطاياها وائمها‪ .‬ونحن إنتيه نو نوش نيم نو أنوميا‪.‬‬

‫أيضا يارب أنون ذيه هون إبتشويس ‪:‬‬

‫أمرض نفوسنا اشفها‪ .‬نى شوش إنتيه نين بسيشى ماطالتشوؤ ‪:‬‬
‫والتي ألجسادنا عافها‪ .‬أووه نا نيك كيه صوما آرى فاخرى‬

‫أيها الطبيب الحقيقي إيه روؤ‪ .‬بى سينى إسى إنتيه نين بسيشى‬
‫الذي ألنفسنا وأجسادنا‪ .‬يا نيم نين صوما ‪ :‬بى إيه بيسكويوس‬
‫ضددر كل جسد‪ .‬إنتيه ساركس ليثين ‪ :‬ديم بين شيئى‬
‫تعهدنا بخالصك‪ .‬خين بيك أوجاى‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن هذه الطلبة ويردالشعب في كل مرة ‪ ( ٠‬يارب ارحم)‬

‫‪-‬‬
‫ه أعطيث نعمثلق أيها الفتأئي على أيدي زسنيك األطهار يا غحب البشر‪،‬‬

‫لكئ يشعوا بفسنغدك الفقنسة كئ ضربات) وكئ أسقام اآلتين إليك‪ ،‬وإلى‬

‫مواهبك بأمانة‪ ،‬فاآلن أيضاه طؤزنا بيميبك من كئ مرني‪ ،‬واجشا‬

‫نستحثين بصالجك‪ ،‬لفرجك غير الغاني‪ ،‬وارشد اآلتين إليك بأمانة‪،‬‬

‫ليكون لؤد خالعق ونجاة من أمراضي الدفي والجسد‪ ،‬عندما يدهثهم‬
‫كهئثك‪ ،‬كما ثلث على فم يعقوب تلميذة‪ .‬أنت يارئ مئ البدء‪ ،‬بعضن‬

‫الريتون قذ أظهرث أنة قد تضى الحلوفان‪ ،‬وبمسحئتك الفقذسة وياسمك‬

‫أنها الرفوف الرحب خلصن عبيذة المؤمنين باسبك‪ ،‬بشفاعة العذر‬

‫(يارب ارحم)‬ ‫أم الفاهي‪.‬‬

‫ه يا من أضز المرضى أن يدغوا قسوس الكنيسة الذين هم خدام الهوتك‬

‫ويدهتوهلم بالريت الفقدسي ليخلصوا‪ ،‬نخ أيها الصالخ عبيذلق من قبل‬

‫هذه القسحة الفقنسة‪ ،‬بشفاعة العذراء أدم الخالعي‪.‬‬

‫(ي‪١‬ربارحم)‬
‫ه اشغب يارت أشتنا وأجسادنا برشبك اإللهى ويدلق العالية؛ ألنك‬
‫أنث هو رينا كلدا‪ .‬بشفاعة العذراء أدم الخالعي‪.‬‬

‫(ياوب|ررم)‬
‫ه أيها المخلصل م‪ ،٠١ ١‬البشر‪ ،‬يا ضرع أعطيث النعمة لألنبياء والملوك‬

‫ورؤساء اآلباء‪ ،‬اجفئ في هذا الريب الشفاء للذين يدفوئن منه‪.‬‬

‫واستزهم مئ جميع الفحاريات) الشيطانية‪ ،‬وأبل إلتهم بوجه رحمبكه‬

‫‪-‬ه‬
‫وبارفهم بغين صالحك‪ .‬وأبسبط ين قوتك وامثخ عبيدك والحاضرين‬
‫معنا الشفاء النفسانى والجسدانئ بشفاعة العذألء أم الفخئص‪.‬‬

‫(يارب‪٠‬رحم)‬

‫ه يا طبيي المرضى وغافز الخطايا‪ ،‬الفتقد بئ الشدائد كذ‬

‫اآلتين إليك‪ ،‬يا ميناء الخالصي ض حركات األمواج وهياحها‪.‬‬

‫اصنع رحمة مع الفتضايقين باألمرإطي‪ ،‬ونجهم مئ القوي الرديء‪،‬‬

‫وكئن طلبة كهنتك لعبيدك‪ .‬وأرسن عليهلم مئ الغلؤ عيث‬

‫رحمتك‪ .‬واغلبن أدناستؤر‪ ،‬وانضخ مئ نيب وخمر شفائك‬

‫على جراحاتهم‪ .‬لثسبحك باتفاي واحد قائلين‪ :‬باركي الزب‬
‫يا جميع أعمان الربا‪ .‬بشفاعة العذراء ألم الخالصي‪ ،‬تلك التي‬

‫نتسبخها قائلين‪ :‬نباركة أنب في الشاء‪ ،‬وخيازكة هي ثمرة بطنلي‪.‬‬

‫اآلن وكن أوان‪ ...‬الخ‪.‬‬

‫ثم يرتلون القطعة االتية بطريقة آدام( لحن ذكصولوجية باكر) وهى‪:‬‬

‫وساكن في الثور‬ ‫ه الثة هو نور‬

‫مالئكة الثور‬ ‫شبح ____________ة‬
‫مئ مريم‬ ‫ه النثور أشرى‬
‫زننت السابق‬ ‫وأليصاباث‬
‫أيقظ داون قائأل‬ ‫ه الروغ الفاش‬
‫ألن الوئز قذ أشرق‬ ‫ثلم رثن‬

‫ب‬ ‫‪٩‬ي‪٦‬‬
‫كنيسة السيدة العذرا‪ ٠‬مريم واألنبا شفود‪ ٠ ،‬بارض البركة ‪ ٠‬مديفة ‪ 1‬سالم‪ 1.‬لقاهرة‬
 ‫الغرتئل القدبش‬ ‫ه فقالم داون‬
‫الروحي ‪----------------------------‬ة‬ ‫وأخذ قيثارثة‬
‫بيب المالئكة‬ ‫ه وفضنى إلى الكنيسة‬
‫للثالوث الثذوس‬ ‫فسبخ ول‬
‫يارب نتعايئ النور‬ ‫*قائأل‪ :‬بنود‬
‫للذيئ يعرفونك‬ ‫فلتأنف رههثلق‬
‫الذي يضيء‬ ‫*شا ض الطمن‬

‫اآلتي إلى العالم‬ ‫لكئ إنسا إل‬

‫بفخبدلق للبشر‬ ‫‪٠‬ه أتيث إلى العالم‬
‫تهئلدئ بمجيئلق‬ ‫وكئ الخليقة‬
‫ن الغواية‬ ‫م‬ ‫ه خئهنث آدم‬
‫مئ طلقات الموت‬ ‫وأعتقث حواء‬
‫الدنو‬ ‫ه أعطيثائ روخ‬
‫مع مالئكتك‬ ‫تبخلئ ونبا رؤد‬
‫أيها المسيح إلهنا‬ ‫ه بالحقيقة تبارمت‬
‫والروح القدس ألنك أتيت وخلصتنا‬ ‫مع أبيك الصالح‬

‫ي‬ ‫هآبإ‬
‫كنيسة ا لسيدة العذرا‪ ،‬مريم واألنبافنوده ‪ -‬بارض البركة‪.‬مديفة اسالم‪.‬اتهرة‬
‫‪-‬‬ ‫—‬ ‫—‬
 ‫‪ ٠:٠‬يقول الكاهن وهويرشم باسيب وفي كل مرة يردالشعب‪ (:‬يارب ارحوا)‪.‬‬

‫(يارب ارحم)‬ ‫ه مئ أجل السالم السمائى‪ ،‬مئ الزب تطثب‪.٠‬‬

‫(يارب ارحم)‬ ‫ه مز أجلي تقديس هذا الريب‪ ،‬مئ الزب نطلب‪.‬‬

‫ه مزع أجلي تقديس هذا البيب والسئكان فيه‪ ،‬مئ الزب نطلب‪( .‬ياربارحم)‬

‫ه ين أجلي تقديس آبائنا وإخوتنا المسيحيين‪ ،‬مزع الزب نطلب‪.‬‬

‫(يارباارحم)‬

‫(ياربارحم)‬ ‫ه ايرع أجلي بركة هذا الزيت وتقديسه‪ ،‬ين الزب نطلب‪.‬‬

‫(يارب ارحم)‬ ‫ه مبن أجز عبيدة‪ ،‬مئ الزب نطلئب‪.‬‬

‫أيها الزب الرؤوفع الفتحنئئ‪ ،‬أغبئ رحمثة لكن أخد وأظهز‬

‫ثؤثلق في خالص اآلتين إلى فسخة كهندة بأمانة واشفهم‬

‫بلعمتلق‪ .‬وكل الذين سقطوا في سهام األوجاع أنقذهم من سهام‬

‫العدو‪ .‬ونضايقة األفكار‪ ،‬واالم الجسد‪ ،‬وسائر المكروهات الخفية‬
‫والظاهرن‪ .‬بشفاعات والدن اإلله‪ ،‬وسؤالي المالئكة ودم الشهداء‬
‫وطلباب القديسين ورؤساء اآلباء ومصافذ الشهداء‪ .‬تسأنة يارب‬
‫مئ أجل عبيدة لتجذ عليهن نعمة روح قدسبة‪ ،‬وطهرهم مئ جميع‬
‫خطايالهم‪ ،‬واغبز لهم جميع زآلتهم‪ ،‬ونجهن مئ كذ شدن وضئنا‬
‫كلنا يئ الثغر والثئرير‪ .‬آمين‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫يقوى الكاهزهذه الصالة سرا على الزيتا‬

‫أيها الزئ الرؤون الشافي أنفشنا وأجسادنا‪ ،‬قذش هذا الريث‬

‫ليكون لكئ الذين يمسحون به شفاخ لهم ض أدناس الزوح وآالم الجسد‪.‬‬
‫لكي بهذا يتمجن اسفك القدوس‪ .‬ألئ لك المجن والخالمن‪ .‬ودئ لك إلى‬
‫فوئ التمجين أيها اآلي واالن والروخ الثدش‪ .‬اآلن وكئ أوان وإلى دهر‬

‫الدهور‪ .‬آمين‪.‬‬

‫يقودالشعب؛‬

‫نسجد لك أيها المسيح ‪ ،‬تين أوأوشت إمموك أو بى خرستوس ‪:‬‬

‫مع أبيك الصالح ‪ ،‬نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪:‬‬

‫والروح القدس ‪ ،‬نيم بى بنغما إثؤواب ‪:‬‬

‫ألنك أتيت وخلصتنا ارجمنا ‪ .‬حيه آك إى أكسوش إممون ناى نان ‪.‬‬

‫الكاثوليكون ‪ *.‬فصئ من رسالة مشنايعقوب الرسول‬

‫بركته علينا‪ .‬آمين‪)٢٠,١٠٤٥( .‬‬

‫خدوا لفلم يا إخوتي مثال احتفال المشثاب وطول أنان األنبياء الذين‬
‫تكثوئا باشم الزئ‪ .‬ها نخئ ثطؤئ المثابرين‪ .‬فد سمفنلم بمنبر أيوب ورأيثلم‬
‫غاصة الزئ‪ .‬ألئ الزئ خؤ عظيلم الرفة جذا ؤهـؤ طوين األنان‪ .‬وقبل فئ‬
‫سيء يا إخوتي‪ ،‬ال تخيفوا ال بالشتاء وال باألزض وال بفشم آخز‪ .‬وثيفئ‬
‫فالئفلم‪ :‬نغلم نغلم‪ ،‬وال ال‪ ،‬لئأل تفوفوا تخث ائخفم‪.‬‬

‫ه‬ ‫ز‪٧‬ه ‪|__| ١‬كذط|دسيفة‪٠‬ئددحاميمو|الحنشتود‪..‬نرض|لبركة‪.‬‬

‫وإذ كان وجذ متخم قذ ناتة تقي فلؤصئ‪ .‬والغرخ القلب قليزبل‪ ٠‬وإذ‬
‫كان وجذ متكم مريضاه قنينغ فشوسنى الئنيسة وليصوئا غليه ويذهنوة يرتت‬

‫باسنم الري‪ ،‬وضال؛ اإليقان ثخئعنى العريضن‪ ،‬والري نقيفة‪ ،‬وإن نان قذ‬
‫غبق خطايا ثغفز لة‪ .‬فاعترفوا بخطايافر بعطنفز ببفطب‪ ،‬وضوئا بفضفز‬
‫ألحق بغض‪ ،‬لكيقا شنفوا‪ .‬وصالة الباز نيها فؤة غطيقة قفالة‪ .‬قان إيلتا‬
‫إنسانًا تحث اآلالم مغنا‪ ،‬ومتئى ضالة قى ال ثمطز الشقاء‪ ،‬فلز نقطز غتى‬
‫األزض ثالث سنين وسئة أشؤر‪ .‬وضئى أبضا‪ ،‬فأغطت الشفاء القطز‪،‬‬

‫واألزضن أنبثث ثقزلها‪.‬‬

‫يا إخوتي‪ ،‬إذا ضن واجن مثفر غئ ستبيق الحئ ورذة وجذ‪ ،‬فليغلز أن‬
‫تن يزد الخاطئ غن طريى ضاللته‪ ،‬فإئة يخلصنى شنة ج الموت‪ ،‬ويسئز‬

‫خطايا طيرة‪.‬‬
‫( ال لجوئا العانم وال األسياء الى في العانم‪ ،‬ألن الغانم ينضي ذشهوتئ مفه‪،‬‬
‫وأائ مذ يعمرًا نشيئه الثه فإنه سبت إلى األبد‪ .‬آهين‪) .‬‬

‫ه تقاق الثالث تقديسات وأوشية اإلنجيل والمزمورواإلنجيل‪.‬‬

‫آجيوس أوثيه أوس ‪ :‬آجيوس‬ ‫❖ قدوس الله ‪ ،‬قدوس‬

‫إس شيروس‪ :‬اجيوس‬ ‫القوي‪ ،‬قدوس الحي‬

‫آثاناطوس ‪ :‬أو إكبار ثينو‬ ‫الذي ال يموت‪ ،‬الذي‬

‫جين نيه ثيس‪:‬‬ ‫ؤيذ من العذزء‪،‬‬

‫إيه ليسون إيماس ‪.‬‬ ‫ارجمنا‪.‬‬

‫ب‬ ‫‪٩‬بز‬
‫كفيسناسيدة العذرا* مريم واألنبإ عنود‪ - ،‬بارش البركة ‪ -‬مديفة ا سالم‪ .‬ا لقاهرة‬
 ‫ه آجيوس أوثيه أوس ‪ :‬آجيوس‬ ‫قدوس الله ‪ ،‬قدوس‬

‫إس شيرون ‪ :‬آجيوس‬ ‫القوي ‪ ،‬قدوس الحي‬

‫آثاناطوس ‪ :‬أو إسطافروثيس ذيماس ‪:‬‬ ‫الذي ال يموت ‪ ،‬الذي‬

‫إيه ليسون إيماس ‪.‬‬ ‫مثيبا عنا ‪ ،‬ارحمنا ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬آجيوس أوثيه أوس ‪ :‬آجيوس‬ ‫قدوس الله ‪ ،‬قدوس‬

‫إس شيروس ‪ :‬آجيوس آثاناطوس ‪:‬‬ ‫القوي‪ ،‬قدوإس الحي‬

‫أو آناسطاس إك طون نيكرون‬ ‫الذى ال يموت ‪ ،‬الذي‬
‫كيه آنيلثون إسطوس أورانوس ‪:‬‬ ‫قام من األموات وصعد‬

‫إيه ليسون إيماس‪.‬‬ ‫إلى السموات‪،‬ارحمنا ‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬ذوكسابترى كيه إيو‬ ‫المجد لآلب واالبن‬

‫كيه آجيو بنغماتى‪ :‬كيه نين‬ ‫والروح القدس ‪ ،‬اآلن‬

‫كيه آ إى كيه إسطوس‬ ‫وكل أوان وإلى دهر‬

‫إيه أوناس هلون‬ ‫الدهور آمين أيها‬

‫إيه أونون آمين آجيا ترياس ‪:‬‬ ‫الثالوث القدوس‬

‫إيه ليسون إيماس ‪.‬‬ ‫ارحمنا ‪.‬‬

‫ز‪ ٩‬ه ‪) ١‬بط‪.‬لهكدئ‪٠٠‬ال‪٠٠‬جضب‪-٦‬بمبي‬

 ‫أوشية اإلنجيل‬

‫يقول الكاهن‬

‫إشليل‬ ‫‪,‬‬ ‫صئ‬

‫يقول اشاس‬

‫إيه بى بروس إفشى إسطاثى تيه‬ ‫ا‬ ‫للصالة قفوا‬

‫يقول الكاهن‬

‫إيرينى باسى‬ ‫ا‬ ‫السالم للكل‬

‫يقول اشب‬

‫كيطو بنشاش سو‬ ‫!‬ ‫ولروحك أيضأ‬

‫يقول الكاهن‬
‫أيها السيد الرب يسوع إفنيب إبتشويس !يسوس‬

‫المسيح إلهنا‪ .‬الذي خاطب بخرستوس بينوش ‪ :‬فى إيه طاف جوس إتيف‬
‫تالميذه القديسين آجيوس إطايوت إمماثيتيس ‪:‬‬
‫التكرمين ورسله األطهار‪ .‬أووه إن آبوسطولوس إثؤواب‪.‬‬

‫إن أنبياخ و بزر كثيرين حيه هان ميش إم إبروفيتيس نيم هان‬
‫اشتهوا أن يروا ما أنتم إثمى ‪ :‬أف إير إيه بى ثيمين إيه ناف‬

‫ى~ س‬
‫‪ ١٦٠‬بج |ي ة السدة المحدا« مريم واألنبط شكودد ‪ -‬يارض ‪٠‬لبركة‪ .‬مدبقة السالم‪ .‬الضاددة إ—— ه‬ ‫ج‬
 ‫ترون ولم يبدا‪ .‬وأن إيه نى إيه تيه تيناف إيرؤو أووه إمبو‬
‫يسمعوا ما أنتم تسمعون ناف ‪ :‬أووه إيه سوتيم إيه نى إيه تيه تين‬
‫ولم يسمعوا‪ .‬أضا أنتم سوتيم إيروؤ أووه إمبو سوتيم‪.‬‬
‫فطويى ألعينكم إنثوتين ذيه أوأو نياطو إنيه تين قال‬

‫ألنها تبصر‪ .‬وآلذانكم حيه سيه ناف ‪ :‬نيم نيه تين ماشج‬
‫ألنها تسمع‪ .‬فلنستحق حيه سيه سوتيم ‪ .‬مارين إير إب إمبشا‬
‫أن تسمع ونعمل إت سوتيم أووه إيه إيرى إنيك‬

‫بأناجيلك التقدسة إيف انجيليون إثؤواب ‪ :‬خبن نى طويه‬

‫بطلبات قديسيك‪ .‬إنتيه نى إثؤواب إنطاك‪.‬‬

‫يقول اشاس‬
‫صلو من أجل بروس إقكصاستيه‬
‫اإلنجيل المقدس اسر طو أحيو ادف آئحلدو‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫اذكر أيضأ يا سيدنا كل أرى إف ميه قى ذيه أون بين نيب ‪:‬‬
‫الذين أمرونا أن نذكرعم إن أوأون نيقين إيه طاف هون هين نان‬

‫فى تضرعاتنا وطلبانتا إيه إير بو ميه قى ‪ :‬خين نين تى هو‬

‫|سدت|لعدئ«مردمل|ألذبشحود‪-۵‬بدضاذركم‪.‬مديذة|سالم‪|.‬لض|هـرةب —‬ ‫‪ ٢‬ط‬
‫ز ‪__ ١٦١‬لك<‪،‬‬
‫التي نصنعها إليك أيها نيم نين طويه إيه تين إيرى إمموؤ‬

‫الرب إلهنا‪ .‬الذين سبقوا إيه إبشوى هاروك إبتشويس يين نوتى‪.‬‬
‫فرقدوا نيحهم‪ .‬المرضى نى إيطاف إيرشورب إن إنكوت ما إمطون نوؤ‬

‫‪ :‬نى إت شوش ماطالتشوؤ‪.‬‬ ‫اشفهم‪ .‬ألنك أنت حياتنا‬

‫كلنا‪ .‬وخالصنا كلنا‪ .‬حيه إنثوك غار بيه يين أونخ تيرو ‪:‬‬

‫ورجاؤنا كلنا‪ .‬وشغاؤنا نيم يين أوجاى تيد‪ :‬نيم تين هيلبيس‬

‫كلنا ‪ .‬وقيامتنا كلنا ‪ .‬تيرو ‪ :‬نيم يين طالئشوؤ تيد ‪ :‬نيم تين‬
‫وألت الذي نرسل لك إلى أناسطاسيس تيرين‪ .‬أووه إنثوك بيه تين‬
‫فوق المجد واإلكرإم أوأورب ناك إيه إبشوى ‪ :‬إمبى أوأو نيم يى‬

‫والسجود مع أبيك الصالح طايو نيم تى إيروس كينيسيس ‪ :‬نيم بيك‬

‫والروح القدس النحيي يوت إن آغاثوس نيم بى يتقما إثؤواب إنريف‬
‫المساوى لك‪ .‬اآلن طانخو ‪ :‬اووه إن أو مو أوسيوس‬

‫وكل أوان ‪ ......‬نيه مالق‪ .‬تى نو نيم إنسيو ‪..........‬‬

‫ثم يردالثعب مردالمزمورباللحن السنوى ولي وجود األب البطريرك أو المطران‬

‫أواألسقف يقال الطواف الغاص بهم ثم يرد الشماس( إسطاثى تيه ‪) ....‬‬

‫ضمزامبرأبيناداودالنبي( ‪)٢٠١٤٦‬‬

‫يارب ال ثبغثي بغضبك‪ ،‬وال تؤذيني برجزك‪ .‬ارحمني يارب فإش‬

‫نئثوا‪.‬‬ ‫ضعيفن‪ .‬اشفني يارت فإذ عظامي قد اضطربت‪.‬‬

‫‪-‬‬
‫ه‬ ‫■■‬ ‫ه‬

‫من إنجيل نشفايوحناالبشير( ه ؛‪)١٧,١‬‬

‫وبعن هذا كاث عين اليهود‪ ،‬شنين يسوغ إلى أوإير‪ .‬وفي أدوزسليم‬
‫عثن باب الضئأذ فائ دوجن بزنة شغى بالعبرانية "بيت يشذا" لها خضسكع‬

‫أزوقه‪ .‬ؤفي هذ؟ كاث مطزوخأ كنيز من المزضى‪ :‬غنى وغزخ وقؤلم‬
‫يابسوث‪ ،‬يتوقفوئ تخبيلق الغاء؛ ألث مالنا كاث يلزن في فئ جش في‬
‫ائبزفة ويحزن انقاء‪ .‬وفن فئ يلزن أؤأل بعن تخريك القاء كائ يبرأ بئ فئ‬
‫قزش به‪ .‬وكاث خاد رجن به ترش متل ثقاه وثالثيئ طئة‪ .‬هذا رآه يسوغ‬

‫زندا ‪ ،‬وعلم أث تة زمانًا فثير‪ ،‬شان تة‪" :‬أثرين أن تبرا؟"‪ .‬أجابة المريش‬

‫وقان‪" :‬يا ستدن‪ ،‬ليس لي إشنان نلغيني في البزفة متى تحزك القاء‪ .‬فبيلما‬
‫أنا آآل‪ ،‬يلزن قذامي آخز"‪ .‬فان لة يسوئغ‪ " :‬ثم‪ .‬اخبن سريزإق ؤاتش"‪ .‬فخاأل‬

‫برئ الزجئ ؤخقن سريره‪ ,‬ؤسى‪ .‬وكان ذللق اليؤلم سنبنأ‪.‬‬

‫فقاد اليهون للذي برئ‪" :‬إئة ستبنق! ؤال يجئ للق أن تحبن ستريزإق"‪.‬‬
‫فأجابهلم‪" :‬إث الذي أبريي خؤ قان بي‪ :‬اخبئ ستبيزلق ؤانش"‪ .‬فسألو‬

‫قائليئ‪" :‬فئ لهو اإلنسان الذي قان للق‪ :‬اخبن سريزلق وانش؟!‪ .‬أائ الذي‬
‫سفي فللم يفن بغللم فئ لهو؛ ألث ينوع كاث قد خرج‪ ،‬إذ كائ جغغ في ذللق‬

‫الموضع‪ .‬بعن ذللق وجذة يسوغ في الهيكن وقاد لة‪" :‬ها أنث قذ برئث‪ ،‬فال‬
‫تخبئ أنضأ‪ ،‬لئأل يفون للق أشز"‪ .‬فعضى الزجل وقاد لليهود‪" :‬إث ينوع‬

‫هو الذي أنرني"‪.‬‬

‫ج أجل فذا فاث اليهون نظطهذوث ينوع‪ ،‬ونريذوث أن يغثون؛ ألنة‬
‫كاث يفقئ هذا في الشبب‪ .‬فأجاب) يسنوغ وقان لهلم‪" :‬أبي يفقئ حتى اآلئ‬
‫( ذانمجذ بئه ذائمًا)‬ ‫وأنا أيضأ أعقن "‪.‬‬

‫ة‬
‫‪ ١٦٣‬ل^^ًا*‪.‬س ‪1‬صيد‪13‬صلكر‪<«1‬ريمو>آلحياشضؤدد‪-‬ي‪،‬رض‪1‬دبركة‪-‬ديتة>صسالم‪٠.‬دف|هر‪3‬ا— ي‬ ‫ه —‬
 ‫يقول الكاهن الثاله أواشي اسفار‬

