‫حماضراث‬

‫يف‬
‫انهغت انعربيت‬

‫إعداد‬
‫الدكتكر‪ /‬جياد يكسؼ العرجا‬
‫أستاذ النحك العربي المشارؾ‬
‫الجامعة اإلسالمية ‪ -‬غزة‬

‫‪1430‬ىػ‪2009 -‬ـ‬
 ‫بسـ اهلل الرحمف الرحيـ‬
‫تقديـ‪:‬‬
‫الحمد هلل الذم رفع المغة العربية كأعمى شأنيا‪ ،‬حيث أنزؿ بيا خير كتبو كأفضميا ‪ ،‬كالصبلة كالسالـ‬
‫عمى أفضؿ األنبياء كخاتـ المرسميف ‪ ،‬نبينا محمد‪ ،‬كعمى آلو كصحبو أجمعيف كمف تبعيـ بإحساف‬
‫إلى يكـ الديف‪ ،‬كبعد‬
‫آي ًات ًو‬
‫فإف المغة ىي أداة االتصاؿ كالتفاىـ بيف أبناء البشر‪ ،‬كىي آية مف آيات اهلل العظمى ‪ ‬ىك ًم ٍف ى‬
‫ات لِّل ٍم ىعالً ًم ى‬
‫يف‪.‬‬ ‫ؼ أ ٍىؿ ًس ىن ًت يكـ كأىٍلك ًان يكـ إً َّسف ًي ىذلً ىؾ ى ي و‬
‫ى‬ ‫ٍ ى ى ٍ‬ ‫اا ًت ىال ي‬
‫ض ىك ٍ‬ ‫السماك ً‬
‫ات ىك ٍاا ٍىر ً‬ ‫ؽ َّس ى ى‬
‫ىا ٍم ي‬
‫فاإلنساف ىك المخمكؽ الكحيد الذم ينطؽ‪ ،‬ك المغة العربية مف أىـ المغات اإلنسانية التي حممت‬
‫إلينا عبر العصكر مف ثمار العمكـ كابتكار العمماء كأخبار القركف كاألمـ التي خمت‪ ،‬كىي مرتبطة‬
‫كؿ الحقائؽ التاريخية أف المغة العربية ما نشئت إال‬ ‫بالعقيد ة اإلسبلمية ارتباطان كثيقان‪ ،‬حيث تؤكد ُّ‬
‫خدمة لمنص القرآني‪ ،‬كحفظان لو مف المحف‪ ،‬مصداقان لقكلو تعالى ‪‬إً َّسنا ىن ٍح يف ىن َّسزٍل ىنا ِّل‬
‫الذ ٍك ىر ىكًا َّسنا لى يو‬
‫كف‪.‬‬‫لى ىحا ًظي ى‬
‫فالمغة العربية‪ -‬إذف‪ -‬ىي ركف ثابت مف أركاف شخصيتنا‪ ،‬فيحؽ أف نفخ ر بيا‪ ،‬كنعتز‪ ،‬كيجب‬
‫عمينا أف نذكذ عنيا كنكلييا عناية فائقة‪ ،‬كيتمثؿ ذلؾ في المحافظة عمييا كعمى سبلمتيا مف المحف‬
‫كالعجمة‪ ،‬كأف ننظر إلييا باعتبارىا كائنان حيان‪ ،‬فنؤمف بقكتيا كغ ازرتيا كمركنتيا كقدرتيا عمى مسايرة‬
‫التقدـ في شتى المجاالت‪ ،‬فيي ـ ف أىـ مقكمات حياتنا ككياننا‪ ،‬كىي الحاممة لثقافتنا كرسالتنا‪،‬‬
‫كالمككف لبنية تفكيرنا‪ ،‬مف أجؿ ذلؾ كاف لزامان عمينا أف نتعمـ المغة العربية كنعمميا لؤلجياؿ‬
‫المتعاقبة‪ ،‬نتعمـ مف خبلليا القراءة كالكتابة كالتعبير بيا بشكؿ صحيح‪.‬‬
‫كىذه محاضرات في المغة العربية ألقيتيا عمى طمبة كمية التمريض التابعة لك ازرة الصحة الفمسطينية‪،‬‬
‫حاكلت مف خبلليا أف أقدـ لمطبلب محاضرات سيمة األسمكب‪ ،‬خالية مف الشكائب كالتعقيد مف‬
‫(نحكىا كأدبيا كببلغتيا )‪ ،‬فقسمت الكتاب إلى قسميف ‪:‬‬ ‫خبلؿ مجاالت متعددة في المغة العربية‬
‫النحك‪ ،‬كاألدب كالببلغة راجيان مف اهلل العمي القدير‪ ،‬أف يكفقنا إلى ما فيو خير ىذه المغة‪ ،‬كأف ينفع‬
‫اهلل عز كجؿ الطبلب بيذا الكتاب‪.‬‬
‫كاهلل كلي التك يؽ‬
‫د‪ .‬جياد يكسؼ العرجا‬
‫أستاذ النحك العربي المشارؾ‬
‫الجامعة اإلسالمية بغزة‬

‫‪1‬‬
2
‫انقسم األول‬

‫اننحو‬

‫‪3‬‬
 ‫أنواع انكهمت‬

‫اسـ‪ -‬عؿ‪ -‬حرؼ‬

‫ًال‬
‫أوو‪ :‬اوسم‬

‫‪-‬تعريفو‬

‫‪-‬عالماتو‬

‫‪-‬إعراب االسـ كبناؤه‬

‫‪-‬الجممة االسمية (المبتدأ كالابر)‬

‫‪4‬‬
 ‫بسـ اهلل الرحمف الرحيـ‬

‫الكممة ثالثة أنكاع‪ :‬االسـ‪ ،‬الفعؿ‪ ،‬الحرؼ‪.‬‬

‫‪ :‬محمد‪،‬‬ ‫‪ -1‬االسـ ‪ :‬ما دؿ عمى مسمى سكاء أكاف إنسانان أـ حيكانان أـ نباتان أـ شيئان آخر‪ ،‬نحك‬
‫عمر‪ ،‬خالد‪ ،‬حساف‪ ،‬فاطمة‪ ،‬زينب‪ ،‬أسماء‪ ،‬حيكاف‪ ،‬حصاف‪ ،‬جماد‪ ،‬سائؿ‪ ،‬غاز‪.‬‬

‫عالماتو‪:‬‬

‫كيتميز االسـ عف الفعؿ كالحرؼ بقبكلو حرؼ الجر‪ ،‬كالتنكيف كالنداء‪ ،‬كأؿ‪ ،‬كاإلسناد إليو‪.‬‬

‫رب‪ ،‬الكاؼ‪ ،‬الباء‪ ،‬كالبلـ‪.‬‬

‫أ‪ -‬حركؼ الجر كىي‪ :‬مف‪ ،‬إلى‪ ،‬عف‪ ،‬عمى‪ ،‬في‪ٌ ،‬‬
‫س ًج ًد ا ٍل ىح ىرًاـ إًلىى‬
‫مف‪ :‬مف معانييا االبتداء‪ ،‬كالى‪ :‬مف معانييا االنتياء‪ ،‬نحك ؽكلو تعالى ‪ِّ  :‬لم ىف ا ٍل ىم ٍ‬
‫ا ٍلم ً‬
‫ٍصى‪ ،‬ذىبت مف البيت إلى الجامعة‪ ،‬سافرت مف مصر إلى الشاـ‪.‬‬ ‫س ًجد ااىق ى‬
‫ى ٍ‬
‫عف‪ :‬مف معانييا المجاكزة كالبعد‪ ،‬نحك‪ :‬مررت عف البستاف‪ -‬أم جاكزتو‪ -‬مررت عف عمي‪ ،‬مررت‬
‫عف الجامعة‪.‬‬

‫عمى‪ :‬مف معانييا االستعبلء‪ ،‬نحك‪ :‬ركبت عؿل الحصاف‪ ،‬الطائر عمى الغصف‪.‬‬

‫ي‪ :‬مف معانييا الظرفية‪ ،‬نحك‪ :‬الماء في الككز‪ ،‬الرجؿ في المسجد‪ ،‬الطبلب في الجامعة‪.‬‬

‫‪ :‬رب رجؿ فقير يقابمني‪ ،‬رب طالب ناجح‬ ‫رب‪ :‬مف معانييا التكثير‪ ،‬أك التقميؿ‪ ،‬التكثير‪ ،‬نحك‬
‫ٌ‬
‫يأتيف‪.‬‬
‫ا‬ ‫يقابمني‪ ،‬كالتقميؿ‪ :‬نحك‪ :‬رب رجؿ صالح يأتينا‪ ،‬رب تاجر أميف‬

‫الباء‪ :‬مف معانييا االستعانة‪ ،‬نحك‪ :‬كتبت بالقمـ‪ ،‬أكمت بالممعقة‪ ،‬كمنيا بسـ اهلل الرحمف الرحيـ‪ -‬أم‬
‫أستعيف باهلل‪.‬‬

‫الكاؼ ‪ :‬مف معانييا التشبيو‪ ،‬نحك ‪ :‬محمد كاألسد في الشجاعة‪ ،‬محمد كخالد في الطكؿ‪ ،‬العمماء‬
‫كاألنبياء‪.‬‬

‫الالـ‪ :‬مف معانييا الممكية‪ ،‬نحك‪ :‬الماؿ لخالد‪ ،‬الؾتاب لمحمد‪ ،‬المساجد هلل‪.‬‬

‫ب‪ -‬التنكيف ‪ :‬نكف ساكنة زائد تمحؽ آخر األسماء ‪ ،‬لفظان ال خطان لغير تككيد‪ ،‬كىك ضمتيف‪ ،‬أك‬
‫نائـ‪ ،‬العمـ نافعه‪.‬‬
‫عمي ه‬‫قائـ ه‬
‫محمد ه‬
‫ه‬ ‫فتحتيف‪ ،‬أك كسرتيف يحدثنا تصكيتان في آخر الكممة‪،‬‬

‫ج‪ -‬النداء‪ :‬كىك قائـ مقاـ أدعك‪ ،‬نحك‪ :‬أم محمد‪ ،‬يا عمي‪ ،‬يا خالد‪.‬‬

‫د‪ -‬كأؿ‪ ،‬نحك‪ :‬الكتاب‪ ،‬القمـ‪ ،‬السيؼ ‪ ....‬الخ‪.‬‬

‫ىػ‪ -‬اإلسناد إليو‪ ،‬نحك‪ :‬أنا أدرس‪ ،‬الشمس ساطعة‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫إعراب االسـ كبناؤه‬

‫المعرب‪ :‬ىك ما يتغير آخره بسبب العكامؿ الداخمة عميو ظاىرة أك مقدرة‪.‬‬
‫التغيير الظاىر‪ :‬ىك ما تظير عميو حركة اإلعراب التي يقتضييا العامؿ مف ‪ :‬رفع‪ ،‬أك نصب‪ ،‬أك‬
‫و‬
‫بمحمد‪.‬‬ ‫محمد‪ ،‬أكرمت محمدان‪ ،‬مررت‬
‫ه‬ ‫جر‪ ،‬نحك‪ :‬نجح‬
‫كالتغيير المقدر‪ :‬ىك ما تقدر عميو حركة اإلعراب ‪ ،‬فتقدر حركات اإلعراب التي يقتضييا العامؿ‪،‬‬
‫األحكاؿ الثبلثة قدرت عميو حركة‬ ‫نحك ‪ :‬جاء مصطفى‪ ،‬رأيت مصطفى‪ ،‬مررت بمصطفى في‬
‫اإلعراب مف‪ :‬رفع‪ ،‬كنصب‪ ،‬كخفض‪.‬‬
‫كالمبني ‪ :‬قك ما يمزـ طريقة كاحدة‪ ،‬كال يتغير آخره بسبب العكامؿ الداخمة عميو‪ ،‬كىك عمى أربعة‬
‫أنكاع‪ :‬مبني عمى الكسر‪ ،‬مبني عمى الضـ‪ ،‬مبني عمى الفتح‪ ،‬كمبني عمى السككف‪.‬‬

‫‪ -1‬المبني عمى الكسر‪:‬‬

‫أ‪ -‬منو ىؤالء‪ ،‬نحك‪ :‬جاء ىؤالء‪ ،‬رأيت ىؤالء‪ ،‬مررت بيؤالء‪ ،‬فيؤالء في األحكاؿ الثبلثة مبفية عمى‬
‫ضالُّ ى‬
‫كف ‪ ،)2(‬كقكلو تعالى ‪:‬‬ ‫ىضمُّكىنا ‪ ،)1(‬كقكلو ‪َّ ‬س‬
‫إف ىى يؤىالء لى ى‬ ‫السكر كعميو قكلو تعالى‪  :‬ىرَّسب ىنا ىى يػؤالء أ ى‬
‫ش ًييدان‪.)3( ‬‬ ‫‪ ‬ىك ًج ٍ ىنا ًب ىؾ ىعمىى ىى يػؤالء ى‬
‫سفار‪ً ،‬‬
‫كبار‪ ،‬كعميو قكؿ‬ ‫حضار‪ً ،‬‬ ‫ً‬ ‫حذاـ‪ ،‬و‬
‫قطاـ‪،‬‬ ‫ب‪ -‬كمنو األعبلـ المؤنثة عمى كزف فعاؿ‪ ،‬نحك ‪ً :‬‬
‫الشاعر‪:‬‬
‫إف القكؿ ما قالت حذاـ‬ ‫إذا قالت حذاـ صدقكىا‬
‫أمس‪ ،‬كاعتكفت ً‬
‫أمس‪ ،‬كما رأيتو‬ ‫ج‪ -‬كمنو أمس‪ ،‬إذا قصدت بو اليكـ الذم قبؿ يكمؾ‪ ،‬نحك‪ :‬مضى ً‬
‫مذ ً‬
‫أمس‪.‬‬

‫‪ -2‬المبني عمى الضـ‪:‬‬

‫ىك قبؿ كبعد كأخكاتيا‪ ،‬كأخكاتيا ىي ‪ :‬فكؽ‪ ،‬تحت‪ ،‬أماـ‪ ،‬كراء‪ ،‬يميف‪ ،‬شماؿ‪ ،‬شريطة أف يحذؼ‬
‫المضاؼ إليو كينكم ثبكت معناه دكف لفظو كعميو قكلو تعالى‪ ،‬قراءة السبعة ‪ :‬لًمَّس ًو ٍاا ٍىم ير ًمف قى ٍب يؿ‬
‫ىك ًمف ىب ٍعد‪ ،)4(‬كمف قكلو معف بف أكس‪:‬‬
‫عمى أينا تعدك المنية أك يؿ‬ ‫لعمرؾ ما أدرم كاني اكجؿ‬

‫(‪ )1‬األعراؼ‪.38 :‬‬

‫(‪ )2‬المطففيف‪.32 :‬‬
‫(‪ )3‬النساء‪.41 :‬‬
‫(‪ )4‬الركـ‪.4 :‬‬

‫‪6‬‬
‫حيث جاءت كممة "قبؿ‪ ،‬بعد" في اآلية‪ ،‬ككممة (أكؿ) في بيت الشعر مبنية عمى الضـ ؛ألنيا ظرؼ‬
‫حذؼ منو المضاؼ إليو كنكل معناه‪.‬‬

‫‪ -3‬اؿـ بني عمى الفتح‪:‬‬

‫كىي أحد عشر كأخكاتيا كالمقصكد بأخكاتيا‪ ،‬ىي ثبلثة عشر إلى تسعة عشر كىي تبنى عمى فتح‬
‫الجزأيف‪ ،‬تقكؿ ‪ :‬جاءنا أحد عشر رجبلن‪ ،‬كرأيت أحد عشر رجبلن‪ ،‬كمررت بأحد عشر رجبلن‪ ،‬كعميو‬
‫ش ىر‪.)2(‬‬
‫س ىع ىة ىع ى‬ ‫ً‬ ‫(‪)1‬‬
‫قكلو تعالى‪ :‬إً ِّلفم ىأر ٍىي ي‬
‫ش ىر ىك ٍك ىكبان‪ ، ‬كقكلو‪  :‬ىعمى ٍي ىيا ت ٍ‬
‫ىح ىد ىع ى‬
‫ت أى‬

‫‪ -4‬المبني عمى السككف‪:‬‬

‫منيا ‪ :‬ىم ٍف‪ ،‬ىك ٍـ‪ ،‬تقكؿ ‪ :‬جاءنا مف قاـ‪ ،‬رأيت مف قاـ‪ ،‬مررت بمف قاـ‪ ،‬كتقكؿ ‪ :‬كـ مالؾ‪ ،‬كـ كتابان‬
‫ممكت‪ ،‬بكـ درىـ اشتريت‪.‬‬
‫فمف‪ ،‬ككـ‪ ،‬في األمثمة السابقة بمنية عمى السككف في األحكاؿ الثبلثة في حالة الرفع‪ ،‬أك النصب‪،‬‬
‫أك الجر‪.‬‬

‫تأليؼ الكالـ‬

‫الكالـ‪ :‬ىك المفظ المفيد فائدة يحسف السككف عمييا‪.‬‬

‫فالكبلـ ىك ما تكافرت فيو شركط التعريؼ‪ ،‬كىي ‪ :‬المفظ‪ ،‬كالتركيب‪ ،‬كالفائدة التي يحسف السككت‬
‫عمييا‪ .‬نحك‪ :‬درس الطالب النحك باجتياد‪.‬‬
‫المفظ‪ :‬ىك الصكت المشتمؿ عمى بعض الحركؼ اليجائية‪ ،‬سكاء أفاد‪ ،‬أـ لـ يفد‪.‬‬
‫كالمركب‪ :‬ىذا الشرط خاص بصكرة الكبلـ‪ ،‬كأكصؿ تككينو‪ ،‬فيك يتككف مف ثبلثة تراكيب ‪ :‬الجممة‬
‫االسمية‪ ،‬كالجممة الفعمية‪ ،‬أك مف جممتيف‪.‬‬
‫الجممة االسمية‪ :‬ىي التي تتككف مف مبتدأ كخبر‪.‬‬
‫كالمفيد فائدة يحسف السؾ كف عمييا‪ ،‬ىك أف الكبلـ الذم يتكفر فيو الشرطاف األكالف‪ ،‬كىما المفظ‬
‫كالتركيب‪ ،‬البد أف يكتمؿ فيو الشرط الثالث كىك اإلفادة‪ ،‬نحك ما تقدـ مف أمثمة المبتدأ كالخبر‪ ،‬كما‬
‫دمنا بصدد الجممة االسمية‪ ،‬البد مف دراستيا دراسة مستفيضة ‪.‬‬

‫(‪ )1‬يكسؼ‪.4 :‬‬

‫(‪ )2‬المدثر‪.30 :‬‬

‫‪7‬‬
 ‫المبتدأ كالابر‬

‫المبتدأ‪ :‬ىك المفظ المجرد عف العكامؿ المفظية مخب انر عنو‪ ،‬أك كصفان رافعان لمكتفى بو‪.‬‬
‫يبدك مف ىذا التعريؼ أف المبتدأ نكعاف ‪ :‬مبتدأ لو خبر‪ ،‬كىك الغالب‪ ،‬كمبتدأ ليس لو خبر لكف لو‬
‫مرفكع يغني عف الخبر‪.‬‬
‫فالمبتدأ الذم لو خبر نكعاف‪ :‬اسـ صريح‪ ،‬كمؤكؿ بالصريح‪.‬‬
‫فالصريح‪ ،‬نحك‪ :‬اهلل ربنا‪ ،‬محمد نبينا‪ ،‬خالد ناجح‪ ،‬محمد مسافر‪ ،‬عمى فالح‪.‬‬
‫كمكاٍ ىا ٍيهر لَّس يك ٍـ‪.)1(‬‬
‫ص ي‬‫كالمؤكؿ بالصريح‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪ :‬أىف تى ي‬
‫فيك في تأكيؿ صيامكـ خير لكـ‪ ،‬كىك المبتدأ الذم لبو فاعؿ سد َّ‬
‫مسد الخبر‪.‬‬
‫كالمبتدأ الذم ليس لو خبر‪ ،‬البد أف يعتمد عمى نفي أك استفياـ‪ ،‬نحك قكؿ الشاعر‪:‬‬
‫إذا لـ تككنا لي عمى مف أقاطع‬ ‫اؿيمي ما ك و‬
‫اؼ بعيدم أنتما‬
‫فالمبتدأ (ك و‬
‫اؼ) سبؽ بنفي (ما) كخبره (أنتما) الذم ىك في األصؿ فاعؿ السـ الفاعؿ‪.‬‬
‫كالابر‪ :‬ىك الجزء المكمؿ مع المبتدأ جممة مفيدة‪ ،‬نحك‪ :‬محمد ناجح‪..‬‬
‫أنكاع الابر ثالثة‪ :‬مفرد‪ ،‬جممة‪ ،‬كشبو جممة‪.‬‬
‫الابر المفرد ‪ :‬البد مف مكافقتو المبتدأ في ‪ :‬اإلفراد ‪ ،‬كالتثنية‪ ،‬كالجمع‪ ،‬كالتذكير‪ ،‬كالتأنيث‪ ،‬تقكؿ ‪:‬‬
‫محمد ناجح‪ ،‬المحمداف ناجحاف‪ ،‬المحمدكف ناجحكف‪ ،‬القضاة ناجحكف‪ ،‬زينب ناجحة‪ ،‬الزينبتاف‬
‫ناجحتاف‪ ،‬الزينبات ناجحات‪ ،‬الزيانب ناجحات‪.‬‬
‫نبلحظ أف اإلفراد‪ ،‬كالتثنية‪ ،‬كالجمع بشقيو‪ -‬جمع المذكر كالمؤنث كالتكسير ليما‪ -‬داخؿ في الخبر‬
‫المفرد‪.‬‬
‫الابر الجممة‪ :‬كىي جممة اسمية‪ ،‬كجممة فعمية‪.‬‬
‫االسمية‪ ،‬نحك‪ :‬محمد أبكه قائـ‪ ،‬المحمداف أبكاىما قائماف‪ ،‬المحمدكف آباؤىـ قائمكف‪ ،‬زينب أخكىا‬
‫ناجح‪ ،‬الزينباف أخكاىما ناجحاف‪ ،‬الزينبات إخكانيـ ناجحكف‪.‬‬
‫كالفعمية‪ ،‬نحك ‪ :‬محمد قاـ أبكه‪ ،‬عمي يقكـ أبكه‪ ،‬المحمداف يقكـ أخكاىما‪ ،‬المحمدكف يقكـ إخكانيـ‪،‬‬
‫زينب يقكـ أخكىا‪ ... ،‬الخ‪.‬‬
‫أـ فعمية‪ ،‬البد أف يرتبط بضمير يعكد عمى المبتدأ‪،‬‬ ‫نبلحظ أف الخبر سكاء أكاف جممة اسمية‬
‫كمكافؽ لو‪ -‬أم في اإلفراد كالتثنية‪ ،‬كالجمع‪ ،‬كالتذكير‪ ،‬كالتأنيث‪.‬‬

‫(‪ )1‬البقرة‪.184 :‬‬

‫‪8‬‬
‫الابر شبو اؿجممة ‪ :‬كىك يشمؿ الظرؼ‪ ،‬كالجار كالمجركر‪ ،‬فالظرؼ‪ ،‬نحك ‪ :‬الطائر فكؽ الغصف‪،‬‬
‫محمد كراء الباب‪ ،‬المحمداف كراء الباب‪ ،‬المحمدكف كراء الباب‪ ،‬فاطمة كراء الباب‪ ،‬الفاطمات كراء‬
‫الباب‪.‬‬
‫الجار كالمجركر‪ ،‬نحك‪ :‬الطائر عمى الغصف‪ ،‬الماء في اإلبريؽ‪ ،‬خالد في الجامعة‪ ،‬كيككف الظرؼ‬
‫يككف اسمان‪ ،‬نحك ‪ :‬مستقر‪ ،‬أك فعبلن‪،‬‬ ‫أك الجار كالمجركر متعمقاف بمحذكؼ خبر‪ ،‬كتقديره إما أف‬
‫نحك‪ :‬يستقر أك استقر‪.‬‬
‫أمثمة‪ :‬الطائر فكؽ الغصف‪ ،‬كالتقدير مستقر‪.‬‬
‫محمد في الجامعة‪ ،‬كالتقدير استقر‪.‬‬
‫فإذا تعمقا باسـ فيك مف قبيؿ الجممة االسمية‪ ،‬كاف تعمقا بفعؿ فيك مف قبيؿ الجممة الفعمية‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫ًال‬
‫انيا‪ :‬انفعم‬

‫‪-‬تعريفو‬

‫‪-‬أقسامو‪ :‬ماض (تعريفو‪ -‬عالمتو‪ -‬أحكامو)‬

‫مضارع (تعريفو‪ -‬عالمتو‪ -‬أحكامو)‬

‫اامر (تعريفو‪ -‬عالمتو‪ -‬أحكامو)‬

‫‪10‬‬
 ‫الفعؿ لغة‪ :‬ىك الحدث‪ -‬أم حركة اإلنساف‪ -‬كىك كناية عف كؿ عمؿ‪.‬‬
‫الفعؿ اصطالحان‪ :‬كممة دلت عمى معنى في نفسيا‪ ،‬كاقترنت بزمف‪ ،‬أم أف الفعؿ يدؿ عمى أمريف‪:‬‬
‫‪ -1‬معنى‪ ،‬كىك ضرب مف الضرب‪ ،‬كسافر مف السفر‪.‬‬
‫‪ -2‬زمف حصؿ فيو ذلؾ المعنى‪ ،‬فقد يحصؿ قبؿ زمف التكمـ‪ ،‬نحك ‪ :‬ضرب‪ ،‬أك في زمف التكمـ‪،‬‬
‫نحك‪ :‬يضرب‪ ،‬أك بعد زمف التكمـ‪ ،‬نحك‪ :‬اضرب‪.‬‬
‫كلذلؾ فإف الفعؿ بحسب الزمف يفقسـ إلى ثبلثة أقساـ‪ :‬الماضي‪ ،‬المضارع‪ ،‬كاألمر‬

‫‪ -1‬الماضي‬
‫أم حدث كقع كانقطع‪ ،‬مثؿ‪:‬‬ ‫دؿ عمى حدكث شيء مف قبؿ زمف التكمـ‪،‬‬ ‫كىك ما َّ‬
‫ارًى ٍـ ًغ ى‬
‫ش ىاكةه‪.)1(‬‬ ‫صً‬ ‫ىك ىعمىى أ ٍىب ى‬ ‫س ٍم ًع ًي ٍـ‬ ‫قكلو تعالى‪  :‬ىاتى ىـ المٌ يو ىعمىى يقميكًب ٍ‬
‫يـ ىك ىعمىى ى‬
‫‪ -‬استيقظت الشعكب‪.‬‬
‫‪ -‬بزغ فجر الحرية‪.‬‬
‫عالمة الماضي‪:‬‬
‫لمفعؿ الماضي عبلمتاف يتميز بيما عف المضارع كاألمر‪:‬‬
‫ت‪ ،‬كقكلو تعالى ‪  :‬ىما ىرًب ىحت ى‬
‫(‪)2‬‬
‫تِّلج ىارتي يي ٍـ‬ ‫ت‪ ،‬أكمى ٍ‬
‫ذىب ٍ‬
‫‪ -1‬أف يقبؿ دخكؿ تاء التأنيث الساكنة ‪ ،‬نحك ى‬
‫ىك ىما ىكا ينكاٍ يم ٍيتىًد ى‬
‫يف‪.)3(‬‬
‫‪ -2‬أف يقبؿ دخكؿ تاء الفاعؿ‪ ،‬كىي تنقسـ إلى ثبلثة أقساـ‪:‬‬
‫ت‪.‬‬ ‫درس ي‬
‫ت‪ٍ ،‬‬ ‫ت‪ ،‬أكٍم ي‬ ‫كتب ي‬
‫‪ -‬مضمكمة لممتكمـ‪ٍ :‬‬
‫ت ىعمىى المٌ ًو ىرِّلبي ىك ىرِّلب يكـ‪.)4(‬‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬إً ِّلني تىىك َّسك ٍم ي‬
‫ت‪.‬‬ ‫درس ى‬
‫ت‪ٍ ،‬‬ ‫ت‪ ،‬أكٍم ى‬ ‫كتب ى‬
‫‪ -‬مفتكحة لممخاطب‪ٍ :‬‬
‫ت ًج ىدالى ىنا‪.)5(‬‬
‫اد ٍلتىىنا ىأى ٍكثىٍر ى‬
‫كح قى ٍد ىج ى‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬قىاليكاٍ ىيا ين ي‬
‫درس ًت‪.‬‬ ‫ً‬
‫كتبت‪ ،‬أكٍمت‪ٍ ،‬‬
‫‪ -‬مكسكرة لممخاطبة‪ً ٍ :‬‬
‫ش ٍي ان ى ًرٌيان‪.)6(‬‬ ‫قاؿ تعالى‪  :‬قىاليكا ىيا ىم ٍرىي يـ لىقى ٍد ًج ٍ ًت ى‬

‫(‪ )1‬البقرة‪.7 :‬‬

‫(‪ )2‬كىي بخبلؼ تاء التأنيث المتحركة التي تدخؿ عمى األسماء‪ :‬فاطمة‪ ،‬كالحركؼ‪ ،‬نحك‪ :‬يربَّت‪ ،‬ثي َّمت‪.‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.16 :‬‬
‫(‪ )4‬ىكد‪.56 :‬‬
‫(‪ )5‬ىكد‪.32 :‬‬
‫(‪ )6‬مريـ‪.27 :‬‬

‫‪11‬‬
‫كليس مف البلزـ أف تككف إحدل التاءيف ظاىرة في آخر الفعؿ الماضي‪ ،‬بؿ يكفي أف يككف صالحان‬
‫لقبكليا‪ ،‬مثؿ ‪ :‬نزؿ الرجؿ مف الطائرة‪ ،‬نز ؿ فعؿ ماضي؛ ألنو صالح لقبكؿ كاحدة منيما‪ ،‬تقك ؿ‪:‬‬
‫ت‪.‬‬
‫ت‪ ،‬ىنزٍل ي‬
‫نزلى ٍ‬
‫و‬
‫ماض‪ ،‬كمثاؿ ذلؾ ‪:‬‬ ‫كاالصة القكؿ ‪ :‬أف َّ‬
‫كؿ فعؿ يقبؿ دخكؿ إحدل ىاتيف العبلمتيف ىك فعؿ‬
‫أسماء ‪ ،‬كالصحيح أنيا أفعاؿ‬ ‫عسى‪ ،‬ليس‪ ،‬نعـ‪ ،‬بئس‪ ،‬فقد اختمؼ فييا النحاة ىؿ ىي أفعاؿ أـ‬
‫بدليؿ قبكليا تاء التأنيث الساكنة‪ ،‬كتاء الفاعؿ‪.‬‬
‫س ًت ا ٍل ىي يي ي‬
‫كد ىعمىى‬ ‫ص ىارل لى ٍي ى‬ ‫شي وء ىكقىالى ًت َّس‬
‫الن ى‬ ‫ص ىارل ىعمى ىى ى ٍ‬
‫س ًت َّس‬
‫الن ى‬ ‫كد لى ٍي ى‬ ‫قاؿ تعالى ‪  :‬ىكقىالى ًت ٍ‬
‫اؿ ىي يي ي‬
‫ش ٍي وء‪.)1(‬‬
‫ى‬
‫ً ً ً (‪)2‬‬
‫ستيـ ًب اذيو‪. ‬‬ ‫كقاؿ‪  :‬ىكلى ٍ‬
‫ض‪.)3(‬‬ ‫س ٍيتي ٍـ إًف تىىكلَّس ٍيتي ٍـ أىف تي ٍف ًس يدكا ًي ٍاا ٍىر ً‬
‫كقاؿ تعالى‪  :‬ى ىي ٍؿ ىع ى‬
‫ت كمف اغتسؿ فالغسؿ‬
‫كنعم ٍ‬
‫كقاؿ رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ ‪" :‬ـ ف تكضأ يكـ الجمعة فبيا ى‬
‫أفضؿ"‪.‬‬
‫أحكاـ الفعؿ الماضي‪:‬‬
‫الفعؿ الماضي مبني دائمان ىَ‪ ،‬كىك يبنى عمى ثبلثة أحكاؿ‪:‬‬
‫ىرب‪.‬‬
‫ضرب‪ ،‬ى‬ ‫ى‬ ‫‪ -1‬يبنى عمى الفتح إف كاف مجردان مف الضمائر‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫اؿ مكسى ًا ٍ ً ً‬
‫ت ىنا ارن‪ ،)4(‬كيظؿ مبنيان عمى الفتح حتى لك اتصؿ بو‬ ‫سي‬ ‫ىىمو إً ِّلني آ ىن ٍ‬ ‫كقكلو تعالى‪ :‬إً ٍذ قى ى ي ى‬
‫قاما‪ ،‬ضرىبا‪ ،‬شرىبا‪.‬‬ ‫ألؼ االثنيف‪ ،‬نحك‪ :‬ى‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىمى َّسما ىبمى ىغا ىم ٍج ىم ىع ىب ٍي ًن ًي ىما ىن ًس ىيا يحكتى يي ىما‪.)5(‬‬
‫ت‪.‬‬‫قام ٍ‬
‫ت‪ ،‬ى‬ ‫أك اتصمت بو تاء التأنيث الساكنة‪ ،‬مثؿ‪ :‬ضرىب ٍ‬
‫يم ية ااى ٍن ىع ًاـ‪.)6(‬‬ ‫ً َّس‬
‫كقكلو تعالى‪ :‬أيحم ٍت لى يكـ ىب ًي ى‬
‫‪ -2‬يبنى عمى الضـ كذلؾ إذا اتصؿ بكاك الجماعة‪ ،‬مثؿ‪ :‬شربكا‪ ،‬أكمكا‪ ،‬ضربكا‪ ،‬كتبكا‪.‬‬
‫ؼ ما ص ىنعكا إً َّسنما ص ىنعكا ىك ٍي يد س ً‬
‫اح ور‪.)7(‬‬ ‫كقكلو تعالى‪ :‬كأىٍل ً ً ً ً‬
‫ى‬ ‫ؽ ىما ي ىيمين ىؾ تى ٍمقى ٍ ى ى ي ى ى ي‬ ‫ى‬
‫‪ -3‬يبنى عمى السككف كذلؾ إذا اتصؿ بو‪:‬‬

‫(‪ )1‬البقرة‪.113 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.267 :‬‬
‫(‪ )3‬محمد‪.22 :‬‬
‫(‪ )4‬النمؿ‪.7 :‬‬
‫(‪ )5‬الكيؼ‪.61 :‬‬
‫(‪ )6‬المائدة‪.1 :‬‬
‫(‪ )7‬طو‪.69 :‬‬

‫‪12‬‬
 ‫ت‪ ،‬ضرٍب ًت‪.‬‬ ‫ت‪ ،‬ضرٍب ى‬ ‫‪ -‬تاء الفاعؿ‪ :‬ضرٍب ي‬
‫ت ىك ٍج ًي ىي لًمٌ ًو‪.)1(‬‬‫ىسمى ٍم ي‬
‫ُّكؾ ى يق ٍؿ أ ٍ‬
‫إف ىح ج ى‬ ‫كقكلو تعالى‪  :‬ى ٍ‬
‫‪ -‬ناء الفاعميف‪ :‬ضرٍبنا‪ ،‬شرٍبنا‪.‬‬
‫س ًم ٍع ىنا ىكأىطى ٍع ىنا‪.)2(‬‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬إً ٍذ يق ٍمتي ٍـ ى‬
‫‪ -‬نكف النسكة‪ :‬ضرٍب ىف‪ ،‬شرٍب ىف‪.‬‬
‫ق‪.)3(‬‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬إًف ًط ٍب ىف لى يكـ عف ى و‬
‫ش ٍيء ِّلم ٍن يو ىن ٍفسان ى يكميك ي‬ ‫ٍ ى‬

‫‪ -2‬المضارع‬
‫ىك ما َّ‬
‫دؿ عمى حدكث شيء في زمف التكمـ (الحاؿ أك االستقباؿ ) مثؿ ‪ :‬يكتب‪ ،‬يضرب‪ ،‬يشرب‪،‬‬
‫يدرس‪ ،‬يجاىد‪.‬‬
‫عالمة المضارع‪:‬‬
‫‪ -1‬أف يككف مبدكءان بأحد أحر فالمضارعة (نأيت)‪ ،‬كىي‪:‬‬
‫أكتب‪ ،‬أرمي‪ ،‬أدرس‪.‬‬ ‫ي‬ ‫‪ -‬اليمزة‪ :‬لممتكمـ المفرد‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫غ ىعمى ٍي ًو ًق ٍط ارن‪.)4(‬‬
‫كفم أي ًٍر ٍ‬
‫اؿ آتي ً‬
‫كقكلو تعالى‪ :‬قى ى‬
‫‪ -‬النكف‪ :‬لممتكمـ الجمع‪ ،‬نكتب‪ ،‬نمعب‪ ،‬ندرس‪.‬‬
‫ب‪.)5(‬‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬إً َّسن ىما يك َّسنا ىن يا ي‬
‫كض ىكىن ٍم ىع ي‬
‫‪ -‬الياء‪ ،‬لمغاب‪ ،‬نحك‪ :‬يكتب‪ ،‬يمعب‪ ،‬يدرس‪.‬‬
‫ش يي ىد ِّلب ير اا ٍىم ىر‪.)6(‬‬‫استىىكل ىعمىى ا ٍل ىع ٍر ً‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬ثي َّسـ ٍ‬
‫تمعب‪ ،‬تكتبيف‪.‬‬ ‫ي‬ ‫كتب‪،‬‬‫‪ -‬التاء لممخاطب‪ ،‬نحك‪ :‬ت ي‬
‫اب‪.)7(‬‬ ‫الس ًن ى ً‬ ‫از ىؿ لًتى ٍعمى يمكاٍ ىع ىد ىد ِّل‬
‫كقكلو تعالى‪.... :‬ى ا ٍلقى ىم ىر ينك ارن ىكقىد ىَّسرهي ىم ىن ً‬
‫س ى‬‫يف ىكا ٍلح ى‬
‫‪ -2‬قبكلو دخكلو (لـ) عميو‪ ،‬لـ تكتب‪ ،‬لـ نكتب‪ ،‬لـ أكتتب‪ ،‬لـ يكتب‪.‬‬
‫يف‪.)8(‬‬‫اج ًد ى‬‫الس ً‬
‫يس لى ٍـ ىي يكف ِّلم ىف َّس‬ ‫َّس ً‬
‫س ىج يدكاٍ إًال إً ٍبم ى‬ ‫كقكلو تعالى‪  :‬ى ى‬

‫(‪ )1‬آؿ عمراف‪.20 :‬‬

‫(‪ )2‬المائدة‪.7 :‬‬
‫(‪ )3‬النساء‪.4 :‬‬
‫(‪ )4‬الكيؼ‪.96 :‬‬
‫(‪ )5‬التكبة‪.65 :‬‬
‫(‪ )6‬يكنس‪.3 :‬‬
‫(‪ )7‬يكنس‪.5 :‬‬
‫(‪ )8‬األعراؼ‪.11 :‬‬

‫‪13‬‬
‫كليس شرطان أف كؿ فعؿ بدأ بأحد الحركؼ األربعة مضارعان‪ ،‬فأكؿ‪ ،‬كيئس ىما فعبلف ماضياف‪،‬‬
‫كلذلؾ فإف المقياس لمفعؿ المضارع ىي العبلمة الثانية (لـ)‪.‬‬
‫أحكاـ الفعؿ المضارع‪:‬‬
‫الفعؿ المضارع معرب مف بيف األفعاؿ‪ ،‬كلكنو يبنى في حالتيف‪:‬‬
‫‪ -1‬يبنى عمى السككف‪ ،‬كذلؾ إذا اتصمت بو نكف النسكة‪:‬‬
‫يرضع ىف‪ ،‬يضرٍب ىف‪ ،‬يشرٍب ىف‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ات ىيتىفىطَّس ٍر ىف ًم ٍن يو‪.)1(‬‬
‫الس ىم ىاك ي‬
‫اد َّس‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬تى ىك ي‬
‫‪ -2‬يبنى عمى الفتح‪ ،‬كذلؾ إذا اتصمت بو نكف التككيد اتصاالن مباش انر دكف فاصؿ‪:‬‬
‫يف ‪.)2(‬‬ ‫ؼالى تى يككىن َّسف ًم ىف ا ٍل يم ٍمتى ًر ى‬
‫قاؿ تعالى‪  :‬ى‬
‫اص ىي ًة‪.)3(‬‬‫الن ً‬
‫سفىعان ًب َّس‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫كقاؿ‪  :‬ىك َّسال لى ف لَّس ٍـ ىينتىو لى ىن ٍ‬
‫أما إذا فصؿ بيف المضارع كنكف التككيد فاصؿ فإنو يعرب إعراب األفعاؿ الخمسة كالفكاصؿ ىي‪:‬‬
‫لتبايعاف‪ ،‬لتشر ِّن‬
‫باف‪.‬‬ ‫ِّن‬ ‫‪ -‬ألؼ االثنيف‪ ،‬ليضر ِّن‬
‫باف‪،‬‬
‫‪ -‬كاك الجماعة‪ :‬يضريب َّف‪ ،‬يشريب َّف‪.‬‬
‫ؽ‪.)4(‬‬ ‫بان ىعف طى ىب و‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬لىتىٍرىك يب َّسف طى ىق‬
‫‪ -‬ياء المخاطبة‪  :‬ىًإ َّسما تىىرًي َّسف ًم ىف ا ٍل ىب ى‬
‫ش ًر أ ى‬
‫ىحدان ‪.)5(.....‬‬

‫‪ -3‬عؿ اامر‬
‫كىك ما يطمب بو حدكث شيء بعد زمف التكمـ‪ :‬اضرب‪ ،‬اشرب‪ ،‬كؿ‪ ،‬قؿ‪ ،‬ادرس‪ ،‬جاىد‪.‬‬
‫عالمة اامر‪:‬‬
‫‪ -1‬أف يدؿ عمى الطمب‪ ،‬فبلبد لفعؿ األمر أف يد ٌؿ مباشرة عمى الطمب مف غي ر زيادة عمى‬
‫صيغتو‪" ،‬لتخرج" ليست فعؿ أمر ألنو دؿ عمى الطمب مكف الـ األمر‪ ،‬ال مف صيغة الفعؿ نفسيا‪.‬‬
‫قاؿ تعالى‪  :‬ىى ٍب لى ىنا ًمف لَّس يد ى‬
‫نؾ ىر ٍح ىم نة‪.)6(‬‬
‫‪ -2‬أف يقبؿ ياء المخاطبة‪ :‬قاؿ تعالى‪  :‬ى يكمًي ىكا ٍ‬
‫ش ىرًبي ىكقىِّلرم ىع ٍينان‪.)7(‬‬

‫(‪ )1‬مريـ‪.90 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.147 :‬‬
‫(‪ )3‬العمؽ‪.15 :‬‬
‫(‪ )4‬االنشقاؽ‪.19 :‬‬
‫(‪ )5‬مريـ‪.26 :‬‬
‫(‪ )6‬آؿ عمراف‪.8 :‬‬
‫(‪ )7‬مرمـ‪.26 :‬‬

‫‪14‬‬
 ‫كالبد لفعؿ األمر أف تجتمع فيو العبلمتاف‪ ،‬فبل تكفي داللة الكممة عمى الطمب لتصبح فعؿ أمر‬
‫مثؿ‪ ،‬نزاؿ‪ ،‬حذار فيي تدؿ عمى الطمب انزؿ‪ ،‬احذر‪ ،‬لكنيا ال تقبؿ ياء المخاطبة فيي ليست فعؿ‬
‫أمر بؿ اسـ فعؿ أمر‪.‬‬
‫ككذلؾ الفعؿ "تقكميف" دخمت عميو ياء المخاطبة‪ ،‬لكنو ال يدؿ عمى الطمب فيك فعؿ مضارع‪.‬‬
‫أحكاـ عؿ اامر‪:‬‬
‫إذا جزـ بالسككف فإف‬ ‫فعؿ األمر مبني دائمان‪ ،‬كىك يبنى عمى ما يجزـ بو مضارعو‪ ،‬فالمضارع‬
‫يذىب‪ ،‬األمر منو‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫األمر منو يبنى عمى السككف‪ ،‬فالفعؿ المضارع يذىب‪ ،‬يجزـ بالسككف‪ ،‬تقكؿ‪ :‬لـ‬
‫اذىب مبني عمى السككف أم مبني عمى ما يجزـ بو مضارعو‪.‬‬
‫‪ -1‬يبنى عمى السككف‪ ،‬كذلؾ إذا كاف مجردان مف الضمائر‪ ،‬نحك‪ :‬اذىب‪ ،‬اركب‪ ،‬ادرس‪ً ،‬‬
‫جاى ٍد‪.‬‬
‫كب ىنا‪.)1(‬‬ ‫ً‬
‫قاؿ تعالى‪  :‬ىا ٍغف ٍر لى ىنا يذ ين ى‬
‫اسع‪ ،‬ادعي‪ ،‬كيعكض عف‬ ‫إذا كاف معتؿ اآلخر ‪ً ،‬‬
‫اجر‪ ،‬ى‬ ‫‪ -2‬يبنى عمى حذؼ حرؼ العمة‪ ،‬كذلؾ‬
‫حرؼ العمة بحركة مناسبة‪.‬‬
‫َّسؾ‪.)2(‬‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ى ٍادعي لى ىنا ىرب ى‬
‫ت ًب ي وة ىأ ً‬
‫ٍت ًب ىيا‪.)3(‬‬ ‫نت ًج ٍ ى ى‬ ‫اؿ إًف يك ى‬ ‫كقاؿ تعالى‪ :‬قى ى‬
‫كقاؿ‪ :‬ثي َّسـ تىىك َّسؿ ىع ٍن يي ٍـ‪.)4(‬‬
‫‪ -3‬يبنى عمى حذؼ النكف‪ ،‬كذلؾ إذا كاف مضارعو مف األفعاؿ الخمسة‪ :‬اذىبا‪ ،‬اذىبكا‪ ،‬اذىبي‪.‬‬
‫اس ىكا ٍل ًح ىج ىارةي‪.)5(‬‬ ‫الن ىار الَّسًتي ىكقي ي‬
‫كد ىىا َّس‬
‫الن ي‬ ‫قاؿ تعالى‪  :‬ىاتَّسقيكاٍ َّس‬
‫ث ًش ٍ تي ىما‪.)6(‬‬ ‫ؼالى ًم ٍف ىح ٍي ي‬ ‫كقاؿ‪  :‬ىيك‬
‫الن ٍامى ًة‪.)7(‬‬
‫ٍع َّس‬ ‫كقاؿ‪  :‬ىك يىِّلزم إًلى ٍي ًؾ ًب ًجذ ً‬

‫(‪ )1‬آؿ عمراف‪.16 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.61 :‬‬
‫(‪ )3‬األعراؼ‪.106 :‬‬
‫(‪ )4‬النمؿ‪.28 :‬‬
‫(‪ )5‬البقرة‪.24 :‬‬
‫(‪ )6‬األعراؼ‪.19 :‬‬
‫(‪ )7‬مريـ‪.25 :‬‬

‫‪15‬‬
 ‫ًال‬
‫انلا‪ :‬احلرف‬

‫‪ -‬تعريفو‪.‬‬

‫‪ -‬عالمتو‪.‬‬

‫‪ -‬حكمو‪.‬‬

‫‪ -‬أقسامو‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫الحرؼ لغة‪ :‬حافة الشيء‪.‬‬
‫اس مف يعب يد المَّس ىو عمىى حر و‬ ‫قاؿ تعالى‪  :‬ىك ًم ىف َّس‬
‫ؼ‪.)1(‬‬ ‫ى ىٍ‬ ‫الن ً ى ى ٍ ي‬
‫اصطالحان‪ :‬كممة دلت على معنى في غيرىا كلـ تقرف بزمف‪.‬‬
‫مثؿ‪ :‬ىؿ‪ ،‬في‪ ،‬عف‪ ،‬لـ‪.‬‬
‫عالمة الحرؼ‪:‬‬
‫كيتميز الحرؼ بأنو ال يقبؿ عبلمة األفعاؿ كال عبلمة األسماء‪.‬‬
‫أقسامو‪:‬‬
‫ينقسـ الحرؼ إلى ثبلثة أقساـ‪:‬‬
‫أ‪ -‬قسـ يدخؿ عمى األسماء كاألفعاؿ‪ ،‬مثؿ‪ :‬حركؼ االستفياـ‪.‬‬
‫‪ -‬تقكؿ‪ :‬ىؿ محمد جاء‪ ،‬ىؿ جاء محمد‪.‬‬
‫كف‪.)2(‬‬ ‫شً‬
‫اك ير ى‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪  :‬ى ىي ٍؿ أىنتي ٍـ ى‬
‫صًـ‪.)3(‬‬
‫اؾ ىن ىبأي ا ٍل ىا ٍ‬
‫‪ -‬كقاؿ‪  :‬ىك ىى ٍؿ أىتى ى‬
‫ب‪ -‬قسـ يختص بالدخكؿ عمى األسماء‪ ،‬كىي حركؼ الجر‪.‬‬
‫كف‪.)4(‬‬
‫كع يد ى‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪ :‬ىكًي َّس‬
‫الس ىماء ًرٍزقي يك ٍـ ىك ىما تي ى‬
‫ج‪ -‬قسـ يختص بالدخكؿ عمى األفعاؿ‪ ،‬كىي حركؼ الجزـ‪.‬‬
‫‪ -‬قاؿ تعاؿل‪ :‬لى ٍـ ىيًم ٍد ىكلى ٍـ ييكلى ٍد‪.)5(‬‬

‫(‪ )1‬الحج‪.11 :‬‬

‫(‪ )2‬األنبياء‪.80 :‬‬
‫(‪ )3‬ص‪.21 :‬‬
‫(‪ )4‬الذاريات‪.22 :‬‬
‫(‪ )5‬اإلخبلص‪.3 :‬‬

‫‪17‬‬
‫إعراب انفعم املضارع‬

‫‪-‬ر عو‪ ،‬نصبو‪ ،‬جزمو‪.‬‬

‫‪-‬الجممة الفعمية (الفاعؿ كنا ب الفاعؿ)‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫كما أسمفنا‪ ،‬الفعؿ المضارع معرب‪ ،‬أم يتغير شكؿ آخره دائمان‪ ،‬فتارة يككف مرفكعان‪ ،‬كتارة يككف‬
‫منصكبان‪ ،‬كتارة يككف مجزكمان‪.‬‬

‫أكالن‪ :‬ر ع الفعؿ المضارع‬

‫ييرفع الفعؿ المضارع إذا لـ ييسبؽ بناصب كال بجازـ‪ ،‬كذلؾ كالتالي‪:‬‬
‫يف‪.)1(‬‬ ‫ستىًع ي‬ ‫َّساؾ ىن ٍ‬ ‫‪ -‬يرفع بالضمة الظاىرة‪ ،‬قاؿ تعالى‪ :‬إًي ى‬
‫َّساؾ ىن ٍع يب يد كًاي ى‬
‫ض ىكالى ًي َّس‬
‫الس ىماء‪.)2(‬‬ ‫شي هء ًي اا ٍىر ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -‬يرفع بالضمة المقدرة‪ ،‬قاؿ تعالى‪ :‬إ َّسف المٌ ىو الى ىي ٍافى ىى ىعمى ٍيو ى ٍ‬
‫كف ىك ىما تي ٍعمً ين ى‬
‫كف‪.)3(‬‬ ‫‪ -‬يرفع بثبكت النكف‪ ،‬قاؿ تعالى‪  :‬ىكالمٌ يو ىي ٍعمى يـ ىما تي ًس ُّر ى‬
‫فاألفعاؿ المضارعة السابقة ‪" :‬نعبد‪ ،‬نستعيف " مرفكعة بالضمة الظاىرة‪ ،‬ك "يخفى " بضمة مقدرة ألنو‬
‫معتؿ اآلخر‪ ،‬ك"تسركف‪ ،‬تعمنكف" مرفكع بثبكت النكف ألنو مف األفعاؿ الخمسة‪.‬‬