‫أوشية السالم‬
‫وأيضأ فلنسأل الغة ضابط بالين أون مارين تى هو إيه إفنوش‬
‫الفذ‪ ،‬أبا زينا وإلهنا بى باندوكرإطور ‪ :‬إفيوت إم بين تشويس أووه‬

‫ونشبنا يسوغ المسيح‪ .‬بينوش أووه بين سوتير إيسوس بخرستوس‪.‬‬

‫نسأن وتطلبه من تين تى هو أووه تين طويه ‪:‬‬
‫صالحك يا نحدن البشر‪ .‬إنتيك ميت أغاثوس بى ماى (دمى‪.‬‬

‫أذكر يارب سالم كنيستك أرى إفميه ثى إبتشويس إنتى هيرينى‬

‫الواحد؛ الوحيد؛ النقذسته إنتيه تيك أوى إمما قاتس إثؤواب ‪:‬‬

‫الجامعة الرسولية‪ .‬إن كاثوليكى إن أبوسطوليكى إن إكليسيا‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫صلوا من أجل سالم برولس إقكساستيه إيبير تيس إيرينيس ‪ :‬تيس‬

‫الواحدة الوحيدة المقدسة أجياس مونيس كاثوليكيس‬

‫الجامعة الرسولية كنيسة كيه أبوسطوليكيس ‪ :‬أورثوذكسو‬

‫الئه األرثوذكسية طو ثيه أو إكليسياس‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫‪-‬‬
 ‫يقول الكاهل‬
‫هذه الكائنة من أقصاء ثاى إتشوب إيسحين أقريجس‬
‫المسكونة إلى أقاصيها إنتى إيكوميه نى شا أثريجس‬

‫أوشية‪,‬آلباء‬
‫اذكر يارب بطريركنا األب آرى إضيه قى إبتشويس‬

‫اسرم رئيس الكية إمبين باطريارشيس ‪ :‬إن يوت إنطايوت‬

‫إن أرشى إيه ريثس بابا أثا‬

‫يقول الشماس‬
‫صلوا من أجل رئيس بروس إقكساستيه إيبير تو أرشى إيريه أوس‬
‫إيمون بابا أثا (‪).....‬‬ ‫كهنتنا البابا أنبا‬

‫بابا ويطريرك وريس بابا كيه باطريارخو كيه أرشى إيه‬

‫أساقفة المدينة بيسكويوتيس ‪ :‬ميه غالو بوليه أوس‬

‫العظمى اإلسكندرية وسائر أليكساندرياس ‪ :‬كيه طون أورثوذوكسون‬

‫ون إيه بيسكويون‪.‬‬ ‫أساقفتنا األرثوذكسيين‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫‪-‬‬
 ‫يقول الكاهن‬
‫حفظًا احفظه لنا خبن أو أرهه أريه إيروف نان ‪:‬‬

‫سنين كثيرة إن هان ميش إن رومبى‬

‫وأزمنة سادميه نيم هان سيو إن هيرينى كون‪.‬‬

‫أوشية االجتماعات‬
‫اذكر يارب اجتماعاتنا‪ .‬أرى إفميه ثى إبتشويس إنين حين ثوؤتى‪.‬‬

‫مو إيه روؤ‪.‬‬ ‫باركه ‪-----------------------‬ا‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫صلوا من أجل بروس إقكساستيه إيبير تيس‬

‫هذه البيعة المقدسة أجياس أكليسياس طاف تيس كيه طون‬

‫واجتماعاتنا سين إيه ليشيه أون إيمون‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫أعط أن تكون لنابغير ميس إثروشوبى نان إن أت إيركولين‬
‫مانع وال عائق لنصنعها إن أت طاهثو ‪ :‬إثرين أيطو كاطا‬

‫‪-‬ه‬
‫كمئفطئدك المقدسة بيد أوأوش إثؤواب أووه امماك—اريون‪.‬‬
‫الطوباوية بيوت صالة هان إى إن إفشى ‪ :‬هان إى إن طويه ‪:‬‬

‫هان إى إن إسمو ‪ :‬أرى خاريزيه ستيه إمموؤ‬ ‫بيوت طهارة بيوت بركة‪.‬‬

‫ويس‬ ‫أنعم بها لنا نان إبن‬

‫يارب ولعبيدك نيم نيك إيه ثى أيك إنئيو‬

‫اآلتين بعدنا إلى األبد‪ .‬ميه نين سون شا إيه نيه‪.‬‬

‫ثم أيها الرب اإلله طونك إبتشويس إفنوش ‪:‬‬

‫ولتتغزق جميع أعدائك ماروجور إيثول إنجيه نيك جاحى تيرو ‪:‬‬
‫وليهرب من قدام وجهك ماروفوت إيثول خا إتهى إمبيك هو إنجيه‬
‫كل لتبغضي اسمك القدوس أوأون نيثين إثموستى إمبيك رن إثؤواب‬

‫وأنا شعبك فليكن بيك الؤس ذيه ماريف شوبى خين‬

‫بالبركة ألوف ألوف ونبوات بى إسمو إيه هان أنشو إنشو نيم هان إثثا‬

‫ربوات يصنعون إرادتك‪ .‬إن إثثا إف إيرى إمبيك أوأوش‪.‬‬

‫بالنعمة‪ . ........‬خين بى إهموت ‪..........‬‬

‫ثم يقول الشماس؛‬

‫( أن صوفيا ثيؤبروس خومبتي يريه ليسون كعريه ليسون خبتي أوسمى)‬

‫ثميتلو‪,‬شب؛ ( قاتون اإليمان)‬

‫‪-‬ه‬
 ‫ثم يقول الكاهن هذه العللبة ا‬
‫أيها السين الزت يسوغ المسيخ ملد الدهور‪ ،‬مخرج كئ القؤجوداآل مئ‬

‫الفدم إلى الؤجود‪ ،‬ما يك وما ال يرى‪ ،‬الذي جاء بإزدبه ويكثره رحمته قد‬
‫تنازل بالتدبير‪ ،‬ليشتنا بن موت) الخطية وغلبة الغضان‪ .‬السريح‬

‫اإلحسان‪ .‬الفتألي في العقاب‪ ،‬النخيفل مرإرإ كثيرة من أجل الخيزآل العتيدة‪.‬‬

‫اذفر يارب مرإحغك‪ ،‬وال تبئ عثا بوجه تحئيك نحئ الذيئ ذعينا إلى‬

‫صالحك‪ .‬بل اسمع طلباتنا ومسكنة ذعائنا نحئ عبيذك الحطاة‪ ،‬وامنخ‬

‫الشفاء لعبيدك هؤالء الذيئ التجأوا تحث نلالل فثغك؛ ألنك أنث محب‬

‫البشر‪ .‬اغغز لهم ما عليهم‪ ،‬وما صنعوه في سائر غقرهم‪ ،‬وتزد لهم جميع‬
‫نآلتهم التي صنعوها بإزدتهم ويغير إزدتهز‪ .‬إذ كاذ ين حركاتهم وحنفلر أو‬

‫يئ جهة آخز غريب‪ .‬إن كان بالفكر أو بالفعل‪ ،‬مئ أجل الذين أرضؤك‪.‬‬

‫وكما ثركث للغريم أيها السيد الدنن الذي لك عليه‪ ،‬هكذا أيضأ اترلئ لعبيدك‬

‫ما غليهم وسامحهم بجميع زألبهم‪ .‬وكما طهزث األبرهن بكلمتك وعث‬

‫البزمن من جسبه بإر تك‪ ،‬هكذا انزغ كئ مرض من جسم عبيدك وقذسهم‬

‫وطهزلهم‪ ،‬يا ضئ أبر ابنة الكنعانية بسؤال ائها‪ ،‬اآلن أيضًا بسؤال كهنتك‬

‫الذين خم نحن الفتجاسرين‪ ،‬إذ ليس لنا دانة ج قبل أنفسنا‪ ،‬بل بن جهة‬

‫نعمتك غثينا‪ ،‬اعتى عبينك ين كئ المؤامرإب وجميع المحاربات الشيطانية‪.‬‬

‫يا فئ أقالم ابئ األرملة وابنة يايزسن مئ الموآل لتا أمزهما بالقيام‪ .‬وأقالم‬

‫لعازز يئ بعد موته بأريعة أيام بسلطان الهوته‪ ،‬أقم عبيدك هؤالء مئ موت‬
‫الخطية‪ .‬وإن أفرث بإقامبهز إلى زمن آخز‪ ،‬فامنخهم مساعدة ومعونة لكي‬

‫‪-‬‬
‫‪٠‬‬ ‫‪٠‬‬

‫يرضوك‪ ،‬في كئ أيام حياتهم‪ ) ( ،‬رودن رمرب ان هخذ نفسه‪" ،‬فنكن هذا بي‬

‫مالئكة نورانيين يخلصونه من شباطين الظلمة‪ .‬انقله إلى فردوس الفرح ليكون‬

‫مع جميع‪/‬تقسدبئنم‪ ،‬بدطق الذي متفلق من أجلي خالصنا‪ ،‬الذي به أشئننا؛‬

‫ألنك أنث) رجاؤنا نحذ عبيذلق‪.‬‬

‫بشفاعة العذر والد؛ اإلله وسؤالي جميع القديسين‪ .‬ألئ للق المجن‬
‫والكرإمة والسجون يليئ بك‪ ،‬أيها اآلب واالبئ والروخ الثذس‪ ،‬اآلن وكئ‬
‫أواأل ولى دهر األهوز‪ .‬آمين‪.‬‬

‫نستحسن أن يقال هذا الجزء الذي بين القوسين سرأ‪.‬‬

 ‫الصالة الثانية‬

‫‪ ٠‬توقدالغتيدةالث‪ ٠‬نية ويقول الكاهن إيليسون إيباس‬

‫ثم اسالة الربية ثم يقول أوشية المسافرين‬

‫< أوشية اعافريق ه‬

‫نسأل ونطلب تين تى هو أووه تين طويه ‪:‬‬

‫من صالحك يا محب إنتيك ميت آغاثوس بى ماى رعبى‪-‬‬

‫البشر‪ .‬اذكر يارب آبائنا آرى إفميه ثى إبتشويس إن تيوئتى نيم نين‬

‫واخوتنا المسافرين‪ .‬إسنيو إيه طاف شيه إيه إبشقو‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫اطلبوا عن آبائنا وإخوتنا طوهه إيه حين تينوتى نيم نين إسنيو‬
‫المسافرين‪ .‬والذين إيطاف شيه إيه إبشقو ‪:‬‬
‫يضمرون السفر في كل إيه نى إثميه قى إيه شيه خين ماى نيفين ‪:‬‬

‫موضع‪ .‬سهل طرقهم سوتون نو مويت تيرو ‪:‬‬

‫أجمعين إن كان في البحر إى تيه إيثول هيتين إفيوم ‪:‬‬

‫أو األنهار أو البحيرت أو إيه نى يا روؤ إيه نى ليمنى إيه نى مريت‬

‫الطرق المسلوكة أو الجو‪ .‬إمموثس إيه بى إير ‪ :‬إيه إف إيرى إمبو حين‬

‫ب‬
‫كنيسة اسيدة العذرا‪ ،‬مريا) واالنبا شفوده ‪ ٠‬يارض البركة ‪ ٠‬مديفة السالم‪.‬القاهرة‬
‫‪-----------------------------‬كبل‬
 ‫أو المسافرين بكل نوع‪ .‬موشى إن ريتى نيفين ‪ :‬هينا إنتيه بخرستوس‬

‫لكي المسيح إلهنا يردهم بينوش طاسطوؤ إيه نى إيه تيه نوؤ إمما إن‬
‫إلى مساكنهم سالمين‪ .‬شوبى خبن أوهيرينى ‪:‬‬
‫ويغفر لنا خطايانا‪ .‬إنتيف كانين نوفى نان إيثول‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫والذين يضمرون السفر في إيه نى إثميه فى إيه شيه‬

‫كل موضع‪ .‬سهل طرقهم خين ماى نيثين ‪ :‬سوتون‬

‫أجمعين إن كان في نو مويت تيرو ‪ :‬إى تيه إيثول‬

‫هيدين إفيوم ‪ :‬إيه نى يا روؤ ‪:‬‬ ‫البحر‪ .‬أو األنهار‪.‬‬

‫أو البحيرت‪ .‬أو الطرق إيه نى ليمنى ‪ :‬إيه نى مويت‬

‫المسلوكة أو في الجو‪ .‬إمموشى إيه بى آ إير ‪:‬‬

‫أو السالكين بكل نوع‪ .‬إيه إف إيرى إمبوحين موثدى إن ريتى‬

‫كل أحد بكل موضع‪ .‬زذهـم نيثين ‪ :‬أوأون نيثين إت خين ماى نيثين‬
‫إلى ميناء هادئة‪ .‬ميناء ما إت فوؤ إيخون إيه أو ليمين إن جامى ‪:‬‬
‫الخالص‪ .‬تفضل اصحبهم إيه أو ليمين إنتيه بى أوجاى‪ .‬آرى كاطا‬

‫في اإلقالع واصحبهم في كسين آرى إشغير إن إشتشير نيم إشغير‬

‫المسير‪ .‬زذهم إلى منازلهم إمموشى نيم موؤ‪ .‬مى تو إيه نى إيه تيه نوؤ‬

‫‪ 1‬سدة ‪1١‬عبد|ء مريم و| ألك‪ 1‬صودد ‪ ٠‬ب‪،‬رش * دبركق ‪ -‬مديحة ‪1‬صأل«|‪1 .‬لض‪1‬حرة ]— ه‬ ‫‪٦‬‬ ‫ر ‪]١٧١‬‬
 ‫بالفرح فرحين‪ .‬بالعافية خبن أو ألشى إف ألشى ‪:‬‬
‫معافين‪ .‬اشترك في العمل خين أو توجو إف توحيوت‪ .‬آرى إشغير‬
‫مع عبيدك في كل عمل إت إير هوب نيم نيك إيه فى أيك ‪ :‬خبن هوب‬

‫صالح‪ .‬ونحن أيضأ يارب نيث—ين إن آغاثون‪ .‬أنون ذيه هون‬

‫غريتنا في هذا العمر إبتشويس ‪ :‬تين ميت ريم إن جويلى‬

‫احفظها بغير مضرة وال إت خين باى فيوس فاى ‪ :‬آريه إيروس‬

‫عاصف والقلق إن أت إبالقى إن أتشيمون‬

‫إلى االنقضاء‪ .‬إن أت إشتورتبر شا إيثول‪.‬‬

‫يقول اشب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الشعب أ‬

‫نسجد لك أيها المسيح ‪ ،‬تين أوأوشت إسوك أو بى خرستوس ‪:‬‬

‫مع أبيك الصالح ‪ ،‬نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪:‬‬

‫والروح القدس‪ ،‬نيم بى بنثما إثؤواب ‪:‬‬

‫ألند أتيت وخلصتنا ارصنا ‪ .‬حيه آك إى أكسوش إممون ناى نان ‪.‬‬

‫|ئسدة ‪1‬ئعجحا‪ ٠‬مردم و‪٠‬ألدب شعوده ‪ -‬يازض ‪ 1‬بركة ‪ 1‬مديفة ‪1‬لسالم‪1 .‬ئقاهـرةب^‬ ‫ط‬ ‫[~كت‬ ‫ر‪—]~١٧٢‬‬
 ‫البولس أفصل ض رسالة معلمنابولس الرسول إلى أهل روية‬
‫بركثح عبنا! آمين‪) ٧-١ : ١٥ ( .‬‬

‫فيجي علينا نحئ األقوياء أن نحتمن ضف الشفاء‪ ،‬وال نرضي أنعسنا‪.‬‬

‫فلبرض كذ واحد مثا قريبة للخير‪ ،‬ألجن البنيان‪ ،‬ألئ المسيخ أيضأ لم نزص‬

‫نفعتة‪ ،‬بن كما هو مكتوت‪" :‬تعييرإث خعبريلق وقئ علي"‪ .‬فإئ فئ شيء‬
‫فدي مئ قبن‪ ،‬إئقا كتن‪ ،‬ألجن تطيبنا‪ ،‬حتى بالعئبر والئغريه بما في الفثب‬

‫يفوئ لنا رجاء‪ .‬وإلة العئبر والثغزية يغبيفلم فكر واحدأ طثغقأ فيما بينفلم‪،‬‬
‫بحعتي المسيخ ينوع‪ ،‬لكي بغلب واجد وفم واحد ثغجذون الغة وأبا ربنا‬

‫يستوغ المسيح‪ .‬مئ أجن ذللق اصلو بغظفر بغضاه نفا أئ ائقسبيخ قبيفلم‬
‫إليه‪ ،‬لمجد الله‪.‬‬

‫( نعمه الته اآلب نفجئ غلى أرواحنا يا آبائي وإخوتي‪ .‬آمين‪) .‬‬

‫ه تقا ل ا لثالث تقديسا ت وأوشية ا إل نجيل وا لمزموروا إل نجيل ‪.‬‬

‫ض مزاميرأبينا داود الغبي( ‪)٢٠١٤١٠١‬‬

‫يارت استمغ صالتي‪ ،‬وليصغذ أمالق طرإخي‪ .‬في اليوم الذي‬

‫أدعولق فيه‪ ،‬استحي لي سريعا ‪ .‬فئلويا‪.‬‬

‫ه‪ -‬ه‬
 ‫مذإنجيل مطمنالوتاالبشير( ‪ ١٩‬أ ‪)١٠,١‬‬

‫وتائ دخل كان يمشي في أريحا‪ .‬وإذا زجل نذغى اسنة رقا‪ ،‬وهذا كان‬

‫رئيسأ ستثارين وكان غنياه‪ ،‬وفان يطلب فريدأ أن يرى يع فئ خو‪ ،‬ولم‬
‫يعدز ين أجلي الجفع‪ ،‬ألئة كان صيرا في قامته‪ .‬فأسع إلى فذام ومنعن‬

‫إلى جئيز؛ يفئ يره‪ ،,‬ألنئة فان نجتار بن جهتها‪ .‬فلائ جاء يمتوغ إلى‬
‫الموضع‪ ،‬نظز إليه وقال لة‪" :‬يا زفا‪ ،‬أسرغ وانزلي‪ ،‬ألئة ينبغي لي اليؤلم أن‬

‫أفون في بنتك"‪ .‬فأع ونزل إنيه وقبة فرخا‪ .‬فتائ رى ائجبيغ (ذلك)‬
‫فوقف زفا وقال‬ ‫تثئروا قائلين‪" :‬إئة دخل إلى بنت زجل خاطئ ليستريح‬
‫للزي‪ " :‬يازئ هأنذا أغفي نعنف أخوالي للغثراء‪ ،‬وضن ظلنثة سيائ أعؤطئة‬

‫أريعة أظم"‪ .‬ففال لة يدتوغ‪" :‬اليولم صاز ائخآلمق لهذا البيب‪ ،‬فإئة هو‬
‫أيضاه ابئ إبزهيلم؛ ألن انن اإلشنان جاء ينطلب ونخنمن الذي قذ فلك"‪.‬‬
‫(وانمجذ ق ذائمًا)‬

‫ثم يقول الكاهزهذه الطلبة‬

‫أنها الزئ الرووف خحئ البشر‪ ،‬القابلي إيه التائبين‪ ،‬العارن‬

‫أئ نكز اإلنسان مائد إلى الشز متئ صباة‪ ،‬الذي ال يشاء موث الخاطئ‬

‫حتى يرجع إليه ويحيا‪ ،‬الذي تأشن من أجلي خالص البشر‪ ،‬الذي قال‪:‬‬

‫إني لم آت ألدغؤ الصديقين بلي الخطاة إلى الثوية‪ ،‬الذي طلب الخروفت‬

‫‪-‬‬
‫الضان والذرهم المفقود ووجذنما‪ ،‬الذي قان‪ :‬إذ ضده يقبن إلي ال أخرجة‬

‫خارجاه‪ ،‬الذي غغز خطايا الزانية التي تابدئ قديمأ‪ ،‬وهكذا الفقعذ أعطيثة‬

‫عفران خطاياة وصخة جسد؟‪ .‬ألث الذي فلث ألة يكون فرخ في السمام‬

‫بخاطئ وام يتوب‪ .‬وقلث أيضاه‪ :‬إذ كئ مز؛ تسغن عم فتشنى‪ .‬اطلغ أيها‬

‫الفتحتئ مئ سمائك الئقذسة‪ ،‬حن في عبيدك الفعترفين بزآلتهم‪ ،‬الفقبلين‬

‫إليك بأمانة ورجاء‪ .‬واغفز لؤم غلطابهم‪ ،‬إذ كان بالفعل أو بالثؤن‬

‫أو بالفكر‪ .‬طهزهم من كذ خطية‪ ،‬واحفظهم بقية زمان حياتهم سالكين في‬

‫وصاياك‪ ،‬لكي ال يفرخ ببهم العدؤ ذفعة أخرى‪ .‬ويهذا يتمجن اسفك القونى‪،‬‬

‫ويليئ بك المجن واإلكرإلم والعزة والسجون اآلث وكن أواإل وإلى دهر‬

‫الدهور‪ .‬آمين‪.‬‬

‫ب‬ ‫ه‪١‬آب‪٦‬‬
‫كنيسة اسيدة العذرا‪ ،‬مريا) واألنباشفوده ‪ -‬بارض البركة ‪ ,‬مدينة السالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫الصالة الثالثة‬

‫‪ ٠‬توتدالفتيلة الثالثة ويقول الكاهن إيليسونإيماس‬

‫م الصالة الرؤية ثم يقول أوشية أهوية السماء‬ ‫ع‬

‫< أوشية األهوية واألثمار ه‬

‫تفضل يارب أهوية آرى كاطا كسين إبتشويس نى آ إير‬

‫السماء وشرت األرض إنتيه إتغيه نيم نى كاريوس إنتيه إبكا هى خبن‬
‫في هذه السنة بادعها طاى (دمبى ثاى إسمو إيه رعن‬

‫يقول الشماس‬
‫اطلبوا عن أهوية السماء طوهه إيه حين نى آ إير إنتيه إتغيه ‪:‬‬

‫وشرإت األرض نيم نى كاريوس إنتيه إبكا هى ‪:‬‬

‫والشجر والكروم نيم فا نى إشين نيم فا نى ما إن ألولى ‪:‬‬

‫وكل شجرة مثمرة في كل نيم إشين نيفين إنريف تى كاريوس إت خين‬

‫المسكونة‪ .‬لكي المسيح تى إكوميه نى تيرس ‪ :‬هينا إنتيه بخرستوس‬

‫إلهنا يباركها بينوش إسمو إيه روؤ ‪ :‬إنتيف جو كو إيفول‬
‫ويكقلها سالمه بغير ألم خين أو هيرينى أتشنيه إمائه ‪:‬‬
‫ويغفر لنا خطايانا‪ .‬إنتيف كانين نوفى نان إيثول‪.‬‬

‫كنيسة السيدة اسرا؛ بريم واألنباصوده ‪ ,‬بارض اللركة‪.‬مديضة|لسالم‪|.‬لق‪1‬هـرة]—‬

‫‪٦٧٩‬ب‪٦‬‬
 ‫يقول اشب‬
‫(كيريه ليسون )‪٣‬‬ ‫(يارب ارحم )‪٣‬‬

‫يقول الكاهن‬
‫أصعدها كمقدارما آنيطو إيه إبشوى كاطا نوشى ‪:‬‬

‫كنعقتك‪ ،‬فرح وجه كاطا فى إيه تيه فوك إن إهموت ‪:‬‬

‫رو حرقها ما إب أونوف إم إبهو إم إبائهى ‪:‬‬ ‫األرض أئ‬

‫ولتكثر أثمارعا‪ .‬أعذها مارو ثيخى إنجيه نيف إثلوم ‪:‬‬

‫للزرع والحصاد‪ ،‬ودبر مارو أشاى إنجيه نيف أوطاه‪ .‬سيب طوطف‬

‫حياتنا كما يليق‪ .‬إيه أو إجروج نيم أو أوسخ ‪ :‬أووه أريك‬

‫بارد إكليل السنه بصالحك أونومين إمبين جين أونخ كاطا بيه تير‬

‫من أجلي فقراء شعبك‪ ،‬نوفرى‪ .‬إسمو إيه بى إكلوم إنتيه تى رومبى‬
‫من أجلي األرملة هيتين تيك ميت إخريستوس ‪ :‬إثثيه نى هيكى‬

‫واليتيم والغريب والضيفب‪ ،‬إنتيه بيك الؤس ‪ :‬إثعيه تى شير نيم‬

‫ومن أجينا كئنا نحن بى أورفانوس ‪ :‬نيم بى شيه مو نيم بى ريم‬

‫الذين نرجوك ونطلي إن جويلى ‪ :‬نيم إثفيتين تيرين خانى إيه تير‬
‫هيلييس إيروك ‪ :‬أووه إت طويه إمبيك زن‬ ‫اسفك الثذوس‪ .‬ألئ‬

‫أعين الفئ تترجاك‪ .‬إثؤواب‪ .‬جيه نين قال إن أوأون نيقين سيه‬

‫ألنك أنث الذي تعطيهم إيرهيلييس إيروك ‪ :‬جيه إنثوك إت تى إنتو‬

‫طعاهم في حبي حسي‪ .‬إخريه نوؤ خين أوسيو إيه نا نيف‪.‬‬
‫اصنع معنا حسب آرى أوى نيه مان كاطا تيك ميت أغاثوس ‪:‬‬

‫ز‪٢١٧٧‬ط<‪,‬اإ‬
‫اا>قادسيدةالعحدإ‪٠٠‬رصمواألحبشذؤدصدرغدض‪٠‬بركة‪*-‬ديت‪،‬ادسالم‪١.‬لضأهـر‪٦‬ة‪—4‬‬ ‫‪-‬‬
‫صالحك يا خعطيأ فى إت تى إخريه إن ساركس نبثين ‪:‬‬
‫طعاما لكن جسد‪ .‬موه إنين هيت إن ألشى نيم أوأونوف ‪:‬‬

‫امأل قوينا فرحا هينا أنون هون إيه ريه‬

‫ونعيمأ‪ ،‬لكى نحئ أيضأ إذ إفروشى إتتوتين خين هوب‬

‫يكون لنا الكفافذفي كن نيفين إنسيو نيفين ‪:‬‬

‫شيء كل حيز نزدان في إتقين إير هؤو خين هوب‬

‫كن عمل صالح‪ .‬نيفين إن أغاثون‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫أ‬ ‫يقول اشب‬

‫نسجد لك أيها المسيح ‪ ،‬تين أوأوشت إمموك أو بى خرستوس ‪:‬‬

‫مع أبيك الصالح ‪ ،‬نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪:‬‬

‫والروح القدس ‪ ،‬نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬

‫ألنك أتيت وخلصتنا إرحمنا ‪ .‬حيه آك إى أكسوتى إممون ناى نان ‪.‬‬

‫البولس ‪ ٤‬فصل مئ رسالة نشنابولس الرسول إش أهل كورنثوس األوش‬

‫بركثذعلينا‪ .‬آمين‪) ٨٠٠١٣٠٢٨٠٠١٢(.‬‬

‫فوضغ الغة في الكنيسة‪ :‬أوأل زسنأل‪ ،‬ثانيأ أنبياء‪ ،‬ثالثا خعئمبئ‪ ،‬ثم ثؤاآل‪،‬‬

‫ويعد ذلك مواهب شفاء‪ ،‬أعوانا‪ ،‬تدابيز‪ ،‬وأنواغ ألسنة‪ .‬ألعن الجميغ رسل؟‬
‫ألعن الجميغ أنبياء؟ ألعن الجميغ خشون؟ ألعن الجميغ أصحاب فؤاآل؟‬

‫‪4‬‬
‫كنيسة ا سيدة العذرا * مريم واألنبا شفوده ‪ -‬بارنى البركة ‪ -‬مدينة اسالم‪ .‬القاهرة‬
‫‪٧٨1‬آب‪٦‬‬
‫ألعئ للجميع مواهب) شفاء؟ ألعن الجميع يتكتمون بألسنة؟ ألعن الجميع‬
‫يترجمون؟ ولكن حذوا للمواهب الضنى‪ .‬وأيضأ أريكم طريقا أفضل‪.‬‬

‫إن فثث أتكتز بألسنة الناس والمالئكة‪ ،‬ولكن ليس لي محبة‪ ،‬فقد صرب‬

‫لئحاسأ يطئ أو صنجأ يرن‪ .‬وإن كانث لي نئبوة‪ ،‬وأعتز جميع األسرار وكئ‬
‫عتم‪ ،‬وإن كاث لي إيمان حتى أنثل الجبال‪ ،‬ولكن ليسن لي محبة‪ ،‬فلسث‬

‫شيئأ‪ .‬وإن أللهئث فئ أموالي‪ ،‬وإن ستمث جسدي حتى أحترق‪ ،‬ولكن ليسن‬
‫لي محبة‪ ،‬فال ألتفع شيئأ‪ .‬المحبة نتأثى وترفئ‪ .‬المحبة ال تحسن‪ .‬المحبة‬

‫ال تتفاخز‪ ،‬وال تنتفخ‪ ،‬وال تقبخ‪ ،‬وال تطلي ما لنفسها‪ ،‬وال تحقد‪ ،‬وال تظئ‬
‫السوء‪ ،‬وال نفرخ باإلثم‪ ،‬بل تفرخ بالحئ‪ ،‬وتحتمئ كئ شيء‪ ،‬وتصدئ كئ‬
‫شيء‪ ،‬وترجو كئ شيء‪ ،‬وتصبز على كئ شيء‪ .‬المحبة ال تسغن أبدأ‪.‬‬

‫( نعمه الثه اآلب ولفحه غلى أرواحنا يا آبائي وإخوتي‪ -‬آمين‪) .‬‬

‫ه تقال الثالث تقديسات وأوشية اإلنجيل والمزمورواإلنجيل ‪-‬‬

‫مئمزامبرأبيتاداودالنبي( ‪)٢ ، ١٤٣٧‬‬

‫باري ال تبكتني بغضبك‪ ،‬وال برجزك تؤذبني‪ ،‬ألن سهاضد قد انغرست‬

‫نثلوا‪.‬‬ ‫فئ‪ ،‬وثقلت على يدك‪.‬‬

‫‪-۴٢١٧٩٦‬‬
 ‫ض إنجيل مطمنامتى البشبه( ‪)١٥٠١٤١٠‬‬

‫ثم دغا تألميئه االثني عشز وأغطالهغ سلطانًا غنى األرواح النجسة حثى‬

‫يحرحوها فيسعوا فذ مرض زفة سفع‪ .‬وأائ أسقاء االلثي عشز زسوأل فهى‬

‫هذ؟‪ :‬األؤن طفان الذي يثان نة يطرل‪ ،‬وأنذرؤش أخوة‪ .‬يعقوب بن‬
‫زيدي‪ ،‬ونوحائ أخوة‪ .‬فيبؤس‪ ،‬وبرثوئقاوق‪ .‬توما‪ ،‬ومئى القثائز‪ .‬يعقوب ئحص‬

‫حلنى‪ ،‬وتذاؤش‪ .‬سففان القانوى ويهوذا اإلسحزنوطي الذي أسفة‪.‬‬

‫هؤالء االثنا عشز أزسثهلم يسوغ وأؤهتالهغ ثابأل‪" :‬إلى طريي أضع ال‬

‫تذهبوا وإلى مدينة للسادين ال تذخثوا‪ ,‬بل اذهبوا بالحرئ إلى خزإفب بنت‪،‬‬
‫إسرائيل الفائئة‪ .‬وفيضا أنثغ ذايبون افرغوا ثابيين‪ :‬إئة ثد افثزب‬

‫طفوث السفوات‪ .‬اسعوا المزننى‪ .‬أسوا الموش‪ .‬طؤزوا ائبزمن‪ .‬أخرجوا‬

‫الشياطين‪ .‬محانا أخذثغ‪ ،‬محانًا أغطوا"‪.‬‬

‫(وانمجذ فه ذائمًا)‬

‫يقول الكاهن هذه الطلبة‬

‫تباركث أيها الزب إلهنا الصايخ طبيب أنشينا‪ ،‬بجرإحاتلئ ثئغينا أيها‬

‫الرعي الصالخ‪ ،‬الذي طلي الخروفت الضان‪ .‬يا نعري صغيري العلوب‪ .‬الذي‬

‫أبرأ حماة سمعان من خفتها الصعبة‪ ،‬والتازفة الذم بذ مرضها القديم‪ .‬الذي‬

‫غثى ابنة الكنعانية مئ الوح النحمي‪ .‬الذي ترلق للغريم الذين الذي عليه‪.‬‬
‫الذي غفر للزانية خطاياها‪ .‬الذي بزز العشاز‪ .‬الذي قيل إليه اعترفت اشق‬

‫‪-‬‬
 ‫في آخر حياته‪ ،‬وأنعر عليه بالفزدؤمي‪ .‬الذي خقل خطايا العالع‪ .‬الذي سنغز‬

‫على الصليب بإألدته وحذة‪ .‬نسأن ونطلب) إليك‪ ،‬ونتضع ونصرغ نحؤلق‪،‬‬

‫لكي تفقر لعبيدد ولتا نحئ عبيذلئ جميع آثاينا‪ ،‬الذاتية وغير الذاتية‪ ،‬إذ‬
‫كاث بمعرفة أو بغير معرفة‪ ،‬الليلية والنهارية‪ ،‬التي أئ يثا والتي وزذت‬

‫علينا من آخرين‪ ،‬التي مئ الحواش الظاهرة أو الضمائر المخفية‪ ،‬التي مئ‬

‫حرمات النوح أو الجسد؛ ألنك إلة صالخ محب للبشر‪ .‬طهزنا مئ كذ زآلتنا‪،‬‬

‫واهدنا وساعدنا لكي نسلك في طريى الحيان األبدية‪ ،‬ال طريى الفوب‬
‫الدهرى‪ .‬نعر يارة سامخ عبيذد بجميع زآلدهر‪ .‬وامأل فقهر من تسبيحك‪.‬‬

‫وابسيط أياديهن إلى نفلي وصاياد‪ .‬وهيئ أقداههر إلى سبين الخالص‪.‬‬
‫وحهئن أعضاءهم وأفكارهم بقؤتك‪ .‬وأئ ياردة فنث لنا على أيدي زسلك‬

‫األطهار‪ .‬إذ كئ ما تربطوثه على األرضي يكون مربوطا في السمواب‪ ،‬وما‬

‫تخوئثه على األرضي يكوذ محلوال في السمواب‪ .‬وأيضأ ثلث نئ غفرنم لهم‬

‫خطاياهم خرت لؤم‪ .‬وكما سيعث لحزقؤا عنن ضيعه نفسه في ساعة موته‬

‫ولر ثعرضئ غئ طلبته‪ ،‬كذلك أيضأ اسمغني أنا عبذلق المسكيئ في هذه‬

‫الساعة‪ ،‬وارخر عبينلئ وإذ كانث خطايافئم قد كثرث جدا‪ ،‬ألنك أمرث‬
‫بالفقزئ سبغ مزب سبعين مخخ‪ .‬وسلي الشكز لمزحبك ولعظمبلق‪ .‬ولك‬
‫المجن مغ أبيك الصالح غير المبتدئ‪ ،‬ووحبلئ القدوس النحيي‪ .‬اآلن وكئ‬
‫أوان وإلى دهر الدهور‪ .‬آمين‪.‬‬

‫—[‪٦:^ ١٨١‬كعسةالبدة‪1‬لددذر‪1‬ء‪٠‬ريمو‪1‬الاذب‪1‬شغؤده‪-‬بادض‪1‬بركم"‪٠.‬ديعة|لسالم‪|.‬لقاحرة}— ه‬ ‫‪٠‬‬

 ‫الصالة الربعة‬

‫توقدالفتيلة الرابعة ويقول الكاهن إيليسون إيماس‬ ‫‪٠‬‬

‫ثم‪ ,‬سالة‪ ,‬لرؤية ثم يقول أوشية الرئيس‬

‫< أوشية اللك أو الرئيس ه‬

‫وأيضأ فلنسأل الئه ضابط الكل‪ .‬أبا رينا وإلهنا ونخشنا يسوع السيح‪.‬‬

‫نسأن ونطلب من صالحك يا محت البشر‪ ،‬اذكر يارب ريس أرضنا عبدك‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫اطلبوا لكي يعطينا المسيح إلهنا رحمة ورفة أمام الرؤساء األعزاء‪،‬‬
‫ويطف قلويهم علينا بالصالح في كل حين‪ ،‬ويغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫احفظه في سالم وعدن وقؤة‪ ،‬ولتخضع له كل األمم الذين يريدون‬

‫الحرب في جميع مالثا من الخصب‪ .‬تكنم في قلبه من أجل سالم‬

‫كنيستك الواحدة الوحيدة الففنسة الجامعة الرسولية‪ .‬أعهده أن يغفر‬

‫‪-‬‬
 ‫بالسادم فينا وفي اسمك القدوس‪ .‬لكي نعيش نحن أيضاه في سيرذ‬

‫هادئة‪ ،‬ونوجد ساكنين بكل تقوى وكل عفاف بك‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫يارب ارحم‬

‫يقول الشعب؟‬
‫نسجد لك أيها المسيح ‪ ،‬تين أوأوشت إسوك أو بى خرستوس ‪:‬‬

‫مع أبيك الصالح ‪ ،‬نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪:‬‬

‫والروح القدس ‪ ،‬نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬

‫ألنك أتيت وخلصتنا اردمنا ‪ .‬حيه آك إى أكسوش إممون ناى نان ‪.‬‬

‫البولس أ فصن من وسالة سلبنا بولس الرسول اش أهل رويية‬

‫نركغحعلينا‪ .‬آمين‪)٢١,١٤٤٨( .‬‬

‫ألن فذ الذين ينقادون بزوح الثه‪ ،‬فأولئك هم أبناء الثه‪ .‬إذ لم تأخذوا‬

‫روخ انفبودية أيضأ لثخؤف‪ ،‬بق أحذم زوخ السئي الذي به نصزغ‪" :‬با آبا‬

‫اآلي"‪ .‬الروغ شنة أيضاه يثنهن ألرواحنا أندا أوالن الثه‪ .‬فإذ فائ أوالدا‬

‫فنحث ورثه أيضاه‪ ،‬وورثه الثه وثتركاء المسيح في الميزاب‪ .‬إذ فثا نتأثر‬

‫نقه لكي تتفحن أيضاه معة‪.‬‬

‫ه‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫—‬ ‫ه‬

‫ألئي أنلئ أن آالم هذا الرماني الحاضر ال تقاسل بالمجد العتيد أن‬

‫يستفذ فينا‪ .‬ألن انتغناز الخليفة يتوقع استعالن أبناء القه؛ ألن الخليقة قذ‬

‫بئ مئ أجي الذي أخنئقها على الريام؛ ألن‬ ‫أخضقت للبافلي‪ ،‬ال عن إرد‬

‫الخليفة نفسها أيضأ سثعتئ مرغ غبودية الفساد إلى خزية مجد أوالد الئه‪.‬‬

‫( نعمه الئه اآلب فكجرًا ض أرواحنا يا آبائي وإخوتي‪ .‬آمين‪) .‬‬

‫ه تقال الثالث تقديسات وأوشية اإلنجيلوالمزمورواإلنجيل‪.‬‬

‫مزمزامبرأبيغاداودالنبي( ‪) ٢ ، ١ ٠ ٥٠‬‬

‫ارحمني يا الئه كعظيم رحمتك‪ .‬ومثل كثرة (افاتلن امخ ذنبي‪ .‬اغسئني‬
‫نأشا‪.‬‬ ‫كثيرا من إثمي‪ ،‬ونشي من خطيئتي‪.‬‬

‫ض إنجيل شالوقاالبغبر( ‪ ١٠‬؛‪) ٩,١‬‬

‫وبعن ذللن غين الزت سبعين آخرين‪ ،‬وأرستهلم اكيني اثليني أفالم وجهه إلى‬
‫فئ فدينة وموضع حيث كان هو خنبعأ أن يمضي‪ .‬فكان يفون لهم‪" :‬إذ‬
‫الحصان خدير‪ ،‬ولكئ الفظة قليلون‪ .‬فاطلبوا إلى زت الحصاد أن يربل فطة‬

‫إلى خضاد؟‪ .‬اذهبوا‪ ،‬ها أنا ازسلفلم مثل خقالني في وج ذائب‪ .‬ال تخبثوا‬
‫كيسأ وال مزودا وال أحذية‪ ،‬وال شتثوئا على أحد في الهثريي‪ .‬وأئ بيب‬

‫‪٠-‬‬
 ‫دخلثوئة فثولوا أوال‪ :‬الشادر لهذا البيب‪ .‬فإذ كاذ هتاك ابئ الحادم يخذ‬

‫سادئفز عليه‪ ،‬وإذ لز يفئ فسادفكز يزجغ إليفز‪ .‬وأصنوا في ذلك البيب‬
‫آكلين وشاريين مثا عننفئر‪ ،‬ألئ الفاعة شئثحئ أحزتة‪ .‬ال تنتقلوا مذ ييب‬
‫إلى بيب‪ .‬وأية مدينة دخلثغوفا ويثبلونغز إليهم‪ ،‬فقوئا مثا دم لفز‪ ،‬واثئعوا‬

‫الفزفتى الذين فيها‪ ،‬وقولوا لمز‪ :‬قد اقترب ينغز ملقوث الثه‪.‬‬

‫( وانمجذ يثه ذائمًا )‬

‫يقول الكاهن هده الطلبة‬

‫أيها الزي المؤذي الشافي‪ ،‬الذي يقيز المسكين من األرض ويرفع‬

‫الفقير من المزيلة‪ ،‬أبو األيتام وقاضي األرمن‪ ،‬ميناج الذين في العاصف‪،‬‬

‫طبيي السقماء‪ ،‬الذي خقن أمراضنا ورنع آثاطنا‪ ،‬القريي في المعونة‬
‫الفتأثي في العقاب‪ ،‬الذي نفخ في وجه تالميذ؟ وقال لهم‪ :‬اقبلوا الزوخ‬
‫الثذس‪ ،‬من غفرتم لهم خطاياهم عفرث لمز‪ .‬أنث الذي تقين إليك توية‬

‫الغطا؛ أيها الشافي من األمراض‪ .‬مئ أجل مسكنة عبيدك‪ ،‬وطيبتي أنا‬

‫غيز الغستحئ‪ ،‬المدعؤ بنعمتك إلى الكهتوب في موضعك الفقنسي‪،‬‬

‫الغستحئ بنعمتك خدمة أسرارك الفقنسة‪ ،‬وتقدمة العطوات والقرإبين‬

‫من أجل غغزأل خطايا شعبك‪ .‬ولتومئط في تقريب خرإفك الناطقة إليك‪.‬‬

‫أيها الرعي الصالخ‪ ،‬اقبل إليك طيبتي مئ أجن عبيدك‪ ،‬أرسبن لمز الشفاء‬
‫سريعا‪ .‬واغفز لمم آثافهم‪ .‬وامنخ الصخة لسائر أجسادجم وجميع‬
‫أعضابهز‪ .‬ارحفهم بئ كئ سبتم وخئ كئ آالمهم الجسدانية‪.‬‬

‫ده‬‫كنياا سيدة اسرا* مريم واألنبا علود‪ " ،‬بارض البركة ‪ ٠‬مليفة اسالم‪.‬القاهرة‬
‫‪٢١٨٩‬ج‬
‫وأزن ضيقابهم وحرتهم‪ ،‬يا ضده ال نرجو آخز سوالق‪ .‬كما أعلمث تلميذي‬
‫يوحنا وفث لهما‪ :‬امضيا وعلما يوحنا بما رتما وسمعثما‪ :‬إن العميائ‬

‫يبصرون‪ ،‬والهئلم يسمعون‪ ،‬والغرخ يمشون‪ ،‬فطويى يفئ ال يشد فئ‪ .‬فلسنا‬
‫نشلئ في قؤة الهوبلق أيها المسيخ ابن الئه الوحين‪ ،‬خقن الثه‪ ،‬حامن خطايا‬
‫العالم‪ .‬اذكز مرإحقلق و فابلق التي منذ البدء؛ ألن فكز اإلنسان) مائئ إلى‬

‫الشر محل صباه‪ ،,‬وال يوجن إنسان بغير خطيه ولو كانث حيانة يومأ واحدأ‬

‫أمانلق؛ ألن‬ ‫على األرض‪ .‬وإن أخذت باآلثام ياأل‪ ،‬فقئ يستطيع الوقوف‬
‫—‪4‬‬

‫المفغرة هى من عتدلق‪ .‬وإن حاكمث فقن يقدر أن يحتخ؛ ألن كئ فم يستن‪،‬‬

‫ال يستطيع الكاللم‪ .‬يارب ال تذكر خطايا جهلي يا ملجأ التائبين واء من‬
‫ال رجاء لهلم وراحة التعابى‪ .‬نرسئ للق إلى فوى المجن والكزمة والسجون مع‬
‫أبيك الصايح والؤوح الثذس‪ ،‬اآلن وكن أوان وإلى دهر الدهور‪ .‬آمين‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫]الصالة الخامسة]‬

‫‪ ٠‬توتدالفتيلة الخامسة ويقول الكاهن ايليسون إيماس‬

‫ثم اسالة الربية ثم يقول أوشية الراقدين‬

‫أوشية الراقدين >‬

‫وأيضأ فلنسأل الئه بالين أون مارين تى هو إيه إفنوتى‬
‫ضابط الكل أبا رينا بى باندوكرطور ‪ :‬إفيوت إم بين تشويس أووه‬

‫وإلهنا ونخشنا يسوع بينوش أووه بين سوتجر إيسوس بخرستوس‪.‬‬

‫المسيح‪ .‬نسأل ونطلب تين تى هو أووه تين طويه ‪:‬‬

‫من صالحك يا محب إنتيك ميت آغاثوس بى ماى رومى‪.‬‬

‫البشر‪ ،‬اذكر يارب أنفس أرى إفميه فى إبتشويس إنى بسيشى إنتيه‬
‫عبيدك الذين رعدوا نيك إيه قى أيك ‪ :‬إيه طاف إنكوت‬

‫آبائنا وإخوتنا‪ .‬نين يوتى نيم نين إسنيو‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫أطلبوا عن آبائنا وإخوتنا طويه إيه حبن نين يوتى نيم نين إسنيو‬
‫الذين رقدوا وتنيحوا إيه طاف إنكوت ‪ :‬آف إمطون إمموؤ خبن‬

‫في اإليمان بالمسيح إفناهتى إمبى خرستوس إيسجين‬

‫‪-‬ه‬
‫منذ البدء‪ .‬آبائنا إب إيه نيه ‪ :‬نين يوش إثؤواب إن أرشى‬

‫القديسين‪ ،‬رؤساء إيه بيسكويوس كيه نين يوش‬

‫األساقفة وابائنا األساقفة إن إيه بيسكويوس ‪ :‬نين يوش إن هيغوميه‬
‫آبائنا القمامصة‪ ،‬وآبائنا نوس كيه نين يوش إم بريسثيتيه روس ‪ :‬نيم‬

‫القسوس وإخوتنا نين إسنيو إن ذياكون ‪ :‬نين يوش‬

‫الشمامسة‪ ،‬آبائنا الرمبان إم موناخوس كيه نين يوش إن اليكوس ‪ :‬نيم‬

‫وآبائنا العلمانيين وعن إيه إهرى إيه حين تى أناباشيس تيرس إنتيه‬

‫نياح كل المسيحيين لكي نى إخرستيانوس ‪ :‬هينا إنتيه بخرستوس‬

‫ينيح المسيح إلهنا بينوتى تى إمطون إنو بسيشى يد ‪ :‬خين‬

‫نفوسهم أجمعين بى بازديسوس‬

‫في فردوس النعيم ونحن إنتيه إب أونوف ‪ :‬أنون ذيه هون‬

‫أيضا يصنع معنا رحمة إنتيف إير بى ناى نيه مان ‪:‬‬
‫ويغفر لنا خطايانا‪ .‬إنتيف كانين نوش نان إيثول‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫تفضل يارب نيح نغوستهم أرى كاطاكسين إبتشويس ما إمطون‬
‫جميعا فى حضن آبائنا إنو بسيشى يد ‪ :‬خين كينف إنين يوش‬

‫القديسين إبرإهيغ وإسحق إثؤواب ‪ :‬آبرآم نيم إسا‪١‬ك نيم ياكوب‪.‬‬

‫‪-‬‬‫‪-‬‬
‫ويعقوب‪ .‬عدهم في موضع شانوشو خين أوما إن إخلو إى ‪ :‬هبجين‬

‫خضر؛ على ماء الرإحة في إفموؤ إنتيه إب إمطون ‪ :‬خين بى بارديسوس‬

‫فردوس النعيم‪ .‬الموضخ إنتبه إب أولوف‪ .‬بى ما إيه طاف فوت إيثول‬

‫الذي هرب منه الحزن إنخيتف ‪ :‬إنجيه بى إمكاه إنهيت نيم تى ليبى‬
‫والكآبة والتلهد في نور نيم بى فى أهوم ‪ :‬خبن إف أوأوينى إنتيه نى‬

‫قديسيك‪ .‬أقم أجسادهم في إثؤواب إنطاك‪ .‬إك إيه طونوس إن طو كيه‬

‫اليوم الذي رسمثه ماركس خبن بى إيهوؤ إيه طاك ثاشف ‪:‬‬
‫كمواعيدك الحقيقيه غير كاطا تيك إيه بانجيه ليا إسى أووه إنا تميه‬

‫الكاذبة‪ .‬هب لهم خيرإت ثنوج‪ .‬إك إيه إيرخاريزيه ستيه نوؤ إنى‬
‫مواعيدك ما لم تزه عين آغاثون إنتيه تيك إيه با أنجيه ليا ‪ :‬نى إيه‬
‫ولم تسمع به أذن ولم تيه إمبى قال ناف إيه روؤ ‪ :‬أوذيه إمبيه‬

‫يخطر على قلب بشر‪ .‬ما ماشج سوثمو ‪ :‬أوذيه إمبو إى إيه إهرى إيه‬

‫أعددثه يا الئه لتحبي جين إب هيت إن رومى‪ -‬نى إطاكسيه بطوتو‬

‫اسعك القدوس‪ .‬ألنه إفوئش إنى إثميه ى إمببك رن إثؤواب‪ -‬جيه‬
‫ال يكون موث لعبيدك بل إمعون مو شوب إثيك إيه قى أيك آال‬

‫هو انتقاد‪ .‬وإن كان لجثهم أوأوأوتيب إيثول بيه‪ .‬إسجيه ذيه أوأون أوميت‬

‫توان أو تفريؤ كبشر وفد أميه ليس تشى إيه روؤ ‪:‬‬

‫لبسوا جسدأ‪ ،‬وسكنوا في إيه ى أو ميت أت تى إهثيف هوس رومى ‪:‬‬

‫هذا العالم‪ .‬فأنث كصالح إيه أف إير فورين إن أو ماركس أووه أف‬

‫وضحب للبشر‪ .‬اللهم تفضل شوبى خين باى كوزموس‪ .‬إنثوك ذيه هوس‬
‫عبيدك المسيحيين آغاثوس أووه إساى روبى إفنوش أرى‬