‫ثانيان‪ :‬نصب الفعؿ المضارع‬

‫ينصب الفعؿ المضارع إذا دخؿ عميو أحد حركؼ النصب كىي‪ :‬لف‪ ،‬كي‪ ،‬إذف‪ ،‬أف‪.‬‬
‫‪ -1‬لف‪ :‬حرؼ نصب كنفي كاستقباؿ‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫‪ -‬قاؿ تعالى‪  :‬ىمى ٍف أي ىكمِّلـ ا ٍليكـ إً ً‬
‫نس ٌيان‪.)4(‬‬ ‫ى ىٍ ى‬
‫‪ -‬كقاؿ أيضان‪  :‬ىكإًف تي ٍع ًر ٍ‬
‫(‪)5‬‬
‫ش ان‪. ‬‬
‫كؾ ى ٍي‬
‫ض ُّر ى‬
‫ض ىع ٍن يي ٍـ ىمىف ىي ي‬
‫‪ -2‬كي‪ :‬كليا ثبلث حاالت‪:‬‬
‫‪ -1‬المصدرية‪ :‬كىي التي يسبقيا حرؼ الجر البلـ‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫‪ -‬جئت لكي أكرمؾ‪.‬‬
‫كف ىعمىى ا ٍل يم ٍؤ ًم ًن ى‬
‫يف ىح ىر هج‪.)6(‬‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪ :‬لً ىك ٍي ىال ىي يك ى‬
‫‪ -2‬تعميمية‪ :‬كىي بمعنى البلـ‪ ،‬كيأتي بعدىا أف المصدرية‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫‪ -‬جئت كي أكرمؾ‪.‬‬
‫‪ -3‬تعميمية كمصدرية‪ :‬كذلؾ إذا لـ تيسبؽ بالبلـ كال جاء بعدىا أف‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫اؾ إًلىى أ ِّل‬
‫يم ىؾ ىك ٍي تىقىَّسر ىع ٍي ين ىيا‪.)7(‬‬ ‫‪ -‬كقكلو تعالى‪ :‬ى ىر ىج ٍع ىن ى‬

‫(‪ )1‬الفاتحة‪.5 :‬‬

‫(‪ )2‬آؿ عمراف‪.5 :‬‬
‫(‪ )3‬النحؿ‪.19 :‬‬
‫(‪ )4‬مريـ‪.26 :‬‬
‫(‪ )5‬المائدة‪.42 :‬‬
‫(‪ )6‬األحزاب‪.37 :‬‬
‫(‪ )7‬طو‪.40 :‬‬

‫‪19‬‬
 ‫قدرنا البلـ قبميا تككف مصدرية‪ ،‬كاف قدرنا أف بعدىا تككف تعميمية‪.‬‬
‫‪ -3‬إذف‪ :‬كىي حرؼ جكاب كجزاء كنصب كاستقباؿ‪ ،‬كتنصب المضارع بثبلثة شركط‪:‬‬
‫‪ -1‬أف تككف في صدر الكبلـ‪.‬‬
‫‪ -2‬أف يككف الفعؿ بعدىا لبلستقباؿ‪.‬‬
‫‪ -3‬أف ال يفصؿ بينيا كبيف الفعؿ بفاصؿ غير القسـ‪.‬‬
‫تنج‪ ،‬لمف قاؿ‪ :‬إني أستذكر دركسي‪.‬‬
‫تقكؿ‪ :‬إذف ى‬
‫أك‪ :‬إذف كاهلل تنجح‪ ،‬أك كما قاؿ الشاعر‪:‬‬
‫ً‬
‫المشيب‬ ‫الطفؿ مف ً‬
‫قبؿ‬ ‫شيب‬ ‫و‬ ‫ً‬
‫ى‬ ‫تي ي‬ ‫بحرب‬ ‫نرمييـ‬
‫إذ ٍف كاهلل ى‬
‫‪ -4‬أف‪ :‬كىي حرؼ مصدرم كنصب‪ ،‬تنصب الفعؿ المضارع الكاقع بعدىا‪ ،‬كتؤكؿ معو بمصدر‬
‫يقع مكقعان مف اإلعراب‪:‬‬
‫كب ىعمى ٍي يك ٍـ‪ .)1(‬أم تكبتو (مفعكؿ بو)‪.‬‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪  :‬ىكالمٌ يو يي ًر ي‬
‫يد أىف ىيتي ى‬
‫صكمكـ‪( -‬مبتدأ)‪.‬‬
‫ي‬ ‫كمكاٍ ىا ٍيهر لَّس يك ٍـ‪ -.)2(‬أم‬‫ص ي‬ ‫‪ -‬كقاؿ‪  :‬ىكأىف تى ي‬
‫إذا كقعت بيف‬ ‫كأف المصدرية ينصب بعدىا الفعؿ المضارع ظاىرة كمضمرة‪ ،‬كىي تظير كجكبان‬
‫حرؼ الجر كال النافية‪:‬‬
‫كف لً َّسمن ً‬
‫اس ىعمى ٍي يك ٍـ يح َّسج هة‪.)3(‬‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪ :‬لً ىالَّس ىي يك ى‬
‫كالمضمرة‪ :‬جكا ازن ككجكبان‪ ،‬فالمضرة جكا انز تقع بعد‪:‬‬
‫‪ -‬الـ التعميؿ كشرطيا أف ال تسبؽ بككف منفي‪ ،‬قاؿ تعاؿل‪ :‬إً َّسنا ىتى ٍح ىنا لى ىؾ ىتٍحان ُّم ًبينان * لً ىي ٍغ ًف ىر لى ىؾ‬
‫َّسـ ًمف ىذن ًب ىؾ‪.)4(‬‬ ‫َّس‬
‫الم يو ىما تىقىد ى‬
‫‪ -‬بعد حرؼ عطؼ مسبكؽ باسـ صريح‪:‬‬
‫كالحركؼ ىي‪ :‬الكاك‪ ،‬الفاء‪ ،‬ثـ‪ ،‬أك‪ ،‬مثؿ قكؿ الشاعرة‪:‬‬
‫ً‬
‫الشفكؼ‬ ‫إلى مف لًبس‬‫أحب ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫لمبس عباءة كتقر عيني‬
‫سكالن‪.)5(‬‬ ‫ً‬ ‫ش ور أىف يي ىكمِّلم يو المَّس يو إًَّسال ىك ٍحيان أ ٍىك ًمف ىكراء ًح ىج و‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىك ىما ىكا ىف لً ىب ى‬
‫اب أ ٍىك يي ٍرس ىؿ ىر ي‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ففي بيت الشعر المصدر (لبس ) كحرؼ العطؼ الكاك في (كتقر )‪ ،‬كفي اآلية المصدر (كحيان )‬
‫كالحرؼ (أك) في (أك يرسؿ)‪.‬‬
‫كالمضمرة كجكبان‪:‬‬

‫(‪ )1‬النساء‪.27 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.184 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.150 :‬‬
‫(‪ )4‬الفتح‪.2 ،1 :‬‬
‫(‪ )5‬الشكرل‪.51 :‬‬

‫‪20‬‬
 ‫كتضمر أف كجكبان بعد خمسة أحرؼ كىي‪:‬‬
‫‪ -1‬الـ الجحكد‪ :‬كشرطيا أف تسبؽ يككف منفي‪ ،‬مثاؿ‪:‬‬
‫ىنت ًي ًي ٍـ‪.)1(‬‬‫اف المٌ يو لً يي ىع ِّلذ ىب يي ٍـ ىكأ ى‬
‫قاؿ تعالى‪  :‬ىك ىما ىك ى‬
‫كسى‪.)2(‬‬ ‫اك ًف ى‬
‫يف ىحتَّسى ىي ٍر ًج ىع إًلى ٍي ىنا يم ى‬
‫‪ -2‬حتى‪ :‬قاؿ تعالى‪ :‬قىاليكا لىف َّسن ٍبرح عمى ٍي ًو ع ً‬
‫ى‬ ‫ىى ى‬
‫ً (‪)3‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫يء إًلىى أ ٍىم ًر المَّسو‪. ‬‬‫كقاؿ أيضان‪  :‬ىقىاتميكا الَّستي تى ٍبغي ىحتَّسى تىف ى‬
‫‪ -3‬اء السببية ‪ :‬كىي التي يككف ما قبميا سببان لما بعدىا‪ ،‬كالبد أف تسبؽ بنفي محض‪ ،‬أك طمب‬
‫الفعؿ‪:‬‬
‫‪ -1‬النفي المحض‪ :‬كىي النفي الذم ال يشؾ في ثبكتو مطمقان‪.‬‬
‫ٍضى ىعمى ٍي ًي ٍـ ى ىي يمكتيكا‪.)4(‬‬
‫م ى‬ ‫قاؿ تعالى‪  :‬ىكالَّسًذ ى‬
‫يف ىكفىيركا لى يي ٍـ ىن يار ىج ىي َّسن ىـ ىال يق‬
‫‪ -2‬كالطمب بالفعؿ يشمؿ ‪ :‬األمر‪ ،‬كالنيي‪ ،‬كالدع اء‪ ،‬كاالستفياـ‪ ،‬كالعرض‪ ،‬كالتحضيض ‪ ،‬كالتمني‪،‬‬
‫كالرجاء‪ ،‬مثاؿ‪:‬‬
‫ض ًبي‪.)5(‬‬ ‫يو ى ىي ًح َّسؿ ىعمى ٍي يك ٍـ ىغ ى‬
‫قكلو تعالى‪ :‬كىال تى ٍط ىغكا ً ً‬
‫ٍ‬ ‫ى‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ش يد ٍد ىعمىى يقميكًب ًي ٍـ ىالى يي ٍؤ ًم ينكاٍ ىحتَّسى ىي ىريكاٍ ا ٍل ىع ىذ ى‬‫س ىعمىى أ ٍىم ىكال ًي ٍـ ىكا ٍ‬
‫(‪)6‬‬
‫يـ‪. ‬‬‫اب ااىل ى‬ ‫كقاؿ‪  :‬ىرَّسب ىنا ا ٍطم ٍ‬
‫شفى يعكاٍ لى ىنا‪.)7(‬‬ ‫كقاؿ‪  :‬ى ىيؿ لَّس ىنا ًمف ي‬
‫شفى ىعاء ى ىي ٍ‬
‫ففي اآلية األكلى (نيي)‪ ،‬كفي الثانية (دعاء)‪ ،‬كفي الثالثة (استفياـ)‪.‬‬
‫كالبد أيضان أف تسبؽ بنفي أك طمب‬ ‫‪ -4‬كاك المعية ‪ :‬كىي تفيد حصكؿ ما قبميا مع ما بعدىا‬
‫بالفعؿ‪:‬‬
‫اى يدكاٍ ًمن يك ٍـ ىكىي ٍعمى ىـ‬ ‫‪ -1‬النفي ‪ :‬قاؿ تعالى ‪ :‬أ ٍىـ ىح ًس ٍبتي ٍـ أىف تى ٍد ياميكاٍ ا ٍل ىج َّسن ىة ىكلى َّسما ىي ٍعمىًـ المٌ يو الَّسًذ ى‬
‫يف ىج ى‬
‫يف‪ .)8(‬أم ال تحسبكا أف تدخمكا الجنة حتى يجتمع صبركـ كجيادكـ‪.‬‬ ‫الصا ًب ًر ى‬
‫َّس‬
‫‪ -2‬الطمب بالؼعؿ‪ ،‬كيشمؿ‪ :‬األمر كالنيي‪ ،‬كاالستفياـ كالتمني‪.‬‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬يا لى ٍيتىىنا ينرُّد كالى ين ىك ِّلذب ًب ي ً‬
‫ات ىرِّلب ىنا‪.)9(‬‬ ‫ى ى‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬
‫(‪)1‬‬
‫كقاؿ الشاعر ‪:‬‬

‫األنفاؿ‪.33 :‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫طو‪.91 :‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫الحجرات‪.9 :‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫فاطر‪.36 :‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫طو‪.8 :‬‬ ‫(‪)5‬‬
‫يكنس‪.88 :‬‬ ‫(‪)6‬‬
‫األعراؼ‪.53 :‬‬ ‫(‪)7‬‬
‫(‪ )8‬آؿ عمراف‪.142 :‬‬
‫(‪ )9‬األنعاـ‪.27 :‬‬

‫‪21‬‬
 ‫عار عميـ إذا عمت عظيـ‬ ‫ال تنو عف امؽ كتأتي بمثمو‬
‫كب ىعمى ٍي ًي ٍـ أ ٍىك يي ىع َّسذ ىب يي ٍـ‬ ‫س لى ىؾ ًم ىف اا ٍىم ًر ى‬
‫ش ٍي هء أ ٍىك ىيتي ى‬ ‫‪ -5‬أك بمعنى إلى أك إالٌ‪ :‬كما قاؿ تعالى‪ :‬لى ٍي ى‬
‫ىًإ َّسن يي ٍـ ظىالً يم ى‬
‫كف‪.)2(‬‬
‫ككما قاؿ الشاعر‪:‬‬
‫ما انقادت ا ماؿ إال لصابر‬ ‫استسيمف الصعب أك أدرؾ المنى‬
‫ففي اآلية جاءت (أك) بمعنى (إال)‪ ،‬كفي بيت الشعر جاءت بمعنى (إلى)‪.‬‬

‫ثالثان‪ :‬جزـ الفعؿ المضارع‬

‫عؿ المضارع إلى قسميف‪:‬‬
‫تنقسـ جكازـ الؼ‬
‫‪ -1‬ما يجزـ عالن كاحدان‪ :‬كىي‪ :‬كقكع الفعؿ المضارع بعد‪ :‬لـ‪ ،‬لما‪ ،‬الـ األمر‪ ،‬ال الناىية‪ ،‬أك كقكعو‬
‫في جكاب الطمب‪.‬‬
‫‪ -2‬ما يجزـ عميف‪ ،‬كىي‪ :‬إف‪ ،‬مف‪ ،‬ما‪ ،‬ميما‪ ،‬إنما‪ ،‬متى‪ ،‬أياف‪ ،‬أيف‪ ،‬أنى‪ ،‬حيثما‪ ،‬أم‪.‬‬

‫أكالن‪ :‬ما يجزـ عالن كاحدان‬

‫نمعب‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ندرس‪ ،‬أك تعاؿ‬ ‫ٍ‬ ‫‪ -1‬كقكع الفعؿ الـ ضارع ي جكاب الطمب‪ ،‬مثؿ‪ :‬قـ‬
‫ىك ٍج يو أىًبي يك ٍـ‪.)3(‬‬ ‫ؼ أ ًىك ا ٍط ىر يحكهي أ ٍىرضان ىي ٍا يؿ لى يك ٍـ‬ ‫كس ى‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬اقٍتيميكاٍ يي ي‬
‫كقاؿ‪ :‬أ ٍىر ًس ٍم يو ىم ىع ىنا ىغدان ىي ٍرتى ٍع ىكىي ٍم ىع ٍب‪.)4(‬‬
‫ففي اآلية األكلى الطمب "اقتمكا " كالمضارع المجزكـ "يخ يؿ "‪ ،‬كفي اآلية الثانية الطمب "أرسمو "‬
‫كالمضارع المجزكـ "يرتع"‪.‬‬
‫يمعب‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫يدرس‪ ،‬لـ‬ ‫ٍ‬ ‫‪ -2‬لـ‪ :‬حرؼ نفي كجزـ كقمب(‪ ،)5‬مثؿ‪ :‬لـ‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىكيق ًؿ ا ٍل ىح ٍم يد لًمٌ ًو الَّسًذم لى ٍـ ىيتَّس ًا ٍذ ىكلىدان‪" .)6(‬يتخذ" عبلمة جزمو السككف‪.‬‬
‫كقكلو تعالى ‪ :‬أى ىمى ٍـ ىي ٍي ًد لى يي ٍـ ىك ٍـ أ ٍ‬
‫ىه لى ٍك ىنا قى ٍبمى ييـ ِّلم ىف ا ٍلقيير ً‬
‫كف ‪" .)7(‬ييد " عبلمة جزمو حذؼ حرؼ‬
‫العمة‪.‬‬
‫كف ًبالَّسًذ ى‬
‫يف لى ٍـ ىي ٍم ىحقيكاٍ ًب ًيـ‪" .)1(‬يمحقكا" عبلمة جزمو حذؼ النكف‪.‬‬ ‫ستى ٍب ًش ير ى‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىكىي ٍ‬

‫(‪ )1‬البيت ألبي األسكد الدؤلي‪.‬‬

‫(‪ )2‬آؿ عمراف‪.128 :‬‬
‫(‪ )3‬يكنس‪.9 :‬‬
‫(‪ )4‬يكسؼ‪.12 :‬‬
‫(‪ )5‬فيي تنفي المضارع كتجزمو كتقمب زمانو إلى الماضي‪.‬‬
‫(‪ )6‬اإلسراء‪.111 :‬‬
‫(‪ )7‬طو‪.128 :‬‬

‫‪22‬‬
 ‫‪ -3‬لما‪ :‬حرؼ نفي كجزـ كقمب(‪ ،)2‬مثؿ‪:‬‬
‫ىم ىرهي‪" .)3(‬يقض" عبلمة جزمو حذؼ حر فالعمة‪.‬‬ ‫ض ىما أ ى‬ ‫قكلو تعالى‪ :‬لى َّسما ىي ٍق ً‬
‫اى يدكاٍ ًمن يك ٍـ ‪" .)4(‬يعمـ " عبلمة جزمو‬ ‫كقكلو تعالى ‪ :‬أ ٍىـ ىح ًس ٍبتي ٍـ أىف تيتٍ ىريككاٍ ىكلى َّسما ىي ٍعمىًـ المٌ يو الَّسًذ ى‬
‫يف ىج ى‬
‫السككف‪.‬‬
‫‪ -4‬الـ اامر‪ :‬كىي تدؿ عمى األمر أك الدعاء‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫س ىع ًت ًو‪.)5(‬‬ ‫ؽ يذك و‬
‫س ىعة ِّلمف ى‬
‫ى‬
‫قكلو تعالى‪ :‬لًي ً‬
‫نف ٍ‬ ‫ي‬
‫ُّؾ‪.)6(‬‬ ‫كقكلو أيضان‪ :‬لً ىي ٍق ً‬
‫ض ىعمى ٍي ىنا ىرب ى‬
‫فالبلـ في "لينفؽ " ال األمر‪ ،‬كالفعؿ مجزكـ كعبلمة جزمو السككف‪ ،‬كالبلـ في "ليقض " الـ الدعاء‪،‬‬
‫كالفعؿ مجزكـ كعبلمة جزمو حذؼ حرؼ العمة‪.‬‬
‫‪ -5‬ال الناىية‪ :‬كىي تدؿ عمى طمب الترؾ كالنيي عف الفعؿ‪ ،‬مثاؿ‪ :‬قكلو تعالى‪  :‬ىكًا ىذا ًق ى‬
‫يؿ لى يي ٍـ الى‬
‫صمً يح ى‬
‫كف‪.)7(‬‬ ‫تي ٍف ًس يدكاٍ ًي اا ٍىر ً‬
‫ض قىاليكاٍ إً َّسن ىما ىن ٍح يف يم ٍ‬
‫كقد تدؿ عمى الدعاء‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫كب ىنا ىب ٍع ىد إً ٍذ ىى ىد ٍيتىىنا‪.)8(‬‬ ‫قكلو تعالى‪  :‬ىرَّسب ىنا الى تي ًز ٍ‬
‫غ يقمي ى‬

‫ثانيان‪ :‬ما يجزـ عميف‬

‫كيسمى الفعؿ األكؿ‪ :‬فعؿ الشرط‪ ،‬كالثاني‪ :‬جكاب الشرط أك جزاء الشرط‪.‬‬
‫كاألصؿ في فعؿ الشرط أف يأتي مضارعان مجزكمان‪ ،‬مثؿ ‪ :‬إف تجتيد تنجح‪ ،‬فإذا جاء ماضيان في‬
‫مجؿ جزـ‪ ،‬مثؿ‪ :‬إف اجتيد الطالب نجح‪.‬‬
‫أما جكاب الشرط فيأتي جممة فعمية فعميا مضارع مجزكـ ‪ :‬مف يؤمف باهلل يدخؿ الجنة‪ ،‬أك فعميا‬
‫ماضيان كاف في محؿ جزـ‪ :‬مف آمف باهلل دخؿ الجنة‪ ،‬أك جممة اسمية في محؿ جزـ جكاب الشرط‪،‬‬
‫مثؿ‪ :‬مف يذاكر دركسو فيك ناجح‪.‬‬
‫‪ -1‬إف‪ :‬حرؼ شرط كجزاء‪ ،‬مثؿ‪ :‬إف يجتيد الطالب ينجح‪.‬‬

‫(‪ )1‬آؿ عمراف‪.170 :‬‬

‫(‪ )2‬الفرؽ بيف لـ كلما أف لما يتكقع ثبكت ما بعدىا ‪ .‬فعندما تقكؿ ‪ :‬ذىبت إلى الجامعةي كلما أدخميا‪ ،‬فإنو يتكقع أف‬
‫تدخميا‪ ،‬بعكس كلـ أدخميا أم أنؾ قطعت بعدـ دخكليا‪..‬‬
‫(‪ )3‬عبس‪.23 :‬‬
‫(‪ )4‬التكبة‪.16 :‬‬
‫(‪ )5‬الطبلؽ‪.7 :‬‬
‫(‪ )6‬الزخرؼ‪.77 :‬‬
‫(‪ )7‬البقرة‪.11 :‬‬
‫(‪ )8‬آؿ عمراف‪.8 :‬‬

‫‪23‬‬
 ‫قاؿ تعالى‪  :‬ىكًاف ييقى ًاتميك يك ٍـ يي ىكلُّك يك يـ اا يىد ىب ىار‪.)1(‬‬
‫ينجح‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫يذاكر‬
‫ٍ‬ ‫‪ -2‬مف‪ :‬اسـ شرط يستخدـ في الغالب لمعاقؿ‪ :‬مف‬
‫ش ٍي ان‪.)2(‬‬ ‫قكؿق تعالى‪  :‬ىك ىمف ىين ىقمً ٍب ىعمى ىى ىع ًق ىب ٍي ًو ىمىف ىي ي‬
‫ض َّسر المٌ ىو ى‬
‫فعؿ الشرط "ينقمب"‪ ،‬كجكابو جممة "لف يضر اهلل شيئان"‪.‬‬
‫‪ -3‬ما‪ :‬اسـ شرط تستخدـ لغير العاقؿ في الغالب‪ ،‬مثؿ‪ :‬ما تفعؿ أفعؿ‪.‬‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىكىـ ا تى ٍف ىعميكاٍ ًم ٍف ىا ٍي ور ىي ٍعمى ٍم يو المٌ يو‪.)3(‬‬
‫فعؿ الشرط "تفعمكا" مجزكـ كعبلمة جزمو حذؼ النكف‪ ،‬كالجكاب (يعممو) كعبلمة جزمو السككف‪.‬‬
‫‪ -4‬ميما‪ :‬اسـ شرط‪ ،‬مثؿ‪ :‬ميما تكذب فمف تفمح‪.‬‬
‫يف ‪" .)4(‬ميما " اسـ‬‫س ىح ىرىنا ًب ىيا ى ىما ىن ٍح يف لى ىؾ ًب يم ٍؤ ًم ًن ى‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬كقىاليكاٍ ميما تىأ ًٍت ىنا ًب ًو ًمف و‬
‫آية لِّلتى ٍ‬
‫ى‬ ‫ى ٍى‬ ‫ى‬
‫شرط مبني في محؿ رفع مبتدأ‪ ،‬فعؿ الشرط "تأتنا" كعبلمة جزمو حذؼ حرؼ العمة‪ ،‬كالجكاب جممة‬
‫"فما نحف لؾ بمؤمنيف"‪.‬‬
‫‪ -5‬إذما‪ :‬حرؼ شرط‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫تتعب‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪ -‬إذما تمعب كثي انر‬
‫تنجح‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪ -‬إذما تذاكر جيدان‬
‫‪ -6‬أياف‪ ،‬متى‪ :‬اسـ زماف (ظرفاف)‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫‪ -‬أياف تطمع الشمس يخرج الناس لعمميـ‪.‬‬
‫‪ -‬متى تؤد كاجبؾ تسترح‪.‬‬
‫‪ -7‬أيف‪ ،‬أنى‪ ،‬حيثما‪ :‬كىي أسماء شرط كظرؼ كمكاف‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫ت‪.)5(‬‬ ‫‪ -‬كقكلو تعالى‪ :‬أ ٍىي ىنما تى يككينكاٍ يي ٍد ًر ُّ‬
‫كك يـ ا ٍل ىم ٍك ي‬ ‫ى‬
‫‪ -‬أنى تذىب تكمـ خي انر‪.‬‬
‫‪ -‬حيثما تزرع تحصد‪.‬‬
‫‪ -8‬أم‪ :‬كىي اسـ شرط تككف بحسب ما تضاؼ إليو‪ ،‬مثؿ‪:‬‬
‫تدؿ عمى العاقؿ‪.‬‬ ‫‪ -‬أم رجؿ تكرـ أكرـ‬
‫تدؿ عمى ظرؼ مكاف‪.‬‬ ‫‪ -‬أم مكاف تجمس أجمس‬
‫تدؿ عمى ظرؼ زماف‪.‬‬ ‫‪ -‬أم كقت تحضر إلى تجدني‬

‫(‪ )1‬آؿ عمراف‪.111 :‬‬

‫(‪ )2‬آؿ عمراف‪144 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.197 :‬‬
‫(‪ )4‬األعراؼ‪.132 :‬‬
‫(‪ )5‬النساء‪ ،78 :‬أينما اسـ شرط مبني عمى السككف في محؿ نصب ظرؼ مكاف‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫تدؿ عمى مفعكؿ مطمؽ‪.‬‬ ‫‪ -‬أم قراءة تق أر تستفد‬

‫اقتراف جكاب الشرط بالفاء‪:‬‬

‫جكاب الشرط يككف مقترنان بالفاء كجكبان كذلؾ إذا كاف‪:‬‬
‫‪ -1‬جممة اسمية مثؿ‪ :‬إف تجتيد فأنت ناجح‪.‬‬
‫‪ -2‬جممة طمبمة‪ ،‬مثؿ ‪ :‬إف تكممت فقؿ خي انر‪.‬‬
‫‪ -3‬جممة فعميا جامد‪ ،‬مف غشنا فميس منا‪.‬‬
‫اؾ ىعمى ٍي ًي ٍـ ىح ًفيظان‪.)1(‬‬
‫س ٍم ىن ى‬
‫ضكا ى ىما أ ٍىر ى‬ ‫جممة منفية بما‪ ،‬مثؿ قكلو تعالى‪  :‬ىًإ ٍف أ ٍ‬
‫ىع ىر ي‬ ‫‪-4‬‬
‫جممة منفية بمف‪ ،‬مثؿ‪ :‬ما تعمؿ مف خير فمف تعدـ جكازيو‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫ستى ٍف ًت يحكاٍ ىقى ٍد ىجاء يك يـ ا ٍلفىتٍ يح‪.)2(‬‬
‫جمؿ مصدرة بقد‪ ،‬ـ ثؿ قكلو تعالى‪ :‬إًف تى ٍ‬ ‫‪-6‬‬
‫جممة مقركنة بالسيف‪ ،‬مثؿ‪ :‬إف اجتيدت فستنجح‪.‬‬ ‫‪-7‬‬

‫(‪ )1‬الشكرل‪.48 :‬‬

‫(‪ )2‬األنفاؿ‪.19 :‬‬

‫‪25‬‬
 ‫الجممة الفعمية‬
‫ىي كؿ جممة تبدأ بفعؿ سكاء أكاف ماضيان‪ ،‬أـ مضارعان‪ ،‬أـ أم انر‪.‬‬
‫كقد تحدثنا في السابؽ عف الفعؿ بأنكاعو المختمفة‪ ،‬كسنتحدث اآلف عف الفاعؿ ثـ نائب الفاعؿ‪.‬‬

‫أكالن الفاعؿ‬
‫كىك اسـ صريح أك مؤكؿ أسند إليو فعؿ‪ -‬مبني لممعمكـ‪ -‬أك ما في معناه مقدـ عميو باألصالة‪.‬‬
‫ض ىامًيفى نة ‪.)1(‬‬ ‫اع هؿ ًي اا ٍىر ً‬ ‫ُّؾ لً ٍممالى ً ىك ًة إً ِّلني ج ً‬
‫ى‬ ‫اؿ ىرب ى ى‬ ‫‪ -‬فاالسـ الصريح‪ ،‬مثؿ قكلو تعالى ‪  :‬ىكًا ٍذ قى ى‬
‫فكممة (ربُّؾ) فاعؿ اسـ صريح‪.‬‬
‫كب يي ٍـ لً ًذ ٍك ًر المَّس ًو ‪.)2(‬‬
‫ش ىع يقمي ي‬
‫آم ينكا أىف تى ٍا ى‬
‫يف ى‬ ‫ٍف لًمَّسًذ ى‬
‫‪ -‬كالمؤكؿ بالصريح‪ ،‬مثؿ قكلو تعالى ‪ :‬أىلى ٍـ ىيأ ً‬
‫المصدر المؤكؿ مف "أف تخشع" كىك خشكع فاعؿ "بأف"‪.‬‬
‫‪ -‬فعؿ مبني لممعمكـ‪ ،‬ألف الفعؿ المبني لممجيكؿ يأخذ نائب فاعؿ كليس فاعبلن‪.‬‬
‫كمف أىـ أحكاـ الفاعؿ‪:‬‬
‫اء أكاف بالضمة أـ باأللؼ أـ بالكاك‪ ،‬نحك قكلو تعالى ‪  :‬ىاتى ىـ‬ ‫‪ -1‬الر ع‪ :‬فالفاعؿ يككف مرفكعان سك ن‬
‫ش ىاكةه‪.)3(‬‬‫ارًى ٍـ ًغ ى‬‫صً‬ ‫المٌ يو عمىى يقميكًبيـ كعمىى ً‬
‫س ٍمع ًي ٍـ ىك ىعمىى أ ٍىب ى‬ ‫ى‬ ‫ٍ ىى‬ ‫ى‬
‫َّست ىع ٍي ىناهي ًم ىف ا ٍل يح ٍز ًف‪.)4(‬‬ ‫كقكلو تعالى‪  :‬ىك ٍاب ىيض ٍ‬
‫يف أ ٍىكلً ىياء ًمف يد ٍك ًف ا ٍل يم ٍؤ ًم ًن ى‬
‫يف‪.)5(‬‬ ‫كف ا ٍل ىكا ً ًر ى‬
‫كقكلو تعالى‪ :‬الَّس ىيتَّس ًا ًذ ا ٍل يم ٍؤ ًم ين ى‬

‫نا ب الفاعؿ‬
‫فينكب‬
‫ي‬ ‫ىك ما حذؼ فاعمو كأقيـ مقامو كغير عاممو عمى طريقة فيعؿ أك ييفعؿ‪ ،‬فالفاعؿ قد يحذؼ‪،‬‬
‫عنو ما يمي‪:‬‬
‫ض ىي اا ٍىم ير‪.)6(‬‬ ‫‪ -1‬المفعكؿ بو‪ ،‬مثؿ قكلو تعالى‪ :‬كقي ً‬
‫ى‬
‫ط ىي أ ٍىي ًدي ًي ٍـ‪. ‬‬
‫(‪)7‬‬
‫س ًق ى‬
‫‪ -2‬الجار كالمجركر‪ ،‬مثؿ قكلو تعالى‪  :‬ىكلى َّسما ي‬
‫كر ىن ٍف ىا هة ك ً‬
‫اح ىدةه‪.)8(‬‬ ‫‪ -3‬المصدر‪ ،‬مثؿ قكلو تعالى‪  :‬ىًإ ىذا ين ًف ى ًي ُّ‬
‫الص ً‬
‫ى‬

‫(‪ )1‬البقرة‪.30 :‬‬

‫(‪ )2‬الحديد‪.16 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.7 :‬‬
‫(‪ )4‬يكسؼ‪.84 :‬‬
‫(‪ )5‬آؿ عمراف‪.28 :‬‬
‫(‪ )6‬ىكد‪.44 :‬‬
‫(‪ )7‬األعراؼ‪.149 :‬‬
‫(‪ )8‬الحاقة‪.13 :‬‬

‫‪26‬‬
‫يكـ الخميس‪ ،‬أك صيـ رمضاف‪ ،‬أك يجمس أمامؾ‪ .‬كيأخذ نائب الفاعؿ أحكاـ‬ ‫ً‬
‫‪ -4‬الظرؼ‪ ،‬مثؿ‪ :‬أيخذ ي‬
‫الفاعؿ‪ ،‬كىي‪:‬‬
‫ع‪ :‬بعد أف كاف المفعكؿ بو منصكبان‪.‬‬
‫‪ -1‬الرؼ‬
‫‪ -2‬يصبح عمدة بعد أف كاف فضمة‪.‬‬
‫‪ -3‬يجب تأخيره عف الفعؿ‪ ،‬بعد أف كاف يجكز أف يتقدـ عميو‪.‬‬
‫كيفية بناء الفعؿ لممجيكؿ‪:‬‬
‫حيف يحذؼ الفاعؿ كينكب عنو غيره‪ ،‬يجب تغيير صكرة الفعؿ بالطريقة التالية‪:‬‬
‫كسر ما قبؿ آخره‪ ،‬مثؿ‪ :‬فيـ الطالب الدرس تصبح في ًيـ الدرس‪.‬‬
‫كي ى‬
‫ضـ أكلو ي‬
‫‪ -‬الماضي يي ى‬
‫‪ -‬الفعؿ الثبلثي معتؿ العيف‪ ،‬مثؿ ‪ :‬باع‪ ،‬قاؿ‪ ،‬خاؼ‪ ،‬يكسر أكؿ الفعؿ كتقمب اإللؼ ياء فتقكؿ ‪:‬‬
‫بيع‪ ،‬خيؼ‪ ،‬قيؿ‪.‬‬
‫‪ :‬تي يعممت‬ ‫تعممت اليندسةى‪ ،‬يضـ أكلو كثانيو‪ ،‬فتقكؿ‬
‫ي‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -‬فإذا كاف الفعؿ مبدكءان بتاء زائدة مثؿ‬
‫اليندسةي‪.‬‬
‫الكتاب‪.‬‬
‫ي‬ ‫قر‬
‫كي ىأ‬
‫الدرس‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫‪ -‬أما المضارع فيضـ أكلو كيفتح ما قبؿ آخره‪ ،‬تقكؿ‪ :‬ييفيـ‬
‫كىناؾ أفعاؿ كردت عف العرب عمى صيغة المبني لممجيكؿ‪ ،‬كىي مبنية لممعمكـ مثؿ ‪ :‬يدىش‪ ،‬يشدة‪،‬‬
‫ني‪ ،‬أيغمي عميو‪ ،‬امتيقع لكنو‪.‬‬ ‫ً‬
‫يشغؼ‪ ،‬أكلع‪ ،‬يىرع‪ ،‬أيىرع‪ ،‬يع ٌ‬
‫يد باألمر‪.‬‬
‫تقكؿ‪ :‬يعني ز ه‬
‫ماض مبني عؿل الفتح‪ ،‬زيد‪ :‬فاعؿ مرفكع كليس نائبان عف الفاعؿ‪.‬‬ ‫و‬ ‫فعني‪ :‬فعؿ‬

‫‪27‬‬
 ‫اإلعراب‬

‫‪ -‬اإلعراب ااصمي ظاى ارن كمقد ارن‪.‬‬

‫‪ -‬اإلعراب الفرعي (ما ارج عف ااصؿ ي اإلعراب)‪.‬‬
‫‪ -‬ااسماء الامسة‪.‬‬
‫‪ -‬الممنكع مف الصرؼ‪.‬‬
‫‪ -‬المثنى كممحقاتو‪.‬‬
‫‪ -‬جمع المذكر السالـ‪.‬‬
‫‪ -‬ما جمع بألؼ كتاء از دتيف كممحقاتو‪.‬‬
‫‪ -‬الفعؿ المضارع كمعتؿ ا ار‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫اإلعراب‬

‫اإلعراب لغة‪ :‬ىك البياف كالكضكح‪ ،‬تقكؿ‪ :‬أعربت عف ما في صدرم إذا أكضحتو كأفصحت عنو‪.‬‬
‫اإلعراب اصطالحان‪ :‬ىك أثر ظاىر أك مقدر يجمبو العامؿ عمى آخر الكممة‪.‬‬
‫فاإلعراب ينقسـ إلى قسميف‪ :‬ظاىر كمقدر‪.‬‬
‫و‬
‫بخالد‪.‬‬ ‫خالد‪ ،‬كرأيت خالدان‪ ،‬كمررت‬
‫الظاىر‪ :‬ىك ما تظير عميو حركات اإلعراب‪ ،‬مثؿ‪ :‬جاء ه‬
‫كالمقدر ىك ما تقدر عميو حركات اإلعراب أك بعضيا‪ ،‬كيقسـ إلى أقساـ‪:‬‬
‫‪ -1‬المقصكر ‪ :‬كىك كؿ اسـ معرب آخره ألؼ الزمة مفتكح ما قبميا‪ ،‬كتقدر عميو ُّ‬
‫كؿ الحركات‬
‫اإلعرابية‪ ،‬مثؿ‪ :‬جاء مكسى‪ ،‬رأيت مكسى‪ ،‬مررت بمكسى‪.‬‬
‫‪ -2‬المنقكص‪ :‬كىك كؿ اسـ معرب آخره ياء الزمة مكسكر ما قبميا‪ ،‬كتقدر عميو حركتاف ‪ :‬الضمة‬
‫مررت بالقاضي‪.‬‬
‫ي‬ ‫كالكسرة‪ ،‬كتظير الفتحة لخفتيا‪ ،‬مثؿ‪ :‬جاء القاضي‪ ،‬رأيت القاضي‪،‬‬
‫استخدمت‬
‫ي‬ ‫‪ -3‬المضاؼ إلي ياء المتكمـ ‪ :‬كتقدر عميو ُّ‬
‫كؿ الحركات اإلعرابية ‪ ،‬مثؿ ‪ :‬ىذا قممي‪،‬‬
‫أمسكت بقممي‪.‬‬
‫ي‬ ‫قممي‪،‬‬
‫كأنكاع اإلعراب أربعة‪ :‬رفع كنصب كجر كجزـ‪.‬‬
‫يقكـ المصمكف لمصبلة‪.‬‬
‫يد‪ ،‬ي‬ ‫فالرفع بالضمة‪ ،‬نحك‪ :‬جاء ز ه‬
‫تقكـ إال لمصبلة‪.‬‬
‫كالنصب بالفتحة‪ ،‬نحك‪ :‬رأيت رجبلن‪ ،‬لف ى‬
‫كالجر بالكسرة‪ ،‬نحك‪ :‬نظرت إلى السماء‪.‬‬
‫السماء‪.‬‬
‫ي‬ ‫تمطر‬
‫ٍ‬ ‫كالجزـ بالسككف‪ ،‬نحك لـ‬
‫يد يدرس باجتياد‪،‬‬
‫فكما رأينا ؼيما سبؽ نجد أف االسـ كالفعؿ يشتركا ف في الرفع كالنصب‪ ،‬نحك ‪ :‬ز ه‬
‫يقكـ‪..‬‬ ‫كنحك‪َّ :‬‬
‫إف زيدان لف ى‬
‫كيختص االسـ بالجر‪ ،‬نحك‪ :‬خرجنا إلى حديقة الحيكاف‪.‬‬
‫كيختص الفعؿ بالجزـ‪ ،‬نحك‪ :‬لف نذىب إلى البحر ىذا اليكـ‪.‬‬
‫كيككف اإلعراب بغير ىذا الذم ذكرناه سابقان عمى سبيؿ النيابة‪ ،‬فينكب عف الضمة في حالة الرفع ‪:‬‬
‫الكاك في األسماء الخمسة مثؿ ‪ :‬ىذا أخكؾ‪ ،‬كجمع المذكر السالـ مثؿ ‪ :‬انتصر المسممكف‪ ،‬كاأللؼ‬
‫في المثنى مثؿ ‪ :‬قاـ الكالداف‪ ،‬كثبكت النكف في األفعاؿ الخمسة مثؿ ‪ :‬المسممكف ينتصركف عمى‬
‫أعدائيـ‪.‬‬
‫كينكب عف الفتحة في حالة النصب ‪ :‬األلؼ في األسماء الخمسة مثؿ‪ :‬رأيت أخاؾ‪ ،‬كالياء في جمع‬
‫أكمت تفاحتيف‪ ،‬كالكسرة في جمع المذكر السالـ‬
‫المذكر اؿسالـ‪ ،‬كالمثنى مثؿ ‪ :‬مثؿ رأيت المسمميف‪ ،‬ي‬
‫ً‬
‫المسممات‪ ،‬كحذؼ النكف في األفعاؿ الخمسة مثؿ‪ :‬المسممكف لف ينتصركا كىـ متفرقكف‪.‬‬ ‫مثؿ‪ :‬رأيت‬

‫‪29‬‬
‫كينكب عف الكسرة في حالة اؿ جر ‪ :‬الياء في األسماء الخمسة مثؿ ‪ :‬مررت بأخيؾ‪ ،‬كجمع المذكر‬
‫اؿسالـ‪ ،‬كالمثنى مثؿ ‪ :‬مثؿ مررت بالمسمميف‪ ،‬نظرت إلى الطائرتيف ‪ ،‬كالفتح ة في االسـ الممنكع مف‬
‫الصرؼ مثؿ‪ :‬مررت بعثماف‪.‬‬
‫كينكب عف السككف في حالة الجزـ ‪ :‬حذؼ النكف في األفعاؿ الخمسة مثؿ ‪ :‬الطبلب لـ يذىبكا إلى‬
‫نخش إال اهلل‪.‬‬
‫البحر‪ ،‬كحذؼ حرؼ العمة في الفعؿ معتؿ اآلخر مثؿ‪ :‬ال ى‬
‫ما ارج عف ااصؿ ي اإلعراب‪:‬‬
‫األنكاع التي ذكرناىا سابقان‪ ،‬كالتي تنكب فييا حركؼ أك حركات مكاف حركات اإلعراب األصمية ‪،‬‬
‫ىي ما تسمى بما خرج عف األصؿ في اإلعراب‪ ،‬كىي‪:‬‬
‫األسماء الخمسة‪ ،‬الممنكع مف الصرؼ‪ ،‬جمع المذكر السالـ‪ ،‬جمع المؤنث السالـ‪ ،‬المثنى‪ ،‬األفعاؿ‬
‫الخمسة‪ ،‬الفعؿ المضارع معتؿ اآلخر‪.‬‬
‫‪ -1‬ااسماء الامسة‪:‬‬
‫كىي‪ :‬أب‪ ،‬أخ‪ ،‬حـ‪ ،‬فك‪ ،‬ذك‪.‬‬
‫كتشترؾ في أنيا ترفع بالكاك‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫ىذا أبكؾ‪ ،‬كأخكؾ‪ ،‬كحمكؾ‪ ،‬كفكؾ‪ ،‬كذك ماؿ‪.‬‬
‫كتنصب باأللؼ‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫رأيت أباؾ‪ ،‬كأخاؾ‪ ،‬كحماؾ‪ ،‬كفاؾ‪ ،‬كذا ماؿ‪.‬‬
‫كتجر بالياء‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫نظرت إلى أبيؾ‪ ،‬كأخيؾ‪ ،‬كحميؾ‪ ،‬كفيؾ‪ ،‬كذم ماؿ‪.‬‬
‫األسماء بالحركؼ‪ ،‬كىي تنقسـ إلى شركط عامة‪ ،‬كشركط‬ ‫كذكر النحاة شركطان إلعراب ىذه‬
‫خاصة‪.‬‬
‫أكالن‪ :‬الشركط العامة‪:‬‬
‫‪ -1‬أف تككف مضافة‪ ،‬نحك‪ :‬أبكؾ‪ ،‬أك أبك الكالد‪ ،‬فإذا لـ تضؼ فإنيا تعرؼ بحركات ظاىرة ‪ ،‬نحك ‪:‬‬
‫أب‪ ،‬كرأيت أبان‪ ،‬كمررت و‬
‫بأب‪.‬‬ ‫ىذا ٌ‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىكلى يو أى هخ‪.)1(‬‬
‫كقكلو تعالى‪ :‬إً َّسف لى يو أىبان‪.)2(‬‬
‫ىخ‪.)3(‬‬
‫ات اا ً‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىكىب ىن ي‬

‫(‪ )1‬النساء‪.12 :‬‬

‫(‪ )2‬يكسؼ‪.78 :‬‬
‫(‪ )3‬النساء‪.23 :‬‬

‫‪30‬‬
‫حيث كردت كممة (أخ) في اآلية األكلى ‪ ،‬ك(أب) في الثانية ك (األخ) في الثالثة معربة بالحركات‬
‫الظاىرة؛ ألنيا لـ تضؼ‪.‬‬
‫‪ -2‬أف تضاؼ إلى غير ياء المتكمـ‪ ،‬نحك‪ :‬ىذا أخكه‪ ،‬رأيت أخاه‪ ،‬مررت بأخيو‪.‬‬
‫فإذا أضيفت إلى ياء المتكمـ فإنيا تعرب بحركات مقدرة‪ ،‬نحك‪ :‬ىذا أبي‪ ،‬رأيت أخي‪ ،‬مررت بأخي‪.‬‬
‫ً ً‬ ‫كقكلو تعالى‪ :‬كأ ً‬
‫ٍص يح م ِّلني ل ى‬
‫سانان‪.)1(‬‬ ‫كف يى ىك أى ى‬ ‫ىاي ىى يار ي‬ ‫ى‬
‫حيث جاءت كممة (أخي) مبتدأ مرفكع بضمة مقدرة‪.‬‬
‫ارم سكءةى أ ً‬
‫ىاي‪.)2(‬‬ ‫كقكلو أيضان‪  :‬ىأ ىيك ً ى ى ٍ‬
‫حيث جاءت كممة (أخي) مضافان إليو مجركرة بكسرة مقدرة‪.‬‬
‫ىاي‪.)3(‬‬‫ب إً ِّلني ال أىممً يؾ إًالَّس ىن ٍف ًسي كأ ً‬
‫اؿ ىر ِّل‬
‫كقكلو أيضان‪ :‬قى ى‬
‫ى‬ ‫ٍ‬
‫حيث جاءت كممة (أخي) معطكفة عمى المفعكؿ بو (نفسي) منصكبة كعبلمة نصبيا فتحة مقدرة‪.‬‬
‫يبي ز ويد‪،‬‬
‫أبي ز ويد‪ ،‬مررت بأ ِّن‬
‫‪ -3‬تككف مكبرة‪ ،‬فإذا صغرت فإنيا تعرب بحركات ظاىرة نحك ‪ :‬ىذا ُّ‬
‫كحمي‪ ،‬كيذكم‪.‬‬‫ككذا‪ :‬أيخي‪ ،‬ي‬
‫‪ -4‬أف تككف مفردة‪ ،‬ال مثناة كال مجمكعة‪ ،‬فإذا ثينيت فإنيا تعرب إعراب المثنى‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫باأللؼ رفعان‪.‬‬ ‫جاء األبكاف كاألخكاف كالحمكاف‬
‫بالياء نصبان‪.‬‬ ‫كرأيت األبكيف كاألخكيف كالحمكيف‬
‫بالياء ج انر‪.‬‬ ‫كنظرت إلى األبكيف كاألخكيف كالحمكيف‬
‫فإذا جمعت فإنيا تعرب إعراب جمع التكسير‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫بالضمة رفعان‪.‬‬ ‫آباء الرجاؿ‬
‫جاء ي‬
‫بالفتحة نصبان‪.‬‬ ‫رأيت أخكةى الرجاؿ‬
‫بالكسرة ج انر‪.‬‬ ‫نظر إلى ً‬
‫آبا الرجاؿ‬

‫ش ٍي ه ىك ًب ه‬
‫ير‪.)4(‬‬ ‫كمما تكفرت فيو الشركط السابقة‪ ،‬فجاء بالكاك رفعان‪ ،‬قكلو تعالى‪  :‬ىكأ يىبكىنا ى‬
‫كباأللؼ نصبان‪ ،‬قكلو تعالى‪ :‬إً َّسف أ ىىبا ىنا لى ًفي ى‬
‫ضالى وؿ ُّم ًب و‬
‫يف‪.)5(‬‬
‫ىخ لَّس يكـ ِّلم ٍف‬
‫اؿ ا ٍ تيكًني ًبأ و‬
‫ؽى‬‫مٍا يؿ لى يك ٍـ ىك ٍج يو أىًبي يك ٍـ ‪ ، ‬أك قكلو تعالى ‪  :‬ى‬
‫(‪)6‬‬
‫كبالياء ج انر‪ ،‬قكلو تعالى ‪  :‬ى‬
‫أىًبي يك ٍـ‪.)1(‬‬

‫(‪ )1‬القصص‪.34 :‬‬

‫(‪ )2‬المائدة‪.31 :‬‬
‫(‪ )3‬المائدة‪.25 :‬‬
‫(‪ )4‬القصص‪.23 :‬‬
‫(‪ )5‬يكسؼ‪.8 :‬‬
‫(‪ )6‬يكسؼ‪.9 :‬‬

‫‪31‬‬
 ‫ثانيان‪ :‬الشركط الااصة‪:‬‬
‫كىي شركط تختص باسميف مف األسماء الخمسة‪ ،‬كىما‪ :‬ذك‪ ،‬فك‪.‬‬
‫ذك‪:‬‬
‫كشرط إعرابيا إعراب األسماء الخمسة أف تككف بمعنى صاحب‪ ،‬كأف تضاؼ إلى اسـ جنس جامد‪.‬‬
‫ض وؿ ىعمىى ا ٍل ىعالى ًم ى‬
‫يف‪.)2(‬‬ ‫نحك ؽكؿق تعالى‪  :‬ىكلى ًػك َّسف المٌ ىو يذك ى ٍ‬
‫َّسؾ لى يذك ىم ٍغ ًف ىروة‪.)3(‬‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىكًا َّسف ىرب ى‬
‫يف‪.)4(‬‬‫اؿ ىكىب ًن ى‬ ‫اف ىذا م و‬
‫كقكلو تعالى‪ :‬أىف ىك ى ى‬
‫ً ًو ً‬
‫ؽ يك ِّلؿ ذم ع ٍمـ ىعم ه‬
‫يـ‪.)5(‬‬ ‫كقكلو تعالى‪  :‬ىك ى ٍك ى‬
‫س ًبيالن‪.)6(‬‬ ‫ش ى‬ ‫كقكلو تعالى‪ :‬الَّس ٍبتى ىغ ٍكاٍ إًلىى ًذم ا ٍل ىع ٍر ً‬
‫ففي اآليات السابقة جاء (ذك) بمعنى صاحب كما أنو ا مضافة‪ ،‬فأعربت بالحركؼ ‪ :‬بالكاك رفعان في‬
‫الثاني خبر إف‪ ،‬كاأللؼ نصبان في اآلية الثالثة خبر كاف‪ .‬كالياء ج انر في‬
‫اآليتيف األكلى خبر المبتدأ ك ة‬
‫اآليتيف األخيرتيف مضافان إليو في اآلية الرابعة‪ ،‬كمجركرة بحرؼ الجرؼ في اآلية األخيرة‪.‬‬
‫ك‪:‬‬
‫كشرط إعرابيا بالحركؼ أف تحذؼ منيا الميـ‪ ،‬ألنيا لك بقيت متصمة بالميـ ألعربت بالحركات‬
‫الظاىرة سكاء أضيفت أـ لـ تضؼ‪.‬‬
‫قكؿ الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ‪" :‬لامكؼ ـ الصا ـ أطيب عند اهلل مف ريح المسؾ"‪.‬‬
‫فجاءت (فـ) بالميـ كىي مضافة‪ ،‬كأعربت مجركرة بالكسرة الظاىرة ألنيا مضاؼ إليو‪.‬‬
‫فـ‪ ،‬رأيت فمان‪ ،‬نظرت إلى فـ‪.‬‬
‫كنقكؿ‪ :‬ىذا ه‬
‫أما إذا حذفت منيا الميـ كأضيفت فإنيا تعرب بالحركؼ‪:‬‬
‫بالكاك رفعان‪ ،‬نحك‪ :‬ىذا فكه‪.‬‬
‫اس ًط ىكفَّس ٍي ًو إًلىى ا ٍل ىماء لً ىي ٍبمي ى ىاهي‪.)7(‬‬
‫كباأللؼ نصبان‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪ :‬إًالَّس ىكب ً‬
‫ى‬
‫كالياء ج انر‪ ،‬نحك‪ :‬نظرت إلى فيو‪.‬‬