‫‪١٨٩٦‬ي‪-٦‬‬ ‫‪--‬‬
 ‫األرثوذكسيين الذين في كاطاكسين إبتشويس إثيك إيه قى أيك إن‬

‫المسكونة كئها من مشاري خرستيانوس إن أورثوذوكسوس إت خين تى‬

‫الشمسي إلى مغاربها إيكوميه نى تيرس ‪ :‬إيسجين نى ما إن شاى‬

‫ومن الشمال إلى إنتيه إفرى شا نيف ما إن هوتب ‪ :‬نيم‬
‫الجنوب‪ .‬كئ واحد باسبه إيسحين بيه مهيت شا إفريس ‪ :‬بى أوواى بى‬
‫وكئ وحد؛ باسبها‪ .‬يارب أوواى كاطا بيف رن ‪ :‬نيم تى أووى تى أووى‬

‫نيحهم واغفر لهم‪ .‬كاطا بيس رإن ‪ :‬كيريه ما إمطون نوؤ ‪ :‬كو‬
‫فإنه ليس أحذ طاهر من نوؤ إيفول‪ .‬حيه إممون إهلى إفوؤاب إثوليب‬
‫دنسي ولو كانت حياته يومأ أوذيه كان أو إيهوؤ إن أوأوت ‪ :‬بيه بيف‬

‫أونخ هيجين بى كاهى‪ .‬إنثوؤ نيم هان نى‬ ‫واحدأ على األرضي‪ .‬أائ هتم‬

‫يارب الذين أخذن نغوستهم إبتشويس إيه أكتشى إنو بسيشى ما إمطون‬

‫فنيحهم ‪ ٠‬وليستحقوا ملكوت نوؤ ‪ :‬أووه مارو إرب إم إبشا إن تى ميت‬

‫أواد إنتيه نى فيووى‪ .‬أنون ذيه تيرين أرى‬ ‫الشقوات‪ .‬وأائ نحن كشا‬

‫فهب لنا كمالنا المسيحي خاريزيه ستيه نان ‪ :‬إمبين جوك إن‬
‫الذي يرضيك أمامك‪ .‬خرستيانوس إيف راتاك إمبيك إمثو‪ .‬أووه موى‬
‫وأعبهم وإيانا نصيباه نوؤ نيه مان إن أوميه روس ‪ :‬نيم‬

‫أو إكليروس نيم نى إثؤواب تيرو إنطاك‪.‬‬ ‫وميرإثأ مع كافة قديسيك‪.‬‬

‫بالنعمة‪ ...‬الخ‪..‬‬

‫يقول اشب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫<‪— .٢١٩٠‬وكهيسة!دسيده ‪ 1‬ل‪٠‬حر‪1‬ء مريم و‪1‬ألحيا عقوبء « بد‪٦‬ض ‪1‬صحءة ‪٠ 1‬ديضة <صالم‪<-‬ثقاهـر‪٦‬ة ي‪:‬‬
 ‫يقول الشعب‬

‫نسجد لك أيها المسيح ‪ ،‬تين أوأوشت إمموك أو بى خرستوس ‪:‬‬

‫مع أبيك الصالح ‪ ،‬نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪:‬‬

‫والروح القدس‪ ،‬نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬

‫ألنك أتيت وخلصتا ارحمنا ‪ .‬حيه آك إى أكسوض إسون ناى نان ‪.‬‬

‫البولس اضل من رسالة معلبنابولس الرسول إنى أهل غالطية‬

‫بركغذ علينا‪ .‬آمين‪)٢٠٠١٦٤٢(.‬‬

‫إذ نعللم أن اإلنسان ال يتبرز بأعمالي الناموس‪ ،‬بئ بإيماني يسوع المسيح‪،‬‬

‫آمثا نحذ أيضا بيسوغ المسيح‪ ،‬لئتبزن بإيمان يسوغ ال بأعمالي الناموس‪.‬‬
‫ألنة بأعمالي الناموس ال يتبرز جسن ما‪ .‬فإن فنا ونحن طالبون أن نتبر‬
‫في المسيح توجن نحذ أشنا أيضأ حطاة‪ ،‬أفالمسيخ خادلم للخطية؟ حاشا!‬
‫فإثي إن كنة أبني أيضاه الذي قد هدمثة‪ ،‬فإني أنلهز نغسي ظتعذيأ‪ .‬ألني‬

‫خة بالناموس للناموس ألحيا لئه‪ .‬مغ المسيح مثلبة‪ ،‬فأحيا ال أنا‪ ،‬بل‬

‫المسيخ يحيا فئ‪ ،‬فما أحياة اآلن في الجسد‪ ،‬فإقما أحياة في اإليماني‪،‬‬
‫إيماني ابني الله‪ ،‬الذي أحبني وأسلم نفسة ألجلي‪.‬‬

‫( نعمه الته اآلب شيرًا غتى أرواحنا يا آبائي وإخوتي‪ -‬آمين‪) -‬‬

‫* تقال الثالث تقديسات وأوشية اإلنجيلوالمزمورواإلنجيل‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫منمزاميرابيناداود النبي( ‪)٧٤١٤١‬‬

‫أخرخ مئ الخبي نغسي‪ ،‬لكي أشكز اسفك يا رني‪ .‬إياي ينتظز‬

‫هلملويا‪.‬‬ ‫الصديقوئ حتى ثجازيني‪.‬‬

‫من إنجيل معلمنايوحنا البشير( ‪١٤‬؛‪)١٩-١‬‬

‫ال تضطرني فلويكلم‪ .‬آسوا بالئه وآمنوا بي أيضًا‪ .‬في بيه أبي‬
‫منازد نثير ‪ ،‬ولوال ذلك لئ أفود فز‪ :‬إئئي أنضي ألعن لكم تغانًا‪ ،‬وإذ‬

‫تفئ وأغذذث لغم تفانًا فسوفن آني أنضًا وآحدفلم إلى‪ ،‬حثى خبئ أفون‬
‫أنا فونون أنثلم أيضا هتاك معي‪ .‬وأنثلم تعرفون إلى أيئ أدخني وتعرفون‬
‫العثريى‪ .‬فقان لة توفا‪" :‬ياتني‪ ،‬لسئثا نغتلم أنئ تدخني‪ ،‬فكيف ثفدز أن ثغرفذ‬
‫العئبيئ ؟"‪ .‬قاه لة نسوغ‪" :‬أنا هو الطريق والخئ والخياة‪ .‬تيس أخذ يأتي‬

‫سوبي ثقزفثم أبي أيضا‪ .‬وبئ اآلن تفرفونة‬ ‫إلى اآلب إأل بي‪ .‬لو فنثم‬

‫قاه لة نيبسن‪" :‬يازني‪ ،‬أرنا اآلب وخسبنا"‪ .‬فقاه لة يسوغ‪:‬‬ ‫وقذ رنثوئة‬
‫"أنا فخلم فذ هذا الرمان ولم ثغرفبي يا نيبا! فئ ألبي فعن ألى اآلي‪،‬‬

‫فقيف تفون أنث‪ :‬أرنا اآلي؟ ألشع نومئ أئي أثا في أبي وأبي فئ ؟‬
‫الغآللم الذي أقئثفلم به ال أتقئز به بئ نغبي وخدي‪ ،‬بلي اآلي الحاذ فئ هو‬

‫الذي نغتذ أعمانه‪ .‬آمنوا بي أئي أنا في أبي وأبي فئ‪ ،‬وأل فانوا بي بئ‬
‫أحلي األغفالي‪ .‬الحئ الحئ أفون لفلم‪ :‬إذ تئ يؤبن بي فاآلغتان التي‬

‫برض<ليركة ■ ‪٠‬دزلة|ئسالم‪|.‬لفحرة]—‬
‫مريم واألنباشفود‪،‬‬
‫أغفنها أنا يفقنها هو أيضًا‪ ،‬ويفقئ أعظم مدها‪ ،‬ألئي ماض إلى اآلب‪.‬‬
‫وفهقا ثسألونه باشبي أففنة لكم ليثقؤذ اآلب باالبي‪ .‬وما تسألونه‬

‫باشبي فهذا أففنة‪ .‬إذ فنثر ثحيوثبي فاخفظوا ؤضاياي‪ .‬وأنا أسأد اآلب‬

‫فؤفهييغر نغريأ آخز ليشذ معقكم إلى األيد‪ ،‬نوخ الخئ الذي ال يشثهييخ‬
‫الفاتر أن يعبلة‪ ،‬ألئة ال يرة وال يفرفة‪ ،‬وآنا أنثر فثغرفوتة ألئة فابة قفكم‬

‫وقفون ضفر‪ .‬ال أتزففر يثافى‪ .‬إني آتي إليفر‪ .‬غن فض ال يرني القاتر بعدد‪،‬‬
‫وأائ أنثر فثنؤثني‪ .‬إني أنا حي فأنتئم أيضأ سثخيؤن"‪.‬‬

‫(ذانمجذ تته ذائمًا)‬

‫يقول الكاهنهذه الطلبة‬

‫نشكزك أيها الزت إلة القواآل على كئ ما صئعث؛ ألند برحمتلق ديرث‬

‫حياثنا‪ .‬أنث هو المؤذت‪ .‬أنث هو الشافي‪ .‬اشغب يارت عبيدلق من‬

‫أمرإضهبم‪ ،‬وأنقذهم مئ كة شؤ‪.‬‬

‫أقمهم أصخاخ ليعترفوا برحمتلق‪ ،‬ويمجدلق مع شعبلق في كنيستلق جميغ‬

‫أيام حياتهم‪ .‬بالنعمة ولرفات ومحبة البشر‪ ،‬اللواتي البنلق الوحيد يسوغ‬

‫المسيح رينا‪.‬‬

‫هذا الذي ‪ ...‬الخ‪.‬‬

‫‪-‬‬
 ‫الصالة السادسة‬

‫توقدالفقيدة السادسة ويقول الكاهن إيليسون إيماس‬

‫ثم الصالة الرؤية ثم يقول أوفية القراض‬

‫أوشية القرابين ه‬
‫نسأل ونطلب من تين تى هو أووه تين طويه ‪:‬‬

‫صالحك يا خحب إنتيك ميت آغاثوس بى ماى روسى‪-‬‬

‫البشر‪ .‬اذكر يارب آرى إفميه ثى إبتشويس إنى ثيسيا‬

‫صعائذ وقزببئ نى إبروس فوز نى شيبهموت إنتيه‬

‫وسكر الذين يقريون نى إيطاف إير إبروس فيه رين‪.‬‬
‫كرمه ومجدأ السبك إيه أو طايو نيم أو أوأو‬

‫القدوس‪ .‬إمبيك رن إثؤواب‬

‫يقول الشماس‬
‫اطلبوا عن المهتمين طويه إيه حين نى إتغى إم إفروؤش ‪:‬‬
‫بالصعائد والغرين والبكو إنى ثيسيا نى إبروس فوز ‪ :‬نى آبارشى‬

‫والزيت والبخور والستور نى نيه نى إسطوى نوش نى إسكيبازما‬

‫وكتب القزءة وأواني نى جوم إن أوش ‪ :‬نى كيميلليون إنتيه بى ما‬

‫المذبح‪ .‬لكي المسيح إن إيرشوأوشى ‪ :‬هينا إنتيه‬

‫إلهنا يعؤضهم بخرستوس بينوش تى شيه فيو نوؤ‬

‫في أورشليم السمائية خبن يروساليم إتتيه إتغيه ‪:‬‬

‫ويغفر لنا خطايانا‪ .‬إتتيف كانين نوفى نان إيثول‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫اقبلها إليك على مذبحك شوبو إيروك إيه حين بيك تجسيا‬

‫ستيريون إثؤواب ‪ :‬إن إيه لوجيمون‬ ‫الفقنسب الناطي السمائي‬

‫رئحة بخور‪ ،‬تدخل إلى إنتيه إتغيه ‪ :‬إيه أو إسطوى إن إسطوى نوفى‬

‫‪ :‬إيخون إيه تيك ميت نيشتى إت خين نى‬ ‫عظمتك التي في السعموات‬

‫بواسطة خدمة مالئكتك فيوؤى ‪ :‬إيثول هيتين إب شيمشى‬

‫ورؤساء مالئكتك إنتيه نيك أنجيلوس نيم نيك أرشى أنجيلوس‬

‫القديسين‪ .‬وكما قببلث إثقواب‪ .‬إم إفريتى إيه طاكشوب إيروك إنى‬

‫إليك قربين هابيل ذورون إنتيه بى إثمى آبيل ‪:‬‬

‫الصنيي وذبيحة أبينا نيم تى ثيسيا إنتيه بنيوت أبزآم ‪:‬‬
‫إبراديم وفلسي األرملة‪ .‬نيم تى تيه ثى إسنوش إنتيه تى شيز‪.‬‬
‫هكذا أيضاه نذور عبيدك باى ريتى أون نى كيه إف خاريستيريون‬

‫اقبلها إليك‪ ،‬أصحاب إنتيه نيك إيه قى أيك شوبو إيروك ‪:‬‬

‫الكثير وأصحاب القليل نا بى هوؤ نيم نا بى كوحى ‪:‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫الخفيات والظاهرإت‪ .‬والذين نى إت هيب نيم نى إث أوأونه إيثول‪.‬‬
‫يريدون أن يقدموا لك نى إث أوأوش إيه إى نى ناك إيخوت أووه‬

‫وليس لهم‪ ،‬والذين قدموا إمعون إن توؤ ‪ :‬نيم نى إت أف إينى ناك‬

‫لك فى هذا اليوم هذه إيخون خين باى إيهوؤ‬

‫القربين‪ .‬أعهيهم الباقيات إنتيه فوؤ إن ناى ذودن ناى‪ .‬موى نوؤ إنى‬

‫عوض الغانيات‪ ،‬أطاكو إن إتشيه ثيو‬

‫السمائيات عوض إنى إثنا ظاكو ‪ :‬نا نى فيوؤى‬

‫األرضيات‪ ،‬األبديات عوض إن إتشيه ثيو إائ إبكا هى ‪:‬‬
‫الزمنيات‪ .‬بيوتهم نى شا إيه نيه إن إتشيه ثيو‬

‫ومخازنهم امألها من كل إن نى إبروسوسيو‪ .‬نو إيو نوطاميون‬

‫الخيرات‪.‬أحطهم بقوة ماهو إيثول خين آغاثون نبثين‪ .‬ما طاكتو‬

‫مالئكتك ورؤساء إيه روؤ إبتشويس إن إتجوم إنتيه نيك‬

‫مالئكتك األطهار‪ .‬وكما أنجيلوس ‪ :‬نيم نيك أرشى أنجيلوس إثؤواب‪.‬‬
‫ذكروا اسقك القدوس على إم إفريقى إيطاف إير إفميه ثى إمبيك رن‬

‫األرض‪ ،‬اذكرعم هم أيضأ إثؤواب هيحين بى كاهى ‪:‬‬

‫يارب في ملكوبك‪ ،‬وفي آرى بو ميه ثى هوؤ إبتشويس خين تيك ميت‬
‫هذا الذهر ال تتريهم أود ‪ :‬أووه خين باى كيه إيه أون‬

‫فاى إمبير كاف إنسوك‪.‬‬ ‫عنك ‪.‬‬

‫بالنعمة ‪ ...‬الخ‪.‬‬

‫يقول الشعب‬
‫كيريه ليسون‬ ‫يارب ارحم‬

‫ؤ‪١٩٦‬ي‪٦.‬كل‪،‬ط|سيدق‪،٠‬ددا‪٠٠‬ري‪|٠‬ؤ|ألذبشتودفي‪.‬برضاصركق‪-‬مديذة|صالي|رقامةيح‬
 ‫يقول الشعب أ‬

‫نسجد دك أيها المسيح ‪ ،‬تين أوأوشت إمموك أو بى خرستوس ‪:‬‬

‫مع أبيد الصالح ‪ ،‬نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪:‬‬

‫روح القدس ‪ ،‬نيم بى بنغما إثؤواب ‪:‬‬ ‫واك‬

‫ألتلى أتيت وخئصتتا اردمنا ‪ .‬حيه آك إى أكسوش إممون ناى نان ‪.‬‬

‫البولس؛ ضل ض رسالة معنابولس الرسول إلى أهل كولوسي‬

‫بركغذ علينا‪ .‬آمين‪( .‬؟؛‪)١٧,١٢‬‬

‫فالبسنوا كتختاري الئه القديسين والمحبويبئ أحشاء رفاآل‪ ،‬ولطفأ‪،‬‬

‫وتواظعاه‪ ،‬ووداعه‪ ،‬وطول أناؤ‪ ،‬نحتمليئ بعظفلم بعضاه‪ ،‬وضسامحين‬

‫بعظفلم بعضاه‪ ،‬إن كان ألخد على أحد شكوى‪ .‬كما غغز لكم المسيخ هكذا‬
‫أنثر أيضًا‪ .‬وفوق فئ هذا المحثة التي هى رباط الكخال‪ .‬ولينبث في علوبكم‬

‫سانر المسيح هذا الذي إليه ذعيثلم في جسد واجد‪ ،‬وفونوا شاكرين‪.‬‬
‫لتسفن فيفلم كلخة الرب بغنئ‪ ،‬وأنثلم بفئ يفقه ئغلتون وننذزون بعطئفلم‬

‫بعضًا‪ ،‬يمرميز وتسابيخ وأغانئ زوحثه‪ ،‬ضتؤجيئ التة في فلويفلم بئر‪.‬‬

‫ؤفئ ما تعموئن بالغول أؤ بالغغل‪ ،‬فاغفلوا فئ شيء باسنم ردتا يكوغ‬

‫الخسبيح‪ ،‬شاكرين الثة اآلي بواسطته‪.‬‬

‫( نعمه الذ اآلب طجئ غالى أروايا يا آبائي وإخوتي‪ .‬آمين‪)-‬‬

‫ه تقال الثالث تقديسات واوشية اإلنجيل والمزمورواإلنجبل‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫من مزامير ابينا داود النبي< ‪) ١ ٤‬‬

‫إذ دعون استجبت لي يا إلة بزي‪ .‬في الشذ؛ فزحت عني‪ .‬تزءفذ علي‬
‫نغلوا‪.‬‬ ‫ياأل واسمغ صالتي‪.‬‬

‫من انجيل نضنا لوتا البشعر( ‪٠-٣٦٠.٧‬ه)‬

‫وسأله واحن ين الفزيسؤيئ أن يأفل معه‪ ،‬فلثا دخل بيت الفريسى ائكأ‪.‬‬
‫وإذا امرة في المدينة كانث خاطئه‪ ،‬إذ غدقت أنة ماحدى في بيب الفريسى‪،‬‬
‫طيب ووقفت عنن قدميه ين وزبه بايية‪ ،‬وابتذأث تبئ قدميه‬ ‫أخذئ قاقو‬
‫بذخوعها‪ ،‬وتشتخهغا بشفر (اسها‪ ،‬وفانث ثفؤئ قديبه وتذ فثهما بالطيب‪.‬‬

‫فلثا ألى الفزيسيي الذي دعاة (ذللق)‪ ،‬تكلم في نشبه قابأل‪ :‬الو كان‬
‫هذا نبدأ‪ ،‬لفبلم من هى المرة التي لمسثة وما خانها! إنثها لخاطئة"‪ .‬فأجاب‬

‫يسوغ وقال لة‪" :‬يا سئقان‪ ،‬عندي كلمة أفونها للئ"‪ .‬أائ خو‬

‫فقال‪" :‬فن أيها الثعئلم"‪ .‬فأجاب يسوغ وقال لة‪" :‬كان بثذاين مذؤونان‪.‬‬

‫كان على الوحد خفسن يئة دينار وعلى اآلخر حفشون‪ .‬وإذ للم يفئ لهفا‬
‫ضا يوفدان ساضحهغا كليهما‪ .‬فقن منهما يحدة أفثز؟"‪ .‬فأجاب سففان وقال‪:‬‬
‫"أنقئ أئ الذي ساخفة باألفثر"‪ .‬أائ هو فقال لة‪" :‬بالهئؤاب خفقت"‪ .‬ثم‬
‫الثفت إلى المر؛ وقال لبغغان‪ :‬أترى هذه المرأة؟ إئي ذحئث بيثلئ‪ ،‬وضاء‬
‫ألجل رجلي ثلم ثغط‪ .‬أائ هذه فقن بئت رحلي بذخوعها وسحثهقا بشفرفا‪.‬‬
 ‫أثث لم نقؤئ فيي‪ ،‬وأائ ده فغثذ دخلت يحتكك لم تكفحه غئ تقييي رخلي‪.‬‬

‫بنيي لم تذخئ رسي‪ ،‬وأائ هذ؟ فقن دهنت بالطيب رجتئ‪ .‬مئ أجل ذلك‬
‫أفون ثك‪ :‬إئ خطاياها الكثيرة مفعوزه لها ألدها أخبث كثير‪ .‬وئدي يعفز لة‬

‫فيين يجبه فييأل"‪ .‬ثم قان لها‪" :‬مفعوزه ثد خطاياد"‪ .‬فابتدأ الغثكثوئ يفولوئ‬
‫في أنفبهلم‪" :‬مزع خو هذا الذي يئبز خطايا أيضأ؟"‪ .‬فقان للمرة‪" :‬إيمانك‬

‫قذ خدلي‪ ،‬اذهبي بسآلم"‪.‬‬

‫(وائمجذهـ ذائمًا)‬

‫يقول الكاهن هذه الطلبة‬

‫يا إلة األرواح واألجساد ورئ القواآل‪ ،‬إلة كن عرء‪ ،‬ملك جميع الخلود‪،‬‬

‫سامخ كذ الذين يصرخون نحو معونتك‪ .‬نحئ عبيذلق نسأن ونتضع إليك‪،‬‬
‫لكي ثنفز عبينك برحمتك الكثير؛‪ ،‬تعهنهم بخالهبك‪ .‬وانزغ عنهم كذ‬

‫مرض‪ .‬أتفهم مئ رقاد أسقايهم‪ .‬أتعلم بهم على كنيستك نعافي النفس‬

‫والجسد والروح‪ .‬أنهغئؤلم ليلبقوا بالمجد بمحبة البشر التي البنك الوحيد‪،‬‬
‫هذا الذي تباركت مقة‪ ،‬مع الروح الثنسب النحيي المساوي لك‪ .‬اآلن وكن‬

‫أوان وإلى دهر األهور‪ .‬آمين‪.‬‬

‫ا ‪ ١٩٩‬يتا كنيسة اسيدة اسرا‪ ،‬مريم واألنباففوده ‪ -‬بارض البركة ‪ .‬مديفة اسالم‪ .‬القاهرة‬
 ‫الصالة السابعة‬
‫خع‪١‬‬

‫توقدالفتيلة السابعة ويقول الكاهن إيليسون إيماس‬

‫ثم الصالة الرؤية ثم يقول أوشية الموعوظين‬

‫< أوشية الموعوظين ه‬

‫وأيضأ فلتسأل افه ضابط الكن أبا ردائ وإلهنا ونخشنا يسوع‬

‫المسيح‪ ،‬نسأن ونطلب) من صالحك يا محب البشر‪ ،‬أذكر يارب‬

‫موغوظي شعبك‪ ،‬ارحمهم‪ ،‬ثؤثهم في اإليمان المستقيم بلئ‪.‬‬

‫يقول الشماس‬
‫اطلبوا عن موعونلي شعبنا‪ ،‬لكي يرحمهم افه ويثبتهم على اإليمان‬

‫األرثوذكسي على النفس األخير‪ ،‬ويغفر لنا خطايانا‪.‬‬

‫يقول اشب‬
‫يارب ارحم‬

‫يقول الكاهن‬
‫كل بقية عبادة األوثان انزعها من قلوبهم‪.‬‬

‫ناموسك‪ ،‬خوفك‪ ،‬وصاياك‪ ،‬حقوقك)‪ ،‬أوامرك المقدسة‪ ،‬ثؤتها في قلويهم‪.‬‬

‫أعبهم أن يعرفوا ثبات الكالم الذي وعظوا به‪ ،‬وفي الزين المحدود‬

‫‪-‬‬
‫فليستحقوا حميم الميالد الجديد لغغرإن خطاياهم‪ ،‬إذ تعذهم هيكأل لروحك‬

‫بالنعمة و لرفات ‪............‬‬ ‫القدوس‪.‬‬

‫يقول الشعب‬

‫يارب ارحم‬
‫يقول اشب‬

‫نسجد لك أيها المسيح ‪ ،‬تين أوأوشت إمموك أو بى خرستوس ‪:‬‬

‫مع أبيك الصالح ‪ ،‬نيم بيك يوت إن آغاثوس ‪:‬‬

‫والروح القدس‪ ،‬نيم بى بشا إثؤواب ‪:‬‬

‫ألنك أتيت وخلصتنا ارحمنا ‪ .‬جيه آك إى أكسوش إمعون ناى نان ‪.‬‬

‫البولس؛ فصل ض رسالة لمشنا بولس الرسول إلى أهل أفسس‬

‫بركثذ علينا‪.‬آمين‪)١٨,١٠٤٦( .‬‬

‫أخيرإه يا إخوتي تقؤؤا في الزي وفي شدة قوته‪ .‬والبنوا سآلخ الله‬

‫الكامل لكي تقدروا أن تسوا ضن مكائد إبين‪ .‬فإذ نحاريثنا ليسئ ضن دم‬
‫ولحم‪ ،‬بل ضن الرؤساء‪ ،‬ضن الشالضس‪ ،‬ضن ضابطي عالم الشه‪ ،‬ضن‬
‫أجناد الثغر الروحية في الشقوياآل‪ .‬مئ أحل ذلك احملوا سالخ الئه الكابل‬