‫(‪ )1‬يكسؼ‪.59 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.251 :‬‬
‫(‪ )3‬الرعد‪.6 :‬‬
‫(‪ )4‬القمـ‪.14 :‬‬
‫(‪ )5‬يكسؼ‪.76 :‬‬
‫(‪ )6‬اإلسراء‪.42 :‬‬
‫(‪ )7‬الرعد‪.14 :‬‬

‫‪32‬‬
‫ففي األكؿ خبر المبتدأ مرفكع بالكاك‪ ،‬كفي اآلية مفعكؿ بو منصكب باأللؼ ‪ ،‬كالثالث اسـ مجركر‬
‫بالحرؼ كعبلمة جره الياء‪.‬‬
‫ففي األكؿ خبر المبتدأ مرفكع بالكاك‪ ،‬كفي اآلية مفعكؿ بو منصكب باأللؼ ‪ ،‬كالثالث اسـ مجركر‬
‫بالحرؼ كعبلمة جره الياء‪.‬‬
‫‪ -2‬االسـ الممنكع مف الصرؼ‪:‬‬
‫كىك القسـ الثاني مما ينكب فيو حركة عف حركة‪.‬‬
‫حكمو‪:‬‬
‫اىيـ‪.‬‬
‫‪ -‬يرفع بالضمة‪ ،‬نحك‪ :‬ىذا إبر ي‬
‫اىيـ‪.‬‬
‫‪ -‬ينصب بالفتحة‪ ،‬نحك‪ :‬رأيت إبر ى‬
‫اىيـ‪ ،‬كال ينكف‪.‬‬
‫‪ -‬كيجر بالفتحة‪ ،‬نحك‪ :‬مررت بإبر ى‬
‫فالممنكع مف الصرؼ يتفؽ مع المصركؼ في أمريف‪ ،‬كيختمؼ عنو في أمريف‪:‬‬
‫‪ -‬يتفقاف في أنيما يرفعاف بالضمة كينصباف بالفتحة‪.‬‬
‫‪ -‬كيختؿفاف في أف الممنكع مف الصرؼ يجر بالفتحة بدؿ الكسرة‪ ،‬كال ينكف‪.‬‬
‫كالمانع لو مف الصؼ إما أف يككف سببان كاحدان‪ ،‬كىك‪:‬‬
‫‪ -‬إذا كاف االسـ عمى صيغة منتيى الجمكع عمى كزف مفاعؿ ‪ :‬مساجد‪ ،‬مكاطف‪ ،‬دراىـ‪ ،‬أساكر‪،‬‬
‫مغانـ‪.‬‬
‫و‬
‫س ىنا ًب ىؿ‪.)1(‬‬
‫س ٍب ىع ى‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪  :‬ىك ىمثى ًؿ ىحبَّسة أ ى‬
‫ىنبتى ٍت ى‬
‫يروة‪.)2(‬‬ ‫ً ً‬ ‫ً‬
‫ص ىريك يـ المٌ يو ي ىم ىكاط ىف ىكث ى‬ ‫‪ -‬كقاؿ‪ :‬لىقى ٍد ىن ى‬
‫كد وة‪.)3(‬‬ ‫س ىدر ً‬
‫اى ىـ ىم ٍع يد ى‬ ‫ش ىر ٍكهي ًبثى ىم وف ىب ٍا و ى‬ ‫‪ -‬كقاؿ‪  :‬ىك ى‬
‫‪ -‬كقاؿ‪ :‬إً ىذا انطىمى ٍقتي ٍـ إًلىى ىم ىغ ًان ىـ‪.)4(‬‬
‫‪ -‬كعمى كزف‪ :‬مفاعيؿ‪ ،‬نحك‪ :‬محاريب‪ ،‬مساكيف‪ ،‬مصابيح‪.‬‬
‫يب ىكتى ىم ًاث ى‬
‫يؿ‪.)5(‬‬ ‫اء ًمف َّسم ىح ً‬
‫ار ى‬ ‫ش ي‬ ‫كف لى يو ىما ىي ى‬‫‪ -‬قاؿ تعالى‪  :‬ىي ٍع ىممي ى‬
‫يف‪.)6(‬‬ ‫شرًة مس ً‬
‫اك ى‬ ‫ً‬ ‫َّس‬
‫اـ ىع ى ى ى ى‬ ‫‪ -‬كقاؿ‪  :‬ى ىكف ىارتي يو إ ٍط ىع ي‬
‫يح‪.)7(‬‬ ‫صا ًب ى‬
‫الد ٍن ىيا ًب ىم ى‬
‫الس ىماء ُّ‬ ‫‪ -‬كقاؿ‪  :‬ىك ىزي َّسَّسنا َّس‬

‫البقرة‪.261 :‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫التكبة‪.25 :‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫يكسؼ‪.20 :‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫الفتح‪.15 :‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫سبأ‪.13 :‬‬ ‫(‪)5‬‬
‫المائدة‪.89 :‬‬ ‫(‪)6‬‬
‫فصمت‪.12 :‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫‪33‬‬
 ‫‪ -‬كاما أف يككف المانع مف الصرؼ سببيف‪ ،‬كذلؾ ينقسـ إلى قسميف‪ ،‬عمـ كصفة‪.‬‬
‫أ‪ -‬العمـ‪:‬‬
‫‪ -1‬أف يككف عممان مؤنثان‪ ،‬نحك‪ :‬عائشة‪ ،‬كزينب‪.‬‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬كآتى ٍي ىنا ًعيسى ٍاب ىف مريـ ا ٍلب ِّلي ىن ً‬
‫ات‪ ،)1(‬فمريـ مضاؼ إليو مجركرة بالفتحة بدؿ الكسرة‪.‬‬ ‫ىٍ ىى ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫أما إذا كاف العمـ مؤنثان ثبلثيان ساكف الكسط‪ ،‬فيجكز صرفو كعدـ صرفو‪ ،‬نحك ‪ :‬ىند‪ ،‬تقكؿ ‪ :‬مررت‬
‫و‬
‫كبيند‪.‬‬ ‫بيند‪،‬‬
‫ى‬
‫‪- 1‬أف يككف العمـ أعجميان زائدان عمى ثبلثة أحرؼ‪ ،‬نحك‪ :‬إبراىيـ‪ ،‬فرعكف‪ ،‬إسحؽ‪ ،‬يعقكب‪ ،‬يكسؼ‪.‬‬
‫آؿ ً ٍر ىع ٍك ىف‪.)2(‬‬ ‫َّسي ىنا يكـ ِّلم ٍف ً‬
‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬ىكًا ٍذ ىنج ٍ‬
‫سمً ًو ىك ًج ٍب ًر ى‬
‫يؿ ىك ًمي ىك ى‬
‫اؿ‪.)3(‬‬ ‫ً ًً‬ ‫ً‬
‫اف ىع يد ٌكان لِّلمٌو ىك ىم ىكتو ىكير ي‬ ‫‪ -‬كقكلو‪  :‬ىمف ىك ى‬
‫صمًّى‪.)4(‬‬ ‫ً ً ً‬ ‫ً ً‬
‫يـ يم ى‬ ‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬ىكاتَّسا يذكاٍ مف َّسمقىاـ إ ٍب ىراى ى‬
‫كب‪.)5(‬‬ ‫اىيـ كًاسم ً‬ ‫‪ -‬كقكلو‪ :‬أ ً ً ً ً‬
‫اؽ ىكىي ٍعقي ى‬ ‫س ىح ى‬ ‫يؿ ىكًا ٍ‬
‫اع ى‬ ‫ينز ىؿ إلىى إ ٍب ىر ى ى ٍ ى‬
‫كسى‪.)6(‬‬ ‫ً‬ ‫إل ًمف ب ًني إًس ارً ى ً‬ ‫‪ -‬كقاؿ أيضان‪ :‬أىلى ٍـ تىىر إًلىى ا ٍل ىم ً‬
‫يؿ مف ىب ٍعد يم ى‬ ‫ٍى‬ ‫ى‬
‫فاألعبلـ السابقة ممنكعة مف الصرؼ مجركرة با لفتحة بدؿ الكسرة‪ ،‬ألنيا أعبلـ أعجمية زائدة عمى‬
‫ثبلثة أحرؼ‪.‬‬
‫أما إذا كاف العمـ األعجمي ثبلثيان ساكف الكسط‪ ،‬فيجكز صرفو كعدـ صرفو‪ ،‬نحك‪ :‬ىكد‪ ،‬نكح‪.‬‬
‫كد أىىال تىتَّسقي ى‬
‫كف‪.)7(‬‬ ‫كى ٍـ يى ه‬ ‫‪ -‬كقكلو تعالى‪ :‬إً ٍذ قى ى‬
‫اؿ لى يي ٍـ أى يا ي‬
‫صالً وح‪.)8(‬‬ ‫كح أى ٍك قى ٍكـ يى و‬
‫كد أ ٍىك قى ٍكىـ ى‬ ‫ى‬ ‫اب قى ٍكىـ ين و‬
‫ىص ى‬
‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬ىما أ ى‬
‫كح‪.)9(‬‬‫‪ -‬كقكلو‪  :‬ىك ىما أ ٍىك ىح ٍي ىنا إًلىى ين و‬
‫‪ -3‬أف يككف العمـ عمى كزف الفعؿ‪ ،‬نحك‪ :‬أحمد‪ ،‬يزيد‪ ،‬أسعد‪ ،‬أحسف‪.‬‬
‫ش َّسد ًذ ٍك ارن‪.)10(‬‬ ‫ً‬
‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬ىكذ ٍك ًريك ٍـ ى‬
‫آباء يك ٍـ أ ٍىك أى ى‬
‫س ىف ًم ٍن ىو ا‪.)1(‬‬ ‫ؼح ُّيكاٍ ًبأ ٍ‬
‫ىح ى‬ ‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬ىى‬

‫البقرة‪.87 :‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫البقرة‪.49 :‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫البقرة‪.98 :‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫البقرة‪.125 :‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫البقرة‪.136 :‬‬ ‫(‪)5‬‬
‫البقرة‪.246 :‬‬ ‫(‪)6‬‬
‫الشعراء‪.124 :‬‬ ‫(‪)7‬‬
‫ىكد‪.89 :‬‬ ‫(‪)8‬‬
‫النساء‪.163 :‬‬ ‫(‪)9‬‬
‫(‪ )10‬البقرة‪.200 :‬‬

‫‪34‬‬
 ‫ً‬ ‫ش ارن ًبرس و ً ً‬
‫ىح ىم يد‪.)2(‬‬
‫اس يم يو أ ٍ‬
‫كؿ ىيأٍتي مف ىب ٍعدم ٍ‬ ‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬ىك يم ىب ِّل ى ي‬
‫حيث جاءت كممة (أحسف ) في اآلية األكلى معطكفة مجركرة بالفتحة‪ ،‬كجاءت كممة (أحسف ) في‬
‫اآلية الثانية مجركرة بالفتحة‪ ،‬ك(أحمد) في اآلية الثالثة مرفكعة بالضمة كلـ تنكف ألنيا مـ نكعة مف‬
‫الصرؼ كالمانع لو مف الصرؼ العممية ككزف الفعؿ‪.‬‬
‫‪ -4‬أف يككف العمـ مركبان تركيبان مزجيان‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫كمعديكرب‪ ،‬كحضرمكت‬ ‫ى‬ ‫‪ -‬مررت ببعمبؾ‬
‫‪ -5‬أف يككف العمـ معدكالن عف فاعؿ‪ ،‬كنحك‪:‬‬
‫يا ىر ‪ .)3(‬فأخر جاءت نعتان مجرك انر ألياـ كع المة جزه الفتحة بدؿ‬ ‫‪ -‬قكلو تعالى ‪  :‬ى ًع َّسدةه ِّلم ٍف أىي و‬
‫َّساـ أ ى‬
‫الكسرة‪ ،‬ألنيا عمـ معدكؿ عف آخر‪.‬‬
‫بعمر‪ ،‬فعمر معدكلو عف عامر‪.‬‬ ‫‪ -‬كتقكؿ‪ :‬مررت ى‬
‫‪ -6‬أف يككف العمـ منتييان باأللؼ كالنكف‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫ً‬ ‫الشي ً‬
‫اف‪.)4(‬‬
‫سمى ٍي ىم ى‬
‫يف ىعمىى يم ٍمؾ ي‬
‫اط ي‬ ‫‪ -‬قكلو تعالى‪  :‬ىكاتَّسىب يعكاٍ ىما تى ٍتميكاٍ َّس ى‬
‫كشعباف‪ .‬كاألعبلـ السابقة مجركرة بالفتحة ألنيا ممنكعة‬ ‫ى‬ ‫كعدناف‬
‫ى‬ ‫كنعماف‬
‫ى‬ ‫‪ -‬كتقكؿ‪ :‬مررت بعثماف‪،‬‬
‫مف الصرؼ ألنيا أعبلـ منتيية بألؼ كنكف‪.‬‬
‫الصفة‪:‬‬
‫‪ -1‬إذا كانت منتيية بألؼ التأنيث الممدكدة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫ش ىياء‪.)5(‬‬ ‫سأىليكاٍ ىع ٍف أى ٍ‬ ‫‪ -‬قكلو تعالى‪ :‬الى تى ٍ‬
‫شفى ىعاء‪.)6(‬‬ ‫‪ -‬كقكلو‪  :‬ى ىيؿ لَّس ىنا ًمف ي‬
‫ستٍ يي ٍـ‪.)7(‬‬ ‫‪ -‬كقكلو‪ِّ  :‬لمف ىب ٍع ًد ى‬
‫ض َّسراء ىم َّس‬
‫كف المٌ ًو ًم ٍف أ ٍىكلً ىياء‪.)8(‬‬
‫اف لى ييـ ِّلمف يد ً‬ ‫‪ -‬كقكلو‪  :‬ىك ىما ىك ى‬
‫كمثميا كثير‪ :‬شيداء‪ ،‬ضراء‪ ،‬حمراء‪ ،‬شعثاء‪ ،‬غبراء‪ ،‬ىيفاء‪ ،‬خضراء‪.‬‬
‫‪ -2‬إذا كانت منتيية بألؼ التأنيث المقصكرة‪ ،‬نحك‪:‬‬

‫(‪ )1‬النساء‪.86 :‬‬

‫(‪ )2‬الصؼ‪.6 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.183 :‬‬
‫(‪ )4‬البقرة‪.102 :‬‬
‫(‪ )5‬المائدة‪.101 :‬‬
‫(‪ )6‬األعراؼ‪.53 :‬‬
‫(‪ )7‬يكنس‪.21 :‬‬
‫(‪ )8‬ىكد‪.20 :‬‬

‫‪35‬‬
 ‫ازىرةه ًك ٍزىر أ ٍ‬
‫يا ىرل‪.)1(‬‬ ‫‪ -‬قكلو تعالى‪  :‬ىكىال تى ًزير ىك ً‬
‫يمًـ‪.)2(‬‬ ‫‪ -‬كقكلو‪ :‬لَّس ىي يككين َّسف أ ٍ ً ً‬
‫ىى ىدل م ٍف إ ٍح ىدل ٍاا ى‬
‫(فأخرل) في اآلية األكلى‪ ،‬ك(إحدل) في اآلية الثانية مجركرة بفتحة مقدرة‪.‬‬
‫كمثميا‪ :‬حبمى‪ ،‬ذكرل‪ ،‬أنثى‪.‬‬
‫‪ -3‬المثنى‪:‬‬
‫كىك كؿ اسـ َّ‬
‫دؿ عمى اثنيف‪ ،‬كأغنى عف المتعاطفيف‪ ،‬صالح لمتجرد‪ ،‬كعطؼ مثمو عميو ‪ ،‬بزيادة ألؼ‬
‫كنكف أك ياء كنكف‪.‬‬
‫فخرج بقكلنا "كأغنى عف المتعاطفيف" ألفاظ مثؿ‪ً :‬‬
‫شفع‪ ،‬زكج‪.‬‬
‫كخرج بقكلنا "صالح لمتجرد" ألفاظ مثؿ‪ :‬قمراف‪.‬‬
‫حكـ المثنى‪:‬‬
‫‪ -‬يرفع باأللؼ بدؿ الضمة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫اف‪ .)3(‬حيث جاءت كممة (مرتاف) مثنى مرفكع كعبلمة رفعو اإللؼ‪.‬‬ ‫قاؿ تعالى‪ :‬الطَّسالى ي‬
‫ؽ ىم َّسرتى ً‬
‫‪ -‬كينصب بالياء بدؿ الفتحة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫يد ٍي ًف مف ِّلر ىج ًال يك ٍـ ىًإف لَّس ٍـ ىي يككىنا ىر يجمى ٍي ًف‪.)4(‬‬
‫ش ًي ى‬
‫ش ًي يدكاٍ ى‬ ‫استى ٍ‬
‫قاؿ تعالى‪  :‬ىك ٍ‬
‫حيث كردت "شييديف " مفعكؿ بو منصكب كعبلمة نصبو الياء‪ ،‬ك ((رجميف ) خبر يكف منصكب‬
‫كعبلمة نصبو الياء ألنو مثنى‪.‬‬
‫‪ -‬كيجر بالياء بدؿ الكسرة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫آي هة ًي ً ىتى ٍي ًف‪.)5(‬‬
‫اف لى يك ٍـ ى‬
‫‪ -‬قكلو تعالى‪ :‬قى ٍد ىك ى‬
‫كممة (فئتف) مجركرة كعبلمة جرىا الياء ألنو مثنى‪.‬‬
‫ممحقات المثنى‪:‬‬
‫يمحؽ بالمثنى ألفاظ ال يصدؽ عمييا حد المثنى‪ ،‬كىي‪ :‬كبل‪ ،‬كمتا‪ ،‬اثناف‪ ،‬اثنتاف‪.‬‬
‫كشرط إعراب كبل ككمتا أف يضافا إلى ضمير‪.‬‬
‫ىح يد يى ىما أ ٍىك ًكالى يى ىما‪.)6(‬‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪ :‬إً َّسما ي ٍبمي ىغ َّسف ًع ى ً‬
‫ند ىؾ ا ٍلك ىب ىر أ ى‬ ‫ى‬
‫كبلىما مرفكع كعبلمة رفعو اإللؼ ألنو ممحؽ بالمثنى مضاؼ إلى ضمير‪.‬‬

‫(‪ )1‬فاطر‪.18 :‬‬

‫(‪ )2‬فاطر‪.42 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.229 :‬‬
‫(‪ )4‬البقرة‪.282 :‬‬
‫(‪ )5‬آؿ عمراف‪.13 :‬‬
‫(‪ )6‬اإلسراء‪.23 :‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ -‬تقكؿ‪ :‬رأيت كمييما‪ ،‬مررت بكمييما‪.‬‬
‫‪ -‬جاءت كمتاىما‪ ،‬رأيت كمتييما‪ ،‬مررت بكمتييما‪.‬‬
‫أما إذا لـ تضؼ إلى ضمير‪ ،‬كأضيفت إلى اسـ ظاىر فإنيما يعرباف بالحركات المقدرة عمى اإللؼ‪،‬‬
‫نحك‪:‬‬
‫‪ -‬قكلو تعالى‪ً  :‬ك ٍمتىا ا ٍل ىج َّسنتى ٍي ًف آتى ٍت أي يكمى ىيا ىكلى ٍـ تى ٍظمً ٍـ ًم ٍن يو ى‬
‫ش ٍي ان‪.)1(‬‬
‫(كمتا) مبتدأ مرفكع كعبلمة رفعو الضمة المقدرة عمى اإللؼ ألنو أضيؼ إلى اسـ ظاىر‪.‬‬
‫‪ -‬كتقكؿ‪ :‬رأيت كمتا المرأتيف‪ ،‬كمررت بكمتا المرأتيف‪.‬‬
‫‪ -‬كتقكؿ‪ :‬جاء كبل الرجميف‪ ،‬كرأيت كبل الرجميف‪ ،‬كمررت بكبل الرجميف‪.‬‬
‫‪ -4‬جمع المذكر السالـ‪:‬‬
‫كىك‪ :‬ما َّ‬
‫دؿ عمى أكثر مف اثنيف بزيادة كاك كنكف أك ياء كنكف‪.‬‬
‫أك ىك‪ :‬ما سمـ فيو بناء الكاحد‪.‬‬
‫حكمو‪:‬‬
‫‪ -‬أنو يرفع بالكاك بدؿ الضمة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫كف‪.)2(‬‬
‫ض ى‬ ‫ث ىيتىىكلَّسى ى ًر ه‬
‫يؽ ِّلم ٍن يي ٍـ ىك يىـ ُّم ٍع ًر ي‬ ‫قكلو تعالى‪  :‬يَّسـ‬
‫معرضكف خبر المبتدأ مرفكع كعبلمة رفعو الكاك ألنو جمع مذكر سالـ‪.‬‬
‫‪ -‬كينصب بالياء بدؿ الفتحة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫يف ًب ىغ ٍي ًر ىح ٍّق‬
‫ؽ‪ .)3(‬النبييف مفعكؿ بو منصكب كعبلمة نصبو الياء أل نو‬ ‫كف َّس‬
‫الن ًب ِّلي ى‬ ‫قكلو تعالى‪  :‬ىكىي ٍقتيمي ى‬
‫جمع مذكر سالـ‪.‬‬
‫‪ -‬كيجر بالياء بدؿ الكسرة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫يف أى ٍن ىعـ المٌ يو ىعمى ٍي ًيـ ِّلم ىف َّس‬
‫الن ًب ِّلي ى‬
‫يف‪ .)4(‬النبييف اسـ مجركر بمف كعبلمة‬ ‫َّسً‬ ‫قكلو تعالى ‪  :‬أى ً‬
‫ؼيكلىػ ىؾ ىم ىع الذ ى ى‬‫ٍ‬
‫جره الياء ألنو جمع مذكر سالـ‪.‬‬
‫كينقسـ إلى قسميف‪:‬‬
‫‪ -1‬العمـ‪ :‬كشرطو أف يككف‪:‬‬
‫عممان‪ ،‬مذك انر‪ ،‬عاقبلن‪ ،‬خاليان مف التأنيث‪ ،‬كمف التركيب المزجي‪.‬‬

‫(‪ )1‬الكيؼ‪.33 :‬‬

‫(‪ )2‬آؿ عمراف‪.23 :‬‬
‫(‪ )3‬آؿ عمراف‪.21 :‬‬
‫(‪ )4‬النساء‪.69 :‬‬

‫‪37‬‬
‫فخرج بذلؾ‪ ،‬نحك ‪ :‬رجؿ ألنو غير عمـ‪ ،‬زينب ‪ :‬عمـ مؤنث‪ ،‬الحؽ ‪ :‬عمـ لفرس‪ ،‬طمحة ينتيي بتاء‬
‫مزجي‪.‬‬
‫ٌّي‬ ‫تركيب‬
‫ه‬ ‫التأنيث‪ ،‬بعمبؾ‪ :‬ألنو مركب‬
‫‪ -2‬الصفة‪ :‬كشرطيا أف تككف‪:‬‬
‫صفة‪ ،‬لمذكر‪ ،‬عاقؿ‪ ،‬خالية مف التأنيث‪ ،‬ليست مف باب أفعؿ فعبلء‪ ،‬كال مف باب فعبلف فعمى‪ ،‬كال‬
‫مما يستكم فيو الطرفاف المذكر كالمؤنث‪.‬‬
‫فخرج بذلؾ‪ :‬حائض‪ :‬صفة لمؤنث‪ ،‬سابؽ‪ :‬صفة لفرس‪ ،‬عبلمة‪ :‬منتيية بتاء التأنيث‪ ،‬أحمر حمراء ‪:‬‬
‫عمى كزف أفعؿ فعبلء‪ ،‬عطشاف عطشى ‪ :‬عمى كزف فعبلف فعمى‪ ،‬صبكر جريح يستكم فيو المذكر‬
‫كالمؤنث‪.‬‬
‫كمثاؿ عمى العمـ ‪ :‬عامر‪ ،‬فإنو يجمع عمى (عامركف ) رفعان‪ ،‬كعامريف نصبان كج انر‪ ،‬كعمى الصفة‬
‫مذنب‪ ،‬فإنيا تجمع عمى (مذنبكف) رفعان‪ ،‬كمذنبيف نصبان كج انر‪.‬‬
‫ممحقات جمع المذكر السالـ‪:‬‬
‫‪ -1‬عشركف كبابو إلى التسعيف ألنيا ال كاحد ليا مف لفظيا‪.‬‬
‫كف‪.)1(‬‬ ‫كف ى ً‬
‫ابر ى‬
‫ص ي‬ ‫‪ -‬قاؿ تعالى‪ :‬إًف ىي يكف ِّلمن يك ٍـ ًع ٍ‬
‫ش ير ى‬
‫‪ -‬كتقكؿ‪ :‬رأيت عشريف رجبلن‪ ،‬كمررت بعشريف رجبلن‪.‬‬
‫‪ -2‬أىمكف‪ :‬مفرده أىؿ‪ ،‬كىك اسـ جنس جامد كليس عممان‪.‬‬
‫ىىميكىنا‪.)2(‬‬
‫ش ىغمىتٍ ىنا أ ٍىم ىكالي ىنا ىكأ ٍ‬
‫‪ -‬قاؿ تعالى‪  :‬ى‬
‫ىىمًي يك ٍـ‪.)3(‬‬ ‫س ًط ىما تي ٍط ًع يم ى‬
‫كف أ ٍ‬ ‫ً‬
‫‪ -‬كقاؿ تعالى‪ :‬م ٍف أ ٍىك ى‬
‫ىىمًيًى ٍـ أ ىىبدان‪.)4(‬‬ ‫‪ -‬كقاؿ تعالى‪ :‬إًلىى أ ٍ‬
‫ب ا ٍل ىعالى ًم ى‬
‫يف‪.)5(‬‬ ‫‪ -3‬عالمكف‪ :‬مفرده عمىـ اسـ جنس جامد‪ ،‬قاؿ تعالى‪ :‬ا ٍل ىح ٍم يد لمٌ ًو ىر ِّل‬

‫ار لى ًفي ًعمِّل ِّلي ى‬

‫يف‪.)6(‬‬ ‫ً‬
‫‪ -4‬عميكف‪ :‬كمفرده عمي كىك اسـ لما ال يعقؿ‪ ،‬قاؿ تعالى‪  :‬ىك َّسال إً َّسف كتى ى‬
‫اب ٍاا ٍىب ىر ً‬ ‫ً‬
‫‪ -5‬ألك‪ :‬اسـ جمع ال كاحد لو مف لفظو‪.‬‬
‫الس ىع ًة أىف يي ٍؤتيكا أ ٍيكلًي ا ٍلقي ٍرىبى‪.)7(‬‬
‫ض ًؿ ًمن يك ٍـ ىك َّس‬
‫قاؿ تعالى‪  :‬ىكىال ىيأٍتى ًؿ أ ٍيكليكا ا ٍلفى ٍ‬

‫(‪ )1‬األنفاؿ‪.65 :‬‬

‫(‪ )2‬الفتح‪.11 :‬‬
‫(‪ )3‬المائدة‪.89 :‬‬
‫(‪ )4‬الفتح‪.12 :‬‬
‫(‪ )5‬الفاتحة‪.2 :‬‬
‫(‪ )6‬المطففيف‪.18 :‬‬
‫(‪ )7‬النكر‪.22 :‬‬

‫‪38‬‬
 ‫كقاؿ تعالى‪ :‬إً َّسف ًي ىذلً ىؾ لىًذ ٍكرل ًا ٍيكًلي ٍااى ٍل ىب ً‬
‫اب‪.)1(‬‬ ‫ى‬
‫‪ -6‬سنكف‪ :‬جمعة سنة‪ ،‬كىي اسـ جنس مؤنث‪.‬‬
‫‪ -7‬أرضكف‪ :‬جمع أرض‪ ،‬كىي اسـ جنس مؤنث‪.‬‬

‫الفرؽ بيف فكف المثنى كنكف جمع المذكر السالـ‪:‬‬

‫لمتفريؽ بيف نكف جمع المذكر السالـ كنكف المثنى ىك أف يككف جمع المذكر السالـ مكسكر ما قبؿ‬
‫الياء مفتكحان ما بعدىا‪ ،‬كأما المثنى فيككف مفتكحان ما قبميا مكسك انر ما بعدىا‪ ،‬كما في كممة "مسمميف"‬
‫‪:‬‬ ‫فتقكؿ ‪ :‬مسمميف‪ ،‬أما المثنى فتكسر فييا النكف فنقكؿ‬ ‫في جمع المذكر السالـ تفتح ىذه النكف‬
‫مسمم ً‬
‫يف‪.‬‬ ‫ى‬

‫‪ -5‬ما جمع بألؼ كتاء از دتيف‪:‬‬

‫كىك مما تنكب فيو حركة عف حركة‪ ،‬كىك يشمؿ‪:‬‬
‫‪ -1‬جمع المؤنث السالـ‪ ،‬كنحك‪ :‬مسممات‪ ،‬ىندات‪ ،‬مؤمنات‪.‬‬
‫‪ -2‬جمع المذكر‪ ،‬نحك‪ :‬اصطببلت‪ ،‬حمامات‪ ،‬طمحات‪.‬‬
‫‪ -3‬الجمع المتغير‪ ،‬نحك‪( :‬غرفات) (غرؼ)‪.‬‬
‫حكمو‪:‬‬
‫المسممات فرحات‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ -1‬يرفع بالضمة‪ ،‬نحك‪ :‬جاءت‬
‫الس ِّلػي ى ً‬
‫ات‪.)2(‬‬ ‫ات يذ ً‬
‫ٍى ٍب ىف َّس‬ ‫‪ -2‬ينصب بالكسرة‪ ،‬نحك قكؿق تعالى‪ :‬إً َّسف ا ٍلح ً‬
‫س ىن ي‬‫ى ى‬
‫كسى ًب ىي ًات ىنا‪. ‬‬
‫(‪)3‬‬
‫اءىـ ُّم ى‬
‫‪ -3‬يجر بالكسرة‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪  :‬ىمى َّسما ىج ي‬

‫(‪ )1‬الزمر‪.21 :‬‬

‫(‪ )2‬ىكد‪.114 :‬‬
‫(‪ )3‬القصص‪.36 :‬‬

‫‪39‬‬
 ‫ممحقات جمع المؤنث السالـ‪:‬‬
‫‪ -‬أكالت‪ :‬كىي اسـ جمع ألنو ال كاحد لو مف لفظو‪ ،‬قاؿ تعالى ‪  :‬ىكًاف يك َّف أيكىال ًت ىح ٍم وؿ ‪ .)1(‬حيث‬
‫جاءت كممة (أكالت) خبر كاف منصكب كعبلمة نصبو الكسرة بدؿ الفتحة ألنو ممحؽ بجمع المؤنث‬
‫السالـ‪.‬‬

‫‪ -6‬اا عاؿ الامسة‪:‬‬

‫اطبة كىي ‪ :‬يفعمكف‪،‬‬ ‫كىي كؿ فعؿ مضارع يتصؿ بكاك الجماعة‪ ،‬أك ألؼ االثنيف‪ ،‬أك ياء المخ‬
‫تفعبلف‪ ،‬يفعبلف‪ ،‬تفعميف‪.‬‬
‫حكميا‪:‬‬
‫الصالةى ىك ًم َّسما ىرىزٍق ىن ي‬ ‫ً ً‬ ‫‪ -‬يرفع بثبكت النكف‪ ،‬نحك قكلو تعالى ‪ :‬الَّسًذ ى‬
‫يف يي ٍؤ ًم ين ى‬
‫اى ٍـ‬ ‫كف َّس‬ ‫كف ًبا ٍل ىغ ٍيب ىكييق ي‬
‫يم ى‬
‫كف‪.)2(‬‬ ‫يً‬
‫نفقي ى‬ ‫ي‬
‫‪ -‬فاألفعاؿ السابقة مرفكعة كعبلمة رفعيا ثبكت النكف ألنيا مف األفعاؿ الخمسة‪.‬‬
‫الن ىار الَّسًتي‬
‫‪ -‬ينصب كيجزـ بحذؼ النكف‪ ،‬نحك قكلو تعالى ‪  :‬ىًإف لَّسـ تى ٍف ىعميكاٍ ىكلىف تى ٍف ىعميكاٍ ىاتَّسقيكاٍ َّس‬
‫ٍ‬
‫اس ىكا ٍل ًح ىج ىارةي‪.)3(‬‬ ‫كد ىىا َّس‬
‫الن ي‬ ‫ىكقي ي‬
‫"تفعمكا " منصكبة كعبلمة‬ ‫حيث كردت كممة "تفعمكا " مجزكمة كعبلمة جزميا حذؼ النكف‪ ،‬ككممة‬
‫نصبيا حذؼ النكف‪.‬‬
‫‪ -‬قاؿ تعالى‪  :‬ىكالى تى ٍق ىرىبا ىى ًػذ ًه َّس‬
‫الش ىج ىرةى‪.)4(‬‬

‫الفعؿ المضارع المعتؿ ا ار‪:‬‬

‫كىك كؿ فعؿ مضارع انتيى بحرؼ عمة‪ ،‬نحك‪ :‬يخشى‪ ،‬يدعك‪ ،‬يجرم‪.‬‬
‫حكمو‪:‬‬
‫ض ىكالى ًي‬
‫شي هء ًي اا ٍىر ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -1‬يرفع بضمة مقدرة‪ ،‬نحك ‪ :‬قكلو تعالى ‪ :‬إ َّسف المٌ ىو الى ىي ٍافى ىى ىعمى ٍيو ى ٍ‬
‫الس ىماء‪.)5(‬‬
‫َّس‬
‫ات تى ٍج ًرم ًمف تى ٍح ًت ىيا ااى ٍن ىي يار‪.)6(‬‬
‫كقكؿق تعالى‪ :‬ي ٍد ًا ٍم يو ج َّسن و‬
‫ى‬ ‫ي‬

‫(‪ )1‬الطبلؽ‪.6 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.3 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.24 :‬‬
‫(‪ )4‬البقرة‪.35 :‬‬
‫(‪ )5‬آؿ عمراف‪.5 :‬‬
‫(‪ )6‬النساء‪.13 :‬‬

‫‪40‬‬
 ‫م يعك يك ٍـ لً ىي ٍغ ًف ىر لى يكـ ِّلمف يذ ينكًب يك ٍـ‪.)1(‬‬
‫كقكلو تعالى‪  :‬ىٍد‬
‫فاألفعاؿ السابقة‪ :‬يخفى‪ ،‬تجرم‪ ،‬يدعك‪ ،‬مرفكعة كعبلمة رفعاه الضمة المقدرة‪.‬‬
‫نؾ‬
‫ضى ىع ى‬
‫‪ -2‬ينصب المضارع المعتؿ اآلخر باأللؼ بفتحة مقدرة‪ ،‬نحك قكلو تعالى ‪  :‬ىكلىف تىٍر ى‬
‫ص ىارل ىحتَّسى تىتَّسًب ىع ًممَّستى يي ٍـ‪.)2(‬‬ ‫كد ىكالى َّس‬
‫الن ى‬ ‫ا ٍل ىي يي ي‬
‫‪ -3‬كالمضارع المعتؿ اآلخر بالياء أك الكاك ينصب بفتحة ظاىرة لخفتيا‪ ،‬نحك قكلو تعالى ‪  :‬ىحتَّسى‬
‫ىيأ ًٍت ىي المٌ يو ًبأ ٍىم ًرًه‪.)3(‬‬
‫يف ىكفىيركاٍ لىف تي ٍغ ًن ىي ىع ٍن يي ٍـ أ ٍىم ىكالي يي ٍـ‪.)4(‬‬
‫اؿًذ ى‬
‫‪ -‬كقكلو تعالى‪ :‬إً َّسف َّس‬
‫سى المٌ يو أىف ىي ٍعفي ىك ىع ٍن يي ٍـ‪.)5(‬‬ ‫ً‬
‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬ىأ ٍيكلىػ ىؾ ىع ى‬
‫‪ -4‬كيجزـ الفعؿ المضارع بحذؼ حرؼ العمة‪ ،‬نحك‪:‬‬
‫يف ىا ىر يجكاٍ ًمف ًد ىي ً‬
‫ارًى ٍـ‪.)6(‬‬ ‫‪ -‬قكلو تعالى‪ :‬أىلى ٍـ تىىر إًلىى الَّسًذ ى‬
‫ىما ىنتى يو‪.)7(‬‬ ‫ؼي ىؤِّلد الَّسًذم ٍ ً‬
‫اؤتيم ىف أ ى‬ ‫‪ -‬كقكلو تعالى‪ٍ  :‬لىي‬
‫‪ -‬كقكلو تعالى‪  :‬يق ٍؿ تى ىعالى ٍكاٍ أى ٍت يؿ ىما ىح َّسرىـ ىرُّب يك ٍـ ىعمى ٍي يك ٍـ‪.)8(‬‬

‫(‪ )1‬إبراىيـ‪.10 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.120 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.109 :‬‬
‫(‪ )4‬آؿ عمراف‪.10 :‬‬
‫(‪ )5‬النساء‪.99 :‬‬
‫(‪ )6‬البقرة‪.243 :‬‬
‫(‪ )7‬البقرة‪.283 :‬‬
‫(‪ )8‬األنعاـ‪.151 :‬‬

‫‪41‬‬
‫اننكرة واملعرفت‬

‫‪ -‬النكرة (تعريفيا كعالمتيا‪.‬‬

‫‪ -‬المعر ة (تعريفيا‪ -‬أقساميا)‪.‬‬

‫‪ -‬الضمير‪.‬‬

‫‪ -‬العمـ‪.‬‬

‫‪ -‬اسـ اإلشارة‪.‬‬

‫‪ -‬االسـ المكصكؿ‪.‬‬

‫‪ -‬المحمى باالؼ كالالـ‪.‬‬

‫‪ -‬المضاؼ إلى المعر ة‪.‬‬

‫‪42‬‬
 ‫ينقسـ االسـ باعتبار العمكـ كالخصكص إلى‪ :‬نكرة‪ ،‬كمعرفة‪.‬‬
‫ص بو كاحد دكف آخر‪ ،‬نحك ‪" :‬رجؿ‪ ،‬كفرس‪ ،‬كثكب‪،‬‬ ‫‪ -1‬النكرة ‪ :‬كؿ اسـ شارع في جنسو كال يي ىخ َّ‬
‫كنير‪ ،‬كغبلـ"‪ ،‬فكؿ اسـ مف ىذه األسماء يدؿ عمى فرد غير معيف مف أفراد جنسو‪.‬‬
‫نحك‪" :‬رجؿ‪ ،‬كفرس‪ ،‬كثكب‪ ،‬كنير‪ ،‬كغبلـ "‪ ،‬فكؿ اسـ مف ىذه األسماء يدؿ عمى فرد غرير معيف‬
‫مف أفراد جنسو‪.‬‬
‫كالنكرة ‪ :‬ىي األصؿ ؛ ألنيا ال تحتاج في داللتيا عمى التنكير إلى قرينة‪ ،‬أما المعرفة فيي الفرع؛‬
‫ألنيا تحتاج إلى قرينة‪ ،‬كما يحتاج فرع عما ال يحتاج‪.‬‬
‫كلمنؾرة عالمتاف‪:‬‬
‫أكالن‪ :‬أف تقبؿ أؿ فتؤثر فييا التعريؼ أك تقع مكقع ما يقبؿ أؿ المؤثرة لمتعريؼ‪ ،‬مثؿ ‪ :‬فرس‪ ،‬كقمر‪،‬‬
‫ككتاب ‪ .‬فتقكؿ ‪ :‬الفرس‪ ،‬كالقمر‪ ،‬كالكتاب ‪ .‬فأؿ في ىذه الكممات لمعيد كأنؾ قمت ‪ :‬اشتريت كتابان‬
‫كؿ ‪.)1(‬‬‫س ى‬ ‫صى ً ٍر ىع ٍك يف َّس‬
‫الر ي‬ ‫سكالن * ى ىع ى‬
‫ً‬
‫س ٍم ىنا إًلىى ٍر ىع ٍك ىف ىر ي‬
‫فقرأت الكتاب‪ ،‬كعميو قكلو تعالى‪  :‬ىك ىما أ ٍىر ى‬
‫أم عصى فرعكف الرسكؿ المعيكد‪.‬‬
‫كمثاؿ ما كقع مكقع ما يقبؿ "أؿ" التي بمعنى صاحب‪ ،‬نحك ‪ :‬جاءني ذك ماؿ‪ ،‬أم ‪ :‬صاحب ماؿ‪،‬‬
‫فذك نكرة كىي ال تقبؿ أؿ لكنيا كاقعة مكقع صاحب‪ ،‬كصاحب يقبؿ (أؿ) نحك "الصاحب"‪.‬‬
‫و‬
‫طالب‪ ،‬كال تقكؿ ‪ :‬رب الطالب‪،‬‬ ‫ثانيان ‪ :‬أف تقبؿ َّ‬
‫رب ‪ ،‬فالمعرفة ال تقبؿ رب‪ ،‬تقكؿ ‪ :‬رب رجؿ‪ ،‬رب‬
‫كرب المعمـ‪.‬‬
‫كخالد‪ ،‬كىي ستة أقساـ‪:‬‬
‫ه‬ ‫‪ -2‬المعر ة‪ :‬كال يقبؿ أؿ‪ ،‬كال تؤثر فيو التعريؼ‪ ،‬نحك‪ :‬زيد‪ ،‬كعمرك‪،‬‬
‫الضمير كأنا كىـ‪ ،‬كالعمـ كزيد كىند‪ ،‬كاإلشارة كذا كذم‪ ،‬كالمكصكؿ كالذم كالتي‪ ،‬كالمحمى بأؿ‬
‫ؾالغبلـ كالمرأة‪ ،‬كالمضاؼ إلى ك و‬
‫احد كنيا كابني كغبلمي‪ ،‬كاليؾ تفصيؿ ذلؾ‪:‬‬

‫أكالن‪ :‬الضما ر‬
‫تقسـ الضمائر إلى قسميف‪ :‬ضمائر بارزة‪ ،‬كضمائر مستترة‪.‬‬

‫أكالن‪ :‬الضما ر البارزة‪:‬‬

‫ب‪ -‬ضمائر متصمة‪.‬‬ ‫كتنقسـ إلى قسميف‪ :‬أ‪ -‬ضمائر منفصمة‪.‬‬

‫أ‪ -‬الضما ر المنفصمة‬

‫ب‪ -‬ضمائر نصب‪.‬‬ ‫كىي قسماف‪ :‬أ‪ -‬ضمائر رفع‪.‬‬
‫أنت‪ً ،‬‬
‫أنت‪ ،‬أنتما‪ ،‬أنتـ‪ ،‬أنتف‪ ،‬ىك‪ ،‬ىي‪ ،‬ىما‪ ،‬ىـ‪ ،‬ىف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ضما ر الر ع‪ ،‬كىي‪ :‬أنا‪ ،‬كنحف‪ ،‬ى‬

‫(‪ )1‬المزمؿ‪.16 ،15 :‬‬

‫‪43‬‬
 ‫يـ‪.)1(‬‬ ‫أنا‪ :‬نحك قكلو تعالى‪ :‬كأىىنا التَّسَّسكاب َّس ً‬
‫الرح ي‬ ‫ي‬ ‫ى‬
‫أنا‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى السككف في محؿ رفع مبتدأ‪.‬‬
‫صمً يح ى‬
‫كف‪.)2(‬‬ ‫نحف‪ :‬نحك قكلو تعالى‪ :‬قىاليكاٍ إً َّسن ىما ىن ٍح يف يم ٍ‬
‫نحف‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى الضـ في محؿ رفع مبتدأ‪.‬‬
‫ىنت ىك ىز ٍك يج ىؾ ا ٍل ىج َّسن ىة‪.)3(‬‬
‫اس يك ٍف أ ى‬
‫آد يـ ٍ‬ ‫أنت‪ :‬نحك قكلو تعالى‪  :‬ىيا ى‬
‫ض ىج ًميعان‪.)4(‬‬‫ؽ لى يكـ َّسما ًي اا ٍىر ً‬ ‫ىك‪ :‬نحك قكلو تعالى‪  :‬يى ىك الَّسًذم ىامى ى‬
‫ع مبتدأ‪.‬‬ ‫ىك‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى الفتح في محؿ رؼ‬
‫َّسؾ يي ىب ِّليف لٌ ىنا ىما ًى ىي‪.)5(‬‬
‫ىي‪ :‬قاؿ تعالى‪ :‬قىاليكاٍ ٍادعي لى ىنا ىرب ى‬
‫ىي‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى الفتح في محؿ رفع خبر‪ ،‬كما‪ :‬اسـ استفياـ مبني عمى السككف في‬
‫محؿ رفع مبتدأ‪.‬‬
‫ستىًغيثى ً‬
‫اف المَّس ىو‪.)6(‬‬ ‫ىما‪ :‬قاؿ تعالى‪  :‬ىك يى ىما ىي ٍ‬
‫ىما‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عؿل السككف في محؿ رفع مبتدأ‪.‬‬

‫إياؾ‪ً ،‬‬
‫إياؾ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ضما ر النصب المنفصمة‪ ،‬كىي‪ :‬إيام‪ ،‬إيانا‪ ،‬ى‬
‫َّسام ى ٍارىى يب ً‬
‫كف‪.)7(‬‬ ‫إيام‪ :‬قاؿ تعالى‪  :‬ىكًاي ى‬
‫إيام‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى الفتح في محؿ نصب مفعكؿ بو مقدـ‪.‬‬
‫إيانا‪ :‬قاؿ تعالى‪  :‬ىما ىكا ينكا إًيَّسا ىنا ىي ٍع يب يد ى‬
‫كف‪.)8(‬‬
‫إيانا‪ :‬ضـ ير منفصؿ مبني عمى السككف في محؿ نصب مفعكؿ بو مقدـ‪.‬‬
‫إياؾ‪ :‬قاؿ تعالى‪ :‬إًي ى‬
‫َّساؾ ىن ٍع يب يد‪.)9(‬‬
‫إياؾ‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى الفتح في محؿ نصب مفعكؿ بو مقدـ‪.‬‬
‫إياه‪ :‬قاؿ تعالى‪  :‬ىب ٍؿ إًيَّساهي تى ٍد يع ى‬
‫كف‪.)10(‬‬

‫(‪ )1‬البقرة‪.160 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.11 :‬‬
‫(‪ )3‬البقرة‪.35 :‬‬
‫(‪ )4‬البقرة‪.29 :‬‬
‫(‪ )5‬البقرة‪.68 :‬‬
‫(‪ )6‬األحقاؼ‪.17 :‬‬
‫(‪ )7‬البقرة‪.40 :‬‬
‫(‪ )8‬القصص‪.63 :‬‬
‫(‪ )9‬الفتاحة‪.5 :‬‬
‫(‪ )10‬األنعاـ‪.41 :‬‬

‫‪44‬‬
 ‫إياه‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى الضـ في محؿ نصب مفعكؿ بو مقدـ‪.‬‬
‫إياىـ‪ :‬قاؿ تعالى‪َّ  :‬سن ٍح يف ىن ٍريزقي يك ٍـ ىكًاي ي‬
‫َّساى ٍـ‪.)1(‬‬
‫إياىـ‪ :‬ضمير منفصؿ مبني عمى السككف في محؿ نصب مفعكؿ معو‪.‬‬

‫الضما ر المتصمة‬
‫كتنقسـ بحسب مكقعيا مف اإلعراب إلى ثبلثة أقساـ‪:‬‬
‫قمت‪ً ،‬‬
‫قمت‪ ،‬كألؼ االثنيف‪ ،‬نحك ؽ اما‪،‬‬ ‫قمت‪ ،‬ى‬
‫‪ -1‬مر كع المحؿ‪ ،‬كىي خمسة ‪ :‬تاء الفاعؿ‪ ،‬نحك ‪ :‬ي‬
‫ككاك الجماعة‪ ،‬نحك‪ :‬قامكا‪ ،‬كنكف النسكة‪ ،‬نحك‪ :‬قمف‪ :‬كياء المخاطبة‪ ،‬نحك‪ :‬قكمي‪ .‬فكؿ ضمير مف‬
‫ىذه األمثمة كقع فاالن كال يجكز أف يعرب غير ذلؾ‪.‬‬
‫َّسع ىؾ‬
‫‪ -2‬مشترؾ بيف محؿ النصب كالجر قط‪ ،‬كىك ثبلثة ‪ :‬ياء المتكمـ‪ ،‬نحك قكلو تعالى ‪  :‬ىما ىكد ى‬
‫اكيرهي ‪ .)3(‬فالياء في (رب)‪،‬‬ ‫اؿ لى يو ص ً‬
‫اح يب يو ىك يى ىك يي ىح ً‬ ‫(‪)2‬‬
‫ُّؾ ‪ ، ‬كىاء الغائب‪ ،‬فحك قكلو تعالى ‪ :‬قى ى‬
‫ىرب ى‬
‫ى‬
‫كالكاؼ في (ربؾ)‪ ،‬كالياء في (صاحبو) في محؿ جر‪ ،‬كالياء في (أكرمني )‪ ،‬كالكاؼ في (كدعؾ )‪،‬‬
‫كالياء في (يحاكره) في محؿ نصب‪.‬‬
‫‪ -3‬مشترؾ بيف محؿ الر ع كالنصب كالجر‪ ،‬كىك (أنا) نحك قكلو تعالى‪َّ  :‬رب ىَّنا إًَّن ىنا ىس ًم ٍع ىنا‪ .)4(‬فيي‬
‫فيي في (ربنا ) في محؿ جر‪ ،‬كفي (إننا ) في محؿ نصب اسـ إف‪ ،‬كفي (سمعنا ) في محؿ رفع‬
‫فاعؿ‪.‬‬

‫ثانيان‪ :‬الضما ر المستترة‬

‫ب‪ -‬مستتر كجكبان‪.‬‬ ‫كىي قسماف‪ :‬أ‪ -‬مستتر جكا انز‪.‬‬
‫عؿ مضارع مرفكع بالضمة‪،‬‬
‫أ‪ -‬المستتر جكا ازن‪ :‬كىك ما يحؿ محمٌو الظاىر‪ ،‬نحك‪ :‬محمد يقرأ‪ ،‬فيق أر ؼ‬
‫كالفاعؿ ضمير مستتر جكا انز تقديره ىك يعكد عمى محمد‪ ،‬فتستطيع أف تقكؿ‪ :‬يق أر محمد‪.‬‬
‫ب‪ -‬المستتر كجكبان ‪ :‬كىك ما ال يحؿ محمٌو الظاىر‪ ،‬نحك ‪ :‬ضمير المتكمـ في قكلنا ‪ :‬أقاكـ‪ ،‬فأقكـ‬
‫ضمير مستتر كجكبان تقديره أنا كال نستطيع أف‬ ‫فعؿ مضارع مرفكع كعبلمة رفعو الضمة كالفاعؿ‬
‫نقكؿ‪ :‬أقاكـ أحمد‪ ،‬ككذلؾ في قكلنا‪ :‬قـ‪ ،‬تقكـ‪ ،‬نقكـ‪.‬‬

‫(‪ )1‬األنعاـ‪.41 :‬‬

‫(‪ )2‬الفجر‪.15 :‬‬
‫(‪ )3‬الضحى‪.3 :‬‬
‫(‪ )4‬الكيؼ‪.37 :‬‬

‫‪45‬‬
 ‫ثانيان‪ :‬العمـ‬
‫ي المغة(‪ :)1‬الجبؿ‪ ،‬الراية‪ ،‬العبلمة‪.‬‬
‫مسماه تعينان مطمقان‪ ،‬أم ‪ :‬بغير قيد‪ ،‬فأخرج بذكر التعييف النكرة‪ ،‬نحك ‪:‬‬
‫ك ي االصطالح ‪ :‬اسـ يعيف ٌ‬
‫رجؿ‪ ،‬كتاب‪ ،‬قمـ‪ ،‬فكؿ مف ىذه األسماء شائع كليس معينان‪.‬‬
‫كالمعر ة‪ ،‬نحك‪ :‬عمر‪ ،‬خالد‪ ،‬محمد‪ ،‬فكؿ مف ىذه األسماء عبلمات عمى أشخاص معينة‪.‬‬
‫كينقسـ العمـ إلى‪ :‬اسـ‪ ،‬ككنية‪ ،‬كلقب‪.‬‬
‫كالمراد باالسـ ما ليس بكنية كال لقب‪ ،‬كزيد كعمرك‪.‬‬
‫أب أك‪ ،‬هأـ نحك‪ :‬أبك محمد‪ ،‬كأـ المؤمنيف‪.‬‬
‫كالكنية‪ :‬ما كاف في أكلو ٌ‬
‫كالمقب ‪ :‬ما أشعر بمدح ‪ :‬كزيف العابديف‪ ،‬أك ذـ كأنؼ الناقة‪ ،‬فإذا اجتمع االسـ‪ ،‬كالكنية‪ ،‬كالمقب‪،‬‬
‫َّ‬
‫قدـ االسـ‪ ،‬ثـ الكنية‪ ،‬ثـ المقب‪ ،‬تقكؿ‪ :‬جاء عمر أبك عبد اهلل الفاركؽ‪ ،‬كعند اجتماع الكنية كالمقب‪،‬‬
‫تقكؿ‪ :‬جاءت أـ المؤمنيف الحميراء‪.‬‬
‫كينقسـ العمـ إلى‪ :‬مرتجؿ‪ ،‬كمنقكؿ‪.‬‬
‫العمـ المرتجؿ‪ :‬ىك ما لـ يستعمؿ إال في العممية‪ ،‬نحك‪ :‬زيد كسعاد‪.‬‬
‫العمـ المنقكؿ‪ :‬ىك الذم استعمؿ في غير العممية أكالن ثـ نقا إلييا ‪ ،‬كالنقؿ إما مف صفة ‪ :‬كحارث‪،‬‬
‫أك مف مصدر‪ :‬كفضؿ‪ ،‬أك مف اسـ جنس‪ :‬كأسد‪.‬‬

‫ثالثان‪ :‬اسـ اإلشارة‬

‫مسمى كاشارة إلى ذلؾ المسمى‪ ،‬تقكؿ مشي انر إلى زيد‪ ،‬مثبلن‪ :‬ىذا‪،‬فتدؿ‬‫اسـ اإلشارة‪ :‬ىك ما دؿ عمى ٌ‬
‫لفظة "ىذا" عمى ذات زيد‪ ،‬كعمى إشارة لتمؾ الذات‪ ،‬كىك مبني دائمان إال إذا د ٌؿ عمى مثنى مذك انر أك‬
‫مؤنثان‪ ،‬فانو يعرب حينئذ إعراب المثنى فيرفع باأللؼ‪ ،‬كينصب كيجر بالياء‪.‬‬

‫أقساـ اسـ اإلشارة‬

‫ينقسـ اسـ اإلشارة إلى ثبلثة أقساـ‪:‬‬
‫أ‪ -‬ما يشار بو إلى مفرد‪ ،‬نحك‪ :‬ىذا محمد‪.‬‬
‫ب‪ -‬ما يشار بو إلى مثنى‪ ،‬نحك‪ :‬ىذاف المحمداف‪.‬‬
‫ج‪ -‬ما يشار بو إلى الجمع‪ ،‬نحك‪ :‬ىؤالء المحمدكف‪.‬‬
‫ككؿ مف ىذه األقساـ ينقسـ إلى مذكر كمؤنث‪:‬‬
‫أ‪ -‬ما يشار بو إلى المفرد‪:‬‬
‫ىذا‪ :‬لمقريب‪ ،‬ىذه‪ :‬لمقريبة‪ ،‬ذلؾ‪ :‬لمبعيد‪ ،‬تمؾ‪ :‬لمبعيدة‪.‬‬

‫(‪ )1‬انظر القامكس المحيط ‪.153/4‬‬

‫‪46‬‬
 ‫فزلي يي ٍـ ىي ٍكىـ الد ً‬
‫ِّليف‪.)1(‬‬ ‫قاؿ تعالى‪  :‬ىى ىذا يي‬
‫ىذا‪ :‬اسـ إشارة مبني عمى السككف في محؿ رفع مبتدأ‪.‬‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬ثي َّسـ تىىكلَّس ٍيتيـ ِّلمف ىب ٍع ًد ىذلً ىؾ‪.)2(‬‬
‫ذلؾ‪ :‬ذا اسـ إشارة مبني عمى السككف في محؿ جر مضاؼ إليو‪ ،‬البلـ لمبعد‪ ،‬كالكاؼ لمخطاب‪.‬‬
‫يف‪.)3(‬‬ ‫ات ا ٍل ًكتى ً‬
‫اب ا ٍل يم ًب ً‬ ‫آي ي‬ ‫ً‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬ت ٍم ىؾ ى‬
‫تمؾ‪( :‬تي)‪ :‬اسـ إشارة مبني عمى السككف في محؿ رفع مبتدأ‪ ،‬البلـ لمبعد‪ ،‬كالكاؼ لمخطاب‪.‬‬
‫ب‪ -‬ما يشار إلى المثنى كىك معرب‪:‬‬
‫لمقريبيف‪.‬‬ ‫ىذاف‪ :‬لممثنى المذكر‬
‫لمقريبتيف‪.‬‬ ‫ىاتاف‪ :‬لممثنى المؤنث‬
‫لمبعيديف‪.‬‬ ‫ذانؾ‪ :‬لممثنى المذكر‬
‫لمبعيديتف‪.‬‬ ‫تانؾ‪ :‬لممثنى المؤنث‬
‫قاؿ تعالى‪  :‬ى ىذ ًان ىؾ يب ٍرىىا ىن ً‬
‫اف‪.)4(‬‬
‫ذانؾ‪ :‬مبتدأ اسـ إشارة لممثنى البعيدة‪ ،‬مرفكع باأللؼ ألنو ممحؽ بالمثنى‪ ،‬كالكاؼ لمخطاب‪.‬‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬إً ٍح ىدل ٍاب ىنتى َّسي ىىاتى ٍي ًف‪.)5(‬‬
‫ىاتيف‪ :‬اسـ إشارة صفة مجركرة بالياء‪.‬‬
‫ج‪ -‬ما يشار بو إلى الجمع‪:‬‬
‫لمقريبيف‪.‬‬ ‫ىؤالء‪ :‬لجمع المذكر كالـ ؤنث‬
‫لمبعيديف‪.‬‬ ‫أكلئؾ‪ :‬لجمع المذكر كالمؤنث‬
‫ضالُّ ى‬
‫كف‪.)6(‬‬ ‫قاؿ تعالى‪  :‬إً َّسف ىى يؤىالء لى ى‬
‫ىؤالء‪ :‬اسـ إشارة مبني عمى الكسر في محؿ نصب اسـ َّ‬
‫إف‪.‬‬
‫قاؿ تعالى‪ :‬أ ٍيكلىػ ً ىؾ يى يـ ا ٍل يم ٍؤ ًم ين ى‬
‫كف ىحقٌان‪.)7(‬‬
‫أكالء‪ :‬اسـ إشارة مبني عمى الكسر في محؿ رفع مبتدأ‪ ،‬كالكاؼ لمخطاب‪.‬‬
‫كالمشار إليو عمى ثبلث مراتب‪ :‬قريب‪ ،‬ككسط‪ ،‬كبعيد‪ ،‬كىذا عمى رأم الجميكر‪.‬‬

‫(‪ )1‬الكاقعة‪.56 :‬‬

‫(‪ )2‬البقرة‪.64 :‬‬
‫(‪ )3‬الشعراء‪.2 :‬‬
‫(‪ )4‬القصص‪.32 :‬‬
‫(‪ )5‬القصص‪.27 :‬‬
‫(‪ )6‬المطففكف‪.32 :‬‬
‫(‪ )7‬األنفاؿ‪.4 :‬‬

‫‪47‬‬
 ‫الـ‪ :‬كذا‪ ،‬كذم‪.‬‬
‫فالقريب‪ :‬يشار إليو بما ليس فيو كاؼ كال ه‬
‫كالكسط‪ :‬بما فيو الكاؼ كحدىا‪ ،‬نحك‪ :‬ذاؾ‪.‬‬
‫كالبعيد‪ :‬بما فيو كاؼ كالـ‪ ،‬نحك‪ :‬ذلؾ‪.‬‬

‫رابعان‪ :‬ااسماء المكصكلة‬

‫كىي نكعاف ‪ :‬خاصة‪ ،‬كمشتركة‪ ،‬كتككف دائمان مبنية فيما عدا التي تدؿ عمى المثنى فإنيا تعرب‬
‫إعرابو مثؿ‪ :‬المذاف‪ ،‬كالمتاف‪.‬‬

‫أ‪ -‬الااصة‬
‫كتككف لممفرد‪ ،‬كالمثنى‪ ،‬كالجمع مذك انر أك مؤنثان‪.‬‬
‫س ِّلي يريك ٍـ ًي ا ٍل ىبِّلر ىكا ٍل ىب ٍح ًر‪.)1(‬‬ ‫ً‬
‫الذم‪ :‬لممفرد المذكر‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪  :‬يى ىك الَّسذم يي ى‬
‫كف‪.)2(‬‬ ‫التم‪ :‬لممفردة المؤنثة‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪ :‬ـ ا ىى ًذ ًه التَّسم ًاثي يؿ الَّسًتي أىنتيـ لىيا ع ً‬
‫اكفي ى‬ ‫ٍ ى ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫المذاف‪ :‬لممثنى المذكر‪ ،‬كىك معرب فيرفع باأللؼ كينصب كيجر بالياء‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪  :‬ىكالمَّس ىذ ى‬
‫اف‬
‫ىيأ ًٍت ىي ًان ىيا ًمن يك ٍـ ى يذ ي‬
‫كى ىما‪.)3(‬‬
‫المتاف‪ :‬لممثنى المؤنث‪ ،‬كىك معرب كسابقو‪ ،‬نحك‪ :‬أكرمت المتيف نجحتا‪.‬‬
‫ىع ىمالي يي ٍـ‪.)4(‬‬
‫ط ٍت أ ٍ‬ ‫الذيف‪ :‬لجمع المذكر‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪ :‬أيكلىػ ً ىؾ الَّسًذ ى‬
‫يف ىح ًب ى‬
‫كف ًم ٍن يي َّسف‬ ‫ظ ً‬
‫اى ير ى‬‫الال ًي تي ى‬
‫اج يكـ َّس‬
‫الال ي كالالتي ‪ :‬لجمع المؤنث‪ ،‬نحك قكلو تعالى ‪  :‬ىك ىما ىج ىع ىؿ أ ٍىزىك ى ي‬
‫كزيى َّسف ى ًعظي ي‬
‫كى َّسف‪.)6(‬‬ ‫يم ىي ًات يك ٍـ‪ ، ‬كقكلو تعالى‪  :‬ىكالالَّس ًتي تى ىاا ي ى‬
‫(‪)5‬‬
‫ش ى‬ ‫كف ين ي‬ ‫أ َّس‬

‫ب‪ -‬المشتركة‬
‫أم‪ ،‬كأؿ‪ ،‬كذك‪ ،‬كذا‪ ،‬فيذه الستة تطمؽ عمى المفرد‪ ،‬كالمثنى‪ ،‬كالجمع‪،‬‬ ‫كىي ستة ألفاظ‪ :‬مف‪ ،‬كما‪ ،‬ك ٌ‬
‫المذكر كالمؤنث‪.‬‬
‫اء‪.)7(‬‬ ‫اء ىكىي ٍي ًدم ىمف ىي ى‬
‫ش ي‬ ‫ش ي‬ ‫ض ُّؿ المَّس يو ىمف ىي ى‬‫مف‪ :‬لمعاقؿ في الغالب‪ ،‬قاؿ تعالى‪  :‬ىك ىذًل ىؾ ي ً‬
‫ي‬
‫كف‪.)8(‬‬‫ما‪ :‬لغير العاقؿ في أغلب األحياف‪ ،‬قاؿ تعالى‪  :‬ىى ٍؿ يي ٍج ىز ٍك ىف إًَّسال ىما ىكا ينكا ىي ٍع ىممي ى‬

‫يكنس‪.22 :‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫األنبياء‪.52 :‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫النساء‪.16 :‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫آؿ عمراف‪.22 :‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫األحزاب‪.4 :‬‬ ‫(‪)5‬‬
‫النساء‪.34 :‬‬ ‫(‪)6‬‬
‫(‪ )7‬المدثر‪.31 :‬‬
‫(‪ )8‬سبأ‪.33 :‬‬

‫‪48‬‬
 ‫أم‪ :‬تستعمؿ لمعاقؿ كغيره‪ ،‬كىي معربة في كؿ أحكاليا‪ ،‬كال تبنى إال في حالة كاحدة‪ ،‬كذلؾ حيف‬
‫ث‬
‫تككف مضافة‪ ،‬كبشرط أف تككف صمتيا جممة اسمية صدرىا ضمير محذكؼ‪ ،‬نحك قكلو تعالى‪  :‬يَّسـ‬
‫نزع َّسف ًمف يك ِّلؿ ًش و‬
‫ش ُّد‪ ،)1(‬كالتقدير أييـ ىك أشد‪ ،‬فأم ‪ :‬اسـ مكصكؿ بمعنى الذم مبني‬ ‫ُّي ٍـ أى ى‬ ‫يعة أىي ي‬
‫ى‬ ‫لى ىن ً ى‬
‫عمى الضـ في محؿ نصب مفعكؿ بو كىي مضاؼ كىـ مضاؼ إليو‪.‬‬
‫ص ِّلد قى ً‬
‫ات‪ ،)2(‬فالبلـ بمعنى الذم‪ ،‬كاسـ الفاعؿ بمعنى‬ ‫يف ىكا ٍل يم َّس‬ ‫صد ً‬
‫ِّلق ى‬ ‫اؿ‪ :‬نحك قكلو تعالى ‪ :‬إً َّسف ا ٍل يم َّس‬
‫اصدقكا‪.‬‬‫اصدقكا‪ ،‬كالتقدير‪ :‬إف الذيف َّ‬
‫ذك‪ :‬اسـ مكصكؿ تستعمؿ لمعاقؿ كغير العاقؿ‪ ،‬كاألشير أف تككف مبنية عمى السككف خاصة في‬
‫لغة طيء‪.‬‬
‫تقكؿ‪ :‬جاء ذك نجح‪ ،‬رأيت ذك نجح‪ ،‬مررت بذك نجح‪.‬‬
‫كنحك قكؿ سفياف بف فحؿ القحطاني‪:‬‬
‫كب رم ذك حفرت كذك طكيت‬ ‫إف الماء ماء أبي كجدم‬
‫"فذك"‪ :‬اسـ مكصكؿ جاء بمعنى الذم‪ ،‬كالمعنى ‪ :‬فيذه البئر أنا الذم حفرتيا‪ ،‬كأنا الذم بنيتيا فأنا‬
‫أحؽ الناس بكركدىا‪.‬‬
‫ذا‪ :‬تككف مكصكلة شريطة أف يتقدـ عمييا (ما) أك (مف االستفياميف)‪ .‬تقكؿ‪ :‬ماذا؟‪ ،‬كمف ذا؟‪.‬‬
‫ما‪ :‬استفياـ مبني عمى السككف في محؿ رفع مبتدأ‪.‬‬
‫ذا‪ :‬اسـ مكصكؿ مبني عمى السككف في محؿ رفع خبر المبتدأ‪.‬‬

‫صمة المكصكؿ‬
‫صمة المكصكؿ‪ :‬إما أف تككف جممة‪ ،‬أك شبو جممة‪.‬‬

‫‪ -1‬جممة الصمة‬
‫كيشترط في جممة الصمة‪:‬‬
‫أ‪ -‬أف تككف خبرية محتممة الصدؽ كالكذب‪.‬‬
‫ب‪ -‬أف تككف مشتممة عمى ضمير عائد عمى المك صكؿ مطابقة‪ ،‬لو في اإلفراد كالتثنية كالجمع‬
‫كالتذكير كالتأنيث‪ ،‬تقكؿ‪ :‬جاء الذم أكرمتو‪ ،‬جاء المذاف أكرمتيما‪ ،‬جاء الذيف أكرمتيـ ‪ ....‬الخ‪.‬‬
‫س َّسما ىع ًممى ٍت ‪ .)3(‬أم ما عممتو‪ ،‬كقكلو تعالى ‪:‬‬
‫كقد يحذؼ ىذا العائد كقكلو تعالى‪  :‬ىكيك ِّل ىي ٍت يك ُّؿ ىن ٍف و‬
‫اض‪ -)4(‬أم‪ :‬قاضيو‪.-‬‬ ‫ىنت قى و‬ ‫‪ ‬ىاق ً‬
‫ٍض ىما أ ى‬

‫(‪ )1‬مريـ‪.69 :‬‬

‫(‪ )2‬الحديد‪.18 :‬‬
‫(‪ )3‬الزمر‪.70 :‬‬
‫(‪ )4‬طو‪.72 :‬‬

‫‪49‬‬
 ‫‪ -3‬شبو الجممة‬
‫كىي عمى نكعيف‪:‬‬
‫أ‪ -‬ظر ية‪ ،‬نحك‪ :‬جاء الذم عندؾ‪.‬‬
‫ب‪ -‬جار كمجركر‪ ،‬نحك‪ :‬جاء الذيف في الجامعة‪.‬‬
‫فشبو الجممة‪( :‬عندؾ)‪ ،‬ك(في الجامعة) كبلىما صمة المكصكؿ ال محؿ ليا مف اإلعراب‪.‬‬

‫اامسان‪ :‬المحمى بأؿ‬

‫يرل الخميؿ بف أحمد أف األلؼ كالبلـ قما آلة التعريؼ‪ ،‬كأف اليمزة أصمو‪ ،‬كأنيا ىمزة قطع بدليؿ‪،‬‬
‫أنيا مفتكحة‪ ،‬كحكي عنو أنو يقكؿ ‪ :‬آلة التعريؼ (أؿ) عمى كزف ىؿ‪ ،‬كال يقكؿ ‪ :‬أنيا األلؼ كالبلـ‪،‬‬
‫أما سيبكيو فقد ذىب إلى أف أداة التعريؼ ىي البلـ كحدىا‪ ،‬كأف اليمزة زائدة‪ ،‬كأنيا ىمزة كصؿ أتى‬
‫بيا تكصبلن إلى النطؽ بالساكف‪.‬‬

‫أقساـ أؿ‬
‫تنقسـ (أؿ) إلى قسميف‪( -1 :‬أؿ) العيدية‪.‬‬
‫‪( -2‬أؿ) الجنسية‪.‬‬

‫‪ -1‬أؿ العيدية‬
‫ب‪ -‬العيد الذىني‪.‬‬ ‫كتنقسـ إلى قسميف‪ :‬أ‪ -‬العيد الذكرم‪.‬‬
‫أ‪ -‬العيد الذكرم‪ ،‬كقكلؾ‪ :‬اشتريت كتابان ثـ بعت الكتاب‪ ،‬أم‪ :‬بعت الكتاب المذككر‪ ،‬ككقكلو تعالى‪:‬‬
‫م‪.)1(‬‬ ‫اج ية ىكأ َّسىن ىيا ىك ٍك ىك ه‬
‫ب يدِّلر ٌّي‬ ‫اج وة ُّ‬
‫الز ىج ى‬ ‫اح ي يز ىج ى‬
‫اة ًييا ًمصباح ا ٍل ًمصب ً‬
‫ٍى ي‬ ‫ى ٍى ه‬
‫شىك و‬ ‫كرًه ىك ًم ٍ‬
‫‪ ‬ىمثى يؿ ين ً‬
‫فإف (أؿ) في المصباح كفي الزجاجة لمعيد في مصباح كزجاجة المتقدـ ذكرىما ‪ .‬كنحك قكلو تعالى ‪:‬‬
‫كؿ‪.)2(‬‬‫سى‬ ‫صى ً ٍر ىع ٍك يف َّس‬
‫الر ي‬ ‫سكالن * ى ىع ى‬
‫ً‬
‫س ٍم ىنا إًلىى ٍر ىع ٍك ىف ىر ي‬ ‫‪ ‬ىك ىما أ ٍىر ى‬
‫ب‪ -‬العيد الذىني‪ :‬نحك قكؿق تعالى‪ :‬إً ٍذ يى ىما ًي ا ٍل ىغار‪.)3(‬‬
‫كقكلو تعالى‪ً  :‬با ٍل ىك ًاد ا ٍل يمقىد ً‬
‫َّسس طي نكل‪.)4(‬‬

‫(‪ )1‬النكر‪.16 :‬‬

‫(‪ )2‬المزمؿ‪.16 ،15 :‬‬
‫(‪ )3‬التكبة‪.40 :‬‬
‫(‪ )4‬طو‪.12 :‬‬

‫‪50‬‬
 ‫‪ -2‬أؿ الجنسية‬
‫كىي نكعاف‪ :‬أؿ لبياف الحقيقة‪ ،‬أؿ االستغراقية‪.‬‬
‫أما التي لبياف الحقيقة‪ ،‬فنحك قكلؾ ‪ :‬الرجؿ أفضؿ مف المرأة‪ ،‬إذا لـ ترد رجبلن ب عينو‪ ،‬كال امرأة‬
‫بعينيا‪ ،‬إف ىذا الجنس مف حيث ىك أفضؿ مف ىذا الجنس مف حيث ىك‪ ،‬كال يصح أف يراد بيذا‬
‫تككف‬ ‫أف كؿ ك و‬
‫احد مف الرجاؿ أفضؿ مف كؿ كاحدة مف النساء‪ ،‬ألف الكاقع يخالؼ ذلؾ‪ ،‬فربما‬
‫بعض النساء أفضؿ مف كثير مف الرجاؿ‪ ،‬كقد يككف العكس‪.‬‬
‫ش ٍي وء ىح ٍّقي‪.)1(‬‬
‫كعميو قكلو تعالى‪  :‬ىك ىج ىعٍل ىنا ًم ىف ا ٍل ىماء يك َّسؿ ى‬
‫أم مف حقيقة الماء‪ ،‬كليس مف جنس الماء‪.‬‬
‫ض ًعيفان ‪ ،)2(‬كمنو قكلو تعالى ‪:‬‬
‫اف ى‬
‫نس ي‬ ‫ؽ ً‬
‫اإل ى‬ ‫كأما التي لبلستغراؽ الجنسي‪ ،‬فنحك قكلو تعالى ‪  :‬ىك يامً ى‬
‫اإل نس ى ً‬
‫س ور‪.)3(‬‬ ‫اف لىفي يا ٍ‬ ‫‪‬إً َّسف ًٍ ى‬
‫كتقع أؿ زائدة الزمة كالتي تككف في أسماء المكصكؿ‪ ،‬كبعض األعبلـ المشترم‪ ،‬كالزىرة‪ ،‬كقد تزاد‬
‫يد النفس‪ ،‬كأرسميا العراؾ‪ -‬أم طاب زيد‬ ‫الزمة شذكذان كالتي في التمييز كالحاؿ‪ ،‬نحك ‪ :‬طاب ز ه‬
‫نفسان‪ -‬كأرسميا عراكان‪ ،‬كىي التي تدخؿ أيضان عمى العمـ اضط ار انر نحك‪ :‬العباس‪ ،‬كالحارث‪ ،‬كالحسف‪،‬‬
‫كالحسيف‪.‬‬

‫سادسان‪ :‬المضاؼ إلى معر ة‬

‫كىك ما أضيؼ إلى كاحد مف الخمسة المذككرة‪ ،‬نحك‪ :‬كتابي‪ ،‬ككتاب زيد‪ ،‬ككتاب ىذا‪ ،‬ككتاب الذم‬
‫في الدار‪ ،‬ككتاب األستاذ‪.‬‬
‫كرتبة المضاؼ إلى معرفة كرتبة كما أضيؼ إليو ‪ ،‬فالمضاؼ إلى العمـ في رتبة العمـ كالمضاؼ‬
‫إلى اإلشارة في رتبة اإلشارة كىكذا إالٌ المضاؼ إلى الضمير فيك ليس في رتبة المضمر‪ ،‬كانما ىك‬
‫إلى‬ ‫‪ :‬مررت بخالد صاحبؾ‪ ،‬فتصؼ العمـ باالسـ المضاؼ‬ ‫في رتبة العمـ‪ ،‬كدليؿ ذلؾ قكلؾ‬
‫المضمر‪ ،‬فمك كاف في رتبة المضمر لكانت الصفة أعرؼ مف المكصكؼ‪ ،‬كىذا ال يجكز عمى‬
‫األصح‪.‬‬

‫(‪ )1‬األنبياء‪.30 :‬‬

‫(‪ )2‬النساء‪.38 :‬‬
‫(‪ )3‬العصر‪.2 :‬‬

‫‪51‬‬
‫انقسم انلاني‬

‫األدب وانبالغت‬

‫‪52‬‬
 ‫عصكر اادب العربي‬
‫"نظرية‬ ‫اختؿؼ مؤرخك األدب في دراستيـ لؤلدب العربي عمى مر عصكره األدبية‪ ،‬فمعظميـ اتبع‬
‫العصكر" أك "النظرية المدرسية" حيث قسمكا األدب العربي إلى خمسة عصكر أدبية‪ ،‬كىذه النظرية‬
‫سادت كانتشرت في المدارس كالجامعات كدعا إلييا معظـ المؤرخيف كاألدباء في كتبيـ المختمفة‪،‬‬
‫"النظرية اإلقميمية " كىي تعتمد‬ ‫كدعا بعض الباحثيف إلى نظرية أخرل لدراسة األدب أطمؽ عمييا‬
‫‪ :‬أدباء اإلقميـ المصرم‪ ،‬أدباء إقميـ العراؽ‪ ،‬أدباء‬ ‫عمى دراسة أدب كؿ إقميـ عمى حدة كقكلنا‬
‫الشاـ‪ ...‬كىكذا‪.‬‬
‫كألفت كتب كثيرة دعت إلى اتباع ىذه النظرية مثؿ كتاب "في األدب المصرم" ألميف خكلي‪.‬‬
‫أما النظرية الثالثة التي أشار إلييا بعض األدباء‪ ،‬كلكنيا لـ تمؽ نجاحان بيف األكساط األدبية كىي ‪:‬‬
‫"نظرية الفنكف األدبية"‪ ،‬كىي تقكـ عمى دراسة كؿ غرض مف األغراض الشعرية (كالمدح‪ ،‬اليجاء‪،‬‬
‫الفخر‪ ،‬الكصؼ ‪ )...‬مف العصر الجاىمي حتى العصر الحديث‪ ،‬كتعتمد ىذه النظرية ع لى تقسـ‬
‫األدب إلى أقساـ حسب األغراض الشعرية كقسـ المدح‪ ،‬قسـ الكصؼ‪ ،‬قسـ الرثاء‪...‬‬
‫كمف مساكئ ىذه النظرية تجزئة الشاعر الكاحد إلى عدة أقساـ ؛ألف معظـ الشعراء نظمكا في كؿ‬
‫األغراض الشعرية تقريبان‪ ،‬ككذلؾ فإف القصيدة الكاحدة متعددة األغراض‪.‬‬
‫لـ يكتب النج اح لمنظريتيف األخيرتيف (النظرية اإلقميمية كنظرية الفنكف األدبية )‪ ،‬بينما سادت‬
‫كانتشرت نظرية العصكر‪ ،‬كاعتمدت عمييا معظـ الدراسات الحديثة لدراسة األدب العربي‪ ،‬حيث قسـ‬
‫معظـ المؤرخيف األدب العربي إلى خمسة عصكر أدبية ىي‪:‬‬

‫‪ -1‬العصر الجاىمي أك ما قبؿ اإلسالـ‪:‬‬

‫اإلسبلـ بمائة كخمسيف‬ ‫كىك ـ جيكؿ البداية معمكـ النياية كيطمؽ ىذا االسـ عمى الفترة ما قبؿ‬
‫عامان‪ ،‬عصر امرئ القيس‪ ،‬كعنترة‪ ،‬كزىير‪ ،‬كغيرىـ مف شعراء الجاىمية‪ ،‬أما الفترة ما قبؿ امرئ‬
‫(ربيعة ابف عدم ) فتقدر بمائتي سنة كيطمؽ عمييا‬ ‫القيس حتى عصر الميميؿ بف أبي ربيعة‬
‫الجاىمي األكلى‪.‬‬
‫ة‬

‫‪ -2‬العصر اإلسالمي‪:‬‬
‫كيبدأ مف ظيكر الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ إلى سقكط الدكلة األمكية سنة ‪132‬ىػ‪ ،‬كىك العصر‬
‫الذم تككنت فيو الدكلة اإلسبلمية كتمت فيو الفتكحات‪ ،‬كمف المؤرخيف مف يقسـ ىذا العصر إلى‬
‫قسميف ‪ :‬فيك حتى نياية عصر الخمفاء الراشديف يسمى عصر صدر اإلسبلـ ‪ ،‬كما يميو إلى آخر‬
‫الدكلة األمكية يسمى العصر األمكم‪.‬‬

‫‪53‬‬
 ‫‪ -3‬العصر العباسي‪:‬‬
‫كيمتد ىذا العصر مف سقكط الدكلة األمكية سنة ‪132‬ىػ‪ ،‬كيستمر حتى سقكط بغداد عمى أيدم‬
‫الشعراء‬ ‫التتار سنة ‪656‬ىػ‪ ،‬كاستمر ىذا العصر ما يزيد عمى خمسة قركف‪ ،‬كظير فيو نكابغ‬
‫ركعة أسمكبيـ كرقة عباراتيـ كتف كع‬ ‫كالكتاب الذيف تفك قكا عمى الشعراء السابقيف عمييـ بسبب‬
‫أغراضيـ كتحديدىـ فييا‪.‬‬

‫‪ -4‬عصر الدكؿ كاإلمارات‪:‬‬

‫أك ما يطمؽ عميو ‪" :‬عصر التخمؼ " أك عصر الجمكد أك عصر الرككد كاالنحطاط األدبي حيث‬
‫انقسمت الدكلة العباسية المكحدة كالمترامية األطراؼ إلى عدة دكؿ كامارات لكؿ دكلة كامارة كشعراء‬
‫كأدباء كانت موـ تيـ مدح األمير أك السمطاف كاإلشادة بأعمالو كانتصاراتو الحربية عمى أعدائو‪.‬‬
‫كىذا العصر مف أسكأ عصكر األدب العربي حيث انحط فيو األدب‪ ،‬كمف أجؿ ذلؾ سمي بعصر‬
‫االنحطاط‪ ،‬كاستمر ىذا العصر مف سقكط بغداد في أيدم التتار س نة ‪656‬ىػ حتى دخكؿ الحممة‬
‫الفرنسية مصر سنة ‪1213‬ىػ‪.‬‬

‫‪ -5‬العصر الحديث أك عصر النيضة‪:‬‬

‫كيبدأ ىذا العصر مف دخكؿ الحممة الفرنسية مصر سنة ‪1213‬ىػ‪ ،‬كيمتد حتى أيامنا ىذه‪.‬‬
‫كىذا التقسيـ لعصكر األدب العربي أكثر دقة كمطابقة لتطكره كالظركؼ المختمفة التي أثرت فيو‪،‬‬
‫األكلى في الحركات األدبية ‪ ،‬بؿ‬ ‫كذلؾ ألف بغداد لـ تعد منذ القرف الرابع اليجرم تحتؿ المكانة‬
‫نافستيا في الشرؽ كالغرب مدف كثيرة‪ ،‬كتفكقت عمييا في النيكض بالشعر كالنثر تفكقان عظيمان‪.‬‬
‫كنبلحظ مما سبؽ أف المؤرخيف في ميداف الدراسات األدبية قد ربطكا فنكف القكؿ بأزمنة كعصكر‬
‫كاإلسبلمي لفترات زمنية تراكحت بيف‬ ‫محد دة كدكؿ كامارات مف تمؾ التي شيدىا عالمنا العربي‬
‫الطكؿ كالقصر‪ ،‬فيـ لـ ينسبكا األدب لؤلرض التي نشأ عمييا‪ ،‬إال في حالة كاحدة نسبكه إلى األرض‬
‫التي نشأ عمى ترابيا كازدىر بيف ربكعيا كىي األندلس ‪ ،‬فقالكا عنو ‪" :‬األدب األندلسي "‪ ،‬كفيما عدا‬
‫األدب الجاىمي كاألدب المخضرـ‪،‬‬ ‫ذلؾ الحظنا أف األدب مقسـ عمى العصكر التاريخية‪ ،‬فيناؾ‬
‫كنعني بو األدب الذم عاش في الجاىمية كأدرؾ اإلسبلـ ‪ ،‬كاألدب األمكم كاألدب اإلسبلمي كاألدب‬
‫العباسي كاألدب المممككي كأدب عصر االنحطاط‪ ،‬كقصد بو أدب فترة الحكـ العثماني‪ ،‬ثـ األدب‬
‫الحديث‪ ،‬أما الشعراء الذيف عاشكا في عصر الدكلة األمكية كأدرككا الدكلة العباسية فسمكا بالشعراء‬
‫المخضرميف‪ ،‬كقيؿ عنيـ‪( :‬مخضرمي الدكلتيف)‪.‬‬

‫كظيفة اادب أك ميمتو ي الحياة‪:‬‬

‫‪54‬‬
‫مف الحقائؽ الثابتة أف األدب ال يكجد عمى صكرة مكحدة ثابتة‪ ،‬بؿ ىك متغير رحب متحرؾ يخضع‬
‫لنظرية النسبية‪ ،‬كلؤلدب مياـ عديدة ال تنحصر في كجو كاحد‪ ،‬ككمما زادت األىداؼ التي يحققيا‬
‫األدب‪ ،‬زادت قيمتو كدرجتو‪ ،‬كالعكس صحيح‪.‬‬
‫كيغني األدب الجانب الركحي عند اإلنساف ‪ ،‬كطبيعة الفائدة منو ال تبدك كاضحة مباشرة أك سريعة‬
‫فعالة مثؿ العمكـ مثبلن‪ ،‬بؿ يعمؿ تأثيره بطرؽ غير مباشرة كبشكؿ بطيء مختمؼ التأثير‪ ،‬كيمكننا أف‬
‫نحدد ىنا بعض كظائؼ األدب في الحياة‪ ،‬كمنيا‪:‬‬
‫‪ -1‬نقؿ التجربة الكجدانية كالنفسية لألجياؿ المتعاقبة‪:‬‬
‫الجيؿ التالي مف تجارب‬ ‫يختص األدب بنقؿ التجارب العاطفية الكجدانية لؤلجياؿ حيث يستفيد‬
‫الجيؿ السابؽ‪ ،‬كيضيؼ إليو ا تجارب أخرل جديدة يضميا إلى األكلى ليقدميا معيا إلى الجيؿ‬
‫التالي‪ ،‬كىكذا تستمر حياة األدب الكاحد‪.‬‬
‫‪ -2‬تك ير الجيد كالكقت ل اريف‪:‬‬
‫يضـ األدب زبدة معاناة عاطفية كجدانية‪ ،‬تكفر الجيد كالمعاناة كالكقت لآلخريف‪.‬‬
‫‪ -3‬التعبير عف المشاعر كااحاسيس كاالنفعاالت كالعكاطؼ اإلنسانية‪:‬‬
‫ينفرد األدب بيذا المجاؿ الحيكم عند اإلنساف ‪ ،‬حيث ينيض األدب لمتعبير عف الجانب الركحي‪،‬‬
‫اإلنسانية كترقيتيا لتككف عامؿ سمك‬ ‫كىدؼ األدب النيائي في ىذا المجاؿ ىك االرتفاع بالغرائز‬
‫كتيذيب كجداني‪.‬‬
‫‪ -4‬إثارة العكاطؼ اإلنسانية‪:‬‬
‫فكظيفة األدب ىنا أف يؤدم مكا قؼ كحاالت كجدانية‪ ،‬كال يطمب منو التعبير عف منطؽ الفكر‬
‫كحقائقو‪ ،‬كقد يداخمو العقؿ كالذىف كالفكر‪ ،‬لكف يجب أال يحكلو الذىف كالفكر عف مجالو ككظيفتو‬
‫ألف الحقيقة الكاحدة تتبدؿ عند األديب بتبدؿ أحكالو‪ ،‬فإذا كاف الشاعر مثبلن فرحان فإنو يشخص‬
‫العناصر الطبيعية كيغير ـ ف عبلقاتيا المنطقية ليصكر شعره‪ ،‬كاف كاف محزكنان فإنو يمكنيا‬
‫بإحساسو مع أف عناصر الطبيعة لـ تتغير‪ ،‬كانما تغير مزاج الشاعر فتبدلت الحقائؽ الكجدانية في‬
‫خيالو كتصكره‪.‬‬
‫‪ -5‬الصدؽ اادبي‪ :‬شرط أساسي لتأثير اادب ككظيفتو كجديتو‪:‬‬
‫ليس لؤلديب أف يكذب في األدب إطبلقان‪ ،‬ألف ىذا يمس التشكيؿ الفني لمغة‪ ،‬كىذا التشكيؿ ىك‬
‫أكمؿ أداة أكجدىا اإلنساف لنقؿ تجاربو الكجدانية لغيره‪ ،‬فبل يقبؿ في الحياة العممية التعمؽ كالنفاؽ‬
‫كالكذب كالمدح الكاذب أك الرثاء الكاذب أك الغزؿ الكاذب مثبلن فمـ نقبؿ ىذا في األدب‪...‬؟‬
‫إذا نظـ شاعر قصيدة يدعي فيىا أنو أحب أك أبغض‪ ،‬رضي أك سخط‪ ،‬خاؼ أك اطمأف‪ ،‬فرح أك‬
‫يدعيو؟ كالسؤاؿ الميـ‬
‫حزف‪ ،‬ضحؾ أك بكى‪ ،‬فإننا نتساءؿ ‪ :‬ىؿ شعر حقان ىَ بيذا الشعكر الذم ٌ‬

‫‪55‬‬
 ‫التالي عمى ىذا ىك‪ :‬ىؿ يؤثر فينا بحيث يقنعنا كجدانيان كيغني عكاطفنا كذكقنا؟‬
‫كاذا مدح الشاعر أحد الناس فكصفو بالكرـ كالشجا عة ك ‪ ،....‬فإننا ال نسأؿ ىؿ كاف الممدكح‬
‫شجاعان أك كريمان حقان؟ بؿ نسأؿ ‪ :‬ىؿ اعتقد الشاعر اعتقادان صادقان‪ ،‬مخمصان بأف ىذا الممدكح‬
‫يتصؼ بتمؾ الفضائؿ‪ ،‬كىؿ أثارت فيو فعبلن ما يدعيو مف اإلعجاب؟‪.‬‬
‫كمف ىنا نحكـ عمى مكقفو العاطفي إف كاف أثر فينا سمبان أك إيجابان‪.‬‬
‫‪ -6‬التر يو كالتسمية‪:‬‬
‫نجد أف األدب يتسع لمثؿ ىذه الجكانب كينيض لمتعبير عنيا‪ ،‬كيككف مف أىدافو الترفيو كالتسمية‬
‫األدب الفكاىي كاألدب الساخر الذم يحقؽ ىذه‬ ‫كالتخمص مف الممؿ المصاحب لمفراغ‪ ،‬كىنالؾ‬
‫األىداؼ‪.‬‬
‫‪ -7‬تكسيع المدارؾ كاغناء المعارؼ الكجدانية‪:‬‬
‫تمر بنا كثير مف التجارب ال نكاد نمتفت إلييا كالى أىميتيا كمغزاىا‪ ،‬فإذا رأيناىا‪ -‬فيما بعد‪-‬‬
‫مصكرة في إحدل صكر الفف أدركنا فجأة مدل أىميتيا‪ ،‬كعدنا نتذكرىا كنستعرضيا ككأننا نمر بيا‬
‫لممرة األكلى‪ ،‬كنتنبو لقيمتيا الفنية فنبدم إعجابان بيا‪.‬‬
‫ىذه بعض كظائؼ األدب مبسطة‪ ،‬بعيدة عف النظ ريات األدبية كاالتجاىات المتضاربة كاآلراء‬
‫المتعددة غير المحصكرة‪.‬‬
‫كعمى ضكء كصؼ األدب كمجاالتو ككظيفتو ندرس لكنان مف ألكاف األدب كىك الشعر دكف القصة‬
‫كالمسرحية‪ ،‬كسنحاكؿ أف نستجمي ما كرد مف خبللو‪.‬‬

‫‪56‬‬
 ‫الفار كالحماسة‬
‫نمكذج مف معمقة عنترة‬

‫قاؿ عنترة في معلقتو‪ ،‬بعد أف كقؼ عمى أطبلؿ الديار مخاطبان حبيبتو عبمة‪ ،‬مستيبلن‪:‬‬

‫أـ ىؿ عر ت الدار بعد تكىـ‬ ‫ىؿ غادر الشعراء مف متردـ‬

‫(‪)1‬‬
‫طب بأاذ الفارس المستم ـ‬ ‫ي دكني القناع إنني‬ ‫إف تغد‬
‫(‪)2‬‬
‫تي إذا لـ أظمـ‬ ‫سمح ماالؽ‬ ‫بما عممت إنني‬ ‫عمي‬
‫أثنى ٌ‬
‫(‪)3‬‬
‫مر‪ ،‬مذاقتو كطعـ العمقـ‬ ‫كاذا ظممت إف ظممي باسؿ‬
‫لـ تعممي‬ ‫إف كنت جاىمة بما‬ ‫مالؾ‬ ‫ىال سألت الايؿ يا ابنة‬
‫(‪)4‬‬
‫نيد‪ ،‬تعاكره الكماه مكمـ‬ ‫إذ ال أزاؿ عمى رحالة سابح‬
‫(‪)5‬‬
‫ـ‬ ‫يأكم إلى حصد القسي عرمر‬ ‫ك ار يجرد لمطعاف كتارة‬ ‫ط‬
‫كأعؼ عند المغنـ‬ ‫أغشى الكغى‬ ‫الكقيعة أنني‬ ‫يابرؾ مف شيد‬
‫(‪)6‬‬
‫بمثقؼ صدؽ الكعكب مقكـ‬ ‫كمدجج كره الكماة نزالو‬
‫ال ممعف ىربان كال مستسمـ‬ ‫جادت لو كفي بعاجؿ طعنو‬
‫(‪)7‬‬
‫َّسرـ‬ ‫معتس الذ ً‬
‫اب الض ً‬ ‫ى‬ ‫ً‬
‫بالميؿ‬ ‫جرسيا‬
‫برحيبو الفرغيف ييدل ي‬
‫(‪)8‬‬
‫ليس الكريـ عمى القنا بمحرـ‬ ‫شككت بالرمح ااصـ ثيابو‬
‫(‪)9‬‬ ‫ً‬
‫المعصـ‬ ‫ً‬
‫بنانو ك‬ ‫يقضمف يحسف‬
‫ى‬ ‫ينشنو‬
‫ي‬ ‫السباع‬
‫ً‬ ‫جزىر‬
‫تركتيو ى‬

‫(‪ )1‬أغدؼ التسر‪ :‬أرخاه‪ .‬طب‪ :‬حاذؽ‪ ،‬قادر‪ .‬المستمئـ‪ :‬البس البلمة أك الدرع‪.‬‬
‫(‪ )2‬الخمقة‪ :‬المعاممة مع الناس‪ ،‬المخالطة‪.‬‬
‫(‪ )3‬باسؿ‪ :‬بمعنى محرـ‪ .‬العمقـ‪ :‬الحنظؿ الذم أدركت م اررتو‪ .‬المعنى‪ :‬مف يظممني يمؽ مف شدتي كبأسي ما يجعمو‬
‫يتأذل كيكره ظبلمتي التي ىي أشد م اررة مف طعـ العمقـ‪.‬‬
‫(‪ )4‬الرحالة‪ :‬سرج مف جمد الغنـ‪ .‬السابح‪ :‬الجكاد السريع‪ .‬النيد‪ :‬العظيـ الغميظ ‪ .‬مكمـ ‪ :‬مجركح ‪ .‬الكماة ‪ :‬جمع كمى‪،‬‬
‫البطؿ المدجج بالسبلح‪.‬‬
‫(‪ )5‬يجرد لمطعاف‪ :‬يبرز إلى المعركة‪ .‬حصد القسي‪ :‬حيث كثرت أقكاس المحاربيف‪ .‬عرمرـ‪ :‬كثير‪.‬‬
‫(‪ )6‬المدجج‪ :‬الذم استتر كمو بالسبلح‪ .‬الرمح المثقؼ‪ :‬المستقيـ‪ .‬صدؽ الكعكب‪ :‬قكم‪.‬‬
‫(‪ )7‬الرحيبة‪ :‬الكاسعة‪ .‬الفرغاف‪ :‬مثنى فرغ كىك مخرج الماء مف الدلك‪ .‬الجرس‪ :‬الصكت‪ .‬الذئاب المعتسة‪ :‬التي‬
‫تفتش عف رزقيا في الميؿ‪ .‬الضرـ‪ :‬الجياع‪.‬‬
‫(‪ )8‬األصـ‪ :‬الصمب المتبف‪.‬‬
‫(‪ )9‬ينشنو‪ :‬يأكمف لحمو‪.‬‬

‫‪57‬‬
‫(‪)1‬‬ ‫ً‬
‫لحقيقة ً‬
‫معمـ‬ ‫حامي ا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫بالسيؼ ىعف‬ ‫ىتكت يركجيا‬
‫ي‬ ‫و‬
‫سابغة‬ ‫كمشؾ‬
‫لغير ً‬
‫تبسـ‬ ‫أبدل نكاجذهي ً‬ ‫لت أريدهي‬
‫لما رآني قد نز ي‬
‫(‪)2‬‬ ‫ً‬
‫مادـ‬ ‫ً‬
‫حديدة‬ ‫بميند صا ي اؿ‬‫و‬ ‫عمكتو‬
‫ي‬ ‫بالرمح ثـ‬
‫ً‬ ‫طعنتو‬
‫ي‬
‫(‪)3‬‬
‫أسو بالع ٍظمىًـ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫عيدم ً‬
‫البناف كر ي‬ ‫ب‬
‫ياض ى‬ ‫النيار كأنما‬ ‫بو مد‬
‫(‪)4‬‬
‫السبت ليس بتك ًأـ‬ ‫ً‬ ‫نعاؿ‬
‫ييحذل ى‬ ‫ق ي سر ً‬
‫حو‬ ‫بط هؿ كأف ثياب‬
‫ٍ‬ ‫ي‬
‫ً‬
‫المنعـ‬ ‫ً‬
‫لنفس‬ ‫الكفر مابث ية‬
‫ك ي‬ ‫ت عم ارن غير شاكر نعمتي‬
‫نب ي‬
‫(‪)5‬‬ ‫كضح ً‬
‫الفـ‬ ‫ً‬ ‫تقمص الشفتاف عف‬ ‫إذ‬ ‫حفظت كصاهى عمي بالضُّحى‬
‫ي‬ ‫كلقد‬
‫ي‬
‫(‪)6‬‬
‫غمراتيا اابطا يؿ غير تى ٍغم يغًـ‬ ‫المكت التي ال تشتكي‬ ‫ً‬
‫ي حكمة ٍ‬
‫(‪)7‬‬
‫يمقدمي‬ ‫تضايؽ‬
‫ى‬ ‫عنيا كلكني‬ ‫أاـ‬
‫إذ يتقكف بي ااسنة لـ ٍ‬
‫(‪)8‬‬
‫كابني ربيع ىة ي الغبار ااقتـ‬ ‫لما سمعت نداء مره قد عال‬
‫كالمكت تحت لكاء آؿ ً‬
‫ممحـ‬ ‫كمحمـ يسعكف تحت لكا يـ‬
‫ه‬
‫(‪)9‬‬
‫الجثَّسًـ‬
‫ضرب يطير عف الفراخ ي‬ ‫د لقا ًيـ‬ ‫أيقنت أف سيككف عف‬
‫كررت غير يم ىذ ىمًـ‬
‫ي‬ ‫يتذامركف‬ ‫جمعيـ‬
‫ٍ‬ ‫القكـ أقبؿ‬
‫ى‬ ‫أيت‬
‫لما ر ى‬
‫(‪)10‬‬ ‫ً‬
‫اادىـ‬ ‫أشطاف ب ر ي لباف‬ ‫يدعكف عنتر كالرماح كأنيا‬
‫كلبانو حتى تسربؿ بالدـ‬ ‫ما زلت أرمييـ بغرة نحره‬
‫إلى بعبرة كتحمحـ‬
‫كشكا ٌ‬ ‫ازكر مف كقع القنا بمبانو‬
‫تكى كلكاف لك عمـ الكالـ مكممي‬ ‫لك كاف يدرم ما المحاكرة أشػ‬
‫ً‬
‫قدـ‬ ‫‪ :‬كيؾ عنتر أ‬ ‫قيؿ الفكارس‬ ‫كلقد شفى نفسي كأب أر سقميا‬
‫(‪)11‬‬
‫مف بيف شيظمة كأجرد شيظـ‬ ‫كالايؿ تقتحـ الابار عكابسا‬

‫(‪ )1‬السابغة‪ :‬الدرع الطكيمة‪ .‬كمشكيا‪ :‬المسامير التي تككف في حمقيا‪.‬‬

‫(‪ )2‬الميند‪ :‬السيؼ مف صنع اليند‪ .‬كالمخذـ‪ :‬القاطع‪.‬‬
‫(‪ )3‬خضب‪ :‬صبغ‪ .‬كالعظـ‪ :‬نبت يختضب بو‪ ،‬أحمر المكف يضرب إلى رزقو‪.‬‬
‫(‪ )4‬السرحو‪ :‬الشجرة العظيمة‪ .‬السبت‪ :‬جمد مدبكغ جيد النكع‪.‬‬
‫(‪ )5‬تقمص‪ :‬تنقبض‪ .‬كضح الفـ‪ :‬بياض األسناف‪.‬‬
‫(‪ )6‬التغمـ‪ :‬الصكت الذم يسمع كال يفيـ‪.‬‬
‫(‪ )7‬لـ أخـ‪ :‬لـ أجبف كلـ أعجز‪.‬‬
‫(‪ )8‬الغبار األقتـ‪ :‬األسكد المكف‪.‬‬
‫(‪ )9‬يطير‪ :‬مفعكليا محذكؼ تقديره الياـ أك الرؤكس‪ ،‬كقد شبو ما حكؿ إلياـ بالفراخ‪.‬‬
‫(‪ )10‬األشطاف‪ :‬مفردىا شطف كىك الحبؿ‪ .‬المباف‪ :‬الصدر‪.‬‬
‫(‪ )11‬الخبار‪ :‬األرض المينة‪ .‬شيظة‪ :‬الفرس الطكيمة‪ .‬أجرد‪ :‬قصير الشعر‪.‬‬

‫‪58‬‬
 ‫عنترة‬
‫العكامؿ المؤثرة ي سيرتو كشعره‬

‫أكالن‪ :‬كالدتو‪:‬‬
‫عاش عنترة بيف عاـ ‪615 -525‬ـ‪ ،‬كلد مف أمة حبشية‪ ،‬سباىا أبكه في بعض غزكاتو‪ ،‬فجاء أسكد‬
‫عد مف أغربة العرب‪ ،‬أم الذيف يغشى بشرتيـ سكاد كثيؼ مطبؽ كالغرباف ‪ ،‬كلـ‬
‫المكف‪ ،‬حالكو حتى ٌ‬
‫يكف العرب يعترفكف بأبناء اإلماء حتى ينجحكا كيطير ليـ صيت في العرب‪ ،‬يذكركف بو عف‬
‫أصميـ الكضيع ككاف أبكه شداد العبسم أمي انر مقدمان في بني قكمو‪ ،‬يحظى أبناؤه بالجاه كالثراء‪ ،‬مف‬
‫دكف أخييـ عنترة الذم كاف يزجى إلى رعاية الماشية كتعيد اإلبؿ كال يفسح لو بيف أفراد ع ائمتو‬
‫كقبيمتو‪ ،‬بؿ يمتيف كيعير بسكاده كضعة أصمو‪.‬‬