‫‪4‬‬
‫‪-‬‬
‫كنيسة السيدة اعتراء مريا) واألنبافنوده ‪ -‬بارض‪,‬لبركة ‪ -‬مدينة السالم‪ .‬القاهرة‬
‫لكي تقدروا أن ثفاوثوا في اليوح الشرير‪ ،‬وإذ ‪ -‬فذ شيء‪ ،‬انهضوا‪.‬‬
‫فؤنوا إذأ ئتمنطقين على أحقا نغلم بالحئ‪ ،‬والبسوا درع البز‪ .‬حاذين أزجلفخ‬

‫باستعداد إنجيلي السثآلم‪ .‬حاملين فوئ الفذ نرس اإليمان‪ ،‬الذي به تفدرون‬
‫أن نطفثوا جميع سهام الشرير الفتعدنًا نار‪ .‬وخذوا خوذة انفاض‪ ،‬وسيف‬

‫الوح الذي فو كلخة الله‪ .‬فصئين بفن صال؛ وطلبة فئ ؤظت في الروح‪.‬‬

‫( نعمة الله اآلب ولتحرح غلى أرواحنا يا آبائي وخوتي‪ .‬آمين‪) .‬‬

‫ه تقال الثالث تقديسات وأوشية اإلنجيل والمزمورواإلنجيل‪.‬‬

‫منمزاميرأبيناداودالغبي(‪ ٢٤‬ا‪)١٨ ،١٧‬‬

‫ألفلز إلى مذئتي وتعبي‪ ،‬واغفر لي جميع خطاياي‪ .‬احفظ نغسي ونحني‪،‬‬
‫خئلويا‪.‬‬ ‫ال أخزى ألني غليك توكلة‪.‬‬

‫من إنجيل معلمنا متى البشعر( ‪ ٦‬؛‪)١٨,١٤‬‬

‫فإن عفرثم للتاس آلتهم‪ ،‬نغغز لغز أبوفلم السماوى آلدفم‪ .‬وإن لم تتغردا‬
‫للناس آلتهم ال يغفر لفز أبوفخ أيضأ آلتكم‪.‬‬

‫وإذا ضمتلم فال تكونوا كالفرئين‪ ،‬ألنهم يستون وجوفهم ويغيرونها لكي‬
‫يظهروا للناسي صائمين‪ .‬الحئ أقون لفم‪ :‬إئهم قد اسثؤفؤا أجرعم‪ .‬أضا أنث‬
‫إذا طمث فادخن (اسك واغبن وجهك‪ .‬لكي ال ثظهز للناس صائمًا‪ ،‬بن‬
‫ألبيك الذي في الخفاء‪ .‬فأبود الذي فرى في الخفاء يجازيك عالنية‪.‬‬
‫(وائمجذ ق ذائمًا)‬

‫‪-‬‬
 ‫يقول الكاهن هذه الطلبة‬

‫وإيضأ نساك أيها الزئ إلة القواي‪ .‬اسس القامز على كئ شيء‪ ،‬لكي‬
‫طبخ على عبيدك‪ .‬ونقيضهم مئ سرير مرجبهم وفراشهم كما أشث حماة‬

‫سممعان مئ خئتها الصعبة‪ .‬ألعر بهم على كنيستك‪ ،‬لكي يتمجن اسفك‬
‫القدوس‪ .‬أيها اآلب واالبئ والزوخ القدسل‪ .‬اآلث وكئ أواه وإلى دهر‬

‫الدهور‪ .‬آمين‪.‬‬

‫طلبة أ خرى‬

‫أنها الزب استئ الكثيل الراي‪ .‬الذي ال يشاء مزي الخطاة حتى‬

‫يرجعوا إليك ويتوبوا ويحيوا‪ .‬الذي لين بوضع أيدينا لحئ كهئتلئ الخطاة‬

‫على رؤوسهم‪ ،‬متوشليئ إليك غئ غفرئ خطايافئم‪ ،‬لكئ باليد العزيزة التي‬
‫لهذا اإلنجيل‪ .‬نطلب إليك يا خحب البشر‪ .‬أيها الزب الفتأنئي‪ ،‬يا من قبن‬
‫إليه توبة داون على يد تبيك ناثان‪ .‬أنها الفخئعل الذي قبي إليه توبة‬

‫منشى‪ ،‬اقبئ إليك نوة عبيدد كعظيم محيتك للبشر‪ ،‬ويواسطة كهنتك‪ ،‬أنت‬
‫أمرث بالغغرإن سبعة في سبعين وكمقدار رحمنك ومقدار عظمتك يليئ بك‬

‫المجن‪ ،‬أيها اآلب واالبث والزوخ الثتن‪ .‬اآلن وكئ أوان وإلى ذهر األهور‪.‬‬

‫آمين‪.‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫طلبة أخرى‬
‫الغة اآلب الصالخ طبيي أجسادنا وأرواحنا‪ ،‬الذي أرسل ابثه الوحين يسوع‬

‫السيخ ليشغي كئ األمراض وينقذ مئ الخوت‪ .‬اشغب عبينلق يئ أمراضهم‬

‫الجسدية‪ .‬وامنخؤؤ حياة فستقيمه‪ ،‬ليمجدوا عظمثلق ويشفروا إحسانلق‬

‫وثكئل مشيئثلق يئ أجل نعمه سيحلق‪ .‬بشفاعات) والدة اإلله وطلبات‬

‫قديسيك؛ ألنلق أنث ينبوع الشفام‪ .‬وبئ للق إلى فوئ المجن واإلكرإلم مغ‬
‫ابنلق الوحيد والروح العس‪ ،‬األث وكئ أواه وإلى ذخر الدهور‪ .‬آمين‪.‬‬

‫يقول الكاهن‬
‫ه أيها القديسون الذيئ لكؤ ينبوع الشفاء بغير فضه‪ ،‬امتخوا الشفاء‬
‫لكئ الطالبيئ؛ ألئ الردئ قال لفم مغ الرسل‪ :‬هوذا أنا معكم إلى كمال‬

‫الدهور‪.‬‬

‫و‬ ‫المجد لآلب واالبن والروح ذوكسابترى كيه إد‬

‫القدس كده آجيو بنغماتى‬

‫ه ها أنا أعطيكم سنلطانا على األرواح النئجستة لتخرجوها‪ ،‬وثشوئا كل‬

‫حرض وكل سقم‪ .‬مجانأ أخذتم مجانأ أطوا‪.‬‬

‫اآلن وكل أوان كده نين كده ا إى‬

‫وإلى دهر الدهور كده إسطوس إيه أوناس طون‬

‫ون امين‬ ‫آه ‪-------------------------‬ين إيه أون‬

‫[كعيسة ‪ 1‬سدة ‪ 1‬سئء مريم و| الحب‪ 1‬سؤدد ‪ -‬ي|رش ‪ 1‬دبركة ‪ -‬مديحة ‪ 1‬يطبم‪ 1.‬لضاهـرة يح‬ ‫ز~‪ ٠ ٤‬م‬
 ‫ه أيتها القديسة العذر والدة اإلله يليرح ننع‪ ،‬اشفعي مئ أجل خالص‬
‫ثغوسنا‪.‬‬

‫‪ ٠‬تقال تسبحة المالئكة‪ ،‬أبانا الذي‪ ..‬وقانون اإليمان وكببيا ليسون(‪ ٤١‬مرة)‬
‫ثم أبانا الذي فى السموات ‪ ...‬ثم( خبزابى خرستوس ‪ ، ....‬طاس كيه ‪،....‬‬
‫إينوبيون ‪ ، ....‬بروس خومين‪ ، ....‬ثم يقول الكاهن التحاليل الثالثة‪،‬‬
‫والبركة والختام س‪ ١٠٨‬ثمايرشماالحاشريق بالزيت المقدس‪،‬‬
‫أنا المريض فيدهن بالزيت سبعة أيام‪.‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬كئ س‬
‫‪٠‬ي فة ‪ 1‬لدحرا ء مريم وا ألبةحه ■‬
 ‫ترتيب صلوات القداس اإللهي في جمعة ختام الصوم‬
‫=آل\‬ ‫=‬ ‫;‬ ‫=‬ ‫ط‬

‫‪ ٠:٠‬شغى مرير السواعي حتى صالة النوم( والستار في األديرة)‪.‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نقنم الحمل ويقال كيريه ليسون ‪ ٤ ١‬مرة‪.‬‬

‫ثم نقال لحن ( الليلويا حيه إفمثى) ص ‪٠١١٠‬‬

‫❖ بعد صالة الشكر نقال (سوثيس أمين دمجا‪-‬الحن نيف سنتى) ص‪٣٨‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم يقول الكاهن مقدمة الطلبة( كلينومين طاغوناطا)‬

‫وهو يعمل ثالث ميطانيات أمام المذبح ويرد عليه الشعب‬
‫بالمرد المعروف مع عمل الميطانيات ثم يقول الغرثلون‬

‫كيريه ليسون‪ ،‬وفي وجود األب البطريرك أو المعلرإن‬

‫أو األسقف نقال لحن ( نى صاقيف تيرو) ص ‪١١٢‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نصغي الكاهن تحليل الخدام وبعده‬

‫يقول الشعب (تى شورى ص ‪ +١١٣‬الهيتينيات ص ‪)١١٤‬‬

‫❖ ثم نقر البولس قبطيا ونقال لحن ( بى إهموت غار) ص‪١١٧‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نفتر البولس عربيا ونقرأ الكاثوليكون قبطياه وعربيا‬

‫ب‬ ‫‪-‬‬
‫كنيسة اسيدة استرا* مريم واألب كنود‪ - ،‬يارض البركة ‪* ,‬دينة السالم‪ .‬القاهرة‬
‫‪ ٠:٠‬ثم نقال مرد اإلبركسيس (أريبا ميثى) ص‪١١٨‬‬

‫وما نناسب من المردات‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نقرأ اإلبركسيس قبطيًا وعربياه ثم السنكسار‬

‫ثم لحن ( ميه غالو) ص ‪ ١١٩‬و( آبنتشويس) ص ‪١٢٢‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نصغي الكاهن أوشية اإلنجيل ويطرح المزمور‬

‫باللحن السنوي وفي وجود األب البطريرك‬

‫أو المطران أو األسقف نقال الطواف الخاص به ص‪١٢٤‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نقحًا اإلنجيل قبطياه وعرييأ ويقال‬

‫مرد اإلنجيل( حيه بنيوت) ص ه ‪١ ٢‬‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نكئل القداس ونقال األسبازبوس اآلدام ص‪ ، ٥٣‬ص‪٤‬ه‬

‫واآلسبانبوس الواطس ص‪٧‬ه ‪ ،‬ص‪٩‬ه‬

‫‪ ٠:٠‬ثم نكئل القداس كالمعتاد‪ ،‬وفي التوزيع نقال‬

‫كما في السبوت واآلحاد ص‪ ١٢٧‬ثم المدائح ص‪٢٣١‬‬
‫وتختم الصالة كما في سبوت وآحاد الصوم ص‪٢٣٨‬‬

‫ي‬ ‫‪٦٠٢٣٢٧٦‬‬
‫كنيسة السيدة ‪ 1‬لعذرا‪ ،‬مديم ول ألنبا شنوده ‪ ٠‬باوض ا لبركة ‪ -‬مديفة السالم ‪ -‬القاهرة‬
 ‫رابعا‬
‫مدافج الصوم الكببر‬

‫وصوم نينوى‬
 ‫مديح لتوزيع صوم أهل نينوى‬
‫العثؤلم العئؤلم تخرجت الثئهؤات‬ ‫العتولم العئؤلم يلثغي ئباث‬ ‫‪١‬‬
‫وتخلهى فرع دان ثعب—ان‬ ‫العئؤلم العئؤلم نغغز الرألت‬

‫وبرين االفقار الثئيطاندة‬ ‫العثؤلم العئؤلم ينخو ألحفدة‬ ‫‪٢‬‬

‫‪ 1‬روحاني‬ ‫صف—ؤما ‪٦٢٦‬‬ ‫لصم يا إخؤة بحثه—ازه ؤيئة‬

‫كفا قذ متآم الربذ يتوغ‬ ‫صترطوا صفؤماه طاهر يخشكوع‬ ‫‪٣‬‬

‫لثثالوا فزة وإيغان‬ ‫ألل *ئ دليل ضغ نفرًا دنوع‬

‫ائنى آل سناج هالك اشتان‬ ‫اهـ اشثنئئ الرخعئ‬ ‫‪٤‬‬

‫إنبى إلى نيثوى يا إشنان‬ ‫كلم نونان قابأل إغآلن‬

‫قذ ضغنى إلى ثزسيش يجان‬ ‫أائ الغبى نوثان فقان‬ ‫ه‬
‫فوجن متغيثة يا إخزان‬ ‫مئ وجه الله ائثوئ الذنان‬

‫ني خؤف المتغيثة اضحلجغ وازناح‬ ‫باش فز نوثان وخ‬ ‫‪٦‬‬

‫ستغط ريحاه جاء بالغيان‬ ‫وائ الزي إلة أألرواح‬

‫أن يزنوا نا بى المتغيثة بالفية‬ ‫نشاوز كذ الوئبؤة‬ ‫‪٧‬‬

‫فجغث غثؤؤلم بانقان‬ ‫والرياخ فاثة قويه‬

‫أيقظ نوثان ض اشثام‬ ‫نلم أن الرشن ثهش زقام‬ ‫‪٨‬‬

‫إثهغئ قآل نفئ فسنآلذ‬ ‫قال ثة فلم لفاذا نثالم‬

‫واطنبا مئ إثهلق انئغرإئ‬ ‫حابن يا أيها اإلشنان‬ ‫‪٩‬‬

‫يثصير ني رخة ؤاطمثثان‬ ‫خثى يهدئ غائ الهيجان‬

‫ي‬ ‫لقآيإ‬
‫كنيسة اسيدة‪,‬لعذرا‪ ٠‬مريم واالئباشنوده ‪ -‬بأرض ابركة ‪ -‬مديفة اسال«)‪.‬القاهرة‬
 ‫وثشاؤر جميع الخاضرين‬ ‫‪ ١ ٠‬حيندذ خافن المالحون‬
‫فهتايث يوثان بالمعان‬ ‫أن يفوا فرعة ويفرع—و‪١‬‬

‫بأنر النيئ الشاي فيه‬ ‫‪ ١١‬خربت انعزغة غليه‬

‫أحبزثا باألظر اللي كان‬ ‫فجاء الربان وطلبوا إنيه‬

‫فؤأل بتب—ات‬ ‫م‬ ‫‪١‬‬

‫زقان ه‬ ‫‪ ١ ٢‬ذهش نوثان جبئ سمح الكلمات‬
‫واألرض زفة األفؤان‬ ‫أثا خارن بئ إله الشنؤات‬

‫أخام انخالي الجبار‬ ‫‪ ١ ٣‬ذثبأ ففئ أيبا الخشار‬

‫ؤنقبف انققن فيد با انستان‬ ‫ففالوا لة وناذا نحتاز‬

‫بقنب نزين صظنوء أضرار‬ ‫‪ ١ ٤‬زن غثبهلم البي انئحثاز‬

‫ولبخز يفون ألصنبه ثان‬ ‫خذوني ازهوني ني الثبار‬

‫ؤقانوا بارئ با خائن‬ ‫ه ‪ ١‬تإد الجميع بناء ؤأخ ■■‪.‬ر‪١‬ن‬

‫إغغز لثا بارئ با زخقان‬ ‫ال تبلكنا سبب هذا اإلنسان‬

‫ونوه ني ؤستط انبخر انغبيم‬ ‫‪ ١ ٦‬سمغوا لآلم الثبي الخريم‬

‫فبثخ يوثان وصار فرياز‬ ‫فأغذ لة الربئ خوتاه غنيم‬

‫أألنباخ انغطيقة العودة‬ ‫‪ ١ ٧‬شافن جميع افلوتية‬

‫اخ متارث ثخثاز‬ ‫واال‬ ‫خذأث ويقيدئ تخفده‬

‫برع خذا انقنهنر با خاضرين‬ ‫‪ ١ ٨‬هتاز الجميع ظثخدبيئ‬

‫باسنم الردئ العوقاني‬ ‫وقروا بأئبر وئمثوذ‬

‫صئى بزدئ الهائباؤوت‬ ‫‪ ١ ٩‬فناقئ ثفنة ني داخل انخوت‬

‫اسنقفني أثا انفعالن‬ ‫وقاد مترحدئ إثؤلق يا مئ آل يغوث‬

‫‪٠‬‬ ‫‪٠‬ديتة|صآلم‪1.‬دصطهـر‪3‬‬ ‫إكعلسسدت‪1‬صحزسريمل‪1‬اليشلوئه ‪ -‬ي‪1‬دض|فركة‪-‬‬

 ‫خلصني يازئ يا عناز‬ ‫‪ ٢ ٠‬طلؤنلق يئ غلق البخار‬
‫ألئلق رووفن ال شناني‬ ‫مئ جؤف اللجح ضغ اسار‬

‫ؤليسن عننلق أنز غسيز‬ ‫اهز بي ألئد قديز‬ ‫‪١٩ ٢١‬‬

‫و ئظز فيل فذسلق ثان‬ ‫ألئي مرفي أن أصيز‬

‫وقال للحوي فزال وثيق‬ ‫‪ ٢ ٢‬غير اإللة ضيعة الهئذيي‬

‫نمثل ما قال الذيان‬ ‫فعت ف يونان يا إخوة بتحقيق‬

‫بن بعد ما أقان ثالثة أيام‬ ‫‪ ٢ ٣‬ظر ذنبة وخرج بسالم‬

‫في بطن الحوآل يا إخوان‬ ‫وثالثة لياي بالتمام‬

‫امضي إلى نينوى باستعجال‬ ‫‪ ٢ ٤‬فنانى الله يونان وقال‬

‫نزمع يخفعتها الذيان‬ ‫وفل لهم نينوى ثخزن في الحال‬

‫الذين في نينوى يا حاضرين‬ ‫ه ‪ ٢‬لقا سنمغ قولة الخاطوئن‬

‫إليه وإصتوا الفغران‬ ‫زجعوإ بثوئبهم تائبين‬

‫فاذ عن فرسيه يا خطائر‬ ‫‪ ٢ ٦‬ملأله نينوى حين سمغ األخبار‬

‫ونهغئ حزينا ذهساق‬ ‫نبعق معنحأ وشال الثرب‬

‫إلى كمال ثالثة أيام‬ ‫‪ ٢٧‬نانى الفنادي باألصوام‬

‫حتى األطفال الرضعاق‬ ‫تجار وهبغار ويقر وأغنام‬

‫يفعلة بأهل نينوى باجتهاد‬ ‫‪ ٢٨‬ب على الشز الذي كائ أألد‬
‫شثوئ على حنس اإلنسان‬ ‫سئبحانة رووف ريجه العباد‬

‫حين تقت لة أربعين يوم‬ ‫‪ ٢ ٩‬فزب بونان وماز مغموم‬

‫لماذا أرسلتني ثال‬ ‫وقاد ياربن أنث رحوم‬

‫ه‬ ‫‪٩‬‬
‫‪٢‬‬ ‫ه‬
 ‫ثاني مرة وبقي غضبان‬ ‫‪ ٣ ٠‬هوذا اه كئم يونان‬
‫خير بن حياتي اآلن‬ ‫وقال ي—ارب فوتي كان‬

‫المدينة وثشنة عادت نرذ‬ ‫‪ ٣ ١‬وأنا يونان فطلع كره‬

‫ضربت في ره بالغاز‬ ‫والشمعل أشرعت باألحرى‬

‫بحكمته ديز تدبير‬ ‫‪ ٣٢‬وأن اه منبحانة قدير‬

‫وصار يونان به فرحان‬ ‫خلق عصناه من يقطين كبير‬

‫النهار فله ولهو مسثور‬ ‫‪ ٣ ٣‬ويونان به صار سزور‬

‫أرسل ذودة فأكلتها من ثحثان‬ ‫وأن الله العلي العرر‬

‫ودلل وغ الشمس أشرى والخ‬ ‫‪ ٣ ٤‬وثائ أصبح الصباح‬

‫طرحها إلى أسفل ثحثان‬ ‫أمز ريحاه من األرياح‬

‫ثاني مرن ويعي غضبان‬ ‫ه ‪ ٣‬ون الشمس أحرفت يونان‬

‫خير من حياتي اآلن‬ ‫وقال باري موتي كان‬

‫يا يونان ما بالك حزنث في الحال‬ ‫‪ ٣٦‬نادى الله يونان وقال‬

‫وفي ليلة رلت يا إنسان‬ ‫على شجرن حبقت بالكمال‬

‫التي فيها اثنتا عشرن ردوه‬ ‫م نينوى‬ ‫‪ ٣٧‬يماذا ال أر‪٦‬‬

‫لماذا أهلكها يا إنسان‬ ‫ومواشي أيضا بالكثرة‬

‫ألني إله رووف غدار‬ ‫م يبيناه وال يسار‬ ‫‪ ٣٨‬ال ‪٦٠/٦‬‬

‫بكئ قلده يا إنسان‬ ‫أفرخ بالخاطئ إذا تاب وصار‬

‫نصرح نحوك طالبين نجاة‬ ‫‪ ٣٩‬ال تنسانا لحن الحطاة‬

‫واصتع معنا إحسان‬ ‫اقبلنا يا فن هو في حفش أباه‬

‫ه‬ ‫‪١٢٦‬آيز‬ ‫‪-‬‬

‫أعبثا رجمة يوم الدين‬ ‫‪ ٤ ٠‬يا فئ منيي عائ أجمعين‬

‫في فردوس النعيم الفوقاني‬ ‫واجعلنا بن اهي اليمين‬

‫مديح األحد األول من الصوم الكبير‬

‫فإن الرحمة شل عليهم‬ ‫طويى للرحماء عدى ادساكإن‬

‫ويعل بروح قدسه فيهم‬ ‫والمسيح يرحمهم فى يوم الديق‬
‫طويى يقئ صالم عن الرالت‬ ‫الصوم الصوم للنقي ثبات‬ ‫‪١‬‬
‫ويربغ ملكوث السموات‬ ‫ذاد يخئص بن كئ الشريات‬

‫وال تفقروا في الكسوة والعوت‬ ‫اطلبوا البز والملكوت‬ ‫‪٢‬‬

‫والله عندة كل الخيرات‬ ‫فهذا محيلة مثبوت‬

‫وال تنظروا فيما بعد‬ ‫بادروا بالرجمة لقل أحد‬ ‫‪٣‬‬

‫فالززئ مضنون فيما هو آب‬ ‫فإتة قيل ال تهتوئا بالغد‬

‫التي ال ثوت لها وال أوطان‬ ‫تافلوا فرإغ العريان‬ ‫‪٤‬‬

‫فأنثم أولى يا أرقى المخلوقات‬ ‫فاآلب يفوثها مع غيرعا من الحيوان‬

‫في طلب الرجمة‬ ‫جذوا وفقوا بلجاجة‬ ‫ه‬

‫ليقترض منه ثالدغ خبرت‬ ‫وليمضي لصديقه وقث الحاجة‬

‫واحسثوا إلى فن يبغشقم‬ ‫أجدوا أعداءفم بموذتفم‬ ‫‪٦‬‬

‫واغفر ألخيك سبع مرت‬ ‫وصوئا ألجل فن يطزدفم‬

‫وأعط صدقة تزدد بعمة‬ ‫خاف الموقف يولم الزجمة‬ ‫‪٧‬‬

‫طويى آلل البز والحسنات‬ ‫فعلى الرحماء تحل الرجمة‬

‫|‪٢١٣‬ي]‪-‬‬
‫يفرح فيها أهئ الطاعة‬ ‫داوم فإذ آخر ساعة‬ ‫‪٨‬‬
‫فهو خائف دائلم الحسرت‬ ‫وأائ الغرثحل بغير بضاعة‬

‫ألن الرحمة ثخئف الدينونة‬ ‫ذاق اليولم فيه أعظم معونة‬ ‫‪٩‬‬
‫وترفعهم إلى أعلى الدرجات‬ ‫وهى نساعد أهل المسكونة‬