‫كلقد كسـ عنترة في ىذه الكالدة بسمتيف‪ ،‬لـ يطؽ اإلذعاف ليما‪ ،‬كلـ يكد يكفؽ إلى ا لتحرر منيما‪،‬‬
‫ؾ ف العرب يستعبدكف السكداف كيجزكنيـ في خدمتيـ‪ ،‬كال يعاد لكنيـ إلييـ‪ ،‬أم‬
‫فيناؾ سمة السكاد ك ا‬
‫أنيـ ال يساكنكنيـ كال يؤاكمكنيـ كال يتصاىركف إلييـ‪ ،‬كقد كاف سكاد عنترة أشبو ببلفتة يحمميا عمى‬
‫كجيو كسائر مبلمحو‪ ،‬أك كأنيما عمـ منكر‪ ،‬مشئكـ‪ ،‬يعمف لمناس عاىتو كنقصو‪ ،‬كقد تحد ار إليو مف‬
‫طمب أبيو كأمو كال شأف لو فييما أك دفعيما‪.‬‬

‫أما السمة الثانية‪ ،‬فيي متكلدة مف األكلى أك متصمة بيا كىي سمة السكؽ كالعبكدية أك النبذ كالخمع‬
‫مف القبيمة كالشعكر بالغربة كالتفرد بيف الناس‪.‬‬

‫كىكذا فاف الشاعر لـ يكد يطؿ عمى الحياة كيعي ذاتو كعي الكرامة كالقدر‪ ،‬حتى ألفى نفسو ككأنو‬
‫ممقى في بئر مصيره المظمـ أك في ىاكية قدره التي ال قاع كال قرار ليا‪ ،‬كخيؿ إليو أنو كفد إؿل ىذا‬
‫العالـ ليكفر عف ذنب لـ تجنو يداه كعف جريرة أخذ بيا ظممان‪ ،‬فبدا لو أنو ضحية التقاليد فاقدة‬
‫التعقؿ‪ ،‬العديمة األخبلؽ كالضمير‪ ،‬إذ تقدر قدر المرء كأصمو‪ ،‬كال تنظر فيو إلى نفسو كشجاعتو‬
‫كصمكده‪.‬‬

‫ثانيان‪ :‬طبعو‪:‬‬
‫مصير‬
‫ا‬ ‫كلـ يكف عنترة الفتى الكحيد الذم كسـ بتمؾ السمة بؿ إف الحركب كانت تخمؼ مف ىك أفجع‬
‫منو‪ ،‬جماعة مف المقطاء الذيف ال يعرؼ آباؤىـ‪ ،‬إال أف القدر الذم كسمو بسمة السكاد كالعبكدية‪،‬‬
‫طبعو أيضان بطابع التمرد كالعصياف‪ ،‬يرفض كاقعو كيتنكر لو كيتعصى عمى أبناء قبيمتو كيرد‬
‫زرايتيـ بالصمت كاالحتقار كيمكذ بنفسو‪ ،‬كىك ينطكم عمى الثأر كالحفيظة كالندـ‪.‬‬

‫‪59‬‬
 ‫ثالثان‪ :‬أحداث السيرة‪:‬‬
‫إال أف فتياف‬ ‫تكاقع عنترة‪ ،‬أثر نشأتو مع أحداث الحياة فبدأ قكم الساعد حاذقان لضركب الفركسية‪،‬‬
‫إذا اشتد القتاؿ بيف قبيمتو عبس كأعدائيا الذبيانييف‪،‬‬ ‫القبيمة كانكا يؤثركف كيقدمكف عميو‪ ،‬حتى‬
‫استنجد بو أبكه قائبلن ‪" :‬كر عمى األعداء " فيجيب عنترة ‪" :‬العبد ال يحسف الكر بؿ يحسف الحميب‬
‫الصر"‪ ،‬فألح عميو كالده بالقكؿ‪" :‬كر كأنت حر"‪ ،‬كقد أبمى عنترة كما يبدك ببلء حسنان في األعداء‬
‫ك ٌ‬
‫كنكؿ بيـ كأثخف فييـ‪ ،‬ككاف أبكه يكاد ال يعترؼ بو‪ ،‬حتى يتنكر لو مف جديد يؤلبو كيحضو عمى‬
‫ذلؾ بعض األفراد مف القبيمة‪ ،‬كذلؾ ضاعؼ مف شعكره بالعاىة كحتمية القدر الذم ال يزاؿ يبخسو‬
‫حقو‪.‬‬

‫رابعان‪ :‬حبو البنة عمو عبمة‪:‬‬

‫كتشاء الركاية أك األقدار أف يصاب عنترة فضبلن عف ذلؾ بجرح الحب النازؼ ا لدامي إذ تكلو بابنة‬
‫عمو عبمة كيييـ بيا كأفرغ ليا حنانو كحنينو‪ ،‬كأقبؿ عمييا بكؿ جكارحو فإذا ىي ال تصده كال تقمب‬
‫عميو‪ ،‬مخمفة في نفسو بؤس الريبة كحسف اليزيمة كاالندحار بعاطفتو الفاجعة المخذكلة‪ ،‬ككما رفض‬
‫أبكه االعتراؼ بو‪ ،‬رفض عمو تزكيجو ابنتو‪ ،‬معتذ انر بمثؿ اعتذار أبيو‪ ،‬أم بسكاد المكف كعبكدية‬
‫األصؿ كما إلى ذلؾ‪.‬‬

‫كلما ألح عنترة في حبو كط لبو تفاقـ أمره مع أبيو كعمو كتطعـ بالحقد كالضغينة كغدا كالده بالنسبة‬
‫إليو رم انز أك تجسيدان‪.‬‬

‫االصة‪:‬‬
‫ىذه العكامؿ مجتمعة كمنفردة تضافرت بعضان مع بعض ككلد في نفسو نزاعان بيف الكاقع الذم يتردل‬
‫كطأتو كالمثاؿ الذم يتكؽ إليو كيتمثؿ نفسو‪ ،‬كلقد ترسب في قاع نفسو الشع كر بالظمـ فتنكر لو‬
‫كرفضو كنزع إلى نكع مف التعكيض كالتفاخر يرد بيما عمى مستذليو كمناكئيو‪ ،‬كيحتج لقدره ككرامتو‬
‫متعاظمان ببسالتو كأخبلقو‪.‬‬

‫باعث النظـ‪:‬‬
‫أسس ليذا النص باعث مباشر لمنظـ في أحداث معينة كانما تكلى الشاعر فيو التعبير ع ف كاقعو‬
‫النفسي كمكقعو مف حبيبتو عبمة كمجتمعو زاد بانتصاراتو متحر انر فييا مف سمات النقص التي‬
‫كسمتو فيي أدنى لمسيرة الذاتية غير المقيدة بحدكد في الزمف كاألحداث إذ إنو تكاقع معيا في فترات‬
‫تطكؿ أك تقصر مف حياتو‪.‬‬

‫‪60‬‬
 ‫إيجاز المضمكف‪:‬‬
‫يستيؿ مخاطبان صاحبتو بالقكؿ إ نيا كاف تحجبت عميو فمف تتمنع عميو ك تفر منو بحاجبيا إذ إنو‬
‫ييتؾ الدركع الصمبة القاسية التي يستمئـ بيا الفرساف فكيؼ بحجابيا الناحؿ الكاىي؟‬
‫ثـ يستدر ثناءىا كمجاممتيا لو‪ ،‬حتى يقبؿ عميو ا إقبالة الرفؽ كالحناف‪ ،‬أك يعؼ بيا كيقتحـ عمييا؛‬
‫مر قاس لمف يعارضو‪ ،‬كيتنؾ ر لو‪ ،‬كال يقر بفضمو كتقدمو‪،‬‬ ‫ألنو ليف العريكة كالجانب لمف يكادعو‪ٌ ،‬‬
‫كيستشيد الخيؿ عمى شجاعتو كصمكده‪ ،‬إذ ال يكاد ينزؿ عف متف مطيتو السريعة‪ ،‬الشديدة‪ ،‬يقتحـ‬
‫األعداء بطعناتو القاتمة‪ ،‬كاطئان حكاـ األقكاس المتناثرة‬ ‫بيا القتاؿ حتى يؤكب عمييا بيا‪ ،‬مكاجيان‬
‫بكثرة عمى أديـ المعركة ثـ يستدرؾ بالقكؿ إ نو ال مخكض القتاؿ لممغانـ شأف الصعاليؾ مف الفرساف‬
‫بؿ يأنؼ منيا‪ ،‬كيخمفيا لمف دكنو‪ ،‬فيك ال يقاتؿ لمربح كالثراء بؿ لمقتاؿ كالتمرس بالبطكلة‪.‬‬
‫أثر تمؾ المقدمة التي يستعرض فييا مآثره لحبيبتو بالترىيب كالترغيب‪ ،‬يزجى ليا كصفان إلحدل‬
‫معاركو‪ ،‬حيث تصدل لبطؿ اقتضى شيء مف ضركب األسمحة‪ ،‬يفر سائر األبطاؿ مف دكنو ال‬
‫يستسمـ فيؤسر‪ ،‬كال يتكلى‪ ،‬فيكفي شره‪ ،‬بؿ تراه مقيمان عمى صمكده‪ ،‬غير خائؼ كال ميزكـ‪ ،‬كقد‬
‫سارع عنترة إليو‪ ،‬فطعنو طعنة كاحدة يتيمة برمحو الصقيؿ الصمب‪ ،‬فبدت ط عنتو كاسعة نحبلء‪،‬‬
‫ىتدم إلى‬
‫تتدفؽ الدماء منيا كفكىة الدلك‪ ،‬كينبعث منيا صكت م دكم‪ ،‬فتسـ عق الذائب الجائعة‪ ،‬فت‬
‫فريستيا‪ ،‬كيردؼ بالقكؿ ض نو لـ يأنؼ مف طعنو‪ ،‬بالرغـ مف كرمو كسؤدده‪ ،‬كالمرء ال يدافع عف‬
‫نفسو بكرـ أصمو‪ ،‬بؿ بقكة ساعده كشدة بأسو‪ ،‬كقد خمفو صريعان‪ ،‬تفترسو الكحكش‪ ،‬كتأتي عمى‬
‫أناممو الرخصة الناعمة التي لـ يألؼ صاحبيا شظؼ العيش كقسكتو‪.‬‬
‫ذلؾ كاف أمره مع البطؿ األكؿ‪ ،‬كقد تعرض لبطؿ آخر يرتدم الدرع السابغو‪ ،‬كيحمؿ عمى قكمو‪،‬‬
‫اعت از انز كتقدمان‪ ،‬كقد رأل الشاعر مقببلن عميو‪ ،‬فمـ يتكؿ كلـ يستسمـ بؿ إف شفتيو تقمصتا مف الغضب‬
‫كالسخط‪ ،‬فبدت أسنانو‪ ،‬يصرؼ بيا صريؼ النقمة‪ ،‬حتى إذا أدركو الشاعر عاجمو‪ ،‬كالبطؿ السابؽ‪،‬‬
‫سيفو البتار‪ ،‬فيكل كتسجى عمى‬ ‫بطعنة ىتكت درعو كمزقتيا كنفذت فييا فأردفيا بضربة مف‬
‫األرض‪ ،‬كقد صبغو النجع األحمر ككأنما خضب بخضاب المظمـ شديد االحمرار‪ ،‬فبدا كىك‬
‫ال‬ ‫مضطجع عمى األرض كالشجرة اليائمة المركعة‪ ،‬فيما ظير نعبله‪ ،‬كىما مف جمد السبت الذم‬
‫يحتذيو إال الكراـ‪.‬‬
‫كأثر ذلؾ يكؼ عف كصؼ التالي حينان‪ ،‬ليستعرض أمره مع الذيف ال يزالكف ينكركف فضمو‪ ،‬فكأنو لـ‬
‫يكف يؤدم ذلؾ الحشد مف المآثرة الستثارة إعجاب مف صاحبتو كحسب بؿ لمتباىي أماـ مف يذلكنو‬
‫في بطكلتو‪ ،‬فبل يشكركف فضمو لمدفاع عنيـ‪ ،‬بؿ تراىـ يزركنو‪ ،‬بع د أف يرفع عنيـ الضيـ‪ ،‬كيميؿ‬
‫مف التباىي إلى استكماؿ مفاخره كاصفان معركة عامة أثر المعركتيف الخاصتيف المتيف جرل الحديث‬
‫عنيما فبدا كقد اشتد أكار القتاؿ‪ ،‬كالقكـ ينادكنو كيستنجدكف بو‪ ،‬كقد أقبمت جمكعيـ متثاقمة متذامرة‬
‫مف كطأة القتاؿ فانقض عمى األعداء بفرسو‪ ،‬دفعو بنحره حتى خضبتو الدماء‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫فتحمحـ ك شكا كأكشؾ أف ينتكض‪ ،‬إال أف فرسو؛ أم عنترة كاف في غاية الزىك كالطرب إذ سمع‬
‫القكـ ينادكنو عندما سدت عمييـ سبؿ النجاة‪.‬‬

‫تقسيـ القطعة‪:‬‬
‫قد يمكف أف نقسـ القطعة إلى األقساـ التالية كفقان لتطكر مكضكعيا‪:‬‬
‫‪ -1‬مخاطبة ابنة عمو عبمة‪4. – 1 :‬‬
‫‪ -2‬كصؼ إحدل معاركو‪12. -5 .‬‬
‫‪ -3‬كصؼ معركتو الثانية‪17.-13 .‬‬
‫‪ -4‬كصؼ معركة عامة‪.31 -18 .‬‬

‫الفف الذم تنتمي إليو القطعة‪:‬‬

‫تنتمي القطعة إلى الفخر كالحماسة كىك فف بعضو في البيئات البدائية التي تجرم عمى سنة القتاؿ‬
‫كالغزك حيث يعظـ المرء بقكة ساعده كيبدك متفاخ انر بتف كيمو كتقتيمو كتذليمو لؤلعداء يعبر عف ذلؾ‬
‫بقميؿ أك كثير مف الغمكب مف خبلؿ األحداث كاألفكار التي يعقب عمييا كبيا الصكر التي يترسميا‬
‫فييا كليس لمفخر قيمة بذاتو إذ ميما تعاظـ صاحبو فإف مآثره فيو ال تنطبع بالطبع اإلنسانية إال إذا‬
‫أفصح فييا عف مكقؼ مف مكاقؼ الصـ كد كقكة اإلرادة في سبيؿ فكرة أك عقيدة‪ ،‬أما إذا ما اقتصر‬
‫فيو عف التغني بالقتؿ كالفرح بمشيد الدماء فإنو يفتقد العنصر اإلنساني كيغدك صنكان لمتحكش الفاقد‬
‫الضمير كما يبدك لنا ذلؾ في بعض ماخر عمرك بف كمثكـ‪.‬‬

‫عرض كتحميؿ‪:‬‬
‫أكالن‪ :‬مااطبتو البنة عمو عبمة‪:)4 -1( :‬‬
‫يتبادر إلى خاطرنا في البدء أف الشاعر المشغكؼ بابنة عمو‪ ،‬المتردم تحت كطأة حبو ليا سيسفح‬
‫ليا أشكاقو كيبكح ليا بكحو‪ ،‬كما أثر ذلؾ في تقمب الغزؿ كالشككل عند المحبيف إال أف عنترة يعاني‬
‫األشياء كلكنو ال يذعف ليا‪ ،‬إذ إف ميزتو النفسية األكلى ىي ميزة الرفض كالتعصي حفاظان عمى‬
‫الكرامة كعزة النفس كمع أنو فجع بحبو كلـ ينؿ بو منالو فيك لـ ييف كلـ يشؾ كلـ يستعتب بو تراه‬
‫صامدان كالجراح الصامتة تنزؼ مف كبريائو كىك إذ يخاطب ابنة عمو ال يستدر عطفيا بؿ إنو يعتز‬
‫عبؿ عميو ىك رمز لتنكر‬
‫بنفسو فكأنيا ال تقر ببطكلتو كجدارتو في أف يناؿ حبيا كاعجابيا‪ ،‬كتستر ة‬
‫الناس لو إذ ىي تمثؿ مكقؼ مف دكنيا‪ ،‬فتحجـ عف مبلقاتو كالسفكر لو نابذة إياه ميزكمان في الحب‬
‫أك باألحرل ميزكما في الناس كالمجتمع‪.‬‬
‫كقد انبرل متفاخ انر بشدتو في إذالؿ األبطاؿ إال أنو يحرص عمى أف يدع بطكلتو عاقمة يصدر فييا‬
‫عف ضمير كمكقؼ‪ ،‬ال يتعرض لمف دكنو إال دفعان لمظمـ كالقسكة‪ ،‬كفيما عدا ذلؾ فإنو ليف العريكة‬

‫‪62‬‬
 ‫ال يقتحـ عمى سكاه كال يؤذيو "سمح مخالفتي إذا لـ أظمـ "‪ ،‬فقكتو ىي السبيؿ في الحؽ كالعدؿ‬
‫كليست قكة عمياء لمباطؿ كالعنؼ كىك يتكسؿ بيا لدفع الذؿ عنو ممف يذلكنو‪.‬‬

‫كبعد ماذا أراد عنترة أف يقكؿ في مخاطبتو البنة عمو؟‬

‫‪ -‬أنو حقيؽ باإلعجاب لتفكقو عمى سكاه بالبطكلة كىي المثاؿ األعمى لمرجؿ في ذلؾ العصر‪.‬‬

‫‪ -‬أنيا ال تعدؿ في معاممتو إذ تنظر إليو كاآلخريف بمكنو ككالدتو‪.‬‬

‫‪ -‬أنو ينطكم عمى جانبيف متبلزميف في نفسو ‪ :‬جانب القكة كالبطش كجانب الميف كالمسالمة‪،‬‬
‫أك كما يقكؿ اؿمتنبي فيما بعد‪ :‬جانب النيى كجانب السيؼ‪.‬‬

‫‪ -‬أنو قادر عمى االستيبلء عمى حبيبتو بالقكة لكنو يعؼ عف ذلؾ إذ ال يجد فيو جدكل‪ ،‬كما‬
‫أف ذلؾ يخرجو عف طباع الفركسية في الحب حيث تقبؿ المرأة عمى الفارس إقبالو التكلٌو‪،‬‬
‫معجبة بو لمآثره ال خكفان كال استسبلمان لمتيديد كىكذا‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫كاذا كاف الشاعر قد أذؿ بيا الفرساف كالخصكـ فإنو ألفاىا فاشمة في إدراؾ الحب الذم ال ينمك كال‬
‫يطب إال بالحناف كالمكادعة كاذا كافت قكتو تجديو في رد بعض الذؿ الذم يعانيو في أصمو كلكنو‬
‫فإنيا سبلح فاشؿ ميزكـ في الحب‪.‬‬

‫ثانيان‪ :‬كصؼ إحدل معاركو‪:)12 -5( :‬‬

‫أكرد الشاعر ىذا المقطع في كصؼ شجاعتو يؤديو البنة عمو كبينة عمى بسالتو كبطكلتو كاعتمد‬
‫الشاعر عمى األمكر التالية تحقيقان لغايتو‪:‬‬

‫‪ -1‬الايؿ‪:‬‬

‫يقكؿ أنو ال يزاؿ يمتطييا كال يكاد ينحدر عف متنيا كيعظـ مف شأنيا بالقكؿ أنيا سريعة‪ ،‬عظيمة‪،‬‬
‫تنزؼ دماؤىا لكثرة ما يقتحـ بو القتاؿ كمف البيف أف الشاعر يتكسؿ الخيؿ ىنا لمتدليؿ عمى بطكلتو‬
‫مف خبلليا‪ ،‬فيك ال يصؼ لمكصؼ كامرئ القيس في كصفو لفرسو بؿ إف ذكره لمخيؿ يرد في سياؽ‬
‫اإلبانة كالبرىاف كتعظيمو لقكتيا ككثرة جركحيا يؤدياف إلى تعظيـ قدرتو ىك بالذات‪ ،‬فإننا نكاد ال‬
‫نممح مبلمح ىذا الفرس الدقيقة إذ قصر ذكره لو عمى حالة كاحدة كىك في القتاؿ أك ىك آيب إلى‬
‫مكضع النباؿ كاألقكاس؛أم أنو ال يأكم إلى مريضو بؿ يناـ بيف عدة الحرب إذ يكاد ال يكؼ عنيا‬
‫حتى يعكد إلييا‪.‬‬

‫‪63‬‬
 ‫‪ -2‬المدجج‪:‬‬
‫كقد خصو بغاية البطكلة كالخيؿ التي كصفيا مف قبؿ إذ إنو يعظـ نفسو مف خبللو فيك ال يقبؿ‬
‫عمى الجباف بؿ عمى البطؿ الجسكر الذم ال يستسمـ كال ييزـ‪ ،‬كالشاعر يتكسؿ ىذا البطؿ كأداة‬
‫اآلخريف ‪ ،‬بؿ يتفكؽ عمييـ أك عمى أقكاىـ‬ ‫قصصية يؤدم بيا برىانان جديدان عمى أنو ال يساكم‬
‫كأفضميـ ككراء تخصيصو لئلنساف الكامؿ ىنا إشادتو بنفسو في قتمو إنما يكعز أف ال مثيؿ لو بيف‬
‫الناس‪.‬‬
‫‪ -3‬الطعنة‪:‬‬
‫كصفيا بالقكؿ أنو كاحدة فريدة إذ لك اقتضى عميو ما دكنيا لسقطت غمكاء الفخر‪ ،‬فيك إذف يقتفي‬
‫عمى مستكل كاحد مف المعاني يكردىا في أقصى غايتيا‪.‬‬
‫‪ -4‬الرمح‪:‬‬
‫عرض لو في قكة‪" :‬بمثقؼ صدؽ الكعكب مقكـ"‪.‬‬
‫كقكلو‪" :‬فشككت بالرمح األصـ ثيابو " رأل أنو كصفو بأكصافو المأثكرة كألفاظو المباشرة إذ قاؿ أنو‬
‫مستقيـ قكم العقد ال يخذؿ صاحبو كأنو أصـ أم صمب متيف‪ ،‬كيخيؿ إلينا أنو لـ يكفؽ في حشد‬
‫الغمك لرمحو حشده لفرسو إذ اقتصر عمى النعكت الباىتة الكثيرة التداكؿ فيما نما لمخيؿ أحداثان‬
‫ظيرت بطكلتيا كقياميا الدائـ عمى القتاؿ‪.‬‬
‫‪ -5‬الجرح‪:‬‬
‫ذكر أنو رحب تنزؼ دماؤه كالماء مف الدلك كأف يصكت بما يسمع الذائب البعيدة كيستدعييا‬
‫ككصفو لمجرح يدنك إلى المثاؿ الذم مثؿ بو الخيؿ في غمكائو إذ كقع األحداث بما يضاعؼ مف‬
‫كقعو كقكتو‪.‬‬
‫‪ -6‬مكت الكريـ‪:‬‬
‫يضيؼ إلى ما تقدـ مف ذكر البطؿ أنو كريـ ككأنـ ا يعز عميو أف يقتؿ الكراـ كاألكغاد فكأف في‬
‫إليو ىنا ىك كرـ‬ ‫القتؿ عقكبة كالمكت ال يصمح لمكراـ‪ ،‬بؿ لؤلشرار كال يبدك أف الكرـ الذم يشير‬
‫األخبلؽ بؿ كرـ األصؿ الذم يعز صاحبو دكف أف يككف عزي انز بالفعؿ‪ ،‬كىك إلى ذلؾ مف المترفيف‬
‫غمك في القكؿ بأف ىذا البطؿ الغارؽ في نعيـ العيش‬ ‫المنعميف إذ نكه برقة بنانو كمعصمو كال‬
‫الكارث عف أىمو مالو كحالو ىك العدك النفسي لمشاعر‪.‬‬
‫كقد أحؿ قتمو طربان كأنما يقتؿ بو عاىة أصمو كشظؼ عيشو كتشرده‪ ،‬كقكلو‪" :‬ليس الكريـ عمى القنا‬
‫بمحرـ "ينـ عف المداكلة النفسية التي صدر عنيا الشاعر في حديثو عنو‪ ،‬كربما تغيب حينان لكنو ما‬
‫غنـ أف تمالؾ ركعة كأطمؽ حكمان خمص إليو مف معاناة كتفكره بحقيقتو قدر األشياء في الحياة‪.‬‬

‫‪64‬‬
 ‫‪ -7‬جزر السباع‪:‬‬
‫جعؿ الشا عر السباع المفترسة تنكش خصمو‪ ،‬مـ اشاة لخط العمك الذم اقتفى عميو في المقطع‬
‫جميعا‪ ،‬فذاؾ المدجج الكريـ الذم ألب لو حشكد العظ مة إذ يقتؿ ال يستساغ أف تقبؿ عميو الغرباف‬
‫أك البغاث‪ ،‬بؿ السباع ؛ألف في ىذه المفظة مف الييبة كالعظمة ما يستكمؿ بو األجكاء األكلى‪.‬‬
‫كىكذا فإف ىذا المقطع قاـ عمى سبعة عناصر عمى األقؿ تضافرت بعضان مع بعض لتؤدم غاية‬
‫المعنى‪.‬‬
‫ثالثان‪ :‬كصؼ معركة ثانية (‪:)17 -13‬‬
‫يعتبر ىذا المقطع امتدادان مف السابؽ كتك ار انر لو إذ يعرض فيو لبطؿ آخر شبيو باألكؿ أكدل بو‬
‫كصرعو كقاـ ىذا المقطع عمى المقكمات التالية‪:‬‬
‫‪ -1‬الدرع السابغة‪:‬‬
‫جعميا طكيمة مزكدة كىي مف أفضؿ الدركع كتجعؿ بذكر ىتكو لفركجيا كتمزيقيا إظيا انر ليسر أخذه‬
‫ليا‪ ،‬كمع ذلؾ فإف صكرتىا تبدك باىتة كصكرة الرمح في المقطع السابؽ‪.‬‬
‫‪ -2‬السيؼ كالرمح‪:‬‬
‫يشير إلييما كيسمييما كحسب كال يضيؼ إلييما أية صفة لغمبة نزعة السرد عمى المقطع لكنو ال‬
‫يضيؼ إلى السيؼ في بيت الحؽ النسبة إلى اليند كمنكه بحدتو كطيب عنصره‪ ،‬كتك ارره لذكر‬
‫السبلح يكافؽ أجكاء الفخر كاؿقتاؿ التي منكه بيا‪.‬‬
‫‪ -3‬البطؿ‪:‬‬
‫تترد عمى كصفو في معظـ المقطع بقكلو‪:‬‬
‫‪ -‬أنو حامي الحقيقة معمـ؛ أم يحمؿ عمـ قكمو كيضع عبلمة البطكلة ليعرؼ بيا‪.‬‬
‫‪ -‬أنو أبدل نكاجذه لغير تبسـ؛ أم غضبان كسخطان‪.‬‬
‫‪ -‬أنو يبدك ككأف ثيابو في سرحو لعظـ ىامتو‪.‬‬
‫‪ -‬أنو يحذل نعاؿ السبت؛ أم األحذية الفاخرة التي ال يرتدييا إال األثرياء المنعمكف‪.‬‬
‫كقد جمع لو غاية النحابة كالثراء فيك شبيو مف ىذا القبيؿ بالبطؿ األكؿ‪ ،‬فكبلىما منعـ األكؿ حسف‬
‫‪ ،‬األكؿ‪ :‬مدجج ‪ ،‬كالثاني ‪ :‬يرتدم الدرع السابغة‪،‬‬ ‫البناف كالمعصـ‪ ،‬كالثاني يحذل نعاؿ السبت‬
‫"تكسكه كصباغ العظـ "‪،‬‬ ‫األكؿ كالماء مف الدلك‪ ،‬كالثاني‬ ‫ككبلىما مخضب بالدماء تنزؼ مف‬
‫ككبلىما يكدم بيما عنترة بطعنة كاحدة‪.‬‬
‫كمؤدل المقطع جميعان يضع أمامنا ظاىرة نفسية تفصح عف ىمكـ الشاعر المضمرة كالمعمنة‪ ،‬كىذه‬
‫الظاىرة ىي التي حددت مكقفو مف األشياء كأكحت إليو باألقكاؿ التي جير بيا‪ ،‬كىي تشخيص في‬
‫جؿ الكامؿ‪،‬‬ ‫المؽطعيف جميعان إذ مثؿ فييما بطبلن كاحدان مكر انر حرص عمى تمثيمو في مثاؿ الر‬
‫عصرئذ‪ ،‬فيك في غاية نجابة األصؿ‪ ،‬كغاية القكة كالتمرس بفركسية القتاؿ‪ ،‬كما أنو في غاية الثراء‬

‫‪65‬‬
 ‫كالنعيـ فضبلن عف أنو حر متفكؽ عمى بني قكمو كمف دكنيـ‪ ،‬كمع ذلؾ فإف الشاعر يجيز عميو‬
‫بضربة كاحدة يتيمة‪ ،‬كلكنو كاف يسكقنا إلى االعتقاد بأف عنترة كاف يتفاخر ظاى انر كلكنو كاف ضمنان‬
‫كالمكف ليست عاىة كال نقصان‪ ،‬إذ إ ف صاحبيا‬ ‫يترافع كيجادؿ كيؤدم البنية عمى أف عاىة الكالدة‬
‫الذم يزرل بو يصرع خصمو الرفيع النسب‪ ،‬الحر األبيض المكف‪ ،‬كىكذا فإف شعر عنترة الحماسي‬
‫أك‬ ‫يستبطف الداللة عمى فاجعة متكممة‪ ،‬صامتة‪ ،‬تتنفس عف ذاتيا عبر شعره بصكرة ال كاعية‬
‫كاعية‪ ،‬كىذا ما نشير إليو دائمان في قكلنا إف الشعر ليس تعبي انر عف التكافؤ كالعافية كالثراء كالنعيـ‪،‬‬
‫كتحدم القيـ الساقطة‬ ‫إنما ىك تعبير عف المعنة في الذات كعف معاناة العاىة كالظمـ كالخصاـ‬
‫كالتقاليد ككؿ ما يترائي لمشاعر أنو مبايف لمحقيقة كما يتمثميا‪.‬‬

‫رابعان‪ :‬كصؼ معركة عامة‪:‬‬

‫ثبلث عناصر ىي ‪ :‬األشخاص ‪ ،‬فاألحداث‪ ،‬فاألكصاؼ‪ ،‬فضبلن عف الشاعر‬

‫يقكـ ىذا المقطع عمى ة‬
‫ذاتو كىك العنصر الدائـ الحضكر في القصيدة كميا‪.‬‬

‫أ‪ -‬ااشااص‪:‬‬

‫ذكر منيـ ا بف عمرك ابف عمو دكف أف يسميو‪ ،‬كمرة ابني ربيعة كآؿ محمـ‪ ،‬كمع ىؤالء يميؿ الفخر‬
‫إلى الكاقعية كينزع بيا نزعان تاريخيان‪ ،‬إذ يشير إلى أناس تكاقع معيـ‪ ،‬كقد كجدكا فعبلن كلـ يبتدعيـ‬
‫ابتداعان أك يفترضيـ افتراضان‪ ،‬كما كاف دأبو في المقطعيف السابقيف‪ ،‬كقد مالت بذلؾ إلى التعبير عف‬
‫تكاقعو الحي مع قكـ عايشيـ كببل معيـ الخيبة كاألمؿ كا لنجاح كالفشؿ كصحبيـ لك عاداىـ متقمبان‬
‫بيف أحكاؿ نفسية متباينة فتكاقعو مع ابف عمو خاؼ في نفسو شعك انر بالجحكد كنكراف الجميؿ‪ ،‬ال‬
‫إنو دكف شؾ فضمو في دفع األعد اء كرد غاراتيـ‬ ‫يقر لو بفضمو كأم فضؿ يممح إليو الشاعر؟‬
‫كانقاذ القبيمة مف شركرىـ كابف عمو كمعظـ أفراد القبيمة ييرع إليو عند الركع حتى إذا جبله ازكركا‬
‫عنو كج حدكا فضمو‪.‬‬

‫أما عمو فقد أكصاه بحسف الببلء في قتاؿ األعداء ككأنما كاف يعده مف خبلؿ كصيتو بأف يفي لو‬
‫بالعيد كيعقد لو عمى ابنتو‪ ،‬كلقد صحبت الشاعر بذلؾ مأساتو إلى القتاؿ ينظر إلى أفعالو كيقيميا‬
‫بالنسبة إلى األشخاص الذيف يحرص عمى خطب كدىـ ‪ :‬عمو كابف عمو نفذ إرادة األكلى كتعتب‬
‫عمى الثاني كذلؾ كمو بالنسبة إلى اليـ المعقد الذم يتآكمو قمة القدر كالعبكدية المتضاعفة بالحب‬
‫المكره المخذكؿ‪.‬‬

‫كلك لـ يكف ىذا األـ ر يشاغمو لما نكه بو كأشار إليو‪.‬‬

‫في الحرية كالكرامة كالعدؿ‬ ‫كىكذا يتحقؽ لنا م ار انر‪ ،‬أف الشاعر كاف يترافع في ىذه القصيدة بحقو‬
‫كالحب كىك المكضكع األساسي لكؿ ما يفترض بو كينكه عنو‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫أما سائر األشخاص ‪ ،‬فيمثمكف األعداء كىك يفتؾ بيـ ليظير بطكلتو دكف أف نستشؼ في حديثق‬
‫عنيـ تمؾ الشماتة أك ذلؾ الكره الذم يتسعر عمييـ في نفكس مف دكنو مف األبطاؿ ‪ ،‬إذ إف حقده‬
‫كاف مقتص انر عمى قكمو الخاصيف بو‪.‬‬
‫ب‪ -‬ااحداث‪:‬‬
‫كاقباؿ كادبار ‪ ،‬كلقد كقعيا الشاعر‬ ‫كىي تتناكؿ في معظميا القتاؿ كما يتخممو مف ضرب كصياح‬
‫بما يظير بطكلتو كينـ عف ضميره كىمكمو المكتكمة‪.‬‬
‫كأىـ ما أشار إليو في ذلؾ السعي تحت المكاء ‪" :‬كمحمـ يسعكف تحت لكائيـ كالمقاء "‪" ،‬أيقنت أف‬
‫سيككف عند لقائيـ "‪ ،‬كالضرب ‪" :‬ضرب يطير عف الفراخ الجثـ "‪ ،‬كاتقاء األسنة ‪" :‬إذ يتقكف بي‬
‫األسنة "‪ ،‬كالتغمغـ ‪" :‬غير متغمغـ "‪ ،‬كالتذامر ‪" :‬أقمب جمعيـ يتذامركف "‪ ،‬كالنداء كاؿتيافت ‪" :‬يدعكف‬
‫دكف أف يختص بميزة‬ ‫عنتر "‪ ،‬كىذه األحاديث جميعان ال تعدكا ما يتداكؿ في الفخر الكبلسيكي‪-‬‬
‫معينة مف خصائص الشعر لغمبة نزعة السرد الفاقد الخياؿ عمييا‪.‬‬
‫ج‪ -‬ااكصاؼ‪:‬‬
‫استبطف الشاعر بعض الكصؼ مف خبلؿ ذكره لؤلحداث كما يبدك في قكلو مثبلن‪:‬‬
‫"إذا تقمص الشفتاف عف كضع الفـ "‪ ،‬أك قكلو "ال تشتكي غمراتيا األبطاؿ غير التغمغـ "‪" ،‬كلكني‬
‫تضايؽ مقدمي"‪" ،‬كبما اقتصر مف أمر الكصؼ كمو عمى ذكر أسماء المكصكفات كاألسمحة ‪" :‬إذ‬
‫يتقكف بي األسنة "‪ ،‬ك يردؼ بتثبيتيا كما ىك شأنو في كصؼ الرماح‪ ،‬كقد طغت النزعة الكصفية‬
‫الفنية‪ ،‬كانما نشير ىنا إلى كصفو لفرسو‪ ،‬كىك العنصر األىـ في المعركة‪ ،‬إذ عظـ نفسو مف‬
‫خبللو‪.‬‬
‫كقد اصو بما يمي مف ااكصاؼ‪:‬‬
‫‪ -‬أف الرماح قد عمقت بمبانو‪ ،‬فبدت متدلية كحباؿ البئر تدليبلن عمى شدة ما اقتحـ بو مف‬
‫أىكاؿ‪.‬‬
‫رمي األعداء بنحر‬ ‫‪ -‬يكضح في البيت البلحؽ ما أجممو في البيت السابؽ‪ ،‬كيقكؿ أنو م‬
‫فرسو‪ ،‬فيطعنكنو‪ ،‬فينزؼ دمو كغشى جسده كالسرباؿ‪.‬‬
‫‪ -‬يضفي عمى فرسو صفة إنسانية‪ ،‬إذ يقكؿ أنو يشتكي بدمعو كتحمحمو حتى ليكشؾ أف‬
‫يتكمـ‪ ،‬كمف البيت أنو نسب البطكلة إلى فرسو لينسبيا إلى نفسو‪ ،‬ساميان بو عف البييمة‬
‫م البكاء كالشككل‪ ،‬كالفرس يكشؾ أف يفر مف القتاؿ‬
‫البكماء إلى نكع مف المعاناة اإلنسانية ؼ‬
‫لكف الفارس يحزره‪ ،‬فكأنو يتكلى فرسو كالبطؿ المدجج أك الذم يحذل نعاؿ السبت‪ ،‬يعظمو‬
‫ليظير عميو كيفيد مف غمكائو في الغمك بتعظيـ نفسو‪.‬‬
‫كىكذا فإنو يتكسؿ في ىذه القصيدة اإلنساف كالحيكاف كعمى مستكل كاحد مف الغمك في البطكلة مف‬
‫ذلؾ كمو إلى تحقيؽ غايتو في الفخر بنفسو كفي اإلبانة عمى تفكقو‪.‬‬

‫‪67‬‬
 ‫د‪ -‬عنترة‪:‬‬
‫كتييمف صكرة عنترة عمى المقطع بكاممو‪ ،‬إذ نسب األفعاؿ كميا لنفسو‪:‬‬
‫فمقد حفظت‪ -‬إذ يتقكف بي األسنة‪ -‬لكني‪ -‬لما سمعت‪ -‬أيقنت‪ -‬لما رأيت‪ -‬ما زلت‪ -‬كلقد شفى‬
‫نفسي‪.‬‬
‫البد في ذلؾ أنو يخكض في ـ جاؿ الفخر الذاتي‪ ،‬فبل يبدك مف خبللو مبلمح قسمتو كأبناء قكمو أك‬
‫أحبلفيـ لحرصو عمى إظيار تفكقو كحيدان‪ ،‬مف دكف سكاه ليتعرض بذلؾ عما لحؽ بو مف أذل‬
‫العاىة‪ ،‬كما قدمنا‪.‬‬
‫كلكـ أفصح عف ىمكمو الكجدانية‪ ،‬فيما تعرض لو مف كصؼ البطميف‪ ،‬فانو سيكمؿ التعبير عف‬
‫ذلؾ‪ ،‬دكف أف معمنو أك يباشره بؿ انو يبكح بو في البداىة العميقة كقكلو‪:‬‬
‫أشطاف ب ر ي لباف ااده ػـ‬ ‫يدعكف عنتر كالرماح كأنوػا‬
‫قيؿ الفكارس كيؾ عنتر أقدـ‬ ‫كقد شفى نفسي كأب أر سقميا‬

‫كلعؿ نداء الفرساف ذاؾ ىك أجمؿ نغـ تطرب لو أذناه‪ ،‬إذ إ ف نداءىـ كأنما يعمف ؿ لمؤل أف القكـ‬
‫ييرعكف إليو عندما يصيبيـ الضنؾ كيشرفكف عمى اليزيمة‪ ،‬كفي ذاؾ النداء ال يتساكل عنترة في‬
‫ىذه القصيدة‪ ،‬يؤلب كيحشد كيقبؿ كيدبر حكؿ المعاني كاألشخاص كاألحداث ‪ ،‬ليبدع مف ذلؾ كمو‬
‫اليقيف الذم يرغب في بث كاقناع السامع أك القارئ بو‪.‬‬

‫الاصا ص ااسمكبية‪:‬‬
‫‪ -1‬مذات كأجكاء ممحمية‪:‬‬
‫خطر الشاعر بفمدات كأجكاء ممحمية باىتة أك متألقة في كصفو لمبطميف الذيف صرعيما كفي لمامو‬
‫بالمعركة العامة ككصؼ فرسو كنعني بالفمذات كاألجكاء الممحمية ىنا الصكر كاألجكاء التي تضعنا‬
‫في عالـ متفكؽ خارؽ ال نألفو في كاقعنا اليكمي فالضربة الكاح دة التي تجيز عمى عمبلؽ القتاؿ‬
‫كتطرحو الشجرة اليائمة‪ ،‬كما أف تصكير الزحؼ كاألعبلـ كاألصكات فضبلن عف الخيؿ التي تشارؾ‬
‫المجكء الخارقة كؽد ذىب بعض الباحثيف إلى‬ ‫في معركة النصر أف ذلؾ كمو يكحي لنا بمثؿ تمؾ‬
‫المقارنة بيف عنترة كأخيؿ كالبطؿ المدجج كىكتكر في اإللياذة كاف كاف ثمة تباينان عـ يقان بيف األثريف‬
‫في الطكؿ كالعمؽ كالشمكؿ‪.‬‬
‫‪ -2‬الكصفية‪:‬‬
‫األبيات دكف أف يحشد األكصاؼ حشد‬ ‫كقد انتيج الشاعر عمى النيج الكصفي كألـ بو في معظـ‬
‫الشعراء المتفرغيف ليذا الفف‪ ،‬كمنذ مطمع القصيدة حتى نيايتيا لـ يكؼ عنترة عف الممحات‬
‫كاإلشارات الكصفية‪.‬‬

‫‪68‬‬
‫مر مذاقتو كطعـ العمقـ‪ -‬سابح‪ -‬نيد‪ -‬تعكره الكماة‬
‫"طب بأخذ الفارس المستمئـ‪ -‬سمح مخالفتي‪ٌ -‬‬
‫مكمـ‪ -‬يجرد لمطعاـ كيأكل عرمرـ‪ -‬أعنؼ‪.‬‬
‫كمدجج كره الكماة نزالو‪ -‬ال ممعف ىربا كال مستسمـ‪ -‬برحيبة الفرغيف ‪ .‬ىتكت فركجيا‪ -‬حامي‬
‫الحقيقة معمـ‪ -‬أبدل نكاجذه لغير تبسـ‪ -‬طعنتو ‪ .‬غنكتو – صافي الحديد ‪ .‬معمـ‪ -‬خضب البناف‬
‫كرأسو بالعظـ‪ -‬يحذل نعاؿ السبت ليس بتكأـ‪."...‬‬
‫كالشاعر يعمد إلى الصفة المباشرة بذاتيا أك التي تستفاد مف ـ ؤدل الجمؿ أك مف معنى الفعؿ‬
‫المنطكم عمييا بذاتو‪ .‬كىذه الكصفية المباشرة تنـ عف مكقؼ الشاعر شعره فثكرتو معنكية كابتكا ره‬
‫يقتصر عمى مكقفو مف قيـ األشياء كمعاني الحياة‪ ،‬كلكنو لـ يستبطف فيما تطالعو حكاسو كدالالت‬
‫تنأل عف ظاىرىا الحسي المبذكؿ‪.‬‬
‫‪ -3‬السردية‪:‬‬
‫كىي أسمكب تقرير األحداث كسكقيا في سياؽ يكقعو الشاعر كفقان لطبيعة االنفعاؿ كالشعر ال يسيغ‬
‫السردية ؛ألف الحديث الذم تمـ بو يؽ ع في حدكد النثر كعالـ الكعي إال أف السرد قد يشؼ‪ ،‬كقد‬
‫يتكاشؼ كفقان لدربة الشاعر كالفخر مف بعد ىك فف شعرم يستساغ فيو بعض السرد في مكاضعو‬
‫أساليب اإليحاء ‪ ،‬كيمكف القكؿ أف ىذه القصيدة ىي‬ ‫دكف أف يتعاظـ كيعفى عمى ما دكنو مف‬
‫قصيدة سردية كصفية إذ يفد الكصؼ كمتمـ لمسرد‪.‬‬
‫كتقع عمى السرد في ذكره لمقتؿ البطميف كفي حديثو عف المعركة العامة التي خاضيا بفرسو‬
‫الممحمي البطؿ حيث أزجى األحداث كساقيا بما يشبو أجكاء األقصكصة المتبلحقة األحداث ‪ ،‬كقد‬
‫أضفى عمى ذلؾ كمو جك االنفعاؿ كالحماس الذيف بثا في ركع القارئ كىـ الصدؽ في المعاناة‬
‫كالتقرير‪.‬‬
‫‪ -4‬التشبيو‪:‬‬
‫ككسائر الجاىميف يتكسؿ عنترة التشبيو أداة لمتعبير مراكحان فيو بيف التمثيؿ الحسي الدقيؽ كما في‬
‫قكلو‪:‬‬
‫أشطاف ب ر ي لباف اادىـ‬ ‫يدعكف عنترة كالرماح كأنيا‬
‫شديد‬ ‫فالمقارنة بيف الرماح المتدلية كحباؿ البئر تقكـ عمى العمك الحسي الفاقد الخياؿ كاف كاف‬
‫االنفعاؿ كيترجح في ناحية أخرل بيف التمثيؿ الذم يسعفو خياؿ طرب مترنح كاف لـ يكف بعيد‬
‫المتناكؿ‪.‬‬
‫"بطؿ كأف ثيابو في سرحو يحذل نعاؿ السبت ليس بتكأـ"‪.‬‬
‫كالتشبيو التأكيمي حيث يقرف الشاعر األشياء كيؤكد بغير ما تطالع بو بداىة الحس ‪" :‬ضرب يطير‬
‫عف الفراخ الجثـ"‪.‬‬

‫‪69‬‬
‫إال أف عنترة ال يسرؼ بالتشابيو إسراؼ سائر الجاىميف إذ كاف شاعر تفجر كانفعاؿ أكثر منو‬
‫شاعر كصؼ يتقيد فيو بمحاكاة المظاىر‪.‬‬
‫‪ -5‬الكناية‪:‬‬
‫كتتخمؿ القصيدة بعض الكنايات حيث يفصح الشاعر عما يعبر عنو مف خبلؿ المشاىد كما‬
‫تستنبطو مف دالالت لصيقة في ذاتيا كتقع عمى ذلؾ في مثؿ قكلو‪:‬‬
‫"يتضمف حسف بنانو كالمعصـ "‪ ،‬لمتدليؿ عمى النعمة التي يحيا بكنفيا‪ ،‬كقد اتخذ لذلؾ البناف إذ ال‬
‫يزاؿ شكمو ينـ عف معيشة صاحبو فإذا كاف رخصان لينان كاف صاحبو منعمان‪ ،‬كاذا كاف جافان غميظان‬
‫دؿ عمى القسكة كشظؼ العيش‪.‬‬
‫‪ -‬يأكم حصد القسى‪ ،‬عرمرـ‪ .‬لمتدليؿ عمى قياـ الفارس أقممة دائمة في الحركب يتمرس بيا نيا انر‬
‫أك في الضحى ؟‪ ،‬كاذ يأكم ليبلن يقيـ بيف السبلح الذم يحدؽ بو مف كؿ جانب‪ ،‬فيذا الفرس كاف‬
‫انقطع عف القتاؿ فإنو دائـ األىبة كاالستعداد لو كبيف أف الفرس يعبر ىنا عف الفارس‪.‬‬
‫‪" -‬أبدل نكاجذه لغير تبسـ"‪ ،‬كىي تدنك إؿل قكلو مف قبؿ‪:‬‬
‫"إذ تقمص الشفتاف عف كضح الفـ "‪ ،‬كىذه الكنايات ىي مستفادة مف خبرة الشاعر بالكاقع الحسي‬
‫كتمرسو فيو عمى ذاتو كاآلخريف‪.‬‬
‫‪ -6‬االستعارة‪:‬‬
‫أداء فنيان أعسر كقد خطر فييا‬
‫تندر االستعارة في ىذه القصيدة بالنسبة إلى ما دكنيا ألنيا تقتضي ن‬
‫قكلو‪" :‬جادت لو كفى بعاجؿ طعنة"‪ ،‬إذ استعار مد اليد في العطاء لمد اليد بالضرب تشابو الظاىر‬
‫كاختبلؼ الجكىر كفي المقارنة كالتكحيد بيف الجكد كالضرب نكع مف السادية في التعبير إذ يتمثؿ‬
‫الشاعر مكت اآلخريف كىبلكيـ خي انر كنعمة ليـ‪.‬‬
‫كمثؿ ذلؾ قكلو‪:‬‬
‫كلبانو حتى تسربؿ بالدـ‬ ‫ما زلت أرمييـ بغرة نحره‬
‫حيث استعار السرباؿ لكشاح الدـ الذم يتسح بو الفرس كىذه االستعارات كاف كانت أرقى مف حيث‬
‫المبدأ‪ ،‬عف التشبيو إال أنيا ال تتفكؽ عميو كثي انر فيما بعد الرؤيا‪.‬‬
‫‪ -7‬طبا ع العبارة‪:‬‬
‫كال تدنك لمفيـ‬ ‫‪ -1‬المفظ ‪ :‬ال تقع في ىذه القصيدة عمى األلفاظ الكحشية المتقعرة التي ال تستساغ‬
‫كلئف ألـ الشاعر ببعض األلفاظ التي سقطت في االستعماؿ الحديث فإنيا ال تبدك بعيدة غاية البعد‬
‫عف الفيـ في مدلكليا؛ أم أف عنترة ليس مف شعراء الصنعة بؿ مف شعراء االنثياؿ يقبؿ عمى‬
‫تظـ القصيدة فيمكـ‬ ‫المفظة المباشرة في حدكد المعنى كال يعني بتكقيعيا عبر نغـ نفسي عاـ يف‬
‫المعنى تطغى عنده عمى ىمكـ المبنى‪ ،‬كاف كنا نعجز في الفصؿ بينيما‪ ،‬كقد يتكازف بينيما األداء‬
‫أك تسمك األلفاظ كتؤدم بعض المعنى في جرسيا بمثؿ قكلو‪:‬‬
‫نيد تعاكده الكماة مكمـ‬ ‫إذ ال أزاؿ عمى رحالة سابح‬

‫‪70‬‬
‫فإف في ألفاظ ‪" :‬رحالة كسابح كنيد كتعاكده " شيئان مف اإليقاع بما يماثؿ المعنى ففي لفظو "سابح "‬
‫قميؿ أك كثير مف معناىا الداؿ عمى مد يد الفرس في ىكاء كىك يعدك ككأف األلؼ بعد السيف‬
‫إليو المعنى كلست أكد أف أسرؼ في مثؿ ىذه‬ ‫تنطكم عمى مثؿ االمتداد الذم يكحي بو كيسير‬
‫االستدالالت كانما يخيؿ إلى أف لفظة "نيد " تنطكم عمى مثؿ معناىا ككذلؾ لفظة "تعاكره " لمتدليؿ‬
‫عمى التكرار مرة كمثؿ ذلؾ لفظة "عرمرـ " لمتدليؿ عمى العظمة كالقكة أك قكلو ‪" :‬برحيبة الفرغيف "‪،‬‬
‫"جزر السباع"‪" ،‬ىتت فركجيا "‪" ،‬إذ تقمص الشفتاف "‪" ،‬كمدجج "‪ ،‬كيمكننا القكؿ أف عنترة ييتدم إلى‬
‫ألفاظو بيدم إحساسو كانفعالو كالتكافؽ بيف ركح المعنى ككقع المفظة أك أدائيا ال يتكلد عنده مف‬
‫التحكؾ كالتثقيؼ بؿ مف االنفجار المتدفؽ سيمو عبر المفظ فألفاظو تؤالؼ مضمكنو غير منفصمة‬
‫عنو كال منفصؿ عنيا‪.‬‬
‫‪ -2‬الصياغة ‪ :‬كاذ تمج عبارتو في إطارىا مف الجممة أك البيت تكقع في إيقاع حماسي يحتشد‬
‫بصخب في إطار خطابي عاـ كقد يعترض فيو بأدكات الشرط المبلزـ لشعر االلتزاـ كالجدؿ كابداء‬
‫الرأم كقكلو‪:‬‬
‫طب بأاذ الفارس المستم ـ‬ ‫إف تغد ي دكني القناع إنني‬
‫كقد يصحبو أك يحؿ مف دكنو األمر محركة األمر نفسية ثانية مف حركات التجربة "أثنى عمي بما‬
‫عممت"‪ ،‬أك يستعيض عنو بالتخصيص‪" :‬ىبل سألت الخيؿ يا ابنة مالؾ "‪ ،‬كلكنو ال يتفنف في ىذه‬
‫الصيغ كال يتردد عمييا النصرافو إلى األسمكب التقريرم المباشر الذم تغمب عميو صيغة المتكممة‬
‫أك‬ ‫كما قدمنا فقكاـ عبارتو في ىذه القصيدة الجممة الكبلسيكية الشائعة التي قمما يمـ فييا بالحاؿ‬
‫التمييز أك أدكات التحديد كاإليضاح األخرل‪.‬‬
‫‪ -8‬تأثير البي ة‪:‬‬
‫أ‪ -‬البيئة االجتماعية‪ :‬ظير تأثيرىا فيما يمي‪:‬‬
‫ب‪ -‬في المكقؼ العاـ‪ :‬الذم صدر عنو الشاعر مف العبكدية قيـ الحرية كقدر اإلنساف الفعمي‪.‬‬
‫ج‪ -‬في إظياره لمجانب الحربي ‪ :‬في كصؼ بعض المعارؾ كما يجرم فييا مف كر كفر كصياح‬
‫كتغمغـ كتذامر‪ ،‬في ذكره ألنكاع السبلح ككصفو لؤلبطاؿ كمف يحمؿ منيـ العمـ كمف يضع عبلمة‬
‫البطكلة ليعرؼ بيا‪.‬‬
‫د‪ -‬في ذلؾ لمباس األبطاؿ كخاصة أحذية السبت مما يطمعنا عمى بعض كاقعيا في ذكر العصر‪.‬‬
‫ىػ‪ -‬في ذكره لبعض اآلنية التي يستقي منيا كالدلك كما إليو‪.‬‬
‫ك‪ -‬في ذكره القتساـ الغفائـ كعفة األبطاؿ األقكياء عنيا‪.‬‬
‫‪ -2‬البي ة المادية‪:‬‬
‫لـ تظير معالميا بكضكح النصراؼ الشاعر انصرافان فكريان عبر القصيدة كأىـ ما جاء في ذلؾ‬
‫كصفو لمفرس كالذب كما إلى ذلؾ‪.‬‬

‫‪71‬‬
 ‫المدح كاالعتذار‬

‫كعب بف زىير يمدح النبي صمى اهلل عميو كسمـ‬

‫مف ىك كعب بف زىير؟‬

‫ىك كعب بف زىير بف أبي سممى مف الشعراء المخضرميف الذيف كلدكا في الجاىمية كشاىدكا قياـ‬
‫عد مف أعبلمو الكبار في صدر‬
‫الدعكة اإلسبلمية‪ ،‬أخذ الشعر عف أبيو كأفراد عائمتو فنبغ فيو حتى ٌ‬
‫اإلسبلـ ‪ ،‬كالحطيئة عند أغمب الدارسيف‪ -‬مف أعبلـ الشعراء المخضرميف‪ -‬كأرفعيـ مستكل يراه‬
‫بعضيـ بقية "الفحكؿ " مف العصر الجاىمي‪ ،‬ككاف حريصان عمى ىذه المكانة المرمكقة بيف شعراء‬
‫عصره‪ ،‬لذا سأؿ كعب بف زىير أف ينكه بشأنو ككاف يرل أنيما بقية "الكبار" مف شعراء الجاىمية‪.‬‬

‫فقاؿ كعب أبياتو المشيكر‪:‬‬

‫إذا ما ثكل كعب ك كز جركؿ‬ ‫مف ؿ لقكا ي؟ شأنيا مف يحككيا‬

‫تناؿ منيا مثؿ ما انتاؿ‬ ‫كفيتؾ ال تمقى مف الناس شاع ار‬

‫ككاف معاكية بفضؿ "مزيتو " في الشعر كيقكؿ ‪ :‬كاف أ شعر أىؿ الجاه لية منيـ كىك ‪ :‬زىير‪ ،‬ككاف‬
‫أشعر أىؿ اإلسبلـ منيـ كىما‪ :‬ابنو كعب كمعف بف أكس‪.‬‬

‫‪" :‬كاف ال يعاظؿ في الكبلـ ككاف يتجنب كحش‬ ‫كفضؿ عمر بف الخطاب أباه زىي انر حيث قاؿ‬
‫الشعر‪ ،‬كلـ يمدح أحدا إال بما فيو"‪.‬‬

‫إذف كاف ليذا الشاعر مكانة مرمكقة في أنظار العرب آنذاؾ ترجع لمكىبتو كصقؿ شعره‪ -‬مف أبيو‪-‬‬
‫‪ ،‬كىك ابف شاعر مرـ كؽ في الجاىمية‪.‬‬

‫"بجير " العتناقو‬ ‫كقد ناىض كعب بف زىير اؿ ديف الجديد كأ لب العرب بشعره عميو‪ ،‬ىجا أخاه‬
‫اإلسبلـ ‪ ،‬كأىدر الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ دمو لمناىضتو الدعكة كالتعريض بشخص الرسكؿ‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪.‬‬

‫كتخمى عنو قكـ ق كسائر القبائؿ كضاقت عميو السبؿ‪ ،‬كأمنو الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ فمجأ إليو‪،‬‬
‫كاعتنؽ اإلسبلـ‪ ،‬كمدحو بيذه المقطكعة‪ ،‬عمبلن بنصيحة أخيو بجير‪.‬‬

‫‪72‬‬
 ‫النص‪:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫متيـ أ ثرىا لـ يفد‪ ،‬مكبكؿ‬ ‫م اليكـ متبكؿ‬ ‫بانت سعاد قمب‬
‫(‪)2‬‬
‫كؿ‬ ‫إال أغف غضيض الطرؼ مكح‬ ‫إذ رحمك ا‬ ‫كما سعاد غداة البيف‬
‫(‪)3‬‬
‫كؿ‬ ‫كأنو منيؿ بالراح معؿ‬ ‫تجمكاعكارض ذم ظمـ‪ ،‬إذ ابتسمت‬
‫(‪)4‬‬
‫مكعكدىا أك لك أف النصح مقبكؿ‬ ‫أكرـ بيا امة‪ ،‬لك أنيا صدقت‬
‫تضميؿ‬ ‫كااحالـ‬ ‫إف ااماني‬ ‫ال يغرنؾ ما منت كما كعدت‬
‫(‪)5‬‬
‫كما مكاعيدىا إال ااباطيؿ‬ ‫كانت مكاعيد عرقكب ليا مثالن‬
‫(‪)6‬‬
‫كما أااؿ لدينا منؾ تنكيؿ‬ ‫أرجك كآمؿ أف تدنك مكدتيا‬

‫تحميؿ المضمكف‪:‬‬
‫األدبية ‪،‬‬ ‫يبدأ الشاعر قصيدتو بيذا المطمع الغزلي‪ ،‬كىك مقدمة تقميدية كفؽ ما جرت عميو السنة‬
‫كبحديثو ىذا ألـ بأربعة معاني قم‪ :‬نأم فتاتو سعاد كرحيميا‪ -‬تشبيييا بالغزاؿ‪ ،‬ثـ ذكر تغريرىا بو‬
‫كمخادعتيا لو كأخي انر كصؼ عذابو بحبيا‪.‬‬
‫‪ -‬أـ ا عف المعنى األكؿ فكعب يشير لفراقيا إشارة إخبارية سردية كال يفصؿ األمر ‪" ،‬بانت سعاد "‪،‬‬
‫كر الرحيؿ كالفراؽ‬ ‫ثـ ال يؤكده ليزيؿ المبس كلـ يصفو‪ ،‬فكالده يفصؿ غاية التفصيؿ عندما يص‬
‫كيعيف األمكنة كيسمييا بأسمائيا‪ ،‬كىذه سنة مأثكرة في الشعر الجاىمي‪ ،‬ثـ يذكر سعاد غداة الفراؽ‬
‫كالرحيؿ كيشبييا بالغزاؿ األغف‪ ،‬المنكسر الطرؼ المكحكؿ العينيف‪ ،‬كلفتو منيا جماؿ إيقاع صكتيا‬
‫ككقعو كفتكر النظر مثي انر لمسحر كاإلغكاء‪.‬‬

‫(‪ )1‬بانت‪ :‬فارقت‪ .‬متبكؿ‪ :‬سقيـ‪ .‬متيـ‪ :‬مذلؿ بالحب‪ .‬لـ يفد‪ :‬لـ يجد مف يفديو ‪ .‬مكبكؿ ‪ :‬األسير المقيد ‪ .‬يقكؿ ‪ :‬ذلؿ‬
‫الحب قمبي كأسقمني كرماني بأسره فمـ أجد مف يفديني‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫(‪ )2‬البيف ‪ :‬الفراؽ ‪ .‬أغف ‪ :‬صفة لمغزاؿ الذم في صكتو غنة‪ ،‬كىك صكت محبكب‪ ،‬يخرج مف أقصى األنؼ‬
‫غضيض الطرؼ‪ :‬فاتر النظر منكسر األجفاف‪.‬‬
‫(‪ )3‬تجمك‪ :‬تكشؼ‪ .‬العكارض‪ :‬الضكاحؾ مف األسناف ‪ .‬ذم ظمـ ‪ :‬ريؽ األسناف كبرمقيا كبياضيا ‪ .‬منيؿ ‪ :‬مسقى أكؿ‬
‫السقى‪ ،‬الراح الخمر‪ .‬معمكؿ‪ :‬مسقى الخمر مرة بعد أخرل‪.‬‬
‫(‪ )4‬يقكؿ‪ :‬ما أكـ ؿىا صاحبة لك أنيا تصدؽ كعدىا أك لك أنيا تقبؿ النصح في مف ييكاىا‪.‬‬
‫(‪ )5‬عرقكب‪ :‬رجؿ مف يثرب يضرب بو المثؿ في إخبلفو الكعد‪ ،‬يقاؿ أنو كاف صاحب نخؿ كأنو كعد صديقان لو‬
‫ثمر نخمة مف نخمو‪ ،‬فمما حممت كصارت بمحان أراد الرجؿ أف يصرمو‪ ،‬فقاؿ عرقكب ‪ :‬دعو حتى يثقح أم يحمر أك‬
‫يصفر‪ ،‬فمما تـ ذلؾ قاؿ لو‪ :‬دعيا حتى تصير رطبان‪ ،‬كلما صارت رطبان قاؿ‪ :‬دعو حتى يصير تم انر‪ ،‬فمما صار تم انر‬
‫انطمؽ عميو عرقكب فحده ليبلن‪ ،‬فجاء الرجؿ بعد أياـ فمـ يرد إال عكدان قائمان‪ ،‬فذىبت كعكد عرقكب مثبلن‪.‬‬
‫(‪ )6‬التنكيؿ‪ :‬العطاء‪ .‬يقكؿ إني مع اتصا فيا بالجفاء كأخبلؼ الكعد كعدـ اإليفاء بالعيد ال أقطع الرجاء مف مكدتيا‪،‬‬
‫ثـ يخاطبيا‪ :‬كال أحسب أف لي منؾ عطاء أرجكه‪.‬‬

‫‪73‬‬
‫كيردؼ ذلؾ بكصؼ أسفانيا كبسمتيا المتألقة كيمثؿ رضا بيا بالراح‪ ،‬أف كعب تشبييو يكرر معنى‬
‫قتمو الشعراء الذيف سبقكه نظمان كالمعنى ليس فيو حدة‪.‬‬
‫أما عف المعنييف‪ :‬تغريرىا بو كمخادعتيا لو ثـ كصؼ عذابو بحبيا‪ ،‬فيصكر عبلقة الحبيب بفتاتو‪،‬‬
‫كيركز عمى تصرؼ كاحد كىك الكعد‪ ،‬األماني كبعدىا ت ضميؿ‪ ،‬فيي تكاعده لتغرر بو كتخميو ثـ‬
‫تخمؼ كعدىا كاألحبلـ كصاليا ىي كىـ كمماطمتو يؤجؿ كال يعجؿ ثـ يخمؼ في النياية بعد أف‬
‫يمني النفس بشتى األماني‪.‬‬
‫ىؿ يعبر الشاعر بذكر مخادعتيا عف سكء ظنو بيا أـ أنو نكع مف الدالؿ كالتمنع يكثر بيف‬
‫المحبيف؟ ىؿ يريد الشاعر أف يقكؿ إنو عانى مف إخبلؼ الكعد كالجرم كراء األماني كالسراب؟‬
‫أـ يعبر عف معاناة‬ ‫‪ -‬لئلجابة عمى ىذا ننظر ىؿ كاف ا لشاعر يؤدم معاف تكجب التقميد حقا‬
‫حقيقية‪.‬‬
‫ككصؼ عذابو بيا فيك متيـ متبكؿ مكبكؿ كىي معاف مكررة لمعنى كاحد مما يؤكد أنو يجرم عمى‬
‫سنف التقميد كالعرؼ األدبي كإف كاف يعاني معاناة معينة فإف إخبلفيا نكع مف التمنع ال يعبر عف‬
‫سكء الظف أك أنو يجرب الخديعة كاخبلؼ الكعد‪...‬‬
‫كيجب أال ننسى أف مطمع القصيدة ىذه يمفت الشاعرية أسماع الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬فيؿ‬
‫ىناؾ ارتباط بيف المطمع ىذا كالغرض األساسي نحسو مف أكؿ القصيدة ـ باشرة؟‬
‫نقكؿ‪ :‬ال‪ ،‬فالغزؿ ىنا محصكر في دائرة ضيقة ىي دائرة الغزؿ بالمرأة كبرغـ بعض المعاناة إال أف‬
‫طابع المقطع يميؿ إلى تقميد السنة األدبية كال نجد فيو أم مف المعاني الجانبية كاإلشارات الخفية‪،‬‬
‫كالمقطع يتضمف أبياتان لـ تسترع التفات الشاعر لـ يعمؽ الرسكؿ صمى ا هلل عميو كسمـ عمييا‪ ،‬بؿ‬
‫استحسنيا‪ ،‬كلك كانت األبيات متضمنة ىذه المعاني عف قصد حيث جرل شعراء القرف الثالث‬
‫كالرابع عمى لفت نظر الممدكح عند بدء القصيدة مباشرة فيثير الشاعر شككاه بطريقة غير مباشرة‬
‫تخؼ عمى األسماع كتسرع إلى القمكب كيكيؼ الجك العاـ لمغزؿ بحيث يمؽ ل ظبلالن مختمفة تتآلؼ‬
‫إلصابة اليدؼ الذم يرمي إليو الشاعر كيدس شككاه عف طريؽ التعكيض كالتمميح‪ ،‬كأىـ ما‬
‫يتكسمكف بو إلى ذلؾ اختيار ضمائر الخطاب في الغزؿ بحيث تصمح لممذكر كالمؤنث‪ ،‬كتجد ىذا‬
‫عند أبي العتاىية كالمتنبي كأبي العبلء كغيرىـ‪..‬‬
‫نقكؿ‪ :‬إف كعب بف زىير لـ يقصد الطريؽ‪ ،‬كاال لكاف ىجكمان صريحان عمى الرسكؿ كقكلو‪:‬‬
‫بكعكدىا أك لك أف النصح مقبكؿ‬ ‫صدقت‬ ‫أكرـ بيا امة لك أنيا‬
‫كتبديؿ‬ ‫كااالؼ‬ ‫جع ككلع‬ ‫سيط مف دميا‬ ‫لكنيا امة قد‬
‫كما تمكف ي أثكابيا الغكؿ‬ ‫ما تدكـ عمى حاؿ تككف بيا‬
‫الغرابيؿ‬ ‫إال كما يمسؾ الماء‬ ‫كال تمسؾ بالكعد الذم كعدت‬

‫‪74‬‬
 ‫كلـ يفطف الشعراء ليذه الطريقة إال في العصكر المتأخرة بعد أف لفت الممدكحكف أنظارىـ إلييا‪.‬‬
‫يتخمص الشاعر مف ىذه المقدمة الغزلية ليصؼ الناقة كالرحمة تمييدان لعرض مكضكعو األصمي‬
‫فيقكؿ‪:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫إال العتاؽ النج يبات المراسيؿ‬ ‫أمست سعاد بأرض ال يبمغيا‬
‫(‪)2‬‬
‫رقاؿ كتبغيؿ‬ ‫ليا عمى اايف إ‬ ‫كلف يبمغيا إال عذا رة‬
‫(‪)3‬‬
‫عرضتيا طامس ااعالـ مجيكؿ‬ ‫إذا عرقت‬ ‫مف كؿ نضااة الذ رل‬

‫ثـ يكالي في كصؼ ناقتو كصفان دقيقان كيطيؿ في ىذا الكصؼ ليصؿ عشريف بيتان ال يخرج فيو عف‬
‫المألكؼ في الشعر الجاىمي كيكثر في كصفو التعقيد الغريب كالتشبييات التقميدية‪.‬‬
‫نبلحظ أف لغة المطمع السمسة القريبة تتعارض مع لغة كصفو لمناقة كالرحمة‪ ،‬كيبدك ىذا الكصؼ إف‬
‫قكرف بالمقطع كأنو لشاعر آخر‪.‬‬
‫كيظير مثؿ ىذا االختبلؼ في األسمكب داخؿ المقطكعة الكاحدة عف مقطكعات القصيدة فنراه‬
‫يتراكح بيف أسمكبيف ‪ :‬األكؿ‪ :‬األسمكب السيؿ‪ ،‬كالثاني‪ :‬الغرابة كالجزالة‪ ،‬حيث يستمد صكرة مف‬
‫إلى المفظ‬ ‫التراث الجاىمي كالغرابة ليست بالطبع صفة الصقة بالمفظ كانما ىي أمر نسبي يختمؼ‬
‫مف عصر إلى عصر‪ ،‬كقد أسقطت المغة العربية بعد اإلسبلـ مثؿ األلفاظ التي تدكر حكؿ الناقة‬
‫اب‪.‬‬
‫كالجكاد كالظباء كحمر الكحش كغيرىا مف األك د‬
‫كيربط الشاعر بيف الناقة كالدخكؿ في المكضكع األصمي بقكلو‪:‬‬
‫أبي سممى لمقتكؿ "‬ ‫"أنؾ يا ابف‬ ‫تسعى الكشاة جنابييا كقكليـ‬
‫(‪)4‬‬
‫ال أليينؾ إ ني عنؾ مشغكؿ‬ ‫كقاؿ كؿ اميؿ كنت آممو‬
‫(‪)5‬‬
‫كؿ ما قدر الرحمف مفعكؿ‬ ‫أبالكـ‬ ‫قمت ‪ :‬امٌكا سبيمي‪ ،‬ال‬
‫(‪)6‬‬
‫حدباء محمكؿ‬ ‫يكمان عمى و‬
‫آلة‬ ‫كؿ ابف أنثى كاف طالت سالمتو‬
‫ى‬

‫األكؿ‪ :‬إنذاره بالقتؿ‬ ‫يذكر الشاعر في ىذا المقطع أقكاؿ الكشاة كيتضمف أربعة معاف أساسية‪،‬‬
‫كاىدار دمو كال نجاة لو منو كيجعؿ الشاعر مف كبلـ القائميف لو ‪" :‬إنؾ يا ابف سممى مقتكؿ " كسيمة‬
‫لتعظيـ شأف النبي صمى اهلل عميو كسمـ بييبتو فييـ كام مانيـ بقدرتو المطمقة عمى البطش بمف‬

‫(‪ )1‬العتاؽ‪ :‬النكؽ الكراـ األصكؿ‪ .‬النحيبات‪ :‬السريعات‪ .‬المراسيؿ‪ :‬السراع‪.‬‬

‫(‪ )2‬عذافرة‪ :‬شديدة غميظة‪ .‬األيف‪ :‬التعب‪ .‬اإلرقاؿ كالتبغيؿ‪ :‬نكعاف مف العدك‪.‬‬
‫(‪ )3‬النضخ‪ :‬شدة فكراف الماء‪ .‬الذفرل‪ :‬ما خمؼ األذف‪ .‬عرضتيا‪ :‬غايتيا‪.‬‬
‫(‪ )4‬المراد‪ :‬ال أشغمؾ عما أنت فيو مف الفزع كالخكؼ فأنا مشغكؿ بأمكر نفسي‪.‬‬
‫(‪ )5‬ال أبالكـ‪ :‬ال أبا لكـ‪ ،‬تقاؿ في المدح كالذـ‪.‬‬
‫(‪ )6‬حدباء‪ :‬مؤنث أحدب‪ ،‬كىك الذم تقكس ظيره‪ ،‬كالمراد كصؼ النفس‪.‬‬

‫‪75‬‬
 ‫ينازعو بأمر الحؽ‪ ،‬فمف أكعده بالقتؿ عد مقتكالن كاف كاف لما يقتؿ كقكلو ىذا شبيو بقكؿ النابغة‬
‫كاف امت أف المنتأل عنؾ كاسع"‬ ‫معتذ انر لمنعماف‪ " :‬إنؾ كالميؿ الذم ىك مدرؾم‬
‫كعب يعظـ الرسكؿ مف أقكاؿ الكشاة كرىبتيـ كمف خبلؿ خكفو كرجائم‪ ،‬كتصاغر المعتذر لمممدكح‬
‫ليتستثر لرحمتو كالعظمة ليحقؽ مبتغاه بالعفك عنو كابعاد الكيؿ‪.‬‬
‫إف قكلو بيذا المعنى اعتذار غير مباشر‪.‬‬

‫المعنى الثاني‪ :‬تكلي صحبو عنو كتامييـ عف مناصرتو‪:‬‬

‫إف انخراط عدد األصحاب عف الشاعر تفصح عما يقع في نفكس القكـ مف كعيد النبي ك تيديده‪،‬‬
‫لقد تخمكا عف صديقيـ لمعرفتيـ صكلة النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كىـ أداة إلظيار ىيبة النبي‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪.‬‬
‫إق ارره حتمية‬ ‫المعنى الثالث ‪ :‬إيمانو بالقدر كالمكت كالحؽ‪ ،‬ككذلؾ المعنى الرابع حيث يظير فيو‬
‫المكت‪.‬‬
‫كيعبر الشاعر ىنا عف بأسو مف النجاة كاذعانو لؿقدر المحتكـ الشاخص في تكعده النبي صمى اهلل‬
‫عميو كسمـ كخضكع الشاعر كاستسبلمو تعظيـ الييبة لمنبي‪.‬‬
‫كانت ىذه المقدمة اعتذار غير مباشر‪ ،‬يتضاءؿ فييا قدر المعتذر كيتعاظـ قدر المعتذر منو‪ ،‬كيقر‬
‫المذنب بذنبو كضعفو كاؽتبس كعب بف زىير ىذه الطريقة مف شعر النابغة الذبياني‪.‬‬
‫كيدخؿ الشاعر عف طريؽ االعتذار غير المباشر إلى االعتذار المباشر كمدح الرسكؿ صمى اهلل‬
‫عميو كسمـ‪:‬‬
‫د رسكؿ اهلل مأمكؿ‬ ‫كالعفك عف‬ ‫ت أف رسكؿ اهلل أكعدني‬‫نب ي‬
‫ق مكاعيد كتفصيؿ‬ ‫ػقرآف ي‬ ‫ميالن ىداؾ الذم أعطاؾ نا مة الػ‬
‫أذنب كاف كثرت ٌي ااقاكيؿ‬ ‫ال تأاذني بأقكاؿ الكشاة كلـ‬
‫(‪)1‬‬
‫كأسمع ما لك يسمع الفيؿ‬ ‫لقد أقكـ مقامان لك يقكـ بو أرل‬
‫اهلل تنكيؿ‬ ‫مف الرسكؿ بإذف‬ ‫لظؿ يرعد إال أف يككف لو‬
‫(‪)2‬‬
‫القيؿ‬ ‫ي كؼ ذم نقمات‪ ،‬قيمو‬ ‫أنازعو‬ ‫حتى كضعت يميني ال‬
‫كقيؿ ‪ :‬إنؾ منسكب كمس كؿ‬ ‫كذلؾ أىيب عندم إذ أكممو‬

‫(‪ )1‬يقكؿ‪ :‬حضرت مجمسان ىائبلن لك حضره الفيؿ‪ ،‬كرأيت أم انر عظيمان‪ ،‬كسمعت كبلمان عجيبان لك رآه أك سمعو الفيؿ‬
‫‪ .‬التنكيؿ ‪ :‬العطاء كأراد بو األماف‬ ‫لظؿ يرعد‪ ،‬تأخذه الرعدة مف الفزع‪ ،‬كخص الفيؿ ألنو أراد التعظيـ كالتيكيؿ‬
‫كالحرية‪.‬‬
‫(‪ )2‬ذم نقمات ‪ :‬صاحب سطكة ‪ .‬قيمو القيؿ ‪ .‬قكلو القك ؿ النافذ ‪ .‬يقكؿ ‪ :‬بقيت خائفان في ىذا المجمس حتى كضعت‬
‫يدم مأمكنان في كؼ ذم طسكة قكلو ىك القكؿ النافذ فأسممت طائعان لو ال أخالفو في شيء‪.‬‬

‫‪76‬‬
‫(‪)1‬‬
‫مف بطف عثر غيؿ دكنو غيؿ‬ ‫مف اادر مف ليكث ااسد مسكنو‬
‫ميند مف سيكؼ اهلل مسمكؿ‬ ‫إف الرسكؿ لسيؼ يستضاء بو‬
‫(‪)2‬‬
‫‪ :‬زكلكا‬ ‫ببطف مكة لما أسممكا‬ ‫ي تية مف قريش قاؿ قا ميـ‬
‫(‪)3‬‬
‫عند المقاء كال ميؿ معازيؿ‬ ‫زالكا ما زاؿ أنكاس كال كشؼ‬
‫مف نسج داككد ي الييجا سرابيؿ‬ ‫شـ العرانيف أبطاؿ لبكسيـ‬
‫(‪)4‬‬
‫قكما كليسكا مجازيعا إذا نيمكا‬ ‫ال يفرحكف إذا نالت رماحيـ‬
‫(‪)5‬‬
‫كما ليـ عف حياض المكت تيميؿ‬ ‫إال ي نحكرىـ‬ ‫الطعف‬ ‫ال يقع‬

‫االعتذار كالمدح المباشريف‪:‬‬

‫صمب القصيدة‪ ،‬كيمزج بيف االعتذار كالمدح كيتراكح بيف عاطفتي اإلكبار كالتعظيـ كعاطفة الخكؼ‬
‫كالرعب كاعتذاره فيو معاني الرىبة‪ ،‬كيظير الشاعر براءتو مف األقكاؿ المنسكبة إليو‪ ،‬كلـ يقدـ البينة‬
‫كاألخذ كالرد‪ ،‬بؿ اعتمد الدفاع الخطابي القائـ عمى شدة التأكيد بالمعنى ذاتو‪.‬‬
‫كيمثؿ الشاعر خشية بالمقاـ الذم يقكـ فيو بيف يدم حضرة الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ فيؤكد أف‬
‫الرعب يدب في ركع الفيؿ حتى يناؿ األماف‪.‬‬
‫كييدأ كيستكيف الشاعر عندما يؤمنو الرسكؿ كيصفح عنو‪ ،‬كحرص عمى اإلشارة باألماف‪.‬‬
‫كعيد الشاعر لطمب العفك بعبارة "نبئت بأف الرسكؿ أكعدني" فنسخ المعنى بمفظو مف النابغة بقكلو ‪:‬‬
‫"نبئت أف أبا قابكس أكعدني"‪ ،‬ثـ يطمب العفك‪" ،‬كالعفك عند رسكؿ اهلل مأمكؿ "‪ ،‬ككرر عبارة "رسكؿ‬
‫اهلل"‪ ،‬كىذا إقرار برسالة النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬فاإلقرار بالرسالة كنسبة النبي إلى اهلل تغمب‬
‫عمييما صفة المدح كطمب العفك يغمب عميو الصفة االعتذارية االعترافية فيو بذنبو‪ ،‬كيظير تسامح‬
‫النبي صمى اهلل عميو كسمـ حيث لـ يكف يحفظ ثارات فردية خاصة‪ ،‬بؿ كاف يثكر كيكعد مف يناكئو‬
‫في الديف‪ ،‬أك يمس الرسالة مف قريب أك بعيد‪.‬‬

‫(‪ )1‬الخادر ‪ :‬األسد في خدره أم أجمتو‪ ،‬كمف متعمؽ بأىيب أم أىيب مف خادر ‪ .‬عثر ‪ :‬مكاف تكثر فيو السباع‪،‬‬
‫الغيؿ‪ :‬أجمة األسد‪ ،‬يقكؿ بأف النبي صمى اهلل عميو كسمـ أىيب عنده مف أسد خادر جمد مسكنو أجمة كراء أجمة‬
‫مف بطف عثر يريد أف األسد متى كاف كذلؾ يككف أشد ضراكة كافتراسان‪.‬‬
‫(‪ )2‬قاؿ قائميـ‪ :‬أم عمر بف الخطاب‪ .‬زكلكا‪ :‬ىاجركا مف مكة إلى المدينة‪.‬‬
‫(‪ )3‬أنكاس ‪ :‬جمع نكس كىك الضعيؼ الجباف ‪ .‬كشؼ ‪ :‬الشجعاف الذيف ال ينكشفكف في الحرب ‪ .‬ميؿ ‪ :‬جمع أميؿ‬
‫كىك ال سيؼ لو‪ .‬معازيؿ‪ :‬كىك مف ال سبلح لو‪.‬‬
‫(‪ )4‬مجازيع‪ :‬جمع مجزاع كىك شديد الخكؼ‪ .‬نيمكا‪ :‬أصيبكا‪.‬‬
‫(‪ )5‬حياض المكت‪ :‬مكارد اليبلؾ‪ .‬تيميؿ‪ :‬جبف كفرار‪.‬‬

‫‪77‬‬
 ‫كيصكر الشاعر مقاـ الرىبة بيف يدم الرسكؿ‪ ،‬ككاف أىيب عند الشاعر مبلقاة أسد في أجمتو في‬
‫بطف عثر‪ ،‬كيضفي عمى الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ صفة القكة كالرىبة‪ ،‬كىي التي تدب في قؿكب‬
‫الكافريف المعاديف قبؿ أف مظؿىـ الرسكؿ الكريـ المتسامح الحني بظلو‪.‬‬
‫ال يشبو الشاعر ىنا الرسكؿ بصكرة ذلؾ األسد الرابض في أكمتو إنما أراد أف يظير الحؽ في‬
‫النفكس‪ ،‬كرىبتو كعظمتو في ركع الخصكـ‪ ،‬ثـ يمدح الرسكؿ مباشرة‪ ،‬فيك سيؼ اهلل المسمكؿ في‬
‫كجو الظبلـ كالكفر كاإللحاد‪ ،‬كيجعؿ الشاعر حركب اؿ رسكؿ حركبان مقدسة تنشر اليداية كالخير‬
‫كألؼ بيف السيؼ كالضكء‪ ،‬كجعؿ ضكء السيؼ يستضاء بو‪ ،‬فقكة النبي قكة بصيرة ال تيدؼ إلى‬
‫البطش بؿ إلى اإلصبلح كنشر العقيدة كالنجاة في الداريف‪.‬‬
‫كيخص الشاعر مف ىاجر مف قريش ليبيف أف قكـ النبي ناضمكا مف دكنو منذ البدء كأنيـ نزحكا مف‬
‫مقاـ الباطؿ إلى مقامو الحؽ مخمفيف‪ ،‬أىميـ كماليـ‪ ،‬كيمدح ىؤالء بالبطكلة كأنيـ ىاجركا ىجرة‬
‫ليست عف جبف‪ ،‬كىـ شجعاف ال ينكشفكف في الحركب كلـ يككنكا عزالن عف السبلح‪ ،‬معدكف‬
‫بأنفسيـ كبدينيـ‪ ،‬أبطاؿ يرتدكف الدركع السابغة في القتاؿ رمز لككنيـ مدججيف بالسبلح‪.‬‬
‫ثـ يقرر ليـ صكرة بيف الكاقعية كالمثالية‪ ،‬فقد يقع منيـ قتمى‪ ،‬كيجعميـ فكؽ الفرح كالترح كالمآرب‪،‬‬
‫فيـ يقاتمكف مف أجؿ عقيدة ثابتة‪ ،‬فإ ما أف ينصركا كاما أف ييزمكا‪ ،‬كيتـ رر أف الحرب سجاؿ‪ ،‬يكـ‬
‫لؾ كيكـ عميؾ‪ ،‬مما يجعميـ ال يفرحكف كيركضكف لنصر معيف ثـ ال ييأسكف إف أصيبكا بيزيمة ما‪،‬‬
‫كىـ ال يقع الطعف في ظيكرىـ ؛أم أنيـ ال يكلكف األدبار بؿ يقبمكف دائمان عمى الحرب كيؤثركف‬
‫المكت عمى الفرار‪.‬‬
‫نمحظ أف معانيو في ىذا المدح متزنة عاقمة‪ ،‬ال يرسـ ليـ صكرة خارقة تعزؿ الممدكحيف عف سائر‬
‫البشر‪.‬‬

‫قيمة القصيدة الفنية كالمكضكعية‪:‬‬

‫لـ يتميز معفل الخكؼ كاالعتذار عند كعب بف زىير‪ ،‬تمي انز يميؽ بمقاـ الممدكح‪ ،‬كقد يقنع تأكيده‬
‫كالحاجة كذلؾ التحد بيف عكاطؼ اليأس كالخكؼ كالرىبة‪ ،‬ثـ تردده بيف الكعيد كالمكت‪ ،‬كفي تييبو‬
‫عمى أسد يثير الخكؼ كالرىبة كىذا إقرار‬ ‫كىك مقبؿ عمى الرسكؿ ألكؿ مرة‪ ،‬شبو نفسو بالمقبؿ‬
‫الميرب أمامو‪ ،‬كالشاعر برغـ صدؽ نيتو‬ ‫بمدل الذنب كالمعاداة التي يحس آثارىا عندما عدـ‬
‫كمحاكلتو إبراز حقيقة نييبو‪ ،‬إال أنو حاكؿ أف ييكؿ مف ىذا ككاف الذم دفعو لئلسبلـ ىك الخكؼ‬
‫كحده‪.‬‬
‫كجاء الشاعر بمعاف جيدة في مجاؿ ـ دحو الرسكؿ كصحابتو حيث لـ يبالغ في كصفيـ بأكصاؼ‬
‫حقيقية‪ ،‬كقد احتذاه شعراء كبار مف شعراء العربية‪ ،‬كلـ يصمكا إلى ما كصؿ إليو في دقة المعنى‪،‬‬
‫يقكؿ أبي تماـ في رثاء بني حميد‪:‬‬

‫‪78‬‬
 ‫ما كاف إال عمى ىاماتيـ يقع‬ ‫لك ار سيؼ العيكف منصمتا‬
‫ما أعظـ الفرؽ بيف قكؿ كعب بف زىير الذم نسج عمى منزالو‪:‬‬
‫كـ اليـ عف حياض المكت تيميؿ‬ ‫ال يقع الطعف إال ي نحكرىـ‬
‫ككما جاء بمعاف جيدة فإنو بيف أسمكب الغرابة كالجزالة كبيف األسمكب السيؿ كأىـ قيمة مكضكعية‬
‫في ىذا النص ىك مكقؼ الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ مف الشعراء كمكقؼ الشعراء منو‪...‬‬
‫لقد بمغ مف استحساف الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ ليذه القصيدة أف صفح عف كعب بف زىير‬
‫كخمع عميو بردتو الطاىرة‪.‬‬
‫آنذاؾ‪ -‬سبلح ماض ال يستغني عنو‬ ‫لـ يكف النبي يتحرج مف الشعر كما يظف كثيركف‪ ،‬فالشعر‬
‫صاحب الدعكة لمرد عمى الخصكـ كالدفاع عف القضية بني قكـ كاف الشعر عمميـ ديكاف حياتيـ‪-‬‬
‫كالرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ عربي فصيح يتذكؽ الكبلـ الجيد كيخكض في الشعر مع الكافديف‬
‫إليو مف الذيف أسممكا كيؤثر منو ما الءـ الدعكة كأرضى مكارـ األخبلؽ‪.‬‬
‫إياه كيكثر الرسكؿ مف‬ ‫فميس بدعان أف يتحدث الناس في الشعر بحضرة الرسكؿ كأف ينشدكه‬
‫االجتماع بالشعراء كدعا حساف بف ثابت ليجيب كفد تميـ كأكثر ما كاف يدعكه في الـ نافرات‪.‬‬
‫استمع الرسكؿ لمخنساء كاستزادىا مما تقكؿ‪ ،‬كتأثر تأث انر رقيقان لشعر قتيمة بف النضر‪ ،‬كأعجب بعنترة‬
‫بف شداد كغيرىـ‪.‬‬
‫عجب بشعر النابغة الجعدم كقاؿ لو‪" :‬ال يفضض اهلل فاؾ"‪.‬‬
‫كاف الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ يعجب بالشعر كما يعجب بو أصحاب الذكؽ السميـ‪.‬‬
‫لـ يتحدث القرآف الكريـ عف الشعر بخير أك شر‪ ،‬كال تذكر الفظ الشعر إال في آية كاحدة في سكرة‬
‫آخر غير ما‬ ‫الحاقة ‪" :‬كما ىك بقكؿ شاعر "‪ ،‬إنما ىك رسكؿ يجيء بشيء غير الشعر كلغرض‬
‫يجيء الشعر مف أجمو‪.‬‬
‫أما اآليات الكريمة‪:‬‬
‫كف * إًَّسال‬ ‫كف * ىكأ َّسىن يي ٍـ ىيقيكلي ى‬ ‫و‬ ‫كف * أىلىـ تىر أ َّس ً‬
‫الش ىع ىراء ىيتَّسًب يع يي يـ ا ٍل ىغ ياك ى‬
‫" ىك ُّ‬
‫كف ىما ىال ىي ٍف ىعمي ى‬ ‫ىفيى ٍـ ي يك ِّلؿ ىكاد ىي ًي ي‬
‫يم ى‬ ‫ٍ ى‬
‫ات"‪.‬‬ ‫الصالًح ً‬ ‫ً‬ ‫الَّسًذ ى‬
‫آم ينكا ىك ىعمميكا َّس ى‬ ‫يف ى‬
‫فاآليات الكريمة لـ تقصد إدانة الشعراء جميعان كاستثنت المؤمنيف الصالحيف‪.‬‬
‫لكف الممفت لمنظر ىك‪:‬‬
‫كيؼ يتحدث الشاعر عف محبكبتو كم شبو ثغرىا كريقيا كىك يعتذر بيف يدم الرسكؿ؟ ‪ ...‬أجكز‬
‫الرسكؿ مثؿ ىذا المكقؼ؟‬
‫فالمطمع الغزلي ميما كاف كضعو التقميدم‪ -‬ىك تعبير ذاتي عف عكاطؼ الشاعر كلو فيو لمسات‬
‫ذاتية تضفي عمى أسمكبو إنسانية كمكسيقية معينة‪.‬‬

‫‪79‬‬
‫لقد كعى النبي أف ىذا الحديث تقميد فني محض ال ضير فيو كال يدؿ بالضركرة عمى سمكؾ خمقي‪،‬‬
‫لذا لـ يتحرج كعب مف الحديث عف الخمر في ىذه القصيدة التي أنشدىا عمى مسمع مف الرسكؿ‪.‬‬
‫اإلسبلمية المعركفة بذكر‬ ‫كمف الثابت أف حساف بف ثابت شاعر الدعكة بدأ قصيدة مف قصائده‬
‫الخمر فقاؿ‪:‬‬
‫تسقى الضجيج ببارد بساـ‬ ‫نبمت ؤادؾ ي المناـ اريدة‬
‫أك عاتؽ كدـ الذبيح مداـ‬ ‫كالمسؾ تامطو بماء سحابة‬
‫فالعاتؽ‪ :‬الخمر‪ .‬إنو تقميد فني يجرم عمى سنة بناء القصيدة األدبية المكركثة‪.‬‬

‫اطبة الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ ي حجة الكداع‬

‫"الحمد هلل نحمد كنستعينو كنستغفره كنتكب إليو‪ ،‬كنعكذ باهلل مف شركر أنفسنا كمف سيئات أعمالنا‪،‬‬
‫مف ييد اهلل فبل مضؿ لو‪ ،‬كمف يظمؿ فبل ىادم لو‪ ،‬كأشيد أف ال الو إال اهلل كحده ال شريؾ لو‪ ،‬كأف‬
‫محمدان عبده كرسكلو‪.‬‬
‫أكصيكـ‪ ،‬عباد اهلل‪ ،‬بتقكل اهلل كأحثكـ عمى طاعتو‪ ،‬كأستفتح بالذم ىك خير‪.‬‬

‫‪80‬‬
 ‫أما بعد‪ ...‬أييا الناس‪:‬‬
‫إف دماءكـ كأمكالكـ عميكـ حراـ‪ ،‬إلى أف تمقكا ربكـ‪ ،‬كحرمة يكمكـ ىذا في شيركـ ىذا في بمدكـ‬
‫ىذا‪ ،‬أال ىؿ بمٌغت؟ الميـ اشيد‪.‬‬
‫فمف كانت عنده أـ انة فميؤدىا إلى الذم ائتمنو عمييا‪ ،‬كا هف ربا الجاىمية مكضكع(‪ ،)1‬كاف أكؿ ربا أبدأ‬
‫بو عمي العباس بف عبد المطمب‪ ،‬كاف دماء الجاىمية مكضكعة‪ ،‬كأكؿ دـ أبد أ بو دـ عامر بف‬
‫ربيعة بف الحارث بف عبد المطمب (‪ ،)2‬كاف مآثر الجاىمية مكضكعة‪ ،‬غير السدانة كالسقاية كالعمد‬
‫قكد(‪ ،)3‬كشبو العمد ما قتؿ بالعصا كالحجر‪ ،‬كفيو مائة بعير فمف زاد فيك مف أىؿ الجاىمية‪.‬‬
‫أييا الناس‪ :‬إف الشيطاف قد يئس أف ييعبد في أرضكـ ىذه كلكنو رضي أف يطاع فيما سكل ذلؾ مما‬
‫تحقركف مف أعمالكـ‪.‬‬
‫يف ىكفىيركاٍ يي ًحمِّلكىن يو ىعامان ىكيي ىحِّلريمكىن يو ىعامان‬
‫ض ُّؿ ًب ًو الَّسًذ ى‬
‫ادةه ًي ا ٍل يك ٍف ًر يي ى‬‫يء ًزىي ى‬ ‫أييا الناس‪( :‬إً َّسنما َّس ً‬
‫(‪)4‬‬
‫النس ي‬ ‫ى‬
‫اط يؤكاٍ ًع َّسدةى ىما ىح َّسرىـ المٌ يو ى يي ًحمُّكاٍ ىما ىح َّسرىـ المٌ يو)‪.‬‬
‫لِّليك ً‬
‫يى‬
‫إف الزماف قد استدار كييئة يكـ خمؽ اهلل السمكات كاألرض كاف عدة الشيكر اثنا عشر شي انر في‬
‫كتاب اهلل يكـ خمؽ السمكات كاألرض‪ ،‬منيا أربعة حرـ ‪ :‬ثبلثة متكاليات ككاحد فرد ‪ :‬ذك القعدة كذك‬
‫الحجة كالمحرـ كرجب الذم بيف جمادل كشعباف‪ ،‬أال ىؿ بمغت‪ .‬الميـ فاشيد‪.‬‬
‫أييا الناس‪ :‬إف لنسائكـ عميكـ حقان‪ ،‬كلكـ عمييف حؽ‪ ،‬لكـ عمييف أف ال يكطئف فرشكـ غيركـ‪ ،‬كال‬
‫يدخمف أحد ا تكرىكنو بيكتكـ إال بإذنكـ‪ ،‬كال يأتيف بفاحشة مبينة‪ ،‬فإف فعمف فإف اهلل قد أذف لكـ أف‬
‫مبرح(‪ ،)6‬فإف انتييف كأطعنكـ فعميكـ‬ ‫(‪)5‬‬
‫تعضمكىف ‪ ،‬كتيجركىف في المضاجع كتضربكىف ضربان غير َّ‬
‫‪ ،‬ال يممكف ألنفسيف شيئان‬
‫(‪)7‬‬
‫فعميكـ رزقيف ككسكتيف بالمعركؼ‪ ،‬كانما النساء عندكـ عك و‬
‫اف‬
‫أخذتمكىف بأمانة اهلل‪ ،‬فاتقكا اهلل في النساء كاستكصكا بيف خي انر‪ ،‬أال ىؿ بمغت‪ ،‬الميـ اشيد‪.‬‬
‫أييا الناس ‪ :‬إنما المؤمنكف أخكة ال يحؿ المرئ مسمـ ماؿ أخيو إال عف طيب نفس منو‪ ،‬أال ىؿ‬
‫بمغت؟ الميـ اشيد‪.‬‬
‫فبل ترجعف بعدم كفا انر يضرب بعضكـ رقاب بعض‪ ،‬فإني قد تركت فيكـ ما إف أخذتـ بو لف تضمكا‬
‫بعده‪ :‬كتاب اهلل كأىؿ بيتي‪ ،‬أال ىؿ بمغت؟ الميـ اشيد‪.‬‬

‫(‪ )1‬مكضكع‪ :‬ساقط‪.‬‬

‫(‪ )2‬عامر بف ربيعة كاف مسترضعان في بني ليث فقتمو بنك قذيؿ‪.‬‬
‫(‪ )3‬العمد‪ :‬القتؿ العمد‪ ،‬كالقكد‪ :‬القصاص‪.‬‬
‫(‪ )4‬النسيء‪ :‬ىك تأخير حرمة شير إلى آخر‪.‬‬
‫(‪ )5‬تعضمكىف‪ :‬تضيقكا عمييف كتحبسكىف‪.‬‬
‫(‪ )6‬غير مبرح‪ :‬خفيؼ‪.‬‬
‫(‪ )7‬عكاف‪ :‬أسيرات‪.‬‬

‫‪81‬‬
 ‫أييا الناس ‪ :‬إف ربكـ كاحد كا ف أباكـ كاحد‪ ،‬كمكـ آلدـ‪ ،‬كآدـ مف تراب‪ ،‬أكرمكـ عند اهلل أتقاكـ‪ ،‬إف‬
‫اهلل عميـ خبير كليس لعربي عمى عجمي فضؿ إال بالتقكل‪ ،‬أال ىؿ بمغت؟ الميـ اشيد‪.‬‬
‫قالكا‪ :‬نعـ‪ ،‬قاؿ‪ :‬فميبمغ الشاىد الغائب‪.‬‬
‫أييا الناس‪ :‬إف اهلل قسـ لكؿ كارث نصيبو مف الميراث‪ ،‬فبل تجكز كصية لكارث في أكثر مف الثمث‪،‬‬
‫كالكلد لمفراش (‪ ،)1‬كالعاىر الحجر‪ ،‬مف ادعي إلى غير أبيو أك تكلى غير مكاليو فعميو لعنة اهلل‬
‫كالمبلئكة كالناس أجمعيف‪ ،‬ال يقبؿ اهلل منو صرفان(‪ ،)2‬كال عدالن‪" ،‬كالسبلـ عميكـ كرحمة اهلل كبركاتو"‪.‬‬

‫القيمة المكضكعية لماطبة‪:‬‬

‫التشريعات التي تنظـ حياة الناس كصبلح المجتمع مثؿ‪:‬‬
‫‪ -1‬إبانة الحبلؿ كتحريـ الحراـ ففييا تشريع خاص بحرمة الدـ كحرمة الماؿ‪.‬‬
‫‪ -2‬تقديس لؤلمانة كاعظاـ شأنيا كضركرة ردىا إلى صاحبيا‪.‬‬
‫‪ -3‬تحريـ لمربا كاستنكار لو حتى كلك كاف المرابي ىك عـ الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ‪.‬‬
‫‪ -4‬تحريـ لكؿ ما تكاضع الناس عميو في الجاىمية كفي مقدمتيا الثأر كتأكيد تشريع القصاص‬
‫(كلكـ في القصاص حياة‪.)...‬‬
‫كالقصاص بديؿ عف الثأر كيتـ عف طريؽ الحاكـ كليس عف طريؽ الفرد حتى ال تعكد الحياة‬
‫االجتماعية فكضى مع تفصيؿ لنكع القصاص في حالتي القتؿ العمد كالقتؿ نتيجة لضرب عصا أك‬
‫قذؼ حجر مع استثناء سدانة البيت كسقاية الحجيج‪.‬‬
‫‪ -5‬إعبلف الرسكؿ نياية الشرؾ في تمؾ األرض الحراـ ‪ ،‬فالشيطاف قد يئس أف يعبد فييا‪ ،‬كلكف‬
‫الشيطاف قد قنع بأف يطاع ؛أم يشجع المعصية كيباركيا ما لـ يمتزـ المسؿ ـ كف طريؽ الصكاب‬
‫كالخير كالعمؿ الصالح‪.‬‬
‫ظاىرتو لئلبقاء عمى الحرب كالقتؿ كاألخذ‬ ‫‪ -6‬حمؿ الرسكؿ الكريـ عمى النسيء الذم استغمت‬
‫بالثأر فكانكا إذا ما أىؿ شير مف الشيكر كالحرب ال زالت مندلعة بينيـ أحمكا الشير الحراـ كحرمكا‬
‫مكانو شي انر آخر‪.‬‬
‫‪ -7‬تنظيـ المكاريث فقد أكد الرسكؿ ذلؾ ؛ ألنو تنظيـ ال يكجد حتى اآلف خير منو فبل يجكز لكارث‬
‫كصي يك يـ المٌوي ًفي أى ٍكالىًد يك ٍـ‬
‫كصية كما ال تجكز الكصية في أكثر مف الثمث مصداقان لآلية الكريمة (ي ً‬
‫ي‬
‫لً َّمذ ىك ًر ًم ٍث يؿ ىحظِّن األينثىىي ٍي ًف)‪.‬‬
‫‪ -8‬تأكيد المساكاة المطمقة بيف الناس كىي لب مف لباب الشريعة اإلسبلمية جرل أمرىا تشريعان‬
‫(أكرـ الناس عند اهلل أتقاىـ)‪.‬‬