‫سلوا من فضله ثعطوا‬ ‫‪ ١ ٠‬ريي قال اطلبوا تجدوا‬

‫قابلوا بالرجمة السيائت‬ ‫اقرعوا يفتح لفم فاجتهدوا‬

‫صلوا بغثنوع ليأل مع نهار‬ ‫‪ ١ ١‬زيدوا الرحمة باالستغغار‬

‫وقفوا بئفنوع في القداسات‬ ‫واقرعوا هئذوركم مثل العشار‬

‫علو إلى األبد ومجدوه‬ ‫‪ ١ ٢‬سبحوا الرب وزيدوه‬

‫أبانا الذي في السموت‬ ‫ارفعوا أياديكم في الصلوات ونادوه‬

‫أنتم ومن في السموات معا‬ ‫‪ ١ ٣‬شمروا عن ساعد الجن فى الذعا‬

‫سفرين باألبديات‬ ‫ليفرح به كئ الودعا‬

‫من كل األدناس نقيا‬ ‫‪ ١ ٤‬صوموا صوما روحانيا‬

‫وال تهتموا باألرضيات‬ ‫وال تقربوا أمرأ ردياه‬

‫وهن أهلك ثفنة أحياها‬ ‫ه ‪ ١‬ضعفن الثغي يزين قوانا‬

‫وإن هى هاثت نثمر ثمرت‬ ‫وهن أحياها فغي الهالك زهانا‬

‫يا فبازكي أبي تعالوا بأجخغم‬ ‫‪ ١ ٦‬طايبوه بأن يسمعفم‬

‫ين قبل إنشاء المخفوقات‬ ‫يترنوا الغلق الفعن لفم‬

‫التي أفسدها الشوس واآلفات‬ ‫‪ ١ ٧‬فللمث نفتلق وصبعت المدبرات‬

‫وسابع إلى فعل الخيرات‬ ‫فاضز فاق فنزأ في الضحوات‬

‫ي‬
‫كتيسنالسيدة ا لعذرا ‪ ،‬مريم وا ألنبا شفود‪ - ،‬بارش البركة ‪ -‬مديفة *لسالم‪ .‬القاهرة‬
‫— ‪1‬‬
‫آ‪٣١‬ب‪٦‬‬ ‫—‬
‫فأبوك يعطيك أعظم أجرأ‬ ‫‪ ١ ٨‬غؤل وهنئ ألبيد سر‬
‫وبه ثدحن نعيلم األمجاد‬ ‫ح‬ ‫ويحسب) لد هذا ر‬

‫ال تتزنى فثصبخ عاطل‬ ‫‪ ١ ٩‬عرر دمعك ليكون هاطل‬

‫وإياك أن تجيل إلى الشهوات‬ ‫وإياك أن تهوى المجن الباطل‬

‫يذؤن وكالبرق يغز‬ ‫‪ ٢ ٠‬ففل العالم مثل المر‬

‫علنة في طلوت السموات‬ ‫وما قذمث يبقى مدى الدهر‬

‫هى بن أعظم األشياء‬ ‫‪ ٢ ١‬قين الصدقة بال إفشام‬

‫وال تنسى نعل الصلوات‬ ‫فال نظفى بخب) الدنيا‬

‫وثاجي الري ذا التقديس‬ ‫‪ ٢ ٢‬فئل الئغس بالصوم الئفيسب‬

‫وتحيا في الروحانيات‬ ‫فينقنلق من ضربات إبليس‬

‫وتاجك؛ بها حتى تنفوا‬ ‫‪ ٢ ٣‬للربي) وزنات فيها اهتفوا‬

‫فبلغوا أعلى الدرجات‬ ‫فغا صالم اآلباء واعثصغوا‬

‫وناجى رئة فوق جبل الطور‬ ‫‪ ٢ ٤‬موسى بالصوم رى النور‬

‫مع لوحي العشر كلمات‬ ‫فأعطاه سيغز التوزة المسطور‬

‫بإنذار يونان هرع—ت‬ ‫ه ‪ ٢‬تيوئى ثغا شلن‬

‫مقبولة بن بعد اللعنات‬ ‫وبالصوم ثالثة أيام صارت‬

‫صائما ودوماه خصئياه‬ ‫‪ ٢ ٦‬هوذا إيلياس كان نبيا‬

‫بحيول من نار إلى السموات‬ ‫حتى رفعة رية حدأ‬

‫صالم وصئى ليعرفا‬ ‫‪ ٢ ٧‬هوذا الربي) نشنثا‬

‫الشيطان اللعين مذنول مهروم‬ ‫بالصوم والصالة يهري عنا‬

‫ي‬
‫كفيسدالسيدة اسئراء مريم و‪ ،‬ال"ذباكنوده ‪ -‬بارض البركة ‪ ٠‬مدينة ا لسآلم‪ .‬ا شاهرن‬
‫‪۴٢٢٩‬‬
‫كما عئمنا في اإلنجيل‬ ‫‪ ٢ ٨‬سيأتي الري في نصف الليل‬
‫ويكافئ السئهارى باألكاليل‬ ‫يأتي ويعطي الحطاة الويل‬

‫فالله عادل مخوف مرعوب‬ ‫‪ ٢ ٩‬فلثرحع يا إخوة ونثوب‬

‫ويخلص ضن كان في ضيقات‬ ‫يقبن الخاطئ ويفخو الذنوب‬

‫نصرغ نحوك طالبين نجاة‬ ‫‪ ٣ ٠‬ال تنسانا ثحئ الخطاة‬

‫واصنع معنا رجمة وإحسان‬ ‫فاقبلنا إليك يا ابئ الله‬

‫مديح األحد الثاني من الصوم الكبير‬

‫فإن الوحمة شل عليهم‬ ‫طوبى للرحماء على المساكين‬

‫ويدل بروح قدسه فيهم‬ ‫والمسيح يرحمهم فى يوم‪,‬لديئ‬
‫خرخ إلى البريه للتسبيح‬ ‫سر عجيب خو سز المسيح‬ ‫‪١‬‬
‫ليجزبة مثل اإلنسان‬ ‫فجاءة الشيطان بوجه قبيح‬

‫والقون عنك هذا صحيح‬ ‫فقال لة إن فنث المسيح‬ ‫‪٢‬‬

‫صيري حبر نشبع الجوعان‬ ‫فعل للحجانؤ بالثصريح‬

‫ألنه مكتوب في سفر الديان‬ ‫قال لة اذهب علي يا شيطان‬ ‫‪٣‬‬

‫بل بكلمة اإليمان‬ ‫ليس بالثبز وحذة يحيا اإلنسان‬

‫وأوقفة على جناح هيكن عان‬ ‫نلم أخذة إبليس في الحال‬ ‫‪٤‬‬

‫فاطرح نفسك ض هذا المكان‬ ‫وقال إن كنث ابئ الله الفتعال‬

‫‪-‬رب اإلله‬ ‫ال فجرب ال‬ ‫فقال لة مكتوبا في التوزه‬ ‫ه‬

‫وتغلب عليه الدخول والبهتان‬ ‫فاحتار إبليس في عقله وتاه‬

‫ب‬ ‫—‪----------------------‬لتختيز‬
‫كنيسة‪ ،‬سيد‪ 3‬استرا ء مريم وا ألنبا شفوده ‪ ,‬بارض البوكة ‪ -‬مدينة ادلال‪ .,‬القاهرة‬
‫وصعد به على جبلي عالي‬ ‫فم تجئ في الحال‬ ‫‪٦‬‬
‫وقال له اتفقر تلك باألعياز‬ ‫وأزه اسابك واألموال‬

‫وتحت تصرفي وردتي‬ ‫هذه فئها في قبضتي‬ ‫‪٧‬‬

‫أعبيك الغن بال نقضان‬ ‫فإن ستحدث لي في وجهتي‬

‫أنا ابئ الله الديان‬ ‫قال اذهب عئي يا شيطان‬ ‫‪٨‬‬

‫فاعثرة الوبن والخزالذ‬ ‫الفخثهلى يب السجود واإليمان‬

‫وجاءت المالئكة تخدمة من السموات‬ ‫فمضى إبليس عنة بالحسرإت‬ ‫‪٩‬‬

‫نخدلم االيئ الديان‬ ‫أنوفل عساكر مع ربوات‬

‫لنتواضع ونصير ثابتين‬ ‫‪ ١ ٠‬قد صالم الرب بيقين‬

‫والله يكافئ أهل اإليمان‬ ‫ونسامح إخوتنا الغسيئين‬

‫أربعين يومأ بغير نثور‬ ‫‪ ١ ١‬موسى صالم فوق جبي العثور‬

‫فيهما الغشز فيقات ببياز‬ ‫أعطاة ربا نوحين ضسطوز‬

‫فلم نمير ثالث سنوات‬ ‫‪ ١ ٢‬وإيلياس بالصوم حبسى ماء السموات‬

‫وبصالته فطن في فن مكان‬ ‫وستة ظؤور كامالت‬

‫غداد أصنام فجرؤ أشزر‬ ‫‪ ١ ٣‬كان أهن نينوى من الغفار‬

‫شقلؤم الفغو والغفران‬ ‫ولما صاموا ثالثة أيام بوقار‬

‫وطلبن رحمة فال يتان‬ ‫‪ ١ ٤‬م ن صام وهو في ضالل‬

‫ويحزلم من نوالي اإلحساب‬ ‫وينقطع عنه الرجاء واآلمان‬

‫ويطلبن رجمة فال يعطيه‬ ‫ه ‪ ١‬تئ صالم ويعمن عثر ألخيه‬

‫ويرميه في أسفلي الئيرإب‬ ‫ويكون الشيطان شفنأ فيه‬

‫‪4‬‬ ‫كنيسة ‪ 1‬سيدة ‪ 1‬سرا ‪ ،‬مريم ول ألنباشفوده ‪ ٠‬بارض|لبركة ‪ -‬مدينة اسالم‪ .‬القاهرة‬
‫‪۴٢٢١٦٩‬‬
‫يكوذ خسايمأ للشيطاأل‬ ‫‪ ١ ٦‬هتئ صالم وهو غضباث‬
‫ويهيز بينهم كالدعباأل‬ ‫ويمشي في العالم كالس لكرإن‬

‫طويى يقئ صام بغير آثام‬ ‫‪ ١ ٧‬طويى يقئ صالم باعتصام‬

‫ألنة بع—ور بنعيم الحثاأل‬ ‫طويى يفئ صالم واذخز ليوم الرحام‬

‫ويقع في أسفلي الجحيم ويخئم‬ ‫‪ ١ ٨‬ضن ال ت —رحم فال ي—رحم‬

‫سقط فأدزفة الحرنان‬ ‫ألن إبليس لثا تعنثلم‬

‫تقع في الجحيم وثثحسئز‬ ‫‪ ١٩‬التتشانخوتتبر‬

‫صار نغتدأ في الغيران‬ ‫ألن إبليس لائ تجدر‬

‫الحاضز في كئ مكاأل‬ ‫‪ ٢ ٠‬فلنسأي الله الزحمئ‬

‫فردوس الحثان‬ ‫‪1**5‬‬ ‫وج‪“1‬‬ ‫أن ؤثدتثا على اإليماأل‬

‫مديح األحد الثالث من الصوم الكبير‬

‫فإن الوحمة شل عليهم‬ ‫طوبى للرحماء عدى المساكآل)‬

‫ويدل بروح قدسه فيهم‬ ‫والمسيح يرحمهم فى يوم الد‬
‫طويى يقئ صالم عن الرالت‬ ‫الصوم الصوم للنفسي ثبات‬ ‫‪١‬‬
‫ويربئ ملثوث الشعوب‬ ‫يفرخ بمحو الشيائت‬

‫صوما صامة الردئ يسوغ‬ ‫صوفوا يا شعب الله بثغنوع‬ ‫‪٢‬‬

‫وقعوا بئشوع في العداسات‬ ‫متوما زوحاتيأ بدفوع‬

‫تصيزوئ أطهار وأبناء اللعنة‬ ‫بالصوم والصال؛ والردفة‬ ‫‪٣‬‬

‫حيثقا ثبفئ األمواظ‬ ‫في الموتتب يولم الرهمة‬

‫‪-‬‬
 ‫الذين صاتوا وصوئا بإيماز‬ ‫ل اإلحسار)‬ ‫يفرخ كذ أه‬ ‫‪٤‬‬
‫ألن الله عندة الحيرإث‬ ‫و عطوا الصدقة للجوعان‬

‫بالصوم ولصدقة للمساكين‬ ‫جاهذوا بأش—فم في هذا الحين‬ ‫ه‬

‫كما ثعل اإلنجيل بواضح اآليات‬ ‫والمحبة فئ المخلوقين‬

‫بالفؤذة لتصيروا أبناء اإليمان‬ ‫حبوا األعداء مع اإلحسان‬ ‫‪٦‬‬

‫واعترفوا بالذنوب في فة األوقات‬ ‫وابتعدوا عن *‪ ٠‬ل العصيان)‬

‫بمحبته أعدائه وأبناء جنسه‬ ‫خالص اإلنسان من شيه‬ ‫‪٧‬‬

‫ويفرخ بملكوت السموات‬ ‫ليجني أنغاز عالبه‬

‫وامض للكاهن ولة اقضع‬ ‫داو جرخلق قبل أن يئبخ‬ ‫‪٨‬‬

‫بدوائه من دل الحراحات‬ ‫وتقذم إليه لتتتقغ‬

‫قوال صادقا ليس فيه تبديل‬ ‫رثثا اإلله قال في اإلنجيل‬ ‫‪٩‬‬
‫وأنا أعطيك كذ الرحات‬ ‫تعال إلى يا فئ حمئة ثقيل‬

‫وأنت ناثلم شبة األموات‬ ‫‪ ١ ٠‬زمانلق يا إنسان قد فات‬

‫وال تفن كالخمس الجاهالت‬ ‫اسهر كالعذارى الحكيمات‬

‫وابدأ على عدم وجودك‬ ‫‪ ١ ١‬ستبل الدمع على خذودلق‬

‫فإنهم عاشوا في الدنيا كالخياالت‬ ‫وانطر إلى آباتجلق وحدودك‬

‫تتقني في اضطرب وهياج‬ ‫‪ ١ ٢‬شبهت الدنيا باألمواج‬

‫فتطغيه عن فعل الصالحات‬ ‫وضن له‪ -‬أ رغبا ومحتاج‬

‫وابتعدوا عن كئ نميمة‬ ‫‪ ١ ٣‬صوموا وصوئا بكل عزيمة‬

‫كما أوصى رب القوات‬ ‫وال ثقزبوا كل ذميمة‬

‫ئيسة السيدة‪٠‬ستر)* مريم واألئباشتوده‪ ٠‬بأرض البركة ‪ ,‬مديفة اسدم‪1 .‬لقاهرةي^^ ه‬

‫[‪٢١٩‬‬ ‫ه‬
‫فنريق في الدنيا خبأثة‬ ‫از وافنيته‬ ‫‪ ١٤‬ضيعت رب ‪٠١‬‬
‫طغي ويقيث في الظلمات‬ ‫ومصباخد لقا أقللث زيتة‬

‫حيث أهملث األعماد الفرضية‬ ‫ه ‪ ١‬طاوعث هوى الثفى الرديئة‬

‫حيثقا مدحها خالئ السموات‬ ‫فانظر إلى الكنعانية‬

‫ثغا رب المجد أبر ابنتها‬ ‫‪١‬ث أتاثثها‬ ‫‪ ١٦‬ظهرن رذ‬

‫كالخاطئة الساكبة القبرات‬ ‫يا إنسان ثغستئق على اإليمان ثبتها‬

‫معها طيب فائئ األثمان‬ ‫‪ ١ ٧‬علمت أنه في بيب سمعان‬

‫فأعطاها عفرن الدالت‬ ‫وأفاضتة على رسه بإيمان‬

‫محتاجون لدوام اإلستغفار‬ ‫‪ ١ ٨‬غرباء ثحئ في هذه الدار‬

‫في التجارب لم يتزلي الصلوات‬ ‫فقا كاذ يصلغ أيوب البار‬

‫أمالم الديان الرفوف‬ ‫‪ ١ ٩‬فقر يا إنسان في الوقوف‬

‫سؤى الصوم مع الصلوات‬ ‫فليسن شيء مدله الخوف‬

‫فن يرجع يقبله الديان‬ ‫‪ ٢ ٠‬قريب الرب من كئ إنسان‬

‫تاب أهئها بالصوم والصلوات‬ ‫ونينوى ثغا أنذرها يونان‬

‫وارجع لنفسك وفن ساهر‬ ‫‪ ٢١‬فناك بن الخطايا والكبائر‬

‫لقا رجع ألبيه فشنة بكزماآل‬ ‫وتمثل باالبن الشاهير‬

‫وذبخ لة العجل المطوفه‬ ‫‪ ٢ ٢‬القاة دفاتم ذه—ب موصونب‬

‫ونب وارجع تربح في الوزنات‬ ‫يا خاطئ اسرع بال خوف‬

‫يماذا في الخطايا غرقان‬ ‫‪ ٢٣‬ماأل أيها اإلنسان‬

‫وأقافها بن نلك الرغثناآل‬ ‫أطلب بقن أبر حماة سمعان‬

‫ي‬
‫كفيسداسيدة استر‪ ٠،‬مريا) واألنبا فنوده ‪ -‬بارض البركة ‪ ٠‬مديفة اسالم‪.‬القاهرة‬
‫‪۴٢٢٩‬‬
 ‫لائ دام في المحفل وشفاها‬ ‫ن أتاها‬ ‫ثهضئ تخدم أل‬ ‫‪٢٤‬‬
‫تركتها بأمر أل القوات‬ ‫ن الخمى وعافاها‬ ‫م‬

‫سميع النداء وللدعاء خجيب‬ ‫ثاد؟ في الشدائد فهو قريبًا‬ ‫‪٢٥‬‬

‫لبنقذائ من التهلكات‬ ‫أحبنا فبذل ابنه الحبيب‬

‫بجسد أخذ ه من *‪ >٠‬ر فتاة‬ ‫هذا صنعة الأل اإلله‬ ‫‪٢٦‬‬

‫ألجل خالص فرع كان في ضيقات‬ ‫وأخفى الهوتة عن أعدايه‬

‫ض شعب اليهود ألجلك يا إنسان‬ ‫وأزد أن صلب ويهان‬ ‫‪٢٧‬‬

‫واحقظ الوصايا والواجبات‬ ‫فاسئثعم وابتعد عن الشيان‬

‫وليسن في أحكامه خولن‬ ‫ألنة رح—يلم ورووفق‬ ‫‪٢٨‬‬

‫وتلجو من الدينونة والفثوبات‬ ‫فأهيعة فتصيز أبيض كالهثوفبة‬

‫وعن الشيطان اخفى الالهوت‬ ‫يا فئ شاء وأرن الصبوت‬ ‫‪٢٩‬‬

‫وخلصهم بن كئ الضربات‬ ‫اجعل شعبك من أبناء الملكوت‬

‫إلى آخر الدنو واألحقاب‬ ‫والبيع مفتوحة األبواب‬ ‫‪٣٠‬‬

‫لدوا فيها مع العداسيات‬ ‫فى وجه شعبك يا وحين اآلب‬

‫‪ -‬رعايتك اشملهم‬ ‫واآلباء الكهنة احفظهم‬ ‫‪٣١‬‬

‫لعتمئغوا بكامي الخيرات‬ ‫وفي ملكوتك اجمعهم‬

‫الذي أعطى تالميذه السام‬ ‫فلنسأل الله الغطي اإلنعام‬ ‫‪٣٢‬‬

‫عندة في ملكوت السموات‬ ‫أن يعطينا بركة هذا الصوم‬

‫‪ --‬ه‬
 ‫مديح األحد الربع من الصوم الكبير‬

‫فإن الرحمة تل عليهم‬ ‫طوبى للرحماء عدى المساكين‬

‫ويعل بروح قدسه فيهم‬ ‫والمسيج يرحمهم فى يوم‪,‬لدين‬

‫وأثماز الصوم نقاوة‪ ,‬األفكار‬ ‫الصوم هو شجرة حاملة األثمار‬ ‫‪١‬‬

‫والتوبة عن فعل اللدات‬ ‫والصالة الدايمة باالستغغار‬

‫كما أوصانا علهما ض فاه‬ ‫باإليمان والرحاء ثعرفذ اإلله‬ ‫‪٢‬‬

‫ليسن حب يساويه في الكرمات‬ ‫قال ضن يبذل ثفعتة عن أجداه‬

‫أن ال يدخلوا مديلة السامرية‬ ‫تالميدة شنوا منة وصية‬ ‫‪٣‬‬

‫ارثطنى وجتاز نلك الفوز‬ ‫وكيف بأقدامه الفحيية‬

‫أن فضل الله هو غيز محدود‬ ‫ثلم بالخبا كل المقصود‬ ‫‪٤‬‬

‫ويتحدنه جاز تللى الغرقات‬ ‫حذد لرسله شروطا وحدودا‬

‫فأكل وتعزى وصاز نادما‬ ‫جابدئ حواء الثمرة آلدم‬ ‫ه‬

‫ويصير األرفق كما السموات‬ ‫جاء آدم الثاني يحيي القادم‬

‫وهو كما هو إلة مكثون‬ ‫خفلم الديان بوفاء المديون‬ ‫‪٦‬‬

‫ويعنو على أسرر الخفيات‬ ‫د يغوئ كئ فنون‬ ‫يتجش‬

‫حين طلب هنها تسقيه المياه‬ ‫ختم للسامرية كنز الحياة‬ ‫‪٧‬‬
‫وتنازل معنا ألحقر الدرجات‬ ‫هو يزنا ونحن ال ثطيئ رؤيا ه‬

‫وأوهب جنسنا غاية اإلرتفاع‬ ‫دخ العظمة بسيف االتضاع‬ ‫‪٨‬‬

‫لة المجن الدايلم في كئ األوقات‬ ‫والضرورة بدلها باالنتفاع‬

‫ي‬ ‫[‪٢٢٢‬ي‪٦‬‬
‫كنيسة السيدة|سذرا‪،‬مدي‪٠‬او|الذباشغ‪٠‬ده‪,‬يرضالبركة‪ ٠‬مدينه اسالم‪|.‬لقاهرة‬
 ‫جاءت حتى نعيي البشرية‬ ‫ذاث جليلة إلهية‬ ‫‪٩‬‬
‫وترفعها إلى أعلى الذرحات‬ ‫وثرن إليها الخزية‬

‫وهو يقوث كل ثستخة ويعون‬ ‫‪ ١ ٠‬زضنغ اللبن من بدر بتوني‬

‫اسقيني قليأل من الماء بثبات‬ ‫صار يطلي من السامرية ويقون‬

‫وفضلة ليس فم يحده‬ ‫‪ ١ ١‬زيادة الخيرات بن يد؟‬

‫وهو الزرى بجميع الخيرات‬ ‫كيف القديز يسأذ عبدة‬

‫وأعطى ماء الحياة للسامرية‬ ‫‪ ١ ٢‬سأل يشرب مياه جسدانؤة‬

‫يسوع األزلي خنشيء السموات‬ ‫انظروا خالئ كذ البريه‬

‫الخالئ صار بن عبد؟ يسأذ‬ ‫‪ ١٣‬شارفنا في الشبه والمثال‬

‫مانخ الطالبين خامن العهليات‬ ‫الثي الفقي عن فذ سؤال‬

‫كيف ثطئب مني ماء بالرغبات‬ ‫‪ ١ ٤‬صاخت السامرية إليه بئباآل‬

‫وانا سامرية من الحقيزت‬ ‫أنت يهودي بن أعلى الدرجات‬

‫وأخبرعا أن علدة خامن المطنوب‬ ‫ه ‪ ١‬شقئ لها الحياة المربوب‬

‫وينبوغة حياة األبديات‬ ‫وماؤة يغوئ لمياه يعقوب‬

‫وغئ هذا الينبوع اغنيتي‬ ‫‪ ١ ٦‬طلبة منة قائلة اسلى‬

‫فجاوبها رب القوات‬ ‫والثئري بن ها شا ال يعنيني‬

‫آدم األول الغدغو جذك‬ ‫‪ ١ ٧‬ظهرت أند معلفية لوالدك‬

‫والنساء والزجال ينالوا البرمات‬ ‫انطلقي أنآل وادع بعند‬

‫جئدئ أفتقن العثو والبثال‬ ‫‪ ١ ٨‬عثئ أعتئ النساء والقدال‬

‫وأرويهم من نهر الخبزت‬ ‫وأغبيؤم باإليماز وا ألعماني‬

‫ي‬ ‫(‪٦٩٢٢٣‬‬
‫كنيسة اسيدة العذرا«مريم واألنبا فنرده ‪ -‬بأرض البركة ‪ ,‬مدينة اسدم‪.‬القاهرة‬
 ‫جئث أغبي كئ نحتاج وحقير‬ ‫‪ ١ ٩‬غني نغني صرن كالفقير‬
‫ليسن لي زوغ فى الرجال بثياب‬ ‫قالت السامرية لبئسوتير‬

‫تزؤجب بخمسه من الرجال‬ ‫‪ ٢ ٠‬فاش علم غالم الثؤوب لها قاد‬

‫ألة غاير الغيب ساتر الجأت‬ ‫وكشف لها عاير األحوال‬

‫وأنا سامرية وعقلي غبى‬ ‫‪ ٢١‬فأجابتة قائلة هل أنت نبى‬

‫إذ أظهرت لي كافة الحاالت‬ ‫ولم أفطن بأند ري—ي‬

‫ننزع غن غثوينا ظالر الثغرور‬ ‫‪ ٢ ٢‬قونوا دائ يا أبناء الغور‬

‫قائلين إن ماسيا أتى ويأتي بثبات‬ ‫ونصيخ مع السامرية بسنزور‬

‫جاء أرل الظالم وأشرى بالنور‬ ‫‪ ٢ ٣‬فئفم تعالوا وانظروا غيز المنظور‬
‫ومحا عثا جميع السيائت‬ ‫وقد متنز ا لمشجوب مبرور‬