‫(‪ )1‬لمفراش‪ :‬أم لصاحبو فيك ينسب إليو‪ ،‬كلمعاىر الحجر‪ :‬مقضي بو رغـ أنفيا أك لعمو يشير إلى رجعيا‪.‬‬
‫(‪ )2‬صرؼ‪ :‬انصرؼ‪ .‬عدؿ‪ :‬عدكؿ أم ال يقبؿ منو شيء‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫كليس ؿلعربي عمى غير عربي فضؿ إال بالتقكل كالعمؿ الصالح مف أجؿ الناس كالمجتمع‪.‬‬
‫كنظـ العبلقة بيف الرجؿ كزكجتو‪:‬‬
‫‪ -‬نظـ الرسكؿ العبلقة بيف األفراد فعزز مكانة المرأة كاستكصى بيا خي انر كفرض عمييا الجزاء إف‬
‫أخطأت‪ ،‬كما آخى بيف المؤمنيف (المؤمنكف أخكة)‪ ،‬كلؤلخ عمى أخيو حرمة حفظ مالو‪.‬‬
‫‪ -‬يكصي الرسكؿ المؤمنيف بتعاليـ القرآف الكريـ الذم إف اتبعكه فبل ظبلؿ كال فساد‪.‬‬
‫‪ -‬كيعمد الرسكؿ في سبيؿ تنظيـ المجتمع إلى اإلشارة إلى األكالد غير الشرعييف كالقضاء عمى ىذه‬
‫المشكمة‪ ،‬كالرسكؿ في كؿ ما شرعو مف مبادئ إنسانية سامية لـ يكتؼ بتسجيؿ مبادئو التي نثرىا‬
‫عمى أسماع الحجيج مف المسمميف في عاميـ ذاؾ‪ ،‬كانما كاف بيف الفقرة كالفؽ رة يمفت النظر بشدة‬
‫"أال ىؿ بمغت " الميـ اشيد‪ ،‬تأصيبلن منو‬ ‫كاستفياـ تككيدم‪ ،‬ثـ يردؼ بأف يشيد اهلل عمى ذلؾ‬
‫لممعاني التي قصدىا كتعميقان منو ألصكليا كجذكرىا بما يكفؿ ليا البقاء في قمكب ممف سمعكا‬
‫كالخمكد في خكاطر مف آمنكا‪.‬‬

‫القيمة الفنية‪:‬‬
‫‪ -‬لـ يستعف الرسكؿ الكريـ بسجع كال بمفظ غريب فقد كاف يكره ذلؾ لما يدالف عميو مف التكمؼ‬
‫كىي مع ذلؾ ألفاظ جزلة ليا بياء كركنؽ يغمر بيا القمكب كالصدكر كترتاح إلييا األسماع كاألفئدة‪.‬‬

‫‪ -‬كىي مثؿ أعمى في البراعة كالدقة كنقصد دقة الحس كلطؼ الشعكر كلعؿ مما يدؿ عمى ذلؾ‬
‫قكلو‪( :‬ال يقكلف أحدكـ خبثت نفسي كلكف ليقؿ لقست نفس )(‪ ،)1‬فقد كره أف يضيؼ المسمـ الخبث‬
‫إلى نفسو‪.‬‬
‫‪ -‬الخطبة فييا كؿ مقكمات الخطبة الناجحة المؤثرة‪ ،‬فييا الترغيب كالترىيب فإما مكعظة كبياف‬
‫لمسئكلية المسمـ الخمقية كأنو محاسب بيف يدم ربو عف كؿ ما قدـ في حياتو ليصمحو كيقكـ نفسو‬
‫كيسمك‪.‬‬
‫كاما تشريع كتنظيـ لمجتمعو كما ينبغي أف يكسد فيو مف عكامؿ الخير كدكاعيو‪.‬‬
‫‪ -‬لـ يسمع الناس بكبلـ قط (كما يقكؿ الجاحظ)‪ :‬أىـ نفعان كال أقصد لفظان كال أعدؿ كزنان‪ ،‬كال أجمؿ‬
‫ف‬ ‫مذىبان كال أكرـ مطمبان كال أحسف مكقعان كال أسيؿ مخرجان كال أفصح معنى كال أبيف في محتكل ـ‬
‫كبلـ سيد الخمؽ أجمعيف الرسكؿ الكريـ‪.‬‬

‫(‪ )1‬لقست‪ :‬غثت‪.‬‬

‫‪83‬‬
 ‫نمكذج مف الغزؿ العذرم‬
‫جميؿ بثينة‬

‫جميؿ بف معمر العذرم‪:‬‬

‫ىك جميؿ بف معمر كاحد مف قبيمة عذرة التي كانت تنزؿ كادم القرل في الجزيرة العربية‪ ،‬كفي‬
‫ككاف‬ ‫مغانيو عاش طفكلتو كشبابو‪ ،‬ككانت أسرتو غنية كثرية ككاف مف ذكم النعمة كالجماؿ؟‪،‬‬
‫ية‬ ‫شاع انر مقدمان كراك ية ليدبة بف حشرـ‪ ،‬كىدبة كاف شاع انر كراكية لمحطيئة الذم كاف شاع انر كراك‬
‫لزىير بف أبي سممى كمف بعد ابف كعب بف زىير‪ ،‬ككاف عمى اتصاؿ بمدرسة الشعر المشكؾ‪.‬‬
‫اريخ‬ ‫كتتركز حياة جميؿ في ىكاه لبثينة فقد كاف الشعر العذرم أبرز الجكانب التي حفظيا الت‬
‫األدبي‪ ،‬لقي بثينة كىي فتاة ناضرة فأحبيا كاستحكـ حبيا في نفسو فنشد كصاليا كنظـ فييا الشعر‬
‫فجزع أىميا كزكجكىا لرجؿ آخر‪ ،‬فمضى جميؿ يييـ عمى كجيو في الفمكات‪ ،‬ككاف زكاج ىذا الرجؿ‬
‫منيا ىك الذم فجر في نفسو أعمؽ مشاعره‪.‬‬
‫كاستمر ينشد كصاليا في كثير مف األمؿ كقؿيؿ مف اليأس بعد أف تزكجت‪ ،‬كأخذ يعاني ح اررة ىذا‬
‫الحب عديـ الجدكل كنظـ الشعر الذم يرد بو عمى لكامو كعزالو‪ ،‬كيحاكؿ أف يبرر تعمقو بيا كشدة‬
‫حبو إياىا‪.‬‬
‫"حجنة اليبللي "‬ ‫المختمفة‪ -‬رجبلن اسمو‬ ‫كما تذىب الركايات‬ ‫كتزكجت بثينة بعد ذلؾ‪-‬‬
‫في افدفاعة جديدة مف اندفاعاتو الغرامية يندب حظو‬ ‫فمـ يثف ذلؾ جميبلن عف حبيا‪ ،‬كمضى‬
‫كيعاتب بثينة لمذم يمقى مف انصرافيا عنو‪.‬‬
‫أما المرحمة األخيرة مف قصة حبو فقد جاكزتو كبثينة إلى أسرتييما ثـ لمسمطاف‪ ،‬فقد حاكؿ االتصاؿ‬
‫ببثينة بطرؽ مختمفة حتى شكاه أىميا لكالي المدينة فأىدر دمو كذكركا ما كاف منو ـ ف محاكالت‬
‫لزيارتيا كتغنيو بيا كتعرضو ليا‪.‬‬
‫كتعرض الشاعر لمحنة جديدة فجرت أعماؽ ما في عكاطفو كأثارت كؿ مكنكناتو كأطمقت لسانو‬
‫غنمى مف القكؿ جديد كآثر أف يضرب في طكؿ الببلد كعرضيا لعدـ اطمئنانو عمى حياتو كتنقؿ‬
‫بيف الشاـ كاليمف كاستقر بو الحاؿ في مصر في كالية عبد العزيز بف مركاف كتكفي ىناؾ‪.‬‬
‫كقصة حبو عرضة لتساؤالت مثؿ‪:‬‬
‫أيقع مثؿ ىذا المكف مف الحب النادر؟ أتحتمؿ النفس اإلنسانية بكؿ عيكبيا كضعفيا مثؿ ىذه القسكة‬
‫القاسية؟‬

‫النص‪:‬‬

‫‪84‬‬
 ‫بكادم القرل‪ ،‬إني إذان لسعيد‬ ‫أال ليت شعرم ىؿ أبيتف ليمة‬
‫كدى ارن تكلى يا بثيف يعكد‬ ‫أال ليت ريعاف الشباب جديد‬
‫لنا مف كدىا كنجكد‬ ‫تجكد‬ ‫كىؿ ألقيف ردا‪ ،‬بثينة مرة‬
‫حبيا كيزيد‬ ‫إلى اليكـ ينمى‬ ‫منيا كليد ا مـ يزؿ‬ ‫عمقت اليكل‬
‫جديد‬ ‫كأبميت ييا الدىر كىك‬ ‫كأ نيت عمرم بانتظارم كعدىا‬
‫كيحيا‪ ،‬إذا ارقتيا‪ ،‬يعكد‬ ‫إذا ما لقيتيا‬ ‫يمكت اليكل مني‬
‫كال حبيا يما يبيد‪ ،‬يبيد‬ ‫ال أنا مردكد بما ج ت طالبان‬
‫كأم جياد غيرىف أريد‬ ‫يقكلكف جاىد يا جميؿ بغزكة‬
‫ككؿ قتيؿ عندىف شييد‬ ‫لكؿ حديث بينيف بشاشة‬

‫تحميؿ النص‪:‬‬

‫(التمني ي البيتيف‪ :‬ااكؿ كالثاني)‪:‬‬

‫ىذاف بيتاف مف خمسة أبيات يكرر الشاعر فييا لفظة "أال" بمغتو يتمنى فييا كيتساءؿ تساؤالن إنؾاريان‬
‫كيحدد المكاف "كادم القرل" فذكر مكاف المحبكب ىك بعض ذكره ككسيمة إليو أحيانان فيؿ يسعد بأف‬
‫يبيت ليمة بكادم القرل؟ ألف فيو مراتع طفكلتو كصباه كمراح ذكرياتو‪ ،‬كفيو مغاني حبو‪ ..‬كبدكف ىذا‬
‫يفقد التمني أىدافو‪ ..‬كيؤكد ىذا البيت الثاني‪ ،‬لكف أم زمف يريد الشاعر أف يعكد بو؟‬

‫إنو الزمف النفسي المكازم لمزمف الحقيقي‪ ،‬فالزماف أك الدىر الذم تكلى كيتمنى عكدتو يبعث مف‬
‫النفس كمف الذاكرة كمف الحنيف كيتمكف بألكاف الشكؽ كاألمؿ كاليأس‪ ،‬كالعذرم يقيـ في كيؼ ذلؾ‬
‫األحبلـ كاألكىاـ كاألشكاؽ كيختمؽ‬ ‫الزمف الكىمي يتجمد فيو بارتباطات الذكرل النفسية‪ ،‬يسترجع‬
‫الذرائع لعالـ زاؿ كىك يحسبو ما زاؿ قائمان‪.‬‬

‫فبثينة زكجت لرجؿ آخر كأقامت بكنفو كغدت حميؿ‪ ،‬كىذه الحقيقة حرية بتحكيؿ عكاطؼ الشاعر‬
‫إال أنو يرفض الكاقع الجديد رفضان نفسيان‪ ،‬كيتغاضى عنو كيرتد عنو كيرتد لمماضي كيظؿ يعايش‬
‫بثينة األكلى التي لـ تتزكج كأكنيا في عيدىا األكؿ حيف لقييا في المرعى إنو يمغي الزمف الحقيقي‬
‫كيعيش الذكرل كيتمنى أف يعكد الزمف ىذا ليكمؿ كاياىا ككأف كؿ ما ط أر عمى الحب األكؿ ال كزف‬
‫لو‪.‬‬

‫كفي البيت الثالث‪:‬‬

‫تجكد لنا مف كدىا كنجكد‬ ‫كىؿ ألقيف‪ ،‬ردان‪ ،‬بثينة مرة‬

‫‪85‬‬
‫يعبر البيت عف تمني المقاء كصكر أحبلـ اليقظة‪ ،‬فالكاقع يبعث اليأس كالرغبات الفينة تبعث األمؿ‬
‫لقاء كاحدان مرة عمى انفراد‪ ،‬بذا تتحقؽ أمنية عزيزة عمى نفسو يريد المقاء‬
‫كيرضى منيا بأقؿ القميؿ ن‬
‫ليجكد ليا بكده كتجكد لو بكدىا كيكضح ىنا عفتو مف حيث يريد الكد متبادالن كال شيء سكاه‪.‬‬
‫كيتضح أنو إذا كاف األمؿ قكيان في زيارة كادم القرل فيك ضعيؼ بقبلء بثينة كيظير ىذا مف‬
‫المؤكدات‪ ،‬فأممو بزيارة كادم القرل أكده بنكف ثقية "أبيتف" كأحبلمو بمقائيا أكده بنكف التككيد الخفية‬
‫"ألقيف"‪.‬‬
‫كالمقطع مف البيت الرابع حتى البيت السابع "عبلقتو النفسية ببثينة" يعبر جميؿ في ىذا المقطع عف‬
‫األكلى ‪ ،‬ككاف حبان قسريان ليس عف‬ ‫جكىر حبو فيكاه ليس طارئان لكنو متمكف قديـ يرتد لمطفكلة‬
‫األياـ اشتد كقكم ‪ ..‬كيعبر‬ ‫اختيار‪ ،‬كلـ يكف حبان عاب انر‪ ،‬كيؤكد عمى ديمكمتو كاستم ارره كمما مرت‬
‫مرار كقدتو بنماء‬ ‫الشاع ر ىنا عف صفة مف صفات الحب العذرم ىي ديمكمة ىذا الحب كاست‬
‫متجدد كأصالتو كتمكنو كجبريتو‪.‬‬
‫كعندما اختار جميؿ الطفكلة بداية لحبو فيك يعبر عف استحكاـ العبلقة في ىكاه كتأممو‪ ،‬فالشاعر‬
‫يؤكد ىذه المعاني في معرض بث شكاتو كسرد آىاتو كلكعتو كتمنيو كاشتياقو لقاء بثينة‪.‬‬
‫فحبو أصيؿ ناـ مستمر‪ ،‬كالبيت الخامس يعبر عف خيبة األمؿ المصاحبة حاضر جميؿ كالمستمرة‬
‫لتشمؿ مستقبمو‪ ،‬كيتكزع الشاعر بيف حاضره كرغباتو كالبيت يمثؿ حياة العاشؽ العذرم المثالي يبمي‬
‫في انتظار كعد المقاء كال ييأس منو عمى حيف يظؿ الدىر عمى جدتو كقكتو‪ ،‬إف أظير ما في‬
‫الحب العذرم أنو ال يتحقؽ كىذا البيت تعبر م كاضح عف عدـ تحققو كالحب أمؿ يفنى مع شبابو‬
‫كعمره كتظؿ كقدتو تتجدد تضرمان‪.‬‬
‫أما البيت السادس كالسابع‪:‬‬
‫فيمثبلف نقطة أساسية في نفسية ىذا العاشؽ فإذا ما تحقؽ لو لقياىا تخيبلن‪ ،‬يمكت اليكل عندما‬
‫عنده بثينة أخرل في‬ ‫يفارقيا تتجدد القصة عنده أقكل مف ذم قبؿ‪ ،‬كىذا البيت يكحي بأف جميبلن‬
‫أحبلمو ييكل مف بثينة التي تزكجت غيره ركحيا كمثاليتيا التي اختمقيا كشكميا في مخيمتو‪ ،‬أقاـ ليا‬
‫كلركحيا صكرة مثالية في محراب نفسو‪ ،‬فإف دنا ضياء مف بثينة الكاقعية يمكت اليدل‪ ،‬ينأل عنيا‬
‫يحيا اليكل مف جديد‪ ،‬فإف بثينة األكلى ىالة مف الحناف كاؿحمـ كالكىـ كالشكؽ يتحسر أنيا غادرت‬
‫كلـ يعد يقكل عمى لقياىا في عالـ الكجكد‪.‬‬
‫أما البيت السابع‪:‬‬
‫يعبر عف صكرتو الحائرة القمقة‪ ،‬فيك صاحب حاجة ال سبيؿ لتحقيقيا كيدعي جميؿ أنو ليس‬
‫مردكدان في حبو‪ ،‬كفي الكاقع كاف كذلؾ لكنو ال يريد أف يقر بيذا الكاقع السيئ ‪ ،‬إف إصرار العذرم‬
‫عمى حبو بعض مميزات الحب إلى محبييف‪ ،‬فماذا يممكف أماـ النفكس التي تذكب أماميف؟ إف ليف‬

‫‪86‬‬
 ‫عفتيـ أيضان‪ ..‬كال يممكف الرد الفاصؿ‪ ،‬إنو التسامي مف جانب الشاعر الحريص عمى ديمكمة حبو‬
‫برغـ كؿ المعكقات (فبل حبيا فيما يبيد يبيد)‪...‬‬
‫إنو حبو ال يممؾ الفناء إليو سبيال حيث أحب بثينة المناؿ ‪.‬‬
‫البيتاف‪ :‬الثامف كالتاسع‪:‬‬
‫نجدىما أصدؽ ما يمثبلف نفسية جميؿ كشعره‪:‬‬
‫كأم جياد غيرىف أريد‬ ‫يقكلكف جاىد يا جميؿ بغزكة‬
‫شييد‬
‫ػ‬ ‫ككؿ قتيؿ بينيف‬ ‫بشاشة‬
‫ػ‬ ‫لكؿ حديث عندىف‬
‫كاف الجياد الصكرة المشرقة في الحياة اإلسبلمية في كقتو كالسبيؿ الذىبي لنيؿ خ ير الدنيا كخير‬
‫اآلخرة ‪ ،‬لكف جميؿ أحؿ الجياد النفسي مكاف الجياد الديني‪ ،‬كحاكؿ في جياد حبو مداراة ميكلو‬
‫المكبكتة كالتنفيس عف عكاطفو المتمظية كالتعبير عف عكاطفو الداخمية كما يشكبيا مف قمؽ كثكرة‬
‫مثؿ ما يجد‬ ‫عارمة‪ ،‬كينكر عمى مف يطمبكف لو الجياد ما داـ يجد في سبحاتو العاطفية‬
‫المجاىدكف‪ ،‬كيتعمؿ بالمكابدة القاسية كالمعاناة الشديدة كاحتماؿ األذل كالصبر عميو‪.‬‬
‫ىكذا صكر لو عالمو الداخمي ما يجرم في العالـ الخارجي الذم ال يتصؿ بالمحبيف أف لو عالمو‬
‫العاطفي الخاص‪.‬‬
‫كيقكـ بناء البيتيف عمى كممة "يقكلكف" فيي تسرد كتحكم مقكؿ المقكؿ‪ ،‬كتكجو القكؿ لغاية‪.‬‬

‫بناء القطعة الفني كاصا صيا‪:‬‬

‫‪ -1‬الحكاية ‪ :‬اكتفى الشاعر بخطكطيا العريضة‪ ،‬لـ يحدثنا في سرده قصتو عف التفصيبلت‬
‫الصغيرة‪ ،‬كمكقؼ أىمو كأىميا كالسمطاف كالكشاة كالرقباء‪ ،‬كحدثنا الشاعر عف طبيعة حبو كتميزه‬
‫بالعفة كعف أصالتو كتجدده كاستم ارره كالمح افظة عميو كعف فناء صاحبو في سبيمو كلـ يقصد ليذا‬
‫مباشرة إنما دؿ عميو مف خبلؿ رغباتو كتمنياتو‪.‬‬
‫‪ -2‬أما الجانب النفسي فترجح بيف األمؿ كاإلخفاؽ كاليأس كاإلنكار كاالحتجاج كعبارة المقطكعة‬
‫ىي العبارات الكجدانية القريبة المباشرة كتجسمت االنفعاالت باألفكار العاطفية‪.‬‬
‫لحساسات عاطفية متدفقة يعبر جميؿ عنيا بأقؿ الكسائؿ الفنية يشفع لو الصدؽ أكثر مف العمؿ أك‬
‫اإلقناع العاطفي‪.‬‬
‫كالمقطكعة بعيدة عف التثقيؼ الفني كالصقؿ كالصكر التصكيرية‪ ،‬كتعتمد القطعة عمى الحديث‬
‫السيؿ المرسؿ المفعـ باالنثياؿ العاطفي كالصدؽ التمقائي‪ ،‬مما يستر أسؿكبيا القائـ عمى اإلخبار‪...‬‬

‫نمكذج مف مديح أبي تماـ‬

‫‪87‬‬
 ‫( تح عمكرية)‬

‫حبيب بف أكس الطائي المعركؼ بأبي تماـ‪ ،‬كلد عاـ ‪191‬ىػ‪ ،‬في بمدة يقاؿ ليا "حاسـ"‪ ،‬عمى مقربة‬
‫تدكس العطار"‪ ،‬فمما اعتنؽ حبيب اإلسبلـ حكؿ اسـ أبيو إلى‬
‫مف دمشؽ‪ ،‬ككاف أبكه نصرانيان اسمو " ٌ‬
‫"أكس" كساقو تحكلو الجديد لمديف اإلسبلمي لنكع مف الحماسة جعمتو ال يعؼ عف التصريح بيجاء‬
‫النصارل الذيف ارتد عف دينيـ‪ ،‬ككاف كثير الترحاؿ بيف الحكاضر العربية مما أفاده خبرة عممية‪،‬‬
‫انطبعت عمى شعره‪ ،‬كثقؼ نفسو ثقافة كاسعة فحذؽ عمـ الكبلـ كما تفرع عنو مف عمكـ‪ ،‬ككاف مممان‬
‫بكثير مف الثقافات الفمسفية كالتاريخية كالمغكية‪ ،‬كعرض ليا في شعره‪ ،‬كحصؿ ثقافة فنية راقية‬
‫تظير فيما اختاره مف أشعار "الحماسة "‪ ،‬كيعد صاحب مذىب الصنعة في العصر العباسي‪ ،‬كىك‬
‫مف المجدديف في أساليب القصيدة العربية كاىتـ بما يسمى "الصنعة البديعية كالبيانية"‪.‬‬

‫النص" تح عمكرية"‪:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫ي حده الحد بيف الجد كالمعب‬ ‫السيؼ أصدؽ أنباء مف الكتب‬
‫(‪)2‬‬
‫متكنيف جالء الشؾ كالريب‬ ‫بيض الصفا ح ال سكد الصحا ؼ ي‬
‫(‪)3‬‬
‫بيف الاميسيف ال ي السبعة الشيب‬ ‫كالعمـ ي شيب اارماح المعة‬
‫صاغكه مف زارؼ ييا كمف كذب؟‬ ‫أيف الركاية؟ بؿ أيف النجكـ كما‬
‫(‪)4‬‬
‫إذا عدت كال غرب‬ ‫ليست بنبع‬ ‫تارصا كأحاديثا ممفقة‬
‫(‪)5‬‬
‫إذا بدل اؿؾككب الغربي ذك الذنب‬ ‫كاك كا الناس مف دىياء مظممة‬
‫ما كاف منقمبان أك غير منقمب‬ ‫كصيركا اابرج العميا مرتبة‬

‫(‪ )1‬عمكرية‪ :‬بمدة حصينة في األناضكؿ كانت بيد الركـ ككانت مقدسة عندىـ لككنيا دار األباطرة كبيت كرسييـ ‪.‬‬
‫الكتب‪ :‬كتب السحر كالتنجيـ كالتنبؤ‪.‬‬
‫(‪ )2‬الصفائح‪ :‬السيكؼ‪.‬‬
‫(‪ )3‬الخميسيف‪ :‬الحنيشيف‪.‬‬
‫القسي الجيدة‪ .‬الغرب‪ :‬شجر ىش ينبت‬
‫ٌ‬ ‫(‪ )4‬التخرص‪ :‬التنبؤ الكاذب‪ .‬النبع‪ :‬شجر صمب ينبت في الجباؿ تتخذ منو‬
‫عمى األنيار‪.‬‬
‫(‪ )5‬ذك الذنب‪ :‬كككب مذنب ظير في تمؾ األياـ‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫مناسبة النص‪ :‬أك الجك الذم يصكره النص‪:‬‬
‫أغار إمبراطكر الركـ "تيكفيؿ بف مخئيؿ " عاـ ‪837‬ـ عمى بمدة ت دعى "زبطرة " تقع عمى الحد‬
‫الفاصؿ بيف أرض العراؽ كأرض الركـ ككانت البمدة تابعة لمدكلة اإلسبلمية تحت لكاء الخميفة‬
‫الفرس فركا مف‬ ‫العباسي (المعتصـ ) كاشترؾ في تمؾ الغارة قكـ مف الركس كالبمغار كجماعة مف‬
‫جيش "بابؾ الخرمي"‪ ،‬بعد أف قضى المعتصـ عمى ثكرتو ضد الخبلقة‪ ،‬كعاث الجيش البيزنطي في‬
‫زبطرة تدمي انر كاحراقان فأىمؾ أىميا كسبى نسائ ىا كاسترؽ أطفاليا كساقيـ إلى القسطنطينية كترؾ‬
‫المدنية محركقة كراءه‪.‬‬
‫كجاء خبر فظائع الركـ لمخميفة كلفتو منيا استغاثة امرأة مف أىؿ زبطرة القت عنتان شديدان‪ ،‬فصاحت‬
‫كىي تساؽ لؤلسر "كامعتصماه" فؿباىا الخميفة عمى الفكر‪ ،‬كاستشار أىؿ الخبرة ككانت الدنيا شتاء‬
‫فأشاركا عميو بالتريث ريثما يأتي الصيؼ كلـ يأخذ الخميفة بقكؿ مف أراد أف يثنيو مف االنتقاـ‬
‫السريع‪ ،‬كمضى بجيشو الجرار إلى عمكرية كىي أحصف مدف الركـ كأمنعيا كىي عيف النصرانية‬
‫كبيت كرسييـ‪ ،‬كصاحبو في ز حفو أقكل قكاده كأبرعيـ كحاصر (عمكرية " خمسة كخمسيف يكمان‪،‬‬
‫"سامراء " عكدة المخمص‬ ‫فقكص أبراجيا كدكتيا بكتائبو‪ ،‬كأحسف التأدب كاالنتقاـ ثـ عاد إلى‬
‫المنتصر كقتؿ مف أىؿ عمكرية تسعيف ألفان كتركيا تحترؽ‪.‬‬

‫تقسيـ القصيدة إلى عناصرىا‪:‬‬

‫القسـ ااكؿ‪ :‬في السبعة أبيات األكلى‪ :‬المفاضمة بيف السيؼ كالكتاب كيقصد بو كتب المنجميف أك‬
‫الرأم المشكؾ مقابؿ قكة السيؼ كالحزـ‪.‬‬
‫يدخؿ الشاعر مكضكعو مباشرة دكف أم تمييد‪ ،‬فالحدث جميؿ ضخـ الكقع‪ ،‬ال تتناسب المقدمات‬
‫مع كقعة المعاش آنذاؾ‪.‬‬
‫لتنبؤم‪ ،‬كىذا رأم يشبو‬ ‫كيطرح الشاعر منذ البداية قضية ىي صدؽ فعاؿ السيؼ مقابؿ الرحـ ا‬
‫الحقيقة‪ ،‬يقرره الشاعر في الشطرة األكلى ثـ يبرىف عميو في األبيات الستة المتبقية فاألبيات صكر‬
‫متنكعة تدكر حكؿ معنى كاحد ىك‪ :‬السيؼ أصدؽ أنباء مف الكتب كىي الرأم الذم طرحو الشاعر‪،‬‬
‫كتجد خيطان مف نشكة النصر كشفاء الغميؿ كتحد كتكبيخ لمذيف حا كلكا أف يثنكا الخميفة عف معركتو‬
‫فأظير إصرار الخميفة ضمنان مف خبلؿ تكبيخ أكلئؾ الذيف كانكا دعاة تردد‪.‬‬
‫كالشاعر حر في مكقفو مف األشياء كمف رؤيتو ليا‪ ،‬فتراه ىنا يمجد القكة الرادعة فالسيؼ ىك معيار‬
‫الجد كالمعب‪ ،‬بينما لشاعر فارس ىك المتنبي رأم مخالؼ‪:‬‬
‫ىك أكؿ كىي المحؿ الثاني‬ ‫اعة الشجعاف‬ ‫الرأم قبؿ شج‬
‫بمغت مف العبياء كؿ مكاف‬ ‫اجتمعتا لنفس حرة‬ ‫إذا‬

‫‪89‬‬
 ‫كيجعؿ الشاعر حممتو عمى المنجميف كيدرؾ بحكـ ثقافتو شأف العمـ كالعقؿ كينصره عف طريؽ‬
‫غير مباشرة‪ ،‬فالعمـ ضد الكىـ كالتخميف كالتنجيـ‪.‬‬
‫القسـ الثاني‪:‬‬
‫نظـ مف الشعر أك نثر مف الاطب‬ ‫ق‬ ‫تح الفتكح تعالى أف يحيط ب‬
‫(‪)1‬‬
‫كتبرز اارض ي أثكابيا القشب‬ ‫تح تفتح أبكاب السماء لو‬
‫(‪)2‬‬
‫منؾ المنى حفالن معسكلة الحمب‬ ‫عمكرية انصر ت‬ ‫يا يكـ كقعة‬
‫(‪)3‬‬
‫كالمشركيف كدار الشرؾ ي صبب‬ ‫بني اإلسالـ ي صعد‬ ‫أبقيت جد‬

‫التغني بالفتح كاالنتصار‪:‬‬

‫يصؼ الشاعر الفتح بأنو "فتح الفتكح " حيث جعمو فريدان نَ ال مثيؿ لو مف قبؿ كمف بعد‪ ،‬كيجعؿ‬
‫مطمؽ الكبلـ‪ ،‬النثر كالشعر يقصر عف كصؼ حبلكة االنتصار فيك ال يفرؽ قدرة الناس عمى القتاؿ‬
‫إلى اإليحاء بيالة ضخمة مف‬ ‫فحسب بؿ عمى التعبير أيضان‪ ،‬كفي ىذا غمك‪ ،‬كيقصد الشاعر بو‬
‫المعركة كال يقصد اإلقناع بالمعنى‪.‬‬
‫كحدكد ىذه اليالة ‪ :‬السماء كاألرض كالنفس كالديف‪ ،‬فالسماء تفتح أبكابيا ليذا النصر تعبي انر عف‬
‫الفرحة بنتائجو كيباركو اهلل تعالى ليكحي الشاعر برضاء المكلى عمى قائد الجيش كىك الخميفة‪ ،‬أما‬
‫األرض فتبرز تياىة في أحسف صكرىا ترتدم ثكبان عمى أتـ صكرة‪ ،‬كشخص ق نا المعنى ليضحى‬
‫محسكسان عف طريؽ االستعارة‪.‬‬
‫كارتفعت راية الديف لذركتو بينما انتكست راية الشرؾ كيقصد المعتديف مف النصارل‪.‬‬
‫األبيات‬ ‫يذىب الشاعر في غمكه إلى أقصى المعنى عف طريؽ االستعارة كح اررة الكصؼ كمغزل‬
‫امتدادا لما كرد في القسـ األكؿ بطريؽ غير مباشرة ثـ ىك ـ دح غير مباشر لو تحقؽ النصر عمى‬
‫يديو خاصة أنو ىك الذم جيز الحممة كقادىا بنفسو‪.‬‬
‫القسـ الثالث‪ :‬كصؼ القمعة‪:‬‬
‫داءىا كؿ أـ برة كأب‬ ‫أـ ليـ لك رجكا أف تفتدم جعمكا‬
‫كسرل كصدت صدكدان عف أبي كرب‬ ‫كبرزة الكجو قد أعيت رياضتيا‬
‫شابت نكاصي الميالي كىي لـ تشب‬ ‫مف عيد اسكندر كقبؿ ذلؾ قد‬
‫ماض البايمة كانت زبدة الحقب‬ ‫حتى إذا ماض اهلل السنيف ليا‬

‫(‪ )1‬القشب‪ :‬الحديدة‪.‬‬

‫(‪ )2‬حفبلن‪ :‬جمع حافؿ‪ ،‬كىي الناقة التي حفؿ ضرعيا بالمبف‪ .‬الحمب‪ :‬ما يحمب منو‪.‬‬
‫(‪ )3‬جذ‪ :‬خط‪ .‬الصبب‪ :‬االفحدار‪.‬‬

‫‪90‬‬
 ‫منيا ككاف اسميا راجة الكرب‬ ‫أتتيـ الكرب السكداء سادرة‬
‫ىمة النكب‬ ‫إلييا‬ ‫كال ترقت‬ ‫ما ا ترعت ىا كؼ حادثة‬ ‫بكر‬
‫نرل الشاعر في ىذا المقطع يخص القمعة بكصؼ معنكم أكثر مف حسي حيث ركز عمى مكانتيا‬
‫ؼم نفكس أصحابيا كشدة إيثارىـ ليا فيي أـ ؿىـ‪ ،‬كجاء التشبيو البميغ ىنا ليكح د بيف المشبو‬
‫كالمشبو بو‪ ،‬كيقصد ىنا أنيا ذا مكانة غالية مما يستكجب االستماتة ؼم الدفاع عف األـ فإف كاف‬
‫كذلؾ فإف المنتصر عمى ىؤالء المستميتيف ىك األقكل‪ ،‬فيكحي بقكة ممدكحو مف خبلؿ قكة خصـ ق‪،‬‬
‫كىذا أسمكب معركؼ عند عنترة بف شداد‪ ،‬كيستعير لممعنى‪ ،‬كمؤدل مممكسان ـ مثبل بو عمكرية بفتاة‬
‫جممية متألقة الكجو أعيت رضاضتيا كسرل كالممؾ اليمني أبي كرب‪ ،‬كمف اسكندر أك فجر التاريخ‬
‫يؿ ثـ‬ ‫كىي برزة الكجو كيؤدم ليا ىذا المعنى يتخيؿ أف الميالي نكاصي حيث استعار اليامة لؿ‬
‫شابت مف عامؿ مركر الزمف‪ ،‬بينما ناصية عمكرية لـ تشب فيي قديمة صامدة متألقة عمى الدكاـ‬
‫كيتردد الشاعر عمى المعنى ذاتو فالقمعة زبدة العصكر ككانت حصف الركـ المنيع كظمت بكر لـ‬
‫يفترعيا الحكادث كلـ تتبرؽ إلييا ىمة النكب‪ ،‬نراه يغالي في استعارة أكصاؼ ىذه القمعة البكر ‪..‬‬
‫لماذا عمد الشاعر ليذا الكصؼ المعنكم كاستنفذ فيو طاقات التعبير إلى أقصى مدل عف طريؽ‬
‫االستعارات المتتالية التي تكحي بمنعة ىذه القمعة عمى أقكل الجبابرة منذ فجر التاريخ؟‬
‫أراد ذلؾ ليبيف منعة القمعة كأىميتيا في نفكس أصحابيا كدفاعيـ المستميت عنيا كابراز بطكالتيـ‬
‫األقكل كىك أسمكب عنترة بف شداد يككف‬ ‫ليضخـ مف قكة خصـ كبالتالي فإف المنتصر عميو ىك‬
‫أكثر تأثي انر في نفس السامع لك جاء بو الشاعر بأسمكب اإلخبار كالتقرير‪.‬‬
‫كيمدح الشاعر الخميفة ىنا بطريقة غير مباشرة‪:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫قاني الذكا ب مف آني دـ سرب‬ ‫كـ بيف حيطانيا مف ارس بطؿ‬
‫لمنار يكمان دليؿ الصار كالاشب‬ ‫بيا‬ ‫لقد تركت أمير المؤمنيف‬
‫ىب‬ ‫يشمو كسطيا صبح مف الؿ‬ ‫غادرت ؼييا بييـ الميؿ كىك ضحى‬
‫عف لكنيا أك كأف الشمس لـ تغب‬ ‫الليب الدجى رغبت‬ ‫حتى كأف ج‬
‫كظممة مف دااف ي ضحى شحب‬ ‫ضكء مف النار كالظمماء عاكفة‬
‫(‪)2‬‬
‫غيالف أبيى ربي مف ربعيا الارب‬ ‫ما ربع مية معمك ارن يطيؼ بو‬
‫أشيى إلى ناظرم مف ادىا الترب‬ ‫كال الادكد كقد أدميف مف اجؿ‬
‫لو العكاقب بيف السمر كالقضب‬ ‫لك يعمـ الكفر كـ مف أعصر كمنت‬

‫القسـ الرابع‪:‬‬

‫(‪ )1‬قاني الذكائب‪ :‬أحمر الضفائر‪ .‬آني‪ :‬حار‪ .‬سرب‪ :‬سائؿ‪.‬‬

‫(‪ )2‬غيبلف ىك الشاعر األمكم ذك الرمة‪ ،‬كميو‪ :‬فتاتو‪.‬‬

‫‪91‬‬
‫إلى‬ ‫مدح الخميفة ككصؼ خراب المدينة عمى يديو كالتغني بحريؽ القمعة‪ ،‬مف البيت الثامف عشر‬
‫البيت اؿسادس كالعشريف يقتحـ الخميفة القمعة المتألقة البكر كانيارت بعد جبركتيا كصمكدىا كيعميا‬
‫الخراب كأضحت ساحاتيا مكحشة ميدمة كالبؤس العميـ يخيـ عمييا كتتكدس جثث األبطاؿ القتمى‬
‫بيف خرائبيا مخضبة بالدماء ‪ ..‬كيجعؿ الشاعر القتمى مف األعداء فرسانان كأبطاالن ممطخيف بالد ـ‬
‫الجارم الحار ليدؿ عمى أف كطيس المعركة كاف حاميان كىذا مدح لجيش المسمميف مف خبلؿ‬
‫تضخيـ قكة العدك‪.‬‬
‫كىؤالء قتمكا كعدكانيـ عمى ديار المسمميف كاإلسبلـ يعؼ عف االعتداء كيشير أبك تماـ بأف الحرب‬
‫لـ تقع بيف العرب كالركـ بيف اإلسبلـ كالنصرانية‪.‬‬
‫كنرل الشاعر في ىذا المقطع يركز عمى مظير كاحد مف مظاىر الخراب الذم حؿ بالقمعة كىك‬
‫"حريقيا " كيفصؿ ىذا بصكر متنكعة فيي لعظميا أتت عمى كؿ شيء مف أشدىا احتراقان كىك‬
‫الخشب إلى أعسرىا كىك الصخر كىذا تأليؼ بيف المتناقضات عف طريؽ االستعارة ليكحي‬
‫بضخامة الحدث كعظـ المصاب كالقدرة عمى ا النتقاـ‪ ،‬فكما ترؾ الركـ زبطرة محترقة ىك ذا الخميفة‬
‫كجيشو يترككف عمكرية محترقة كلكف شدة االحتراؽ عنيفة أتت عمى كؿ شيء سكاء منو ما كاف‬
‫قاببلن لبلحتراؽ أـ ال‪..‬‬
‫صكر االحتراؽ كيقابؿ بيف الميؿ كالنيار كالدخاف‪ ،‬كالنار كيحاكؿ‬ ‫كيمضي الشاعر في تقميب‬
‫التكفيؽ بيف المتناقضات عف طريؽ االستعارات التي يعطؿ بيا قكانيف الطبيعة كيخرجيا تخريجان‬
‫خاصان‪.‬‬
‫"فبييـ الميؿ ضحى"‪" ،‬كسط النار"‪" ،‬صبح مف الميب" ك"جبلليب الدجى " يشخصيا فيجعميا "ترغب "‬
‫عف لكنيا‪ ،‬كعف عظمة النار كأف الشمس لـ تغب‪.‬‬
‫كفي البيتيف الثاني كالعشركف يخرج قكانيف الطبيعة كؼ ؽ قكة النار فيقكؿ ‪" :‬ضكء مف النار " جعؿ‬
‫الظمماء منزكية‪ ،‬أخذ الضكء مكاف الظممة في الميؿ‪ ،‬ك "ظممة مف دخاف " تعبي انر عف كثافتو يخرج‬
‫منيا "ضحى شحب " كالشمس طالعة مف الضحى الشحب أك ظممة الدخاف بينما ىي حقيقة آفمة‬
‫كالشمس خارجة أك مشرقة مف كثافة الدخاف كىي حقيقة ليست كذلؾ‪.‬‬
‫كفي األبيات مف ‪ 26 -24‬يطرب الشاعر لمظاىر الخراب‪ ،‬طربو لمظاىر الجماؿ كالركعة ككجد‬
‫في قبح الخراب كالدمار كالقتمى كالحرائؽ أركع مشيد لمحسف‪ ،‬فأيف مف حسف ىذا المظير ما خمعو‬
‫"ميو "‪ ،‬إف ما فعمو ذك الرمة شاعر الصحراء كالتصكير‬ ‫ذك الرمة مف جماؿ عمى ربع حبيبتو‬
‫كفرغ الحقد حتى‬
‫متضاءؿ جماالن كبياء كحسنان أماـ جماؿ منظر الخراب‪ ،‬لقد شفى غميؿ الثأر ٌ‬
‫الخدكد كقد احمرت خجبلن عند فتاة ميذبة ليست إلى ناظره أبيى مف خد القمعة المعفر بالتراب‪.‬‬
‫لقد كاف ما حؿ بيذه القمعة كأىميا مبيتان ليا عبر العصكر بيف األسنة كالرماح‪.‬‬
‫القسـ ااخير‪ :‬مدح الاميفة مباشرة‪:‬‬

‫‪92‬‬
‫ب‬ ‫هلل مرتقب ي اهلل مرتؽ‬ ‫تدبي ر معتصـ باهلل منتقـ‬
‫إال تقدمو جيش مف الرعب‬ ‫إلى بمد‬ ‫لـ يغز قكمان كلـ ينيد‬
‫مف نفسو كحدىا ي جحفؿ لجب‬ ‫لك لـ يغز جحفالن يكـ الكغى لغ از‬
‫كأس الكرل كرضاب الارد العرب‬ ‫لبيت صكتا زبطريا ىرقت لو‬
‫كاإلسالـ كالحسب‬ ‫جرثكمة الديف‬ ‫اميفة اهلل جازل اهلل سعيؾ عف‬
‫كبيف أياـ بدر أقرب النسب‬ ‫بيف أيامؾ الالتي نصرت بيا‬
‫صفر الكجكه كحمت أكجو العرب‬ ‫أبقيت بني ااصفر الممراض كأسميـ‬

‫كاف المدح فيما سبؽ ىذا المقطع مستشؼ استشفافان كىنا يمدحو مدحا صريحان مباش انر كما ىي سنة‬
‫المدح التقميدية ‪ ،‬كيبدأ ح ديثو ببيت فيو ركعة التقسيـ الصكتي الذم كش ؼ كؿ شيء في كممتيف‬
‫مكقعتيف "تدبير معتصـ " كصفتو "باهلل منتقـ " فيك يدبر كيستعد كينتقـ إلعبلء كممة اهلل ال يرجك‬
‫سكل اهلل كنصرة دينو فيك "هلل مرتقب" ك"في اهلل مرتقب"‪..‬‬

‫كيخمع الشاعر عمى الخميفة في ىذا المقطع صفت يف‪ :‬الصفة الدينية حيث كاف سعيو لمذب عف‬
‫حمى الديف‪ ،‬كنصرة شبيو بأياـ الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ كيخص منو يكـ بدر‪..‬‬

‫كالصفة الثانية ‪ :‬البطكالت الحربية ‪ :‬فالخميفة ال يعزـ عمى الغزك إال كيتقدـ أخباره فعؿ جيش مف‬
‫شدة رعبو‪ ،‬كفي البيت التالي‪ :‬يخص البطكلة كحدىا بالممدكح مف دكف جيشو أك قكاده كبذا يناقض‬
‫أبك تماـ نفسو فمك لـ يكف تحت إمرتو جحافبلن يكـ الحرب لسدت نفس الخميفة عف قكل الجيش‪..‬‬

‫اصا ص القصيدة الفنية‪:‬‬

‫‪ -1‬التكرار كالتفسير ‪ :‬تميزت القصيدة منذ الشطرة األكلى في البيت األكؿ‪ ،‬بأنيا تطرح قضية‬
‫تمثمت في صدؽ فعاؿ السيؼ‪ ،‬ثـ حاك ؿ الشاعر تأكيد رأيو ىذا عف طريؽ البرىنة عميو فكرر‬
‫المعنى في صكر متعددة مؤداىا أف السيؼ أصدؽ مف غيره‪ ،‬كجاءتو ىذه الطريقة في الطرح‬
‫الشعرم نتيجة لطرؽ الطرح الفمسفية التي كانت سائدة في كقتو لماذا قمنا "السيؼ أصدؽ أنباء مف‬
‫الكتب "‪ ،‬إنو رأم كليست حكمة الحكمة جماع تجارب متكالية تصدؽ في الحاالت المماثمة كربما‬
‫تككف صائبة كال ييـ قائميا‪ ،‬كيتميز الحكمة بالشمكؿ تحكؿ الشعر إلى نكع مف المعرفة العامة كال‬
‫يشترط في الشعر ىذا‪ ،‬كتصدر الحكمة عف العقؿ بينما الشعر لغة العكاطؼ جاءت رأيان كلكنو يشبو‬
‫الحقيقة لو قكة الحكمة كالرأم قابؿ لؤلخذ بو أك رده مما جعمو يؤكده تكرار المعنى بصكر مختمفة‪.‬‬

‫‪ -2‬يغمب عمى القصيدة المدح اإليحائي غير المباشر كاستفاد الشاعر مف أسمكب عنترة بف شداد‬
‫في تمجيد الخصـ ليمدح نفسو مف خبللو كعظـ الشاعر عمكرية ليمدح الخميفة مف خبلؿ قكة‬
‫الخصـ كاستتبع ىذا أساليب الغمك كالتعميـ كاإلطبلؽ كتمثمت في االستعارات كالجناس كالطباؽ‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫فنرل الطباؽ كىك جمع األضداد يمثؿ القكاـ األكؿ لمقصيدة يستمد منو الغمك كادراؾ نياية مطاؼ‬
‫المعنى‪ ،‬لقد ألؼ بيف المتناقض عف طريقة مثالو‪:‬‬
‫"السيؼ كالكتب‪ -‬الجد كالمعب‪ -‬بيض الصفائح كسكد الصفائح‪ -‬النبع كالعرب‪ -‬نظـ مف الشعر أك‬
‫نثر مف الخطب‪ -‬السماء كاألرض‪ -‬في صعد كفي صبب‪ -‬شابت كلـ تشب‪ -‬الفأؿ كالنحس‪ -‬الميؿ‬
‫كالضحى‪ -‬الضكء كالظمماء‪ -‬طالعة كأفمت‪ -‬كاجبة كلـ تجب‪ -‬معمكر كخرب‪ -‬الخجؿ كالترب‪-‬‬
‫حر كبرد‪ ...-‬ككذلؾ االستعارة كىي تشبيو حذؼ أحد طرفيو استعمميا لمغاية ذاتيا‪.‬‬
‫الكصؼ اؿمعنكم كالتشخيص‪:‬‬
‫إلى التشخيص كىك خمع صفات‬ ‫كيظير الكصؼ المعنكم في ثنايا القصيدة كميا كلجأ الشاعر‬
‫إنسانية عمى ما ال يفقو الرد كىك كثير في القصيدة‪.‬‬
‫الكحدة المكضكعية أك كحدة المكضكع ييا‪:‬‬
‫ىنالؾ خيط شعكرم يربط جميع أبيات القصيدة كيشدىا إلى محكر كاحد ىك مدح شخص ا لخميفة‪،‬‬
‫فكؿ صكر القصيدة كتفريعاتيا تتكحد لتخدـ ىذا الغرض‪ ،‬ففي المقطع األكؿ‪ :‬ينتصر الشاعر لعزـ‬
‫الخميفة كيسفو الرأم المقابؿ‪ ،‬كفي المقطع الثاني ‪ :‬يشيد بالفتح كتصب معانيو باإلشادة في صانعو‬
‫ثـ قكة الخصـ في المقطع الثالث‪ :‬ليمدح قكة الخميفة بطريؽ غير مباشرة‪ ...‬كذؿؾ بقية المقاطع‪.‬‬
‫نمحظ أف ىذا أخيط الشعكرم ىك ذاتو ما تجرم عميو معمقة عنترة بف شداد‪...‬‬
‫قيمة القصيدة مف االؿ مكضكع المديح (قيمتيا المكضكعية)‪:‬‬
‫تعد القصيدة فتح عمكرية مف عيكف قصائد الشعر العربي في العصكر القديمة‪ ،‬كقد تأثر بيا كثير‬
‫مف الشعراء الذيف تمك أبا تماـ عمى رأسيـ المتنبي كغيرىـ‪ ،‬برغـ أف القصيدة ىي المحاكلة الثانية‬
‫ألبي تماـ في مدح الخميفة المعتصـ إال أف القصيدة أقرب إلى شعر الحرب منيا إلى شعر المديح‪.‬‬
‫تخالؼ القصيدة سنة المديح التي كانت سائدة في زماف الشاعر مف حيث جعؿ المديح يتـ إيحائيان‬
‫بطرؽ غير مباشرة‪ ،‬كأبرز أفعاؿ الممدكح عيانيان كلـ يقررىا تقري انر‪.‬‬
‫كمف المعركؼ أف شعر المديح يغطي مساحة كبيرة مف تراثنا الشعرم القديـ كليس جميعو تممقان‬
‫كزلفى كمصنكعان كما إلى ذلؾ مف األكصاؼ ‪ ،‬صحيح أف المديح يقسـ لثبلثة أقساـ ‪ :‬المديح‬
‫التقميدم كالمصطنع الزائؼ‪ -‬شعر الحرب‪ ،‬كنجد أف القصيدة ىي مف شعر الحرب‪.‬‬

‫الحبشي الذبيح‬
‫إبراىيـ طكقاف‪1941 -1905 :‬ـ‪:‬‬

‫‪1905‬ـ‪ ،‬كتمفى فييا عمكمو‬ ‫كلد إبراىيـ عبد الفتاح طكقاف في مدينة نابمس الفمسطينية عاـ‬
‫االبتدائية‪ ،‬كانتقؿ إلى القدس ليدرس في مدرسة "المطراف " كعمره أربعة عشر عامان‪ ،‬ككاف ذلؾ أثر‬

‫‪94‬‬
‫االحتبلؿ االنجميزم لفمسطيف عاـ ‪1917‬ـ‪ ،‬كأمضى فييا أربع سنكات مدة تحصيمو القانكني‪ ،‬كالتقى‬
‫باألستاذ "نخمة زريؽ" الذم حبب إليو المغة العربية كاألدب العربي القديـ كالحديث‪.‬‬
‫غادر القدس إلى بيركت إلكماؿ تحصيمو الجامعي‪ ،‬ككاف عمره آنذاؾ ثماني عشرة سنة‪ ،‬كانتظـ في‬
‫الجامعة األمريكية ؿمدة ست سنكات ناؿ في نيايتيا شيادة الجامعة في اآلداب عاـ ‪1929‬ـ‪.‬‬
‫كعاد إلى نابمس ثـ تكجو إلى مصر ليتداكل كليبحث عف عمؿ في الصحافة‪ ،‬كتحسنت صحتو‪،‬‬
‫كحالت عكامؿ كثيرة دكف عممو بالصحافة‪ ،‬كعاد إلى نابمس ليعمؿ مدرسان لمغة العربية في "مدرسة‬
‫إلييـ الشعر‬ ‫النجاح الكطنية"‪ ،‬كاستمر فيو ا عامان كاحدان كاف لو تأثير قكم عمى طبلبو حيث حبب‬
‫كاألدب‪.‬‬
‫كفي عاـ ‪1931‬ـ عمؿ مدرسان لؤلدب العربي في الجامعة األمريكية في بيركت‪ ،‬ككاف لبيركت حب‬
‫عميؽ في نفسو‪ ،‬فييا تفتحت زىرة شبابو‪ ،‬كمسو الحب األكؿ في حياتو‪:‬‬
‫بيركت أنعـ باليكل ااكؿ‬ ‫أكؿ عيدم بفنكف اليكل‬
‫استمر فييا عاميف ثـ استقاؿ كعادؿ ليعمؿ مدرسان لممرة الثالثة في المدرسة "الرشيدية " في القدس‪،‬‬
‫كفي ىذه األثناء عاكده المرض‪ ،‬كدخؿ المستشفى كأجريت لو عممية جراحية في معدتو تـ لو الشفاء‬
‫منيا بأعجكبة كالحظتو فييا عناية اهلل‪.‬‬
‫كقرر االبتعاد عف التعميـ لما القاه مف تعب كمشقة‪.‬‬
‫إذاعة القدس كذلؾ أكؿ عيد إنشائيا ‪ ،‬فبذؿ‬ ‫أشرؼ عاـ ‪1936‬ـ عمى القسـ العربي في محطة‬
‫الجيكد الصادقة لمنيكض بيذا القسـ مما مكنو مف أداء رسالتو الكطنية‪ ،‬كجيو كجية أدبية كطنية‬
‫قكمية كقضى أربع سنكات يغالب فييا الييكد كحككمة االنتداب‪ ،‬كضعاؼ النفكس مف بني قكمو‪.‬‬
‫كترؾ العمؿ عاـ ‪1941‬ـ‪ ،‬كآثر فيو االبتعاد عف اإلذاعة فغادر فمسطيف إلى العراؽ‪ ،‬كمكث فييا‬
‫شيريف‪ ،‬كقع فريسة المرض مما اضطره لمعكدة إلى نابمس كحمؿ مف ىناؾ إلى المستشفى الفرنسي‬
‫أيار (مايك ) عاـ‬ ‫في القدس‪ ،‬كلـ يمكث فيو إال أيامان‪ ،‬كاختاره اهلل إلى جكاره مساء الثاني مف‬
‫‪1941‬ـ‪.‬‬
‫كتجمعت إلبراىيـ طكقاف عدة عكامؿ صقمت مكىبتو الشعرية منيا‪ :‬ثقافتو الكاسعة‪ ،‬كاىتمامو الشديد‬
‫"بالقرآف الكريـ "‪ ،‬ككثرة تبلكتو‪ ،‬كاطالة التأمؿ فيو حيث كاف يتجو إليو بقمبو كركحو‪ ،‬كيحس كقعو‬
‫العجيب‪ ،‬كييتز إلعجازه‪.‬‬
‫كاىتـ بالمغة كاألدب كيبحر فيو ما‪ ،‬كحصؿ معرفة كاسعة التراث‪ ،‬تفاعؿ مع كاقع كطنو تفاعبلن‬
‫حسيان‪.‬‬
‫أجاد المغة االنجميزية كق أر ركائع األدب الغربية كالمذاىب الفنية‪ ،‬كتأثر بالمذىب الركماني‪ ،‬كاستطاع‬
‫أف يطكع قراءتو إلثراء تجاربو الشعرية‪.‬‬