‫ئحئ شعبك وقطيع غثمك‬ ‫‪ ٢ ٤‬ليسن لنا ياأل بل السملق‬

‫وأطعمثا من فنز الخيزت‬ ‫ارحمنا بشفاعة البتول أمك‬

‫ونحن متوسلين إليك‬ ‫‪ ٢٥‬نطبر الحياة هو كنز أبيك‬

‫وأوببنا أغفا أل فرضيات‬ ‫أبعدنا غن فئ ما يعهبيلق‬

‫والثئأل قد الح وأوقاننا اقتربت‬ ‫‪ ٢ ٦‬نشج الخمنان والكوز ابيغئث‬

‫هنوئا لنثب ونقتني الخيزت‬ ‫وأشثا عن الشز وما انصنث‬

‫لثسقع صوت ا لأل يسوع‬ ‫‪ ٢٧‬هنوئا يثزرغ رغثا بالذنوع‬

‫واحن يزرع وآخز يحشد نقرت‬ ‫حيط يقون نإرغ الزرع المزروع‬

‫وطريق الهالك واسعة ورندة‬ ‫‪ ٢ ٨‬ألئ طريق الحيا؛ كربة‬

‫وأقرنوا محبتكم بالصنقات‬ ‫استعبلوا اإليمان برجاء ومحبة‬

‫ب‬
‫كنيسة ‪,‬سيدة العذرا ‪ ٠‬مريم واالي ثنوده ‪ -‬بأرض البركة ‪ -‬مديفة اسالم‪ .‬القاهرة‬
‫آ‪٢٢‬ي‪٦‬‬‫‪1‬‬
‫ه‬
‫أكسز غثا فح األركون‬ ‫‪ ٢٩‬يا فن بصومه أوفى الفدفون‬
‫يذد عثا سر الغائثات‬ ‫يا فئ يقول للشيء نن فينون‬

‫ودق الغفرح أسبغا‬ ‫وص‬ ‫‪ ٣ ٠‬وسالمك فليثبدق نقثا‬

‫يا فنز نفيش سابز البركات‬ ‫بارك وقدس تجففا‬

‫مديح األحد الخامس ض الصوم الكبير‬

‫فإن الرحمة شل عديهم‬ ‫طوبى للرحماء عدى المساكين‬

‫ويعل بروح تدسه فيهم‬ ‫والمسيح يرحمهم فى يوم الدين‬

‫والمالئكة تفرخ بالصائم‬ ‫الصوم نوك خشرى دائم‬ ‫‪١‬‬

‫وابدأ بن أول خبن إفرإن‬ ‫قم استيقظ يا نائم‬

‫عن مدينة نينوى فى ذلك الزمان‬ ‫بالصوم اردفع غضي الديان‬ ‫‪٢‬‬
‫وتابت بكرإزة يونان‬ ‫حين صالم الرضع من الولذان‬

‫كيار وصفاز ويقرأ و غنام‬ ‫تابوا وصاموا ثالثة أيام‬ ‫‪٣‬‬

‫فقلم الصوم اآلدمي والحيوان‬ ‫حتى رضيع الثبن فطموه وصام‬

‫يجثو عن القلب البغوم‬ ‫جليه وشريغذ سؤ الصوم‬ ‫‪٤‬‬

‫ونهزم قوة الشيطان‬ ‫وبه نغلب سلطان النوم‬

‫وبن فرعون وقومه نحا ه‬ ‫حين صالم موسى قهز أعداه‬ ‫ه‬
‫لوخى شريعة المائن‬ ‫والري اإللة قد أعطاه‬

‫وتمثع بلذيذ الشماع‬ ‫خاطب رية بال امتناع‬ ‫‪٦‬‬

‫يتلون كئ لسان‬ ‫ومار اسمة في كذ البقاع‬

‫‪ --‬ه‬
‫بالصوم والرحمة على المساكين‬ ‫زفوا قلويكم يا سامعين‬ ‫‪٧‬‬
‫وامنحوا ثيابكم للعريان‬ ‫وزوروا إخوتكم المحبوسين‬

‫إذا أحببتم خبغضيكم‬ ‫روح العدس يسكن فيكم‬ ‫‪٨‬‬

‫حين تتاولكم من القربان‬ ‫ونم هياكل لباريكم‬

‫فمن اتحز حسناه آلخة فذام‬ ‫زيادة الريح في ه ده األيام‬ ‫‪٩‬‬

‫تجدوا رحمة يؤم تصب الميزك‬ ‫فانفقوا ماأل على األيتام‬

‫ألن خالقكم ختكعل بالقوت‬ ‫‪ ١ ٠‬ستلوا أوأل فرخ الملكوت‬

‫واعملوا بما فيها بإمعان‬ ‫صغوا واقرإوا بفهم جيبثيوت‬

‫صتوا وصوموا تلجوا من الضربات‬ ‫‪ ١ ١‬شذوا أوساطغم في الصلوات‬

‫وكونوا طاهري األبدان‬ ‫وخافوا من أل الهيبات‬

‫كقول داود الطوباوي‬ ‫‪ ١ ٢‬صوموا الصور الروحاني‬

‫فثلقوا في قاع النيزن‬ ‫وال تتمادوا في التواني‬

‫نعطى عفرا يولم الزحمة‬ ‫‪ ١ ٣‬ضف الفرهاء وأعد رحمة‬

‫وأجريى ال يضيع عند الديان‬ ‫وابذل الصدقة تزداد نعمة‬

‫يتعبد في الليل وهو ساهر‬ ‫‪ ١ ٤‬طويى يفئ صام صوماه طاهر‬

‫ويعطى يولم الجزاء جزيل األفران‬ ‫ذاك يشبه المصباخ الرهر‬

‫والطمع والثئ زخ في خب‪ ٠‬النوم‬ ‫ه ‪ ١‬ظلم الجسد هو تريى الصوم‬

‫تلق منة وانز االحسنان‬ ‫صم وهنئي فئ يوم‬

‫ألنك ال تعلم ما هو آت‬ ‫‪ ١ ٦‬غحل بالرد قبل القفات‬

‫ثفز بنعم الجنان‬ ‫واترلى المالهي والئذات‬

‫‪٢٢٦٩‬بز‪-‬‬
 ‫فلئثرؤد إلى محن العرر‬ ‫‪ ١ ٧‬غرباء لحن في هذه الذار‬
‫لتفوز بغائق اإلحسان‬ ‫ونترك ضورة الثجار‬

‫حقا ذهبوا كالظل إذا ثحؤل‬ ‫‪ ١ ٨‬فأين ضئ كان في العالم األول‬

‫وهن في الضاللة تعبان‬ ‫والمن الصالح عليه الفقؤن‬

‫فإذ الغاللم فلة دان‬ ‫‪ ١ ٩‬قذموا بأيديكم الثربان‬

‫فاثة يروئ كالذخاب‬ ‫وال تنظروا مجد هذه األزمان‬

‫وملم جبار منة انهن‬ ‫‪ ٢ ٠‬كأش الموت البد منة لكل أحد‬
‫فذاك يربئ ملكوث الجنان‬ ‫وأنا الذي في خالصه جذ‬

‫وال الجسذ يحيا بالرد‬ ‫‪ ٢ ١‬ليمن الغياي زينة األجساد‬

‫هى الصوم والصالة ودمغ األجفان‬ ‫بل الزينة لكن العباد‬

‫فإذ الظلمة نشبيه‬ ‫‪ ٢ ٢‬نئ صالم وهو نخاصر ألخيه‬

‫ويصير خادما للشيطاب‬ ‫وأعوان الجحيم في النار ترميه‬

‫يجمع في صومه اآلثام‬ ‫‪ ٢٣‬فئ خاصلم أخاه وصالم‬

‫فال يجوز له أخد الثربان‬ ‫ويبادر سريعا باالنتقام‬

‫فأنث في فعل الخير فتسابل‬ ‫‪ ٢ ٤‬ثبه تغسلى يا جاهل‬

‫أها تخشى عاقبة العصيان‬ ‫وعن خالص ثغسلى نتغافل‬

‫أعلي صومك مع صدفتك‬ ‫ه ‪ ٢‬هيئ ردك مخ مائدتلى‬

‫واطعم خبزك للجوعان‬ ‫هنلم وصئ تقز بطليتطق‬

‫فال تدغ أهل القيمة‬ ‫‪ ٢ ٦‬وإذا صنعت وليفه‬

‫الذين أوصى بهم الديان‬ ‫بل فانن الرد وعديفة‬

‫‪ ٢‬يتلكليسهاسيدة العذرا‪ ،‬مريم واالنبا شفوده ‪ -‬بارش البركة ‪ -‬مدينة اسالم"القاهرذلجح ه‬

‫ألنها ئعيئك وتعطيك ئعمة‬ ‫‪ ٢٧‬ال دكشل عن فعلي الرحمة‬
‫وتصؤرلق محوئظأ من الشيطان‬ ‫ع ‪— ٦‬زول النقمة‬ ‫وتمن‬

‫وسل عنا نثد اآلالم‬ ‫‪ ٢ ٨‬يا مرع صام في مثل هذ؟ األيام‬
‫وثبتا على نور اإليمان‬ ‫إكبثا شز األوهام‬

‫أبينا‬ ‫وشريكه (العطران— األسقف)‪.‬أنبا‬ ‫رعينا‬ ‫‪ ٢ ٩‬وأبينا البابا أنبا‬

‫تؤفا شذى األزماز‬ ‫احفظؤما يارئ وفن خبينا‬

‫مديح األحد السادس من الصوم الكبير‬

‫فإن الرحمة تل عليهم‬ ‫طوبى للرحماء عدى المساكين‬

‫ويعل بروح قدسه فيهم‬ ‫والسيح يرحمهم فى يوم الدين‬
‫لندفع به شز المنجوس‬ ‫الصوم الصوم يا شعب) إيسوس‬ ‫‪١‬‬
‫حياة وخالصا للئ النوئس‬ ‫قد جعله لنا الريع القدوس‬

‫زب بالعقل الثمين‬ ‫ررن‬ ‫الله صنع اإلنسان من طين‬ ‫‪٢‬‬

‫اجتاز في إحدى البلدان‬ ‫ولكي نوحد في خلقه اليقين‬

‫يصرخ ارحمني يا سلع داود‬ ‫بعبوره ألى األعمى المونود‬ ‫‪٣‬‬

‫وتعطف عليه باإلحسان‬ ‫فتحثن عليه ادرب المعبود‬

‫وبسرعة طلى به عينيه‬ ‫ثعل على األرضى يهناقأ من نيه‬ ‫‪٤‬‬

‫بث—درة ضحيي فئ إنسان‬ ‫فأبصر بتجديد فقئتيه‬

‫وقالوا هذا هو األعمى المولود‬ ‫جاز المدينة فرة اليهود‬ ‫ه‬

‫حيدن لم ثفلق لة غيثان‬ ‫فين أيرع هذا البهنز الموجود‬

‫ي‬ ‫‪-‬‬
‫كنيسة ا لسيدة ا سرا‪ ٠‬مريم وا ألنباشتوده ‪ ٠‬بأرض البركة ‪ -‬مدينة السالم‪ .‬القاهرة‬
‫فقال فريئ نشبة في خلقتا‬ ‫حقا اختلفت قوما في حقيقته‬ ‫‪٦‬‬
‫بي واضخ البرهان‬ ‫واألمز خل‬ ‫وقال آخز هو بعينه وهيئته‬

‫ويسألوا عائ فعل الحبيب‬ ‫خرجوا ليتحعفوا أمر العجيب‬ ‫‪٧‬‬

‫في يوم السبب بأجمل إذغان‬ ‫فكائ لهم أحسئ نجيب‬

‫وفمال مجد؟ ومشيئته‬ ‫دن ذلك على فدرته‬ ‫‪٨‬‬

‫وأنة المعبود في كئ مكان‬ ‫وأئة الواحد في أزليته‬

‫وقالوا هذا األمز كيفا يكون‬ ‫ذهبوا ليقنعهم الغريسيون‬ ‫‪٩‬‬

‫ليسن هذا بفعل إنساز‬ ‫صحيوا وخم يعونون‬

‫فثح في السبب عيلي األعمى المولود‬ ‫‪ ١ ٠‬رجن خاطئ هو ابئ داود‬

‫وقالوا كيفا أبصرب يا إنسان‬ ‫بذا هزي —ت إليه اليهود‬

‫فدعوا أبويه ليحكما‬ ‫‪ ١ ١‬رذ الثئقائ بيثؤم وثقا‬

‫لم نخنق لة عينائ‬ ‫وسألوهما غائ إذا كائ ولدشا‬

‫هذا الذي ولدناة بال غيثيئ‬ ‫‪ ١ ٢‬سنبال فباذر قابلين‬

‫ولم سلم كيفا أبصز اآلئ‬ ‫والنرن على ذا شاهدين‬

‫ولم يتكتما عن الفاعل بالهئريح‬ ‫‪ ١ ٣‬شهن أبوا ة بالقول الصحيح‬

‫لفئ يعترفن بأئ الفاعل هذا اإلنسان‬ ‫ألن اليهود جروئا بفعل قبيح‬

‫نحئ نعللم عللم اليقين‬ ‫‪ ١ ٤‬صرحوا لحو األعمى قائلين‬

‫فكيف فثخ غينيك اآلئ‬ ‫أن هذا الرجل مئ الخاطئين‬

‫وكون الرجل خاطئ ما علمتة‬ ‫ه ‪ ١‬ضوء النور أنا رينة‬

‫وقد اتضح اآلخر ويان‬ ‫والحئ لغم قد فثة‬

‫‪-‬ه‬
 ‫كيف فثخ عينيك هذا الحين‬ ‫‪ ١ ٦‬طؤوئا الخطاب مدة قائلين‬
‫مع إئي أخبرتغم الحئ بيقين‬ ‫قال لهم لم تزإلو نتكرين‬

‫كأنغر ترعدون إتباغة بالثنام‬ ‫‪ ١ ٧‬ظه—رثم وأكثرثم مئ الغألم‬

‫وسبون بكالم نفضي اآلذان‬ ‫فقالوا نتبع موسى بالترم‬

‫نحئ تالميذ طوسى بيقين‬ ‫‪ ١ ٨‬عنن ذا ضرحوا قائلين‬

‫وأائ أثث فتلميذ ذاك اإلنسان‬ ‫وال ربنا لشريعة السبب ضحافظين‬

‫قيف ثخاطبؤني بهذا الكالم‬ ‫‪ ١ ٩‬غاب عقلي نيغم وفام‬

‫بل هن يتقيه يسمعة فذ آن‬ ‫ألن الخاطئ ال يستجيب له رب األنام‬

‫وكذا آباؤك والحذود‬ ‫‪ ٢ ٠‬فقالوإ لة أنث بالخطايا مولود‬

‫وأخرجوه مئ المديلة وهو نهان‬ ‫كيف ثعئمنا نحئ معشز اليهود‬

‫وقال لة ‪ :‬ابئ اي أتؤمئ به‬ ‫‪ ٢ ١‬قام الري يسوع بلقائه‬

‫قال لة هو المخاطي لك اآلن‬ ‫أجاب فن هو ألؤمن به‬

‫الذي للمسيح عن الناسوت‬ ‫‪ ٢ ٢‬فذب هن يلزق الالهوت‬

‫غن شخصه أثة الديان‬ ‫الري قال لألعمى بثبوت‬

‫وال أقنوما بطبيعتين‬ ‫‪ ٢ ٣‬لسئثا نعبن أقنومين‬

‫ونثب—ت على التقوى واإليمان‬ ‫بل نعبن إلها واجدأ ال إلهين‬

‫ألننا تحفنا آياآل الديان‬ ‫‪ ٢ ٤‬بئ الثغرور فلنهرب يا إخوان‬

‫ونبتعد عن الباطل والبهتان‬ ‫وال تتكر فضل الخدان‬

‫ال فصوم اإلسرائيليين‬ ‫ه ‪ ٢‬نصولم صوما بصدي ويقين‬

‫على يسان إشعياء في ذلك الحين‬ ‫الذي قال لهم ري العالمين‬

‫زكتيمفعغ ‪ 1‬دبدة ‪ 1‬سر| ‪ ٠‬مريم و|الب شتؤدد‪ .‬ي‪،‬دش ‪ ٦‬دنركة‪ .‬مديحة ‪! . ٣^1‬يضب حرة يق‬ ‫*‪}٢٣‬‬
‫ولم تصوموا بي يا إسرائيليين‬ ‫‪ ٢٦‬ها قد ففل من السنوات أريعين‬
‫وتقولون ثحئ صايمون للديان‬ ‫تاكلون سبعان البقر فئ حين‬

‫أن يفتقن اإلنسان قريبة وجارة‬ ‫‪ ٢ ٧‬الصور الذي أردث أن أختارة‬

‫رة للجوعان‬ ‫وشتز ‪١‬د‬ ‫بمريض ناره‬ ‫م‬ ‫وإن غل‬
‫نغور بتكميل ترضتا؛ الله‬ ‫‪ ٢ ٨‬ألننا بالصوم مع الصالة‬
‫ؤثعطيه في كئ األزمان‬ ‫فلئثصت لكالمه ونتوخاه‬

‫يا نوح بصومه محا عثا اآلثام‬ ‫‪ ٢ ٩‬يا إلهثا يا ذحب‪ ٠‬األنام‬
‫وثبتا على محبة اإليمان‬ ‫أطزد عائ فئ األوهام‬

‫ويطريركنا اجعلة في حفن وأمان‬ ‫‪ ٣,‬والبيعة احفظها من شز الشيطان‬

‫والقسوس والشمامسة‪ .‬هب لهم الفغران‬ ‫واألساقفة أدم لهم السثلطان‬

‫ر‬ ‫ج‬‫ه‬
‫مديح ليوم جمعة ختام الصوم‬
‫فإن الرحمة نغل علببهم‬ ‫طوبى للرحماء على المساكين‬
‫ويدل بروح قدسه فبهم‬ ‫وادسيج يرحمهم فى يوم اددين‬
‫صوموا صوما طاهر بخشوع‬ ‫الصوم الصوم يا شعب) يسوع‬ ‫‪١‬‬
‫الصوم هو التوية عن الزالت‬ ‫ليس الصوم معناة الجوع‬

‫الصوم هو فعئ وصاياه‬ ‫الصوم هو الطاعة لله‬ ‫‪٢‬‬

‫الشحلرة في األلواح المحفوظات‬ ‫المأمور بها في التورة‬

‫بن كل قلبك وأفكارك‬ ‫األولى جب الرأل إلهك‬ ‫‪٣‬‬

‫وساوي الكئ في الدرجات‬ ‫والمحبة لجميع أهل إيمانك‬

‫‪-‬‬
‫وال تعبد غيز الريب الفتعال‬ ‫الثانية ال تتخن للق تمثال‬ ‫‪٤‬‬
‫يأتى برجز؟ على أهل الزالت‬ ‫ألنه إلة غيون ذو الجالل‬

‫لئال ينخلى الحاضر ولفائب‬ ‫الثالثة ال تحلف ياسم اإلله كاذب‬ ‫ه‬
‫فلنترلى يا أحبائي هذه العادات‬ ‫وألن الشتم ليسق بواجب‬

‫ال تصنع فيه العمل المعهود‬ ‫الرابعة اذكر اليولم الفحذود‬ ‫‪٦‬‬
‫مع الترتيل والقداسات‬ ‫ألنة أعذ للزحة في هذا الوجود‬

‫ألنهما تحئال هئلى‬ ‫الخامسة أكرم أبالق وأملق‬ ‫‪٧‬‬

‫ويذعائهما تنان البرمات‬ ‫ليكئر خيزلق وتطول أياملى‬

‫تقرب يتلق أو ابتعد‬ ‫السادسة ال تقتل أئ أحد‬ ‫‪٨‬‬

‫ألن القتل بن أعظم الغويثات‬ ‫ولو مع أهل الضاللة اتحد‬

‫ال بالجسم وال بالجثان‬ ‫السابعة ال تزب أيها اإلنسان‬ ‫‪٩‬‬

‫ألن الزنى يفلق باب الرحمن‬ ‫وخشى غضي الديان‬

‫واقنع بما قسمة الفثان‬ ‫‪ ١ ٠‬الثامنة ال تسرق مال اإلنسان‬

‫ويحهئلى بوافر الحسنات‬ ‫لتكون من أهل اإليمان‬

‫ألن الكذب قبيح وكله سرور‬ ‫‪ ١ ١‬التاسعة ال تشهد بالزور‬

‫وال تخشى أرباي السلطات‬ ‫فاصذق وكن على الحئ غيور‬

‫ألن ما في الدنيا خعزضق للثسرإن‬ ‫‪ ١ ٢‬العاشرؤ ال تشته خقتنى إنسان‬

‫ال يطمع في خطاج المخلوقات‬ ‫والغترلجي بن رله الئغرإن‬

‫يطالبنا الربب القدوس‬ ‫‪ ١ ٣‬بهذه الوصايا والناموس‬

‫لنرث ملكوث السموات‬ ‫الزرق ضحيي كة النفوس‬

‫ي‬ ‫|‪٢٣٢‬ي‪٦‬‬
‫كنيسة ‪ 1‬لسيدة اسنرا* مريم واألنباصوده ‪ -‬بارش البركة ‪ ٠‬مديفة اسالم‪ .‬القاهرة‬
‫نحاة الله من الطوفان‬ ‫‪ ١ ٤‬ثوخ بالصوع والصالة واإلحسان‬
‫التي جدد بها كئ المخلوقات‬ ‫بعمل السفينة في ذالق الزبان‬

‫لدم إسحق بإيمان عظيم‬ ‫ه ‪ ١‬بالصوم والصالة أبونا إبراهيم‬

‫وجعله أبا للقبائل والحقاعات‬ ‫وشل قربانة اه الغريم‬

‫أتى إليه مالئكة أطهار‬ ‫‪ ١ ٦‬بالصوم ولصالة ل—وظ البار‬

‫ولم ينظر دلليى الضربات‬ ‫وخثصوة من لهيب النار‬

‫ظعن من الزانية والتضييق‬ ‫‪ ١ ٧‬بالصوم والصالة نوسفن الصديق‬

‫وأصبح ريسا على تللق الجهات‬ ‫وصاربتا له العفة أكبر صديق‬

‫استحئ أن ينظر نور الخالى العظيم‬ ‫‪ ١ ٨‬بالصوم والصالة نوسى الكليم‬

‫مكثوبا في ألواح باهرت‬ ‫وأعطاة الله العهن القديم‬

‫الفاسخ ملوك إسرائيل‬ ‫‪ ١ ٩‬بالصوم والصالة ذعي عكموئيل‬

‫في بيب الرت إله القوات‬ ‫قذمة أبواه بالتهليل‬

‫‪ ٠٨‬ح السماء لين المطر‬ ‫‪ ٢ ٠‬بالصوم ولصالة إيليا الفعثبز‬

‫ورفعة ردة حيا إلى السموات‬ ‫لائ الضالن ع م واشتهر‬

‫لقا ألقاهم الملك في النار‬ ‫‪ ٢ ١‬بالصوم والصالة الفتية األبرار‬

‫ألنهم لم يسجدوا للمصنوعات‬ ‫نجوا من غير أن يضئهم أضرار‬

‫خشعت األسون لدانيال‬ ‫‪ ٢ ٢‬بالصوم والصالة واالبتهال‬

‫وانز األمن والضتنات‬ ‫حية كان في البب! ينان‬

‫نال اآلباء جميع المطلوبات‬ ‫‪ ٢ ٣‬بالصوم والصالة فئ األوقات‬

‫زجاء في ملكوت السموات‬ ‫وأطفأوا لهيي نار الشهوات‬

‫ب‬
‫كنيسة اسيدة اسنراء مريم ول ألنباشفود‪ - ،‬بارض البركة ‪ -‬مديفة اسالم‪ 1.‬لقاهرة‬ ‫[‪٢٣٣‬ي[‬
 ‫يبيالد يسوع أل األنام‬ ‫‪ ٢ ٤‬يعذ تمام ثالثين عام‬
‫أربعين يوما متوالدات‬ ‫تعئد لبئ يوحنا وصام‬

‫حين ألى وجهة لم يتغير‬ ‫ه ‪ ٢‬ثولهم إبليس وتحير‬

‫فأنلهز الجوع وهو غني غئ المطعومات‬ ‫ر‬ ‫ففبم اإلله فلردو وذا‪:‬‬

‫كما فعل بآدم وأغواه‬ ‫‪ ٢ ٦‬جاء إبليس ليجرب مواله‬

‫فثل للحجارة تصيز خبزإ به تقتات‬ ‫قال لة إن كنت ابئ الله‬

‫ليسن بالخبز يحيا اإلنسان‬ ‫‪ ٢ ٧‬حينئذ أجاب الديان‬

‫يصيز حياه بال قفات‬ ‫بل بكالم الله المثان‬

‫ليصور وينًا البشرية‬ ‫‪ ٢ ٨‬خرج يسوع إلى البرية‬

‫فضائل الصوم والصلوات‬ ‫الذيئ قبنوا المعمودية‬

‫بنقواة صاز نبيًا لليهود‬ ‫‪ ٢ ٩‬داود ذو الفضل المعهود‬

‫دابم الذكر في كئ األوقات‬ ‫وميكأ قادر ذا جنود‬

‫من ائرًا غياد المصلوعات‬ ‫‪ ٣ ٠‬زسل سيدنا تحثثوا االضطهاد‬

‫وردوا األمم إلى صحيح المبادات‬ ‫ويالصوم والصالة أقاموا األموات‬

‫ما كانا فيه بئ الجوى‬ ‫‪ ٣ ١‬رل عن آدم وحواء‬

‫بفضل الصوم وصفام النيات‬ ‫وقد صلئ توبة أهل نينوى‬

‫ذوي التقوى واليقين‬ ‫‪ ٣ ٢‬سيدنا يمدخ الصائمين‬

‫كما نشئ على ذالق اآليات‬ ‫ويطرد عنهم حيه الشياطين‬

‫وأمرنا به وهدانا‬ ‫زه‪ :‬الصوم موالنا‬ ‫‪ ٣ ٣‬خًا‬

‫فيفبز لنا كئ الزالت‬ ‫فلئطم ولسامح أعدانا‬

‫ي‪٠‬‬ ‫‪-‬‬
‫كنيسة اسيدة اسرا ‪ ٠‬مريم واألنبا ففود‪ - ،‬بارنرالبركذ ‪ ,‬مديفة السالم ‪ ٠‬القاهرة‬
 ‫بكئ خئثوع مثل العشار‬ ‫‪ ٣٤‬صوموا وصلوا بخوف ووقار‬
‫يتحهئذوا من الصوم خلو الغمزت‬ ‫واطلبوا منة االستغفار‬

‫في طعام وشرإب وشهواآل‬ ‫‪ ٣٥‬ضيعنا حياتنا في اللذات‬

‫ولم تفكر في ساعة الموال مع الحسرت‬ ‫وتهاون عن فعل الخيرات‬

‫فأطيعوا وقاوموا إبلين المخذول‬ ‫‪ ٣٦‬طاعة الله واجبة كقول الرسول‬

‫واقتربوا من الله كئ األوقات‬ ‫فيهزب منكم بسرعة ويزول‬

‫أقنوما واحدأ من ثالثة مثبوت‬ ‫‪ ٣ ٧‬ظهر سيدنا بجسد الناسوت‬

‫ألجل خالص العالم من الضيقات‬ ‫وعن الشيطان أخفى الالهوت‬

‫أبانا الذي في السموات‬ ‫‪ ٣ ٨‬عثمنا الصولم مع الصلوات‬

‫كشفاء المرضى وقيامه األموات‬ ‫أظهز لنا عجايب مع آيات‬

‫والسامرية أيضأه هداها‬ ‫‪ ٣ ٩‬عنز للزانية خطاياها‬

‫ونالت منة كئ المطلوبات‬ ‫‪1‬‬ ‫ومن م—اء الحياة روال‬

‫ولم ثصذق به اليهود‬ ‫‪ ٤ ٠‬فثخ عيني أعمى مولود‬

‫فقاال إئة ونننا بثبات‬ ‫وسألوا أبويه بعن الجحود‬

‫أتؤمن أنث باش الله‬ ‫‪ ٤١‬قال لألعمى الذي شفاه‬

‫أجابة أنا الناطئ الكلمات‬ ‫فقال ضن هو يا سين لكي أزه‬

‫وشل تللق اآلالم غائ‬ ‫‪ ٤ ٢‬كئل تدبير نشننا‬

‫نوفيه بفعل الحسنات‬ ‫وآالنة صارت ذينأه يلزينا‬

‫من قول مخلصنا في اإلنجيل‬ ‫‪ ٤ ٣‬لماذا لم نسمع ما قيل‬

‫وأنا أعطيك كئ الزحات‬ ‫تعال إلى يا ضن حمئة ثقيل‬

‫كنيسة السيدة اسرا«سم واألنبافنوده ‪ -‬باوض البركة ‪٠ .‬ديذةاسالم‪,‬اسرةب^; ه‬

‫[‪٢٣٠‬‬ ‫ه‬
‫يمضي ألبيه الروحاني‬ ‫تن كائ بن نفسه يألغذ الثؤاني‬
‫ونمحى عنة كذ السيائت الغمزت‬ ‫يحرفن ليعور باألماني‬

‫ألبينا الذي في السموات‬ ‫ثق دلم صلواآل مع يلبات‬ ‫‪٤٥‬‬

‫وننمو في عمل الصالحات‬ ‫ونصنع رحمة مع صدقات‬

‫ينبتاغ لنا ريث الرحمة‬ ‫هلموا يا إخوة قبل الظلمة‬ ‫‪٤٦‬‬

‫نضئ لصاحبها في الفقمات‬ ‫ألنها بصباخ النعمة‬

‫ونضرغ إليه بكن خشوع‬ ‫‪ ٤٧‬ونسأن بن خخئصنا يسوع‬

‫لنثور بنعيم الجثات‬ ‫أن يجعل ذعانا مسفوع‬

‫فشبح لة ونمجدة في غاله‬ ‫‪ ٤٨‬ألنة يستجيب) يمن ذغاه‬

‫فننال الخيز والبركات‬ ‫ونداوم على فعل وصاياه‬

‫وللعمل بالوصايا ؤفنا‬ ‫ارب بغضيلة ارحمنا‬ ‫د‬ ‫‪٤٩‬‬

‫في نعيم دائم ومسزت‬ ‫وفي ملكوتك اجقعثا‬

‫اجعلها مفتوحة على مز الزمان‬ ‫وأيضأ البيع في كذ مغان‬ ‫‪٥٠‬‬

‫محفوظيئ محروسين بن الضربات‬ ‫والشعب) فيها بهدوء وإطمئنان‬

‫ب‬
‫كتيسة السيدة العذرا‪ ٠‬مريم واألنباففوده ‪ -‬بارض ا لبركة ‪ -‬مدية السالم‪.‬القاهرة‬
‫[‪٢٣٦‬يج‬
‫‪٠‬‬ ‫—‬ ‫‪-‬‬ ‫‪٠‬‬

‫مديح أبانا الذي في السموات‬

‫تمجند كذ الطغمات‬ ‫أبانا الذى في السموات‬ ‫‪١‬‬

‫يا أبانا الذي في السموات‬ ‫نصرغ إليك في الضيقات‬

‫وليتبارك في كذ حين‬ ‫ليتقذس اسفك يا نعين‬ ‫‪٢‬‬

‫يا أبانا ‪.................................‬‬ ‫ارجم عبيذك الخاطئين‬

‫وروحك القدوس يمئك قلبي‬ ‫ليأت ملكونك يا ربي‬ ‫‪٣‬‬

‫يا أبانا‪.................................‬‬ ‫هذا رجائي وطلبي‬

‫نافذة ونحن لها خاضعين‬ ‫لتكن مشيئثك في كذ حين‬ ‫‪٤‬‬

‫يا أبانا ‪.................................‬‬ ‫اجعلنا ألوامرد طائعين‬

‫على األرض أنث السيد المالك‬ ‫كما في السماء كذلك‬ ‫ه‬

‫يا أبانا ‪.................................‬‬ ‫نخ عبيذك من المهالك‬

‫أعبنا اليولم يا ذا المحد‬ ‫خبرنا الذي للغد‬ ‫‪٦‬‬

‫يا أبانا‪.................................‬‬ ‫مرإحمك كثيرة ال ثغد‬

‫يا ربي بمزحمك ال تنسانا‬ ‫واغفر لنا ذنوبنا يا موالنا‬ ‫‪٧‬‬

‫يا أبانا‪.................................‬‬ ‫كرجمتك وليس كخطايانا‬

‫إلينا واألعداء المسيئين‬ ‫كما نفغر نحن للمذنبين‬ ‫‪٨‬‬

‫يا أبانا ‪.................................‬‬ ‫عثمنا أن نكون فتسامحين‬

‫وإن سمحث فال تتخنى عنا‬ ‫وال ثدحلنا في تحريه يا إلهنا‬ ‫‪٩‬‬
‫يا أباذ ‪.................................‬‬ ‫على احتمال التجارب أعائ‬

‫‪4‬ه‬ ‫[‪٢٣٧‬بإ‬
‫كنيسا اسيدة اسراء مريا) واألنباشنوده ‪ -‬بارض البركة ‪ ٠‬مدينة اسالم‪ .‬القاهرة‬
‫يا صاحبا األمر والتدبير‬ ‫‪ ١ ٠‬لكن نحنا من الشرير‬
‫يا أبانا الذي في السموات‬ ‫انث يا إلهي على الكن بصير‬

‫يارب بمعونتك إشملنا‬ ‫‪ ١ ١‬بالمسيح يسوع ردنا اقبلنا‬

‫يا أبانا ‪.................................‬‬ ‫وبصوتك الغفرح اسمعنا‬

‫والمجد والعظمة والقدرة‬ ‫‪ ١٢‬ألن لك الملق والقوة‬

‫يا أبانا ‪.................................‬‬ ‫بك نسير من قوة إلى قوة‬

‫اجعلنا في إيمانك ثابتين‬ ‫‪ ١ ٣‬إلى أبد اآلبدين آمين‬

‫يا أبانا ‪.................................‬‬ ‫واسمعنا عندما نصرخ قائلين‬

‫قانون الختام‬

‫آمين الليلويا ‪ :‬ذوكسابترى كيه إيو‬ ‫آمين هلليلويا المجد لآلب‬

‫كيه آجيو بنغماتى كيه نين كيه آ إى‬ ‫واالبن والروح القدس االن‬

‫وكل أوان وإلى كيه إسطوس إيه أوناس طون‬

‫إيه أونون آمين تين أوش إيثول‬ ‫دهر الدهور آمين‬

‫إنجو إمموس ‪ :‬جيه أوينتشويس‬ ‫نصرخ قائلين يا رينا‬

‫إيسؤس بى خرستوس ‪:‬‬ ‫يسوع المسيح ‪:‬‬

‫‪-‬‬
 ‫ثميقاالألتي‪٠.‬‬

‫إرنيستيه ثين إيه إهرى إيحون‬ ‫الذي صام عنا أريعين‬

‫إن إهميه إن إيهوؤ نيم إهميه إن إيجوره‬ ‫يومأ وأريعين ليلة‬

‫شا إنتيف سوقين خين نين نوش‪.‬‬ ‫حتى خلصنا من خطايانا‬

‫ثم يكمل باألتي‪:‬‬

‫سوتى إسون أووه ناى نان‪.‬‬ ‫خلصنا وارحمنا‪ .‬يارب‬

‫كيريه ليسون كيريه ليسون كيريه‬ ‫ارحم يارب ارحم يارب‬

‫إقلوجيصون آمين (إسمؤ إيه روى) ‪: ٢‬‬ ‫بارك آمين (باركوا علتي) ‪٢‬‬

‫إيس تى ميه طانيا ‪ :‬كو نى إيثول جو‬ ‫ها الميطانية اغفروا لي‪.‬‬

‫إمبى إال‬
‫إسمؤ‪.‬‬ ‫ى‬ ‫قل البركة‬

‫تي حضوراألب ادبطريرك أوالمطران أو األسقف يقال( اكتفيت خاديس )‪٧٧٥٥‬‬

‫[‪-|=}٢٣٩‬‬
 ‫ع‬ ‫‪٠‬‬ ‫ري‬
‫مقدمة لنيافة الحبر الجليل األنبا مارتيروس ‪...................................‬‬
‫مقدمة اآلباء كهنة الكنيسة ‪.......................................................‬‬
‫ا‬ ‫إرشادات لنطق الهرت ‪................................................................‬‬ ‫ا‬
‫‪٢‬‬ ‫‪ ٢‬مقاربة ‪....................................................................................‬‬
‫‪٧‬‬ ‫‪ ٣‬مالحظات طقسية ‪......................................................................‬‬
‫أوال أالعان أيام الصوم وصوم نينوى‬
‫ئ غالى ض وفع يخودياكر‬
‫‪١٣‬‬ ‫‪ ٤‬لحن كيريه ليسون ‪......................................................................‬‬
‫ها‬ ‫ه مقدمة الذكصولوجيات ‪................................................................‬‬
‫‪١٧‬‬ ‫‪ ٦‬ذكصولوجية نكناى أوياتشويس ‪......................................................‬‬
‫‪٢١‬‬ ‫‪ ٧‬ذكصولوجية تى نيستيا ‪................................................................‬‬
‫‪٢٢‬‬ ‫‪ ٨‬ذكصولوجية صوم نينوى ‪...............................................................‬‬
‫‪٢٥‬‬ ‫‪ ٩‬الطلبة‪.....................................................................................‬‬
‫‪٣٠‬‬ ‫‪ ١٠‬مرد اإلنجيل في أيام الصوم ‪..........................................................‬‬
‫ا‪٣‬‬ ‫‪ ١١‬مردات أناجيل باكر صوم نينوى ‪.......................................................‬‬
‫‪٣٢‬‬ ‫‪ ١٢‬مرد إنجيل باكر يوم الخميس (فصح نينوى) ‪.......................................‬‬
‫‪٣٣‬‬ ‫‪ ١٣‬ختام الصلوات لباكر أيام الصوم وصوم نينوى ‪....................................‬‬
‫ها يقال في القدام انج‬
‫‪٣٦‬‬ ‫‪ ١٤‬لحن البدعة ‪...............................................................................‬‬
‫‪٣٧‬‬ ‫ها لحن الليلويا إى إيه إى إيخون‪........................................................‬‬
‫‪٣٨‬‬ ‫‪ ١٦‬لحن نيف ستتى ‪.........................................................................‬‬
‫‪٤٠‬‬ ‫‪ ١٧‬لحن نى صاقيف تيرو ‪..................................................................‬‬
‫‪٤٢‬‬ ‫‪ ١٨‬لحن إنثوتيه تى شورى ‪................................................................‬‬
‫‪٤٣‬‬ ‫‪ ١٩‬الهيتينيات ‪................................................................................‬‬
‫‪٤٦‬‬ ‫‪ ٢٠‬لحن بى إهموت غار الصغير ‪........................................................‬‬

‫ب‬ ‫‪٩‬آ‪٢‬ي‪٦‬‬
‫كنيسة ا مبيدة العذراء مريا) واألنبا شفوده ‪ ٠‬بارض البركة ‪ ٠‬مدية السادم ‪ ٠‬ا لقاهرة‬
‫‪----- -‬‬
‫‪٤٧‬‬ ‫لحن شاريه إفترش ‪....................................................................‬‬ ‫‪٢١‬‬
‫‪٤٩‬‬ ‫مرد اإلنجيل في أيام الصوم ‪.........................................................‬‬ ‫‪٢٢‬‬
‫‪٥٠‬‬ ‫مردات أناجيل القداس في صوم تيلى ‪............................................‬‬ ‫‪٢٣‬‬
‫اه‬ ‫مرد إنجيل قداس يوم الخميس (فصح نيلى) ‪.....................................‬‬ ‫‪٢٤‬‬
‫‪٥٣‬‬ ‫آسبازموس آدام بطي لصوم نيتى والصوم الكبير ‪...............................‬‬ ‫‪٢٥‬‬
‫‪٥٥‬‬ ‫آسبازموس آدام عريي لصوم نينوى والصوم الكبير ‪.............................‬‬ ‫‪٢٦‬‬
‫‪٥٧‬‬ ‫آسبازموس وطس قبطي لصوم نينوى والصوم الكبير ‪..........................‬‬ ‫‪٢٧‬‬
‫‪٥٩‬‬ ‫آسبازموس وطس عريي لصوم نيتى والصوم الكبير ‪...........................‬‬ ‫‪٢٨‬‬
‫‪٦٠‬‬ ‫آسبازيوس وطس ثاني (بطي) ‪...................................................‬‬ ‫‪٢٩‬‬
‫‪٦٣‬‬ ‫توزيع أيام الصوم وصوم نينوى ‪.....................................................‬‬ ‫‪٣٠‬‬
‫‪٦٦‬‬ ‫لحنحيه إف إسماروؤت ‪.............................................................‬‬ ‫‪٣١‬‬
‫‪٦٧‬‬ ‫لحنيى ماى رومى (قبطي) ‪..........................................................‬‬ ‫‪٣٢‬‬
‫‪٦٩‬‬ ‫لحنبى ما ى رومى (عريي) ‪.........................................................‬‬ ‫‪٣٣‬‬
‫‪٧٢‬‬ ‫لحن يونا بى إبروفيتيس ‪.............................................................‬‬ ‫‪٣٤‬‬
‫‪٧٥‬‬ ‫‪ ٣٥‬ختام صلوات القداس اإللهي في صوم نينى ويام الصوم الكبير ‪..............‬‬
‫ثانيًا إألعان سبوت ألحادالصوم الكني‬
‫مايقًالفيرفع البخور‬
‫ا‪٨‬‬ ‫أرياع الناقوس للسبوت واآلحاد ‪.....................................................‬‬ ‫ا‬
‫‪٨٨‬‬ ‫مقدمة الذكصولوجيات ‪................................................................‬‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٩٠‬‬ ‫ذكصولوجية نكناى اوياتشويس ‪.....................................................‬‬ ‫‪٣‬‬
‫‪٩٤‬‬ ‫ذكصولوجية آموينى آناف‪.............................................................‬‬ ‫‪٤‬‬
‫‪٩٧‬‬ ‫ذكصولوجية ض نيسما الكبيرذ ‪......................................................‬‬ ‫ه‬
‫‪١٠٥‬‬ ‫ذكصولوجية بى ماى رومى ‪...........................................................‬‬ ‫‪٦‬‬
‫‪١٠٧‬‬ ‫مرد إنجيل باكر لسبوت و حاد الصومالكبير ‪.......................................‬‬ ‫‪٧‬‬
‫‪١٠٨‬‬ ‫قانون الختام لسبوت و حاد الصوم الكبير ‪.........................................‬‬ ‫‪٨‬‬
‫مايقال في القداس اإللهي‬
‫‪١١٠‬‬ ‫لحن الليلويا حيه إفميه قى ‪............................................................‬‬ ‫‪٩‬‬

‫‪-‬ه‬
 ‫ا‪١‬ا‬ ‫لحن سوثيس آمين الكبير ‪............................................................‬‬ ‫‪٠‬ا‬
‫‪١١٢‬‬ ‫‪١‬ا لحن نى ساصف تيرو ‪..................................................................‬‬
‫‪١١٣‬‬ ‫‪ ١٢‬لحن تى شورى ‪.........................................................................‬‬
‫‪١١٤‬‬ ‫‪ ١٣‬الهيتيليات ‪................................................................................‬‬
‫‪١١٧‬‬ ‫‪٤‬ا لحن بى إهموت غار الصغير ‪.........................................................‬‬
‫‪١١٨‬‬ ‫‪ ١٥‬مرد اإلبركسيس ‪.........................................................................‬‬
‫‪١١٩‬‬ ‫‪ ١٦‬لحن ميه غالو ‪...........................................................................‬‬
‫‪١٢٢‬‬ ‫‪ ١٧‬محير آبلتشويس ‪........................................................................‬‬
‫‪١٢٥‬‬ ‫مرد إنجيل القداس في سبوت وآحاد الصوم الكبير ‪................................‬‬ ‫‪١٨‬‬
‫‪١٢٧‬‬ ‫‪ ١٩‬توزيع سبوت وآحاد الصوم الكبير ‪....................................................‬‬
‫‪١٢٩‬‬ ‫لحن أونيشتى إمميستيريون (قبطي) ‪................................................‬‬ ‫‪٢٠‬‬
‫‪١٣٤‬‬ ‫‪ ٢١‬لحن أونيشتى أمميستيريون (عريي) ‪.................................................‬‬
‫ثالثًا ؛ تونيب جمعة ختام اسوم والقنديل العام‬
‫‪١٤٠‬‬ ‫ترتيب رفع بخور باكر جمعة ختامالصوم ‪.............................................‬‬ ‫ا‬
‫‪١٤٢‬‬ ‫صلوات القنديل العام ‪..................................................................‬‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٢٠٦‬‬ ‫‪ ٣‬ترتيب صلوات القداس اإللهي فيجمعة ختام الصلوات ‪...........................‬‬
‫رابعا‪ :‬مدائح اسوم الكببووصوم نينوى‬
‫‪٢٠٩‬‬ ‫مديح صوم نينوى ‪.....................................................................‬‬ ‫‪١‬‬
‫‪٢١٣‬‬ ‫مديح األحد األول ‪.......................................................................‬‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٢١٦‬‬ ‫‪ ٣‬مديح األحد الثاني ‪....................................................................‬‬
‫‪٢١٨‬‬ ‫‪ ٤‬مديح األحد الثالث ‪....................................................................‬‬
‫‪٢٢٢‬‬ ‫مديح األحد الربع‪.......................................................................‬‬ ‫ه‬
‫‪٢٢٥‬‬ ‫مديح األحد الخامس ‪..................................................................‬‬ ‫‪٦‬‬
‫‪٢٢٨‬‬ ‫‪ ٧‬مديح األحد السادس ‪..................................................................‬‬
‫‪٢٣١‬‬ ‫‪ ٨‬مديح جمعة ختام الصوم ‪.............................................................‬‬
‫‪٢٣٧‬‬ ‫مديح ابانا الذي في السموات ‪.......................................................‬‬ ‫‪٩‬‬
‫‪٢٣٨‬‬ ‫‪ ١٠‬قانون ختام القداس لسبوت وآحادالصوم ‪..........................................‬‬

‫ب‬ ‫‪٦٠٩‬‬
‫كنيسة السيدة اسرا‪ ،‬مريماواألنبا ثغود‪ - ،‬بارض البركة ‪ -‬مليغا السالم‪.‬؛ لقاهرة‬
 ‫تج‬

‫كتاب األساس في خدمة الشماس ( الشماس ألبير جمال )‪.‬‬ ‫‪.١‬‬

‫االبصلمودية السنوية‪.‬‬ ‫‪.٢‬‬

‫طقس الصوم الكبير وصوم نينوى للمعلم إبراهيم عياد‪.‬‬ ‫‪.٣‬‬

‫كتاب خدمة الشماس طبعة نهضة الكنائس‪.‬‬ ‫‪.٤‬‬

‫كتاب الذرة األرثوذكسية‪.‬‬ ‫ه‪.‬‬

‫كتاب القيثارة الروحية‪.‬‬ ‫‪.٦‬‬

‫كتاب القرارات المجمعية الخاصة بطقوس الكنيسة‪ .‬إعداد األنبا‬ ‫‪.٧‬‬

‫متاؤس أسقف ورئيس دير السريان‪.‬‬

‫كتاب دليل الطقوس الكنسية عاى مدار السنة التوتية‪ .‬إعداد‬ ‫‪.٨‬‬

‫دير السريان‪.‬‬

‫كتاب روحانية طقس جمعة ختام الصوم إعداد األنبا متاؤس‬ ‫‪.٩‬‬

‫أسقف ورئيس دير السريان العامر‪.‬‬

‫ي‬ ‫‪٢٤٣‬ي‪٦‬‬
‫كنيسا اسيدةاستراه مريم واألنبا ففوده ‪ -‬بأرض البرعة ‪ ٠‬مديلة اسدم‪.‬ا لقاهرة‬ ‫‪1‬‬
 ‫كتب صدرت سق هذه السلسلة‬
‫‪٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠‬‬
‫‪ - ١‬ألحان الطقس السنوي‪.‬‬

‫‪-٢‬ألحان وتماجيد صوم السيدة العذراء وأعيادها‪.‬‬

‫‪ - ٣‬ألحان شهركيهظ وعيد الميالد المجيد‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ألحان الخمسين المقدسة ( القيامة‪-‬أحد توما ‪ -‬الصعود ‪ -‬المعتصرة )‪.‬‬
‫ه ‪ -‬ألحان الصوم الكبيروصوم نينوى‪.‬‬
‫‪ - ٦‬ألحان البمدخة المقدسة‪.‬‬

‫‪ - ٧‬ألحان التسبحة (الجزء األول)‪.‬‬

‫‪ - ٨‬ألحان عيد النيروزوعيدي الصليب و‪ ٢٩‬من الشهرالقبطي‪.‬‬
‫‪ - ٩‬ألحان وقراءات عيد الغطاس المجيد واللقان‪.‬‬
‫‪-١٠‬ألحان وقراءات سبت الفرح‪.‬‬
‫‪ - ١ ١‬ألحان وقراءات سبت لعانروأحد الشعانين‪.‬‬
‫‪-١٢‬مزامير البصخة المقدسة‪.‬‬
‫‪ -١٣‬ألحان ( صوم‪ ،‬لقان‪ ،‬وعيد ) اآلباء الرسل‪.‬‬

‫كتب شتاالطبع‬
‫‪٠‬هه‪٠‬ه‪٠‬ه‪٠‬هههه‪٠٠٠٠٠٠‬ههههه‪٠٠٠‬‬
‫‪ - ١‬ألحان طقس صالة السجدة‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ألحان التسبحة (الجزء الثاني)‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ألحان األعياد السيدية الصغرى‪.‬‬
‫‪ - ٤‬جميع الكتب السابقة باللغة القبطية‪.‬‬

‫‪٦‬‬
‫ءدسة|دبدة|صحد|ؤمديمو‪1‬الذباشغوب* ■ ي‪1‬دش|لبركة ■ مئ‪.‬يضة|دادم‪|.‬دقطدر‪3‬ي ه‬ ‫ز ‪]٢٤٤‬‬
 ‫اوةًاأ‪٠‬؟وًار‬
‫تجه‬ ‫فكر خاص‬

‫لتيافة الخبر الجليل األنبا مارتيروس األسقف العام لكنائس شرق‬

‫السكة الحديد‬

‫لآلباء الموقرين كهنة كنيسة السيدة العذراء واألنبا شنوه ه رئيس‬

‫المتوئدين‬

‫ألسرة مطبعة دير الشهيد العظيم مارسنا العجائبى بمريوط‪.‬‬

‫للمعلم إبراهيم عياد‬

‫لألستاذ ايهاب حليم‬

‫لألستاذ عوض الله يوسف‬

‫لألستاذ ريمون إبراهيم‬

‫لخورس كنيسة السيدة العذراء مريم واألنبا شنوده‬

‫رئيس المتوحدين‬

‫ب‬ ‫ا‬
‫كتيسة السيدة اللذرا ‪ ٠‬مريا) واألنبا ففوده ‪ -‬بأرض ألبركة ‪ ٠‬مديفة اسدم‪ .‬القاهرة‬
 ‫يطلب من‪:‬‬
‫موبايل‪٠١٢٢٦٠٩٧٠٥٠ :‬‬ ‫ه أسامة لطفي‬

‫ه جميع المكتبات المسيحية‪.‬‬