‫‪95‬‬
 ‫كابراىيـ طكقاف شاعر فمسطيف القكمي‪ ،‬صكر آالميا كسجؿ كفاحيا ك غنى أحبلميا‪ ،‬كدافع عف‬
‫قضية ببلده بصدؽ كح اررة‪ ،‬كبرز في مجاؿ الشعر الكطني كالكجداني‪ ،‬كناؿ حظان كبي انر مف الشيرة‬
‫كتردد شعره أناشيد كترانيـ عمى شفاه أبناء فمسطيف كآباء العركبة‪ ،‬كاخترؽ شعره الحكاجز‪ ،‬ككتب‬
‫عنو عدة أبحاث جامعية مثؿ‪:‬‬
‫"شاعراف معاصراف " د‪ .‬عمر فركخ‪" ،‬إبراىيـ طكقاف شاعر الكطف المغصكب " د‪ .‬زكي المحاسني‪،‬‬
‫كغيرىما‪.‬‬
‫ككاف أبرز ركاد الشعر الفمسطيني الحديث تحديدان كتأثي انر كيمثؿ الجذع الذم نبتت عميو أغاني‬
‫فمسطيف‪ -‬كما يقكؿ الشاعر محمكد دركيش‪.‬‬

‫"الحبشي الذبيح"‪:‬‬
‫"ىذه الديكة الحبشية "‪ ،‬أك الديكة اليندية‪ -‬إذا شئت‪ -‬التي يذبحكنيا عمى رنيف األجراس ‪ ،‬كأفراح‬
‫المعيديف‪ ،‬لتككف "عركس المائدة " تعمؿ فييا المدل تقطيعان كتشذيبان لتمتمئ بيا البطكف مركية‬
‫بكؤكس الخمر مف حـ راء كبيضاء‪.‬‬
‫كذلؾ ىي األمـ المغمكبة عمى أمرىا كانت كما بحت "عركس المكائد " شأف "الحبشي الذبيح " أما‬
‫ريشو فتحشى بو الكسائد كأما لحمو‪ ،‬فتحشى بو البطكف‪.‬‬

‫النص‪:‬‬
‫لب‬ ‫أمضى عمى القدح المتاح كأغ‬ ‫برقت لو مسنكنة تتميب‬
‫بدـ كال نحر الذبيح ماضب‬ ‫حزت‪ ،‬ال حد الحديد ماضب‬
‫تتنكب‬ ‫بصر يزكغ كال اطى‬ ‫كجرل يصيح مصفقان حينا ال‬
‫ااف السالح أـ المنية تكذب؟‬ ‫حتى غمت بي ريبة سألتيـ‬
‫أجبتيـ ‪ :‬ما كؿ رقص يطرب‬ ‫قالكا ‪ :‬حالكة ركحو رقصت بو‬
‫صعؽ يشرؽ تارة كيغرب‬ ‫ىييات‪ ،‬دكنكو قضى إذا بو‬
‫كزكية مكتكرة تتصبب‬
‫ٌ‬ ‫كاذا بو يزكر ماتمؼ الاطى‬
‫اة تيرب‬ ‫كيكاد يظفر بالحي‬ ‫يعدك يجذبو العياء يرتمي‬
‫متعمؽ بدما و متكشب‬ ‫متد ؽ بدما و متقمب‬
‫كـ منطؽ يو الحقيقة تقمب‬ ‫أعذابو يدعى حالكة ركحو؟‬
‫شرىا ليشرب ما الضحية تسكب‬ ‫إف الحالكة ي ـ متممظ‬
‫ألـ الحياة ككؿ عيد طيب‬ ‫ىي رحة العيد التي قامت عمى‬

‫ديكاف إبراىيـ طكقاف ص‪.143 -142‬‬

‫‪96‬‬
 ‫تحميؿ النص‪:‬‬
‫"الصكرة ااكلية التي صب الشاعر ييا رؤياه"‪:‬‬
‫يركز الشاعر في ىذه المكحة الفنية المتكاممة عمى مشيد يرسمو بدقة اؿ فناف المتمكف‪ ،‬ككاف فيو‬
‫دقيؽ المبلحظة‪ ،‬فبعد أف ىيأ الجك العاـ أمسؾ بخيكط المحظة الحرجة في حياة الديؾ الضحية‪،‬‬
‫حزت فمـ‬
‫السكيف مسنكنة لغايتيا تتميب مضاء كلمعانان كىي أمضى مف قدر الديؾ كأغمب‪ ،‬ثـ ٌ‬
‫حدىا كال نحر الديؾ بالدـ تعبي انر عف المضي كالسرعة في اإلجواز عمى الضحية كالخطكة‬
‫يتخضب ٌ‬
‫التالية‪ ،‬جرم الديؾ بخطى ثابتة‪ ،‬مسمر بصره لؤلماـ يصفؽ بجناحيو‪ ،‬ككأف شيئان لـ يحدث‪،‬‬
‫كيرتاب الشاعر كيسأؿ بدىشة عما إذا كانت المدية قد أخطأتو أـ أف منية الديؾ تكذب ما تراه‬
‫عيناه‪ ،‬فيجاب‪ :‬أنو يصفؽ كيرقص لحبلكة ركحو‪.‬‬
‫كتمضى لحظة‪ ،‬فإذا الدماء تخضب الديؾ فتتنكب خطاه كيزكغ بصره‪ ،‬يشرؽ تارة كيغرب‪ ،‬كالدماء‬
‫تتدفؽ كتنصب مف نحره‪.‬‬
‫يستمر عمى حالو‪ ،‬يعدك‪ ،‬ثـ يجذبو العياء فيرتمي بالترتيب كىذه الحالة يبدك كأنو يريد أف يقبض‬
‫عمى ركحو فتفر منو‪..‬‬
‫لقد تتبع الشاعر الفعؿ منذ المحظة األكلى‪ :‬برقت لو‪ ،‬تتميب‪ ،‬أمضى‪ ،‬أغؿب‪ ،‬جزت‪ ،‬كجرل يصيح‪،‬‬
‫يزكر‪ ،‬يعدك‪ ،‬يجذبو العياء‪ ،‬فيرتمي‪ ،‬كيكاد‪..‬‬
‫إلى الجممة‬ ‫كينتقؿ اآلف إلى المصدر كاألسماء ‪ ،‬أك ينتقؿ مف الجممة الفعمية التي تفيد الحركة‬
‫االسمية التي تفيد الكينكنة كالثبات فيك اآلف‪:‬‬
‫متعمؽ بدما و متكشب‬ ‫متد ؽ بدما و متقمب‬
‫لقد انتيى تنفيذ الفعؿ في الضحية‪..‬‬
‫يأتي بعدىا لتبرير الفعؿ كتفسيره‪ ،‬كيرل أف الحقيقة مقمكبة حيث يدعي المستفيدكف مف ذبحو أف‬
‫المتظممة ‪ ،‬كفرحة العيد قامت‬ ‫عذابو حبلكة ركحو‪ ،‬بينما يرل الشاعر الحبلكة الحقيقية في األفكاه‬
‫عمى ألـ الضحية‪.‬‬
‫ىذه ىي الصكرة األكلية التي صب فييا إبراىيـ تجربتو ا لشعرية يتتبع الشاعر حالة الديؾ بدقة‬
‫متناىية فييا ركعة التصكير‪ ،‬كيصؼ كصفان خارجيان‪ ،‬متقنان متسمبلن‪ ،‬الجزء فيو مركب عمى الجزء‬
‫التالي بنماء كتصاعد شعكرم مما يجعمنا نقكؿ أف ىذه القصيدة معبرة خير تعبير عف الكصؼ‬
‫الحي المتحرؾ‪ ،‬حيث لك أردت أف تصؼ ذبحا لدمؾ‪ -‬كىك مشىد مألكؼ‪ -‬لما كصمت إلى ما‬
‫كصؿ الشاعر إليو‪..‬‬
‫لكف الشاعر لـ ييدؼ تصكير المشيد لذاتو كانما كاف ىدفو أبعد بكثير مما رآه كانفعؿ بو‪ ،‬لقد ربط‬
‫بيف مصير شعبو الكاقع بيف الذبح كالسكيف كمصير ىذا الديؾ الضحية‪ ،‬كجعؿ الديؾ رم انز لحاالت‬

‫‪97‬‬
 ‫شعبو‪ ،‬كصكرة األفكاه المتظممة اللتو اـ الضحية تقابميا صكرة أكلئؾ الذيف شاءت ليـ األقدار أف‬
‫يتحكمكا بمصير شعبو كيجيزكا عميو‪.‬‬
‫كطرفا الرمز‪ :‬الديؾ الضحية‪ ،‬كالجزار المتحكـ في مصيره‪.‬‬
‫كيظير الرمز مف خبلؿ الصكرة الشعرية الكمية‪ -‬كىي القصيدة بأكمميا‪.‬‬
‫لقد كقع شعبو ضحية الصييكنية كاالستعمار‪ ،‬كىك ال يقكل عمى رد خطرىا الداىـ بمفرده‪ ،‬كىدفيا‬
‫النيائي الكطف كتشريد شعبو الذم ىك يقابؿ الذبح عند الديؾ‪ ،‬كلطريقة التنفيذ نحكىا الذم يشبو ما‬
‫حؿ بالديؾ حيث ذبح غضبان إلشباع البطكف‪ ،‬بينما غصب الكطف مف أجؿ جماعة أخرل كتمت‬
‫اإلرادة‪ ،‬كحؿ كقت التنفيذ‪.‬‬
‫برقت التحديات ممتيبة ألـ تو كال تستطيع ليا دمعان‪ ،‬كتـ تنفيذىا الفعمي بحيث أخذت األمة ترل‬
‫الخطر المتنامي كال تستطيع لو دفعان‪ ،‬كيبدك ظاىريان‪ ،‬ككأف كؿ شيء يسير عمى ما يراـ كتبدأ‬
‫التأكيبلت المتضاربة‪ ،‬كينتج في النياية نقيض ما كاف يبدك ظاىريان عمى السطح‪ ،‬فيأخذ ىذا الشعب‬
‫بالجرم ليظفر بما يرك إليو فييرب منو‪ ،‬ثـ يعاكد الكرة‪ ،‬فيجذبو العياء‪ ،‬فيرتمي كتضحي حاالتو‬
‫مثؿ حاالت الضحية‪.‬‬
‫كيستفيد صانع مأساتو مف عذابو‪ ،‬كيبني عمى ألـ اآلخريف كتظؿ الحقيقة مغمكبة‪.‬‬
‫قيمة الرمز الفنية‪:‬‬
‫إيحاء كأبعد تأثي انر مف الصكر الشعرية‬ ‫مما ال شؾ فيو أف الصكرة الشعرية الكمية الرمزية أغنى‬
‫العامية المباشرة كيتكشؼ اإليحاء‪ ،‬كالتأثير في الرمز ببل حدكد‪ ،‬كالنتياج الرمز دكاع خارجية كفنية‬
‫اإلفصاح عنو‬ ‫فمف الدكاعي الخارجية‪ ،‬التقية كالمداراة كالخكؼ كتجنب أمر ال يستطيع الشاعر‬
‫مباشرة‪ ،‬كغيرىا مف الدكاعي‪ ،‬قبؿ كاف منيا ما دفع شاعرنا النتياج الرمز؟ نقكؿ‪ :‬ال‪ ،‬كيؤكد كبلمنا‬
‫ما أكثر عف الشاعر مف جرأتو الكطنية كالقكمية في المقابؿ‪ ،‬ىؿ ىك شاعر رمزم المذىب ليعبر‬
‫عف نفسو مف ىذا المنبر؟ نقكؿ ال‪ ،‬ألف الشعر في زمانو لـ يعرؼ المدارس الفنية إنما أراد طكقاف‬
‫أف يككف لجك اإليحاء الفني أقرب كلتنكيع تجاربو أحرص‪.‬‬
‫كالرمز الشعرم الشفاؽ القريب الذم يكشؼ عف نفسو دكف تأكيؿ أك شطط ىك الرمز الذم يثرم‬
‫التجربة الشعرية كيعطييا أبعادان إيحائية فنية مؤثرة‪ ،‬بينما الرمز الكثيؼ الذم يقترب مف الغمكض ال‬
‫يدؿ عمى ثراء التجربة كاف جاكزه إلى اإلبياـ كاإليغاؿ في الرمز ليغدك طبلسـ أثيرمة فيك أسكأ مف‬
‫التقرير كالخطابية كالنثرية السطحية‪ ،‬ألف األخيرة مفيكمة بينما الرمز المبيـ دكف ىدؼ‪.‬‬
‫كانت قصيدة إبراىيـ طكقاف رمزية شفافة قريبة‪.‬‬
‫بناء القصيدة الفني‪:‬‬
‫أك االتكاء عمى المكرث مف‬ ‫عبر الشاعر في قصيدتو عف رؤية ذاتية صادقة ال أثر فييا لمتقميد‬
‫طرؽ األداء كالتعبير ككاف إطار التجربة ىك اإلطار الرمزم الشفاؼ‪ ،‬كجاءت القصيدة محكمة‬
‫البناء‪ ،‬تتحمى فييا الكحدة العضكية الحية‪ ،‬كتضافرت عناصرىا الفنية بتصاعد دقيؽ لتحقيؽ ىذه‬

‫‪98‬‬
 ‫الكحدة‪ ،‬ال تستطيع أف تقدـ بيتان أك تؤخر آخر دكف أف يفسد المعنى كجاء كؿ عنصر فني في‬
‫السياؽ مترابطان مع العنصر اآلخر‪.‬‬
‫فمك أخذنا الصكرة المفردة الحسية كأحد العناصر الفنية في السياؽ الشعرم‪ ،‬نجدىا متآلفة لتككف‬
‫صكرة مربكة‪ ،‬كمف مجمكعة الصكر المركبة تتككف الصكرة الكمية التي ىي القصيدة بأكمميا أم أف‬
‫الصكرة فييا متنامية متحركة‪.‬‬
‫بنى الشاعر أغمب صكره المتنامية عمى نظاـ الجممة الفعمية التي تبرز الحركة‪ ،‬ففي نقطة بداية‬
‫القصيدة يركز عمى الفعؿ "برقت" كىي تتميب حيث شبو المرئي كىك مضاء السكيف بالمعنكم كىك‬
‫القدر المحتكـ‪ ،‬كتعدل التشبيو كأركانو ليجعؿ المعنكم مرئيان‪ ،‬كىذا تجريد‪ ،‬كتتكالى الصكر لترابط‬
‫محكـ لتؤدم صكرة مركبة قم اإلجياز عمى الضحية‪.‬‬
‫ثـ يمزج الجممة االسمية بالفعمية‪ ،‬كيصكر حالتو النيائية بجممة اسمية تفيد الثبات كالماىية‬
‫كالكينكنة‪:‬‬
‫متعمؽ بدما و متكثب‬ ‫متد ؽ بدما و متقمب‬
‫األكؿ‪ :‬مشيد الذبح كاإلرادة‪ ،‬كالثانية ‪ :‬صراع الديؾ‬ ‫تظير صكرتاف مركبتاف في ىذه القصيدة‪،‬‬
‫كمغالبتو اؿذبح حتى أضحى جثة ىامدة‪ ،‬كتتآلفاف لتككنا صكرة مركبة عامة‪ ،‬كالصكرة المركبة‬
‫العامة األخرل‪ ،‬التعميؽ عمى ما رآه‪.‬‬
‫كتآلؼ الصكر المركبة الثبلث لتككف الصكرة الكمية‪.‬‬
‫كنجمؿ عناصر بناء القصيدة عمى الشكؿ التالي‪:‬‬
‫اإلطار الشعرم الرمزم المتنامي يتألؼ مف الصكر الجزئية المؼ ردة تتنامى لتضحي صك انر مركبة‬
‫فصكرة كمية‪ ،‬كتظير ىذه العناصر كحدة عضكية متنامية‪ ،‬كخياؿ إبداعي ذاتي‪.‬‬
‫كمف العناصر الفنية المميزة في ىذه القصيدة‪:‬‬
‫التركيز الشعرم لمحظة شعكرية مجددة ال تخالطيا أم عناصر أخرل كال تجرم عمى مثاؿ سابؽ‪،‬‬
‫ثـ اإلطار المتنامي المحكـ‪ ،‬بعكس اإلطار الشعرم المفتكح الذم يقبؿ النقص كالزيادة كالحذؼ‬
‫كالتقديـ كالتأخير‪.‬‬
‫كىنالؾ الصدؽ الفني‪ ،‬حيث ال تقاس بمطابقة الكاقع‪ ،‬بؿ بمدل التأثير كتحميؿ المشيد العادم‬
‫دالالت ضخمة مؤثرة‪.‬‬

‫‪99‬‬
 ‫قراءة لقصيدة حديثة‬
‫(‪) 1‬‬
‫البكاء بيف زرقاء اليمامة‬
‫لمشاعر‪:‬أمؿ دنقؿ‬
‫اؼ المقدسة‬ ‫أيتيا العر ةي‬
‫ً‬
‫بالطعنات كالدماء‬ ‫ت إليؾ‪ ...‬يمثانان‬
‫ج ي‬
‫الجثث المكدسة‬ ‫ً‬
‫أزحؼ ي معاطؼ القتمى‪ ...‬ك كؽ ي‬
‫ً‬
‫الجبيف كااعضاء‬ ‫ً‬
‫السيؼ ‪ ...‬يمغبَّسر‬ ‫يمنكسر‬
‫أسأؿ يا زرقاء‬
‫ً‬
‫نبكءة العذراء‬ ‫ً‬
‫الياقكت‪ ...‬ىع ٍف‬ ‫عف ً‬
‫مؾ‬
‫عف ساعدم المقطكًع‪ ...‬كىك ما يزاؿ ممسكان بالر ً‬
‫اية المنكسة‬
‫ً‬
‫الاكذات ممقاةن عمى الصحراء‬ ‫عف صكر ااطفاؿ ي‬
‫م الذم ييـ بارتشاؼ الماء‬ ‫عف ً‬
‫جار َّس‬
‫ً‬
‫لحظة المالمسة‬ ‫أسو ي‬
‫الرصاص ر ي‬ ‫يثقب‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ً‬
‫بالرماؿ كالدماء‬ ‫عف الفـ المحشك‬
‫أسأؿ يا زرقاء‬
‫ً‬
‫السيؼ كالجدار‬ ‫الء بيف‬
‫عف كقفتي العز ى‬
‫صراة المر ً‬
‫أة بيف السبي كالفرار‬ ‫ً‬ ‫عف‬
‫حممت العار‪...‬‬
‫ي‬ ‫كيؼ‬
‫أقتؿ نفسي دكف أف أنيار‬
‫مشيت؟ دكف أف ى‬
‫ٍ‬ ‫ثـ‬
‫ً‬
‫التربة المدنسة؟‬ ‫كدكف أف يسقط لحمي مف غبار‬
‫تكممي أيتيا النبي ية المقدسة‬
‫تكممي باهلل‪ ...‬بالمعنة‪ ...‬بالشيطاف‬
‫ً‬
‫عينيؾ‪ ...‬الجرذاف‬ ‫ال تيغمضي‬
‫تمعؽ مف دمي حساءىا‪ ...‬كال أردىا‬
‫تكممي‪ ...‬لشد ما أنا يمياف‬
‫ال المي يؿ يافي عكرتي‪ ...‬كال الجدراف‬
‫كال ااتبا ي ي الصحيفة التي أشدىا‪...‬‬

‫(‪ )1‬ديكاف البكاء بيف يدم زرقاء اليمامة‪ ،‬دار اآلداب‪ ،‬بيركت‪ ،‬ص‪1969 ،25‬ـ‪.‬‬

‫‪100‬‬
 ‫كال احتما ي ي سحا ب الدااف‬
‫‪ ...‬تقفز حكلي طفم هة كاسعة العينيف‪ ...‬عذب ية المشاكسة‬
‫كاف يقص عنؾ يا صغيرتي‪ ...‬كنحف ي الانادؽ‬
‫نفتح اازرار ي ستراتنا‪ ...‬كىن ً‬
‫سند البنادؽ‬ ‫ي‬
‫كحيف مات عطشان ي الصحراء المشمسة‬
‫رطب باسمؾ اؿشفاء اليابسة‪...‬‬
‫كارتات العيناف‬
‫أيف أيافي كجيي المتيـ المداف؟!‬
‫كالضحك ية الطركب ضحكتو‬
‫كالكجو‪ ...‬كالغمازتاف!!‬
‫***‬
‫أيتيا النبي ية المقدسة‬
‫سكت سنة‪ ،‬سنة‪ ...‬لكي أناؿ ىضمة ااماف‬
‫ي‬ ‫ال تسكتي‪ ...‬قد‬
‫ظممت ي عبيد "عبس" أحرس القطعاف‬
‫أجتز صك يا‪ ...‬أرد نكقيا‪ ...‬أناـ ي حظا ر النسياف‬
‫الماء‪ ،‬كبعض التمرات اليابسة‬ ‫ً‬
‫طعامي‪ ...‬الكسرةي ك ي‬
‫كىا أنا ي ساعة ً‬
‫الطعاف‬
‫ساع ىة أف تااذؿ الكماة‪ ،‬كالرماة‪ ،‬كالفرساف‬
‫يدعيت لمميداف!!‬
‫أنا الذم ما ذقت لحـ الضأف‬
‫أنا الذم ال حكؿ لي أك شأف‬
‫أنا الذم أيؽصيت مف مجالس الفتياف‬
‫يدع إلى المجالسة‬
‫أيدعى إلى المكت‪ ...‬كلـ أ ى‬
‫***‬
‫تكممي أيتيا النبية المقدسة‬
‫تكممي‪ ...‬تكممي‬
‫يا أنا عمى التر ً‬
‫اب سا هؿ دمي‬
‫كىك ظمئ يطمب المزيد!‬
‫أسا ؿ الصمت الذم يانقني‪:‬‬
‫"ما لمجماؿ مشييا ك يدا‪...‬؟!‬

‫‪101‬‬
 ‫"أجندال يحممف أـ حديدا‪..‬؟!!‬
‫مف ترل يصدقني؟‬
‫أسا ؿ الركع كالسجكدا‬
‫أسا ؿ القعكدا‬
‫شييا ك يدا‪..‬؟!‬
‫"ما لمجماؿ ىـ ي‬
‫ش يييا ك يدا‪..‬؟!‬
‫"ما لمجماؿ م ٍ‬
‫أيتيا الع ار ية المقدسة‬
‫الكممات االبا سة‬
‫ي‬ ‫ماذا تيفيد‬
‫قمت ليـ ما قمت عف قكا ؿ الغبار‬
‫ً‬
‫عينيؾ يا زرقاء بالبكار‬ ‫اتيمكا‬
‫قمت عف مسيرة ااشجار‬‫قمت ليـ ما ً‬
‫ً‬
‫ً‬
‫كىمؾ الثرثار‬ ‫استضحككا مف‬
‫كحيف يكج كا بحد السيؼ قايضكا بنا‬
‫كالتمسكا النجاة كالفىرار‬
‫الركح‪ ...‬ك ً‬
‫الفـ‪...‬‬ ‫ً‬ ‫كنحف جرحى ً‬
‫القمب‪ ...‬جرحى‬
‫الحطاـ‪ ..‬كالدمار‬
‫ي‬ ‫المكت‪ ..‬ك‬
‫ي‬ ‫لـ يبؽ إال‬
‫كصبية مشردكف يعبركف آار اانيار‬
‫كنسكةه ييسقف ي سالسؿ ااسر‪ ،‬ك ي ثياب العار‬
‫مطأط ً‬
‫ات الر ً‬
‫أس‪ ..‬ال يممكف إال الصراات التاعسة‬
‫‪...‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪...‬‬
‫ىا ً‬
‫أنت ام زرقاء‬
‫كحيدةه عمياء!!‬
‫كما تزاؿ أغنيات الحب‪ ..‬كااضكاء‬
‫كالعربات الفارىات‪ ..‬كاازياء!!‬
‫أيف أافي كجيي المشكىا‬
‫كي ال أعكر الصفاء‪ ...‬اابمو‪ ..‬الممكىا‪..‬‬
‫ي أعيف الرجاؿ كالنساء؟!‬
‫كأنت يا زرقاء‪...‬‬
‫كحيدةه ‪ ...‬عمياء‬
‫كحيدةي ‪ ...‬عمياء‬

‫‪102‬‬
 ‫الدراسة‪:‬‬
‫ىذه القصيدة مف أكائؿ القصائد التي كتبت عقب مأساة ‪ 1967‬حيث كتبت في ‪1967/6/13‬ـ‬
‫كاستطاع الشاعر فييا باقتدار شعرم رائع أف يعكس كؿ أبعاد المأساة مستغبلن مجمكعة مف أنضج‬
‫التكتيكات الشعرية التي كظفتيا تكظيفان بارعان لتصكير أبعاد المأساة‪ ،‬كفي مقدمة ىذه التكتيكات‬
‫الرمزم التراثي كالصكرة ا لشعرية باإلضافة إلى اإلمكانيات المكسيقية الفنية التي يكفرىا لمشاعر‬
‫الشكؿ الحر‪ ،‬كما استخدـ إلى جكار ىذا مجمكعة مف التكتيكات األخرل التي استعارتيا القصيدة‬
‫الحديثة مف الفنكف األخرل كفف القصة كفف السينما‪ ،‬حيث يستخدـ مف ىذه التكتيكات المنكلكج‬
‫الداخمي‪ ،‬كاإلعداد (الفبلش باؾ) كالمكنتاج‪ ..‬كغيرىا‪.‬‬
‫كلـ يكف في تكظيفو ليذه التكتيكات بأقؿ براعة منو في تكظيفو لمتكتيكات الشعرية التقميدية‪ ،‬فقد‬
‫إطار كحدة فنية رائعة في كؿ ىذه التكتيكات‬ ‫مزج مزجان فنيان بارعان بيف كؿ ىذه التكتيكات في‬
‫كينان فنيان بالغ التماسؾ ىك ىذه القصيدة‪.‬‬
‫لتصبح ا‬
‫كالشاعر يستخدـ مف الرمكز التراثية شخصيتيف مف شخصيات تراثنا العربي ‪ ،‬أكالىما زرقاء اليمامة‬
‫التي جاء حساف تبع ممؾ حمير يياجـ قبيمتيا فرأت جيشو عمى مسيرة ثبلثة أياـ كأنذرت قكميا فمـ‬
‫يصدقكىا‪ ،‬ككاف حساف عمى عمـ بقدرة الزرقاء عمى الرؤية مف بعيد فأمر جنكده أف يقطع كؿ منيـ‬
‫شجرة كيحضنيا عمى كتفو تضميبلن لمزرقاء‪ ،‬ففعمكا كعادت الزرقاء تخبر قكميا بيذا فكذبكىا حتى‬
‫داىـ جيش حساف كأبادىـ‪ ،‬كأتى بالزرقاء ففقأ عينييا‪.‬‬
‫أما الشخصية الثانية فيي شخصية عنترة بف شداد الفارس كالشاعر العربي األسكد الذم ظؿ فترة‬
‫طكيمة مف عمره يعمؿ عبدان عند أبيو؛ ألف أمو كانت أمة حتى ألمت بقبيمتو نازلة‪ ،‬فاستنجد بو أبكه‬
‫كأنقذ القبيمة كاعترؼ بو أبكه بعد ذلؾ‪.‬‬
‫كقد استغؿ الشاعر ىاتيف الشخصيتيف لتصكير بعديف مف أبعاد المأساة أك مستكييف مف مستكيات‬
‫غف‪.‬‬
‫شيكدىا كضحاياىا‪ ...‬أكلئؾ الذيف تحممكا كؿ الغرـ كلـ يفكزكا بشمء مف اؿ ـ‬
‫أما أكؿ ىذيف المستكييف فيك مستكل أكلئؾ الذيف أحسكا بالخطر قبؿ كقكعو كحاكلكا أف يمفتكا‬
‫األنظار إليو كالى تغمغمو في أعماؽ األمة ‪ ،‬فكاف جزاؤىـ اليكاف كالتنكيؿ ‪ ،‬كقد كظؼ الشاعر‬
‫شخصية زرقاء اليمامة لتعبر عف ىذا البعد مف أبعاد المأساة‪.‬‬
‫أما المستكل الثاني فيك مستكل اإلنساف العربي الكادح الذم عاش حياتو ممتينان ال يكاد يجد قكت‬
‫يكمو‪ ،‬بينما المسيطركف عمى أفكار األمة يتقمبكف في أعطاؼ النعيـ‪ ،‬كينيبكف خيرات البمد‪ ،‬حتى‬
‫إذا ما أحدؽ الخطر بيذا البمد المسكيف تخمى السادة عنو كفركا‪ ،‬كلـ يبؽ في الميداف سكل اإلنساف‬
‫اؿكادح‪ -‬ممثؿ جماىير الشعب‪ -‬يحـ ؿ كحده كؿ العبء الفادح الذم يبيظ كيانو المييض الذم‬
‫الذم لـ يصرح باسمو في القصيدة‪-‬‬ ‫ىده الجكع كالميانة‪ ،‬كقد كظؼ الشاعر شخصية عنترة‪-‬‬
‫لمتعبير عف ىذا البعد مف أبعاد المأساة أك ىذا المستكل الثاني مف مستكياتيا‪.‬‬

‫‪103‬‬
 ‫كبقي ىناؾ مستكل آخر مف ـ ستكيات ضحايا المأساة كشيكدىا‪ ،‬كىـ أكلئؾ الذيف خاضكا بالفعؿ‪،‬‬
‫يجر أثقاؿ‬ ‫فاستشيد منيـ مف استشيد مجانان‪ ،‬كعاد منيـ مف عاد جريح القمب كالجسد كالكرامة‪،‬‬
‫اليزيمة ىزيمة لـ يكف لو يد في اجتراحيا‪.‬‬
‫جرحى العائديف‬ ‫كلمتعبير عف ىذا البعد مف أبعاد المأساة استعار الشاعر صكت أحد الجنكد اؿ‬
‫ليجعمو ركاية لمقصيدة‪ ،‬كشاىدا عمى بشاعة المأساة‪ ،‬فالبكاء بيف يدم زرقاء اليمامة ىك صكت ذلؾ‬
‫أبعاد المأساة كمما‬ ‫الجندم العائد يقص عمى الزرقاء‪ -‬رمز القكل القادرة عمى الكشؼ كالتنبؤ‪-‬‬
‫عاشيا كعاينيا‪.‬‬
‫كفي مرحمة مف مراحؿ القصيدة تتحد شخصية ىذا الشاىد كشخصية عنترة‪ -‬رمز الجماىير الكادحة‬
‫التي تحممت كحدىا كؿ عبء المأساة‪ ،‬كال عجب فميس ىذا المقاتؿ سكل كاحد مف ىذه الجماىير‪-‬‬
‫بؿ إننا سنراه في مرحمة أخرل يتحد بالزرقاء ذاتيا حيث تكحد بينيما جراح القمب كالجسـ‪ ،‬لتمتزج‬
‫كؿ أبعاد المأساة كتندمج كؿ مستكياتيا‪.‬‬
‫كقد كفؽ الش اعر إلى تحقيؽ لكف مف التكامؿ كااللتحاـ الفني الرائع بيف الرمزيف التراثييف كبقية‬
‫األدكات الشعرية األخرل التي استخدميا في القصيدة‪.‬‬
‫تبدأ القصيدة بصكت ذلؾ الجندم الجريح يقص عمى الزرقاء رحمة العكدة الكئيبة القاسية‪ ،‬كيركم‬
‫ليا أطرافان مف المأساة التي عايشيا كشاىد‪:‬‬
‫أيتيا الع ار ة المقدسة‬
‫ج ت إليؾ‪ ..‬مثانان بالطعنات كالدماء‬
‫أزحؼ ي معاطؼ القتمى ك كؽ الجثث المكدسة‬
‫منكسر السيؼ‪ ..‬مغبر الجبيف كااعضاء‬
‫كيسترعي انتباىنا في المقطع األكؿ تكفيؽ الشاعر الكاضح في استغبلؿ إمكانيات التنكيع المكسيقية‬
‫التي يكفرىا لو الشكؿ الحر‪ -‬سكاء مف ناحية الكزف أك مف ناحية القافية‪ -‬استغبلالن تعبيريان بارعان‪،‬‬
‫فقد استطاع أف يكظؼ تفاكت األبيات في الطكؿ تكظيفان تعبيريان لتصكير مدل طكؿ رحمة الع كدة‪،‬‬
‫كمدل مشقتيا‪ ،‬حيث يجعؿ البيت الذم يعبر عف ىذا البعد ىك أكثر أبيات المقطع طكالن‪ ،‬إذ يتألؼ‬
‫مف خمس تفعيبلت‪ ،‬بينما تتألؼ بقية األبيات مف ثبلث تفعيبلت أك أربع ‪ ،‬كقد أسيـ تكظيؼ ىذه‬
‫اإلمكانية المكسيقية‪ -‬مع الصكرتيف الشعريتيف في البيت‪ -‬في تصكير ىذا البعد‪ ،‬كما استطاع أف‬
‫يستغؿ تنكع القافية في الشكؿ الحر بنفس الميارة‪ ،‬إذا كظؼ ىذا التنكع في تصكير تكزع شعكره بيف‬
‫البكاء كالؽص‪ ،‬فاستخدـ في األبيات اؿتي يغمب عمييا البكاء دكيان مسبكقان بحرؼ مد ليتسع المتداد‬
‫الصكت باألنيف كما في البيت الثالث كالرابع مثبلن‪ ،‬كىك نظاـ مف التقفية سكؼ نبلحظ أف الشاعر‬
‫يكثر مف استخدامو عمى امتداد القصيدة‪ ،‬بينما ىك في األبيات التي يغمب عمييا الكصؼ كالقص‬
‫مستخدـ قكافي مف حركؼ المد ككأنما يريد أف يفرغ بسرعة مف تصكير ىذه الكقائع الرىيبة التي‬
‫يصكرىا كيمقي عف كاىمو عبئيا‪.‬‬

‫‪104‬‬
‫فاختياره "المكدسة " ىي‬ ‫كأخي انر يسترعي انتباىنا رىافة حاسة الشاعر المغكية في اختياره لمفرداتو‬
‫بذاتيا‪ ،‬بتشكيميا الصكتي بإيحاءاتيا المكسيقية كسيمة تصكير تسيـ مع الكزف كالصكرتيف الشعريتيف‬
‫في البيت في تصكير مدل شخامة عدد الضحايا مف ناحية كمدل قسكة رحمة العكدة كصعكبتيا مف‬
‫ناحية أخرل‪.‬‬
‫كبعد ذلؾ يستغؿ الشاعر ببراعة بعض التكتيكات السينمائية كالمكنتاج‪ ،‬حيث يكرد عمى لساف‬
‫الجندم الركاية الشاىد مجمكعة مف المقط ات التي تككف في مجمكعيا صكرة متكاممة لمميداف‬
‫أساليب المكنتاج السينمائي‪ ،‬كىك‬ ‫الكاقعي لممأساة بيدؼ إحداث تأثير معيف‪ ،‬كىذا األسمكب مف‬
‫يركز عمى المقطات ذات الداللة اإلنسانية الخاصة التي تترؾ في الكجداف‪ -‬عمى بساطتيا‪ -‬أعمؽ‬
‫األثر كأقكاه بفداحة المأساة‪ ،‬حيث تتكالى المقطات عمى النحك التالي‪:‬‬
‫ساعد الشاىد كىك ما يزاؿ متشبثان بالراية الميزكمة‪ -‬شيادة عمى أنو لـ يفرط فييا كظؿ مدافعان عنيا‬
‫حتى النياية‪ -‬صكر أطفاؿ رفاقو الشيداء كالجرحى في خكذاتيـ المبعثرة عمى اؿ صحراء‪ ،‬جاره‬
‫المقاتؿ الذم ييـ بإركاء ظمئو فيخترؽ الرصاص رأسو في المحظة التي يضع الماء فييا عمى فمو‪،‬‬
‫فـ رفيؽؾ الشييد فالشاىد يقص لمزرقاء‪:‬‬
‫عف ساعدم المقطكع كىك ما يزاؿ ممسكان بالراية المنكسة‬
‫عف صكر ااطفاؿ ي الاكذات ممقاة عمى الصحراء‬
‫عف جارم الذم ييـ بارتشاؼ الماء‬
‫يثقب الرصاص رأسو ي لحظة المالمسة‬
‫عف الفـ المحشك بالرماؿ كالدماء‬
‫كعمى الرغـ مف أف الجندم الشاه د لـ يقصر في الذكد عف رايتو الميزكمة‪ ،‬حيث لـ تسقط إال‬
‫بسقكط ساعده المتشبث بيا‪ ،‬فإف شعك انر فادحان بالعار يبيظ كيانو كيتمثؿ ثقؿ ذلؾ الشعكر كفداحتو‬
‫في ذلؾ التساؤؿ الرىيب‪:‬‬
‫حممت العار‬
‫ي‬ ‫كيؼ‬
‫أقتؿ نفسي دكف أف أنيار‬
‫مشيت؟ دكف أف ى‬
‫ٍ‬ ‫ثـ‬
‫ً‬
‫التربة المدنسة؟‬ ‫كدكف أف يسقط لحمي مف غبار‬
‫ال المي يؿ يافي عكرتي‪ ...‬كال الجدراف‬
‫كال ااتبا ي ي الصحيفة التي أشدىا‬
‫كال احتما ي ي سحا ب الدااف‬
‫ثـ يتحكؿ الشاعر تحكالن آخر‪ ،‬يبدك لمكىمة األكلى كما لك كاف منبت الصمة بالمكقؼ السابؽ‪-‬‬
‫مكقؼ إحساسو الثقيؿ بالعار كمطاردة ىذا اإلحساس لو‪ -‬كذلؾ حيث نراه يقص لنا عف طفمة حمكة‬
‫"كاسعة العينيف ‪ ..‬عذبة المشاكسة " تمرح حكلو‪ ،‬ال نمبث أف نعرؼ أنيا ابنة أحد رفاقو الذيف‬
‫استشيدكا‪ ،‬كالشاعر ىنا يستخدـ تكتيكان آخر مف التكتيكات التي استعارتيا القصيدة الحديثة مف‬

‫‪105‬‬
‫القمة كمف السينما عمى السكاء كىك تكتيؾ االرتداد (الفبلش باؾ) عف طريؽ المنكلكج الداخمي‪ ،‬كفي‬
‫ىذا المكنكلكج يجسد لنا الشاعر‪ -‬في صكرة إنسانية بالغة الرىافة كالركعة‪ -‬مدل ما كانت تمثمو‬
‫ىذا الصغير بالنسبة ألبييا الشييد كمدل ما كانت تحتمو مف اىتمامو كحبو كحياتو‪:‬‬
‫‪ ...‬تقفز حكلي طفم هة كاسعة العينيف‪ ...‬عذب ية المشاكسة‬
‫(كاف يقص عنؾ يا صغيرتي‪ ...‬كنحف ي الانادؽ‬
‫نفتح اازرار ي ستراتنا‪ ...‬كىن ً‬
‫سند البنادؽ‬ ‫ي‬
‫كحيف مات عطشان ي الصحراء المشمسة‬
‫رطب باسمؾ الشفاء اليابسة‪...‬‬
‫كارتات العيناف)‬
‫أك عمى األقؿ غير كثيؽ الصمة‪-‬‬ ‫إلى ىنا كالمشيد يبدك كما لك كاف ال يزاؿ منبت الصمة‪-‬‬
‫بالمكقؼ السابؽ‪ ،‬كلكننا ال نمبث أف ندرؾ عمؽ االرتباط بيف المكقفيف حيف نكتشؼ أف الشاىد ما‬
‫إحساسو الفادح‬ ‫ساؽ لنا ىذا المشيد األخير مف خبلؿ كعي الشاىد الجريح إال ليجسد مف خبللو‬
‫بالعار كيزيده عمقان كفداحة‪ ،‬فيذا الكجو الضاحؾ البرمء يدينو بالو رب كيذكره بكجو رفيؽ سبلحو‬
‫الذم استشيد بينما نجا ىك‪ ،‬فضحكة الطفمة عف نفس ضحكة أبييا الشييد‪ ،‬ككجيا ىك نفس كجيو‬
‫كغمازتاىا نفس غمازتيو‪:‬‬
‫أيف أيافي كجيي المتيـ المداف؟!‬
‫كالضحك ية الطركب ضحكتو‬
‫كالكجو‪ ...‬كالغمازتاف؟‬
‫كنبلحظ أف ثمة الزمة يمح عمييا الشاعر‪ -‬أك تمح عميق‪ -‬في بداية كؿ مقطع‪ ،‬ىذه البلزمة ىي‬
‫أال تكؼ عف الكبلـ ميما كانت‬ ‫طمبة مف الزرقاء‪ -‬رمز القكل التي تنبأت كتكممت كعانت‪-‬‬
‫التضحيات فادحة كميما كاف ثمف الكبلـ غاليان ‪ ...‬فنحف نسمع في بداية كؿ مقطع عمى لساف‬
‫الشاىد الجرح متجيان بحديثو إلى الزرقاء‪" -‬تكممي أيتيا النبية المقدسة ‪ ..‬تكمـ م باهلل‪ ،‬بالشيطاف ‪...‬‬
‫تكممي؟‪ ...‬ؿشد ما أنا مياف‪ .‬أيتيا النبية القديسة‪ .‬ال تسكتي‪"..‬‬
‫كىنا يتقمص الشاعر شخصية عنترة‪ -‬الذم لـ يصرح باسمو‪ -‬ليحذر زرقاء اليمامة‪ -‬كلنتذكر دائمان‬
‫أنيا رمز لمقكل القادرة عمى التنبؤ كالكشؼ كالكبلـ‪ -‬مف مغبة الصمت‪ ،‬فعنترة‪ -‬الذم يرمز بو‬
‫الشاعر إلى القكل الكادحة الميضكمة التي تتحمؿ الغبف كالذؿ كاليكاف دكف أف تفتح فميا‪ ،‬بينما‬
‫السادة يرفمكف في النعيـ‪ -‬ىك الذم تحمؿ كحده كؿ العبء ككؿ الغرـ‪ ،‬كلك أنو تكمـ منذ البداية‬
‫الثقؿ كلما كانت‬ ‫كرفع صكتو باالعتراض عمى ما كاف يحدث ما كاف العبء عمى كاىمو بيذا‬
‫المأساة بيذه الفداحة‪ ،‬بؿ لعميا لـ تكف عمى اإلطبلؽ‪:‬‬
‫سكت سنة‪ ،‬سنة‪ ...‬لكي أناؿ ىضمة ااماف‬
‫ي‬ ‫ال تسكتي‪ ...‬قد‬
‫قيؿ لي‪" :‬اارس" ارست‪ ..‬كعميت‪ ..‬كا تممت بالاصياف‬

‫‪106‬‬
 ‫ظممت ي عبيد "عبس" أحرس القطعاف‬
‫أجتز صك يا‪ ...‬أرد نكقيا‪ ...‬أناـ ي حظا ر النسياف‬
‫الماء‪ ،‬كبعض التمرات اليابسة‬ ‫ً‬
‫طعاـ م‪ ...‬الكسرةي ك ي‬
‫كىا أنا ي ساعة ً‬
‫الطعاف‬
‫ساع ىة أف تااذؿ الكماة‪ ،‬كالرماة‪ ،‬كالفرساف‬
‫يدعيت لمميداف!!‬
‫أنا الذم ما ذقت لحـ الضأف‬
‫أنا الذم ال حكؿ لي أك شأف‬
‫أنا الذم أيؽصيت مف مجالس الفتياف‬
‫يدع إلى المجالسة‪..‬‬
‫أيدعى إلى المكت‪ ...‬كلـ أ ى‬
‫كؿف يبلحظ مرة أخرل كيؼ لعب الشاعر بتفاكت طكؿ األبيات كاستغمو تعبيريان أركح ما يككف‬
‫االستغبلؿ‪ ،‬فحيف يريد تصكير طكؿ المدة التي قضاىا عنترة‪ -‬الذم اتحد الشاعر‪ -‬في كالصمت‬
‫يستخدـ بيتان بالغ الطكؿ يتككف مف سبع تفعيبلت‪ ،‬بينما حيف يريد تصكير السرعة التي تمت بيا‬
‫التفعيمتيف ‪" :‬دعيت لمميداف "‬ ‫دعكتو إلى الحرب يستخدـ بيتان بالغ القصر ال يتجاكز طكلو مدل‬
‫ىكذا‪ ..‬بمنتيى السرعة كالبساطة كالبلمباالة‪.‬‬
‫كيعكد الشاعر مرة أخرل‪ -‬عمى لساف الشاىد‪ -‬إلى أزمتو األخيرة‪ ،‬كىي ضركرة الكبلـ كعدـ‬
‫الصمت فيك يمح عمى سمع الزرقاء بأال تصمت‪ ،‬كأف تتكمـ دائمان‪ ،‬حتى لك بدا الكبلـ غير مجد‪،‬‬
‫كىنا تمر لمحة يأس عابرة برؤيا الشاعر‪ ،‬فإذا كاف الشاىد الذم تقص ىك شخصيتو قد ناؿ ما نالو‬
‫بسبب صمتو‪ ،‬فإف الزرقاء قد تكممت فماذا كانت النتيجة؟ إف مأساتيا لـ تكف أقؿ فداحة مف مأساتو‬
‫فالذيف نكمكا بو بسبب صمتو كخضكعو قد نكمكا ب ىا بسبب كبلميا ‪ ..‬كاذف فبل جدكل مف الكبلـ‬
‫أيضان‪.‬‬
‫أيتيا الع ار ة المقدسة‬
‫الكممات االبا سة‬
‫ي‬ ‫ماذا تيفيد‬
‫قمت ليـ ما قمت عف قكا ؿ الغبار‬
‫ً‬
‫عينيؾ يا زرقاء بالبكار‬ ‫اتيمكا‬
‫قمت ليـ ما ً‬
‫قمت عف مسيرة ااشجار‬ ‫ً‬
‫ً‬
‫كىمؾ الثرثار‬ ‫استضحككا مف‬
‫كىنا نجد أبعاد المأساة الثبلث تتعانؽ‪ ،‬كتتحد المستكيات الثبلثة لضحاياىا كشيكدىا‪.‬‬
‫إلى حد تؽـ ص‬ ‫الشاىد المعاصر لممأساة‪ -‬قد اتحد منذ قميؿ بعنترة‬ ‫فإذا كاف الجندم العائد‪-‬‬
‫شخصيتو‪ ،‬فإنو يتحد ىنا بالزرقاء تكحد بينيما الجراح كالعذاب الذيف فرضكا عميو الصمت كاليكاف‬

‫‪107‬‬
 ‫ىـ الذيف سخركا منيا كنكمكا بيا حيف تكممت كىـ بأنفسيـ الذيف تخاذلكا كفركا ساعة الطعاف كألقكا‬
‫بكؿ العبء عمى كاىؿ عنترة‪ ،‬كالذيف بعد أف سخركا مف نبكءة الزرقاء‪:‬‬
‫‪ ..‬حيف يكج كا بحد السيؼ قايضكا بنا‬
‫كالتمسكا النجاة كالفىرار‬
‫الركح‪ ...‬ك ً‬
‫الفـ‪...‬‬ ‫ً‬ ‫كنحف جرحى ً‬
‫القمب‪ ...‬جرحى‬
‫كتزيد رؤيا الشاعر يأس قاتـ‪ ،‬ك تبمغ القصيدة ذركة مأساكيتيا حيف يحصي الشاعر الشاىد آثار‬
‫المأساة كيعدد ثمار حصادىا األليـ‪:‬‬
‫الحطاـ‪ ..‬كالدمار‬
‫ي‬ ‫المكت‪ ..‬ك‬
‫ي‬ ‫لـ يبؽ إال‬
‫كصبية مشردكف يعبركف آار اانيار‬
‫كنسكةه ييسقف ي سالسؿ ااسر‪ ،‬ك ي ثياب العار‬
‫مطأط ً‬
‫ات الر ً‬
‫أس‪ ..‬ال يممكف إال الصراات التاعسة‬
‫كىنا يبمغ اتحاد المستكيات الثبلثة لممأساة ذركتو أيضان‪ ،‬فالشاىد‪ -‬الذم اتحد منذ قميؿ بشخصية‬
‫عنترة‪ -‬قد أصبح مشكه الكجو كالقمب يعيش كحيد غريبان يحمؿ مأساتو بيف قكـ يعيشكف أبيج‬
‫أعيادىـ في ذركة مأساة ىـ صناعيا‪ ،‬كقد بمغت بيـ ببلدة الحس درجة فقداف الشعكر بيا‪ ،‬كالزرقاء‬
‫عمياء‪ -‬كحيدة‪ ،‬تحمؿ مأساتيا كسط ىؤالء القكـ‬ ‫تعيش نفس المكقؼ‪ ،‬فيي مشكىة الكجو‪-‬‬
‫السادريف في ليكىـ الساقط عمى أشبلء أمة منحتيـ أسخى ما تمنحو أمة‪ ،‬فجاكزىا بالتنكر بيا في‬
‫ساعة الشدة كقايضكا عمى مستقبميا ككرامتيا بؿ كبقائيا ذاتو ببقائيـ ىـ كنجاتيـ كبمغ بيـ السقك ط‬
‫إلى حد أنيـ لـ يستطيعكا حتى أف يحترمكا جراحيا‪ ،‬كيقدركا أحزانيا في مأساة كانكا ىـ صناعيا‪:‬‬
‫ىا ً‬
‫أنت يا زرقاء‬
‫كحيدةه عمياء!!‬
‫كما تزاؿ أغنيات الحب‪ ..‬كااضكاء‬
‫كالعربات الفارىات‪ ..‬كاازياء!!‬
‫أيف أافي كجيي المشكىا‬
‫كي ال أعكر الصفاء‪ ...‬اابمو‪ ..‬الممكىا‪..‬‬
‫ي أعيف الرجاؿ كالنساء؟!‬
‫كأنت يا زرقاء‪...‬‬
‫كحيدةه ‪ ...‬عمياء‬
‫كحيدةي ‪ ...‬عمياء‬
‫ككذا تنتيي كاحدة مف أركع قصائد شعرنا الحديث كتنتيي معيا شيادة مف أركع شيادات العصر‬
‫كأنبميا‪.‬‬

‫‪108‬‬